學(xué)習(xí)和工作中的總結(jié)是一種積累和提升，它能使我們不斷進(jìn)步，并在人生道路上不斷超越自我。在寫總結(jié)時，我們應(yīng)如何處理那些無法明確歸類的事物或情況？總結(jié)是在一段時間內(nèi)對學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。那么我們該如何寫一篇較為完美的總結(jié)呢？以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
自由與生命的論文篇一
暑假，因為爸爸媽媽工作的緣故，所以把我送到了爺爺奶奶家去。
上午，做完作業(yè)，待在家里和妹妹一起看電視也無聊。便和妹妹下樓一起玩?？墒窍铝藰?，我們卻不知道玩什么，只好躺在大石頭上閉目養(yǎng)神。
突然，我聽見身旁的妹妹大喊了一聲：“抓到了?！蔽液闷娴販惿先枺骸笆裁?什么？給我看看！”妹妹神秘兮兮地把手伸了過來：“瞧，多漂亮的蝴蝶，我在花叢里抓到的!”可不嘛，是挺漂亮的：紫色的底子，白色的花紋，顯得這只蝴蝶格外優(yōu)雅，像一位彬彬有禮的公主，正微笑著在行屈膝禮。望著蝴蝶，我的腦海里突然有了一個金點子：捉蝴蝶。而我的主意也得到了妹妹的贊同，于是，我們便開始了“蝴蝶”行動。嘿嘿！蝴蝶們！小心呀，我這個捉蝴蝶“猛將”來了!
剛開始，我用“猛虎撲食”的方法捉蝴蝶。但漸漸的，我發(fā)現(xiàn)這樣效率并不高。因為，每當(dāng)我把蝴蝶撲在手中，打開想把它抓入盒子里時，蝴蝶總會飛跑，那么之前我的努力便白費了。為此，我苦惱極了。
可是，看看妹妹，她卻已經(jīng)抓了許多蝴蝶了。為什么妹妹就沒有這個問題呢？我百思不得其解。過后，我仔細(xì)觀察才發(fā)現(xiàn)，她并沒有用我的方法。她在抓蝴蝶時，是很有耐心的。她先等蝴蝶停下來，在慢慢地繞到它身旁，待蝴蝶轉(zhuǎn)過身，再捉住它的翅膀。把它放在一個盒子里，蝴蝶便捉住了。
我也學(xué)著妹妹的樣子捉蝴蝶，便輕手輕腳地去尋找蝴蝶。突然，我看見一朵粉紅的小花彎下了腰，仔細(xì)一看，噢！原來是一只潔白的蝴蝶正趴在花朵上采花粉呢！嘿！它們真像在親嘴呀！我急忙俯下身子，雙手輕輕地伸向花朵，一個大掌蓋下去，花和蝴蝶都落到了我的掌心。我高興地把它們?nèi)b進(jìn)口袋。可是，我卻傻眼了，花朵碎了，蝴蝶潔白的翅膀一只折斷了，另一只也耷拉了下來。這只小蝴蝶痛苦地?fù)渖日邭埓娴某岚颍矣X得他太可憐了！一條鮮活的生命，僅僅因為我的好玩，就這樣成了殘疾，也不知道它還能不能生存下來。我太狠心了！我不能這兒樣干了！我必須把所有的蝴蝶放掉——生命的燦爛就在于自由！
陽光下，一群蝴蝶飛舞著，各奔東西，一個個五彩斑斕的生命終于有了自由！
自由與生命的論文篇二
2)生無所息，本身也是在生命意義里的一種慰息;生有所息，也是在愉悅祥和里對心靈的一種探求。在西西弗斯推石上山的路上，也許就有過陶謝的屐印，嘆賞過沿途的風(fēng)景，他們擦身而過，互道一聲好。我們也不妨放下執(zhí)著的爭辯，循著人生的風(fēng)景路且息且行。
3)人生既有燦爛的陽光，也會有凄冷的風(fēng)雨，關(guān)鍵在于你是否有勇氣面對?？嚯y有非凡的意義，生命有崛起的尊嚴(yán)。面對厄運，海倫凱勒戰(zhàn)勝了心靈的漫漫長夜，貝多芬奏響了鏗鏘的命運交響曲，霍金撩開了時間黑洞背后的科學(xué)奧妙。這一切都源自他們擁有積極向上的生活態(tài)度和通達(dá)樂觀的健康人格。
4)生命的豁然總會隨著第一縷明媚到來。每天都有人離去，每天亦有人歸來。不必糾結(jié)于離去，亦不必欣喜于歸來。若真是靈魂的倒影，便無所謂歸來與離去，自時時相隨。若真是生命的意義，縱相距，亦相聚。一切皆源于心。
5)愛，是生命的意義，愛你所愛的人，愛你正在做的事，愛一切讓生命得以升華的工作。這樣，到生命結(jié)束的時候，你會覺得自己是幸運兒，因為你曾經(jīng)竭盡全力付出了愛，曾經(jīng)敞開過自己心靈的大門，明白過付出愛是生命的意義。
7)我思索，我追求，我終于明白生命的意義在于奉獻(xiàn)而不在于享受。巴金。
8)我的一生始終保持著這樣一個信念：生命的意義在于付出，在于給予，而不是接受。
9)你是一個人，人是大自然最光輝的杰作，地球上最頑強(qiáng)的生命!不要低估它，不要放棄它，要珍惜屬于我們只有乙烯的寶貴生命!如果看不到明天，今天也就毫不意義;牢牢地抓住今天，明天才能屬于你!
10)爬行在曲折峻險的棧道上，嬉戲于峽谷蔽日的叢林中，沐浴在騰空飛落的瀑布梅雨下，眼睛變得越來越明亮，心靈變成愈來愈清澈。行走在九如山的山水之中，噴涌而出的山泉，山澗中飛掛的瀑布，永不停歇的溪水，坦蕩純凈的讓人感受到人生的真諦，生命存在的意義。
11)生命是如此的短暫，我們要抓住生命的真諦，理解生命的意義，詮釋生命的勇氣，永遠(yuǎn)都不能輕易的放棄!生命不再與活的長短，而要看活得是否有意義。理想，是生命中的一部分，實際行動才是理想的真諦，整天沉浸在幻想中也未必能成大器。需要的不僅是勇氣，還有行動和信心。
12)人生追求完美，定能做出一番不平凡的業(yè)績，定能體現(xiàn)出生命的價值與意義。
13)生命的意義在于全心全意的投入!
14)最近兩年是我生命最愉快，最有意義的時日讓我把千百倍的謝忱送給你和千百萬親愛的同志。
15)母親的眼神里透出一種深深期盼的光芒。這期盼，寄托著母親的全部心愿：明理有為成人，那是她生命的全部意義。
自由與生命的論文篇三
今天，天氣真好，和風(fēng)習(xí)習(xí)，陽光明媚，我早早的起床出去晨練，我跑累了就隨意的做在公園的椅子上，正當(dāng)我累的氣喘吁吁擦汗時，我驚奇的發(fā)現(xiàn)有一只麻雀在毫無防備下啄著地下的面包屑時。我輕輕走過去，一下子就捉住了它，我心里美滋滋的。
回到家后我把它關(guān)在籠子里，它顯出一副不高興的樣子。看到麻雀的表情我情不自禁地想到了一個故事：一個小女孩捉了一只畫眉鳥把它關(guān)在籠子里，小女孩很高興，想讓畫眉鳥只為她一人歌唱，不料，畫眉鳥站在籠子的一角，一聲不吭。小女孩很不高興就到一邊玩去了，這時一只老畫眉鳥飛到籠子旁，好像在喂小畫眉鳥東西吃，正好被小女孩看見了，她心想：這真是好事一樁，小畫眉鳥正悶悶不樂，它一定是讓小畫眉鳥開心，讓它只為我一人歌唱的。
第二天，小畫眉鳥居然死啦，這就怪小女孩太天真，老畫眉鳥來是喂自己的孩子毒莓吃的，因為老畫眉鳥認(rèn)為：孩子死了總比做囚徒好些。
想到這里，使我感到我和故事里的小女孩一樣天真，我領(lǐng)悟到了一個道理：有了自由才會有生命；有了自由生命才會多姿多彩。我動心了：動物和人一樣都需要生命需要自由。我把這只麻雀放了，默默注視它在蔚藍(lán)的天空中盡情的翱翔，心里有一種說不出來的高興。
自由與生命的論文篇四
給大家講個故事，這個故事的名字叫做“自由”。
有一個小男孩兒，這天他在吃西瓜的時候，無意的向花盆里吐了三顆西瓜子。過了幾天，花盆中意外地長出了幾顆小瓜苗，小男孩問媽媽：“媽媽，你覺得小瓜苗會長大嗎？”媽媽說：“怎么可能，你這不是講天大的笑話嗎？”小男孩在心里發(fā)誓，我一定要好好地照顧小瓜苗。
第二天他上學(xué)回來，發(fā)現(xiàn)小瓜苗不見了，他問媽媽：“媽媽，你看見小瓜苗了嗎？”“小瓜苗啊，我把它拔了。如果這樣生長下去，盆里那棵珍貴的紫羅蘭就要被它禍害了?！毙∧泻盒睦锖懿皇亲涛丁５且矝]有和媽媽說，自己一個人在那默默的掉眼淚。他越想越生氣，甚至想把那棵紫羅蘭給拔了?？墒窍肓撕脦状?，還是下不了手。一天又過去了。
第三天的時候，小男孩兒拿了一幅畫回來，畫上畫著盆里三顆小瓜苗茁壯的成長著，旁邊還多了一行字“生命不分高低貴賤。”這幅畫是100分，他拿給媽媽看，媽媽只夸獎他幾句。他心里覺得空嘮嘮的，趴在沙發(fā)上，凝視著那盆紫羅蘭。
其實這篇文章很值得我們學(xué)習(xí)，特別是那句生命不分高低貴賤，就是想讓我們明白，植物，動物，人類的生命都是平等的。而故事中的母親，是那么隨意的就剝奪了三顆小瓜苗的生命。我們再看小男孩兒，他在無比生氣的情況下，都沒有輕易去剝奪那次羅蘭的生命。
我覺得這個母親也太不顧小男孩的感受了。明明知道小男孩是那么的喜愛那三顆小瓜苗，又那么的善良，可在沒有問他一個字的情況下，直接把小瓜苗給拔了。后來，孩子將那幅畫拿給母親看，就是想讓母親明白這個道理，而母親又一次的沒顧他的感受，傷害了小男孩的心靈。
我想如果那三顆小瓜苗是會說話的話，它們也會難過的說：“這是為什么？我們和他一樣，我們都是一條鮮活的生命。你怎么下得去手。”
自由與生命的論文篇五
生命與自由的岔路口，有的人愿做俘虜，茍且偷生，有的人寧死也不犧牲自由。
——題記。
昨晚，我們吃晚飯時，忽然聽到“撲楞撲楞”的聲音。是什么東西？我和爺爺出外面一看，原來是一只離隊覓食的燕子不幸降入院中。爺爺不費吹灰之力地抓住了它。我欣喜地接住了它，仔細(xì)觀察起來：小燕子一身烏黑的羽毛，肚皮上布滿了雪白的絨毛，小腦袋上一雙黑瑪瑙般的小眼睛，尖尖的嘴喙。它的爪子在不停地?fù)淅阒?，似乎在反抗命運的不公。爺爺將它的腿上綁了一條白帶子，另一頭綁在欄桿上，這下它就逃不掉了。爺爺拿來一把刀說：“飛禽的肉可是好補(bǔ)品，富含蛋白質(zhì)，爺爺把它殺了給你好好補(bǔ)補(bǔ)?！闭f著就舉刀奔向小燕子。小燕子似乎知道厄運即將降臨，它撲扇著翅膀，努力逃跑，無奈繩子在束縛著它。它并不甘心，雙翼張開趴在地上，鳥眼中流露出對生命的渴望，對人類的乞求，原本清脆悅耳的叫聲此刻卻是那樣的無助，那樣的揪心。我攔住爺爺，請求爺爺不要殺它。起初爺爺還不同意，經(jīng)不住我的再三乞求，終于答應(yīng)了。
我給小燕子搭了一個簡易燕窩，供上小米和水。誰知它什么也不做，只是靜靜地蹲在角落里，閉上眼睛。我想它大概是困了，便沒再搭理它。
今天中午，我再去看它時，發(fā)現(xiàn)它已經(jīng)餓得奄奄一息了，而食物卻一米未動。它的兩只眼珠望著高高的天空，眼中流露出羨慕與向往。我動了惻隱之心，決定將它放了。剪斷繩子后，它驚訝地望望斷繩，又望望我，似乎不相信命運之神能對它網(wǎng)開一面。良久，它撲扇撲扇翅膀，脫離了地面，飛入了高空。就在我為釋放了一個靈魂而喜悅時，小燕子卻因為一天未進(jìn)食而渾身無力，從十幾米的高空如一只斷線風(fēng)箏般直直墜落下來。
樓下傳來“砰”的輕響，小燕子死了。
自由與生命的論文篇六
今天上午，張老師讓我們討論自由與生命哪一個更重要。
我認(rèn)為生命更重要，因為生命是自由的前提，沒有生命就沒有自由。一位偉人說過：“有時候，活著比死了更重要?！笔堑模懒擞钟惺裁从?？難道死了能改變歷史嗎？像宋朝的文天祥，明朝的方孝孺，他們英勇就義，留下一代盛名，可他們這樣做有什么用呢？依然不能阻止宋朝、建文帝的覆滅，還不如像景通一樣，先假裝投降，再找時機(jī)刺殺敵人。又如漢朝司馬遷，忍受宮刑的折磨，受盡冷嘲熱諷，最終編成千古名作——《史記》。再觀明朝李夢陽，在太監(jiān)劉瑾的刁難下，李夢陽的同黨紛紛被殺，僅有他一人，投降了劉瑾，就是這個“貪生怕死”的家伙，最終卻搞倒了劉瑾。
所謂不自由，指的是肉體不自由，但精神是自由的，失去自由的東西是“行尸走肉”，未免太夸張了。只要你堅持不懈，就可以找回原先的自由。像文中的小鳥，只要它再忍耐一會兒，就可以沖出鳥籠的。我看過一個故事：一只鷹，被人捉住了，但它努力向外飛，最后，趁人不注意，就逃了出去。而且，在這段日子里，它還長得比其它鷹大了許多。只要你思想活躍，你就永遠(yuǎn)活躍在我們心中，和自由不自由并沒有關(guān)系。
生命，是所有東西的前提，也包括自由。英勇的死和普通的死相比，所得的結(jié)果是一樣的，對歷史的推進(jìn)沒有絲毫作用。
綜上所述，我認(rèn)為生命比自由更重要。
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自由與生命的論文篇七
夜深人靜的時候，關(guān)掉那不和意境的人造光源，聽著夜的明媚聲音，和著皎潔的月光，給自己一個不定格的自由，去透析那不平凡的生命。一切，似貫穿了輪回前的始終，又如似曾相識的朝朝暮暮。
我念想著，什么是自由。是那高懸天空的一輪明月，還是靜處頑石下蓄勢待發(fā)的普通種子。它們擁有自由，是有些人所可望而不可及的奢侈，是有些人反復(fù)吟誦贊美的崇高品性。而為什么，有時候自由是這般的無奈。
躺在舒適的床上，望著透過窗簾的光亮，不，這不是自由，那不是光亮。我拉開窗簾，推開窗戶，任微風(fēng)輕撫額頭，似少時母親哄著呢喃的話語一樣溫暖和諧。那閃爍的霓虹燈，你欺騙了夜，或許，你只適合詮釋它們——那卑微著擺首弄姿，去凌亂不和諧的高貴，卻最終被自由擊垮——因為，你不屬于這本該用黑夜籠罩，給萬物一個休息的圣潔寧靜。朦朧中，腦海里閃出貝多芬的那句：生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，二者皆可拋。
夜沒有在說話，而霓虹燈也是默不作答，或許，是我錯了，那束縛了自由的那根線，是我系的，或許，也該解開了。
打開燈，望著窗外點點的光亮，關(guān)掉燈，我似乎看到晨曦微啟，朝陽輕升的希望。
彳亍在周遭彌漫著青草氣息的小道，拋開難以啟齒的無可奈何。幾只鳥兒匆匆掠過天空，沒有留下痕跡，徒有幾聲啾叫，在耳邊久久環(huán)繞。
這幾聲習(xí)以為常的嘰叫，讓我想起了曾經(jīng)。這每個春秋都能聽聞的鳥鳴，究竟意味著什么。
物是人非，這就是歷史，滄海桑田這就是必然。在年華面前卑微的抬不起頭的生命，如何去詮，亦如何去用旁白傾瀉，這生命的自由。
想起那紛爭的三國時代，戰(zhàn)火襲城，金戈滿身。戰(zhàn)爭，奪去了一個又一個的生命，無奈，在莊嚴(yán)的軍令面前連頭都不敢抬。將士們有自由嗎？他們有選擇生命的余地嗎？當(dāng)鮮血染紅土地，戰(zhàn)馬呼嘯而去之時，生命是如此渺小。他們曾擁有自由，擁有男耕女織的小田園生活，雖不富足，但很幸福，如今，物是人非事事休，未語淚先流。當(dāng)自由被無情掠奪之時，生命，便如一個毫無情理的瘋狂機(jī)械，去復(fù)制一個又一個無奈。
驀然發(fā)現(xiàn)，太陽早已潤澤大地了。信步返回，一切，便是那么清晰了。
自由與生命的論文篇八
一切都源于生命，生命在一切之上。在死去之后，一切都對人或動物失去了意義。沒有自由，活著還有什么意義？活著就有希望，就有意義。在死去之后，不是就能獲得自由？可死去之后，自由又有什么用？再說，其實幾乎每個人都是牢籠里的困獸。
那么，是不是自由不重要呢？不，自由相當(dāng)重要，可重要的不是形式上的、軀體的自由，而是靈魂與思想的自由。毫不夸張地說，生活在城市中的我們，都被豪華的鋼筋混凝土建造的“牢籠”所困，可是我們照樣可以幸福地生活，盡管我們的軀體倍受束縛，但是我們依然可以盡情地放飛思想。
自由非常重要，生命更加重要。讓我們愛護(hù)生命，永葆靈魂的自由。
自由與生命的論文篇九
人生來就注定不會一馬平川。我們需要翻過高山，越過懸崖，淌過急流，甚至游走在人生的沙漠里。
命運將我們拋在沙漠里，所以我們注定要穿越沙漠，追尋自由的燈火。
但我們又無法掙脫這種束縛，就只能選擇承受，因為只有負(fù)重才不會被狂風(fēng)吹倒、被黃沙淹沒。
那時，陶潛同樣跋涉在大漠中，說“久在樊籠里，復(fù)得返自然?！鄙衬拖袷抢位\，需要我們以一種平靜的心情去釋懷，讓心靈得以自由。
天姥山上太白高呼“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏？”山林間東坡先生仰天大笑“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生?！?BR> 他們就像是沙漠中的荊棘，離不開黃沙的捆綁，卻能夠?qū)χ炜丈L，徑直的沒有任何多余的枝條。那是一種灑脫不羈的豪邁，是自由路上最壯美瑰麗的風(fēng)景。我們也要做沙漠中最有傲骨的荊棘，即使綁著束縛也要自由的拼命的向上生長。
他是科學(xué)界最耀眼的明星，也是一個被束縛在輪椅上生活不能自理的殘疾人。他卻打開了宇宙奧秘的錦囊，用殘損的身體得到了精神上的自由。他就是科學(xué)巨人——霍金。
他的偉大用言語難以表達(dá)，他被緊緊束縛，卻成為了最自由的人，在宇宙中探索無限樂趣。他向我們證明了在束縛之下依舊可以追尋自由，但需要不懈的努力和堅強(qiáng)的意志。
汩羅江邊痛哭“哀民生之多艱”的屈原以死明志。他死得壯烈感人，卻很悲哀。生活中的紛紛擾擾纏得他迷失了追尋自由的方向，屈服于束縛的繩索。
沒有什么坎坷難以踏平，大漠中我們的腳印或深或淺，或清晰或模糊，但我們一直在追尋。追尋沙漠的極限，追尋自由的遠(yuǎn)方。那么請別灰心氣餒，這一刻不失望下一秒就會有希望。
我們獨自行走追尋自由，任命運的枷鎖與繩索牢固，即使疼痛，即使孤單，即使凄冷，身后的串串足跡便是沙漠中的一泓清涼泉水，告訴我們不放棄！
我們奔跑、翻滾、爬行，用生命尋找自由的燈火，即使微弱的燈火無法燃燒枷鎖，也足夠讓我們浴火重生，眺望不遠(yuǎn)處的燈火。
縱使枷鎖不曾松動，生命的火焰也燃燒了整片沙漠，照亮我們追尋自由的前路。
自由與生命的論文篇十
一天下午,大地萬物復(fù)蘇,一群小孩在十分賣力地捕捉那些色彩斑斕的蝴蝶,我不由自主地想起童年時代發(fā)生的一件印象很深的事情.那時我才六歲,住在南卡羅來納洲,常常把一些野生的活物捉來放到籠子里.而那件事發(fā)生后,我這種興致就無影無蹤了.
我家住在林子邊上,每當(dāng)日落黃昏,便有一群美洲畫眉來到林間歇息和歌唱.那歌聲美妙絕倫,沒有一件人間的樂曲能奏出那么優(yōu)美的曲調(diào)來.我當(dāng)機(jī)立斷,決心捕獲一只小畫眉,放到我的籠子里,讓它為我一人歌唱.果然,我成功了.它先是拍打著翅膀,在籠中飛來撲去,十分恐懼.但后來它安靜下來,承認(rèn)了這個新家.
我站在籠子前,聆聽我的小音樂家美妙的歌唱,我感到萬分高興,真是喜從天降.
我把鳥籠放到我家后院.第二天,它那慈愛的媽媽口含食物飛到了籠子跟前.畫眉媽媽知道這樣比我來喂它的孩子要好得多.
看來,這是件皆大歡喜的好事情.
從此以后,我再也不捕捉任何活物來送進(jìn)籠子里.因為任何生物都有對自由生活的追求,而這種追求無疑是值得肯定的.
自由與生命的論文篇十一
身旁一條條錯綜的準(zhǔn)繩改變不得，看起來只有改變自己了。于是，人們在長大的過程中不停地學(xué)會收斂自己的欲望，慢慢地減少欲望與束縛的沖撞，似乎生活變得不那么痛苦了。
我不愿看到如此“自由而快樂”的心靈?；蛟S我們的身體、我們的行動受到種.種束縛，但如果我們讓心去適應(yīng)這種束縛以求得快樂與滿足，就只能是悲哀了。許多人被生活羈絆，于是，束手就擒地被壓榨到一個個固定的、一成不變的生活模式中去，然后坦然地說：這就是生活。可這不是生活應(yīng)用的樣子。生活應(yīng)該屬于想奔跑、想飛翔的人，至少是試圖奔跑、飛翔的人?；蛟S這種嘗試終歸會失敗，但他們的生活不是因束縛而強(qiáng)迫形成的，他們的生活是自己努力嘗試后找到的。然后即使他們的行為與其他人一樣被限制，他們的心中也真正屬于自己的自由。
你是愿意選擇身心均被束縛后的快樂，還是選擇一份真正自由的心所擁有的快樂?
三年后，當(dāng)你面對同樣的一個問題，你會有不同的答案，不同的看法，不同的覺悟。
朋友，你知道命中注定嗎?你了解它么?是膚淺的浪漫、偽善的觸動，還是精神的束縛、思想的覺悟?依稀記得，中學(xué)時代，最精神、最奮斗、最拼搏的時代，它在年久失修的歲月里沉淀、醞釀，當(dāng)我再次翻開它時，依舊那么親切，我曾經(jīng)也奮斗過。多數(shù)時候，有些人和事，只有在他們逝去之后，才會后悔當(dāng)初沒有珍惜。然而，當(dāng)你回首往事，沒有為自己的決定而感到惋惜、悔恨，始終如一地、一往無前地堅持，那就是了，命中注定。
命中注定我會來到這里。
同樣的一個問題，當(dāng)你在多年之后再次面對的時候，你會有不同的理解。中學(xué)時代的青澀，讓我認(rèn)為自由是絕對的，現(xiàn)實告訴我，我錯了。自由，有威廉-華萊士為之奮斗終生的民族的自由，有馬丁-路德-金為之奮斗的權(quán)利的自由，有以賽亞-伯林描述的深刻的哲學(xué)的自由，當(dāng)然，更多的是我們認(rèn)識和理解的淺層次的大眾生活的自由。
我只想也只能談?wù)勛钅w淺的概念罷。作為深受西方文化熏陶的中國年輕一代的杰出代表，社會親切地稱作“80后”，祖國的旭日，花朵。他們并沒有機(jī)會去為民族、為國家的自由獨立去拼搏，也沒有機(jī)會為膚色、為權(quán)利去戰(zhàn)斗，更沒有能力成為第二個大師為世人揭示自由的深刻。所以，他們追求生存的自由，生存與生活不同，一個是存在，另一個則是活著。一個人可以沒有靈魂、行尸走肉般存在，但那不算活著。他們有思想、有文化、有志向、有追求，卻沒有勇氣、沒有覺悟，因而，身邊的花花草草感染著心靈，同時也腐化著。
多少聰慧在其成長過程中被無情的扼殺，多少純真在其羽翼豐滿前被冷酷的摧殘。他們追求生存自由的權(quán)利，是的，他們做到了，可能部分人還衣食無憂，但是，他們這樣叫做自由么?整日零動機(jī)地為工作奮斗、體制化地被老板套牢、無方向地盲目考試、自我滿足地整天學(xué)習(xí)理論，你的生活真的很充實、很精神，但是，也很糟糕。因為，你被束縛了。
自由是一種心靈的解脫、壓力的釋放。沒有人能夠生活得身輕如燕，人是情感動物，也是理性的，俗話說“人無遠(yuǎn)慮，必有近憂”，是也，無論是那個遠(yuǎn)慮，還是那個近憂，都是問題所在。
是束縛讓你永遠(yuǎn)為追求自由努力，而對自由的追求也成了你真正的束縛。
自由的一天，我走進(jìn)圖書館，好久沒有聞到迷人的書卷香了，別人說書生氣濃郁的我和這里很配，我頓了頓，是它配我，還是我配它?我真的很想借書，借幾本好書，但是我走進(jìn)了那個剛剛裝修過了的重獲新生的借閱室后，見到的是四級、六級、考研、公務(wù)員，再轉(zhuǎn)身，啥啥速成教材、突破、新編。碩大一圖書館，藏書百萬，敢問真正能讓人受益終生的書有幾本?我，曾經(jīng)努力過，我想這也是命中注定。
回想那些被歲月塵封的往事，點點滴滴，都被定格，像一張張美麗的風(fēng)景畫，也像一件件新奇的攝影，每一點一滴都記錄了一個故事，裝載了一個曾經(jīng)。
生活就是束縛，它拴住了每一天的你，那個自由，永遠(yuǎn)只能被看見或想象。
身旁一條條錯綜的準(zhǔn)繩改變不得，看起來只有改變自己了。于是，人們在長大的過程中不停地學(xué)會收斂自己的欲望，慢慢地減少欲望與束縛的沖撞，似乎生活變得不那么痛苦了。
我不愿看到如此“自由而快樂”的心靈?；蛟S我們的身體、我們的行動受到種.種束縛，但如果我們讓心去適應(yīng)這種束縛以求得快樂與滿足，就只能是悲哀了。許多人被生活羈絆，于是，束手就擒地被壓榨到一個個固定的、一成不變的生活模式中去，然后坦然地說：這就是生活?？蛇@不是生活應(yīng)用的樣子。生活應(yīng)該屬于想奔跑、想飛翔的人，至少是試圖奔跑、飛翔的人?；蛟S這種嘗試終歸會失敗，但他們的生活不是因束縛而強(qiáng)迫形成的，他們的生活是自己努力嘗試后找到的。然后即使他們的行為與其他人一樣被限制，他們的心中也真正屬于自己的自由。
你是愿意選擇身心均被束縛后的快樂，還是選擇一份真正自由的心所擁有的快樂?
自由是恒久的話題。在世人的眼中,它是神圣、令人向往的?！吧\可貴，愛情價更高，若為自由故，二者皆可拋”的瀟灑千古傳唱。
表演藝術(shù)家認(rèn)為劇本不是死板的，我們可以根據(jù)表演的需要改動臺詞，這便是追求創(chuàng)新的自由。
對自由的追求，自古以來就被人們廣為稱頌。愛情需要自由，所以司馬相如和卓文君的一曲《鳳求凰》成為千萬年輕男女愛情自由的范本，范蠡偕西施泛舟五湖是人們對愛情自由的美好祝福。思想需要自由，文藝復(fù)興是追求人性自由的產(chǎn)物，五四運動高揚民主與科學(xué)的自由大旗對自由的渴望是世界公民內(nèi)心的向往。活在禁錮之下的人們備受同情、悲憫。自由是一片廣袤無垠的天空，飛翔的風(fēng)箏渴望如雄鷹般自由翱翔，奮然掙脫了絲線的束縛。然而，迎接它的，只會是雜亂無章的搖曳，直至墜落。
這讓我想起了《羅伯特議事規(guī)則》中羅伯特將軍的一句名言：一旦離開了規(guī)則，每個人都行使自由，結(jié)果將是每個人都得不到真正的自由。
一個國家，如果沒有法律的限制，犯罪行為便會肆虐。網(wǎng)絡(luò)世界混亂不堪，爭議一時的爆吧事件、肆無忌憚的人肉搜索、荒謬肆行的謠言傳播都是因為沒有規(guī)則!
真正的自由，建立在規(guī)則之上。
自由啊，它如奔騰的江水，因為有堤壩的制約，才不致造成災(zāi)難;它如迎風(fēng)而上的風(fēng)箏，因為有絲線牽引，才不至于墜毀;它如南遷的大雁，因為有季節(jié)的限制，才不致迷茫自由離不開規(guī)則的制約。
劇本是一劇之本，是演員表演應(yīng)該遵循的規(guī)則，如果隨意改動臺詞，就可能違背創(chuàng)作的原意。
在人生的舞臺上，人們似乎可以追求自由，改寫劇本。我國古代大文豪陶淵明因為厭倦了官場生活，不愿為五斗米折腰，辭官歸田園。人們看到的是他對官場規(guī)則的違抗，我卻看到了他在自愿接受另一規(guī)則的束縛——“少無適俗韻，性本愛丘山”。在田園生活的規(guī)則下，他“悅親戚之情話，樂琴書以消憂”“登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩”“采菊東籬下”“帶月荷鋤歸”，為后世文人開創(chuàng)了一座精神的家園。這種田園規(guī)則下的自由，才是陶淵明真正追求的自由。
因此，表演藝術(shù)家改動臺詞要尊重劇作家的創(chuàng)作原意，接受規(guī)則的約束。
人生如劇本，要自由，也要有規(guī)則。
如果地球失去引力，我就會變成流星，無依無附在天宇飄行——這樣無節(jié)制的自由不具任何吸引力;為了拒絕這種“自由”，我愿變成一段樹根，深深扎進(jìn)地層——絕對的自我束縛同樣無趣，只會浪費生命，在束縛中找自由。而我，會再扎進(jìn)地層后，汲取養(yǎng)分、積極生長，長出強(qiáng)壯枝干、繁茂樹葉，以最穩(wěn)固的姿態(tài)立于地球，再次仰望星空，卻不再驚恐。
深扎土中是束縛，破土而出是掙脫束縛、追求自由，亭亭如蓋是在束縛中找到了自由。
中國古體詩常講究押韻與格律，對平仄、字?jǐn)?shù)等也有嚴(yán)明規(guī)定，條條框框看似很多，給寫詩之人造成了極大困難。其實不然，正因這些規(guī)定才讓詩人水平節(jié)節(jié)拔高，寫出無數(shù)膾炙人口的名篇佳作，使詩歌成為中國文化的一顆璀璨明珠。究其原因，則是古代詩人在規(guī)矩中也能游刃有余，寫詩的才學(xué)與情感將規(guī)則變成了更利于表達(dá)的手段，這便是自由于束縛中生長的典型案例。
只有學(xué)識淵博的古代詩人才能做到這點么?其實我們在生活、學(xué)習(xí)中亦然。
青春期中與成長相伴的有“叛逆”，優(yōu)秀作文800字《在束縛中找自由作文800字》。我認(rèn)為“叛逆”有三境界：一是極力掙脫束縛、追求絕對自由，可這種做法無疑是最沒有頭腦的。暴烈的行動和偏激的思想會傷害自己與家人的情感，會對未來的人生造成極大影響。當(dāng)束縛全無也就是父母、老師無心理你、全然放棄時，你是自由的，也是絕望和悲哀的;二是囿于束縛、與自由隔絕，這樣的人將叛逆因子壓抑至最少，聽話乖巧但對生活木然、對青春缺乏該有的激情，當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己雙目空洞、生活日復(fù)一日時，該思考自由了;三是游于束縛中、享受自由，此層為境界，在成長中，好好學(xué)習(xí)、孝敬父母、遵守道德規(guī)范、守住原則與道德底線是基本前提，其余的大片時間空間便是自由，使你能捕捉生活的美好、享受青春的激情，這樣的束縛為我們成長為健康的善良的成年人奠基。
看透束縛、玩轉(zhuǎn)自由還需要好心態(tài)與大智慧。
有的人不滿現(xiàn)實，極力滿足自我而從不考慮社會的集體性，做出違法犯罪的勾當(dāng)或成為邊緣人;還有的人在對現(xiàn)實不滿時積極思考自身原因，努力提升自己、改變現(xiàn)狀，在為一己私欲或一時沖動而想做出危害社會的事時努力克制自己，深知原則不可觸犯，多考慮人生的美好面。無疑后者是正確的。
在束縛中找自由，是能力的體現(xiàn)，也是好好生活、享受生命的姿態(tài)。
自由與生命的論文篇十二
“舍得舍得，有“舍”才有“得”呀！”這句話在老一輩的口中常常來叮嚀我們晚輩，讓我們“聽”到都會背了?？墒俏覀冋娴挠邪堰@句話放在心里頭，而且“身體力行”嗎？有道是：“人心不足蛇吞象”，所以每次遇到“舍”這件事，大家就會像看到鬼一般閃的遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，“拔一毛以利天下而不為”。但是，看到“得”就不一樣了，大家看到“得”時，就像看到“黃金”一般，爭先恐后，管它有用沒用，先拿到再說，讓我覺得“人不自私，天誅地滅”這句話說得太有道理了。
每次考試我都會告訴自己說：“這次考試我一定要好好念書，考第一名！”但是，回到家之后，受不了電視的“吸引”所以我把課業(yè)拋到九霄云外，專注地看電視，每次都“平日不燒香，臨時抱佛腳”，最后考試出來的成績，只差沒有“滿江紅”，讓自己垂頭喪氣時卻已經(jīng)于事無補(bǔ)。我舍棄了應(yīng)該該平心靜氣，好好念書的時間，得到了看電視興高采烈的歡樂時光，卻也在事后得到了慘不忍睹的成績和壞心情，這其中的“舍與得”的后果，真的在抉擇前就該好好思考的。
生活上雖然“舍”是一件困難的事情，讓大部分的人對這個字非常的反感，例如：大家玩“以物易物”的游戲，大家都想要得到最好的禮物，但是又不肯把自己的禮物和別人換。所以說“舍與得”是對人性無時無刻的最大的考驗，讓大家都可以體會這個經(jīng)驗，也讓我知道一個行善布施的人之所以偉大，他們愿意舍棄自己的財產(chǎn)，讓受苦貧困者得到快樂和富足，這樣的行為，真是人類最高貴的'情操。
“舍”與“得”這兩個字在我們的人生中非常重要，如果能體會這兩件事，我們的人生就成功了一大半了，但是這件事不是你說“懂”就可以做得到的，要經(jīng)歷過許多的事才可以了解這一點點的微言大義；但是也不要把它想得太難，或想要放棄，因為只要努力，就能成功的。讓我們常常設(shè)身處地為人著想，在“舍”與“得”之間游刃有余，獲得無與倫比的快樂和幸福！
自由與生命的論文篇十三
今天，我讀了一篇《自由與生命》的文章，它講述的內(nèi)容是：一只小美洲畫眉鳥被一個小男孩捉住了，把它關(guān)在籠子里，讓畫眉鳥只為他一個人歌唱。小畫眉鳥的媽媽相信孩子死了總比活著當(dāng)囚徒好，于是她喂了一些足以致死的毒莓給小畫眉吃，讓它靜靜地死去了。我讀了這篇文章后感慨萬千，小畫眉鳥的媽媽為什么選擇了讓小畫眉鳥死亡？死了就什么都沒有了包括自由和生命。而如果選擇活著，就算失去了自由，你也可以爭取更多的東西，我知道雖然有很多人都想擁有這兩樣?xùn)|西，但我覺得生命比自由更重要！
假如自由與生命比作兩件寶物讓你選擇，如果你選擇了第一件，你將會同時失去了兩件寶物，如果你選擇了第二件寶物生命的話，你將會得到兩件寶物。就像一個小男孩被一個壞人抓走了，壞人讓小男孩去偷去搶，不然就不給他吃飯并且還會被毒打一頓，在那時小男孩選擇了生命。他被壞人抓走的幾個月里始終相信有生命就有可能獲得自由。果然，在一次外出的時候他成功地逃了出來，重新獲得了自由。所以我們要堅信只要通過我們不懈的努力，自由和生命都屬于你！
自由與生命的論文篇十四
我們生活的空間里，從小到大我們一直渴望脫離父母獨自生活，這會讓我們感覺的自由的親切和味道。我們迫切的想在自由中作出一些成績來證明自己是對的，獲得父母及他人的肯定。當(dāng)我們踏上大學(xué)的那一刻開始，我們就自由了，獨自生活，自由的支配自己的時間，不用在受父母的束縛，不用在幾點回家，不會有人來對你說---去看書，再也不會有"吃飯了"的聲音響起，再也聽不到爸爸媽媽的政治教育。這一切的一切，我不敢說我們不懷戀。但是在自由的催促下，我們或許已經(jīng)不在記得那些曾經(jīng)習(xí)慣的事情了。這就是自由的魅力吧!
我來不否定自由的重要性。盡管什么事情都是兩面的。我想，沒有一個人希望自己被束縛著，我們都渴望百分之百的自由空間，所以。，自由是幸福的感覺。生活有時候應(yīng)該富有想像力，偶爾想象我們是不是該有點瘋狂的鏡頭。我記得有那么一句話----要成功，先發(fā)瘋?；蛟S很多人都不理解，一個有著瘋癲心理的人是不是不正常，至少不會有大的成就的。生活總有些不按正常出招的。
這里的瘋，的確是瘋狂的意思，那么想想瘋的過程中你釋放的是什么，瘋過之后你有什么感覺。瘋的過程中我們釋放的是我們?nèi)康募で椋辛Χ鹊母蓜乓约昂翢o畏懼的心。瘋過之后，就剩下酣暢淋漓的痛快和無比舒暢的心情。高度集中的精神，脫胎換骨的新面貌。還有一種想要去實現(xiàn)的動力。在微妙的一步一步變化著。驅(qū)逐原先的陰郁，與無精打采，留下并保持空前的清醒狀態(tài)。有機(jī)會大家可以嘗試下。當(dāng)然這一切都是建立在自由的基礎(chǔ)上，因為自由，我們可以充分的揮我們的潛在的能力，帶著一顆飽含的激情的心與無畏的態(tài)度去完成我們每一個目標(biāo)，那么成功是不是構(gòu)建不成問題了呢?我們也用同樣的方式去營造自己的世界把!放飛自由給自己幸福的一面。
我們都追求美，追求完美，自由就給我們提平臺。在物欲橫流的今天，太多的事物妨礙著我們個性的發(fā)展，想在個性張揚的時代留下一個獨樹一幟的形象是有難度的。這也是時尚的一個高度。怎么樣衡量自己完不完美?沒有人能與自然抗衡，按照自己的天性自然而無拘無束的生長吧。自由的人永遠(yuǎn)是快樂的。我們的感受總是忠于自己，做著自己喜歡的事情。在閑暇的時間里散步，看書，談天說地，小吵胡鬧，沒有人敢說我們不在享受生活，享受自由的樂趣，在快樂的世界里我們傳遞著微笑，自由自在的向世界宣告----我們就是這樣。自然就是美。自由就是表現(xiàn)自我的最佳方式。
對于自由我們有太多想說的。它讓我們的生活絢麗繽紛。帶來的物質(zhì)與精神上的巨大享受。其實，大家無非就是想擁有一個屬于自己的空間，就像一個自己的房子，們是主人。不用像林黛玉進(jìn)賈府步步留心，不用在他人家遷就主人，即使是很好的朋友。有自己的天地，掌控自己的時間，把握自己的未來。我們都愛面子，都有好朋友，每個有自己忌諱的事情和不喜歡的，而在自己空間里做任何事，都可以不去想這事給別人帶來的影響，自己能不能做好，他人會不會譏笑......我們都長了一雙自由的翅膀，讓我們自由放飛希望，共同展望未來......
自由與生命的論文篇十五
阿姆斯特丹自由大學(xué)成立于1880年,‘vrije’荷蘭語中意為‘脫離宗教和國家’。這一獨特背景促成了自由大學(xué)外向型的教學(xué)氛圍：態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)、以學(xué)生為本、對公眾負(fù)責(zé)。學(xué)?，F(xiàn)有15個系，3500名教職工和14000名學(xué)生。學(xué)校非常注重治理與社會進(jìn)展的緊密聯(lián)系，并將教學(xué)質(zhì)量作為學(xué)校生存的根本點。
課程分為3個學(xué)期，之前會有兩周讓學(xué)生互相了解、熟悉學(xué)校和城市，還會為非英語國家的學(xué)生提供法律英語精讀課。第一學(xué)期是法學(xué)基礎(chǔ)課，第二、三學(xué)期進(jìn)入商業(yè)法的細(xì)分領(lǐng)域，第三學(xué)期還要完成研究論文以及到布魯塞爾和盧森堡參觀歐盟、到法國斯特拉斯堡參觀歐洲委員會。
法律和生命科學(xué)是該校教學(xué)和科研水平最高的兩個專業(yè)。法學(xué)院在法學(xué)和社會學(xué)領(lǐng)域歷史悠久，享有盛譽(yù)。得益于荷蘭的世界法律之都的有利條件，法學(xué)院與許多設(shè)立在荷蘭的國際法律組織有緊密的合作關(guān)系，部分教師來自各種法律機(jī)構(gòu)，比如荷蘭最高法庭(高級法官)、國際仲裁庭、allen&overy律師事務(wù)所、cliffordchance律師事務(wù)所等。學(xué)校經(jīng)常邀請法律界的權(quán)威人士到校授課、開設(shè)講座。
法學(xué)院的學(xué)生有幸能夠傾聽業(yè)內(nèi)資深權(quán)威人士講課，甚至與他們探討學(xué)術(shù)問題，其他國家大學(xué)的學(xué)生很難有這樣的機(jī)會。正由于如此，自由大學(xué)法學(xué)院每年都吸引大批學(xué)生，其中國際商業(yè)法碩士項目倍受各國留學(xué)生的青睞。
今天的自由大學(xué)已成為一個學(xué)術(shù)性很強(qiáng)的以社會科學(xué)為主的綜合性大學(xué)，現(xiàn)在該大學(xué)擁有12個系：人文、地球和生命科學(xué)、醫(yī)學(xué)、人口遷移學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和商業(yè)治理、法律、哲學(xué)、教育和心理學(xué)、科學(xué)技術(shù)、社會文化學(xué)神學(xué)。該校開設(shè)了50多個本科(學(xué)士學(xué)位)課程和大約100多個研究生(碩士)課程。此外，學(xué)校還有10余個研究所。
自由與生命的論文篇十六
當(dāng)我獨自一人的第一個晚上，夜晚空星星明亮地閃耀著。我想唱一首好聽的歌或者靜靜地享受安靜，但是當(dāng)濕水滴打在我的背上，蚊子開始咬我的時候，我變得越來越激動。我不想再享受了，進(jìn)了帳篷后，我的身體開始發(fā)冷。我母親為我準(zhǔn)備的薄毯子蓋在我身上。我發(fā)現(xiàn)我開始想念我的父母了。
我怎么能說我后悔了呢？雖然我已經(jīng)開始后悔了，但我不想承認(rèn)。
野外的夜晚并不寧靜。在田野里，沿著河流和四周，到處都是昆蟲和青蛙。我的聽力和視力似乎比平時好幾千倍。偶爾樹枝折斷的聲音能喚起我的警惕。風(fēng)吹在帳篷草地上的影子似乎在吞噬我。害怕，我無法停止一些想象。我想象月亮真的像電影里那樣變了，被一片烏云遮住了，漸漸地變成半遮半掩，但光線是紅色的，很奇怪。我想象著遠(yuǎn)處的小山突然慢慢移動，一點一點向我靠近。
我很害怕。
我忘了那天晚上我是否睡著了。我只記得第二天看到了太陽。我對自己的心感到滿意。當(dāng)我看到父母的微笑時，我覺得我的生活是完整的。
我不想忘記那一天。
自由與生命的論文篇十七
小小的莠草，生命力頑強(qiáng)，從農(nóng)人無情的鋤頭下幾度重生，它們開遍了大江南北，或被人喜愛，或被人唾棄。但無論怎樣，莠草的生命精靈在向世界宣告：我就是我，不管恭維與嘲諷，我都把持著生命自由，活出真我光彩。
不必問：“我是誰”，也不必問“我存在是為了什么”,不要懷疑自我的真實。也不要懷疑自我的價值。生命就是你所擁有的東西，價值就是你的獨特存在，就如同李娜說的那樣：“既然你來到這個世界上，就有存在的理由。”或許是實現(xiàn)與眾不同的夢想，或許是創(chuàng)造新的奇跡，但無論如何，你都擁有生命的自由，不用在意世人的眼光，自己定義自己的人生，活出自我。
“人真正的完美不在于他擁有什么，而在于他是什么?！泵鎸ι淖杂蓹?quán)，王爾德這樣定義著。沒錯，人的完美與光鮮不受外界事物的干擾與攪動，成就這美麗的，是對自我生命的堅持與選擇。
堅持著的如俞敏洪，心不動于外人的譏諷與嘲笑，臉不紅于學(xué)術(shù)的晚成，堅持自己的目標(biāo)，用三年的大氣成就北大夢，用五年的汗水清除知識的盲端。雖才識晚成，卻活出了屬于他自己的味道.
選擇著的如李玉剛，頭不低于他人的誤解與鄙視，情不悔于男兒身的苦累，堅守著夢想的船帆，用日日夜夜的修煉鍛造女兒的身姿，用青春與眼淚追尋藝術(shù)的天堂，雖男扮女裝，卻造就了無可比擬的女兒風(fēng)情，孕育出他自己的特色。
一個人自我的生活與價值，無關(guān)于他人的看法與非議。聰明的人懂得固守自己的內(nèi)心，不做柔弱的墻頭草，風(fēng)一吹就倒。他們會生活得像一支隊伍，有足夠強(qiáng)大的信心支撐自我的方向，完美的詮釋生命的自由權(quán)，活出他們特有的風(fēng)采。人生在世，不應(yīng)將平庸。隨大流定為自己的生命價值觀，要學(xué)習(xí)莠草不為無關(guān)的外在而動容，堅守自己的價值，不因別人的態(tài)度放棄自己的人生。
請全力展示生命的自由，活給自己，活給生命，做獨立于平庸中的一枝花，盡情綻放獨特的生命力量，讓色彩絢爛陽光，讓芬芳漂染世界，活出自我的精彩！
自由與生命的論文篇十八
甘肅蘭州市水車園小學(xué)六年級一班李佳倩漫步在一望無際的森林中，我慢慢發(fā)現(xiàn)，美好的事物都已成為值得珍藏的過去，而現(xiàn)在，等待這片森林的，將是黑暗和悲涼……那是一年前的傍晚了，我站在這片茂密的森林中，透過樹葉的縫隙，欣賞著這蔚藍(lán)的天空，不一會兒，火紅的太陽快落山了，可夕陽卻似乎想要使完它全身的力量，使大地更富有生機(jī)，這時，紅色和碧綠的樹葉交織在一起，變得更美了。小鳥們嘰嘰喳喳叫個不停，在空中嬉戲玩耍，還有和那夕陽做游戲的河流，使這里的風(fēng)景變得好似一幅精美的水彩畫。我舍不得離開這樣的人間仙境，便留下來繼續(xù)欣賞這獨一無二的亮麗風(fēng)景。終于，夕陽“打哈欠”了，于是，便讓星星妹妹值起了晚班。星星們一閃一閃的，看來也是一群頑皮的孩子呢！可惜的是，好景不長，第二年時，這里已經(jīng)完全變了樣，令人感到心痛，悲涼。一天，小鳥們正在嬉戲，突然，出現(xiàn)了沙沙的腳步聲，“不好，是獵人”。一只小鳥大喊?？墒?，獵人的槍口已經(jīng)對準(zhǔn)了那只小鳥，不久，許多只鮮活的小生命在一剎那失去了。又過了幾天，來了一批木頭廠的工人，把所有的大樹都砍倒了。隨著這片森林的消失，這片土地也逐漸沙化，再也看不到星星，再也看不到湛藍(lán)的天空，只看得見那被污染的慘不忍睹的河流和那灰蒙蒙的天空。同在一片藍(lán)天下，為什么生命如此不平等？為什么為了私人利益而破壞小動物的家園？難道人類所說的愛護(hù)環(huán)境就是傷害生命、破壞樹林、污染河流和天空嗎？現(xiàn)在，也許有數(shù)不清的獵人在傷害小生命，也許有許多工人在破壞樹林，但這等于在害我們?nèi)祟愖约骸Ｍ谝黄{(lán)天下，讓我們?yōu)樗猩`創(chuàng)造一個和諧美好的家園！，這是我們?nèi)祟惞餐Φ哪繕?biāo)！
自由與生命的論文篇一
暑假，因為爸爸媽媽工作的緣故，所以把我送到了爺爺奶奶家去。
上午，做完作業(yè)，待在家里和妹妹一起看電視也無聊。便和妹妹下樓一起玩?？墒窍铝藰?，我們卻不知道玩什么，只好躺在大石頭上閉目養(yǎng)神。
突然，我聽見身旁的妹妹大喊了一聲：“抓到了?！蔽液闷娴販惿先枺骸笆裁?什么？給我看看！”妹妹神秘兮兮地把手伸了過來：“瞧，多漂亮的蝴蝶，我在花叢里抓到的!”可不嘛，是挺漂亮的：紫色的底子，白色的花紋，顯得這只蝴蝶格外優(yōu)雅，像一位彬彬有禮的公主，正微笑著在行屈膝禮。望著蝴蝶，我的腦海里突然有了一個金點子：捉蝴蝶。而我的主意也得到了妹妹的贊同，于是，我們便開始了“蝴蝶”行動。嘿嘿！蝴蝶們！小心呀，我這個捉蝴蝶“猛將”來了!
剛開始，我用“猛虎撲食”的方法捉蝴蝶。但漸漸的，我發(fā)現(xiàn)這樣效率并不高。因為，每當(dāng)我把蝴蝶撲在手中，打開想把它抓入盒子里時，蝴蝶總會飛跑，那么之前我的努力便白費了。為此，我苦惱極了。
可是，看看妹妹，她卻已經(jīng)抓了許多蝴蝶了。為什么妹妹就沒有這個問題呢？我百思不得其解。過后，我仔細(xì)觀察才發(fā)現(xiàn)，她并沒有用我的方法。她在抓蝴蝶時，是很有耐心的。她先等蝴蝶停下來，在慢慢地繞到它身旁，待蝴蝶轉(zhuǎn)過身，再捉住它的翅膀。把它放在一個盒子里，蝴蝶便捉住了。
我也學(xué)著妹妹的樣子捉蝴蝶，便輕手輕腳地去尋找蝴蝶。突然，我看見一朵粉紅的小花彎下了腰，仔細(xì)一看，噢！原來是一只潔白的蝴蝶正趴在花朵上采花粉呢！嘿！它們真像在親嘴呀！我急忙俯下身子，雙手輕輕地伸向花朵，一個大掌蓋下去，花和蝴蝶都落到了我的掌心。我高興地把它們?nèi)b進(jìn)口袋。可是，我卻傻眼了，花朵碎了，蝴蝶潔白的翅膀一只折斷了，另一只也耷拉了下來。這只小蝴蝶痛苦地?fù)渖日邭埓娴某岚颍矣X得他太可憐了！一條鮮活的生命，僅僅因為我的好玩，就這樣成了殘疾，也不知道它還能不能生存下來。我太狠心了！我不能這兒樣干了！我必須把所有的蝴蝶放掉——生命的燦爛就在于自由！
陽光下，一群蝴蝶飛舞著，各奔東西，一個個五彩斑斕的生命終于有了自由！
自由與生命的論文篇二
2)生無所息，本身也是在生命意義里的一種慰息;生有所息，也是在愉悅祥和里對心靈的一種探求。在西西弗斯推石上山的路上，也許就有過陶謝的屐印，嘆賞過沿途的風(fēng)景，他們擦身而過，互道一聲好。我們也不妨放下執(zhí)著的爭辯，循著人生的風(fēng)景路且息且行。
3)人生既有燦爛的陽光，也會有凄冷的風(fēng)雨，關(guān)鍵在于你是否有勇氣面對?？嚯y有非凡的意義，生命有崛起的尊嚴(yán)。面對厄運，海倫凱勒戰(zhàn)勝了心靈的漫漫長夜，貝多芬奏響了鏗鏘的命運交響曲，霍金撩開了時間黑洞背后的科學(xué)奧妙。這一切都源自他們擁有積極向上的生活態(tài)度和通達(dá)樂觀的健康人格。
4)生命的豁然總會隨著第一縷明媚到來。每天都有人離去，每天亦有人歸來。不必糾結(jié)于離去，亦不必欣喜于歸來。若真是靈魂的倒影，便無所謂歸來與離去，自時時相隨。若真是生命的意義，縱相距，亦相聚。一切皆源于心。
5)愛，是生命的意義，愛你所愛的人，愛你正在做的事，愛一切讓生命得以升華的工作。這樣，到生命結(jié)束的時候，你會覺得自己是幸運兒，因為你曾經(jīng)竭盡全力付出了愛，曾經(jīng)敞開過自己心靈的大門，明白過付出愛是生命的意義。
7)我思索，我追求，我終于明白生命的意義在于奉獻(xiàn)而不在于享受。巴金。
8)我的一生始終保持著這樣一個信念：生命的意義在于付出，在于給予，而不是接受。
9)你是一個人，人是大自然最光輝的杰作，地球上最頑強(qiáng)的生命!不要低估它，不要放棄它，要珍惜屬于我們只有乙烯的寶貴生命!如果看不到明天，今天也就毫不意義;牢牢地抓住今天，明天才能屬于你!
10)爬行在曲折峻險的棧道上，嬉戲于峽谷蔽日的叢林中，沐浴在騰空飛落的瀑布梅雨下，眼睛變得越來越明亮，心靈變成愈來愈清澈。行走在九如山的山水之中，噴涌而出的山泉，山澗中飛掛的瀑布，永不停歇的溪水，坦蕩純凈的讓人感受到人生的真諦，生命存在的意義。
11)生命是如此的短暫，我們要抓住生命的真諦，理解生命的意義，詮釋生命的勇氣，永遠(yuǎn)都不能輕易的放棄!生命不再與活的長短，而要看活得是否有意義。理想，是生命中的一部分，實際行動才是理想的真諦，整天沉浸在幻想中也未必能成大器。需要的不僅是勇氣，還有行動和信心。
12)人生追求完美，定能做出一番不平凡的業(yè)績，定能體現(xiàn)出生命的價值與意義。
13)生命的意義在于全心全意的投入!
14)最近兩年是我生命最愉快，最有意義的時日讓我把千百倍的謝忱送給你和千百萬親愛的同志。
15)母親的眼神里透出一種深深期盼的光芒。這期盼，寄托著母親的全部心愿：明理有為成人，那是她生命的全部意義。
自由與生命的論文篇三
今天，天氣真好，和風(fēng)習(xí)習(xí)，陽光明媚，我早早的起床出去晨練，我跑累了就隨意的做在公園的椅子上，正當(dāng)我累的氣喘吁吁擦汗時，我驚奇的發(fā)現(xiàn)有一只麻雀在毫無防備下啄著地下的面包屑時。我輕輕走過去，一下子就捉住了它，我心里美滋滋的。
回到家后我把它關(guān)在籠子里，它顯出一副不高興的樣子。看到麻雀的表情我情不自禁地想到了一個故事：一個小女孩捉了一只畫眉鳥把它關(guān)在籠子里，小女孩很高興，想讓畫眉鳥只為她一人歌唱，不料，畫眉鳥站在籠子的一角，一聲不吭。小女孩很不高興就到一邊玩去了，這時一只老畫眉鳥飛到籠子旁，好像在喂小畫眉鳥東西吃，正好被小女孩看見了，她心想：這真是好事一樁，小畫眉鳥正悶悶不樂，它一定是讓小畫眉鳥開心，讓它只為我一人歌唱的。
第二天，小畫眉鳥居然死啦，這就怪小女孩太天真，老畫眉鳥來是喂自己的孩子毒莓吃的，因為老畫眉鳥認(rèn)為：孩子死了總比做囚徒好些。
想到這里，使我感到我和故事里的小女孩一樣天真，我領(lǐng)悟到了一個道理：有了自由才會有生命；有了自由生命才會多姿多彩。我動心了：動物和人一樣都需要生命需要自由。我把這只麻雀放了，默默注視它在蔚藍(lán)的天空中盡情的翱翔，心里有一種說不出來的高興。
自由與生命的論文篇四
給大家講個故事，這個故事的名字叫做“自由”。
有一個小男孩兒，這天他在吃西瓜的時候，無意的向花盆里吐了三顆西瓜子。過了幾天，花盆中意外地長出了幾顆小瓜苗，小男孩問媽媽：“媽媽，你覺得小瓜苗會長大嗎？”媽媽說：“怎么可能，你這不是講天大的笑話嗎？”小男孩在心里發(fā)誓，我一定要好好地照顧小瓜苗。
第二天他上學(xué)回來，發(fā)現(xiàn)小瓜苗不見了，他問媽媽：“媽媽，你看見小瓜苗了嗎？”“小瓜苗啊，我把它拔了。如果這樣生長下去，盆里那棵珍貴的紫羅蘭就要被它禍害了?！毙∧泻盒睦锖懿皇亲涛丁５且矝]有和媽媽說，自己一個人在那默默的掉眼淚。他越想越生氣，甚至想把那棵紫羅蘭給拔了?？墒窍肓撕脦状?，還是下不了手。一天又過去了。
第三天的時候，小男孩兒拿了一幅畫回來，畫上畫著盆里三顆小瓜苗茁壯的成長著，旁邊還多了一行字“生命不分高低貴賤。”這幅畫是100分，他拿給媽媽看，媽媽只夸獎他幾句。他心里覺得空嘮嘮的，趴在沙發(fā)上，凝視著那盆紫羅蘭。
其實這篇文章很值得我們學(xué)習(xí)，特別是那句生命不分高低貴賤，就是想讓我們明白，植物，動物，人類的生命都是平等的。而故事中的母親，是那么隨意的就剝奪了三顆小瓜苗的生命。我們再看小男孩兒，他在無比生氣的情況下，都沒有輕易去剝奪那次羅蘭的生命。
我覺得這個母親也太不顧小男孩的感受了。明明知道小男孩是那么的喜愛那三顆小瓜苗，又那么的善良，可在沒有問他一個字的情況下，直接把小瓜苗給拔了。后來，孩子將那幅畫拿給母親看，就是想讓母親明白這個道理，而母親又一次的沒顧他的感受，傷害了小男孩的心靈。
我想如果那三顆小瓜苗是會說話的話，它們也會難過的說：“這是為什么？我們和他一樣，我們都是一條鮮活的生命。你怎么下得去手。”
自由與生命的論文篇五
生命與自由的岔路口，有的人愿做俘虜，茍且偷生，有的人寧死也不犧牲自由。
——題記。
昨晚，我們吃晚飯時，忽然聽到“撲楞撲楞”的聲音。是什么東西？我和爺爺出外面一看，原來是一只離隊覓食的燕子不幸降入院中。爺爺不費吹灰之力地抓住了它。我欣喜地接住了它，仔細(xì)觀察起來：小燕子一身烏黑的羽毛，肚皮上布滿了雪白的絨毛，小腦袋上一雙黑瑪瑙般的小眼睛，尖尖的嘴喙。它的爪子在不停地?fù)淅阒?，似乎在反抗命運的不公。爺爺將它的腿上綁了一條白帶子，另一頭綁在欄桿上，這下它就逃不掉了。爺爺拿來一把刀說：“飛禽的肉可是好補(bǔ)品，富含蛋白質(zhì)，爺爺把它殺了給你好好補(bǔ)補(bǔ)?！闭f著就舉刀奔向小燕子。小燕子似乎知道厄運即將降臨，它撲扇著翅膀，努力逃跑，無奈繩子在束縛著它。它并不甘心，雙翼張開趴在地上，鳥眼中流露出對生命的渴望，對人類的乞求，原本清脆悅耳的叫聲此刻卻是那樣的無助，那樣的揪心。我攔住爺爺，請求爺爺不要殺它。起初爺爺還不同意，經(jīng)不住我的再三乞求，終于答應(yīng)了。
我給小燕子搭了一個簡易燕窩，供上小米和水。誰知它什么也不做，只是靜靜地蹲在角落里，閉上眼睛。我想它大概是困了，便沒再搭理它。
今天中午，我再去看它時，發(fā)現(xiàn)它已經(jīng)餓得奄奄一息了，而食物卻一米未動。它的兩只眼珠望著高高的天空，眼中流露出羨慕與向往。我動了惻隱之心，決定將它放了。剪斷繩子后，它驚訝地望望斷繩，又望望我，似乎不相信命運之神能對它網(wǎng)開一面。良久，它撲扇撲扇翅膀，脫離了地面，飛入了高空。就在我為釋放了一個靈魂而喜悅時，小燕子卻因為一天未進(jìn)食而渾身無力，從十幾米的高空如一只斷線風(fēng)箏般直直墜落下來。
樓下傳來“砰”的輕響，小燕子死了。
自由與生命的論文篇六
今天上午，張老師讓我們討論自由與生命哪一個更重要。
我認(rèn)為生命更重要，因為生命是自由的前提，沒有生命就沒有自由。一位偉人說過：“有時候，活著比死了更重要?！笔堑模懒擞钟惺裁从?？難道死了能改變歷史嗎？像宋朝的文天祥，明朝的方孝孺，他們英勇就義，留下一代盛名，可他們這樣做有什么用呢？依然不能阻止宋朝、建文帝的覆滅，還不如像景通一樣，先假裝投降，再找時機(jī)刺殺敵人。又如漢朝司馬遷，忍受宮刑的折磨，受盡冷嘲熱諷，最終編成千古名作——《史記》。再觀明朝李夢陽，在太監(jiān)劉瑾的刁難下，李夢陽的同黨紛紛被殺，僅有他一人，投降了劉瑾，就是這個“貪生怕死”的家伙，最終卻搞倒了劉瑾。
所謂不自由，指的是肉體不自由，但精神是自由的，失去自由的東西是“行尸走肉”，未免太夸張了。只要你堅持不懈，就可以找回原先的自由。像文中的小鳥，只要它再忍耐一會兒，就可以沖出鳥籠的。我看過一個故事：一只鷹，被人捉住了，但它努力向外飛，最后，趁人不注意，就逃了出去。而且，在這段日子里，它還長得比其它鷹大了許多。只要你思想活躍，你就永遠(yuǎn)活躍在我們心中，和自由不自由并沒有關(guān)系。
生命，是所有東西的前提，也包括自由。英勇的死和普通的死相比，所得的結(jié)果是一樣的，對歷史的推進(jìn)沒有絲毫作用。
綜上所述，我認(rèn)為生命比自由更重要。
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自由與生命的論文篇七
夜深人靜的時候，關(guān)掉那不和意境的人造光源，聽著夜的明媚聲音，和著皎潔的月光，給自己一個不定格的自由，去透析那不平凡的生命。一切，似貫穿了輪回前的始終，又如似曾相識的朝朝暮暮。
我念想著，什么是自由。是那高懸天空的一輪明月，還是靜處頑石下蓄勢待發(fā)的普通種子。它們擁有自由，是有些人所可望而不可及的奢侈，是有些人反復(fù)吟誦贊美的崇高品性。而為什么，有時候自由是這般的無奈。
躺在舒適的床上，望著透過窗簾的光亮，不，這不是自由，那不是光亮。我拉開窗簾，推開窗戶，任微風(fēng)輕撫額頭，似少時母親哄著呢喃的話語一樣溫暖和諧。那閃爍的霓虹燈，你欺騙了夜，或許，你只適合詮釋它們——那卑微著擺首弄姿，去凌亂不和諧的高貴，卻最終被自由擊垮——因為，你不屬于這本該用黑夜籠罩，給萬物一個休息的圣潔寧靜。朦朧中，腦海里閃出貝多芬的那句：生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，二者皆可拋。
夜沒有在說話，而霓虹燈也是默不作答，或許，是我錯了，那束縛了自由的那根線，是我系的，或許，也該解開了。
打開燈，望著窗外點點的光亮，關(guān)掉燈，我似乎看到晨曦微啟，朝陽輕升的希望。
彳亍在周遭彌漫著青草氣息的小道，拋開難以啟齒的無可奈何。幾只鳥兒匆匆掠過天空，沒有留下痕跡，徒有幾聲啾叫，在耳邊久久環(huán)繞。
這幾聲習(xí)以為常的嘰叫，讓我想起了曾經(jīng)。這每個春秋都能聽聞的鳥鳴，究竟意味著什么。
物是人非，這就是歷史，滄海桑田這就是必然。在年華面前卑微的抬不起頭的生命，如何去詮，亦如何去用旁白傾瀉，這生命的自由。
想起那紛爭的三國時代，戰(zhàn)火襲城，金戈滿身。戰(zhàn)爭，奪去了一個又一個的生命，無奈，在莊嚴(yán)的軍令面前連頭都不敢抬。將士們有自由嗎？他們有選擇生命的余地嗎？當(dāng)鮮血染紅土地，戰(zhàn)馬呼嘯而去之時，生命是如此渺小。他們曾擁有自由，擁有男耕女織的小田園生活，雖不富足，但很幸福，如今，物是人非事事休，未語淚先流。當(dāng)自由被無情掠奪之時，生命，便如一個毫無情理的瘋狂機(jī)械，去復(fù)制一個又一個無奈。
驀然發(fā)現(xiàn)，太陽早已潤澤大地了。信步返回，一切，便是那么清晰了。
自由與生命的論文篇八
一切都源于生命，生命在一切之上。在死去之后，一切都對人或動物失去了意義。沒有自由，活著還有什么意義？活著就有希望，就有意義。在死去之后，不是就能獲得自由？可死去之后，自由又有什么用？再說，其實幾乎每個人都是牢籠里的困獸。
那么，是不是自由不重要呢？不，自由相當(dāng)重要，可重要的不是形式上的、軀體的自由，而是靈魂與思想的自由。毫不夸張地說，生活在城市中的我們，都被豪華的鋼筋混凝土建造的“牢籠”所困，可是我們照樣可以幸福地生活，盡管我們的軀體倍受束縛，但是我們依然可以盡情地放飛思想。
自由非常重要，生命更加重要。讓我們愛護(hù)生命，永葆靈魂的自由。
自由與生命的論文篇九
人生來就注定不會一馬平川。我們需要翻過高山，越過懸崖，淌過急流，甚至游走在人生的沙漠里。
命運將我們拋在沙漠里，所以我們注定要穿越沙漠，追尋自由的燈火。
但我們又無法掙脫這種束縛，就只能選擇承受，因為只有負(fù)重才不會被狂風(fēng)吹倒、被黃沙淹沒。
那時，陶潛同樣跋涉在大漠中，說“久在樊籠里，復(fù)得返自然?！鄙衬拖袷抢位\，需要我們以一種平靜的心情去釋懷，讓心靈得以自由。
天姥山上太白高呼“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏？”山林間東坡先生仰天大笑“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生?！?BR> 他們就像是沙漠中的荊棘，離不開黃沙的捆綁，卻能夠?qū)χ炜丈L，徑直的沒有任何多余的枝條。那是一種灑脫不羈的豪邁，是自由路上最壯美瑰麗的風(fēng)景。我們也要做沙漠中最有傲骨的荊棘，即使綁著束縛也要自由的拼命的向上生長。
他是科學(xué)界最耀眼的明星，也是一個被束縛在輪椅上生活不能自理的殘疾人。他卻打開了宇宙奧秘的錦囊，用殘損的身體得到了精神上的自由。他就是科學(xué)巨人——霍金。
他的偉大用言語難以表達(dá)，他被緊緊束縛，卻成為了最自由的人，在宇宙中探索無限樂趣。他向我們證明了在束縛之下依舊可以追尋自由，但需要不懈的努力和堅強(qiáng)的意志。
汩羅江邊痛哭“哀民生之多艱”的屈原以死明志。他死得壯烈感人，卻很悲哀。生活中的紛紛擾擾纏得他迷失了追尋自由的方向，屈服于束縛的繩索。
沒有什么坎坷難以踏平，大漠中我們的腳印或深或淺，或清晰或模糊，但我們一直在追尋。追尋沙漠的極限，追尋自由的遠(yuǎn)方。那么請別灰心氣餒，這一刻不失望下一秒就會有希望。
我們獨自行走追尋自由，任命運的枷鎖與繩索牢固，即使疼痛，即使孤單，即使凄冷，身后的串串足跡便是沙漠中的一泓清涼泉水，告訴我們不放棄！
我們奔跑、翻滾、爬行，用生命尋找自由的燈火，即使微弱的燈火無法燃燒枷鎖，也足夠讓我們浴火重生，眺望不遠(yuǎn)處的燈火。
縱使枷鎖不曾松動，生命的火焰也燃燒了整片沙漠，照亮我們追尋自由的前路。
自由與生命的論文篇十
一天下午,大地萬物復(fù)蘇,一群小孩在十分賣力地捕捉那些色彩斑斕的蝴蝶,我不由自主地想起童年時代發(fā)生的一件印象很深的事情.那時我才六歲,住在南卡羅來納洲,常常把一些野生的活物捉來放到籠子里.而那件事發(fā)生后,我這種興致就無影無蹤了.
我家住在林子邊上,每當(dāng)日落黃昏,便有一群美洲畫眉來到林間歇息和歌唱.那歌聲美妙絕倫,沒有一件人間的樂曲能奏出那么優(yōu)美的曲調(diào)來.我當(dāng)機(jī)立斷,決心捕獲一只小畫眉,放到我的籠子里,讓它為我一人歌唱.果然,我成功了.它先是拍打著翅膀,在籠中飛來撲去,十分恐懼.但后來它安靜下來,承認(rèn)了這個新家.
我站在籠子前,聆聽我的小音樂家美妙的歌唱,我感到萬分高興,真是喜從天降.
我把鳥籠放到我家后院.第二天,它那慈愛的媽媽口含食物飛到了籠子跟前.畫眉媽媽知道這樣比我來喂它的孩子要好得多.
看來,這是件皆大歡喜的好事情.
從此以后,我再也不捕捉任何活物來送進(jìn)籠子里.因為任何生物都有對自由生活的追求,而這種追求無疑是值得肯定的.
自由與生命的論文篇十一
身旁一條條錯綜的準(zhǔn)繩改變不得，看起來只有改變自己了。于是，人們在長大的過程中不停地學(xué)會收斂自己的欲望，慢慢地減少欲望與束縛的沖撞，似乎生活變得不那么痛苦了。
我不愿看到如此“自由而快樂”的心靈?；蛟S我們的身體、我們的行動受到種.種束縛，但如果我們讓心去適應(yīng)這種束縛以求得快樂與滿足，就只能是悲哀了。許多人被生活羈絆，于是，束手就擒地被壓榨到一個個固定的、一成不變的生活模式中去，然后坦然地說：這就是生活。可這不是生活應(yīng)用的樣子。生活應(yīng)該屬于想奔跑、想飛翔的人，至少是試圖奔跑、飛翔的人?；蛟S這種嘗試終歸會失敗，但他們的生活不是因束縛而強(qiáng)迫形成的，他們的生活是自己努力嘗試后找到的。然后即使他們的行為與其他人一樣被限制，他們的心中也真正屬于自己的自由。
你是愿意選擇身心均被束縛后的快樂，還是選擇一份真正自由的心所擁有的快樂?
三年后，當(dāng)你面對同樣的一個問題，你會有不同的答案，不同的看法，不同的覺悟。
朋友，你知道命中注定嗎?你了解它么?是膚淺的浪漫、偽善的觸動，還是精神的束縛、思想的覺悟?依稀記得，中學(xué)時代，最精神、最奮斗、最拼搏的時代，它在年久失修的歲月里沉淀、醞釀，當(dāng)我再次翻開它時，依舊那么親切，我曾經(jīng)也奮斗過。多數(shù)時候，有些人和事，只有在他們逝去之后，才會后悔當(dāng)初沒有珍惜。然而，當(dāng)你回首往事，沒有為自己的決定而感到惋惜、悔恨，始終如一地、一往無前地堅持，那就是了，命中注定。
命中注定我會來到這里。
同樣的一個問題，當(dāng)你在多年之后再次面對的時候，你會有不同的理解。中學(xué)時代的青澀，讓我認(rèn)為自由是絕對的，現(xiàn)實告訴我，我錯了。自由，有威廉-華萊士為之奮斗終生的民族的自由，有馬丁-路德-金為之奮斗的權(quán)利的自由，有以賽亞-伯林描述的深刻的哲學(xué)的自由，當(dāng)然，更多的是我們認(rèn)識和理解的淺層次的大眾生活的自由。
我只想也只能談?wù)勛钅w淺的概念罷。作為深受西方文化熏陶的中國年輕一代的杰出代表，社會親切地稱作“80后”，祖國的旭日，花朵。他們并沒有機(jī)會去為民族、為國家的自由獨立去拼搏，也沒有機(jī)會為膚色、為權(quán)利去戰(zhàn)斗，更沒有能力成為第二個大師為世人揭示自由的深刻。所以，他們追求生存的自由，生存與生活不同，一個是存在，另一個則是活著。一個人可以沒有靈魂、行尸走肉般存在，但那不算活著。他們有思想、有文化、有志向、有追求，卻沒有勇氣、沒有覺悟，因而，身邊的花花草草感染著心靈，同時也腐化著。
多少聰慧在其成長過程中被無情的扼殺，多少純真在其羽翼豐滿前被冷酷的摧殘。他們追求生存自由的權(quán)利，是的，他們做到了，可能部分人還衣食無憂，但是，他們這樣叫做自由么?整日零動機(jī)地為工作奮斗、體制化地被老板套牢、無方向地盲目考試、自我滿足地整天學(xué)習(xí)理論，你的生活真的很充實、很精神，但是，也很糟糕。因為，你被束縛了。
自由是一種心靈的解脫、壓力的釋放。沒有人能夠生活得身輕如燕，人是情感動物，也是理性的，俗話說“人無遠(yuǎn)慮，必有近憂”，是也，無論是那個遠(yuǎn)慮，還是那個近憂，都是問題所在。
是束縛讓你永遠(yuǎn)為追求自由努力，而對自由的追求也成了你真正的束縛。
自由的一天，我走進(jìn)圖書館，好久沒有聞到迷人的書卷香了，別人說書生氣濃郁的我和這里很配，我頓了頓，是它配我，還是我配它?我真的很想借書，借幾本好書，但是我走進(jìn)了那個剛剛裝修過了的重獲新生的借閱室后，見到的是四級、六級、考研、公務(wù)員，再轉(zhuǎn)身，啥啥速成教材、突破、新編。碩大一圖書館，藏書百萬，敢問真正能讓人受益終生的書有幾本?我，曾經(jīng)努力過，我想這也是命中注定。
回想那些被歲月塵封的往事，點點滴滴，都被定格，像一張張美麗的風(fēng)景畫，也像一件件新奇的攝影，每一點一滴都記錄了一個故事，裝載了一個曾經(jīng)。
生活就是束縛，它拴住了每一天的你，那個自由，永遠(yuǎn)只能被看見或想象。
身旁一條條錯綜的準(zhǔn)繩改變不得，看起來只有改變自己了。于是，人們在長大的過程中不停地學(xué)會收斂自己的欲望，慢慢地減少欲望與束縛的沖撞，似乎生活變得不那么痛苦了。
我不愿看到如此“自由而快樂”的心靈?；蛟S我們的身體、我們的行動受到種.種束縛，但如果我們讓心去適應(yīng)這種束縛以求得快樂與滿足，就只能是悲哀了。許多人被生活羈絆，于是，束手就擒地被壓榨到一個個固定的、一成不變的生活模式中去，然后坦然地說：這就是生活?？蛇@不是生活應(yīng)用的樣子。生活應(yīng)該屬于想奔跑、想飛翔的人，至少是試圖奔跑、飛翔的人?；蛟S這種嘗試終歸會失敗，但他們的生活不是因束縛而強(qiáng)迫形成的，他們的生活是自己努力嘗試后找到的。然后即使他們的行為與其他人一樣被限制，他們的心中也真正屬于自己的自由。
你是愿意選擇身心均被束縛后的快樂，還是選擇一份真正自由的心所擁有的快樂?
自由是恒久的話題。在世人的眼中,它是神圣、令人向往的?！吧\可貴，愛情價更高，若為自由故，二者皆可拋”的瀟灑千古傳唱。
表演藝術(shù)家認(rèn)為劇本不是死板的，我們可以根據(jù)表演的需要改動臺詞，這便是追求創(chuàng)新的自由。
對自由的追求，自古以來就被人們廣為稱頌。愛情需要自由，所以司馬相如和卓文君的一曲《鳳求凰》成為千萬年輕男女愛情自由的范本，范蠡偕西施泛舟五湖是人們對愛情自由的美好祝福。思想需要自由，文藝復(fù)興是追求人性自由的產(chǎn)物，五四運動高揚民主與科學(xué)的自由大旗對自由的渴望是世界公民內(nèi)心的向往。活在禁錮之下的人們備受同情、悲憫。自由是一片廣袤無垠的天空，飛翔的風(fēng)箏渴望如雄鷹般自由翱翔，奮然掙脫了絲線的束縛。然而，迎接它的，只會是雜亂無章的搖曳，直至墜落。
這讓我想起了《羅伯特議事規(guī)則》中羅伯特將軍的一句名言：一旦離開了規(guī)則，每個人都行使自由，結(jié)果將是每個人都得不到真正的自由。
一個國家，如果沒有法律的限制，犯罪行為便會肆虐。網(wǎng)絡(luò)世界混亂不堪，爭議一時的爆吧事件、肆無忌憚的人肉搜索、荒謬肆行的謠言傳播都是因為沒有規(guī)則!
真正的自由，建立在規(guī)則之上。
自由啊，它如奔騰的江水，因為有堤壩的制約，才不致造成災(zāi)難;它如迎風(fēng)而上的風(fēng)箏，因為有絲線牽引，才不至于墜毀;它如南遷的大雁，因為有季節(jié)的限制，才不致迷茫自由離不開規(guī)則的制約。
劇本是一劇之本，是演員表演應(yīng)該遵循的規(guī)則，如果隨意改動臺詞，就可能違背創(chuàng)作的原意。
在人生的舞臺上，人們似乎可以追求自由，改寫劇本。我國古代大文豪陶淵明因為厭倦了官場生活，不愿為五斗米折腰，辭官歸田園。人們看到的是他對官場規(guī)則的違抗，我卻看到了他在自愿接受另一規(guī)則的束縛——“少無適俗韻，性本愛丘山”。在田園生活的規(guī)則下，他“悅親戚之情話，樂琴書以消憂”“登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩”“采菊東籬下”“帶月荷鋤歸”，為后世文人開創(chuàng)了一座精神的家園。這種田園規(guī)則下的自由，才是陶淵明真正追求的自由。
因此，表演藝術(shù)家改動臺詞要尊重劇作家的創(chuàng)作原意，接受規(guī)則的約束。
人生如劇本，要自由，也要有規(guī)則。
如果地球失去引力，我就會變成流星，無依無附在天宇飄行——這樣無節(jié)制的自由不具任何吸引力;為了拒絕這種“自由”，我愿變成一段樹根，深深扎進(jìn)地層——絕對的自我束縛同樣無趣，只會浪費生命，在束縛中找自由。而我，會再扎進(jìn)地層后，汲取養(yǎng)分、積極生長，長出強(qiáng)壯枝干、繁茂樹葉，以最穩(wěn)固的姿態(tài)立于地球，再次仰望星空，卻不再驚恐。
深扎土中是束縛，破土而出是掙脫束縛、追求自由，亭亭如蓋是在束縛中找到了自由。
中國古體詩常講究押韻與格律，對平仄、字?jǐn)?shù)等也有嚴(yán)明規(guī)定，條條框框看似很多，給寫詩之人造成了極大困難。其實不然，正因這些規(guī)定才讓詩人水平節(jié)節(jié)拔高，寫出無數(shù)膾炙人口的名篇佳作，使詩歌成為中國文化的一顆璀璨明珠。究其原因，則是古代詩人在規(guī)矩中也能游刃有余，寫詩的才學(xué)與情感將規(guī)則變成了更利于表達(dá)的手段，這便是自由于束縛中生長的典型案例。
只有學(xué)識淵博的古代詩人才能做到這點么?其實我們在生活、學(xué)習(xí)中亦然。
青春期中與成長相伴的有“叛逆”，優(yōu)秀作文800字《在束縛中找自由作文800字》。我認(rèn)為“叛逆”有三境界：一是極力掙脫束縛、追求絕對自由，可這種做法無疑是最沒有頭腦的。暴烈的行動和偏激的思想會傷害自己與家人的情感，會對未來的人生造成極大影響。當(dāng)束縛全無也就是父母、老師無心理你、全然放棄時，你是自由的，也是絕望和悲哀的;二是囿于束縛、與自由隔絕，這樣的人將叛逆因子壓抑至最少，聽話乖巧但對生活木然、對青春缺乏該有的激情，當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己雙目空洞、生活日復(fù)一日時，該思考自由了;三是游于束縛中、享受自由，此層為境界，在成長中，好好學(xué)習(xí)、孝敬父母、遵守道德規(guī)范、守住原則與道德底線是基本前提，其余的大片時間空間便是自由，使你能捕捉生活的美好、享受青春的激情，這樣的束縛為我們成長為健康的善良的成年人奠基。
看透束縛、玩轉(zhuǎn)自由還需要好心態(tài)與大智慧。
有的人不滿現(xiàn)實，極力滿足自我而從不考慮社會的集體性，做出違法犯罪的勾當(dāng)或成為邊緣人;還有的人在對現(xiàn)實不滿時積極思考自身原因，努力提升自己、改變現(xiàn)狀，在為一己私欲或一時沖動而想做出危害社會的事時努力克制自己，深知原則不可觸犯，多考慮人生的美好面。無疑后者是正確的。
在束縛中找自由，是能力的體現(xiàn)，也是好好生活、享受生命的姿態(tài)。
自由與生命的論文篇十二
“舍得舍得，有“舍”才有“得”呀！”這句話在老一輩的口中常常來叮嚀我們晚輩，讓我們“聽”到都會背了?？墒俏覀冋娴挠邪堰@句話放在心里頭，而且“身體力行”嗎？有道是：“人心不足蛇吞象”，所以每次遇到“舍”這件事，大家就會像看到鬼一般閃的遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，“拔一毛以利天下而不為”。但是，看到“得”就不一樣了，大家看到“得”時，就像看到“黃金”一般，爭先恐后，管它有用沒用，先拿到再說，讓我覺得“人不自私，天誅地滅”這句話說得太有道理了。
每次考試我都會告訴自己說：“這次考試我一定要好好念書，考第一名！”但是，回到家之后，受不了電視的“吸引”所以我把課業(yè)拋到九霄云外，專注地看電視，每次都“平日不燒香，臨時抱佛腳”，最后考試出來的成績，只差沒有“滿江紅”，讓自己垂頭喪氣時卻已經(jīng)于事無補(bǔ)。我舍棄了應(yīng)該該平心靜氣，好好念書的時間，得到了看電視興高采烈的歡樂時光，卻也在事后得到了慘不忍睹的成績和壞心情，這其中的“舍與得”的后果，真的在抉擇前就該好好思考的。
生活上雖然“舍”是一件困難的事情，讓大部分的人對這個字非常的反感，例如：大家玩“以物易物”的游戲，大家都想要得到最好的禮物，但是又不肯把自己的禮物和別人換。所以說“舍與得”是對人性無時無刻的最大的考驗，讓大家都可以體會這個經(jīng)驗，也讓我知道一個行善布施的人之所以偉大，他們愿意舍棄自己的財產(chǎn)，讓受苦貧困者得到快樂和富足，這樣的行為，真是人類最高貴的'情操。
“舍”與“得”這兩個字在我們的人生中非常重要，如果能體會這兩件事，我們的人生就成功了一大半了，但是這件事不是你說“懂”就可以做得到的，要經(jīng)歷過許多的事才可以了解這一點點的微言大義；但是也不要把它想得太難，或想要放棄，因為只要努力，就能成功的。讓我們常常設(shè)身處地為人著想，在“舍”與“得”之間游刃有余，獲得無與倫比的快樂和幸福！
自由與生命的論文篇十三
今天，我讀了一篇《自由與生命》的文章，它講述的內(nèi)容是：一只小美洲畫眉鳥被一個小男孩捉住了，把它關(guān)在籠子里，讓畫眉鳥只為他一個人歌唱。小畫眉鳥的媽媽相信孩子死了總比活著當(dāng)囚徒好，于是她喂了一些足以致死的毒莓給小畫眉吃，讓它靜靜地死去了。我讀了這篇文章后感慨萬千，小畫眉鳥的媽媽為什么選擇了讓小畫眉鳥死亡？死了就什么都沒有了包括自由和生命。而如果選擇活著，就算失去了自由，你也可以爭取更多的東西，我知道雖然有很多人都想擁有這兩樣?xùn)|西，但我覺得生命比自由更重要！
假如自由與生命比作兩件寶物讓你選擇，如果你選擇了第一件，你將會同時失去了兩件寶物，如果你選擇了第二件寶物生命的話，你將會得到兩件寶物。就像一個小男孩被一個壞人抓走了，壞人讓小男孩去偷去搶，不然就不給他吃飯并且還會被毒打一頓，在那時小男孩選擇了生命。他被壞人抓走的幾個月里始終相信有生命就有可能獲得自由。果然，在一次外出的時候他成功地逃了出來，重新獲得了自由。所以我們要堅信只要通過我們不懈的努力，自由和生命都屬于你！
自由與生命的論文篇十四
我們生活的空間里，從小到大我們一直渴望脫離父母獨自生活，這會讓我們感覺的自由的親切和味道。我們迫切的想在自由中作出一些成績來證明自己是對的，獲得父母及他人的肯定。當(dāng)我們踏上大學(xué)的那一刻開始，我們就自由了，獨自生活，自由的支配自己的時間，不用在受父母的束縛，不用在幾點回家，不會有人來對你說---去看書，再也不會有"吃飯了"的聲音響起，再也聽不到爸爸媽媽的政治教育。這一切的一切，我不敢說我們不懷戀。但是在自由的催促下，我們或許已經(jīng)不在記得那些曾經(jīng)習(xí)慣的事情了。這就是自由的魅力吧!
我來不否定自由的重要性。盡管什么事情都是兩面的。我想，沒有一個人希望自己被束縛著，我們都渴望百分之百的自由空間，所以。，自由是幸福的感覺。生活有時候應(yīng)該富有想像力，偶爾想象我們是不是該有點瘋狂的鏡頭。我記得有那么一句話----要成功，先發(fā)瘋?；蛟S很多人都不理解，一個有著瘋癲心理的人是不是不正常，至少不會有大的成就的。生活總有些不按正常出招的。
這里的瘋，的確是瘋狂的意思，那么想想瘋的過程中你釋放的是什么，瘋過之后你有什么感覺。瘋的過程中我們釋放的是我們?nèi)康募で椋辛Χ鹊母蓜乓约昂翢o畏懼的心。瘋過之后，就剩下酣暢淋漓的痛快和無比舒暢的心情。高度集中的精神，脫胎換骨的新面貌。還有一種想要去實現(xiàn)的動力。在微妙的一步一步變化著。驅(qū)逐原先的陰郁，與無精打采，留下并保持空前的清醒狀態(tài)。有機(jī)會大家可以嘗試下。當(dāng)然這一切都是建立在自由的基礎(chǔ)上，因為自由，我們可以充分的揮我們的潛在的能力，帶著一顆飽含的激情的心與無畏的態(tài)度去完成我們每一個目標(biāo)，那么成功是不是構(gòu)建不成問題了呢?我們也用同樣的方式去營造自己的世界把!放飛自由給自己幸福的一面。
我們都追求美，追求完美，自由就給我們提平臺。在物欲橫流的今天，太多的事物妨礙著我們個性的發(fā)展，想在個性張揚的時代留下一個獨樹一幟的形象是有難度的。這也是時尚的一個高度。怎么樣衡量自己完不完美?沒有人能與自然抗衡，按照自己的天性自然而無拘無束的生長吧。自由的人永遠(yuǎn)是快樂的。我們的感受總是忠于自己，做著自己喜歡的事情。在閑暇的時間里散步，看書，談天說地，小吵胡鬧，沒有人敢說我們不在享受生活，享受自由的樂趣，在快樂的世界里我們傳遞著微笑，自由自在的向世界宣告----我們就是這樣。自然就是美。自由就是表現(xiàn)自我的最佳方式。
對于自由我們有太多想說的。它讓我們的生活絢麗繽紛。帶來的物質(zhì)與精神上的巨大享受。其實，大家無非就是想擁有一個屬于自己的空間，就像一個自己的房子，們是主人。不用像林黛玉進(jìn)賈府步步留心，不用在他人家遷就主人，即使是很好的朋友。有自己的天地，掌控自己的時間，把握自己的未來。我們都愛面子，都有好朋友，每個有自己忌諱的事情和不喜歡的，而在自己空間里做任何事，都可以不去想這事給別人帶來的影響，自己能不能做好，他人會不會譏笑......我們都長了一雙自由的翅膀，讓我們自由放飛希望，共同展望未來......
自由與生命的論文篇十五
阿姆斯特丹自由大學(xué)成立于1880年,‘vrije’荷蘭語中意為‘脫離宗教和國家’。這一獨特背景促成了自由大學(xué)外向型的教學(xué)氛圍：態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)、以學(xué)生為本、對公眾負(fù)責(zé)。學(xué)?，F(xiàn)有15個系，3500名教職工和14000名學(xué)生。學(xué)校非常注重治理與社會進(jìn)展的緊密聯(lián)系，并將教學(xué)質(zhì)量作為學(xué)校生存的根本點。
課程分為3個學(xué)期，之前會有兩周讓學(xué)生互相了解、熟悉學(xué)校和城市，還會為非英語國家的學(xué)生提供法律英語精讀課。第一學(xué)期是法學(xué)基礎(chǔ)課，第二、三學(xué)期進(jìn)入商業(yè)法的細(xì)分領(lǐng)域，第三學(xué)期還要完成研究論文以及到布魯塞爾和盧森堡參觀歐盟、到法國斯特拉斯堡參觀歐洲委員會。
法律和生命科學(xué)是該校教學(xué)和科研水平最高的兩個專業(yè)。法學(xué)院在法學(xué)和社會學(xué)領(lǐng)域歷史悠久，享有盛譽(yù)。得益于荷蘭的世界法律之都的有利條件，法學(xué)院與許多設(shè)立在荷蘭的國際法律組織有緊密的合作關(guān)系，部分教師來自各種法律機(jī)構(gòu)，比如荷蘭最高法庭(高級法官)、國際仲裁庭、allen&overy律師事務(wù)所、cliffordchance律師事務(wù)所等。學(xué)校經(jīng)常邀請法律界的權(quán)威人士到校授課、開設(shè)講座。
法學(xué)院的學(xué)生有幸能夠傾聽業(yè)內(nèi)資深權(quán)威人士講課，甚至與他們探討學(xué)術(shù)問題，其他國家大學(xué)的學(xué)生很難有這樣的機(jī)會。正由于如此，自由大學(xué)法學(xué)院每年都吸引大批學(xué)生，其中國際商業(yè)法碩士項目倍受各國留學(xué)生的青睞。
今天的自由大學(xué)已成為一個學(xué)術(shù)性很強(qiáng)的以社會科學(xué)為主的綜合性大學(xué)，現(xiàn)在該大學(xué)擁有12個系：人文、地球和生命科學(xué)、醫(yī)學(xué)、人口遷移學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和商業(yè)治理、法律、哲學(xué)、教育和心理學(xué)、科學(xué)技術(shù)、社會文化學(xué)神學(xué)。該校開設(shè)了50多個本科(學(xué)士學(xué)位)課程和大約100多個研究生(碩士)課程。此外，學(xué)校還有10余個研究所。
自由與生命的論文篇十六
當(dāng)我獨自一人的第一個晚上，夜晚空星星明亮地閃耀著。我想唱一首好聽的歌或者靜靜地享受安靜，但是當(dāng)濕水滴打在我的背上，蚊子開始咬我的時候，我變得越來越激動。我不想再享受了，進(jìn)了帳篷后，我的身體開始發(fā)冷。我母親為我準(zhǔn)備的薄毯子蓋在我身上。我發(fā)現(xiàn)我開始想念我的父母了。
我怎么能說我后悔了呢？雖然我已經(jīng)開始后悔了，但我不想承認(rèn)。
野外的夜晚并不寧靜。在田野里，沿著河流和四周，到處都是昆蟲和青蛙。我的聽力和視力似乎比平時好幾千倍。偶爾樹枝折斷的聲音能喚起我的警惕。風(fēng)吹在帳篷草地上的影子似乎在吞噬我。害怕，我無法停止一些想象。我想象月亮真的像電影里那樣變了，被一片烏云遮住了，漸漸地變成半遮半掩，但光線是紅色的，很奇怪。我想象著遠(yuǎn)處的小山突然慢慢移動，一點一點向我靠近。
我很害怕。
我忘了那天晚上我是否睡著了。我只記得第二天看到了太陽。我對自己的心感到滿意。當(dāng)我看到父母的微笑時，我覺得我的生活是完整的。
我不想忘記那一天。
自由與生命的論文篇十七
小小的莠草，生命力頑強(qiáng)，從農(nóng)人無情的鋤頭下幾度重生，它們開遍了大江南北，或被人喜愛，或被人唾棄。但無論怎樣，莠草的生命精靈在向世界宣告：我就是我，不管恭維與嘲諷，我都把持著生命自由，活出真我光彩。
不必問：“我是誰”，也不必問“我存在是為了什么”,不要懷疑自我的真實。也不要懷疑自我的價值。生命就是你所擁有的東西，價值就是你的獨特存在，就如同李娜說的那樣：“既然你來到這個世界上，就有存在的理由。”或許是實現(xiàn)與眾不同的夢想，或許是創(chuàng)造新的奇跡，但無論如何，你都擁有生命的自由，不用在意世人的眼光，自己定義自己的人生，活出自我。
“人真正的完美不在于他擁有什么，而在于他是什么?！泵鎸ι淖杂蓹?quán)，王爾德這樣定義著。沒錯，人的完美與光鮮不受外界事物的干擾與攪動，成就這美麗的，是對自我生命的堅持與選擇。
堅持著的如俞敏洪，心不動于外人的譏諷與嘲笑，臉不紅于學(xué)術(shù)的晚成，堅持自己的目標(biāo)，用三年的大氣成就北大夢，用五年的汗水清除知識的盲端。雖才識晚成，卻活出了屬于他自己的味道.
選擇著的如李玉剛，頭不低于他人的誤解與鄙視，情不悔于男兒身的苦累，堅守著夢想的船帆，用日日夜夜的修煉鍛造女兒的身姿，用青春與眼淚追尋藝術(shù)的天堂，雖男扮女裝，卻造就了無可比擬的女兒風(fēng)情，孕育出他自己的特色。
一個人自我的生活與價值，無關(guān)于他人的看法與非議。聰明的人懂得固守自己的內(nèi)心，不做柔弱的墻頭草，風(fēng)一吹就倒。他們會生活得像一支隊伍，有足夠強(qiáng)大的信心支撐自我的方向，完美的詮釋生命的自由權(quán)，活出他們特有的風(fēng)采。人生在世，不應(yīng)將平庸。隨大流定為自己的生命價值觀，要學(xué)習(xí)莠草不為無關(guān)的外在而動容，堅守自己的價值，不因別人的態(tài)度放棄自己的人生。
請全力展示生命的自由，活給自己，活給生命，做獨立于平庸中的一枝花，盡情綻放獨特的生命力量，讓色彩絢爛陽光，讓芬芳漂染世界，活出自我的精彩！
自由與生命的論文篇十八
甘肅蘭州市水車園小學(xué)六年級一班李佳倩漫步在一望無際的森林中，我慢慢發(fā)現(xiàn)，美好的事物都已成為值得珍藏的過去，而現(xiàn)在，等待這片森林的，將是黑暗和悲涼……那是一年前的傍晚了，我站在這片茂密的森林中，透過樹葉的縫隙，欣賞著這蔚藍(lán)的天空，不一會兒，火紅的太陽快落山了，可夕陽卻似乎想要使完它全身的力量，使大地更富有生機(jī)，這時，紅色和碧綠的樹葉交織在一起，變得更美了。小鳥們嘰嘰喳喳叫個不停，在空中嬉戲玩耍，還有和那夕陽做游戲的河流，使這里的風(fēng)景變得好似一幅精美的水彩畫。我舍不得離開這樣的人間仙境，便留下來繼續(xù)欣賞這獨一無二的亮麗風(fēng)景。終于，夕陽“打哈欠”了，于是，便讓星星妹妹值起了晚班。星星們一閃一閃的，看來也是一群頑皮的孩子呢！可惜的是，好景不長，第二年時，這里已經(jīng)完全變了樣，令人感到心痛，悲涼。一天，小鳥們正在嬉戲，突然，出現(xiàn)了沙沙的腳步聲，“不好，是獵人”。一只小鳥大喊?？墒?，獵人的槍口已經(jīng)對準(zhǔn)了那只小鳥，不久，許多只鮮活的小生命在一剎那失去了。又過了幾天，來了一批木頭廠的工人，把所有的大樹都砍倒了。隨著這片森林的消失，這片土地也逐漸沙化，再也看不到星星，再也看不到湛藍(lán)的天空，只看得見那被污染的慘不忍睹的河流和那灰蒙蒙的天空。同在一片藍(lán)天下，為什么生命如此不平等？為什么為了私人利益而破壞小動物的家園？難道人類所說的愛護(hù)環(huán)境就是傷害生命、破壞樹林、污染河流和天空嗎？現(xiàn)在，也許有數(shù)不清的獵人在傷害小生命，也許有許多工人在破壞樹林，但這等于在害我們?nèi)祟愖约骸Ｍ谝黄{(lán)天下，讓我們?yōu)樗猩`創(chuàng)造一個和諧美好的家園！，這是我們?nèi)祟惞餐Φ哪繕?biāo)！