科技的迅猛發(fā)展給人類帶來了巨大變革，但也給社會(huì)帶來了一系列倫理和道德問題。寫總結(jié)時(shí)，還可以請(qǐng)教他人的意見和建議，從不同的角度和視角來審視和改進(jìn)自己的總結(jié)作品?？偨Y(jié)是一種書面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。那么我們該如何寫一篇較為完美的總結(jié)呢？以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
學(xué)心理學(xué)的心得篇一
通過學(xué)習(xí)《積極心理學(xué)與教師心理調(diào)適》我懂得了作為教師必須先處理好自己的心理問題，然后才能更好地做學(xué)生的心理工作。心理輔導(dǎo)是義務(wù)教育階段必須進(jìn)行的一門課程。如何引導(dǎo)學(xué)生走出心理問題塑造完整的人格，樹立正確的世界觀和人生觀是我們教育者的責(zé)任和義務(wù)。如何做好自自身的心理調(diào)適和輔導(dǎo)好學(xué)生的心理問題呢?我覺得應(yīng)該從以下幾點(diǎn)著手：
教師做好自身的心理調(diào)適：在教學(xué)中我們教師本身難免形成一些壓力。因此，我們要先處理好自身的心理問題，不要把自己的`心理問題影響到學(xué)生。教師作為一個(gè)心理輔導(dǎo)者要對(duì)自身的心理問題進(jìn)行自我調(diào)適。教師要從各方面尋找心理問題產(chǎn)生的原因，從而尋找解決的方法。這些方法也可間接地遷移到學(xué)生身上，幫助學(xué)生能夠更好地解決心理問題。教師有良好的思想學(xué)生才會(huì)有良好的思想。
做學(xué)生心理咨詢師：教師平時(shí)不僅要處理好教學(xué)上的問題，還要多關(guān)心學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)，把自己融入到學(xué)生當(dāng)中去，這樣才能夠更好地了解學(xué)生，拿到學(xué)生的第一手資料。教師要給學(xué)生親切平易近人的感覺才能夠使學(xué)生更好地把心理問題說出來，同時(shí)說話要算數(shù)，要講信用，不能把學(xué)生的私事說出來。學(xué)生有問題要第一時(shí)間解決，給學(xué)生重視他的感覺。
教師要學(xué)好心理學(xué)：當(dāng)我們遇到學(xué)生的心理問題無法解決的時(shí)候我們會(huì)覺得很沮喪，學(xué)生會(huì)很失望。我們夠減少這種失敗呢?最好的方法就是教師本身要認(rèn)真學(xué)習(xí)心理學(xué)，而且要不斷地更新知識(shí)，適應(yīng)學(xué)生心理開展的需要。
提高對(duì)心理輔導(dǎo)的認(rèn)識(shí)：隨著的快速開展，生活節(jié)奏的加快。學(xué)生因?yàn)榧彝ズ蜕鐣?huì)原因產(chǎn)生的心理問題也與日俱增，門制定了心理教育進(jìn)學(xué)校進(jìn)課堂的方針政策，要求教師本身要提高對(duì)心理教育的認(rèn)識(shí)。
學(xué)心理學(xué)的心得篇二
學(xué)生作為一個(gè)特殊的群體，在日常生活和學(xué)習(xí)中往往面對(duì)著各種心理壓力，種.種心理壓力積壓在一起，久而久之，會(huì)造成心理上的障礙。作為天子?jì)勺?，心理健康更是學(xué)業(yè)成就、事業(yè)成功、生活快樂的基礎(chǔ)。因此，在學(xué)校園開展心理健康教育是一件迫在眉急的事，具有預(yù)防精神疾患和身心疾病的發(fā)生，及時(shí)為學(xué)生疏通心里，排解壓力，指引方向的作用。
那么作為一個(gè)學(xué)生，我們?nèi)绾蝸砼袛嘧约夯蛘呤侵車说男睦硎欠裾Ｄ?，以下有三?xiàng)基本原則：首先，心理與社會(huì)環(huán)境是否趨于一致。其次，心理與行為行動(dòng)是否趨于一致。最后，人的情緒在一個(gè)階段內(nèi)是否穩(wěn)定。
如果一個(gè)人出現(xiàn)了與以上違背較的情緒，那么他就可能存在一定的心理障礙。那么什么叫心理障礙呢?它是指心理疾病或輕微的心理失調(diào)，出現(xiàn)在當(dāng)代學(xué)生身上多數(shù)是因心身疲乏、緊張不安、心理矛盾、遇到突如其來的問題或面臨難以協(xié)調(diào)的矛盾等出現(xiàn)，時(shí)間短、程度較輕微，隨情境的改變而消失或減緩;個(gè)別則時(shí)間長、程度較重，最后不得不休學(xué)甚至退學(xué)。它的表現(xiàn)形式也多種多樣，主要表現(xiàn)在心理活動(dòng)和行為方面。心理活動(dòng)方面如感覺過敏或減退、體感異常、錯(cuò)覺、幻覺、遺忘、疑病妄想、語詞新作、意識(shí)模糊、紊亂的心理特點(diǎn)和難以相處等等。行為方面如焦慮、冷漠、固執(zhí)、攻擊、心情沉重，心灰意冷，甚至痛不欲生等。以上的情緒狀態(tài)，顯然不利于學(xué)生的發(fā)展，因此學(xué)生有必要學(xué)會(huì)自我心理調(diào)節(jié)，做到心理健康。我們可以從一下幾個(gè)方面入手：
1、增強(qiáng)學(xué)習(xí)的興趣和求知欲望。學(xué)習(xí)是學(xué)生的主要任務(wù)，有了學(xué)習(xí)興趣就能夠自覺地躍入浩瀚的知識(shí)海洋里邀游,拼命地吸取新知識(shí)，發(fā)展多方面的能力，以提高自身素質(zhì)，更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。
2、保持心境的良好和樂觀向上的情緒，學(xué)生應(yīng)保持積極樂觀的情緒、愉快開朗的心境，對(duì)未來充滿信心和希望，當(dāng)遇到悲傷和憂愁的事情要學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)，適度地表達(dá)和控制情緒，做到勝不驕、敗不餒、喜不狂、憂不絕。
3、在有需要得時(shí)候主動(dòng)進(jìn)行心理咨詢。學(xué)校心理咨詢是增進(jìn)學(xué)生心理健康、優(yōu)化心理素質(zhì)的重要途徑，也是心理素質(zhì)教育的重要組成部分。隨著時(shí)間的推移，心理咨詢被越來越多的人承認(rèn)和接受，越來越多的專院校，甚至中學(xué)開始設(shè)置心理咨詢機(jī)構(gòu)。心理咨詢可以指導(dǎo)學(xué)生減輕內(nèi)心矛盾和，排解心中憂難，開發(fā)身心潛能。還能助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己、把握自己，有效地適應(yīng)外界環(huán)境。所以當(dāng)我們心中感到壓抑時(shí)，就應(yīng)該及時(shí)主動(dòng)的與心理咨詢師進(jìn)行溝通。
作為建設(shè)者與接班人，學(xué)生有必要不斷提高心理素質(zhì)，全面健康的發(fā)展，以良好的心理素質(zhì)來迎接未來的種.種挑戰(zhàn)，為祖國的繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己的力量。
學(xué)心理學(xué)的心得篇三
每個(gè)人都渴望更清醒地了解自己，也渴望看清別人，我也不例外。在學(xué)心理之前我感覺心理學(xué)是一門神秘的學(xué)問，能夠了解自己的行為，也能夠能夠理解別人行為背后的意義。但在學(xué)習(xí)心理學(xué)的這段時(shí)間以來我更加科學(xué)的認(rèn)識(shí)到了心理學(xué)的含義，我被其中的奧妙吸引，它是實(shí)實(shí)在在的科學(xué)，并沒有很多的虛幻的東西在里面。
在我看來，無論我們正在從事什么工作，或者我們什么都不做，只是安靜地坐在那里，我們的心理活動(dòng)從來都沒有停止過。心理學(xué)存在于我們生活中的無時(shí)無刻，心理活動(dòng)貫穿于我們的整個(gè)人生，從出生直到離開人世，心理學(xué)是無所不在的。它關(guān)系著我們的生活、學(xué)習(xí)、工作以及家庭朋友等諸多事業(yè)的發(fā)展和維持。
每個(gè)人都希望自己的事業(yè)能變得更好，那么真正的認(rèn)識(shí)自己就變得很重要了。隨著社會(huì)的發(fā)展，心理的健康狀況將越來越多的關(guān)系著人們的生命和行為方式。社會(huì)對(duì)每一個(gè)社會(huì)中的人的心理要求也提高了，那就是他們必須擁有的素質(zhì)。其實(shí)一個(gè)健全的有素質(zhì)的人，就是一個(gè)心理健全健康的人。當(dāng)然對(duì)于心理健康的標(biāo)準(zhǔn)人們有不同的理解。在這里我只僅以心理健康的最起碼的要求作為標(biāo)準(zhǔn)來衡量。即看個(gè)體是否存在情緒、認(rèn)知、性格缺陷等方面的心理障礙，有沒有心理疾病。性格健全、具備必要的心理能力、行為適應(yīng)良好、內(nèi)在動(dòng)力強(qiáng)大而又積極，這些既是心理健康的條件，又是心理健康水平高的標(biāo)志。反過來，心理健康狀況又直接制約心質(zhì)、心能、心力等方面的心理素質(zhì)的提高，并直接導(dǎo)致行為表現(xiàn)，決定行為適應(yīng)與否。
在學(xué)習(xí)心理的道路上我們可以更好地了解自己，發(fā)現(xiàn)自己在心理上存在的問題，從而我們就可以更快、更好的解決它們。生活中，我們會(huì)遇到各種各樣的困惑，在很多情況下，它們會(huì)給我們的心理產(chǎn)生一定的負(fù)面影響，從而影響我們的正常生活。如何正確地應(yīng)對(duì)這些困惑給我們帶來的影響，就是心理學(xué)上要研究的一個(gè)課題。因此，學(xué)好心理學(xué)不但是在學(xué)習(xí)上來說好，而且能對(duì)我們的生活有很大的幫助。
雖然這段時(shí)間的心理學(xué)學(xué)習(xí)匪常的短暫，但它對(duì)我的影響頗深。我的性格，為人處事的方式，甚至價(jià)值觀都發(fā)生了很大的變化。開始學(xué)會(huì)如何去關(guān)心他人，處理事情時(shí)開始考慮的周到了些。逐漸開始觀察、理解朋友的心理，情緒上的變化，并力所能及的給予一些心理上的疏導(dǎo)，和言語上的安慰，以緩解輕度的心理上的問題，也許這些“微乎其微的事”不值得一提，但從小的行為的改變，可以看到心理學(xué)課對(duì)我大的影響。可以毫不夸張的說心理學(xué)的學(xué)習(xí)使我無論從文化知識(shí)上，還是從自身修養(yǎng)上我都進(jìn)步了不少，在這個(gè)過程中，我也在不斷地成長著。我很感謝老師和同學(xué)，是他們讓我懂得了許多許多？心理學(xué)不僅讓我了解了許多心理特點(diǎn)，也讓我掌握了如何正確對(duì)待周圍的朋友，但最重要的是我學(xué)會(huì)了自我調(diào)整，失意的時(shí)候，悲傷的時(shí)候，我會(huì)不經(jīng)意地想起在課堂上為我們講課樂觀快樂的叢老師，使我終于明白了“快樂其實(shí)很簡單”。只要我們放開胸襟，包容這個(gè)世界，我們會(huì)生活的很超然，成功也會(huì)不求而遇的。
只要你足夠的了解自己，用自己喜歡的方式去關(guān)心自己，就能保持一個(gè)良好的心理狀態(tài)，在成功的路上踩下堅(jiān)實(shí)的腳印，去欣賞生命之路上每一道美麗的風(fēng)景，歡樂平實(shí)。
談到最后，再回到我所學(xué)的課程當(dāng)中來，在學(xué)習(xí)以來也許是由于課時(shí)的原因，感覺的學(xué)的總是很緊張，在專業(yè)知識(shí)方面雖然有所針對(duì)性，但是感覺缺少了一些專業(yè)性的互動(dòng)的氣氛。雖然叢玉燕老師的講課很具有親和力，但是我們所接受的卻只有在下面聽，缺少一些自身的感觸和體驗(yàn)，雖然這只是我個(gè)人的感覺和體會(huì)，也只是針對(duì)我個(gè)人的心理感受來說的，但希望對(duì)叢老師以后的教學(xué)中有所幫助。
學(xué)心理學(xué)的心得篇四
1、我們常說「心誠則靈」。這種說法被各種宗教，包括邪教作為最大的思想武器。
你一定聽過這樣的故事，一個(gè)江湖騙子，宣稱可以施法幫人實(shí)現(xiàn)愿望，當(dāng)然有個(gè)前提條件，許愿人必須十分虔誠。拿到錢財(cái)后，他會(huì)煞有介事地裝裝樣子，讓人覺得他在施法。等到結(jié)果應(yīng)驗(yàn)了，皆大歡喜。如果失敗了，他就會(huì)說許愿人還不夠虔誠?？傊?，不論結(jié)果如何，都能自圓其說。也就是說，沒有辦法證明這個(gè)說法是錯(cuò)誤的，這就叫做不可證偽。
2、不可證偽的理論，都不是科學(xué)。
心理學(xué)中以弗洛伊德為代表的精神分析學(xué)派的地位日益降低，也是同樣的原因。弗洛伊德的理論使用一個(gè)復(fù)雜的概念結(jié)構(gòu)，在事后解釋人類行為，但并不做事前的預(yù)測。換句話說，這套理論對(duì)未來沒有任何幫助。因?yàn)椴蛔鲱A(yù)測，所以無法證偽，這樣的理論并不屬于科學(xué)的范疇。有一個(gè)關(guān)于孤獨(dú)癥的例子。精神分析學(xué)派認(rèn)為“造成嬰兒時(shí)期孤獨(dú)癥的原因是父母不希望孩子存在”。當(dāng)詢問這些孩子的父母時(shí)，他們不承認(rèn)有這樣的想法，讀書筆記。精神分析學(xué)派就提出這樣的想法存在于「潛意識(shí)」當(dāng)中。潛意識(shí)究竟是個(gè)什么東西？里面到底有沒有這樣的想法？誰都不知道，也無法證實(shí)。另一個(gè)典型的例子是星座。都說處女座有潔癖（因?yàn)槲沂翘幣詫?duì)這個(gè)印象深刻），可潔癖到底是什么定義？如果把喜歡干凈作為潔癖的定義，那么大部分人都喜歡干凈，誰喜歡臟亂差呢？如果按照科學(xué)的做法，應(yīng)該分別把不同星座的人關(guān)到一個(gè)亂七八糟的屋子里，看看一段時(shí)間以后是不是處女座的人把它收拾干凈了。以此來驗(yàn)證處女座有潔癖的說法是否正確。我敢說真有人做這個(gè)實(shí)驗(yàn)，也會(huì)以失敗告終，反正我是不會(huì)收拾的。所以，星座只是一種話題和談資，聊天的時(shí)候很有用，對(duì)于個(gè)人決策，最好不要相信。
3、可證偽性的原則，也可以說明為什么科學(xué)一直在進(jìn)步。
試想，一套能解釋萬物的理論，還需要什么進(jìn)步?？茖W(xué)則不同，驗(yàn)證科學(xué)理論的流程大致是這樣的：提出理論解釋世界中的特定現(xiàn)象，根據(jù)這些理論做出預(yù)測，實(shí)證地檢驗(yàn)這些假設(shè)，基于檢驗(yàn)的結(jié)果對(duì)理論進(jìn)行確認(rèn)或修正。就像去年很火的引力波的發(fā)現(xiàn)，就證明了愛因斯坦廣義相對(duì)論的正確。如果引力波一直都沒有發(fā)現(xiàn)，可能就會(huì)有科學(xué)家提出新的理論和假設(shè)，再次進(jìn)行驗(yàn)證。這樣，科學(xué)理論就進(jìn)一步發(fā)展。
正如作者斯塔諾維奇說的：正是通過這種由被證偽的預(yù)測所引發(fā)的理論修正，像心理學(xué)這樣的科學(xué)才能逐步向真理逼近。
學(xué)心理學(xué)的心得篇五
幸福可以提升，也可以學(xué)習(xí)。積極心理學(xué)讓我更加明白幸福是什么!
奧運(yùn)會(huì)銀牌得主和銅牌得主相比誰最幸福，在我們外人看來，肯定是銀牌的主要幸福得多，然而實(shí)驗(yàn)證明：無論是在領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上還是在賽后，銅牌得主的幸福感指數(shù)都要比銀牌得主高。那終究是為什么呢?因?yàn)閵W運(yùn)會(huì)銀牌得主與金牌得主比，而銅牌得主與第四名相比，所以，銀牌得主的滿意度幸福感比較低。
有人說幸福是自己內(nèi)心的感受，只要自己知道就可以了。其實(shí)不然，經(jīng)常把自己的幸福，說出來，曬出來。積極心理學(xué)研究說明，幸福是一種信念，主動(dòng)曬幸?？梢詼p輕壓力，“曬〞幸福也可以提升自信。在現(xiàn)實(shí)生活中，有分寸地把自己私人方面的信息顯示給別人，讓別人最大限度地理解自己，本身是一種自信的表現(xiàn)。心里的機(jī)密越多，壓力越大，幸福感也就越差，總是擔(dān)憂自己的機(jī)密被別人知曉，長期下去心理睬處于亞安康狀態(tài)。所以人們在不停地尋求著宣泄的途徑，把機(jī)密以某種方式說出來，也是對(duì)壓力的一種釋放。因此主動(dòng)曬幸?？梢詼p輕壓力，也可以提升自信。
幸福的光陰需要保存，但假設(shè)干年后，當(dāng)時(shí)的一張照片、一個(gè)小紀(jì)念品，甚至是當(dāng)年和孩子一起折的那個(gè)紙飛機(jī)，都會(huì)成為我們翻開我們幸福的閘門。所以，我們不要忽略那些生活中的那些小儀式，多拍幸福照、舉行快樂的儀式、記錄開心故事，保持快樂，讓幸福定義住。
記得前兩天去kfc花17元買了一個(gè)漢堡和一杯可樂，20元錢給了效勞員，正在等她找我3元錢，而她卻微笑著對(duì)我說：“女士，您愿意捐出您的'3元錢為貧困山區(qū)的兒童嗎?〞當(dāng)時(shí)聽到她的話，我先是一愣，隨后和她相視一笑，說：“我愿意〞從kfc出來，手里拿著送給我的三張感謝卡，心里有一種說不出的感覺。如今我明白了，那種感覺就是幸福。這也就是積極心理學(xué)里講的----做不特定對(duì)象的慈善行為可以進(jìn)步幸福感。
學(xué)心理學(xué)的心得篇六
在讀《拖延心理學(xué)》之前，我一直認(rèn)為，拖延是每個(gè)人身上都有的毛病。有些人經(jīng)常為不易改掉的習(xí)慣懊惱，有些人為在最后一秒的靈感迸發(fā)而沾沾自喜，這似乎是生活常態(tài)。
當(dāng)我讀了這本書，對(duì)拖延行為進(jìn)行深入了解后，看法有了改觀。雖然只讀到一半，但是對(duì)我有兩個(gè)幫助：1.認(rèn)清現(xiàn)實(shí)和自己，接受自己；2.指導(dǎo)自己在育兒過程中，如何有效避免孩子拖延習(xí)慣的養(yǎng)成。
表面上看，拖延是個(gè)人的時(shí)間管理問題，或者對(duì)所處理的事情責(zé)任感不強(qiáng)而逃避的方式。事實(shí)上，研究發(fā)現(xiàn)，拖延是一個(gè)十分復(fù)雜的問題。不僅僅涉及個(gè)人的心理、行為和情緒問題，還涉及社會(huì)、文化等方面。即使我們意識(shí)到拖延的存在，已經(jīng)耽誤了事情，卻無法停止這種行為。
有時(shí)，我們會(huì)被一些所謂"拖延者的信條"所說服。
比如說，
1.我必須要做到完美；
2.我做每件事都應(yīng)該輕而易舉、不費(fèi)力氣；
3.什么也不做要比冒失敗的風(fēng)險(xiǎn)更安全；
4.如果這一次我做的很好，那么我每次都應(yīng)該很好；
5.如果我成功了，別人就會(huì)受傷，等等。
我們平時(shí)聽到這些，會(huì)認(rèn)為是對(duì)自己要求嚴(yán)格，是完美主義者，辦事求穩(wěn)。事實(shí)上，這些跟拖延有著密不可分的聯(lián)系。因?yàn)檫@些想法是不現(xiàn)實(shí)的，是為拖延開道的個(gè)人觀念。如果你認(rèn)為必須做到完美，那么你寧愿拖著也不愿努力去做，因?yàn)槟悴辉敢饷帮L(fēng)險(xiǎn)被人批判你的失??；如果你認(rèn)為成功是危險(xiǎn)的，你就會(huì)為了保護(hù)自己和別人而降低成功的概率。
人們形成拖延習(xí)慣，是因?yàn)楹ε拢ε抡孤墩鎸?shí)的一面，會(huì)不被別人接受，以至于拖延者不僅躲開了認(rèn)知世界，也躲開了認(rèn)知自己。雖然要忍受自責(zé)、自輕和對(duì)自己反感的痛苦，但是比起認(rèn)清自我所帶來的脆弱，這種痛苦更容易接受。改善拖延的過程，也是認(rèn)清自己，接受自己的優(yōu)缺點(diǎn)，能夠像老朋友一樣與自己相處的過程。
很多人都有拖延行為。
有的拖延會(huì)導(dǎo)致嚴(yán)重的外在后果，甚至嚴(yán)重性會(huì)出乎你的預(yù)料；有的'拖延雖然沒有產(chǎn)生嚴(yán)重的外部損失，但是拖延者的內(nèi)心受到極大的煎熬，從惱怒、后悔到強(qiáng)烈的自我譴責(zé)和絕望。同時(shí)，也有一部分人的拖延體現(xiàn)在一些無關(guān)緊要的問題上。而在重要事情上，基本都能準(zhǔn)時(shí)完成，貌似這種情況下的拖延完全可以忽略。我之前也這樣認(rèn)為。隨著自己的成熟，對(duì)做人做事上的精益求精。我慢慢發(fā)現(xiàn)，這種拖延很難根除，在你意志力薄弱的時(shí)候就會(huì)凸現(xiàn)，影響對(duì)自我的認(rèn)可感。
當(dāng)了媽媽后，我很擔(dān)心自己的拖延行為在孩子身上放大。為了完善自己，也為了給孩子樹立好榜樣，我特意挑選了這本書仔細(xì)研讀。從中了解到，孩子的拖延行為不是單純從父母身上學(xué)習(xí)來的，還跟其家庭關(guān)系有重要聯(lián)系。
在本書第九章中，作者系統(tǒng)闡述了親子關(guān)系的不協(xié)調(diào)，會(huì)給孩子拖延問題的產(chǎn)生制造機(jī)會(huì)。通過對(duì)拖延者的研究發(fā)現(xiàn)，有五個(gè)基本的家庭傾向。這五個(gè)傾向和與之相伴隨的內(nèi)心恐懼是形成拖延的心理原因。它們是：施壓、懷疑、控制、依附和疏遠(yuǎn)。這五個(gè)傾向在每個(gè)拖延者的家庭中或多或少都存在著。五種傾向相互交織，壓制著拖延者的自尊心發(fā)展，從而培養(yǎng)出拖延習(xí)性。
自尊是對(duì)自我價(jià)值的評(píng)估。
如果你的自尊低，就會(huì)感到空虛。如果自尊受到膨脹，你會(huì)感覺自己幾乎無所不能。個(gè)人成長中的一個(gè)使命，是要發(fā)展出對(duì)自己能力的合理認(rèn)知，并接受自己的局限性，同時(shí)維護(hù)一個(gè)積極的自我價(jià)值感。
家庭可以通過接受孩子是怎樣一個(gè)人，而支持其完成這個(gè)使命，幫助孩子發(fā)展出一個(gè)穩(wěn)定的自我感。父母在其中起著至關(guān)重要的作用。我們要盡量為孩子創(chuàng)造和諧的家庭氛圍，積極與孩子互動(dòng)，提供心理上的安全地帶。這是讓孩子感到自己被接受，被愛，具有完整感和對(duì)自己有信心的一個(gè)基礎(chǔ)。當(dāng)然父母也不是完美的，也會(huì)犯錯(cuò)，也會(huì)有糟糕的情緒和行為。這段時(shí)間里，可能無法呼應(yīng)孩子的需求。
幸運(yùn)的是，好父母無須事事和孩子呼應(yīng)。研究表明，父母只要在30%的時(shí)間內(nèi)與孩子呼應(yīng)，就會(huì)形成孩子與父母之間牢固的情感依賴。如果父母與孩子的互動(dòng)關(guān)系破裂，父母忽視了孩子的需求，可以啟動(dòng)修補(bǔ)程序來彌補(bǔ)。不僅可以改善關(guān)系，也教會(huì)孩子犯錯(cuò)后要為自己的行為負(fù)責(zé)，讓孩子感受到尊重和價(jià)值，有助于建立孩子的自尊。
總之，在家庭中，愛是無條件的。孩子，包括父母，都應(yīng)該以本來的面目被接受。否則，孩子會(huì)選擇性的扮演特殊的角色，通過拖延將自己不被認(rèn)可的部分隱藏起來。失去了與自己另一部分的接觸，和進(jìn)行自我整合的機(jī)會(huì)，更不用提進(jìn)行合理的自我評(píng)價(jià)，建立自尊了。
客觀地了解拖延產(chǎn)生的根源，只是克服拖延的第一步。接下來我會(huì)通過閱讀后半部分，了解如何征服拖延。當(dāng)然，如果知道了如何做，拖著不去實(shí)施，可能又是新一輪拖延的開始?？朔涎邮浅志脩?zhàn)，希望可以堅(jiān)持到最后。
學(xué)心理學(xué)的心得篇七
這學(xué)期我在教學(xué)之余讀了一本非常有意義、對(duì)工作特別有幫助的書《教育心理學(xué)》，書中廣泛吸收了國內(nèi)外教育心理學(xué)的研究成果，集中闡述了教育、教學(xué)過程中的心理學(xué)問題，其研究目的在于服務(wù)教育。
通過閱讀本書，我有以下收獲：
《教育心理學(xué)》既包含了普遍性共同性的教育教學(xué)原理，同時(shí)又結(jié)合學(xué)科，針對(duì)學(xué)科的不同特點(diǎn)，以及學(xué)生的興趣與能力，將學(xué)科組織、調(diào)整與呈現(xiàn)，并進(jìn)行教學(xué)。因此，學(xué)習(xí)此書，一舉兩得，在了解學(xué)生的心理現(xiàn)象及其規(guī)律為自己班級(jí)管理提供理論依據(jù)的同時(shí)，也提高了自己學(xué)科教學(xué)能力。
一、學(xué)習(xí)心理學(xué)的重要性。
這本書強(qiáng)調(diào)了教師通過認(rèn)真學(xué)習(xí)心理學(xué)，知道了作為一位人民教師，必須具備的優(yōu)秀心理品質(zhì)，從而自覺地培養(yǎng)這些心理品質(zhì)。
能夠系統(tǒng)而全面地掌握學(xué)生認(rèn)識(shí)過程的規(guī)律和年齡特征，根據(jù)小學(xué)生的年齡和心理特點(diǎn)，在課堂教學(xué)中要采取相應(yīng)的措施。有時(shí)你認(rèn)為不經(jīng)意的一句話，但在學(xué)生的眼里分量是多么重，甚至?xí)绊懰麄兊囊簧?。有句話是這么說的：“好孩子都是夸出來的!”老師的贊揚(yáng)和鼓勵(lì),就是對(duì)他們的賞識(shí)，就是對(duì)他們的認(rèn)可，就能給他們信心和勇氣，讓他們邁出成功的第一步，因此我們在教學(xué)中要了解孩子的內(nèi)心，相信每一個(gè)孩子都是天才，欣賞孩子的長處，肯定他們的每一個(gè)細(xì)微進(jìn)步，讓他們不斷體驗(yàn)成功的喜悅，找到學(xué)習(xí)的快樂和自信。
二、了解學(xué)生的心理是做好教育教學(xué)工作的基礎(chǔ)。
1、有助于我們提高教學(xué)工作質(zhì)量。
人的任何活動(dòng)都是由一定的動(dòng)機(jī)所激發(fā)并指向一定的目的的，學(xué)習(xí)也不例外。學(xué)習(xí)是復(fù)雜的心智活動(dòng)過程，牽涉到整個(gè)智力因素和非智力因素的參與。比如感知、記憶、思維、想象等智力因素，構(gòu)成直接參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的智力系統(tǒng)。而這些非智力因素，構(gòu)成了與學(xué)習(xí)相關(guān)的動(dòng)力系統(tǒng)。其中的動(dòng)機(jī)則是學(xué)習(xí)活動(dòng)最基本、最主要的心理動(dòng)力。心理學(xué)研究表明，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)的學(xué)生，必然在學(xué)習(xí)活動(dòng)中表現(xiàn)出較高的學(xué)習(xí)積極性，他們在學(xué)習(xí)中能專心致志，具有深厚持久的學(xué)習(xí)熱情，遇到困難時(shí)有頑強(qiáng)的自制力和堅(jiān)強(qiáng)的毅力。因此，要提高學(xué)生的學(xué)習(xí)水平，就必須千方百計(jì)調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力，激發(fā)培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，提高學(xué)習(xí)效果。
提高教學(xué)工作質(zhì)量是科學(xué)性與藝術(shù)性相結(jié)合的工作，并不是僅僅掌握某學(xué)科的知識(shí)就能勝任、駕馭的。這就需要教師掌握并運(yùn)用一些心理學(xué)原理來實(shí)施教育教學(xué)策略。比如學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，他們的興趣、情緒、意志品質(zhì)和最佳的學(xué)習(xí)時(shí)機(jī)，都要求教師采用最佳的手段以優(yōu)化影響學(xué)生學(xué)習(xí)效果的各種因素。這時(shí)，就需要了解學(xué)生賴以進(jìn)行信息加工一些主要心理過程，獲取知識(shí)和發(fā)展能力的規(guī)律，以及相關(guān)非智力因素情況的誘導(dǎo)，促使學(xué)生的認(rèn)知興趣得到發(fā)展，形成穩(wěn)定的、積極進(jìn)取的人格特征。在教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的整體素質(zhì)，從而健全他們的人格。
作為一位教育工作者，這本書要通讀，更要精讀。自古說的好“書中自有黃金屋”。這本書很有價(jià)值，對(duì)我的教育教學(xué)有很大的幫助，今后我還要繼續(xù)研讀它。
總而言之，通過這一期對(duì)《教育心理學(xué)》的學(xué)習(xí)，我收獲良多。不僅有專業(yè)知識(shí)的積累和專業(yè)素養(yǎng)的提高，而且對(duì)很多學(xué)習(xí)事件有了嶄新的認(rèn)識(shí)和感悟。
學(xué)心理學(xué)的心得篇八
讀了《教育中的積極心理學(xué)》一書，我覺得這是一本非常有用的書。從而對(duì)教學(xué)有了更深入的體會(huì)。他選擇的都是校園中最多見的事情，來分析其中所包括的心理學(xué)的原理。
書中重點(diǎn)研究了23種教育心理現(xiàn)象，卻全然沒有一般心理學(xué)書籍那些枯燥難解的專業(yè)術(shù)語，沒有呆板無趣的說教，讀后感覺像是朋友之間的一次傾心交換。首先給我們提供了很多鮮活生動(dòng)的學(xué)校典型案例，使我感覺到就像在聆聽產(chǎn)生在自己身旁的事情。然后作者從心理學(xué)的專業(yè)角度動(dòng)身，通過羅列心理原理類似的其他案例和心理學(xué)實(shí)驗(yàn)，對(duì)學(xué)校案例進(jìn)行了深入而淺出的剖析。每每讀到作者那些總結(jié)性話語的時(shí)候，都讓我有豁然開朗之感，書中除對(duì)案例的精彩剖析以外，作者還給我們提出了很多解決問題的對(duì)策，這些對(duì)策非常實(shí)用易行，簡直就是一線教師的管理寶典。
很多時(shí)候我們在教育教學(xué)工作中，常常憑直覺判斷，我們都認(rèn)為我們自己是對(duì)的。但是我們的想法常常會(huì)藏著許多盲點(diǎn)。比如學(xué)生出錯(cuò)違背了學(xué)校紀(jì)律，我們的做法就是批評(píng)，我們也認(rèn)為這樣做肯定是正確的。但是我們常常疏忽了行動(dòng)主義的“聯(lián)結(jié)”和“強(qiáng)化”的觀念。有些學(xué)生違背紀(jì)律是故意的，目的是為了引發(fā)教師的注意，如果教師給予不痛不癢的懲罰恰好滿足了學(xué)生的意圖，那末倒強(qiáng)化了學(xué)生違背紀(jì)律的行動(dòng)。還比如，對(duì)一個(gè)出錯(cuò)的孩子，我們終究的教育目的就是學(xué)生自己認(rèn)錯(cuò)，學(xué)生不認(rèn)錯(cuò)好像事情還沒有完，學(xué)生態(tài)度變好了，自覺認(rèn)錯(cuò)了，教育也就完成了。其實(shí)這里就藏著一個(gè)盲點(diǎn)，學(xué)生長此下去就會(huì)認(rèn)為犯了錯(cuò)只有認(rèn)錯(cuò)就能夠，有些學(xué)生明明沒有認(rèn)識(shí)到錯(cuò)，為了回避教師的批評(píng)，就會(huì)做表面上的.認(rèn)錯(cuò)。那末教師的行動(dòng)就是引發(fā)了學(xué)生撒謊。
的一致”等等都給我留下了很深的印象。了解了這些心理學(xué)理論，對(duì)我的教育教學(xué)有很大的幫助，使我不再“盲目操作”，可以依“理”辦事，有章可循。
對(duì)孩子來講，由于身心的不成熟，自我控制和束縛的能力相對(duì)較弱，如果總是經(jīng)歷失敗，那末對(duì)事情的興趣就會(huì)大大降落，特別是象學(xué)習(xí)這類需要付出長時(shí)間努力的活動(dòng)。而對(duì)學(xué)習(xí)一旦失去了信心，學(xué)習(xí)就很難進(jìn)行下去，固然也不可能有好的結(jié)果。
所以，對(duì)孩子，一定要更多的去給予鼓勵(lì)，讓他們自己品味更多的成功，體驗(yàn)更多的成功后帶來的喜悅。這樣孩子才會(huì)把沉重的學(xué)習(xí)任務(wù)，變成內(nèi)在的動(dòng)機(jī)，只有有了內(nèi)在的動(dòng)機(jī)和興趣，學(xué)習(xí)才會(huì)變得輕松。同時(shí)體驗(yàn)了更多的成功以后，孩子才會(huì)更有信心，也才會(huì)更愿意去嘗試?yán)щy，面對(duì)挑戰(zhàn)，克服自我，才會(huì)出現(xiàn)良性的循環(huán)和不斷的進(jìn)步。
這本書提到的心理學(xué)知識(shí)不但包括學(xué)生的，也包括教師自己的，通過讀這本書，相信我們在今后的教學(xué)中會(huì)有更多的收獲，也會(huì)讓我們的生活更加的充實(shí)，這本書值得我們好好品讀。
學(xué)心理學(xué)的心得篇九
激勵(lì)是管理心理學(xué)上一個(gè)非常重要的功能，是管理心理學(xué)的核心問題，也是管理心理學(xué)研究的熱點(diǎn)問題之一。激勵(lì)就是調(diào)動(dòng)人的積極性的過程。研究管理心理學(xué)，主要目的就是為了掌握個(gè)體與群體的心理，激發(fā)每個(gè)人的積極性，做到人盡其才。
通用前ceo杰克韋爾奇總結(jié)的ge核心領(lǐng)導(dǎo)要的e4（energy活力、energier激勵(lì)、 edge敏銳、 execution執(zhí)行）中就有激勵(lì)一項(xiàng)。他曾說，管理人員應(yīng)成為團(tuán)隊(duì)的成員和教練員，他們的工作是提供幫助，而不是控制他人，還應(yīng)有能力去激勵(lì)他人。激勵(lì)和鼓動(dòng)他人的能力——富有感染力的熱情——會(huì)使組織的能力發(fā)揮至極致。
可以毫不夸張的說，21世紀(jì)只有兩種管理者，懂得如何去激勵(lì)員工的管理者和失敗的管理者?！叭诵浴币约肮芾砝碚摱疾粦?yīng)是一成不變的，而應(yīng)該是隨時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展的。激勵(lì)的方式主要有目標(biāo)激勵(lì)，期望激勵(lì)，責(zé)任激勵(lì)，危機(jī)激勵(lì)，獎(jiǎng)勵(lì)激勵(lì)。
目標(biāo)激勵(lì)可以包括成就激勵(lì)，自我實(shí)現(xiàn)激勵(lì)，或者前景激勵(lì)。目標(biāo)是一種刺激，合適的目標(biāo)能誘發(fā)人的動(dòng)機(jī)，進(jìn)而促使達(dá)成目標(biāo)。人的動(dòng)機(jī)來源于需要，而需要的滿足便是人活動(dòng)的最大動(dòng)力。管理者的工作就是如何巧妙地將企業(yè)的目標(biāo)與個(gè)人的需要統(tǒng)一起來。即目標(biāo)的設(shè)置問題。管理者向員工描繪一個(gè)愿景，并能鼓動(dòng)員工看到這個(gè)愿景對(duì)自己的價(jià)值，并熱情主動(dòng)地去實(shí)現(xiàn)它，這就是一個(gè)成功的目標(biāo)。
對(duì)一個(gè)渴望自我實(shí)現(xiàn)成就感強(qiáng)的人來說，給他提供一個(gè)能夠充分展示自己，具有一定挑戰(zhàn)性的目標(biāo)，將會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)大的驅(qū)動(dòng)力。被稱為中國ceo第一人的海爾總裁張瑞敏曾說：“你能夠翻多大筋斗，我就給你搭建多大的舞臺(tái)。”創(chuàng)造欲望得到滿足的激勵(lì)，在公平條件下參與競爭的歡愉，個(gè)人價(jià)值受到承認(rèn)的幸福。使海爾人為企業(yè)拼盡全力而無怨無悔。這是這樣一種激勵(lì)成就了海爾中國第一品牌的盛譽(yù)。
所以，要充分發(fā)掘員工的潛力，就得激起他們成就的欲望，給他們以發(fā)展的環(huán)境，將他們的個(gè)人目標(biāo)與公司的業(yè)績目標(biāo)聯(lián)系起來，這樣才能從內(nèi)部發(fā)動(dòng)他們。
這里講的期望是指管理者對(duì)員工能力的一種評(píng)價(jià)，并通過一定的方式傳遞給員工。期望的基礎(chǔ)是信任，而信任又是一種真誠的期望。因此也可把期望激勵(lì)稱為信任激勵(lì)。
信任是一種動(dòng)力，一句：“我相信你能行！”就能讓人熱血沸騰。有時(shí)候人并不知道或者不相信自己深埋著的潛力，需要聰明的管理者去喚醒它。
當(dāng)你總是從員工那里期望最好時(shí)，無意中，你的言調(diào)、表情、態(tài)度都會(huì)傳達(dá)出你對(duì)他們的這種期許，這是信任的激勵(lì)。對(duì)有才能的人，信任地放給他一定的權(quán)利，會(huì)起到很好的激勵(lì)效果。
在要求員工時(shí)，管理者的期望應(yīng)略高于員工表現(xiàn)出來的能力，這樣即使任務(wù)具有一定的挑戰(zhàn)性，激發(fā)員工的成就心理，又能使員工的感到上級(jí)的信任與認(rèn)可，從而充分發(fā)揮潛能，還能避免按部就班消磨員工意志，又達(dá)到了提高效率的目的，可以說是一舉三得。所以管理者對(duì)員工的期許是一種關(guān)鍵的激勵(lì)方法。
員工既然來到公司，承擔(dān)一份工作就對(duì)公司，對(duì)自己承擔(dān)了一份責(zé)任，這是員工在進(jìn)公司之初，管理者就應(yīng)該向他們傳達(dá)的信息。否則公司就是一盤散沙，公司將沒有任何凝聚力。向員工灌輸責(zé)任的重要性，那么責(zé)任就是對(duì)員工的激勵(lì)。每名員工都要盡量完成自己的職責(zé)。
歐萊雅是一家高度全球化的500強(qiáng)企業(yè)。每一名歐萊雅員工都擁有自己的責(zé)任，這種責(zé)任本身就是在為員工承擔(dān)更大的責(zé)任——成為領(lǐng)導(dǎo)者做準(zhǔn)備。不論何種級(jí)別的崗位，責(zé)任就是對(duì)員工的激勵(lì)，員工是責(zé)任的支配者與承諾者。這就是歐萊雅的：“崗位責(zé)任激勵(lì)”。
危機(jī)激勵(lì)，又可稱為競爭激勵(lì)。在現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)條件下，優(yōu)勝劣汰，適者生存是鐵打的規(guī)律。面對(duì)這樣一種弱肉強(qiáng)食的殘酷競爭機(jī)制任何企業(yè)都必須力爭上游，否則就只有死路一條。對(duì)員工的危機(jī)激勵(lì)可以分為外部危機(jī)激勵(lì)和內(nèi)部危機(jī)激勵(lì)兩種。
外部危機(jī)激勵(lì)，讓員工明白整個(gè)公司的利益和每個(gè)人的利益是息息相關(guān)的，大家同舟共濟(jì)奮力向前，才能為每個(gè)人的未來打包票。管理者對(duì)市場的競爭比一般員工了解更多，感觸也更深切。他們可以向員工傳達(dá)這種信息，以激勵(lì)他們不斷創(chuàng)新，不斷拼搏，不斷上進(jìn)，從勝利走向勝利，從良好走向卓越。
內(nèi)部危機(jī)激勵(lì)，就是公司內(nèi)部崗位也要有競爭。也要表彰先進(jìn)，鞭策后進(jìn)，讓員工知道，公司不會(huì)養(yǎng)活白吃飯的人，只有對(duì)公司有所貢獻(xiàn)，無愧與自己崗位職責(zé)的人，才能在企業(yè)內(nèi)部站穩(wěn)腳跟。否則就要被淘汰。
以上各種激勵(lì)方式最終都要通過獎(jiǎng)勵(lì)優(yōu)秀來強(qiáng)化與肯定，否則激勵(lì)就成了空頭口號(hào)，難以達(dá)到激勵(lì)的效果。有實(shí)驗(yàn)證明，人在無激勵(lì)狀態(tài)下，僅能發(fā)揮潛力的10%-30%，在物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)作用下，能發(fā)揮自身潛力的50%-80，在適當(dāng)?shù)木窦?lì)下，可發(fā)揮潛能的80%-100%。
實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)時(shí)有以下幾點(diǎn)要注意：
公平是獎(jiǎng)勵(lì)的第一要素。人們總是要將自己所做的貢獻(xiàn)和所得的報(bào)酬和一個(gè)自己條件相當(dāng)?shù)娜俗霰容^，如果這兩者相當(dāng)，雙方都會(huì)有公平感，否則，即使獎(jiǎng)勵(lì)很重，仍會(huì)引起不滿。
獎(jiǎng)勵(lì)若不及時(shí)，會(huì)讓人有接受空頭支票的感覺。在等待獎(jiǎng)勵(lì)的時(shí)間里，員工會(huì)表現(xiàn)的焦躁不安，工作積極性受到明顯影響。
管理者應(yīng)根據(jù)不同人的性格和需求特點(diǎn)來進(jìn)行因人而異的獎(jiǎng)勵(lì)。無論是哪種情況，無論對(duì)哪種人，都要注意物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)和精神獎(jiǎng)勵(lì)相互搭配?！敖疱X萬能”和“精神萬能”的觀點(diǎn)都是錯(cuò)誤的。
總之，企業(yè)的管理者在面對(duì)日趨激烈的市場競爭時(shí)，必須不斷構(gòu)思新的激勵(lì)方案，使激勵(lì)的形式別開生面，富有新鮮感能打動(dòng)人，才能以相同的代價(jià)取得更大的效果。
學(xué)心理學(xué)的心得篇十
很榮幸能參加市心理健康教育協(xié)會(huì)舉辦的心理健康教育培訓(xùn)，在今天的培訓(xùn)中，聆聽了《心理健康教育》雜志的主編陳虹的精彩演講。近四個(gè)小時(shí)的學(xué)習(xí)，讓我進(jìn)一步理解了“積極心理”對(duì)學(xué)生的發(fā)展和學(xué)習(xí)的提高起到了重要的影響。但是在課間、課后還聽到一些老師的不同觀點(diǎn)，因此本人也想就這一天的學(xué)習(xí)提出自己的一點(diǎn)看法。
陳虹主編的講座讓我們對(duì)《積極心理學(xué)》有了初步的認(rèn)識(shí)，所謂積極心理學(xué)是對(duì)人類積極的正面的經(jīng)歷以及人的性格特征長處和福祉的科學(xué)研究。它也是對(duì)能給人、小組、和機(jī)構(gòu)帶來昌盛或使他們能夠發(fā)揮最佳功能的環(huán)境、氛圍和過程的學(xué)習(xí)。而把積極心理學(xué)應(yīng)用到教育中，就是積極教育，所謂積極教育，其主體為了塑造積極的心理品質(zhì)，通過積極的心理體驗(yàn)，以充分發(fā)掘積極心理要素的心理活動(dòng)。
那么在我們的教育中，我們曾經(jīng)經(jīng)歷了怎么樣的過程呢?
有些家長，在面對(duì)孩子犯的一點(diǎn)錯(cuò)誤，就會(huì)橫眉冷對(duì)，而且甚至?xí)蟠虺鍪郑靼舫鲂⒆?，打罵才成人的思想曾經(jīng)在許多家長的身上體現(xiàn)。
對(duì)教師來說，嚴(yán)師出高徒，師道尊嚴(yán)也曾讓許多老師把自己高高的擺學(xué)生之上。
隨之以后出現(xiàn)的，師生平等，教學(xué)相長理論讓我們的教師把學(xué)生當(dāng)朋友看待讓我們的老師與學(xué)生站在了同一高度。
今天，新的教學(xué)理論讓我們把學(xué)生托起，讓學(xué)生占主體位置，教師作為主導(dǎo)，突出了學(xué)生的自我能力展示和自主學(xué)習(xí)的能效。
那么這些經(jīng)歷讓我們怎么樣面對(duì)今天的教學(xué)呢?
通過今天的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為心理學(xué)對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)和智力的發(fā)展起到了很大的作用。
1、作為學(xué)生，智力固然有著先天的優(yōu)勢，但這并不代表后天的成功，作為家長的培養(yǎng)，作為教師的指導(dǎo)這些后天的因素應(yīng)該起到了決定作用。而積極教育則是把孩子的優(yōu)點(diǎn)突出出來，讓孩子更知道自己在哪方面有發(fā)展的優(yōu)勢。
2、作為家長、教師如何發(fā)現(xiàn)孩子的長處，如何搜尋孩子的閃光點(diǎn)，如何適時(shí)的表揚(yáng)，讓快樂的心態(tài)伴隨孩子的成長，讓他們在成功中享受歡樂，在歡樂中爭取成功是我們必須要研究的課題。
3、中國文化，博大精神，而語言是表達(dá)情感的首要表達(dá)方式。同樣一句話，在不同的表情下，不同的語氣下說出來，所表達(dá)的意思會(huì)大相徑庭。因此，作為老師也罷、作為家長也罷，用恰當(dāng)?shù)恼Z氣、合適的表情真誠的表達(dá)你的贊賞，在對(duì)孩子的積極教育中也起到重要作用。
4、信任是交流的前提，因此在表揚(yáng)孩子時(shí)要適、在批評(píng)孩子時(shí)要適度，用你的真誠換取孩子的信任自然，你的言行才能對(duì)孩子產(chǎn)生預(yù)期的影響。
5、適度的批評(píng)(當(dāng)然要注意時(shí)間、場合)，讓孩子在贊揚(yáng)中夾點(diǎn)措折感，才能讓孩子不會(huì)盲目自大，在成功中找到不足，也才能讓他們有更高的目標(biāo)。
總之，我認(rèn)為積極心理學(xué)是適合當(dāng)前教育形勢的一種教育心理學(xué)。
1、我們從外界所獲得的信息或者學(xué)到的知識(shí)必須在生活中合理應(yīng)用才能顯示它們應(yīng)有的力量。知識(shí)本身無法決定我們的幸福感，我們的成功和自尊水平等，可見光有知識(shí)是不夠的，我們還應(yīng)該充分的理解它，能夠合理的解讀它，同時(shí)對(duì)知識(shí)應(yīng)用所涉及的現(xiàn)實(shí)情況有一個(gè)客觀全面的認(rèn)知，兩者相結(jié)合就為我們把知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐打下了一個(gè)良好的基礎(chǔ)。
2、我們應(yīng)該學(xué)會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)而不是被動(dòng)的接受，主動(dòng)學(xué)習(xí)分為兩個(gè)階段，第一個(gè)階段是充分理解所學(xué)知識(shí)，至少能夠用自己的語言或文字把所學(xué)內(nèi)容的實(shí)質(zhì)表達(dá)出來，也就是說出來或者寫出來，只有做到這一點(diǎn)才表明我們對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解達(dá)到了一定程度。在學(xué)習(xí)的過程中把自己感興趣的或者感覺可以應(yīng)用的地方寫下來，進(jìn)行重點(diǎn)的挖掘和探索，讓自己對(duì)這些內(nèi)容的理解更深入和充分。第二階段是制定知識(shí)的應(yīng)用方案，安排練習(xí)時(shí)間，通過實(shí)踐檢驗(yàn)自己的構(gòu)想，檢驗(yàn)自己對(duì)于知識(shí)的解讀是否合理，對(duì)解讀的不合理的地方進(jìn)行思考糾正，重新修改應(yīng)用方案進(jìn)行驗(yàn)證，在這種實(shí)踐過程中對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行升華，只有完成了這兩步才算達(dá)到了我們學(xué)習(xí)知識(shí)的目的。
3、我們應(yīng)該學(xué)會(huì)在學(xué)習(xí)或工作的過程中主動(dòng)安排進(jìn)行積極心理休息，積極心理休息和拖延的區(qū)別在于，積極心理休息是有規(guī)律的，受自我控制的，目的是為了通過一小段時(shí)間回顧總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，或者調(diào)解心情，緩解疲勞以便以更好的狀態(tài)投入下一段工作或?qū)W習(xí)中。而拖延是順從自己內(nèi)心的分心沖動(dòng)而失去控制，占用了本該用來學(xué)習(xí)或工作的時(shí)間。
4、安靜的力量：
4.1我們通常都是在遭遇了挫折，感受到了自身的消極情緒的時(shí)候才被動(dòng)的進(jìn)行反省，在這種反省中，我們很可能進(jìn)入一種叫做自我傾注的狀態(tài)，也就是說我們把注意力投向了自己的內(nèi)部，反復(fù)回憶分析引發(fā)消極情緒情境的一些細(xì)節(jié)，使這種消極情緒被加強(qiáng)而不是消弱，容易沉陷在這種消極感受和導(dǎo)致消極感受的想法中。因此我們應(yīng)該學(xué)會(huì)主動(dòng)的反省，在自己心情平靜的時(shí)候進(jìn)行反省，以便把注意力集中在客觀現(xiàn)實(shí)上，針對(duì)面對(duì)問題進(jìn)行反省，這時(shí)總結(jié)失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)就可以減少錯(cuò)誤歸因，得到比較合理的答案。
4.2當(dāng)某種經(jīng)歷正在進(jìn)行時(shí)，人生經(jīng)驗(yàn)的獲取是在你嘗試分辨什么是重要的，什么應(yīng)該舍棄什么應(yīng)該保留的時(shí)候，也就是進(jìn)行分析思考的時(shí)候，這些一般發(fā)生在經(jīng)歷之后，進(jìn)行安靜的自省的時(shí)候，有時(shí)候急著做事反而不如做完一件事后稍事休息，讓心情平靜下來認(rèn)真的反思一下效果好，也就是說我們最好養(yǎng)成經(jīng)歷、享受安靜和反省的行為模式。安靜為我們進(jìn)行內(nèi)省提供了一個(gè)可靠的環(huán)境，讓我們有機(jī)會(huì)反省我們的所見所聞所說所做的事情，這也可以說是一種深層次的學(xué)習(xí)，因?yàn)檫@種反省重現(xiàn)可能形成一種學(xué)習(xí)記憶機(jī)制，包括學(xué)習(xí)、理解、記憶、保留。當(dāng)我們進(jìn)行思考時(shí)，我們在腦海中重放素材時(shí)，我們更容易保留和記住之前的經(jīng)歷，積累對(duì)人生有益的經(jīng)驗(yàn)。
5、快樂是由我們的精神狀態(tài)而定，也就是說是由我們對(duì)事物積極的思維方式和主觀感受而定，而不是由社會(huì)地位、銀行存款等外部條件所決定。幸福是一種終生的追求，是一個(gè)連續(xù)統(tǒng)一體，幸福沒有客觀標(biāo)準(zhǔn)，只是某種比較方式下的一種主觀感受，是否幸福也取決于我們采取哪種比較方式，我們只能追求更幸福。
6、常識(shí)并非那么平常，特別是應(yīng)用于實(shí)際，積極心理學(xué)的一個(gè)目的就是讓常識(shí)更平常，學(xué)習(xí)的目的是用于自身的轉(zhuǎn)變，沒有轉(zhuǎn)變就沒有成長，那些快速見效的說法都是皇帝的新衣，是不存在的，是過高的承諾和過低的兌現(xiàn)，真正起作用的都是一些常識(shí)性的東西，如果我們能經(jīng)常的記起這些常識(shí)，把它應(yīng)用于我們的生活中，解除那些阻礙我們對(duì)已熟知事物產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí)的認(rèn)知束縛，解除我們從已熟知事物中獲取益處的情緒束縛，糾正和改變那些束縛我們的行為習(xí)慣，促成我們自身的轉(zhuǎn)變和成長，那么這些常識(shí)就會(huì)顯得不平常。
1、據(jù)一項(xiàng)調(diào)查研究統(tǒng)計(jì)，在心理學(xué)中消極研究和積極研究的對(duì)比是21:1，鼓勵(lì)個(gè)人的成長，增進(jìn)個(gè)人的健康比治愈自己的強(qiáng)迫行為和強(qiáng)迫觀念容易，也遠(yuǎn)比治愈真正的心理障礙或精神疾病容易的多。消極研究多用于心理治療，是為了解除痛苦，把人從心理障礙和精神疾病中解放出來，恢復(fù)健康，但是難度比較大，占用了過多的精力和資源。積極研究多用于預(yù)防和心理障礙或精神疾病康復(fù)后的積極恢復(fù)，促成人向健康的方向變化，增強(qiáng)了應(yīng)對(duì)挫折和不良情緒的能力，但是對(duì)已經(jīng)陷入心理障礙的人作用有限。只關(guān)注消極研究會(huì)讓人只看到人性中消極的、黑暗的一面，而積極研究關(guān)注人性中美好的、善的一面，同時(shí)從這兩個(gè)角度看問題才會(huì)對(duì)人性有一個(gè)合理的認(rèn)識(shí)。積極心理學(xué)讓心理學(xué)從只關(guān)注補(bǔ)救生活中最糟糕的事，到同時(shí)建立生活中最美好的事情，形成了一種平衡。
2、目前現(xiàn)實(shí)中抑郁、焦慮等不良情緒障礙增加的原因是什么?
因?yàn)橐环矫嫒藗兊囊庾R(shí)程度提高了，對(duì)于不良情緒障礙的認(rèn)識(shí)水平、診斷水平和相關(guān)知識(shí)的普及程度提高了，也就是說以前不良情緒障礙同樣存在，只不過由于以上原因人們沒有意識(shí)到存在的問題是不良情緒障礙，沒有診斷出來而已，并不是不存在。另一方面不良情緒障礙在客觀上確實(shí)增加了，1、隨著社會(huì)和文明的進(jìn)步，人們對(duì)物質(zhì)需要和精神需要的要求提高了，也就是說對(duì)于生活的滿意度標(biāo)準(zhǔn)提高了，而滿足需求資源的有限和匱乏特別是優(yōu)質(zhì)資源的稀缺始終存在，因此滿足需求的難度也提高了，需要的受挫容易導(dǎo)致不良情緒的產(chǎn)生。2、社會(huì)競爭壓力的增大和對(duì)物質(zhì)、精神追求的不平衡導(dǎo)致不良情緒的產(chǎn)生，對(duì)舒適安逸生活方式的過度追求和對(duì)未成年人的不合理培養(yǎng)方式降低了我們的適應(yīng)能力。3、信息的泛濫和傳媒的發(fā)達(dá)等原因讓未成年人在還沒有做好準(zhǔn)備，沒有有效應(yīng)對(duì)方法的時(shí)候就受到了不良文化信息的影響，辨別能力不夠容易被誤導(dǎo)，應(yīng)對(duì)方式不合理容易導(dǎo)致不良情緒的產(chǎn)生。
因?yàn)槭紫燃醒芯坑杏玫臇|西至關(guān)重要，會(huì)變成現(xiàn)實(shí)，在世界上起更大的作用。其次積極心理學(xué)作為一門獨(dú)立領(lǐng)域的研究學(xué)科是重要的，這是因?yàn)榭鞓凡⒎菍?duì)痛苦的否定，擺脫我正在經(jīng)歷的抑郁或者焦慮并不意味著我同時(shí)就變得快樂了，情況并非是這樣，問題不會(huì)這樣被解決。最后預(yù)防在今天來說非常重要，預(yù)防困苦，不管是抑郁還是焦慮的最有效的方法是通過專注于培養(yǎng)積極心態(tài)來解決。
4、專注于有效方法的重要性：積極心理學(xué)的目標(biāo)是促成一種變化，讓心理學(xué)從只關(guān)注補(bǔ)救生活中最糟糕的事，到同時(shí)建立生活中最美好的事情。專注于研究有效的東西至關(guān)重要，不管是對(duì)我們自身，還是對(duì)我們的關(guān)系，對(duì)于其他人和社會(huì)，因?yàn)橹挥羞@樣才可以獲得更多有效的東西。問題的關(guān)鍵是如何專注于研究有效的東西?這個(gè)問題的答案就在于我們提出的問題的本身，好的問題是成功的一半，好的問題可以引領(lǐng)我們?nèi)ヌ剿魑粗?，讓我們?nèi)リP(guān)注我們忽略了的重要的東西。
5、幫助高危人群的研究，開始時(shí)是消極研究，考慮的問題是為什么這些人會(huì)失敗?健康的文化造就健康的個(gè)人，病態(tài)的文化造就病態(tài)的人。這些人的失敗中的確有文化因素和環(huán)境因素，但是要改變對(duì)人造成不良影響的環(huán)境和文化因素難度很大，付出巨大收效甚微，甚至情況還會(huì)繼續(xù)惡化。后來出現(xiàn)了范式轉(zhuǎn)移，也就是問了一個(gè)相反的問題，同樣是面對(duì)不理想的現(xiàn)實(shí)環(huán)境，為什么有的人成功了?把關(guān)注的焦點(diǎn)從環(huán)境轉(zhuǎn)向個(gè)人，對(duì)成功的原因進(jìn)行研究，這才是解決問題的關(guān)鍵，找到了問題的實(shí)質(zhì)研究出了有效的東西才能模仿和推廣，對(duì)大家起作用。
學(xué)心理學(xué)的心得篇十一
心理，一個(gè)既熟悉又陌生的詞語。在未接觸心理學(xué)之前，和很多人一樣，覺得心理學(xué)可以解決一切關(guān)于人的精神問題，學(xué)了心理學(xué)之后可以窺探人的心理，可以解釋一切難以解釋的現(xiàn)象。但是，我我一直認(rèn)為，心理學(xué)是一門很神秘的、很特別的學(xué)科，對(duì)它充滿了敬畏的心情。
經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)之后，從專業(yè)的角度，對(duì)心理學(xué)有了一定的了解。我認(rèn)識(shí)到心理學(xué)是一門很重要的學(xué)科，它是研究心理和行為的科學(xué)；它不僅研究人類，也研究其他的動(dòng)物，它涵蓋了很多方面的內(nèi)容，如犯罪心理學(xué)、教育心理學(xué)、心理健康教育學(xué)、兒童心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)、臨床心理學(xué)等等。而現(xiàn)在，心理學(xué)也正成為大眾生活的必需品。在美國，有一種說法：“沒有學(xué)過心理學(xué)，就不能算受過完整的教育?！毙睦韺W(xué)，首先是一種研究，旨在探索心理和行為的一般規(guī)律及其在生活中的應(yīng)用，它不能為每個(gè)人開出現(xiàn)成的“藥方”；心理學(xué)家不是牧師，更不是神仙，它可以幫助人們認(rèn)識(shí)甚至改變自我，卻不能提人們做任何選擇。
心理學(xué)是一門有趣的學(xué)問，更是一門教人心理健康心靈愉悅的學(xué)問，在心理學(xué)的學(xué)習(xí)中收獲到的更是一種心理態(tài)度與心理境界。心理學(xué)，讓我懂得了如何去認(rèn)清我們自己，知道我們很多心理都是很正常的，了解了思想、動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)、認(rèn)知、記憶、思維、情緒、壓力與適應(yīng)、創(chuàng)造力是什么，怎么利用心理學(xué)的知識(shí)來幫助我們學(xué)習(xí)，來理性的解決我們的煩惱和壓力。
進(jìn)了心理學(xué)的大門，讓我豁然開朗。盡管四個(gè)月的心理學(xué)學(xué)習(xí)帶給我們的東西很有限，但是更多的東西需要靠我們自己去領(lǐng)悟，去體會(huì)。做人，不但需要被愛，還要去愛人，更要愛自己，懂得愛自己的人才能真正領(lǐng)悟到時(shí)間的有情。多一些信心，多一些愛，才會(huì)找到一條比旁人更美麗，更寬廣，離成功更近的路。有人說，快樂，對(duì)大多數(shù)人來說，已成為遙不可及的夢，其實(shí)不然，一個(gè)人要快樂是誰也阻止不了的，快樂的因子是每一個(gè)人都有的，關(guān)鍵在于你自己想不想快樂，當(dāng)遇到心煩的事時(shí)候，樂觀一點(diǎn)，勇敢一點(diǎn)，博學(xué)一點(diǎn)，那快樂就在你身邊。心理學(xué)的價(jià)值就是讓世界充滿快樂！也有人因?yàn)樽约簺]什么優(yōu)點(diǎn)和特長或者某些方面的缺陷，而郁郁寡歡，自暴自棄，覺得老天對(duì)自己不公。心理學(xué)讓我們更全面地去看待這個(gè)世界：這個(gè)世界沒有存在什么公平與不公平，也不存在誰強(qiáng)誰弱。我們每個(gè)人都是平等的，我們每個(gè)人都有選擇如何生活的權(quán)利，或快樂、或悲傷。我們不應(yīng)該抱著自暴自棄、自卑的態(tài)度去生活，我們應(yīng)該正確的評(píng)價(jià)自我看，接受自我，分析自我，找到問題的關(guān)鍵所在，樂觀地去應(yīng)對(duì)生活中出現(xiàn)的不適應(yīng)與不協(xié)調(diào)。
心理健康，比身體健康更重要。一個(gè)人只有同時(shí)擁有健康的心理，健康的身體，才是一個(gè)完完全全健康的人。心理健康教育，在當(dāng)今社會(huì)下，顯得尤為重要。心理健康教育是在新形勢下加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作的需要，是促進(jìn)意志、個(gè)性、氣質(zhì)等匪智能結(jié)構(gòu)發(fā)展的需要，是促進(jìn)學(xué)生身心健康全面發(fā)展的需要，是適應(yīng)未來社會(huì)競爭的素質(zhì)教育的需要，是探究一個(gè)人的心理活動(dòng)與行為紀(jì)律的科學(xué)。學(xué)習(xí)心理學(xué)，對(duì)于維護(hù)自身的心理健康和身體健康有著重要意義，同時(shí)對(duì)于關(guān)注他人，幫助他人也有重要意義。一個(gè)人的內(nèi)心情感xx喜怒哀樂憂傷悲會(huì)直接表現(xiàn)為外在行為上，一種樂觀、積極向上的心態(tài)會(huì)使外在的生活充滿愉悅之感。學(xué)習(xí)心理學(xué)之后，會(huì)逐步了解自己的性格特點(diǎn)和心理健康狀態(tài)，同時(shí)也會(huì)更加關(guān)注周圍的人。以前會(huì)厭煩電話里父親母親隔山隔水的嘮叨，會(huì)因?yàn)橥瑢W(xué)之間處事不快而大動(dòng)干戈，會(huì)覺得似乎受委屈的總是自己卻很少從對(duì)方立場去考慮問題。而在學(xué)習(xí)護(hù)理心理學(xué)之后，才學(xué)著多多關(guān)注他人。也許那些是我們的至親至愛，是我們的同學(xué)朋友，又或者只是萍水相逢的陌生人。當(dāng)我們用公正、公平的心態(tài)去考慮問題后，才能讓自己的生活過的和諧，與環(huán)境相和諧，與社會(huì)相和諧。
總之，這四個(gè)月的.心理學(xué)學(xué)習(xí)，讓我受益匪淺。如果匪要問我的最大收獲的話，就是讓我更客觀的了解我們自己，了解我們的世界。
學(xué)心理學(xué)的心得篇十二
今天上午在辦公室里見到一個(gè)班的老師文化教育一個(gè)學(xué)員，言語較為猛烈。請(qǐng)了父母后是學(xué)員的姥姥來啦，說學(xué)員的爸爸媽媽都忙著工作中，無論小孩，全是長輩在管。這就體現(xiàn)出親子教育缺少的難題。事實(shí)上親子教育缺乏并并不是個(gè)別現(xiàn)象，許多教師都體現(xiàn)過親子教育缺少的狀況。爸爸媽媽的確難以保證工作中教育一直掌握在一個(gè)平衡狀態(tài)，但工作中決不應(yīng)當(dāng)變成懈怠孩子的教育的原因。這名老師也說這一學(xué)員讀書習(xí)慣不太好，那學(xué)員的.讀書習(xí)慣除開家中危害以外，教師對(duì)他的危害也應(yīng)該是非常大的。學(xué)員在低學(xué)段環(huán)節(jié)關(guān)鍵便是要培養(yǎng)優(yōu)良的讀書習(xí)慣，那這一五年級(jí)的學(xué)員在學(xué)習(xí)方面存有的一些問題，是否也是有一些緣故是與之前專家教授他的教師相關(guān)？大家都了解學(xué)校德育與親子教育幾乎都并不是單獨(dú)的難題，二者緊密結(jié)合才可以推動(dòng)學(xué)員發(fā)展趨勢，但事實(shí)上，校園內(nèi)和親子教育緊密結(jié)合這個(gè)問題上，大家也有較長的路要走。
學(xué)心理學(xué)的心得篇十三
提起“幸福”這個(gè)字眼，心中馬上就有了甜蜜、溫暖的感覺。但很多時(shí)候，在無數(shù)瑣碎庸常的日子里，“幸?！钡奈兜廊諠u淡薄。特別作為一個(gè)教師的我，從教一一年來，每天都在同一個(gè)地方，面對(duì)一樣的工作。嚴(yán)重的職業(yè)疲倦感，不可避免地攻擊了我。曾幾什么時(shí)候，作為一名普通的人民教師，我們不再有職業(yè)的幸福感覺。
能讓他的學(xué)生有幸福的感受呢？更不能奢談帶領(lǐng)學(xué)生“過一種完全幸福的教育生活了?！?BR> 那末，幸福究竟是甚么呢？依照心理學(xué)的定義，幸福就是人的根本的整體的需要得到滿足所產(chǎn)生的愉快狀態(tài)。幸福它是一種狀態(tài)。教師的職業(yè)幸福感又是甚么呢？應(yīng)當(dāng)是教師在創(chuàng)造物資生活和精神生活的實(shí)踐中，感受理想目標(biāo)與理想實(shí)現(xiàn)而得到的精神滿足，從而在尋求這個(gè)目標(biāo)與理想的進(jìn)程中得到的愉悅感受，是教師從工作理想到現(xiàn)實(shí)的最美的情感體驗(yàn)。它是一種主觀感受。
幸福是一種狀態(tài)，而教師職業(yè)幸福感是一種主觀感受。由于幸福是一種感覺，個(gè)人的體會(huì)都不同。所以，一樣的環(huán)境和待遇，有人會(huì)感到幸福，有人則感到不那末幸福。面對(duì)同一項(xiàng)具有挑戰(zhàn)性的工作，在困難與曲折間，有的教師發(fā)怨言，抱怨在先；有的教師跟隨、觀望，不主動(dòng)出擊；也有的教師大膽嘗試，積極應(yīng)對(duì)，把它當(dāng)作自我價(jià)值體現(xiàn)的機(jī)會(huì)，鍛煉自己、享受成功與失敗的機(jī)會(huì)。由于觀念不一、態(tài)度不一、心態(tài)不一，常常對(duì)幸福感就有不同理解。
當(dāng)身旁的老教師對(duì)自己清晰而成熟的教育教學(xué)理念應(yīng)用自若時(shí)，那是一種幸福；當(dāng)眼前的骨干教師有著自己獨(dú)特而有魅力的教育教學(xué)藝術(shù)并得到同行的認(rèn)可時(shí)，那是一種幸福；當(dāng)年輕的教師不斷進(jìn)取，執(zhí)著地尋求著自己的教育理想和信心時(shí)，那是一種幸福。教師的幸福寫在學(xué)生認(rèn)真的作業(yè)本上；教師的幸福盛在學(xué)生滿意的答卷上；教師的幸福堆在家長充滿謝意的臉上。教師的幸福是看到學(xué)生的畢業(yè)證和入學(xué)通知書，是節(jié)假日收到學(xué)生送來的溫馨賀卡和溢香鮮花，是接到滿天下的桃李打來的問候的電話，教師的幸福實(shí)在太多太多。
幸福感的`建立終究還是取決于本身的的體會(huì)，壓力每一個(gè)人都會(huì)產(chǎn)生，社會(huì)本身就帶著無形的壓力。只有自己去適應(yīng)社會(huì)，減緩壓力，把壓力換為動(dòng)力。尋覓幸福感的源頭，深深的體會(huì)它。其實(shí)對(duì)教師來講，是不是能時(shí)時(shí)處處感到幸福是很重要的，由于這不單單影響著其人生是不是快樂，更影響著學(xué)生，只有教師幸福，學(xué)生才會(huì)感到幸福。
既然立志當(dāng)了教師，就要無窮地酷愛這份職業(yè)。不管遇到甚么艱巨，都不應(yīng)后悔。始終在心中豎一面旗幟，這面旗幟的名字叫做教育信仰。教育的信仰在，豪情就在，創(chuàng)造就在，職業(yè)的幸福源泉就在。
人說：“生活著是美麗的，工作著是幸福的。”幸福是一種滿足，一種樂趣，一種愉快心情，也是一種感覺，一種責(zé)任，一種堅(jiān)持，一種恒久地動(dòng)力。教師的幸福，也是學(xué)生的幸福；師生的幸福，就是教育的幸福。我愿做一名幸福的教師，在物欲茂盛的今天，無窮地酷愛自己、熱愛學(xué)生，保持一分內(nèi)心的安寧，在心中儲(chǔ)滿幸福的泉源，源源不斷地把這愛之源泉輸送出去，恒久地滋潤著孩子們的心靈，讓他們健康愉快地成長，具有更多幸福的甜蜜！
學(xué)心理學(xué)的心得篇十四
有人曾經(jīng)問我：你從事的這項(xiàng)研究到底能有什么用呢?但我從沒有因諸如此類的懷疑或非議而動(dòng)搖過。我始終堅(jiān)守著這樣一個(gè)信念：只要能夠滿足人們的好奇心、能夠給人以些許的啟迪、能夠讓我們從一個(gè)新的角度去解讀我們置身其中的這個(gè)社會(huì)，那么你所做的一切就是有價(jià)值的!
斯坦利·米爾格蘭姆《社會(huì)生活中的人》。
什么是怪誕心理學(xué)?這門學(xué)問的意義何在。
以科學(xué)的方法探究泡茶的奧秘、祈禱的力量、水果的個(gè)性和人浪的形成。
長久以來，人類行為的古怪面一直都在撩撥著我那充滿好奇的神經(jīng)。
在大學(xué)里讀心理系時(shí)，我曾把倫敦的國王十字車站當(dāng)成心理實(shí)驗(yàn)室，在那里一呆就是好幾個(gè)小時(shí)。我的研究對(duì)象是那些剛剛見到自己的另一半走下火車的人。在他們深情相擁的那一刻，我會(huì)立即走上前去，同時(shí)啟動(dòng)藏在口袋里的秒表，然后對(duì)他們說："打擾了，你們不介意做個(gè)心理實(shí)驗(yàn)吧?從我剛說’打擾了’這幾個(gè)字到現(xiàn)在，你們覺得已經(jīng)過了幾秒鐘?"研究結(jié)果顯示，沉醉在愛河之中的人會(huì)大大低估時(shí)間的流逝速度，正如愛因斯坦所言："如果在一個(gè)漂亮的姑娘身旁坐上一小時(shí)，你會(huì)覺得只坐了一分鐘;如果你在一個(gè)熱火爐上坐了一分鐘，你卻會(huì)覺得仿佛坐了一小時(shí)。這就是相對(duì)論。"。
在整個(gè)職業(yè)生涯中，我一直對(duì)心理學(xué)中不同尋常的方面心存好奇。當(dāng)然，我并不是第一個(gè)對(duì)這種行為測量法感興趣的人。在時(shí)間的歷史長河中，每一個(gè)時(shí)代都會(huì)出現(xiàn)幾位致力于探索稀奇古怪事物的研究人員。
弗朗西斯·高爾頓爵士是維多利亞時(shí)代一位特立獨(dú)行的科學(xué)家，很可能也是這種行為測量法的創(chuàng)始人，他把一生中大部分時(shí)間都用在了研究不尋常的主題上。他曾偷偷衡量同事演講時(shí)怪誕心理學(xué)讀書筆記聽眾煩躁不安的程度，由此來客觀評(píng)判同事的演講是不是很枯燥乏味。他曾在口袋里放著計(jì)數(shù)器，在英國各主要城市的大街上游走，暗中記錄和他擦身而過的人是貌美如花、相對(duì)丑陋或是相貌平平，并由此繪制出了英國的"美女地圖"(倫敦的美女最多，阿伯丁的情況最為糟糕)。
高爾頓對(duì)祈禱效果的研究引起了較大的爭議。他做了一個(gè)假設(shè)，如果祈禱真的有效，那么神職人員應(yīng)該比大部分人更為長壽才對(duì)，理由很簡單，他們祈禱的時(shí)間顯然更長，態(tài)度也更為虔誠。他對(duì)各種人物辭典中收錄的成百上千名人進(jìn)行了非常廣泛的分析，結(jié)果發(fā)現(xiàn)神職人員的壽命其實(shí)遠(yuǎn)沒有律師和醫(yī)生那么長，這讓極為虔誠的高爾頓開始質(zhì)疑祈禱的力量。
甚至連泡茶這件事也引起了高爾頓的注意，為了用科學(xué)的方法找出泡杯好茶的`完美之道，他花費(fèi)了數(shù)月的時(shí)間，還做了一個(gè)特殊的溫度計(jì)，讓他可以隨時(shí)測量茶壺里的水溫。經(jīng)過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臏y試后，高爾頓得出了如下結(jié)論：
當(dāng)茶壺內(nèi)的水溫維持在180～190華氏度之間，而且茶葉浸泡時(shí)間達(dá)到8分鐘時(shí)，泡出的茶味道最醇，喝起來最香，而且絕對(duì)不會(huì)太苦，也不會(huì)太淡。
能夠?qū)ε莶柽M(jìn)行如此徹底的研究，高爾頓很是得意，于是驕傲地宣稱："茶壺里再也沒有什么秘密了。"。
從表面上看，高爾頓對(duì)無聊、美貌、祈禱和泡茶的研究可能顯得比較分散。不過，這些都是同一種人類行為研究方法的早期絕佳案例，我把這種方法稱為"怪誕心理學(xué)"。
簡單地說，怪誕心理學(xué)是以科學(xué)的方法研究日常生活中稀奇古怪的各個(gè)方面。在過去的幾百年里，雖然已經(jīng)有少數(shù)先行者在心理學(xué)研究中采用了這種方法，但這種方法卻一直未被認(rèn)定為一門嚴(yán)肅的社會(huì)科學(xué)。這些研究人員追隨著高爾頓的腳步，在主流科學(xué)家怯于涉足的領(lǐng)域內(nèi)勇敢前行。他們業(yè)已完成了以下創(chuàng)舉。
學(xué)心理學(xué)的心得篇十五
目前，我們的幼兒大多數(shù)都是獨(dú)生子女，我覺得就面臨了缺少同伴間的交往，當(dāng)然，幼兒在幼兒園時(shí)，都會(huì)有很多的同伴，在家里就缺少了玩伴，對(duì)此，我看了《學(xué)前心理學(xué)》中的同伴交往，讓我明白了：同伴交往的意義和方式。
孩子在家都是與大人接觸的多，這其實(shí)是一種不平等的關(guān)系，兒童所有事情，都被大人安排的井井有條的，所以孩子思考的事也就好少了，衣來伸手，飯來張口，生存能力被弱化，生活能力沒有形成。還有可能身心早熟的隱患，可能會(huì)形成“小大人”的性格。由此看來，同伴交往對(duì)孩子非常重要。
在和同伴交往過程中，同齡伙伴具有同步性，能夠促進(jìn)身心全方位發(fā)展。這主要是由于同齡伙伴生理、心理和認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)的相似性決定的。有人說，只有兒童最了解兒童。確實(shí)是這樣的。有一次，我看到兩個(gè)媽媽分別抱著自己不滿歲的寶寶在一起聊天，此時(shí)發(fā)現(xiàn)兩個(gè)孩子也在用無聲的語言進(jìn)行交流：一個(gè)寶寶笑了，另一個(gè)寶寶也笑了;一個(gè)寶寶發(fā)出聲音，另一個(gè)寶寶也發(fā)出聲音……這就說明同伴交往認(rèn)知的同步性，使他們的溝通非常容易，包括我們幼兒園的孩子也是這樣的，而大人就不明白他們的所思所想，所以，兒童也同伴交往更能促進(jìn)其身心全方位發(fā)展。
同齡伙伴認(rèn)知的同步性，就決定了同伴交往影響的有效性。孩子的心理、生理的現(xiàn)有水平與同伴更為接近，在同一事物認(rèn)知過程、情感體驗(yàn)以及目的性、自控能力等方面極易產(chǎn)生共鳴。尤其是在社會(huì)化行為規(guī)范的形成上，具有同步進(jìn)程。當(dāng)孩子遇到矛盾時(shí)，我們成年人總習(xí)慣這樣教育孩子：“你是大哥哥(大姐姐)，應(yīng)該讓著小弟弟(小妹妹)”。這事兩種不同的暗示，可能對(duì)兩個(gè)孩子形成不同的影響和結(jié)果。一方會(huì)覺得我是大哥哥(大姐姐)，我只好吃虧了，時(shí)間久了會(huì)形成性格傾向;而另一方會(huì)覺得我是小弟弟(小妹妹)，他應(yīng)該讓著我，久而久之，也會(huì)出現(xiàn)性格傾向。我覺得這種教育方式不利于兒童形成解決矛盾的能力，不具有交往影響的有效性。
廣義的學(xué)前兒童是指0到6歲的學(xué)齡前兒童，狹義的學(xué)前兒童指的是3到6歲兒童，主要是幼兒園幼兒。那么，這本《學(xué)前心理學(xué)》中主要介紹了幼兒園幼兒的心理發(fā)展特點(diǎn)。
該書提到從兒童心理發(fā)展來看1--3歲，幼兒高級(jí)的心理過程逐漸出現(xiàn)，是各種心理活動(dòng)發(fā)展齊全的時(shí)期，而3—6歲，則是心理活動(dòng)系統(tǒng)的奠基時(shí)期，是個(gè)性形成的最初階段，在這三年里心理發(fā)展比較迅速，每年都有新的發(fā)展。在這里筆者重點(diǎn)介紹一下3—4歲幼兒的發(fā)展特點(diǎn)。
在3--4歲，學(xué)前初期，也就是幼兒園小班時(shí)期，這個(gè)時(shí)期幼兒的主要特點(diǎn)是：
(一)這個(gè)階段幼兒的生理方面有所發(fā)展，主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：
1、身體比以前結(jié)實(shí)，不像先前那么容易生病了。身體的組織結(jié)構(gòu)和器官的功能都有所加強(qiáng)。
2、幼兒的精力比以前充沛。神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)展使幼兒可以連續(xù)活動(dòng)5--6個(gè)小時(shí)，日間只需睡眠一次。
(二)幼兒語言的形成和發(fā)展使他們基本上能夠向別人表達(dá)自己的思想和要求，不需要成人過多的猜測他們的意愿。
(三)該年齡段兒童身體和手的基本動(dòng)作已經(jīng)比較自如。能夠在一定時(shí)間里掌握各種粗動(dòng)作和一些精細(xì)動(dòng)作。
以上幾個(gè)方面的發(fā)展使幼兒已經(jīng)具備了離開親人去參加幼兒園集體生活的可能性。因此，在這個(gè)階段，多鼓勵(lì)幼兒參加集體活動(dòng)，多與別人交流，并且鼓勵(lì)他們?nèi)プ鲆恍┳约毫λ芗暗氖虑椋@樣能夠使他們的認(rèn)識(shí)能力，生活能力，人際交往能力都有所發(fā)展。
此階段的幼兒的思維方式是直觀行動(dòng)性思維方式，因此他們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)往往依靠動(dòng)作和行動(dòng)進(jìn)行。他們一般都是先做再想，比如，在班上給小孩子玩結(jié)構(gòu)性玩具，他們往往會(huì)一拿到手就開始玩，不會(huì)提前思考要做什么，而這時(shí)若問及他想要做什么，他往往也是回答不了的，因?yàn)樗约阂膊恢溃@時(shí)成人千萬不要因此認(rèn)為是孩子笨，或是不搭理你。其實(shí)只要你站在旁邊耐心的等待一會(huì)兒，等他完成了手中的創(chuàng)作，他會(huì)很激動(dòng)地跟你說：“你看，我做的飛機(jī)，我做的汽車……”
此階段幼兒在聽別人講述或是自己講述時(shí)，往往也離不開具體的動(dòng)作。因此，這就需要幼兒教師在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)時(shí)，多運(yùn)用自己豐富的肢體語言，將文字語言具體化。這樣既能夠吸引幼兒的注意力，增強(qiáng)幼兒的興趣，也能夠讓幼兒更容易記住所學(xué)的內(nèi)容。
對(duì)于此階段的幼兒來說，他們的'注意力也和動(dòng)作有著密切的聯(lián)系。幼兒的注意力很容易轉(zhuǎn)移，如在幼兒聽課過程中，我發(fā)現(xiàn)如果他們的手里拿著別的東西，或是隨便放，眼睛看著別處，注意力就很容易離開老師的講述，這也就是為什么幼兒園老師在上課之前總是會(huì)讓幼兒將手放在膝蓋上，眼睛看老師的原因。
他們往往會(huì)因?yàn)橐患⒉蛔愕赖氖虑槎?，如，我們班上有個(gè)小孩子因?yàn)樽约豪锩嬉路男渥永幌聛矶罂?，還有小孩子因?yàn)檎也坏阶约旱恼眍^而哭，還有小孩子因?yàn)閯e人跟他說你媽媽不來接你了而哭，而且越哭越激動(dòng)，還會(huì)渾身顫抖。幼兒就是容易激動(dòng)，這時(shí)如果對(duì)他們一般的講道理，往往收效不大。這時(shí)就要用有趣的事情去吸引他的注意力，用行動(dòng)使他安靜下來，如，拿毛巾給他擦擦臉，用撫慰的語調(diào)說話，讓他感覺到親切，情緒上不再對(duì)立，等他完全冷靜下來了才能說理。還有，幼兒在幼兒園里的情緒受老師的影響也很大。因?yàn)檫@么小的孩子，他往往只是通過表象去理解事物，他會(huì)通過他看到的，感受到的，來判斷老師對(duì)他們的關(guān)懷程度。如，老師表揚(yáng)他沒表揚(yáng)我，老師抱她沒抱我等現(xiàn)象，來判斷老師不喜歡他，這樣也會(huì)影響到他來園的情緒，聽課的興趣。這就是為什么有的孩子上了很久的幼兒園，突然哭著不愿意來了的原因。這時(shí)，教師就應(yīng)該自身檢討，想一想是不是對(duì)這個(gè)孩子關(guān)心不夠多。在這里我覺得作為教師應(yīng)該平等地看待每一個(gè)孩子，努力發(fā)現(xiàn)他們身上的不同閃光點(diǎn)，及時(shí)地予以表揚(yáng)，鼓勵(lì)，這樣你會(huì)發(fā)現(xiàn)一天下來，其實(shí)所有的孩子都得到了表揚(yáng)，也許你已經(jīng)忘了，但是他自己知道他受到了關(guān)注。除此以外，還可以抽時(shí)間跟那些在班上不是很活躍的孩子聊聊天，或是只是抱抱他們也好。這樣每個(gè)孩子都會(huì)感受到來自老師的關(guān)懷。
此階段的幼兒往往是看見別的小朋友在做什么，自己也要做，看見別的小朋友有什么自己也想要。如，在室外活動(dòng)時(shí)，玩羊角球的小朋友看見別的小孩子的玩海洋球也會(huì)要玩，看見別人擺高樓自己也擺。因此在幼兒園小班，同樣的玩具要有足夠的數(shù)量。
模仿也是此年齡段幼兒主要的學(xué)習(xí)方式，他們往往通過模仿掌握別人的經(jīng)驗(yàn)。他們會(huì)模仿老師模仿父母，模仿他們所看到的，所聽到的一切。他們沒有很強(qiáng)的判斷力，對(duì)于別人特別是他們所親近的人的語言和行為都是沒有批判性的，而且因?yàn)闆]有太多的經(jīng)驗(yàn)，他們往往都是通過成人的表現(xiàn)來判斷事情的嚴(yán)重程度的。如，老師在吃胡蘿卜的時(shí)候皺眉頭，他們就會(huì)覺得那是很不好的東西，就不吃了。因此，作為幼兒教師，特別是小班幼兒教師要尤其注意自己的言行舉止，也許自己做了一個(gè)不經(jīng)意的不好的舉動(dòng)，自己都不知道，卻已經(jīng)被孩子學(xué)會(huì)，并慢慢地養(yǎng)成習(xí)慣了。
當(dāng)然，在日常教學(xué)中我們也可以充分利用孩子的這一特點(diǎn)，讓他往好的方向發(fā)展。如，在上課時(shí)間，有幼兒沒有注意聽講，這時(shí)我們可以通過表揚(yáng)另外做的好的幼兒，來引起這一幼兒的注意和模仿，并及時(shí)予以鼓勵(lì)。在平時(shí)的生活中，我們應(yīng)多向幼兒傳遞好的信息，如，跟幼兒說禮貌用語，老師要做到言必行，行必果等。這樣幼兒通過模仿，時(shí)間久了也會(huì)成為一種好的習(xí)慣。所以，在日常生活和學(xué)習(xí)中，我們要通過正強(qiáng)化的方式，也就是引導(dǎo)和鼓勵(lì)的方式，使每一位幼兒向著一個(gè)健康快樂的方向發(fā)展!總之，我認(rèn)為作為一名幼兒教師，除了日常努力工作外，還應(yīng)該多給自己充充電，多看看相關(guān)書籍，使自己的教育方式更有科學(xué)性，適宜性，使自己更能走近幼兒，了解幼兒，理解幼兒，幫助幼兒，與幼兒一起成長!
學(xué)心理學(xué)的心得篇十六
本書是以教育心理學(xué)為主線編寫的,但也用一定的篇幅講述了學(xué)習(xí)教育心理學(xué)所必需的普通心理學(xué)和兒童心理學(xué)的有關(guān)知識(shí)其內(nèi)容緊密結(jié)合中小學(xué)實(shí)際,且針對(duì)性強(qiáng)實(shí)用性強(qiáng),便于自學(xué).在通讀本書后,對(duì)教育心理學(xué)的研究方向,原因及研究方法將會(huì)有一定的了解,另外關(guān)于書中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識(shí),相信對(duì)于理解教育心理學(xué)方面的內(nèi)容也是有幫助的.但是鑒于我們教育心理學(xué)的學(xué)術(shù)沙龍主要關(guān)注教學(xué)心理.學(xué)生心理及差異心理,因此我就主要對(duì)本書中有關(guān)教育心理學(xué)方面的內(nèi)容談?wù)勎业睦斫饧案惺?
首先,關(guān)于教育心理學(xué)的研究方向.心理學(xué)作為研究人的心理現(xiàn)象,揭示人的心理活動(dòng)規(guī)律的科學(xué),其內(nèi)容是豐富多樣的.教育心理學(xué),是心理學(xué)體系中與教育工作關(guān)系最密切的一個(gè)分支,要想知道它是研究什么的,就需要對(duì)它的對(duì)象,性質(zhì),內(nèi)容,范圍和任務(wù)做全面的考察和了解.
其次,關(guān)于學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的目的.教師為什么必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué)呢?我在讀完以后有這樣的認(rèn)識(shí):第一,是因?yàn)榻處熞纬蓛?yōu)秀的心理品質(zhì)必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué).本書所要強(qiáng)調(diào)的是,教師只有認(rèn)真學(xué)習(xí)教育心理學(xué),才能知道作為一位人民教師,必須具備哪些優(yōu)秀的心理品質(zhì),從而自覺地培養(yǎng)這些心理品質(zhì).第二,是因?yàn)榻處熞岣呓逃龢I(yè)務(wù)水平必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué),本書對(duì)此作了比較精簡的歸納和概括:可以有效地提高教學(xué)質(zhì)量.教師只有學(xué)習(xí)了教育心理學(xué),才能系統(tǒng)而全面地掌握學(xué)生認(rèn)識(shí)過程的規(guī)律和年齡特征,才能選擇適當(dāng)?shù)慕滩?采取相應(yīng)的措施,有效地提高教學(xué)質(zhì)量;2可以更好地培養(yǎng)學(xué)生的品德.學(xué)習(xí)過教育心理學(xué)的教師,就能夠掌握學(xué)生品德形成的規(guī)律,及在各種因素影響下形成的心理特點(diǎn);可以更有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生因材施教;可以科學(xué)地總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn),我覺得這也是第一點(diǎn)的基礎(chǔ),是為提高教學(xué)質(zhì)量作準(zhǔn)備的.
此外,本書還提到了教育心理學(xué)的研究方法,如觀察法,實(shí)驗(yàn)法,調(diào)查法,總結(jié)法等,可以說從理論上歸納出了研究教育心理學(xué)的具體,有效的方法.總的來說,本書對(duì)于學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的基礎(chǔ)理論知識(shí),了解普通心理學(xué)和兒童心理學(xué)的相關(guān)知識(shí)是非常有幫助的.
分析融入茶文化內(nèi)涵的教育心理學(xué)應(yīng)用體系教育學(xué)論文。
積極心理學(xué)在大專教育中的應(yīng)用論文。
學(xué)心理學(xué)的心得篇一
通過學(xué)習(xí)《積極心理學(xué)與教師心理調(diào)適》我懂得了作為教師必須先處理好自己的心理問題，然后才能更好地做學(xué)生的心理工作。心理輔導(dǎo)是義務(wù)教育階段必須進(jìn)行的一門課程。如何引導(dǎo)學(xué)生走出心理問題塑造完整的人格，樹立正確的世界觀和人生觀是我們教育者的責(zé)任和義務(wù)。如何做好自自身的心理調(diào)適和輔導(dǎo)好學(xué)生的心理問題呢?我覺得應(yīng)該從以下幾點(diǎn)著手：
教師做好自身的心理調(diào)適：在教學(xué)中我們教師本身難免形成一些壓力。因此，我們要先處理好自身的心理問題，不要把自己的`心理問題影響到學(xué)生。教師作為一個(gè)心理輔導(dǎo)者要對(duì)自身的心理問題進(jìn)行自我調(diào)適。教師要從各方面尋找心理問題產(chǎn)生的原因，從而尋找解決的方法。這些方法也可間接地遷移到學(xué)生身上，幫助學(xué)生能夠更好地解決心理問題。教師有良好的思想學(xué)生才會(huì)有良好的思想。
做學(xué)生心理咨詢師：教師平時(shí)不僅要處理好教學(xué)上的問題，還要多關(guān)心學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)，把自己融入到學(xué)生當(dāng)中去，這樣才能夠更好地了解學(xué)生，拿到學(xué)生的第一手資料。教師要給學(xué)生親切平易近人的感覺才能夠使學(xué)生更好地把心理問題說出來，同時(shí)說話要算數(shù)，要講信用，不能把學(xué)生的私事說出來。學(xué)生有問題要第一時(shí)間解決，給學(xué)生重視他的感覺。
教師要學(xué)好心理學(xué)：當(dāng)我們遇到學(xué)生的心理問題無法解決的時(shí)候我們會(huì)覺得很沮喪，學(xué)生會(huì)很失望。我們夠減少這種失敗呢?最好的方法就是教師本身要認(rèn)真學(xué)習(xí)心理學(xué)，而且要不斷地更新知識(shí)，適應(yīng)學(xué)生心理開展的需要。
提高對(duì)心理輔導(dǎo)的認(rèn)識(shí)：隨著的快速開展，生活節(jié)奏的加快。學(xué)生因?yàn)榧彝ズ蜕鐣?huì)原因產(chǎn)生的心理問題也與日俱增，門制定了心理教育進(jìn)學(xué)校進(jìn)課堂的方針政策，要求教師本身要提高對(duì)心理教育的認(rèn)識(shí)。
學(xué)心理學(xué)的心得篇二
學(xué)生作為一個(gè)特殊的群體，在日常生活和學(xué)習(xí)中往往面對(duì)著各種心理壓力，種.種心理壓力積壓在一起，久而久之，會(huì)造成心理上的障礙。作為天子?jì)勺?，心理健康更是學(xué)業(yè)成就、事業(yè)成功、生活快樂的基礎(chǔ)。因此，在學(xué)校園開展心理健康教育是一件迫在眉急的事，具有預(yù)防精神疾患和身心疾病的發(fā)生，及時(shí)為學(xué)生疏通心里，排解壓力，指引方向的作用。
那么作為一個(gè)學(xué)生，我們?nèi)绾蝸砼袛嘧约夯蛘呤侵車说男睦硎欠裾Ｄ?，以下有三?xiàng)基本原則：首先，心理與社會(huì)環(huán)境是否趨于一致。其次，心理與行為行動(dòng)是否趨于一致。最后，人的情緒在一個(gè)階段內(nèi)是否穩(wěn)定。
如果一個(gè)人出現(xiàn)了與以上違背較的情緒，那么他就可能存在一定的心理障礙。那么什么叫心理障礙呢?它是指心理疾病或輕微的心理失調(diào)，出現(xiàn)在當(dāng)代學(xué)生身上多數(shù)是因心身疲乏、緊張不安、心理矛盾、遇到突如其來的問題或面臨難以協(xié)調(diào)的矛盾等出現(xiàn)，時(shí)間短、程度較輕微，隨情境的改變而消失或減緩;個(gè)別則時(shí)間長、程度較重，最后不得不休學(xué)甚至退學(xué)。它的表現(xiàn)形式也多種多樣，主要表現(xiàn)在心理活動(dòng)和行為方面。心理活動(dòng)方面如感覺過敏或減退、體感異常、錯(cuò)覺、幻覺、遺忘、疑病妄想、語詞新作、意識(shí)模糊、紊亂的心理特點(diǎn)和難以相處等等。行為方面如焦慮、冷漠、固執(zhí)、攻擊、心情沉重，心灰意冷，甚至痛不欲生等。以上的情緒狀態(tài)，顯然不利于學(xué)生的發(fā)展，因此學(xué)生有必要學(xué)會(huì)自我心理調(diào)節(jié)，做到心理健康。我們可以從一下幾個(gè)方面入手：
1、增強(qiáng)學(xué)習(xí)的興趣和求知欲望。學(xué)習(xí)是學(xué)生的主要任務(wù)，有了學(xué)習(xí)興趣就能夠自覺地躍入浩瀚的知識(shí)海洋里邀游,拼命地吸取新知識(shí)，發(fā)展多方面的能力，以提高自身素質(zhì)，更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。
2、保持心境的良好和樂觀向上的情緒，學(xué)生應(yīng)保持積極樂觀的情緒、愉快開朗的心境，對(duì)未來充滿信心和希望，當(dāng)遇到悲傷和憂愁的事情要學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)，適度地表達(dá)和控制情緒，做到勝不驕、敗不餒、喜不狂、憂不絕。
3、在有需要得時(shí)候主動(dòng)進(jìn)行心理咨詢。學(xué)校心理咨詢是增進(jìn)學(xué)生心理健康、優(yōu)化心理素質(zhì)的重要途徑，也是心理素質(zhì)教育的重要組成部分。隨著時(shí)間的推移，心理咨詢被越來越多的人承認(rèn)和接受，越來越多的專院校，甚至中學(xué)開始設(shè)置心理咨詢機(jī)構(gòu)。心理咨詢可以指導(dǎo)學(xué)生減輕內(nèi)心矛盾和，排解心中憂難，開發(fā)身心潛能。還能助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己、把握自己，有效地適應(yīng)外界環(huán)境。所以當(dāng)我們心中感到壓抑時(shí)，就應(yīng)該及時(shí)主動(dòng)的與心理咨詢師進(jìn)行溝通。
作為建設(shè)者與接班人，學(xué)生有必要不斷提高心理素質(zhì)，全面健康的發(fā)展，以良好的心理素質(zhì)來迎接未來的種.種挑戰(zhàn)，為祖國的繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己的力量。
學(xué)心理學(xué)的心得篇三
每個(gè)人都渴望更清醒地了解自己，也渴望看清別人，我也不例外。在學(xué)心理之前我感覺心理學(xué)是一門神秘的學(xué)問，能夠了解自己的行為，也能夠能夠理解別人行為背后的意義。但在學(xué)習(xí)心理學(xué)的這段時(shí)間以來我更加科學(xué)的認(rèn)識(shí)到了心理學(xué)的含義，我被其中的奧妙吸引，它是實(shí)實(shí)在在的科學(xué)，并沒有很多的虛幻的東西在里面。
在我看來，無論我們正在從事什么工作，或者我們什么都不做，只是安靜地坐在那里，我們的心理活動(dòng)從來都沒有停止過。心理學(xué)存在于我們生活中的無時(shí)無刻，心理活動(dòng)貫穿于我們的整個(gè)人生，從出生直到離開人世，心理學(xué)是無所不在的。它關(guān)系著我們的生活、學(xué)習(xí)、工作以及家庭朋友等諸多事業(yè)的發(fā)展和維持。
每個(gè)人都希望自己的事業(yè)能變得更好，那么真正的認(rèn)識(shí)自己就變得很重要了。隨著社會(huì)的發(fā)展，心理的健康狀況將越來越多的關(guān)系著人們的生命和行為方式。社會(huì)對(duì)每一個(gè)社會(huì)中的人的心理要求也提高了，那就是他們必須擁有的素質(zhì)。其實(shí)一個(gè)健全的有素質(zhì)的人，就是一個(gè)心理健全健康的人。當(dāng)然對(duì)于心理健康的標(biāo)準(zhǔn)人們有不同的理解。在這里我只僅以心理健康的最起碼的要求作為標(biāo)準(zhǔn)來衡量。即看個(gè)體是否存在情緒、認(rèn)知、性格缺陷等方面的心理障礙，有沒有心理疾病。性格健全、具備必要的心理能力、行為適應(yīng)良好、內(nèi)在動(dòng)力強(qiáng)大而又積極，這些既是心理健康的條件，又是心理健康水平高的標(biāo)志。反過來，心理健康狀況又直接制約心質(zhì)、心能、心力等方面的心理素質(zhì)的提高，并直接導(dǎo)致行為表現(xiàn)，決定行為適應(yīng)與否。
在學(xué)習(xí)心理的道路上我們可以更好地了解自己，發(fā)現(xiàn)自己在心理上存在的問題，從而我們就可以更快、更好的解決它們。生活中，我們會(huì)遇到各種各樣的困惑，在很多情況下，它們會(huì)給我們的心理產(chǎn)生一定的負(fù)面影響，從而影響我們的正常生活。如何正確地應(yīng)對(duì)這些困惑給我們帶來的影響，就是心理學(xué)上要研究的一個(gè)課題。因此，學(xué)好心理學(xué)不但是在學(xué)習(xí)上來說好，而且能對(duì)我們的生活有很大的幫助。
雖然這段時(shí)間的心理學(xué)學(xué)習(xí)匪常的短暫，但它對(duì)我的影響頗深。我的性格，為人處事的方式，甚至價(jià)值觀都發(fā)生了很大的變化。開始學(xué)會(huì)如何去關(guān)心他人，處理事情時(shí)開始考慮的周到了些。逐漸開始觀察、理解朋友的心理，情緒上的變化，并力所能及的給予一些心理上的疏導(dǎo)，和言語上的安慰，以緩解輕度的心理上的問題，也許這些“微乎其微的事”不值得一提，但從小的行為的改變，可以看到心理學(xué)課對(duì)我大的影響。可以毫不夸張的說心理學(xué)的學(xué)習(xí)使我無論從文化知識(shí)上，還是從自身修養(yǎng)上我都進(jìn)步了不少，在這個(gè)過程中，我也在不斷地成長著。我很感謝老師和同學(xué)，是他們讓我懂得了許多許多？心理學(xué)不僅讓我了解了許多心理特點(diǎn)，也讓我掌握了如何正確對(duì)待周圍的朋友，但最重要的是我學(xué)會(huì)了自我調(diào)整，失意的時(shí)候，悲傷的時(shí)候，我會(huì)不經(jīng)意地想起在課堂上為我們講課樂觀快樂的叢老師，使我終于明白了“快樂其實(shí)很簡單”。只要我們放開胸襟，包容這個(gè)世界，我們會(huì)生活的很超然，成功也會(huì)不求而遇的。
只要你足夠的了解自己，用自己喜歡的方式去關(guān)心自己，就能保持一個(gè)良好的心理狀態(tài)，在成功的路上踩下堅(jiān)實(shí)的腳印，去欣賞生命之路上每一道美麗的風(fēng)景，歡樂平實(shí)。
談到最后，再回到我所學(xué)的課程當(dāng)中來，在學(xué)習(xí)以來也許是由于課時(shí)的原因，感覺的學(xué)的總是很緊張，在專業(yè)知識(shí)方面雖然有所針對(duì)性，但是感覺缺少了一些專業(yè)性的互動(dòng)的氣氛。雖然叢玉燕老師的講課很具有親和力，但是我們所接受的卻只有在下面聽，缺少一些自身的感觸和體驗(yàn)，雖然這只是我個(gè)人的感覺和體會(huì)，也只是針對(duì)我個(gè)人的心理感受來說的，但希望對(duì)叢老師以后的教學(xué)中有所幫助。
學(xué)心理學(xué)的心得篇四
1、我們常說「心誠則靈」。這種說法被各種宗教，包括邪教作為最大的思想武器。
你一定聽過這樣的故事，一個(gè)江湖騙子，宣稱可以施法幫人實(shí)現(xiàn)愿望，當(dāng)然有個(gè)前提條件，許愿人必須十分虔誠。拿到錢財(cái)后，他會(huì)煞有介事地裝裝樣子，讓人覺得他在施法。等到結(jié)果應(yīng)驗(yàn)了，皆大歡喜。如果失敗了，他就會(huì)說許愿人還不夠虔誠?？傊?，不論結(jié)果如何，都能自圓其說。也就是說，沒有辦法證明這個(gè)說法是錯(cuò)誤的，這就叫做不可證偽。
2、不可證偽的理論，都不是科學(xué)。
心理學(xué)中以弗洛伊德為代表的精神分析學(xué)派的地位日益降低，也是同樣的原因。弗洛伊德的理論使用一個(gè)復(fù)雜的概念結(jié)構(gòu)，在事后解釋人類行為，但并不做事前的預(yù)測。換句話說，這套理論對(duì)未來沒有任何幫助。因?yàn)椴蛔鲱A(yù)測，所以無法證偽，這樣的理論并不屬于科學(xué)的范疇。有一個(gè)關(guān)于孤獨(dú)癥的例子。精神分析學(xué)派認(rèn)為“造成嬰兒時(shí)期孤獨(dú)癥的原因是父母不希望孩子存在”。當(dāng)詢問這些孩子的父母時(shí)，他們不承認(rèn)有這樣的想法，讀書筆記。精神分析學(xué)派就提出這樣的想法存在于「潛意識(shí)」當(dāng)中。潛意識(shí)究竟是個(gè)什么東西？里面到底有沒有這樣的想法？誰都不知道，也無法證實(shí)。另一個(gè)典型的例子是星座。都說處女座有潔癖（因?yàn)槲沂翘幣詫?duì)這個(gè)印象深刻），可潔癖到底是什么定義？如果把喜歡干凈作為潔癖的定義，那么大部分人都喜歡干凈，誰喜歡臟亂差呢？如果按照科學(xué)的做法，應(yīng)該分別把不同星座的人關(guān)到一個(gè)亂七八糟的屋子里，看看一段時(shí)間以后是不是處女座的人把它收拾干凈了。以此來驗(yàn)證處女座有潔癖的說法是否正確。我敢說真有人做這個(gè)實(shí)驗(yàn)，也會(huì)以失敗告終，反正我是不會(huì)收拾的。所以，星座只是一種話題和談資，聊天的時(shí)候很有用，對(duì)于個(gè)人決策，最好不要相信。
3、可證偽性的原則，也可以說明為什么科學(xué)一直在進(jìn)步。
試想，一套能解釋萬物的理論，還需要什么進(jìn)步?？茖W(xué)則不同，驗(yàn)證科學(xué)理論的流程大致是這樣的：提出理論解釋世界中的特定現(xiàn)象，根據(jù)這些理論做出預(yù)測，實(shí)證地檢驗(yàn)這些假設(shè)，基于檢驗(yàn)的結(jié)果對(duì)理論進(jìn)行確認(rèn)或修正。就像去年很火的引力波的發(fā)現(xiàn)，就證明了愛因斯坦廣義相對(duì)論的正確。如果引力波一直都沒有發(fā)現(xiàn)，可能就會(huì)有科學(xué)家提出新的理論和假設(shè)，再次進(jìn)行驗(yàn)證。這樣，科學(xué)理論就進(jìn)一步發(fā)展。
正如作者斯塔諾維奇說的：正是通過這種由被證偽的預(yù)測所引發(fā)的理論修正，像心理學(xué)這樣的科學(xué)才能逐步向真理逼近。
學(xué)心理學(xué)的心得篇五
幸福可以提升，也可以學(xué)習(xí)。積極心理學(xué)讓我更加明白幸福是什么!
奧運(yùn)會(huì)銀牌得主和銅牌得主相比誰最幸福，在我們外人看來，肯定是銀牌的主要幸福得多，然而實(shí)驗(yàn)證明：無論是在領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上還是在賽后，銅牌得主的幸福感指數(shù)都要比銀牌得主高。那終究是為什么呢?因?yàn)閵W運(yùn)會(huì)銀牌得主與金牌得主比，而銅牌得主與第四名相比，所以，銀牌得主的滿意度幸福感比較低。
有人說幸福是自己內(nèi)心的感受，只要自己知道就可以了。其實(shí)不然，經(jīng)常把自己的幸福，說出來，曬出來。積極心理學(xué)研究說明，幸福是一種信念，主動(dòng)曬幸?？梢詼p輕壓力，“曬〞幸福也可以提升自信。在現(xiàn)實(shí)生活中，有分寸地把自己私人方面的信息顯示給別人，讓別人最大限度地理解自己，本身是一種自信的表現(xiàn)。心里的機(jī)密越多，壓力越大，幸福感也就越差，總是擔(dān)憂自己的機(jī)密被別人知曉，長期下去心理睬處于亞安康狀態(tài)。所以人們在不停地尋求著宣泄的途徑，把機(jī)密以某種方式說出來，也是對(duì)壓力的一種釋放。因此主動(dòng)曬幸?？梢詼p輕壓力，也可以提升自信。
幸福的光陰需要保存，但假設(shè)干年后，當(dāng)時(shí)的一張照片、一個(gè)小紀(jì)念品，甚至是當(dāng)年和孩子一起折的那個(gè)紙飛機(jī)，都會(huì)成為我們翻開我們幸福的閘門。所以，我們不要忽略那些生活中的那些小儀式，多拍幸福照、舉行快樂的儀式、記錄開心故事，保持快樂，讓幸福定義住。
記得前兩天去kfc花17元買了一個(gè)漢堡和一杯可樂，20元錢給了效勞員，正在等她找我3元錢，而她卻微笑著對(duì)我說：“女士，您愿意捐出您的'3元錢為貧困山區(qū)的兒童嗎?〞當(dāng)時(shí)聽到她的話，我先是一愣，隨后和她相視一笑，說：“我愿意〞從kfc出來，手里拿著送給我的三張感謝卡，心里有一種說不出的感覺。如今我明白了，那種感覺就是幸福。這也就是積極心理學(xué)里講的----做不特定對(duì)象的慈善行為可以進(jìn)步幸福感。
學(xué)心理學(xué)的心得篇六
在讀《拖延心理學(xué)》之前，我一直認(rèn)為，拖延是每個(gè)人身上都有的毛病。有些人經(jīng)常為不易改掉的習(xí)慣懊惱，有些人為在最后一秒的靈感迸發(fā)而沾沾自喜，這似乎是生活常態(tài)。
當(dāng)我讀了這本書，對(duì)拖延行為進(jìn)行深入了解后，看法有了改觀。雖然只讀到一半，但是對(duì)我有兩個(gè)幫助：1.認(rèn)清現(xiàn)實(shí)和自己，接受自己；2.指導(dǎo)自己在育兒過程中，如何有效避免孩子拖延習(xí)慣的養(yǎng)成。
表面上看，拖延是個(gè)人的時(shí)間管理問題，或者對(duì)所處理的事情責(zé)任感不強(qiáng)而逃避的方式。事實(shí)上，研究發(fā)現(xiàn)，拖延是一個(gè)十分復(fù)雜的問題。不僅僅涉及個(gè)人的心理、行為和情緒問題，還涉及社會(huì)、文化等方面。即使我們意識(shí)到拖延的存在，已經(jīng)耽誤了事情，卻無法停止這種行為。
有時(shí)，我們會(huì)被一些所謂"拖延者的信條"所說服。
比如說，
1.我必須要做到完美；
2.我做每件事都應(yīng)該輕而易舉、不費(fèi)力氣；
3.什么也不做要比冒失敗的風(fēng)險(xiǎn)更安全；
4.如果這一次我做的很好，那么我每次都應(yīng)該很好；
5.如果我成功了，別人就會(huì)受傷，等等。
我們平時(shí)聽到這些，會(huì)認(rèn)為是對(duì)自己要求嚴(yán)格，是完美主義者，辦事求穩(wěn)。事實(shí)上，這些跟拖延有著密不可分的聯(lián)系。因?yàn)檫@些想法是不現(xiàn)實(shí)的，是為拖延開道的個(gè)人觀念。如果你認(rèn)為必須做到完美，那么你寧愿拖著也不愿努力去做，因?yàn)槟悴辉敢饷帮L(fēng)險(xiǎn)被人批判你的失??；如果你認(rèn)為成功是危險(xiǎn)的，你就會(huì)為了保護(hù)自己和別人而降低成功的概率。
人們形成拖延習(xí)慣，是因?yàn)楹ε拢ε抡孤墩鎸?shí)的一面，會(huì)不被別人接受，以至于拖延者不僅躲開了認(rèn)知世界，也躲開了認(rèn)知自己。雖然要忍受自責(zé)、自輕和對(duì)自己反感的痛苦，但是比起認(rèn)清自我所帶來的脆弱，這種痛苦更容易接受。改善拖延的過程，也是認(rèn)清自己，接受自己的優(yōu)缺點(diǎn)，能夠像老朋友一樣與自己相處的過程。
很多人都有拖延行為。
有的拖延會(huì)導(dǎo)致嚴(yán)重的外在后果，甚至嚴(yán)重性會(huì)出乎你的預(yù)料；有的'拖延雖然沒有產(chǎn)生嚴(yán)重的外部損失，但是拖延者的內(nèi)心受到極大的煎熬，從惱怒、后悔到強(qiáng)烈的自我譴責(zé)和絕望。同時(shí)，也有一部分人的拖延體現(xiàn)在一些無關(guān)緊要的問題上。而在重要事情上，基本都能準(zhǔn)時(shí)完成，貌似這種情況下的拖延完全可以忽略。我之前也這樣認(rèn)為。隨著自己的成熟，對(duì)做人做事上的精益求精。我慢慢發(fā)現(xiàn)，這種拖延很難根除，在你意志力薄弱的時(shí)候就會(huì)凸現(xiàn)，影響對(duì)自我的認(rèn)可感。
當(dāng)了媽媽后，我很擔(dān)心自己的拖延行為在孩子身上放大。為了完善自己，也為了給孩子樹立好榜樣，我特意挑選了這本書仔細(xì)研讀。從中了解到，孩子的拖延行為不是單純從父母身上學(xué)習(xí)來的，還跟其家庭關(guān)系有重要聯(lián)系。
在本書第九章中，作者系統(tǒng)闡述了親子關(guān)系的不協(xié)調(diào)，會(huì)給孩子拖延問題的產(chǎn)生制造機(jī)會(huì)。通過對(duì)拖延者的研究發(fā)現(xiàn)，有五個(gè)基本的家庭傾向。這五個(gè)傾向和與之相伴隨的內(nèi)心恐懼是形成拖延的心理原因。它們是：施壓、懷疑、控制、依附和疏遠(yuǎn)。這五個(gè)傾向在每個(gè)拖延者的家庭中或多或少都存在著。五種傾向相互交織，壓制著拖延者的自尊心發(fā)展，從而培養(yǎng)出拖延習(xí)性。
自尊是對(duì)自我價(jià)值的評(píng)估。
如果你的自尊低，就會(huì)感到空虛。如果自尊受到膨脹，你會(huì)感覺自己幾乎無所不能。個(gè)人成長中的一個(gè)使命，是要發(fā)展出對(duì)自己能力的合理認(rèn)知，并接受自己的局限性，同時(shí)維護(hù)一個(gè)積極的自我價(jià)值感。
家庭可以通過接受孩子是怎樣一個(gè)人，而支持其完成這個(gè)使命，幫助孩子發(fā)展出一個(gè)穩(wěn)定的自我感。父母在其中起著至關(guān)重要的作用。我們要盡量為孩子創(chuàng)造和諧的家庭氛圍，積極與孩子互動(dòng)，提供心理上的安全地帶。這是讓孩子感到自己被接受，被愛，具有完整感和對(duì)自己有信心的一個(gè)基礎(chǔ)。當(dāng)然父母也不是完美的，也會(huì)犯錯(cuò)，也會(huì)有糟糕的情緒和行為。這段時(shí)間里，可能無法呼應(yīng)孩子的需求。
幸運(yùn)的是，好父母無須事事和孩子呼應(yīng)。研究表明，父母只要在30%的時(shí)間內(nèi)與孩子呼應(yīng)，就會(huì)形成孩子與父母之間牢固的情感依賴。如果父母與孩子的互動(dòng)關(guān)系破裂，父母忽視了孩子的需求，可以啟動(dòng)修補(bǔ)程序來彌補(bǔ)。不僅可以改善關(guān)系，也教會(huì)孩子犯錯(cuò)后要為自己的行為負(fù)責(zé)，讓孩子感受到尊重和價(jià)值，有助于建立孩子的自尊。
總之，在家庭中，愛是無條件的。孩子，包括父母，都應(yīng)該以本來的面目被接受。否則，孩子會(huì)選擇性的扮演特殊的角色，通過拖延將自己不被認(rèn)可的部分隱藏起來。失去了與自己另一部分的接觸，和進(jìn)行自我整合的機(jī)會(huì)，更不用提進(jìn)行合理的自我評(píng)價(jià)，建立自尊了。
客觀地了解拖延產(chǎn)生的根源，只是克服拖延的第一步。接下來我會(huì)通過閱讀后半部分，了解如何征服拖延。當(dāng)然，如果知道了如何做，拖著不去實(shí)施，可能又是新一輪拖延的開始?？朔涎邮浅志脩?zhàn)，希望可以堅(jiān)持到最后。
學(xué)心理學(xué)的心得篇七
這學(xué)期我在教學(xué)之余讀了一本非常有意義、對(duì)工作特別有幫助的書《教育心理學(xué)》，書中廣泛吸收了國內(nèi)外教育心理學(xué)的研究成果，集中闡述了教育、教學(xué)過程中的心理學(xué)問題，其研究目的在于服務(wù)教育。
通過閱讀本書，我有以下收獲：
《教育心理學(xué)》既包含了普遍性共同性的教育教學(xué)原理，同時(shí)又結(jié)合學(xué)科，針對(duì)學(xué)科的不同特點(diǎn)，以及學(xué)生的興趣與能力，將學(xué)科組織、調(diào)整與呈現(xiàn)，并進(jìn)行教學(xué)。因此，學(xué)習(xí)此書，一舉兩得，在了解學(xué)生的心理現(xiàn)象及其規(guī)律為自己班級(jí)管理提供理論依據(jù)的同時(shí)，也提高了自己學(xué)科教學(xué)能力。
一、學(xué)習(xí)心理學(xué)的重要性。
這本書強(qiáng)調(diào)了教師通過認(rèn)真學(xué)習(xí)心理學(xué)，知道了作為一位人民教師，必須具備的優(yōu)秀心理品質(zhì)，從而自覺地培養(yǎng)這些心理品質(zhì)。
能夠系統(tǒng)而全面地掌握學(xué)生認(rèn)識(shí)過程的規(guī)律和年齡特征，根據(jù)小學(xué)生的年齡和心理特點(diǎn)，在課堂教學(xué)中要采取相應(yīng)的措施。有時(shí)你認(rèn)為不經(jīng)意的一句話，但在學(xué)生的眼里分量是多么重，甚至?xí)绊懰麄兊囊簧?。有句話是這么說的：“好孩子都是夸出來的!”老師的贊揚(yáng)和鼓勵(lì),就是對(duì)他們的賞識(shí)，就是對(duì)他們的認(rèn)可，就能給他們信心和勇氣，讓他們邁出成功的第一步，因此我們在教學(xué)中要了解孩子的內(nèi)心，相信每一個(gè)孩子都是天才，欣賞孩子的長處，肯定他們的每一個(gè)細(xì)微進(jìn)步，讓他們不斷體驗(yàn)成功的喜悅，找到學(xué)習(xí)的快樂和自信。
二、了解學(xué)生的心理是做好教育教學(xué)工作的基礎(chǔ)。
1、有助于我們提高教學(xué)工作質(zhì)量。
人的任何活動(dòng)都是由一定的動(dòng)機(jī)所激發(fā)并指向一定的目的的，學(xué)習(xí)也不例外。學(xué)習(xí)是復(fù)雜的心智活動(dòng)過程，牽涉到整個(gè)智力因素和非智力因素的參與。比如感知、記憶、思維、想象等智力因素，構(gòu)成直接參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的智力系統(tǒng)。而這些非智力因素，構(gòu)成了與學(xué)習(xí)相關(guān)的動(dòng)力系統(tǒng)。其中的動(dòng)機(jī)則是學(xué)習(xí)活動(dòng)最基本、最主要的心理動(dòng)力。心理學(xué)研究表明，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)的學(xué)生，必然在學(xué)習(xí)活動(dòng)中表現(xiàn)出較高的學(xué)習(xí)積極性，他們在學(xué)習(xí)中能專心致志，具有深厚持久的學(xué)習(xí)熱情，遇到困難時(shí)有頑強(qiáng)的自制力和堅(jiān)強(qiáng)的毅力。因此，要提高學(xué)生的學(xué)習(xí)水平，就必須千方百計(jì)調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力，激發(fā)培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，提高學(xué)習(xí)效果。
提高教學(xué)工作質(zhì)量是科學(xué)性與藝術(shù)性相結(jié)合的工作，并不是僅僅掌握某學(xué)科的知識(shí)就能勝任、駕馭的。這就需要教師掌握并運(yùn)用一些心理學(xué)原理來實(shí)施教育教學(xué)策略。比如學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，他們的興趣、情緒、意志品質(zhì)和最佳的學(xué)習(xí)時(shí)機(jī)，都要求教師采用最佳的手段以優(yōu)化影響學(xué)生學(xué)習(xí)效果的各種因素。這時(shí)，就需要了解學(xué)生賴以進(jìn)行信息加工一些主要心理過程，獲取知識(shí)和發(fā)展能力的規(guī)律，以及相關(guān)非智力因素情況的誘導(dǎo)，促使學(xué)生的認(rèn)知興趣得到發(fā)展，形成穩(wěn)定的、積極進(jìn)取的人格特征。在教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的整體素質(zhì)，從而健全他們的人格。
作為一位教育工作者，這本書要通讀，更要精讀。自古說的好“書中自有黃金屋”。這本書很有價(jià)值，對(duì)我的教育教學(xué)有很大的幫助，今后我還要繼續(xù)研讀它。
總而言之，通過這一期對(duì)《教育心理學(xué)》的學(xué)習(xí)，我收獲良多。不僅有專業(yè)知識(shí)的積累和專業(yè)素養(yǎng)的提高，而且對(duì)很多學(xué)習(xí)事件有了嶄新的認(rèn)識(shí)和感悟。
學(xué)心理學(xué)的心得篇八
讀了《教育中的積極心理學(xué)》一書，我覺得這是一本非常有用的書。從而對(duì)教學(xué)有了更深入的體會(huì)。他選擇的都是校園中最多見的事情，來分析其中所包括的心理學(xué)的原理。
書中重點(diǎn)研究了23種教育心理現(xiàn)象，卻全然沒有一般心理學(xué)書籍那些枯燥難解的專業(yè)術(shù)語，沒有呆板無趣的說教，讀后感覺像是朋友之間的一次傾心交換。首先給我們提供了很多鮮活生動(dòng)的學(xué)校典型案例，使我感覺到就像在聆聽產(chǎn)生在自己身旁的事情。然后作者從心理學(xué)的專業(yè)角度動(dòng)身，通過羅列心理原理類似的其他案例和心理學(xué)實(shí)驗(yàn)，對(duì)學(xué)校案例進(jìn)行了深入而淺出的剖析。每每讀到作者那些總結(jié)性話語的時(shí)候，都讓我有豁然開朗之感，書中除對(duì)案例的精彩剖析以外，作者還給我們提出了很多解決問題的對(duì)策，這些對(duì)策非常實(shí)用易行，簡直就是一線教師的管理寶典。
很多時(shí)候我們在教育教學(xué)工作中，常常憑直覺判斷，我們都認(rèn)為我們自己是對(duì)的。但是我們的想法常常會(huì)藏著許多盲點(diǎn)。比如學(xué)生出錯(cuò)違背了學(xué)校紀(jì)律，我們的做法就是批評(píng)，我們也認(rèn)為這樣做肯定是正確的。但是我們常常疏忽了行動(dòng)主義的“聯(lián)結(jié)”和“強(qiáng)化”的觀念。有些學(xué)生違背紀(jì)律是故意的，目的是為了引發(fā)教師的注意，如果教師給予不痛不癢的懲罰恰好滿足了學(xué)生的意圖，那末倒強(qiáng)化了學(xué)生違背紀(jì)律的行動(dòng)。還比如，對(duì)一個(gè)出錯(cuò)的孩子，我們終究的教育目的就是學(xué)生自己認(rèn)錯(cuò)，學(xué)生不認(rèn)錯(cuò)好像事情還沒有完，學(xué)生態(tài)度變好了，自覺認(rèn)錯(cuò)了，教育也就完成了。其實(shí)這里就藏著一個(gè)盲點(diǎn)，學(xué)生長此下去就會(huì)認(rèn)為犯了錯(cuò)只有認(rèn)錯(cuò)就能夠，有些學(xué)生明明沒有認(rèn)識(shí)到錯(cuò)，為了回避教師的批評(píng)，就會(huì)做表面上的.認(rèn)錯(cuò)。那末教師的行動(dòng)就是引發(fā)了學(xué)生撒謊。
的一致”等等都給我留下了很深的印象。了解了這些心理學(xué)理論，對(duì)我的教育教學(xué)有很大的幫助，使我不再“盲目操作”，可以依“理”辦事，有章可循。
對(duì)孩子來講，由于身心的不成熟，自我控制和束縛的能力相對(duì)較弱，如果總是經(jīng)歷失敗，那末對(duì)事情的興趣就會(huì)大大降落，特別是象學(xué)習(xí)這類需要付出長時(shí)間努力的活動(dòng)。而對(duì)學(xué)習(xí)一旦失去了信心，學(xué)習(xí)就很難進(jìn)行下去，固然也不可能有好的結(jié)果。
所以，對(duì)孩子，一定要更多的去給予鼓勵(lì)，讓他們自己品味更多的成功，體驗(yàn)更多的成功后帶來的喜悅。這樣孩子才會(huì)把沉重的學(xué)習(xí)任務(wù)，變成內(nèi)在的動(dòng)機(jī)，只有有了內(nèi)在的動(dòng)機(jī)和興趣，學(xué)習(xí)才會(huì)變得輕松。同時(shí)體驗(yàn)了更多的成功以后，孩子才會(huì)更有信心，也才會(huì)更愿意去嘗試?yán)щy，面對(duì)挑戰(zhàn)，克服自我，才會(huì)出現(xiàn)良性的循環(huán)和不斷的進(jìn)步。
這本書提到的心理學(xué)知識(shí)不但包括學(xué)生的，也包括教師自己的，通過讀這本書，相信我們在今后的教學(xué)中會(huì)有更多的收獲，也會(huì)讓我們的生活更加的充實(shí)，這本書值得我們好好品讀。
學(xué)心理學(xué)的心得篇九
激勵(lì)是管理心理學(xué)上一個(gè)非常重要的功能，是管理心理學(xué)的核心問題，也是管理心理學(xué)研究的熱點(diǎn)問題之一。激勵(lì)就是調(diào)動(dòng)人的積極性的過程。研究管理心理學(xué)，主要目的就是為了掌握個(gè)體與群體的心理，激發(fā)每個(gè)人的積極性，做到人盡其才。
通用前ceo杰克韋爾奇總結(jié)的ge核心領(lǐng)導(dǎo)要的e4（energy活力、energier激勵(lì)、 edge敏銳、 execution執(zhí)行）中就有激勵(lì)一項(xiàng)。他曾說，管理人員應(yīng)成為團(tuán)隊(duì)的成員和教練員，他們的工作是提供幫助，而不是控制他人，還應(yīng)有能力去激勵(lì)他人。激勵(lì)和鼓動(dòng)他人的能力——富有感染力的熱情——會(huì)使組織的能力發(fā)揮至極致。
可以毫不夸張的說，21世紀(jì)只有兩種管理者，懂得如何去激勵(lì)員工的管理者和失敗的管理者?！叭诵浴币约肮芾砝碚摱疾粦?yīng)是一成不變的，而應(yīng)該是隨時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展的。激勵(lì)的方式主要有目標(biāo)激勵(lì)，期望激勵(lì)，責(zé)任激勵(lì)，危機(jī)激勵(lì)，獎(jiǎng)勵(lì)激勵(lì)。
目標(biāo)激勵(lì)可以包括成就激勵(lì)，自我實(shí)現(xiàn)激勵(lì)，或者前景激勵(lì)。目標(biāo)是一種刺激，合適的目標(biāo)能誘發(fā)人的動(dòng)機(jī)，進(jìn)而促使達(dá)成目標(biāo)。人的動(dòng)機(jī)來源于需要，而需要的滿足便是人活動(dòng)的最大動(dòng)力。管理者的工作就是如何巧妙地將企業(yè)的目標(biāo)與個(gè)人的需要統(tǒng)一起來。即目標(biāo)的設(shè)置問題。管理者向員工描繪一個(gè)愿景，并能鼓動(dòng)員工看到這個(gè)愿景對(duì)自己的價(jià)值，并熱情主動(dòng)地去實(shí)現(xiàn)它，這就是一個(gè)成功的目標(biāo)。
對(duì)一個(gè)渴望自我實(shí)現(xiàn)成就感強(qiáng)的人來說，給他提供一個(gè)能夠充分展示自己，具有一定挑戰(zhàn)性的目標(biāo)，將會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)大的驅(qū)動(dòng)力。被稱為中國ceo第一人的海爾總裁張瑞敏曾說：“你能夠翻多大筋斗，我就給你搭建多大的舞臺(tái)。”創(chuàng)造欲望得到滿足的激勵(lì)，在公平條件下參與競爭的歡愉，個(gè)人價(jià)值受到承認(rèn)的幸福。使海爾人為企業(yè)拼盡全力而無怨無悔。這是這樣一種激勵(lì)成就了海爾中國第一品牌的盛譽(yù)。
所以，要充分發(fā)掘員工的潛力，就得激起他們成就的欲望，給他們以發(fā)展的環(huán)境，將他們的個(gè)人目標(biāo)與公司的業(yè)績目標(biāo)聯(lián)系起來，這樣才能從內(nèi)部發(fā)動(dòng)他們。
這里講的期望是指管理者對(duì)員工能力的一種評(píng)價(jià)，并通過一定的方式傳遞給員工。期望的基礎(chǔ)是信任，而信任又是一種真誠的期望。因此也可把期望激勵(lì)稱為信任激勵(lì)。
信任是一種動(dòng)力，一句：“我相信你能行！”就能讓人熱血沸騰。有時(shí)候人并不知道或者不相信自己深埋著的潛力，需要聰明的管理者去喚醒它。
當(dāng)你總是從員工那里期望最好時(shí)，無意中，你的言調(diào)、表情、態(tài)度都會(huì)傳達(dá)出你對(duì)他們的這種期許，這是信任的激勵(lì)。對(duì)有才能的人，信任地放給他一定的權(quán)利，會(huì)起到很好的激勵(lì)效果。
在要求員工時(shí)，管理者的期望應(yīng)略高于員工表現(xiàn)出來的能力，這樣即使任務(wù)具有一定的挑戰(zhàn)性，激發(fā)員工的成就心理，又能使員工的感到上級(jí)的信任與認(rèn)可，從而充分發(fā)揮潛能，還能避免按部就班消磨員工意志，又達(dá)到了提高效率的目的，可以說是一舉三得。所以管理者對(duì)員工的期許是一種關(guān)鍵的激勵(lì)方法。
員工既然來到公司，承擔(dān)一份工作就對(duì)公司，對(duì)自己承擔(dān)了一份責(zé)任，這是員工在進(jìn)公司之初，管理者就應(yīng)該向他們傳達(dá)的信息。否則公司就是一盤散沙，公司將沒有任何凝聚力。向員工灌輸責(zé)任的重要性，那么責(zé)任就是對(duì)員工的激勵(lì)。每名員工都要盡量完成自己的職責(zé)。
歐萊雅是一家高度全球化的500強(qiáng)企業(yè)。每一名歐萊雅員工都擁有自己的責(zé)任，這種責(zé)任本身就是在為員工承擔(dān)更大的責(zé)任——成為領(lǐng)導(dǎo)者做準(zhǔn)備。不論何種級(jí)別的崗位，責(zé)任就是對(duì)員工的激勵(lì)，員工是責(zé)任的支配者與承諾者。這就是歐萊雅的：“崗位責(zé)任激勵(lì)”。
危機(jī)激勵(lì)，又可稱為競爭激勵(lì)。在現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)條件下，優(yōu)勝劣汰，適者生存是鐵打的規(guī)律。面對(duì)這樣一種弱肉強(qiáng)食的殘酷競爭機(jī)制任何企業(yè)都必須力爭上游，否則就只有死路一條。對(duì)員工的危機(jī)激勵(lì)可以分為外部危機(jī)激勵(lì)和內(nèi)部危機(jī)激勵(lì)兩種。
外部危機(jī)激勵(lì)，讓員工明白整個(gè)公司的利益和每個(gè)人的利益是息息相關(guān)的，大家同舟共濟(jì)奮力向前，才能為每個(gè)人的未來打包票。管理者對(duì)市場的競爭比一般員工了解更多，感觸也更深切。他們可以向員工傳達(dá)這種信息，以激勵(lì)他們不斷創(chuàng)新，不斷拼搏，不斷上進(jìn)，從勝利走向勝利，從良好走向卓越。
內(nèi)部危機(jī)激勵(lì)，就是公司內(nèi)部崗位也要有競爭。也要表彰先進(jìn)，鞭策后進(jìn)，讓員工知道，公司不會(huì)養(yǎng)活白吃飯的人，只有對(duì)公司有所貢獻(xiàn)，無愧與自己崗位職責(zé)的人，才能在企業(yè)內(nèi)部站穩(wěn)腳跟。否則就要被淘汰。
以上各種激勵(lì)方式最終都要通過獎(jiǎng)勵(lì)優(yōu)秀來強(qiáng)化與肯定，否則激勵(lì)就成了空頭口號(hào)，難以達(dá)到激勵(lì)的效果。有實(shí)驗(yàn)證明，人在無激勵(lì)狀態(tài)下，僅能發(fā)揮潛力的10%-30%，在物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)作用下，能發(fā)揮自身潛力的50%-80，在適當(dāng)?shù)木窦?lì)下，可發(fā)揮潛能的80%-100%。
實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)時(shí)有以下幾點(diǎn)要注意：
公平是獎(jiǎng)勵(lì)的第一要素。人們總是要將自己所做的貢獻(xiàn)和所得的報(bào)酬和一個(gè)自己條件相當(dāng)?shù)娜俗霰容^，如果這兩者相當(dāng)，雙方都會(huì)有公平感，否則，即使獎(jiǎng)勵(lì)很重，仍會(huì)引起不滿。
獎(jiǎng)勵(lì)若不及時(shí)，會(huì)讓人有接受空頭支票的感覺。在等待獎(jiǎng)勵(lì)的時(shí)間里，員工會(huì)表現(xiàn)的焦躁不安，工作積極性受到明顯影響。
管理者應(yīng)根據(jù)不同人的性格和需求特點(diǎn)來進(jìn)行因人而異的獎(jiǎng)勵(lì)。無論是哪種情況，無論對(duì)哪種人，都要注意物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)和精神獎(jiǎng)勵(lì)相互搭配?！敖疱X萬能”和“精神萬能”的觀點(diǎn)都是錯(cuò)誤的。
總之，企業(yè)的管理者在面對(duì)日趨激烈的市場競爭時(shí)，必須不斷構(gòu)思新的激勵(lì)方案，使激勵(lì)的形式別開生面，富有新鮮感能打動(dòng)人，才能以相同的代價(jià)取得更大的效果。
學(xué)心理學(xué)的心得篇十
很榮幸能參加市心理健康教育協(xié)會(huì)舉辦的心理健康教育培訓(xùn)，在今天的培訓(xùn)中，聆聽了《心理健康教育》雜志的主編陳虹的精彩演講。近四個(gè)小時(shí)的學(xué)習(xí)，讓我進(jìn)一步理解了“積極心理”對(duì)學(xué)生的發(fā)展和學(xué)習(xí)的提高起到了重要的影響。但是在課間、課后還聽到一些老師的不同觀點(diǎn)，因此本人也想就這一天的學(xué)習(xí)提出自己的一點(diǎn)看法。
陳虹主編的講座讓我們對(duì)《積極心理學(xué)》有了初步的認(rèn)識(shí)，所謂積極心理學(xué)是對(duì)人類積極的正面的經(jīng)歷以及人的性格特征長處和福祉的科學(xué)研究。它也是對(duì)能給人、小組、和機(jī)構(gòu)帶來昌盛或使他們能夠發(fā)揮最佳功能的環(huán)境、氛圍和過程的學(xué)習(xí)。而把積極心理學(xué)應(yīng)用到教育中，就是積極教育，所謂積極教育，其主體為了塑造積極的心理品質(zhì)，通過積極的心理體驗(yàn)，以充分發(fā)掘積極心理要素的心理活動(dòng)。
那么在我們的教育中，我們曾經(jīng)經(jīng)歷了怎么樣的過程呢?
有些家長，在面對(duì)孩子犯的一點(diǎn)錯(cuò)誤，就會(huì)橫眉冷對(duì)，而且甚至?xí)蟠虺鍪郑靼舫鲂⒆?，打罵才成人的思想曾經(jīng)在許多家長的身上體現(xiàn)。
對(duì)教師來說，嚴(yán)師出高徒，師道尊嚴(yán)也曾讓許多老師把自己高高的擺學(xué)生之上。
隨之以后出現(xiàn)的，師生平等，教學(xué)相長理論讓我們的教師把學(xué)生當(dāng)朋友看待讓我們的老師與學(xué)生站在了同一高度。
今天，新的教學(xué)理論讓我們把學(xué)生托起，讓學(xué)生占主體位置，教師作為主導(dǎo)，突出了學(xué)生的自我能力展示和自主學(xué)習(xí)的能效。
那么這些經(jīng)歷讓我們怎么樣面對(duì)今天的教學(xué)呢?
通過今天的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為心理學(xué)對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)和智力的發(fā)展起到了很大的作用。
1、作為學(xué)生，智力固然有著先天的優(yōu)勢，但這并不代表后天的成功，作為家長的培養(yǎng)，作為教師的指導(dǎo)這些后天的因素應(yīng)該起到了決定作用。而積極教育則是把孩子的優(yōu)點(diǎn)突出出來，讓孩子更知道自己在哪方面有發(fā)展的優(yōu)勢。
2、作為家長、教師如何發(fā)現(xiàn)孩子的長處，如何搜尋孩子的閃光點(diǎn)，如何適時(shí)的表揚(yáng)，讓快樂的心態(tài)伴隨孩子的成長，讓他們在成功中享受歡樂，在歡樂中爭取成功是我們必須要研究的課題。
3、中國文化，博大精神，而語言是表達(dá)情感的首要表達(dá)方式。同樣一句話，在不同的表情下，不同的語氣下說出來，所表達(dá)的意思會(huì)大相徑庭。因此，作為老師也罷、作為家長也罷，用恰當(dāng)?shù)恼Z氣、合適的表情真誠的表達(dá)你的贊賞，在對(duì)孩子的積極教育中也起到重要作用。
4、信任是交流的前提，因此在表揚(yáng)孩子時(shí)要適、在批評(píng)孩子時(shí)要適度，用你的真誠換取孩子的信任自然，你的言行才能對(duì)孩子產(chǎn)生預(yù)期的影響。
5、適度的批評(píng)(當(dāng)然要注意時(shí)間、場合)，讓孩子在贊揚(yáng)中夾點(diǎn)措折感，才能讓孩子不會(huì)盲目自大，在成功中找到不足，也才能讓他們有更高的目標(biāo)。
總之，我認(rèn)為積極心理學(xué)是適合當(dāng)前教育形勢的一種教育心理學(xué)。
1、我們從外界所獲得的信息或者學(xué)到的知識(shí)必須在生活中合理應(yīng)用才能顯示它們應(yīng)有的力量。知識(shí)本身無法決定我們的幸福感，我們的成功和自尊水平等，可見光有知識(shí)是不夠的，我們還應(yīng)該充分的理解它，能夠合理的解讀它，同時(shí)對(duì)知識(shí)應(yīng)用所涉及的現(xiàn)實(shí)情況有一個(gè)客觀全面的認(rèn)知，兩者相結(jié)合就為我們把知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐打下了一個(gè)良好的基礎(chǔ)。
2、我們應(yīng)該學(xué)會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)而不是被動(dòng)的接受，主動(dòng)學(xué)習(xí)分為兩個(gè)階段，第一個(gè)階段是充分理解所學(xué)知識(shí)，至少能夠用自己的語言或文字把所學(xué)內(nèi)容的實(shí)質(zhì)表達(dá)出來，也就是說出來或者寫出來，只有做到這一點(diǎn)才表明我們對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解達(dá)到了一定程度。在學(xué)習(xí)的過程中把自己感興趣的或者感覺可以應(yīng)用的地方寫下來，進(jìn)行重點(diǎn)的挖掘和探索，讓自己對(duì)這些內(nèi)容的理解更深入和充分。第二階段是制定知識(shí)的應(yīng)用方案，安排練習(xí)時(shí)間，通過實(shí)踐檢驗(yàn)自己的構(gòu)想，檢驗(yàn)自己對(duì)于知識(shí)的解讀是否合理，對(duì)解讀的不合理的地方進(jìn)行思考糾正，重新修改應(yīng)用方案進(jìn)行驗(yàn)證，在這種實(shí)踐過程中對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行升華，只有完成了這兩步才算達(dá)到了我們學(xué)習(xí)知識(shí)的目的。
3、我們應(yīng)該學(xué)會(huì)在學(xué)習(xí)或工作的過程中主動(dòng)安排進(jìn)行積極心理休息，積極心理休息和拖延的區(qū)別在于，積極心理休息是有規(guī)律的，受自我控制的，目的是為了通過一小段時(shí)間回顧總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，或者調(diào)解心情，緩解疲勞以便以更好的狀態(tài)投入下一段工作或?qū)W習(xí)中。而拖延是順從自己內(nèi)心的分心沖動(dòng)而失去控制，占用了本該用來學(xué)習(xí)或工作的時(shí)間。
4、安靜的力量：
4.1我們通常都是在遭遇了挫折，感受到了自身的消極情緒的時(shí)候才被動(dòng)的進(jìn)行反省，在這種反省中，我們很可能進(jìn)入一種叫做自我傾注的狀態(tài)，也就是說我們把注意力投向了自己的內(nèi)部，反復(fù)回憶分析引發(fā)消極情緒情境的一些細(xì)節(jié)，使這種消極情緒被加強(qiáng)而不是消弱，容易沉陷在這種消極感受和導(dǎo)致消極感受的想法中。因此我們應(yīng)該學(xué)會(huì)主動(dòng)的反省，在自己心情平靜的時(shí)候進(jìn)行反省，以便把注意力集中在客觀現(xiàn)實(shí)上，針對(duì)面對(duì)問題進(jìn)行反省，這時(shí)總結(jié)失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)就可以減少錯(cuò)誤歸因，得到比較合理的答案。
4.2當(dāng)某種經(jīng)歷正在進(jìn)行時(shí)，人生經(jīng)驗(yàn)的獲取是在你嘗試分辨什么是重要的，什么應(yīng)該舍棄什么應(yīng)該保留的時(shí)候，也就是進(jìn)行分析思考的時(shí)候，這些一般發(fā)生在經(jīng)歷之后，進(jìn)行安靜的自省的時(shí)候，有時(shí)候急著做事反而不如做完一件事后稍事休息，讓心情平靜下來認(rèn)真的反思一下效果好，也就是說我們最好養(yǎng)成經(jīng)歷、享受安靜和反省的行為模式。安靜為我們進(jìn)行內(nèi)省提供了一個(gè)可靠的環(huán)境，讓我們有機(jī)會(huì)反省我們的所見所聞所說所做的事情，這也可以說是一種深層次的學(xué)習(xí)，因?yàn)檫@種反省重現(xiàn)可能形成一種學(xué)習(xí)記憶機(jī)制，包括學(xué)習(xí)、理解、記憶、保留。當(dāng)我們進(jìn)行思考時(shí)，我們在腦海中重放素材時(shí)，我們更容易保留和記住之前的經(jīng)歷，積累對(duì)人生有益的經(jīng)驗(yàn)。
5、快樂是由我們的精神狀態(tài)而定，也就是說是由我們對(duì)事物積極的思維方式和主觀感受而定，而不是由社會(huì)地位、銀行存款等外部條件所決定。幸福是一種終生的追求，是一個(gè)連續(xù)統(tǒng)一體，幸福沒有客觀標(biāo)準(zhǔn)，只是某種比較方式下的一種主觀感受，是否幸福也取決于我們采取哪種比較方式，我們只能追求更幸福。
6、常識(shí)并非那么平常，特別是應(yīng)用于實(shí)際，積極心理學(xué)的一個(gè)目的就是讓常識(shí)更平常，學(xué)習(xí)的目的是用于自身的轉(zhuǎn)變，沒有轉(zhuǎn)變就沒有成長，那些快速見效的說法都是皇帝的新衣，是不存在的，是過高的承諾和過低的兌現(xiàn)，真正起作用的都是一些常識(shí)性的東西，如果我們能經(jīng)常的記起這些常識(shí)，把它應(yīng)用于我們的生活中，解除那些阻礙我們對(duì)已熟知事物產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí)的認(rèn)知束縛，解除我們從已熟知事物中獲取益處的情緒束縛，糾正和改變那些束縛我們的行為習(xí)慣，促成我們自身的轉(zhuǎn)變和成長，那么這些常識(shí)就會(huì)顯得不平常。
1、據(jù)一項(xiàng)調(diào)查研究統(tǒng)計(jì)，在心理學(xué)中消極研究和積極研究的對(duì)比是21:1，鼓勵(lì)個(gè)人的成長，增進(jìn)個(gè)人的健康比治愈自己的強(qiáng)迫行為和強(qiáng)迫觀念容易，也遠(yuǎn)比治愈真正的心理障礙或精神疾病容易的多。消極研究多用于心理治療，是為了解除痛苦，把人從心理障礙和精神疾病中解放出來，恢復(fù)健康，但是難度比較大，占用了過多的精力和資源。積極研究多用于預(yù)防和心理障礙或精神疾病康復(fù)后的積極恢復(fù)，促成人向健康的方向變化，增強(qiáng)了應(yīng)對(duì)挫折和不良情緒的能力，但是對(duì)已經(jīng)陷入心理障礙的人作用有限。只關(guān)注消極研究會(huì)讓人只看到人性中消極的、黑暗的一面，而積極研究關(guān)注人性中美好的、善的一面，同時(shí)從這兩個(gè)角度看問題才會(huì)對(duì)人性有一個(gè)合理的認(rèn)識(shí)。積極心理學(xué)讓心理學(xué)從只關(guān)注補(bǔ)救生活中最糟糕的事，到同時(shí)建立生活中最美好的事情，形成了一種平衡。
2、目前現(xiàn)實(shí)中抑郁、焦慮等不良情緒障礙增加的原因是什么?
因?yàn)橐环矫嫒藗兊囊庾R(shí)程度提高了，對(duì)于不良情緒障礙的認(rèn)識(shí)水平、診斷水平和相關(guān)知識(shí)的普及程度提高了，也就是說以前不良情緒障礙同樣存在，只不過由于以上原因人們沒有意識(shí)到存在的問題是不良情緒障礙，沒有診斷出來而已，并不是不存在。另一方面不良情緒障礙在客觀上確實(shí)增加了，1、隨著社會(huì)和文明的進(jìn)步，人們對(duì)物質(zhì)需要和精神需要的要求提高了，也就是說對(duì)于生活的滿意度標(biāo)準(zhǔn)提高了，而滿足需求資源的有限和匱乏特別是優(yōu)質(zhì)資源的稀缺始終存在，因此滿足需求的難度也提高了，需要的受挫容易導(dǎo)致不良情緒的產(chǎn)生。2、社會(huì)競爭壓力的增大和對(duì)物質(zhì)、精神追求的不平衡導(dǎo)致不良情緒的產(chǎn)生，對(duì)舒適安逸生活方式的過度追求和對(duì)未成年人的不合理培養(yǎng)方式降低了我們的適應(yīng)能力。3、信息的泛濫和傳媒的發(fā)達(dá)等原因讓未成年人在還沒有做好準(zhǔn)備，沒有有效應(yīng)對(duì)方法的時(shí)候就受到了不良文化信息的影響，辨別能力不夠容易被誤導(dǎo)，應(yīng)對(duì)方式不合理容易導(dǎo)致不良情緒的產(chǎn)生。
因?yàn)槭紫燃醒芯坑杏玫臇|西至關(guān)重要，會(huì)變成現(xiàn)實(shí)，在世界上起更大的作用。其次積極心理學(xué)作為一門獨(dú)立領(lǐng)域的研究學(xué)科是重要的，這是因?yàn)榭鞓凡⒎菍?duì)痛苦的否定，擺脫我正在經(jīng)歷的抑郁或者焦慮并不意味著我同時(shí)就變得快樂了，情況并非是這樣，問題不會(huì)這樣被解決。最后預(yù)防在今天來說非常重要，預(yù)防困苦，不管是抑郁還是焦慮的最有效的方法是通過專注于培養(yǎng)積極心態(tài)來解決。
4、專注于有效方法的重要性：積極心理學(xué)的目標(biāo)是促成一種變化，讓心理學(xué)從只關(guān)注補(bǔ)救生活中最糟糕的事，到同時(shí)建立生活中最美好的事情。專注于研究有效的東西至關(guān)重要，不管是對(duì)我們自身，還是對(duì)我們的關(guān)系，對(duì)于其他人和社會(huì)，因?yàn)橹挥羞@樣才可以獲得更多有效的東西。問題的關(guān)鍵是如何專注于研究有效的東西?這個(gè)問題的答案就在于我們提出的問題的本身，好的問題是成功的一半，好的問題可以引領(lǐng)我們?nèi)ヌ剿魑粗?，讓我們?nèi)リP(guān)注我們忽略了的重要的東西。
5、幫助高危人群的研究，開始時(shí)是消極研究，考慮的問題是為什么這些人會(huì)失敗?健康的文化造就健康的個(gè)人，病態(tài)的文化造就病態(tài)的人。這些人的失敗中的確有文化因素和環(huán)境因素，但是要改變對(duì)人造成不良影響的環(huán)境和文化因素難度很大，付出巨大收效甚微，甚至情況還會(huì)繼續(xù)惡化。后來出現(xiàn)了范式轉(zhuǎn)移，也就是問了一個(gè)相反的問題，同樣是面對(duì)不理想的現(xiàn)實(shí)環(huán)境，為什么有的人成功了?把關(guān)注的焦點(diǎn)從環(huán)境轉(zhuǎn)向個(gè)人，對(duì)成功的原因進(jìn)行研究，這才是解決問題的關(guān)鍵，找到了問題的實(shí)質(zhì)研究出了有效的東西才能模仿和推廣，對(duì)大家起作用。
學(xué)心理學(xué)的心得篇十一
心理，一個(gè)既熟悉又陌生的詞語。在未接觸心理學(xué)之前，和很多人一樣，覺得心理學(xué)可以解決一切關(guān)于人的精神問題，學(xué)了心理學(xué)之后可以窺探人的心理，可以解釋一切難以解釋的現(xiàn)象。但是，我我一直認(rèn)為，心理學(xué)是一門很神秘的、很特別的學(xué)科，對(duì)它充滿了敬畏的心情。
經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)之后，從專業(yè)的角度，對(duì)心理學(xué)有了一定的了解。我認(rèn)識(shí)到心理學(xué)是一門很重要的學(xué)科，它是研究心理和行為的科學(xué)；它不僅研究人類，也研究其他的動(dòng)物，它涵蓋了很多方面的內(nèi)容，如犯罪心理學(xué)、教育心理學(xué)、心理健康教育學(xué)、兒童心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)、臨床心理學(xué)等等。而現(xiàn)在，心理學(xué)也正成為大眾生活的必需品。在美國，有一種說法：“沒有學(xué)過心理學(xué)，就不能算受過完整的教育?！毙睦韺W(xué)，首先是一種研究，旨在探索心理和行為的一般規(guī)律及其在生活中的應(yīng)用，它不能為每個(gè)人開出現(xiàn)成的“藥方”；心理學(xué)家不是牧師，更不是神仙，它可以幫助人們認(rèn)識(shí)甚至改變自我，卻不能提人們做任何選擇。
心理學(xué)是一門有趣的學(xué)問，更是一門教人心理健康心靈愉悅的學(xué)問，在心理學(xué)的學(xué)習(xí)中收獲到的更是一種心理態(tài)度與心理境界。心理學(xué)，讓我懂得了如何去認(rèn)清我們自己，知道我們很多心理都是很正常的，了解了思想、動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)、認(rèn)知、記憶、思維、情緒、壓力與適應(yīng)、創(chuàng)造力是什么，怎么利用心理學(xué)的知識(shí)來幫助我們學(xué)習(xí)，來理性的解決我們的煩惱和壓力。
進(jìn)了心理學(xué)的大門，讓我豁然開朗。盡管四個(gè)月的心理學(xué)學(xué)習(xí)帶給我們的東西很有限，但是更多的東西需要靠我們自己去領(lǐng)悟，去體會(huì)。做人，不但需要被愛，還要去愛人，更要愛自己，懂得愛自己的人才能真正領(lǐng)悟到時(shí)間的有情。多一些信心，多一些愛，才會(huì)找到一條比旁人更美麗，更寬廣，離成功更近的路。有人說，快樂，對(duì)大多數(shù)人來說，已成為遙不可及的夢，其實(shí)不然，一個(gè)人要快樂是誰也阻止不了的，快樂的因子是每一個(gè)人都有的，關(guān)鍵在于你自己想不想快樂，當(dāng)遇到心煩的事時(shí)候，樂觀一點(diǎn)，勇敢一點(diǎn)，博學(xué)一點(diǎn)，那快樂就在你身邊。心理學(xué)的價(jià)值就是讓世界充滿快樂！也有人因?yàn)樽约簺]什么優(yōu)點(diǎn)和特長或者某些方面的缺陷，而郁郁寡歡，自暴自棄，覺得老天對(duì)自己不公。心理學(xué)讓我們更全面地去看待這個(gè)世界：這個(gè)世界沒有存在什么公平與不公平，也不存在誰強(qiáng)誰弱。我們每個(gè)人都是平等的，我們每個(gè)人都有選擇如何生活的權(quán)利，或快樂、或悲傷。我們不應(yīng)該抱著自暴自棄、自卑的態(tài)度去生活，我們應(yīng)該正確的評(píng)價(jià)自我看，接受自我，分析自我，找到問題的關(guān)鍵所在，樂觀地去應(yīng)對(duì)生活中出現(xiàn)的不適應(yīng)與不協(xié)調(diào)。
心理健康，比身體健康更重要。一個(gè)人只有同時(shí)擁有健康的心理，健康的身體，才是一個(gè)完完全全健康的人。心理健康教育，在當(dāng)今社會(huì)下，顯得尤為重要。心理健康教育是在新形勢下加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作的需要，是促進(jìn)意志、個(gè)性、氣質(zhì)等匪智能結(jié)構(gòu)發(fā)展的需要，是促進(jìn)學(xué)生身心健康全面發(fā)展的需要，是適應(yīng)未來社會(huì)競爭的素質(zhì)教育的需要，是探究一個(gè)人的心理活動(dòng)與行為紀(jì)律的科學(xué)。學(xué)習(xí)心理學(xué)，對(duì)于維護(hù)自身的心理健康和身體健康有著重要意義，同時(shí)對(duì)于關(guān)注他人，幫助他人也有重要意義。一個(gè)人的內(nèi)心情感xx喜怒哀樂憂傷悲會(huì)直接表現(xiàn)為外在行為上，一種樂觀、積極向上的心態(tài)會(huì)使外在的生活充滿愉悅之感。學(xué)習(xí)心理學(xué)之后，會(huì)逐步了解自己的性格特點(diǎn)和心理健康狀態(tài)，同時(shí)也會(huì)更加關(guān)注周圍的人。以前會(huì)厭煩電話里父親母親隔山隔水的嘮叨，會(huì)因?yàn)橥瑢W(xué)之間處事不快而大動(dòng)干戈，會(huì)覺得似乎受委屈的總是自己卻很少從對(duì)方立場去考慮問題。而在學(xué)習(xí)護(hù)理心理學(xué)之后，才學(xué)著多多關(guān)注他人。也許那些是我們的至親至愛，是我們的同學(xué)朋友，又或者只是萍水相逢的陌生人。當(dāng)我們用公正、公平的心態(tài)去考慮問題后，才能讓自己的生活過的和諧，與環(huán)境相和諧，與社會(huì)相和諧。
總之，這四個(gè)月的.心理學(xué)學(xué)習(xí)，讓我受益匪淺。如果匪要問我的最大收獲的話，就是讓我更客觀的了解我們自己，了解我們的世界。
學(xué)心理學(xué)的心得篇十二
今天上午在辦公室里見到一個(gè)班的老師文化教育一個(gè)學(xué)員，言語較為猛烈。請(qǐng)了父母后是學(xué)員的姥姥來啦，說學(xué)員的爸爸媽媽都忙著工作中，無論小孩，全是長輩在管。這就體現(xiàn)出親子教育缺少的難題。事實(shí)上親子教育缺乏并并不是個(gè)別現(xiàn)象，許多教師都體現(xiàn)過親子教育缺少的狀況。爸爸媽媽的確難以保證工作中教育一直掌握在一個(gè)平衡狀態(tài)，但工作中決不應(yīng)當(dāng)變成懈怠孩子的教育的原因。這名老師也說這一學(xué)員讀書習(xí)慣不太好，那學(xué)員的.讀書習(xí)慣除開家中危害以外，教師對(duì)他的危害也應(yīng)該是非常大的。學(xué)員在低學(xué)段環(huán)節(jié)關(guān)鍵便是要培養(yǎng)優(yōu)良的讀書習(xí)慣，那這一五年級(jí)的學(xué)員在學(xué)習(xí)方面存有的一些問題，是否也是有一些緣故是與之前專家教授他的教師相關(guān)？大家都了解學(xué)校德育與親子教育幾乎都并不是單獨(dú)的難題，二者緊密結(jié)合才可以推動(dòng)學(xué)員發(fā)展趨勢，但事實(shí)上，校園內(nèi)和親子教育緊密結(jié)合這個(gè)問題上，大家也有較長的路要走。
學(xué)心理學(xué)的心得篇十三
提起“幸福”這個(gè)字眼，心中馬上就有了甜蜜、溫暖的感覺。但很多時(shí)候，在無數(shù)瑣碎庸常的日子里，“幸?！钡奈兜廊諠u淡薄。特別作為一個(gè)教師的我，從教一一年來，每天都在同一個(gè)地方，面對(duì)一樣的工作。嚴(yán)重的職業(yè)疲倦感，不可避免地攻擊了我。曾幾什么時(shí)候，作為一名普通的人民教師，我們不再有職業(yè)的幸福感覺。
能讓他的學(xué)生有幸福的感受呢？更不能奢談帶領(lǐng)學(xué)生“過一種完全幸福的教育生活了?！?BR> 那末，幸福究竟是甚么呢？依照心理學(xué)的定義，幸福就是人的根本的整體的需要得到滿足所產(chǎn)生的愉快狀態(tài)。幸福它是一種狀態(tài)。教師的職業(yè)幸福感又是甚么呢？應(yīng)當(dāng)是教師在創(chuàng)造物資生活和精神生活的實(shí)踐中，感受理想目標(biāo)與理想實(shí)現(xiàn)而得到的精神滿足，從而在尋求這個(gè)目標(biāo)與理想的進(jìn)程中得到的愉悅感受，是教師從工作理想到現(xiàn)實(shí)的最美的情感體驗(yàn)。它是一種主觀感受。
幸福是一種狀態(tài)，而教師職業(yè)幸福感是一種主觀感受。由于幸福是一種感覺，個(gè)人的體會(huì)都不同。所以，一樣的環(huán)境和待遇，有人會(huì)感到幸福，有人則感到不那末幸福。面對(duì)同一項(xiàng)具有挑戰(zhàn)性的工作，在困難與曲折間，有的教師發(fā)怨言，抱怨在先；有的教師跟隨、觀望，不主動(dòng)出擊；也有的教師大膽嘗試，積極應(yīng)對(duì)，把它當(dāng)作自我價(jià)值體現(xiàn)的機(jī)會(huì)，鍛煉自己、享受成功與失敗的機(jī)會(huì)。由于觀念不一、態(tài)度不一、心態(tài)不一，常常對(duì)幸福感就有不同理解。
當(dāng)身旁的老教師對(duì)自己清晰而成熟的教育教學(xué)理念應(yīng)用自若時(shí)，那是一種幸福；當(dāng)眼前的骨干教師有著自己獨(dú)特而有魅力的教育教學(xué)藝術(shù)并得到同行的認(rèn)可時(shí)，那是一種幸福；當(dāng)年輕的教師不斷進(jìn)取，執(zhí)著地尋求著自己的教育理想和信心時(shí)，那是一種幸福。教師的幸福寫在學(xué)生認(rèn)真的作業(yè)本上；教師的幸福盛在學(xué)生滿意的答卷上；教師的幸福堆在家長充滿謝意的臉上。教師的幸福是看到學(xué)生的畢業(yè)證和入學(xué)通知書，是節(jié)假日收到學(xué)生送來的溫馨賀卡和溢香鮮花，是接到滿天下的桃李打來的問候的電話，教師的幸福實(shí)在太多太多。
幸福感的`建立終究還是取決于本身的的體會(huì)，壓力每一個(gè)人都會(huì)產(chǎn)生，社會(huì)本身就帶著無形的壓力。只有自己去適應(yīng)社會(huì)，減緩壓力，把壓力換為動(dòng)力。尋覓幸福感的源頭，深深的體會(huì)它。其實(shí)對(duì)教師來講，是不是能時(shí)時(shí)處處感到幸福是很重要的，由于這不單單影響著其人生是不是快樂，更影響著學(xué)生，只有教師幸福，學(xué)生才會(huì)感到幸福。
既然立志當(dāng)了教師，就要無窮地酷愛這份職業(yè)。不管遇到甚么艱巨，都不應(yīng)后悔。始終在心中豎一面旗幟，這面旗幟的名字叫做教育信仰。教育的信仰在，豪情就在，創(chuàng)造就在，職業(yè)的幸福源泉就在。
人說：“生活著是美麗的，工作著是幸福的。”幸福是一種滿足，一種樂趣，一種愉快心情，也是一種感覺，一種責(zé)任，一種堅(jiān)持，一種恒久地動(dòng)力。教師的幸福，也是學(xué)生的幸福；師生的幸福，就是教育的幸福。我愿做一名幸福的教師，在物欲茂盛的今天，無窮地酷愛自己、熱愛學(xué)生，保持一分內(nèi)心的安寧，在心中儲(chǔ)滿幸福的泉源，源源不斷地把這愛之源泉輸送出去，恒久地滋潤著孩子們的心靈，讓他們健康愉快地成長，具有更多幸福的甜蜜！
學(xué)心理學(xué)的心得篇十四
有人曾經(jīng)問我：你從事的這項(xiàng)研究到底能有什么用呢?但我從沒有因諸如此類的懷疑或非議而動(dòng)搖過。我始終堅(jiān)守著這樣一個(gè)信念：只要能夠滿足人們的好奇心、能夠給人以些許的啟迪、能夠讓我們從一個(gè)新的角度去解讀我們置身其中的這個(gè)社會(huì)，那么你所做的一切就是有價(jià)值的!
斯坦利·米爾格蘭姆《社會(huì)生活中的人》。
什么是怪誕心理學(xué)?這門學(xué)問的意義何在。
以科學(xué)的方法探究泡茶的奧秘、祈禱的力量、水果的個(gè)性和人浪的形成。
長久以來，人類行為的古怪面一直都在撩撥著我那充滿好奇的神經(jīng)。
在大學(xué)里讀心理系時(shí)，我曾把倫敦的國王十字車站當(dāng)成心理實(shí)驗(yàn)室，在那里一呆就是好幾個(gè)小時(shí)。我的研究對(duì)象是那些剛剛見到自己的另一半走下火車的人。在他們深情相擁的那一刻，我會(huì)立即走上前去，同時(shí)啟動(dòng)藏在口袋里的秒表，然后對(duì)他們說："打擾了，你們不介意做個(gè)心理實(shí)驗(yàn)吧?從我剛說’打擾了’這幾個(gè)字到現(xiàn)在，你們覺得已經(jīng)過了幾秒鐘?"研究結(jié)果顯示，沉醉在愛河之中的人會(huì)大大低估時(shí)間的流逝速度，正如愛因斯坦所言："如果在一個(gè)漂亮的姑娘身旁坐上一小時(shí)，你會(huì)覺得只坐了一分鐘;如果你在一個(gè)熱火爐上坐了一分鐘，你卻會(huì)覺得仿佛坐了一小時(shí)。這就是相對(duì)論。"。
在整個(gè)職業(yè)生涯中，我一直對(duì)心理學(xué)中不同尋常的方面心存好奇。當(dāng)然，我并不是第一個(gè)對(duì)這種行為測量法感興趣的人。在時(shí)間的歷史長河中，每一個(gè)時(shí)代都會(huì)出現(xiàn)幾位致力于探索稀奇古怪事物的研究人員。
弗朗西斯·高爾頓爵士是維多利亞時(shí)代一位特立獨(dú)行的科學(xué)家，很可能也是這種行為測量法的創(chuàng)始人，他把一生中大部分時(shí)間都用在了研究不尋常的主題上。他曾偷偷衡量同事演講時(shí)怪誕心理學(xué)讀書筆記聽眾煩躁不安的程度，由此來客觀評(píng)判同事的演講是不是很枯燥乏味。他曾在口袋里放著計(jì)數(shù)器，在英國各主要城市的大街上游走，暗中記錄和他擦身而過的人是貌美如花、相對(duì)丑陋或是相貌平平，并由此繪制出了英國的"美女地圖"(倫敦的美女最多，阿伯丁的情況最為糟糕)。
高爾頓對(duì)祈禱效果的研究引起了較大的爭議。他做了一個(gè)假設(shè)，如果祈禱真的有效，那么神職人員應(yīng)該比大部分人更為長壽才對(duì)，理由很簡單，他們祈禱的時(shí)間顯然更長，態(tài)度也更為虔誠。他對(duì)各種人物辭典中收錄的成百上千名人進(jìn)行了非常廣泛的分析，結(jié)果發(fā)現(xiàn)神職人員的壽命其實(shí)遠(yuǎn)沒有律師和醫(yī)生那么長，這讓極為虔誠的高爾頓開始質(zhì)疑祈禱的力量。
甚至連泡茶這件事也引起了高爾頓的注意，為了用科學(xué)的方法找出泡杯好茶的`完美之道，他花費(fèi)了數(shù)月的時(shí)間，還做了一個(gè)特殊的溫度計(jì)，讓他可以隨時(shí)測量茶壺里的水溫。經(jīng)過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臏y試后，高爾頓得出了如下結(jié)論：
當(dāng)茶壺內(nèi)的水溫維持在180～190華氏度之間，而且茶葉浸泡時(shí)間達(dá)到8分鐘時(shí)，泡出的茶味道最醇，喝起來最香，而且絕對(duì)不會(huì)太苦，也不會(huì)太淡。
能夠?qū)ε莶柽M(jìn)行如此徹底的研究，高爾頓很是得意，于是驕傲地宣稱："茶壺里再也沒有什么秘密了。"。
從表面上看，高爾頓對(duì)無聊、美貌、祈禱和泡茶的研究可能顯得比較分散。不過，這些都是同一種人類行為研究方法的早期絕佳案例，我把這種方法稱為"怪誕心理學(xué)"。
簡單地說，怪誕心理學(xué)是以科學(xué)的方法研究日常生活中稀奇古怪的各個(gè)方面。在過去的幾百年里，雖然已經(jīng)有少數(shù)先行者在心理學(xué)研究中采用了這種方法，但這種方法卻一直未被認(rèn)定為一門嚴(yán)肅的社會(huì)科學(xué)。這些研究人員追隨著高爾頓的腳步，在主流科學(xué)家怯于涉足的領(lǐng)域內(nèi)勇敢前行。他們業(yè)已完成了以下創(chuàng)舉。
學(xué)心理學(xué)的心得篇十五
目前，我們的幼兒大多數(shù)都是獨(dú)生子女，我覺得就面臨了缺少同伴間的交往，當(dāng)然，幼兒在幼兒園時(shí)，都會(huì)有很多的同伴，在家里就缺少了玩伴，對(duì)此，我看了《學(xué)前心理學(xué)》中的同伴交往，讓我明白了：同伴交往的意義和方式。
孩子在家都是與大人接觸的多，這其實(shí)是一種不平等的關(guān)系，兒童所有事情，都被大人安排的井井有條的，所以孩子思考的事也就好少了，衣來伸手，飯來張口，生存能力被弱化，生活能力沒有形成。還有可能身心早熟的隱患，可能會(huì)形成“小大人”的性格。由此看來，同伴交往對(duì)孩子非常重要。
在和同伴交往過程中，同齡伙伴具有同步性，能夠促進(jìn)身心全方位發(fā)展。這主要是由于同齡伙伴生理、心理和認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)的相似性決定的。有人說，只有兒童最了解兒童。確實(shí)是這樣的。有一次，我看到兩個(gè)媽媽分別抱著自己不滿歲的寶寶在一起聊天，此時(shí)發(fā)現(xiàn)兩個(gè)孩子也在用無聲的語言進(jìn)行交流：一個(gè)寶寶笑了，另一個(gè)寶寶也笑了;一個(gè)寶寶發(fā)出聲音，另一個(gè)寶寶也發(fā)出聲音……這就說明同伴交往認(rèn)知的同步性，使他們的溝通非常容易，包括我們幼兒園的孩子也是這樣的，而大人就不明白他們的所思所想，所以，兒童也同伴交往更能促進(jìn)其身心全方位發(fā)展。
同齡伙伴認(rèn)知的同步性，就決定了同伴交往影響的有效性。孩子的心理、生理的現(xiàn)有水平與同伴更為接近，在同一事物認(rèn)知過程、情感體驗(yàn)以及目的性、自控能力等方面極易產(chǎn)生共鳴。尤其是在社會(huì)化行為規(guī)范的形成上，具有同步進(jìn)程。當(dāng)孩子遇到矛盾時(shí)，我們成年人總習(xí)慣這樣教育孩子：“你是大哥哥(大姐姐)，應(yīng)該讓著小弟弟(小妹妹)”。這事兩種不同的暗示，可能對(duì)兩個(gè)孩子形成不同的影響和結(jié)果。一方會(huì)覺得我是大哥哥(大姐姐)，我只好吃虧了，時(shí)間久了會(huì)形成性格傾向;而另一方會(huì)覺得我是小弟弟(小妹妹)，他應(yīng)該讓著我，久而久之，也會(huì)出現(xiàn)性格傾向。我覺得這種教育方式不利于兒童形成解決矛盾的能力，不具有交往影響的有效性。
廣義的學(xué)前兒童是指0到6歲的學(xué)齡前兒童，狹義的學(xué)前兒童指的是3到6歲兒童，主要是幼兒園幼兒。那么，這本《學(xué)前心理學(xué)》中主要介紹了幼兒園幼兒的心理發(fā)展特點(diǎn)。
該書提到從兒童心理發(fā)展來看1--3歲，幼兒高級(jí)的心理過程逐漸出現(xiàn)，是各種心理活動(dòng)發(fā)展齊全的時(shí)期，而3—6歲，則是心理活動(dòng)系統(tǒng)的奠基時(shí)期，是個(gè)性形成的最初階段，在這三年里心理發(fā)展比較迅速，每年都有新的發(fā)展。在這里筆者重點(diǎn)介紹一下3—4歲幼兒的發(fā)展特點(diǎn)。
在3--4歲，學(xué)前初期，也就是幼兒園小班時(shí)期，這個(gè)時(shí)期幼兒的主要特點(diǎn)是：
(一)這個(gè)階段幼兒的生理方面有所發(fā)展，主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：
1、身體比以前結(jié)實(shí)，不像先前那么容易生病了。身體的組織結(jié)構(gòu)和器官的功能都有所加強(qiáng)。
2、幼兒的精力比以前充沛。神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)展使幼兒可以連續(xù)活動(dòng)5--6個(gè)小時(shí)，日間只需睡眠一次。
(二)幼兒語言的形成和發(fā)展使他們基本上能夠向別人表達(dá)自己的思想和要求，不需要成人過多的猜測他們的意愿。
(三)該年齡段兒童身體和手的基本動(dòng)作已經(jīng)比較自如。能夠在一定時(shí)間里掌握各種粗動(dòng)作和一些精細(xì)動(dòng)作。
以上幾個(gè)方面的發(fā)展使幼兒已經(jīng)具備了離開親人去參加幼兒園集體生活的可能性。因此，在這個(gè)階段，多鼓勵(lì)幼兒參加集體活動(dòng)，多與別人交流，并且鼓勵(lì)他們?nèi)プ鲆恍┳约毫λ芗暗氖虑椋@樣能夠使他們的認(rèn)識(shí)能力，生活能力，人際交往能力都有所發(fā)展。
此階段的幼兒的思維方式是直觀行動(dòng)性思維方式，因此他們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)往往依靠動(dòng)作和行動(dòng)進(jìn)行。他們一般都是先做再想，比如，在班上給小孩子玩結(jié)構(gòu)性玩具，他們往往會(huì)一拿到手就開始玩，不會(huì)提前思考要做什么，而這時(shí)若問及他想要做什么，他往往也是回答不了的，因?yàn)樗约阂膊恢溃@時(shí)成人千萬不要因此認(rèn)為是孩子笨，或是不搭理你。其實(shí)只要你站在旁邊耐心的等待一會(huì)兒，等他完成了手中的創(chuàng)作，他會(huì)很激動(dòng)地跟你說：“你看，我做的飛機(jī)，我做的汽車……”
此階段幼兒在聽別人講述或是自己講述時(shí)，往往也離不開具體的動(dòng)作。因此，這就需要幼兒教師在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)時(shí)，多運(yùn)用自己豐富的肢體語言，將文字語言具體化。這樣既能夠吸引幼兒的注意力，增強(qiáng)幼兒的興趣，也能夠讓幼兒更容易記住所學(xué)的內(nèi)容。
對(duì)于此階段的幼兒來說，他們的'注意力也和動(dòng)作有著密切的聯(lián)系。幼兒的注意力很容易轉(zhuǎn)移，如在幼兒聽課過程中，我發(fā)現(xiàn)如果他們的手里拿著別的東西，或是隨便放，眼睛看著別處，注意力就很容易離開老師的講述，這也就是為什么幼兒園老師在上課之前總是會(huì)讓幼兒將手放在膝蓋上，眼睛看老師的原因。
他們往往會(huì)因?yàn)橐患⒉蛔愕赖氖虑槎?，如，我們班上有個(gè)小孩子因?yàn)樽约豪锩嬉路男渥永幌聛矶罂?，還有小孩子因?yàn)檎也坏阶约旱恼眍^而哭，還有小孩子因?yàn)閯e人跟他說你媽媽不來接你了而哭，而且越哭越激動(dòng)，還會(huì)渾身顫抖。幼兒就是容易激動(dòng)，這時(shí)如果對(duì)他們一般的講道理，往往收效不大。這時(shí)就要用有趣的事情去吸引他的注意力，用行動(dòng)使他安靜下來，如，拿毛巾給他擦擦臉，用撫慰的語調(diào)說話，讓他感覺到親切，情緒上不再對(duì)立，等他完全冷靜下來了才能說理。還有，幼兒在幼兒園里的情緒受老師的影響也很大。因?yàn)檫@么小的孩子，他往往只是通過表象去理解事物，他會(huì)通過他看到的，感受到的，來判斷老師對(duì)他們的關(guān)懷程度。如，老師表揚(yáng)他沒表揚(yáng)我，老師抱她沒抱我等現(xiàn)象，來判斷老師不喜歡他，這樣也會(huì)影響到他來園的情緒，聽課的興趣。這就是為什么有的孩子上了很久的幼兒園，突然哭著不愿意來了的原因。這時(shí)，教師就應(yīng)該自身檢討，想一想是不是對(duì)這個(gè)孩子關(guān)心不夠多。在這里我覺得作為教師應(yīng)該平等地看待每一個(gè)孩子，努力發(fā)現(xiàn)他們身上的不同閃光點(diǎn)，及時(shí)地予以表揚(yáng)，鼓勵(lì)，這樣你會(huì)發(fā)現(xiàn)一天下來，其實(shí)所有的孩子都得到了表揚(yáng)，也許你已經(jīng)忘了，但是他自己知道他受到了關(guān)注。除此以外，還可以抽時(shí)間跟那些在班上不是很活躍的孩子聊聊天，或是只是抱抱他們也好。這樣每個(gè)孩子都會(huì)感受到來自老師的關(guān)懷。
此階段的幼兒往往是看見別的小朋友在做什么，自己也要做，看見別的小朋友有什么自己也想要。如，在室外活動(dòng)時(shí)，玩羊角球的小朋友看見別的小孩子的玩海洋球也會(huì)要玩，看見別人擺高樓自己也擺。因此在幼兒園小班，同樣的玩具要有足夠的數(shù)量。
模仿也是此年齡段幼兒主要的學(xué)習(xí)方式，他們往往通過模仿掌握別人的經(jīng)驗(yàn)。他們會(huì)模仿老師模仿父母，模仿他們所看到的，所聽到的一切。他們沒有很強(qiáng)的判斷力，對(duì)于別人特別是他們所親近的人的語言和行為都是沒有批判性的，而且因?yàn)闆]有太多的經(jīng)驗(yàn)，他們往往都是通過成人的表現(xiàn)來判斷事情的嚴(yán)重程度的。如，老師在吃胡蘿卜的時(shí)候皺眉頭，他們就會(huì)覺得那是很不好的東西，就不吃了。因此，作為幼兒教師，特別是小班幼兒教師要尤其注意自己的言行舉止，也許自己做了一個(gè)不經(jīng)意的不好的舉動(dòng)，自己都不知道，卻已經(jīng)被孩子學(xué)會(huì)，并慢慢地養(yǎng)成習(xí)慣了。
當(dāng)然，在日常教學(xué)中我們也可以充分利用孩子的這一特點(diǎn)，讓他往好的方向發(fā)展。如，在上課時(shí)間，有幼兒沒有注意聽講，這時(shí)我們可以通過表揚(yáng)另外做的好的幼兒，來引起這一幼兒的注意和模仿，并及時(shí)予以鼓勵(lì)。在平時(shí)的生活中，我們應(yīng)多向幼兒傳遞好的信息，如，跟幼兒說禮貌用語，老師要做到言必行，行必果等。這樣幼兒通過模仿，時(shí)間久了也會(huì)成為一種好的習(xí)慣。所以，在日常生活和學(xué)習(xí)中，我們要通過正強(qiáng)化的方式，也就是引導(dǎo)和鼓勵(lì)的方式，使每一位幼兒向著一個(gè)健康快樂的方向發(fā)展!總之，我認(rèn)為作為一名幼兒教師，除了日常努力工作外，還應(yīng)該多給自己充充電，多看看相關(guān)書籍，使自己的教育方式更有科學(xué)性，適宜性，使自己更能走近幼兒，了解幼兒，理解幼兒，幫助幼兒，與幼兒一起成長!
學(xué)心理學(xué)的心得篇十六
本書是以教育心理學(xué)為主線編寫的,但也用一定的篇幅講述了學(xué)習(xí)教育心理學(xué)所必需的普通心理學(xué)和兒童心理學(xué)的有關(guān)知識(shí)其內(nèi)容緊密結(jié)合中小學(xué)實(shí)際,且針對(duì)性強(qiáng)實(shí)用性強(qiáng),便于自學(xué).在通讀本書后,對(duì)教育心理學(xué)的研究方向,原因及研究方法將會(huì)有一定的了解,另外關(guān)于書中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識(shí),相信對(duì)于理解教育心理學(xué)方面的內(nèi)容也是有幫助的.但是鑒于我們教育心理學(xué)的學(xué)術(shù)沙龍主要關(guān)注教學(xué)心理.學(xué)生心理及差異心理,因此我就主要對(duì)本書中有關(guān)教育心理學(xué)方面的內(nèi)容談?wù)勎业睦斫饧案惺?
首先,關(guān)于教育心理學(xué)的研究方向.心理學(xué)作為研究人的心理現(xiàn)象,揭示人的心理活動(dòng)規(guī)律的科學(xué),其內(nèi)容是豐富多樣的.教育心理學(xué),是心理學(xué)體系中與教育工作關(guān)系最密切的一個(gè)分支,要想知道它是研究什么的,就需要對(duì)它的對(duì)象,性質(zhì),內(nèi)容,范圍和任務(wù)做全面的考察和了解.
其次,關(guān)于學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的目的.教師為什么必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué)呢?我在讀完以后有這樣的認(rèn)識(shí):第一,是因?yàn)榻處熞纬蓛?yōu)秀的心理品質(zhì)必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué).本書所要強(qiáng)調(diào)的是,教師只有認(rèn)真學(xué)習(xí)教育心理學(xué),才能知道作為一位人民教師,必須具備哪些優(yōu)秀的心理品質(zhì),從而自覺地培養(yǎng)這些心理品質(zhì).第二,是因?yàn)榻處熞岣呓逃龢I(yè)務(wù)水平必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué),本書對(duì)此作了比較精簡的歸納和概括:可以有效地提高教學(xué)質(zhì)量.教師只有學(xué)習(xí)了教育心理學(xué),才能系統(tǒng)而全面地掌握學(xué)生認(rèn)識(shí)過程的規(guī)律和年齡特征,才能選擇適當(dāng)?shù)慕滩?采取相應(yīng)的措施,有效地提高教學(xué)質(zhì)量;2可以更好地培養(yǎng)學(xué)生的品德.學(xué)習(xí)過教育心理學(xué)的教師,就能夠掌握學(xué)生品德形成的規(guī)律,及在各種因素影響下形成的心理特點(diǎn);可以更有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生因材施教;可以科學(xué)地總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn),我覺得這也是第一點(diǎn)的基礎(chǔ),是為提高教學(xué)質(zhì)量作準(zhǔn)備的.
此外,本書還提到了教育心理學(xué)的研究方法,如觀察法,實(shí)驗(yàn)法,調(diào)查法,總結(jié)法等,可以說從理論上歸納出了研究教育心理學(xué)的具體,有效的方法.總的來說,本書對(duì)于學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的基礎(chǔ)理論知識(shí),了解普通心理學(xué)和兒童心理學(xué)的相關(guān)知識(shí)是非常有幫助的.
分析融入茶文化內(nèi)涵的教育心理學(xué)應(yīng)用體系教育學(xué)論文。
積極心理學(xué)在大專教育中的應(yīng)用論文。