幼師畢業(yè)論文（通用18篇）

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    幼師畢業(yè)論文篇一
    20世紀(jì)90年代以來，農(nóng)村幼兒教育迅速發(fā)展.然而，在發(fā)展的過程出現(xiàn)了一些問題，師資問題是其中較為突出的方而.幼教師資水平是決定教育質(zhì)量的關(guān)鍵.當(dāng)前，農(nóng)村幼兒教師生存狀況欠佳，不僅制約著幼兒教師隊伍的發(fā)展，而且嚴(yán)重地影響了農(nóng)村幼兒教育的質(zhì)量.農(nóng)村幼兒教師生存所而臨的困境必須我們的關(guān)注和解決。
    一、農(nóng)村幼兒教師的生存狀況。
    1.教師身份不明，流動性人.
    由于幼兒教育不屬于義務(wù)教育的范疇，因此農(nóng)村幼兒教師的身份被承認(rèn)，至今都沒有一個明確的說法.她們既不是公辦教師，又不是民辦教師，也不能算作代課教師.農(nóng)村幼兒教師正處于被邊緣化的尷尬地位.這嚴(yán)重地傷害了她們的自尊心，也影響了她們的工作熱情，讓她們失去了為幼教事業(yè)不懈奮斗的決心和信心.各級教育行政部門雖然對農(nóng)村幼兒教師作了相應(yīng)的管理與引導(dǎo)，但力度不夠，以致這支隊伍比較混亂.’當(dāng)?shù)亟逃譀]有對她們進(jìn)行注冊登記.農(nóng)村幼兒教師也沒有職稱評定、評先選優(yōu)的機會.幼兒教師與園主實際是一種雇傭關(guān)系，園主可以決定教師的去留.由于缺乏相關(guān)的管理規(guī)范，幼兒教師如果對工資不滿，也可以隨時離崗.這就造成了幼兒教師流動性較人，師資隊伍不穩(wěn)。
    2.學(xué)歷層次低，專業(yè)發(fā)展困難.
    農(nóng)村幼兒教師的學(xué)歷層次不高，以中師、職高、職業(yè)中專為主，有部分教師僅有初中學(xué)歷.她們中的人多數(shù)沒有學(xué)過幼兒教育的相關(guān)知識，沒有進(jìn)行過幼兒教育的專業(yè)培訓(xùn)，因此缺少幼兒教育所必需的知識和技能.她們不了解幼兒身心發(fā)展的特點和規(guī)律，在教學(xué)中“小學(xué)化”傾向嚴(yán)重.此外，農(nóng)村幼兒教師缺乏培訓(xùn)及繼續(xù)教育的機會，幼教觀念得不到更新.長此以往，將制約幼兒教育質(zhì)量的提高.目前農(nóng)村幼兒教師的培訓(xùn)沒有納入當(dāng)?shù)亟逃块T的師資培養(yǎng)計劃，所以農(nóng)村幼兒教師不僅沒有外出學(xué)習(xí)的機會，而且在當(dāng)?shù)赜變航處熤g進(jìn)行交流學(xué)習(xí)的機會也很少.農(nóng)村通訊不發(fā)達(dá)，文化落后，信息閉塞，網(wǎng)絡(luò)資源與圖書資料缺乏，這些條件也限制了教師的學(xué)習(xí)與提升.缺乏觀念的更新，她們只能憑借以往的經(jīng)驗來從事木職工作.
    3.工資待遇差，缺乏社會保障.
    農(nóng)村幼兒園以民辦為主.民辦幼兒園是以盈利為目的的，教師的工資主要靠學(xué)費來支付.一些民辦園木身經(jīng)費就不足，維持幼兒園的正常經(jīng)營都存在困難，導(dǎo)致幼兒教師工資待遇太低，有的每月工資僅300-400元.這樣的條件導(dǎo)致幼兒園招聘不到專業(yè)的從事學(xué)前教育的教師，而在園的教師都是出于謀生的需要.農(nóng)村幼兒教師不屬于國家的正式編制，只是臨時聘任的教師，她們既沒有醫(yī)療保險，又沒有養(yǎng)老保險，更別提住房公積金，所享受的待遇根木無法與公辦教師相提并論.這樣一來，她們而臨很多后顧之憂:生病不能報銷醫(yī)療費，退休后沒有保障.這也嚴(yán)重地打擊了教師工作的積極性，影響了工作的穩(wěn)定性。
    4.環(huán)境艱苦，工作負(fù)擔(dān)重.
    農(nóng)村幼兒教師工作的環(huán)境比較艱苦.尤其是偏僻的農(nóng)村，交通十分不便，有的只是單獨設(shè)一個班，就要容納附近所有的幼兒.幼兒園設(shè)施十分簡陋，沒有活動場地，也沒有玩教具.一個教師往往身兼數(shù)職，既是園長，又是老師，還是保育員.由于幼兒年齡還小，缺乏生活自理能力，教師既要開展教育活動，又要照顧好幼兒的生活.農(nóng)村幼兒園容納的幼兒較多，幼兒教師又少，導(dǎo)致師生比過高，有的高達(dá)1:50，甚至是1:60.幼兒教師的口常工作比較瑣碎繁雜，整天與幼兒待在一起，每天工作時間較長，工作負(fù)擔(dān)很重。
    二、解決對策。
    農(nóng)村幼兒教師是必須我們關(guān)注的一個弱勢群體.了解農(nóng)村幼兒教師的生存狀況，幫助她們走出困境，是發(fā)展農(nóng)村幼兒教育的重要工作.她們的生存狀況直接關(guān)系著幼兒的全而和諧發(fā)展及農(nóng)村幼兒園辦園質(zhì)量的提高.幫助農(nóng)村幼兒教師走出困境可從以卜幾方而進(jìn)行。
    1.明確政府職責(zé)，完善幼教機構(gòu)的管理。
    政府是發(fā)展幼教事業(yè)的關(guān)鍵因素.各級政府要明確各自在農(nóng)村幼兒教育發(fā)展中所應(yīng)承擔(dān)的職責(zé)垢地位，將農(nóng)村幼兒教育納入到政府規(guī)劃和管理的范圍中，以確立農(nóng)村幼兒教育在教育事業(yè)發(fā)展中的地位.各市、縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)應(yīng)設(shè)相應(yīng)的機構(gòu)和人員專門監(jiān)管農(nóng)村幼兒教育，加人對農(nóng)村幼兒教育的扶持力度.同時，要加強各部門之間的交流與合作，著力解決農(nóng)村幼兒教育發(fā)展中出現(xiàn)的問題，教育部門要與財政、衛(wèi)生、婦聯(lián)、社會保障等相關(guān)部門合作.政府要充分認(rèn)識到農(nóng)村幼兒教師工作的重要性，逐步明確她們的身份，確立她們應(yīng)有的地位，使他們所而臨的困境從根木上得到改善.只有農(nóng)村幼兒教師隊伍的管理得到規(guī)范，幼兒教師才能安心工作，才能保證農(nóng)村幼兒教育保教質(zhì)量的提高。
    2.拓寬師資來源，加強教師培訓(xùn).
    限，教師素質(zhì)不高.所以，各級教育部門要積極拓寬師資來源，鼓勵人中專畢業(yè)生到農(nóng)村幼兒園支教，為農(nóng)村幼教事業(yè)補充新的力量.教育部門要重視幼兒教師的職前職后培訓(xùn)，要把在職培訓(xùn)納入當(dāng)?shù)亟逃块T的師資培訓(xùn)計劃，建立農(nóng)村幼兒教師培訓(xùn)體系，讓她們能夠有機會參與多種形式的學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，提高其業(yè)務(wù)水平.教育部門還可通過組織教研活動，幫助幼兒教師不斷改進(jìn)教學(xué)，提高自身素質(zhì).同時，還可以當(dāng)?shù)毓⒂變簣@為主導(dǎo)，對農(nóng)村幼兒園的教育教學(xué)給予必要指導(dǎo)，增強園與園之間的交流與合作，促進(jìn)共同發(fā)展。
    3.保障教師工資，完善社會保障體制.
    政府要出臺相關(guān)的政策，對農(nóng)村幼兒教師的工資待遇、福利及社會保障做出硬性規(guī)定，如限定農(nóng)村幼兒教師的最低工資，保障她們的基木生活.同時，政府要對幼兒園實行規(guī)范管理，規(guī)定必須按時發(fā)放教師的工資，從制度上給予農(nóng)村幼兒教師穩(wěn)定的政策保障.教育部門要人力扶持農(nóng)村幼兒園的發(fā)展，適當(dāng)考慮增加財政投入，拓寬資金渠道.政府要讓農(nóng)村幼兒教師參加社會養(yǎng)老保險、醫(yī)療保險，保險的費用可由政府、幼兒園與個人共同承擔(dān).當(dāng)?shù)亟逃姓块T要督促各幼兒園業(yè)主履行支付教師工資與保險費的義務(wù)，對拒不履行相關(guān)義務(wù)者，要給予一定的行政處罰.3幼兒教師病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)，工作才無后顧之憂。
    4.實行教師資格證制度，嚴(yán)把準(zhǔn)入關(guān).
    關(guān).因此，教育行政部門要嚴(yán)格實行教師資格證制度，只有取得幼兒教師資格證的人才有資格從事學(xué)前教育工作.由于農(nóng)村的實際情況不能與城市相比，在選拔教師時，可根據(jù)實際情況制定農(nóng)村幼兒教師資格證制度和相應(yīng)的考核辦法，通過這個途徑，選擇真正有教學(xué)能力，并熱愛農(nóng)村幼教工作的幼兒教師.對于在職的幼兒教師，可通過學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，鼓勵她們申請幼兒教師資格證.提高自身素質(zhì)。
    5.實行教師聘任制與合同制.維護(hù)雙方合法權(quán)益、
    在農(nóng)村，教育部門可對幼兒教師實行聘任制，明確規(guī)定幼兒園對教師的聘任期限，確保幼兒園保教工作的連續(xù)性.被聘任的教師應(yīng)得到與小學(xué)教師同等的地位，具有平等的工資及福利待遇，并給予她們根據(jù)工作業(yè)績評定等級的機會.有了政策的保障，幼兒園不得隨意解雇教師，教師也不能中途離職.幼兒園園主要定期與幼兒教師簽訂勞動合同，依法明確雙方的權(quán)利和義務(wù).該勞動合同必須公證，才能具備法律效力.當(dāng)?shù)亟逃姓块T要嚴(yán)格監(jiān)督雙方切實履行合同內(nèi)容，對不履行義務(wù)的一方追究其責(zé)仟.依法維護(hù)雙方的合法權(quán)利。
    參考文獻(xiàn):。
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    幼師畢業(yè)論文篇二
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    3、《學(xué)前教育論稿》，趙寄石，南京大學(xué)出版社，2000。
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    6、《公關(guān)心理學(xué)》，張云，復(fù)旦大學(xué)出版社，1995年。
    幼師畢業(yè)論文篇三
    在實施幼兒教育的過程中，體育教育是一個必不可少的重要部分，其目的在于促進(jìn)幼兒綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。相對于理論教育中的“靜”，體育教育中的“動”似乎更接近孩子的天性，正確把握幼兒體育教育的方法尺度，對于幼兒在生長發(fā)育初期的身心健康，起著重要的作用。因此，我們要通過彈性的教學(xué)模式，引導(dǎo)孩子們在一個彈性的范圍內(nèi)，塑造自己的個性。
    那么，如何把握彈性的尺度呢？這要從幼兒的身心特征說起。
    2.1幼兒的生理特征。
    幼兒期骨骼的骨化過程進(jìn)行得非常迅速，但仍比較軟弱，容易彎曲變形。肌肉系統(tǒng)正在增強，大肌肉群的力量還非常軟弱。幼兒期身體迅速生長發(fā)育，新陳代謝作用進(jìn)行得非常強烈，因而對營養(yǎng)的需要量也特別大。三歲兒童神經(jīng)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的發(fā)展開始完成，但是大腦皮質(zhì)上的抑制作用還很薄弱，對于動作的有意識地控制的能力還很差。
    2.2幼兒的心理特征。
    幼兒期以具體的形象思維為特征，但幼兒思維能力較差，發(fā)育不成熟，感知、記憶、想象、思維、言語能力都相對較低，社會性較差，興趣愛好、特長表現(xiàn)不明顯，意志不堅定，對問題的判斷能力差，應(yīng)變能力弱，情緒、個性、性格都有待于后天的培養(yǎng)，但喜歡玩耍、游戲、好動。
    由此可見，在組織學(xué)習(xí)各種動作時，各方面的因素都可能對幼兒的身心產(chǎn)生不同的影響。我們所謂的彈性教學(xué)，正式建立在這樣的基礎(chǔ)之上，下面，我們分幾個方面來進(jìn)行闡述。
    3.1環(huán)境方面。
    根據(jù)有關(guān)規(guī)定，幼兒園應(yīng)有與其規(guī)模相適應(yīng)的戶外活動場地，而事實上，在一些條件較差的幼兒園，以上關(guān)于場地的規(guī)定幾乎是一個奢望。另外建園較早的幼兒園有相當(dāng)?shù)囊徊糠忠驯唤淘谟邢薜目臻g內(nèi)了。這些幼兒園地處橫街窄巷，無論是向空間發(fā)展，還是向周圍發(fā)展，都是非常困難的。隨著各類幼兒園特別是民辦幼兒園的大量興起，事實上能享受充分的戶外活動空間的孩子并不占多數(shù)。因此，在這樣的情況下，孩子們的活動大部分是室內(nèi)環(huán)境下進(jìn)行的，這就從某種程度上限制了孩子們與大自然的接觸。
    為了讓孩子們能充分享受戶外活動的樂趣，我們必須采取一些相關(guān)的措施，例如，合理分配現(xiàn)有的戶外空間，將各個班級活動時間分開，輪流進(jìn)行活動，同時相同年齡段班級可以使用同一塊場地進(jìn)行活動，通過多次少量的方法使孩子們盡可能多地接觸自然；如果遇到有些教室采光、通風(fēng)效果較好，窗外環(huán)境宜人，可以試著把自然搬到教室來，通過在室內(nèi)布置一些無副作用的動、植物，營造一個貼近自然的環(huán)境，這樣即使是在室內(nèi)進(jìn)行體育活動，孩子們一樣能感受自然；在適當(dāng)?shù)臅r候，可以組織園外的體育活動，這樣能夠大大地增加體育活動所需要的場地，豐富體育活動內(nèi)容，提高體育活動的質(zhì)量。當(dāng)然，這個做法從安全性上講存在著很大的隱患，這就要求園方在組織活動之前，必須統(tǒng)籌周密地考慮到一切可能發(fā)生的問題，同時投入盡可能多的人力來進(jìn)行現(xiàn)場安全的維護(hù)。
    通過這樣的調(diào)節(jié)，孩子們感覺到戶外活動的空間不再那么緊張和狹窄，心情上得到釋放，教師們更容易調(diào)動孩子們愛玩的天性，讓體育過程與自然環(huán)境充分結(jié)合，同時也能更有效地結(jié)合其他教育內(nèi)容，產(chǎn)生多方效益。
    3.2生理方面。
    前面提到過，幼兒因為其生理方面的原因，進(jìn)行體育活動時運動量應(yīng)當(dāng)保持適宜，才能收到較好的教學(xué)效果，過小過大都不行。過小，則達(dá)不到鍛煉的目的；過大，又超出了幼兒所能承受的限度，對幼兒的身體健康十分不利。
    通常說來設(shè)計教學(xué)內(nèi)容時對運動負(fù)荷總的要求是從逐步上升到一定程度，保持一段相對平穩(wěn)，然后再逐步下降到相對安靜。例如，我們在平衡能力鍛煉如走平衡木、滑旱冰等內(nèi)容時，由于內(nèi)容本身對于幼兒身體素質(zhì)的要求較高，負(fù)荷也比較大，所以在進(jìn)行正式練習(xí)之前和之后，都需要一些簡單的輔助活動來調(diào)節(jié)幼兒身體的承受能力。比如我們可以先進(jìn)行拍球的練習(xí)，讓孩子們的身體慢慢活動開，此時孩子們的身體處于放松狀態(tài)；然后再進(jìn)行滑旱冰的項目，此時孩子們身體緊張程度慢慢達(dá)到最高值，當(dāng)孩子們適應(yīng)了練習(xí)的難度之后，身體狀態(tài)趨于穩(wěn)定；最后再進(jìn)行蹦床練習(xí)，讓孩子們的身體狀態(tài)逐漸放松，趨于平靜。通過這樣的聯(lián)系，孩子們的身體狀態(tài)經(jīng)歷松到緊、再由緊到松的過程，能夠取得較好的鍛煉效果。
    因此，教師在進(jìn)行備課時，要充分考慮運動強度與密度相結(jié)合的問題。一方面為了使全體幼兒在游戲活動中達(dá)到預(yù)定強度，又不會因負(fù)苛過大，超過幼兒的承受能力，教師既要作為作為一個游戲伙伴參與活動過程，又要觀察幼兒活動的具體情況及時靈活地調(diào)節(jié)、控制活動強度，讓幼兒的生理負(fù)荷高低結(jié)合。另一方面幼兒活動的總體特點是低強度的，如不提高活動密度很難達(dá)到鍛煉的效果。教師要盡量做到減少幼兒的閑置時間，讓他們一直處于快與慢的節(jié)奏中，通過運用多種方法適當(dāng)增加每個幼兒的練習(xí)次數(shù)和活動密度。
    3.3心理方面。
    幼兒期孩子的思維基本以感性為主，受周圍事物的影響較大，很容易對新事物產(chǎn)生興趣，但也很快會感到厭倦。因此在體育教學(xué)過程中，我們要觀察觀察孩子們的情緒波動，適時作出調(diào)整。
    一般來說，體育活動中，應(yīng)選擇一些容易學(xué)習(xí)的教學(xué)內(nèi)容，讓幼兒通過一定的努力就能完成任務(wù)，且需有積極愉快的情緒伴隨幼兒，讓幼兒在快樂中動腦筋從而體驗到成功的喜悅，增強自信心，培養(yǎng)活潑開朗的性格。
    教師要善于調(diào)控幼兒的學(xué)習(xí)情緒，并能參與到活動中去，用自己的積極情緒來感染幼兒。在這樣的學(xué)習(xí)氛圍中，幼兒才不會感到沉悶、呆板和壓抑，才能夠營造一種生動活潑的教學(xué)氛圍，感染和激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)和克服困難參加鍛煉的信心。此外，還應(yīng)該注意幾點：
    1.教師的語言要生動形象、內(nèi)容飽滿、幽默而不俗套。呆板的語言會讓幼兒覺得昏昏欲睡而生動形象的語言，可以發(fā)展幼兒的聯(lián)想與想象力，使幼兒的思維很快進(jìn)入一個快樂、美妙遐想境界，能夠提高其興奮性。
    2.合理搭配場地、器材，要盡量做到新穎，不重復(fù)搭配。天天對著同樣的一塊場地或者一套器材，幼兒很快就會覺得乏味；而每天接觸不一樣的場地或器材，能夠吸引幼兒的注意力，使其產(chǎn)生參與練習(xí)的需要和興趣?？鞓肥怯淇烨榫w的體驗，而愉快情緒的建立是以幼兒產(chǎn)生需要和興趣為前提的。
    3.教材的選用和搭配。在教學(xué)過程中，如果教材枯燥乏味，試想如果幼兒每天進(jìn)行的都是一些跑、跳的練習(xí)，那么幼兒對體育活動的喜愛也會一點一點消失。一方面在教學(xué)的前半部分應(yīng)抓住幼兒頭腦較清醒的時機安排新的較難的教材，讓幼兒學(xué)到新的知識，后半部分則宜安排認(rèn)識負(fù)荷較小的帶復(fù)習(xí)性質(zhì)的教材，進(jìn)一步鞏固所學(xué)內(nèi)容；另一方面，要將教材內(nèi)容游戲化，結(jié)合音樂、故事、道具等因素，將枯燥、單調(diào)的練習(xí)融入知識性、趣味性，這樣便顯得教材的新穎。
    總之，對心理負(fù)荷的調(diào)節(jié)，教師應(yīng)處理好幼兒認(rèn)識負(fù)荷的緊張與松馳，情緒活動的興奮、歡快和平靜，意志努力程度的變化，方能取得較好的效果。
    3.4個性培養(yǎng)方面。
    幼兒期也是培養(yǎng)個性的關(guān)鍵時期，正因為幼兒的思維以感性為主，他們更容易受一些表面的現(xiàn)象所影響，小則產(chǎn)生情緒的波動，大則形成負(fù)面的個性，對于幼兒今后的發(fā)展是十分不利的。
    3.4.1前提條件。
    在戶外體育活動中，可能存在著一些危險因素，因此有些家長出于對孩子的關(guān)愛，可能會不同意園方的某些做法，甚至有抵制行為，在孩子面前造成不良的影響。這時教師就應(yīng)該保持與家長溝通，促使家長認(rèn)同幼兒園的培養(yǎng)要求和教育策略，盡可能地吸引家長共同參與班級的教育，做到家園合作，為園方合理開展幼兒個性培養(yǎng)創(chuàng)造條件，能使也能讓幼兒更加輕松自然地投入到體育鍛煉過程中。
    3.4.2過程事例。
    教學(xué)過程中可能會遇到各種各樣的問題，教師應(yīng)對處理方式的不同，對孩子產(chǎn)生的影響也會不同，個性的形成其實是由點滴的影響積累起來的。下面，我們舉例說明。
    事例1：剛開始，幼兒都能積極的遵守基本安全行為規(guī)則，經(jīng)過一段時間后，某些調(diào)皮的孩子按耐不住了，時不時喜歡嘗試一些新的東西。這時候，是阻止么？答案是否定的。因為在幼兒期同樣也需要培養(yǎng)幼兒的自我保護(hù)意識，盡管讓幼兒根據(jù)自己的愿望進(jìn)行嘗試增加了活動的危險性，只要教育方法得當(dāng)，也能夠培養(yǎng)幼兒應(yīng)付各種危險情況的能力。例如，我們選擇一些幼兒較有興趣，但又帶有一點危險性的活動內(nèi)容，在活動中結(jié)合理論和實際生活經(jīng)驗，教育幼兒如果應(yīng)對可能出現(xiàn)的危險情況，增強其自我保護(hù)的意識。幼兒就像溫室里的花朵，但總有一天他們也要到室外去經(jīng)歷風(fēng)雨，在成長的初期，多一些允許范圍內(nèi)的歷練，對于他們培養(yǎng)堅韌的個性，非常重要。
    事例2：在教學(xué)中幼兒可能會產(chǎn)生一些疑問，或是自己的觀點，這是其投入了自主性學(xué)習(xí)的標(biāo)志。事實上畢竟幼兒的思維能力有限，他們的觀點不一定符合老師的標(biāo)準(zhǔn)答案。因此教師應(yīng)當(dāng)讓他們真實地坦陳自己的想法，尊重孩子的思維成果，不輕易否定孩子在認(rèn)真思維基礎(chǔ)上的答案，只要不是原則性的錯誤，都應(yīng)予以肯定，即使是一些看似錯誤的回答也可能蘊含著創(chuàng)新的火花。這樣，每個幼兒都能自始至終情緒高昂地參與整個教學(xué)過程，感受到學(xué)習(xí)的快樂。試想幼兒如果直接從老師那兒得到了否定的答案，那么當(dāng)其再次產(chǎn)生新觀點的時候，他還敢向老師表達(dá)么？如果幼兒因此產(chǎn)生了心理陰影，聯(lián)系到其他事情，也都不敢充分表達(dá)自己的觀點，那么，很可能導(dǎo)致其消極的個性，這是我們都不愿看到的。事例3：教學(xué)過程中，個別孩子因為某些方面的原因，活動熱情不是很高，甚至給人一種游離于群里之外的感覺，這樣的孩子特別值得重視。如果說這種個體的差異是先天性的，無法避免的，那么在教學(xué)過程中，教師應(yīng)當(dāng)通過后天的努力讓孩子重新回到快樂中。例如，在游戲的過程中，安排一些比較活躍的孩子跟起其分為一組，讓團(tuán)隊的親和力使其不再孤獨；或者對其委以重任，讓孩子有一種被大家重視的感覺，增強其自信心。幼兒園是孩子們的第二個家，只有感覺到家的溫暖，孩子們才能更好地學(xué)習(xí)、成長。
    因此，在教學(xué)過程中，教師要意識到，自己的一言一行都可能給孩子帶來影響，有些是負(fù)面的，有些是正面的，通過不斷積累教學(xué)經(jīng)驗，采取科學(xué)的方式與孩子進(jìn)行交流，有利于幫孩子培養(yǎng)陽光的個性，達(dá)到我們教育的初衷。
    所謂彈性教學(xué)，其實就是采取多種方式相結(jié)合的辦法，在一個彈性的范圍內(nèi)讓孩子嘗試不同的感覺，當(dāng)然，是正面的感覺。作為活動的組織者和引導(dǎo)著，教師要始終以“學(xué)生為主體”，精心設(shè)計課堂練習(xí)，創(chuàng)設(shè)多種條件，營造輕松、愉快的課堂氣氛，從而培養(yǎng)學(xué)生的能力，提高學(xué)生素質(zhì)。不僅是體育課，其他課程中也要把握彈性的尺度，讓孩子通過循序漸進(jìn)的過程，不斷完善自己，培養(yǎng)自己的個性。我們相信，通過彈性模式下的培養(yǎng)，孩子們的身心定能健康發(fā)展，祖國的花朵將更加茁壯成長！
    幼師畢業(yè)論文篇四
    一、兒童繪畫的特點及對幼兒成長的作用1。
    (一)兒童繪畫的特點1。
    (二)繪畫對幼兒成長的作用1。
    二、改變傳統(tǒng)教學(xué)模式，培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造性思維2。
    (一)傳統(tǒng)教學(xué)模式的弊端2。
    (二)培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造性思維2。
    三、如何培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新意識3。
    (一)親近生活，選材符合幼兒的年齡特點。
    3
    (二)以幼兒的興趣、情感為先導(dǎo)，激發(fā)幼兒繪畫創(chuàng)作的愿望3。
    (三)為幼兒創(chuàng)設(shè)寬松的環(huán)境。
    3
    (四)在繪畫中開啟想象的大門，培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造思維和創(chuàng)新精神4。
    【參考文獻(xiàn)】6。
    幼師畢業(yè)論文篇五
    兒童的攻擊性(或侵犯性)行為是兒童社會發(fā)展吵一項非常重要的內(nèi)容。一個人生來就具有一種內(nèi)在攻擊傾向，便隨著生理發(fā)展這種攻擊傾向可能會指向一些有意義的目標(biāo)和征服外部環(huán)境，朝著這個方向發(fā)展的“攻擊性”會變成人心理中的積極成份，如堅強等。但是如果這種與生俱不來攻擊傾向向一些不被社會贊許的目標(biāo)，是有害的。
    [關(guān)鍵詞]。
    兒童攻擊行為家庭環(huán)境。
    一、兒童攻擊行為的表現(xiàn)特點。
    (一)兒童的攻擊必行為具有明顯的性別差異和年齡差異。
    (二)兒童的攻擊性行為與是否提供模仿的樣例密切相關(guān)。
    以驗表現(xiàn)，向兒童提供攻擊性行為的樣例，也就是提供模仿攻擊性行為的對象。當(dāng)前，大量的電視、電影、錄像片中的武打動兇殘情景等暴力情節(jié)，引誘兒童模仿攻打斗、表現(xiàn)兇殘、情感冷漠、行為失常等，甚至形成攻擊性人，因此，給兒童提供模仿攻擊性行為的樣例，不僅會增強兒童的攻擊性行為，而且會影響兒童的一生，甚至?xí)呱媳┝Ψ缸锏钠缤旧稀?BR>    (三)兒童攻擊性行為隨獎勵手段的不同而發(fā)生性質(zhì)上的不同。
    (三)兒童攻擊性行為隨攻擊性行為的反饋而發(fā)生態(tài)度上的變化.
    兒童攻擊性行為的次數(shù)和強度，往往以被攻擊性行為時，被攻擊者作出沉默、退縮、哭泣的態(tài)度反應(yīng)時，那么，這個攻擊者就會用同樣的方式對付別的兒童;相反，當(dāng)被攻擊者受到攻擊時，立即給予反擊，那么這個攻擊者的攻擊性行為就會有所收斂，或轉(zhuǎn)向另外的對象。因此，對攻擊者攻擊性行為的消極反應(yīng)會強化攻擊者的攻擊行為，而對攻擊行為的積極反應(yīng)會制止攻擊者的攻擊行為。
    二、心理學(xué)對兒童攻擊性行為的認(rèn)識和關(guān)注的問題。
    20世紀(jì)以來，兒童攻擊性的發(fā)展與控制問題一直是發(fā)展心理學(xué)最重要的研究課題之一。心理學(xué)家帕克和斯雷比指出，“在本世紀(jì)過去的歲月，很少有課題像攻擊及控制那樣引起如此多的理論與實驗研究的關(guān)注[1]。
    的確，從佛洛伊德的精神分析開始，直到近年地面觀察來的認(rèn)知心理學(xué)，持有不同觀點的心理學(xué)家均對兒童攻擊的發(fā)展與控制問題進(jìn)行了深入的探討。關(guān)于攻擊性的定義是各種各樣的，佛洛伊德等人認(rèn)為，攻擊的爭斗是人與動物的本能[2];驅(qū)力論認(rèn)為，攻擊是個體遭受挫折后產(chǎn)生的行為;社會學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，攻擊和爭斗是通過觀察和強化學(xué)習(xí)到的;社會認(rèn)知理論認(rèn)為攻擊是因為攻擊者對于社會信息的錯誤知覺而引起的;社會生態(tài)學(xué)者認(rèn)為，個體周圍環(huán)境的每一個影響都可能引起攻擊。人類的攻擊是一種普遍公民現(xiàn)象，它的表現(xiàn)形式有多種，兒童時期出現(xiàn)的攻擊較多的是打人、罵人、咬人、說臟話、叫別人的綽號，以及用表情、手勢的其它肢體語言引起他人氣惱。另外還有一些不明顯的攻擊性行為，例如，在暗中給別人下絆，告訴別人不要的某某人玩、自己生悶氣、有意傷害自己身體等等。攻擊行為不僅會傷害他人或自己的身體，而且對兒童的今后的發(fā)展也有不利的影響。
    兒童攻擊行為從動機角度可以分為兩種;敵意性攻擊的工具性攻擊。箸敵意性攻擊指兒童支攻擊別人的目的是去傷害或侮辱一個他所選定的對象，這個對象是他所憎恨、討厭或不喜歡的，敵意攻擊可能是通過身體的、語言的攻擊，或者是破壞他人的物品;工具性攻擊是指兒童傷害他人是為了達(dá)到另外一種目的，如撞倒同伴去搶玩具、傷害他人引起大人的關(guān)注等，攻擊別人行為在這里是作為一種手段。有的時候，兒童的攻擊行為是這兩種的.混合。從另一個角度看，攻擊行為可以分為攻擊他人和攻擊自己。
    三、家庭對兒童攻擊性的影響。
    社會學(xué)、人類學(xué)、心理學(xué)家從人種、文化的社會學(xué)、心理學(xué)角度對人的攻擊性成因進(jìn)行過許多探索，發(fā)現(xiàn)了很多令人感興趣的規(guī)律性，其中也包括家庭對兒童攻擊性形成的影響。這些影響表現(xiàn)在以下幾個方面[6].
    (一)家長的撫養(yǎng)方式與兒童的攻擊性行為。
    (二)孩子會影響父母。
    關(guān)于父母撫養(yǎng)方式的一項研究發(fā)現(xiàn)，母親對兒童早期攻擊性行為的容許態(tài)度能最好地預(yù)示男性青少年期的攻擊性行為;其次的有效預(yù)測指標(biāo)不是父母的撫養(yǎng)方式，而是兒童自己氣質(zhì)的沖動性(高活動性、沖動性的兒童易成為高攻擊性兒童)。從事這項研究的奧樂維斯認(rèn)為[7，一方面，高活動性、容易沖動的兒童易會使母親筋疲力盡，而變得對他的攻擊性行為很容忍，從而助長孩子的高攻擊性;另一方面，孩子的行為常常激怒母親，使她無法容忍而采用體罰的方式來警告孩子的攻擊性行為。這就是說，孩子自己也參與了家庭撫養(yǎng)環(huán)境，并在其中起了一定的作用，正是這種環(huán)境導(dǎo)致了兒童的攻擊性傾向。
    (三)對孩子缺少監(jiān)控的家長。
    家長對兒童的攻擊性的另一間接影響是通過對兒童游戲、行為、朋友選擇等活動的管理和監(jiān)控實現(xiàn)的。研究發(fā)現(xiàn)，缺少家長監(jiān)控可能造成兒童與青少年的攻擊性和過失行為，包括與同伴打架，罵老師，違反規(guī)則等。對青少年犯的家長調(diào)查發(fā)現(xiàn)，這些家長對孩子的行蹤、與什么人交往、從事怎樣的活動等問題采取無所謂的態(tài)度。這種缺乏監(jiān)控實際上充分體現(xiàn)了家長對孩子的不關(guān)心。
    (四)容易滋生攻擊性的家庭模式。
    美國的兩位心理學(xué)家杰拉爾德和帕特森觀察了高攻擊兒童的家庭與兒童的相互作用的模式。這些兒童是在家庭和學(xué)校都愛打斗、不服管教的孩子。然后把這些家庭和那些具有相似規(guī)模和經(jīng)濟(jì)地位，但沒有問題的兒童的家庭進(jìn)行比較。發(fā)現(xiàn)這些問題兒童的家庭很相似----家庭成員之間很少表達(dá)情感，常常爭咬不休。他們把這種環(huán)境稱為高壓式的家庭環(huán)境，在這種環(huán)境中，家庭成員之間的交往形式多為一成員迫使另一成員停止對他的侵?jǐn)_。在形成高壓式交往過程中，負(fù)強化起著重要作用。當(dāng)一家庭成員惹怒了另一家庭成員葉，后者就會哭叫、打鬧和謾罵來還擊。這樣，攻擊性行為就得到了強化。
    杰拉爾德和帕特森還發(fā)現(xiàn)，在這樣的家庭中，父母很少用鼓勵等積極的方式來控制孩子的行為，而只會選擇高壓性的策略。具有諷刺意味的是這種高壓環(huán)境妯來的孩子對懲罰極其抵制。他們用相應(yīng)的強力手段反抗父母，重復(fù)家長要制止的行為。他們用這種方式吸引父母的注意力和關(guān)注。相反，在非高壓的家庭中的孩子平時就業(yè)經(jīng)常得到積極、肯定的關(guān)心，他們不需要用激怒其他家人的方式來得到關(guān)注。這種家庭的家長用懲罰方式教育孩子時也更為有效，他們能較好地把握住局面而不致陷入對抗的處境。
    四、預(yù)防和控制兒童攻擊行為的對策。
    (一)創(chuàng)造一個不利于攻擊性行為的環(huán)境。
    與成人相比，孩子的行為更容易受環(huán)境的影響，生活在一個有多種多樣的玩具、有充裕玩耍時間以及有良好家庭氣氛環(huán)境中的孩子，攻擊性行為會大大減少。因此，家長應(yīng)為孩子提供足夠的玩具和足夠玩的時間。不打罵孩子，避免讓孩子看有暴力鏡頭的電影、電視，不讓孩子玩帶有攻擊性傾向的玩具，不在孩子面前講有攻擊色彩的語言，這些細(xì)節(jié)都有助于爹媽調(diào)教家里的“小攻擊手”。首先，提高家長對兒童攻擊性行為危害性的認(rèn)識。
    家長不要簡單地把兒童的攻擊性行為，當(dāng)成孩子一時的情緒行為或偶然想象，或是“孩子還小”作為安慰。一旦這種行為長延續(xù)下支，就會導(dǎo)致孩子的人格發(fā)展不健全，出現(xiàn)學(xué)習(xí)障礙，多動癥、不守紀(jì)律、不服管教等現(xiàn)象。家長對此應(yīng)該引起足夠重視，及時反思和調(diào)整自己的教養(yǎng)方式。其次，倡導(dǎo)家庭與家庭的合作，尋求橫向幫助。
    如果鄰居、朋友、親戚家中有和自己的孩子年齡相仿的孩子，就可以與他們合作，通過組織各類活動，利用同伴效應(yīng)或激將法幫助自己的孩子糾正攻擊行為。同時家長還可以從中了解其他父母的教養(yǎng)方式，吸取他人經(jīng)驗。第三，力求家庭與幼兒園同步教育。家庭應(yīng)與幼兒園相互溝通，在幫助孩子糾正攻擊性行為的步伐上保持一致。家長的態(tài)度要明確，讓孩子有個清晰的努力目標(biāo)。父母在家里要發(fā)揮監(jiān)督的作用，將孩子的表現(xiàn)反饋給幼兒園，雙方共同探討教育方案，以便及早幫助孩子糾正攻擊行為的問題。
    (二)教會孩子懂得宣泄自己的情感。
    煩惱、挫折、憤怒是容易引起攻擊行為的情感，對于自控力弱的孩子來說，它也是點燃攻擊行為的導(dǎo)火索。因此爸媽要教會孩子懂得宣泄自己的情感，把自己的煩惱、憤怒宣泄出來，盡可能使孩子的攻擊行為減少到最低的限度。
    (三)培養(yǎng)孩子豐富深厚的思想感情。
    有些孩子見到小動物，會去虐待它，以發(fā)泄內(nèi)心的痛苦和憤恨。有這種行為的兒童可能對自我滿，或者在愛的關(guān)系上受到挫折。家長要從各種方面關(guān)心他，愛護(hù)他，可以讓孩子通過飼養(yǎng)小動物來養(yǎng)成孩子的仁愛之心和愛憐之情。這種鼓勵親善行為可以培養(yǎng)孩子豐富、濃厚的思想感情，是糾正孩子攻擊行為的一條行之有效的途徑。
    (四)對孩子的攻擊性行為進(jìn)行冷處理。
    冷處理就是暫時對孩子攻擊行為不理睬。當(dāng)孩子在外面與人打架后，家長的應(yīng)對其表示冷漠，并讓其在房間里思過，自己反省，而不要對他呵斥、打罵。如能與鼓勵親善行為方法相配合，效果會更好。
    (五)注意輸導(dǎo)方式。
    不論兒童中出現(xiàn)什么行為問題，進(jìn)行輸導(dǎo)解決總是的基本原則是，既要接觸兒童，即在情感上愛兒童，又要控制兒童，即對兒童的行為提出要求。接納的目的上在一個溫暖的情感背景上，更有效地將父母和教師的價值觀和社會化目標(biāo)傳遞給兒童，控制的目的是在一個健康的文化背景上，向兒童提供有益的環(huán)境刺激。通過最有效的控制方式內(nèi)化為兒童的自覺行為，抑制攻擊性等不良行為。一般常用的控制方式有強制、引導(dǎo)、愛的收回三種。強制包括懲罰、批評、剝奪兒童的某些權(quán)利等，引導(dǎo)包括說理、表揚、指明行為的后果等，愛的收回包括暫時孤立兒童、不理睬兒童、表示失望等。這些控制方式的實際效果是很復(fù)雜的，它與父母、教師和兒童原有的感情基礎(chǔ)相關(guān)，感情基礎(chǔ)越好，效果越佳。
    (六)建立良好的群體情感氣氛。
    兒童生活在一定的群體是，任何一個群體的建立都是以情感為紐帶，所謂群體情感氣氛，是指一個群體中占主導(dǎo)地位的一般態(tài)度和感受。它可以是融洽的，也可以是對抗的。這種情感氣氛是由群體的成員共同釀造的。建立一個良好的群體情感氣氛，不僅可以增強群體的凝聚力和戰(zhàn)斗力，而且使群體中的每一個成員生活的很充實，心情舒暢，精神愉快，有安全感，有依戀感，從而削除種種不良行為的發(fā)生。反之，如果一個群體是對抗性的，群體成員之間情感對立，互不信任，你爭我奪，四分五裂。那么，生活在這種群體中的成員就會失去安全感、互惠感，其結(jié)果必然引發(fā)種種破壞、攻擊等不良行為。因此，建立良好的群體氣氛會抑制兒童攻擊性行為的產(chǎn)生。
    [參考文獻(xiàn)]。
    [1]弗洛伊得《夢的解析》。
    [2]第6期《學(xué)前教育》。
    [3]華東師范大學(xué)《學(xué)前兒童教育心理學(xué)》。
    [4]北京師范大學(xué)發(fā)展心理研究所陳會昌、王莉《兒童攻擊性起因及控制。
    [5]陳會昌《兒童社會性發(fā)展漫談》。
    [6]20第三期《幼兒教育》。
    幼師畢業(yè)論文篇六
    摘要：農(nóng)村幼兒教育是農(nóng)村教育體系中的重要一環(huán)，也是培養(yǎng)農(nóng)村幼兒學(xué)習(xí)生活習(xí)慣的關(guān)鍵階段。因此如何更加全面地認(rèn)識到農(nóng)村幼兒教學(xué)存在的問題，發(fā)現(xiàn)與拓展解決這些教學(xué)困境的方法，豐富農(nóng)村幼兒教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)農(nóng)村幼兒教學(xué)活力，保障農(nóng)村幼兒教育可以有效、有序進(jìn)行，進(jìn)而提升幼兒教育的綜合效率與基本質(zhì)量，促使農(nóng)村幼兒可以更好地適應(yīng)接下來的學(xué)習(xí)環(huán)境，提升農(nóng)村教育的整體質(zhì)量。
    關(guān)鍵詞：農(nóng)村教育；幼兒教育；教學(xué)現(xiàn)狀；教學(xué)方法。
    引言。
    農(nóng)村地區(qū)教育教學(xué)工作一直是我國教育的薄弱環(huán)節(jié)，不僅是因為其本身的教學(xué)設(shè)施與教學(xué)資源的落后與匱乏，影響了教師的教學(xué)能力與教學(xué)素質(zhì)；同時雖然農(nóng)村對教育的重視程度有所提高，但是因為學(xué)生的家庭經(jīng)濟(jì)原因與學(xué)習(xí)成績原因而造成的生源流失情況依然很嚴(yán)重。因此做好啟蒙教育工作，培養(yǎng)幼兒的學(xué)習(xí)習(xí)慣與提升幼兒的學(xué)習(xí)能力就顯得尤為重要。對此如何高效地開展農(nóng)村幼兒教育教學(xué)工作，發(fā)揮教師的主觀能動性，將是現(xiàn)代農(nóng)村幼兒教育成果的關(guān)鍵。
    1農(nóng)村幼兒教育教學(xué)過程中存在的問題。
    1．1鄉(xiāng)村幼兒園教師資源少：由于農(nóng)村教育教學(xué)環(huán)境與社會經(jīng)濟(jì)環(huán)境的影響，使得農(nóng)村幼兒教育的教師資源少，且沒有更多的教師資源進(jìn)行更新?lián)Q代，導(dǎo)致農(nóng)村幼兒教師一方面教學(xué)壓力大、教學(xué)任務(wù)重；同時教師自身的教學(xué)設(shè)計與管理能力弱，無法提供更加全面、有效、科學(xué)、系統(tǒng)的幼兒教學(xué)指導(dǎo)，嚴(yán)重影響了幼兒教育的整體質(zhì)量。
    1．2農(nóng)村幼兒教學(xué)教具資源少：農(nóng)村幼兒教育基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)嚴(yán)重滯后，學(xué)校所保有的.教學(xué)器具以及教學(xué)資源陳舊。一方面是幼兒難以接受到更加現(xiàn)代化、多樣化的幼兒教學(xué)資源；另一方面是教師對新的教學(xué)方法、教學(xué)資源的管理控制能力弱，影響了現(xiàn)代化的教學(xué)資源利用效率。同時不健康的教學(xué)器具更容易滲透到農(nóng)村幼兒教學(xué)環(huán)境中，對幼兒產(chǎn)生嚴(yán)重的影響。
    1．3農(nóng)村幼兒教育過程容易受到地方文化影響：農(nóng)村地區(qū)一般具有一定的封閉性與落后性，使得農(nóng)村環(huán)境尤其是民俗環(huán)境對教育教學(xué)活動帶來了多方面的影響。尤其是少數(shù)民族文化與民族意識對幼兒的認(rèn)知習(xí)慣與日常行為準(zhǔn)則具有顯著影響。同時地方文化意識對幼兒教育的重視程度與認(rèn)知深度也會影響其對幼兒教育的關(guān)注度與投入度，進(jìn)行對幼兒教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)情境產(chǎn)生多方面作用［1］。
    1．4幼兒語言表達(dá)能力有限，小班小朋友基本聽不懂普通話：幼兒本身就需要接受語言表達(dá)能力的引導(dǎo)與培訓(xùn)，加之農(nóng)村地區(qū)主要是以方言來進(jìn)行語言交流與日常對話，其中還夾雜著部分少數(shù)民族語言，使得幼兒對普通話的發(fā)音與聽力具有一定的障礙，一方面影響了幼兒接受更加標(biāo)準(zhǔn)化的語言培訓(xùn)，同時也增強了幼兒教師的教學(xué)難度，促使幼兒園需要在語言習(xí)慣與語言標(biāo)準(zhǔn)教育方面投入更多的教學(xué)精力與活動安排。
    2提高農(nóng)村幼兒教育教學(xué)質(zhì)量的措施與對策。
    2．1強化農(nóng)村幼兒素質(zhì)教育理念，做好幼兒教育規(guī)劃與管理：為了做好農(nóng)村幼兒教育教學(xué)工作，首先應(yīng)該強化農(nóng)村幼兒素質(zhì)教育理念。一方面應(yīng)該提高農(nóng)村社會對幼兒教育的重視程度，提高家長對幼兒教育方面的投入；另一方面制定好農(nóng)村幼兒教育教學(xué)計劃，將農(nóng)村幼兒教育過程化、系統(tǒng)化、考核化，進(jìn)而實現(xiàn)農(nóng)村幼兒教育標(biāo)準(zhǔn)化與科學(xué)化，使得農(nóng)村幼兒教學(xué)過程有規(guī)劃、有方向、有目標(biāo)。
    2．2加強教師教育教學(xué)能力培訓(xùn)，優(yōu)化教師的教學(xué)綜合素質(zhì)：加強對農(nóng)村幼兒教師的教學(xué)培訓(xùn)，優(yōu)化教師在幼兒教育過程中的組織與管理能力。不僅需要提高教師對現(xiàn)代幼兒教育方法以及教育理念地掌握與拓展，還應(yīng)該提升教師對農(nóng)村幼兒教學(xué)活動的設(shè)計與創(chuàng)新能力，提升教師對幼兒教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)與管理能力。此外還應(yīng)該做好教師的薪酬制度設(shè)計，進(jìn)而激發(fā)教師的教學(xué)積極性，同時也有利于引進(jìn)一些新的教師資源［2］。
    2．3巧用民族文化習(xí)俗與農(nóng)村社會環(huán)境因素，豐富課堂教學(xué)內(nèi)容：在組織農(nóng)村幼兒教育教學(xué)時，教師還應(yīng)該巧用當(dāng)?shù)孛褡逦幕?xí)俗與農(nóng)村社會環(huán)境因素，使得幼兒教育與農(nóng)村環(huán)境結(jié)合起來，避免幼兒教育與社會實踐之間脫節(jié)，影響幼兒在學(xué)習(xí)過程中的參與性與有效性。同時利用好民族文化習(xí)俗可以有效地做好民族文化傳承，保障少數(shù)民俗文化精神與文化形式可以在幼兒教育中生根發(fā)芽，優(yōu)化幼兒教育的整體質(zhì)量。
    2．4加強對幼兒表達(dá)能力地培養(yǎng)，重點做好幼兒普通話的教學(xué)培訓(xùn)：在幼兒教育教學(xué)中，教師首先應(yīng)該強化對學(xué)生普通話基礎(chǔ)發(fā)音與表達(dá)習(xí)慣的培養(yǎng)，尤其是應(yīng)該幫助幼兒掌握正確的詞匯表達(dá)與口語發(fā)音。主要可以通過營造普通話的教學(xué)語言環(huán)境與口語表達(dá)實踐來進(jìn)行學(xué)生的口語表達(dá)能力培訓(xùn)，提升幼兒語言興趣與學(xué)習(xí)熱情，促使學(xué)生養(yǎng)成更加標(biāo)準(zhǔn)的語言習(xí)慣，實現(xiàn)幼兒教育的標(biāo)準(zhǔn)性與輔導(dǎo)性［3］。
    結(jié)束語。
    農(nóng)村幼兒教育是農(nóng)村系統(tǒng)教育的起始階段，也是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣與認(rèn)知能力的關(guān)鍵節(jié)點，因此一方面應(yīng)該提高教師的教學(xué)能力、制定幼兒教育教學(xué)目標(biāo)、優(yōu)化幼兒教育過程；另一方面做好幼兒普通話教育、民族民俗文化教育、日常生活習(xí)慣與認(rèn)知習(xí)慣教育。只有這樣才能真正做好農(nóng)村幼兒教學(xué)工作，提升農(nóng)村幼兒教育的綜合質(zhì)量。
    參考文獻(xiàn)。
    ［2］譚鳳《新時期農(nóng)村幼兒教育現(xiàn)狀及發(fā)展對策分析》［j］中華少年科學(xué)家，2016（27）。
    幼師畢業(yè)論文篇七
    近年來，隨著我國高等師范教育改革的不斷創(chuàng)新，高職高專院校學(xué)前教育專業(yè)的發(fā)展也呈現(xiàn)前所未有的好勢頭，在從初中起點的三年制中專向高中起點的三年制大專過渡的過程中，我們漸漸意識到原有的課程設(shè)置已與幼兒園的教育教學(xué)實際嚴(yán)重脫節(jié)，學(xué)前教育專業(yè)的改革迫在眉睫。
    在對歷屆畢業(yè)生的追蹤調(diào)查和對各實習(xí)基地的走訪中，筆者發(fā)現(xiàn)畢業(yè)生和用人單位反映最多的問題就是，剛走出校門的學(xué)生在幼兒園的教育教學(xué)工作中很難快速進(jìn)入角色，在經(jīng)歷了帶班不順、教學(xué)不靈的尷尬處境后，許多學(xué)生想到過轉(zhuǎn)行；尤其突出反映的是新教師在理論和實踐兩個層面嚴(yán)重脫節(jié)，不善于運用觀察等方法發(fā)現(xiàn)兒童在活動中存在的問題，更不能靈活地運用教育學(xué)、心理學(xué)等學(xué)前專業(yè)知識分析、指導(dǎo)兒童的活動；缺乏基本的反思和改進(jìn)自身教育教學(xué)的意識和能力；總之一句話，學(xué)生的專業(yè)實踐能力很弱。
    一、初登職場的畢業(yè)生存在以下幾方面的問題。
    (一)職業(yè)意識淡薄，職業(yè)理想模糊，職業(yè)信念不堅定。
    職業(yè)意識是在一定的職業(yè)環(huán)境中形成的對職業(yè)的認(rèn)識、理解、情感和態(tài)度，是職業(yè)人從事自己職業(yè)的一種自主自覺地認(rèn)識。高職高專學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生正處于從中學(xué)生到大專生的角色轉(zhuǎn)換時期，引導(dǎo)他們建立良好的職業(yè)意識，了解未來所從事的行業(yè)的特點和這一工作崗位對自身素質(zhì)的要求，對于他們今后的職業(yè)成長會起到積極的促進(jìn)作用。劉楊同學(xué)之所以在剛剛上班不久就產(chǎn)生了想轉(zhuǎn)行的想法，這源于她對自己所從事的行業(yè)、自己在工作中的定位以及今后工作的前景還沒有清晰的認(rèn)識，加之在工作中來自于教學(xué)、幼兒、家長和同事等方面的壓力讓她產(chǎn)生了挫敗感，進(jìn)而動搖了從業(yè)的信念。問題雖出現(xiàn)在職后，但根源卻是在職前培養(yǎng)階段。以往哈爾濱幼兒師范高等專科學(xué)校(以下簡稱“我?！?一般將教育見習(xí)、實習(xí)安排在整個學(xué)程的中后期，許多學(xué)生在一年級的下學(xué)期才會有一周的見習(xí)時間，在此之前他們對于幼兒、幼兒園和將來所從事的幼教行業(yè)知之甚少，更談不上了解和喜歡。針對這一問題，從2011年9月開始，我校針對大一新生開展了以“幼師夢，我的夢”為主題的專業(yè)啟蒙教育。在入學(xué)第一周，請教務(wù)科和教育理論組的專業(yè)課教師就專業(yè)培養(yǎng)方向、學(xué)校開設(shè)的主干課程以及學(xué)習(xí)方法等內(nèi)容進(jìn)行專題講座，對學(xué)生普遍關(guān)心的各種職場及專業(yè)問題進(jìn)行現(xiàn)場答疑。同時舉辦專題報告會，聘請省內(nèi)外知名幼教專家和名園園長、優(yōu)秀教師介紹學(xué)前教育改革發(fā)展趨勢和幼兒園教師的專業(yè)化要求。組織大一新生參觀省級示范園所、知名托幼機構(gòu)和大型私立幼兒園，觀摩優(yōu)秀教師的示范課和半日活動，了解幼兒園教師的工作內(nèi)容及要求，讓大一新生從多角度增進(jìn)對專業(yè)的了解，樹立專業(yè)思想。同時，各專業(yè)任課教師配合班主任幫助班級每位學(xué)生針對自身的性格特點、興趣和特長，結(jié)合專業(yè)特點，做好個人的職業(yè)生涯規(guī)劃，為今后進(jìn)入職場做好準(zhǔn)備。經(jīng)過近兩年的專業(yè)啟蒙教育，2011級和2012級的學(xué)生普遍感到對幼師這一職業(yè)的認(rèn)識更加清晰，對未來的職業(yè)生涯規(guī)劃更加具體，從事幼教事業(yè)的信念更加堅定。
    學(xué)生對于幼教工作的認(rèn)同感大大提升。在黑龍江省范圍內(nèi)凡是接受我校畢業(yè)生的用人單位普遍對學(xué)生的愛崗敬業(yè)、認(rèn)真勤懇的工作態(tài)度給予充分的肯定。
    (二)理論與實踐嚴(yán)重脫節(jié)，教學(xué)實踐能力弱。
    想成為一名稱職的幼兒教師，僅僅有清醒的職業(yè)意識和堅定的職業(yè)信念還不夠，劉楊在校的專業(yè)課成績一直不錯，對于未來所從事的幼教行業(yè)也抱有很大的希望，但走入職場后，在組織教學(xué)、家園溝通和教學(xué)科研中所遇到的各種阻力，慢慢地抹殺了她最初的職業(yè)熱情和信念，讓她感到力不從心，所學(xué)無用。出現(xiàn)這一問題的根本原因是劉楊沒有將所學(xué)的理論知識與教育教學(xué)實踐有機結(jié)合，兩者嚴(yán)重脫節(jié)。著名的教育家陶行知先生曾指出：“先理論而后實習(xí)，把一件事分成兩截，好比早上燒飯，晚上請客?！薄耙牙碚撆c實踐合為一爐而治之?！痹鷮嵉睦碚摶A(chǔ)和教學(xué)實踐能力是實現(xiàn)職業(yè)可持續(xù)發(fā)展的強大動力和有力保障。
    以劉楊為代表的眾多畢業(yè)生，在走入職場之后，迫切需要解決的問題就是如何縮短理論與實踐的時空間距，將兩者有機結(jié)合。要實現(xiàn)這一目標(biāo)，在職場中的摸爬滾打、實際操練固然重要，但如果我校在學(xué)生入職前，在校內(nèi)的教學(xué)中就能關(guān)注學(xué)生教學(xué)實踐能力的培養(yǎng)，那么將大大縮短學(xué)生對職場的適應(yīng)時間，使學(xué)生能更快地進(jìn)入角色，勝任工作。為了加強學(xué)生的教學(xué)實踐能力，我校在教育教學(xué)的工作中做了大膽嘗試和改革：
    1．革新理論課的教學(xué)方式，縮短理論與實踐的時空距離。
    為了加深學(xué)生對學(xué)前心理學(xué)、學(xué)前教育學(xué)、學(xué)前衛(wèi)生學(xué)和幼兒園管理等專業(yè)理論學(xué)科知識的理解，我們結(jié)合課程進(jìn)度，安排學(xué)生到實習(xí)基地幼兒園進(jìn)行感知覺、注意、思維、語言等專題的心理學(xué)實驗；記錄各年齡段幼兒的教育案例，作為學(xué)前教育學(xué)實例分析的內(nèi)容；同時，各專業(yè)課教師根據(jù)教學(xué)進(jìn)度布置見習(xí)作業(yè)，學(xué)生利用每周三的下園時間完成見習(xí)作業(yè)；在見習(xí)期間，鼓勵學(xué)生就專業(yè)理論課中的疑問與幼兒園教師進(jìn)行交流，同時各園配備一名教育心理組的專業(yè)指導(dǎo)教師，負(fù)責(zé)現(xiàn)場為學(xué)生答疑解惑！學(xué)生每周要上交一次見習(xí)記錄本，作為專業(yè)理論課程考核的一部分。同時，將幼兒園管理課程以單元模塊的形式進(jìn)行分解，將原來教師的分章節(jié)講解改為聘請專家型幼兒園管理者做主題講座。通過以上幾個舉措，極大地縮短了從理論到實踐的時空距離，以往書本上的死知識變成了學(xué)生們用來解決實際問題的活知識。
    2．增設(shè)實踐性和時效性強的選修課程，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
    除了高專教學(xué)大綱規(guī)定開設(shè)的內(nèi)容，我校還開設(shè)了多門與專業(yè)發(fā)展相關(guān)的選修課，如“幼兒科學(xué)玩具設(shè)計與制作”、“幼兒舞蹈創(chuàng)編”、“幼兒音樂律動創(chuàng)編”、“幼教前沿信息解讀”、“親子課堂”、“蒙臺梭利教學(xué)法”、“幼兒營養(yǎng)食譜搭配”等等；學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣和就業(yè)需求自由選課。同時對于一些學(xué)科前沿知識，許多專業(yè)課程和專業(yè)選修課程中難于及時涵蓋，可利用活動課聘請專家開設(shè)講座。豐富多彩的選修課程的設(shè)立，大大激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性，學(xué)生的教學(xué)實踐能力在這些課程中也得到了很大提升。
    3．加大實訓(xùn)教學(xué)力度，提升學(xué)生教學(xué)實踐能力。
    (1)觀摩教學(xué)。在日常的課堂教學(xué)和下園見習(xí)、實習(xí)期間，通過組織學(xué)生觀摩幼兒園教師的精品錄像課，幼兒園教師示范課和學(xué)生分組模擬教學(xué)活動等方式初步了解幼兒園教師教育教學(xué)活動的基本模式。
    (2)分組模擬教學(xué)。學(xué)生以小組為單位開展五大領(lǐng)域的模擬教學(xué)活動，學(xué)生從教案設(shè)計、教具制作、環(huán)境創(chuàng)設(shè)、區(qū)角設(shè)計等方面分工合作，由一人執(zhí)教進(jìn)行模擬教學(xué)，活動結(jié)束后采用組內(nèi)自評、組間互評的方式對模擬教學(xué)進(jìn)行點評；通過評課促動各組成員反思自身在設(shè)計、組織和實施教學(xué)活動中存在的問題，提升自身的教學(xué)實踐能力。
    (3)說課、評課。為學(xué)生介紹說課的步驟、環(huán)節(jié)和方法，讓學(xué)生理解說課的基本特點和要求，掌握說課的技巧，提高說課水平。在觀摩教學(xué)之后請學(xué)生從教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)、活動目標(biāo)的設(shè)置及達(dá)成度、教學(xué)過程的組織及師幼互動情況、教學(xué)活動的效果等方面嘗試進(jìn)行點評，在此過程中讓學(xué)生進(jìn)一步了解幼兒教育的理論，掌握幼兒園教學(xué)活動的最新理念和方法。
    4．加強幼兒園教育見、實習(xí)的指導(dǎo)。
    利用下園見習(xí)、實習(xí)，幫助學(xué)生掌握幼兒園保育工作的常規(guī)和基本技能，初步了解幼兒園衛(wèi)生保健工作的基本內(nèi)容、組織形式及方法。結(jié)合專業(yè)理論課和教法課內(nèi)容，每周或每兩周組織學(xué)生下園一次，主要目的是了解各領(lǐng)域教學(xué)活動，各類型游戲活動的基本內(nèi)容、教學(xué)方法、組織形式及指導(dǎo)方法，并在幼兒園教師指導(dǎo)下設(shè)計不同領(lǐng)域的教育活動和不同類型的游戲活動。安排畢業(yè)生到幼兒園進(jìn)行頂崗實習(xí)，學(xué)校安排專人督導(dǎo)，幫助他們?nèi)媸煜び變簣@的各項工作，熟練掌握幼兒教育的技能方法。。
    5．增加科研培訓(xùn)板塊，培養(yǎng)學(xué)生的科研意識注重培養(yǎng)學(xué)生的科研能力，通過撰寫見習(xí)、實習(xí)總結(jié)，畢業(yè)論文、參與教師科研課題研究等方式訓(xùn)練學(xué)生的科研實踐能力。重視學(xué)生的畢業(yè)論文工作，學(xué)校成立了專門的評審小組，鼓勵學(xué)生從日常的教育見實習(xí)，模擬教學(xué)的反思中尋找研究的主題；評審小組要嚴(yán)格把好選題、寫作、答辯關(guān)；將撰寫畢業(yè)論文作為提高學(xué)生論文寫作、培養(yǎng)學(xué)生良好的科研意識，提前演練幼兒園科研活動的主要途徑。
    6．完善考核體系，關(guān)注學(xué)生實踐技能的考核。學(xué)校根據(jù)幼兒教師應(yīng)具有的能力結(jié)構(gòu)確定實踐教學(xué)考核的內(nèi)容和項目，建立了一套比較完整的考評體系。每次見習(xí)、實習(xí)都要求學(xué)生撰寫見習(xí)、實習(xí)報告，由專業(yè)指導(dǎo)教師評定成績并做好記錄，按照一定比例計入課程總成績，教育實習(xí)和頂崗實習(xí)的考評由學(xué)校帶隊教師和幼兒園指導(dǎo)教師共同考核，不僅要考核學(xué)生的素質(zhì)和能力水平，還要考核學(xué)生的工作業(yè)績。
    通過以上六個方面的實踐教學(xué)改革，學(xué)生的實踐技能得到了很大提升。在對2010級學(xué)前專業(yè)的大專畢業(yè)生的跟蹤走訪中我們發(fā)現(xiàn)，90%以上的學(xué)生能較快地適應(yīng)幼兒園的工作，能獨立帶班、組織教學(xué)活動，有一部分學(xué)生還成為新教師中的科研骨干，開始嘗試從反思日常的教學(xué)工作入手，開展一定內(nèi)容的科研活動。從對幼兒園園長及管理層的走訪中，普遍反映這一屆的畢業(yè)生專業(yè)技能和教學(xué)實踐能力明顯高于往屆，學(xué)生對于工作的熱情很高，活動設(shè)計有新意，善于反思，樂于探索和創(chuàng)新，科研意識和科研能力強，教學(xué)風(fēng)格受到幼兒及家長的一致好評！
    二、學(xué)前教育專業(yè)培養(yǎng)模式的新思考。
    (一)要重新建構(gòu)高職高專學(xué)前教育的課程理念和培養(yǎng)模式。
    目前，我國師范教育體系正處于由三級向二級的過渡時期，許多高師院校都將學(xué)前教育專業(yè)本科生的培養(yǎng)目標(biāo)調(diào)整為培養(yǎng)幼兒園的一線教師，這無形中與我校這種剛剛升格的幼師高等?？茖W(xué)校形成了強有力的就業(yè)競爭。就業(yè)競爭考量的是各自的課程體系是否實用、高效；是否能培養(yǎng)出幼教機構(gòu)需要的合格的幼教工作者。反思中師和高師原有的課程體系，中師的課程體系屬于“技能型”，其畢業(yè)生畫、彈、唱、跳等藝體技能水平較高，但科學(xué)人文素養(yǎng)、創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力較差；高師的課程體系屬于“知識型”或“理論型”，高師的畢業(yè)生雖然理論功底深厚，對新事物、新理念接受能力強，但由于缺乏系統(tǒng)連貫的技能培養(yǎng)，因此，實踐技能較差。實踐證明，原有的中、高師的課程體系都不能適應(yīng)新時期學(xué)前教育的需求。根據(jù)我校對畢業(yè)生的反饋信息的調(diào)查，在幼兒園最受歡迎的是那些熱愛本職工作、有敬業(yè)精神、專業(yè)能力嫻熟、有發(fā)展?jié)摿Φ膶＜倚腿瞬?。由此可見，關(guān)乎幼兒教師培養(yǎng)的核心問題，即課程觀念和課程結(jié)構(gòu)，應(yīng)轉(zhuǎn)向培養(yǎng)“反思型幼兒教育實踐者”的課程理念和培養(yǎng)模式上。與之相適應(yīng)的課程體系應(yīng)該注重培養(yǎng)“善于反思、長于實踐”的幼教工作者。
    (二)要構(gòu)建以實踐能力培養(yǎng)為核心的實踐教學(xué)目標(biāo)體系，樹立“全實踐”理念。
    實踐教學(xué)作為培養(yǎng)合格幼教工作者的重要環(huán)節(jié)，應(yīng)根據(jù)幼兒園教師應(yīng)具備的專業(yè)素質(zhì)要求，確立實踐教學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)。以劉楊為代表的畢業(yè)生之所以在實踐的教學(xué)工作中出現(xiàn)了各種問題，究其原因就是學(xué)生的教學(xué)實踐能力水平低。因此，高職高專學(xué)前教育的教學(xué)要從“樹立職業(yè)意識，加深理論修養(yǎng)，培養(yǎng)職業(yè)素質(zhì)和能力”等角度設(shè)定目標(biāo)。同時，應(yīng)結(jié)合具體的實踐教學(xué)內(nèi)容從情感態(tài)度、認(rèn)知能力、職業(yè)技能等三個方面開展全學(xué)程的實踐教學(xué)活動。要將實踐教學(xué)的內(nèi)容途徑從原來的教育見習(xí)、實習(xí)擴(kuò)展到課堂教學(xué)實踐、技能訓(xùn)練、課外活動實踐、科研實踐等諸多方面，把學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間的所有實踐環(huán)節(jié)作為一個整體來系統(tǒng)安排。
    (三)推進(jìn)實訓(xùn)基地建設(shè)，搭建校內(nèi)外實訓(xùn)共同體，實現(xiàn)校、園雙贏。
    高水平的幼兒教師不是在象牙塔中培養(yǎng)出來的，師范學(xué)校與幼兒園合作培養(yǎng)高水平的幼兒園教師是國際趨勢。目前，學(xué)前教育專業(yè)實訓(xùn)基地的建設(shè)推進(jìn)存在一定的困難，很多幼兒園把接收實習(xí)生當(dāng)成是負(fù)擔(dān)，這與我們目前在基地建設(shè)過程中的單向推進(jìn)有關(guān)系，在今后的實訓(xùn)體系的構(gòu)建中，我們不僅要追求基地的數(shù)量，更要強調(diào)基地的質(zhì)量，要改變過去師范學(xué)校單方面請求幼兒園接受學(xué)生的見實習(xí)的做法，要充分發(fā)揮師范院校的資源優(yōu)勢，如充分利用高校的圖書館、實驗室和現(xiàn)代教育技術(shù)資源與幼兒園共享，同時師范學(xué)校的教師也可以為基地幼兒園開展各種講座，吸引幼兒園教師參與高校的科研課題研究工作，安排學(xué)生協(xié)助幼兒園開展各類演出、環(huán)境布置等活動；幼兒園也可以發(fā)揮其實踐優(yōu)勢，為師范學(xué)校的學(xué)生提供教學(xué)經(jīng)驗講座，擔(dān)任實習(xí)督導(dǎo)，直接參與師范學(xué)校的實踐教學(xué)等。相信通過這樣的合作，會縮短理論與實踐的距離，實現(xiàn)師范學(xué)校和幼兒園的雙贏局面。
    總之，學(xué)前教育專業(yè)是一個應(yīng)用性、實踐性很強的專業(yè)，學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)必須與幼兒園教育實踐緊密結(jié)合，才有可能培養(yǎng)出社會需要的具有較強綜合素質(zhì)的人才。學(xué)前教育專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)的實現(xiàn)，有賴于高質(zhì)量的課程教學(xué)，必須改革高師學(xué)前教育專業(yè)課程結(jié)構(gòu)，提高課堂教學(xué)效益，通過搭建校內(nèi)外實訓(xùn)共同體，讓學(xué)生在實踐工作中了解理論，活用理論，全面提升自己的職業(yè)素養(yǎng)和就業(yè)競爭力，才能真正實現(xiàn)實踐型人才培養(yǎng)的最終目的。
    幼師畢業(yè)論文篇八
    摘要：
    幼兒時期良好品德與行為習(xí)慣的教育培養(yǎng)對于人的一生是致關(guān)重要的。心理學(xué)研究表明，習(xí)慣的形成就像播種應(yīng)該及時一樣，也有一個最佳期，幼兒教育時期就是人生中的這個最佳時期。注意孩子智力開發(fā)多元性，促進(jìn)孩子心理的健康發(fā)展，從心靈上接近孩子的心理世界，通過進(jìn)行實踐教學(xué)，提高孩子的自主能力水平。通過對幼兒教育進(jìn)行區(qū)域性的教學(xué)，打破傳統(tǒng)幼兒教學(xué)的思維。進(jìn)行反思性教學(xué)，通過創(chuàng)造性的思維，提高幼兒教學(xué)水平，提高教學(xué)質(zhì)量是一個學(xué)前教育者所必須擁有的素質(zhì)。
    正文：
    一個人從呱呱墜地就開始睜眼看世界，了解這個世界。經(jīng)過2-3年的家庭教育，就開始融入屬于自己的群體，所以說了解社會，走向社會，學(xué)校教育的工作不可磨滅，而幼兒教育正是這個教育系統(tǒng)的開端，是一個人形成良好的世界觀，人生觀的基礎(chǔ)，尤其對于現(xiàn)在‘全托’現(xiàn)象越來越多，家庭教育對于孩子的人生影響在不斷的減少。由此可見，幼兒教育對于孩子的成長起著越來越重要的作用，幼兒教育越來越受到關(guān)注并不是無理可據(jù)，幼兒教師的社會責(zé)任大大增加。學(xué)前教育工作者的專業(yè)化以及科學(xué)化已經(jīng)成為教育者熱烈探討的問題。
    從春秋時期，人們都開始注重幼兒教育，私塾的設(shè)立使人們的知識水平得到了提高，使人們對禮法有了很多的了解，產(chǎn)生了更多的有名的詩人等，豐富了中國璀璨的文化。例如唐朝是我們詩歌最繁榮的時期，幾乎人人都能做上幾首詩。
    雖然在19世紀(jì)末，我國社會發(fā)生了很大的變化，但我們不難發(fā)現(xiàn)知識分子是這場變化的骨干分子。然而事物是不斷變化的，而我們卻依然保持著傳統(tǒng)的教學(xué)方式，繼承了科舉制所帶來的弊端，學(xué)習(xí)具有了很大的功利性，一味的向孩子灌輸那么多的科學(xué)知識，孰不知孩子認(rèn)識世界的主觀能動性，作為主體的獨立性在一點點消失。所以對于幼兒教育當(dāng)務(wù)之急即是教育改革，打破傳統(tǒng)的幼兒教育，建立具有強開放性，思維創(chuàng)造性強，科學(xué)水平高的與國際接軌卻又不失辦學(xué)特色的具有以關(guān)注幼兒發(fā)展為核心的整合性教育觀的幼兒教育系統(tǒng)。
    根據(jù)國家教育部統(tǒng)計公布的數(shù)據(jù)，我國目前現(xiàn)有幼兒園教師94.64萬人。其中，中師及其以上學(xué)歷者有53.79萬人占總?cè)藬?shù)的56.83%;加上職業(yè)高中幼教專業(yè)畢業(yè)的師資，其總?cè)藬?shù)為69.08萬人，占總?cè)藬?shù)的72.99%。很明顯，我國的幼教師資隊伍現(xiàn)狀堪憂。尤其與中小學(xué)教師學(xué)歷層次在近些年得到迅速提升的良好發(fā)展勢頭相比，幼教師資隊伍的發(fā)展明顯處于落伍的狀態(tài)。
    進(jìn)入21世紀(jì)以后，隨著廣大人民群眾接受教育的需求與水準(zhǔn)的不斷提升，尤其是社會與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對幼兒早期教育所提出的更新、更高的要求后，現(xiàn)有幼教師資以及遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足這個要求。所以幼教師資的重組，加強幼教師資隊伍的建設(shè)，提升幼教師資的學(xué)歷層次已勢在必行。
    自《面向21世紀(jì)教育振興行動計劃》實施以來，我國的教師培訓(xùn)事業(yè)已實現(xiàn)了全新的發(fā)展，中小學(xué)教師的培訓(xùn)工作出現(xiàn)了方興未艾的良好勢頭。相比之下，幼兒園教師的培訓(xùn)則相對滯后，并遇到了一系列的新情況和新問題。幼兒園私營化越來越嚴(yán)重，由于利潤的考慮，人員精簡，而且由于幼兒教育被認(rèn)為是非義務(wù)教育，所以幼兒教師不能得到很多的外出交流與進(jìn)修的機會。幼兒老師自身的素質(zhì)，自身的思想得不到提高，孩子的教育自然得不到保證。
    2：早期教育理念的打破以及創(chuàng)新。
    雖然從改革開放以來，生活水平得到了很大的提高，幼兒教育的思想也在不斷的得到發(fā)展。然而在某些方面還是存在一些誤區(qū)，尤其是在這個功利主義，學(xué)習(xí)已經(jīng)被罩上一層功利光環(huán)，浮躁的經(jīng)濟(jì)社會下，幼兒教育也不能幸免。這種主要表現(xiàn)為：一是認(rèn)為早期教育就是識字教育。在這種觀念的影響下，許多地區(qū)的幼兒園把本該在小學(xué)階段學(xué)習(xí)的內(nèi)容過早地搬到了幼兒園里來，諸如識字、心算、外語、繪畫、舞蹈、樂器演奏等等都成為幼兒的必修課，過早地把幼兒拉到了應(yīng)試教育的苦海之中，揠苗助長、好高騖遠(yuǎn)，嚴(yán)重違背了幼兒生理和心理健康成長的規(guī)律，甚至給許多孩童帶來了過重的身心摧殘。二是盲目認(rèn)為幼兒教育就是神童教育。許多幼兒園十分注重“培養(yǎng)”這種小“神童”,不少家長十分虔誠地盼望自己的孩子能成為小“神童”。在媒體的報道下不難發(fā)現(xiàn)這樣一群能夠在5、6歲背誦很多的唐詩等的“神通”。
    然而功利主義帶來的教育成就的只是一時，得到的只是一時的榮譽，而真正的思想教育卻冷落在一旁，這樣不利于小孩子人生觀，世界觀的發(fā)展。然而卻失去了真正的教育的意義。教育究竟是什么？法國著名思想家盧梭言簡意賅地向我們道出了教育的真諦——“教育即生長”。教育就是要使每個人的天性和與生俱來的能力得到健康生長，而不是把外面的東西例如知識灌輸進(jìn)一個容器。據(jù)此，我們的智育就應(yīng)該是發(fā)展孩子的好奇心和理性思考的能力，而不是灌輸知識；我們的德育就應(yīng)該是鼓勵孩子崇高的精神追求，而不是灌輸規(guī)范；我們的美育就應(yīng)該是培育孩子豐富的靈魂，而不是灌輸技藝。
    現(xiàn)代教育理念應(yīng)以孩子為核心，以促進(jìn)孩子的正常發(fā)展做為教育指導(dǎo)思想，通過結(jié)合實踐去引領(lǐng)孩子們認(rèn)識世界，改變以往以應(yīng)試教育為主的發(fā)展思想，激起孩子們對認(rèn)識世界的興趣，培養(yǎng)他們良好的習(xí)慣，這樣才能積極的發(fā)動孩子們的主觀能動性，既愛上學(xué)習(xí)，又追尋身體與思想的自由，提高他們的創(chuàng)造性。這樣才有利于孩子們的發(fā)展和社會的進(jìn)步。
    當(dāng)然這些只是教學(xué)改革的一部分，除了這兩個方面外，幼兒教育管理體制改革，幼兒教育課程改革等也是改革的重要組成部分。只是此篇論文主要研究幼師教育的教學(xué)管理方法，通過改革這兩個方面，提高幼師的科學(xué)素質(zhì)以及改進(jìn)他們的創(chuàng)新理念，為創(chuàng)造出更先進(jìn)的教學(xué)管理方法以及提高幼師主觀能動性提供必要的條件。新時期下，教育改革不可或缺，它為提高幼兒教師的專業(yè)素質(zhì)以及創(chuàng)建先進(jìn)的教學(xué)管理方法提供了基礎(chǔ)，提供了一個更高的平臺。
    二：專業(yè)化、科學(xué)化的教學(xué)管理。
    教育改革的新形勢對教育工作者(包括幼兒園和中小學(xué)教師)的專業(yè)素質(zhì)提出了更新更高的要求。在教育改革以及時代的要求下，作為一名幼兒教師，首先應(yīng)該學(xué)會從孩子的角度去考慮問題，一切以孩子為前提，通過心與心之間的交流，了解兒童的心理世界，形成積極樂觀的兒童觀；對于新時期的一名幼兒教師，只擁有這些是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需要有打破傳統(tǒng)教學(xué)思維的想法和能力，需要用科學(xué)的手段去認(rèn)識孩子，與孩子進(jìn)行交流，使幼兒教育時代化，科學(xué)化。
    1：遵循科學(xué)的原則，使幼兒教育科學(xué)化。
    1967年由哈佛大學(xué)教育研究生院的著名哲學(xué)家和美學(xué)家納爾遜？古德曼教授創(chuàng)立的“零點項目”，經(jīng)過研究人工智能的大衛(wèi)？帕金斯教授以及霍華德？加德納教授的進(jìn)一步研究和發(fā)展，多元智力理論逐步進(jìn)入人們的視野。尤其在1983年，加德納教授在《心智的結(jié)構(gòu)》一書中明確提出了“多元智力”這一概念，標(biāo)志著多元智力理論的正式誕生。然而歷時20多年的這一不為心理學(xué)家所關(guān)注，甚至受到一些心理學(xué)家的批評的理論成果卻在教育界掀起了一場“革命性”的變革。所以深入研究多元智力理論的科學(xué)與實踐價值及其內(nèi)蘊的教育意義是幼兒教師進(jìn)行科學(xué)化教學(xué)、創(chuàng)新性教育所必須的理論基礎(chǔ)，能夠提高幼兒教師的專業(yè)能力。
    以皮亞杰為代表的傳統(tǒng)認(rèn)知發(fā)展理論認(rèn)為：智力是指以思維為核心的幾種能力的組合。然而多元智力理論認(rèn)為人的智力不是一種能力而是多元的，一組能力，而且不像傳統(tǒng)認(rèn)知理論所陳述的，加德納認(rèn)為人的這些種能力不是一個整合，而是一個個相互獨立的個體，指向于不同的特定認(rèn)知區(qū)域和知識范疇，而且有相互之間具有緊密的聯(lián)系。基于多元化智能理論，加德納提出了智力不再是某一種能力或圍繞某一種能力的幾種能力的整合，而是“獨立自主，和平共處”的八種智力，即言語—語言智力、音樂—節(jié)奏智力、邏輯—數(shù)理智力、視覺—空間智力、身體—動覺智力、自知自省智力、人際交往智力和自然觀察智力。
    基于這個多元智力理論基礎(chǔ)，我們曾經(jīng)傳統(tǒng)的單一、平面的智力觀以及教學(xué)觀變得多元化、立體化；教學(xué)方式以及教學(xué)管理更加豐富多彩，更加科學(xué)化?；厥孜覀冊?jīng)對幼兒的教育只限于識字，認(rèn)字；對幼兒智力開發(fā)的理解僅僅局限于開發(fā)幼兒的觀察、記憶、思維等幾種能力是比較片面的。作為幼兒教師，應(yīng)該充分利用環(huán)境以及創(chuàng)設(shè)多彩的環(huán)境，從不同的角度去啟發(fā)，開發(fā)學(xué)生的各種智能。例如：在自然環(huán)境中開展科學(xué)活動，讓幼兒學(xué)會觀察和比較；利用自然環(huán)境中的有利地形，豐富幼兒戶外的體育活動等。這樣我們就能更科學(xué)的進(jìn)行教學(xué)管理，是孩子能夠更科學(xué)的發(fā)展。
    2：智力開發(fā)背后不可或缺的心靈教育。
    擁有這樣的多元智力理論，我們能夠科學(xué)化的開發(fā)學(xué)生的智能，然而擁有高智力，高才能只是促進(jìn)孩子人生道路發(fā)展的一種力量，然而至于好與壞，卻決定了孩子的一生。所以在幼兒剛開始認(rèn)識這個世界的時候，在孩子思想自由的前提下，對孩子進(jìn)行正確的思想引導(dǎo)，使他們能夠在正確的人生道路上走的更遠(yuǎn)更好。現(xiàn)時代，擁有高知識水平的時代，大學(xué)生投毒害死室友，大學(xué)生殺害室友的事件層出不窮，這充分表明了現(xiàn)時代思想教育以及心理教育的重要性，而這些教育在孩子認(rèn)知世界的時候是最重要的，是孩子能夠正確認(rèn)識世界，為以后人生觀，世界觀，價值觀的提供優(yōu)良的基礎(chǔ)。所以除了科學(xué)化，我們也應(yīng)該在幼兒教學(xué)管理中加入人文化，思想化的要素是我們的孩子能夠健全的發(fā)展。
    “人之初，性本善”作為孩子來說，他們是以一種善心來觀察世界，做為幼兒教師，我們應(yīng)該讓孩子看到美好的一面，至于有人說這樣將會導(dǎo)致孩子不能全面的認(rèn)識世界，而我不同意這個觀點。我認(rèn)為全面認(rèn)識世界應(yīng)該是一個人生道路上循序漸進(jìn)，不斷學(xué)習(xí)的過程。而對于這些孩子來說，應(yīng)該多讓他們認(rèn)識到，接觸到美好的事物，形成自己對社會的最基本的美好的認(rèn)識。而對于剛開始認(rèn)識世界的孩子來說，他們還沒有能力去分辨善惡，所以作為幼教老師，我們應(yīng)該給予他們以正確的引導(dǎo)。對于幼教老師，在日常的教學(xué)活動以及與孩子的交流、生活中，應(yīng)該給與孩子正確的引導(dǎo)。
    古人云：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。對于孩子做錯的事情，我們應(yīng)該通過孩子的角度去告訴他們是非善惡，通過笑聲，通過具有教育意義的故事去引領(lǐng)他們。所以對于幼兒教師專業(yè)素質(zhì)以及人文情懷要求更加的高。如今。很多家長都將孩子進(jìn)行全托，這樣孩子一天中的時間除了睡覺就是和小伙伴，和老師在一起。對于小孩子來說，他們適應(yīng)這個社會，是從模仿開始的，所以幼教老師應(yīng)該具有很高的道德素養(yǎng)。例如：在孩子面前許的愿就一定要達(dá)到，在和孩子的交流中多微笑，因為笑聲能夠讓孩子更加熱愛生活。
    3：獨立自主能力的教學(xué)培養(yǎng)。
    在孩子熱愛生活的基礎(chǔ)上，我們應(yīng)該更加多的鍛煉孩子的自主能力，鍛煉孩子堅強的心理?，F(xiàn)在提倡國際化，教育也應(yīng)緊跟時代潮流，引進(jìn)先進(jìn)的幼兒教學(xué)管理經(jīng)驗，因地制宜，將其本土化。相信大家都知道，和美國的孩子比起來，中國孩子缺乏的最重要的就是獨立自主的能力。在美國，孩子從小就開始培養(yǎng)自主能力，這樣他們在成長后適應(yīng)社會的能力很強。所以我們也要開始著重培養(yǎng)孩子的獨立能力，一切從頭開始，從最基礎(chǔ)的做起。
    現(xiàn)時代，每年有很多的大學(xué)生，高中生，初中生自殺，而且數(shù)據(jù)嚇人，很多教育者分析這個原因。有些人說，這是中國教育的失敗。然而我認(rèn)為中國教育總體上是成功的，只是一方面：基于傳統(tǒng)原因，導(dǎo)致知識分子的心理承受能力比較脆弱。這是中國孩子與生俱來的一種士大夫情節(jié)；另一方面由于現(xiàn)在孩子多是獨生子，家長給與很多的溺愛，再加上有一部分幼教著重發(fā)展孩子的跳，拉，彈，背卻忽略了孩子心理方面的教育。為了能夠解決這個問題，提高孩子們的心理承受能力，應(yīng)該從幼兒時期做起，從第一次摔倒做起，讓孩子學(xué)會自己爬起來。幼兒教師應(yīng)該以身作則，應(yīng)該明白孩子在不同的年齡段，應(yīng)該具有怎么樣的心理，應(yīng)該針對不同的人，耐心的給與他們指導(dǎo)。而且教師要不斷更新教育觀念，樹立正確的教育觀，發(fā)展觀。將生活自理能力及習(xí)慣的培養(yǎng)滲透到幼兒一日生活的各個環(huán)節(jié)，做到生活教育化，教育生活化，讓幼兒在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活。也可開設(shè)專門的生活練習(xí)角，有計劃的提供練習(xí)材料，如；給孩子穿脫衣服，疊衣服，整理小床等，讓幼兒在游戲中也能得到練習(xí)。
    幼兒在3-4歲時候，幼兒的自我意識逐漸出現(xiàn)，孩子們迫切的想向這個新世界表現(xiàn)自己，但是他們的自主能力還比較弱，需要幼兒教師對他們進(jìn)行指導(dǎo)，幫助他們慢慢的培養(yǎng)自理能力。這個過程不是一朝一夕就能完成的，所以對幼兒教師的耐性的考驗比較大，幼教應(yīng)該耐心的給予他們不同層次的指導(dǎo)。孩子還小，只要他自己能做，就要給他創(chuàng)造鍛煉的機會，施以言傳身教，輔以耐心細(xì)致，結(jié)合家園同心，只有這樣，培養(yǎng)幼兒較強的生活自理能力才能成為現(xiàn)實！所以應(yīng)該在進(jìn)行前面兩個教學(xué)的同時進(jìn)行自主能力的培養(yǎng)。
    4：幼兒教師-----教育實踐的反思者。
    波斯納曾經(jīng)提出來一個教師成長的一個簡要公式：經(jīng)驗+反思=成長。而經(jīng)驗與時間有關(guān)系，而經(jīng)驗正是在實踐中慢慢總結(jié)出來的，是在反思中取得經(jīng)驗，所以反思對于一個老師來說非常重要。反思是幼兒教師以自己的教學(xué)活動為思考對象，對自己所依據(jù)的教育理論、選擇的教學(xué)內(nèi)容、實施的教育方案、采取的教學(xué)方法以及由此產(chǎn)生的教學(xué)結(jié)果進(jìn)行審視和分析的過程，也是幼兒教師專業(yè)成長的重要途徑。在反思中，幼兒教師能夠通過對不同孩子的智力，采用不同區(qū)域的教學(xué)，提高教學(xué)質(zhì)量；而且通過對教學(xué)質(zhì)量以及教學(xué)經(jīng)驗進(jìn)行客觀性的批判分析，探討各種與教學(xué)行為有關(guān)的因素，審視自己教學(xué)中所依據(jù)的觀念，并積極尋找新的教學(xué)策略解決所面臨的問題。因此幼兒教師時常進(jìn)行教育反思對于幼兒教師樹立正確的教育關(guān)理念，實施更有質(zhì)量更有效果的教學(xué)方法，促進(jìn)幼師自身的專業(yè)性發(fā)展具有很重要的作用。
    作為幼兒教育的主體，幼兒教師應(yīng)該具有反思的自覺性。幼兒教師應(yīng)該以多元智力理論的提出者加德納教授為榜樣，具備探究的熱情和質(zhì)疑的精神，形成反思的主觀意識，自覺地對自己的教學(xué)實踐進(jìn)行不斷的反思，并它作為教學(xué)工作中不可或缺的組成部分。在日常的教學(xué)活動中，經(jīng)常性的對自己的教學(xué)活動安排以及課程設(shè)計，與孩子的每一次交流，提出的每一個問題等進(jìn)行客觀性的批判，努力尋找更好的教學(xué)方法，提高幼師自身的專業(yè)素質(zhì)。反思只是一種行為，重要的是在反思之后，我們的創(chuàng)造性思維應(yīng)該得到發(fā)揮，總結(jié)出適應(yīng)自己的教學(xué)理念，尋找到每個學(xué)生所需要的教學(xué)方法。只有這樣幼兒教師才能真正成為教育的反思者，不斷地提高自身的專業(yè)素質(zhì)。
    由加德納教授提出的多元智力理論可知，我們每個人每個孩子都是一個獨立的主體，他們擁有獨具于別人的自身的智力分配結(jié)構(gòu)，他們擁有自身獨特智力作用的特殊領(lǐng)域。所以作為幼師，我們應(yīng)該積極發(fā)揮孩子們自己的主觀能動性。每一個事物都是在運動的，所以作為幼教，我們應(yīng)該以運動的眼光去看事物。我們經(jīng)過十幾年的總結(jié)得到的經(jīng)驗并不是適合于所有的孩子。所以幼教應(yīng)該能夠根據(jù)不同學(xué)生的特點，不斷地變換教學(xué)方法和手段，根據(jù)教育內(nèi)容以及學(xué)生智能結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)方式的不同特點，選擇和創(chuàng)設(shè)多種多樣適宜的、能夠促進(jìn)每個學(xué)生全面充分發(fā)展的教育方法和手段，這樣孩子才有機會利用適合他的智力傾向的方法來學(xué)習(xí)，才能在他所傾向的區(qū)域有更好的學(xué)習(xí)能力與效果。
    為了更好地進(jìn)行教育反思，我們應(yīng)該經(jīng)常進(jìn)行幼教自身的教育評估。幼教可以通過多種渠道，采取多種形式，在各種生活不同的情境下結(jié)合實踐活動進(jìn)行的，確實考察孩子自身的自主能力以及解決實際問題的能力。從多方面對學(xué)生和自己的教學(xué)方法進(jìn)行評價啊，全民觀察、分析各個學(xué)生的優(yōu)點和弱勢，以及自身教學(xué)方法和專業(yè)素質(zhì)的不足；并把這些觀察作為自己創(chuàng)造更好地教學(xué)理念和教學(xué)方法的出發(fā)點，使教育評價成為自己反思、進(jìn)步的有力工具。促進(jìn)自身的專業(yè)素質(zhì)的發(fā)展以及學(xué)生的科學(xué)成長。
    時代在不停的進(jìn)步，教育也應(yīng)跟隨時代的腳步。幼教進(jìn)行日常的生活反思，不應(yīng)只停在原來的腳步，應(yīng)該進(jìn)行創(chuàng)新性的教育反思。這就需要幼教能夠不斷地進(jìn)行學(xué)習(xí)，不斷地進(jìn)修，這樣才能保持幼教專業(yè)素質(zhì)的先進(jìn)性。通過上面中美幼兒教育的對比，我們應(yīng)該發(fā)現(xiàn)，幼兒教育方面我們還落后許多，這就要求我們幼教應(yīng)該承擔(dān)社會責(zé)任，多出去和別人進(jìn)行交流，尋找差距，不斷進(jìn)行反思和創(chuàng)新，保持幼兒教育的先進(jìn)性以及時代性、國際性。
    三：結(jié)束語。
    在新時期下，教育改革應(yīng)該與時俱進(jìn)，通過對幼兒師資力量的改變及培訓(xùn)、幼兒教師的教學(xué)理念的更新和創(chuàng)新以及教育課程設(shè)計和管理體制的改革，是我們幼兒教育更加科學(xué)化、專業(yè)化、時代化以及國際化。然而這么多的改革只能在宏觀上對幼兒教育進(jìn)行改革，如果要想從根本上改變現(xiàn)狀，幼教力量是不容忽視的。改變幼兒教師的教育理念，用科學(xué)知識，科學(xué)理論來武裝我們幼教的專業(yè)素質(zhì)，使我們的教學(xué)管理更加科學(xué)化。在科學(xué)化的教育同時，我們應(yīng)該多加重視細(xì)節(jié)化的教育以及長遠(yuǎn)性的教育。打破只注重發(fā)揮孩子邏輯上的才能的傳統(tǒng)，運用智力多元化的理論指導(dǎo)我們從各個方面了解學(xué)生，了解他們的智力結(jié)構(gòu)以及智力傾向區(qū)域，從而使幼兒全面發(fā)展，而且在學(xué)習(xí)方面更加自由，激發(fā)他們的主觀能動性。，提高他們自主能力以及心理素質(zhì)，在思想，心理，科學(xué)方面給予他們適合于他們自己的專業(yè)化、科學(xué)化的指導(dǎo)。幼兒教育的發(fā)展和幼兒老師的反思有著緊密的聯(lián)系，幼兒教師是幼兒教育時間的反思者，只有通過反思才能夠發(fā)現(xiàn)自己專業(yè)方面的不足，才能通過交流引進(jìn)先進(jìn)教學(xué)管理方法，形成自己獨特的教學(xué)管理方法。
    更加促進(jìn)幼兒教育的發(fā)展。
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    [5]：《幼兒教育心理學(xué)》，潘日文、侯桂蘭，中央民族大學(xué)出版社，2006年。
    幼師畢業(yè)論文篇九
    摘要：幼師大專教育專業(yè)的課程需注意連貫性和體系性,根據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)合理設(shè)置專業(yè)課,課程內(nèi)容和要求要有別于本科;同時還需要處理好三個關(guān)系:一是幼師大專課程與中等幼師課程的關(guān)系;二是幼師大專課程與幼兒園課程的關(guān)系;三是師范性和學(xué)術(shù)性的關(guān)系，更多幼兒教師論文范文盡在top期刊論文網(wǎng)。
    職業(yè)教育具有教育性和職業(yè)性雙重屬性，教育性是其基本性質(zhì)，職業(yè)性是其特殊性質(zhì)。作為剛剛升格的幼師大專，內(nèi)蒙古民族幼兒師范高等專科學(xué)校(簡稱我校)正在中專與大專特色雜揉共存的轉(zhuǎn)型期中摸索一條民族幼師大專之路。
    一、轉(zhuǎn)型期教育改革現(xiàn)狀分析。
    1.專業(yè)設(shè)置。
    我校是我國唯一一所培養(yǎng)蒙古族幼兒師資力量的高等職業(yè)院校，辦學(xué)特色為民族性和幼師性。我校中專有兩類：一是初中畢業(yè)起點的普通幼師班(簡稱普幼)，三年制;二是高中畢業(yè)起點的高級幼師班(簡稱為高幼)，兩年制。大專有兩類：一是初中畢業(yè)起點的五年制大專，二是高中畢業(yè)起點的三年制大專。每一類都同時設(shè)有蒙古語授課班和漢語授課班兩類。
    2.師資建設(shè)。
    師資緊缺是升格后的我校遇到的嚴(yán)重問題之一，主要表現(xiàn)為：三學(xué)(衛(wèi)生學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué))、五大領(lǐng)域(健康、語言、社會、科學(xué)和藝術(shù))、實習(xí)指導(dǎo)和幼師技能教師人數(shù)不夠;教師專業(yè)水平參差不齊，教務(wù)管理存有后患;教師的科研水平較低;新老師雖然有熱情但缺乏相應(yīng)的'激勵機制和監(jiān)督機制。
    3.資金投入。
    這是歷史遺留問題，由于建校初始并沒有考慮升格問題，所以我校提供的轉(zhuǎn)型資金嚴(yán)重不足，亟需加大硬件設(shè)施的投資，諸如電子教務(wù)系統(tǒng)，電子圖書館，期刊庫、音樂廳等。
    4.課程和教材開發(fā)。
    現(xiàn)狀如下：我校校本課程與教材開發(fā)工作沒有系統(tǒng)的課程與教材體系，教學(xué)改革阻力較大;雙語教育流于形式、止于口號，沒有突出我校辦學(xué)的民族性;幼師學(xué)科設(shè)置滯后，缺乏幼兒園實踐經(jīng)驗;我校沒有校本課程、校本教材，不利于因材施教。
    5.教學(xué)方法。
    教學(xué)實踐沿用傳統(tǒng)教學(xué)法，仍采用“教師說、學(xué)生聽”的方式。教學(xué)改革效果不明顯，無論是老師的指導(dǎo)能力，還是學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，均沒有得到顯著提高。
    二、轉(zhuǎn)型期教育改革策略分析。
    1.專業(yè)設(shè)置。
    堅持雙語教育和“民族教育與幼師教育交融”的教育觀，堅持“蒙語為本、學(xué)科為主，各科并進(jìn)”的原則。專業(yè)設(shè)置方面中專和大專雜揉并存，需要逐步過渡。中專繼續(xù)招生作為過渡策略，但招生數(shù)量要逐步減少，增加大專的招生班級數(shù)量。為普幼班和高幼班開設(shè)多元化的必修課和選修課。
    2.師資建設(shè)。
    我校堅持“科研興?！?，為建立一支年輕化、高學(xué)歷化和團(tuán)隊化的科研隊伍，轉(zhuǎn)型期的我校更加重視培養(yǎng)后備軍，重點進(jìn)行學(xué)校轉(zhuǎn)型戰(zhàn)略研究、課程與教學(xué)改革理論體系研究、教材建設(shè)研究、培養(yǎng)目標(biāo)定位研究等。此外，我校還注重“雙語雙師型”師資的培訓(xùn)工作，組織常規(guī)教師外出培訓(xùn)。
    3.資金投入。
    依據(jù)高校標(biāo)準(zhǔn)，我校在過渡期建立和引進(jìn)了電子教務(wù)系統(tǒng)、圖書館、活動室、音樂廳等，審批適合本校的教材，鼓勵并幫助教師們申請到了國家級、市級和校級課題、教材編寫項目等。
    4.課改與教材開發(fā)。
    我校課程和教學(xué)改革因地制宜地增加了專業(yè)課技能課。教師開發(fā)一些校本課程和精品課程，增加了民族特色課程、職業(yè)特色課程和大學(xué)特色課程。此外，我校增加了輔助就業(yè)的相關(guān)課程，例如說課比賽、就業(yè)指導(dǎo)、技能比賽等。在教材方面，我校已經(jīng)出版或正在出版一系列具有針對性、民族性和職業(yè)性的校本教材。
    5.教學(xué)方法。
    我校堅持“教學(xué)相長”，學(xué)校轉(zhuǎn)型計劃邀請學(xué)生一起操作，學(xué)生與教師共同參與到教育改革中。針對不同的語言種類和學(xué)科特征，因材施教，實施多種教學(xué)方法有機結(jié)合。
    三、轉(zhuǎn)型期教育改革實踐總結(jié)。
    我校升格為大專以來，全校形成了“大步課改和科研興校”的良好氛圍，學(xué)制漸趨穩(wěn)定成型，學(xué)生慣例逐步規(guī)范，師資質(zhì)量明顯提高，并榮獲“學(xué)習(xí)實踐魏書生教育思想、促進(jìn)全面發(fā)展的教育研究先進(jìn)實驗學(xué)?！狈Q號?？偨Y(jié)其經(jīng)驗主要如下：
    1.對癥下藥――基本策略。
    在采取各種戰(zhàn)略措施前，我校對存在的問題查根究底，追本溯源，深入調(diào)查，分析原因，這是我校成功轉(zhuǎn)型道路上的基本策略。
    2.貫徹政策――重要保障。
    我校嚴(yán)格貫徹國家和自治區(qū)關(guān)于民族教育的相關(guān)政策，如《國務(wù)院關(guān)于深化改革加快發(fā)展民族教育的決定》()、《內(nèi)蒙古自治區(qū)中小學(xué)教師培訓(xùn)工作“十一五”規(guī)劃》()、《內(nèi)蒙古自治區(qū)民族教育條例(草案)》()，我校結(jié)合自身辦學(xué)特色大力促改，這是我校轉(zhuǎn)型成功的重要保障。
    3.開拓創(chuàng)新――最佳出路。
    創(chuàng)新在我校教育改革中是老話新談?！袄稀痹谠掝}上，“新”在理念和方法上。在改革創(chuàng)新方面，我校，因材施教，開拓創(chuàng)新。
    4.堅持特色――長久之計。
    魯迅說：“只有民族的，才是世界的?！彼晕倚Ｌ貏e注重繼承民族傳統(tǒng)，發(fā)揚民族文化。此外，我校還特別注重職業(yè)特色研究，注重學(xué)生作為準(zhǔn)幼兒教師的習(xí)慣的研究。
    5.和而不同――堅強后盾。
    我校堅持和而不同的教育理念，并積極借鑒教改經(jīng)驗教訓(xùn)。在教學(xué)中，我校將桑代克的共同元素遷移理論、魏書生教育思想、蒙臺梭利教法、杜威的兒童中心論、陶行知的小先生制等教育理論運用到教學(xué)實踐中。
    總之，中專升大專后觀念和行為方式的轉(zhuǎn)變太快，難免不適宜，又受到以往習(xí)慣的影響，改革的效果上出現(xiàn)動態(tài)性，需持之以恒，鞏固良好趨勢。此外，應(yīng)加大成功案例的拓展力度，嚴(yán)格控制無關(guān)變量，引進(jìn)科學(xué)的測量機制和邀請專業(yè)人員做教育統(tǒng)計測量。改革的道路是漫長的，需要我們與時俱進(jìn)，終身學(xué)習(xí)。
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    幼師畢業(yè)論文篇十
    在本人的寫作過程中，xxx老師給予了大力的幫助和指導(dǎo)，在此深表感謝!同時也感謝其他幫助和指導(dǎo)過我的老師和同學(xué)。
    最后要感謝在整個論文寫作過程中幫助過我的每一位人。首先，也是最主要感謝的是我的指導(dǎo)老師，xxx老師。在整個過程中他給了我很大的幫助，在論文題目制定時，他首先肯定了我的題目大方向，但是同時又幫我具體分析使我最后選擇失地農(nóng)民的養(yǎng)老保險這個具體目標(biāo)，讓我在寫作時有了具體方向。在論文提綱制定時，我的思路不是很清晰，經(jīng)過老師的幫忙，讓我具體寫作時思路頓時清晰。在完成初稿后，老師認(rèn)真查看了我的文章，指出了我存在的很多問題。在此十分感謝李老師的細(xì)心指導(dǎo)，才能讓我順利完成畢業(yè)論文。其次，要感謝幫我查資料的張同學(xué)，后期因為實習(xí)的關(guān)系，不能隨時去學(xué)校的圖書館查閱資料，在此也十分感謝他能抽出時間幫我找的一些外文資料。
    在此論文完成之際，首先要感謝我的導(dǎo)師韓鶴友教授。韓老師嚴(yán)肅認(rèn)真、實事求是的治學(xué)風(fēng)格，刻苦鉆研、獻(xiàn)身科學(xué)的實干精神，值得我終生學(xué)習(xí)。三年的教誨此刻猶如一幅幅昨日畫面浮現(xiàn)在我眼前，三年的和培養(yǎng)將讓我受益終生。除在科學(xué)研究上的殷殷教誨和做人處事上的點撥之外，導(dǎo)師在生活上也給予了我許多幫助。導(dǎo)師在科研創(chuàng)新上的孜孜以求，而在平日工作的務(wù)實作風(fēng)都將是我追求的標(biāo)和學(xué)習(xí)的榜樣。
    本論文是在韓鶴友教授的悉心指導(dǎo)和梁建功副教授的大力幫助下完成的。梁老師是一位具有敏銳科研洞察力的老師，在本論文具體的實驗設(shè)計、實驗過程以及論文中都給我提供了大量的幫助和建議。在此對梁建功老師三年來對我的指導(dǎo)和幫助表示十分的感謝。
    另外我還要感謝盛宗海師兄，董飛同學(xué)，武紅敏同學(xué)、胡小鳳同學(xué)在實驗過程和論文寫作中提供的熱情幫助。感謝原弘老師在部分實驗和論文寫作中提供的幫助此外，我還要感謝微生物國家重點實驗室的余安同學(xué)在瓊脂糖凝膠電泳實驗給予的支持和幫助。
    在此還要對實驗室所有師兄弟姐妹們在平時開展相關(guān)工作中的支持和幫助一并表示感謝。
    最后要感謝我的父母及家人，你們默默的奉獻(xiàn)是我求學(xué)三年來的支持和動力。
    幼師畢業(yè)論文篇十一
    隨著我國的飛速發(fā)展，社會的不斷進(jìn)步，學(xué)前教育在我國已經(jīng)得到了一定的重視和發(fā)展。對于我們成年人來說，學(xué)前教育可能都是一些“小兒科”的事情，但我們必須知道，良好習(xí)慣的養(yǎng)成就從這里起步。許許多多的教育都需要呵護(hù)與關(guān)愛，作為一名幼兒教師也不例外?？赡茉诤芏嗳丝磥?，幼師是一份再簡單不過的工作了。
    很久之前，我自己也有同樣的看法，直到出來實習(xí)工作，我才發(fā)現(xiàn)自己當(dāng)初的看法是那么天真與幼稚。其實，幼教是一份非常艱辛的工作，可以說這是一份高風(fēng)險低收入的職業(yè)。在幼教工作中，幼兒老師應(yīng)該懷有一顆如同孩子般的心，而這顆孩子般的童心將會永遠(yuǎn)滋潤著每一個孩子的心靈。那么，在這個“小兒科”里幼兒老師究竟應(yīng)該如何充當(dāng)好孩子生活中的媽媽，學(xué)習(xí)中的老師，游戲中的伙伴呢？這就要求一位優(yōu)秀的幼兒教師不但要具備高尚的道德情操，專業(yè)的幼教知識，還要嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，愛崗敬業(yè)。為了使自己成為一名讓社會滿意，家長放心，幼兒開心的幼師，我們就必須做到以下方面：
    高爾基曾經(jīng)說過：“如果誰愛孩子，孩子就會愛誰；只有用愛，才能教育孩子。”作為一名教育基礎(chǔ)工作者，我們應(yīng)該擁有一顆真誠的愛心，在幼教工作中，尊重每一位幼兒，不管他是乖巧懂事的好孩子，還是調(diào)皮任性的“壞孩子”，我們都應(yīng)平等對待他們。一名優(yōu)秀的幼兒教師，要融愛心、細(xì)心、耐心、責(zé)任心于一身，在幼兒教育中，愛的力量是偉大的。從某種意義上說，老師的愛有時是一種甚至高于母親的偉大無私的愛，它是教師與幼兒之間緊密連接的紐扣，是打開幼兒心靈的金鑰匙。
    每個孩子都需要老師的愛，盡管他們都有不同的性格，有內(nèi)向的、外向的、活潑的、大方的、老實的、頑皮的，但他們都是有感情的和思想的。幼兒是一塊白板，你用什么樣的方式對待他，他就會以同樣的方式回報你。所以這就要求每一位老師以愛為核心，細(xì)心對待每一個孩子。用慈母般的愛心、細(xì)心、耐心去呵護(hù)每一個珍貴的寶貝。
    溝通是師生之間相互理解彼此關(guān)系的動力，是在師生相互交流中，彼此互相協(xié)調(diào)的默契。我們都知道，教師與幼兒能否有效地溝通可能直接影響到幼兒和老師在一起時的安全感及幼兒對教師的信任感。
    通過溝通能讓幼兒知道教師是否在意、重視他。當(dāng)一個幼兒處于迷惑和焦慮不安時，通過溝通一些重要信息，能夠使幼兒盡快消除不良情緒，教師可以通過一個眼神，一種姿態(tài)，動作和表情以及話語等來和幼兒溝通。
    當(dāng)然溝通的方法有好多很多，比如教師的一個擁抱、一個笑容、及說話的話氣可能都會比語言更容易表達(dá)教師對幼兒的愛護(hù)、關(guān)心、和肯定。其次，作為一名幼師，我們還要學(xué)會和家長溝通。家長是孩子的啟蒙教師，如果家長能配合老師工作，在家嚴(yán)格要求孩子，教育孩子，不溺愛、不嬌縱，那么很多教學(xué)活動就會開展得更順利，孩子也會進(jìn)步的更快。
    對于幼兒而言書本通常都是枯燥乏味并且都是間接經(jīng)驗，不太容易被孩子理解。所以這就要求教師要具備一種創(chuàng)造性的思維，要隨時開動腦筋讓孩子身臨實踐中，教孩子活的，真的東西，讓他們對事物有正確的印象，以游戲為基本活動的原則讓孩子能真正的從做中學(xué)，在學(xué)習(xí)中充滿樂趣，并培養(yǎng)孩子敏銳的感覺能力及獨立思考能力。
    同時這樣也有益于孩子的成長，大大加深了孩子對大自然的熱愛。當(dāng)然，這些創(chuàng)造性的思維還是建立在教師牢固的知識基礎(chǔ)上的。作為一名幼兒教師要不斷的進(jìn)行知識的充實，一些重要的理論要反復(fù)學(xué)習(xí)。
    現(xiàn)在的課改理念是以學(xué)生為本，以人為本，只有以這個理念為首要，才能設(shè)計出適合學(xué)生發(fā)展的教學(xué)方案，在如今這個飛速發(fā)展的信息社會，知識是學(xué)不完的，俗話說：活到老，學(xué)到老。只有指導(dǎo)學(xué)生如何學(xué)習(xí)，學(xué)會學(xué)習(xí)，才是他們一輩子所必須要掌握的東西。緊扣教材，深入學(xué)習(xí)，讀懂教材，才能在上課的時候有真正的語言，教材是別人寫的東西，只有緊扣著它，加上自己的想法，不斷的反思學(xué)習(xí)，才能設(shè)計出適合自己班級的教學(xué)方案，才會讓學(xué)生有所發(fā)展。
    做為一名幼兒教師，第一步就必須了解清楚孩子的心理，孩子的心靈世界是非常純真的，他們的喜怒哀樂都會表現(xiàn)在臉上，只要你是一位有心的老師，你就不難發(fā)現(xiàn)孩子的不同性格特征，以便于因材施教。
    十個孩子，十種性格，有的.孩子愛哭，有點兒愛嬌氣，對于這樣的孩子要讓他學(xué)著堅強一點；有的孩子不愛說話，性格比較內(nèi)向，這樣的孩子則要多引導(dǎo)他，多鼓勵少批評，努力幫他樹立信心。當(dāng)然也有的孩子會很霸道，不愿與人分享，很自私，什么東西都搶到自己手里。所以在教學(xué)工作中我們要多組織孩子們在一起游戲、共同做一件事，培養(yǎng)他們的團(tuán)結(jié)合作精神。讓他們認(rèn)識到集體的力量是強大的。
    作為一名幼兒教師，每天要面對幾十個不同的孩子，在教學(xué)中承受的壓力也是很大的。俗話說，教師要想給孩子一杯水，自己就得先有一桶水。這就充分說明了，一名幼兒教師必須要有廣博的專業(yè)知識和技能技巧。
    在設(shè)計教育教學(xué)活動時，我們要能夠根據(jù)不同年齡階段孩子的思維特點，準(zhǔn)備大量豐富的教育教學(xué)教具，讓孩子們樂于動腦動手動口，充分調(diào)動幼兒的各種感官，同時以啟發(fā)誘導(dǎo)的方式和發(fā)散式的提問形式，激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)知識的欲望，要變要我學(xué)為我要學(xué)，真正形成以教師為主導(dǎo)，幼兒為主體的正確師生關(guān)系。
    不同的孩子，性格差異也是蠻大的，面對幾十個性格完全不同的孩子，怎樣才能使他們都愿意投入到活動中去，怎樣才能是一節(jié)課完整的進(jìn)行下去······如此之多的問題都在無形之中要求一名幼兒教師必須有著較強的組織能力。只有組織好學(xué)生，我們的教育教學(xué)活動才能正常的開展下去。
    教師要具備良好的道德修養(yǎng)。只有具備了誠實、守信、自信、自尊、自愛的人，才是一個思想健康，積極向上的好老師。德育是一個人的立足之本。孩子的模仿能力很強，他們是沒有是非觀念的。教師的一言一行都會影響到孩子的，如果教師說話不注意，孩子也會學(xué)，所以教師是孩子的榜樣，要時刻嚴(yán)格要求自己。
    當(dāng)然，作為一名有道德、有修養(yǎng)的幼兒教師，我們還必須要有集體意識，獨木不成林，滴水不成冰。一個人的力量是有限并且薄弱的，幼兒園是一個大集體、大家庭，每個人都是其中的一分子，缺了誰，這個集體就不再完整，所以在這個大家庭里，我們每個人都要學(xué)會與他人和諧共處，團(tuán)結(jié)一致。只有大家團(tuán)結(jié)一致，共同進(jìn)步，才能把一個幼兒園建設(shè)的更美好！
    總之，教育是一種無私而又博愛的職業(yè)，我們幼兒教師也一樣，它要求每一個教師要真心去愛班上的每一個學(xué)生。平等的對待每一個孩子。在不同的情況下充當(dāng)不同角色，在孩子日常生活中我們是慈愛的母親；在孩子耍脾氣時需要教育時，我們是嚴(yán)厲的父親；在小朋友玩耍時，我們是孩子最忠實的玩伴。
    我們是辛勤的園丁，是果實的播種者。我相信只要我能夠做到集愛心、細(xì)心、耐心、責(zé)任心于一身，盡自己最大的努力去充當(dāng)好孩子生活中的媽媽，學(xué)習(xí)中的老師，游戲中的玩伴等各種不同的角色，我就一定會成為一名讓社會滿意，讓家長放心，讓孩子開心的好老師。真真切切的做好一名幼師！
    幼師畢業(yè)論文篇十二
    四年的艱苦跋涉，五個月的精心準(zhǔn)備，畢業(yè)論文終于到了劃句號的時候，心頭照例該如釋重負(fù)，但寫作過程中常常出現(xiàn)的輾轉(zhuǎn)反側(cè)和力不從心之感卻揮之不去。論文寫作的過程并不輕松，工作的壓力時時襲擾，知識的積累尚欠火候，于是，我只能一次次埋頭于圖書館中，一次次在深夜奮筆疾書。第一次花費如此長的時間和如此多的精力，完成一篇具有一定學(xué)術(shù)價值的論文，其中的艱辛與困難難以訴說，但曲終幕落后留下的滋味，值得我一生慢慢品嘗。敲完最后一個字符，重新從頭細(xì)細(xì)閱讀早已不陌生的文字，我感觸頗多。雖然其中沒有什么值得特別炫耀的成果，但對我而言，是寶貴的。它是無數(shù)教誨、關(guān)愛和幫助的結(jié)果。
    我要感謝我的指導(dǎo)教師fanny老師。范老師雖身負(fù)、科研重任，仍抽出時間，不時召集我和同門以督責(zé)課業(yè)，耳提面命，殷殷之情盡在諄諄教誨中。這篇論文更傾注了她的大量心血。從初稿到定稿，范老師不厭其煩，一審再審，大到篇章布局的偏頗，小到語句格式的瑕疵，都一一予以指出。同時，我要感謝傳播與藝術(shù)學(xué)院所有給我上過課老師，是他們傳授給我方方面面的知識，拓寬了我的知識面，培養(yǎng)了我的功底，對論文的完成不無裨益。我還要感謝學(xué)院的各位工作人員，他們細(xì)致的工作使我和同學(xué)們的學(xué)習(xí)和生活井然有序。
    幼師畢業(yè)論文篇十三
    綠樹陰濃夏日長，樓臺倒影入池塘。水晶簾動微風(fēng)起，滿架薔盛一院香。當(dāng)?shù)谝谎劭吹竭@首詩，我就覺得很適合描寫現(xiàn)在的校園。五月的校園熱鬧，繁忙，充滿朝氣。只是慢慢地，逐漸會生出這一切都將離我遠(yuǎn)去的感覺，是的，我要畢業(yè)了。
    時間真的過得很快，一眨眼，三年就過去了，以前總覺得“歲月如梭，光陰似箭”這樣的句子太過矯情，現(xiàn)在看來真的再貼切不過了?，F(xiàn)在還記得我第一次踏進(jìn)這所學(xué)校的感覺，陌生，迷茫又很期待。那不是我第一次踏入大學(xué)校園，相比大一時的懵懂，研一的入學(xué)更讓我覺得是慶幸，大四第一次考研失敗，讓倔強的我毅然決定再考一次，這其中的艱辛和掙扎，到現(xiàn)在我都不愿想起。而在這個過程中，我的家人無條件的支持，是支撐我走過那段艱難旅程的最大動力。每每想到此，我都很愧疚。大學(xué)四年，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，研究生三年，似乎離得更遠(yuǎn)，而我的父母都毫無怨言。在這里衷心地感謝我的父親、母親、哥哥和嫂子，他們無私的關(guān)心和幫助使我順利完成學(xué)業(yè)，他們的支持永遠(yuǎn)是我前進(jìn)的動力。
    在研究生三年的學(xué)習(xí)生活中，最感謝的還有一個人，就是我的導(dǎo)師王銀玲老師。對我來說，她不僅僅是老師，更像是朋友，長輩。王老師嚴(yán)肅認(rèn)真、實事求是的治學(xué)風(fēng)格，刻苦鉆研、獻(xiàn)身科學(xué)的實干精神，值得我終生學(xué)習(xí)條在科學(xué)研究上的殷殷教誨和做人處事上的點撥之外，導(dǎo)師在生活上也給予了許多幫助。感謝王老師對我的支持和鼓勵，在我最失落的時候給予我肯定和鼓勵，讓我有信心和勇氣面對困難和挫折。
    我還要感謝學(xué)前的所有老師們，感謝韓映虹老師、張麗玲老師、劉果元老師、梁慧娟老師以及梁菲菲老師，是他們給我提供了寬松而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目蒲蟹諊?，帶我一步一步地走進(jìn)知識的殿堂。在此，衷心地祝愿他們身體健康，工作順利。
    此外，還要感謝三年來認(rèn)識的所有好朋友，感謝他們給予我的生活和學(xué)習(xí)中的建議和幫助，特別感謝學(xué)前班的孩子們：劉晨、方學(xué)嬌、劉蕾、烏日嘎以及姚珍，感謝她們讓我的研究生生活豐富多彩，在開心時一起笑，在遇到困難時，給予我安慰和幫助。在此衷心祝愿她們都有美好的前程，愿我們的友誼地久天長。
    最后，還要感謝我實習(xí)期間幫助我的'老師和小朋友們，特別感謝芮芮班的三位老師，感謝芮芮班所有的小朋友，感謝他們對我的支持和幫助，讓我順利地搜集到論文所需要的資料，跟他們的朝夕相處，讓我感覺特別溫馨，是我人生寶貴的經(jīng)歷，我不僅收獲了知識經(jīng)驗，還收獲了真摯的友情。
    千言萬語都道不盡我心中的感激之情，唯有化作以后的動力，長存心中，帶著感動和祝福，開啟人生新的篇章。
    幼師畢業(yè)論文篇十四
    游戲普遍存在于各民族和各文化之中。國外有研究者認(rèn)為游戲具有“真正的文化普遍性”(trueculturaluniversal)。這意味著，無論一個民族或一種文化的發(fā)展如何，自然條件如何，社會制度如何，經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)狀況如何，幼兒都會發(fā)現(xiàn)時間和材料，生發(fā)和開展自己的游戲。當(dāng)然，他們的游戲方式和內(nèi)容會有所不同。由此看來，游戲的發(fā)生必然有其內(nèi)源性。這種內(nèi)源性不外乎是幼兒的生物性本能所在，或者更為具體和準(zhǔn)確的說，是受幼兒生理和心理本質(zhì)規(guī)定的。
    游戲是幼兒的基本活動，是對幼兒進(jìn)行全面發(fā)展教育的重要形式。幼兒園游戲活動應(yīng)該為幼兒游戲提供有效的指導(dǎo)策略，促進(jìn)教師、幼兒、游戲環(huán)境、游戲材料等素質(zhì)之間達(dá)到一種動態(tài)平衡，真正實現(xiàn)游戲的自然發(fā)展價值和教育引導(dǎo)游戲發(fā)展的價值。探究在游戲活動中培養(yǎng)幼兒的自主能力、自主性及其應(yīng)用策略有一定的必要性。
    在幼兒的游戲中，一定的意義上，并沒有成年人的指導(dǎo)或幫助，就自然存在于他們的世界當(dāng)中了。在這種自發(fā)性和原發(fā)性的游戲活動中，幼兒自發(fā)而自然地對自身進(jìn)行著探索和認(rèn)識，在這個過程中，幼兒的身體素質(zhì)也得到了很好的鍛煉，同時也加深了幼兒的認(rèn)識和發(fā)展了自身的心理機能。
    本論文主要從根據(jù)游戲主體性本質(zhì)觀的演變，培養(yǎng)幼兒的自主性方面進(jìn)行展開論述的。
    一、游戲的產(chǎn)生與其主體性本質(zhì)觀的演變。
    (一)游戲的產(chǎn)生。
    1.兒童游戲的自發(fā)性和原發(fā)性人要生存和生活下去,必須存在著兩個前提,一是對自身的認(rèn)識和鍛煉,二是對外界的認(rèn)識和改造。唯有如此,才能適應(yīng)外界的生存和發(fā)展的規(guī)律,從而達(dá)到自身與外界的和諧。要實現(xiàn)這兩個前提,在最初,也就是在個體幼小的時候,是通過游戲來進(jìn)行的。有很多兒童游戲,并沒有教師的指導(dǎo)或成人的幫助,就自然存在于兒童社會中。這種自發(fā)性和原發(fā)性的兒童游戲表現(xiàn)出更多的游戲本質(zhì)特點,它們實質(zhì)上是兒童自發(fā)而自然地對自身的探討和認(rèn)識,具體地說就是對全身各器官各系統(tǒng)的生理性探索和鍛煉,同時,也認(rèn)識和發(fā)展了自身的心理機能。
    2、人是游戲的主體和客體。
    在幼兒自發(fā)和原發(fā)的游戲中,涉及到聽覺的比如說“摔泥凹凹”(把潮濕的泥塊揉捏成凹形,如手掌大小,摔在地上,泥塊爆裂有聲的游戲);關(guān)于視覺方面的游戲就更是常見了,也可以說各種游戲都離不開視覺的參與。比如小時候經(jīng)常玩的打彈弓,彈石子等;至于在觸覺、動覺、機體覺、平衡覺的體驗,在那些捉人游戲、泥塑游戲、倒立、踩高蹺、爬樹等等游戲活動中都要運用到;味覺和嗅覺的參與在兒童過家家時燒火做“飯”時可以得到實時的體驗，這些游戲的出現(xiàn)也都起到了利用和鍛煉嗅覺的作用。
    4、身體機能方面在兒童游戲自發(fā)和原發(fā)性的體現(xiàn)從頭到頸,兒童可以玩頂?；蝽斞?利用臉上的器官,兒童可以玩“做鬼臉”或者“打鼻子打眼”的游戲;從肩膀到胳膊、腕部、手掌和手指,兒童可以玩抬花轎、扳手腕、碰豆豆、撿石子等游戲;從胸腹到后背和腰部,兒童可以玩翻扁擔(dān)、背口袋、拔蘿卜等游戲;從臀部到大腿、小腿到腳趾,兒童可以玩梭坡坡(類似于滑滑梯的游戲)、斗雞、滾疙瘩(雙臂交叉用雙手扣住雙腳大拇趾,身體縮成團(tuán),從松軟斜坡上滾下來的游戲)等。因為兒童需要表現(xiàn)出對生殖器官的認(rèn)識和潛在鍛煉。此外,只要條件允許,兒童甚至?xí)l(fā)現(xiàn)用頭發(fā)做游戲的樂趣。泰勒·何德蘭曾記載了發(fā)生于1909年的“甩辮子游戲”(時當(dāng)清末,男孩子要留一條長辮子。兒童將辮子旋轉(zhuǎn)起來,互相抽打取樂的游戲)。
    時間的推移，并沒有讓我們忘卻這些原始、原發(fā)、自發(fā)的游戲，而是在此基礎(chǔ)上，注重結(jié)合現(xiàn)代因素，組合利用，推動新時代游戲在幼兒感官系統(tǒng)和身體機能等各個方面的發(fā)展。
    (二)游戲主體性的本質(zhì)觀演變。
    1、游戲概念的非自覺化理解“游戲”一詞在最初只是作為一種觀念的表達(dá),在游戲被納入理論研究領(lǐng)域之前,主要是單純地不自覺地接受這種社會文化的影響。人們對游戲概念的理解,只是停留在感性層面,還不能達(dá)到自覺地把握游戲的本質(zhì)，因為沒有人去有意識地理性地思考游戲的概念，更多層面上的意義是基于游戲活動與其他活動(主要是工作)在人類社會發(fā)展中的不同作用的同樣社會客觀現(xiàn)實問題。它所積淀的這種社會文化內(nèi)涵,一直影響著人們對游戲概念的理解,自始至終都是人們對游戲進(jìn)行本質(zhì)把握的思想背景。
    2、游戲的生物性本質(zhì)觀:游戲是幼兒的本能活動自19世紀(jì)中期開始,開始了對游戲本質(zhì)進(jìn)行自覺的、理性的嘗試探索，出現(xiàn)了人類歷史上最早的游戲理論。但人們對游戲本質(zhì)的理解還只是建立在了本能論的基礎(chǔ)上,即初步建立起了游戲的生物性本質(zhì)觀。代表人物及其觀點如下：德國福祿貝爾。是教育史上第一個系統(tǒng)研究并且嘗試創(chuàng)立游戲?qū)嵺`體系的教育家。他將游戲的本質(zhì)歸結(jié)為生物性。他認(rèn)為:游戲是一種本能性的活動,是幼兒內(nèi)部存在的自我活動的表現(xiàn),是幼兒內(nèi)心世界的反映。但是他被唯心主義的哲學(xué)觀所局限,否認(rèn)了游戲來源的客觀現(xiàn)實性;美國心理學(xué)家霍爾的游戲復(fù)演論的觀點和德國心理學(xué)家格羅斯的游戲準(zhǔn)備觀點,對當(dāng)時的游戲本質(zhì)觀有一定的進(jìn)步意義，但是忽略了游戲的社會性和幼兒對于游戲的主觀能動性,沒能夠走出游戲本能論的窠臼;20世紀(jì)初期,荷蘭生物學(xué)家、心理學(xué)家博伊干介克提出游戲成熟說,成熟說是當(dāng)時游戲理論發(fā)展的最高水平。他指出，游戲不是本能,而是個體適應(yīng)環(huán)境,尋求自由和主動的表現(xiàn)，開始逐漸擺脫機體本能活動的傳統(tǒng)觀點。
    游戲的本能論及其生物性的游戲本質(zhì)觀,第一次充分肯定了幼兒的生理性機制及功能在游戲中的作用,把游戲的人和游戲的動物從根本上予以區(qū)別,建構(gòu)和界定作為人的兒童游戲的概念。
    3、游戲的社會性本質(zhì)觀:游戲是兒童的社會性活動。
    游戲社會性的本質(zhì)觀,是前蘇聯(lián)游戲理論研究的典型特征。心理學(xué)家維果斯基認(rèn)為游戲是在真實的實踐之外,在行動上再造某種生活現(xiàn)象，突出強調(diào)了游戲是對現(xiàn)實社會關(guān)系的反映,概括出游戲的結(jié)構(gòu)組成、活動特征及價值等;美國教育家杜威提出在幼兒階段,“生活即游戲,游戲即生活”的游戲本質(zhì)觀，蘊含了游戲的社會性本質(zhì)的意識傾向;我國的游戲理論研究堅持游戲是兒童的社會性活動,認(rèn)為游戲不是幼兒的本能活動,游戲是反映真實生活的活動，有其必然的社會性;黃人頌主編的《學(xué)前教育學(xué)》中,將幼兒游戲解釋為是“幼兒喜愛的、主動的活動,是幼兒反映現(xiàn)實生活的活動”。
    游戲的社會性本質(zhì)觀,是比以往都要科學(xué)的游戲研究與實踐的思想指導(dǎo),隨著時代的發(fā)展,特別是理論研究的逐步深化和實踐經(jīng)驗的不斷豐富,人們對游戲本質(zhì)的認(rèn)識必將更加向真理靠近,游戲本質(zhì)觀必將向著更加高級更加科學(xué)的方向發(fā)展。
    二、游戲與自主性的培養(yǎng)的關(guān)系定位。
    (一)幼兒游戲活動的自主性基本表現(xiàn)。
    1、自主性的含義。
    自主有兩個尺度：一是相對于客現(xiàn)狀況、生活環(huán)境等外部強迫和外部控制的獨立、自由、自決和自主支配活動的權(quán)利與可能;二是相對于客觀現(xiàn)實的能夠合理利用自己的選擇權(quán)利，有明確目標(biāo)、堅韌不拔和有進(jìn)取心。自主的人能夠成功地控制外部環(huán)境，而且能夠成功地控制自己的沖動。對于個人來說，必須依賴于生活的環(huán)境，才能使生存和發(fā)展得以保證，但人又不是消極地依賴他所生活的環(huán)境，而是表現(xiàn)出以自己的行動和方式來改變世界，在人與環(huán)境的相互聯(lián)系中處于主體地位。自主性是指在一定的條件下，個人對于自己的活動具有支配和控制的權(quán)利和能力。
    2、自主性游戲與幼兒、教師之間的關(guān)系：相互依賴、相互促進(jìn)、相互發(fā)展。
    b自主性游戲可以促進(jìn)兒童主動性、獨立性、創(chuàng)造性的發(fā)展;。
    c教師在了解幼兒已有經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)幼兒共同參與游戲環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，為幼兒提供豐富的游戲環(huán)境及均等的游戲機會，讓幼兒按自己的意愿自由選擇游戲，以自己的方式進(jìn)行游戲，在與材料和伙伴的相互作用中，共同分享游戲帶來的快樂和學(xué)習(xí)彼此的經(jīng)驗，從而促進(jìn)幼兒身心素質(zhì)的發(fā)展。
    3、自主性與創(chuàng)造性的區(qū)別。
    b自主性是創(chuàng)造性的一個方面。幼兒游戲的實質(zhì)在于自主性。幼兒之所以喜歡游戲，是因為幼兒的自主性可以在游戲中充分的發(fā)揮、體現(xiàn)，幼兒可以自主的選擇、自由的創(chuàng)造，可以根據(jù)自己的意愿隨時的掌握游戲的進(jìn)度，把握游戲的環(huán)節(jié)。在此，教師應(yīng)注意的是，要充分尊重幼兒，不能因為某個環(huán)節(jié)不符合教師預(yù)備的軌道而加以干涉，這樣的做法既不能滿足幼兒的心理需求，也會使游戲失去本質(zhì)而不能稱作自主性游戲。
    (二)幼兒游戲活動的自主性特征表現(xiàn)。
    1、游戲計劃的生成性游戲的發(fā)起是自發(fā)自主的。游戲的發(fā)起是幼兒自發(fā)的行為，是幼兒的天性使然，沒有任何外力的強加。強調(diào)自主性的游戲中，幼兒有自己支配和選擇游戲的權(quán)利，游戲計劃不再是教師事先憑想象制訂的，而是根據(jù)幼兒在游戲中的表現(xiàn)，根據(jù)幼兒的需要及存在的問題來制訂下一次的游戲計劃，在幼兒的游戲活動中不斷生成新的計劃，可以使游戲的開展更加能滿足幼兒的愿望和需要。這樣，避免了游戲指導(dǎo)的盲目性和導(dǎo)演性。
    2、游戲環(huán)境的多樣性。
    由于游戲的主人是幼兒，要玩什么游戲是幼兒自己的權(quán)利，每個幼兒的需要是不同的，因此，在游戲環(huán)境的創(chuàng)設(shè)上就需體現(xiàn)開放性和多樣性，才能滿足不同幼兒的各種需要，使幼兒能夠逐漸學(xué)會控制外部環(huán)境。
    3、教師角色的多重性教師以多重身份指導(dǎo)游戲，有利于對游戲的有效指導(dǎo)。當(dāng)幼兒需要游戲材料時，教師是游戲材料的提供者;當(dāng)幼兒需要幫助時，教師是游戲的支持者和援助者;當(dāng)幼兒需要教師一同游戲時，教師是幼兒游戲的伙伴和參與者;當(dāng)幼兒不需要教師介入時，教師是游戲的觀察者;當(dāng)幼兒在分享游戲經(jīng)驗時，教師是傾聽者和發(fā)問者。因此，教師在游戲中的角色是多重的，改變了過去教師在指導(dǎo)游戲中對指導(dǎo)的片面理解。
    4、游戲機會的均等性。
    要使幼兒對游戲活動具有自己支配和控制的權(quán)利和可能，就必須給幼兒提供相應(yīng)的機會。均等的游戲機會，能保證每個幼兒在此時此地去自由選擇自己想玩的游戲。這便抑制了由于教師的指定和安排而人為造成“玩不到想玩的游戲”或“老師讓我玩的”等現(xiàn)象的發(fā)生，給幼兒自主性的發(fā)展提供了可能。
    三、培養(yǎng)幼兒的自主性及其應(yīng)用策略。
    4、適時地提供材料有助于滿足幼兒繼續(xù)游戲的愿望，促進(jìn)游戲主題的深入。適當(dāng)減少材料，能促使學(xué)會社會交往的技能及控制自我沖動。因此，可以將教師的教育意圖滲透在環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和材料的提供上，讓幼兒在與環(huán)境和材料的相互作用中，學(xué)會發(fā)現(xiàn)問題并嘗試自己解決問題。
    4、分享游戲體驗。游戲講評是對幼兒已有經(jīng)驗的提升，也是下一次游戲計劃的依據(jù)。游戲結(jié)束時教師引導(dǎo)幼兒就開展游戲情況進(jìn)行討論，有助于促進(jìn)幼兒綜合能力的發(fā)展。
    (三)要利用游戲豐富幼兒的審美的認(rèn)知，促進(jìn)幼兒的語言美游戲，培養(yǎng)幼兒的情感美。
    3、游戲必須符合幼兒的興趣。游戲中的幼兒所表現(xiàn)的情感是最真摯的，情緒是愉快、穩(wěn)定和積極的。因此，適當(dāng)?shù)挠螒驅(qū)τ變呵楦忻赖呐囵B(yǎng)具有重要作用，使得幼兒在一種自由、愉快、積極的情感世界中健康成長。
    結(jié)論游戲概念的變化演繹出游戲本質(zhì)觀的發(fā)展進(jìn)程。在歷史上,人類的兒童游戲本質(zhì)觀經(jīng)歷了在態(tài)度上由不自覺到自覺,在內(nèi)涵上從生物性到社會性的演變。兒童游戲的主體性本質(zhì)觀是當(dāng)代人們嘗試確立的新的游戲本質(zhì)觀,它對于我們重新認(rèn)識兒童游戲的特征、價值以及在教育實踐的運用等具有重要意義。
    幼兒的游戲活動主要指他們自發(fā)、自主、自由的活動。幼兒是在自由活動中自我實現(xiàn)、自我創(chuàng)造的。開展自主性游戲就是讓兒童擁有自由選擇游戲的權(quán)利和可能，允許兒童在此時此刻選擇自己想玩的游戲內(nèi)容，而不是由教師安排或指定內(nèi)容。我們要深入地了解兒童，最大限度地挖掘他們的發(fā)展?jié)撃埽瑸閮和灾餍缘陌l(fā)揮創(chuàng)設(shè)條件和機會，從而達(dá)到促使兒童主動學(xué)習(xí)、主動內(nèi)化、主動發(fā)展，成為學(xué)習(xí)的主人的目的。
    因此尊重幼兒自主的活動權(quán)是發(fā)展幼兒自主性的基本，游戲原有的自然屬性和自己的特色。假使“順然”被改造了，“契機”被忽略了，幼兒對游戲失去了興致，教師對游戲的指導(dǎo)也感到茫然，游戲本身具有的促進(jìn)幼兒各方面發(fā)展的功能價值也就被異化了。因此，之所以特別強調(diào)并提倡開展“自主性”的游戲，是要將游戲中蘊含的順然與契機交還給游戲，讓游戲發(fā)揮其應(yīng)有的功用，清楚認(rèn)識幼兒游戲的自主性特征，以及在此基礎(chǔ)上探索引導(dǎo)幼兒自主發(fā)展策略，是本文所要解決和探討的問題。
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    幼師畢業(yè)論文篇十五
    摘要：
    幼兒時期良好品德與行為習(xí)慣的教育培養(yǎng)對于人的一生是致關(guān)重要的。心理學(xué)研究表明，習(xí)慣的形成就像播種應(yīng)該及時一樣，也有一個最佳期，幼兒教育時期就是人生中的這個最佳時期。注意孩子智力開發(fā)多元性，促進(jìn)孩子心理的健康發(fā)展，從心靈上接近孩子的心理世界，通過進(jìn)行實踐教學(xué)，提高孩子的自主能力水平。通過對幼兒教育進(jìn)行區(qū)域性的教學(xué)，打破傳統(tǒng)幼兒教學(xué)的思維。進(jìn)行反思性教學(xué)，通過創(chuàng)造性的思維，提高幼兒教學(xué)水平，提高教學(xué)質(zhì)量是一個學(xué)前教育者所必須擁有的素質(zhì)。
    正文：
    一個人從呱呱墜地就開始睜眼看世界，了解這個世界。經(jīng)過2-3年的家庭教育，就開始融入屬于自己的群體，所以說了解社會，走向社會，學(xué)校教育的工作不可磨滅，而幼兒教育正是這個教育系統(tǒng)的開端，是一個人形成良好的世界觀，人生觀的基礎(chǔ)，尤其對于現(xiàn)在‘全托’現(xiàn)象越來越多，家庭教育對于孩子的人生影響在不斷的減少。由此可見，幼兒教育對于孩子的成長起著越來越重要的作用，幼兒教育越來越受到關(guān)注并不是無理可據(jù)，幼兒教師的社會責(zé)任大大增加。學(xué)前教育工作者的專業(yè)化以及科學(xué)化已經(jīng)成為教育者熱烈探討的問題。
    從春秋時期，人們都開始注重幼兒教育，私塾的設(shè)立使人們的知識水平得到了提高，使人們對禮法有了很多的了解，產(chǎn)生了更多的有名的詩人等，豐富了中國璀璨的文化。例如唐朝是我們詩歌最繁榮的時期，幾乎人人都能做上幾首詩。
    雖然在19世紀(jì)末，我國社會發(fā)生了很大的變化，但我們不難發(fā)現(xiàn)知識分子是這場變化的骨干分子。然而事物是不斷變化的，而我們卻依然保持著傳統(tǒng)的教學(xué)方式，繼承了科舉制所帶來的弊端，學(xué)習(xí)具有了很大的功利性，一味的向孩子灌輸那么多的科學(xué)知識，孰不知孩子認(rèn)識世界的主觀能動性，作為主體的獨立性在一點點消失。所以對于幼兒教育當(dāng)務(wù)之急即是教育改革，打破傳統(tǒng)的幼兒教育，建立具有強開放性，思維創(chuàng)造性強，科學(xué)水平高的與國際接軌卻又不失辦學(xué)特色的具有以關(guān)注幼兒發(fā)展為核心的整合性教育觀的幼兒教育系統(tǒng)。
    1：幼兒教育新師資力量。
    根據(jù)國家教育部統(tǒng)計公布的數(shù)據(jù),我國目前現(xiàn)有幼兒園教師94.64萬人。其中,中師及其以上學(xué)歷者有53.79萬人占總?cè)藬?shù)的56.83%;加上職業(yè)高中幼教專業(yè)畢業(yè)的師資,其總?cè)藬?shù)為69.08萬人,占總?cè)藬?shù)的72.99%。很明顯,我國的幼教師資隊伍現(xiàn)狀堪憂。尤其與中小學(xué)教師學(xué)歷層次在近些年得到迅速提升的良好發(fā)展勢頭相比,幼教師資隊伍的發(fā)展明顯處于落伍的狀態(tài)。
    進(jìn)入21世紀(jì)以后,隨著廣大人民群眾接受教育的需求與水準(zhǔn)的不斷提升,尤其是社會與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對幼兒早期教育所提出的更新、更高的要求后,現(xiàn)有幼教師資以及遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足這個要求。所以幼教師資的重組，加強幼教師資隊伍的建設(shè),提升幼教師資的學(xué)歷層次已勢在必行。
    自《面向21世紀(jì)教育振興行動計劃》實施以來,我國的教師培訓(xùn)事業(yè)已實現(xiàn)了全新的發(fā)展,中小學(xué)教師的培訓(xùn)工作出現(xiàn)了方興未艾的良好勢頭。相比之下,幼兒園教師的培訓(xùn)則相對滯后,并遇到了一系列的新情況和新問題。幼兒園私營化越來越嚴(yán)重，由于利潤的考慮，人員精簡，而且由于幼兒教育被認(rèn)為是非義務(wù)教育，所以幼兒教師不能得到很多的外出交流與進(jìn)修的機會。幼兒老師自身的素質(zhì)，自身的思想得不到提高，孩子的教育自然得不到保證。
    2：早期教育理念的打破以及創(chuàng)新。
    雖然從改革開放以來，生活水平得到了很大的提高，幼兒教育的思想也在不斷的得到發(fā)展。然而在某些方面還是存在一些誤區(qū)，尤其是在這個功利主義，學(xué)習(xí)已經(jīng)被罩上一層功利光環(huán)，浮躁的經(jīng)濟(jì)社會下，幼兒教育也不能幸免。這種主要表現(xiàn)為：一是認(rèn)為早期教育就是識字教育。在這種觀念的影響下,許多地區(qū)的幼兒園把本該在小學(xué)階段學(xué)習(xí)的內(nèi)容過早地搬到了幼兒園里來,諸如識字、心算、外語、繪畫、舞蹈、樂器演奏等等都成為幼兒的必修課,過早地把幼兒拉到了應(yīng)試教育的苦海之中,揠苗助長、好高騖遠(yuǎn),嚴(yán)重違背了幼兒生理和心理健康成長的規(guī)律,甚至給許多孩童帶來了過重的身心摧殘。二是盲目認(rèn)為幼兒教育就是神童教育。許多幼兒園十分注重“培養(yǎng)”這種小“神童”,不少家長十分虔誠地盼望自己的孩子能成為小“神童”。在媒體的報道下不難發(fā)現(xiàn)這樣一群能夠在5、6歲背誦很多的唐詩等的“神通”。
    然而功利主義帶來的教育成就的只是一時，得到的只是一時的榮譽，而真正的思想教育卻冷落在一旁，這樣不利于小孩子人生觀，世界觀的發(fā)展。然而卻失去了真正的教育的意義。教育究竟是什么?法國著名思想家盧梭言簡意賅地向我們道出了教育的真諦——“教育即生長”。教育就是要使每個人的天性和與生俱來的能力得到健康生長，而不是把外面的東西例如知識灌輸進(jìn)一個容器。據(jù)此，我們的智育就應(yīng)該是發(fā)展孩子的好奇心和理性思考的能力，而不是灌輸知識;我們的德育就應(yīng)該是鼓勵孩子崇高的精神追求，而不是灌輸規(guī)范;我們的美育就應(yīng)該是培育孩子豐富的靈魂，而不是灌輸技藝。
    現(xiàn)代教育理念應(yīng)以孩子為核心，以促進(jìn)孩子的正常發(fā)展做為教育指導(dǎo)思想，通過結(jié)合實踐去引領(lǐng)孩子們認(rèn)識世界，改變以往以應(yīng)試教育為主的發(fā)展思想，激起孩子們對認(rèn)識世界的興趣，培養(yǎng)他們良好的習(xí)慣，這樣才能積極的發(fā)動孩子們的主觀能動性，既愛上學(xué)習(xí)，又追尋身體與思想的自由，提高他們的創(chuàng)造性。這樣才有利于孩子們的發(fā)展和社會的進(jìn)步。
    當(dāng)然這些只是教學(xué)改革的一部分，除了這兩個方面外，幼兒教育管理體制改革，幼兒教育課程改革等也是改革的重要組成部分。只是此篇論文主要研究幼師教育的教學(xué)管理方法，通過改革這兩個方面，提高幼師的科學(xué)素質(zhì)以及改進(jìn)他們的創(chuàng)新理念，為創(chuàng)造出更先進(jìn)的教學(xué)管理方法以及提高幼師主觀能動性提供必要的條件。新時期下，教育改革不可或缺，它為提高幼兒教師的專業(yè)素質(zhì)以及創(chuàng)建先進(jìn)的教學(xué)管理方法提供了基礎(chǔ)，提供了一個更高的平臺。
    二：專業(yè)化、科學(xué)化的教學(xué)管理。
    教育改革的新形勢對教育工作者(包括幼兒園和中小學(xué)教師)的專業(yè)素質(zhì)提出了更新更高的要求。在教育改革以及時代的要求下，作為一名幼兒教師，首先應(yīng)該學(xué)會從孩子的角度去考慮問題，一切以孩子為前提，通過心與心之間的交流，了解兒童的心理世界，形成積極樂觀的兒童觀;對于新時期的一名幼兒教師，只擁有這些是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需要有打破傳統(tǒng)教學(xué)思維的想法和能力，需要用科學(xué)的手段去認(rèn)識孩子，與孩子進(jìn)行交流，使幼兒教育時代化，科學(xué)化。
    1：遵循科學(xué)的原則，使幼兒教育科學(xué)化。
    1967年由哈佛大學(xué)教育研究生院的著名哲學(xué)家和美學(xué)家納爾遜?古德曼教授創(chuàng)立的“零點項目”，經(jīng)過研究人工智能的大衛(wèi)?帕金斯教授以及霍華德?加德納教授的進(jìn)一步研究和發(fā)展，多元智力理論逐步進(jìn)入人們的視野。尤其在1983年，加德納教授在《心智的結(jié)構(gòu)》一書中明確提出了“多元智力”這一概念，標(biāo)志著多元智力理論的正式誕生。然而歷時20多年的這一不為心理學(xué)家所關(guān)注，甚至受到一些心理學(xué)家的批評的理論成果卻在教育界掀起了一場“革命性”的變革。所以深入研究多元智力理論的科學(xué)與實踐價值及其內(nèi)蘊的教育意義是幼兒教師進(jìn)行科學(xué)化教學(xué)、創(chuàng)新性教育所必須的理論基礎(chǔ)，能夠提高幼兒教師的專業(yè)能力。
    以皮亞杰為代表的傳統(tǒng)認(rèn)知發(fā)展理論認(rèn)為：智力是指以思維為核心的幾種能力的組合。然而多元智力理論認(rèn)為人的智力不是一種能力而是多元的，一組能力，而且不像傳統(tǒng)認(rèn)知理論所陳述的，加德納認(rèn)為人的這些種能力不是一個整合，而是一個個相互獨立的個體，指向于不同的特定認(rèn)知區(qū)域和知識范疇，而且有相互之間具有緊密的聯(lián)系?；诙嘣悄芾碚?，加德納提出了智力不再是某一種能力或圍繞某一種能力的幾種能力的整合，而是“獨立自主，和平共處”的八種智力，即言語—語言智力、音樂—節(jié)奏智力、邏輯—數(shù)理智力、視覺—空間智力、身體—動覺智力、自知自省智力、人際交往智力和自然觀察智力。
    基于這個多元智力理論基礎(chǔ)，我們曾經(jīng)傳統(tǒng)的單一、平面的智力觀以及教學(xué)觀變得多元化、立體化;教學(xué)方式以及教學(xué)管理更加豐富多彩，更加科學(xué)化。回首我們曾經(jīng)對幼兒的教育只限于識字，認(rèn)字;對幼兒智力開發(fā)的理解僅僅局限于開發(fā)幼兒的觀察、記憶、思維等幾種能力是比較片面的。作為幼兒教師，應(yīng)該充分利用環(huán)境以及創(chuàng)設(shè)多彩的環(huán)境，從不同的角度去啟發(fā)，開發(fā)學(xué)生的各種智能。例如：在自然環(huán)境中開展科學(xué)活動，讓幼兒學(xué)會觀察和比較;利用自然環(huán)境中的有利地形，豐富幼兒戶外的體育活動等。這樣我們就能更科學(xué)的進(jìn)行教學(xué)管理，是孩子能夠更科學(xué)的發(fā)展。
    2：智力開發(fā)背后不可或缺的心靈教育。
    擁有這樣的多元智力理論，我們能夠科學(xué)化的開發(fā)學(xué)生的智能，然而擁有高智力，高才能只是促進(jìn)孩子人生道路發(fā)展的一種力量，然而至于好與壞，卻決定了孩子的一生。所以在幼兒剛開始認(rèn)識這個世界的時候，在孩子思想自由的前提下，對孩子進(jìn)行正確的思想引導(dǎo)，使他們能夠在正確的人生道路上走的更遠(yuǎn)更好?，F(xiàn)時代，擁有高知識水平的時代，大學(xué)生投毒害死室友，大學(xué)生殺害室友的事件層出不窮，這充分表明了現(xiàn)時代思想教育以及心理教育的重要性，而這些教育在孩子認(rèn)知世界的時候是最重要的，是孩子能夠正確認(rèn)識世界，為以后人生觀，世界觀，價值觀的提供優(yōu)良的基礎(chǔ)。所以除了科學(xué)化，我們也應(yīng)該在幼兒教學(xué)管理中加入人文化，思想化的要素是我們的孩子能夠健全的發(fā)展。
    “人之初，性本善”作為孩子來說，他們是以一種善心來觀察世界，做為幼兒教師，我們應(yīng)該讓孩子看到美好的一面，至于有人說這樣將會導(dǎo)致孩子不能全面的認(rèn)識世界，而我不同意這個觀點。我認(rèn)為全面認(rèn)識世界應(yīng)該是一個人生道路上循序漸進(jìn)，不斷學(xué)習(xí)的過程。而對于這些孩子來說，應(yīng)該多讓他們認(rèn)識到，接觸到美好的事物，形成自己對社會的最基本的美好的認(rèn)識。而對于剛開始認(rèn)識世界的孩子來說，他們還沒有能力去分辨善惡，所以作為幼教老師，我們應(yīng)該給予他們以正確的引導(dǎo)。對于幼教老師，在日常的教學(xué)活動以及與孩子的交流、生活中，應(yīng)該給與孩子正確的引導(dǎo)。
    古人云：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。對于孩子做錯的事情，我們應(yīng)該通過孩子的角度去告訴他們是非善惡，通過笑聲，通過具有教育意義的故事去引領(lǐng)他們。所以對于幼兒教師專業(yè)素質(zhì)以及人文情懷要求更加的高。如今。很多家長都將孩子進(jìn)行全托，這樣孩子一天中的時間除了睡覺就是和小伙伴，和老師在一起。對于小孩子來說，他們適應(yīng)這個社會，是從模仿開始的，所以幼教老師應(yīng)該具有很高的道德素養(yǎng)。例如：在孩子面前許的愿就一定要達(dá)到，在和孩子的交流中多微笑，因為笑聲能夠讓孩子更加熱愛生活。
    3：獨立自主能力的教學(xué)培養(yǎng)。
    在孩子熱愛生活的基礎(chǔ)上，我們應(yīng)該更加多的鍛煉孩子的自主能力，鍛煉孩子堅強的心理?，F(xiàn)在提倡國際化，教育也應(yīng)緊跟時代潮流，引進(jìn)先進(jìn)的幼兒教學(xué)管理經(jīng)驗，因地制宜，將其本土化。相信大家都知道，和美國的孩子比起來，中國孩子缺乏的最重要的就是獨立自主的能力。在美國，孩子從小就開始培養(yǎng)自主能力，這樣他們在成長后適應(yīng)社會的能力很強。所以我們也要開始著重培養(yǎng)孩子的獨立能力，一切從頭開始，從最基礎(chǔ)的做起。
    現(xiàn)時代，每年有很多的大學(xué)生，高中生，初中生自殺，而且數(shù)據(jù)嚇人，很多教育者分析這個原因。有些人說，這是中國教育的失敗。然而我認(rèn)為中國教育總體上是成功的，只是一方面：基于傳統(tǒng)原因，導(dǎo)致知識分子的心理承受能力比較脆弱。這是中國孩子與生俱來的一種士大夫情節(jié);另一方面由于現(xiàn)在孩子多是獨生子，家長給與很多的溺愛，再加上有一部分幼教著重發(fā)展孩子的跳，拉，彈，背卻忽略了孩子心理方面的教育。為了能夠解決這個問題，提高孩子們的心理承受能力，應(yīng)該從幼兒時期做起，從第一次摔倒做起，讓孩子學(xué)會自己爬起來。幼兒教師應(yīng)該以身作則，應(yīng)該明白孩子在不同的年齡段，應(yīng)該具有怎么樣的心理，應(yīng)該針對不同的人，耐心的給與他們指導(dǎo)。而且教師要不斷更新教育觀念，樹立正確的教育觀，發(fā)展觀。將生活自理能力及習(xí)慣的培養(yǎng)滲透到幼兒一日生活的各個環(huán)節(jié)，做到生活教育化，教育生活化，讓幼兒在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活。也可開設(shè)專門的生活練習(xí)角，有計劃的提供練習(xí)材料，如;給孩子穿脫衣服，疊衣服，整理小床等，讓幼兒在游戲中也能得到練習(xí)。
    幼兒在3-4歲時候，幼兒的自我意識逐漸出現(xiàn)，孩子們迫切的想向這個新世界表現(xiàn)自己，但是他們的自主能力還比較弱，需要幼兒教師對他們進(jìn)行指導(dǎo)，幫助他們慢慢的培養(yǎng)自理能力。這個過程不是一朝一夕就能完成的，所以對幼兒教師的耐性的考驗比較大，幼教應(yīng)該耐心的給予他們不同層次的指導(dǎo)。孩子還小，只要他自己能做，就要給他創(chuàng)造鍛煉的機會，施以言傳身教，輔以耐心細(xì)致，結(jié)合家園同心，只有這樣，培養(yǎng)幼兒較強的生活自理能力才能成為現(xiàn)實!所以應(yīng)該在進(jìn)行前面兩個教學(xué)的同時進(jìn)行自主能力的培養(yǎng)。
    4：幼兒教師-----教育實踐的反思者。
    波斯納曾經(jīng)提出來一個教師成長的一個簡要公式：經(jīng)驗+反思=成長。而經(jīng)驗與時間有關(guān)系，而經(jīng)驗正是在實踐中慢慢總結(jié)出來的，是在反思中取得經(jīng)驗，所以反思對于一個老師來說非常重要。反思是幼兒教師以自己的教學(xué)活動為思考對象，對自己所依據(jù)的教育理論、選擇的教學(xué)內(nèi)容、實施的教育方案、采取的教學(xué)方法以及由此產(chǎn)生的教學(xué)結(jié)果進(jìn)行審視和分析的過程，也是幼兒教師專業(yè)成長的重要途徑。在反思中，幼兒教師能夠通過對不同孩子的智力，采用不同區(qū)域的教學(xué)，提高教學(xué)質(zhì)量;而且通過對教學(xué)質(zhì)量以及教學(xué)經(jīng)驗進(jìn)行客觀性的批判分析，探討各種與教學(xué)行為有關(guān)的因素，審視自己教學(xué)中所依據(jù)的觀念，并積極尋找新的教學(xué)策略解決所面臨的問題。因此幼兒教師時常進(jìn)行教育反思對于幼兒教師樹立正確的教育關(guān)理念，實施更有質(zhì)量更有效果的教學(xué)方法，促進(jìn)幼師自身的專業(yè)性發(fā)展具有很重要的作用。
    作為幼兒教育的主體，幼兒教師應(yīng)該具有反思的自覺性。幼兒教師應(yīng)該以多元智力理論的提出者加德納教授為榜樣，具備探究的熱情和質(zhì)疑的精神，形成反思的主觀意識，自覺地對自己的教學(xué)實踐進(jìn)行不斷的反思，并它作為教學(xué)工作中不可或缺的組成部分。在日常的教學(xué)活動中，經(jīng)常性的對自己的教學(xué)活動安排以及課程設(shè)計，與孩子的每一次交流，提出的每一個問題等進(jìn)行客觀性的批判，努力尋找更好的教學(xué)方法，提高幼師自身的專業(yè)素質(zhì)。反思只是一種行為，重要的是在反思之后，我們的創(chuàng)造性思維應(yīng)該得到發(fā)揮，總結(jié)出適應(yīng)自己的教學(xué)理念，尋找到每個學(xué)生所需要的教學(xué)方法。只有這樣幼兒教師才能真正成為教育的反思者，不斷地提高自身的專業(yè)素質(zhì)。
    由加德納教授提出的多元智力理論可知，我們每個人每個孩子都是一個獨立的主體，他們擁有獨具于別人的自身的智力分配結(jié)構(gòu)，他們擁有自身獨特智力作用的特殊領(lǐng)域。所以作為幼師，我們應(yīng)該積極發(fā)揮孩子們自己的主觀能動性。每一個事物都是在運動的，所以作為幼教，我們應(yīng)該以運動的眼光去看事物。我們經(jīng)過十幾年的總結(jié)得到的經(jīng)驗并不是適合于所有的孩子。所以幼教應(yīng)該能夠根據(jù)不同學(xué)生的特點，不斷地變換教學(xué)方法和手段，根據(jù)教育內(nèi)容以及學(xué)生智能結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)方式的不同特點，選擇和創(chuàng)設(shè)多種多樣適宜的、能夠促進(jìn)每個學(xué)生全面充分發(fā)展的教育方法和手段，這樣孩子才有機會利用適合他的智力傾向的方法來學(xué)習(xí)，才能在他所傾向的區(qū)域有更好的學(xué)習(xí)能力與效果。
    為了更好地進(jìn)行教育反思，我們應(yīng)該經(jīng)常進(jìn)行幼教自身的教育評估。幼教可以通過多種渠道，采取多種形式，在各種生活不同的情境下結(jié)合實踐活動進(jìn)行的，確實考察孩子自身的自主能力以及解決實際問題的能力。從多方面對學(xué)生和自己的教學(xué)方法進(jìn)行評價啊，全民觀察、分析各個學(xué)生的優(yōu)點和弱勢，以及自身教學(xué)方法和專業(yè)素質(zhì)的不足;并把這些觀察作為自己創(chuàng)造更好地教學(xué)理念和教學(xué)方法的出發(fā)點，使教育評價成為自己反思、進(jìn)步的有力工具。促進(jìn)自身的專業(yè)素質(zhì)的發(fā)展以及學(xué)生的科學(xué)成長。
    時代在不停的進(jìn)步，教育也應(yīng)跟隨時代的腳步。幼教進(jìn)行日常的生活反思，不應(yīng)只停在原來的腳步，應(yīng)該進(jìn)行創(chuàng)新性的教育反思。這就需要幼教能夠不斷地進(jìn)行學(xué)習(xí)，不斷地進(jìn)修，這樣才能保持幼教專業(yè)素質(zhì)的先進(jìn)性。通過上面中美幼兒教育的對比，我們應(yīng)該發(fā)現(xiàn)，幼兒教育方面我們還落后許多，這就要求我們幼教應(yīng)該承擔(dān)社會責(zé)任，多出去和別人進(jìn)行交流，尋找差距，不斷進(jìn)行反思和創(chuàng)新，保持幼兒教育的先進(jìn)性以及時代性、國際性。
    三：結(jié)束語。
    在新時期下，教育改革應(yīng)該與時俱進(jìn)，通過對幼兒師資力量的改變及培訓(xùn)、幼兒教師的教學(xué)理念的更新和創(chuàng)新以及教育課程設(shè)計和管理體制的改革，是我們幼兒教育更加科學(xué)化、專業(yè)化、時代化以及國際化。然而這么多的改革只能在宏觀上對幼兒教育進(jìn)行改革，如果要想從根本上改變現(xiàn)狀，幼教力量是不容忽視的。改變幼兒教師的教育理念，用科學(xué)知識，科學(xué)理論來武裝我們幼教的專業(yè)素質(zhì)，使我們的教學(xué)管理更加科學(xué)化。在科學(xué)化的教育同時，我們應(yīng)該多加重視細(xì)節(jié)化的教育以及長遠(yuǎn)性的教育。打破只注重發(fā)揮孩子邏輯上的才能的傳統(tǒng)，運用智力多元化的理論指導(dǎo)我們從各個方面了解學(xué)生，了解他們的智力結(jié)構(gòu)以及智力傾向區(qū)域，從而使幼兒全面發(fā)展，而且在學(xué)習(xí)方面更加自由，激發(fā)他們的主觀能動性。，提高他們自主能力以及心理素質(zhì)，在思想，心理，科學(xué)方面給予他們適合于他們自己的專業(yè)化、科學(xué)化的指導(dǎo)。幼兒教育的發(fā)展和幼兒老師的反思有著緊密的聯(lián)系，幼兒教師是幼兒教育時間的反思者，只有通過反思才能夠發(fā)現(xiàn)自己專業(yè)方面的不足，才能通過交流引進(jìn)先進(jìn)教學(xué)管理方法，形成自己獨特的教學(xué)管理方法。
    更加促進(jìn)幼兒教育的發(fā)展。
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    幼師畢業(yè)論文篇十六
    學(xué)前期是人生旅程的重要奠基時期也是兒童形成良好行為習(xí)慣的關(guān)鍵時期，越來越多的事實證明，良好的行為習(xí)慣的養(yǎng)成要比知識的獲得重要得多，養(yǎng)成良好的習(xí)慣是一個人獨立于社會的基礎(chǔ)，又在很大程度上決定人的工作效率和生活質(zhì)量，并進(jìn)而影響他一生的成功和幸福，可以說，習(xí)慣是體現(xiàn)一個人素質(zhì)的重要方面。古人說的好：“求木之長者，必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源?！睅椭龑?dǎo)幼兒形成有益于其終身發(fā)展的習(xí)慣，是我們教育者不可推卸的責(zé)任。
    關(guān)鍵詞：幼兒;行為習(xí)慣;方法;策略。
    作者簡介。
    王洪新、女、1963年3月9日出生，1978年在辛店中學(xué)畢業(yè)，1986年3月在辛店擔(dān)任民辦教師，結(jié)婚后繼續(xù)在皂戶李鎮(zhèn)任教，1999年上級安排回家，于20__年7月在十五里堂幼兒園任幼兒教師至今，在工作期間于20__年取得進(jìn)修學(xué)校中等專業(yè)證書。
    每個人都有自己多方面的習(xí)慣，如學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、工作習(xí)慣、交往習(xí)慣等等。習(xí)慣有良好習(xí)慣與不良習(xí)慣之分，良好的習(xí)慣是一個人心理素質(zhì)良好的重要表現(xiàn)，是形成良好個性品質(zhì)的重要基礎(chǔ)。
    習(xí)慣，就是在某種時間、某個地方、某種條件下自然而然地表現(xiàn)出來的一種比較定型的動作和行為。人的各種習(xí)慣不是天生的，而是在后天的生活、學(xué)習(xí)、實踐和環(huán)境中逐步形成的，一旦形成又是不大容易改變的。改變對事物的認(rèn)識比較容易，而要改變多年形成的習(xí)慣卻比較困難。青少年教育家孫云曉曾總結(jié)說：“好習(xí)慣對兒童來說是命運的主宰，是成功的軌道，是終身的財富，是人生的格調(diào)”。不少家長為孩子種.種不良習(xí)慣十分煩惱，在教育上感到困惑，究其原因大多是由于家長在孩子的早期忽略了良好習(xí)慣的培養(yǎng)與訓(xùn)練，良好的習(xí)慣必須自小開始培養(yǎng)。
    然而今天培養(yǎng)孩子的良好行為習(xí)慣是非常困難的，最大的困難在于我們的父母，甚至爺爺、奶奶，也包括老師，本身可能就有很多不良的習(xí)慣。我們可能也不完全知道什么是好習(xí)慣，我們是帶著很多獸性長大的。我們本身就有可能帶著很多的舊思想、舊文化、舊風(fēng)俗、舊習(xí)慣。
    學(xué)前期是人生旅程的重要奠基時期也是兒童形成良好行為習(xí)慣的關(guān)鍵時期，越來越多的事實證明，良好的行為習(xí)慣的養(yǎng)成要比知識的獲得重要得多，養(yǎng)成良好的習(xí)慣是一個人獨立于社會的基礎(chǔ)，又在很大程度上決定人的工作效率和生活質(zhì)量，并進(jìn)而影響他一生的成功和幸福，可以說，習(xí)慣是體現(xiàn)一個人素質(zhì)的重要方面。古人說的好：“求木之長者，必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源。”幫助引導(dǎo)幼兒形成有益于其終身發(fā)展的習(xí)慣，是我們教育者不可推卸的責(zé)任。
    如何正確的對幼兒進(jìn)行引導(dǎo)，幫助他們在關(guān)鍵期形成好的行為習(xí)慣呢?我想應(yīng)該從以下幾個方面入手。
    1、遵循科學(xué)的原則。
    在幼兒良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)中，不是任意進(jìn)行的。在教育過程中要遵循幼兒的身心發(fā)按照規(guī)律和特點，具體的家長可以遵循以下6個基本原則：
    1.1、鼓勵和表揚應(yīng)該適時適度。
    目前廣大教師都認(rèn)識到賞識教育對孩子發(fā)展的重要作用，注重通過賞識教育來培養(yǎng)孩子的自信心。孩子的自信心來源于成人不斷的激勵和表揚。當(dāng)孩子有了良好的行為方式時，作為家長應(yīng)適時、適當(dāng)?shù)亟o予表揚鼓勵，使孩子獲得一種被賞識的成就感，被肯定的喜悅感，從而強化良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。反之，如果發(fā)現(xiàn)不良的行為習(xí)慣時，家長可以適當(dāng)采取一點兒懲罰措施，讓孩子在思想上有所觸動，明確不良習(xí)慣的危害，從而改掉不良習(xí)慣。
    另外鼓勵和表揚是孩子成長過程中所需要的一種精神營養(yǎng)，更是一種強化良好行為習(xí)慣的好方法。孩子愛聽好話，喜歡被人稱贊，而且在人們對他的評價中認(rèn)識自己。教育家陳鶴琴教授曾說過：“無論什么人，受激勵而改造是很容易的，受責(zé)罰而改過是比較難的?！狈彩怯變盒袨榱?xí)慣好的，有進(jìn)步的，改正缺點快的給貼上小貼紙以示鼓勵，促進(jìn)其互相模仿行為。最重要的是老師必須事事處處以身作則，以自己的行動潛移默化地影響幼兒。
    鼓勵和表揚應(yīng)該適時適度，這樣才能達(dá)到鼓勵和表揚的預(yù)期目的。我們要在幼兒出現(xiàn)良好行為的時候及時表揚幼兒，使幼兒能夠及時地明確什么行為是正確的，什么行為是不正確的，及時強化，不日后的大量說教效果要好得多。而過多的表揚和鼓勵有時也會給幼兒造成一種誤解：表揚來得太容易，行為好壞的區(qū)分不是很明確，不一定達(dá)到好的效果。所以在教育過程中，我們要根據(jù)幼兒的個性特點以及幼兒的發(fā)展?fàn)顩r適時適度的加以運用，以達(dá)到最佳的教育效果。
    賞識教育不是一味的鼓勵，挫折教育更不是一味的批評，沒有了規(guī)則，就沒有了教育的尺度，教育也就無法發(fā)揮應(yīng)有的作用，甚至有可能悖其道而行之?，F(xiàn)在很多家長喜歡用物質(zhì)、用精神去刺激孩子，如果不加引導(dǎo)，孩子不知道被賞識的理由，或者理由理解偏差，不該賞識的地方被賞識，就會導(dǎo)致挫折教育的缺失或不當(dāng)，從而引發(fā)逆反心理。教育如同栽花，沒有規(guī)律地澆水、松土只能讓花朵枯萎，而按照生長、有規(guī)律的撫育則會鮮花茂盛。因此，家長十分有必要放下家長的架子，拋棄家長式作風(fēng)，成為孩子的朋友，讓溝通成為一種習(xí)慣。
    1.2、重視孩子的“第一次”
    歐美著名家庭教育家認(rèn)為:良好的學(xué)校教育是建立在良好的家庭教育基礎(chǔ)上的,沒有良好的家庭教育,再好的學(xué)校教育也難以獲得預(yù)期的效果!
    什么樣的教育觀塑造出什么樣的孩子，作為家長，一定要“該出手時就出手”，重視孩子的“第一次”，因為這是良好習(xí)慣的開端。許多家長正是在教育中沒有抓住“一”字關(guān)，不但沒能培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣，反而給以后的教育帶來了后患。
    1.3、榜樣的力量。
    “榜樣的力量是無窮的?！倍⒆幼钪苯拥陌駱觿t來自于成人，尤其是家長。蒙臺梭利說：“在孩子的周圍，成人盡量以優(yōu)美的語言，用豐富的表情去跟孩子說話。”幼兒的行為習(xí)慣是在成人的影響和幫助下形成的。父母具備良好的行為習(xí)慣，孩子就會耳濡目染，潛移默化，從中得到熏陶，受到啟發(fā)，從而形成好的習(xí)慣。家長的一舉一動都逃不過孩子的眼睛，必須以身作則，時時刻刻給孩子起到良好的示范作用。比如孩子禮貌的行為、早睡早起的行為、整齊清潔的習(xí)慣、喜歡讀書的習(xí)慣等，都跟家長的日常生活習(xí)慣有很大關(guān)系。而成人不知不覺間做成的不良示范，同樣會對孩子產(chǎn)生極大的影響。父母喜歡亂發(fā)脾氣，孩子的脾氣一定也不會好;父母喜歡常常罵人，孩子自然也會常常罵人，父母愛好穿著打扮，孩子就喜歡穿著打扮，甚至父母愛吃什么食物，孩子也愛吃什么食物。
    俗話說，“近朱者赤，近墨者黑?！眱和瘯r代是模仿力最強的時期，他們的學(xué)習(xí)從模仿開始，由于他們的認(rèn)識能力，分辨是非的能力非常有限，因此，在幼兒園，老師一定要以身作則，做出榜樣，正面誘導(dǎo)是十分重要。比如：教師自覺拾起一片廢紙、上樓梯時左上右下、說話時正確地使用禮貌用語、答應(yīng)幼兒的事情都能做到等，孩子受到這種行為的影響也都會自覺堅持學(xué)習(xí)。長期堅持，孩子會逐步形成良好的行為習(xí)慣，榜樣對孩子具有很強的說服力和感染力。
    1.4、要有堅決的態(tài)度。
    1.5、要有默契的合作，要統(tǒng)一要求，不要各行其是。
    一天我和朋友聊天，他的小孩子元元在一旁畫畫。邊畫邊說：“爸爸坐的飛機來了。”他奶奶對我說：“他爸爸今晚回來，看把他高興的?！边@時，門外傳來小孩子的喊聲“元元，我去騎車，你去不去?”元元對奶奶說“我和牛牛在院里騎會兒車行嗎?”奶奶說：“行，但是你要把畫筆和紙收拾好了再去?！痹饝?yīng)著，開始收拾桌上的文具。這位奶奶的做法是值得肯定的。雖然孩子生活在奶奶家，但奶奶和媽媽對孩子的要求卻是一致的。這就意味著相同的信息重復(fù)地轉(zhuǎn)入孩子的大腦，容易使孩子形成神經(jīng)聯(lián)系，良好的習(xí)慣就容易養(yǎng)成。如果爸爸媽媽對孩子要求嚴(yán)格而爺爺奶奶放縱，或者施教者今天嚴(yán)格，明天放松。幼兒園培養(yǎng)孩子好的習(xí)慣父母不堅持，都是難以形成良好的習(xí)慣的。
    成人之間態(tài)度的不一致極大地阻礙著孩子良好習(xí)慣的培養(yǎng)。即使成人有不同的意見，也要在孩子不在場的時候討論，大家在商談中尋求一個共同的解決辦法。在很多家庭中存在著爺爺奶奶、姥姥姥爺溺愛孩子，往往和父母的要求相悖，從而給幼兒良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成帶來了很多障礙。
    1.6、要注意方式方法。
    在咨詢會上，一位父母指著站在遠(yuǎn)處的孩子對我說：“這孩子要把我氣死了，天天都有父母向我告狀?！苯又@位父母向我講述了孩子怎么和小朋友打架，用積木把別人砍傷，用嘴把同伴咬出血印。這位父母苦惱地說：“我都怕去幼兒園接孩子，真怕哪位父母來找我，打他，罵他，可怎么他就不改呀?”這位父母的苦惱是可以理解的。但是，糾正不良行為習(xí)慣要比培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣難得多。父母應(yīng)從改變對孩子的態(tài)度開始。對幼兒來說，情緒是行動的動力。孩子喜歡受人鼓勵、夸獎，如果總是換來批評、受指責(zé)，他情感上接受不了，會產(chǎn)生逆反心理。加上父母的冷眼、厭惡、甚至是打罵會更加激起不良情緒，產(chǎn)生“破罐子破摔”甚至做出新的不良行為。但這樣的孩子有時受了環(huán)境的影響也有想改正的愿望，希望得到父母的表揚，但做起來要費很大的力氣。因為不良的行為往往會不自覺地表現(xiàn)出來，而好的行為則要十分自覺，必須克制自己的需求，這種抑制力要經(jīng)過自身的努力才能實現(xiàn)。這時孩子往往表現(xiàn)的不會那么自然、輕松。如果父母理解孩子的心理和需求，對他的想法給以鼓勵、支持再加以耐心的誘導(dǎo)和啟發(fā)并堅持下去，良好的行為就會逐漸養(yǎng)成。
    除了以上6個基本原則，家長還應(yīng)注意創(chuàng)造機會，讓孩子重復(fù)實踐好的行為。養(yǎng)成良好的習(xí)慣，必須貫徹始終才有成效，決不能一曝十寒。
    2、掌握科學(xué)的教育方法和策略。
    作為幼兒教育工作者，除了加強家園溝通，堅持上述基本原則外，還應(yīng)該有比家庭更為系統(tǒng)的、專業(yè)的方法和策略，保證幼兒良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)。
    2.1、明確規(guī)范，進(jìn)行系列化教育。
    幼兒園要建立一日常規(guī)，進(jìn)行系列化教育。3～6歲幼兒是個性品德形成的關(guān)鍵期，由于幼兒的可塑性很大，他們的個性品德在形成過程中會經(jīng)常出現(xiàn)反復(fù)，所以教育內(nèi)容應(yīng)該做到系列化。根據(jù)幼兒的特點和發(fā)展情況，制定了幼兒一日活動常規(guī)，常規(guī)規(guī)定了孩子們在一日生活、學(xué)習(xí)中應(yīng)做到的，應(yīng)遵守的一些規(guī)則，確定了幼兒時期在衣、食、住、行、與人交往等方面應(yīng)有的文明行為和習(xí)慣的標(biāo)準(zhǔn)，如：坐要有坐姿、睡要有睡樣，飯后會收拾餐具，活動結(jié)束會整理好用品等。如按照時間制定的系列教育，有初入園時的愛集體教育;“三·八”婦女節(jié)的愛媽媽教育;“六一”兒童節(jié)的好兒童教育;“七一”的愛黨教育等。平時，我們要求幼兒做到“三輕”：說話輕、走路輕，放下東西也要輕;對幼兒進(jìn)行遵守公共秩序，不妨礙他人，愛護(hù)公物的教育。午餐要求做到“三凈”：碗里干凈、桌上干凈、地上干凈，對幼兒進(jìn)行愛惜糧食的教育。午睡時要求幼兒自己穿脫衣物，自己整理衣服，翻好領(lǐng)子。我們教育孩子們要“自己的事情自己做，不會的事情學(xué)著做，學(xué)會的事情堅持做”。我們注重根據(jù)幼兒的身心發(fā)展特點采取有效的教育方法，如對待性格怯懦的幼兒，以培養(yǎng)勇敢品質(zhì)為主;對待個性霸道的幼兒，以培養(yǎng)寬容、和諧與人為善的個性為主;對待貪占他人物品的幼兒以培養(yǎng)誠實品質(zhì)為主;對待逆反個性較強的幼兒，采取綜合訓(xùn)練方式，對其進(jìn)行不良個性的矯正訓(xùn)練為主等等。由于每個幼兒的家庭教育影響的環(huán)境和方式不同，他們對教師的教育方法也可能會產(chǎn)生不同的反應(yīng)，我們觀察了解幼兒的不同心理特征，采取有效的方法進(jìn)行有的放矢地教育。
    2.2、為孩子改造成年人的世界。
    今天培養(yǎng)孩子的習(xí)慣是非常困難的，最大的困難在于我們的父母，甚至爺爺、奶奶，也包括老師，本身可能就有很多不良的習(xí)慣。我們可能也不完全知道什么是好習(xí)慣，我們是帶著很多獸性長大的。我們本身就有可能帶著很多的舊思想、舊文化、舊風(fēng)俗、舊習(xí)慣。
    如用眼睛挑東西，不要用手挑東西的習(xí)慣。我們買東西誰不去挑、不去捏，可是你捏完他捏，他捏完之后可能不買了，最后別人怎么買?我們可沒想這些問題。這是條件反射，挑選什么東西都想試一試、捏一捏。這一陋習(xí)也直接影響到了孩子們，班里吃水果時讓孩子們自己拿，誰不挑一挑、比一比，每次總是挑了這個還是覺得那個好“這山還望那山高”。
    又如保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生的習(xí)慣。我們有很多的成年人對自己小家庭的衛(wèi)生搞的“一塵不染”，可是對社會大家庭的環(huán)境衛(wèi)生卻是：隨地吐痰、亂扔垃圾、高聲喧嘩等，他們沒有意識到這些不良行為會對自己的下一代造成怎樣的負(fù)面影響。
    日本教育家福澤諭吉說：“家庭是習(xí)慣的學(xué)校，父母是習(xí)慣的教師?！币尯⒆拥男袨榱?xí)慣取得良好的成效，就必須建立起家庭、幼兒園聯(lián)合一致的教育網(wǎng)絡(luò)。通過家長會、家長學(xué)校講座，讓家長進(jìn)行系統(tǒng)的幼兒德育理論學(xué)習(xí);家教?？⒓医绦@地時刻發(fā)揮著它們的宣傳和交流作用;通過家園聯(lián)系手冊，以書面形式每月聯(lián)系，有什么事隨時與家長溝通，使家長和教師都能隨時了解幼兒在園和在家的情況，進(jìn)行有針對性的教育;我們還通過家長開放日、家園共育等活動，讓家長觀看、了解、參與幼兒園的教育，使家長自覺、積極地配合我們的教育工作。只有讓孩子做到了在家與在園一個樣，良好習(xí)慣的養(yǎng)成才有真正的意義。
    2.3、要尊重兒童的權(quán)利和參與，讓孩子充分地參與。
    在兒童的習(xí)慣養(yǎng)成過程當(dāng)中，有一個危險存在，那就是習(xí)慣養(yǎng)成的過程變成了奴役兒童的過程。大家千萬千萬注意這一條。什么意思呢?就是大人在研究習(xí)慣，大人在定規(guī)范，強迫孩子去做、去執(zhí)行，這就很可怕。因為真正的教育是自我教育，兒童是主人，我們就是要發(fā)揮他們的主人作用。養(yǎng)成一個好習(xí)慣，應(yīng)該是要讓孩子們覺得：這是我盼望的，我特別希望有這個好習(xí)慣，這對我的幫助很大，對我的發(fā)展很有用，好習(xí)慣多了，我才是一個好孩子學(xué)生，我才可以多交朋友。這才是積極的，而不是強迫。
    兒童參與有一個階梯，階梯有五層：第一層是操縱，成年人操縱兒童;第二層是裝飾，找?guī)讉€孩子來表演一下，來裝飾;第三層是象征性的參與;第四層是成人指派;第五層是與兒童商量;我們的習(xí)慣培養(yǎng)，起點就是第五層，與兒童商量，我們要培養(yǎng)孩子良好習(xí)慣，要和孩子商量：你們需不需要培養(yǎng)這個習(xí)慣?你愿不愿意培養(yǎng)這習(xí)慣?因為孩子有選擇權(quán)：我愿意養(yǎng)成什么習(xí)慣，比如愛運動的習(xí)慣，有禮貌的習(xí)慣內(nèi)向的孩子你不能培養(yǎng)成外向的孩子，慢性的孩子不能培養(yǎng)成急性的，習(xí)慣養(yǎng)成要講究規(guī)則，要尊重差異。
    2.4、幫助幼兒建立自信心。
    偉大的人民教育家陶行知先生說過：“與其把兒童當(dāng)作天津鴨兒填入零碎知識，不如給他們幾把鑰匙，使他們可以自由的去開啟文化的金庫和宇宙之寶藏。”我們引導(dǎo)幼兒學(xué)會學(xué)習(xí)，培養(yǎng)幼兒的學(xué)習(xí)能力;培養(yǎng)友愛、勇敢、克服困難、講禮貌、守紀(jì)律的品德行為等方面的一系列教育行為，卻忽視了能影響幼兒個性發(fā)展的一個核心問題——自信心。自信心是兒童個性心理健康與否的一個重要條件。自信心的培養(yǎng)也是心理健康教育中最為重要的一部分。
    所謂自信心，是由積極自我評價引起的自我肯定并期望受到他人、集體和社會尊重的一種積極向上的情感傾向。自信心是對自己力量的充分認(rèn)識和評價。自信心強的幼兒能積極主動地參加各種活動，能積極地與他人交往，與同伴建立起良好的關(guān)系，能勇敢地面對困難，大膽嘗試。在幼兒園中，也有相當(dāng)一部分幼兒缺乏自信心，認(rèn)為自己在某些方面甚至很多方面不如別的幼兒，往往表現(xiàn)在活動中不敢主動地要求參加集體游戲活動，不敢主動提出自己的意見和建議，不敢在眾人面前大膽地表現(xiàn)自己;面對新事物、新活動常常害怕、退縮等。所以老師要重視幼兒自信心的培養(yǎng)，從而保證幼兒良好行為習(xí)慣的形成。
    如很多孩子在動手能力、行為習(xí)慣等方面離集體生活的要求還有一定距離。來到幼兒園，這些孩子無論在行動，還是在自理能力上，普遍缺乏自信。自信是孩子成長過程的核心，是促使孩子實現(xiàn)愿望和理想的動力。幼兒自信心的形成往往離不開成人對幼兒的信任。信任是孩子成長過程中的“滋補品”。信任既來自家長對孩子的鼓勵，又取決于教師對孩子行為的認(rèn)可。對幼兒來說，只有獲得了成功的體驗，才能獲得自信心。孩子只有充滿信心，他們才會信心百倍地面對人生中的機遇與挑戰(zhàn)。良好的行為習(xí)慣需要家長在日常生活中對幼兒進(jìn)行一點一滴的培養(yǎng)，這樣才能使幼兒不斷進(jìn)步，為幼兒今后的人生道路奠定堅實的基礎(chǔ)。
    2.5、在生活中培養(yǎng)兒童的良好習(xí)慣。
    在孩子形成良好行為的過程中，父母的責(zé)任是根據(jù)孩子的年齡特征給予引導(dǎo)，在有準(zhǔn)備的環(huán)境中耐心地培養(yǎng)，使他的一舉一動逐漸向良好的行為發(fā)展。父母良好的行為可以為孩子樹立學(xué)習(xí)的榜樣，讓孩子自覺地接受。對這個年齡的孩子來說，父母要做有心人，要仔細(xì)觀察，對他的良好行為及時表示贊許，強化鼓勵他繼續(xù)發(fā)展，形成習(xí)慣，鞏固下來;對不良行為要表示不滿，幫助他學(xué)會識別的能力，而不是指責(zé)他，更不能因為他的不良行為而取消他與小朋友交往的機會和權(quán)利。
    習(xí)慣的養(yǎng)成是行為積累的結(jié)果，孩子從某種行為中獲得了成功感，自然就會重復(fù)這種行為，從而變成他的習(xí)慣。習(xí)慣決定人的性格，良好的行為習(xí)慣的培養(yǎng)要從小開始，而且要從家庭開始。
    3、培養(yǎng)孩子良好習(xí)慣的步驟。
    3.1、要認(rèn)識習(xí)慣的重要性。
    根據(jù)幼兒的思維具有形象性的特點，我們可以通過講故事的方式，讓幼兒通過故事中的人物特征來認(rèn)識行為的好壞，了解成人的態(tài)度，多以正面的形象來使幼兒明白什么樣的行為是好的，什么樣的行為是不好的，以及良好行為習(xí)慣的重要性。是他們切身感受到習(xí)慣的重要性。
    3.2、與孩子一起討論制定行為規(guī)范。
    定家規(guī)，定班規(guī)，制定習(xí)慣培養(yǎng)目標(biāo)，一定要發(fā)動大家以及父母、老師都參與。要讓孩子自己說：習(xí)慣這么重要，我特別需要形成一個什么什么習(xí)慣。要一個一個地定培養(yǎng)目標(biāo)，甚至兩個月培養(yǎng)一個習(xí)慣，一個新習(xí)慣，這都很好。只有這樣才能從根本上使幼兒自覺主動地去遵守家規(guī)、班規(guī)，并且去追求這些目標(biāo)。
    3.3、進(jìn)行榜樣教育。
    用各種教育行動進(jìn)行榜樣教育，各種各樣的杰出人物都有好習(xí)慣。大家都知道李嘉誠很守時，他怎么守時?他的表都是撥快十分鐘的。身邊的成人是幼兒的榜樣，包括家長，包括老師，也包括小朋友。教師在工作中應(yīng)該注意以身作則，同時要約束周圍的人，以正確的形象展示給幼兒，充分發(fā)揮榜樣的教育作用。
    3.4、需要持久的訓(xùn)練，一定要訓(xùn)練。
    習(xí)慣培養(yǎng)有很多技術(shù)手段，你們可以嘗試，但是有一條，一個行為的出現(xiàn)一定要訓(xùn)練一個月以上。但是這訓(xùn)練不是天天正步走，而是要進(jìn)行分析、評估、引導(dǎo)、訓(xùn)練等等，這是不可缺少的環(huán)節(jié)，也是一個復(fù)雜工作，長期的工作。
    3.5、要及時評估，要表揚，用各種方式表揚、引導(dǎo)。
    及時的評價是能夠強化教育效果。如果沒有及時的評估和表揚，行為規(guī)范的指定就有可能成為一種擺設(shè)。只有及時的評價，才能夠使幼兒將行為逐漸地形成習(xí)慣，達(dá)到預(yù)期制定規(guī)則的目的。
    3.6、要形成良好的集體風(fēng)氣。
    良好的風(fēng)氣的形成往往能給工作帶來好的效果，并且給工作帶來很多方便。誰出現(xiàn)了好的行為，就會在班里得到鼓勵、支持、欣賞;誰有不良的行為出現(xiàn)了，大家會一致反對，這對一個人好的習(xí)慣發(fā)展是非常有意義的。
    良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)是一種長期的、日積月累的、循序漸進(jìn)的、耐心細(xì)致的教育工作，有許多工作還需要我們更多的投入，研究更多的有效的教育方法。
    教育幼兒，一定要把培養(yǎng)好習(xí)慣放在重要位置，再監(jiān)督孩子堅持進(jìn)行行為訓(xùn)練，家長和教師更要以身作則，以榜樣的力量潛移默化的影響孩子，使孩子將來成為一個對家庭、對社會負(fù)責(zé)的人，實現(xiàn)與社會的良好互動?？梢韵嘈牛谟變簳r期養(yǎng)成了好習(xí)慣，孩子在以后的人生路上一定會很輕松。
    幼師畢業(yè)論文篇十七
    幼兒教育是一種基礎(chǔ)教育，在我國教育體制中屬于非常重要的一種，只有做好幼兒教育，才能使得幼兒朝著正確的方向成長。本文將從三個方向闡述幼兒教育應(yīng)當(dāng)注意的重點，以供參考。
    幼兒教育；培養(yǎng)；情感溝通。
    幼兒教育是不同于其他教育的，它有其特殊性，筆者經(jīng)過多年幼教經(jīng)驗，對此從如下幾方面對幼兒進(jìn)行分析闡述。
    目前，對大多數(shù)幼兒來說，由于他們從小就受到父母比較多的呵護(hù)、寵愛，生活技能基礎(chǔ)較差，這樣面對未來的職業(yè)家庭等方面都會出現(xiàn)困難和障礙。推廣幼兒生活技能訓(xùn)練計劃，包括針對幼兒的生活技能訓(xùn)練，是幼教環(huán)節(jié)中必不可少的內(nèi)容。這一點在初入園的幼兒身上表現(xiàn)最明顯。
    同中小學(xué)一樣，幼兒教育最核心的組成部分是集體教育活動，既課堂教學(xué)，但我們的教育特點強調(diào)的是讓幼兒在游戲中學(xué)，自愿主動地學(xué)，要順應(yīng)他們的認(rèn)知規(guī)律，試想讓幼兒規(guī)規(guī)矩矩地坐好聽老師講課，既束縛了他們好動的天性，又不會達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果，所以這種方式不可取。在實踐工作中，我發(fā)現(xiàn)幼兒對音樂課的接受相對困難，一般的授課程序是：讓幼兒學(xué)會歌詞——教師范唱——幼兒學(xué)唱——熟悉后獨立演唱。整個過程顯得呆板，而孩子在演唱時也無精打采，拖著長音毫無美感可言。
    幼兒教育較特殊的一面也體現(xiàn)在教師與幼兒類似于母子一樣的情感交流上。孩子入園后，與教師交往的時間比同父母交往的時間還長，這樣就造成了幼兒對教師的情感依賴，老師的一個眼神，一個動作，一句表揚的話都使孩子的心靈受到很大的觸動，所以我們對待孩子也應(yīng)該像媽媽那樣耐心、細(xì)致、關(guān)懷備至。
    孩子在成長過程中，既會有愉快的創(chuàng)造，又會遇到各種挫折，即所謂“碰釘子”。心理學(xué)上認(rèn)為它是“當(dāng)個人從事有目的的活動受到障礙或干擾時所表現(xiàn)的情緒狀態(tài)”，挫折是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的生活內(nèi)容之一。如果在幼年時期缺乏積極的挫折教育，長大后一旦遇到高考落榜、招工無名等挫折時，就會爆發(fā)“人生危機”。現(xiàn)在，不少獨生子女的家長只重視孩子的學(xué)習(xí)成績、衣、食、住等，而忽視了孩子的獨立生活能力、吃苦耐勞和向困難挑戰(zhàn)精神，而這些“精神上的東西”，正是適應(yīng)社會高速發(fā)展，培養(yǎng)跨世紀(jì)人才所必需的，也是孩子心理發(fā)展所需要的；因此我們要重視挫折教育。
    （一）真實感知細(xì)致引導(dǎo)，鍛煉孩子耐挫的個性。
    孩子對挫折正確的認(rèn)知和理解是挫折教育的關(guān)鍵，是我們進(jìn)行挫折教育的第一步。幼兒年齡小，對事物的認(rèn)識是具體形象的。我們對幼兒進(jìn)行挫折教育時，可以為他們提供一些經(jīng)歷挫折而后成功的影視作品，或者是家長、教師的親身經(jīng)歷，甚至包括身邊的小朋友經(jīng)過失敗而成功的小故事，幼兒通過這些真實可感的事實直觀了解事物發(fā)展的過程，真實感知挫折，認(rèn)識到生活有順有逆、有苦有樂，從而對挫折有初步的認(rèn)識，只有讓幼兒在克服困難中充分感受挫折，正確理解挫折，才能培養(yǎng)他們不怕挫折、勇于克服困難的能力和主動接受新事物，承認(rèn)并敢于面對挫折的信心。
    幼兒挫折教育其次要破除幼兒的依賴性。作為教育者應(yīng)該給孩子面對現(xiàn)實的機會，讓他們意識到成功是建立在自己努力的基礎(chǔ)上的。孩子畢竟是孩子，他們會做錯事、說錯話，那不要緊，我們要告訴他們，人在小時候總會出現(xiàn)這樣那樣的錯誤，就是那些有名的科學(xué)家小時候也常犯錯誤，他們也會遭遇失敗、挫折，如愛迪生、愛因斯坦……重要的是在遇到困難、失敗的時候要自己想辦法解決。這樣才能使孩子有足夠的能力去面對未來各種各樣的挑戰(zhàn)，去適應(yīng)日新月異的時代的變遷。
    （二）創(chuàng)設(shè)情景提供機會，利用一些困難情境訓(xùn)練幼兒。
    幼兒的活動范圍有限，許多挫折是現(xiàn)實生活中不常遇到的。教育者在利用自然情景進(jìn)行挫折教育的同時，還要注意有意識地創(chuàng)設(shè)一些情景和機會，讓幼兒得到各方面的鍛煉。為了提高幼兒對挫折承受能力，我們可設(shè)置難度不等的情境，讓幼兒逐步經(jīng)受磨煉，有目的地去培養(yǎng)幼兒的耐挫力。比如說遠(yuǎn)足、勞動、競賽、批評、延遲滿足等活動和手段，可以鍛煉幼兒的意志，增強他們對惡劣環(huán)境的適應(yīng)能力以及對待失敗、打擊的能力。
    游戲是幼兒最基本的、最喜歡的活動，在游戲活動中容易讓幼兒接受和掌握戰(zhàn)勝挫折的方法。在游戲時可設(shè)置一些障礙，讓幼兒自己解決。
    （三）樹立榜樣增強信心，樹立孩子必勝的信念。
    幼兒的思維具有直觀性，生動活潑的形象往往更容易打動幼兒。因此，要善于利用生活中那些活的事例來教育孩子，樹立榜樣。另外，教師和家長也要以身作則，以自己的行動為孩子樹立榜樣，教育孩子勇于面對困難，面對挑戰(zhàn)。
    （四）為幼兒創(chuàng)設(shè)與同伴交往的機會。
    與同伴交往可以使幼兒發(fā)現(xiàn)與自己不同的觀點，從而更好地認(rèn)識他人和自己，克服自我中心。在同伴群體中，幼兒往往會經(jīng)歷一些挫折，如觀點不一致，屈從于被領(lǐng)導(dǎo)的地位等，這樣他必然要在不斷的磨煉中學(xué)會如何友好相處，如何合作，從而更好地在同伴中保持自己的地位，而這種磨練有助于提高幼兒的耐挫力。另外，同伴之間的相互交流和指導(dǎo)，也能夠幫助幼兒更好地克服困難、解決問題。
    幼兒個體素質(zhì)的差異是客觀存在的，有些家長望子成龍心切，給孩子提出過高的要求，人為地設(shè)置陷阱，使孩子在壓力面前產(chǎn)生強烈的挫折感。如果孩子經(jīng)常遭受這樣的挫折，孩子就會產(chǎn)生“無能”的感覺，感到事事失敗而喪失自信心。在實施挫折教育時，一定要把握好“度”，注意孩子在發(fā)展過程中，沒有挫折不行，挫折過多過大也不行。教育的作用在于引導(dǎo)孩子正視挫折，在遭受挫折時保持心理平衡，想辦法戰(zhàn)勝挫折，使身心得到健康發(fā)展。
    幼師畢業(yè)論文篇十八
    在撰寫論文的幾個月里，我曾無數(shù)次地期盼、幻想著后記時刻的到來。然而，此時，當(dāng)眼前這空白的一頁正待我去抒寫時，思緒亂了，眼模糊了。
    三年的學(xué)習(xí)生活即將結(jié)束，這三年的時間，收獲了快樂、友情，收獲了知識、能力。這是人生一段值得銘記和回味的歷程。論文即將收筆，首先，要感謝我的導(dǎo)師曹能秀老師，從選題到研究設(shè)計；從理論探討到研究實踐；再由實踐回歸到理性的思考，在這條曲折的探索之路上，導(dǎo)師就是我的領(lǐng)路人，為我撥開眼前的迷霧，為我指點前進(jìn)的方向，我的研究凝聚著導(dǎo)師大量的心血。導(dǎo)師嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)風(fēng)格、及開朗樂觀的人生態(tài)度都對我產(chǎn)生了較大的影響。
    感謝讀研期間為我們授課的老師們，使我對學(xué)前教育有了更深入的理解，對教育科研有了進(jìn)一步的認(rèn)識。感謝王凌老師、傅淳老師、張向眾老師、樊倞老師在開題時給予我的幫助和指導(dǎo)，為我后來的研究提供了重要的啟示。感謝我所在幼兒園的領(lǐng)導(dǎo)、老師們，是領(lǐng)導(dǎo)的支持使得我能邊工作邊學(xué)習(xí)完成學(xué)業(yè)。
    在這里最應(yīng)該感謝的是我的搭檔師會芬老師在我完成論文這段時間給予我的支持與幫助。感謝與我一起學(xué)習(xí)的同學(xué)們關(guān)愛玲、陳婭妮、徐秋霞、許蕾、張麗雯，這三年來，我們一同經(jīng)歷了難忘的六個寒暑假。經(jīng)歷了在工作中相互幫助與支持。
    在學(xué)習(xí)上的相互鼓勵與陪伴。特別感謝我的家人，謝謝你們一直以來的默默陪伴、理解與支持！感謝我可愛的兒子，謝謝你對媽媽的理解與陪伴。因為有了你們，我的生活才如此完美幸福！
    最后，僅以此論文向所有愛我的、我愛的摯友親朋獻(xiàn)上我最最真誠的感謝，因為有了你們，我才會有今天的幸福和美好！