心得體會是我們在經(jīng)歷一些事情后所得到的一種感悟和領悟。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會嗎？下面小編給大家?guī)黻P于學習心得體會范文，希望會對大家的工作與學習有所幫助。
傳承發(fā)展心得體會篇一
近年來，我國的傳統(tǒng)文化傳承和發(fā)展取得了重要進展。作為一名在傳統(tǒng)文化領域工作的從業(yè)者，我有幸參與了這一進程，并有了一些自己的體會和心得。在我看來，傳承發(fā)展傳統(tǒng)文化需要認真對待歷史，重視教育和創(chuàng)新，并弘揚精神和價值觀。以下將從這五個方面進行詳細敘述。
首先，傳承發(fā)展傳統(tǒng)文化需要我們認真對待歷史。我們必須深入研究歷史文獻和考古發(fā)掘成果，對傳統(tǒng)文化的起源、發(fā)展和演變進行全面了解。只有真正理解傳統(tǒng)文化的淵源和內涵，我們才能更好地傳承和發(fā)展它。此外，在認真對待歷史的基礎上，我們還需要注重歷史文化的價值傳承。這就意味著不僅要傳承傳統(tǒng)文化的形式，更要傳承其背后的精神和價值觀。只有這樣，我們才能使傳統(tǒng)文化在不斷發(fā)展中煥發(fā)出新的生機。
其次，重視教育是傳承發(fā)展傳統(tǒng)文化的重要方面之一。傳統(tǒng)文化建立在多代人的努力積累之上，必須通過教育的方式傳遞給后代。因此，教育機構和家庭應該共同努力，將傳統(tǒng)文化融入到教育過程中。我們可以通過增加傳統(tǒng)文化的課程設置、開設傳統(tǒng)文化的培訓班和活動等方式，讓更多的人接觸和了解傳統(tǒng)文化。此外，應該培養(yǎng)學生對傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛，讓他們自愿去學習和傳承，而不是像過去那樣被迫學習。只有在教育的力量下，傳統(tǒng)文化才能蓬勃發(fā)展。
第三，創(chuàng)新是傳承發(fā)展傳統(tǒng)文化不可或缺的一部分。雖然傳統(tǒng)文化源遠流長，但它不是一成不變的。相反，傳統(tǒng)文化是隨著時代的變遷而不斷演變的。因此，我們無論是在宣傳傳統(tǒng)文化還是在藝術表演中，都要加入一些新的元素和創(chuàng)意。只有這樣，傳統(tǒng)文化才能與時俱進，與現(xiàn)代人的審美需求相契合，才能更好地傳承和發(fā)展。
第四，我們需要通過各種方式弘揚傳統(tǒng)文化的精神和價值觀。傳統(tǒng)文化不僅僅是一種藝術形式，更是一種道德規(guī)范和處事之道。在今天這個物質追求日益濃厚的社會，我們需要通過傳統(tǒng)文化來弘揚一些正面的精神和價值觀。比如，儒家文化中的仁愛、孝道和禮儀之道，這些美德在當今社會仍然具有重要的價值。只有通過弘揚傳統(tǒng)文化的精神和價值觀，才能為社會的和諧發(fā)展做出貢獻。
最后，傳承發(fā)展傳統(tǒng)文化需要全社會的共同關注和參與。傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展是一個全民行動，不能僅僅依賴于政府和學術機構的努力。相反，我們每個人都應該有責任和義務去傳承和發(fā)展傳統(tǒng)文化。無論是在我們的行為方式中，還是在日常生活中，我們都應該注重傳統(tǒng)文化的價值體現(xiàn)。只有全社會的共同努力，我們才能實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展目標。
總之，傳承發(fā)展傳統(tǒng)文化是一項重要的任務，對它的探索和實踐還有很多需要改進的地方。但是，只要我們真正認識到傳統(tǒng)文化的重要性，重視歷史、重視教育、注重創(chuàng)新、弘揚精神和價值觀，并得到全社會的共同關注和參與，相信我們一定能夠在傳承發(fā)展傳統(tǒng)文化的道路上取得更大的成就。
傳承發(fā)展心得體會篇二
中華民族，是一個歷史悠久的民族，屹立在這片東土已有五千多年的歷史了。一個民族屹今至久，它的精魂何在？是的，中華民族的精魂就在于這五千多年的傳統(tǒng)文化上。一個民族的傳統(tǒng)文化，是它屹立在世界上的資本，一個民族的歷史，可以說決定了這個民族的文化。也可以說，歷史與傳統(tǒng)文化是完全成正比的，這也就是那些新立的國家，爭著搶著要學習我們傳統(tǒng)的原因之一。只有一個國家有了普及的傳統(tǒng)文化，他的歷史才會悠久，才會屹立不倒，才會傳承百年、千年、甚至上萬年。
“觀乎人文，以化成天下”，最近有一種這樣的現(xiàn)象：美國、加拿大、澳大利亞等更多的國家，爭相在國內創(chuàng)建孔子學院，發(fā)展中國的文學文化思想，發(fā)展中國的經(jīng)典傳統(tǒng)文化。所謂“半部論語治天下”，這本古老的經(jīng)典，再一次被人們從紛繁的歷史中捧出來細細品讀，成為新時代的經(jīng)典。由此，我們可以看出，傳統(tǒng)文化的魅力是多么廣大。距今幾千年，依然是世界的瑰寶，是世界寶貴的傳統(tǒng)文化，我們可以說歷史成就了傳統(tǒng)，成就了文化。雖然歷史并不一定全是對的，并不一定具有絕對的可鑒性，但我們必須承認它的弊大于利，我們不妨把它的謬論當做反面教材，引以為戒。而它的精髓需要我們去傳承，使其脈脈相傳。
當然，在這個多元化的世界，歷史不可避免地被曲解，有些人理解不了它的本質，也缺乏尊重歷史的敬畏之心。例如近年風靡全球的網(wǎng)絡游戲——王者榮耀，里面有不少的角色是歷史人物，但又不是歷史原本的樣貌，最為典型的是這款手游中的特定角色“李白”，從詩人變成了一名刺客，放蕩不羈，完全脫離了歷史原型。還有另一個歷史人物“荊軻”，在王者榮耀里設定的角色為女性，而真正歷史中荊軻是一名男刺客。還有不少運營商為了牟取暴利，隨意翻改歷史，導致很多沉迷于其中的中小學生，把這段翻改歷史當作事實。這樣的歷史我們要有何用？但真的是歷史文化本身的錯誤嗎？不，不是的，歷史文化滲透在我們身邊，積淀在我們的血脈之中。真正錯的不過是我們自己本身罷了，我們對傳統(tǒng)文化歷史的理解和認知不夠透徹，甚至沒有想過要尊重這段歷史，傳承這段文化。
其次，歷史與文化之間的關系并不是淺顯的，它是復雜的，無可預知的。不少強盛的國家對中國政治方面的歷史感到輕蔑與不屑。是啊，回顧歷史，除了光鮮的文化傳統(tǒng)，剩下的，是一個遍身傷疤，面目全非的中國。從1840年第一次鴉片戰(zhàn)爭開始，我國就與各方列強簽訂不平等條約，被迫割讓土地。1900年，八國聯(lián)軍侵華，開始了慘無人道的燒殺肆掠。1937年的南京大屠殺事件，更是令人觸目驚心，難以忘懷。歷史，也許并不是表面上傳承的耀眼文化，更多的是它屹立在世界上的風霜雨雪。
有人說，歷史與文化相當于一個角，在同一頂點出發(fā)，卻從兩個不同的方向無限延長。永遠不可能相交，也不可能會有聯(lián)系。但我認為，這并不是必然的。，一段歷史的滄桑，難道不能托舉出這段文化的非凡嗎？所以說，歷史與文化之間的關系可能不容易貫通，但他們之間的關系卻是千絲萬縷。
最后，我們也必須承認，傳播歷史，交流歷史無疑是推動文化發(fā)展的驅動力。中國古代史學著作浩如煙海，體現(xiàn)了一種歷史的反思。這些思考，凝聚了先人的智慧，是我們寶貴的精神財富，也正是我們需要交流傳承的。如《阿房宮賦》通過描寫阿房宮的興建及其覆滅，總結了秦朝統(tǒng)治者因為驕奢腐化不恤民意的歷史教訓，向唐朝統(tǒng)治者發(fā)出了勿使后人而復衰后人的警告。蘇洵的《六國論》，認為六國破滅，“非兵不利，戰(zhàn)而不善，弊在賂秦”，并借古諷今“茍以天下之大，而從六國破亡之故事，是又在六國下矣?！睔W陽修借五代后唐莊宗先盛后衰，先成后敗的歷史事實，扼要提出“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”的論斷，精辟透徹，發(fā)人深省。這些文章，無不體現(xiàn)了古代歷史學家樸素的歷史唯物觀，他們借古諷今，警示后代：應以史為鑒，君明臣賢、教化清明才能受百姓擁戴，綿延歷史。
歷史，是不可逆轉的，卻是無比重要的；文化是非同凡響的，卻是由歷史的洗禮，鑄造而成的。歷史與傳統(tǒng)文化，與一個民族的興亡是有著至關重要的關系。想要獻身國家，就必須先傳承和發(fā)揚這個國家的傳統(tǒng)文化，銘記，這段悠久的歷史。作為新時代的少年，作為祖國未來的希望，我們要回望歷史，普及傳統(tǒng)文化，為日后建設祖國打下堅實的基礎，讓祖國的明天更加昌盛，更加偉大！
傳承發(fā)展心得體會篇三
第一段：引言（200字）
近年來，為了加強對傳統(tǒng)文化遺產的保護與傳承，我國出臺了《中華人民共和國傳統(tǒng)文化保護法》和《中華人民共和國國家非物質文化遺產法》，這都是保護和傳承我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要法律。為了更好地落實這些法律，各級政府紛紛制定實施細則和相關條例，用以規(guī)范各方面的傳承與發(fā)展。在參與編制和推行《傳承發(fā)展條例》的過程中，我深受啟發(fā)，對于傳承發(fā)展條例的重要性有了更深刻的認識。
第二段：傳承與保護的均衡（200字）
傳承發(fā)展條例的出臺，為保護和傳承我國傳統(tǒng)文化提供了具體的指導方針。條例不僅強調了傳統(tǒng)文化保護的重要性，更為重要的是，它提出了保護與發(fā)展相結合的理念，在保護的同時鼓勵創(chuàng)新和發(fā)展。在執(zhí)行條例的過程中，重要民間文化遺產得到了更全面的保護，其知識產權也受到了更好的保護，這使得相關傳統(tǒng)文化的傳承工作更加穩(wěn)定和有序。
第三段：政策與資源的優(yōu)化（200字）
條例制定過程中，吸引了大量具有傳統(tǒng)文化傳承能力的人才參與，也聚集了各級政府的資源力量，形成了保護與傳承的強大合力。政策和資源的優(yōu)化使得傳統(tǒng)文化的傳承工作有了更為可行的基礎。各級政府加大了經(jīng)濟支持力度，提供了更多的經(jīng)費用于傳統(tǒng)文化保護工程，并且設立了多個培訓基地，選拔和培養(yǎng)了一批具備傳承傳統(tǒng)文化能力的人才。這些積極措施為傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展提供了更好的條件和環(huán)境。
第四段：傳承教育的推進（200字）
制定《傳承發(fā)展條例》不僅是為了保護傳統(tǒng)文化，更重要的是為了推動傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。傳承發(fā)展條例提出要廣泛開展相關傳統(tǒng)文化的宣傳教育活動，在社會各界培養(yǎng)對傳統(tǒng)文化的認同感和參與感。在條例的推進過程中，許多傳統(tǒng)文化的教育推廣活動得到了大力支持，包括相關藝術展覽、講座、影視劇等。這些活動不僅提高了公眾對傳統(tǒng)文化的認知度，也為年輕一代提供了更多了解、學習和傳承的機會。
第五段：激發(fā)文化創(chuàng)新動力（200字）
傳承發(fā)展條例的實施，不僅幫助傳統(tǒng)文化保持活力，也為文化創(chuàng)新提供了更廣闊的空間。通過條例的指導，傳統(tǒng)文化得以與當代審美需求相結合，為創(chuàng)造性地推動傳統(tǒng)文化的發(fā)展提供了新的思路和方向。條例的出臺激發(fā)了人們對傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)新和發(fā)展的熱情，從而產生了更多新的文化創(chuàng)意和創(chuàng)新作品。因此，傳承發(fā)展條例是推動傳統(tǒng)文化保護與傳承不斷向前發(fā)展的重要保障。
結論（200字）
《傳承發(fā)展條例》的落實對于傳統(tǒng)文化的保護與傳承有著重要的意義。通過傳承發(fā)展條例，政府提供了更全面和堅實的保護基礎和支持體系，傳統(tǒng)文化得到了更好的傳承和發(fā)展。我們應該進一步提高傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展意識，踐行傳承發(fā)展條例精神，共同努力將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保護得更好、傳承得更深入、發(fā)展得更有活力。這樣，我們才能使傳統(tǒng)文化成為中華民族的“根”和“魂”，為我們的子孫后代構建更加美好的社會。
傳承發(fā)展心得體會篇四
敦煌，位于甘肅省西北隅，這里有雄偉的莫高窟，有優(yōu)美的敦煌壁畫，也有豐富的文化遺產。敦煌精神作為中華民族獨特的精神標志，是其靈魂的象征。長期以來，通過不斷的傳承與發(fā)展，敦煌精神已經(jīng)深深地影響著我們的生活和思維方式。下面我將從知行合一、執(zhí)著追求、自強不息、和諧共生、藝術至上等五個方面，談談我對于傳承發(fā)展敦煌精神的心得體會。
知行合一，是傳承發(fā)展敦煌精神的重要保證。敦煌精神要求我們在不斷學習的過程中將所學付諸實踐，把知識轉化為行動，才能獲得真正的收獲。正如敦煌壁畫的繪制一樣，只有運用自己所學的技巧和知識，將之實實在在的呈現(xiàn)在壁畫上，才能傳承并發(fā)揚敦煌文化。在我個人的成長過程中，我也深受知行合一的教導。每當我學到一門新知識或新技能時，我總是盡力將其付諸實踐，用于實際生活中，這樣不僅加深了我的理解和記憶，還使我獲得了更多的成就感。
執(zhí)著追求是傳承發(fā)展敦煌精神不可或缺的品質。敦煌壁畫的繪制歷時數(shù)百年，需要藝術家們持續(xù)不斷的追求和付出。同樣地，傳承發(fā)展敦煌精神也需要我們堅持自己的目標，并為之不斷努力。無論是在學業(yè)上還是在實踐中，我都始終努力追求更高的目標，永不放棄。正是這種執(zhí)著追求的精神，使我在人生的道路上取得了一次又一次的成功。
自強不息是敦煌精神的核心理念之一。作為傳承發(fā)展敦煌精神的一員，我們應該不斷挑戰(zhàn)自己，充實自己，努力發(fā)展自己的潛力和能力。正如敦煌壁畫在面臨歲月的侵蝕時依然光彩照人，我們也要在各種困難和挑戰(zhàn)面前勇往直前。每當我遇到挫折和困難時，我就會想到敦煌壁畫的堅韌和毅力，這樣我就會更加堅定地走下去，永不言棄。
和諧共生是敦煌精神中的一個重要價值觀。敦煌壁畫在表達美的同時，也融入了對于自然界、社會和諧的追求。同樣地，傳承發(fā)展敦煌精神也要求我們在與他人和自然界相處時保持和諧。在我個人的生活中，我始終注重與他人的交流和合作，尊重他人的意見和權益，與他人和諧相處。同時，我也尊重自然界，保護環(huán)境，與大自然保持和諧共生的關系。
藝術至上是敦煌精神的最重要特征之一。敦煌壁畫以其獨特的藝術風格和精湛的技術，成為世界藝術寶庫中的瑰寶。同樣地，我們在傳承發(fā)展敦煌精神時也應將藝術放在至高無上的地位。在我個人的學習和生活中，我始終保持對藝術的熱愛與追求。無論是欣賞一幅精美的畫作還是參與音樂創(chuàng)作，我都全情投入，享受藝術給我?guī)淼拿琅c快樂。
通過對于“傳承發(fā)展敦煌精神”的心得體會，我深深意識到敦煌精神對于我們來說是何等的重要。只有通過不斷學習、不斷追求、不斷挑戰(zhàn)自己，與他人和諧共生，將藝術置于至高無上的地位，才能真正傳承并發(fā)揚敦煌精神。作為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，敦煌精神是我們引以為豪的精神財富。我們要以敦煌精神為指引，在實踐中不斷磨礪自己，成就更加輝煌的未來。
傳承發(fā)展心得體會篇五
近日，習總書記在文化傳承發(fā)展座談會發(fā)表重要講話?？倳洀娬{，“要堅定文化自信、擔當使命、奮發(fā)有為，共同努力創(chuàng)造屬于我們這個時代的新文化，建設中華民族現(xiàn)代文明”。正值全黨上下深入學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想之際，廣大黨員干部更要堅定文化自信，在新征程中勇?lián)?、敢拼搏，以實際行動繪就忠誠、為民、勇毅、勤儉的最美華章。
執(zhí)信念之“筆”，繪就“愿得此身長報國”的忠誠圖。從南湖紅船走向中華大地，我們黨一路披荊斬棘，不畏艱難險阻、不怕妖魔鬼怪，靠的就是千千萬萬黨員的忠誠、信念和奉獻。廣大黨員干部要牢記擰緊世界觀、人生觀、價值觀這個“總開關”，做政治上的明白人，在大是大非問題面前，要確保頭腦清醒、眼睛明亮、態(tài)度堅決、處理得當，永葆對黨忠誠的政治品質和精神底色。要強化學習實踐、堅定理想信念、補足精神之“鈣”，用黨的先進理論滋養(yǎng)初心、淬煉靈魂，確保政治信仰不變、政治立場不移、政治方向不偏。
揮擔當之“墨”，繪就“但愿蒼生俱保暖”的為民卷。無論身處何時何地，“為中華民族謀復興，為中國人民謀幸?！倍际侵袊伯a黨人的初心使命。廣大黨員干部要汲取“從群眾中來，到群眾中去”的思想精華，堅持在為民服務中不斷增強品行修養(yǎng)，磨煉意志品質、追求真理之光、淬煉高超本領，以更好地為人民群眾謀福祉。要學會把群眾呼聲作為第一信號，把群眾需要作為第一選擇，把群眾滿意作為第一標準，站穩(wěn)群眾立場、樹牢群眾觀念、深懷愛民之心。
中華文明具有突出的連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性，對于習近平總書記的深刻闡釋，我深有體會。”現(xiàn)場聆聽了重要講話，中國社會科學院歷史學部主任、中國考古學會理事長王巍心潮澎湃，“認識中華文明的悠久歷史、感知中華文化的博大精深，離不開考古學。大量考古發(fā)現(xiàn)實證了中華文明的連綿不斷，展示了中華文明的豐富多彩，極大增強了我們的歷史自信和文化自信。
傳承發(fā)展心得體會篇六
作為舉世聞名的藝術瑰寶，敦煌石窟以其深厚的文化底蘊和獨特的藝術風格吸引著無數(shù)游客的目光。而這些石窟背后所承載的敦煌精神，更是一代代人傳承發(fā)展的寶貴財富。本文將從六個方面總結我對傳承發(fā)展敦煌精神的心得體會，希望能對今后的認識與實踐有所啟示。
首先，傳承發(fā)展敦煌精神需要加強文化自覺。敦煌石窟是中國傳統(tǒng)文化的珍貴遺產，其壁畫、雕塑等藝術作品既展示了我國古代藝術的獨特魅力，又蘊含了豐富的思想內涵。傳承發(fā)展敦煌精神，就要加深對自己文化根源的認識，并通過學習與傳播敦煌文化來增強文化自信。只有真正了解并且自豪于自己的文化，才能更好地傳承發(fā)展敦煌精神。
其次，傳承發(fā)展敦煌精神需要保護文化遺產。敦煌石窟雖然歷經(jīng)千年，但仍然面臨著各種保護與修復的難題。傳承發(fā)展敦煌精神，首先要加強對文化遺產的保護意識，嚴禁任何破壞遺產的行為。其次要加大保護力度，修復殘缺的壁畫和雕塑，使之能夠世世代代傳承下去。此外，還要建立起健全的管理體系，加強對游客的引導與監(jiān)管，避免人為因素對遺產造成損害。
再次，傳承發(fā)展敦煌精神需要注重創(chuàng)新發(fā)展。敦煌石窟是古代藝術的杰作，但要讓它在現(xiàn)代社會中煥發(fā)新的藝術光彩，就要注重創(chuàng)新發(fā)展。傳承發(fā)展敦煌精神，并不是簡單地復制古代作品，而是要在傳承的基礎上融入現(xiàn)代審美觀念，創(chuàng)作出符合時代需要的藝術作品。只有不斷創(chuàng)新，才能使敦煌文化在當代煥發(fā)生機與活力。
再次，傳承發(fā)展敦煌精神需要弘揚人文關懷。敦煌精神強調的是人與人之間的關懷、理解和協(xié)作。在石窟中的壁畫中，我們可以看到對農民、手工業(yè)者、文人等不同社會群體的描繪，這反映了當時社會的多元性和包容性。如今，我們同樣需要弘揚人文關懷，讓敦煌精神在當代社會中發(fā)揚光大。在工作、生活中要關心他人、幫助他人，在社會中弘揚正能量，為建設和諧社會貢獻自己的力量。
最后，傳承發(fā)展敦煌精神需要營造良好的社會環(huán)境。敦煌精神注重的是自我修養(yǎng)和社會責任，它傳遞的是激發(fā)人內心積極向上的力量。為了傳承發(fā)展敦煌精神，我們要營造一個積極向上、和諧穩(wěn)定的社會環(huán)境。政府應加大對文化事業(yè)的支持力度，培養(yǎng)更多的藝術人才，為文化產業(yè)的發(fā)展提供有力支持。同時，要加強法制建設，保障市民的文化權益，使每個人都能享受到文化的滋潤和精神的啟迪。
總之，傳承發(fā)展敦煌精神是一項長期而艱巨的任務。只有加強文化自覺、保護文化遺產、創(chuàng)新發(fā)展、弘揚人文關懷以及營造良好的社會環(huán)境，才能真正傳承發(fā)展好敦煌精神。也希望每個人都能以自己的方式，為敦煌文化的傳承與發(fā)展貢獻自己的力量。
傳承發(fā)展心得體會篇七
近年來，全球科技和經(jīng)濟的發(fā)展迅速，千變萬化的市場和激烈的競爭迫使企業(yè)必須不斷創(chuàng)新傳承，以保持市場競爭力和與時俱進的發(fā)展。創(chuàng)新是企業(yè)持續(xù)發(fā)展的關鍵，只有不斷推陳出新，才能實現(xiàn)自我價值和長久的生存與發(fā)展。在此，筆者結合自身體會，探討了創(chuàng)新傳承促進發(fā)展的心得體會。
第二段: 創(chuàng)新的力量
創(chuàng)新是企業(yè)發(fā)展的動力，它能夠有效地推動技術和經(jīng)濟的發(fā)展，為企業(yè)帶來競爭優(yōu)勢和更多的商業(yè)機會。同時，創(chuàng)新也涉及到企業(yè)的思維和研發(fā)模式，更進一步提高企業(yè)的創(chuàng)新能力和市場適應能力。創(chuàng)新是企業(yè)的核心競爭力，沒有創(chuàng)新，企業(yè)就很難在不斷變化和升級的市場競爭中生存下來。
第三段: 傳承的真諦
傳承不僅僅是技術之間的溝通與賦能，更重要的是思維方法、研發(fā)模式以及價值觀念的傳承。企業(yè)需要將技術與文化的傳承相地融合，推動科技發(fā)展的同時，同樣也需要傳承高效的企業(yè)文化和內部管理模式，并且經(jīng)過創(chuàng)新持續(xù)發(fā)展。如果企業(yè)沒有文化的傳承，將會短暫的獲益，但是卻難以遠足持久之路。
第四段: 創(chuàng)新與傳承的相互促進
企業(yè)的發(fā)展需要既有創(chuàng)新，也需要傳承。這兩個方面的關系密不可分，企業(yè)需要在持續(xù)創(chuàng)新的同時，注重將傳承融入創(chuàng)新的過程中，以得到真正的收益和效益。創(chuàng)新與傳承的相互促進，可以有效地幫助企業(yè)在市場上更好地應對和適應變化。
第五段: 結尾
在當今這個技術和市場變化的時代，只有創(chuàng)新傳承的企業(yè)，才能憑借自身的競爭力，邁入更好的未來。創(chuàng)新和傳承的相互促進，將會給企業(yè)帶來更多的機會和收益，同時，在這個過程中，企業(yè)也會不斷加強自身的能力和特色，逐步成為市場上具有領袖的地位的企業(yè)。在未來競爭更加激烈的市場上，創(chuàng)新傳承將會成為企業(yè)生存和發(fā)展的最終解決方案。
傳承發(fā)展心得體會篇八
“只有全面深入了解中華文明的歷史，才能更有效地推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，更有力地推進中國特色社會主義文化建設，建設中華民族現(xiàn)代文明。”在文化傳承發(fā)展座談會上，習近平總書記深刻揭示中華文明具有的“五個突出特性”，對于我們更好擔負起新的文化使命，創(chuàng)造屬于我們這個時代的新文化，具有重大指導意義。
樹高千尺有根，水流萬里有源。黨的十八大以來，習近平總書記高度重視中華文明的探源、傳承和創(chuàng)新，多次指出“中華民族有著五千多年的文明史，我們要敬仰中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”，強調“如果沒有中華五千年文明，哪里有什么中國特色?如果不是中國特色，哪有我們今天這么成功的中國特色社會主義道路?”源頭活水潤澤千年。只有讀懂古老而偉大的中華民族為何生生不息，領悟源遠流長的中華文明如何博大精深，才能不斷開辟和發(fā)展中國特色社會主義。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有很多重要元素，共同塑造出中華文明具有的“五個突出特性”，即突出的連續(xù)性、突出的創(chuàng)新性、突出的統(tǒng)一性、突出的包容性、突出的和平性。這“五個突出特性”，充分體現(xiàn)了中華文明有別于其他文明的獨特性，是中華文明最核心的特性、最有生命力的特性，充分彰顯了中華文明一脈相承、守正創(chuàng)新、凝聚統(tǒng)一、開放包容、崇尚和合的精神特質和發(fā)展形態(tài)，很好地回答了中國共產黨人如何賡續(xù)千年文脈，弘揚中華文明，為偉大復興中國夢提供強大價值引導力、文化凝聚力、精神推動力。準確認識和把握這些特性，我們才能更好地理解古代中國和現(xiàn)代中國，才能引導中華民族走向未來的輝煌。
文物東南盛，文脈貫古今。xx是享譽中外的歷史文化名城，有“六朝古都”“十朝都會”之稱、“天下文樞”“世界文學之都”之譽;xx文化是中華文明的重要組成部分，兼具博雅厚重之氣、秀麗端莊之美。“凡益之道，與時偕行。”在新的歷史起點上，我們要深刻認識中華文明的突出特性，在文化的軸線上把握歷史、現(xiàn)實與未來，在精神的維度中把握時代精神、民族精神與核心價值，用好國家歷史文化名城不可復制的獨特稟賦，把文化影響、時代精神融入城市發(fā)展全過程，為推進中國式現(xiàn)代化xx新實踐提供豐沛堅實的文化支撐。
風雨多經(jīng)志彌堅，關山初度路猶長。讓我們認真學習領會習近平總書記重要講話的豐富內涵和實踐要求，深刻認識和準確把握中華文明具有的“五個突出特性”，進一步堅定文化自信，秉持開放包容，堅持守正創(chuàng)新，擔負起在新的起點上繼續(xù)推動文化繁榮、建設文化強國、建設中華民族現(xiàn)代文明的文化使命，推動城市文化建設高質量發(fā)展走在前列，不斷續(xù)寫城市文脈葳蕤、文化事業(yè)繁盛的嶄新華章。
傳承發(fā)展心得體會篇一
近年來，我國的傳統(tǒng)文化傳承和發(fā)展取得了重要進展。作為一名在傳統(tǒng)文化領域工作的從業(yè)者，我有幸參與了這一進程，并有了一些自己的體會和心得。在我看來，傳承發(fā)展傳統(tǒng)文化需要認真對待歷史，重視教育和創(chuàng)新，并弘揚精神和價值觀。以下將從這五個方面進行詳細敘述。
首先，傳承發(fā)展傳統(tǒng)文化需要我們認真對待歷史。我們必須深入研究歷史文獻和考古發(fā)掘成果，對傳統(tǒng)文化的起源、發(fā)展和演變進行全面了解。只有真正理解傳統(tǒng)文化的淵源和內涵，我們才能更好地傳承和發(fā)展它。此外，在認真對待歷史的基礎上，我們還需要注重歷史文化的價值傳承。這就意味著不僅要傳承傳統(tǒng)文化的形式，更要傳承其背后的精神和價值觀。只有這樣，我們才能使傳統(tǒng)文化在不斷發(fā)展中煥發(fā)出新的生機。
其次，重視教育是傳承發(fā)展傳統(tǒng)文化的重要方面之一。傳統(tǒng)文化建立在多代人的努力積累之上，必須通過教育的方式傳遞給后代。因此，教育機構和家庭應該共同努力，將傳統(tǒng)文化融入到教育過程中。我們可以通過增加傳統(tǒng)文化的課程設置、開設傳統(tǒng)文化的培訓班和活動等方式，讓更多的人接觸和了解傳統(tǒng)文化。此外，應該培養(yǎng)學生對傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛，讓他們自愿去學習和傳承，而不是像過去那樣被迫學習。只有在教育的力量下，傳統(tǒng)文化才能蓬勃發(fā)展。
第三，創(chuàng)新是傳承發(fā)展傳統(tǒng)文化不可或缺的一部分。雖然傳統(tǒng)文化源遠流長，但它不是一成不變的。相反，傳統(tǒng)文化是隨著時代的變遷而不斷演變的。因此，我們無論是在宣傳傳統(tǒng)文化還是在藝術表演中，都要加入一些新的元素和創(chuàng)意。只有這樣，傳統(tǒng)文化才能與時俱進，與現(xiàn)代人的審美需求相契合，才能更好地傳承和發(fā)展。
第四，我們需要通過各種方式弘揚傳統(tǒng)文化的精神和價值觀。傳統(tǒng)文化不僅僅是一種藝術形式，更是一種道德規(guī)范和處事之道。在今天這個物質追求日益濃厚的社會，我們需要通過傳統(tǒng)文化來弘揚一些正面的精神和價值觀。比如，儒家文化中的仁愛、孝道和禮儀之道，這些美德在當今社會仍然具有重要的價值。只有通過弘揚傳統(tǒng)文化的精神和價值觀，才能為社會的和諧發(fā)展做出貢獻。
最后，傳承發(fā)展傳統(tǒng)文化需要全社會的共同關注和參與。傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展是一個全民行動，不能僅僅依賴于政府和學術機構的努力。相反，我們每個人都應該有責任和義務去傳承和發(fā)展傳統(tǒng)文化。無論是在我們的行為方式中，還是在日常生活中，我們都應該注重傳統(tǒng)文化的價值體現(xiàn)。只有全社會的共同努力，我們才能實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展目標。
總之，傳承發(fā)展傳統(tǒng)文化是一項重要的任務，對它的探索和實踐還有很多需要改進的地方。但是，只要我們真正認識到傳統(tǒng)文化的重要性，重視歷史、重視教育、注重創(chuàng)新、弘揚精神和價值觀，并得到全社會的共同關注和參與，相信我們一定能夠在傳承發(fā)展傳統(tǒng)文化的道路上取得更大的成就。
傳承發(fā)展心得體會篇二
中華民族，是一個歷史悠久的民族，屹立在這片東土已有五千多年的歷史了。一個民族屹今至久，它的精魂何在？是的，中華民族的精魂就在于這五千多年的傳統(tǒng)文化上。一個民族的傳統(tǒng)文化，是它屹立在世界上的資本，一個民族的歷史，可以說決定了這個民族的文化。也可以說，歷史與傳統(tǒng)文化是完全成正比的，這也就是那些新立的國家，爭著搶著要學習我們傳統(tǒng)的原因之一。只有一個國家有了普及的傳統(tǒng)文化，他的歷史才會悠久，才會屹立不倒，才會傳承百年、千年、甚至上萬年。
“觀乎人文，以化成天下”，最近有一種這樣的現(xiàn)象：美國、加拿大、澳大利亞等更多的國家，爭相在國內創(chuàng)建孔子學院，發(fā)展中國的文學文化思想，發(fā)展中國的經(jīng)典傳統(tǒng)文化。所謂“半部論語治天下”，這本古老的經(jīng)典，再一次被人們從紛繁的歷史中捧出來細細品讀，成為新時代的經(jīng)典。由此，我們可以看出，傳統(tǒng)文化的魅力是多么廣大。距今幾千年，依然是世界的瑰寶，是世界寶貴的傳統(tǒng)文化，我們可以說歷史成就了傳統(tǒng)，成就了文化。雖然歷史并不一定全是對的，并不一定具有絕對的可鑒性，但我們必須承認它的弊大于利，我們不妨把它的謬論當做反面教材，引以為戒。而它的精髓需要我們去傳承，使其脈脈相傳。
當然，在這個多元化的世界，歷史不可避免地被曲解，有些人理解不了它的本質，也缺乏尊重歷史的敬畏之心。例如近年風靡全球的網(wǎng)絡游戲——王者榮耀，里面有不少的角色是歷史人物，但又不是歷史原本的樣貌，最為典型的是這款手游中的特定角色“李白”，從詩人變成了一名刺客，放蕩不羈，完全脫離了歷史原型。還有另一個歷史人物“荊軻”，在王者榮耀里設定的角色為女性，而真正歷史中荊軻是一名男刺客。還有不少運營商為了牟取暴利，隨意翻改歷史，導致很多沉迷于其中的中小學生，把這段翻改歷史當作事實。這樣的歷史我們要有何用？但真的是歷史文化本身的錯誤嗎？不，不是的，歷史文化滲透在我們身邊，積淀在我們的血脈之中。真正錯的不過是我們自己本身罷了，我們對傳統(tǒng)文化歷史的理解和認知不夠透徹，甚至沒有想過要尊重這段歷史，傳承這段文化。
其次，歷史與文化之間的關系并不是淺顯的，它是復雜的，無可預知的。不少強盛的國家對中國政治方面的歷史感到輕蔑與不屑。是啊，回顧歷史，除了光鮮的文化傳統(tǒng)，剩下的，是一個遍身傷疤，面目全非的中國。從1840年第一次鴉片戰(zhàn)爭開始，我國就與各方列強簽訂不平等條約，被迫割讓土地。1900年，八國聯(lián)軍侵華，開始了慘無人道的燒殺肆掠。1937年的南京大屠殺事件，更是令人觸目驚心，難以忘懷。歷史，也許并不是表面上傳承的耀眼文化，更多的是它屹立在世界上的風霜雨雪。
有人說，歷史與文化相當于一個角，在同一頂點出發(fā)，卻從兩個不同的方向無限延長。永遠不可能相交，也不可能會有聯(lián)系。但我認為，這并不是必然的。，一段歷史的滄桑，難道不能托舉出這段文化的非凡嗎？所以說，歷史與文化之間的關系可能不容易貫通，但他們之間的關系卻是千絲萬縷。
最后，我們也必須承認，傳播歷史，交流歷史無疑是推動文化發(fā)展的驅動力。中國古代史學著作浩如煙海，體現(xiàn)了一種歷史的反思。這些思考，凝聚了先人的智慧，是我們寶貴的精神財富，也正是我們需要交流傳承的。如《阿房宮賦》通過描寫阿房宮的興建及其覆滅，總結了秦朝統(tǒng)治者因為驕奢腐化不恤民意的歷史教訓，向唐朝統(tǒng)治者發(fā)出了勿使后人而復衰后人的警告。蘇洵的《六國論》，認為六國破滅，“非兵不利，戰(zhàn)而不善，弊在賂秦”，并借古諷今“茍以天下之大，而從六國破亡之故事，是又在六國下矣?！睔W陽修借五代后唐莊宗先盛后衰，先成后敗的歷史事實，扼要提出“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”的論斷，精辟透徹，發(fā)人深省。這些文章，無不體現(xiàn)了古代歷史學家樸素的歷史唯物觀，他們借古諷今，警示后代：應以史為鑒，君明臣賢、教化清明才能受百姓擁戴，綿延歷史。
歷史，是不可逆轉的，卻是無比重要的；文化是非同凡響的，卻是由歷史的洗禮，鑄造而成的。歷史與傳統(tǒng)文化，與一個民族的興亡是有著至關重要的關系。想要獻身國家，就必須先傳承和發(fā)揚這個國家的傳統(tǒng)文化，銘記，這段悠久的歷史。作為新時代的少年，作為祖國未來的希望，我們要回望歷史，普及傳統(tǒng)文化，為日后建設祖國打下堅實的基礎，讓祖國的明天更加昌盛，更加偉大！
傳承發(fā)展心得體會篇三
第一段：引言（200字）
近年來，為了加強對傳統(tǒng)文化遺產的保護與傳承，我國出臺了《中華人民共和國傳統(tǒng)文化保護法》和《中華人民共和國國家非物質文化遺產法》，這都是保護和傳承我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要法律。為了更好地落實這些法律，各級政府紛紛制定實施細則和相關條例，用以規(guī)范各方面的傳承與發(fā)展。在參與編制和推行《傳承發(fā)展條例》的過程中，我深受啟發(fā)，對于傳承發(fā)展條例的重要性有了更深刻的認識。
第二段：傳承與保護的均衡（200字）
傳承發(fā)展條例的出臺，為保護和傳承我國傳統(tǒng)文化提供了具體的指導方針。條例不僅強調了傳統(tǒng)文化保護的重要性，更為重要的是，它提出了保護與發(fā)展相結合的理念，在保護的同時鼓勵創(chuàng)新和發(fā)展。在執(zhí)行條例的過程中，重要民間文化遺產得到了更全面的保護，其知識產權也受到了更好的保護，這使得相關傳統(tǒng)文化的傳承工作更加穩(wěn)定和有序。
第三段：政策與資源的優(yōu)化（200字）
條例制定過程中，吸引了大量具有傳統(tǒng)文化傳承能力的人才參與，也聚集了各級政府的資源力量，形成了保護與傳承的強大合力。政策和資源的優(yōu)化使得傳統(tǒng)文化的傳承工作有了更為可行的基礎。各級政府加大了經(jīng)濟支持力度，提供了更多的經(jīng)費用于傳統(tǒng)文化保護工程，并且設立了多個培訓基地，選拔和培養(yǎng)了一批具備傳承傳統(tǒng)文化能力的人才。這些積極措施為傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展提供了更好的條件和環(huán)境。
第四段：傳承教育的推進（200字）
制定《傳承發(fā)展條例》不僅是為了保護傳統(tǒng)文化，更重要的是為了推動傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。傳承發(fā)展條例提出要廣泛開展相關傳統(tǒng)文化的宣傳教育活動，在社會各界培養(yǎng)對傳統(tǒng)文化的認同感和參與感。在條例的推進過程中，許多傳統(tǒng)文化的教育推廣活動得到了大力支持，包括相關藝術展覽、講座、影視劇等。這些活動不僅提高了公眾對傳統(tǒng)文化的認知度，也為年輕一代提供了更多了解、學習和傳承的機會。
第五段：激發(fā)文化創(chuàng)新動力（200字）
傳承發(fā)展條例的實施，不僅幫助傳統(tǒng)文化保持活力，也為文化創(chuàng)新提供了更廣闊的空間。通過條例的指導，傳統(tǒng)文化得以與當代審美需求相結合，為創(chuàng)造性地推動傳統(tǒng)文化的發(fā)展提供了新的思路和方向。條例的出臺激發(fā)了人們對傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)新和發(fā)展的熱情，從而產生了更多新的文化創(chuàng)意和創(chuàng)新作品。因此，傳承發(fā)展條例是推動傳統(tǒng)文化保護與傳承不斷向前發(fā)展的重要保障。
結論（200字）
《傳承發(fā)展條例》的落實對于傳統(tǒng)文化的保護與傳承有著重要的意義。通過傳承發(fā)展條例，政府提供了更全面和堅實的保護基礎和支持體系，傳統(tǒng)文化得到了更好的傳承和發(fā)展。我們應該進一步提高傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展意識，踐行傳承發(fā)展條例精神，共同努力將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保護得更好、傳承得更深入、發(fā)展得更有活力。這樣，我們才能使傳統(tǒng)文化成為中華民族的“根”和“魂”，為我們的子孫后代構建更加美好的社會。
傳承發(fā)展心得體會篇四
敦煌，位于甘肅省西北隅，這里有雄偉的莫高窟，有優(yōu)美的敦煌壁畫，也有豐富的文化遺產。敦煌精神作為中華民族獨特的精神標志，是其靈魂的象征。長期以來，通過不斷的傳承與發(fā)展，敦煌精神已經(jīng)深深地影響著我們的生活和思維方式。下面我將從知行合一、執(zhí)著追求、自強不息、和諧共生、藝術至上等五個方面，談談我對于傳承發(fā)展敦煌精神的心得體會。
知行合一，是傳承發(fā)展敦煌精神的重要保證。敦煌精神要求我們在不斷學習的過程中將所學付諸實踐，把知識轉化為行動，才能獲得真正的收獲。正如敦煌壁畫的繪制一樣，只有運用自己所學的技巧和知識，將之實實在在的呈現(xiàn)在壁畫上，才能傳承并發(fā)揚敦煌文化。在我個人的成長過程中，我也深受知行合一的教導。每當我學到一門新知識或新技能時，我總是盡力將其付諸實踐，用于實際生活中，這樣不僅加深了我的理解和記憶，還使我獲得了更多的成就感。
執(zhí)著追求是傳承發(fā)展敦煌精神不可或缺的品質。敦煌壁畫的繪制歷時數(shù)百年，需要藝術家們持續(xù)不斷的追求和付出。同樣地，傳承發(fā)展敦煌精神也需要我們堅持自己的目標，并為之不斷努力。無論是在學業(yè)上還是在實踐中，我都始終努力追求更高的目標，永不放棄。正是這種執(zhí)著追求的精神，使我在人生的道路上取得了一次又一次的成功。
自強不息是敦煌精神的核心理念之一。作為傳承發(fā)展敦煌精神的一員，我們應該不斷挑戰(zhàn)自己，充實自己，努力發(fā)展自己的潛力和能力。正如敦煌壁畫在面臨歲月的侵蝕時依然光彩照人，我們也要在各種困難和挑戰(zhàn)面前勇往直前。每當我遇到挫折和困難時，我就會想到敦煌壁畫的堅韌和毅力，這樣我就會更加堅定地走下去，永不言棄。
和諧共生是敦煌精神中的一個重要價值觀。敦煌壁畫在表達美的同時，也融入了對于自然界、社會和諧的追求。同樣地，傳承發(fā)展敦煌精神也要求我們在與他人和自然界相處時保持和諧。在我個人的生活中，我始終注重與他人的交流和合作，尊重他人的意見和權益，與他人和諧相處。同時，我也尊重自然界，保護環(huán)境，與大自然保持和諧共生的關系。
藝術至上是敦煌精神的最重要特征之一。敦煌壁畫以其獨特的藝術風格和精湛的技術，成為世界藝術寶庫中的瑰寶。同樣地，我們在傳承發(fā)展敦煌精神時也應將藝術放在至高無上的地位。在我個人的學習和生活中，我始終保持對藝術的熱愛與追求。無論是欣賞一幅精美的畫作還是參與音樂創(chuàng)作，我都全情投入，享受藝術給我?guī)淼拿琅c快樂。
通過對于“傳承發(fā)展敦煌精神”的心得體會，我深深意識到敦煌精神對于我們來說是何等的重要。只有通過不斷學習、不斷追求、不斷挑戰(zhàn)自己，與他人和諧共生，將藝術置于至高無上的地位，才能真正傳承并發(fā)揚敦煌精神。作為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，敦煌精神是我們引以為豪的精神財富。我們要以敦煌精神為指引，在實踐中不斷磨礪自己，成就更加輝煌的未來。
傳承發(fā)展心得體會篇五
近日，習總書記在文化傳承發(fā)展座談會發(fā)表重要講話?？倳洀娬{，“要堅定文化自信、擔當使命、奮發(fā)有為，共同努力創(chuàng)造屬于我們這個時代的新文化，建設中華民族現(xiàn)代文明”。正值全黨上下深入學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想之際，廣大黨員干部更要堅定文化自信，在新征程中勇?lián)?、敢拼搏，以實際行動繪就忠誠、為民、勇毅、勤儉的最美華章。
執(zhí)信念之“筆”，繪就“愿得此身長報國”的忠誠圖。從南湖紅船走向中華大地，我們黨一路披荊斬棘，不畏艱難險阻、不怕妖魔鬼怪，靠的就是千千萬萬黨員的忠誠、信念和奉獻。廣大黨員干部要牢記擰緊世界觀、人生觀、價值觀這個“總開關”，做政治上的明白人，在大是大非問題面前，要確保頭腦清醒、眼睛明亮、態(tài)度堅決、處理得當，永葆對黨忠誠的政治品質和精神底色。要強化學習實踐、堅定理想信念、補足精神之“鈣”，用黨的先進理論滋養(yǎng)初心、淬煉靈魂，確保政治信仰不變、政治立場不移、政治方向不偏。
揮擔當之“墨”，繪就“但愿蒼生俱保暖”的為民卷。無論身處何時何地，“為中華民族謀復興，為中國人民謀幸?！倍际侵袊伯a黨人的初心使命。廣大黨員干部要汲取“從群眾中來，到群眾中去”的思想精華，堅持在為民服務中不斷增強品行修養(yǎng)，磨煉意志品質、追求真理之光、淬煉高超本領，以更好地為人民群眾謀福祉。要學會把群眾呼聲作為第一信號，把群眾需要作為第一選擇，把群眾滿意作為第一標準，站穩(wěn)群眾立場、樹牢群眾觀念、深懷愛民之心。
中華文明具有突出的連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性，對于習近平總書記的深刻闡釋，我深有體會。”現(xiàn)場聆聽了重要講話，中國社會科學院歷史學部主任、中國考古學會理事長王巍心潮澎湃，“認識中華文明的悠久歷史、感知中華文化的博大精深，離不開考古學。大量考古發(fā)現(xiàn)實證了中華文明的連綿不斷，展示了中華文明的豐富多彩，極大增強了我們的歷史自信和文化自信。
傳承發(fā)展心得體會篇六
作為舉世聞名的藝術瑰寶，敦煌石窟以其深厚的文化底蘊和獨特的藝術風格吸引著無數(shù)游客的目光。而這些石窟背后所承載的敦煌精神，更是一代代人傳承發(fā)展的寶貴財富。本文將從六個方面總結我對傳承發(fā)展敦煌精神的心得體會，希望能對今后的認識與實踐有所啟示。
首先，傳承發(fā)展敦煌精神需要加強文化自覺。敦煌石窟是中國傳統(tǒng)文化的珍貴遺產，其壁畫、雕塑等藝術作品既展示了我國古代藝術的獨特魅力，又蘊含了豐富的思想內涵。傳承發(fā)展敦煌精神，就要加深對自己文化根源的認識，并通過學習與傳播敦煌文化來增強文化自信。只有真正了解并且自豪于自己的文化，才能更好地傳承發(fā)展敦煌精神。
其次，傳承發(fā)展敦煌精神需要保護文化遺產。敦煌石窟雖然歷經(jīng)千年，但仍然面臨著各種保護與修復的難題。傳承發(fā)展敦煌精神，首先要加強對文化遺產的保護意識，嚴禁任何破壞遺產的行為。其次要加大保護力度，修復殘缺的壁畫和雕塑，使之能夠世世代代傳承下去。此外，還要建立起健全的管理體系，加強對游客的引導與監(jiān)管，避免人為因素對遺產造成損害。
再次，傳承發(fā)展敦煌精神需要注重創(chuàng)新發(fā)展。敦煌石窟是古代藝術的杰作，但要讓它在現(xiàn)代社會中煥發(fā)新的藝術光彩，就要注重創(chuàng)新發(fā)展。傳承發(fā)展敦煌精神，并不是簡單地復制古代作品，而是要在傳承的基礎上融入現(xiàn)代審美觀念，創(chuàng)作出符合時代需要的藝術作品。只有不斷創(chuàng)新，才能使敦煌文化在當代煥發(fā)生機與活力。
再次，傳承發(fā)展敦煌精神需要弘揚人文關懷。敦煌精神強調的是人與人之間的關懷、理解和協(xié)作。在石窟中的壁畫中，我們可以看到對農民、手工業(yè)者、文人等不同社會群體的描繪，這反映了當時社會的多元性和包容性。如今，我們同樣需要弘揚人文關懷，讓敦煌精神在當代社會中發(fā)揚光大。在工作、生活中要關心他人、幫助他人，在社會中弘揚正能量，為建設和諧社會貢獻自己的力量。
最后，傳承發(fā)展敦煌精神需要營造良好的社會環(huán)境。敦煌精神注重的是自我修養(yǎng)和社會責任，它傳遞的是激發(fā)人內心積極向上的力量。為了傳承發(fā)展敦煌精神，我們要營造一個積極向上、和諧穩(wěn)定的社會環(huán)境。政府應加大對文化事業(yè)的支持力度，培養(yǎng)更多的藝術人才，為文化產業(yè)的發(fā)展提供有力支持。同時，要加強法制建設，保障市民的文化權益，使每個人都能享受到文化的滋潤和精神的啟迪。
總之，傳承發(fā)展敦煌精神是一項長期而艱巨的任務。只有加強文化自覺、保護文化遺產、創(chuàng)新發(fā)展、弘揚人文關懷以及營造良好的社會環(huán)境，才能真正傳承發(fā)展好敦煌精神。也希望每個人都能以自己的方式，為敦煌文化的傳承與發(fā)展貢獻自己的力量。
傳承發(fā)展心得體會篇七
近年來，全球科技和經(jīng)濟的發(fā)展迅速，千變萬化的市場和激烈的競爭迫使企業(yè)必須不斷創(chuàng)新傳承，以保持市場競爭力和與時俱進的發(fā)展。創(chuàng)新是企業(yè)持續(xù)發(fā)展的關鍵，只有不斷推陳出新，才能實現(xiàn)自我價值和長久的生存與發(fā)展。在此，筆者結合自身體會，探討了創(chuàng)新傳承促進發(fā)展的心得體會。
第二段: 創(chuàng)新的力量
創(chuàng)新是企業(yè)發(fā)展的動力，它能夠有效地推動技術和經(jīng)濟的發(fā)展，為企業(yè)帶來競爭優(yōu)勢和更多的商業(yè)機會。同時，創(chuàng)新也涉及到企業(yè)的思維和研發(fā)模式，更進一步提高企業(yè)的創(chuàng)新能力和市場適應能力。創(chuàng)新是企業(yè)的核心競爭力，沒有創(chuàng)新，企業(yè)就很難在不斷變化和升級的市場競爭中生存下來。
第三段: 傳承的真諦
傳承不僅僅是技術之間的溝通與賦能，更重要的是思維方法、研發(fā)模式以及價值觀念的傳承。企業(yè)需要將技術與文化的傳承相地融合，推動科技發(fā)展的同時，同樣也需要傳承高效的企業(yè)文化和內部管理模式，并且經(jīng)過創(chuàng)新持續(xù)發(fā)展。如果企業(yè)沒有文化的傳承，將會短暫的獲益，但是卻難以遠足持久之路。
第四段: 創(chuàng)新與傳承的相互促進
企業(yè)的發(fā)展需要既有創(chuàng)新，也需要傳承。這兩個方面的關系密不可分，企業(yè)需要在持續(xù)創(chuàng)新的同時，注重將傳承融入創(chuàng)新的過程中，以得到真正的收益和效益。創(chuàng)新與傳承的相互促進，可以有效地幫助企業(yè)在市場上更好地應對和適應變化。
第五段: 結尾
在當今這個技術和市場變化的時代，只有創(chuàng)新傳承的企業(yè)，才能憑借自身的競爭力，邁入更好的未來。創(chuàng)新和傳承的相互促進，將會給企業(yè)帶來更多的機會和收益，同時，在這個過程中，企業(yè)也會不斷加強自身的能力和特色，逐步成為市場上具有領袖的地位的企業(yè)。在未來競爭更加激烈的市場上，創(chuàng)新傳承將會成為企業(yè)生存和發(fā)展的最終解決方案。
傳承發(fā)展心得體會篇八
“只有全面深入了解中華文明的歷史，才能更有效地推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，更有力地推進中國特色社會主義文化建設，建設中華民族現(xiàn)代文明。”在文化傳承發(fā)展座談會上，習近平總書記深刻揭示中華文明具有的“五個突出特性”，對于我們更好擔負起新的文化使命，創(chuàng)造屬于我們這個時代的新文化，具有重大指導意義。
樹高千尺有根，水流萬里有源。黨的十八大以來，習近平總書記高度重視中華文明的探源、傳承和創(chuàng)新，多次指出“中華民族有著五千多年的文明史，我們要敬仰中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”，強調“如果沒有中華五千年文明，哪里有什么中國特色?如果不是中國特色，哪有我們今天這么成功的中國特色社會主義道路?”源頭活水潤澤千年。只有讀懂古老而偉大的中華民族為何生生不息，領悟源遠流長的中華文明如何博大精深，才能不斷開辟和發(fā)展中國特色社會主義。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有很多重要元素，共同塑造出中華文明具有的“五個突出特性”，即突出的連續(xù)性、突出的創(chuàng)新性、突出的統(tǒng)一性、突出的包容性、突出的和平性。這“五個突出特性”，充分體現(xiàn)了中華文明有別于其他文明的獨特性，是中華文明最核心的特性、最有生命力的特性，充分彰顯了中華文明一脈相承、守正創(chuàng)新、凝聚統(tǒng)一、開放包容、崇尚和合的精神特質和發(fā)展形態(tài)，很好地回答了中國共產黨人如何賡續(xù)千年文脈，弘揚中華文明，為偉大復興中國夢提供強大價值引導力、文化凝聚力、精神推動力。準確認識和把握這些特性，我們才能更好地理解古代中國和現(xiàn)代中國，才能引導中華民族走向未來的輝煌。
文物東南盛，文脈貫古今。xx是享譽中外的歷史文化名城，有“六朝古都”“十朝都會”之稱、“天下文樞”“世界文學之都”之譽;xx文化是中華文明的重要組成部分，兼具博雅厚重之氣、秀麗端莊之美。“凡益之道，與時偕行。”在新的歷史起點上，我們要深刻認識中華文明的突出特性，在文化的軸線上把握歷史、現(xiàn)實與未來，在精神的維度中把握時代精神、民族精神與核心價值，用好國家歷史文化名城不可復制的獨特稟賦，把文化影響、時代精神融入城市發(fā)展全過程，為推進中國式現(xiàn)代化xx新實踐提供豐沛堅實的文化支撐。
風雨多經(jīng)志彌堅，關山初度路猶長。讓我們認真學習領會習近平總書記重要講話的豐富內涵和實踐要求，深刻認識和準確把握中華文明具有的“五個突出特性”，進一步堅定文化自信，秉持開放包容，堅持守正創(chuàng)新，擔負起在新的起點上繼續(xù)推動文化繁榮、建設文化強國、建設中華民族現(xiàn)代文明的文化使命，推動城市文化建設高質量發(fā)展走在前列，不斷續(xù)寫城市文脈葳蕤、文化事業(yè)繁盛的嶄新華章。