在撰寫演講稿時(shí)，可以適當(dāng)使用一些生動(dòng)的事例和引人入勝的故事，以增加聽眾的興趣。在撰寫演講稿之前，需要對(duì)演講內(nèi)容進(jìn)行充分的調(diào)研和思考。演講稿的成功取決于演講者的自信和對(duì)主題的熱愛。
價(jià)值觀演講稿大學(xué)篇一
各位老師、親愛的同學(xué)們：
大海航行靠舵手，萬(wàn)物生長(zhǎng)靠太陽(yáng)。黨的十八大報(bào)告對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)提出了新的要求，倡導(dǎo)“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”，倡導(dǎo)“自由、平等、公正、法制”，倡導(dǎo)“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”。這三個(gè)倡導(dǎo)24個(gè)字，展現(xiàn)了黨對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的全新認(rèn)識(shí)，給我們進(jìn)行社會(huì)主義和諧價(jià)值觀教育指明了方向。我們作為學(xué)生，毫無(wú)疑問(wèn)要樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。我們是祖國(guó)的未來(lái)，是建設(shè)祖國(guó)的繼承者和生力軍，一定要接過(guò)先輩的“接力棒”，繼續(xù)學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)時(shí)代精神，努力學(xué)習(xí)本領(lǐng)，不斷增長(zhǎng)智慧，創(chuàng)造出更加輝煌更加偉大的復(fù)興時(shí)代！
同學(xué)們，“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年富則國(guó)富，少年智則國(guó)智，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步”100年前的我國(guó)偉大的愛國(guó)人士梁?jiǎn)⒊壬呀?jīng)把我們青少年的歷史地位、光榮使命和人生價(jià)值做出了精確的定位。生活在“富、強(qiáng)、進(jìn)步”的新中國(guó)的青少年學(xué)生，我們今天該怎么辦？那就是要讓中國(guó)不再受欺凌和屈辱。
無(wú)數(shù)有杰出貢獻(xiàn)的人無(wú)不以對(duì)社會(huì)的責(zé)任來(lái)鞭策自己尋找到人生的價(jià)值。
明天的我們將會(huì)怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。但是我們相信：一個(gè)人，只要始終樹立遠(yuǎn)大的理想，懷著堅(jiān)定的信念，勇于承擔(dān)個(gè)人、國(guó)家乃至整個(gè)人類社會(huì)的責(zé)任，讓生命之花常開不敗，你的明天一定是無(wú)限美好的，你一定會(huì)如愿以償實(shí)現(xiàn)你的人生價(jià)值，充分展現(xiàn)你的美麗人生！
偉大領(lǐng)袖毛主席曾說(shuō)過(guò)：你們青年人就像早晨八點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，世界是屬于你們的，也是屬于我們的，但歸根到底是屬于你們的。所以，從今日起我們一定要敢作敢當(dāng)，在踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過(guò)程中，努力爭(zhēng)當(dāng)可愛、可信、可貴、可為的“四可”青年。勇做時(shí)代的引領(lǐng)者，以實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)為契機(jī)，創(chuàng)造屬于自己的精彩人生。
最后，祝愿同學(xué)們努力學(xué)習(xí)，天天進(jìn)步，健康成長(zhǎng)！用我們的智慧去編織五彩的人生價(jià)值夢(mèng)！
價(jià)值觀演講稿大學(xué)篇二
各位老師，同學(xué)：
大家好，我要演講的題目叫《社會(huì)責(zé)任心》。
愛崗敬業(yè)是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一個(gè)重要方面。在積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀感召下，我省涌現(xiàn)出了許許多多愛崗敬業(yè)的先進(jìn)事跡和典型人物，__醫(yī)科大學(xué)中西醫(yī)結(jié)合研究所原所長(zhǎng)、博士生導(dǎo)師李__教授就是其中之一。
__年離休以來(lái)，這位老教授仍以強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，執(zhí)著奮斗于醫(yī)學(xué)教學(xué)、科研、臨床和培養(yǎng)青少年以及醫(yī)學(xué)科普等事業(yè)，于__年12月被中國(guó)老教授協(xié)會(huì)評(píng)為全國(guó)“老有所為”先進(jìn)典型。
離休之后，這位老人沒有無(wú)所事事，而是繼續(xù)搞研究，把在職時(shí)的理論研究成果進(jìn)一步深化、完善，將部分科研成果轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品，以助推我國(guó)醫(yī)學(xué)事業(yè)發(fā)展。
作為一名醫(yī)學(xué)科學(xué)教育工作者，李__高度關(guān)注青少年的健康成長(zhǎng)。多次為省內(nèi)外中學(xué)生和大學(xué)生舉辦講座，鼓勵(lì)青年勇敢地承擔(dān)時(shí)代所賦予的歷史使命，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)多作貢獻(xiàn)，在大學(xué)生中引起強(qiáng)烈反響。
離休以來(lái)，李__作為主編，已組織編寫了《飲食與健康》、《中西醫(yī)防治骨質(zhì)疏松千題解》等20多部醫(yī)學(xué)科普著作，為醫(yī)學(xué)科普工作做出了卓越貢獻(xiàn)。
盡管已是86歲高齡，李老仍然思路清晰，精神矍鑠，為醫(yī)學(xué)研究普及和傳承發(fā)展做著貢獻(xiàn)。李老的信念就是，人只要活著，就要不懈奮斗，就要承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任。
像李教授這樣的典型人物有很多，他們分布在各行各業(yè)，做到干一行愛一行，勤勤懇懇，任勞任怨，不僅自己做出了重大貢獻(xiàn)，也發(fā)揮了榜樣作用，帶動(dòng)其他人一起進(jìn)步，為行業(yè)發(fā)展注入了強(qiáng)大動(dòng)力。他們以行動(dòng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是我們應(yīng)學(xué)習(xí)的目標(biāo)。
生命不息，奮斗不止，是對(duì)敬業(yè)者的貼切描述。敬業(yè)之人，人必敬之。
謝謝大家，我的演講結(jié)束。
價(jià)值觀演講稿大學(xué)篇三
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家晚上好!
91年艱辛歲月，是什么讓建設(shè)者們創(chuàng)造出中國(guó)奇跡?
黨的xx大給出我們響亮地回答--社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是富強(qiáng)、民-主、文明、和-諧，是自由、平等、公正、法治，是愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，這二十四個(gè)字，字字珠璣，擲地有聲。正是這中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀，引領(lǐng)著中國(guó)從困難走向輝煌，從輝煌走向更加美好的未來(lái)。
有人說(shuō)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是燈塔，它照亮了中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想彼岸。富強(qiáng)、民-主、文明、和-諧，是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的高度概括，是我國(guó)社會(huì)主義政治建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)總的共同目標(biāo)。
還有人說(shuō)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是標(biāo)尺，它規(guī)范著每個(gè)公民的一言一行，愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，是中國(guó)公民應(yīng)該樹立的基本價(jià)值追求和應(yīng)該遵守的根本道德準(zhǔn)則。
歷史雄辯地證明：沒有共-產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)，只有社會(huì)主義能夠救中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)、繁榮中國(guó)、富強(qiáng)中國(guó)。
回顧改革開放以來(lái)的歷程，從最初的堅(jiān)持“兩手抓、兩手都要硬”，到發(fā)展物質(zhì)文明、精神文明、政治文明三位一體，再到經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)“四位一體”，表明我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局更加明確，全面建設(shè)小康社會(huì)的內(nèi)涵更加豐富。
“光抓經(jīng)濟(jì)還不夠，社會(huì)事業(yè)也得黨委政府用心?！秉h的根本宗旨就是全心全意為人民服務(wù)，xx大必將圍繞人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，進(jìn)行全面規(guī)劃，從而進(jìn)一步激發(fā)起人民群眾的創(chuàng)造熱情，共同建設(shè)美好家園。
加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)：更好地?fù)?dān)負(fù)起莊嚴(yán)的使命。清醒認(rèn)識(shí)當(dāng)今世界和當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的大勢(shì)，全面把握我國(guó)發(fā)展的新要求和人民群眾的新期盼，繼往開來(lái)，將經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)和黨的建設(shè)推向新階段，這是時(shí)代賦予xx大的重要任務(wù)。
歷史反復(fù)證明，解決中國(guó)的問(wèn)題，關(guān)鍵在黨。黨的十八大將為全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程作出新的戰(zhàn)略部署。
宏偉的目標(biāo)、莊嚴(yán)的使命，要求中國(guó)*人堅(jiān)持改革創(chuàng)新精神，全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程。黨的先進(jìn)性建設(shè)、執(zhí)政能力建設(shè)和黨風(fēng)廉政建設(shè)，都需要根據(jù)新的時(shí)代背景和發(fā)展大勢(shì)，作出新的回應(yīng)。始終朝氣蓬勃，更加富有活力。抓好黨的自身建設(shè)，必將對(duì)黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè)發(fā)揮支撐和保證作用。盛會(huì)在即，萬(wàn)眾矚目。科學(xué)制定適應(yīng)時(shí)代要求和人民愿望的行動(dòng)綱領(lǐng)和大政方針，帶領(lǐng)全國(guó)人民繼續(xù)全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，完成時(shí)代賦予的崇高使命，這是全黨和全國(guó)人民對(duì)黨的xx大的期待。
任何一個(gè)政黨、任何一個(gè)階級(jí)、任何一種社會(huì)力量，能否在中華民族的歷史進(jìn)程中占據(jù)應(yīng)有的地位、發(fā)揮應(yīng)有的作用，歸根結(jié)底，要看他能否遵循歷史的規(guī)律，解決中華民族所面臨的最緊迫、最根本的問(wèn)題。在20世紀(jì)中國(guó)的發(fā)展過(guò)程中，許多政治力量都提出過(guò)自己的主張，都曾在政治舞臺(tái)上表演過(guò)，但最終都成為匆匆過(guò)客。歷史，最終選擇了中國(guó)作為改變中華民族命運(yùn)的決定力量。
有人說(shuō)：思想有多遠(yuǎn)，路就能走多遠(yuǎn)!思想是指揮行為的決定因素。繼17大以來(lái)，我們?cè)趯W(xué)習(xí)17大精神的同時(shí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)“科學(xué)發(fā)展觀”和“三個(gè)代表”重要思想，用鄧--理論毛澤東思想武裝頭腦，在實(shí)際工作中，深刻認(rèn)識(shí)到主動(dòng)工作與被動(dòng)工作不一樣，認(rèn)真與不認(rèn)真結(jié)果大不一樣。作為一名黨員，應(yīng)該要牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，把平凡的細(xì)微工作做好，才有不平凡的業(yè)績(jī)出現(xiàn)，基石打牢才有高樓大廈的聳立，這是做好一切工作的基石和動(dòng)力源泉。
路雖遠(yuǎn)，不行不至;事雖小，不為不成。工作崗位雖然平凡，鎖事、麻煩事雖多，也是就業(yè)工作不可缺少的一個(gè)重要工作，為人民服務(wù)就是從這些點(diǎn)滴小事做起，在崗一日奮斗八小時(shí)，盡心盡力立足本職崗位，以務(wù)實(shí)的態(tài)度，勤奮的精神，昂揚(yáng)的志氣，不辭辛苦的斗志，用實(shí)際行動(dòng)履行一個(gè)員的職責(zé)。
逆水行舟，不進(jìn)則退。在新的一年里，堅(jiān)持加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，勤奮學(xué)習(xí)，熟悉掌握業(yè)務(wù)知識(shí)，努力完成好本職工作，服從領(lǐng)導(dǎo)安排，兢兢業(yè)業(yè)做事，在人力資源辦公室的崗位上，繼續(xù)做好《就業(yè)失業(yè)登記證》的管理和發(fā)放工作，認(rèn)認(rèn)真真搞好市報(bào)和省報(bào)工作，堅(jiān)持以網(wǎng)絡(luò)建設(shè)為目標(biāo)，以信息建設(shè)為核心，搞好信息收集、傳遞、發(fā)布的完善工作。為用人單位和求職者提供全方面高水準(zhǔn)的信息服務(wù)。堅(jiān)持愛崗敬業(yè)，上班不遲到不早退，創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，拓寬思路，改善服務(wù)態(tài)度，改進(jìn)服務(wù)質(zhì)量，向身邊的好人好事看齊學(xué)習(xí)，發(fā)揚(yáng)員的先進(jìn)模范帶頭作用，奮力拼搏，刻苦工作，做一個(gè)員的模范帶頭人，展現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，在平凡的崗位上發(fā)揮好“顆粒”作用，奉獻(xiàn)不言苦，追求無(wú)止境的睿智。立足平凡崗位，爭(zhēng)創(chuàng)新的工作業(yè)績(jī)。
價(jià)值觀演講稿大學(xué)篇四
大學(xué)生不僅是國(guó)家建設(shè)和發(fā)展的中堅(jiān)力量，也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)的踐行者，更是是祖國(guó)偉大復(fù)興的未來(lái)中堅(jiān)力量，培養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀很有必要。以下是本站小編整理了大學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
演講稿。
僅供你參考。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!我是數(shù)學(xué)與計(jì)算機(jī)科學(xué)系、數(shù)學(xué)教育二班的。
社會(huì)在發(fā)展，時(shí)代在進(jìn)步。在競(jìng)爭(zhēng)激烈的今天，在各種外界環(huán)境的壓迫下，使得當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀從價(jià)值主體、價(jià)值取向到價(jià)值評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)都發(fā)生了很大變化,主體意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)明顯增強(qiáng),加之各種不良思潮的沖擊，使部分大學(xué)生的人生價(jià)值觀向“自我”傾斜，被“金錢”扭曲，對(duì)其人生價(jià)值觀產(chǎn)生了嚴(yán)重的不良影響。情節(jié)嚴(yán)重的，像投毒、兇殺案等事件在如今校園里卻時(shí)有發(fā)生，更別說(shuō)校園暴力等不良行為，更是比比皆是。
這就不得不引起作為當(dāng)代大學(xué)生的我們的注意和反思。千百年來(lái)，中國(guó)一直在追求政治和諧、社會(huì)和諧。我們今天倡導(dǎo)的“和諧社會(huì)”，其中的“和諧”二字難道就僅僅是指社會(huì)的一種狀態(tài)嗎?我想不是，而更重要的是提示人們，從“和諧”這一視角對(duì)社會(huì)進(jìn)行分類，用“和諧”為“社會(huì)”作定性。因此，引導(dǎo)人們從“和諧”這一視角去思考和規(guī)范自己的行為舉止，樹立正確的價(jià)值觀，是構(gòu)建“和諧社會(huì)”重要認(rèn)識(shí)的前提。
作為當(dāng)代大學(xué)生的我們，是即將邁向社會(huì)的群體，是祖國(guó)的未來(lái)，是家的希望，是時(shí)代的象征，是建設(shè)和諧社會(huì)的主力軍。如何樹立正確的核心價(jià)值觀是我們當(dāng)代大學(xué)生的當(dāng)務(wù)之急，使命所在。這就要求我們要將核心價(jià)值觀作為準(zhǔn)則規(guī)范我們的行為，從我做起，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起。關(guān)鍵是做到以下幾個(gè)方面：
一、提高自身的道德素養(yǎng)。管好自己的手和嘴，不亂扔垃圾，不隨地吐痰，不亂涂亂畫等。大家現(xiàn)在都可以看看自己面前的桌子上、墻壁上，那寫的畫的，有的同學(xué)為應(yīng)付考試，大段大段的理論概念答案就往上抄，黑漆漆的一片，不堪入目。想想自己要是臉上、衣服上哪臟了，都知道不好意思出去見人，這怎么還下得了手啊，難道就欺負(fù)它們不是人嗎。
三、提高自身的規(guī)則意識(shí)。俗話說(shuō)得好，“無(wú)規(guī)矩不成方圓”。我們?cè)谌粘W(xué)習(xí)生活中，像在食堂吃飯、圖書館借書都應(yīng)按次序來(lái)，不插隊(duì)，不擁擠，在公共場(chǎng)合不大聲喧嘩，參加集體比賽不弄虛作假，不遲到不曠課等，自覺遵守校園。
規(guī)章制度。
我們當(dāng)代大學(xué)生面臨著人生發(fā)展的最為關(guān)鍵的時(shí)期。時(shí)代要求我們要在學(xué)習(xí)生活方面，全方位面對(duì)和思考如何正確處理個(gè)體與社會(huì)的關(guān)系等一系列重大問(wèn)題。我們要學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)創(chuàng)造、學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)，這些都是我們將來(lái)面向社會(huì)和生活必須具有的最基本、也是最重要的品質(zhì)。其中最核心的就是學(xué)會(huì)如何做人，學(xué)會(huì)做一個(gè)能正確處理人與人、人與社會(huì)的關(guān)系并使之能協(xié)調(diào)發(fā)展的人;做一個(gè)有理想、有道德、有高尚情操的人。一句話，做一個(gè)有利于社會(huì)、有利于人民，有利于國(guó)家的人。這就要求我們每個(gè)人必須從現(xiàn)在做起，牢固樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，自覺地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，將核心價(jià)值觀融入到生活的方方面面。就讓我們一同為建設(shè)和諧美好的社會(huì)盡一份屬于自己的力量吧!
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
尊敬的各位評(píng)委，親愛的同學(xué)們：
文明，一個(gè)并不陌生的字眼。貫穿了中華五千年的歷史軌跡，劃過(guò)了華夏浩浩湯湯的歷史長(zhǎng)河，流傳至今。中國(guó)素有文明古國(guó)，禮儀之邦之稱。不知道大家有沒有聽過(guò)《程門立雪》《孔融讓梨》《孟母三遷》的故事。這三個(gè)故事體現(xiàn)出的就是古人尊敬師長(zhǎng)，愛護(hù)晚輩的文明。時(shí)代在進(jìn)步，文明也在不斷地發(fā)展。它體現(xiàn)在我們生活中的各個(gè)細(xì)節(jié)。在我上高中的時(shí)候，經(jīng)?？础肚嗄晡恼分惖碾s志。記得有一期的《青年文摘》上有一則這樣的故事：北京一家公司的面試現(xiàn)場(chǎng)，有一群高學(xué)歷的人才西裝革履的來(lái)面試，在走廊上橫倒著一個(gè)掃把。其他面試者都是裝作沒有看到這個(gè)掃把從旁邊繞過(guò)。只有一個(gè)叫小王的面試者彎腰把掃把撿了起來(lái)。結(jié)果小王被錄用了。這時(shí)，其他的面試者就不服了。論學(xué)歷，論資質(zhì)，小王都不是他們當(dāng)中最好的。正在大家議論紛紛的時(shí)候，面試官開口說(shuō)話了，說(shuō)起了走廊上的那個(gè)掃把。原來(lái)這是公司對(duì)面試者文明的小小考驗(yàn)，公司看重的不僅僅是學(xué)歷更重要的還是個(gè)人的修養(yǎng)。此事一出，引起社會(huì)上一片嘩然。據(jù)說(shuō)從此以后有很多去找工作的年輕人都會(huì)格外注意公司走廊上有沒有倒掉的掃把。
據(jù)央視網(wǎng)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng)，隨處可見的口香糖殘疾，顯得格外刺眼。40萬(wàn)平方米的天安門廣場(chǎng)竟有60多萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)Ｓ械牡胤讲坏揭黄椒矫椎牡孛嫔暇褂?塊口香糖污漬!密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差!中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展蒸蒸日上，人們的生活水平不斷提高。假期外出旅游的人多了，在旅游中各種不文明的問(wèn)題也隨之而來(lái)。暑假期間，湖南臺(tái)的《播報(bào)多看點(diǎn)》就有報(bào)道。在長(zhǎng)沙的旅游景點(diǎn)，記者就拍到許多游客破壞衛(wèi)生的現(xiàn)象。把香蕉皮啊，煙頭啊，吃剩的零食丟進(jìn)養(yǎng)魚的池塘?；蛘甙牙M(jìn)一些石洞里樹洞里。甚至還有些游客，明明垃圾桶離他只有幾步之遙，卻還是隨手把垃圾就扔到了草叢里。當(dāng)記者去采訪他們的時(shí)候，他們都很清楚這樣做是不文明的，但潛意識(shí)里還是這么做了。如果說(shuō)這些事情離我們比較遠(yuǎn)的話，那接下來(lái)我就說(shuō)說(shuō)咱們身邊的事吧。我是新生，我第一次出校門去北湖市場(chǎng)的時(shí)候，那交通秩序真的是把我和小伙伴都驚呆了。不管是紅燈還是綠燈車子行人一起過(guò)。當(dāng)時(shí)我和我的朋友瞪大眼看著對(duì)方，難道交通規(guī)則上不是寫的紅燈停綠燈行嗎?而且在闖紅燈的人中，學(xué)生有很大一部分!有些同學(xué)本來(lái)不想闖的，但看到那么多人都安全過(guò)去了，沒有按捺住!
說(shuō)了那么多，不知道同學(xué)們這心里是不是有所感觸呢?文明，是一種修養(yǎng)，講文明，是一個(gè)人有內(nèi)涵的表現(xiàn)。這種內(nèi)涵不是高學(xué)歷，鮮艷的包裝，華麗的外表所不能代替的。中國(guó)還是一個(gè)發(fā)展中國(guó)家，而作為中國(guó)人的我們，在祖國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，也要努力提高自身的文明修養(yǎng)!講文明，不能只放在嘴里，更要放在心里表現(xiàn)在行動(dòng)上!做一個(gè)文明的中國(guó)人，就應(yīng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，讓文明永駐心間!
我的演講完畢，謝謝大家!
尊敬的各位老師，同學(xué)：大家好!
我來(lái)自……我的題目是“核心價(jià)值觀，引領(lǐng)我成長(zhǎng)”。我想要用一句話概括大學(xué)生的核心價(jià)值觀，那就是修身、齊家、治國(guó)、平天下。
那么什么樣的人生價(jià)值才是我們應(yīng)當(dāng)追求的呢?我認(rèn)為是這樣的，站在時(shí)代的前沿，有實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的理想，有監(jiān)督的人生信念，有對(duì)社會(huì)承擔(dān)責(zé)任的追求。
“忠誠(chéng)于黨，熱愛人民，報(bào)效國(guó)家，獻(xiàn)身使命，崇尚榮譽(yù)”這是軍隊(duì)當(dāng)前倡導(dǎo)的核心價(jià)值觀。“愛黨愛國(guó)，立身做人，勤學(xué)善思，立志成才，歷練本領(lǐng)，立業(yè)為民”是當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀的要求。井岡山精神、長(zhǎng)征精神、雷鋒精神、抗洪精神、抗非精神、抗震精神、那些被歷史謳歌、被人民敬仰的民族英雄大多是“精忠報(bào)國(guó)”“扶眾安民”的典范，對(duì)全民族、全社會(huì)的價(jià)值觀念起著重要的導(dǎo)向作用，無(wú)不閃爍著中華傳統(tǒng)武德文化的光輝。
學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆!大學(xué)是成大學(xué)問(wèn)的地方，因此要潛心學(xué)習(xí)。這就要求我們要有科學(xué)的思想，有實(shí)事求是的思想去學(xué)習(xí)，只有思想提高了，我們才能去其糟粕，取其精華，才能有正確的辨別是非的能力。學(xué)習(xí)是持久并且艱苦的事，這要求我們要有堅(jiān)忍不拔的毅力，有堅(jiān)定不移的恒心。周恩來(lái)是為中華之崛起而讀書學(xué)習(xí)，那我們是為什么呢?我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)是為了儲(chǔ)能，只有儲(chǔ)夠了能量，才能厚積薄發(fā)，積極勇敢的去面對(duì)這日新月異的社會(huì)變化。當(dāng)今社會(huì)正在發(fā)生著深刻的變革，怎樣適應(yīng)，怎樣創(chuàng)新，我想只有有堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)才能靜觀其變，以靜制動(dòng)，讓知識(shí)作為我們奮斗的武器，從而使我們立于不敗之地，使國(guó)家不斷發(fā)展富強(qiáng)!
現(xiàn)在我們的國(guó)家正在發(fā)展，祖國(guó)需要人才，我們大學(xué)生要確實(shí)做到學(xué)有所成，有所作為，報(bào)效祖國(guó)，就必須把學(xué)習(xí)和提高思想結(jié)合起來(lái)，將知識(shí)和思想加以傳承和創(chuàng)新，形成一股更有價(jià)值的文化思潮。古人云，千里之行，始于足下。沒有無(wú)前途的專業(yè)，只有沒前途的學(xué)生。不能改變環(huán)境，可以去適應(yīng)環(huán)境;不能控制他人，可以掌握自己;不能預(yù)知明天，可以把握今天;不能樣樣順利，你可以事事盡力;不能決定自己生命的長(zhǎng)度，可以拓寬它的寬度。面對(duì)生活選擇微笑，面對(duì)失敗選擇奮起，面對(duì)欺騙選擇反思，面對(duì)弱者選擇幫助，面對(duì)病魔選擇驅(qū)除，面對(duì)死亡選擇自然。切實(shí)的提升自身的素質(zhì)，做一個(gè)有志向，講誠(chéng)信，有良好的道德水平，有團(tuán)隊(duì)合作精神，有創(chuàng)新精神的新一代大學(xué)生。必定會(huì)實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的長(zhǎng)足發(fā)展，使社會(huì)長(zhǎng)治久安。
大學(xué)生不僅是國(guó)家建設(shè)和發(fā)展的中堅(jiān)力量，也應(yīng)是社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)的踐行者和示范者，是祖國(guó)偉大復(fù)興的未來(lái)中堅(jiān)力量，是祖國(guó)未來(lái)的希望。自覺擔(dān)負(fù)起時(shí)代的重任，以英雄模范為榜樣，努力成為理想遠(yuǎn)大、信念堅(jiān)定的新一代，品德高尚、意志頑強(qiáng)的新一代，視野開闊、知識(shí)豐富的新一代，開拓進(jìn)取、艱苦創(chuàng)業(yè)的新一代!用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)成長(zhǎng)的新一代大學(xué)生，定能不辱使命、不負(fù)眾望，在建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的征途上高奏一曲曲無(wú)愧于時(shí)代和人民的壯麗凱歌。用知識(shí)的浪花去推動(dòng)思考的風(fēng)帆，用智慧的火星去點(diǎn)燃思想的火花，用浪漫的激情去創(chuàng)造美好的生活，用科學(xué)的力量去強(qiáng)勁騰飛的翅膀!
有人說(shuō)：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的;人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之五的痛苦，而在百分九十的平淡中度過(guò)。我想沒有堅(jiān)定的信念，注定不能體會(huì)那百分之五的精彩，而要承受更多的痛苦。鄧稼先，海倫-凱勒--一切先進(jìn)人物無(wú)不以堅(jiān)定的信念激勵(lì)自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進(jìn)。心里有春天，心花才能怒放;胸中有大海，胸懷才能開闊;腹中有良策，處事才能利落。平凡的工作要用不平凡的態(tài)度來(lái)完成，簡(jiǎn)單的問(wèn)題要用全面的思考來(lái)決策，當(dāng)今的事情要用將來(lái)的目光來(lái)審視，遙遠(yuǎn)的理想要靠現(xiàn)實(shí)的努力來(lái)實(shí)現(xiàn)。
價(jià)值觀演講稿大學(xué)篇五
各位老師各位同學(xué)大家晚上好，我是自動(dòng)化系機(jī)械制造1309班，今天能參與奮斗的青春最美麗的主題演講實(shí)屬我的榮幸。
我們現(xiàn)在都處于青春，青春就是我們最大的資本，把握好青春就是把握住我們未來(lái)的房子未來(lái)的車子可能有些同學(xué)會(huì)抱怨自己不是富二代不是官二代但是總該覺得自己出生到學(xué)會(huì)行走再漸漸懂事父母給我們的夠多了感恩父母吧!蝸牛和鷹同樣能爬到山頂只是蝸牛顯得需要更加努力，新東方總裁余敏洪就是這樣說(shuō)的。
那么我們有多少個(gè)理由在別人睡懶覺的時(shí)候我們也跟著睡懶覺，在別人打游戲的時(shí)候，我們也跟著大喊德瑪西亞。別再用自己最好的資本去兌換這些了，奮斗吧，任何一只鷹能爬上去的山頭我們用更多的時(shí)間也是可以照樣爬上去的，做一只爬上山頭的蝸牛。俯視那些還在山崖睡覺的雄鷹，別怕自己不行。因?yàn)閵^斗的一天會(huì)等于悠閑的3天，一年擁有1095天的你，還怕追不上停在終點(diǎn)的對(duì)手!
生命在于追隨理想，我們一定要有理想，更要有實(shí)現(xiàn)理想的自信。青春就是給了我們?cè)S多次去實(shí)現(xiàn)理想的機(jī)會(huì)。如果讓青春沉淪讓機(jī)會(huì)走過(guò)路過(guò)，那么呢，青春不常在，機(jī)會(huì)也不常在，最成功最美麗的那一刻永遠(yuǎn)屬于別人。要做出改變，從現(xiàn)在開始，我們可以比別人差，但不可以比別人不努力。
到了大學(xué)，不能再像以前一樣，對(duì)我而言我要將奮斗視為一種生活方式，所以我想去為了未來(lái)在現(xiàn)在做點(diǎn)什么。我加入部門與部門的小伙伴一起做網(wǎng)站叫宿淘，一起創(chuàng)業(yè)，一起做我們自己的管理者，開始組織起來(lái)，寫計(jì)劃，走市場(chǎng)，學(xué)更多需要的技能，有時(shí)候可以執(zhí)著于一件事沒完成而熬夜，去嘗試一些從來(lái)不敢做的事，放手拼搏，雖然很艱難，有的時(shí)候因?yàn)閳F(tuán)隊(duì)的毅力不夠，被失敗打擊，甚至有點(diǎn)放棄的念頭，但是為了大家共同付出，共同奮斗的事業(yè)，我們互相督促，鼓勵(lì)。就因?yàn)檫@個(gè)事業(yè)，在磨合中我們學(xué)會(huì)團(tuán)隊(duì)交流，管理分配，這一筆我相信不是現(xiàn)在成功，就是到大學(xué)畢業(yè)后走出去宿淘這個(gè)我們揮灑過(guò)汗水的事業(yè)也能使我和我的小伙伴在眾人之中站得更高，凸顯自信。那會(huì)是我們奮斗的青春得到的最美麗的果實(shí)。
人是隨著心的跳動(dòng)而走動(dòng)的，心想去哪里就可以走到哪里，等青春不再了，心跳都無(wú)力了，那個(gè)時(shí)候誰(shuí)能園你自己年輕時(shí)的理想，上帝僅給予我們每個(gè)人一次青春，我們努力了不辜負(fù)青春，青春就不會(huì)辜負(fù)我們，無(wú)奮斗，不青春。謝謝大家。
價(jià)值觀演講稿大學(xué)篇六
以什么什么為貴、為重、為先、為本等，是我國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值觀的表達(dá)范式，比如“兵貴神速”、“重義輕利”、“先公后私”、“以人為本”等等。我演講的題目是“和為貴”，即“以和為貴”，“和”指“和諧”。
和諧是什么?和諧既是一種狀態(tài)，又是一種過(guò)程，還是一種結(jié)果，更是一種價(jià)值。作為狀態(tài)，它表現(xiàn)為體用相宜、物我相生的情景;作為過(guò)程，它表現(xiàn)為萬(wàn)有必和、差別常在、常變相因、變而有常的必然趨勢(shì);作為結(jié)果，它表現(xiàn)為自然、社會(huì)、思維等一切現(xiàn)象，自我組織、自我發(fā)展的現(xiàn)實(shí)狀況;作為價(jià)值，它表現(xiàn)為包羅萬(wàn)象的正當(dāng)性，將科學(xué)之真、道德之善、藝術(shù)之美集于一身，是一切價(jià)值的元價(jià)值。
從神話傳說(shuō)到哲學(xué)思辯再到科學(xué)實(shí)驗(yàn)，無(wú)不證明這樣一個(gè)真理：宇宙未開之前是一種混沌和諧，這種混沌和諧失去平衡之后就產(chǎn)生了試圖恢復(fù)和諧的運(yùn)動(dòng)，于是生成了天地萬(wàn)物。正如荀子所言：“萬(wàn)物各得其和以生，各得其養(yǎng)以成，不見其事而先見其功”。因此天地萬(wàn)物始于和諧、成于和諧、發(fā)展于和諧;沒有和諧就沒有晝夜交替、四季循環(huán);沒有和諧就沒有萬(wàn)物生長(zhǎng)、百花爭(zhēng)艷;沒有和諧就沒有男歡女愛、人類繁衍;沒有和諧就沒有公平正義、民主法治;沒有和諧就沒有社會(huì)繁榮、長(zhǎng)治久安;沒有和諧就沒有人與人、人與社會(huì)、人與自然同舟共濟(jì)、共同發(fā)展!
和諧是我們的民族之魂。儒家強(qiáng)調(diào)“人我和諧”。孔子主張：“己欲達(dá)，則達(dá)人;己所不欲，勿施與人”;還講：“均無(wú)貧，和無(wú)寡，安無(wú)傾”;并且強(qiáng)調(diào)：“禮之用，和為貴”。孟子主張君臣義、父子親、夫婦和、兄弟愛、朋友信，還講：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”;并且強(qiáng)調(diào)：“天時(shí)不如地利，地利不如人和”。《禮記禮運(yùn)》主張：“幼有所長(zhǎng)，壯有所用，矜霧孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)”，將“大道之行也，天下為公”的“大同”社會(huì)視為人類社會(huì)的理想。道家強(qiáng)調(diào)“天人和諧”。老子認(rèn)為：“損不足而奉有余”是“人道”，“損有余而補(bǔ)不足”是“天道”，人道應(yīng)當(dāng)服從天道，于是提出了“人法地、地法天、天法道、道法自然”的命題，主張回歸自然、返璞歸真。佛教強(qiáng)調(diào)“心靈和諧”。佛教自漢代傳入我國(guó)之后，于唐代完成了中國(guó)化的過(guò)程，成為與儒家、道家并行的華夏民族的精神支柱之一，透過(guò)誦經(jīng)、打坐、參禪、悟道等修_夫，使人遠(yuǎn)離功名利祿和恩怨情仇的紛擾，進(jìn)而到達(dá)無(wú)利無(wú)害、無(wú)善無(wú)惡、無(wú)是無(wú)非的空靈境界。雍正皇帝講：儒以治世，道以治身，佛以治心。儒家的“人我和諧”，道家的“天人和諧”及佛教的“心靈和諧”，共同構(gòu)成中華民族“以和為貴”的國(guó)魂。
和諧也是中國(guó)特色社會(huì)主義的時(shí)代之魂。中國(guó)特色社會(huì)主義是相對(duì)于蘇聯(lián)特色社會(huì)主義而提出的，蘇聯(lián)的社會(huì)主義以高度集權(quán)、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)、階級(jí)斗爭(zhēng)為特色，中國(guó)的社會(huì)主義以民主法治、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線為特色。中共以后，社會(huì)和諧被規(guī)定為社會(huì)主義的本質(zhì)要求，培育和諧文化、樹立和諧理念、弘揚(yáng)和諧精神被規(guī)定為長(zhǎng)期的重要任務(wù)。在這種觀點(diǎn)的指導(dǎo)之下，學(xué)界對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的概念進(jìn)行了重新詮釋，從意識(shí)形態(tài)角度講，社會(huì)主義就是以社會(huì)共同利益為重的價(jià)值觀，共產(chǎn)主義就是共同勞動(dòng)、共享勞動(dòng)成果的終極關(guān)懷。正如馬克思在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中所言：“共產(chǎn)主義作為完成了的自然主義，等于人道主義，而作為完成了的人道主義，等于自然主義”。共產(chǎn)主義就是人與人、人與社會(huì)、人與自然和睦相處、同舟共濟(jì)的充分和諧狀態(tài)。因此中國(guó)特色社會(huì)主義才是馬克思本人所信奉的真正的社會(huì)主義，這種社會(huì)主義的價(jià)值訴求正是我國(guó)上下五千年一脈相承的和諧魂。
從這個(gè)好處上講：和諧作為一種狀態(tài)，就是“公平正義、民主法治、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處”的狀態(tài);和諧作為一種過(guò)程，就是“以人為本、全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)”的發(fā)展過(guò)程;和諧作為一種結(jié)果，就是互盡義務(wù)、互享權(quán)利，相依為命、同舟共濟(jì)，各盡所能、各得其所的結(jié)果;和諧作為一種終極信念，就是“以和為貴”的民族之魂、國(guó)家之魂。在國(guó)內(nèi)，我們提出構(gòu)建和諧社會(huì);在國(guó)外，我們提出構(gòu)建和諧世界;這標(biāo)志著我們開始用和諧主義的世界觀和方_重新理解世界和改造世界?！昂蜑橘F”作為與上下五千年華夏禮貌一脈相承的價(jià)值信念，作為馬克思主義的終極關(guān)懷，集中反映了馬列主義指導(dǎo)思想、社會(huì)主義共同理想、愛國(guó)主義為核心的民族精神、改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神和社會(huì)主義榮辱觀的全部?jī)r(jià)值訴求。
構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系，就是重建我國(guó)最基本的_綱常，而_綱常是需要普遍性、深刻性和民族性的?！耙院蜑橘F”具有的普遍性、深刻性和民族性，因此我們推薦用“和諧為魂，誠(chéng)信為先，重義輕利、忠孝仁愛”去概括社會(huì)主義核心價(jià)值觀?！昂椭C為魂”是講以和諧為價(jià)值信念，它是其他一切價(jià)值觀的靈魂所在;“誠(chéng)信為先”是講“誠(chéng)乃百德之母”，沒有了誠(chéng)信一切價(jià)值都是空談;和諧為體，誠(chéng)信為用。“重義輕利”是內(nèi)在的修為，“忠孝仁愛”是外在的表現(xiàn)，“重義輕利”是神，“忠孝仁愛”是形。體、用、神、形俱在，構(gòu)成完整的核心價(jià)值體系，構(gòu)成與上下五千年華夏禮貌一脈相承、當(dāng)今時(shí)代我國(guó)社會(huì)最基本的_綱常!
價(jià)值觀演講稿大學(xué)篇七
長(zhǎng)期以來(lái)，國(guó)有企業(yè)廣大黨員干部以實(shí)際行動(dòng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，發(fā)揮了表率和引領(lǐng)作用，創(chuàng)造了一些有益經(jīng)驗(yàn)，但也存在著一些薄弱環(huán)節(jié)和問(wèn)題。如何使黨員干部在踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀上充分發(fā)揮作用，是廣大國(guó)有企業(yè)需要進(jìn)一步研究和解決的一項(xiàng)重要課題。
1、干部職工思想難以統(tǒng)一。
由于歷史形成的諸多問(wèn)題，部分國(guó)有企業(yè)至今仍未擺脫困境，不少黨員干部和職工對(duì)此不能正確認(rèn)識(shí)，對(duì)國(guó)有企業(yè)發(fā)展前景感到渺茫，對(duì)搞好國(guó)有企業(yè)缺乏信心。國(guó)有企業(yè)普遍冗員多，負(fù)擔(dān)重，導(dǎo)致大量職工下崗、待業(yè)、失業(yè)，一些干部職工對(duì)此不理解，有怨氣和抵觸情緒，甚至對(duì)社會(huì)主義信念發(fā)生動(dòng)搖。國(guó)有企業(yè)引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，加大企業(yè)人事、用工、分配制度改革，引發(fā)部分干部職工一些思想困惑和心理壓力。利益的多元化、錯(cuò)綜復(fù)雜的心理心態(tài)，給企業(yè)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提出更高的要求。
2、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下黨員干部?jī)r(jià)值取向多元化。
受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)某些負(fù)面效應(yīng)的影響，國(guó)有企業(yè)干部職工是非、利弊、得失觀念及評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生了變化，一些干部重實(shí)惠、重個(gè)人物質(zhì)利益，滑入拜金主義、享樂主義和個(gè)人主義的泥澤，甚至產(chǎn)生腐敗現(xiàn)象，嚴(yán)重影響了正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成。在社會(huì)主義初級(jí)階段，經(jīng)濟(jì)成分多樣化，分配形式多樣化，由此帶來(lái)了人們之間利益關(guān)系上的新調(diào)整，社會(huì)上有一部分人先富起來(lái)，也有一部分干部職工生活困難，不同利益群體經(jīng)濟(jì)收入差別正明顯加大，一些黨員干部心理失衡，對(duì)能否實(shí)現(xiàn)共同富裕產(chǎn)生疑慮。
一是相當(dāng)一部分國(guó)有企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)的地位和作用認(rèn)識(shí)不足，重視不夠，“一手硬，一手軟”的問(wèn)題還沒有得到根本解決，沒有發(fā)揮出社會(huì)主義核心價(jià)值觀的應(yīng)有作用。二是一些企業(yè)政工干部隊(duì)伍素質(zhì)參差不齊，思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)難以適應(yīng)新形勢(shì)要求，相當(dāng)一部分政工干部年齡偏大，后繼乏人的矛盾相當(dāng)突出。三是不少企業(yè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)機(jī)制還不健全，內(nèi)容單一，針對(duì)性不強(qiáng)，方法、手段滯后，吸引力不強(qiáng)。四是國(guó)有企業(yè)開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育培訓(xùn)的資源有限，影響了社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)的深入開展。
1、完善工作機(jī)制。
把企業(yè)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀和企業(yè)文化建設(shè)與生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、行政管理同部署、同落實(shí)，確保企業(yè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)有力有序推進(jìn)。要把企業(yè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)作為黨委(黨組)的主要議題列入重要議事日程，深入了解掌握企業(yè)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系和企業(yè)文化建設(shè)的情況和問(wèn)題，準(zhǔn)確把握企業(yè)職工的思想動(dòng)態(tài)和輿情民意，及時(shí)解決企業(yè)改革發(fā)展與生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)中的矛盾和困難。結(jié)合企業(yè)總體發(fā)展戰(zhàn)略，制定企業(yè)文化建設(shè)規(guī)劃，提出階段性工作目標(biāo)和主要任務(wù)。完善黨委(黨組)統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政工團(tuán)齊抓共管、以專兼職政工干部隊(duì)伍為骨干、以職工群眾廣泛參與為特色，構(gòu)建橫到邊、縱到底、全覆蓋的“大政工”格局，健全考核評(píng)價(jià)機(jī)制，把企業(yè)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系和企業(yè)文化建設(shè)納入企業(yè)綜合績(jī)效考評(píng)體系，納入企業(yè)黨政領(lǐng)導(dǎo)班子年度考核目標(biāo)，并作為評(píng)價(jià)、使用干部的重要依據(jù)。
2、加強(qiáng)政工隊(duì)伍建設(shè)。
要深入實(shí)施企業(yè)政工隊(duì)伍人才培養(yǎng)工程，培養(yǎng)選拔政治素質(zhì)好、知識(shí)層次高、懂經(jīng)營(yíng)善管理的復(fù)合型人才到企業(yè)思想政治工作和企業(yè)文化建設(shè)崗位上來(lái)，充實(shí)和壯大企業(yè)政工人員力量，同時(shí)發(fā)揮好企業(yè)技術(shù)骨干、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)標(biāo)兵，以及老黨員、老模范、老專家和志愿者在企業(yè)思想政治工作和企業(yè)文化建設(shè)中的作用。要關(guān)心愛護(hù)企業(yè)政工人員，健全企業(yè)政工人員職務(wù)晉升、職級(jí)評(píng)定、收入待遇、評(píng)優(yōu)評(píng)先、輪崗交流等方面的激勵(lì)機(jī)制和保障措施，為他們工作創(chuàng)造良好條件，使他們干事有平臺(tái)、發(fā)展有空間。要推動(dòng)政工干部合理流動(dòng)，在不同崗位經(jīng)受鍛煉、增長(zhǎng)才干，成為復(fù)合型人才。
3、發(fā)揮好黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的表率作用。
企業(yè)中黨員、領(lǐng)導(dǎo)干部要真正成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的倡導(dǎo)主體、實(shí)踐主體與示范主體，要從自我做起，從點(diǎn)滴做起，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心、外化于行，做好四個(gè)方面的表率。一是做“懂理論、有思想、會(huì)運(yùn)用”的表率。以高度的政治自覺將理論學(xué)習(xí)作為第一政治需求、第一政治責(zé)任和第一政治業(yè)務(wù)，真正做到真信、真懂、真學(xué)、真用。二是做“有理想、重實(shí)際、肯奮斗”的表率。要加強(qiáng)文化自信，毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，對(duì)肩負(fù)的神圣使命和重要責(zé)任充滿自信，對(duì)搞好國(guó)有企業(yè)、發(fā)展壯大國(guó)有經(jīng)濟(jì)充滿自信。要把對(duì)理想的執(zhí)著落實(shí)在愛崗敬業(yè)上，落實(shí)在生命不息，奮斗不止上，落實(shí)在不斷創(chuàng)造一流的業(yè)績(jī)上。通過(guò)自身行為推動(dòng)干部職工共同理想的建立。三是做“重精神、善弘揚(yáng)、有作為”的表率。帶頭總結(jié)、深入挖掘、提煉具有國(guó)有企業(yè)共同特點(diǎn)的核心價(jià)值理念，形成一個(gè)符合社會(huì)主義核心價(jià)值體系要求、符合時(shí)代特點(diǎn)的國(guó)有企業(yè)精神體現(xiàn)愛黨愛國(guó)的精神，并身體力行，帶頭弘揚(yáng)“誠(chéng)信、責(zé)任、創(chuàng)新、奉獻(xiàn)”的企業(yè)核心價(jià)值觀，引領(lǐng)員工在工作崗位上踐行民族精神和時(shí)代精神，使之成為企業(yè)上下團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、攻堅(jiān)克難的強(qiáng)大精神動(dòng)力。四是做“講道德、守規(guī)矩、知榮辱”的表率。國(guó)有企業(yè)黨員干部要在帶頭踐行社會(huì)主義榮辱觀上下功夫，進(jìn)一步增強(qiáng)職業(yè)道德意識(shí)，養(yǎng)成職業(yè)道德品格，不斷增強(qiáng)道德榮譽(yù)感和道德判斷力，堅(jiān)決反對(duì)拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義，帶頭恪守社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德，帶頭做一個(gè)高尚的、純粹的、有道德的、脫離了低級(jí)趣味、有益于人民的人。
4、增強(qiáng)企業(yè)思想政治工作和文化建設(shè)的實(shí)效性。
緊扣生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的拓展、管理服務(wù)的延伸，不斷擴(kuò)展企業(yè)思想政治工作和企業(yè)文化建設(shè)的領(lǐng)域，豐富充實(shí)內(nèi)容，做到企業(yè)工作發(fā)展到哪里，企業(yè)思想政治工作和企業(yè)文化建設(shè)就跟進(jìn)到哪里。善于借助新興傳播手段和新的文化樣式開展企業(yè)思想政治工作和企業(yè)文化建設(shè)，豐富渠道，擴(kuò)大覆蓋面，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系基本內(nèi)容的教育宣傳與干部職工的思想實(shí)際緊密結(jié)合起來(lái)，力爭(zhēng)宣傳教育的形式和內(nèi)容滲透著以人為本的人文關(guān)懷、人文精神和核心價(jià)值體系的理念，使之為廣大干部職工所感知、所認(rèn)同、所接受，并自覺遵守和奉行。
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價(jià)值觀演講稿大學(xué)篇八
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!今天我演講的題目是：我的價(jià)值在中國(guó)。
首先我想問(wèn)同學(xué)們一個(gè)問(wèn)題：同學(xué)們有沒有聽說(shuō)過(guò)這句話“我的價(jià)值在中國(guó)”?那就讓我來(lái)告訴大家吧，“我的價(jià)值在中國(guó)”，這是我國(guó)著名的小提琴家譚抒真，在去美國(guó)深造訪問(wèn)期間，當(dāng)親屬挽留他在美國(guó)度晚年時(shí)回答的一句話。它不僅傾吐了譚教授對(duì)祖國(guó)真摯的愛和立志把自己的有生之年，奉獻(xiàn)給祖國(guó)音樂事業(yè)的決心，同時(shí)也是對(duì)那些盲目崇拜外國(guó)，甚至喪失民族尊嚴(yán)的人的有力鞭笞。
我們這一代人的起點(diǎn)太高、夢(mèng)想的太多，習(xí)慣富足的新一代人，自然地對(duì)父輩那種平淡的工作生活抱有懷疑態(tài)度，期待更多變革。我們更關(guān)注政治人物說(shuō)話的態(tài)度，而不關(guān)注話語(yǔ)的內(nèi)容，開始留心社會(huì)收入的公平分配，而不那么在乎經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)，我們想用微薄的收入去浪蕩世界，也不愿意投入的堅(jiān)持做好本分工作，我們熱愛變革期待改變，卻沒有確定的方向。在很多人身上，我們看到玩世不恭，談到國(guó)家和社會(huì)就是諷刺、辛辣、調(diào)侃，但你問(wèn)他“你有什么更好的想法”時(shí)，他就期期艾艾地說(shuō)“讓那些拿著高薪的官僚們?nèi)ハ氚伞薄?BR> 這種現(xiàn)象并不是偶見，在社會(huì)加速轉(zhuǎn)型的當(dāng)下，疾速奔跑時(shí)，我們忘了為什么而出發(fā);不能接受漫長(zhǎng)的等待，因?yàn)槲覀兞?xí)慣了快速，我們希望在人生最美好的時(shí)候擁有一切，但真的擁有了我們又能干什么?物質(zhì)膨脹的今天，靈魂被擠兌的無(wú)處棲息。
我們可以閉上眼睛回想一下，想想毛澤東，想想周恩來(lái)，想象一個(gè)個(gè)英雄的名字，他們是如何一步步走來(lái)的，我想應(yīng)該是民族精神的振奮，以及英雄們內(nèi)心那強(qiáng)烈的民族自尊心所支撐的。為了新中國(guó)的成立，他們歷盡千辛萬(wàn)苦，鞠躬盡瘁，死而后已!他們把自身的價(jià)值留在了中國(guó)!
我們還可以想想那些載譽(yù)而歸的體育健兒們，李婷、孫甜甜、劉翔，他們雖沒有偉岸的身軀，可他們用自己的拼搏和汗水挺起了中國(guó)的脊梁!是什么養(yǎng)的動(dòng)力讓他們不斷地挑戰(zhàn)自己，為國(guó)爭(zhēng)光?我想答案不言而喻吧。他們同樣把價(jià)值留在了中國(guó)!
也許，我只是說(shuō)也許，也許我們沒有他們那樣的能力，可是我們一樣可以把價(jià)值留在中國(guó)，而不是在一味的抱怨社會(huì)的不公!
我們都知道：這個(gè)價(jià)值觀不是憑空而生的，價(jià)值觀的形成是在實(shí)踐的過(guò)程中慢慢沉淀，最后變成社會(huì)人自覺的行動(dòng)，民族精神是一支永不褪色、永不會(huì)熄滅的火炬，它曾經(jīng)照亮了無(wú)數(shù)優(yōu)秀的中華兒女?，F(xiàn)在，我們也正在接受著它的指引與導(dǎo)航。作為新一代大學(xué)生，感知著偉大祖國(guó)的迅猛發(fā)展，感知著經(jīng)濟(jì)與科學(xué)的迅速騰飛。我們有責(zé)任、有義務(wù)繼續(xù)大力弘揚(yáng)民族精神，讓社會(huì)主義的先進(jìn)文化與傳統(tǒng)文化相結(jié)合，讓它在未來(lái)的歲月里薪火相傳!我們要勤勞勇敢，發(fā)憤圖強(qiáng)，用科學(xué)文化知識(shí)豐滿羽翼，武裝自己!我想我們應(yīng)該做到以下三點(diǎn)：
1、樹立理想，堅(jiān)定信念。
人生最重要的不是成功，而是價(jià)值，要有樹立實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的理想。誠(chéng)然，我們沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而努力奮斗的偉大抱負(fù)，也許不能做到像杜紅英大姐那樣守得住清貧，耐得住寂寞。但我們不能甘于平庸，安于現(xiàn)狀，有人說(shuō)：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的。人們往往不能忍受著百分之五的痛苦，而錯(cuò)過(guò)百分之五的精彩，在百分九十的平淡中度過(guò)。
2、承擔(dān)責(zé)任，努力奮斗。
人活在世上，不是為所欲為，對(duì)社會(huì)的責(zé)任應(yīng)當(dāng)成為我們?nèi)松硐氲臍w宿。無(wú)數(shù)有杰出貢獻(xiàn)的人無(wú)不以對(duì)社會(huì)的責(zé)任來(lái)鞭策自己尋找到人生的真諦。大多數(shù)人都出生在平凡的家庭卻又被物欲橫流的社會(huì)所誘-惑，想要過(guò)上更好的生活，更希望能表現(xiàn)自己，得到社會(huì)的認(rèn)可，因此，努力奮斗將是我們唯一能做的事情。只有努力奮斗，才能練就一身硬功夫，才能在以后的道路上將披荊斬棘。
3、以強(qiáng)大心理對(duì)待奮斗結(jié)果。
人只有建立內(nèi)心的價(jià)值系統(tǒng)，才能伸展出生命的張力。像地質(zhì)隊(duì)員遍訪崇山峻嶺、穿梭于懸崖峭壁間尋找礦床，甘于清貧，忠于理想，也許到最后沒有任何發(fā)現(xiàn)，這種情況是常有的事，但他們不怕失敗，憑著頑強(qiáng)的毅力，堅(jiān)持下去了。奮斗是一種心態(tài)，一定要對(duì)得起自己。對(duì)待結(jié)果則應(yīng)換另一種心態(tài)：對(duì)自己的所作所為要錙銖必較，對(duì)不可控因素則隨遇而安。如果和不可抗力斤斤計(jì)較那就是和自己過(guò)不去，最后不但于事無(wú)補(bǔ)還惡化了自己的情緒。人只要對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)就足夠了，要知道，心態(tài)放平還能延年益壽呢。
同學(xué)們，愛國(guó)不是說(shuō)出來(lái)的，是用行動(dòng)證明的!它不是簡(jiǎn)單的幾個(gè)字，更不是唱高調(diào)!現(xiàn)在就讓我們攜起手來(lái)，共同努力，從我做起，從此刻做起，弘揚(yáng)民族精神，把價(jià)值留在中國(guó)!
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家晚上好!
91年艱辛歲月，是什么讓建設(shè)者們創(chuàng)造出中國(guó)奇跡?
黨的xx大給出我們響亮地回答--社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是富強(qiáng)、民-主、文明、和-諧，是自由、平等、公正、法治，是愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，這二十四個(gè)字，字字珠璣，擲地有聲。正是這中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀，引領(lǐng)著中國(guó)從困難走向輝煌，從輝煌走向更加美好的未來(lái)。
有人說(shuō)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是燈塔，它照亮了中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想彼岸。富強(qiáng)、民-主、文明、和-諧，是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的高度概括，是我國(guó)社會(huì)主義政治建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)總的共同目標(biāo)。
還有人說(shuō)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是標(biāo)尺，它規(guī)范著每個(gè)公民的一言一行，愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，是中國(guó)公民應(yīng)該樹立的基本價(jià)值追求和應(yīng)該遵守的根本道德準(zhǔn)則。
歷史雄辯地證明：沒有共-產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)，只有社會(huì)主義能夠救中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)、繁榮中國(guó)、富強(qiáng)中國(guó)。
回顧改革開放以來(lái)的歷程，從最初的堅(jiān)持“兩手抓、兩手都要硬”，到發(fā)展物質(zhì)文明、精神文明、政治文明三位一體，再到經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)“四位一體”，表明我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局更加明確，全面建設(shè)小康社會(huì)的內(nèi)涵更加豐富。
“光抓經(jīng)濟(jì)還不夠，社會(huì)事業(yè)也得黨委政府用心?！秉h的根本宗旨就是全心全意為人民服務(wù)，xx大必將圍繞人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，進(jìn)行全面規(guī)劃，從而進(jìn)一步激發(fā)起人民群眾的創(chuàng)造熱情，共同建設(shè)美好家園。
加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)：更好地?fù)?dān)負(fù)起莊嚴(yán)的使命。清醒認(rèn)識(shí)當(dāng)今世界和當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的大勢(shì)，全面把握我國(guó)發(fā)展的新要求和人民群眾的新期盼，繼往開來(lái)，將經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)和黨的建設(shè)推向新階段，這是時(shí)代賦予xx大的重要任務(wù)。
歷史反復(fù)證明，解決中國(guó)的問(wèn)題，關(guān)鍵在黨。黨的十八大將為全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程作出新的戰(zhàn)略部署。
宏偉的目標(biāo)、莊嚴(yán)的使命，要求中國(guó)*人堅(jiān)持改革創(chuàng)新精神，全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程。黨的先進(jìn)性建設(shè)、執(zhí)政能力建設(shè)和黨風(fēng)廉政建設(shè)，都需要根據(jù)新的時(shí)代背景和發(fā)展大勢(shì)，作出新的回應(yīng)。始終朝氣蓬勃，更加富有活力。抓好黨的自身建設(shè)，必將對(duì)黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè)發(fā)揮支撐和保證作用。盛會(huì)在即，萬(wàn)眾矚目?？茖W(xué)制定適應(yīng)時(shí)代要求和人民愿望的行動(dòng)綱領(lǐng)和大政方針，帶領(lǐng)全國(guó)人民繼續(xù)全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，完成時(shí)代賦予的崇高使命，這是全黨和全國(guó)人民對(duì)黨的xx大的期待。
任何一個(gè)政黨、任何一個(gè)階級(jí)、任何一種社會(huì)力量，能否在中華民族的歷史進(jìn)程中占據(jù)應(yīng)有的地位、發(fā)揮應(yīng)有的作用，歸根結(jié)底，要看他能否遵循歷史的規(guī)律，解決中華民族所面臨的最緊迫、最根本的問(wèn)題。在20世紀(jì)中國(guó)的發(fā)展過(guò)程中，許多政治力量都提出過(guò)自己的主張，都曾在政治舞臺(tái)上表演過(guò)，但最終都成為匆匆過(guò)客。歷史，最終選擇了中國(guó)作為改變中華民族命運(yùn)的決定力量。
有人說(shuō)：思想有多遠(yuǎn)，路就能走多遠(yuǎn)!思想是指揮行為的決定因素。繼17大以來(lái)，我們?cè)趯W(xué)習(xí)17大精神的同時(shí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)“科學(xué)發(fā)展觀”和“三個(gè)代表”重要思想，用鄧--理論毛澤東思想武裝頭腦，在實(shí)際工作中，深刻認(rèn)識(shí)到主動(dòng)工作與被動(dòng)工作不一樣，認(rèn)真與不認(rèn)真結(jié)果大不一樣。作為一名黨員，應(yīng)該要牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，把平凡的細(xì)微工作做好，才有不平凡的業(yè)績(jī)出現(xiàn)，基石打牢才有高樓大廈的聳立，這是做好一切工作的基石和動(dòng)力源泉。
路雖遠(yuǎn)，不行不至;事雖小，不為不成。工作崗位雖然平凡，鎖事、麻煩事雖多，也是就業(yè)工作不可缺少的一個(gè)重要工作，為人民服務(wù)就是從這些點(diǎn)滴小事做起，在崗一日奮斗八小時(shí)，盡心盡力立足本職崗位，以務(wù)實(shí)的態(tài)度，勤奮的精神，昂揚(yáng)的志氣，不辭辛苦的斗志，用實(shí)際行動(dòng)履行一個(gè)員的職責(zé)。
逆水行舟，不進(jìn)則退。在新的一年里，堅(jiān)持加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，勤奮學(xué)習(xí)，熟悉掌握業(yè)務(wù)知識(shí)，努力完成好本職工作，服從領(lǐng)導(dǎo)安排，兢兢業(yè)業(yè)做事，在人力資源辦公室的崗位上，繼續(xù)做好《就業(yè)失業(yè)登記證》的管理和發(fā)放工作，認(rèn)認(rèn)真真搞好市報(bào)和省報(bào)工作，堅(jiān)持以網(wǎng)絡(luò)建設(shè)為目標(biāo)，以信息建設(shè)為核心，搞好信息收集、傳遞、發(fā)布的完善工作。為用人單位和求職者提供全方面高水準(zhǔn)的信息服務(wù)。堅(jiān)持愛崗敬業(yè)，上班不遲到不早退，創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，拓寬思路，改善服務(wù)態(tài)度，改進(jìn)服務(wù)質(zhì)量，向身邊的好人好事看齊學(xué)習(xí)，發(fā)揚(yáng)員的先進(jìn)模范帶頭作用，奮力拼搏，刻苦工作，做一個(gè)員的模范帶頭人，展現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，在平凡的崗位上發(fā)揮好“顆?！弊饔?，奉獻(xiàn)不言苦，追求無(wú)止境的睿智。立足平凡崗位，爭(zhēng)創(chuàng)新的工作業(yè)績(jī)。
價(jià)值觀演講稿大學(xué)篇九
尊敬的各位老師，各位同學(xué)：
您們好！
我們今天所做的一切，說(shuō)到底都是為了我們的孩子；我們?yōu)橹I(xiàn)身的事業(yè)，最后都要交給我們的孩子。從這個(gè)意義上，我們領(lǐng)悟著__同道關(guān)于在廣大干部群眾特別是青少年中進(jìn)行社會(huì)主義榮辱觀教育重要論述的深刻含義。
有什么樣的孩子，就有什么未來(lái)。
世界上無(wú)論大事業(yè)還是小事情，都要靠人做。學(xué)會(huì)了做人才能學(xué)會(huì)做事，做好了人才能做好事。事情做不好，可以從頭來(lái)。
人做不好，很難重新來(lái)。要讓中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)永葆活力，蓬勃發(fā)展，一件根本性的大事，就是要教育青少年一代樹立是非分明的社會(huì)主義榮辱觀，讓他們從學(xué)會(huì)做人做起，學(xué)會(huì)做事，成就偉業(yè)。
青少年樹立社會(huì)主義榮辱觀，需要整個(gè)社會(huì)“言教”，更需要整個(gè)社會(huì)“身教”。
社會(huì)是更大的課堂。今天，生活在信息時(shí)代、受到各種文化影響的孩子，視野更為開闊，思想更為活躍，他們以各種方式更早地融進(jìn)社會(huì)生活的各個(gè)方面。
五光十色的社會(huì)生活，成年人多種多樣的活動(dòng)方式，無(wú)不成為他們做事的參考、做人的參照。為孩子們我們需要改造成年人的世界，為未來(lái)我們需要約束自己的言行。在我們的社會(huì)中，只有榮辱有鮮明的觀念，是非有清晰的界限，善惡有明確的區(qū)分，才能更好地教育孩子知榮明辱，揚(yáng)榮抑恥，向善而行，健康成長(zhǎng)。
黨和政府歷來(lái)高度重視青少年思想道德教育，改革開放以來(lái)，我們經(jīng)過(guò)持續(xù)不斷的努力，培養(yǎng)了有理想，有道德，有文化，有紀(jì)律的一代新人，他們成為改革建設(shè)事業(yè)的棟梁。今天，在新的歷史起點(diǎn)上，現(xiàn)代化建設(shè)的偉大事業(yè)，召喚著更為優(yōu)秀的建設(shè)者；日益激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，依賴于奮發(fā)有為的年輕一代。
我們應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起歷史的責(zé)任，通過(guò)以“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀教育，讓我們的下一代成為理想遠(yuǎn)大、人格健全、道德高尚的接班人。
教師要為人師表?！斑@是老師說(shuō)的”，“老師要我們這樣”，“老師不準(zhǔn)我們這樣”。在少年兒童眼里，老師的形象是崇高的，老師的教導(dǎo)是神圣的，老師的話是他們辨是非、分榮辱的標(biāo)準(zhǔn)。在廣大青少年眼里，老師往往是他們做人的榜樣，老師的一言一行，往往成為他們模仿的對(duì)象，對(duì)他們的一生都會(huì)產(chǎn)生深刻的影響。
廣大教師一定要充分認(rèn)識(shí)自己在培養(yǎng)青少年景長(zhǎng)中肩負(fù)的光榮責(zé)任，要結(jié)合社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，社會(huì)生活、校園生活、家庭生活的實(shí)際，針對(duì)當(dāng)代青少年的特點(diǎn)和思想品德建設(shè)的實(shí)際，用富有創(chuàng)造性的鮮活形式，將“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”引進(jìn)課堂，作為思想品德教育的重要內(nèi)容。特別是廣大教師要以身作則，以行育人，以德化人，不能在講臺(tái)上滔滔不絕，義憤填膺抨擊各種丑惡現(xiàn)象，走下講臺(tái)卻對(duì)各種不正之風(fēng)熟視無(wú)睹甚至迎合追逐。
父母要為子楷模。父母是孩子第一任老師，孩子往往是父母的影子。孩子的更多時(shí)間是生活在家庭中，父母的人生觀、價(jià)值觀，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在潛移默化地影響著孩子的成長(zhǎng)。父母的思想境界、道德情操、為人處世的方式方法，事事處處都在點(diǎn)點(diǎn)滴滴塑造著孩子的心靈。孩子們對(duì)是非美丑善惡的最初判斷，常常是從父母那里獲得的。
那些為人正派、積極進(jìn)取、富有社會(huì)責(zé)任感的父母，會(huì)給孩子樹立一個(gè)良好的人生榜樣。相反，那些消極度日、自私自利、愚昧無(wú)知的父母，只會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生不良影響，即使望子成龍對(duì)孩子有所要求，也不會(huì)有多大說(shuō)服力和影響力。
我們承續(xù)著前人的事業(yè)，我們的事業(yè)寄希望于今天的年輕人。
價(jià)值觀演講稿大學(xué)篇十
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委們、親愛的同仁們：
大家下午好！今天我演講的題目是《千里之行 始于足下》。
我是一名普通的幼兒教師。在自己的.崗位上孜孜不倦、潛心奮斗。沒有華麗的辭藻謳歌自己的職業(yè)；沒有深邃的思想丈量自己的價(jià)值；而沒有動(dòng)聽的歌喉詠誦自己的崗位。因?yàn)闊釔?，所以選擇；因?yàn)檫x擇，所以我要將這份愛負(fù)責(zé)到底。
作為一名幼兒教師，面對(duì)那些年幼懵懂的孩子，處理著各種繁雜的生活瑣事。我曾迷惘過(guò)，這就是傳道授業(yè)解惑的人民教師嗎？怎么像保姆一樣，更像是每天圍著孩子不停旋轉(zhuǎn)的陀螺媽媽。剛開始，面對(duì)孩子的哇哇大哭、淘氣搗亂，我也曾不理解、不耐煩，抱怨過(guò)。伴隨著孩子們點(diǎn)滴的進(jìn)步，家長(zhǎng)的理解、支持。我在成長(zhǎng)，頓悟了。正是這些繁瑣的雜事教會(huì)我有耐心、有愛心，教會(huì)我理解、溝通，更教會(huì)我愛。熱愛幼兒，尊重幼兒，真正從生活和學(xué)習(xí)等各方面去關(guān)心他們，容納他們的錯(cuò)誤，曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行。多表?yè)P(yáng)，少批評(píng)，常鼓勵(lì)。這才是博愛。
恍然發(fā)現(xiàn)，對(duì)孩子的愛，不正是原先那個(gè)不停旋轉(zhuǎn)的陀螺媽媽嗎？當(dāng)他們進(jìn)園和我打招呼時(shí)，當(dāng)他們跑來(lái)抱住我時(shí)，當(dāng)家長(zhǎng)說(shuō)出感謝時(shí)，委屈、抱怨隨風(fēng)消散，我深深理解了什么是愛。就是當(dāng)初那份選擇，那份堅(jiān)持，那份對(duì)職業(yè)的熱愛，對(duì)孩子的責(zé)任心。
如何實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀？我的答案是：從生活的點(diǎn)滴做起，從自己的一言一行做起。從不隨地吐痰做起，從廉潔從教做起。讓我們行動(dòng)起來(lái)，不做道德的看客，成為為善的行動(dòng)者。只要我們始終踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，行為世范，代代相傳，讓正能量充滿社會(huì)。我們的生活會(huì)更加美好，社會(huì)會(huì)更加和諧，祖國(guó)將更加繁榮。向前走吧，鮮花將不斷開放。 感謝聆聽，敬請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委、同仁指正。
價(jià)值觀演講稿大學(xué)篇十一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的同事們：
大家下午好，今天我演講的題目是《踐行核心價(jià)值觀讓愛崗敬業(yè)與企業(yè)同行》。
一個(gè)健康發(fā)展的企業(yè)，必定有一個(gè)良好的企業(yè)文化，而企業(yè)文化的核心內(nèi)容是企業(yè)的價(jià)值觀。我們森工企業(yè)的核心價(jià)值觀是“為國(guó)效力、為民造福、忠誠(chéng)做人、和諧創(chuàng)業(yè)”。這是我們的共同信仰和精神力量。他指引著我們?cè)谄椒驳墓ぷ鲘徫簧嫌脨蹗従礃I(yè)來(lái)體現(xiàn)自身價(jià)值。
一支樂隊(duì)，需要全體成員的齊心協(xié)力，否則難以呈現(xiàn)出余音繞梁的華章;一枝玫瑰，需要根莖的無(wú)私奉獻(xiàn)，否則難以散發(fā)出沁人心脾的芳香;而一個(gè)企業(yè)的蓬勃發(fā)展，同樣需要每一位員工的腳踏實(shí)地，真抓實(shí)干。
有人說(shuō)：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的。日子一天天過(guò)去，對(duì)于企業(yè)的大多數(shù)員工來(lái)說(shuō)，都是默默無(wú)聞的普通人，沒有驚人的業(yè)績(jī)，從不認(rèn)為自己能做出突出貢獻(xiàn)，按時(shí)上下班，遵章守紀(jì)，努力工作，非常的平凡，也非常的普通。但是就是在這些普通員工身上我感受到一種敬業(yè)奉獻(xiàn)的執(zhí)著追求。企業(yè)的穩(wěn)定、發(fā)展、壯大，歸根結(jié)底是要靠這些人的，他們這些平凡人才是企業(yè)真正的中流砥柱。
“如果你是一滴水，你是否滋潤(rùn)了一寸土地?如果你是一線陽(yáng)光，你是否照亮了一分黑暗?愛崗敬業(yè)是一種精神，是一種態(tài)度，更是一種境界。當(dāng)我們將愛崗敬業(yè)當(dāng)作人生追求的一種境界時(shí)，我們就會(huì)在工作上少一些計(jì)較，多一些奉獻(xiàn)，少一些抱怨，多一些責(zé)任，少一些懶惰，多一些上進(jìn)心;有了這種境界，我們就會(huì)倍加珍惜自己的工作，并抱著知足、感恩、努力的態(tài)度，把工作做得盡善盡美，從而贏得別人的尊重，取得崗位上的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。
我們選擇了林業(yè)，就是選擇了平凡的生活，遠(yuǎn)離了都市的繁華，城市的喧囂，沉淀心情在這里生根發(fā)芽。如何踐行核心價(jià)值觀，我想我已經(jīng)有了最好的答案。在我們平凡的崗位上，愛崗敬業(yè)讓我們更美麗，只有愛崗敬業(yè)才會(huì)無(wú)怨無(wú)悔做出無(wú)私奉獻(xiàn)。全身心地投入到我們所追求的工作中。在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，在平凡的崗位上奉獻(xiàn)我的青春。
價(jià)值觀演講稿大學(xué)篇十二
各位老師、同學(xué)：
我們一路風(fēng)雨兼程地走來(lái)，一切的一切都無(wú)法重現(xiàn)。沒有彩排，沒有回放，我們惟有堅(jiān)守我們的理想，奮力前行。
的支柱，人生也就喪失了意義。有人說(shuō)：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的；人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之五的痛苦，而在百分九十的平淡中度過(guò)。我想沒有堅(jiān)定的信念，注定不能體會(huì)那百分之五的精彩，而要承受更多的痛苦。鄧稼先，許振超，王順友，海倫-凱勒——一切先進(jìn)人物無(wú)不以堅(jiān)定的信念激勵(lì)自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進(jìn)。
人生的價(jià)值不在人生的舞臺(tái)上。而在我們今天所扮演的角色中，過(guò)去的經(jīng)歷再光彩，也是一束凋謝的花朵，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿生命力的種子。人生定位在哪里，心里裝的坐標(biāo)圖；人生路線在哪里，順著路標(biāo)一直走；人生態(tài)度是什么，理想信念當(dāng)導(dǎo)演。
明天的我將會(huì)怎樣，讓理想領(lǐng)航，答案當(dāng)是豐富多彩的。
價(jià)值觀演講稿大學(xué)篇十三
尊敬的各位評(píng)委、各位老師：
我今天演講的題目是：扎根基層，甘于奉獻(xiàn)，踐行核心價(jià)值觀。我從20xx年進(jìn)入xx工作，到現(xiàn)在已經(jīng)六年多了。在工作中，我遇到過(guò)一些挫折和失敗，經(jīng)歷過(guò)一些迷惘和失落，也得到過(guò)一些贊許和榮譽(yù)。這六年的工作實(shí)踐，我時(shí)刻感覺到對(duì)工作的熱情和追求，對(duì)理想的執(zhí)著和堅(jiān)韌，時(shí)刻體會(huì)著xx人在工作上的艱辛與付出，也時(shí)刻銘記住xx人在面對(duì)成功時(shí)的歡欣和幸福?？吹酵蕛?yōu)異表現(xiàn)，我為我能在xx工作而驕傲，我將立足崗位，敬業(yè)愛崗，努力工作，奉獻(xiàn)自我。
人活在世上，總要有個(gè)人生目標(biāo)，總要有個(gè)發(fā)展方向，總要有個(gè)崗位專長(zhǎng)，說(shuō)得再樸實(shí)點(diǎn)，就是要有個(gè)謀生的依托。既然把工作和事業(yè)作為個(gè)人的終身職業(yè)，就必須要把自己的理想、信念、青春、才智毫不保留地奉獻(xiàn)給這莊嚴(yán)的選擇，就像魚兒愛大海，就像禾苗愛春雨，就像蜜蜂愛鮮花！怎樣才能體現(xiàn)這份愛，怎樣才能表達(dá)這種情呢？我們會(huì)義無(wú)反顧的選擇：敬業(yè)。敬業(yè)不只是加班加點(diǎn)，敬業(yè)更不僅是任勞任怨，敬業(yè)就是把自己的工作當(dāng)作一種精神享受的人生體驗(yàn)。它表現(xiàn)在工作中就是勤奮和主動(dòng)，就是節(jié)儉和意志，就是自信和創(chuàng)新。當(dāng)你接到領(lǐng)導(dǎo)交辦工作的時(shí)候，是等待觀望半途而廢，還是自我激勵(lì)攻堅(jiān)克難無(wú)往而不勝？當(dāng)你自覺晉級(jí)升遷沒有達(dá)到期望值的時(shí)候，是牢騷滿腹怨天憂人，還是自我反省加倍努力厚積薄發(fā)？他人的表率，自己的標(biāo)桿。我們不能觀望，不能埋怨，應(yīng)見賢思齊，務(wù)實(shí)工作，實(shí)現(xiàn)人生和事業(yè)的雙豐收。
愛崗，還要奉獻(xiàn)。“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，這就是對(duì)奉獻(xiàn)的最好注解。在工作中我嘗到了酸甜苦辣、喜怒哀樂各種滋味，一分耕耘，一分收獲，雖然崗位平凡，但我堅(jiān)信，只要努力奮斗，無(wú)愧于心，就一定能實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。盡管我只是一名普普通通的檔案管理員，立足于平凡的崗位，我沒有驕人的業(yè)績(jī)，也沒有轟轟烈烈的舉動(dòng)，但是我用自己的光和熱為xx貢獻(xiàn)著微薄的力量，點(diǎn)亮了屬于自己的青春光環(huán)。正是因?yàn)樵谶@平凡的崗位上，我們更需要無(wú)私的付出，而這些付出，無(wú)疑就是一種奉獻(xiàn)，奉獻(xiàn)不分大小，沒有先后。
一花獨(dú)放香不濃，滿園齊放春盎然。牧院每一位有能力、有情懷、有抱負(fù)、有責(zé)任感的青年，都會(huì)在xx這片沃土上追求夢(mèng)想、充實(shí)人生，讓我們的青春之花在這里綻放，讓我們的人生在牧院綻放光彩，讓我的理想從這里乘風(fēng)翱翔！
價(jià)值觀演講稿大學(xué)篇十四
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，給位同事：
大家下午好！
我所總結(jié)的企業(yè)核心價(jià)值觀是“以誠(chéng)信促發(fā)展，以誠(chéng)信鑄輝煌”。下面我就“以誠(chéng)信促發(fā)展，以誠(chéng)信鑄輝煌”，來(lái)展開說(shuō)明一下我做出這個(gè)總結(jié)的原因。
在《周禮·典瑞》，對(duì)于“瑞”字有這樣的注釋：“符信也，人執(zhí)以見曰瑞”；東漢的許慎在東觀漢記其所著的《說(shuō)文解字》一書中，對(duì)于“瑞”字是恁地解釋的：“瑞，以玉為信也”，可見，在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，對(duì)于“瑞”是這樣認(rèn)識(shí)的：瑞，是一種用玉石做成的信符、信物，而且是最高級(jí)另外信物，因?yàn)樵跐h朝以前，對(duì)于玉石的使用是有著嚴(yán)格的限制與規(guī)定的，非最高者以及王室近親、諸侯國(guó)君，另外人包括階級(jí)中的其它階層，是不克不及隨便使用玉器的，更不消說(shuō)玉制的信符與信物了。所以說(shuō)，“瑞”字最初的意思是“憑信、憑證、信物”，后來(lái)隨著時(shí)代的發(fā)展，對(duì)于“瑞”字逐漸插手了“吉祥、祥瑞”的意思，也就是今天人們一般意義以為的“瑞”字的含義。
在宋朝人編著的《廣韻》一書中，對(duì)于“景”的解釋是“景，玉出彩也”，翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)就是“琳瑯?biāo)l(fā)出的燦爛燦艷的色彩”后來(lái)呢，景字的含義逐漸繁衍，就有了景色、景以及遠(yuǎn)景、前途的意思。
從上邊可以看出，我們公司名稱當(dāng)中的“瑞西湖七月半景“兩個(gè)字，本身就有著深刻的寓意，也是我們公司企業(yè)核心價(jià)值觀的最好的詮釋：因?yàn)橛姓\(chéng)信能夠和別上下團(tuán)結(jié)諧相處，因?yàn)槟軌蚪o人帶來(lái)吉祥如意，所以才能夠獲得輝煌燦爛的前景。也正因?yàn)槿绱?，我把我們企業(yè)的核心價(jià)值觀表述為“以誠(chéng)信促發(fā)展，以鑄輝煌”。
可是為啥子說(shuō)誠(chéng)信能促出發(fā)前進(jìn)展、能鑄就輝煌呢？
我們的時(shí)代是一個(gè)信息傳播渠道廣、傳播速度快的時(shí)代，也可以說(shuō)這是一個(gè)越來(lái)越開放、越來(lái)越透明的時(shí)代，很多的事情可以通過(guò)網(wǎng)路等電視臺(tái)得到迅速、廣泛的傳播，從而形成巨大的社會(huì)影響。在這樣的一個(gè)時(shí)代里，要求我們必須對(duì)于誠(chéng)信問(wèn)題予以前所未有的正視。我們可以假設(shè)一下，要是我們的銷售人員為了業(yè)績(jī)對(duì)于客戶隨意作出承諾，要是我們的工程技術(shù)人員不遵守工作職責(zé)與步伐的要求，放松了對(duì)于工程質(zhì)量、建筑材把傷痕當(dāng)酒窩料的監(jiān)督，要是我們公司和相關(guān)合作單位進(jìn)行業(yè)務(wù)交往和接洽時(shí)經(jīng)常有違反規(guī)章制度和合同契約的行為出現(xiàn)，很難想象我們公司會(huì)在房地產(chǎn)開發(fā)領(lǐng)域走多遠(yuǎn)。那時(shí)，“紅旗能打多久”就將不再是一個(gè)疑難，而是一個(gè)很快就能看到結(jié)果的問(wèn)題。
那末，誠(chéng)信是否就是一個(gè)飄渺的名詞、虛無(wú)的概念呢？不是的，從實(shí)踐的角度來(lái)講，誠(chéng)信有兩種含義：
從公司的角度講，“誠(chéng)信”是一種承諾：對(duì)于社會(huì)的，對(duì)于客戶的，對(duì)于合作單位的，對(duì)于公司員工的。要做到言出必行，有諾必踐，遵守契約精神，遵守合同商定，對(duì)于社會(huì)負(fù)責(zé)，對(duì)于客戶負(fù)責(zé)，對(duì)于員工負(fù)責(zé)。
從員工角度講，“誠(chéng)信”是對(duì)于自己職責(zé)的履行，是能夠出色的完成自己的工作，不違反職業(yè)道德與操守，尤其是在對(duì)于交際往時(shí)，要時(shí)刻注重自己是公司的一員，代表了公司的形象，不做損害公司利益的事情，不違反公不在梅邊在柳邊司的各項(xiàng)管理規(guī)定。20xx年是公司的管理年。公司下大力氣進(jìn)行了“部門職責(zé)與崗位說(shuō)明書”撰寫與匯編工作，就是要求公司員工切實(shí)清楚“自己在做啥子”以及“自己該怎么去做”?？梢哉f(shuō)，“做啥子”、“怎么做”是作為考量一個(gè)人職業(yè)生涯中“誠(chéng)信”與否的最好的標(biāo)準(zhǔn)。
因此在我們的房地產(chǎn)開發(fā)工作中，在我們的日常謀劃管理工作中，不論是對(duì)于待購(gòu)房的消費(fèi)者、施工建設(shè)單位、其它相關(guān)合作單位，照舊公司內(nèi)部人員，我們首要堅(jiān)持的原則就是誠(chéng)信?！叭藷o(wú)信不立”，只有以誠(chéng)待人，才能獲得他人的信托，才能使雙方具有合作的基礎(chǔ)和有可能，繼續(xù)往前才能促進(jìn)雙方關(guān)系和合作事宜的發(fā)展。也正是出于對(duì)于業(yè)主朋友、對(duì)于合作單位的信托，我們才在小區(qū)二期的開發(fā)工作中采用了“電梯招標(biāo)會(huì)，業(yè)主做評(píng)委”的材料采購(gòu)方式，才敢于面向全萊陽(yáng)市招聘“工程質(zhì)量社中國(guó)結(jié)的由來(lái)會(huì)監(jiān)督員”，這正是對(duì)于我公司堅(jiān)持“誠(chéng)信”謀劃的最好的證明。誠(chéng)信是雙方合作的基礎(chǔ)，以誠(chéng)待人，彼此信托，也就象征著雙方能夠真誠(chéng)的合作，能夠?yàn)榱藢?shí)現(xiàn)雙方共有的目標(biāo)而攜手共進(jìn)，實(shí)現(xiàn)合作雙方的共贏。而合作，信托，共贏，所體現(xiàn)的就是一種的狀態(tài)。
是當(dāng)今的一個(gè)正題，是我們社會(huì)發(fā)展所追求的一個(gè)目標(biāo)，的`狀態(tài)就是能夠以最小的成本實(shí)現(xiàn)各方面價(jià)值和利益的最大化。
當(dāng)公司和外部處于狀態(tài)時(shí)，公司就會(huì)具有一個(gè)良好的社會(huì)形象和社會(huì)美譽(yù)度，就會(huì)形成良性的口碑效應(yīng)，從而為公司獲得優(yōu)秀的銷售業(yè)績(jī)打下基礎(chǔ)，也就能夠使公司集中精力于開發(fā)更好的產(chǎn)品來(lái)滿足社會(huì)的需求。這樣就會(huì)形成一個(gè)良性的循環(huán)互動(dòng)效應(yīng)，加快推動(dòng)公司的發(fā)展。
當(dāng)公司內(nèi)部處于狀態(tài)時(shí)，公司每一個(gè)部門、每一個(gè)員工就會(huì)步調(diào)相符，勁往一處使，心往一處用，團(tuán)結(jié)協(xié)作，共同朝著公司既定的目標(biāo)前進(jìn)。
我們公司每一年都要舉行的小區(qū)運(yùn)動(dòng)會(huì)，公司的“慈善飲水工程”，公司與《今日萊陽(yáng)》攜手舉辦的“千份報(bào)紙送業(yè)主”活動(dòng)，公司每一年組織的員工出行旅游，以及包括本次“企業(yè)核心價(jià)值觀”演講會(huì)，都是為了營(yíng)造一個(gè)“內(nèi)部團(tuán)結(jié)，外部”的環(huán)境，從而使公司獲得更快更好的發(fā)展。
由上邊可以看出，“以誠(chéng)信促發(fā)展，以誠(chéng)信鑄輝煌”是實(shí)現(xiàn)公司快速發(fā)展、創(chuàng)造輝煌燦爛的明天的根本保證，也應(yīng)該成為我們公司核心價(jià)值觀的一個(gè)正題。
在誠(chéng)信謀劃的基礎(chǔ)上獲得良好的發(fā)展，在的狀態(tài)下實(shí)現(xiàn)公司與客戶、公司與合作單位、公司與員工之間的價(jià)值最大化，實(shí)現(xiàn)公司的卓然與輝煌，這是公司的根本目標(biāo)與使命。也是對(duì)于我們公司名稱“瑞”“景“兩字最好的詮釋。
因此，我心中企業(yè)核心價(jià)值觀就是“以誠(chéng)信促發(fā)展，以鑄輝煌”。
演講完畢，謝謝大家！
價(jià)值觀演講稿大學(xué)篇十五
大家好！
我們一路風(fēng)雨兼程地走來(lái)，過(guò)去的經(jīng)歷已經(jīng)定格。追憶往昔縱然有許多要把握的或已滑落，要珍惜的或已錯(cuò)過(guò)————一切的一切都無(wú)法重現(xiàn)。人生沒有彩排，所進(jìn)行的都是現(xiàn)場(chǎng)直播。
我想人生重要的不是能力而是性格，不是成功而是價(jià)值，不是你認(rèn)識(shí)了多少人，而是你離開人世之時(shí)，有多少人認(rèn)識(shí)了你!那么什么樣的人生價(jià)值才是我們應(yīng)當(dāng)追求的呢?我認(rèn)為是這樣的，站在時(shí)代的前沿，有實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的理想，有監(jiān)督的人生信念，有對(duì)社會(huì)承擔(dān)責(zé)任的追求。
理想就是航標(biāo)。只有了航標(biāo)，我們的航船才能駛向彼岸的港口;誠(chéng)然，像我這樣一介凡夫俗子沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而努力奮斗的偉大抱負(fù)。但人活一世不能沒有理想。我想在坐的各位沒有那一位甘于平庸，也沒有那一位安于現(xiàn)狀。我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到，今天坐在這里并不是我們?nèi)松臍w宿。不滿足于現(xiàn)在，不斷追求，即使不能成功，也能享受其中的快樂與幸福。
志存高遠(yuǎn)，身處這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的時(shí)代的我們尤當(dāng)這樣，時(shí)刻為自己的理想而奮斗，我們也不會(huì)帶半點(diǎn)的遺憾離開人世。請(qǐng)記住那句話：“人生最大悲哀莫過(guò)于心死!”
信念就是支柱。一個(gè)人沒有信念，他就斷送了精神的支柱，人生也就喪失了意義。有人說(shuō)：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的;人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之無(wú)的痛苦，而在百分九十的平淡中度過(guò)。我想沒有堅(jiān)定的信念，注定不能體會(huì)那百分之五的精彩，而要承受更多的痛苦。鄧稼先，許振超，王順友，海倫-凱勒————一切先進(jìn)人物無(wú)不以堅(jiān)定的信念激勵(lì)自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進(jìn)。
以對(duì)社會(huì)的責(zé)任來(lái)鞭策自己尋找到人生的真諦。
人生的價(jià)值不在人生的舞臺(tái)上。而在我們今天所扮演的角色中，過(guò)去的經(jīng)歷再光彩，也是一束凋謝的花朵，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿生命力的種子。
人生定位在哪里，心里裝的坐標(biāo)圖;人生路線在哪里，順著路標(biāo)一直走;人生態(tài)度是什么，理想信念當(dāng)導(dǎo)演。
明天的我將會(huì)怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，
吾將上下而求索!
價(jià)值觀演講稿大學(xué)篇十六
“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善?！笔鞘舜缶裰猩鐣?huì)主義核心價(jià)值觀的精髓。分別從國(guó)家層面，社會(huì)層面以及公民個(gè)人層面進(jìn)行了傳承和創(chuàng)新，將復(fù)雜的文化和理念提煉成通俗易懂的24個(gè)字。其目的在于支持和鼓勵(lì)全國(guó)人民理解、學(xué)習(xí)進(jìn)而付諸到行動(dòng)中去，扎根在內(nèi)心深處，時(shí)刻牢記黨和人民的期望和寄托。
我想不是這樣，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō)，首先要學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)與思考。學(xué)會(huì)用最少的時(shí)間，在最得益的環(huán)境，掌握最本質(zhì)的東西。一個(gè)成功的人生路，常常是要擺脫許多的誘惑。面對(duì)不同的情況，我們需要不斷的冷靜下來(lái)，深入思考，思考我們的人生價(jià)值，找尋我們的人生意義。對(duì)于大學(xué)生而言，核心價(jià)值觀應(yīng)當(dāng)是主流引導(dǎo)我們的觀念。為使大學(xué)生適應(yīng)時(shí)代的要求肩負(fù)起新的歷史使命，以德為先，德才兼?zhèn)?，努力成為?duì)社會(huì)有用的人，需要我們學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，集中力量，成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)的“先行軍”。愛國(guó)，敬業(yè)，誠(chéng)信，友善不是一句喊得響亮的口號(hào)，理想，道德，文化，紀(jì)律不是櫥窗里只待觀賞的奢侈品，這應(yīng)該是我們前行的動(dòng)力，是我們一路披荊斬棘的武器，對(duì)于它們的荒廢，便是對(duì)自我人生的褻瀆。
我們要牢記使命高于生命，責(zé)任重于泰山，具備良好的責(zé)任意識(shí)和道德品質(zhì)，把個(gè)性的發(fā)展與社會(huì)要求聯(lián)系起來(lái)，立足本職，立足實(shí)際，確立目標(biāo)，學(xué)習(xí)十八大精神，樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用自我的行動(dòng)積極引領(lǐng)校園新風(fēng)尚。
價(jià)值觀演講稿大學(xué)篇一
各位老師、親愛的同學(xué)們：
大海航行靠舵手，萬(wàn)物生長(zhǎng)靠太陽(yáng)。黨的十八大報(bào)告對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)提出了新的要求，倡導(dǎo)“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”，倡導(dǎo)“自由、平等、公正、法制”，倡導(dǎo)“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”。這三個(gè)倡導(dǎo)24個(gè)字，展現(xiàn)了黨對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的全新認(rèn)識(shí)，給我們進(jìn)行社會(huì)主義和諧價(jià)值觀教育指明了方向。我們作為學(xué)生，毫無(wú)疑問(wèn)要樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。我們是祖國(guó)的未來(lái)，是建設(shè)祖國(guó)的繼承者和生力軍，一定要接過(guò)先輩的“接力棒”，繼續(xù)學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)時(shí)代精神，努力學(xué)習(xí)本領(lǐng)，不斷增長(zhǎng)智慧，創(chuàng)造出更加輝煌更加偉大的復(fù)興時(shí)代！
同學(xué)們，“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年富則國(guó)富，少年智則國(guó)智，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步”100年前的我國(guó)偉大的愛國(guó)人士梁?jiǎn)⒊壬呀?jīng)把我們青少年的歷史地位、光榮使命和人生價(jià)值做出了精確的定位。生活在“富、強(qiáng)、進(jìn)步”的新中國(guó)的青少年學(xué)生，我們今天該怎么辦？那就是要讓中國(guó)不再受欺凌和屈辱。
無(wú)數(shù)有杰出貢獻(xiàn)的人無(wú)不以對(duì)社會(huì)的責(zé)任來(lái)鞭策自己尋找到人生的價(jià)值。
明天的我們將會(huì)怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。但是我們相信：一個(gè)人，只要始終樹立遠(yuǎn)大的理想，懷著堅(jiān)定的信念，勇于承擔(dān)個(gè)人、國(guó)家乃至整個(gè)人類社會(huì)的責(zé)任，讓生命之花常開不敗，你的明天一定是無(wú)限美好的，你一定會(huì)如愿以償實(shí)現(xiàn)你的人生價(jià)值，充分展現(xiàn)你的美麗人生！
偉大領(lǐng)袖毛主席曾說(shuō)過(guò)：你們青年人就像早晨八點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，世界是屬于你們的，也是屬于我們的，但歸根到底是屬于你們的。所以，從今日起我們一定要敢作敢當(dāng)，在踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過(guò)程中，努力爭(zhēng)當(dāng)可愛、可信、可貴、可為的“四可”青年。勇做時(shí)代的引領(lǐng)者，以實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)為契機(jī)，創(chuàng)造屬于自己的精彩人生。
最后，祝愿同學(xué)們努力學(xué)習(xí)，天天進(jìn)步，健康成長(zhǎng)！用我們的智慧去編織五彩的人生價(jià)值夢(mèng)！
價(jià)值觀演講稿大學(xué)篇二
各位老師，同學(xué)：
大家好，我要演講的題目叫《社會(huì)責(zé)任心》。
愛崗敬業(yè)是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一個(gè)重要方面。在積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀感召下，我省涌現(xiàn)出了許許多多愛崗敬業(yè)的先進(jìn)事跡和典型人物，__醫(yī)科大學(xué)中西醫(yī)結(jié)合研究所原所長(zhǎng)、博士生導(dǎo)師李__教授就是其中之一。
__年離休以來(lái)，這位老教授仍以強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，執(zhí)著奮斗于醫(yī)學(xué)教學(xué)、科研、臨床和培養(yǎng)青少年以及醫(yī)學(xué)科普等事業(yè)，于__年12月被中國(guó)老教授協(xié)會(huì)評(píng)為全國(guó)“老有所為”先進(jìn)典型。
離休之后，這位老人沒有無(wú)所事事，而是繼續(xù)搞研究，把在職時(shí)的理論研究成果進(jìn)一步深化、完善，將部分科研成果轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品，以助推我國(guó)醫(yī)學(xué)事業(yè)發(fā)展。
作為一名醫(yī)學(xué)科學(xué)教育工作者，李__高度關(guān)注青少年的健康成長(zhǎng)。多次為省內(nèi)外中學(xué)生和大學(xué)生舉辦講座，鼓勵(lì)青年勇敢地承擔(dān)時(shí)代所賦予的歷史使命，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)多作貢獻(xiàn)，在大學(xué)生中引起強(qiáng)烈反響。
離休以來(lái)，李__作為主編，已組織編寫了《飲食與健康》、《中西醫(yī)防治骨質(zhì)疏松千題解》等20多部醫(yī)學(xué)科普著作，為醫(yī)學(xué)科普工作做出了卓越貢獻(xiàn)。
盡管已是86歲高齡，李老仍然思路清晰，精神矍鑠，為醫(yī)學(xué)研究普及和傳承發(fā)展做著貢獻(xiàn)。李老的信念就是，人只要活著，就要不懈奮斗，就要承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任。
像李教授這樣的典型人物有很多，他們分布在各行各業(yè)，做到干一行愛一行，勤勤懇懇，任勞任怨，不僅自己做出了重大貢獻(xiàn)，也發(fā)揮了榜樣作用，帶動(dòng)其他人一起進(jìn)步，為行業(yè)發(fā)展注入了強(qiáng)大動(dòng)力。他們以行動(dòng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是我們應(yīng)學(xué)習(xí)的目標(biāo)。
生命不息，奮斗不止，是對(duì)敬業(yè)者的貼切描述。敬業(yè)之人，人必敬之。
謝謝大家，我的演講結(jié)束。
價(jià)值觀演講稿大學(xué)篇三
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家晚上好!
91年艱辛歲月，是什么讓建設(shè)者們創(chuàng)造出中國(guó)奇跡?
黨的xx大給出我們響亮地回答--社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是富強(qiáng)、民-主、文明、和-諧，是自由、平等、公正、法治，是愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，這二十四個(gè)字，字字珠璣，擲地有聲。正是這中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀，引領(lǐng)著中國(guó)從困難走向輝煌，從輝煌走向更加美好的未來(lái)。
有人說(shuō)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是燈塔，它照亮了中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想彼岸。富強(qiáng)、民-主、文明、和-諧，是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的高度概括，是我國(guó)社會(huì)主義政治建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)總的共同目標(biāo)。
還有人說(shuō)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是標(biāo)尺，它規(guī)范著每個(gè)公民的一言一行，愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，是中國(guó)公民應(yīng)該樹立的基本價(jià)值追求和應(yīng)該遵守的根本道德準(zhǔn)則。
歷史雄辯地證明：沒有共-產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)，只有社會(huì)主義能夠救中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)、繁榮中國(guó)、富強(qiáng)中國(guó)。
回顧改革開放以來(lái)的歷程，從最初的堅(jiān)持“兩手抓、兩手都要硬”，到發(fā)展物質(zhì)文明、精神文明、政治文明三位一體，再到經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)“四位一體”，表明我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局更加明確，全面建設(shè)小康社會(huì)的內(nèi)涵更加豐富。
“光抓經(jīng)濟(jì)還不夠，社會(huì)事業(yè)也得黨委政府用心?！秉h的根本宗旨就是全心全意為人民服務(wù)，xx大必將圍繞人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，進(jìn)行全面規(guī)劃，從而進(jìn)一步激發(fā)起人民群眾的創(chuàng)造熱情，共同建設(shè)美好家園。
加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)：更好地?fù)?dān)負(fù)起莊嚴(yán)的使命。清醒認(rèn)識(shí)當(dāng)今世界和當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的大勢(shì)，全面把握我國(guó)發(fā)展的新要求和人民群眾的新期盼，繼往開來(lái)，將經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)和黨的建設(shè)推向新階段，這是時(shí)代賦予xx大的重要任務(wù)。
歷史反復(fù)證明，解決中國(guó)的問(wèn)題，關(guān)鍵在黨。黨的十八大將為全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程作出新的戰(zhàn)略部署。
宏偉的目標(biāo)、莊嚴(yán)的使命，要求中國(guó)*人堅(jiān)持改革創(chuàng)新精神，全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程。黨的先進(jìn)性建設(shè)、執(zhí)政能力建設(shè)和黨風(fēng)廉政建設(shè)，都需要根據(jù)新的時(shí)代背景和發(fā)展大勢(shì)，作出新的回應(yīng)。始終朝氣蓬勃，更加富有活力。抓好黨的自身建設(shè)，必將對(duì)黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè)發(fā)揮支撐和保證作用。盛會(huì)在即，萬(wàn)眾矚目。科學(xué)制定適應(yīng)時(shí)代要求和人民愿望的行動(dòng)綱領(lǐng)和大政方針，帶領(lǐng)全國(guó)人民繼續(xù)全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，完成時(shí)代賦予的崇高使命，這是全黨和全國(guó)人民對(duì)黨的xx大的期待。
任何一個(gè)政黨、任何一個(gè)階級(jí)、任何一種社會(huì)力量，能否在中華民族的歷史進(jìn)程中占據(jù)應(yīng)有的地位、發(fā)揮應(yīng)有的作用，歸根結(jié)底，要看他能否遵循歷史的規(guī)律，解決中華民族所面臨的最緊迫、最根本的問(wèn)題。在20世紀(jì)中國(guó)的發(fā)展過(guò)程中，許多政治力量都提出過(guò)自己的主張，都曾在政治舞臺(tái)上表演過(guò)，但最終都成為匆匆過(guò)客。歷史，最終選擇了中國(guó)作為改變中華民族命運(yùn)的決定力量。
有人說(shuō)：思想有多遠(yuǎn)，路就能走多遠(yuǎn)!思想是指揮行為的決定因素。繼17大以來(lái)，我們?cè)趯W(xué)習(xí)17大精神的同時(shí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)“科學(xué)發(fā)展觀”和“三個(gè)代表”重要思想，用鄧--理論毛澤東思想武裝頭腦，在實(shí)際工作中，深刻認(rèn)識(shí)到主動(dòng)工作與被動(dòng)工作不一樣，認(rèn)真與不認(rèn)真結(jié)果大不一樣。作為一名黨員，應(yīng)該要牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，把平凡的細(xì)微工作做好，才有不平凡的業(yè)績(jī)出現(xiàn)，基石打牢才有高樓大廈的聳立，這是做好一切工作的基石和動(dòng)力源泉。
路雖遠(yuǎn)，不行不至;事雖小，不為不成。工作崗位雖然平凡，鎖事、麻煩事雖多，也是就業(yè)工作不可缺少的一個(gè)重要工作，為人民服務(wù)就是從這些點(diǎn)滴小事做起，在崗一日奮斗八小時(shí)，盡心盡力立足本職崗位，以務(wù)實(shí)的態(tài)度，勤奮的精神，昂揚(yáng)的志氣，不辭辛苦的斗志，用實(shí)際行動(dòng)履行一個(gè)員的職責(zé)。
逆水行舟，不進(jìn)則退。在新的一年里，堅(jiān)持加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，勤奮學(xué)習(xí)，熟悉掌握業(yè)務(wù)知識(shí)，努力完成好本職工作，服從領(lǐng)導(dǎo)安排，兢兢業(yè)業(yè)做事，在人力資源辦公室的崗位上，繼續(xù)做好《就業(yè)失業(yè)登記證》的管理和發(fā)放工作，認(rèn)認(rèn)真真搞好市報(bào)和省報(bào)工作，堅(jiān)持以網(wǎng)絡(luò)建設(shè)為目標(biāo)，以信息建設(shè)為核心，搞好信息收集、傳遞、發(fā)布的完善工作。為用人單位和求職者提供全方面高水準(zhǔn)的信息服務(wù)。堅(jiān)持愛崗敬業(yè)，上班不遲到不早退，創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，拓寬思路，改善服務(wù)態(tài)度，改進(jìn)服務(wù)質(zhì)量，向身邊的好人好事看齊學(xué)習(xí)，發(fā)揚(yáng)員的先進(jìn)模范帶頭作用，奮力拼搏，刻苦工作，做一個(gè)員的模范帶頭人，展現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，在平凡的崗位上發(fā)揮好“顆粒”作用，奉獻(xiàn)不言苦，追求無(wú)止境的睿智。立足平凡崗位，爭(zhēng)創(chuàng)新的工作業(yè)績(jī)。
價(jià)值觀演講稿大學(xué)篇四
大學(xué)生不僅是國(guó)家建設(shè)和發(fā)展的中堅(jiān)力量，也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)的踐行者，更是是祖國(guó)偉大復(fù)興的未來(lái)中堅(jiān)力量，培養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀很有必要。以下是本站小編整理了大學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
演講稿。
僅供你參考。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!我是數(shù)學(xué)與計(jì)算機(jī)科學(xué)系、數(shù)學(xué)教育二班的。
社會(huì)在發(fā)展，時(shí)代在進(jìn)步。在競(jìng)爭(zhēng)激烈的今天，在各種外界環(huán)境的壓迫下，使得當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀從價(jià)值主體、價(jià)值取向到價(jià)值評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)都發(fā)生了很大變化,主體意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)明顯增強(qiáng),加之各種不良思潮的沖擊，使部分大學(xué)生的人生價(jià)值觀向“自我”傾斜，被“金錢”扭曲，對(duì)其人生價(jià)值觀產(chǎn)生了嚴(yán)重的不良影響。情節(jié)嚴(yán)重的，像投毒、兇殺案等事件在如今校園里卻時(shí)有發(fā)生，更別說(shuō)校園暴力等不良行為，更是比比皆是。
這就不得不引起作為當(dāng)代大學(xué)生的我們的注意和反思。千百年來(lái)，中國(guó)一直在追求政治和諧、社會(huì)和諧。我們今天倡導(dǎo)的“和諧社會(huì)”，其中的“和諧”二字難道就僅僅是指社會(huì)的一種狀態(tài)嗎?我想不是，而更重要的是提示人們，從“和諧”這一視角對(duì)社會(huì)進(jìn)行分類，用“和諧”為“社會(huì)”作定性。因此，引導(dǎo)人們從“和諧”這一視角去思考和規(guī)范自己的行為舉止，樹立正確的價(jià)值觀，是構(gòu)建“和諧社會(huì)”重要認(rèn)識(shí)的前提。
作為當(dāng)代大學(xué)生的我們，是即將邁向社會(huì)的群體，是祖國(guó)的未來(lái)，是家的希望，是時(shí)代的象征，是建設(shè)和諧社會(huì)的主力軍。如何樹立正確的核心價(jià)值觀是我們當(dāng)代大學(xué)生的當(dāng)務(wù)之急，使命所在。這就要求我們要將核心價(jià)值觀作為準(zhǔn)則規(guī)范我們的行為，從我做起，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起。關(guān)鍵是做到以下幾個(gè)方面：
一、提高自身的道德素養(yǎng)。管好自己的手和嘴，不亂扔垃圾，不隨地吐痰，不亂涂亂畫等。大家現(xiàn)在都可以看看自己面前的桌子上、墻壁上，那寫的畫的，有的同學(xué)為應(yīng)付考試，大段大段的理論概念答案就往上抄，黑漆漆的一片，不堪入目。想想自己要是臉上、衣服上哪臟了，都知道不好意思出去見人，這怎么還下得了手啊，難道就欺負(fù)它們不是人嗎。
三、提高自身的規(guī)則意識(shí)。俗話說(shuō)得好，“無(wú)規(guī)矩不成方圓”。我們?cè)谌粘W(xué)習(xí)生活中，像在食堂吃飯、圖書館借書都應(yīng)按次序來(lái)，不插隊(duì)，不擁擠，在公共場(chǎng)合不大聲喧嘩，參加集體比賽不弄虛作假，不遲到不曠課等，自覺遵守校園。
規(guī)章制度。
我們當(dāng)代大學(xué)生面臨著人生發(fā)展的最為關(guān)鍵的時(shí)期。時(shí)代要求我們要在學(xué)習(xí)生活方面，全方位面對(duì)和思考如何正確處理個(gè)體與社會(huì)的關(guān)系等一系列重大問(wèn)題。我們要學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)創(chuàng)造、學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)，這些都是我們將來(lái)面向社會(huì)和生活必須具有的最基本、也是最重要的品質(zhì)。其中最核心的就是學(xué)會(huì)如何做人，學(xué)會(huì)做一個(gè)能正確處理人與人、人與社會(huì)的關(guān)系并使之能協(xié)調(diào)發(fā)展的人;做一個(gè)有理想、有道德、有高尚情操的人。一句話，做一個(gè)有利于社會(huì)、有利于人民，有利于國(guó)家的人。這就要求我們每個(gè)人必須從現(xiàn)在做起，牢固樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，自覺地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，將核心價(jià)值觀融入到生活的方方面面。就讓我們一同為建設(shè)和諧美好的社會(huì)盡一份屬于自己的力量吧!
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
尊敬的各位評(píng)委，親愛的同學(xué)們：
文明，一個(gè)并不陌生的字眼。貫穿了中華五千年的歷史軌跡，劃過(guò)了華夏浩浩湯湯的歷史長(zhǎng)河，流傳至今。中國(guó)素有文明古國(guó)，禮儀之邦之稱。不知道大家有沒有聽過(guò)《程門立雪》《孔融讓梨》《孟母三遷》的故事。這三個(gè)故事體現(xiàn)出的就是古人尊敬師長(zhǎng)，愛護(hù)晚輩的文明。時(shí)代在進(jìn)步，文明也在不斷地發(fā)展。它體現(xiàn)在我們生活中的各個(gè)細(xì)節(jié)。在我上高中的時(shí)候，經(jīng)?？础肚嗄晡恼分惖碾s志。記得有一期的《青年文摘》上有一則這樣的故事：北京一家公司的面試現(xiàn)場(chǎng)，有一群高學(xué)歷的人才西裝革履的來(lái)面試，在走廊上橫倒著一個(gè)掃把。其他面試者都是裝作沒有看到這個(gè)掃把從旁邊繞過(guò)。只有一個(gè)叫小王的面試者彎腰把掃把撿了起來(lái)。結(jié)果小王被錄用了。這時(shí)，其他的面試者就不服了。論學(xué)歷，論資質(zhì)，小王都不是他們當(dāng)中最好的。正在大家議論紛紛的時(shí)候，面試官開口說(shuō)話了，說(shuō)起了走廊上的那個(gè)掃把。原來(lái)這是公司對(duì)面試者文明的小小考驗(yàn)，公司看重的不僅僅是學(xué)歷更重要的還是個(gè)人的修養(yǎng)。此事一出，引起社會(huì)上一片嘩然。據(jù)說(shuō)從此以后有很多去找工作的年輕人都會(huì)格外注意公司走廊上有沒有倒掉的掃把。
據(jù)央視網(wǎng)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng)，隨處可見的口香糖殘疾，顯得格外刺眼。40萬(wàn)平方米的天安門廣場(chǎng)竟有60多萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)Ｓ械牡胤讲坏揭黄椒矫椎牡孛嫔暇褂?塊口香糖污漬!密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差!中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展蒸蒸日上，人們的生活水平不斷提高。假期外出旅游的人多了，在旅游中各種不文明的問(wèn)題也隨之而來(lái)。暑假期間，湖南臺(tái)的《播報(bào)多看點(diǎn)》就有報(bào)道。在長(zhǎng)沙的旅游景點(diǎn)，記者就拍到許多游客破壞衛(wèi)生的現(xiàn)象。把香蕉皮啊，煙頭啊，吃剩的零食丟進(jìn)養(yǎng)魚的池塘?；蛘甙牙M(jìn)一些石洞里樹洞里。甚至還有些游客，明明垃圾桶離他只有幾步之遙，卻還是隨手把垃圾就扔到了草叢里。當(dāng)記者去采訪他們的時(shí)候，他們都很清楚這樣做是不文明的，但潛意識(shí)里還是這么做了。如果說(shuō)這些事情離我們比較遠(yuǎn)的話，那接下來(lái)我就說(shuō)說(shuō)咱們身邊的事吧。我是新生，我第一次出校門去北湖市場(chǎng)的時(shí)候，那交通秩序真的是把我和小伙伴都驚呆了。不管是紅燈還是綠燈車子行人一起過(guò)。當(dāng)時(shí)我和我的朋友瞪大眼看著對(duì)方，難道交通規(guī)則上不是寫的紅燈停綠燈行嗎?而且在闖紅燈的人中，學(xué)生有很大一部分!有些同學(xué)本來(lái)不想闖的，但看到那么多人都安全過(guò)去了，沒有按捺住!
說(shuō)了那么多，不知道同學(xué)們這心里是不是有所感觸呢?文明，是一種修養(yǎng)，講文明，是一個(gè)人有內(nèi)涵的表現(xiàn)。這種內(nèi)涵不是高學(xué)歷，鮮艷的包裝，華麗的外表所不能代替的。中國(guó)還是一個(gè)發(fā)展中國(guó)家，而作為中國(guó)人的我們，在祖國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，也要努力提高自身的文明修養(yǎng)!講文明，不能只放在嘴里，更要放在心里表現(xiàn)在行動(dòng)上!做一個(gè)文明的中國(guó)人，就應(yīng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，讓文明永駐心間!
我的演講完畢，謝謝大家!
尊敬的各位老師，同學(xué)：大家好!
我來(lái)自……我的題目是“核心價(jià)值觀，引領(lǐng)我成長(zhǎng)”。我想要用一句話概括大學(xué)生的核心價(jià)值觀，那就是修身、齊家、治國(guó)、平天下。
那么什么樣的人生價(jià)值才是我們應(yīng)當(dāng)追求的呢?我認(rèn)為是這樣的，站在時(shí)代的前沿，有實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的理想，有監(jiān)督的人生信念，有對(duì)社會(huì)承擔(dān)責(zé)任的追求。
“忠誠(chéng)于黨，熱愛人民，報(bào)效國(guó)家，獻(xiàn)身使命，崇尚榮譽(yù)”這是軍隊(duì)當(dāng)前倡導(dǎo)的核心價(jià)值觀。“愛黨愛國(guó)，立身做人，勤學(xué)善思，立志成才，歷練本領(lǐng)，立業(yè)為民”是當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀的要求。井岡山精神、長(zhǎng)征精神、雷鋒精神、抗洪精神、抗非精神、抗震精神、那些被歷史謳歌、被人民敬仰的民族英雄大多是“精忠報(bào)國(guó)”“扶眾安民”的典范，對(duì)全民族、全社會(huì)的價(jià)值觀念起著重要的導(dǎo)向作用，無(wú)不閃爍著中華傳統(tǒng)武德文化的光輝。
學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆!大學(xué)是成大學(xué)問(wèn)的地方，因此要潛心學(xué)習(xí)。這就要求我們要有科學(xué)的思想，有實(shí)事求是的思想去學(xué)習(xí)，只有思想提高了，我們才能去其糟粕，取其精華，才能有正確的辨別是非的能力。學(xué)習(xí)是持久并且艱苦的事，這要求我們要有堅(jiān)忍不拔的毅力，有堅(jiān)定不移的恒心。周恩來(lái)是為中華之崛起而讀書學(xué)習(xí)，那我們是為什么呢?我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)是為了儲(chǔ)能，只有儲(chǔ)夠了能量，才能厚積薄發(fā)，積極勇敢的去面對(duì)這日新月異的社會(huì)變化。當(dāng)今社會(huì)正在發(fā)生著深刻的變革，怎樣適應(yīng)，怎樣創(chuàng)新，我想只有有堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)才能靜觀其變，以靜制動(dòng)，讓知識(shí)作為我們奮斗的武器，從而使我們立于不敗之地，使國(guó)家不斷發(fā)展富強(qiáng)!
現(xiàn)在我們的國(guó)家正在發(fā)展，祖國(guó)需要人才，我們大學(xué)生要確實(shí)做到學(xué)有所成，有所作為，報(bào)效祖國(guó)，就必須把學(xué)習(xí)和提高思想結(jié)合起來(lái)，將知識(shí)和思想加以傳承和創(chuàng)新，形成一股更有價(jià)值的文化思潮。古人云，千里之行，始于足下。沒有無(wú)前途的專業(yè)，只有沒前途的學(xué)生。不能改變環(huán)境，可以去適應(yīng)環(huán)境;不能控制他人，可以掌握自己;不能預(yù)知明天，可以把握今天;不能樣樣順利，你可以事事盡力;不能決定自己生命的長(zhǎng)度，可以拓寬它的寬度。面對(duì)生活選擇微笑，面對(duì)失敗選擇奮起，面對(duì)欺騙選擇反思，面對(duì)弱者選擇幫助，面對(duì)病魔選擇驅(qū)除，面對(duì)死亡選擇自然。切實(shí)的提升自身的素質(zhì)，做一個(gè)有志向，講誠(chéng)信，有良好的道德水平，有團(tuán)隊(duì)合作精神，有創(chuàng)新精神的新一代大學(xué)生。必定會(huì)實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的長(zhǎng)足發(fā)展，使社會(huì)長(zhǎng)治久安。
大學(xué)生不僅是國(guó)家建設(shè)和發(fā)展的中堅(jiān)力量，也應(yīng)是社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)的踐行者和示范者，是祖國(guó)偉大復(fù)興的未來(lái)中堅(jiān)力量，是祖國(guó)未來(lái)的希望。自覺擔(dān)負(fù)起時(shí)代的重任，以英雄模范為榜樣，努力成為理想遠(yuǎn)大、信念堅(jiān)定的新一代，品德高尚、意志頑強(qiáng)的新一代，視野開闊、知識(shí)豐富的新一代，開拓進(jìn)取、艱苦創(chuàng)業(yè)的新一代!用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)成長(zhǎng)的新一代大學(xué)生，定能不辱使命、不負(fù)眾望，在建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的征途上高奏一曲曲無(wú)愧于時(shí)代和人民的壯麗凱歌。用知識(shí)的浪花去推動(dòng)思考的風(fēng)帆，用智慧的火星去點(diǎn)燃思想的火花，用浪漫的激情去創(chuàng)造美好的生活，用科學(xué)的力量去強(qiáng)勁騰飛的翅膀!
有人說(shuō)：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的;人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之五的痛苦，而在百分九十的平淡中度過(guò)。我想沒有堅(jiān)定的信念，注定不能體會(huì)那百分之五的精彩，而要承受更多的痛苦。鄧稼先，海倫-凱勒--一切先進(jìn)人物無(wú)不以堅(jiān)定的信念激勵(lì)自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進(jìn)。心里有春天，心花才能怒放;胸中有大海，胸懷才能開闊;腹中有良策，處事才能利落。平凡的工作要用不平凡的態(tài)度來(lái)完成，簡(jiǎn)單的問(wèn)題要用全面的思考來(lái)決策，當(dāng)今的事情要用將來(lái)的目光來(lái)審視，遙遠(yuǎn)的理想要靠現(xiàn)實(shí)的努力來(lái)實(shí)現(xiàn)。
價(jià)值觀演講稿大學(xué)篇五
各位老師各位同學(xué)大家晚上好，我是自動(dòng)化系機(jī)械制造1309班，今天能參與奮斗的青春最美麗的主題演講實(shí)屬我的榮幸。
我們現(xiàn)在都處于青春，青春就是我們最大的資本，把握好青春就是把握住我們未來(lái)的房子未來(lái)的車子可能有些同學(xué)會(huì)抱怨自己不是富二代不是官二代但是總該覺得自己出生到學(xué)會(huì)行走再漸漸懂事父母給我們的夠多了感恩父母吧!蝸牛和鷹同樣能爬到山頂只是蝸牛顯得需要更加努力，新東方總裁余敏洪就是這樣說(shuō)的。
那么我們有多少個(gè)理由在別人睡懶覺的時(shí)候我們也跟著睡懶覺，在別人打游戲的時(shí)候，我們也跟著大喊德瑪西亞。別再用自己最好的資本去兌換這些了，奮斗吧，任何一只鷹能爬上去的山頭我們用更多的時(shí)間也是可以照樣爬上去的，做一只爬上山頭的蝸牛。俯視那些還在山崖睡覺的雄鷹，別怕自己不行。因?yàn)閵^斗的一天會(huì)等于悠閑的3天，一年擁有1095天的你，還怕追不上停在終點(diǎn)的對(duì)手!
生命在于追隨理想，我們一定要有理想，更要有實(shí)現(xiàn)理想的自信。青春就是給了我們?cè)S多次去實(shí)現(xiàn)理想的機(jī)會(huì)。如果讓青春沉淪讓機(jī)會(huì)走過(guò)路過(guò)，那么呢，青春不常在，機(jī)會(huì)也不常在，最成功最美麗的那一刻永遠(yuǎn)屬于別人。要做出改變，從現(xiàn)在開始，我們可以比別人差，但不可以比別人不努力。
到了大學(xué)，不能再像以前一樣，對(duì)我而言我要將奮斗視為一種生活方式，所以我想去為了未來(lái)在現(xiàn)在做點(diǎn)什么。我加入部門與部門的小伙伴一起做網(wǎng)站叫宿淘，一起創(chuàng)業(yè)，一起做我們自己的管理者，開始組織起來(lái)，寫計(jì)劃，走市場(chǎng)，學(xué)更多需要的技能，有時(shí)候可以執(zhí)著于一件事沒完成而熬夜，去嘗試一些從來(lái)不敢做的事，放手拼搏，雖然很艱難，有的時(shí)候因?yàn)閳F(tuán)隊(duì)的毅力不夠，被失敗打擊，甚至有點(diǎn)放棄的念頭，但是為了大家共同付出，共同奮斗的事業(yè)，我們互相督促，鼓勵(lì)。就因?yàn)檫@個(gè)事業(yè)，在磨合中我們學(xué)會(huì)團(tuán)隊(duì)交流，管理分配，這一筆我相信不是現(xiàn)在成功，就是到大學(xué)畢業(yè)后走出去宿淘這個(gè)我們揮灑過(guò)汗水的事業(yè)也能使我和我的小伙伴在眾人之中站得更高，凸顯自信。那會(huì)是我們奮斗的青春得到的最美麗的果實(shí)。
人是隨著心的跳動(dòng)而走動(dòng)的，心想去哪里就可以走到哪里，等青春不再了，心跳都無(wú)力了，那個(gè)時(shí)候誰(shuí)能園你自己年輕時(shí)的理想，上帝僅給予我們每個(gè)人一次青春，我們努力了不辜負(fù)青春，青春就不會(huì)辜負(fù)我們，無(wú)奮斗，不青春。謝謝大家。
價(jià)值觀演講稿大學(xué)篇六
以什么什么為貴、為重、為先、為本等，是我國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值觀的表達(dá)范式，比如“兵貴神速”、“重義輕利”、“先公后私”、“以人為本”等等。我演講的題目是“和為貴”，即“以和為貴”，“和”指“和諧”。
和諧是什么?和諧既是一種狀態(tài)，又是一種過(guò)程，還是一種結(jié)果，更是一種價(jià)值。作為狀態(tài)，它表現(xiàn)為體用相宜、物我相生的情景;作為過(guò)程，它表現(xiàn)為萬(wàn)有必和、差別常在、常變相因、變而有常的必然趨勢(shì);作為結(jié)果，它表現(xiàn)為自然、社會(huì)、思維等一切現(xiàn)象，自我組織、自我發(fā)展的現(xiàn)實(shí)狀況;作為價(jià)值，它表現(xiàn)為包羅萬(wàn)象的正當(dāng)性，將科學(xué)之真、道德之善、藝術(shù)之美集于一身，是一切價(jià)值的元價(jià)值。
從神話傳說(shuō)到哲學(xué)思辯再到科學(xué)實(shí)驗(yàn)，無(wú)不證明這樣一個(gè)真理：宇宙未開之前是一種混沌和諧，這種混沌和諧失去平衡之后就產(chǎn)生了試圖恢復(fù)和諧的運(yùn)動(dòng)，于是生成了天地萬(wàn)物。正如荀子所言：“萬(wàn)物各得其和以生，各得其養(yǎng)以成，不見其事而先見其功”。因此天地萬(wàn)物始于和諧、成于和諧、發(fā)展于和諧;沒有和諧就沒有晝夜交替、四季循環(huán);沒有和諧就沒有萬(wàn)物生長(zhǎng)、百花爭(zhēng)艷;沒有和諧就沒有男歡女愛、人類繁衍;沒有和諧就沒有公平正義、民主法治;沒有和諧就沒有社會(huì)繁榮、長(zhǎng)治久安;沒有和諧就沒有人與人、人與社會(huì)、人與自然同舟共濟(jì)、共同發(fā)展!
和諧是我們的民族之魂。儒家強(qiáng)調(diào)“人我和諧”。孔子主張：“己欲達(dá)，則達(dá)人;己所不欲，勿施與人”;還講：“均無(wú)貧，和無(wú)寡，安無(wú)傾”;并且強(qiáng)調(diào)：“禮之用，和為貴”。孟子主張君臣義、父子親、夫婦和、兄弟愛、朋友信，還講：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”;并且強(qiáng)調(diào)：“天時(shí)不如地利，地利不如人和”。《禮記禮運(yùn)》主張：“幼有所長(zhǎng)，壯有所用，矜霧孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)”，將“大道之行也，天下為公”的“大同”社會(huì)視為人類社會(huì)的理想。道家強(qiáng)調(diào)“天人和諧”。老子認(rèn)為：“損不足而奉有余”是“人道”，“損有余而補(bǔ)不足”是“天道”，人道應(yīng)當(dāng)服從天道，于是提出了“人法地、地法天、天法道、道法自然”的命題，主張回歸自然、返璞歸真。佛教強(qiáng)調(diào)“心靈和諧”。佛教自漢代傳入我國(guó)之后，于唐代完成了中國(guó)化的過(guò)程，成為與儒家、道家并行的華夏民族的精神支柱之一，透過(guò)誦經(jīng)、打坐、參禪、悟道等修_夫，使人遠(yuǎn)離功名利祿和恩怨情仇的紛擾，進(jìn)而到達(dá)無(wú)利無(wú)害、無(wú)善無(wú)惡、無(wú)是無(wú)非的空靈境界。雍正皇帝講：儒以治世，道以治身，佛以治心。儒家的“人我和諧”，道家的“天人和諧”及佛教的“心靈和諧”，共同構(gòu)成中華民族“以和為貴”的國(guó)魂。
和諧也是中國(guó)特色社會(huì)主義的時(shí)代之魂。中國(guó)特色社會(huì)主義是相對(duì)于蘇聯(lián)特色社會(huì)主義而提出的，蘇聯(lián)的社會(huì)主義以高度集權(quán)、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)、階級(jí)斗爭(zhēng)為特色，中國(guó)的社會(huì)主義以民主法治、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線為特色。中共以后，社會(huì)和諧被規(guī)定為社會(huì)主義的本質(zhì)要求，培育和諧文化、樹立和諧理念、弘揚(yáng)和諧精神被規(guī)定為長(zhǎng)期的重要任務(wù)。在這種觀點(diǎn)的指導(dǎo)之下，學(xué)界對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的概念進(jìn)行了重新詮釋，從意識(shí)形態(tài)角度講，社會(huì)主義就是以社會(huì)共同利益為重的價(jià)值觀，共產(chǎn)主義就是共同勞動(dòng)、共享勞動(dòng)成果的終極關(guān)懷。正如馬克思在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中所言：“共產(chǎn)主義作為完成了的自然主義，等于人道主義，而作為完成了的人道主義，等于自然主義”。共產(chǎn)主義就是人與人、人與社會(huì)、人與自然和睦相處、同舟共濟(jì)的充分和諧狀態(tài)。因此中國(guó)特色社會(huì)主義才是馬克思本人所信奉的真正的社會(huì)主義，這種社會(huì)主義的價(jià)值訴求正是我國(guó)上下五千年一脈相承的和諧魂。
從這個(gè)好處上講：和諧作為一種狀態(tài)，就是“公平正義、民主法治、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處”的狀態(tài);和諧作為一種過(guò)程，就是“以人為本、全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)”的發(fā)展過(guò)程;和諧作為一種結(jié)果，就是互盡義務(wù)、互享權(quán)利，相依為命、同舟共濟(jì)，各盡所能、各得其所的結(jié)果;和諧作為一種終極信念，就是“以和為貴”的民族之魂、國(guó)家之魂。在國(guó)內(nèi)，我們提出構(gòu)建和諧社會(huì);在國(guó)外，我們提出構(gòu)建和諧世界;這標(biāo)志著我們開始用和諧主義的世界觀和方_重新理解世界和改造世界?！昂蜑橘F”作為與上下五千年華夏禮貌一脈相承的價(jià)值信念，作為馬克思主義的終極關(guān)懷，集中反映了馬列主義指導(dǎo)思想、社會(huì)主義共同理想、愛國(guó)主義為核心的民族精神、改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神和社會(huì)主義榮辱觀的全部?jī)r(jià)值訴求。
構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系，就是重建我國(guó)最基本的_綱常，而_綱常是需要普遍性、深刻性和民族性的?！耙院蜑橘F”具有的普遍性、深刻性和民族性，因此我們推薦用“和諧為魂，誠(chéng)信為先，重義輕利、忠孝仁愛”去概括社會(huì)主義核心價(jià)值觀?！昂椭C為魂”是講以和諧為價(jià)值信念，它是其他一切價(jià)值觀的靈魂所在;“誠(chéng)信為先”是講“誠(chéng)乃百德之母”，沒有了誠(chéng)信一切價(jià)值都是空談;和諧為體，誠(chéng)信為用。“重義輕利”是內(nèi)在的修為，“忠孝仁愛”是外在的表現(xiàn)，“重義輕利”是神，“忠孝仁愛”是形。體、用、神、形俱在，構(gòu)成完整的核心價(jià)值體系，構(gòu)成與上下五千年華夏禮貌一脈相承、當(dāng)今時(shí)代我國(guó)社會(huì)最基本的_綱常!
價(jià)值觀演講稿大學(xué)篇七
長(zhǎng)期以來(lái)，國(guó)有企業(yè)廣大黨員干部以實(shí)際行動(dòng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，發(fā)揮了表率和引領(lǐng)作用，創(chuàng)造了一些有益經(jīng)驗(yàn)，但也存在著一些薄弱環(huán)節(jié)和問(wèn)題。如何使黨員干部在踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀上充分發(fā)揮作用，是廣大國(guó)有企業(yè)需要進(jìn)一步研究和解決的一項(xiàng)重要課題。
1、干部職工思想難以統(tǒng)一。
由于歷史形成的諸多問(wèn)題，部分國(guó)有企業(yè)至今仍未擺脫困境，不少黨員干部和職工對(duì)此不能正確認(rèn)識(shí)，對(duì)國(guó)有企業(yè)發(fā)展前景感到渺茫，對(duì)搞好國(guó)有企業(yè)缺乏信心。國(guó)有企業(yè)普遍冗員多，負(fù)擔(dān)重，導(dǎo)致大量職工下崗、待業(yè)、失業(yè)，一些干部職工對(duì)此不理解，有怨氣和抵觸情緒，甚至對(duì)社會(huì)主義信念發(fā)生動(dòng)搖。國(guó)有企業(yè)引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，加大企業(yè)人事、用工、分配制度改革，引發(fā)部分干部職工一些思想困惑和心理壓力。利益的多元化、錯(cuò)綜復(fù)雜的心理心態(tài)，給企業(yè)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提出更高的要求。
2、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下黨員干部?jī)r(jià)值取向多元化。
受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)某些負(fù)面效應(yīng)的影響，國(guó)有企業(yè)干部職工是非、利弊、得失觀念及評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生了變化，一些干部重實(shí)惠、重個(gè)人物質(zhì)利益，滑入拜金主義、享樂主義和個(gè)人主義的泥澤，甚至產(chǎn)生腐敗現(xiàn)象，嚴(yán)重影響了正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成。在社會(huì)主義初級(jí)階段，經(jīng)濟(jì)成分多樣化，分配形式多樣化，由此帶來(lái)了人們之間利益關(guān)系上的新調(diào)整，社會(huì)上有一部分人先富起來(lái)，也有一部分干部職工生活困難，不同利益群體經(jīng)濟(jì)收入差別正明顯加大，一些黨員干部心理失衡，對(duì)能否實(shí)現(xiàn)共同富裕產(chǎn)生疑慮。
一是相當(dāng)一部分國(guó)有企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)的地位和作用認(rèn)識(shí)不足，重視不夠，“一手硬，一手軟”的問(wèn)題還沒有得到根本解決，沒有發(fā)揮出社會(huì)主義核心價(jià)值觀的應(yīng)有作用。二是一些企業(yè)政工干部隊(duì)伍素質(zhì)參差不齊，思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)難以適應(yīng)新形勢(shì)要求，相當(dāng)一部分政工干部年齡偏大，后繼乏人的矛盾相當(dāng)突出。三是不少企業(yè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)機(jī)制還不健全，內(nèi)容單一，針對(duì)性不強(qiáng)，方法、手段滯后，吸引力不強(qiáng)。四是國(guó)有企業(yè)開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育培訓(xùn)的資源有限，影響了社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)的深入開展。
1、完善工作機(jī)制。
把企業(yè)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀和企業(yè)文化建設(shè)與生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、行政管理同部署、同落實(shí)，確保企業(yè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)有力有序推進(jìn)。要把企業(yè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)作為黨委(黨組)的主要議題列入重要議事日程，深入了解掌握企業(yè)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系和企業(yè)文化建設(shè)的情況和問(wèn)題，準(zhǔn)確把握企業(yè)職工的思想動(dòng)態(tài)和輿情民意，及時(shí)解決企業(yè)改革發(fā)展與生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)中的矛盾和困難。結(jié)合企業(yè)總體發(fā)展戰(zhàn)略，制定企業(yè)文化建設(shè)規(guī)劃，提出階段性工作目標(biāo)和主要任務(wù)。完善黨委(黨組)統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政工團(tuán)齊抓共管、以專兼職政工干部隊(duì)伍為骨干、以職工群眾廣泛參與為特色，構(gòu)建橫到邊、縱到底、全覆蓋的“大政工”格局，健全考核評(píng)價(jià)機(jī)制，把企業(yè)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系和企業(yè)文化建設(shè)納入企業(yè)綜合績(jī)效考評(píng)體系，納入企業(yè)黨政領(lǐng)導(dǎo)班子年度考核目標(biāo)，并作為評(píng)價(jià)、使用干部的重要依據(jù)。
2、加強(qiáng)政工隊(duì)伍建設(shè)。
要深入實(shí)施企業(yè)政工隊(duì)伍人才培養(yǎng)工程，培養(yǎng)選拔政治素質(zhì)好、知識(shí)層次高、懂經(jīng)營(yíng)善管理的復(fù)合型人才到企業(yè)思想政治工作和企業(yè)文化建設(shè)崗位上來(lái)，充實(shí)和壯大企業(yè)政工人員力量，同時(shí)發(fā)揮好企業(yè)技術(shù)骨干、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)標(biāo)兵，以及老黨員、老模范、老專家和志愿者在企業(yè)思想政治工作和企業(yè)文化建設(shè)中的作用。要關(guān)心愛護(hù)企業(yè)政工人員，健全企業(yè)政工人員職務(wù)晉升、職級(jí)評(píng)定、收入待遇、評(píng)優(yōu)評(píng)先、輪崗交流等方面的激勵(lì)機(jī)制和保障措施，為他們工作創(chuàng)造良好條件，使他們干事有平臺(tái)、發(fā)展有空間。要推動(dòng)政工干部合理流動(dòng)，在不同崗位經(jīng)受鍛煉、增長(zhǎng)才干，成為復(fù)合型人才。
3、發(fā)揮好黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的表率作用。
企業(yè)中黨員、領(lǐng)導(dǎo)干部要真正成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的倡導(dǎo)主體、實(shí)踐主體與示范主體，要從自我做起，從點(diǎn)滴做起，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心、外化于行，做好四個(gè)方面的表率。一是做“懂理論、有思想、會(huì)運(yùn)用”的表率。以高度的政治自覺將理論學(xué)習(xí)作為第一政治需求、第一政治責(zé)任和第一政治業(yè)務(wù)，真正做到真信、真懂、真學(xué)、真用。二是做“有理想、重實(shí)際、肯奮斗”的表率。要加強(qiáng)文化自信，毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，對(duì)肩負(fù)的神圣使命和重要責(zé)任充滿自信，對(duì)搞好國(guó)有企業(yè)、發(fā)展壯大國(guó)有經(jīng)濟(jì)充滿自信。要把對(duì)理想的執(zhí)著落實(shí)在愛崗敬業(yè)上，落實(shí)在生命不息，奮斗不止上，落實(shí)在不斷創(chuàng)造一流的業(yè)績(jī)上。通過(guò)自身行為推動(dòng)干部職工共同理想的建立。三是做“重精神、善弘揚(yáng)、有作為”的表率。帶頭總結(jié)、深入挖掘、提煉具有國(guó)有企業(yè)共同特點(diǎn)的核心價(jià)值理念，形成一個(gè)符合社會(huì)主義核心價(jià)值體系要求、符合時(shí)代特點(diǎn)的國(guó)有企業(yè)精神體現(xiàn)愛黨愛國(guó)的精神，并身體力行，帶頭弘揚(yáng)“誠(chéng)信、責(zé)任、創(chuàng)新、奉獻(xiàn)”的企業(yè)核心價(jià)值觀，引領(lǐng)員工在工作崗位上踐行民族精神和時(shí)代精神，使之成為企業(yè)上下團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、攻堅(jiān)克難的強(qiáng)大精神動(dòng)力。四是做“講道德、守規(guī)矩、知榮辱”的表率。國(guó)有企業(yè)黨員干部要在帶頭踐行社會(huì)主義榮辱觀上下功夫，進(jìn)一步增強(qiáng)職業(yè)道德意識(shí)，養(yǎng)成職業(yè)道德品格，不斷增強(qiáng)道德榮譽(yù)感和道德判斷力，堅(jiān)決反對(duì)拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義，帶頭恪守社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德，帶頭做一個(gè)高尚的、純粹的、有道德的、脫離了低級(jí)趣味、有益于人民的人。
4、增強(qiáng)企業(yè)思想政治工作和文化建設(shè)的實(shí)效性。
緊扣生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的拓展、管理服務(wù)的延伸，不斷擴(kuò)展企業(yè)思想政治工作和企業(yè)文化建設(shè)的領(lǐng)域，豐富充實(shí)內(nèi)容，做到企業(yè)工作發(fā)展到哪里，企業(yè)思想政治工作和企業(yè)文化建設(shè)就跟進(jìn)到哪里。善于借助新興傳播手段和新的文化樣式開展企業(yè)思想政治工作和企業(yè)文化建設(shè)，豐富渠道，擴(kuò)大覆蓋面，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系基本內(nèi)容的教育宣傳與干部職工的思想實(shí)際緊密結(jié)合起來(lái)，力爭(zhēng)宣傳教育的形式和內(nèi)容滲透著以人為本的人文關(guān)懷、人文精神和核心價(jià)值體系的理念，使之為廣大干部職工所感知、所認(rèn)同、所接受，并自覺遵守和奉行。
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價(jià)值觀演講稿大學(xué)篇八
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!今天我演講的題目是：我的價(jià)值在中國(guó)。
首先我想問(wèn)同學(xué)們一個(gè)問(wèn)題：同學(xué)們有沒有聽說(shuō)過(guò)這句話“我的價(jià)值在中國(guó)”?那就讓我來(lái)告訴大家吧，“我的價(jià)值在中國(guó)”，這是我國(guó)著名的小提琴家譚抒真，在去美國(guó)深造訪問(wèn)期間，當(dāng)親屬挽留他在美國(guó)度晚年時(shí)回答的一句話。它不僅傾吐了譚教授對(duì)祖國(guó)真摯的愛和立志把自己的有生之年，奉獻(xiàn)給祖國(guó)音樂事業(yè)的決心，同時(shí)也是對(duì)那些盲目崇拜外國(guó)，甚至喪失民族尊嚴(yán)的人的有力鞭笞。
我們這一代人的起點(diǎn)太高、夢(mèng)想的太多，習(xí)慣富足的新一代人，自然地對(duì)父輩那種平淡的工作生活抱有懷疑態(tài)度，期待更多變革。我們更關(guān)注政治人物說(shuō)話的態(tài)度，而不關(guān)注話語(yǔ)的內(nèi)容，開始留心社會(huì)收入的公平分配，而不那么在乎經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)，我們想用微薄的收入去浪蕩世界，也不愿意投入的堅(jiān)持做好本分工作，我們熱愛變革期待改變，卻沒有確定的方向。在很多人身上，我們看到玩世不恭，談到國(guó)家和社會(huì)就是諷刺、辛辣、調(diào)侃，但你問(wèn)他“你有什么更好的想法”時(shí)，他就期期艾艾地說(shuō)“讓那些拿著高薪的官僚們?nèi)ハ氚伞薄?BR> 這種現(xiàn)象并不是偶見，在社會(huì)加速轉(zhuǎn)型的當(dāng)下，疾速奔跑時(shí)，我們忘了為什么而出發(fā);不能接受漫長(zhǎng)的等待，因?yàn)槲覀兞?xí)慣了快速，我們希望在人生最美好的時(shí)候擁有一切，但真的擁有了我們又能干什么?物質(zhì)膨脹的今天，靈魂被擠兌的無(wú)處棲息。
我們可以閉上眼睛回想一下，想想毛澤東，想想周恩來(lái)，想象一個(gè)個(gè)英雄的名字，他們是如何一步步走來(lái)的，我想應(yīng)該是民族精神的振奮，以及英雄們內(nèi)心那強(qiáng)烈的民族自尊心所支撐的。為了新中國(guó)的成立，他們歷盡千辛萬(wàn)苦，鞠躬盡瘁，死而后已!他們把自身的價(jià)值留在了中國(guó)!
我們還可以想想那些載譽(yù)而歸的體育健兒們，李婷、孫甜甜、劉翔，他們雖沒有偉岸的身軀，可他們用自己的拼搏和汗水挺起了中國(guó)的脊梁!是什么養(yǎng)的動(dòng)力讓他們不斷地挑戰(zhàn)自己，為國(guó)爭(zhēng)光?我想答案不言而喻吧。他們同樣把價(jià)值留在了中國(guó)!
也許，我只是說(shuō)也許，也許我們沒有他們那樣的能力，可是我們一樣可以把價(jià)值留在中國(guó)，而不是在一味的抱怨社會(huì)的不公!
我們都知道：這個(gè)價(jià)值觀不是憑空而生的，價(jià)值觀的形成是在實(shí)踐的過(guò)程中慢慢沉淀，最后變成社會(huì)人自覺的行動(dòng)，民族精神是一支永不褪色、永不會(huì)熄滅的火炬，它曾經(jīng)照亮了無(wú)數(shù)優(yōu)秀的中華兒女?，F(xiàn)在，我們也正在接受著它的指引與導(dǎo)航。作為新一代大學(xué)生，感知著偉大祖國(guó)的迅猛發(fā)展，感知著經(jīng)濟(jì)與科學(xué)的迅速騰飛。我們有責(zé)任、有義務(wù)繼續(xù)大力弘揚(yáng)民族精神，讓社會(huì)主義的先進(jìn)文化與傳統(tǒng)文化相結(jié)合，讓它在未來(lái)的歲月里薪火相傳!我們要勤勞勇敢，發(fā)憤圖強(qiáng)，用科學(xué)文化知識(shí)豐滿羽翼，武裝自己!我想我們應(yīng)該做到以下三點(diǎn)：
1、樹立理想，堅(jiān)定信念。
人生最重要的不是成功，而是價(jià)值，要有樹立實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的理想。誠(chéng)然，我們沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而努力奮斗的偉大抱負(fù)，也許不能做到像杜紅英大姐那樣守得住清貧，耐得住寂寞。但我們不能甘于平庸，安于現(xiàn)狀，有人說(shuō)：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的。人們往往不能忍受著百分之五的痛苦，而錯(cuò)過(guò)百分之五的精彩，在百分九十的平淡中度過(guò)。
2、承擔(dān)責(zé)任，努力奮斗。
人活在世上，不是為所欲為，對(duì)社會(huì)的責(zé)任應(yīng)當(dāng)成為我們?nèi)松硐氲臍w宿。無(wú)數(shù)有杰出貢獻(xiàn)的人無(wú)不以對(duì)社會(huì)的責(zé)任來(lái)鞭策自己尋找到人生的真諦。大多數(shù)人都出生在平凡的家庭卻又被物欲橫流的社會(huì)所誘-惑，想要過(guò)上更好的生活，更希望能表現(xiàn)自己，得到社會(huì)的認(rèn)可，因此，努力奮斗將是我們唯一能做的事情。只有努力奮斗，才能練就一身硬功夫，才能在以后的道路上將披荊斬棘。
3、以強(qiáng)大心理對(duì)待奮斗結(jié)果。
人只有建立內(nèi)心的價(jià)值系統(tǒng)，才能伸展出生命的張力。像地質(zhì)隊(duì)員遍訪崇山峻嶺、穿梭于懸崖峭壁間尋找礦床，甘于清貧，忠于理想，也許到最后沒有任何發(fā)現(xiàn)，這種情況是常有的事，但他們不怕失敗，憑著頑強(qiáng)的毅力，堅(jiān)持下去了。奮斗是一種心態(tài)，一定要對(duì)得起自己。對(duì)待結(jié)果則應(yīng)換另一種心態(tài)：對(duì)自己的所作所為要錙銖必較，對(duì)不可控因素則隨遇而安。如果和不可抗力斤斤計(jì)較那就是和自己過(guò)不去，最后不但于事無(wú)補(bǔ)還惡化了自己的情緒。人只要對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)就足夠了，要知道，心態(tài)放平還能延年益壽呢。
同學(xué)們，愛國(guó)不是說(shuō)出來(lái)的，是用行動(dòng)證明的!它不是簡(jiǎn)單的幾個(gè)字，更不是唱高調(diào)!現(xiàn)在就讓我們攜起手來(lái)，共同努力，從我做起，從此刻做起，弘揚(yáng)民族精神，把價(jià)值留在中國(guó)!
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家晚上好!
91年艱辛歲月，是什么讓建設(shè)者們創(chuàng)造出中國(guó)奇跡?
黨的xx大給出我們響亮地回答--社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是富強(qiáng)、民-主、文明、和-諧，是自由、平等、公正、法治，是愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，這二十四個(gè)字，字字珠璣，擲地有聲。正是這中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀，引領(lǐng)著中國(guó)從困難走向輝煌，從輝煌走向更加美好的未來(lái)。
有人說(shuō)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是燈塔，它照亮了中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想彼岸。富強(qiáng)、民-主、文明、和-諧，是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的高度概括，是我國(guó)社會(huì)主義政治建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)總的共同目標(biāo)。
還有人說(shuō)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是標(biāo)尺，它規(guī)范著每個(gè)公民的一言一行，愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，是中國(guó)公民應(yīng)該樹立的基本價(jià)值追求和應(yīng)該遵守的根本道德準(zhǔn)則。
歷史雄辯地證明：沒有共-產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)，只有社會(huì)主義能夠救中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)、繁榮中國(guó)、富強(qiáng)中國(guó)。
回顧改革開放以來(lái)的歷程，從最初的堅(jiān)持“兩手抓、兩手都要硬”，到發(fā)展物質(zhì)文明、精神文明、政治文明三位一體，再到經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)“四位一體”，表明我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局更加明確，全面建設(shè)小康社會(huì)的內(nèi)涵更加豐富。
“光抓經(jīng)濟(jì)還不夠，社會(huì)事業(yè)也得黨委政府用心?！秉h的根本宗旨就是全心全意為人民服務(wù)，xx大必將圍繞人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，進(jìn)行全面規(guī)劃，從而進(jìn)一步激發(fā)起人民群眾的創(chuàng)造熱情，共同建設(shè)美好家園。
加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)：更好地?fù)?dān)負(fù)起莊嚴(yán)的使命。清醒認(rèn)識(shí)當(dāng)今世界和當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的大勢(shì)，全面把握我國(guó)發(fā)展的新要求和人民群眾的新期盼，繼往開來(lái)，將經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)和黨的建設(shè)推向新階段，這是時(shí)代賦予xx大的重要任務(wù)。
歷史反復(fù)證明，解決中國(guó)的問(wèn)題，關(guān)鍵在黨。黨的十八大將為全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程作出新的戰(zhàn)略部署。
宏偉的目標(biāo)、莊嚴(yán)的使命，要求中國(guó)*人堅(jiān)持改革創(chuàng)新精神，全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程。黨的先進(jìn)性建設(shè)、執(zhí)政能力建設(shè)和黨風(fēng)廉政建設(shè)，都需要根據(jù)新的時(shí)代背景和發(fā)展大勢(shì)，作出新的回應(yīng)。始終朝氣蓬勃，更加富有活力。抓好黨的自身建設(shè)，必將對(duì)黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè)發(fā)揮支撐和保證作用。盛會(huì)在即，萬(wàn)眾矚目?？茖W(xué)制定適應(yīng)時(shí)代要求和人民愿望的行動(dòng)綱領(lǐng)和大政方針，帶領(lǐng)全國(guó)人民繼續(xù)全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，完成時(shí)代賦予的崇高使命，這是全黨和全國(guó)人民對(duì)黨的xx大的期待。
任何一個(gè)政黨、任何一個(gè)階級(jí)、任何一種社會(huì)力量，能否在中華民族的歷史進(jìn)程中占據(jù)應(yīng)有的地位、發(fā)揮應(yīng)有的作用，歸根結(jié)底，要看他能否遵循歷史的規(guī)律，解決中華民族所面臨的最緊迫、最根本的問(wèn)題。在20世紀(jì)中國(guó)的發(fā)展過(guò)程中，許多政治力量都提出過(guò)自己的主張，都曾在政治舞臺(tái)上表演過(guò)，但最終都成為匆匆過(guò)客。歷史，最終選擇了中國(guó)作為改變中華民族命運(yùn)的決定力量。
有人說(shuō)：思想有多遠(yuǎn)，路就能走多遠(yuǎn)!思想是指揮行為的決定因素。繼17大以來(lái)，我們?cè)趯W(xué)習(xí)17大精神的同時(shí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)“科學(xué)發(fā)展觀”和“三個(gè)代表”重要思想，用鄧--理論毛澤東思想武裝頭腦，在實(shí)際工作中，深刻認(rèn)識(shí)到主動(dòng)工作與被動(dòng)工作不一樣，認(rèn)真與不認(rèn)真結(jié)果大不一樣。作為一名黨員，應(yīng)該要牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，把平凡的細(xì)微工作做好，才有不平凡的業(yè)績(jī)出現(xiàn)，基石打牢才有高樓大廈的聳立，這是做好一切工作的基石和動(dòng)力源泉。
路雖遠(yuǎn)，不行不至;事雖小，不為不成。工作崗位雖然平凡，鎖事、麻煩事雖多，也是就業(yè)工作不可缺少的一個(gè)重要工作，為人民服務(wù)就是從這些點(diǎn)滴小事做起，在崗一日奮斗八小時(shí)，盡心盡力立足本職崗位，以務(wù)實(shí)的態(tài)度，勤奮的精神，昂揚(yáng)的志氣，不辭辛苦的斗志，用實(shí)際行動(dòng)履行一個(gè)員的職責(zé)。
逆水行舟，不進(jìn)則退。在新的一年里，堅(jiān)持加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，勤奮學(xué)習(xí)，熟悉掌握業(yè)務(wù)知識(shí)，努力完成好本職工作，服從領(lǐng)導(dǎo)安排，兢兢業(yè)業(yè)做事，在人力資源辦公室的崗位上，繼續(xù)做好《就業(yè)失業(yè)登記證》的管理和發(fā)放工作，認(rèn)認(rèn)真真搞好市報(bào)和省報(bào)工作，堅(jiān)持以網(wǎng)絡(luò)建設(shè)為目標(biāo)，以信息建設(shè)為核心，搞好信息收集、傳遞、發(fā)布的完善工作。為用人單位和求職者提供全方面高水準(zhǔn)的信息服務(wù)。堅(jiān)持愛崗敬業(yè)，上班不遲到不早退，創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，拓寬思路，改善服務(wù)態(tài)度，改進(jìn)服務(wù)質(zhì)量，向身邊的好人好事看齊學(xué)習(xí)，發(fā)揚(yáng)員的先進(jìn)模范帶頭作用，奮力拼搏，刻苦工作，做一個(gè)員的模范帶頭人，展現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，在平凡的崗位上發(fā)揮好“顆?！弊饔?，奉獻(xiàn)不言苦，追求無(wú)止境的睿智。立足平凡崗位，爭(zhēng)創(chuàng)新的工作業(yè)績(jī)。
價(jià)值觀演講稿大學(xué)篇九
尊敬的各位老師，各位同學(xué)：
您們好！
我們今天所做的一切，說(shuō)到底都是為了我們的孩子；我們?yōu)橹I(xiàn)身的事業(yè)，最后都要交給我們的孩子。從這個(gè)意義上，我們領(lǐng)悟著__同道關(guān)于在廣大干部群眾特別是青少年中進(jìn)行社會(huì)主義榮辱觀教育重要論述的深刻含義。
有什么樣的孩子，就有什么未來(lái)。
世界上無(wú)論大事業(yè)還是小事情，都要靠人做。學(xué)會(huì)了做人才能學(xué)會(huì)做事，做好了人才能做好事。事情做不好，可以從頭來(lái)。
人做不好，很難重新來(lái)。要讓中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)永葆活力，蓬勃發(fā)展，一件根本性的大事，就是要教育青少年一代樹立是非分明的社會(huì)主義榮辱觀，讓他們從學(xué)會(huì)做人做起，學(xué)會(huì)做事，成就偉業(yè)。
青少年樹立社會(huì)主義榮辱觀，需要整個(gè)社會(huì)“言教”，更需要整個(gè)社會(huì)“身教”。
社會(huì)是更大的課堂。今天，生活在信息時(shí)代、受到各種文化影響的孩子，視野更為開闊，思想更為活躍，他們以各種方式更早地融進(jìn)社會(huì)生活的各個(gè)方面。
五光十色的社會(huì)生活，成年人多種多樣的活動(dòng)方式，無(wú)不成為他們做事的參考、做人的參照。為孩子們我們需要改造成年人的世界，為未來(lái)我們需要約束自己的言行。在我們的社會(huì)中，只有榮辱有鮮明的觀念，是非有清晰的界限，善惡有明確的區(qū)分，才能更好地教育孩子知榮明辱，揚(yáng)榮抑恥，向善而行，健康成長(zhǎng)。
黨和政府歷來(lái)高度重視青少年思想道德教育，改革開放以來(lái)，我們經(jīng)過(guò)持續(xù)不斷的努力，培養(yǎng)了有理想，有道德，有文化，有紀(jì)律的一代新人，他們成為改革建設(shè)事業(yè)的棟梁。今天，在新的歷史起點(diǎn)上，現(xiàn)代化建設(shè)的偉大事業(yè)，召喚著更為優(yōu)秀的建設(shè)者；日益激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，依賴于奮發(fā)有為的年輕一代。
我們應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起歷史的責(zé)任，通過(guò)以“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀教育，讓我們的下一代成為理想遠(yuǎn)大、人格健全、道德高尚的接班人。
教師要為人師表?！斑@是老師說(shuō)的”，“老師要我們這樣”，“老師不準(zhǔn)我們這樣”。在少年兒童眼里，老師的形象是崇高的，老師的教導(dǎo)是神圣的，老師的話是他們辨是非、分榮辱的標(biāo)準(zhǔn)。在廣大青少年眼里，老師往往是他們做人的榜樣，老師的一言一行，往往成為他們模仿的對(duì)象，對(duì)他們的一生都會(huì)產(chǎn)生深刻的影響。
廣大教師一定要充分認(rèn)識(shí)自己在培養(yǎng)青少年景長(zhǎng)中肩負(fù)的光榮責(zé)任，要結(jié)合社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，社會(huì)生活、校園生活、家庭生活的實(shí)際，針對(duì)當(dāng)代青少年的特點(diǎn)和思想品德建設(shè)的實(shí)際，用富有創(chuàng)造性的鮮活形式，將“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”引進(jìn)課堂，作為思想品德教育的重要內(nèi)容。特別是廣大教師要以身作則，以行育人，以德化人，不能在講臺(tái)上滔滔不絕，義憤填膺抨擊各種丑惡現(xiàn)象，走下講臺(tái)卻對(duì)各種不正之風(fēng)熟視無(wú)睹甚至迎合追逐。
父母要為子楷模。父母是孩子第一任老師，孩子往往是父母的影子。孩子的更多時(shí)間是生活在家庭中，父母的人生觀、價(jià)值觀，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在潛移默化地影響著孩子的成長(zhǎng)。父母的思想境界、道德情操、為人處世的方式方法，事事處處都在點(diǎn)點(diǎn)滴滴塑造著孩子的心靈。孩子們對(duì)是非美丑善惡的最初判斷，常常是從父母那里獲得的。
那些為人正派、積極進(jìn)取、富有社會(huì)責(zé)任感的父母，會(huì)給孩子樹立一個(gè)良好的人生榜樣。相反，那些消極度日、自私自利、愚昧無(wú)知的父母，只會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生不良影響，即使望子成龍對(duì)孩子有所要求，也不會(huì)有多大說(shuō)服力和影響力。
我們承續(xù)著前人的事業(yè)，我們的事業(yè)寄希望于今天的年輕人。
價(jià)值觀演講稿大學(xué)篇十
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委們、親愛的同仁們：
大家下午好！今天我演講的題目是《千里之行 始于足下》。
我是一名普通的幼兒教師。在自己的.崗位上孜孜不倦、潛心奮斗。沒有華麗的辭藻謳歌自己的職業(yè)；沒有深邃的思想丈量自己的價(jià)值；而沒有動(dòng)聽的歌喉詠誦自己的崗位。因?yàn)闊釔?，所以選擇；因?yàn)檫x擇，所以我要將這份愛負(fù)責(zé)到底。
作為一名幼兒教師，面對(duì)那些年幼懵懂的孩子，處理著各種繁雜的生活瑣事。我曾迷惘過(guò)，這就是傳道授業(yè)解惑的人民教師嗎？怎么像保姆一樣，更像是每天圍著孩子不停旋轉(zhuǎn)的陀螺媽媽。剛開始，面對(duì)孩子的哇哇大哭、淘氣搗亂，我也曾不理解、不耐煩，抱怨過(guò)。伴隨著孩子們點(diǎn)滴的進(jìn)步，家長(zhǎng)的理解、支持。我在成長(zhǎng)，頓悟了。正是這些繁瑣的雜事教會(huì)我有耐心、有愛心，教會(huì)我理解、溝通，更教會(huì)我愛。熱愛幼兒，尊重幼兒，真正從生活和學(xué)習(xí)等各方面去關(guān)心他們，容納他們的錯(cuò)誤，曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行。多表?yè)P(yáng)，少批評(píng)，常鼓勵(lì)。這才是博愛。
恍然發(fā)現(xiàn)，對(duì)孩子的愛，不正是原先那個(gè)不停旋轉(zhuǎn)的陀螺媽媽嗎？當(dāng)他們進(jìn)園和我打招呼時(shí)，當(dāng)他們跑來(lái)抱住我時(shí)，當(dāng)家長(zhǎng)說(shuō)出感謝時(shí)，委屈、抱怨隨風(fēng)消散，我深深理解了什么是愛。就是當(dāng)初那份選擇，那份堅(jiān)持，那份對(duì)職業(yè)的熱愛，對(duì)孩子的責(zé)任心。
如何實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀？我的答案是：從生活的點(diǎn)滴做起，從自己的一言一行做起。從不隨地吐痰做起，從廉潔從教做起。讓我們行動(dòng)起來(lái)，不做道德的看客，成為為善的行動(dòng)者。只要我們始終踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，行為世范，代代相傳，讓正能量充滿社會(huì)。我們的生活會(huì)更加美好，社會(huì)會(huì)更加和諧，祖國(guó)將更加繁榮。向前走吧，鮮花將不斷開放。 感謝聆聽，敬請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委、同仁指正。
價(jià)值觀演講稿大學(xué)篇十一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的同事們：
大家下午好，今天我演講的題目是《踐行核心價(jià)值觀讓愛崗敬業(yè)與企業(yè)同行》。
一個(gè)健康發(fā)展的企業(yè)，必定有一個(gè)良好的企業(yè)文化，而企業(yè)文化的核心內(nèi)容是企業(yè)的價(jià)值觀。我們森工企業(yè)的核心價(jià)值觀是“為國(guó)效力、為民造福、忠誠(chéng)做人、和諧創(chuàng)業(yè)”。這是我們的共同信仰和精神力量。他指引著我們?cè)谄椒驳墓ぷ鲘徫簧嫌脨蹗従礃I(yè)來(lái)體現(xiàn)自身價(jià)值。
一支樂隊(duì)，需要全體成員的齊心協(xié)力，否則難以呈現(xiàn)出余音繞梁的華章;一枝玫瑰，需要根莖的無(wú)私奉獻(xiàn)，否則難以散發(fā)出沁人心脾的芳香;而一個(gè)企業(yè)的蓬勃發(fā)展，同樣需要每一位員工的腳踏實(shí)地，真抓實(shí)干。
有人說(shuō)：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的。日子一天天過(guò)去，對(duì)于企業(yè)的大多數(shù)員工來(lái)說(shuō)，都是默默無(wú)聞的普通人，沒有驚人的業(yè)績(jī)，從不認(rèn)為自己能做出突出貢獻(xiàn)，按時(shí)上下班，遵章守紀(jì)，努力工作，非常的平凡，也非常的普通。但是就是在這些普通員工身上我感受到一種敬業(yè)奉獻(xiàn)的執(zhí)著追求。企業(yè)的穩(wěn)定、發(fā)展、壯大，歸根結(jié)底是要靠這些人的，他們這些平凡人才是企業(yè)真正的中流砥柱。
“如果你是一滴水，你是否滋潤(rùn)了一寸土地?如果你是一線陽(yáng)光，你是否照亮了一分黑暗?愛崗敬業(yè)是一種精神，是一種態(tài)度，更是一種境界。當(dāng)我們將愛崗敬業(yè)當(dāng)作人生追求的一種境界時(shí)，我們就會(huì)在工作上少一些計(jì)較，多一些奉獻(xiàn)，少一些抱怨，多一些責(zé)任，少一些懶惰，多一些上進(jìn)心;有了這種境界，我們就會(huì)倍加珍惜自己的工作，并抱著知足、感恩、努力的態(tài)度，把工作做得盡善盡美，從而贏得別人的尊重，取得崗位上的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。
我們選擇了林業(yè)，就是選擇了平凡的生活，遠(yuǎn)離了都市的繁華，城市的喧囂，沉淀心情在這里生根發(fā)芽。如何踐行核心價(jià)值觀，我想我已經(jīng)有了最好的答案。在我們平凡的崗位上，愛崗敬業(yè)讓我們更美麗，只有愛崗敬業(yè)才會(huì)無(wú)怨無(wú)悔做出無(wú)私奉獻(xiàn)。全身心地投入到我們所追求的工作中。在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，在平凡的崗位上奉獻(xiàn)我的青春。
價(jià)值觀演講稿大學(xué)篇十二
各位老師、同學(xué)：
我們一路風(fēng)雨兼程地走來(lái)，一切的一切都無(wú)法重現(xiàn)。沒有彩排，沒有回放，我們惟有堅(jiān)守我們的理想，奮力前行。
的支柱，人生也就喪失了意義。有人說(shuō)：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的；人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之五的痛苦，而在百分九十的平淡中度過(guò)。我想沒有堅(jiān)定的信念，注定不能體會(huì)那百分之五的精彩，而要承受更多的痛苦。鄧稼先，許振超，王順友，海倫-凱勒——一切先進(jìn)人物無(wú)不以堅(jiān)定的信念激勵(lì)自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進(jìn)。
人生的價(jià)值不在人生的舞臺(tái)上。而在我們今天所扮演的角色中，過(guò)去的經(jīng)歷再光彩，也是一束凋謝的花朵，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿生命力的種子。人生定位在哪里，心里裝的坐標(biāo)圖；人生路線在哪里，順著路標(biāo)一直走；人生態(tài)度是什么，理想信念當(dāng)導(dǎo)演。
明天的我將會(huì)怎樣，讓理想領(lǐng)航，答案當(dāng)是豐富多彩的。
價(jià)值觀演講稿大學(xué)篇十三
尊敬的各位評(píng)委、各位老師：
我今天演講的題目是：扎根基層，甘于奉獻(xiàn)，踐行核心價(jià)值觀。我從20xx年進(jìn)入xx工作，到現(xiàn)在已經(jīng)六年多了。在工作中，我遇到過(guò)一些挫折和失敗，經(jīng)歷過(guò)一些迷惘和失落，也得到過(guò)一些贊許和榮譽(yù)。這六年的工作實(shí)踐，我時(shí)刻感覺到對(duì)工作的熱情和追求，對(duì)理想的執(zhí)著和堅(jiān)韌，時(shí)刻體會(huì)著xx人在工作上的艱辛與付出，也時(shí)刻銘記住xx人在面對(duì)成功時(shí)的歡欣和幸福?？吹酵蕛?yōu)異表現(xiàn)，我為我能在xx工作而驕傲，我將立足崗位，敬業(yè)愛崗，努力工作，奉獻(xiàn)自我。
人活在世上，總要有個(gè)人生目標(biāo)，總要有個(gè)發(fā)展方向，總要有個(gè)崗位專長(zhǎng)，說(shuō)得再樸實(shí)點(diǎn)，就是要有個(gè)謀生的依托。既然把工作和事業(yè)作為個(gè)人的終身職業(yè)，就必須要把自己的理想、信念、青春、才智毫不保留地奉獻(xiàn)給這莊嚴(yán)的選擇，就像魚兒愛大海，就像禾苗愛春雨，就像蜜蜂愛鮮花！怎樣才能體現(xiàn)這份愛，怎樣才能表達(dá)這種情呢？我們會(huì)義無(wú)反顧的選擇：敬業(yè)。敬業(yè)不只是加班加點(diǎn)，敬業(yè)更不僅是任勞任怨，敬業(yè)就是把自己的工作當(dāng)作一種精神享受的人生體驗(yàn)。它表現(xiàn)在工作中就是勤奮和主動(dòng)，就是節(jié)儉和意志，就是自信和創(chuàng)新。當(dāng)你接到領(lǐng)導(dǎo)交辦工作的時(shí)候，是等待觀望半途而廢，還是自我激勵(lì)攻堅(jiān)克難無(wú)往而不勝？當(dāng)你自覺晉級(jí)升遷沒有達(dá)到期望值的時(shí)候，是牢騷滿腹怨天憂人，還是自我反省加倍努力厚積薄發(fā)？他人的表率，自己的標(biāo)桿。我們不能觀望，不能埋怨，應(yīng)見賢思齊，務(wù)實(shí)工作，實(shí)現(xiàn)人生和事業(yè)的雙豐收。
愛崗，還要奉獻(xiàn)。“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，這就是對(duì)奉獻(xiàn)的最好注解。在工作中我嘗到了酸甜苦辣、喜怒哀樂各種滋味，一分耕耘，一分收獲，雖然崗位平凡，但我堅(jiān)信，只要努力奮斗，無(wú)愧于心，就一定能實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。盡管我只是一名普普通通的檔案管理員，立足于平凡的崗位，我沒有驕人的業(yè)績(jī)，也沒有轟轟烈烈的舉動(dòng)，但是我用自己的光和熱為xx貢獻(xiàn)著微薄的力量，點(diǎn)亮了屬于自己的青春光環(huán)。正是因?yàn)樵谶@平凡的崗位上，我們更需要無(wú)私的付出，而這些付出，無(wú)疑就是一種奉獻(xiàn)，奉獻(xiàn)不分大小，沒有先后。
一花獨(dú)放香不濃，滿園齊放春盎然。牧院每一位有能力、有情懷、有抱負(fù)、有責(zé)任感的青年，都會(huì)在xx這片沃土上追求夢(mèng)想、充實(shí)人生，讓我們的青春之花在這里綻放，讓我們的人生在牧院綻放光彩，讓我的理想從這里乘風(fēng)翱翔！
價(jià)值觀演講稿大學(xué)篇十四
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，給位同事：
大家下午好！
我所總結(jié)的企業(yè)核心價(jià)值觀是“以誠(chéng)信促發(fā)展，以誠(chéng)信鑄輝煌”。下面我就“以誠(chéng)信促發(fā)展，以誠(chéng)信鑄輝煌”，來(lái)展開說(shuō)明一下我做出這個(gè)總結(jié)的原因。
在《周禮·典瑞》，對(duì)于“瑞”字有這樣的注釋：“符信也，人執(zhí)以見曰瑞”；東漢的許慎在東觀漢記其所著的《說(shuō)文解字》一書中，對(duì)于“瑞”字是恁地解釋的：“瑞，以玉為信也”，可見，在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，對(duì)于“瑞”是這樣認(rèn)識(shí)的：瑞，是一種用玉石做成的信符、信物，而且是最高級(jí)另外信物，因?yàn)樵跐h朝以前，對(duì)于玉石的使用是有著嚴(yán)格的限制與規(guī)定的，非最高者以及王室近親、諸侯國(guó)君，另外人包括階級(jí)中的其它階層，是不克不及隨便使用玉器的，更不消說(shuō)玉制的信符與信物了。所以說(shuō)，“瑞”字最初的意思是“憑信、憑證、信物”，后來(lái)隨著時(shí)代的發(fā)展，對(duì)于“瑞”字逐漸插手了“吉祥、祥瑞”的意思，也就是今天人們一般意義以為的“瑞”字的含義。
在宋朝人編著的《廣韻》一書中，對(duì)于“景”的解釋是“景，玉出彩也”，翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)就是“琳瑯?biāo)l(fā)出的燦爛燦艷的色彩”后來(lái)呢，景字的含義逐漸繁衍，就有了景色、景以及遠(yuǎn)景、前途的意思。
從上邊可以看出，我們公司名稱當(dāng)中的“瑞西湖七月半景“兩個(gè)字，本身就有著深刻的寓意，也是我們公司企業(yè)核心價(jià)值觀的最好的詮釋：因?yàn)橛姓\(chéng)信能夠和別上下團(tuán)結(jié)諧相處，因?yàn)槟軌蚪o人帶來(lái)吉祥如意，所以才能夠獲得輝煌燦爛的前景。也正因?yàn)槿绱?，我把我們企業(yè)的核心價(jià)值觀表述為“以誠(chéng)信促發(fā)展，以鑄輝煌”。
可是為啥子說(shuō)誠(chéng)信能促出發(fā)前進(jìn)展、能鑄就輝煌呢？
我們的時(shí)代是一個(gè)信息傳播渠道廣、傳播速度快的時(shí)代，也可以說(shuō)這是一個(gè)越來(lái)越開放、越來(lái)越透明的時(shí)代，很多的事情可以通過(guò)網(wǎng)路等電視臺(tái)得到迅速、廣泛的傳播，從而形成巨大的社會(huì)影響。在這樣的一個(gè)時(shí)代里，要求我們必須對(duì)于誠(chéng)信問(wèn)題予以前所未有的正視。我們可以假設(shè)一下，要是我們的銷售人員為了業(yè)績(jī)對(duì)于客戶隨意作出承諾，要是我們的工程技術(shù)人員不遵守工作職責(zé)與步伐的要求，放松了對(duì)于工程質(zhì)量、建筑材把傷痕當(dāng)酒窩料的監(jiān)督，要是我們公司和相關(guān)合作單位進(jìn)行業(yè)務(wù)交往和接洽時(shí)經(jīng)常有違反規(guī)章制度和合同契約的行為出現(xiàn)，很難想象我們公司會(huì)在房地產(chǎn)開發(fā)領(lǐng)域走多遠(yuǎn)。那時(shí)，“紅旗能打多久”就將不再是一個(gè)疑難，而是一個(gè)很快就能看到結(jié)果的問(wèn)題。
那末，誠(chéng)信是否就是一個(gè)飄渺的名詞、虛無(wú)的概念呢？不是的，從實(shí)踐的角度來(lái)講，誠(chéng)信有兩種含義：
從公司的角度講，“誠(chéng)信”是一種承諾：對(duì)于社會(huì)的，對(duì)于客戶的，對(duì)于合作單位的，對(duì)于公司員工的。要做到言出必行，有諾必踐，遵守契約精神，遵守合同商定，對(duì)于社會(huì)負(fù)責(zé)，對(duì)于客戶負(fù)責(zé)，對(duì)于員工負(fù)責(zé)。
從員工角度講，“誠(chéng)信”是對(duì)于自己職責(zé)的履行，是能夠出色的完成自己的工作，不違反職業(yè)道德與操守，尤其是在對(duì)于交際往時(shí)，要時(shí)刻注重自己是公司的一員，代表了公司的形象，不做損害公司利益的事情，不違反公不在梅邊在柳邊司的各項(xiàng)管理規(guī)定。20xx年是公司的管理年。公司下大力氣進(jìn)行了“部門職責(zé)與崗位說(shuō)明書”撰寫與匯編工作，就是要求公司員工切實(shí)清楚“自己在做啥子”以及“自己該怎么去做”?？梢哉f(shuō)，“做啥子”、“怎么做”是作為考量一個(gè)人職業(yè)生涯中“誠(chéng)信”與否的最好的標(biāo)準(zhǔn)。
因此在我們的房地產(chǎn)開發(fā)工作中，在我們的日常謀劃管理工作中，不論是對(duì)于待購(gòu)房的消費(fèi)者、施工建設(shè)單位、其它相關(guān)合作單位，照舊公司內(nèi)部人員，我們首要堅(jiān)持的原則就是誠(chéng)信?！叭藷o(wú)信不立”，只有以誠(chéng)待人，才能獲得他人的信托，才能使雙方具有合作的基礎(chǔ)和有可能，繼續(xù)往前才能促進(jìn)雙方關(guān)系和合作事宜的發(fā)展。也正是出于對(duì)于業(yè)主朋友、對(duì)于合作單位的信托，我們才在小區(qū)二期的開發(fā)工作中采用了“電梯招標(biāo)會(huì)，業(yè)主做評(píng)委”的材料采購(gòu)方式，才敢于面向全萊陽(yáng)市招聘“工程質(zhì)量社中國(guó)結(jié)的由來(lái)會(huì)監(jiān)督員”，這正是對(duì)于我公司堅(jiān)持“誠(chéng)信”謀劃的最好的證明。誠(chéng)信是雙方合作的基礎(chǔ)，以誠(chéng)待人，彼此信托，也就象征著雙方能夠真誠(chéng)的合作，能夠?yàn)榱藢?shí)現(xiàn)雙方共有的目標(biāo)而攜手共進(jìn)，實(shí)現(xiàn)合作雙方的共贏。而合作，信托，共贏，所體現(xiàn)的就是一種的狀態(tài)。
是當(dāng)今的一個(gè)正題，是我們社會(huì)發(fā)展所追求的一個(gè)目標(biāo)，的`狀態(tài)就是能夠以最小的成本實(shí)現(xiàn)各方面價(jià)值和利益的最大化。
當(dāng)公司和外部處于狀態(tài)時(shí)，公司就會(huì)具有一個(gè)良好的社會(huì)形象和社會(huì)美譽(yù)度，就會(huì)形成良性的口碑效應(yīng)，從而為公司獲得優(yōu)秀的銷售業(yè)績(jī)打下基礎(chǔ)，也就能夠使公司集中精力于開發(fā)更好的產(chǎn)品來(lái)滿足社會(huì)的需求。這樣就會(huì)形成一個(gè)良性的循環(huán)互動(dòng)效應(yīng)，加快推動(dòng)公司的發(fā)展。
當(dāng)公司內(nèi)部處于狀態(tài)時(shí)，公司每一個(gè)部門、每一個(gè)員工就會(huì)步調(diào)相符，勁往一處使，心往一處用，團(tuán)結(jié)協(xié)作，共同朝著公司既定的目標(biāo)前進(jìn)。
我們公司每一年都要舉行的小區(qū)運(yùn)動(dòng)會(huì)，公司的“慈善飲水工程”，公司與《今日萊陽(yáng)》攜手舉辦的“千份報(bào)紙送業(yè)主”活動(dòng)，公司每一年組織的員工出行旅游，以及包括本次“企業(yè)核心價(jià)值觀”演講會(huì)，都是為了營(yíng)造一個(gè)“內(nèi)部團(tuán)結(jié)，外部”的環(huán)境，從而使公司獲得更快更好的發(fā)展。
由上邊可以看出，“以誠(chéng)信促發(fā)展，以誠(chéng)信鑄輝煌”是實(shí)現(xiàn)公司快速發(fā)展、創(chuàng)造輝煌燦爛的明天的根本保證，也應(yīng)該成為我們公司核心價(jià)值觀的一個(gè)正題。
在誠(chéng)信謀劃的基礎(chǔ)上獲得良好的發(fā)展，在的狀態(tài)下實(shí)現(xiàn)公司與客戶、公司與合作單位、公司與員工之間的價(jià)值最大化，實(shí)現(xiàn)公司的卓然與輝煌，這是公司的根本目標(biāo)與使命。也是對(duì)于我們公司名稱“瑞”“景“兩字最好的詮釋。
因此，我心中企業(yè)核心價(jià)值觀就是“以誠(chéng)信促發(fā)展，以鑄輝煌”。
演講完畢，謝謝大家！
價(jià)值觀演講稿大學(xué)篇十五
大家好！
我們一路風(fēng)雨兼程地走來(lái)，過(guò)去的經(jīng)歷已經(jīng)定格。追憶往昔縱然有許多要把握的或已滑落，要珍惜的或已錯(cuò)過(guò)————一切的一切都無(wú)法重現(xiàn)。人生沒有彩排，所進(jìn)行的都是現(xiàn)場(chǎng)直播。
我想人生重要的不是能力而是性格，不是成功而是價(jià)值，不是你認(rèn)識(shí)了多少人，而是你離開人世之時(shí)，有多少人認(rèn)識(shí)了你!那么什么樣的人生價(jià)值才是我們應(yīng)當(dāng)追求的呢?我認(rèn)為是這樣的，站在時(shí)代的前沿，有實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的理想，有監(jiān)督的人生信念，有對(duì)社會(huì)承擔(dān)責(zé)任的追求。
理想就是航標(biāo)。只有了航標(biāo)，我們的航船才能駛向彼岸的港口;誠(chéng)然，像我這樣一介凡夫俗子沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而努力奮斗的偉大抱負(fù)。但人活一世不能沒有理想。我想在坐的各位沒有那一位甘于平庸，也沒有那一位安于現(xiàn)狀。我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到，今天坐在這里并不是我們?nèi)松臍w宿。不滿足于現(xiàn)在，不斷追求，即使不能成功，也能享受其中的快樂與幸福。
志存高遠(yuǎn)，身處這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的時(shí)代的我們尤當(dāng)這樣，時(shí)刻為自己的理想而奮斗，我們也不會(huì)帶半點(diǎn)的遺憾離開人世。請(qǐng)記住那句話：“人生最大悲哀莫過(guò)于心死!”
信念就是支柱。一個(gè)人沒有信念，他就斷送了精神的支柱，人生也就喪失了意義。有人說(shuō)：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的;人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之無(wú)的痛苦，而在百分九十的平淡中度過(guò)。我想沒有堅(jiān)定的信念，注定不能體會(huì)那百分之五的精彩，而要承受更多的痛苦。鄧稼先，許振超，王順友，海倫-凱勒————一切先進(jìn)人物無(wú)不以堅(jiān)定的信念激勵(lì)自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進(jìn)。
以對(duì)社會(huì)的責(zé)任來(lái)鞭策自己尋找到人生的真諦。
人生的價(jià)值不在人生的舞臺(tái)上。而在我們今天所扮演的角色中，過(guò)去的經(jīng)歷再光彩，也是一束凋謝的花朵，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿生命力的種子。
人生定位在哪里，心里裝的坐標(biāo)圖;人生路線在哪里，順著路標(biāo)一直走;人生態(tài)度是什么，理想信念當(dāng)導(dǎo)演。
明天的我將會(huì)怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，
吾將上下而求索!
價(jià)值觀演講稿大學(xué)篇十六
“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善?！笔鞘舜缶裰猩鐣?huì)主義核心價(jià)值觀的精髓。分別從國(guó)家層面，社會(huì)層面以及公民個(gè)人層面進(jìn)行了傳承和創(chuàng)新，將復(fù)雜的文化和理念提煉成通俗易懂的24個(gè)字。其目的在于支持和鼓勵(lì)全國(guó)人民理解、學(xué)習(xí)進(jìn)而付諸到行動(dòng)中去，扎根在內(nèi)心深處，時(shí)刻牢記黨和人民的期望和寄托。
我想不是這樣，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō)，首先要學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)與思考。學(xué)會(huì)用最少的時(shí)間，在最得益的環(huán)境，掌握最本質(zhì)的東西。一個(gè)成功的人生路，常常是要擺脫許多的誘惑。面對(duì)不同的情況，我們需要不斷的冷靜下來(lái)，深入思考，思考我們的人生價(jià)值，找尋我們的人生意義。對(duì)于大學(xué)生而言，核心價(jià)值觀應(yīng)當(dāng)是主流引導(dǎo)我們的觀念。為使大學(xué)生適應(yīng)時(shí)代的要求肩負(fù)起新的歷史使命，以德為先，德才兼?zhèn)?，努力成為?duì)社會(huì)有用的人，需要我們學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，集中力量，成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)的“先行軍”。愛國(guó)，敬業(yè)，誠(chéng)信，友善不是一句喊得響亮的口號(hào)，理想，道德，文化，紀(jì)律不是櫥窗里只待觀賞的奢侈品，這應(yīng)該是我們前行的動(dòng)力，是我們一路披荊斬棘的武器，對(duì)于它們的荒廢，便是對(duì)自我人生的褻瀆。
我們要牢記使命高于生命，責(zé)任重于泰山，具備良好的責(zé)任意識(shí)和道德品質(zhì)，把個(gè)性的發(fā)展與社會(huì)要求聯(lián)系起來(lái)，立足本職，立足實(shí)際，確立目標(biāo)，學(xué)習(xí)十八大精神，樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用自我的行動(dòng)積極引領(lǐng)校園新風(fēng)尚。