小說(shuō)百年孤獨(dú)讀后感(專業(yè)15篇)

字號(hào):

    讀后感是讀者在閱讀過(guò)程中產(chǎn)生的情感、思考和感悟,通過(guò)文字記錄下來(lái)的一種記述與回顧。寫(xiě)讀后感時(shí),怎樣運(yùn)用適當(dāng)?shù)男揶o手法和表達(dá)方式讓自己的觀點(diǎn)更具魅力呢?以下是小編為大家收集的讀后感范文,供大家參考和借鑒。
    小說(shuō)百年孤獨(dú)讀后感篇一
    前幾天讀完了馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》,一直打算寫(xiě)篇讀后感,苦于無(wú)從下筆。一方面是對(duì)作品本身有一知半解之感,一方面想的太凌亂以至于理不出頭緒。
    一直深刻贊同王菲的《我也不想這樣》中的反正最后每個(gè)人都孤獨(dú),在每段感情中,不管是暗戀還是相愛(ài),到最后會(huì)發(fā)現(xiàn)不管是需求還是被需求,心靈永遠(yuǎn)都要有自己的空間。所以仍然你是你,我是我,難免孤獨(dú)。你我都是一條直線,有人與我永遠(yuǎn)很近但永遠(yuǎn)不能相交;而相交后的兩條線必然愈行愈遠(yuǎn)。
    對(duì)我而言,單從讀《百年孤獨(dú)》的直觀感覺(jué)來(lái)說(shuō),是非常的微妙且有意思的。與以往容易入書(shū)入戲的我不同,百年孤獨(dú)里的悲歡離合、跌宕起伏、生離死別似乎和我之間隔了一層下雨中的玻璃墻。每當(dāng)我似乎身臨其境的時(shí)候,總有一層新雨將玻璃重新淋得模糊。也許是因?yàn)樽髡呖傄詰蛑o的口吻描述類似神話的種種場(chǎng)景,也許是因?yàn)闀?shū)中人物狂野的孤獨(dú)離世俗的自己太過(guò)遙遠(yuǎn)。
    整本書(shū)中,每個(gè)人都是一個(gè)孤獨(dú)的個(gè)體。從家族第一個(gè)霍賽阿卡迪奧,到最后一個(gè)具有家族明顯特征的奧雷良諾。從高傲果敢轟轟烈烈的奧雷良諾上將到精力充沛平凡而偉大的烏蘇拉老媽媽,從純潔如天使的俏姑娘雷梅苔絲到喜歡熱鬧以至于娶了兩個(gè)老婆的雙胞胎之一。
    這些人,從出生開(kāi)始就是孤獨(dú),逐漸的,有人在孤獨(dú)中失去自我,比如第一個(gè)霍賽阿卡迪奧、梅梅;有人在對(duì)抗孤獨(dú)中失去自我,比如雷貝卡;有人清醒的知道自己的孤獨(dú),可卻無(wú)能為力,比如阿蘭瑪塔;有人孤獨(dú)一生卻不自知,比如烏蘇拉,比如俏姑娘雷梅苔絲;還有人在生命的最后幡然悔悟,可惜為時(shí)已晚,比如我的上將奧雷良諾。
    一部繁雜龐大的百年家族史,一部脈絡(luò)清晰的地方興衰史。在時(shí)間的洪流中,個(gè)人在大背景的起伏中顯得那樣無(wú)力。羸弱嬌小的被奪去生命,孤獨(dú)執(zhí)著著的留下悲傷的痕跡。無(wú)端去世的雷梅苔絲的蘿莉像被作為祖母的形象保存,到最后仍然在咬手指的雷貝卡執(zhí)著的不肯死去。經(jīng)歷奪走3人生命騷亂的阿卡迪奧得不到任何人的相信。他們都是人群的異子,孤獨(dú)的極端。
    對(duì)于我,則早已習(xí)慣了與孤獨(dú)為伴,未必開(kāi)心,但也未必悲哀。孤獨(dú)是一個(gè)陪伴人一生的伙伴是一個(gè)既定事實(shí),與其否認(rèn),與其抗?fàn)?,與其無(wú)謂的逃避,不如接受它,擁擠的人群里讓它保護(hù)你回家,周六的上午讓它陪你吃早餐,整理陽(yáng)光,周日的下午讓它陪你曬曬太陽(yáng),曬曬俱疲的身體與心靈。
    小說(shuō)百年孤獨(dú)讀后感篇二
    川端康成的《山音》,主角信吾也是,半夜突然醒來(lái),聽(tīng)到山音,被恐懼深深籠罩,卻因?yàn)榉N種原因沒(méi)有叫醒枕邊人,獨(dú)自一人溺浸在恐懼彷徨之中。信吾在生活中也有種種不順,卻無(wú)人述說(shuō),同時(shí)信吾作為旁觀者,無(wú)法代替當(dāng)局者作決定,無(wú)助和無(wú)力反映在夢(mèng)里就是“山音”,信吾半夜醒來(lái),聽(tīng)到山音,獨(dú)自一人承受。
    雖然我最后還是和父母說(shuō)了難過(guò)的事情。
    但是我突然想到除了父母也只有寥寥幾個(gè)朋友可以講講這些,有的事情連這寥寥幾個(gè)朋友也不能講。有的時(shí)間和誰(shuí)都不能講,像信吾一樣半夜醒來(lái)的時(shí)候,工作時(shí)間的時(shí)候,家人朋友忙的時(shí)候。
    更何況,任何一個(gè)人都不可能和另一個(gè)人感同身受。
    “人生就是孑然獨(dú)處,沒(méi)有一個(gè)人了解別人,人人都很孤獨(dú)?!薄諣柭?黑塞《霧中》。
    不過(guò)我很喜歡英國(guó)國(guó)王亨利八世寫(xiě)的《pastimewithgoodcompany》,里面有一句臺(tái)詞:“結(jié)交真誠(chéng)的朋友是世上最好的事。”
    非常贊同!
    小說(shuō)百年孤獨(dú)讀后感篇三
    寫(xiě)過(guò)好多次了,最近突然感覺(jué)懂了這本書(shū)!
    上個(gè)月有一天晚上電腦鍵盤(pán)上灑了半杯水,匆匆忙忙關(guān)機(jī)拿去修,回宿舍的路上和家人打電話。之前每周和父母打電話的時(shí)候都會(huì)講很多,如果碰到什么開(kāi)心的事、難過(guò)的事,都會(huì)和父母講一講。
    我本來(lái)想說(shuō)下電腦的事還有些別的,剛說(shuō)完花了100元冤枉錢(qián)拆機(jī),我媽就迅速轉(zhuǎn)移話題,然后我爸說(shuō)了我弟偷偷買(mǎi)了第三臺(tái)手機(jī),偷偷帶到學(xué)校玩。我爸低著頭,我知道他是不好意思和我直視,太難過(guò)而不好意思被我看見(jiàn)他的情緒、他的表情、他的眼神。低著頭的時(shí)候又剛好能看見(jiàn)我爸的滿頭白發(fā)。
    頓時(shí)我就不想講我最近碰到的難過(guò)事了,突然想到百年孤獨(dú)里也是這樣。第一代女主老了之后瞎了,全靠在家中多年的記憶生活,也因此不再出門(mén)了,但是其他人誰(shuí)也沒(méi)發(fā)現(xiàn)她看不見(jiàn)了,她也不和其他人說(shuō)。我猜她可能是看到聽(tīng)到其他家人的悲傷,就留存了自己的,不和他們說(shuō)。
    而其他人也是。
    第一代雙胞胎兄弟里性格冷靜的那個(gè),鬧革命的那個(gè),革命失敗回來(lái)也沒(méi)和其他人說(shuō)過(guò)什么,只是自己在工房里把金子融化打成金魚(yú),再等價(jià)賣(mài)出去。
    所有所有,《百年孤獨(dú)》里這個(gè)家族的人都是這樣。他們居住在一起,因?yàn)檫^(guò)分親密而變得陌生。《百年孤獨(dú)》里太多太多悲傷,閱讀的時(shí)候作者卻沒(méi)有對(duì)這方面過(guò)多的描寫(xiě),書(shū)里的角色沒(méi)有因?yàn)樽约号龅降牟恍叶沟桌?,沒(méi)有“黑化”,只是默默藏在心底。
    這個(gè)家族的所有人看其他人很傷心,所以就決定不讓自己的傷心污染其他人,把一切都埋藏在心底。
    小說(shuō)百年孤獨(dú)讀后感篇四
    《百年孤獨(dú)》被稱為拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義的代表作。這部小說(shuō)內(nèi)容復(fù)雜人物眾多情節(jié)離奇手法新穎。作者馬爾克斯在書(shū)中溶匯了南美洲特有的五彩繽紛的文化。他通過(guò)描寫(xiě)小鎮(zhèn)馬孔多的產(chǎn)生、興盛到衰落、消亡表現(xiàn)了拉丁美洲令人驚異的瘋狂歷史。小說(shuō)以“匯集了不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實(shí)生活”榮獲1982年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
    《百年孤獨(dú)》的敘事結(jié)構(gòu)不同一般馬爾克斯采用了連環(huán)、環(huán)環(huán)相套、循環(huán)往復(fù)的敘事結(jié)構(gòu)來(lái)展現(xiàn)小鎮(zhèn)馬孔多的歷史。仿佛一個(gè)循環(huán)向上的氣流。這種環(huán)環(huán)相套的結(jié)構(gòu)恰如其分地表現(xiàn)了小說(shuō)的一個(gè)主題:人的孤獨(dú)、封閉以及由孤獨(dú)封閉而造成的落后、消亡。作者對(duì)“孤獨(dú)”這一具有民族特性的問(wèn)題作了深刻的揭示。
    小說(shuō)描寫(xiě)的布恩蒂亞家族一代一代“他們盡管相貌各異膚色不同脾性、個(gè)子各有差異但從他們的眼神中一眼便可辨認(rèn)出那種這一家族特有的、絕對(duì)不會(huì)弄錯(cuò)的孤獨(dú)眼神。”每個(gè)人都無(wú)法逃脫被孤獨(dú)所折磨的命運(yùn)。烏蘇娜在冗長(zhǎng)的雨季中漫漫腐爛。阿瑪蘭塔一刻不停地縫自己和自己仇視了一生的女人——雷貝卡的裹尸布。雷貝卡足不出戶瘋瘋癲癲地過(guò)了后半生。青年時(shí)激進(jìn)熱血的奧雷良諾上校晚年開(kāi)始在自己的實(shí)驗(yàn)室里做起了金屬金魚(yú)但是他每做到二十條就熔掉他們重做。這象征著他父親所開(kāi)創(chuàng)的馬貢多乃至整個(gè)拉美的近代史從一開(kāi)始就陷入了循環(huán)的怪圈中。
    讓我印象很深的還有霍·布恩蒂亞第二和奧雷良諾第二這對(duì)孿生兄弟。繼承了父輩的名字卻表現(xiàn)出了完全相反的性格——霍·布恩蒂亞第二像奧雷良諾上校那樣深沉而奧雷良諾第二則像霍·布恩蒂亞那樣不羈——以至于烏蘇娜常常懷疑他們是否是在幼年時(shí)交換了名字。難道名字一定要和性格一樣嗎?這是一個(gè)深深的諷刺。而最后兩兄弟死去時(shí)又搞錯(cuò)了墓穴仿佛這樣才是正確的歸屬。這個(gè)家族的循環(huán)的命運(yùn)再一次顯露了出來(lái)。
    然而依然有人逃脫了這個(gè)命運(yùn)那就是俏姑娘蕾麥戴絲。她長(zhǎng)得漂亮但這漂亮并沒(méi)有讓她淪為男人的玩物;她接受了所有的命運(yùn)因此命運(yùn)沒(méi)有愚弄她。她會(huì)滿不在乎的穿著寬大的袍子在家里走來(lái)走去即使有男人在屋頂偷看她洗澡她的態(tài)度也不卑不亢。最后作者給她安排了一個(gè)近乎神話的結(jié)局——她牽著白色的床單飄向天空。白色的床單也許象征著高尚的靈魂。她擺脫了布恩蒂亞家族的孤獨(dú)而莫名其妙的“升天”恐怕是寓意如此美麗而又純潔的圣女在現(xiàn)實(shí)世界的塵世間是不存在的。
    這是一部描寫(xiě)家族的小說(shuō)和中國(guó)的《紅樓夢(mèng)》有些相似。但這是形似而神不似?!都t樓夢(mèng)》的矛盾來(lái)自于家族內(nèi)部是封建的等級(jí)制度毀了大觀園;而《百年孤獨(dú)》的矛盾來(lái)自外部科技、政治、戰(zhàn)爭(zhēng)、商業(yè)一次又一次地沖擊著馬貢多小鎮(zhèn)。開(kāi)篇的吉普塞人帶來(lái)了科技令霍·阿·布恩蒂亞發(fā)現(xiàn)了“地球是圓的像橙子。”然后隨著政治的介入。本來(lái)馬貢多是個(gè)幸福的村莊“至今還沒(méi)死過(guò)人”是他們驕傲的宣言。然后隨著政治的介入鎮(zhèn)長(zhǎng)的出現(xiàn)兩派的斗爭(zhēng)都讓這個(gè)和平的小鎮(zhèn)漸漸變質(zhì):士兵為非作歹學(xué)生向往戰(zhàn)場(chǎng)。而壟斷資本主義的進(jìn)入又讓小鎮(zhèn)得到了虛偽的繁華并且迅速地在這泡沫經(jīng)濟(jì)中衰敗。
    小說(shuō)百年孤獨(dú)讀后感篇五
    前幾天讀完了馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》,一直打算寫(xiě)下來(lái)感受,苦于無(wú)從下筆。一方面是對(duì)作品本身有一知半解之感,一方面想的太凌亂以至于理不出頭緒。
    一直深刻贊同王菲的《我也不想這樣》中的反正最后每個(gè)人都孤獨(dú),在每段感情中,不管是暗戀還是相愛(ài),到最后會(huì)發(fā)現(xiàn)不管是需求還是被需求,心靈永遠(yuǎn)都要有自己的空間。所以仍然你是你,我是我,難免孤獨(dú)。你我都是一條直線,有人與我永遠(yuǎn)很近但永遠(yuǎn)不能相交;而相交后的兩條線必然愈行愈遠(yuǎn)。
    對(duì)我而言,單從讀《百年孤獨(dú)》的直觀感覺(jué)來(lái)說(shuō),是非常的微妙且有意思的。與以往容易入書(shū)入戲的我不同,百年孤獨(dú)里的悲歡離合、跌宕起伏、生離死別似乎和我之間隔了一層下雨中的玻璃墻。每當(dāng)我似乎身臨其境的時(shí)候,總有一層新雨將玻璃重新淋得模糊。也許是因?yàn)樽髡呖傄詰蛑o的口吻描述類似神話的種種場(chǎng)景,也許是因?yàn)闀?shū)中人物狂野的孤獨(dú)離世俗的自己太過(guò)遙遠(yuǎn)。
    整本書(shū)中,每個(gè)人都是一個(gè)孤獨(dú)的個(gè)體。從家族第一個(gè)霍賽阿卡迪奧,到最后一個(gè)具有家族明顯特征的奧雷良諾。從高傲果敢轟轟烈烈的奧雷良諾上將到精力充沛平凡而偉大的烏蘇拉老媽媽,從純潔如天使的俏姑娘雷梅苔絲到喜歡熱鬧以至于娶了兩個(gè)老婆的雙胞胎之一。
    這些人,從出生開(kāi)始就是孤獨(dú),逐漸的,有人在孤獨(dú)中失去自我,比如第一個(gè)霍賽阿卡迪奧、梅梅;有人在對(duì)抗孤獨(dú)中失去自我,比如雷貝卡;有人清醒的知道自己的孤獨(dú),可卻無(wú)能為力,比如阿蘭瑪塔;有人孤獨(dú)一生卻不自知,比如烏蘇拉,比如俏姑娘雷梅苔絲;還有人在生命的最后幡然悔悟,可惜為時(shí)已晚,比如我的上將奧雷良諾。
    一部繁雜龐大的百年家族史,一部脈絡(luò)清晰的地方興衰史。在時(shí)間的洪流中,個(gè)人在大背景的起伏中顯得那樣無(wú)力。羸弱嬌小的被奪去生命,孤獨(dú)執(zhí)著著的留下悲傷的痕跡。無(wú)端去世的雷梅苔絲的蘿莉像被作為祖母的形象保存,到最后仍然在咬手指的雷貝卡執(zhí)著的不肯死去。經(jīng)歷奪走3人生命騷亂的阿卡迪奧得不到任何人的相信。他們都是人群的異子,孤獨(dú)的極端。
    對(duì)于我,則早已習(xí)慣了與孤獨(dú)為伴,未必開(kāi)心,但也未必悲哀。孤獨(dú)是一個(gè)陪伴人一生的伙伴是一個(gè)既定事實(shí),與其否認(rèn),與其抗?fàn)?,與其無(wú)謂的逃避,不如接受它,擁擠的人群里讓它保護(hù)你回家,周六的上午讓它陪你吃早餐,整理陽(yáng)光,周日的下午讓它陪你曬曬太陽(yáng),曬曬俱疲的身體與心靈。
    如果你和我、和大多數(shù)人一樣,周期性的抑郁,不妨看看這本書(shū),讓書(shū)中孤獨(dú)人的魯莽激起你無(wú)畏抗?fàn)幍挠職?。也許,我們可以活得更牛逼哄哄,至少在別人眼中。奧雷良諾上將死去的時(shí)候,我心中一陣痛楚,就是這么想的。
    我相信,這本書(shū)能給我的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。
    小說(shuō)百年孤獨(dú)讀后感篇六
    這個(gè)假期又重溫了一遍馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》,還記得第一遍讀它的時(shí)候,我被各種“差不多”的姓名,各種倒敘、插敘給弄暈了,整個(gè)人都不好了,經(jīng)過(guò)時(shí)間的沉淀再看,連同這本書(shū)所處的時(shí)代背景和作者的身世進(jìn)行了解,我被深深地震撼了。
    孤獨(dú)是可怕的。自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個(gè)多世紀(jì),拉丁美洲幾乎都處在軍人獨(dú)裁政權(quán)的統(tǒng)治下。政客們的虛偽,統(tǒng)治者們的殘忍,民眾的`盲從和愚昧,拉丁美洲百年的歷程不斷重復(fù)著怪圈,不是前進(jìn),而是徘徊。由此孤獨(dú)的意味深長(zhǎng):孤獨(dú)就是不團(tuán)結(jié)。作者著書(shū)的目的是希望拉丁美洲的民眾要團(tuán)結(jié)起來(lái),走向文明,走向開(kāi)放,走向繁榮。
    孤獨(dú)是自閉的?!栋倌旯陋?dú)》描述的是霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的一部興衰史,其脈絡(luò)就是自閉到開(kāi)放,開(kāi)放到繁榮;再由開(kāi)放到自閉,自閉到毀滅。馬貢多文明的創(chuàng)始人霍塞·阿卡迪奧·布恩迪與妻子烏蘇拉以非凡的膽識(shí)和開(kāi)放的精神,開(kāi)創(chuàng)了馬貢多的繁榮。霍塞·阿卡迪奧·布恩迪曾向妻子抱怨說(shuō):“世界上正在發(fā)生不可思議的事情,咱們旁邊,就在河流對(duì)岸,已有許多各式各樣神奇的機(jī)器,可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣過(guò)日子?!币?yàn)轳R貢多隱沒(méi)在寬廣的沼澤地中,與世隔絕。他決心要開(kāi)辟出一條道路,把馬貢多與外界的偉大發(fā)明連接起來(lái)。可惜的是,他卻被家人綁在一棵大樹(shù)上,幾十年后才在那棵樹(shù)上死去?;羧ぐ⒖ǖ蠆W·布恩迪死了,連同馬貢多的文明。之后的幾代人,夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間,幾乎如出一轍的沒(méi)有感情溝通,缺乏信任和了解,孤獨(dú)、苦悶、猜忌,導(dǎo)致了馬貢多狹隘、落后、保守直至沒(méi)落。于是,書(shū)中結(jié)尾是:那個(gè)長(zhǎng)豬尾巴的男孩,也就是布恩迪亞家族的第七代繼承人,他剛出生就被一群螞蟻吃掉。
    孤獨(dú)是需要摒棄的。“變現(xiàn)實(shí)為幻想而又不失其真”,是魔幻現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作原則。對(duì)照《百年孤獨(dú)》的現(xiàn)實(shí)與背景,我們不難發(fā)現(xiàn)歷史總是驚人的相似。由此,我們想起了晚清政府閉關(guān)鎖國(guó)以至慘遭蹂躪的結(jié)局和新中國(guó)三十年改革開(kāi)放而重新崛起的歷程。《百年孤獨(dú)》的作者加西亞·馬爾克斯在完成巨著后曾有一個(gè)夙愿:希望一百年孤獨(dú)的歷史永遠(yuǎn)消失并再也不會(huì)出現(xiàn)。但愿,作者的苦心和夙愿夢(mèng)想成真。
    小說(shuō)百年孤獨(dú)讀后感篇七
    《百年孤獨(dú)》的敘事結(jié)構(gòu)不同一般馬爾克斯采用了連環(huán)、環(huán)環(huán)相套、循環(huán)往復(fù)的敘事結(jié)構(gòu)來(lái)展現(xiàn)小鎮(zhèn)馬孔多的歷史。仿佛一個(gè)循環(huán)向上的氣流。這種環(huán)環(huán)相套的結(jié)構(gòu)恰如其分地表現(xiàn)了小說(shuō)的一個(gè)主題:人的孤獨(dú)、封閉以及由孤獨(dú)封閉而造成的落后、消亡。作者對(duì)“孤獨(dú)”這一具有民族特性的問(wèn)題作了深刻的揭示。
    馬爾克斯在談及作品中人物孤獨(dú)性時(shí),他說(shuō)過(guò):“孤獨(dú)的反義詞是團(tuán)結(jié)?!边@是以這個(gè)家族的命運(yùn)來(lái)反映整個(gè)拉丁美洲的命運(yùn),他希望于整個(gè)民族的團(tuán)結(jié)?!安级鞯貋喖易宥疾欢異?ài)情,不通人道,就是他們孤獨(dú)和受挫的秘密”他們的孤獨(dú)并不是擁有真理的靈魂而具有的高潔峭拔,因不能與人分享智慧的快樂(lè)而孤獨(dú)寂寞。
    而是由于與愚昧并存的感情的匱乏所造成的日常生活中的心與心的離異與隔膜,這樣的孤獨(dú)竟可以將一個(gè)昔日曾經(jīng)繁華的小鎮(zhèn)最終消失。在此,馬爾克斯是告訴人們,孤獨(dú)的實(shí)質(zhì)是一種毫無(wú)意義的生存哲學(xué),它意味著一冷漠、消極的態(tài)度去對(duì)待生活,事實(shí)上,你以怎樣的態(tài)度去對(duì)待生活,生活同樣會(huì)以怎樣的態(tài)度來(lái)回報(bào)你,一個(gè)陷入孤獨(dú)的民族是沒(méi)有前途的,只能與貧窮、愚昧和落后為伍。
    這是一部描寫(xiě)家族的小說(shuō)和中國(guó)的《紅樓夢(mèng)》有些相似。但這是形似而神不似?!都t樓夢(mèng)》的矛盾來(lái)自于家族內(nèi)部是封建的等級(jí)制度毀了大觀園;而《百年孤獨(dú)》的矛盾來(lái)自外部科技、政治、戰(zhàn)爭(zhēng)、商業(yè)一次又一次地沖擊著馬貢多小鎮(zhèn)。開(kāi)篇的吉普塞人帶來(lái)了科技令霍·阿·布恩蒂亞發(fā)現(xiàn)了“地球是圓的像橙子?!比缓箅S著政治的介入。本來(lái)馬貢多是個(gè)幸福的村莊“至今還沒(méi)死過(guò)人”是他們驕傲的宣言。然后隨著政治的介入鎮(zhèn)長(zhǎng)的出現(xiàn)兩黨派的斗爭(zhēng)都讓這個(gè)和平的小鎮(zhèn)漸漸變質(zhì):士兵為非作歹學(xué)生向往戰(zhàn)場(chǎng)。而壟斷資本主義的進(jìn)入又讓小鎮(zhèn)得到了虛偽的繁華并且迅速地在這泡沫經(jīng)濟(jì)中衰敗。
    所謂魔幻現(xiàn)實(shí)主義,以荒誕的形式反映現(xiàn)實(shí),不管馬貢多發(fā)生的一切有多離奇古怪和撲朔迷離,都是取材于馬爾克斯對(duì)拉美現(xiàn)實(shí)的觀察和感悟。
    夢(mèng)想與光榮的向往,對(duì)獨(dú)立與自由的憧憬,在馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》中,現(xiàn)實(shí)中的追求和希望超越于形式的虛幻,找到了最終完美無(wú)缺的結(jié)合點(diǎn)。
    或許會(huì)有人說(shuō)它太過(guò)荒誕,或許會(huì)有人說(shuō)他的內(nèi)容太過(guò)偏激,但這偏偏是它的價(jià)值所在,它的荒誕造就了它濃厚的現(xiàn)實(shí)意義,它豐富的想象力使它成為文壇上不朽的經(jīng)典。
    將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。
    小說(shuō)百年孤獨(dú)讀后感篇八
    在很多讀者眼中,《百年孤獨(dú)》是一部魔幻主義開(kāi)山之作,一部被博爾赫斯譽(yù)為比《堂吉訶德》更能體現(xiàn)西班牙浪漫主義色彩的鴻篇巨制。因?yàn)樵谶@本書(shū)中,加西亞·馬爾克斯,將他用想象力構(gòu)建的名叫馬孔多的奇特小鎮(zhèn)鮮活地呈在人們面前,從一個(gè)家族傳奇色彩的興衰史映射出穿透了人類從洪荒到繁榮從愚昧到文明都永遠(yuǎn)無(wú)法抹去的烙印--孤獨(dú)。
    家族中整整七代幾十名成員,卻循環(huán)往復(fù)只用五個(gè)名字命名,循環(huán)往復(fù)地做著相同的事情打發(fā)孤獨(dú),時(shí)間,永遠(yuǎn)在這個(gè)家族中轉(zhuǎn)著圈,一切不過(guò)是重復(fù)的輪回。每天做兩條金魚(yú)的奧雷連諾上校,做滿二十五條又放回坩鍋中溶化從頭開(kāi)始做;把自己終日關(guān)在房中縫制殮衣,縫了拆,拆了縫直到死去的阿瑪蘭塔……他們內(nèi)心中充滿了無(wú)限的孤獨(dú)感無(wú)法排遣以至于不得不離群索居,如果不選擇死亡,便只能尋找排遣各種孤獨(dú)的方法,然而從他們每個(gè)人的經(jīng)歷來(lái)看,帶來(lái)的孤獨(dú)感卻不盡相同,我無(wú)法完全揣測(cè)他們內(nèi)心所遭受的苦楚與冷遇,不甘與絕望,這既同我的年齡與經(jīng)歷有關(guān),更與某種不忍有關(guān),我不忍去細(xì)細(xì)品嘗這一份份透骨穿心的孤獨(dú),任何一個(gè)能品嘗完這些孤獨(dú)的人,必定憂郁至極,相反地,任何一個(gè)沒(méi)有掙扎于如此生活摧殘中的人,是無(wú)法體會(huì)這種失落感的,這也是這部書(shū)不能被很多年輕人所能看懂的原因。
    全書(shū)近30萬(wàn)字,內(nèi)容龐雜,人物眾多,情節(jié)曲折離奇,再加上神話故事、宗教典故、民間傳說(shuō)以及作家獨(dú)創(chuàng)的從未來(lái)的角度來(lái)回憶過(guò)去的新穎倒敘手法等等,令人眼花繚亂。但閱畢全書(shū),讀者可以領(lǐng)悟,作家是要通過(guò)布恩地亞家族7代人充滿神秘色彩的坎坷經(jīng)歷來(lái)反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí),要求讀者思考造成馬貢多百年孤獨(dú)的原因,從而去尋找擺脫命運(yùn)括弄的正確途徑。從1830年至上世紀(jì)末的70年間,哥倫比亞爆發(fā)過(guò)幾十次內(nèi)戰(zhàn),使數(shù)十萬(wàn)人喪生。本書(shū)以很大的篇幅描述了這方面的史實(shí),并且通過(guò)書(shū)中主人公帶有傳奇色彩的生涯集中表現(xiàn)出來(lái)。政客們的虛偽,統(tǒng)治者們的殘忍,民眾的盲從和愚昧等等都寫(xiě)得淋漓盡致。作家以生動(dòng)的筆觸,刻畫(huà)了性格鮮明的眾多人物,描繪了這個(gè)家族的孤獨(dú)精神。在這個(gè)家族中,夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間,沒(méi)有感情溝通,缺乏信任和了解。盡管很多人為打破孤獨(dú)進(jìn)行過(guò)種種艱苦的探索,但由于無(wú)法找到一種有效的辦法把分散的力量統(tǒng)一起來(lái),最后均以失敗告終。這種孤獨(dú)不僅彌漫在布恩地亞家族和馬貢多鎮(zhèn),而且滲入了狹隘思想,成為阻礙民族向上、國(guó)家進(jìn)步的一大包袱。作家寫(xiě)出這一點(diǎn),是希望拉美民眾團(tuán)結(jié)起來(lái),共同努力擺脫孤獨(dú)。所以,《百年孤獨(dú)》中浸淫著的孤獨(dú)感,其主要應(yīng)該是對(duì)整個(gè)苦難的拉丁美洲被排斥現(xiàn)代文明世界的進(jìn)程之外的憤懣和抗議,是作家在對(duì)拉丁美洲近百年的歷史、以及這塊大陸上人民獨(dú)特的生命力、生存狀態(tài)、想象力進(jìn)行獨(dú)特的研究之后形成的倔強(qiáng)的自信。
    閱畢此書(shū),仿佛感覺(jué)時(shí)間在這一刻戛然而止,抱書(shū)凝神,心猶不甘,久久無(wú)法抽離,仿佛一切,皆是時(shí)間開(kāi)的一個(gè)大大的玩笑。輪回、循環(huán)、宿命,你所能讀到的,都是時(shí)間調(diào)皮的影子。一百年,一個(gè)家族的興衰道路,鋪陳著一顆顆流淌著苦痛淚水卻堅(jiān)強(qiáng)如一的心靈,若能讀懂,輕輕拾起,摩挲,傾聽(tīng)它們?nèi)彳浀脑V說(shuō),那一刻你能感覺(jué),人類歷史天空中不滅的孤獨(dú)光環(huán),是無(wú)比的美麗,那是窮通天地、震爍古今的凄美,是在毀滅世界的大洪災(zāi)之后,諾亞方舟上的幸存者眼中所呈現(xiàn)的接天引地的綺麗彩虹。
    孤獨(dú),便是永恒呈現(xiàn)的形態(tài)。
    小說(shuō)百年孤獨(dú)讀后感篇九
    《百年孤獨(dú)》的大致內(nèi)容是:在這里個(gè)拉卡塔的小鎮(zhèn)。每天,總會(huì)有一個(gè)衣著破爛的少年在郊區(qū)路上,風(fēng)雨無(wú)阻。那位少年只有12歲,盡管家里貧窮,但是他從未間斷一件事:在貴族學(xué)校,聽(tīng)讀書(shū)聲。學(xué)校里的書(shū)聲像音樂(lè)一樣把少年吸引了過(guò)來(lái),于是,他做了一個(gè)決定,少年在樹(shù)叢呆了五年,在這五年里少年不停地學(xué)習(xí)知識(shí)。
    但去卻被校長(zhǎng)發(fā)現(xiàn),校長(zhǎng)讓他把這份試卷做好,后來(lái)少年考了100分,學(xué)校收了它他做學(xué)生,長(zhǎng)大之后他成為了作家就是《百年孤獨(dú)》的作者:加夫列爾·加西亞·馬爾克斯。
    我的感想是:這位作者是這么愛(ài)學(xué)習(xí),因?yàn)樗麄兗业纳钬毟F,所以這位少年從來(lái)都沒(méi)有上學(xué),但他卻沒(méi)有放棄過(guò)不學(xué)知識(shí)的念頭。
    雖然家里和街道都留滿了少年的筆跡,但是少年還是在默默背誦知識(shí),母親十分的欣慰。從這讓我知道了兒子是十分想學(xué)習(xí)知識(shí),母親很為難因?yàn)榧依餂](méi)有錢(qián)供少年上學(xué)。
    但是就在有一天,矮樹(shù)叢的樹(shù)枝枯死了,在也隱藏不了少年的身影了,校長(zhǎng)知道了想考一考這位少年就給他一份試卷,這是讓誰(shuí)想不透的一份最難的試卷少年考了100分得了全年級(jí)第一。
    從這讓我知道了,校長(zhǎng)看這位少年很喜歡學(xué)習(xí),也想看一看少年在哪個(gè)水平,但是不可思議的事發(fā)生了少年考了全年級(jí)第一,這讓我知道少年的努力沒(méi)有白費(fèi)。
    也因此校長(zhǎng)免去了少年的學(xué)費(fèi),讓少年可以在教室里和別人一起學(xué)習(xí),時(shí)間飛快的過(guò)去了,少年成為了最有實(shí)力的作家,從這讓我知道了,只要肯下功夫一定可以成功。
    小說(shuō)百年孤獨(dú)讀后感篇十
    《百年孤獨(dú)》就是一部布迪亞家族的衰落史,里面的人物關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜,各種混亂,到后面直接都記不得誰(shuí)是第幾代了,只知道是誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)的孩子,能記得的就是下面的這些人物關(guān)系了。
    庇拉爾·特爾內(nèi)拉與奧雷里亞諾兩兄弟都發(fā)生了關(guān)系,還給奧雷里亞諾哥哥何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞生了一個(gè)兒子阿爾卡蒂奧。麗貝卡和阿瑪蘭妲同時(shí)愛(ài)上了來(lái)組裝自動(dòng)鋼琴的皮埃特羅·克雷斯皮,而奧雷里亞諾愛(ài)上了一個(gè)年僅九歲,論年齡足可當(dāng)他的女兒蕾梅黛絲。麗貝卡和皮埃特羅·克雷斯皮折騰了許久仍沒(méi)走進(jìn)婚姻的殿堂,兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)何塞·阿爾卡蒂奧歸來(lái)和麗貝卡3天內(nèi)就結(jié)了婚。
    當(dāng)初說(shuō)非蕾梅黛絲不可的奧雷里亞諾·布恩迪亞上校與十七個(gè)女人生下十七個(gè)兒子,卻在一夜之間都被逐個(gè)除掉。阿瑪蘭妲為拆散麗貝卡和皮埃特羅·克雷斯皮陰差陽(yáng)錯(cuò)害死蕾梅黛絲,后來(lái)卻拒絕了皮埃特羅·克雷斯皮的求婚導(dǎo)致他自殺,阿爾卡蒂奧任意妄為后被槍決,何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞在栗樹(shù)下昏沉度日。阿瑪蘭妲將庇拉爾·特爾內(nèi)拉與奧雷里亞諾的兒子奧雷里亞諾·何塞的撫養(yǎng)成人,他出走后懷著秘密的目的回來(lái),一心要和姑姑阿瑪蘭妲結(jié)婚。
    整個(gè)家族除了烏爾蘇拉算壽終正寢,其他所有人都不能算是正常的生長(zhǎng)死亡吧!
    布迪亞家族的衰落史:家族的第一個(gè)人(何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞)被捆在樹(shù)上,最后一個(gè)人(奧雷里亞諾和阿瑪蘭妲·烏爾蘇拉生出的孩子有條豬尾巴)被螞蟻吃掉。
    小說(shuō)百年孤獨(dú)讀后感篇十一
    第一次讀哥倫比亞作品。剛讀沒(méi)幾頁(yè)。
    想必名著之所以能經(jīng)受時(shí)間的考驗(yàn),定有它的'閃光點(diǎn)。浮光掠影也罷,仔細(xì)研讀也罷。能有這許多的優(yōu)秀作品可讀,總是幸福的感覺(jué)。
    百年孤獨(dú)看的真的是艱難哦,如果是以前早扔一邊不讀了,但現(xiàn)在總想清楚它之所以能成為名著的閃光點(diǎn)。
    百年孤獨(dú)。加西來(lái)。馬爾克斯用18年時(shí)間創(chuàng)作了這部小說(shuō),由此也可以看出這本書(shū)的精細(xì)之處。
    這本書(shū)讀起來(lái)總有種模糊的感覺(jué)。時(shí)時(shí)交雜著幻想,宗教,神話,傳說(shuō)等等。人名的重復(fù)也讓讀起來(lái)有如云山霧罩。
    全文的格調(diào)是深沉的喑啞的基調(diào)。讓人深思生與死過(guò)程的繁瑣。
    文中人物并無(wú)鮮明的主次之分。因?yàn)槊總€(gè)人都是這部歷史特定時(shí)刻的主角。
    僅以我看后的感觀,烏蘇拉。伊瓜朗是這百年歷史長(zhǎng)河的見(jiàn)證人。她與她的后代共七代人的歷史是由她恐怖的生有小豬尾巴的家族史開(kāi)始,到最后生出小豬尾巴的最后一位奧雷良諾被螞蟻侵食。
    她是位性格堅(jiān)強(qiáng)的女性。無(wú)論在家族原始時(shí)期辛苦勞作,到家族興盛之時(shí)的高山遠(yuǎn)矚及至家族頹廢之時(shí)仍在苦苦掙扎。她的生命是頑強(qiáng)漫長(zhǎng)的。
    她身上的母性光輝也是那么的奪目。
    她孕育了奧雷良諾。布恩地亞上校。在他不屈不擾的武裝起義之時(shí),始終作他堅(jiān)強(qiáng)后盾。
    在上校對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)最狂熱之時(shí)的瘋狂舉動(dòng),又時(shí)時(shí)的想勸導(dǎo)他麻木敏感的神經(jīng),并為他感到痛苦。
    在上校對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)厭倦時(shí),亮出了她母親的胸懷關(guān)心他,讓他四處游走的心回歸了家。
    如果說(shuō)男人在攪動(dòng)歷史,那么他們身后的女人是柔韌的聯(lián)系歷史。
    烏蘇拉的簡(jiǎn)單勤勞和菲南達(dá)的理想化貴族化持家都是在家這方寸之地。然而她們不但使家族的生命力得以繁衍,而且也是家族歷史的主心骨。
    這本書(shū)看下來(lái)真不輕松!
    小說(shuō)百年孤獨(dú)讀后感篇十二
    當(dāng)火車、電燈依次出現(xiàn)在敘事里,當(dāng)奧雷良諾們開(kāi)始制造冰,我漸漸就厭倦了書(shū)中那個(gè)越來(lái)越熟悉的世界——相較而言,我更喜歡看霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞那些異想天開(kāi)的創(chuàng)業(yè)故事,以及失明卻敏捷如神話一般的烏蘇拉。這也大概是為什么我從不愛(ài)看中規(guī)中矩的敘事,只愛(ài)看那些荒誕的故事,離奇的人生,魔幻的歸去又來(lái),烏托邦,處處機(jī)鋒的令人費(fèi)解的對(duì)白……當(dāng)我只能一步步丈量平凡的生活,我在書(shū)中找尋的就不再是一雙合腳的鞋子,而是飛天魔毯。
    最近幾天,我腦中總閃回阿瑪蘭塔這個(gè)人物。在我已經(jīng)讀到的章節(jié)里,她還沒(méi)有死,只是老了,形容枯槁而干癟——又似乎老人都只有這兩種命運(yùn),要么凋萎,要么胖得像被氣兒吹起來(lái)一樣——然而她總歸是要死的。
    阿瑪蘭塔幾次站在幸福的門(mén)外,只消輕移蓮步便有唾手可得的安穩(wěn)日子,然而她沒(méi)有。這并不是出于一種對(duì)愛(ài)人的惡意的折磨,而是對(duì)自己的巨大的不信任感,以及對(duì)幸福的不安全感。赫里奈多·馬爾克斯老死在休養(yǎng)院里的最后幾年,終日只呆坐著回憶阿瑪蘭塔年輕時(shí)的容顏,而早年那個(gè)會(huì)調(diào)自動(dòng)鋼琴的小伙子更是因?yàn)樗木芙^就此了斷性命……我們不得不相信,阿瑪蘭塔也愛(ài)過(guò)他們。但她硬是以自己在對(duì)幸福的追尋和膽怯的兩極中擺蕩的人生觀,選擇了萬(wàn)劫不復(fù)的孤獨(dú)。
    這讓我想到《海上鋼琴師》中的1900;《肖申克的救贖》中坐了一輩子牢,終于出獄卻馬上自殺的老頭兒;以及《聞香識(shí)女人》里的阿爾帕西諾:“我知道什么是正確的——在人生的每一步,我都知道;但每一次我都走向了反面——為什么?因?yàn)槟翘D難了?!?BR>    其實(shí)平凡生活是最艱難的,那其中帶著一種慢性自殺似的惰性,讓你迷失方向,甚至干脆放棄找尋方向。死亡比挨過(guò)漫長(zhǎng)的病痛更容易;死亡比在困窘中掙扎更容易;死亡比長(zhǎng)久地與自己對(duì)峙更容易。分手比在一起更容易,戀愛(ài)比婚姻更容易……在葡萄架下,阿瑪蘭塔繡著花兒,心愛(ài)的男人忠誠(chéng)地蹲在她的腳邊兒上(這一細(xì)節(jié)是我自己想象的)——如果愛(ài)情有一張?zhí)焓沟哪樋?,阿瑪蘭塔和她的男人一定都能看見(jiàn)那天使在笑了——可她還是拒絕了。這種對(duì)平凡的、市井的婚姻生活(大而化之,即對(duì)正常人生軌跡)的恐懼,緊緊攫住了她倉(cāng)皇又緩慢的一生。
    晚年的阿瑪蘭塔開(kāi)始坐下來(lái)安安靜靜為自己織裹尸布。我不得不聯(lián)想到身邊的一些人。比如那些姑娘們,得到一個(gè)真心對(duì)自己好的男孩兒,會(huì)忍不住一再試探對(duì)方的底線,以證實(shí)如果這是確鑿的愛(ài),就可以無(wú)限包容;又比如多少小男孩兒以為主動(dòng)的姑娘就是不值得珍惜的,因?yàn)樗齻円欢▽?duì)誰(shuí)都一樣主動(dòng),顯得輕浮。最終,當(dāng)姑娘們抹著眼淚說(shuō)那男人怎么不要我了,再也沒(méi)人對(duì)我這么好了;男人則攥著酒杯皺著眉頭默默不語(yǔ)……我知道那無(wú)關(guān)是否珍惜,而是一種對(duì)待感情、對(duì)待愛(ài)人的畸形方式,一種深刻的自毀情結(jié)。好像糖果就放在抽屜里,它本來(lái)就是給你的,你也非常喜歡吃——可你拉開(kāi)了抽屜,與糖果對(duì)看,卻死也不拿來(lái)吃。最后任那糖果變質(zhì)了,你也掉下眼淚來(lái)——這眼淚甚至也不是因?yàn)槔⒒冢且驗(yàn)閷?duì)自己居然永遠(yuǎn)無(wú)能為力。又或者,根本就不該拉開(kāi)那抽屜。
    阿瑪蘭塔一生都戴著遮掩燙傷疤痕的布條兒,那是讓從戰(zhàn)場(chǎng)上歸來(lái)的奧雷良諾上校為之惆悵的布條兒。其實(shí)戴在腕子上還算好的,怕的是入骨入皮的緊箍咒。
    小說(shuō)百年孤獨(dú)讀后感篇十三
    百年孤獨(dú)這本書(shū)讀完后,雖然不像我讀三體那么震撼,但是我還是感覺(jué)到了震撼。魔幻又現(xiàn)實(shí),情節(jié)和人物多而復(fù)雜,有摻雜復(fù)雜的情欲和家族歷史,令人眼花繚亂。
    不僅讓人聯(lián)想起拉丁美洲的歷史,好像是一場(chǎng)徒勞。我想寫(xiě)母親的一生,好像有點(diǎn)不值一提。沒(méi)有那么多人物,也沒(méi)有那么多情節(jié),只有普通人生活的瑣碎和點(diǎn)滴,只有對(duì)命運(yùn)的屈服和悲涼。
    多年以后,面對(duì)行刑隊(duì),奧雷里亞諾·布恩迪亞上校將會(huì)回想起父親帶他去見(jiàn)識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午。孩子們終其一生都將記得父親如何在桌首莊嚴(yán)入座,被長(zhǎng)期熬夜和苦思冥想折磨得形銷骨立,因激動(dòng)而顫抖著,向他們透露自己的發(fā)現(xiàn):“地球是圓的,就像個(gè)橙子?!?BR>    死神一直追隨他的腳步,嗅聞他的行蹤,但尚未下定決心給他最后一擊。世上正發(fā)生著不可思議的事情,他對(duì)烏爾蘇拉說(shuō),“就在那邊,在河的另一邊,各種魔法機(jī)器應(yīng)有盡有,而我們卻還像驢子一樣生活?!?BR>    何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞當(dāng)初建功立業(yè)的雄心,迅速在磁鐵迷狂、天文演算、煉金幻夢(mèng)以及見(jiàn)識(shí)世上奇觀的熱望中消磨殆盡,曾經(jīng)勇于開(kāi)拓、儀表整潔的他,變成一個(gè)外表懶散、不修邊幅的男人。
    何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞的熱情受到沉重打擊。他將此視為頑皮的命運(yùn)對(duì)自己的嘲弄:曾經(jīng)作出巨大犧牲、歷經(jīng)無(wú)數(shù)苦難尋找大海而不得,如今無(wú)心尋找它卻送上門(mén)來(lái),橫在自己前進(jìn)的道路上成為無(wú)法逾越的障礙。
    “我們還沒(méi)有死人,”他說(shuō),“只要沒(méi)有死人埋在地下,你就不屬于這個(gè)地方。”
    “如果非要我死了才能留下,那我就去死。”
    何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞沒(méi)能解開(kāi)鏡屋之夢(mèng),直到見(jiàn)識(shí)冰塊的那一刻。那倦怠的模樣和深邃的眼神與多年以后面對(duì)行刑隊(duì)時(shí)一般無(wú)二。但那時(shí)他尚未感覺(jué)到命運(yùn)的預(yù)示。你那么憎恨軍人,跟他們斗了那么久,琢磨了他們那么久,最終卻變得和他們一樣。人世間沒(méi)有任何理想值得以這樣的沉淪作為代價(jià)。
    權(quán)力帶來(lái)的陶醉消失于陣陣煩惱之中。她從家族漫長(zhǎng)歷史上重復(fù)命名的傳統(tǒng)中得出了在她看來(lái)無(wú)可爭(zhēng)辯的結(jié)論:所有叫奧雷里亞諾的都性格孤僻,但頭腦敏銳,富于洞察力;所有叫何塞?阿爾卡蒂奧的都性格沖動(dòng),富于事業(yè)心,但命中注定帶有悲劇色彩。讀后感·懂得幸福晚年的秘訣不過(guò)是與孤獨(dú)簽下不失尊嚴(yán)的協(xié)定罷了。直到羈留塵世的最后一刻,她都絲毫不曾察覺(jué)自己紅顏禍水的宿命意味著日常生活中的災(zāi)難。我知道你老了,可現(xiàn)在才明白你比看起來(lái)的樣子還要老得多。
    她最終得出結(jié)論,自己不惜為他付出生命的這個(gè)兒子,不過(guò)是個(gè)無(wú)力去愛(ài)的人。等費(fèi)爾南達(dá)發(fā)覺(jué)丈夫還在世自己就成了寡婦,已經(jīng)錯(cuò)過(guò)了挽救的時(shí)機(jī)。
    看著他裝門(mén)鎖,修鐘表,費(fèi)爾南達(dá)不禁暗自擔(dān)心他會(huì)不會(huì)也染上了且造且毀、且毀且造的惡習(xí),就如同奧雷里亞諾·布恩迪亞上校做小金魚(yú)、阿瑪蘭妲縫扣子做壽衣、何塞·阿爾卡蒂奧第二讀羊皮卷、烏爾蘇拉追憶往事那樣。
    他看到羊皮卷卷首的提要在塵世時(shí)空中完美顯現(xiàn):家族的第一個(gè)人被捆在樹(shù)上,最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉。百年孤獨(dú)具有宏達(dá)的視野,將每個(gè)人都摸索的很透徹,寫(xiě)了百年的歷史,寫(xiě)了很多事情,情節(jié),人物。我寫(xiě)小說(shuō),也要有足夠多的人物,足夠多的時(shí)間,足夠多的情節(jié)來(lái)推動(dòng)人物的變化。人物的變化才能推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展,進(jìn)而再次推動(dòng)人物的思想變化。
    小說(shuō)百年孤獨(dú)讀后感篇十四
    家族中的第一人被綁在樹(shù)上,家族中的最終一人被螞蟻吃掉。
    每個(gè)人都是孤寂的。無(wú)論是你正在酩酊大睡抑或是思考著難以回答的問(wèn)題,還是與同學(xué)暢談未來(lái)。一陣歡鬧過(guò)去,終會(huì)面臨孤獨(dú)。這并不是一個(gè)讓人逃避的詞。
    也許你會(huì)對(duì)它帶著一份恐懼,一份害怕。但它還是來(lái)臨了,邁著悄悄的步伐向你靠近。它并不是掠殺你笑顏的魔鬼,而是能夠與你臥膝長(zhǎng)談的知心朋友。它與時(shí)間是共同的人生倒數(shù)器,但并不可怕,反而使你的內(nèi)心得以沉淀,當(dāng)你去掉外表的浮華與暴躁,你會(huì)得到新的東西,開(kāi)啟一個(gè)新的世界,到了那時(shí)你就會(huì)一如初生的模樣,好像發(fā)現(xiàn)了新大陸一樣,對(duì)世界充滿了好奇,不再會(huì)有害怕束縛著你,你會(huì)嘗試,會(huì)去探索,回去發(fā)現(xiàn),他人與本我。
    《百年孤獨(dú)》中的每一個(gè)人,都代表著過(guò)去與將來(lái),起源與發(fā)展,開(kāi)端與結(jié)束都在孤獨(dú)的各自中畫(huà)地為牢如同野蠻人般的,沒(méi)有愛(ài)的地域,每個(gè)人都是一座孤島?!栋倌旯陋?dú)》里的一個(gè)家族的興榮好似一個(gè)微型社會(huì)一般,但七代人的生與活卻被一場(chǎng)突如其來(lái)的颶風(fēng)刮走就好像一滴水融入了大海一般這百年家族也隨時(shí)間的洪流逝去得了無(wú)音訊。阿瑪蘭妲她以自我獨(dú)特理解的愛(ài)固守一生,安靜、神秘、深沉。所以她的歷時(shí)百年的孤獨(dú)全是為了珍藏守護(hù)一份神秘之愛(ài)。她越是醉心于壽衣的縫制越是證明對(duì)那份愛(ài)的歷久彌堅(jiān)。美人蕾眉黛絲,她是僅有自我任性而為清心寡欲不為世俗沾染的一個(gè)至美的絕對(duì)的孤獨(dú)體。所以她的終結(jié)是那么的奇幻超絕。雙胞胎惡作劇顛倒了名字,長(zhǎng)大后性格體征行事作派大不相同,唯一相同的是各自孤獨(dú),當(dāng)何塞。阿爾卡蒂奧第二撲在吉普賽人的羊皮卷上死去,另一邊的奧雷里亞諾第二也同時(shí)終結(jié)了生命,人們驚異的發(fā)現(xiàn)兩具尸體是如此的相像,當(dāng)晚爛醉的埋葬工人糊里糊涂的埋錯(cuò)了各自的位置,一切還是回到了原本的樣貌,因?yàn)楣陋?dú)的宿命如此精確無(wú)誤…奧雷里亞諾。巴比倫。在颶風(fēng)中解讀了羊皮卷所有秘密,那個(gè)時(shí)候他才明白,孤獨(dú)已經(jīng)不是一個(gè)人而是整個(gè)家族整個(gè)馬孔多,孤獨(dú)到脫離整個(gè)世界消失得干干凈凈,連記憶都沒(méi)有。
    以七代香火,百年歷程,為時(shí)間軸,以馬孔多小鎮(zhèn)南美洲歷史民間奇幻鋪展空間,以吉普賽人羊皮卷預(yù)言為線索,去證明一個(gè)孤獨(dú)的命題,沒(méi)有感情必定孤獨(dú),可是感情總是那么的遙不可及,除了孤獨(dú)你可能什么也抓不住。
    在讀《百年孤獨(dú)》這本書(shū)時(shí),內(nèi)心涌起一種類似于平靜恬然的歡樂(lè)。就好像我明白人終究會(huì)衰老死亡,但在照耀到陽(yáng)光的瞬間,仍然忍不住微笑。一切就好像放暑假剛剛睡醒的午后,我躺在地上看著墻上時(shí)鐘一分一秒走過(guò)。內(nèi)心平穩(wěn)而安適。
    矯情一點(diǎn)的文章里經(jīng)常會(huì)看見(jiàn),在這個(gè)城市里,寂寞泛濫。其實(shí)吧,生命從來(lái)不曾離開(kāi)過(guò)孤獨(dú)而獨(dú)立存在。無(wú)論是我們出生、我們成長(zhǎng)、我們相愛(ài)還是我們成功失敗,直到最終的最終,孤獨(dú)猶如影子一樣存在于生命一隅,時(shí)不時(shí)地出來(lái)提醒你一下它的存在。它說(shuō)上一句笑話,你就不明白如何是好。
    有陽(yáng)光也有雨水,有感情也有孤獨(dú)。其實(shí)這沒(méi)什么大不了的。何必花那么大的心思去抵抗它呢?寫(xiě)一本書(shū),做一次愛(ài),去一個(gè)好地方,愛(ài)一個(gè)好姑娘,賺一百萬(wàn)以后再賺一千萬(wàn)……這些都不錯(cuò),但不要把這些變成抵抗孤獨(dú)的武器。不不不,各種各樣的體驗(yàn)都可是是生命的一部分,但不應(yīng)當(dāng)是作為戰(zhàn)斗的籌碼白白被犧牲掉。孤獨(dú)無(wú)法抵抗,孤獨(dú)無(wú)法遺忘,孤獨(dú)不會(huì)隨著時(shí)間的過(guò)去而變老衰弱,孤獨(dú)不會(huì)因?yàn)閻?ài)人增多而變淺薄蒼白,孤獨(dú)它在那里,不動(dòng)不逃,偶爾出來(lái)說(shuō)幾句冷笑話。
    孤獨(dú)隨時(shí)出現(xiàn),我們能夠怎樣辦?那就附和它笑幾聲羅。仔細(xì)想來(lái),它并不是什么殘酷的敵人,它在我們很小的時(shí)候就陪伴著我們,并且將不離不棄陪伴到死神來(lái)到。它提醒我們珍惜眼前,它督促我們體驗(yàn)人生,它使我們?cè)诔晒Φ臅r(shí)候能夠清醒,在失敗的時(shí)候淡然一笑。它讓我覺(jué)得許多東西值得試試看去爭(zhēng)取,也讓我覺(jué)得許多玩意沒(méi)什么大不了的。有些東西,從出生到死亡,別人無(wú)法體會(huì),無(wú)法替代,無(wú)法奪走——孤獨(dú)就是其中之一,它流動(dòng)在我的血銘刻進(jìn)我的骨,它時(shí)而讓我活的熱烈,時(shí)而讓我安靜無(wú)奈——但我很高興我比想像中容易地理解了它,它讓我在一個(gè)人的時(shí)候,明白自我是誰(shuí)。
    浪漫是理解并享受無(wú)法改變的結(jié)果,浪漫是敢去玩一場(chǎng)必輸無(wú)疑的完美的仗,浪漫是情有所用,心有所屬,但同時(shí)不會(huì)遺忘自我是誰(shuí):請(qǐng)容許我介紹一向在教我如何浪漫的朋友,它的名字叫做孤獨(dú)。
    小說(shuō)百年孤獨(dú)讀后感篇十五
    平時(shí)不挑外國(guó)作家,主要是本身外語(yǔ)也沒(méi)達(dá)到一定水平的情況下,翻譯者沒(méi)有仔細(xì)調(diào)查過(guò),一些書(shū)勉強(qiáng)啃下也是浪費(fèi)時(shí)間。但是,學(xué)生時(shí)代無(wú)意瞥見(jiàn)的一句話一直在腦海中徘徊“多年以后,奧雷連諾上校站在行刑隊(duì)面前,準(zhǔn)會(huì)想起父親帶他去參觀冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午?!?BR>    于是,在去完超市的夜晚,我拆了塑封,開(kāi)始了第一句——“多年以后,奧雷連諾上校站在行刑隊(duì)面前,準(zhǔn)會(huì)想起父親帶他去參觀冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午?!?BR>    很久之前,就有人告訴我,寫(xiě)文章要描述細(xì)致,比如一杯馬提尼你就要寫(xiě)一杯藍(lán)色的馬提尼,任何文字都不該干巴巴,正在這本書(shū)中,一切都被發(fā)揮到了極致——“她鎮(zhèn)定自若地把紙牌攤開(kāi)在一張舊木工桌上。”
    前幾頁(yè)的時(shí)候,我一直在想,阿爾卡蒂奧的大男子主義真是太糟糕了,第一次固執(zhí)地不和任何人打商量,把家里用于維持生計(jì)的牲口去換了磁鐵。第二次強(qiáng)行地挪用妻子的錢(qián),去和吉普賽人換了放大鏡。他孩子似的好奇心是建立在家庭的痛苦之上的。
    即使他沒(méi)日沒(méi)夜,單靠遙望星空就得出結(jié)論,地球是圓的,像個(gè)橘子一樣,也無(wú)法改觀我對(duì)他的看法。即使他是個(gè)天才,在小村莊里孤獨(dú)地?zé)o人應(yīng)和,我也不會(huì)有半分同情。要做研究,就要有覺(jué)悟啊。
    二十幾歲的牛頓在沉思中把姑娘嬌嫩的手放入滾燙的煙斗中,他就明白,他不是會(huì)是一個(gè)好的家庭經(jīng)營(yíng)者。
    這家人雖然不著調(diào),也努力地維持著表面的平靜,這根維持他們平靜的紐帶,就是孩子們的母親,烏爾蘇拉,她用她的無(wú)知勤勞地操持著這個(gè)家。少女時(shí)代的她,尚能用天真爛漫來(lái)形容。為了拒絕和表哥生下豬尾巴后代,每天穿著由她的母親精心縫制的粗大鐵扣扣住的帆布襯褲睡覺(jué),有一日,丈夫終于忍受不住流言蜚語(yǔ),沖動(dòng)讓他殺了人,一鼓作氣回到家,他把長(zhǎng)矛深深cha入地下道:“如果你生出豬崽,咱們就養(yǎng)豬崽?!碑?dāng)她成為母親后,無(wú)視于兒子們的成長(zhǎng),過(guò)分相信巫術(shù),讓吉普賽女郎占卜,竟然把孩子們心思恍惚以為是蛔蟲(chóng)作祟,逼迫他們喝下奇怪的藥水。
    魔幻現(xiàn)實(shí)主義,是挺魔幻的,現(xiàn)實(shí)主義嘛,也挺現(xiàn)實(shí)的,仿佛看到了很多人的`縮影。