閱讀是領(lǐng)略文學(xué)之美、豐富心靈的重要方法之一。寫(xiě)讀后感時(shí)要注意不要?jiǎng)⊥福o讀者留有獨(dú)立思考和閱讀的空間。9.如果你對(duì)寫(xiě)讀后感感到困惑，可以參考一下以下范文，或許會(huì)有所幫助。
季羨林清塘荷韻讀后感篇一
一直以來(lái)都非常喜歡季羨林先生的散文，近一段時(shí)間反復(fù)讀他的《人生何處不歡喜》，深深感受到了他對(duì)造化的感恩，對(duì)弱小的憐憫，對(duì)悲苦的達(dá)觀……他在身邊的一草一物里，在馬纓花、夾竹桃，甚至在人們最習(xí)以為常的一根根絲瓜里，都能看到生命的奇跡！
《人生何處不歡喜》的第一篇文章是《清塘荷韻》，季老在門(mén)前的清塘中投下幾顆洪湖蓮子，四年的等待守望，突然之間，荷葉覆蓋住池塘不小一部分的時(shí)候，季老深情贊到“天地萌生萬(wàn)物，對(duì)包括人在內(nèi)的動(dòng)植物等有生命的東西，總是賦予一種極其驚人的求生存的的力量和極其驚人的擴(kuò)展蔓延的力量，這種力量大到無(wú)法抗御”，以美麗和高潔著稱(chēng)的荷花還能帶給人以力量感，深深喜愛(ài)荷花的我再次被荷花震撼！
就這樣，王不留花就是荷花的童年溜走了，初中學(xué)到了周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，從淤泥中長(zhǎng)出來(lái)，卻潔凈清香，不受污濁環(huán)境的影響，使我想到了屈原、陶淵明、文天祥、林則徐……鮮艷的荷花代表著錚錚鐵骨；在清水中洗滌過(guò)卻不嬌媚，依然高雅純潔，儼然是大家閨秀，讓所有人都尊敬喜愛(ài)。荷花，就這樣教給我怎樣做人。
上高中了，仍沒(méi)實(shí)地見(jiàn)到荷花，學(xué)到了朱自清的《荷塘月色》，又被荷花的外表所吸引，“曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴著些白花，有裊娜地開(kāi)著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。微風(fēng)過(guò)處，送來(lái)縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的?！?BR> 這時(shí)候葉子與花也有一絲的顫動(dòng)，像閃電般，霎時(shí)傳過(guò)荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見(jiàn)一些顏色；而葉子卻更見(jiàn)風(fēng)致了。”原來(lái)，帶著我童年癡想、鑄我品格的荷花是如此的美麗！文中略帶憂(yōu)愁的清雅寧?kù)o的境界深深吸引著我，那時(shí)我有些神經(jīng)衰弱，晚上入眠困難，學(xué)了這篇課文，我就一邊默誦文字，一邊想象著清華園美麗的寧?kù)o的荷塘，慢慢入睡了，此后很多年一直保持著這樣的習(xí)慣。
第一次親眼見(jiàn)到荷花倒忘了是什么時(shí)候了，鉆到荷花的海洋里是20xx年了，那一年到白洋淀玩，正是荷花盛開(kāi)的時(shí)候，烈日當(dāng)空，真是“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”，雖然很熱，雖然品種繁多，雖然是萬(wàn)畝荷塘，但我仍然想把每一朵都看到眼里，記到心中，凝視著那一朵朵或盛開(kāi)或含苞的荷花，頓覺(jué)再美的文字都蒼白無(wú)力。那時(shí)那刻，直到此時(shí)此刻，我都想做那里的一名員工，春天里看“小何才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”；夏日里賞“四顧山光接水光，憑欄十里芰荷香”；秋日里吟“秋陰不散霜飛晚，留得殘荷聽(tīng)雨聲”；冬日唱“膾長(zhǎng)抽錦縷，藕脆削瓊英”，那是怎樣的一種幸福呀！
荷之戀，月月年年！
季羨林清塘荷韻讀后感篇二
荷花，自古就是純潔的象征，人們經(jīng)常用“出污泥而不染”來(lái)形容荷花的純潔。而季羨林筆下的荷花，在不失原有的清秀之美的同時(shí)，又給人帶來(lái)了一種張揚(yáng)、蓬勃的生命活力，尤其是最后幾句：“再過(guò)一兩個(gè)月，池水一結(jié)冰，連殘荷也將消逝得無(wú)影無(wú)蹤。那時(shí)荷花大概會(huì)在冰下冬眠，做著春天的夢(mèng)。它們的夢(mèng)一定能夠圓的?！热欢斓搅?，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？’”更是體現(xiàn)了荷花除了純潔之外，還有著頑強(qiáng)的生命，不屈的精神。
季羨林先生的“季荷”十分的樸實(shí)無(wú)華，沒(méi)有牡丹的雍容華貴，沒(méi)有曇花的轉(zhuǎn)瞬即逝，沒(méi)有玫瑰的妖嬈，只有樸實(shí)無(wú)華的純潔之美和頑強(qiáng)不屈的生命力。對(duì)于荷花，我個(gè)人認(rèn)為，荷花的精神比它的外表更令人喜愛(ài)。再美麗的外表也會(huì)隨著時(shí)間的流逝而逐漸失去光彩，但精神卻會(huì)被傳承下去，只要生命存在，精神就不會(huì)消逝。
的確，生命被賦予了美麗的外表就會(huì)被人們所關(guān)注、向往，但生命卻不是因?yàn)槊利惖耐獗矶兊糜袃r(jià)值或令人敬佩，而是擁有了高尚的品格、精神才會(huì)得到人們發(fā)自?xún)?nèi)心的贊美，甚至令人們神往。
荷花之所以更出眾，不僅僅是它美麗的外表，更是因?yàn)樗募儩崳瑯銓?shí)品質(zhì)。而“季荷”又體現(xiàn)了對(duì)春天的向往，對(duì)生命的向往，這也反映出了季羨林先生對(duì)于生命的張揚(yáng)，蓬勃。
倒數(shù)第二句“既然冬天到了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？”也說(shuō)明了“季荷”的信心，說(shuō)出了季羨林先生的信心。
愿季荷就這樣一直開(kāi)下去吧。
季羨林清塘荷韻讀后感篇三
荷花是一座高尚品質(zhì)的寶庫(kù)，其中有讓我們學(xué)也學(xué)不完的品質(zhì)，這篇《清塘荷韻》，就講述了很多。
荷花的種子殼很厚，在淤泥中能夠千年不爛，這說(shuō)明了荷花頑強(qiáng)的生命力;荷花突破種子的殼要好幾年的時(shí)間，這恰恰體現(xiàn)了荷花那不畏艱險(xiǎn)，勇往直前的精神;荷花能夠在幾天里迅速蔓延生長(zhǎng)，表現(xiàn)了其驚人的力量;荷花出淤泥而不染，說(shuō)出了荷花的清廉。
但這篇文章最令我著迷的地方不是荷花的種種品格與優(yōu)點(diǎn)，而是文章中的一句話(huà)，這句話(huà)很經(jīng)典，那就是“既然冬天到了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?”
這句話(huà)很有韻味也很搞笑，早冬和初春之間有3個(gè)月，而晚冬和初春之間只是彈指一揮間，人們也編出很多很多句話(huà)來(lái)，什么“既然戰(zhàn)爭(zhēng)到了，和平還會(huì)遠(yuǎn)嗎?”等等……我雖然不能讀懂，但卻明白了一個(gè)共同點(diǎn)：
句子中寄托的是人們的期望!是人們對(duì)完美生活的盼望!是人們對(duì)禮貌的眺望!
季羨林清塘荷韻讀后感篇四
季羨林曾于《漫談散文》中說(shuō)道：散文的精髓在于‘真情’二字，這二字也能夠分開(kāi)來(lái)講：真，就是真實(shí)，不能像小說(shuō)那樣生編硬造;情，就是要有抒情的成份。即使是敘述文，也務(wù)必有點(diǎn)抒情的意味。平鋪直敘者為我所不取。又說(shuō)：好的散文作品是于意匠慘淡經(jīng)營(yíng)中，簡(jiǎn)練揣摩，煞費(fèi)苦心，在文章的結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言的選用上，狠下工夫。文章寫(xiě)成后，讀起來(lái)如行云流水，自然天成，能夠讀起來(lái)如飲佳茗，香留舌本;如對(duì)良友，意寄胸中。
季老所提出的這類(lèi)散文作品，我想我們這些文學(xué)愛(ài)好者是讀過(guò)的，即使只有一兩篇，也足夠品味文香感悟久久。
最早讀《清塘荷韻》時(shí)我還在海運(yùn)公司做職員。業(yè)余時(shí)間里，除家務(wù)外大多以圖書(shū)為伴，只是對(duì)于書(shū)的種類(lèi)還是像小時(shí)候那樣比較挑食，常喜歡翻看一些例如《十月》《讀者文摘》《收獲》一類(lèi)的期刊文學(xué)雜志。因此直到此刻，對(duì)于優(yōu)秀的散文作品和作者自我還是十分偏愛(ài)。自我雖然不會(huì)常提筆去寫(xiě)身邊的山水人事，但胸中卻仍然有一種騷動(dòng)，每每在睹物有思之時(shí)便欲伏案記下。而這或許就是散文更多關(guān)乎真情的實(shí)照吧。
我喜歡散文，更多是喜歡其中不一樣的個(gè)人寫(xiě)作風(fēng)格和文章中不時(shí)顯現(xiàn)的靈句雋語(yǔ)，也愛(ài)那份貼近生活和感受的真實(shí)?！肚逄梁身崱繁臼且粋€(gè)人日常休憩中的小事，或許同等的放在自我身上，便不會(huì)有這如此入心的情懷了。我在一片寂靜中，默默地坐在那里，水面上看到的是荷花的綠肥、紅肥。倒影映入水中，風(fēng)乍起，一片蓮瓣墮入水中，它從上面向下落，水中的倒影卻是從下邊向上落，最后一接觸到水面，二者合為一，像小船似地漂在那里。作者這樣寫(xiě)。沒(méi)有華麗的詞語(yǔ)，也沒(méi)有刻意地鋪陳，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單就道盡了情懷。季老的散文真情直露，毫不做作。即使他在八十多歲高齡寫(xiě)下這段文字的時(shí)候，那筆觸里溢出的仍然是一種難得的純真。
季老善于在文章中借典并融典，那些古往今來(lái)的佳句一入其文，便卓然生色韻味無(wú)窮。單從《清塘荷韻》中，談起夏月荷花，轉(zhuǎn)而提到楊萬(wàn)里那句映日荷花別樣紅;想到冬天即將到來(lái)，池塘中的荷花會(huì)逐漸枯萎，又借用了雪萊的那句冬天到了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎去寄予荷花新的期望，并從中暗示對(duì)人生困苦和光明的感悟。而最有意思的是，在文章伊始，季老將朱熹的《詠方塘》中兩句，作為自我對(duì)燕園池塘早先落寞情景的嘆息出現(xiàn)，則更顯示出他淵博的知識(shí)以及對(duì)寫(xiě)作方面的睿智。
他曾在《漫談散文》一篇中提到，文章的結(jié)構(gòu)方面，最重要的是開(kāi)頭和結(jié)尾。這點(diǎn)我極贊同。文章的起首是一道吸引受眾閱讀欲望的門(mén)，或古雅或簡(jiǎn)潔或樸實(shí)無(wú)華，俱都離不開(kāi)一個(gè)適度貼近思想的主體。信筆開(kāi)河無(wú)端起勢(shì)會(huì)使得讀者茫然而失去了對(duì)文章資料的興趣。另外，這開(kāi)頭也包括了題目的確立。一個(gè)主題既一個(gè)思想的反映，它就應(yīng)有著就一斑而窺全豹的提示功能。于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)論壇中住久了，也常能看到一些文學(xué)愛(ài)好者不管自我文章資料，顧左右而言它。標(biāo)題驚人醒目資料卻東拉西扯，弄得自我還沒(méi)看上兩三行之后就急欲逃跑，此后這個(gè)人的文字便再也不想讀了。文章的結(jié)尾是一座山，好的結(jié)尾能讓作者和讀者在思想的世界里尋覓到升華的契機(jī)。所以，一篇優(yōu)秀的散文作品，在結(jié)尾的出現(xiàn)的時(shí)候，它應(yīng)當(dāng)成為一面鏡子，在直視作者自我的同時(shí)也倒影了讀者。
《清塘荷韻》中，等待荷花綻放的過(guò)程對(duì)于一個(gè)期頤之人來(lái)說(shuō)是漫長(zhǎng)的，但這沒(méi)有阻礙作者對(duì)于期望的追求，其中反映出的人生道理顯而易見(jiàn)。
前段時(shí)間，我在漢文學(xué)論壇中讀到過(guò)一篇故園所作的散文《活著，真好》。里面有這樣一段話(huà)值得每個(gè)文學(xué)愛(ài)好者以及專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作者警醒，文學(xué)，不要違背良心，更不要壓抑天性。豐腴的土壤，要么挺起參天的大樹(shù)，要么邂逅永不言棄的野草。但千萬(wàn)不要搭起一個(gè)華麗的戲臺(tái)，簇?fù)砟切┲蹪M(mǎn)面的嬌娘小生，在外表纏綿的支架之內(nèi)，眼看著一條條血脈的荒蕪。我們要走回風(fēng)雨的淋漓之中，我們要走回烈日炎炎的天空之下，我們狂暴，我們掙扎，我們要永遠(yuǎn)保留真實(shí)的那一角蒼穹!這段話(huà)有些憤俗，可又是那么真實(shí)揭示了當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)文學(xué)界的一種現(xiàn)象，也深深感受到作者本人對(duì)于文學(xué)承載的職責(zé)和文學(xué)最終走向那種憂(yōu)慮。當(dāng)自我呻吟和自我憐憫、陶醉的文字正泛濫于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中的時(shí)候，作為我們自我來(lái)說(shuō)，是否就應(yīng)擯棄那些自我怡悅的態(tài)度，持續(xù)一個(gè)讓文學(xué)發(fā)揚(yáng)的期望呢?或許我們本身沒(méi)有太大的力量能夠扭轉(zhuǎn)現(xiàn)實(shí)，但只要從我開(kāi)始，這狀況就會(huì)好轉(zhuǎn)，也不枉我們的祖先將漢文化傳承下來(lái)的厚意。等待是漫長(zhǎng)的，而堅(jiān)守期望則是歲月長(zhǎng)河中唯一值得生命留下的理由，不管這理由是否已在冰雪之下，就如詩(shī)人雪萊所說(shuō)冬天到了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?。因此，我們只需播下如燕園池塘中那樣的幾粒種子，然后于日常生活里殷勤地固守一個(gè)期望。
季羨林先生是大學(xué)問(wèn)家，我們可能一輩子達(dá)不到他那樣的境界?？晌覀円苍S能把握眼前的這些時(shí)間和機(jī)遇，于平時(shí)寫(xiě)作的那一刻，多由內(nèi)心去感受事物，將自我還在繼續(xù)的過(guò)程當(dāng)作一次歷練，讓自我的領(lǐng)悟更貼近社會(huì)進(jìn)步，更貼合時(shí)代發(fā)展，更言之有物吧!
季羨林清塘荷韻讀后感篇五
今日，我讀了季羨林先生的《清塘荷韻》，不覺(jué)深有感觸。
從古至今，人們以自然為美，歌頌自然力量的詩(shī)歌詞曲數(shù)不勝數(shù)，萬(wàn)事萬(wàn)物皆為靈源。荷，這一純潔與美麗的化身，這一大自然的不朽杰作，自然成為了世人贊美傳言的絕佳對(duì)象。周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》中，他那一句有名的“香遠(yuǎn)益清”是膾炙人口的，而楊萬(wàn)里的那句“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”更是家喻戶(hù)曉，婦孺皆知。
關(guān)于荷，文中寫(xiě)道“自從幾個(gè)勇敢的葉片躍出水面以后，許多葉片接踵而至。一夜之間，就多出來(lái)了幾十枝，而且迅速地?cái)U(kuò)散，蔓延。不到十幾天工夫，荷葉已經(jīng)蔓延的遮蔽了半個(gè)池塘?！毙⌒〉暮删鼓苋绱司髲?qiáng)的在泥潭中拼命的擴(kuò)散，蔓延，足可見(jiàn)荷的生命力之頑強(qiáng)，他從骨子里散發(fā)出的奮斗的氣息令我們望塵莫及，使我們?yōu)橹潎@。作者在撒下蓮子之后四年才終見(jiàn)成果，我們難以想象，在淤泥中苦苦掙扎了四年的荷，又默默忍受了多少我們常人無(wú)法理解的痛楚呢？可敬的荷，不正是憑著一種信念，一種“生之意志”，才使得自己能夠重見(jiàn)天日嗎？可以說(shuō)，荷花這種堅(jiān)強(qiáng)的性格在植物中是絕無(wú)僅有的。
荷，這種生在淤泥中，長(zhǎng)在污水里的植物，開(kāi)出的卻是鮮紅妍麗的花，結(jié)出的卻是翠綠寬大的葉，這種蘊(yùn)含著獨(dú)特之美的仙子，實(shí)在是讓我們自愧不如。與其他植物們相比，它并不像是一種植物，而更像是一種象征，一種氣質(zhì)。即使是在嚴(yán)冬之際，“連殘荷也將消失得無(wú)影無(wú)蹤”的季節(jié)，它們依然在“冰下冬眠，做著春天的夢(mèng)”。非凡的氣概，純潔的思想，寬廣的胸懷，冰潔的傲骨，不正應(yīng)了那句“出淤泥而不染”嗎？的確，荷，是一種真正值得我們?nèi)ニ伎?，去感悟的生靈！
荷的生命力之頑強(qiáng)令人難以想象，但它不同于仙人掌的冰冷固執(zhí)；荷出生于骯臟泥水之中，可它不同于其他植物的隨波逐流；荷以其獨(dú)特的妍麗之美征服了世人，可它又不同于嬌花玉葉的不堪一擊——硬朗與熱情，平凡與獨(dú)特，嫵媚與堅(jiān)強(qiáng)……這一系列的元素交合織融在一起，便構(gòu)成立一個(gè)字——荷！
荷，我們是永遠(yuǎn)都悟不完的……
愿大家都像荷一樣，清雅純潔，堅(jiān)毅頑強(qiáng)，有意義的度過(guò)每一天！
季羨林清塘荷韻讀后感篇六
《清塘荷韻》是季羨林先生于八十六歲高齡時(shí)完成的一篇上乘佳作，它清新俊逸，脫盡浮華，行文平易曉暢，直白中蘊(yùn)蓄著哲理，情感樸素真摯。細(xì)加品讀，如同品嘗陳年佳釀，芳香四溢，韻味悠長(zhǎng)，讓人回味，令人嘆服。
荷花是季老的愛(ài)戀所在。作者在文章一開(kāi)頭就流露了對(duì)荷花的極其喜愛(ài)之情，面對(duì)樓前“半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊”的數(shù)畝清塘，努力尋找30多年前殘存在記憶里的荷花“碎影”，心里總覺(jué)得好像缺少了什么似的，因此，每次看到清清池塘“總覺(jué)得是一塊心病”。清波蕩漾，綠柳拂水，荷葉田田，蓮花迎風(fēng)，這是季先生對(duì)樓前數(shù)畝清塘的殷切期盼。這種期盼之情便十分自然地轉(zhuǎn)化為“種荷”的舉動(dòng)。作者生怕“千年不爛”的洪湖蓮子不發(fā)芽，就用鐵錘在蓮子上砸開(kāi)一條縫。種了蓮子，每天多了一件工作，到池塘邊上去看上幾次，一位髦耋老人的率真情感躍然紙上?？墒牵谝荒?、第二年，雖翹首般地祈盼，但水面上毫無(wú)“生”的動(dòng)靜，即使在完全灰心無(wú)望的時(shí)刻，作者仍情有獨(dú)鐘地對(duì)它寄托著期待，切盼奇跡的出現(xiàn)。到了第三年的春天，投下蓮子的地方長(zhǎng)出了幾個(gè)圓圓的綠葉，這好像使作者見(jiàn)到了滿(mǎn)塘的希望。但碧波蕩漾的樓前清塘依舊只是那幾片水浮蓮似的荷葉，仍然讓作者度過(guò)了“雖微有希望但究竟仍令人灰心的一年”。以上這些文字用了相當(dāng)多的筆墨盡情渲染和鋪張。為接下來(lái)描寫(xiě)滿(mǎn)塘的荷葉積蓄了足夠的力量。到了第四年，“一夜之間，突然長(zhǎng)出了一大片綠葉”，荷葉迅速擴(kuò)散蔓延，遮掩半個(gè)池塘。此時(shí)狂喜過(guò)望的作者又每天至少幾次徘徊在池塘邊，興致勃勃地?cái)?shù)那荷花的朵數(shù)，晚上一家又坐在池塘邊伴著清香納涼，作者更把它視為家珍，譽(yù)為“季荷”。作者描繪種荷、盼荷、賞荷的過(guò)程，其實(shí)正是作者戀荷情感的自然流露。蓮子、荷花的生存狀態(tài)與作者的愛(ài)好、心境、情緒全都融合到一起，成為作者生命中不可缺少的一部分。文中作者為我們創(chuàng)設(shè)了“情景交融”的境界，其景、其情值得我們反復(fù)玩味，體驗(yàn)。
荷花是“花之君子”，“出淤泥而不染、濯清漣而不妖”。然而，荷花在季先生的筆下，卻另有一番風(fēng)韻。它在荒蕪的湖面下，在陰暗的泥沼中，靜臥一年二年，甚至第三年也只有孤零零的五六個(gè)葉片，但是到了第四年，在經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的寂寞后，荷花完成了生命的涅盤(pán)。原來(lái)平臥在水面上的一些荷葉竟躍出了水面，而且迅速地?cái)U(kuò)散、蔓延。不到十幾天的工夫，荷葉已經(jīng)蔓延得遮蔽了半個(gè)池塘?！叭~片擴(kuò)張的速度，擴(kuò)張范圍的速度，都是驚人的快?！边@不正是荷花強(qiáng)大生命力的體現(xiàn)嗎？“這些紅艷耀目的荷花，高高地凌駕于蓮葉之上，迎風(fēng)弄姿，似乎在睥睨一切?！泵艿暮扇~、紅艷耀目的荷花也正因其頑強(qiáng)的生命力而盡顯風(fēng)韻，成了作者眼中的一道風(fēng)景。再聯(lián)想季老的人生遭遇，這種頑強(qiáng)而美麗的生命，這種“極其驚人的求生存的力量和極其驚人的擴(kuò)展蔓延的力量”，不正是作者生命歷程的真實(shí)寫(xiě)照嗎？而面對(duì)蓮瓣的凋落，作者也精心描繪：“風(fēng)乍起，一片蓮瓣墮入水中，它從上面向下落，水中的倒影卻是從下邊向上落，最后一接觸到水面，二者合為一，像小船似的漂在那里?！弊x這段文字，我們好像在欣賞一個(gè)十分精彩的畫(huà)面，月下荷塘，波光粼粼，微風(fēng)不經(jīng)意時(shí)吹落了一葉荷瓣，倒影上浮，花瓣飄蕩。整幅畫(huà)面生動(dòng)而細(xì)膩，柔和而寧?kù)o。它似乎在啟示我們：這瓣荷花，曾飽嘗過(guò)孕育的艱辛，也曾感受過(guò)生命的快樂(lè)，而此時(shí)面對(duì)生命的消逝，它卻是如此的平靜，走得如此的飄逸，如此的灑脫。荷花是徹悟生命的智者。由此，我們亦可領(lǐng)悟到季老那種豁達(dá)超然、充實(shí)豐厚的人生境界。
荷，清新自然，淡雅出俗。而這篇文章語(yǔ)言樸實(shí)凝練、自然清新，可謂深得荷之神韻。在描寫(xiě)月下荷塘的情景時(shí)，作者“靜靜地吸吮荷花和荷葉的清香”，看“風(fēng)乍起，一片蓮瓣墮入水中”。動(dòng)靜結(jié)合，細(xì)致入微，給讀者呈現(xiàn)了一幅寧?kù)o、安詳、柔和、清新的畫(huà)畫(huà)。這里沒(méi)有刻意地修飾，也沒(méi)有過(guò)分地夸張，就在信手描寫(xiě)中十分自然地展現(xiàn)了大自然的寧?kù)o之美。再看文章最后對(duì)殘荷的描寫(xiě)：“連日來(lái)，天氣突然變寒，好像一下子從夏天轉(zhuǎn)入了秋天”?！霸龠^(guò)一兩個(gè)月，池水一結(jié)冰，連殘荷也將消失得無(wú)影無(wú)蹤。那時(shí)荷花大概會(huì)在冰下冬眠，做著春天的夢(mèng)。它們的夢(mèng)一定能夠圓的?！边@是一段虛寫(xiě)的文字，在這段文字中，作者寄予了對(duì)殘荷的美好的祝福，也是作者人生理想的體現(xiàn)。它樸實(shí)得不能再樸實(shí)了，但感情卻是深沉而厚實(shí)的。我們讀這段文字，不僅能感受到一位老人對(duì)荷的美好祝福，更能感受到老人的厚重與踏實(shí)，它正如清水中的蓮，樸實(shí)莊重，韻味十足。此外，古詩(shī)句的熟練運(yùn)用，如寫(xiě)荷塘荷花盛開(kāi)場(chǎng)面時(shí)，運(yùn)用了楊萬(wàn)里的“畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”；寫(xiě)月下荷塘之幽靜，運(yùn)用了王籍的“蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”，等等。這不僅增加了散文的意蘊(yùn)，而且使文章更具有一種清新淡雅的詩(shī)意之美。
季羨林清塘荷韻讀后感篇七
樓前有清塘數(shù)畝。記得三十多年前初搬來(lái)時(shí)，池塘里好像是有荷花的，我的記憶里還殘留著一些綠葉紅花的碎影。后來(lái)時(shí)移事遷，歲月流逝，池塘里卻變得“半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊”，再也不見(jiàn)什么荷花了。
我腦袋里保留的舊的思想意識(shí)頗多，每一次望到空蕩蕩的池塘，總覺(jué)得好像缺點(diǎn)什么。這不符合我的審美觀念。有池塘就應(yīng)當(dāng)有點(diǎn)綠的東西，哪怕是蘆葦呢，也比什么都沒(méi)有強(qiáng)。最好的最理想的當(dāng)然是荷花。中國(guó)舊的詩(shī)文中，描寫(xiě)荷花的簡(jiǎn)直是太多太多了。周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》讀書(shū)人不知道的恐怕是絕無(wú)僅有的。他那一句有名的“香遠(yuǎn)益清”是膾炙人口的。幾乎可以說(shuō)，中國(guó)沒(méi)有人不愛(ài)荷花的。可我們樓前池塘中獨(dú)獨(dú)缺少荷花。每次看到或想到，總覺(jué)得是一塊心病。
有人從湖北來(lái)，帶來(lái)了洪湖的幾顆蓮子，外殼呈黑色，極硬。據(jù)說(shuō)，如果埋在淤泥中，能夠千年不爛。因此，我用鐵錘在蓮子上砸開(kāi)了一條縫，讓蓮芽能夠破殼而出，不至永遠(yuǎn)埋在泥中。這都是一些主觀的愿望，蓮芽能不能夠出，都是極大的未知數(shù)。反正我總算是盡了人事，把五六顆敲破的蓮子投入池塘中，下面就是聽(tīng)天命了。
這樣一來(lái)，我每天就多了一件工作：到池塘邊上去看上幾次。心里總是希望，忽然有一天，“小荷才露尖尖角”，有翠綠的蓮葉長(zhǎng)出水面?？墒?，事與愿違，投下去的第一年，一直到秋涼落葉，水面上也沒(méi)有出現(xiàn)什么東西。經(jīng)過(guò)了寂寞的冬天，到了第二年，春水盈塘，綠柳垂絲，一片旖旎的風(fēng)光?？墒?，我翹盼的水面上卻仍然沒(méi)有露出什么荷葉。此時(shí)我已經(jīng)完全灰了心，以為那幾顆湖北帶來(lái)的硬殼蓮子，由于人力無(wú)法解釋的原因，大概不會(huì)再有長(zhǎng)出荷花的希望了。我的目光無(wú)法把荷葉從淤泥中吸出。
但是，到了第三年，卻忽然出了奇跡。有一天，我忽然發(fā)現(xiàn)，在我投蓮子的地方長(zhǎng)出了幾個(gè)圓圓的綠葉，雖然顏色極惹人喜愛(ài);但是卻細(xì)弱單薄，可憐兮兮地平臥在水面上，像水浮蓮的葉子一樣。而且最初只長(zhǎng)出了五六個(gè)葉片。我總嫌這有點(diǎn)太少，總希望多長(zhǎng)出幾片來(lái)。于是，我盼星星，盼月亮，天天到池塘邊上去觀望。有校外的農(nóng)民來(lái)?yè)扑?，我總?qǐng)求他們手下留情，不要碰斷葉片。但是經(jīng)過(guò)了漫漫的長(zhǎng)夏，凄清的秋天又降臨人間，池塘里浮動(dòng)的仍然只是孤零零的那五六個(gè)葉片。對(duì)我來(lái)說(shuō)，這又是一個(gè)雖微有希望但究竟仍令人灰心的一年。
真正的奇跡出現(xiàn)在第四年上。嚴(yán)冬一過(guò)，池塘里又溢滿(mǎn)了春水。到了一般荷花長(zhǎng)葉的時(shí)候，在去年飄浮著五六個(gè)葉片的地方，一夜之間，突然長(zhǎng)出了一大片綠葉，而且看來(lái)荷花在嚴(yán)冬的冰下并沒(méi)有停止行動(dòng)，因?yàn)樵陔x開(kāi)原有五六個(gè)葉片的那塊基地比較遠(yuǎn)的池塘中心，也長(zhǎng)出了葉片。葉片擴(kuò)張的速度，擴(kuò)張范圍的擴(kuò)大，都是驚人地快。幾天之內(nèi)，池塘內(nèi)不小一部分，已經(jīng)全為綠葉所覆蓋。而且原來(lái)平臥在水面上的像是水浮蓮一樣的葉片，不知道是從哪里聚集來(lái)了力量，有一些竟然躍出了水面，長(zhǎng)成了亭亭的荷葉。原來(lái)我心中還遲遲疑疑，怕池中長(zhǎng)的是水浮蓮，而不是真正的荷花。這樣一來(lái)，我心中的疑云一掃而光：池塘中生長(zhǎng)的真正是洪湖蓮花的子孫了。我心中狂喜，這幾年總算是沒(méi)有白等。
天地萌生萬(wàn)物，對(duì)包括人在內(nèi)的動(dòng)植物等有生命的`東西，總是賦予一種極其驚人的求生存的力量和極其驚人的擴(kuò)展蔓延的力量，這種力量大到無(wú)法抗御。只要你肯費(fèi)力來(lái)觀摩一下，就必然會(huì)承認(rèn)這一點(diǎn)?，F(xiàn)在擺在我面前的就是我樓前池塘里的荷花。自從幾個(gè)勇敢的葉片躍出水面以后，許多葉片接踵而至。一夜之間，就出來(lái)了幾十枝，而且迅速地?cái)U(kuò)散、蔓延。不到十幾天的工夫，荷葉已經(jīng)蔓延得遮蔽了半個(gè)池塘。從我撒種的地方出發(fā)，向東西南北四面擴(kuò)展。我無(wú)法知道，荷花是怎樣在深水中淤泥里走動(dòng)。反正從露出水面荷葉來(lái)看，每天至少要走半尺的距離，才能形成眼前這個(gè)局面。
晚上，我們一家人也常常坐在塘邊石頭上納涼。有一夜，天空中的月亮又明又亮，把一片銀光灑在荷花上。我忽聽(tīng)卜通一聲。是我的小白波斯貓毛毛撲入水中，它大概是認(rèn)為水中有白玉盤(pán)，想撲上去抓住。它一入水，大概就覺(jué)得不對(duì)頭，連忙矯捷地回到岸上，把月亮的倒影打得支離破碎，好久才恢復(fù)了原形。
今年夏天，天氣異常悶熱，而荷花則開(kāi)得特歡。綠蓋擎天，紅花映日，把一個(gè)不算小的池塘塞得滿(mǎn)而又滿(mǎn)，幾乎連水面都看不到了。一個(gè)喜愛(ài)荷花的鄰居，天天興致勃勃地?cái)?shù)荷花的朵數(shù)。今天告訴我，有四五百朵;明天又告訴我，有六七百朵。但是，我雖然知道他為人細(xì)致，卻不相信他真能數(shù)出確實(shí)的朵數(shù)。在荷葉底下，石頭縫里，旮旮旯旯，不知還隱藏著多少??兒，都是在岸邊難以看到的。粗略估計(jì)，今年大概開(kāi)了將近一千朵。真可以算是洋洋大觀了。
連日來(lái)，天氣突然變寒。好像是一下子從夏天轉(zhuǎn)入秋天。池塘里的荷葉雖然仍然是綠油一片，但是看來(lái)變成殘荷之日也不會(huì)太遠(yuǎn)了。再過(guò)一兩個(gè)月，池水一結(jié)冰，連殘荷也將消逝得無(wú)影無(wú)蹤。那時(shí)荷花大概會(huì)在冰下冬眠，做著春天的夢(mèng)。它們的夢(mèng)一定能夠圓的?！凹热欢斓搅?，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?”
季羨林清塘荷韻讀后感篇八
有幸拜讀了我國(guó)著名學(xué)者季羨林先生的《清塘荷韻》，這是一篇寫(xiě)景敘事兼抒情的散文。是季老在86歲高齡時(shí)寫(xiě)的又一名作。整篇文章清新雋永，盡脫浮華，行文平易流暢，直白中蘊(yùn)含豐富的思想內(nèi)涵和人生底蘊(yùn)，值得我們細(xì)細(xì)品味。與朱自清先生的《荷塘月色》一起可謂是并蒂雙蓮，綻放異彩！
整篇文章作者先回顧了原先池塘中似有荷花，現(xiàn)在全無(wú)，于是十分渴盼再現(xiàn)“荷花滿(mǎn)塘”。再寫(xiě)作者偶得友人饋送洪湖蓮子五六顆，撒種于池塘；接著寫(xiě)了第一、第二年塘中毫無(wú)動(dòng)靜，然后寫(xiě)到第三年“塘中浮動(dòng)的只是孤零零的五六葉片”，最后寫(xiě)到第四年荷花生長(zhǎng)旺盛，荷葉“遮蔽了半個(gè)池塘”的洋洋大觀之景。季老由此感嘆于自然力的神奇和偉大，同時(shí)，也表現(xiàn)出他對(duì)荷花頑強(qiáng)生命力的深深贊譽(yù)。
正是季老的“盼荷”，對(duì)蓮子的苦苦守候和耐心等待，并沒(méi)有隨時(shí)間的流逝而有所消磨，他以他極大的耐心和深沉的愛(ài)讓我們和他一起見(jiàn)證了奇跡，并把它分享給世人。我們?cè)谛蕾p這一生命力爆發(fā)的過(guò)程中，會(huì)收獲內(nèi)心的感動(dòng)與喜悅，也會(huì)激發(fā)自己對(duì)人、物、事的思考與感悟。
結(jié)合我們教學(xué)工作實(shí)踐，我覺(jué)得也很有借鑒意義。俗話(huà)說(shuō)：“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。”教育是一項(xiàng)需要我們終生力行的工作，也是一份需要強(qiáng)大耐心和長(zhǎng)久守候的工作。在這一工作中，我們會(huì)遇到各種秉性的學(xué)生，他們或聰明伶俐，或乖巧可愛(ài)，或調(diào)皮任性，或難以管教……對(duì)此，我們要思考，作為老師又該如何去做好應(yīng)對(duì)？是像季老先生一樣初心不改，執(zhí)著守候，還是任其自生自滅，隨波逐流？毋庸置疑，我們會(huì)選擇前者，以教育者的良心與長(zhǎng)輩的耐心去守候、去堅(jiān)持、去一如既往地關(guān)愛(ài)和呵護(hù)。
我們可能暫時(shí)難以看到學(xué)生的改觀，但多年以后，誰(shuí)能否認(rèn)學(xué)生們不會(huì)像蓮子一樣強(qiáng)大爆發(fā)呢？正如季老所言，“天地萌生萬(wàn)物，對(duì)包括人在內(nèi)的動(dòng)植物等所有有生命的東西，總是賦予一種極其驚人的求生的力量和極其驚人的擴(kuò)展蔓延的力量?！蔽覀冃枰氖嵌嗷c(diǎn)時(shí)間耐心去見(jiàn)證學(xué)生們帶給我們的奇跡。
季羨林清塘荷韻讀后感篇九
荷花，自古就是純潔的象征，人們經(jīng)常用“出污泥而不染”來(lái)形容荷花的純潔。而季羨林筆下的荷花，在不失原有的清秀之美的同時(shí)，又給人帶來(lái)了一種張揚(yáng)、蓬勃的生命活力，尤其是最后幾句：“再過(guò)一兩個(gè)月，池水一結(jié)冰，連殘荷也將消逝得無(wú)影無(wú)蹤。那時(shí)荷花大概會(huì)在冰下冬眠，做著春天的夢(mèng)。它們的夢(mèng)一定能夠圓的?！热欢斓搅耍禾爝€會(huì)遠(yuǎn)嗎？’”更是體現(xiàn)了荷花除了純潔之外，還有著頑強(qiáng)的生命，不屈的精神。
季羨林先生的“季荷”十分的樸實(shí)無(wú)華，沒(méi)有牡丹的雍容華貴，沒(méi)有曇花的轉(zhuǎn)瞬即逝，沒(méi)有玫瑰的妖嬈，只有樸實(shí)無(wú)華的純潔之美和頑強(qiáng)不屈的生命力。對(duì)于荷花，我個(gè)人認(rèn)為，荷花的精神比它的外表更令人喜愛(ài)。再美麗的外表也會(huì)隨著時(shí)間的流逝而逐漸失去光彩，但精神卻會(huì)被傳承下去，只要生命存在，精神就不會(huì)消逝。
的確，生命被賦予了美麗的外表就會(huì)被人們所關(guān)注、向往，但生命卻不是因?yàn)槊利惖耐獗矶兊糜袃r(jià)值或令人敬佩，而是擁有了高尚的品格、精神才會(huì)得到人們發(fā)自?xún)?nèi)心的贊美，甚至令人們神往。
荷花之所以更出眾，不僅僅是它美麗的外表，更是因?yàn)樗募儩?，樸?shí)品質(zhì)。而“季荷”又體現(xiàn)了對(duì)春天的向往，對(duì)生命的向往，這也反映出了季羨林先生對(duì)于生命的張揚(yáng)，蓬勃。
倒數(shù)第二句“既然冬天到了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？”也說(shuō)明了“季荷”的信心，說(shuō)出了季羨林先生的信心。
愿季荷就這樣一直開(kāi)下去吧。
談水彩畫(huà)的“水韻”
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2015年關(guān)于“文昌故里水韻越西”歌曲征集啟事。
經(jīng)濟(jì)手段在英、法、德、荷四國(guó)水管理中的運(yùn)用論文。
季羨林清塘荷韻讀后感篇十
讀過(guò)季羨林老先生的《清塘荷韻》一書(shū)，有幾點(diǎn)感想。
以前，曾有一個(gè)偏見(jiàn)，那就是中國(guó)已經(jīng)沒(méi)有大師級(jí)的人物了，即便是有也不是那些為人所熟知能詳?shù)?，我總覺(jué)得真正的大師應(yīng)該是能耐得住寂寞，守得住清平，不為高官仕途所累，一心為學(xué)的人，并且他的為學(xué)并非獨(dú)領(lǐng)一枝，而是博大精深，涉獵廣泛而又不失其精要的。如此人物當(dāng)今世界已是寥寥，很多人物未免都徒有虛名罷了。直至讀了季老的書(shū)，又到網(wǎng)上查了一下相關(guān)資料才知道自己是多么的孤陋寡聞，擔(dān)當(dāng)國(guó)學(xué)大師、國(guó)寶級(jí)人物、學(xué)術(shù)泰斗的稱(chēng)號(hào)，季老真是名至實(shí)歸的。
在書(shū)中，季老說(shuō)自己“不是個(gè)用功的學(xué)生，玩的時(shí)候多，念書(shū)的時(shí)候少”，他也說(shuō)自己不是天資聰穎的孩子，這就很讓人費(fèi)解了，試想一個(gè)天資并不出色的人，又不用功，怎能在若干領(lǐng)域都能有所建樹(shù)，并且曾經(jīng)用了四十天的時(shí)間學(xué)會(huì)了梵文。我覺(jué)得他說(shuō)的不用功可能單指小學(xué)的時(shí)候吧，至于長(zhǎng)大以后卻一定是極用功的，就連北大的老校長(zhǎng)胡適都稱(chēng)贊他“治學(xué)最嚴(yán)謹(jǐn)，態(tài)度最勤奮”，可想他的勤奮并不是一般意思上的勤奮。古往今來(lái)，凡有大成就者必有常人未有的勤奮精神，就我所知的錢(qián)鐘書(shū)、梁?jiǎn)⒊?、李敖等人，無(wú)一例外，均有超人的勤奮與克制。梁、錢(qián)、李三人，天資自不必說(shuō)，若無(wú)勤奮治學(xué)的精神，恐怕是很難達(dá)到目今之成就的。天資出奇的人尚且如此更何況“資質(zhì)平平”的季羨林呢。
“積八十年之經(jīng)驗(yàn)，我認(rèn)為，一個(gè)人生在世間，如果想有所成就，必須具有三個(gè)條件：才能、勤奮、機(jī)遇。行行皆然，人人皆然，概莫能外?！野阎攸c(diǎn)放在第三項(xiàng)上：機(jī)遇。如果我一生還能算得上有些微成就的話(huà)，主要是靠機(jī)遇?！蔽矣X(jué)得季老的話(huà)說(shuō)得很誠(chéng)懇。人的命運(yùn)其實(shí)不完全掌握在自己手中，無(wú)形中總有一只手在拖拽著你往前走，走向那些無(wú)法自己掌控的明天。想一想，人生的際遇不就是這個(gè)樣子嗎？如果當(dāng)初沒(méi)有被叔叔從鄉(xiāng)下接到濟(jì)南，如果清華沒(méi)有與德國(guó)的互換研究生協(xié)議，如果沒(méi)遇到陳寅?。ㄍ扑]季歸國(guó)后到北大任教），如果在十年動(dòng)亂中被迫害至死……哪怕其中的一個(gè)如果變成現(xiàn)實(shí)，那季羨林就不再是今天的季羨林了。然而生命是無(wú)法假設(shè)的，正是因?yàn)樵谇‘?dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)遇到了恰當(dāng)?shù)娜嘶蚴?，所以才成就了今天的?guó)學(xué)大師季羨林。換而言之，普通老百姓又豈不如此嗎？人世間多少悲歡離合的故事不都是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)機(jī)緣的巧合嗎？怨天何用怨人亦是無(wú)用，盡人力聽(tīng)天命可能是人生最好的注腳吧，我想季老的本意也一定是如此的。
季的妻子名德華，二十二歲嫁到季家，長(zhǎng)季四歲，“德華天資不是太高，只念過(guò)小學(xué)，大概能認(rèn)千八百字。……一輩子也沒(méi)有看過(guò)任何一部小說(shuō)，別的書(shū)更談不上了。她沒(méi)有給我寫(xiě)過(guò)一封信，她根本拿不起筆來(lái)。到了晚年，連早年能認(rèn)的千八百字也都大半還給了老師，剩下的不太多了。因此，她對(duì)我一輩子搞的這一套玩意兒根本不知道是什么東西，有什么意義。她似乎從來(lái)也沒(méi)有想知道過(guò)。在這方面，我們倆毫無(wú)共同的語(yǔ)言?！本褪沁@樣的一位農(nóng)村婦女，季老卻與之相濡以沫地生活了六十多年，在季的心里，他的家庭委實(shí)是幸福的，“對(duì)這樣的家庭，一切贊譽(yù)之詞都是無(wú)用的，都會(huì)黯然失色的。”（季羨林語(yǔ)）。由此我想到了許多家庭的許多人，貧賤時(shí)尚能相互扶持共勉，一旦生活有了起色便找出種種借口以擺脫“地獄般的”婚姻枷鎖，另覓佳人。曾經(jīng)為周恩來(lái)與鄧穎超的愛(ài)情感動(dòng)，而今天季的家庭卻讓我對(duì)責(zé)任和擔(dān)當(dāng)有了一重更深的理解。
讀季老的文章就如同感受他這個(gè)人一樣：樸厚。沒(méi)有華麗的詞藻，沒(méi)有過(guò)多的修飾，娓娓道來(lái)，卻讓人感覺(jué)到親近與認(rèn)同。讀他的回憶文章，就仿佛看自己或某個(gè)親人的過(guò)往，過(guò)來(lái)人的經(jīng)驗(yàn)與感悟一點(diǎn)一滴地融入到了平實(shí)的敘述中，似有提醐灌頂?shù)墓π?。同輩人或有同感，晚輩人或有啟發(fā)，人人皆可讀，人人皆得益。
關(guān)于《季羨林的牛棚雜憶》這本書(shū)，并未讀過(guò)，有時(shí)間一定會(huì)找來(lái)拜讀一番的。不為別的，只為季老的勇氣。處在他的位置上，對(duì)那段歷史多少人都選擇了沉默，甚至輕描淡寫(xiě)地一筆帶過(guò)，有些是為了不觸及那個(gè)傷疤，而大多數(shù)恐怕卻未必盡然吧，就連在我看來(lái)那么不諳俗世的楊絳都對(duì)那段歷史一筆帶過(guò)，更何況其它。這個(gè)時(shí)候，季老卻有膽魄站出來(lái)“敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”，不可謂不是真英雄真勇士。這一點(diǎn)他是值得欽佩的。
季羨林清塘荷韻讀后感篇十一
我寫(xiě)過(guò)關(guān)于季羨林的博文，這是第二次。
季先生的話(huà)語(yǔ)，又一次敲響在耳邊了?！疤斓孛壬f(wàn)物，對(duì)包括人在內(nèi)的動(dòng)、植物等有生命的東西，總是賦予一種極其驚人的求生存的力量和極其驚人的擴(kuò)展蔓延的力量，這種力量大到無(wú)法抗御?！?BR> “我無(wú)法明白，荷花怎樣在深水中淤泥里走動(dòng)。反正從露出水面荷葉來(lái)看，每一天至少要走半尺的距離，才能構(gòu)成眼前這個(gè)局面?！?BR> “前年和去年，每當(dāng)夏月塘荷盛開(kāi)時(shí)，我每一天至少有幾次徘徊在塘邊。坐在石頭上，靜靜地吸吮荷花和荷葉的清香?！s噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽?！掖_實(shí)覺(jué)得四周靜得很。我在一片寂靜中，默默地坐在那里，水面上看到的是荷花的綠肥、紅肥?！?BR> “那時(shí)荷花大概會(huì)在冰下冬眠，做著春天的夢(mèng)。它們的夢(mèng)必須能夠圓的?！热欢斓搅?，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？我為我的‘季荷’祝福。”
是啊，這幾天長(zhǎng)沙的天氣忽地變冷。今日，我一面清理著入冬的衣服，一面在想著，我得寫(xiě)篇“荷塘”的文章。
忽地想起這次國(guó)慶，從雙峰到長(zhǎng)沙的高速公路，有個(gè)地名，令我眼前一亮，那是“荷塘”！荷塘，曾國(guó)藩故居，這兩個(gè)地名，緊挨在一齊。
靜靜地坐在電腦桌前，心中無(wú)一絲一毫的雜念。耳邊僅有“嗚嗚嗚”的摩托車(chē)聲，再也聽(tīng)不到蓮瓣掉入水中的聲音了，再也無(wú)法感受“池花對(duì)影落，沙鳥(niǎo)帶聲飛”的意境了，再也無(wú)法領(lǐng)略荷葉驚人擴(kuò)張荷花含苞怒放的樂(lè)趣了，再也無(wú)法欣賞“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”的美景了。
這令我到底惦著外婆家的荷塘了。不知外婆家的荷塘此刻是什么光景了！我已很多年，沒(méi)去看過(guò)那里的荷塘了。
季先生的荷塘，嵌在我的心海里了。君不見(jiàn)，我的大中華博客的左下角，亭亭玉立著一大捧我心愛(ài)的荷花。
季先生，你見(jiàn)著了我的荷花嗎？
季羨林清塘荷韻讀后感篇十二
讀過(guò)季羨林老先生的《清塘荷韻》一書(shū)，有幾點(diǎn)感想。
以前，曾有一個(gè)偏見(jiàn)，那就是中國(guó)已經(jīng)沒(méi)有大師級(jí)的人物了，即便是有也不是那些為人所熟知能詳?shù)?，我總覺(jué)得真正的大師應(yīng)該是能耐得住寂寞，守得住清平，不為高官仕途所累，一心為學(xué)的人，并且他的為學(xué)并非獨(dú)領(lǐng)一枝，而是博大精深，涉獵廣泛而又不失其精要的。如此人物當(dāng)今世界已是寥寥，很多人物未免都徒有虛名罷了。直至讀了季老的書(shū)，又到網(wǎng)上查了一下相關(guān)資料才知道自己是多么的孤陋寡聞，擔(dān)當(dāng)國(guó)學(xué)大師、國(guó)寶級(jí)人物、學(xué)術(shù)泰斗的稱(chēng)號(hào)，季老真是名至實(shí)歸的。
在書(shū)中，季老說(shuō)自己“不是個(gè)用功的學(xué)生，玩的時(shí)候多，念書(shū)的時(shí)候少”，他也說(shuō)自己不是天資聰穎的孩子，這就很讓人費(fèi)解了，試想一個(gè)天資并不出色的人，又不用功，怎能在若干領(lǐng)域都能有所建樹(shù)，并且曾經(jīng)用了四十天的時(shí)間學(xué)會(huì)了梵文。我覺(jué)得他說(shuō)的不用功可能單指小學(xué)的時(shí)候吧，至于長(zhǎng)大以后卻一定是極用功的，就連北大的老校長(zhǎng)胡適都稱(chēng)贊他“治學(xué)最嚴(yán)謹(jǐn)，態(tài)度最勤奮”，可想他的勤奮并不是一般意思上的勤奮。古往今來(lái)，凡有大成就者必有常人未有的勤奮精神，就我所知的錢(qián)鐘書(shū)、梁?jiǎn)⒊?、李敖等人，無(wú)一例外，均有超人的勤奮與克制。梁、錢(qián)、李三人，天資自不必說(shuō)，若無(wú)勤奮治學(xué)的精神，恐怕是很難達(dá)到目今之成就的。天資出奇的人尚且如此更何況“資質(zhì)平平”的季羨林呢。
“積八十年之經(jīng)驗(yàn)，我認(rèn)為，一個(gè)人生在世間，如果想有所成就，必須具有三個(gè)條件：才能、勤奮、機(jī)遇。行行皆然，人人皆然，概莫能外。……我把重點(diǎn)放在第三項(xiàng)上：機(jī)遇。如果我一生還能算得上有些微成就的話(huà)，主要是靠機(jī)遇?！蔽矣X(jué)得季老的話(huà)說(shuō)得很誠(chéng)懇。人的命運(yùn)其實(shí)不完全掌握在自己手中，無(wú)形中總有一只手在拖拽著你往前走，走向那些無(wú)法自己掌控的明天。想一想，人生的際遇不就是這個(gè)樣子嗎？如果當(dāng)初沒(méi)有被叔叔從鄉(xiāng)下接到濟(jì)南，如果清華沒(méi)有與德國(guó)的互換研究生協(xié)議，如果沒(méi)遇到陳寅?。ㄍ扑]季歸國(guó)后到北大任教），如果在十年**中被迫害至死……哪怕其中的一個(gè)如果變成現(xiàn)實(shí)，那季羨林就不再是今天的季羨林了。然而生命是無(wú)法假設(shè)的，正是因?yàn)樵谇‘?dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)遇到了恰當(dāng)?shù)?人或事，所以才成就了今天的國(guó)學(xué)大師季羨林。換而言之，普通老百姓又豈不如此嗎？人世間多少悲歡離合的故事不都是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)機(jī)緣的巧合嗎？怨天何用怨人亦是無(wú)用，盡人力聽(tīng)天命可能是人生最好的注腳吧，我想季老的本意也一定是如此的。
季的妻子名德華，二十二歲嫁到季家，長(zhǎng)季四歲，“德華天資不是太高，只念過(guò)小學(xué)，大概能認(rèn)千八百字。……一輩子也沒(méi)有看過(guò)任何一部小說(shuō)，別的書(shū)更談不上了。她沒(méi)有給我寫(xiě)過(guò)一封信，她根本拿不起筆來(lái)。到了晚年，連早年能認(rèn)的千八百字也都大半還給了老師，剩下的不太多了。因此，她對(duì)我一輩子搞的這一套玩意兒根本不知道是什么東西，有什么意義。她似乎從來(lái)也沒(méi)有想知道過(guò)。在這方面，我們倆毫無(wú)共同的語(yǔ)言?！本褪沁@樣的一位農(nóng)村婦女，季老卻與之相濡以沫地生活了六十多年，在季的心里，他的家庭委實(shí)是幸福的，“對(duì)這樣的家庭，一切贊譽(yù)之詞都是無(wú)用的，都會(huì)黯然失色的?！保玖w林語(yǔ)）。由此我想到了許多家庭的許多人，貧賤時(shí)尚能相互扶持共勉，一旦生活有了起色便找出種種借口以擺脫“地獄般的”婚姻枷鎖，另覓佳人。曾經(jīng)為周恩來(lái)與鄧穎超的愛(ài)情感動(dòng)，而今天季的家庭卻讓我對(duì)責(zé)任和擔(dān)當(dāng)有了一重更深的理解。
讀季老的文章就如同感受他這個(gè)人一樣：樸厚。沒(méi)有華麗的詞藻，沒(méi)有過(guò)多的修飾，娓娓道來(lái)，卻讓人感覺(jué)到親近與認(rèn)同。讀他的回憶文章，就仿佛看自己或某個(gè)親人的過(guò)往，過(guò)來(lái)人的經(jīng)驗(yàn)與感悟一點(diǎn)一滴地融入到了平實(shí)的敘述中，似有提醐灌頂?shù)墓π?。同輩人或有同感，晚輩人或有啟發(fā)，人人皆可讀，人人皆得益。
關(guān)于《季羨林的牛棚雜憶》這本書(shū)，并未讀過(guò)，有時(shí)間一定會(huì)找來(lái)拜讀一番的。不為別的，只為季老的勇氣。處在他的位置上，對(duì)那段歷史多少人都選擇了沉默，甚至輕描淡寫(xiě)地一筆帶過(guò)，有些是為了不觸及那個(gè)傷疤，而大多數(shù)恐怕卻未必盡然吧，就連在我看來(lái)那么不諳俗世的楊絳都對(duì)那段歷史一筆帶過(guò)，更何況其它。這個(gè)時(shí)候，季老卻有膽魄站出來(lái)“敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”，不可謂不是真英雄真勇士。這一點(diǎn)他是值得欽佩的。
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季羨林清塘荷韻讀后感篇十三
這篇清塘荷韻是季羨林老先生于86歲高齡時(shí)完成的佳作，可與朱自清的荷塘月色相媲美。
幾顆來(lái)自洪湖的蓮子帶著老人的希冀和憐愛(ài)躍入了紅湖，一種頑強(qiáng)而高潔的生命在黑暗和淤泥的包圍中開(kāi)始萌芽。
如果說(shuō)周敦頤筆下的荷花是志行高潔的隱者，朱自清筆下的荷花是撫慰心靈的舞者，那么，季老筆下的荷花則應(yīng)該是張揚(yáng)生命的強(qiáng)者，是徹悟生命的智者。
我們很難想像，在寂寞的歲月里，在荒蕪的湖面下，在陰暗的泥沼中，那蓮子是怎樣暗暗地積蓄著力量，是怎樣將生命的嫩芽鉆出了堅(jiān)硬的外殼。這芽一旦破殼而出，便以一種驚人的力量展示著生命的頑強(qiáng)與美麗。經(jīng)過(guò)了整整兩年的期待后，在第三年，奇跡終于出現(xiàn)了，水面上露出五六片圓圓的綠葉。
季老深?lèi)?ài)著這滿(mǎn)塘“季荷”，每天數(shù)次徜徉于湖畔，默坐靜觀。塘中“水面清圓，一一風(fēng)荷舉”，令人萬(wàn)躁俱寂，陶然于玄思冥想之中。這就是智者與自然的對(duì)話(huà)，是心靈與自然的交融?！帮L(fēng)乍起，一片蓮瓣墮入水中”，而此時(shí)，心中已是沉甸甸的厚實(shí)，微風(fēng)已拂不起半點(diǎn)漪淪。望著墜落的蓮瓣，心中反而更添一份寧?kù)o，這便是對(duì)生命的徹悟。這瓣荷花，曾飽嘗過(guò)孕育的艱辛，也曾感受過(guò)生命的快樂(lè)，而此時(shí)它要悄然離去了，那便順應(yīng)自然吧。它走了，走得如此飄逸，如此灑脫。能以如此超然的心態(tài)面對(duì)生命的消逝，荷花實(shí)在是徹悟生命的智者。
季羨林清塘荷韻讀后感篇一
一直以來(lái)都非常喜歡季羨林先生的散文，近一段時(shí)間反復(fù)讀他的《人生何處不歡喜》，深深感受到了他對(duì)造化的感恩，對(duì)弱小的憐憫，對(duì)悲苦的達(dá)觀……他在身邊的一草一物里，在馬纓花、夾竹桃，甚至在人們最習(xí)以為常的一根根絲瓜里，都能看到生命的奇跡！
《人生何處不歡喜》的第一篇文章是《清塘荷韻》，季老在門(mén)前的清塘中投下幾顆洪湖蓮子，四年的等待守望，突然之間，荷葉覆蓋住池塘不小一部分的時(shí)候，季老深情贊到“天地萌生萬(wàn)物，對(duì)包括人在內(nèi)的動(dòng)植物等有生命的東西，總是賦予一種極其驚人的求生存的的力量和極其驚人的擴(kuò)展蔓延的力量，這種力量大到無(wú)法抗御”，以美麗和高潔著稱(chēng)的荷花還能帶給人以力量感，深深喜愛(ài)荷花的我再次被荷花震撼！
就這樣，王不留花就是荷花的童年溜走了，初中學(xué)到了周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，從淤泥中長(zhǎng)出來(lái)，卻潔凈清香，不受污濁環(huán)境的影響，使我想到了屈原、陶淵明、文天祥、林則徐……鮮艷的荷花代表著錚錚鐵骨；在清水中洗滌過(guò)卻不嬌媚，依然高雅純潔，儼然是大家閨秀，讓所有人都尊敬喜愛(ài)。荷花，就這樣教給我怎樣做人。
上高中了，仍沒(méi)實(shí)地見(jiàn)到荷花，學(xué)到了朱自清的《荷塘月色》，又被荷花的外表所吸引，“曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴著些白花，有裊娜地開(kāi)著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。微風(fēng)過(guò)處，送來(lái)縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的?！?BR> 這時(shí)候葉子與花也有一絲的顫動(dòng)，像閃電般，霎時(shí)傳過(guò)荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見(jiàn)一些顏色；而葉子卻更見(jiàn)風(fēng)致了。”原來(lái)，帶著我童年癡想、鑄我品格的荷花是如此的美麗！文中略帶憂(yōu)愁的清雅寧?kù)o的境界深深吸引著我，那時(shí)我有些神經(jīng)衰弱，晚上入眠困難，學(xué)了這篇課文，我就一邊默誦文字，一邊想象著清華園美麗的寧?kù)o的荷塘，慢慢入睡了，此后很多年一直保持著這樣的習(xí)慣。
第一次親眼見(jiàn)到荷花倒忘了是什么時(shí)候了，鉆到荷花的海洋里是20xx年了，那一年到白洋淀玩，正是荷花盛開(kāi)的時(shí)候，烈日當(dāng)空，真是“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”，雖然很熱，雖然品種繁多，雖然是萬(wàn)畝荷塘，但我仍然想把每一朵都看到眼里，記到心中，凝視著那一朵朵或盛開(kāi)或含苞的荷花，頓覺(jué)再美的文字都蒼白無(wú)力。那時(shí)那刻，直到此時(shí)此刻，我都想做那里的一名員工，春天里看“小何才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”；夏日里賞“四顧山光接水光，憑欄十里芰荷香”；秋日里吟“秋陰不散霜飛晚，留得殘荷聽(tīng)雨聲”；冬日唱“膾長(zhǎng)抽錦縷，藕脆削瓊英”，那是怎樣的一種幸福呀！
荷之戀，月月年年！
季羨林清塘荷韻讀后感篇二
荷花，自古就是純潔的象征，人們經(jīng)常用“出污泥而不染”來(lái)形容荷花的純潔。而季羨林筆下的荷花，在不失原有的清秀之美的同時(shí)，又給人帶來(lái)了一種張揚(yáng)、蓬勃的生命活力，尤其是最后幾句：“再過(guò)一兩個(gè)月，池水一結(jié)冰，連殘荷也將消逝得無(wú)影無(wú)蹤。那時(shí)荷花大概會(huì)在冰下冬眠，做著春天的夢(mèng)。它們的夢(mèng)一定能夠圓的?！热欢斓搅?，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？’”更是體現(xiàn)了荷花除了純潔之外，還有著頑強(qiáng)的生命，不屈的精神。
季羨林先生的“季荷”十分的樸實(shí)無(wú)華，沒(méi)有牡丹的雍容華貴，沒(méi)有曇花的轉(zhuǎn)瞬即逝，沒(méi)有玫瑰的妖嬈，只有樸實(shí)無(wú)華的純潔之美和頑強(qiáng)不屈的生命力。對(duì)于荷花，我個(gè)人認(rèn)為，荷花的精神比它的外表更令人喜愛(ài)。再美麗的外表也會(huì)隨著時(shí)間的流逝而逐漸失去光彩，但精神卻會(huì)被傳承下去，只要生命存在，精神就不會(huì)消逝。
的確，生命被賦予了美麗的外表就會(huì)被人們所關(guān)注、向往，但生命卻不是因?yàn)槊利惖耐獗矶兊糜袃r(jià)值或令人敬佩，而是擁有了高尚的品格、精神才會(huì)得到人們發(fā)自?xún)?nèi)心的贊美，甚至令人們神往。
荷花之所以更出眾，不僅僅是它美麗的外表，更是因?yàn)樗募儩崳瑯銓?shí)品質(zhì)。而“季荷”又體現(xiàn)了對(duì)春天的向往，對(duì)生命的向往，這也反映出了季羨林先生對(duì)于生命的張揚(yáng)，蓬勃。
倒數(shù)第二句“既然冬天到了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？”也說(shuō)明了“季荷”的信心，說(shuō)出了季羨林先生的信心。
愿季荷就這樣一直開(kāi)下去吧。
季羨林清塘荷韻讀后感篇三
荷花是一座高尚品質(zhì)的寶庫(kù)，其中有讓我們學(xué)也學(xué)不完的品質(zhì)，這篇《清塘荷韻》，就講述了很多。
荷花的種子殼很厚，在淤泥中能夠千年不爛，這說(shuō)明了荷花頑強(qiáng)的生命力;荷花突破種子的殼要好幾年的時(shí)間，這恰恰體現(xiàn)了荷花那不畏艱險(xiǎn)，勇往直前的精神;荷花能夠在幾天里迅速蔓延生長(zhǎng)，表現(xiàn)了其驚人的力量;荷花出淤泥而不染，說(shuō)出了荷花的清廉。
但這篇文章最令我著迷的地方不是荷花的種種品格與優(yōu)點(diǎn)，而是文章中的一句話(huà)，這句話(huà)很經(jīng)典，那就是“既然冬天到了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?”
這句話(huà)很有韻味也很搞笑，早冬和初春之間有3個(gè)月，而晚冬和初春之間只是彈指一揮間，人們也編出很多很多句話(huà)來(lái)，什么“既然戰(zhàn)爭(zhēng)到了，和平還會(huì)遠(yuǎn)嗎?”等等……我雖然不能讀懂，但卻明白了一個(gè)共同點(diǎn)：
句子中寄托的是人們的期望!是人們對(duì)完美生活的盼望!是人們對(duì)禮貌的眺望!
季羨林清塘荷韻讀后感篇四
季羨林曾于《漫談散文》中說(shuō)道：散文的精髓在于‘真情’二字，這二字也能夠分開(kāi)來(lái)講：真，就是真實(shí)，不能像小說(shuō)那樣生編硬造;情，就是要有抒情的成份。即使是敘述文，也務(wù)必有點(diǎn)抒情的意味。平鋪直敘者為我所不取。又說(shuō)：好的散文作品是于意匠慘淡經(jīng)營(yíng)中，簡(jiǎn)練揣摩，煞費(fèi)苦心，在文章的結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言的選用上，狠下工夫。文章寫(xiě)成后，讀起來(lái)如行云流水，自然天成，能夠讀起來(lái)如飲佳茗，香留舌本;如對(duì)良友，意寄胸中。
季老所提出的這類(lèi)散文作品，我想我們這些文學(xué)愛(ài)好者是讀過(guò)的，即使只有一兩篇，也足夠品味文香感悟久久。
最早讀《清塘荷韻》時(shí)我還在海運(yùn)公司做職員。業(yè)余時(shí)間里，除家務(wù)外大多以圖書(shū)為伴，只是對(duì)于書(shū)的種類(lèi)還是像小時(shí)候那樣比較挑食，常喜歡翻看一些例如《十月》《讀者文摘》《收獲》一類(lèi)的期刊文學(xué)雜志。因此直到此刻，對(duì)于優(yōu)秀的散文作品和作者自我還是十分偏愛(ài)。自我雖然不會(huì)常提筆去寫(xiě)身邊的山水人事，但胸中卻仍然有一種騷動(dòng)，每每在睹物有思之時(shí)便欲伏案記下。而這或許就是散文更多關(guān)乎真情的實(shí)照吧。
我喜歡散文，更多是喜歡其中不一樣的個(gè)人寫(xiě)作風(fēng)格和文章中不時(shí)顯現(xiàn)的靈句雋語(yǔ)，也愛(ài)那份貼近生活和感受的真實(shí)?！肚逄梁身崱繁臼且粋€(gè)人日常休憩中的小事，或許同等的放在自我身上，便不會(huì)有這如此入心的情懷了。我在一片寂靜中，默默地坐在那里，水面上看到的是荷花的綠肥、紅肥。倒影映入水中，風(fēng)乍起，一片蓮瓣墮入水中，它從上面向下落，水中的倒影卻是從下邊向上落，最后一接觸到水面，二者合為一，像小船似地漂在那里。作者這樣寫(xiě)。沒(méi)有華麗的詞語(yǔ)，也沒(méi)有刻意地鋪陳，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單就道盡了情懷。季老的散文真情直露，毫不做作。即使他在八十多歲高齡寫(xiě)下這段文字的時(shí)候，那筆觸里溢出的仍然是一種難得的純真。
季老善于在文章中借典并融典，那些古往今來(lái)的佳句一入其文，便卓然生色韻味無(wú)窮。單從《清塘荷韻》中，談起夏月荷花，轉(zhuǎn)而提到楊萬(wàn)里那句映日荷花別樣紅;想到冬天即將到來(lái)，池塘中的荷花會(huì)逐漸枯萎，又借用了雪萊的那句冬天到了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎去寄予荷花新的期望，并從中暗示對(duì)人生困苦和光明的感悟。而最有意思的是，在文章伊始，季老將朱熹的《詠方塘》中兩句，作為自我對(duì)燕園池塘早先落寞情景的嘆息出現(xiàn)，則更顯示出他淵博的知識(shí)以及對(duì)寫(xiě)作方面的睿智。
他曾在《漫談散文》一篇中提到，文章的結(jié)構(gòu)方面，最重要的是開(kāi)頭和結(jié)尾。這點(diǎn)我極贊同。文章的起首是一道吸引受眾閱讀欲望的門(mén)，或古雅或簡(jiǎn)潔或樸實(shí)無(wú)華，俱都離不開(kāi)一個(gè)適度貼近思想的主體。信筆開(kāi)河無(wú)端起勢(shì)會(huì)使得讀者茫然而失去了對(duì)文章資料的興趣。另外，這開(kāi)頭也包括了題目的確立。一個(gè)主題既一個(gè)思想的反映，它就應(yīng)有著就一斑而窺全豹的提示功能。于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)論壇中住久了，也常能看到一些文學(xué)愛(ài)好者不管自我文章資料，顧左右而言它。標(biāo)題驚人醒目資料卻東拉西扯，弄得自我還沒(méi)看上兩三行之后就急欲逃跑，此后這個(gè)人的文字便再也不想讀了。文章的結(jié)尾是一座山，好的結(jié)尾能讓作者和讀者在思想的世界里尋覓到升華的契機(jī)。所以，一篇優(yōu)秀的散文作品，在結(jié)尾的出現(xiàn)的時(shí)候，它應(yīng)當(dāng)成為一面鏡子，在直視作者自我的同時(shí)也倒影了讀者。
《清塘荷韻》中，等待荷花綻放的過(guò)程對(duì)于一個(gè)期頤之人來(lái)說(shuō)是漫長(zhǎng)的，但這沒(méi)有阻礙作者對(duì)于期望的追求，其中反映出的人生道理顯而易見(jiàn)。
前段時(shí)間，我在漢文學(xué)論壇中讀到過(guò)一篇故園所作的散文《活著，真好》。里面有這樣一段話(huà)值得每個(gè)文學(xué)愛(ài)好者以及專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作者警醒，文學(xué)，不要違背良心，更不要壓抑天性。豐腴的土壤，要么挺起參天的大樹(shù)，要么邂逅永不言棄的野草。但千萬(wàn)不要搭起一個(gè)華麗的戲臺(tái)，簇?fù)砟切┲蹪M(mǎn)面的嬌娘小生，在外表纏綿的支架之內(nèi)，眼看著一條條血脈的荒蕪。我們要走回風(fēng)雨的淋漓之中，我們要走回烈日炎炎的天空之下，我們狂暴，我們掙扎，我們要永遠(yuǎn)保留真實(shí)的那一角蒼穹!這段話(huà)有些憤俗，可又是那么真實(shí)揭示了當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)文學(xué)界的一種現(xiàn)象，也深深感受到作者本人對(duì)于文學(xué)承載的職責(zé)和文學(xué)最終走向那種憂(yōu)慮。當(dāng)自我呻吟和自我憐憫、陶醉的文字正泛濫于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中的時(shí)候，作為我們自我來(lái)說(shuō)，是否就應(yīng)擯棄那些自我怡悅的態(tài)度，持續(xù)一個(gè)讓文學(xué)發(fā)揚(yáng)的期望呢?或許我們本身沒(méi)有太大的力量能夠扭轉(zhuǎn)現(xiàn)實(shí)，但只要從我開(kāi)始，這狀況就會(huì)好轉(zhuǎn)，也不枉我們的祖先將漢文化傳承下來(lái)的厚意。等待是漫長(zhǎng)的，而堅(jiān)守期望則是歲月長(zhǎng)河中唯一值得生命留下的理由，不管這理由是否已在冰雪之下，就如詩(shī)人雪萊所說(shuō)冬天到了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?。因此，我們只需播下如燕園池塘中那樣的幾粒種子，然后于日常生活里殷勤地固守一個(gè)期望。
季羨林先生是大學(xué)問(wèn)家，我們可能一輩子達(dá)不到他那樣的境界?？晌覀円苍S能把握眼前的這些時(shí)間和機(jī)遇，于平時(shí)寫(xiě)作的那一刻，多由內(nèi)心去感受事物，將自我還在繼續(xù)的過(guò)程當(dāng)作一次歷練，讓自我的領(lǐng)悟更貼近社會(huì)進(jìn)步，更貼合時(shí)代發(fā)展，更言之有物吧!
季羨林清塘荷韻讀后感篇五
今日，我讀了季羨林先生的《清塘荷韻》，不覺(jué)深有感觸。
從古至今，人們以自然為美，歌頌自然力量的詩(shī)歌詞曲數(shù)不勝數(shù)，萬(wàn)事萬(wàn)物皆為靈源。荷，這一純潔與美麗的化身，這一大自然的不朽杰作，自然成為了世人贊美傳言的絕佳對(duì)象。周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》中，他那一句有名的“香遠(yuǎn)益清”是膾炙人口的，而楊萬(wàn)里的那句“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”更是家喻戶(hù)曉，婦孺皆知。
關(guān)于荷，文中寫(xiě)道“自從幾個(gè)勇敢的葉片躍出水面以后，許多葉片接踵而至。一夜之間，就多出來(lái)了幾十枝，而且迅速地?cái)U(kuò)散，蔓延。不到十幾天工夫，荷葉已經(jīng)蔓延的遮蔽了半個(gè)池塘?！毙⌒〉暮删鼓苋绱司髲?qiáng)的在泥潭中拼命的擴(kuò)散，蔓延，足可見(jiàn)荷的生命力之頑強(qiáng)，他從骨子里散發(fā)出的奮斗的氣息令我們望塵莫及，使我們?yōu)橹潎@。作者在撒下蓮子之后四年才終見(jiàn)成果，我們難以想象，在淤泥中苦苦掙扎了四年的荷，又默默忍受了多少我們常人無(wú)法理解的痛楚呢？可敬的荷，不正是憑著一種信念，一種“生之意志”，才使得自己能夠重見(jiàn)天日嗎？可以說(shuō)，荷花這種堅(jiān)強(qiáng)的性格在植物中是絕無(wú)僅有的。
荷，這種生在淤泥中，長(zhǎng)在污水里的植物，開(kāi)出的卻是鮮紅妍麗的花，結(jié)出的卻是翠綠寬大的葉，這種蘊(yùn)含著獨(dú)特之美的仙子，實(shí)在是讓我們自愧不如。與其他植物們相比，它并不像是一種植物，而更像是一種象征，一種氣質(zhì)。即使是在嚴(yán)冬之際，“連殘荷也將消失得無(wú)影無(wú)蹤”的季節(jié)，它們依然在“冰下冬眠，做著春天的夢(mèng)”。非凡的氣概，純潔的思想，寬廣的胸懷，冰潔的傲骨，不正應(yīng)了那句“出淤泥而不染”嗎？的確，荷，是一種真正值得我們?nèi)ニ伎?，去感悟的生靈！
荷的生命力之頑強(qiáng)令人難以想象，但它不同于仙人掌的冰冷固執(zhí)；荷出生于骯臟泥水之中，可它不同于其他植物的隨波逐流；荷以其獨(dú)特的妍麗之美征服了世人，可它又不同于嬌花玉葉的不堪一擊——硬朗與熱情，平凡與獨(dú)特，嫵媚與堅(jiān)強(qiáng)……這一系列的元素交合織融在一起，便構(gòu)成立一個(gè)字——荷！
荷，我們是永遠(yuǎn)都悟不完的……
愿大家都像荷一樣，清雅純潔，堅(jiān)毅頑強(qiáng)，有意義的度過(guò)每一天！
季羨林清塘荷韻讀后感篇六
《清塘荷韻》是季羨林先生于八十六歲高齡時(shí)完成的一篇上乘佳作，它清新俊逸，脫盡浮華，行文平易曉暢，直白中蘊(yùn)蓄著哲理，情感樸素真摯。細(xì)加品讀，如同品嘗陳年佳釀，芳香四溢，韻味悠長(zhǎng)，讓人回味，令人嘆服。
荷花是季老的愛(ài)戀所在。作者在文章一開(kāi)頭就流露了對(duì)荷花的極其喜愛(ài)之情，面對(duì)樓前“半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊”的數(shù)畝清塘，努力尋找30多年前殘存在記憶里的荷花“碎影”，心里總覺(jué)得好像缺少了什么似的，因此，每次看到清清池塘“總覺(jué)得是一塊心病”。清波蕩漾，綠柳拂水，荷葉田田，蓮花迎風(fēng)，這是季先生對(duì)樓前數(shù)畝清塘的殷切期盼。這種期盼之情便十分自然地轉(zhuǎn)化為“種荷”的舉動(dòng)。作者生怕“千年不爛”的洪湖蓮子不發(fā)芽，就用鐵錘在蓮子上砸開(kāi)一條縫。種了蓮子，每天多了一件工作，到池塘邊上去看上幾次，一位髦耋老人的率真情感躍然紙上?？墒牵谝荒?、第二年，雖翹首般地祈盼，但水面上毫無(wú)“生”的動(dòng)靜，即使在完全灰心無(wú)望的時(shí)刻，作者仍情有獨(dú)鐘地對(duì)它寄托著期待，切盼奇跡的出現(xiàn)。到了第三年的春天，投下蓮子的地方長(zhǎng)出了幾個(gè)圓圓的綠葉，這好像使作者見(jiàn)到了滿(mǎn)塘的希望。但碧波蕩漾的樓前清塘依舊只是那幾片水浮蓮似的荷葉，仍然讓作者度過(guò)了“雖微有希望但究竟仍令人灰心的一年”。以上這些文字用了相當(dāng)多的筆墨盡情渲染和鋪張。為接下來(lái)描寫(xiě)滿(mǎn)塘的荷葉積蓄了足夠的力量。到了第四年，“一夜之間，突然長(zhǎng)出了一大片綠葉”，荷葉迅速擴(kuò)散蔓延，遮掩半個(gè)池塘。此時(shí)狂喜過(guò)望的作者又每天至少幾次徘徊在池塘邊，興致勃勃地?cái)?shù)那荷花的朵數(shù)，晚上一家又坐在池塘邊伴著清香納涼，作者更把它視為家珍，譽(yù)為“季荷”。作者描繪種荷、盼荷、賞荷的過(guò)程，其實(shí)正是作者戀荷情感的自然流露。蓮子、荷花的生存狀態(tài)與作者的愛(ài)好、心境、情緒全都融合到一起，成為作者生命中不可缺少的一部分。文中作者為我們創(chuàng)設(shè)了“情景交融”的境界，其景、其情值得我們反復(fù)玩味，體驗(yàn)。
荷花是“花之君子”，“出淤泥而不染、濯清漣而不妖”。然而，荷花在季先生的筆下，卻另有一番風(fēng)韻。它在荒蕪的湖面下，在陰暗的泥沼中，靜臥一年二年，甚至第三年也只有孤零零的五六個(gè)葉片，但是到了第四年，在經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的寂寞后，荷花完成了生命的涅盤(pán)。原來(lái)平臥在水面上的一些荷葉竟躍出了水面，而且迅速地?cái)U(kuò)散、蔓延。不到十幾天的工夫，荷葉已經(jīng)蔓延得遮蔽了半個(gè)池塘?！叭~片擴(kuò)張的速度，擴(kuò)張范圍的速度，都是驚人的快?！边@不正是荷花強(qiáng)大生命力的體現(xiàn)嗎？“這些紅艷耀目的荷花，高高地凌駕于蓮葉之上，迎風(fēng)弄姿，似乎在睥睨一切?！泵艿暮扇~、紅艷耀目的荷花也正因其頑強(qiáng)的生命力而盡顯風(fēng)韻，成了作者眼中的一道風(fēng)景。再聯(lián)想季老的人生遭遇，這種頑強(qiáng)而美麗的生命，這種“極其驚人的求生存的力量和極其驚人的擴(kuò)展蔓延的力量”，不正是作者生命歷程的真實(shí)寫(xiě)照嗎？而面對(duì)蓮瓣的凋落，作者也精心描繪：“風(fēng)乍起，一片蓮瓣墮入水中，它從上面向下落，水中的倒影卻是從下邊向上落，最后一接觸到水面，二者合為一，像小船似的漂在那里?！弊x這段文字，我們好像在欣賞一個(gè)十分精彩的畫(huà)面，月下荷塘，波光粼粼，微風(fēng)不經(jīng)意時(shí)吹落了一葉荷瓣，倒影上浮，花瓣飄蕩。整幅畫(huà)面生動(dòng)而細(xì)膩，柔和而寧?kù)o。它似乎在啟示我們：這瓣荷花，曾飽嘗過(guò)孕育的艱辛，也曾感受過(guò)生命的快樂(lè)，而此時(shí)面對(duì)生命的消逝，它卻是如此的平靜，走得如此的飄逸，如此的灑脫。荷花是徹悟生命的智者。由此，我們亦可領(lǐng)悟到季老那種豁達(dá)超然、充實(shí)豐厚的人生境界。
荷，清新自然，淡雅出俗。而這篇文章語(yǔ)言樸實(shí)凝練、自然清新，可謂深得荷之神韻。在描寫(xiě)月下荷塘的情景時(shí)，作者“靜靜地吸吮荷花和荷葉的清香”，看“風(fēng)乍起，一片蓮瓣墮入水中”。動(dòng)靜結(jié)合，細(xì)致入微，給讀者呈現(xiàn)了一幅寧?kù)o、安詳、柔和、清新的畫(huà)畫(huà)。這里沒(méi)有刻意地修飾，也沒(méi)有過(guò)分地夸張，就在信手描寫(xiě)中十分自然地展現(xiàn)了大自然的寧?kù)o之美。再看文章最后對(duì)殘荷的描寫(xiě)：“連日來(lái)，天氣突然變寒，好像一下子從夏天轉(zhuǎn)入了秋天”?！霸龠^(guò)一兩個(gè)月，池水一結(jié)冰，連殘荷也將消失得無(wú)影無(wú)蹤。那時(shí)荷花大概會(huì)在冰下冬眠，做著春天的夢(mèng)。它們的夢(mèng)一定能夠圓的?！边@是一段虛寫(xiě)的文字，在這段文字中，作者寄予了對(duì)殘荷的美好的祝福，也是作者人生理想的體現(xiàn)。它樸實(shí)得不能再樸實(shí)了，但感情卻是深沉而厚實(shí)的。我們讀這段文字，不僅能感受到一位老人對(duì)荷的美好祝福，更能感受到老人的厚重與踏實(shí)，它正如清水中的蓮，樸實(shí)莊重，韻味十足。此外，古詩(shī)句的熟練運(yùn)用，如寫(xiě)荷塘荷花盛開(kāi)場(chǎng)面時(shí)，運(yùn)用了楊萬(wàn)里的“畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”；寫(xiě)月下荷塘之幽靜，運(yùn)用了王籍的“蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”，等等。這不僅增加了散文的意蘊(yùn)，而且使文章更具有一種清新淡雅的詩(shī)意之美。
季羨林清塘荷韻讀后感篇七
樓前有清塘數(shù)畝。記得三十多年前初搬來(lái)時(shí)，池塘里好像是有荷花的，我的記憶里還殘留著一些綠葉紅花的碎影。后來(lái)時(shí)移事遷，歲月流逝，池塘里卻變得“半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊”，再也不見(jiàn)什么荷花了。
我腦袋里保留的舊的思想意識(shí)頗多，每一次望到空蕩蕩的池塘，總覺(jué)得好像缺點(diǎn)什么。這不符合我的審美觀念。有池塘就應(yīng)當(dāng)有點(diǎn)綠的東西，哪怕是蘆葦呢，也比什么都沒(méi)有強(qiáng)。最好的最理想的當(dāng)然是荷花。中國(guó)舊的詩(shī)文中，描寫(xiě)荷花的簡(jiǎn)直是太多太多了。周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》讀書(shū)人不知道的恐怕是絕無(wú)僅有的。他那一句有名的“香遠(yuǎn)益清”是膾炙人口的。幾乎可以說(shuō)，中國(guó)沒(méi)有人不愛(ài)荷花的。可我們樓前池塘中獨(dú)獨(dú)缺少荷花。每次看到或想到，總覺(jué)得是一塊心病。
有人從湖北來(lái)，帶來(lái)了洪湖的幾顆蓮子，外殼呈黑色，極硬。據(jù)說(shuō)，如果埋在淤泥中，能夠千年不爛。因此，我用鐵錘在蓮子上砸開(kāi)了一條縫，讓蓮芽能夠破殼而出，不至永遠(yuǎn)埋在泥中。這都是一些主觀的愿望，蓮芽能不能夠出，都是極大的未知數(shù)。反正我總算是盡了人事，把五六顆敲破的蓮子投入池塘中，下面就是聽(tīng)天命了。
這樣一來(lái)，我每天就多了一件工作：到池塘邊上去看上幾次。心里總是希望，忽然有一天，“小荷才露尖尖角”，有翠綠的蓮葉長(zhǎng)出水面?？墒?，事與愿違，投下去的第一年，一直到秋涼落葉，水面上也沒(méi)有出現(xiàn)什么東西。經(jīng)過(guò)了寂寞的冬天，到了第二年，春水盈塘，綠柳垂絲，一片旖旎的風(fēng)光?？墒?，我翹盼的水面上卻仍然沒(méi)有露出什么荷葉。此時(shí)我已經(jīng)完全灰了心，以為那幾顆湖北帶來(lái)的硬殼蓮子，由于人力無(wú)法解釋的原因，大概不會(huì)再有長(zhǎng)出荷花的希望了。我的目光無(wú)法把荷葉從淤泥中吸出。
但是，到了第三年，卻忽然出了奇跡。有一天，我忽然發(fā)現(xiàn)，在我投蓮子的地方長(zhǎng)出了幾個(gè)圓圓的綠葉，雖然顏色極惹人喜愛(ài);但是卻細(xì)弱單薄，可憐兮兮地平臥在水面上，像水浮蓮的葉子一樣。而且最初只長(zhǎng)出了五六個(gè)葉片。我總嫌這有點(diǎn)太少，總希望多長(zhǎng)出幾片來(lái)。于是，我盼星星，盼月亮，天天到池塘邊上去觀望。有校外的農(nóng)民來(lái)?yè)扑?，我總?qǐng)求他們手下留情，不要碰斷葉片。但是經(jīng)過(guò)了漫漫的長(zhǎng)夏，凄清的秋天又降臨人間，池塘里浮動(dòng)的仍然只是孤零零的那五六個(gè)葉片。對(duì)我來(lái)說(shuō)，這又是一個(gè)雖微有希望但究竟仍令人灰心的一年。
真正的奇跡出現(xiàn)在第四年上。嚴(yán)冬一過(guò)，池塘里又溢滿(mǎn)了春水。到了一般荷花長(zhǎng)葉的時(shí)候，在去年飄浮著五六個(gè)葉片的地方，一夜之間，突然長(zhǎng)出了一大片綠葉，而且看來(lái)荷花在嚴(yán)冬的冰下并沒(méi)有停止行動(dòng)，因?yàn)樵陔x開(kāi)原有五六個(gè)葉片的那塊基地比較遠(yuǎn)的池塘中心，也長(zhǎng)出了葉片。葉片擴(kuò)張的速度，擴(kuò)張范圍的擴(kuò)大，都是驚人地快。幾天之內(nèi)，池塘內(nèi)不小一部分，已經(jīng)全為綠葉所覆蓋。而且原來(lái)平臥在水面上的像是水浮蓮一樣的葉片，不知道是從哪里聚集來(lái)了力量，有一些竟然躍出了水面，長(zhǎng)成了亭亭的荷葉。原來(lái)我心中還遲遲疑疑，怕池中長(zhǎng)的是水浮蓮，而不是真正的荷花。這樣一來(lái)，我心中的疑云一掃而光：池塘中生長(zhǎng)的真正是洪湖蓮花的子孫了。我心中狂喜，這幾年總算是沒(méi)有白等。
天地萌生萬(wàn)物，對(duì)包括人在內(nèi)的動(dòng)植物等有生命的`東西，總是賦予一種極其驚人的求生存的力量和極其驚人的擴(kuò)展蔓延的力量，這種力量大到無(wú)法抗御。只要你肯費(fèi)力來(lái)觀摩一下，就必然會(huì)承認(rèn)這一點(diǎn)?，F(xiàn)在擺在我面前的就是我樓前池塘里的荷花。自從幾個(gè)勇敢的葉片躍出水面以后，許多葉片接踵而至。一夜之間，就出來(lái)了幾十枝，而且迅速地?cái)U(kuò)散、蔓延。不到十幾天的工夫，荷葉已經(jīng)蔓延得遮蔽了半個(gè)池塘。從我撒種的地方出發(fā)，向東西南北四面擴(kuò)展。我無(wú)法知道，荷花是怎樣在深水中淤泥里走動(dòng)。反正從露出水面荷葉來(lái)看，每天至少要走半尺的距離，才能形成眼前這個(gè)局面。
晚上，我們一家人也常常坐在塘邊石頭上納涼。有一夜，天空中的月亮又明又亮，把一片銀光灑在荷花上。我忽聽(tīng)卜通一聲。是我的小白波斯貓毛毛撲入水中，它大概是認(rèn)為水中有白玉盤(pán)，想撲上去抓住。它一入水，大概就覺(jué)得不對(duì)頭，連忙矯捷地回到岸上，把月亮的倒影打得支離破碎，好久才恢復(fù)了原形。
今年夏天，天氣異常悶熱，而荷花則開(kāi)得特歡。綠蓋擎天，紅花映日，把一個(gè)不算小的池塘塞得滿(mǎn)而又滿(mǎn)，幾乎連水面都看不到了。一個(gè)喜愛(ài)荷花的鄰居，天天興致勃勃地?cái)?shù)荷花的朵數(shù)。今天告訴我，有四五百朵;明天又告訴我，有六七百朵。但是，我雖然知道他為人細(xì)致，卻不相信他真能數(shù)出確實(shí)的朵數(shù)。在荷葉底下，石頭縫里，旮旮旯旯，不知還隱藏著多少??兒，都是在岸邊難以看到的。粗略估計(jì)，今年大概開(kāi)了將近一千朵。真可以算是洋洋大觀了。
連日來(lái)，天氣突然變寒。好像是一下子從夏天轉(zhuǎn)入秋天。池塘里的荷葉雖然仍然是綠油一片，但是看來(lái)變成殘荷之日也不會(huì)太遠(yuǎn)了。再過(guò)一兩個(gè)月，池水一結(jié)冰，連殘荷也將消逝得無(wú)影無(wú)蹤。那時(shí)荷花大概會(huì)在冰下冬眠，做著春天的夢(mèng)。它們的夢(mèng)一定能夠圓的?！凹热欢斓搅?，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?”
季羨林清塘荷韻讀后感篇八
有幸拜讀了我國(guó)著名學(xué)者季羨林先生的《清塘荷韻》，這是一篇寫(xiě)景敘事兼抒情的散文。是季老在86歲高齡時(shí)寫(xiě)的又一名作。整篇文章清新雋永，盡脫浮華，行文平易流暢，直白中蘊(yùn)含豐富的思想內(nèi)涵和人生底蘊(yùn)，值得我們細(xì)細(xì)品味。與朱自清先生的《荷塘月色》一起可謂是并蒂雙蓮，綻放異彩！
整篇文章作者先回顧了原先池塘中似有荷花，現(xiàn)在全無(wú)，于是十分渴盼再現(xiàn)“荷花滿(mǎn)塘”。再寫(xiě)作者偶得友人饋送洪湖蓮子五六顆，撒種于池塘；接著寫(xiě)了第一、第二年塘中毫無(wú)動(dòng)靜，然后寫(xiě)到第三年“塘中浮動(dòng)的只是孤零零的五六葉片”，最后寫(xiě)到第四年荷花生長(zhǎng)旺盛，荷葉“遮蔽了半個(gè)池塘”的洋洋大觀之景。季老由此感嘆于自然力的神奇和偉大，同時(shí)，也表現(xiàn)出他對(duì)荷花頑強(qiáng)生命力的深深贊譽(yù)。
正是季老的“盼荷”，對(duì)蓮子的苦苦守候和耐心等待，并沒(méi)有隨時(shí)間的流逝而有所消磨，他以他極大的耐心和深沉的愛(ài)讓我們和他一起見(jiàn)證了奇跡，并把它分享給世人。我們?cè)谛蕾p這一生命力爆發(fā)的過(guò)程中，會(huì)收獲內(nèi)心的感動(dòng)與喜悅，也會(huì)激發(fā)自己對(duì)人、物、事的思考與感悟。
結(jié)合我們教學(xué)工作實(shí)踐，我覺(jué)得也很有借鑒意義。俗話(huà)說(shuō)：“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。”教育是一項(xiàng)需要我們終生力行的工作，也是一份需要強(qiáng)大耐心和長(zhǎng)久守候的工作。在這一工作中，我們會(huì)遇到各種秉性的學(xué)生，他們或聰明伶俐，或乖巧可愛(ài)，或調(diào)皮任性，或難以管教……對(duì)此，我們要思考，作為老師又該如何去做好應(yīng)對(duì)？是像季老先生一樣初心不改，執(zhí)著守候，還是任其自生自滅，隨波逐流？毋庸置疑，我們會(huì)選擇前者，以教育者的良心與長(zhǎng)輩的耐心去守候、去堅(jiān)持、去一如既往地關(guān)愛(ài)和呵護(hù)。
我們可能暫時(shí)難以看到學(xué)生的改觀，但多年以后，誰(shuí)能否認(rèn)學(xué)生們不會(huì)像蓮子一樣強(qiáng)大爆發(fā)呢？正如季老所言，“天地萌生萬(wàn)物，對(duì)包括人在內(nèi)的動(dòng)植物等所有有生命的東西，總是賦予一種極其驚人的求生的力量和極其驚人的擴(kuò)展蔓延的力量?！蔽覀冃枰氖嵌嗷c(diǎn)時(shí)間耐心去見(jiàn)證學(xué)生們帶給我們的奇跡。
季羨林清塘荷韻讀后感篇九
荷花，自古就是純潔的象征，人們經(jīng)常用“出污泥而不染”來(lái)形容荷花的純潔。而季羨林筆下的荷花，在不失原有的清秀之美的同時(shí)，又給人帶來(lái)了一種張揚(yáng)、蓬勃的生命活力，尤其是最后幾句：“再過(guò)一兩個(gè)月，池水一結(jié)冰，連殘荷也將消逝得無(wú)影無(wú)蹤。那時(shí)荷花大概會(huì)在冰下冬眠，做著春天的夢(mèng)。它們的夢(mèng)一定能夠圓的?！热欢斓搅耍禾爝€會(huì)遠(yuǎn)嗎？’”更是體現(xiàn)了荷花除了純潔之外，還有著頑強(qiáng)的生命，不屈的精神。
季羨林先生的“季荷”十分的樸實(shí)無(wú)華，沒(méi)有牡丹的雍容華貴，沒(méi)有曇花的轉(zhuǎn)瞬即逝，沒(méi)有玫瑰的妖嬈，只有樸實(shí)無(wú)華的純潔之美和頑強(qiáng)不屈的生命力。對(duì)于荷花，我個(gè)人認(rèn)為，荷花的精神比它的外表更令人喜愛(ài)。再美麗的外表也會(huì)隨著時(shí)間的流逝而逐漸失去光彩，但精神卻會(huì)被傳承下去，只要生命存在，精神就不會(huì)消逝。
的確，生命被賦予了美麗的外表就會(huì)被人們所關(guān)注、向往，但生命卻不是因?yàn)槊利惖耐獗矶兊糜袃r(jià)值或令人敬佩，而是擁有了高尚的品格、精神才會(huì)得到人們發(fā)自?xún)?nèi)心的贊美，甚至令人們神往。
荷花之所以更出眾，不僅僅是它美麗的外表，更是因?yàn)樗募儩?，樸?shí)品質(zhì)。而“季荷”又體現(xiàn)了對(duì)春天的向往，對(duì)生命的向往，這也反映出了季羨林先生對(duì)于生命的張揚(yáng)，蓬勃。
倒數(shù)第二句“既然冬天到了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？”也說(shuō)明了“季荷”的信心，說(shuō)出了季羨林先生的信心。
愿季荷就這樣一直開(kāi)下去吧。
談水彩畫(huà)的“水韻”
秦聲秦韻歌盛世論文。
評(píng)羅蘋(píng)·荷布作品《薩滿(mǎn)橋》分析論文。
2015年“文昌故里水韻越西”歌曲征集啟事。
高考詩(shī)句零分作文-《高考感懷72韻》。
2015年關(guān)于“文昌故里水韻越西”歌曲征集啟事。
經(jīng)濟(jì)手段在英、法、德、荷四國(guó)水管理中的運(yùn)用論文。
季羨林清塘荷韻讀后感篇十
讀過(guò)季羨林老先生的《清塘荷韻》一書(shū)，有幾點(diǎn)感想。
以前，曾有一個(gè)偏見(jiàn)，那就是中國(guó)已經(jīng)沒(méi)有大師級(jí)的人物了，即便是有也不是那些為人所熟知能詳?shù)?，我總覺(jué)得真正的大師應(yīng)該是能耐得住寂寞，守得住清平，不為高官仕途所累，一心為學(xué)的人，并且他的為學(xué)并非獨(dú)領(lǐng)一枝，而是博大精深，涉獵廣泛而又不失其精要的。如此人物當(dāng)今世界已是寥寥，很多人物未免都徒有虛名罷了。直至讀了季老的書(shū)，又到網(wǎng)上查了一下相關(guān)資料才知道自己是多么的孤陋寡聞，擔(dān)當(dāng)國(guó)學(xué)大師、國(guó)寶級(jí)人物、學(xué)術(shù)泰斗的稱(chēng)號(hào)，季老真是名至實(shí)歸的。
在書(shū)中，季老說(shuō)自己“不是個(gè)用功的學(xué)生，玩的時(shí)候多，念書(shū)的時(shí)候少”，他也說(shuō)自己不是天資聰穎的孩子，這就很讓人費(fèi)解了，試想一個(gè)天資并不出色的人，又不用功，怎能在若干領(lǐng)域都能有所建樹(shù)，并且曾經(jīng)用了四十天的時(shí)間學(xué)會(huì)了梵文。我覺(jué)得他說(shuō)的不用功可能單指小學(xué)的時(shí)候吧，至于長(zhǎng)大以后卻一定是極用功的，就連北大的老校長(zhǎng)胡適都稱(chēng)贊他“治學(xué)最嚴(yán)謹(jǐn)，態(tài)度最勤奮”，可想他的勤奮并不是一般意思上的勤奮。古往今來(lái)，凡有大成就者必有常人未有的勤奮精神，就我所知的錢(qián)鐘書(shū)、梁?jiǎn)⒊?、李敖等人，無(wú)一例外，均有超人的勤奮與克制。梁、錢(qián)、李三人，天資自不必說(shuō)，若無(wú)勤奮治學(xué)的精神，恐怕是很難達(dá)到目今之成就的。天資出奇的人尚且如此更何況“資質(zhì)平平”的季羨林呢。
“積八十年之經(jīng)驗(yàn)，我認(rèn)為，一個(gè)人生在世間，如果想有所成就，必須具有三個(gè)條件：才能、勤奮、機(jī)遇。行行皆然，人人皆然，概莫能外?！野阎攸c(diǎn)放在第三項(xiàng)上：機(jī)遇。如果我一生還能算得上有些微成就的話(huà)，主要是靠機(jī)遇?！蔽矣X(jué)得季老的話(huà)說(shuō)得很誠(chéng)懇。人的命運(yùn)其實(shí)不完全掌握在自己手中，無(wú)形中總有一只手在拖拽著你往前走，走向那些無(wú)法自己掌控的明天。想一想，人生的際遇不就是這個(gè)樣子嗎？如果當(dāng)初沒(méi)有被叔叔從鄉(xiāng)下接到濟(jì)南，如果清華沒(méi)有與德國(guó)的互換研究生協(xié)議，如果沒(méi)遇到陳寅?。ㄍ扑]季歸國(guó)后到北大任教），如果在十年動(dòng)亂中被迫害至死……哪怕其中的一個(gè)如果變成現(xiàn)實(shí)，那季羨林就不再是今天的季羨林了。然而生命是無(wú)法假設(shè)的，正是因?yàn)樵谇‘?dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)遇到了恰當(dāng)?shù)娜嘶蚴?，所以才成就了今天的?guó)學(xué)大師季羨林。換而言之，普通老百姓又豈不如此嗎？人世間多少悲歡離合的故事不都是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)機(jī)緣的巧合嗎？怨天何用怨人亦是無(wú)用，盡人力聽(tīng)天命可能是人生最好的注腳吧，我想季老的本意也一定是如此的。
季的妻子名德華，二十二歲嫁到季家，長(zhǎng)季四歲，“德華天資不是太高，只念過(guò)小學(xué)，大概能認(rèn)千八百字。……一輩子也沒(méi)有看過(guò)任何一部小說(shuō)，別的書(shū)更談不上了。她沒(méi)有給我寫(xiě)過(guò)一封信，她根本拿不起筆來(lái)。到了晚年，連早年能認(rèn)的千八百字也都大半還給了老師，剩下的不太多了。因此，她對(duì)我一輩子搞的這一套玩意兒根本不知道是什么東西，有什么意義。她似乎從來(lái)也沒(méi)有想知道過(guò)。在這方面，我們倆毫無(wú)共同的語(yǔ)言?！本褪沁@樣的一位農(nóng)村婦女，季老卻與之相濡以沫地生活了六十多年，在季的心里，他的家庭委實(shí)是幸福的，“對(duì)這樣的家庭，一切贊譽(yù)之詞都是無(wú)用的，都會(huì)黯然失色的。”（季羨林語(yǔ)）。由此我想到了許多家庭的許多人，貧賤時(shí)尚能相互扶持共勉，一旦生活有了起色便找出種種借口以擺脫“地獄般的”婚姻枷鎖，另覓佳人。曾經(jīng)為周恩來(lái)與鄧穎超的愛(ài)情感動(dòng)，而今天季的家庭卻讓我對(duì)責(zé)任和擔(dān)當(dāng)有了一重更深的理解。
讀季老的文章就如同感受他這個(gè)人一樣：樸厚。沒(méi)有華麗的詞藻，沒(méi)有過(guò)多的修飾，娓娓道來(lái)，卻讓人感覺(jué)到親近與認(rèn)同。讀他的回憶文章，就仿佛看自己或某個(gè)親人的過(guò)往，過(guò)來(lái)人的經(jīng)驗(yàn)與感悟一點(diǎn)一滴地融入到了平實(shí)的敘述中，似有提醐灌頂?shù)墓π?。同輩人或有同感，晚輩人或有啟發(fā)，人人皆可讀，人人皆得益。
關(guān)于《季羨林的牛棚雜憶》這本書(shū)，并未讀過(guò)，有時(shí)間一定會(huì)找來(lái)拜讀一番的。不為別的，只為季老的勇氣。處在他的位置上，對(duì)那段歷史多少人都選擇了沉默，甚至輕描淡寫(xiě)地一筆帶過(guò)，有些是為了不觸及那個(gè)傷疤，而大多數(shù)恐怕卻未必盡然吧，就連在我看來(lái)那么不諳俗世的楊絳都對(duì)那段歷史一筆帶過(guò)，更何況其它。這個(gè)時(shí)候，季老卻有膽魄站出來(lái)“敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”，不可謂不是真英雄真勇士。這一點(diǎn)他是值得欽佩的。
季羨林清塘荷韻讀后感篇十一
我寫(xiě)過(guò)關(guān)于季羨林的博文，這是第二次。
季先生的話(huà)語(yǔ)，又一次敲響在耳邊了?！疤斓孛壬f(wàn)物，對(duì)包括人在內(nèi)的動(dòng)、植物等有生命的東西，總是賦予一種極其驚人的求生存的力量和極其驚人的擴(kuò)展蔓延的力量，這種力量大到無(wú)法抗御?！?BR> “我無(wú)法明白，荷花怎樣在深水中淤泥里走動(dòng)。反正從露出水面荷葉來(lái)看，每一天至少要走半尺的距離，才能構(gòu)成眼前這個(gè)局面?！?BR> “前年和去年，每當(dāng)夏月塘荷盛開(kāi)時(shí)，我每一天至少有幾次徘徊在塘邊。坐在石頭上，靜靜地吸吮荷花和荷葉的清香?！s噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽?！掖_實(shí)覺(jué)得四周靜得很。我在一片寂靜中，默默地坐在那里，水面上看到的是荷花的綠肥、紅肥?！?BR> “那時(shí)荷花大概會(huì)在冰下冬眠，做著春天的夢(mèng)。它們的夢(mèng)必須能夠圓的?！热欢斓搅?，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？我為我的‘季荷’祝福。”
是啊，這幾天長(zhǎng)沙的天氣忽地變冷。今日，我一面清理著入冬的衣服，一面在想著，我得寫(xiě)篇“荷塘”的文章。
忽地想起這次國(guó)慶，從雙峰到長(zhǎng)沙的高速公路，有個(gè)地名，令我眼前一亮，那是“荷塘”！荷塘，曾國(guó)藩故居，這兩個(gè)地名，緊挨在一齊。
靜靜地坐在電腦桌前，心中無(wú)一絲一毫的雜念。耳邊僅有“嗚嗚嗚”的摩托車(chē)聲，再也聽(tīng)不到蓮瓣掉入水中的聲音了，再也無(wú)法感受“池花對(duì)影落，沙鳥(niǎo)帶聲飛”的意境了，再也無(wú)法領(lǐng)略荷葉驚人擴(kuò)張荷花含苞怒放的樂(lè)趣了，再也無(wú)法欣賞“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”的美景了。
這令我到底惦著外婆家的荷塘了。不知外婆家的荷塘此刻是什么光景了！我已很多年，沒(méi)去看過(guò)那里的荷塘了。
季先生的荷塘，嵌在我的心海里了。君不見(jiàn)，我的大中華博客的左下角，亭亭玉立著一大捧我心愛(ài)的荷花。
季先生，你見(jiàn)著了我的荷花嗎？
季羨林清塘荷韻讀后感篇十二
讀過(guò)季羨林老先生的《清塘荷韻》一書(shū)，有幾點(diǎn)感想。
以前，曾有一個(gè)偏見(jiàn)，那就是中國(guó)已經(jīng)沒(méi)有大師級(jí)的人物了，即便是有也不是那些為人所熟知能詳?shù)?，我總覺(jué)得真正的大師應(yīng)該是能耐得住寂寞，守得住清平，不為高官仕途所累，一心為學(xué)的人，并且他的為學(xué)并非獨(dú)領(lǐng)一枝，而是博大精深，涉獵廣泛而又不失其精要的。如此人物當(dāng)今世界已是寥寥，很多人物未免都徒有虛名罷了。直至讀了季老的書(shū)，又到網(wǎng)上查了一下相關(guān)資料才知道自己是多么的孤陋寡聞，擔(dān)當(dāng)國(guó)學(xué)大師、國(guó)寶級(jí)人物、學(xué)術(shù)泰斗的稱(chēng)號(hào)，季老真是名至實(shí)歸的。
在書(shū)中，季老說(shuō)自己“不是個(gè)用功的學(xué)生，玩的時(shí)候多，念書(shū)的時(shí)候少”，他也說(shuō)自己不是天資聰穎的孩子，這就很讓人費(fèi)解了，試想一個(gè)天資并不出色的人，又不用功，怎能在若干領(lǐng)域都能有所建樹(shù)，并且曾經(jīng)用了四十天的時(shí)間學(xué)會(huì)了梵文。我覺(jué)得他說(shuō)的不用功可能單指小學(xué)的時(shí)候吧，至于長(zhǎng)大以后卻一定是極用功的，就連北大的老校長(zhǎng)胡適都稱(chēng)贊他“治學(xué)最嚴(yán)謹(jǐn)，態(tài)度最勤奮”，可想他的勤奮并不是一般意思上的勤奮。古往今來(lái)，凡有大成就者必有常人未有的勤奮精神，就我所知的錢(qián)鐘書(shū)、梁?jiǎn)⒊?、李敖等人，無(wú)一例外，均有超人的勤奮與克制。梁、錢(qián)、李三人，天資自不必說(shuō)，若無(wú)勤奮治學(xué)的精神，恐怕是很難達(dá)到目今之成就的。天資出奇的人尚且如此更何況“資質(zhì)平平”的季羨林呢。
“積八十年之經(jīng)驗(yàn)，我認(rèn)為，一個(gè)人生在世間，如果想有所成就，必須具有三個(gè)條件：才能、勤奮、機(jī)遇。行行皆然，人人皆然，概莫能外。……我把重點(diǎn)放在第三項(xiàng)上：機(jī)遇。如果我一生還能算得上有些微成就的話(huà)，主要是靠機(jī)遇?！蔽矣X(jué)得季老的話(huà)說(shuō)得很誠(chéng)懇。人的命運(yùn)其實(shí)不完全掌握在自己手中，無(wú)形中總有一只手在拖拽著你往前走，走向那些無(wú)法自己掌控的明天。想一想，人生的際遇不就是這個(gè)樣子嗎？如果當(dāng)初沒(méi)有被叔叔從鄉(xiāng)下接到濟(jì)南，如果清華沒(méi)有與德國(guó)的互換研究生協(xié)議，如果沒(méi)遇到陳寅?。ㄍ扑]季歸國(guó)后到北大任教），如果在十年**中被迫害至死……哪怕其中的一個(gè)如果變成現(xiàn)實(shí)，那季羨林就不再是今天的季羨林了。然而生命是無(wú)法假設(shè)的，正是因?yàn)樵谇‘?dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)遇到了恰當(dāng)?shù)?人或事，所以才成就了今天的國(guó)學(xué)大師季羨林。換而言之，普通老百姓又豈不如此嗎？人世間多少悲歡離合的故事不都是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)機(jī)緣的巧合嗎？怨天何用怨人亦是無(wú)用，盡人力聽(tīng)天命可能是人生最好的注腳吧，我想季老的本意也一定是如此的。
季的妻子名德華，二十二歲嫁到季家，長(zhǎng)季四歲，“德華天資不是太高，只念過(guò)小學(xué)，大概能認(rèn)千八百字。……一輩子也沒(méi)有看過(guò)任何一部小說(shuō)，別的書(shū)更談不上了。她沒(méi)有給我寫(xiě)過(guò)一封信，她根本拿不起筆來(lái)。到了晚年，連早年能認(rèn)的千八百字也都大半還給了老師，剩下的不太多了。因此，她對(duì)我一輩子搞的這一套玩意兒根本不知道是什么東西，有什么意義。她似乎從來(lái)也沒(méi)有想知道過(guò)。在這方面，我們倆毫無(wú)共同的語(yǔ)言?！本褪沁@樣的一位農(nóng)村婦女，季老卻與之相濡以沫地生活了六十多年，在季的心里，他的家庭委實(shí)是幸福的，“對(duì)這樣的家庭，一切贊譽(yù)之詞都是無(wú)用的，都會(huì)黯然失色的?！保玖w林語(yǔ)）。由此我想到了許多家庭的許多人，貧賤時(shí)尚能相互扶持共勉，一旦生活有了起色便找出種種借口以擺脫“地獄般的”婚姻枷鎖，另覓佳人。曾經(jīng)為周恩來(lái)與鄧穎超的愛(ài)情感動(dòng)，而今天季的家庭卻讓我對(duì)責(zé)任和擔(dān)當(dāng)有了一重更深的理解。
讀季老的文章就如同感受他這個(gè)人一樣：樸厚。沒(méi)有華麗的詞藻，沒(méi)有過(guò)多的修飾，娓娓道來(lái)，卻讓人感覺(jué)到親近與認(rèn)同。讀他的回憶文章，就仿佛看自己或某個(gè)親人的過(guò)往，過(guò)來(lái)人的經(jīng)驗(yàn)與感悟一點(diǎn)一滴地融入到了平實(shí)的敘述中，似有提醐灌頂?shù)墓π?。同輩人或有同感，晚輩人或有啟發(fā)，人人皆可讀，人人皆得益。
關(guān)于《季羨林的牛棚雜憶》這本書(shū)，并未讀過(guò)，有時(shí)間一定會(huì)找來(lái)拜讀一番的。不為別的，只為季老的勇氣。處在他的位置上，對(duì)那段歷史多少人都選擇了沉默，甚至輕描淡寫(xiě)地一筆帶過(guò)，有些是為了不觸及那個(gè)傷疤，而大多數(shù)恐怕卻未必盡然吧，就連在我看來(lái)那么不諳俗世的楊絳都對(duì)那段歷史一筆帶過(guò)，更何況其它。這個(gè)時(shí)候，季老卻有膽魄站出來(lái)“敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”，不可謂不是真英雄真勇士。這一點(diǎn)他是值得欽佩的。
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季羨林清塘荷韻讀后感篇十三
這篇清塘荷韻是季羨林老先生于86歲高齡時(shí)完成的佳作，可與朱自清的荷塘月色相媲美。
幾顆來(lái)自洪湖的蓮子帶著老人的希冀和憐愛(ài)躍入了紅湖，一種頑強(qiáng)而高潔的生命在黑暗和淤泥的包圍中開(kāi)始萌芽。
如果說(shuō)周敦頤筆下的荷花是志行高潔的隱者，朱自清筆下的荷花是撫慰心靈的舞者，那么，季老筆下的荷花則應(yīng)該是張揚(yáng)生命的強(qiáng)者，是徹悟生命的智者。
我們很難想像，在寂寞的歲月里，在荒蕪的湖面下，在陰暗的泥沼中，那蓮子是怎樣暗暗地積蓄著力量，是怎樣將生命的嫩芽鉆出了堅(jiān)硬的外殼。這芽一旦破殼而出，便以一種驚人的力量展示著生命的頑強(qiáng)與美麗。經(jīng)過(guò)了整整兩年的期待后，在第三年，奇跡終于出現(xiàn)了，水面上露出五六片圓圓的綠葉。
季老深?lèi)?ài)著這滿(mǎn)塘“季荷”，每天數(shù)次徜徉于湖畔，默坐靜觀。塘中“水面清圓，一一風(fēng)荷舉”，令人萬(wàn)躁俱寂，陶然于玄思冥想之中。這就是智者與自然的對(duì)話(huà)，是心靈與自然的交融?！帮L(fēng)乍起，一片蓮瓣墮入水中”，而此時(shí)，心中已是沉甸甸的厚實(shí)，微風(fēng)已拂不起半點(diǎn)漪淪。望著墜落的蓮瓣，心中反而更添一份寧?kù)o，這便是對(duì)生命的徹悟。這瓣荷花，曾飽嘗過(guò)孕育的艱辛，也曾感受過(guò)生命的快樂(lè)，而此時(shí)它要悄然離去了，那便順應(yīng)自然吧。它走了，走得如此飄逸，如此灑脫。能以如此超然的心態(tài)面對(duì)生命的消逝，荷花實(shí)在是徹悟生命的智者。