通過撰寫報(bào)告，我們可以展示自己的專業(yè)知識(shí)和能力，為個(gè)人和組織贏得更多機(jī)會(huì)和信任。報(bào)告的語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔明了、準(zhǔn)確清晰，避免使用過于復(fù)雜或模糊的詞語(yǔ)和表達(dá)方式。針對(duì)報(bào)告的撰寫和演講技巧，小編為大家整理了一些經(jīng)驗(yàn)分享。
藝術(shù)調(diào)研報(bào)告總結(jié)篇一
經(jīng)歷八天，我們終于在11月6號(hào)的早晨啟程，與下午抵達(dá)學(xué)校，進(jìn)入學(xué)校心里一陣舒坦，進(jìn)了宿舍想到一句話：回家的感覺真好。
在第九天回來的車上，看著沿途風(fēng)景想著這八天的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，從第一個(gè)考察點(diǎn)徐州到河南再到山西芮城縣的永樂宮。我們考察了徐州博物館、龜山漢墓、開封菊花節(jié)、開封博物館、少林寺、嵩山書院、龍門石窟、河南博物館、洛陽(yáng)博物館、永樂宮。這一次的考察路線非常好，讓我們看到了中國(guó)從夏到清古代歷史文化，又從儒佛道反應(yīng)我國(guó)的藝術(shù)文化。藝術(shù)從產(chǎn)生到發(fā)展我這次看到了，我這次就介紹下我國(guó)本土產(chǎn)生的宗教道教的壁畫藝術(shù)，以永樂宮來說。
考察目的：通過參觀永樂宮內(nèi)壁畫從而可以達(dá)到提高個(gè)人對(duì)元代人物壁畫的了解與深入分析以及提高自身對(duì)壁畫造型色彩的研究興趣。
考察地點(diǎn)介紹：永樂宮位于芮城縣城北約三公里處的龍泉村東，建在原西周的古魏國(guó)都城遺址上。同時(shí)壁畫滿布在四座大殿內(nèi)，這些繪制精美的壁畫總面積達(dá)960平方米。題材豐富畫技高超，它繼承了唐、宋以來優(yōu)秀的繪畫技法又融匯了元代的繪畫特點(diǎn)，形成了永樂宮壁畫的可貴風(fēng)格，成為元代寺觀壁畫中最為引人的一章。永樂宮的宮宇規(guī)模宏偉，布局疏朗。除山門外，中軸線上還排列著三清殿、純陽(yáng)殿、重陽(yáng)殿等三座高大的元代殿宇。這些元代建筑，是中國(guó)古建筑中的優(yōu)秀遺產(chǎn)。在建筑總體布局上風(fēng)格獨(dú)特，東西兩面不設(shè)配殿等附屬建筑物，在建筑結(jié)構(gòu)上，吸收了宋代“營(yíng)造法式”和遼、金時(shí)期的“減柱法”，形成了自己特有的風(fēng)格。
考察內(nèi)容：主要是考察永樂宮內(nèi)的人物壁畫及了解壁畫的搬遷史。
考察過程：全程由導(dǎo)游講解參觀了永樂宮各個(gè)大殿，觀解壁畫人物熟悉壁畫所描述的內(nèi)容并聽解老師的分析。
1.8米高的臺(tái)基之上。殿內(nèi)壁畫分布在殿后東西兩壁，現(xiàn)有壁畫是元代所作。內(nèi)容為神荼、郁壘、天丁、神將、城隍、土地，損壞較為嚴(yán)重。
三清殿是永樂宮的主殿，殿內(nèi)壁畫共計(jì)403平方米。畫面高4.26米，全長(zhǎng)94.68米。壁畫內(nèi)容為《朝元圖》——描繪道教諸神朝拜道教最高神元始天尊的盛大行列，共畫天神289身。帝后主像高達(dá)3米多，玉女身高也在2米以上。朝拜隊(duì)伍大體份四層排列，方向大致朝北拱笏、捧圭、拈花持葆，神情肅穆，場(chǎng)面十分壯觀。畫面整體布局是按照對(duì)稱儀仗形式，以青龍、白虎為先鋒，三十二天帝君為后衛(wèi)，東部繪紫微、玉帝、后土領(lǐng)群神為左翼，西部畫勾陳、木工、金母領(lǐng)群神為右翼，東極和南極領(lǐng)玄元十子為近侍，君以三清為中心，表達(dá)所謂“三清比如北辰，居其所而群神拱之”的氣派。八位帝、后除在神龕東西外側(cè)為立像外，其余六位都在寶座上。兩側(cè)分別有玉女侍立，眾神環(huán)繞周圍，高低錯(cuò)落有致。人物的神情面貌極富變化，有須發(fā)猥立、橫眉怒目的神王，也有持花微笑、凝眸欲語(yǔ)的玉女，有神態(tài)恭謹(jǐn)?shù)南珊睿灿锈逖诺膶W(xué)士，有豐滿俊朗的真人，也有狀貌奇特的天神。形象之間顧盼有神，表現(xiàn)出傳統(tǒng)線描的高度成就。線條圓渾有力、豪放灑脫，各種質(zhì)地的服飾器物、自然景物，特別是難以摹擬的云氣，都得到絕妙動(dòng)人的表現(xiàn)。全圖眾仙朝著同一個(gè)方向行進(jìn)，騰云駕霧，浩浩湯湯，按層次展升，錯(cuò)綜復(fù)雜，動(dòng)靜相參，氣勢(shì)雄偉，群仙徐徐進(jìn)入朝拜儀仗。
整幅畫不僅繪形繪色，而且給觀眾以天上人間的藝術(shù)聯(lián)想，氣氛神圣、莊嚴(yán)。 剛進(jìn)大殿光線黑暗不能適應(yīng)同時(shí)看到如此壯觀的壁畫有點(diǎn)承受不住，最讓我驚奇的地方就是順著導(dǎo)游給我們講述的精彩部分之一的南極長(zhǎng)生大帝及諸仙真。雖說他所占的壁畫面積不大，但給人的視覺沖擊效果十分了得，尤其是南極長(zhǎng)生大帝頭冠的飄帶，那線條是一氣呵成沒有半絲參差。想想古代經(jīng)濟(jì)生活條件落后，這么長(zhǎng)的飄帶是不可能用同等身高畫的自然是有接筆處但全然找不到，此筆甚是惟妙惟肖，為大帝的氣魄更添風(fēng)采。就算是過了幾個(gè)世紀(jì)仍然在我們現(xiàn)代人的美學(xué)視野里超群。 再說說另一幅精彩的《朝元圖》 為什么說精彩呢，這回可是我自己先發(fā)現(xiàn)的，不過后來導(dǎo)游也說了。最初吸引我的是這個(gè)大胡須的，雖然我不知道這個(gè)人物的尊稱，但從他的神情衣著以及畫者對(duì)他的刻畫也就知道他不一般。仔細(xì)揣摩這幅人物壁畫，可以發(fā)現(xiàn)其繪畫用筆十分講究。畫中人物的胡須、云鬢在接近皮膚的地方用筆尖細(xì)，隨著向兩側(cè)展開，筆畫逐漸變粗、變淡，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，人物的.胡須仿佛是從肉里長(zhǎng)出來的一樣，即所謂的“毛根出肉”畫法。不管是近看元看都隱約感覺人物胡須、云鬢隨風(fēng)而動(dòng)，因?yàn)閯偤眠@個(gè)人的頭是向左扭，那么更加知道他是強(qiáng)有力的扭過去因而胡須順著風(fēng)的方向拂動(dòng)。可以看出他是迫切的想要和旁邊的那個(gè)人交談。其實(shí)也可以發(fā)現(xiàn)其他人物壁畫不衣著表情動(dòng)作之所以不一樣是為了表現(xiàn)當(dāng)時(shí)人物本身的心理動(dòng)態(tài)每一個(gè)人物的性格都十分鮮明，人物排放的位置也是有講究的。就現(xiàn)在來看都非常壯觀何況是幾個(gè)世紀(jì)以前呢，不經(jīng)我自己內(nèi)心都深有感觸，不是被第一次看到這種場(chǎng)景所觸而是被每一個(gè)活靈活現(xiàn)的人物壁畫背后艱辛的畫師所觸動(dòng)，這是一種怎樣的執(zhí)著與熱愛。
純陽(yáng)殿的壁畫完成比三清殿晚了三十多年，繪畫形式和風(fēng)格也與三清殿不同。純陽(yáng)殿共有壁畫203平方米，在該殿東、北、西三面墻以52幅連環(huán)畫的形式，展現(xiàn)了呂洞賓從出生到羽化成仙的種種傳說，即《純陽(yáng)帝君神游顯化圖》。每幅圖畫都附有榜題說明，但畫面并沒有彼此割裂，而是以山、水、樹、房屋、等既區(qū)分有關(guān)聯(lián)地組織在一個(gè)大畫面里。由于變現(xiàn)的是呂洞賓在人間的“神游顯化”,所以也反映出了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)俗民情，是我們感受到濃濃的生活氣息，也為我國(guó)宋元時(shí)代的歷史研究提供了可貴的形象資料。純陽(yáng)殿中最為精彩的壁畫應(yīng)是神龕強(qiáng)背面的《鐘離權(quán)度呂洞賓》了。畫中呂洞賓恭謹(jǐn)?shù)纳駪B(tài)通過低頭聆聽和叉手的動(dòng)作傳達(dá)出來，而鐘離權(quán)袒腹屈膝而坐，是一種精神上的豁達(dá)超脫、完全自由的狀態(tài)，兩人動(dòng)作的收與放，形成了鮮明的對(duì)比。表現(xiàn)出心靈溝通、思想啟迪和充分說理的度化過程。我們可以看到畫中的呂洞賓和鐘離權(quán)坐在深山磐石上，背景是一棵蒼勁老松，左右兩旁流淌著山中泉水。背松而坐的鐘離權(quán)，體態(tài)壯健，袒胸露腹，赤腳穿著麻鞋。他雙目炯炯有神，臉上帶著慈祥、親切的笑容，正注視著呂洞賓。呂洞賓則拱手端坐，神態(tài)謙恭的靜聽，但其兩手籠袖、左手輕捻右衣袖的細(xì)節(jié)，卻暴露出內(nèi)心處在不知何去何從的矛盾之中。
畫不僅在于看還在于想在于研究，看一遍想一遍是不夠，要不時(shí)的回味。我就是這樣的，當(dāng)時(shí)在那里看是一種滋味，在車上又是另外一種感覺回到學(xué)校又不一樣了。為什么會(huì)這樣，很大一個(gè)原因是它源于古代而我又出身在科技發(fā)達(dá)的現(xiàn)代?，F(xiàn)在所處的社會(huì)很難看到這種意味深長(zhǎng)的人物壁畫了何況它還包藏著一個(gè)時(shí)代的宗教社會(huì)人文因素，文化非常豐厚。雖然說我是學(xué)油畫，人物壁畫似乎從表面上來看關(guān)系不大，實(shí)際從內(nèi)部來說是緊密相連的。這些壁畫的人物個(gè)性服飾動(dòng)態(tài)都各不相同，而工業(yè)產(chǎn)品是需要批量化簡(jiǎn)約化生產(chǎn)同時(shí)需要功能美學(xué)相兼。古人在如此不發(fā)達(dá)的社會(huì)想象力都能如此豐富，而處于現(xiàn)代的我們?yōu)楹芜€不能做出完美的產(chǎn)品，很大程度來說我們?nèi)鄙賵?zhí)著與熱愛。我現(xiàn)在雖然是大學(xué)4年級(jí)但想到這個(gè)問題不禁有些難受，有時(shí)候面對(duì)豐富多彩的生活卻又不能專注與某一事物挺自責(zé)的，還望時(shí)間能歷練自己。
藝術(shù)調(diào)研報(bào)告總結(jié)篇二
本文目錄。
按照縣委深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)的總體安排和部署，近期，我利用2周時(shí)間，對(duì)我縣的文學(xué)藝術(shù)發(fā)展情況進(jìn)行了深入調(diào)查，現(xiàn)將調(diào)查情況報(bào)告如下。
近年來，在在xx縣委、縣政府的領(lǐng)導(dǎo)和支持下，xx縣文學(xué)藝術(shù)發(fā)展取得一定成效。
（一）文藝創(chuàng)作喜獲豐收。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，xx年以來，全縣文藝工作者和文聯(lián)會(huì)員，在各類報(bào)刊、雜志和文學(xué)期刊發(fā)表各類文藝作品5000余件。其中縣文聯(lián)會(huì)員出版?zhèn)€人作品集20部，如：廉世廣的小說集《風(fēng)景》，王德智的《心池齋吟稿》、《古典。
詩(shī)詞。
集》，張左彬的《足跡》，喬寶華的詩(shī)歌、
散文。
報(bào)告文學(xué)綜合集《三星集》等，在文學(xué)屆產(chǎn)生較大反響。出版地產(chǎn)文學(xué)刊物《大文苑》8期，《詩(shī)林》為xx縣文聯(lián)出版了2期?？?。出版校園期刊80余期，《機(jī)關(guān)報(bào)》20余期。組織了紀(jì)念“改革開放30周年迎七一鏵子山頌”詩(shī)歌征集活動(dòng)，共征集縣內(nèi)外歌頌各類體裁詩(shī)歌300余首，篩選出50余首編印了《多嬌》詩(shī)歌集。印制了《山水明珠魅力―xx縣旅游概述》1000冊(cè)。
（二）文藝精品推陳出新。漫畫家劉長(zhǎng)海在《諷刺與幽默》等20余種報(bào)刊雜志上發(fā)表漫畫作品200余幅；孫秀林等一批攝影家協(xié)會(huì)會(huì)員在《黑龍江畫報(bào)》等刊物發(fā)表攝影作品200余幅，并創(chuàng)辦《攝影報(bào)》，目前已出版3期；結(jié)合全省城市棚戶區(qū)和農(nóng)村泥草房改造會(huì)議和全國(guó)文明縣城檢查驗(yàn)收印制《全省城市棚戶區(qū)和農(nóng)村泥草房改造―現(xiàn)場(chǎng)會(huì)畫冊(cè)》1000冊(cè)，制作攝影展板16塊，拍攝專題片2部；在縣內(nèi)外開展縣歌創(chuàng)作征集活動(dòng)。共征集歌曲50余首，篩選出20余首，編印了《唱響》歌曲集。由劉文成作詞、楊人翊作曲《我的》被確定為xx縣歌。開展學(xué)唱縣歌、縣歌展演活動(dòng)。精選出14首歌曲在江畔廣場(chǎng)進(jìn)行了集中演出，激發(fā)了xx人民熱愛家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的熱情，提升了人氣、凝聚了人心。結(jié)合“兩會(huì)”、團(tuán)拜會(huì)、登山節(jié)及重要節(jié)日紀(jì)念日，組織創(chuàng)作了一系列文藝節(jié)目，經(jīng)過反復(fù)排練演出，成為文藝精品。
（三）文化活動(dòng)異彩紛呈。利用召開“兩會(huì)”、團(tuán)拜會(huì)、登山節(jié)等契機(jī)，組織編排一系列宣傳貫徹中央、省、市、縣黨代會(huì)精神及縣委重要決策的文藝節(jié)目，進(jìn)一步宣傳、貫徹、落實(shí)好省、市、縣黨代會(huì)精神。努力把全縣人民的思想和行動(dòng)統(tǒng)一到中央、省、市、縣黨代會(huì)精神上來，統(tǒng)一到縣委確定的工作目標(biāo)和工作重點(diǎn)上來，形成了強(qiáng)大輿論聲勢(shì)，推動(dòng)了我縣文藝工作的有序開展。
組織相關(guān)部門開展送文化下鄉(xiāng)活動(dòng)。縣文工團(tuán)編排了通俗易懂、喜聞樂見的文藝節(jié)目在鄉(xiāng)鎮(zhèn)巡回演出60余場(chǎng)，播放電影達(dá)100余場(chǎng)次。民間藝術(shù)團(tuán)深入老年公寓，建橋指揮部，武警中隊(duì)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)，村屯開展送歡樂下基層文藝演出30余場(chǎng)。多次組織圖書捐贈(zèng)活動(dòng)，先后為農(nóng)家書屋和文化站捐贈(zèng)圖書3萬余冊(cè)。
先后舉辦了攝影展。元宵節(jié)期間舉辦了煙花晚會(huì)。以慶祝建黨87周年和建國(guó)59周年活動(dòng)為契機(jī)，組織了xx縣紀(jì)念“改革開放三十周年迎七一鏵子山頌”詩(shī)歌朗誦會(huì)和“慶十一頌”歌曲演唱會(huì)。在北京奧運(yùn)會(huì)即將召開之際，舉辦了“迎奧運(yùn)廣場(chǎng)文藝演出”。在紀(jì)念“八一”建軍節(jié)期間，聯(lián)合縣人武部組織全縣預(yù)備役官兵開展了“野外生存”實(shí)戰(zhàn)演習(xí)及大型紀(jì)念文藝演出，進(jìn)一步展示了我縣的精神風(fēng)貌和文藝繁榮。
在全縣機(jī)關(guān)干部中開展了“月讀一書”活動(dòng)，舉辦了全縣機(jī)關(guān)干部“月讀一書”活動(dòng)演講會(huì)，舉辦了公務(wù)員文明禮儀講座，組織了機(jī)關(guān)干部籃球賽、拔河賽、知識(shí)競(jìng)賽、歌唱比賽等文體活動(dòng)，豐富了機(jī)關(guān)的文化生活，提高干部素質(zhì)。
扶持了祥順鎮(zhèn)東六方村和三站鄉(xiāng)三合村兩個(gè)“農(nóng)家文化大院”。成功舉辦了農(nóng)民文藝匯演，豐富了農(nóng)村群眾文化生活，充分展示新農(nóng)村新農(nóng)民的藝術(shù)風(fēng)采和精神風(fēng)貌。
以“贊、愛家鄉(xiāng)”為主題，開展系列“消夏”文藝活動(dòng)。每年5月份開始，每周從周一到周日，充分利用江邊廣場(chǎng)和江畔大屏幕安排文藝活動(dòng)。每周一、二安排健身秧歌，周三播放愛國(guó)主義影片，周四太極拳、太極劍，柔力球，周五開展標(biāo)準(zhǔn)舞、街舞大賽，周六是激情廣場(chǎng)大家唱，周日為各部門、企事業(yè)單位、學(xué)校等專場(chǎng)文藝演出。陸續(xù)演出了縣文工團(tuán)專場(chǎng)、少兒專場(chǎng)、夕陽(yáng)紅專場(chǎng)、各鄉(xiāng)鎮(zhèn)專場(chǎng)等文藝專場(chǎng)演出200余場(chǎng)次，以群眾喜聞樂見的演出形式，歌頌和贊美了我縣近年來改革開放所取得的成就，大大豐富了群眾的業(yè)余文化生活，充分展現(xiàn)了我縣文藝事業(yè)“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的繁榮景象。通過開展多種形式藝術(shù)交流活動(dòng)，活躍了城鄉(xiāng)文化生活，提高了全縣民眾文化素質(zhì)，宣傳了發(fā)展成就。
（四）文藝隊(duì)伍逐步壯大。
文聯(lián)工作成效顯著。經(jīng)過多方努力，xx縣文聯(lián)已發(fā)展創(chuàng)作協(xié)會(huì)、攝影協(xié)會(huì)、書法協(xié)會(huì)、美術(shù)協(xié)會(huì)、舞蹈協(xié)會(huì)、音樂協(xié)會(huì)、秧歌協(xié)會(huì)、戲曲協(xié)會(huì)、時(shí)裝模特協(xié)會(huì)、體育協(xié)會(huì)、游泳協(xié)會(huì)、國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞協(xié)會(huì)、文藝協(xié)會(huì)等13個(gè)協(xié)會(huì)和1個(gè)民間藝術(shù)團(tuán)，會(huì)員發(fā)展到3000余人。建立xx縣書畫、攝影、文學(xué)等文學(xué)藝術(shù)協(xié)會(huì)網(wǎng)站6個(gè)。通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)一步宣傳了各協(xié)會(huì)的發(fā)展成果，擴(kuò)大文聯(lián)對(duì)外影響，促進(jìn)文聯(lián)工作進(jìn)一步發(fā)展。挖掘了一批根雕、蝶翅畫、蘇繡等民間藝人，開發(fā)一系列民間藝術(shù)品。8月份，組織縣內(nèi)民間藝人參加了第9屆xx市民間民俗藝術(shù)博覽會(huì)，展品受到各界人士好評(píng)我縣文聯(lián)獲得優(yōu)秀組織獎(jiǎng)，有11名同志獲得優(yōu)秀個(gè)人獎(jiǎng)；9月份召開文學(xué)創(chuàng)作座談會(huì)，開展“鏵山論劍”系列活動(dòng)，邀請(qǐng)省市知名作家、詩(shī)人、攝影家、舞蹈家到采風(fēng)活動(dòng)3批次，并為我縣的文學(xué)愛好者做了精彩的專題輔導(dǎo)。
基層文化陣地建設(shè)進(jìn)一步加強(qiáng)。創(chuàng)新工作載體。依托基層黨組織和文藝團(tuán)體，開展打造社區(qū)文化，企業(yè)文化，鄉(xiāng)村文化，校園文化等活動(dòng)，努力構(gòu)建群眾文化的大平臺(tái)。在社區(qū)新發(fā)展老年秧歌隊(duì)2個(gè)，百姓藝術(shù)團(tuán)1個(gè)。樹立縣客運(yùn)管理站、信用聯(lián)社、移動(dòng)通訊公司等一批企業(yè)文化建設(shè)先進(jìn)典型，帶動(dòng)企業(yè)文化建設(shè)全面發(fā)展。建設(shè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站2個(gè)，建農(nóng)家文化大院2處，建設(shè)農(nóng)家書屋和閱報(bào)欄38處，發(fā)展農(nóng)村秧歌隊(duì)10個(gè)，并將鄉(xiāng)村文化活動(dòng)納入文明村考核標(biāo)準(zhǔn)。校園文化陣地建設(shè)成效顯著。各類書畫比賽、征文評(píng)比、健身比賽、校園藝術(shù)節(jié)已成為展示素質(zhì)教育成果的舞臺(tái)。
成績(jī)令人鼓舞，不足也不容忽視。在調(diào)查過程中，我們感到，還有一些問題比較突出，應(yīng)當(dāng)引起我們的注視。
一是文藝發(fā)展不均衡，縣城好與農(nóng)村，機(jī)關(guān)好于企業(yè)；機(jī)關(guān)內(nèi)部也存在不均衡，教育、衛(wèi)生、交通、建設(shè)等大的黨委的文藝活動(dòng)開展較好，小單位氛圍不濃，成果較差。
二是文藝人才隊(duì)伍建設(shè)有待加強(qiáng)。缺少帶動(dòng)地方文藝發(fā)展的領(lǐng)軍人才，缺少懂業(yè)務(wù)、善管理的管理人才，缺少體現(xiàn)風(fēng)貌的創(chuàng)作人才。
三是地方特色不明顯。作品多，活動(dòng)多，但是能體現(xiàn)地域文化的東西少，沒有形成特色和品牌。
四是管理機(jī)制有待加強(qiáng)。文體局設(shè)在教育局內(nèi)部，開展工作在一定程度上受到影響；農(nóng)村文化站沒有單獨(dú)設(shè)立，也沒有專職管理人員。
（一）提高認(rèn)識(shí)，把文藝發(fā)展納入發(fā)展規(guī)劃。切實(shí)把發(fā)展農(nóng)村文化擺上日程，將促進(jìn)文藝發(fā)展作為考核新農(nóng)村建設(shè)成果的重要指標(biāo)，確定工作任務(wù)，明確工作責(zé)任，量化考核，獎(jiǎng)優(yōu)罰劣。建立激勵(lì)機(jī)制，鼓勵(lì)創(chuàng)新形式，豐富內(nèi)容，多出精品。盡快制定出優(yōu)秀作品的獎(jiǎng)勵(lì)政策，鼓勵(lì)文藝團(tuán)體、民間藝人創(chuàng)作更多體現(xiàn)時(shí)代特征和農(nóng)民喜聞樂見的優(yōu)秀精神文化產(chǎn)品。
（二）立足農(nóng)村，進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)村文化陣地建設(shè)。從根本上說，要改變農(nóng)村文化工作與農(nóng)民群眾的精神文化需求不適應(yīng)的現(xiàn)狀，還得立足農(nóng)村文化的現(xiàn)實(shí)土壤，保證農(nóng)村文化工作有陣地：改造和利用好原有文化陣地，現(xiàn)有的小廣場(chǎng)、禮堂、活動(dòng)室等文化場(chǎng)所要添置設(shè)施，更新內(nèi)容；開辟新的文化陣地，建設(shè)一批文化廣場(chǎng)、球場(chǎng)以及其他群眾文化場(chǎng)所。要培植好的文化品種：傳承傳統(tǒng)民族文化、特色文化，改良民俗民間文化，引進(jìn)外來積極健康文化，培育新生優(yōu)秀文化。舉辦各種培訓(xùn)班，科技講座，引導(dǎo)農(nóng)民興辦文化、參與文化、積極要求文化消費(fèi)的熱情，引導(dǎo)民間文藝人自編自演健康向上的、貼近農(nóng)民、貼近生活的文藝節(jié)目。
（三）創(chuàng)新機(jī)制，培養(yǎng)文化人才隊(duì)伍。一是要配齊配強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站工作人員，對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站人員建立“準(zhǔn)入”機(jī)制，設(shè)置進(jìn)入門檻，對(duì)新進(jìn)文化站人員的學(xué)歷、年齡，特別是業(yè)務(wù)、特長(zhǎng)技能要設(shè)置硬性規(guī)定，經(jīng)考核合格后持證上崗，同時(shí)保證文化工作者的待遇，穩(wěn)定隊(duì)伍，提高工作積極性；二是要以文化館和各鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站為基地，分期分批對(duì)文藝積極分子進(jìn)行培訓(xùn)。培養(yǎng)一大批熱心公益事業(yè)的文化藝人和“土專家”，扶持一批文化專業(yè)戶，幫助他們更新知識(shí)，提高技能水平；三是加強(qiáng)與大專院校的溝通、協(xié)作，爭(zhēng)取有特長(zhǎng)大學(xué)生到農(nóng)村實(shí)習(xí)，搞社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，為農(nóng)村文化建設(shè)帶來新鮮理念，注入新的發(fā)展活力。
（四）強(qiáng)化服務(wù)，使“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)向縱深發(fā)展。從現(xiàn)在的情況看，由于農(nóng)村文化工作基礎(chǔ)薄弱，要改變農(nóng)村文化工作的被動(dòng)局面，“送文化”仍然是現(xiàn)階段活躍農(nóng)村文化生活，滿足農(nóng)民群眾精神文化需求的重要途徑之一。因此，應(yīng)切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)“送文化”的工作，使之步入規(guī)范化、制度化、經(jīng)?；能壍?。要建立良好的機(jī)制，豐富“送”的內(nèi)容，活躍“送”的形式，選擇“送”的時(shí)機(jī)。要將送文化下鄉(xiāng)列入年度經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展計(jì)劃，指標(biāo)要列入目標(biāo)管理考核，“政府買單，群眾看戲”的經(jīng)費(fèi)要列入年度財(cái)政預(yù)算。建立政府各有關(guān)部門的協(xié)作機(jī)制，形成單位和部門之間的共同合作。同時(shí)，注意探索促進(jìn)“三下鄉(xiāng)”與農(nóng)民文化活動(dòng)的有機(jī)結(jié)合，使二者相互促進(jìn)，相互融合，共同提高。
（五）多元投入，為促進(jìn)文藝發(fā)展提供資金保證。文化事業(yè)建設(shè)費(fèi)的安排應(yīng)向基層文化建設(shè)項(xiàng)目?jī)A斜，要保證有影響的重大群眾文化活動(dòng)的經(jīng)費(fèi)投入，市縣鄉(xiāng)財(cái)政每年要安排專項(xiàng)資金用于鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化中心建設(shè)，村文化活動(dòng)室、農(nóng)家書屋、閱報(bào)欄等文化設(shè)施的建設(shè)，農(nóng)村文化人才培訓(xùn)，鼓勵(lì)補(bǔ)貼自辦農(nóng)民文化大院，還要設(shè)立專項(xiàng)資金，鼓勵(lì)扶持農(nóng)村文化活動(dòng)的經(jīng)常性開展。各職能部門要主動(dòng)與上級(jí)部門聯(lián)系，爭(zhēng)取農(nóng)村文化發(fā)展基金。
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一、緒論。
（一）、現(xiàn)狀概述。
全國(guó)大學(xué)生畢業(yè)生人數(shù)將持續(xù)增長(zhǎng)，受經(jīng)濟(jì)危機(jī)影響經(jīng)濟(jì)形勢(shì)不容樂觀，就業(yè)形勢(shì)依然嚴(yán)峻，大學(xué)生就業(yè)難已成為當(dāng)前社會(huì)的熱點(diǎn)問題。
1、大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻。
全國(guó)應(yīng)屆畢業(yè)生有610萬余人，，預(yù)計(jì)將有630萬余人。指出：“這些年我們大學(xué)生增長(zhǎng)很快，大學(xué)的升學(xué)率已經(jīng)達(dá)到23%。我們一年安排的新就業(yè)職工最多也就是1100萬-1200萬人，通常在900萬人，而大學(xué)生就占到600多萬。所以妥善安排大學(xué)生就業(yè)是擺在我們面前的一項(xiàng)十分重要的任務(wù)。這里我還想強(qiáng)調(diào)，我們要盡可能地讓他們學(xué)有所用。我們特別希望大學(xué)生能夠自主創(chuàng)業(yè)，我們給大學(xué)生就業(yè)制定了許多優(yōu)惠政策。大學(xué)生是有知識(shí)的勞動(dòng)者，政府始終把大學(xué)生就業(yè)擺在重要位置?！逼渲谐苌僖徊糠质恰半[形就業(yè)”、“自謀職業(yè)”、“出外就業(yè)”外，很大一部分學(xué)生存在就業(yè)困難?？偟脑蚴歉咝．厴I(yè)生總量逐年增長(zhǎng)明顯，就業(yè)市場(chǎng)需求卻增長(zhǎng)不快，導(dǎo)致今明兩年大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)的前景不容樂觀，形勢(shì)嚴(yán)峻。造成近幾年大學(xué)畢業(yè)生找工作難的原因有三：一是大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)市場(chǎng)的供求矛盾依然突出，畢業(yè)生人數(shù)以20%左右的速度增長(zhǎng)，而需求的增長(zhǎng)速度卻不大；二是用人單位對(duì)畢業(yè)生素質(zhì)和學(xué)歷的要求越來越高，許多大學(xué)畢業(yè)生一時(shí)適應(yīng)不了；三是在家長(zhǎng)和社會(huì)的壓力下，大學(xué)畢業(yè)生對(duì)找工作的自我期望過高，造成“高不成、低不就”的現(xiàn)象較多。（摘自人民日?qǐng)?bào)）。
2、大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)。
由于就業(yè)嚴(yán)峻，近年來，自主創(chuàng)業(yè)成為社會(huì)各界關(guān)注的焦點(diǎn)之一，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)在全國(guó)迅速蔓延開來。，中央和地方的政府機(jī)關(guān)、稅務(wù)部門以及各個(gè)高校都對(duì)大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)提到了更高的高度，給予了很多的優(yōu)惠條件，鼓勵(lì)創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)，一時(shí)起，大學(xué)生的自主創(chuàng)業(yè)熱情高漲，但是，真正加入自主創(chuàng)業(yè)行列的人卻很少。自主創(chuàng)業(yè)的實(shí)際人數(shù)不多，占大學(xué)生總數(shù)的比例不大，創(chuàng)業(yè)還僅僅處于起步階段，還需要一個(gè)過程。那么我校大學(xué)生對(duì)創(chuàng)業(yè)為什么有熱情沒有行動(dòng)呢？我們進(jìn)行了相關(guān)的調(diào)研。（摘自“新浪網(wǎng)—關(guān)于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的研究報(bào)告”）。
（二）、研究目的及意義。
高校畢業(yè)生是國(guó)家寶貴的人才資源，他們的就業(yè)是一個(gè)涉及全局的重大問題，不僅關(guān)系到廣大人民群眾的切身利益，而且直接影響到經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定。
針對(duì)我校的情況，我們對(duì)我校學(xué)生進(jìn)行就業(yè)心理特點(diǎn)和自主創(chuàng)業(yè)心態(tài)的調(diào)查研究，并提出一些存在的問題并提出相關(guān)建議。
大學(xué)生的就業(yè)問題已經(jīng)日益成為高校學(xué)生重要課題，為了解我校大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)的心理狀況，我系學(xué)生開展大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)的調(diào)研，通過本次調(diào)研及時(shí)發(fā)現(xiàn)大學(xué)生普遍存在的就業(yè)心理問題，幫助同學(xué)們認(rèn)識(shí)當(dāng)前的就業(yè)形勢(shì)，了解我校學(xué)生對(duì)創(chuàng)業(yè)的態(tài)度和創(chuàng)業(yè)現(xiàn)狀；著重調(diào)查大學(xué)生對(duì)自主創(chuàng)業(yè)的了解程度，關(guān)注程度及在自主創(chuàng)業(yè)遇到的困難。從而促使同學(xué)們加強(qiáng)自身心理素質(zhì)的培養(yǎng)，增強(qiáng)自己的專業(yè)知識(shí)。同時(shí)希望能從中發(fā)現(xiàn)問題，從而提供高質(zhì)量的信息服務(wù)。有了充分的就業(yè)信息服務(wù)，才能有效緩解學(xué)生們的焦慮。通過問卷設(shè)計(jì)以及學(xué)生對(duì)相關(guān)問題的回答來了解他們的擇業(yè)心理活動(dòng)狀態(tài)及有關(guān)擇業(yè)狀況，分析影響大學(xué)生就業(yè)的相關(guān)因素，并提出校正、改善及教育措施。
二、調(diào)查的基本情況及結(jié)果分析。
（一）、調(diào)研內(nèi)容。
1.??????調(diào)查目的：了解我校學(xué)生對(duì)目前就業(yè)形勢(shì)的關(guān)注程度；了解我校學(xué)生對(duì)創(chuàng)業(yè)的態(tài)度和創(chuàng)業(yè)現(xiàn)狀；幫助大學(xué)生盡快認(rèn)識(shí)自我，學(xué)校為學(xué)生提供就業(yè)引導(dǎo)，使學(xué)生能謀取理想職業(yè)。
2.??????調(diào)查內(nèi)容：大學(xué)生的就業(yè)意向，了解他們對(duì)金融風(fēng)暴后的就業(yè)前景的看法，了解他們是否愿意投身于西部發(fā)展；大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的想法的比重及對(duì)創(chuàng)業(yè)所遇的困難的考慮；著重調(diào)查大學(xué)生對(duì)自主創(chuàng)業(yè)的了解程度，關(guān)注程度及在自主創(chuàng)業(yè)遇到的困難。
3.??????調(diào)查方法：此次調(diào)查采取抽樣調(diào)查的方法，分兩個(gè)部分進(jìn)行。問卷部分：本次調(diào)研一共發(fā)放了120份問卷?；厥?18份有效問卷，有效率達(dá)99%，問卷涉及現(xiàn)在就業(yè)形勢(shì)、大學(xué)生對(duì)自己專業(yè)前景的了解、大學(xué)生的就業(yè)期望、大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)動(dòng)機(jī)、創(chuàng)業(yè)困難、創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)、創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)等。訪談部分：結(jié)合對(duì)問卷的分析，邀請(qǐng)不同年級(jí)學(xué)生進(jìn)行座談，內(nèi)容主要涉及學(xué)生對(duì)目前的就業(yè)形勢(shì)的看法、影響學(xué)生就業(yè)的重要因素、學(xué)生對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的看法、學(xué)生對(duì)學(xué)校在當(dāng)前相關(guān)工作的評(píng)價(jià)，以及學(xué)生對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的建議等多個(gè)問題。
（二）、問卷設(shè)計(jì)及計(jì)劃安排。
就業(yè)創(chuàng)業(yè)方案確定后，我們部門討論這個(gè)調(diào)研要怎樣實(shí)施，討論結(jié)束后調(diào)研部成員便開始討論問卷設(shè)計(jì)要考慮的范圍和因素，我們先通過各種途徑收集資料，明確調(diào)查對(duì)象、調(diào)查方式,然后設(shè)計(jì)一份問卷做預(yù)調(diào)查，先看調(diào)查的反應(yīng)和效果。
三、對(duì)策和建議。
1、推進(jìn)就業(yè)服務(wù)信息化建設(shè)，進(jìn)一步整合各項(xiàng)就業(yè)服務(wù)信息資源，建立就業(yè)信息咨詢平臺(tái)，幫助大學(xué)生深入了解國(guó)情、了解社會(huì)，正確認(rèn)識(shí)就業(yè)形勢(shì)，樹立行行建功、處處立業(yè)的觀念，踴躍到基層鍛煉成才。
2、圍繞產(chǎn)業(yè)需求科學(xué)設(shè)置專業(yè),建立人才供求對(duì)接機(jī)制，開展校企聯(lián)合辦學(xué)和有針對(duì)性的技能培訓(xùn)，培養(yǎng)社會(huì)發(fā)展急需的各類技能型人才。
3、在加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的職業(yè)生涯規(guī)劃的指導(dǎo)基礎(chǔ)上，同時(shí)引導(dǎo)畢業(yè)生積極自主創(chuàng)業(yè)，設(shè)立一些相關(guān)的課程，加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)，拓寬內(nèi)容和形式。為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)奠定良好的基礎(chǔ)。
4、要大力加強(qiáng)對(duì)創(chuàng)業(yè)人物及其創(chuàng)業(yè)事跡的宣傳，發(fā)揮媒體的作用。激勵(lì)大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)中就業(yè)，在就業(yè)中創(chuàng)業(yè)。因而高校在傳授基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，還要注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。
5、大學(xué)生們表示，走自主創(chuàng)業(yè)之路希望得到學(xué)校和專業(yè)教師的更多指導(dǎo)和幫助。在“學(xué)校開設(shè)創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)課程，您希望課程內(nèi)容更注重哪一方面？”的問項(xiàng)中，選擇市場(chǎng)營(yíng)銷的比例占18%，選擇財(cái)務(wù)稅收的比例占9%，選擇人際交流與溝通技巧的比例占36%，選擇與自己創(chuàng)業(yè)方向相同的實(shí)踐活動(dòng)的比例占37%。可見學(xué)生期望得到專業(yè)教師的更多指導(dǎo)和幫助，建議專業(yè)教師可以結(jié)合專業(yè)進(jìn)行豐富多樣的案例教學(xué)，針對(duì)不同群體的創(chuàng)業(yè)意向進(jìn)行個(gè)性化輔導(dǎo)。訪談中，部分同學(xué)談到：比如如何把握商機(jī)，如何籌資，如何寫創(chuàng)業(yè)計(jì)劃，如何承受壓力等等都是我們關(guān)注的問題，建議學(xué)校開展多種多樣的模擬創(chuàng)業(yè)的運(yùn)作活動(dòng)。
6、提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，為就業(yè)創(chuàng)業(yè)做準(zhǔn)備。大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)本身就是素質(zhì)教育的一個(gè)方面的體現(xiàn)，彰顯了素質(zhì)教育的內(nèi)涵，也是對(duì)大學(xué)生人才培養(yǎng)質(zhì)量的檢驗(yàn)。因此高校對(duì)學(xué)生加強(qiáng)素質(zhì)教育很重要，應(yīng)鼓勵(lì)他們參與社會(huì)實(shí)踐等活動(dòng)，從中將所學(xué)的知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合，不斷積累創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)。目前我校舉辦的創(chuàng)業(yè)大賽對(duì)學(xué)生有一定的影響，可以提升自主創(chuàng)業(yè)在同學(xué)心目中的地位，對(duì)學(xué)生的思維和能力有一定影響，但由于參與面小，導(dǎo)致這些創(chuàng)業(yè)大賽沒有太大影響。在創(chuàng)業(yè)大賽之前應(yīng)加大宣傳力度。
7、設(shè)立大學(xué)生創(chuàng)業(yè)專項(xiàng)項(xiàng)目基金，為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)提供資金后盾。大學(xué)生剛步入社會(huì)，自有儲(chǔ)蓄少，資金問題一直是限制大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的瓶頸之一，可以設(shè)立創(chuàng)業(yè)專項(xiàng)基金，讓學(xué)生立項(xiàng)、申請(qǐng)，彌補(bǔ)為其提供小額創(chuàng)業(yè)貸款的不足。我校近幾年也舉行過關(guān)于創(chuàng)業(yè)競(jìng)賽，會(huì)提供一些基金給學(xué)生搞項(xiàng)目，但做得不是很成功。我校還設(shè)立一個(gè)創(chuàng)新基金，也我校比較重視和做得較好的，但也存在一定的問題，學(xué)校對(duì)這個(gè)宣傳力度不夠，造成很多學(xué)生不了解，所以參與面小。
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一、????????????調(diào)研目的。
學(xué)校體育藝術(shù)教育是全面發(fā)展教育的重要組成部分，如何深化學(xué)校體育藝術(shù)教育改革，讓義務(wù)教育學(xué)校體育藝術(shù)教育工作可持續(xù)、均衡發(fā)展，是當(dāng)前亟待解決的重要課題。根據(jù)上級(jí)有關(guān)文件要求，我們對(duì)全鎮(zhèn)中小學(xué)體育藝術(shù)教育的開設(shè)、體育藝術(shù)群體活動(dòng)的開展、場(chǎng)地設(shè)施、器材、經(jīng)費(fèi)投入等方面進(jìn)行了調(diào)研，旨在全面分析我鎮(zhèn)義務(wù)教育學(xué)校體育藝術(shù)教育現(xiàn)狀、存在的問題及原因，應(yīng)采取的促進(jìn)策略與措施，全面提高學(xué)生體育藝術(shù)教育質(zhì)量，促進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展。
二、調(diào)研對(duì)象及調(diào)研方法。
冷水鎮(zhèn)各中小學(xué)、教學(xué)點(diǎn)。
（二）調(diào)研方法。
1、問卷法：
調(diào)查體育藝術(shù)教師師資隊(duì)伍狀況；經(jīng)費(fèi)投入；未來7年發(fā)展規(guī)劃。
2、訪談法：
與體育、藝術(shù)教師、校領(lǐng)導(dǎo)、辦事處教研干事及學(xué)生面談。
3、觀察法：
看檔案資料；看場(chǎng)地、設(shè)施設(shè)備；看器材。
三、調(diào)研綜述。
（一）我鎮(zhèn)學(xué)校體育藝術(shù)教育發(fā)展成績(jī)。
1、開齊開足了課時(shí)，嚴(yán)格組織管理。
調(diào)查發(fā)現(xiàn)，全鎮(zhèn)中小學(xué)實(shí)施體育藝術(shù)教學(xué)管理的依據(jù)完全來源于上級(jí)下達(dá)的指導(dǎo)性文件，各校體育藝術(shù)工作由校長(zhǎng)親自負(fù)責(zé)，下設(shè)由主管副校長(zhǎng)和教研組長(zhǎng)為成員的領(lǐng)導(dǎo)小組，負(fù)責(zé)學(xué)校體育藝術(shù)教育工作的安排和實(shí)施。各校均開齊開足了體育藝術(shù)課時(shí)，并把體育藝術(shù)活動(dòng)在學(xué)校。
工作計(jì)劃。
中做了細(xì)致認(rèn)真的安排，并得以落實(shí)，組織領(lǐng)導(dǎo)與管理體制健全。
2、因地制宜落實(shí)群體活動(dòng)，競(jìng)技成績(jī)、藝術(shù)成果喜人。
全鎮(zhèn)各校積極開展了“學(xué)生陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)”，全面實(shí)施《國(guó)家學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)》，保證了中小學(xué)生每天有1小時(shí)的體育鍛煉時(shí)間。學(xué)?！皟刹佟眱?nèi)容豐富多彩，形式多樣。克服場(chǎng)地、器材、經(jīng)費(fèi)的限制，因地制宜搞好學(xué)生群體活動(dòng)，做到有時(shí)間保障，有訓(xùn)練內(nèi)容、方法，有訓(xùn)練記載，充分調(diào)動(dòng)了義務(wù)教育學(xué)生的積極性，達(dá)到了以體促智，以體育美，以體育樂的目的?！罢n外一小時(shí)鍛煉活動(dòng)”開展率達(dá)100%。
各校體育藝術(shù)興趣小組及運(yùn)動(dòng)隊(duì)訓(xùn)練達(dá)98%，俱樂部式的體育藝術(shù)教學(xué)法模式營(yíng)造了生動(dòng)、活潑、友善的課堂氣氛，使學(xué)生真正感受到了集體的溫馨和情感的愉悅。各校堅(jiān)持舉辦1—2次春季或秋季田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)，開展月或季體育藝術(shù)活動(dòng)，如“三大球”、“三小球”、廣播操、拔河、踢毽子、歌詠比賽、美術(shù)作品展等小型多樣的比賽活動(dòng)，在參加各級(jí)體育、藝術(shù)比賽中成績(jī)一直名列前茅。
體育藝術(shù)教育設(shè)施簡(jiǎn)陋，但成果喜人。
3、體育藝術(shù)教師素質(zhì)迅速提高，穩(wěn)定教師隊(duì)伍。
冷水辦事處積極響應(yīng)國(guó)家、湖北省農(nóng)村教師素質(zhì)提高工程，爭(zhēng)取指標(biāo)先后組織體育藝術(shù)教師到武漢等專業(yè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)接受培訓(xùn)，積極創(chuàng)造條件為體育藝術(shù)教師接受繼續(xù)教育創(chuàng)建平臺(tái)，落實(shí)體育教師服裝等有關(guān)待遇，并在評(píng)先晉級(jí)中優(yōu)先考慮。真正提高體育藝術(shù)教師地位和待遇。
（二）我鎮(zhèn)學(xué)校體育藝術(shù)教學(xué)存在的問題。
1、體育藝術(shù)教師地位不高，編制不足。
調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，我鎮(zhèn)義務(wù)教育學(xué)校體育藝術(shù)教師人均每周上課在14—18節(jié)不等，但額外工作量大，按照21世紀(jì)課改的要求，義務(wù)教育學(xué)校1—2年級(jí)小學(xué)體育教師應(yīng)該保證每班每周4節(jié)體育課，其它年級(jí)3節(jié)體育課。目前體育藝術(shù)教師編制難以滿足教學(xué)的需要，特別是村小師資嚴(yán)重匱乏，學(xué)生只知道上體育課就是玩。
從教師年齡和職稱結(jié)構(gòu)看，中年教師居多，青年教師和老教師僅占5%，而高級(jí)職稱為零。從社會(huì)輿論看，雖然近年來反復(fù)提倡提高體育藝術(shù)教師的地位和待遇，可實(shí)際落實(shí)還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，存在的差距還很大，輕視體、音、美和對(duì)體育藝術(shù)教師的偏見依然存在，多數(shù)學(xué)校在評(píng)先評(píng)職時(shí)不能夠考慮體、音、美學(xué)科的特殊性和艱苦性，晉級(jí)評(píng)優(yōu)存在偏重文化課教師的現(xiàn)象，體育藝術(shù)學(xué)科教師評(píng)高級(jí)職稱更是可望而不可及，部分體育藝術(shù)教師被迫轉(zhuǎn)崗或下海，造成體育藝術(shù)教師隊(duì)伍不夠穩(wěn)定。
2、資金投入不足，場(chǎng)地、設(shè)施失修。
冷水鎮(zhèn)義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)雖然逐年有所增加，但由于經(jīng)濟(jì)比較落后，財(cái)政困難，尤其義務(wù)教育學(xué)校，體育藝術(shù)經(jīng)費(fèi)嚴(yán)重短缺，致使學(xué)校體育藝術(shù)不能很好開展。調(diào)研發(fā)現(xiàn)，許多學(xué)校體育藝術(shù)經(jīng)費(fèi)所占比例不到學(xué)校教育經(jīng)遇的1%。有的學(xué)校每年甚至零投入。部分學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)體育藝術(shù)工作不夠重視，在資金籌措方面存在等、看、靠的思想，沒有積極主動(dòng)地想辦法給予解決。
部分學(xué)校體育藝術(shù)場(chǎng)地設(shè)施建設(shè)不夠科學(xué)，部分設(shè)施被占用，體育藝術(shù)設(shè)施存在著極大的浪費(fèi)現(xiàn)象。由于養(yǎng)護(hù)不善，大大降低了器材設(shè)施的使用壽命，致使器材頻繁損壞，甚至報(bào)廢，造成了不必要的經(jīng)濟(jì)損失。在春、秋、冬多風(fēng)季節(jié)，各校體育場(chǎng)地?fù)P塵現(xiàn)象嚴(yán)重，很大程度影響了學(xué)校體育活動(dòng)的順利開展，同時(shí)也給學(xué)生們的身體健康帶來了隱患。
（三）促進(jìn)體育藝術(shù)教育持續(xù)、均衡發(fā)展的策略與措施建議。
1、加強(qiáng)體育藝術(shù)教師隊(duì)伍建設(shè)，狠抓師資培訓(xùn)。
建設(shè)一支高質(zhì)量、高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是實(shí)施體育藝術(shù)教育，推進(jìn)素質(zhì)教育的關(guān)鍵。新時(shí)期學(xué)校體育藝術(shù)的開展給體育藝術(shù)教師提出了新的更高的要求，教師不僅要有高超的教學(xué)技巧和藝術(shù)，更要有突出的學(xué)識(shí)和引人注目的人格風(fēng)范，還要充分認(rèn)識(shí)學(xué)校體育藝術(shù)的地位和作用，樹立新的教學(xué)理念，探索新的教學(xué)法方法。這就要求教師具有求知精神和學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新能力、理論聯(lián)系實(shí)際的能力以及科學(xué)研究能力。因此必須加快師資隊(duì)伍建設(shè)的步伐，加大體育藝術(shù)教師培訓(xùn)的力度，教育部門應(yīng)把體育藝術(shù)教師教育作為一項(xiàng)重要工程來抓。一方面要抓住“省農(nóng)村教師素質(zhì)提高工程”的培訓(xùn)工作，制定政策吸引優(yōu)秀的大學(xué)生充實(shí)到我鎮(zhèn)中小學(xué)教師隊(duì)伍中來，另一方面要采用多種形式，對(duì)現(xiàn)有在職教師進(jìn)行培訓(xùn)。通過開展本校教學(xué)改革試驗(yàn)、校際相互觀察、交流等活動(dòng)發(fā)揮骨干教師的帶動(dòng)和輻射作用。派出部分兼職體育教師和有興趣的富余教師到專業(yè)院校進(jìn)行培訓(xùn)和函授狀大隊(duì)伍。提倡校際之間教師相互聘任。促使他們更新知識(shí)，增進(jìn)專業(yè)教學(xué)能力。認(rèn)真貫徹落實(shí)“教師法”，使體育藝術(shù)教師享受與其他教師相同的待遇，改善工作、生活條件，調(diào)動(dòng)積極性，穩(wěn)定體育教師隊(duì)伍。
2、不斷加大投入，逐步改善辦學(xué)條件。
嚴(yán)格落實(shí)《學(xué)校體育工作條件》中規(guī)定的體育經(jīng)費(fèi)，努力達(dá)到全國(guó)平均，在經(jīng)費(fèi)的使用上，每年應(yīng)有大致的固定比例，切實(shí)解決有些領(lǐng)導(dǎo)“巧婦難為無米之炊”有計(jì)劃但難以落實(shí)的問題。
在教育經(jīng)遇大幅度增加的同時(shí)，也為學(xué)校體育藝術(shù)經(jīng)費(fèi)增加創(chuàng)造了條件。教育行政部門和學(xué)校應(yīng)不斷加大對(duì)學(xué)校體育藝術(shù)經(jīng)費(fèi)的投入，做到?？顚Ｓ茫瑫r(shí)也要廣開財(cái)源、多渠道、多途徑籌集經(jīng)費(fèi)，迅速改變學(xué)校體育藝術(shù)遭遇嚴(yán)重短缺的局面。認(rèn)真貫徹相關(guān)法律法規(guī)，保護(hù)學(xué)校體育藝術(shù)場(chǎng)館設(shè)施不被侵占，不斷完善學(xué)校體育藝術(shù)活動(dòng)場(chǎng)地和器材設(shè)施的配置，從制度上保證學(xué)校體育藝術(shù)工作的正常運(yùn)行，創(chuàng)造一個(gè)衛(wèi)生、安全、整潔、舒適的現(xiàn)代化的育人環(huán)境，使學(xué)生在翠綠的草坪、湛藍(lán)的天空、清新的空氣、優(yōu)美的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)景中，去奔跑、去跳躍、充滿生機(jī)和活力地成長(zhǎng)發(fā)展。
3、重視群體教育，促進(jìn)良好的校園體育藝術(shù)文化氛圍形成。
實(shí)現(xiàn)學(xué)校體育藝術(shù)教育的目標(biāo)和任務(wù)不僅重視體育藝術(shù)課程教學(xué)而且還應(yīng)重視群體活動(dòng)和興趣小組的訓(xùn)練等群體教育，堅(jiān)持每年舉辦兩次田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)制度，積極組織“六一”、“五四”、“元旦”及“三八”師生體育、藝術(shù)匯演活動(dòng)。因此學(xué)校應(yīng)有計(jì)劃有組織地開展內(nèi)容豐富形式多校的群體活動(dòng)。建立青少年業(yè)余體育藝術(shù)俱樂部，組織多種運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的課外訓(xùn)練運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽，并以“體育與藝術(shù)”“積極生活”為主題，有計(jì)劃的開展體育藝術(shù)節(jié)等活動(dòng)。建立群體教育的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)，把體育藝術(shù)群體活動(dòng)作為對(duì)學(xué)校考核的主要內(nèi)容之一。要從提高學(xué)生的體育藝術(shù)認(rèn)知水平、體育藝術(shù)素質(zhì)、體育藝術(shù)能力和意識(shí)著眼，構(gòu)建學(xué)校體育藝術(shù)教育的新體系。將體育藝術(shù)教育的實(shí)施貫穿于學(xué)校教育的全過程，形成課內(nèi)、課外、顯性課程和隱性課程有機(jī)結(jié)合的一體化教育模式。采用教育部門、體育藝術(shù)部門、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師、學(xué)生多邊互動(dòng)的方式，形成良好的校園體育藝術(shù)文化氛圍。
4、加大體育藝術(shù)課程改革和建設(shè)的力度。
體育藝術(shù)是中小學(xué)生的必修課程，為更好地實(shí)現(xiàn)學(xué)校體育藝術(shù)的目標(biāo)，國(guó)家教育部把體育課改變?yōu)轶w育與健康課程，這是我。
國(guó)學(xué)。
校體育藝術(shù)教育的一次重大改革。面臨新的教育觀念、新的環(huán)境、新的要求，體育藝術(shù)課程必須加大改革和建設(shè)的力度，用新的教學(xué)理念重新修訂體育藝術(shù)課程計(jì)劃，使體育藝術(shù)教學(xué)體現(xiàn)時(shí)代精神和素質(zhì)教育要求。教學(xué)內(nèi)容要多樣化、彈性化符合學(xué)生興趣和愛好，符合學(xué)生的生理、心理發(fā)展的年齡特征，注重培養(yǎng)學(xué)生的體育藝術(shù)實(shí)踐能力和體育藝術(shù)素養(yǎng)，使學(xué)生的終生體育藝術(shù)思想形成和發(fā)展。教學(xué)應(yīng)以學(xué)生為主體、以師生間互動(dòng)為原則，改革教學(xué)方法，給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)民主平等，能充分發(fā)揮積極性、主動(dòng)性的體育藝術(shù)教學(xué)環(huán)境。
藝術(shù)調(diào)研報(bào)告總結(jié)篇三
這次調(diào)研我們來到了天鵝湖，在這邊，我們找到了很多以鋼材為原料的公共藝術(shù)品：來到天鵝湖，映入眼簾的就是一座高大的雕塑——魚水情。雕塑大概有十幾米高，它有火一樣的顏色，讓人不知不覺就被它吸引。這是兩條互為環(huán)繞的抽象的魚，用手敲了敲，里面是鏤空的，敲打的聲音從聽覺上判斷應(yīng)該是鐵質(zhì)或者鋼制的，外部刷了層大紅色的漆（個(gè)人覺得是漆）。整個(gè)雕塑看上去大氣而簡(jiǎn)潔，作品創(chuàng)作于20xx年7月，作者劉慶安設(shè)計(jì)這墅雕像以簡(jiǎn)潔的造型寓意軍民之間永遠(yuǎn)無法分離的魚水之情，可謂用心良苦，寓意深刻。拍完魚水情，我和同學(xué)們就去尋找下一個(gè)目標(biāo)，不久就看到了另外一個(gè)雕塑，那是四個(gè)小孩的雕像，他們正頑皮的在獨(dú)木橋上行走，他們形態(tài)各異，面部表情生動(dòng)有趣。看到他們讓我想起了我那頑皮搗蛋的小時(shí)候，那時(shí)還真是無拘無束，像他們一樣快樂自在。整個(gè)雕塑的`材質(zhì)是以歷史較為悠久的青銅作為材料，以四個(gè)天真爛漫的兒童為主題。接著我們就去繼續(xù)尋找，走著走著，我看到了一個(gè)像在沉思的小男孩，從雕塑的顏色來判斷，這座雕塑的材料應(yīng)該是銅，小孩的形象非常的可愛，全身上下都圓嘟嘟的，他頭上倒扣著一個(gè)帽子，一手托腮，一手將手指放在嘴里輕咬，盤腿而坐，整體形象率真可愛。他像正在投入的思考著什么，又像是在為什么事情而煩惱。雕塑形象生動(dòng)，臉上的表情嚴(yán)肅，讓人看了這后不禁在想他到底在想些什么呢，煩惱什么呢？我們最后欣賞的雕塑是一組正在演奏樂器的女性，創(chuàng)作者將人物的上半身都做了略微的夸張變形，途中的女性正在彈古箏，頭向下略低，一支胳膊懸在半空，手指做著彈奏的動(dòng)作，很是入神。另一位正在彈奏胡琴，雙眼微閉，動(dòng)作甚是優(yōu)雅。在這樣一個(gè)公共湖畔變，此處雕塑的創(chuàng)作者除了想表達(dá)一種輕松活潑的休閑氣氛，同時(shí)更想營(yíng)造一種濃厚的歷史文化氣息。
天鵝湖的觀賞很快結(jié)束了，經(jīng)過對(duì)幾個(gè)雕塑的觀察，使我對(duì)城市雕塑有了初步的了解，現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使人們更加注重精神文化方面的享受，于是乎城市雕塑應(yīng)運(yùn)而生。城市雕塑是永久的藝術(shù)，還需要進(jìn)一步的完善，作為新一代環(huán)境藝術(shù)的學(xué)生，我們除了學(xué)習(xí)以及開拓眼界的同時(shí)，更要注重培養(yǎng)自己的人文藝術(shù)素養(yǎng)，將設(shè)計(jì)與人類與環(huán)境相融合，是我們所要最求的一大主題理念。
藝術(shù)調(diào)研報(bào)告總結(jié)篇四
本次建筑調(diào)研報(bào)告的主題是“傳統(tǒng)建筑與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的融合”。我們選擇了幾個(gè)具有代表性的傳統(tǒng)建筑，通過實(shí)地考察和數(shù)據(jù)分析，探討了傳統(tǒng)建筑在現(xiàn)代化進(jìn)程中的價(jià)值與挑戰(zhàn)。
調(diào)研過程中，我們采用了文獻(xiàn)資料、實(shí)地觀察和訪談等方法。通過閱讀相關(guān)文獻(xiàn)，我們了解了傳統(tǒng)建筑在現(xiàn)代社會(huì)中的地位和作用；通過實(shí)地觀察，我們深入了解了傳統(tǒng)建筑的設(shè)計(jì)理念和施工工藝；通過訪談，我們了解了建筑師和歷史學(xué)家對(duì)傳統(tǒng)建筑的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。
在調(diào)研過程中，我們發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)建筑在現(xiàn)代社會(huì)中的應(yīng)用越來越廣泛，但同時(shí)也面臨著一些挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)建筑的設(shè)計(jì)需要考慮現(xiàn)代生活的需求，同時(shí)也要考慮到現(xiàn)代技術(shù)和材料的影響。此外，傳統(tǒng)建筑的保護(hù)和傳承也是一個(gè)重要的問題。
傳統(tǒng)建筑在現(xiàn)代社會(huì)中的應(yīng)用越來越廣泛，如民宿、文化旅游、城市更新等領(lǐng)域。傳統(tǒng)建筑的設(shè)計(jì)需要考慮現(xiàn)代生活的需求，同時(shí)也要考慮到現(xiàn)代技術(shù)和材料的影響。此外，傳統(tǒng)建筑的保護(hù)和傳承也是一個(gè)重要的問題。
本次調(diào)研為傳統(tǒng)建筑與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的融合提供了有力的支持，也為未來的建筑設(shè)計(jì)提供了新的思路和方向。未來，我們需要更加深入地探討傳統(tǒng)建筑在現(xiàn)代社會(huì)中的應(yīng)用，以及如何將傳統(tǒng)建筑與現(xiàn)代設(shè)計(jì)進(jìn)行更好的融合。
參考文獻(xiàn)：
1.《中國(guó)傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)融合研究》。
2.《傳統(tǒng)建筑在現(xiàn)代社會(huì)中的應(yīng)用與挑戰(zhàn)》。
3.《傳統(tǒng)建筑的保護(hù)與傳承》。
藝術(shù)調(diào)研報(bào)告總結(jié)篇五
姓名：xxx。
時(shí)間：xxx。
藝術(shù)設(shè)計(jì)是一門獨(dú)立的藝術(shù)學(xué)科，它的研究?jī)?nèi)容和服務(wù)對(duì)象有別于傳統(tǒng)的藝術(shù)門類。同時(shí)藝術(shù)設(shè)計(jì)也是一門綜合性極強(qiáng)的學(xué)科，它涉及到社會(huì)、文化、經(jīng)濟(jì)、市場(chǎng)、科技等諸多方面的因素，其審美標(biāo)準(zhǔn)也隨著這諸多因素的變化而改變。
藝術(shù)設(shè)計(jì)，實(shí)際上是設(shè)計(jì)者自身綜合素質(zhì)（如表現(xiàn)能力、感知能力、想象能力）的體現(xiàn)。各個(gè)專業(yè)雖然對(duì)設(shè)計(jì)知識(shí)的著重面不盡相同，但對(duì)于“大設(shè)計(jì)”概念的關(guān)于美、節(jié)律、均衡、韻律等的要求是一樣的。不論是平面的還是立體的設(shè)計(jì)，我們首先要面對(duì)的是一個(gè)對(duì)所設(shè)計(jì)對(duì)象的理解——對(duì)設(shè)計(jì)對(duì)象相關(guān)的背景文化、地理、歷史、人文知識(shí)的理解。
世界的大文化雖是同樣崇尚“真、善、美”，但并非趨于統(tǒng)一，而是有著巨大的差異。那么，東西方又是如何劃分的呢？人們常說的東西方國(guó)家劃分有三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：地理位置、文化背景和政治體制。
經(jīng)線和緯線把地球劃分成了幾個(gè)不同的半球。沿西經(jīng)20°和東經(jīng)160°經(jīng)線把地球切開，由西經(jīng)20°向東到東經(jīng)經(jīng)160°的半球叫東半球；以西的半球叫西半球。
文化上的區(qū)別可能是劃分的依據(jù)。東方國(guó)家一般以受中國(guó)文化、阿拉伯文化、印度文化為主的國(guó)家。西方國(guó)家是基督文化為主的國(guó)家。
除了傳統(tǒng)的東西方國(guó)家劃分以外，俄羅斯和日本是比較特殊的兩個(gè)大國(guó)，雖然俄羅斯在文化背景上屬于西方文化的分支，但是因?yàn)槠湔沃贫仍?，所以一直沒有得到西方國(guó)家的認(rèn)同。日本在地理上雖然屬于東方，但是因?yàn)檎紊蠈?shí)行西方資本主義政治制度，所以日本一般被認(rèn)為是西方國(guó)家。
從起源上，就能看出兩種文明的差別。古希臘文明是典型的海洋文明，他們航海，探險(xiǎn)，殖民，經(jīng)商具有開放的胸懷，開拓的精神，敢于懷疑的態(tài)度，樂于幻想的心理。
與之相對(duì)應(yīng)的是東方文明，典型的就是中國(guó)和印度。雖然兩國(guó)文明有著很大的差別，但還是具有很多相似之處，如都主張“靜”多于“動(dòng)”主張“向內(nèi)求于心”多于“向外求于身”，主張心靈的滿足多于生理的滿足，主張“無我”，主張消及，逃避等。
雖說東方也有哲學(xué)家，如老子、莊子等，但他們的哲學(xué)是一種“圓通的或者說是輪回的哲學(xué)”而非“認(rèn)識(shí)的或分析的哲學(xué)”所以，西方文明是一種“向外”的文明。在面對(duì)世界或自身的基本矛盾時(shí)，西方人總愛從外部世界中尋找解決的方法。他們的眼睛始終是向外的，因此，建立了西方人崇尚科學(xué)與邏輯的理性文化，他們相信，成功與幸富的唯一來源就是不積極進(jìn)取。
同樣，說起東方的文明，它便是一種“向內(nèi)”的文明。
我為什么大篇幅的講東西方文化、哲學(xué)的異同呢？就是因?yàn)椋O(shè)計(jì)的審美依據(jù)是美學(xué)，美學(xué)的根本問題是哲學(xué)問題，而東西方哲學(xué)的不同在于東西方的文化差異。設(shè)計(jì)為生活服務(wù)，又從生活而來，所以東西方的文化、生活方式處處影響著設(shè)計(jì)的方式、風(fēng)格。
設(shè)計(jì)過程的形成規(guī)范到發(fā)展和創(chuàng)新都離不開文化背景和社會(huì)習(xí)俗，因而在目前藝術(shù)設(shè)計(jì)的潮流中，在模仿和區(qū)別的界限都不是很明確的前提下，設(shè)計(jì)的民族性地域性思想的體現(xiàn)就成了一種設(shè)計(jì)的精神支柱，代表的是設(shè)計(jì)內(nèi)涵的歸屬。
藝術(shù)設(shè)計(jì)需要從這一個(gè)出發(fā)點(diǎn)找出一種思維的共核，反映出龐大的歷史文明的后盾，又推動(dòng)著創(chuàng)造力的思維再現(xiàn)。
西方設(shè)計(jì)相對(duì)東方設(shè)計(jì)而言更前衛(wèi)、更大膽，很多平面設(shè)計(jì)更有涂鴉感，中國(guó)的設(shè)計(jì)，比外國(guó)的.更講求中庸，外國(guó)的多激情張揚(yáng)，在現(xiàn)代中求原始，中國(guó)的更古典含蓄，多是在傳統(tǒng)中求現(xiàn)代，比如建筑，中國(guó)有雕梁畫棟，這和文化有莫大的聯(lián)系，西方的拜戰(zhàn)廷教堂建筑，就是顯示金碧輝煌。西方在進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)時(shí)有著三大理念，即科學(xué)主義、寫實(shí)主義、理性主義。
西方的藝術(shù)設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)的是與客觀自然的逼真相似，中國(guó)的設(shè)計(jì)創(chuàng)作則提倡設(shè)計(jì)者情感的真誠(chéng)以及創(chuàng)作對(duì)象與人的情感相符的真實(shí)，同時(shí)在強(qiáng)調(diào)情感真實(shí)的基礎(chǔ)上追求神似并將創(chuàng)作者的精神、人格寄托于對(duì)象之內(nèi)。幾千年的文化藝術(shù)形態(tài)造就了中國(guó)獨(dú)特的設(shè)計(jì)模式與風(fēng)格。
中國(guó)的創(chuàng)作對(duì)細(xì)節(jié)不夠關(guān)注，只要能夠達(dá)到創(chuàng)作者的主觀意圖就是最滿意的形式，在形式之外注重的是象外之意，韻外之致，是形中蘊(yùn)涵的超越物體的精神理念。
其次，中國(guó)設(shè)計(jì)不講究時(shí)間、空間、結(jié)構(gòu)層次、透視等方面的必然性常打破時(shí)空限制，不按本身的規(guī)律創(chuàng)作。西方設(shè)計(jì)的美在于和諧、比例、黃金分割、結(jié)構(gòu)安排。
東方設(shè)計(jì)有東方之美，西方設(shè)計(jì)有西方之美，但如果一個(gè)文化、一個(gè)民族只能保守、只能退讓，那么我們就很難要求它會(huì)有一種持久向上的、積極進(jìn)取的精神與力量。
藝術(shù)調(diào)研報(bào)告總結(jié)篇六
員工培訓(xùn)調(diào)查報(bào)告（一）
一、調(diào)查的目的和意義
1、調(diào)查目的
企業(yè)的發(fā)展本質(zhì)上是人的發(fā)展，企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)說到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)。做好企業(yè)職工教育培訓(xùn)工作，有利于公司經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和實(shí)力的進(jìn)步。職工培訓(xùn)是人力資源管理與開發(fā)的組成部分和關(guān)鍵職能，企業(yè)要生存和發(fā)展，必須重視職工培訓(xùn)。隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步、職工個(gè)人的發(fā)展以及企業(yè)發(fā)展的需要，因此要從觀念、內(nèi)容、方式以及授課者的選擇等方面創(chuàng)新職工培訓(xùn)工作。只有這樣企業(yè)才能在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。因此研究和探討企業(yè)職工教育培訓(xùn)工作意義深遠(yuǎn)重大。
2、調(diào)查意義
對(duì)員工的培訓(xùn)，不僅通過員工自覺性、積極性、創(chuàng)造性的提高而增加企業(yè)產(chǎn)出的效率和價(jià)值使企業(yè)受益，而且增強(qiáng)員工本人的素質(zhì)和能力，使員工受益。培訓(xùn)是管理的前提，培訓(xùn)是管理的手段，培訓(xùn)不僅為管理創(chuàng)造了條件，其本身就是一種管理的手段，即培訓(xùn)通過滿足員工高層次的精神文化需求來激發(fā)員工的干勁和熱情。
（一）調(diào)查對(duì)象概況
1、調(diào)查對(duì)象全稱
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2、調(diào)查對(duì)象地址
**市五一東路7號(hào)淡村商貿(mào)城4棟6樓
3、調(diào)查證明人
（二）調(diào)查時(shí)間
（三）調(diào)查方式
訪談；培訓(xùn)部經(jīng)理1人；負(fù)責(zé)培訓(xùn)老師2人
訪談對(duì)象的選擇原則是：
1、培訓(xùn)部經(jīng)理是負(fù)責(zé)各個(gè)部門的新人員的入職培訓(xùn)安排
2、培訓(xùn)老師是負(fù)責(zé)給各個(gè)員工講解公司的情況和當(dāng)前社會(huì)的各種情況
資料搜集，搜集資料概況：
1、資料名稱：2015年公司員工各種培訓(xùn)安排計(jì)劃表，資料來源：培訓(xùn)經(jīng)理；
2、資料名稱：2015年公司員工職位培訓(xùn)情況表，資料來源：培訓(xùn)經(jīng)理；
二、公司的基本情況
1、公司基本簡(jiǎn)介
**推客網(wǎng)絡(luò)有限公司是一家運(yùn)營(yíng)門戶網(wǎng)站及提供電子商務(wù)技術(shù)服務(wù)的網(wǎng)絡(luò)公司。主要業(yè)務(wù)包括門戶網(wǎng)站（推客聯(lián)盟網(wǎng)）運(yùn)營(yíng)、淘寶店面推廣、網(wǎng)站建設(shè)等。公司分行政部、技術(shù)部、業(yè)務(wù)部，共3個(gè)部門，從業(yè)人員近1000名。
依托公司創(chuàng)始人豐富的互聯(lián)網(wǎng)運(yùn)作經(jīng)驗(yàn)、成熟的技術(shù)和先進(jìn)的運(yùn)作模式，旗下門戶網(wǎng)站（推客聯(lián)盟網(wǎng)）運(yùn)營(yíng)得有聲有色，成為中國(guó)時(shí)尚導(dǎo)購(gòu)第一門戶網(wǎng)站，同時(shí)迅速的搶占淘寶推廣業(yè)務(wù)市場(chǎng)，獲得了可喜的成績(jī)。
2、員工培訓(xùn)目的
公司現(xiàn)階段的培訓(xùn)主要還是在崗前培訓(xùn)，一般情況下，一線新員工被錄用后，只是對(duì)其進(jìn)行很簡(jiǎn)單的崗位知識(shí)介紹及一些基礎(chǔ)的崗位技能培訓(xùn)，且培訓(xùn)時(shí)間過短，有些員工雖然在培訓(xùn)時(shí)學(xué)得很好，但到了實(shí)際崗位上，又會(huì)有一些新的問題出現(xiàn)。
現(xiàn)在隨著時(shí)代在進(jìn)步，一些技術(shù)也隨之在發(fā)展，而公司卻忽視了對(duì)一線老員工的在職培訓(xùn)，一些員工認(rèn)為，他們已經(jīng)在此崗位上工作幾年了，對(duì)一些技能已經(jīng)掌握得很熟了，沒有培訓(xùn)的必要，而公司的領(lǐng)導(dǎo)也沒有注意到在職培訓(xùn)的重要性。這樣就造成了時(shí)代在變，技術(shù)在變，公司的培訓(xùn)理念不變。
3、員工培訓(xùn)情況
（一）公司制度和業(yè)務(wù)培訓(xùn)
公司的培訓(xùn)老師定期對(duì)公司所有員工進(jìn)行對(duì)公司的各項(xiàng)規(guī)章制度和業(yè)務(wù)知識(shí)培訓(xùn)，更好的讓員工了解公司的制度和在工作主要各項(xiàng)業(yè)務(wù)開發(fā)技巧，讓員工知道哪些該做哪些不該做。
（二）公司企業(yè)文化培訓(xùn)
同感為主要目的；同時(shí)幫助新員工盡快的適應(yīng)公司環(huán)境、進(jìn)入工作角色。
（三）交叉培訓(xùn)
每年的1月和7月公司會(huì)安排一部門到另一部門進(jìn)行互相交流培訓(xùn)，讓部門與部門之間跟好的了解情況，似的個(gè)部門的工作能夠跟好的完成。
（四）技術(shù)培訓(xùn)
公司會(huì)定期對(duì)技術(shù)部人員進(jìn)行一對(duì)一的技術(shù)培訓(xùn)，使得他們更好的了解各項(xiàng)技能的運(yùn)用和開發(fā)。
三、培訓(xùn)存在的問題
1、培訓(xùn)內(nèi)容只限于員工缺乏高層領(lǐng)導(dǎo)培訓(xùn)
隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展對(duì)員工的知識(shí)技能、創(chuàng)新能力、管理能力的要求越來越高，大部分現(xiàn)場(chǎng)員工各部分管理人員不能得到有效的培訓(xùn)。缺乏'苦練內(nèi)功、培養(yǎng)后勁'的意識(shí)和行動(dòng)，長(zhǎng)期以往只會(huì)導(dǎo)致企業(yè)管理水平和高效業(yè)務(wù)開發(fā)水平的下降。
2、培訓(xùn)工作尚不能適應(yīng)企業(yè)發(fā)展的需求
培訓(xùn)工作仍停留在簡(jiǎn)單的業(yè)務(wù)培訓(xùn)上，且多以舊的培訓(xùn)方式為主，培訓(xùn)效果不理想。
3、沒有調(diào)動(dòng)員工參與培訓(xùn)的積極性
目前培訓(xùn)工作被動(dòng)參加的多，主動(dòng)學(xué)習(xí)的少，應(yīng)付的多，真正求知的少。由于沒有建立起有效的激勵(lì)機(jī)制，企業(yè)需求和員工個(gè)人發(fā)展的要求不能很好地結(jié)合起來，再加上培訓(xùn)工作沒有結(jié)合企業(yè)生存的一些根本性問題，因而難以充分調(diào)動(dòng)員工培訓(xùn)的積極性。
4、培訓(xùn)效果反饋不夠健全
人多量大，時(shí)間緊，給出題、考核、閱卷帶來許多困難，培訓(xùn)部門對(duì)培訓(xùn)后的效果不能進(jìn)行全面、及時(shí)的分析和評(píng)價(jià)，因而無法對(duì)后來進(jìn)行更合理有效地培訓(xùn)安排，從而不能保證培訓(xùn)效果和質(zhì)量的提高。
四、培訓(xùn)問題原因
1、培訓(xùn)方法簡(jiǎn)單，培訓(xùn)過程不連續(xù)
一線崗位的新員工只接受到基本的崗位培訓(xùn)，時(shí)間一般為一周左右。然后就自己開始獨(dú)立工作。而且公司只有基本的崗位培訓(xùn)，沒有連續(xù)的培訓(xùn)方案，進(jìn)入公司后完全依靠個(gè)人的自覺性學(xué)習(xí)。夠及時(shí)解決。便于部門之間以及領(lǐng)導(dǎo)和職工之間的的相互了解和協(xié)調(diào)。
2、僅強(qiáng)調(diào)培訓(xùn)計(jì)劃，不強(qiáng)調(diào)培訓(xùn)結(jié)果
實(shí)施培訓(xùn)關(guān)鍵是看培訓(xùn)后的效果。服務(wù)中心雖重視培訓(xùn)工作，但是對(duì)于培訓(xùn)結(jié)果如何卻不太關(guān)心，這種培訓(xùn)浪費(fèi)了大量的時(shí)間和人力，效果卻不好。一些員工在培訓(xùn)時(shí)確實(shí)有很好的成績(jī)，但在工作中的績(jī)效卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如一些刻苦工作卻沒有好成績(jī)的員工。這樣一來，經(jīng)過培訓(xùn)的員工反而沒有給公司帶來多大的利益，反而浪費(fèi)了時(shí)間和人力。
3、只培訓(xùn)少數(shù)成員，高管人員不需培訓(xùn)
這種現(xiàn)象普遍存在，其中有兩個(gè)誤區(qū)：其一是有的領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為培訓(xùn)一線管理人員應(yīng)該重點(diǎn)培訓(xùn)那些經(jīng)過挑選，有發(fā)展?jié)摿Φ囊痪€人員。每次不管培訓(xùn)什么內(nèi)容都讓他們參加，從而忽視了所有一線管理人員的培訓(xùn)。其二是認(rèn)為公司的現(xiàn)時(shí)工作最主要。因此，只讓那些沒什么事的工作人員參加培訓(xùn)，于是培訓(xùn)就集中在某些人身上。造成了'閑人培訓(xùn)，忙人沒時(shí)間培訓(xùn)，急需人員不培訓(xùn)'的結(jié)果。這樣的培訓(xùn)沒有任何效果。
五、解決問題的對(duì)策
加強(qiáng)對(duì)員工和高層領(lǐng)導(dǎo)的培訓(xùn)，在良好的人際關(guān)系，相互配合的工作環(huán)境下，在公平公正的基礎(chǔ)上，可以更好的激發(fā)一線員工工作的熱情和斗志，全身心的投入到工作中去，使他們的主動(dòng)性、創(chuàng)造性將自然地傾瀉出來，自覺與管理者一道，把工作做得盡可能好。讓高層管理人員更好的了解管理的內(nèi)容和一線員工的心聲，以更好的管理一個(gè)團(tuán)隊(duì)。一個(gè)公司應(yīng)有明確的培訓(xùn)政策，并有公司自上而下的支持。培訓(xùn)政策不僅要表明公司政策是為最大限度地發(fā)揮員工的能力，而且要使員工對(duì)各種培訓(xùn)方案非常清楚。否則，培訓(xùn)就不能取得滿意的效果。另外，公司還要向員工解釋培訓(xùn)的真正意義，讓員工感到培訓(xùn)是一個(gè)提高自己知識(shí)和能力的寶貴機(jī)會(huì)，從而創(chuàng)造出一種氣氛，讓員工感到培訓(xùn)機(jī)會(huì)來之不易，加倍珍惜培訓(xùn)機(jī)會(huì)。
員工培訓(xùn)調(diào)查報(bào)告（二）
一、調(diào)查的目的
隨著時(shí)代的飛速發(fā)展，企業(yè)對(duì)培訓(xùn)業(yè)越來越重視。培訓(xùn)是一項(xiàng)對(duì)企業(yè)和員工具有雙贏的工作，因此企業(yè)職工必須重視培訓(xùn)，并且接受培訓(xùn)作為繼續(xù)學(xué)習(xí)的一種手段，職工培訓(xùn)在幫助企業(yè)迎接競(jìng)爭(zhēng)性挑戰(zhàn)的過程中扮演著重要的角色。培訓(xùn)不僅提高職工的自覺性、積極性、創(chuàng)造性，也增加企業(yè)產(chǎn)出的效率和價(jià)值使企業(yè)受益，從而增強(qiáng)職工本人的素質(zhì)和能力，使職工受益。培訓(xùn)作為管理的前提、也是管理的手段。培訓(xùn)不僅為管理創(chuàng)造了條件，通過培訓(xùn)還可以滿足職工高層次的精神文化需求，從而激發(fā)職工的干勁和熱情。企業(yè)同時(shí)應(yīng)把培訓(xùn)作為管理的機(jī)會(huì)和途徑，以及完成任務(wù)的方法和手段，培訓(xùn)必須圍繞企業(yè)的任務(wù)和目標(biāo)來進(jìn)行，通過培訓(xùn)使上下級(jí)工作更好的進(jìn)展，達(dá)成相互理解和支持，不斷提高工作績(jī)效，實(shí)現(xiàn)企業(yè)與員工雙贏的局面。本人在漳州市某企業(yè)內(nèi)采取問卷的方式進(jìn)行了一次培訓(xùn)需求調(diào)研，共發(fā)出問卷50份，回收問卷50份，其中有效問卷50份，基層員工問卷32，中層管理人員問卷9份，主管級(jí)職工9份，現(xiàn)簡(jiǎn)要對(duì)問卷結(jié)果加以統(tǒng)計(jì)與分析。
二、調(diào)查時(shí)間、地點(diǎn)、方法、實(shí)習(xí)單位簡(jiǎn)介、實(shí)習(xí)單位人員培訓(xùn)狀況介紹
（一）調(diào)查時(shí)間：20**年2月
（二）調(diào)查地點(diǎn)：漳州市某企業(yè)
（三）調(diào)查方法：?jiǎn)柧硎秸{(diào)查和查閱資料相結(jié)合
（四）實(shí)習(xí)單位簡(jiǎn)介：漳州市某企業(yè)，該企業(yè)創(chuàng)建于1996年，是一家以車輪生產(chǎn)為主，經(jīng)營(yíng)涉及汽修、商貿(mào)的民營(yíng)企業(yè)集團(tuán)，車輪年生產(chǎn)能力超過1400萬套，企業(yè)綜合實(shí)力居中國(guó)車輪行業(yè)首位。 正興集團(tuán)在福建漳州（總部）、遼寧本溪、四川成都、河北廊坊、安徽合肥等地建有 5家專業(yè)從事車輪制造的生產(chǎn)基地，產(chǎn)品以鋼制車輪為主，兼顧車橋、汽車螺栓等其它汽車零部件，市場(chǎng)營(yíng)銷網(wǎng)絡(luò)覆蓋全國(guó)各省、市。
（五）實(shí)習(xí)單位人員培訓(xùn)狀況介紹：公司每年組織培訓(xùn)四次大型的培訓(xùn)，時(shí)間分別在2月，5月，8月和11月，但有時(shí)根據(jù)公司的需要，也會(huì)組織對(duì)員工的培訓(xùn)，特別是對(duì)新員工的入職培訓(xùn)。該公司屬于技術(shù)型企業(yè)，因此比較重視員工的培訓(xùn)工作，每年會(huì)將公司收入的5%投入到培訓(xùn)工作中，培訓(xùn)經(jīng)費(fèi)隨公司的收入作出相應(yīng)的變動(dòng)。（可以參考附錄的調(diào)查問卷）
三、調(diào)查內(nèi)容及分析
1、對(duì)培訓(xùn)工作不夠重視。根據(jù)調(diào)查顯示，60%的員工認(rèn)為公司組織的培訓(xùn)次數(shù)不夠，只有14%的員工認(rèn)為培訓(xùn)的次數(shù)足夠，隨著科技技術(shù)的飛速發(fā)展對(duì)職工的知識(shí)技能、創(chuàng)新能力、管理能力的要求越來越高，但是培訓(xùn)對(duì)許多企業(yè)來說人，仍是一件不簡(jiǎn)單的工作，培訓(xùn)人員對(duì)于培訓(xùn)的了解不夠，有的甚至無法承擔(dān)培訓(xùn)工作，對(duì)職工的素質(zhì)培訓(xùn)和技術(shù)培訓(xùn)不能及時(shí)進(jìn)行等，導(dǎo)致大部分現(xiàn)場(chǎng)職工不能得到有效的培訓(xùn)。這種情況導(dǎo)致，長(zhǎng)期以往只會(huì)導(dǎo)致企業(yè)管理水平和安全生產(chǎn)水平的下降。
2、培訓(xùn)工作與需求不符。根據(jù)調(diào)查54%的員工對(duì)于培訓(xùn)內(nèi)容不是很滿意，認(rèn)為培訓(xùn)的內(nèi)容和實(shí)際的需要不符合。需要培訓(xùn)什么，每個(gè)部門、每個(gè)人的結(jié)論可能都不一樣，每個(gè)人都有自己的看法。要想達(dá)到培訓(xùn)的目的，就要正確的找到培訓(xùn)需求。企業(yè)到底需要什么樣的培訓(xùn)、需要哪些培訓(xùn)才能最有利于企業(yè)發(fā)展，許多企業(yè)無從下手，感到很困惑。企業(yè)培訓(xùn)想取得較理想的效果，就要對(duì)培訓(xùn)需求進(jìn)行調(diào)查分析，這也是企業(yè)與咨詢公司合作的關(guān)鍵之一。培訓(xùn)工作仍停留在簡(jiǎn)單的技能培訓(xùn)上，且多以陳舊的培訓(xùn)方式為主，培訓(xùn)效果極差，沒有根據(jù)企業(yè)的整體發(fā)展合理地進(jìn)行布局規(guī)劃，缺乏分專業(yè)分層次和循序漸進(jìn)的培訓(xùn)。
培訓(xùn)，這種方式也有利于企業(yè)素質(zhì)的提高，但存在許多弊端，這與清末的閉關(guān)自守有許多相似之處。長(zhǎng)期一來，企業(yè)文化容易固化，沒有新鮮感，企業(yè)員工在一個(gè)封閉的環(huán)境中喪失應(yīng)有活力，積極性受到打擊，與培訓(xùn)的目的背道而馳。許多企業(yè)已經(jīng)意識(shí)到并走出了這個(gè)誤區(qū)，更多的采取了與咨詢公司相結(jié)合的培訓(xùn)方式。
4、沒有調(diào)動(dòng)職工參與培訓(xùn)的積極性。目前培訓(xùn)工作被動(dòng)參加的多，主動(dòng)學(xué)習(xí)的少，應(yīng)付的多，真正求知的少。由于沒有建立起有效的激勵(lì)機(jī)制，企業(yè)需求和員工個(gè)人發(fā)展需求不能很好地結(jié)合起來，再加上培訓(xùn)工作沒有結(jié)合企業(yè)生存的一些根本性問題，因而難以充分調(diào)動(dòng)職工培訓(xùn)的積極性。
5、培訓(xùn)效果反饋不夠健全。由于常常搞突擊式的培訓(xùn)，人多量大，時(shí)間緊，給出題、考核、閱卷帶來許多困難，培訓(xùn)部門對(duì)培訓(xùn)后的效果不能進(jìn)行全面、及時(shí)的分析和評(píng)價(jià)，因而無法對(duì)后來進(jìn)行更合理有效地培訓(xùn)安排，從而不能保證培訓(xùn)效果和質(zhì)量的提高。
（二） 企業(yè)人才管理
勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高，歸根到底還是人的因素在起作用。能否做到“能崗匹配”，合理地配置人才資源，充分調(diào)動(dòng)人的積極性，是企業(yè)用人的關(guān)鍵。因此，如何最大限度地發(fā)揮企業(yè)內(nèi)部廣大干部職工的主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性，成了搞活企業(yè)的關(guān)鍵，以人為本的管理成為現(xiàn)代企業(yè)管理的精髓和核心。人才管理的同時(shí)，應(yīng)該加強(qiáng)部門之間的交流溝通，只有各個(gè)部門之間協(xié)調(diào)發(fā)展，才能使管理效率提高。根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，多數(shù)基層職工認(rèn)為，責(zé)任心、上下級(jí)溝通、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)、團(tuán)隊(duì)文化、公平性、業(yè)務(wù)能力、思想意識(shí)、職工激勵(lì)、成就動(dòng)機(jī)等是他們?cè)谠谝院蟮墓ぷ髦行柙谔嵘乃刭|(zhì)。而據(jù)中級(jí)管理人員的調(diào)查顯示，則需要提升：責(zé)任心、上下級(jí)溝通、團(tuán)隊(duì)文化、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)、公平性、業(yè)務(wù)能力，思想意識(shí)、職工激勵(lì)、成就動(dòng)機(jī)等。
（三）對(duì)員工的要求
30%是對(duì)業(yè)務(wù)項(xiàng)目的培訓(xùn)，只有16%是對(duì)于員工的提升能力的培訓(xùn)，這說明企業(yè)對(duì)于員工的培訓(xùn)只是提留在基層方面的培訓(xùn)，在管理能力方面的培訓(xùn)還是不夠的。企業(yè)要發(fā)展，必須要有完善的管理體系，因此應(yīng)該在培訓(xùn)的時(shí)候加強(qiáng)管理方面的培訓(xùn)。
（四）企業(yè)團(tuán)隊(duì)建設(shè)
加強(qiáng)員工的團(tuán)隊(duì)精神。
2、團(tuán)隊(duì)的素質(zhì)能滿足工作要求，但總體提升緩慢。據(jù)統(tǒng)計(jì)資料顯示，60％職工認(rèn)為企業(yè)團(tuán)隊(duì)的素質(zhì)與優(yōu)秀企業(yè)相比，總體水平不差上下，25％認(rèn)為略差，15％認(rèn)為較差。在職工與團(tuán)隊(duì)合作的信心方面，30％職工認(rèn)為團(tuán)隊(duì)正向有利方向發(fā)展，35%認(rèn)為沒有變化，20％保持觀望狀態(tài)。在團(tuán)隊(duì)素質(zhì)的提升方面，40％職工非常認(rèn)同我們的團(tuán)隊(duì)正在進(jìn)步，35％基本認(rèn)同這一事實(shí)，20％表示沉默，5%表示不認(rèn)同。
四、對(duì)于今后培訓(xùn)工作建議
針對(duì)目前企業(yè)的培訓(xùn)現(xiàn)狀，為了讓企業(yè)的培訓(xùn)更有效，應(yīng)從以下幾個(gè)方面來完善培訓(xùn)體系：
（一）要引起高層管理者對(duì)培訓(xùn)的重視。通過高層領(lǐng)導(dǎo)的決策，加強(qiáng)職工之間相互溝通，使得公司的培訓(xùn)工作更好的進(jìn)行。企業(yè)管理者不定期的和企業(yè)職工進(jìn)行交流，使職工的意見能夠及時(shí)反饋，使存在的問題能夠及時(shí)解決。便于部門之間以及領(lǐng)導(dǎo)和職工之間的相互了解和協(xié)調(diào)。
（二）在培訓(xùn)期間應(yīng)該加強(qiáng)化職工責(zé)任心的培養(yǎng)。針對(duì)本企業(yè)的工作情況和工作特性，對(duì)職工加強(qiáng)質(zhì)量意識(shí)的培養(yǎng)，使職工充分意識(shí)到缺乏責(zé)任心所造成的嚴(yán)重后果及給企業(yè)發(fā)展帶來的不良影響，從而保證生產(chǎn)有序地進(jìn)行。
（三）合理調(diào)整人員，使得人才更好的發(fā)揮作用。針對(duì)每個(gè)職工的特點(diǎn)對(duì)其崗位進(jìn)行調(diào)整和安排，使其能夠充分發(fā)揮個(gè)人特長(zhǎng)，避免人才浪費(fèi)。真正做到“能崗匹配”。
（四）加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)融合提高團(tuán)隊(duì)素質(zhì)多進(jìn)行一些團(tuán)隊(duì)活動(dòng)和考核，以便加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作，從整體上提高整體素質(zhì)。
五、總結(jié)
身的能力，更好的完善培訓(xùn)機(jī)制。
安全教育培訓(xùn)是安全文化形成的最主要的途徑，是提高員工安全文化素質(zhì)最深刻最根本的方法，更是保障安全生產(chǎn)、人員身體健康與生命安全的根本所在。我公司在安全教育培訓(xùn)工作中始終堅(jiān)持 “安全第一、預(yù)防為主、綜合治理”方針，嚴(yán)格按照國(guó)家《安全生產(chǎn)法》、安監(jiān)總局《生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)單位安全生產(chǎn)培訓(xùn)規(guī)定》和《安全生產(chǎn)培訓(xùn)管理辦法》，集團(tuán)公司“安全是用人先決條件、培訓(xùn)是員工最大福利”的理念，根據(jù)培訓(xùn)大綱，考核標(biāo)準(zhǔn)和有關(guān)工作程序做好培訓(xùn)工作。
山西金象煤化工有限責(zé)任公司生產(chǎn)條件復(fù)雜，職工大部分由學(xué)校剛畢業(yè)員工組成，新入廠的青年員工又占全公司職工總數(shù)的三分之二，工作環(huán)境的惡劣和人員結(jié)構(gòu)的多樣性、復(fù)雜性、基礎(chǔ)差等因素給公司安全管理工作帶來諸多不利因素。為提高員工隊(duì)伍的整體安全素質(zhì)和安全意識(shí)，在金象公司黨委的指導(dǎo)下，切實(shí)把安全教育工作擺在突出位臵，深入開展多種形式的安全教育活動(dòng)，為公司的安全生產(chǎn)提供了保證。
一、公司安全生產(chǎn)教育培訓(xùn)基本情況
我公司安全生產(chǎn)培訓(xùn)工作，在上級(jí)安監(jiān)部門指導(dǎo)和各安全生產(chǎn)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)及有關(guān)部門共同努力下，較好地完成了各項(xiàng)培訓(xùn)工作任務(wù)。
自我防護(hù)技能，達(dá)到要求的才可上崗操作；配合人力資源部加強(qiáng)對(duì)特種作業(yè)人員的培訓(xùn)取證工作。
2、2011年6月至今對(duì)于陸續(xù)進(jìn)廠員工按照金象公司培訓(xùn)管理制度累計(jì)對(duì)121人每人進(jìn)行48學(xué)時(shí)廠級(jí)安全教育使他們熟悉、掌握必要的安全技術(shù)知識(shí)和自我防護(hù)技能。
3、2011年6月至今對(duì)于陸續(xù)進(jìn)廠的外來施工隊(duì)伍累計(jì)113人每人進(jìn)行24個(gè)學(xué)時(shí)廠級(jí)安全教育，使他們熟悉、掌握必要的安全技術(shù)知識(shí)和自我防護(hù)技能。
4、2011年6月至今對(duì)于陸續(xù)進(jìn)廠的外單位學(xué)習(xí)培訓(xùn)人員累計(jì)39人每人進(jìn)行24個(gè)學(xué)時(shí)廠級(jí)安全教育，使他們熟悉、掌握必要的安全技術(shù)知識(shí)和自我防護(hù)技能。
5、2011年6月至今對(duì)于本單位調(diào)崗、轉(zhuǎn)崗、離崗累計(jì)5人每人進(jìn)行16個(gè)學(xué)時(shí)廠級(jí)安全教育，使他們熟悉、掌握必要的安全技術(shù)知識(shí)和自我防護(hù)技能。
6、2012 對(duì)全廠所有員工包括班組長(zhǎng)以上管理人員累計(jì)728人進(jìn)行了安全教育使他們提高并掌握必要的安全技術(shù)知識(shí)和自我防護(hù)技能。
二、主要做法
1、構(gòu)架安全教育體系。在結(jié)合新建單位特點(diǎn)和公司安全教育工作實(shí)際的基礎(chǔ)上，制定加強(qiáng)安全教育工作的實(shí)施意見，進(jìn)一步明確各部門負(fù)責(zé)人為安全教育工作“第一責(zé)任人”的職責(zé)。安全教育計(jì)劃、專題安全教育制度和安全教育主題活動(dòng)在金象公司全面展開。把班前班后會(huì)、安全員安全談心、“三違”講評(píng)、安全培訓(xùn)等日常工作納入安全教育工作范疇，確保教育保證監(jiān)督作用得到充分體現(xiàn)。
2、突出安全氛圍營(yíng)造。充分利用公司宣傳欄、公開欄、報(bào)
紙、網(wǎng)站等，開辟安全教育專欄，及時(shí)宣傳報(bào)道發(fā)生在職工身邊的安全生產(chǎn)典型事例，推動(dòng)了全員安全教育。精心組織開展 “安全生產(chǎn)月”等系列宣教活動(dòng)。車間開展隱患排查，超前消除人和設(shè)備的安全隱患。車間以班組為單位，堅(jiān)持班前會(huì)必講安全，讓職工參與其中充當(dāng)“主角”，營(yíng)造出濃厚的安全教育氛圍。
3、拓展安全教育內(nèi)容。每周召開安全例會(huì)，具體指導(dǎo)基層單位安全教育工作。利用安全例會(huì)、安全活動(dòng)周等途徑分析總結(jié)、剖析其他單位嚴(yán)重違章事故，自身查找安全培訓(xùn)、安全管理、安全教育方面存在的問題，并開展汲取事故教訓(xùn)的大討論，形成安全壓力人人擔(dān)，人人頭上擔(dān)責(zé)任的互動(dòng)格局。
4、重抓新職工安全教育。針對(duì)新工人思想多樣化、安全意識(shí)差和臵換職工情緒不穩(wěn)的特點(diǎn)，提前制定安全教育方案，組織師資力量，多種形式展開安全教育。重點(diǎn)講解專業(yè)安全知識(shí)、安全法律法規(guī)等內(nèi)容，讓新職工掌握應(yīng)知應(yīng)會(huì)的安全工作要點(diǎn)和避災(zāi)自救安全常識(shí)，盡快具備上崗前的安全基礎(chǔ)知識(shí)。
5、持續(xù)整治“三違”現(xiàn)象。持續(xù)開展安全員安全談心和“三違”講評(píng)工作。職工發(fā)生“三違”后，安全員當(dāng)天進(jìn)行安全談心，當(dāng)班進(jìn)行“三違”講評(píng)，幫助“三違”職工認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤。根據(jù)情況分類制定幫教措施，“三違”人員紛紛寫出書面認(rèn)識(shí)。指定專人幫教，并按照閉環(huán)式管理及時(shí)跟蹤，確保了“三違”職工轉(zhuǎn)化效果，達(dá)到“一人違章、全班受教育”的效果。2012年上半年金象公司未發(fā)生輕傷以上人身事故。
考核一次。每次考核采取到班組中了解情況，查看記錄，現(xiàn)場(chǎng)提問等形式，全面深入地考核安全宣傳教育的真實(shí)情況和實(shí)際效果，形成動(dòng)態(tài)考核的良好機(jī)制。
三、目前安全教育工作方面存在的主要問題
1、個(gè)別單位存在安全教育的內(nèi)容單一、形式呆板現(xiàn)象，安全教育工作僅僅是停留在念念文件，傳達(dá)傳達(dá)上級(jí)安全工作精神的層面上，導(dǎo)致安全教育說來說去一個(gè)樣、說多說少一個(gè)樣、說與不說一個(gè)樣。
2、部分單位安全員沒有思想政治工作經(jīng)驗(yàn)，安全教育工作的要領(lǐng)理解不深、理解的不透，導(dǎo)致個(gè)別單位安全教育工作沒有創(chuàng)新、沒有思路。
3、少數(shù)單位工作方法欠缺。個(gè)別單位只注重對(duì)違章人員的罰款，忽視了罰款后的思想工作，管理人員工作方法粗糙，對(duì)“三違”職工處罰后，未能舉一反三，沒有起到教育作用，反而激起基層一線工人的不滿情緒。
四、幾點(diǎn)思考與建議
1、安全教育工作要突出主題。本著“圍繞打造本質(zhì)安全型企業(yè)”的主題要求，利用職工班前班后會(huì)、安全文化建設(shè)、安全教育培訓(xùn)等方式方法，把安全教育主題活動(dòng)和“以人為本”的理念落實(shí)到安全生產(chǎn)每一個(gè)環(huán)節(jié)，對(duì)職工安全意識(shí)的動(dòng)態(tài)把握和對(duì)安全隱患的超前防控，使生產(chǎn)活動(dòng)中危及勞動(dòng)者生命安全、身體健康的各種事故風(fēng)險(xiǎn)和傷害因素，始終處于有效認(rèn)知、動(dòng)態(tài)。把握和超前控制狀態(tài)，達(dá)到本質(zhì)安全型的內(nèi)在要求。
育，促進(jìn)思想和行為轉(zhuǎn)變，提升綜合素質(zhì)，激發(fā)了職工隊(duì)伍的活力，提高了工作效率，實(shí)現(xiàn)安全教育工作向“精、細(xì)”的轉(zhuǎn)變。
3、安全教育工作要因人施教。職工是安全生產(chǎn)的主體，也是安全教育的主體。金象公司職工成分復(fù)雜，既有經(jīng)驗(yàn)不足的年輕職工，也有安全意識(shí)淡薄的不放心職工，開展安全教育工作時(shí)，針對(duì)不同時(shí)間、不同地點(diǎn)、不同崗位、不同年齡等因素，客觀分析各種因素給各種類型職工帶來的不同感受和心理影響，因人而宜，因材施教，對(duì)癥下藥，保證安全教育工作取得了較好的成效。
4、安全教育工作要齊抓共管。安全教育工作是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要各部門、全方位的努力。堅(jiān)持黨政工團(tuán)婦齊抓共管，堅(jiān)持安全教育工作大格局原則和思想政治工作“一崗雙責(zé)”要求，黨政一起抓安全抓教育，形成“關(guān)愛生命、關(guān)注安全”的強(qiáng)大合力，推動(dòng)安全教育工作健康發(fā)展。
山西金象煤化工有限責(zé)任公司
藝術(shù)調(diào)研報(bào)告總結(jié)篇七
一、概述。
本次調(diào)研報(bào)告的主題是某城市的建筑狀況，我們通過實(shí)地走訪和網(wǎng)絡(luò)查詢，收集了大量有關(guān)該城市建筑的數(shù)據(jù)。這些數(shù)據(jù)包括建筑物的類型、年代、結(jié)構(gòu)、用途、地理位置等。通過對(duì)這些數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，我們能夠?qū)υ摮鞘械慕ㄖ顩r有一個(gè)全面的了解。
二、數(shù)據(jù)分析。
我們對(duì)收集到的數(shù)據(jù)進(jìn)行了詳細(xì)的統(tǒng)計(jì)分析，發(fā)現(xiàn)該城市的建筑主要可以分為三個(gè)類型：住宅、商業(yè)和工業(yè)建筑。其中，住宅建筑占據(jù)了大部分的比例，商業(yè)建筑和工業(yè)建筑的比例相對(duì)較小。此外，我們還發(fā)現(xiàn)該城市的建筑主要集中在市中心和交通便利的地區(qū)，而遠(yuǎn)離市中心和交通不便的地區(qū)則建筑較少。
三、結(jié)論與建議。
根據(jù)我們的分析，我們建議該城市應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)建筑的管理和規(guī)劃，特別是在遠(yuǎn)離市中心和交通不便的地區(qū)，應(yīng)該加強(qiáng)建筑的建設(shè)和規(guī)劃，以促進(jìn)城市的均衡發(fā)展。此外，我們還建議該城市應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)建筑的安全檢測(cè)和維護(hù)，以確保建筑的安全性和穩(wěn)定性。
四、不足與展望。
本次調(diào)研報(bào)告也存在一些不足之處，例如數(shù)據(jù)收集的全面性和準(zhǔn)確性、分析方法的科學(xué)性和合理性等。未來，我們將會(huì)進(jìn)一步完善調(diào)研方法和分析方法，提高調(diào)研報(bào)告的質(zhì)量和準(zhǔn)確性。同時(shí)，我們也會(huì)加強(qiáng)對(duì)建筑行業(yè)的關(guān)注和研究，為城市的發(fā)展和建設(shè)做出更大的貢獻(xiàn)。
藝術(shù)調(diào)研報(bào)告總結(jié)篇八
1、概念：大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)就是大學(xué)生通過個(gè)人及組織的努力，利用所學(xué)到的知識(shí)、才能、技術(shù)和所形成的各種能力，以自籌資金、技術(shù)入股、尋求合作等方式，在有限的環(huán)境中，努力創(chuàng)新、尋求機(jī)會(huì)，不斷成長(zhǎng)創(chuàng)造價(jià)值的過程。
2、現(xiàn)狀：從xx年起，教育部、勞動(dòng)和社會(huì)保障部、人事部等部委以及許多地方政府相繼出臺(tái)了有關(guān)政策，鼓勵(lì)大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)成為一個(gè)社會(huì)熱點(diǎn)話題。隨著就業(yè)壓力的增大，大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)者也不斷增加。據(jù)相關(guān)調(diào)查顯示，目前各高校大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的人數(shù)占到在校生的近5%，而打算創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生數(shù)量所占的比重則更大。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)意向與社會(huì)環(huán)境、學(xué)校氛圍息息相關(guān)，也與自身的創(chuàng)業(yè)意識(shí)密不可分。二、研究目標(biāo)（核心問題）。
此次在全校范圍內(nèi)進(jìn)行的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)意向及需求的調(diào)研及訪談，旨在了解我校大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意向及需求狀況，根據(jù)得到的.數(shù)據(jù)進(jìn)行分析和統(tǒng)計(jì)進(jìn)而響應(yīng)我國(guó)科學(xué)技術(shù)部《關(guān)于大學(xué)生科技創(chuàng)業(yè)見習(xí)基地試點(diǎn)工作的實(shí)施方案》的相關(guān)文件要求，并由學(xué)校相關(guān)部門依此來制定支持我校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的政策及制度，以積極引導(dǎo)山大科技園威海分區(qū)所屬的科技企業(yè)孵化器開展大學(xué)生創(chuàng)業(yè)見習(xí)基地工作。
思主義教學(xué)部xx級(jí)—2012級(jí)在校本科生和2012級(jí)、2012級(jí)研究生。
調(diào)研采取系統(tǒng)抽樣與隨機(jī)抽樣相結(jié)合的方法，按照我校十二個(gè)學(xué)院的人數(shù)比例分配問卷。在每個(gè)學(xué)院隨機(jī)選取專業(yè)，在選定的專業(yè)中隨機(jī)選擇班級(jí)，并且使男女人數(shù)比例為1：1，保證了調(diào)研的科學(xué)性。
按照我校十二個(gè)學(xué)院的人數(shù)比例情況，共打印650份問卷，實(shí)際發(fā)放634份，實(shí)際收回614。其中，商學(xué)院發(fā)放189份問卷，實(shí)際收回187份問卷，缺失2份，廢掉6份；法學(xué)院發(fā)放49份問卷，實(shí)際收回44份問卷，缺失5份；新聞傳播學(xué)院發(fā)放51份問卷，實(shí)際收回48份問卷，缺失3份；翻譯學(xué)院發(fā)放33份問卷，實(shí)際收回30份問卷，缺失3份；韓國(guó)學(xué)院發(fā)放31份問卷，實(shí)際收回30份問卷，缺失1份；藝術(shù)學(xué)院發(fā)放26份問卷，實(shí)際收回26份問卷，缺失0份；數(shù)學(xué)與統(tǒng)計(jì)學(xué)院發(fā)放44份問卷，實(shí)際收回44份問卷，缺失0份，廢掉9份；空間科學(xué)與應(yīng)用物理學(xué)院發(fā)放45份問卷，實(shí)際收回43份問卷，缺失2份；海洋學(xué)院發(fā)放52份問卷，實(shí)際收回50份問卷，缺失2份；信息工程學(xué)院發(fā)放41份問卷，實(shí)際收回41份問卷，缺失0份；機(jī)電工程學(xué)院發(fā)放51份問卷，實(shí)際收回51份問卷，缺失0份；高等職業(yè)技術(shù)學(xué)院發(fā)放19份問卷，實(shí)際收回19份問卷，缺失0份；馬克思主義教學(xué)部發(fā)放1份，實(shí)際收回1份，缺失0份；其中，因不明原因缺失兩份。
1、我校學(xué)生對(duì)創(chuàng)業(yè)的了解，他們的創(chuàng)業(yè)意向，以及現(xiàn)在所處的狀態(tài)。即“是已經(jīng)開始創(chuàng)業(yè)，還是考慮過創(chuàng)業(yè)但是有疑慮而未進(jìn)行創(chuàng)業(yè)”。
2、性別與創(chuàng)業(yè)意向之間的聯(lián)系。
3、不同學(xué)院、不同專業(yè)與創(chuàng)業(yè)之間的關(guān)系。
1、我校學(xué)生對(duì)創(chuàng)業(yè)的態(tài)度。
2、調(diào)研對(duì)象所認(rèn)可和傾向的創(chuàng)業(yè)模式。
3、影響我校學(xué)生創(chuàng)業(yè)實(shí)踐的緣由。
藝術(shù)調(diào)研報(bào)告總結(jié)篇九
本次建筑調(diào)研報(bào)告的主題是“傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合”。我們通過對(duì)多個(gè)建筑項(xiàng)目進(jìn)行深入調(diào)研和分析，探討了傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的運(yùn)用。
調(diào)研結(jié)果表明，傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用已成為一種趨勢(shì)。建筑師們通過融入傳統(tǒng)建筑結(jié)構(gòu)、材料和工藝，使得現(xiàn)代建筑不僅具有現(xiàn)代感，還具有歷史感和文化底蘊(yùn)。
在調(diào)研過程中，我們發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)元素的應(yīng)用方式和程度是影響建筑成功與否的關(guān)鍵因素。過度模仿傳統(tǒng)建筑結(jié)構(gòu)會(huì)導(dǎo)致建筑失去現(xiàn)代感，而使用過多的傳統(tǒng)材料則會(huì)增加成本和時(shí)間。因此，我們需要合理運(yùn)用傳統(tǒng)元素，將其與現(xiàn)代技術(shù)相結(jié)合，以實(shí)現(xiàn)最佳的建筑設(shè)計(jì)。
此外，調(diào)研結(jié)果還顯示，不同地區(qū)的文化和歷史背景對(duì)建筑風(fēng)格和設(shè)計(jì)的影響很大。因此，建筑師在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)需要考慮到當(dāng)?shù)氐奈幕蜌v史背景，使得建筑能夠更好地融入當(dāng)?shù)丨h(huán)境。
綜上所述，本次建筑調(diào)研報(bào)告表明，傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用具有重要的意義。我們需要合理運(yùn)用傳統(tǒng)元素，將其與現(xiàn)代技術(shù)相結(jié)合，以實(shí)現(xiàn)最佳的建筑設(shè)計(jì)。同時(shí)，建筑師還需要考慮到當(dāng)?shù)氐奈幕蜌v史背景，使得建筑能夠更好地融入當(dāng)?shù)丨h(huán)境。
藝術(shù)調(diào)研報(bào)告總結(jié)篇十
本次建筑調(diào)研報(bào)告的主題是“傳統(tǒng)建筑與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的融合”。通過本次調(diào)研，我們了解到傳統(tǒng)建筑元素在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中仍然具有重要地位，并且傳統(tǒng)建筑元素與現(xiàn)代設(shè)計(jì)方法結(jié)合得越來越緊密。
調(diào)研方法方面，我們采用了文獻(xiàn)資料法和實(shí)地考察法。我們收集了大量的文獻(xiàn)資料，包括建筑歷史、建筑理論、現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)等方面的書籍、期刊、論文等。同時(shí)，我們還實(shí)地考察了多個(gè)傳統(tǒng)建筑和現(xiàn)代建筑，深入了解其設(shè)計(jì)和建造方法。
調(diào)研結(jié)果方面，我們發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)建筑元素在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中得到了廣泛應(yīng)用。傳統(tǒng)建筑元素，如：木結(jié)構(gòu)、磚石結(jié)構(gòu)、琉璃瓦等，在現(xiàn)代建筑中得到了重新運(yùn)用。同時(shí)，我們還發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)建筑元素與現(xiàn)代設(shè)計(jì)方法結(jié)合得越來越緊密，如：現(xiàn)代結(jié)構(gòu)技術(shù)、新材料的應(yīng)用等。
結(jié)論和建議方面，我們得出以下結(jié)論：傳統(tǒng)建筑元素在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中仍然具有重要地位，并且傳統(tǒng)建筑元素與現(xiàn)代設(shè)計(jì)方法結(jié)合得越來越緊密。因此，我們建議在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中注重傳統(tǒng)建筑元素的運(yùn)用，以及加強(qiáng)傳統(tǒng)建筑元素與現(xiàn)代設(shè)計(jì)方法的結(jié)合。
參考文獻(xiàn)：
1.《中國(guó)傳統(tǒng)建筑元素在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用》。
2.《傳統(tǒng)建筑元素與現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)方法的研究》。
3.《傳統(tǒng)建筑元素在現(xiàn)代建筑中的重新運(yùn)用》。
藝術(shù)調(diào)研報(bào)告總結(jié)篇十一
一、引言。
本次調(diào)研旨在深入了解指定建筑項(xiàng)目的相關(guān)背景信息，包括其歷史、用途、設(shè)計(jì)、結(jié)構(gòu)等方面。通過實(shí)地考察和文獻(xiàn)研究，我們獲得了豐富的數(shù)據(jù)和信息，并對(duì)其進(jìn)行了深入的分析和討論。
二、項(xiàng)目背景。
本次調(diào)研的建筑項(xiàng)目為一個(gè)歷史悠久的工業(yè)建筑，建于20世紀(jì)初。該建筑曾經(jīng)是當(dāng)?shù)匾粋€(gè)重要的工業(yè)基地，但在隨著時(shí)代的發(fā)展，工業(yè)逐漸衰退后，該建筑也面臨被拆除的命運(yùn)。近年來，隨著城市更新和保護(hù)歷史建筑的理念逐漸深入人心，該建筑得到了更多的關(guān)注和重視。
三、調(diào)研方法。
本次調(diào)研采用了多種方法，包括文獻(xiàn)研究、實(shí)地考察、專家訪談等。文獻(xiàn)研究包括了該建筑的歷史資料、相關(guān)文獻(xiàn)和報(bào)告等；實(shí)地考察包括了建筑的內(nèi)外結(jié)構(gòu)和周圍環(huán)境；專家訪談則是邀請(qǐng)了建筑界和城市規(guī)劃領(lǐng)域的專家，對(duì)建筑的歷史、用途、設(shè)計(jì)和結(jié)構(gòu)等方面進(jìn)行了深入的探討和分析。
四、結(jié)果分析。
1.歷史背景：該建筑建于20世紀(jì)初，曾經(jīng)是當(dāng)?shù)匾粋€(gè)重要的工業(yè)基地，見證了當(dāng)?shù)毓I(yè)的發(fā)展和演變。
2.建筑結(jié)構(gòu)：該建筑采用了一種特殊的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，具有較高的穩(wěn)定性和安全性。建筑的內(nèi)部結(jié)構(gòu)和布局也充分考慮了生產(chǎn)需求和使用要求。
3.建筑設(shè)計(jì)：該建筑的設(shè)計(jì)采用了當(dāng)時(shí)的先進(jìn)技術(shù)和理念，具有較高的藝術(shù)性和實(shí)用性。
4.周圍環(huán)境：該建筑周圍的環(huán)境也具有重要的歷史和文化價(jià)值，需要進(jìn)行保護(hù)和修復(fù)。
五、結(jié)論和建議。
本次調(diào)研認(rèn)為，該建筑具有重要的歷史和文化價(jià)值，應(yīng)該得到保護(hù)和修復(fù)。同時(shí)，該建筑也具有較高的設(shè)計(jì)和實(shí)用性，可以用于文化、旅游和商業(yè)等多種用途。建議對(duì)其進(jìn)行合理的改造和利用，使其成為城市發(fā)展的重要組成部分。
六、參考文獻(xiàn)。
[1]《城市歷史建筑保護(hù)與再利用》。
[2]《建筑設(shè)計(jì)與歷史研究》。
[3]《城市規(guī)劃原理》。
藝術(shù)調(diào)研報(bào)告總結(jié)篇十二
2、實(shí)習(xí)地點(diǎn)要求：文化古跡、傳統(tǒng)文藝與建筑、博物館。
二、實(shí)習(xí)的目的和意義。
三、實(shí)習(xí)達(dá)到的目標(biāo)。
短短的十多天的xx、北京之行，從憧憬到置身其中，再到回顧所經(jīng)歷的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，一切都是那樣的鮮活，充滿新奇與收獲。帶著激動(dòng)的心情，我們踏上了實(shí)習(xí)的旅途。在為期六天xx考察活動(dòng)中，將前往太原、大同、朔州、忻州、晉中五市，深入了解該地域眾多的歷史文化景觀與社會(huì)人文風(fēng)貌。通過實(shí)地考察，熟悉了xx省豐富的歷史遺存、悠久的宗教文化、獨(dú)特的民風(fēng)民俗，并形成了對(duì)xx歷史文化以及社會(huì)的總體認(rèn)識(shí)。xx作為中華文化發(fā)祥地的歷史，領(lǐng)略不同時(shí)期中華文明的歷史遺存，感受祖國(guó)河山的人文與自然風(fēng)貌；體會(huì)我國(guó)古代建筑文化與歷史文化遺存，解讀xx建筑文化。同時(shí)宗教歷史與宗教文化，表現(xiàn)出佛教對(duì)中國(guó)歷史產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響；當(dāng)我親身接觸壁畫、雕像、寺廟建筑等珍貴文物，認(rèn)識(shí)祖國(guó)文化的燦爛瑰寶。這些都是我此次xx之行的收獲與總結(jié)。
我們離開了xx接著我們還有三天的北京之行，北京可是我盼望許久的城市，當(dāng)我下了車，我即被她的現(xiàn)代與深沉的氣息所震撼了，干燥清新的空氣中的那種歷史與文化的味道迎面撲來，想到我將要在這里待上三天就會(huì)興奮不已……來到這么一個(gè)地方讓我沒有理由的領(lǐng)略他的風(fēng)采，我們將前往首都博物館、中國(guó)美術(shù)館、故宮和**廣場(chǎng)、以及潘家園、玻璃廠和藝術(shù)生態(tài)區(qū)等等。通過實(shí)際考察讓我們熟悉了北京。
我們都知道北京是有著千年歷史的國(guó)家歷史文化名城。北京在歷史上曾為五代都城，在從金朝起的800多年里，建造了許多宏偉壯麗的宮廷建筑，使北京成為我國(guó)擁有帝王宮殿、園林、廟壇和陵墓數(shù)量最多，內(nèi)容最豐富的城市。其中北京故宮又稱紫禁城，這里原為明、清兩代的皇宮，住過24個(gè)皇帝，建筑宏偉壯觀，完美地體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)的古典風(fēng)格和東方格調(diào)，是我國(guó)乃至全世界現(xiàn)存最大的宮殿，是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)。天壇以其布局合理、構(gòu)筑精妙而揚(yáng)名中外，是明、清兩代皇帝“祭天”和“祈谷”的地方，是我國(guó)現(xiàn)存最大的古代祭祀性建筑群，也是世界建筑藝術(shù)的寶貴遺產(chǎn)。
在這十多天的考察當(dāng)中使我對(duì)我國(guó)古老建筑有了個(gè)新的看法，我國(guó)古代建筑具有樸素淡雅的風(fēng)格，品類又比較繁盛，包括宮殿，寺院，園林，塔剎等，這些地方我們都有所進(jìn)行了考察，一般以木材為主要建筑材料，一幕架構(gòu)為結(jié)構(gòu)方式（柱、梁、枋、檁、椽等構(gòu)件），按照結(jié)構(gòu)需要的實(shí)際大小、形狀和檢舉組合在一起。這種建筑結(jié)構(gòu)方式反映了古代宗法社會(huì)結(jié)構(gòu)的清晰、有序和穩(wěn)定。由于木質(zhì)材料制作的梁柱不易形成巨大的內(nèi)部空間，古代建筑便巧妙地利用外埠自然空間，組成庭院。庭院是建筑地基本單位，它既是封閉地，又是開放的；既是人工的，又是自然的，可以俯植花草樹木，仰觀風(fēng)云日月，成為古人“天人合一”觀念的又一表現(xiàn)，也體現(xiàn)了中國(guó)人既含蓄內(nèi)向，又開拓進(jìn)取的民族性格。古代稍大一些的建筑都是由若干個(gè)庭院組成的建筑群，單個(gè)建筑物和庭院沿一定走向布置，有主有次，有高潮有過渡，成為有層次、有深度的空間，呈現(xiàn)出一種中國(guó)人所追求的整體美和深邃美。其中宮殿、寺廟一類比較莊嚴(yán)的建筑，往往沿著中軸線一個(gè)接一個(gè)地縱向布置主要建筑物，兩側(cè)對(duì)稱地布置次要建筑物，布局平衡舒展，引人入勝。古人很早就能運(yùn)用平衡、和諧、對(duì)稱、明暗軸線等設(shè)計(jì)手法，達(dá)到美觀的效果。古代建筑重藝術(shù)裝飾，但不復(fù)雜，只在主要部位作重點(diǎn)裝飾，如窗檐、門楣、屋脊等，布局多為衡平方向發(fā)展，不重高層建筑，至佛教傳入后，出現(xiàn)了樓閣佛塔，共建筑才得以盛行。建筑地一切藝術(shù)加工也都是對(duì)結(jié)構(gòu)體系和構(gòu)件的加工，如色彩、裝飾與構(gòu)件結(jié)合，構(gòu)成了豐富絢麗的藝術(shù)成就，雕梁畫棟，形體優(yōu)美而色彩斑斕；楹聯(lián)匾額，激發(fā)意趣而遐想無窮。
中國(guó)古老建筑又可以分為園林建筑、宮廷建筑、寺廟建筑、中國(guó)的園林建筑歷史悠久，在世界園林史上享有盛名。在3000多年前的周朝，中國(guó)就有了最早的宮廷園林。此后，中國(guó)的都城和地方著名城市無不建造園林，中國(guó)城市園林豐富多彩，在世界三大園林體系中占有光輝的地位。
以山水為主的中國(guó)園林風(fēng)格獨(dú)特，其布局靈活多變，將人工美與自然美融為一體，形成巧奪天工的奇異效果。這些園林建筑源于自然而高于自然，隱建筑物于山水之中，將自然美提升到更高的境界。宮殿建筑又稱宮廷建筑，是皇帝為了鞏固自己的統(tǒng)治，突出皇權(quán)的威嚴(yán)，滿足精神生活和物質(zhì)生活的享受而建造的規(guī)模巨大、氣勢(shì)雄偉的建筑物。這些建筑大都金玉交輝、巍峨壯觀。從秦朝開始，“宮”成為皇帝及皇族居住的地方，宮殿則成為皇帝處理朝政的地方。中國(guó)宮殿建筑的規(guī)模在以后的歲月里不斷加大，其典型特征是斗拱碩大，以金黃色的琉璃瓦鋪頂，有絢麗的彩畫、雕鏤細(xì)膩的天花藻井、漢白玉臺(tái)基、欄板、梁柱，以及周圍的建筑小品。北京故宮太和殿就是典型的宮殿建筑。
為了體現(xiàn)皇權(quán)的至高無上，表現(xiàn)以皇權(quán)為核心的等級(jí)觀念，中國(guó)古代宮殿建筑采取嚴(yán)格的中軸對(duì)稱的布局方式：中軸線上的建筑高大華麗，軸線兩側(cè)的建筑相對(duì)低小簡(jiǎn)單。由于中國(guó)的禮制思想里包含著崇敬祖先、提倡孝道和重五谷、祭土地神的內(nèi)容，中國(guó)宮殿的左前方通常設(shè)祖廟（也稱太廟）供帝王祭拜祖先，右前方則設(shè)社稷壇供帝王祭祀土地神和糧食神（社為土地，稷為糧食），這種格局被稱為“左祖右社”。古代宮殿建筑物自身也被分為兩部分，即“前朝后寢”：“前朝”是帝王上朝治政、舉行大典之處，“后寢”是皇帝與后妃們居住生活的所在。中國(guó)宮殿建筑以北京的故宮為代表。故宮又名紫禁城，是明清兩朝皇帝的宮廷，先后有24位皇帝在此居住過。故宮占地面積72萬平方米，有房屋9千多間，故宮周圍是數(shù)米高的紅色圍墻，周長(zhǎng)3400多米，墻外是護(hù)城河。故宮規(guī)模之大、風(fēng)格之獨(dú)特、陳設(shè)之華麗、建筑之輝煌，在世界宮殿建筑中極為罕見。
廟是中國(guó)佛教建筑之一。起源于印度的寺廟建筑，從北魏開始在中國(guó)興盛起來。這些建筑記載了中國(guó)封建社會(huì)文化的發(fā)展和宗教的興衰，具有重要的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。
中國(guó)古人在建筑格局上有很深的陰陽(yáng)宇宙觀和崇尚對(duì)稱、秩序、穩(wěn)定的審美心理。因此中國(guó)佛寺融合了中國(guó)特有的祭祀祖宗、天地的功能，仍然是平面方形、南北中軸線布局、對(duì)稱穩(wěn)重且整飭嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕ㄖ后w。此外，園林式建筑格局的佛寺在中國(guó)也較普遍。這兩種藝術(shù)格局使中國(guó)寺院既有典雅莊重的廟堂氣氛，又極富自然情趣，且意境深遠(yuǎn)。中國(guó)古代寺廟的布局大多是正面中路為山門，山門內(nèi)左右分別為鐘樓、鼓樓，正面是天王殿，殿內(nèi)有四大金剛塑像，后面依次為大雄寶殿和藏經(jīng)樓，僧房、齋堂則分列正中路左右兩側(cè)。大雄寶殿是佛寺中最重要、最龐大的建筑，“大雄”即為佛祖釋加牟尼。隋唐以前的佛寺，一般在寺前或宅院中心造塔，隋唐以后，佛殿普遍代替了佛塔，寺廟內(nèi)大都另辟塔院。
五臺(tái)山是中國(guó)著名的佛教圣地，山上保存的古代佛教建筑多達(dá)58處，其中較著名的寺廟建筑包括建于唐朝的南禪寺和佛光寺。南禪寺是中國(guó)現(xiàn)存最早的有一座木結(jié)構(gòu)寺廟建筑；佛光寺在建筑上薈萃了中國(guó)各個(gè)時(shí)期的建筑形式，寺內(nèi)的建筑、塑像、壁畫和墨跡被譽(yù)為“四絕”。值得一提的還有xx省境內(nèi)北岳恒山懸空寺，這是一座凌空架起的寺院，上靠危巖，下臨深谷，造型獨(dú)特，是極為罕見的建筑。懸空寺位于xx縣城南公里處的金龍峽谷西側(cè)絕壁的山腰上，是中國(guó)現(xiàn)存唯一的建于懸崖上的木構(gòu)建筑。始建于北魏時(shí)期，唐、金、明、清歷代均有修葺。整個(gè)建筑面對(duì)恒山，背依翠屏，壁巖無階，高樓仰止，是北岳恒山第一奇觀。
此次的實(shí)習(xí)考察讓我學(xué)到了很多的東西感慨萬千，學(xué)到了很寶貴的東西，特別親眼目睹我國(guó)古老建筑，開闊了視野，啟發(fā)了思路，更激發(fā)了我在將來的學(xué)習(xí)熱情，相信這些都會(huì)讓我受益終生的。會(huì)在今后的學(xué)習(xí)當(dāng)中更加努力。
藝術(shù)調(diào)研報(bào)告總結(jié)篇十三
一、引言。
本次調(diào)研旨在深入了解指定建筑項(xiàng)目的相關(guān)背景信息，包括其歷史、用途、設(shè)計(jì)、結(jié)構(gòu)等方面。通過對(duì)該建筑進(jìn)行全面的研究和分析，以期為未來的建筑設(shè)計(jì)和發(fā)展提供有益的參考和啟示。
二、研究方法。
1.文獻(xiàn)查閱：收集與該建筑相關(guān)的歷史、文化、建筑風(fēng)格等方面的資料，并進(jìn)行綜合分析。
2.實(shí)地勘察：對(duì)建筑進(jìn)行實(shí)地考察，了解其外觀、布局、設(shè)施等方面的實(shí)際情況。
3.專家訪談：與相關(guān)領(lǐng)域的專家進(jìn)行深入交流，獲取他們對(duì)該建筑的評(píng)價(jià)和建議。
1.建筑背景信息：該建筑建于19世紀(jì)，是當(dāng)時(shí)為數(shù)不多的新式建筑之一。其設(shè)計(jì)受到當(dāng)時(shí)歐洲建筑風(fēng)格的影響，具有較高的藝術(shù)價(jià)值。
2.建筑用途：該建筑最初作為商業(yè)用途，后來曾用作學(xué)校、圖書館等不同的公共設(shè)施。目前，該建筑仍然被用作圖書館，服務(wù)于社區(qū)的廣大讀者。
3.建筑結(jié)構(gòu)：該建筑的結(jié)構(gòu)主要為磚石結(jié)構(gòu)，立面設(shè)計(jì)獨(dú)特，采用多種建筑元素，如拱門、窗框等。內(nèi)部布局合理，設(shè)施齊全，為讀者提供了良好的閱讀環(huán)境。
4.建筑價(jià)值：該建筑在社區(qū)中具有重要的文化價(jià)值，是社區(qū)歷史和文化的重要組成部分。同時(shí)，該建筑在建筑學(xué)上也具有一定的研究?jī)r(jià)值，對(duì)于現(xiàn)代建筑的發(fā)展和創(chuàng)新具有一定的啟示作用。
四、結(jié)論。
通過對(duì)該建筑進(jìn)行深入的調(diào)研和分析，我們得出以下結(jié)論：該建筑具有重要的歷史和文化價(jià)值，是社區(qū)文化的重要組成部分；該建筑的結(jié)構(gòu)和設(shè)計(jì)仍然具有一定的先進(jìn)性，對(duì)于現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)具有一定的參考價(jià)值；該建筑仍然存在一些問題，如設(shè)備老化、維修維護(hù)等，需要得到足夠的關(guān)注和重視。
藝術(shù)調(diào)研報(bào)告總結(jié)篇十四
二、調(diào)研地點(diǎn)。
貴州省貴陽(yáng)市南明區(qū)花果園。
調(diào)研目的。
調(diào)研是對(duì)一個(gè)在校大學(xué)生在校期間所學(xué)知識(shí)的一種檢驗(yàn)，也是學(xué)以致用的一個(gè)嘗試，更是通向社會(huì)的敲門磚。在這樣一個(gè)過程中，讓學(xué)生親自感受社會(huì)的需求，高強(qiáng)度與社會(huì)接軌。同時(shí)不得不提的是，調(diào)研錘煉了一個(gè)本科生的素質(zhì)，不僅是知識(shí)上的一個(gè)錘煉，更是人生價(jià)值觀、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)觀的提前導(dǎo)入，所以這一過程必不可少，同時(shí)也是受益匪淺。
在調(diào)研過程中，應(yīng)達(dá)到下列基本要求：
1、了解室內(nèi)設(shè)計(jì)在貴陽(yáng)乃至全國(guó)的市場(chǎng)現(xiàn)狀及前景。
2、進(jìn)一步掌握計(jì)算機(jī)設(shè)計(jì)軟件的運(yùn)用，如ps,3dmax,cad等。
3、初探做好室內(nèi)設(shè)計(jì)師的方法，熟悉室內(nèi)設(shè)計(jì)的方法和程序步驟。
4、培養(yǎng)人際交往與社交能力，為日后相關(guān)技術(shù)工種作準(zhǔn)備。
5、了解各部分分部分項(xiàng)工程的施工工藝、材料要求及質(zhì)量驗(yàn)收標(biāo)準(zhǔn)。
6、學(xué)習(xí)如何運(yùn)用理論知識(shí)解決施工中的實(shí)際問題。
7、了解建筑裝飾工程施工及驗(yàn)收規(guī)范。
四、調(diào)研內(nèi)容。
本次調(diào)研的方式是：實(shí)地走訪調(diào)查、上網(wǎng)查詢。
在室內(nèi)設(shè)計(jì)這塊娛樂場(chǎng)地也做得相當(dāng)?shù)牟诲e(cuò)，本次的調(diào)研也就特別的去了解了一了下大家比較熟悉ktv，在貴陽(yáng)ktv滿大街都是，我們就選擇了相對(duì)比較好的一家歡唱做了一個(gè)了解。自在福建省福州市成立旗下第一家歡唱ktv福州東街店以來，歡唱集團(tuán)快速成長(zhǎng)，成功進(jìn)駐福建省福州、廈門、泉州、龍巖地區(qū)。
隨后陸續(xù)在上海、沈陽(yáng)、潮州、汕頭、貴陽(yáng)、遵義等地創(chuàng)立了多家分店，目前全國(guó)共有31家分店，形成了一個(gè)蓬勃發(fā)展的娛樂連鎖事業(yè)?，F(xiàn)今歡唱總部設(shè)在廈門，旗下員工三千多人，注冊(cè)資本六千兩百萬元，固定資產(chǎn)六億多元，年上繳稅收四千多萬元，是目前全國(guó)健康性?shī)蕵愤B鎖企業(yè)第一大品牌之一。作為時(shí)尚前沿的健康娛樂場(chǎng)所，歡唱ktv保持一貫的高品質(zhì)，全力為顧客提供最佳的k歌娛樂體驗(yàn)。當(dāng)然在室內(nèi)設(shè)計(jì)也是花了很大一番功夫的，只因要給顧客一個(gè)舒心的環(huán)境。
部分圖片參考這是大廳的圖片。
很通透很寬敞的感覺。
包間內(nèi)的設(shè)計(jì)。
很現(xiàn)代化的設(shè)計(jì)，燈光、家具等其他設(shè)施布置恰到好處。從照明方式、光源、光色的合理運(yùn)用方面表現(xiàn)了ktv室內(nèi)環(huán)境的空間質(zhì)感、結(jié)構(gòu)、主題等藝術(shù)特色。
服務(wù)臺(tái)花果園樓盤：
花果園，樓盤名稱，是貴陽(yáng)目前規(guī)模最大的城中村改造工程，改造建成后將成為貴陽(yáng)主城占地面積6000畝，總建筑面積560萬方的罕見大盤?；ü麍@項(xiàng)目其中涵蓋“大貴陽(yáng)”發(fā)展戰(zhàn)略多條中心交通主軸的市政道路，使該項(xiàng)目將位于“大貴陽(yáng)”戰(zhàn)略的絕對(duì)中心區(qū)位成為市中心最大規(guī)模住宅與辦公區(qū)域，且配套最齊全、最繁華。
這次的調(diào)研主要是居民用房室內(nèi)設(shè)計(jì)，如今的家居裝修裝飾是采用對(duì)人體無害裝飾材料，按照能體現(xiàn)實(shí)用、安全、經(jīng)濟(jì)、美觀原則的裝飾設(shè)計(jì)要求，以科學(xué)的技術(shù)工藝方法，對(duì)家庭居室內(nèi)部固定的六面體進(jìn)行裝飾裝修，塑造出一個(gè)美觀實(shí)用、具有整體舒適效果的室內(nèi)環(huán)境。
頂棚裝修。頂棚的裝修是采用各種材料進(jìn)行各種無吊頂頂棚或吊頂頂棚的施工。同時(shí)，還要設(shè)置必要的水暖、通風(fēng)、照明、音響等設(shè)備。
墻面裝修。墻面裝修即立面裝修，采用抹灰、粉刷、涂飾、鑲貼、屏掛等多種方法進(jìn)行裝飾施工。
家具及其他家居設(shè)備的設(shè)置。家具、各種家用電器、衛(wèi)生設(shè)備等的設(shè)置也是家居裝修的一個(gè)重要內(nèi)容。將空間合理地分區(qū)，動(dòng)靜環(huán)境及其使用頻率安排得井然有序，使居住者生活方便?？臻g合理地分區(qū)，動(dòng)靜環(huán)境及其使用頻率安排得井然有序，使居住者生活方便。
五、施工現(xiàn)場(chǎng)。
水電安裝的水路部分：
水管管路開槽：施工方法、先彈線，再開槽。管路開槽按要求必須是平行線與垂直線。須平行走線的管路一律控制在60-90厘米高（從地面算起），有水龍頭的管路必須垂直。深度控制在4厘米。線槽開好后施工負(fù)責(zé)人記好開槽管路尺寸、位置。方便以后潔具安裝時(shí)知道管路的位置。
二次防水：水路管道安裝之后，用水泥沙子混合封好衛(wèi)生間所有線槽。等線槽和地面填渣干后，再次清洗地面與墻面，墻地面水份干了即可做防水，墻面防水最好作一米高。如果廚衛(wèi)墻背面有家具的墻面，必須做滿墻。起到家具防潮作用。地面須填渣的，必須做好防水后填渣。填渣10厘米以上的用水泥沙子干混填渣。做二次防水地面和墻面要一起做。
六、總結(jié)。
這次調(diào)研的是我們沒涉及過的室內(nèi)設(shè)計(jì)方面。通過這次調(diào)研，我們了解了具體的室內(nèi)設(shè)計(jì)方法以及一些常用的室內(nèi)設(shè)計(jì)材料，豐富了自己的見識(shí)，開闊了我們的視野。現(xiàn)在的市場(chǎng)體制下，室內(nèi)設(shè)計(jì)無疑是建材市場(chǎng)中最炙手可熱的環(huán)節(jié)，這就造成了越來越多的人才涌入室內(nèi)設(shè)計(jì)的海洋當(dāng)中。要想在其中脫穎而出，就必須有一手過硬的，屬于自己的設(shè)計(jì)風(fēng)格與成套的設(shè)計(jì)手段，這就要求我們?cè)谝院蟮纳钪胁粩鄬W(xué)習(xí)，不斷實(shí)踐，用知識(shí)武裝頭腦，用努力爭(zhēng)取成功。
藝術(shù)調(diào)研報(bào)告總結(jié)篇十五
xxx鎮(zhèn)位于xxx縣的xxx邊陲，西與xxx省xxx縣相接，南與xx縣相鄰，是兩省三縣的交界處，距縣城80多公里。轄有10個(gè)行政村，217個(gè)村民組，約萬人口。
這里風(fēng)景優(yōu)美，景色迷人，民風(fēng)樸實(shí)，群眾熱情好客，實(shí)屬休閑度假之福地。轄區(qū)內(nèi)有xxx山是xxx省著名旅游景點(diǎn)，為中國(guó)佛教二祖禪師所創(chuàng)，是其練法之地，上有二祖禪剎(又名云中石屋)、太白書堂、南崖瀑布、洗馬春池、赤壁丹砂銀河夜月、烏牛古石、銀河夜月、北嶺松風(fēng)八景十分聞名。這里曾經(jīng)也是xxx著名的革命老區(qū)，無論是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期還是國(guó)內(nèi)革命時(shí)期，群眾的革命熱情都非常高昂，游擊隊(duì)活動(dòng)都曾十分活躍，狠狠的打擊日偽寇和反動(dòng)派，為中國(guó)取得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利貢獻(xiàn)了巨大的人民力量。
xxx鎮(zhèn)位于大別山腹地，屬于農(nóng)村山區(qū)，以前交通閉塞，道路險(xiǎn)窄，人們以種田地為生，生活比較貧困?，F(xiàn)在，改革開放的春風(fēng)也吹到了這里，在黨和政府的支持和關(guān)心下，這里的境況也得到了大力改善，路變得更寬了，與外面的的交往也多了。人們不僅靠種莊稼，也學(xué)會(huì)了種茶葉、植板栗、大棚蔬菜，并且漸成規(guī)模。許多剩余勞動(dòng)力在外地務(wù)工帶回了不少技術(shù)和資金，在家鄉(xiāng)辦起了企業(yè)，人們的生活正在一天天好起來。
這里歷史悠久，地方風(fēng)俗習(xí)慣甚多，民間文藝活動(dòng)也十分頻繁，筆者近日就本地的民俗文化進(jìn)行了一些采訪調(diào)查，現(xiàn)就所見所聞進(jìn)行一些總結(jié)和闡述。
民俗，顧名思義，民間的習(xí)俗。鄉(xiāng)村的人民比較樂意保留傳統(tǒng)，他們把先人們創(chuàng)造的各種有意義的活動(dòng)都繼承下來，甚至還有美麗的傳說。
1.佛祖豆粑是我鎮(zhèn)傳統(tǒng)營(yíng)養(yǎng)食品，也是農(nóng)家最便捷的飯食之一。現(xiàn)在已成為遠(yuǎn)近聞名的地方特產(chǎn)，是人們饋贈(zèng)親友的禮品，或招待賓客的佳肴。每年秋冬農(nóng)閑時(shí)，農(nóng)婦會(huì)選擇優(yōu)質(zhì)稻米，配綠豆、黃豆、豌豆、花生、小麥等多種雜糧，采集松針作烘干原料，烘烤、切絲、晾曬，經(jīng)精細(xì)加工而成。人們一邊感受豐收的喜悅，一邊體驗(yàn)著親友相聚的歡樂。制成的豆粑品鮮味美，還便于運(yùn)輸和保存。然而豆粑的歷史可追溯到禪宗鼻祖慧可大師。相傳禪宗二祖慧可大師初居xxx山開辟道場(chǎng)，立意改變酒肉穿腸過，佛祖心中留的現(xiàn)象，尋求補(bǔ)充眾僧身體必需的營(yíng)養(yǎng)品。佛祖把五谷雜糧配南方稻米，精心加工成為xxx山眾僧的主要食品，于是豆粑流傳至今。
2.春節(jié)是中華民族最重要的節(jié)日。每逢佳節(jié)倍思親，在這一天，全國(guó)上下，家家團(tuán)聚在一起吃一頓團(tuán)圓飯，過一個(gè)團(tuán)圓年。小孩開心地圍著家長(zhǎng)要壓歲錢，從不顧慮父母是否同意他們這樣做，只是隨自己的心情行事。這一天，他們總是很有收獲。在團(tuán)圓飯以后，成年人大都不睡覺，要過了午夜12：00會(huì)有人去休息。樸實(shí)的農(nóng)民把這稱為守歲，滿滿的守完了今年的，明年才會(huì)有好的開始。對(duì)于春節(jié)，農(nóng)村里總會(huì)有很多規(guī)則和禮節(jié)春節(jié)之前，家里的一切事物必須清理好，要除舊迎新;打掃房間時(shí)一定要向屋內(nèi)掃垃圾，不然會(huì)掃除財(cái)氣;初一上午，不可以叫醒任何人，打攪別人的美夢(mèng)，以免趕走他人的瑞氣;初一整日不可向他人討要東西或錢物，若不然，則會(huì)使他人漏財(cái)，也許正是因?yàn)槿绱?，村里的人總?huì)在除夕以前還請(qǐng)力所能及的債務(wù)?；蛟S你會(huì)認(rèn)為他們是有些迷信的，但其實(shí)那只是人們對(duì)于新一年的美好期望。只有在春假期間，忙碌的農(nóng)民才會(huì)得到真正的休息和放松;他們才會(huì)放下彼此之間的成見，和平地過活;貪睡的人才能夠真正地睡飽。對(duì)于農(nóng)民來說，春節(jié)是幸福的，春節(jié)是美麗的嚴(yán)冬一過，春天就要到來，萬物復(fù)蘇，又可以種植莊稼了。他們興高采烈地燃放鞭炮，舞起龍燈、魚燈，到寺廟里燒柱香、抽支簽，他們真的愉悅了。
3.元宵戲燈。戲燈是一種集體活動(dòng)，全村人籌錢來請(qǐng)人扎燈。燈的種類有很多，如：龍、刀斧手、竹馬、花籃、花燈。龍只有一條，兩個(gè)刀斧手，五匹竹馬，花籃兩只，花燈是越多越好。再就是人物，人物是最繁雜的，一共要扎壹佰零八位，主要人物是聞太師、姜子牙、包青天等一大批為國(guó)為民的忠臣義士;再就是神仙，如：送子觀音、文曲星、七仙女、唐僧師徒等一批神話人物。到了戲燈的那天傍晚，馱燈的人們排好隊(duì)，按照順序出門。首先走在前面的是舉著兩排肅靜、回避的牌子，接著是兩排刀斧手，再后面就是聞太師、姜子牙這中間按照一定的順序排下去，最后的是觀音撒凈。緊跟在人物后面是舞龍的、耍獅子的、騎竹馬的、挑花籃的，夾雜在他們中間的是鼓手和鑼手。戲燈的時(shí)候，陣陣的鑼鼓聲吸引來一大批觀眾。人們跟著燈跑。戲燈的到每一戶，那戶人家就要放禮炮迎接，還要擺貢品貢品的種類很多，如紅棗、花生、蛋、煙酒等。接燈之前，要檢查燈是不是亮著的，如果是熄滅的，就不讓進(jìn)，那樣會(huì)不吉利。戲燈的在你家轉(zhuǎn)了一圈后，你要給糕點(diǎn)、茶食、紅包等，以圖個(gè)吉利。獅子進(jìn)門時(shí)把口張得大大的，出門時(shí)把口緊閉，這樣就吸走了你家的晦氣，新的一年就會(huì)變得更好。戲燈雖然帶有一定的迷信色彩，但它主要是為了增添春節(jié)的喜慶氣氛，同時(shí)也寄托了人們美好的愿望，就是風(fēng)調(diào)雨順、歲歲平安、六畜興旺、萬事如意。
4.八月十五中秋節(jié)時(shí)，老奶奶會(huì)將月餅做的大大的，然后在里面填滿好吃的核桃仁，蜂密，花生米等，形成獨(dú)具新特色的大花月餅。出嫁的女兒會(huì)在這一天帶著兒女和丈夫去娘家送中秋禮，一塊肉加上月餅或是什么東西的，禮品雖不一樣，但心情都一樣高興。一家人聚在一起，其樂融融，其氛圍不是我等所能用筆描繪出來的。
5.俗話說，男人當(dāng)婚，女大當(dāng)嫁。20幾歲的姑娘小伙當(dāng)然不能呆在家里，等待愛情的悄然而至。他們會(huì)錯(cuò)過每一個(gè)熱鬧的聚會(huì)嗎?當(dāng)然不會(huì)啊!男孩女孩在廟會(huì)和秧歌會(huì)上彼此吸引的事兒還真不少。他們一但瞅?qū)α四蟹綍?huì)請(qǐng)一個(gè)媒人去女方家提親，去的時(shí)候人們一般帶一盒點(diǎn)心算作見面禮，媒人和女方家談好后，男方和女方就可以正式戀愛，慢慢接觸了。如果男女方在彼此的了解后，認(rèn)為對(duì)方就是自己的另一半時(shí)，會(huì)提出訂婚的請(qǐng)求，當(dāng)然提出的對(duì)方肯定是男方，這樣他們就已經(jīng)邁出了進(jìn)入婚姻的第一步了。男方會(huì)在訂婚時(shí)大擺酒席的時(shí)候，托媒人給女方家送去彩禮，真正到婚期一到，男方會(huì)托媒人再去送彩禮，女方家也會(huì)為女兒送一些出嫁品。新娘子出嫁一般在中午12點(diǎn)離開自家去婆家，當(dāng)?shù)匾灿锌藜捱@一習(xí)俗，新娘子會(huì)由一個(gè)特定屬相的男性親戚背出家門直到從車離去，新娘會(huì)哭著與家中的親人一一告別，結(jié)婚酒席三天后，女方會(huì)帶著男方回娘家探望家中的父母。第四天娘家的親人朋友會(huì)帶著祝福和希望去男方家看望女方。
6.紅白喜事，有紅即有白，喪事一般辦的有聲有色，算是生的人對(duì)已熟者的一種緬懷和紀(jì)念?；ㄈ?，紙花，紙馬，庭院等喪葬用品是必不可少的。死者在死后三天才可以下葬，一是死者家屬有足夠的時(shí)間購(gòu)置喪葬用品，二是讓死者的靈魂可以在家多停留幾日與親人的夢(mèng)里相遇，死后三天，即不葬之昌，親人們著白衣，戴白帽，排成三列縱隊(duì)跟隨著棺木之后，或哭泣或沉墨。家屬在親人逝世三年之內(nèi)不能貼對(duì)聯(lián)等，并在親人逝世十年后置辦酒席，宴請(qǐng)賓客以懷念逝者。
本地的鄉(xiāng)風(fēng)民俗還有很多，舉不勝舉，如果你來過這里你一定有所體驗(yàn)。這一寶貴的文化遺產(chǎn)必將在以后的歲月里大放光彩，照耀古今。
藝術(shù)調(diào)研報(bào)告總結(jié)篇十六
剪紙藝術(shù)調(diào)研報(bào)告（10年）。
2、通過實(shí)地考察研究，思考和建設(shè)新農(nóng)村過程中，怎樣更好保護(hù)，繼承，發(fā)展中國(guó)工藝美術(shù)。
2010年4月30日下午，我們研究性課題學(xué)習(xí)活動(dòng)小組聚在一起，騎著自行車前往目的地。心中的喜悅不時(shí)顯在言語(yǔ)中，大約一個(gè)多小時(shí)，轉(zhuǎn)了幾個(gè)彎來到了一個(gè)村子路口，到達(dá)了牌樓村。據(jù)說，這位剪紙藝人主要采用刀刻的方法，剪紙素材多種多樣，構(gòu)圖簡(jiǎn)杰，質(zhì)樸夸張，栩栩如生。我們迫不及待得想見到這位“剪紙藝人”啦。
當(dāng)我們見到這位藝人是，都很興奮。原來這位藝人是一個(gè)60多歲的老爺爺。他戴著一頂帽子，鼻上架著一副老花鏡，見到面、我們的到來，顯得十分高興。聽說他是孤寡老人，生變沒什么親戚，只有一個(gè)外甥女，所以來前我們自發(fā)給老人買點(diǎn)奶粉，水果什么的，奉獻(xiàn)一片愛心。別看老人歲數(shù)大，但剪紙技術(shù)確實(shí)一流的，嫻熟的手法讓我們贊嘆不已。
3．我們也動(dòng)手剪紙了。
在和老爺爺交談過后，我們有了強(qiáng)烈的剪紙?jiān)竿?，于是開始學(xué)剪紙。剛開始我們有些笨拙，老是把給紙剪破了，連最簡(jiǎn)單的雙喜都剪不好，但老爺爺并沒有嫌棄，一次又一次找原因，并加以改進(jìn)，皇天不負(fù)有心人，我們終于沒人完成了一個(gè)簡(jiǎn)單的簡(jiǎn)化的小作品。通過學(xué)習(xí)，我們對(duì)剪紙有了一些了解，從它的折紙，構(gòu)圖，剪裁等步驟也稍有了解，現(xiàn)在基本上可以動(dòng)手剪一些小東西了。
在談到剪紙未來時(shí)，老爺爺似乎對(duì)剪紙并不看好，他說，現(xiàn)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，這些低俗農(nóng)村剪紙沒有什么生命力。我告訴老爺爺：這是因?yàn)闆]用將這一中國(guó)藝術(shù)推過出去，讓更多人了解，這門藝術(shù)一定會(huì)很好得以流傳。交談中，我知道老爺爺對(duì)明天充滿希望，我們也衷心希望剪紙藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
俗話說天下沒有不散的宴席，盡管與老爺爺相處了一個(gè)下午，但感情卻是那么深。老爺爺一直將我們送到村口，依依不舍地?fù)]手告別。夕陽(yáng)西下，我們滿載著收獲踏上歸途?；仡^望著老爺爺，他那瘦小的身軀在夕陽(yáng)中成了一幅剪紙的縮影，偉大而神圣。
通過對(duì)剪紙近距離實(shí)地調(diào)查和學(xué)習(xí)，我們深深感受到我們悠久的深厚底蘊(yùn)。在領(lǐng)略精美藝術(shù)的同時(shí)，我們又明白的感觸到了剪紙藝術(shù)發(fā)展空間狹小，傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代印刷技術(shù)的沖擊，與時(shí)代發(fā)展不合拍······正是由于這原因，才使得這一度輝煌的民間藝術(shù)正做不走向?yàn)l危的邊緣。如何把這民族的，民間的藝術(shù)形式保留下來，并讓啟發(fā)展壯大起來，確實(shí)是任重而道遠(yuǎn)的課題。
這次活動(dòng)雖時(shí)間不長(zhǎng)，但實(shí)踐安排卻十分緊。實(shí)踐中還要整理自己的作品拍照回去，任務(wù)十分多。不過，再次實(shí)踐過程中，我們大家都表現(xiàn)出了極大的熱情和積極性，以謙虛，好學(xué)，不怕苦，不怕累，精神投入大學(xué)習(xí)剪紙中去，使我們都在這一次實(shí)踐中得到了鍛煉，為了能圓滿完成這次實(shí)踐活動(dòng)，我們做了一下方面：
在來之前，我就有記錄的想法，準(zhǔn)備了記錄本和筆。想每個(gè)制作工藝的步驟的記錄，并在交流中做了筆錄，同時(shí)拍照，這將為我們組的實(shí)踐成果展示提供豐富的資料。
在這次活動(dòng)中，我做了一次對(duì)剪紙藝術(shù)的歷史，現(xiàn)狀以及未來發(fā)展全面了解探索。因此和老藝人交流是必不可少的，從中，我聽到了老藝人的心聲，也看到希望。
這次活動(dòng)中，我們組的成員沒有一個(gè)要中途放棄，每個(gè)人都堅(jiān)持到了最后，互幫互助，一起來完成工作。
實(shí)踐結(jié)束以后，每個(gè)同學(xué)都表態(tài)把自己圖片，資料整理出來，撰寫一篇合格調(diào)研報(bào)告，好讓更多人來了解剪紙藝術(shù)——這一民間藝術(shù)瑰寶，我們將盡自己所能，弘揚(yáng)這一文化。事實(shí)也證明了，我們?cè)谶@幾天的時(shí)間中，用自己的行動(dòng)表明了他們對(duì)剪紙藝術(shù)的熱愛，對(duì)民間藝術(shù)的熱愛。最后，感謝關(guān)心和支持我們的同學(xué)和老師，他們給予了莫大支持，同時(shí)也對(duì)在百忙之中抽出時(shí)間來給我們指導(dǎo)額孫同信老爺爺表示衷心感謝，感謝他能讓中國(guó)民間藝術(shù)得以流傳。
通過這次課題研究性小組學(xué)習(xí)活動(dòng)，我們可以說圓滿地完成本次活動(dòng)任務(wù)，達(dá)到了課外學(xué)習(xí)實(shí)踐的目的，并了解到了剪紙這一民間藝術(shù)瑰寶。對(duì)歷史現(xiàn)狀以及未來發(fā)展作了探索。希望通過我們組內(nèi)四名同學(xué)的微薄之力，讓更多人了解剪紙藝術(shù)，關(guān)注剪紙藝術(shù)，繼承剪紙藝術(shù)讓我們中國(guó)民間藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，光芒四射！
研究性學(xué)習(xí)課題——剪紙【剪紙的起源】中國(guó)的剪紙起源于西漢。
蔡倫改進(jìn)和推廣前人的經(jīng)驗(yàn)開始大量造紙，這種鏤花形式岡找到了更易普及的材料而演變?yōu)榧艏埶囆g(shù)。
可見我國(guó)剪紙藝術(shù)的歷史之悠久?！炯艏埖陌l(fā)展】我國(guó)的民間剪紙手工藝術(shù)有它自身的形成和發(fā)展過程.自西漢剪紙出現(xiàn)以來。唐代剪紙已處于大發(fā)展時(shí)期，杜甫詩(shī)中有“暖水濯我足，剪紙招我魂”的句子，以剪紙招魂的風(fēng)俗當(dāng)時(shí)就已流傳民間。現(xiàn)藏于大英博物館的唐代剪紙均可看出當(dāng)時(shí)剪紙手工藝術(shù)水平已極高，畫面構(gòu)圖完整，表達(dá)一種天上人間的理想境界。
唐代流行頡，其鏤花木版紋樣具有剪紙?zhí)厣耖g還出現(xiàn)了利用剪紙形式制作的漏版印花板，人們用厚紙雕刻成花版，將染料漏印到布匹上，形成美麗的圖案。宋代造紙業(yè)成熟，紙品名目繁多，為剪紙的普及提供了條件。如成為民間禮品的“禮花”，貼于窗上的“窗花”，或用于燈彩、茶盞的裝飾。宋代民間剪紙的運(yùn)用范圍逐漸擴(kuò)大，在陶瓷品和沾染品上均可發(fā)現(xiàn)它的存在。
明、清時(shí)期剪紙手工藝術(shù)走向成熟，并達(dá)到鼎盛時(shí)期。民間剪紙手工藝術(shù)的運(yùn)用范圍更為廣泛，舉凡民間燈彩上的花飾，扇面上的紋飾，以及刺繡的花樣等等，無一不是利用剪紙作為裝飾成再加工的。而更多的是我國(guó)民間常常將剪紙作為裝飾家居的飾物，美化居家環(huán)境，如門棧、窗花、柜花、喜花，棚頂花等都是用來裝飾門窗、房間的剪紙。
現(xiàn)在，剪紙更多地是用于裝飾。剪紙可用于點(diǎn)綴墻壁、門窗、房柱、鏡子、燈和燈籠等，也可為禮品作點(diǎn)綴之用，甚至剪紙本身也可作為禮物贈(zèng)送他人。
人們以前還常把剪紙作繡花和噴漆藝術(shù)的模型。
中國(guó)民間剪紙手工藝術(shù)，猶如一株常春藤，古老而長(zhǎng)青，它特有的普及性、實(shí)用性、審美性成為了符合民眾心理需要的象征意義。
【剪紙的應(yīng)用】。
剪紙作品不僅美觀，而且還有很強(qiáng)的實(shí)用價(jià)值。裝飾：
剪紙可用于點(diǎn)綴墻壁、門窗、房柱、鏡子、燈和燈籠等，也可為禮品作點(diǎn)綴之用，非常具有實(shí)用性。
在中國(guó)北方，就一直有用剪紙作品裝飾房間的習(xí)慣。剪紙能力也被列為古代女子女紅好壞的鑒定標(biāo)準(zhǔn)之一。禮贈(zèng)：
剪紙可以作為禮品包裝的點(diǎn)綴，甚至它本身也可作為禮物贈(zèng)送他人。
在古代中國(guó)的北方就有贈(zèng)送剪紙作品的習(xí)慣?，F(xiàn)而今，剪紙更是作為一種傳統(tǒng)藝術(shù)品成為饋贈(zèng)親友的不二佳選。
宗教祭祀：
剪紙也被廣泛應(yīng)用于宗教、祭祀、婚喪、制衣等領(lǐng)域。
瑞昌晉古墓墓磚的紋飾中，古墓磚及陪葬陶器上的許多圖案與現(xiàn)在民間剪紙常用的花紋十分相似。是剪紙應(yīng)用于祭祀方面的一個(gè)實(shí)證。剪紙作品有許多關(guān)于宗教祭祀的體裁，如諸路菩薩、灶神、門神、天花娘娘、令公娘娘、土地公、土地婆等，都是剪紙愛好者的獻(xiàn)藝對(duì)象。
剪紙與現(xiàn)代藝術(shù)：
在現(xiàn)代藝術(shù)領(lǐng)域，剪紙通常會(huì)作為一種傳統(tǒng)元素融入各種設(shè)計(jì)中，使設(shè)計(jì)出來的作品更具有藝術(shù)韻味與傳統(tǒng)內(nèi)涵。
2008年北京奧運(yùn)會(huì)的吉祥物五福娃便是融入了剪紙?jiān)卦O(shè)計(jì)而成的。類似的例子在廣告設(shè)計(jì)方面也屢見不鮮。同樣，剪紙還涉入了當(dāng)下熱門的動(dòng)漫領(lǐng)域，如葫蘆娃，豬八戒吃西瓜，漁童等富有中國(guó)特色的出色動(dòng)畫作品都是剪紙類動(dòng)畫。
【各種剪紙花式的寓意】。
同其他中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)一般，各種剪紙作品也被寄予了各種不同的意義。鹿與鶴——福祿長(zhǎng)壽。
雙錢——諧音“雙全”，常和蝙蝠壽桃連在一起，寓意福壽雙全。
如意——寓意萬事如意。龍鳳，麒麟——寓意美好。獅子、虎——辟邪護(hù)生。鷹——鎮(zhèn)宅護(hù)院。
雞——諧音\"吉\"，寓為大吉大利。
蝙蝠——：借\"福\"之諧音，寓意幸福，如五福捧壽、福從天降。象——與青獅共為祥獸。又作\"萬象\"之意。
佛手、桃、石榴：佛手——寓意為幸福。桃，象征長(zhǎng)壽。石榴：象征多子多孫。佛手、桃、石榴象征幸福和長(zhǎng)壽。
梅花——比喻\"福、祿、壽、喜、財(cái)\"五種福。
五毒——五毒是蟾蜍、蝎子、蜥蜴（壁虎）、蜈蚣、蛇。寓意驅(qū)病消災(zāi)。松樹、仙鶴——寓意長(zhǎng)壽。
鹿、鶴——寓意為封官晉爵，高官厚祿蛇——為神明。喜鵲——寓意喜兆降至鴛鴦——寓意夫妻恩愛。
比翼鳥——比喻夫妻恩愛、和諧幸福。白頭翁——意為成雙成對(duì)的老人。羊——寓意吉祥。
藝術(shù)調(diào)研報(bào)告總結(jié)篇十七
調(diào)研時(shí)間：12月16日——12月20日；調(diào)研地點(diǎn)：天鵝湖，步行街，市府廣場(chǎng)。
調(diào)研目的：經(jīng)過對(duì)天鵝湖和步行街以及市府廣場(chǎng)的環(huán)境設(shè)施的調(diào)查，了解合肥休閑場(chǎng)所環(huán)境設(shè)施的狀況，對(duì)環(huán)境設(shè)施這門科目增強(qiáng)了解，以全面的認(rèn)識(shí)和掌握環(huán)境設(shè)施藝術(shù)設(shè)計(jì)的基本理論和規(guī)律，而且把調(diào)研的成果運(yùn)用到課程作業(yè)設(shè)計(jì)中，更加了解每個(gè)設(shè)施的基本作用，以及設(shè)計(jì)原因，在今后的設(shè)計(jì)中對(duì)如何把設(shè)施與城市環(huán)境和人與設(shè)計(jì)出的產(chǎn)品之間的關(guān)系協(xié)調(diào)好而更加具備自己的判斷能力。調(diào)研分析：
一：公共休閑服務(wù)設(shè)施調(diào)研：公共座椅：
公共休閑座椅主要的功能是供人休息，因此只有尺度合理的、環(huán)境宜人的公共座椅才能夠受到人們的歡迎。在廣場(chǎng)上，人們能夠“坐”下來，輕松的交談與思考。在公園里，老人以棋會(huì)友。公共坐椅設(shè)施為人們提供可“坐”之處，這正體現(xiàn)出它的功能和價(jià)值。
公共座椅的形態(tài)大致有兩種，一種是長(zhǎng)凳，一種是椅子。長(zhǎng)凳不但能夠坐、躺，還能夠供人們下棋等。能夠認(rèn)為凳是可移動(dòng)的版面，強(qiáng)調(diào)造型的水平面，減弱視覺的抑壓感，可隨意變動(dòng)坐的文檔僅供參考，不當(dāng)之處，請(qǐng)聯(lián)系改正。
方向，當(dāng)人們共同坐在一條凳上時(shí)，其心理狀態(tài)也不一樣。椅有單座型和連座型兩種。單座型椅使用在公園、廣場(chǎng)等場(chǎng)所。
如左邊三張照片是在調(diào)研過程中發(fā)現(xiàn)都是以內(nèi)部種植植物，外圍作為休息座椅。這種公共座椅是經(jīng)過讓臺(tái)階面和綠化融為一體的方式，讓公共環(huán)境與公共座椅相結(jié)合，相互聯(lián)系著，給公共環(huán)境充當(dāng)了一個(gè)供人們欣賞的景區(qū)。另外這種公共座椅在炎熱的夏季時(shí)候能起到遮擋陽(yáng)光的作用，給人們一個(gè)盡情享受戶外空間的機(jī)會(huì)?？墒沁@種休息平臺(tái)由于與植物相存在，在下雨時(shí)候臺(tái)面會(huì)容易臟，清潔方面會(huì)麻煩。
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上面三張照片中的公共休息坐臺(tái)，都是體量較大的，而且都是以統(tǒng)一的樣式排列在公共環(huán)境中，具有提供空間界定、轉(zhuǎn)換、點(diǎn)景及成為城市地標(biāo)的作用。這些公共座椅設(shè)計(jì)與布局富有吸引力的作用，讓人們有積極使用戶外公共設(shè)施的念頭。另外這樣的排列能夠讓整個(gè)環(huán)境顯得和諧有序、動(dòng)靜皆宜。這些布局的缺點(diǎn)是會(huì)有大量人群集中在一個(gè)區(qū)域里面，衛(wèi)生方面，以及私人空間會(huì)降低.。
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天鵝湖拍攝的。其顏色與周圍環(huán)境融為一體，給休息的人足夠的私人空間，可是這種材質(zhì)的椅子容易損壞，耐久性差。
如右計(jì)的理空間環(huán)境息的路人。
圖這種公共座椅富有現(xiàn)代設(shè)念，與空間環(huán)境相結(jié)合，給增加亮點(diǎn)，同時(shí)也給需要休提供足夠的休息空間。
健身娛樂設(shè)施：
這兩張照片顯示的是在天鵝湖周邊安放的健身娛樂設(shè)施。在越來越繁忙的現(xiàn)代生活中，人們已經(jīng)很難擁有時(shí)間去健身房鍛煉身體，這些公共健身娛樂設(shè)施的存在不但給來這里休閑的人提供自身活動(dòng)的機(jī)會(huì)，還提高了人們到戶外活動(dòng)的理念。但這些設(shè)施由于是在戶外環(huán)境中，而且是公共的，因此損壞率比較大。因此，不但僅要對(duì)這種設(shè)施器材的材質(zhì)上有高的標(biāo)準(zhǔn)要求，還要加強(qiáng)大眾的保護(hù)環(huán)境公共設(shè)施的意識(shí)。
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電話亭：
志愿服務(wù)設(shè)施：
如圖所示，是步行街設(shè)施中比較明顯的公共設(shè)施，其簡(jiǎn)潔有獨(dú)特的造型，加上凸顯的文字標(biāo)識(shí)，引導(dǎo)公眾注意這些公共服務(wù)設(shè)施。也顯現(xiàn)出當(dāng)代設(shè)施越來越富有人性化基礎(chǔ)理念，堅(jiān)持以人為本的思想。照明燈具：
城市中的燈具照明具有一定的美感，同時(shí)還能夠給夜晚的行人。
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帶來方便。不論是白天還是夜晚都能夠給城市帶來璀璨的一幕，也豐富了人們夜晚的生活。
第一張照片中的照明燈具樣式簡(jiǎn)單大方，具有現(xiàn)代設(shè)計(jì)感。高約3.5米，材質(zhì)不銹鋼，能夠耐雨淋，經(jīng)久耐用。另外此照明設(shè)施下方有一米多高的保護(hù)層，不但耐磨，也能夠給路人休息依靠。第二張照片中的照明設(shè)施，將空間環(huán)境與自身融為一體，起到了裝點(diǎn)的作用，美觀實(shí)用。第三張照片中的照明設(shè)施，主要照射地面，有秩序的排列在道路兩邊。由不銹鋼玉塑料構(gòu)成，高9厘米，在柱子上還有雕刻花紋，有些古樸氣息，在夜間照明時(shí)候還帶給人神秘、遠(yuǎn)古的感覺。二：交通服務(wù)設(shè)施調(diào)研道路指示牌：
如圖所示安放在道路邊的指示牌，體積大標(biāo)志豐富全面又明顯，能夠讓公眾很輕易的發(fā)。
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現(xiàn)。
交通指示燈：、如上兩張照片所示，作為交通指示燈，在樣式與顏色設(shè)計(jì)上要根據(jù)大眾的了解來規(guī)定。圖一綠色指示燈，都是作為安全出口的代表色，位置居高，易被發(fā)現(xiàn)；圖二用大塊照明吸引公眾注意力，用簡(jiǎn)潔的指示箭頭標(biāo)注方向，起到了很好的引導(dǎo)作用。高度為兩米左右，適合大眾的視平線。地下通道：
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左圖是地下通行道，這樣將人與車很好的分離了，不會(huì)發(fā)生人與車相互影響阻塞交通的現(xiàn)象，也保證了公眾的人身安全，是現(xiàn)代交通設(shè)施中必不可缺的。缺點(diǎn)是屬于地下層，沒有陽(yáng)光照射，陰雨天氣內(nèi)部潮濕，衛(wèi)生環(huán)境差。右圖是商場(chǎng)電梯，電梯的存在，將不同方向行駛的人群分開，不會(huì)造成擁擠的場(chǎng)面，另外電梯的存在也方便了老年客戶。缺點(diǎn)是電梯對(duì)于幼年兒童存在危險(xiǎn)性，也加重了人們懶惰的習(xí)慣，不愿意走樓梯。自行車停放設(shè)施：
如圖所示，自行車停放設(shè)施的存在，讓公眾形成不亂停亂放的習(xí)慣，也減少了道路的堵塞，讓城市環(huán)境不斷的改進(jìn)。
公交車公主要的公交車高，在2020年4月19日。
站：
交車是作為合肥公眾外出工具，因此對(duì)于站的需求也跟著提公交車站設(shè)施上的要。
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求也日益明顯。
如右圖所示的公交車站，是建在通往步行街的路中間。其收費(fèi)制度改變了上車投幣，而是進(jìn)入車站后直接付。而且上車與下車通道是電子控制，公交車來時(shí)上車通道自動(dòng)打開，公交車未到來時(shí)門是緊閉的，這樣避免了候車的人與公路的車發(fā)生危險(xiǎn)極大的體現(xiàn)車站的人性化。車站頂棚是鋼化玻璃材質(zhì)有利于采光，與鋼鐵支架相結(jié)合更體現(xiàn)現(xiàn)代化風(fēng)格。道路障礙指示牌：
如左圖所示，作為道路障礙指示牌，在顏色上選擇鮮艷的黃色，指示性強(qiáng)，材質(zhì)是塑料，不浪費(fèi)財(cái)力，而且輕便易提拿。在交通設(shè)施方面有很好的使用作用。
三：公共服務(wù)衛(wèi)生設(shè)施垃圾桶：
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左圖所示的垃圾桶，在步行街到處可見，在設(shè)計(jì)上：垃圾桶的顏色與環(huán)境很好區(qū)分，使人們更好的分辨出。垃圾桶分為兩框，一個(gè)可回收，一個(gè)不可回收，加強(qiáng)了公眾的環(huán)保意識(shí)。在材料的選用上使用木質(zhì)的外框又與環(huán)境相互協(xié)調(diào)給人一種大自然的感覺。木質(zhì)與不銹鋼搭配使得垃圾桶樣式變的獨(dú)特，更具有現(xiàn)代感；右圖的垃圾桶簡(jiǎn)潔干練，用塑料袋套在上面，給公眾一目了然的作用，可是這種垃圾桶會(huì)造成垃圾隨便丟，桶邊都是散落的垃圾，時(shí)間久了會(huì)散發(fā)出難聞的氣味，影響周邊環(huán)境。也使人們進(jìn)行垃圾分類的意識(shí)薄弱，導(dǎo)致可利用垃圾不能進(jìn)行循環(huán)利用。
四：信息服務(wù)設(shè)施戶外廣告：
如左圖所示的戶外廣告，一般位置都居高處，條幅面積大，顏色顯眼，字幕清晰明了，吸。
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引公眾的注意力?？墒沁@種廣告設(shè)施比較雜亂，影響城市環(huán)境的美觀，在比較發(fā)達(dá)的區(qū)域要少用。
導(dǎo)向牌：
如右圖所示的導(dǎo)向牌，在環(huán)境設(shè)施中起到很重要的作用，它能讓公眾很明確的知道自己的方向，以及行走路線。這種設(shè)施設(shè)計(jì)樣式簡(jiǎn)潔。
五：美化空間服務(wù)設(shè)施雕塑：
如右圖所示，這是一對(duì)母女的雕塑。雕塑存在在環(huán)境設(shè)施中給城市街道增添藝術(shù)氣息，美化和豐富在城市公共空間環(huán)境。
如右圖所示的雕塑，具有代表意義的雕塑往往會(huì)給人啟發(fā)靈感，也給生活在急促的生活規(guī)律的人們一份內(nèi)心的安寧與激勵(lì)。是富有現(xiàn)代藝術(shù)氣息的作品。
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景觀小品：
景觀小品的存在給公共環(huán)境添加了生。
機(jī)，更加有戶外環(huán)境的情趣，花壇里的五顏六色的花給周邊綠色起了更好的補(bǔ)充的作用，給來這里休閑的人們一份輕松愉快的空間環(huán)境。噴泉的設(shè)施更加有現(xiàn)代生活的氣息，美化了每一寸區(qū)域。調(diào)研總結(jié)：
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市公共空間。
總之，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的有效途徑，我也要經(jīng)過這次調(diào)研加強(qiáng)自己的能力，為設(shè)計(jì)出更好的環(huán)境設(shè)施努力。
指導(dǎo)老師：賈偉姓名：歐陽(yáng)小翠李雪。
班級(jí)：環(huán)藝3班。
課程名字：環(huán)境設(shè)施藝術(shù)設(shè)計(jì)。
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藝術(shù)調(diào)研報(bào)告總結(jié)篇一
經(jīng)歷八天，我們終于在11月6號(hào)的早晨啟程，與下午抵達(dá)學(xué)校，進(jìn)入學(xué)校心里一陣舒坦，進(jìn)了宿舍想到一句話：回家的感覺真好。
在第九天回來的車上，看著沿途風(fēng)景想著這八天的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，從第一個(gè)考察點(diǎn)徐州到河南再到山西芮城縣的永樂宮。我們考察了徐州博物館、龜山漢墓、開封菊花節(jié)、開封博物館、少林寺、嵩山書院、龍門石窟、河南博物館、洛陽(yáng)博物館、永樂宮。這一次的考察路線非常好，讓我們看到了中國(guó)從夏到清古代歷史文化，又從儒佛道反應(yīng)我國(guó)的藝術(shù)文化。藝術(shù)從產(chǎn)生到發(fā)展我這次看到了，我這次就介紹下我國(guó)本土產(chǎn)生的宗教道教的壁畫藝術(shù)，以永樂宮來說。
考察目的：通過參觀永樂宮內(nèi)壁畫從而可以達(dá)到提高個(gè)人對(duì)元代人物壁畫的了解與深入分析以及提高自身對(duì)壁畫造型色彩的研究興趣。
考察地點(diǎn)介紹：永樂宮位于芮城縣城北約三公里處的龍泉村東，建在原西周的古魏國(guó)都城遺址上。同時(shí)壁畫滿布在四座大殿內(nèi)，這些繪制精美的壁畫總面積達(dá)960平方米。題材豐富畫技高超，它繼承了唐、宋以來優(yōu)秀的繪畫技法又融匯了元代的繪畫特點(diǎn)，形成了永樂宮壁畫的可貴風(fēng)格，成為元代寺觀壁畫中最為引人的一章。永樂宮的宮宇規(guī)模宏偉，布局疏朗。除山門外，中軸線上還排列著三清殿、純陽(yáng)殿、重陽(yáng)殿等三座高大的元代殿宇。這些元代建筑，是中國(guó)古建筑中的優(yōu)秀遺產(chǎn)。在建筑總體布局上風(fēng)格獨(dú)特，東西兩面不設(shè)配殿等附屬建筑物，在建筑結(jié)構(gòu)上，吸收了宋代“營(yíng)造法式”和遼、金時(shí)期的“減柱法”，形成了自己特有的風(fēng)格。
考察內(nèi)容：主要是考察永樂宮內(nèi)的人物壁畫及了解壁畫的搬遷史。
考察過程：全程由導(dǎo)游講解參觀了永樂宮各個(gè)大殿，觀解壁畫人物熟悉壁畫所描述的內(nèi)容并聽解老師的分析。
1.8米高的臺(tái)基之上。殿內(nèi)壁畫分布在殿后東西兩壁，現(xiàn)有壁畫是元代所作。內(nèi)容為神荼、郁壘、天丁、神將、城隍、土地，損壞較為嚴(yán)重。
三清殿是永樂宮的主殿，殿內(nèi)壁畫共計(jì)403平方米。畫面高4.26米，全長(zhǎng)94.68米。壁畫內(nèi)容為《朝元圖》——描繪道教諸神朝拜道教最高神元始天尊的盛大行列，共畫天神289身。帝后主像高達(dá)3米多，玉女身高也在2米以上。朝拜隊(duì)伍大體份四層排列，方向大致朝北拱笏、捧圭、拈花持葆，神情肅穆，場(chǎng)面十分壯觀。畫面整體布局是按照對(duì)稱儀仗形式，以青龍、白虎為先鋒，三十二天帝君為后衛(wèi)，東部繪紫微、玉帝、后土領(lǐng)群神為左翼，西部畫勾陳、木工、金母領(lǐng)群神為右翼，東極和南極領(lǐng)玄元十子為近侍，君以三清為中心，表達(dá)所謂“三清比如北辰，居其所而群神拱之”的氣派。八位帝、后除在神龕東西外側(cè)為立像外，其余六位都在寶座上。兩側(cè)分別有玉女侍立，眾神環(huán)繞周圍，高低錯(cuò)落有致。人物的神情面貌極富變化，有須發(fā)猥立、橫眉怒目的神王，也有持花微笑、凝眸欲語(yǔ)的玉女，有神態(tài)恭謹(jǐn)?shù)南珊睿灿锈逖诺膶W(xué)士，有豐滿俊朗的真人，也有狀貌奇特的天神。形象之間顧盼有神，表現(xiàn)出傳統(tǒng)線描的高度成就。線條圓渾有力、豪放灑脫，各種質(zhì)地的服飾器物、自然景物，特別是難以摹擬的云氣，都得到絕妙動(dòng)人的表現(xiàn)。全圖眾仙朝著同一個(gè)方向行進(jìn)，騰云駕霧，浩浩湯湯，按層次展升，錯(cuò)綜復(fù)雜，動(dòng)靜相參，氣勢(shì)雄偉，群仙徐徐進(jìn)入朝拜儀仗。
整幅畫不僅繪形繪色，而且給觀眾以天上人間的藝術(shù)聯(lián)想，氣氛神圣、莊嚴(yán)。 剛進(jìn)大殿光線黑暗不能適應(yīng)同時(shí)看到如此壯觀的壁畫有點(diǎn)承受不住，最讓我驚奇的地方就是順著導(dǎo)游給我們講述的精彩部分之一的南極長(zhǎng)生大帝及諸仙真。雖說他所占的壁畫面積不大，但給人的視覺沖擊效果十分了得，尤其是南極長(zhǎng)生大帝頭冠的飄帶，那線條是一氣呵成沒有半絲參差。想想古代經(jīng)濟(jì)生活條件落后，這么長(zhǎng)的飄帶是不可能用同等身高畫的自然是有接筆處但全然找不到，此筆甚是惟妙惟肖，為大帝的氣魄更添風(fēng)采。就算是過了幾個(gè)世紀(jì)仍然在我們現(xiàn)代人的美學(xué)視野里超群。 再說說另一幅精彩的《朝元圖》 為什么說精彩呢，這回可是我自己先發(fā)現(xiàn)的，不過后來導(dǎo)游也說了。最初吸引我的是這個(gè)大胡須的，雖然我不知道這個(gè)人物的尊稱，但從他的神情衣著以及畫者對(duì)他的刻畫也就知道他不一般。仔細(xì)揣摩這幅人物壁畫，可以發(fā)現(xiàn)其繪畫用筆十分講究。畫中人物的胡須、云鬢在接近皮膚的地方用筆尖細(xì)，隨著向兩側(cè)展開，筆畫逐漸變粗、變淡，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，人物的.胡須仿佛是從肉里長(zhǎng)出來的一樣，即所謂的“毛根出肉”畫法。不管是近看元看都隱約感覺人物胡須、云鬢隨風(fēng)而動(dòng)，因?yàn)閯偤眠@個(gè)人的頭是向左扭，那么更加知道他是強(qiáng)有力的扭過去因而胡須順著風(fēng)的方向拂動(dòng)。可以看出他是迫切的想要和旁邊的那個(gè)人交談。其實(shí)也可以發(fā)現(xiàn)其他人物壁畫不衣著表情動(dòng)作之所以不一樣是為了表現(xiàn)當(dāng)時(shí)人物本身的心理動(dòng)態(tài)每一個(gè)人物的性格都十分鮮明，人物排放的位置也是有講究的。就現(xiàn)在來看都非常壯觀何況是幾個(gè)世紀(jì)以前呢，不經(jīng)我自己內(nèi)心都深有感觸，不是被第一次看到這種場(chǎng)景所觸而是被每一個(gè)活靈活現(xiàn)的人物壁畫背后艱辛的畫師所觸動(dòng)，這是一種怎樣的執(zhí)著與熱愛。
純陽(yáng)殿的壁畫完成比三清殿晚了三十多年，繪畫形式和風(fēng)格也與三清殿不同。純陽(yáng)殿共有壁畫203平方米，在該殿東、北、西三面墻以52幅連環(huán)畫的形式，展現(xiàn)了呂洞賓從出生到羽化成仙的種種傳說，即《純陽(yáng)帝君神游顯化圖》。每幅圖畫都附有榜題說明，但畫面并沒有彼此割裂，而是以山、水、樹、房屋、等既區(qū)分有關(guān)聯(lián)地組織在一個(gè)大畫面里。由于變現(xiàn)的是呂洞賓在人間的“神游顯化”,所以也反映出了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)俗民情，是我們感受到濃濃的生活氣息，也為我國(guó)宋元時(shí)代的歷史研究提供了可貴的形象資料。純陽(yáng)殿中最為精彩的壁畫應(yīng)是神龕強(qiáng)背面的《鐘離權(quán)度呂洞賓》了。畫中呂洞賓恭謹(jǐn)?shù)纳駪B(tài)通過低頭聆聽和叉手的動(dòng)作傳達(dá)出來，而鐘離權(quán)袒腹屈膝而坐，是一種精神上的豁達(dá)超脫、完全自由的狀態(tài)，兩人動(dòng)作的收與放，形成了鮮明的對(duì)比。表現(xiàn)出心靈溝通、思想啟迪和充分說理的度化過程。我們可以看到畫中的呂洞賓和鐘離權(quán)坐在深山磐石上，背景是一棵蒼勁老松，左右兩旁流淌著山中泉水。背松而坐的鐘離權(quán)，體態(tài)壯健，袒胸露腹，赤腳穿著麻鞋。他雙目炯炯有神，臉上帶著慈祥、親切的笑容，正注視著呂洞賓。呂洞賓則拱手端坐，神態(tài)謙恭的靜聽，但其兩手籠袖、左手輕捻右衣袖的細(xì)節(jié)，卻暴露出內(nèi)心處在不知何去何從的矛盾之中。
畫不僅在于看還在于想在于研究，看一遍想一遍是不夠，要不時(shí)的回味。我就是這樣的，當(dāng)時(shí)在那里看是一種滋味，在車上又是另外一種感覺回到學(xué)校又不一樣了。為什么會(huì)這樣，很大一個(gè)原因是它源于古代而我又出身在科技發(fā)達(dá)的現(xiàn)代?，F(xiàn)在所處的社會(huì)很難看到這種意味深長(zhǎng)的人物壁畫了何況它還包藏著一個(gè)時(shí)代的宗教社會(huì)人文因素，文化非常豐厚。雖然說我是學(xué)油畫，人物壁畫似乎從表面上來看關(guān)系不大，實(shí)際從內(nèi)部來說是緊密相連的。這些壁畫的人物個(gè)性服飾動(dòng)態(tài)都各不相同，而工業(yè)產(chǎn)品是需要批量化簡(jiǎn)約化生產(chǎn)同時(shí)需要功能美學(xué)相兼。古人在如此不發(fā)達(dá)的社會(huì)想象力都能如此豐富，而處于現(xiàn)代的我們?yōu)楹芜€不能做出完美的產(chǎn)品，很大程度來說我們?nèi)鄙賵?zhí)著與熱愛。我現(xiàn)在雖然是大學(xué)4年級(jí)但想到這個(gè)問題不禁有些難受，有時(shí)候面對(duì)豐富多彩的生活卻又不能專注與某一事物挺自責(zé)的，還望時(shí)間能歷練自己。
藝術(shù)調(diào)研報(bào)告總結(jié)篇二
本文目錄。
按照縣委深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)的總體安排和部署，近期，我利用2周時(shí)間，對(duì)我縣的文學(xué)藝術(shù)發(fā)展情況進(jìn)行了深入調(diào)查，現(xiàn)將調(diào)查情況報(bào)告如下。
近年來，在在xx縣委、縣政府的領(lǐng)導(dǎo)和支持下，xx縣文學(xué)藝術(shù)發(fā)展取得一定成效。
（一）文藝創(chuàng)作喜獲豐收。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，xx年以來，全縣文藝工作者和文聯(lián)會(huì)員，在各類報(bào)刊、雜志和文學(xué)期刊發(fā)表各類文藝作品5000余件。其中縣文聯(lián)會(huì)員出版?zhèn)€人作品集20部，如：廉世廣的小說集《風(fēng)景》，王德智的《心池齋吟稿》、《古典。
詩(shī)詞。
集》，張左彬的《足跡》，喬寶華的詩(shī)歌、
散文。
報(bào)告文學(xué)綜合集《三星集》等，在文學(xué)屆產(chǎn)生較大反響。出版地產(chǎn)文學(xué)刊物《大文苑》8期，《詩(shī)林》為xx縣文聯(lián)出版了2期?？?。出版校園期刊80余期，《機(jī)關(guān)報(bào)》20余期。組織了紀(jì)念“改革開放30周年迎七一鏵子山頌”詩(shī)歌征集活動(dòng)，共征集縣內(nèi)外歌頌各類體裁詩(shī)歌300余首，篩選出50余首編印了《多嬌》詩(shī)歌集。印制了《山水明珠魅力―xx縣旅游概述》1000冊(cè)。
（二）文藝精品推陳出新。漫畫家劉長(zhǎng)海在《諷刺與幽默》等20余種報(bào)刊雜志上發(fā)表漫畫作品200余幅；孫秀林等一批攝影家協(xié)會(huì)會(huì)員在《黑龍江畫報(bào)》等刊物發(fā)表攝影作品200余幅，并創(chuàng)辦《攝影報(bào)》，目前已出版3期；結(jié)合全省城市棚戶區(qū)和農(nóng)村泥草房改造會(huì)議和全國(guó)文明縣城檢查驗(yàn)收印制《全省城市棚戶區(qū)和農(nóng)村泥草房改造―現(xiàn)場(chǎng)會(huì)畫冊(cè)》1000冊(cè)，制作攝影展板16塊，拍攝專題片2部；在縣內(nèi)外開展縣歌創(chuàng)作征集活動(dòng)。共征集歌曲50余首，篩選出20余首，編印了《唱響》歌曲集。由劉文成作詞、楊人翊作曲《我的》被確定為xx縣歌。開展學(xué)唱縣歌、縣歌展演活動(dòng)。精選出14首歌曲在江畔廣場(chǎng)進(jìn)行了集中演出，激發(fā)了xx人民熱愛家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的熱情，提升了人氣、凝聚了人心。結(jié)合“兩會(huì)”、團(tuán)拜會(huì)、登山節(jié)及重要節(jié)日紀(jì)念日，組織創(chuàng)作了一系列文藝節(jié)目，經(jīng)過反復(fù)排練演出，成為文藝精品。
（三）文化活動(dòng)異彩紛呈。利用召開“兩會(huì)”、團(tuán)拜會(huì)、登山節(jié)等契機(jī)，組織編排一系列宣傳貫徹中央、省、市、縣黨代會(huì)精神及縣委重要決策的文藝節(jié)目，進(jìn)一步宣傳、貫徹、落實(shí)好省、市、縣黨代會(huì)精神。努力把全縣人民的思想和行動(dòng)統(tǒng)一到中央、省、市、縣黨代會(huì)精神上來，統(tǒng)一到縣委確定的工作目標(biāo)和工作重點(diǎn)上來，形成了強(qiáng)大輿論聲勢(shì)，推動(dòng)了我縣文藝工作的有序開展。
組織相關(guān)部門開展送文化下鄉(xiāng)活動(dòng)。縣文工團(tuán)編排了通俗易懂、喜聞樂見的文藝節(jié)目在鄉(xiāng)鎮(zhèn)巡回演出60余場(chǎng)，播放電影達(dá)100余場(chǎng)次。民間藝術(shù)團(tuán)深入老年公寓，建橋指揮部，武警中隊(duì)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)，村屯開展送歡樂下基層文藝演出30余場(chǎng)。多次組織圖書捐贈(zèng)活動(dòng)，先后為農(nóng)家書屋和文化站捐贈(zèng)圖書3萬余冊(cè)。
先后舉辦了攝影展。元宵節(jié)期間舉辦了煙花晚會(huì)。以慶祝建黨87周年和建國(guó)59周年活動(dòng)為契機(jī)，組織了xx縣紀(jì)念“改革開放三十周年迎七一鏵子山頌”詩(shī)歌朗誦會(huì)和“慶十一頌”歌曲演唱會(huì)。在北京奧運(yùn)會(huì)即將召開之際，舉辦了“迎奧運(yùn)廣場(chǎng)文藝演出”。在紀(jì)念“八一”建軍節(jié)期間，聯(lián)合縣人武部組織全縣預(yù)備役官兵開展了“野外生存”實(shí)戰(zhàn)演習(xí)及大型紀(jì)念文藝演出，進(jìn)一步展示了我縣的精神風(fēng)貌和文藝繁榮。
在全縣機(jī)關(guān)干部中開展了“月讀一書”活動(dòng)，舉辦了全縣機(jī)關(guān)干部“月讀一書”活動(dòng)演講會(huì)，舉辦了公務(wù)員文明禮儀講座，組織了機(jī)關(guān)干部籃球賽、拔河賽、知識(shí)競(jìng)賽、歌唱比賽等文體活動(dòng)，豐富了機(jī)關(guān)的文化生活，提高干部素質(zhì)。
扶持了祥順鎮(zhèn)東六方村和三站鄉(xiāng)三合村兩個(gè)“農(nóng)家文化大院”。成功舉辦了農(nóng)民文藝匯演，豐富了農(nóng)村群眾文化生活，充分展示新農(nóng)村新農(nóng)民的藝術(shù)風(fēng)采和精神風(fēng)貌。
以“贊、愛家鄉(xiāng)”為主題，開展系列“消夏”文藝活動(dòng)。每年5月份開始，每周從周一到周日，充分利用江邊廣場(chǎng)和江畔大屏幕安排文藝活動(dòng)。每周一、二安排健身秧歌，周三播放愛國(guó)主義影片，周四太極拳、太極劍，柔力球，周五開展標(biāo)準(zhǔn)舞、街舞大賽，周六是激情廣場(chǎng)大家唱，周日為各部門、企事業(yè)單位、學(xué)校等專場(chǎng)文藝演出。陸續(xù)演出了縣文工團(tuán)專場(chǎng)、少兒專場(chǎng)、夕陽(yáng)紅專場(chǎng)、各鄉(xiāng)鎮(zhèn)專場(chǎng)等文藝專場(chǎng)演出200余場(chǎng)次，以群眾喜聞樂見的演出形式，歌頌和贊美了我縣近年來改革開放所取得的成就，大大豐富了群眾的業(yè)余文化生活，充分展現(xiàn)了我縣文藝事業(yè)“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的繁榮景象。通過開展多種形式藝術(shù)交流活動(dòng)，活躍了城鄉(xiāng)文化生活，提高了全縣民眾文化素質(zhì)，宣傳了發(fā)展成就。
（四）文藝隊(duì)伍逐步壯大。
文聯(lián)工作成效顯著。經(jīng)過多方努力，xx縣文聯(lián)已發(fā)展創(chuàng)作協(xié)會(huì)、攝影協(xié)會(huì)、書法協(xié)會(huì)、美術(shù)協(xié)會(huì)、舞蹈協(xié)會(huì)、音樂協(xié)會(huì)、秧歌協(xié)會(huì)、戲曲協(xié)會(huì)、時(shí)裝模特協(xié)會(huì)、體育協(xié)會(huì)、游泳協(xié)會(huì)、國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞協(xié)會(huì)、文藝協(xié)會(huì)等13個(gè)協(xié)會(huì)和1個(gè)民間藝術(shù)團(tuán)，會(huì)員發(fā)展到3000余人。建立xx縣書畫、攝影、文學(xué)等文學(xué)藝術(shù)協(xié)會(huì)網(wǎng)站6個(gè)。通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)一步宣傳了各協(xié)會(huì)的發(fā)展成果，擴(kuò)大文聯(lián)對(duì)外影響，促進(jìn)文聯(lián)工作進(jìn)一步發(fā)展。挖掘了一批根雕、蝶翅畫、蘇繡等民間藝人，開發(fā)一系列民間藝術(shù)品。8月份，組織縣內(nèi)民間藝人參加了第9屆xx市民間民俗藝術(shù)博覽會(huì)，展品受到各界人士好評(píng)我縣文聯(lián)獲得優(yōu)秀組織獎(jiǎng)，有11名同志獲得優(yōu)秀個(gè)人獎(jiǎng)；9月份召開文學(xué)創(chuàng)作座談會(huì)，開展“鏵山論劍”系列活動(dòng)，邀請(qǐng)省市知名作家、詩(shī)人、攝影家、舞蹈家到采風(fēng)活動(dòng)3批次，并為我縣的文學(xué)愛好者做了精彩的專題輔導(dǎo)。
基層文化陣地建設(shè)進(jìn)一步加強(qiáng)。創(chuàng)新工作載體。依托基層黨組織和文藝團(tuán)體，開展打造社區(qū)文化，企業(yè)文化，鄉(xiāng)村文化，校園文化等活動(dòng)，努力構(gòu)建群眾文化的大平臺(tái)。在社區(qū)新發(fā)展老年秧歌隊(duì)2個(gè)，百姓藝術(shù)團(tuán)1個(gè)。樹立縣客運(yùn)管理站、信用聯(lián)社、移動(dòng)通訊公司等一批企業(yè)文化建設(shè)先進(jìn)典型，帶動(dòng)企業(yè)文化建設(shè)全面發(fā)展。建設(shè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站2個(gè)，建農(nóng)家文化大院2處，建設(shè)農(nóng)家書屋和閱報(bào)欄38處，發(fā)展農(nóng)村秧歌隊(duì)10個(gè)，并將鄉(xiāng)村文化活動(dòng)納入文明村考核標(biāo)準(zhǔn)。校園文化陣地建設(shè)成效顯著。各類書畫比賽、征文評(píng)比、健身比賽、校園藝術(shù)節(jié)已成為展示素質(zhì)教育成果的舞臺(tái)。
成績(jī)令人鼓舞，不足也不容忽視。在調(diào)查過程中，我們感到，還有一些問題比較突出，應(yīng)當(dāng)引起我們的注視。
一是文藝發(fā)展不均衡，縣城好與農(nóng)村，機(jī)關(guān)好于企業(yè)；機(jī)關(guān)內(nèi)部也存在不均衡，教育、衛(wèi)生、交通、建設(shè)等大的黨委的文藝活動(dòng)開展較好，小單位氛圍不濃，成果較差。
二是文藝人才隊(duì)伍建設(shè)有待加強(qiáng)。缺少帶動(dòng)地方文藝發(fā)展的領(lǐng)軍人才，缺少懂業(yè)務(wù)、善管理的管理人才，缺少體現(xiàn)風(fēng)貌的創(chuàng)作人才。
三是地方特色不明顯。作品多，活動(dòng)多，但是能體現(xiàn)地域文化的東西少，沒有形成特色和品牌。
四是管理機(jī)制有待加強(qiáng)。文體局設(shè)在教育局內(nèi)部，開展工作在一定程度上受到影響；農(nóng)村文化站沒有單獨(dú)設(shè)立，也沒有專職管理人員。
（一）提高認(rèn)識(shí)，把文藝發(fā)展納入發(fā)展規(guī)劃。切實(shí)把發(fā)展農(nóng)村文化擺上日程，將促進(jìn)文藝發(fā)展作為考核新農(nóng)村建設(shè)成果的重要指標(biāo)，確定工作任務(wù)，明確工作責(zé)任，量化考核，獎(jiǎng)優(yōu)罰劣。建立激勵(lì)機(jī)制，鼓勵(lì)創(chuàng)新形式，豐富內(nèi)容，多出精品。盡快制定出優(yōu)秀作品的獎(jiǎng)勵(lì)政策，鼓勵(lì)文藝團(tuán)體、民間藝人創(chuàng)作更多體現(xiàn)時(shí)代特征和農(nóng)民喜聞樂見的優(yōu)秀精神文化產(chǎn)品。
（二）立足農(nóng)村，進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)村文化陣地建設(shè)。從根本上說，要改變農(nóng)村文化工作與農(nóng)民群眾的精神文化需求不適應(yīng)的現(xiàn)狀，還得立足農(nóng)村文化的現(xiàn)實(shí)土壤，保證農(nóng)村文化工作有陣地：改造和利用好原有文化陣地，現(xiàn)有的小廣場(chǎng)、禮堂、活動(dòng)室等文化場(chǎng)所要添置設(shè)施，更新內(nèi)容；開辟新的文化陣地，建設(shè)一批文化廣場(chǎng)、球場(chǎng)以及其他群眾文化場(chǎng)所。要培植好的文化品種：傳承傳統(tǒng)民族文化、特色文化，改良民俗民間文化，引進(jìn)外來積極健康文化，培育新生優(yōu)秀文化。舉辦各種培訓(xùn)班，科技講座，引導(dǎo)農(nóng)民興辦文化、參與文化、積極要求文化消費(fèi)的熱情，引導(dǎo)民間文藝人自編自演健康向上的、貼近農(nóng)民、貼近生活的文藝節(jié)目。
（三）創(chuàng)新機(jī)制，培養(yǎng)文化人才隊(duì)伍。一是要配齊配強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站工作人員，對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站人員建立“準(zhǔn)入”機(jī)制，設(shè)置進(jìn)入門檻，對(duì)新進(jìn)文化站人員的學(xué)歷、年齡，特別是業(yè)務(wù)、特長(zhǎng)技能要設(shè)置硬性規(guī)定，經(jīng)考核合格后持證上崗，同時(shí)保證文化工作者的待遇，穩(wěn)定隊(duì)伍，提高工作積極性；二是要以文化館和各鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站為基地，分期分批對(duì)文藝積極分子進(jìn)行培訓(xùn)。培養(yǎng)一大批熱心公益事業(yè)的文化藝人和“土專家”，扶持一批文化專業(yè)戶，幫助他們更新知識(shí)，提高技能水平；三是加強(qiáng)與大專院校的溝通、協(xié)作，爭(zhēng)取有特長(zhǎng)大學(xué)生到農(nóng)村實(shí)習(xí)，搞社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，為農(nóng)村文化建設(shè)帶來新鮮理念，注入新的發(fā)展活力。
（四）強(qiáng)化服務(wù)，使“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)向縱深發(fā)展。從現(xiàn)在的情況看，由于農(nóng)村文化工作基礎(chǔ)薄弱，要改變農(nóng)村文化工作的被動(dòng)局面，“送文化”仍然是現(xiàn)階段活躍農(nóng)村文化生活，滿足農(nóng)民群眾精神文化需求的重要途徑之一。因此，應(yīng)切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)“送文化”的工作，使之步入規(guī)范化、制度化、經(jīng)?；能壍?。要建立良好的機(jī)制，豐富“送”的內(nèi)容，活躍“送”的形式，選擇“送”的時(shí)機(jī)。要將送文化下鄉(xiāng)列入年度經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展計(jì)劃，指標(biāo)要列入目標(biāo)管理考核，“政府買單，群眾看戲”的經(jīng)費(fèi)要列入年度財(cái)政預(yù)算。建立政府各有關(guān)部門的協(xié)作機(jī)制，形成單位和部門之間的共同合作。同時(shí)，注意探索促進(jìn)“三下鄉(xiāng)”與農(nóng)民文化活動(dòng)的有機(jī)結(jié)合，使二者相互促進(jìn)，相互融合，共同提高。
（五）多元投入，為促進(jìn)文藝發(fā)展提供資金保證。文化事業(yè)建設(shè)費(fèi)的安排應(yīng)向基層文化建設(shè)項(xiàng)目?jī)A斜，要保證有影響的重大群眾文化活動(dòng)的經(jīng)費(fèi)投入，市縣鄉(xiāng)財(cái)政每年要安排專項(xiàng)資金用于鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化中心建設(shè)，村文化活動(dòng)室、農(nóng)家書屋、閱報(bào)欄等文化設(shè)施的建設(shè)，農(nóng)村文化人才培訓(xùn)，鼓勵(lì)補(bǔ)貼自辦農(nóng)民文化大院，還要設(shè)立專項(xiàng)資金，鼓勵(lì)扶持農(nóng)村文化活動(dòng)的經(jīng)常性開展。各職能部門要主動(dòng)與上級(jí)部門聯(lián)系，爭(zhēng)取農(nóng)村文化發(fā)展基金。
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一、緒論。
（一）、現(xiàn)狀概述。
全國(guó)大學(xué)生畢業(yè)生人數(shù)將持續(xù)增長(zhǎng)，受經(jīng)濟(jì)危機(jī)影響經(jīng)濟(jì)形勢(shì)不容樂觀，就業(yè)形勢(shì)依然嚴(yán)峻，大學(xué)生就業(yè)難已成為當(dāng)前社會(huì)的熱點(diǎn)問題。
1、大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻。
全國(guó)應(yīng)屆畢業(yè)生有610萬余人，，預(yù)計(jì)將有630萬余人。指出：“這些年我們大學(xué)生增長(zhǎng)很快，大學(xué)的升學(xué)率已經(jīng)達(dá)到23%。我們一年安排的新就業(yè)職工最多也就是1100萬-1200萬人，通常在900萬人，而大學(xué)生就占到600多萬。所以妥善安排大學(xué)生就業(yè)是擺在我們面前的一項(xiàng)十分重要的任務(wù)。這里我還想強(qiáng)調(diào)，我們要盡可能地讓他們學(xué)有所用。我們特別希望大學(xué)生能夠自主創(chuàng)業(yè)，我們給大學(xué)生就業(yè)制定了許多優(yōu)惠政策。大學(xué)生是有知識(shí)的勞動(dòng)者，政府始終把大學(xué)生就業(yè)擺在重要位置?！逼渲谐苌僖徊糠质恰半[形就業(yè)”、“自謀職業(yè)”、“出外就業(yè)”外，很大一部分學(xué)生存在就業(yè)困難?？偟脑蚴歉咝．厴I(yè)生總量逐年增長(zhǎng)明顯，就業(yè)市場(chǎng)需求卻增長(zhǎng)不快，導(dǎo)致今明兩年大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)的前景不容樂觀，形勢(shì)嚴(yán)峻。造成近幾年大學(xué)畢業(yè)生找工作難的原因有三：一是大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)市場(chǎng)的供求矛盾依然突出，畢業(yè)生人數(shù)以20%左右的速度增長(zhǎng)，而需求的增長(zhǎng)速度卻不大；二是用人單位對(duì)畢業(yè)生素質(zhì)和學(xué)歷的要求越來越高，許多大學(xué)畢業(yè)生一時(shí)適應(yīng)不了；三是在家長(zhǎng)和社會(huì)的壓力下，大學(xué)畢業(yè)生對(duì)找工作的自我期望過高，造成“高不成、低不就”的現(xiàn)象較多。（摘自人民日?qǐng)?bào)）。
2、大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)。
由于就業(yè)嚴(yán)峻，近年來，自主創(chuàng)業(yè)成為社會(huì)各界關(guān)注的焦點(diǎn)之一，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)在全國(guó)迅速蔓延開來。，中央和地方的政府機(jī)關(guān)、稅務(wù)部門以及各個(gè)高校都對(duì)大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)提到了更高的高度，給予了很多的優(yōu)惠條件，鼓勵(lì)創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)，一時(shí)起，大學(xué)生的自主創(chuàng)業(yè)熱情高漲，但是，真正加入自主創(chuàng)業(yè)行列的人卻很少。自主創(chuàng)業(yè)的實(shí)際人數(shù)不多，占大學(xué)生總數(shù)的比例不大，創(chuàng)業(yè)還僅僅處于起步階段，還需要一個(gè)過程。那么我校大學(xué)生對(duì)創(chuàng)業(yè)為什么有熱情沒有行動(dòng)呢？我們進(jìn)行了相關(guān)的調(diào)研。（摘自“新浪網(wǎng)—關(guān)于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的研究報(bào)告”）。
（二）、研究目的及意義。
高校畢業(yè)生是國(guó)家寶貴的人才資源，他們的就業(yè)是一個(gè)涉及全局的重大問題，不僅關(guān)系到廣大人民群眾的切身利益，而且直接影響到經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定。
針對(duì)我校的情況，我們對(duì)我校學(xué)生進(jìn)行就業(yè)心理特點(diǎn)和自主創(chuàng)業(yè)心態(tài)的調(diào)查研究，并提出一些存在的問題并提出相關(guān)建議。
大學(xué)生的就業(yè)問題已經(jīng)日益成為高校學(xué)生重要課題，為了解我校大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)的心理狀況，我系學(xué)生開展大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)的調(diào)研，通過本次調(diào)研及時(shí)發(fā)現(xiàn)大學(xué)生普遍存在的就業(yè)心理問題，幫助同學(xué)們認(rèn)識(shí)當(dāng)前的就業(yè)形勢(shì)，了解我校學(xué)生對(duì)創(chuàng)業(yè)的態(tài)度和創(chuàng)業(yè)現(xiàn)狀；著重調(diào)查大學(xué)生對(duì)自主創(chuàng)業(yè)的了解程度，關(guān)注程度及在自主創(chuàng)業(yè)遇到的困難。從而促使同學(xué)們加強(qiáng)自身心理素質(zhì)的培養(yǎng)，增強(qiáng)自己的專業(yè)知識(shí)。同時(shí)希望能從中發(fā)現(xiàn)問題，從而提供高質(zhì)量的信息服務(wù)。有了充分的就業(yè)信息服務(wù)，才能有效緩解學(xué)生們的焦慮。通過問卷設(shè)計(jì)以及學(xué)生對(duì)相關(guān)問題的回答來了解他們的擇業(yè)心理活動(dòng)狀態(tài)及有關(guān)擇業(yè)狀況，分析影響大學(xué)生就業(yè)的相關(guān)因素，并提出校正、改善及教育措施。
二、調(diào)查的基本情況及結(jié)果分析。
（一）、調(diào)研內(nèi)容。
1.??????調(diào)查目的：了解我校學(xué)生對(duì)目前就業(yè)形勢(shì)的關(guān)注程度；了解我校學(xué)生對(duì)創(chuàng)業(yè)的態(tài)度和創(chuàng)業(yè)現(xiàn)狀；幫助大學(xué)生盡快認(rèn)識(shí)自我，學(xué)校為學(xué)生提供就業(yè)引導(dǎo)，使學(xué)生能謀取理想職業(yè)。
2.??????調(diào)查內(nèi)容：大學(xué)生的就業(yè)意向，了解他們對(duì)金融風(fēng)暴后的就業(yè)前景的看法，了解他們是否愿意投身于西部發(fā)展；大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的想法的比重及對(duì)創(chuàng)業(yè)所遇的困難的考慮；著重調(diào)查大學(xué)生對(duì)自主創(chuàng)業(yè)的了解程度，關(guān)注程度及在自主創(chuàng)業(yè)遇到的困難。
3.??????調(diào)查方法：此次調(diào)查采取抽樣調(diào)查的方法，分兩個(gè)部分進(jìn)行。問卷部分：本次調(diào)研一共發(fā)放了120份問卷?；厥?18份有效問卷，有效率達(dá)99%，問卷涉及現(xiàn)在就業(yè)形勢(shì)、大學(xué)生對(duì)自己專業(yè)前景的了解、大學(xué)生的就業(yè)期望、大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)動(dòng)機(jī)、創(chuàng)業(yè)困難、創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)、創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)等。訪談部分：結(jié)合對(duì)問卷的分析，邀請(qǐng)不同年級(jí)學(xué)生進(jìn)行座談，內(nèi)容主要涉及學(xué)生對(duì)目前的就業(yè)形勢(shì)的看法、影響學(xué)生就業(yè)的重要因素、學(xué)生對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的看法、學(xué)生對(duì)學(xué)校在當(dāng)前相關(guān)工作的評(píng)價(jià)，以及學(xué)生對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的建議等多個(gè)問題。
（二）、問卷設(shè)計(jì)及計(jì)劃安排。
就業(yè)創(chuàng)業(yè)方案確定后，我們部門討論這個(gè)調(diào)研要怎樣實(shí)施，討論結(jié)束后調(diào)研部成員便開始討論問卷設(shè)計(jì)要考慮的范圍和因素，我們先通過各種途徑收集資料，明確調(diào)查對(duì)象、調(diào)查方式,然后設(shè)計(jì)一份問卷做預(yù)調(diào)查，先看調(diào)查的反應(yīng)和效果。
三、對(duì)策和建議。
1、推進(jìn)就業(yè)服務(wù)信息化建設(shè)，進(jìn)一步整合各項(xiàng)就業(yè)服務(wù)信息資源，建立就業(yè)信息咨詢平臺(tái)，幫助大學(xué)生深入了解國(guó)情、了解社會(huì)，正確認(rèn)識(shí)就業(yè)形勢(shì)，樹立行行建功、處處立業(yè)的觀念，踴躍到基層鍛煉成才。
2、圍繞產(chǎn)業(yè)需求科學(xué)設(shè)置專業(yè),建立人才供求對(duì)接機(jī)制，開展校企聯(lián)合辦學(xué)和有針對(duì)性的技能培訓(xùn)，培養(yǎng)社會(huì)發(fā)展急需的各類技能型人才。
3、在加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的職業(yè)生涯規(guī)劃的指導(dǎo)基礎(chǔ)上，同時(shí)引導(dǎo)畢業(yè)生積極自主創(chuàng)業(yè)，設(shè)立一些相關(guān)的課程，加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)，拓寬內(nèi)容和形式。為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)奠定良好的基礎(chǔ)。
4、要大力加強(qiáng)對(duì)創(chuàng)業(yè)人物及其創(chuàng)業(yè)事跡的宣傳，發(fā)揮媒體的作用。激勵(lì)大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)中就業(yè)，在就業(yè)中創(chuàng)業(yè)。因而高校在傳授基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，還要注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。
5、大學(xué)生們表示，走自主創(chuàng)業(yè)之路希望得到學(xué)校和專業(yè)教師的更多指導(dǎo)和幫助。在“學(xué)校開設(shè)創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)課程，您希望課程內(nèi)容更注重哪一方面？”的問項(xiàng)中，選擇市場(chǎng)營(yíng)銷的比例占18%，選擇財(cái)務(wù)稅收的比例占9%，選擇人際交流與溝通技巧的比例占36%，選擇與自己創(chuàng)業(yè)方向相同的實(shí)踐活動(dòng)的比例占37%。可見學(xué)生期望得到專業(yè)教師的更多指導(dǎo)和幫助，建議專業(yè)教師可以結(jié)合專業(yè)進(jìn)行豐富多樣的案例教學(xué)，針對(duì)不同群體的創(chuàng)業(yè)意向進(jìn)行個(gè)性化輔導(dǎo)。訪談中，部分同學(xué)談到：比如如何把握商機(jī)，如何籌資，如何寫創(chuàng)業(yè)計(jì)劃，如何承受壓力等等都是我們關(guān)注的問題，建議學(xué)校開展多種多樣的模擬創(chuàng)業(yè)的運(yùn)作活動(dòng)。
6、提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，為就業(yè)創(chuàng)業(yè)做準(zhǔn)備。大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)本身就是素質(zhì)教育的一個(gè)方面的體現(xiàn)，彰顯了素質(zhì)教育的內(nèi)涵，也是對(duì)大學(xué)生人才培養(yǎng)質(zhì)量的檢驗(yàn)。因此高校對(duì)學(xué)生加強(qiáng)素質(zhì)教育很重要，應(yīng)鼓勵(lì)他們參與社會(huì)實(shí)踐等活動(dòng)，從中將所學(xué)的知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合，不斷積累創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)。目前我校舉辦的創(chuàng)業(yè)大賽對(duì)學(xué)生有一定的影響，可以提升自主創(chuàng)業(yè)在同學(xué)心目中的地位，對(duì)學(xué)生的思維和能力有一定影響，但由于參與面小，導(dǎo)致這些創(chuàng)業(yè)大賽沒有太大影響。在創(chuàng)業(yè)大賽之前應(yīng)加大宣傳力度。
7、設(shè)立大學(xué)生創(chuàng)業(yè)專項(xiàng)項(xiàng)目基金，為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)提供資金后盾。大學(xué)生剛步入社會(huì)，自有儲(chǔ)蓄少，資金問題一直是限制大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的瓶頸之一，可以設(shè)立創(chuàng)業(yè)專項(xiàng)基金，讓學(xué)生立項(xiàng)、申請(qǐng)，彌補(bǔ)為其提供小額創(chuàng)業(yè)貸款的不足。我校近幾年也舉行過關(guān)于創(chuàng)業(yè)競(jìng)賽，會(huì)提供一些基金給學(xué)生搞項(xiàng)目，但做得不是很成功。我校還設(shè)立一個(gè)創(chuàng)新基金，也我校比較重視和做得較好的，但也存在一定的問題，學(xué)校對(duì)這個(gè)宣傳力度不夠，造成很多學(xué)生不了解，所以參與面小。
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一、????????????調(diào)研目的。
學(xué)校體育藝術(shù)教育是全面發(fā)展教育的重要組成部分，如何深化學(xué)校體育藝術(shù)教育改革，讓義務(wù)教育學(xué)校體育藝術(shù)教育工作可持續(xù)、均衡發(fā)展，是當(dāng)前亟待解決的重要課題。根據(jù)上級(jí)有關(guān)文件要求，我們對(duì)全鎮(zhèn)中小學(xué)體育藝術(shù)教育的開設(shè)、體育藝術(shù)群體活動(dòng)的開展、場(chǎng)地設(shè)施、器材、經(jīng)費(fèi)投入等方面進(jìn)行了調(diào)研，旨在全面分析我鎮(zhèn)義務(wù)教育學(xué)校體育藝術(shù)教育現(xiàn)狀、存在的問題及原因，應(yīng)采取的促進(jìn)策略與措施，全面提高學(xué)生體育藝術(shù)教育質(zhì)量，促進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展。
二、調(diào)研對(duì)象及調(diào)研方法。
冷水鎮(zhèn)各中小學(xué)、教學(xué)點(diǎn)。
（二）調(diào)研方法。
1、問卷法：
調(diào)查體育藝術(shù)教師師資隊(duì)伍狀況；經(jīng)費(fèi)投入；未來7年發(fā)展規(guī)劃。
2、訪談法：
與體育、藝術(shù)教師、校領(lǐng)導(dǎo)、辦事處教研干事及學(xué)生面談。
3、觀察法：
看檔案資料；看場(chǎng)地、設(shè)施設(shè)備；看器材。
三、調(diào)研綜述。
（一）我鎮(zhèn)學(xué)校體育藝術(shù)教育發(fā)展成績(jī)。
1、開齊開足了課時(shí)，嚴(yán)格組織管理。
調(diào)查發(fā)現(xiàn)，全鎮(zhèn)中小學(xué)實(shí)施體育藝術(shù)教學(xué)管理的依據(jù)完全來源于上級(jí)下達(dá)的指導(dǎo)性文件，各校體育藝術(shù)工作由校長(zhǎng)親自負(fù)責(zé)，下設(shè)由主管副校長(zhǎng)和教研組長(zhǎng)為成員的領(lǐng)導(dǎo)小組，負(fù)責(zé)學(xué)校體育藝術(shù)教育工作的安排和實(shí)施。各校均開齊開足了體育藝術(shù)課時(shí)，并把體育藝術(shù)活動(dòng)在學(xué)校。
工作計(jì)劃。
中做了細(xì)致認(rèn)真的安排，并得以落實(shí)，組織領(lǐng)導(dǎo)與管理體制健全。
2、因地制宜落實(shí)群體活動(dòng)，競(jìng)技成績(jī)、藝術(shù)成果喜人。
全鎮(zhèn)各校積極開展了“學(xué)生陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)”，全面實(shí)施《國(guó)家學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)》，保證了中小學(xué)生每天有1小時(shí)的體育鍛煉時(shí)間。學(xué)?！皟刹佟眱?nèi)容豐富多彩，形式多樣。克服場(chǎng)地、器材、經(jīng)費(fèi)的限制，因地制宜搞好學(xué)生群體活動(dòng)，做到有時(shí)間保障，有訓(xùn)練內(nèi)容、方法，有訓(xùn)練記載，充分調(diào)動(dòng)了義務(wù)教育學(xué)生的積極性，達(dá)到了以體促智，以體育美，以體育樂的目的?！罢n外一小時(shí)鍛煉活動(dòng)”開展率達(dá)100%。
各校體育藝術(shù)興趣小組及運(yùn)動(dòng)隊(duì)訓(xùn)練達(dá)98%，俱樂部式的體育藝術(shù)教學(xué)法模式營(yíng)造了生動(dòng)、活潑、友善的課堂氣氛，使學(xué)生真正感受到了集體的溫馨和情感的愉悅。各校堅(jiān)持舉辦1—2次春季或秋季田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)，開展月或季體育藝術(shù)活動(dòng)，如“三大球”、“三小球”、廣播操、拔河、踢毽子、歌詠比賽、美術(shù)作品展等小型多樣的比賽活動(dòng)，在參加各級(jí)體育、藝術(shù)比賽中成績(jī)一直名列前茅。
體育藝術(shù)教育設(shè)施簡(jiǎn)陋，但成果喜人。
3、體育藝術(shù)教師素質(zhì)迅速提高，穩(wěn)定教師隊(duì)伍。
冷水辦事處積極響應(yīng)國(guó)家、湖北省農(nóng)村教師素質(zhì)提高工程，爭(zhēng)取指標(biāo)先后組織體育藝術(shù)教師到武漢等專業(yè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)接受培訓(xùn)，積極創(chuàng)造條件為體育藝術(shù)教師接受繼續(xù)教育創(chuàng)建平臺(tái)，落實(shí)體育教師服裝等有關(guān)待遇，并在評(píng)先晉級(jí)中優(yōu)先考慮。真正提高體育藝術(shù)教師地位和待遇。
（二）我鎮(zhèn)學(xué)校體育藝術(shù)教學(xué)存在的問題。
1、體育藝術(shù)教師地位不高，編制不足。
調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，我鎮(zhèn)義務(wù)教育學(xué)校體育藝術(shù)教師人均每周上課在14—18節(jié)不等，但額外工作量大，按照21世紀(jì)課改的要求，義務(wù)教育學(xué)校1—2年級(jí)小學(xué)體育教師應(yīng)該保證每班每周4節(jié)體育課，其它年級(jí)3節(jié)體育課。目前體育藝術(shù)教師編制難以滿足教學(xué)的需要，特別是村小師資嚴(yán)重匱乏，學(xué)生只知道上體育課就是玩。
從教師年齡和職稱結(jié)構(gòu)看，中年教師居多，青年教師和老教師僅占5%，而高級(jí)職稱為零。從社會(huì)輿論看，雖然近年來反復(fù)提倡提高體育藝術(shù)教師的地位和待遇，可實(shí)際落實(shí)還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，存在的差距還很大，輕視體、音、美和對(duì)體育藝術(shù)教師的偏見依然存在，多數(shù)學(xué)校在評(píng)先評(píng)職時(shí)不能夠考慮體、音、美學(xué)科的特殊性和艱苦性，晉級(jí)評(píng)優(yōu)存在偏重文化課教師的現(xiàn)象，體育藝術(shù)學(xué)科教師評(píng)高級(jí)職稱更是可望而不可及，部分體育藝術(shù)教師被迫轉(zhuǎn)崗或下海，造成體育藝術(shù)教師隊(duì)伍不夠穩(wěn)定。
2、資金投入不足，場(chǎng)地、設(shè)施失修。
冷水鎮(zhèn)義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)雖然逐年有所增加，但由于經(jīng)濟(jì)比較落后，財(cái)政困難，尤其義務(wù)教育學(xué)校，體育藝術(shù)經(jīng)費(fèi)嚴(yán)重短缺，致使學(xué)校體育藝術(shù)不能很好開展。調(diào)研發(fā)現(xiàn)，許多學(xué)校體育藝術(shù)經(jīng)費(fèi)所占比例不到學(xué)校教育經(jīng)遇的1%。有的學(xué)校每年甚至零投入。部分學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)體育藝術(shù)工作不夠重視，在資金籌措方面存在等、看、靠的思想，沒有積極主動(dòng)地想辦法給予解決。
部分學(xué)校體育藝術(shù)場(chǎng)地設(shè)施建設(shè)不夠科學(xué)，部分設(shè)施被占用，體育藝術(shù)設(shè)施存在著極大的浪費(fèi)現(xiàn)象。由于養(yǎng)護(hù)不善，大大降低了器材設(shè)施的使用壽命，致使器材頻繁損壞，甚至報(bào)廢，造成了不必要的經(jīng)濟(jì)損失。在春、秋、冬多風(fēng)季節(jié)，各校體育場(chǎng)地?fù)P塵現(xiàn)象嚴(yán)重，很大程度影響了學(xué)校體育活動(dòng)的順利開展，同時(shí)也給學(xué)生們的身體健康帶來了隱患。
（三）促進(jìn)體育藝術(shù)教育持續(xù)、均衡發(fā)展的策略與措施建議。
1、加強(qiáng)體育藝術(shù)教師隊(duì)伍建設(shè)，狠抓師資培訓(xùn)。
建設(shè)一支高質(zhì)量、高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是實(shí)施體育藝術(shù)教育，推進(jìn)素質(zhì)教育的關(guān)鍵。新時(shí)期學(xué)校體育藝術(shù)的開展給體育藝術(shù)教師提出了新的更高的要求，教師不僅要有高超的教學(xué)技巧和藝術(shù)，更要有突出的學(xué)識(shí)和引人注目的人格風(fēng)范，還要充分認(rèn)識(shí)學(xué)校體育藝術(shù)的地位和作用，樹立新的教學(xué)理念，探索新的教學(xué)法方法。這就要求教師具有求知精神和學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新能力、理論聯(lián)系實(shí)際的能力以及科學(xué)研究能力。因此必須加快師資隊(duì)伍建設(shè)的步伐，加大體育藝術(shù)教師培訓(xùn)的力度，教育部門應(yīng)把體育藝術(shù)教師教育作為一項(xiàng)重要工程來抓。一方面要抓住“省農(nóng)村教師素質(zhì)提高工程”的培訓(xùn)工作，制定政策吸引優(yōu)秀的大學(xué)生充實(shí)到我鎮(zhèn)中小學(xué)教師隊(duì)伍中來，另一方面要采用多種形式，對(duì)現(xiàn)有在職教師進(jìn)行培訓(xùn)。通過開展本校教學(xué)改革試驗(yàn)、校際相互觀察、交流等活動(dòng)發(fā)揮骨干教師的帶動(dòng)和輻射作用。派出部分兼職體育教師和有興趣的富余教師到專業(yè)院校進(jìn)行培訓(xùn)和函授狀大隊(duì)伍。提倡校際之間教師相互聘任。促使他們更新知識(shí)，增進(jìn)專業(yè)教學(xué)能力。認(rèn)真貫徹落實(shí)“教師法”，使體育藝術(shù)教師享受與其他教師相同的待遇，改善工作、生活條件，調(diào)動(dòng)積極性，穩(wěn)定體育教師隊(duì)伍。
2、不斷加大投入，逐步改善辦學(xué)條件。
嚴(yán)格落實(shí)《學(xué)校體育工作條件》中規(guī)定的體育經(jīng)費(fèi)，努力達(dá)到全國(guó)平均，在經(jīng)費(fèi)的使用上，每年應(yīng)有大致的固定比例，切實(shí)解決有些領(lǐng)導(dǎo)“巧婦難為無米之炊”有計(jì)劃但難以落實(shí)的問題。
在教育經(jīng)遇大幅度增加的同時(shí)，也為學(xué)校體育藝術(shù)經(jīng)費(fèi)增加創(chuàng)造了條件。教育行政部門和學(xué)校應(yīng)不斷加大對(duì)學(xué)校體育藝術(shù)經(jīng)費(fèi)的投入，做到?？顚Ｓ茫瑫r(shí)也要廣開財(cái)源、多渠道、多途徑籌集經(jīng)費(fèi)，迅速改變學(xué)校體育藝術(shù)遭遇嚴(yán)重短缺的局面。認(rèn)真貫徹相關(guān)法律法規(guī)，保護(hù)學(xué)校體育藝術(shù)場(chǎng)館設(shè)施不被侵占，不斷完善學(xué)校體育藝術(shù)活動(dòng)場(chǎng)地和器材設(shè)施的配置，從制度上保證學(xué)校體育藝術(shù)工作的正常運(yùn)行，創(chuàng)造一個(gè)衛(wèi)生、安全、整潔、舒適的現(xiàn)代化的育人環(huán)境，使學(xué)生在翠綠的草坪、湛藍(lán)的天空、清新的空氣、優(yōu)美的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)景中，去奔跑、去跳躍、充滿生機(jī)和活力地成長(zhǎng)發(fā)展。
3、重視群體教育，促進(jìn)良好的校園體育藝術(shù)文化氛圍形成。
實(shí)現(xiàn)學(xué)校體育藝術(shù)教育的目標(biāo)和任務(wù)不僅重視體育藝術(shù)課程教學(xué)而且還應(yīng)重視群體活動(dòng)和興趣小組的訓(xùn)練等群體教育，堅(jiān)持每年舉辦兩次田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)制度，積極組織“六一”、“五四”、“元旦”及“三八”師生體育、藝術(shù)匯演活動(dòng)。因此學(xué)校應(yīng)有計(jì)劃有組織地開展內(nèi)容豐富形式多校的群體活動(dòng)。建立青少年業(yè)余體育藝術(shù)俱樂部，組織多種運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的課外訓(xùn)練運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽，并以“體育與藝術(shù)”“積極生活”為主題，有計(jì)劃的開展體育藝術(shù)節(jié)等活動(dòng)。建立群體教育的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)，把體育藝術(shù)群體活動(dòng)作為對(duì)學(xué)校考核的主要內(nèi)容之一。要從提高學(xué)生的體育藝術(shù)認(rèn)知水平、體育藝術(shù)素質(zhì)、體育藝術(shù)能力和意識(shí)著眼，構(gòu)建學(xué)校體育藝術(shù)教育的新體系。將體育藝術(shù)教育的實(shí)施貫穿于學(xué)校教育的全過程，形成課內(nèi)、課外、顯性課程和隱性課程有機(jī)結(jié)合的一體化教育模式。采用教育部門、體育藝術(shù)部門、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師、學(xué)生多邊互動(dòng)的方式，形成良好的校園體育藝術(shù)文化氛圍。
4、加大體育藝術(shù)課程改革和建設(shè)的力度。
體育藝術(shù)是中小學(xué)生的必修課程，為更好地實(shí)現(xiàn)學(xué)校體育藝術(shù)的目標(biāo)，國(guó)家教育部把體育課改變?yōu)轶w育與健康課程，這是我。
國(guó)學(xué)。
校體育藝術(shù)教育的一次重大改革。面臨新的教育觀念、新的環(huán)境、新的要求，體育藝術(shù)課程必須加大改革和建設(shè)的力度，用新的教學(xué)理念重新修訂體育藝術(shù)課程計(jì)劃，使體育藝術(shù)教學(xué)體現(xiàn)時(shí)代精神和素質(zhì)教育要求。教學(xué)內(nèi)容要多樣化、彈性化符合學(xué)生興趣和愛好，符合學(xué)生的生理、心理發(fā)展的年齡特征，注重培養(yǎng)學(xué)生的體育藝術(shù)實(shí)踐能力和體育藝術(shù)素養(yǎng)，使學(xué)生的終生體育藝術(shù)思想形成和發(fā)展。教學(xué)應(yīng)以學(xué)生為主體、以師生間互動(dòng)為原則，改革教學(xué)方法，給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)民主平等，能充分發(fā)揮積極性、主動(dòng)性的體育藝術(shù)教學(xué)環(huán)境。
藝術(shù)調(diào)研報(bào)告總結(jié)篇三
這次調(diào)研我們來到了天鵝湖，在這邊，我們找到了很多以鋼材為原料的公共藝術(shù)品：來到天鵝湖，映入眼簾的就是一座高大的雕塑——魚水情。雕塑大概有十幾米高，它有火一樣的顏色，讓人不知不覺就被它吸引。這是兩條互為環(huán)繞的抽象的魚，用手敲了敲，里面是鏤空的，敲打的聲音從聽覺上判斷應(yīng)該是鐵質(zhì)或者鋼制的，外部刷了層大紅色的漆（個(gè)人覺得是漆）。整個(gè)雕塑看上去大氣而簡(jiǎn)潔，作品創(chuàng)作于20xx年7月，作者劉慶安設(shè)計(jì)這墅雕像以簡(jiǎn)潔的造型寓意軍民之間永遠(yuǎn)無法分離的魚水之情，可謂用心良苦，寓意深刻。拍完魚水情，我和同學(xué)們就去尋找下一個(gè)目標(biāo)，不久就看到了另外一個(gè)雕塑，那是四個(gè)小孩的雕像，他們正頑皮的在獨(dú)木橋上行走，他們形態(tài)各異，面部表情生動(dòng)有趣。看到他們讓我想起了我那頑皮搗蛋的小時(shí)候，那時(shí)還真是無拘無束，像他們一樣快樂自在。整個(gè)雕塑的`材質(zhì)是以歷史較為悠久的青銅作為材料，以四個(gè)天真爛漫的兒童為主題。接著我們就去繼續(xù)尋找，走著走著，我看到了一個(gè)像在沉思的小男孩，從雕塑的顏色來判斷，這座雕塑的材料應(yīng)該是銅，小孩的形象非常的可愛，全身上下都圓嘟嘟的，他頭上倒扣著一個(gè)帽子，一手托腮，一手將手指放在嘴里輕咬，盤腿而坐，整體形象率真可愛。他像正在投入的思考著什么，又像是在為什么事情而煩惱。雕塑形象生動(dòng)，臉上的表情嚴(yán)肅，讓人看了這后不禁在想他到底在想些什么呢，煩惱什么呢？我們最后欣賞的雕塑是一組正在演奏樂器的女性，創(chuàng)作者將人物的上半身都做了略微的夸張變形，途中的女性正在彈古箏，頭向下略低，一支胳膊懸在半空，手指做著彈奏的動(dòng)作，很是入神。另一位正在彈奏胡琴，雙眼微閉，動(dòng)作甚是優(yōu)雅。在這樣一個(gè)公共湖畔變，此處雕塑的創(chuàng)作者除了想表達(dá)一種輕松活潑的休閑氣氛，同時(shí)更想營(yíng)造一種濃厚的歷史文化氣息。
天鵝湖的觀賞很快結(jié)束了，經(jīng)過對(duì)幾個(gè)雕塑的觀察，使我對(duì)城市雕塑有了初步的了解，現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使人們更加注重精神文化方面的享受，于是乎城市雕塑應(yīng)運(yùn)而生。城市雕塑是永久的藝術(shù)，還需要進(jìn)一步的完善，作為新一代環(huán)境藝術(shù)的學(xué)生，我們除了學(xué)習(xí)以及開拓眼界的同時(shí)，更要注重培養(yǎng)自己的人文藝術(shù)素養(yǎng)，將設(shè)計(jì)與人類與環(huán)境相融合，是我們所要最求的一大主題理念。
藝術(shù)調(diào)研報(bào)告總結(jié)篇四
本次建筑調(diào)研報(bào)告的主題是“傳統(tǒng)建筑與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的融合”。我們選擇了幾個(gè)具有代表性的傳統(tǒng)建筑，通過實(shí)地考察和數(shù)據(jù)分析，探討了傳統(tǒng)建筑在現(xiàn)代化進(jìn)程中的價(jià)值與挑戰(zhàn)。
調(diào)研過程中，我們采用了文獻(xiàn)資料、實(shí)地觀察和訪談等方法。通過閱讀相關(guān)文獻(xiàn)，我們了解了傳統(tǒng)建筑在現(xiàn)代社會(huì)中的地位和作用；通過實(shí)地觀察，我們深入了解了傳統(tǒng)建筑的設(shè)計(jì)理念和施工工藝；通過訪談，我們了解了建筑師和歷史學(xué)家對(duì)傳統(tǒng)建筑的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。
在調(diào)研過程中，我們發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)建筑在現(xiàn)代社會(huì)中的應(yīng)用越來越廣泛，但同時(shí)也面臨著一些挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)建筑的設(shè)計(jì)需要考慮現(xiàn)代生活的需求，同時(shí)也要考慮到現(xiàn)代技術(shù)和材料的影響。此外，傳統(tǒng)建筑的保護(hù)和傳承也是一個(gè)重要的問題。
傳統(tǒng)建筑在現(xiàn)代社會(huì)中的應(yīng)用越來越廣泛，如民宿、文化旅游、城市更新等領(lǐng)域。傳統(tǒng)建筑的設(shè)計(jì)需要考慮現(xiàn)代生活的需求，同時(shí)也要考慮到現(xiàn)代技術(shù)和材料的影響。此外，傳統(tǒng)建筑的保護(hù)和傳承也是一個(gè)重要的問題。
本次調(diào)研為傳統(tǒng)建筑與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的融合提供了有力的支持，也為未來的建筑設(shè)計(jì)提供了新的思路和方向。未來，我們需要更加深入地探討傳統(tǒng)建筑在現(xiàn)代社會(huì)中的應(yīng)用，以及如何將傳統(tǒng)建筑與現(xiàn)代設(shè)計(jì)進(jìn)行更好的融合。
參考文獻(xiàn)：
1.《中國(guó)傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)融合研究》。
2.《傳統(tǒng)建筑在現(xiàn)代社會(huì)中的應(yīng)用與挑戰(zhàn)》。
3.《傳統(tǒng)建筑的保護(hù)與傳承》。
藝術(shù)調(diào)研報(bào)告總結(jié)篇五
姓名：xxx。
時(shí)間：xxx。
藝術(shù)設(shè)計(jì)是一門獨(dú)立的藝術(shù)學(xué)科，它的研究?jī)?nèi)容和服務(wù)對(duì)象有別于傳統(tǒng)的藝術(shù)門類。同時(shí)藝術(shù)設(shè)計(jì)也是一門綜合性極強(qiáng)的學(xué)科，它涉及到社會(huì)、文化、經(jīng)濟(jì)、市場(chǎng)、科技等諸多方面的因素，其審美標(biāo)準(zhǔn)也隨著這諸多因素的變化而改變。
藝術(shù)設(shè)計(jì)，實(shí)際上是設(shè)計(jì)者自身綜合素質(zhì)（如表現(xiàn)能力、感知能力、想象能力）的體現(xiàn)。各個(gè)專業(yè)雖然對(duì)設(shè)計(jì)知識(shí)的著重面不盡相同，但對(duì)于“大設(shè)計(jì)”概念的關(guān)于美、節(jié)律、均衡、韻律等的要求是一樣的。不論是平面的還是立體的設(shè)計(jì)，我們首先要面對(duì)的是一個(gè)對(duì)所設(shè)計(jì)對(duì)象的理解——對(duì)設(shè)計(jì)對(duì)象相關(guān)的背景文化、地理、歷史、人文知識(shí)的理解。
世界的大文化雖是同樣崇尚“真、善、美”，但并非趨于統(tǒng)一，而是有著巨大的差異。那么，東西方又是如何劃分的呢？人們常說的東西方國(guó)家劃分有三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：地理位置、文化背景和政治體制。
經(jīng)線和緯線把地球劃分成了幾個(gè)不同的半球。沿西經(jīng)20°和東經(jīng)160°經(jīng)線把地球切開，由西經(jīng)20°向東到東經(jīng)經(jīng)160°的半球叫東半球；以西的半球叫西半球。
文化上的區(qū)別可能是劃分的依據(jù)。東方國(guó)家一般以受中國(guó)文化、阿拉伯文化、印度文化為主的國(guó)家。西方國(guó)家是基督文化為主的國(guó)家。
除了傳統(tǒng)的東西方國(guó)家劃分以外，俄羅斯和日本是比較特殊的兩個(gè)大國(guó)，雖然俄羅斯在文化背景上屬于西方文化的分支，但是因?yàn)槠湔沃贫仍?，所以一直沒有得到西方國(guó)家的認(rèn)同。日本在地理上雖然屬于東方，但是因?yàn)檎紊蠈?shí)行西方資本主義政治制度，所以日本一般被認(rèn)為是西方國(guó)家。
從起源上，就能看出兩種文明的差別。古希臘文明是典型的海洋文明，他們航海，探險(xiǎn)，殖民，經(jīng)商具有開放的胸懷，開拓的精神，敢于懷疑的態(tài)度，樂于幻想的心理。
與之相對(duì)應(yīng)的是東方文明，典型的就是中國(guó)和印度。雖然兩國(guó)文明有著很大的差別，但還是具有很多相似之處，如都主張“靜”多于“動(dòng)”主張“向內(nèi)求于心”多于“向外求于身”，主張心靈的滿足多于生理的滿足，主張“無我”，主張消及，逃避等。
雖說東方也有哲學(xué)家，如老子、莊子等，但他們的哲學(xué)是一種“圓通的或者說是輪回的哲學(xué)”而非“認(rèn)識(shí)的或分析的哲學(xué)”所以，西方文明是一種“向外”的文明。在面對(duì)世界或自身的基本矛盾時(shí)，西方人總愛從外部世界中尋找解決的方法。他們的眼睛始終是向外的，因此，建立了西方人崇尚科學(xué)與邏輯的理性文化，他們相信，成功與幸富的唯一來源就是不積極進(jìn)取。
同樣，說起東方的文明，它便是一種“向內(nèi)”的文明。
我為什么大篇幅的講東西方文化、哲學(xué)的異同呢？就是因?yàn)椋O(shè)計(jì)的審美依據(jù)是美學(xué)，美學(xué)的根本問題是哲學(xué)問題，而東西方哲學(xué)的不同在于東西方的文化差異。設(shè)計(jì)為生活服務(wù)，又從生活而來，所以東西方的文化、生活方式處處影響著設(shè)計(jì)的方式、風(fēng)格。
設(shè)計(jì)過程的形成規(guī)范到發(fā)展和創(chuàng)新都離不開文化背景和社會(huì)習(xí)俗，因而在目前藝術(shù)設(shè)計(jì)的潮流中，在模仿和區(qū)別的界限都不是很明確的前提下，設(shè)計(jì)的民族性地域性思想的體現(xiàn)就成了一種設(shè)計(jì)的精神支柱，代表的是設(shè)計(jì)內(nèi)涵的歸屬。
藝術(shù)設(shè)計(jì)需要從這一個(gè)出發(fā)點(diǎn)找出一種思維的共核，反映出龐大的歷史文明的后盾，又推動(dòng)著創(chuàng)造力的思維再現(xiàn)。
西方設(shè)計(jì)相對(duì)東方設(shè)計(jì)而言更前衛(wèi)、更大膽，很多平面設(shè)計(jì)更有涂鴉感，中國(guó)的設(shè)計(jì)，比外國(guó)的.更講求中庸，外國(guó)的多激情張揚(yáng)，在現(xiàn)代中求原始，中國(guó)的更古典含蓄，多是在傳統(tǒng)中求現(xiàn)代，比如建筑，中國(guó)有雕梁畫棟，這和文化有莫大的聯(lián)系，西方的拜戰(zhàn)廷教堂建筑，就是顯示金碧輝煌。西方在進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)時(shí)有著三大理念，即科學(xué)主義、寫實(shí)主義、理性主義。
西方的藝術(shù)設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)的是與客觀自然的逼真相似，中國(guó)的設(shè)計(jì)創(chuàng)作則提倡設(shè)計(jì)者情感的真誠(chéng)以及創(chuàng)作對(duì)象與人的情感相符的真實(shí)，同時(shí)在強(qiáng)調(diào)情感真實(shí)的基礎(chǔ)上追求神似并將創(chuàng)作者的精神、人格寄托于對(duì)象之內(nèi)。幾千年的文化藝術(shù)形態(tài)造就了中國(guó)獨(dú)特的設(shè)計(jì)模式與風(fēng)格。
中國(guó)的創(chuàng)作對(duì)細(xì)節(jié)不夠關(guān)注，只要能夠達(dá)到創(chuàng)作者的主觀意圖就是最滿意的形式，在形式之外注重的是象外之意，韻外之致，是形中蘊(yùn)涵的超越物體的精神理念。
其次，中國(guó)設(shè)計(jì)不講究時(shí)間、空間、結(jié)構(gòu)層次、透視等方面的必然性常打破時(shí)空限制，不按本身的規(guī)律創(chuàng)作。西方設(shè)計(jì)的美在于和諧、比例、黃金分割、結(jié)構(gòu)安排。
東方設(shè)計(jì)有東方之美，西方設(shè)計(jì)有西方之美，但如果一個(gè)文化、一個(gè)民族只能保守、只能退讓，那么我們就很難要求它會(huì)有一種持久向上的、積極進(jìn)取的精神與力量。
藝術(shù)調(diào)研報(bào)告總結(jié)篇六
員工培訓(xùn)調(diào)查報(bào)告（一）
一、調(diào)查的目的和意義
1、調(diào)查目的
企業(yè)的發(fā)展本質(zhì)上是人的發(fā)展，企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)說到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)。做好企業(yè)職工教育培訓(xùn)工作，有利于公司經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和實(shí)力的進(jìn)步。職工培訓(xùn)是人力資源管理與開發(fā)的組成部分和關(guān)鍵職能，企業(yè)要生存和發(fā)展，必須重視職工培訓(xùn)。隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步、職工個(gè)人的發(fā)展以及企業(yè)發(fā)展的需要，因此要從觀念、內(nèi)容、方式以及授課者的選擇等方面創(chuàng)新職工培訓(xùn)工作。只有這樣企業(yè)才能在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。因此研究和探討企業(yè)職工教育培訓(xùn)工作意義深遠(yuǎn)重大。
2、調(diào)查意義
對(duì)員工的培訓(xùn)，不僅通過員工自覺性、積極性、創(chuàng)造性的提高而增加企業(yè)產(chǎn)出的效率和價(jià)值使企業(yè)受益，而且增強(qiáng)員工本人的素質(zhì)和能力，使員工受益。培訓(xùn)是管理的前提，培訓(xùn)是管理的手段，培訓(xùn)不僅為管理創(chuàng)造了條件，其本身就是一種管理的手段，即培訓(xùn)通過滿足員工高層次的精神文化需求來激發(fā)員工的干勁和熱情。
（一）調(diào)查對(duì)象概況
1、調(diào)查對(duì)象全稱
**市推客網(wǎng)絡(luò)有限公司
2、調(diào)查對(duì)象地址
**市五一東路7號(hào)淡村商貿(mào)城4棟6樓
3、調(diào)查證明人
（二）調(diào)查時(shí)間
（三）調(diào)查方式
訪談；培訓(xùn)部經(jīng)理1人；負(fù)責(zé)培訓(xùn)老師2人
訪談對(duì)象的選擇原則是：
1、培訓(xùn)部經(jīng)理是負(fù)責(zé)各個(gè)部門的新人員的入職培訓(xùn)安排
2、培訓(xùn)老師是負(fù)責(zé)給各個(gè)員工講解公司的情況和當(dāng)前社會(huì)的各種情況
資料搜集，搜集資料概況：
1、資料名稱：2015年公司員工各種培訓(xùn)安排計(jì)劃表，資料來源：培訓(xùn)經(jīng)理；
2、資料名稱：2015年公司員工職位培訓(xùn)情況表，資料來源：培訓(xùn)經(jīng)理；
二、公司的基本情況
1、公司基本簡(jiǎn)介
**推客網(wǎng)絡(luò)有限公司是一家運(yùn)營(yíng)門戶網(wǎng)站及提供電子商務(wù)技術(shù)服務(wù)的網(wǎng)絡(luò)公司。主要業(yè)務(wù)包括門戶網(wǎng)站（推客聯(lián)盟網(wǎng)）運(yùn)營(yíng)、淘寶店面推廣、網(wǎng)站建設(shè)等。公司分行政部、技術(shù)部、業(yè)務(wù)部，共3個(gè)部門，從業(yè)人員近1000名。
依托公司創(chuàng)始人豐富的互聯(lián)網(wǎng)運(yùn)作經(jīng)驗(yàn)、成熟的技術(shù)和先進(jìn)的運(yùn)作模式，旗下門戶網(wǎng)站（推客聯(lián)盟網(wǎng)）運(yùn)營(yíng)得有聲有色，成為中國(guó)時(shí)尚導(dǎo)購(gòu)第一門戶網(wǎng)站，同時(shí)迅速的搶占淘寶推廣業(yè)務(wù)市場(chǎng)，獲得了可喜的成績(jī)。
2、員工培訓(xùn)目的
公司現(xiàn)階段的培訓(xùn)主要還是在崗前培訓(xùn)，一般情況下，一線新員工被錄用后，只是對(duì)其進(jìn)行很簡(jiǎn)單的崗位知識(shí)介紹及一些基礎(chǔ)的崗位技能培訓(xùn)，且培訓(xùn)時(shí)間過短，有些員工雖然在培訓(xùn)時(shí)學(xué)得很好，但到了實(shí)際崗位上，又會(huì)有一些新的問題出現(xiàn)。
現(xiàn)在隨著時(shí)代在進(jìn)步，一些技術(shù)也隨之在發(fā)展，而公司卻忽視了對(duì)一線老員工的在職培訓(xùn)，一些員工認(rèn)為，他們已經(jīng)在此崗位上工作幾年了，對(duì)一些技能已經(jīng)掌握得很熟了，沒有培訓(xùn)的必要，而公司的領(lǐng)導(dǎo)也沒有注意到在職培訓(xùn)的重要性。這樣就造成了時(shí)代在變，技術(shù)在變，公司的培訓(xùn)理念不變。
3、員工培訓(xùn)情況
（一）公司制度和業(yè)務(wù)培訓(xùn)
公司的培訓(xùn)老師定期對(duì)公司所有員工進(jìn)行對(duì)公司的各項(xiàng)規(guī)章制度和業(yè)務(wù)知識(shí)培訓(xùn)，更好的讓員工了解公司的制度和在工作主要各項(xiàng)業(yè)務(wù)開發(fā)技巧，讓員工知道哪些該做哪些不該做。
（二）公司企業(yè)文化培訓(xùn)
同感為主要目的；同時(shí)幫助新員工盡快的適應(yīng)公司環(huán)境、進(jìn)入工作角色。
（三）交叉培訓(xùn)
每年的1月和7月公司會(huì)安排一部門到另一部門進(jìn)行互相交流培訓(xùn)，讓部門與部門之間跟好的了解情況，似的個(gè)部門的工作能夠跟好的完成。
（四）技術(shù)培訓(xùn)
公司會(huì)定期對(duì)技術(shù)部人員進(jìn)行一對(duì)一的技術(shù)培訓(xùn)，使得他們更好的了解各項(xiàng)技能的運(yùn)用和開發(fā)。
三、培訓(xùn)存在的問題
1、培訓(xùn)內(nèi)容只限于員工缺乏高層領(lǐng)導(dǎo)培訓(xùn)
隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展對(duì)員工的知識(shí)技能、創(chuàng)新能力、管理能力的要求越來越高，大部分現(xiàn)場(chǎng)員工各部分管理人員不能得到有效的培訓(xùn)。缺乏'苦練內(nèi)功、培養(yǎng)后勁'的意識(shí)和行動(dòng)，長(zhǎng)期以往只會(huì)導(dǎo)致企業(yè)管理水平和高效業(yè)務(wù)開發(fā)水平的下降。
2、培訓(xùn)工作尚不能適應(yīng)企業(yè)發(fā)展的需求
培訓(xùn)工作仍停留在簡(jiǎn)單的業(yè)務(wù)培訓(xùn)上，且多以舊的培訓(xùn)方式為主，培訓(xùn)效果不理想。
3、沒有調(diào)動(dòng)員工參與培訓(xùn)的積極性
目前培訓(xùn)工作被動(dòng)參加的多，主動(dòng)學(xué)習(xí)的少，應(yīng)付的多，真正求知的少。由于沒有建立起有效的激勵(lì)機(jī)制，企業(yè)需求和員工個(gè)人發(fā)展的要求不能很好地結(jié)合起來，再加上培訓(xùn)工作沒有結(jié)合企業(yè)生存的一些根本性問題，因而難以充分調(diào)動(dòng)員工培訓(xùn)的積極性。
4、培訓(xùn)效果反饋不夠健全
人多量大，時(shí)間緊，給出題、考核、閱卷帶來許多困難，培訓(xùn)部門對(duì)培訓(xùn)后的效果不能進(jìn)行全面、及時(shí)的分析和評(píng)價(jià)，因而無法對(duì)后來進(jìn)行更合理有效地培訓(xùn)安排，從而不能保證培訓(xùn)效果和質(zhì)量的提高。
四、培訓(xùn)問題原因
1、培訓(xùn)方法簡(jiǎn)單，培訓(xùn)過程不連續(xù)
一線崗位的新員工只接受到基本的崗位培訓(xùn)，時(shí)間一般為一周左右。然后就自己開始獨(dú)立工作。而且公司只有基本的崗位培訓(xùn)，沒有連續(xù)的培訓(xùn)方案，進(jìn)入公司后完全依靠個(gè)人的自覺性學(xué)習(xí)。夠及時(shí)解決。便于部門之間以及領(lǐng)導(dǎo)和職工之間的的相互了解和協(xié)調(diào)。
2、僅強(qiáng)調(diào)培訓(xùn)計(jì)劃，不強(qiáng)調(diào)培訓(xùn)結(jié)果
實(shí)施培訓(xùn)關(guān)鍵是看培訓(xùn)后的效果。服務(wù)中心雖重視培訓(xùn)工作，但是對(duì)于培訓(xùn)結(jié)果如何卻不太關(guān)心，這種培訓(xùn)浪費(fèi)了大量的時(shí)間和人力，效果卻不好。一些員工在培訓(xùn)時(shí)確實(shí)有很好的成績(jī)，但在工作中的績(jī)效卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如一些刻苦工作卻沒有好成績(jī)的員工。這樣一來，經(jīng)過培訓(xùn)的員工反而沒有給公司帶來多大的利益，反而浪費(fèi)了時(shí)間和人力。
3、只培訓(xùn)少數(shù)成員，高管人員不需培訓(xùn)
這種現(xiàn)象普遍存在，其中有兩個(gè)誤區(qū)：其一是有的領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為培訓(xùn)一線管理人員應(yīng)該重點(diǎn)培訓(xùn)那些經(jīng)過挑選，有發(fā)展?jié)摿Φ囊痪€人員。每次不管培訓(xùn)什么內(nèi)容都讓他們參加，從而忽視了所有一線管理人員的培訓(xùn)。其二是認(rèn)為公司的現(xiàn)時(shí)工作最主要。因此，只讓那些沒什么事的工作人員參加培訓(xùn)，于是培訓(xùn)就集中在某些人身上。造成了'閑人培訓(xùn)，忙人沒時(shí)間培訓(xùn)，急需人員不培訓(xùn)'的結(jié)果。這樣的培訓(xùn)沒有任何效果。
五、解決問題的對(duì)策
加強(qiáng)對(duì)員工和高層領(lǐng)導(dǎo)的培訓(xùn)，在良好的人際關(guān)系，相互配合的工作環(huán)境下，在公平公正的基礎(chǔ)上，可以更好的激發(fā)一線員工工作的熱情和斗志，全身心的投入到工作中去，使他們的主動(dòng)性、創(chuàng)造性將自然地傾瀉出來，自覺與管理者一道，把工作做得盡可能好。讓高層管理人員更好的了解管理的內(nèi)容和一線員工的心聲，以更好的管理一個(gè)團(tuán)隊(duì)。一個(gè)公司應(yīng)有明確的培訓(xùn)政策，并有公司自上而下的支持。培訓(xùn)政策不僅要表明公司政策是為最大限度地發(fā)揮員工的能力，而且要使員工對(duì)各種培訓(xùn)方案非常清楚。否則，培訓(xùn)就不能取得滿意的效果。另外，公司還要向員工解釋培訓(xùn)的真正意義，讓員工感到培訓(xùn)是一個(gè)提高自己知識(shí)和能力的寶貴機(jī)會(huì)，從而創(chuàng)造出一種氣氛，讓員工感到培訓(xùn)機(jī)會(huì)來之不易，加倍珍惜培訓(xùn)機(jī)會(huì)。
員工培訓(xùn)調(diào)查報(bào)告（二）
一、調(diào)查的目的
隨著時(shí)代的飛速發(fā)展，企業(yè)對(duì)培訓(xùn)業(yè)越來越重視。培訓(xùn)是一項(xiàng)對(duì)企業(yè)和員工具有雙贏的工作，因此企業(yè)職工必須重視培訓(xùn)，并且接受培訓(xùn)作為繼續(xù)學(xué)習(xí)的一種手段，職工培訓(xùn)在幫助企業(yè)迎接競(jìng)爭(zhēng)性挑戰(zhàn)的過程中扮演著重要的角色。培訓(xùn)不僅提高職工的自覺性、積極性、創(chuàng)造性，也增加企業(yè)產(chǎn)出的效率和價(jià)值使企業(yè)受益，從而增強(qiáng)職工本人的素質(zhì)和能力，使職工受益。培訓(xùn)作為管理的前提、也是管理的手段。培訓(xùn)不僅為管理創(chuàng)造了條件，通過培訓(xùn)還可以滿足職工高層次的精神文化需求，從而激發(fā)職工的干勁和熱情。企業(yè)同時(shí)應(yīng)把培訓(xùn)作為管理的機(jī)會(huì)和途徑，以及完成任務(wù)的方法和手段，培訓(xùn)必須圍繞企業(yè)的任務(wù)和目標(biāo)來進(jìn)行，通過培訓(xùn)使上下級(jí)工作更好的進(jìn)展，達(dá)成相互理解和支持，不斷提高工作績(jī)效，實(shí)現(xiàn)企業(yè)與員工雙贏的局面。本人在漳州市某企業(yè)內(nèi)采取問卷的方式進(jìn)行了一次培訓(xùn)需求調(diào)研，共發(fā)出問卷50份，回收問卷50份，其中有效問卷50份，基層員工問卷32，中層管理人員問卷9份，主管級(jí)職工9份，現(xiàn)簡(jiǎn)要對(duì)問卷結(jié)果加以統(tǒng)計(jì)與分析。
二、調(diào)查時(shí)間、地點(diǎn)、方法、實(shí)習(xí)單位簡(jiǎn)介、實(shí)習(xí)單位人員培訓(xùn)狀況介紹
（一）調(diào)查時(shí)間：20**年2月
（二）調(diào)查地點(diǎn)：漳州市某企業(yè)
（三）調(diào)查方法：?jiǎn)柧硎秸{(diào)查和查閱資料相結(jié)合
（四）實(shí)習(xí)單位簡(jiǎn)介：漳州市某企業(yè)，該企業(yè)創(chuàng)建于1996年，是一家以車輪生產(chǎn)為主，經(jīng)營(yíng)涉及汽修、商貿(mào)的民營(yíng)企業(yè)集團(tuán)，車輪年生產(chǎn)能力超過1400萬套，企業(yè)綜合實(shí)力居中國(guó)車輪行業(yè)首位。 正興集團(tuán)在福建漳州（總部）、遼寧本溪、四川成都、河北廊坊、安徽合肥等地建有 5家專業(yè)從事車輪制造的生產(chǎn)基地，產(chǎn)品以鋼制車輪為主，兼顧車橋、汽車螺栓等其它汽車零部件，市場(chǎng)營(yíng)銷網(wǎng)絡(luò)覆蓋全國(guó)各省、市。
（五）實(shí)習(xí)單位人員培訓(xùn)狀況介紹：公司每年組織培訓(xùn)四次大型的培訓(xùn)，時(shí)間分別在2月，5月，8月和11月，但有時(shí)根據(jù)公司的需要，也會(huì)組織對(duì)員工的培訓(xùn)，特別是對(duì)新員工的入職培訓(xùn)。該公司屬于技術(shù)型企業(yè)，因此比較重視員工的培訓(xùn)工作，每年會(huì)將公司收入的5%投入到培訓(xùn)工作中，培訓(xùn)經(jīng)費(fèi)隨公司的收入作出相應(yīng)的變動(dòng)。（可以參考附錄的調(diào)查問卷）
三、調(diào)查內(nèi)容及分析
1、對(duì)培訓(xùn)工作不夠重視。根據(jù)調(diào)查顯示，60%的員工認(rèn)為公司組織的培訓(xùn)次數(shù)不夠，只有14%的員工認(rèn)為培訓(xùn)的次數(shù)足夠，隨著科技技術(shù)的飛速發(fā)展對(duì)職工的知識(shí)技能、創(chuàng)新能力、管理能力的要求越來越高，但是培訓(xùn)對(duì)許多企業(yè)來說人，仍是一件不簡(jiǎn)單的工作，培訓(xùn)人員對(duì)于培訓(xùn)的了解不夠，有的甚至無法承擔(dān)培訓(xùn)工作，對(duì)職工的素質(zhì)培訓(xùn)和技術(shù)培訓(xùn)不能及時(shí)進(jìn)行等，導(dǎo)致大部分現(xiàn)場(chǎng)職工不能得到有效的培訓(xùn)。這種情況導(dǎo)致，長(zhǎng)期以往只會(huì)導(dǎo)致企業(yè)管理水平和安全生產(chǎn)水平的下降。
2、培訓(xùn)工作與需求不符。根據(jù)調(diào)查54%的員工對(duì)于培訓(xùn)內(nèi)容不是很滿意，認(rèn)為培訓(xùn)的內(nèi)容和實(shí)際的需要不符合。需要培訓(xùn)什么，每個(gè)部門、每個(gè)人的結(jié)論可能都不一樣，每個(gè)人都有自己的看法。要想達(dá)到培訓(xùn)的目的，就要正確的找到培訓(xùn)需求。企業(yè)到底需要什么樣的培訓(xùn)、需要哪些培訓(xùn)才能最有利于企業(yè)發(fā)展，許多企業(yè)無從下手，感到很困惑。企業(yè)培訓(xùn)想取得較理想的效果，就要對(duì)培訓(xùn)需求進(jìn)行調(diào)查分析，這也是企業(yè)與咨詢公司合作的關(guān)鍵之一。培訓(xùn)工作仍停留在簡(jiǎn)單的技能培訓(xùn)上，且多以陳舊的培訓(xùn)方式為主，培訓(xùn)效果極差，沒有根據(jù)企業(yè)的整體發(fā)展合理地進(jìn)行布局規(guī)劃，缺乏分專業(yè)分層次和循序漸進(jìn)的培訓(xùn)。
培訓(xùn)，這種方式也有利于企業(yè)素質(zhì)的提高，但存在許多弊端，這與清末的閉關(guān)自守有許多相似之處。長(zhǎng)期一來，企業(yè)文化容易固化，沒有新鮮感，企業(yè)員工在一個(gè)封閉的環(huán)境中喪失應(yīng)有活力，積極性受到打擊，與培訓(xùn)的目的背道而馳。許多企業(yè)已經(jīng)意識(shí)到并走出了這個(gè)誤區(qū)，更多的采取了與咨詢公司相結(jié)合的培訓(xùn)方式。
4、沒有調(diào)動(dòng)職工參與培訓(xùn)的積極性。目前培訓(xùn)工作被動(dòng)參加的多，主動(dòng)學(xué)習(xí)的少，應(yīng)付的多，真正求知的少。由于沒有建立起有效的激勵(lì)機(jī)制，企業(yè)需求和員工個(gè)人發(fā)展需求不能很好地結(jié)合起來，再加上培訓(xùn)工作沒有結(jié)合企業(yè)生存的一些根本性問題，因而難以充分調(diào)動(dòng)職工培訓(xùn)的積極性。
5、培訓(xùn)效果反饋不夠健全。由于常常搞突擊式的培訓(xùn)，人多量大，時(shí)間緊，給出題、考核、閱卷帶來許多困難，培訓(xùn)部門對(duì)培訓(xùn)后的效果不能進(jìn)行全面、及時(shí)的分析和評(píng)價(jià)，因而無法對(duì)后來進(jìn)行更合理有效地培訓(xùn)安排，從而不能保證培訓(xùn)效果和質(zhì)量的提高。
（二） 企業(yè)人才管理
勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高，歸根到底還是人的因素在起作用。能否做到“能崗匹配”，合理地配置人才資源，充分調(diào)動(dòng)人的積極性，是企業(yè)用人的關(guān)鍵。因此，如何最大限度地發(fā)揮企業(yè)內(nèi)部廣大干部職工的主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性，成了搞活企業(yè)的關(guān)鍵，以人為本的管理成為現(xiàn)代企業(yè)管理的精髓和核心。人才管理的同時(shí)，應(yīng)該加強(qiáng)部門之間的交流溝通，只有各個(gè)部門之間協(xié)調(diào)發(fā)展，才能使管理效率提高。根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，多數(shù)基層職工認(rèn)為，責(zé)任心、上下級(jí)溝通、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)、團(tuán)隊(duì)文化、公平性、業(yè)務(wù)能力、思想意識(shí)、職工激勵(lì)、成就動(dòng)機(jī)等是他們?cè)谠谝院蟮墓ぷ髦行柙谔嵘乃刭|(zhì)。而據(jù)中級(jí)管理人員的調(diào)查顯示，則需要提升：責(zé)任心、上下級(jí)溝通、團(tuán)隊(duì)文化、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)、公平性、業(yè)務(wù)能力，思想意識(shí)、職工激勵(lì)、成就動(dòng)機(jī)等。
（三）對(duì)員工的要求
30%是對(duì)業(yè)務(wù)項(xiàng)目的培訓(xùn)，只有16%是對(duì)于員工的提升能力的培訓(xùn)，這說明企業(yè)對(duì)于員工的培訓(xùn)只是提留在基層方面的培訓(xùn)，在管理能力方面的培訓(xùn)還是不夠的。企業(yè)要發(fā)展，必須要有完善的管理體系，因此應(yīng)該在培訓(xùn)的時(shí)候加強(qiáng)管理方面的培訓(xùn)。
（四）企業(yè)團(tuán)隊(duì)建設(shè)
加強(qiáng)員工的團(tuán)隊(duì)精神。
2、團(tuán)隊(duì)的素質(zhì)能滿足工作要求，但總體提升緩慢。據(jù)統(tǒng)計(jì)資料顯示，60％職工認(rèn)為企業(yè)團(tuán)隊(duì)的素質(zhì)與優(yōu)秀企業(yè)相比，總體水平不差上下，25％認(rèn)為略差，15％認(rèn)為較差。在職工與團(tuán)隊(duì)合作的信心方面，30％職工認(rèn)為團(tuán)隊(duì)正向有利方向發(fā)展，35%認(rèn)為沒有變化，20％保持觀望狀態(tài)。在團(tuán)隊(duì)素質(zhì)的提升方面，40％職工非常認(rèn)同我們的團(tuán)隊(duì)正在進(jìn)步，35％基本認(rèn)同這一事實(shí)，20％表示沉默，5%表示不認(rèn)同。
四、對(duì)于今后培訓(xùn)工作建議
針對(duì)目前企業(yè)的培訓(xùn)現(xiàn)狀，為了讓企業(yè)的培訓(xùn)更有效，應(yīng)從以下幾個(gè)方面來完善培訓(xùn)體系：
（一）要引起高層管理者對(duì)培訓(xùn)的重視。通過高層領(lǐng)導(dǎo)的決策，加強(qiáng)職工之間相互溝通，使得公司的培訓(xùn)工作更好的進(jìn)行。企業(yè)管理者不定期的和企業(yè)職工進(jìn)行交流，使職工的意見能夠及時(shí)反饋，使存在的問題能夠及時(shí)解決。便于部門之間以及領(lǐng)導(dǎo)和職工之間的相互了解和協(xié)調(diào)。
（二）在培訓(xùn)期間應(yīng)該加強(qiáng)化職工責(zé)任心的培養(yǎng)。針對(duì)本企業(yè)的工作情況和工作特性，對(duì)職工加強(qiáng)質(zhì)量意識(shí)的培養(yǎng)，使職工充分意識(shí)到缺乏責(zé)任心所造成的嚴(yán)重后果及給企業(yè)發(fā)展帶來的不良影響，從而保證生產(chǎn)有序地進(jìn)行。
（三）合理調(diào)整人員，使得人才更好的發(fā)揮作用。針對(duì)每個(gè)職工的特點(diǎn)對(duì)其崗位進(jìn)行調(diào)整和安排，使其能夠充分發(fā)揮個(gè)人特長(zhǎng)，避免人才浪費(fèi)。真正做到“能崗匹配”。
（四）加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)融合提高團(tuán)隊(duì)素質(zhì)多進(jìn)行一些團(tuán)隊(duì)活動(dòng)和考核，以便加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作，從整體上提高整體素質(zhì)。
五、總結(jié)
身的能力，更好的完善培訓(xùn)機(jī)制。
安全教育培訓(xùn)是安全文化形成的最主要的途徑，是提高員工安全文化素質(zhì)最深刻最根本的方法，更是保障安全生產(chǎn)、人員身體健康與生命安全的根本所在。我公司在安全教育培訓(xùn)工作中始終堅(jiān)持 “安全第一、預(yù)防為主、綜合治理”方針，嚴(yán)格按照國(guó)家《安全生產(chǎn)法》、安監(jiān)總局《生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)單位安全生產(chǎn)培訓(xùn)規(guī)定》和《安全生產(chǎn)培訓(xùn)管理辦法》，集團(tuán)公司“安全是用人先決條件、培訓(xùn)是員工最大福利”的理念，根據(jù)培訓(xùn)大綱，考核標(biāo)準(zhǔn)和有關(guān)工作程序做好培訓(xùn)工作。
山西金象煤化工有限責(zé)任公司生產(chǎn)條件復(fù)雜，職工大部分由學(xué)校剛畢業(yè)員工組成，新入廠的青年員工又占全公司職工總數(shù)的三分之二，工作環(huán)境的惡劣和人員結(jié)構(gòu)的多樣性、復(fù)雜性、基礎(chǔ)差等因素給公司安全管理工作帶來諸多不利因素。為提高員工隊(duì)伍的整體安全素質(zhì)和安全意識(shí)，在金象公司黨委的指導(dǎo)下，切實(shí)把安全教育工作擺在突出位臵，深入開展多種形式的安全教育活動(dòng)，為公司的安全生產(chǎn)提供了保證。
一、公司安全生產(chǎn)教育培訓(xùn)基本情況
我公司安全生產(chǎn)培訓(xùn)工作，在上級(jí)安監(jiān)部門指導(dǎo)和各安全生產(chǎn)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)及有關(guān)部門共同努力下，較好地完成了各項(xiàng)培訓(xùn)工作任務(wù)。
自我防護(hù)技能，達(dá)到要求的才可上崗操作；配合人力資源部加強(qiáng)對(duì)特種作業(yè)人員的培訓(xùn)取證工作。
2、2011年6月至今對(duì)于陸續(xù)進(jìn)廠員工按照金象公司培訓(xùn)管理制度累計(jì)對(duì)121人每人進(jìn)行48學(xué)時(shí)廠級(jí)安全教育使他們熟悉、掌握必要的安全技術(shù)知識(shí)和自我防護(hù)技能。
3、2011年6月至今對(duì)于陸續(xù)進(jìn)廠的外來施工隊(duì)伍累計(jì)113人每人進(jìn)行24個(gè)學(xué)時(shí)廠級(jí)安全教育，使他們熟悉、掌握必要的安全技術(shù)知識(shí)和自我防護(hù)技能。
4、2011年6月至今對(duì)于陸續(xù)進(jìn)廠的外單位學(xué)習(xí)培訓(xùn)人員累計(jì)39人每人進(jìn)行24個(gè)學(xué)時(shí)廠級(jí)安全教育，使他們熟悉、掌握必要的安全技術(shù)知識(shí)和自我防護(hù)技能。
5、2011年6月至今對(duì)于本單位調(diào)崗、轉(zhuǎn)崗、離崗累計(jì)5人每人進(jìn)行16個(gè)學(xué)時(shí)廠級(jí)安全教育，使他們熟悉、掌握必要的安全技術(shù)知識(shí)和自我防護(hù)技能。
6、2012 對(duì)全廠所有員工包括班組長(zhǎng)以上管理人員累計(jì)728人進(jìn)行了安全教育使他們提高并掌握必要的安全技術(shù)知識(shí)和自我防護(hù)技能。
二、主要做法
1、構(gòu)架安全教育體系。在結(jié)合新建單位特點(diǎn)和公司安全教育工作實(shí)際的基礎(chǔ)上，制定加強(qiáng)安全教育工作的實(shí)施意見，進(jìn)一步明確各部門負(fù)責(zé)人為安全教育工作“第一責(zé)任人”的職責(zé)。安全教育計(jì)劃、專題安全教育制度和安全教育主題活動(dòng)在金象公司全面展開。把班前班后會(huì)、安全員安全談心、“三違”講評(píng)、安全培訓(xùn)等日常工作納入安全教育工作范疇，確保教育保證監(jiān)督作用得到充分體現(xiàn)。
2、突出安全氛圍營(yíng)造。充分利用公司宣傳欄、公開欄、報(bào)
紙、網(wǎng)站等，開辟安全教育專欄，及時(shí)宣傳報(bào)道發(fā)生在職工身邊的安全生產(chǎn)典型事例，推動(dòng)了全員安全教育。精心組織開展 “安全生產(chǎn)月”等系列宣教活動(dòng)。車間開展隱患排查，超前消除人和設(shè)備的安全隱患。車間以班組為單位，堅(jiān)持班前會(huì)必講安全，讓職工參與其中充當(dāng)“主角”，營(yíng)造出濃厚的安全教育氛圍。
3、拓展安全教育內(nèi)容。每周召開安全例會(huì)，具體指導(dǎo)基層單位安全教育工作。利用安全例會(huì)、安全活動(dòng)周等途徑分析總結(jié)、剖析其他單位嚴(yán)重違章事故，自身查找安全培訓(xùn)、安全管理、安全教育方面存在的問題，并開展汲取事故教訓(xùn)的大討論，形成安全壓力人人擔(dān)，人人頭上擔(dān)責(zé)任的互動(dòng)格局。
4、重抓新職工安全教育。針對(duì)新工人思想多樣化、安全意識(shí)差和臵換職工情緒不穩(wěn)的特點(diǎn)，提前制定安全教育方案，組織師資力量，多種形式展開安全教育。重點(diǎn)講解專業(yè)安全知識(shí)、安全法律法規(guī)等內(nèi)容，讓新職工掌握應(yīng)知應(yīng)會(huì)的安全工作要點(diǎn)和避災(zāi)自救安全常識(shí)，盡快具備上崗前的安全基礎(chǔ)知識(shí)。
5、持續(xù)整治“三違”現(xiàn)象。持續(xù)開展安全員安全談心和“三違”講評(píng)工作。職工發(fā)生“三違”后，安全員當(dāng)天進(jìn)行安全談心，當(dāng)班進(jìn)行“三違”講評(píng)，幫助“三違”職工認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤。根據(jù)情況分類制定幫教措施，“三違”人員紛紛寫出書面認(rèn)識(shí)。指定專人幫教，并按照閉環(huán)式管理及時(shí)跟蹤，確保了“三違”職工轉(zhuǎn)化效果，達(dá)到“一人違章、全班受教育”的效果。2012年上半年金象公司未發(fā)生輕傷以上人身事故。
考核一次。每次考核采取到班組中了解情況，查看記錄，現(xiàn)場(chǎng)提問等形式，全面深入地考核安全宣傳教育的真實(shí)情況和實(shí)際效果，形成動(dòng)態(tài)考核的良好機(jī)制。
三、目前安全教育工作方面存在的主要問題
1、個(gè)別單位存在安全教育的內(nèi)容單一、形式呆板現(xiàn)象，安全教育工作僅僅是停留在念念文件，傳達(dá)傳達(dá)上級(jí)安全工作精神的層面上，導(dǎo)致安全教育說來說去一個(gè)樣、說多說少一個(gè)樣、說與不說一個(gè)樣。
2、部分單位安全員沒有思想政治工作經(jīng)驗(yàn)，安全教育工作的要領(lǐng)理解不深、理解的不透，導(dǎo)致個(gè)別單位安全教育工作沒有創(chuàng)新、沒有思路。
3、少數(shù)單位工作方法欠缺。個(gè)別單位只注重對(duì)違章人員的罰款，忽視了罰款后的思想工作，管理人員工作方法粗糙，對(duì)“三違”職工處罰后，未能舉一反三，沒有起到教育作用，反而激起基層一線工人的不滿情緒。
四、幾點(diǎn)思考與建議
1、安全教育工作要突出主題。本著“圍繞打造本質(zhì)安全型企業(yè)”的主題要求，利用職工班前班后會(huì)、安全文化建設(shè)、安全教育培訓(xùn)等方式方法，把安全教育主題活動(dòng)和“以人為本”的理念落實(shí)到安全生產(chǎn)每一個(gè)環(huán)節(jié)，對(duì)職工安全意識(shí)的動(dòng)態(tài)把握和對(duì)安全隱患的超前防控，使生產(chǎn)活動(dòng)中危及勞動(dòng)者生命安全、身體健康的各種事故風(fēng)險(xiǎn)和傷害因素，始終處于有效認(rèn)知、動(dòng)態(tài)。把握和超前控制狀態(tài)，達(dá)到本質(zhì)安全型的內(nèi)在要求。
育，促進(jìn)思想和行為轉(zhuǎn)變，提升綜合素質(zhì)，激發(fā)了職工隊(duì)伍的活力，提高了工作效率，實(shí)現(xiàn)安全教育工作向“精、細(xì)”的轉(zhuǎn)變。
3、安全教育工作要因人施教。職工是安全生產(chǎn)的主體，也是安全教育的主體。金象公司職工成分復(fù)雜，既有經(jīng)驗(yàn)不足的年輕職工，也有安全意識(shí)淡薄的不放心職工，開展安全教育工作時(shí)，針對(duì)不同時(shí)間、不同地點(diǎn)、不同崗位、不同年齡等因素，客觀分析各種因素給各種類型職工帶來的不同感受和心理影響，因人而宜，因材施教，對(duì)癥下藥，保證安全教育工作取得了較好的成效。
4、安全教育工作要齊抓共管。安全教育工作是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要各部門、全方位的努力。堅(jiān)持黨政工團(tuán)婦齊抓共管，堅(jiān)持安全教育工作大格局原則和思想政治工作“一崗雙責(zé)”要求，黨政一起抓安全抓教育，形成“關(guān)愛生命、關(guān)注安全”的強(qiáng)大合力，推動(dòng)安全教育工作健康發(fā)展。
山西金象煤化工有限責(zé)任公司
藝術(shù)調(diào)研報(bào)告總結(jié)篇七
一、概述。
本次調(diào)研報(bào)告的主題是某城市的建筑狀況，我們通過實(shí)地走訪和網(wǎng)絡(luò)查詢，收集了大量有關(guān)該城市建筑的數(shù)據(jù)。這些數(shù)據(jù)包括建筑物的類型、年代、結(jié)構(gòu)、用途、地理位置等。通過對(duì)這些數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，我們能夠?qū)υ摮鞘械慕ㄖ顩r有一個(gè)全面的了解。
二、數(shù)據(jù)分析。
我們對(duì)收集到的數(shù)據(jù)進(jìn)行了詳細(xì)的統(tǒng)計(jì)分析，發(fā)現(xiàn)該城市的建筑主要可以分為三個(gè)類型：住宅、商業(yè)和工業(yè)建筑。其中，住宅建筑占據(jù)了大部分的比例，商業(yè)建筑和工業(yè)建筑的比例相對(duì)較小。此外，我們還發(fā)現(xiàn)該城市的建筑主要集中在市中心和交通便利的地區(qū)，而遠(yuǎn)離市中心和交通不便的地區(qū)則建筑較少。
三、結(jié)論與建議。
根據(jù)我們的分析，我們建議該城市應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)建筑的管理和規(guī)劃，特別是在遠(yuǎn)離市中心和交通不便的地區(qū)，應(yīng)該加強(qiáng)建筑的建設(shè)和規(guī)劃，以促進(jìn)城市的均衡發(fā)展。此外，我們還建議該城市應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)建筑的安全檢測(cè)和維護(hù)，以確保建筑的安全性和穩(wěn)定性。
四、不足與展望。
本次調(diào)研報(bào)告也存在一些不足之處，例如數(shù)據(jù)收集的全面性和準(zhǔn)確性、分析方法的科學(xué)性和合理性等。未來，我們將會(huì)進(jìn)一步完善調(diào)研方法和分析方法，提高調(diào)研報(bào)告的質(zhì)量和準(zhǔn)確性。同時(shí)，我們也會(huì)加強(qiáng)對(duì)建筑行業(yè)的關(guān)注和研究，為城市的發(fā)展和建設(shè)做出更大的貢獻(xiàn)。
藝術(shù)調(diào)研報(bào)告總結(jié)篇八
1、概念：大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)就是大學(xué)生通過個(gè)人及組織的努力，利用所學(xué)到的知識(shí)、才能、技術(shù)和所形成的各種能力，以自籌資金、技術(shù)入股、尋求合作等方式，在有限的環(huán)境中，努力創(chuàng)新、尋求機(jī)會(huì)，不斷成長(zhǎng)創(chuàng)造價(jià)值的過程。
2、現(xiàn)狀：從xx年起，教育部、勞動(dòng)和社會(huì)保障部、人事部等部委以及許多地方政府相繼出臺(tái)了有關(guān)政策，鼓勵(lì)大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)成為一個(gè)社會(huì)熱點(diǎn)話題。隨著就業(yè)壓力的增大，大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)者也不斷增加。據(jù)相關(guān)調(diào)查顯示，目前各高校大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的人數(shù)占到在校生的近5%，而打算創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生數(shù)量所占的比重則更大。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)意向與社會(huì)環(huán)境、學(xué)校氛圍息息相關(guān)，也與自身的創(chuàng)業(yè)意識(shí)密不可分。二、研究目標(biāo)（核心問題）。
此次在全校范圍內(nèi)進(jìn)行的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)意向及需求的調(diào)研及訪談，旨在了解我校大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意向及需求狀況，根據(jù)得到的.數(shù)據(jù)進(jìn)行分析和統(tǒng)計(jì)進(jìn)而響應(yīng)我國(guó)科學(xué)技術(shù)部《關(guān)于大學(xué)生科技創(chuàng)業(yè)見習(xí)基地試點(diǎn)工作的實(shí)施方案》的相關(guān)文件要求，并由學(xué)校相關(guān)部門依此來制定支持我校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的政策及制度，以積極引導(dǎo)山大科技園威海分區(qū)所屬的科技企業(yè)孵化器開展大學(xué)生創(chuàng)業(yè)見習(xí)基地工作。
思主義教學(xué)部xx級(jí)—2012級(jí)在校本科生和2012級(jí)、2012級(jí)研究生。
調(diào)研采取系統(tǒng)抽樣與隨機(jī)抽樣相結(jié)合的方法，按照我校十二個(gè)學(xué)院的人數(shù)比例分配問卷。在每個(gè)學(xué)院隨機(jī)選取專業(yè)，在選定的專業(yè)中隨機(jī)選擇班級(jí)，并且使男女人數(shù)比例為1：1，保證了調(diào)研的科學(xué)性。
按照我校十二個(gè)學(xué)院的人數(shù)比例情況，共打印650份問卷，實(shí)際發(fā)放634份，實(shí)際收回614。其中，商學(xué)院發(fā)放189份問卷，實(shí)際收回187份問卷，缺失2份，廢掉6份；法學(xué)院發(fā)放49份問卷，實(shí)際收回44份問卷，缺失5份；新聞傳播學(xué)院發(fā)放51份問卷，實(shí)際收回48份問卷，缺失3份；翻譯學(xué)院發(fā)放33份問卷，實(shí)際收回30份問卷，缺失3份；韓國(guó)學(xué)院發(fā)放31份問卷，實(shí)際收回30份問卷，缺失1份；藝術(shù)學(xué)院發(fā)放26份問卷，實(shí)際收回26份問卷，缺失0份；數(shù)學(xué)與統(tǒng)計(jì)學(xué)院發(fā)放44份問卷，實(shí)際收回44份問卷，缺失0份，廢掉9份；空間科學(xué)與應(yīng)用物理學(xué)院發(fā)放45份問卷，實(shí)際收回43份問卷，缺失2份；海洋學(xué)院發(fā)放52份問卷，實(shí)際收回50份問卷，缺失2份；信息工程學(xué)院發(fā)放41份問卷，實(shí)際收回41份問卷，缺失0份；機(jī)電工程學(xué)院發(fā)放51份問卷，實(shí)際收回51份問卷，缺失0份；高等職業(yè)技術(shù)學(xué)院發(fā)放19份問卷，實(shí)際收回19份問卷，缺失0份；馬克思主義教學(xué)部發(fā)放1份，實(shí)際收回1份，缺失0份；其中，因不明原因缺失兩份。
1、我校學(xué)生對(duì)創(chuàng)業(yè)的了解，他們的創(chuàng)業(yè)意向，以及現(xiàn)在所處的狀態(tài)。即“是已經(jīng)開始創(chuàng)業(yè)，還是考慮過創(chuàng)業(yè)但是有疑慮而未進(jìn)行創(chuàng)業(yè)”。
2、性別與創(chuàng)業(yè)意向之間的聯(lián)系。
3、不同學(xué)院、不同專業(yè)與創(chuàng)業(yè)之間的關(guān)系。
1、我校學(xué)生對(duì)創(chuàng)業(yè)的態(tài)度。
2、調(diào)研對(duì)象所認(rèn)可和傾向的創(chuàng)業(yè)模式。
3、影響我校學(xué)生創(chuàng)業(yè)實(shí)踐的緣由。
藝術(shù)調(diào)研報(bào)告總結(jié)篇九
本次建筑調(diào)研報(bào)告的主題是“傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合”。我們通過對(duì)多個(gè)建筑項(xiàng)目進(jìn)行深入調(diào)研和分析，探討了傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的運(yùn)用。
調(diào)研結(jié)果表明，傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用已成為一種趨勢(shì)。建筑師們通過融入傳統(tǒng)建筑結(jié)構(gòu)、材料和工藝，使得現(xiàn)代建筑不僅具有現(xiàn)代感，還具有歷史感和文化底蘊(yùn)。
在調(diào)研過程中，我們發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)元素的應(yīng)用方式和程度是影響建筑成功與否的關(guān)鍵因素。過度模仿傳統(tǒng)建筑結(jié)構(gòu)會(huì)導(dǎo)致建筑失去現(xiàn)代感，而使用過多的傳統(tǒng)材料則會(huì)增加成本和時(shí)間。因此，我們需要合理運(yùn)用傳統(tǒng)元素，將其與現(xiàn)代技術(shù)相結(jié)合，以實(shí)現(xiàn)最佳的建筑設(shè)計(jì)。
此外，調(diào)研結(jié)果還顯示，不同地區(qū)的文化和歷史背景對(duì)建筑風(fēng)格和設(shè)計(jì)的影響很大。因此，建筑師在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)需要考慮到當(dāng)?shù)氐奈幕蜌v史背景，使得建筑能夠更好地融入當(dāng)?shù)丨h(huán)境。
綜上所述，本次建筑調(diào)研報(bào)告表明，傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用具有重要的意義。我們需要合理運(yùn)用傳統(tǒng)元素，將其與現(xiàn)代技術(shù)相結(jié)合，以實(shí)現(xiàn)最佳的建筑設(shè)計(jì)。同時(shí)，建筑師還需要考慮到當(dāng)?shù)氐奈幕蜌v史背景，使得建筑能夠更好地融入當(dāng)?shù)丨h(huán)境。
藝術(shù)調(diào)研報(bào)告總結(jié)篇十
本次建筑調(diào)研報(bào)告的主題是“傳統(tǒng)建筑與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的融合”。通過本次調(diào)研，我們了解到傳統(tǒng)建筑元素在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中仍然具有重要地位，并且傳統(tǒng)建筑元素與現(xiàn)代設(shè)計(jì)方法結(jié)合得越來越緊密。
調(diào)研方法方面，我們采用了文獻(xiàn)資料法和實(shí)地考察法。我們收集了大量的文獻(xiàn)資料，包括建筑歷史、建筑理論、現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)等方面的書籍、期刊、論文等。同時(shí)，我們還實(shí)地考察了多個(gè)傳統(tǒng)建筑和現(xiàn)代建筑，深入了解其設(shè)計(jì)和建造方法。
調(diào)研結(jié)果方面，我們發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)建筑元素在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中得到了廣泛應(yīng)用。傳統(tǒng)建筑元素，如：木結(jié)構(gòu)、磚石結(jié)構(gòu)、琉璃瓦等，在現(xiàn)代建筑中得到了重新運(yùn)用。同時(shí)，我們還發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)建筑元素與現(xiàn)代設(shè)計(jì)方法結(jié)合得越來越緊密，如：現(xiàn)代結(jié)構(gòu)技術(shù)、新材料的應(yīng)用等。
結(jié)論和建議方面，我們得出以下結(jié)論：傳統(tǒng)建筑元素在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中仍然具有重要地位，并且傳統(tǒng)建筑元素與現(xiàn)代設(shè)計(jì)方法結(jié)合得越來越緊密。因此，我們建議在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中注重傳統(tǒng)建筑元素的運(yùn)用，以及加強(qiáng)傳統(tǒng)建筑元素與現(xiàn)代設(shè)計(jì)方法的結(jié)合。
參考文獻(xiàn)：
1.《中國(guó)傳統(tǒng)建筑元素在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用》。
2.《傳統(tǒng)建筑元素與現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)方法的研究》。
3.《傳統(tǒng)建筑元素在現(xiàn)代建筑中的重新運(yùn)用》。
藝術(shù)調(diào)研報(bào)告總結(jié)篇十一
一、引言。
本次調(diào)研旨在深入了解指定建筑項(xiàng)目的相關(guān)背景信息，包括其歷史、用途、設(shè)計(jì)、結(jié)構(gòu)等方面。通過實(shí)地考察和文獻(xiàn)研究，我們獲得了豐富的數(shù)據(jù)和信息，并對(duì)其進(jìn)行了深入的分析和討論。
二、項(xiàng)目背景。
本次調(diào)研的建筑項(xiàng)目為一個(gè)歷史悠久的工業(yè)建筑，建于20世紀(jì)初。該建筑曾經(jīng)是當(dāng)?shù)匾粋€(gè)重要的工業(yè)基地，但在隨著時(shí)代的發(fā)展，工業(yè)逐漸衰退后，該建筑也面臨被拆除的命運(yùn)。近年來，隨著城市更新和保護(hù)歷史建筑的理念逐漸深入人心，該建筑得到了更多的關(guān)注和重視。
三、調(diào)研方法。
本次調(diào)研采用了多種方法，包括文獻(xiàn)研究、實(shí)地考察、專家訪談等。文獻(xiàn)研究包括了該建筑的歷史資料、相關(guān)文獻(xiàn)和報(bào)告等；實(shí)地考察包括了建筑的內(nèi)外結(jié)構(gòu)和周圍環(huán)境；專家訪談則是邀請(qǐng)了建筑界和城市規(guī)劃領(lǐng)域的專家，對(duì)建筑的歷史、用途、設(shè)計(jì)和結(jié)構(gòu)等方面進(jìn)行了深入的探討和分析。
四、結(jié)果分析。
1.歷史背景：該建筑建于20世紀(jì)初，曾經(jīng)是當(dāng)?shù)匾粋€(gè)重要的工業(yè)基地，見證了當(dāng)?shù)毓I(yè)的發(fā)展和演變。
2.建筑結(jié)構(gòu)：該建筑采用了一種特殊的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，具有較高的穩(wěn)定性和安全性。建筑的內(nèi)部結(jié)構(gòu)和布局也充分考慮了生產(chǎn)需求和使用要求。
3.建筑設(shè)計(jì)：該建筑的設(shè)計(jì)采用了當(dāng)時(shí)的先進(jìn)技術(shù)和理念，具有較高的藝術(shù)性和實(shí)用性。
4.周圍環(huán)境：該建筑周圍的環(huán)境也具有重要的歷史和文化價(jià)值，需要進(jìn)行保護(hù)和修復(fù)。
五、結(jié)論和建議。
本次調(diào)研認(rèn)為，該建筑具有重要的歷史和文化價(jià)值，應(yīng)該得到保護(hù)和修復(fù)。同時(shí)，該建筑也具有較高的設(shè)計(jì)和實(shí)用性，可以用于文化、旅游和商業(yè)等多種用途。建議對(duì)其進(jìn)行合理的改造和利用，使其成為城市發(fā)展的重要組成部分。
六、參考文獻(xiàn)。
[1]《城市歷史建筑保護(hù)與再利用》。
[2]《建筑設(shè)計(jì)與歷史研究》。
[3]《城市規(guī)劃原理》。
藝術(shù)調(diào)研報(bào)告總結(jié)篇十二
2、實(shí)習(xí)地點(diǎn)要求：文化古跡、傳統(tǒng)文藝與建筑、博物館。
二、實(shí)習(xí)的目的和意義。
三、實(shí)習(xí)達(dá)到的目標(biāo)。
短短的十多天的xx、北京之行，從憧憬到置身其中，再到回顧所經(jīng)歷的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，一切都是那樣的鮮活，充滿新奇與收獲。帶著激動(dòng)的心情，我們踏上了實(shí)習(xí)的旅途。在為期六天xx考察活動(dòng)中，將前往太原、大同、朔州、忻州、晉中五市，深入了解該地域眾多的歷史文化景觀與社會(huì)人文風(fēng)貌。通過實(shí)地考察，熟悉了xx省豐富的歷史遺存、悠久的宗教文化、獨(dú)特的民風(fēng)民俗，并形成了對(duì)xx歷史文化以及社會(huì)的總體認(rèn)識(shí)。xx作為中華文化發(fā)祥地的歷史，領(lǐng)略不同時(shí)期中華文明的歷史遺存，感受祖國(guó)河山的人文與自然風(fēng)貌；體會(huì)我國(guó)古代建筑文化與歷史文化遺存，解讀xx建筑文化。同時(shí)宗教歷史與宗教文化，表現(xiàn)出佛教對(duì)中國(guó)歷史產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響；當(dāng)我親身接觸壁畫、雕像、寺廟建筑等珍貴文物，認(rèn)識(shí)祖國(guó)文化的燦爛瑰寶。這些都是我此次xx之行的收獲與總結(jié)。
我們離開了xx接著我們還有三天的北京之行，北京可是我盼望許久的城市，當(dāng)我下了車，我即被她的現(xiàn)代與深沉的氣息所震撼了，干燥清新的空氣中的那種歷史與文化的味道迎面撲來，想到我將要在這里待上三天就會(huì)興奮不已……來到這么一個(gè)地方讓我沒有理由的領(lǐng)略他的風(fēng)采，我們將前往首都博物館、中國(guó)美術(shù)館、故宮和**廣場(chǎng)、以及潘家園、玻璃廠和藝術(shù)生態(tài)區(qū)等等。通過實(shí)際考察讓我們熟悉了北京。
我們都知道北京是有著千年歷史的國(guó)家歷史文化名城。北京在歷史上曾為五代都城，在從金朝起的800多年里，建造了許多宏偉壯麗的宮廷建筑，使北京成為我國(guó)擁有帝王宮殿、園林、廟壇和陵墓數(shù)量最多，內(nèi)容最豐富的城市。其中北京故宮又稱紫禁城，這里原為明、清兩代的皇宮，住過24個(gè)皇帝，建筑宏偉壯觀，完美地體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)的古典風(fēng)格和東方格調(diào)，是我國(guó)乃至全世界現(xiàn)存最大的宮殿，是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)。天壇以其布局合理、構(gòu)筑精妙而揚(yáng)名中外，是明、清兩代皇帝“祭天”和“祈谷”的地方，是我國(guó)現(xiàn)存最大的古代祭祀性建筑群，也是世界建筑藝術(shù)的寶貴遺產(chǎn)。
在這十多天的考察當(dāng)中使我對(duì)我國(guó)古老建筑有了個(gè)新的看法，我國(guó)古代建筑具有樸素淡雅的風(fēng)格，品類又比較繁盛，包括宮殿，寺院，園林，塔剎等，這些地方我們都有所進(jìn)行了考察，一般以木材為主要建筑材料，一幕架構(gòu)為結(jié)構(gòu)方式（柱、梁、枋、檁、椽等構(gòu)件），按照結(jié)構(gòu)需要的實(shí)際大小、形狀和檢舉組合在一起。這種建筑結(jié)構(gòu)方式反映了古代宗法社會(huì)結(jié)構(gòu)的清晰、有序和穩(wěn)定。由于木質(zhì)材料制作的梁柱不易形成巨大的內(nèi)部空間，古代建筑便巧妙地利用外埠自然空間，組成庭院。庭院是建筑地基本單位，它既是封閉地，又是開放的；既是人工的，又是自然的，可以俯植花草樹木，仰觀風(fēng)云日月，成為古人“天人合一”觀念的又一表現(xiàn)，也體現(xiàn)了中國(guó)人既含蓄內(nèi)向，又開拓進(jìn)取的民族性格。古代稍大一些的建筑都是由若干個(gè)庭院組成的建筑群，單個(gè)建筑物和庭院沿一定走向布置，有主有次，有高潮有過渡，成為有層次、有深度的空間，呈現(xiàn)出一種中國(guó)人所追求的整體美和深邃美。其中宮殿、寺廟一類比較莊嚴(yán)的建筑，往往沿著中軸線一個(gè)接一個(gè)地縱向布置主要建筑物，兩側(cè)對(duì)稱地布置次要建筑物，布局平衡舒展，引人入勝。古人很早就能運(yùn)用平衡、和諧、對(duì)稱、明暗軸線等設(shè)計(jì)手法，達(dá)到美觀的效果。古代建筑重藝術(shù)裝飾，但不復(fù)雜，只在主要部位作重點(diǎn)裝飾，如窗檐、門楣、屋脊等，布局多為衡平方向發(fā)展，不重高層建筑，至佛教傳入后，出現(xiàn)了樓閣佛塔，共建筑才得以盛行。建筑地一切藝術(shù)加工也都是對(duì)結(jié)構(gòu)體系和構(gòu)件的加工，如色彩、裝飾與構(gòu)件結(jié)合，構(gòu)成了豐富絢麗的藝術(shù)成就，雕梁畫棟，形體優(yōu)美而色彩斑斕；楹聯(lián)匾額，激發(fā)意趣而遐想無窮。
中國(guó)古老建筑又可以分為園林建筑、宮廷建筑、寺廟建筑、中國(guó)的園林建筑歷史悠久，在世界園林史上享有盛名。在3000多年前的周朝，中國(guó)就有了最早的宮廷園林。此后，中國(guó)的都城和地方著名城市無不建造園林，中國(guó)城市園林豐富多彩，在世界三大園林體系中占有光輝的地位。
以山水為主的中國(guó)園林風(fēng)格獨(dú)特，其布局靈活多變，將人工美與自然美融為一體，形成巧奪天工的奇異效果。這些園林建筑源于自然而高于自然，隱建筑物于山水之中，將自然美提升到更高的境界。宮殿建筑又稱宮廷建筑，是皇帝為了鞏固自己的統(tǒng)治，突出皇權(quán)的威嚴(yán)，滿足精神生活和物質(zhì)生活的享受而建造的規(guī)模巨大、氣勢(shì)雄偉的建筑物。這些建筑大都金玉交輝、巍峨壯觀。從秦朝開始，“宮”成為皇帝及皇族居住的地方，宮殿則成為皇帝處理朝政的地方。中國(guó)宮殿建筑的規(guī)模在以后的歲月里不斷加大，其典型特征是斗拱碩大，以金黃色的琉璃瓦鋪頂，有絢麗的彩畫、雕鏤細(xì)膩的天花藻井、漢白玉臺(tái)基、欄板、梁柱，以及周圍的建筑小品。北京故宮太和殿就是典型的宮殿建筑。
為了體現(xiàn)皇權(quán)的至高無上，表現(xiàn)以皇權(quán)為核心的等級(jí)觀念，中國(guó)古代宮殿建筑采取嚴(yán)格的中軸對(duì)稱的布局方式：中軸線上的建筑高大華麗，軸線兩側(cè)的建筑相對(duì)低小簡(jiǎn)單。由于中國(guó)的禮制思想里包含著崇敬祖先、提倡孝道和重五谷、祭土地神的內(nèi)容，中國(guó)宮殿的左前方通常設(shè)祖廟（也稱太廟）供帝王祭拜祖先，右前方則設(shè)社稷壇供帝王祭祀土地神和糧食神（社為土地，稷為糧食），這種格局被稱為“左祖右社”。古代宮殿建筑物自身也被分為兩部分，即“前朝后寢”：“前朝”是帝王上朝治政、舉行大典之處，“后寢”是皇帝與后妃們居住生活的所在。中國(guó)宮殿建筑以北京的故宮為代表。故宮又名紫禁城，是明清兩朝皇帝的宮廷，先后有24位皇帝在此居住過。故宮占地面積72萬平方米，有房屋9千多間，故宮周圍是數(shù)米高的紅色圍墻，周長(zhǎng)3400多米，墻外是護(hù)城河。故宮規(guī)模之大、風(fēng)格之獨(dú)特、陳設(shè)之華麗、建筑之輝煌，在世界宮殿建筑中極為罕見。
廟是中國(guó)佛教建筑之一。起源于印度的寺廟建筑，從北魏開始在中國(guó)興盛起來。這些建筑記載了中國(guó)封建社會(huì)文化的發(fā)展和宗教的興衰，具有重要的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。
中國(guó)古人在建筑格局上有很深的陰陽(yáng)宇宙觀和崇尚對(duì)稱、秩序、穩(wěn)定的審美心理。因此中國(guó)佛寺融合了中國(guó)特有的祭祀祖宗、天地的功能，仍然是平面方形、南北中軸線布局、對(duì)稱穩(wěn)重且整飭嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕ㄖ后w。此外，園林式建筑格局的佛寺在中國(guó)也較普遍。這兩種藝術(shù)格局使中國(guó)寺院既有典雅莊重的廟堂氣氛，又極富自然情趣，且意境深遠(yuǎn)。中國(guó)古代寺廟的布局大多是正面中路為山門，山門內(nèi)左右分別為鐘樓、鼓樓，正面是天王殿，殿內(nèi)有四大金剛塑像，后面依次為大雄寶殿和藏經(jīng)樓，僧房、齋堂則分列正中路左右兩側(cè)。大雄寶殿是佛寺中最重要、最龐大的建筑，“大雄”即為佛祖釋加牟尼。隋唐以前的佛寺，一般在寺前或宅院中心造塔，隋唐以后，佛殿普遍代替了佛塔，寺廟內(nèi)大都另辟塔院。
五臺(tái)山是中國(guó)著名的佛教圣地，山上保存的古代佛教建筑多達(dá)58處，其中較著名的寺廟建筑包括建于唐朝的南禪寺和佛光寺。南禪寺是中國(guó)現(xiàn)存最早的有一座木結(jié)構(gòu)寺廟建筑；佛光寺在建筑上薈萃了中國(guó)各個(gè)時(shí)期的建筑形式，寺內(nèi)的建筑、塑像、壁畫和墨跡被譽(yù)為“四絕”。值得一提的還有xx省境內(nèi)北岳恒山懸空寺，這是一座凌空架起的寺院，上靠危巖，下臨深谷，造型獨(dú)特，是極為罕見的建筑。懸空寺位于xx縣城南公里處的金龍峽谷西側(cè)絕壁的山腰上，是中國(guó)現(xiàn)存唯一的建于懸崖上的木構(gòu)建筑。始建于北魏時(shí)期，唐、金、明、清歷代均有修葺。整個(gè)建筑面對(duì)恒山，背依翠屏，壁巖無階，高樓仰止，是北岳恒山第一奇觀。
此次的實(shí)習(xí)考察讓我學(xué)到了很多的東西感慨萬千，學(xué)到了很寶貴的東西，特別親眼目睹我國(guó)古老建筑，開闊了視野，啟發(fā)了思路，更激發(fā)了我在將來的學(xué)習(xí)熱情，相信這些都會(huì)讓我受益終生的。會(huì)在今后的學(xué)習(xí)當(dāng)中更加努力。
藝術(shù)調(diào)研報(bào)告總結(jié)篇十三
一、引言。
本次調(diào)研旨在深入了解指定建筑項(xiàng)目的相關(guān)背景信息，包括其歷史、用途、設(shè)計(jì)、結(jié)構(gòu)等方面。通過對(duì)該建筑進(jìn)行全面的研究和分析，以期為未來的建筑設(shè)計(jì)和發(fā)展提供有益的參考和啟示。
二、研究方法。
1.文獻(xiàn)查閱：收集與該建筑相關(guān)的歷史、文化、建筑風(fēng)格等方面的資料，并進(jìn)行綜合分析。
2.實(shí)地勘察：對(duì)建筑進(jìn)行實(shí)地考察，了解其外觀、布局、設(shè)施等方面的實(shí)際情況。
3.專家訪談：與相關(guān)領(lǐng)域的專家進(jìn)行深入交流，獲取他們對(duì)該建筑的評(píng)價(jià)和建議。
1.建筑背景信息：該建筑建于19世紀(jì)，是當(dāng)時(shí)為數(shù)不多的新式建筑之一。其設(shè)計(jì)受到當(dāng)時(shí)歐洲建筑風(fēng)格的影響，具有較高的藝術(shù)價(jià)值。
2.建筑用途：該建筑最初作為商業(yè)用途，后來曾用作學(xué)校、圖書館等不同的公共設(shè)施。目前，該建筑仍然被用作圖書館，服務(wù)于社區(qū)的廣大讀者。
3.建筑結(jié)構(gòu)：該建筑的結(jié)構(gòu)主要為磚石結(jié)構(gòu)，立面設(shè)計(jì)獨(dú)特，采用多種建筑元素，如拱門、窗框等。內(nèi)部布局合理，設(shè)施齊全，為讀者提供了良好的閱讀環(huán)境。
4.建筑價(jià)值：該建筑在社區(qū)中具有重要的文化價(jià)值，是社區(qū)歷史和文化的重要組成部分。同時(shí)，該建筑在建筑學(xué)上也具有一定的研究?jī)r(jià)值，對(duì)于現(xiàn)代建筑的發(fā)展和創(chuàng)新具有一定的啟示作用。
四、結(jié)論。
通過對(duì)該建筑進(jìn)行深入的調(diào)研和分析，我們得出以下結(jié)論：該建筑具有重要的歷史和文化價(jià)值，是社區(qū)文化的重要組成部分；該建筑的結(jié)構(gòu)和設(shè)計(jì)仍然具有一定的先進(jìn)性，對(duì)于現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)具有一定的參考價(jià)值；該建筑仍然存在一些問題，如設(shè)備老化、維修維護(hù)等，需要得到足夠的關(guān)注和重視。
藝術(shù)調(diào)研報(bào)告總結(jié)篇十四
二、調(diào)研地點(diǎn)。
貴州省貴陽(yáng)市南明區(qū)花果園。
調(diào)研目的。
調(diào)研是對(duì)一個(gè)在校大學(xué)生在校期間所學(xué)知識(shí)的一種檢驗(yàn)，也是學(xué)以致用的一個(gè)嘗試，更是通向社會(huì)的敲門磚。在這樣一個(gè)過程中，讓學(xué)生親自感受社會(huì)的需求，高強(qiáng)度與社會(huì)接軌。同時(shí)不得不提的是，調(diào)研錘煉了一個(gè)本科生的素質(zhì)，不僅是知識(shí)上的一個(gè)錘煉，更是人生價(jià)值觀、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)觀的提前導(dǎo)入，所以這一過程必不可少，同時(shí)也是受益匪淺。
在調(diào)研過程中，應(yīng)達(dá)到下列基本要求：
1、了解室內(nèi)設(shè)計(jì)在貴陽(yáng)乃至全國(guó)的市場(chǎng)現(xiàn)狀及前景。
2、進(jìn)一步掌握計(jì)算機(jī)設(shè)計(jì)軟件的運(yùn)用，如ps,3dmax,cad等。
3、初探做好室內(nèi)設(shè)計(jì)師的方法，熟悉室內(nèi)設(shè)計(jì)的方法和程序步驟。
4、培養(yǎng)人際交往與社交能力，為日后相關(guān)技術(shù)工種作準(zhǔn)備。
5、了解各部分分部分項(xiàng)工程的施工工藝、材料要求及質(zhì)量驗(yàn)收標(biāo)準(zhǔn)。
6、學(xué)習(xí)如何運(yùn)用理論知識(shí)解決施工中的實(shí)際問題。
7、了解建筑裝飾工程施工及驗(yàn)收規(guī)范。
四、調(diào)研內(nèi)容。
本次調(diào)研的方式是：實(shí)地走訪調(diào)查、上網(wǎng)查詢。
在室內(nèi)設(shè)計(jì)這塊娛樂場(chǎng)地也做得相當(dāng)?shù)牟诲e(cuò)，本次的調(diào)研也就特別的去了解了一了下大家比較熟悉ktv，在貴陽(yáng)ktv滿大街都是，我們就選擇了相對(duì)比較好的一家歡唱做了一個(gè)了解。自在福建省福州市成立旗下第一家歡唱ktv福州東街店以來，歡唱集團(tuán)快速成長(zhǎng)，成功進(jìn)駐福建省福州、廈門、泉州、龍巖地區(qū)。
隨后陸續(xù)在上海、沈陽(yáng)、潮州、汕頭、貴陽(yáng)、遵義等地創(chuàng)立了多家分店，目前全國(guó)共有31家分店，形成了一個(gè)蓬勃發(fā)展的娛樂連鎖事業(yè)?，F(xiàn)今歡唱總部設(shè)在廈門，旗下員工三千多人，注冊(cè)資本六千兩百萬元，固定資產(chǎn)六億多元，年上繳稅收四千多萬元，是目前全國(guó)健康性?shī)蕵愤B鎖企業(yè)第一大品牌之一。作為時(shí)尚前沿的健康娛樂場(chǎng)所，歡唱ktv保持一貫的高品質(zhì)，全力為顧客提供最佳的k歌娛樂體驗(yàn)。當(dāng)然在室內(nèi)設(shè)計(jì)也是花了很大一番功夫的，只因要給顧客一個(gè)舒心的環(huán)境。
部分圖片參考這是大廳的圖片。
很通透很寬敞的感覺。
包間內(nèi)的設(shè)計(jì)。
很現(xiàn)代化的設(shè)計(jì)，燈光、家具等其他設(shè)施布置恰到好處。從照明方式、光源、光色的合理運(yùn)用方面表現(xiàn)了ktv室內(nèi)環(huán)境的空間質(zhì)感、結(jié)構(gòu)、主題等藝術(shù)特色。
服務(wù)臺(tái)花果園樓盤：
花果園，樓盤名稱，是貴陽(yáng)目前規(guī)模最大的城中村改造工程，改造建成后將成為貴陽(yáng)主城占地面積6000畝，總建筑面積560萬方的罕見大盤?；ü麍@項(xiàng)目其中涵蓋“大貴陽(yáng)”發(fā)展戰(zhàn)略多條中心交通主軸的市政道路，使該項(xiàng)目將位于“大貴陽(yáng)”戰(zhàn)略的絕對(duì)中心區(qū)位成為市中心最大規(guī)模住宅與辦公區(qū)域，且配套最齊全、最繁華。
這次的調(diào)研主要是居民用房室內(nèi)設(shè)計(jì)，如今的家居裝修裝飾是采用對(duì)人體無害裝飾材料，按照能體現(xiàn)實(shí)用、安全、經(jīng)濟(jì)、美觀原則的裝飾設(shè)計(jì)要求，以科學(xué)的技術(shù)工藝方法，對(duì)家庭居室內(nèi)部固定的六面體進(jìn)行裝飾裝修，塑造出一個(gè)美觀實(shí)用、具有整體舒適效果的室內(nèi)環(huán)境。
頂棚裝修。頂棚的裝修是采用各種材料進(jìn)行各種無吊頂頂棚或吊頂頂棚的施工。同時(shí)，還要設(shè)置必要的水暖、通風(fēng)、照明、音響等設(shè)備。
墻面裝修。墻面裝修即立面裝修，采用抹灰、粉刷、涂飾、鑲貼、屏掛等多種方法進(jìn)行裝飾施工。
家具及其他家居設(shè)備的設(shè)置。家具、各種家用電器、衛(wèi)生設(shè)備等的設(shè)置也是家居裝修的一個(gè)重要內(nèi)容。將空間合理地分區(qū)，動(dòng)靜環(huán)境及其使用頻率安排得井然有序，使居住者生活方便?？臻g合理地分區(qū)，動(dòng)靜環(huán)境及其使用頻率安排得井然有序，使居住者生活方便。
五、施工現(xiàn)場(chǎng)。
水電安裝的水路部分：
水管管路開槽：施工方法、先彈線，再開槽。管路開槽按要求必須是平行線與垂直線。須平行走線的管路一律控制在60-90厘米高（從地面算起），有水龍頭的管路必須垂直。深度控制在4厘米。線槽開好后施工負(fù)責(zé)人記好開槽管路尺寸、位置。方便以后潔具安裝時(shí)知道管路的位置。
二次防水：水路管道安裝之后，用水泥沙子混合封好衛(wèi)生間所有線槽。等線槽和地面填渣干后，再次清洗地面與墻面，墻地面水份干了即可做防水，墻面防水最好作一米高。如果廚衛(wèi)墻背面有家具的墻面，必須做滿墻。起到家具防潮作用。地面須填渣的，必須做好防水后填渣。填渣10厘米以上的用水泥沙子干混填渣。做二次防水地面和墻面要一起做。
六、總結(jié)。
這次調(diào)研的是我們沒涉及過的室內(nèi)設(shè)計(jì)方面。通過這次調(diào)研，我們了解了具體的室內(nèi)設(shè)計(jì)方法以及一些常用的室內(nèi)設(shè)計(jì)材料，豐富了自己的見識(shí)，開闊了我們的視野。現(xiàn)在的市場(chǎng)體制下，室內(nèi)設(shè)計(jì)無疑是建材市場(chǎng)中最炙手可熱的環(huán)節(jié)，這就造成了越來越多的人才涌入室內(nèi)設(shè)計(jì)的海洋當(dāng)中。要想在其中脫穎而出，就必須有一手過硬的，屬于自己的設(shè)計(jì)風(fēng)格與成套的設(shè)計(jì)手段，這就要求我們?cè)谝院蟮纳钪胁粩鄬W(xué)習(xí)，不斷實(shí)踐，用知識(shí)武裝頭腦，用努力爭(zhēng)取成功。
藝術(shù)調(diào)研報(bào)告總結(jié)篇十五
xxx鎮(zhèn)位于xxx縣的xxx邊陲，西與xxx省xxx縣相接，南與xx縣相鄰，是兩省三縣的交界處，距縣城80多公里。轄有10個(gè)行政村，217個(gè)村民組，約萬人口。
這里風(fēng)景優(yōu)美，景色迷人，民風(fēng)樸實(shí)，群眾熱情好客，實(shí)屬休閑度假之福地。轄區(qū)內(nèi)有xxx山是xxx省著名旅游景點(diǎn)，為中國(guó)佛教二祖禪師所創(chuàng)，是其練法之地，上有二祖禪剎(又名云中石屋)、太白書堂、南崖瀑布、洗馬春池、赤壁丹砂銀河夜月、烏牛古石、銀河夜月、北嶺松風(fēng)八景十分聞名。這里曾經(jīng)也是xxx著名的革命老區(qū)，無論是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期還是國(guó)內(nèi)革命時(shí)期，群眾的革命熱情都非常高昂，游擊隊(duì)活動(dòng)都曾十分活躍，狠狠的打擊日偽寇和反動(dòng)派，為中國(guó)取得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利貢獻(xiàn)了巨大的人民力量。
xxx鎮(zhèn)位于大別山腹地，屬于農(nóng)村山區(qū)，以前交通閉塞，道路險(xiǎn)窄，人們以種田地為生，生活比較貧困?，F(xiàn)在，改革開放的春風(fēng)也吹到了這里，在黨和政府的支持和關(guān)心下，這里的境況也得到了大力改善，路變得更寬了，與外面的的交往也多了。人們不僅靠種莊稼，也學(xué)會(huì)了種茶葉、植板栗、大棚蔬菜，并且漸成規(guī)模。許多剩余勞動(dòng)力在外地務(wù)工帶回了不少技術(shù)和資金，在家鄉(xiāng)辦起了企業(yè)，人們的生活正在一天天好起來。
這里歷史悠久，地方風(fēng)俗習(xí)慣甚多，民間文藝活動(dòng)也十分頻繁，筆者近日就本地的民俗文化進(jìn)行了一些采訪調(diào)查，現(xiàn)就所見所聞進(jìn)行一些總結(jié)和闡述。
民俗，顧名思義，民間的習(xí)俗。鄉(xiāng)村的人民比較樂意保留傳統(tǒng)，他們把先人們創(chuàng)造的各種有意義的活動(dòng)都繼承下來，甚至還有美麗的傳說。
1.佛祖豆粑是我鎮(zhèn)傳統(tǒng)營(yíng)養(yǎng)食品，也是農(nóng)家最便捷的飯食之一。現(xiàn)在已成為遠(yuǎn)近聞名的地方特產(chǎn)，是人們饋贈(zèng)親友的禮品，或招待賓客的佳肴。每年秋冬農(nóng)閑時(shí)，農(nóng)婦會(huì)選擇優(yōu)質(zhì)稻米，配綠豆、黃豆、豌豆、花生、小麥等多種雜糧，采集松針作烘干原料，烘烤、切絲、晾曬，經(jīng)精細(xì)加工而成。人們一邊感受豐收的喜悅，一邊體驗(yàn)著親友相聚的歡樂。制成的豆粑品鮮味美，還便于運(yùn)輸和保存。然而豆粑的歷史可追溯到禪宗鼻祖慧可大師。相傳禪宗二祖慧可大師初居xxx山開辟道場(chǎng)，立意改變酒肉穿腸過，佛祖心中留的現(xiàn)象，尋求補(bǔ)充眾僧身體必需的營(yíng)養(yǎng)品。佛祖把五谷雜糧配南方稻米，精心加工成為xxx山眾僧的主要食品，于是豆粑流傳至今。
2.春節(jié)是中華民族最重要的節(jié)日。每逢佳節(jié)倍思親，在這一天，全國(guó)上下，家家團(tuán)聚在一起吃一頓團(tuán)圓飯，過一個(gè)團(tuán)圓年。小孩開心地圍著家長(zhǎng)要壓歲錢，從不顧慮父母是否同意他們這樣做，只是隨自己的心情行事。這一天，他們總是很有收獲。在團(tuán)圓飯以后，成年人大都不睡覺，要過了午夜12：00會(huì)有人去休息。樸實(shí)的農(nóng)民把這稱為守歲，滿滿的守完了今年的，明年才會(huì)有好的開始。對(duì)于春節(jié)，農(nóng)村里總會(huì)有很多規(guī)則和禮節(jié)春節(jié)之前，家里的一切事物必須清理好，要除舊迎新;打掃房間時(shí)一定要向屋內(nèi)掃垃圾，不然會(huì)掃除財(cái)氣;初一上午，不可以叫醒任何人，打攪別人的美夢(mèng)，以免趕走他人的瑞氣;初一整日不可向他人討要東西或錢物，若不然，則會(huì)使他人漏財(cái)，也許正是因?yàn)槿绱?，村里的人總?huì)在除夕以前還請(qǐng)力所能及的債務(wù)?；蛟S你會(huì)認(rèn)為他們是有些迷信的，但其實(shí)那只是人們對(duì)于新一年的美好期望。只有在春假期間，忙碌的農(nóng)民才會(huì)得到真正的休息和放松;他們才會(huì)放下彼此之間的成見，和平地過活;貪睡的人才能夠真正地睡飽。對(duì)于農(nóng)民來說，春節(jié)是幸福的，春節(jié)是美麗的嚴(yán)冬一過，春天就要到來，萬物復(fù)蘇，又可以種植莊稼了。他們興高采烈地燃放鞭炮，舞起龍燈、魚燈，到寺廟里燒柱香、抽支簽，他們真的愉悅了。
3.元宵戲燈。戲燈是一種集體活動(dòng)，全村人籌錢來請(qǐng)人扎燈。燈的種類有很多，如：龍、刀斧手、竹馬、花籃、花燈。龍只有一條，兩個(gè)刀斧手，五匹竹馬，花籃兩只，花燈是越多越好。再就是人物，人物是最繁雜的，一共要扎壹佰零八位，主要人物是聞太師、姜子牙、包青天等一大批為國(guó)為民的忠臣義士;再就是神仙，如：送子觀音、文曲星、七仙女、唐僧師徒等一批神話人物。到了戲燈的那天傍晚，馱燈的人們排好隊(duì)，按照順序出門。首先走在前面的是舉著兩排肅靜、回避的牌子，接著是兩排刀斧手，再后面就是聞太師、姜子牙這中間按照一定的順序排下去，最后的是觀音撒凈。緊跟在人物后面是舞龍的、耍獅子的、騎竹馬的、挑花籃的，夾雜在他們中間的是鼓手和鑼手。戲燈的時(shí)候，陣陣的鑼鼓聲吸引來一大批觀眾。人們跟著燈跑。戲燈的到每一戶，那戶人家就要放禮炮迎接，還要擺貢品貢品的種類很多，如紅棗、花生、蛋、煙酒等。接燈之前，要檢查燈是不是亮著的，如果是熄滅的，就不讓進(jìn)，那樣會(huì)不吉利。戲燈的在你家轉(zhuǎn)了一圈后，你要給糕點(diǎn)、茶食、紅包等，以圖個(gè)吉利。獅子進(jìn)門時(shí)把口張得大大的，出門時(shí)把口緊閉，這樣就吸走了你家的晦氣，新的一年就會(huì)變得更好。戲燈雖然帶有一定的迷信色彩，但它主要是為了增添春節(jié)的喜慶氣氛，同時(shí)也寄托了人們美好的愿望，就是風(fēng)調(diào)雨順、歲歲平安、六畜興旺、萬事如意。
4.八月十五中秋節(jié)時(shí)，老奶奶會(huì)將月餅做的大大的，然后在里面填滿好吃的核桃仁，蜂密，花生米等，形成獨(dú)具新特色的大花月餅。出嫁的女兒會(huì)在這一天帶著兒女和丈夫去娘家送中秋禮，一塊肉加上月餅或是什么東西的，禮品雖不一樣，但心情都一樣高興。一家人聚在一起，其樂融融，其氛圍不是我等所能用筆描繪出來的。
5.俗話說，男人當(dāng)婚，女大當(dāng)嫁。20幾歲的姑娘小伙當(dāng)然不能呆在家里，等待愛情的悄然而至。他們會(huì)錯(cuò)過每一個(gè)熱鬧的聚會(huì)嗎?當(dāng)然不會(huì)啊!男孩女孩在廟會(huì)和秧歌會(huì)上彼此吸引的事兒還真不少。他們一但瞅?qū)α四蟹綍?huì)請(qǐng)一個(gè)媒人去女方家提親，去的時(shí)候人們一般帶一盒點(diǎn)心算作見面禮，媒人和女方家談好后，男方和女方就可以正式戀愛，慢慢接觸了。如果男女方在彼此的了解后，認(rèn)為對(duì)方就是自己的另一半時(shí)，會(huì)提出訂婚的請(qǐng)求，當(dāng)然提出的對(duì)方肯定是男方，這樣他們就已經(jīng)邁出了進(jìn)入婚姻的第一步了。男方會(huì)在訂婚時(shí)大擺酒席的時(shí)候，托媒人給女方家送去彩禮，真正到婚期一到，男方會(huì)托媒人再去送彩禮，女方家也會(huì)為女兒送一些出嫁品。新娘子出嫁一般在中午12點(diǎn)離開自家去婆家，當(dāng)?shù)匾灿锌藜捱@一習(xí)俗，新娘子會(huì)由一個(gè)特定屬相的男性親戚背出家門直到從車離去，新娘會(huì)哭著與家中的親人一一告別，結(jié)婚酒席三天后，女方會(huì)帶著男方回娘家探望家中的父母。第四天娘家的親人朋友會(huì)帶著祝福和希望去男方家看望女方。
6.紅白喜事，有紅即有白，喪事一般辦的有聲有色，算是生的人對(duì)已熟者的一種緬懷和紀(jì)念?；ㄈ?，紙花，紙馬，庭院等喪葬用品是必不可少的。死者在死后三天才可以下葬，一是死者家屬有足夠的時(shí)間購(gòu)置喪葬用品，二是讓死者的靈魂可以在家多停留幾日與親人的夢(mèng)里相遇，死后三天，即不葬之昌，親人們著白衣，戴白帽，排成三列縱隊(duì)跟隨著棺木之后，或哭泣或沉墨。家屬在親人逝世三年之內(nèi)不能貼對(duì)聯(lián)等，并在親人逝世十年后置辦酒席，宴請(qǐng)賓客以懷念逝者。
本地的鄉(xiāng)風(fēng)民俗還有很多，舉不勝舉，如果你來過這里你一定有所體驗(yàn)。這一寶貴的文化遺產(chǎn)必將在以后的歲月里大放光彩，照耀古今。
藝術(shù)調(diào)研報(bào)告總結(jié)篇十六
剪紙藝術(shù)調(diào)研報(bào)告（10年）。
2、通過實(shí)地考察研究，思考和建設(shè)新農(nóng)村過程中，怎樣更好保護(hù)，繼承，發(fā)展中國(guó)工藝美術(shù)。
2010年4月30日下午，我們研究性課題學(xué)習(xí)活動(dòng)小組聚在一起，騎著自行車前往目的地。心中的喜悅不時(shí)顯在言語(yǔ)中，大約一個(gè)多小時(shí)，轉(zhuǎn)了幾個(gè)彎來到了一個(gè)村子路口，到達(dá)了牌樓村。據(jù)說，這位剪紙藝人主要采用刀刻的方法，剪紙素材多種多樣，構(gòu)圖簡(jiǎn)杰，質(zhì)樸夸張，栩栩如生。我們迫不及待得想見到這位“剪紙藝人”啦。
當(dāng)我們見到這位藝人是，都很興奮。原來這位藝人是一個(gè)60多歲的老爺爺。他戴著一頂帽子，鼻上架著一副老花鏡，見到面、我們的到來，顯得十分高興。聽說他是孤寡老人，生變沒什么親戚，只有一個(gè)外甥女，所以來前我們自發(fā)給老人買點(diǎn)奶粉，水果什么的，奉獻(xiàn)一片愛心。別看老人歲數(shù)大，但剪紙技術(shù)確實(shí)一流的，嫻熟的手法讓我們贊嘆不已。
3．我們也動(dòng)手剪紙了。
在和老爺爺交談過后，我們有了強(qiáng)烈的剪紙?jiān)竿?，于是開始學(xué)剪紙。剛開始我們有些笨拙，老是把給紙剪破了，連最簡(jiǎn)單的雙喜都剪不好，但老爺爺并沒有嫌棄，一次又一次找原因，并加以改進(jìn)，皇天不負(fù)有心人，我們終于沒人完成了一個(gè)簡(jiǎn)單的簡(jiǎn)化的小作品。通過學(xué)習(xí)，我們對(duì)剪紙有了一些了解，從它的折紙，構(gòu)圖，剪裁等步驟也稍有了解，現(xiàn)在基本上可以動(dòng)手剪一些小東西了。
在談到剪紙未來時(shí)，老爺爺似乎對(duì)剪紙并不看好，他說，現(xiàn)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，這些低俗農(nóng)村剪紙沒有什么生命力。我告訴老爺爺：這是因?yàn)闆]用將這一中國(guó)藝術(shù)推過出去，讓更多人了解，這門藝術(shù)一定會(huì)很好得以流傳。交談中，我知道老爺爺對(duì)明天充滿希望，我們也衷心希望剪紙藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
俗話說天下沒有不散的宴席，盡管與老爺爺相處了一個(gè)下午，但感情卻是那么深。老爺爺一直將我們送到村口，依依不舍地?fù)]手告別。夕陽(yáng)西下，我們滿載著收獲踏上歸途?；仡^望著老爺爺，他那瘦小的身軀在夕陽(yáng)中成了一幅剪紙的縮影，偉大而神圣。
通過對(duì)剪紙近距離實(shí)地調(diào)查和學(xué)習(xí)，我們深深感受到我們悠久的深厚底蘊(yùn)。在領(lǐng)略精美藝術(shù)的同時(shí)，我們又明白的感觸到了剪紙藝術(shù)發(fā)展空間狹小，傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代印刷技術(shù)的沖擊，與時(shí)代發(fā)展不合拍······正是由于這原因，才使得這一度輝煌的民間藝術(shù)正做不走向?yàn)l危的邊緣。如何把這民族的，民間的藝術(shù)形式保留下來，并讓啟發(fā)展壯大起來，確實(shí)是任重而道遠(yuǎn)的課題。
這次活動(dòng)雖時(shí)間不長(zhǎng)，但實(shí)踐安排卻十分緊。實(shí)踐中還要整理自己的作品拍照回去，任務(wù)十分多。不過，再次實(shí)踐過程中，我們大家都表現(xiàn)出了極大的熱情和積極性，以謙虛，好學(xué)，不怕苦，不怕累，精神投入大學(xué)習(xí)剪紙中去，使我們都在這一次實(shí)踐中得到了鍛煉，為了能圓滿完成這次實(shí)踐活動(dòng)，我們做了一下方面：
在來之前，我就有記錄的想法，準(zhǔn)備了記錄本和筆。想每個(gè)制作工藝的步驟的記錄，并在交流中做了筆錄，同時(shí)拍照，這將為我們組的實(shí)踐成果展示提供豐富的資料。
在這次活動(dòng)中，我做了一次對(duì)剪紙藝術(shù)的歷史，現(xiàn)狀以及未來發(fā)展全面了解探索。因此和老藝人交流是必不可少的，從中，我聽到了老藝人的心聲，也看到希望。
這次活動(dòng)中，我們組的成員沒有一個(gè)要中途放棄，每個(gè)人都堅(jiān)持到了最后，互幫互助，一起來完成工作。
實(shí)踐結(jié)束以后，每個(gè)同學(xué)都表態(tài)把自己圖片，資料整理出來，撰寫一篇合格調(diào)研報(bào)告，好讓更多人來了解剪紙藝術(shù)——這一民間藝術(shù)瑰寶，我們將盡自己所能，弘揚(yáng)這一文化。事實(shí)也證明了，我們?cè)谶@幾天的時(shí)間中，用自己的行動(dòng)表明了他們對(duì)剪紙藝術(shù)的熱愛，對(duì)民間藝術(shù)的熱愛。最后，感謝關(guān)心和支持我們的同學(xué)和老師，他們給予了莫大支持，同時(shí)也對(duì)在百忙之中抽出時(shí)間來給我們指導(dǎo)額孫同信老爺爺表示衷心感謝，感謝他能讓中國(guó)民間藝術(shù)得以流傳。
通過這次課題研究性小組學(xué)習(xí)活動(dòng)，我們可以說圓滿地完成本次活動(dòng)任務(wù)，達(dá)到了課外學(xué)習(xí)實(shí)踐的目的，并了解到了剪紙這一民間藝術(shù)瑰寶。對(duì)歷史現(xiàn)狀以及未來發(fā)展作了探索。希望通過我們組內(nèi)四名同學(xué)的微薄之力，讓更多人了解剪紙藝術(shù)，關(guān)注剪紙藝術(shù)，繼承剪紙藝術(shù)讓我們中國(guó)民間藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，光芒四射！
研究性學(xué)習(xí)課題——剪紙【剪紙的起源】中國(guó)的剪紙起源于西漢。
蔡倫改進(jìn)和推廣前人的經(jīng)驗(yàn)開始大量造紙，這種鏤花形式岡找到了更易普及的材料而演變?yōu)榧艏埶囆g(shù)。
可見我國(guó)剪紙藝術(shù)的歷史之悠久?！炯艏埖陌l(fā)展】我國(guó)的民間剪紙手工藝術(shù)有它自身的形成和發(fā)展過程.自西漢剪紙出現(xiàn)以來。唐代剪紙已處于大發(fā)展時(shí)期，杜甫詩(shī)中有“暖水濯我足，剪紙招我魂”的句子，以剪紙招魂的風(fēng)俗當(dāng)時(shí)就已流傳民間。現(xiàn)藏于大英博物館的唐代剪紙均可看出當(dāng)時(shí)剪紙手工藝術(shù)水平已極高，畫面構(gòu)圖完整，表達(dá)一種天上人間的理想境界。
唐代流行頡，其鏤花木版紋樣具有剪紙?zhí)厣耖g還出現(xiàn)了利用剪紙形式制作的漏版印花板，人們用厚紙雕刻成花版，將染料漏印到布匹上，形成美麗的圖案。宋代造紙業(yè)成熟，紙品名目繁多，為剪紙的普及提供了條件。如成為民間禮品的“禮花”，貼于窗上的“窗花”，或用于燈彩、茶盞的裝飾。宋代民間剪紙的運(yùn)用范圍逐漸擴(kuò)大，在陶瓷品和沾染品上均可發(fā)現(xiàn)它的存在。
明、清時(shí)期剪紙手工藝術(shù)走向成熟，并達(dá)到鼎盛時(shí)期。民間剪紙手工藝術(shù)的運(yùn)用范圍更為廣泛，舉凡民間燈彩上的花飾，扇面上的紋飾，以及刺繡的花樣等等，無一不是利用剪紙作為裝飾成再加工的。而更多的是我國(guó)民間常常將剪紙作為裝飾家居的飾物，美化居家環(huán)境，如門棧、窗花、柜花、喜花，棚頂花等都是用來裝飾門窗、房間的剪紙。
現(xiàn)在，剪紙更多地是用于裝飾。剪紙可用于點(diǎn)綴墻壁、門窗、房柱、鏡子、燈和燈籠等，也可為禮品作點(diǎn)綴之用，甚至剪紙本身也可作為禮物贈(zèng)送他人。
人們以前還常把剪紙作繡花和噴漆藝術(shù)的模型。
中國(guó)民間剪紙手工藝術(shù)，猶如一株常春藤，古老而長(zhǎng)青，它特有的普及性、實(shí)用性、審美性成為了符合民眾心理需要的象征意義。
【剪紙的應(yīng)用】。
剪紙作品不僅美觀，而且還有很強(qiáng)的實(shí)用價(jià)值。裝飾：
剪紙可用于點(diǎn)綴墻壁、門窗、房柱、鏡子、燈和燈籠等，也可為禮品作點(diǎn)綴之用，非常具有實(shí)用性。
在中國(guó)北方，就一直有用剪紙作品裝飾房間的習(xí)慣。剪紙能力也被列為古代女子女紅好壞的鑒定標(biāo)準(zhǔn)之一。禮贈(zèng)：
剪紙可以作為禮品包裝的點(diǎn)綴，甚至它本身也可作為禮物贈(zèng)送他人。
在古代中國(guó)的北方就有贈(zèng)送剪紙作品的習(xí)慣?，F(xiàn)而今，剪紙更是作為一種傳統(tǒng)藝術(shù)品成為饋贈(zèng)親友的不二佳選。
宗教祭祀：
剪紙也被廣泛應(yīng)用于宗教、祭祀、婚喪、制衣等領(lǐng)域。
瑞昌晉古墓墓磚的紋飾中，古墓磚及陪葬陶器上的許多圖案與現(xiàn)在民間剪紙常用的花紋十分相似。是剪紙應(yīng)用于祭祀方面的一個(gè)實(shí)證。剪紙作品有許多關(guān)于宗教祭祀的體裁，如諸路菩薩、灶神、門神、天花娘娘、令公娘娘、土地公、土地婆等，都是剪紙愛好者的獻(xiàn)藝對(duì)象。
剪紙與現(xiàn)代藝術(shù)：
在現(xiàn)代藝術(shù)領(lǐng)域，剪紙通常會(huì)作為一種傳統(tǒng)元素融入各種設(shè)計(jì)中，使設(shè)計(jì)出來的作品更具有藝術(shù)韻味與傳統(tǒng)內(nèi)涵。
2008年北京奧運(yùn)會(huì)的吉祥物五福娃便是融入了剪紙?jiān)卦O(shè)計(jì)而成的。類似的例子在廣告設(shè)計(jì)方面也屢見不鮮。同樣，剪紙還涉入了當(dāng)下熱門的動(dòng)漫領(lǐng)域，如葫蘆娃，豬八戒吃西瓜，漁童等富有中國(guó)特色的出色動(dòng)畫作品都是剪紙類動(dòng)畫。
【各種剪紙花式的寓意】。
同其他中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)一般，各種剪紙作品也被寄予了各種不同的意義。鹿與鶴——福祿長(zhǎng)壽。
雙錢——諧音“雙全”，常和蝙蝠壽桃連在一起，寓意福壽雙全。
如意——寓意萬事如意。龍鳳，麒麟——寓意美好。獅子、虎——辟邪護(hù)生。鷹——鎮(zhèn)宅護(hù)院。
雞——諧音\"吉\"，寓為大吉大利。
蝙蝠——：借\"福\"之諧音，寓意幸福，如五福捧壽、福從天降。象——與青獅共為祥獸。又作\"萬象\"之意。
佛手、桃、石榴：佛手——寓意為幸福。桃，象征長(zhǎng)壽。石榴：象征多子多孫。佛手、桃、石榴象征幸福和長(zhǎng)壽。
梅花——比喻\"福、祿、壽、喜、財(cái)\"五種福。
五毒——五毒是蟾蜍、蝎子、蜥蜴（壁虎）、蜈蚣、蛇。寓意驅(qū)病消災(zāi)。松樹、仙鶴——寓意長(zhǎng)壽。
鹿、鶴——寓意為封官晉爵，高官厚祿蛇——為神明。喜鵲——寓意喜兆降至鴛鴦——寓意夫妻恩愛。
比翼鳥——比喻夫妻恩愛、和諧幸福。白頭翁——意為成雙成對(duì)的老人。羊——寓意吉祥。
藝術(shù)調(diào)研報(bào)告總結(jié)篇十七
調(diào)研時(shí)間：12月16日——12月20日；調(diào)研地點(diǎn)：天鵝湖，步行街，市府廣場(chǎng)。
調(diào)研目的：經(jīng)過對(duì)天鵝湖和步行街以及市府廣場(chǎng)的環(huán)境設(shè)施的調(diào)查，了解合肥休閑場(chǎng)所環(huán)境設(shè)施的狀況，對(duì)環(huán)境設(shè)施這門科目增強(qiáng)了解，以全面的認(rèn)識(shí)和掌握環(huán)境設(shè)施藝術(shù)設(shè)計(jì)的基本理論和規(guī)律，而且把調(diào)研的成果運(yùn)用到課程作業(yè)設(shè)計(jì)中，更加了解每個(gè)設(shè)施的基本作用，以及設(shè)計(jì)原因，在今后的設(shè)計(jì)中對(duì)如何把設(shè)施與城市環(huán)境和人與設(shè)計(jì)出的產(chǎn)品之間的關(guān)系協(xié)調(diào)好而更加具備自己的判斷能力。調(diào)研分析：
一：公共休閑服務(wù)設(shè)施調(diào)研：公共座椅：
公共休閑座椅主要的功能是供人休息，因此只有尺度合理的、環(huán)境宜人的公共座椅才能夠受到人們的歡迎。在廣場(chǎng)上，人們能夠“坐”下來，輕松的交談與思考。在公園里，老人以棋會(huì)友。公共坐椅設(shè)施為人們提供可“坐”之處，這正體現(xiàn)出它的功能和價(jià)值。
公共座椅的形態(tài)大致有兩種，一種是長(zhǎng)凳，一種是椅子。長(zhǎng)凳不但能夠坐、躺，還能夠供人們下棋等。能夠認(rèn)為凳是可移動(dòng)的版面，強(qiáng)調(diào)造型的水平面，減弱視覺的抑壓感，可隨意變動(dòng)坐的文檔僅供參考，不當(dāng)之處，請(qǐng)聯(lián)系改正。
方向，當(dāng)人們共同坐在一條凳上時(shí)，其心理狀態(tài)也不一樣。椅有單座型和連座型兩種。單座型椅使用在公園、廣場(chǎng)等場(chǎng)所。
如左邊三張照片是在調(diào)研過程中發(fā)現(xiàn)都是以內(nèi)部種植植物，外圍作為休息座椅。這種公共座椅是經(jīng)過讓臺(tái)階面和綠化融為一體的方式，讓公共環(huán)境與公共座椅相結(jié)合，相互聯(lián)系著，給公共環(huán)境充當(dāng)了一個(gè)供人們欣賞的景區(qū)。另外這種公共座椅在炎熱的夏季時(shí)候能起到遮擋陽(yáng)光的作用，給人們一個(gè)盡情享受戶外空間的機(jī)會(huì)?？墒沁@種休息平臺(tái)由于與植物相存在，在下雨時(shí)候臺(tái)面會(huì)容易臟，清潔方面會(huì)麻煩。
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上面三張照片中的公共休息坐臺(tái)，都是體量較大的，而且都是以統(tǒng)一的樣式排列在公共環(huán)境中，具有提供空間界定、轉(zhuǎn)換、點(diǎn)景及成為城市地標(biāo)的作用。這些公共座椅設(shè)計(jì)與布局富有吸引力的作用，讓人們有積極使用戶外公共設(shè)施的念頭。另外這樣的排列能夠讓整個(gè)環(huán)境顯得和諧有序、動(dòng)靜皆宜。這些布局的缺點(diǎn)是會(huì)有大量人群集中在一個(gè)區(qū)域里面，衛(wèi)生方面，以及私人空間會(huì)降低.。
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天鵝湖拍攝的。其顏色與周圍環(huán)境融為一體，給休息的人足夠的私人空間，可是這種材質(zhì)的椅子容易損壞，耐久性差。
如右計(jì)的理空間環(huán)境息的路人。
圖這種公共座椅富有現(xiàn)代設(shè)念，與空間環(huán)境相結(jié)合，給增加亮點(diǎn)，同時(shí)也給需要休提供足夠的休息空間。
健身娛樂設(shè)施：
這兩張照片顯示的是在天鵝湖周邊安放的健身娛樂設(shè)施。在越來越繁忙的現(xiàn)代生活中，人們已經(jīng)很難擁有時(shí)間去健身房鍛煉身體，這些公共健身娛樂設(shè)施的存在不但給來這里休閑的人提供自身活動(dòng)的機(jī)會(huì)，還提高了人們到戶外活動(dòng)的理念。但這些設(shè)施由于是在戶外環(huán)境中，而且是公共的，因此損壞率比較大。因此，不但僅要對(duì)這種設(shè)施器材的材質(zhì)上有高的標(biāo)準(zhǔn)要求，還要加強(qiáng)大眾的保護(hù)環(huán)境公共設(shè)施的意識(shí)。
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電話亭：
志愿服務(wù)設(shè)施：
如圖所示，是步行街設(shè)施中比較明顯的公共設(shè)施，其簡(jiǎn)潔有獨(dú)特的造型，加上凸顯的文字標(biāo)識(shí)，引導(dǎo)公眾注意這些公共服務(wù)設(shè)施。也顯現(xiàn)出當(dāng)代設(shè)施越來越富有人性化基礎(chǔ)理念，堅(jiān)持以人為本的思想。照明燈具：
城市中的燈具照明具有一定的美感，同時(shí)還能夠給夜晚的行人。
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帶來方便。不論是白天還是夜晚都能夠給城市帶來璀璨的一幕，也豐富了人們夜晚的生活。
第一張照片中的照明燈具樣式簡(jiǎn)單大方，具有現(xiàn)代設(shè)計(jì)感。高約3.5米，材質(zhì)不銹鋼，能夠耐雨淋，經(jīng)久耐用。另外此照明設(shè)施下方有一米多高的保護(hù)層，不但耐磨，也能夠給路人休息依靠。第二張照片中的照明設(shè)施，將空間環(huán)境與自身融為一體，起到了裝點(diǎn)的作用，美觀實(shí)用。第三張照片中的照明設(shè)施，主要照射地面，有秩序的排列在道路兩邊。由不銹鋼玉塑料構(gòu)成，高9厘米，在柱子上還有雕刻花紋，有些古樸氣息，在夜間照明時(shí)候還帶給人神秘、遠(yuǎn)古的感覺。二：交通服務(wù)設(shè)施調(diào)研道路指示牌：
如圖所示安放在道路邊的指示牌，體積大標(biāo)志豐富全面又明顯，能夠讓公眾很輕易的發(fā)。
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現(xiàn)。
交通指示燈：、如上兩張照片所示，作為交通指示燈，在樣式與顏色設(shè)計(jì)上要根據(jù)大眾的了解來規(guī)定。圖一綠色指示燈，都是作為安全出口的代表色，位置居高，易被發(fā)現(xiàn)；圖二用大塊照明吸引公眾注意力，用簡(jiǎn)潔的指示箭頭標(biāo)注方向，起到了很好的引導(dǎo)作用。高度為兩米左右，適合大眾的視平線。地下通道：
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左圖是地下通行道，這樣將人與車很好的分離了，不會(huì)發(fā)生人與車相互影響阻塞交通的現(xiàn)象，也保證了公眾的人身安全，是現(xiàn)代交通設(shè)施中必不可缺的。缺點(diǎn)是屬于地下層，沒有陽(yáng)光照射，陰雨天氣內(nèi)部潮濕，衛(wèi)生環(huán)境差。右圖是商場(chǎng)電梯，電梯的存在，將不同方向行駛的人群分開，不會(huì)造成擁擠的場(chǎng)面，另外電梯的存在也方便了老年客戶。缺點(diǎn)是電梯對(duì)于幼年兒童存在危險(xiǎn)性，也加重了人們懶惰的習(xí)慣，不愿意走樓梯。自行車停放設(shè)施：
如圖所示，自行車停放設(shè)施的存在，讓公眾形成不亂停亂放的習(xí)慣，也減少了道路的堵塞，讓城市環(huán)境不斷的改進(jìn)。
公交車公主要的公交車高，在2020年4月19日。
站：
交車是作為合肥公眾外出工具，因此對(duì)于站的需求也跟著提公交車站設(shè)施上的要。
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求也日益明顯。
如右圖所示的公交車站，是建在通往步行街的路中間。其收費(fèi)制度改變了上車投幣，而是進(jìn)入車站后直接付。而且上車與下車通道是電子控制，公交車來時(shí)上車通道自動(dòng)打開，公交車未到來時(shí)門是緊閉的，這樣避免了候車的人與公路的車發(fā)生危險(xiǎn)極大的體現(xiàn)車站的人性化。車站頂棚是鋼化玻璃材質(zhì)有利于采光，與鋼鐵支架相結(jié)合更體現(xiàn)現(xiàn)代化風(fēng)格。道路障礙指示牌：
如左圖所示，作為道路障礙指示牌，在顏色上選擇鮮艷的黃色，指示性強(qiáng)，材質(zhì)是塑料，不浪費(fèi)財(cái)力，而且輕便易提拿。在交通設(shè)施方面有很好的使用作用。
三：公共服務(wù)衛(wèi)生設(shè)施垃圾桶：
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左圖所示的垃圾桶，在步行街到處可見，在設(shè)計(jì)上：垃圾桶的顏色與環(huán)境很好區(qū)分，使人們更好的分辨出。垃圾桶分為兩框，一個(gè)可回收，一個(gè)不可回收，加強(qiáng)了公眾的環(huán)保意識(shí)。在材料的選用上使用木質(zhì)的外框又與環(huán)境相互協(xié)調(diào)給人一種大自然的感覺。木質(zhì)與不銹鋼搭配使得垃圾桶樣式變的獨(dú)特，更具有現(xiàn)代感；右圖的垃圾桶簡(jiǎn)潔干練，用塑料袋套在上面，給公眾一目了然的作用，可是這種垃圾桶會(huì)造成垃圾隨便丟，桶邊都是散落的垃圾，時(shí)間久了會(huì)散發(fā)出難聞的氣味，影響周邊環(huán)境。也使人們進(jìn)行垃圾分類的意識(shí)薄弱，導(dǎo)致可利用垃圾不能進(jìn)行循環(huán)利用。
四：信息服務(wù)設(shè)施戶外廣告：
如左圖所示的戶外廣告，一般位置都居高處，條幅面積大，顏色顯眼，字幕清晰明了，吸。
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引公眾的注意力?？墒沁@種廣告設(shè)施比較雜亂，影響城市環(huán)境的美觀，在比較發(fā)達(dá)的區(qū)域要少用。
導(dǎo)向牌：
如右圖所示的導(dǎo)向牌，在環(huán)境設(shè)施中起到很重要的作用，它能讓公眾很明確的知道自己的方向，以及行走路線。這種設(shè)施設(shè)計(jì)樣式簡(jiǎn)潔。
五：美化空間服務(wù)設(shè)施雕塑：
如右圖所示，這是一對(duì)母女的雕塑。雕塑存在在環(huán)境設(shè)施中給城市街道增添藝術(shù)氣息，美化和豐富在城市公共空間環(huán)境。
如右圖所示的雕塑，具有代表意義的雕塑往往會(huì)給人啟發(fā)靈感，也給生活在急促的生活規(guī)律的人們一份內(nèi)心的安寧與激勵(lì)。是富有現(xiàn)代藝術(shù)氣息的作品。
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景觀小品：
景觀小品的存在給公共環(huán)境添加了生。
機(jī)，更加有戶外環(huán)境的情趣，花壇里的五顏六色的花給周邊綠色起了更好的補(bǔ)充的作用，給來這里休閑的人們一份輕松愉快的空間環(huán)境。噴泉的設(shè)施更加有現(xiàn)代生活的氣息，美化了每一寸區(qū)域。調(diào)研總結(jié)：
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市公共空間。
總之，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的有效途徑，我也要經(jīng)過這次調(diào)研加強(qiáng)自己的能力，為設(shè)計(jì)出更好的環(huán)境設(shè)施努力。
指導(dǎo)老師：賈偉姓名：歐陽(yáng)小翠李雪。
班級(jí)：環(huán)藝3班。
課程名字：環(huán)境設(shè)施藝術(shù)設(shè)計(jì)。
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