通過(guò)總結(jié)，我們可以更好地了解自己在工作和學(xué)習(xí)中的成就和不足。閱讀時(shí)要保持專(zhuān)注和專(zhuān)心，不要分心和走神。讓我們一起來(lái)閱讀以下精選總結(jié)范文，對(duì)自己的總結(jié)能力進(jìn)行提升吧。
九年級(jí)政治教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇一
《鄉(xiāng)愁》是人教版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)第一單元第一課，是臺(tái)灣著名詩(shī)人余光中的作品，詩(shī)中表現(xiàn)的是許多文學(xué)作品共同的主題--鄉(xiāng)愁。《鄉(xiāng)愁》借助時(shí)空的變化來(lái)推進(jìn)詩(shī)情的抒發(fā)，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)、對(duì)家鄉(xiāng)的深情思念。通過(guò)“郵票”“船票”“墳?zāi)埂薄昂{”四個(gè)可感的意象將抽象的情感具體化，是一首游子思鄉(xiāng)的深情戀歌，是一首如泣如訴、動(dòng)人心魄的真摯情詩(shī)。意象獨(dú)特，構(gòu)思精巧，形式完美，表達(dá)了一個(gè)深刻的主題，給我們極強(qiáng)的審美感受。
二、教學(xué)目標(biāo)。
2、理解詩(shī)人以獨(dú)特的意象抒發(fā)思鄉(xiāng)之情的手法及借助時(shí)空變化來(lái)推進(jìn)抒情的特色。
1、通過(guò)誦讀品析、自主學(xué)習(xí)、合作探究，準(zhǔn)確理解詩(shī)歌的主題。
三、學(xué)習(xí)者特征分析。
1.學(xué)生一周回家一次，對(duì)“鄉(xiāng)愁”有較深的感受。
2.學(xué)生都是十四五歲的學(xué)生，思維活躍，語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣較濃厚。
3.學(xué)生有一定的理解和感悟能力，能感受濃濃的鄉(xiāng)愁。
4.學(xué)生結(jié)合以前講過(guò)的詩(shī)歌鑒賞技巧，能夠理解和感悟本詩(shī)。
四、教學(xué)策略選擇與設(shè)計(jì)。
1.自主學(xué)習(xí)策略，學(xué)生提前預(yù)習(xí)，掌握字詞，初步感受本文情感。
2.合作交流策略。
3.以問(wèn)題研究和學(xué)生活動(dòng)為中心的策略。
4.學(xué)教并重。
五、教學(xué)環(huán)境及資源準(zhǔn)備。
教學(xué)環(huán)境：多媒體。
資源準(zhǔn)備：1.自制的《鄉(xiāng)愁》ppt教案《鄉(xiāng)愁》課件。
六、教學(xué)過(guò)程。
（一）、走近鄉(xiāng)愁（循環(huán)播放《故鄉(xiāng)的原夜》的曲子）。
對(duì)于背井離鄉(xiāng)、漂泊在外的游子來(lái)說(shuō)，“回家”是他們最大的愿望、最美的夢(mèng)想。然而，因?yàn)榉N種原因，一些人卻有家不能回、有親不能見(jiàn)，于是，就有了那一首首流傳千古、滿(mǎn)載思鄉(xiāng)之情的詩(shī)章。今天，我們一起欣賞臺(tái)灣著名詩(shī)人余光中的《鄉(xiāng)愁》。（大屏幕顯示課題）。
（二）、傾聽(tīng)鄉(xiāng)愁（循環(huán)播放《故鄉(xiāng)的原夜》的曲子）。
1、首先我們一起熟悉本文的作者。（點(diǎn)擊余光中）。
余光中，當(dāng)代著名詩(shī)人。祖籍福建，1928年生于南京，1950年赴臺(tái)。（大屏幕顯示）雖然，詩(shī)人的后半生是在臺(tái)灣度過(guò)的。但他卻與大陸有割不斷的血脈聯(lián)系。由于特殊的政治原因，大陸和臺(tái)灣長(zhǎng)期阻隔，詩(shī)人有家難回，思鄉(xiāng)之情也愈來(lái)愈濃?！多l(xiāng)愁》就是詩(shī)人思鄉(xiāng)的代表作?，F(xiàn)在，我們一起傾聽(tīng)《鄉(xiāng)愁》。
2、多媒體播放《鄉(xiāng)愁》（在聽(tīng)的過(guò)程中，仔細(xì)體會(huì)詩(shī)中蘊(yùn)含的感情）。
3、深情的誦讀，讓我們感受到濃濃的鄉(xiāng)愁。朗讀是語(yǔ)文的基本功之一，讀詩(shī)，更要注意把握節(jié)奏和重音。下面，我們一起來(lái)看這首詩(shī)的節(jié)奏和重音。斜線表示停頓、著重號(hào)表示重音。我先為大家誦讀一遍。
4、我們?cè)俅蝺A聽(tīng)《鄉(xiāng)愁》，同學(xué)們可以小聲跟讀。下面分組朗讀，注意感情。
（每組推薦一個(gè)同學(xué)，朗讀可一人獨(dú)立完成，也可兩人或三人合作）。
（三）、品味鄉(xiāng)愁。
1、詩(shī)人借助時(shí)空的變化層層推進(jìn)詩(shī)情，請(qǐng)把表示時(shí)間變化的詞找出來(lái)。
明確：這四個(gè)詞分別是：小時(shí)候，長(zhǎng)大后，后來(lái)，現(xiàn)在（板書(shū)）。
四個(gè)時(shí)間序詞，代表了人生的四個(gè)階段。而這四個(gè)階段，恰恰是詩(shī)人的整個(gè)一生。
遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離親人，遠(yuǎn)離故土，所以，這濃濃的鄉(xiāng)愁牽動(dòng)了詩(shī)人的一生。
明確：作者用比喻手法，把濃濃的鄉(xiāng)愁濃縮在四個(gè)具體的事物上：
郵票、船票、墳?zāi)?、海峽。（板書(shū)：郵票船票墳?zāi)购{）。
4、這些形象表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？
郵票：（返回畫(huà)面，女同學(xué)讀一節(jié)）小時(shí)候離家讀書(shū)，外出求學(xué)的少年思念母親，可路途遙遠(yuǎn)，只有讓這枚小小的郵票把心中的思念帶給遠(yuǎn)方的母親。真是郵票小小，含情依依。（板書(shū)：郵票小小，含情依依）。
船票：（返回畫(huà)面，男同學(xué)讀第二節(jié)）長(zhǎng)大后，為生活所迫而奔走他鄉(xiāng)，這時(shí)候，除了對(duì)母親的思念，又增加了對(duì)愛(ài)人的惦念。那縷縷的鄉(xiāng)愁，只能寄情于那窄窄的船票。真是船票窄窄，相思殷殷（板書(shū)：船票窄窄，相思殷殷）。
請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合畫(huà)面，仿照前兩節(jié)的形式，用自己的話把三四節(jié)的內(nèi)容講給小組里的人聽(tīng)。（學(xué)生發(fā)言后，老師可做總結(jié)）。
墳?zāi)梗海ń處熥x第三節(jié)）不管是小時(shí)候，還是長(zhǎng)大后，鄉(xiāng)愁都有所寄托與排遣?？墒牵?dāng)詩(shī)人回到朝思暮想的家鄉(xiāng)時(shí)，卻再也看不見(jiàn)母親慈愛(ài)的笑容。一方矮矮的墳?zāi)拱盐遗c母親永遠(yuǎn)的隔開(kāi)了。所以墳?zāi)拱瓷钌?（板書(shū)：墳?zāi)拱?，哀痛深深）?BR> 海峽：（齊讀第四節(jié)）而現(xiàn)在，這淺淺的海峽，又把我與祖國(guó)隔開(kāi)。它阻斷了多少親人的團(tuán)圓夢(mèng)，它又使多少人骨肉分離；這淺淺的海峽之水，是游子的思鄉(xiāng)之淚，是中華民族、炎黃子孫的鄉(xiāng)愁之淚！所以海峽淺淺，鄉(xiāng)愁濃濃（板書(shū)：海峽淺淺，鄉(xiāng)愁濃濃）到這里，詩(shī)人把鄉(xiāng)愁推向極至，暗示了只有祖國(guó)統(tǒng)一，心中的鄉(xiāng)愁才得以了結(jié)。由個(gè)人的思鄉(xiāng)念親推廣到普遍的家國(guó)之思。
小結(jié)：詩(shī)人從生活中選取了“郵票”、“船票”、“墳?zāi)埂?、“海峽”四個(gè)物象來(lái)寄寓情感。郵票雖小，牽系綿長(zhǎng)母子情（屏幕顯示：母子情），船票雖窄，負(fù)載濃濃夫妻情（屏幕顯示：夫妻情），墳?zāi)闺m矮，卻是生死別（屏幕顯示：生死別），海峽雖淺，更使游子鄉(xiāng)愁無(wú)盡（屏幕顯示：故鄉(xiāng)情）?？此破匠?、單純的事物，蘊(yùn)涵著飽滿(mǎn)的詩(shī)情。這就是詩(shī)人常用的技巧之一：托物寄情（板書(shū)：托物寄情）。這種方法的最大特點(diǎn)就是把抽象的感情表達(dá)的形象、具體。
5、讓我們?cè)僖淮蝺A聽(tīng)《鄉(xiāng)愁》（多媒體播放《鄉(xiāng)愁》）。
6、下面，我們帶著感情來(lái)背誦這首詩(shī)。之后，每組推薦一個(gè)代表為大家背誦。
（背誦可一人獨(dú)立完成，也可兩人或三人合作）。
（五）：作業(yè)：
1、熟讀、背誦余光中的《鄉(xiāng)愁》。
2、搜集并整理思念家鄉(xiāng)的古詩(shī)詞。
板書(shū)設(shè)計(jì)。
鄉(xiāng)愁。
小時(shí)候--郵票小小含情依依母子情。
長(zhǎng)大后--船票窄窄相思殷殷夫妻情。
后來(lái)--墳?zāi)拱瓷钌钌绖e。
現(xiàn)在--海峽淺淺鄉(xiāng)愁濃濃故鄉(xiāng)情。
托物寄情。
教學(xué)反思。
于雪。
[《鄉(xiāng)愁》教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)反思(人教版九年級(jí)下冊(cè))]。
九年級(jí)政治教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇二
新的教學(xué)任務(wù)，對(duì)我來(lái)說(shuō)是一種新的挑戰(zhàn)；新的教學(xué)任務(wù)，也讓我充滿(mǎn)著希望和期待。
面對(duì)134個(gè)陌生的臉頰，我知道我的首要任務(wù)是記住這些可愛(ài)的模樣，背誦他們的姓名，然后試圖對(duì)號(hào)入座，到現(xiàn)在我基本上能認(rèn)識(shí)九分之一新生，其他老師都羨慕，但是我知道，是因?yàn)榻逃晕也胚x擇了負(fù)責(zé)。
現(xiàn)在就本周的教學(xué)任務(wù)和教學(xué)思路總結(jié)和反思如下：
一、本課的教學(xué)理念。
加強(qiáng)對(duì)學(xué)生責(zé)任感的教育是本課的立足點(diǎn)，也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的關(guān)鍵。本教材將培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)作為第一單元的主體內(nèi)容，又為后面講述認(rèn)清基本國(guó)情、肩負(fù)使命等教學(xué)內(nèi)容打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
二、本課教學(xué)目標(biāo)。
1、知識(shí)目標(biāo)：知道責(zé)任的含義；知道的責(zé)任的來(lái)源；懂得人因不同的社會(huì)身份而負(fù)有不同的責(zé)任；懂得每個(gè)人應(yīng)該自己對(duì)自己負(fù)責(zé)；知道負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)和意義，了解不負(fù)責(zé)任的后果；懂得承擔(dān)責(zé)任會(huì)得到回報(bào)，但同時(shí)也要付出一定的代價(jià)；懂得有些責(zé)任即使不是自愿選擇的，也應(yīng)盡力承擔(dān)好；了解不計(jì)個(gè)人得失、無(wú)私奉獻(xiàn)者的事跡。
2、能力目標(biāo)：能夠分清責(zé)任的來(lái)源；能夠隨著角色的變換，調(diào)節(jié)角色行為，承擔(dān)不同的責(zé)任；能夠?yàn)樽约贺?fù)責(zé)，也為他人負(fù)責(zé)；能夠正確評(píng)估承擔(dān)責(zé)任的代價(jià)和回報(bào)，作出最合理的選擇；能夠?yàn)樽约旱倪x擇負(fù)責(zé)。
3、情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：
三、對(duì)應(yīng)的具體課標(biāo)要求。
1、知道責(zé)任是產(chǎn)生于社會(huì)關(guān)系之中的相互承諾，理解承擔(dān)責(zé)任的代價(jià)和不承擔(dān)責(zé)任的后果，努力做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民。
2、懂得人因不同的社會(huì)身份而負(fù)有不同的責(zé)任，增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)。
四、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
1、關(guān)于責(zé)任的概念。（舉例讓學(xué)生理解責(zé)任的兩層含義：“應(yīng)該”和“不應(yīng)該”做的事情。）。
2、關(guān)于責(zé)任的來(lái)源。（舉例說(shuō)明。強(qiáng)調(diào)許多責(zé)任不只有一個(gè)來(lái)源。）。
3、履行責(zé)任的.代價(jià)、回報(bào)和沖突。（應(yīng)通過(guò)討論、例舉等形式來(lái)解決層次和角度問(wèn)題，并獲得某些經(jīng)驗(yàn)和技巧）。
(l）課時(shí)安排：第一框兩課時(shí)，第二框一課時(shí)，共3課時(shí)。
(2）課前準(zhǔn)備。
在上課前，了解學(xué)生在家庭、學(xué)校等方面承擔(dān)責(zé)任方面的情況，事先召集部分同學(xué)進(jìn)行座談，從正反兩方面收集典型事例；要求學(xué)生結(jié)合具體事例，分析負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)及不負(fù)責(zé)任的后果；讓學(xué)生收集先進(jìn)模范人物不計(jì)個(gè)人得失、樂(lè)于奉獻(xiàn)社會(huì)的事跡。
(3）教學(xué)方法。
利用學(xué)教案，主要以學(xué)生的自主預(yù)習(xí)、探究、課堂討論、教師指導(dǎo)為主。根據(jù)教材提供的情境，教師引導(dǎo)學(xué)生積極思考，深人探討，教師適時(shí)加以引導(dǎo)、啟發(fā)。
六、學(xué)情分析：
總體上講，本屆學(xué)生紀(jì)律性比較強(qiáng)，踏實(shí)老實(shí)認(rèn)真的較多，個(gè)別搗亂的學(xué)生少。上課聽(tīng)講狀態(tài)較好，政治學(xué)科基礎(chǔ)還可以，理解能力比以前的學(xué)生要高。但是在具體知識(shí)的學(xué)習(xí)上，尤其在培養(yǎng)責(zé)任意識(shí)方面，中學(xué)生面臨這樣一些問(wèn)題：
一是“責(zé)任”的概念模糊。
二是不能全面認(rèn)識(shí)承擔(dān)責(zé)任所獲得的回報(bào)與付出的代價(jià)之間的關(guān)系。
三是對(duì)承擔(dān)責(zé)任所獲得的回報(bào)斤斤計(jì)較，一旦不能如愿則怨天尤人。
四是一些中學(xué)生不能正確理解自由與責(zé)任之間的關(guān)系，片面強(qiáng)調(diào)個(gè)人的自由而忽視或否定自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。
七、作業(yè)：
部分同學(xué)交得不及時(shí)：賈子躍、賈子濤、岳家偉、張慶博等。
未到同學(xué)：吳冬雪。
不交作業(yè)：田坤、賈子勇。以后爭(zhēng)取教學(xué)上做到積極主動(dòng)，迎合多數(shù)學(xué)生的要求，找學(xué)生談心，交流。
九年級(jí)政治教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇三
新的教學(xué)任務(wù)，對(duì)我來(lái)說(shuō)是一種新的挑戰(zhàn)；新的教學(xué)任務(wù)，也讓我充滿(mǎn)著希望和期待。
面對(duì)134個(gè)陌生的臉頰，我知道我的首要任務(wù)是記住這些可愛(ài)的模樣，背誦他們的姓名，然后試圖對(duì)號(hào)入座，到現(xiàn)在我基本上能認(rèn)識(shí)九分之一新生，其他老師都羨慕，但是我知道，是因?yàn)榻逃?，所以我才選擇了負(fù)責(zé)。
現(xiàn)在就本周的教學(xué)任務(wù)和教學(xué)思路總結(jié)和反思如下：
加強(qiáng)對(duì)學(xué)生責(zé)任感的教育是本課的立足點(diǎn)，也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的關(guān)鍵。本教材將培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)作為第一單元的主體內(nèi)容，又為后面講述認(rèn)清基本國(guó)情、肩負(fù)使命等教學(xué)內(nèi)容打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
二、本課教學(xué)目標(biāo)。
1、知識(shí)目標(biāo)：知道責(zé)任的含義；知道的責(zé)任的來(lái)源；懂得人因不同的社會(huì)身份而負(fù)有不同的責(zé)任；懂得每個(gè)人應(yīng)該自己對(duì)自己負(fù)責(zé)；知道負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)和意義，了解不負(fù)責(zé)任的后果；懂得承擔(dān)責(zé)任會(huì)得到回報(bào)，但同時(shí)也要付出一定的代價(jià)；懂得有些責(zé)任即使不是自愿選擇的，也應(yīng)盡力承擔(dān)好；了解不計(jì)個(gè)人得失、無(wú)私奉獻(xiàn)者的事跡。
2、能力目標(biāo)：能夠分清責(zé)任的來(lái)源；能夠隨著角色的變換，調(diào)節(jié)角色行為，承擔(dān)不同的責(zé)任；能夠?yàn)樽约贺?fù)責(zé)，也為他人負(fù)責(zé)；能夠正確評(píng)估承擔(dān)責(zé)任的代價(jià)和回報(bào)，作出最合理的選擇；能夠?yàn)樽约旱倪x擇負(fù)責(zé)。
3、情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：
三、對(duì)應(yīng)的具體課標(biāo)要求。
1、知道責(zé)任是產(chǎn)生于社會(huì)關(guān)系之中的相互承諾，理解承擔(dān)責(zé)任的代價(jià)和不承擔(dān)責(zé)任的后果，努力做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民。
2、懂得人因不同的社會(huì)身份而負(fù)有不同的責(zé)任，增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)。
四、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
1、關(guān)于責(zé)任的概念。（舉例讓學(xué)生理解責(zé)任的兩層含義：“應(yīng)該”和“不應(yīng)該”做的事情。）。
2、關(guān)于責(zé)任的來(lái)源。（舉例說(shuō)明。強(qiáng)調(diào)許多責(zé)任不只有一個(gè)來(lái)源。）。
3、履行責(zé)任的代價(jià)、回報(bào)和沖突。（應(yīng)通過(guò)討論、例舉等形式來(lái)解決層次和角度問(wèn)題，并獲得某些經(jīng)驗(yàn)和技巧）。
(1）課時(shí)安排：第一框兩課時(shí)，第二框一課時(shí)，共3課時(shí)。
(2）課前準(zhǔn)備。
在上課前，了解學(xué)生在家庭、學(xué)校等方面承擔(dān)責(zé)任方面的情況，事先召集部分同學(xué)進(jìn)行座談，從正反兩方面收集典型事例；要求學(xué)生結(jié)合具體事例，分析負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)及不負(fù)責(zé)任的后果；讓學(xué)生收集先進(jìn)模范人物不計(jì)個(gè)人得失、樂(lè)于奉獻(xiàn)社會(huì)的事跡。
(3）教學(xué)方法。
利用學(xué)教案，主要以學(xué)生的自主預(yù)習(xí)、探究、課堂討論、教師指導(dǎo)為主。根據(jù)教材提供的情境，教師引導(dǎo)學(xué)生積極思考，深人探討，教師適時(shí)加以引導(dǎo)、啟發(fā)。
六、學(xué)情分析：
總體上講，本屆學(xué)生紀(jì)律性比較強(qiáng)，踏實(shí)老實(shí)認(rèn)真的較多，個(gè)別搗亂的學(xué)生少。上課聽(tīng)講狀態(tài)較好，政治學(xué)科基礎(chǔ)還可以，理解能力比以前的學(xué)生要高。但是在具體知識(shí)的學(xué)習(xí)上，尤其在培養(yǎng)責(zé)任意識(shí)方面，中學(xué)生面臨這樣一些問(wèn)題：
一是“責(zé)任”的概念模糊。
二是不能全面認(rèn)識(shí)承擔(dān)責(zé)任所獲得的回報(bào)與付出的代價(jià)之間的關(guān)系。
三是對(duì)承擔(dān)責(zé)任所獲得的回報(bào)斤斤計(jì)較，一旦不能如愿則怨天尤人。
四是一些中學(xué)生不能正確理解自由與責(zé)任之間的關(guān)系，片面強(qiáng)調(diào)個(gè)人的自由而忽視或否定自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。
七、作業(yè)：
部分同學(xué)交得不及時(shí)：賈子躍、賈子濤、岳家偉、張慶博等。
未到同學(xué)：吳冬雪。
不交作業(yè)：田坤、賈子勇。以后爭(zhēng)取教學(xué)上做到積極主動(dòng)，迎合多數(shù)學(xué)生的要求，找學(xué)生談心，交流。
1、教學(xué)目標(biāo)是否以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展為根本宗旨。
教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)行為前奏，也是教師要反思的最重要的內(nèi)容之一，教學(xué)目標(biāo)明確往往是成功的教學(xué)的基礎(chǔ)。在教學(xué)的準(zhǔn)備階段，不同的教師對(duì)具體的教學(xué)目的有不同的理解，但在新課程理念下，教學(xué)目標(biāo)的最終的落腳點(diǎn)是促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。而這個(gè)發(fā)展，是全面的目標(biāo)，包含了知識(shí)與技能、過(guò)程和方法、情感態(tài)度價(jià)值觀，決不能回到知識(shí)中心的老路去。
教學(xué)目標(biāo)一定程度上是“靜態(tài)”的，而課堂教學(xué)是動(dòng)態(tài)的，在某種程度上來(lái)說(shuō)有不可預(yù)測(cè)性。在反思教學(xué)目標(biāo)是否促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展時(shí)，教師需要不斷地通過(guò)學(xué)生態(tài)度、注意力集中的情況和學(xué)生的反應(yīng)，估計(jì)教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)情況，判決是否需要臨時(shí)中斷和修正；對(duì)自己講過(guò)的內(nèi)容重新強(qiáng)調(diào)，也可通過(guò)學(xué)生做簡(jiǎn)單的檢測(cè)，檢查教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)狀況。
2、教學(xué)方法是否以學(xué)生為主體。
教怎樣促進(jìn)學(xué)呢？對(duì)教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)，在“以學(xué)論教”的課堂教學(xué)中并不可能總是能按教師所期待那樣進(jìn)行的。哪種教學(xué)方法對(duì)學(xué)生是如期的？哪種教學(xué)方法對(duì)學(xué)生不是如期的？哪些教學(xué)促進(jìn)的互動(dòng)是積極有效的？哪些是低效或低質(zhì)的？都需要在課后作總結(jié)或評(píng)估，這也就是我們所說(shuō)的教學(xué)反思。
3、教學(xué)是否體現(xiàn)新課程理念。
新課程發(fā)展的核心理念是：為了每一位學(xué)生的發(fā)展。
能否把國(guó)家的意志、專(zhuān)家的思想變?yōu)槲覀兯枷肫返抡n教師的行為，這是新課程改革能否成功的關(guān)鍵。然而，接受只是一種認(rèn)同，還必須讓其成為教師的一種素質(zhì)和信念。要把一種理念變成人的素質(zhì)光有對(duì)這種理念的認(rèn)同是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需要有對(duì)這種理念的進(jìn)一步感悟，而這種感悟只有在實(shí)踐中才是最有效的。教師對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行評(píng)估本身就是在反思自己的教學(xué)，這就使教師可以在教學(xué)過(guò)程中不斷更新自己的教學(xué)理念，逐步完善自己的教學(xué)方法，提高自己的教學(xué)技能，優(yōu)化課堂教學(xué)提供一個(gè)前進(jìn)的平臺(tái)，從而實(shí)現(xiàn)教師自主發(fā)展的目的。
4、需要改進(jìn)的方向。
目前，新課程實(shí)驗(yàn)已在我市進(jìn)行得如火如荼，廣大一線教師正在以無(wú)比的熱情和無(wú)窮的干勁，圍繞新課程所倡導(dǎo)的理念全力以赴的開(kāi)展工作。我們欣喜地看到，隨著新課程的實(shí)施，教師的觀念在逐漸更新，教師的角色在悄悄變化，學(xué)生的主體地位在慢慢凸現(xiàn)，新課程的真正落實(shí)正在成為可能。然而，對(duì)新課程實(shí)施，“合理性”追求，成為教師反思自身行為的動(dòng)力。從具體的反思性教學(xué)實(shí)踐來(lái)看，參與實(shí)驗(yàn)的學(xué)校教師還應(yīng)在幾個(gè)方面進(jìn)改進(jìn)：
（1）教師過(guò)多地依賴(lài)常規(guī)性教學(xué)的策略，似乎沒(méi)有創(chuàng)造出較多的獨(dú)特的教學(xué)策略，使得自己的風(fēng)格未全面展示出來(lái)。新教材在內(nèi)容上很好地體現(xiàn)了“以學(xué)生發(fā)展為本”的理念，圖文并茂、形象直觀、生動(dòng)有趣，貼近學(xué)生實(shí)際，充滿(mǎn)了時(shí)代氣息。但傳統(tǒng)課程中學(xué)科體系強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)與規(guī)范，強(qiáng)調(diào)嚴(yán)格的邏輯順序和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹R(shí)結(jié)構(gòu)等特點(diǎn)在教師頭腦中根深蒂固，使教師對(duì)新教材編排的變化常常產(chǎn)生理解上的“沖突”。因此，我們教師應(yīng)大膽地、創(chuàng)造性地實(shí)施新課程教學(xué)，勇于對(duì)實(shí)驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)和教材提出質(zhì)疑，在教學(xué)策略上張揚(yáng)個(gè)性，突出特長(zhǎng)，真正使新課程教學(xué)設(shè)計(jì)出現(xiàn)百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的景象。
（2）教學(xué)反思過(guò)多側(cè)重于“教學(xué)任務(wù)”的完成，忽視了教師創(chuàng)造性實(shí)施新課程的課堂教學(xué)。目前，不少教師面臨實(shí)施新課程教學(xué)與教學(xué)評(píng)價(jià)的矛盾，即重結(jié)果還是重過(guò)程的矛盾：學(xué)生從課堂上表現(xiàn)來(lái)看確實(shí)發(fā)展得很好，但考試成績(jī)不好怎么辦？考試怎么考？考什么？像老教材老教法那么考，勢(shì)必穿新鞋走老路。如果不考試或者改變常規(guī)的評(píng)價(jià)方式，考生學(xué)習(xí)成績(jī)沒(méi)有高低之分，家長(zhǎng)怎么看？社會(huì)對(duì)此又如何認(rèn)識(shí)？教師的這種疑慮是事實(shí)。我們要承認(rèn)這樣的一個(gè)事實(shí)：一次課程改革不可能解決所有的問(wèn)題。很多問(wèn)題也不是靠教育內(nèi)部自身能夠解決的。它需要我們耐心等待整個(gè)社會(huì)共同進(jìn)步到一定階段后才能從根本上得以解決。但是有一點(diǎn)是可以肯定的，改革的步伐不會(huì)停歇，進(jìn)步的腳步永不止息。圍繞促進(jìn)學(xué)生發(fā)展這個(gè)新課程永恒的主題，教育行政部門(mén)、學(xué)校、教師和學(xué)生都已行動(dòng)起來(lái)，共同努力，積極地、創(chuàng)造性地探索各種評(píng)價(jià)方式和手段，那種以知識(shí)傳授為中心的“教學(xué)任務(wù)”必定會(huì)改變。所以有人說(shuō)，一切都在變，變是唯一的永恒，穩(wěn)定性都只是得暫時(shí)的。甚至有些變化還沒(méi)有來(lái)得及穩(wěn)固下來(lái)就又被新事物所代替。
反思是一種梳理，是對(duì)自己已有行為的梳理，可以使教師清楚地認(rèn)識(shí)自身行為中的當(dāng)與不當(dāng)，從而進(jìn)一步理清自身教學(xué)行為變革的方向。這就使我們思想品德教師在教學(xué)中超前意識(shí)，超強(qiáng)意識(shí)，超重意識(shí)。
九年級(jí)政治教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇四
上好初三（九年級(jí)）政治復(fù)習(xí)課是保證中考質(zhì)量的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。通過(guò)本節(jié)以及前一段時(shí)間的政治課教學(xué)，本人對(duì)于上好復(fù)習(xí)課總結(jié)了一些經(jīng)驗(yàn)如下：
1．重點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)突出復(fù)習(xí)。復(fù)習(xí)不能是簡(jiǎn)單知識(shí)的重復(fù)，既要有知識(shí)的系統(tǒng)化，又要突出重點(diǎn)。重點(diǎn)知識(shí)是復(fù)習(xí)的主體部分，在復(fù)習(xí)過(guò)程中要放在突出的位置。例如：初二思想政治課的主線是培養(yǎng)“四有”的社會(huì)主義好公民，因而重點(diǎn)就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德觀念、法制觀念的基礎(chǔ)教育。
2．根據(jù)教材內(nèi)在聯(lián)系，進(jìn)行單元復(fù)習(xí)。把相關(guān)的知識(shí)放在一起進(jìn)行比較，掌握相互之間的區(qū)別和聯(lián)系。例：《社會(huì)發(fā)展簡(jiǎn)史》就可以按社會(huì)形態(tài)分為五個(gè)單元，分別了解和掌握每個(gè)社會(huì)形態(tài)的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的基本情況和基本特點(diǎn)，以及三個(gè)階級(jí)社會(huì)的階級(jí)狀況和階級(jí)斗爭(zhēng)所起的推動(dòng)作用，緊緊圍繞生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展規(guī)律，揭示資本主義必然滅亡，社會(huì)主義必然勝利的客觀必然性，堅(jiān)信社會(huì)主義、共產(chǎn)主義必勝的信念。
3．基本概念準(zhǔn)確掌握。基本概念的復(fù)習(xí)首先抓住關(guān)鍵詞；其次，把一些內(nèi)容相似或有聯(lián)系或容易混淆的概念放在一起比較，劃出它們的區(qū)別和聯(lián)系，加深記憶。
4．查問(wèn)質(zhì)穎層層實(shí)。全面了解學(xué)生的基本情況，體現(xiàn)“以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，以訓(xùn)練為主線”，“及時(shí)反饋矯正”和“因材施教，分類(lèi)推進(jìn)”的原則，緊緊圍繞教材，精心選擇問(wèn)答題，顧全上、中、差的學(xué)生。通過(guò)提問(wèn)，了解學(xué)生知識(shí)記憶的情況和欠缺的地方，調(diào)動(dòng)絕大多數(shù)同學(xué)的積極性，保證一節(jié)課至少有一次回答問(wèn)題的機(jī)會(huì)，從而發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。對(duì)學(xué)生沒(méi)有準(zhǔn)確理解或有模糊不清的知識(shí)點(diǎn)，進(jìn)行透徹他講解，幫助學(xué)生記憶。
這一主要環(huán)節(jié)是教師要精心編選好練習(xí)題，并及時(shí)訓(xùn)練和講評(píng)。
首先，精心設(shè)計(jì)各種類(lèi)型的試題。教師要縱觀全面，精心設(shè)計(jì)各種類(lèi)型的試題。編寫(xiě)試題首先要選基礎(chǔ)，即通過(guò)多練使基礎(chǔ)知識(shí)在理解和應(yīng)用上達(dá)到運(yùn)用自如、熟練、準(zhǔn)確、舉一反三。
其次，選薄弱環(huán)節(jié)訓(xùn)練，就是對(duì)學(xué)生易出問(wèn)題的知識(shí)點(diǎn)或思想認(rèn)識(shí)方面強(qiáng)化訓(xùn)練，練得多了，就會(huì)化難為易了。
再次，選時(shí)政熱點(diǎn)訓(xùn)練．就是要及時(shí)掌握國(guó)內(nèi)外重大時(shí)事政治，分門(mén)別類(lèi)進(jìn)行訓(xùn)練，并要和課本的有關(guān)內(nèi)容聯(lián)系起來(lái)訓(xùn)練，注意理論聯(lián)系實(shí)際。
最后，選類(lèi)型訓(xùn)練，要讓學(xué)生在訓(xùn)練的過(guò)程中見(jiàn)多識(shí)廣，掌握各種類(lèi)型題的特點(diǎn)和解題方法，訓(xùn)練他們的應(yīng)變能力和解決問(wèn)題的能力。
九年級(jí)政治教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇五
一、教學(xué)目標(biāo)：
(一)知識(shí)目標(biāo)：
了解時(shí)代的主題、時(shí)代的潮流、當(dāng)今世界的發(fā)展趨勢(shì)、中國(guó)在世界上的地位作用的認(rèn)識(shí)等;。
(二)能力目標(biāo)：
1、認(rèn)識(shí)主題、主流、趨勢(shì)之間的關(guān)系;。
2、能夠從這些內(nèi)容上得到我們國(guó)家和青少年個(gè)人的啟示。
(三)情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：
1、了解當(dāng)今世界發(fā)展趨勢(shì)，知道我國(guó)在世界格局中的地位、作用和面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，增強(qiáng)憂患意識(shí)，樹(shù)立全球觀念，維護(hù)世界和平。
2、培養(yǎng)學(xué)生初步的國(guó)際交往能力。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
1、當(dāng)今世界的主題、發(fā)展趨勢(shì)即我國(guó)如何應(yīng)對(duì)的措施。
2、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中的中國(guó)的地位如何認(rèn)識(shí)?
三、教學(xué)方法：討論、交流法、講授法等。
四、教學(xué)準(zhǔn)備和手段：教學(xué)課件制作;學(xué)生收集一些有關(guān)國(guó)際政治的熱點(diǎn)問(wèn)題用于交流;。
五、教學(xué)過(guò)程：
(一)、當(dāng)今世界的發(fā)展趨勢(shì)。
看p125頁(yè)圖片，回答問(wèn)題。
1、這些照片反映了當(dāng)今世界存在的什么問(wèn)題?
和平問(wèn)題和發(fā)展問(wèn)題。
閱讀p126頁(yè)材料。
想一想：來(lái)自世界各地的參觀者把自己精心折疊的紙鶴獻(xiàn)給少女塑像，表達(dá)了什么心愿?
世界人民要和平的強(qiáng)烈愿望。
議一議：為了世界的永久和平，我們能做些什么?
2、為什么和平與發(fā)展仍然是當(dāng)今時(shí)代的主題?
(1)、戰(zhàn)爭(zhēng)曾給人類(lèi)帶來(lái)了……。
(2)、世界要和平……。
看p127頁(yè)圖片和文字，回答問(wèn)題。
波音777客機(jī)的生產(chǎn)組成，反映了什么現(xiàn)象?
世界經(jīng)濟(jì)一體化。
當(dāng)今，個(gè)別超級(jí)大國(guó)還能否主宰整個(gè)世界?為什么?
不能。世界格局多極化。
看p128頁(yè)相關(guān)鏈接。
經(jīng)濟(jì)全球化主要是……。
世界格局多極化主要是……。
3、當(dāng)今世界的發(fā)展趨勢(shì)是什么?它給整個(gè)世界帶來(lái)什么影響?
經(jīng)濟(jì)全球化，世界格局多極化。
閱讀p128頁(yè)“搜集與交流”
搜集近期國(guó)內(nèi)外政治、經(jīng)濟(jì)大事，從中體會(huì)世界發(fā)展的趨勢(shì)，與同學(xué)交流。
結(jié)合具體事例，分析當(dāng)今世界發(fā)展趨勢(shì)給發(fā)展中國(guó)家所提供的機(jī)遇。
(二)、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中的中國(guó)。
閱讀p129頁(yè)材料：
你認(rèn)為誰(shuí)說(shuō)的有道理?說(shuō)說(shuō)你的看法。
請(qǐng)你對(duì)昨天的中國(guó)，今天的中國(guó)，明天的中國(guó)用一句話來(lái)描述：
昨天的中國(guó)__________________________________。
今天的中國(guó)_________________________________。
明天的中國(guó)_________________________________。
1、閱讀p129正文回答，請(qǐng)你簡(jiǎn)要說(shuō)出我國(guó)總體國(guó)際地位如何?……。
閱讀p130頁(yè)，查一查。
見(jiàn)課件如：國(guó)際維和行動(dòng)、朝核問(wèn)題六方會(huì)談、……。
六、板書(shū)設(shè)計(jì)：
1、當(dāng)今時(shí)代的主題是什么?
(一)當(dāng)今世界的發(fā)展趨勢(shì)2、影響和平與發(fā)展的因素有哪些?最主要的是哪個(gè)?
3、時(shí)代潮流是什么?
4、當(dāng)今世界的發(fā)展趨勢(shì)是什么?影響有哪些?我們?nèi)绾握_對(duì)待?
1、總體地位：
在旋轉(zhuǎn)的世界舞臺(tái)上2、經(jīng)濟(jì)中的地位作用(對(duì)發(fā)展的作用)。
(二)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中的中國(guó)3、在國(guó)際政治中的地位作用(對(duì)和平的作用)。
七、作業(yè)布置：
八：教后小記：
第二框在競(jìng)爭(zhēng)中和平發(fā)展。
一、教學(xué)目標(biāo)：
(一)知識(shí)目標(biāo)：
1、了解我國(guó)面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)有哪些?
2、面對(duì)機(jī)遇和挑戰(zhàn)的正確態(tài)度和要求是什么?
3、認(rèn)識(shí)開(kāi)放的中國(guó)的對(duì)我們青少年的要求和啟示是什么?
(二)能力目標(biāo)：
在認(rèn)識(shí)我國(guó)面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)之后，如何自己得到正確的啟示和要求;。
(三)情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：
抓住機(jī)遇，面對(duì)挑戰(zhàn);我們要樹(shù)立全球意識(shí)和國(guó)家觀念，提高自身素質(zhì)，大踏步地走向世界，更好地為祖國(guó)服務(wù)。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、重點(diǎn)：機(jī)遇和挑戰(zhàn);青少年的要求和啟示;。
2、難點(diǎn)：對(duì)青少年的啟示和要求怎樣?
三、教學(xué)方法：以講授法為主，討論、交流法等;。
四、教學(xué)手段和教學(xué)準(zhǔn)備:學(xué)生準(zhǔn)備一張世界地圖了解世界地理知識(shí)、了解一些有關(guān)國(guó)家的初步情況用于課堂上的交流每人最起碼準(zhǔn)備一個(gè)國(guó)家;教師做好教學(xué)課件。
五、教學(xué)過(guò)程：
(一)抓住機(jī)遇，應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。
1、閱讀p131材料回答思考問(wèn)題：
(2)對(duì)此，我國(guó)應(yīng)該怎么辦?(或者說(shuō)有什么啟示?)。
2、通過(guò)上述問(wèn)題的討論認(rèn)識(shí)我國(guó)面臨的戰(zhàn)略機(jī)遇有哪些?有同學(xué)看書(shū)回答理解。
3、我國(guó)面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)有哪些?
由學(xué)生回答，同時(shí)回憶前框世界發(fā)展的趨勢(shì)的影響，認(rèn)識(shí)到世界形勢(shì)在給我國(guó)帶來(lái)發(fā)展機(jī)遇的同時(shí)，也使我國(guó)面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。
4、從相關(guān)鏈接的材料上引出問(wèn)題，材料反映的是什么事實(shí)?說(shuō)明了什么道理?對(duì)我們喲什么啟示?可以讓學(xué)生回答討論。從而引出下一個(gè)問(wèn)題的學(xué)習(xí)。
5、在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的過(guò)程中，能否抓住戰(zhàn)略機(jī)遇期，關(guān)系到國(guó)家和民族的興衰存亡。
(二)開(kāi)放的中國(guó)期盼著我。(對(duì)青少年的啟示要求)。
1、了解開(kāi)放的中國(guó)對(duì)我們的總要求和啟示。p133最后一段全球意識(shí)和國(guó)家觀念、提高自身素質(zhì)。
(1)走想世界，需要用世界的眼光看問(wèn)題，從而培養(yǎng)自己的全球觀念。
可以通過(guò)哪些途徑了解世界?
你知道這幾天的世界熱點(diǎn)問(wèn)題和新聞嗎?說(shuō)出來(lái)聽(tīng)聽(tīng)。
完成書(shū)本上的填空部分;。
各自交流一個(gè)自己熟悉的、查找的國(guó)家的情況。其他同學(xué)比較這些國(guó)家的不同差異。
(2)走向世界，需要具有平等意識(shí)和參與意識(shí)。
關(guān)于平等意識(shí)要注意為什么要有平等意識(shí)?應(yīng)該如何樹(shù)立平等意識(shí)的啟示、要求?
關(guān)于參與意識(shí)要注意如何樹(shù)立參與意識(shí)的啟示、要求?
(3)走向世界，還需要善于學(xué)習(xí)。(可以提高自己的素質(zhì))。
為什么?如何學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)什么?在這里還可以同第九課宏揚(yáng)民族精神的知識(shí)聯(lián)系。
六、板書(shū)設(shè)計(jì)：
1、我國(guó)面臨的機(jī)遇有哪些?
(一)抓住機(jī)遇2、我國(guó)面臨的挑戰(zhàn)有哪些?
應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)3、面對(duì)機(jī)遇挑戰(zhàn)的的啟示要求是什么?
在競(jìng)爭(zhēng)中和平發(fā)展抓住機(jī)遇面對(duì)挑戰(zhàn)。(略)。
1、總體要求(1)。
(二)開(kāi)放的中國(guó)期盼著我2、具體要求、啟示(2)。
(3)。
七、作業(yè)布置：
九、教學(xué)后記：
九年級(jí)政治教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇六
１、近一段時(shí)間的教學(xué)，特別是對(duì)學(xué)生不斷深入理解，一是要實(shí)現(xiàn)分層次教學(xué)。給學(xué)習(xí)吃力的學(xué)生布置一些簡(jiǎn)單的，適合他們的作業(yè)，給優(yōu)生布置一些有助于發(fā)展能力的題型，讓不同的學(xué)生均有一定程度的提高。二是針對(duì)學(xué)生的回答要多使用激勵(lì)性語(yǔ)言，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的自信心和樂(lè)趣，并且要增加面批的次數(shù)，與學(xué)生直接交流。三是對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的檢查要細(xì)致有效。重視對(duì)預(yù)習(xí)作業(yè)的檢查，同時(shí)對(duì)英語(yǔ)課堂筆記本，習(xí)題改錯(cuò)本定期檢查，以起到督促的作用。
通過(guò)這次認(rèn)真的反思，我能更客觀地評(píng)價(jià)自己的教學(xué)，有助于我在今后的工作中，注意問(wèn)題，克服弱點(diǎn)，使自己的教學(xué)日益走向成熟。
２、在教育學(xué)生的觀念上有所更新。通過(guò)與學(xué)生一學(xué)期的接觸，我感受到學(xué)生的差異是很大的，無(wú)論是在個(gè)性上，愛(ài)好上，能力上，還是在其它方面。而我更能接受這種不同了。教育塑造一個(gè)人是關(guān)鍵的，但不是在教育的模式下硬性地塑造一模一樣的人。教育更應(yīng)尊重人的個(gè)性發(fā)展，充分發(fā)揚(yáng)每個(gè)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和特長(zhǎng)，使得人盡其才。而承認(rèn)和接受了學(xué)生的不同，使我多了幾分寬容和從容，也因此取得了較好的教育效果。當(dāng)然，這學(xué)期我也有一些失敗的教訓(xùn)，它們時(shí)刻提醒著我要注意教育方法。
九年級(jí)政治教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇七
上好初三（九年級(jí)）政治復(fù)習(xí)課是保證中考質(zhì)量的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。通過(guò)本節(jié)以及前一段時(shí)間的政治課教學(xué)，本人對(duì)于上好復(fù)習(xí)課總結(jié)了一些經(jīng)驗(yàn)如下：
一、復(fù)習(xí)課必須是目標(biāo)明確的，講練做到有的放矢。
1．重點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)突出復(fù)習(xí)。復(fù)習(xí)不能是簡(jiǎn)單知識(shí)的重復(fù)，既要有知識(shí)的系統(tǒng)化，又要突出重點(diǎn)。重點(diǎn)知識(shí)是復(fù)習(xí)的主體部分，在復(fù)習(xí)過(guò)程中要放在突出的位置。例如：初二思想政治課的主線是培養(yǎng)“四有”的社會(huì)主義好公民，因而重點(diǎn)就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德觀念、法制觀念的.基礎(chǔ)教育。
2．根據(jù)教材內(nèi)在聯(lián)系，進(jìn)行單元復(fù)習(xí)。把相關(guān)的知識(shí)放在一起進(jìn)行比較，掌握相互之間的區(qū)別和聯(lián)系。例：《社會(huì)發(fā)展簡(jiǎn)史》就可以按社會(huì)形態(tài)分為五個(gè)單元，分別了解和掌握每個(gè)社會(huì)形態(tài)的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的基本情況和基本特點(diǎn)，以及三個(gè)階級(jí)社會(huì)的階級(jí)狀況和階級(jí)斗爭(zhēng)所起的推動(dòng)作用，緊緊圍繞生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展規(guī)律，揭示資本主義必然滅亡，社會(huì)主義必然勝利的客觀必然性，堅(jiān)信社會(huì)主義、共產(chǎn)主義必勝的信念。
3．基本概念準(zhǔn)確掌握?；靖拍畹膹?fù)習(xí)首先抓住關(guān)鍵詞；其次，把一些內(nèi)容相似或有聯(lián)系或容易混淆的概念放在一起比較，劃出它們的區(qū)別和聯(lián)系，加深記憶。
4．查問(wèn)質(zhì)穎層層實(shí)。全面了解學(xué)生的基本情況，體現(xiàn)“以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，以訓(xùn)練為主線”，“及時(shí)反饋矯正”和“因材施教，分類(lèi)推進(jìn)”的原則，緊緊圍繞教材，精心選擇問(wèn)答題，顧全上、中、差的學(xué)生。通過(guò)提問(wèn)，了解學(xué)生知識(shí)記憶的情況和欠缺的地方，調(diào)動(dòng)絕大多數(shù)同學(xué)的積極性，保證一節(jié)課至少有一次回答問(wèn)題的機(jī)會(huì)，從而發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。對(duì)學(xué)生沒(méi)有準(zhǔn)確理解或有模糊不清的知識(shí)點(diǎn)，進(jìn)行透徹他講解，幫助學(xué)生記憶。
二、復(fù)習(xí)課還必須注重知識(shí)綜合應(yīng)用能力訓(xùn)練，知識(shí)的再提高。
這一主要環(huán)節(jié)是教師要精心編選好練習(xí)題，并及時(shí)訓(xùn)練和講評(píng)。
首先，精心設(shè)計(jì)各種類(lèi)型的試題。教師要縱觀全面，精心設(shè)計(jì)各種類(lèi)型的試題。編寫(xiě)試題首先要選基礎(chǔ)，即通過(guò)多練使基礎(chǔ)知識(shí)在理解和應(yīng)用上達(dá)到運(yùn)用自如、熟練、準(zhǔn)確、舉一反三。
其次，選薄弱環(huán)節(jié)訓(xùn)練，就是對(duì)學(xué)生易出問(wèn)題的知識(shí)點(diǎn)或思想認(rèn)識(shí)方面強(qiáng)化訓(xùn)練，練得多了，就會(huì)化難為易了。
再次，選時(shí)政熱點(diǎn)訓(xùn)練．就是要及時(shí)掌握國(guó)內(nèi)外重大時(shí)事政治，分門(mén)別類(lèi)進(jìn)行訓(xùn)練，并要和課本的有關(guān)內(nèi)容聯(lián)系起來(lái)訓(xùn)練，注意理論聯(lián)系實(shí)際。
最后，選類(lèi)型訓(xùn)練，要讓學(xué)生在訓(xùn)練的過(guò)程中見(jiàn)多識(shí)廣，掌握各種類(lèi)型題的特點(diǎn)和解題方法，訓(xùn)練他們的應(yīng)變能力和解決問(wèn)題的能力。
九年級(jí)政治教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇八
1：理解人口對(duì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的促進(jìn)或延緩作用，掌握人口數(shù)量的標(biāo)準(zhǔn);。
2：了解世界人口現(xiàn)狀，懂得人口眾多增長(zhǎng)過(guò)快所帶領(lǐng)的嚴(yán)重后果。
3：培養(yǎng)學(xué)生閱讀材料分析材料的能力。
教學(xué)重點(diǎn)合理的人口數(shù)量標(biāo)準(zhǔn)。
教學(xué)難點(diǎn)人口對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的作用。
學(xué)法指導(dǎo)借用語(yǔ)文中議論文體裁來(lái)分析社會(huì)教材。議論文由論點(diǎn)論據(jù)論證三部分組成，社會(huì)教材大多亦如此，閱讀教材時(shí)，注意每一自然段中的首句或末句，它們往往就是本段的論點(diǎn)，其余多圍繞其展開(kāi)，如第35頁(yè)最后一段，首句“世界人口分布不均勻”就是本段的論點(diǎn)其余都是用論據(jù)來(lái)論證這一論點(diǎn)的。
教具準(zhǔn)備自制投影片。
教學(xué)過(guò)程。
導(dǎo)入新課。
大家知道嗎，滴答一聲，世界人口就增加3人，等到我們下課時(shí)，世界人口將增加多少?
之前我們已經(jīng)學(xué)了當(dāng)今社會(huì)的主題和平與發(fā)展問(wèn)題，今天讓我們一起探討一下摁扣問(wèn)題。
講授新課。
人是社會(huì)的主體，能否正確地妥善地解決好人口問(wèn)題，直接關(guān)系到各國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高，關(guān)系到人的全面發(fā)展和人類(lèi)社會(huì)的全面進(jìn)步。它點(diǎn)明了人口問(wèn)題的重要性，從中我們可以看到人口對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展有影響，是什么影響呢?為什么?請(qǐng)閱讀課文第一目。
一人口對(duì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的促進(jìn)或延緩作用。
思考：人類(lèi)要生存和延續(xù)，必須進(jìn)行兩種生產(chǎn)，是哪兩種生產(chǎn)呢?關(guān)系怎樣?
人多意味著勞動(dòng)力多，但“人”后面還跟著“口”人是生產(chǎn)者更是消費(fèi)者。
辨析：人是生產(chǎn)者同時(shí)是消費(fèi)者。()。
人是消費(fèi)者同時(shí)是生產(chǎn)者。()。
春秋時(shí)期越王勾踐在“十年生聚，十年教訓(xùn)”中有一項(xiàng)獎(jiǎng)勵(lì)生育的措施：“生丈夫，二壺酒。一犬;生女子，二壺酒，一豚”在那時(shí)由于人太少，勞動(dòng)力兵力奇缺，勾踐的這種獎(jiǎng)勵(lì)措施有利于越國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，從這個(gè)角度來(lái)看“人多力量大”有一定的道理。但是能否把越王的這一措施推廣到今天呢?當(dāng)然不能。因?yàn)槿耸巧a(chǎn)者同時(shí)也是消費(fèi)者，人口的過(guò)度增長(zhǎng)，只會(huì)強(qiáng)化人作為消費(fèi)者的作用，從而對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展起延緩甚至阻礙作用。
所以人類(lèi)生存和發(fā)展要受社會(huì)經(jīng)濟(jì)規(guī)律的制約。
材料：人體質(zhì)量70%是水，缺少2%的水就要發(fā)燒，缺少20%的水就要死亡，一個(gè)人正常生存每天需5千克水，至于生活用水生產(chǎn)用水需求量更大。而地球上適合人類(lèi)需要又比較容易利用的淡水只占全球儲(chǔ)水量的十萬(wàn)分之七。
這則材料說(shuō)明了什么問(wèn)題?
說(shuō)明了人類(lèi)生存離不開(kāi)水，而水資源又是有限的。人口的發(fā)展還必須控制在生態(tài)和環(huán)境可以承受的限度內(nèi)，如果超過(guò)了這個(gè)限度，就會(huì)帶來(lái)災(zāi)難。所以人類(lèi)生存和發(fā)展還要受自然規(guī)律的制約。
二世界人口增長(zhǎng)過(guò)快。
1請(qǐng)看課本36頁(yè)圖5-2，什么感覺(jué)?人口過(guò)多。1997年世界人口達(dá)58億，1999年60億，估計(jì)到2050年將達(dá)到90億。
2世界人口自然增長(zhǎng)率為千分之十五，發(fā)展中國(guó)家千分之十八，其中非洲達(dá)三十，而發(fā)達(dá)國(guó)家為千分之四，有的已出現(xiàn)負(fù)增長(zhǎng)(出生率低于死亡率)。這組數(shù)字能說(shuō)明什么?不同國(guó)家地區(qū)人口增長(zhǎng)速度不同。
3在世界地圖上找出：中國(guó)、印度、美國(guó)、印度尼西亞、巴西、俄羅斯、巴基斯坦、日本、孟加拉國(guó)、尼日利亞，這十個(gè)國(guó)家人口均超過(guò)一億，其中亞洲占六個(gè)，北美南美歐洲非洲各一。七大洲中人口最多的是亞洲，約占總?cè)丝诘奈宸种笱笾葑钌?，不到總?cè)丝诘亩俜种?，南極洲至今無(wú)常住人口。這組數(shù)字又能說(shuō)明什么?世界人口分布不均勻。
世界人口眾多，增長(zhǎng)過(guò)快，增長(zhǎng)速度不平衡，分布不均勻。這些又會(huì)帶來(lái)什么后果呢?
后果一、人均生存空間越來(lái)越窄;。
二、自然資源消耗越來(lái)越多;。
三、全球生態(tài)環(huán)境承受的壓力越來(lái)越大;。
四、發(fā)展中國(guó)家失業(yè)增多經(jīng)濟(jì)受阻。
五、人口老齡化，勞動(dòng)力缺乏，老年人贍養(yǎng)問(wèn)題。
由人口帶來(lái)的種種問(wèn)題，已引起各國(guó)政府和有識(shí)之士關(guān)注，從20世紀(jì)70年代開(kāi)始，許多國(guó)家采取措施控制人口過(guò)快增長(zhǎng)，雖有成效，但由于人口增長(zhǎng)具有慣性，世界人口增長(zhǎng)勢(shì)頭還將延續(xù)很長(zhǎng)時(shí)間。為了喚起各國(guó)政府人民對(duì)人口問(wèn)題緊迫性重要性的認(rèn)識(shí)，聯(lián)合國(guó)將每年7月11日定為世界人口日。
課堂小節(jié)本節(jié)課我們學(xué)了人口問(wèn)題二目?jī)?nèi)容，一是人口對(duì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的促進(jìn)或延緩作用可以概括為“五個(gè)雙重”
雙重生產(chǎn)：物質(zhì)資料生產(chǎn)和人類(lèi)自身生產(chǎn)。
雙重身份：生產(chǎn)者和消費(fèi)者。
雙重作用：促進(jìn)或延緩作用。
雙重規(guī)律：社會(huì)經(jīng)濟(jì)規(guī)律和自然規(guī)律的制約。
雙重標(biāo)準(zhǔn)：與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相適應(yīng)，
同環(huán)境保護(hù)相協(xié)調(diào)。
二是世界人口增長(zhǎng)過(guò)快。由于人口過(guò)多增長(zhǎng)過(guò)快，導(dǎo)致了一系列的問(wèn)題。
課堂練習(xí)。
是非判斷題。
1.人既是生產(chǎn)者，又是消費(fèi)者，兩者都是無(wú)條件的。
2.在生產(chǎn)資料限定的條件下，人口增長(zhǎng)過(guò)多，就會(huì)強(qiáng)化作為消費(fèi)者的作用，從而促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)以及人類(lèi)自身的發(fā)展。
3.20世紀(jì)50年代初期，發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家人均國(guó)民收入的差距為10∶1，1989年擴(kuò)大到50∶1。造成差距加大的主要原因是不合理的國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序，但與人口增長(zhǎng)的地區(qū)不平衡也有一定的關(guān)系。
4.20世紀(jì)70年代開(kāi)始，許多國(guó)家采取措施降低出生率，就使各國(guó)人口增長(zhǎng)馬上停止。
5.人口增長(zhǎng)過(guò)快，貧困加劇，人們擴(kuò)大了向大自然的索取;而生態(tài)環(huán)境的日益惡化又反過(guò)來(lái)使人口更加增多。
選擇題。
1.在個(gè)大洲中，亞洲人口最多，約占世界總?cè)丝诘奈宸种?大洋州人口最少，不到世界總?cè)丝诘亩俜种?南極洲至今還沒(méi)有常住人口?？梢?jiàn)()。
a世界人口增長(zhǎng)過(guò)快b世界人口老齡化問(wèn)題嚴(yán)重。
c世界人口分布很不均勻d世界人口急劇增加。
2.人口發(fā)展必須控制在生態(tài)和環(huán)境可以承受的限度內(nèi)，這說(shuō)明了()。
a人對(duì)生態(tài)環(huán)境是無(wú)能為力的。
b人口發(fā)展越慢越有利于改善生態(tài)環(huán)境。
c人類(lèi)的生存和發(fā)展要受自然規(guī)律的制約。
d人類(lèi)的生存和發(fā)展要受經(jīng)濟(jì)規(guī)律的制約。
問(wèn)答題。
人作為生產(chǎn)者，是有條件的，而人從出生到參加工作前的時(shí)間和年邁生病的那段時(shí)間，他不是生產(chǎn)者，但仍是消費(fèi)者，因?yàn)樗刻於家源┳∮谩?BR> 這段話的中心含義是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明人口對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用。
作業(yè)布置見(jiàn)作業(yè)本。
九年級(jí)政治教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇九
知道反對(duì)分裂的要求;了解“一國(guó)兩制”基本方針的內(nèi)涵;理解堅(jiān)持“一國(guó)兩制”才能實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一。了解九二共識(shí)，明確一個(gè)中國(guó)原則是兩岸關(guān)系的政治基礎(chǔ)。通過(guò)收集材料了解香港、澳門(mén)的成功實(shí)踐，提高對(duì)“一國(guó)兩制”意義的認(rèn)識(shí)，能為實(shí)現(xiàn)全國(guó)統(tǒng)一建言獻(xiàn)策。明確公民有維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的責(zé)任，充分認(rèn)識(shí)國(guó)家統(tǒng)一、國(guó)家主權(quán)、領(lǐng)土完整、國(guó)家安全的重要性;能夠從中華文化、中華民族的根本利益和各民族的共同理想等方面，增強(qiáng)維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的情感。
二、教材分析。
三、學(xué)情分析。
維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的內(nèi)容，學(xué)生并不陌生，在之前“責(zé)任、維護(hù)國(guó)家安全、公民義務(wù)”等內(nèi)容的學(xué)習(xí)中都曾經(jīng)涉及，學(xué)生已經(jīng)建立了初步的維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的意識(shí)。“反分裂”和“一國(guó)兩制”在教材中首次出現(xiàn)，部分學(xué)生感覺(jué)比較陌生，但是基于前面的學(xué)習(xí)，以及媒體對(duì)例如臺(tái)灣問(wèn)題的報(bào)道等，學(xué)生理解起來(lái)難度不大。同時(shí)因?yàn)閷W(xué)校一貫重視愛(ài)國(guó)主義教育，學(xué)生從情感上認(rèn)同必須維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一，愿意看到祖國(guó)早日統(tǒng)一，反對(duì)分裂國(guó)家的言行。本框題的關(guān)鍵是引導(dǎo)學(xué)生理解國(guó)家統(tǒng)一對(duì)于國(guó)家進(jìn)一步發(fā)展、對(duì)于中華民族偉大復(fù)興的重要意義，并為下冊(cè)的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。
四、教學(xué)過(guò)程。
環(huán)節(jié)一：國(guó)家主權(quán)不容侵犯。
(一)導(dǎo)語(yǔ)：中國(guó)人喜歡團(tuán)圓，在中國(guó)歷大一統(tǒng)的朝代都是被稱(chēng)頌的，也是各方面發(fā)展最快的時(shí)代，所以國(guó)家統(tǒng)一是深入中國(guó)人骨髓的追求。
(二)出示任務(wù)：閱讀材料，思考問(wèn)題。
材料：9月10日上午，日本政府舉行內(nèi)閣會(huì)議，決定購(gòu)買(mǎi)釣魚(yú)島并將其“國(guó)有化”。釣魚(yú)島自古就是中國(guó)的領(lǐng)土，日本的這一無(wú)恥行徑遭到中國(guó)政府和中國(guó)人民的強(qiáng)烈反對(duì)。月16日，中國(guó)軍艦首次以距釣魚(yú)島80公里的最近距離駛過(guò)釣魚(yú)島。年12月12日，中國(guó)首次在釣魚(yú)島海空開(kāi)展立體巡航，明確不退讓?xiě)B(tài)度。今年以來(lái)，中國(guó)艦船只在釣魚(yú)島海域的巡航行動(dòng)已經(jīng)開(kāi)展了18次，僅僅9月就已經(jīng)達(dá)到了3次。在未來(lái)較長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，隨著更多大噸位艦船的服役，中國(guó)海警將會(huì)以一種更加強(qiáng)大的面貌巡航在釣魚(yú)島海域，以向世人表明中國(guó)對(duì)于釣魚(yú)島擁有無(wú)可爭(zhēng)辯的主權(quán)。
(1)中國(guó)在釣魚(yú)島巡航的目的是什么?
(2)在領(lǐng)土主權(quán)等問(wèn)題上，我們必須堅(jiān)持怎樣的原則?
(三)反饋指導(dǎo)。
結(jié)合學(xué)生了解的歷史知識(shí)和教材中的案例，學(xué)生能夠體會(huì)感受中國(guó)各族人民維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和領(lǐng)土完整的決心。
(四)小結(jié)。
在領(lǐng)土主權(quán)問(wèn)題上沒(méi)有商量的余地，必須堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家的主權(quán)和領(lǐng)土完整。釣魚(yú)島也好，南海也好，臺(tái)灣、新疆、西藏也好，一切試圖危害國(guó)家領(lǐng)土完整的行為都必須堅(jiān)決打擊，每一個(gè)中國(guó)人都要堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一、國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整，只有維護(hù)國(guó)家利益，才能從根本上維護(hù)我們每一個(gè)人的利益。
環(huán)節(jié)二：探究與分享。
(1)從這些駐守邊疆的戰(zhàn)士身上，我們能感受到哪些優(yōu)秀品質(zhì)?
(2)“維護(hù)領(lǐng)土完整，是軍人的職責(zé)，我們中學(xué)生做不了什么，只要好好學(xué)習(xí)就可以了”。你贊同這個(gè)觀點(diǎn)嗎?說(shuō)說(shuō)你的理由。
小結(jié)：
維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一，反對(duì)分裂，是愛(ài)國(guó)主義精神的具體體現(xiàn)，是每個(gè)公民義不容辭的責(zé)任。當(dāng)前，我國(guó)正處于中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵階段，我們要樹(shù)立總體國(guó)家安全觀，更自覺(jué)地維護(hù)國(guó)家安全。
環(huán)節(jié)三：“一國(guó)兩制”
(一)導(dǎo)語(yǔ)：對(duì)于中國(guó)人民而言，國(guó)家的統(tǒng)一首先是完成港澳臺(tái)地區(qū)的回歸與統(tǒng)一。
(二)出示任務(wù)：閱讀材料，思考回答問(wèn)題。
香港回歸20周年。香港gdp從的1.37萬(wàn)億港元增長(zhǎng)至2.49萬(wàn)億港元。間港交所從一個(gè)區(qū)域性市場(chǎng)變成了真正的國(guó)際市場(chǎng)吸引了大量國(guó)際資金來(lái)這里投資內(nèi)地資產(chǎn)：19底只有101家內(nèi)地企業(yè)在香港上市占港股市值的20%;截至20底已有1002家內(nèi)地企業(yè)來(lái)港上市占港股市值的63%。連續(xù)23年被評(píng)為全球最自由經(jīng)濟(jì)體!
(1)“一國(guó)兩制”的內(nèi)涵是怎樣的?
(2)香港回歸20年取得高速發(fā)展，說(shuō)明了什么?
(三)反饋指導(dǎo)：在課前調(diào)查中，學(xué)生對(duì)一國(guó)兩制有所了解，但是具體內(nèi)涵并不清楚。引導(dǎo)學(xué)生理解其內(nèi)涵，認(rèn)同和支持“一國(guó)兩制”制度，是教學(xué)的重點(diǎn)。
小結(jié)：
“一個(gè)國(guó)家，兩種制度”，簡(jiǎn)稱(chēng)為“一國(guó)兩制”?！耙粋€(gè)國(guó)家”，是指中國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家，主權(quán)和領(lǐng)土不容分割?！皟煞N制度”是指在堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)的前提下，國(guó)家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度，香港、澳門(mén)、臺(tái)灣保持原有的資本主義制度和生活方式長(zhǎng)期不變，實(shí)行高度自治。香港、澳門(mén)回歸祖國(guó)以來(lái)，“一國(guó)兩制”實(shí)踐取得舉世公認(rèn)的成功。香港、澳門(mén)回歸以來(lái)，與祖國(guó)內(nèi)地優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、共同發(fā)展，共擔(dān)民族復(fù)興的歷史責(zé)任，共享祖國(guó)繁榮富強(qiáng)的偉大榮光。
環(huán)節(jié)四：堅(jiān)持“九二共識(shí)”，反對(duì)“_”
(一)導(dǎo)語(yǔ)：關(guān)注時(shí)政的同學(xué)對(duì)“九二共識(shí)”、蔡英文“_”思想，有一定認(rèn)知，可以結(jié)合臺(tái)灣問(wèn)題，讓學(xué)生談?wù)剬?duì)“_”的正確態(tài)度，對(duì)“一國(guó)兩制”統(tǒng)一祖國(guó)的認(rèn)識(shí)。
(二)出示任務(wù)：閱讀材料、思考回答問(wèn)題。
九年級(jí)政治教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇十
通過(guò)這周教學(xué)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)公平和正義的關(guān)系，尤其是制度的正義性。我利用教材或同學(xué)們實(shí)際生活實(shí)踐、案例展示于課堂，采取了結(jié)合社會(huì)生活中的熱點(diǎn)案例，貼近學(xué)生的生活進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，探究交流。使學(xué)生從實(shí)際案例中得到啟迪，從而完成了課堂教學(xué)。培養(yǎng)了學(xué)生做有正義感的人，具有崇尚正直的優(yōu)良品德，實(shí)現(xiàn)了對(duì)情感、態(tài)度與價(jià)值觀的落實(shí)。
根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生特點(diǎn)，我課前做了大量的準(zhǔn)備工作，搜集了許多相關(guān)資料用來(lái)充實(shí)課堂，使課堂教學(xué)出現(xiàn)了幾大亮點(diǎn)：
首先，以案說(shuō)理的教學(xué)方法能夠避免空洞的學(xué)，增強(qiáng)教學(xué)的生動(dòng)性、針對(duì)性及實(shí)效性。
其次，布置的課前教學(xué)任務(wù)：搜集一些體現(xiàn)正義的制度，讓學(xué)生在課堂上展示，這一活動(dòng)為學(xué)生提供了一個(gè)鍛煉自我的平臺(tái)，并在學(xué)生活動(dòng)中讓教材知識(shí)“有限性”得以延伸。
第三，設(shè)置一個(gè)質(zhì)疑探究的問(wèn)題：在質(zhì)疑中澄清學(xué)生認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)，在探究中理解正義與公平的關(guān)系，從而在學(xué)習(xí)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，這才是真正受益無(wú)窮的東西。
最后，小組合作討論：如何正確處理利和義的關(guān)系？作為內(nèi)容延伸，有著非常深刻的現(xiàn)實(shí)意義。這一延伸有助于培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，又為下一節(jié)課“維護(hù)正義”的教學(xué)做好鋪墊。
九年級(jí)政治教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇十一
教學(xué)目的：
1、訓(xùn)練學(xué)生概括事例的能力。
2、理解插敘在中的作用。
3、培養(yǎng)學(xué)生分析事物的能力，進(jìn)而提高思想水平。
教學(xué)方法：朗讀、概括、比較、探究。
教時(shí)：一。
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)：
一、新課導(dǎo)言：
大家喜歡猜字謎嗎？下面我們和三國(guó)時(shí)期的曹操一起來(lái)猜一則字謎。
板書(shū)課題作者。
二、先清大家自由大聲的朗讀課文，提出你的閱讀疑問(wèn)，并試著用一句話概括的內(nèi)容。
生讀課文，找生概括內(nèi)容。
適當(dāng)點(diǎn)評(píng)后明確：曹操借“雞肋事件”為借口，殺了楊修。
三、深入理解。
既然是借“雞肋事件”的話，那么楊修之死除了這個(gè)直接原因外，還應(yīng)該有間接原因。請(qǐng)大家再次速讀的4——9節(jié)找出能點(diǎn)出楊修之死根本原因的一句話。
明確：原來(lái)，楊修恃才放曠，數(shù)犯曹操之忌。點(diǎn)出“數(shù)”的讀音，應(yīng)是“屢次”的意思。
“數(shù)犯”，大家看一看共有幾次？各是些什么事？曹操都有寫(xiě)什么反應(yīng)？
生找并明確幾件，說(shuō)各件事，師可以用如下兩種方式指導(dǎo)。
1、概括事件要注意誰(shuí)、干了什么、怎么樣（也就是結(jié)果如何）的原則。
2、師可以設(shè)計(jì)一個(gè)表格，讓生填表，里面難概括的師適當(dāng)填三兩個(gè)，以節(jié)約時(shí)間，保證一堂課完成。
楊修弄清曹操意圖，改造園門(mén)。雖稱(chēng)美，心甚忌之。
楊修分食曹操一合酥。雖喜笑，心惡之。
楊修揭露曹操夢(mèng)中殺人之事。愈惡。
楊修告曹丕與吳質(zhì)密談，結(jié)果吳質(zhì)設(shè)計(jì)讓搜查者撲了空。愈惡。
楊修教曹植出門(mén)。大怒。
楊修替曹植作答教，被曹操得知。大怒。
思考：在敘述過(guò)程中，掐斷敘述的線索，插入與事件相關(guān)的事件，這種敘述方法，我們把它叫做插敘。為什么要插入這些事件，不插敘行不行？請(qǐng)大家刪除4——9節(jié)，再讀全文。
大家這樣讀有什么感覺(jué)？
討論明確：插敘起到補(bǔ)充、襯托的作用，使事件更完整、使中心思想更鮮明。
讓我們?cè)賮?lái)看這幾件事，發(fā)現(xiàn)曹操的態(tài)度有什么變化？你有哪些發(fā)現(xiàn)？
討論：這幾件事的安排是從小到大的順序安排的，曹操的態(tài)度由嫉妒到大怒，到有“殺修之心”。冰凍三尺非一日之寒，質(zhì)變是量變的最終結(jié)果。（師可試著補(bǔ)充涉及了曹家的`根本利益，曹操怕楊修以后左右曹家的命運(yùn)，大權(quán)旁落。他也是為他的孩子掃清了障礙?。?。
討論明確：足見(jiàn)楊修的聰明、曹操的狡詐。
生可以自由辯論。
四、師總結(jié)：大丈夫相時(shí)而動(dòng)，識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰。真正的是性格決定命運(yùn)。你能否為死了的楊修的墓碑上寫(xiě)幾句話。
老師有一首小詩(shī)送給大家：聰明因才誤，放曠是根苗，明智有范蠡，大智莫若愚！
九年級(jí)政治教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇十二
發(fā)展社會(huì)主義民主,有助于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展,實(shí)現(xiàn)人民安居樂(lè)業(yè)、社會(huì)和諧穩(wěn)定、國(guó)家繁榮富強(qiáng)。
3.我國(guó)實(shí)行人民民主的重要形式：
1.為什么要選擇法治道路?
(1)建設(shè)法治中國(guó),要努力使每一項(xiàng)立法都得到人民群眾的普遍擁護(hù),使每一部法律法規(guī)都得到嚴(yán)格執(zhí)行,使每一個(gè)司法案件都體現(xiàn)公平正義,使每一位公民都成為法治的忠實(shí)崇尚者、自覺(jué)遵守者和堅(jiān)定捍衛(wèi)者,(科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法)。
全面依法治國(guó)必須堅(jiān)持厲行法治,推進(jìn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法。
8.怎樣厲行法治?(厲行法治的要求)。
(1)國(guó)家和社會(huì)治理需要法律和道德共同發(fā)揮作用,既重視發(fā)揮法律的規(guī)范作用,又重視發(fā)揮道德的教化作用。
(2)以法治體現(xiàn)道德理念,強(qiáng)化法律對(duì)道德建設(shè)的促進(jìn)作用;以道德滋養(yǎng)法治精神,強(qiáng)化道德對(duì)法治文化的支撐作用。
(3)法律與道德相輔相成,法治與德治相得益彰。
九年級(jí)政治教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇十三
履行責(zé)任有許多可能的好處，一些是對(duì)于其他人的好處，一些是對(duì)于履行責(zé)任的自己的好處。具體來(lái)說(shuō)，履行責(zé)任對(duì)于其他人的好處：可預(yù)測(cè)性、安全性、有效性、合作性、公正性、社區(qū)精神。履行責(zé)任對(duì)自己的好處：獨(dú)立性、自尊、被接受和認(rèn)可、獲得知識(shí)、技能和經(jīng)驗(yàn)、得到承認(rèn)、地位或收入提高。履行責(zé)任也是有代價(jià)的：負(fù)擔(dān)、怨恨、擔(dān)心失敗、放棄其他的利益或犧牲其他的興趣、不公正。
九年級(jí)政治教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇十四
教學(xué)目標(biāo)：
2.能以實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)和培育民族精神。
教學(xué)過(guò)程：
教師：展示圖片，請(qǐng)學(xué)生說(shuō)出圖片所反映的故事，探討故事里的這些主人公所具有的令人贊嘆的精神和品質(zhì)。
教師：引導(dǎo)學(xué)生得出：
桑蘭----意志堅(jiān)強(qiáng)；洪戰(zhàn)輝----善良、強(qiáng)烈的責(zé)任心。
教師：提問(wèn)：還能說(shuō)出哪些我們中國(guó)人一直推崇的精神和美德？
以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。
教師：提問(wèn)：人們?yōu)槭裁匆瞥邕@些精神呢？讓我們來(lái)思考下面兩個(gè)問(wèn)題：
1.自1840年以來(lái)，中華民族遭遇過(guò)哪些深重的災(zāi)難？
2.請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)中華兒女在這些災(zāi)難前奮起抗?fàn)幍牡湫褪吕?。并體會(huì)這些抗?fàn)庴w現(xiàn)了哪些寶貴的民族精神。
教師：引導(dǎo)學(xué)生得出結(jié)論：沒(méi)有這些可貴的民族精神中華民族不可能歷經(jīng)滄桑，昂首挺立于世界民族之林。民族精神是一個(gè)國(guó)家的`脊梁，是一個(gè)民族永不落敗、永不消亡的支撐和動(dòng)力。弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族文化，就必須要弘揚(yáng)寶貴的民族精神。
活動(dòng)：請(qǐng)學(xué)生看圖片，體會(huì)民族精神。
井岡山精神：自力更生，英勇奮戰(zhàn)；百折不撓，艱苦奮斗。
延安精神：敢于斗爭(zhēng)，艱苦奮斗。
長(zhǎng)征精神：是中華民族自強(qiáng)不息的民族品格的集中展示，是民族精神的最高體現(xiàn)。
大慶精神:愛(ài)國(guó)主義獨(dú)立自主自力更生艱苦創(chuàng)業(yè)。
“兩彈一星”精神:熱愛(ài)祖國(guó)、無(wú)私奉獻(xiàn)、自力更生、勇于攀登。
抗洪搶險(xiǎn)精神:萬(wàn)眾一心、眾志成城，不怕困難、頑強(qiáng)拼搏。
載人航天精神:特別能吃苦，特別能戰(zhàn)斗；特別能攻關(guān)，特別能奉獻(xiàn)。
青藏鐵路精神:挑戰(zhàn)極限，勇創(chuàng)一流。
教師：展示“重走長(zhǎng)征路”的圖片，播放“感動(dòng)中國(guó)人物黃伯云”的視頻，啟迪學(xué)生思考每個(gè)中國(guó)人應(yīng)該如何去弘揚(yáng)可貴的民族精神。思考弘揚(yáng)和培育民族精神對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)和國(guó)家、民族發(fā)展的重要意義。
教師：請(qǐng)學(xué)生思考下列中華民族精神在我們現(xiàn)實(shí)生活中的具體要求。
引導(dǎo)學(xué)生思考如何從身邊、從小事做起，弘揚(yáng)和培育民族精神。
案例評(píng)析：
1.通過(guò)讓學(xué)生看圖片來(lái)回憶“蘇武牧羊”“愚公移山”“徙木立信”等經(jīng)典的成語(yǔ)故事和了解“洪占輝”“桑蘭”的感人事跡，讓學(xué)生觸摸可貴的民族精神，感受民族精神在中國(guó)文化中的重要地位。授課開(kāi)篇自然，能激發(fā)起學(xué)生思考的興趣，也能加深學(xué)生的情感體驗(yàn)。
2.“看圖片，說(shuō)故事，體會(huì)民族精神”這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，既可以幫助學(xué)生感受到民族精神對(duì)國(guó)家和民族發(fā)展的重要影響，同時(shí)也能讓學(xué)生感受到民族精神的與時(shí)俱進(jìn)，不斷發(fā)展。
3.本課的設(shè)計(jì)還特別注重引導(dǎo)學(xué)生思考弘揚(yáng)和培育民族精神對(duì)自己健康成長(zhǎng)的重要作用，激發(fā)學(xué)生弘揚(yáng)民族精神的積極性；同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生注意從小事做起弘揚(yáng)可貴的民族精神。
九年級(jí)政治教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇十五
活躍的課堂，是思維的活躍，是能力的活躍。而不是雜亂無(wú)章的亂說(shuō)亂講，在設(shè)計(jì)思想品德課的教學(xué)過(guò)程中，設(shè)計(jì)兩難問(wèn)題時(shí)，引發(fā)學(xué)生思考，引發(fā)學(xué)生的辯論，激發(fā)學(xué)生在生活中的感悟思想，體味生活中蘊(yùn)含的道理，規(guī)范自己生活中的行為。
一、作為教師通過(guò)思想品德課的實(shí)施，引導(dǎo)、激發(fā)學(xué)生發(fā)出不同的聲音，達(dá)到百家爭(zhēng)鳴，學(xué)生用心去體會(huì)，做到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。
二、經(jīng)過(guò)學(xué)生的爭(zhēng)論、辯論后的'觀點(diǎn)，必須統(tǒng)一或有一個(gè)定論。進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生的想知道的最后結(jié)果。增強(qiáng)學(xué)生的自信心，觀點(diǎn)一致的學(xué)生更自豪、更增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的興趣。也為下一步的教學(xué)打好了鋪墊。俗話說(shuō)：鼓不敲不響，燈不挑不明，話不說(shuō)不透，理不辯不明。
所以，某一次的尷尬，某一次的突如其來(lái)，某一次的偶發(fā)事件，它不是一件壞事，它迫使我們教者去反思，去思考，去體味。汲取和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和不足。那些不足是我們的教學(xué)中的紅燈提示，那些好的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，是對(duì)教學(xué)最有效的幫助。
九年級(jí)政治教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇十六
本學(xué)年我擔(dān)任初三年級(jí)134班級(jí)思想政治課教學(xué)工作。本學(xué)年思想品德教育內(nèi)容的建構(gòu)，以“德育回歸生活”的理念為出發(fā)點(diǎn)，以初中學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活為基礎(chǔ)，遵循學(xué)生品德形成規(guī)律，體現(xiàn)國(guó)家課程要求，有機(jī)地整合道德、心理、法律和國(guó)情教育內(nèi)容，在適應(yīng)新課程教學(xué)工作的要求下，從各方面嚴(yán)格要求自己；結(jié)合本校的實(shí)際條件和學(xué)生的實(shí)際情況，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)；有計(jì)劃，有組織，有步驟地開(kāi)展。教學(xué)中去我力求突出學(xué)科特點(diǎn)：
一、樹(shù)立“依綱扣本，不唯教材”理念。
新一輪課程改革的課程標(biāo)準(zhǔn)要求教師要“用”教材，而非“教”教材，學(xué)生是“用教材學(xué)”而非“學(xué)教材”。教材只是為學(xué)、為研究、為問(wèn)題的解決、為學(xué)生的發(fā)展提供一種憑據(jù)，它是手段，而不是目的。所以，我決不照本宣科，教材不是“唯一”。新課程強(qiáng)調(diào)的是要使教材同學(xué)生經(jīng)驗(yàn)與體驗(yàn)建立聯(lián)系，要搭建起教材內(nèi)容通向?qū)W生生活的橋梁，為此，我認(rèn)真鉆研教材，了解教材的結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)與難點(diǎn)，掌握知識(shí)的邏輯，能運(yùn)用自如，知道應(yīng)補(bǔ)充哪些資料，怎樣才能用好教材。在以政治教材為綱的前提下，盡可能地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)廣泛的學(xué)習(xí)舞臺(tái)。不管教學(xué)方法怎么變化，沒(méi)有扎實(shí)的基礎(chǔ)是經(jīng)不起考驗(yàn)的，因此必須夯實(shí)基礎(chǔ)，提高技巧。每上的一節(jié)課，我都做好充分的準(zhǔn)備，我的信念是決不打無(wú)準(zhǔn)備的仗。在備課過(guò)程中做好“兩備”——備教材，備學(xué)生；抓好“三基”的落實(shí)，即基本知識(shí)、基本方法、基本技能。
二、貫徹“以人為本”理念。
以人為本，就是以學(xué)生為本。新課程以培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)為目標(biāo)，關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)，體現(xiàn)以人為本的理念。要求教師以新課程的這種理念做支撐，創(chuàng)造性地使用教材，突出新教材的人文性，營(yíng)造出富有人文氣息的教學(xué)氛圍，才能讓學(xué)生快樂(lè)地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。學(xué)生是有思想的主體。學(xué)生接受知識(shí)應(yīng)是主動(dòng)的，而不是被動(dòng)的。我注意了解學(xué)生原有的知識(shí)技能的質(zhì)量，他們的興趣、需要、方法、習(xí)慣，學(xué)習(xí)新知識(shí)可能會(huì)有哪些困難，采取相應(yīng)的教學(xué)措施，認(rèn)真貫徹“三為主”教學(xué)原則——教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，訓(xùn)練為主線，努力提升課堂效率，強(qiáng)化學(xué)生素質(zhì)，提高學(xué)生能力和對(duì)技巧。
九年級(jí)政治教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇十七
一、單元教學(xué)目標(biāo)：
學(xué)習(xí)本單元，要能從對(duì)散文、小說(shuō)、詩(shī)歌三種文體的評(píng)論中感悟到閱讀要有自己獨(dú)特的感受；要能結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)如何正確地對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行審美評(píng)價(jià)，說(shuō)出自己獨(dú)特的感受，獨(dú)到的見(jiàn)解；能從自我的角度對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行審美評(píng)價(jià)完成習(xí)作；與同學(xué)有條理、有見(jiàn)解的對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行閱讀交流、抒發(fā)感受；能查閱資料，確立主題對(duì)自己感興趣的某種文學(xué)體裁或作家作品討論分析，寫(xiě)出研究報(bào)告。
二、重點(diǎn)難點(diǎn)：
能從三位作家對(duì)三種不同體裁的文學(xué)作品的評(píng)論再深入，敢于再提出自己的見(jiàn)解和想法，同時(shí)學(xué)習(xí)三位作家對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行評(píng)論的方法，閱讀文學(xué)作品要有自己獨(dú)特的情感體驗(yàn)和感受；本單元的難點(diǎn)是能從自我的角度對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行審美評(píng)價(jià)，能發(fā)現(xiàn)文學(xué)作品中的美，發(fā)表見(jiàn)解要做到有條理，有中心，恰當(dāng)準(zhǔn)確。對(duì)單元中涉及的作家作品及相關(guān)內(nèi)容能確立專(zhuān)題學(xué)習(xí)。
三、教材內(nèi)容的解讀：
散文家談散文3課時(shí)；《百合花》、小說(shuō)家談小說(shuō)4課時(shí)；《一個(gè)深夜的記憶》、詩(shī)人談詩(shī)4課時(shí)。及修改文章專(zhuān)題2課時(shí)。誦讀欣賞1課時(shí)。
學(xué)法指南：本單元的學(xué)習(xí)，是對(duì)散文、小說(shuō)、詩(shī)歌三種文體作品的評(píng)論，首先要了解三種文體的基本知識(shí)；同時(shí)，我們應(yīng)在了解作品表達(dá)的思想內(nèi)容的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步對(duì)作品的.表現(xiàn)技巧，語(yǔ)言風(fēng)格等方面進(jìn)行欣賞和鑒賞。通過(guò)閱讀，力求達(dá)到情感共鳴和理智領(lǐng)悟的認(rèn)識(shí)高度，逐步培養(yǎng)和提高藝術(shù)的審美能力。通過(guò)熟讀先理解作者寫(xiě)的是什么，為什么這樣寫(xiě)，哪些是作者寫(xiě)得好的地方。其次，閱讀文學(xué)作品不能盲從，要有自己的獨(dú)立思考，敢于懷疑，敢于提出自己的見(jiàn)解和觀點(diǎn)，尤其是文學(xué)作品的評(píng)論，是仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。如對(duì)于散文作品的鑒賞必須掌握要領(lǐng)，諸如把握立意，抓住中心。善抓文眼，按圖索驥。明白情物，即景、披事、體物從而悟情、入情、察情、明情，去感受作者的思想感情，進(jìn)而欣賞作品的內(nèi)容之美，境界之高，情致之雅，理趣之妙。分析結(jié)構(gòu)，弄清特點(diǎn)。體味情言，仔細(xì)回味，注意修辭手法，明白其表達(dá)作用。詠物散文要整體閱讀，感受所詠之物的形象特征，分析所詠之物的精神品格，進(jìn)而理解散文所揭示的深刻道理；對(duì)于小說(shuō)作品，抓住小說(shuō)的三要素，理解小說(shuō)所描述的環(huán)境、情節(jié)和人物；填補(bǔ)小說(shuō)虛構(gòu)世界的空白，獲得獨(dú)特的審美體驗(yàn)；進(jìn)行理性思考分析，作出審美判斷。通過(guò)小說(shuō)情節(jié)的分析，把握人物形象，透視人物的思想及品質(zhì)；對(duì)于詩(shī)歌作品，詩(shī)歌貴形象思維，且講究含蓄。當(dāng)詩(shī)人描繪什么事物時(shí)，他的目的往往不在于說(shuō)這事物怎樣，而在于表達(dá)自己的思想感情；如《鄉(xiāng)愁》通過(guò)給鄉(xiāng)愁賦予了一定的意象，從而表達(dá)出了濃濃的鄉(xiāng)愁。我們應(yīng)抓住關(guān)鍵性的詩(shī)句，把握全詩(shī)的主旨。詩(shī)歌的主題通常是借助意境來(lái)表達(dá)的。意境是作者的思想感情和描繪的生活圖景融合而成的一種藝術(shù)境界。要正確評(píng)價(jià)一首詩(shī)，要反復(fù)朗誦，盡力揣摩，抓住飽含作者深情的詞語(yǔ)來(lái)仔細(xì)品味其深層含義。其次，要了解作家，了解寫(xiě)作背景。再次，要注意聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，善于發(fā)現(xiàn)生活中的美。如《詩(shī)人談詩(shī)》作家密切聯(lián)系生活，從常見(jiàn)的事物身上發(fā)現(xiàn)了美。這樣才會(huì)對(duì)作者的情感感同身受，也才會(huì)更深層次地理解詩(shī)歌揭示的現(xiàn)實(shí)意義。
學(xué)習(xí)模式板塊設(shè)計(jì)：
一、自主閱讀；二、走近作家作品；三、比較討論；
四、專(zhuān)題學(xué)習(xí)；五、成果交流展示；六、學(xué)習(xí)反思。
第十三課。
散文家談散文。
關(guān)于散文《白鷺》。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言概括出文章內(nèi)容，并說(shuō)說(shuō)作者的見(jiàn)解。
2、品讀文章，在感悟作者情感的基礎(chǔ)上，談?wù)勛约旱莫?dú)特感受和見(jiàn)解。
3、閱讀兩位作家的文學(xué)作品，形成專(zhuān)題對(duì)他們的作品選擇某個(gè)角度賞讀、評(píng)析。
教學(xué)過(guò)程：
教師活動(dòng)。
學(xué)生活動(dòng)。
課時(shí)安排。
1、布置任務(wù)。
明確任務(wù)。
2、簡(jiǎn)介作家作品。
了解作家作品、補(bǔ)充。
3、組織討論。
比較閱讀。
4、指導(dǎo)確立專(zhuān)題。
自主組合確定專(zhuān)題。
5、提供幫助。
提出疑難。
6、指導(dǎo)學(xué)生形成成果。
完成專(zhuān)題。
課內(nèi)1課外3。
7、組織交流展示（班上匯報(bào)或板報(bào)展出）。
交流展示成果。
師生共同反思。
專(zhuān)題示例：
（1）走近郭沫若或走近曉雪，了解其人；
（2）郭沫若或曉雪的某類(lèi)作品的風(fēng)格初探；
（3）文學(xué)作品中的白鷺；
（4）我眼中的某位散文家及其作品等等。
附相關(guān)資源。
1、作者簡(jiǎn)介。
曉雪：
1935年生，原名楊文翰，白族，云南大理市喜洲人。1956年畢業(yè)于武漢大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系。1952年開(kāi)始發(fā)表作品。先后出版的著作有詩(shī)人論專(zhuān)著《生活的牧歌論艾青的詩(shī)》，詩(shī)集《祖國(guó)的春天》，詩(shī)論文集《淺談集》，散文集《雪與雕梅》等20余種。有些作品曾翻譯成英、法、西班牙、意大利、緬、泰、韓等國(guó)文字和哈薩克、維吾爾、蒙古、朝鮮等少數(shù)民族文字。他擔(dān)任過(guò)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)等職務(wù)，獲得過(guò)意大利蒙德卡羅國(guó)際文學(xué)獎(jiǎng)特別獎(jiǎng)。
郭沫若（1892～1978）：原名開(kāi)貞，筆名郭鼎堂、麥克昂等。四川樂(lè)山人。中國(guó)現(xiàn)代杰出的作家、詩(shī)人、歷史學(xué)家、劇作家、考古學(xué)家、古文學(xué)家、著名的社會(huì)活動(dòng)家。19赴日本留學(xué)，原學(xué)醫(yī)，回國(guó)后從事文藝活動(dòng)。1924年以后接受馬克思主義思想，并倡導(dǎo)革命文學(xué)。1949年后，擔(dān)任新中國(guó)文聯(lián)主席，繼續(xù)進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作。他長(zhǎng)期擔(dān)負(fù)科學(xué)文化教育事業(yè)的組織領(lǐng)導(dǎo)工作，對(duì)發(fā)展中國(guó)科學(xué)文化教育事業(yè)作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，他學(xué)識(shí)淵博，才華橫溢，是繼魯迅之后中國(guó)文化戰(zhàn)線上又一面光輝旗幟。1978年病逝北京。生平著述很多，詩(shī)集《女神》，歷史劇作《蔡文姬》等，現(xiàn)有《郭沫若全集》留世。
九年級(jí)政治教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇一
《鄉(xiāng)愁》是人教版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)第一單元第一課，是臺(tái)灣著名詩(shī)人余光中的作品，詩(shī)中表現(xiàn)的是許多文學(xué)作品共同的主題--鄉(xiāng)愁。《鄉(xiāng)愁》借助時(shí)空的變化來(lái)推進(jìn)詩(shī)情的抒發(fā)，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)、對(duì)家鄉(xiāng)的深情思念。通過(guò)“郵票”“船票”“墳?zāi)埂薄昂{”四個(gè)可感的意象將抽象的情感具體化，是一首游子思鄉(xiāng)的深情戀歌，是一首如泣如訴、動(dòng)人心魄的真摯情詩(shī)。意象獨(dú)特，構(gòu)思精巧，形式完美，表達(dá)了一個(gè)深刻的主題，給我們極強(qiáng)的審美感受。
二、教學(xué)目標(biāo)。
2、理解詩(shī)人以獨(dú)特的意象抒發(fā)思鄉(xiāng)之情的手法及借助時(shí)空變化來(lái)推進(jìn)抒情的特色。
1、通過(guò)誦讀品析、自主學(xué)習(xí)、合作探究，準(zhǔn)確理解詩(shī)歌的主題。
三、學(xué)習(xí)者特征分析。
1.學(xué)生一周回家一次，對(duì)“鄉(xiāng)愁”有較深的感受。
2.學(xué)生都是十四五歲的學(xué)生，思維活躍，語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣較濃厚。
3.學(xué)生有一定的理解和感悟能力，能感受濃濃的鄉(xiāng)愁。
4.學(xué)生結(jié)合以前講過(guò)的詩(shī)歌鑒賞技巧，能夠理解和感悟本詩(shī)。
四、教學(xué)策略選擇與設(shè)計(jì)。
1.自主學(xué)習(xí)策略，學(xué)生提前預(yù)習(xí)，掌握字詞，初步感受本文情感。
2.合作交流策略。
3.以問(wèn)題研究和學(xué)生活動(dòng)為中心的策略。
4.學(xué)教并重。
五、教學(xué)環(huán)境及資源準(zhǔn)備。
教學(xué)環(huán)境：多媒體。
資源準(zhǔn)備：1.自制的《鄉(xiāng)愁》ppt教案《鄉(xiāng)愁》課件。
六、教學(xué)過(guò)程。
（一）、走近鄉(xiāng)愁（循環(huán)播放《故鄉(xiāng)的原夜》的曲子）。
對(duì)于背井離鄉(xiāng)、漂泊在外的游子來(lái)說(shuō)，“回家”是他們最大的愿望、最美的夢(mèng)想。然而，因?yàn)榉N種原因，一些人卻有家不能回、有親不能見(jiàn)，于是，就有了那一首首流傳千古、滿(mǎn)載思鄉(xiāng)之情的詩(shī)章。今天，我們一起欣賞臺(tái)灣著名詩(shī)人余光中的《鄉(xiāng)愁》。（大屏幕顯示課題）。
（二）、傾聽(tīng)鄉(xiāng)愁（循環(huán)播放《故鄉(xiāng)的原夜》的曲子）。
1、首先我們一起熟悉本文的作者。（點(diǎn)擊余光中）。
余光中，當(dāng)代著名詩(shī)人。祖籍福建，1928年生于南京，1950年赴臺(tái)。（大屏幕顯示）雖然，詩(shī)人的后半生是在臺(tái)灣度過(guò)的。但他卻與大陸有割不斷的血脈聯(lián)系。由于特殊的政治原因，大陸和臺(tái)灣長(zhǎng)期阻隔，詩(shī)人有家難回，思鄉(xiāng)之情也愈來(lái)愈濃?！多l(xiāng)愁》就是詩(shī)人思鄉(xiāng)的代表作?，F(xiàn)在，我們一起傾聽(tīng)《鄉(xiāng)愁》。
2、多媒體播放《鄉(xiāng)愁》（在聽(tīng)的過(guò)程中，仔細(xì)體會(huì)詩(shī)中蘊(yùn)含的感情）。
3、深情的誦讀，讓我們感受到濃濃的鄉(xiāng)愁。朗讀是語(yǔ)文的基本功之一，讀詩(shī)，更要注意把握節(jié)奏和重音。下面，我們一起來(lái)看這首詩(shī)的節(jié)奏和重音。斜線表示停頓、著重號(hào)表示重音。我先為大家誦讀一遍。
4、我們?cè)俅蝺A聽(tīng)《鄉(xiāng)愁》，同學(xué)們可以小聲跟讀。下面分組朗讀，注意感情。
（每組推薦一個(gè)同學(xué)，朗讀可一人獨(dú)立完成，也可兩人或三人合作）。
（三）、品味鄉(xiāng)愁。
1、詩(shī)人借助時(shí)空的變化層層推進(jìn)詩(shī)情，請(qǐng)把表示時(shí)間變化的詞找出來(lái)。
明確：這四個(gè)詞分別是：小時(shí)候，長(zhǎng)大后，后來(lái)，現(xiàn)在（板書(shū)）。
四個(gè)時(shí)間序詞，代表了人生的四個(gè)階段。而這四個(gè)階段，恰恰是詩(shī)人的整個(gè)一生。
遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離親人，遠(yuǎn)離故土，所以，這濃濃的鄉(xiāng)愁牽動(dòng)了詩(shī)人的一生。
明確：作者用比喻手法，把濃濃的鄉(xiāng)愁濃縮在四個(gè)具體的事物上：
郵票、船票、墳?zāi)?、海峽。（板書(shū)：郵票船票墳?zāi)购{）。
4、這些形象表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？
郵票：（返回畫(huà)面，女同學(xué)讀一節(jié)）小時(shí)候離家讀書(shū)，外出求學(xué)的少年思念母親，可路途遙遠(yuǎn)，只有讓這枚小小的郵票把心中的思念帶給遠(yuǎn)方的母親。真是郵票小小，含情依依。（板書(shū)：郵票小小，含情依依）。
船票：（返回畫(huà)面，男同學(xué)讀第二節(jié)）長(zhǎng)大后，為生活所迫而奔走他鄉(xiāng)，這時(shí)候，除了對(duì)母親的思念，又增加了對(duì)愛(ài)人的惦念。那縷縷的鄉(xiāng)愁，只能寄情于那窄窄的船票。真是船票窄窄，相思殷殷（板書(shū)：船票窄窄，相思殷殷）。
請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合畫(huà)面，仿照前兩節(jié)的形式，用自己的話把三四節(jié)的內(nèi)容講給小組里的人聽(tīng)。（學(xué)生發(fā)言后，老師可做總結(jié)）。
墳?zāi)梗海ń處熥x第三節(jié)）不管是小時(shí)候，還是長(zhǎng)大后，鄉(xiāng)愁都有所寄托與排遣?？墒牵?dāng)詩(shī)人回到朝思暮想的家鄉(xiāng)時(shí)，卻再也看不見(jiàn)母親慈愛(ài)的笑容。一方矮矮的墳?zāi)拱盐遗c母親永遠(yuǎn)的隔開(kāi)了。所以墳?zāi)拱瓷钌?（板書(shū)：墳?zāi)拱?，哀痛深深）?BR> 海峽：（齊讀第四節(jié)）而現(xiàn)在，這淺淺的海峽，又把我與祖國(guó)隔開(kāi)。它阻斷了多少親人的團(tuán)圓夢(mèng)，它又使多少人骨肉分離；這淺淺的海峽之水，是游子的思鄉(xiāng)之淚，是中華民族、炎黃子孫的鄉(xiāng)愁之淚！所以海峽淺淺，鄉(xiāng)愁濃濃（板書(shū)：海峽淺淺，鄉(xiāng)愁濃濃）到這里，詩(shī)人把鄉(xiāng)愁推向極至，暗示了只有祖國(guó)統(tǒng)一，心中的鄉(xiāng)愁才得以了結(jié)。由個(gè)人的思鄉(xiāng)念親推廣到普遍的家國(guó)之思。
小結(jié)：詩(shī)人從生活中選取了“郵票”、“船票”、“墳?zāi)埂?、“海峽”四個(gè)物象來(lái)寄寓情感。郵票雖小，牽系綿長(zhǎng)母子情（屏幕顯示：母子情），船票雖窄，負(fù)載濃濃夫妻情（屏幕顯示：夫妻情），墳?zāi)闺m矮，卻是生死別（屏幕顯示：生死別），海峽雖淺，更使游子鄉(xiāng)愁無(wú)盡（屏幕顯示：故鄉(xiāng)情）?？此破匠?、單純的事物，蘊(yùn)涵著飽滿(mǎn)的詩(shī)情。這就是詩(shī)人常用的技巧之一：托物寄情（板書(shū)：托物寄情）。這種方法的最大特點(diǎn)就是把抽象的感情表達(dá)的形象、具體。
5、讓我們?cè)僖淮蝺A聽(tīng)《鄉(xiāng)愁》（多媒體播放《鄉(xiāng)愁》）。
6、下面，我們帶著感情來(lái)背誦這首詩(shī)。之后，每組推薦一個(gè)代表為大家背誦。
（背誦可一人獨(dú)立完成，也可兩人或三人合作）。
（五）：作業(yè)：
1、熟讀、背誦余光中的《鄉(xiāng)愁》。
2、搜集并整理思念家鄉(xiāng)的古詩(shī)詞。
板書(shū)設(shè)計(jì)。
鄉(xiāng)愁。
小時(shí)候--郵票小小含情依依母子情。
長(zhǎng)大后--船票窄窄相思殷殷夫妻情。
后來(lái)--墳?zāi)拱瓷钌钌绖e。
現(xiàn)在--海峽淺淺鄉(xiāng)愁濃濃故鄉(xiāng)情。
托物寄情。
教學(xué)反思。
于雪。
[《鄉(xiāng)愁》教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)反思(人教版九年級(jí)下冊(cè))]。
九年級(jí)政治教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇二
新的教學(xué)任務(wù)，對(duì)我來(lái)說(shuō)是一種新的挑戰(zhàn)；新的教學(xué)任務(wù)，也讓我充滿(mǎn)著希望和期待。
面對(duì)134個(gè)陌生的臉頰，我知道我的首要任務(wù)是記住這些可愛(ài)的模樣，背誦他們的姓名，然后試圖對(duì)號(hào)入座，到現(xiàn)在我基本上能認(rèn)識(shí)九分之一新生，其他老師都羨慕，但是我知道，是因?yàn)榻逃晕也胚x擇了負(fù)責(zé)。
現(xiàn)在就本周的教學(xué)任務(wù)和教學(xué)思路總結(jié)和反思如下：
一、本課的教學(xué)理念。
加強(qiáng)對(duì)學(xué)生責(zé)任感的教育是本課的立足點(diǎn)，也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的關(guān)鍵。本教材將培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)作為第一單元的主體內(nèi)容，又為后面講述認(rèn)清基本國(guó)情、肩負(fù)使命等教學(xué)內(nèi)容打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
二、本課教學(xué)目標(biāo)。
1、知識(shí)目標(biāo)：知道責(zé)任的含義；知道的責(zé)任的來(lái)源；懂得人因不同的社會(huì)身份而負(fù)有不同的責(zé)任；懂得每個(gè)人應(yīng)該自己對(duì)自己負(fù)責(zé)；知道負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)和意義，了解不負(fù)責(zé)任的后果；懂得承擔(dān)責(zé)任會(huì)得到回報(bào)，但同時(shí)也要付出一定的代價(jià)；懂得有些責(zé)任即使不是自愿選擇的，也應(yīng)盡力承擔(dān)好；了解不計(jì)個(gè)人得失、無(wú)私奉獻(xiàn)者的事跡。
2、能力目標(biāo)：能夠分清責(zé)任的來(lái)源；能夠隨著角色的變換，調(diào)節(jié)角色行為，承擔(dān)不同的責(zé)任；能夠?yàn)樽约贺?fù)責(zé)，也為他人負(fù)責(zé)；能夠正確評(píng)估承擔(dān)責(zé)任的代價(jià)和回報(bào)，作出最合理的選擇；能夠?yàn)樽约旱倪x擇負(fù)責(zé)。
3、情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：
三、對(duì)應(yīng)的具體課標(biāo)要求。
1、知道責(zé)任是產(chǎn)生于社會(huì)關(guān)系之中的相互承諾，理解承擔(dān)責(zé)任的代價(jià)和不承擔(dān)責(zé)任的后果，努力做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民。
2、懂得人因不同的社會(huì)身份而負(fù)有不同的責(zé)任，增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)。
四、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
1、關(guān)于責(zé)任的概念。（舉例讓學(xué)生理解責(zé)任的兩層含義：“應(yīng)該”和“不應(yīng)該”做的事情。）。
2、關(guān)于責(zé)任的來(lái)源。（舉例說(shuō)明。強(qiáng)調(diào)許多責(zé)任不只有一個(gè)來(lái)源。）。
3、履行責(zé)任的.代價(jià)、回報(bào)和沖突。（應(yīng)通過(guò)討論、例舉等形式來(lái)解決層次和角度問(wèn)題，并獲得某些經(jīng)驗(yàn)和技巧）。
(l）課時(shí)安排：第一框兩課時(shí)，第二框一課時(shí)，共3課時(shí)。
(2）課前準(zhǔn)備。
在上課前，了解學(xué)生在家庭、學(xué)校等方面承擔(dān)責(zé)任方面的情況，事先召集部分同學(xué)進(jìn)行座談，從正反兩方面收集典型事例；要求學(xué)生結(jié)合具體事例，分析負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)及不負(fù)責(zé)任的后果；讓學(xué)生收集先進(jìn)模范人物不計(jì)個(gè)人得失、樂(lè)于奉獻(xiàn)社會(huì)的事跡。
(3）教學(xué)方法。
利用學(xué)教案，主要以學(xué)生的自主預(yù)習(xí)、探究、課堂討論、教師指導(dǎo)為主。根據(jù)教材提供的情境，教師引導(dǎo)學(xué)生積極思考，深人探討，教師適時(shí)加以引導(dǎo)、啟發(fā)。
六、學(xué)情分析：
總體上講，本屆學(xué)生紀(jì)律性比較強(qiáng)，踏實(shí)老實(shí)認(rèn)真的較多，個(gè)別搗亂的學(xué)生少。上課聽(tīng)講狀態(tài)較好，政治學(xué)科基礎(chǔ)還可以，理解能力比以前的學(xué)生要高。但是在具體知識(shí)的學(xué)習(xí)上，尤其在培養(yǎng)責(zé)任意識(shí)方面，中學(xué)生面臨這樣一些問(wèn)題：
一是“責(zé)任”的概念模糊。
二是不能全面認(rèn)識(shí)承擔(dān)責(zé)任所獲得的回報(bào)與付出的代價(jià)之間的關(guān)系。
三是對(duì)承擔(dān)責(zé)任所獲得的回報(bào)斤斤計(jì)較，一旦不能如愿則怨天尤人。
四是一些中學(xué)生不能正確理解自由與責(zé)任之間的關(guān)系，片面強(qiáng)調(diào)個(gè)人的自由而忽視或否定自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。
七、作業(yè)：
部分同學(xué)交得不及時(shí)：賈子躍、賈子濤、岳家偉、張慶博等。
未到同學(xué)：吳冬雪。
不交作業(yè)：田坤、賈子勇。以后爭(zhēng)取教學(xué)上做到積極主動(dòng)，迎合多數(shù)學(xué)生的要求，找學(xué)生談心，交流。
九年級(jí)政治教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇三
新的教學(xué)任務(wù)，對(duì)我來(lái)說(shuō)是一種新的挑戰(zhàn)；新的教學(xué)任務(wù)，也讓我充滿(mǎn)著希望和期待。
面對(duì)134個(gè)陌生的臉頰，我知道我的首要任務(wù)是記住這些可愛(ài)的模樣，背誦他們的姓名，然后試圖對(duì)號(hào)入座，到現(xiàn)在我基本上能認(rèn)識(shí)九分之一新生，其他老師都羨慕，但是我知道，是因?yàn)榻逃?，所以我才選擇了負(fù)責(zé)。
現(xiàn)在就本周的教學(xué)任務(wù)和教學(xué)思路總結(jié)和反思如下：
加強(qiáng)對(duì)學(xué)生責(zé)任感的教育是本課的立足點(diǎn)，也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的關(guān)鍵。本教材將培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)作為第一單元的主體內(nèi)容，又為后面講述認(rèn)清基本國(guó)情、肩負(fù)使命等教學(xué)內(nèi)容打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
二、本課教學(xué)目標(biāo)。
1、知識(shí)目標(biāo)：知道責(zé)任的含義；知道的責(zé)任的來(lái)源；懂得人因不同的社會(huì)身份而負(fù)有不同的責(zé)任；懂得每個(gè)人應(yīng)該自己對(duì)自己負(fù)責(zé)；知道負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)和意義，了解不負(fù)責(zé)任的后果；懂得承擔(dān)責(zé)任會(huì)得到回報(bào)，但同時(shí)也要付出一定的代價(jià)；懂得有些責(zé)任即使不是自愿選擇的，也應(yīng)盡力承擔(dān)好；了解不計(jì)個(gè)人得失、無(wú)私奉獻(xiàn)者的事跡。
2、能力目標(biāo)：能夠分清責(zé)任的來(lái)源；能夠隨著角色的變換，調(diào)節(jié)角色行為，承擔(dān)不同的責(zé)任；能夠?yàn)樽约贺?fù)責(zé)，也為他人負(fù)責(zé)；能夠正確評(píng)估承擔(dān)責(zé)任的代價(jià)和回報(bào)，作出最合理的選擇；能夠?yàn)樽约旱倪x擇負(fù)責(zé)。
3、情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：
三、對(duì)應(yīng)的具體課標(biāo)要求。
1、知道責(zé)任是產(chǎn)生于社會(huì)關(guān)系之中的相互承諾，理解承擔(dān)責(zé)任的代價(jià)和不承擔(dān)責(zé)任的后果，努力做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民。
2、懂得人因不同的社會(huì)身份而負(fù)有不同的責(zé)任，增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)。
四、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
1、關(guān)于責(zé)任的概念。（舉例讓學(xué)生理解責(zé)任的兩層含義：“應(yīng)該”和“不應(yīng)該”做的事情。）。
2、關(guān)于責(zé)任的來(lái)源。（舉例說(shuō)明。強(qiáng)調(diào)許多責(zé)任不只有一個(gè)來(lái)源。）。
3、履行責(zé)任的代價(jià)、回報(bào)和沖突。（應(yīng)通過(guò)討論、例舉等形式來(lái)解決層次和角度問(wèn)題，并獲得某些經(jīng)驗(yàn)和技巧）。
(1）課時(shí)安排：第一框兩課時(shí)，第二框一課時(shí)，共3課時(shí)。
(2）課前準(zhǔn)備。
在上課前，了解學(xué)生在家庭、學(xué)校等方面承擔(dān)責(zé)任方面的情況，事先召集部分同學(xué)進(jìn)行座談，從正反兩方面收集典型事例；要求學(xué)生結(jié)合具體事例，分析負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)及不負(fù)責(zé)任的后果；讓學(xué)生收集先進(jìn)模范人物不計(jì)個(gè)人得失、樂(lè)于奉獻(xiàn)社會(huì)的事跡。
(3）教學(xué)方法。
利用學(xué)教案，主要以學(xué)生的自主預(yù)習(xí)、探究、課堂討論、教師指導(dǎo)為主。根據(jù)教材提供的情境，教師引導(dǎo)學(xué)生積極思考，深人探討，教師適時(shí)加以引導(dǎo)、啟發(fā)。
六、學(xué)情分析：
總體上講，本屆學(xué)生紀(jì)律性比較強(qiáng)，踏實(shí)老實(shí)認(rèn)真的較多，個(gè)別搗亂的學(xué)生少。上課聽(tīng)講狀態(tài)較好，政治學(xué)科基礎(chǔ)還可以，理解能力比以前的學(xué)生要高。但是在具體知識(shí)的學(xué)習(xí)上，尤其在培養(yǎng)責(zé)任意識(shí)方面，中學(xué)生面臨這樣一些問(wèn)題：
一是“責(zé)任”的概念模糊。
二是不能全面認(rèn)識(shí)承擔(dān)責(zé)任所獲得的回報(bào)與付出的代價(jià)之間的關(guān)系。
三是對(duì)承擔(dān)責(zé)任所獲得的回報(bào)斤斤計(jì)較，一旦不能如愿則怨天尤人。
四是一些中學(xué)生不能正確理解自由與責(zé)任之間的關(guān)系，片面強(qiáng)調(diào)個(gè)人的自由而忽視或否定自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。
七、作業(yè)：
部分同學(xué)交得不及時(shí)：賈子躍、賈子濤、岳家偉、張慶博等。
未到同學(xué)：吳冬雪。
不交作業(yè)：田坤、賈子勇。以后爭(zhēng)取教學(xué)上做到積極主動(dòng)，迎合多數(shù)學(xué)生的要求，找學(xué)生談心，交流。
1、教學(xué)目標(biāo)是否以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展為根本宗旨。
教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)行為前奏，也是教師要反思的最重要的內(nèi)容之一，教學(xué)目標(biāo)明確往往是成功的教學(xué)的基礎(chǔ)。在教學(xué)的準(zhǔn)備階段，不同的教師對(duì)具體的教學(xué)目的有不同的理解，但在新課程理念下，教學(xué)目標(biāo)的最終的落腳點(diǎn)是促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。而這個(gè)發(fā)展，是全面的目標(biāo)，包含了知識(shí)與技能、過(guò)程和方法、情感態(tài)度價(jià)值觀，決不能回到知識(shí)中心的老路去。
教學(xué)目標(biāo)一定程度上是“靜態(tài)”的，而課堂教學(xué)是動(dòng)態(tài)的，在某種程度上來(lái)說(shuō)有不可預(yù)測(cè)性。在反思教學(xué)目標(biāo)是否促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展時(shí)，教師需要不斷地通過(guò)學(xué)生態(tài)度、注意力集中的情況和學(xué)生的反應(yīng)，估計(jì)教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)情況，判決是否需要臨時(shí)中斷和修正；對(duì)自己講過(guò)的內(nèi)容重新強(qiáng)調(diào)，也可通過(guò)學(xué)生做簡(jiǎn)單的檢測(cè)，檢查教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)狀況。
2、教學(xué)方法是否以學(xué)生為主體。
教怎樣促進(jìn)學(xué)呢？對(duì)教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)，在“以學(xué)論教”的課堂教學(xué)中并不可能總是能按教師所期待那樣進(jìn)行的。哪種教學(xué)方法對(duì)學(xué)生是如期的？哪種教學(xué)方法對(duì)學(xué)生不是如期的？哪些教學(xué)促進(jìn)的互動(dòng)是積極有效的？哪些是低效或低質(zhì)的？都需要在課后作總結(jié)或評(píng)估，這也就是我們所說(shuō)的教學(xué)反思。
3、教學(xué)是否體現(xiàn)新課程理念。
新課程發(fā)展的核心理念是：為了每一位學(xué)生的發(fā)展。
能否把國(guó)家的意志、專(zhuān)家的思想變?yōu)槲覀兯枷肫返抡n教師的行為，這是新課程改革能否成功的關(guān)鍵。然而，接受只是一種認(rèn)同，還必須讓其成為教師的一種素質(zhì)和信念。要把一種理念變成人的素質(zhì)光有對(duì)這種理念的認(rèn)同是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需要有對(duì)這種理念的進(jìn)一步感悟，而這種感悟只有在實(shí)踐中才是最有效的。教師對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行評(píng)估本身就是在反思自己的教學(xué)，這就使教師可以在教學(xué)過(guò)程中不斷更新自己的教學(xué)理念，逐步完善自己的教學(xué)方法，提高自己的教學(xué)技能，優(yōu)化課堂教學(xué)提供一個(gè)前進(jìn)的平臺(tái)，從而實(shí)現(xiàn)教師自主發(fā)展的目的。
4、需要改進(jìn)的方向。
目前，新課程實(shí)驗(yàn)已在我市進(jìn)行得如火如荼，廣大一線教師正在以無(wú)比的熱情和無(wú)窮的干勁，圍繞新課程所倡導(dǎo)的理念全力以赴的開(kāi)展工作。我們欣喜地看到，隨著新課程的實(shí)施，教師的觀念在逐漸更新，教師的角色在悄悄變化，學(xué)生的主體地位在慢慢凸現(xiàn)，新課程的真正落實(shí)正在成為可能。然而，對(duì)新課程實(shí)施，“合理性”追求，成為教師反思自身行為的動(dòng)力。從具體的反思性教學(xué)實(shí)踐來(lái)看，參與實(shí)驗(yàn)的學(xué)校教師還應(yīng)在幾個(gè)方面進(jìn)改進(jìn)：
（1）教師過(guò)多地依賴(lài)常規(guī)性教學(xué)的策略，似乎沒(méi)有創(chuàng)造出較多的獨(dú)特的教學(xué)策略，使得自己的風(fēng)格未全面展示出來(lái)。新教材在內(nèi)容上很好地體現(xiàn)了“以學(xué)生發(fā)展為本”的理念，圖文并茂、形象直觀、生動(dòng)有趣，貼近學(xué)生實(shí)際，充滿(mǎn)了時(shí)代氣息。但傳統(tǒng)課程中學(xué)科體系強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)與規(guī)范，強(qiáng)調(diào)嚴(yán)格的邏輯順序和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹R(shí)結(jié)構(gòu)等特點(diǎn)在教師頭腦中根深蒂固，使教師對(duì)新教材編排的變化常常產(chǎn)生理解上的“沖突”。因此，我們教師應(yīng)大膽地、創(chuàng)造性地實(shí)施新課程教學(xué)，勇于對(duì)實(shí)驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)和教材提出質(zhì)疑，在教學(xué)策略上張揚(yáng)個(gè)性，突出特長(zhǎng)，真正使新課程教學(xué)設(shè)計(jì)出現(xiàn)百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的景象。
（2）教學(xué)反思過(guò)多側(cè)重于“教學(xué)任務(wù)”的完成，忽視了教師創(chuàng)造性實(shí)施新課程的課堂教學(xué)。目前，不少教師面臨實(shí)施新課程教學(xué)與教學(xué)評(píng)價(jià)的矛盾，即重結(jié)果還是重過(guò)程的矛盾：學(xué)生從課堂上表現(xiàn)來(lái)看確實(shí)發(fā)展得很好，但考試成績(jī)不好怎么辦？考試怎么考？考什么？像老教材老教法那么考，勢(shì)必穿新鞋走老路。如果不考試或者改變常規(guī)的評(píng)價(jià)方式，考生學(xué)習(xí)成績(jī)沒(méi)有高低之分，家長(zhǎng)怎么看？社會(huì)對(duì)此又如何認(rèn)識(shí)？教師的這種疑慮是事實(shí)。我們要承認(rèn)這樣的一個(gè)事實(shí)：一次課程改革不可能解決所有的問(wèn)題。很多問(wèn)題也不是靠教育內(nèi)部自身能夠解決的。它需要我們耐心等待整個(gè)社會(huì)共同進(jìn)步到一定階段后才能從根本上得以解決。但是有一點(diǎn)是可以肯定的，改革的步伐不會(huì)停歇，進(jìn)步的腳步永不止息。圍繞促進(jìn)學(xué)生發(fā)展這個(gè)新課程永恒的主題，教育行政部門(mén)、學(xué)校、教師和學(xué)生都已行動(dòng)起來(lái)，共同努力，積極地、創(chuàng)造性地探索各種評(píng)價(jià)方式和手段，那種以知識(shí)傳授為中心的“教學(xué)任務(wù)”必定會(huì)改變。所以有人說(shuō)，一切都在變，變是唯一的永恒，穩(wěn)定性都只是得暫時(shí)的。甚至有些變化還沒(méi)有來(lái)得及穩(wěn)固下來(lái)就又被新事物所代替。
反思是一種梳理，是對(duì)自己已有行為的梳理，可以使教師清楚地認(rèn)識(shí)自身行為中的當(dāng)與不當(dāng)，從而進(jìn)一步理清自身教學(xué)行為變革的方向。這就使我們思想品德教師在教學(xué)中超前意識(shí)，超強(qiáng)意識(shí)，超重意識(shí)。
九年級(jí)政治教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇四
上好初三（九年級(jí)）政治復(fù)習(xí)課是保證中考質(zhì)量的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。通過(guò)本節(jié)以及前一段時(shí)間的政治課教學(xué)，本人對(duì)于上好復(fù)習(xí)課總結(jié)了一些經(jīng)驗(yàn)如下：
1．重點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)突出復(fù)習(xí)。復(fù)習(xí)不能是簡(jiǎn)單知識(shí)的重復(fù)，既要有知識(shí)的系統(tǒng)化，又要突出重點(diǎn)。重點(diǎn)知識(shí)是復(fù)習(xí)的主體部分，在復(fù)習(xí)過(guò)程中要放在突出的位置。例如：初二思想政治課的主線是培養(yǎng)“四有”的社會(huì)主義好公民，因而重點(diǎn)就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德觀念、法制觀念的基礎(chǔ)教育。
2．根據(jù)教材內(nèi)在聯(lián)系，進(jìn)行單元復(fù)習(xí)。把相關(guān)的知識(shí)放在一起進(jìn)行比較，掌握相互之間的區(qū)別和聯(lián)系。例：《社會(huì)發(fā)展簡(jiǎn)史》就可以按社會(huì)形態(tài)分為五個(gè)單元，分別了解和掌握每個(gè)社會(huì)形態(tài)的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的基本情況和基本特點(diǎn)，以及三個(gè)階級(jí)社會(huì)的階級(jí)狀況和階級(jí)斗爭(zhēng)所起的推動(dòng)作用，緊緊圍繞生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展規(guī)律，揭示資本主義必然滅亡，社會(huì)主義必然勝利的客觀必然性，堅(jiān)信社會(huì)主義、共產(chǎn)主義必勝的信念。
3．基本概念準(zhǔn)確掌握。基本概念的復(fù)習(xí)首先抓住關(guān)鍵詞；其次，把一些內(nèi)容相似或有聯(lián)系或容易混淆的概念放在一起比較，劃出它們的區(qū)別和聯(lián)系，加深記憶。
4．查問(wèn)質(zhì)穎層層實(shí)。全面了解學(xué)生的基本情況，體現(xiàn)“以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，以訓(xùn)練為主線”，“及時(shí)反饋矯正”和“因材施教，分類(lèi)推進(jìn)”的原則，緊緊圍繞教材，精心選擇問(wèn)答題，顧全上、中、差的學(xué)生。通過(guò)提問(wèn)，了解學(xué)生知識(shí)記憶的情況和欠缺的地方，調(diào)動(dòng)絕大多數(shù)同學(xué)的積極性，保證一節(jié)課至少有一次回答問(wèn)題的機(jī)會(huì)，從而發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。對(duì)學(xué)生沒(méi)有準(zhǔn)確理解或有模糊不清的知識(shí)點(diǎn)，進(jìn)行透徹他講解，幫助學(xué)生記憶。
這一主要環(huán)節(jié)是教師要精心編選好練習(xí)題，并及時(shí)訓(xùn)練和講評(píng)。
首先，精心設(shè)計(jì)各種類(lèi)型的試題。教師要縱觀全面，精心設(shè)計(jì)各種類(lèi)型的試題。編寫(xiě)試題首先要選基礎(chǔ)，即通過(guò)多練使基礎(chǔ)知識(shí)在理解和應(yīng)用上達(dá)到運(yùn)用自如、熟練、準(zhǔn)確、舉一反三。
其次，選薄弱環(huán)節(jié)訓(xùn)練，就是對(duì)學(xué)生易出問(wèn)題的知識(shí)點(diǎn)或思想認(rèn)識(shí)方面強(qiáng)化訓(xùn)練，練得多了，就會(huì)化難為易了。
再次，選時(shí)政熱點(diǎn)訓(xùn)練．就是要及時(shí)掌握國(guó)內(nèi)外重大時(shí)事政治，分門(mén)別類(lèi)進(jìn)行訓(xùn)練，并要和課本的有關(guān)內(nèi)容聯(lián)系起來(lái)訓(xùn)練，注意理論聯(lián)系實(shí)際。
最后，選類(lèi)型訓(xùn)練，要讓學(xué)生在訓(xùn)練的過(guò)程中見(jiàn)多識(shí)廣，掌握各種類(lèi)型題的特點(diǎn)和解題方法，訓(xùn)練他們的應(yīng)變能力和解決問(wèn)題的能力。
九年級(jí)政治教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇五
一、教學(xué)目標(biāo)：
(一)知識(shí)目標(biāo)：
了解時(shí)代的主題、時(shí)代的潮流、當(dāng)今世界的發(fā)展趨勢(shì)、中國(guó)在世界上的地位作用的認(rèn)識(shí)等;。
(二)能力目標(biāo)：
1、認(rèn)識(shí)主題、主流、趨勢(shì)之間的關(guān)系;。
2、能夠從這些內(nèi)容上得到我們國(guó)家和青少年個(gè)人的啟示。
(三)情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：
1、了解當(dāng)今世界發(fā)展趨勢(shì)，知道我國(guó)在世界格局中的地位、作用和面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，增強(qiáng)憂患意識(shí)，樹(shù)立全球觀念，維護(hù)世界和平。
2、培養(yǎng)學(xué)生初步的國(guó)際交往能力。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
1、當(dāng)今世界的主題、發(fā)展趨勢(shì)即我國(guó)如何應(yīng)對(duì)的措施。
2、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中的中國(guó)的地位如何認(rèn)識(shí)?
三、教學(xué)方法：討論、交流法、講授法等。
四、教學(xué)準(zhǔn)備和手段：教學(xué)課件制作;學(xué)生收集一些有關(guān)國(guó)際政治的熱點(diǎn)問(wèn)題用于交流;。
五、教學(xué)過(guò)程：
(一)、當(dāng)今世界的發(fā)展趨勢(shì)。
看p125頁(yè)圖片，回答問(wèn)題。
1、這些照片反映了當(dāng)今世界存在的什么問(wèn)題?
和平問(wèn)題和發(fā)展問(wèn)題。
閱讀p126頁(yè)材料。
想一想：來(lái)自世界各地的參觀者把自己精心折疊的紙鶴獻(xiàn)給少女塑像，表達(dá)了什么心愿?
世界人民要和平的強(qiáng)烈愿望。
議一議：為了世界的永久和平，我們能做些什么?
2、為什么和平與發(fā)展仍然是當(dāng)今時(shí)代的主題?
(1)、戰(zhàn)爭(zhēng)曾給人類(lèi)帶來(lái)了……。
(2)、世界要和平……。
看p127頁(yè)圖片和文字，回答問(wèn)題。
波音777客機(jī)的生產(chǎn)組成，反映了什么現(xiàn)象?
世界經(jīng)濟(jì)一體化。
當(dāng)今，個(gè)別超級(jí)大國(guó)還能否主宰整個(gè)世界?為什么?
不能。世界格局多極化。
看p128頁(yè)相關(guān)鏈接。
經(jīng)濟(jì)全球化主要是……。
世界格局多極化主要是……。
3、當(dāng)今世界的發(fā)展趨勢(shì)是什么?它給整個(gè)世界帶來(lái)什么影響?
經(jīng)濟(jì)全球化，世界格局多極化。
閱讀p128頁(yè)“搜集與交流”
搜集近期國(guó)內(nèi)外政治、經(jīng)濟(jì)大事，從中體會(huì)世界發(fā)展的趨勢(shì)，與同學(xué)交流。
結(jié)合具體事例，分析當(dāng)今世界發(fā)展趨勢(shì)給發(fā)展中國(guó)家所提供的機(jī)遇。
(二)、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中的中國(guó)。
閱讀p129頁(yè)材料：
你認(rèn)為誰(shuí)說(shuō)的有道理?說(shuō)說(shuō)你的看法。
請(qǐng)你對(duì)昨天的中國(guó)，今天的中國(guó)，明天的中國(guó)用一句話來(lái)描述：
昨天的中國(guó)__________________________________。
今天的中國(guó)_________________________________。
明天的中國(guó)_________________________________。
1、閱讀p129正文回答，請(qǐng)你簡(jiǎn)要說(shuō)出我國(guó)總體國(guó)際地位如何?……。
閱讀p130頁(yè)，查一查。
見(jiàn)課件如：國(guó)際維和行動(dòng)、朝核問(wèn)題六方會(huì)談、……。
六、板書(shū)設(shè)計(jì)：
1、當(dāng)今時(shí)代的主題是什么?
(一)當(dāng)今世界的發(fā)展趨勢(shì)2、影響和平與發(fā)展的因素有哪些?最主要的是哪個(gè)?
3、時(shí)代潮流是什么?
4、當(dāng)今世界的發(fā)展趨勢(shì)是什么?影響有哪些?我們?nèi)绾握_對(duì)待?
1、總體地位：
在旋轉(zhuǎn)的世界舞臺(tái)上2、經(jīng)濟(jì)中的地位作用(對(duì)發(fā)展的作用)。
(二)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中的中國(guó)3、在國(guó)際政治中的地位作用(對(duì)和平的作用)。
七、作業(yè)布置：
八：教后小記：
第二框在競(jìng)爭(zhēng)中和平發(fā)展。
一、教學(xué)目標(biāo)：
(一)知識(shí)目標(biāo)：
1、了解我國(guó)面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)有哪些?
2、面對(duì)機(jī)遇和挑戰(zhàn)的正確態(tài)度和要求是什么?
3、認(rèn)識(shí)開(kāi)放的中國(guó)的對(duì)我們青少年的要求和啟示是什么?
(二)能力目標(biāo)：
在認(rèn)識(shí)我國(guó)面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)之后，如何自己得到正確的啟示和要求;。
(三)情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：
抓住機(jī)遇，面對(duì)挑戰(zhàn);我們要樹(shù)立全球意識(shí)和國(guó)家觀念，提高自身素質(zhì)，大踏步地走向世界，更好地為祖國(guó)服務(wù)。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、重點(diǎn)：機(jī)遇和挑戰(zhàn);青少年的要求和啟示;。
2、難點(diǎn)：對(duì)青少年的啟示和要求怎樣?
三、教學(xué)方法：以講授法為主，討論、交流法等;。
四、教學(xué)手段和教學(xué)準(zhǔn)備:學(xué)生準(zhǔn)備一張世界地圖了解世界地理知識(shí)、了解一些有關(guān)國(guó)家的初步情況用于課堂上的交流每人最起碼準(zhǔn)備一個(gè)國(guó)家;教師做好教學(xué)課件。
五、教學(xué)過(guò)程：
(一)抓住機(jī)遇，應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。
1、閱讀p131材料回答思考問(wèn)題：
(2)對(duì)此，我國(guó)應(yīng)該怎么辦?(或者說(shuō)有什么啟示?)。
2、通過(guò)上述問(wèn)題的討論認(rèn)識(shí)我國(guó)面臨的戰(zhàn)略機(jī)遇有哪些?有同學(xué)看書(shū)回答理解。
3、我國(guó)面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)有哪些?
由學(xué)生回答，同時(shí)回憶前框世界發(fā)展的趨勢(shì)的影響，認(rèn)識(shí)到世界形勢(shì)在給我國(guó)帶來(lái)發(fā)展機(jī)遇的同時(shí)，也使我國(guó)面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。
4、從相關(guān)鏈接的材料上引出問(wèn)題，材料反映的是什么事實(shí)?說(shuō)明了什么道理?對(duì)我們喲什么啟示?可以讓學(xué)生回答討論。從而引出下一個(gè)問(wèn)題的學(xué)習(xí)。
5、在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的過(guò)程中，能否抓住戰(zhàn)略機(jī)遇期，關(guān)系到國(guó)家和民族的興衰存亡。
(二)開(kāi)放的中國(guó)期盼著我。(對(duì)青少年的啟示要求)。
1、了解開(kāi)放的中國(guó)對(duì)我們的總要求和啟示。p133最后一段全球意識(shí)和國(guó)家觀念、提高自身素質(zhì)。
(1)走想世界，需要用世界的眼光看問(wèn)題，從而培養(yǎng)自己的全球觀念。
可以通過(guò)哪些途徑了解世界?
你知道這幾天的世界熱點(diǎn)問(wèn)題和新聞嗎?說(shuō)出來(lái)聽(tīng)聽(tīng)。
完成書(shū)本上的填空部分;。
各自交流一個(gè)自己熟悉的、查找的國(guó)家的情況。其他同學(xué)比較這些國(guó)家的不同差異。
(2)走向世界，需要具有平等意識(shí)和參與意識(shí)。
關(guān)于平等意識(shí)要注意為什么要有平等意識(shí)?應(yīng)該如何樹(shù)立平等意識(shí)的啟示、要求?
關(guān)于參與意識(shí)要注意如何樹(shù)立參與意識(shí)的啟示、要求?
(3)走向世界，還需要善于學(xué)習(xí)。(可以提高自己的素質(zhì))。
為什么?如何學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)什么?在這里還可以同第九課宏揚(yáng)民族精神的知識(shí)聯(lián)系。
六、板書(shū)設(shè)計(jì)：
1、我國(guó)面臨的機(jī)遇有哪些?
(一)抓住機(jī)遇2、我國(guó)面臨的挑戰(zhàn)有哪些?
應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)3、面對(duì)機(jī)遇挑戰(zhàn)的的啟示要求是什么?
在競(jìng)爭(zhēng)中和平發(fā)展抓住機(jī)遇面對(duì)挑戰(zhàn)。(略)。
1、總體要求(1)。
(二)開(kāi)放的中國(guó)期盼著我2、具體要求、啟示(2)。
(3)。
七、作業(yè)布置：
九、教學(xué)后記：
九年級(jí)政治教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇六
１、近一段時(shí)間的教學(xué)，特別是對(duì)學(xué)生不斷深入理解，一是要實(shí)現(xiàn)分層次教學(xué)。給學(xué)習(xí)吃力的學(xué)生布置一些簡(jiǎn)單的，適合他們的作業(yè)，給優(yōu)生布置一些有助于發(fā)展能力的題型，讓不同的學(xué)生均有一定程度的提高。二是針對(duì)學(xué)生的回答要多使用激勵(lì)性語(yǔ)言，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的自信心和樂(lè)趣，并且要增加面批的次數(shù)，與學(xué)生直接交流。三是對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的檢查要細(xì)致有效。重視對(duì)預(yù)習(xí)作業(yè)的檢查，同時(shí)對(duì)英語(yǔ)課堂筆記本，習(xí)題改錯(cuò)本定期檢查，以起到督促的作用。
通過(guò)這次認(rèn)真的反思，我能更客觀地評(píng)價(jià)自己的教學(xué)，有助于我在今后的工作中，注意問(wèn)題，克服弱點(diǎn)，使自己的教學(xué)日益走向成熟。
２、在教育學(xué)生的觀念上有所更新。通過(guò)與學(xué)生一學(xué)期的接觸，我感受到學(xué)生的差異是很大的，無(wú)論是在個(gè)性上，愛(ài)好上，能力上，還是在其它方面。而我更能接受這種不同了。教育塑造一個(gè)人是關(guān)鍵的，但不是在教育的模式下硬性地塑造一模一樣的人。教育更應(yīng)尊重人的個(gè)性發(fā)展，充分發(fā)揚(yáng)每個(gè)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和特長(zhǎng)，使得人盡其才。而承認(rèn)和接受了學(xué)生的不同，使我多了幾分寬容和從容，也因此取得了較好的教育效果。當(dāng)然，這學(xué)期我也有一些失敗的教訓(xùn)，它們時(shí)刻提醒著我要注意教育方法。
九年級(jí)政治教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇七
上好初三（九年級(jí)）政治復(fù)習(xí)課是保證中考質(zhì)量的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。通過(guò)本節(jié)以及前一段時(shí)間的政治課教學(xué)，本人對(duì)于上好復(fù)習(xí)課總結(jié)了一些經(jīng)驗(yàn)如下：
一、復(fù)習(xí)課必須是目標(biāo)明確的，講練做到有的放矢。
1．重點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)突出復(fù)習(xí)。復(fù)習(xí)不能是簡(jiǎn)單知識(shí)的重復(fù)，既要有知識(shí)的系統(tǒng)化，又要突出重點(diǎn)。重點(diǎn)知識(shí)是復(fù)習(xí)的主體部分，在復(fù)習(xí)過(guò)程中要放在突出的位置。例如：初二思想政治課的主線是培養(yǎng)“四有”的社會(huì)主義好公民，因而重點(diǎn)就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德觀念、法制觀念的.基礎(chǔ)教育。
2．根據(jù)教材內(nèi)在聯(lián)系，進(jìn)行單元復(fù)習(xí)。把相關(guān)的知識(shí)放在一起進(jìn)行比較，掌握相互之間的區(qū)別和聯(lián)系。例：《社會(huì)發(fā)展簡(jiǎn)史》就可以按社會(huì)形態(tài)分為五個(gè)單元，分別了解和掌握每個(gè)社會(huì)形態(tài)的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的基本情況和基本特點(diǎn)，以及三個(gè)階級(jí)社會(huì)的階級(jí)狀況和階級(jí)斗爭(zhēng)所起的推動(dòng)作用，緊緊圍繞生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展規(guī)律，揭示資本主義必然滅亡，社會(huì)主義必然勝利的客觀必然性，堅(jiān)信社會(huì)主義、共產(chǎn)主義必勝的信念。
3．基本概念準(zhǔn)確掌握?；靖拍畹膹?fù)習(xí)首先抓住關(guān)鍵詞；其次，把一些內(nèi)容相似或有聯(lián)系或容易混淆的概念放在一起比較，劃出它們的區(qū)別和聯(lián)系，加深記憶。
4．查問(wèn)質(zhì)穎層層實(shí)。全面了解學(xué)生的基本情況，體現(xiàn)“以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，以訓(xùn)練為主線”，“及時(shí)反饋矯正”和“因材施教，分類(lèi)推進(jìn)”的原則，緊緊圍繞教材，精心選擇問(wèn)答題，顧全上、中、差的學(xué)生。通過(guò)提問(wèn)，了解學(xué)生知識(shí)記憶的情況和欠缺的地方，調(diào)動(dòng)絕大多數(shù)同學(xué)的積極性，保證一節(jié)課至少有一次回答問(wèn)題的機(jī)會(huì)，從而發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。對(duì)學(xué)生沒(méi)有準(zhǔn)確理解或有模糊不清的知識(shí)點(diǎn)，進(jìn)行透徹他講解，幫助學(xué)生記憶。
二、復(fù)習(xí)課還必須注重知識(shí)綜合應(yīng)用能力訓(xùn)練，知識(shí)的再提高。
這一主要環(huán)節(jié)是教師要精心編選好練習(xí)題，并及時(shí)訓(xùn)練和講評(píng)。
首先，精心設(shè)計(jì)各種類(lèi)型的試題。教師要縱觀全面，精心設(shè)計(jì)各種類(lèi)型的試題。編寫(xiě)試題首先要選基礎(chǔ)，即通過(guò)多練使基礎(chǔ)知識(shí)在理解和應(yīng)用上達(dá)到運(yùn)用自如、熟練、準(zhǔn)確、舉一反三。
其次，選薄弱環(huán)節(jié)訓(xùn)練，就是對(duì)學(xué)生易出問(wèn)題的知識(shí)點(diǎn)或思想認(rèn)識(shí)方面強(qiáng)化訓(xùn)練，練得多了，就會(huì)化難為易了。
再次，選時(shí)政熱點(diǎn)訓(xùn)練．就是要及時(shí)掌握國(guó)內(nèi)外重大時(shí)事政治，分門(mén)別類(lèi)進(jìn)行訓(xùn)練，并要和課本的有關(guān)內(nèi)容聯(lián)系起來(lái)訓(xùn)練，注意理論聯(lián)系實(shí)際。
最后，選類(lèi)型訓(xùn)練，要讓學(xué)生在訓(xùn)練的過(guò)程中見(jiàn)多識(shí)廣，掌握各種類(lèi)型題的特點(diǎn)和解題方法，訓(xùn)練他們的應(yīng)變能力和解決問(wèn)題的能力。
九年級(jí)政治教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇八
1：理解人口對(duì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的促進(jìn)或延緩作用，掌握人口數(shù)量的標(biāo)準(zhǔn);。
2：了解世界人口現(xiàn)狀，懂得人口眾多增長(zhǎng)過(guò)快所帶領(lǐng)的嚴(yán)重后果。
3：培養(yǎng)學(xué)生閱讀材料分析材料的能力。
教學(xué)重點(diǎn)合理的人口數(shù)量標(biāo)準(zhǔn)。
教學(xué)難點(diǎn)人口對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的作用。
學(xué)法指導(dǎo)借用語(yǔ)文中議論文體裁來(lái)分析社會(huì)教材。議論文由論點(diǎn)論據(jù)論證三部分組成，社會(huì)教材大多亦如此，閱讀教材時(shí)，注意每一自然段中的首句或末句，它們往往就是本段的論點(diǎn)，其余多圍繞其展開(kāi)，如第35頁(yè)最后一段，首句“世界人口分布不均勻”就是本段的論點(diǎn)其余都是用論據(jù)來(lái)論證這一論點(diǎn)的。
教具準(zhǔn)備自制投影片。
教學(xué)過(guò)程。
導(dǎo)入新課。
大家知道嗎，滴答一聲，世界人口就增加3人，等到我們下課時(shí)，世界人口將增加多少?
之前我們已經(jīng)學(xué)了當(dāng)今社會(huì)的主題和平與發(fā)展問(wèn)題，今天讓我們一起探討一下摁扣問(wèn)題。
講授新課。
人是社會(huì)的主體，能否正確地妥善地解決好人口問(wèn)題，直接關(guān)系到各國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高，關(guān)系到人的全面發(fā)展和人類(lèi)社會(huì)的全面進(jìn)步。它點(diǎn)明了人口問(wèn)題的重要性，從中我們可以看到人口對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展有影響，是什么影響呢?為什么?請(qǐng)閱讀課文第一目。
一人口對(duì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的促進(jìn)或延緩作用。
思考：人類(lèi)要生存和延續(xù)，必須進(jìn)行兩種生產(chǎn)，是哪兩種生產(chǎn)呢?關(guān)系怎樣?
人多意味著勞動(dòng)力多，但“人”后面還跟著“口”人是生產(chǎn)者更是消費(fèi)者。
辨析：人是生產(chǎn)者同時(shí)是消費(fèi)者。()。
人是消費(fèi)者同時(shí)是生產(chǎn)者。()。
春秋時(shí)期越王勾踐在“十年生聚，十年教訓(xùn)”中有一項(xiàng)獎(jiǎng)勵(lì)生育的措施：“生丈夫，二壺酒。一犬;生女子，二壺酒，一豚”在那時(shí)由于人太少，勞動(dòng)力兵力奇缺，勾踐的這種獎(jiǎng)勵(lì)措施有利于越國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，從這個(gè)角度來(lái)看“人多力量大”有一定的道理。但是能否把越王的這一措施推廣到今天呢?當(dāng)然不能。因?yàn)槿耸巧a(chǎn)者同時(shí)也是消費(fèi)者，人口的過(guò)度增長(zhǎng)，只會(huì)強(qiáng)化人作為消費(fèi)者的作用，從而對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展起延緩甚至阻礙作用。
所以人類(lèi)生存和發(fā)展要受社會(huì)經(jīng)濟(jì)規(guī)律的制約。
材料：人體質(zhì)量70%是水，缺少2%的水就要發(fā)燒，缺少20%的水就要死亡，一個(gè)人正常生存每天需5千克水，至于生活用水生產(chǎn)用水需求量更大。而地球上適合人類(lèi)需要又比較容易利用的淡水只占全球儲(chǔ)水量的十萬(wàn)分之七。
這則材料說(shuō)明了什么問(wèn)題?
說(shuō)明了人類(lèi)生存離不開(kāi)水，而水資源又是有限的。人口的發(fā)展還必須控制在生態(tài)和環(huán)境可以承受的限度內(nèi)，如果超過(guò)了這個(gè)限度，就會(huì)帶來(lái)災(zāi)難。所以人類(lèi)生存和發(fā)展還要受自然規(guī)律的制約。
二世界人口增長(zhǎng)過(guò)快。
1請(qǐng)看課本36頁(yè)圖5-2，什么感覺(jué)?人口過(guò)多。1997年世界人口達(dá)58億，1999年60億，估計(jì)到2050年將達(dá)到90億。
2世界人口自然增長(zhǎng)率為千分之十五，發(fā)展中國(guó)家千分之十八，其中非洲達(dá)三十，而發(fā)達(dá)國(guó)家為千分之四，有的已出現(xiàn)負(fù)增長(zhǎng)(出生率低于死亡率)。這組數(shù)字能說(shuō)明什么?不同國(guó)家地區(qū)人口增長(zhǎng)速度不同。
3在世界地圖上找出：中國(guó)、印度、美國(guó)、印度尼西亞、巴西、俄羅斯、巴基斯坦、日本、孟加拉國(guó)、尼日利亞，這十個(gè)國(guó)家人口均超過(guò)一億，其中亞洲占六個(gè)，北美南美歐洲非洲各一。七大洲中人口最多的是亞洲，約占總?cè)丝诘奈宸种笱笾葑钌?，不到總?cè)丝诘亩俜种?，南極洲至今無(wú)常住人口。這組數(shù)字又能說(shuō)明什么?世界人口分布不均勻。
世界人口眾多，增長(zhǎng)過(guò)快，增長(zhǎng)速度不平衡，分布不均勻。這些又會(huì)帶來(lái)什么后果呢?
后果一、人均生存空間越來(lái)越窄;。
二、自然資源消耗越來(lái)越多;。
三、全球生態(tài)環(huán)境承受的壓力越來(lái)越大;。
四、發(fā)展中國(guó)家失業(yè)增多經(jīng)濟(jì)受阻。
五、人口老齡化，勞動(dòng)力缺乏，老年人贍養(yǎng)問(wèn)題。
由人口帶來(lái)的種種問(wèn)題，已引起各國(guó)政府和有識(shí)之士關(guān)注，從20世紀(jì)70年代開(kāi)始，許多國(guó)家采取措施控制人口過(guò)快增長(zhǎng)，雖有成效，但由于人口增長(zhǎng)具有慣性，世界人口增長(zhǎng)勢(shì)頭還將延續(xù)很長(zhǎng)時(shí)間。為了喚起各國(guó)政府人民對(duì)人口問(wèn)題緊迫性重要性的認(rèn)識(shí)，聯(lián)合國(guó)將每年7月11日定為世界人口日。
課堂小節(jié)本節(jié)課我們學(xué)了人口問(wèn)題二目?jī)?nèi)容，一是人口對(duì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的促進(jìn)或延緩作用可以概括為“五個(gè)雙重”
雙重生產(chǎn)：物質(zhì)資料生產(chǎn)和人類(lèi)自身生產(chǎn)。
雙重身份：生產(chǎn)者和消費(fèi)者。
雙重作用：促進(jìn)或延緩作用。
雙重規(guī)律：社會(huì)經(jīng)濟(jì)規(guī)律和自然規(guī)律的制約。
雙重標(biāo)準(zhǔn)：與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相適應(yīng)，
同環(huán)境保護(hù)相協(xié)調(diào)。
二是世界人口增長(zhǎng)過(guò)快。由于人口過(guò)多增長(zhǎng)過(guò)快，導(dǎo)致了一系列的問(wèn)題。
課堂練習(xí)。
是非判斷題。
1.人既是生產(chǎn)者，又是消費(fèi)者，兩者都是無(wú)條件的。
2.在生產(chǎn)資料限定的條件下，人口增長(zhǎng)過(guò)多，就會(huì)強(qiáng)化作為消費(fèi)者的作用，從而促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)以及人類(lèi)自身的發(fā)展。
3.20世紀(jì)50年代初期，發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家人均國(guó)民收入的差距為10∶1，1989年擴(kuò)大到50∶1。造成差距加大的主要原因是不合理的國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序，但與人口增長(zhǎng)的地區(qū)不平衡也有一定的關(guān)系。
4.20世紀(jì)70年代開(kāi)始，許多國(guó)家采取措施降低出生率，就使各國(guó)人口增長(zhǎng)馬上停止。
5.人口增長(zhǎng)過(guò)快，貧困加劇，人們擴(kuò)大了向大自然的索取;而生態(tài)環(huán)境的日益惡化又反過(guò)來(lái)使人口更加增多。
選擇題。
1.在個(gè)大洲中，亞洲人口最多，約占世界總?cè)丝诘奈宸种?大洋州人口最少，不到世界總?cè)丝诘亩俜种?南極洲至今還沒(méi)有常住人口?？梢?jiàn)()。
a世界人口增長(zhǎng)過(guò)快b世界人口老齡化問(wèn)題嚴(yán)重。
c世界人口分布很不均勻d世界人口急劇增加。
2.人口發(fā)展必須控制在生態(tài)和環(huán)境可以承受的限度內(nèi)，這說(shuō)明了()。
a人對(duì)生態(tài)環(huán)境是無(wú)能為力的。
b人口發(fā)展越慢越有利于改善生態(tài)環(huán)境。
c人類(lèi)的生存和發(fā)展要受自然規(guī)律的制約。
d人類(lèi)的生存和發(fā)展要受經(jīng)濟(jì)規(guī)律的制約。
問(wèn)答題。
人作為生產(chǎn)者，是有條件的，而人從出生到參加工作前的時(shí)間和年邁生病的那段時(shí)間，他不是生產(chǎn)者，但仍是消費(fèi)者，因?yàn)樗刻於家源┳∮谩?BR> 這段話的中心含義是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明人口對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用。
作業(yè)布置見(jiàn)作業(yè)本。
九年級(jí)政治教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇九
知道反對(duì)分裂的要求;了解“一國(guó)兩制”基本方針的內(nèi)涵;理解堅(jiān)持“一國(guó)兩制”才能實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一。了解九二共識(shí)，明確一個(gè)中國(guó)原則是兩岸關(guān)系的政治基礎(chǔ)。通過(guò)收集材料了解香港、澳門(mén)的成功實(shí)踐，提高對(duì)“一國(guó)兩制”意義的認(rèn)識(shí)，能為實(shí)現(xiàn)全國(guó)統(tǒng)一建言獻(xiàn)策。明確公民有維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的責(zé)任，充分認(rèn)識(shí)國(guó)家統(tǒng)一、國(guó)家主權(quán)、領(lǐng)土完整、國(guó)家安全的重要性;能夠從中華文化、中華民族的根本利益和各民族的共同理想等方面，增強(qiáng)維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的情感。
二、教材分析。
三、學(xué)情分析。
維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的內(nèi)容，學(xué)生并不陌生，在之前“責(zé)任、維護(hù)國(guó)家安全、公民義務(wù)”等內(nèi)容的學(xué)習(xí)中都曾經(jīng)涉及，學(xué)生已經(jīng)建立了初步的維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的意識(shí)。“反分裂”和“一國(guó)兩制”在教材中首次出現(xiàn)，部分學(xué)生感覺(jué)比較陌生，但是基于前面的學(xué)習(xí)，以及媒體對(duì)例如臺(tái)灣問(wèn)題的報(bào)道等，學(xué)生理解起來(lái)難度不大。同時(shí)因?yàn)閷W(xué)校一貫重視愛(ài)國(guó)主義教育，學(xué)生從情感上認(rèn)同必須維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一，愿意看到祖國(guó)早日統(tǒng)一，反對(duì)分裂國(guó)家的言行。本框題的關(guān)鍵是引導(dǎo)學(xué)生理解國(guó)家統(tǒng)一對(duì)于國(guó)家進(jìn)一步發(fā)展、對(duì)于中華民族偉大復(fù)興的重要意義，并為下冊(cè)的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。
四、教學(xué)過(guò)程。
環(huán)節(jié)一：國(guó)家主權(quán)不容侵犯。
(一)導(dǎo)語(yǔ)：中國(guó)人喜歡團(tuán)圓，在中國(guó)歷大一統(tǒng)的朝代都是被稱(chēng)頌的，也是各方面發(fā)展最快的時(shí)代，所以國(guó)家統(tǒng)一是深入中國(guó)人骨髓的追求。
(二)出示任務(wù)：閱讀材料，思考問(wèn)題。
材料：9月10日上午，日本政府舉行內(nèi)閣會(huì)議，決定購(gòu)買(mǎi)釣魚(yú)島并將其“國(guó)有化”。釣魚(yú)島自古就是中國(guó)的領(lǐng)土，日本的這一無(wú)恥行徑遭到中國(guó)政府和中國(guó)人民的強(qiáng)烈反對(duì)。月16日，中國(guó)軍艦首次以距釣魚(yú)島80公里的最近距離駛過(guò)釣魚(yú)島。年12月12日，中國(guó)首次在釣魚(yú)島海空開(kāi)展立體巡航，明確不退讓?xiě)B(tài)度。今年以來(lái)，中國(guó)艦船只在釣魚(yú)島海域的巡航行動(dòng)已經(jīng)開(kāi)展了18次，僅僅9月就已經(jīng)達(dá)到了3次。在未來(lái)較長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，隨著更多大噸位艦船的服役，中國(guó)海警將會(huì)以一種更加強(qiáng)大的面貌巡航在釣魚(yú)島海域，以向世人表明中國(guó)對(duì)于釣魚(yú)島擁有無(wú)可爭(zhēng)辯的主權(quán)。
(1)中國(guó)在釣魚(yú)島巡航的目的是什么?
(2)在領(lǐng)土主權(quán)等問(wèn)題上，我們必須堅(jiān)持怎樣的原則?
(三)反饋指導(dǎo)。
結(jié)合學(xué)生了解的歷史知識(shí)和教材中的案例，學(xué)生能夠體會(huì)感受中國(guó)各族人民維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和領(lǐng)土完整的決心。
(四)小結(jié)。
在領(lǐng)土主權(quán)問(wèn)題上沒(méi)有商量的余地，必須堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家的主權(quán)和領(lǐng)土完整。釣魚(yú)島也好，南海也好，臺(tái)灣、新疆、西藏也好，一切試圖危害國(guó)家領(lǐng)土完整的行為都必須堅(jiān)決打擊，每一個(gè)中國(guó)人都要堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一、國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整，只有維護(hù)國(guó)家利益，才能從根本上維護(hù)我們每一個(gè)人的利益。
環(huán)節(jié)二：探究與分享。
(1)從這些駐守邊疆的戰(zhàn)士身上，我們能感受到哪些優(yōu)秀品質(zhì)?
(2)“維護(hù)領(lǐng)土完整，是軍人的職責(zé)，我們中學(xué)生做不了什么，只要好好學(xué)習(xí)就可以了”。你贊同這個(gè)觀點(diǎn)嗎?說(shuō)說(shuō)你的理由。
小結(jié)：
維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一，反對(duì)分裂，是愛(ài)國(guó)主義精神的具體體現(xiàn)，是每個(gè)公民義不容辭的責(zé)任。當(dāng)前，我國(guó)正處于中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵階段，我們要樹(shù)立總體國(guó)家安全觀，更自覺(jué)地維護(hù)國(guó)家安全。
環(huán)節(jié)三：“一國(guó)兩制”
(一)導(dǎo)語(yǔ)：對(duì)于中國(guó)人民而言，國(guó)家的統(tǒng)一首先是完成港澳臺(tái)地區(qū)的回歸與統(tǒng)一。
(二)出示任務(wù)：閱讀材料，思考回答問(wèn)題。
香港回歸20周年。香港gdp從的1.37萬(wàn)億港元增長(zhǎng)至2.49萬(wàn)億港元。間港交所從一個(gè)區(qū)域性市場(chǎng)變成了真正的國(guó)際市場(chǎng)吸引了大量國(guó)際資金來(lái)這里投資內(nèi)地資產(chǎn)：19底只有101家內(nèi)地企業(yè)在香港上市占港股市值的20%;截至20底已有1002家內(nèi)地企業(yè)來(lái)港上市占港股市值的63%。連續(xù)23年被評(píng)為全球最自由經(jīng)濟(jì)體!
(1)“一國(guó)兩制”的內(nèi)涵是怎樣的?
(2)香港回歸20年取得高速發(fā)展，說(shuō)明了什么?
(三)反饋指導(dǎo)：在課前調(diào)查中，學(xué)生對(duì)一國(guó)兩制有所了解，但是具體內(nèi)涵并不清楚。引導(dǎo)學(xué)生理解其內(nèi)涵，認(rèn)同和支持“一國(guó)兩制”制度，是教學(xué)的重點(diǎn)。
小結(jié)：
“一個(gè)國(guó)家，兩種制度”，簡(jiǎn)稱(chēng)為“一國(guó)兩制”?！耙粋€(gè)國(guó)家”，是指中國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家，主權(quán)和領(lǐng)土不容分割?！皟煞N制度”是指在堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)的前提下，國(guó)家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度，香港、澳門(mén)、臺(tái)灣保持原有的資本主義制度和生活方式長(zhǎng)期不變，實(shí)行高度自治。香港、澳門(mén)回歸祖國(guó)以來(lái)，“一國(guó)兩制”實(shí)踐取得舉世公認(rèn)的成功。香港、澳門(mén)回歸以來(lái)，與祖國(guó)內(nèi)地優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、共同發(fā)展，共擔(dān)民族復(fù)興的歷史責(zé)任，共享祖國(guó)繁榮富強(qiáng)的偉大榮光。
環(huán)節(jié)四：堅(jiān)持“九二共識(shí)”，反對(duì)“_”
(一)導(dǎo)語(yǔ)：關(guān)注時(shí)政的同學(xué)對(duì)“九二共識(shí)”、蔡英文“_”思想，有一定認(rèn)知，可以結(jié)合臺(tái)灣問(wèn)題，讓學(xué)生談?wù)剬?duì)“_”的正確態(tài)度，對(duì)“一國(guó)兩制”統(tǒng)一祖國(guó)的認(rèn)識(shí)。
(二)出示任務(wù)：閱讀材料、思考回答問(wèn)題。
九年級(jí)政治教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇十
通過(guò)這周教學(xué)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)公平和正義的關(guān)系，尤其是制度的正義性。我利用教材或同學(xué)們實(shí)際生活實(shí)踐、案例展示于課堂，采取了結(jié)合社會(huì)生活中的熱點(diǎn)案例，貼近學(xué)生的生活進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，探究交流。使學(xué)生從實(shí)際案例中得到啟迪，從而完成了課堂教學(xué)。培養(yǎng)了學(xué)生做有正義感的人，具有崇尚正直的優(yōu)良品德，實(shí)現(xiàn)了對(duì)情感、態(tài)度與價(jià)值觀的落實(shí)。
根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生特點(diǎn)，我課前做了大量的準(zhǔn)備工作，搜集了許多相關(guān)資料用來(lái)充實(shí)課堂，使課堂教學(xué)出現(xiàn)了幾大亮點(diǎn)：
首先，以案說(shuō)理的教學(xué)方法能夠避免空洞的學(xué)，增強(qiáng)教學(xué)的生動(dòng)性、針對(duì)性及實(shí)效性。
其次，布置的課前教學(xué)任務(wù)：搜集一些體現(xiàn)正義的制度，讓學(xué)生在課堂上展示，這一活動(dòng)為學(xué)生提供了一個(gè)鍛煉自我的平臺(tái)，并在學(xué)生活動(dòng)中讓教材知識(shí)“有限性”得以延伸。
第三，設(shè)置一個(gè)質(zhì)疑探究的問(wèn)題：在質(zhì)疑中澄清學(xué)生認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)，在探究中理解正義與公平的關(guān)系，從而在學(xué)習(xí)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，這才是真正受益無(wú)窮的東西。
最后，小組合作討論：如何正確處理利和義的關(guān)系？作為內(nèi)容延伸，有著非常深刻的現(xiàn)實(shí)意義。這一延伸有助于培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，又為下一節(jié)課“維護(hù)正義”的教學(xué)做好鋪墊。
九年級(jí)政治教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇十一
教學(xué)目的：
1、訓(xùn)練學(xué)生概括事例的能力。
2、理解插敘在中的作用。
3、培養(yǎng)學(xué)生分析事物的能力，進(jìn)而提高思想水平。
教學(xué)方法：朗讀、概括、比較、探究。
教時(shí)：一。
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)：
一、新課導(dǎo)言：
大家喜歡猜字謎嗎？下面我們和三國(guó)時(shí)期的曹操一起來(lái)猜一則字謎。
板書(shū)課題作者。
二、先清大家自由大聲的朗讀課文，提出你的閱讀疑問(wèn)，并試著用一句話概括的內(nèi)容。
生讀課文，找生概括內(nèi)容。
適當(dāng)點(diǎn)評(píng)后明確：曹操借“雞肋事件”為借口，殺了楊修。
三、深入理解。
既然是借“雞肋事件”的話，那么楊修之死除了這個(gè)直接原因外，還應(yīng)該有間接原因。請(qǐng)大家再次速讀的4——9節(jié)找出能點(diǎn)出楊修之死根本原因的一句話。
明確：原來(lái)，楊修恃才放曠，數(shù)犯曹操之忌。點(diǎn)出“數(shù)”的讀音，應(yīng)是“屢次”的意思。
“數(shù)犯”，大家看一看共有幾次？各是些什么事？曹操都有寫(xiě)什么反應(yīng)？
生找并明確幾件，說(shuō)各件事，師可以用如下兩種方式指導(dǎo)。
1、概括事件要注意誰(shuí)、干了什么、怎么樣（也就是結(jié)果如何）的原則。
2、師可以設(shè)計(jì)一個(gè)表格，讓生填表，里面難概括的師適當(dāng)填三兩個(gè)，以節(jié)約時(shí)間，保證一堂課完成。
楊修弄清曹操意圖，改造園門(mén)。雖稱(chēng)美，心甚忌之。
楊修分食曹操一合酥。雖喜笑，心惡之。
楊修揭露曹操夢(mèng)中殺人之事。愈惡。
楊修告曹丕與吳質(zhì)密談，結(jié)果吳質(zhì)設(shè)計(jì)讓搜查者撲了空。愈惡。
楊修教曹植出門(mén)。大怒。
楊修替曹植作答教，被曹操得知。大怒。
思考：在敘述過(guò)程中，掐斷敘述的線索，插入與事件相關(guān)的事件，這種敘述方法，我們把它叫做插敘。為什么要插入這些事件，不插敘行不行？請(qǐng)大家刪除4——9節(jié)，再讀全文。
大家這樣讀有什么感覺(jué)？
討論明確：插敘起到補(bǔ)充、襯托的作用，使事件更完整、使中心思想更鮮明。
讓我們?cè)賮?lái)看這幾件事，發(fā)現(xiàn)曹操的態(tài)度有什么變化？你有哪些發(fā)現(xiàn)？
討論：這幾件事的安排是從小到大的順序安排的，曹操的態(tài)度由嫉妒到大怒，到有“殺修之心”。冰凍三尺非一日之寒，質(zhì)變是量變的最終結(jié)果。（師可試著補(bǔ)充涉及了曹家的`根本利益，曹操怕楊修以后左右曹家的命運(yùn)，大權(quán)旁落。他也是為他的孩子掃清了障礙?。?。
討論明確：足見(jiàn)楊修的聰明、曹操的狡詐。
生可以自由辯論。
四、師總結(jié)：大丈夫相時(shí)而動(dòng)，識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰。真正的是性格決定命運(yùn)。你能否為死了的楊修的墓碑上寫(xiě)幾句話。
老師有一首小詩(shī)送給大家：聰明因才誤，放曠是根苗，明智有范蠡，大智莫若愚！
九年級(jí)政治教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇十二
發(fā)展社會(huì)主義民主,有助于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展,實(shí)現(xiàn)人民安居樂(lè)業(yè)、社會(huì)和諧穩(wěn)定、國(guó)家繁榮富強(qiáng)。
3.我國(guó)實(shí)行人民民主的重要形式：
1.為什么要選擇法治道路?
(1)建設(shè)法治中國(guó),要努力使每一項(xiàng)立法都得到人民群眾的普遍擁護(hù),使每一部法律法規(guī)都得到嚴(yán)格執(zhí)行,使每一個(gè)司法案件都體現(xiàn)公平正義,使每一位公民都成為法治的忠實(shí)崇尚者、自覺(jué)遵守者和堅(jiān)定捍衛(wèi)者,(科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法)。
全面依法治國(guó)必須堅(jiān)持厲行法治,推進(jìn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法。
8.怎樣厲行法治?(厲行法治的要求)。
(1)國(guó)家和社會(huì)治理需要法律和道德共同發(fā)揮作用,既重視發(fā)揮法律的規(guī)范作用,又重視發(fā)揮道德的教化作用。
(2)以法治體現(xiàn)道德理念,強(qiáng)化法律對(duì)道德建設(shè)的促進(jìn)作用;以道德滋養(yǎng)法治精神,強(qiáng)化道德對(duì)法治文化的支撐作用。
(3)法律與道德相輔相成,法治與德治相得益彰。
九年級(jí)政治教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇十三
履行責(zé)任有許多可能的好處，一些是對(duì)于其他人的好處，一些是對(duì)于履行責(zé)任的自己的好處。具體來(lái)說(shuō)，履行責(zé)任對(duì)于其他人的好處：可預(yù)測(cè)性、安全性、有效性、合作性、公正性、社區(qū)精神。履行責(zé)任對(duì)自己的好處：獨(dú)立性、自尊、被接受和認(rèn)可、獲得知識(shí)、技能和經(jīng)驗(yàn)、得到承認(rèn)、地位或收入提高。履行責(zé)任也是有代價(jià)的：負(fù)擔(dān)、怨恨、擔(dān)心失敗、放棄其他的利益或犧牲其他的興趣、不公正。
九年級(jí)政治教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇十四
教學(xué)目標(biāo)：
2.能以實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)和培育民族精神。
教學(xué)過(guò)程：
教師：展示圖片，請(qǐng)學(xué)生說(shuō)出圖片所反映的故事，探討故事里的這些主人公所具有的令人贊嘆的精神和品質(zhì)。
教師：引導(dǎo)學(xué)生得出：
桑蘭----意志堅(jiān)強(qiáng)；洪戰(zhàn)輝----善良、強(qiáng)烈的責(zé)任心。
教師：提問(wèn)：還能說(shuō)出哪些我們中國(guó)人一直推崇的精神和美德？
以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。
教師：提問(wèn)：人們?yōu)槭裁匆瞥邕@些精神呢？讓我們來(lái)思考下面兩個(gè)問(wèn)題：
1.自1840年以來(lái)，中華民族遭遇過(guò)哪些深重的災(zāi)難？
2.請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)中華兒女在這些災(zāi)難前奮起抗?fàn)幍牡湫褪吕?。并體會(huì)這些抗?fàn)庴w現(xiàn)了哪些寶貴的民族精神。
教師：引導(dǎo)學(xué)生得出結(jié)論：沒(méi)有這些可貴的民族精神中華民族不可能歷經(jīng)滄桑，昂首挺立于世界民族之林。民族精神是一個(gè)國(guó)家的`脊梁，是一個(gè)民族永不落敗、永不消亡的支撐和動(dòng)力。弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族文化，就必須要弘揚(yáng)寶貴的民族精神。
活動(dòng)：請(qǐng)學(xué)生看圖片，體會(huì)民族精神。
井岡山精神：自力更生，英勇奮戰(zhàn)；百折不撓，艱苦奮斗。
延安精神：敢于斗爭(zhēng)，艱苦奮斗。
長(zhǎng)征精神：是中華民族自強(qiáng)不息的民族品格的集中展示，是民族精神的最高體現(xiàn)。
大慶精神:愛(ài)國(guó)主義獨(dú)立自主自力更生艱苦創(chuàng)業(yè)。
“兩彈一星”精神:熱愛(ài)祖國(guó)、無(wú)私奉獻(xiàn)、自力更生、勇于攀登。
抗洪搶險(xiǎn)精神:萬(wàn)眾一心、眾志成城，不怕困難、頑強(qiáng)拼搏。
載人航天精神:特別能吃苦，特別能戰(zhàn)斗；特別能攻關(guān)，特別能奉獻(xiàn)。
青藏鐵路精神:挑戰(zhàn)極限，勇創(chuàng)一流。
教師：展示“重走長(zhǎng)征路”的圖片，播放“感動(dòng)中國(guó)人物黃伯云”的視頻，啟迪學(xué)生思考每個(gè)中國(guó)人應(yīng)該如何去弘揚(yáng)可貴的民族精神。思考弘揚(yáng)和培育民族精神對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)和國(guó)家、民族發(fā)展的重要意義。
教師：請(qǐng)學(xué)生思考下列中華民族精神在我們現(xiàn)實(shí)生活中的具體要求。
引導(dǎo)學(xué)生思考如何從身邊、從小事做起，弘揚(yáng)和培育民族精神。
案例評(píng)析：
1.通過(guò)讓學(xué)生看圖片來(lái)回憶“蘇武牧羊”“愚公移山”“徙木立信”等經(jīng)典的成語(yǔ)故事和了解“洪占輝”“桑蘭”的感人事跡，讓學(xué)生觸摸可貴的民族精神，感受民族精神在中國(guó)文化中的重要地位。授課開(kāi)篇自然，能激發(fā)起學(xué)生思考的興趣，也能加深學(xué)生的情感體驗(yàn)。
2.“看圖片，說(shuō)故事，體會(huì)民族精神”這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，既可以幫助學(xué)生感受到民族精神對(duì)國(guó)家和民族發(fā)展的重要影響，同時(shí)也能讓學(xué)生感受到民族精神的與時(shí)俱進(jìn)，不斷發(fā)展。
3.本課的設(shè)計(jì)還特別注重引導(dǎo)學(xué)生思考弘揚(yáng)和培育民族精神對(duì)自己健康成長(zhǎng)的重要作用，激發(fā)學(xué)生弘揚(yáng)民族精神的積極性；同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生注意從小事做起弘揚(yáng)可貴的民族精神。
九年級(jí)政治教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇十五
活躍的課堂，是思維的活躍，是能力的活躍。而不是雜亂無(wú)章的亂說(shuō)亂講，在設(shè)計(jì)思想品德課的教學(xué)過(guò)程中，設(shè)計(jì)兩難問(wèn)題時(shí)，引發(fā)學(xué)生思考，引發(fā)學(xué)生的辯論，激發(fā)學(xué)生在生活中的感悟思想，體味生活中蘊(yùn)含的道理，規(guī)范自己生活中的行為。
一、作為教師通過(guò)思想品德課的實(shí)施，引導(dǎo)、激發(fā)學(xué)生發(fā)出不同的聲音，達(dá)到百家爭(zhēng)鳴，學(xué)生用心去體會(huì)，做到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。
二、經(jīng)過(guò)學(xué)生的爭(zhēng)論、辯論后的'觀點(diǎn)，必須統(tǒng)一或有一個(gè)定論。進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生的想知道的最后結(jié)果。增強(qiáng)學(xué)生的自信心，觀點(diǎn)一致的學(xué)生更自豪、更增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的興趣。也為下一步的教學(xué)打好了鋪墊。俗話說(shuō)：鼓不敲不響，燈不挑不明，話不說(shuō)不透，理不辯不明。
所以，某一次的尷尬，某一次的突如其來(lái)，某一次的偶發(fā)事件，它不是一件壞事，它迫使我們教者去反思，去思考，去體味。汲取和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和不足。那些不足是我們的教學(xué)中的紅燈提示，那些好的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，是對(duì)教學(xué)最有效的幫助。
九年級(jí)政治教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇十六
本學(xué)年我擔(dān)任初三年級(jí)134班級(jí)思想政治課教學(xué)工作。本學(xué)年思想品德教育內(nèi)容的建構(gòu)，以“德育回歸生活”的理念為出發(fā)點(diǎn)，以初中學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活為基礎(chǔ)，遵循學(xué)生品德形成規(guī)律，體現(xiàn)國(guó)家課程要求，有機(jī)地整合道德、心理、法律和國(guó)情教育內(nèi)容，在適應(yīng)新課程教學(xué)工作的要求下，從各方面嚴(yán)格要求自己；結(jié)合本校的實(shí)際條件和學(xué)生的實(shí)際情況，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)；有計(jì)劃，有組織，有步驟地開(kāi)展。教學(xué)中去我力求突出學(xué)科特點(diǎn)：
一、樹(shù)立“依綱扣本，不唯教材”理念。
新一輪課程改革的課程標(biāo)準(zhǔn)要求教師要“用”教材，而非“教”教材，學(xué)生是“用教材學(xué)”而非“學(xué)教材”。教材只是為學(xué)、為研究、為問(wèn)題的解決、為學(xué)生的發(fā)展提供一種憑據(jù)，它是手段，而不是目的。所以，我決不照本宣科，教材不是“唯一”。新課程強(qiáng)調(diào)的是要使教材同學(xué)生經(jīng)驗(yàn)與體驗(yàn)建立聯(lián)系，要搭建起教材內(nèi)容通向?qū)W生生活的橋梁，為此，我認(rèn)真鉆研教材，了解教材的結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)與難點(diǎn)，掌握知識(shí)的邏輯，能運(yùn)用自如，知道應(yīng)補(bǔ)充哪些資料，怎樣才能用好教材。在以政治教材為綱的前提下，盡可能地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)廣泛的學(xué)習(xí)舞臺(tái)。不管教學(xué)方法怎么變化，沒(méi)有扎實(shí)的基礎(chǔ)是經(jīng)不起考驗(yàn)的，因此必須夯實(shí)基礎(chǔ)，提高技巧。每上的一節(jié)課，我都做好充分的準(zhǔn)備，我的信念是決不打無(wú)準(zhǔn)備的仗。在備課過(guò)程中做好“兩備”——備教材，備學(xué)生；抓好“三基”的落實(shí)，即基本知識(shí)、基本方法、基本技能。
二、貫徹“以人為本”理念。
以人為本，就是以學(xué)生為本。新課程以培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)為目標(biāo)，關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)，體現(xiàn)以人為本的理念。要求教師以新課程的這種理念做支撐，創(chuàng)造性地使用教材，突出新教材的人文性，營(yíng)造出富有人文氣息的教學(xué)氛圍，才能讓學(xué)生快樂(lè)地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。學(xué)生是有思想的主體。學(xué)生接受知識(shí)應(yīng)是主動(dòng)的，而不是被動(dòng)的。我注意了解學(xué)生原有的知識(shí)技能的質(zhì)量，他們的興趣、需要、方法、習(xí)慣，學(xué)習(xí)新知識(shí)可能會(huì)有哪些困難，采取相應(yīng)的教學(xué)措施，認(rèn)真貫徹“三為主”教學(xué)原則——教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，訓(xùn)練為主線，努力提升課堂效率，強(qiáng)化學(xué)生素質(zhì)，提高學(xué)生能力和對(duì)技巧。
九年級(jí)政治教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇十七
一、單元教學(xué)目標(biāo)：
學(xué)習(xí)本單元，要能從對(duì)散文、小說(shuō)、詩(shī)歌三種文體的評(píng)論中感悟到閱讀要有自己獨(dú)特的感受；要能結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)如何正確地對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行審美評(píng)價(jià)，說(shuō)出自己獨(dú)特的感受，獨(dú)到的見(jiàn)解；能從自我的角度對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行審美評(píng)價(jià)完成習(xí)作；與同學(xué)有條理、有見(jiàn)解的對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行閱讀交流、抒發(fā)感受；能查閱資料，確立主題對(duì)自己感興趣的某種文學(xué)體裁或作家作品討論分析，寫(xiě)出研究報(bào)告。
二、重點(diǎn)難點(diǎn)：
能從三位作家對(duì)三種不同體裁的文學(xué)作品的評(píng)論再深入，敢于再提出自己的見(jiàn)解和想法，同時(shí)學(xué)習(xí)三位作家對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行評(píng)論的方法，閱讀文學(xué)作品要有自己獨(dú)特的情感體驗(yàn)和感受；本單元的難點(diǎn)是能從自我的角度對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行審美評(píng)價(jià)，能發(fā)現(xiàn)文學(xué)作品中的美，發(fā)表見(jiàn)解要做到有條理，有中心，恰當(dāng)準(zhǔn)確。對(duì)單元中涉及的作家作品及相關(guān)內(nèi)容能確立專(zhuān)題學(xué)習(xí)。
三、教材內(nèi)容的解讀：
散文家談散文3課時(shí)；《百合花》、小說(shuō)家談小說(shuō)4課時(shí)；《一個(gè)深夜的記憶》、詩(shī)人談詩(shī)4課時(shí)。及修改文章專(zhuān)題2課時(shí)。誦讀欣賞1課時(shí)。
學(xué)法指南：本單元的學(xué)習(xí)，是對(duì)散文、小說(shuō)、詩(shī)歌三種文體作品的評(píng)論，首先要了解三種文體的基本知識(shí)；同時(shí)，我們應(yīng)在了解作品表達(dá)的思想內(nèi)容的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步對(duì)作品的.表現(xiàn)技巧，語(yǔ)言風(fēng)格等方面進(jìn)行欣賞和鑒賞。通過(guò)閱讀，力求達(dá)到情感共鳴和理智領(lǐng)悟的認(rèn)識(shí)高度，逐步培養(yǎng)和提高藝術(shù)的審美能力。通過(guò)熟讀先理解作者寫(xiě)的是什么，為什么這樣寫(xiě)，哪些是作者寫(xiě)得好的地方。其次，閱讀文學(xué)作品不能盲從，要有自己的獨(dú)立思考，敢于懷疑，敢于提出自己的見(jiàn)解和觀點(diǎn)，尤其是文學(xué)作品的評(píng)論，是仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。如對(duì)于散文作品的鑒賞必須掌握要領(lǐng)，諸如把握立意，抓住中心。善抓文眼，按圖索驥。明白情物，即景、披事、體物從而悟情、入情、察情、明情，去感受作者的思想感情，進(jìn)而欣賞作品的內(nèi)容之美，境界之高，情致之雅，理趣之妙。分析結(jié)構(gòu)，弄清特點(diǎn)。體味情言，仔細(xì)回味，注意修辭手法，明白其表達(dá)作用。詠物散文要整體閱讀，感受所詠之物的形象特征，分析所詠之物的精神品格，進(jìn)而理解散文所揭示的深刻道理；對(duì)于小說(shuō)作品，抓住小說(shuō)的三要素，理解小說(shuō)所描述的環(huán)境、情節(jié)和人物；填補(bǔ)小說(shuō)虛構(gòu)世界的空白，獲得獨(dú)特的審美體驗(yàn)；進(jìn)行理性思考分析，作出審美判斷。通過(guò)小說(shuō)情節(jié)的分析，把握人物形象，透視人物的思想及品質(zhì)；對(duì)于詩(shī)歌作品，詩(shī)歌貴形象思維，且講究含蓄。當(dāng)詩(shī)人描繪什么事物時(shí)，他的目的往往不在于說(shuō)這事物怎樣，而在于表達(dá)自己的思想感情；如《鄉(xiāng)愁》通過(guò)給鄉(xiāng)愁賦予了一定的意象，從而表達(dá)出了濃濃的鄉(xiāng)愁。我們應(yīng)抓住關(guān)鍵性的詩(shī)句，把握全詩(shī)的主旨。詩(shī)歌的主題通常是借助意境來(lái)表達(dá)的。意境是作者的思想感情和描繪的生活圖景融合而成的一種藝術(shù)境界。要正確評(píng)價(jià)一首詩(shī)，要反復(fù)朗誦，盡力揣摩，抓住飽含作者深情的詞語(yǔ)來(lái)仔細(xì)品味其深層含義。其次，要了解作家，了解寫(xiě)作背景。再次，要注意聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，善于發(fā)現(xiàn)生活中的美。如《詩(shī)人談詩(shī)》作家密切聯(lián)系生活，從常見(jiàn)的事物身上發(fā)現(xiàn)了美。這樣才會(huì)對(duì)作者的情感感同身受，也才會(huì)更深層次地理解詩(shī)歌揭示的現(xiàn)實(shí)意義。
學(xué)習(xí)模式板塊設(shè)計(jì)：
一、自主閱讀；二、走近作家作品；三、比較討論；
四、專(zhuān)題學(xué)習(xí)；五、成果交流展示；六、學(xué)習(xí)反思。
第十三課。
散文家談散文。
關(guān)于散文《白鷺》。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言概括出文章內(nèi)容，并說(shuō)說(shuō)作者的見(jiàn)解。
2、品讀文章，在感悟作者情感的基礎(chǔ)上，談?wù)勛约旱莫?dú)特感受和見(jiàn)解。
3、閱讀兩位作家的文學(xué)作品，形成專(zhuān)題對(duì)他們的作品選擇某個(gè)角度賞讀、評(píng)析。
教學(xué)過(guò)程：
教師活動(dòng)。
學(xué)生活動(dòng)。
課時(shí)安排。
1、布置任務(wù)。
明確任務(wù)。
2、簡(jiǎn)介作家作品。
了解作家作品、補(bǔ)充。
3、組織討論。
比較閱讀。
4、指導(dǎo)確立專(zhuān)題。
自主組合確定專(zhuān)題。
5、提供幫助。
提出疑難。
6、指導(dǎo)學(xué)生形成成果。
完成專(zhuān)題。
課內(nèi)1課外3。
7、組織交流展示（班上匯報(bào)或板報(bào)展出）。
交流展示成果。
師生共同反思。
專(zhuān)題示例：
（1）走近郭沫若或走近曉雪，了解其人；
（2）郭沫若或曉雪的某類(lèi)作品的風(fēng)格初探；
（3）文學(xué)作品中的白鷺；
（4）我眼中的某位散文家及其作品等等。
附相關(guān)資源。
1、作者簡(jiǎn)介。
曉雪：
1935年生，原名楊文翰，白族，云南大理市喜洲人。1956年畢業(yè)于武漢大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系。1952年開(kāi)始發(fā)表作品。先后出版的著作有詩(shī)人論專(zhuān)著《生活的牧歌論艾青的詩(shī)》，詩(shī)集《祖國(guó)的春天》，詩(shī)論文集《淺談集》，散文集《雪與雕梅》等20余種。有些作品曾翻譯成英、法、西班牙、意大利、緬、泰、韓等國(guó)文字和哈薩克、維吾爾、蒙古、朝鮮等少數(shù)民族文字。他擔(dān)任過(guò)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)等職務(wù)，獲得過(guò)意大利蒙德卡羅國(guó)際文學(xué)獎(jiǎng)特別獎(jiǎng)。
郭沫若（1892～1978）：原名開(kāi)貞，筆名郭鼎堂、麥克昂等。四川樂(lè)山人。中國(guó)現(xiàn)代杰出的作家、詩(shī)人、歷史學(xué)家、劇作家、考古學(xué)家、古文學(xué)家、著名的社會(huì)活動(dòng)家。19赴日本留學(xué)，原學(xué)醫(yī)，回國(guó)后從事文藝活動(dòng)。1924年以后接受馬克思主義思想，并倡導(dǎo)革命文學(xué)。1949年后，擔(dān)任新中國(guó)文聯(lián)主席，繼續(xù)進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作。他長(zhǎng)期擔(dān)負(fù)科學(xué)文化教育事業(yè)的組織領(lǐng)導(dǎo)工作，對(duì)發(fā)展中國(guó)科學(xué)文化教育事業(yè)作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，他學(xué)識(shí)淵博，才華橫溢，是繼魯迅之后中國(guó)文化戰(zhàn)線上又一面光輝旗幟。1978年病逝北京。生平著述很多，詩(shī)集《女神》，歷史劇作《蔡文姬》等，現(xiàn)有《郭沫若全集》留世。