總結(jié)是一個(gè)對(duì)自己的檢閱和思考的過(guò)程，有助于我們更好地認(rèn)識(shí)自己。怎樣寫(xiě)才能讓人對(duì)總結(jié)印象深刻呢？如果你想了解一些與運(yùn)動(dòng)相關(guān)的故事和趣聞，以下的報(bào)道可能會(huì)給你帶來(lái)樂(lè)趣。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)課堂筆記篇一
“我這一去，定要捐軀努力，直至西天為陛下取得真經(jīng)……”他，便是一心向善的唐僧，漫漫取經(jīng)路上，甚至連卑賤如草芥者都不忍傷害；也許只是善良，所以他博施濟(jì)眾，尊重卑微，在這鋼筋水泥的都市中，又有誰(shuí)會(huì)留意路旁一株蔥蔥綠草，“腳”下留情呢？但他無(wú)時(shí)無(wú)刻都有著堅(jiān)定的信念，千里之行始于足下，無(wú)論是在顛簸的馬背還是半夜三更；他的心中始終樹(shù)立著信念，始終都不忘自己面對(duì)天下蒼生當(dāng)年許下的承諾，難道那些半途而廢者不感到相形見(jiàn)絀嗎？他又視美色如糞土，無(wú)論前面是高官厚祿的誘惑還是妖精的威逼。他始終面不改色，志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來(lái)之食。難道不是應(yīng)為他像千百年來(lái)的文人志士一般，守衛(wèi)了自己的氣節(jié)嗎。
然而有時(shí)他卻因?yàn)樽约旱奶^(guò)心慈面軟而變?yōu)榱擞馗?，甚至善惡不分！他不分青紅皂白，屢屢聽(tīng)信豬八戒挑撥離間，一次次誤會(huì)了法力高強(qiáng)，忠心耿耿的孫悟空；卻正中了妖精們的圈套。直到自己身陷囹圉時(shí)才“早知今日悔不當(dāng)初”。然而卻又一次次不撞南墻不回頭，唉，真是令人為他拘一把同情淚，然而他亦是團(tuán)隊(duì)的“主心骨”，作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，自己則賢愚混淆，更甚者顛倒黑白，這又何嘗不是太過(guò)“心慈手軟”的緣故。
火眼金睛的他每次都識(shí)破了妖精的陰謀詭計(jì)，為了唐僧的安危，上刀山下火海也在所不惜；即使被八戒挑撥的師傅責(zé)罵，悟空永遠(yuǎn)忠心耿耿。在危難關(guān)頭仍然為了唐僧而不顧一切，無(wú)論妖精布下的天羅地網(wǎng)是多么狡詐，他總能化險(xiǎn)為夷。
那桌上的香茗依舊散發(fā)著點(diǎn)點(diǎn)醇香。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)課堂筆記篇二
這是一篇回憶性散文，是一個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜的成年人對(duì)童年的回憶。在記憶中，作者既表達(dá)了對(duì)童年天真無(wú)邪的生活的向往，也展示了對(duì)當(dāng)時(shí)生活深刻的反思與批判。在文中，作者似乎用較多地篇幅批判了阿長(zhǎng)的愚昧迷信，但在這些材料的背后卻隱藏了作者對(duì)阿長(zhǎng)純樸、善良的品格的贊美，這種贊美在文末被渲染到了極點(diǎn)，化成了對(duì)阿長(zhǎng)的懷念與祝福。在本文中，作者用孩子的視角來(lái)寫(xiě)，其中卻滲透了對(duì)人生的思考。當(dāng)時(shí)魯迅飽嘗人生的滄桑，生活動(dòng)蕩不定，故鄉(xiāng)那純美的風(fēng)情與純樸的人性不時(shí)浮現(xiàn)在他的眼前，與殘酷的現(xiàn)實(shí)形成鮮明的對(duì)比，使他開(kāi)始著力描繪心目中那如夢(mèng)境般的故鄉(xiāng)，于是就有了《朝花夕拾》這部散文集。
學(xué)習(xí)本文，應(yīng)當(dāng)能夠理解隱藏在文中批判性語(yǔ)言下的對(duì)阿長(zhǎng)的贊美與尊重，能夠?qū)W會(huì)從日常小事中體會(huì)熟悉的人的高尚品質(zhì)，發(fā)現(xiàn)普通人身上的閃光點(diǎn)。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)課堂筆記篇三
師：同學(xué)們，今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)魯迅先生的一篇散文《pq長(zhǎng)與(山海經(jīng))》.
事先同學(xué)們已經(jīng)讀過(guò)了這篇課文，有一位同學(xué)閱讀時(shí)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)有趣的問(wèn)題：在文中作者對(duì)阿長(zhǎng)的稱(chēng)呼為什么會(huì)有三種?先請(qǐng)大家找一找看看是哪三種.
生1：“我的保姆”“長(zhǎng)媽媽”還有直擼稱(chēng)呼“阿長(zhǎng)”
師：很好.先讓我們來(lái)休會(huì)一下叫“阿長(zhǎng)”時(shí)的情形.誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)稱(chēng)阿長(zhǎng)為“我的。
保姆”時(shí)，文中的“我”是一種什么身份?
生2：主人，或者說(shuō)是一位少爺.
師：不錯(cuò)，在兒時(shí)的“我”的最初印象中。
姆看待的時(shí)候，“我”對(duì)她的情感是怎樣的?
生3：那時(shí)“我”對(duì)阿長(zhǎng)的情感是“實(shí)在不大0n服”她，甚至還有些討厭.
師：能說(shuō)說(shuō)原因嗎?
生3：書(shū)中說(shuō)她喜歡切切察察，就是搬弄是非，睡相也不好，還要講許多的規(guī)矩.
師：這是一個(gè)怎樣的阿長(zhǎng)呢?
生4：我覺(jué)得她沒(méi)有文化.
生s：我覺(jué)得她粗俗，是個(gè)地道的農(nóng)村婦女。
師：面對(duì)這樣一個(gè)粗俗、無(wú)文化的阿長(zhǎng)，“我”實(shí)在不大佩服她.但是時(shí)阿長(zhǎng)的情感一直是這樣嗎?有沒(méi)有發(fā)生改變?請(qǐng)大家談一談.
生6：“我”對(duì)她的情感發(fā)生了變化.在聽(tīng)到阿長(zhǎng)講長(zhǎng)毛故事之后，“我”對(duì)阿長(zhǎng)有了“敬意”.
生7：當(dāng)阿長(zhǎng)給我買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》，“我”對(duì)阿長(zhǎng)也產(chǎn)生了“敬意”.
師：這兩處所表達(dá)的敬意一樣嗎?
生8：應(yīng)該是一樣的.以前不佩服她，在聽(tīng)到阿長(zhǎng)講長(zhǎng)毛故事后，看到阿長(zhǎng)買(mǎi)來(lái)《山海經(jīng)》后，就0a服阿長(zhǎng)了.
生9：不一樣.在阿長(zhǎng)買(mǎi)了《山海經(jīng)》后文中說(shuō)“又使我發(fā)生了新的敲意”，這里的“新”宇說(shuō)明和聽(tīng)長(zhǎng)毛故事后的敬意是不一樣的.
生8：這個(gè)“新”宇可以理解為更深刻的意思，就是產(chǎn)生了更深的敬意，為什么不。
生10：前面有“有一時(shí)”，還有“空前”.“空前”說(shuō)明這種敬意“我”以前從。
未有過(guò)，而“有一時(shí)”是指這種敬意是一個(gè)階段的，是暫時(shí)的.
師：分析得太好了.文中有一處交代了這“一時(shí)敬意”的結(jié)局，誰(shuí)能找出來(lái)?
生u：“這種敬意，雖然也逐漸淡薄起來(lái)，但完全消失，大概是在知道她謀害了‘我’的隱鼠之后.”(生稍作停頓)哦，我知道了，這種“敬意”與阿長(zhǎng)買(mǎi)《山海經(jīng)》所產(chǎn)生的“敬意”是不一樣的，因?yàn)榍懊娴哪欠N“敬意”已經(jīng)消失了，后面產(chǎn)生的“敬意”肯定是另外一層意思.
師：請(qǐng)大家根據(jù)課文再想象—切.
(學(xué)生思考了片刻)。
還非常難得，“我”到處搜尋也沒(méi)得到，所以阿長(zhǎng)。
生15：阿長(zhǎng)走了許多路，跑了幾家店都沒(méi)結(jié)果.最后她來(lái)到一家店，問(wèn)：“店家，有‘三哼經(jīng)’賣(mài)嗎?”店家一聽(tīng)莫名其妙，“‘三哼經(jīng)’?沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò).”阿長(zhǎng)懇求道：“再看看，有許多畫(huà)兒的.”店家找了一通，“給，只有《山海經(jīng)》，沒(méi)有你說(shuō)的‘三哼經(jīng)’，買(mǎi)不買(mǎi)?”阿長(zhǎng)想了想，先買(mǎi)來(lái)再說(shuō)吧.于是，阿長(zhǎng)買(mǎi)下了《山海經(jīng)》.
(學(xué)生異口同聲：愛(ài)!)。
生16：在這件辜之前還寫(xiě)了阿長(zhǎng)的許多事情，這樣擬題概括不了文章的內(nèi)容.
(學(xué)生思考，稍后，有人回答)。
師：你的感覺(jué)很敏銳，請(qǐng)繼續(xù)思考：阿長(zhǎng)和《山海經(jīng)》對(duì)于“我”來(lái)講有什么共同之處?
生18：(頓悟)對(duì)“我”來(lái)說(shuō)阿長(zhǎng)和《山海經(jīng)》在“我”人生路上都起到了重要作用.
師：作用相同嗎?
生18：應(yīng)該不相同，要是相同就可以把題目直擼叫《pq長(zhǎng)》或者叫《山海經(jīng)》了.
(學(xué)生討論)。
生19：吃福橘這個(gè)片段中寫(xiě)阿長(zhǎng)神情很鄭重，還有惶急，實(shí)際上是表現(xiàn)了阿長(zhǎng)為我們大家祝福的真誠(chéng)，體現(xiàn)了阿長(zhǎng)很愛(ài)“我”.
生20：阿長(zhǎng)教“我”一些規(guī)矩，好僳是在教育“我”吧.
師：那阿長(zhǎng)給“我”講荒誕的長(zhǎng)毛故事也是在教育“我”嗎?(停頓)她為什么不給“我”講一講太平天國(guó)的歷史呢?如果這樣那該多好啊!
生21：阿長(zhǎng)沒(méi)有文化，她不懂這些.
(學(xué)生沒(méi)想到老師會(huì)提出這樣的問(wèn)題，一時(shí)部沉默了)。
師：沒(méi)關(guān)系，我們來(lái)幫阿長(zhǎng)回答好嗎?想想可以有哪些回答?
生22：可以這樣說(shuō)：太太，我沒(méi)有影響哥兒的睡覺(jué)。也可以這樣說(shuō)：太太，我一定記住您的話，下汝不敢了。
師：分析一下這樣說(shuō)話的人可能有什么特點(diǎn)?
生24：第一種在狡辯，很無(wú)賴(lài)，第二種顯得很世故、圓滑。
師：是呀，可是阿長(zhǎng)不是這樣的人，所以她不開(kāi)口。她為什么不說(shuō)這些話呢?
生25：因?yàn)樗雷约焊牟坏暨@個(gè)毛病。這是一個(gè)很實(shí)在很樸實(shí)的阿長(zhǎng)。
生26：是以?xún)鹤拥纳矸葸@樣稱(chēng)呼，包含了對(duì)長(zhǎng)敬愛(ài)之情。
生27：這是把長(zhǎng)媽媽當(dāng)做普通的勞動(dòng)人民中的一員。
師：不錯(cuò)，作者看到了阿長(zhǎng)身上所具有的勞動(dòng)人民最本質(zhì)的品質(zhì)：淳樸善良，并且對(duì)她寄予了深切的同情。讓我們帶著無(wú)比的懷念來(lái)吟詠文章的最后兩段吧。
(學(xué)生深情地讀著)。
師：能不能告訴老師，通過(guò)剛才的學(xué)習(xí)你有哪些感受?
生28：我感覺(jué)到作者在文章中包含的情感很豐富，有時(shí)像慈母一樣的阿長(zhǎng)的敬愛(ài)、懷念之情，還有時(shí)間長(zhǎng)這樣的勞動(dòng)人民的熟愛(ài)和同情。
生29：開(kāi)始讀課文覺(jué)得阿長(zhǎng)粗俗，沒(méi)有文化，后來(lái)知道了阿長(zhǎng)原來(lái)是那樣的淳善良，那樣愛(ài)“我”，這篇文章的表達(dá)不是直播的，好像拐了彎。
師：對(duì)，不是平鋪直敘的，是曲折的。行文一波三折，作者以感情的變化為線索把本文豐富的內(nèi)容串聯(lián)起來(lái)，又運(yùn)用了韻味無(wú)窮的浯言，使得這篇散文平實(shí)而又深刻，凝練而又豐富。同學(xué)們，當(dāng)你們?cè)倜鎸?duì)散文的時(shí)候，是否也嘗試著從浯言、情感、結(jié)構(gòu)這三點(diǎn)去加以揣摩和欣賞呢?這節(jié)澡就上到這里，下課。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)課堂筆記篇四
讀《三國(guó)演義》有感(小學(xué)生讀書(shū)筆記)正文：
讀《三國(guó)演義》有感。
這是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代，在烽火連天的世界里，卻引發(fā)一個(gè)又一個(gè)驚心動(dòng)魄的故事！
那正是在羅貫中筆下的著作dd《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》內(nèi)容豐富，成語(yǔ)眾多，雖然看起來(lái)比較麻煩，但是能讓我們真正領(lǐng)會(huì)作者的藝術(shù)才華。這本書(shū)的主要內(nèi)容講張角，張梁，張寶黃巾起義，劉備，關(guān)羽，張飛桃園三結(jié)義之后，三兄弟開(kāi)始打天下，以及當(dāng)中發(fā)生的事。我讀了這本書(shū)真是受益非淺，看，諸葛亮的出現(xiàn)使三國(guó)變得更有意義，真是進(jìn)入白熱化階段?；馃乱埃荽杓?，智取漢中，七擒孟獲，智取三城等都是諸葛亮的“杰作”,就連他死了的時(shí)候也機(jī)關(guān)算盡。
我總想著，若無(wú)諸葛亮，劉備根本就不可能建立起蜀國(guó)，諸葛亮的才華可謂是深不可測(cè)。他考慮周到，而且不講私情。他最喜歡用火攻，想當(dāng)初，諸葛亮的隆中對(duì)，巧借東風(fēng)，寫(xiě)出師表，六出祁山，七擒孟獲，智退司馬懿無(wú)不體現(xiàn)了諸葛亮的機(jī)智才華。正是因?yàn)槿绱?，我深深的敬佩這一位先生。
在《三國(guó)演義》里還可以看到，各政治集團(tuán)為了自己的切身利益，今天勢(shì)不兩立，明天卻又杯酒言歡。而且這種斗爭(zhēng)滲透到生活的許多方面，連家庭，朋友等，都毫無(wú)例外地被卷入了斗爭(zhēng)的漩渦，甚至成為斗爭(zhēng)的工具。他們?yōu)榱藵M(mǎn)足自己權(quán)利，財(cái)產(chǎn)的欲望，為了使自己在激烈的爭(zhēng)奪戰(zhàn)中不被消滅，總是玩弄各種手段，演出了一幕幕勾心斗角。
總之，《三國(guó)演義》除了給人以閱讀的愉悅與歷史的啟迪以外，它更是給有志王天下者聽(tīng)的英雄史詩(shī)。正因?yàn)槿绱?，《三?guó)演義》在雄渾悲壯的格調(diào)中彌漫與滲透著的`是一種深沉的歷史感悟和富有力度的反思。
讀《三國(guó)演義》有感。
今年寒假，媽媽給我買(mǎi)了一本彩圖本的《三國(guó)演義》,這本書(shū)的內(nèi)容真是太精彩了，我一連看了三遍，還覺(jué)得不過(guò)癮?，F(xiàn)在，你只要任意指出書(shū)中的一幅插圖，我就能馬上說(shuō)出這是描寫(xiě)哪一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的或是描寫(xiě)哪個(gè)英雄人物的。
這本書(shū)人物描寫(xiě)栩栩如生，故事敘述有聲有色。有料事如神的諸葛亮，周瑜，有陰險(xiǎn)狡詐的董卓，曹操，還有英勇善戰(zhàn)的關(guān)羽和趙云。其中，我最喜歡，最佩服的人物是諸葛亮。雖然周瑜和諸葛亮一樣聰明過(guò)人，足智多謀，但是，他心胸狹窄，處處為難諸葛亮，想盡辦法加害于他。竟然讓諸葛亮在三天之內(nèi)造十萬(wàn)枝箭，還要他立下軍令狀，完不成任務(wù)就按軍法處置。而諸葛亮卻以國(guó)家大事為重，顧全大局，從容應(yīng)對(duì)，既巧妙地避開(kāi)了周瑜的無(wú)端加害，又順利地完成了任務(wù)，他才是一個(gè)真正的，充滿(mǎn)智慧的了不起的人物。
讀完了這本書(shū)，我懂得了做人要心胸開(kāi)闊，做事要顧全大局，只有這樣，才能成就大事，才能成為國(guó)家的棟梁之才。
《三國(guó)演義》讀后感。
今天，我讀完了《三國(guó)演義》一書(shū)，我受益匪淺。
《三國(guó)演義》是一部古典名著小說(shuō)，它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。書(shū)中還有上百個(gè)人物，無(wú)數(shù)的軍事謀略，它寫(xiě)的庸主獻(xiàn)帝，劉禪，無(wú)能之輩呂布，袁術(shù)，袁紹，劉表，劉璋，氣量狹隘的周瑜，長(zhǎng)厚的魯肅，勇者張飛，許楮，典韋……這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他千里走單騎，五關(guān)斬六將，古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投?！度龂?guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”,后來(lái)加上“赤兔馬”,又讀過(guò)《春秋》,刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。
諸葛亮是一個(gè)能夠鞠躬盡瘁，死而后已的忠臣，他熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，空城計(jì)，七星燈，這些是常人所想不到的。書(shū)中描繪的諸葛亮十分簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。
最后說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱(chēng)為奸雄，可能是因?yàn)樗膬鹤哟哿藵h。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備，這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜目光短淺，氣量狹小，不是雄。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。曹操還是個(gè)實(shí)干家，曾經(jīng)行刺了董卓，矯詔聚諸侯討伐董卓，這些使我感到了曹操的偉大之處。
總的來(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而以上幾個(gè)人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
讀《三國(guó)演義》有感。
今年暑假，我讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)。
在東漢末年，群英并起，他們?yōu)榱碎煷笞约旱念I(lǐng)地，于是相互廝殺。最終，曹操，劉備，孫權(quán)三分天下，進(jìn)入了三國(guó)社會(huì)。其中，最有名的要數(shù)是諸葛亮了，他做事果斷，謹(jǐn)慎。所以他能幫劉備獲得“新野勝利”,“赤壁勝利”,“博望坡勝利”等。更利于劉備成為三分天下之其中一主。劉備死后，諸葛亮繼續(xù)鞠躬盡瘁，把朝中大臣都團(tuán)結(jié)起來(lái)，扶佐后主劉禪，最終使蜀國(guó)成為一代霸主，正所謂“人心齊，泰山移”。
記得有一次上體育課，我們以小組為單位，進(jìn)行足球比賽，我們一組十分齊心，后衛(wèi)和守門(mén)員把球門(mén)守得死死的，前鋒和中鋒像一只只猛虎，向著對(duì)方球門(mén)沖去，經(jīng)過(guò)40分鐘的激戰(zhàn)，終于以2:0戰(zhàn)勝了對(duì)方。我想：眾人齊心力量就是大，驗(yàn)證了“一根木頭會(huì)折斷，一捆木頭折不斷”的道理。
再說(shuō)到討伐中原時(shí)，全軍來(lái)到祁山腳下，有一條大路和一條小路，走哪一條路才安全呢諸葛亮手下的謀士劉巴等人說(shuō)走大路比較危險(xiǎn)，應(yīng)該走小路。諸葛亮覺(jué)得應(yīng)走大路，因?yàn)槿思叶贾浪簧帽?jǐn)慎，所以會(huì)在小路埋伏。大家都說(shuō)大路危險(xiǎn)，這時(shí)自己的觀點(diǎn)必然開(kāi)始動(dòng)搖，可他仍然領(lǐng)部隊(duì)走大路。真的大路上一路暢通無(wú)阻，部隊(duì)很快過(guò)了祁山。只要我們堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，成功很可能在自己的眼前。
日本著名指揮家小澤爾，有一次參加指揮家大賽，小澤爾指揮到樂(lè)譜的一處，總覺(jué)得這里不太和諧，可在場(chǎng)的音樂(lè)專(zhuān)家都說(shuō)這里沒(méi)錯(cuò)。這時(shí)，小澤爾不免對(duì)自己的觀點(diǎn)開(kāi)始有所動(dòng)搖。可他經(jīng)過(guò)再三思考，覺(jué)得是譜子出了錯(cuò)，大聲喊道：“是譜子有錯(cuò)！”臺(tái)下一片掌聲，小澤爾順利獲得了冠軍。原來(lái)，這是評(píng)委們?cè)O(shè)計(jì)的一個(gè)圈套，來(lái)證實(shí)一下這些指揮家們?cè)谂龅絾?wèn)題時(shí)，能不能堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)。在某些情況之下，成功就在我們眼前，只要堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，成功就是我們的。
《三國(guó)演義》讀后感。
身為四大名著的《三國(guó)演義》正可謂是一部經(jīng)典之作。它以東漢末年為時(shí)代背景，當(dāng)時(shí)官宦弄權(quán)，天下大亂，群雄并起。而后以魏、蜀、吳三國(guó)為主。曹操挾天子以令諸侯；占據(jù)天時(shí)，孫權(quán)憑借長(zhǎng)江天險(xiǎn)，占據(jù)地利；劉備仁德廣布，占據(jù)人和。三分天下，成鼎立之勢(shì)。在百年戰(zhàn)爭(zhēng)中，謀士斗智，波瀾壯闊，悲壯慘烈，景象萬(wàn)千。
在這部巨著中，作者塑造了上百個(gè)性格各異的人物：劉備的仁德；曹操的奸詐；孫權(quán)的聰穎；董卓的殘暴；諸葛亮的智慧超群；周瑜的氣量狹?。粎尾嫉姆磸?fù)無(wú)常；劉表的無(wú)能；關(guān)羽、張飛、趙云、許諸、典韋、張遼、孫策、甘寧……的勇猛，以及許許多多流星般劃過(guò)歷史天幕的謀臣武將，無(wú)不栩栩如生。
在這三方中我最偏愛(ài)蜀國(guó)一方，因?yàn)椴懿訇庪U(xiǎn)奸詐，是個(gè)不折不扣的奸臣，吳國(guó)孫權(quán)又太自私，只為自己著想，惟有劉備仁德廣布。而在蜀國(guó)一方的人物中，我喜歡的并不是劉備，因?yàn)樗奶?，也不喜歡關(guān)羽，因?yàn)樗鈿庥檬拢摂夭粩?，華容道放走曹操最終鑄成大錯(cuò)。更不喜歡張飛，因?yàn)樗闹l(fā)達(dá)，頭腦簡(jiǎn)單，該想的不想。我最喜歡的是常山趙子龍，他英勇可比張飛，又像關(guān)羽那樣遇事鎮(zhèn)定冷靜，他千里尋明君，對(duì)劉備那可是忠心不二。自古城相會(huì)之后，便死心塌地的跟隨劉備打天下。他單騎救主就是最好的證明，在當(dāng)陽(yáng)縣與劉備失散，他尋來(lái)幼主，在曹軍重重包圍中，懷揣后主，殺退重圍，砍倒大旗面面，奪槊三條，殺死曹營(yíng)名將五十余名。也賽過(guò)關(guān)羽那過(guò)五關(guān)斬六將。雖說(shuō)劉備虎將眾多，但最終三國(guó)還是歸了晉，不免有些遺憾。
《三國(guó)演義》給我的印象就是“精彩”，故事結(jié)構(gòu)緊湊，情節(jié)跌宕起伏，人物血肉豐滿(mǎn)，在戰(zhàn)爭(zhēng)的描寫(xiě)那更是生動(dòng)形象，讓人有身臨其境的感覺(jué)。
久遠(yuǎn)的中國(guó)，慷慨激昂，人才輩出的大時(shí)代，義蓋云天的劉備，耍弄權(quán)術(shù)的曹操，預(yù)謀天機(jī)的諸葛亮，還有大嘆時(shí)不我予的周瑜……即使千百年后的今天，依然令人悠然神往。
《三國(guó)演義》讀后感。
《三國(guó)演義》是一本家喻戶(hù)曉、婦孺皆知的古典名著。該書(shū)將天下奇才諸葛亮，一梟雄曹操，勇者張飛、許褚，庸主獻(xiàn)帝、劉禪等人物，描寫(xiě)得淋漓盡致，無(wú)不各極其態(tài)。而給我印象最深的是“美髯公”關(guān)羽，他的忠、義、勇、氣，很令我感動(dòng)。
關(guān)羽，字云長(zhǎng)，河北解良人，身長(zhǎng)九尺，髯長(zhǎng)二尺，人稱(chēng)“美髯公”。書(shū)中描寫(xiě)為：丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，唇若涂脂，手提青龍偃月刀，胯下千里追風(fēng)赤兔馬?？芍^氣宇軒昂、威風(fēng)凜凜。關(guān)羽文武雙全：他讀過(guò)很多書(shū)，知春秋，明大義；他武功蓋世，斬大將顏良、文丑，三戰(zhàn)呂布不下……。
關(guān)羽的忠，驚天地，泣鬼神?！吧碓诓軤I(yíng)心在漢”流芳千古。書(shū)中記載：“曹操素愛(ài)云長(zhǎng)武藝人才，欲得以為已用，所以待之甚厚?！彪m如此，仍未能關(guān)羽之心。后有人嘆曰：“奸相枉將虛禮待，豈知關(guān)羽不降曹。”
關(guān)羽的義，驚天動(dòng)地?！叭A容道，捉放曹”眾所周知。關(guān)羽為了報(bào)答曹操款待之恩和放行之情，不惜違背軍令狀，以身家性命當(dāng)代價(jià)，在華容道捉放曹。當(dāng)初若不是如此，可能就不會(huì)有后來(lái)的晉朝了。
關(guān)羽的勇，驚世駭俗。“千里走單騎，過(guò)五關(guān)，斬六將”聞名遐邇。關(guān)羽為見(jiàn)劉備，保護(hù)著劉備的兩位夫人，一路拼殺，所到之處，無(wú)人可敵，無(wú)人可擋；“單刀赴會(huì)”，只身入敵深境，無(wú)人敢言，無(wú)人敢害。
關(guān)羽的氣，驚心動(dòng)魄?！肮喂钳焸睍r(shí)的非凡氣概，萬(wàn)代傳頌。書(shū)載：“華佗用刀刮骨，悉悉有聲。帳上帳下者，皆面失色。關(guān)公飲酒食肉，全無(wú)痛苦之色?！彪m然華佗醫(yī)術(shù)高超，但能忍受這種痛楚而不顯形于面的，實(shí)屬罕見(jiàn)。
古人云：“孝者，所以事君也；弟者，所以事長(zhǎng)也；慈者，所以使眾也。關(guān)羽為人忠孝，所以事于劉備；關(guān)羽為劉備之弟，所以事于劉備；關(guān)羽仁慈勇猛，所以帳下百萬(wàn)雄兵，千員虎將，都聽(tīng)使于他。因此到后來(lái)，關(guān)羽不單是人，他已經(jīng)被神化，而且歷代加封，直封到“蓋天古佛”。
當(dāng)然，我們要用現(xiàn)代的觀點(diǎn)去理解、學(xué)習(xí)古代著作，“取其精華，去其糟粕。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)課堂筆記篇五
說(shuō)起阿長(zhǎng)，魯迅便先實(shí)在地說(shuō)自己不喜歡她。因?yàn)樗矚g“切切察察”,還豎起第二個(gè)手指，在空中上下?lián)u動(dòng)，或者點(diǎn)著對(duì)手或自己的鼻尖。在年幼的魯迅眼里，這當(dāng)然是一個(gè)不怎么親切的形象。而且她總喜歡管自己，“不許我走動(dòng)，拔一株草，翻一塊石頭，就說(shuō)我頑皮，要告訴我的母親去了?！边@有些像我們，同樣不喜歡打小報(bào)告的人。對(duì)于她謀害隱鼠，魯迅頻頻提起，還有些記仇呢。這么誠(chéng)摯可愛(ài)的話，魯迅就像一個(gè)貪玩調(diào)皮的孩子。不喜歡阿長(zhǎng)，還有原因“一到夏天，睡覺(jué)時(shí)她又伸開(kāi)兩腳兩手，在床中間擺成一個(gè)”大“字，擠得我沒(méi)有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已經(jīng)烤得那么熱。推她呢，不動(dòng)；叫她呢，也不聞。”阿長(zhǎng)真是一個(gè)有些邋遢的人，難怪魯迅煩。這么質(zhì)樸的筆調(diào)，魯迅和阿長(zhǎng)真是打打鬧鬧又親密的好朋友。
不可否認(rèn)，阿長(zhǎng)身上當(dāng)然有好的一面，它不僅是魯迅的朋友，也是他的老師，教給他一些人情世故，為人處事的道理，比如說(shuō)吉祥話。魯迅以謙虛的態(tài)度說(shuō)自己的“保姆”對(duì)他的教育，這實(shí)在是可敬的。另外，阿長(zhǎng)也教給魯迅社會(huì)的黑暗，讓他對(duì)世界有更深的認(rèn)識(shí)。
阿長(zhǎng)也是一個(gè)可愛(ài)的人，她膽小，提起長(zhǎng)毛軍還會(huì)拍著胸脯說(shuō)“阿呀，駭死我了，駭死我了……”另外，她還是一個(gè)不折不扣的封建傳統(tǒng)遵循者，這在她教魯迅的“死了人，生了孩子的屋子里，不應(yīng)該走進(jìn)去；曬褲子用的竹竿底下，是萬(wàn)不可鉆過(guò)去的”中可以看出來(lái)。
令魯迅難忘的，還有阿長(zhǎng)送給他的山海經(jīng)，這也說(shuō)明他們之間深厚的友誼超越了主仆之間麻木的關(guān)系，他們真真是好朋友。
阿長(zhǎng)身上也有可貴的品格，魯迅也說(shuō)“這實(shí)在是出于我意想之外的，不能不驚異。我一向只以為她滿(mǎn)肚子是麻煩的禮節(jié)罷了，卻不料她還有這樣偉大的神力。從此對(duì)于她就有了特別的敬意，似乎實(shí)在深不可測(cè)；夜間的伸開(kāi)手腳，占領(lǐng)全床，那當(dāng)然是情有可原的了，倒應(yīng)該我退讓?！?BR> 文章最后，魯迅對(duì)他的這位朋友阿長(zhǎng)表示了誠(chéng)摯的敬意。也告訴我們，友誼沒(méi)有局限，我們要真誠(chéng)的對(duì)待身邊的每一個(gè)人，任何人身上都有珍貴的品質(zhì)，都值得我們學(xué)習(xí)。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)課堂筆記篇六
本文是以“我”對(duì)長(zhǎng)媽媽感情變化為線索展開(kāi)，全文可分為四個(gè)部分：
第一部分。
(1——2小節(jié))介紹阿長(zhǎng)身份及稱(chēng)呼由來(lái)(簡(jiǎn)介長(zhǎng)媽媽)。
這一部分主要介紹了不同人對(duì)長(zhǎng)媽媽稱(chēng)呼以及長(zhǎng)媽媽名稱(chēng)由來(lái)。“我”家庭是一個(gè)等級(jí)森嚴(yán)封建家庭，即使對(duì)一個(gè)保姆稱(chēng)呼也是長(zhǎng)幼有別，祖母最長(zhǎng)，所以叫她“阿長(zhǎng)”，母親與阿長(zhǎng)平輩，依著孩子稱(chēng)她為“長(zhǎng)媽媽”，“我”是晚輩，則親昵地叫她“阿媽”。文章第一句所謂“已經(jīng)說(shuō)過(guò)”指是作者已在《朝花夕拾》首篇《狗·貓·鼠》中提到過(guò)長(zhǎng)媽媽?zhuān)鞘且粋€(gè)害死隱鼠而又以謊言欺騙小主人女工，給人印象似乎并不太好。所以文章開(kāi)篇，作者就在不經(jīng)意間暗示了曾經(jīng)有過(guò)對(duì)長(zhǎng)媽媽不滿(mǎn)情緒。
接著作者在文章第二小節(jié)介紹了“長(zhǎng)媽媽”稱(chēng)呼由來(lái)，“長(zhǎng)媽媽”稱(chēng)號(hào)原來(lái)是頂替了“我家”先前一個(gè)女工綽號(hào)而來(lái)。這真讓我們感到她比孔乙己還要可悲，人們畢竟知道孔乙己還有個(gè)屬于自己姓，而長(zhǎng)媽媽連自己姓什么也不為人知，直至三十年后魯迅寫(xiě)作本文時(shí)候仍不知長(zhǎng)媽媽姓什名誰(shuí)，可見(jiàn)長(zhǎng)媽媽地位是何等卑微。魯迅曾說(shuō)過(guò)，舊中國(guó)婦女，數(shù)千年來(lái)沒(méi)有爭(zhēng)得做人地位，她們“連羊還不如”。連姓名都被人忘卻長(zhǎng)媽媽不正是千千萬(wàn)萬(wàn)舊中國(guó)農(nóng)村婦女典型代表嗎?!
第二部分。
(3——18小節(jié))寫(xiě)“我”對(duì)長(zhǎng)媽媽由“不大佩服”到“空前敬意”到“這種敬意消失”過(guò)程。
這一部分又分三個(gè)層次：
第一層次(3——5小節(jié))寫(xiě)“我”討厭阿長(zhǎng)。
第二層次(6——12小節(jié))寫(xiě)“我”煩厭阿長(zhǎng)繁瑣細(xì)節(jié)。
這一層次主要寫(xiě)煩長(zhǎng)媽媽許多“規(guī)矩”和“道理”，重點(diǎn)寫(xiě)是過(guò)年規(guī)矩。從壓歲錢(qián)說(shuō)到祝福語(yǔ)再到吃福橘，寫(xiě)得非常詳盡。這些在小時(shí)“我”看來(lái)是太煩了，但在讀者特別是外國(guó)讀者看來(lái)，就要當(dāng)民俗來(lái)欣賞了。魯迅曾對(duì)日本友人增田涉說(shuō)，在他《朝花夕拾》里，“有關(guān)中國(guó)風(fēng)俗及瑣事太多，不加注釋恐怕不易了解”。魯迅這樣對(duì)中國(guó)特有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、神秘奇異民風(fēng)民俗描寫(xiě)，使作品產(chǎn)生了特有魅力。
第三層次(13——18小節(jié))寫(xiě)阿長(zhǎng)給“我”講“長(zhǎng)毛”故事，而對(duì)阿長(zhǎng)產(chǎn)生“空前敬意”。
這第一次敬意是由長(zhǎng)媽媽講“長(zhǎng)毛”故事引起，故事前半部分是令人毛骨悚然，但因?yàn)椤拔摇庇X(jué)得這件事和“我”毫不相干，“我”并沒(méi)感到可怕。但當(dāng)長(zhǎng)媽媽講到她們一排女人脫了褲子，竟能阻止“外面大炮”“放不出來(lái)”時(shí)，“我”“不能不驚異”，“不料她還有這樣偉大神力”，“從此對(duì)她就有了特別敬意”。這是由“厭煩”到“敬重”第一次轉(zhuǎn)折。
但這種敬意隨著“隱鼠事件”發(fā)生而逐漸淡薄甚至“完全消失”。這里作者又一次提到“隱鼠事件”，可見(jiàn)這件事在幼小魯迅心中印象是非常深刻。那么，“隱鼠事件”究竟是怎么一回事呢?據(jù)魯迅在《朝花夕拾》開(kāi)篇之作《狗·貓·鼠》中介紹說(shuō)，隱鼠是魯迅小時(shí)侯非常喜歡一種小老鼠，一天，他發(fā)現(xiàn)隱鼠不見(jiàn)了，長(zhǎng)媽媽告訴他，“隱鼠是昨天晚上被貓吃去了!”于是，“我”就從此痛恨起貓來(lái)，后來(lái)，“我”竟偶然得到一個(gè)意外消息：那隱鼠其實(shí)并非被貓所害，倒是它緣著長(zhǎng)媽媽腿要爬上去，被她一腳踏死了。從此“我”就特別記恨長(zhǎng)媽媽?zhuān)瑢?duì)長(zhǎng)媽媽所言所為也就特別厭煩。作者在寫(xiě)敬重長(zhǎng)媽媽兩個(gè)故事中間，再次穿插這個(gè)“隱鼠事件”，一是為使文章頓起波瀾，二是與下文寫(xiě)敬重形成鮮明對(duì)比。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)課堂筆記篇七
續(xù)寫(xiě)阿長(zhǎng)買(mǎi)山海經(jīng)怎么寫(xiě)，你知道怎么寫(xiě)嗎？如果不知道，就一起看看小編整理的內(nèi)容吧!
上回書(shū)說(shuō)到，阿長(zhǎng)從迅哥兒口中得知了使他念念不忘的“三哼經(jīng)”里怎么一回事了，隨后幾天因家事中有事告假還鄉(xiāng)了。
回家四五天后，阿長(zhǎng)便想起給迅哥兒買(mǎi)點(diǎn)禮物，比如那本“三哼經(jīng)”
一大早，就聽(tīng)見(jiàn)“乒乒乓乓”的聲音，只聽(tīng)阿長(zhǎng)正翻箱倒柜地在找衣服呢！原來(lái)，天剛亮，阿長(zhǎng)就穿著她的破馬褂便要上街了，被村口人看到了。
便問(wèn)她：“嫂！這是上哪兒去啊？”
阿長(zhǎng)答到：“上書(shū)店！”“喲！上書(shū)店那能穿成這樣，被掌柜的趕出來(lái)可不好！”一個(gè)略有見(jiàn)識(shí)的大嫂用手指指著阿長(zhǎng)身上的馬褂邊說(shuō)。
阿長(zhǎng)心想，還真是這樣！便立馬回家找相樣的衣服了，這時(shí)阿長(zhǎng)已找到了她最得體的一件——去年新春剛做的藍(lán)布衫，穿上上街了。
阿長(zhǎng)拎著藍(lán)布袋，走在大街上東張西望活像“劉姥姥進(jìn)大觀園”，慢慢地她好像發(fā)現(xiàn)了目標(biāo)，腳步緩了下來(lái)，只見(jiàn)她停在一家書(shū)店門(mén)口，剛想抬腳進(jìn)出，卻發(fā)現(xiàn)書(shū)店里到處都是一個(gè)個(gè)戴著眼鏡的人，有幾個(gè)好似發(fā)現(xiàn)了她，朝她投來(lái)鄙視的目光，嚇得她趕緊把腳收了回來(lái)，在門(mén)口探頭探腦地張望著，打量了一翻，剛又想抬腳進(jìn)去，卻又想到了剛才的目光，有些不好意思，便又把腳收了回來(lái)，躊躇再三，一個(gè)也戴著眼鏡的老頭站在她的面前：“大嫂我們還要做生意，你堵在門(mén)口算啥？”說(shuō)著就想把阿長(zhǎng)給哄走了。
卻見(jiàn)她大步地走進(jìn)了書(shū)店問(wèn)：“掌柜的你們這兒有‘三哼經(jīng)’不？”
老板看著她心里就來(lái)氣，先不說(shuō)她在門(mén)口堵著，害他少了許多客人，現(xiàn)在又說(shuō)了本聞所未聞的書(shū)名兒來(lái)便擺手道：“沒(méi)！沒(méi)！快走吧！別打擾我做生意！”。
說(shuō)著就把她哄出了門(mén)外。“咋會(huì)沒(méi)呢？就是上兒有畫(huà)的，有人面的獸，九頭的蛇咋會(huì)沒(méi)呢？”阿長(zhǎng)急了！在書(shū)店門(mén)口叫道。
掌柜的看到店里的人都皺起眉頭來(lái)，心想不好，就又把阿長(zhǎng)給叫了進(jìn)來(lái)問(wèn)：“好的畫(huà)？《山海經(jīng)》吧？”
阿長(zhǎng)抓到了關(guān)鍵詞“有畫(huà)的”連忙點(diǎn)頭，掌柜的見(jiàn)阿長(zhǎng)那樣，就知道是個(gè)沒(méi)見(jiàn)識(shí)的，不禁搖了搖頭，從柜中拿出四本丟在柜臺(tái)上，說(shuō)道“十文”看到書(shū)阿長(zhǎng)心一喜，便連忙從袋中挖出了錢(qián)給掌柜的，自己又那起藍(lán)布袋仔細(xì)地裝起來(lái)，還邊對(duì)著掌柜的說(shuō)“謝謝！謝謝！”
不一會(huì)她的身影消失在人來(lái)人往的集市中。
但是她懂得許多規(guī)矩；這些規(guī)矩，也大概是我所不耐煩的。一年中最高興的時(shí)節(jié)，自然要數(shù)除夕了。辭歲之后，從長(zhǎng)輩得到壓歲錢(qián)，紅紙包著，放在枕邊，只要過(guò)一宵，便可以隨意使用。睡在枕上，看著紅包，想到明天買(mǎi)來(lái)的小鼓，刀槍?zhuān)嗳?，糖菩薩。然而她進(jìn)來(lái)，又將又將一個(gè)福橘放在床頭了?！案鐑海憷卫斡涀?！”她極其鄭重地說(shuō)。“明天是正月初一，清早一睜開(kāi)眼睛，第一句話就得對(duì)我說(shuō)：‘阿媽?zhuān)补?！’記得么？你要記著，這是一年的運(yùn)氣的事情。不許說(shuō)別的話！說(shuō)過(guò)之后，還得吃一點(diǎn)福橘?！彼帜闷鹉情僮觼?lái)在我的眼前搖了兩搖，“那么，一年到頭，順順流流?！?BR> 夢(mèng)里也記得元旦的，第二天醒得特別早，一醒，就要坐起來(lái)。她卻立刻伸出臂膊，一把將我按住。我驚異地看她時(shí)，只見(jiàn)她惶急地看著我。
她又有所要求似的，搖著我的肩。我忽而記得了——。
“阿媽?zhuān)病?BR> “恭喜恭喜！大家恭喜！真聰明！恭喜恭喜！”她于是十分喜歡似的，笑將起來(lái)，同時(shí)將一點(diǎn)冰冷的東西，塞在我的嘴里。我大吃一驚之后，也就忽而記得，這就是所謂福橘，元旦辟頭的磨難，總算已經(jīng)受完，可以下床玩耍去了。
她教給我的道理還很多，例如說(shuō)人死了，不該說(shuō)死掉，必須說(shuō)“老掉了”；死了人，生了孩子的屋子里，不應(yīng)該走進(jìn)去；飯粒落在地上，必須揀起來(lái)，最好是吃下去；曬褲子用的竹竿底下，是萬(wàn)不可鉆過(guò)去的。此外，現(xiàn)在大抵忘卻了，只有元旦的古怪儀式記得最清楚?？傊憾际切┈嵵粒两裣肫饋?lái)還覺(jué)得非常麻煩的事情。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)課堂筆記篇八
阿長(zhǎng)熟悉去書(shū)店的路，徑直走進(jìn)書(shū)店門(mén)口，打開(kāi)門(mén)。眼前這些琳瑯滿(mǎn)目的書(shū)籍，一下子就讓阿長(zhǎng)不禁地愣了一下，她先是走向離店門(mén)口最近的擺書(shū)處，書(shū)架上擺滿(mǎn)了各式各樣的書(shū)籍，有大本小本的，有薄的厚的，有昂貴的也有便宜的。這讓阿長(zhǎng)一下子不知所措。她這里走走，那里走走，沒(méi)有長(zhǎng)時(shí)間停留在某一處。老板看著阿長(zhǎng)找東找西都沒(méi)有找到什么，急忙走到阿長(zhǎng)身邊問(wèn)：“請(qǐng)問(wèn)您要買(mǎi)什么書(shū)？”阿長(zhǎng)不緊不慢地說(shuō)：”我要買(mǎi)‘三哼經(jīng)’?！薄澳f(shuō)的應(yīng)該是《山海經(jīng)》吧?！崩习逭f(shuō)道。阿長(zhǎng)恍惚著，認(rèn)為是老板不小心說(shuō)錯(cuò)了，其實(shí)她不知道錯(cuò)的是自己。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)課堂筆記篇九
識(shí)記重點(diǎn)字詞，理解重點(diǎn)句子的含義。
學(xué)習(xí)本文選取典型事例表現(xiàn)人物性格以及詳略得當(dāng)?shù)膶?xiě)法。
感悟作者對(duì)長(zhǎng)媽媽的真切懷念之情。
選取典型事例真實(shí)、生動(dòng)、傳神地表現(xiàn)人物的性格;重點(diǎn)研讀買(mǎi)《山海經(jīng)》部分;理解重點(diǎn)句子的含義。
兩課時(shí)。
學(xué)生查字典、看注釋?zhuān)瑨叱淖终系K，熟讀課文。查找有關(guān)魯迅的資料，以開(kāi)闊視野，拓展思路，增加知識(shí)積累。
第一課時(shí)
導(dǎo)入新課
同學(xué)們，還記得《從百草園到三味書(shū)屋》中那個(gè)神秘莫測(cè)的美女蛇的故事嗎?它給百草園蒙上了一層神秘的面紗。講這故事的人是誰(shuí)呢?——對(duì)，是長(zhǎng)媽媽。長(zhǎng)媽媽是作者兒時(shí)的保姆，長(zhǎng)媽媽知道許多事情，懂得許多道理，可以說(shuō)，她是民間文化的載體，對(duì)于魯迅來(lái)說(shuō)，她可是一個(gè)有影響的人物。可是在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》里，魯迅卻將長(zhǎng)媽媽稱(chēng)為“阿長(zhǎng)”，這是為什么呢?作者究竟是懷著怎樣一種感情來(lái)寫(xiě)長(zhǎng)媽媽的呢?今天，就讓我們一起走進(jìn)課文，去感悟作者對(duì)長(zhǎng)媽媽的深切感情。
出示目標(biāo)，板書(shū)課題。
檢查預(yù)習(xí)
“讀一讀，寫(xiě)一寫(xiě)”讀準(zhǔn)字音，并理解詞義。
整體感知
學(xué)生帶著問(wèn)題速讀課文。
課文圍繞長(zhǎng)媽媽寫(xiě)了哪幾件事?重點(diǎn)寫(xiě)的是哪件?為什么這樣安排?
你從這些事中，看做者對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情有怎樣的變化?
課文題目為什么稱(chēng)長(zhǎng)媽媽為“阿長(zhǎng)”?
學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，討論明確：
課文圍繞阿長(zhǎng)寫(xiě)了：“切切察察”的毛病，擺成大字的睡相，令人厭惡的種種規(guī)矩，關(guān)于 “長(zhǎng)毛”的故事，給我買(mǎi)《山海經(jīng)》。其中重點(diǎn)寫(xiě)的是買(mǎi)《山海經(jīng)》一事。因?yàn)橘I(mǎi)《山海經(jīng)》 透出作者對(duì)長(zhǎng)媽媽的敬意和懷念，最能突出文章的主題，所以重點(diǎn)詳寫(xiě)。
新的敬 意，認(rèn)為她“確有偉大的神力”。
白本文前一部分多用抑筆，對(duì)她“不大佩服”、“討厭”、又是“不耐煩”、“麻煩”，倘用“媽媽”。稱(chēng)呼，名不符實(shí);將“阿長(zhǎng)”與《山海經(jīng)》連接，看似矛盾，卻令人好奇;用“阿”字有親呢的‘意味，符合作者當(dāng)時(shí)已經(jīng)是四十六歲的中年人的.口氣。
(學(xué)生的總結(jié)大意對(duì)即可，語(yǔ)言不求一致，重在學(xué)生自已討論解決問(wèn)題。不到位之處教師可點(diǎn)撥)
[過(guò)渡]
四人小組探究合作學(xué)習(xí)，討論明確：
“憎惡”“討厭”是兒時(shí)的心理，阿長(zhǎng)的出身低下，表明她的粗俗是情有可原的。她的管教很不適合兒童的心理，但心是好的。她年青守寡，非常不幸，出來(lái)做女工，沒(méi)有別的奢望，但求“順順流流”，魯迅在具體描寫(xiě)中飽含同情。在寫(xiě)法上也是欲揚(yáng)先抑，是在為寫(xiě)買(mǎi)《山海經(jīng)》一事作鋪墊，更好地突出了重點(diǎn)。在作者眼里，長(zhǎng)媽媽多事，不拘小節(jié)，麻煩多禮，但同時(shí)又心地善良、仁慈，樂(lè)于助人。
小結(jié)：這節(jié)課我們了解了課文的內(nèi)容，作者按照生活的本來(lái)面目，真實(shí)地再現(xiàn)了長(zhǎng)媽媽的形象。使我們了解了長(zhǎng)媽媽這個(gè)鮮活的人物。
作業(yè)：朗讀課文，寫(xiě)生字，解釋詞語(yǔ)。
第二課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容
重點(diǎn)研讀買(mǎi)《山海經(jīng)》部分，理解重點(diǎn)句子的含義。
教學(xué)設(shè)計(jì)
導(dǎo)入新課
復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
作者敘述了長(zhǎng)媽媽的一些瑣事后，用相當(dāng)多的篇幅推出了買(mǎi)《山海經(jīng)》一節(jié)。
指名學(xué)生朗讀19～29段。
學(xué)生思考下列問(wèn)題：
在阿長(zhǎng)買(mǎi)《山海經(jīng)》之前，還寫(xiě)了哪些事?這樣寫(xiě)的作用是什么?
當(dāng)阿長(zhǎng)買(mǎi)來(lái)《山海經(jīng)》時(shí)，“我”有什么反映?表現(xiàn)了“我”怎樣的心情?
你怎樣理解文中說(shuō)的阿長(zhǎng)“確有偉大的神力”?
“這四本書(shū)，乃是我最初得到，最為心愛(ài)的寶書(shū)?！睘槭裁催@么說(shuō)?
學(xué)生在自主學(xué)習(xí)后討論明確：
此前，先寫(xiě)遠(yuǎn)房的叔祖使我接近了書(shū)籍，交代了我是怎樣地渴慕《山海經(jīng)》，而又為什么
求之不得，“誰(shuí)都不肯真實(shí)地回答我”。又是怎樣地念念不忘。有了這些鋪墊，才能說(shuō)明
阿長(zhǎng)為什么使“我”大喜過(guò)望，而且感到她確有“偉大的神力”了。
“我”認(rèn)為對(duì)她說(shuō)了沒(méi)有用，但既然來(lái)問(wèn)，又不好不說(shuō)。說(shuō)明“我”對(duì)從她那里得到《山海經(jīng)》沒(méi)抱任何希望，只是說(shuō)說(shuō)而已。
“我似乎遇到了一個(gè)霹靂，全體都震悚了起來(lái);趕緊去接過(guò)來(lái)，打開(kāi)紙包?！闭f(shuō)明“我”聽(tīng)到以后很震驚，很感動(dòng)，進(jìn)而想到這別人不肯做，或做不到的事，這樣一個(gè)普通人居然做到了，“我”也由此而對(duì)她“發(fā)生新的敬意了”。平時(shí)對(duì)她根本不抱希望，她卻居然給“我”弄來(lái)了最想要而又最難弄的《山海經(jīng)》，在孩童眼中，長(zhǎng)媽媽似乎真的“有偉大的神力”。前面寫(xiě)阿長(zhǎng)講完長(zhǎng)毛的故事，“我”覺(jué)得她有“偉大的神力”，雖然是描摹當(dāng)時(shí)還是小孩子的“我”的心理，但由成年作者寫(xiě)出來(lái)，總帶有戲謔成分;而此處再寫(xiě)長(zhǎng)媽媽“確有偉大的神力”，語(yǔ)氣顯得莊重，感情極為誠(chéng)摯。
這四本書(shū)雖然很粗拙，卻是由一個(gè)誰(shuí)也想不到的人給我買(mǎi)來(lái)的，當(dāng)時(shí)給了“我”非常大的震動(dòng)，讓“我”產(chǎn)生過(guò)感激和“新的敬意”。
小結(jié)
阿長(zhǎng)自己沒(méi)有讀過(guò)書(shū)，見(jiàn)孩子念念不忘《山海經(jīng)》，就來(lái)問(wèn)《山海經(jīng)》是怎么一回事，一直掛在心上，并想方設(shè)法買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》，這部書(shū)成了魯迅“最初得到，最為心愛(ài)的寶書(shū)”。魯迅是一輩子跟書(shū)打交道的大文學(xué)家，而第一部寶書(shū)是阿長(zhǎng)給買(mǎi)的，阿長(zhǎng)為孩子傾注的這一片心血，深深地打動(dòng)了魯迅，因而阿長(zhǎng)值得魯迅紀(jì)念是理所當(dāng)然的。
拓展延伸。
先自己想一想，然后四人小組交流，并選出代表全班交流。
小結(jié).
的”事實(shí)。盡管阿長(zhǎng)有這樣那樣的不足，作者寫(xiě)得卻十分親切自然，讀者從她身上看到了那種難能可貴的純樸和直率?！渡胶＝?jīng)》是作者“最初得到，最為心愛(ài)的寶書(shū)”，他將對(duì)長(zhǎng)媽媽的感激變成永久的懷念，以濃情的筆墨為長(zhǎng)媽媽的在天之靈祝福。
作業(yè)：將自己交流過(guò)的短文整理在作業(yè)本上。仿照本文的寫(xiě)法用一兩件事寫(xiě)一個(gè)自己熟悉的
我由學(xué)生初一學(xué)過(guò)的《從百草園到三味書(shū)屋》中長(zhǎng)媽媽講美女蛇的故事引入本課。先請(qǐng)學(xué)生解釋評(píng)價(jià)課文標(biāo)題，讓學(xué)生學(xué)會(huì)擬題。然后整體感知課文，然后讓學(xué)生說(shuō)課文寫(xiě)了哪些事?學(xué)生踴躍發(fā)言，回答說(shuō)寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽的稱(chēng)呼、稱(chēng)呼的由來(lái)、外形的特點(diǎn)、以及作者討厭她的一些事例，最主要講了她給作者買(mǎi)《山海經(jīng)》這件事，最后寫(xiě)作者對(duì)她的懷念。
這節(jié)課并不是根據(jù)我的預(yù)設(shè)教案來(lái)上的，而是根據(jù)當(dāng)時(shí)的學(xué)情臨時(shí)確定的，我認(rèn)為這節(jié)課上的較成功的原因在于：
第一， 讓學(xué)生積極參與教學(xué)，在合作學(xué)習(xí)中自己主動(dòng)去思考。在整節(jié)課中，教師點(diǎn)撥、總結(jié)的時(shí)間在15分鐘左右，其余的時(shí)間都由學(xué)生來(lái)參與，所有問(wèn)題都在學(xué)生主動(dòng)思考、醞釀中解決，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性。
第二，教師要將問(wèn)題設(shè)計(jì)巧妙，使新舊知識(shí)發(fā)生合理而自然的聯(lián)系。從學(xué)過(guò)的《從百草園到三味書(shū)屋》中講美女蛇的長(zhǎng)媽媽引到給我買(mǎi)《山海經(jīng)》的阿長(zhǎng)，學(xué)生感到自然、輕松。
第三， 給學(xué)生一個(gè)主動(dòng)思考、想象的空間。如在提問(wèn)中：阿長(zhǎng)是一個(gè)沒(méi)有文化的人，她是如何買(mǎi)到《山海經(jīng)》的?她買(mǎi)到書(shū)后心理是怎樣的?這些問(wèn)題充分發(fā)揮了學(xué)生豐富的想象力，他們覺(jué)得有話說(shuō)、有意思。
通過(guò)這節(jié)課，我深深體會(huì)到學(xué)生的潛力說(shuō)無(wú)限的，他們的想象是豐富的。他們討厭阿長(zhǎng)的地方正是作者兒童心理的正常表現(xiàn)，阿長(zhǎng)學(xué)識(shí)、地位的研討正揭示了她為何有這些令人討厭的舉止的原因，她如何給我買(mǎi)到了書(shū)，把想象的空間交給了學(xué)生，也展示了阿長(zhǎng)熱情，關(guān)心孩子，淳樸的性格。這節(jié)課留給我的印象是比較深的，它將給我今后的教學(xué)以啟迪，讓我不斷反思、提高、完善自己的課堂教學(xué)。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)課堂筆記篇十
《阿長(zhǎng)與‘山海經(jīng)’》一共有30個(gè)自然段，其內(nèi)容從時(shí)間分隔來(lái)看可以分成兩部，前26個(gè)自然段寫(xiě)“過(guò)去時(shí)空”(對(duì)人與往事的講述)，用兒童的口吻，后4個(gè)自然段寫(xiě)“眼前時(shí)空”（講書(shū)的保管影響，以及人故抒情），用成人的口吻。
從抒發(fā)情感看，文章設(shè)伏著一條情感波動(dòng)起伏之線，將30個(gè)自然段拉得很緊：第1-2段開(kāi)宗明義點(diǎn)出“憎惡”（ 但到憎惡她的時(shí)候，例如知道了謀死我那隱鼠的卻是她的時(shí)候，就叫她阿長(zhǎng)）；第3-12段寫(xiě)討厭；第13-17段寫(xiě)“敬意”（ 然而我有一時(shí)也對(duì)她發(fā)生過(guò)空前的敬意）；第18自然段又回到“憎惡”（ 這種敬意，雖然也逐漸淡薄起來(lái)，但完全消失，大概是在知道她謀害了我的隱鼠之后。那時(shí)就極嚴(yán)重地詰問(wèn)，而且當(dāng)面叫她阿長(zhǎng)）；第23-26段寫(xiě)“新的敬意”（ 這又使我發(fā)生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了）；后面4段寫(xiě)思念。
從抑揚(yáng)方法來(lái)看，前26個(gè)自然段亦可以分成兩部，前22個(gè)自然段是抑，寫(xiě)人物的 “種種不是”，后4個(gè)自然段是揚(yáng)，寫(xiě)人物“宏偉一是”；“種種不是”包括：身份（第1段）、名字（第2段）、切切察察和睡相（第3-5段）、規(guī)矩（第6-12段）、神力（第13-19段）等，細(xì)思可明，阿長(zhǎng)身份卑微，言行俗鄙，愚昧無(wú)知，守舊落后；“宏偉一是”即是阿長(zhǎng)買(mǎi)書(shū)送“我”，助我圓夢(mèng) （第23-26段）， 從中可知，保姆對(duì)養(yǎng)子天經(jīng)地義之愛(ài)，一俊遮百丑。
從課文的美點(diǎn)來(lái)看，除上所述，充滿(mǎn)童真饒有童趣的語(yǔ)言，對(duì)人物傳神的白描勾勒技法，都不可忽視。
課文以多事寫(xiě)人，行云流水般講述，內(nèi)修抑揚(yáng)之道，潛藏-人物復(fù)雜（只是那么一點(diǎn)兒）性格，才是與學(xué)生接近的最特。又，阿長(zhǎng)買(mǎi)書(shū)送“我”助我圓夢(mèng)一節(jié)，是課文美輪美奐的時(shí)刻，精彩無(wú)限，值得涵泳。故此，把教學(xué)定在向文本學(xué)習(xí)寫(xiě)作之道上。
【教學(xué)設(shè)計(jì)】
教學(xué)環(huán)節(jié)之一：明結(jié)構(gòu)知事件悟重心
學(xué)生讀文，解決生字詞之后，將課文劃分為兩部分：
1、寫(xiě)“過(guò)去時(shí)空”(對(duì)人與往事的講述)，用兒童的口吻講述的部分（第1-26段）。
3、前面部分記事寫(xiě)人，具體倚重，比較好玩，是文章的重心。
教學(xué)環(huán)節(jié)之二：明素材知人物悟方法
重點(diǎn)學(xué)習(xí)課文前面記事寫(xiě)人部分（第1-26段），分三步走：1、明素材；2、知人物；3悟方法。
1、“明素材”：劃好板塊，用給板塊加小標(biāo)的形式（備選答案形式，多選一），引學(xué)生讀懂板塊內(nèi)容，領(lǐng)悟組文之素材。
1、玩味動(dòng)詞，動(dòng)詞準(zhǔn)確。
2、玩味人物描寫(xiě)，片語(yǔ)傳神。
3、玩味“買(mǎi)書(shū)送我助我圓夢(mèng)”之片斷，多角度領(lǐng)會(huì)文學(xué)之美。
教學(xué)環(huán)節(jié)之四：悟?qū)懠嫉脤?xiě)法練寫(xiě)作
教學(xué)環(huán)節(jié)之四：悟?qū)懠嫉脤?xiě)法練寫(xiě)作
經(jīng)前面層層鋪墊后，教學(xué)重頭戲期以最終于寫(xiě)作上達(dá)成。
學(xué)習(xí)寫(xiě)作方法，引學(xué)生領(lǐng)悟?qū)憽耙粋€(gè)復(fù)雜一點(diǎn)兒的人物”構(gòu)思下筆之道。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)課堂筆記篇十一
教學(xué)目標(biāo)：
1.了解課文圍繞中心選擇材料、安排材料，詳略得當(dāng)?shù)膶?xiě)作特點(diǎn)。
2.了解課文的記敘線索。
3.分析人物形象，把握文章中心，理解文章所表達(dá)的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)：
分析人物形象，把握文章中心，理解文章所表達(dá)的思想感情;了解課文圍繞中心選擇材料、安排材料，詳略得當(dāng)?shù)膶?xiě)作特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解文章所表達(dá)的思想感情;了解課文圍繞中心選擇材料、安排材料，詳略得當(dāng)?shù)膶?xiě)作特點(diǎn)。
教學(xué)方法：
本文篇幅較長(zhǎng)，在教學(xué)時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生理清作者的寫(xiě)作思路，把握住課文內(nèi)容，然后再著重研讀長(zhǎng)媽媽為“我”買(mǎi)《山海經(jīng)卜事，分析課文時(shí)切忌面面俱到，一定要突出教學(xué)重點(diǎn)，做到納舉目張。
課時(shí)安排：3課時(shí)。
第一課時(shí)
在魯迅先生的散文《從百草園到三味書(shū)屋》里，魯迅除寫(xiě)了自己的老師壽鏡吾先生之外，還寫(xiě)到了一個(gè)人，這個(gè)人是誰(shuí)呢?對(duì)，是長(zhǎng)媽媽?zhuān)v的美女蛇的故事真是神秘莫測(cè)，給百草園蒙上一層神秘的面紗。那么，長(zhǎng)媽媽是萬(wàn)個(gè)什么樣的人呢?我們一起來(lái)看課文。板書(shū)標(biāo)題、作者，指定學(xué)生簡(jiǎn)介作者。
文章先介紹了人們對(duì)長(zhǎng)媽媽的稱(chēng)呼，稱(chēng)呼的由來(lái)和她外形的特點(diǎn)，以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫(xiě)她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺(jué)愛(ài)擺“大”字等;接著寫(xiě)她懂得的許多“我聽(tīng)不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說(shuō)“老掉了”等;最后寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽為“我”買(mǎi)《山海經(jīng)》的事，而且敘述得很詳細(xì)，是課文記敘的重點(diǎn)。
思考：課文對(duì)哪些內(nèi)容詳寫(xiě)?哪些內(nèi)容寫(xiě)得比較簡(jiǎn)單?為什么這樣安排?
明確：略寫(xiě)了阿長(zhǎng)的稱(chēng)呼的來(lái)歷、“切切察察”的毛病、擺成“大”字的睡相、令人討厭的種.種規(guī)矩、“長(zhǎng)毛”的往事，詳寫(xiě)了為“我”買(mǎi)《山海經(jīng)》一事。略寫(xiě)的那些內(nèi)容能使人對(duì)長(zhǎng)媽媽有個(gè)初步了解，她的外形特征，真實(shí)地反映長(zhǎng)媽媽的一些毛病，但這些并不能削弱對(duì)阿長(zhǎng)媽媽的敬意，而詳寫(xiě)買(mǎi)《山海經(jīng)》一事，卻令人對(duì)長(zhǎng)媽媽刮目相看，在作者看來(lái)“別人不肯做，或不能做的事情，她卻能夠做成功”，我們可以想到幼小的魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽的敬佩和感激之情。
第二課時(shí)
長(zhǎng)媽媽給人的初步印象是什么?(指名回答)
長(zhǎng)媽媽喜歡饒舌多事、不拘小節(jié)。那么，長(zhǎng)媽媽還具有哪些性格特征呢?
(-)分角色朗讀6-17自然段。
思考：長(zhǎng)媽媽懂得哪些“我”所不耐煩的規(guī)矩?從對(duì)這些規(guī)矩的描寫(xiě)中可以看出長(zhǎng)媽媽
什么樣的性格特點(diǎn)?
1.元旦除夕哈福橘，說(shuō)是吃了它，一年到頭，順順溜溜……
明確：文中寫(xiě)她“立刻伸出臂膊，一把將我按住”“惶急地看著我”?！八钟兴笏频?。搖著我的肩”。焦急的神態(tài)躍然紙上。而當(dāng)“我”說(shuō)：“阿媽?zhuān)?，恭喜……”之后，“她于是十分歡喜似的，笑將起來(lái)，同時(shí)將一點(diǎn)冰冷的東西，塞在我的嘴里?！毙老仓畱B(tài)溢于言表。作者雖然認(rèn)為這是“元旦辟頭的磨難”，但正是這“磨難”中，寄托著長(zhǎng)媽媽怎樣善良真誠(chéng)的愿望啊!她希望自己和孩子“一年到頭，順順流流”，這其中更重要的是孩子，因?yàn)椴⒉皇撬约撼愿ｉ伲怯伤叭谖业淖炖铩薄?BR> 2.說(shuō)人死了必須說(shuō)“老掉了”;死了人，生了孩子的屋子里，不應(yīng)該走進(jìn)去;飯粒落在地上，必須揀起來(lái)，最好是吃下去;曬褲子用的竹竿底下，是萬(wàn)不可鉆過(guò)去的……。從對(duì)這些煩瑣的規(guī)矩的描寫(xiě)中可以看出：長(zhǎng)媽媽是關(guān)心愛(ài)護(hù)“我”的，不然她也不會(huì)這樣“切切察察”、不厭其煩地告誡“我”。
(二)齊讀第18----28自然段。
這里，作者詳細(xì)敘述了長(zhǎng)媽媽為“我”買(mǎi)《山海經(jīng)》的經(jīng)過(guò)。指名學(xué)生復(fù)述買(mǎi)書(shū)的起因。
經(jīng)過(guò)、結(jié)果。
事情的起因：“我”曾在遠(yuǎn)房的叔祖那里看到過(guò)，后來(lái)一直渴慕著繪圖的《山海經(jīng)》。可遠(yuǎn)房叔祖那兒已無(wú)處可尋，買(mǎi)吧，又沒(méi)有好機(jī)會(huì)。因此，“我”對(duì)《山海經(jīng)》一直念念不忘。
經(jīng)過(guò)：阿長(zhǎng)向“我”問(wèn)《山海經(jīng)》的事，她告假回家以后的四五天，她將《山海經(jīng)》給“我”買(mǎi)來(lái)了。
結(jié)果：“我”深受感動(dòng)，從而不由得對(duì)長(zhǎng)媽媽產(chǎn)生了新的敬意。
提問(wèn)：文中哪些地方抒寫(xiě)了作者這種懷念之情?有感情地朗讀出來(lái)。
明確：最后兩個(gè)自然段，直接抒發(fā)了對(duì)長(zhǎng)媽媽的深切懷念之情。文章最后一句“仁厚黑暗的地母啊，愿在你的懷里永安她的魂靈!”這正是作者深沉懷念的真實(shí)寫(xiě)照。
請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)：長(zhǎng)媽媽是個(gè)什么樣的人?
(三)小結(jié)
1. 本文的記敘線索是什么?
本文是以作者的思想變化為線索的。
2.為什么文題是“阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》”，而文中卻寫(xiě)了幾件似和《山海經(jīng)》無(wú)直接聯(lián)系的事?記敘文的中心是作者通過(guò)記敘人和事體現(xiàn)出來(lái)的對(duì)生活的一定看法。中心思想貫穿著文章始終，是文章的靈魂。作者是根據(jù)中心思想來(lái)選擇材料和安排材料的。
記敘文的詳略安排，是根據(jù)中心來(lái)確定的。對(duì)表現(xiàn)中心意思有較大作用的，為了突出重點(diǎn)，就要詳細(xì)描述;與中心意思有些關(guān)系的次要材料就要寫(xiě)得簡(jiǎn)略些，詳略配合得當(dāng)，才能更好地突出主要人物和主要事件，更好地表達(dá)中心意思。略寫(xiě)往往是記敘文中的烘托部分，沒(méi)有略寫(xiě)，文章內(nèi)容就會(huì)呆板，頭緒就會(huì)不清，情節(jié)就會(huì)不連貫。如果說(shuō)詳寫(xiě)是紅花，略寫(xiě)就是不可少的綠葉。如文中略寫(xiě)的“我”不大佩服阿長(zhǎng)的三件事就起到了豐富文章內(nèi)容，更全面完整地刻畫(huà)阿長(zhǎng)這個(gè)人物形象，增強(qiáng)文章的真實(shí)性的作用。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
阿長(zhǎng)的由來(lái)地位低下
切切察察饒舌多事
“大”字睡相不拘小節(jié)
過(guò)年吃橘淳樸善良
長(zhǎng)毛故事無(wú)知愚昧
抒發(fā)對(duì)阿長(zhǎng)的懷念之情
第三課時(shí)
一、理清文章刻畫(huà)人物形象的方法。
二、完成課后習(xí)題。
三、拓展延伸。
教學(xué)后記：學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣比較前濃厚了許多。但對(duì)待寫(xiě)平凡人的品格有一定的理解難度。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)課堂筆記篇十二
1.了解課文圍繞已選擇材料、安排材料詳略得當(dāng)?shù)膶?xiě)作特點(diǎn)。
2.了解課文的記敘線索。
3.分析人物形象，把握文章中心，理解文章所表達(dá)的思想感情。
4.體會(huì)過(guò)渡和照應(yīng)在文中所起的作用。
（1）在“我”的眼里，阿長(zhǎng)是個(gè)怎樣的人？
（2）題目是“阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》，文中又寫(xiě)了另外幾件事，這是否離題？
（3）文中一共寫(xiě)了阿長(zhǎng)幾件事？是如何安排詳略的，為什么這樣安排？
（4）本文的記敘線索是什么？
（5）文中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法來(lái)刻畫(huà)阿長(zhǎng)？
1.本文的記敘線索是什么？
散文的“神不散”說(shuō)的是：主題集中。寫(xiě)散文時(shí)要放得開(kāi)，但是要受到中心思想的制約，所以還得收得攏。在閱讀散文時(shí)，要注意抓住文章的線索，理清全篇的層次結(jié)構(gòu)和理解全篇思想內(nèi)容。本文是以作者的思想變化為線索的。
全文線索清晰，結(jié)構(gòu)上決不平鋪直敘，是經(jīng)過(guò)精心構(gòu)思的。作者欲揚(yáng)先抑，寫(xiě)知道阿長(zhǎng)謀害了“我”的隱鼠時(shí)，感情上是“憎惡”她；對(duì)于阿長(zhǎng)的平常舉動(dòng)，“我實(shí)在不大佩服她”；對(duì)于阿長(zhǎng)所懂得的許多規(guī)矩，“我”也是“不耐煩的”；盡管在阿長(zhǎng)給“我”講長(zhǎng)毛的故事時(shí)，“我”也曾“發(fā)生過(guò)空前的敬意”，但那后來(lái)也“逐漸淡漠”了；是因?yàn)榘㈤L(zhǎng)給“我”買(mǎi)《山海經(jīng)》，才真正“使我發(fā)生新的敬意了”，甚至連“謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了”。文章最后以“仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安她的魂靈”結(jié)束，表達(dá)了作者對(duì)阿長(zhǎng)的深切懷念之情。
記敘文的中心是作者通過(guò)記敘人和事體現(xiàn)出來(lái)的對(duì)生活的一定看法。中心思想貫穿著文章始終，是文章的靈魂。作者是根據(jù)中心思想來(lái)選擇材料和安排材料的。
文中詳寫(xiě)了三件事。阿長(zhǎng)讓“我”過(guò)元旦時(shí)吃福橘的做法，令“我”感到“古怪”。講阿長(zhǎng)的故事時(shí)說(shuō)到她的作用，令“我”驚異“她還有這樣偉大的神力”。阿長(zhǎng)買(mǎi)《山海經(jīng)》，更使“我”相信“她確有偉大的神力”。阿長(zhǎng)以其“深不可測(cè)”的神秘影響了“我”，激發(fā)了“我”強(qiáng)烈的好奇心。同樣，“我”渴慕《山海經(jīng)》也是因?yàn)闀?shū)的內(nèi)容不同一般，有“人面的獸，九頭的蛇，三腳的鳥(niǎo)厖”其神秘怪異的內(nèi)容激發(fā)了“我”強(qiáng)烈的好奇心。阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》以及“我”印象深刻的三件事都是統(tǒng)一在表現(xiàn)兒童對(duì)未知、神秘事物有著強(qiáng)烈的好奇心這一中心之內(nèi)的。
3.簡(jiǎn)析過(guò)渡與照應(yīng)在本文結(jié)構(gòu)中所起的作用。
過(guò)渡和照應(yīng)是記敘文結(jié)構(gòu)的重要組成部分。過(guò)渡，是連接段落、層次之間的紐帶。一般來(lái)說(shuō)，內(nèi)容上的轉(zhuǎn)折、敘述中的總分、行文中的起訖都要安排過(guò)渡。文章中有過(guò)渡性語(yǔ)句，如文中“但是她懂得許多規(guī)矩”，“然而我有一時(shí)也對(duì)她發(fā)生過(guò)空前的敬意”，“但當(dāng)我哀悼隱鼠，給它復(fù)仇的時(shí)候，一面又在渴慕著繪圖的《山海經(jīng)》了”等。也有過(guò)渡性段落“這種敬意，我懼憚她什么呢！”這些過(guò)渡使文章能夠很自然地由一件事寫(xiě)到另一件事，行文緊湊，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，渾然一體。照應(yīng)，是指文章有些內(nèi)容前后呼應(yīng)，前面講了，后面也有著落。如文中在開(kāi)頭寫(xiě)道“也終于不知道她姓什么”，后文是這樣照應(yīng)的，“我終于不知道她的姓名，她的經(jīng)歷；僅知道有一個(gè)過(guò)繼的兒子，她大約是青年守寡的孤孀”。通過(guò)照應(yīng)強(qiáng)調(diào)了阿長(zhǎng)的不被人重視，地位低下。文中照應(yīng)的例子很多。照應(yīng)不是重復(fù)，而是對(duì)前文內(nèi)容的補(bǔ)充，前后映襯，加深讀者的印象。
問(wèn)題與方法。
1.文中略寫(xiě)的部分可否刪去？
記敘文的詳略安排，是根據(jù)中心來(lái)確定的。對(duì)表現(xiàn)中心意思有較大作用的，為了突出重點(diǎn)，就要詳細(xì)描述；與中心意思有些關(guān)系的次要材料就要寫(xiě)得簡(jiǎn)略些，詳略配合得當(dāng)，才能更好地突出主要人物和主要事件，更好地表達(dá)中心意思。略寫(xiě)往往是記敘文中的烘托部分，沒(méi)有略寫(xiě)，文章內(nèi)容就會(huì)呆板，頭緒就會(huì)不清，情節(jié)就會(huì)不連貫。如果說(shuō)詳寫(xiě)是紅花，略寫(xiě)就是不可少的綠葉。如文中略寫(xiě)的“我”不大佩服阿長(zhǎng)的三件事就起到了豐富文章內(nèi)容，更全面完整地刻畫(huà)阿長(zhǎng)這個(gè)人物形象，增強(qiáng)文章的真實(shí)性的作用。
2.文章開(kāi)頭寫(xiě)阿長(zhǎng)名字由來(lái)的目的是什么？
阿長(zhǎng)之所以有這個(gè)名字，只是因?yàn)樗那叭谓羞@個(gè)名字，而大家又叫慣了，并非是她真的叫這個(gè)名字。久而久之，她的真名倒無(wú)人記得了。作者這樣寫(xiě)，形象地刻畫(huà)出阿長(zhǎng)是一個(gè)不被人重視、地位低下的勞動(dòng)人民形象。此外，以寫(xiě)名字的由來(lái)開(kāi)頭，還能起到使讀者對(duì)阿長(zhǎng)有個(gè)總的印象，從而很自然地引入下文的作用。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)課堂筆記篇十三
教學(xué)目標(biāo)：
1．了解課文圍繞中心選擇材料、安排材料，詳略得當(dāng)?shù)膶?xiě)作特點(diǎn)。
2．了解課文的記敘線索。
3．分析人物形象，把握文章中心，理解文章所表達(dá)的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)：
分析人物形象，把握文章中心，理解文章所表達(dá)的思想感情；了解課文圍繞中心選擇材料、安排材料，詳略得當(dāng)?shù)膶?xiě)作特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解文章所表達(dá)的思想感情；了解課文圍繞中心選擇材料、安排材料，詳略得當(dāng)?shù)膶?xiě)作特點(diǎn)。
教學(xué)方法：
本文篇幅較長(zhǎng)，在教學(xué)時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生理清作者的寫(xiě)作思路，把握住課文內(nèi)容，然后再著重研讀長(zhǎng)媽媽為“我”買(mǎi)《山海經(jīng)卜事，分析課文時(shí)切忌面面俱到，一定要突出教學(xué)重點(diǎn)，做到納舉目張。
課時(shí)安排：安排兩課時(shí)。
第一課時(shí)：
一、復(fù)習(xí)舊知，導(dǎo)入本課。
在魯迅先生的散文《從百草園到三味書(shū)屋》里，魯迅除寫(xiě)了自己的老師壽鏡吾先生之外，還寫(xiě)到了一個(gè)人，這個(gè)人是誰(shuí)呢？對(duì)，是長(zhǎng)媽媽?zhuān)v的美女蛇的故事真是神秘莫測(cè)，給百草園蒙上一層神秘的面紗。那么，長(zhǎng)媽媽是萬(wàn)個(gè)什么樣的人呢？我們一起來(lái)看課文。板書(shū)標(biāo)題、作者，指定學(xué)生簡(jiǎn)介作者。
二、檢查預(yù)習(xí)。
三、認(rèn)真閱讀課文，看看文章圍繞阿長(zhǎng)寫(xiě)了哪些事，重點(diǎn)寫(xiě)的是什么。
文章先介紹了人們對(duì)長(zhǎng)媽媽的稱(chēng)呼，稱(chēng)呼的由來(lái)和她外形的特點(diǎn)，以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫(xiě)她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺(jué)愛(ài)擺“大”字等；接著寫(xiě)她懂得的許多“我聽(tīng)不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說(shuō)“老掉了”等；最后寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽為“我”買(mǎi)《山海經(jīng)》的事，而且敘述得很詳細(xì)，是課文記敘的重點(diǎn)。
思考：課文對(duì)哪些內(nèi)容詳寫(xiě)？哪些內(nèi)容寫(xiě)得比較簡(jiǎn)單？為什么這樣安排？
明確：略寫(xiě)了阿長(zhǎng)的稱(chēng)呼的來(lái)歷、“切切察察”的毛病、擺成“大”字的睡相、令人討厭的種種規(guī)矩、“長(zhǎng)毛”的往事，詳寫(xiě)了為“我”買(mǎi)《山海經(jīng)》一事。略寫(xiě)的那些內(nèi)容能使人對(duì)長(zhǎng)媽媽有個(gè)初步了解，她的外形特征，真實(shí)地反映長(zhǎng)媽媽的一些毛病，但這些并不能削弱對(duì)阿長(zhǎng)媽媽的敬意，而詳寫(xiě)買(mǎi)《山海經(jīng)卜事，卻令人對(duì)長(zhǎng)媽媽刮目相看，在作者看來(lái)“別人不肯做，或不能做的事情，她卻能夠做成功”，我們可以想到幼小的魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽的敬佩和感激之情。
第二課時(shí)：
一、復(fù)習(xí)提問(wèn)：長(zhǎng)媽媽給人的初步印象是什么？（指名回答）。
長(zhǎng)媽媽喜歡饒舌多事、不拘小節(jié)。那么，長(zhǎng)媽媽還具有哪些性格特征呢？
二、學(xué)習(xí)新課。
（－）分角色朗讀6－17自然段。
思考：長(zhǎng)媽媽懂得哪些“我”所不耐煩的規(guī)矩？從對(duì)這些規(guī)矩的描寫(xiě)中可以看出長(zhǎng)媽媽。
什么樣的性格特點(diǎn)？
1．元旦除夕哈福橘，說(shuō)是吃了它，一年到頭，順順溜溜……。
文中描寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽塞給“我”福橘的往事，是怎樣描寫(xiě)的'？她的這一舉動(dòng)寄托了她怎樣。
的愿望？
明確：文中寫(xiě)她“立刻伸出臂膊，一把將我按住”“惶急地看著我”?！八钟兴笏啤?BR> 的。搖著我的肩”。焦急的神態(tài)躍然紙上。而當(dāng)“我”說(shuō)：“阿媽?zhuān)?，恭喜……”之后，“她于是十分歡喜似的，笑將起來(lái)，同時(shí)將一點(diǎn)冰冷的東西，塞在我的嘴里。”欣喜之態(tài)溢于言表。作者雖然認(rèn)為這是“元旦辟頭的磨難”，但正是這“磨難”中，寄托著長(zhǎng)媽媽怎樣善良真誠(chéng)的愿望?。∷Ｍ约汉秃⒆印耙荒甑筋^，順順流流”，這其中更重要的是孩子，因?yàn)椴⒉皇撬约撼愿ｉ伲怯伤叭谖业淖炖铩薄?BR> 2．說(shuō)人死了必須說(shuō)“老掉了”；死了人，生了孩子的屋子里，不應(yīng)該走進(jìn)去；飯粒落在。
地上，必須揀起來(lái)，最好是吃下去；曬褲子用的竹竿底下，是萬(wàn)不可鉆過(guò)去的……。從對(duì)這些煩瑣的規(guī)矩的描寫(xiě)中可以看出：長(zhǎng)媽媽是關(guān)心愛(ài)護(hù)“我”的，不然她也不會(huì)這樣“切切察察”、不厭其煩地告誡“我”。
3．作者還用詼諧的筆墨敘述長(zhǎng)媽媽講“長(zhǎng)毛”的故事，令人捧腹的同時(shí)，又使人看到了長(zhǎng)媽媽的無(wú)知、淳樸。這在一個(gè)孩子的眼中，她有“偉大的神力”，從此對(duì)于她就有了“特別的敬意”。
然而，最讓“我”對(duì)她產(chǎn)生敬意的是什么呢？
（二）齊讀第18－－－－28自然段。
這里，作者詳細(xì)敘述了長(zhǎng)媽媽為“我”買(mǎi)《山海經(jīng)》的經(jīng)過(guò)。指名學(xué)生復(fù)述買(mǎi)書(shū)的起因。
經(jīng)過(guò)、結(jié)果。
事情的起因：“我”曾在遠(yuǎn)房的叔祖那里看到過(guò)，后來(lái)一直渴慕著繪圖的《山海經(jīng)》?？?。
遠(yuǎn)房叔祖那兒已無(wú)處可尋，買(mǎi)吧，又沒(méi)有好機(jī)會(huì)。因此，“我”對(duì)《山海經(jīng)》一直念念不忘。
經(jīng)過(guò)：阿長(zhǎng)向“我”問(wèn)《山海經(jīng)》的事，她告假回家以后的四五天，她將《山海經(jīng)》給“我”買(mǎi)來(lái)了。
結(jié)果：“我”深受感動(dòng)，從而不由得對(duì)長(zhǎng)媽媽產(chǎn)生了新的敬意。
文中用一個(gè)“霹靂”的比喻和詞語(yǔ)“震驚”寫(xiě)出了“我”十分震驚的心理，也表現(xiàn)了“殘’對(duì)長(zhǎng)媽媽產(chǎn)生“新的敬意’物原因。作者得到繪圖《山海經(jīng)》的欣喜之態(tài)宛然可見(jiàn)。
提問(wèn)：文中哪些地方抒寫(xiě)了作者這種懷念之情？有感情地朗讀出來(lái)。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)課堂筆記篇十四
1、學(xué)習(xí)本文選取典型事例表現(xiàn)人物性格以及詳略得當(dāng)?shù)膶?xiě)法。
2、了解課文的記敘線索，理解重點(diǎn)句子的含義。
3、分析人物形象，把握文章中心，感悟作者對(duì)長(zhǎng)媽媽的真切懷念之情。
1、學(xué)習(xí)本文選取典型事例表現(xiàn)人物性格以及詳略得當(dāng)?shù)膶?xiě)法。
2、理解重點(diǎn)句子的含義。
預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)。
1、給加點(diǎn)字注音：
擄去（）震悚（）惶急（）瘡疤（）詰問(wèn)（）。
懼憚（）粗拙（）疏懶（）驚駭（）。
2、課文圍繞長(zhǎng)媽媽寫(xiě)了哪幾件事?哪些略寫(xiě)？哪些詳寫(xiě)？
略寫(xiě)：
詳寫(xiě)：
學(xué)習(xí)研討。
3、根據(jù)你對(duì)課文的理解，阿長(zhǎng)是一個(gè)怎樣的.人？（提示：可以從外貌、身份、細(xì)節(jié)、性格等各方面說(shuō)；可以用課文中的詞句，也可以自己概括。）。
4、作者對(duì)阿長(zhǎng)的感情怎樣？在課文中劃出有關(guān)詞句。
5、作者在文中為什么要花大量筆墨寫(xiě)他如何“憎惡”“討厭”阿長(zhǎng)?
7、為什么說(shuō)“這四本書(shū)，乃是我最初得到，最為心愛(ài)的寶書(shū)?！?
8、質(zhì)疑問(wèn)難：閱讀課文過(guò)程中，你還什么疑難問(wèn)題要與同學(xué)共同探討，請(qǐng)把它寫(xiě)下來(lái)。
拓展學(xué)習(xí)。
9、課文寫(xiě)阿長(zhǎng)買(mǎi)《山海經(jīng)》的筆墨并不多，這就給我們留下了一個(gè)想象的空間，大家想象一下她是怎樣到處打聽(tīng)，怎樣跑書(shū)店書(shū)攤，操了多少心才買(mǎi)到這本書(shū)的?請(qǐng)以《阿長(zhǎng)買(mǎi)〈山海經(jīng)〉》為題，寫(xiě)一篇300字左右的想象短文。
10、假設(shè)阿長(zhǎng)現(xiàn)在還健在，她讀了魯迅這篇文章，會(huì)對(duì)魯迅說(shuō)些什么？
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)課堂筆記篇十五
1、學(xué)習(xí)本文詳略得當(dāng)以及選取典型事例表現(xiàn)人物性格的寫(xiě)法。
2、通過(guò)自主學(xué)習(xí)、合作探究，能夠準(zhǔn)確把握阿長(zhǎng)是一個(gè)怎樣的人，并體會(huì)本文先抑后揚(yáng)的表現(xiàn)手法，提高語(yǔ)言分析的能力。
學(xué)習(xí)本文選取典型事例表現(xiàn)人物性格的寫(xiě)法。
理解文章所表達(dá)的思想感情，領(lǐng)會(huì)作者在字里行間蘊(yùn)含的深情。
1、在充分預(yù)習(xí)，熟讀文本的基礎(chǔ)上，認(rèn)真研究學(xué)案。
2、認(rèn)真限時(shí)完成，規(guī)范書(shū)寫(xiě);小組合作討論，答疑解惑。
1、給下列加點(diǎn)的字注音。
阿長(zhǎng)()駭()擄()惶急()。
瘡疤()詰問(wèn)()懼憚()霹靂()()。
粗拙()憎惡()()絮說(shuō)()孤孀()。
2、理解下面詞語(yǔ)。
深不可測(cè)：
莫名其妙：
震悚：
3、文學(xué)常識(shí)。
(1)作者。
魯迅(1881-1936)，原名周樹(shù)人，字豫才，浙江紹興人。偉大的文學(xué)家、思想家和革命家。出身于破落封建家庭，1902年去日本留學(xué)，原來(lái)學(xué)醫(yī)，后從事文藝工作，希望用以改變國(guó)民精神。1918年首次用“魯迅”的筆名發(fā)表中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》，奠定了新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的基石。主要著作有小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》，論文集《墳》，散文集《朝花夕拾》，散文詩(shī)集《野草》等。
(2)散文。
散文，是指同詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇并列的一種文學(xué)體裁。這種文體篇幅短小，取材廣泛，形式自由，寫(xiě)法靈活，表達(dá)含蓄，意境深遠(yuǎn)，語(yǔ)言?xún)?yōu)美。
散文按照內(nèi)容和表達(dá)方式的不同，可分為以下三種類(lèi)型：
記敘散文，即以記人敘事為主的散文。這類(lèi)但聞在表現(xiàn)手法上，以記敘為主，兼有抒情成分。內(nèi)容上要求有真情實(shí)感，即敘寫(xiě)真人真事。
抒情散文，即以抒發(fā)作者感情為主的散文。這類(lèi)散文常見(jiàn)的寫(xiě)作手法是直抒胸臆、托物言志和借景抒情。
議論散文，即以說(shuō)理為主的散文。這種說(shuō)理長(zhǎng)借助生動(dòng)的事例、形象的描繪和感情的抒發(fā)來(lái)表達(dá)，文學(xué)色彩較濃。其特點(diǎn)是“形散而神不散”、意境深邃，語(yǔ)言凝練。
4、相關(guān)鏈接。
1、課文圍繞長(zhǎng)媽媽寫(xiě)了哪幾件事情,重點(diǎn)寫(xiě)的是哪件?
2、從這些事情中，可以看出作者對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情有怎樣的變化?(ab層同學(xué)必掌握)。
3、從作者對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化中，可以看出作者在刻畫(huà)阿長(zhǎng)時(shí)，用了怎樣的寫(xiě)作手法?(ab層同學(xué)必掌握)。
5、結(jié)尾兩段表達(dá)了作者怎樣的思想感情?(a層同學(xué)必掌握)。
6.質(zhì)疑問(wèn)難：閱讀課文的過(guò)程中，你還有什么疑難要與同學(xué)們共同探討的，請(qǐng)把它寫(xiě)下來(lái)。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)課堂筆記篇十六
1．了解課文圍繞中心選擇材料、安排材料，詳略得當(dāng)?shù)膶?xiě)作特點(diǎn)。
2．了解課文的記敘線索。
3．分析人物形象，把握文章中心，理解文章所表達(dá)的思想感情。
分析人物形象，把握文章中心，理解文章所表達(dá)的思想感情；了解課文圍繞中心選擇材料、安排材料，詳略得當(dāng)?shù)膶?xiě)作特點(diǎn)。
理解文章所表達(dá)的思想感情；了解課文圍繞中心選擇材料、安排材料，詳略得當(dāng)?shù)膶?xiě)作特點(diǎn)。
第一課時(shí)。
一、精心導(dǎo)入。
導(dǎo)入語(yǔ)：在《從百草園到三味書(shū)屋》中有一位“長(zhǎng)媽媽”，她給魯迅講的故事使我們對(duì)百草園更產(chǎn)生了一種神秘感。其實(shí)關(guān)于“長(zhǎng)媽媽”還有很多有趣而令人感動(dòng)的事情呢！同學(xué)們想了解嗎？那么我們今天就一起來(lái)學(xué)習(xí)《阿長(zhǎng)和〈山海經(jīng)〉》這篇課文。
二、漫談感受。
1．請(qǐng)同學(xué)們速讀課文，如有不認(rèn)識(shí)的字，可查字典，自行解決。
2．如對(duì)課文有不理解的地方，請(qǐng)?zhí)岢鰜?lái)，大家討論解決。（如果學(xué)生不能解決，教師可適當(dāng)點(diǎn)撥，但不宜過(guò)于深入）。
3．談?wù)勛约鹤x完此文后的感受（不限話題）。
教師歸納。
三、討論形象。
課堂主問(wèn)題：阿長(zhǎng)是一個(gè)怎樣的人？（要求：說(shuō)出理由或舉出例子。）。
討論、交流，教師歸納補(bǔ)充：
1．是一個(gè)沒(méi)有文化的粗人，饒舌多事而又不拘小節(jié)：“生得黃胖而矮”；喜歡“切切察察”；對(duì)“我”管得很?chē)?yán)，喜歡到母親那兒告“我”的狀；夏天睡覺(jué)喜歡在床中間擺“大”字，擠得“我”無(wú)法翻身。
2．是一個(gè)很不幸而又熱望一生平安的勞動(dòng)?jì)D女，淳樸、善良而又迷信：連姓名都不為人所知，不識(shí)字，沒(méi)有文化；“青年守寡”，在別人家做女工，一年只能告假幾天回家；對(duì)生活并無(wú)更高的要求，但求“一年到頭，順順流流”；相信兒童金口，鄭重其事地要孩子大年初一睜開(kāi)眼就向她祝福。
3．是民間文化的載體，知道許多“規(guī)矩”：有迷信的成分，如“死了人，生了孩子的屋子里，不應(yīng)該走進(jìn)去”。也有落后的成分，如認(rèn)為孩子拔草、翻石頭就是頑皮。更多的是有益的成分。如要孩子恭喜、吃福橘，是吉利文化；飯粒落在地上，必須揀起來(lái)，是珍惜勞動(dòng)果實(shí)；不要從曬褲子用的竹竿底下鉆過(guò)去，是講究形象；不說(shuō)“死掉”而說(shuō)“老掉了”，是避諱修辭；而關(guān)于長(zhǎng)毛的傳說(shuō)，則是珍貴的歷史資料，有助于我們認(rèn)識(shí)太平軍。
4．是一個(gè)傾心關(guān)注孩子的人，心地善良、熱心幫助孩子解決疑難：要孩子干凈、安全、有教養(yǎng)，總是為孩子操心（討論這一點(diǎn)，要求學(xué)生充分調(diào)動(dòng)自己的生活體驗(yàn)）。最令人感動(dòng)的是為“我”買(mǎi)來(lái)《山海經(jīng)》——阿長(zhǎng)來(lái)問(wèn)《山海經(jīng)》是怎么一回事時(shí)，“我”想“她并非學(xué)者，說(shuō)了也無(wú)益”，而且她一向似乎并不善于關(guān)心“我”，因此她也不會(huì)理解“我”渴望得到《山海經(jīng)》的心情，這表明此時(shí)“我”對(duì)阿長(zhǎng)心存隔膜乃至輕視的心理；后來(lái)，阿長(zhǎng)為我買(mǎi)來(lái)《山海經(jīng)》，“使我發(fā)生新的敬意”，“別人不肯做”，即是別人沒(méi)有阿長(zhǎng)那樣知“我”心，沒(méi)有阿長(zhǎng)那樣熱心，而且有畫(huà)的《山海經(jīng)》很難找，要跑多少路，打聽(tīng)多少地方，別人“不能做”，“她卻能夠成功”，因此作者說(shuō)“她確有偉大的神力”；這件事，使作者又驚又喜，感激不盡，也令讀者為之肅然起敬。
第二課時(shí)。
一、體會(huì)感情。
1．設(shè)問(wèn)：作者對(duì)阿長(zhǎng)的感情變化經(jīng)歷了怎樣的過(guò)程？（提示：讀課文尋找關(guān)鍵詞語(yǔ)）。
討論、明確：不大佩服——產(chǎn)生敬意——憎惡——感激（新的敬意）——懷念。
這是文章的線索。
2．設(shè)問(wèn)：1—17段對(duì)阿長(zhǎng)多用抑筆，大寫(xiě)他如何“憎惡”“討厭”阿長(zhǎng)，但在這些充滿(mǎn)貶義的文字后面，你能感受到作者對(duì)阿長(zhǎng)的同情與懷念嗎？（提示：讀文中關(guān)于阿長(zhǎng)的身世，特別是其不的遭遇、生活追求方面的文字）。
課堂討論、交流：“憎惡”“討厭”是兒時(shí)的心理，魯迅在具體描寫(xiě)中卻流露著同情與懷念。魯迅透露了阿長(zhǎng)的身世，就是表明她的.粗俗是情有可原的。她的管教很不適合兒童心理，但心是好的。她青年守寡，非常不幸，出來(lái)做女工，沒(méi)有別的奢望，但求“順順流流”，魯迅在具體的描寫(xiě)中飽含同情。
3．朗讀課文最后兩段，體會(huì)作者對(duì)阿長(zhǎng)的懷念、感激之情。
二、探究寫(xiě)法。
1．詳寫(xiě)與略寫(xiě)。
設(shè)問(wèn)：文章哪些部分詳寫(xiě)，哪些部分略寫(xiě)，這樣詳略結(jié)合的寫(xiě)法有什么好處？
明確：（詳寫(xiě)與略寫(xiě)的內(nèi)容略）略寫(xiě)的內(nèi)容能使人對(duì)長(zhǎng)媽媽有個(gè)初步了解，她的外形特征，真實(shí)地反映長(zhǎng)媽媽的一些毛病，但這些并不能削弱對(duì)阿長(zhǎng)媽媽的敬意，詳寫(xiě)買(mǎi)《山海經(jīng)》一事，卻令人對(duì)長(zhǎng)媽媽刮目相看，是文章的動(dòng)情點(diǎn)，成為作者情思的觸發(fā)點(diǎn)，同時(shí)構(gòu)成文章內(nèi)容的高潮。這樣寫(xiě)，重點(diǎn)突出，給人留下深刻的印象。
2．傳神的描寫(xiě)。
設(shè)問(wèn)：文章對(duì)阿長(zhǎng)的描寫(xiě)有些什么特色？（提示：尋找相關(guān)描寫(xiě)，仔細(xì)研讀，體會(huì)特色）。
討論、交流，教師歸納：
第一、善于抓最富有特征的一兩點(diǎn)來(lái)寫(xiě)。如寫(xiě)阿長(zhǎng)“切切察察”的樣子，既繪形又繪聲。
第二、善用比喻。一個(gè)“大”字的比喻，形象地寫(xiě)出阿長(zhǎng)的睡相。
第三、善于修飾語(yǔ)。如寫(xiě)阿長(zhǎng)的叮囑，用“鄭重”一詞，寫(xiě)阿長(zhǎng)因我不開(kāi)口說(shuō)恭喜的神情，用“惶急”一詞，準(zhǔn)確地寫(xiě)出阿長(zhǎng)的神態(tài)。
小結(jié)：魯迅的描寫(xiě)之所以特別出色，功夫在于選擇、提煉，寫(xiě)最能表現(xiàn)人物特點(diǎn)的外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言，這是在我們的寫(xiě)作中需要學(xué)習(xí)和加強(qiáng)的。
3．?dāng)U讀——讀葉至誠(chéng)的《幾件小事》選段，說(shuō)說(shuō)這篇文章在描寫(xiě)方面的特色。
幾件小事。
父親也有管著我的事，譬如讓我遞給他一支筆，我隨手遞過(guò)去，不想把筆頭交在了父親手里，父親就跟我說(shuō)：“遞一樣?xùn)|西給人家，要想著人家接到了手方便不方便，一支筆，是不是脫下筆帽就能寫(xiě)；你把筆頭遞過(guò)去，人家還要把它倒轉(zhuǎn)來(lái)，倘若沒(méi)有筆帽，還要弄人家一手墨水。刀子剪子這一些更是這樣，決不可以拿刀口刀尖對(duì)著人家。把人家的手戳破了呢？！”直到如今，我遞任何東西給別人，總是把捏手的一邊交給對(duì)方，報(bào)紙書(shū)本也讓人家接到手就能看。
冬天，我走出屋子沒(méi)把門(mén)帶上，父親在背后喊：“怕把尾巴夾著了嗎？”次數(shù)一多，不必再用這么長(zhǎng)的句子，父親只喊：“尾巴，尾巴！”就這樣漸漸養(yǎng)成了我冷天進(jìn)出屋子隨手關(guān)門(mén)的習(xí)慣。另外，父親還告誡我開(kāi)關(guān)房門(mén)要想到屋里還有別人，不可以砰的一聲把門(mén)推開(kāi)，砰的一聲把門(mén)帶上，要輕輕地開(kāi)，輕輕地關(guān)，我也從此遵循到現(xiàn)在。
后來(lái)我想：父親不管我的，都是只關(guān)系我個(gè)人的事，在這方面，父親很講民主，給我極大的自主權(quán)，有時(shí)侯在我喜愛(ài)的事情上幫我一把，譬如為我兒時(shí)的集郵冊(cè)頁(yè)的榆木夾板雕刻篆字題簽，給我們手足三個(gè)修改文章，等等；而父親管我的，都是涉及我和他人之間的關(guān)系的事，在這方面，父親反反復(fù)復(fù)地要我懂得，我是生活在人們中間的，在我以外，更有他人，要時(shí)時(shí)處處替他人著想。
（提示：通過(guò)細(xì)節(jié)表現(xiàn)人物）。
三、情感體驗(yàn)。
設(shè)問(wèn)：雖然我們不是生在魯迅那個(gè)年代，但阿長(zhǎng)的某些特點(diǎn)卻在我們身邊一些平凡樸實(shí)的人身上體現(xiàn)出來(lái)，你察覺(jué)了嗎？將你的發(fā)現(xiàn)告訴給大家，一定會(huì)引起同學(xué)們的共鳴，不信你可以試試。（提示：如她饒舌多事不拘小節(jié)；她淳樸、善良而又迷信；懂得許多當(dāng)?shù)氐摹耙?guī)矩”；關(guān)注孩子……）。
學(xué)生思考、課堂交流。
四、布置作業(yè)。
1．完成課后練習(xí)三、四題。
2．寫(xiě)作：寫(xiě)一個(gè)人物，通過(guò)細(xì)節(jié)表現(xiàn)人物特點(diǎn)，標(biāo)題自擬，字?jǐn)?shù)在400字左右。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)課堂筆記篇十七
1、學(xué)習(xí)本文抓住人物特征刻畫(huà)人物的方法。
2、學(xué)習(xí)本文欲揚(yáng)先抑的寫(xiě)法。
3、體會(huì)文章中蘊(yùn)含的思想感情。
學(xué)習(xí)本文欲揚(yáng)先抑的寫(xiě)法及抓住人物特點(diǎn)刻畫(huà)人物的方法，把握文章中蘊(yùn)含的思想感情。
整體感知。
一、復(fù)習(xí)舊知，導(dǎo)人本課。
板書(shū)標(biāo)題、作者，指定學(xué)生簡(jiǎn)介作者。
二、查字典，掌握下列詞語(yǔ)。
駭
擄
悚
惶急。
瘡疤。
詰問(wèn)。
渴慕。
霹靂。
煩瑣。
懼憚。
三、認(rèn)真閱讀課文，看看文章圍繞阿長(zhǎng)寫(xiě)了哪些事，重點(diǎn)寫(xiě)的是什么。
文章先介紹了人們對(duì)長(zhǎng)媽媽的稱(chēng)呼，稱(chēng)呼的由來(lái)和她外形的特點(diǎn)，以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫(xiě)她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺(jué)愛(ài)擺“大”字等;接著寫(xiě)她懂得的許多“我聽(tīng)不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說(shuō)“老掉了”等;最后寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽“我”買(mǎi)《山海經(jīng)》的事，而且敘述得很詳細(xì)，是課文記敘的重點(diǎn)。
思考：課文對(duì)哪些內(nèi)容詳寫(xiě)?哪些內(nèi)容寫(xiě)得比較簡(jiǎn)單?為什么這樣安排?
略寫(xiě)了阿長(zhǎng)的稱(chēng)呼的來(lái)歷、“切切察察”的毛病、擺成“大”字的睡相、令人討厭的種種規(guī)矩、“長(zhǎng)毛”的往事，詳寫(xiě)了為“我”買(mǎi)《山海經(jīng)》一事。略寫(xiě)的那些內(nèi)容能使人對(duì)長(zhǎng)媽媽有個(gè)初步了解，她的外形特征，真實(shí)地反映長(zhǎng)媽媽的—些毛病，但這些并不能削弱對(duì)阿長(zhǎng)媽媽的敬意，而詳寫(xiě)買(mǎi)《山海經(jīng)》一事，卻令人對(duì)長(zhǎng)媽媽刮目相看，在作者看來(lái)“別人不肯做，或不能做的事情，她卻能夠做成功”，我們可以想到幼小的魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽的敬佩和感激之情。
從這幾個(gè)自然段的描寫(xiě)中，可以了解到長(zhǎng)媽媽“生得黃胖而矮”;喜歡“切切察察”;對(duì)“我”管得很?chē)?yán)，喜歡到母親那兒告“我”的狀;夏天睡覺(jué)喜歡在床中間擺“大”字，擠得“我”無(wú)法翻身。這些描寫(xiě)真切生動(dòng)，作者采用戲謔的口吻來(lái)描寫(xiě)，又顯得很風(fēng)趣，刻畫(huà)出長(zhǎng)媽媽饒舌多事而又不拘小節(jié)的性格特征。
1.元旦除夕吃福橘，說(shuō)是吃了它，一年到頭，順順溜溜……。
寄托著長(zhǎng)媽媽善良真誠(chéng)的愿望!她希望自己和孩子“一年到頭，順順流流”，這其中更重要的是孩子，因?yàn)椴⒉皇切┳约撼愿ｉ伲怯伤叭谖业淖炖铩薄?BR> 必須揀起來(lái)，最好是吃下去;曬褲子用的竹竿底下，是萬(wàn)不可鉆過(guò)去的……。
從對(duì)這些煩瑣的規(guī)矩的描寫(xiě)中可以看出：長(zhǎng)媽媽是關(guān)心愛(ài)護(hù)“我”的，不然她也不會(huì)這樣“切切察察”、不厭其煩地告誡“我”。
3.作者還用詼諧的筆墨敘述長(zhǎng)媽媽講“長(zhǎng)毛”的故事。
使人看到了長(zhǎng)媽媽的無(wú)知、淳樸。這在一個(gè)孩子的眼中，她有“偉大的神力”，從此對(duì)于她就有了“特別的敬意”。
三、齊讀第18—28自然段，指名學(xué)生復(fù)述長(zhǎng)媽媽為“我”買(mǎi)《山海經(jīng)》的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果。
起因：“我”曾在遠(yuǎn)房的叔祖那里看到過(guò)，后來(lái)一直渴慕著繪圖的仙海經(jīng)》。叫遠(yuǎn)房叔祖那兒已無(wú)處可尋，買(mǎi)吧，又沒(méi)有好機(jī)會(huì)。因此，“我”對(duì)《山海經(jīng)》一直念念不忘。
經(jīng)過(guò)：阿長(zhǎng)向“我”問(wèn)《山海經(jīng)》的事，她告假回家以后的四五天，她將《山海經(jīng)》給“我”買(mǎi)來(lái)了。
結(jié)果：“我”深受感動(dòng)，從而不由得對(duì)長(zhǎng)媽媽產(chǎn)生了新的敬意。文中用一個(gè)“霹靂”的比喻和詞語(yǔ)“震驚”寫(xiě)出了“我”十分震驚的心理，也表現(xiàn)了“我”對(duì)長(zhǎng)媽媽產(chǎn)生“新的敬意”的原因。作者得到繪圖〈山海經(jīng)〉的欣喜之態(tài)宛然可見(jiàn)。
四、文中哪些地方抒寫(xiě)了作者這種懷念之情?有感情地朗讀出來(lái)。
最后兩個(gè)自然段，直接抒發(fā)了對(duì)長(zhǎng)媽媽的深切懷念之情。文章最后一句“仁厚黑暗的地母啊，愿在你的懷里永安她的魂靈!”這正是作者深沉懷念的真實(shí)寫(xiě)照。
態(tài)度變化：不大佩服她——特別的敬意——這種敬意逐漸淡薄，最終完全消失——發(fā)生新的敬意。“憎惡、討厭”是兒時(shí)的心理，在具體的描寫(xiě)中流露出同情和懷念。魯迅透露了阿長(zhǎng)的身世，就表明她的粗俗是情有可原的。她的管教很不合兒童的心理，但心是好的。她青年守寡，非常不幸，只求一年順順溜溜，魯迅在具體描寫(xiě)中飽含同情。
六、作者怎樣刻畫(huà)阿長(zhǎng)這一人物形象的?
外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言。
七、總結(jié)全文。
媽媽為“我”買(mǎi)回《山海經(jīng)》后，作者的感情變得深沉莊重，深切懷念之情流露于字里行間，這種色彩的變化，使得作者對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情表達(dá)得更加真實(shí)感人。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)課堂筆記篇十八
教案：阿長(zhǎng)與山海經(jīng)教案－教案作者：奔跑的魚(yú)阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》教學(xué)設(shè)計(jì)。
教學(xué)目標(biāo)：
一、整體感知課文。領(lǐng)會(huì)作者的思想感情。
二、準(zhǔn)確把握阿長(zhǎng)是一個(gè)怎樣的人.
三、學(xué)習(xí)本文選取典型事例表現(xiàn)人物主要性格以及詳寫(xiě)與略寫(xiě)相結(jié)合的寫(xiě)法。
四、領(lǐng)悟這篇回憶性散文的用雙重眼光看待人物和欲揚(yáng)先抑的寫(xiě)法。
教學(xué)重點(diǎn)：作者在敘述所流露的感情和先抑后揚(yáng)的寫(xiě)法。
教學(xué)難點(diǎn)：如何看待阿長(zhǎng)身上的”壞習(xí)慣“。
課時(shí)安排：兩課時(shí)。
一導(dǎo)入。
同學(xué)們，我們?cè)诔跻粫r(shí)學(xué)過(guò)魯迅先生的《從百草園到三味書(shū)屋》一文，其中為百草園增添神秘情趣的美女蛇的故事.大家還記得嗎?講故事的這位長(zhǎng)媽媽是魯迅家里的一個(gè)女工，用魯迅自己的話說(shuō)：”說(shuō)的闊氣點(diǎn)，她是我的保姆“，然而就是這么一位保姆卻多次在魯迅的文章中出現(xiàn)，如上面講的《從百草園到三味書(shū)屋》，還有《狗，貓，鼠》，還有我們今天要學(xué)習(xí)的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》就是一片專(zhuān)門(mén)講長(zhǎng)媽媽故事的文章。值得一提的是，魯迅從未寫(xiě)過(guò)文章紀(jì)念他的母親，卻把這么多的筆墨給了一個(gè)保姆，專(zhuān)門(mén)寫(xiě)了篇文章紀(jì)念她，這個(gè)長(zhǎng)媽媽究竟有什么魅力呢?在她身上發(fā)生了那些故事，讓魯迅無(wú)法忘懷呢?讓我們一起走近”阿長(zhǎng)的故事“。
二、魯迅及《朝花夕拾》、《山海經(jīng)》有關(guān)知識(shí)。
《山海經(jīng)》是我國(guó)古代的地理著作，書(shū)中保留了一些流傳廣泛的神話傳說(shuō)，如精衛(wèi)填海、夸父逐日、大禹治水等。
三、閱讀全文，整體感知，概述”阿長(zhǎng)的故事“。
四、為阿長(zhǎng)設(shè)計(jì)一份”個(gè)人簡(jiǎn)歷“來(lái)認(rèn)識(shí)阿長(zhǎng)。
明確：姓名阿長(zhǎng)。
性別女。
職業(yè)保姆。
身形黃胖而矮。
年齡不詳。
問(wèn)題：1、從這份簡(jiǎn)歷中你可以完全的認(rèn)識(shí)阿長(zhǎng)嗎?
明確：不可以，因?yàn)檎J(rèn)識(shí)一個(gè)人最重要的是認(rèn)識(shí)一個(gè)人的性格乃至她的內(nèi)心世界。
2、這份簡(jiǎn)歷中還有一個(gè)問(wèn)題，大家發(fā)現(xiàn)了嗎?
明確：姓名的來(lái)歷，那不是她保姆的姓名。
明確：有，從姓名的來(lái)歷中可以看出，她的名字是別人的，別人隨意加在她頭上的，因此可以看出長(zhǎng)媽媽社會(huì)地位低微，不被尊重。是個(gè)可悲的長(zhǎng)媽媽。
請(qǐng)同學(xué)們找出魯迅對(duì)阿長(zhǎng)情感態(tài)度變化的關(guān)鍵詞?
明確：不大佩服(最討厭)--不耐煩--空前的敬意(特別的敬意)---新的敬意。
六、分析”怎樣的長(zhǎng)媽媽讓魯迅不耐煩，討厭?“。
學(xué)生發(fā)言，做填空練習(xí)的長(zhǎng)媽媽?！?結(jié)合具體的事件來(lái)談。
明確：“切切察察”“豎起第二個(gè)手指，在空中上下?lián)u動(dòng)，或者點(diǎn)著對(duì)手或自己的鼻尖”dd饒舌多事。
擺“大”字等--行為粗魯，不拘小節(jié)。
教我許多的規(guī)矩(元旦吃福橘)---迷信，大煞風(fēng)景，卻是真誠(chéng)善良的祝福。教給我的很多道理也是出于對(duì)我的關(guān)心愛(ài)護(hù)。
綜上所述我們認(rèn)識(shí)到的是一個(gè)：沒(méi)有禮貌，沒(méi)有文化，不文明的阿長(zhǎng)的形象。
七、分析兩個(gè)敬意。
1、那又是怎樣的長(zhǎng)媽媽讓魯迅兩次產(chǎn)生新的敬意了呢?
明確：擁有偉大神力的長(zhǎng)媽媽。
2、這兩個(gè)敬意和神力在字典內(nèi)是一樣的意思，而在文章中變現(xiàn)出的是同樣的情感嗎?
明確：不是。第一個(gè)敬意源于長(zhǎng)毛的故事，而這個(gè)故事是個(gè)荒謬的故事，但長(zhǎng)媽媽卻講的一本正經(jīng)，講到“脫下褲子”“外面的大炮便放不出來(lái)，再要放，就炸了！”的話，更是讓人看到長(zhǎng)媽媽的無(wú)知和淳樸，看出這個(gè)長(zhǎng)媽媽很迷信，愚昧。也可以看出魯迅在這里是有反諷的意思。
而第二個(gè)敬意源于買(mǎi)山海經(jīng)，實(shí)現(xiàn)了孩子心靈上的渴望?？闯鲩L(zhǎng)媽媽是一個(gè)善良熱心和對(duì)孩子關(guān)心、愛(ài)護(hù)的人。魯迅對(duì)她的敬意是真的敬意，一種感激之情。
八、總結(jié)。
(1)長(zhǎng)媽媽是個(gè)怎樣的人?
明確：身份低微，行為粗魯，不被尊重，麻木，愚蠢而迷信，饒舌、多事、有許多繁文縟節(jié)，但也是一個(gè)淳樸，善良關(guān)心孩子的.勞動(dòng)?jì)D女。
(2)魯迅以什么情感來(lái)寫(xiě)這篇文章?
明確：深沉的懷念，“仁厚而黑暗的地母啊，愿在你的懷里永安她的魂靈”
(3)、對(duì)比魯迅前后的感情有什么變化。這樣寫(xiě)有什么好處?這是一種什么寫(xiě)法?
明確：
使描寫(xiě)的人物形象給人意外的驚喜和驚嘆，起到出乎意外的效果，使人物形象更加真實(shí)可感、鮮明突出。這種先抑低后揚(yáng)起的寫(xiě)法就叫先抑后揚(yáng)。
文章自始至終就一直在刻畫(huà)她對(duì)孩子的關(guān)心愛(ài)護(hù)的品質(zhì)：從她“不許我走動(dòng)”到吃福橘的祝福和“曬褲子的竹竿底下，是萬(wàn)不可鉆過(guò)去的”道理及后來(lái)買(mǎi)《山海經(jīng)》都充分體現(xiàn)出來(lái)。所以她雖然饒舌、多事、有許多令人生煩的規(guī)矩和道理，但又爽朗、熱心、樂(lè)于助人、關(guān)心愛(ài)護(hù)孩子；有無(wú)知可笑、愚昧落后的缺點(diǎn)，但更有著淳樸、善良、仁慈的美德?？傆^全文，作者先是“不大佩服”，后來(lái)發(fā)生“新的敬意”，到最后發(fā)出深沉的祝福。作者用了先抑后揚(yáng)的表現(xiàn)手法來(lái)刻畫(huà)阿長(zhǎng)這一封建社會(huì)的普通勞動(dòng)?jì)D女形象，刻畫(huà)出了一個(gè)淳樸熱情、善良仁慈、關(guān)愛(ài)小孩的長(zhǎng)媽媽形象，抒發(fā)了自己對(duì)長(zhǎng)媽媽的尊敬、感激和思念之情及深深的懷念。
九、作業(yè)。
想象創(chuàng)新。
我們假設(shè)阿長(zhǎng)現(xiàn)在還健在，她讀了魯迅這篇文章，會(huì)對(duì)魯迅說(shuō)什么?請(qǐng)同學(xué)們緊扣課文內(nèi)容與人物性格特征，放飛想象的翅膀，賦予人物新的時(shí)代特色，代長(zhǎng)媽媽說(shuō)些話。
教師舉例：哥兒啊，我雖無(wú)名無(wú)姓，但經(jīng)你一寫(xiě)，現(xiàn)在也成了名人了，可是你說(shuō)我無(wú)名無(wú)姓，生得黃胖而矮倒也罷了，怎么連頸上的灸瘡疤也寫(xiě)進(jìn)去了呢?說(shuō)我規(guī)矩多、煩瑣、迷信也罷了，那時(shí)誰(shuí)不迷信啊?可是你，怎么連我睡相不好這種私事都寫(xiě)進(jìn)去了呢?特別是給你講長(zhǎng)毛故事時(shí)，講的將我們擄去后，讓我們脫下褲子站在墻頭，大炮就放不出來(lái)，你也照實(shí)寫(xiě)下來(lái)了，你不怕人笑話我還怕人笑話呢！
附：板書(shū)設(shè)計(jì)。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)課堂筆記篇十九
教學(xué)目標(biāo)：
1.了解課文圍繞中心選擇材料、安排材料，詳略得當(dāng)?shù)膶?xiě)作特點(diǎn)。
2.了解課文的記敘線索。
3.分析人物形象，把握文章中心，理解文章所表達(dá)的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)：
分析人物形象，把握文章中心，理解文章所表達(dá)的思想感情;了解課文圍繞中心選擇材料、安排材料，詳略得當(dāng)?shù)膶?xiě)作特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解文章所表達(dá)的思想感情;了解課文圍繞中心選擇材料、安排材料，詳略得當(dāng)?shù)膶?xiě)作特點(diǎn)。
教學(xué)方法：
本文篇幅較長(zhǎng)，在教學(xué)時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生理清作者的寫(xiě)作思路，把握住課文內(nèi)容，然后再著重研讀長(zhǎng)媽媽為“我”買(mǎi)《山海經(jīng)卜事，分析課文時(shí)切忌面面俱到，一定要突出教學(xué)重點(diǎn)，做到納舉目張。
課時(shí)安排：3課時(shí)。
第一課時(shí)
在魯迅先生的散文《從百草園到三味書(shū)屋》里，魯迅除寫(xiě)了自己的老師壽鏡吾先生之外，還寫(xiě)到了一個(gè)人，這個(gè)人是誰(shuí)呢?對(duì)，是長(zhǎng)媽媽?zhuān)v的美女蛇的故事真是神秘莫測(cè)，給百草園蒙上一層神秘的面紗。那么，長(zhǎng)媽媽是萬(wàn)個(gè)什么樣的人呢?我們一起來(lái)看課文。板書(shū)標(biāo)題、作者，指定學(xué)生簡(jiǎn)介作者。
三、認(rèn)真閱讀課文，看看文章圍繞阿長(zhǎng)寫(xiě)了哪些事，重點(diǎn)寫(xiě)的是什么。
文章先介紹了人們對(duì)長(zhǎng)媽媽的稱(chēng)呼，稱(chēng)呼的由來(lái)和她外形的特點(diǎn)，以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫(xiě)她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺(jué)愛(ài)擺“大”字等;接著寫(xiě)她懂得的許多“我聽(tīng)不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說(shuō)“老掉了”等;最后寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽為“我”買(mǎi)《山海經(jīng)》的事，而且敘述得很詳細(xì)，是課文記敘的重點(diǎn)。
思考：課文對(duì)哪些內(nèi)容詳寫(xiě)?哪些內(nèi)容寫(xiě)得比較簡(jiǎn)單?為什么這樣安排?
明確：略寫(xiě)了阿長(zhǎng)的稱(chēng)呼的來(lái)歷、“切切察察”的毛病、擺成“大”字的睡相、令人討厭的種.種規(guī)矩、“長(zhǎng)毛”的往事，詳寫(xiě)了為“我”買(mǎi)《山海經(jīng)》一事。略寫(xiě)的那些內(nèi)容能使人對(duì)長(zhǎng)媽媽有個(gè)初步了解，她的外形特征，真實(shí)地反映長(zhǎng)媽媽的一些毛病，但這些并不能削弱對(duì)阿長(zhǎng)媽媽的敬意，而詳寫(xiě)買(mǎi)《山海經(jīng)》一事，卻令人對(duì)長(zhǎng)媽媽刮目相看，在作者看來(lái)“別人不肯做，或不能做的事情，她卻能夠做成功”，我們可以想到幼小的魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽的敬佩和感激之情。
第二課時(shí)
長(zhǎng)媽媽給人的初步印象是什么?(指名回答)
長(zhǎng)媽媽喜歡饒舌多事、不拘小節(jié)。那么，長(zhǎng)媽媽還具有哪些性格特征呢?
(-)分角色朗讀6-17自然段。
思考：長(zhǎng)媽媽懂得哪些“我”所不耐煩的規(guī)矩?從對(duì)這些規(guī)矩的描寫(xiě)中可以看出長(zhǎng)媽媽
什么樣的性格特點(diǎn)?
1.元旦除夕哈福橘，說(shuō)是吃了它，一年到頭，順順溜溜……
明確：文中寫(xiě)她“立刻伸出臂膊，一把將我按住”“惶急地看著我”。“她又有所要求似的。搖著我的肩”。焦急的神態(tài)躍然紙上。而當(dāng)“我”說(shuō)：“阿媽?zhuān)?，恭喜……”之后，“她于是十分歡喜似的，笑將起來(lái)，同時(shí)將一點(diǎn)冰冷的東西，塞在我的嘴里?！毙老仓畱B(tài)溢于言表。作者雖然認(rèn)為這是“元旦辟頭的磨難”，但正是這“磨難”中，寄托著長(zhǎng)媽媽怎樣善良真誠(chéng)的愿望啊!她希望自己和孩子“一年到頭，順順流流”，這其中更重要的是孩子，因?yàn)椴⒉皇撬约撼愿ｉ?，而是由她“塞在我的嘴里”?BR> 2.說(shuō)人死了必須說(shuō)“老掉了”;死了人，生了孩子的屋子里，不應(yīng)該走進(jìn)去;飯粒落在地上，必須揀起來(lái)，最好是吃下去;曬褲子用的竹竿底下，是萬(wàn)不可鉆過(guò)去的……。從對(duì)這些煩瑣的規(guī)矩的描寫(xiě)中可以看出：長(zhǎng)媽媽是關(guān)心愛(ài)護(hù)“我”的，不然她也不會(huì)這樣“切切察察”、不厭其煩地告誡“我”。
(二)齊讀第18----28自然段。
這里，作者詳細(xì)敘述了長(zhǎng)媽媽為“我”買(mǎi)《山海經(jīng)》的經(jīng)過(guò)。指名學(xué)生復(fù)述買(mǎi)書(shū)的起因。
經(jīng)過(guò)、結(jié)果。
事情的起因：“我”曾在遠(yuǎn)房的叔祖那里看到過(guò)，后來(lái)一直渴慕著繪圖的《山海經(jīng)》?？蛇h(yuǎn)房叔祖那兒已無(wú)處可尋，買(mǎi)吧，又沒(méi)有好機(jī)會(huì)。因此，“我”對(duì)《山海經(jīng)》一直念念不忘。
經(jīng)過(guò)：阿長(zhǎng)向“我”問(wèn)《山海經(jīng)》的事，她告假回家以后的四五天，她將《山海經(jīng)》給“我”買(mǎi)來(lái)了。
結(jié)果：“我”深受感動(dòng)，從而不由得對(duì)長(zhǎng)媽媽產(chǎn)生了新的敬意。
提問(wèn)：文中哪些地方抒寫(xiě)了作者這種懷念之情?有感情地朗讀出來(lái)。
明確：最后兩個(gè)自然段，直接抒發(fā)了對(duì)長(zhǎng)媽媽的深切懷念之情。文章最后一句“仁厚黑暗的地母啊，愿在你的懷里永安她的魂靈!”這正是作者深沉懷念的真實(shí)寫(xiě)照。
請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)：長(zhǎng)媽媽是個(gè)什么樣的人?
1. 本文的記敘線索是什么?
本文是以作者的思想變化為線索的。
2.為什么文題是“阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》”，而文中卻寫(xiě)了幾件似和《山海經(jīng)》無(wú)直接聯(lián)系的事?記敘文的中心是作者通過(guò)記敘人和事體現(xiàn)出來(lái)的對(duì)生活的一定看法。中心思想貫穿著文章始終，是文章的靈魂。作者是根據(jù)中心思想來(lái)選擇材料和安排材料的。
記敘文的詳略安排，是根據(jù)中心來(lái)確定的。對(duì)表現(xiàn)中心意思有較大作用的，為了突出重點(diǎn)，就要詳細(xì)描述;與中心意思有些關(guān)系的次要材料就要寫(xiě)得簡(jiǎn)略些，詳略配合得當(dāng)，才能更好地突出主要人物和主要事件，更好地表達(dá)中心意思。略寫(xiě)往往是記敘文中的烘托部分，沒(méi)有略寫(xiě)，文章內(nèi)容就會(huì)呆板，頭緒就會(huì)不清，情節(jié)就會(huì)不連貫。如果說(shuō)詳寫(xiě)是紅花，略寫(xiě)就是不可少的綠葉。如文中略寫(xiě)的“我”不大佩服阿長(zhǎng)的三件事就起到了豐富文章內(nèi)容，更全面完整地刻畫(huà)阿長(zhǎng)這個(gè)人物形象，增強(qiáng)文章的真實(shí)性的作用。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)課堂筆記篇一
“我這一去，定要捐軀努力，直至西天為陛下取得真經(jīng)……”他，便是一心向善的唐僧，漫漫取經(jīng)路上，甚至連卑賤如草芥者都不忍傷害；也許只是善良，所以他博施濟(jì)眾，尊重卑微，在這鋼筋水泥的都市中，又有誰(shuí)會(huì)留意路旁一株蔥蔥綠草，“腳”下留情呢？但他無(wú)時(shí)無(wú)刻都有著堅(jiān)定的信念，千里之行始于足下，無(wú)論是在顛簸的馬背還是半夜三更；他的心中始終樹(shù)立著信念，始終都不忘自己面對(duì)天下蒼生當(dāng)年許下的承諾，難道那些半途而廢者不感到相形見(jiàn)絀嗎？他又視美色如糞土，無(wú)論前面是高官厚祿的誘惑還是妖精的威逼。他始終面不改色，志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來(lái)之食。難道不是應(yīng)為他像千百年來(lái)的文人志士一般，守衛(wèi)了自己的氣節(jié)嗎。
然而有時(shí)他卻因?yàn)樽约旱奶^(guò)心慈面軟而變?yōu)榱擞馗?，甚至善惡不分！他不分青紅皂白，屢屢聽(tīng)信豬八戒挑撥離間，一次次誤會(huì)了法力高強(qiáng)，忠心耿耿的孫悟空；卻正中了妖精們的圈套。直到自己身陷囹圉時(shí)才“早知今日悔不當(dāng)初”。然而卻又一次次不撞南墻不回頭，唉，真是令人為他拘一把同情淚，然而他亦是團(tuán)隊(duì)的“主心骨”，作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，自己則賢愚混淆，更甚者顛倒黑白，這又何嘗不是太過(guò)“心慈手軟”的緣故。
火眼金睛的他每次都識(shí)破了妖精的陰謀詭計(jì)，為了唐僧的安危，上刀山下火海也在所不惜；即使被八戒挑撥的師傅責(zé)罵，悟空永遠(yuǎn)忠心耿耿。在危難關(guān)頭仍然為了唐僧而不顧一切，無(wú)論妖精布下的天羅地網(wǎng)是多么狡詐，他總能化險(xiǎn)為夷。
那桌上的香茗依舊散發(fā)著點(diǎn)點(diǎn)醇香。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)課堂筆記篇二
這是一篇回憶性散文，是一個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜的成年人對(duì)童年的回憶。在記憶中，作者既表達(dá)了對(duì)童年天真無(wú)邪的生活的向往，也展示了對(duì)當(dāng)時(shí)生活深刻的反思與批判。在文中，作者似乎用較多地篇幅批判了阿長(zhǎng)的愚昧迷信，但在這些材料的背后卻隱藏了作者對(duì)阿長(zhǎng)純樸、善良的品格的贊美，這種贊美在文末被渲染到了極點(diǎn)，化成了對(duì)阿長(zhǎng)的懷念與祝福。在本文中，作者用孩子的視角來(lái)寫(xiě)，其中卻滲透了對(duì)人生的思考。當(dāng)時(shí)魯迅飽嘗人生的滄桑，生活動(dòng)蕩不定，故鄉(xiāng)那純美的風(fēng)情與純樸的人性不時(shí)浮現(xiàn)在他的眼前，與殘酷的現(xiàn)實(shí)形成鮮明的對(duì)比，使他開(kāi)始著力描繪心目中那如夢(mèng)境般的故鄉(xiāng)，于是就有了《朝花夕拾》這部散文集。
學(xué)習(xí)本文，應(yīng)當(dāng)能夠理解隱藏在文中批判性語(yǔ)言下的對(duì)阿長(zhǎng)的贊美與尊重，能夠?qū)W會(huì)從日常小事中體會(huì)熟悉的人的高尚品質(zhì)，發(fā)現(xiàn)普通人身上的閃光點(diǎn)。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)課堂筆記篇三
師：同學(xué)們，今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)魯迅先生的一篇散文《pq長(zhǎng)與(山海經(jīng))》.
事先同學(xué)們已經(jīng)讀過(guò)了這篇課文，有一位同學(xué)閱讀時(shí)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)有趣的問(wèn)題：在文中作者對(duì)阿長(zhǎng)的稱(chēng)呼為什么會(huì)有三種?先請(qǐng)大家找一找看看是哪三種.
生1：“我的保姆”“長(zhǎng)媽媽”還有直擼稱(chēng)呼“阿長(zhǎng)”
師：很好.先讓我們來(lái)休會(huì)一下叫“阿長(zhǎng)”時(shí)的情形.誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)稱(chēng)阿長(zhǎng)為“我的。
保姆”時(shí)，文中的“我”是一種什么身份?
生2：主人，或者說(shuō)是一位少爺.
師：不錯(cuò)，在兒時(shí)的“我”的最初印象中。
姆看待的時(shí)候，“我”對(duì)她的情感是怎樣的?
生3：那時(shí)“我”對(duì)阿長(zhǎng)的情感是“實(shí)在不大0n服”她，甚至還有些討厭.
師：能說(shuō)說(shuō)原因嗎?
生3：書(shū)中說(shuō)她喜歡切切察察，就是搬弄是非，睡相也不好，還要講許多的規(guī)矩.
師：這是一個(gè)怎樣的阿長(zhǎng)呢?
生4：我覺(jué)得她沒(méi)有文化.
生s：我覺(jué)得她粗俗，是個(gè)地道的農(nóng)村婦女。
師：面對(duì)這樣一個(gè)粗俗、無(wú)文化的阿長(zhǎng)，“我”實(shí)在不大佩服她.但是時(shí)阿長(zhǎng)的情感一直是這樣嗎?有沒(méi)有發(fā)生改變?請(qǐng)大家談一談.
生6：“我”對(duì)她的情感發(fā)生了變化.在聽(tīng)到阿長(zhǎng)講長(zhǎng)毛故事之后，“我”對(duì)阿長(zhǎng)有了“敬意”.
生7：當(dāng)阿長(zhǎng)給我買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》，“我”對(duì)阿長(zhǎng)也產(chǎn)生了“敬意”.
師：這兩處所表達(dá)的敬意一樣嗎?
生8：應(yīng)該是一樣的.以前不佩服她，在聽(tīng)到阿長(zhǎng)講長(zhǎng)毛故事后，看到阿長(zhǎng)買(mǎi)來(lái)《山海經(jīng)》后，就0a服阿長(zhǎng)了.
生9：不一樣.在阿長(zhǎng)買(mǎi)了《山海經(jīng)》后文中說(shuō)“又使我發(fā)生了新的敲意”，這里的“新”宇說(shuō)明和聽(tīng)長(zhǎng)毛故事后的敬意是不一樣的.
生8：這個(gè)“新”宇可以理解為更深刻的意思，就是產(chǎn)生了更深的敬意，為什么不。
生10：前面有“有一時(shí)”，還有“空前”.“空前”說(shuō)明這種敬意“我”以前從。
未有過(guò)，而“有一時(shí)”是指這種敬意是一個(gè)階段的，是暫時(shí)的.
師：分析得太好了.文中有一處交代了這“一時(shí)敬意”的結(jié)局，誰(shuí)能找出來(lái)?
生u：“這種敬意，雖然也逐漸淡薄起來(lái)，但完全消失，大概是在知道她謀害了‘我’的隱鼠之后.”(生稍作停頓)哦，我知道了，這種“敬意”與阿長(zhǎng)買(mǎi)《山海經(jīng)》所產(chǎn)生的“敬意”是不一樣的，因?yàn)榍懊娴哪欠N“敬意”已經(jīng)消失了，后面產(chǎn)生的“敬意”肯定是另外一層意思.
師：請(qǐng)大家根據(jù)課文再想象—切.
(學(xué)生思考了片刻)。
還非常難得，“我”到處搜尋也沒(méi)得到，所以阿長(zhǎng)。
生15：阿長(zhǎng)走了許多路，跑了幾家店都沒(méi)結(jié)果.最后她來(lái)到一家店，問(wèn)：“店家，有‘三哼經(jīng)’賣(mài)嗎?”店家一聽(tīng)莫名其妙，“‘三哼經(jīng)’?沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò).”阿長(zhǎng)懇求道：“再看看，有許多畫(huà)兒的.”店家找了一通，“給，只有《山海經(jīng)》，沒(méi)有你說(shuō)的‘三哼經(jīng)’，買(mǎi)不買(mǎi)?”阿長(zhǎng)想了想，先買(mǎi)來(lái)再說(shuō)吧.于是，阿長(zhǎng)買(mǎi)下了《山海經(jīng)》.
(學(xué)生異口同聲：愛(ài)!)。
生16：在這件辜之前還寫(xiě)了阿長(zhǎng)的許多事情，這樣擬題概括不了文章的內(nèi)容.
(學(xué)生思考，稍后，有人回答)。
師：你的感覺(jué)很敏銳，請(qǐng)繼續(xù)思考：阿長(zhǎng)和《山海經(jīng)》對(duì)于“我”來(lái)講有什么共同之處?
生18：(頓悟)對(duì)“我”來(lái)說(shuō)阿長(zhǎng)和《山海經(jīng)》在“我”人生路上都起到了重要作用.
師：作用相同嗎?
生18：應(yīng)該不相同，要是相同就可以把題目直擼叫《pq長(zhǎng)》或者叫《山海經(jīng)》了.
(學(xué)生討論)。
生19：吃福橘這個(gè)片段中寫(xiě)阿長(zhǎng)神情很鄭重，還有惶急，實(shí)際上是表現(xiàn)了阿長(zhǎng)為我們大家祝福的真誠(chéng)，體現(xiàn)了阿長(zhǎng)很愛(ài)“我”.
生20：阿長(zhǎng)教“我”一些規(guī)矩，好僳是在教育“我”吧.
師：那阿長(zhǎng)給“我”講荒誕的長(zhǎng)毛故事也是在教育“我”嗎?(停頓)她為什么不給“我”講一講太平天國(guó)的歷史呢?如果這樣那該多好啊!
生21：阿長(zhǎng)沒(méi)有文化，她不懂這些.
(學(xué)生沒(méi)想到老師會(huì)提出這樣的問(wèn)題，一時(shí)部沉默了)。
師：沒(méi)關(guān)系，我們來(lái)幫阿長(zhǎng)回答好嗎?想想可以有哪些回答?
生22：可以這樣說(shuō)：太太，我沒(méi)有影響哥兒的睡覺(jué)。也可以這樣說(shuō)：太太，我一定記住您的話，下汝不敢了。
師：分析一下這樣說(shuō)話的人可能有什么特點(diǎn)?
生24：第一種在狡辯，很無(wú)賴(lài)，第二種顯得很世故、圓滑。
師：是呀，可是阿長(zhǎng)不是這樣的人，所以她不開(kāi)口。她為什么不說(shuō)這些話呢?
生25：因?yàn)樗雷约焊牟坏暨@個(gè)毛病。這是一個(gè)很實(shí)在很樸實(shí)的阿長(zhǎng)。
生26：是以?xún)鹤拥纳矸葸@樣稱(chēng)呼，包含了對(duì)長(zhǎng)敬愛(ài)之情。
生27：這是把長(zhǎng)媽媽當(dāng)做普通的勞動(dòng)人民中的一員。
師：不錯(cuò)，作者看到了阿長(zhǎng)身上所具有的勞動(dòng)人民最本質(zhì)的品質(zhì)：淳樸善良，并且對(duì)她寄予了深切的同情。讓我們帶著無(wú)比的懷念來(lái)吟詠文章的最后兩段吧。
(學(xué)生深情地讀著)。
師：能不能告訴老師，通過(guò)剛才的學(xué)習(xí)你有哪些感受?
生28：我感覺(jué)到作者在文章中包含的情感很豐富，有時(shí)像慈母一樣的阿長(zhǎng)的敬愛(ài)、懷念之情，還有時(shí)間長(zhǎng)這樣的勞動(dòng)人民的熟愛(ài)和同情。
生29：開(kāi)始讀課文覺(jué)得阿長(zhǎng)粗俗，沒(méi)有文化，后來(lái)知道了阿長(zhǎng)原來(lái)是那樣的淳善良，那樣愛(ài)“我”，這篇文章的表達(dá)不是直播的，好像拐了彎。
師：對(duì)，不是平鋪直敘的，是曲折的。行文一波三折，作者以感情的變化為線索把本文豐富的內(nèi)容串聯(lián)起來(lái)，又運(yùn)用了韻味無(wú)窮的浯言，使得這篇散文平實(shí)而又深刻，凝練而又豐富。同學(xué)們，當(dāng)你們?cè)倜鎸?duì)散文的時(shí)候，是否也嘗試著從浯言、情感、結(jié)構(gòu)這三點(diǎn)去加以揣摩和欣賞呢?這節(jié)澡就上到這里，下課。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)課堂筆記篇四
讀《三國(guó)演義》有感(小學(xué)生讀書(shū)筆記)正文：
讀《三國(guó)演義》有感。
這是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代，在烽火連天的世界里，卻引發(fā)一個(gè)又一個(gè)驚心動(dòng)魄的故事！
那正是在羅貫中筆下的著作dd《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》內(nèi)容豐富，成語(yǔ)眾多，雖然看起來(lái)比較麻煩，但是能讓我們真正領(lǐng)會(huì)作者的藝術(shù)才華。這本書(shū)的主要內(nèi)容講張角，張梁，張寶黃巾起義，劉備，關(guān)羽，張飛桃園三結(jié)義之后，三兄弟開(kāi)始打天下，以及當(dāng)中發(fā)生的事。我讀了這本書(shū)真是受益非淺，看，諸葛亮的出現(xiàn)使三國(guó)變得更有意義，真是進(jìn)入白熱化階段?；馃乱埃荽杓?，智取漢中，七擒孟獲，智取三城等都是諸葛亮的“杰作”,就連他死了的時(shí)候也機(jī)關(guān)算盡。
我總想著，若無(wú)諸葛亮，劉備根本就不可能建立起蜀國(guó)，諸葛亮的才華可謂是深不可測(cè)。他考慮周到，而且不講私情。他最喜歡用火攻，想當(dāng)初，諸葛亮的隆中對(duì)，巧借東風(fēng)，寫(xiě)出師表，六出祁山，七擒孟獲，智退司馬懿無(wú)不體現(xiàn)了諸葛亮的機(jī)智才華。正是因?yàn)槿绱?，我深深的敬佩這一位先生。
在《三國(guó)演義》里還可以看到，各政治集團(tuán)為了自己的切身利益，今天勢(shì)不兩立，明天卻又杯酒言歡。而且這種斗爭(zhēng)滲透到生活的許多方面，連家庭，朋友等，都毫無(wú)例外地被卷入了斗爭(zhēng)的漩渦，甚至成為斗爭(zhēng)的工具。他們?yōu)榱藵M(mǎn)足自己權(quán)利，財(cái)產(chǎn)的欲望，為了使自己在激烈的爭(zhēng)奪戰(zhàn)中不被消滅，總是玩弄各種手段，演出了一幕幕勾心斗角。
總之，《三國(guó)演義》除了給人以閱讀的愉悅與歷史的啟迪以外，它更是給有志王天下者聽(tīng)的英雄史詩(shī)。正因?yàn)槿绱?，《三?guó)演義》在雄渾悲壯的格調(diào)中彌漫與滲透著的`是一種深沉的歷史感悟和富有力度的反思。
讀《三國(guó)演義》有感。
今年寒假，媽媽給我買(mǎi)了一本彩圖本的《三國(guó)演義》,這本書(shū)的內(nèi)容真是太精彩了，我一連看了三遍，還覺(jué)得不過(guò)癮?，F(xiàn)在，你只要任意指出書(shū)中的一幅插圖，我就能馬上說(shuō)出這是描寫(xiě)哪一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的或是描寫(xiě)哪個(gè)英雄人物的。
這本書(shū)人物描寫(xiě)栩栩如生，故事敘述有聲有色。有料事如神的諸葛亮，周瑜，有陰險(xiǎn)狡詐的董卓，曹操，還有英勇善戰(zhàn)的關(guān)羽和趙云。其中，我最喜歡，最佩服的人物是諸葛亮。雖然周瑜和諸葛亮一樣聰明過(guò)人，足智多謀，但是，他心胸狹窄，處處為難諸葛亮，想盡辦法加害于他。竟然讓諸葛亮在三天之內(nèi)造十萬(wàn)枝箭，還要他立下軍令狀，完不成任務(wù)就按軍法處置。而諸葛亮卻以國(guó)家大事為重，顧全大局，從容應(yīng)對(duì)，既巧妙地避開(kāi)了周瑜的無(wú)端加害，又順利地完成了任務(wù)，他才是一個(gè)真正的，充滿(mǎn)智慧的了不起的人物。
讀完了這本書(shū)，我懂得了做人要心胸開(kāi)闊，做事要顧全大局，只有這樣，才能成就大事，才能成為國(guó)家的棟梁之才。
《三國(guó)演義》讀后感。
今天，我讀完了《三國(guó)演義》一書(shū)，我受益匪淺。
《三國(guó)演義》是一部古典名著小說(shuō)，它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。書(shū)中還有上百個(gè)人物，無(wú)數(shù)的軍事謀略，它寫(xiě)的庸主獻(xiàn)帝，劉禪，無(wú)能之輩呂布，袁術(shù)，袁紹，劉表，劉璋，氣量狹隘的周瑜，長(zhǎng)厚的魯肅，勇者張飛，許楮，典韋……這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他千里走單騎，五關(guān)斬六將，古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投?！度龂?guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”,后來(lái)加上“赤兔馬”,又讀過(guò)《春秋》,刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。
諸葛亮是一個(gè)能夠鞠躬盡瘁，死而后已的忠臣，他熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，空城計(jì)，七星燈，這些是常人所想不到的。書(shū)中描繪的諸葛亮十分簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。
最后說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱(chēng)為奸雄，可能是因?yàn)樗膬鹤哟哿藵h。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備，這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜目光短淺，氣量狹小，不是雄。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。曹操還是個(gè)實(shí)干家，曾經(jīng)行刺了董卓，矯詔聚諸侯討伐董卓，這些使我感到了曹操的偉大之處。
總的來(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而以上幾個(gè)人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
讀《三國(guó)演義》有感。
今年暑假，我讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)。
在東漢末年，群英并起，他們?yōu)榱碎煷笞约旱念I(lǐng)地，于是相互廝殺。最終，曹操，劉備，孫權(quán)三分天下，進(jìn)入了三國(guó)社會(huì)。其中，最有名的要數(shù)是諸葛亮了，他做事果斷，謹(jǐn)慎。所以他能幫劉備獲得“新野勝利”,“赤壁勝利”,“博望坡勝利”等。更利于劉備成為三分天下之其中一主。劉備死后，諸葛亮繼續(xù)鞠躬盡瘁，把朝中大臣都團(tuán)結(jié)起來(lái)，扶佐后主劉禪，最終使蜀國(guó)成為一代霸主，正所謂“人心齊，泰山移”。
記得有一次上體育課，我們以小組為單位，進(jìn)行足球比賽，我們一組十分齊心，后衛(wèi)和守門(mén)員把球門(mén)守得死死的，前鋒和中鋒像一只只猛虎，向著對(duì)方球門(mén)沖去，經(jīng)過(guò)40分鐘的激戰(zhàn)，終于以2:0戰(zhàn)勝了對(duì)方。我想：眾人齊心力量就是大，驗(yàn)證了“一根木頭會(huì)折斷，一捆木頭折不斷”的道理。
再說(shuō)到討伐中原時(shí)，全軍來(lái)到祁山腳下，有一條大路和一條小路，走哪一條路才安全呢諸葛亮手下的謀士劉巴等人說(shuō)走大路比較危險(xiǎn)，應(yīng)該走小路。諸葛亮覺(jué)得應(yīng)走大路，因?yàn)槿思叶贾浪簧帽?jǐn)慎，所以會(huì)在小路埋伏。大家都說(shuō)大路危險(xiǎn)，這時(shí)自己的觀點(diǎn)必然開(kāi)始動(dòng)搖，可他仍然領(lǐng)部隊(duì)走大路。真的大路上一路暢通無(wú)阻，部隊(duì)很快過(guò)了祁山。只要我們堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，成功很可能在自己的眼前。
日本著名指揮家小澤爾，有一次參加指揮家大賽，小澤爾指揮到樂(lè)譜的一處，總覺(jué)得這里不太和諧，可在場(chǎng)的音樂(lè)專(zhuān)家都說(shuō)這里沒(méi)錯(cuò)。這時(shí)，小澤爾不免對(duì)自己的觀點(diǎn)開(kāi)始有所動(dòng)搖。可他經(jīng)過(guò)再三思考，覺(jué)得是譜子出了錯(cuò)，大聲喊道：“是譜子有錯(cuò)！”臺(tái)下一片掌聲，小澤爾順利獲得了冠軍。原來(lái)，這是評(píng)委們?cè)O(shè)計(jì)的一個(gè)圈套，來(lái)證實(shí)一下這些指揮家們?cè)谂龅絾?wèn)題時(shí)，能不能堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)。在某些情況之下，成功就在我們眼前，只要堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，成功就是我們的。
《三國(guó)演義》讀后感。
身為四大名著的《三國(guó)演義》正可謂是一部經(jīng)典之作。它以東漢末年為時(shí)代背景，當(dāng)時(shí)官宦弄權(quán)，天下大亂，群雄并起。而后以魏、蜀、吳三國(guó)為主。曹操挾天子以令諸侯；占據(jù)天時(shí)，孫權(quán)憑借長(zhǎng)江天險(xiǎn)，占據(jù)地利；劉備仁德廣布，占據(jù)人和。三分天下，成鼎立之勢(shì)。在百年戰(zhàn)爭(zhēng)中，謀士斗智，波瀾壯闊，悲壯慘烈，景象萬(wàn)千。
在這部巨著中，作者塑造了上百個(gè)性格各異的人物：劉備的仁德；曹操的奸詐；孫權(quán)的聰穎；董卓的殘暴；諸葛亮的智慧超群；周瑜的氣量狹?。粎尾嫉姆磸?fù)無(wú)常；劉表的無(wú)能；關(guān)羽、張飛、趙云、許諸、典韋、張遼、孫策、甘寧……的勇猛，以及許許多多流星般劃過(guò)歷史天幕的謀臣武將，無(wú)不栩栩如生。
在這三方中我最偏愛(ài)蜀國(guó)一方，因?yàn)椴懿訇庪U(xiǎn)奸詐，是個(gè)不折不扣的奸臣，吳國(guó)孫權(quán)又太自私，只為自己著想，惟有劉備仁德廣布。而在蜀國(guó)一方的人物中，我喜歡的并不是劉備，因?yàn)樗奶?，也不喜歡關(guān)羽，因?yàn)樗鈿庥檬拢摂夭粩?，華容道放走曹操最終鑄成大錯(cuò)。更不喜歡張飛，因?yàn)樗闹l(fā)達(dá)，頭腦簡(jiǎn)單，該想的不想。我最喜歡的是常山趙子龍，他英勇可比張飛，又像關(guān)羽那樣遇事鎮(zhèn)定冷靜，他千里尋明君，對(duì)劉備那可是忠心不二。自古城相會(huì)之后，便死心塌地的跟隨劉備打天下。他單騎救主就是最好的證明，在當(dāng)陽(yáng)縣與劉備失散，他尋來(lái)幼主，在曹軍重重包圍中，懷揣后主，殺退重圍，砍倒大旗面面，奪槊三條，殺死曹營(yíng)名將五十余名。也賽過(guò)關(guān)羽那過(guò)五關(guān)斬六將。雖說(shuō)劉備虎將眾多，但最終三國(guó)還是歸了晉，不免有些遺憾。
《三國(guó)演義》給我的印象就是“精彩”，故事結(jié)構(gòu)緊湊，情節(jié)跌宕起伏，人物血肉豐滿(mǎn)，在戰(zhàn)爭(zhēng)的描寫(xiě)那更是生動(dòng)形象，讓人有身臨其境的感覺(jué)。
久遠(yuǎn)的中國(guó)，慷慨激昂，人才輩出的大時(shí)代，義蓋云天的劉備，耍弄權(quán)術(shù)的曹操，預(yù)謀天機(jī)的諸葛亮，還有大嘆時(shí)不我予的周瑜……即使千百年后的今天，依然令人悠然神往。
《三國(guó)演義》讀后感。
《三國(guó)演義》是一本家喻戶(hù)曉、婦孺皆知的古典名著。該書(shū)將天下奇才諸葛亮，一梟雄曹操，勇者張飛、許褚，庸主獻(xiàn)帝、劉禪等人物，描寫(xiě)得淋漓盡致，無(wú)不各極其態(tài)。而給我印象最深的是“美髯公”關(guān)羽，他的忠、義、勇、氣，很令我感動(dòng)。
關(guān)羽，字云長(zhǎng)，河北解良人，身長(zhǎng)九尺，髯長(zhǎng)二尺，人稱(chēng)“美髯公”。書(shū)中描寫(xiě)為：丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，唇若涂脂，手提青龍偃月刀，胯下千里追風(fēng)赤兔馬?？芍^氣宇軒昂、威風(fēng)凜凜。關(guān)羽文武雙全：他讀過(guò)很多書(shū)，知春秋，明大義；他武功蓋世，斬大將顏良、文丑，三戰(zhàn)呂布不下……。
關(guān)羽的忠，驚天地，泣鬼神?！吧碓诓軤I(yíng)心在漢”流芳千古。書(shū)中記載：“曹操素愛(ài)云長(zhǎng)武藝人才，欲得以為已用，所以待之甚厚?！彪m如此，仍未能關(guān)羽之心。后有人嘆曰：“奸相枉將虛禮待，豈知關(guān)羽不降曹。”
關(guān)羽的義，驚天動(dòng)地?！叭A容道，捉放曹”眾所周知。關(guān)羽為了報(bào)答曹操款待之恩和放行之情，不惜違背軍令狀，以身家性命當(dāng)代價(jià)，在華容道捉放曹。當(dāng)初若不是如此，可能就不會(huì)有后來(lái)的晉朝了。
關(guān)羽的勇，驚世駭俗。“千里走單騎，過(guò)五關(guān)，斬六將”聞名遐邇。關(guān)羽為見(jiàn)劉備，保護(hù)著劉備的兩位夫人，一路拼殺，所到之處，無(wú)人可敵，無(wú)人可擋；“單刀赴會(huì)”，只身入敵深境，無(wú)人敢言，無(wú)人敢害。
關(guān)羽的氣，驚心動(dòng)魄?！肮喂钳焸睍r(shí)的非凡氣概，萬(wàn)代傳頌。書(shū)載：“華佗用刀刮骨，悉悉有聲。帳上帳下者，皆面失色。關(guān)公飲酒食肉，全無(wú)痛苦之色?！彪m然華佗醫(yī)術(shù)高超，但能忍受這種痛楚而不顯形于面的，實(shí)屬罕見(jiàn)。
古人云：“孝者，所以事君也；弟者，所以事長(zhǎng)也；慈者，所以使眾也。關(guān)羽為人忠孝，所以事于劉備；關(guān)羽為劉備之弟，所以事于劉備；關(guān)羽仁慈勇猛，所以帳下百萬(wàn)雄兵，千員虎將，都聽(tīng)使于他。因此到后來(lái)，關(guān)羽不單是人，他已經(jīng)被神化，而且歷代加封，直封到“蓋天古佛”。
當(dāng)然，我們要用現(xiàn)代的觀點(diǎn)去理解、學(xué)習(xí)古代著作，“取其精華，去其糟粕。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)課堂筆記篇五
說(shuō)起阿長(zhǎng)，魯迅便先實(shí)在地說(shuō)自己不喜歡她。因?yàn)樗矚g“切切察察”,還豎起第二個(gè)手指，在空中上下?lián)u動(dòng)，或者點(diǎn)著對(duì)手或自己的鼻尖。在年幼的魯迅眼里，這當(dāng)然是一個(gè)不怎么親切的形象。而且她總喜歡管自己，“不許我走動(dòng)，拔一株草，翻一塊石頭，就說(shuō)我頑皮，要告訴我的母親去了?！边@有些像我們，同樣不喜歡打小報(bào)告的人。對(duì)于她謀害隱鼠，魯迅頻頻提起，還有些記仇呢。這么誠(chéng)摯可愛(ài)的話，魯迅就像一個(gè)貪玩調(diào)皮的孩子。不喜歡阿長(zhǎng)，還有原因“一到夏天，睡覺(jué)時(shí)她又伸開(kāi)兩腳兩手，在床中間擺成一個(gè)”大“字，擠得我沒(méi)有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已經(jīng)烤得那么熱。推她呢，不動(dòng)；叫她呢，也不聞。”阿長(zhǎng)真是一個(gè)有些邋遢的人，難怪魯迅煩。這么質(zhì)樸的筆調(diào)，魯迅和阿長(zhǎng)真是打打鬧鬧又親密的好朋友。
不可否認(rèn)，阿長(zhǎng)身上當(dāng)然有好的一面，它不僅是魯迅的朋友，也是他的老師，教給他一些人情世故，為人處事的道理，比如說(shuō)吉祥話。魯迅以謙虛的態(tài)度說(shuō)自己的“保姆”對(duì)他的教育，這實(shí)在是可敬的。另外，阿長(zhǎng)也教給魯迅社會(huì)的黑暗，讓他對(duì)世界有更深的認(rèn)識(shí)。
阿長(zhǎng)也是一個(gè)可愛(ài)的人，她膽小，提起長(zhǎng)毛軍還會(huì)拍著胸脯說(shuō)“阿呀，駭死我了，駭死我了……”另外，她還是一個(gè)不折不扣的封建傳統(tǒng)遵循者，這在她教魯迅的“死了人，生了孩子的屋子里，不應(yīng)該走進(jìn)去；曬褲子用的竹竿底下，是萬(wàn)不可鉆過(guò)去的”中可以看出來(lái)。
令魯迅難忘的，還有阿長(zhǎng)送給他的山海經(jīng)，這也說(shuō)明他們之間深厚的友誼超越了主仆之間麻木的關(guān)系，他們真真是好朋友。
阿長(zhǎng)身上也有可貴的品格，魯迅也說(shuō)“這實(shí)在是出于我意想之外的，不能不驚異。我一向只以為她滿(mǎn)肚子是麻煩的禮節(jié)罷了，卻不料她還有這樣偉大的神力。從此對(duì)于她就有了特別的敬意，似乎實(shí)在深不可測(cè)；夜間的伸開(kāi)手腳，占領(lǐng)全床，那當(dāng)然是情有可原的了，倒應(yīng)該我退讓?！?BR> 文章最后，魯迅對(duì)他的這位朋友阿長(zhǎng)表示了誠(chéng)摯的敬意。也告訴我們，友誼沒(méi)有局限，我們要真誠(chéng)的對(duì)待身邊的每一個(gè)人，任何人身上都有珍貴的品質(zhì)，都值得我們學(xué)習(xí)。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)課堂筆記篇六
本文是以“我”對(duì)長(zhǎng)媽媽感情變化為線索展開(kāi)，全文可分為四個(gè)部分：
第一部分。
(1——2小節(jié))介紹阿長(zhǎng)身份及稱(chēng)呼由來(lái)(簡(jiǎn)介長(zhǎng)媽媽)。
這一部分主要介紹了不同人對(duì)長(zhǎng)媽媽稱(chēng)呼以及長(zhǎng)媽媽名稱(chēng)由來(lái)。“我”家庭是一個(gè)等級(jí)森嚴(yán)封建家庭，即使對(duì)一個(gè)保姆稱(chēng)呼也是長(zhǎng)幼有別，祖母最長(zhǎng)，所以叫她“阿長(zhǎng)”，母親與阿長(zhǎng)平輩，依著孩子稱(chēng)她為“長(zhǎng)媽媽”，“我”是晚輩，則親昵地叫她“阿媽”。文章第一句所謂“已經(jīng)說(shuō)過(guò)”指是作者已在《朝花夕拾》首篇《狗·貓·鼠》中提到過(guò)長(zhǎng)媽媽?zhuān)鞘且粋€(gè)害死隱鼠而又以謊言欺騙小主人女工，給人印象似乎并不太好。所以文章開(kāi)篇，作者就在不經(jīng)意間暗示了曾經(jīng)有過(guò)對(duì)長(zhǎng)媽媽不滿(mǎn)情緒。
接著作者在文章第二小節(jié)介紹了“長(zhǎng)媽媽”稱(chēng)呼由來(lái)，“長(zhǎng)媽媽”稱(chēng)號(hào)原來(lái)是頂替了“我家”先前一個(gè)女工綽號(hào)而來(lái)。這真讓我們感到她比孔乙己還要可悲，人們畢竟知道孔乙己還有個(gè)屬于自己姓，而長(zhǎng)媽媽連自己姓什么也不為人知，直至三十年后魯迅寫(xiě)作本文時(shí)候仍不知長(zhǎng)媽媽姓什名誰(shuí)，可見(jiàn)長(zhǎng)媽媽地位是何等卑微。魯迅曾說(shuō)過(guò)，舊中國(guó)婦女，數(shù)千年來(lái)沒(méi)有爭(zhēng)得做人地位，她們“連羊還不如”。連姓名都被人忘卻長(zhǎng)媽媽不正是千千萬(wàn)萬(wàn)舊中國(guó)農(nóng)村婦女典型代表嗎?!
第二部分。
(3——18小節(jié))寫(xiě)“我”對(duì)長(zhǎng)媽媽由“不大佩服”到“空前敬意”到“這種敬意消失”過(guò)程。
這一部分又分三個(gè)層次：
第一層次(3——5小節(jié))寫(xiě)“我”討厭阿長(zhǎng)。
第二層次(6——12小節(jié))寫(xiě)“我”煩厭阿長(zhǎng)繁瑣細(xì)節(jié)。
這一層次主要寫(xiě)煩長(zhǎng)媽媽許多“規(guī)矩”和“道理”，重點(diǎn)寫(xiě)是過(guò)年規(guī)矩。從壓歲錢(qián)說(shuō)到祝福語(yǔ)再到吃福橘，寫(xiě)得非常詳盡。這些在小時(shí)“我”看來(lái)是太煩了，但在讀者特別是外國(guó)讀者看來(lái)，就要當(dāng)民俗來(lái)欣賞了。魯迅曾對(duì)日本友人增田涉說(shuō)，在他《朝花夕拾》里，“有關(guān)中國(guó)風(fēng)俗及瑣事太多，不加注釋恐怕不易了解”。魯迅這樣對(duì)中國(guó)特有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、神秘奇異民風(fēng)民俗描寫(xiě)，使作品產(chǎn)生了特有魅力。
第三層次(13——18小節(jié))寫(xiě)阿長(zhǎng)給“我”講“長(zhǎng)毛”故事，而對(duì)阿長(zhǎng)產(chǎn)生“空前敬意”。
這第一次敬意是由長(zhǎng)媽媽講“長(zhǎng)毛”故事引起，故事前半部分是令人毛骨悚然，但因?yàn)椤拔摇庇X(jué)得這件事和“我”毫不相干，“我”并沒(méi)感到可怕。但當(dāng)長(zhǎng)媽媽講到她們一排女人脫了褲子，竟能阻止“外面大炮”“放不出來(lái)”時(shí)，“我”“不能不驚異”，“不料她還有這樣偉大神力”，“從此對(duì)她就有了特別敬意”。這是由“厭煩”到“敬重”第一次轉(zhuǎn)折。
但這種敬意隨著“隱鼠事件”發(fā)生而逐漸淡薄甚至“完全消失”。這里作者又一次提到“隱鼠事件”，可見(jiàn)這件事在幼小魯迅心中印象是非常深刻。那么，“隱鼠事件”究竟是怎么一回事呢?據(jù)魯迅在《朝花夕拾》開(kāi)篇之作《狗·貓·鼠》中介紹說(shuō)，隱鼠是魯迅小時(shí)侯非常喜歡一種小老鼠，一天，他發(fā)現(xiàn)隱鼠不見(jiàn)了，長(zhǎng)媽媽告訴他，“隱鼠是昨天晚上被貓吃去了!”于是，“我”就從此痛恨起貓來(lái)，后來(lái)，“我”竟偶然得到一個(gè)意外消息：那隱鼠其實(shí)并非被貓所害，倒是它緣著長(zhǎng)媽媽腿要爬上去，被她一腳踏死了。從此“我”就特別記恨長(zhǎng)媽媽?zhuān)瑢?duì)長(zhǎng)媽媽所言所為也就特別厭煩。作者在寫(xiě)敬重長(zhǎng)媽媽兩個(gè)故事中間，再次穿插這個(gè)“隱鼠事件”，一是為使文章頓起波瀾，二是與下文寫(xiě)敬重形成鮮明對(duì)比。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)課堂筆記篇七
續(xù)寫(xiě)阿長(zhǎng)買(mǎi)山海經(jīng)怎么寫(xiě)，你知道怎么寫(xiě)嗎？如果不知道，就一起看看小編整理的內(nèi)容吧!
上回書(shū)說(shuō)到，阿長(zhǎng)從迅哥兒口中得知了使他念念不忘的“三哼經(jīng)”里怎么一回事了，隨后幾天因家事中有事告假還鄉(xiāng)了。
回家四五天后，阿長(zhǎng)便想起給迅哥兒買(mǎi)點(diǎn)禮物，比如那本“三哼經(jīng)”
一大早，就聽(tīng)見(jiàn)“乒乒乓乓”的聲音，只聽(tīng)阿長(zhǎng)正翻箱倒柜地在找衣服呢！原來(lái)，天剛亮，阿長(zhǎng)就穿著她的破馬褂便要上街了，被村口人看到了。
便問(wèn)她：“嫂！這是上哪兒去啊？”
阿長(zhǎng)答到：“上書(shū)店！”“喲！上書(shū)店那能穿成這樣，被掌柜的趕出來(lái)可不好！”一個(gè)略有見(jiàn)識(shí)的大嫂用手指指著阿長(zhǎng)身上的馬褂邊說(shuō)。
阿長(zhǎng)心想，還真是這樣！便立馬回家找相樣的衣服了，這時(shí)阿長(zhǎng)已找到了她最得體的一件——去年新春剛做的藍(lán)布衫，穿上上街了。
阿長(zhǎng)拎著藍(lán)布袋，走在大街上東張西望活像“劉姥姥進(jìn)大觀園”，慢慢地她好像發(fā)現(xiàn)了目標(biāo)，腳步緩了下來(lái)，只見(jiàn)她停在一家書(shū)店門(mén)口，剛想抬腳進(jìn)出，卻發(fā)現(xiàn)書(shū)店里到處都是一個(gè)個(gè)戴著眼鏡的人，有幾個(gè)好似發(fā)現(xiàn)了她，朝她投來(lái)鄙視的目光，嚇得她趕緊把腳收了回來(lái)，在門(mén)口探頭探腦地張望著，打量了一翻，剛又想抬腳進(jìn)去，卻又想到了剛才的目光，有些不好意思，便又把腳收了回來(lái)，躊躇再三，一個(gè)也戴著眼鏡的老頭站在她的面前：“大嫂我們還要做生意，你堵在門(mén)口算啥？”說(shuō)著就想把阿長(zhǎng)給哄走了。
卻見(jiàn)她大步地走進(jìn)了書(shū)店問(wèn)：“掌柜的你們這兒有‘三哼經(jīng)’不？”
老板看著她心里就來(lái)氣，先不說(shuō)她在門(mén)口堵著，害他少了許多客人，現(xiàn)在又說(shuō)了本聞所未聞的書(shū)名兒來(lái)便擺手道：“沒(méi)！沒(méi)！快走吧！別打擾我做生意！”。
說(shuō)著就把她哄出了門(mén)外。“咋會(huì)沒(méi)呢？就是上兒有畫(huà)的，有人面的獸，九頭的蛇咋會(huì)沒(méi)呢？”阿長(zhǎng)急了！在書(shū)店門(mén)口叫道。
掌柜的看到店里的人都皺起眉頭來(lái)，心想不好，就又把阿長(zhǎng)給叫了進(jìn)來(lái)問(wèn)：“好的畫(huà)？《山海經(jīng)》吧？”
阿長(zhǎng)抓到了關(guān)鍵詞“有畫(huà)的”連忙點(diǎn)頭，掌柜的見(jiàn)阿長(zhǎng)那樣，就知道是個(gè)沒(méi)見(jiàn)識(shí)的，不禁搖了搖頭，從柜中拿出四本丟在柜臺(tái)上，說(shuō)道“十文”看到書(shū)阿長(zhǎng)心一喜，便連忙從袋中挖出了錢(qián)給掌柜的，自己又那起藍(lán)布袋仔細(xì)地裝起來(lái)，還邊對(duì)著掌柜的說(shuō)“謝謝！謝謝！”
不一會(huì)她的身影消失在人來(lái)人往的集市中。
但是她懂得許多規(guī)矩；這些規(guī)矩，也大概是我所不耐煩的。一年中最高興的時(shí)節(jié)，自然要數(shù)除夕了。辭歲之后，從長(zhǎng)輩得到壓歲錢(qián)，紅紙包著，放在枕邊，只要過(guò)一宵，便可以隨意使用。睡在枕上，看著紅包，想到明天買(mǎi)來(lái)的小鼓，刀槍?zhuān)嗳?，糖菩薩。然而她進(jìn)來(lái)，又將又將一個(gè)福橘放在床頭了?！案鐑海憷卫斡涀?！”她極其鄭重地說(shuō)。“明天是正月初一，清早一睜開(kāi)眼睛，第一句話就得對(duì)我說(shuō)：‘阿媽?zhuān)补?！’記得么？你要記著，這是一年的運(yùn)氣的事情。不許說(shuō)別的話！說(shuō)過(guò)之后，還得吃一點(diǎn)福橘?！彼帜闷鹉情僮觼?lái)在我的眼前搖了兩搖，“那么，一年到頭，順順流流?！?BR> 夢(mèng)里也記得元旦的，第二天醒得特別早，一醒，就要坐起來(lái)。她卻立刻伸出臂膊，一把將我按住。我驚異地看她時(shí)，只見(jiàn)她惶急地看著我。
她又有所要求似的，搖著我的肩。我忽而記得了——。
“阿媽?zhuān)病?BR> “恭喜恭喜！大家恭喜！真聰明！恭喜恭喜！”她于是十分喜歡似的，笑將起來(lái)，同時(shí)將一點(diǎn)冰冷的東西，塞在我的嘴里。我大吃一驚之后，也就忽而記得，這就是所謂福橘，元旦辟頭的磨難，總算已經(jīng)受完，可以下床玩耍去了。
她教給我的道理還很多，例如說(shuō)人死了，不該說(shuō)死掉，必須說(shuō)“老掉了”；死了人，生了孩子的屋子里，不應(yīng)該走進(jìn)去；飯粒落在地上，必須揀起來(lái)，最好是吃下去；曬褲子用的竹竿底下，是萬(wàn)不可鉆過(guò)去的。此外，現(xiàn)在大抵忘卻了，只有元旦的古怪儀式記得最清楚?？傊憾际切┈嵵粒两裣肫饋?lái)還覺(jué)得非常麻煩的事情。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)課堂筆記篇八
阿長(zhǎng)熟悉去書(shū)店的路，徑直走進(jìn)書(shū)店門(mén)口，打開(kāi)門(mén)。眼前這些琳瑯滿(mǎn)目的書(shū)籍，一下子就讓阿長(zhǎng)不禁地愣了一下，她先是走向離店門(mén)口最近的擺書(shū)處，書(shū)架上擺滿(mǎn)了各式各樣的書(shū)籍，有大本小本的，有薄的厚的，有昂貴的也有便宜的。這讓阿長(zhǎng)一下子不知所措。她這里走走，那里走走，沒(méi)有長(zhǎng)時(shí)間停留在某一處。老板看著阿長(zhǎng)找東找西都沒(méi)有找到什么，急忙走到阿長(zhǎng)身邊問(wèn)：“請(qǐng)問(wèn)您要買(mǎi)什么書(shū)？”阿長(zhǎng)不緊不慢地說(shuō)：”我要買(mǎi)‘三哼經(jīng)’?！薄澳f(shuō)的應(yīng)該是《山海經(jīng)》吧?！崩习逭f(shuō)道。阿長(zhǎng)恍惚著，認(rèn)為是老板不小心說(shuō)錯(cuò)了，其實(shí)她不知道錯(cuò)的是自己。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)課堂筆記篇九
識(shí)記重點(diǎn)字詞，理解重點(diǎn)句子的含義。
學(xué)習(xí)本文選取典型事例表現(xiàn)人物性格以及詳略得當(dāng)?shù)膶?xiě)法。
感悟作者對(duì)長(zhǎng)媽媽的真切懷念之情。
選取典型事例真實(shí)、生動(dòng)、傳神地表現(xiàn)人物的性格;重點(diǎn)研讀買(mǎi)《山海經(jīng)》部分;理解重點(diǎn)句子的含義。
兩課時(shí)。
學(xué)生查字典、看注釋?zhuān)瑨叱淖终系K，熟讀課文。查找有關(guān)魯迅的資料，以開(kāi)闊視野，拓展思路，增加知識(shí)積累。
第一課時(shí)
導(dǎo)入新課
同學(xué)們，還記得《從百草園到三味書(shū)屋》中那個(gè)神秘莫測(cè)的美女蛇的故事嗎?它給百草園蒙上了一層神秘的面紗。講這故事的人是誰(shuí)呢?——對(duì)，是長(zhǎng)媽媽。長(zhǎng)媽媽是作者兒時(shí)的保姆，長(zhǎng)媽媽知道許多事情，懂得許多道理，可以說(shuō)，她是民間文化的載體，對(duì)于魯迅來(lái)說(shuō)，她可是一個(gè)有影響的人物。可是在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》里，魯迅卻將長(zhǎng)媽媽稱(chēng)為“阿長(zhǎng)”，這是為什么呢?作者究竟是懷著怎樣一種感情來(lái)寫(xiě)長(zhǎng)媽媽的呢?今天，就讓我們一起走進(jìn)課文，去感悟作者對(duì)長(zhǎng)媽媽的深切感情。
出示目標(biāo)，板書(shū)課題。
檢查預(yù)習(xí)
“讀一讀，寫(xiě)一寫(xiě)”讀準(zhǔn)字音，并理解詞義。
整體感知
學(xué)生帶著問(wèn)題速讀課文。
課文圍繞長(zhǎng)媽媽寫(xiě)了哪幾件事?重點(diǎn)寫(xiě)的是哪件?為什么這樣安排?
你從這些事中，看做者對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情有怎樣的變化?
課文題目為什么稱(chēng)長(zhǎng)媽媽為“阿長(zhǎng)”?
學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，討論明確：
課文圍繞阿長(zhǎng)寫(xiě)了：“切切察察”的毛病，擺成大字的睡相，令人厭惡的種種規(guī)矩，關(guān)于 “長(zhǎng)毛”的故事，給我買(mǎi)《山海經(jīng)》。其中重點(diǎn)寫(xiě)的是買(mǎi)《山海經(jīng)》一事。因?yàn)橘I(mǎi)《山海經(jīng)》 透出作者對(duì)長(zhǎng)媽媽的敬意和懷念，最能突出文章的主題，所以重點(diǎn)詳寫(xiě)。
新的敬 意，認(rèn)為她“確有偉大的神力”。
白本文前一部分多用抑筆，對(duì)她“不大佩服”、“討厭”、又是“不耐煩”、“麻煩”，倘用“媽媽”。稱(chēng)呼，名不符實(shí);將“阿長(zhǎng)”與《山海經(jīng)》連接，看似矛盾，卻令人好奇;用“阿”字有親呢的‘意味，符合作者當(dāng)時(shí)已經(jīng)是四十六歲的中年人的.口氣。
(學(xué)生的總結(jié)大意對(duì)即可，語(yǔ)言不求一致，重在學(xué)生自已討論解決問(wèn)題。不到位之處教師可點(diǎn)撥)
[過(guò)渡]
四人小組探究合作學(xué)習(xí)，討論明確：
“憎惡”“討厭”是兒時(shí)的心理，阿長(zhǎng)的出身低下，表明她的粗俗是情有可原的。她的管教很不適合兒童的心理，但心是好的。她年青守寡，非常不幸，出來(lái)做女工，沒(méi)有別的奢望，但求“順順流流”，魯迅在具體描寫(xiě)中飽含同情。在寫(xiě)法上也是欲揚(yáng)先抑，是在為寫(xiě)買(mǎi)《山海經(jīng)》一事作鋪墊，更好地突出了重點(diǎn)。在作者眼里，長(zhǎng)媽媽多事，不拘小節(jié)，麻煩多禮，但同時(shí)又心地善良、仁慈，樂(lè)于助人。
小結(jié)：這節(jié)課我們了解了課文的內(nèi)容，作者按照生活的本來(lái)面目，真實(shí)地再現(xiàn)了長(zhǎng)媽媽的形象。使我們了解了長(zhǎng)媽媽這個(gè)鮮活的人物。
作業(yè)：朗讀課文，寫(xiě)生字，解釋詞語(yǔ)。
第二課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容
重點(diǎn)研讀買(mǎi)《山海經(jīng)》部分，理解重點(diǎn)句子的含義。
教學(xué)設(shè)計(jì)
導(dǎo)入新課
復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
作者敘述了長(zhǎng)媽媽的一些瑣事后，用相當(dāng)多的篇幅推出了買(mǎi)《山海經(jīng)》一節(jié)。
指名學(xué)生朗讀19～29段。
學(xué)生思考下列問(wèn)題：
在阿長(zhǎng)買(mǎi)《山海經(jīng)》之前，還寫(xiě)了哪些事?這樣寫(xiě)的作用是什么?
當(dāng)阿長(zhǎng)買(mǎi)來(lái)《山海經(jīng)》時(shí)，“我”有什么反映?表現(xiàn)了“我”怎樣的心情?
你怎樣理解文中說(shuō)的阿長(zhǎng)“確有偉大的神力”?
“這四本書(shū)，乃是我最初得到，最為心愛(ài)的寶書(shū)?！睘槭裁催@么說(shuō)?
學(xué)生在自主學(xué)習(xí)后討論明確：
此前，先寫(xiě)遠(yuǎn)房的叔祖使我接近了書(shū)籍，交代了我是怎樣地渴慕《山海經(jīng)》，而又為什么
求之不得，“誰(shuí)都不肯真實(shí)地回答我”。又是怎樣地念念不忘。有了這些鋪墊，才能說(shuō)明
阿長(zhǎng)為什么使“我”大喜過(guò)望，而且感到她確有“偉大的神力”了。
“我”認(rèn)為對(duì)她說(shuō)了沒(méi)有用，但既然來(lái)問(wèn)，又不好不說(shuō)。說(shuō)明“我”對(duì)從她那里得到《山海經(jīng)》沒(méi)抱任何希望，只是說(shuō)說(shuō)而已。
“我似乎遇到了一個(gè)霹靂，全體都震悚了起來(lái);趕緊去接過(guò)來(lái)，打開(kāi)紙包?！闭f(shuō)明“我”聽(tīng)到以后很震驚，很感動(dòng)，進(jìn)而想到這別人不肯做，或做不到的事，這樣一個(gè)普通人居然做到了，“我”也由此而對(duì)她“發(fā)生新的敬意了”。平時(shí)對(duì)她根本不抱希望，她卻居然給“我”弄來(lái)了最想要而又最難弄的《山海經(jīng)》，在孩童眼中，長(zhǎng)媽媽似乎真的“有偉大的神力”。前面寫(xiě)阿長(zhǎng)講完長(zhǎng)毛的故事，“我”覺(jué)得她有“偉大的神力”，雖然是描摹當(dāng)時(shí)還是小孩子的“我”的心理，但由成年作者寫(xiě)出來(lái)，總帶有戲謔成分;而此處再寫(xiě)長(zhǎng)媽媽“確有偉大的神力”，語(yǔ)氣顯得莊重，感情極為誠(chéng)摯。
這四本書(shū)雖然很粗拙，卻是由一個(gè)誰(shuí)也想不到的人給我買(mǎi)來(lái)的，當(dāng)時(shí)給了“我”非常大的震動(dòng)，讓“我”產(chǎn)生過(guò)感激和“新的敬意”。
小結(jié)
阿長(zhǎng)自己沒(méi)有讀過(guò)書(shū)，見(jiàn)孩子念念不忘《山海經(jīng)》，就來(lái)問(wèn)《山海經(jīng)》是怎么一回事，一直掛在心上，并想方設(shè)法買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》，這部書(shū)成了魯迅“最初得到，最為心愛(ài)的寶書(shū)”。魯迅是一輩子跟書(shū)打交道的大文學(xué)家，而第一部寶書(shū)是阿長(zhǎng)給買(mǎi)的，阿長(zhǎng)為孩子傾注的這一片心血，深深地打動(dòng)了魯迅，因而阿長(zhǎng)值得魯迅紀(jì)念是理所當(dāng)然的。
拓展延伸。
先自己想一想，然后四人小組交流，并選出代表全班交流。
小結(jié).
的”事實(shí)。盡管阿長(zhǎng)有這樣那樣的不足，作者寫(xiě)得卻十分親切自然，讀者從她身上看到了那種難能可貴的純樸和直率?！渡胶＝?jīng)》是作者“最初得到，最為心愛(ài)的寶書(shū)”，他將對(duì)長(zhǎng)媽媽的感激變成永久的懷念，以濃情的筆墨為長(zhǎng)媽媽的在天之靈祝福。
作業(yè)：將自己交流過(guò)的短文整理在作業(yè)本上。仿照本文的寫(xiě)法用一兩件事寫(xiě)一個(gè)自己熟悉的
我由學(xué)生初一學(xué)過(guò)的《從百草園到三味書(shū)屋》中長(zhǎng)媽媽講美女蛇的故事引入本課。先請(qǐng)學(xué)生解釋評(píng)價(jià)課文標(biāo)題，讓學(xué)生學(xué)會(huì)擬題。然后整體感知課文，然后讓學(xué)生說(shuō)課文寫(xiě)了哪些事?學(xué)生踴躍發(fā)言，回答說(shuō)寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽的稱(chēng)呼、稱(chēng)呼的由來(lái)、外形的特點(diǎn)、以及作者討厭她的一些事例，最主要講了她給作者買(mǎi)《山海經(jīng)》這件事，最后寫(xiě)作者對(duì)她的懷念。
這節(jié)課并不是根據(jù)我的預(yù)設(shè)教案來(lái)上的，而是根據(jù)當(dāng)時(shí)的學(xué)情臨時(shí)確定的，我認(rèn)為這節(jié)課上的較成功的原因在于：
第一， 讓學(xué)生積極參與教學(xué)，在合作學(xué)習(xí)中自己主動(dòng)去思考。在整節(jié)課中，教師點(diǎn)撥、總結(jié)的時(shí)間在15分鐘左右，其余的時(shí)間都由學(xué)生來(lái)參與，所有問(wèn)題都在學(xué)生主動(dòng)思考、醞釀中解決，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性。
第二，教師要將問(wèn)題設(shè)計(jì)巧妙，使新舊知識(shí)發(fā)生合理而自然的聯(lián)系。從學(xué)過(guò)的《從百草園到三味書(shū)屋》中講美女蛇的長(zhǎng)媽媽引到給我買(mǎi)《山海經(jīng)》的阿長(zhǎng)，學(xué)生感到自然、輕松。
第三， 給學(xué)生一個(gè)主動(dòng)思考、想象的空間。如在提問(wèn)中：阿長(zhǎng)是一個(gè)沒(méi)有文化的人，她是如何買(mǎi)到《山海經(jīng)》的?她買(mǎi)到書(shū)后心理是怎樣的?這些問(wèn)題充分發(fā)揮了學(xué)生豐富的想象力，他們覺(jué)得有話說(shuō)、有意思。
通過(guò)這節(jié)課，我深深體會(huì)到學(xué)生的潛力說(shuō)無(wú)限的，他們的想象是豐富的。他們討厭阿長(zhǎng)的地方正是作者兒童心理的正常表現(xiàn)，阿長(zhǎng)學(xué)識(shí)、地位的研討正揭示了她為何有這些令人討厭的舉止的原因，她如何給我買(mǎi)到了書(shū)，把想象的空間交給了學(xué)生，也展示了阿長(zhǎng)熱情，關(guān)心孩子，淳樸的性格。這節(jié)課留給我的印象是比較深的，它將給我今后的教學(xué)以啟迪，讓我不斷反思、提高、完善自己的課堂教學(xué)。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)課堂筆記篇十
《阿長(zhǎng)與‘山海經(jīng)’》一共有30個(gè)自然段，其內(nèi)容從時(shí)間分隔來(lái)看可以分成兩部，前26個(gè)自然段寫(xiě)“過(guò)去時(shí)空”(對(duì)人與往事的講述)，用兒童的口吻，后4個(gè)自然段寫(xiě)“眼前時(shí)空”（講書(shū)的保管影響，以及人故抒情），用成人的口吻。
從抒發(fā)情感看，文章設(shè)伏著一條情感波動(dòng)起伏之線，將30個(gè)自然段拉得很緊：第1-2段開(kāi)宗明義點(diǎn)出“憎惡”（ 但到憎惡她的時(shí)候，例如知道了謀死我那隱鼠的卻是她的時(shí)候，就叫她阿長(zhǎng)）；第3-12段寫(xiě)討厭；第13-17段寫(xiě)“敬意”（ 然而我有一時(shí)也對(duì)她發(fā)生過(guò)空前的敬意）；第18自然段又回到“憎惡”（ 這種敬意，雖然也逐漸淡薄起來(lái)，但完全消失，大概是在知道她謀害了我的隱鼠之后。那時(shí)就極嚴(yán)重地詰問(wèn)，而且當(dāng)面叫她阿長(zhǎng)）；第23-26段寫(xiě)“新的敬意”（ 這又使我發(fā)生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了）；后面4段寫(xiě)思念。
從抑揚(yáng)方法來(lái)看，前26個(gè)自然段亦可以分成兩部，前22個(gè)自然段是抑，寫(xiě)人物的 “種種不是”，后4個(gè)自然段是揚(yáng)，寫(xiě)人物“宏偉一是”；“種種不是”包括：身份（第1段）、名字（第2段）、切切察察和睡相（第3-5段）、規(guī)矩（第6-12段）、神力（第13-19段）等，細(xì)思可明，阿長(zhǎng)身份卑微，言行俗鄙，愚昧無(wú)知，守舊落后；“宏偉一是”即是阿長(zhǎng)買(mǎi)書(shū)送“我”，助我圓夢(mèng) （第23-26段）， 從中可知，保姆對(duì)養(yǎng)子天經(jīng)地義之愛(ài)，一俊遮百丑。
從課文的美點(diǎn)來(lái)看，除上所述，充滿(mǎn)童真饒有童趣的語(yǔ)言，對(duì)人物傳神的白描勾勒技法，都不可忽視。
課文以多事寫(xiě)人，行云流水般講述，內(nèi)修抑揚(yáng)之道，潛藏-人物復(fù)雜（只是那么一點(diǎn)兒）性格，才是與學(xué)生接近的最特。又，阿長(zhǎng)買(mǎi)書(shū)送“我”助我圓夢(mèng)一節(jié)，是課文美輪美奐的時(shí)刻，精彩無(wú)限，值得涵泳。故此，把教學(xué)定在向文本學(xué)習(xí)寫(xiě)作之道上。
【教學(xué)設(shè)計(jì)】
教學(xué)環(huán)節(jié)之一：明結(jié)構(gòu)知事件悟重心
學(xué)生讀文，解決生字詞之后，將課文劃分為兩部分：
1、寫(xiě)“過(guò)去時(shí)空”(對(duì)人與往事的講述)，用兒童的口吻講述的部分（第1-26段）。
3、前面部分記事寫(xiě)人，具體倚重，比較好玩，是文章的重心。
教學(xué)環(huán)節(jié)之二：明素材知人物悟方法
重點(diǎn)學(xué)習(xí)課文前面記事寫(xiě)人部分（第1-26段），分三步走：1、明素材；2、知人物；3悟方法。
1、“明素材”：劃好板塊，用給板塊加小標(biāo)的形式（備選答案形式，多選一），引學(xué)生讀懂板塊內(nèi)容，領(lǐng)悟組文之素材。
1、玩味動(dòng)詞，動(dòng)詞準(zhǔn)確。
2、玩味人物描寫(xiě)，片語(yǔ)傳神。
3、玩味“買(mǎi)書(shū)送我助我圓夢(mèng)”之片斷，多角度領(lǐng)會(huì)文學(xué)之美。
教學(xué)環(huán)節(jié)之四：悟?qū)懠嫉脤?xiě)法練寫(xiě)作
教學(xué)環(huán)節(jié)之四：悟?qū)懠嫉脤?xiě)法練寫(xiě)作
經(jīng)前面層層鋪墊后，教學(xué)重頭戲期以最終于寫(xiě)作上達(dá)成。
學(xué)習(xí)寫(xiě)作方法，引學(xué)生領(lǐng)悟?qū)憽耙粋€(gè)復(fù)雜一點(diǎn)兒的人物”構(gòu)思下筆之道。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)課堂筆記篇十一
教學(xué)目標(biāo)：
1.了解課文圍繞中心選擇材料、安排材料，詳略得當(dāng)?shù)膶?xiě)作特點(diǎn)。
2.了解課文的記敘線索。
3.分析人物形象，把握文章中心，理解文章所表達(dá)的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)：
分析人物形象，把握文章中心，理解文章所表達(dá)的思想感情;了解課文圍繞中心選擇材料、安排材料，詳略得當(dāng)?shù)膶?xiě)作特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解文章所表達(dá)的思想感情;了解課文圍繞中心選擇材料、安排材料，詳略得當(dāng)?shù)膶?xiě)作特點(diǎn)。
教學(xué)方法：
本文篇幅較長(zhǎng)，在教學(xué)時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生理清作者的寫(xiě)作思路，把握住課文內(nèi)容，然后再著重研讀長(zhǎng)媽媽為“我”買(mǎi)《山海經(jīng)卜事，分析課文時(shí)切忌面面俱到，一定要突出教學(xué)重點(diǎn)，做到納舉目張。
課時(shí)安排：3課時(shí)。
第一課時(shí)
在魯迅先生的散文《從百草園到三味書(shū)屋》里，魯迅除寫(xiě)了自己的老師壽鏡吾先生之外，還寫(xiě)到了一個(gè)人，這個(gè)人是誰(shuí)呢?對(duì)，是長(zhǎng)媽媽?zhuān)v的美女蛇的故事真是神秘莫測(cè)，給百草園蒙上一層神秘的面紗。那么，長(zhǎng)媽媽是萬(wàn)個(gè)什么樣的人呢?我們一起來(lái)看課文。板書(shū)標(biāo)題、作者，指定學(xué)生簡(jiǎn)介作者。
文章先介紹了人們對(duì)長(zhǎng)媽媽的稱(chēng)呼，稱(chēng)呼的由來(lái)和她外形的特點(diǎn)，以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫(xiě)她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺(jué)愛(ài)擺“大”字等;接著寫(xiě)她懂得的許多“我聽(tīng)不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說(shuō)“老掉了”等;最后寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽為“我”買(mǎi)《山海經(jīng)》的事，而且敘述得很詳細(xì)，是課文記敘的重點(diǎn)。
思考：課文對(duì)哪些內(nèi)容詳寫(xiě)?哪些內(nèi)容寫(xiě)得比較簡(jiǎn)單?為什么這樣安排?
明確：略寫(xiě)了阿長(zhǎng)的稱(chēng)呼的來(lái)歷、“切切察察”的毛病、擺成“大”字的睡相、令人討厭的種.種規(guī)矩、“長(zhǎng)毛”的往事，詳寫(xiě)了為“我”買(mǎi)《山海經(jīng)》一事。略寫(xiě)的那些內(nèi)容能使人對(duì)長(zhǎng)媽媽有個(gè)初步了解，她的外形特征，真實(shí)地反映長(zhǎng)媽媽的一些毛病，但這些并不能削弱對(duì)阿長(zhǎng)媽媽的敬意，而詳寫(xiě)買(mǎi)《山海經(jīng)》一事，卻令人對(duì)長(zhǎng)媽媽刮目相看，在作者看來(lái)“別人不肯做，或不能做的事情，她卻能夠做成功”，我們可以想到幼小的魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽的敬佩和感激之情。
第二課時(shí)
長(zhǎng)媽媽給人的初步印象是什么?(指名回答)
長(zhǎng)媽媽喜歡饒舌多事、不拘小節(jié)。那么，長(zhǎng)媽媽還具有哪些性格特征呢?
(-)分角色朗讀6-17自然段。
思考：長(zhǎng)媽媽懂得哪些“我”所不耐煩的規(guī)矩?從對(duì)這些規(guī)矩的描寫(xiě)中可以看出長(zhǎng)媽媽
什么樣的性格特點(diǎn)?
1.元旦除夕哈福橘，說(shuō)是吃了它，一年到頭，順順溜溜……
明確：文中寫(xiě)她“立刻伸出臂膊，一把將我按住”“惶急地看著我”?！八钟兴笏频?。搖著我的肩”。焦急的神態(tài)躍然紙上。而當(dāng)“我”說(shuō)：“阿媽?zhuān)?，恭喜……”之后，“她于是十分歡喜似的，笑將起來(lái)，同時(shí)將一點(diǎn)冰冷的東西，塞在我的嘴里?！毙老仓畱B(tài)溢于言表。作者雖然認(rèn)為這是“元旦辟頭的磨難”，但正是這“磨難”中，寄托著長(zhǎng)媽媽怎樣善良真誠(chéng)的愿望啊!她希望自己和孩子“一年到頭，順順流流”，這其中更重要的是孩子，因?yàn)椴⒉皇撬约撼愿ｉ伲怯伤叭谖业淖炖铩薄?BR> 2.說(shuō)人死了必須說(shuō)“老掉了”;死了人，生了孩子的屋子里，不應(yīng)該走進(jìn)去;飯粒落在地上，必須揀起來(lái)，最好是吃下去;曬褲子用的竹竿底下，是萬(wàn)不可鉆過(guò)去的……。從對(duì)這些煩瑣的規(guī)矩的描寫(xiě)中可以看出：長(zhǎng)媽媽是關(guān)心愛(ài)護(hù)“我”的，不然她也不會(huì)這樣“切切察察”、不厭其煩地告誡“我”。
(二)齊讀第18----28自然段。
這里，作者詳細(xì)敘述了長(zhǎng)媽媽為“我”買(mǎi)《山海經(jīng)》的經(jīng)過(guò)。指名學(xué)生復(fù)述買(mǎi)書(shū)的起因。
經(jīng)過(guò)、結(jié)果。
事情的起因：“我”曾在遠(yuǎn)房的叔祖那里看到過(guò)，后來(lái)一直渴慕著繪圖的《山海經(jīng)》。可遠(yuǎn)房叔祖那兒已無(wú)處可尋，買(mǎi)吧，又沒(méi)有好機(jī)會(huì)。因此，“我”對(duì)《山海經(jīng)》一直念念不忘。
經(jīng)過(guò)：阿長(zhǎng)向“我”問(wèn)《山海經(jīng)》的事，她告假回家以后的四五天，她將《山海經(jīng)》給“我”買(mǎi)來(lái)了。
結(jié)果：“我”深受感動(dòng)，從而不由得對(duì)長(zhǎng)媽媽產(chǎn)生了新的敬意。
提問(wèn)：文中哪些地方抒寫(xiě)了作者這種懷念之情?有感情地朗讀出來(lái)。
明確：最后兩個(gè)自然段，直接抒發(fā)了對(duì)長(zhǎng)媽媽的深切懷念之情。文章最后一句“仁厚黑暗的地母啊，愿在你的懷里永安她的魂靈!”這正是作者深沉懷念的真實(shí)寫(xiě)照。
請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)：長(zhǎng)媽媽是個(gè)什么樣的人?
(三)小結(jié)
1. 本文的記敘線索是什么?
本文是以作者的思想變化為線索的。
2.為什么文題是“阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》”，而文中卻寫(xiě)了幾件似和《山海經(jīng)》無(wú)直接聯(lián)系的事?記敘文的中心是作者通過(guò)記敘人和事體現(xiàn)出來(lái)的對(duì)生活的一定看法。中心思想貫穿著文章始終，是文章的靈魂。作者是根據(jù)中心思想來(lái)選擇材料和安排材料的。
記敘文的詳略安排，是根據(jù)中心來(lái)確定的。對(duì)表現(xiàn)中心意思有較大作用的，為了突出重點(diǎn)，就要詳細(xì)描述;與中心意思有些關(guān)系的次要材料就要寫(xiě)得簡(jiǎn)略些，詳略配合得當(dāng)，才能更好地突出主要人物和主要事件，更好地表達(dá)中心意思。略寫(xiě)往往是記敘文中的烘托部分，沒(méi)有略寫(xiě)，文章內(nèi)容就會(huì)呆板，頭緒就會(huì)不清，情節(jié)就會(huì)不連貫。如果說(shuō)詳寫(xiě)是紅花，略寫(xiě)就是不可少的綠葉。如文中略寫(xiě)的“我”不大佩服阿長(zhǎng)的三件事就起到了豐富文章內(nèi)容，更全面完整地刻畫(huà)阿長(zhǎng)這個(gè)人物形象，增強(qiáng)文章的真實(shí)性的作用。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
阿長(zhǎng)的由來(lái)地位低下
切切察察饒舌多事
“大”字睡相不拘小節(jié)
過(guò)年吃橘淳樸善良
長(zhǎng)毛故事無(wú)知愚昧
抒發(fā)對(duì)阿長(zhǎng)的懷念之情
第三課時(shí)
一、理清文章刻畫(huà)人物形象的方法。
二、完成課后習(xí)題。
三、拓展延伸。
教學(xué)后記：學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣比較前濃厚了許多。但對(duì)待寫(xiě)平凡人的品格有一定的理解難度。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)課堂筆記篇十二
1.了解課文圍繞已選擇材料、安排材料詳略得當(dāng)?shù)膶?xiě)作特點(diǎn)。
2.了解課文的記敘線索。
3.分析人物形象，把握文章中心，理解文章所表達(dá)的思想感情。
4.體會(huì)過(guò)渡和照應(yīng)在文中所起的作用。
（1）在“我”的眼里，阿長(zhǎng)是個(gè)怎樣的人？
（2）題目是“阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》，文中又寫(xiě)了另外幾件事，這是否離題？
（3）文中一共寫(xiě)了阿長(zhǎng)幾件事？是如何安排詳略的，為什么這樣安排？
（4）本文的記敘線索是什么？
（5）文中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法來(lái)刻畫(huà)阿長(zhǎng)？
1.本文的記敘線索是什么？
散文的“神不散”說(shuō)的是：主題集中。寫(xiě)散文時(shí)要放得開(kāi)，但是要受到中心思想的制約，所以還得收得攏。在閱讀散文時(shí)，要注意抓住文章的線索，理清全篇的層次結(jié)構(gòu)和理解全篇思想內(nèi)容。本文是以作者的思想變化為線索的。
全文線索清晰，結(jié)構(gòu)上決不平鋪直敘，是經(jīng)過(guò)精心構(gòu)思的。作者欲揚(yáng)先抑，寫(xiě)知道阿長(zhǎng)謀害了“我”的隱鼠時(shí)，感情上是“憎惡”她；對(duì)于阿長(zhǎng)的平常舉動(dòng)，“我實(shí)在不大佩服她”；對(duì)于阿長(zhǎng)所懂得的許多規(guī)矩，“我”也是“不耐煩的”；盡管在阿長(zhǎng)給“我”講長(zhǎng)毛的故事時(shí)，“我”也曾“發(fā)生過(guò)空前的敬意”，但那后來(lái)也“逐漸淡漠”了；是因?yàn)榘㈤L(zhǎng)給“我”買(mǎi)《山海經(jīng)》，才真正“使我發(fā)生新的敬意了”，甚至連“謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了”。文章最后以“仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安她的魂靈”結(jié)束，表達(dá)了作者對(duì)阿長(zhǎng)的深切懷念之情。
記敘文的中心是作者通過(guò)記敘人和事體現(xiàn)出來(lái)的對(duì)生活的一定看法。中心思想貫穿著文章始終，是文章的靈魂。作者是根據(jù)中心思想來(lái)選擇材料和安排材料的。
文中詳寫(xiě)了三件事。阿長(zhǎng)讓“我”過(guò)元旦時(shí)吃福橘的做法，令“我”感到“古怪”。講阿長(zhǎng)的故事時(shí)說(shuō)到她的作用，令“我”驚異“她還有這樣偉大的神力”。阿長(zhǎng)買(mǎi)《山海經(jīng)》，更使“我”相信“她確有偉大的神力”。阿長(zhǎng)以其“深不可測(cè)”的神秘影響了“我”，激發(fā)了“我”強(qiáng)烈的好奇心。同樣，“我”渴慕《山海經(jīng)》也是因?yàn)闀?shū)的內(nèi)容不同一般，有“人面的獸，九頭的蛇，三腳的鳥(niǎo)厖”其神秘怪異的內(nèi)容激發(fā)了“我”強(qiáng)烈的好奇心。阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》以及“我”印象深刻的三件事都是統(tǒng)一在表現(xiàn)兒童對(duì)未知、神秘事物有著強(qiáng)烈的好奇心這一中心之內(nèi)的。
3.簡(jiǎn)析過(guò)渡與照應(yīng)在本文結(jié)構(gòu)中所起的作用。
過(guò)渡和照應(yīng)是記敘文結(jié)構(gòu)的重要組成部分。過(guò)渡，是連接段落、層次之間的紐帶。一般來(lái)說(shuō)，內(nèi)容上的轉(zhuǎn)折、敘述中的總分、行文中的起訖都要安排過(guò)渡。文章中有過(guò)渡性語(yǔ)句，如文中“但是她懂得許多規(guī)矩”，“然而我有一時(shí)也對(duì)她發(fā)生過(guò)空前的敬意”，“但當(dāng)我哀悼隱鼠，給它復(fù)仇的時(shí)候，一面又在渴慕著繪圖的《山海經(jīng)》了”等。也有過(guò)渡性段落“這種敬意，我懼憚她什么呢！”這些過(guò)渡使文章能夠很自然地由一件事寫(xiě)到另一件事，行文緊湊，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，渾然一體。照應(yīng)，是指文章有些內(nèi)容前后呼應(yīng)，前面講了，后面也有著落。如文中在開(kāi)頭寫(xiě)道“也終于不知道她姓什么”，后文是這樣照應(yīng)的，“我終于不知道她的姓名，她的經(jīng)歷；僅知道有一個(gè)過(guò)繼的兒子，她大約是青年守寡的孤孀”。通過(guò)照應(yīng)強(qiáng)調(diào)了阿長(zhǎng)的不被人重視，地位低下。文中照應(yīng)的例子很多。照應(yīng)不是重復(fù)，而是對(duì)前文內(nèi)容的補(bǔ)充，前后映襯，加深讀者的印象。
問(wèn)題與方法。
1.文中略寫(xiě)的部分可否刪去？
記敘文的詳略安排，是根據(jù)中心來(lái)確定的。對(duì)表現(xiàn)中心意思有較大作用的，為了突出重點(diǎn)，就要詳細(xì)描述；與中心意思有些關(guān)系的次要材料就要寫(xiě)得簡(jiǎn)略些，詳略配合得當(dāng)，才能更好地突出主要人物和主要事件，更好地表達(dá)中心意思。略寫(xiě)往往是記敘文中的烘托部分，沒(méi)有略寫(xiě)，文章內(nèi)容就會(huì)呆板，頭緒就會(huì)不清，情節(jié)就會(huì)不連貫。如果說(shuō)詳寫(xiě)是紅花，略寫(xiě)就是不可少的綠葉。如文中略寫(xiě)的“我”不大佩服阿長(zhǎng)的三件事就起到了豐富文章內(nèi)容，更全面完整地刻畫(huà)阿長(zhǎng)這個(gè)人物形象，增強(qiáng)文章的真實(shí)性的作用。
2.文章開(kāi)頭寫(xiě)阿長(zhǎng)名字由來(lái)的目的是什么？
阿長(zhǎng)之所以有這個(gè)名字，只是因?yàn)樗那叭谓羞@個(gè)名字，而大家又叫慣了，并非是她真的叫這個(gè)名字。久而久之，她的真名倒無(wú)人記得了。作者這樣寫(xiě)，形象地刻畫(huà)出阿長(zhǎng)是一個(gè)不被人重視、地位低下的勞動(dòng)人民形象。此外，以寫(xiě)名字的由來(lái)開(kāi)頭，還能起到使讀者對(duì)阿長(zhǎng)有個(gè)總的印象，從而很自然地引入下文的作用。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)課堂筆記篇十三
教學(xué)目標(biāo)：
1．了解課文圍繞中心選擇材料、安排材料，詳略得當(dāng)?shù)膶?xiě)作特點(diǎn)。
2．了解課文的記敘線索。
3．分析人物形象，把握文章中心，理解文章所表達(dá)的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)：
分析人物形象，把握文章中心，理解文章所表達(dá)的思想感情；了解課文圍繞中心選擇材料、安排材料，詳略得當(dāng)?shù)膶?xiě)作特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解文章所表達(dá)的思想感情；了解課文圍繞中心選擇材料、安排材料，詳略得當(dāng)?shù)膶?xiě)作特點(diǎn)。
教學(xué)方法：
本文篇幅較長(zhǎng)，在教學(xué)時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生理清作者的寫(xiě)作思路，把握住課文內(nèi)容，然后再著重研讀長(zhǎng)媽媽為“我”買(mǎi)《山海經(jīng)卜事，分析課文時(shí)切忌面面俱到，一定要突出教學(xué)重點(diǎn)，做到納舉目張。
課時(shí)安排：安排兩課時(shí)。
第一課時(shí)：
一、復(fù)習(xí)舊知，導(dǎo)入本課。
在魯迅先生的散文《從百草園到三味書(shū)屋》里，魯迅除寫(xiě)了自己的老師壽鏡吾先生之外，還寫(xiě)到了一個(gè)人，這個(gè)人是誰(shuí)呢？對(duì)，是長(zhǎng)媽媽?zhuān)v的美女蛇的故事真是神秘莫測(cè)，給百草園蒙上一層神秘的面紗。那么，長(zhǎng)媽媽是萬(wàn)個(gè)什么樣的人呢？我們一起來(lái)看課文。板書(shū)標(biāo)題、作者，指定學(xué)生簡(jiǎn)介作者。
二、檢查預(yù)習(xí)。
三、認(rèn)真閱讀課文，看看文章圍繞阿長(zhǎng)寫(xiě)了哪些事，重點(diǎn)寫(xiě)的是什么。
文章先介紹了人們對(duì)長(zhǎng)媽媽的稱(chēng)呼，稱(chēng)呼的由來(lái)和她外形的特點(diǎn)，以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫(xiě)她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺(jué)愛(ài)擺“大”字等；接著寫(xiě)她懂得的許多“我聽(tīng)不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說(shuō)“老掉了”等；最后寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽為“我”買(mǎi)《山海經(jīng)》的事，而且敘述得很詳細(xì)，是課文記敘的重點(diǎn)。
思考：課文對(duì)哪些內(nèi)容詳寫(xiě)？哪些內(nèi)容寫(xiě)得比較簡(jiǎn)單？為什么這樣安排？
明確：略寫(xiě)了阿長(zhǎng)的稱(chēng)呼的來(lái)歷、“切切察察”的毛病、擺成“大”字的睡相、令人討厭的種種規(guī)矩、“長(zhǎng)毛”的往事，詳寫(xiě)了為“我”買(mǎi)《山海經(jīng)》一事。略寫(xiě)的那些內(nèi)容能使人對(duì)長(zhǎng)媽媽有個(gè)初步了解，她的外形特征，真實(shí)地反映長(zhǎng)媽媽的一些毛病，但這些并不能削弱對(duì)阿長(zhǎng)媽媽的敬意，而詳寫(xiě)買(mǎi)《山海經(jīng)卜事，卻令人對(duì)長(zhǎng)媽媽刮目相看，在作者看來(lái)“別人不肯做，或不能做的事情，她卻能夠做成功”，我們可以想到幼小的魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽的敬佩和感激之情。
第二課時(shí)：
一、復(fù)習(xí)提問(wèn)：長(zhǎng)媽媽給人的初步印象是什么？（指名回答）。
長(zhǎng)媽媽喜歡饒舌多事、不拘小節(jié)。那么，長(zhǎng)媽媽還具有哪些性格特征呢？
二、學(xué)習(xí)新課。
（－）分角色朗讀6－17自然段。
思考：長(zhǎng)媽媽懂得哪些“我”所不耐煩的規(guī)矩？從對(duì)這些規(guī)矩的描寫(xiě)中可以看出長(zhǎng)媽媽。
什么樣的性格特點(diǎn)？
1．元旦除夕哈福橘，說(shuō)是吃了它，一年到頭，順順溜溜……。
文中描寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽塞給“我”福橘的往事，是怎樣描寫(xiě)的'？她的這一舉動(dòng)寄托了她怎樣。
的愿望？
明確：文中寫(xiě)她“立刻伸出臂膊，一把將我按住”“惶急地看著我”?！八钟兴笏啤?BR> 的。搖著我的肩”。焦急的神態(tài)躍然紙上。而當(dāng)“我”說(shuō)：“阿媽?zhuān)?，恭喜……”之后，“她于是十分歡喜似的，笑將起來(lái)，同時(shí)將一點(diǎn)冰冷的東西，塞在我的嘴里。”欣喜之態(tài)溢于言表。作者雖然認(rèn)為這是“元旦辟頭的磨難”，但正是這“磨難”中，寄托著長(zhǎng)媽媽怎樣善良真誠(chéng)的愿望?。∷Ｍ约汉秃⒆印耙荒甑筋^，順順流流”，這其中更重要的是孩子，因?yàn)椴⒉皇撬约撼愿ｉ伲怯伤叭谖业淖炖铩薄?BR> 2．說(shuō)人死了必須說(shuō)“老掉了”；死了人，生了孩子的屋子里，不應(yīng)該走進(jìn)去；飯粒落在。
地上，必須揀起來(lái)，最好是吃下去；曬褲子用的竹竿底下，是萬(wàn)不可鉆過(guò)去的……。從對(duì)這些煩瑣的規(guī)矩的描寫(xiě)中可以看出：長(zhǎng)媽媽是關(guān)心愛(ài)護(hù)“我”的，不然她也不會(huì)這樣“切切察察”、不厭其煩地告誡“我”。
3．作者還用詼諧的筆墨敘述長(zhǎng)媽媽講“長(zhǎng)毛”的故事，令人捧腹的同時(shí)，又使人看到了長(zhǎng)媽媽的無(wú)知、淳樸。這在一個(gè)孩子的眼中，她有“偉大的神力”，從此對(duì)于她就有了“特別的敬意”。
然而，最讓“我”對(duì)她產(chǎn)生敬意的是什么呢？
（二）齊讀第18－－－－28自然段。
這里，作者詳細(xì)敘述了長(zhǎng)媽媽為“我”買(mǎi)《山海經(jīng)》的經(jīng)過(guò)。指名學(xué)生復(fù)述買(mǎi)書(shū)的起因。
經(jīng)過(guò)、結(jié)果。
事情的起因：“我”曾在遠(yuǎn)房的叔祖那里看到過(guò)，后來(lái)一直渴慕著繪圖的《山海經(jīng)》?？?。
遠(yuǎn)房叔祖那兒已無(wú)處可尋，買(mǎi)吧，又沒(méi)有好機(jī)會(huì)。因此，“我”對(duì)《山海經(jīng)》一直念念不忘。
經(jīng)過(guò)：阿長(zhǎng)向“我”問(wèn)《山海經(jīng)》的事，她告假回家以后的四五天，她將《山海經(jīng)》給“我”買(mǎi)來(lái)了。
結(jié)果：“我”深受感動(dòng)，從而不由得對(duì)長(zhǎng)媽媽產(chǎn)生了新的敬意。
文中用一個(gè)“霹靂”的比喻和詞語(yǔ)“震驚”寫(xiě)出了“我”十分震驚的心理，也表現(xiàn)了“殘’對(duì)長(zhǎng)媽媽產(chǎn)生“新的敬意’物原因。作者得到繪圖《山海經(jīng)》的欣喜之態(tài)宛然可見(jiàn)。
提問(wèn)：文中哪些地方抒寫(xiě)了作者這種懷念之情？有感情地朗讀出來(lái)。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)課堂筆記篇十四
1、學(xué)習(xí)本文選取典型事例表現(xiàn)人物性格以及詳略得當(dāng)?shù)膶?xiě)法。
2、了解課文的記敘線索，理解重點(diǎn)句子的含義。
3、分析人物形象，把握文章中心，感悟作者對(duì)長(zhǎng)媽媽的真切懷念之情。
1、學(xué)習(xí)本文選取典型事例表現(xiàn)人物性格以及詳略得當(dāng)?shù)膶?xiě)法。
2、理解重點(diǎn)句子的含義。
預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)。
1、給加點(diǎn)字注音：
擄去（）震悚（）惶急（）瘡疤（）詰問(wèn)（）。
懼憚（）粗拙（）疏懶（）驚駭（）。
2、課文圍繞長(zhǎng)媽媽寫(xiě)了哪幾件事?哪些略寫(xiě)？哪些詳寫(xiě)？
略寫(xiě)：
詳寫(xiě)：
學(xué)習(xí)研討。
3、根據(jù)你對(duì)課文的理解，阿長(zhǎng)是一個(gè)怎樣的.人？（提示：可以從外貌、身份、細(xì)節(jié)、性格等各方面說(shuō)；可以用課文中的詞句，也可以自己概括。）。
4、作者對(duì)阿長(zhǎng)的感情怎樣？在課文中劃出有關(guān)詞句。
5、作者在文中為什么要花大量筆墨寫(xiě)他如何“憎惡”“討厭”阿長(zhǎng)?
7、為什么說(shuō)“這四本書(shū)，乃是我最初得到，最為心愛(ài)的寶書(shū)?！?
8、質(zhì)疑問(wèn)難：閱讀課文過(guò)程中，你還什么疑難問(wèn)題要與同學(xué)共同探討，請(qǐng)把它寫(xiě)下來(lái)。
拓展學(xué)習(xí)。
9、課文寫(xiě)阿長(zhǎng)買(mǎi)《山海經(jīng)》的筆墨并不多，這就給我們留下了一個(gè)想象的空間，大家想象一下她是怎樣到處打聽(tīng)，怎樣跑書(shū)店書(shū)攤，操了多少心才買(mǎi)到這本書(shū)的?請(qǐng)以《阿長(zhǎng)買(mǎi)〈山海經(jīng)〉》為題，寫(xiě)一篇300字左右的想象短文。
10、假設(shè)阿長(zhǎng)現(xiàn)在還健在，她讀了魯迅這篇文章，會(huì)對(duì)魯迅說(shuō)些什么？
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)課堂筆記篇十五
1、學(xué)習(xí)本文詳略得當(dāng)以及選取典型事例表現(xiàn)人物性格的寫(xiě)法。
2、通過(guò)自主學(xué)習(xí)、合作探究，能夠準(zhǔn)確把握阿長(zhǎng)是一個(gè)怎樣的人，并體會(huì)本文先抑后揚(yáng)的表現(xiàn)手法，提高語(yǔ)言分析的能力。
學(xué)習(xí)本文選取典型事例表現(xiàn)人物性格的寫(xiě)法。
理解文章所表達(dá)的思想感情，領(lǐng)會(huì)作者在字里行間蘊(yùn)含的深情。
1、在充分預(yù)習(xí)，熟讀文本的基礎(chǔ)上，認(rèn)真研究學(xué)案。
2、認(rèn)真限時(shí)完成，規(guī)范書(shū)寫(xiě);小組合作討論，答疑解惑。
1、給下列加點(diǎn)的字注音。
阿長(zhǎng)()駭()擄()惶急()。
瘡疤()詰問(wèn)()懼憚()霹靂()()。
粗拙()憎惡()()絮說(shuō)()孤孀()。
2、理解下面詞語(yǔ)。
深不可測(cè)：
莫名其妙：
震悚：
3、文學(xué)常識(shí)。
(1)作者。
魯迅(1881-1936)，原名周樹(shù)人，字豫才，浙江紹興人。偉大的文學(xué)家、思想家和革命家。出身于破落封建家庭，1902年去日本留學(xué)，原來(lái)學(xué)醫(yī)，后從事文藝工作，希望用以改變國(guó)民精神。1918年首次用“魯迅”的筆名發(fā)表中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》，奠定了新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的基石。主要著作有小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》，論文集《墳》，散文集《朝花夕拾》，散文詩(shī)集《野草》等。
(2)散文。
散文，是指同詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇并列的一種文學(xué)體裁。這種文體篇幅短小，取材廣泛，形式自由，寫(xiě)法靈活，表達(dá)含蓄，意境深遠(yuǎn)，語(yǔ)言?xún)?yōu)美。
散文按照內(nèi)容和表達(dá)方式的不同，可分為以下三種類(lèi)型：
記敘散文，即以記人敘事為主的散文。這類(lèi)但聞在表現(xiàn)手法上，以記敘為主，兼有抒情成分。內(nèi)容上要求有真情實(shí)感，即敘寫(xiě)真人真事。
抒情散文，即以抒發(fā)作者感情為主的散文。這類(lèi)散文常見(jiàn)的寫(xiě)作手法是直抒胸臆、托物言志和借景抒情。
議論散文，即以說(shuō)理為主的散文。這種說(shuō)理長(zhǎng)借助生動(dòng)的事例、形象的描繪和感情的抒發(fā)來(lái)表達(dá)，文學(xué)色彩較濃。其特點(diǎn)是“形散而神不散”、意境深邃，語(yǔ)言凝練。
4、相關(guān)鏈接。
1、課文圍繞長(zhǎng)媽媽寫(xiě)了哪幾件事情,重點(diǎn)寫(xiě)的是哪件?
2、從這些事情中，可以看出作者對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情有怎樣的變化?(ab層同學(xué)必掌握)。
3、從作者對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化中，可以看出作者在刻畫(huà)阿長(zhǎng)時(shí)，用了怎樣的寫(xiě)作手法?(ab層同學(xué)必掌握)。
5、結(jié)尾兩段表達(dá)了作者怎樣的思想感情?(a層同學(xué)必掌握)。
6.質(zhì)疑問(wèn)難：閱讀課文的過(guò)程中，你還有什么疑難要與同學(xué)們共同探討的，請(qǐng)把它寫(xiě)下來(lái)。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)課堂筆記篇十六
1．了解課文圍繞中心選擇材料、安排材料，詳略得當(dāng)?shù)膶?xiě)作特點(diǎn)。
2．了解課文的記敘線索。
3．分析人物形象，把握文章中心，理解文章所表達(dá)的思想感情。
分析人物形象，把握文章中心，理解文章所表達(dá)的思想感情；了解課文圍繞中心選擇材料、安排材料，詳略得當(dāng)?shù)膶?xiě)作特點(diǎn)。
理解文章所表達(dá)的思想感情；了解課文圍繞中心選擇材料、安排材料，詳略得當(dāng)?shù)膶?xiě)作特點(diǎn)。
第一課時(shí)。
一、精心導(dǎo)入。
導(dǎo)入語(yǔ)：在《從百草園到三味書(shū)屋》中有一位“長(zhǎng)媽媽”，她給魯迅講的故事使我們對(duì)百草園更產(chǎn)生了一種神秘感。其實(shí)關(guān)于“長(zhǎng)媽媽”還有很多有趣而令人感動(dòng)的事情呢！同學(xué)們想了解嗎？那么我們今天就一起來(lái)學(xué)習(xí)《阿長(zhǎng)和〈山海經(jīng)〉》這篇課文。
二、漫談感受。
1．請(qǐng)同學(xué)們速讀課文，如有不認(rèn)識(shí)的字，可查字典，自行解決。
2．如對(duì)課文有不理解的地方，請(qǐng)?zhí)岢鰜?lái)，大家討論解決。（如果學(xué)生不能解決，教師可適當(dāng)點(diǎn)撥，但不宜過(guò)于深入）。
3．談?wù)勛约鹤x完此文后的感受（不限話題）。
教師歸納。
三、討論形象。
課堂主問(wèn)題：阿長(zhǎng)是一個(gè)怎樣的人？（要求：說(shuō)出理由或舉出例子。）。
討論、交流，教師歸納補(bǔ)充：
1．是一個(gè)沒(méi)有文化的粗人，饒舌多事而又不拘小節(jié)：“生得黃胖而矮”；喜歡“切切察察”；對(duì)“我”管得很?chē)?yán)，喜歡到母親那兒告“我”的狀；夏天睡覺(jué)喜歡在床中間擺“大”字，擠得“我”無(wú)法翻身。
2．是一個(gè)很不幸而又熱望一生平安的勞動(dòng)?jì)D女，淳樸、善良而又迷信：連姓名都不為人所知，不識(shí)字，沒(méi)有文化；“青年守寡”，在別人家做女工，一年只能告假幾天回家；對(duì)生活并無(wú)更高的要求，但求“一年到頭，順順流流”；相信兒童金口，鄭重其事地要孩子大年初一睜開(kāi)眼就向她祝福。
3．是民間文化的載體，知道許多“規(guī)矩”：有迷信的成分，如“死了人，生了孩子的屋子里，不應(yīng)該走進(jìn)去”。也有落后的成分，如認(rèn)為孩子拔草、翻石頭就是頑皮。更多的是有益的成分。如要孩子恭喜、吃福橘，是吉利文化；飯粒落在地上，必須揀起來(lái)，是珍惜勞動(dòng)果實(shí)；不要從曬褲子用的竹竿底下鉆過(guò)去，是講究形象；不說(shuō)“死掉”而說(shuō)“老掉了”，是避諱修辭；而關(guān)于長(zhǎng)毛的傳說(shuō)，則是珍貴的歷史資料，有助于我們認(rèn)識(shí)太平軍。
4．是一個(gè)傾心關(guān)注孩子的人，心地善良、熱心幫助孩子解決疑難：要孩子干凈、安全、有教養(yǎng)，總是為孩子操心（討論這一點(diǎn)，要求學(xué)生充分調(diào)動(dòng)自己的生活體驗(yàn)）。最令人感動(dòng)的是為“我”買(mǎi)來(lái)《山海經(jīng)》——阿長(zhǎng)來(lái)問(wèn)《山海經(jīng)》是怎么一回事時(shí)，“我”想“她并非學(xué)者，說(shuō)了也無(wú)益”，而且她一向似乎并不善于關(guān)心“我”，因此她也不會(huì)理解“我”渴望得到《山海經(jīng)》的心情，這表明此時(shí)“我”對(duì)阿長(zhǎng)心存隔膜乃至輕視的心理；后來(lái)，阿長(zhǎng)為我買(mǎi)來(lái)《山海經(jīng)》，“使我發(fā)生新的敬意”，“別人不肯做”，即是別人沒(méi)有阿長(zhǎng)那樣知“我”心，沒(méi)有阿長(zhǎng)那樣熱心，而且有畫(huà)的《山海經(jīng)》很難找，要跑多少路，打聽(tīng)多少地方，別人“不能做”，“她卻能夠成功”，因此作者說(shuō)“她確有偉大的神力”；這件事，使作者又驚又喜，感激不盡，也令讀者為之肅然起敬。
第二課時(shí)。
一、體會(huì)感情。
1．設(shè)問(wèn)：作者對(duì)阿長(zhǎng)的感情變化經(jīng)歷了怎樣的過(guò)程？（提示：讀課文尋找關(guān)鍵詞語(yǔ)）。
討論、明確：不大佩服——產(chǎn)生敬意——憎惡——感激（新的敬意）——懷念。
這是文章的線索。
2．設(shè)問(wèn)：1—17段對(duì)阿長(zhǎng)多用抑筆，大寫(xiě)他如何“憎惡”“討厭”阿長(zhǎng)，但在這些充滿(mǎn)貶義的文字后面，你能感受到作者對(duì)阿長(zhǎng)的同情與懷念嗎？（提示：讀文中關(guān)于阿長(zhǎng)的身世，特別是其不的遭遇、生活追求方面的文字）。
課堂討論、交流：“憎惡”“討厭”是兒時(shí)的心理，魯迅在具體描寫(xiě)中卻流露著同情與懷念。魯迅透露了阿長(zhǎng)的身世，就是表明她的.粗俗是情有可原的。她的管教很不適合兒童心理，但心是好的。她青年守寡，非常不幸，出來(lái)做女工，沒(méi)有別的奢望，但求“順順流流”，魯迅在具體的描寫(xiě)中飽含同情。
3．朗讀課文最后兩段，體會(huì)作者對(duì)阿長(zhǎng)的懷念、感激之情。
二、探究寫(xiě)法。
1．詳寫(xiě)與略寫(xiě)。
設(shè)問(wèn)：文章哪些部分詳寫(xiě)，哪些部分略寫(xiě)，這樣詳略結(jié)合的寫(xiě)法有什么好處？
明確：（詳寫(xiě)與略寫(xiě)的內(nèi)容略）略寫(xiě)的內(nèi)容能使人對(duì)長(zhǎng)媽媽有個(gè)初步了解，她的外形特征，真實(shí)地反映長(zhǎng)媽媽的一些毛病，但這些并不能削弱對(duì)阿長(zhǎng)媽媽的敬意，詳寫(xiě)買(mǎi)《山海經(jīng)》一事，卻令人對(duì)長(zhǎng)媽媽刮目相看，是文章的動(dòng)情點(diǎn)，成為作者情思的觸發(fā)點(diǎn)，同時(shí)構(gòu)成文章內(nèi)容的高潮。這樣寫(xiě)，重點(diǎn)突出，給人留下深刻的印象。
2．傳神的描寫(xiě)。
設(shè)問(wèn)：文章對(duì)阿長(zhǎng)的描寫(xiě)有些什么特色？（提示：尋找相關(guān)描寫(xiě)，仔細(xì)研讀，體會(huì)特色）。
討論、交流，教師歸納：
第一、善于抓最富有特征的一兩點(diǎn)來(lái)寫(xiě)。如寫(xiě)阿長(zhǎng)“切切察察”的樣子，既繪形又繪聲。
第二、善用比喻。一個(gè)“大”字的比喻，形象地寫(xiě)出阿長(zhǎng)的睡相。
第三、善于修飾語(yǔ)。如寫(xiě)阿長(zhǎng)的叮囑，用“鄭重”一詞，寫(xiě)阿長(zhǎng)因我不開(kāi)口說(shuō)恭喜的神情，用“惶急”一詞，準(zhǔn)確地寫(xiě)出阿長(zhǎng)的神態(tài)。
小結(jié)：魯迅的描寫(xiě)之所以特別出色，功夫在于選擇、提煉，寫(xiě)最能表現(xiàn)人物特點(diǎn)的外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言，這是在我們的寫(xiě)作中需要學(xué)習(xí)和加強(qiáng)的。
3．?dāng)U讀——讀葉至誠(chéng)的《幾件小事》選段，說(shuō)說(shuō)這篇文章在描寫(xiě)方面的特色。
幾件小事。
父親也有管著我的事，譬如讓我遞給他一支筆，我隨手遞過(guò)去，不想把筆頭交在了父親手里，父親就跟我說(shuō)：“遞一樣?xùn)|西給人家，要想著人家接到了手方便不方便，一支筆，是不是脫下筆帽就能寫(xiě)；你把筆頭遞過(guò)去，人家還要把它倒轉(zhuǎn)來(lái)，倘若沒(méi)有筆帽，還要弄人家一手墨水。刀子剪子這一些更是這樣，決不可以拿刀口刀尖對(duì)著人家。把人家的手戳破了呢？！”直到如今，我遞任何東西給別人，總是把捏手的一邊交給對(duì)方，報(bào)紙書(shū)本也讓人家接到手就能看。
冬天，我走出屋子沒(méi)把門(mén)帶上，父親在背后喊：“怕把尾巴夾著了嗎？”次數(shù)一多，不必再用這么長(zhǎng)的句子，父親只喊：“尾巴，尾巴！”就這樣漸漸養(yǎng)成了我冷天進(jìn)出屋子隨手關(guān)門(mén)的習(xí)慣。另外，父親還告誡我開(kāi)關(guān)房門(mén)要想到屋里還有別人，不可以砰的一聲把門(mén)推開(kāi)，砰的一聲把門(mén)帶上，要輕輕地開(kāi)，輕輕地關(guān)，我也從此遵循到現(xiàn)在。
后來(lái)我想：父親不管我的，都是只關(guān)系我個(gè)人的事，在這方面，父親很講民主，給我極大的自主權(quán)，有時(shí)侯在我喜愛(ài)的事情上幫我一把，譬如為我兒時(shí)的集郵冊(cè)頁(yè)的榆木夾板雕刻篆字題簽，給我們手足三個(gè)修改文章，等等；而父親管我的，都是涉及我和他人之間的關(guān)系的事，在這方面，父親反反復(fù)復(fù)地要我懂得，我是生活在人們中間的，在我以外，更有他人，要時(shí)時(shí)處處替他人著想。
（提示：通過(guò)細(xì)節(jié)表現(xiàn)人物）。
三、情感體驗(yàn)。
設(shè)問(wèn)：雖然我們不是生在魯迅那個(gè)年代，但阿長(zhǎng)的某些特點(diǎn)卻在我們身邊一些平凡樸實(shí)的人身上體現(xiàn)出來(lái)，你察覺(jué)了嗎？將你的發(fā)現(xiàn)告訴給大家，一定會(huì)引起同學(xué)們的共鳴，不信你可以試試。（提示：如她饒舌多事不拘小節(jié)；她淳樸、善良而又迷信；懂得許多當(dāng)?shù)氐摹耙?guī)矩”；關(guān)注孩子……）。
學(xué)生思考、課堂交流。
四、布置作業(yè)。
1．完成課后練習(xí)三、四題。
2．寫(xiě)作：寫(xiě)一個(gè)人物，通過(guò)細(xì)節(jié)表現(xiàn)人物特點(diǎn)，標(biāo)題自擬，字?jǐn)?shù)在400字左右。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)課堂筆記篇十七
1、學(xué)習(xí)本文抓住人物特征刻畫(huà)人物的方法。
2、學(xué)習(xí)本文欲揚(yáng)先抑的寫(xiě)法。
3、體會(huì)文章中蘊(yùn)含的思想感情。
學(xué)習(xí)本文欲揚(yáng)先抑的寫(xiě)法及抓住人物特點(diǎn)刻畫(huà)人物的方法，把握文章中蘊(yùn)含的思想感情。
整體感知。
一、復(fù)習(xí)舊知，導(dǎo)人本課。
板書(shū)標(biāo)題、作者，指定學(xué)生簡(jiǎn)介作者。
二、查字典，掌握下列詞語(yǔ)。
駭
擄
悚
惶急。
瘡疤。
詰問(wèn)。
渴慕。
霹靂。
煩瑣。
懼憚。
三、認(rèn)真閱讀課文，看看文章圍繞阿長(zhǎng)寫(xiě)了哪些事，重點(diǎn)寫(xiě)的是什么。
文章先介紹了人們對(duì)長(zhǎng)媽媽的稱(chēng)呼，稱(chēng)呼的由來(lái)和她外形的特點(diǎn)，以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫(xiě)她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺(jué)愛(ài)擺“大”字等;接著寫(xiě)她懂得的許多“我聽(tīng)不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說(shuō)“老掉了”等;最后寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽“我”買(mǎi)《山海經(jīng)》的事，而且敘述得很詳細(xì)，是課文記敘的重點(diǎn)。
思考：課文對(duì)哪些內(nèi)容詳寫(xiě)?哪些內(nèi)容寫(xiě)得比較簡(jiǎn)單?為什么這樣安排?
略寫(xiě)了阿長(zhǎng)的稱(chēng)呼的來(lái)歷、“切切察察”的毛病、擺成“大”字的睡相、令人討厭的種種規(guī)矩、“長(zhǎng)毛”的往事，詳寫(xiě)了為“我”買(mǎi)《山海經(jīng)》一事。略寫(xiě)的那些內(nèi)容能使人對(duì)長(zhǎng)媽媽有個(gè)初步了解，她的外形特征，真實(shí)地反映長(zhǎng)媽媽的—些毛病，但這些并不能削弱對(duì)阿長(zhǎng)媽媽的敬意，而詳寫(xiě)買(mǎi)《山海經(jīng)》一事，卻令人對(duì)長(zhǎng)媽媽刮目相看，在作者看來(lái)“別人不肯做，或不能做的事情，她卻能夠做成功”，我們可以想到幼小的魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽的敬佩和感激之情。
從這幾個(gè)自然段的描寫(xiě)中，可以了解到長(zhǎng)媽媽“生得黃胖而矮”;喜歡“切切察察”;對(duì)“我”管得很?chē)?yán)，喜歡到母親那兒告“我”的狀;夏天睡覺(jué)喜歡在床中間擺“大”字，擠得“我”無(wú)法翻身。這些描寫(xiě)真切生動(dòng)，作者采用戲謔的口吻來(lái)描寫(xiě)，又顯得很風(fēng)趣，刻畫(huà)出長(zhǎng)媽媽饒舌多事而又不拘小節(jié)的性格特征。
1.元旦除夕吃福橘，說(shuō)是吃了它，一年到頭，順順溜溜……。
寄托著長(zhǎng)媽媽善良真誠(chéng)的愿望!她希望自己和孩子“一年到頭，順順流流”，這其中更重要的是孩子，因?yàn)椴⒉皇切┳约撼愿ｉ伲怯伤叭谖业淖炖铩薄?BR> 必須揀起來(lái)，最好是吃下去;曬褲子用的竹竿底下，是萬(wàn)不可鉆過(guò)去的……。
從對(duì)這些煩瑣的規(guī)矩的描寫(xiě)中可以看出：長(zhǎng)媽媽是關(guān)心愛(ài)護(hù)“我”的，不然她也不會(huì)這樣“切切察察”、不厭其煩地告誡“我”。
3.作者還用詼諧的筆墨敘述長(zhǎng)媽媽講“長(zhǎng)毛”的故事。
使人看到了長(zhǎng)媽媽的無(wú)知、淳樸。這在一個(gè)孩子的眼中，她有“偉大的神力”，從此對(duì)于她就有了“特別的敬意”。
三、齊讀第18—28自然段，指名學(xué)生復(fù)述長(zhǎng)媽媽為“我”買(mǎi)《山海經(jīng)》的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果。
起因：“我”曾在遠(yuǎn)房的叔祖那里看到過(guò)，后來(lái)一直渴慕著繪圖的仙海經(jīng)》。叫遠(yuǎn)房叔祖那兒已無(wú)處可尋，買(mǎi)吧，又沒(méi)有好機(jī)會(huì)。因此，“我”對(duì)《山海經(jīng)》一直念念不忘。
經(jīng)過(guò)：阿長(zhǎng)向“我”問(wèn)《山海經(jīng)》的事，她告假回家以后的四五天，她將《山海經(jīng)》給“我”買(mǎi)來(lái)了。
結(jié)果：“我”深受感動(dòng)，從而不由得對(duì)長(zhǎng)媽媽產(chǎn)生了新的敬意。文中用一個(gè)“霹靂”的比喻和詞語(yǔ)“震驚”寫(xiě)出了“我”十分震驚的心理，也表現(xiàn)了“我”對(duì)長(zhǎng)媽媽產(chǎn)生“新的敬意”的原因。作者得到繪圖〈山海經(jīng)〉的欣喜之態(tài)宛然可見(jiàn)。
四、文中哪些地方抒寫(xiě)了作者這種懷念之情?有感情地朗讀出來(lái)。
最后兩個(gè)自然段，直接抒發(fā)了對(duì)長(zhǎng)媽媽的深切懷念之情。文章最后一句“仁厚黑暗的地母啊，愿在你的懷里永安她的魂靈!”這正是作者深沉懷念的真實(shí)寫(xiě)照。
態(tài)度變化：不大佩服她——特別的敬意——這種敬意逐漸淡薄，最終完全消失——發(fā)生新的敬意。“憎惡、討厭”是兒時(shí)的心理，在具體的描寫(xiě)中流露出同情和懷念。魯迅透露了阿長(zhǎng)的身世，就表明她的粗俗是情有可原的。她的管教很不合兒童的心理，但心是好的。她青年守寡，非常不幸，只求一年順順溜溜，魯迅在具體描寫(xiě)中飽含同情。
六、作者怎樣刻畫(huà)阿長(zhǎng)這一人物形象的?
外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言。
七、總結(jié)全文。
媽媽為“我”買(mǎi)回《山海經(jīng)》后，作者的感情變得深沉莊重，深切懷念之情流露于字里行間，這種色彩的變化，使得作者對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情表達(dá)得更加真實(shí)感人。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)課堂筆記篇十八
教案：阿長(zhǎng)與山海經(jīng)教案－教案作者：奔跑的魚(yú)阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》教學(xué)設(shè)計(jì)。
教學(xué)目標(biāo)：
一、整體感知課文。領(lǐng)會(huì)作者的思想感情。
二、準(zhǔn)確把握阿長(zhǎng)是一個(gè)怎樣的人.
三、學(xué)習(xí)本文選取典型事例表現(xiàn)人物主要性格以及詳寫(xiě)與略寫(xiě)相結(jié)合的寫(xiě)法。
四、領(lǐng)悟這篇回憶性散文的用雙重眼光看待人物和欲揚(yáng)先抑的寫(xiě)法。
教學(xué)重點(diǎn)：作者在敘述所流露的感情和先抑后揚(yáng)的寫(xiě)法。
教學(xué)難點(diǎn)：如何看待阿長(zhǎng)身上的”壞習(xí)慣“。
課時(shí)安排：兩課時(shí)。
一導(dǎo)入。
同學(xué)們，我們?cè)诔跻粫r(shí)學(xué)過(guò)魯迅先生的《從百草園到三味書(shū)屋》一文，其中為百草園增添神秘情趣的美女蛇的故事.大家還記得嗎?講故事的這位長(zhǎng)媽媽是魯迅家里的一個(gè)女工，用魯迅自己的話說(shuō)：”說(shuō)的闊氣點(diǎn)，她是我的保姆“，然而就是這么一位保姆卻多次在魯迅的文章中出現(xiàn)，如上面講的《從百草園到三味書(shū)屋》，還有《狗，貓，鼠》，還有我們今天要學(xué)習(xí)的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》就是一片專(zhuān)門(mén)講長(zhǎng)媽媽故事的文章。值得一提的是，魯迅從未寫(xiě)過(guò)文章紀(jì)念他的母親，卻把這么多的筆墨給了一個(gè)保姆，專(zhuān)門(mén)寫(xiě)了篇文章紀(jì)念她，這個(gè)長(zhǎng)媽媽究竟有什么魅力呢?在她身上發(fā)生了那些故事，讓魯迅無(wú)法忘懷呢?讓我們一起走近”阿長(zhǎng)的故事“。
二、魯迅及《朝花夕拾》、《山海經(jīng)》有關(guān)知識(shí)。
《山海經(jīng)》是我國(guó)古代的地理著作，書(shū)中保留了一些流傳廣泛的神話傳說(shuō)，如精衛(wèi)填海、夸父逐日、大禹治水等。
三、閱讀全文，整體感知，概述”阿長(zhǎng)的故事“。
四、為阿長(zhǎng)設(shè)計(jì)一份”個(gè)人簡(jiǎn)歷“來(lái)認(rèn)識(shí)阿長(zhǎng)。
明確：姓名阿長(zhǎng)。
性別女。
職業(yè)保姆。
身形黃胖而矮。
年齡不詳。
問(wèn)題：1、從這份簡(jiǎn)歷中你可以完全的認(rèn)識(shí)阿長(zhǎng)嗎?
明確：不可以，因?yàn)檎J(rèn)識(shí)一個(gè)人最重要的是認(rèn)識(shí)一個(gè)人的性格乃至她的內(nèi)心世界。
2、這份簡(jiǎn)歷中還有一個(gè)問(wèn)題，大家發(fā)現(xiàn)了嗎?
明確：姓名的來(lái)歷，那不是她保姆的姓名。
明確：有，從姓名的來(lái)歷中可以看出，她的名字是別人的，別人隨意加在她頭上的，因此可以看出長(zhǎng)媽媽社會(huì)地位低微，不被尊重。是個(gè)可悲的長(zhǎng)媽媽。
請(qǐng)同學(xué)們找出魯迅對(duì)阿長(zhǎng)情感態(tài)度變化的關(guān)鍵詞?
明確：不大佩服(最討厭)--不耐煩--空前的敬意(特別的敬意)---新的敬意。
六、分析”怎樣的長(zhǎng)媽媽讓魯迅不耐煩，討厭?“。
學(xué)生發(fā)言，做填空練習(xí)的長(zhǎng)媽媽?！?結(jié)合具體的事件來(lái)談。
明確：“切切察察”“豎起第二個(gè)手指，在空中上下?lián)u動(dòng)，或者點(diǎn)著對(duì)手或自己的鼻尖”dd饒舌多事。
擺“大”字等--行為粗魯，不拘小節(jié)。
教我許多的規(guī)矩(元旦吃福橘)---迷信，大煞風(fēng)景，卻是真誠(chéng)善良的祝福。教給我的很多道理也是出于對(duì)我的關(guān)心愛(ài)護(hù)。
綜上所述我們認(rèn)識(shí)到的是一個(gè)：沒(méi)有禮貌，沒(méi)有文化，不文明的阿長(zhǎng)的形象。
七、分析兩個(gè)敬意。
1、那又是怎樣的長(zhǎng)媽媽讓魯迅兩次產(chǎn)生新的敬意了呢?
明確：擁有偉大神力的長(zhǎng)媽媽。
2、這兩個(gè)敬意和神力在字典內(nèi)是一樣的意思，而在文章中變現(xiàn)出的是同樣的情感嗎?
明確：不是。第一個(gè)敬意源于長(zhǎng)毛的故事，而這個(gè)故事是個(gè)荒謬的故事，但長(zhǎng)媽媽卻講的一本正經(jīng)，講到“脫下褲子”“外面的大炮便放不出來(lái)，再要放，就炸了！”的話，更是讓人看到長(zhǎng)媽媽的無(wú)知和淳樸，看出這個(gè)長(zhǎng)媽媽很迷信，愚昧。也可以看出魯迅在這里是有反諷的意思。
而第二個(gè)敬意源于買(mǎi)山海經(jīng)，實(shí)現(xiàn)了孩子心靈上的渴望?？闯鲩L(zhǎng)媽媽是一個(gè)善良熱心和對(duì)孩子關(guān)心、愛(ài)護(hù)的人。魯迅對(duì)她的敬意是真的敬意，一種感激之情。
八、總結(jié)。
(1)長(zhǎng)媽媽是個(gè)怎樣的人?
明確：身份低微，行為粗魯，不被尊重，麻木，愚蠢而迷信，饒舌、多事、有許多繁文縟節(jié)，但也是一個(gè)淳樸，善良關(guān)心孩子的.勞動(dòng)?jì)D女。
(2)魯迅以什么情感來(lái)寫(xiě)這篇文章?
明確：深沉的懷念，“仁厚而黑暗的地母啊，愿在你的懷里永安她的魂靈”
(3)、對(duì)比魯迅前后的感情有什么變化。這樣寫(xiě)有什么好處?這是一種什么寫(xiě)法?
明確：
使描寫(xiě)的人物形象給人意外的驚喜和驚嘆，起到出乎意外的效果，使人物形象更加真實(shí)可感、鮮明突出。這種先抑低后揚(yáng)起的寫(xiě)法就叫先抑后揚(yáng)。
文章自始至終就一直在刻畫(huà)她對(duì)孩子的關(guān)心愛(ài)護(hù)的品質(zhì)：從她“不許我走動(dòng)”到吃福橘的祝福和“曬褲子的竹竿底下，是萬(wàn)不可鉆過(guò)去的”道理及后來(lái)買(mǎi)《山海經(jīng)》都充分體現(xiàn)出來(lái)。所以她雖然饒舌、多事、有許多令人生煩的規(guī)矩和道理，但又爽朗、熱心、樂(lè)于助人、關(guān)心愛(ài)護(hù)孩子；有無(wú)知可笑、愚昧落后的缺點(diǎn)，但更有著淳樸、善良、仁慈的美德?？傆^全文，作者先是“不大佩服”，后來(lái)發(fā)生“新的敬意”，到最后發(fā)出深沉的祝福。作者用了先抑后揚(yáng)的表現(xiàn)手法來(lái)刻畫(huà)阿長(zhǎng)這一封建社會(huì)的普通勞動(dòng)?jì)D女形象，刻畫(huà)出了一個(gè)淳樸熱情、善良仁慈、關(guān)愛(ài)小孩的長(zhǎng)媽媽形象，抒發(fā)了自己對(duì)長(zhǎng)媽媽的尊敬、感激和思念之情及深深的懷念。
九、作業(yè)。
想象創(chuàng)新。
我們假設(shè)阿長(zhǎng)現(xiàn)在還健在，她讀了魯迅這篇文章，會(huì)對(duì)魯迅說(shuō)什么?請(qǐng)同學(xué)們緊扣課文內(nèi)容與人物性格特征，放飛想象的翅膀，賦予人物新的時(shí)代特色，代長(zhǎng)媽媽說(shuō)些話。
教師舉例：哥兒啊，我雖無(wú)名無(wú)姓，但經(jīng)你一寫(xiě)，現(xiàn)在也成了名人了，可是你說(shuō)我無(wú)名無(wú)姓，生得黃胖而矮倒也罷了，怎么連頸上的灸瘡疤也寫(xiě)進(jìn)去了呢?說(shuō)我規(guī)矩多、煩瑣、迷信也罷了，那時(shí)誰(shuí)不迷信啊?可是你，怎么連我睡相不好這種私事都寫(xiě)進(jìn)去了呢?特別是給你講長(zhǎng)毛故事時(shí)，講的將我們擄去后，讓我們脫下褲子站在墻頭，大炮就放不出來(lái)，你也照實(shí)寫(xiě)下來(lái)了，你不怕人笑話我還怕人笑話呢！
附：板書(shū)設(shè)計(jì)。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)課堂筆記篇十九
教學(xué)目標(biāo)：
1.了解課文圍繞中心選擇材料、安排材料，詳略得當(dāng)?shù)膶?xiě)作特點(diǎn)。
2.了解課文的記敘線索。
3.分析人物形象，把握文章中心，理解文章所表達(dá)的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)：
分析人物形象，把握文章中心，理解文章所表達(dá)的思想感情;了解課文圍繞中心選擇材料、安排材料，詳略得當(dāng)?shù)膶?xiě)作特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解文章所表達(dá)的思想感情;了解課文圍繞中心選擇材料、安排材料，詳略得當(dāng)?shù)膶?xiě)作特點(diǎn)。
教學(xué)方法：
本文篇幅較長(zhǎng)，在教學(xué)時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生理清作者的寫(xiě)作思路，把握住課文內(nèi)容，然后再著重研讀長(zhǎng)媽媽為“我”買(mǎi)《山海經(jīng)卜事，分析課文時(shí)切忌面面俱到，一定要突出教學(xué)重點(diǎn)，做到納舉目張。
課時(shí)安排：3課時(shí)。
第一課時(shí)
在魯迅先生的散文《從百草園到三味書(shū)屋》里，魯迅除寫(xiě)了自己的老師壽鏡吾先生之外，還寫(xiě)到了一個(gè)人，這個(gè)人是誰(shuí)呢?對(duì)，是長(zhǎng)媽媽?zhuān)v的美女蛇的故事真是神秘莫測(cè)，給百草園蒙上一層神秘的面紗。那么，長(zhǎng)媽媽是萬(wàn)個(gè)什么樣的人呢?我們一起來(lái)看課文。板書(shū)標(biāo)題、作者，指定學(xué)生簡(jiǎn)介作者。
三、認(rèn)真閱讀課文，看看文章圍繞阿長(zhǎng)寫(xiě)了哪些事，重點(diǎn)寫(xiě)的是什么。
文章先介紹了人們對(duì)長(zhǎng)媽媽的稱(chēng)呼，稱(chēng)呼的由來(lái)和她外形的特點(diǎn)，以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫(xiě)她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺(jué)愛(ài)擺“大”字等;接著寫(xiě)她懂得的許多“我聽(tīng)不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說(shuō)“老掉了”等;最后寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽為“我”買(mǎi)《山海經(jīng)》的事，而且敘述得很詳細(xì)，是課文記敘的重點(diǎn)。
思考：課文對(duì)哪些內(nèi)容詳寫(xiě)?哪些內(nèi)容寫(xiě)得比較簡(jiǎn)單?為什么這樣安排?
明確：略寫(xiě)了阿長(zhǎng)的稱(chēng)呼的來(lái)歷、“切切察察”的毛病、擺成“大”字的睡相、令人討厭的種.種規(guī)矩、“長(zhǎng)毛”的往事，詳寫(xiě)了為“我”買(mǎi)《山海經(jīng)》一事。略寫(xiě)的那些內(nèi)容能使人對(duì)長(zhǎng)媽媽有個(gè)初步了解，她的外形特征，真實(shí)地反映長(zhǎng)媽媽的一些毛病，但這些并不能削弱對(duì)阿長(zhǎng)媽媽的敬意，而詳寫(xiě)買(mǎi)《山海經(jīng)》一事，卻令人對(duì)長(zhǎng)媽媽刮目相看，在作者看來(lái)“別人不肯做，或不能做的事情，她卻能夠做成功”，我們可以想到幼小的魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽的敬佩和感激之情。
第二課時(shí)
長(zhǎng)媽媽給人的初步印象是什么?(指名回答)
長(zhǎng)媽媽喜歡饒舌多事、不拘小節(jié)。那么，長(zhǎng)媽媽還具有哪些性格特征呢?
(-)分角色朗讀6-17自然段。
思考：長(zhǎng)媽媽懂得哪些“我”所不耐煩的規(guī)矩?從對(duì)這些規(guī)矩的描寫(xiě)中可以看出長(zhǎng)媽媽
什么樣的性格特點(diǎn)?
1.元旦除夕哈福橘，說(shuō)是吃了它，一年到頭，順順溜溜……
明確：文中寫(xiě)她“立刻伸出臂膊，一把將我按住”“惶急地看著我”。“她又有所要求似的。搖著我的肩”。焦急的神態(tài)躍然紙上。而當(dāng)“我”說(shuō)：“阿媽?zhuān)?，恭喜……”之后，“她于是十分歡喜似的，笑將起來(lái)，同時(shí)將一點(diǎn)冰冷的東西，塞在我的嘴里?！毙老仓畱B(tài)溢于言表。作者雖然認(rèn)為這是“元旦辟頭的磨難”，但正是這“磨難”中，寄托著長(zhǎng)媽媽怎樣善良真誠(chéng)的愿望啊!她希望自己和孩子“一年到頭，順順流流”，這其中更重要的是孩子，因?yàn)椴⒉皇撬约撼愿ｉ?，而是由她“塞在我的嘴里”?BR> 2.說(shuō)人死了必須說(shuō)“老掉了”;死了人，生了孩子的屋子里，不應(yīng)該走進(jìn)去;飯粒落在地上，必須揀起來(lái)，最好是吃下去;曬褲子用的竹竿底下，是萬(wàn)不可鉆過(guò)去的……。從對(duì)這些煩瑣的規(guī)矩的描寫(xiě)中可以看出：長(zhǎng)媽媽是關(guān)心愛(ài)護(hù)“我”的，不然她也不會(huì)這樣“切切察察”、不厭其煩地告誡“我”。
(二)齊讀第18----28自然段。
這里，作者詳細(xì)敘述了長(zhǎng)媽媽為“我”買(mǎi)《山海經(jīng)》的經(jīng)過(guò)。指名學(xué)生復(fù)述買(mǎi)書(shū)的起因。
經(jīng)過(guò)、結(jié)果。
事情的起因：“我”曾在遠(yuǎn)房的叔祖那里看到過(guò)，后來(lái)一直渴慕著繪圖的《山海經(jīng)》?？蛇h(yuǎn)房叔祖那兒已無(wú)處可尋，買(mǎi)吧，又沒(méi)有好機(jī)會(huì)。因此，“我”對(duì)《山海經(jīng)》一直念念不忘。
經(jīng)過(guò)：阿長(zhǎng)向“我”問(wèn)《山海經(jīng)》的事，她告假回家以后的四五天，她將《山海經(jīng)》給“我”買(mǎi)來(lái)了。
結(jié)果：“我”深受感動(dòng)，從而不由得對(duì)長(zhǎng)媽媽產(chǎn)生了新的敬意。
提問(wèn)：文中哪些地方抒寫(xiě)了作者這種懷念之情?有感情地朗讀出來(lái)。
明確：最后兩個(gè)自然段，直接抒發(fā)了對(duì)長(zhǎng)媽媽的深切懷念之情。文章最后一句“仁厚黑暗的地母啊，愿在你的懷里永安她的魂靈!”這正是作者深沉懷念的真實(shí)寫(xiě)照。
請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)：長(zhǎng)媽媽是個(gè)什么樣的人?
1. 本文的記敘線索是什么?
本文是以作者的思想變化為線索的。
2.為什么文題是“阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》”，而文中卻寫(xiě)了幾件似和《山海經(jīng)》無(wú)直接聯(lián)系的事?記敘文的中心是作者通過(guò)記敘人和事體現(xiàn)出來(lái)的對(duì)生活的一定看法。中心思想貫穿著文章始終，是文章的靈魂。作者是根據(jù)中心思想來(lái)選擇材料和安排材料的。
記敘文的詳略安排，是根據(jù)中心來(lái)確定的。對(duì)表現(xiàn)中心意思有較大作用的，為了突出重點(diǎn)，就要詳細(xì)描述;與中心意思有些關(guān)系的次要材料就要寫(xiě)得簡(jiǎn)略些，詳略配合得當(dāng)，才能更好地突出主要人物和主要事件，更好地表達(dá)中心意思。略寫(xiě)往往是記敘文中的烘托部分，沒(méi)有略寫(xiě)，文章內(nèi)容就會(huì)呆板，頭緒就會(huì)不清，情節(jié)就會(huì)不連貫。如果說(shuō)詳寫(xiě)是紅花，略寫(xiě)就是不可少的綠葉。如文中略寫(xiě)的“我”不大佩服阿長(zhǎng)的三件事就起到了豐富文章內(nèi)容，更全面完整地刻畫(huà)阿長(zhǎng)這個(gè)人物形象，增強(qiáng)文章的真實(shí)性的作用。
板書(shū)設(shè)計(jì)：