演講稿的結(jié)尾應(yīng)該給聽(tīng)眾留下深刻的印象，總結(jié)演講內(nèi)容并鼓勵(lì)聽(tīng)眾采取行動(dòng)。演講稿需要格外留意開(kāi)頭和結(jié)尾，以吸引聽(tīng)眾和留下深刻印象。無(wú)論是初次寫(xiě)演講稿還是經(jīng)驗(yàn)豐富的演講者，這些范文都能幫助我們提高演講水平。
傳統(tǒng)美德個(gè)人演講稿三分鐘篇一
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
歷史，讓我深深佩服。
中國(guó)。
古代人的智慧……每當(dāng)我讀一本好書(shū)，就像乘著獨(dú)木舟在海上航行，乘風(fēng)破浪。書(shū)中每一句好的話都像陽(yáng)光一樣充滿我的心。我的視野變得比以往任何時(shí)候都開(kāi)闊……我不知道沒(méi)有書(shū)我的生活會(huì)有多單調(diào)。
水平，也培養(yǎng)了我的情操，讓我理解了生活中的美好。
我喜歡讀書(shū)，一直記得冰心奶奶說(shuō)過(guò)的九個(gè)字：好好讀書(shū)，多讀書(shū)，好好讀書(shū)。學(xué)生：快速享受書(shū)本。書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯！
傳統(tǒng)美德個(gè)人演講稿三分鐘篇二
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，東方文化美德幾千年長(zhǎng)盛不衰，文化是民族的生命，文化與民族共生共存，只有民族文化的復(fù)興，才有完整意義上的民族偉大復(fù)興。作為當(dāng)代中國(guó)人，要發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。本站小編為大家整理了中華美德傳統(tǒng)美德。
演講稿。
三分鐘，歡迎大家閱讀。
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
今天我演講的主題是：《揚(yáng)中華美德，孝身邊父母》!
曾聽(tīng)過(guò)一個(gè)苦孩子求學(xué)的故事：家境十分貧寒的他，父親早逝，弟妹嗷嗷待哺，可他大學(xué)畢業(yè)后還堅(jiān)持要讀研究生，逼著母親要錢，母親只得去賣血……這個(gè)故事讓我的心情很沉重，我認(rèn)為這是一個(gè)自私的孩子，他的成長(zhǎng)，需要母親的鮮血去澆灌!還有一件發(fā)生在我們身邊的事：一位同學(xué)在家一直嬌生慣養(yǎng)，一次，媽媽因生病耽誤了做飯，他竟然大發(fā)雷霆。媽媽躺在病床上淚水漣漣，傷心不已。同學(xué)們，這位媽媽當(dāng)時(shí)是多么痛心啊!自己對(duì)孩子的拳拳愛(ài)心換來(lái)了什么呢?大家請(qǐng)想一想：一個(gè)母親都無(wú)法摯愛(ài)的人，還能指望他愛(ài)誰(shuí)呢?如果世界上人人都這樣喪失了愛(ài)心的話，老人將流落街頭，孩子將被遺棄荒野……那將是一副副多么可怕的場(chǎng)景啊!
人們常說(shuō)：“百善孝為先”。烏鴉尚懂得反哺，羔羊懂得跪乳，我們做人更應(yīng)該感謝父母!父母之愛(ài)，深如大海。正是有了父母一天天的養(yǎng)育，我們才沐浴在愛(ài)的陽(yáng)光下，才使我們能在這五彩繽紛的世界里體味人生，享受人生。兒女有了快樂(lè)，最快樂(lè)的就是父母;兒女有了煩惱，最牽掛的也是父母。所以我們沒(méi)有理由不去愛(ài)他們!從古至今，孝敬父母都是一個(gè)人必須遵守的道德底線。不久前，北京大學(xué)招生辦負(fù)責(zé)人對(duì)外特別宣稱：20xx年北大在進(jìn)行自主招生工作時(shí)，將拒絕招收不孝敬父母的學(xué)生。北大的這項(xiàng)招生政策讓許多人都不禁為此大聲叫好!
我相信每一個(gè)赤誠(chéng)忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下過(guò)“孝”的宏愿，希望長(zhǎng)大后為父母掙大錢，讓父母享清福?？墒?，大家是否計(jì)算過(guò)，在我們成長(zhǎng)的旅途中，我們讓母親流過(guò)多少淚，讓父親生過(guò)多少氣呢?時(shí)間在無(wú)情地流逝，父母會(huì)一天天老去?！皹?shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。”同學(xué)們，“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng);父母責(zé)，須順承?！弊屛覀儚默F(xiàn)在做起，從小事做起，用一言一行來(lái)溫暖父母，用一舉一動(dòng)來(lái)孝敬父母：父母下班了，幫他們接過(guò)包，為他們遞上一杯清茶;學(xué)習(xí)之余，為父母分擔(dān)一些家務(wù);當(dāng)自己犯了錯(cuò)，父母批評(píng)教育自己時(shí)耐心傾聽(tīng)，不要再嫌父母嘮叨……只要你胸懷一顆感恩的心去孝敬父母，你回報(bào)父母的機(jī)會(huì)真是太多太多。
同學(xué)們，讓我們傳承我們中華民族的傳統(tǒng)美德，一生一世牢記父母的恩情吧!我愛(ài)我的父母，愿普天下的子女都熱愛(ài)自己的父母!
我的演講結(jié)束了，謝謝大家!
中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上，一個(gè)個(gè)動(dòng)人心弦的音符。
千百年來(lái)的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國(guó)向來(lái)就有“文明古國(guó)”之稱。一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的禮儀文明。文明禮儀處處可見(jiàn)，這些利益就常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。
文明禮儀是自身的修養(yǎng)，它就如同一棵小樹(shù)，只要你注重它，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現(xiàn)它，它就會(huì)在你的心中扎根，成長(zhǎng)。雖微不足道，但卻是我們每個(gè)人都不能缺少的。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的集中體現(xiàn)，但是，公共文明是建立在我們每個(gè)人的道德修養(yǎng)之上，所以，個(gè)人文明才是根本。魯迅曾說(shuō)過(guò)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡舉?！彼允紫纫晟苽€(gè)人修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)斌不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。
文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤(rùn)心靈，給予我們心靈的慰藉。
前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強(qiáng)的走下去，事在人為，我們首先就是要具備中學(xué)生的美德，具備我們中華民族的美德，沒(méi)有美德的人，不算高尚，別讓陋習(xí)沾染如花的青春，更別讓陋習(xí)陪伴你度過(guò)最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花，讓我們抱文明，和美德手拉手，結(jié)伴同行!
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位評(píng)委，親愛(ài)的工友們：大家好!
我是山西礦的周霞，我今天演講的主題是《誠(chéng)信與我們同行》。
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是個(gè)人修養(yǎng)的完美體現(xiàn)，是對(duì)人生理想、高尚情操的執(zhí)著追求，人無(wú)信則不立，家無(wú)信則不和，業(yè)無(wú)信則不興，可見(jiàn)誠(chéng)信對(duì)個(gè)人、對(duì)家庭、對(duì)企業(yè)、對(duì)社會(huì)的重要性，對(duì)常人來(lái)說(shuō)，要做到誠(chéng)信也許不難，但對(duì)時(shí)刻在井下與“五大自然災(zāi)害”作斗爭(zhēng)的礦工朋友們來(lái)說(shuō)，要做到對(duì)妻兒、對(duì)家庭、對(duì)企業(yè)、對(duì)社會(huì)誠(chéng)信，卻實(shí)屬不易。
記得有一次，我偶然聽(tīng)到一對(duì)白發(fā)蒼蒼的礦工夫婦的談話，引起我心中無(wú)限的思索和隱隱的感傷，礦工說(shuō)：“老伴，明天是我們的金婚紀(jì)念日，走到今天，我感到很幸福，很滿足啊，兒孫滿堂、衣食富足不說(shuō)，更重要的是我實(shí)現(xiàn)了當(dāng)年對(duì)你”執(zhí)子之手，與子偕老“的承諾，我經(jīng)受了三十多年井下摸爬滾打，苦臟累險(xiǎn)的考驗(yàn)，這其中，我也經(jīng)受了許多工友違章作業(yè)而喪失生命所帶來(lái)的痛楚，他們可是連踐行諾言的機(jī)會(huì)也沒(méi)有了?”是啊，慘痛的事故不僅吞噬了年輕鮮活的生命，給企業(yè)帶來(lái)無(wú)法估量的損失，更是讓逝者失去了履行愛(ài)情誓言，家庭責(zé)任，企業(yè)奉獻(xiàn)的誠(chéng)信之約。
大千世界，茫茫人海，誠(chéng)實(shí)守信者固然存在，但背信棄義者有之，隱瞞欺詐者有之，投機(jī)鉆營(yíng)者有之，沽名釣譽(yù)者也有之啊，這就是誠(chéng)信缺失，道德淪喪的表現(xiàn)，工友們，我們要把呼喚誠(chéng)信，追求誠(chéng)信，推崇誠(chéng)信，信奉誠(chéng)信做為應(yīng)盡之責(zé)，去鄙視那些踐踏誠(chéng)信，貽害人民，有損人格尊嚴(yán)的行為，去崇尚高秧徒木為信，三國(guó)桃園結(jié)義的豪邁之氣，去敬仰孔繁森的雪域之約，焦裕祿的蘭考之行，沈浩的小崗村之旅，他們是社會(huì)，對(duì)人民無(wú)限忠誠(chéng)的榜樣，對(duì)黨、對(duì)事業(yè)執(zhí)著追求的楷模，對(duì)誠(chéng)信身體力行的典范。
煤礦是高危行業(yè)，作為礦工，要履愛(ài)情之諾，盡父母之責(zé)，承孩兒之孝，奉企業(yè)之情，更要胸懷誠(chéng)信，心裝安全，因?yàn)橹挥邪踩攀俏覀冏畲蟮恼\(chéng)信，工友們，誠(chéng)信無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不需呀，遠(yuǎn)離事故是誠(chéng)信，遵章守紀(jì)是誠(chéng)信，排查隱患是誠(chéng)信，杜絕“三違”是誠(chéng)信，愛(ài)崗敬業(yè)、文明生產(chǎn)都是誠(chéng)信，你可知道，扒礦車、坐皮帶、睡大覺(jué)是失信于自己，冒險(xiǎn)蠻干、違章作業(yè)是失信于他人，偷盜電纜，損毀設(shè)備是失信于企業(yè)，不防范事故，不珍愛(ài)生命是失信于家庭，失信于社會(huì)。
工友們，讓我們把誠(chéng)信作為一種職業(yè)道德來(lái)約束自己，把誠(chéng)信作為一種安全行為來(lái)規(guī)范自己，把誠(chéng)信作為一種傳統(tǒng)美德來(lái)警醒自己吧!只有把自己錘煉成一名誠(chéng)信礦工，才能擁有家庭的幸福美滿，才能確保礦區(qū)的長(zhǎng)治久安，才能促進(jìn)企業(yè)的和諧發(fā)展，讓我們以至誠(chéng)之言來(lái)報(bào)答家人，以至誠(chéng)之心來(lái)服務(wù)企業(yè)，以至誠(chéng)之德來(lái)回饋社會(huì)吧!
謝謝大家!
同學(xué)們，老師們，大家好!今天，我要演講的題目是“文明美德伴我成長(zhǎng)”。
傳承文明，踐行美德。在我們身邊，一定有許多關(guān)于誠(chéng)信的故事，今天我就講一個(gè)吧!
在秦朝，有一個(gè)叫季布的人，他一向誠(chéng)實(shí)守信，從不出爾反爾，答應(yīng)別人的事，從沒(méi)有做了一半就放棄……人們就說(shuō)：“得黃金百斤，不如得季布一諾?！庇谑牵陀幸恢Z千金這個(gè)詞了。
文明，與美德同行;美德，與文明共創(chuàng)。一個(gè)有文明地方就有美德;一個(gè)有美德地方就有文明!讓我們抱文明，和美德手拉手，結(jié)伴同行!
尊敬的老師同學(xué)們大家好：
我是二年級(jí)二班的，今天我演講的題目是《讓文明相伴，與美德同行》。
講文明，不是我們嘴上的。
口號(hào)。
而是我們實(shí)踐的目標(biāo)。
暑假里的一天，我跟媽媽乘車去鄉(xiāng)下奶奶家。車行駛了一段時(shí)間，媽媽有些昏昏欲睡了，我卻精神的很因?yàn)檐嚧巴怙L(fēng)景如畫(huà)，當(dāng)我陶醉在這美麗的風(fēng)景里時(shí)，耳邊卻傳來(lái)一陣難聽(tīng)的叫罵聲，原來(lái)是車壞了。一位衣著整潔的叔叔，正大聲的吵嚷著：“還有正事要忙呢，耽誤了你負(fù)責(zé)啊!”旁邊的一位阿姨也跟著幫腔：“就是，就是!”這時(shí)，一位小妹妹突然站了起來(lái)說(shuō)“叔叔阿姨，你們別生氣了，司機(jī)叔叔已經(jīng)忙得焦頭爛額了，我們?cè)谝怀常痪透o司機(jī)叔叔添麻煩了嗎?”叔叔阿姨們一聽(tīng)，紛紛低下頭，咬咬耳朵，一位叔叔下了車，二話不說(shuō)，幫司機(jī)叔叔修起車來(lái)。接著，一位，兩位，三位，越來(lái)越多的人幫助司機(jī)叔叔修起車來(lái)，人心齊，泰山移，一轉(zhuǎn)眼的工夫，車被修好了又重新行駛在寬闊平坦的馬路上。
比起這位文明禮貌的小妹妹，比她大好幾歲的我真是自嘆不如啊!
我們從小受到文明美德的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明美德，可是你能改掉出口成臟的壞習(xí)慣嗎?否則你會(huì)污染我們整潔的校園，甚至對(duì)他人進(jìn)行傷害，地面飛舞的紙片你能主動(dòng)彎腰撿起嗎?否則大地將多了斑斑點(diǎn)點(diǎn)，失去我們的色彩。廢舊無(wú)用的垃圾你能主動(dòng)投到垃圾箱嗎?否則環(huán)境又被我們抹黑了一筆。衛(wèi)生值日時(shí)，你能認(rèn)真仔細(xì)為環(huán)保盡一份微薄之力嗎?我們要實(shí)踐文明美德。不做語(yǔ)言上的巨人，行動(dòng)上的矮子。
同學(xué)們行動(dòng)起來(lái)吧，讓文明美德之樹(shù)，在祖國(guó)大地上生根結(jié)果!
傳統(tǒng)美德個(gè)人演講稿三分鐘篇三
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好！
如果有人問(wèn)我：“你最欽佩的一種品行是什么？”我會(huì)毫不猶豫地回答：“是誠(chéng)實(shí)守信。”曾經(jīng)有人說(shuō)過(guò)：“誠(chéng)信是為人之本！誠(chéng)實(shí)守信比金錢更具有吸引力，比榮譽(yù)更具有時(shí)效性！誠(chéng)實(shí)守信是一切美德的根本，是照亮社會(huì)的明燈。
在我小時(shí)候爸爸媽媽就經(jīng)常給我講《狼來(lái)了》、《手捧空花盆的孩子》的故事……他們經(jīng)常教育我要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。在我的成長(zhǎng)經(jīng)歷中，有一件事卻讓我懂得了誠(chéng)實(shí)守信的無(wú)價(jià)。
那是一個(gè)寒冷的冬天，天空還飄著點(diǎn)點(diǎn)雪花。因?yàn)閶寢層惺拢f(shuō)好放學(xué)后，由奶奶來(lái)接我，我和奶奶約好在校門口見(jiàn)，不見(jiàn)不散。可因?yàn)樘鞖夂芾?，老師讓我們提前放學(xué)了，我和同學(xué)們有說(shuō)有笑地走出校門，因?yàn)樘吲d了，我把和奶奶的約定拋到九霄云外去了，自己開(kāi)開(kāi)心心地坐著公交車回家了?；氐郊?，打開(kāi)門，媽媽朝我身后望了望，奇怪地問(wèn)：“崽崽，奶奶呢？”啊，我拍拍頭，這才想起和奶奶的約定，加上因?yàn)樘崆胺艑W(xué)，我在校門口并沒(méi)看到奶奶。于是我對(duì)媽媽說(shuō)：“我沒(méi)看到奶奶，她是不是沒(méi)去接我？”媽媽十分肯定地說(shuō)：“去了”于是媽媽惱怒地對(duì)我說(shuō)：“我和你一起到學(xué)校找奶奶去，她一定還在校門口等你，你呀，怎么能失約呢？”我一聽(tīng)，臉蹭的一下就紅了。
快到校門口時(shí)，我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就看到了一個(gè)矮小的身影冒著嚴(yán)寒正在校門口東張西望地尋找著什么。這一瞬間，我仿佛被一種無(wú)形的暖流包圍著，心里滋生出一種愧疚。于是，我情不自禁地大聲的叫著奶奶。奶奶一看見(jiàn)我，立刻抓著我的手，高興地說(shuō)：“你回家了呀，回家了就好?！蔽覇?wèn)奶奶你沒(méi)看見(jiàn)我就回家呀，我自己也可以回家的。奶奶笑著說(shuō)：“說(shuō)好了來(lái)接你，到時(shí)候你沒(méi)看見(jiàn)我，不是很失望呀，我們說(shuō)好的不見(jiàn)不散，不能不守信啊。”望著奶奶那滿頭銀發(fā)，我留下了悔恨的淚水。奶奶的話語(yǔ)經(jīng)常在我耳邊響起，也深深印在我的心里，時(shí)時(shí)提醒著我要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。從那以后，我就做了一個(gè)信守承諾的人，答應(yīng)了別人的事我一定要做到。
如果你失信過(guò)，那么從現(xiàn)在開(kāi)始，和我一樣改正、克服，為樹(shù)立誠(chéng)實(shí)守信添磚加瓦。讓我們用誠(chéng)摯的心靈，擁抱人生的絢麗；用坦蕩的心胸，構(gòu)建誠(chéng)實(shí)守信的美好世界。
我的演講完畢，謝謝大家！
演講人：__。
20__年__月__日。
傳統(tǒng)美德個(gè)人演講稿三分鐘篇四
大家好！
今年七月份，我從學(xué)校來(lái)到了珠海，來(lái)到了xxxx大酒店。陌生的城市、陌生的環(huán)境、甚至是陌生的語(yǔ)言，讓初來(lái)乍到的我非常抵觸，通往面試的道路是酒店的員工通道，熱氣和著各種氣味混雜在一起。在忐忑的等待與緊張的面試過(guò)后，我加入到酒店的銷售部。剛開(kāi)始工作，接觸和學(xué)習(xí)到的東西都是混亂的，一頭霧水的我就開(kāi)始了工作，慶幸在工作的過(guò)程中，領(lǐng)導(dǎo)與同事都非常耐心地教導(dǎo)我，讓我一步一步逐漸融入到銷售部，逐漸融入到海灣大酒店。
對(duì)我來(lái)說(shuō)，困難其實(shí)是有的，比如住宿條件、天氣狀況、甚至是不習(xí)慣的西裝與高跟鞋?？墒菍?shí)習(xí)的過(guò)程，對(duì)我們來(lái)講，并非娛樂(lè)或玩笑，反而是我們從學(xué)習(xí)生活步入社會(huì)生活的重要步驟。把這段時(shí)間當(dāng)作是對(duì)自己的鍛煉，把這段經(jīng)歷當(dāng)作是對(duì)自己的考驗(yàn)，那么這些問(wèn)題都將不再是問(wèn)題。我相信，只要用心、努力，完成好上級(jí)分配的任務(wù)，我就會(huì)得到屬于我自己的寶貴的經(jīng)驗(yàn)以及美好的回憶。
對(duì)我來(lái)說(shuō)，當(dāng)然收獲是更多的，實(shí)習(xí)至今短短幾周我學(xué)習(xí)到了很多……比如辦公室軟件及工具的學(xué)習(xí)與使用，報(bào)表的制作，文件的歸納分類。甚至在酒店銷售月餅期間，還學(xué)習(xí)到了一些銷售技巧與禮貌用語(yǔ)。雖然每一次都是小的知識(shí)，每一次都是小的成長(zhǎng)，但我相信積少成多的好處是對(duì)我們自己本身有很大益處的，看似簡(jiǎn)單的東西，接觸之后發(fā)現(xiàn)各有其道。
個(gè)人認(rèn)為，不論是生活還是工作，都需要我們謙虛謹(jǐn)慎，好好學(xué)習(xí)，才能使自己獲得的成長(zhǎng)。xxxx大酒店帶給我們的我相信也不僅是薪水報(bào)酬，真正重要的`是我們實(shí)習(xí)過(guò)程中的這份經(jīng)歷，這份磨難。希望我可以在這個(gè)沒(méi)有天花板的舞臺(tái)上，乘興而來(lái)、盡興而歸；在往后的工作中，謹(jǐn)言慎行、凡事盡力而為；為自己打造最豐富的經(jīng)歷，為酒店創(chuàng)造化的價(jià)值！最后，希望同期的所有實(shí)習(xí)生都一起加油，讓我們盡早成為xxxx人，貢獻(xiàn)我們的xxxx心，與xxxx大酒店共同成長(zhǎng)、共同進(jìn)步！
謝謝。
傳統(tǒng)美德個(gè)人演講稿三分鐘篇五
“人而無(wú)信，不知其可也?！蔽蚁胱x過(guò)《中華民族傳統(tǒng)美德。
格言。
》的人，對(duì)這句話一定不會(huì)陌生，這是里面講誠(chéng)信篇中選自《論語(yǔ)·為政》的一句格言。
大家都知道，中國(guó)是一個(gè)有著五千年文化歷史的大國(guó)，《論語(yǔ)·學(xué)而》中說(shuō)：“與朋友交，言而有信?！薄抖Y記·中庸》中稱：“誠(chéng)者，天之道也;誠(chéng)之者，人之道也?！敝袊?guó)的傳統(tǒng)文化是最講信用的，而歷史和現(xiàn)實(shí)也充分證明：誠(chéng)信為本，于世于人，于國(guó)于民，何其重要。
回想從開(kāi)天辟地至今，就有著許多講誠(chéng)信的故事。西漢初年，季布為人正直，樂(lè)于助人，特別講信義，當(dāng)時(shí)。
諺語(yǔ)。
說(shuō)：得黃金百斤，不如季布一諾。由此有了今天的“一諾千金”這一。
成語(yǔ)。
北宋晏殊參加殿試，發(fā)現(xiàn)考題正是自己曾寫(xiě)過(guò)的，于是他毫不猶豫地向君主和主考官說(shuō)明實(shí)情，要求換個(gè)考題，《晏殊誠(chéng)實(shí)無(wú)欺》這一美德故事也因此流傳至今伯牙，子期，一個(gè)撫琴，一個(gè)聽(tīng)音，衣袂飄飄，風(fēng)清云淡，于是在高山流水中結(jié)為知音，并莊嚴(yán)約定，后來(lái)故人逝去，再無(wú)知音，伯牙寧可斷琴這約定與斷琴，便是對(duì)友誼的誠(chéng)信方志敏，一位無(wú)私的共產(chǎn)黨員，他的遺書(shū)可謂樸實(shí)而又感人：“我經(jīng)手的錢有上百萬(wàn)，但我知道那是普通百姓的血汗錢，是用于革命事業(yè)的”相信這番話會(huì)令“伸手派”汗顏這遺書(shū)體現(xiàn)了入黨宣誓時(shí)定下的對(duì)人民、對(duì)革命事業(yè)的誠(chéng)信，千金難易。
可如今，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代背景之下，在各種文化交融，價(jià)值取向多元的社會(huì)里，有些人錯(cuò)誤地認(rèn)為：誠(chéng)信“一文不值”，中華傳統(tǒng)美德已經(jīng)“過(guò)時(shí)”。這種錯(cuò)誤的迷失，導(dǎo)致了個(gè)人乃至社會(huì)行為的偏差。
在這里不妨舉個(gè)例子。華裔美國(guó)科學(xué)家微軟中國(guó)研究院前任院長(zhǎng)李開(kāi)復(fù)博士，去年在《光明日?qǐng)?bào)》上發(fā)表了《一封給中國(guó)留學(xué)生的信》，文中寫(xiě)到他面試一個(gè)求職者的經(jīng)歷。在面試談話的過(guò)程中，求職者表示，如果錄用他，可將在原公司工作時(shí)的一項(xiàng)發(fā)明帶過(guò)來(lái)?？墒抢畈┦坎](méi)有錄用他，原因是他缺乏最基本的處世準(zhǔn)則，缺乏最起碼的職業(yè)道德——“誠(chéng)信”。文中還寫(xiě)了有關(guān)中國(guó)留學(xué)生的實(shí)例，某些中。
國(guó)學(xué)。
生拿著讀博士的獎(jiǎng)學(xué)金到了美國(guó)，可一有工作機(jī)會(huì)，他們就馬上申請(qǐng)離開(kāi)學(xué)校，將自己的承諾拋在一邊。
傳統(tǒng)美德個(gè)人演講稿三分鐘篇六
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家下午好！讀書(shū)的內(nèi)容，通常我看的書(shū)分為四類：時(shí)事財(cái)經(jīng)管理書(shū)籍、歷史事件人物傳記、游記、隨筆雜文。財(cái)經(jīng)管理書(shū)籍自是工作所需，好比吃飯中的主食必不可少；我挺喜歡歷史和旅游，那這一類書(shū)就如同按自己口味點(diǎn)的特色菜；隨筆雜文自是按著自己的心情挑選著看，好比調(diào)味的菜。
讀書(shū)的方式，如果有大段的時(shí)間，好比休息日，則可以泡杯茶，找個(gè)舒服的椅子，放點(diǎn)音樂(lè)，沐浴著陽(yáng)光，享受著書(shū)香和茶香，自是一份逍遙。如果只有一小段的'時(shí)間，如銀行排隊(duì)，洗車等候或等人，也可拿出一本書(shū)來(lái)翻翻，這是一種見(jiàn)縫插針，忙里抽空的感覺(jué)。
于是去查資料、翻書(shū)籍終于弄明白后就像練武人打通了一個(gè)穴位；每天晚上睡著之前重溫一下一天讀書(shū)的收獲就當(dāng)做了一次吐故納新的功課。
傳統(tǒng)美德個(gè)人演講稿三分鐘篇七
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家下午好！
帶著對(duì)xxxx小學(xué)孩子的無(wú)限關(guān)愛(ài)，你們頂著凜冽的寒風(fēng)，一路舟車勞頓，來(lái)到xxxx小學(xué)送教并進(jìn)行慷慨的捐贈(zèng)。我們心潮澎湃，激動(dòng)萬(wàn)分，千言萬(wàn)語(yǔ)，難以言表。在此，我謹(jǐn)代表我們xxxx小學(xué)的全體同仁和一千多名學(xué)生，向各位遠(yuǎn)道而來(lái)的'教育專家，各位來(lái)賓表示熱烈歡迎和最誠(chéng)摯的感謝！
千校萬(wàn)師工程給xxxx小學(xué)的發(fā)展帶來(lái)了新的機(jī)遇。自從xxxxx小學(xué)對(duì)我校進(jìn)行支教活動(dòng)以來(lái)，一直關(guān)心我們學(xué)校的發(fā)展，多次對(duì)我校進(jìn)行送教活動(dòng)，給我們?nèi)?zhèn)老師上示范課、研討課，進(jìn)行教育專題講座，以全新的教育理念指導(dǎo)我校的教育教學(xué)工作，使我校的發(fā)展邁上了新的臺(tái)階。
xxxxx老師長(zhǎng)期駐在我校指導(dǎo)教學(xué)工作，勤勤懇懇，任勞任怨，使我校老師的英語(yǔ)教學(xué)水平不斷提高。這次，xxxx小學(xué)又為我校送來(lái)了四節(jié)示范課，同時(shí)開(kāi)展教學(xué)研討活動(dòng)；xxxx市少年宮捐贈(zèng)給我校數(shù)千冊(cè)圖書(shū)，這些圖書(shū)將為我校師生展開(kāi)五彩的畫(huà)卷。老師們、同學(xué)們！讓我們?cè)僖淮斡脽崃业恼坡曄蜿P(guān)心關(guān)愛(ài)我們的xxxx市各位教育專家、各位來(lái)賓表示衷心的感謝！
最后，祝各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來(lái)賓身體健康！
謝謝。
傳統(tǒng)美德個(gè)人演講稿三分鐘篇八
大家好，我叫xxxx，是六年級(jí)3班一名小隊(duì)員。
提起英國(guó)科學(xué)家愛(ài)迪生，大家一定不會(huì)感到陌生吧，他是世界聞名的發(fā)明大王，他一生的發(fā)明有一千多種，我的理想就是成為一個(gè)像愛(ài)迪生一樣的大發(fā)明家。
記得在三年級(jí)的課本中，我們就看到愛(ài)迪生為了搞發(fā)明差點(diǎn)弄瞎了眼睛，被列車長(zhǎng)打聾了一只耳朵，還被硫酸燒毀了一件衣服。但是，他鉆研科學(xué)的決心沒(méi)有動(dòng)搖，正是這種頑強(qiáng)的精神、堅(jiān)持不懈的努力和對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度，使愛(ài)迪生成為了一個(gè)偉大的發(fā)明家。
我想，自己真的要想成為像愛(ài)迪生一樣的發(fā)明家也要發(fā)揚(yáng)他的不怕困難，頑強(qiáng)拼搏的精神，為此，我想做到四個(gè)字：勤、恒、勇、思?！扒凇本褪乔趭^，古今中外，凡是有作為的人無(wú)一不是勤奮努力的結(jié)果?！昂恪本褪呛阈?，有恒心才可望有成就?！坝隆笔窃趯W(xué)習(xí)遇到困難時(shí)，要有勇于克服困難的.決心。“思”同樣重要，學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)是和思索結(jié)合在一起的，而今天的“思索”還要敢于幻想，只有張開(kāi)幻想的翅膀，發(fā)明創(chuàng)造才可能成為現(xiàn)實(shí)。
一分耕耘一分收獲，為了實(shí)現(xiàn)理想，我會(huì)付出努力的！
謝謝。
傳統(tǒng)美德個(gè)人演講稿三分鐘篇九
身為中華民族的公民,我們不僅為秀麗的山川、遼闊的江河倍感自豪,也時(shí)常為博、大、精、深的中華文明而驕傲。上至道德崇高推行禪讓的始祖，下到當(dāng)今感動(dòng)國(guó)人的各路志士。也無(wú)某們已叫不出他們的名字，或許也記不起他們的相貌，但是他們高尚的品德，卻始終烙在我們心中。
提到傳統(tǒng)美德，“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”這八個(gè)字浮出腦海，這八個(gè)字也高度的概括了我們生活中的一切美德,后來(lái)很多的美德也是由這八個(gè)字延伸。
“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”，這是那些做孩子的明白得太晚，還是父母離開(kāi)得太早呢?親愛(ài)的同學(xué)們，我們何不趁早，盡我們最大的努力考出一個(gè)優(yōu)異的成績(jī)來(lái)寬慰父母，回報(bào)親人呢?既然是父母親人的愿望，那我們?yōu)楹芜€要懶散呢?“父母呼，行勿緩;父母命，行勿懶”，同學(xué)們，讓我們從小事著手，用一舉一動(dòng)來(lái)證實(shí)我們的孝心。同學(xué)們，努力吧，讓六月高考優(yōu)異的成績(jī)，化作孝順父母、寬慰親人的樂(lè)章，和著父母親人快樂(lè)的笑聲，讓這曲凱旋之歌更加嘹亮。
《易經(jīng)》中說(shuō)：“天行健，君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤，君子以厚德載物?！弊鳛橐粋€(gè)中國(guó)人，讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。人定勝天、銳意進(jìn)取、浩然正氣、居安思危、愛(ài)國(guó)愛(ài)民等等，始終是我們民族脊梁們?cè)诓粩嘧兓纳鐣?huì)政治實(shí)踐中面對(duì)各種矛盾和危機(jī)，逐步積累起來(lái)的對(duì)國(guó)家和民族命運(yùn)的自覺(jué)意識(shí)。這種自覺(jué)意識(shí)以危機(jī)感為基礎(chǔ)，寄托著以天下為己任的強(qiáng)烈的歷史使命感，從而匯聚成中華民族愛(ài)國(guó)主義的長(zhǎng)江與黃河，在世界的東方一路前行。同學(xué)們，作為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者，承繼傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)民族精神，我們義不容辭。我從以下兩方面與同學(xué)講講。
一.勤學(xué)、好問(wèn)。
中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富，這與古人的勤學(xué)是分不開(kāi)的。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學(xué)的故事。蘇秦為吸取廣博知識(shí)，夜以繼日發(fā)憤苦讀，當(dāng)困乏時(shí)，以錐子刺腿，用來(lái)振奮精神，堅(jiān)持學(xué)習(xí)。杜甫的“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，蘇軾的“退筆如山未足珍，讀書(shū)萬(wàn)卷始通神”，都說(shuō)明勤學(xué)的道理。
讀書(shū)光好學(xué)還不夠，還需善疑好問(wèn)?？鬃訌男∪胩珡R“每事問(wèn)”。他主張“疑思問(wèn)”，“不恥下問(wèn)”。荀子把“不知?jiǎng)t問(wèn)”和“不能則學(xué)”相提并論。王充更是“智能之上，不學(xué)不行，不問(wèn)不知”。他們都把學(xué)和問(wèn)聯(lián)在一起。不學(xué)不問(wèn)怎能成為學(xué)問(wèn)家，學(xué)貴在問(wèn)，這樣才能有所提高，有所超越。
由此看來(lái)，勤學(xué)好問(wèn)對(duì)我們中學(xué)生來(lái)說(shuō)是尤為重要的。這就要求我們?cè)趯W(xué)習(xí)中多思考，大膽質(zhì)疑，逐步形成勤學(xué)好問(wèn)的良好品德。
二.敬長(zhǎng)、知禮。
敬長(zhǎng)也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說(shuō)過(guò)：“……我不主張兒子對(duì)自己行孝，可是我疼愛(ài)自己的老人，因?yàn)樗麚狃B(yǎng)了我，教育了我，為我付出過(guò)很大的心血，疼愛(ài)自己的老人這是人之常情”。而今天敬長(zhǎng)傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚(yáng)，這是現(xiàn)代社會(huì)公民應(yīng)有的風(fēng)范。
中華民族自古以來(lái)就有知書(shū)達(dá)禮的傳統(tǒng)美德。“虛左以待”“程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的。
成語(yǔ)。
和典故，在歷史上廣為傳誦，深刻反映了這一點(diǎn)。知禮，講禮，對(duì)人彬彬有禮，體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重，是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會(huì)為重。能真誠(chéng)待人也正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn)。試問(wèn)那些對(duì)長(zhǎng)輩出言不遜，對(duì)朋友態(tài)度粗暴，公共場(chǎng)所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì)，文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退，與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。
一個(gè)國(guó)家必須要有自己的國(guó)魂，一個(gè)民族必須要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來(lái)，形成無(wú)比強(qiáng)大的精神力量和物質(zhì)財(cái)富。中華民族幾千年延續(xù)下來(lái)的愛(ài)國(guó)、氣節(jié)，奮發(fā)、立志，改革、創(chuàng)新，勤學(xué)、好問(wèn)，勤儉、廉正，敬長(zhǎng)、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國(guó)魂和精神。
老師、同學(xué)們：
大家好。
我們的祖國(guó)在漫長(zhǎng)的歲月里，孕育了長(zhǎng)青的山川，長(zhǎng)碧的江水，也培育出千千萬(wàn)萬(wàn)的中國(guó)人。作為一個(gè)中國(guó)人，可堪自豪的事實(shí)在是太多了。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。所以我今天演講的題目就是《承繼傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)民族精神》。
一.愛(ài)國(guó)、氣節(jié)。
列寧說(shuō)：“愛(ài)國(guó)主義就是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情?！敝挥兄畈拍軔?ài)之切。孟子提出的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，可以說(shuō)是集中地體現(xiàn)了中華民族氣節(jié)。古往今來(lái)，多少仁人志士為維護(hù)祖國(guó)的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán)，在愛(ài)國(guó)方面為后人作出了榜樣。諸如卓有見(jiàn)識(shí)的林則徐，血染吳淞口的陳化成，維新被殺的譚嗣同，推翻帝制的孫中山，橫眉冷對(duì)的魯迅，抗日獻(xiàn)身的張自忠，以及無(wú)數(shù)為國(guó)捐軀的共產(chǎn)黨人都體現(xiàn)了這一民族愛(ài)國(guó)精神，他們是中華民族之魂。
以上種種愛(ài)國(guó)和氣節(jié)的實(shí)例，滲透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，她是中華民族的精神所在。然而在中華歷史上面對(duì)物質(zhì)世界的誘惑及權(quán)勢(shì)的威迫，小則賣友求榮，大則賣國(guó)求貴也大有人在。這就要求我們時(shí)時(shí)刻刻都要以祖國(guó)和民族利益為重。
二.奮發(fā)、立志。
一個(gè)人，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家要立于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神，而立志又決定了一個(gè)人，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家在前進(jìn)道路上的努力方向。
“斫梓染絲，功在初化”說(shuō)明一個(gè)人的成長(zhǎng)與其少年時(shí)代有密切聯(lián)系，歷史上少年大志者不乏其人。一代偉人毛澤東在前去廣州革命根據(jù)地，途經(jīng)長(zhǎng)沙寫(xiě)下的《沁園春·長(zhǎng)沙》，其中“問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮?”表現(xiàn)出毛澤東以天下為己任的豪情壯志，并為之奮斗終身。十九歲的周恩來(lái)所作“大江歌罷掉頭東”也體現(xiàn)了他改造舊中國(guó)的遠(yuǎn)大志向?？芍^少年壯志凌云。
有志者事竟成。但這志唯有以天下百姓，以國(guó)家民族為出發(fā)點(diǎn)、為歸屬，才符合傳統(tǒng)的民族精神，才能宏大高尚。奮發(fā)立志既要從大處著眼，更要從小處著手，從自我做起，一步一個(gè)腳印，在人生途中不斷地砥礪操行，完成大志。這就要求我們胸懷鴻鵠之志，奮發(fā)圖強(qiáng)。
三.改革、創(chuàng)新。
中華民族雖遭受過(guò)外族的入侵和列強(qiáng)的蹂躪，但她卻是四大文明古國(guó)中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多，其中與中華民族跟隨時(shí)代潮流、勇于改革創(chuàng)新的傳統(tǒng)美德是分不開(kāi)的。
被譽(yù)為“中國(guó)十一世紀(jì)改革家”的王安石，面對(duì)北宋中期以來(lái)積貧積弱的現(xiàn)狀，大膽提出“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，與中國(guó)封建社會(huì)儒家正統(tǒng)思想是何等的針?shù)h相對(duì)。王安石這種反對(duì)守舊，勇于進(jìn)取的思想及大膽變法、勇往直前的精神，使他大大領(lǐng)先于時(shí)代，為后人推崇和尊敬。
中華民族同時(shí)又是一個(gè)善于不斷吸取其他民族、國(guó)家先進(jìn)文化，勇于創(chuàng)新的一個(gè)民族。近代的林則徐從中國(guó)反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)和國(guó)際交往的需要出發(fā)，組織翻譯整理成《四洲志》，成為我國(guó)近代第一部比較系統(tǒng)的世界地理書(shū)籍。策劃海防時(shí)也先著手調(diào)查西方情況，這對(duì)打破長(zhǎng)期以來(lái)中國(guó)人對(duì)外部世界的封閉愚昧狀態(tài)，為中國(guó)人認(rèn)識(shí)世界和學(xué)習(xí)西方長(zhǎng)技，邁出了堅(jiān)實(shí)一步。直至陳獨(dú)秀開(kāi)創(chuàng)的新文化運(yùn)動(dòng)，學(xué)習(xí)西方“民主”和“科學(xué)”;毛澤東把馬列主義原理同中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合，開(kāi)創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市，最后奪取全國(guó)勝利之路，都體現(xiàn)了中華民族改革、創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)。
歷史告訴我們，要提高中華民族的素質(zhì)，既離不開(kāi)生養(yǎng)、哺育我們的這塊黃土地，也離不開(kāi)及時(shí)吸取世界其他民族的先進(jìn)文化。這就要求我們銳意進(jìn)取，敢于和善于改革創(chuàng)新。
四.勤儉、廉正。
勤儉、廉正是中華民族的傳統(tǒng)美德?！皻v覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢”。漢唐時(shí)期的文景之治、貞觀之治的勤政、勤儉帶來(lái)了國(guó)力的強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)的繁榮，與前朝秦隋的窮奢極欲導(dǎo)致覆亡形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。古人云：“節(jié)儉樸素，人之美德;奢侈華麗，人之大惡”，表明中華民族對(duì)勤儉與奢侈鮮明的善惡態(tài)度。
不為金錢或物質(zhì)所惑，不為權(quán)勢(shì)所動(dòng)，終身保持廉潔、清正的節(jié)操，這就是廉正。明北京保衛(wèi)戰(zhàn)中的于謙，“要留清白在人間”。他為人間留下了兩種清白，其一是為民族為國(guó)家不計(jì)個(gè)人安危的“清白”之心;其二是平時(shí)嚴(yán)于操守，廉正不茍的“清白”之風(fēng)。由于北京保衛(wèi)戰(zhàn)有功，他受到賞賜還加官進(jìn)爵，但都被他堅(jiān)決推辭，后遭讒陷抄家時(shí)卻是家徒四壁。于謙的一身正氣，兩袖清風(fēng)，不僅贏得世人崇敬，于今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統(tǒng)的勤儉、廉正美德得到升華。
五.敬長(zhǎng)、知禮。
敬長(zhǎng)即尊敬長(zhǎng)輩。敬長(zhǎng)也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說(shuō)過(guò)：“……我不主張兒子對(duì)自己行孝，可是我疼愛(ài)自己的老人，因?yàn)樗麚狃B(yǎng)了我，教育了我，為我付出過(guò)很大的心血，疼愛(ài)自己的老人這是人之常情”。而今天敬長(zhǎng)傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚(yáng)，這是現(xiàn)代社會(huì)公民應(yīng)有的風(fēng)范。
中華民族自古以來(lái)又是以禮儀之邦聞名于世，我國(guó)人民從來(lái)就有知書(shū)達(dá)禮的傳統(tǒng)美德?！疤撓源薄啊俺涕T立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語(yǔ)和典故，在歷史上廣為傳誦，深刻反映了這一點(diǎn)。知禮，講禮，對(duì)人彬彬有禮，體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重，是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會(huì)為重。能真誠(chéng)待人也正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn)。試問(wèn)那些對(duì)長(zhǎng)輩出言不遜，對(duì)朋友態(tài)度粗暴，公共場(chǎng)所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì)，文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退，與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。
同學(xué)們，當(dāng)你向老師、長(zhǎng)輩和客人彬彬有禮地問(wèn)好的時(shí)候;當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)珍惜每一粒糧食的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)"寬于待人，嚴(yán)于律己"的時(shí)候;當(dāng)你敢于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤的時(shí)候;當(dāng)你志存高遠(yuǎn)而又腳踏實(shí)地的時(shí)候……你所做的一切，不都是在承繼和弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德和民族精神嗎!
讓我們?yōu)閾碛羞@樣一座美麗的精神家園而自豪，讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長(zhǎng)，讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩，讓我們每一個(gè)人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范!
老師們，同學(xué)們，大家好!
我們偉大的中華民族，孕育了五千年的輝煌，五千年的歷史，留下了璀璨的傳統(tǒng)文化。在歷史的長(zhǎng)河中，仁人志士層出不窮，中華美德熠熠生輝，民族精神世代傳承。
在華夏大地，這片波濤洶涌的大地上，在寒風(fēng)凜冽的世界第一高峰，插著一面用愛(ài)凝結(jié)成的，萬(wàn)古流芳的旗幟。
中國(guó)年歷史，中華人民的美德卻漸漸消失，但這件事讓我難以忘懷講信用，說(shuō)到便做到，這件事也改法。
講信用，說(shuō)到便做到。那是在一個(gè)周五的下午，我爸爸新給我買了一只金光閃閃的鋼筆。我的好朋友小琳，用著羨慕的眼光仰慕我的鋼筆，說(shuō)：“好漂亮的鋼筆，一定很貴吧!我也好想要啊。”聽(tīng)了這句話，我的尾巴都翹到天上去了，“是啊，我爸爸買給我的，很貴的，要在專賣店才有?！毙×昭柿丝谒?，好像有事相求，但又不好意思?！澳芙栉矣糜脝?”，“星期一一定還你?！边@一句讓我不相信。因?yàn)樾×占液芨F。我還是答應(yīng)了。放學(xué)后，和小琳告別后，回家了。星期六，我想去她家看看，但一進(jìn)門，她歉疚的表情映入了我的眼簾。她坑坑巴巴的說(shuō)：“對(duì)不起”就迅速的跑了，這讓我在此懷疑。不就后她來(lái)到了我家，手上還拎什么：“你這么啦，是不是不舒服!”“對(duì)不起，我把你的鋼筆弄丟了?！蔽液荏@訝?！拔乙欢〞?huì)補(bǔ)償?shù)?，這是我用壓歲錢買的，把你鋼筆弄丟了，對(duì)不起?！蔽沂指袆?dòng)，她真是說(shuō)到做到。這正是中華美德?！斑@只筆要一百多元。和那只筆一模一樣，一樣金光閃閃，從這到專賣店去要兩個(gè)小時(shí)。她是多么的講信用啊，這只小鋼筆，她愿意用自己的錢去保護(hù)友誼，這讓我感動(dòng)流淚。
信用，你只要去信守，所有人都會(huì)尊重你和你做朋友，所以禮節(jié)美德很重要。
謝謝大家!
在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中，中華民族以“崇尚道德”和“禮義之邦”而著稱于世界民族之林。愛(ài)國(guó)、誠(chéng)信、厚仁、重義、敬親、貴和、求新、好學(xué)、勤儉、奉公等道德要求，經(jīng)過(guò)數(shù)千年的不斷陶冶、實(shí)踐和發(fā)展，已經(jīng)融入中華民族的血脈，成為中華民族精神的一個(gè)不可分割的組成部分。中華民族傳統(tǒng)美德的一個(gè)重要特點(diǎn)，就是極其重視“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“誠(chéng)實(shí)守信”在人的生活中的導(dǎo)向功能，這對(duì)于克服市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的一些目光短淺、低級(jí)庸俗、自私自利、唯利是圖等腐朽思想來(lái)說(shuō)，有很強(qiáng)的針對(duì)性。對(duì)于中華民族的這些傳統(tǒng)道德，只要我們能夠用馬克思主義的歷史唯物主義的態(tài)度，吸取其精華、批判其糟粕，傳承其美德，拋棄其局限，并力求在新的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下賦予其新的社會(huì)主義的時(shí)代精神，就一定能夠成為先進(jìn)文化建設(shè)的重要內(nèi)容，進(jìn)一步提高廣大人民群眾的思想道德水平，有利于公民道德建設(shè)的發(fā)展，有助于“以德治國(guó)”的實(shí)施。
為了使道德建設(shè)更好地深入人心，具有使人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)和通俗易懂的形式，還必須運(yùn)用各種有效手段，對(duì)人民群眾進(jìn)行誘導(dǎo)、啟迪和教育。特別是對(duì)于廣大青少年來(lái)說(shuō)，運(yùn)用“。
格言。
”“言簡(jiǎn)意賅、朗朗上口”的特點(diǎn)，使他們?cè)谇嗌倌赀@個(gè)便于記憶的時(shí)期，熟記和背誦這些“格言”，就能夠更好理解、感受和身體力行這些格言的內(nèi)容，這不僅對(duì)當(dāng)前提高他們的道德品質(zhì)，有教育的意義，而且，在長(zhǎng)大成人后，對(duì)他們更好抵御各種不良影響的腐蝕，也有特別重要的作用。古代的思想家強(qiáng)調(diào)，對(duì)青少年加強(qiáng)道德教育的一個(gè)重要渠道，就是要把必要的基本道德規(guī)范和格言，對(duì)青少年“講而習(xí)之于幼稚之時(shí)”，這樣，就可以使他們“習(xí)與智長(zhǎng)，化與心成”，長(zhǎng)大成人以后，對(duì)社會(huì)的正確的道德要求，也就能夠順其自然、嚴(yán)格要求，也就不再會(huì)有格格不入“捍格不勝”的憂慮了。
“傳承中華美德，培養(yǎng)民族精神”，是全面建設(shè)小康社會(huì)，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的時(shí)代要求，是建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要方面。按照傳統(tǒng)道德基本內(nèi)容，把傳統(tǒng)美德分為愛(ài)國(guó)、明智、持節(jié)、自強(qiáng)、誠(chéng)信、知恥、改過(guò)、厚仁、貴和、敦親、重義、尚勇、好學(xué)、審勢(shì)、求新、勤儉、奉公、務(wù)實(shí)等18個(gè)部分，比較全面系統(tǒng)地反映了傳統(tǒng)美德的各個(gè)方面，本著少而精的原則，有針對(duì)性地選擇了在當(dāng)今社會(huì)仍然具有生命力的“格言”，這對(duì)于加強(qiáng)青少年的道德教育和陶冶他們的道德品質(zhì)，進(jìn)一步推動(dòng)公民道德建設(shè)、加強(qiáng)以德治國(guó)，培養(yǎng)民族精神，都具有十分重要的意義。
孔子曰：“人能弘道，非道宏人?！痹诱f(shuō)：“士不可以弘毅，任重而道遠(yuǎn)。”然而，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是—傳統(tǒng)精神文化。
傳統(tǒng)精神文化是一個(gè)在民族適應(yīng)環(huán)境，改造世界，形成自己特有語(yǔ)言，習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長(zhǎng)期發(fā)展歷程中，表現(xiàn)出來(lái)富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅(jiān)定志向。這是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。
在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，后有井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國(guó)，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，無(wú)疑更具有現(xiàn)實(shí)意義。
xx大報(bào)告把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個(gè)重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對(duì)民族精神的發(fā)展，也是對(duì)文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起，大小年齡進(jìn)行普及教育。大的環(huán)境，國(guó)家應(yīng)該倡導(dǎo)，鼓勵(lì)這種精神，使國(guó)民具備這種精神，并使其變?yōu)闊釔?ài)祖國(guó)，建設(shè)祖國(guó)的動(dòng)力。而從小的方面來(lái)說(shuō)，應(yīng)該在各類教育中滲透教育弘揚(yáng)民族精神，大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。
當(dāng)前，培育和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，首先要培育與弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新、知難而進(jìn)、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、清正廉潔、永不自滿，樂(lè)于奉獻(xiàn)等的民族精神，不落于時(shí)代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上，為全面建設(shè)小康社會(huì)，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實(shí)踐，正是孕育新的傳統(tǒng)文化最佳時(shí)期，我們要抓住機(jī)遇，反復(fù)提煉，不斷總結(jié)，為民族傳統(tǒng)文化的寶庫(kù)增光添彩，這既是民族發(fā)展的攻堅(jiān)戰(zhàn)，又是民族精神前進(jìn)的光輝點(diǎn)。
仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅(jiān)忍不拔，不畏艱難的偉大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國(guó)從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作為祖國(guó)后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個(gè)人的命運(yùn)同祖國(guó)的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來(lái)，真正地做到：弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化，立志報(bào)效祖國(guó)。這不但是每個(gè)中華兒女實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值根本途徑，更是祖國(guó)對(duì)我們的要求。讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長(zhǎng)壽樹(shù)澆水、施肥吧。
傳統(tǒng)美德個(gè)人演講稿三分鐘篇十
無(wú)數(shù)的中華兒女，一代接一代，傳承著中華美德，傳遞著中華民族奮進(jìn)的圣火。在發(fā)展的道路上，我們不難看到美德的實(shí)踐者。下面是本站小編分享給大家的關(guān)于傳統(tǒng)美德的三分鐘精選。
演講稿。
希望對(duì)大家有幫助。
老師們、同學(xué)們：
下午好!
我們的祖國(guó)是一個(gè)具有悠久歷史的文明故國(guó)，文明是我們的傳統(tǒng)美德，我們小學(xué)生除了要在學(xué)校里講文明守紀(jì)律之外，在家里也要爭(zhēng)做一個(gè)文明有禮的小主人。
在同學(xué)們的家里，常常可以看到這樣的情境：吃過(guò)飯后，我們的同學(xué)常常放下飯碗就扭頭去看電視或出去玩了，只有爸爸媽媽在忙著收拾碗筷;家里買了好吃的，爸爸媽媽總是先讓我們品嘗，卻很少有同學(xué)想到要先請(qǐng)父母吃;我們生病了，爸爸媽媽忙前忙后照顧我們，而當(dāng)他們生病時(shí)，幾乎沒(méi)有一個(gè)同學(xué)想起來(lái)要主動(dòng)問(wèn)候一下。這些都說(shuō)明同學(xué)們還沒(méi)有意識(shí)到，爸爸媽媽其實(shí)是最值得我們尊敬的人。
從小，我們就在父母的呵護(hù)下茁壯成長(zhǎng)，在父母的教導(dǎo)下取得了一點(diǎn)一滴的進(jìn)步，長(zhǎng)輩們的教育也是我們獲得知識(shí)和做人道理的一條渠道，我們應(yīng)該尊敬長(zhǎng)輩并聽(tīng)從他們的正確意見(jiàn)。所以今天，我向同學(xué)們提出”家庭文明禮儀“的要求，希望大家在家里也能文明地對(duì)待父母長(zhǎng)輩。
”出門會(huì)道別，回家打招呼。“有些同學(xué)放學(xué)之后不回家而在外面玩，到很晚都不回去，弄得爸爸媽媽急得到處找人。希望以后每一個(gè)同學(xué)放學(xué)后能先回家，要出去玩必須先跟父母說(shuō)清楚，得到許可后才能出門。
”有事求助先說(shuō)請(qǐng)，得到關(guān)愛(ài)幫助說(shuō)謝謝，尊重父母有禮貌，影響父母會(huì)說(shuō)對(duì)不起?！霸趯W(xué)校里，同學(xué)們都在爭(zhēng)做文明的學(xué)生，”請(qǐng)、謝謝、對(duì)不起“這些禮貌用語(yǔ)常常掛在嘴邊，希望大家在家里和爸爸媽媽講話的時(shí)候，也能用上它們。
”尊敬長(zhǎng)輩要學(xué)會(huì)，有好吃的不獨(dú)食。父母生病會(huì)照顧，倒水拿藥多問(wèn)候。有事有求會(huì)商量，常和長(zhǎng)輩多交流，父母有錯(cuò)能原諒，家有爭(zhēng)吵會(huì)勸告，自己的事自己做，家里的事主動(dòng)做，服務(wù)長(zhǎng)輩定崗位，少給父母添麻煩?！懊恳粋€(gè)同學(xué)都是家里的小主人，那么我們就要學(xué)會(huì)做一些諸如吃飯時(shí)擺一擺碗筷、洗襪子、洗紅領(lǐng)巾、整理書(shū)包等力所能及的家務(wù)事。
根據(jù)各年級(jí)同學(xué)年齡的大小和能力的不同，我們要求：
一、二年級(jí)同學(xué)對(duì)父母說(shuō)話，不高聲叫嚷，不故意惹父母生氣，不跟父母哭鬧、亂發(fā)脾氣;。
五、六年級(jí)同學(xué)在家中做錯(cuò)了事能主動(dòng)承認(rèn)，聽(tīng)取并虛心接受父母的批評(píng)和教誨，不頂撞、不吵鬧，對(duì)父母的行為差錯(cuò)能有禮貌地提出批評(píng)和要求。
”飲水思源，常憶養(yǎng)育之恩?！跋Ｍ蠹夷馨凑铡奔彝ノ拿鞫Y儀“的要求在生活中以實(shí)際行動(dòng)尊敬父母、關(guān)心長(zhǎng)輩，做一個(gè)文明的小主人。
時(shí)間如水，生命如歌。21世紀(jì)的朝陽(yáng)已冉冉升起，歷史飛越，譜寫(xiě)著中華民族五千年的輝煌，在這漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程中，我們中華民族形成了代代傳承的美德：“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)情操，“自強(qiáng)不息，艱苦奮斗”的昂揚(yáng)銳氣，“厚德載物，道濟(jì)天下”的廣闊胸襟，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，等等。一個(gè)民族，沒(méi)有振奮的精神和高尚的品格，就不可能自立于世界民族之林，自古以來(lái)，中華傳統(tǒng)美德就熔鑄在團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神之中，我們不能忘記!
無(wú)數(shù)的中華兒女，一代接一代，傳承著中華美德，傳遞著中華民族奮進(jìn)的圣火。在發(fā)展的道路上，我們不難看到道德規(guī)范的實(shí)踐者。
忘不了，“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”的杜環(huán)侍老。
忘不了，“凡人之所以貴于獸者，從有禮也”的孔融讓梨。
忘不了“人必其自愛(ài)也，而后人愛(ài)諸;人必其自敬也，而后人敬諸”的陶母拒魚(yú)。
忘不了“躬自厚而薄責(zé)于人”朱沖還牛。
……。
古人如是，今天亦如斯，只因美德在我心。
中華民族五千年的傳統(tǒng)美德，將永遠(yuǎn)銘刻在每一個(gè)中國(guó)人的心中。
然而，在傳承美德的路上，我們也不難發(fā)現(xiàn)諸多難堪與困惑。
某些人總是感嘆“世風(fēng)日下”，在這個(gè)經(jīng)濟(jì)日益發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì)，道德是否真的一再貶值呢?我覺(jué)得不能這樣簡(jiǎn)單的認(rèn)為。畢竟，作為一個(gè)中國(guó)人，在他的內(nèi)心深處，都或多或少有著千百年來(lái)民族美德的沉積，都有著對(duì)道德的認(rèn)知與認(rèn)同。因?yàn)槊赖略谖倚闹校诿恳粋€(gè)中華子民的心中。
老師們、同學(xué)們?cè)缟虾?。我今天演講的題目是《承繼傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)民族精神》?！吨芤住ご髠鳌分姓f(shuō)：“天行健，君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤，君子以厚德載物。”作為一個(gè)中國(guó)人，讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。人定勝天、銳意進(jìn)取、浩然正氣、居安思危、愛(ài)國(guó)愛(ài)民等等，始終是我們民族脊梁們?cè)诓粩嘧兓纳鐣?huì)政治實(shí)踐中面對(duì)各種矛盾和危機(jī)，逐步積累起來(lái)的對(duì)國(guó)家和民族命運(yùn)的自覺(jué)意識(shí)。這種自覺(jué)意識(shí)以危機(jī)感為基礎(chǔ)，寄托著以天下為己任的強(qiáng)烈的歷史使命感，從而匯聚成中華民族愛(ài)國(guó)主義的長(zhǎng)江與黃河，在世界的東方一路前行。同學(xué)們，作為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者，承繼傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)民族精神，我們義不容辭。我從以下幾個(gè)方面與同學(xué)講講。
一、愛(ài)國(guó)、氣節(jié)。
列寧說(shuō)：“愛(ài)國(guó)主義就是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情。”只有知之深才能愛(ài)之切。孟子提出的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，可以說(shuō)是集中地體現(xiàn)了中華民族氣節(jié)。古往今來(lái)，多少仁人志士為維護(hù)祖國(guó)的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán)，在愛(ài)國(guó)和氣節(jié)方面為后人作出了榜樣。諸如卓有見(jiàn)識(shí)的林則徐，血染吳淞口的陳化成，維新被殺的譚嗣同，推翻帝制的孫中山，橫眉冷對(duì)的魯迅，抗日獻(xiàn)身的張自忠，以及無(wú)數(shù)為國(guó)捐軀的共產(chǎn)黨人都體現(xiàn)了這一民族愛(ài)國(guó)精神，他們是中華民族之魂。浩然正氣是中華民族幾千年來(lái)歷久不衰執(zhí)著追求的完美精神氣質(zhì)。南宋文天祥的述志詩(shī)《正氣歌》以其浩然正氣與南宋朝廷茍且偷安的“邪氣”斗，與元統(tǒng)治者的威脅利誘“邪氣”斗，“留取丹心照汗青”。共產(chǎn)主義者李大釗“要為人間留正氣”，大義凜然犧牲在張作霖的屠刀下。著名詩(shī)人朱自清臨終前雖貧病交加，也以其浩然正氣餓死不領(lǐng)美國(guó)糧……“祖國(guó)再窮，我也要為她奮斗，為她服務(wù)?！边@是一切愛(ài)國(guó)科學(xué)家的心聲。國(guó)外科學(xué)家紛紛回歸祖國(guó)，要為新中國(guó)貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。錢學(xué)森面對(duì)美國(guó)方面的關(guān)押、軟禁、監(jiān)視，毫不動(dòng)搖;華羅庚放棄在美國(guó)被重金聘用的工作;李四光謝絕英國(guó)老師讓他攻下博士學(xué)位再回國(guó)的勸告……以上種種愛(ài)國(guó)、氣節(jié)的實(shí)例，滲透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，她是中華民族的精神所在。然而在中華歷史上面對(duì)物質(zhì)世界的誘惑及權(quán)勢(shì)的威迫，小則賣友求榮，大則賣國(guó)求貴也大有人在。這就要求我們時(shí)時(shí)刻刻都要以祖國(guó)和民族利益為重，愛(ài)國(guó)主義不可丟，民族氣節(jié)不可無(wú)。
二.奮發(fā)、立志。
一個(gè)人，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家要立于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神，而立志又決定了一個(gè)人，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家在前進(jìn)道路上的努力方向?！绊借魅窘z，功在初化”說(shuō)明一個(gè)人的成長(zhǎng)與其少年時(shí)代有密切聯(lián)系，歷史上少年大志者不乏其人。一代偉人毛澤東在前去廣州革命根據(jù)地，途經(jīng)長(zhǎng)沙寫(xiě)下的《沁園春·長(zhǎng)沙》，其中“問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮?”表現(xiàn)出毛澤東以天下為己任的豪情壯志，并為之奮斗終身。十九歲的周恩來(lái)所作《大江歌罷掉頭東》也體現(xiàn)了他改造舊中國(guó)的遠(yuǎn)大志向?？芍^少年壯志凌云。
當(dāng)個(gè)人、民族、國(guó)家處于逆境時(shí)更應(yīng)奮發(fā)立志。司馬遷曾總結(jié)：“……文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃賦《離騷》;左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》;孫子臏腳，《兵法》修列;不違遷蜀，世傳《呂覽》;韓非囚秦，《說(shuō)難》《孤憤》;《詩(shī)》三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。”這些是發(fā)憤立志的最好例子。“臥薪嘗膽”的故事更顯現(xiàn)了從逆境中走出來(lái)的可貴精神。迭經(jīng)優(yōu)患的中華民族始終堅(jiān)強(qiáng)地屹立于世界之林，“臥薪嘗膽”的志向，多難興邦的信念，堅(jiān)韌不拔的精神起了多大的激勵(lì)作用啊!
有志者事竟成。但這志唯有以天下百姓，以國(guó)家民族為出發(fā)點(diǎn)、為歸屬，才符合傳統(tǒng)的民族精神，才能宏大高尚。奮發(fā)立志既要從大處著眼，更要從小處著手，從自我做起，一步一個(gè)腳印，在人生途中不斷地砥礪操行，完成大志。這就要求我們胸懷鴻鵠之志，中流擊水，奮發(fā)圖強(qiáng)。
三.改革、創(chuàng)新。
中華民族雖遭受過(guò)外族的入侵和列強(qiáng)的蹂躪，但她卻是四大文明古國(guó)中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多，其中與中華民族跟隨時(shí)代潮流、勇于改革創(chuàng)新的傳統(tǒng)美德是分不開(kāi)的。
被譽(yù)為“中國(guó)十一世紀(jì)改革家”的王安石，面對(duì)北宋中期以來(lái)積貧積弱的現(xiàn)狀，大膽提出“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，與中國(guó)封建社會(huì)儒家正統(tǒng)思想是何等的針?shù)h相對(duì)。王安石這種反對(duì)守舊，勇于進(jìn)取的思想及大膽變法、勇往直前的精神，使他大大領(lǐng)先于時(shí)代，為后人推崇和尊敬。
中華民族同時(shí)又是一個(gè)善于不斷吸取其他民族、國(guó)家先進(jìn)文化，勇于創(chuàng)新的一個(gè)民族。近代的林則徐從中國(guó)反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)和國(guó)際交往的需要出發(fā)，組織翻譯整理成《四洲志》，成為我國(guó)近代第一部比較系統(tǒng)的世界地理書(shū)籍。策劃海防時(shí)也先著手調(diào)查西方情況，這對(duì)打破長(zhǎng)期以來(lái)中國(guó)人對(duì)外部世界的封閉愚昧狀態(tài)，為中國(guó)人認(rèn)識(shí)世界和學(xué)習(xí)西方長(zhǎng)技，邁出了堅(jiān)實(shí)一步。直至陳獨(dú)秀開(kāi)創(chuàng)的新文化運(yùn)動(dòng)，學(xué)習(xí)西方“民主”和“科學(xué)”;李大釗宣傳介紹十月革命和馬克思主義;毛澤東把馬列主義原理同中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合，開(kāi)創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市，最后奪取全國(guó)勝利之路，都體現(xiàn)了中華民族改革、創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)。歷史告訴我們，要提高中華民族的素質(zhì)，既離不開(kāi)生養(yǎng)、哺育我們的這塊黃土地，也離不開(kāi)及時(shí)吸取世界其他民族的先進(jìn)文化。這就要求我們銳意進(jìn)取，敢于和善于改革創(chuàng)新。
四.勤學(xué)、好問(wèn)。
中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富，這與古人的勤學(xué)是分不開(kāi)的。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學(xué)的故事。蘇秦為吸取廣博知識(shí)，夜以繼日發(fā)憤苦讀，當(dāng)困乏時(shí)，以錐子刺腿，用來(lái)振奮精神，堅(jiān)持學(xué)習(xí)。杜甫的“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，蘇軾的“退筆如山未足珍，讀書(shū)萬(wàn)卷始通神”，都說(shuō)明勤學(xué)的道理。
讀書(shū)光好學(xué)還不夠，還需善疑好問(wèn)?？鬃訌男∪胩珡R“每事問(wèn)”。他主張“疑思問(wèn)”，“不恥下問(wèn)”。荀子把“不知?jiǎng)t問(wèn)”和“不能則學(xué)”相提并論。王充更是“智能之上，不學(xué)不行，不問(wèn)不知”。他們都把學(xué)和問(wèn)聯(lián)在一起。不學(xué)不問(wèn)怎能成為學(xué)問(wèn)家，學(xué)貴在問(wèn)，這樣才能有所提高，有所超越。
由此看來(lái)，勤學(xué)好問(wèn)對(duì)我們中學(xué)生來(lái)說(shuō)是尤為重要的。這就要求我們?cè)趯W(xué)習(xí)中多思考，大膽質(zhì)疑，逐步形成勤學(xué)好問(wèn)的良好品德。
五.勤儉、廉正。
勤儉、廉正是中華民族的傳統(tǒng)美德?！皻v覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢”。漢唐時(shí)期的文景之治、貞觀之治的勤政、勤儉帶來(lái)了國(guó)力的強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)的繁榮，與前朝秦隋的窮奢極欲導(dǎo)致覆亡形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。古人云：“節(jié)儉樸素，人之美德;奢侈華麗，人之大惡”，表明中華民族對(duì)勤儉與奢侈鮮明的善惡態(tài)度。
不為金錢或物質(zhì)所惑，不為權(quán)勢(shì)所動(dòng)，終身保持廉潔、清正的節(jié)操，這就是廉正。明北京保衛(wèi)戰(zhàn)中的于謙，“要留清白在人間”。他為人間留下了兩種清白，其一是為民族為國(guó)家不計(jì)個(gè)人安危的“清白”之心;其二是平時(shí)嚴(yán)于操守，廉正不茍的“清白”之風(fēng)。由于北京保衛(wèi)戰(zhàn)有功，他受到賞賜還加官進(jìn)爵，但都被他堅(jiān)決推辭，后遭讒陷抄家時(shí)卻是家徒四壁。于謙的一身正氣，兩袖清風(fēng)，不僅贏得世人崇敬，于今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統(tǒng)的勤儉、廉正美德得到升華。
作為優(yōu)良的道德傳統(tǒng)，勤儉和廉正在今天更要發(fā)揚(yáng)光大。這就要求我們從一點(diǎn)一滴中學(xué)會(huì)勤儉，培養(yǎng)廉正的美德。
六.敬長(zhǎng)、知禮。
敬長(zhǎng)也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說(shuō)過(guò)：“……我不主張兒子對(duì)自己行孝，可是我疼愛(ài)自己的老人，因?yàn)樗麚狃B(yǎng)了我，教育了我，為我付出過(guò)很大的心血，疼愛(ài)自己的老人這是人之常情”。而今天敬長(zhǎng)傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚(yáng)，這是現(xiàn)代社會(huì)公民應(yīng)有的風(fēng)范。
中華民族自古以來(lái)就有知書(shū)達(dá)禮的傳統(tǒng)美德。“虛左以待”“程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的。
成語(yǔ)。
和典故，在歷史上廣為傳誦，深刻反映了這一點(diǎn)。知禮，講禮，對(duì)人彬彬有禮，體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重，是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會(huì)為重。能真誠(chéng)待人也正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn)。試問(wèn)那些對(duì)長(zhǎng)輩出言不遜，對(duì)朋友態(tài)度粗暴，公共場(chǎng)所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì)，文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退，與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。
一個(gè)國(guó)家必須要有自己的國(guó)魂，一個(gè)民族必須要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來(lái)，形成無(wú)比強(qiáng)大的精神力量和物質(zhì)財(cái)富。中華民族幾千年延續(xù)下來(lái)的愛(ài)國(guó)、氣節(jié)，奮發(fā)、立志，改革、創(chuàng)新，勤學(xué)、好問(wèn)，勤儉、廉正，敬長(zhǎng)、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國(guó)魂和精神。
同學(xué)們，承繼傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)民族精神，讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖木窦覉@而自豪，讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長(zhǎng)，讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩，讓我們每一個(gè)人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范!
親愛(ài)的老師，同學(xué)們：
早上好!今天我演講的題目是“弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，做文明小學(xué)生”。
我國(guó)是一個(gè)具有悠久歷史和燦爛文化的文明古國(guó)，也是一個(gè)舉世聞名的禮儀之邦，中華民族在自己發(fā)展歷程中，形成了代代傳承的美德。為了這五千年延綿不絕的中華文明，為了這五千年生生不息的民族之魂，同學(xué)們快快行動(dòng)吧，讓我們一起來(lái)爭(zhēng)做文明的小學(xué)生，從自己做起，從細(xì)微之處做起，改掉各種陋習(xí)，走在校園里，自覺(jué)地彎腰揀起腳邊的紙屑;走在教學(xué)樓里，主動(dòng)地向迎面走來(lái)的老師問(wèn)好;步行在大街上，認(rèn)真遵守交通法規(guī)，與文明通行，坐在公共汽車上，真誠(chéng)地為身邊的老人讓座……其實(shí)“文明”并不遙遠(yuǎn)，它時(shí)刻圍繞在我們身邊。如果你還沒(méi)有做到，就從現(xiàn)在開(kāi)始。在家，爭(zhēng)做孝敬父母的好兒女;來(lái)到學(xué)校爭(zhēng)做講文明、懂禮貌的好學(xué)生。讓我們愛(ài)護(hù)校園里的一草一木，讓我們朗朗的書(shū)聲和歡歌笑語(yǔ)在校園里回蕩。讓我們?cè)谶@里留下人生中一段最美好的回憶。當(dāng)有一天我們步入社會(huì)，我們就一定會(huì)成為一名有公德、守法紀(jì)的好公民?！俺捎谛亩斡谕狻薄Ｗ屛覀儚纳磉叺狞c(diǎn)滴小事做起。讓我們?cè)谧晕冶O(jiān)督于自我完善中逐步養(yǎng)成文明的行為習(xí)慣，并使習(xí)慣成為自然。真真正正做一名合格的、文明的小學(xué)生。
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好，我今天演講的題目是《愛(ài)護(hù)公物，有一顆文明的公德心》。
一個(gè)人的言行，往往表現(xiàn)出個(gè)人素質(zhì)的高低。學(xué)校是我們的家，人人都要愛(ài)護(hù)她——而上述種種行為能說(shuō)是愛(ài)護(hù)學(xué)校嗎?真不知那些破壞者要干什么，究竟在想什么?他們?cè)趬ι项}字，就能成為王曦之嗎?在桌上畫(huà)畫(huà)，就得成為達(dá)芬奇嗎?對(duì)門和黑板一頓莫名的，就能成為拳王泰森嗎?這一切的一切，會(huì)使你賞心悅目嗎?恰恰相反，這只會(huì)令我們的生活和學(xué)習(xí)狀況更糟糕。公物是方便大家的，損壞公物就是自找麻煩，損人不利己，也讓集體為此蒙羞。因此，我們要堅(jiān)決杜絕這種可恥的破壞行為!
盡管有些人置集體利益與不顧，盡管有些人破壞公物，不過(guò)，我們依然能看到一批愛(ài)護(hù)公物的同學(xué)，他們主動(dòng)清洗墻報(bào)欄，自愿修理班級(jí)中損壞的課桌椅……每當(dāng)我們看到這些可愛(ài)的身影，便會(huì)感到非常欣慰，就像縷縷陽(yáng)光溫暖著我們的心。他們默默無(wú)聞的行為，將帶動(dòng)著身邊的一批批同學(xué)，把愛(ài)護(hù)公物的種子播進(jìn)他們的心田;他們用辛勤的汗水，最真實(shí)地解釋了什么是文明!讓我們向愛(ài)護(hù)公物的同學(xué)們致以最崇高的敬意!
俗話說(shuō)：勿以善小而不為，勿以惡小而為之。親愛(ài)的同學(xué)們，擦洗桌椅，輕輕開(kāi)門、關(guān)門，看起來(lái)是件很簡(jiǎn)單的事，但不是所有人都能夠做到的。一個(gè)人做一件好事容易，做一輩子好事難。讓我們從我做起，從身邊的小事做起，用心去愛(ài)護(hù)所有的公物，讓我們?nèi)巳硕加幸活w文明的公德心，成為一名高素質(zhì)的小公民吧!
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
傳統(tǒng)美德個(gè)人演講稿三分鐘篇十一
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家下午好！
讀書(shū)的意義何在？我一再反覆詢問(wèn)自己，卻發(fā)現(xiàn)已經(jīng)讀了七年多的書(shū)的我，對(duì)于這個(gè)問(wèn)題絲毫沒(méi)有任何解答，我靜靜地坐著，思考著自己讀書(shū)生涯中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，其中夾雜了歡笑、怒氣、怨言及一滴滴的淚水，那淚水中更夾雜了許多煩躁不安及感動(dòng)的情緒，每次考試前，這個(gè)問(wèn)題一再地浮現(xiàn)于我的腦海里，而每一滴淚水，更增添了我的不解與困惑。相信這一路的跌跌撞撞，將成就那段風(fēng)風(fēng)雨雨卻值得傲然回首的過(guò)往。
我就這么地陷入了一段長(zhǎng)久地沉思，直到那時(shí)鐘“滴滴答答”的喚醒了我，這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的“滴答”聲，解開(kāi)了那讓我眼冒金星、窘迫不堪的'疑問(wèn)，它讓我知道：生命的輪轉(zhuǎn)不歇，使生活在豐沛情感下的我們有了萬(wàn)千色彩，而在苦澀與甜美間徘徊不定的我們，更應(yīng)為自己譜出一曲曲動(dòng)人的旋律。盡管我只是個(gè)初中生，尚有許多時(shí)間豐富自己人生的劇本，但書(shū)本中的知識(shí)卻是彩繪人生的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)之一，其中，智慧是真實(shí)的，知識(shí)是綿延的。
時(shí)間的匆匆流逝，警惕著我應(yīng)當(dāng)珍惜光陰，而身為初中生的我，最簡(jiǎn)單的方法便是將書(shū)讀好，讓生命的歷程從夢(mèng)想走入理想，化狂傲為穩(wěn)重。
謝謝。
傳統(tǒng)美德個(gè)人演講稿三分鐘篇十二
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家下午好！
中國(guó)素以“文明古國(guó)，禮儀之邦”聞名于世。明禮誠(chéng)信，自古以來(lái)就是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是社會(huì)公德的重要內(nèi)容。它包含了“明禮”和“誠(chéng)信”兩個(gè)內(nèi)容。“明禮”就是講文明、懂禮儀，如愛(ài)護(hù)公共財(cái)物、遵守交通規(guī)則等?！罢\(chéng)信”就是指誠(chéng)實(shí)守信，表里如一，言行一致。
國(guó)守誠(chéng)信則繁榮昌盛，民守誠(chéng)信則安居樂(lè)業(yè)，誠(chéng)信是金，無(wú)論你功勞大小，能力高低，只要你能講誠(chéng)信，就是一個(gè)對(duì)社會(huì)有用之人。
同學(xué)們，我們應(yīng)該多一份真誠(chéng)，多一點(diǎn)信任，腳踏一方誠(chéng)信的凈土，澆灌出人生最美麗的花朵?！爸刂Z守信，人必近之；狡詐欺蒙，人必遠(yuǎn)之”。愿我們所有的人都把誠(chéng)信之心攜帶在人生的道路上，從我做起，從小事做起，讓誠(chéng)信的品質(zhì)散發(fā)出金子般的光芒！
謝謝。
傳統(tǒng)美德個(gè)人演講稿三分鐘篇十三
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好！
古往今來(lái)，人們對(duì)于成功有著不同的認(rèn)識(shí)，有的'人認(rèn)為需要智慧，有的人認(rèn)為需要夢(mèng)想，而我認(rèn)為最重要的是奮斗。
我也曾經(jīng)因?yàn)閿?shù)學(xué)成績(jī)差而很沮喪，可是我并沒(méi)有放棄，而是不斷地訓(xùn)練，努力奮斗，終于我的數(shù)學(xué)成績(jī)有了很大的飛躍，在中考中取得了不錯(cuò)的成績(jī)?cè)囅肴绻以跀?shù)學(xué)成績(jī)差時(shí)不努力奮斗，那么怎么可能在中考中獲得好成績(jī)，怎么可能會(huì)進(jìn)入自己理想的高中。
愛(ài)迪生說(shuō)：“天才就是1%的天分加上99%的汗水?！睕](méi)錯(cuò)，成功雖然要靠智慧，但是更要靠汗水，更要靠奮斗。
雖然我們每個(gè)人奮斗了不一定會(huì)成功，但是我們不奮斗，一定不會(huì)成功，眾觀古今，沒(méi)有一人是沒(méi)有奮斗就成功的，就像沒(méi)有人可以一次看完所有書(shū)。所以，我們更應(yīng)該努力奮斗，這樣我們才會(huì)成功，才會(huì)離成功更近一步。奮斗，才能成功。
謝謝大家！
傳統(tǒng)美德個(gè)人演講稿三分鐘篇十四
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
你們好！
小時(shí)候，聽(tīng)奶奶說(shuō)，春節(jié)，是中國(guó)古代人為了防止年獸的到來(lái)，而設(shè)立的節(jié)日。
在古代，有一頭名為年的怪獸，無(wú)惡不赦，渾身上下長(zhǎng)著紅色的皮毛，每到現(xiàn)在的`春節(jié)的時(shí)候的夜晚，便下山搶掠牲畜，人們因?yàn)楹ε滤?，每到這時(shí)，便跑到別的地方，直到天亮，大家都恨透了它。
所以，今天，人們都要在春節(jié)放炮，穿紅衣。
古時(shí)候，人們會(huì)在春節(jié)時(shí)，將銅板包上紅紙，拿繩綁好，放在孩子的枕頭底下，以求孩子在新的一年平安幸福，大年夜這一天，人們還要穿紅衣，吃年夜飯，年夜飯一般都是餃子，以求團(tuán)圓，人們通常還會(huì)在里面放上一個(gè)糖或者硬幣，誰(shuí)吃到了帶糖或者帶硬幣的，誰(shuí)新的一年都會(huì)平平安安，健康快樂(lè)。
如今，春節(jié)早沒(méi)有了當(dāng)年的許多老規(guī)矩，可春節(jié)，卻永遠(yuǎn)印在我們的腦海里。
謝謝。
傳統(tǒng)美德個(gè)人演講稿三分鐘篇十五
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
作為一名優(yōu)秀的中學(xué)生。學(xué)會(huì)做人，我們首先要尊重師長(zhǎng)，關(guān)心他人，團(tuán)結(jié)互助。作為子女，要理解含辛茹苦養(yǎng)育我們的父母，懂得疼愛(ài)并尊重他們；作為學(xué)生，要尊重諄諄教誨我們的老師，認(rèn)真聽(tīng)講，珍惜三年中學(xué)時(shí)光，用自己優(yōu)異的成績(jī)回報(bào)他們。
跨進(jìn)初中的大門，我們長(zhǎng)大了，更應(yīng)該懂事了。對(duì)待學(xué)習(xí)，我們應(yīng)該有新的`認(rèn)識(shí)，新的解答。學(xué)習(xí)不再是苦澀澀的水，而是我們積累知識(shí)的手段。不再是干巴巴的蠟，而是我們積淀本領(lǐng)的過(guò)程。我們要笑對(duì)學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種樂(lè)趣，一種責(zé)任。
同學(xué)們，要想成為一名優(yōu)秀的中學(xué)生，就要學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)生活。讓我們努力，奮發(fā)圖強(qiáng)，做有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的優(yōu)秀的中學(xué)生。
謝謝。
傳統(tǒng)美德個(gè)人演講稿三分鐘篇十六
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！我叫歐陽(yáng)瑩霓，來(lái)自高何九年制學(xué)校201x屆1班初中學(xué)生。很榮幸能夠獲得邛崍市第三屆美德少年的稱號(hào)，對(duì)我來(lái)說(shuō)，這不僅僅是一份榮耀，更多的是期間的責(zé)任。
自懂事起，爺爺，奶奶，爸爸和媽媽就告訴我做人要做一個(gè)正直的人，一個(gè)有責(zé)任心、有愛(ài)心的人。上學(xué)以后，在老師的言傳身教中，我的心越來(lái)越明亮，要做一個(gè)正直的人、一個(gè)有責(zé)任心、有愛(ài)心的人，就要在各方面嚴(yán)格要求自己，從小事做起，從眼前做起，我是這么想的，也是這么做的，雖然有時(shí)做得不夠好，但是我還是盡力而為。
在家里，人人都夸我是個(gè)好孩子，爺爺奶奶疼我，爸爸媽媽愛(ài)我，我明白這些，我知道爺爺奶奶的不容易，爸爸媽媽的艱辛，因此我愿意做他們的“開(kāi)心果”，從懂事時(shí)起，我就自覺(jué)做一些自己力所能及的事情，如早晨起床鋪床疊被，洗襪子等等，在家里，我不嫌臟，不怕苦，主動(dòng)地幫爺爺奶奶喂雞喂鴨，雖然他們有時(shí)不讓我做，但我覺(jué)得做點(diǎn)事情也是快樂(lè)的。俗話說(shuō)，女兒是爸爸媽媽的貼心小棉襖，爸爸媽媽有時(shí)帶著一身疲憊回家，我就主動(dòng)地給他們捶捶背，給他們端茶倒水，甚至給他們洗腳，我想以此來(lái)表達(dá)一點(diǎn)我對(duì)他們的尊重和感激。
我明白將來(lái)要為更多的人服務(wù)，就需要有更多的本領(lǐng)。因此在學(xué)校，我尊敬師長(zhǎng)、團(tuán)結(jié)同學(xué)，勤奮學(xué)習(xí)，一點(diǎn)一滴積累著收獲，不斷塑造日益豐滿的自我；與同學(xué)們一起進(jìn)取。對(duì)于班集體這個(gè)團(tuán)隊(duì)的榮譽(yù)我倍加愛(ài)護(hù)，我還積極參與各類志愿服務(wù)活動(dòng)，校園內(nèi)、敬老院總能看到我快樂(lè)的`身影。
在校外，我也力爭(zhēng)做一個(gè)人見(jiàn)人愛(ài)、心地善良的好孩子。特別令我難忘的是在今年“4。20”大地震發(fā)生時(shí)，我和村里幾個(gè)小伙伴正在一起玩，突然感覺(jué)大地在顫抖，我連忙跑出屋外，可是，當(dāng)我跑到一半時(shí)，突然想起還有小伙伴在屋里，連忙跑回去尋找小伙伴，就在找到小伙伴準(zhǔn)備再次跑向屋外時(shí)，我被突然倒塌的墻壁砸倒，全身受傷住院。住在人民醫(yī)院，我想到在學(xué)校的同學(xué)們?cè)趺礃幽兀克麄冇袥](méi)有受傷呢？我們的學(xué)校怎么樣呢？一個(gè)個(gè)問(wèn)題纏繞在我心頭，我請(qǐng)媽媽接通了學(xué)校老師的電話，當(dāng)聽(tīng)到同學(xué)們安然無(wú)恙時(shí)，我那顆懸著的心才落了地。我告訴父母，自己的醫(yī)藥費(fèi)，自己家出，因?yàn)檫€有許多受災(zāi)更厲害的病人需要救治，不能給國(guó)家?guī)?lái)更多的負(fù)擔(dān)。
中華民族擁有五千年的悠久歷史，其美好品德更是不計(jì)其數(shù)，作為炎黃子孫，繼承和發(fā)揚(yáng)這些美德、這些精神是我們的榮耀，更是我們一生奮斗的目標(biāo)。這次獲獎(jiǎng)不是終結(jié)，僅僅是個(gè)開(kāi)始，一個(gè)矢志不渝傳承美德美好品德的開(kāi)始。我將在以后的學(xué)習(xí)、生活中，自覺(jué)將中華美德貫徹在生活中的一點(diǎn)一滴中，并用自己的努力去感染身邊的人，讓中華美德在我們這一代發(fā)揚(yáng)光大。
在此我倡議所有的同學(xué)們，讓我們一起來(lái)向“美德少年“邁步，向自己的理想邁步，向自己豐富多彩的人生邁步！
謝謝大家！
傳統(tǒng)美德個(gè)人演講稿三分鐘篇十七
學(xué)弟學(xué)妹們：
大家好!
近日，教育部增大了古詩(shī)文等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典名。
篇
古詩(shī)文是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髄，先人智慧的積淀是我們的。
精神。
財(cái)富，文化，對(duì)個(gè)人、企業(yè)，乃至國(guó)家的發(fā)展都有著重要意義。因此，我認(rèn)為加大古詩(shī)文學(xué)習(xí)比重很有必要。
不朽的名。
篇
浩如煙海，文化的花園百花齊放。我們每個(gè)人都像一只蜜蜂，在這個(gè)傳統(tǒng)文化的花園中采集蜜糖，汲取營(yíng)養(yǎng)，在文化的熏陶下，茁壯成長(zhǎng)?！伴L(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！蔽覀冏x到的是坦然面對(duì)挫折，對(duì)未來(lái)充滿期望的豁達(dá)心態(tài);“少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山?！蔽覀冏x到的是一種堅(jiān)守本性，不與世俗同流合污的高潔品質(zhì);“憑誰(shuí)問(wèn)：廉頗老矣，尚能飯否?”我們讀到的是人到暮年仍希望為國(guó)盡力的拳拳報(bào)國(guó)心。
學(xué)習(xí)古詩(shī)文，不僅有利于提升個(gè)人品德修養(yǎng)，還可以提升審美能力。朱廣權(quán)說(shuō)：“學(xué)了那么多的詩(shī)詞之后，你就會(huì)感到，你曾經(jīng)和莊子一起坐過(guò)大鵬之背，扶搖九天;和司馬遷看過(guò)江山無(wú)常，繁華落盡人世間;和曹操橫過(guò)槊，和李白醉過(guò)酒，和陶淵明采過(guò)菊，和白居易折過(guò)柳，這樣的文字，才真正是不朽?！?BR> 引入了企業(yè)管理之中，將企業(yè)管理得生機(jī)勃勃、久盛不衰?？梢?jiàn)中華傳統(tǒng)文化在當(dāng)今社會(huì)也有極大的`現(xiàn)實(shí)意義。
一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家，離不開(kāi)優(yōu)秀的文化。
中國(guó)。
中國(guó)。
日漸強(qiáng)大的同時(shí)，也始終堅(jiān)持合作共贏的觀念，能夠扶持弱小，展現(xiàn)出大國(guó)擔(dān)當(dāng)。反觀美國(guó)，缺少了深厚的歷史與文化底蘊(yùn)，強(qiáng)大卻不深沉。
傳承傳統(tǒng)文化，對(duì)個(gè)人、企業(yè)，乃至國(guó)家都很有必要。愿你我學(xué)好古詩(shī)文，共同傳承傳統(tǒng)文化，讓祖國(guó)日益強(qiáng)大!
此致
敬禮!
你們的學(xué)姐。
××.4.4。
傳統(tǒng)美德個(gè)人演講稿三分鐘篇十八
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家下午好！
三月的花兒開(kāi)得最嬌艷，二十歲的你雖然已經(jīng)過(guò)了花季和雨季，卻換來(lái)了對(duì)青春的滿腔熱血，此時(shí)的你對(duì)自己的人生做好了職業(yè)生涯規(guī)劃了嗎？小學(xué)時(shí)候語(yǔ)文課本上我們就學(xué)過(guò)“理想是燈，照亮我們前行的路，理想是路，指引我們走向黎明”，你說(shuō)人生如果失去了燈，失去了路，你的生活將會(huì)變成什么樣子？只有遠(yuǎn)大的理想指引著你，你才不會(huì)在生活的海洋中迷失方向。
大家都知道，現(xiàn)在的大學(xué)畢業(yè)生畢業(yè)就失業(yè)的太多了，為了混口飯吃而在找份工作的也太多了，因?yàn)樗麄儧](méi)有給自己的人生做過(guò)一個(gè)很好的規(guī)劃。我們來(lái)大學(xué)是學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，為的是學(xué)到人無(wú)我有，人有我優(yōu)的境界，這樣你才會(huì)比別人更勝一籌，如果你說(shuō)你不喜歡你的專業(yè)，那你喜歡做什么，你總得有個(gè)目標(biāo)，有個(gè)計(jì)劃吧？難道十多年來(lái)的寒窗苦讀，就是為了拿到一紙文憑，這樣你就感到滿足了？同學(xué)們，不要再浪費(fèi)時(shí)間了。
有了目標(biāo)有了計(jì)劃，時(shí)間才是最有效率的，接下來(lái)就是時(shí)間管理的問(wèn)題了，一旦有了目標(biāo)，你就從每一年，每一個(gè)季度，每一個(gè)月，每一天，每小時(shí)，每分鐘開(kāi)始做起，這就是目標(biāo)的細(xì)化，所以每天一點(diǎn)一滴積累是非常重要的，你閑暇的時(shí)候，是愿意花一小時(shí)的時(shí)間去玩游戲呢？還是讀一個(gè)小時(shí)的報(bào)紙，很多富豪，他們就是把時(shí)間看做金錢，看作是生命，你何不也嘗試嘗試這樣去做呢？你不可以延長(zhǎng)時(shí)間的長(zhǎng)度，可是你可以增加它的寬度。滴水穿石，鐵棒磨成針，不積小流無(wú)以成江河，不積跬步無(wú)以至千里，這些簡(jiǎn)單的道理，你很早就知道了，但你把它用來(lái)指導(dǎo)你的實(shí)際行動(dòng)了嗎？你不想虛度光陰，如果你閑自己心動(dòng)的太遲，后悔的太早，何不如現(xiàn)在開(kāi)始，理清思緒，振作起來(lái)，開(kāi)始人生最最美好的一段旅程。
謝謝。
傳統(tǒng)美德個(gè)人演講稿三分鐘篇十九
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
學(xué)習(xí)是一架保持平衡的天平，一邊是付出，一邊是收獲，少付出少收獲，多付出多收獲，不勞必定無(wú)獲！要想取得理想的成績(jī)，勤奮至關(guān)重要！只有勤奮學(xué)習(xí)，才能成就美好人生！勤奮出天才，這是一面永不褪色的旗幟，它永遠(yuǎn)激勵(lì)我們不斷追求、不斷探索。
那么，什么是勤奮呢？首先，勤奮就是目標(biāo)明確，合理高效地利用時(shí)間?！耙粋€(gè)用“分”計(jì)算時(shí)間的人，比一個(gè)用“時(shí)”計(jì)算時(shí)間的人，時(shí)間要多出五十九倍”。時(shí)間是最公平的，它給勤奮的人留下智慧和力量，給懶惰的人留下的是悔恨和惆悵。珍惜時(shí)間的人必將為時(shí)間所珍惜，拋棄時(shí)間的人必將被時(shí)間所拋棄。對(duì)于我們中學(xué)生來(lái)說(shuō)，就是要每一天每一刻都要做到：有目的、有計(jì)劃、積極主動(dòng)、不放過(guò)任何一個(gè)學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，爭(zhēng)分奪秒地學(xué)習(xí)，勤學(xué)好問(wèn)，虛心學(xué)習(xí)，永不滿足。其次，勤奮就是不怕困難，持之以恒。我們知道，世上沒(méi)有一條通往成功的路是平坦的，成功的路上困難重重，要想取得成績(jī)必定要遇到各種各樣的困難，我們的成長(zhǎng)與進(jìn)步就存在于與困難的斗爭(zhēng)中。
同學(xué)們，業(yè)精于勤，荒于嬉。學(xué)業(yè)的精深造詣來(lái)源于勤奮好學(xué)，只有好學(xué)者，才能在無(wú)邊的知識(shí)海洋里獵取到真智才學(xué)，只有真正勤奮的人才能克服困難，持之以恒，不斷開(kāi)拓知識(shí)的領(lǐng)域。
謝謝大家！
傳統(tǒng)美德個(gè)人演講稿三分鐘篇一
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
歷史，讓我深深佩服。
中國(guó)。
古代人的智慧……每當(dāng)我讀一本好書(shū)，就像乘著獨(dú)木舟在海上航行，乘風(fēng)破浪。書(shū)中每一句好的話都像陽(yáng)光一樣充滿我的心。我的視野變得比以往任何時(shí)候都開(kāi)闊……我不知道沒(méi)有書(shū)我的生活會(huì)有多單調(diào)。
水平，也培養(yǎng)了我的情操，讓我理解了生活中的美好。
我喜歡讀書(shū)，一直記得冰心奶奶說(shuō)過(guò)的九個(gè)字：好好讀書(shū)，多讀書(shū)，好好讀書(shū)。學(xué)生：快速享受書(shū)本。書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯！
傳統(tǒng)美德個(gè)人演講稿三分鐘篇二
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，東方文化美德幾千年長(zhǎng)盛不衰，文化是民族的生命，文化與民族共生共存，只有民族文化的復(fù)興，才有完整意義上的民族偉大復(fù)興。作為當(dāng)代中國(guó)人，要發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。本站小編為大家整理了中華美德傳統(tǒng)美德。
演講稿。
三分鐘，歡迎大家閱讀。
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
今天我演講的主題是：《揚(yáng)中華美德，孝身邊父母》!
曾聽(tīng)過(guò)一個(gè)苦孩子求學(xué)的故事：家境十分貧寒的他，父親早逝，弟妹嗷嗷待哺，可他大學(xué)畢業(yè)后還堅(jiān)持要讀研究生，逼著母親要錢，母親只得去賣血……這個(gè)故事讓我的心情很沉重，我認(rèn)為這是一個(gè)自私的孩子，他的成長(zhǎng)，需要母親的鮮血去澆灌!還有一件發(fā)生在我們身邊的事：一位同學(xué)在家一直嬌生慣養(yǎng)，一次，媽媽因生病耽誤了做飯，他竟然大發(fā)雷霆。媽媽躺在病床上淚水漣漣，傷心不已。同學(xué)們，這位媽媽當(dāng)時(shí)是多么痛心啊!自己對(duì)孩子的拳拳愛(ài)心換來(lái)了什么呢?大家請(qǐng)想一想：一個(gè)母親都無(wú)法摯愛(ài)的人，還能指望他愛(ài)誰(shuí)呢?如果世界上人人都這樣喪失了愛(ài)心的話，老人將流落街頭，孩子將被遺棄荒野……那將是一副副多么可怕的場(chǎng)景啊!
人們常說(shuō)：“百善孝為先”。烏鴉尚懂得反哺，羔羊懂得跪乳，我們做人更應(yīng)該感謝父母!父母之愛(ài)，深如大海。正是有了父母一天天的養(yǎng)育，我們才沐浴在愛(ài)的陽(yáng)光下，才使我們能在這五彩繽紛的世界里體味人生，享受人生。兒女有了快樂(lè)，最快樂(lè)的就是父母;兒女有了煩惱，最牽掛的也是父母。所以我們沒(méi)有理由不去愛(ài)他們!從古至今，孝敬父母都是一個(gè)人必須遵守的道德底線。不久前，北京大學(xué)招生辦負(fù)責(zé)人對(duì)外特別宣稱：20xx年北大在進(jìn)行自主招生工作時(shí)，將拒絕招收不孝敬父母的學(xué)生。北大的這項(xiàng)招生政策讓許多人都不禁為此大聲叫好!
我相信每一個(gè)赤誠(chéng)忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下過(guò)“孝”的宏愿，希望長(zhǎng)大后為父母掙大錢，讓父母享清福?？墒?，大家是否計(jì)算過(guò)，在我們成長(zhǎng)的旅途中，我們讓母親流過(guò)多少淚，讓父親生過(guò)多少氣呢?時(shí)間在無(wú)情地流逝，父母會(huì)一天天老去?！皹?shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。”同學(xué)們，“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng);父母責(zé)，須順承?！弊屛覀儚默F(xiàn)在做起，從小事做起，用一言一行來(lái)溫暖父母，用一舉一動(dòng)來(lái)孝敬父母：父母下班了，幫他們接過(guò)包，為他們遞上一杯清茶;學(xué)習(xí)之余，為父母分擔(dān)一些家務(wù);當(dāng)自己犯了錯(cuò)，父母批評(píng)教育自己時(shí)耐心傾聽(tīng)，不要再嫌父母嘮叨……只要你胸懷一顆感恩的心去孝敬父母，你回報(bào)父母的機(jī)會(huì)真是太多太多。
同學(xué)們，讓我們傳承我們中華民族的傳統(tǒng)美德，一生一世牢記父母的恩情吧!我愛(ài)我的父母，愿普天下的子女都熱愛(ài)自己的父母!
我的演講結(jié)束了，謝謝大家!
中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上，一個(gè)個(gè)動(dòng)人心弦的音符。
千百年來(lái)的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國(guó)向來(lái)就有“文明古國(guó)”之稱。一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的禮儀文明。文明禮儀處處可見(jiàn)，這些利益就常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。
文明禮儀是自身的修養(yǎng)，它就如同一棵小樹(shù)，只要你注重它，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現(xiàn)它，它就會(huì)在你的心中扎根，成長(zhǎng)。雖微不足道，但卻是我們每個(gè)人都不能缺少的。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的集中體現(xiàn)，但是，公共文明是建立在我們每個(gè)人的道德修養(yǎng)之上，所以，個(gè)人文明才是根本。魯迅曾說(shuō)過(guò)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡舉?！彼允紫纫晟苽€(gè)人修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)斌不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。
文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤(rùn)心靈，給予我們心靈的慰藉。
前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強(qiáng)的走下去，事在人為，我們首先就是要具備中學(xué)生的美德，具備我們中華民族的美德，沒(méi)有美德的人，不算高尚，別讓陋習(xí)沾染如花的青春，更別讓陋習(xí)陪伴你度過(guò)最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花，讓我們抱文明，和美德手拉手，結(jié)伴同行!
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位評(píng)委，親愛(ài)的工友們：大家好!
我是山西礦的周霞，我今天演講的主題是《誠(chéng)信與我們同行》。
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是個(gè)人修養(yǎng)的完美體現(xiàn)，是對(duì)人生理想、高尚情操的執(zhí)著追求，人無(wú)信則不立，家無(wú)信則不和，業(yè)無(wú)信則不興，可見(jiàn)誠(chéng)信對(duì)個(gè)人、對(duì)家庭、對(duì)企業(yè)、對(duì)社會(huì)的重要性，對(duì)常人來(lái)說(shuō)，要做到誠(chéng)信也許不難，但對(duì)時(shí)刻在井下與“五大自然災(zāi)害”作斗爭(zhēng)的礦工朋友們來(lái)說(shuō)，要做到對(duì)妻兒、對(duì)家庭、對(duì)企業(yè)、對(duì)社會(huì)誠(chéng)信，卻實(shí)屬不易。
記得有一次，我偶然聽(tīng)到一對(duì)白發(fā)蒼蒼的礦工夫婦的談話，引起我心中無(wú)限的思索和隱隱的感傷，礦工說(shuō)：“老伴，明天是我們的金婚紀(jì)念日，走到今天，我感到很幸福，很滿足啊，兒孫滿堂、衣食富足不說(shuō)，更重要的是我實(shí)現(xiàn)了當(dāng)年對(duì)你”執(zhí)子之手，與子偕老“的承諾，我經(jīng)受了三十多年井下摸爬滾打，苦臟累險(xiǎn)的考驗(yàn)，這其中，我也經(jīng)受了許多工友違章作業(yè)而喪失生命所帶來(lái)的痛楚，他們可是連踐行諾言的機(jī)會(huì)也沒(méi)有了?”是啊，慘痛的事故不僅吞噬了年輕鮮活的生命，給企業(yè)帶來(lái)無(wú)法估量的損失，更是讓逝者失去了履行愛(ài)情誓言，家庭責(zé)任，企業(yè)奉獻(xiàn)的誠(chéng)信之約。
大千世界，茫茫人海，誠(chéng)實(shí)守信者固然存在，但背信棄義者有之，隱瞞欺詐者有之，投機(jī)鉆營(yíng)者有之，沽名釣譽(yù)者也有之啊，這就是誠(chéng)信缺失，道德淪喪的表現(xiàn)，工友們，我們要把呼喚誠(chéng)信，追求誠(chéng)信，推崇誠(chéng)信，信奉誠(chéng)信做為應(yīng)盡之責(zé)，去鄙視那些踐踏誠(chéng)信，貽害人民，有損人格尊嚴(yán)的行為，去崇尚高秧徒木為信，三國(guó)桃園結(jié)義的豪邁之氣，去敬仰孔繁森的雪域之約，焦裕祿的蘭考之行，沈浩的小崗村之旅，他們是社會(huì)，對(duì)人民無(wú)限忠誠(chéng)的榜樣，對(duì)黨、對(duì)事業(yè)執(zhí)著追求的楷模，對(duì)誠(chéng)信身體力行的典范。
煤礦是高危行業(yè)，作為礦工，要履愛(ài)情之諾，盡父母之責(zé)，承孩兒之孝，奉企業(yè)之情，更要胸懷誠(chéng)信，心裝安全，因?yàn)橹挥邪踩攀俏覀冏畲蟮恼\(chéng)信，工友們，誠(chéng)信無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不需呀，遠(yuǎn)離事故是誠(chéng)信，遵章守紀(jì)是誠(chéng)信，排查隱患是誠(chéng)信，杜絕“三違”是誠(chéng)信，愛(ài)崗敬業(yè)、文明生產(chǎn)都是誠(chéng)信，你可知道，扒礦車、坐皮帶、睡大覺(jué)是失信于自己，冒險(xiǎn)蠻干、違章作業(yè)是失信于他人，偷盜電纜，損毀設(shè)備是失信于企業(yè)，不防范事故，不珍愛(ài)生命是失信于家庭，失信于社會(huì)。
工友們，讓我們把誠(chéng)信作為一種職業(yè)道德來(lái)約束自己，把誠(chéng)信作為一種安全行為來(lái)規(guī)范自己，把誠(chéng)信作為一種傳統(tǒng)美德來(lái)警醒自己吧!只有把自己錘煉成一名誠(chéng)信礦工，才能擁有家庭的幸福美滿，才能確保礦區(qū)的長(zhǎng)治久安，才能促進(jìn)企業(yè)的和諧發(fā)展，讓我們以至誠(chéng)之言來(lái)報(bào)答家人，以至誠(chéng)之心來(lái)服務(wù)企業(yè)，以至誠(chéng)之德來(lái)回饋社會(huì)吧!
謝謝大家!
同學(xué)們，老師們，大家好!今天，我要演講的題目是“文明美德伴我成長(zhǎng)”。
傳承文明，踐行美德。在我們身邊，一定有許多關(guān)于誠(chéng)信的故事，今天我就講一個(gè)吧!
在秦朝，有一個(gè)叫季布的人，他一向誠(chéng)實(shí)守信，從不出爾反爾，答應(yīng)別人的事，從沒(méi)有做了一半就放棄……人們就說(shuō)：“得黃金百斤，不如得季布一諾?！庇谑牵陀幸恢Z千金這個(gè)詞了。
文明，與美德同行;美德，與文明共創(chuàng)。一個(gè)有文明地方就有美德;一個(gè)有美德地方就有文明!讓我們抱文明，和美德手拉手，結(jié)伴同行!
尊敬的老師同學(xué)們大家好：
我是二年級(jí)二班的，今天我演講的題目是《讓文明相伴，與美德同行》。
講文明，不是我們嘴上的。
口號(hào)。
而是我們實(shí)踐的目標(biāo)。
暑假里的一天，我跟媽媽乘車去鄉(xiāng)下奶奶家。車行駛了一段時(shí)間，媽媽有些昏昏欲睡了，我卻精神的很因?yàn)檐嚧巴怙L(fēng)景如畫(huà)，當(dāng)我陶醉在這美麗的風(fēng)景里時(shí)，耳邊卻傳來(lái)一陣難聽(tīng)的叫罵聲，原來(lái)是車壞了。一位衣著整潔的叔叔，正大聲的吵嚷著：“還有正事要忙呢，耽誤了你負(fù)責(zé)啊!”旁邊的一位阿姨也跟著幫腔：“就是，就是!”這時(shí)，一位小妹妹突然站了起來(lái)說(shuō)“叔叔阿姨，你們別生氣了，司機(jī)叔叔已經(jīng)忙得焦頭爛額了，我們?cè)谝怀常痪透o司機(jī)叔叔添麻煩了嗎?”叔叔阿姨們一聽(tīng)，紛紛低下頭，咬咬耳朵，一位叔叔下了車，二話不說(shuō)，幫司機(jī)叔叔修起車來(lái)。接著，一位，兩位，三位，越來(lái)越多的人幫助司機(jī)叔叔修起車來(lái)，人心齊，泰山移，一轉(zhuǎn)眼的工夫，車被修好了又重新行駛在寬闊平坦的馬路上。
比起這位文明禮貌的小妹妹，比她大好幾歲的我真是自嘆不如啊!
我們從小受到文明美德的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明美德，可是你能改掉出口成臟的壞習(xí)慣嗎?否則你會(huì)污染我們整潔的校園，甚至對(duì)他人進(jìn)行傷害，地面飛舞的紙片你能主動(dòng)彎腰撿起嗎?否則大地將多了斑斑點(diǎn)點(diǎn)，失去我們的色彩。廢舊無(wú)用的垃圾你能主動(dòng)投到垃圾箱嗎?否則環(huán)境又被我們抹黑了一筆。衛(wèi)生值日時(shí)，你能認(rèn)真仔細(xì)為環(huán)保盡一份微薄之力嗎?我們要實(shí)踐文明美德。不做語(yǔ)言上的巨人，行動(dòng)上的矮子。
同學(xué)們行動(dòng)起來(lái)吧，讓文明美德之樹(shù)，在祖國(guó)大地上生根結(jié)果!
傳統(tǒng)美德個(gè)人演講稿三分鐘篇三
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好！
如果有人問(wèn)我：“你最欽佩的一種品行是什么？”我會(huì)毫不猶豫地回答：“是誠(chéng)實(shí)守信。”曾經(jīng)有人說(shuō)過(guò)：“誠(chéng)信是為人之本！誠(chéng)實(shí)守信比金錢更具有吸引力，比榮譽(yù)更具有時(shí)效性！誠(chéng)實(shí)守信是一切美德的根本，是照亮社會(huì)的明燈。
在我小時(shí)候爸爸媽媽就經(jīng)常給我講《狼來(lái)了》、《手捧空花盆的孩子》的故事……他們經(jīng)常教育我要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。在我的成長(zhǎng)經(jīng)歷中，有一件事卻讓我懂得了誠(chéng)實(shí)守信的無(wú)價(jià)。
那是一個(gè)寒冷的冬天，天空還飄著點(diǎn)點(diǎn)雪花。因?yàn)閶寢層惺拢f(shuō)好放學(xué)后，由奶奶來(lái)接我，我和奶奶約好在校門口見(jiàn)，不見(jiàn)不散。可因?yàn)樘鞖夂芾?，老師讓我們提前放學(xué)了，我和同學(xué)們有說(shuō)有笑地走出校門，因?yàn)樘吲d了，我把和奶奶的約定拋到九霄云外去了，自己開(kāi)開(kāi)心心地坐著公交車回家了?；氐郊?，打開(kāi)門，媽媽朝我身后望了望，奇怪地問(wèn)：“崽崽，奶奶呢？”啊，我拍拍頭，這才想起和奶奶的約定，加上因?yàn)樘崆胺艑W(xué)，我在校門口并沒(méi)看到奶奶。于是我對(duì)媽媽說(shuō)：“我沒(méi)看到奶奶，她是不是沒(méi)去接我？”媽媽十分肯定地說(shuō)：“去了”于是媽媽惱怒地對(duì)我說(shuō)：“我和你一起到學(xué)校找奶奶去，她一定還在校門口等你，你呀，怎么能失約呢？”我一聽(tīng)，臉蹭的一下就紅了。
快到校門口時(shí)，我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就看到了一個(gè)矮小的身影冒著嚴(yán)寒正在校門口東張西望地尋找著什么。這一瞬間，我仿佛被一種無(wú)形的暖流包圍著，心里滋生出一種愧疚。于是，我情不自禁地大聲的叫著奶奶。奶奶一看見(jiàn)我，立刻抓著我的手，高興地說(shuō)：“你回家了呀，回家了就好?！蔽覇?wèn)奶奶你沒(méi)看見(jiàn)我就回家呀，我自己也可以回家的。奶奶笑著說(shuō)：“說(shuō)好了來(lái)接你，到時(shí)候你沒(méi)看見(jiàn)我，不是很失望呀，我們說(shuō)好的不見(jiàn)不散，不能不守信啊。”望著奶奶那滿頭銀發(fā)，我留下了悔恨的淚水。奶奶的話語(yǔ)經(jīng)常在我耳邊響起，也深深印在我的心里，時(shí)時(shí)提醒著我要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。從那以后，我就做了一個(gè)信守承諾的人，答應(yīng)了別人的事我一定要做到。
如果你失信過(guò)，那么從現(xiàn)在開(kāi)始，和我一樣改正、克服，為樹(shù)立誠(chéng)實(shí)守信添磚加瓦。讓我們用誠(chéng)摯的心靈，擁抱人生的絢麗；用坦蕩的心胸，構(gòu)建誠(chéng)實(shí)守信的美好世界。
我的演講完畢，謝謝大家！
演講人：__。
20__年__月__日。
傳統(tǒng)美德個(gè)人演講稿三分鐘篇四
大家好！
今年七月份，我從學(xué)校來(lái)到了珠海，來(lái)到了xxxx大酒店。陌生的城市、陌生的環(huán)境、甚至是陌生的語(yǔ)言，讓初來(lái)乍到的我非常抵觸，通往面試的道路是酒店的員工通道，熱氣和著各種氣味混雜在一起。在忐忑的等待與緊張的面試過(guò)后，我加入到酒店的銷售部。剛開(kāi)始工作，接觸和學(xué)習(xí)到的東西都是混亂的，一頭霧水的我就開(kāi)始了工作，慶幸在工作的過(guò)程中，領(lǐng)導(dǎo)與同事都非常耐心地教導(dǎo)我，讓我一步一步逐漸融入到銷售部，逐漸融入到海灣大酒店。
對(duì)我來(lái)說(shuō)，困難其實(shí)是有的，比如住宿條件、天氣狀況、甚至是不習(xí)慣的西裝與高跟鞋?？墒菍?shí)習(xí)的過(guò)程，對(duì)我們來(lái)講，并非娛樂(lè)或玩笑，反而是我們從學(xué)習(xí)生活步入社會(huì)生活的重要步驟。把這段時(shí)間當(dāng)作是對(duì)自己的鍛煉，把這段經(jīng)歷當(dāng)作是對(duì)自己的考驗(yàn)，那么這些問(wèn)題都將不再是問(wèn)題。我相信，只要用心、努力，完成好上級(jí)分配的任務(wù)，我就會(huì)得到屬于我自己的寶貴的經(jīng)驗(yàn)以及美好的回憶。
對(duì)我來(lái)說(shuō)，當(dāng)然收獲是更多的，實(shí)習(xí)至今短短幾周我學(xué)習(xí)到了很多……比如辦公室軟件及工具的學(xué)習(xí)與使用，報(bào)表的制作，文件的歸納分類。甚至在酒店銷售月餅期間，還學(xué)習(xí)到了一些銷售技巧與禮貌用語(yǔ)。雖然每一次都是小的知識(shí)，每一次都是小的成長(zhǎng)，但我相信積少成多的好處是對(duì)我們自己本身有很大益處的，看似簡(jiǎn)單的東西，接觸之后發(fā)現(xiàn)各有其道。
個(gè)人認(rèn)為，不論是生活還是工作，都需要我們謙虛謹(jǐn)慎，好好學(xué)習(xí)，才能使自己獲得的成長(zhǎng)。xxxx大酒店帶給我們的我相信也不僅是薪水報(bào)酬，真正重要的`是我們實(shí)習(xí)過(guò)程中的這份經(jīng)歷，這份磨難。希望我可以在這個(gè)沒(méi)有天花板的舞臺(tái)上，乘興而來(lái)、盡興而歸；在往后的工作中，謹(jǐn)言慎行、凡事盡力而為；為自己打造最豐富的經(jīng)歷，為酒店創(chuàng)造化的價(jià)值！最后，希望同期的所有實(shí)習(xí)生都一起加油，讓我們盡早成為xxxx人，貢獻(xiàn)我們的xxxx心，與xxxx大酒店共同成長(zhǎng)、共同進(jìn)步！
謝謝。
傳統(tǒng)美德個(gè)人演講稿三分鐘篇五
“人而無(wú)信，不知其可也?！蔽蚁胱x過(guò)《中華民族傳統(tǒng)美德。
格言。
》的人，對(duì)這句話一定不會(huì)陌生，這是里面講誠(chéng)信篇中選自《論語(yǔ)·為政》的一句格言。
大家都知道，中國(guó)是一個(gè)有著五千年文化歷史的大國(guó)，《論語(yǔ)·學(xué)而》中說(shuō)：“與朋友交，言而有信?！薄抖Y記·中庸》中稱：“誠(chéng)者，天之道也;誠(chéng)之者，人之道也?！敝袊?guó)的傳統(tǒng)文化是最講信用的，而歷史和現(xiàn)實(shí)也充分證明：誠(chéng)信為本，于世于人，于國(guó)于民，何其重要。
回想從開(kāi)天辟地至今，就有著許多講誠(chéng)信的故事。西漢初年，季布為人正直，樂(lè)于助人，特別講信義，當(dāng)時(shí)。
諺語(yǔ)。
說(shuō)：得黃金百斤，不如季布一諾。由此有了今天的“一諾千金”這一。
成語(yǔ)。
北宋晏殊參加殿試，發(fā)現(xiàn)考題正是自己曾寫(xiě)過(guò)的，于是他毫不猶豫地向君主和主考官說(shuō)明實(shí)情，要求換個(gè)考題，《晏殊誠(chéng)實(shí)無(wú)欺》這一美德故事也因此流傳至今伯牙，子期，一個(gè)撫琴，一個(gè)聽(tīng)音，衣袂飄飄，風(fēng)清云淡，于是在高山流水中結(jié)為知音，并莊嚴(yán)約定，后來(lái)故人逝去，再無(wú)知音，伯牙寧可斷琴這約定與斷琴，便是對(duì)友誼的誠(chéng)信方志敏，一位無(wú)私的共產(chǎn)黨員，他的遺書(shū)可謂樸實(shí)而又感人：“我經(jīng)手的錢有上百萬(wàn)，但我知道那是普通百姓的血汗錢，是用于革命事業(yè)的”相信這番話會(huì)令“伸手派”汗顏這遺書(shū)體現(xiàn)了入黨宣誓時(shí)定下的對(duì)人民、對(duì)革命事業(yè)的誠(chéng)信，千金難易。
可如今，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代背景之下，在各種文化交融，價(jià)值取向多元的社會(huì)里，有些人錯(cuò)誤地認(rèn)為：誠(chéng)信“一文不值”，中華傳統(tǒng)美德已經(jīng)“過(guò)時(shí)”。這種錯(cuò)誤的迷失，導(dǎo)致了個(gè)人乃至社會(huì)行為的偏差。
在這里不妨舉個(gè)例子。華裔美國(guó)科學(xué)家微軟中國(guó)研究院前任院長(zhǎng)李開(kāi)復(fù)博士，去年在《光明日?qǐng)?bào)》上發(fā)表了《一封給中國(guó)留學(xué)生的信》，文中寫(xiě)到他面試一個(gè)求職者的經(jīng)歷。在面試談話的過(guò)程中，求職者表示，如果錄用他，可將在原公司工作時(shí)的一項(xiàng)發(fā)明帶過(guò)來(lái)?？墒抢畈┦坎](méi)有錄用他，原因是他缺乏最基本的處世準(zhǔn)則，缺乏最起碼的職業(yè)道德——“誠(chéng)信”。文中還寫(xiě)了有關(guān)中國(guó)留學(xué)生的實(shí)例，某些中。
國(guó)學(xué)。
生拿著讀博士的獎(jiǎng)學(xué)金到了美國(guó)，可一有工作機(jī)會(huì)，他們就馬上申請(qǐng)離開(kāi)學(xué)校，將自己的承諾拋在一邊。
傳統(tǒng)美德個(gè)人演講稿三分鐘篇六
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家下午好！讀書(shū)的內(nèi)容，通常我看的書(shū)分為四類：時(shí)事財(cái)經(jīng)管理書(shū)籍、歷史事件人物傳記、游記、隨筆雜文。財(cái)經(jīng)管理書(shū)籍自是工作所需，好比吃飯中的主食必不可少；我挺喜歡歷史和旅游，那這一類書(shū)就如同按自己口味點(diǎn)的特色菜；隨筆雜文自是按著自己的心情挑選著看，好比調(diào)味的菜。
讀書(shū)的方式，如果有大段的時(shí)間，好比休息日，則可以泡杯茶，找個(gè)舒服的椅子，放點(diǎn)音樂(lè)，沐浴著陽(yáng)光，享受著書(shū)香和茶香，自是一份逍遙。如果只有一小段的'時(shí)間，如銀行排隊(duì)，洗車等候或等人，也可拿出一本書(shū)來(lái)翻翻，這是一種見(jiàn)縫插針，忙里抽空的感覺(jué)。
于是去查資料、翻書(shū)籍終于弄明白后就像練武人打通了一個(gè)穴位；每天晚上睡著之前重溫一下一天讀書(shū)的收獲就當(dāng)做了一次吐故納新的功課。
傳統(tǒng)美德個(gè)人演講稿三分鐘篇七
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家下午好！
帶著對(duì)xxxx小學(xué)孩子的無(wú)限關(guān)愛(ài)，你們頂著凜冽的寒風(fēng)，一路舟車勞頓，來(lái)到xxxx小學(xué)送教并進(jìn)行慷慨的捐贈(zèng)。我們心潮澎湃，激動(dòng)萬(wàn)分，千言萬(wàn)語(yǔ)，難以言表。在此，我謹(jǐn)代表我們xxxx小學(xué)的全體同仁和一千多名學(xué)生，向各位遠(yuǎn)道而來(lái)的'教育專家，各位來(lái)賓表示熱烈歡迎和最誠(chéng)摯的感謝！
千校萬(wàn)師工程給xxxx小學(xué)的發(fā)展帶來(lái)了新的機(jī)遇。自從xxxxx小學(xué)對(duì)我校進(jìn)行支教活動(dòng)以來(lái)，一直關(guān)心我們學(xué)校的發(fā)展，多次對(duì)我校進(jìn)行送教活動(dòng)，給我們?nèi)?zhèn)老師上示范課、研討課，進(jìn)行教育專題講座，以全新的教育理念指導(dǎo)我校的教育教學(xué)工作，使我校的發(fā)展邁上了新的臺(tái)階。
xxxxx老師長(zhǎng)期駐在我校指導(dǎo)教學(xué)工作，勤勤懇懇，任勞任怨，使我校老師的英語(yǔ)教學(xué)水平不斷提高。這次，xxxx小學(xué)又為我校送來(lái)了四節(jié)示范課，同時(shí)開(kāi)展教學(xué)研討活動(dòng)；xxxx市少年宮捐贈(zèng)給我校數(shù)千冊(cè)圖書(shū)，這些圖書(shū)將為我校師生展開(kāi)五彩的畫(huà)卷。老師們、同學(xué)們！讓我們?cè)僖淮斡脽崃业恼坡曄蜿P(guān)心關(guān)愛(ài)我們的xxxx市各位教育專家、各位來(lái)賓表示衷心的感謝！
最后，祝各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來(lái)賓身體健康！
謝謝。
傳統(tǒng)美德個(gè)人演講稿三分鐘篇八
大家好，我叫xxxx，是六年級(jí)3班一名小隊(duì)員。
提起英國(guó)科學(xué)家愛(ài)迪生，大家一定不會(huì)感到陌生吧，他是世界聞名的發(fā)明大王，他一生的發(fā)明有一千多種，我的理想就是成為一個(gè)像愛(ài)迪生一樣的大發(fā)明家。
記得在三年級(jí)的課本中，我們就看到愛(ài)迪生為了搞發(fā)明差點(diǎn)弄瞎了眼睛，被列車長(zhǎng)打聾了一只耳朵，還被硫酸燒毀了一件衣服。但是，他鉆研科學(xué)的決心沒(méi)有動(dòng)搖，正是這種頑強(qiáng)的精神、堅(jiān)持不懈的努力和對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度，使愛(ài)迪生成為了一個(gè)偉大的發(fā)明家。
我想，自己真的要想成為像愛(ài)迪生一樣的發(fā)明家也要發(fā)揚(yáng)他的不怕困難，頑強(qiáng)拼搏的精神，為此，我想做到四個(gè)字：勤、恒、勇、思?！扒凇本褪乔趭^，古今中外，凡是有作為的人無(wú)一不是勤奮努力的結(jié)果?！昂恪本褪呛阈?，有恒心才可望有成就?！坝隆笔窃趯W(xué)習(xí)遇到困難時(shí)，要有勇于克服困難的.決心。“思”同樣重要，學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)是和思索結(jié)合在一起的，而今天的“思索”還要敢于幻想，只有張開(kāi)幻想的翅膀，發(fā)明創(chuàng)造才可能成為現(xiàn)實(shí)。
一分耕耘一分收獲，為了實(shí)現(xiàn)理想，我會(huì)付出努力的！
謝謝。
傳統(tǒng)美德個(gè)人演講稿三分鐘篇九
身為中華民族的公民,我們不僅為秀麗的山川、遼闊的江河倍感自豪,也時(shí)常為博、大、精、深的中華文明而驕傲。上至道德崇高推行禪讓的始祖，下到當(dāng)今感動(dòng)國(guó)人的各路志士。也無(wú)某們已叫不出他們的名字，或許也記不起他們的相貌，但是他們高尚的品德，卻始終烙在我們心中。
提到傳統(tǒng)美德，“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”這八個(gè)字浮出腦海，這八個(gè)字也高度的概括了我們生活中的一切美德,后來(lái)很多的美德也是由這八個(gè)字延伸。
“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”，這是那些做孩子的明白得太晚，還是父母離開(kāi)得太早呢?親愛(ài)的同學(xué)們，我們何不趁早，盡我們最大的努力考出一個(gè)優(yōu)異的成績(jī)來(lái)寬慰父母，回報(bào)親人呢?既然是父母親人的愿望，那我們?yōu)楹芜€要懶散呢?“父母呼，行勿緩;父母命，行勿懶”，同學(xué)們，讓我們從小事著手，用一舉一動(dòng)來(lái)證實(shí)我們的孝心。同學(xué)們，努力吧，讓六月高考優(yōu)異的成績(jī)，化作孝順父母、寬慰親人的樂(lè)章，和著父母親人快樂(lè)的笑聲，讓這曲凱旋之歌更加嘹亮。
《易經(jīng)》中說(shuō)：“天行健，君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤，君子以厚德載物?！弊鳛橐粋€(gè)中國(guó)人，讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。人定勝天、銳意進(jìn)取、浩然正氣、居安思危、愛(ài)國(guó)愛(ài)民等等，始終是我們民族脊梁們?cè)诓粩嘧兓纳鐣?huì)政治實(shí)踐中面對(duì)各種矛盾和危機(jī)，逐步積累起來(lái)的對(duì)國(guó)家和民族命運(yùn)的自覺(jué)意識(shí)。這種自覺(jué)意識(shí)以危機(jī)感為基礎(chǔ)，寄托著以天下為己任的強(qiáng)烈的歷史使命感，從而匯聚成中華民族愛(ài)國(guó)主義的長(zhǎng)江與黃河，在世界的東方一路前行。同學(xué)們，作為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者，承繼傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)民族精神，我們義不容辭。我從以下兩方面與同學(xué)講講。
一.勤學(xué)、好問(wèn)。
中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富，這與古人的勤學(xué)是分不開(kāi)的。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學(xué)的故事。蘇秦為吸取廣博知識(shí)，夜以繼日發(fā)憤苦讀，當(dāng)困乏時(shí)，以錐子刺腿，用來(lái)振奮精神，堅(jiān)持學(xué)習(xí)。杜甫的“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，蘇軾的“退筆如山未足珍，讀書(shū)萬(wàn)卷始通神”，都說(shuō)明勤學(xué)的道理。
讀書(shū)光好學(xué)還不夠，還需善疑好問(wèn)?？鬃訌男∪胩珡R“每事問(wèn)”。他主張“疑思問(wèn)”，“不恥下問(wèn)”。荀子把“不知?jiǎng)t問(wèn)”和“不能則學(xué)”相提并論。王充更是“智能之上，不學(xué)不行，不問(wèn)不知”。他們都把學(xué)和問(wèn)聯(lián)在一起。不學(xué)不問(wèn)怎能成為學(xué)問(wèn)家，學(xué)貴在問(wèn)，這樣才能有所提高，有所超越。
由此看來(lái)，勤學(xué)好問(wèn)對(duì)我們中學(xué)生來(lái)說(shuō)是尤為重要的。這就要求我們?cè)趯W(xué)習(xí)中多思考，大膽質(zhì)疑，逐步形成勤學(xué)好問(wèn)的良好品德。
二.敬長(zhǎng)、知禮。
敬長(zhǎng)也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說(shuō)過(guò)：“……我不主張兒子對(duì)自己行孝，可是我疼愛(ài)自己的老人，因?yàn)樗麚狃B(yǎng)了我，教育了我，為我付出過(guò)很大的心血，疼愛(ài)自己的老人這是人之常情”。而今天敬長(zhǎng)傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚(yáng)，這是現(xiàn)代社會(huì)公民應(yīng)有的風(fēng)范。
中華民族自古以來(lái)就有知書(shū)達(dá)禮的傳統(tǒng)美德。“虛左以待”“程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的。
成語(yǔ)。
和典故，在歷史上廣為傳誦，深刻反映了這一點(diǎn)。知禮，講禮，對(duì)人彬彬有禮，體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重，是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會(huì)為重。能真誠(chéng)待人也正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn)。試問(wèn)那些對(duì)長(zhǎng)輩出言不遜，對(duì)朋友態(tài)度粗暴，公共場(chǎng)所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì)，文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退，與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。
一個(gè)國(guó)家必須要有自己的國(guó)魂，一個(gè)民族必須要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來(lái)，形成無(wú)比強(qiáng)大的精神力量和物質(zhì)財(cái)富。中華民族幾千年延續(xù)下來(lái)的愛(ài)國(guó)、氣節(jié)，奮發(fā)、立志，改革、創(chuàng)新，勤學(xué)、好問(wèn)，勤儉、廉正，敬長(zhǎng)、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國(guó)魂和精神。
老師、同學(xué)們：
大家好。
我們的祖國(guó)在漫長(zhǎng)的歲月里，孕育了長(zhǎng)青的山川，長(zhǎng)碧的江水，也培育出千千萬(wàn)萬(wàn)的中國(guó)人。作為一個(gè)中國(guó)人，可堪自豪的事實(shí)在是太多了。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。所以我今天演講的題目就是《承繼傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)民族精神》。
一.愛(ài)國(guó)、氣節(jié)。
列寧說(shuō)：“愛(ài)國(guó)主義就是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情?！敝挥兄畈拍軔?ài)之切。孟子提出的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，可以說(shuō)是集中地體現(xiàn)了中華民族氣節(jié)。古往今來(lái)，多少仁人志士為維護(hù)祖國(guó)的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán)，在愛(ài)國(guó)方面為后人作出了榜樣。諸如卓有見(jiàn)識(shí)的林則徐，血染吳淞口的陳化成，維新被殺的譚嗣同，推翻帝制的孫中山，橫眉冷對(duì)的魯迅，抗日獻(xiàn)身的張自忠，以及無(wú)數(shù)為國(guó)捐軀的共產(chǎn)黨人都體現(xiàn)了這一民族愛(ài)國(guó)精神，他們是中華民族之魂。
以上種種愛(ài)國(guó)和氣節(jié)的實(shí)例，滲透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，她是中華民族的精神所在。然而在中華歷史上面對(duì)物質(zhì)世界的誘惑及權(quán)勢(shì)的威迫，小則賣友求榮，大則賣國(guó)求貴也大有人在。這就要求我們時(shí)時(shí)刻刻都要以祖國(guó)和民族利益為重。
二.奮發(fā)、立志。
一個(gè)人，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家要立于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神，而立志又決定了一個(gè)人，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家在前進(jìn)道路上的努力方向。
“斫梓染絲，功在初化”說(shuō)明一個(gè)人的成長(zhǎng)與其少年時(shí)代有密切聯(lián)系，歷史上少年大志者不乏其人。一代偉人毛澤東在前去廣州革命根據(jù)地，途經(jīng)長(zhǎng)沙寫(xiě)下的《沁園春·長(zhǎng)沙》，其中“問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮?”表現(xiàn)出毛澤東以天下為己任的豪情壯志，并為之奮斗終身。十九歲的周恩來(lái)所作“大江歌罷掉頭東”也體現(xiàn)了他改造舊中國(guó)的遠(yuǎn)大志向?？芍^少年壯志凌云。
有志者事竟成。但這志唯有以天下百姓，以國(guó)家民族為出發(fā)點(diǎn)、為歸屬，才符合傳統(tǒng)的民族精神，才能宏大高尚。奮發(fā)立志既要從大處著眼，更要從小處著手，從自我做起，一步一個(gè)腳印，在人生途中不斷地砥礪操行，完成大志。這就要求我們胸懷鴻鵠之志，奮發(fā)圖強(qiáng)。
三.改革、創(chuàng)新。
中華民族雖遭受過(guò)外族的入侵和列強(qiáng)的蹂躪，但她卻是四大文明古國(guó)中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多，其中與中華民族跟隨時(shí)代潮流、勇于改革創(chuàng)新的傳統(tǒng)美德是分不開(kāi)的。
被譽(yù)為“中國(guó)十一世紀(jì)改革家”的王安石，面對(duì)北宋中期以來(lái)積貧積弱的現(xiàn)狀，大膽提出“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，與中國(guó)封建社會(huì)儒家正統(tǒng)思想是何等的針?shù)h相對(duì)。王安石這種反對(duì)守舊，勇于進(jìn)取的思想及大膽變法、勇往直前的精神，使他大大領(lǐng)先于時(shí)代，為后人推崇和尊敬。
中華民族同時(shí)又是一個(gè)善于不斷吸取其他民族、國(guó)家先進(jìn)文化，勇于創(chuàng)新的一個(gè)民族。近代的林則徐從中國(guó)反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)和國(guó)際交往的需要出發(fā)，組織翻譯整理成《四洲志》，成為我國(guó)近代第一部比較系統(tǒng)的世界地理書(shū)籍。策劃海防時(shí)也先著手調(diào)查西方情況，這對(duì)打破長(zhǎng)期以來(lái)中國(guó)人對(duì)外部世界的封閉愚昧狀態(tài)，為中國(guó)人認(rèn)識(shí)世界和學(xué)習(xí)西方長(zhǎng)技，邁出了堅(jiān)實(shí)一步。直至陳獨(dú)秀開(kāi)創(chuàng)的新文化運(yùn)動(dòng)，學(xué)習(xí)西方“民主”和“科學(xué)”;毛澤東把馬列主義原理同中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合，開(kāi)創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市，最后奪取全國(guó)勝利之路，都體現(xiàn)了中華民族改革、創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)。
歷史告訴我們，要提高中華民族的素質(zhì)，既離不開(kāi)生養(yǎng)、哺育我們的這塊黃土地，也離不開(kāi)及時(shí)吸取世界其他民族的先進(jìn)文化。這就要求我們銳意進(jìn)取，敢于和善于改革創(chuàng)新。
四.勤儉、廉正。
勤儉、廉正是中華民族的傳統(tǒng)美德?！皻v覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢”。漢唐時(shí)期的文景之治、貞觀之治的勤政、勤儉帶來(lái)了國(guó)力的強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)的繁榮，與前朝秦隋的窮奢極欲導(dǎo)致覆亡形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。古人云：“節(jié)儉樸素，人之美德;奢侈華麗，人之大惡”，表明中華民族對(duì)勤儉與奢侈鮮明的善惡態(tài)度。
不為金錢或物質(zhì)所惑，不為權(quán)勢(shì)所動(dòng)，終身保持廉潔、清正的節(jié)操，這就是廉正。明北京保衛(wèi)戰(zhàn)中的于謙，“要留清白在人間”。他為人間留下了兩種清白，其一是為民族為國(guó)家不計(jì)個(gè)人安危的“清白”之心;其二是平時(shí)嚴(yán)于操守，廉正不茍的“清白”之風(fēng)。由于北京保衛(wèi)戰(zhàn)有功，他受到賞賜還加官進(jìn)爵，但都被他堅(jiān)決推辭，后遭讒陷抄家時(shí)卻是家徒四壁。于謙的一身正氣，兩袖清風(fēng)，不僅贏得世人崇敬，于今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統(tǒng)的勤儉、廉正美德得到升華。
五.敬長(zhǎng)、知禮。
敬長(zhǎng)即尊敬長(zhǎng)輩。敬長(zhǎng)也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說(shuō)過(guò)：“……我不主張兒子對(duì)自己行孝，可是我疼愛(ài)自己的老人，因?yàn)樗麚狃B(yǎng)了我，教育了我，為我付出過(guò)很大的心血，疼愛(ài)自己的老人這是人之常情”。而今天敬長(zhǎng)傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚(yáng)，這是現(xiàn)代社會(huì)公民應(yīng)有的風(fēng)范。
中華民族自古以來(lái)又是以禮儀之邦聞名于世，我國(guó)人民從來(lái)就有知書(shū)達(dá)禮的傳統(tǒng)美德?！疤撓源薄啊俺涕T立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語(yǔ)和典故，在歷史上廣為傳誦，深刻反映了這一點(diǎn)。知禮，講禮，對(duì)人彬彬有禮，體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重，是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會(huì)為重。能真誠(chéng)待人也正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn)。試問(wèn)那些對(duì)長(zhǎng)輩出言不遜，對(duì)朋友態(tài)度粗暴，公共場(chǎng)所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì)，文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退，與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。
同學(xué)們，當(dāng)你向老師、長(zhǎng)輩和客人彬彬有禮地問(wèn)好的時(shí)候;當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)珍惜每一粒糧食的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)"寬于待人，嚴(yán)于律己"的時(shí)候;當(dāng)你敢于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤的時(shí)候;當(dāng)你志存高遠(yuǎn)而又腳踏實(shí)地的時(shí)候……你所做的一切，不都是在承繼和弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德和民族精神嗎!
讓我們?yōu)閾碛羞@樣一座美麗的精神家園而自豪，讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長(zhǎng)，讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩，讓我們每一個(gè)人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范!
老師們，同學(xué)們，大家好!
我們偉大的中華民族，孕育了五千年的輝煌，五千年的歷史，留下了璀璨的傳統(tǒng)文化。在歷史的長(zhǎng)河中，仁人志士層出不窮，中華美德熠熠生輝，民族精神世代傳承。
在華夏大地，這片波濤洶涌的大地上，在寒風(fēng)凜冽的世界第一高峰，插著一面用愛(ài)凝結(jié)成的，萬(wàn)古流芳的旗幟。
中國(guó)年歷史，中華人民的美德卻漸漸消失，但這件事讓我難以忘懷講信用，說(shuō)到便做到，這件事也改法。
講信用，說(shuō)到便做到。那是在一個(gè)周五的下午，我爸爸新給我買了一只金光閃閃的鋼筆。我的好朋友小琳，用著羨慕的眼光仰慕我的鋼筆，說(shuō)：“好漂亮的鋼筆，一定很貴吧!我也好想要啊。”聽(tīng)了這句話，我的尾巴都翹到天上去了，“是啊，我爸爸買給我的，很貴的，要在專賣店才有?！毙×昭柿丝谒?，好像有事相求，但又不好意思?！澳芙栉矣糜脝?”，“星期一一定還你?！边@一句讓我不相信。因?yàn)樾×占液芨F。我還是答應(yīng)了。放學(xué)后，和小琳告別后，回家了。星期六，我想去她家看看，但一進(jìn)門，她歉疚的表情映入了我的眼簾。她坑坑巴巴的說(shuō)：“對(duì)不起”就迅速的跑了，這讓我在此懷疑。不就后她來(lái)到了我家，手上還拎什么：“你這么啦，是不是不舒服!”“對(duì)不起，我把你的鋼筆弄丟了?！蔽液荏@訝?！拔乙欢〞?huì)補(bǔ)償?shù)?，這是我用壓歲錢買的，把你鋼筆弄丟了，對(duì)不起?！蔽沂指袆?dòng)，她真是說(shuō)到做到。這正是中華美德?！斑@只筆要一百多元。和那只筆一模一樣，一樣金光閃閃，從這到專賣店去要兩個(gè)小時(shí)。她是多么的講信用啊，這只小鋼筆，她愿意用自己的錢去保護(hù)友誼，這讓我感動(dòng)流淚。
信用，你只要去信守，所有人都會(huì)尊重你和你做朋友，所以禮節(jié)美德很重要。
謝謝大家!
在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中，中華民族以“崇尚道德”和“禮義之邦”而著稱于世界民族之林。愛(ài)國(guó)、誠(chéng)信、厚仁、重義、敬親、貴和、求新、好學(xué)、勤儉、奉公等道德要求，經(jīng)過(guò)數(shù)千年的不斷陶冶、實(shí)踐和發(fā)展，已經(jīng)融入中華民族的血脈，成為中華民族精神的一個(gè)不可分割的組成部分。中華民族傳統(tǒng)美德的一個(gè)重要特點(diǎn)，就是極其重視“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“誠(chéng)實(shí)守信”在人的生活中的導(dǎo)向功能，這對(duì)于克服市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的一些目光短淺、低級(jí)庸俗、自私自利、唯利是圖等腐朽思想來(lái)說(shuō)，有很強(qiáng)的針對(duì)性。對(duì)于中華民族的這些傳統(tǒng)道德，只要我們能夠用馬克思主義的歷史唯物主義的態(tài)度，吸取其精華、批判其糟粕，傳承其美德，拋棄其局限，并力求在新的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下賦予其新的社會(huì)主義的時(shí)代精神，就一定能夠成為先進(jìn)文化建設(shè)的重要內(nèi)容，進(jìn)一步提高廣大人民群眾的思想道德水平，有利于公民道德建設(shè)的發(fā)展，有助于“以德治國(guó)”的實(shí)施。
為了使道德建設(shè)更好地深入人心，具有使人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)和通俗易懂的形式，還必須運(yùn)用各種有效手段，對(duì)人民群眾進(jìn)行誘導(dǎo)、啟迪和教育。特別是對(duì)于廣大青少年來(lái)說(shuō)，運(yùn)用“。
格言。
”“言簡(jiǎn)意賅、朗朗上口”的特點(diǎn)，使他們?cè)谇嗌倌赀@個(gè)便于記憶的時(shí)期，熟記和背誦這些“格言”，就能夠更好理解、感受和身體力行這些格言的內(nèi)容，這不僅對(duì)當(dāng)前提高他們的道德品質(zhì)，有教育的意義，而且，在長(zhǎng)大成人后，對(duì)他們更好抵御各種不良影響的腐蝕，也有特別重要的作用。古代的思想家強(qiáng)調(diào)，對(duì)青少年加強(qiáng)道德教育的一個(gè)重要渠道，就是要把必要的基本道德規(guī)范和格言，對(duì)青少年“講而習(xí)之于幼稚之時(shí)”，這樣，就可以使他們“習(xí)與智長(zhǎng)，化與心成”，長(zhǎng)大成人以后，對(duì)社會(huì)的正確的道德要求，也就能夠順其自然、嚴(yán)格要求，也就不再會(huì)有格格不入“捍格不勝”的憂慮了。
“傳承中華美德，培養(yǎng)民族精神”，是全面建設(shè)小康社會(huì)，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的時(shí)代要求，是建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要方面。按照傳統(tǒng)道德基本內(nèi)容，把傳統(tǒng)美德分為愛(ài)國(guó)、明智、持節(jié)、自強(qiáng)、誠(chéng)信、知恥、改過(guò)、厚仁、貴和、敦親、重義、尚勇、好學(xué)、審勢(shì)、求新、勤儉、奉公、務(wù)實(shí)等18個(gè)部分，比較全面系統(tǒng)地反映了傳統(tǒng)美德的各個(gè)方面，本著少而精的原則，有針對(duì)性地選擇了在當(dāng)今社會(huì)仍然具有生命力的“格言”，這對(duì)于加強(qiáng)青少年的道德教育和陶冶他們的道德品質(zhì)，進(jìn)一步推動(dòng)公民道德建設(shè)、加強(qiáng)以德治國(guó)，培養(yǎng)民族精神，都具有十分重要的意義。
孔子曰：“人能弘道，非道宏人?！痹诱f(shuō)：“士不可以弘毅，任重而道遠(yuǎn)。”然而，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是—傳統(tǒng)精神文化。
傳統(tǒng)精神文化是一個(gè)在民族適應(yīng)環(huán)境，改造世界，形成自己特有語(yǔ)言，習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長(zhǎng)期發(fā)展歷程中，表現(xiàn)出來(lái)富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅(jiān)定志向。這是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。
在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，后有井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國(guó)，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，無(wú)疑更具有現(xiàn)實(shí)意義。
xx大報(bào)告把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個(gè)重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對(duì)民族精神的發(fā)展，也是對(duì)文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起，大小年齡進(jìn)行普及教育。大的環(huán)境，國(guó)家應(yīng)該倡導(dǎo)，鼓勵(lì)這種精神，使國(guó)民具備這種精神，并使其變?yōu)闊釔?ài)祖國(guó)，建設(shè)祖國(guó)的動(dòng)力。而從小的方面來(lái)說(shuō)，應(yīng)該在各類教育中滲透教育弘揚(yáng)民族精神，大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。
當(dāng)前，培育和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，首先要培育與弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新、知難而進(jìn)、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、清正廉潔、永不自滿，樂(lè)于奉獻(xiàn)等的民族精神，不落于時(shí)代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上，為全面建設(shè)小康社會(huì)，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實(shí)踐，正是孕育新的傳統(tǒng)文化最佳時(shí)期，我們要抓住機(jī)遇，反復(fù)提煉，不斷總結(jié)，為民族傳統(tǒng)文化的寶庫(kù)增光添彩，這既是民族發(fā)展的攻堅(jiān)戰(zhàn)，又是民族精神前進(jìn)的光輝點(diǎn)。
仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅(jiān)忍不拔，不畏艱難的偉大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國(guó)從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作為祖國(guó)后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個(gè)人的命運(yùn)同祖國(guó)的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來(lái)，真正地做到：弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化，立志報(bào)效祖國(guó)。這不但是每個(gè)中華兒女實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值根本途徑，更是祖國(guó)對(duì)我們的要求。讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長(zhǎng)壽樹(shù)澆水、施肥吧。
傳統(tǒng)美德個(gè)人演講稿三分鐘篇十
無(wú)數(shù)的中華兒女，一代接一代，傳承著中華美德，傳遞著中華民族奮進(jìn)的圣火。在發(fā)展的道路上，我們不難看到美德的實(shí)踐者。下面是本站小編分享給大家的關(guān)于傳統(tǒng)美德的三分鐘精選。
演講稿。
希望對(duì)大家有幫助。
老師們、同學(xué)們：
下午好!
我們的祖國(guó)是一個(gè)具有悠久歷史的文明故國(guó)，文明是我們的傳統(tǒng)美德，我們小學(xué)生除了要在學(xué)校里講文明守紀(jì)律之外，在家里也要爭(zhēng)做一個(gè)文明有禮的小主人。
在同學(xué)們的家里，常常可以看到這樣的情境：吃過(guò)飯后，我們的同學(xué)常常放下飯碗就扭頭去看電視或出去玩了，只有爸爸媽媽在忙著收拾碗筷;家里買了好吃的，爸爸媽媽總是先讓我們品嘗，卻很少有同學(xué)想到要先請(qǐng)父母吃;我們生病了，爸爸媽媽忙前忙后照顧我們，而當(dāng)他們生病時(shí)，幾乎沒(méi)有一個(gè)同學(xué)想起來(lái)要主動(dòng)問(wèn)候一下。這些都說(shuō)明同學(xué)們還沒(méi)有意識(shí)到，爸爸媽媽其實(shí)是最值得我們尊敬的人。
從小，我們就在父母的呵護(hù)下茁壯成長(zhǎng)，在父母的教導(dǎo)下取得了一點(diǎn)一滴的進(jìn)步，長(zhǎng)輩們的教育也是我們獲得知識(shí)和做人道理的一條渠道，我們應(yīng)該尊敬長(zhǎng)輩并聽(tīng)從他們的正確意見(jiàn)。所以今天，我向同學(xué)們提出”家庭文明禮儀“的要求，希望大家在家里也能文明地對(duì)待父母長(zhǎng)輩。
”出門會(huì)道別，回家打招呼。“有些同學(xué)放學(xué)之后不回家而在外面玩，到很晚都不回去，弄得爸爸媽媽急得到處找人。希望以后每一個(gè)同學(xué)放學(xué)后能先回家，要出去玩必須先跟父母說(shuō)清楚，得到許可后才能出門。
”有事求助先說(shuō)請(qǐng)，得到關(guān)愛(ài)幫助說(shuō)謝謝，尊重父母有禮貌，影響父母會(huì)說(shuō)對(duì)不起?！霸趯W(xué)校里，同學(xué)們都在爭(zhēng)做文明的學(xué)生，”請(qǐng)、謝謝、對(duì)不起“這些禮貌用語(yǔ)常常掛在嘴邊，希望大家在家里和爸爸媽媽講話的時(shí)候，也能用上它們。
”尊敬長(zhǎng)輩要學(xué)會(huì)，有好吃的不獨(dú)食。父母生病會(huì)照顧，倒水拿藥多問(wèn)候。有事有求會(huì)商量，常和長(zhǎng)輩多交流，父母有錯(cuò)能原諒，家有爭(zhēng)吵會(huì)勸告，自己的事自己做，家里的事主動(dòng)做，服務(wù)長(zhǎng)輩定崗位，少給父母添麻煩?！懊恳粋€(gè)同學(xué)都是家里的小主人，那么我們就要學(xué)會(huì)做一些諸如吃飯時(shí)擺一擺碗筷、洗襪子、洗紅領(lǐng)巾、整理書(shū)包等力所能及的家務(wù)事。
根據(jù)各年級(jí)同學(xué)年齡的大小和能力的不同，我們要求：
一、二年級(jí)同學(xué)對(duì)父母說(shuō)話，不高聲叫嚷，不故意惹父母生氣，不跟父母哭鬧、亂發(fā)脾氣;。
五、六年級(jí)同學(xué)在家中做錯(cuò)了事能主動(dòng)承認(rèn)，聽(tīng)取并虛心接受父母的批評(píng)和教誨，不頂撞、不吵鬧，對(duì)父母的行為差錯(cuò)能有禮貌地提出批評(píng)和要求。
”飲水思源，常憶養(yǎng)育之恩?！跋Ｍ蠹夷馨凑铡奔彝ノ拿鞫Y儀“的要求在生活中以實(shí)際行動(dòng)尊敬父母、關(guān)心長(zhǎng)輩，做一個(gè)文明的小主人。
時(shí)間如水，生命如歌。21世紀(jì)的朝陽(yáng)已冉冉升起，歷史飛越，譜寫(xiě)著中華民族五千年的輝煌，在這漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程中，我們中華民族形成了代代傳承的美德：“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)情操，“自強(qiáng)不息，艱苦奮斗”的昂揚(yáng)銳氣，“厚德載物，道濟(jì)天下”的廣闊胸襟，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，等等。一個(gè)民族，沒(méi)有振奮的精神和高尚的品格，就不可能自立于世界民族之林，自古以來(lái)，中華傳統(tǒng)美德就熔鑄在團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神之中，我們不能忘記!
無(wú)數(shù)的中華兒女，一代接一代，傳承著中華美德，傳遞著中華民族奮進(jìn)的圣火。在發(fā)展的道路上，我們不難看到道德規(guī)范的實(shí)踐者。
忘不了，“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”的杜環(huán)侍老。
忘不了，“凡人之所以貴于獸者，從有禮也”的孔融讓梨。
忘不了“人必其自愛(ài)也，而后人愛(ài)諸;人必其自敬也，而后人敬諸”的陶母拒魚(yú)。
忘不了“躬自厚而薄責(zé)于人”朱沖還牛。
……。
古人如是，今天亦如斯，只因美德在我心。
中華民族五千年的傳統(tǒng)美德，將永遠(yuǎn)銘刻在每一個(gè)中國(guó)人的心中。
然而，在傳承美德的路上，我們也不難發(fā)現(xiàn)諸多難堪與困惑。
某些人總是感嘆“世風(fēng)日下”，在這個(gè)經(jīng)濟(jì)日益發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì)，道德是否真的一再貶值呢?我覺(jué)得不能這樣簡(jiǎn)單的認(rèn)為。畢竟，作為一個(gè)中國(guó)人，在他的內(nèi)心深處，都或多或少有著千百年來(lái)民族美德的沉積，都有著對(duì)道德的認(rèn)知與認(rèn)同。因?yàn)槊赖略谖倚闹校诿恳粋€(gè)中華子民的心中。
老師們、同學(xué)們?cè)缟虾?。我今天演講的題目是《承繼傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)民族精神》?！吨芤住ご髠鳌分姓f(shuō)：“天行健，君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤，君子以厚德載物。”作為一個(gè)中國(guó)人，讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。人定勝天、銳意進(jìn)取、浩然正氣、居安思危、愛(ài)國(guó)愛(ài)民等等，始終是我們民族脊梁們?cè)诓粩嘧兓纳鐣?huì)政治實(shí)踐中面對(duì)各種矛盾和危機(jī)，逐步積累起來(lái)的對(duì)國(guó)家和民族命運(yùn)的自覺(jué)意識(shí)。這種自覺(jué)意識(shí)以危機(jī)感為基礎(chǔ)，寄托著以天下為己任的強(qiáng)烈的歷史使命感，從而匯聚成中華民族愛(ài)國(guó)主義的長(zhǎng)江與黃河，在世界的東方一路前行。同學(xué)們，作為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者，承繼傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)民族精神，我們義不容辭。我從以下幾個(gè)方面與同學(xué)講講。
一、愛(ài)國(guó)、氣節(jié)。
列寧說(shuō)：“愛(ài)國(guó)主義就是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情。”只有知之深才能愛(ài)之切。孟子提出的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，可以說(shuō)是集中地體現(xiàn)了中華民族氣節(jié)。古往今來(lái)，多少仁人志士為維護(hù)祖國(guó)的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán)，在愛(ài)國(guó)和氣節(jié)方面為后人作出了榜樣。諸如卓有見(jiàn)識(shí)的林則徐，血染吳淞口的陳化成，維新被殺的譚嗣同，推翻帝制的孫中山，橫眉冷對(duì)的魯迅，抗日獻(xiàn)身的張自忠，以及無(wú)數(shù)為國(guó)捐軀的共產(chǎn)黨人都體現(xiàn)了這一民族愛(ài)國(guó)精神，他們是中華民族之魂。浩然正氣是中華民族幾千年來(lái)歷久不衰執(zhí)著追求的完美精神氣質(zhì)。南宋文天祥的述志詩(shī)《正氣歌》以其浩然正氣與南宋朝廷茍且偷安的“邪氣”斗，與元統(tǒng)治者的威脅利誘“邪氣”斗，“留取丹心照汗青”。共產(chǎn)主義者李大釗“要為人間留正氣”，大義凜然犧牲在張作霖的屠刀下。著名詩(shī)人朱自清臨終前雖貧病交加，也以其浩然正氣餓死不領(lǐng)美國(guó)糧……“祖國(guó)再窮，我也要為她奮斗，為她服務(wù)?！边@是一切愛(ài)國(guó)科學(xué)家的心聲。國(guó)外科學(xué)家紛紛回歸祖國(guó)，要為新中國(guó)貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。錢學(xué)森面對(duì)美國(guó)方面的關(guān)押、軟禁、監(jiān)視，毫不動(dòng)搖;華羅庚放棄在美國(guó)被重金聘用的工作;李四光謝絕英國(guó)老師讓他攻下博士學(xué)位再回國(guó)的勸告……以上種種愛(ài)國(guó)、氣節(jié)的實(shí)例，滲透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，她是中華民族的精神所在。然而在中華歷史上面對(duì)物質(zhì)世界的誘惑及權(quán)勢(shì)的威迫，小則賣友求榮，大則賣國(guó)求貴也大有人在。這就要求我們時(shí)時(shí)刻刻都要以祖國(guó)和民族利益為重，愛(ài)國(guó)主義不可丟，民族氣節(jié)不可無(wú)。
二.奮發(fā)、立志。
一個(gè)人，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家要立于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神，而立志又決定了一個(gè)人，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家在前進(jìn)道路上的努力方向?！绊借魅窘z，功在初化”說(shuō)明一個(gè)人的成長(zhǎng)與其少年時(shí)代有密切聯(lián)系，歷史上少年大志者不乏其人。一代偉人毛澤東在前去廣州革命根據(jù)地，途經(jīng)長(zhǎng)沙寫(xiě)下的《沁園春·長(zhǎng)沙》，其中“問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮?”表現(xiàn)出毛澤東以天下為己任的豪情壯志，并為之奮斗終身。十九歲的周恩來(lái)所作《大江歌罷掉頭東》也體現(xiàn)了他改造舊中國(guó)的遠(yuǎn)大志向?？芍^少年壯志凌云。
當(dāng)個(gè)人、民族、國(guó)家處于逆境時(shí)更應(yīng)奮發(fā)立志。司馬遷曾總結(jié)：“……文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃賦《離騷》;左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》;孫子臏腳，《兵法》修列;不違遷蜀，世傳《呂覽》;韓非囚秦，《說(shuō)難》《孤憤》;《詩(shī)》三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。”這些是發(fā)憤立志的最好例子。“臥薪嘗膽”的故事更顯現(xiàn)了從逆境中走出來(lái)的可貴精神。迭經(jīng)優(yōu)患的中華民族始終堅(jiān)強(qiáng)地屹立于世界之林，“臥薪嘗膽”的志向，多難興邦的信念，堅(jiān)韌不拔的精神起了多大的激勵(lì)作用啊!
有志者事竟成。但這志唯有以天下百姓，以國(guó)家民族為出發(fā)點(diǎn)、為歸屬，才符合傳統(tǒng)的民族精神，才能宏大高尚。奮發(fā)立志既要從大處著眼，更要從小處著手，從自我做起，一步一個(gè)腳印，在人生途中不斷地砥礪操行，完成大志。這就要求我們胸懷鴻鵠之志，中流擊水，奮發(fā)圖強(qiáng)。
三.改革、創(chuàng)新。
中華民族雖遭受過(guò)外族的入侵和列強(qiáng)的蹂躪，但她卻是四大文明古國(guó)中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多，其中與中華民族跟隨時(shí)代潮流、勇于改革創(chuàng)新的傳統(tǒng)美德是分不開(kāi)的。
被譽(yù)為“中國(guó)十一世紀(jì)改革家”的王安石，面對(duì)北宋中期以來(lái)積貧積弱的現(xiàn)狀，大膽提出“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，與中國(guó)封建社會(huì)儒家正統(tǒng)思想是何等的針?shù)h相對(duì)。王安石這種反對(duì)守舊，勇于進(jìn)取的思想及大膽變法、勇往直前的精神，使他大大領(lǐng)先于時(shí)代，為后人推崇和尊敬。
中華民族同時(shí)又是一個(gè)善于不斷吸取其他民族、國(guó)家先進(jìn)文化，勇于創(chuàng)新的一個(gè)民族。近代的林則徐從中國(guó)反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)和國(guó)際交往的需要出發(fā)，組織翻譯整理成《四洲志》，成為我國(guó)近代第一部比較系統(tǒng)的世界地理書(shū)籍。策劃海防時(shí)也先著手調(diào)查西方情況，這對(duì)打破長(zhǎng)期以來(lái)中國(guó)人對(duì)外部世界的封閉愚昧狀態(tài)，為中國(guó)人認(rèn)識(shí)世界和學(xué)習(xí)西方長(zhǎng)技，邁出了堅(jiān)實(shí)一步。直至陳獨(dú)秀開(kāi)創(chuàng)的新文化運(yùn)動(dòng)，學(xué)習(xí)西方“民主”和“科學(xué)”;李大釗宣傳介紹十月革命和馬克思主義;毛澤東把馬列主義原理同中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合，開(kāi)創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市，最后奪取全國(guó)勝利之路，都體現(xiàn)了中華民族改革、創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)。歷史告訴我們，要提高中華民族的素質(zhì)，既離不開(kāi)生養(yǎng)、哺育我們的這塊黃土地，也離不開(kāi)及時(shí)吸取世界其他民族的先進(jìn)文化。這就要求我們銳意進(jìn)取，敢于和善于改革創(chuàng)新。
四.勤學(xué)、好問(wèn)。
中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富，這與古人的勤學(xué)是分不開(kāi)的。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學(xué)的故事。蘇秦為吸取廣博知識(shí)，夜以繼日發(fā)憤苦讀，當(dāng)困乏時(shí)，以錐子刺腿，用來(lái)振奮精神，堅(jiān)持學(xué)習(xí)。杜甫的“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，蘇軾的“退筆如山未足珍，讀書(shū)萬(wàn)卷始通神”，都說(shuō)明勤學(xué)的道理。
讀書(shū)光好學(xué)還不夠，還需善疑好問(wèn)?？鬃訌男∪胩珡R“每事問(wèn)”。他主張“疑思問(wèn)”，“不恥下問(wèn)”。荀子把“不知?jiǎng)t問(wèn)”和“不能則學(xué)”相提并論。王充更是“智能之上，不學(xué)不行，不問(wèn)不知”。他們都把學(xué)和問(wèn)聯(lián)在一起。不學(xué)不問(wèn)怎能成為學(xué)問(wèn)家，學(xué)貴在問(wèn)，這樣才能有所提高，有所超越。
由此看來(lái)，勤學(xué)好問(wèn)對(duì)我們中學(xué)生來(lái)說(shuō)是尤為重要的。這就要求我們?cè)趯W(xué)習(xí)中多思考，大膽質(zhì)疑，逐步形成勤學(xué)好問(wèn)的良好品德。
五.勤儉、廉正。
勤儉、廉正是中華民族的傳統(tǒng)美德?！皻v覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢”。漢唐時(shí)期的文景之治、貞觀之治的勤政、勤儉帶來(lái)了國(guó)力的強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)的繁榮，與前朝秦隋的窮奢極欲導(dǎo)致覆亡形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。古人云：“節(jié)儉樸素，人之美德;奢侈華麗，人之大惡”，表明中華民族對(duì)勤儉與奢侈鮮明的善惡態(tài)度。
不為金錢或物質(zhì)所惑，不為權(quán)勢(shì)所動(dòng)，終身保持廉潔、清正的節(jié)操，這就是廉正。明北京保衛(wèi)戰(zhàn)中的于謙，“要留清白在人間”。他為人間留下了兩種清白，其一是為民族為國(guó)家不計(jì)個(gè)人安危的“清白”之心;其二是平時(shí)嚴(yán)于操守，廉正不茍的“清白”之風(fēng)。由于北京保衛(wèi)戰(zhàn)有功，他受到賞賜還加官進(jìn)爵，但都被他堅(jiān)決推辭，后遭讒陷抄家時(shí)卻是家徒四壁。于謙的一身正氣，兩袖清風(fēng)，不僅贏得世人崇敬，于今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統(tǒng)的勤儉、廉正美德得到升華。
作為優(yōu)良的道德傳統(tǒng)，勤儉和廉正在今天更要發(fā)揚(yáng)光大。這就要求我們從一點(diǎn)一滴中學(xué)會(huì)勤儉，培養(yǎng)廉正的美德。
六.敬長(zhǎng)、知禮。
敬長(zhǎng)也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說(shuō)過(guò)：“……我不主張兒子對(duì)自己行孝，可是我疼愛(ài)自己的老人，因?yàn)樗麚狃B(yǎng)了我，教育了我，為我付出過(guò)很大的心血，疼愛(ài)自己的老人這是人之常情”。而今天敬長(zhǎng)傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚(yáng)，這是現(xiàn)代社會(huì)公民應(yīng)有的風(fēng)范。
中華民族自古以來(lái)就有知書(shū)達(dá)禮的傳統(tǒng)美德。“虛左以待”“程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的。
成語(yǔ)。
和典故，在歷史上廣為傳誦，深刻反映了這一點(diǎn)。知禮，講禮，對(duì)人彬彬有禮，體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重，是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會(huì)為重。能真誠(chéng)待人也正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn)。試問(wèn)那些對(duì)長(zhǎng)輩出言不遜，對(duì)朋友態(tài)度粗暴，公共場(chǎng)所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì)，文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退，與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。
一個(gè)國(guó)家必須要有自己的國(guó)魂，一個(gè)民族必須要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來(lái)，形成無(wú)比強(qiáng)大的精神力量和物質(zhì)財(cái)富。中華民族幾千年延續(xù)下來(lái)的愛(ài)國(guó)、氣節(jié)，奮發(fā)、立志，改革、創(chuàng)新，勤學(xué)、好問(wèn)，勤儉、廉正，敬長(zhǎng)、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國(guó)魂和精神。
同學(xué)們，承繼傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)民族精神，讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖木窦覉@而自豪，讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長(zhǎng)，讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩，讓我們每一個(gè)人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范!
親愛(ài)的老師，同學(xué)們：
早上好!今天我演講的題目是“弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，做文明小學(xué)生”。
我國(guó)是一個(gè)具有悠久歷史和燦爛文化的文明古國(guó)，也是一個(gè)舉世聞名的禮儀之邦，中華民族在自己發(fā)展歷程中，形成了代代傳承的美德。為了這五千年延綿不絕的中華文明，為了這五千年生生不息的民族之魂，同學(xué)們快快行動(dòng)吧，讓我們一起來(lái)爭(zhēng)做文明的小學(xué)生，從自己做起，從細(xì)微之處做起，改掉各種陋習(xí)，走在校園里，自覺(jué)地彎腰揀起腳邊的紙屑;走在教學(xué)樓里，主動(dòng)地向迎面走來(lái)的老師問(wèn)好;步行在大街上，認(rèn)真遵守交通法規(guī)，與文明通行，坐在公共汽車上，真誠(chéng)地為身邊的老人讓座……其實(shí)“文明”并不遙遠(yuǎn)，它時(shí)刻圍繞在我們身邊。如果你還沒(méi)有做到，就從現(xiàn)在開(kāi)始。在家，爭(zhēng)做孝敬父母的好兒女;來(lái)到學(xué)校爭(zhēng)做講文明、懂禮貌的好學(xué)生。讓我們愛(ài)護(hù)校園里的一草一木，讓我們朗朗的書(shū)聲和歡歌笑語(yǔ)在校園里回蕩。讓我們?cè)谶@里留下人生中一段最美好的回憶。當(dāng)有一天我們步入社會(huì)，我們就一定會(huì)成為一名有公德、守法紀(jì)的好公民?！俺捎谛亩斡谕狻薄Ｗ屛覀儚纳磉叺狞c(diǎn)滴小事做起。讓我們?cè)谧晕冶O(jiān)督于自我完善中逐步養(yǎng)成文明的行為習(xí)慣，并使習(xí)慣成為自然。真真正正做一名合格的、文明的小學(xué)生。
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好，我今天演講的題目是《愛(ài)護(hù)公物，有一顆文明的公德心》。
一個(gè)人的言行，往往表現(xiàn)出個(gè)人素質(zhì)的高低。學(xué)校是我們的家，人人都要愛(ài)護(hù)她——而上述種種行為能說(shuō)是愛(ài)護(hù)學(xué)校嗎?真不知那些破壞者要干什么，究竟在想什么?他們?cè)趬ι项}字，就能成為王曦之嗎?在桌上畫(huà)畫(huà)，就得成為達(dá)芬奇嗎?對(duì)門和黑板一頓莫名的，就能成為拳王泰森嗎?這一切的一切，會(huì)使你賞心悅目嗎?恰恰相反，這只會(huì)令我們的生活和學(xué)習(xí)狀況更糟糕。公物是方便大家的，損壞公物就是自找麻煩，損人不利己，也讓集體為此蒙羞。因此，我們要堅(jiān)決杜絕這種可恥的破壞行為!
盡管有些人置集體利益與不顧，盡管有些人破壞公物，不過(guò)，我們依然能看到一批愛(ài)護(hù)公物的同學(xué)，他們主動(dòng)清洗墻報(bào)欄，自愿修理班級(jí)中損壞的課桌椅……每當(dāng)我們看到這些可愛(ài)的身影，便會(huì)感到非常欣慰，就像縷縷陽(yáng)光溫暖著我們的心。他們默默無(wú)聞的行為，將帶動(dòng)著身邊的一批批同學(xué)，把愛(ài)護(hù)公物的種子播進(jìn)他們的心田;他們用辛勤的汗水，最真實(shí)地解釋了什么是文明!讓我們向愛(ài)護(hù)公物的同學(xué)們致以最崇高的敬意!
俗話說(shuō)：勿以善小而不為，勿以惡小而為之。親愛(ài)的同學(xué)們，擦洗桌椅，輕輕開(kāi)門、關(guān)門，看起來(lái)是件很簡(jiǎn)單的事，但不是所有人都能夠做到的。一個(gè)人做一件好事容易，做一輩子好事難。讓我們從我做起，從身邊的小事做起，用心去愛(ài)護(hù)所有的公物，讓我們?nèi)巳硕加幸活w文明的公德心，成為一名高素質(zhì)的小公民吧!
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
傳統(tǒng)美德個(gè)人演講稿三分鐘篇十一
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家下午好！
讀書(shū)的意義何在？我一再反覆詢問(wèn)自己，卻發(fā)現(xiàn)已經(jīng)讀了七年多的書(shū)的我，對(duì)于這個(gè)問(wèn)題絲毫沒(méi)有任何解答，我靜靜地坐著，思考著自己讀書(shū)生涯中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，其中夾雜了歡笑、怒氣、怨言及一滴滴的淚水，那淚水中更夾雜了許多煩躁不安及感動(dòng)的情緒，每次考試前，這個(gè)問(wèn)題一再地浮現(xiàn)于我的腦海里，而每一滴淚水，更增添了我的不解與困惑。相信這一路的跌跌撞撞，將成就那段風(fēng)風(fēng)雨雨卻值得傲然回首的過(guò)往。
我就這么地陷入了一段長(zhǎng)久地沉思，直到那時(shí)鐘“滴滴答答”的喚醒了我，這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的“滴答”聲，解開(kāi)了那讓我眼冒金星、窘迫不堪的'疑問(wèn)，它讓我知道：生命的輪轉(zhuǎn)不歇，使生活在豐沛情感下的我們有了萬(wàn)千色彩，而在苦澀與甜美間徘徊不定的我們，更應(yīng)為自己譜出一曲曲動(dòng)人的旋律。盡管我只是個(gè)初中生，尚有許多時(shí)間豐富自己人生的劇本，但書(shū)本中的知識(shí)卻是彩繪人生的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)之一，其中，智慧是真實(shí)的，知識(shí)是綿延的。
時(shí)間的匆匆流逝，警惕著我應(yīng)當(dāng)珍惜光陰，而身為初中生的我，最簡(jiǎn)單的方法便是將書(shū)讀好，讓生命的歷程從夢(mèng)想走入理想，化狂傲為穩(wěn)重。
謝謝。
傳統(tǒng)美德個(gè)人演講稿三分鐘篇十二
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家下午好！
中國(guó)素以“文明古國(guó)，禮儀之邦”聞名于世。明禮誠(chéng)信，自古以來(lái)就是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是社會(huì)公德的重要內(nèi)容。它包含了“明禮”和“誠(chéng)信”兩個(gè)內(nèi)容。“明禮”就是講文明、懂禮儀，如愛(ài)護(hù)公共財(cái)物、遵守交通規(guī)則等?！罢\(chéng)信”就是指誠(chéng)實(shí)守信，表里如一，言行一致。
國(guó)守誠(chéng)信則繁榮昌盛，民守誠(chéng)信則安居樂(lè)業(yè)，誠(chéng)信是金，無(wú)論你功勞大小，能力高低，只要你能講誠(chéng)信，就是一個(gè)對(duì)社會(huì)有用之人。
同學(xué)們，我們應(yīng)該多一份真誠(chéng)，多一點(diǎn)信任，腳踏一方誠(chéng)信的凈土，澆灌出人生最美麗的花朵?！爸刂Z守信，人必近之；狡詐欺蒙，人必遠(yuǎn)之”。愿我們所有的人都把誠(chéng)信之心攜帶在人生的道路上，從我做起，從小事做起，讓誠(chéng)信的品質(zhì)散發(fā)出金子般的光芒！
謝謝。
傳統(tǒng)美德個(gè)人演講稿三分鐘篇十三
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好！
古往今來(lái)，人們對(duì)于成功有著不同的認(rèn)識(shí)，有的'人認(rèn)為需要智慧，有的人認(rèn)為需要夢(mèng)想，而我認(rèn)為最重要的是奮斗。
我也曾經(jīng)因?yàn)閿?shù)學(xué)成績(jī)差而很沮喪，可是我并沒(méi)有放棄，而是不斷地訓(xùn)練，努力奮斗，終于我的數(shù)學(xué)成績(jī)有了很大的飛躍，在中考中取得了不錯(cuò)的成績(jī)?cè)囅肴绻以跀?shù)學(xué)成績(jī)差時(shí)不努力奮斗，那么怎么可能在中考中獲得好成績(jī)，怎么可能會(huì)進(jìn)入自己理想的高中。
愛(ài)迪生說(shuō)：“天才就是1%的天分加上99%的汗水?！睕](méi)錯(cuò)，成功雖然要靠智慧，但是更要靠汗水，更要靠奮斗。
雖然我們每個(gè)人奮斗了不一定會(huì)成功，但是我們不奮斗，一定不會(huì)成功，眾觀古今，沒(méi)有一人是沒(méi)有奮斗就成功的，就像沒(méi)有人可以一次看完所有書(shū)。所以，我們更應(yīng)該努力奮斗，這樣我們才會(huì)成功，才會(huì)離成功更近一步。奮斗，才能成功。
謝謝大家！
傳統(tǒng)美德個(gè)人演講稿三分鐘篇十四
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
你們好！
小時(shí)候，聽(tīng)奶奶說(shuō)，春節(jié)，是中國(guó)古代人為了防止年獸的到來(lái)，而設(shè)立的節(jié)日。
在古代，有一頭名為年的怪獸，無(wú)惡不赦，渾身上下長(zhǎng)著紅色的皮毛，每到現(xiàn)在的`春節(jié)的時(shí)候的夜晚，便下山搶掠牲畜，人們因?yàn)楹ε滤?，每到這時(shí)，便跑到別的地方，直到天亮，大家都恨透了它。
所以，今天，人們都要在春節(jié)放炮，穿紅衣。
古時(shí)候，人們會(huì)在春節(jié)時(shí)，將銅板包上紅紙，拿繩綁好，放在孩子的枕頭底下，以求孩子在新的一年平安幸福，大年夜這一天，人們還要穿紅衣，吃年夜飯，年夜飯一般都是餃子，以求團(tuán)圓，人們通常還會(huì)在里面放上一個(gè)糖或者硬幣，誰(shuí)吃到了帶糖或者帶硬幣的，誰(shuí)新的一年都會(huì)平平安安，健康快樂(lè)。
如今，春節(jié)早沒(méi)有了當(dāng)年的許多老規(guī)矩，可春節(jié)，卻永遠(yuǎn)印在我們的腦海里。
謝謝。
傳統(tǒng)美德個(gè)人演講稿三分鐘篇十五
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
作為一名優(yōu)秀的中學(xué)生。學(xué)會(huì)做人，我們首先要尊重師長(zhǎng)，關(guān)心他人，團(tuán)結(jié)互助。作為子女，要理解含辛茹苦養(yǎng)育我們的父母，懂得疼愛(ài)并尊重他們；作為學(xué)生，要尊重諄諄教誨我們的老師，認(rèn)真聽(tīng)講，珍惜三年中學(xué)時(shí)光，用自己優(yōu)異的成績(jī)回報(bào)他們。
跨進(jìn)初中的大門，我們長(zhǎng)大了，更應(yīng)該懂事了。對(duì)待學(xué)習(xí)，我們應(yīng)該有新的`認(rèn)識(shí)，新的解答。學(xué)習(xí)不再是苦澀澀的水，而是我們積累知識(shí)的手段。不再是干巴巴的蠟，而是我們積淀本領(lǐng)的過(guò)程。我們要笑對(duì)學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種樂(lè)趣，一種責(zé)任。
同學(xué)們，要想成為一名優(yōu)秀的中學(xué)生，就要學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)生活。讓我們努力，奮發(fā)圖強(qiáng)，做有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的優(yōu)秀的中學(xué)生。
謝謝。
傳統(tǒng)美德個(gè)人演講稿三分鐘篇十六
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！我叫歐陽(yáng)瑩霓，來(lái)自高何九年制學(xué)校201x屆1班初中學(xué)生。很榮幸能夠獲得邛崍市第三屆美德少年的稱號(hào)，對(duì)我來(lái)說(shuō)，這不僅僅是一份榮耀，更多的是期間的責(zé)任。
自懂事起，爺爺，奶奶，爸爸和媽媽就告訴我做人要做一個(gè)正直的人，一個(gè)有責(zé)任心、有愛(ài)心的人。上學(xué)以后，在老師的言傳身教中，我的心越來(lái)越明亮，要做一個(gè)正直的人、一個(gè)有責(zé)任心、有愛(ài)心的人，就要在各方面嚴(yán)格要求自己，從小事做起，從眼前做起，我是這么想的，也是這么做的，雖然有時(shí)做得不夠好，但是我還是盡力而為。
在家里，人人都夸我是個(gè)好孩子，爺爺奶奶疼我，爸爸媽媽愛(ài)我，我明白這些，我知道爺爺奶奶的不容易，爸爸媽媽的艱辛，因此我愿意做他們的“開(kāi)心果”，從懂事時(shí)起，我就自覺(jué)做一些自己力所能及的事情，如早晨起床鋪床疊被，洗襪子等等，在家里，我不嫌臟，不怕苦，主動(dòng)地幫爺爺奶奶喂雞喂鴨，雖然他們有時(shí)不讓我做，但我覺(jué)得做點(diǎn)事情也是快樂(lè)的。俗話說(shuō)，女兒是爸爸媽媽的貼心小棉襖，爸爸媽媽有時(shí)帶著一身疲憊回家，我就主動(dòng)地給他們捶捶背，給他們端茶倒水，甚至給他們洗腳，我想以此來(lái)表達(dá)一點(diǎn)我對(duì)他們的尊重和感激。
我明白將來(lái)要為更多的人服務(wù)，就需要有更多的本領(lǐng)。因此在學(xué)校，我尊敬師長(zhǎng)、團(tuán)結(jié)同學(xué)，勤奮學(xué)習(xí)，一點(diǎn)一滴積累著收獲，不斷塑造日益豐滿的自我；與同學(xué)們一起進(jìn)取。對(duì)于班集體這個(gè)團(tuán)隊(duì)的榮譽(yù)我倍加愛(ài)護(hù)，我還積極參與各類志愿服務(wù)活動(dòng)，校園內(nèi)、敬老院總能看到我快樂(lè)的`身影。
在校外，我也力爭(zhēng)做一個(gè)人見(jiàn)人愛(ài)、心地善良的好孩子。特別令我難忘的是在今年“4。20”大地震發(fā)生時(shí)，我和村里幾個(gè)小伙伴正在一起玩，突然感覺(jué)大地在顫抖，我連忙跑出屋外，可是，當(dāng)我跑到一半時(shí)，突然想起還有小伙伴在屋里，連忙跑回去尋找小伙伴，就在找到小伙伴準(zhǔn)備再次跑向屋外時(shí)，我被突然倒塌的墻壁砸倒，全身受傷住院。住在人民醫(yī)院，我想到在學(xué)校的同學(xué)們?cè)趺礃幽兀克麄冇袥](méi)有受傷呢？我們的學(xué)校怎么樣呢？一個(gè)個(gè)問(wèn)題纏繞在我心頭，我請(qǐng)媽媽接通了學(xué)校老師的電話，當(dāng)聽(tīng)到同學(xué)們安然無(wú)恙時(shí)，我那顆懸著的心才落了地。我告訴父母，自己的醫(yī)藥費(fèi)，自己家出，因?yàn)檫€有許多受災(zāi)更厲害的病人需要救治，不能給國(guó)家?guī)?lái)更多的負(fù)擔(dān)。
中華民族擁有五千年的悠久歷史，其美好品德更是不計(jì)其數(shù)，作為炎黃子孫，繼承和發(fā)揚(yáng)這些美德、這些精神是我們的榮耀，更是我們一生奮斗的目標(biāo)。這次獲獎(jiǎng)不是終結(jié)，僅僅是個(gè)開(kāi)始，一個(gè)矢志不渝傳承美德美好品德的開(kāi)始。我將在以后的學(xué)習(xí)、生活中，自覺(jué)將中華美德貫徹在生活中的一點(diǎn)一滴中，并用自己的努力去感染身邊的人，讓中華美德在我們這一代發(fā)揚(yáng)光大。
在此我倡議所有的同學(xué)們，讓我們一起來(lái)向“美德少年“邁步，向自己的理想邁步，向自己豐富多彩的人生邁步！
謝謝大家！
傳統(tǒng)美德個(gè)人演講稿三分鐘篇十七
學(xué)弟學(xué)妹們：
大家好!
近日，教育部增大了古詩(shī)文等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典名。
篇
古詩(shī)文是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髄，先人智慧的積淀是我們的。
精神。
財(cái)富，文化，對(duì)個(gè)人、企業(yè)，乃至國(guó)家的發(fā)展都有著重要意義。因此，我認(rèn)為加大古詩(shī)文學(xué)習(xí)比重很有必要。
不朽的名。
篇
浩如煙海，文化的花園百花齊放。我們每個(gè)人都像一只蜜蜂，在這個(gè)傳統(tǒng)文化的花園中采集蜜糖，汲取營(yíng)養(yǎng)，在文化的熏陶下，茁壯成長(zhǎng)?！伴L(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！蔽覀冏x到的是坦然面對(duì)挫折，對(duì)未來(lái)充滿期望的豁達(dá)心態(tài);“少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山?！蔽覀冏x到的是一種堅(jiān)守本性，不與世俗同流合污的高潔品質(zhì);“憑誰(shuí)問(wèn)：廉頗老矣，尚能飯否?”我們讀到的是人到暮年仍希望為國(guó)盡力的拳拳報(bào)國(guó)心。
學(xué)習(xí)古詩(shī)文，不僅有利于提升個(gè)人品德修養(yǎng)，還可以提升審美能力。朱廣權(quán)說(shuō)：“學(xué)了那么多的詩(shī)詞之后，你就會(huì)感到，你曾經(jīng)和莊子一起坐過(guò)大鵬之背，扶搖九天;和司馬遷看過(guò)江山無(wú)常，繁華落盡人世間;和曹操橫過(guò)槊，和李白醉過(guò)酒，和陶淵明采過(guò)菊，和白居易折過(guò)柳，這樣的文字，才真正是不朽?！?BR> 引入了企業(yè)管理之中，將企業(yè)管理得生機(jī)勃勃、久盛不衰?？梢?jiàn)中華傳統(tǒng)文化在當(dāng)今社會(huì)也有極大的`現(xiàn)實(shí)意義。
一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家，離不開(kāi)優(yōu)秀的文化。
中國(guó)。
中國(guó)。
日漸強(qiáng)大的同時(shí)，也始終堅(jiān)持合作共贏的觀念，能夠扶持弱小，展現(xiàn)出大國(guó)擔(dān)當(dāng)。反觀美國(guó)，缺少了深厚的歷史與文化底蘊(yùn)，強(qiáng)大卻不深沉。
傳承傳統(tǒng)文化，對(duì)個(gè)人、企業(yè)，乃至國(guó)家都很有必要。愿你我學(xué)好古詩(shī)文，共同傳承傳統(tǒng)文化，讓祖國(guó)日益強(qiáng)大!
此致
敬禮!
你們的學(xué)姐。
××.4.4。
傳統(tǒng)美德個(gè)人演講稿三分鐘篇十八
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家下午好！
三月的花兒開(kāi)得最嬌艷，二十歲的你雖然已經(jīng)過(guò)了花季和雨季，卻換來(lái)了對(duì)青春的滿腔熱血，此時(shí)的你對(duì)自己的人生做好了職業(yè)生涯規(guī)劃了嗎？小學(xué)時(shí)候語(yǔ)文課本上我們就學(xué)過(guò)“理想是燈，照亮我們前行的路，理想是路，指引我們走向黎明”，你說(shuō)人生如果失去了燈，失去了路，你的生活將會(huì)變成什么樣子？只有遠(yuǎn)大的理想指引著你，你才不會(huì)在生活的海洋中迷失方向。
大家都知道，現(xiàn)在的大學(xué)畢業(yè)生畢業(yè)就失業(yè)的太多了，為了混口飯吃而在找份工作的也太多了，因?yàn)樗麄儧](méi)有給自己的人生做過(guò)一個(gè)很好的規(guī)劃。我們來(lái)大學(xué)是學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，為的是學(xué)到人無(wú)我有，人有我優(yōu)的境界，這樣你才會(huì)比別人更勝一籌，如果你說(shuō)你不喜歡你的專業(yè)，那你喜歡做什么，你總得有個(gè)目標(biāo)，有個(gè)計(jì)劃吧？難道十多年來(lái)的寒窗苦讀，就是為了拿到一紙文憑，這樣你就感到滿足了？同學(xué)們，不要再浪費(fèi)時(shí)間了。
有了目標(biāo)有了計(jì)劃，時(shí)間才是最有效率的，接下來(lái)就是時(shí)間管理的問(wèn)題了，一旦有了目標(biāo)，你就從每一年，每一個(gè)季度，每一個(gè)月，每一天，每小時(shí)，每分鐘開(kāi)始做起，這就是目標(biāo)的細(xì)化，所以每天一點(diǎn)一滴積累是非常重要的，你閑暇的時(shí)候，是愿意花一小時(shí)的時(shí)間去玩游戲呢？還是讀一個(gè)小時(shí)的報(bào)紙，很多富豪，他們就是把時(shí)間看做金錢，看作是生命，你何不也嘗試嘗試這樣去做呢？你不可以延長(zhǎng)時(shí)間的長(zhǎng)度，可是你可以增加它的寬度。滴水穿石，鐵棒磨成針，不積小流無(wú)以成江河，不積跬步無(wú)以至千里，這些簡(jiǎn)單的道理，你很早就知道了，但你把它用來(lái)指導(dǎo)你的實(shí)際行動(dòng)了嗎？你不想虛度光陰，如果你閑自己心動(dòng)的太遲，后悔的太早，何不如現(xiàn)在開(kāi)始，理清思緒，振作起來(lái)，開(kāi)始人生最最美好的一段旅程。
謝謝。
傳統(tǒng)美德個(gè)人演講稿三分鐘篇十九
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
學(xué)習(xí)是一架保持平衡的天平，一邊是付出，一邊是收獲，少付出少收獲，多付出多收獲，不勞必定無(wú)獲！要想取得理想的成績(jī)，勤奮至關(guān)重要！只有勤奮學(xué)習(xí)，才能成就美好人生！勤奮出天才，這是一面永不褪色的旗幟，它永遠(yuǎn)激勵(lì)我們不斷追求、不斷探索。
那么，什么是勤奮呢？首先，勤奮就是目標(biāo)明確，合理高效地利用時(shí)間?！耙粋€(gè)用“分”計(jì)算時(shí)間的人，比一個(gè)用“時(shí)”計(jì)算時(shí)間的人，時(shí)間要多出五十九倍”。時(shí)間是最公平的，它給勤奮的人留下智慧和力量，給懶惰的人留下的是悔恨和惆悵。珍惜時(shí)間的人必將為時(shí)間所珍惜，拋棄時(shí)間的人必將被時(shí)間所拋棄。對(duì)于我們中學(xué)生來(lái)說(shuō)，就是要每一天每一刻都要做到：有目的、有計(jì)劃、積極主動(dòng)、不放過(guò)任何一個(gè)學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，爭(zhēng)分奪秒地學(xué)習(xí)，勤學(xué)好問(wèn)，虛心學(xué)習(xí)，永不滿足。其次，勤奮就是不怕困難，持之以恒。我們知道，世上沒(méi)有一條通往成功的路是平坦的，成功的路上困難重重，要想取得成績(jī)必定要遇到各種各樣的困難，我們的成長(zhǎng)與進(jìn)步就存在于與困難的斗爭(zhēng)中。
同學(xué)們，業(yè)精于勤，荒于嬉。學(xué)業(yè)的精深造詣來(lái)源于勤奮好學(xué)，只有好學(xué)者，才能在無(wú)邊的知識(shí)海洋里獵取到真智才學(xué)，只有真正勤奮的人才能克服困難，持之以恒，不斷開(kāi)拓知識(shí)的領(lǐng)域。
謝謝大家！