教案是教師與學(xué)生之間進(jìn)行有效溝通的橋梁，也是教師與家長交流的依據(jù)。教案應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，促進(jìn)他們的主動學(xué)習(xí)。教案的編寫要求全面、細(xì)致和具體，以下是小編為大家整理的一些教案實例，供大家探討學(xué)習(xí)。
北師大版初二語文教案全冊篇一
1、正確、流利的朗讀詩歌，感受葉挺將軍對國民黨反動派黑暗統(tǒng)治的憤慨，對革命必勝的信念和為共產(chǎn)主義事業(yè)而獻(xiàn)身的壯志豪情。
2、抓住關(guān)鍵詞語，理解詩歌的內(nèi)容。重點分析詩人在“爬出來”和“在烈火中得到永生”兩者的選擇，體會詩歌兩個“自由”的內(nèi)涵。
作者。
葉挺(1896-1946)，原名為詢，字希夷，廣東惠陽人，是中國人民解放軍的創(chuàng)建者之一。毛澤東曾當(dāng)面稱他是“共產(chǎn)黨第一任總司令，人民軍隊的戰(zhàn)史要從你寫起”。他開創(chuàng)人民軍隊之路的功績以及崇高的氣節(jié)，將永世流芳。1924年赴蘇聯(lián)東方勞動大學(xué)與軍事學(xué)校學(xué)習(xí)。1925年回國。第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期，曾任國民革命軍獨立團團長、二十四師師長、十一軍軍長。1927年先后參加南昌起義和廣州起義?？箲?zhàn)時任新四軍軍長。1941年皖南事變時被國民黨非法逮捕，先后被囚于江西上饒，湖北恩施，廣西桂林等地，最后移禁于重慶“中美特種技術(shù)合作所”集中營。1946年3月4日，由于中共中央的堅決要求，始獲自由。出獄后即電中共中央請求加入中國共產(chǎn)黨，于3月7日經(jīng)中共中央批準(zhǔn)。4月8日自重慶飛返延安，途中因飛機失事遇難。
導(dǎo)入課文。
1941年的“皖南事變”葉挺被蔣介石無理扣押后，被關(guān)入桂林一個潮濕的山洞中，他為表示抗議拒絕理發(fā)。一年多后，蔣介石認(rèn)為他嘗夠了苦頭可能會被軟化，下令押往重慶。葉挺下飛機時頭發(fā)胡子都很長，手持一盞油燈。別人問白日為何舉燈，葉挺回答說天還未明，對國民黨的黑暗予以了辛辣的諷刺。到重慶后，蔣介石當(dāng)面勸他\'悔過\'，還許以戰(zhàn)區(qū)副司令長官之職。葉挺斷然拒絕，只要求釋放被囚的新四軍人員。蔣介石惱羞成怒，又把他關(guān)入\'中美合作所\'單獨監(jiān)禁。直到1946年才在中國共產(chǎn)黨的營救下釋放，可是，一個月后，他同夫人一起坐飛機回延安，因飛機失事而犧牲，毛澤東為他題詞“為人民而死，雖死猶榮?！苯裉煳覀円獙W(xué)的《囚歌》，就是葉廷在獄中寫的詩歌。讓我們懷著崇敬的心情來學(xué)習(xí)這首詩。
內(nèi)容分析。
1.它為什么不叫“囚詩”而叫“囚歌”?
第一節(jié)。
2、這里的“人”和“狗”指的是什么?
答：“人”指堅定的革命者，“狗”指革命隊伍中的叛徒。
3、讀完這節(jié)詩，你明白了什么?
答：“為人進(jìn)出的門緊鎖著”是指牢房中的革命者所要走的路被敵人鎖得緊緊的。
“為狗爬出的洞敞開著”指為牢房中的叛徒所準(zhǔn)備的道路是敞開的，只要你叛變革命，隨時都可以爬出牢房。
“一個聲音高叫著——爬出來吧，給你自由!”指國民黨反動派在聲嘶力竭地叫喊誘騙革命者變節(jié)投降充當(dāng)叛徒。
過渡：這一節(jié)詩揭露了國民黨反動派對革命者。當(dāng)時擺在獄中革命者面前的只有兩條路：堅貞不屈，意味著失去自由，甚至生命;充當(dāng)叛徒，出賣革命，將得到自由。作者選擇哪一條路呢?第二節(jié)詩告訴了我們。
第二節(jié)詩。
4、思考：作者面對敵人的威逼利誘，做出怎樣的回答?
我迫切希望得到自由，但我深深地明白一個道理——真正的革命者是決不會向敵人屈膝投降當(dāng)叛徒的。
5、這節(jié)詩中也有一個“自由”，它跟第一節(jié)詩中的“自由”有什么不同?
第一節(jié)詩：所謂的自由;第二節(jié)詩：真正的自由。
6、作者要什么樣的自由，表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
答：表達(dá)葉挺同志決不向敵人屈膝投降的決心，表現(xiàn)了革命者堅貞不屈的革命氣節(jié)。
過渡：為什么葉挺同志有這么強烈的決心，是什么支持著他為革命事業(yè)而獻(xiàn)身?我們來看第三節(jié)。
北師大版初二語文教案全冊篇二
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1.注重朗讀，在朗讀中梳理文章脈絡(luò)，品味哲理式句子的深意。
2.理解文章用具體可感的事物來表現(xiàn)抽象意義的巧妙構(gòu)思。
3.依據(jù)課文，延伸閱讀，培養(yǎng)珍惜時間、珍愛生命的思想意識。
學(xué)習(xí)過程：
一、明確目標(biāo)(自讀目標(biāo)，明確本節(jié)課的方向，課堂上才能做到有的放矢)。
二、課前熱身(充分利用提前學(xué)習(xí)學(xué)案的時間，對課文進(jìn)行預(yù)習(xí)，感知。)。
(一)背景說明及人物介紹(圈劃出你認(rèn)為重要的信息，并摘錄到書上)。
馮驥才(1942～),當(dāng)代作家。任天津市文聯(lián)主席。著有長篇小說《義和拳》(與李定興合寫)、《神燈前傳》，中篇小說《神鞭》，獲全國優(yōu)秀中篇小說獎。部分作品已被譯成英、法、德、日、俄等文字在國外出版。馮驥才以寫知識分子生活和天津近代歷史故事見長。注意選取新穎的視角，用多變的藝術(shù)手法，細(xì)致深入的描寫，開掘生活的底蘊，咀嚼人生的況味。南帆本名張帆，現(xiàn)任福建省社會科學(xué)院副院長兼文學(xué)研究所所長。同時為福建師范大學(xué)特聘教授、博士生導(dǎo)師。南帆主要從事現(xiàn)當(dāng)代中國文學(xué)和文學(xué)理論研究，目前已出版了《理解與感悟》、《沖突的文學(xué)》等學(xué)術(shù)著作。他寫作和出版了《文明七巧板》、《星空與植物》、《追問往昔》等多部散文著作。
(二)自讀課文，做好預(yù)習(xí)批注。
1、標(biāo)示文章的自然段。
2、自讀課文，標(biāo)出讀不準(zhǔn)的字音和不理解的詞語。(通過查工具書解決并掌握)。
馮驥才()平庸()純粹()嵌入()載體()。
了無痕跡()倒行逆施()黯淡無光()刻骨銘心()。
了無：僥幸：
倒行逆施：
個案：致力：
3.感情朗讀，整體感知。
(2)請引用文中的一句話，概括本文的主題.
北師大版初二語文教案全冊篇三
讀《三峽》，完成7—10題。
三峽。
酈道元。
自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分，不見曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙?，有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。
春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。”
7.解釋下列語句中加點詞的意思。(2分)。
(1)沿溯阻絕溯：________。
(2)屬引凄異屬：________。
8.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(2分)。
(1)自非亭午夜分，不見曦月。
(2)雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。
9.閱讀文中畫線的語句，發(fā)揮你的想象，用自己的話描述“清榮峻茂”在你的腦海中呈現(xiàn)出的畫面。(3分)。
10.請你從下面兩題中任選一題作答(2分)。
(1)上文描繪了三峽的景色。說到三峽，你會想到的古詩是________，________________。
(2)當(dāng)你眼前呈現(xiàn)出長江寬闊的江面上帆船航行的景象時，你會想到的古詩是________________________，________________________。
答案：
7.(1)逆流而上。(2)連續(xù)不斷。
8.(1)如果不是正午就看不見太陽，如果不是半夜就看不見月亮。(2)即使乘著快馬駕著清風(fēng)，也不如船行得快。【解析】本題考查對文言句子的翻譯。文言句子的翻譯要遵循“增、刪、替、補、留”的翻譯原則，同時根據(jù)現(xiàn)在的語言習(xí)慣對語序進(jìn)行調(diào)整。注意對句中關(guān)鍵詞“自非”“亭午”“夜分”“曦”以及“雖”“奔”“御風(fēng)”“以”的翻譯。
9.每當(dāng)春冬之季，三峽的景色格外美麗，江水滔滔，魚兒在其中歡唱，樹木茂盛不受拘束任意生長，山勢高聳，青草茂盛，色彩鮮艷生機勃勃。意境明快，讓人感到心情愉悅?！窘馕觥勘绢}考查對文言句子所呈現(xiàn)的意境的理解與表達(dá)。首先要明白該句所呈現(xiàn)的意境，“清榮峻茂”課文中一般翻譯為“水清，樹榮(茂盛)，山高，草茂”，答題時圍繞這四點用自己的語言進(jìn)行擴展呈現(xiàn)即可，可以適當(dāng)加入自己的想象或運用一定的修辭，使描述更生動形象。注意描述的完整。
北師大版初二語文教案全冊篇四
課前預(yù)習(xí)：1、閱讀課文，標(biāo)出生字新詞，并自己查字典解決。
2、借助工具書了解課文有關(guān)文學(xué)常識。
課程標(biāo)準(zhǔn)：1、比較學(xué)習(xí)，理解兩篇文章內(nèi)容。
2、認(rèn)真閱讀，體會作者要表達(dá)的思想感情。
教學(xué)目標(biāo)：1、通過閱讀，理解文章并積累文中的生字詞語。
2、品味文章語言，理解文章的主旨。
3、體會作者感情，增強愛國主義精神。
4、學(xué)會多角度體驗和感悟事物。
重、難點：理解文章主旨;增強愛國主義精神。
評價任務(wù)：1、能利用相關(guān)資料了解作者及其作品。
2、借助工具書，感知文章內(nèi)容。
3、分析語言特色，學(xué)習(xí)作者寫法。
4、通過閱讀，樹立愛國主義精神。
教學(xué)過程：第一課時。
一、導(dǎo)入：
(播放課件：黃土高原圖片)同學(xué)們，看完圖片你對黃土高原有怎樣的感受?黃土高原是中華民族的發(fā)源地，她養(yǎng)育了炎黃子孫，有人認(rèn)為她是剛毅不屈精神的化身，學(xué)完此課，也許你會感同身受，請看我們今天的學(xué)習(xí)目標(biāo)吧。(出示學(xué)習(xí)目標(biāo))。
二、自主學(xué)習(xí)：
1、積累生字詞。
北麓峁墚塬長髯逶迤褶皺颯然喑啞粗獷商賈。
甲胄玉輦剽悍膂力貧瘠銼刀曝?zé)崞餍蒂﹦虞m。
嗆縱橫捭闔折煞窒息諦聽豁谷高亢牽強邏輯。
嘶啞所向披靡荒冢影影綽綽繾綣。
北師大版初二語文教案全冊篇五
北京師范大學(xué)(beijingnormaluniversity)簡稱“北師大”，位列“211工程”、“985工程”，下面是由本站小編為大家整理的北師大二年級語文上冊全冊。
教案。
希望大家可以幫助到大家!
比本領(lǐng)。
一、以圖畫激趣，引入課題。
師：今天，老師給同學(xué)們帶來了兩個小朋友。(出示梅花鹿、金絲猴的圖畫)。
生指認(rèn)兩個小動物的名稱。
師：他們各有各的本領(lǐng)。那么，他們都有什么樣的本領(lǐng)呢?
生說出兩個小動物的本領(lǐng)。
師出示詞卡：爬樹、跑。并請兩個同學(xué)上臺來把這兩個詞卡分別貼到相應(yīng)的動物下面。
師：到底誰的本領(lǐng)大呢?梅花鹿和金絲猴誰也不服氣。他們正在舉行一場比賽呢!
師板書課題：比本領(lǐng)。
(以圖畫的演示激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)得生動，同時又使每一個學(xué)生都參與了進(jìn)來，很自然地把學(xué)生帶入了課文的情境中。)。
二、初讀課文，自主識字。
1.聽讀課文，初步感知。
師：請同學(xué)們打開書，我們一起聽故事，并且和自己平時的朗讀比一比，你認(rèn)為磁帶里讀得怎么樣?(放課文錄音)。
師：現(xiàn)在，請小朋友自己試著像磁帶里讀的一樣，也讀一讀課文，畫出不認(rèn)識的字或次，不會的小組一起討論。
生小組學(xué)習(xí)，互相幫助。
2.開展"摘果子"游戲，主動識字。
師：現(xiàn)在，請小朋友們拿出自己的生字卡，自由認(rèn)字。生獨立識字。
請同學(xué)們拿著自己的生字卡離開座位去考考同學(xué)。
師：老師想請小朋友像梅花鹿和金絲猴一樣，同學(xué)一起合作"摘果子"。黑板上的"大樹"上有許多"果子"，每個"果子"后面都有一個本課的生字詞。誰摘到"果子"就要把后面的詞語讀出來。兩、三個學(xué)生合作"摘果子"。
三、讀好課文，感悟品味。
師范讀課文。
師：請小朋友們四人一組，把課文讀一讀，評一評，看誰讀得最好。
現(xiàn)在，請三個同學(xué)分別當(dāng)梅花鹿、金絲猴、大象伯伯把第一段讀一讀。
師：請同學(xué)們再自由地讀一讀第一段。
生自由讀。
生找出相關(guān)的語句進(jìn)行朗讀。
師：比賽開始了，它們各自使出了自己的本領(lǐng)，梅花鹿和金絲猴又是怎樣做的呢?(生讀課文，小組討論問題)。
引導(dǎo)說出"得意洋洋"、"垂頭喪氣"并貼在黑板上，說說這個詞語的意思。
進(jìn)行模擬朗讀，注意讀出"得意洋洋、垂頭喪氣"的感覺。
師：接下來看看金絲猴摘到了嗎?(生讀課文)。
學(xué)生試著表演金絲猴急得團團轉(zhuǎn)的樣子。
(表演，是引導(dǎo)學(xué)生深入理解詞義，給學(xué)生充分展示的機會，并激起學(xué)生主動參與的熱情，在感受語言美的同時，體驗了人物的情感。)。
師：他們倆都以為自己了不起，結(jié)果梅花鹿上不了樹，金絲猴過不了河，最后它們終于想出了辦法摘到了果子。它們到底想出了什么辦法?請同學(xué)們讀讀課文，用波浪線畫出表示它們辦法的語句。
生讀課文，同桌交流。
師：它們終于摘到了果子，靠的是什么?
生：合作。
師：板書：合作。
四、合作讀書。
課文講完了，你們還想再讀這個比本領(lǐng)的故事嗎?怎樣讀才能更生動，更有趣呢?
分角色朗讀。
五、書寫生字，結(jié)合"語文天地"的描一描，寫一寫。
小馬過河 一、借助拼音朗讀課文，做到讀準(zhǔn)讀通，對課文內(nèi)容有初步了解。
二、逐段讀講，具體理解課文內(nèi)容。
1.第1段(1、2節(jié))。
(1)什么事使小馬高興得連蹦帶跳?
(2)怎樣讀才能表現(xiàn)出小馬當(dāng)時的心情?
(應(yīng)以天真、活潑、高興而又肯定的語氣讀。)。
2.第2段(3、4、5、6節(jié))。
(1)一條河擋住了小馬的去路，什么事使小馬為難了?理解“為難”的意思。
用“為難”的語氣讀小馬心里想的話。
(2)小馬問牛伯伯的話應(yīng)該用什么語氣?
(有禮貌、詢問)。
(3)老牛的回答用什么語氣?(平靜，因為他認(rèn)為河水很淺。)。
(4)小松鼠攔住小馬喊什么?要用什么口氣?(急促，聲音要高，速度要快，尤其第二個“別過河”語氣還要加重。)。
(5)小馬輕信別人的話，不動腦筋，連忙收住腳步，理解“連忙”。
3.第3段(第7小節(jié))。
(1)小馬回家后，怎樣回答問話的?
理解“難為情”(害差、難過或慚愧的意思)。
(2)在小馬的兩次答語中，都出現(xiàn)省略號，這里的省略號不表示省略，而是表示心里很為難，說話吞吞吐吐、斷斷續(xù)續(xù)的。
(3)老馬是怎樣教育小馬的?(要讀出既嚴(yán)肅又親切的語氣。)。
4.第4段(第8小節(jié))。
小馬聽了老馬的話后小心地趟過了河，要注意讀出小馬自信、不怕困難的語氣。
三、抓住重點段落，讀段識篇。
《小馬過河》的第7自然段是全文的重點段。段中媽媽教育小馬的一句話是這篇童話的重點難點所在，教學(xué)本段可采用以下方法：
1.突出重點詞句，啟發(fā)學(xué)生思維。
在指導(dǎo)朗讀的基礎(chǔ)上，幫助學(xué)生找出重點詞句。如：小馬和媽媽說話時的神態(tài)怎樣?有什么動作?(難為情，低下了頭)媽媽用什么態(tài)度對小馬說話?(親切)媽媽說了些什么?(“光聽……是不行的?！薄叭ピ囈辉嚲椭懒??！?。
找出這些詞句后，不僅要讓學(xué)生從字面上理解詞語的一般意思，更重要的是要啟發(fā)學(xué)生理解這些詞句所包含的意思。如：小馬所以“難為情”，是因為沒完成任務(wù)，“低下頭”是因為“不動腦筋”，沒“試試”，而感到慚愧?！安粍幽X筋”這是一個關(guān)鍵性的詞語，實指小馬沒有“仔細(xì)想過”老牛和松鼠說的話。
老牛和松鼠說過哪些話呢?這就需要聯(lián)系前面所學(xué)的內(nèi)容，找出最能表現(xiàn)小馬“不動腦筋”的句子。引導(dǎo)學(xué)生把思路轉(zhuǎn)到前面學(xué)過的段落，與已有的知識建立聯(lián)系。老牛說水很淺，小馬就“立刻”跑到河邊，準(zhǔn)備趟過去，“立刻”這個詞說明小馬沒有動腦筋：松鼠說水很深，小馬又“連忙”收住腳步，“連忙”這個詞也說明小馬沒有動腦筋。這樣一來，學(xué)生對課文的理解就更深入一步了。
2.聯(lián)系全文，明白道理。
“光聽別人說，自己不動腦筋，不去試試，是不行的”，這是全文的中心句。對這一重點句子，要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系全文，逐步加深體會?？商岢鲆韵聠栴}來幫助理解。
(1)老牛說河水很淺，松鼠說河水很深，它們誰說得對?為什么?
(它們說得都對。它們所以說得不同，是因為它們身體條件不同，感受也就不同，并不是瞎說。)。
(2)光聽別人說為什么不對?
(因為別人的話，是根據(jù)別人的感受來講的，不一定適合自己。光聽不想，就無法了解實際情況，就不能把事情辦好。像小馬光聽不想，就不知道水到底是深還是淺，自己到底能不能過河。)。
(3)應(yīng)該怎樣做才對?
(動腦筋，親自試試。)。
(4)小馬聽了話，懂得了什么?
(三)。
精衛(wèi)填海教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)識本課中15個生字，會寫9個生字，并積累帶有生字的詞語;。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文，能夠讀出精衛(wèi)的勇敢堅定和大海憤怒的語氣;。
3、使學(xué)生初步懂得什么是勇敢，知道精衛(wèi)的行為就是勇敢的行為。
教具準(zhǔn)備：生字卡片、
課件。
大海和精衛(wèi)的頭飾。
一、教學(xué)過程。
(一)課件導(dǎo)入。
同學(xué)們都喜歡看動畫片嗎?(喜歡)說說你喜歡看什么動畫片?(我喜歡看七龍珠)(我喜歡看大頭兒子小頭爸爸)……這節(jié)課，支老師也給大家?guī)砹艘欢畏浅：每吹膭赢嬈?。我們一起來欣賞吧![播放課件：一只小鳥在遼闊的大海上投石子，扔樹枝]這茫茫的大海上，一只小鳥棄而不舍地向大海投石子，扔樹枝。它為什么要這樣做呢?讓我們一起走進(jìn)《精衛(wèi)填海》這篇課文，從中找出答案吧![板書課題：精衛(wèi)填海]教學(xué)評析：為了能夠自然地把學(xué)生帶入課文的情景中，通過課件演示，激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，使每一個學(xué)生都能參與進(jìn)來很快地走進(jìn)課文情境中去，教學(xué)效果較好。大家齊讀課題(生：精衛(wèi)填海)讀過課題之后，你都想知道些什么呢?(我想知道精衛(wèi)是誰呀?精衛(wèi)是和我們一樣大的小學(xué)生嗎?精衛(wèi)從哪里來呀?精衛(wèi)要填哪里的海呀?它把大海填平了嗎?精衛(wèi)用什么填海呀?……)。
(二)初讀課文，自主識字。
同學(xué)們提了這么多的問題，真好，真聰明!那么，我們就帶著這些問題讀一讀課文吧!邊讀邊圈畫不認(rèn)識的生字、新詞。(生自讀課文)想一想平時我們是怎樣學(xué)習(xí)生字的?(有不會的生字我們可以問問老師或者同學(xué)我有不會的生字就查。
字典。
我們小組的學(xué)習(xí)組長學(xué)習(xí)好，有不會的生字我就問他不會的生字還可以到書后的查字表中查……)同學(xué)們有這么多的好辦法呀!選擇你最喜歡、最熟悉的識字、記字的方法，以組為單位在組長的帶領(lǐng)下學(xué)習(xí)生字。一會匯報，看哪一小組匯報的生字最多。(生以組為單位自學(xué)生字)教學(xué)評析：通過分組學(xué)習(xí)可以使學(xué)生獲得更多的學(xué)習(xí)樂趣，發(fā)現(xiàn)難認(rèn)字小組同學(xué)一起想辦法解決，這樣在你一言我一語中，既尊重了學(xué)生的自主性又?jǐn)U大了學(xué)習(xí)的參與面。學(xué)生很容易感受到學(xué)習(xí)帶來的樂趣和成就感。把你認(rèn)識的生字朋友介紹給大家吧!(生匯報：我學(xué)會了"精"字，請大家跟我一起讀"精精精""精衛(wèi)"我學(xué)會了*字，請大家跟我一起讀……)生字都匯報完了，支老師想請一位小老師到前邊領(lǐng)大家讀一讀這些生字，誰愿意來試試?(一名小老師到前邊領(lǐng)讀)現(xiàn)在我們做好?？纯创笃聊恢刑镒指窭锏倪@些生字。你認(rèn)為哪個字最難記呢?說一說你是怎樣記住的它們的?(課件：屏幕流動示范"夜""與"字，學(xué)生在下面練習(xí)寫兩了)。
(三)品讀課文，理解感悟。
生字都學(xué)會了，我們再回到課文中。剛才提了那么多的問題，下面同學(xué)們以小組為單位讀課文，看看你能不能解答這些問題?(小組學(xué)習(xí))你們都解答了哪些問題?(生匯報：我知道精衛(wèi)是一只小鳥精衛(wèi)是炎帝的小女兒變成的一只小鳥精衛(wèi)原先是炎帝的小女兒，它愛在海邊游玩，有一天它游玩時不幸被海水淹死了。)我們一起學(xué)習(xí)第二自然段，一起來讀一讀。(生：齊讀第二自然段)天哪!大海真的有這么兇嗎?我們一起來看看。[課件：洪水泛濫淹沒村莊、沖毀房屋]說一說你都看到了什么?(我看到了大馬都被淹死了我看到許多房屋都被沖毀了，人們失去了家園我還看到……)同學(xué)們說的都很好，大海生氣發(fā)怒了真是波濤洶涌。如果你是精衛(wèi)，你會對大海說些什么?(大海，大海，你也太殘忍了，淹沒了我們的房屋，讓我們住哪里呀?大海，大海，你太壞了，你破壞了我們美好的世界大海，大海，請你以后不要這么做了，如果換做是你，你不傷心嗎?……)大海如此兇猛，精衛(wèi)害怕了嗎?我們看看課文中精衛(wèi)是怎么做的?(生讀評)正是因為精衛(wèi)被大海淹死了，所以精衛(wèi)下定決心要把大海填平。精衛(wèi)天天西山銜來小石子和小樹枝扔進(jìn)大海里。大海廣闊無垠，無邊無際，小小的精衛(wèi)能把大海填平嗎?我們接著往下讀。你都讀懂了什么?(生讀評)剛才這一段大家讀得都不錯，現(xiàn)在可以找你最好的朋友再讀讀這一段，讀的時候要把大海憤怒的語氣以及精衛(wèi)填海堅定的心情表達(dá)出來!還可以把自己的表情、動作加進(jìn)去。最好還能有一些自己的想象在里面。趕快行動吧!(生找伙伴表演讀)先找一組同學(xué)分角色讀一讀，再到前邊表演讀。教學(xué)評析：讓學(xué)生佩帶大海、精衛(wèi)的頭飾，以表演的形式繼續(xù)加深對角色的理解，學(xué)生對精衛(wèi)填海堅定的信念就會理解的更為透徹。既活躍了課堂氣氛，又鍛煉了學(xué)生的膽量。
北師大版初二語文教案全冊篇六
這篇文章不但相當(dāng)有魄力地表現(xiàn)了西部的大自然的特征，而且也在顯示著他自己的靈魂的風(fēng)貌。開始筆酣墨飽地謳歌生命的偉力和自然的造化，謳歌大西北的雄渾與蒼茫，浩瀚戈壁上的黃沙，原本是無知無覺、無性無靈的。但它成了《悟沙》的抒寫對象后，便幻化為西部的象征和語言。它不僅擁有剛?cè)嵯酀娜菝埠蛣幼?，而且還表現(xiàn)出性格上的熱情與沉默，暴虐與纏綿，以及渴望讓人聽懂的永不消歇的傾訴。
(二)重點語句。
我把黃沙視作西部的語言，我陶醉于我的發(fā)現(xiàn)，我把它渲染得絢麗多姿，魅力無邊。
解析：這正好說明在他心靈中，有著這種特有的精神氣質(zhì)。否則他不可能對于西部大自然的地貌殘缺特征，欣賞到了這種程度，他竟這樣強調(diào)：“我堅信，讀懂了沙子就讀懂了西部，讀懂了柴達(dá)木。”劉元舉先生看到了什么，什么東西最使劉元舉先生才思得以激發(fā)，我們就知道他的心靈風(fēng)貌，或者說，從中我們可以看到他是一個什么的家伙，或者文雅一點說，他所追求的是一種什么樣的藝術(shù)人格。
(三)寫作特點。
這篇文章的最大特點不在于他的強悍和奇詭，不滿足于用他的眼睛去享受奇詭風(fēng)景的刺激。譬如，在本文中，元舉的生命激情總是被目光里的恢宏、堅忍或崇高所喚醒、所牽動：“因為松散而任人宰割，因為松散而過于低賤，因為松散而形不成氣候，更形不成風(fēng)景。但是，在這里我看到的沙子卻具有著偉大的魅力。這種偉大魅力是來自一種群體意識。它足以震動天地萬物，更能夠震動人類。”首先是震動我的是他超越旅游景點的大跨度的思緒，從空間來說，有對于舒適生活對人消極作用的批判，還有西部的鹽堿使得人有幾乎是與生俱來的強悍和悲壯;從時間來說，有從二億年前地殼變遷的很有歷史(教學(xué)案例，試卷，課件，教案)氣概的想像;還有敦煌文化被劫掠的深沉的文化憂思。他奉獻(xiàn)給讀者的，不僅僅是自然景觀、人文景觀，而且還有他自身的內(nèi)心景觀，正因為這三種景觀的自由組合，使得他的散文在如此廣大的時間和空間的廣度上和心靈的深度上展開，在他寫得最精彩的地方，頗具震撼的效果。
(四)課后練習(xí)解答。
第一題：劉元舉的散文的最大特點不在于他的強悍和奇詭，不滿足于用他的眼睛去享受奇詭風(fēng)景的刺激，而是以他的心去作“精神的旅程”。如：“我固執(zhí)地按著自己的邏輯解釋它這生生不息的鳴叫。也許這很牽強，但是，很有意義。古往今來，那么多的文人墨客傾聽過它的呼叫，而如此感悟者，非我莫屬。實為幸哉!”劉元舉不但描述著這種情境，并且把它變?yōu)橐环N震撼人心的心靈熔爐來追求。他不但相當(dāng)有魄力地表現(xiàn)了西部的大自然的特征，而且也在顯示著他自己的靈魂的風(fēng)貌。楚楚心清如水，人淡如菊，能用第三只眼看世界，心中有清澈的山水與純凈的藍(lán)天，因為，心中有一樹菩提，超然，開著微笑的花。如：“草原上天有多大，草就有多廣。天空只像是草原的一件總不合體的藍(lán)綢衣。草的長大在與天空賽跑，草贏了。綢衣接了又接，還是捉襟見肘?！背纳⑽脑姡粫襻樫H時事的詩那樣冷峻，一針見血，也不會填充著媚俗和銅臭，唯有凌空和精致，氤氳著禪意的詩情，才是她的真正特色。
第二題：“所有的人文背景都隱退了，只剩下天地人”表現(xiàn)了草原強大單一的遼闊。使人覺得唯有浩瀚自然的存在，所以，所有的人文背景都退隱了，只剩下天地人，自然，在曠遠(yuǎn)天地的面前，人只會覺得自己如此渺小與微不足道?！陡咴?，我的中國色》也是這樣如：“暮云垂落下來，低矮的天地盡頭，走來一個小小的黑點。一個軍人?！薄昂肋~的西風(fēng)從長空颯然而至。他的衣襟和褲角同時低唱起喑啞而粗獷的古歌。剎那間，他獲得了人與天地自然、與遙遠(yuǎn)的初民時代那種無縫無隙的交合。是一種虛空又充實，疏朗又密集，渺小又雄大的感覺。”
第三題：《悟沙》最后兩段寫了“我”的深情思索，但卻似乎沒有結(jié)論。表明他不但相當(dāng)有魄力地表現(xiàn)了西部的大自然的特征，而且也在顯示著他自己的靈魂的風(fēng)貌。有一種敦煌文化被劫掠的深沉的文化憂思。作者回到了他體悟最深的生命哲學(xué)上來?！陡咴?，我的中國色》的結(jié)尾：“他想，有了這些男子漢，高原，這金子似的高原便不會死去。因為軒轅柏在這里扎著一根粗大的、深邃的根莖。這個人，這個軍人，就是我?！薄败庌@柏”則是中華民族的象征。讀這篇文章時的震驚如在波濤洶涌般的激情里，人才不會再為風(fēng)花雪月而陷入本是虛無的憂傷，才會找回應(yīng)有的凌云壯志。這個軍人讓我肅然起敬。讓讀者感慨良多。中國需要這樣的人。
北師大版初二語文教案全冊篇七
(根據(jù)作者手跡抄錄)。
為人進(jìn)出的門緊鎖著，
為狗爬走的洞敞開著，
一個聲音高叫著：
爬出來呵，給你自由!
我渴望著自由，
但也深知到——。
人的軀體哪能由狗的洞子爬出!
我只能期待著，
那一天——。
地下的烈火沖騰，
把這活棺材和我一齊燒掉，
我應(yīng)該在烈火和熱血中得到永生!
歌詞版。
為人進(jìn)出的門緊鎖著，
為狗爬出的洞敞開著，
一個聲音高叫著：
爬出來吧，給你自由!
我渴望自由，
但我深深地知道——。
人的身軀怎能從狗洞子里爬出!
我希望有一天，
地下的烈火，
將我連這活棺材一起燒掉，
我應(yīng)該在烈火與熱血中得到永生!
課文版(2014年)。
為人進(jìn)出的門緊鎖著，
《囚歌》課文原文。
為狗爬出的洞敞開著，
一個聲音高叫著：
爬出來吧，給你自由!
我渴望自由，
但我深深地知道——。
人的身軀怎能從狗洞子里爬出!
我希望有一天，
地下的烈火，
將我連這活棺材一齊燒掉，
我應(yīng)該在烈火與熱血中得到永生!
北師大版初二語文教案全冊篇八
1.積累詞匯，作者相關(guān)文學(xué)常識。
2.引導(dǎo)學(xué)生欣賞不同的人在不同的心境下觀察日出所產(chǎn)生的不同感受。
3.學(xué)習(xí)文章運用襯托、對比來表現(xiàn)日出的壯觀和瑰麗的寫法。
教學(xué)重點：目標(biāo)1、2。
教學(xué)難點：目標(biāo)2、3。
教學(xué)方法：閱讀、對比、仿寫。
課時安排：兩課時。
第一課時。
教學(xué)要點。
1.積累詞匯，作者相關(guān)文學(xué)常識。
2.整體感知課文內(nèi)容，細(xì)讀欣賞文中描繪日出景象的句段。
教學(xué)過程。
一、預(yù)習(xí)指導(dǎo)。
1.加點字注音。
彌漫()緋紅()誕生()。
北師大版初二語文教案全冊篇九
一、教學(xué)重點：品味文章幽默而輕松的語言。
二、教學(xué)時數(shù)：1課時。
三、教學(xué)步驟與過程：
1.學(xué)生閱讀課文，整體把握課文內(nèi)容。
2.學(xué)生精讀課文7、8和18、19這四個自然段。
3.思考，分組討論作者“心底悵然“的原因。
4.品味文中幽默而輕松的語言。
有關(guān)資料。
這篇文章要和前面那篇《保修》聯(lián)系起來，才能感受到比較深刻的意味?！侗Ｐ蕖窂娬{(diào)了高新科技給需要理發(fā)的人帶來了苦惱和尷尬。無微不至的售后服務(wù)，表面上是為顧客服務(wù)，實際上卻只是產(chǎn)品推銷的圈套，沒有一點人情味。而這一篇，異曲同工，強調(diào)的是舊式理發(fā)，手工技藝，在完成對頭發(fā)的整理過程中，表現(xiàn)了敬業(yè)和自尊，其手藝之精致，待人之誠懇，洋溢著人情味，充滿了詩意。
但是，文章又并不是一篇抒情散文，并沒有用詩一樣的優(yōu)美的語言來表現(xiàn)，甚至恰恰相反。如文章的標(biāo)題，不叫做“理發(fā)師”，而叫“剃頭匠”，顯然不是求雅，而是突出其俗。由此引發(fā)出作者對于“剃頭”這樣的詞語為什么要被“理發(fā)”所代替發(fā)生追問。又聯(lián)想到“烹調(diào)”和“料理”、“做生意”和“理財”、“懲辦”和“處理”(三者和“理發(fā)”一樣有一個“理”字)之間的關(guān)系，類推出“斬首”為什么沒有變成“理頭”的疑問。行文的思路和王蒙的《東施效顰話詞語》有共同之處。王蒙著眼于原本的語義和后來的意義之間的矛盾，這篇文章也一樣(從理發(fā)想到理財、從理財想到理頭)，從司空見慣的詞語中揭露出不和諧的、有點荒誕的語義。所用是隨筆常用的方法，信筆寫來，涉筆成趣。這種趣味，不是通常的情趣，因為有點怪異，不合常規(guī)，因而屬于恢諧的趣味。
但是，這種以議論為主的方法，只是在文章開頭第兩段。到了第三段，就改用敘事的方法。當(dāng)然，換了一種方法，在追求諧趣方面是一以貫之的。這種諧趣的特點，就是不把事情寫得很有詩意，不把自己的心情寫得很美好，而是相反，不美好，有點狼狽，有點“丑”。如果可以把抒情算成是詩化、美化的話，那么這種自我貶低，把自己寫得尷尬，寫得俗氣，可以說是“丑化”。
這種自我貶低，自我“丑化”，并不是真正的“丑化”，而是心照不宣的“假定”。所寫的丑事，不加掩飾，坦然暴露，表現(xiàn)出某種天真。如把媽媽給他理發(fā)的錢省下來，隨便處理自己的頭發(fā)，弄巧成拙，表現(xiàn)了兒童的單純，不善于掩飾自己的弱點。越是“丑化”，越是可愛。這是一種幽默的詼諧趣味，所以“丑化”二字，是要加上引號的。
文章用相當(dāng)細(xì)致的筆墨寫剃頭匠的工作程序，很有諧趣。其中有一系列的內(nèi)在的矛盾。一方面是“挨刀子”、頭上的“癤瘡”等等殺風(fēng)景的情境，一方面又是用溫吞水、大毛巾和花花綠綠的色彩等溫馨的服務(wù)。理發(fā)師傅“聰明”到可以看出孩子頭腦“里頭的聰明”。雖然有一系列美麗的詞語，透露著孩子氣的夸張，不協(xié)調(diào)，但正是不協(xié)調(diào)中，有調(diào)侃的意味。
接下來的這一段相當(dāng)精彩，強調(diào)理發(fā)師傅“功夫不在刀上，而在情意上。他殷勤地侍候你，教你覺得自己十分尊貴。”對于這一點，作者相當(dāng)細(xì)致地展開了描寫：
每當(dāng)我路過剃頭鋪，總喜歡在那里逗留片刻，在那木轉(zhuǎn)椅上旋轉(zhuǎn)一周，和師傅閑聊幾句。剃頭鋪子簡直就是當(dāng)?shù)氐男侣勚行?、輿論陣地，誰家的興衰榮辱，是非曲直都可以從那里明訪暗察;若說有能夠反映民意的機構(gòu)，我以為剃頭鋪便是。
這一段寫得相當(dāng)有感情，明明不是為了剃頭，卻樂意在那里逗留。有趣味，是因為剃頭鋪子的重要不在剃頭，而在傳播新聞和消息。這種趣味由于用語相當(dāng)夸張，如“新聞中心”、“輿論陣地”、“興衰榮辱”、“明察暗訪”、“民意機構(gòu)”等，都是很莊重的古典和政治性質(zhì)的書面語詞匯，這些詞語又直截了當(dāng)?shù)睾拖喈?dāng)“俗氣”的“剃頭鋪”聯(lián)系在一起，趣味就帶上了詼諧的性質(zhì)。
但是，本文的諧趣和一般的調(diào)侃似乎又有些不同，主要是它并非一味調(diào)侃，同時對理發(fā)師傅也有一點美化。理發(fā)過程的描寫充滿欣賞的感情。細(xì)節(jié)顯然有意繁瑣，但在繁瑣中顯示情致。讓你坐上高位，在脖子上繞上白紙，撒些白粉，輕輕地系上白圍裙，所強調(diào)的就是體貼、認(rèn)真、敬業(yè)：“手總是很柔軟的，態(tài)度總是很溫和的?！碧貏e是：
落刀之前總要先在自己的手上試試刀鋒。他們的剃刀……準(zhǔn)確無誤地掠過你的臉皮，就跟風(fēng)吹過水面一樣。
簡直給人一種詩意的美化的感覺。詩意感覺，來自對理發(fā)師傅的美好感情。如果不是這樣，寫出來就會是另外一種樣子。這里隱藏著作者的風(fēng)格追求。要真正體悟文章的三昧，有一句話是不可忽略的，那就是：“他(理發(fā)師)并不似梁實秋先生描寫的那么魯莽?！币虼宋覀冇斜匾獊砜纯戳簩嵡锵壬P下的理發(fā)師的動作是什么樣子：
理發(fā)匠并沒有令人應(yīng)該不敬重的地方，和劊子手屠戶同樣的是一種為人群服務(wù)的職業(yè)，而且理發(fā)匠特別顯得高尚，那一身西裝便可以說是高等華人的標(biāo)幟。如果你交一個劊子手朋友，他一見到你就會相度你的脖頸，何處下刀相宜，這是他的職業(yè)使然。理發(fā)匠俟你坐定之后，便伸胳膊挽袖相度你那一腦袋的毛發(fā)，對于毛發(fā)所依附的人并無興趣。一塊白綢布往你身上一罩，不見得是新洗的，往往是斑斑點點的如虎皮宣。隨后是一根布條在咽喉處一勒。當(dāng)然不會致命，不過箍得也就夠緊，如果是自己的頸子大概舍不得用那樣大的力。頭發(fā)是以剪為原則，但是附帶著生薅硬拔的卻也不免，最適當(dāng)?shù)目棺h是對著那面鏡子獰眉皺眼的做個鬼臉，而且希望他能看見。人的頭生在頸上，本來是可以相當(dāng)?shù)男D(zhuǎn)自如的，但是也有幾個角度是不大方便的，理發(fā)匠似乎不大顧慮到這一點，他總覺得你的腦袋的姿勢不對，把你的頭扳過來扭過去，以求適合他的刀剪。
梁實秋先生對理發(fā)師傅顯然是調(diào)侃的，把理發(fā)師和劊子手屠戶相提并論，這種類比是不。
倫不類的。但是，比喻的精致，產(chǎn)生抒情的趣味;而比喻的不倫，則構(gòu)成幽默的趣味。陳震先生則是把理發(fā)師的剃刀比喻為“跟風(fēng)吹過水面一樣”，就有點詩意了。梁先生強調(diào)的是殺風(fēng)景，陳先生突出的是體貼入微。最根本的區(qū)別在于，一個是出于職業(yè)習(xí)慣，只對頭發(fā)有興趣，對人卻沒有興趣(“伸胳膊挽袖相度你那一腦袋的毛發(fā)，對于毛發(fā)所依附的人并無興趣。”)動作是機械的，對人是不尊重的;而另一個則恰恰相反，對人溫文爾雅的，關(guān)懷備至，稍有失誤便十分“抱歉”，甚至用極其夸張的語言：“他想像你是趕去做新郎或是出席一個盛宴”。更加精彩的是強調(diào)了效果，不僅是理發(fā)師單方面的文雅，而且也感染了顧客：
假如有一根發(fā)絲沒有抖掉，使你不舒服，你就有理由發(fā)脾氣;而你如果不發(fā)脾氣，你就是一個既尊貴又客氣的好人。
這一筆，很有深度，但不著痕跡，沒有形容，信筆為之，風(fēng)流蘊籍，情趣盈然，但又不是一般的抒情，其中仍然蘊含著可以覺察的詼諧。行文中，時而把理發(fā)師和劊子手相聯(lián)系，如“他們的剃刀決不會落在你的咽喉管道上，而是準(zhǔn)確無誤地掠過你的臉皮”，“他俯首奏刀，好比外科大夫在給病人做手術(shù)”，這里都微微隱藏著比喻的夸張和不倫，讓你感到作者的含笑的眼光。
文章的第一部分，寫的是一般意義上舊式理發(fā)師，沒有具體所指。文章的第二個部分，則是對一個童年時代理發(fā)師的懷念，語氣既是贊美又是調(diào)侃。傳統(tǒng)意義上的理性師，已經(jīng)逝去了，活著的也是越來越少了。作者在轉(zhuǎn)向這樣的人物時，滿懷感喟：“他們即使還活著，又能做什么?年紀(jì)大，手腳笨，眼睛花，他們覺得自己是不行了?！钡牵馐歉朽埃筒幻鈧?，作者要追求的風(fēng)格是要有一點幽默的：
這是動刀子的職業(yè)，先生!如果他們拿的是屠刀而不是剃刀，也許還會神氣點兒。可是他們并沒有后悔說自己早年選錯了刀，正在來不及啦!
這里有調(diào)侃，但是，調(diào)侃的是世道(殺人比為人服務(wù)更神氣)，而不是理發(fā)師，對于理發(fā)師更多的是同情和贊美其“卑謙”，實際上就是本分。但是，本分的理發(fā)師，卻有某種本分以外的美德。他好下棋，在下得入迷的時候，來了顧客，他就會毫不猶豫地以認(rèn)輸結(jié)束棋局;但客人卻尊重他的愛好，宣稱自己不是來理發(fā)的，而是來觀棋的，于是“他便遞過一支煙來”。這種傳統(tǒng)的民間人情，人與人之間的理解，貴在能于輕描淡寫之間流露出情懷。這個理發(fā)師還有一定的醫(yī)術(shù)，提供偏方，免費為人治療疑難雜癥，因而獲得社區(qū)居民的信任。
所有這一切，既有情趣，又有諧趣，構(gòu)成詩意與幽默的結(jié)合。
接下來的一段，主旨是與現(xiàn)代理發(fā)師的對比?？茖W(xué)技術(shù)發(fā)達(dá)了，商業(yè)性招徠服務(wù)增多了，本來對顧客來說，應(yīng)該有更高的享受，但在作者筆下，恰恰相反，現(xiàn)代科技異化為獲取利潤的手段，理發(fā)師與顧客的關(guān)系就變得缺乏人情味了。作者的筆墨很精煉：
當(dāng)我坐在皮革旋轉(zhuǎn)高蹺椅上時，理發(fā)師也高坐著看雜志，和我并列。從鏡子里望去，見他手指上夾著香煙，好像等待理發(fā)的不是我，而是他。
淡淡幾筆，沒有太多的形容，具有某種白描的效果。這就不僅僅是幽默，諷刺的色彩溢于言表，而且越到后來越是明顯：對方一次一次地推銷理發(fā)的種種附加名堂，用語類似“審問”，作者一次次地“聰明地拒絕”，而且越來越發(fā)火。這就和前面的理發(fā)師在兩個方面形成對比：第一是理發(fā)師的姿態(tài)，第二是顧客的心情。特別精致的是第二個方面。因為前面有過伏筆，可以發(fā)脾氣而不發(fā)脾氣，就是“尊貴”的客人，這就是說，理發(fā)師對顧客的尊重，提高了顧客的品位;而現(xiàn)在是，理發(fā)師對顧客的不尊重，不但破壞了顧客的心情，而且引發(fā)了顧客的抗拒心理，人與人之間的和諧蕩然無存。這一切，都和現(xiàn)代科技的發(fā)展有直接的密切的聯(lián)系。作者唯恐讀者不明白，特地在后面加上一段：現(xiàn)代化的裝修，“茶色玻璃”、“彩燈”、“明星照”、“電帽子”、“噴霧槍”、“發(fā)膠滴注槍”，不但沒有引起他的稱贊，相反，字里行間，充滿了反語諷刺。這就回歸到開頭的題意上去，逗起了他對老剃頭鋪子的懷戀：
那親切樸素的老剃頭鋪子早已沒有了任何影子，仿佛根本就不存在過。
寫到這里，作者點明了自己“心底悵然”。這樣的文字，很經(jīng)得起玩味，原因是這里的意味不再簡單地是諷刺，而且滲透著抒情的成份。
本文在幽默情趣方面，顯然受到梁實秋《理發(fā)》的影響，但是，本文的懷舊感，對于舊式理發(fā)師的欣賞和抒情，是梁實秋的散文中所沒有的。如果沒有這一點的話，本文就可能淪為模仿之作，缺乏個性的創(chuàng)造了。
〔寫作訓(xùn)練〕。
本單元課文的話題都比較新潮，很有意思，從選擇的題材及切入角度看，顯得很機智，把本來很可能是枯燥的事情寫得趣味盎然。這種趣味不是一般抒情的趣味，而是和作者的機智聯(lián)系在一起。建議讓學(xué)生寫一篇演講稿。
北師大版初二語文教案全冊篇十
1.品味詩意，體會詩人剛正不阿、威武不屈的革命精神。
2.感悟革命者強烈的民族責(zé)任感。
3.了解吉鴻昌，背誦詩歌。
導(dǎo)入。
吉鴻昌說“我是中國人”
1931年9月21日，矢志抗日的吉鴻昌將軍被蔣介石逼迫下野，到國外“考察實業(yè)”。船到美國，吉鴻昌就接二連三地遭到意想不到的剌激，如那里的頭等旅館不招待中國人，對日本人卻奉若神明。有一次吉鴻昌要往國內(nèi)郵寄衣物，郵局職員竟說不知道中國。陪同的人對吉鴻昌說：“你說自己是日本人，就可以受到禮遇?！奔櫜?dāng)即怒斥到：“你覺得當(dāng)中國人丟臉，我覺得當(dāng)中國人光榮!”為抗議帝國主義者對中國人的歧視維護(hù)民族尊嚴(yán)，他找了一塊木牌，用英文在上面寫上“我是中國人!”
1932年，吉鴻昌回到祖國，率領(lǐng)抗日同盟軍，轉(zhuǎn)戰(zhàn)長城內(nèi)外，給日軍以沉重的打擊。后來不幸被敵人誘捕，就義前他揮筆寫下了正氣凜然的就義詩：“恨不抗日死，留作今日羞。國破尚如此，我何惜此頭?！?BR> 認(rèn)識作者。
吉鴻昌(1895-1934)河南扶溝人，1913年入馮玉祥部當(dāng)兵，以英勇善戰(zhàn)升為旅、師長。他為人正直，不畏權(quán)勢，人稱“吉大膽”。1930年9月接受蔣介石收編，任第22路軍總指揮兼第30師師長，奉命“圍剿”鄂豫皖革命根據(jù)地，但不愿替蔣打內(nèi)戰(zhàn)，態(tài)度消極。1931年8月被蔣介石解除兵權(quán)，強令出國“考察”。遂環(huán)游歐美，發(fā)表抗日演說，尋求國際聲援。1933年5月，與馮玉祥、方振武在張家口建立察哈爾民眾抗日同盟軍，任第2軍軍長、北路前敵總指揮，率部向察北日偽軍進(jìn)擊，將日軍驅(qū)出察境。1934年加入中國共產(chǎn)黨，在天津繼續(xù)進(jìn)行抗日活動。同年11月9日被國民黨復(fù)興社特務(wù)刺傷被捕，24日在北平陸軍監(jiān)獄英勇就義。
【賞析】。
“恨不抗日死，留作今日羞”，雖寥寥幾筆，卻將他臨難時的憤懣之情直瀉而出。1933年5月，吉鴻昌聯(lián)合馮玉祥等組織抗日同盟軍，同日軍展開了英勇的戰(zhàn)斗。同盟軍軍紀(jì)嚴(yán)明，同仇敵愾，收復(fù)了許多失地，深受全國人民的擁護(hù)。大敵當(dāng)前，外侮在即，然而蔣介石政府卻不顧全國人民的意志，公然推行“攘外必先安內(nèi)”的反動政策，對外屈膝退讓，對內(nèi)瘋狂屠殺抗日愛國志士。在生死的關(guān)頭，吉鴻昌已將自己個人的命運同整個國家和民族的命運自覺地聯(lián)系在了一起。體現(xiàn)出了一個革命者博大寬廣的胸懷和強烈的民族責(zé)任感。
后兩句，緊承上句，“國破尚如此”，“國破”是因其壯志未酬身先卒之憾恨而讓他刻骨難忘。東北淪陷，生靈涂炭，而日寇的野心也肆意膨脹，華北危急，平津告難，在此國之將亡之際，腐敗的國民黨政府依然推行其不抵抗的賣國政策。吉鴻昌早已抱定了“寧為玉碎，不為瓦全”的毅然決心。如果不能死在抗日前線上，那么留此頭顱又有何意。其悲壯之勢，豪邁之情，直逼云霄。
小結(jié)。
詩歌表達(dá)了作者怎樣的情感和精神呢?
詩歌表達(dá)了詩人剛正不阿、威武不屈的革命精神，袒露了作者不甘受奴役，不愿當(dāng)亡國奴的民族氣節(jié)，為沒有能夠死在抗日的戰(zhàn)場而深感遺憾和對民族前途的無比擔(dān)憂以及將個人生死置之度外的犧牲精神。
練習(xí)。
就義詩。
楊超。
漫天風(fēng)雪漫天愁，革命何須怕斷頭?
留得子胥豪氣在，三年歸報楚王愁。
1.默寫吉鴻昌的《就義詩》。
恨不抗日死，留作今日羞。國破尚如此，我何惜此頭。
2.第一句的環(huán)境描寫有什么特點?起到了什么作用?
悲壯寥廓。為悲壯和從容就義做鋪墊和渲染。
3.第二句使用了什么修辭手法?表達(dá)了作者怎樣的感情?
反問。更加強烈堅定的表達(dá)了作者不怕犧牲的的革命精神。
4.三四兩句寫了什么?表達(dá)了作者怎樣的決心和理想?
寫作者死后還要繼續(xù)革命，消滅敵人。表達(dá)了革命到底的決心和革命必勝的信念。
北師大版初二語文教案全冊篇十一
教學(xué)目標(biāo)：
1.了解山水田園詩人陶淵明。
2.通過朗讀、想象、聯(lián)想體會詩的意境美，體味詩人的感情。
3.了解詩中人、景、情、理融為一體的寫法，體會本詩的意境。
教學(xué)重點：
了解詩中人、景、情、理融為一體的寫法，體會本詩的意境。
教學(xué)難點。
了解詩的意境美，體味詩人的感情。
課前準(zhǔn)備：學(xué)生查找有關(guān)陶淵明的生平及其作品,體會他那種不愿屈己從俗、決然舍去的高尚節(jié)操。
教學(xué)過程。
導(dǎo)入：
我們學(xué)習(xí)了毛澤東的《沁園春·長沙》，了解了一些詞的知識，也知道了唐詩宋詞元曲這種說法。唐代以前很多題材的詩歌，唐代的時候才登上它的高峰。比如邊塞詩、山水詩、送別詩，惟獨有一個非常特殊的現(xiàn)象，就是田園詩。它是由東晉的陶淵明開創(chuàng)的，并且由陶淵明把它推上了它的頂峰。梁·鐘嶸說陶淵明是：“古今隱逸詩人之宗也?！蹦敲?，陶淵明是怎樣的一個詩人，他的人生經(jīng)歷、他所處的環(huán)境對他的田園詩的創(chuàng)作產(chǎn)生了怎樣的影響呢?我們請同學(xué)們交流一下檢索到的有關(guān)資料、信息。
陶淵明生平陶潛，東晉大詩人，一名淵明，字元亮，私謚靖節(jié)。今江西九江人。他的祖父和父親都曾任官，他的祖父陶侃是東晉開國元勛。但到陶淵明時，家境衰落。在家族中，他既欽敬曾祖的積極進(jìn)取，又特別贊賞外祖的沖淡自然。思想中融入了儒道兩種精神。前期(41歲以前)，他渴望進(jìn)取，渴望干一番事業(yè)，做過江州祭酒，劉裕幕下鎮(zhèn)軍參軍、彭澤令，起主導(dǎo)作用的是儒家精神;但由于儒道思想的矛盾性，又時官時隱，舉棋不定。后期(41歲以后)，陶淵明因時局動蕩，仕途險惡，以及官場政治腐敗，門閥制度森嚴(yán)，庶族寒門出身的人，不可能突破門閥士族對高官權(quán)位的壟斷，高傲的脾氣使他不愿迎合官場中鉆營取巧的一套，“達(dá)則兼善天下，窮則獨善其身”，終于辭官歸田園，躬耕隴畝，不再出仕，回家鄉(xiāng)當(dāng)隱士去了，與官場徹底決裂。《飲酒》詩一組二十首，就是歸隱之初寫的，大抵表述醉中的樂趣和對人生的感想。本篇是其中最有名的一首。
陶淵明的詩作有兩類題材：
描繪自然景色及其在農(nóng)村生活的情景，寄寓了對官場與世俗社會的厭倦，表露出潔身自好不愿屈身逢迎的志趣。
如《詠荊軻》、《讀山海經(jīng)·精衛(wèi)銜微木》等篇，寄寓抱負(fù)，頗多悲憤慷慨之音。
二、通過反復(fù)朗讀，體味詩人的感情和詩的意境美。
1.散讀課文。
2.教師學(xué)生共同討論朗讀時對語調(diào)、語氣和節(jié)奏的處理。
這是一首田園詩，表達(dá)的是詩人悠然自得、寧靜淡泊的心境，所以，語調(diào)、語氣和節(jié)奏都應(yīng)是舒緩的。這是五言詩，朗讀時按二/三結(jié)構(gòu)。
結(jié)廬/在人境，而無/車馬喧。
寫詩人雖然居住在污濁的人世間，卻潔身自好不受塵俗的煩擾。起句應(yīng)讀的平靜些，轉(zhuǎn)折句也可處理為平靜的讀法，但體現(xiàn)出得意感。
問君/何能爾?心遠(yuǎn)/地-自-偏。
“何能爾”設(shè)問，爾，代前句，寫出了反常，與眾不同，故應(yīng)讀重音。
“心遠(yuǎn)地自偏”此句為全篇之骨，要讀出一份自豪，體現(xiàn)出淡然而全足的精神狀態(tài)。
采菊/東籬下，悠然見南山;。
在讀這兩句之前，應(yīng)有個停頓。因為這首詩的意境可分兩層，前四句為一層，寫詩人擺脫塵俗煩擾后的感受，表現(xiàn)了詩人鄙棄官場，不與統(tǒng)治者同流合污的思想感情。后六句為一層，寫南山的美好晚景和詩人從中獲得的無限樂趣。
這兩句是頗有意境的詩句，要讀出你的想象和聯(lián)想來，要讀出“見”字的“悠然”、怡然自得來。
山氣/日夕佳，飛鳥/相與還。
在南山那美好的黃昏景色中，飛鳥結(jié)伴飛返山林，萬物自由自在，適性而動，正像詩人擺脫官場束縛，悠然自在。朗讀時應(yīng)想象林中美景，想象相與歸巢的鳥兒的自在快樂。
此中有真意，欲辨/已-忘-言。
結(jié)句應(yīng)一字一頓，而且要有余音，似乎自己已與大自然融為一體，物我兩忘。
3.散讀課文。
4.聽錄音范讀。
5.跟讀。
6.散讀課文。
三、通過想象、聯(lián)想，體會詩的意境美，體味詩人的心情。
“采菊東籬下，悠然見南山”、“山氣日夕佳，飛鳥相與還”是景、情、理交融于一體的名句，富有意境。請學(xué)生展開想象和聯(lián)想體會這份意境美。
(學(xué)生可以有各自的想象聯(lián)想，只要與詩句的淡然悠閑、物我合一的意境即可)。
“采菊東籬下，悠然見南山”：詩人在庭園中隨意地采摘菊花，時俯時仰，“采菊東籬下”是一俯，“悠然見南山”是一仰，在“采菊東籬下”這不經(jīng)意之間抬起頭來，目光恰與南山(廬山)相會。南山的美景正好與采菊時悠然自得的心境相映襯，合成物我兩忘的“無我之境”，從而標(biāo)志出詩人悠然、淡泊，超脫于塵雜之外的情愫，意境寧靜清遠(yuǎn)。
“山氣日夕佳，飛鳥相與還”：山林中的霧靄在夕陽之下紫氣升騰，若有若無，繚繞于峰際;成群的鳥兒相伴飛返回巢，歸隱山林。這就是自然的平靜與完美，它不會像世俗中的人那樣焦慮不安，那樣拼命追求生命以外的東西。詩人好像完全融化在自然之中了，生命在那一刻達(dá)到了完美的境界。景中流露出了詩人歸隱后怡然自得的情懷，意境體寧靜恬淡。
這四句，人和自然融為一體，相得益彰，構(gòu)成了一個恬靜優(yōu)游的情景。
四、藝術(shù)特色鑒賞。
說理、抒情、寫景交融一體。
一、二句敘事，概括寫出詩人生活環(huán)境，第二句揭示的情境對于第一句是極少的例外，所以用一“而”字作堅決地轉(zhuǎn)折。自然引出后面兩句。三、四兩句議論，以自設(shè)賓主的設(shè)問方式揭示出心志淡遠(yuǎn)是在“人境”中獨享安閑的緣由。
前面四句在事理情中融情，透露出詩人恬淡的心境。五至八句細(xì)致的描寫采菊的過程，并以所見寫心境，景中寓情。
“采菊東籬下，悠然見南山”兩句，既是寫景又是抒情，將詩人淡泊的心境和優(yōu)美的環(huán)境水乳交融，歷來被評為“靜穆”、“淡遠(yuǎn)”，為后世所稱道?！吧綒馊障眩w鳥相與還”是寫景，但從寫景中流露出了詩人歸隱后怡然自得的情懷，將情融于景中。詩的最后兩句“此中有真意，欲辨已忘言”是直接抒情，“忘言”中滲透出詩人對隱居生活的由衷喜愛。同時又蘊涵了豐富的人生哲理。整首詩無不是景中含情，情中見理，余音繞梁，回味悠長。
北師大版初二語文教案全冊篇十二
1、感受詩詞創(chuàng)造的意象和豐富意境，品味詩意。
2、了解作者，體會詞中作者的情感。
3、培養(yǎng)鑒賞詩歌的能力。
【作者】。
章楶(1027-1102)，字質(zhì)夫，浦城(今屬福建)人。治平二年(1065)進(jìn)士。哲宗朝，歷集賢殿修撰，知渭州，進(jìn)端明殿學(xué)士?；兆跁r除同知樞密院事。
【賞析】。
這首詠柳花的詞曾被蘇軾贊為妙絕，但詞史上，人們多贊賞東坡的和柳花詞，而對這首原作卻頗多微詞。實際上，這首詞清麗和婉，不失為詞中精品。
首句“燕忙鶯懶芳?xì)垺遍_篇點題，寫燕忙于營巢，鶯懶于啼唱，繁花紛紛凋殘，表明季節(jié)已是暮春：“堤上”，指明地點：“柳花飄墜”，點明主題。
破題之后，用“輕飛亂舞，點畫青林，全無才思”緊接上句，把柳花飄墜的形狀作了一番渲染。它為下文鋪敘，起了蓄勢的作用。韓愈《晚春》詩云：“草樹知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛?！币馑际钦f：“楊花(即柳花)和榆莢一無才華，二不工心計;不肯爭芳斗艷，開不出千紅萬絮的花。韓愈表面上是貶楊花，實際上卻暗寓自己的形象，稱許它潔白、灑脫和不事奔競。章楶用這個典故，自然也包含這層意思。
“閑趁游絲，靜臨深院，日長門閉?！睂懙酱?，詞人竟把柳花虛擬成一群天真無邪、愛嬉鬧的孩子，悠閑地趁著春天的游絲，象蕩秋千似地悄悄進(jìn)入了深邃的庭院。春日漸長，而庭院門卻整天閉著。柳花活似好奇的孩子一樣，想探個究竟。這樣，就把柳花的形象寫活了。
“傍珠簾散漫，垂垂欲下，依前被、風(fēng)扶起?！绷ňo挨著珠箔做的窗簾散開，緩緩地想下到閨房里去，卻一次又一次地被旋風(fēng)吹起來。這幾句深得南宋黃昇和魏關(guān)之的欣賞。黃昇說它“形容居”(《唐宋諸賢絕妙詞選》卷五評);魏慶之說它“曲盡楊花妙處”，甚至認(rèn)為蘇軾的和詞也“恐未能及”(《詩人玉屑》卷二十一)。當(dāng)然，把這首詞評蘇軾和詞之上是未免偏愛太過;但說它刻畫之工不同尋常，那是確實不假。這幾句除了刻畫出柳花的輕盈體態(tài)外，還把它擬人化了，賦予它以“栩栩如生”的神情，真正做到了形神俱似。
下片改從“玉人”方面寫：“蘭帳玉人睡覺，怪春衣、雪霑瓊綴。繡床旋滿，香球無數(shù)，才圓卻碎。”
唐圭璋等《唐宋詞選注》稱此詞為“閨怨詞”，估計就是從這里著眼的。到這里，“玉人”已成為詞中的女主人公，柳花反退居到陪襯的地位上了。但通篇自始至終不曾離開柳花的形象著筆，下片無非是再通過閨中少婦的心眼，進(jìn)一步摹寫柳花的形神罷了。柳花終于鉆入了閨房，粘少婦的春衣上。少婦的繡花床很快被落絮堆滿，柳花象無數(shù)香球似地飛滾著，一會兒圓，一會兒又破碎了。這段描寫，不僅把柳花寫得神情酷肖，同時也把少婦惝恍迷離的內(nèi)心世界顯現(xiàn)出來。柳花少婦的心目中竟變成了輕薄子弟，千方沾惹，萬般追逐，乍合乍離，反覆無常。
“時見蜂兒，仰粘輕粉，魚吞池水”，這幾句既著意形容柳花飄空墜水時為蜂兒和魚所貪愛，又反襯幽閨少婦的孤寂無歡。
“望章臺路杳，金鞍游蕩，有盈盈淚?！苯鑳蓚€典故，既狀寫柳花飄墜似淚花，又刻畫少婦望不見正“章臺走馬”的游冶郎時的痛苦心情。章臺為漢代長安街名。《漢書。張敞傳》：“時罷朝會，過走馬章臺街，使御吏驅(qū)，自以便面拊馬?！鳖亷煿抛⒅^其不欲見人，以扇自障面。后世以“章臺走馬”指冶游之事。唐崔顥《渭城少年行》：“斗雞下杜塵初合，走馬章臺日半斜。章臺帝城稱貴里，青樓日晚歌鐘起”，即其一例。至于柳與章臺的關(guān)系，較早見于南朝梁詩人費昶《和蕭記室春旦有所思》：“楊柳何時歸，裊裊復(fù)依依，已映章臺陌，復(fù)掃長門扉?！碧拼鷤髌妗读蟼鳌酚钟小罢屡_柳”故事。
這首詞若有不足，當(dāng)是上下片主題不一，從而造成了形象的不集中。然而瑕不掩瑜，此詞仍值用心玩味。
【譯文】。
燕兒忙筑巢，鶯兒懶啼唱，繁花凋殘，正暮春，大堤上柳花飄墜。柳花輕飛亂舞，點綴著樹林，像是全無才華和情思。悠閑地趁著春天的游絲，悄悄蕩入深深的庭院，春日漸長，院門緊閉。柳花緊挨著珠箔做的窗簾散開，緩緩地想進(jìn)入閨房，卻又被陣風(fēng)吹起。蘭帳中美人才睡醒，正驚怪春衣被雪沾瓊花綴。繡床上被落絮鋪滿，結(jié)成無數(shù)香球，才滾圓卻又破碎。時時見著蜂兒粘花粉，魚兒戲池水。望著長安路遙遠(yuǎn)，郎跨著金鞍游章臺，眼中涌滿盈盈淚。
【總結(jié)】。
這首詠絮詞，上片寫暮春季節(jié)，風(fēng)吹柳絮的情景，下片寫楊花四處飄落。通過擬人手法，委婉含蓄地表露了離情。作者準(zhǔn)確地把握物象，著意刻畫，并注入了自己的思想感情。全詞寫得婉麗工巧，新穎別致，把楊花描繪得栩栩如生，成為絕唱。
北師大版初二語文教案全冊篇十三
1、在學(xué)生自讀的基礎(chǔ)上，結(jié)合閱讀“譯文”弄清詩句的意思，感受詩歌的意境。
2、引導(dǎo)學(xué)生多誦讀，體味詩的意蘊，在熟讀的基礎(chǔ)上背誦。
3、收集一些自己能讀懂的古詩，增加語文積累。
【教學(xué)時數(shù)】。
1課時。
【教學(xué)步驟】。
一、簡介《涼州詞》。
“涼州詞”是涼州歌的唱詞，不是詩題，是盛唐時流行的一種曲調(diào)名。開元年間，隴右節(jié)度使郭知運搜集了一批西域的曲譜，進(jìn)獻(xiàn)給唐玄宗。玄宗交給教坊翻成中國曲譜，并配上新的歌詞演唱，以這些曲譜產(chǎn)生的地名為曲調(diào)名。后來許多詩人都喜歡這個曲調(diào)，為它填寫新詞，因此唐代許多詩人都寫有《涼州詞》。
二、分析這首詩。
王之渙這首詩寫戍邊士兵的懷鄉(xiāng)情。寫得蒼涼慷慨，悲而不失其壯，雖極力渲染戍卒不得還鄉(xiāng)的怨情，但絲毫沒有半點頹喪消沉的情調(diào)，充分表現(xiàn)出盛唐詩人的廣闊胸懷。
首句“黃河遠(yuǎn)上白云間”抓住遠(yuǎn)眺的特點，描繪出一幅動人的圖畫：遼闊的高原上，黃河奔騰而來，遠(yuǎn)遠(yuǎn)向西望去，好像是從白云中流出來的一般。次句“一片孤城萬仞山”，寫塞上的孤城。在高山大河的環(huán)抱下，一座地處邊塞的孤城巍然屹立。這兩句，描寫了祖國山川的雄偉氣勢，勾勒出這個國防重鎮(zhèn)的地理形勢，突出了戍邊士卒的荒涼境遇，為后兩句刻畫戍守者的心理提供了一個典型環(huán)境。
在這種環(huán)境中忽然聽到了羌笛聲，所吹的曲調(diào)恰好是《折楊柳》，這就不能不勾起戍卒的離愁。“楊柳”是雙關(guān)語，既是音樂的曲調(diào)，又是現(xiàn)實的楊柳?！霸埂焙汀皸盍甭?lián)系在一起，既是《折楊柳》的曲子中有哀怨(本來是離別的哀怨，引申為思鄉(xiāng)的哀怨)，又是埋怨楊柳不發(fā)青。古人有臨別折柳相贈的風(fēng)俗?！傲迸c“留”諧音，贈柳表示留念。北朝樂府《鼓角橫吹曲》有《折楊柳枝》，歌詞曰：“上馬不捉鞭，反拗楊柳枝。下馬吹橫笛，愁殺行客兒?！备柚刑岬搅诵腥伺R去時折柳。這種折柳贈別之風(fēng)在唐代極為流行。于是，楊柳和離別就有了密切的聯(lián)系?，F(xiàn)在當(dāng)戍邊士卒聽到羌笛吹奏著悲涼的《折楊柳》曲調(diào)時，就難免會觸動離愁別恨。于是，詩人用豁達(dá)的語調(diào)排解道：羌笛何須老是吹奏那哀怨的《折楊柳》曲調(diào)呢?要知道，玉門關(guān)外本來就是春風(fēng)吹不到的地方，哪有楊柳可折!說“何須怨”，并不是沒有怨，也不是勸戍卒不要怨，而是說怨也沒用，是對大自然的無可奈何，又是對自己征戍命運的。用了“何須怨”三字，使詩意更加儲蓄，更有深意。
最后一句“春風(fēng)不度玉門關(guān)”，顯然不是客觀的事實，玉門關(guān)外，也有春夏秋冬，但是在戍邊的戰(zhàn)士感覺中，這個荒寒的地方是沒有春天的。
三、師生互動活動設(shè)計：
(一)教師活動設(shè)計。
1.從故事入手，激發(fā)學(xué)生興趣，同時交代時代背景，便于學(xué)生理解。
2.啟發(fā)學(xué)生交流自學(xué)成果，鼓勵他們提出自己不懂的問題。
3.有重點地討論學(xué)生提出的問題，相機點撥學(xué)生體會詩的意境。
(二)學(xué)生活動設(shè)計。
1.自己查找資料，自學(xué)古詩，并提出自己不能解決的問題。
2.通過小組討論解決自己提出的問題，不能解決的全班討論解決。
北師大版初二語文教案全冊篇十四
2.了解本文簡練巧妙、熱情奔放的語言特色;。
3.領(lǐng)略黃山峰巒奇險而美妙的壯麗景色，并了解作者對祖國河山和對社會主義的熱愛、贊頌之情。
教學(xué)過程。
一導(dǎo)入。
我相信同學(xué)們肯定都有登山的經(jīng)歷。我曾經(jīng)去過泰山、雁蕩山、天臺山和其他一些小山。(可以適當(dāng)?shù)刈寣W(xué)生談?wù)勛约旱巧降慕?jīng)歷)。我們曾經(jīng)讀過不少關(guān)于登山的文章，如《雨中登泰山》、《登泰山記》等等。自己也可能寫過關(guān)于登山的文章。大家想想看，一般登山的游記是怎么寫的，從什么地方寫起?明確：都是按照登山的過程來寫的。從山下寫起一直寫到登上山頂為止。這樣寫的好處是可以讓讀者明確自己的游蹤，理清游覽的線路。
一般風(fēng)景優(yōu)美的名山，風(fēng)景最美的地方應(yīng)該在哪里?明確：應(yīng)該是在最險峻的地方。毛澤東曾說過“天生一個仙人洞，無限風(fēng)光在險峰”(舉自己登山的例子。)最險峻的地方往往風(fēng)景最美。
那么一般作者是如何來表現(xiàn)山的險峻的呢?明確：寫山勢陡峭，寫山路艱險。這樣描寫山的艱險，是什么目的呢?明確：寫攀登山的時候很艱苦。還可以表現(xiàn)不怕困難的精神。表現(xiàn)人對山的征服。表現(xiàn)人對山的征服。具體地說，是表現(xiàn)個人，即登山者對山的征服。這種征服就通過我們登山的過程體現(xiàn)出來。人總是有一種征服欲的。而最好的征服，莫過于征服山峰。而要表現(xiàn)這種征服欲，最好是選擇最險峻的山峰。(舉例為何有那么多的人冒著生命危險去登山)我曾經(jīng)一個人登過泰山，它雖然說不是很險峻，但要登上頂峰也非易事。(舉例我登山的經(jīng)過，及有些人放棄的故事)。
可是，今天我們學(xué)習(xí)的這篇文章與以往所學(xué)的這類文章有些不同。那么，都有哪些不同呢?這篇文章是怎么寫的呢?下面就翻開課本來學(xué)習(xí)這篇文章。
二理清課文結(jié)構(gòu)。
明確：第一部分寫出了黃山的總特點，黃山的奇麗與險峻。第二部分寫登山的歷史，歷史上，登山者“僅”有寥寥幾人。第三部分寫我們今天的登山。第四部分寫我們在山上所見到的美麗壯觀的景色。
三分析第一部分。
請同學(xué)閱讀第一部分，注意這部分的最后一句，“它封了山?！逼渲杏袀€動詞很重要。就是“封”字，請大家把它圈起來。
1.“封山”是什么意思?
明確：就是封住進(jìn)出的要道，不讓任何人進(jìn)入。
2.它為什么封山?它是誰?
明確：它是大自然。它封山的原因是不愿意把這么奇麗的景色給予人類。一個“封”字，準(zhǔn)確而形象地表現(xiàn)出黃山的險峻程度——人跡罕至。
明確：體現(xiàn)在五方面：一是山峰之奇;二是云海之奇(注意“撥”字);三是樹木之奇;四是溫泉;五是最高賞賜：攝身光。
4.再請同學(xué)們注意一下，這篇課文在描寫這種奇特的景色的時候是怎么寫的?
明確：是按照山的形成過程來寫的。
5.黃山的形成是否真的如課文中所說的那樣，是大自然有意安排的杰作呢?
明確：不是。這是中虛構(gòu)的寫法。這樣寫，給人的感覺好像這黃山是給大自然制造出來似的。所以這樣的寫法是用了擬人的修辭手法。作者說大自然是“崇高，卓越而美的”這里的“崇高”“卓越”一般是對人而言的。作者把大自然人格化了，說它“創(chuàng)造”“安排”了黃山勝景。這樣安排比自己介紹要好。首先，由自己介紹顯得一般化，把大自然作主人公來寫就顯得獨辟蹊徑，給讀者耳目一新之感。其次，這樣寫更能突出黃山確是人間之仙境，是大自然“煞費心機”安排的。再次，便于以居高臨下的氣勢、簡練的筆觸，把黃山的絕境和細(xì)微之處全都寫到了。由此可見，“它封了山”，表現(xiàn)了一種它對人類的不屑一顧。因為人在它的面前太渺小了。
6.正因為黃山是如此的偉大，所以自然會想到有沒有人登臨它。(引導(dǎo)《過萬重山漫想》中也是先寫景色的奇麗偉大，在聯(lián)想到人的活動。)。
四分析第二部分。
第二部分仍然沒有寫到登山的經(jīng)過，而寫的是歷史上登黃山的記載。
這些登山記載說明了什么呢?
明確：說明登山之難，還是緊承“它封了山”。歷史上屈指可數(shù)的幾位登山者都不是一般的人：黃帝是神;太白是仙;有記載的“僅”普門法師、云水僧、李匡臺、方夜和徐霞客。本段回顧幾千年來，只有少數(shù)像李白這樣不畏險阻的人才能登上，其余的人都是只能乘興而來、敗興而歸，這就為下文歌頌我們的時代和人民伏下一筆。以上都是側(cè)面寫黃山的“險”
北師大版初二語文教案全冊篇十五
【作者】：章楶——《水龍吟》。
【內(nèi)容】：
燕忙鶯懶芳?xì)?，正堤上、柳花飄墜。
輕飛亂舞，點畫青林，全無才思。
閑趁游絲，靜臨深院，日長門閉。
傍珠簾散漫，垂垂欲下，依前被、風(fēng)扶起。
蘭帳玉人睡覺，怪春衣、雪霑瓊綴。
繡床旋滿，香球無數(shù)，才圓卻碎。
時見蜂兒，仰粘輕粉，魚吞池水。
望章臺路杳，金鞍游蕩，有盈盈淚。
【作者】：
章楶(1027-1102)，字質(zhì)夫，浦城(今屬福建)人。治平二年(1065)進(jìn)士。哲宗朝，歷集賢殿修撰，知渭州，進(jìn)端明殿學(xué)士?；兆跁r除同知樞密院事。
【注釋】：
雪沾瓊綴：落滿了柳絮。
章臺路杳：漢代長安有章臺街。后人常以章臺為歌妓聚居所。這三句是說，閨中人看不見丈夫游蕩的章臺路，獨居寂寞，只有暗自流淚。
【賞析】。
這首詠絮詞，上片寫暮春季節(jié)，風(fēng)吹柳絮的情景，下片寫楊花四處飄落。通過擬人手法，委婉含蓄地表露了離情。作者準(zhǔn)確地把握物象，著意刻畫，并注入了自己的思想感情。全詞寫得婉麗工巧，新穎別致，把楊花描繪得栩栩如生，成為絕唱。
徐釚《詞苑叢談》：東坡與質(zhì)夫帖云：柳花詞妙絕，使來者何以措辭。
黃花庵《花庵詞選》：傍珠簾散漫數(shù)語，形容盡矣。
薛礪若《宋詞通論》：《水龍吟》為吟柳花絕唱，最為東坡所稱賞。
詞中如“傍珠簾散漫，垂垂欲下，依前被風(fēng)扶起?！C床漸滿，香球無數(shù)，才圓卻碎。時見蜂兒仰粘輕粉，魚吞池水”。刻畫柳絮，可謂工細(xì)委婉之至。
王國維《人間詞話》：東坡《水龍吟》詠楊花，和韻而似原唱;章質(zhì)夫詞，原唱而似和韻。才之不可強也如是!
《詩人玉屑》：余以為質(zhì)夫詞中所謂“傍珠簾散漫，垂垂欲下，依前被風(fēng)扶起”亦可謂曲盡楊花妙處。東坡所和雖高，恐未必能及。
北師大版初二語文教案全冊篇十六
一、教學(xué)目標(biāo)：
識記原文及翻譯。
了解一些故事鏈接。
二、教學(xué)重點：
《論讀書》識記原文及翻譯。
三、教學(xué)過程：
一.讀書三“有”
有志:立遠(yuǎn)大志向,不甘下流;。
有識:須知學(xué)問無盡,勿以一得自足;。
有恒:勤學(xué)不斷則無不成之事.
二.讀書要“約”
譬若掘井九仞，而不及泉，則以一井為隘，而必廣掘數(shù)十百井，身老力疲，而卒無見泉之一日。要“老守一井，力求及泉。
讀書猶如游觀，萬壑爭流，必有主脈，能把持神理所在，其他次要自能融會貫通。
曾國藩：每日讀背誦之書十頁，看涉獵之書六十頁。
三。讀書要“?！?BR> 讀書不“二”，“窮經(jīng)必專一經(jīng)，不可泛騖?！弊x書一部未完，決不換他部，此為不易之道。經(jīng)則專守一經(jīng)，史則專熟一代。讀一人之書，則目見、耳聞、天地之間無別書也。
四。讀書要“耐”
一句不通，不看下句;今日不適，明日再讀;今年不精，明年再讀。
五，讀書四“到”
眼到、心到、手到、口到。
手到、口到猶為重要，讀書時圈點評注，是最有效的讀書方法之一，可幫助記憶;讀文以聲調(diào)為本。劉大《論文偶記》曰：學(xué)者求神氣而得之于音節(jié)，求音節(jié)而得之于字句。爛熟后，我之神氣，即古人之神氣，古人之音節(jié)，都在我喉吻間。
六，讀書須“看、溫、習(xí)、思”
以上四點必須并行?？磿饲笏伲欢嚅唲t太陋;溫舊書宜求熟，不背誦則易忘。習(xí)字宜有恒，不善則如身之無衣，山之無木;作文宜苦思，不善作則如人之啞不能言，馬之跛不能行，四者缺一不可?？?、溫偏重于知識方面，而習(xí)、思則偏重于技術(shù)方面，前者重博，后者重專。精讀之書不妨“約”，瀏覽之書無懼多。
北師大版初二語文教案全冊篇十七
知識與技能：通過學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生詩歌鑒賞能力，掌握由意象品味詩歌意境的鑒賞技巧。
過程與方法：有感情朗讀，體會詞中作者的情感。
情感態(tài)度與價值觀：走進(jìn)詩人情感，感受詩詞創(chuàng)造的意象和豐富意境，品味詩意。
【教學(xué)課時】一課時。
【教學(xué)過程】。
一、導(dǎo)入。
正值炎炎夏日，如果我們走到路邊看到一枝荷花、一片清新的荷葉，會感到絲絲清涼，也會給我們帶來無限的情思。歷代文人詠荷詩詞多不勝舉，但周邦彥的《蘇幕遮》清新淡雅，渾然天成，成為獨步詞壇的經(jīng)典之作。今天，我們就來共同品味他的這首好詞。
二、作者簡介。
周邦彥(1057-1121):字美成,號清真居士,中國北宋詞人,妙解音律,善于作詞，羈旅愁思是他詞作的重要題材，詠物也是周詞的主要題材，周邦彥是繼柳永之后北宋最有影響力的婉約派詞人。周詞語言富麗精工，音調(diào)和諧，講究格律，被稱為“詞中老杜”，“詞家之冠”。技法上成為婉約詞的集大成者。
周邦彥的詞以富艷精工著稱,但這首《蘇幕遮》“清水出芙蓉,天然去雕飾”,清新自然。
三、朗讀詩歌。
1、讀準(zhǔn)字音;。
2、讀出節(jié)奏;(注意停頓和節(jié)拍)。
3、讀出情感。(注意語氣和情感的把握，詞語的抑揚輕重，文句的舒緩起伏)。
四、整體感知。
1、從結(jié)構(gòu)看，詞的上下片分別側(cè)重寫什么?
明確：上片寫景，下片抒情。
2、詞的下片抒情，抒發(fā)了一種什么情感?
明確：思鄉(xiāng)之情。
五、課堂探究分析上片。
(一)自主學(xué)習(xí)(先自主學(xué)習(xí)以下問題，疑難問題在題號上做出標(biāo)記。)。
1、上片的景中有哪些意象?
2、這些意象的前面后者后面有一個動詞，請同學(xué)們找出。
3、這些動詞很好的體現(xiàn)了景物的意境，請同學(xué)們賞析動詞的作用?
(二)合作研討(三個臭皮匠賽過諸葛亮，趕快參加吧!)。
小組長組織組員研討自主學(xué)習(xí)時解決不了的問題。
(三)展示講解(機會總是垂青有準(zhǔn)備的人，抓住機會，亮出風(fēng)采!)。
由已經(jīng)掌握的學(xué)生或老師在黑板前進(jìn)行必要的講解，其他學(xué)生補充質(zhì)疑。
明確：1.沉香、鳥雀、初陽、荷葉、水面、風(fēng)荷。
2.燎呼窺舉。
3.燎：燒，點燃沉香，驅(qū)趕室內(nèi)濕熱的暑氣。
呼/窺：擬人的修辭手法。
呼：充滿人性化，表現(xiàn)了小鳥歡快的叫聲和活潑靈動的神態(tài)。
窺：把鳥兒東張西望的神態(tài)表現(xiàn)得活靈活現(xiàn)。
舉：十分逼真的寫出了荷葉雨后舒展而挺立于水面的勃勃生機，使人眼前浮現(xiàn)出綠荷的動態(tài)美。
4(1)這兩句詞有一種簡約的構(gòu)圖美。水面是水平的，“清圓”的荷葉及荷葉上的雨滴是圓的，而亭亭玉立的荷莖又是垂直的。這種幾何圖形般的簡約構(gòu)造，讓讀者過目不忘。
(2)這兩句用詞精煉，“一一”把荷葉在水面上錯落有致、疏密相間、高低起伏的層次刻畫得惟妙惟肖。一個“風(fēng)”字，把微風(fēng)吹過荷塘，荷葉隨風(fēng)輕輕搖動的姿色勾勒出來?！芭e”字最為人們稱道，它把荷莖修長挺拔、英姿颯爽的精神表現(xiàn)得淋漓盡致，十分逼真的寫出了荷葉雨后舒展而挺立于水面的勃勃生機，使人眼前浮現(xiàn)出綠荷的動態(tài)美。
找一個學(xué)生畫出“雨后荷塘”圖。
上片小結(jié)：上片寫景，詞人用這些動詞把它們生動的聯(lián)系起來，整幅畫面有動有靜，有聲有色，清新自然，從容淡雅。
北師大版初二語文教案全冊篇十八
水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。噫!菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣。
18、解釋下面句中加點字在文中的意思。(4分)。
(1)可愛者甚蕃()(2)濯清漣而不妖()。
(3)可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉()(4)陶后鮮有聞()。
19、用現(xiàn)代漢語寫出文中加橫線句子的意思。(3分)。
20、根據(jù)上文內(nèi)容說說作者心目中的君子形象。(3分)。
21、下面詩句都表達(dá)了詩人一定的內(nèi)心旨取，請幫周敦頤從中找出他的“同予者”。(2分)。
常建：山光悅鳥性，潭影空人心。李商隱：此花此葉常相映，翠減紅衰愁殺人!虞世南：居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。陸龜蒙：素花多蒙別艷欺，此花真合在瑤池。
18、(1)多(2)洗滌(3)親近而不莊重(4)少(4分。每題1分。意思對即可。)。
19、(蓮花的莖)中間是空的，外面是直的，不牽牽連連，不枝枝節(jié)節(jié)的，香氣傳得越遠(yuǎn)就越顯得幽香，筆直潔凈的挺立在那里。(3分，意思對即可，有兩個實詞理解有誤扣1分。)。
20、答題要點：潔身自好、不與世俗同流合污;正直、表里如一、行為端正;美名遠(yuǎn)揚;端莊、清高、令人敬重而不敢輕侮。
北師大版初二語文教案全冊篇一
1、正確、流利的朗讀詩歌，感受葉挺將軍對國民黨反動派黑暗統(tǒng)治的憤慨，對革命必勝的信念和為共產(chǎn)主義事業(yè)而獻(xiàn)身的壯志豪情。
2、抓住關(guān)鍵詞語，理解詩歌的內(nèi)容。重點分析詩人在“爬出來”和“在烈火中得到永生”兩者的選擇，體會詩歌兩個“自由”的內(nèi)涵。
作者。
葉挺(1896-1946)，原名為詢，字希夷，廣東惠陽人，是中國人民解放軍的創(chuàng)建者之一。毛澤東曾當(dāng)面稱他是“共產(chǎn)黨第一任總司令，人民軍隊的戰(zhàn)史要從你寫起”。他開創(chuàng)人民軍隊之路的功績以及崇高的氣節(jié)，將永世流芳。1924年赴蘇聯(lián)東方勞動大學(xué)與軍事學(xué)校學(xué)習(xí)。1925年回國。第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期，曾任國民革命軍獨立團團長、二十四師師長、十一軍軍長。1927年先后參加南昌起義和廣州起義?？箲?zhàn)時任新四軍軍長。1941年皖南事變時被國民黨非法逮捕，先后被囚于江西上饒，湖北恩施，廣西桂林等地，最后移禁于重慶“中美特種技術(shù)合作所”集中營。1946年3月4日，由于中共中央的堅決要求，始獲自由。出獄后即電中共中央請求加入中國共產(chǎn)黨，于3月7日經(jīng)中共中央批準(zhǔn)。4月8日自重慶飛返延安，途中因飛機失事遇難。
導(dǎo)入課文。
1941年的“皖南事變”葉挺被蔣介石無理扣押后，被關(guān)入桂林一個潮濕的山洞中，他為表示抗議拒絕理發(fā)。一年多后，蔣介石認(rèn)為他嘗夠了苦頭可能會被軟化，下令押往重慶。葉挺下飛機時頭發(fā)胡子都很長，手持一盞油燈。別人問白日為何舉燈，葉挺回答說天還未明，對國民黨的黑暗予以了辛辣的諷刺。到重慶后，蔣介石當(dāng)面勸他\'悔過\'，還許以戰(zhàn)區(qū)副司令長官之職。葉挺斷然拒絕，只要求釋放被囚的新四軍人員。蔣介石惱羞成怒，又把他關(guān)入\'中美合作所\'單獨監(jiān)禁。直到1946年才在中國共產(chǎn)黨的營救下釋放，可是，一個月后，他同夫人一起坐飛機回延安，因飛機失事而犧牲，毛澤東為他題詞“為人民而死，雖死猶榮?！苯裉煳覀円獙W(xué)的《囚歌》，就是葉廷在獄中寫的詩歌。讓我們懷著崇敬的心情來學(xué)習(xí)這首詩。
內(nèi)容分析。
1.它為什么不叫“囚詩”而叫“囚歌”?
第一節(jié)。
2、這里的“人”和“狗”指的是什么?
答：“人”指堅定的革命者，“狗”指革命隊伍中的叛徒。
3、讀完這節(jié)詩，你明白了什么?
答：“為人進(jìn)出的門緊鎖著”是指牢房中的革命者所要走的路被敵人鎖得緊緊的。
“為狗爬出的洞敞開著”指為牢房中的叛徒所準(zhǔn)備的道路是敞開的，只要你叛變革命，隨時都可以爬出牢房。
“一個聲音高叫著——爬出來吧，給你自由!”指國民黨反動派在聲嘶力竭地叫喊誘騙革命者變節(jié)投降充當(dāng)叛徒。
過渡：這一節(jié)詩揭露了國民黨反動派對革命者。當(dāng)時擺在獄中革命者面前的只有兩條路：堅貞不屈，意味著失去自由，甚至生命;充當(dāng)叛徒，出賣革命，將得到自由。作者選擇哪一條路呢?第二節(jié)詩告訴了我們。
第二節(jié)詩。
4、思考：作者面對敵人的威逼利誘，做出怎樣的回答?
我迫切希望得到自由，但我深深地明白一個道理——真正的革命者是決不會向敵人屈膝投降當(dāng)叛徒的。
5、這節(jié)詩中也有一個“自由”，它跟第一節(jié)詩中的“自由”有什么不同?
第一節(jié)詩：所謂的自由;第二節(jié)詩：真正的自由。
6、作者要什么樣的自由，表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
答：表達(dá)葉挺同志決不向敵人屈膝投降的決心，表現(xiàn)了革命者堅貞不屈的革命氣節(jié)。
過渡：為什么葉挺同志有這么強烈的決心，是什么支持著他為革命事業(yè)而獻(xiàn)身?我們來看第三節(jié)。
北師大版初二語文教案全冊篇二
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1.注重朗讀，在朗讀中梳理文章脈絡(luò)，品味哲理式句子的深意。
2.理解文章用具體可感的事物來表現(xiàn)抽象意義的巧妙構(gòu)思。
3.依據(jù)課文，延伸閱讀，培養(yǎng)珍惜時間、珍愛生命的思想意識。
學(xué)習(xí)過程：
一、明確目標(biāo)(自讀目標(biāo)，明確本節(jié)課的方向，課堂上才能做到有的放矢)。
二、課前熱身(充分利用提前學(xué)習(xí)學(xué)案的時間，對課文進(jìn)行預(yù)習(xí)，感知。)。
(一)背景說明及人物介紹(圈劃出你認(rèn)為重要的信息，并摘錄到書上)。
馮驥才(1942～),當(dāng)代作家。任天津市文聯(lián)主席。著有長篇小說《義和拳》(與李定興合寫)、《神燈前傳》，中篇小說《神鞭》，獲全國優(yōu)秀中篇小說獎。部分作品已被譯成英、法、德、日、俄等文字在國外出版。馮驥才以寫知識分子生活和天津近代歷史故事見長。注意選取新穎的視角，用多變的藝術(shù)手法，細(xì)致深入的描寫，開掘生活的底蘊，咀嚼人生的況味。南帆本名張帆，現(xiàn)任福建省社會科學(xué)院副院長兼文學(xué)研究所所長。同時為福建師范大學(xué)特聘教授、博士生導(dǎo)師。南帆主要從事現(xiàn)當(dāng)代中國文學(xué)和文學(xué)理論研究，目前已出版了《理解與感悟》、《沖突的文學(xué)》等學(xué)術(shù)著作。他寫作和出版了《文明七巧板》、《星空與植物》、《追問往昔》等多部散文著作。
(二)自讀課文，做好預(yù)習(xí)批注。
1、標(biāo)示文章的自然段。
2、自讀課文，標(biāo)出讀不準(zhǔn)的字音和不理解的詞語。(通過查工具書解決并掌握)。
馮驥才()平庸()純粹()嵌入()載體()。
了無痕跡()倒行逆施()黯淡無光()刻骨銘心()。
了無：僥幸：
倒行逆施：
個案：致力：
3.感情朗讀，整體感知。
(2)請引用文中的一句話，概括本文的主題.
北師大版初二語文教案全冊篇三
讀《三峽》，完成7—10題。
三峽。
酈道元。
自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分，不見曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙?，有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。
春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。”
7.解釋下列語句中加點詞的意思。(2分)。
(1)沿溯阻絕溯：________。
(2)屬引凄異屬：________。
8.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(2分)。
(1)自非亭午夜分，不見曦月。
(2)雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。
9.閱讀文中畫線的語句，發(fā)揮你的想象，用自己的話描述“清榮峻茂”在你的腦海中呈現(xiàn)出的畫面。(3分)。
10.請你從下面兩題中任選一題作答(2分)。
(1)上文描繪了三峽的景色。說到三峽，你會想到的古詩是________，________________。
(2)當(dāng)你眼前呈現(xiàn)出長江寬闊的江面上帆船航行的景象時，你會想到的古詩是________________________，________________________。
答案：
7.(1)逆流而上。(2)連續(xù)不斷。
8.(1)如果不是正午就看不見太陽，如果不是半夜就看不見月亮。(2)即使乘著快馬駕著清風(fēng)，也不如船行得快。【解析】本題考查對文言句子的翻譯。文言句子的翻譯要遵循“增、刪、替、補、留”的翻譯原則，同時根據(jù)現(xiàn)在的語言習(xí)慣對語序進(jìn)行調(diào)整。注意對句中關(guān)鍵詞“自非”“亭午”“夜分”“曦”以及“雖”“奔”“御風(fēng)”“以”的翻譯。
9.每當(dāng)春冬之季，三峽的景色格外美麗，江水滔滔，魚兒在其中歡唱，樹木茂盛不受拘束任意生長，山勢高聳，青草茂盛，色彩鮮艷生機勃勃。意境明快，讓人感到心情愉悅?！窘馕觥勘绢}考查對文言句子所呈現(xiàn)的意境的理解與表達(dá)。首先要明白該句所呈現(xiàn)的意境，“清榮峻茂”課文中一般翻譯為“水清，樹榮(茂盛)，山高，草茂”，答題時圍繞這四點用自己的語言進(jìn)行擴展呈現(xiàn)即可，可以適當(dāng)加入自己的想象或運用一定的修辭，使描述更生動形象。注意描述的完整。
北師大版初二語文教案全冊篇四
課前預(yù)習(xí)：1、閱讀課文，標(biāo)出生字新詞，并自己查字典解決。
2、借助工具書了解課文有關(guān)文學(xué)常識。
課程標(biāo)準(zhǔn)：1、比較學(xué)習(xí)，理解兩篇文章內(nèi)容。
2、認(rèn)真閱讀，體會作者要表達(dá)的思想感情。
教學(xué)目標(biāo)：1、通過閱讀，理解文章并積累文中的生字詞語。
2、品味文章語言，理解文章的主旨。
3、體會作者感情，增強愛國主義精神。
4、學(xué)會多角度體驗和感悟事物。
重、難點：理解文章主旨;增強愛國主義精神。
評價任務(wù)：1、能利用相關(guān)資料了解作者及其作品。
2、借助工具書，感知文章內(nèi)容。
3、分析語言特色，學(xué)習(xí)作者寫法。
4、通過閱讀，樹立愛國主義精神。
教學(xué)過程：第一課時。
一、導(dǎo)入：
(播放課件：黃土高原圖片)同學(xué)們，看完圖片你對黃土高原有怎樣的感受?黃土高原是中華民族的發(fā)源地，她養(yǎng)育了炎黃子孫，有人認(rèn)為她是剛毅不屈精神的化身，學(xué)完此課，也許你會感同身受，請看我們今天的學(xué)習(xí)目標(biāo)吧。(出示學(xué)習(xí)目標(biāo))。
二、自主學(xué)習(xí)：
1、積累生字詞。
北麓峁墚塬長髯逶迤褶皺颯然喑啞粗獷商賈。
甲胄玉輦剽悍膂力貧瘠銼刀曝?zé)崞餍蒂﹦虞m。
嗆縱橫捭闔折煞窒息諦聽豁谷高亢牽強邏輯。
嘶啞所向披靡荒冢影影綽綽繾綣。
北師大版初二語文教案全冊篇五
北京師范大學(xué)(beijingnormaluniversity)簡稱“北師大”，位列“211工程”、“985工程”，下面是由本站小編為大家整理的北師大二年級語文上冊全冊。
教案。
希望大家可以幫助到大家!
比本領(lǐng)。
一、以圖畫激趣，引入課題。
師：今天，老師給同學(xué)們帶來了兩個小朋友。(出示梅花鹿、金絲猴的圖畫)。
生指認(rèn)兩個小動物的名稱。
師：他們各有各的本領(lǐng)。那么，他們都有什么樣的本領(lǐng)呢?
生說出兩個小動物的本領(lǐng)。
師出示詞卡：爬樹、跑。并請兩個同學(xué)上臺來把這兩個詞卡分別貼到相應(yīng)的動物下面。
師：到底誰的本領(lǐng)大呢?梅花鹿和金絲猴誰也不服氣。他們正在舉行一場比賽呢!
師板書課題：比本領(lǐng)。
(以圖畫的演示激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)得生動，同時又使每一個學(xué)生都參與了進(jìn)來，很自然地把學(xué)生帶入了課文的情境中。)。
二、初讀課文，自主識字。
1.聽讀課文，初步感知。
師：請同學(xué)們打開書，我們一起聽故事，并且和自己平時的朗讀比一比，你認(rèn)為磁帶里讀得怎么樣?(放課文錄音)。
師：現(xiàn)在，請小朋友自己試著像磁帶里讀的一樣，也讀一讀課文，畫出不認(rèn)識的字或次，不會的小組一起討論。
生小組學(xué)習(xí)，互相幫助。
2.開展"摘果子"游戲，主動識字。
師：現(xiàn)在，請小朋友們拿出自己的生字卡，自由認(rèn)字。生獨立識字。
請同學(xué)們拿著自己的生字卡離開座位去考考同學(xué)。
師：老師想請小朋友像梅花鹿和金絲猴一樣，同學(xué)一起合作"摘果子"。黑板上的"大樹"上有許多"果子"，每個"果子"后面都有一個本課的生字詞。誰摘到"果子"就要把后面的詞語讀出來。兩、三個學(xué)生合作"摘果子"。
三、讀好課文，感悟品味。
師范讀課文。
師：請小朋友們四人一組，把課文讀一讀，評一評，看誰讀得最好。
現(xiàn)在，請三個同學(xué)分別當(dāng)梅花鹿、金絲猴、大象伯伯把第一段讀一讀。
師：請同學(xué)們再自由地讀一讀第一段。
生自由讀。
生找出相關(guān)的語句進(jìn)行朗讀。
師：比賽開始了，它們各自使出了自己的本領(lǐng)，梅花鹿和金絲猴又是怎樣做的呢?(生讀課文，小組討論問題)。
引導(dǎo)說出"得意洋洋"、"垂頭喪氣"并貼在黑板上，說說這個詞語的意思。
進(jìn)行模擬朗讀，注意讀出"得意洋洋、垂頭喪氣"的感覺。
師：接下來看看金絲猴摘到了嗎?(生讀課文)。
學(xué)生試著表演金絲猴急得團團轉(zhuǎn)的樣子。
(表演，是引導(dǎo)學(xué)生深入理解詞義，給學(xué)生充分展示的機會，并激起學(xué)生主動參與的熱情，在感受語言美的同時，體驗了人物的情感。)。
師：他們倆都以為自己了不起，結(jié)果梅花鹿上不了樹，金絲猴過不了河，最后它們終于想出了辦法摘到了果子。它們到底想出了什么辦法?請同學(xué)們讀讀課文，用波浪線畫出表示它們辦法的語句。
生讀課文，同桌交流。
師：它們終于摘到了果子，靠的是什么?
生：合作。
師：板書：合作。
四、合作讀書。
課文講完了，你們還想再讀這個比本領(lǐng)的故事嗎?怎樣讀才能更生動，更有趣呢?
分角色朗讀。
五、書寫生字，結(jié)合"語文天地"的描一描，寫一寫。
小馬過河 一、借助拼音朗讀課文，做到讀準(zhǔn)讀通，對課文內(nèi)容有初步了解。
二、逐段讀講，具體理解課文內(nèi)容。
1.第1段(1、2節(jié))。
(1)什么事使小馬高興得連蹦帶跳?
(2)怎樣讀才能表現(xiàn)出小馬當(dāng)時的心情?
(應(yīng)以天真、活潑、高興而又肯定的語氣讀。)。
2.第2段(3、4、5、6節(jié))。
(1)一條河擋住了小馬的去路，什么事使小馬為難了?理解“為難”的意思。
用“為難”的語氣讀小馬心里想的話。
(2)小馬問牛伯伯的話應(yīng)該用什么語氣?
(有禮貌、詢問)。
(3)老牛的回答用什么語氣?(平靜，因為他認(rèn)為河水很淺。)。
(4)小松鼠攔住小馬喊什么?要用什么口氣?(急促，聲音要高，速度要快，尤其第二個“別過河”語氣還要加重。)。
(5)小馬輕信別人的話，不動腦筋，連忙收住腳步，理解“連忙”。
3.第3段(第7小節(jié))。
(1)小馬回家后，怎樣回答問話的?
理解“難為情”(害差、難過或慚愧的意思)。
(2)在小馬的兩次答語中，都出現(xiàn)省略號，這里的省略號不表示省略，而是表示心里很為難，說話吞吞吐吐、斷斷續(xù)續(xù)的。
(3)老馬是怎樣教育小馬的?(要讀出既嚴(yán)肅又親切的語氣。)。
4.第4段(第8小節(jié))。
小馬聽了老馬的話后小心地趟過了河，要注意讀出小馬自信、不怕困難的語氣。
三、抓住重點段落，讀段識篇。
《小馬過河》的第7自然段是全文的重點段。段中媽媽教育小馬的一句話是這篇童話的重點難點所在，教學(xué)本段可采用以下方法：
1.突出重點詞句，啟發(fā)學(xué)生思維。
在指導(dǎo)朗讀的基礎(chǔ)上，幫助學(xué)生找出重點詞句。如：小馬和媽媽說話時的神態(tài)怎樣?有什么動作?(難為情，低下了頭)媽媽用什么態(tài)度對小馬說話?(親切)媽媽說了些什么?(“光聽……是不行的?！薄叭ピ囈辉嚲椭懒??！?。
找出這些詞句后，不僅要讓學(xué)生從字面上理解詞語的一般意思，更重要的是要啟發(fā)學(xué)生理解這些詞句所包含的意思。如：小馬所以“難為情”，是因為沒完成任務(wù)，“低下頭”是因為“不動腦筋”，沒“試試”，而感到慚愧?！安粍幽X筋”這是一個關(guān)鍵性的詞語，實指小馬沒有“仔細(xì)想過”老牛和松鼠說的話。
老牛和松鼠說過哪些話呢?這就需要聯(lián)系前面所學(xué)的內(nèi)容，找出最能表現(xiàn)小馬“不動腦筋”的句子。引導(dǎo)學(xué)生把思路轉(zhuǎn)到前面學(xué)過的段落，與已有的知識建立聯(lián)系。老牛說水很淺，小馬就“立刻”跑到河邊，準(zhǔn)備趟過去，“立刻”這個詞說明小馬沒有動腦筋：松鼠說水很深，小馬又“連忙”收住腳步，“連忙”這個詞也說明小馬沒有動腦筋。這樣一來，學(xué)生對課文的理解就更深入一步了。
2.聯(lián)系全文，明白道理。
“光聽別人說，自己不動腦筋，不去試試，是不行的”，這是全文的中心句。對這一重點句子，要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系全文，逐步加深體會?？商岢鲆韵聠栴}來幫助理解。
(1)老牛說河水很淺，松鼠說河水很深，它們誰說得對?為什么?
(它們說得都對。它們所以說得不同，是因為它們身體條件不同，感受也就不同，并不是瞎說。)。
(2)光聽別人說為什么不對?
(因為別人的話，是根據(jù)別人的感受來講的，不一定適合自己。光聽不想，就無法了解實際情況，就不能把事情辦好。像小馬光聽不想，就不知道水到底是深還是淺，自己到底能不能過河。)。
(3)應(yīng)該怎樣做才對?
(動腦筋，親自試試。)。
(4)小馬聽了話，懂得了什么?
(三)。
精衛(wèi)填海教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)識本課中15個生字，會寫9個生字，并積累帶有生字的詞語;。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文，能夠讀出精衛(wèi)的勇敢堅定和大海憤怒的語氣;。
3、使學(xué)生初步懂得什么是勇敢，知道精衛(wèi)的行為就是勇敢的行為。
教具準(zhǔn)備：生字卡片、
課件。
大海和精衛(wèi)的頭飾。
一、教學(xué)過程。
(一)課件導(dǎo)入。
同學(xué)們都喜歡看動畫片嗎?(喜歡)說說你喜歡看什么動畫片?(我喜歡看七龍珠)(我喜歡看大頭兒子小頭爸爸)……這節(jié)課，支老師也給大家?guī)砹艘欢畏浅：每吹膭赢嬈?。我們一起來欣賞吧![播放課件：一只小鳥在遼闊的大海上投石子，扔樹枝]這茫茫的大海上，一只小鳥棄而不舍地向大海投石子，扔樹枝。它為什么要這樣做呢?讓我們一起走進(jìn)《精衛(wèi)填海》這篇課文，從中找出答案吧![板書課題：精衛(wèi)填海]教學(xué)評析：為了能夠自然地把學(xué)生帶入課文的情景中，通過課件演示，激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，使每一個學(xué)生都能參與進(jìn)來很快地走進(jìn)課文情境中去，教學(xué)效果較好。大家齊讀課題(生：精衛(wèi)填海)讀過課題之后，你都想知道些什么呢?(我想知道精衛(wèi)是誰呀?精衛(wèi)是和我們一樣大的小學(xué)生嗎?精衛(wèi)從哪里來呀?精衛(wèi)要填哪里的海呀?它把大海填平了嗎?精衛(wèi)用什么填海呀?……)。
(二)初讀課文，自主識字。
同學(xué)們提了這么多的問題，真好，真聰明!那么，我們就帶著這些問題讀一讀課文吧!邊讀邊圈畫不認(rèn)識的生字、新詞。(生自讀課文)想一想平時我們是怎樣學(xué)習(xí)生字的?(有不會的生字我們可以問問老師或者同學(xué)我有不會的生字就查。
字典。
我們小組的學(xué)習(xí)組長學(xué)習(xí)好，有不會的生字我就問他不會的生字還可以到書后的查字表中查……)同學(xué)們有這么多的好辦法呀!選擇你最喜歡、最熟悉的識字、記字的方法，以組為單位在組長的帶領(lǐng)下學(xué)習(xí)生字。一會匯報，看哪一小組匯報的生字最多。(生以組為單位自學(xué)生字)教學(xué)評析：通過分組學(xué)習(xí)可以使學(xué)生獲得更多的學(xué)習(xí)樂趣，發(fā)現(xiàn)難認(rèn)字小組同學(xué)一起想辦法解決，這樣在你一言我一語中，既尊重了學(xué)生的自主性又?jǐn)U大了學(xué)習(xí)的參與面。學(xué)生很容易感受到學(xué)習(xí)帶來的樂趣和成就感。把你認(rèn)識的生字朋友介紹給大家吧!(生匯報：我學(xué)會了"精"字，請大家跟我一起讀"精精精""精衛(wèi)"我學(xué)會了*字，請大家跟我一起讀……)生字都匯報完了，支老師想請一位小老師到前邊領(lǐng)大家讀一讀這些生字，誰愿意來試試?(一名小老師到前邊領(lǐng)讀)現(xiàn)在我們做好?？纯创笃聊恢刑镒指窭锏倪@些生字。你認(rèn)為哪個字最難記呢?說一說你是怎樣記住的它們的?(課件：屏幕流動示范"夜""與"字，學(xué)生在下面練習(xí)寫兩了)。
(三)品讀課文，理解感悟。
生字都學(xué)會了，我們再回到課文中。剛才提了那么多的問題，下面同學(xué)們以小組為單位讀課文，看看你能不能解答這些問題?(小組學(xué)習(xí))你們都解答了哪些問題?(生匯報：我知道精衛(wèi)是一只小鳥精衛(wèi)是炎帝的小女兒變成的一只小鳥精衛(wèi)原先是炎帝的小女兒，它愛在海邊游玩，有一天它游玩時不幸被海水淹死了。)我們一起學(xué)習(xí)第二自然段，一起來讀一讀。(生：齊讀第二自然段)天哪!大海真的有這么兇嗎?我們一起來看看。[課件：洪水泛濫淹沒村莊、沖毀房屋]說一說你都看到了什么?(我看到了大馬都被淹死了我看到許多房屋都被沖毀了，人們失去了家園我還看到……)同學(xué)們說的都很好，大海生氣發(fā)怒了真是波濤洶涌。如果你是精衛(wèi)，你會對大海說些什么?(大海，大海，你也太殘忍了，淹沒了我們的房屋，讓我們住哪里呀?大海，大海，你太壞了，你破壞了我們美好的世界大海，大海，請你以后不要這么做了，如果換做是你，你不傷心嗎?……)大海如此兇猛，精衛(wèi)害怕了嗎?我們看看課文中精衛(wèi)是怎么做的?(生讀評)正是因為精衛(wèi)被大海淹死了，所以精衛(wèi)下定決心要把大海填平。精衛(wèi)天天西山銜來小石子和小樹枝扔進(jìn)大海里。大海廣闊無垠，無邊無際，小小的精衛(wèi)能把大海填平嗎?我們接著往下讀。你都讀懂了什么?(生讀評)剛才這一段大家讀得都不錯，現(xiàn)在可以找你最好的朋友再讀讀這一段，讀的時候要把大海憤怒的語氣以及精衛(wèi)填海堅定的心情表達(dá)出來!還可以把自己的表情、動作加進(jìn)去。最好還能有一些自己的想象在里面。趕快行動吧!(生找伙伴表演讀)先找一組同學(xué)分角色讀一讀，再到前邊表演讀。教學(xué)評析：讓學(xué)生佩帶大海、精衛(wèi)的頭飾，以表演的形式繼續(xù)加深對角色的理解，學(xué)生對精衛(wèi)填海堅定的信念就會理解的更為透徹。既活躍了課堂氣氛，又鍛煉了學(xué)生的膽量。
北師大版初二語文教案全冊篇六
這篇文章不但相當(dāng)有魄力地表現(xiàn)了西部的大自然的特征，而且也在顯示著他自己的靈魂的風(fēng)貌。開始筆酣墨飽地謳歌生命的偉力和自然的造化，謳歌大西北的雄渾與蒼茫，浩瀚戈壁上的黃沙，原本是無知無覺、無性無靈的。但它成了《悟沙》的抒寫對象后，便幻化為西部的象征和語言。它不僅擁有剛?cè)嵯酀娜菝埠蛣幼?，而且還表現(xiàn)出性格上的熱情與沉默，暴虐與纏綿，以及渴望讓人聽懂的永不消歇的傾訴。
(二)重點語句。
我把黃沙視作西部的語言，我陶醉于我的發(fā)現(xiàn)，我把它渲染得絢麗多姿，魅力無邊。
解析：這正好說明在他心靈中，有著這種特有的精神氣質(zhì)。否則他不可能對于西部大自然的地貌殘缺特征，欣賞到了這種程度，他竟這樣強調(diào)：“我堅信，讀懂了沙子就讀懂了西部，讀懂了柴達(dá)木。”劉元舉先生看到了什么，什么東西最使劉元舉先生才思得以激發(fā)，我們就知道他的心靈風(fēng)貌，或者說，從中我們可以看到他是一個什么的家伙，或者文雅一點說，他所追求的是一種什么樣的藝術(shù)人格。
(三)寫作特點。
這篇文章的最大特點不在于他的強悍和奇詭，不滿足于用他的眼睛去享受奇詭風(fēng)景的刺激。譬如，在本文中，元舉的生命激情總是被目光里的恢宏、堅忍或崇高所喚醒、所牽動：“因為松散而任人宰割，因為松散而過于低賤，因為松散而形不成氣候，更形不成風(fēng)景。但是，在這里我看到的沙子卻具有著偉大的魅力。這種偉大魅力是來自一種群體意識。它足以震動天地萬物，更能夠震動人類。”首先是震動我的是他超越旅游景點的大跨度的思緒，從空間來說，有對于舒適生活對人消極作用的批判，還有西部的鹽堿使得人有幾乎是與生俱來的強悍和悲壯;從時間來說，有從二億年前地殼變遷的很有歷史(教學(xué)案例，試卷，課件，教案)氣概的想像;還有敦煌文化被劫掠的深沉的文化憂思。他奉獻(xiàn)給讀者的，不僅僅是自然景觀、人文景觀，而且還有他自身的內(nèi)心景觀，正因為這三種景觀的自由組合，使得他的散文在如此廣大的時間和空間的廣度上和心靈的深度上展開，在他寫得最精彩的地方，頗具震撼的效果。
(四)課后練習(xí)解答。
第一題：劉元舉的散文的最大特點不在于他的強悍和奇詭，不滿足于用他的眼睛去享受奇詭風(fēng)景的刺激，而是以他的心去作“精神的旅程”。如：“我固執(zhí)地按著自己的邏輯解釋它這生生不息的鳴叫。也許這很牽強，但是，很有意義。古往今來，那么多的文人墨客傾聽過它的呼叫，而如此感悟者，非我莫屬。實為幸哉!”劉元舉不但描述著這種情境，并且把它變?yōu)橐环N震撼人心的心靈熔爐來追求。他不但相當(dāng)有魄力地表現(xiàn)了西部的大自然的特征，而且也在顯示著他自己的靈魂的風(fēng)貌。楚楚心清如水，人淡如菊，能用第三只眼看世界，心中有清澈的山水與純凈的藍(lán)天，因為，心中有一樹菩提，超然，開著微笑的花。如：“草原上天有多大，草就有多廣。天空只像是草原的一件總不合體的藍(lán)綢衣。草的長大在與天空賽跑，草贏了。綢衣接了又接，還是捉襟見肘?！背纳⑽脑姡粫襻樫H時事的詩那樣冷峻，一針見血，也不會填充著媚俗和銅臭，唯有凌空和精致，氤氳著禪意的詩情，才是她的真正特色。
第二題：“所有的人文背景都隱退了，只剩下天地人”表現(xiàn)了草原強大單一的遼闊。使人覺得唯有浩瀚自然的存在，所以，所有的人文背景都退隱了，只剩下天地人，自然，在曠遠(yuǎn)天地的面前，人只會覺得自己如此渺小與微不足道?！陡咴?，我的中國色》也是這樣如：“暮云垂落下來，低矮的天地盡頭，走來一個小小的黑點。一個軍人?！薄昂肋~的西風(fēng)從長空颯然而至。他的衣襟和褲角同時低唱起喑啞而粗獷的古歌。剎那間，他獲得了人與天地自然、與遙遠(yuǎn)的初民時代那種無縫無隙的交合。是一種虛空又充實，疏朗又密集，渺小又雄大的感覺。”
第三題：《悟沙》最后兩段寫了“我”的深情思索，但卻似乎沒有結(jié)論。表明他不但相當(dāng)有魄力地表現(xiàn)了西部的大自然的特征，而且也在顯示著他自己的靈魂的風(fēng)貌。有一種敦煌文化被劫掠的深沉的文化憂思。作者回到了他體悟最深的生命哲學(xué)上來?！陡咴?，我的中國色》的結(jié)尾：“他想，有了這些男子漢，高原，這金子似的高原便不會死去。因為軒轅柏在這里扎著一根粗大的、深邃的根莖。這個人，這個軍人，就是我?！薄败庌@柏”則是中華民族的象征。讀這篇文章時的震驚如在波濤洶涌般的激情里，人才不會再為風(fēng)花雪月而陷入本是虛無的憂傷，才會找回應(yīng)有的凌云壯志。這個軍人讓我肅然起敬。讓讀者感慨良多。中國需要這樣的人。
北師大版初二語文教案全冊篇七
(根據(jù)作者手跡抄錄)。
為人進(jìn)出的門緊鎖著，
為狗爬走的洞敞開著，
一個聲音高叫著：
爬出來呵，給你自由!
我渴望著自由，
但也深知到——。
人的軀體哪能由狗的洞子爬出!
我只能期待著，
那一天——。
地下的烈火沖騰，
把這活棺材和我一齊燒掉，
我應(yīng)該在烈火和熱血中得到永生!
歌詞版。
為人進(jìn)出的門緊鎖著，
為狗爬出的洞敞開著，
一個聲音高叫著：
爬出來吧，給你自由!
我渴望自由，
但我深深地知道——。
人的身軀怎能從狗洞子里爬出!
我希望有一天，
地下的烈火，
將我連這活棺材一起燒掉，
我應(yīng)該在烈火與熱血中得到永生!
課文版(2014年)。
為人進(jìn)出的門緊鎖著，
《囚歌》課文原文。
為狗爬出的洞敞開著，
一個聲音高叫著：
爬出來吧，給你自由!
我渴望自由，
但我深深地知道——。
人的身軀怎能從狗洞子里爬出!
我希望有一天，
地下的烈火，
將我連這活棺材一齊燒掉，
我應(yīng)該在烈火與熱血中得到永生!
北師大版初二語文教案全冊篇八
1.積累詞匯，作者相關(guān)文學(xué)常識。
2.引導(dǎo)學(xué)生欣賞不同的人在不同的心境下觀察日出所產(chǎn)生的不同感受。
3.學(xué)習(xí)文章運用襯托、對比來表現(xiàn)日出的壯觀和瑰麗的寫法。
教學(xué)重點：目標(biāo)1、2。
教學(xué)難點：目標(biāo)2、3。
教學(xué)方法：閱讀、對比、仿寫。
課時安排：兩課時。
第一課時。
教學(xué)要點。
1.積累詞匯，作者相關(guān)文學(xué)常識。
2.整體感知課文內(nèi)容，細(xì)讀欣賞文中描繪日出景象的句段。
教學(xué)過程。
一、預(yù)習(xí)指導(dǎo)。
1.加點字注音。
彌漫()緋紅()誕生()。
北師大版初二語文教案全冊篇九
一、教學(xué)重點：品味文章幽默而輕松的語言。
二、教學(xué)時數(shù)：1課時。
三、教學(xué)步驟與過程：
1.學(xué)生閱讀課文，整體把握課文內(nèi)容。
2.學(xué)生精讀課文7、8和18、19這四個自然段。
3.思考，分組討論作者“心底悵然“的原因。
4.品味文中幽默而輕松的語言。
有關(guān)資料。
這篇文章要和前面那篇《保修》聯(lián)系起來，才能感受到比較深刻的意味?！侗Ｐ蕖窂娬{(diào)了高新科技給需要理發(fā)的人帶來了苦惱和尷尬。無微不至的售后服務(wù)，表面上是為顧客服務(wù)，實際上卻只是產(chǎn)品推銷的圈套，沒有一點人情味。而這一篇，異曲同工，強調(diào)的是舊式理發(fā)，手工技藝，在完成對頭發(fā)的整理過程中，表現(xiàn)了敬業(yè)和自尊，其手藝之精致，待人之誠懇，洋溢著人情味，充滿了詩意。
但是，文章又并不是一篇抒情散文，并沒有用詩一樣的優(yōu)美的語言來表現(xiàn)，甚至恰恰相反。如文章的標(biāo)題，不叫做“理發(fā)師”，而叫“剃頭匠”，顯然不是求雅，而是突出其俗。由此引發(fā)出作者對于“剃頭”這樣的詞語為什么要被“理發(fā)”所代替發(fā)生追問。又聯(lián)想到“烹調(diào)”和“料理”、“做生意”和“理財”、“懲辦”和“處理”(三者和“理發(fā)”一樣有一個“理”字)之間的關(guān)系，類推出“斬首”為什么沒有變成“理頭”的疑問。行文的思路和王蒙的《東施效顰話詞語》有共同之處。王蒙著眼于原本的語義和后來的意義之間的矛盾，這篇文章也一樣(從理發(fā)想到理財、從理財想到理頭)，從司空見慣的詞語中揭露出不和諧的、有點荒誕的語義。所用是隨筆常用的方法，信筆寫來，涉筆成趣。這種趣味，不是通常的情趣，因為有點怪異，不合常規(guī)，因而屬于恢諧的趣味。
但是，這種以議論為主的方法，只是在文章開頭第兩段。到了第三段，就改用敘事的方法。當(dāng)然，換了一種方法，在追求諧趣方面是一以貫之的。這種諧趣的特點，就是不把事情寫得很有詩意，不把自己的心情寫得很美好，而是相反，不美好，有點狼狽，有點“丑”。如果可以把抒情算成是詩化、美化的話，那么這種自我貶低，把自己寫得尷尬，寫得俗氣，可以說是“丑化”。
這種自我貶低，自我“丑化”，并不是真正的“丑化”，而是心照不宣的“假定”。所寫的丑事，不加掩飾，坦然暴露，表現(xiàn)出某種天真。如把媽媽給他理發(fā)的錢省下來，隨便處理自己的頭發(fā)，弄巧成拙，表現(xiàn)了兒童的單純，不善于掩飾自己的弱點。越是“丑化”，越是可愛。這是一種幽默的詼諧趣味，所以“丑化”二字，是要加上引號的。
文章用相當(dāng)細(xì)致的筆墨寫剃頭匠的工作程序，很有諧趣。其中有一系列的內(nèi)在的矛盾。一方面是“挨刀子”、頭上的“癤瘡”等等殺風(fēng)景的情境，一方面又是用溫吞水、大毛巾和花花綠綠的色彩等溫馨的服務(wù)。理發(fā)師傅“聰明”到可以看出孩子頭腦“里頭的聰明”。雖然有一系列美麗的詞語，透露著孩子氣的夸張，不協(xié)調(diào)，但正是不協(xié)調(diào)中，有調(diào)侃的意味。
接下來的這一段相當(dāng)精彩，強調(diào)理發(fā)師傅“功夫不在刀上，而在情意上。他殷勤地侍候你，教你覺得自己十分尊貴。”對于這一點，作者相當(dāng)細(xì)致地展開了描寫：
每當(dāng)我路過剃頭鋪，總喜歡在那里逗留片刻，在那木轉(zhuǎn)椅上旋轉(zhuǎn)一周，和師傅閑聊幾句。剃頭鋪子簡直就是當(dāng)?shù)氐男侣勚行?、輿論陣地，誰家的興衰榮辱，是非曲直都可以從那里明訪暗察;若說有能夠反映民意的機構(gòu)，我以為剃頭鋪便是。
這一段寫得相當(dāng)有感情，明明不是為了剃頭，卻樂意在那里逗留。有趣味，是因為剃頭鋪子的重要不在剃頭，而在傳播新聞和消息。這種趣味由于用語相當(dāng)夸張，如“新聞中心”、“輿論陣地”、“興衰榮辱”、“明察暗訪”、“民意機構(gòu)”等，都是很莊重的古典和政治性質(zhì)的書面語詞匯，這些詞語又直截了當(dāng)?shù)睾拖喈?dāng)“俗氣”的“剃頭鋪”聯(lián)系在一起，趣味就帶上了詼諧的性質(zhì)。
但是，本文的諧趣和一般的調(diào)侃似乎又有些不同，主要是它并非一味調(diào)侃，同時對理發(fā)師傅也有一點美化。理發(fā)過程的描寫充滿欣賞的感情。細(xì)節(jié)顯然有意繁瑣，但在繁瑣中顯示情致。讓你坐上高位，在脖子上繞上白紙，撒些白粉，輕輕地系上白圍裙，所強調(diào)的就是體貼、認(rèn)真、敬業(yè)：“手總是很柔軟的，態(tài)度總是很溫和的?！碧貏e是：
落刀之前總要先在自己的手上試試刀鋒。他們的剃刀……準(zhǔn)確無誤地掠過你的臉皮，就跟風(fēng)吹過水面一樣。
簡直給人一種詩意的美化的感覺。詩意感覺，來自對理發(fā)師傅的美好感情。如果不是這樣，寫出來就會是另外一種樣子。這里隱藏著作者的風(fēng)格追求。要真正體悟文章的三昧，有一句話是不可忽略的，那就是：“他(理發(fā)師)并不似梁實秋先生描寫的那么魯莽?！币虼宋覀冇斜匾獊砜纯戳簩嵡锵壬P下的理發(fā)師的動作是什么樣子：
理發(fā)匠并沒有令人應(yīng)該不敬重的地方，和劊子手屠戶同樣的是一種為人群服務(wù)的職業(yè)，而且理發(fā)匠特別顯得高尚，那一身西裝便可以說是高等華人的標(biāo)幟。如果你交一個劊子手朋友，他一見到你就會相度你的脖頸，何處下刀相宜，這是他的職業(yè)使然。理發(fā)匠俟你坐定之后，便伸胳膊挽袖相度你那一腦袋的毛發(fā)，對于毛發(fā)所依附的人并無興趣。一塊白綢布往你身上一罩，不見得是新洗的，往往是斑斑點點的如虎皮宣。隨后是一根布條在咽喉處一勒。當(dāng)然不會致命，不過箍得也就夠緊，如果是自己的頸子大概舍不得用那樣大的力。頭發(fā)是以剪為原則，但是附帶著生薅硬拔的卻也不免，最適當(dāng)?shù)目棺h是對著那面鏡子獰眉皺眼的做個鬼臉，而且希望他能看見。人的頭生在頸上，本來是可以相當(dāng)?shù)男D(zhuǎn)自如的，但是也有幾個角度是不大方便的，理發(fā)匠似乎不大顧慮到這一點，他總覺得你的腦袋的姿勢不對，把你的頭扳過來扭過去，以求適合他的刀剪。
梁實秋先生對理發(fā)師傅顯然是調(diào)侃的，把理發(fā)師和劊子手屠戶相提并論，這種類比是不。
倫不類的。但是，比喻的精致，產(chǎn)生抒情的趣味;而比喻的不倫，則構(gòu)成幽默的趣味。陳震先生則是把理發(fā)師的剃刀比喻為“跟風(fēng)吹過水面一樣”，就有點詩意了。梁先生強調(diào)的是殺風(fēng)景，陳先生突出的是體貼入微。最根本的區(qū)別在于，一個是出于職業(yè)習(xí)慣，只對頭發(fā)有興趣，對人卻沒有興趣(“伸胳膊挽袖相度你那一腦袋的毛發(fā)，對于毛發(fā)所依附的人并無興趣。”)動作是機械的，對人是不尊重的;而另一個則恰恰相反，對人溫文爾雅的，關(guān)懷備至，稍有失誤便十分“抱歉”，甚至用極其夸張的語言：“他想像你是趕去做新郎或是出席一個盛宴”。更加精彩的是強調(diào)了效果，不僅是理發(fā)師單方面的文雅，而且也感染了顧客：
假如有一根發(fā)絲沒有抖掉，使你不舒服，你就有理由發(fā)脾氣;而你如果不發(fā)脾氣，你就是一個既尊貴又客氣的好人。
這一筆，很有深度，但不著痕跡，沒有形容，信筆為之，風(fēng)流蘊籍，情趣盈然，但又不是一般的抒情，其中仍然蘊含著可以覺察的詼諧。行文中，時而把理發(fā)師和劊子手相聯(lián)系，如“他們的剃刀決不會落在你的咽喉管道上，而是準(zhǔn)確無誤地掠過你的臉皮”，“他俯首奏刀，好比外科大夫在給病人做手術(shù)”，這里都微微隱藏著比喻的夸張和不倫，讓你感到作者的含笑的眼光。
文章的第一部分，寫的是一般意義上舊式理發(fā)師，沒有具體所指。文章的第二個部分，則是對一個童年時代理發(fā)師的懷念，語氣既是贊美又是調(diào)侃。傳統(tǒng)意義上的理性師，已經(jīng)逝去了，活著的也是越來越少了。作者在轉(zhuǎn)向這樣的人物時，滿懷感喟：“他們即使還活著，又能做什么?年紀(jì)大，手腳笨，眼睛花，他們覺得自己是不行了?！钡牵馐歉朽埃筒幻鈧?，作者要追求的風(fēng)格是要有一點幽默的：
這是動刀子的職業(yè)，先生!如果他們拿的是屠刀而不是剃刀，也許還會神氣點兒。可是他們并沒有后悔說自己早年選錯了刀，正在來不及啦!
這里有調(diào)侃，但是，調(diào)侃的是世道(殺人比為人服務(wù)更神氣)，而不是理發(fā)師，對于理發(fā)師更多的是同情和贊美其“卑謙”，實際上就是本分。但是，本分的理發(fā)師，卻有某種本分以外的美德。他好下棋，在下得入迷的時候，來了顧客，他就會毫不猶豫地以認(rèn)輸結(jié)束棋局;但客人卻尊重他的愛好，宣稱自己不是來理發(fā)的，而是來觀棋的，于是“他便遞過一支煙來”。這種傳統(tǒng)的民間人情，人與人之間的理解，貴在能于輕描淡寫之間流露出情懷。這個理發(fā)師還有一定的醫(yī)術(shù)，提供偏方，免費為人治療疑難雜癥，因而獲得社區(qū)居民的信任。
所有這一切，既有情趣，又有諧趣，構(gòu)成詩意與幽默的結(jié)合。
接下來的一段，主旨是與現(xiàn)代理發(fā)師的對比?？茖W(xué)技術(shù)發(fā)達(dá)了，商業(yè)性招徠服務(wù)增多了，本來對顧客來說，應(yīng)該有更高的享受，但在作者筆下，恰恰相反，現(xiàn)代科技異化為獲取利潤的手段，理發(fā)師與顧客的關(guān)系就變得缺乏人情味了。作者的筆墨很精煉：
當(dāng)我坐在皮革旋轉(zhuǎn)高蹺椅上時，理發(fā)師也高坐著看雜志，和我并列。從鏡子里望去，見他手指上夾著香煙，好像等待理發(fā)的不是我，而是他。
淡淡幾筆，沒有太多的形容，具有某種白描的效果。這就不僅僅是幽默，諷刺的色彩溢于言表，而且越到后來越是明顯：對方一次一次地推銷理發(fā)的種種附加名堂，用語類似“審問”，作者一次次地“聰明地拒絕”，而且越來越發(fā)火。這就和前面的理發(fā)師在兩個方面形成對比：第一是理發(fā)師的姿態(tài)，第二是顧客的心情。特別精致的是第二個方面。因為前面有過伏筆，可以發(fā)脾氣而不發(fā)脾氣，就是“尊貴”的客人，這就是說，理發(fā)師對顧客的尊重，提高了顧客的品位;而現(xiàn)在是，理發(fā)師對顧客的不尊重，不但破壞了顧客的心情，而且引發(fā)了顧客的抗拒心理，人與人之間的和諧蕩然無存。這一切，都和現(xiàn)代科技的發(fā)展有直接的密切的聯(lián)系。作者唯恐讀者不明白，特地在后面加上一段：現(xiàn)代化的裝修，“茶色玻璃”、“彩燈”、“明星照”、“電帽子”、“噴霧槍”、“發(fā)膠滴注槍”，不但沒有引起他的稱贊，相反，字里行間，充滿了反語諷刺。這就回歸到開頭的題意上去，逗起了他對老剃頭鋪子的懷戀：
那親切樸素的老剃頭鋪子早已沒有了任何影子，仿佛根本就不存在過。
寫到這里，作者點明了自己“心底悵然”。這樣的文字，很經(jīng)得起玩味，原因是這里的意味不再簡單地是諷刺，而且滲透著抒情的成份。
本文在幽默情趣方面，顯然受到梁實秋《理發(fā)》的影響，但是，本文的懷舊感，對于舊式理發(fā)師的欣賞和抒情，是梁實秋的散文中所沒有的。如果沒有這一點的話，本文就可能淪為模仿之作，缺乏個性的創(chuàng)造了。
〔寫作訓(xùn)練〕。
本單元課文的話題都比較新潮，很有意思，從選擇的題材及切入角度看，顯得很機智，把本來很可能是枯燥的事情寫得趣味盎然。這種趣味不是一般抒情的趣味，而是和作者的機智聯(lián)系在一起。建議讓學(xué)生寫一篇演講稿。
北師大版初二語文教案全冊篇十
1.品味詩意，體會詩人剛正不阿、威武不屈的革命精神。
2.感悟革命者強烈的民族責(zé)任感。
3.了解吉鴻昌，背誦詩歌。
導(dǎo)入。
吉鴻昌說“我是中國人”
1931年9月21日，矢志抗日的吉鴻昌將軍被蔣介石逼迫下野，到國外“考察實業(yè)”。船到美國，吉鴻昌就接二連三地遭到意想不到的剌激，如那里的頭等旅館不招待中國人，對日本人卻奉若神明。有一次吉鴻昌要往國內(nèi)郵寄衣物，郵局職員竟說不知道中國。陪同的人對吉鴻昌說：“你說自己是日本人，就可以受到禮遇?！奔櫜?dāng)即怒斥到：“你覺得當(dāng)中國人丟臉，我覺得當(dāng)中國人光榮!”為抗議帝國主義者對中國人的歧視維護(hù)民族尊嚴(yán)，他找了一塊木牌，用英文在上面寫上“我是中國人!”
1932年，吉鴻昌回到祖國，率領(lǐng)抗日同盟軍，轉(zhuǎn)戰(zhàn)長城內(nèi)外，給日軍以沉重的打擊。后來不幸被敵人誘捕，就義前他揮筆寫下了正氣凜然的就義詩：“恨不抗日死，留作今日羞。國破尚如此，我何惜此頭?！?BR> 認(rèn)識作者。
吉鴻昌(1895-1934)河南扶溝人，1913年入馮玉祥部當(dāng)兵，以英勇善戰(zhàn)升為旅、師長。他為人正直，不畏權(quán)勢，人稱“吉大膽”。1930年9月接受蔣介石收編，任第22路軍總指揮兼第30師師長，奉命“圍剿”鄂豫皖革命根據(jù)地，但不愿替蔣打內(nèi)戰(zhàn)，態(tài)度消極。1931年8月被蔣介石解除兵權(quán)，強令出國“考察”。遂環(huán)游歐美，發(fā)表抗日演說，尋求國際聲援。1933年5月，與馮玉祥、方振武在張家口建立察哈爾民眾抗日同盟軍，任第2軍軍長、北路前敵總指揮，率部向察北日偽軍進(jìn)擊，將日軍驅(qū)出察境。1934年加入中國共產(chǎn)黨，在天津繼續(xù)進(jìn)行抗日活動。同年11月9日被國民黨復(fù)興社特務(wù)刺傷被捕，24日在北平陸軍監(jiān)獄英勇就義。
【賞析】。
“恨不抗日死，留作今日羞”，雖寥寥幾筆，卻將他臨難時的憤懣之情直瀉而出。1933年5月，吉鴻昌聯(lián)合馮玉祥等組織抗日同盟軍，同日軍展開了英勇的戰(zhàn)斗。同盟軍軍紀(jì)嚴(yán)明，同仇敵愾，收復(fù)了許多失地，深受全國人民的擁護(hù)。大敵當(dāng)前，外侮在即，然而蔣介石政府卻不顧全國人民的意志，公然推行“攘外必先安內(nèi)”的反動政策，對外屈膝退讓，對內(nèi)瘋狂屠殺抗日愛國志士。在生死的關(guān)頭，吉鴻昌已將自己個人的命運同整個國家和民族的命運自覺地聯(lián)系在了一起。體現(xiàn)出了一個革命者博大寬廣的胸懷和強烈的民族責(zé)任感。
后兩句，緊承上句，“國破尚如此”，“國破”是因其壯志未酬身先卒之憾恨而讓他刻骨難忘。東北淪陷，生靈涂炭，而日寇的野心也肆意膨脹，華北危急，平津告難，在此國之將亡之際，腐敗的國民黨政府依然推行其不抵抗的賣國政策。吉鴻昌早已抱定了“寧為玉碎，不為瓦全”的毅然決心。如果不能死在抗日前線上，那么留此頭顱又有何意。其悲壯之勢，豪邁之情，直逼云霄。
小結(jié)。
詩歌表達(dá)了作者怎樣的情感和精神呢?
詩歌表達(dá)了詩人剛正不阿、威武不屈的革命精神，袒露了作者不甘受奴役，不愿當(dāng)亡國奴的民族氣節(jié)，為沒有能夠死在抗日的戰(zhàn)場而深感遺憾和對民族前途的無比擔(dān)憂以及將個人生死置之度外的犧牲精神。
練習(xí)。
就義詩。
楊超。
漫天風(fēng)雪漫天愁，革命何須怕斷頭?
留得子胥豪氣在，三年歸報楚王愁。
1.默寫吉鴻昌的《就義詩》。
恨不抗日死，留作今日羞。國破尚如此，我何惜此頭。
2.第一句的環(huán)境描寫有什么特點?起到了什么作用?
悲壯寥廓。為悲壯和從容就義做鋪墊和渲染。
3.第二句使用了什么修辭手法?表達(dá)了作者怎樣的感情?
反問。更加強烈堅定的表達(dá)了作者不怕犧牲的的革命精神。
4.三四兩句寫了什么?表達(dá)了作者怎樣的決心和理想?
寫作者死后還要繼續(xù)革命，消滅敵人。表達(dá)了革命到底的決心和革命必勝的信念。
北師大版初二語文教案全冊篇十一
教學(xué)目標(biāo)：
1.了解山水田園詩人陶淵明。
2.通過朗讀、想象、聯(lián)想體會詩的意境美，體味詩人的感情。
3.了解詩中人、景、情、理融為一體的寫法，體會本詩的意境。
教學(xué)重點：
了解詩中人、景、情、理融為一體的寫法，體會本詩的意境。
教學(xué)難點。
了解詩的意境美，體味詩人的感情。
課前準(zhǔn)備：學(xué)生查找有關(guān)陶淵明的生平及其作品,體會他那種不愿屈己從俗、決然舍去的高尚節(jié)操。
教學(xué)過程。
導(dǎo)入：
我們學(xué)習(xí)了毛澤東的《沁園春·長沙》，了解了一些詞的知識，也知道了唐詩宋詞元曲這種說法。唐代以前很多題材的詩歌，唐代的時候才登上它的高峰。比如邊塞詩、山水詩、送別詩，惟獨有一個非常特殊的現(xiàn)象，就是田園詩。它是由東晉的陶淵明開創(chuàng)的，并且由陶淵明把它推上了它的頂峰。梁·鐘嶸說陶淵明是：“古今隱逸詩人之宗也?！蹦敲?，陶淵明是怎樣的一個詩人，他的人生經(jīng)歷、他所處的環(huán)境對他的田園詩的創(chuàng)作產(chǎn)生了怎樣的影響呢?我們請同學(xué)們交流一下檢索到的有關(guān)資料、信息。
陶淵明生平陶潛，東晉大詩人，一名淵明，字元亮，私謚靖節(jié)。今江西九江人。他的祖父和父親都曾任官，他的祖父陶侃是東晉開國元勛。但到陶淵明時，家境衰落。在家族中，他既欽敬曾祖的積極進(jìn)取，又特別贊賞外祖的沖淡自然。思想中融入了儒道兩種精神。前期(41歲以前)，他渴望進(jìn)取，渴望干一番事業(yè)，做過江州祭酒，劉裕幕下鎮(zhèn)軍參軍、彭澤令，起主導(dǎo)作用的是儒家精神;但由于儒道思想的矛盾性，又時官時隱，舉棋不定。后期(41歲以后)，陶淵明因時局動蕩，仕途險惡，以及官場政治腐敗，門閥制度森嚴(yán)，庶族寒門出身的人，不可能突破門閥士族對高官權(quán)位的壟斷，高傲的脾氣使他不愿迎合官場中鉆營取巧的一套，“達(dá)則兼善天下，窮則獨善其身”，終于辭官歸田園，躬耕隴畝，不再出仕，回家鄉(xiāng)當(dāng)隱士去了，與官場徹底決裂。《飲酒》詩一組二十首，就是歸隱之初寫的，大抵表述醉中的樂趣和對人生的感想。本篇是其中最有名的一首。
陶淵明的詩作有兩類題材：
描繪自然景色及其在農(nóng)村生活的情景，寄寓了對官場與世俗社會的厭倦，表露出潔身自好不愿屈身逢迎的志趣。
如《詠荊軻》、《讀山海經(jīng)·精衛(wèi)銜微木》等篇，寄寓抱負(fù)，頗多悲憤慷慨之音。
二、通過反復(fù)朗讀，體味詩人的感情和詩的意境美。
1.散讀課文。
2.教師學(xué)生共同討論朗讀時對語調(diào)、語氣和節(jié)奏的處理。
這是一首田園詩，表達(dá)的是詩人悠然自得、寧靜淡泊的心境，所以，語調(diào)、語氣和節(jié)奏都應(yīng)是舒緩的。這是五言詩，朗讀時按二/三結(jié)構(gòu)。
結(jié)廬/在人境，而無/車馬喧。
寫詩人雖然居住在污濁的人世間，卻潔身自好不受塵俗的煩擾。起句應(yīng)讀的平靜些，轉(zhuǎn)折句也可處理為平靜的讀法，但體現(xiàn)出得意感。
問君/何能爾?心遠(yuǎn)/地-自-偏。
“何能爾”設(shè)問，爾，代前句，寫出了反常，與眾不同，故應(yīng)讀重音。
“心遠(yuǎn)地自偏”此句為全篇之骨，要讀出一份自豪，體現(xiàn)出淡然而全足的精神狀態(tài)。
采菊/東籬下，悠然見南山;。
在讀這兩句之前，應(yīng)有個停頓。因為這首詩的意境可分兩層，前四句為一層，寫詩人擺脫塵俗煩擾后的感受，表現(xiàn)了詩人鄙棄官場，不與統(tǒng)治者同流合污的思想感情。后六句為一層，寫南山的美好晚景和詩人從中獲得的無限樂趣。
這兩句是頗有意境的詩句，要讀出你的想象和聯(lián)想來，要讀出“見”字的“悠然”、怡然自得來。
山氣/日夕佳，飛鳥/相與還。
在南山那美好的黃昏景色中，飛鳥結(jié)伴飛返山林，萬物自由自在，適性而動，正像詩人擺脫官場束縛，悠然自在。朗讀時應(yīng)想象林中美景，想象相與歸巢的鳥兒的自在快樂。
此中有真意，欲辨/已-忘-言。
結(jié)句應(yīng)一字一頓，而且要有余音，似乎自己已與大自然融為一體，物我兩忘。
3.散讀課文。
4.聽錄音范讀。
5.跟讀。
6.散讀課文。
三、通過想象、聯(lián)想，體會詩的意境美，體味詩人的心情。
“采菊東籬下，悠然見南山”、“山氣日夕佳，飛鳥相與還”是景、情、理交融于一體的名句，富有意境。請學(xué)生展開想象和聯(lián)想體會這份意境美。
(學(xué)生可以有各自的想象聯(lián)想，只要與詩句的淡然悠閑、物我合一的意境即可)。
“采菊東籬下，悠然見南山”：詩人在庭園中隨意地采摘菊花，時俯時仰，“采菊東籬下”是一俯，“悠然見南山”是一仰，在“采菊東籬下”這不經(jīng)意之間抬起頭來，目光恰與南山(廬山)相會。南山的美景正好與采菊時悠然自得的心境相映襯，合成物我兩忘的“無我之境”，從而標(biāo)志出詩人悠然、淡泊，超脫于塵雜之外的情愫，意境寧靜清遠(yuǎn)。
“山氣日夕佳，飛鳥相與還”：山林中的霧靄在夕陽之下紫氣升騰，若有若無，繚繞于峰際;成群的鳥兒相伴飛返回巢，歸隱山林。這就是自然的平靜與完美，它不會像世俗中的人那樣焦慮不安，那樣拼命追求生命以外的東西。詩人好像完全融化在自然之中了，生命在那一刻達(dá)到了完美的境界。景中流露出了詩人歸隱后怡然自得的情懷，意境體寧靜恬淡。
這四句，人和自然融為一體，相得益彰，構(gòu)成了一個恬靜優(yōu)游的情景。
四、藝術(shù)特色鑒賞。
說理、抒情、寫景交融一體。
一、二句敘事，概括寫出詩人生活環(huán)境，第二句揭示的情境對于第一句是極少的例外，所以用一“而”字作堅決地轉(zhuǎn)折。自然引出后面兩句。三、四兩句議論，以自設(shè)賓主的設(shè)問方式揭示出心志淡遠(yuǎn)是在“人境”中獨享安閑的緣由。
前面四句在事理情中融情，透露出詩人恬淡的心境。五至八句細(xì)致的描寫采菊的過程，并以所見寫心境，景中寓情。
“采菊東籬下，悠然見南山”兩句，既是寫景又是抒情，將詩人淡泊的心境和優(yōu)美的環(huán)境水乳交融，歷來被評為“靜穆”、“淡遠(yuǎn)”，為后世所稱道?！吧綒馊障眩w鳥相與還”是寫景，但從寫景中流露出了詩人歸隱后怡然自得的情懷，將情融于景中。詩的最后兩句“此中有真意，欲辨已忘言”是直接抒情，“忘言”中滲透出詩人對隱居生活的由衷喜愛。同時又蘊涵了豐富的人生哲理。整首詩無不是景中含情，情中見理，余音繞梁，回味悠長。
北師大版初二語文教案全冊篇十二
1、感受詩詞創(chuàng)造的意象和豐富意境，品味詩意。
2、了解作者，體會詞中作者的情感。
3、培養(yǎng)鑒賞詩歌的能力。
【作者】。
章楶(1027-1102)，字質(zhì)夫，浦城(今屬福建)人。治平二年(1065)進(jìn)士。哲宗朝，歷集賢殿修撰，知渭州，進(jìn)端明殿學(xué)士?；兆跁r除同知樞密院事。
【賞析】。
這首詠柳花的詞曾被蘇軾贊為妙絕，但詞史上，人們多贊賞東坡的和柳花詞，而對這首原作卻頗多微詞。實際上，這首詞清麗和婉，不失為詞中精品。
首句“燕忙鶯懶芳?xì)垺遍_篇點題，寫燕忙于營巢，鶯懶于啼唱，繁花紛紛凋殘，表明季節(jié)已是暮春：“堤上”，指明地點：“柳花飄墜”，點明主題。
破題之后，用“輕飛亂舞，點畫青林，全無才思”緊接上句，把柳花飄墜的形狀作了一番渲染。它為下文鋪敘，起了蓄勢的作用。韓愈《晚春》詩云：“草樹知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛?！币馑际钦f：“楊花(即柳花)和榆莢一無才華，二不工心計;不肯爭芳斗艷，開不出千紅萬絮的花。韓愈表面上是貶楊花，實際上卻暗寓自己的形象，稱許它潔白、灑脫和不事奔競。章楶用這個典故，自然也包含這層意思。
“閑趁游絲，靜臨深院，日長門閉?！睂懙酱?，詞人竟把柳花虛擬成一群天真無邪、愛嬉鬧的孩子，悠閑地趁著春天的游絲，象蕩秋千似地悄悄進(jìn)入了深邃的庭院。春日漸長，而庭院門卻整天閉著。柳花活似好奇的孩子一樣，想探個究竟。這樣，就把柳花的形象寫活了。
“傍珠簾散漫，垂垂欲下，依前被、風(fēng)扶起?！绷ňo挨著珠箔做的窗簾散開，緩緩地想下到閨房里去，卻一次又一次地被旋風(fēng)吹起來。這幾句深得南宋黃昇和魏關(guān)之的欣賞。黃昇說它“形容居”(《唐宋諸賢絕妙詞選》卷五評);魏慶之說它“曲盡楊花妙處”，甚至認(rèn)為蘇軾的和詞也“恐未能及”(《詩人玉屑》卷二十一)。當(dāng)然，把這首詞評蘇軾和詞之上是未免偏愛太過;但說它刻畫之工不同尋常，那是確實不假。這幾句除了刻畫出柳花的輕盈體態(tài)外，還把它擬人化了，賦予它以“栩栩如生”的神情，真正做到了形神俱似。
下片改從“玉人”方面寫：“蘭帳玉人睡覺，怪春衣、雪霑瓊綴。繡床旋滿，香球無數(shù)，才圓卻碎。”
唐圭璋等《唐宋詞選注》稱此詞為“閨怨詞”，估計就是從這里著眼的。到這里，“玉人”已成為詞中的女主人公，柳花反退居到陪襯的地位上了。但通篇自始至終不曾離開柳花的形象著筆，下片無非是再通過閨中少婦的心眼，進(jìn)一步摹寫柳花的形神罷了。柳花終于鉆入了閨房，粘少婦的春衣上。少婦的繡花床很快被落絮堆滿，柳花象無數(shù)香球似地飛滾著，一會兒圓，一會兒又破碎了。這段描寫，不僅把柳花寫得神情酷肖，同時也把少婦惝恍迷離的內(nèi)心世界顯現(xiàn)出來。柳花少婦的心目中竟變成了輕薄子弟，千方沾惹，萬般追逐，乍合乍離，反覆無常。
“時見蜂兒，仰粘輕粉，魚吞池水”，這幾句既著意形容柳花飄空墜水時為蜂兒和魚所貪愛，又反襯幽閨少婦的孤寂無歡。
“望章臺路杳，金鞍游蕩，有盈盈淚?！苯鑳蓚€典故，既狀寫柳花飄墜似淚花，又刻畫少婦望不見正“章臺走馬”的游冶郎時的痛苦心情。章臺為漢代長安街名。《漢書。張敞傳》：“時罷朝會，過走馬章臺街，使御吏驅(qū)，自以便面拊馬?！鳖亷煿抛⒅^其不欲見人，以扇自障面。后世以“章臺走馬”指冶游之事。唐崔顥《渭城少年行》：“斗雞下杜塵初合，走馬章臺日半斜。章臺帝城稱貴里，青樓日晚歌鐘起”，即其一例。至于柳與章臺的關(guān)系，較早見于南朝梁詩人費昶《和蕭記室春旦有所思》：“楊柳何時歸，裊裊復(fù)依依，已映章臺陌，復(fù)掃長門扉?！碧拼鷤髌妗读蟼鳌酚钟小罢屡_柳”故事。
這首詞若有不足，當(dāng)是上下片主題不一，從而造成了形象的不集中。然而瑕不掩瑜，此詞仍值用心玩味。
【譯文】。
燕兒忙筑巢，鶯兒懶啼唱，繁花凋殘，正暮春，大堤上柳花飄墜。柳花輕飛亂舞，點綴著樹林，像是全無才華和情思。悠閑地趁著春天的游絲，悄悄蕩入深深的庭院，春日漸長，院門緊閉。柳花緊挨著珠箔做的窗簾散開，緩緩地想進(jìn)入閨房，卻又被陣風(fēng)吹起。蘭帳中美人才睡醒，正驚怪春衣被雪沾瓊花綴。繡床上被落絮鋪滿，結(jié)成無數(shù)香球，才滾圓卻又破碎。時時見著蜂兒粘花粉，魚兒戲池水。望著長安路遙遠(yuǎn)，郎跨著金鞍游章臺，眼中涌滿盈盈淚。
【總結(jié)】。
這首詠絮詞，上片寫暮春季節(jié)，風(fēng)吹柳絮的情景，下片寫楊花四處飄落。通過擬人手法，委婉含蓄地表露了離情。作者準(zhǔn)確地把握物象，著意刻畫，并注入了自己的思想感情。全詞寫得婉麗工巧，新穎別致，把楊花描繪得栩栩如生，成為絕唱。
北師大版初二語文教案全冊篇十三
1、在學(xué)生自讀的基礎(chǔ)上，結(jié)合閱讀“譯文”弄清詩句的意思，感受詩歌的意境。
2、引導(dǎo)學(xué)生多誦讀，體味詩的意蘊，在熟讀的基礎(chǔ)上背誦。
3、收集一些自己能讀懂的古詩，增加語文積累。
【教學(xué)時數(shù)】。
1課時。
【教學(xué)步驟】。
一、簡介《涼州詞》。
“涼州詞”是涼州歌的唱詞，不是詩題，是盛唐時流行的一種曲調(diào)名。開元年間，隴右節(jié)度使郭知運搜集了一批西域的曲譜，進(jìn)獻(xiàn)給唐玄宗。玄宗交給教坊翻成中國曲譜，并配上新的歌詞演唱，以這些曲譜產(chǎn)生的地名為曲調(diào)名。后來許多詩人都喜歡這個曲調(diào)，為它填寫新詞，因此唐代許多詩人都寫有《涼州詞》。
二、分析這首詩。
王之渙這首詩寫戍邊士兵的懷鄉(xiāng)情。寫得蒼涼慷慨，悲而不失其壯，雖極力渲染戍卒不得還鄉(xiāng)的怨情，但絲毫沒有半點頹喪消沉的情調(diào)，充分表現(xiàn)出盛唐詩人的廣闊胸懷。
首句“黃河遠(yuǎn)上白云間”抓住遠(yuǎn)眺的特點，描繪出一幅動人的圖畫：遼闊的高原上，黃河奔騰而來，遠(yuǎn)遠(yuǎn)向西望去，好像是從白云中流出來的一般。次句“一片孤城萬仞山”，寫塞上的孤城。在高山大河的環(huán)抱下，一座地處邊塞的孤城巍然屹立。這兩句，描寫了祖國山川的雄偉氣勢，勾勒出這個國防重鎮(zhèn)的地理形勢，突出了戍邊士卒的荒涼境遇，為后兩句刻畫戍守者的心理提供了一個典型環(huán)境。
在這種環(huán)境中忽然聽到了羌笛聲，所吹的曲調(diào)恰好是《折楊柳》，這就不能不勾起戍卒的離愁。“楊柳”是雙關(guān)語，既是音樂的曲調(diào)，又是現(xiàn)實的楊柳?！霸埂焙汀皸盍甭?lián)系在一起，既是《折楊柳》的曲子中有哀怨(本來是離別的哀怨，引申為思鄉(xiāng)的哀怨)，又是埋怨楊柳不發(fā)青。古人有臨別折柳相贈的風(fēng)俗?！傲迸c“留”諧音，贈柳表示留念。北朝樂府《鼓角橫吹曲》有《折楊柳枝》，歌詞曰：“上馬不捉鞭，反拗楊柳枝。下馬吹橫笛，愁殺行客兒?！备柚刑岬搅诵腥伺R去時折柳。這種折柳贈別之風(fēng)在唐代極為流行。于是，楊柳和離別就有了密切的聯(lián)系?，F(xiàn)在當(dāng)戍邊士卒聽到羌笛吹奏著悲涼的《折楊柳》曲調(diào)時，就難免會觸動離愁別恨。于是，詩人用豁達(dá)的語調(diào)排解道：羌笛何須老是吹奏那哀怨的《折楊柳》曲調(diào)呢?要知道，玉門關(guān)外本來就是春風(fēng)吹不到的地方，哪有楊柳可折!說“何須怨”，并不是沒有怨，也不是勸戍卒不要怨，而是說怨也沒用，是對大自然的無可奈何，又是對自己征戍命運的。用了“何須怨”三字，使詩意更加儲蓄，更有深意。
最后一句“春風(fēng)不度玉門關(guān)”，顯然不是客觀的事實，玉門關(guān)外，也有春夏秋冬，但是在戍邊的戰(zhàn)士感覺中，這個荒寒的地方是沒有春天的。
三、師生互動活動設(shè)計：
(一)教師活動設(shè)計。
1.從故事入手，激發(fā)學(xué)生興趣，同時交代時代背景，便于學(xué)生理解。
2.啟發(fā)學(xué)生交流自學(xué)成果，鼓勵他們提出自己不懂的問題。
3.有重點地討論學(xué)生提出的問題，相機點撥學(xué)生體會詩的意境。
(二)學(xué)生活動設(shè)計。
1.自己查找資料，自學(xué)古詩，并提出自己不能解決的問題。
2.通過小組討論解決自己提出的問題，不能解決的全班討論解決。
北師大版初二語文教案全冊篇十四
2.了解本文簡練巧妙、熱情奔放的語言特色;。
3.領(lǐng)略黃山峰巒奇險而美妙的壯麗景色，并了解作者對祖國河山和對社會主義的熱愛、贊頌之情。
教學(xué)過程。
一導(dǎo)入。
我相信同學(xué)們肯定都有登山的經(jīng)歷。我曾經(jīng)去過泰山、雁蕩山、天臺山和其他一些小山。(可以適當(dāng)?shù)刈寣W(xué)生談?wù)勛约旱巧降慕?jīng)歷)。我們曾經(jīng)讀過不少關(guān)于登山的文章，如《雨中登泰山》、《登泰山記》等等。自己也可能寫過關(guān)于登山的文章。大家想想看，一般登山的游記是怎么寫的，從什么地方寫起?明確：都是按照登山的過程來寫的。從山下寫起一直寫到登上山頂為止。這樣寫的好處是可以讓讀者明確自己的游蹤，理清游覽的線路。
一般風(fēng)景優(yōu)美的名山，風(fēng)景最美的地方應(yīng)該在哪里?明確：應(yīng)該是在最險峻的地方。毛澤東曾說過“天生一個仙人洞，無限風(fēng)光在險峰”(舉自己登山的例子。)最險峻的地方往往風(fēng)景最美。
那么一般作者是如何來表現(xiàn)山的險峻的呢?明確：寫山勢陡峭，寫山路艱險。這樣描寫山的艱險，是什么目的呢?明確：寫攀登山的時候很艱苦。還可以表現(xiàn)不怕困難的精神。表現(xiàn)人對山的征服。表現(xiàn)人對山的征服。具體地說，是表現(xiàn)個人，即登山者對山的征服。這種征服就通過我們登山的過程體現(xiàn)出來。人總是有一種征服欲的。而最好的征服，莫過于征服山峰。而要表現(xiàn)這種征服欲，最好是選擇最險峻的山峰。(舉例為何有那么多的人冒著生命危險去登山)我曾經(jīng)一個人登過泰山，它雖然說不是很險峻，但要登上頂峰也非易事。(舉例我登山的經(jīng)過，及有些人放棄的故事)。
可是，今天我們學(xué)習(xí)的這篇文章與以往所學(xué)的這類文章有些不同。那么，都有哪些不同呢?這篇文章是怎么寫的呢?下面就翻開課本來學(xué)習(xí)這篇文章。
二理清課文結(jié)構(gòu)。
明確：第一部分寫出了黃山的總特點，黃山的奇麗與險峻。第二部分寫登山的歷史，歷史上，登山者“僅”有寥寥幾人。第三部分寫我們今天的登山。第四部分寫我們在山上所見到的美麗壯觀的景色。
三分析第一部分。
請同學(xué)閱讀第一部分，注意這部分的最后一句，“它封了山?！逼渲杏袀€動詞很重要。就是“封”字，請大家把它圈起來。
1.“封山”是什么意思?
明確：就是封住進(jìn)出的要道，不讓任何人進(jìn)入。
2.它為什么封山?它是誰?
明確：它是大自然。它封山的原因是不愿意把這么奇麗的景色給予人類。一個“封”字，準(zhǔn)確而形象地表現(xiàn)出黃山的險峻程度——人跡罕至。
明確：體現(xiàn)在五方面：一是山峰之奇;二是云海之奇(注意“撥”字);三是樹木之奇;四是溫泉;五是最高賞賜：攝身光。
4.再請同學(xué)們注意一下，這篇課文在描寫這種奇特的景色的時候是怎么寫的?
明確：是按照山的形成過程來寫的。
5.黃山的形成是否真的如課文中所說的那樣，是大自然有意安排的杰作呢?
明確：不是。這是中虛構(gòu)的寫法。這樣寫，給人的感覺好像這黃山是給大自然制造出來似的。所以這樣的寫法是用了擬人的修辭手法。作者說大自然是“崇高，卓越而美的”這里的“崇高”“卓越”一般是對人而言的。作者把大自然人格化了，說它“創(chuàng)造”“安排”了黃山勝景。這樣安排比自己介紹要好。首先，由自己介紹顯得一般化，把大自然作主人公來寫就顯得獨辟蹊徑，給讀者耳目一新之感。其次，這樣寫更能突出黃山確是人間之仙境，是大自然“煞費心機”安排的。再次，便于以居高臨下的氣勢、簡練的筆觸，把黃山的絕境和細(xì)微之處全都寫到了。由此可見，“它封了山”，表現(xiàn)了一種它對人類的不屑一顧。因為人在它的面前太渺小了。
6.正因為黃山是如此的偉大，所以自然會想到有沒有人登臨它。(引導(dǎo)《過萬重山漫想》中也是先寫景色的奇麗偉大，在聯(lián)想到人的活動。)。
四分析第二部分。
第二部分仍然沒有寫到登山的經(jīng)過，而寫的是歷史上登黃山的記載。
這些登山記載說明了什么呢?
明確：說明登山之難，還是緊承“它封了山”。歷史上屈指可數(shù)的幾位登山者都不是一般的人：黃帝是神;太白是仙;有記載的“僅”普門法師、云水僧、李匡臺、方夜和徐霞客。本段回顧幾千年來，只有少數(shù)像李白這樣不畏險阻的人才能登上，其余的人都是只能乘興而來、敗興而歸，這就為下文歌頌我們的時代和人民伏下一筆。以上都是側(cè)面寫黃山的“險”
北師大版初二語文教案全冊篇十五
【作者】：章楶——《水龍吟》。
【內(nèi)容】：
燕忙鶯懶芳?xì)?，正堤上、柳花飄墜。
輕飛亂舞，點畫青林，全無才思。
閑趁游絲，靜臨深院，日長門閉。
傍珠簾散漫，垂垂欲下，依前被、風(fēng)扶起。
蘭帳玉人睡覺，怪春衣、雪霑瓊綴。
繡床旋滿，香球無數(shù)，才圓卻碎。
時見蜂兒，仰粘輕粉，魚吞池水。
望章臺路杳，金鞍游蕩，有盈盈淚。
【作者】：
章楶(1027-1102)，字質(zhì)夫，浦城(今屬福建)人。治平二年(1065)進(jìn)士。哲宗朝，歷集賢殿修撰，知渭州，進(jìn)端明殿學(xué)士?；兆跁r除同知樞密院事。
【注釋】：
雪沾瓊綴：落滿了柳絮。
章臺路杳：漢代長安有章臺街。后人常以章臺為歌妓聚居所。這三句是說，閨中人看不見丈夫游蕩的章臺路，獨居寂寞，只有暗自流淚。
【賞析】。
這首詠絮詞，上片寫暮春季節(jié)，風(fēng)吹柳絮的情景，下片寫楊花四處飄落。通過擬人手法，委婉含蓄地表露了離情。作者準(zhǔn)確地把握物象，著意刻畫，并注入了自己的思想感情。全詞寫得婉麗工巧，新穎別致，把楊花描繪得栩栩如生，成為絕唱。
徐釚《詞苑叢談》：東坡與質(zhì)夫帖云：柳花詞妙絕，使來者何以措辭。
黃花庵《花庵詞選》：傍珠簾散漫數(shù)語，形容盡矣。
薛礪若《宋詞通論》：《水龍吟》為吟柳花絕唱，最為東坡所稱賞。
詞中如“傍珠簾散漫，垂垂欲下，依前被風(fēng)扶起?！C床漸滿，香球無數(shù)，才圓卻碎。時見蜂兒仰粘輕粉，魚吞池水”。刻畫柳絮，可謂工細(xì)委婉之至。
王國維《人間詞話》：東坡《水龍吟》詠楊花，和韻而似原唱;章質(zhì)夫詞，原唱而似和韻。才之不可強也如是!
《詩人玉屑》：余以為質(zhì)夫詞中所謂“傍珠簾散漫，垂垂欲下，依前被風(fēng)扶起”亦可謂曲盡楊花妙處。東坡所和雖高，恐未必能及。
北師大版初二語文教案全冊篇十六
一、教學(xué)目標(biāo)：
識記原文及翻譯。
了解一些故事鏈接。
二、教學(xué)重點：
《論讀書》識記原文及翻譯。
三、教學(xué)過程：
一.讀書三“有”
有志:立遠(yuǎn)大志向,不甘下流;。
有識:須知學(xué)問無盡,勿以一得自足;。
有恒:勤學(xué)不斷則無不成之事.
二.讀書要“約”
譬若掘井九仞，而不及泉，則以一井為隘，而必廣掘數(shù)十百井，身老力疲，而卒無見泉之一日。要“老守一井，力求及泉。
讀書猶如游觀，萬壑爭流，必有主脈，能把持神理所在，其他次要自能融會貫通。
曾國藩：每日讀背誦之書十頁，看涉獵之書六十頁。
三。讀書要“?！?BR> 讀書不“二”，“窮經(jīng)必專一經(jīng)，不可泛騖?！弊x書一部未完，決不換他部，此為不易之道。經(jīng)則專守一經(jīng)，史則專熟一代。讀一人之書，則目見、耳聞、天地之間無別書也。
四。讀書要“耐”
一句不通，不看下句;今日不適，明日再讀;今年不精，明年再讀。
五，讀書四“到”
眼到、心到、手到、口到。
手到、口到猶為重要，讀書時圈點評注，是最有效的讀書方法之一，可幫助記憶;讀文以聲調(diào)為本。劉大《論文偶記》曰：學(xué)者求神氣而得之于音節(jié)，求音節(jié)而得之于字句。爛熟后，我之神氣，即古人之神氣，古人之音節(jié)，都在我喉吻間。
六，讀書須“看、溫、習(xí)、思”
以上四點必須并行?？磿饲笏伲欢嚅唲t太陋;溫舊書宜求熟，不背誦則易忘。習(xí)字宜有恒，不善則如身之無衣，山之無木;作文宜苦思，不善作則如人之啞不能言，馬之跛不能行，四者缺一不可?？?、溫偏重于知識方面，而習(xí)、思則偏重于技術(shù)方面，前者重博，后者重專。精讀之書不妨“約”，瀏覽之書無懼多。
北師大版初二語文教案全冊篇十七
知識與技能：通過學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生詩歌鑒賞能力，掌握由意象品味詩歌意境的鑒賞技巧。
過程與方法：有感情朗讀，體會詞中作者的情感。
情感態(tài)度與價值觀：走進(jìn)詩人情感，感受詩詞創(chuàng)造的意象和豐富意境，品味詩意。
【教學(xué)課時】一課時。
【教學(xué)過程】。
一、導(dǎo)入。
正值炎炎夏日，如果我們走到路邊看到一枝荷花、一片清新的荷葉，會感到絲絲清涼，也會給我們帶來無限的情思。歷代文人詠荷詩詞多不勝舉，但周邦彥的《蘇幕遮》清新淡雅，渾然天成，成為獨步詞壇的經(jīng)典之作。今天，我們就來共同品味他的這首好詞。
二、作者簡介。
周邦彥(1057-1121):字美成,號清真居士,中國北宋詞人,妙解音律,善于作詞，羈旅愁思是他詞作的重要題材，詠物也是周詞的主要題材，周邦彥是繼柳永之后北宋最有影響力的婉約派詞人。周詞語言富麗精工，音調(diào)和諧，講究格律，被稱為“詞中老杜”，“詞家之冠”。技法上成為婉約詞的集大成者。
周邦彥的詞以富艷精工著稱,但這首《蘇幕遮》“清水出芙蓉,天然去雕飾”,清新自然。
三、朗讀詩歌。
1、讀準(zhǔn)字音;。
2、讀出節(jié)奏;(注意停頓和節(jié)拍)。
3、讀出情感。(注意語氣和情感的把握，詞語的抑揚輕重，文句的舒緩起伏)。
四、整體感知。
1、從結(jié)構(gòu)看，詞的上下片分別側(cè)重寫什么?
明確：上片寫景，下片抒情。
2、詞的下片抒情，抒發(fā)了一種什么情感?
明確：思鄉(xiāng)之情。
五、課堂探究分析上片。
(一)自主學(xué)習(xí)(先自主學(xué)習(xí)以下問題，疑難問題在題號上做出標(biāo)記。)。
1、上片的景中有哪些意象?
2、這些意象的前面后者后面有一個動詞，請同學(xué)們找出。
3、這些動詞很好的體現(xiàn)了景物的意境，請同學(xué)們賞析動詞的作用?
(二)合作研討(三個臭皮匠賽過諸葛亮，趕快參加吧!)。
小組長組織組員研討自主學(xué)習(xí)時解決不了的問題。
(三)展示講解(機會總是垂青有準(zhǔn)備的人，抓住機會，亮出風(fēng)采!)。
由已經(jīng)掌握的學(xué)生或老師在黑板前進(jìn)行必要的講解，其他學(xué)生補充質(zhì)疑。
明確：1.沉香、鳥雀、初陽、荷葉、水面、風(fēng)荷。
2.燎呼窺舉。
3.燎：燒，點燃沉香，驅(qū)趕室內(nèi)濕熱的暑氣。
呼/窺：擬人的修辭手法。
呼：充滿人性化，表現(xiàn)了小鳥歡快的叫聲和活潑靈動的神態(tài)。
窺：把鳥兒東張西望的神態(tài)表現(xiàn)得活靈活現(xiàn)。
舉：十分逼真的寫出了荷葉雨后舒展而挺立于水面的勃勃生機，使人眼前浮現(xiàn)出綠荷的動態(tài)美。
4(1)這兩句詞有一種簡約的構(gòu)圖美。水面是水平的，“清圓”的荷葉及荷葉上的雨滴是圓的，而亭亭玉立的荷莖又是垂直的。這種幾何圖形般的簡約構(gòu)造，讓讀者過目不忘。
(2)這兩句用詞精煉，“一一”把荷葉在水面上錯落有致、疏密相間、高低起伏的層次刻畫得惟妙惟肖。一個“風(fēng)”字，把微風(fēng)吹過荷塘，荷葉隨風(fēng)輕輕搖動的姿色勾勒出來?！芭e”字最為人們稱道，它把荷莖修長挺拔、英姿颯爽的精神表現(xiàn)得淋漓盡致，十分逼真的寫出了荷葉雨后舒展而挺立于水面的勃勃生機，使人眼前浮現(xiàn)出綠荷的動態(tài)美。
找一個學(xué)生畫出“雨后荷塘”圖。
上片小結(jié)：上片寫景，詞人用這些動詞把它們生動的聯(lián)系起來，整幅畫面有動有靜，有聲有色，清新自然，從容淡雅。
北師大版初二語文教案全冊篇十八
水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。噫!菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣。
18、解釋下面句中加點字在文中的意思。(4分)。
(1)可愛者甚蕃()(2)濯清漣而不妖()。
(3)可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉()(4)陶后鮮有聞()。
19、用現(xiàn)代漢語寫出文中加橫線句子的意思。(3分)。
20、根據(jù)上文內(nèi)容說說作者心目中的君子形象。(3分)。
21、下面詩句都表達(dá)了詩人一定的內(nèi)心旨取，請幫周敦頤從中找出他的“同予者”。(2分)。
常建：山光悅鳥性，潭影空人心。李商隱：此花此葉常相映，翠減紅衰愁殺人!虞世南：居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。陸龜蒙：素花多蒙別艷欺，此花真合在瑤池。
18、(1)多(2)洗滌(3)親近而不莊重(4)少(4分。每題1分。意思對即可。)。
19、(蓮花的莖)中間是空的，外面是直的，不牽牽連連，不枝枝節(jié)節(jié)的，香氣傳得越遠(yuǎn)就越顯得幽香，筆直潔凈的挺立在那里。(3分，意思對即可，有兩個實詞理解有誤扣1分。)。
20、答題要點：潔身自好、不與世俗同流合污;正直、表里如一、行為端正;美名遠(yuǎn)揚;端莊、清高、令人敬重而不敢輕侮。