總結(jié)是對我們所經(jīng)歷和學(xué)到的知識進(jìn)行整理和歸納的過程，是對學(xué)習(xí)的一種回顧。較為完美的總結(jié)應(yīng)該能夠給人留下深刻的印象，讓人對所總結(jié)的內(nèi)容有更深入的思考。9.總結(jié)范文中蘊含著豐富的經(jīng)驗和智慧，我們可以從中學(xué)習(xí)和借鑒
語文教學(xué)論文題目篇一
六年級學(xué)生在校園里顯得更為活躍，他們有熱情，也顯得任性、容易沖動。有時他們會在桌面上、廁所里涂寫，幾句小詩、一行話語，好象像以此表達(dá)對學(xué)校的留念，更多的學(xué)生早在第一學(xué)期就忙著寫臨別贈言。教師如何因勢利導(dǎo)，抓住學(xué)生的情感契機，引導(dǎo)他們以恰當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)出來呢？實踐證明：積極疏導(dǎo)，把他們的心語得以外化，由此激發(fā)他們學(xué)語文、用語文的意識是有效的路徑。
（二）融會貫通，以一當(dāng)十。
六年級語文教學(xué)如果僅憑幾十篇課文的精講深挖、設(shè)計無數(shù)的練習(xí)，由此來提高學(xué)生的閱讀能力和習(xí)作水平，往往難以達(dá)到預(yù)期的效果，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣難以提高。的確，課文只是個例子，應(yīng)由一篇文章的閱讀觸及其余，啟發(fā)學(xué)生把知識融會貫通，靈活、高效地學(xué)，有趣有味地學(xué)，充分體現(xiàn)了語文學(xué)科工具性和人文性的統(tǒng)一，學(xué)生的閱讀能力得到了培養(yǎng)。
語文教學(xué)論文題目篇二
3、室外氣溫和保溫層位置對間斷供暖房間能耗特征的影響。
4、極少主義室內(nèi)光環(huán)境設(shè)計研究。
5、建筑工程項目成本控制研究。
6、老年人建筑的自然光環(huán)境設(shè)計初探。
7、楊凌城市色彩景觀規(guī)劃研究。
8、襄城縣古城墻遺址保護(hù)公園規(guī)劃設(shè)計。
9、光導(dǎo)管照明系統(tǒng)的配光及應(yīng)用研究。
10、bim技術(shù)在鋼結(jié)構(gòu)工程建設(shè)階段的應(yīng)用。
11、民營建筑企業(yè)項目團(tuán)隊核心利益相關(guān)者沖突管理研究。
12、市政工程項目責(zé)任成本管理應(yīng)用研究。
13、長春七天酒店(火車站店)裝飾工程的成本管理研究。
14、國學(xué)中心項目施工成本控制研究。
15、黑龍江移動樞紐樓建筑工程項目的成本控制研究。
16、呼和浩特市建筑勘察設(shè)計研究院發(fā)展戰(zhàn)略研究。
17、包頭市a裝飾公司發(fā)展戰(zhàn)略研究。
18、南京國際金融中心續(xù)建工程項目成本控制研究。
19、國有施工單位材料采購管理研究。
20、基于互聯(lián)網(wǎng)+的pmis的運維管理研究。
21、建發(fā)集團(tuán)觀瀾麗景二期項目工程造價管理研究。
22、俄僑文化影響下的中東鐵路建筑及其歷史價值研究。
23、建筑藝術(shù)表現(xiàn)在房地產(chǎn)經(jīng)營銷售策略中的應(yīng)用研究。
24、吉林鼎鑫路橋建設(shè)有限公司發(fā)展戰(zhàn)略研究。
25、湘黔古鎮(zhèn)聚居文化和建筑空間形態(tài)研究。
26、“營改增”對建筑企業(yè)稅負(fù)影響分析。
27、bim在建筑工程管理中的應(yīng)用研究。
28、基于fidic合同條件的承包商索賠研究。
29、基于分項計量的空調(diào)系統(tǒng)能耗診斷的實用研究。
30、基于ve工程項目成本控制的研究與應(yīng)用。
31、建筑施工項目安全文化建設(shè)研究。
32、太陽能-空氣源熱泵系統(tǒng)在獨立式住宅中的應(yīng)用研究。
33、青島地區(qū)農(nóng)村鋼結(jié)構(gòu)住宅熱橋的熱工分析。
34、英談村歷史建筑保護(hù)與利用研究。
35、我國建筑業(yè)營改增相關(guān)問題研究。
36、延長油田中心化驗室項目成本管理研究。
37、低氣壓下噪聲環(huán)境對人體舒適感影響機理的研究。
38、青島市住宅建筑室內(nèi)熱環(huán)境的實測與研究。
39、晉魯?shù)貐^(qū)民居煙囪的建構(gòu)技術(shù)與文化意義研究。
40、掙值法在中鐵一局二公司項目成本控制中的應(yīng)用研究。
41、我國工程承包企業(yè)進(jìn)入國際市場的對策研究。
42、馮坪辦公樓項目工程造價管理與控制研究。
43、zhgy集團(tuán)管道安裝項目預(yù)算控制研究。
44、延長石油南區(qū)采油廠辦公樓建設(shè)項目成本管理研究。
45、nk集團(tuán)土地整理項目的成本管理優(yōu)化研究。
46、延長油田崖里坪住房小區(qū)工程項目成本管理研究。
47、基于公司戰(zhàn)略的建筑企業(yè)多項目管理研究。
48、注冊造價工程師誠信評價體系研究。
49、hce集團(tuán)項目成本管理研究。
50、k公司固定資產(chǎn)質(zhì)量評價及優(yōu)化對策研究。
語文教學(xué)論文題目篇三
多媒體教學(xué)在小學(xué)語文教學(xué)中應(yīng)用日益廣泛，但是在廣泛的應(yīng)用背后，也有其自身的缺陷。對于新技術(shù)引入教學(xué)環(huán)境中，一部分堅持傳統(tǒng)教學(xué)方式的教師還不太適應(yīng)，另一部分造成多媒體教學(xué)應(yīng)用缺陷的就是教師對其應(yīng)用不合理，本身應(yīng)用順序的混亂造成教學(xué)效果不明顯。在信息化教學(xué)中加入過多的教學(xué)內(nèi)容，造成盲目使用信息化技術(shù)的現(xiàn)象，對于學(xué)生自主思考和發(fā)揮學(xué)生想象力的方面也不予理睬，均以多媒體設(shè)備全盤托出，對學(xué)生應(yīng)掌握的問題沒有給予其時間進(jìn)行思考，完全是問題及講解一氣呵成。另外，在教學(xué)內(nèi)容詮釋過程中對于內(nèi)容過于具象表達(dá)，使學(xué)生的想象力受到局限，將內(nèi)容定格到所表現(xiàn)的課件上而不給學(xué)生想象空間。
信息化教學(xué)過程中因教師本身引發(fā)的問題占絕大多數(shù)，因而若想將信息化教學(xué)的優(yōu)勢有效地發(fā)揮出來，首要一點就是加強教師對信息化教學(xué)必要性、重要性的理解，樹立正確的教學(xué)觀念。不能完全脫離傳統(tǒng)教學(xué)模式，使信息化教學(xué)如無根之水。教師應(yīng)對傳統(tǒng)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生自主創(chuàng)造力、想象力的優(yōu)點加以發(fā)揚，準(zhǔn)確地掌握好多媒體教學(xué)中教學(xué)內(nèi)容涉及的尺度。利用幻燈片、影音等效果加強學(xué)生積極性的同時對內(nèi)容提出問題，令學(xué)生自主思考，對于教學(xué)過程中重難點以信息化教學(xué)方式加以簡化，方便學(xué)生理解。對于信息化教學(xué)優(yōu)勢要令其得到發(fā)揮，同時又不能拋棄傳統(tǒng)教學(xué)模式的優(yōu)勢和經(jīng)驗。只有這樣，才能從根本上完善信息化教學(xué)方式，使信息化技術(shù)與教學(xué)方法緊密結(jié)合，發(fā)揮最大效益[2]。
5總結(jié)。
教學(xué)方式信息化已是大勢所趨，如何使信息化教學(xué)更加完善才是最重要的。新技術(shù)對教學(xué)質(zhì)量產(chǎn)生積極影響的同時，也必然會對教學(xué)方式產(chǎn)生新的挑戰(zhàn)，而如何應(yīng)對這些挑戰(zhàn)，化劣勢為優(yōu)勢，才是教育工作者真正應(yīng)該思考的問題。只有將各方面因素完美結(jié)合，才能達(dá)到提高教學(xué)質(zhì)量和效率的真正目的。
參考文獻(xiàn)。
[1]湯冬梅.信息化技術(shù)在小學(xué)語文教學(xué)中的推廣應(yīng)用探析[j].現(xiàn)代閱讀：教育版，2013（2）.
[2]李欣.小學(xué)語文教師信息化教學(xué)能力發(fā)展策略的個案研究[d].西安：陜西師范大學(xué)，2012.
語文教學(xué)論文題目篇四
摘要：作為高中語文教師應(yīng)該如何去激活課堂教學(xué)呢？根據(jù)多年的教學(xué)經(jīng)驗，在文中提出了一點教學(xué)體會，以便使語文課堂教學(xué)落到實處。
語文作為母語，人們從出生就開始接觸，乍一聽，這應(yīng)該是很好學(xué)啊。但其實現(xiàn)實并非如此，究其原因，筆者認(rèn)為由以下原因造成的：（1）長時間接觸造成的學(xué)生學(xué)習(xí)心理疲勞，從而喪失學(xué)習(xí)語文的學(xué)習(xí)興趣。（2）應(yīng)試教育下的急功近利，使得語文學(xué)科在一定程度上被忽視。人們都說語文是厚積薄發(fā)，因此，有一部分語文成績不好的學(xué)生在高考前會戰(zhàn)略性地放棄。這種放棄本身對語文就是一種傷害。那么，作為高中語文教師應(yīng)該如何去面對這樣的情況呢？筆者根據(jù)自己多年的教學(xué)經(jīng)驗，對如何激活語文課堂教學(xué)作出了以下嘗試。
高中語文課堂教學(xué)中，教師要根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生的實際情況有針對性地進(jìn)行教學(xué)設(shè)計。如何掌握學(xué)生各自的學(xué)習(xí)情況呢？筆者認(rèn)為，日常的座談摸底是非常重要的。通過對學(xué)生學(xué)習(xí)實際情況的`分析，教師在課堂上采取措施調(diào)動課堂學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而實現(xiàn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，提高課堂教學(xué)效率。
一、分析課文內(nèi)容，設(shè)置課堂懸念。
高中語文課文雖然不像小說那樣有跌宕起伏的故事，但是很多都是有比較完整的敘事情節(jié)的。有情節(jié)就有懸念，教師在備課時要充分考慮學(xué)生的好奇心，根據(jù)課文內(nèi)容設(shè)置適當(dāng)?shù)膽夷?，吸引學(xué)生的注意力，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。通過設(shè)置懸念引導(dǎo)學(xué)生主動地學(xué)習(xí)探究。
二、根據(jù)教材內(nèi)容創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。
語文課堂教學(xué)中教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)是非常重要的。一個恰當(dāng)?shù)那榫硠?chuàng)設(shè)能夠使課堂教學(xué)深入學(xué)生的內(nèi)心，從而激活他們的記憶力。比如，在教授游記散文時，教師根據(jù)課文內(nèi)容，分析作者心理，并要求學(xué)生站在自己立場上去理解，去與作者發(fā)生共鳴。在教授記敘文時，教師可以根據(jù)課文情節(jié)，在課堂上組織學(xué)習(xí)去模擬情境。通過模擬情境，使學(xué)生對文章本身有了更深的體會與理解，并最終升華課文意義，探尋作者心理。也可以引入多媒體教學(xué)手段，利用多媒體的圖文并茂創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，從而加深學(xué)生的理解，促進(jìn)課堂教學(xué)的有效性。
三、通過朗讀來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
語文教學(xué)的重要手段是讀。課堂上恰當(dāng)運用讀的方式教學(xué)會大大激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。聲情并茂的朗讀，能夠使課文內(nèi)容淋漓盡致地體現(xiàn)出來。比如，我們在教授散文時，教師要求學(xué)生大聲朗讀，并用心體會。然后對學(xué)生進(jìn)行有針對性的提問。這樣，學(xué)生就會沉浸其中，課堂氣氛也會活躍起來，最終能使學(xué)生更好地理解課文內(nèi)容。
參考文獻(xiàn)：
[1]張鵬翼。讓中學(xué)語文教學(xué)充滿生機與活力[j].甘肅教育，2006（14）。
[2]陳靖慧。高中語文有效閱讀教學(xué)策略研究[d].東北師范大學(xué)，2008.
（作者單位山西省汾陽中學(xué)）。
語文教學(xué)論文題目篇五
3、綠色建筑開發(fā)管理研究。
4、莫伯治建筑創(chuàng)作歷程及思想研究。
5、嶺南建筑學(xué)派研究。
6、清代歸善縣客家圍屋研究。
7、當(dāng)代閩南建筑的地域性表達(dá)研究。
8、復(fù)雜性理論視角下的建筑數(shù)字化設(shè)計。
9、家具專賣店光環(huán)境氛圍感知及照明設(shè)計方法研究。
10、企業(yè)戰(zhàn)略變革的企業(yè)文化要素影響研究。
11、廣西壯族傳統(tǒng)聚落及民居研究。
12、廣西傳統(tǒng)鄉(xiāng)土建筑文化研究。
13、消費社會視角下的當(dāng)代中國建筑創(chuàng)作研究。
14、明清廣州府的開墾、聚族而居與宗族祠堂的衍變研究。
15、易學(xué)象數(shù)下的中國建筑與園林營構(gòu)。
16、道教生態(tài)思想下的人居環(huán)境構(gòu)建研究。
17、適于山地城市規(guī)劃的近地層風(fēng)環(huán)境研究。
18、城市居住建筑能耗影響因素與預(yù)測模型構(gòu)建研究。
19、鎮(zhèn)江近代建筑形態(tài)及其演變研究。
20、基于目的性的既有建筑再利用技術(shù)策略研究。
21、清代官式建筑研究史初探。
22、風(fēng)險分擔(dān)對工程項目管理績效的作用機理研究。
23、基于協(xié)同論的工程勘察設(shè)計企業(yè)整合營銷戰(zhàn)略構(gòu)建研究。
24、夏季相對濕度和風(fēng)速對人體熱感覺的影響研究。
25、時空融合觀念下的中國傳統(tǒng)建筑現(xiàn)象與特征研究。
26、大型建筑施工企業(yè)多項目管理研究。
27、面向可持續(xù)發(fā)展的建筑企業(yè)綠色化創(chuàng)新研究。
28、易學(xué)空間觀與中國傳統(tǒng)建筑。
29、建筑業(yè)勞動力未來供給趨勢及影響因素研究。
30、外來建筑文化在嶺南的傳播及其影響研究。
31、民國時期廣州城市規(guī)劃建設(shè)研究。
32、近代武昌城市發(fā)展與空間形態(tài)研究。
33、中國博物館建筑發(fā)展中文化屬性的作用機制研究。
34、浙北鄉(xiāng)村集聚化及其聚落空間演進(jìn)模式研究。
35、傳統(tǒng)鄉(xiāng)村聚落二維平面整體形態(tài)的量化方法研究。
36、論工藝技術(shù)對建筑品質(zhì)的作用。
37、氣候與建筑環(huán)境對人體熱適應(yīng)性的影響研究。
38、江南木構(gòu)架營造技藝比較研究。
39、建筑室內(nèi)環(huán)境建模、控制與優(yōu)化及能耗預(yù)測。
40、漢代空心磚的制作工藝與畫像構(gòu)成研究。
41、建筑造型基礎(chǔ)教學(xué)研究。
42、重力熱管在太陽能光電光熱利用中的實驗和理論研究。
43、建設(shè)工程造價信息管理系統(tǒng)集成研究。
44、嶺南建筑師林克明實踐歷程與創(chuàng)作特色研究。
45、廣府地區(qū)傳統(tǒng)建筑色彩研究。
46、當(dāng)代中國文化建筑公共性研究。
47、中國南方干欄及其變遷研究。
48、新中式建筑藝術(shù)形態(tài)研究。
49、歷史時期重慶城鎮(zhèn)景觀研究。
50、英國建筑技術(shù)美學(xué)的譜系研究。
51、關(guān)系嵌入、環(huán)境不確定性與項目績效間關(guān)系研究。
52、基于地域氣候的適應(yīng)性熱舒適研究。
53、中國建筑業(yè)安全規(guī)制改革研究。
54、海南島傳統(tǒng)聚落與建筑空間形態(tài)研究。
55、嶺南建筑學(xué)派現(xiàn)實主義創(chuàng)作思想研究。
56、非對稱信息條件下的房地產(chǎn)企業(yè)成本管理激勵機制研究。
57、消費社會的建筑神話。
58、德國既有建筑節(jié)能改造研究-經(jīng)濟(jì)學(xué)視角的分析。
59、多種太陽能新技術(shù)在示范建筑中的應(yīng)用研究。
60、建筑表皮材料的地域性表現(xiàn)研究。
語文教學(xué)論文題目篇六
語文課程評價是語文課程實施的一個極為重要的環(huán)節(jié),如何正確的、正態(tài)的做好語文教學(xué)評價工作,對改進(jìn)語文教學(xué)工作、提高學(xué)生的語文素養(yǎng)、促進(jìn)師生的相互良性發(fā)展都有著極為重要的意義。全面科學(xué)的獲知學(xué)生學(xué)習(xí)語文的情感、客觀公正的獲取學(xué)生學(xué)習(xí)語文的信息、大膽嘗試全新的、富有特色的評價模式,這對當(dāng)今語文課程的改革與發(fā)展將會起到促進(jìn)作用。
一、關(guān)注情感、嘗試雙贏,促進(jìn)學(xué)生智慧、精神、情感等多方面的綜合生成。
語文教學(xué)的學(xué)科評價首先要關(guān)注的是學(xué)生對語文這個學(xué)科的情感。長期以來學(xué)生在朗朗的讀書聲中體會到了愛與恨、美與丑;好和壞、真和假,初步養(yǎng)成了辨別是非的能力,懂得了什么是有價值的東西,什么是不可取的舉止,但語文教學(xué)的評價卻忽略了作為母語的這種功能,在教學(xué)評價中,教師只注重結(jié)果的評價,在我們的周圍這種故事還在繼續(xù)演繹著。它以學(xué)習(xí)成績?yōu)槌叨?評選“三好生”“優(yōu)秀學(xué)生”等等,班主任工作很好做,按成績立馬結(jié)果就出來了;舉手表決,學(xué)生也在心里接受并運用著這樣一個推優(yōu)的標(biāo)準(zhǔn)。長期的評定方法的思維定勢,也不能讓其他學(xué)生有什么“高見”,因此馬家爵出現(xiàn)了,老師眼里所謂的“優(yōu)秀生”輟學(xué)了。還是在我上大學(xué)的時候,衛(wèi)校的一名女生從學(xué)生宿舍的五樓跳下了,而且她還是老師眼里成績非常優(yōu)秀的學(xué)生,可為什么會發(fā)生這樣的悲劇呢?有記者在中專校采訪“你為什么而活著”時,絕大部分同學(xué)的答案就能說明問題―為自己活著。的確,人首先得活著,但絕不僅僅是為了自己而活著,當(dāng)事事順心的時候,我們也可以活得悠閑快樂,可生活并非一帆風(fēng)順,遇到挫折、不順心的事,我們是不是就要心灰意冷?情感如此之脆弱、意志如此之薄弱,這是不是與教師在語文學(xué)科的學(xué)科評價中忽略了情感態(tài)度、價值觀有關(guān)系呢?所以我們應(yīng)從職業(yè)學(xué)校學(xué)生的實際出發(fā),多關(guān)注學(xué)生,豐富學(xué)生的情感體驗,嘗試情感分在學(xué)科中的份量,并以此來鍛煉學(xué)生頑強的意志,形成正確的價值觀和人生觀。筆者在和學(xué)生學(xué)習(xí)《森林寫意》《離太陽最近的樹》(江蘇教育版職高《語文》第三冊)這兩篇課文時,讓學(xué)生關(guān)注自己周圍的環(huán)境變化,并結(jié)合各種報道和資料,做出至少5張這方面的資料卡片,感受人類不注意與自然的和諧共處而所受到的大自然的無情懲罰。學(xué)生們對這樣的學(xué)習(xí)方式非常感興趣,相互合作,充分利用各種途徑,找到了相當(dāng)多的資料,明白了保護(hù)環(huán)境和諧發(fā)展的重要意義。這樣的學(xué)習(xí)對學(xué)生增進(jìn)知識、提高技能、經(jīng)歷過程、學(xué)習(xí)方法、形成正確的情感態(tài)度與價值觀都有很大的好處。
二、注重知識、看重能力,訓(xùn)練學(xué)生理解、表述、發(fā)展等多全方位的能力素養(yǎng)。
以往的語文教學(xué)評價,教師早已在頭腦中按照學(xué)生的成績給學(xué)生進(jìn)行了初步定位:好、中、差在沒評價之前就有了定論。如果某個同學(xué)書面考試得了高分,教師便會有質(zhì)疑產(chǎn)生:這個同學(xué)怎么會考怎么好?成績好的考出高分,自然就會在情理之中,片面的教學(xué)評價因此而誕生:成績好的給予鼓勵,成績差的就冷落一邊,那選擇職業(yè)教育的學(xué)生還有什么價值可言呢?因此中職生的評價應(yīng)該在注重知識的同時,多去考慮諸如演講、手抄報、手工制作、課本劇等能反映學(xué)生能力方面的表現(xiàn)。我們可以把考試的方式進(jìn)行改革:卷面分50分,1分鐘演講10分,手抄報10分,手工制作10分,課本劇10分,其他10分,綜合給某個學(xué)生計算成績,這樣學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性就提高了,動手能力也在考試方式的改革中得到了重視和加強,學(xué)生會在新的考試模式下全方位的去培養(yǎng)自己的能力,逐步走出初中文化課落后的陰影,讓他在職業(yè)學(xué)校的課堂里重新找回自我。
三、改革方法、享受過程,引導(dǎo)學(xué)生樹立定位、定量、定專業(yè)的成長理念。
教學(xué)評價應(yīng)該成為引導(dǎo)和調(diào)動全體學(xué)生對語文學(xué)習(xí)目標(biāo)充滿渴望并為之不懈努力的指揮棒,可到目前為止,中職語文的課堂教學(xué)還是以單純的知識學(xué)習(xí)為主,忽視了學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性,忽視了學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)態(tài)度,不利于他們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)習(xí)慣,更無法使他們堅定日后為之奮斗的專業(yè)信念。其實職業(yè)學(xué)校學(xué)生的致命弱點就是卷面考試,如果我們還墨守成規(guī)、不改變這種評價方法,那我們就是職業(yè)教育的罪人。所以我們要走出一條有職業(yè)學(xué)校特色的教學(xué)評價之路,我們可以評價學(xué)生在聽話、說話、寫作、閱讀欣賞方面的能力,將職業(yè)學(xué)校的語文教學(xué)定位在能說、會說、善說上。其次我們還應(yīng)該在定量上下點工夫,將學(xué)生的出勤、紀(jì)律、態(tài)度、方法、參與意識、書寫作業(yè)以及學(xué)習(xí)努力和進(jìn)步程度等納入教學(xué)評價中。做到教學(xué)評價既圍繞教材又不拘泥于教材。另外,在強化專業(yè)思想上,我們應(yīng)該通過語文教學(xué)評價來引導(dǎo)學(xué)生逐步樹立本專業(yè)的思想,讓學(xué)生時時刻刻都在構(gòu)筑專業(yè)堡壘,享受本專業(yè)的樂趣,充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性,情定學(xué)生所學(xué)專業(yè)去調(diào)動學(xué)生積極思維,鼓勵學(xué)生在專業(yè)思想上自己給自己定位,提高主體意識。這種既有利于學(xué)生關(guān)注社會,培養(yǎng)實踐能力,又有利于教師對學(xué)生進(jìn)行專業(yè)、學(xué)業(yè)的評價,我們可放手大干。
職教的朋友們!語文界的同仁們!教學(xué)評價的目的是為了促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展,如何實施語文教學(xué)評價是我們每個職教工作者不能不思考的問題?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“評價建議”中對評價內(nèi)容提出了這樣的要求:“突出語文課程評價的整體性和綜合性,要從知識和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價值觀幾個方面進(jìn)行評價,以全面考查學(xué)生的語文素養(yǎng)。”更值得一提的是我們要確立學(xué)生在教學(xué)評價中的主體地位,要過多的關(guān)注試卷以外的情感積淀和能力養(yǎng)成,這才是我們真正需要做的。
語文教學(xué)論文題目篇七
估算是根據(jù)具體條件及有關(guān)知識，對事物的數(shù)量或算式的結(jié)果，做出大概推斷或估計。估算不僅是日常生活中一種常用的計算方法，也是一種思維方法，它有利于學(xué)生邏輯推理能力的發(fā)展。估算具有快捷、實用、相對準(zhǔn)確的特點，可以提高學(xué)生計算的速度。估算不單純是一種數(shù)學(xué)知識，更是解決問題的有效手段，是學(xué)習(xí)策略和學(xué)習(xí)能力的一種體現(xiàn)。估算有著廣泛的應(yīng)用價值和數(shù)學(xué)價值，因此，教師要重視和加強估算教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生良好的估算意識和估算技能，提高學(xué)生的計算能力。
1估算教學(xué)內(nèi)容的編排。
2估算教學(xué)難的原因分析。
估算教學(xué)難，難在培養(yǎng)學(xué)生主動估算的意識和運用估算去解決問題的策略。估算內(nèi)容從學(xué)生角度來講，主要存在以下四個方面的問題:。
(1)學(xué)生不理解為什么要學(xué)習(xí)估算，感受不到估算的必要性。學(xué)生是在認(rèn)識了100以內(nèi)的數(shù)之后，再學(xué)習(xí)“加減法的估算”這部分內(nèi)容的，估算的數(shù)目不大，直接口算并不難，而采用“估算”則顯得牽強附會。另外，學(xué)生進(jìn)行估算時，不但首先要思考“怎樣把數(shù)化整”，然后還要口算，這樣程序較多，而且學(xué)生無法理解和接受估算最后還有多種結(jié)果，學(xué)生會覺得估算麻煩，不如直接口算或筆算來得快，因而不想用估算了，造成學(xué)生出現(xiàn)先算后估即“算著估”的現(xiàn)象。
(2)學(xué)生不明白為什么要運用估算，體會不到估算的優(yōu)越性。估算學(xué)習(xí)是貫穿于數(shù)的認(rèn)識和計算的各個活動中的，與其它計算教學(xué)知識密不可分。例如，我們要驗算:34+45=99或56×3=154的結(jié)果對不對，就不必精確計算，而是鼓勵學(xué)生運用估算去驗證。估算作為一種驗算方法，能快速檢查計算結(jié)果是否合理。在具體的生活情境中，讓學(xué)生理解，估算比精確計算快捷，估算還可以提高筆算的正確率。有效的估算可以助計算一臂之力，估算的靈活運用，促進(jìn)了口算、筆算的熟練、準(zhǔn)確、迅速，體現(xiàn)了估算的優(yōu)越性。
(3)學(xué)生不清楚在什么情況下選擇用估算，沒有估算意識。學(xué)生從一開始學(xué)習(xí)計算，在教師的影響下，就逐步養(yǎng)成了“計算要準(zhǔn)確，計算結(jié)果是唯一”的觀念。而估算是不需要準(zhǔn)確的計算或精確的結(jié)果的，是允許有誤差的。由于估算方法不同，估算的結(jié)果就不“唯一”了。學(xué)生產(chǎn)生了學(xué)習(xí)估算的心理障礙，其心理特點和年齡特點導(dǎo)致學(xué)生不愿意主動選擇估算，往往一看見“大約”、“大概”等字樣，就開始估算，而不知道為什么要選擇估算，顯得很機械。
(4)學(xué)生不知道選擇什么樣的估算策略，如何能合理靈活地應(yīng)用估算方法?！肮浪惴椒ㄅc估算策略”概念上的混淆，以及估算結(jié)果的多元化，造成了學(xué)生學(xué)習(xí)上的困惑。對于估算意識還是空白的學(xué)生來說，精確計算是比較直接的，而估算還要先轉(zhuǎn)一個“彎”，再進(jìn)行計算，這種間接性的思維就比直接思維難一些。估算方法可以有很多種，而估算策略需要靈活選擇性的運用，對學(xué)生的綜合要求較高。在低學(xué)段，估算不需要那么復(fù)雜，估算教學(xué)的要求一定要簡單明確，就是讓學(xué)生掌握基本的估算方法，并引導(dǎo)學(xué)生能靈活的選擇合適的估算策略就行了。
3估算教學(xué)的實踐與探索。
3.1創(chuàng)設(shè)問題情境，讓學(xué)生感受估算的作用。
“加減法的估算”是二年級上冊第31頁中的內(nèi)容，是作為估算起始課教學(xué)的。教材安排了這樣的生活情景:媽媽帶了100元錢去商店購買生活用品，熱水瓶28元，燒水壺43元，水杯24元，媽媽帶的錢夠了嗎?教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行估算:先把28、43、24分別看成與其最接近的整十?dāng)?shù)，把這些數(shù)化整，再口算，即“整十估”。有下面三種不同的列式方法:。
(1)30+40+20=90(元)90100錢夠了;。
通過這節(jié)課的教學(xué)，在具體問題情境中，讓學(xué)生感受到，有些問題的解決需要估算，有些問題的解決一定要算出精確數(shù)。比如，去商店買東西，媽媽看帶的錢是否夠，就要選擇估算，體現(xiàn)了方便快捷;而售貨員需要收錢找錢，就一定要選擇精確計算。讓學(xué)生體會到，估算就在生活中，可以現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用，學(xué)習(xí)估算還是很有樂趣的和很有必要的。教師初步培養(yǎng)了學(xué)生的估算意識，并教給了學(xué)生估算的基本方法。
3.2尊重學(xué)生思維，注重估算方法的多樣化。
無論是“加減法的估算”還是“乘除法的估算”，估算方法都是先把算式中的數(shù)看成跟它比較接近的“整十、整百或幾百幾十的近似數(shù)”，再通過口算算出結(jié)果。但隨著學(xué)生社會生活經(jīng)驗的增多，思維能力的發(fā)展，估算的要求也隨之提高?！缎抡n標(biāo)》也提出“重視口算，加強估算，提倡算法多樣化”，估算既然是一種計算，也會出現(xiàn)多種估算方法。到了二年級下冊和三年級的教材中，逐步體現(xiàn)了估算方法的多樣化。
例如估算:192+219就有下面兩種方法:。
(1)192+219≈200+200=400這是根據(jù)十位上的數(shù)字進(jìn)行“四舍五入”來化整的。
(2)192+219≈190+220=410這是根據(jù)個位上的數(shù)字進(jìn)行“四舍五入”來化整的。
加減法的估算，在估算過程中，可以把兩個數(shù)看成與其接近的整百數(shù)相加減，也可以把兩個數(shù)看成與其接近的幾百幾十的數(shù)相加減。由于估算的標(biāo)準(zhǔn)不同，所以估算出的結(jié)果就會不同。
又例如三年級下冊第59頁例2:每排22個座位，一共有18排。有350名同學(xué)來聽課能坐下嗎?估算22×18，就有下面三種方法:。
(1)22×18≈20×18=360把22看成20，18不變。
(2)22×18≈22×20=440把18看成20，22不變。
(3)22×18≈20×20=400把22看成20，18看成20。
乘法的估算，我們可以把兩個因數(shù)都看成與它們接近的整十或整百數(shù)，也可以把其中的一個因數(shù)看成與它接近的整十或整百數(shù)，再用口算算出它們的積。估算的方法不一樣，得到的結(jié)果也就不同了。教師要肯定和鼓勵學(xué)生總結(jié)出的估算的多種思路和方法，讓學(xué)生選擇適合自己的'估算方法，不必強調(diào)學(xué)生用其中的哪一種，讓學(xué)生理解估算方法有很多種，只要是合理的，就是存在的。
3.3聯(lián)系實際問題，讓學(xué)生體驗估算的多種策略。
估算策略主要是指運用估算去解決實際問題的策略，有較強的針對性和靈活性。學(xué)生掌握基本的估算方法并不難，但是靈活運用估算策略卻不容易。在不同的具體情境下，估算的策略是不相同的:有時候要“估大些”，有時候又要“估小些”，所以教師要引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)實際問題靈活選擇不同的估算策略。
例如:62個學(xué)生去兒童游樂園玩，每張門票9元，大約要準(zhǔn)備多少錢呢?
根據(jù)外出情境的需要，就要把62×9看成62×10=620元，或者把62×9看成70×9=630元，需要采用把結(jié)果估算得大一些的策略。
又例如:電影院每排有62個座位，這樣的9排大約至少有多少個座位?
在這樣的問題情境中，就可把62×9看成60×9=540個，需要采用把結(jié)果估算得小一些的策略。
在“除法的估算”這個內(nèi)容里，更進(jìn)一步體現(xiàn)了估算策略的靈活性。
例如三年級下冊第16頁的例2:李叔叔他們?nèi)似骄咳舜蠹s運多少箱?估算124÷3，就有這樣兩種方法:。
(1)124÷3≈120÷3=40(箱)把124看成120。
(2)124÷3≈123÷3=41(箱)把124看成123。
雖然這兩種估算方法都是正確的，但從實際生活中看，若選擇第2種估算方法，答案“41”更接近準(zhǔn)確數(shù)，更精確些。從多種估算方法中，選擇一種合乎實際的，就是一種策略了。
又例如三年級下冊第16頁的“做一做”:有260個桃，平均裝在4個筐里，每筐大約裝多少個?估算260÷4，可以這樣估算:。
(1)260÷4≈240÷4=60可以把260看成240。
(2)260÷4≈280÷4=70也可以把260看成280。
在這里，把結(jié)果估算得小了或者大了都可以，估算的策略比較靈活。
從上面的兩個例子看出，教學(xué)“除法的估算”時，就不能一味強調(diào)學(xué)生用“四舍五入”法去化整，而是要根據(jù)具體題目而定，把被除數(shù)看成一個能除得盡除數(shù)的數(shù)都可以，也就是轉(zhuǎn)化成口算除法能計算出來就行，不必死搬硬套，要讓學(xué)生自己選擇更合理的那一種策略。
“估算方法”并不能等同與“估算策略”，“估算方法”關(guān)鍵是掌握“化整”的技巧，而“估算策略”則要根據(jù)實際問題去選擇合適的估算方法，比較靈活。
估算教學(xué)并不是單一的計算技能訓(xùn)練，它有機地滲透在教學(xué)的各個環(huán)節(jié)中，它以熟練的口算為基礎(chǔ)，為精確的筆算服務(wù)。學(xué)生的估算能力越強，計算能力也會越高。估算可以挖掘出學(xué)生潛在的創(chuàng)意和智慧。估算在我們?nèi)粘Ｉ詈凸ぷ髦邪缪葜种匾慕巧虼?，我們教師一定要切實引?dǎo)學(xué)生學(xué)好估算，讓學(xué)生掌握正確的估算方法，并能靈活運用估算策略，有效的解決實際問題，努力提高學(xué)生應(yīng)用數(shù)學(xué)的能力。
語文教學(xué)論文題目篇八
1．中國畫創(chuàng)新的道路探索。
2．淺談中國工筆人物畫的“傳神寫意”
3．淺談素描寫生。
4．簡論書法用筆與中國畫筆墨。
5．談畫好素描的竅門。
6．淺談藝術(shù)中的“目視”與“神遇”
7．淺談中國山水畫的意境。
8．論水粉畫寫生“水”和“”的運用。
9．素描作為獨立的藝術(shù)形式的魅力。
10．淺析中國畫的美學(xué)理念。
11．中國畫設(shè)色中的變色。
12．重視眼、腦、手的訓(xùn)練。
13．淺論中西繪畫中的線條藝術(shù)。
14.淺談美術(shù)的功利價值早于審美價值。
15.淺談中國山水畫。
16.淺談中國畫的”形“與”神”
17.淺談素描創(chuàng)新——造型、審美、感知能力。
18.略論中國畫的構(gòu)圖。
19.淺談寫意花鳥的賦彩。
20.如何看待“筆墨等于零”
21.淺談中國畫的“筆法”和“墨法”
22.淺談中國畫的氣韻生動。
23.試談當(dāng)代油畫的寫意特征。
24.淺談自然色彩寫生。
25.淺談中國古代人物畫——敦煌壁畫“飛天”
26.水墨畫的美學(xué)特色。
27.中國水墨畫的現(xiàn)狀與出路。
28.淺談中國人物畫。
29.淺談對山水畫的認(rèn)識。
30.淺談中國畫“線”的藝術(shù)。
31.面對未來的中國水墨畫。
32.淺談色彩寫生。
33.中西繪畫色彩比較。
34.淺談中國畫的構(gòu)圖特點。
35.淺談中國傳統(tǒng)繪畫的'造型觀念。
36.淺淡“書畫同源”
37.淺談中國畫的空白。
38.頭像素描學(xué)習(xí)的要求是什么。
39.簡論中國畫與書法藝術(shù)的關(guān)系。
40.淺談文人畫對中國畫之影響。
41.中國畫貴在創(chuàng)作。
42.淺談中國畫中的“氣韻生動”
43.談徐渭的雜花圖卷。
44.如何對待西方現(xiàn)代派美術(shù)。
45.線描藝術(shù)的魅力。
46.傳統(tǒng)水墨與都市水墨。
47.淺論山水畫寫石方法。
48.論“線”在素描繪畫中的作用。
49.淺談中國畫空間的創(chuàng)新。
50.論白描仕女畫。
51.談中國畫的現(xiàn)狀和出路。
52.淺談國畫百年之變遷。
53.淺談色彩與人的心理。
54.論白描。
55.筆精墨妙與意趣心契。
56.淺談基督教對米勒的影響。
57.古代書法論所涉“道”“理”“法”三者關(guān)系。
58.論寫生與創(chuàng)作的關(guān)系。
59.“線條、色彩、構(gòu)圖”——繪畫美的本質(zhì)。
60.散談中國畫的特點----作為閱讀符號的中國畫。
61.線——造型藝術(shù)的獨特語言。
62.談臨摹。
63.對中國水墨畫傳統(tǒng)技法的幾點認(rèn)識。
64.油畫之我見。
65.散論中國畫的繼承與發(fā)展。
66.速寫與創(chuàng)作情感。
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語文教學(xué)論文題目篇九
3、落球法液體粘滯系數(shù)測定儀的改進(jìn)。
4、淺議氦氖激光器在光學(xué)實驗教學(xué)中的應(yīng)用。
5、全息照相實驗技巧探討。
6、實驗數(shù)據(jù)的處理和測量不確定度計算。
7、標(biāo)準(zhǔn)不確定度合成中應(yīng)注意的問題及討論。
8、鋼絲的切變模量與扭轉(zhuǎn)角度關(guān)系的研究。
9、物理實驗測量和分析的基本方法。
10、向心力實驗裝置研究。
11、重力加速度測量實驗裝置研究。
12、液體表面張力實驗裝置研究。
13、matlab在聲學(xué)實驗中的應(yīng)用。
14、非線性電阻特性的實驗研究。
15、簡易萬用表的設(shè)計制作及校準(zhǔn)。
16、體效應(yīng)管負(fù)阻特性的測量研究。
17、微波光學(xué)實驗研究。
18、組合測量在物理實驗中的應(yīng)用。
19、用電阻應(yīng)變片測量微小形變實驗方法的改進(jìn)與研究。
20、偶氮染料摻雜聚乙烯醇薄膜的光致雙折射的理論與實驗研究。
語文教學(xué)論文題目篇十
摘要：隨著新課程的改革,語文新課程在閱讀教學(xué)上發(fā)生了很大變化。傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)一味地把自己對閱讀材料的感悟理解來代替學(xué)生的閱讀實踐,而在新課程改革的背景下,越來越強調(diào)和倡導(dǎo)個性化閱讀。
關(guān)鍵詞：語文;閱讀教學(xué);個性化閱讀;小學(xué)四年級語文教學(xué)。
正如法國著名心理學(xué)家盧梭所說:“兒童有他特有的看法、想法和感情。如果用我們的看法、想法和感情去代替他們,那是最愚蠢的”。然而,大多數(shù)教師由于受傳統(tǒng)教育觀念的影響較深,仍拘泥于傳統(tǒng)的閱讀教學(xué),導(dǎo)致學(xué)生的個性化閱讀無法實現(xiàn),基于此,本文將結(jié)合小學(xué)四年級學(xué)生的教材特點及閱讀狀況,探索適合四年級學(xué)生的個性化閱讀教學(xué)并提出若干建議,從而實現(xiàn)讓學(xué)生做“學(xué)習(xí)的主人、閱讀的主人”。
一、要確立學(xué)生的主體地位。
所謂“個性化閱讀教學(xué)”,就是要充分發(fā)揮學(xué)生的個性化特點,讓每個學(xué)生的特點、個性展現(xiàn)出來,這就必須要強調(diào)和確立學(xué)生在閱讀教學(xué)中的主體地位,讓學(xué)生做閱讀的主人。確立學(xué)生的主體地位,表現(xiàn)在兩個方面:讓學(xué)生自主選擇閱讀材料、讓學(xué)生自主選擇閱讀方式。每個人都有自己的喜愛,有自己獨特的欣賞、鑒賞能力和水平。
首先,讓學(xué)生自主選擇閱讀材料。如《北大荒的秋天》,在這一篇文章中寫了金秋時節(jié)北大荒的原野、小河和天空三個部分,不同的學(xué)生喜歡的部分也不一樣,有的覺得原野部分寫的好,有的覺得小河部分寫的好,當(dāng)然也有的學(xué)生會覺得天空部分寫的好,對于自己覺得寫的好的部分,學(xué)生當(dāng)然更樂意閱讀,也更愿意傾注感情的去朗讀,因此,在新課程改革后,我們經(jīng)常能在語文課堂上聽到這樣一句課堂語:“選擇你喜歡的自然段來讀一讀”。這就體現(xiàn)了語文老師對學(xué)生自主選擇閱讀材料的尊重,鼓勵學(xué)生根據(jù)自己的閱讀興趣和學(xué)習(xí)基礎(chǔ),自主選擇自己喜愛的閱讀材料。這樣以來,不僅增加了學(xué)生對閱讀本身的興趣,而且也使得學(xué)生更容易理解課文的內(nèi)容,從而達(dá)到“在個性化閱讀中講求興趣,在興趣中增進(jìn)課文的理解”的雙重效果。
其次,讓學(xué)生自主選擇閱讀的方式。閱讀的方式有朗讀、辯論、表演、討論等等多種形式,每個學(xué)生個性的不同,選擇閱讀的方式也不一樣,有的喜歡自己在室外大聲朗讀、有的喜歡在室內(nèi)安靜的閱讀,有的喜歡將閱讀材料當(dāng)作劇本通過表演的形式呈現(xiàn)出來,還有的喜歡和小伙伴們一起討論以加深對文章的理解和記憶。俗話說:“適合自己的就是最好的、最正確的”,在課外閱讀時間,老師就應(yīng)該鼓勵讓學(xué)生嘗試不同的閱讀方式,讓其自主選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法。
二、確立教師的主導(dǎo)性。
四年級語文教材特點的分析《標(biāo)準(zhǔn)》指出:“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對話框”,因此,強調(diào)學(xué)生的個性化閱讀并不意味著教師在閱讀活動中主導(dǎo)作用的喪失,教師作為課堂活動的組織者、學(xué)生的啟蒙者,教師需要時刻注意保持自身的主導(dǎo)作用。另外,因為四年級的學(xué)生年齡畢竟還小,理解能力還存在一定的局限,因此不免在閱讀中會產(chǎn)生不正確甚至荒謬的理解,這就需要教師及時的引導(dǎo)和交流,要加強教師與學(xué)生之間的溝通與交流,引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價值觀和世界觀?？梢哉驹趯W(xué)生的角度,鼓勵學(xué)生敢于提出質(zhì)疑、從不同的角度思考問題,但對學(xué)生荒誕的想法要及時加以引導(dǎo)。例如,在《臥薪嘗膽》一課中,有的學(xué)生就體會不到越王勾踐堅強不屈的品質(zhì),甚至覺得越王勾踐過于愚蠢,對于有這樣想法的學(xué)生,教師首先要做的不是斥責(zé)學(xué)生的這種想法,而是要從“勾踐不忘報仇,不忘兵敗的恥辱”方面來引導(dǎo)學(xué)生體會勾踐的堅強不屈。
三、營造個性化閱讀的氛圍。
環(huán)境對于一個人的成長十分重要,個性化閱讀的開展同樣需要一個有利于閱讀主體情緒化的氛圍。詩人舒婷曾說過:“詩歌是一粒種子,花朵是你自己培育出來的”。在閱讀過程中,教師一定要盡力營造出一個有利于學(xué)生敞開心扉的閱讀氛圍,讓學(xué)生能夠興致勃勃的閱讀、專心致志的學(xué)習(xí),鼓勵學(xué)生主動去閱讀,增強學(xué)生的閱讀自信,調(diào)動學(xué)生的閱讀積極性,讓學(xué)生通過自己選擇的閱讀方式將自己選擇的閱讀材料閱讀出來,可以不限次數(shù)的反復(fù)閱讀,從而使學(xué)生能夠獲得獨特的體驗和感受。在教學(xué)時,教師可以借住現(xiàn)代多媒體設(shè)備,播放與文本內(nèi)容相關(guān)的動畫片課件,生動形象的將文本內(nèi)容演繹出來,讓學(xué)生通過“看”的過程初步了解文本的主要內(nèi)容,在閱讀之后,可以再讓學(xué)生通過組隊的方式將文本內(nèi)容“表演”出來,這些豐富多樣的教學(xué)方式不僅能加強學(xué)生對文本內(nèi)容的記憶和理解,更能調(diào)動學(xué)生想要繼續(xù)閱讀的積極性,從而充分展現(xiàn)學(xué)生的個性、激活學(xué)生各具色彩的智慧、陶冶學(xué)生的情操。
綜上所述,個性化閱讀的培養(yǎng)需要教師和學(xué)生的共同努力,鼓勵學(xué)生在個性化閱讀中的參與,賦予其主體地位,但同時也要繼續(xù)保持教師的主導(dǎo)性和引導(dǎo)性作用。只要教師在教學(xué)中執(zhí)行《課程標(biāo)準(zhǔn)》中關(guān)于個性化閱讀的理念,充分尊重學(xué)生的個性,把閱讀活動變成學(xué)生的自我探究、自我體驗的活動,學(xué)生就會在富于個性的閱讀中發(fā)展閱讀能力,強化閱讀體驗,從而提高自身的閱讀水平。
語文教學(xué)論文題目篇十一
1.利用導(dǎo)入藝術(shù)創(chuàng)設(shè)情境。
良好的開端是成功的一半。對于初中語文閱讀教學(xué)來說，科學(xué)合理地導(dǎo)入新課是一門重要的藝術(shù)，因為，良好的導(dǎo)入能夠促生出特定的情境，通過情境能多角度地激發(fā)初中生的好奇心與求知欲。初中生注意力容易分散，難以長時間集中。因此，若有生動形象、引人入勝的導(dǎo)入，學(xué)生才會有跟著教師往下學(xué)的積極性。教師可以借用幻燈片、圖片等和自己生動形象的語言營造一個唯美、適當(dāng)?shù)那榫?，從而引起學(xué)生情感上的共鳴，激發(fā)學(xué)生的求知欲望。
比如：講授毛澤東的《沁園春雪》一文時，教師可用導(dǎo)入語構(gòu)建一個充滿景象感、畫面感的情境?！巴瑢W(xué)們閉上雙眼，感受自己站在大雪皚皚的山巔之上，遠(yuǎn)處一片片蒼山翠柏，凜冽的狂風(fēng)，大雪漫撒，我們的毛澤東主席于1936年在延安看到了這幅雪景，并為此寫下了一首千古絕唱，這就是我們今天要學(xué)習(xí)的《沁園春雪》，讓我們一起看看這位世紀(jì)偉人如何描繪雪景、抒發(fā)情懷和談?wù)摴沤?。”這樣生動、富有畫面感的導(dǎo)入能讓學(xué)生在欣賞美景的愉悅感中，漸漸進(jìn)入課文佳境。再比如，講授《敬畏自然》時，教師可用三組圖片導(dǎo)入：一組展現(xiàn)大自然的美，一組展示人類對自然的破壞，另一組則表現(xiàn)大自然對人類的懲罰。在學(xué)生得到直觀感受的基礎(chǔ)上提出：“人應(yīng)該怎樣對待大自然？帶著這個疑問，我們一起走進(jìn)嚴(yán)春友的《敬畏自然》?！边@樣的導(dǎo)入，是讓學(xué)生有疑而讀，學(xué)生對答案好奇，課堂參與也就更積極。
2.運用朗讀方式創(chuàng)設(shè)情境。
朗讀，它把無聲的文字轉(zhuǎn)變成有聲的語言，它是學(xué)生體驗文本的音韻、感知文本內(nèi)容、體驗文本情感魅力的重要途徑。良好的閱讀情境可以通過對課文聲情并茂地朗讀來實現(xiàn)。融入感情的朗讀可以完整地再現(xiàn)作者創(chuàng)作時想要表達(dá)的情感和心理感受。課文中描繪的意境、主人公的情感以及作者的創(chuàng)作思想，通過有聲語言的傳達(dá)，會讓學(xué)生對它們有更深刻的體驗和感受。同時，朗讀還可以讓學(xué)生把注意力全部集中在文本上，從而幫助學(xué)生更快、更好地進(jìn)入課文，理解并體會文本所寫的內(nèi)容和情感。教師范讀和學(xué)生朗讀是我們課堂上的兩種基本的朗讀方式。
教師在示范閱讀之前，要對文本中表達(dá)的情感和意境有完整的理解和掌握，并根據(jù)自己的理解選擇朗讀的風(fēng)格，力求通過自己的朗讀，能夠?qū)⑽恼旅枥L的景色、意境，以及蘊含的情感完全展現(xiàn)給學(xué)生，加深學(xué)生對文章的理解。在學(xué)生朗讀時，教師要指導(dǎo)學(xué)生將自己的感情融入其中，通過真情感悟獨特的閱讀情境。例如：朱自清的.《春》，這篇散文充滿了真摯的感情色彩，生活化的氣息可以在朗讀中獲得真實的體驗。學(xué)生在朗讀時，如果能夠融入感情，就能夠體會到春天的生機盎然、五彩繽紛和人們的愉悅之情，同時也能讀出作者那種熱愛生活的人生趣味，這不但對學(xué)生深入解讀課文有利，而且還能培養(yǎng)學(xué)生較強的審美情操和藝術(shù)氣質(zhì)。與此同時，閱讀教學(xué)的效果自然就增強了。
3.以和諧師生關(guān)系創(chuàng)設(shè)情境。
在初中語文閱讀課堂上，教師與學(xué)生都不是孤立存在的，雙方是需要進(jìn)行思想的碰撞與心靈的溝通的，如果兩者關(guān)系無法實現(xiàn)融洽局面，勢必會對閱讀教學(xué)的順利開展不利。在閱讀文本的過程中，文本內(nèi)容的解讀需要師生共同參與，而和諧、良好的師生關(guān)系才能營造出輕松活躍的情境氛圍。
在課堂教學(xué)中，針對某些問題，學(xué)生表達(dá)出不同的理解、看法、或者極個人的感受，教師首先要對其質(zhì)疑的學(xué)習(xí)態(tài)度加以肯定，至于學(xué)生錯誤的理解和看法，教師要耐心地指導(dǎo)和糾正，不能生硬地加以批評、指責(zé)，因為輕易的指責(zé)會使學(xué)生產(chǎn)生心理陰影，害怕發(fā)言，害怕與教師溝通，最終失去學(xué)習(xí)的興趣。要想創(chuàng)設(shè)良好的情境氛圍，首先要構(gòu)建平等、和諧的師生關(guān)系。只有這樣，學(xué)生才會沒有心理負(fù)擔(dān)，才會心情舒暢地進(jìn)行文本閱讀，思維活躍地參與互動，從而真切地感受到學(xué)習(xí)語文的快樂。
除了課堂上的時間，教師也可利用課余時間，通過寫日記、心情記錄、小紙條的形式以及深入學(xué)生隊伍中的行為，加強師生間的溝通與交流，及時了解學(xué)生的思想動態(tài)，讓學(xué)生感受到語文教師的親和力以及對他們的關(guān)心，使得師生的感情更加融洽。如此，通過和諧的師生關(guān)系，學(xué)生喜歡上語文這門學(xué)科，緊跟語文教師的步伐學(xué)習(xí)，進(jìn)而在語文上取得優(yōu)異成績。所謂親其師信其道，也正是這個道理。
4.借現(xiàn)代教學(xué)手段創(chuàng)設(shè)情境。
多媒體作為重要的現(xiàn)代教學(xué)手段，它在語言、文字、聲音、圖像等方面具有獨特的能力。教學(xué)中，運用它可使抽象的變?yōu)榫唧w的，靜態(tài)變?yōu)閯討B(tài)，平面的變得立體，枯燥的頓時轉(zhuǎn)化為生動的，它能使枯燥復(fù)雜的學(xué)習(xí)內(nèi)容變得直觀易懂。學(xué)生在抽象思維、邏輯思維、語言理解表達(dá)方面的困難因為它，也就能迎刃而解。運用多媒體教學(xué)手段還能加深學(xué)生對問題的理解，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，從而順利突破教學(xué)難點。例如：講授《桃花源記》一課時，文中雖然對桃花源進(jìn)行了詳細(xì)的描述，但由于年代久遠(yuǎn)，文言文語言特點，以及人生閱歷較淺等原因，學(xué)生很難理解文本內(nèi)容。
這時，借助多媒體短片模擬出具體情境，使學(xué)生很快理解課文，從而巧妙地化解了教學(xué)中的重難點。這樣，學(xué)生的學(xué)習(xí)難題也就迎刃而解。充分合理地利用多媒體輔助教學(xué)，挖掘教材中的創(chuàng)新因素，必定會有效地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。例如：在古典詩歌教學(xué)中，運用意境深遠(yuǎn)的詩歌朗讀視頻和圖片，引導(dǎo)學(xué)生抓意象，通過聯(lián)想、想象的方法，描繪出詩中的畫面，這種方式可以充分調(diào)動學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，使學(xué)生通過多媒體創(chuàng)設(shè)的情境更好地學(xué)習(xí)語文閱讀。
5.采用游戲化教學(xué)模式創(chuàng)設(shè)情境。
游戲是青少年的天性，同時也是他們認(rèn)知世界、獲取知識的重要途徑。初中生正處于青春期，他們活潑好動，游戲絕對是他們的最愛。在閱讀教學(xué)中，語文教師可以采用讓學(xué)生扮演文中的角色、競賽等游戲化教學(xué)模式，讓學(xué)生在快樂中學(xué)到知識，達(dá)到寓教于樂的效果。例如：在講授《范進(jìn)中舉》這篇課文時，教師可以鼓勵學(xué)生進(jìn)行表演，明確學(xué)生扮演“范進(jìn)”“胡屠戶”“范進(jìn)媽”“范進(jìn)老婆”“報喜人”等角色，要求通過對課文內(nèi)容的解讀，加上自己的想象，把課文敘述的情境用表演的方式展示出來。這種舞臺表演的教學(xué)模式，學(xué)生的主體地位明顯體現(xiàn)，他們的積極性極大地提高，在表演中，他們對課文所寫的情境產(chǎn)生親切感，能迅速進(jìn)入情境，更好地體會文中的情感，閱讀教學(xué)的效果明顯提高。
創(chuàng)設(shè)情境能夠提高學(xué)生理解和領(lǐng)悟方面的能力，有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。實踐證明，創(chuàng)設(shè)良好的情境來開展閱讀教學(xué)，能取得良好的教學(xué)效果，這種高效的教學(xué)模式值得推廣。作為初中語文教師，在閱讀教學(xué)過程中，應(yīng)該不斷思考、鉆研、探究，去更新自己的教學(xué)理念，并積極運用新的教學(xué)模式，只有這樣，才能真正輕松、高效地開展閱讀教學(xué)，走出“高投入，低產(chǎn)出”的語文閱讀教學(xué)怪圈，從而全面提升初中生的語文素養(yǎng)。
語文教學(xué)論文題目篇十二
在小學(xué)語文高年級教學(xué)中，隨堂習(xí)作教學(xué)是一種重要的教學(xué)方式，關(guān)系到學(xué)生文字理解運用能力的培養(yǎng)，進(jìn)而影響到語文綜合能力的提升。要想科學(xué)地開展隨堂習(xí)作教學(xué)需要一定的規(guī)劃研究，但當(dāng)前在實踐教學(xué)中一些教師的相關(guān)教學(xué)活動卻存在著很大的問題，導(dǎo)致學(xué)生不愿意習(xí)作，或是沒有好的習(xí)作技巧，因此教師必須要深入開展教學(xué)改革創(chuàng)新，以新課程理念為指導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生的寫作興趣，提高習(xí)作教學(xué)水平，培養(yǎng)學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。
（一）學(xué)生缺乏主動性。
當(dāng)前很多小學(xué)語文教師在開展高年級習(xí)作教學(xué)過程中，安排了很多的相關(guān)訓(xùn)練項目，然而在教學(xué)中卻忽視了學(xué)生的主體地位，只是根據(jù)教學(xué)目標(biāo)開展任務(wù)式的教學(xué)，導(dǎo)致學(xué)生覺得學(xué)習(xí)枯燥，難以產(chǎn)生學(xué)習(xí)的主動性，也不愿將內(nèi)心的真實想法流露出來。這樣的情況下，習(xí)作內(nèi)容存在模式化問題，缺乏新意，作文質(zhì)量差。
（二）習(xí)作命題不合理。
很多教師安排的習(xí)作內(nèi)容非常單調(diào)，學(xué)生的寫作也成了模式化。教師在對習(xí)作命題的過程中，沒有新意，或者沒有考慮到學(xué)生的實際情況，這樣學(xué)生在寫作時就會變得千篇一律，出現(xiàn)重復(fù)的問題，例如《我最尊敬的人》《我最快樂的一天》這樣類似的題目，往往要求學(xué)生寫作多次，這樣他們的思維和靈感都會受到很大限制，也會在重復(fù)的工作中出現(xiàn)煩躁心理，最終習(xí)作能力難以有效提升。
（三）習(xí)作結(jié)構(gòu)模式化。
教師在開展高年級語文習(xí)作教學(xué)過程中，經(jīng)常都是講解三段式的習(xí)作結(jié)構(gòu)，即開頭、經(jīng)過、結(jié)尾，并且對每個階段也有明確的規(guī)定，過度強調(diào)開篇點題和結(jié)尾升華，指明一篇好的文章應(yīng)該符合“龍頭、豬肚、鳳尾”，使學(xué)生在寫作過程中受到了限制，不能自由發(fā)揮，習(xí)作結(jié)構(gòu)相似，毫無新意。
（一）拓展習(xí)作視野，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
小學(xué)高年級的學(xué)生在經(jīng)過幾年來的小學(xué)教育以后，已經(jīng)具備了基本的認(rèn)知能力，也有了一定的拓展思維能力，并且情感也會變得更加豐富。教師在隨堂習(xí)作教學(xué)中要注意分析和把握學(xué)生主體這個特點，著重培養(yǎng)他們習(xí)作的興趣，調(diào)動學(xué)習(xí)的主動積極性，如此才能促使習(xí)作能力得到提升。在具體的教學(xué)中，教師可以有針對性地滲透課外知識，拓展學(xué)生的眼界，豐富他們的知識儲備。例如對于寫景類的習(xí)作訓(xùn)練《秋天》這個題目，可以先讓學(xué)生自由地說一說都知道哪些與秋天相關(guān)的文章或詩詞等，這樣大家都會躍躍欲試，課堂氛圍變得活躍起來，此時教師再為學(xué)生推薦《秋夕》這首古詩，并與學(xué)生共同賞析，這對激發(fā)學(xué)生的習(xí)作靈感、豐富創(chuàng)作情感具有積極的意義。
（二）借助多媒體信息技術(shù)，引導(dǎo)寫作思維。
小學(xué)生的'思維能力尚處于起步階段，處于形象思維階段，抽象思維比較缺乏，因而小學(xué)語文教師可以運用圖畫來吸引他們的眼球，然后引出寫作教學(xué)，這樣會使他們感受寫作的樂趣。在當(dāng)今信息化時代，教育事業(yè)的發(fā)展已經(jīng)與信息技術(shù)充分融合，比如多媒體設(shè)備就得到了廣泛的應(yīng)用，教師可以借助多媒體信息技術(shù)，展示一些色彩鮮明、故事趣味化的簡單圖畫，之后讓他們說一說圖畫上都有什么，都在做什么，他們的心情如何，這時教師一定要注重學(xué)生的差異化想法及創(chuàng)新思維，通過自由的表達(dá)來激發(fā)寫作思維，這樣作文的質(zhì)量會更高。
（三）貼近生活，豐富語言積累。
我國著名教育家葉圣陶先生曾說：“寫任何東西決定于認(rèn)識和經(jīng)驗，有什么樣的認(rèn)識和經(jīng)驗，才能寫出什么樣的東西來?！边@也是為什么社會經(jīng)驗與人生閱歷越豐富的作家，寫出的作品越能夠打動人心，他們善于在生活中積累素材，從日常生活中感悟人生道理。小學(xué)高年級學(xué)生所生活的世界還僅限于家庭與學(xué)校，所能運用于寫作的素材十分有限，需要學(xué)生能夠從生活中一點一滴的小事中積累素材，豐富語言儲備量。語文教師應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生寫日記的習(xí)慣，記錄日常生活中的故事，長期堅持下來，會是一筆豐厚的寫作素材，同時也能鍛煉學(xué)生的動筆能力與文字表達(dá)能力。語文學(xué)習(xí)與生活是融會貫通的，學(xué)會觀察生活能夠幫助他們更好地學(xué)習(xí)語文，享受寫作的過程，更加地?zé)釔凵睢?BR> （四）增加閱讀量，樹立正確的閱讀觀。
人們常說“書籍是人類進(jìn)步的階梯”，通過閱讀可以了解我們所沒看過的世界，經(jīng)歷不一樣的精彩人生。通過閱讀，學(xué)生可以學(xué)習(xí)一些優(yōu)秀作家的寫作手法，也能從中欣賞優(yōu)美的語言，積累豐富的寫作素材，從閱讀中思考作者的思想情感，提升學(xué)生的精神境界，有利于學(xué)生寫出感情真摯，思想內(nèi)容深厚的優(yōu)秀作文。掌握正確的寫作方法也是提高學(xué)生寫作能力的關(guān)鍵，老師應(yīng)該教會學(xué)生審題，明確寫作的目的，合理安排文章結(jié)構(gòu)；另外一篇優(yōu)秀作文的靈魂應(yīng)該在于它所傳遞的思想感情，學(xué)生要能夠合理選材，結(jié)合自身的真情實感，為作文增添色彩，巧妙靈活地運用語言，使文章生動形象；學(xué)生在寫作前應(yīng)該列出提綱，理清寫作思路，使作文更具邏輯性、條理性，從而促進(jìn)語文寫作水平的提高。
四、結(jié)語。
總而言之，在當(dāng)前新課程改革背景下，小學(xué)語文教學(xué)也要進(jìn)行深入改革創(chuàng)新，教師在開展高年級隨堂習(xí)作教學(xué)過程中，一定要時刻反思自身在教學(xué)中存在的問題，采取有針對性的解決措施，運用多樣化的教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生的習(xí)作興趣，引導(dǎo)他們樹立正確的閱讀觀念，從中積累素材，同時傳授他們有效的寫作技巧，這樣才能提升他們的語文綜合素養(yǎng)。
參考文獻(xiàn)：
［4］孫迪．微探小學(xué)語文高年級隨堂習(xí)作教學(xué)的現(xiàn)狀及策略［j］．新課程，2017（2）：62－63.
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語文教學(xué)論文題目篇十三
3、納米結(jié)構(gòu)zno研究狀況。
4、納米尺度中的量子力學(xué)。
5、由相對論的創(chuàng)立看物理學(xué)的思想方法。
6、從經(jīng)典力學(xué)到量子力學(xué)的思想體系探討。
7、光電子技術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀及其應(yīng)用前景分析。
8、用麥克斯韋方程組討論晶體雙折射現(xiàn)象(電磁學(xué)，光學(xué))。
9、計算半徑為r的球的熱傳導(dǎo)現(xiàn)象(熱學(xué)及統(tǒng)計物理學(xué))。
10、用麥克斯韋方程組討論晶體雙折射現(xiàn)象(電磁學(xué)，光學(xué))。
11、用傅里葉變換計算(單縫、圓孔)衍射的光強分布(光學(xué))。
12、論物理學(xué)中的理想模型。
13、多媒體課件的制作(flash/authorware)。
14、激光全息實驗的設(shè)計(光學(xué))。
15、物理學(xué)中的美學(xué)問題探討(物理學(xué)史)。
16、四層樓電梯自動控制系統(tǒng)的設(shè)計。
17、簡易穩(wěn)壓直流電源設(shè)計。
語文教學(xué)論文題目篇十四
傳統(tǒng)的拼音教學(xué)只是示范發(fā)音，學(xué)生觀察模仿，反復(fù)練讀，教起來費時費力，而運用信息技術(shù)后，學(xué)生普遍認(rèn)為學(xué)習(xí)拼音有趣、有情、有意。如我在教學(xué)前鼻韻母、后鼻韻母時，利用多媒體課件自制“舌位圖”，讓學(xué)生直觀地看到舌位、氣流是如何變化的，接著適時、適度地加以解說，這樣學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣更加濃厚，教學(xué)的難點迎刃而解。另外，通過“舌位圖”還可以對前后鼻韻母的發(fā)音進(jìn)行對照，比較異同，加深理解。這樣，學(xué)生學(xué)起來有趣輕松，且省事省力。又如，在訓(xùn)練學(xué)生拼音拼讀時，我搜集了一些學(xué)生熟悉的圖片輸入計算機，并對其剪輯加工，再配以音響，采用靈活多樣的方法（如比一比、猜一猜等形式），對學(xué)生進(jìn)行拼音拼讀訓(xùn)練，拼讀正確后音響會發(fā)出鼓掌聲，拼讀錯誤后音響會發(fā)出告知通知。這樣一來，學(xué)生強烈的學(xué)習(xí)欲望便被激發(fā)出來。接著再組織討論、評議、改正，再拼讀、再評議、再改正，逐步自我完善，不僅提高了效率，還讓學(xué)生直接感受到了成功的喜悅，調(diào)動了學(xué)生的主動性，達(dá)到了逐步掌握的目的。總之，在實際的教學(xué)過程中，我們可以運用信息技術(shù)設(shè)計不同的練習(xí)，讓學(xué)生去學(xué)習(xí)自己感興趣的知識，以獲得較好的學(xué)習(xí)效果，提高他們學(xué)習(xí)的積極性和主動性。
二、運用信息技術(shù)進(jìn)行識字教學(xué)。
識字本身是單調(diào)而枯燥的，低年級學(xué)生的自制力占劣勢，再加上單調(diào)、枯燥的識字教學(xué)，在一定程度上影響了教學(xué)效果。而低年級以識字為主，隨著所學(xué)的字越來越多，學(xué)生年齡小，短時記憶占上風(fēng)，遺忘率較高，學(xué)到后面的生字，前面的又忘了。針對這一情況，教師往往習(xí)慣采用掛圖或卡片等輔助教具來進(jìn)行教學(xué)，希望通過卡片的反復(fù)運用，加深學(xué)生的記憶，達(dá)到識記的目的，或者通過抄寫、聽寫來加強記憶，但效果總是不夠理想。反復(fù)聽寫過的生字詞，學(xué)生還是會在下次的聽寫中出錯。那么，怎樣才能提高識字的效率，鞏固記憶呢？我認(rèn)為可以利用信息技術(shù)，遵循漢字構(gòu)字特點，把枯燥、生澀的漢字形象化、生動化，幫助學(xué)生摸索出加減法、部首法、象形法、會意法、故事法等識字方法。同時，多媒體課件的適時演示，還能縮短教學(xué)時間，提高教學(xué)效率，讓學(xué)生在短時間內(nèi)深刻地記憶這些方法。如在教學(xué)“村、桃、過、跳”這幾個字時，先出示：“村、桃、過、跳”這幾個字，讓學(xué)生觀察這幾個字有什么特點。學(xué)生說出村是由“木、寸”兩字合在一起組成的，桃是由“木、兆”組成的。根據(jù)學(xué)生的這一發(fā)現(xiàn)，我演示兩個字組合在一起成為一個字的動畫過程，有效加深了學(xué)生的認(rèn)知，達(dá)到了突出重點的目的。又如合體字可以用不同的顏色對比顯示，像樹、葉、林、聽等合體字，部首用紅色標(biāo)出，鮮明的色彩強烈地刺激著學(xué)生的感觀，同時閃動偏旁，加強刺激，讓學(xué)生感覺認(rèn)識記憶漢字不再枯燥，反而每一次都有一種新鮮感，學(xué)習(xí)興趣越來越濃，教學(xué)效果越來越好。
三、運用信息技術(shù)有效進(jìn)行閱讀教學(xué)。
信息技術(shù)在閱讀教學(xué)中，能充分發(fā)揮自身的特點，從聲音到圖像，從靜止的畫面到生動的動畫，讓學(xué)生從對文章感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識，從抽象走入具體，從而對所閱讀的內(nèi)容有更進(jìn)一步的認(rèn)識。例如，五言古詩《鋤禾》：“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！睂τ谶^著幸福生活，遠(yuǎn)離農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的一年級學(xué)生來說，根本無法理解田間勞動的艱苦，更不懂得糧食的來之不易。為了讓學(xué)生認(rèn)識到這些，并在今后珍惜糧食，我采用了投影教學(xué)，制作了一幅活動投影片：一位白發(fā)蒼蒼的老農(nóng)正彎著腰、弓著背給幼小的禾苗鋤草。頭頂上是火辣辣的太陽，老農(nóng)臉上的汗水一滴滴滾落下來。當(dāng)我把這些投影展現(xiàn)在學(xué)生面前，教室里瞬間鴉雀無聲。突然，有一個學(xué)生情不自禁地說：“這位老爺爺腰老那么動，多累?。 苯又?，又出現(xiàn)了“還有看太陽多熱，把老爺爺烤得直流汗”“田里的勞動真辛苦啊”“長大后，我要發(fā)明許多機器，為人們勞動”……當(dāng)我出示一碗米飯并隨老農(nóng)的鋤頭動起來時，有些學(xué)生在小聲議論：“以前我不愛吃饅頭，曾把吃不完的饅頭偷偷扔掉過，以后我再也不扔了?！薄皩Γ院笪覀円欢ㄒ湎ЪZ食，每一粒糧食可是農(nóng)民伯伯用辛勤的勞動換來的呀！”結(jié)果一節(jié)課下來，我?guī)缀鯖]有太多的語言，學(xué)生就理解了詩意，并且把詩中蘊含的道理深深地滲入了思想里，達(dá)到了預(yù)期目的，輕松完成了學(xué)習(xí)任務(wù)。
四、結(jié)語。
總之，信息技術(shù)在小學(xué)語文教學(xué)中的作用是顯而易見的，它為我們的教育教學(xué)帶來了無限的生機和活力。作為語文教師，我們要利用好信息技術(shù)，發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢，讓它更好地為教學(xué)服務(wù)，推進(jìn)教育教學(xué)的發(fā)展。
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語文教學(xué)論文題目篇十五
興趣是最好的老師，是學(xué)生學(xué)習(xí)的動力。然而德育課堂有時是枯燥的，甚至是與學(xué)生的想法沖突的。例如，在德育課上，有時班主任要針對學(xué)生中存在的問題進(jìn)行說明，甚至批評教育，這就與學(xué)生的行為、思想沖突。如何改變這種現(xiàn)狀呢？筆者在進(jìn)行此類的德育課時充分發(fā)揮了信息技術(shù)的優(yōu)勢，取得了意想不到的效果。針對學(xué)生在校園內(nèi)外的一些違規(guī)違紀(jì)不文明行為，簡單的說教幾乎是不起任何作用的，況且經(jīng)常出現(xiàn)學(xué)生有明顯的違紀(jì)行為卻死不承認(rèn)的情況。筆者的做法是，通過照相、攝像手段把學(xué)生的違規(guī)違紀(jì)不文明行為拍下來，與學(xué)生共同探討違紀(jì)行為的細(xì)節(jié)、危害，使違紀(jì)者無地自容，有效提高了德育的效果。
1.2切實提高課堂容量。
在德育課上，傳統(tǒng)的授課模式就是班主任一言堂式的講授，其實是呆板的說教，這樣既起不到理想的教學(xué)效果，還大大降低了課堂容量。在德育課堂上，最重要的是用鮮活的例子打動學(xué)生，用生動的語言激勵學(xué)生，用豐富的視頻感染和警醒學(xué)生。這些，都不是傳統(tǒng)的課堂能做到的。而利用信息技術(shù)卻能夠輕而易舉地達(dá)到德育教育目的。例如，在一次關(guān)于“自強自立、尊老愛老”的德育主題班會上，筆者把近幾年中央電視臺“感動中國”人物評選中展現(xiàn)的有關(guān)此方面的人物事跡進(jìn)行了剪輯，制成了一個約40分鐘的視頻資料，這份視頻資料所包含的信息如果班主任口授相傳的話起碼要三課時才能完成，并且視頻中人物的語言、形態(tài)、喜怒哀樂是大多數(shù)班主任傳達(dá)不了的。視頻中的背景信息也是班主任無法再現(xiàn)的。所以，利用信息化手段能極大提高德育課堂的容量，起到事半功倍的效果。
1.3多媒體教學(xué)使課堂更加靈活。
德育課堂與其他學(xué)科課堂相比，最大的缺點就是容易出現(xiàn)呆板單一現(xiàn)象。而作為信息化教學(xué)的核心———多媒體教學(xué)手段的應(yīng)用，極大地豐富了德育課堂的方式和方法，使德育課堂靈活多變，及時而充分地調(diào)動了學(xué)生的思維，引導(dǎo)他們深入思考，積極辯論，有效互動。筆者在主題班會“紀(jì)念九一八勿忘國恥”的德育課上，利用多媒體教學(xué)資源向?qū)W生真現(xiàn)在現(xiàn)了日本軍國主義侵略中國的時代背景、侵華的殘忍血腥及戰(zhàn)后的不思悔改，激起了全體學(xué)生的思想共鳴，他們紛紛發(fā)言，群情激憤，同學(xué)之間，師生之間互動熱烈。在學(xué)生的發(fā)言后，筆者及時用多媒體展示了中國目前的政治經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀，重點強調(diào)了安定團(tuán)結(jié)的重要性，奮發(fā)圖強的重要性，引導(dǎo)學(xué)生思考如何從自身做起，為祖國的繁榮昌盛而努力。一節(jié)課結(jié)束，借助多媒體靈活多變的教學(xué)手段，最大限度地提供給學(xué)生更多的信息，使德育課堂充滿了生機和活力。
2、信息技術(shù)與德育教學(xué)的有機結(jié)合是時代的必然選擇。
當(dāng)前的社會已經(jīng)進(jìn)入了信息時代，學(xué)生獲得知識的途徑很多。筆者做過一次統(tǒng)計，班級內(nèi)90℅以上的學(xué)生經(jīng)常利用互聯(lián)網(wǎng)獲取信息，盡管他們獲取的信息會良莠不齊，但是，這是時代發(fā)展的必然結(jié)果。雖然教師常常會擔(dān)心學(xué)生會獲得一些不健康的信息，但是作為班主任是不可能阻止學(xué)生通過互聯(lián)網(wǎng)獲取信息的。既然堵不住，就要進(jìn)行疏導(dǎo)。教師要引導(dǎo)和教育學(xué)生學(xué)會正確運用信息技術(shù)為學(xué)業(yè)服務(wù)，為自己的思想健康服務(wù)。班主任可以經(jīng)常組織學(xué)生進(jìn)行“互聯(lián)網(wǎng)與我的學(xué)習(xí)”、“網(wǎng)絡(luò)對我的精神世界的影響”等一系列的主題班會，保持對學(xué)生潛移默化的`德育教育。這樣，既達(dá)到了德育教育的目的，又讓學(xué)生在信息技術(shù)的海洋里獲得了知識和快樂。信息技術(shù)發(fā)展迅速，德育與時俱進(jìn)，二者的完美結(jié)合是每位班主任應(yīng)追求的目標(biāo)。
語文教學(xué)論文題目篇十六
3、淺談音樂表演課程改革與教學(xué)實踐——評《音樂表演藝術(shù)論稿》。
4、從音樂表演美學(xué)的角度分析《二泉映月》的演奏版本。
5、音樂表演與服裝設(shè)計——評《演藝服裝設(shè)計》。
6、高職院校音樂表演專業(yè)復(fù)合型鋼琴教育模式釋論。
7、高校音樂表演專業(yè)學(xué)生實踐能力校內(nèi)外合作培養(yǎng)模式研究。
8、現(xiàn)代音樂美學(xué)對音樂表演藝術(shù)的促進(jìn)。
9、現(xiàn)代音樂美學(xué)對音樂表演藝術(shù)的啟示探析。
10、音樂表演中的音樂表現(xiàn)力及其提升途徑。
11、小班音樂表演區(qū)材料投放案例探析。
12、高校音樂表演專業(yè)聲樂課的整體教學(xué)研究討論。
13、培養(yǎng)音樂教師教育人才“雙導(dǎo)師制”教學(xué)模式研究——以黃淮學(xué)院音樂表演系為例。
14、歌唱心理與音樂表演探究——以歌曲《我心永愛》為例。
15、音樂傳播鏈上的音樂表演空間與文化創(chuàng)意。
16、新中國初期音樂表演藝術(shù)濫觴——“中西融合”觀念下“”獨唱獨奏概觀。
17、地方高校卓越音樂表演人才培養(yǎng)模式的構(gòu)建。
18、簡論中國傳統(tǒng)音樂表演美學(xué)理論話語體系構(gòu)建。
19、音樂表演同一性與差異性的聲學(xué)表現(xiàn)——《今年梅花開》三種演唱版本的比較分析。
20、音樂表演專業(yè)學(xué)生想象力的培養(yǎng)。
21、音樂表演專業(yè)雷劇人才培養(yǎng)模式研究與實踐——以嶺南師范學(xué)院為例。
22、現(xiàn)代音樂美學(xué)對音樂表演藝術(shù)的啟示。
23、音樂表演中的審美心理和文化闡釋。
24、高校音樂教育中音樂表演人才的培養(yǎng)探究。
25、關(guān)于演學(xué)結(jié)合模式下的音樂表演專業(yè)課程改革探索。
26、高等院校音樂表演專業(yè)人才培養(yǎng)模式的實踐與探索。
27、創(chuàng)新型音樂表演藝術(shù)碩士人才培養(yǎng)研究。
28、鋼琴教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的音樂表演能力。
29、音樂表演專業(yè)研究生教學(xué)中的聲樂課程和鋼琴伴奏合作型課程教學(xué)研究。
30、音樂美學(xué)在音樂表演中的作用。
31、地方高校音樂表演專業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展的探索與實踐。
32、高職院校音樂表演專業(yè)藝術(shù)實踐課程改革研究。
33、音樂表演專業(yè)“演、學(xué)、創(chuàng)”一體化實踐教學(xué)模式研究。
34、談音樂表演藝術(shù)的創(chuàng)造性思維及培養(yǎng)。
35、普通高等學(xué)校音樂表演專業(yè)課程體系重構(gòu)的研究。
36、應(yīng)用型人才實踐教學(xué)培養(yǎng)模式研究——以音樂表演專業(yè)為例。
37、胡琴音樂表演藝術(shù)中如何做到“氣韻生動”
38、藝術(shù)類五年制高職學(xué)生自主管理能力提升研究——以音樂表演專業(yè)為例。
40、當(dāng)代電子媒介傳播下的大眾娛樂音樂表演初探。
41、現(xiàn)代音樂美學(xué)對音樂表演藝術(shù)的啟示。
43、現(xiàn)代音樂美學(xué)研究對音樂表演藝術(shù)的啟示初探。
44、綜合類大學(xué)音樂表演專業(yè)創(chuàng)新實踐教學(xué)研究。
45、淺析音樂表演心理在爵士鼓演奏中的啟示作用。
語文教學(xué)論文題目篇十七
在中學(xué)德育中，“說教”和“形式主義”現(xiàn)象仍然較為嚴(yán)重。德育方法和手段單一。在評價學(xué)生的德育成績上，沒有采用新課改要求的多種形式考查學(xué)生的綜合素質(zhì)，仍用考試分?jǐn)?shù)來衡量，這是非常不合理和荒謬的。古板的德育方法和評價方式，忽視了初中生的困惑和心理上的逆反，禁錮了學(xué)生的個性，不利于培養(yǎng)學(xué)生的自主性。初中班主任不應(yīng)限制自身的教育方法，多跟學(xué)生溝通，多為學(xué)生組織形式多樣的社會實踐活動，在活動中對學(xué)生進(jìn)行道德教育。但是如果頻繁地組織活動，使活動流于形式，失去它本該有的教育意義和價值，也是不好的。
二、新課改背景下初中班主任德育工作的對策。
1.充分利用新課改提供的機遇，更新德育內(nèi)容。
新課改的目的是要構(gòu)建符合素質(zhì)教育要求的基礎(chǔ)教育課程。因此，初中德育工作應(yīng)充分利用好新課改創(chuàng)造的條件，改變原有教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生接觸更多與生活、科技相聯(lián)系的“活知識”。初中班主任應(yīng)更新德育觀念，強調(diào)理論與實際的聯(lián)系，開展貼近學(xué)生、貼近生活的德育實踐活動。比如，組織學(xué)生到清潔工服務(wù)站，幫助清潔工打掃衛(wèi)生，體驗清潔工的臟和累，從而使學(xué)生在日常生活中，做到不亂丟東西，不隨地吐痰，不做這些不文明的行為等。
2.改進(jìn)德育方法和德育手段。
新課改強調(diào)要尊重每一個學(xué)生的個性，讓每一位學(xué)生都得到發(fā)展。這在一定程度上為初中班主任的德育工作帶來了難度和挑戰(zhàn)，要求班主任教師必須改進(jìn)德育方法和德育手段，科學(xué)地開展德育工作?！坝薪虩o類，因材施教”強調(diào)的是針對學(xué)生的不同特點，采用對應(yīng)的教學(xué)手段。初中班主任在開展德育工作時，務(wù)必要針對初中生的思想實際，避免形式化、簡單化的教育。將理論教育法和實踐鍛煉法等進(jìn)行結(jié)合，綜合運用形式多樣的德育方法和手段，科學(xué)地開展德育工作，提高德育工作的實效。
3.利用網(wǎng)絡(luò)的德育功能。
初中班主任要認(rèn)識到新課改的大背景，充分利用好現(xiàn)代信息時代的網(wǎng)絡(luò)手段，借助網(wǎng)絡(luò)的力量，創(chuàng)新和發(fā)展德育，探索德育在新課改背景下新的教學(xué)方法。正確處理網(wǎng)絡(luò)與其他德育資源間的關(guān)系，構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)互動平臺，使班主任與學(xué)生實現(xiàn)網(wǎng)上、網(wǎng)下都能互動，構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)平臺的德育體制。學(xué)校要加強德育網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，準(zhǔn)確把握初中生的思想動態(tài)和心理特征，全面積極地引導(dǎo)學(xué)生吸收正能量，選擇正確的前進(jìn)方向。
4.班主任提高自身的綜合素質(zhì)。
初中班主任自身的素質(zhì)要跟上新課改的要求，首先，要具備良好的思想道德素質(zhì)，堅定正確的政治方向，才能指引學(xué)生樹立正確的愛國主義情感。其次，還要具備良好的專業(yè)素質(zhì)，掌握中學(xué)德育的基本理論和專業(yè)技能，掌握與德育相關(guān)的教育理論、心理理論、社會學(xué)等知識。最后，班主任要有良好的職業(yè)素質(zhì)，在學(xué)生面前，要做到以身作則，給學(xué)生提要求的同時，也要嚴(yán)格要求自己，用實際行動影響學(xué)生。班主任要熱愛自己的工作，開拓德育精神，增強德育的說服力和感染力。新課改的教學(xué)大背景為初中班主任德育工作的開展帶來了很多機遇，同時也有之前傳統(tǒng)教學(xué)留下的問題，班主任教師要不斷提高自身的綜合素質(zhì)，利用好信息時代的手段，多了解學(xué)生，根據(jù)每個學(xué)生的特點，有針對性地開展德育工作，促使每一個學(xué)生都得到不同的發(fā)展。
語文教學(xué)論文題目篇十八
2、探究民國時期美術(shù)字的視覺之美。
3、佛教美術(shù)對我的影響。
4、工業(yè)化題材在中西方美術(shù)中的體現(xiàn)。
5、金煥基繪畫的韓式情愫對韓國現(xiàn)代美術(shù)影響。
6、基于ipad上的少兒美術(shù)app界面設(shè)計研究。
7、普通高校公共美術(shù)鑒賞課程中油畫鑒賞教學(xué)研究。
8、傳統(tǒng)民間美術(shù)在現(xiàn)代工筆人物畫創(chuàng)作中的運用研究。
9、重大歷史題材美術(shù)創(chuàng)作述評。
10、林風(fēng)眠與徐悲鴻美術(shù)教育思想比較研究。
11、西藏傳統(tǒng)繪畫形式在當(dāng)代美術(shù)創(chuàng)作中應(yīng)用與實踐。
12、論表現(xiàn)拿破侖的美術(shù)作品的典范意義及其現(xiàn)實影響。
13、高職特教聽障生工藝美術(shù)專業(yè)課程改革研究。
14、論30年代漫畫在中國現(xiàn)代美術(shù)史中的地位與價值。
15、中職電腦美術(shù)設(shè)計專業(yè)校企合作現(xiàn)狀與對策研究。
16、湘潭市a少兒美術(shù)教育機構(gòu)的現(xiàn)狀調(diào)查與案例研究。
17、民間美術(shù)的造型觀念對當(dāng)代中國油畫的影響。
18、東北師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院油畫系現(xiàn)狀分析及發(fā)展對策。
19、“馴鹿文化”下的鄂溫克族工藝美術(shù)研究。
20、鳳翔民間美術(shù)在新時期背景下的發(fā)展途徑研究。
21、醫(yī)巫閭山剪紙融入校本教材充盈小學(xué)美術(shù)教育的策略研究。
22、新疆高等師范院校中國畫教學(xué)研究。
23、民間美術(shù)元素在寫意花鳥畫中的應(yīng)用。
24、中國民間美術(shù)元素-剪紙在銅版畫創(chuàng)作中的應(yīng)用。
25、高校公共美術(shù)鑒賞課中國畫教學(xué)探究。
26、鄂倫春少數(shù)民族工藝美術(shù)中樺樹皮在漆藝中的應(yīng)用。
27、中國民間美術(shù)造型觀對現(xiàn)代繪畫的影響。
28、兒童美術(shù)教學(xué)名師徐家林研究。
29、城市景觀藝術(shù)中的超級平面美術(shù)研究。
30、藝術(shù)設(shè)計教育中民間美術(shù)的傳承研究。
31、水彩在動畫美術(shù)設(shè)定中的應(yīng)用。
32、貴州民間美術(shù)與現(xiàn)代裝飾畫的融合。
33、鄧白工藝美術(shù)教育思想研究。
34、當(dāng)代浙派花鳥畫研究。
35、會通履遠(yuǎn)-中國美術(shù)學(xué)院陶瓷繪畫的初探。
36、用畫筆替你的無聲世界發(fā)言。
37、論原始美術(shù)和兒童美術(shù)的共性特點對西方現(xiàn)代派繪畫藝術(shù)的影響。
38、馬來西亞多媒體美術(shù)設(shè)計教育探討。
39、北京工藝美術(shù)博物館工藝美術(shù)品數(shù)字展示及設(shè)計實驗。
40、藝術(shù)設(shè)計對民間美術(shù)元素的吸收與應(yīng)用。
41、陳抱一繪畫與美術(shù)教育研究。
42、多元、開放式的美術(shù)個案探索。
43、“蘇州美術(shù)畫賽會”的源流。
44、試析陳師曾的美術(shù)教育思想。
45、中國傳統(tǒng)美術(shù)元素在克里姆特繪畫中的表現(xiàn)。
46、關(guān)中民間工藝美術(shù)文化生態(tài)研究。
47、臨夏民間工藝美術(shù)現(xiàn)狀與保護(hù)研究。
48、淺析美術(shù)學(xué)科內(nèi)跨專業(yè)碩士研究生的培養(yǎng)。
49、抗戰(zhàn)宣傳畫對民間美術(shù)的借鑒。
50、佛山民間美術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計運用研究。
51、中國傳統(tǒng)繪畫在中學(xué)美術(shù)教育中的現(xiàn)實意義。
52、民間美術(shù)對水墨人物畫的影響。
53、中國傳統(tǒng)美術(shù)元素在兒童繪本中的藝術(shù)性和作用探究。
54、昆侖堂藏《十六羅漢》八條屏的斷代與美術(shù)史價值研究。
55、新中國美術(shù)中的農(nóng)民形象研究。
56、剪紙藝術(shù)在美術(shù)教育領(lǐng)域的傳承。
57、中國民間美術(shù)在現(xiàn)代商業(yè)插圖中的應(yīng)用研究。
58、試論傳統(tǒng)寫實油畫方法論對高校美術(shù)基礎(chǔ)教育的價值。
59、克里姆特繪畫對中國傳統(tǒng)美術(shù)元素的借鑒。
60、試論兒童美術(shù)的視覺表現(xiàn)特征。
61、材料在校外兒童美術(shù)創(chuàng)作中的應(yīng)用研究。
62、當(dāng)代中國人物畫家對民間美術(shù)造型的借鑒研究。
63、廣西民族美術(shù)資源在普通高校公共美術(shù)教學(xué)的應(yīng)用研究。
64、中國民間泥塑運用到高中美術(shù)課程資源之方法研究。
65、蒙古族傳統(tǒng)用具工藝美術(shù)屬性轉(zhuǎn)化的研究。
66、中國現(xiàn)當(dāng)代油畫對民間美術(shù)語言的借鑒運用。
67、淺論線造型在美術(shù)專業(yè)訓(xùn)練中的運用。
68、徽州民間美術(shù)元素在現(xiàn)代平面設(shè)計中的應(yīng)用開發(fā)研究。
69、試論美術(shù)類期刊的裝幀設(shè)計。
1、論帕斯長詩《太陽石》的回環(huán)結(jié)構(gòu)與瞬間藝術(shù)。
2、論“空靈”范疇的審美機制與藝術(shù)呈現(xiàn)。
3、南京牛首山佛頂宮的公共藝術(shù)與場所精神。
4、城市生態(tài)人居環(huán)境設(shè)計中的人文藝術(shù)思想。
5、室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的裝飾創(chuàng)新探究。
6、漢代樂舞題材畫像石的藝術(shù)特色研究。
7、論舒伯特藝術(shù)歌曲的鋼琴伴奏特點及演奏處理。
8、馬頭琴鋼琴伴奏藝術(shù)淺析。
9、歌唱舞臺表演藝術(shù)的舞臺臺風(fēng)探析。
10、古詩詞藝術(shù)歌曲的審美及演唱初探--以歌曲《關(guān)雎》為例。
11、穆索爾斯基歌劇《鮑里斯·戈杜諾夫》的現(xiàn)實主義藝術(shù)特征芻議。
12、聲樂藝術(shù)嗓音的訓(xùn)練。
13、中國藝術(shù)歌曲在高校聲樂教學(xué)中的應(yīng)用。
14、借助社會藝術(shù)教育資源促進(jìn)貧困地區(qū)中小學(xué)藝術(shù)教育發(fā)展路徑研究。
15、初中音樂課堂中民歌藝術(shù)的傳承與教學(xué)分析。
16、云崗石窟的佛像藝術(shù)分析。
17、英皇鋼琴考級對國內(nèi)鋼琴藝術(shù)的啟迪。
18、數(shù)字媒體藝術(shù)實驗創(chuàng)作人才培養(yǎng)研究。
19、農(nóng)耕文化視野下的浙西傳統(tǒng)民居建筑裝飾藝術(shù)。
20、東巴畫藝術(shù)風(fēng)格繪制。
21、論數(shù)字繪畫藝術(shù)對環(huán)藝手繪效果圖教學(xué)的影響。
22、從造型到視覺：跨媒介藝術(shù)理論的基本問題。
23、基于互聯(lián)網(wǎng)+的vr交互設(shè)計對于藝術(shù)傳播的影響。
24、農(nóng)民起義悲劇之藝術(shù)呈現(xiàn)的一體兩面--《水滸傳》與《蕩寇志》主題思想比較研究。
25、拉丁舞藝術(shù)表演舞與競技舞蹈的服飾對比分析。
26、淺談小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的語言藝術(shù)。
27、初中思想品德課堂教學(xué)中留白藝術(shù)的運用。
28、論初中語文課堂教學(xué)中的提問藝術(shù)。
29、草木染藝術(shù)在當(dāng)代設(shè)計應(yīng)用中的傳承和發(fā)展。
30、我國藝術(shù)類圖書的出版分析與評價。
31、空間的創(chuàng)造：弗蘭克·斯特拉藝術(shù)作品研究。
32、犬形象的藝術(shù)轉(zhuǎn)化及其民俗經(jīng)濟(jì)價值。
33、商業(yè)/藝術(shù)的平衡與電影工業(yè)美學(xué)的實踐--烏爾善導(dǎo)演創(chuàng)作論。
34、一帶一路背景下中國藝術(shù)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識產(chǎn)權(quán)數(shù)據(jù)庫構(gòu)建思考。
35、大地藝術(shù)對景觀設(shè)計中視覺張力的啟示。
36、四川彩墨繪畫藝術(shù)傳承體系的構(gòu)建探究。
37、中國古詩詞藝術(shù)歌曲演唱特點及風(fēng)格--以《楓橋夜泊》為例。
38、川東地區(qū)民間小調(diào)音樂藝術(shù)風(fēng)格研究。
39、歌劇《卡門》之《這是你扔給我的花朵》唱段藝術(shù)探析。
40、聲樂教育的本體回歸：技術(shù)、情感與藝術(shù)的美學(xué)理據(jù)。
41、流光溢彩至善至美--肖德美川劇文生表演藝術(shù)專場綜述。
42、融媒體環(huán)境下播音主持藝術(shù)教育教學(xué)的創(chuàng)新。
43、以德育人--高中班級管理藝術(shù)探析。
44、淺談小學(xué)班主任班級管理中的溝通藝術(shù)。
45、解析現(xiàn)代傳媒對音樂藝術(shù)的影響。
46、基于顏色特征的畫家藝術(shù)風(fēng)格提取方法。
47、民間剪紙藝術(shù)在高校美術(shù)教育中的創(chuàng)新發(fā)展。
48、基于哲學(xué)概念中游戲說的藝術(shù)理論研究。
49、《民間藝術(shù)“布老虎”在服裝設(shè)計中的應(yīng)用》。
50、初中物理實驗教學(xué)的導(dǎo)入藝術(shù)。
51、好萊塢科幻敘事與藝術(shù)審美范疇。
52、電影《放牛班的春天》藝術(shù)意蘊的解讀。
53、以哲學(xué)家為視角：論周國平散文的藝術(shù)特征。
54、中國古代藝術(shù)體制的主要特征。
55、提升廣播電視臺新聞記者采訪藝術(shù)的策略。
56、民間藝術(shù)的當(dāng)代變遷--以手工藝為中心。
57、話語場中的民間藝術(shù)：作為商品的泥泥狗在不同語境中的社會生命。
58、從早期墓葬佛教圖像看飛天藝術(shù)母題興起與佛教初傳中國路線。
59、蓋瑞·法恩《日常天才：自學(xué)藝術(shù)和本真性文化》導(dǎo)讀。
60、文化藝術(shù)管理和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展相關(guān)性。
1、地域歷史文化題材在拼布裝飾畫中的設(shè)計與呈現(xiàn)——以拼布裝飾《晉國霸業(yè)》為例。
2、熊勇裝飾畫作品。
3、黑白裝飾畫創(chuàng)作的審美體現(xiàn)。
4、將甲骨文引入幼師裝飾畫教學(xué)的探索。
5、版畫裝飾畫的藝術(shù)微探。
6、現(xiàn)代綜合裝飾畫《8364》。
7、小學(xué)美術(shù)如何引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行裝飾畫的線條描繪。
8、傳統(tǒng)水墨精神在現(xiàn)代裝飾畫中的應(yīng)用。
9、當(dāng)代藝術(shù)在裝飾畫中的影響和應(yīng)用。
10、小學(xué)美術(shù)教育中的情感培養(yǎng)——以動物裝飾畫教學(xué)為例。
11、裝飾畫課程教學(xué)中創(chuàng)新思維培養(yǎng)的探索。
12、五彩彰施,水墨積微——張仃的彩墨裝飾畫。
13、皮影藝術(shù)融入高校裝飾畫課程的研究與實踐——以四川幼兒師范高等?？茖W(xué)校為例。
14、論晚期中世紀(jì)室內(nèi)裝飾畫表現(xiàn)要素的嬗變。
15、談裝飾畫設(shè)計教學(xué)新理念。
16、瀝粉裝飾畫的形式語言研究。
17、當(dāng)代裝飾畫在環(huán)境設(shè)計中的創(chuàng)新與發(fā)展。
18、淺析裝飾畫在室內(nèi)設(shè)計中的重要作用。
19、《運用俄羅斯傳統(tǒng)梅津裝飾畫的元素做牛奶品牌視覺形象設(shè)計》。
20、《無題》裝飾畫系列。
21、淺析自然元素在裝飾畫中的運用。
22、李秋燾【裝飾畫作品】。
23、淺談晉中寺廟木雕裝飾畫的風(fēng)格特點。
24、裝飾畫的審美與表現(xiàn)手法的研究。
25、丙烯立體紡織品裝飾畫《宇宙下的星空》。
26、廢棄金屬零件在裝飾畫中的應(yīng)用。
27、淺析衍紙藝術(shù)在裝飾畫中的應(yīng)用。
28、中國古建彩畫圖案的裝飾畫(西番蓮紋飾)。
29、淺析裝飾畫在現(xiàn)代平面設(shè)計中的應(yīng)用。
30、多功能立體化裝飾畫的表現(xiàn)形式及創(chuàng)新實踐研究。
31、淺談裝飾畫的藝術(shù)表現(xiàn)。
32、植物臘葉標(biāo)本手工藝裝飾畫的研究與開發(fā)。
33、裝飾畫創(chuàng)作材料的拓展性研究。
34、淺析傣族元素在現(xiàn)代裝飾畫中的表現(xiàn)運用。
35、黑白裝飾畫花卉作品欣賞。
36、線描裝飾畫教學(xué)——名畫再創(chuàng)作。
37、《包餃子》裝飾畫。
38、裝飾畫風(fēng)格教學(xué)研究。
39、榆木裝飾畫《靜》。
40、室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格與裝飾畫選擇研究。
41、試論黑白裝飾畫創(chuàng)作的傳承與發(fā)展。
42、黑白風(fēng)景裝飾畫創(chuàng)作方法初探。
43、拼布藝術(shù)在裝飾畫中的設(shè)計方法研究。
44、裝飾繪畫基礎(chǔ)課程學(xué)業(yè)評價體系改革研究——以茶包裝中的裝飾畫為例。
45、彩陶紋飾分析及其在現(xiàn)代裝飾畫中的應(yīng)用。
46、裝飾畫在現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境設(shè)計中的應(yīng)用。
47、裝飾畫的色彩解讀。
48、黑白裝飾畫在美術(shù)教學(xué)中應(yīng)用的可行性分析。
49、基于畫芯圖像和畫框圖像的裝飾畫圖像的融合算法。
50、巧用廢雞毛做出裝飾畫。
語文教學(xué)論文題目篇十九
一、課題的提出：
生活中有美，古詩教學(xué)中也有美。古詩是我國傳統(tǒng)文化的精粹，經(jīng)過千百年的沉淀，流傳下來的能夠選入小學(xué)課里的古詩更是精華中的精華，可謂字字珠璣。它是中華文化的一部分，是學(xué)生近距離接觸、感受中華文化的一個窗口。它是激發(fā)學(xué)生對祖國傳統(tǒng)文化的熱愛的一個切入點，尤其是小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)推薦背誦的70首古詩詞，都是歷代名篇，不僅內(nèi)涵豐富，具有很高的審美價值和很強的藝術(shù)感染力，而且短小精悍，詞句優(yōu)美，韻體和諧，節(jié)奏性強，易讀易記。小學(xué)古詩的教學(xué)，對于小學(xué)生認(rèn)識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧，提高文化品位和審美情趣，培養(yǎng)熱愛祖國語言文字的情感，受到高尚情操與趣味的熏陶，發(fā)展個性，豐富學(xué)生的精神世界有著舉足輕重的意義。
新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)該立足于促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，為他們的終身學(xué)習(xí)、生活和工作奠定基礎(chǔ)”，“以生為本”的教學(xué)理念始終警策著我們。小學(xué)語文古詩教學(xué)是個難點，在以往的教學(xué)過程中，許多教師基本上是一個路子教學(xué)：教師講解，學(xué)生識記，最后背誦。雖然現(xiàn)在已經(jīng)有很多人做了各種各樣的濃度來試圖改變這一局面：如創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)古詩，利用音樂欣賞古詩，進(jìn)行美的古詩教學(xué)研究，利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行古詩教學(xué)，體現(xiàn)學(xué)生的主體性，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力等等，但總覺得這些教學(xué)模式內(nèi)容豐富，且只留于形式，這樣的模式教學(xué)，也只能是強硬地灌給演一些知識，而學(xué)生的自學(xué)能力得不到培養(yǎng)，更何況中國的古詩詩情畫意充滿了美感，這種模式教學(xué)卻又讓學(xué)生失去了那一雙發(fā)現(xiàn)美麗的眼睛。反思過去，我們說小學(xué)語文古詩教學(xué)應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生自主探究的能力，重視學(xué)生的自主性，重視以讀為本，讀中感悟，使學(xué)生終生受益。我們面對的是一個個活生生的人，他們有思想，有感情，有獨立的人格，是具有主觀能動性的生命體，第個學(xué)生都蘊藏著獨立學(xué)習(xí)的巨大潛能，古詩的教學(xué)就要打破這種傳統(tǒng)的教學(xué)模式，教師要放開自已，放開學(xué)生，讓學(xué)生自主探究，深切體會古詩的意境美、語言美、音韻美和形象美。同時，新課標(biāo)也強調(diào)學(xué)科之間的交流與整合，這種古詩教學(xué)模式啟發(fā)學(xué)生自求自得，自主探究，讓學(xué)生在語文古詩教學(xué)中，能力與素質(zhì)得到全面發(fā)展與提高。
二、課題的界定：
課程標(biāo)準(zhǔn)強調(diào)，語文學(xué)習(xí)是學(xué)生的個性化行為。而古詩教學(xué)作為語文教學(xué)的重要組成部分更應(yīng)是一次自主體驗的過程。近十年來，在美國興起的建構(gòu)主義心理學(xué)認(rèn)為，學(xué)生學(xué)習(xí)的過程是主動建構(gòu)知識的過程，而不是被動接受外界的刺激；學(xué)生以自已已有的知識、經(jīng)驗為基礎(chǔ)，對新的知識住處進(jìn)行加工、理解，由此建構(gòu)起新知識的意義，同時原有的知識經(jīng)驗又是因轔新知識經(jīng)驗的進(jìn)入而發(fā)生調(diào)整和改變。所以學(xué)習(xí)過程不是對新住處的直接吸收和積累，而是新舊知識之間的相互作用。學(xué)生是閱讀的主體，小學(xué)語文古詩教學(xué)的意義是學(xué)生在教師指導(dǎo)下，以已有知識和生活經(jīng)驗為基礎(chǔ)生成的。葉圣陶先生說，閱讀是吸收，寫作是傾吐。實際不，閱讀也需要傾吐，可以說閱讀是伴隨著傾吐消化液才能吸收食物營養(yǎng)。由此看來，在小學(xué)語文古詩教學(xué)中，毫無疑問，必須十分尊重學(xué)生這種自主性。
蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中指出，“學(xué)生學(xué)習(xí)的一個突出特點，就是他們對學(xué)習(xí)的對象采取研究的態(tài)度”，布魯納認(rèn)為，教學(xué)過程就是在教師的引導(dǎo)下學(xué)生發(fā)現(xiàn)的過程，要求學(xué)生主動地學(xué)習(xí)，強調(diào)要自我思考和探索事物，而不應(yīng)該消極地接受知識，要像數(shù)學(xué)家那樣去思考數(shù)學(xué)，像歷史學(xué)家那樣去思考?xì)v史，親自去發(fā)現(xiàn)問題的結(jié)論和規(guī)律，成為一個發(fā)現(xiàn)者。小學(xué)語文古詩教學(xué)中的探究必學(xué)習(xí)，是要把古詩以及自然、社會、自我都作為查閱資料等等，探究性學(xué)習(xí)方式，可以使學(xué)生在更高的層面上進(jìn)行學(xué)習(xí)。當(dāng)然，重視探究性學(xué)習(xí)，并不意味著接受學(xué)習(xí)不重要，也不意味著記憶、理解等層面的學(xué)習(xí)沒有必要了，恰恰相反，接受性學(xué)習(xí)是探究性、創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的前提。
這樣的教學(xué)模式，使學(xué)生完全處于整個學(xué)習(xí)探索進(jìn)程之內(nèi)?，F(xiàn)在各種資料充斥著學(xué)生的生活，相信學(xué)生完全有能力利用自己手頭的資料，利用自己已有的查字典解釋字詞的能力理解古詩。
三、課題操作策略：
1、自主感司，讀準(zhǔn)詩句。古詩語言精練、含蓄、優(yōu)美、首先要讓學(xué)生抓信重點字、詞，讀準(zhǔn)字音，了解字義，讓學(xué)生大聲朗讀，“不求甚解”地讀，讀通，讀好，讀到朗朗上口，在讀中自悟。
2、自主理解，畫詩意圖。激發(fā)學(xué)生進(jìn)入詩句所描述的景象，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的理解，體會詩句的描寫，充分發(fā)揮想象，畫詩意圖。古詩把詩人豐富多彩的生活內(nèi)容熔鑄在短短的幾十字中，以少勝多，以大見小，給古詩教學(xué)鑒賞者留下充分的再創(chuàng)造的余地。
3、畫演古詩，探究詩意。古詩意境地深邃，給學(xué)生提供了一個廣闊的思維擴(kuò)展，想象的空間。詩意圖形成了學(xué)生對古詩的感悟又深了一層，在教學(xué)中讓學(xué)生合作交流討論，結(jié)合自己畫出的詩意圖，對照詩句說說或演演自已對詩句的理解和體驗，從中受到情感的熏陶，獲得思想啟迪，享受審美的樂趣。
4、講座交流，體悟情理，品味語言美。進(jìn)一步啟示和激發(fā)學(xué)生深入地體驗和感受，領(lǐng)悟詩句中蘊涵的深沉的情感和深刻的事理。講中有導(dǎo)，導(dǎo)中有練，啟發(fā)學(xué)生悟法用法，引導(dǎo)學(xué)生放寬思維，說自己想說的，不要盲從于書本。
5、創(chuàng)設(shè)情境，感情朗讀，感受意境地美、音樂美。小學(xué)語文古詩教學(xué)訓(xùn)練重點在朗讀指導(dǎo)上，而朗讀的最高境界是入情入境，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生感受情境，讓他們進(jìn)入角色獲得自已的情感體驗，發(fā)揮自已的創(chuàng)見性去表現(xiàn)古詩的思想感情。教師可以通過多種方式，多渠道創(chuàng)設(shè)情境，引學(xué)生入“境”，要求教師范讀，學(xué)生領(lǐng)讀，教師學(xué)生講讀，指名朗讀和熟讀成誦，要讓學(xué)生充分地讀，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感受熏陶，受到美的教育。
6、改寫古詩，體驗創(chuàng)新。在學(xué)生學(xué)習(xí)了古詩，對其形式、意境，構(gòu)思等知識有了一定的了解后，教師再加以適當(dāng)?shù)狞c撥、誘導(dǎo)，觸發(fā)學(xué)生的美感，讓他們學(xué)習(xí)詩中的寫作手法對古詩進(jìn)行改寫。
四、課題實驗成效：
通過一年來的.實踐，無論在改變學(xué)生自主探究理解古詩的內(nèi)容上，還是在培養(yǎng)學(xué)生能力與素質(zhì)的發(fā)展的提高上都取得了一定的成效。
1、學(xué)生自主、探究，理解古詩的內(nèi)容，并能通過賞析，理解詩中蘊涵的思想感情，達(dá)到會背誦。
2、學(xué)生學(xué)習(xí)古詩由被動變?yōu)橹鲃拥奶角?，自學(xué)能力大大增強，學(xué)習(xí)舉更加濃厚，同時把古詩當(dāng)作一種樂趣和享受，從而真正發(fā)揮古詩教學(xué)的特有魅力；鍛煉了學(xué)生搜集、處理、加工信息的能力。培養(yǎng)了學(xué)生自主、探究能力及對古詩的閱讀鑒賞能力，使學(xué)生在今后的習(xí)作中形成言簡意賅的文風(fēng)。
3、通過對古詩的學(xué)習(xí)與鑒賞罰分明，使學(xué)生受到愛國主義的熏陶和美的教育，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。
4、古詩教學(xué)并不量為了學(xué)古詩而教古詩，該實驗研究讓學(xué)生跳出了單純學(xué)古詩的境界，拓寬學(xué)習(xí)空間，滲透與其他學(xué)科的結(jié)合與交流，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)，使學(xué)生的能力與素質(zhì)都能得到全面的發(fā)展和提高。
五、課題反思：
在教學(xué)實踐中，小學(xué)語文古詩教學(xué)是個難點，在以往的教學(xué)過程中，許多教師基本上是一個路子教學(xué)：教師講解，學(xué)生識記，最后背誦。雖然現(xiàn)在已經(jīng)有很多人做了各種各樣的嘗試來試圖改變這一局面，進(jìn)行美的古詩教學(xué)研究，利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行古詩教學(xué)，體現(xiàn)學(xué)生的主體性，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力等等，但總覺得這些教學(xué)模式內(nèi)容豐富，且只留于形式，這樣的模式教學(xué)，也只能是強硬地灌給學(xué)生一些知識，而學(xué)生的自學(xué)能力得不到培養(yǎng)，反思過去，我們說小學(xué)語文古詩教學(xué)應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生自主探究的能力，重視學(xué)生的自主性，重視以讀為本，讀中感受悟，使學(xué)生終生受僧。古詩的教學(xué)就要打破這種傳統(tǒng)的教學(xué)模式，教師要放開自己，放開學(xué)生，讓學(xué)生自主探究，深切體會古詩的意境美、語言美、音樂美和形象美。同時，新課標(biāo)也強調(diào)學(xué)科之間的交流與整合，這種古詩教學(xué)模式啟發(fā)學(xué)生自求自得，自主探究，讓學(xué)生在語文古詩教學(xué)中，能力與素質(zhì)得到全面發(fā)展與提高。
語文教學(xué)論文題目篇二十
3、信息時代下藝術(shù)設(shè)計專業(yè)平面構(gòu)成教學(xué)改革探索。
4、“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下的藝術(shù)院校基礎(chǔ)教育教學(xué)。
5、傳統(tǒng)茶道與禮儀德育教育關(guān)系的探討。
6、藝術(shù)院校貧困生心理教育及管理探析。
8、虛擬現(xiàn)實技術(shù)在高中美術(shù)教學(xué)靜物擺放中的應(yīng)用研究。
9、公共藝術(shù)教育與大學(xué)生心理健康關(guān)系探析。
10、日本的書法教育傳統(tǒng)。
11、淺談創(chuàng)意計算在教育類嚴(yán)肅游戲中的發(fā)展。
12、論《傅雷家書》之家庭美育方法的現(xiàn)實意義。
13、高職設(shè)計類專業(yè)互動教學(xué)中微課教學(xué)模式的應(yīng)用與實踐。
14、用音樂創(chuàng)新大學(xué)生心理健康教育方式。
15、基于mooc的影視藝術(shù)類課程“翻轉(zhuǎn)課堂”教學(xué)模式初探。
16、論美育的本質(zhì)及其當(dāng)代使命。
17、文化軟實力視角下教師群體美育能力的培養(yǎng)與重構(gòu)。
18、高職環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)微課程教學(xué)模式研究。
19、將音樂劇與學(xué)科教學(xué)嫁接能巧妙實現(xiàn)跨學(xué)科學(xué)習(xí)。
20、藝術(shù)類高職院校學(xué)生心理健康狀況及輔導(dǎo)模式初探。
21、高職動漫專業(yè)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源庫的建設(shè)研究。
22、藝術(shù)院校國防教育特色研究。
23、試論教育現(xiàn)代化對文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新需求。
24、藝術(shù)類高職院校發(fā)展性心理健康教育體系的構(gòu)建。
25、藝術(shù)類虛擬仿真實驗教學(xué)網(wǎng)絡(luò)平臺建設(shè)研究。
26、藝術(shù)設(shè)計類課程借助慕課平臺的大眾化推廣。
27、論引進(jìn)翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)法對藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)的積極意義。
28、藝術(shù)類大學(xué)生優(yōu)質(zhì)健康心理教育研究。
29、網(wǎng)絡(luò)資源對藝術(shù)院校大學(xué)英語讀寫教學(xué)提升的研究。
30、亞里士多德悲劇美學(xué)在教育哲學(xué)上的蘊義。
31、中國傳統(tǒng)教育哲學(xué)的精神氣象。
32、論表達(dá)性藝術(shù)治療在心理健康教育課程改革中的應(yīng)用。
33、高職現(xiàn)代教育技術(shù)專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)變化及其對策--以廣東省外語藝術(shù)職業(yè)學(xué)院為例。
34、大學(xué)生藝術(shù)類慕課課程學(xué)習(xí)現(xiàn)狀抽樣調(diào)查研究。
35、基于學(xué)習(xí)元平臺的大學(xué)生深度學(xué)習(xí)研究--以“攝影技術(shù)與藝術(shù)”課程為例。
36、團(tuán)體參與式音樂藝術(shù)教育模式對大學(xué)生羞怯心理的影響。
37、藝術(shù)院校團(tuán)體輔導(dǎo)式教學(xué)在心理健康課堂中的實踐研究。
38、運用信息技術(shù)優(yōu)化小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)。
39、大理定制教育的實施及其對兒童心理發(fā)展作用的質(zhì)性研究。
40、高職院校藝術(shù)生心理問題及教育對策思考。
41、課堂教學(xué)中教師非言語教學(xué)藝術(shù)評價研究。
42、淺談信息技術(shù)下的中學(xué)美術(shù)教育。
43、讓美育融入學(xué)校教育全過程。
44、談?wù)劇对偎苌分猩蛭睦蠋煹慕逃囆g(shù)。
45、淺析初中藝術(shù)教育與現(xiàn)代信息技術(shù)整合。
46、人文素質(zhì)的美育詮釋--人文素質(zhì)教育的美育內(nèi)涵研究。
47、淺談教師批評學(xué)生的藝術(shù)。
48、思想政治教育的語言藝術(shù)。
49、幼兒園多媒體美術(shù)教學(xué)實例探析。
50、以西方現(xiàn)代設(shè)計史為例探索民辦高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的翻轉(zhuǎn)課堂。
語文教學(xué)論文題目篇二十一
3、論音樂表演中的創(chuàng)造性。
4、淺議音樂治療。
5、論莫扎特歌劇的音樂特診。
6、探析中國傳統(tǒng)音樂的審美取向。
7、淺探“輕聲唱法”在歌唱教學(xué)中的運用。
8、淺談聲樂學(xué)習(xí)中的正確發(fā)聲方法。
9、簡析傣族舞蹈的審美。
10、淺論歌曲演唱二度創(chuàng)作。
11、論春秋戰(zhàn)國時期儒、墨、道三家的音樂思想。
12、論中國流行音樂的發(fā)展歷程和存在的問題。
13、談視唱練耳在聲樂教學(xué)中的作用。
14、西方情感論音樂美學(xué)研究。
15、舒曼“情感論”音樂美學(xué)思想在其作品中的呈現(xiàn)。
16、漢斯立克自律論音樂美學(xué)體系的邏輯考察。
17、時代的音樂審美差異對和聲運用的影響。
18、論音樂教育的思想政治教育功能。
20、論音樂對服刑人員的教化作用。
21、論音樂教育中的情感教育。
22、論音樂教育協(xié)同理論在中小學(xué)合唱教學(xué)中的運用。
23、論音樂教育中兒童健全人格的培養(yǎng)。
24、古希臘音樂中的古今之爭：普魯塔克《論音樂》研究。
25、漢斯立克音樂美學(xué)思想對中國音樂美學(xué)的影響：研究與反思。
26、馬勒《大地之歌》和聲研究。
27、論音樂欣賞教學(xué)中對立統(tǒng)一理論的體現(xiàn)和運用。
28、論音樂劇《蝶》的藝術(shù)特色與美學(xué)追求。
29、論音樂接受心理。
30、古典主義時期聲樂藝術(shù)反映出的情感論音樂美學(xué)特征研究。
31、現(xiàn)量論音樂審美問題研究。
32、論音樂劇《巴黎圣母院》的審美特征。
33、創(chuàng)造的創(chuàng)造。
34、漢斯立克自律論音樂美學(xué)體系的邏輯考察。
35、論音樂教育在學(xué)前教育專業(yè)中的拓展。
36、論音樂教育網(wǎng)站的功能與意義。
37、論音樂選秀節(jié)目中的音樂。
38、上海音樂學(xué)院女聲合唱團(tuán)案例研究。
39、西方情感論音樂美學(xué)研究。
40、論音樂對電影敘事的構(gòu)建。
41、論音樂教育對人的全面發(fā)展的價值。
42、論音樂在現(xiàn)代人身心疾病治療中的輔助功能。
43、論音樂教育的思想政治教育功能。
44、論音樂教學(xué)中的表現(xiàn)性評價。
45、論音樂在紀(jì)錄片中的運用。
46、論音樂演繹的忠實性與創(chuàng)造性。
47、論音樂聽覺在聲樂鋼琴伴奏中的作用。
48、論音樂題材紀(jì)錄片的主題。
50、論音樂藝術(shù)的功能。
語文教學(xué)論文題目篇一
六年級學(xué)生在校園里顯得更為活躍，他們有熱情，也顯得任性、容易沖動。有時他們會在桌面上、廁所里涂寫，幾句小詩、一行話語，好象像以此表達(dá)對學(xué)校的留念，更多的學(xué)生早在第一學(xué)期就忙著寫臨別贈言。教師如何因勢利導(dǎo)，抓住學(xué)生的情感契機，引導(dǎo)他們以恰當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)出來呢？實踐證明：積極疏導(dǎo)，把他們的心語得以外化，由此激發(fā)他們學(xué)語文、用語文的意識是有效的路徑。
（二）融會貫通，以一當(dāng)十。
六年級語文教學(xué)如果僅憑幾十篇課文的精講深挖、設(shè)計無數(shù)的練習(xí)，由此來提高學(xué)生的閱讀能力和習(xí)作水平，往往難以達(dá)到預(yù)期的效果，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣難以提高。的確，課文只是個例子，應(yīng)由一篇文章的閱讀觸及其余，啟發(fā)學(xué)生把知識融會貫通，靈活、高效地學(xué)，有趣有味地學(xué)，充分體現(xiàn)了語文學(xué)科工具性和人文性的統(tǒng)一，學(xué)生的閱讀能力得到了培養(yǎng)。
語文教學(xué)論文題目篇二
3、室外氣溫和保溫層位置對間斷供暖房間能耗特征的影響。
4、極少主義室內(nèi)光環(huán)境設(shè)計研究。
5、建筑工程項目成本控制研究。
6、老年人建筑的自然光環(huán)境設(shè)計初探。
7、楊凌城市色彩景觀規(guī)劃研究。
8、襄城縣古城墻遺址保護(hù)公園規(guī)劃設(shè)計。
9、光導(dǎo)管照明系統(tǒng)的配光及應(yīng)用研究。
10、bim技術(shù)在鋼結(jié)構(gòu)工程建設(shè)階段的應(yīng)用。
11、民營建筑企業(yè)項目團(tuán)隊核心利益相關(guān)者沖突管理研究。
12、市政工程項目責(zé)任成本管理應(yīng)用研究。
13、長春七天酒店(火車站店)裝飾工程的成本管理研究。
14、國學(xué)中心項目施工成本控制研究。
15、黑龍江移動樞紐樓建筑工程項目的成本控制研究。
16、呼和浩特市建筑勘察設(shè)計研究院發(fā)展戰(zhàn)略研究。
17、包頭市a裝飾公司發(fā)展戰(zhàn)略研究。
18、南京國際金融中心續(xù)建工程項目成本控制研究。
19、國有施工單位材料采購管理研究。
20、基于互聯(lián)網(wǎng)+的pmis的運維管理研究。
21、建發(fā)集團(tuán)觀瀾麗景二期項目工程造價管理研究。
22、俄僑文化影響下的中東鐵路建筑及其歷史價值研究。
23、建筑藝術(shù)表現(xiàn)在房地產(chǎn)經(jīng)營銷售策略中的應(yīng)用研究。
24、吉林鼎鑫路橋建設(shè)有限公司發(fā)展戰(zhàn)略研究。
25、湘黔古鎮(zhèn)聚居文化和建筑空間形態(tài)研究。
26、“營改增”對建筑企業(yè)稅負(fù)影響分析。
27、bim在建筑工程管理中的應(yīng)用研究。
28、基于fidic合同條件的承包商索賠研究。
29、基于分項計量的空調(diào)系統(tǒng)能耗診斷的實用研究。
30、基于ve工程項目成本控制的研究與應(yīng)用。
31、建筑施工項目安全文化建設(shè)研究。
32、太陽能-空氣源熱泵系統(tǒng)在獨立式住宅中的應(yīng)用研究。
33、青島地區(qū)農(nóng)村鋼結(jié)構(gòu)住宅熱橋的熱工分析。
34、英談村歷史建筑保護(hù)與利用研究。
35、我國建筑業(yè)營改增相關(guān)問題研究。
36、延長油田中心化驗室項目成本管理研究。
37、低氣壓下噪聲環(huán)境對人體舒適感影響機理的研究。
38、青島市住宅建筑室內(nèi)熱環(huán)境的實測與研究。
39、晉魯?shù)貐^(qū)民居煙囪的建構(gòu)技術(shù)與文化意義研究。
40、掙值法在中鐵一局二公司項目成本控制中的應(yīng)用研究。
41、我國工程承包企業(yè)進(jìn)入國際市場的對策研究。
42、馮坪辦公樓項目工程造價管理與控制研究。
43、zhgy集團(tuán)管道安裝項目預(yù)算控制研究。
44、延長石油南區(qū)采油廠辦公樓建設(shè)項目成本管理研究。
45、nk集團(tuán)土地整理項目的成本管理優(yōu)化研究。
46、延長油田崖里坪住房小區(qū)工程項目成本管理研究。
47、基于公司戰(zhàn)略的建筑企業(yè)多項目管理研究。
48、注冊造價工程師誠信評價體系研究。
49、hce集團(tuán)項目成本管理研究。
50、k公司固定資產(chǎn)質(zhì)量評價及優(yōu)化對策研究。
語文教學(xué)論文題目篇三
多媒體教學(xué)在小學(xué)語文教學(xué)中應(yīng)用日益廣泛，但是在廣泛的應(yīng)用背后，也有其自身的缺陷。對于新技術(shù)引入教學(xué)環(huán)境中，一部分堅持傳統(tǒng)教學(xué)方式的教師還不太適應(yīng)，另一部分造成多媒體教學(xué)應(yīng)用缺陷的就是教師對其應(yīng)用不合理，本身應(yīng)用順序的混亂造成教學(xué)效果不明顯。在信息化教學(xué)中加入過多的教學(xué)內(nèi)容，造成盲目使用信息化技術(shù)的現(xiàn)象，對于學(xué)生自主思考和發(fā)揮學(xué)生想象力的方面也不予理睬，均以多媒體設(shè)備全盤托出，對學(xué)生應(yīng)掌握的問題沒有給予其時間進(jìn)行思考，完全是問題及講解一氣呵成。另外，在教學(xué)內(nèi)容詮釋過程中對于內(nèi)容過于具象表達(dá)，使學(xué)生的想象力受到局限，將內(nèi)容定格到所表現(xiàn)的課件上而不給學(xué)生想象空間。
信息化教學(xué)過程中因教師本身引發(fā)的問題占絕大多數(shù)，因而若想將信息化教學(xué)的優(yōu)勢有效地發(fā)揮出來，首要一點就是加強教師對信息化教學(xué)必要性、重要性的理解，樹立正確的教學(xué)觀念。不能完全脫離傳統(tǒng)教學(xué)模式，使信息化教學(xué)如無根之水。教師應(yīng)對傳統(tǒng)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生自主創(chuàng)造力、想象力的優(yōu)點加以發(fā)揚，準(zhǔn)確地掌握好多媒體教學(xué)中教學(xué)內(nèi)容涉及的尺度。利用幻燈片、影音等效果加強學(xué)生積極性的同時對內(nèi)容提出問題，令學(xué)生自主思考，對于教學(xué)過程中重難點以信息化教學(xué)方式加以簡化，方便學(xué)生理解。對于信息化教學(xué)優(yōu)勢要令其得到發(fā)揮，同時又不能拋棄傳統(tǒng)教學(xué)模式的優(yōu)勢和經(jīng)驗。只有這樣，才能從根本上完善信息化教學(xué)方式，使信息化技術(shù)與教學(xué)方法緊密結(jié)合，發(fā)揮最大效益[2]。
5總結(jié)。
教學(xué)方式信息化已是大勢所趨，如何使信息化教學(xué)更加完善才是最重要的。新技術(shù)對教學(xué)質(zhì)量產(chǎn)生積極影響的同時，也必然會對教學(xué)方式產(chǎn)生新的挑戰(zhàn)，而如何應(yīng)對這些挑戰(zhàn)，化劣勢為優(yōu)勢，才是教育工作者真正應(yīng)該思考的問題。只有將各方面因素完美結(jié)合，才能達(dá)到提高教學(xué)質(zhì)量和效率的真正目的。
參考文獻(xiàn)。
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[2]李欣.小學(xué)語文教師信息化教學(xué)能力發(fā)展策略的個案研究[d].西安：陜西師范大學(xué)，2012.
語文教學(xué)論文題目篇四
摘要：作為高中語文教師應(yīng)該如何去激活課堂教學(xué)呢？根據(jù)多年的教學(xué)經(jīng)驗，在文中提出了一點教學(xué)體會，以便使語文課堂教學(xué)落到實處。
語文作為母語，人們從出生就開始接觸，乍一聽，這應(yīng)該是很好學(xué)啊。但其實現(xiàn)實并非如此，究其原因，筆者認(rèn)為由以下原因造成的：（1）長時間接觸造成的學(xué)生學(xué)習(xí)心理疲勞，從而喪失學(xué)習(xí)語文的學(xué)習(xí)興趣。（2）應(yīng)試教育下的急功近利，使得語文學(xué)科在一定程度上被忽視。人們都說語文是厚積薄發(fā)，因此，有一部分語文成績不好的學(xué)生在高考前會戰(zhàn)略性地放棄。這種放棄本身對語文就是一種傷害。那么，作為高中語文教師應(yīng)該如何去面對這樣的情況呢？筆者根據(jù)自己多年的教學(xué)經(jīng)驗，對如何激活語文課堂教學(xué)作出了以下嘗試。
高中語文課堂教學(xué)中，教師要根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生的實際情況有針對性地進(jìn)行教學(xué)設(shè)計。如何掌握學(xué)生各自的學(xué)習(xí)情況呢？筆者認(rèn)為，日常的座談摸底是非常重要的。通過對學(xué)生學(xué)習(xí)實際情況的`分析，教師在課堂上采取措施調(diào)動課堂學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而實現(xiàn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，提高課堂教學(xué)效率。
一、分析課文內(nèi)容，設(shè)置課堂懸念。
高中語文課文雖然不像小說那樣有跌宕起伏的故事，但是很多都是有比較完整的敘事情節(jié)的。有情節(jié)就有懸念，教師在備課時要充分考慮學(xué)生的好奇心，根據(jù)課文內(nèi)容設(shè)置適當(dāng)?shù)膽夷?，吸引學(xué)生的注意力，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。通過設(shè)置懸念引導(dǎo)學(xué)生主動地學(xué)習(xí)探究。
二、根據(jù)教材內(nèi)容創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。
語文課堂教學(xué)中教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)是非常重要的。一個恰當(dāng)?shù)那榫硠?chuàng)設(shè)能夠使課堂教學(xué)深入學(xué)生的內(nèi)心，從而激活他們的記憶力。比如，在教授游記散文時，教師根據(jù)課文內(nèi)容，分析作者心理，并要求學(xué)生站在自己立場上去理解，去與作者發(fā)生共鳴。在教授記敘文時，教師可以根據(jù)課文情節(jié)，在課堂上組織學(xué)習(xí)去模擬情境。通過模擬情境，使學(xué)生對文章本身有了更深的體會與理解，并最終升華課文意義，探尋作者心理。也可以引入多媒體教學(xué)手段，利用多媒體的圖文并茂創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，從而加深學(xué)生的理解，促進(jìn)課堂教學(xué)的有效性。
三、通過朗讀來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
語文教學(xué)的重要手段是讀。課堂上恰當(dāng)運用讀的方式教學(xué)會大大激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。聲情并茂的朗讀，能夠使課文內(nèi)容淋漓盡致地體現(xiàn)出來。比如，我們在教授散文時，教師要求學(xué)生大聲朗讀，并用心體會。然后對學(xué)生進(jìn)行有針對性的提問。這樣，學(xué)生就會沉浸其中，課堂氣氛也會活躍起來，最終能使學(xué)生更好地理解課文內(nèi)容。
參考文獻(xiàn)：
[1]張鵬翼。讓中學(xué)語文教學(xué)充滿生機與活力[j].甘肅教育，2006（14）。
[2]陳靖慧。高中語文有效閱讀教學(xué)策略研究[d].東北師范大學(xué)，2008.
（作者單位山西省汾陽中學(xué)）。
語文教學(xué)論文題目篇五
3、綠色建筑開發(fā)管理研究。
4、莫伯治建筑創(chuàng)作歷程及思想研究。
5、嶺南建筑學(xué)派研究。
6、清代歸善縣客家圍屋研究。
7、當(dāng)代閩南建筑的地域性表達(dá)研究。
8、復(fù)雜性理論視角下的建筑數(shù)字化設(shè)計。
9、家具專賣店光環(huán)境氛圍感知及照明設(shè)計方法研究。
10、企業(yè)戰(zhàn)略變革的企業(yè)文化要素影響研究。
11、廣西壯族傳統(tǒng)聚落及民居研究。
12、廣西傳統(tǒng)鄉(xiāng)土建筑文化研究。
13、消費社會視角下的當(dāng)代中國建筑創(chuàng)作研究。
14、明清廣州府的開墾、聚族而居與宗族祠堂的衍變研究。
15、易學(xué)象數(shù)下的中國建筑與園林營構(gòu)。
16、道教生態(tài)思想下的人居環(huán)境構(gòu)建研究。
17、適于山地城市規(guī)劃的近地層風(fēng)環(huán)境研究。
18、城市居住建筑能耗影響因素與預(yù)測模型構(gòu)建研究。
19、鎮(zhèn)江近代建筑形態(tài)及其演變研究。
20、基于目的性的既有建筑再利用技術(shù)策略研究。
21、清代官式建筑研究史初探。
22、風(fēng)險分擔(dān)對工程項目管理績效的作用機理研究。
23、基于協(xié)同論的工程勘察設(shè)計企業(yè)整合營銷戰(zhàn)略構(gòu)建研究。
24、夏季相對濕度和風(fēng)速對人體熱感覺的影響研究。
25、時空融合觀念下的中國傳統(tǒng)建筑現(xiàn)象與特征研究。
26、大型建筑施工企業(yè)多項目管理研究。
27、面向可持續(xù)發(fā)展的建筑企業(yè)綠色化創(chuàng)新研究。
28、易學(xué)空間觀與中國傳統(tǒng)建筑。
29、建筑業(yè)勞動力未來供給趨勢及影響因素研究。
30、外來建筑文化在嶺南的傳播及其影響研究。
31、民國時期廣州城市規(guī)劃建設(shè)研究。
32、近代武昌城市發(fā)展與空間形態(tài)研究。
33、中國博物館建筑發(fā)展中文化屬性的作用機制研究。
34、浙北鄉(xiāng)村集聚化及其聚落空間演進(jìn)模式研究。
35、傳統(tǒng)鄉(xiāng)村聚落二維平面整體形態(tài)的量化方法研究。
36、論工藝技術(shù)對建筑品質(zhì)的作用。
37、氣候與建筑環(huán)境對人體熱適應(yīng)性的影響研究。
38、江南木構(gòu)架營造技藝比較研究。
39、建筑室內(nèi)環(huán)境建模、控制與優(yōu)化及能耗預(yù)測。
40、漢代空心磚的制作工藝與畫像構(gòu)成研究。
41、建筑造型基礎(chǔ)教學(xué)研究。
42、重力熱管在太陽能光電光熱利用中的實驗和理論研究。
43、建設(shè)工程造價信息管理系統(tǒng)集成研究。
44、嶺南建筑師林克明實踐歷程與創(chuàng)作特色研究。
45、廣府地區(qū)傳統(tǒng)建筑色彩研究。
46、當(dāng)代中國文化建筑公共性研究。
47、中國南方干欄及其變遷研究。
48、新中式建筑藝術(shù)形態(tài)研究。
49、歷史時期重慶城鎮(zhèn)景觀研究。
50、英國建筑技術(shù)美學(xué)的譜系研究。
51、關(guān)系嵌入、環(huán)境不確定性與項目績效間關(guān)系研究。
52、基于地域氣候的適應(yīng)性熱舒適研究。
53、中國建筑業(yè)安全規(guī)制改革研究。
54、海南島傳統(tǒng)聚落與建筑空間形態(tài)研究。
55、嶺南建筑學(xué)派現(xiàn)實主義創(chuàng)作思想研究。
56、非對稱信息條件下的房地產(chǎn)企業(yè)成本管理激勵機制研究。
57、消費社會的建筑神話。
58、德國既有建筑節(jié)能改造研究-經(jīng)濟(jì)學(xué)視角的分析。
59、多種太陽能新技術(shù)在示范建筑中的應(yīng)用研究。
60、建筑表皮材料的地域性表現(xiàn)研究。
語文教學(xué)論文題目篇六
語文課程評價是語文課程實施的一個極為重要的環(huán)節(jié),如何正確的、正態(tài)的做好語文教學(xué)評價工作,對改進(jìn)語文教學(xué)工作、提高學(xué)生的語文素養(yǎng)、促進(jìn)師生的相互良性發(fā)展都有著極為重要的意義。全面科學(xué)的獲知學(xué)生學(xué)習(xí)語文的情感、客觀公正的獲取學(xué)生學(xué)習(xí)語文的信息、大膽嘗試全新的、富有特色的評價模式,這對當(dāng)今語文課程的改革與發(fā)展將會起到促進(jìn)作用。
一、關(guān)注情感、嘗試雙贏,促進(jìn)學(xué)生智慧、精神、情感等多方面的綜合生成。
語文教學(xué)的學(xué)科評價首先要關(guān)注的是學(xué)生對語文這個學(xué)科的情感。長期以來學(xué)生在朗朗的讀書聲中體會到了愛與恨、美與丑;好和壞、真和假,初步養(yǎng)成了辨別是非的能力,懂得了什么是有價值的東西,什么是不可取的舉止,但語文教學(xué)的評價卻忽略了作為母語的這種功能,在教學(xué)評價中,教師只注重結(jié)果的評價,在我們的周圍這種故事還在繼續(xù)演繹著。它以學(xué)習(xí)成績?yōu)槌叨?評選“三好生”“優(yōu)秀學(xué)生”等等,班主任工作很好做,按成績立馬結(jié)果就出來了;舉手表決,學(xué)生也在心里接受并運用著這樣一個推優(yōu)的標(biāo)準(zhǔn)。長期的評定方法的思維定勢,也不能讓其他學(xué)生有什么“高見”,因此馬家爵出現(xiàn)了,老師眼里所謂的“優(yōu)秀生”輟學(xué)了。還是在我上大學(xué)的時候,衛(wèi)校的一名女生從學(xué)生宿舍的五樓跳下了,而且她還是老師眼里成績非常優(yōu)秀的學(xué)生,可為什么會發(fā)生這樣的悲劇呢?有記者在中專校采訪“你為什么而活著”時,絕大部分同學(xué)的答案就能說明問題―為自己活著。的確,人首先得活著,但絕不僅僅是為了自己而活著,當(dāng)事事順心的時候,我們也可以活得悠閑快樂,可生活并非一帆風(fēng)順,遇到挫折、不順心的事,我們是不是就要心灰意冷?情感如此之脆弱、意志如此之薄弱,這是不是與教師在語文學(xué)科的學(xué)科評價中忽略了情感態(tài)度、價值觀有關(guān)系呢?所以我們應(yīng)從職業(yè)學(xué)校學(xué)生的實際出發(fā),多關(guān)注學(xué)生,豐富學(xué)生的情感體驗,嘗試情感分在學(xué)科中的份量,并以此來鍛煉學(xué)生頑強的意志,形成正確的價值觀和人生觀。筆者在和學(xué)生學(xué)習(xí)《森林寫意》《離太陽最近的樹》(江蘇教育版職高《語文》第三冊)這兩篇課文時,讓學(xué)生關(guān)注自己周圍的環(huán)境變化,并結(jié)合各種報道和資料,做出至少5張這方面的資料卡片,感受人類不注意與自然的和諧共處而所受到的大自然的無情懲罰。學(xué)生們對這樣的學(xué)習(xí)方式非常感興趣,相互合作,充分利用各種途徑,找到了相當(dāng)多的資料,明白了保護(hù)環(huán)境和諧發(fā)展的重要意義。這樣的學(xué)習(xí)對學(xué)生增進(jìn)知識、提高技能、經(jīng)歷過程、學(xué)習(xí)方法、形成正確的情感態(tài)度與價值觀都有很大的好處。
二、注重知識、看重能力,訓(xùn)練學(xué)生理解、表述、發(fā)展等多全方位的能力素養(yǎng)。
以往的語文教學(xué)評價,教師早已在頭腦中按照學(xué)生的成績給學(xué)生進(jìn)行了初步定位:好、中、差在沒評價之前就有了定論。如果某個同學(xué)書面考試得了高分,教師便會有質(zhì)疑產(chǎn)生:這個同學(xué)怎么會考怎么好?成績好的考出高分,自然就會在情理之中,片面的教學(xué)評價因此而誕生:成績好的給予鼓勵,成績差的就冷落一邊,那選擇職業(yè)教育的學(xué)生還有什么價值可言呢?因此中職生的評價應(yīng)該在注重知識的同時,多去考慮諸如演講、手抄報、手工制作、課本劇等能反映學(xué)生能力方面的表現(xiàn)。我們可以把考試的方式進(jìn)行改革:卷面分50分,1分鐘演講10分,手抄報10分,手工制作10分,課本劇10分,其他10分,綜合給某個學(xué)生計算成績,這樣學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性就提高了,動手能力也在考試方式的改革中得到了重視和加強,學(xué)生會在新的考試模式下全方位的去培養(yǎng)自己的能力,逐步走出初中文化課落后的陰影,讓他在職業(yè)學(xué)校的課堂里重新找回自我。
三、改革方法、享受過程,引導(dǎo)學(xué)生樹立定位、定量、定專業(yè)的成長理念。
教學(xué)評價應(yīng)該成為引導(dǎo)和調(diào)動全體學(xué)生對語文學(xué)習(xí)目標(biāo)充滿渴望并為之不懈努力的指揮棒,可到目前為止,中職語文的課堂教學(xué)還是以單純的知識學(xué)習(xí)為主,忽視了學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性,忽視了學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)態(tài)度,不利于他們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)習(xí)慣,更無法使他們堅定日后為之奮斗的專業(yè)信念。其實職業(yè)學(xué)校學(xué)生的致命弱點就是卷面考試,如果我們還墨守成規(guī)、不改變這種評價方法,那我們就是職業(yè)教育的罪人。所以我們要走出一條有職業(yè)學(xué)校特色的教學(xué)評價之路,我們可以評價學(xué)生在聽話、說話、寫作、閱讀欣賞方面的能力,將職業(yè)學(xué)校的語文教學(xué)定位在能說、會說、善說上。其次我們還應(yīng)該在定量上下點工夫,將學(xué)生的出勤、紀(jì)律、態(tài)度、方法、參與意識、書寫作業(yè)以及學(xué)習(xí)努力和進(jìn)步程度等納入教學(xué)評價中。做到教學(xué)評價既圍繞教材又不拘泥于教材。另外,在強化專業(yè)思想上,我們應(yīng)該通過語文教學(xué)評價來引導(dǎo)學(xué)生逐步樹立本專業(yè)的思想,讓學(xué)生時時刻刻都在構(gòu)筑專業(yè)堡壘,享受本專業(yè)的樂趣,充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性,情定學(xué)生所學(xué)專業(yè)去調(diào)動學(xué)生積極思維,鼓勵學(xué)生在專業(yè)思想上自己給自己定位,提高主體意識。這種既有利于學(xué)生關(guān)注社會,培養(yǎng)實踐能力,又有利于教師對學(xué)生進(jìn)行專業(yè)、學(xué)業(yè)的評價,我們可放手大干。
職教的朋友們!語文界的同仁們!教學(xué)評價的目的是為了促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展,如何實施語文教學(xué)評價是我們每個職教工作者不能不思考的問題?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“評價建議”中對評價內(nèi)容提出了這樣的要求:“突出語文課程評價的整體性和綜合性,要從知識和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價值觀幾個方面進(jìn)行評價,以全面考查學(xué)生的語文素養(yǎng)。”更值得一提的是我們要確立學(xué)生在教學(xué)評價中的主體地位,要過多的關(guān)注試卷以外的情感積淀和能力養(yǎng)成,這才是我們真正需要做的。
語文教學(xué)論文題目篇七
估算是根據(jù)具體條件及有關(guān)知識，對事物的數(shù)量或算式的結(jié)果，做出大概推斷或估計。估算不僅是日常生活中一種常用的計算方法，也是一種思維方法，它有利于學(xué)生邏輯推理能力的發(fā)展。估算具有快捷、實用、相對準(zhǔn)確的特點，可以提高學(xué)生計算的速度。估算不單純是一種數(shù)學(xué)知識，更是解決問題的有效手段，是學(xué)習(xí)策略和學(xué)習(xí)能力的一種體現(xiàn)。估算有著廣泛的應(yīng)用價值和數(shù)學(xué)價值，因此，教師要重視和加強估算教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生良好的估算意識和估算技能，提高學(xué)生的計算能力。
1估算教學(xué)內(nèi)容的編排。
2估算教學(xué)難的原因分析。
估算教學(xué)難，難在培養(yǎng)學(xué)生主動估算的意識和運用估算去解決問題的策略。估算內(nèi)容從學(xué)生角度來講，主要存在以下四個方面的問題:。
(1)學(xué)生不理解為什么要學(xué)習(xí)估算，感受不到估算的必要性。學(xué)生是在認(rèn)識了100以內(nèi)的數(shù)之后，再學(xué)習(xí)“加減法的估算”這部分內(nèi)容的，估算的數(shù)目不大，直接口算并不難，而采用“估算”則顯得牽強附會。另外，學(xué)生進(jìn)行估算時，不但首先要思考“怎樣把數(shù)化整”，然后還要口算，這樣程序較多，而且學(xué)生無法理解和接受估算最后還有多種結(jié)果，學(xué)生會覺得估算麻煩，不如直接口算或筆算來得快，因而不想用估算了，造成學(xué)生出現(xiàn)先算后估即“算著估”的現(xiàn)象。
(2)學(xué)生不明白為什么要運用估算，體會不到估算的優(yōu)越性。估算學(xué)習(xí)是貫穿于數(shù)的認(rèn)識和計算的各個活動中的，與其它計算教學(xué)知識密不可分。例如，我們要驗算:34+45=99或56×3=154的結(jié)果對不對，就不必精確計算，而是鼓勵學(xué)生運用估算去驗證。估算作為一種驗算方法，能快速檢查計算結(jié)果是否合理。在具體的生活情境中，讓學(xué)生理解，估算比精確計算快捷，估算還可以提高筆算的正確率。有效的估算可以助計算一臂之力，估算的靈活運用，促進(jìn)了口算、筆算的熟練、準(zhǔn)確、迅速，體現(xiàn)了估算的優(yōu)越性。
(3)學(xué)生不清楚在什么情況下選擇用估算，沒有估算意識。學(xué)生從一開始學(xué)習(xí)計算，在教師的影響下，就逐步養(yǎng)成了“計算要準(zhǔn)確，計算結(jié)果是唯一”的觀念。而估算是不需要準(zhǔn)確的計算或精確的結(jié)果的，是允許有誤差的。由于估算方法不同，估算的結(jié)果就不“唯一”了。學(xué)生產(chǎn)生了學(xué)習(xí)估算的心理障礙，其心理特點和年齡特點導(dǎo)致學(xué)生不愿意主動選擇估算，往往一看見“大約”、“大概”等字樣，就開始估算，而不知道為什么要選擇估算，顯得很機械。
(4)學(xué)生不知道選擇什么樣的估算策略，如何能合理靈活地應(yīng)用估算方法?！肮浪惴椒ㄅc估算策略”概念上的混淆，以及估算結(jié)果的多元化，造成了學(xué)生學(xué)習(xí)上的困惑。對于估算意識還是空白的學(xué)生來說，精確計算是比較直接的，而估算還要先轉(zhuǎn)一個“彎”，再進(jìn)行計算，這種間接性的思維就比直接思維難一些。估算方法可以有很多種，而估算策略需要靈活選擇性的運用，對學(xué)生的綜合要求較高。在低學(xué)段，估算不需要那么復(fù)雜，估算教學(xué)的要求一定要簡單明確，就是讓學(xué)生掌握基本的估算方法，并引導(dǎo)學(xué)生能靈活的選擇合適的估算策略就行了。
3估算教學(xué)的實踐與探索。
3.1創(chuàng)設(shè)問題情境，讓學(xué)生感受估算的作用。
“加減法的估算”是二年級上冊第31頁中的內(nèi)容，是作為估算起始課教學(xué)的。教材安排了這樣的生活情景:媽媽帶了100元錢去商店購買生活用品，熱水瓶28元，燒水壺43元，水杯24元，媽媽帶的錢夠了嗎?教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行估算:先把28、43、24分別看成與其最接近的整十?dāng)?shù)，把這些數(shù)化整，再口算，即“整十估”。有下面三種不同的列式方法:。
(1)30+40+20=90(元)90100錢夠了;。
通過這節(jié)課的教學(xué)，在具體問題情境中，讓學(xué)生感受到，有些問題的解決需要估算，有些問題的解決一定要算出精確數(shù)。比如，去商店買東西，媽媽看帶的錢是否夠，就要選擇估算，體現(xiàn)了方便快捷;而售貨員需要收錢找錢，就一定要選擇精確計算。讓學(xué)生體會到，估算就在生活中，可以現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用，學(xué)習(xí)估算還是很有樂趣的和很有必要的。教師初步培養(yǎng)了學(xué)生的估算意識，并教給了學(xué)生估算的基本方法。
3.2尊重學(xué)生思維，注重估算方法的多樣化。
無論是“加減法的估算”還是“乘除法的估算”，估算方法都是先把算式中的數(shù)看成跟它比較接近的“整十、整百或幾百幾十的近似數(shù)”，再通過口算算出結(jié)果。但隨著學(xué)生社會生活經(jīng)驗的增多，思維能力的發(fā)展，估算的要求也隨之提高?！缎抡n標(biāo)》也提出“重視口算，加強估算，提倡算法多樣化”，估算既然是一種計算，也會出現(xiàn)多種估算方法。到了二年級下冊和三年級的教材中，逐步體現(xiàn)了估算方法的多樣化。
例如估算:192+219就有下面兩種方法:。
(1)192+219≈200+200=400這是根據(jù)十位上的數(shù)字進(jìn)行“四舍五入”來化整的。
(2)192+219≈190+220=410這是根據(jù)個位上的數(shù)字進(jìn)行“四舍五入”來化整的。
加減法的估算，在估算過程中，可以把兩個數(shù)看成與其接近的整百數(shù)相加減，也可以把兩個數(shù)看成與其接近的幾百幾十的數(shù)相加減。由于估算的標(biāo)準(zhǔn)不同，所以估算出的結(jié)果就會不同。
又例如三年級下冊第59頁例2:每排22個座位，一共有18排。有350名同學(xué)來聽課能坐下嗎?估算22×18，就有下面三種方法:。
(1)22×18≈20×18=360把22看成20，18不變。
(2)22×18≈22×20=440把18看成20，22不變。
(3)22×18≈20×20=400把22看成20，18看成20。
乘法的估算，我們可以把兩個因數(shù)都看成與它們接近的整十或整百數(shù)，也可以把其中的一個因數(shù)看成與它接近的整十或整百數(shù)，再用口算算出它們的積。估算的方法不一樣，得到的結(jié)果也就不同了。教師要肯定和鼓勵學(xué)生總結(jié)出的估算的多種思路和方法，讓學(xué)生選擇適合自己的'估算方法，不必強調(diào)學(xué)生用其中的哪一種，讓學(xué)生理解估算方法有很多種，只要是合理的，就是存在的。
3.3聯(lián)系實際問題，讓學(xué)生體驗估算的多種策略。
估算策略主要是指運用估算去解決實際問題的策略，有較強的針對性和靈活性。學(xué)生掌握基本的估算方法并不難，但是靈活運用估算策略卻不容易。在不同的具體情境下，估算的策略是不相同的:有時候要“估大些”，有時候又要“估小些”，所以教師要引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)實際問題靈活選擇不同的估算策略。
例如:62個學(xué)生去兒童游樂園玩，每張門票9元，大約要準(zhǔn)備多少錢呢?
根據(jù)外出情境的需要，就要把62×9看成62×10=620元，或者把62×9看成70×9=630元，需要采用把結(jié)果估算得大一些的策略。
又例如:電影院每排有62個座位，這樣的9排大約至少有多少個座位?
在這樣的問題情境中，就可把62×9看成60×9=540個，需要采用把結(jié)果估算得小一些的策略。
在“除法的估算”這個內(nèi)容里，更進(jìn)一步體現(xiàn)了估算策略的靈活性。
例如三年級下冊第16頁的例2:李叔叔他們?nèi)似骄咳舜蠹s運多少箱?估算124÷3，就有這樣兩種方法:。
(1)124÷3≈120÷3=40(箱)把124看成120。
(2)124÷3≈123÷3=41(箱)把124看成123。
雖然這兩種估算方法都是正確的，但從實際生活中看，若選擇第2種估算方法，答案“41”更接近準(zhǔn)確數(shù)，更精確些。從多種估算方法中，選擇一種合乎實際的，就是一種策略了。
又例如三年級下冊第16頁的“做一做”:有260個桃，平均裝在4個筐里，每筐大約裝多少個?估算260÷4，可以這樣估算:。
(1)260÷4≈240÷4=60可以把260看成240。
(2)260÷4≈280÷4=70也可以把260看成280。
在這里，把結(jié)果估算得小了或者大了都可以，估算的策略比較靈活。
從上面的兩個例子看出，教學(xué)“除法的估算”時，就不能一味強調(diào)學(xué)生用“四舍五入”法去化整，而是要根據(jù)具體題目而定，把被除數(shù)看成一個能除得盡除數(shù)的數(shù)都可以，也就是轉(zhuǎn)化成口算除法能計算出來就行，不必死搬硬套，要讓學(xué)生自己選擇更合理的那一種策略。
“估算方法”并不能等同與“估算策略”，“估算方法”關(guān)鍵是掌握“化整”的技巧，而“估算策略”則要根據(jù)實際問題去選擇合適的估算方法，比較靈活。
估算教學(xué)并不是單一的計算技能訓(xùn)練，它有機地滲透在教學(xué)的各個環(huán)節(jié)中，它以熟練的口算為基礎(chǔ)，為精確的筆算服務(wù)。學(xué)生的估算能力越強，計算能力也會越高。估算可以挖掘出學(xué)生潛在的創(chuàng)意和智慧。估算在我們?nèi)粘Ｉ詈凸ぷ髦邪缪葜种匾慕巧虼?，我們教師一定要切實引?dǎo)學(xué)生學(xué)好估算，讓學(xué)生掌握正確的估算方法，并能靈活運用估算策略，有效的解決實際問題，努力提高學(xué)生應(yīng)用數(shù)學(xué)的能力。
語文教學(xué)論文題目篇八
1．中國畫創(chuàng)新的道路探索。
2．淺談中國工筆人物畫的“傳神寫意”
3．淺談素描寫生。
4．簡論書法用筆與中國畫筆墨。
5．談畫好素描的竅門。
6．淺談藝術(shù)中的“目視”與“神遇”
7．淺談中國山水畫的意境。
8．論水粉畫寫生“水”和“”的運用。
9．素描作為獨立的藝術(shù)形式的魅力。
10．淺析中國畫的美學(xué)理念。
11．中國畫設(shè)色中的變色。
12．重視眼、腦、手的訓(xùn)練。
13．淺論中西繪畫中的線條藝術(shù)。
14.淺談美術(shù)的功利價值早于審美價值。
15.淺談中國山水畫。
16.淺談中國畫的”形“與”神”
17.淺談素描創(chuàng)新——造型、審美、感知能力。
18.略論中國畫的構(gòu)圖。
19.淺談寫意花鳥的賦彩。
20.如何看待“筆墨等于零”
21.淺談中國畫的“筆法”和“墨法”
22.淺談中國畫的氣韻生動。
23.試談當(dāng)代油畫的寫意特征。
24.淺談自然色彩寫生。
25.淺談中國古代人物畫——敦煌壁畫“飛天”
26.水墨畫的美學(xué)特色。
27.中國水墨畫的現(xiàn)狀與出路。
28.淺談中國人物畫。
29.淺談對山水畫的認(rèn)識。
30.淺談中國畫“線”的藝術(shù)。
31.面對未來的中國水墨畫。
32.淺談色彩寫生。
33.中西繪畫色彩比較。
34.淺談中國畫的構(gòu)圖特點。
35.淺談中國傳統(tǒng)繪畫的'造型觀念。
36.淺淡“書畫同源”
37.淺談中國畫的空白。
38.頭像素描學(xué)習(xí)的要求是什么。
39.簡論中國畫與書法藝術(shù)的關(guān)系。
40.淺談文人畫對中國畫之影響。
41.中國畫貴在創(chuàng)作。
42.淺談中國畫中的“氣韻生動”
43.談徐渭的雜花圖卷。
44.如何對待西方現(xiàn)代派美術(shù)。
45.線描藝術(shù)的魅力。
46.傳統(tǒng)水墨與都市水墨。
47.淺論山水畫寫石方法。
48.論“線”在素描繪畫中的作用。
49.淺談中國畫空間的創(chuàng)新。
50.論白描仕女畫。
51.談中國畫的現(xiàn)狀和出路。
52.淺談國畫百年之變遷。
53.淺談色彩與人的心理。
54.論白描。
55.筆精墨妙與意趣心契。
56.淺談基督教對米勒的影響。
57.古代書法論所涉“道”“理”“法”三者關(guān)系。
58.論寫生與創(chuàng)作的關(guān)系。
59.“線條、色彩、構(gòu)圖”——繪畫美的本質(zhì)。
60.散談中國畫的特點----作為閱讀符號的中國畫。
61.線——造型藝術(shù)的獨特語言。
62.談臨摹。
63.對中國水墨畫傳統(tǒng)技法的幾點認(rèn)識。
64.油畫之我見。
65.散論中國畫的繼承與發(fā)展。
66.速寫與創(chuàng)作情感。
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語文教學(xué)論文題目篇九
3、落球法液體粘滯系數(shù)測定儀的改進(jìn)。
4、淺議氦氖激光器在光學(xué)實驗教學(xué)中的應(yīng)用。
5、全息照相實驗技巧探討。
6、實驗數(shù)據(jù)的處理和測量不確定度計算。
7、標(biāo)準(zhǔn)不確定度合成中應(yīng)注意的問題及討論。
8、鋼絲的切變模量與扭轉(zhuǎn)角度關(guān)系的研究。
9、物理實驗測量和分析的基本方法。
10、向心力實驗裝置研究。
11、重力加速度測量實驗裝置研究。
12、液體表面張力實驗裝置研究。
13、matlab在聲學(xué)實驗中的應(yīng)用。
14、非線性電阻特性的實驗研究。
15、簡易萬用表的設(shè)計制作及校準(zhǔn)。
16、體效應(yīng)管負(fù)阻特性的測量研究。
17、微波光學(xué)實驗研究。
18、組合測量在物理實驗中的應(yīng)用。
19、用電阻應(yīng)變片測量微小形變實驗方法的改進(jìn)與研究。
20、偶氮染料摻雜聚乙烯醇薄膜的光致雙折射的理論與實驗研究。
語文教學(xué)論文題目篇十
摘要：隨著新課程的改革,語文新課程在閱讀教學(xué)上發(fā)生了很大變化。傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)一味地把自己對閱讀材料的感悟理解來代替學(xué)生的閱讀實踐,而在新課程改革的背景下,越來越強調(diào)和倡導(dǎo)個性化閱讀。
關(guān)鍵詞：語文;閱讀教學(xué);個性化閱讀;小學(xué)四年級語文教學(xué)。
正如法國著名心理學(xué)家盧梭所說:“兒童有他特有的看法、想法和感情。如果用我們的看法、想法和感情去代替他們,那是最愚蠢的”。然而,大多數(shù)教師由于受傳統(tǒng)教育觀念的影響較深,仍拘泥于傳統(tǒng)的閱讀教學(xué),導(dǎo)致學(xué)生的個性化閱讀無法實現(xiàn),基于此,本文將結(jié)合小學(xué)四年級學(xué)生的教材特點及閱讀狀況,探索適合四年級學(xué)生的個性化閱讀教學(xué)并提出若干建議,從而實現(xiàn)讓學(xué)生做“學(xué)習(xí)的主人、閱讀的主人”。
一、要確立學(xué)生的主體地位。
所謂“個性化閱讀教學(xué)”,就是要充分發(fā)揮學(xué)生的個性化特點,讓每個學(xué)生的特點、個性展現(xiàn)出來,這就必須要強調(diào)和確立學(xué)生在閱讀教學(xué)中的主體地位,讓學(xué)生做閱讀的主人。確立學(xué)生的主體地位,表現(xiàn)在兩個方面:讓學(xué)生自主選擇閱讀材料、讓學(xué)生自主選擇閱讀方式。每個人都有自己的喜愛,有自己獨特的欣賞、鑒賞能力和水平。
首先,讓學(xué)生自主選擇閱讀材料。如《北大荒的秋天》,在這一篇文章中寫了金秋時節(jié)北大荒的原野、小河和天空三個部分,不同的學(xué)生喜歡的部分也不一樣,有的覺得原野部分寫的好,有的覺得小河部分寫的好,當(dāng)然也有的學(xué)生會覺得天空部分寫的好,對于自己覺得寫的好的部分,學(xué)生當(dāng)然更樂意閱讀,也更愿意傾注感情的去朗讀,因此,在新課程改革后,我們經(jīng)常能在語文課堂上聽到這樣一句課堂語:“選擇你喜歡的自然段來讀一讀”。這就體現(xiàn)了語文老師對學(xué)生自主選擇閱讀材料的尊重,鼓勵學(xué)生根據(jù)自己的閱讀興趣和學(xué)習(xí)基礎(chǔ),自主選擇自己喜愛的閱讀材料。這樣以來,不僅增加了學(xué)生對閱讀本身的興趣,而且也使得學(xué)生更容易理解課文的內(nèi)容,從而達(dá)到“在個性化閱讀中講求興趣,在興趣中增進(jìn)課文的理解”的雙重效果。
其次,讓學(xué)生自主選擇閱讀的方式。閱讀的方式有朗讀、辯論、表演、討論等等多種形式,每個學(xué)生個性的不同,選擇閱讀的方式也不一樣,有的喜歡自己在室外大聲朗讀、有的喜歡在室內(nèi)安靜的閱讀,有的喜歡將閱讀材料當(dāng)作劇本通過表演的形式呈現(xiàn)出來,還有的喜歡和小伙伴們一起討論以加深對文章的理解和記憶。俗話說:“適合自己的就是最好的、最正確的”,在課外閱讀時間,老師就應(yīng)該鼓勵讓學(xué)生嘗試不同的閱讀方式,讓其自主選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法。
二、確立教師的主導(dǎo)性。
四年級語文教材特點的分析《標(biāo)準(zhǔn)》指出:“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對話框”,因此,強調(diào)學(xué)生的個性化閱讀并不意味著教師在閱讀活動中主導(dǎo)作用的喪失,教師作為課堂活動的組織者、學(xué)生的啟蒙者,教師需要時刻注意保持自身的主導(dǎo)作用。另外,因為四年級的學(xué)生年齡畢竟還小,理解能力還存在一定的局限,因此不免在閱讀中會產(chǎn)生不正確甚至荒謬的理解,這就需要教師及時的引導(dǎo)和交流,要加強教師與學(xué)生之間的溝通與交流,引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價值觀和世界觀?？梢哉驹趯W(xué)生的角度,鼓勵學(xué)生敢于提出質(zhì)疑、從不同的角度思考問題,但對學(xué)生荒誕的想法要及時加以引導(dǎo)。例如,在《臥薪嘗膽》一課中,有的學(xué)生就體會不到越王勾踐堅強不屈的品質(zhì),甚至覺得越王勾踐過于愚蠢,對于有這樣想法的學(xué)生,教師首先要做的不是斥責(zé)學(xué)生的這種想法,而是要從“勾踐不忘報仇,不忘兵敗的恥辱”方面來引導(dǎo)學(xué)生體會勾踐的堅強不屈。
三、營造個性化閱讀的氛圍。
環(huán)境對于一個人的成長十分重要,個性化閱讀的開展同樣需要一個有利于閱讀主體情緒化的氛圍。詩人舒婷曾說過:“詩歌是一粒種子,花朵是你自己培育出來的”。在閱讀過程中,教師一定要盡力營造出一個有利于學(xué)生敞開心扉的閱讀氛圍,讓學(xué)生能夠興致勃勃的閱讀、專心致志的學(xué)習(xí),鼓勵學(xué)生主動去閱讀,增強學(xué)生的閱讀自信,調(diào)動學(xué)生的閱讀積極性,讓學(xué)生通過自己選擇的閱讀方式將自己選擇的閱讀材料閱讀出來,可以不限次數(shù)的反復(fù)閱讀,從而使學(xué)生能夠獲得獨特的體驗和感受。在教學(xué)時,教師可以借住現(xiàn)代多媒體設(shè)備,播放與文本內(nèi)容相關(guān)的動畫片課件,生動形象的將文本內(nèi)容演繹出來,讓學(xué)生通過“看”的過程初步了解文本的主要內(nèi)容,在閱讀之后,可以再讓學(xué)生通過組隊的方式將文本內(nèi)容“表演”出來,這些豐富多樣的教學(xué)方式不僅能加強學(xué)生對文本內(nèi)容的記憶和理解,更能調(diào)動學(xué)生想要繼續(xù)閱讀的積極性,從而充分展現(xiàn)學(xué)生的個性、激活學(xué)生各具色彩的智慧、陶冶學(xué)生的情操。
綜上所述,個性化閱讀的培養(yǎng)需要教師和學(xué)生的共同努力,鼓勵學(xué)生在個性化閱讀中的參與,賦予其主體地位,但同時也要繼續(xù)保持教師的主導(dǎo)性和引導(dǎo)性作用。只要教師在教學(xué)中執(zhí)行《課程標(biāo)準(zhǔn)》中關(guān)于個性化閱讀的理念,充分尊重學(xué)生的個性,把閱讀活動變成學(xué)生的自我探究、自我體驗的活動,學(xué)生就會在富于個性的閱讀中發(fā)展閱讀能力,強化閱讀體驗,從而提高自身的閱讀水平。
語文教學(xué)論文題目篇十一
1.利用導(dǎo)入藝術(shù)創(chuàng)設(shè)情境。
良好的開端是成功的一半。對于初中語文閱讀教學(xué)來說，科學(xué)合理地導(dǎo)入新課是一門重要的藝術(shù)，因為，良好的導(dǎo)入能夠促生出特定的情境，通過情境能多角度地激發(fā)初中生的好奇心與求知欲。初中生注意力容易分散，難以長時間集中。因此，若有生動形象、引人入勝的導(dǎo)入，學(xué)生才會有跟著教師往下學(xué)的積極性。教師可以借用幻燈片、圖片等和自己生動形象的語言營造一個唯美、適當(dāng)?shù)那榫?，從而引起學(xué)生情感上的共鳴，激發(fā)學(xué)生的求知欲望。
比如：講授毛澤東的《沁園春雪》一文時，教師可用導(dǎo)入語構(gòu)建一個充滿景象感、畫面感的情境?！巴瑢W(xué)們閉上雙眼，感受自己站在大雪皚皚的山巔之上，遠(yuǎn)處一片片蒼山翠柏，凜冽的狂風(fēng)，大雪漫撒，我們的毛澤東主席于1936年在延安看到了這幅雪景，并為此寫下了一首千古絕唱，這就是我們今天要學(xué)習(xí)的《沁園春雪》，讓我們一起看看這位世紀(jì)偉人如何描繪雪景、抒發(fā)情懷和談?wù)摴沤?。”這樣生動、富有畫面感的導(dǎo)入能讓學(xué)生在欣賞美景的愉悅感中，漸漸進(jìn)入課文佳境。再比如，講授《敬畏自然》時，教師可用三組圖片導(dǎo)入：一組展現(xiàn)大自然的美，一組展示人類對自然的破壞，另一組則表現(xiàn)大自然對人類的懲罰。在學(xué)生得到直觀感受的基礎(chǔ)上提出：“人應(yīng)該怎樣對待大自然？帶著這個疑問，我們一起走進(jìn)嚴(yán)春友的《敬畏自然》?！边@樣的導(dǎo)入，是讓學(xué)生有疑而讀，學(xué)生對答案好奇，課堂參與也就更積極。
2.運用朗讀方式創(chuàng)設(shè)情境。
朗讀，它把無聲的文字轉(zhuǎn)變成有聲的語言，它是學(xué)生體驗文本的音韻、感知文本內(nèi)容、體驗文本情感魅力的重要途徑。良好的閱讀情境可以通過對課文聲情并茂地朗讀來實現(xiàn)。融入感情的朗讀可以完整地再現(xiàn)作者創(chuàng)作時想要表達(dá)的情感和心理感受。課文中描繪的意境、主人公的情感以及作者的創(chuàng)作思想，通過有聲語言的傳達(dá)，會讓學(xué)生對它們有更深刻的體驗和感受。同時，朗讀還可以讓學(xué)生把注意力全部集中在文本上，從而幫助學(xué)生更快、更好地進(jìn)入課文，理解并體會文本所寫的內(nèi)容和情感。教師范讀和學(xué)生朗讀是我們課堂上的兩種基本的朗讀方式。
教師在示范閱讀之前，要對文本中表達(dá)的情感和意境有完整的理解和掌握，并根據(jù)自己的理解選擇朗讀的風(fēng)格，力求通過自己的朗讀，能夠?qū)⑽恼旅枥L的景色、意境，以及蘊含的情感完全展現(xiàn)給學(xué)生，加深學(xué)生對文章的理解。在學(xué)生朗讀時，教師要指導(dǎo)學(xué)生將自己的感情融入其中，通過真情感悟獨特的閱讀情境。例如：朱自清的.《春》，這篇散文充滿了真摯的感情色彩，生活化的氣息可以在朗讀中獲得真實的體驗。學(xué)生在朗讀時，如果能夠融入感情，就能夠體會到春天的生機盎然、五彩繽紛和人們的愉悅之情，同時也能讀出作者那種熱愛生活的人生趣味，這不但對學(xué)生深入解讀課文有利，而且還能培養(yǎng)學(xué)生較強的審美情操和藝術(shù)氣質(zhì)。與此同時，閱讀教學(xué)的效果自然就增強了。
3.以和諧師生關(guān)系創(chuàng)設(shè)情境。
在初中語文閱讀課堂上，教師與學(xué)生都不是孤立存在的，雙方是需要進(jìn)行思想的碰撞與心靈的溝通的，如果兩者關(guān)系無法實現(xiàn)融洽局面，勢必會對閱讀教學(xué)的順利開展不利。在閱讀文本的過程中，文本內(nèi)容的解讀需要師生共同參與，而和諧、良好的師生關(guān)系才能營造出輕松活躍的情境氛圍。
在課堂教學(xué)中，針對某些問題，學(xué)生表達(dá)出不同的理解、看法、或者極個人的感受，教師首先要對其質(zhì)疑的學(xué)習(xí)態(tài)度加以肯定，至于學(xué)生錯誤的理解和看法，教師要耐心地指導(dǎo)和糾正，不能生硬地加以批評、指責(zé)，因為輕易的指責(zé)會使學(xué)生產(chǎn)生心理陰影，害怕發(fā)言，害怕與教師溝通，最終失去學(xué)習(xí)的興趣。要想創(chuàng)設(shè)良好的情境氛圍，首先要構(gòu)建平等、和諧的師生關(guān)系。只有這樣，學(xué)生才會沒有心理負(fù)擔(dān)，才會心情舒暢地進(jìn)行文本閱讀，思維活躍地參與互動，從而真切地感受到學(xué)習(xí)語文的快樂。
除了課堂上的時間，教師也可利用課余時間，通過寫日記、心情記錄、小紙條的形式以及深入學(xué)生隊伍中的行為，加強師生間的溝通與交流，及時了解學(xué)生的思想動態(tài)，讓學(xué)生感受到語文教師的親和力以及對他們的關(guān)心，使得師生的感情更加融洽。如此，通過和諧的師生關(guān)系，學(xué)生喜歡上語文這門學(xué)科，緊跟語文教師的步伐學(xué)習(xí)，進(jìn)而在語文上取得優(yōu)異成績。所謂親其師信其道，也正是這個道理。
4.借現(xiàn)代教學(xué)手段創(chuàng)設(shè)情境。
多媒體作為重要的現(xiàn)代教學(xué)手段，它在語言、文字、聲音、圖像等方面具有獨特的能力。教學(xué)中，運用它可使抽象的變?yōu)榫唧w的，靜態(tài)變?yōu)閯討B(tài)，平面的變得立體，枯燥的頓時轉(zhuǎn)化為生動的，它能使枯燥復(fù)雜的學(xué)習(xí)內(nèi)容變得直觀易懂。學(xué)生在抽象思維、邏輯思維、語言理解表達(dá)方面的困難因為它，也就能迎刃而解。運用多媒體教學(xué)手段還能加深學(xué)生對問題的理解，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，從而順利突破教學(xué)難點。例如：講授《桃花源記》一課時，文中雖然對桃花源進(jìn)行了詳細(xì)的描述，但由于年代久遠(yuǎn)，文言文語言特點，以及人生閱歷較淺等原因，學(xué)生很難理解文本內(nèi)容。
這時，借助多媒體短片模擬出具體情境，使學(xué)生很快理解課文，從而巧妙地化解了教學(xué)中的重難點。這樣，學(xué)生的學(xué)習(xí)難題也就迎刃而解。充分合理地利用多媒體輔助教學(xué)，挖掘教材中的創(chuàng)新因素，必定會有效地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。例如：在古典詩歌教學(xué)中，運用意境深遠(yuǎn)的詩歌朗讀視頻和圖片，引導(dǎo)學(xué)生抓意象，通過聯(lián)想、想象的方法，描繪出詩中的畫面，這種方式可以充分調(diào)動學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，使學(xué)生通過多媒體創(chuàng)設(shè)的情境更好地學(xué)習(xí)語文閱讀。
5.采用游戲化教學(xué)模式創(chuàng)設(shè)情境。
游戲是青少年的天性，同時也是他們認(rèn)知世界、獲取知識的重要途徑。初中生正處于青春期，他們活潑好動，游戲絕對是他們的最愛。在閱讀教學(xué)中，語文教師可以采用讓學(xué)生扮演文中的角色、競賽等游戲化教學(xué)模式，讓學(xué)生在快樂中學(xué)到知識，達(dá)到寓教于樂的效果。例如：在講授《范進(jìn)中舉》這篇課文時，教師可以鼓勵學(xué)生進(jìn)行表演，明確學(xué)生扮演“范進(jìn)”“胡屠戶”“范進(jìn)媽”“范進(jìn)老婆”“報喜人”等角色，要求通過對課文內(nèi)容的解讀，加上自己的想象，把課文敘述的情境用表演的方式展示出來。這種舞臺表演的教學(xué)模式，學(xué)生的主體地位明顯體現(xiàn)，他們的積極性極大地提高，在表演中，他們對課文所寫的情境產(chǎn)生親切感，能迅速進(jìn)入情境，更好地體會文中的情感，閱讀教學(xué)的效果明顯提高。
創(chuàng)設(shè)情境能夠提高學(xué)生理解和領(lǐng)悟方面的能力，有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。實踐證明，創(chuàng)設(shè)良好的情境來開展閱讀教學(xué)，能取得良好的教學(xué)效果，這種高效的教學(xué)模式值得推廣。作為初中語文教師，在閱讀教學(xué)過程中，應(yīng)該不斷思考、鉆研、探究，去更新自己的教學(xué)理念，并積極運用新的教學(xué)模式，只有這樣，才能真正輕松、高效地開展閱讀教學(xué)，走出“高投入，低產(chǎn)出”的語文閱讀教學(xué)怪圈，從而全面提升初中生的語文素養(yǎng)。
語文教學(xué)論文題目篇十二
在小學(xué)語文高年級教學(xué)中，隨堂習(xí)作教學(xué)是一種重要的教學(xué)方式，關(guān)系到學(xué)生文字理解運用能力的培養(yǎng)，進(jìn)而影響到語文綜合能力的提升。要想科學(xué)地開展隨堂習(xí)作教學(xué)需要一定的規(guī)劃研究，但當(dāng)前在實踐教學(xué)中一些教師的相關(guān)教學(xué)活動卻存在著很大的問題，導(dǎo)致學(xué)生不愿意習(xí)作，或是沒有好的習(xí)作技巧，因此教師必須要深入開展教學(xué)改革創(chuàng)新，以新課程理念為指導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生的寫作興趣，提高習(xí)作教學(xué)水平，培養(yǎng)學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。
（一）學(xué)生缺乏主動性。
當(dāng)前很多小學(xué)語文教師在開展高年級習(xí)作教學(xué)過程中，安排了很多的相關(guān)訓(xùn)練項目，然而在教學(xué)中卻忽視了學(xué)生的主體地位，只是根據(jù)教學(xué)目標(biāo)開展任務(wù)式的教學(xué)，導(dǎo)致學(xué)生覺得學(xué)習(xí)枯燥，難以產(chǎn)生學(xué)習(xí)的主動性，也不愿將內(nèi)心的真實想法流露出來。這樣的情況下，習(xí)作內(nèi)容存在模式化問題，缺乏新意，作文質(zhì)量差。
（二）習(xí)作命題不合理。
很多教師安排的習(xí)作內(nèi)容非常單調(diào)，學(xué)生的寫作也成了模式化。教師在對習(xí)作命題的過程中，沒有新意，或者沒有考慮到學(xué)生的實際情況，這樣學(xué)生在寫作時就會變得千篇一律，出現(xiàn)重復(fù)的問題，例如《我最尊敬的人》《我最快樂的一天》這樣類似的題目，往往要求學(xué)生寫作多次，這樣他們的思維和靈感都會受到很大限制，也會在重復(fù)的工作中出現(xiàn)煩躁心理，最終習(xí)作能力難以有效提升。
（三）習(xí)作結(jié)構(gòu)模式化。
教師在開展高年級語文習(xí)作教學(xué)過程中，經(jīng)常都是講解三段式的習(xí)作結(jié)構(gòu)，即開頭、經(jīng)過、結(jié)尾，并且對每個階段也有明確的規(guī)定，過度強調(diào)開篇點題和結(jié)尾升華，指明一篇好的文章應(yīng)該符合“龍頭、豬肚、鳳尾”，使學(xué)生在寫作過程中受到了限制，不能自由發(fā)揮，習(xí)作結(jié)構(gòu)相似，毫無新意。
（一）拓展習(xí)作視野，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
小學(xué)高年級的學(xué)生在經(jīng)過幾年來的小學(xué)教育以后，已經(jīng)具備了基本的認(rèn)知能力，也有了一定的拓展思維能力，并且情感也會變得更加豐富。教師在隨堂習(xí)作教學(xué)中要注意分析和把握學(xué)生主體這個特點，著重培養(yǎng)他們習(xí)作的興趣，調(diào)動學(xué)習(xí)的主動積極性，如此才能促使習(xí)作能力得到提升。在具體的教學(xué)中，教師可以有針對性地滲透課外知識，拓展學(xué)生的眼界，豐富他們的知識儲備。例如對于寫景類的習(xí)作訓(xùn)練《秋天》這個題目，可以先讓學(xué)生自由地說一說都知道哪些與秋天相關(guān)的文章或詩詞等，這樣大家都會躍躍欲試，課堂氛圍變得活躍起來，此時教師再為學(xué)生推薦《秋夕》這首古詩，并與學(xué)生共同賞析，這對激發(fā)學(xué)生的習(xí)作靈感、豐富創(chuàng)作情感具有積極的意義。
（二）借助多媒體信息技術(shù)，引導(dǎo)寫作思維。
小學(xué)生的'思維能力尚處于起步階段，處于形象思維階段，抽象思維比較缺乏，因而小學(xué)語文教師可以運用圖畫來吸引他們的眼球，然后引出寫作教學(xué)，這樣會使他們感受寫作的樂趣。在當(dāng)今信息化時代，教育事業(yè)的發(fā)展已經(jīng)與信息技術(shù)充分融合，比如多媒體設(shè)備就得到了廣泛的應(yīng)用，教師可以借助多媒體信息技術(shù)，展示一些色彩鮮明、故事趣味化的簡單圖畫，之后讓他們說一說圖畫上都有什么，都在做什么，他們的心情如何，這時教師一定要注重學(xué)生的差異化想法及創(chuàng)新思維，通過自由的表達(dá)來激發(fā)寫作思維，這樣作文的質(zhì)量會更高。
（三）貼近生活，豐富語言積累。
我國著名教育家葉圣陶先生曾說：“寫任何東西決定于認(rèn)識和經(jīng)驗，有什么樣的認(rèn)識和經(jīng)驗，才能寫出什么樣的東西來?！边@也是為什么社會經(jīng)驗與人生閱歷越豐富的作家，寫出的作品越能夠打動人心，他們善于在生活中積累素材，從日常生活中感悟人生道理。小學(xué)高年級學(xué)生所生活的世界還僅限于家庭與學(xué)校，所能運用于寫作的素材十分有限，需要學(xué)生能夠從生活中一點一滴的小事中積累素材，豐富語言儲備量。語文教師應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生寫日記的習(xí)慣，記錄日常生活中的故事，長期堅持下來，會是一筆豐厚的寫作素材，同時也能鍛煉學(xué)生的動筆能力與文字表達(dá)能力。語文學(xué)習(xí)與生活是融會貫通的，學(xué)會觀察生活能夠幫助他們更好地學(xué)習(xí)語文，享受寫作的過程，更加地?zé)釔凵睢?BR> （四）增加閱讀量，樹立正確的閱讀觀。
人們常說“書籍是人類進(jìn)步的階梯”，通過閱讀可以了解我們所沒看過的世界，經(jīng)歷不一樣的精彩人生。通過閱讀，學(xué)生可以學(xué)習(xí)一些優(yōu)秀作家的寫作手法，也能從中欣賞優(yōu)美的語言，積累豐富的寫作素材，從閱讀中思考作者的思想情感，提升學(xué)生的精神境界，有利于學(xué)生寫出感情真摯，思想內(nèi)容深厚的優(yōu)秀作文。掌握正確的寫作方法也是提高學(xué)生寫作能力的關(guān)鍵，老師應(yīng)該教會學(xué)生審題，明確寫作的目的，合理安排文章結(jié)構(gòu)；另外一篇優(yōu)秀作文的靈魂應(yīng)該在于它所傳遞的思想感情，學(xué)生要能夠合理選材，結(jié)合自身的真情實感，為作文增添色彩，巧妙靈活地運用語言，使文章生動形象；學(xué)生在寫作前應(yīng)該列出提綱，理清寫作思路，使作文更具邏輯性、條理性，從而促進(jìn)語文寫作水平的提高。
四、結(jié)語。
總而言之，在當(dāng)前新課程改革背景下，小學(xué)語文教學(xué)也要進(jìn)行深入改革創(chuàng)新，教師在開展高年級隨堂習(xí)作教學(xué)過程中，一定要時刻反思自身在教學(xué)中存在的問題，采取有針對性的解決措施，運用多樣化的教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生的習(xí)作興趣，引導(dǎo)他們樹立正確的閱讀觀念，從中積累素材，同時傳授他們有效的寫作技巧，這樣才能提升他們的語文綜合素養(yǎng)。
參考文獻(xiàn)：
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語文教學(xué)論文題目篇十三
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17、簡易穩(wěn)壓直流電源設(shè)計。
語文教學(xué)論文題目篇十四
傳統(tǒng)的拼音教學(xué)只是示范發(fā)音，學(xué)生觀察模仿，反復(fù)練讀，教起來費時費力，而運用信息技術(shù)后，學(xué)生普遍認(rèn)為學(xué)習(xí)拼音有趣、有情、有意。如我在教學(xué)前鼻韻母、后鼻韻母時，利用多媒體課件自制“舌位圖”，讓學(xué)生直觀地看到舌位、氣流是如何變化的，接著適時、適度地加以解說，這樣學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣更加濃厚，教學(xué)的難點迎刃而解。另外，通過“舌位圖”還可以對前后鼻韻母的發(fā)音進(jìn)行對照，比較異同，加深理解。這樣，學(xué)生學(xué)起來有趣輕松，且省事省力。又如，在訓(xùn)練學(xué)生拼音拼讀時，我搜集了一些學(xué)生熟悉的圖片輸入計算機，并對其剪輯加工，再配以音響，采用靈活多樣的方法（如比一比、猜一猜等形式），對學(xué)生進(jìn)行拼音拼讀訓(xùn)練，拼讀正確后音響會發(fā)出鼓掌聲，拼讀錯誤后音響會發(fā)出告知通知。這樣一來，學(xué)生強烈的學(xué)習(xí)欲望便被激發(fā)出來。接著再組織討論、評議、改正，再拼讀、再評議、再改正，逐步自我完善，不僅提高了效率，還讓學(xué)生直接感受到了成功的喜悅，調(diào)動了學(xué)生的主動性，達(dá)到了逐步掌握的目的。總之，在實際的教學(xué)過程中，我們可以運用信息技術(shù)設(shè)計不同的練習(xí)，讓學(xué)生去學(xué)習(xí)自己感興趣的知識，以獲得較好的學(xué)習(xí)效果，提高他們學(xué)習(xí)的積極性和主動性。
二、運用信息技術(shù)進(jìn)行識字教學(xué)。
識字本身是單調(diào)而枯燥的，低年級學(xué)生的自制力占劣勢，再加上單調(diào)、枯燥的識字教學(xué)，在一定程度上影響了教學(xué)效果。而低年級以識字為主，隨著所學(xué)的字越來越多，學(xué)生年齡小，短時記憶占上風(fēng)，遺忘率較高，學(xué)到后面的生字，前面的又忘了。針對這一情況，教師往往習(xí)慣采用掛圖或卡片等輔助教具來進(jìn)行教學(xué)，希望通過卡片的反復(fù)運用，加深學(xué)生的記憶，達(dá)到識記的目的，或者通過抄寫、聽寫來加強記憶，但效果總是不夠理想。反復(fù)聽寫過的生字詞，學(xué)生還是會在下次的聽寫中出錯。那么，怎樣才能提高識字的效率，鞏固記憶呢？我認(rèn)為可以利用信息技術(shù)，遵循漢字構(gòu)字特點，把枯燥、生澀的漢字形象化、生動化，幫助學(xué)生摸索出加減法、部首法、象形法、會意法、故事法等識字方法。同時，多媒體課件的適時演示，還能縮短教學(xué)時間，提高教學(xué)效率，讓學(xué)生在短時間內(nèi)深刻地記憶這些方法。如在教學(xué)“村、桃、過、跳”這幾個字時，先出示：“村、桃、過、跳”這幾個字，讓學(xué)生觀察這幾個字有什么特點。學(xué)生說出村是由“木、寸”兩字合在一起組成的，桃是由“木、兆”組成的。根據(jù)學(xué)生的這一發(fā)現(xiàn)，我演示兩個字組合在一起成為一個字的動畫過程，有效加深了學(xué)生的認(rèn)知，達(dá)到了突出重點的目的。又如合體字可以用不同的顏色對比顯示，像樹、葉、林、聽等合體字，部首用紅色標(biāo)出，鮮明的色彩強烈地刺激著學(xué)生的感觀，同時閃動偏旁，加強刺激，讓學(xué)生感覺認(rèn)識記憶漢字不再枯燥，反而每一次都有一種新鮮感，學(xué)習(xí)興趣越來越濃，教學(xué)效果越來越好。
三、運用信息技術(shù)有效進(jìn)行閱讀教學(xué)。
信息技術(shù)在閱讀教學(xué)中，能充分發(fā)揮自身的特點，從聲音到圖像，從靜止的畫面到生動的動畫，讓學(xué)生從對文章感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識，從抽象走入具體，從而對所閱讀的內(nèi)容有更進(jìn)一步的認(rèn)識。例如，五言古詩《鋤禾》：“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！睂τ谶^著幸福生活，遠(yuǎn)離農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的一年級學(xué)生來說，根本無法理解田間勞動的艱苦，更不懂得糧食的來之不易。為了讓學(xué)生認(rèn)識到這些，并在今后珍惜糧食，我采用了投影教學(xué)，制作了一幅活動投影片：一位白發(fā)蒼蒼的老農(nóng)正彎著腰、弓著背給幼小的禾苗鋤草。頭頂上是火辣辣的太陽，老農(nóng)臉上的汗水一滴滴滾落下來。當(dāng)我把這些投影展現(xiàn)在學(xué)生面前，教室里瞬間鴉雀無聲。突然，有一個學(xué)生情不自禁地說：“這位老爺爺腰老那么動，多累?。 苯又?，又出現(xiàn)了“還有看太陽多熱，把老爺爺烤得直流汗”“田里的勞動真辛苦啊”“長大后，我要發(fā)明許多機器，為人們勞動”……當(dāng)我出示一碗米飯并隨老農(nóng)的鋤頭動起來時，有些學(xué)生在小聲議論：“以前我不愛吃饅頭，曾把吃不完的饅頭偷偷扔掉過，以后我再也不扔了?！薄皩Γ院笪覀円欢ㄒ湎ЪZ食，每一粒糧食可是農(nóng)民伯伯用辛勤的勞動換來的呀！”結(jié)果一節(jié)課下來，我?guī)缀鯖]有太多的語言，學(xué)生就理解了詩意，并且把詩中蘊含的道理深深地滲入了思想里，達(dá)到了預(yù)期目的，輕松完成了學(xué)習(xí)任務(wù)。
四、結(jié)語。
總之，信息技術(shù)在小學(xué)語文教學(xué)中的作用是顯而易見的，它為我們的教育教學(xué)帶來了無限的生機和活力。作為語文教師，我們要利用好信息技術(shù)，發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢，讓它更好地為教學(xué)服務(wù)，推進(jìn)教育教學(xué)的發(fā)展。
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語文教學(xué)論文題目篇十五
興趣是最好的老師，是學(xué)生學(xué)習(xí)的動力。然而德育課堂有時是枯燥的，甚至是與學(xué)生的想法沖突的。例如，在德育課上，有時班主任要針對學(xué)生中存在的問題進(jìn)行說明，甚至批評教育，這就與學(xué)生的行為、思想沖突。如何改變這種現(xiàn)狀呢？筆者在進(jìn)行此類的德育課時充分發(fā)揮了信息技術(shù)的優(yōu)勢，取得了意想不到的效果。針對學(xué)生在校園內(nèi)外的一些違規(guī)違紀(jì)不文明行為，簡單的說教幾乎是不起任何作用的，況且經(jīng)常出現(xiàn)學(xué)生有明顯的違紀(jì)行為卻死不承認(rèn)的情況。筆者的做法是，通過照相、攝像手段把學(xué)生的違規(guī)違紀(jì)不文明行為拍下來，與學(xué)生共同探討違紀(jì)行為的細(xì)節(jié)、危害，使違紀(jì)者無地自容，有效提高了德育的效果。
1.2切實提高課堂容量。
在德育課上，傳統(tǒng)的授課模式就是班主任一言堂式的講授，其實是呆板的說教，這樣既起不到理想的教學(xué)效果，還大大降低了課堂容量。在德育課堂上，最重要的是用鮮活的例子打動學(xué)生，用生動的語言激勵學(xué)生，用豐富的視頻感染和警醒學(xué)生。這些，都不是傳統(tǒng)的課堂能做到的。而利用信息技術(shù)卻能夠輕而易舉地達(dá)到德育教育目的。例如，在一次關(guān)于“自強自立、尊老愛老”的德育主題班會上，筆者把近幾年中央電視臺“感動中國”人物評選中展現(xiàn)的有關(guān)此方面的人物事跡進(jìn)行了剪輯，制成了一個約40分鐘的視頻資料，這份視頻資料所包含的信息如果班主任口授相傳的話起碼要三課時才能完成，并且視頻中人物的語言、形態(tài)、喜怒哀樂是大多數(shù)班主任傳達(dá)不了的。視頻中的背景信息也是班主任無法再現(xiàn)的。所以，利用信息化手段能極大提高德育課堂的容量，起到事半功倍的效果。
1.3多媒體教學(xué)使課堂更加靈活。
德育課堂與其他學(xué)科課堂相比，最大的缺點就是容易出現(xiàn)呆板單一現(xiàn)象。而作為信息化教學(xué)的核心———多媒體教學(xué)手段的應(yīng)用，極大地豐富了德育課堂的方式和方法，使德育課堂靈活多變，及時而充分地調(diào)動了學(xué)生的思維，引導(dǎo)他們深入思考，積極辯論，有效互動。筆者在主題班會“紀(jì)念九一八勿忘國恥”的德育課上，利用多媒體教學(xué)資源向?qū)W生真現(xiàn)在現(xiàn)了日本軍國主義侵略中國的時代背景、侵華的殘忍血腥及戰(zhàn)后的不思悔改，激起了全體學(xué)生的思想共鳴，他們紛紛發(fā)言，群情激憤，同學(xué)之間，師生之間互動熱烈。在學(xué)生的發(fā)言后，筆者及時用多媒體展示了中國目前的政治經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀，重點強調(diào)了安定團(tuán)結(jié)的重要性，奮發(fā)圖強的重要性，引導(dǎo)學(xué)生思考如何從自身做起，為祖國的繁榮昌盛而努力。一節(jié)課結(jié)束，借助多媒體靈活多變的教學(xué)手段，最大限度地提供給學(xué)生更多的信息，使德育課堂充滿了生機和活力。
2、信息技術(shù)與德育教學(xué)的有機結(jié)合是時代的必然選擇。
當(dāng)前的社會已經(jīng)進(jìn)入了信息時代，學(xué)生獲得知識的途徑很多。筆者做過一次統(tǒng)計，班級內(nèi)90℅以上的學(xué)生經(jīng)常利用互聯(lián)網(wǎng)獲取信息，盡管他們獲取的信息會良莠不齊，但是，這是時代發(fā)展的必然結(jié)果。雖然教師常常會擔(dān)心學(xué)生會獲得一些不健康的信息，但是作為班主任是不可能阻止學(xué)生通過互聯(lián)網(wǎng)獲取信息的。既然堵不住，就要進(jìn)行疏導(dǎo)。教師要引導(dǎo)和教育學(xué)生學(xué)會正確運用信息技術(shù)為學(xué)業(yè)服務(wù)，為自己的思想健康服務(wù)。班主任可以經(jīng)常組織學(xué)生進(jìn)行“互聯(lián)網(wǎng)與我的學(xué)習(xí)”、“網(wǎng)絡(luò)對我的精神世界的影響”等一系列的主題班會，保持對學(xué)生潛移默化的`德育教育。這樣，既達(dá)到了德育教育的目的，又讓學(xué)生在信息技術(shù)的海洋里獲得了知識和快樂。信息技術(shù)發(fā)展迅速，德育與時俱進(jìn)，二者的完美結(jié)合是每位班主任應(yīng)追求的目標(biāo)。
語文教學(xué)論文題目篇十六
3、淺談音樂表演課程改革與教學(xué)實踐——評《音樂表演藝術(shù)論稿》。
4、從音樂表演美學(xué)的角度分析《二泉映月》的演奏版本。
5、音樂表演與服裝設(shè)計——評《演藝服裝設(shè)計》。
6、高職院校音樂表演專業(yè)復(fù)合型鋼琴教育模式釋論。
7、高校音樂表演專業(yè)學(xué)生實踐能力校內(nèi)外合作培養(yǎng)模式研究。
8、現(xiàn)代音樂美學(xué)對音樂表演藝術(shù)的促進(jìn)。
9、現(xiàn)代音樂美學(xué)對音樂表演藝術(shù)的啟示探析。
10、音樂表演中的音樂表現(xiàn)力及其提升途徑。
11、小班音樂表演區(qū)材料投放案例探析。
12、高校音樂表演專業(yè)聲樂課的整體教學(xué)研究討論。
13、培養(yǎng)音樂教師教育人才“雙導(dǎo)師制”教學(xué)模式研究——以黃淮學(xué)院音樂表演系為例。
14、歌唱心理與音樂表演探究——以歌曲《我心永愛》為例。
15、音樂傳播鏈上的音樂表演空間與文化創(chuàng)意。
16、新中國初期音樂表演藝術(shù)濫觴——“中西融合”觀念下“”獨唱獨奏概觀。
17、地方高校卓越音樂表演人才培養(yǎng)模式的構(gòu)建。
18、簡論中國傳統(tǒng)音樂表演美學(xué)理論話語體系構(gòu)建。
19、音樂表演同一性與差異性的聲學(xué)表現(xiàn)——《今年梅花開》三種演唱版本的比較分析。
20、音樂表演專業(yè)學(xué)生想象力的培養(yǎng)。
21、音樂表演專業(yè)雷劇人才培養(yǎng)模式研究與實踐——以嶺南師范學(xué)院為例。
22、現(xiàn)代音樂美學(xué)對音樂表演藝術(shù)的啟示。
23、音樂表演中的審美心理和文化闡釋。
24、高校音樂教育中音樂表演人才的培養(yǎng)探究。
25、關(guān)于演學(xué)結(jié)合模式下的音樂表演專業(yè)課程改革探索。
26、高等院校音樂表演專業(yè)人才培養(yǎng)模式的實踐與探索。
27、創(chuàng)新型音樂表演藝術(shù)碩士人才培養(yǎng)研究。
28、鋼琴教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的音樂表演能力。
29、音樂表演專業(yè)研究生教學(xué)中的聲樂課程和鋼琴伴奏合作型課程教學(xué)研究。
30、音樂美學(xué)在音樂表演中的作用。
31、地方高校音樂表演專業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展的探索與實踐。
32、高職院校音樂表演專業(yè)藝術(shù)實踐課程改革研究。
33、音樂表演專業(yè)“演、學(xué)、創(chuàng)”一體化實踐教學(xué)模式研究。
34、談音樂表演藝術(shù)的創(chuàng)造性思維及培養(yǎng)。
35、普通高等學(xué)校音樂表演專業(yè)課程體系重構(gòu)的研究。
36、應(yīng)用型人才實踐教學(xué)培養(yǎng)模式研究——以音樂表演專業(yè)為例。
37、胡琴音樂表演藝術(shù)中如何做到“氣韻生動”
38、藝術(shù)類五年制高職學(xué)生自主管理能力提升研究——以音樂表演專業(yè)為例。
40、當(dāng)代電子媒介傳播下的大眾娛樂音樂表演初探。
41、現(xiàn)代音樂美學(xué)對音樂表演藝術(shù)的啟示。
43、現(xiàn)代音樂美學(xué)研究對音樂表演藝術(shù)的啟示初探。
44、綜合類大學(xué)音樂表演專業(yè)創(chuàng)新實踐教學(xué)研究。
45、淺析音樂表演心理在爵士鼓演奏中的啟示作用。
語文教學(xué)論文題目篇十七
在中學(xué)德育中，“說教”和“形式主義”現(xiàn)象仍然較為嚴(yán)重。德育方法和手段單一。在評價學(xué)生的德育成績上，沒有采用新課改要求的多種形式考查學(xué)生的綜合素質(zhì)，仍用考試分?jǐn)?shù)來衡量，這是非常不合理和荒謬的。古板的德育方法和評價方式，忽視了初中生的困惑和心理上的逆反，禁錮了學(xué)生的個性，不利于培養(yǎng)學(xué)生的自主性。初中班主任不應(yīng)限制自身的教育方法，多跟學(xué)生溝通，多為學(xué)生組織形式多樣的社會實踐活動，在活動中對學(xué)生進(jìn)行道德教育。但是如果頻繁地組織活動，使活動流于形式，失去它本該有的教育意義和價值，也是不好的。
二、新課改背景下初中班主任德育工作的對策。
1.充分利用新課改提供的機遇，更新德育內(nèi)容。
新課改的目的是要構(gòu)建符合素質(zhì)教育要求的基礎(chǔ)教育課程。因此，初中德育工作應(yīng)充分利用好新課改創(chuàng)造的條件，改變原有教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生接觸更多與生活、科技相聯(lián)系的“活知識”。初中班主任應(yīng)更新德育觀念，強調(diào)理論與實際的聯(lián)系，開展貼近學(xué)生、貼近生活的德育實踐活動。比如，組織學(xué)生到清潔工服務(wù)站，幫助清潔工打掃衛(wèi)生，體驗清潔工的臟和累，從而使學(xué)生在日常生活中，做到不亂丟東西，不隨地吐痰，不做這些不文明的行為等。
2.改進(jìn)德育方法和德育手段。
新課改強調(diào)要尊重每一個學(xué)生的個性，讓每一位學(xué)生都得到發(fā)展。這在一定程度上為初中班主任的德育工作帶來了難度和挑戰(zhàn)，要求班主任教師必須改進(jìn)德育方法和德育手段，科學(xué)地開展德育工作?！坝薪虩o類，因材施教”強調(diào)的是針對學(xué)生的不同特點，采用對應(yīng)的教學(xué)手段。初中班主任在開展德育工作時，務(wù)必要針對初中生的思想實際，避免形式化、簡單化的教育。將理論教育法和實踐鍛煉法等進(jìn)行結(jié)合，綜合運用形式多樣的德育方法和手段，科學(xué)地開展德育工作，提高德育工作的實效。
3.利用網(wǎng)絡(luò)的德育功能。
初中班主任要認(rèn)識到新課改的大背景，充分利用好現(xiàn)代信息時代的網(wǎng)絡(luò)手段，借助網(wǎng)絡(luò)的力量，創(chuàng)新和發(fā)展德育，探索德育在新課改背景下新的教學(xué)方法。正確處理網(wǎng)絡(luò)與其他德育資源間的關(guān)系，構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)互動平臺，使班主任與學(xué)生實現(xiàn)網(wǎng)上、網(wǎng)下都能互動，構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)平臺的德育體制。學(xué)校要加強德育網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，準(zhǔn)確把握初中生的思想動態(tài)和心理特征，全面積極地引導(dǎo)學(xué)生吸收正能量，選擇正確的前進(jìn)方向。
4.班主任提高自身的綜合素質(zhì)。
初中班主任自身的素質(zhì)要跟上新課改的要求，首先，要具備良好的思想道德素質(zhì)，堅定正確的政治方向，才能指引學(xué)生樹立正確的愛國主義情感。其次，還要具備良好的專業(yè)素質(zhì)，掌握中學(xué)德育的基本理論和專業(yè)技能，掌握與德育相關(guān)的教育理論、心理理論、社會學(xué)等知識。最后，班主任要有良好的職業(yè)素質(zhì)，在學(xué)生面前，要做到以身作則，給學(xué)生提要求的同時，也要嚴(yán)格要求自己，用實際行動影響學(xué)生。班主任要熱愛自己的工作，開拓德育精神，增強德育的說服力和感染力。新課改的教學(xué)大背景為初中班主任德育工作的開展帶來了很多機遇，同時也有之前傳統(tǒng)教學(xué)留下的問題，班主任教師要不斷提高自身的綜合素質(zhì)，利用好信息時代的手段，多了解學(xué)生，根據(jù)每個學(xué)生的特點，有針對性地開展德育工作，促使每一個學(xué)生都得到不同的發(fā)展。
語文教學(xué)論文題目篇十八
2、探究民國時期美術(shù)字的視覺之美。
3、佛教美術(shù)對我的影響。
4、工業(yè)化題材在中西方美術(shù)中的體現(xiàn)。
5、金煥基繪畫的韓式情愫對韓國現(xiàn)代美術(shù)影響。
6、基于ipad上的少兒美術(shù)app界面設(shè)計研究。
7、普通高校公共美術(shù)鑒賞課程中油畫鑒賞教學(xué)研究。
8、傳統(tǒng)民間美術(shù)在現(xiàn)代工筆人物畫創(chuàng)作中的運用研究。
9、重大歷史題材美術(shù)創(chuàng)作述評。
10、林風(fēng)眠與徐悲鴻美術(shù)教育思想比較研究。
11、西藏傳統(tǒng)繪畫形式在當(dāng)代美術(shù)創(chuàng)作中應(yīng)用與實踐。
12、論表現(xiàn)拿破侖的美術(shù)作品的典范意義及其現(xiàn)實影響。
13、高職特教聽障生工藝美術(shù)專業(yè)課程改革研究。
14、論30年代漫畫在中國現(xiàn)代美術(shù)史中的地位與價值。
15、中職電腦美術(shù)設(shè)計專業(yè)校企合作現(xiàn)狀與對策研究。
16、湘潭市a少兒美術(shù)教育機構(gòu)的現(xiàn)狀調(diào)查與案例研究。
17、民間美術(shù)的造型觀念對當(dāng)代中國油畫的影響。
18、東北師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院油畫系現(xiàn)狀分析及發(fā)展對策。
19、“馴鹿文化”下的鄂溫克族工藝美術(shù)研究。
20、鳳翔民間美術(shù)在新時期背景下的發(fā)展途徑研究。
21、醫(yī)巫閭山剪紙融入校本教材充盈小學(xué)美術(shù)教育的策略研究。
22、新疆高等師范院校中國畫教學(xué)研究。
23、民間美術(shù)元素在寫意花鳥畫中的應(yīng)用。
24、中國民間美術(shù)元素-剪紙在銅版畫創(chuàng)作中的應(yīng)用。
25、高校公共美術(shù)鑒賞課中國畫教學(xué)探究。
26、鄂倫春少數(shù)民族工藝美術(shù)中樺樹皮在漆藝中的應(yīng)用。
27、中國民間美術(shù)造型觀對現(xiàn)代繪畫的影響。
28、兒童美術(shù)教學(xué)名師徐家林研究。
29、城市景觀藝術(shù)中的超級平面美術(shù)研究。
30、藝術(shù)設(shè)計教育中民間美術(shù)的傳承研究。
31、水彩在動畫美術(shù)設(shè)定中的應(yīng)用。
32、貴州民間美術(shù)與現(xiàn)代裝飾畫的融合。
33、鄧白工藝美術(shù)教育思想研究。
34、當(dāng)代浙派花鳥畫研究。
35、會通履遠(yuǎn)-中國美術(shù)學(xué)院陶瓷繪畫的初探。
36、用畫筆替你的無聲世界發(fā)言。
37、論原始美術(shù)和兒童美術(shù)的共性特點對西方現(xiàn)代派繪畫藝術(shù)的影響。
38、馬來西亞多媒體美術(shù)設(shè)計教育探討。
39、北京工藝美術(shù)博物館工藝美術(shù)品數(shù)字展示及設(shè)計實驗。
40、藝術(shù)設(shè)計對民間美術(shù)元素的吸收與應(yīng)用。
41、陳抱一繪畫與美術(shù)教育研究。
42、多元、開放式的美術(shù)個案探索。
43、“蘇州美術(shù)畫賽會”的源流。
44、試析陳師曾的美術(shù)教育思想。
45、中國傳統(tǒng)美術(shù)元素在克里姆特繪畫中的表現(xiàn)。
46、關(guān)中民間工藝美術(shù)文化生態(tài)研究。
47、臨夏民間工藝美術(shù)現(xiàn)狀與保護(hù)研究。
48、淺析美術(shù)學(xué)科內(nèi)跨專業(yè)碩士研究生的培養(yǎng)。
49、抗戰(zhàn)宣傳畫對民間美術(shù)的借鑒。
50、佛山民間美術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計運用研究。
51、中國傳統(tǒng)繪畫在中學(xué)美術(shù)教育中的現(xiàn)實意義。
52、民間美術(shù)對水墨人物畫的影響。
53、中國傳統(tǒng)美術(shù)元素在兒童繪本中的藝術(shù)性和作用探究。
54、昆侖堂藏《十六羅漢》八條屏的斷代與美術(shù)史價值研究。
55、新中國美術(shù)中的農(nóng)民形象研究。
56、剪紙藝術(shù)在美術(shù)教育領(lǐng)域的傳承。
57、中國民間美術(shù)在現(xiàn)代商業(yè)插圖中的應(yīng)用研究。
58、試論傳統(tǒng)寫實油畫方法論對高校美術(shù)基礎(chǔ)教育的價值。
59、克里姆特繪畫對中國傳統(tǒng)美術(shù)元素的借鑒。
60、試論兒童美術(shù)的視覺表現(xiàn)特征。
61、材料在校外兒童美術(shù)創(chuàng)作中的應(yīng)用研究。
62、當(dāng)代中國人物畫家對民間美術(shù)造型的借鑒研究。
63、廣西民族美術(shù)資源在普通高校公共美術(shù)教學(xué)的應(yīng)用研究。
64、中國民間泥塑運用到高中美術(shù)課程資源之方法研究。
65、蒙古族傳統(tǒng)用具工藝美術(shù)屬性轉(zhuǎn)化的研究。
66、中國現(xiàn)當(dāng)代油畫對民間美術(shù)語言的借鑒運用。
67、淺論線造型在美術(shù)專業(yè)訓(xùn)練中的運用。
68、徽州民間美術(shù)元素在現(xiàn)代平面設(shè)計中的應(yīng)用開發(fā)研究。
69、試論美術(shù)類期刊的裝幀設(shè)計。
1、論帕斯長詩《太陽石》的回環(huán)結(jié)構(gòu)與瞬間藝術(shù)。
2、論“空靈”范疇的審美機制與藝術(shù)呈現(xiàn)。
3、南京牛首山佛頂宮的公共藝術(shù)與場所精神。
4、城市生態(tài)人居環(huán)境設(shè)計中的人文藝術(shù)思想。
5、室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的裝飾創(chuàng)新探究。
6、漢代樂舞題材畫像石的藝術(shù)特色研究。
7、論舒伯特藝術(shù)歌曲的鋼琴伴奏特點及演奏處理。
8、馬頭琴鋼琴伴奏藝術(shù)淺析。
9、歌唱舞臺表演藝術(shù)的舞臺臺風(fēng)探析。
10、古詩詞藝術(shù)歌曲的審美及演唱初探--以歌曲《關(guān)雎》為例。
11、穆索爾斯基歌劇《鮑里斯·戈杜諾夫》的現(xiàn)實主義藝術(shù)特征芻議。
12、聲樂藝術(shù)嗓音的訓(xùn)練。
13、中國藝術(shù)歌曲在高校聲樂教學(xué)中的應(yīng)用。
14、借助社會藝術(shù)教育資源促進(jìn)貧困地區(qū)中小學(xué)藝術(shù)教育發(fā)展路徑研究。
15、初中音樂課堂中民歌藝術(shù)的傳承與教學(xué)分析。
16、云崗石窟的佛像藝術(shù)分析。
17、英皇鋼琴考級對國內(nèi)鋼琴藝術(shù)的啟迪。
18、數(shù)字媒體藝術(shù)實驗創(chuàng)作人才培養(yǎng)研究。
19、農(nóng)耕文化視野下的浙西傳統(tǒng)民居建筑裝飾藝術(shù)。
20、東巴畫藝術(shù)風(fēng)格繪制。
21、論數(shù)字繪畫藝術(shù)對環(huán)藝手繪效果圖教學(xué)的影響。
22、從造型到視覺：跨媒介藝術(shù)理論的基本問題。
23、基于互聯(lián)網(wǎng)+的vr交互設(shè)計對于藝術(shù)傳播的影響。
24、農(nóng)民起義悲劇之藝術(shù)呈現(xiàn)的一體兩面--《水滸傳》與《蕩寇志》主題思想比較研究。
25、拉丁舞藝術(shù)表演舞與競技舞蹈的服飾對比分析。
26、淺談小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的語言藝術(shù)。
27、初中思想品德課堂教學(xué)中留白藝術(shù)的運用。
28、論初中語文課堂教學(xué)中的提問藝術(shù)。
29、草木染藝術(shù)在當(dāng)代設(shè)計應(yīng)用中的傳承和發(fā)展。
30、我國藝術(shù)類圖書的出版分析與評價。
31、空間的創(chuàng)造：弗蘭克·斯特拉藝術(shù)作品研究。
32、犬形象的藝術(shù)轉(zhuǎn)化及其民俗經(jīng)濟(jì)價值。
33、商業(yè)/藝術(shù)的平衡與電影工業(yè)美學(xué)的實踐--烏爾善導(dǎo)演創(chuàng)作論。
34、一帶一路背景下中國藝術(shù)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識產(chǎn)權(quán)數(shù)據(jù)庫構(gòu)建思考。
35、大地藝術(shù)對景觀設(shè)計中視覺張力的啟示。
36、四川彩墨繪畫藝術(shù)傳承體系的構(gòu)建探究。
37、中國古詩詞藝術(shù)歌曲演唱特點及風(fēng)格--以《楓橋夜泊》為例。
38、川東地區(qū)民間小調(diào)音樂藝術(shù)風(fēng)格研究。
39、歌劇《卡門》之《這是你扔給我的花朵》唱段藝術(shù)探析。
40、聲樂教育的本體回歸：技術(shù)、情感與藝術(shù)的美學(xué)理據(jù)。
41、流光溢彩至善至美--肖德美川劇文生表演藝術(shù)專場綜述。
42、融媒體環(huán)境下播音主持藝術(shù)教育教學(xué)的創(chuàng)新。
43、以德育人--高中班級管理藝術(shù)探析。
44、淺談小學(xué)班主任班級管理中的溝通藝術(shù)。
45、解析現(xiàn)代傳媒對音樂藝術(shù)的影響。
46、基于顏色特征的畫家藝術(shù)風(fēng)格提取方法。
47、民間剪紙藝術(shù)在高校美術(shù)教育中的創(chuàng)新發(fā)展。
48、基于哲學(xué)概念中游戲說的藝術(shù)理論研究。
49、《民間藝術(shù)“布老虎”在服裝設(shè)計中的應(yīng)用》。
50、初中物理實驗教學(xué)的導(dǎo)入藝術(shù)。
51、好萊塢科幻敘事與藝術(shù)審美范疇。
52、電影《放牛班的春天》藝術(shù)意蘊的解讀。
53、以哲學(xué)家為視角：論周國平散文的藝術(shù)特征。
54、中國古代藝術(shù)體制的主要特征。
55、提升廣播電視臺新聞記者采訪藝術(shù)的策略。
56、民間藝術(shù)的當(dāng)代變遷--以手工藝為中心。
57、話語場中的民間藝術(shù)：作為商品的泥泥狗在不同語境中的社會生命。
58、從早期墓葬佛教圖像看飛天藝術(shù)母題興起與佛教初傳中國路線。
59、蓋瑞·法恩《日常天才：自學(xué)藝術(shù)和本真性文化》導(dǎo)讀。
60、文化藝術(shù)管理和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展相關(guān)性。
1、地域歷史文化題材在拼布裝飾畫中的設(shè)計與呈現(xiàn)——以拼布裝飾《晉國霸業(yè)》為例。
2、熊勇裝飾畫作品。
3、黑白裝飾畫創(chuàng)作的審美體現(xiàn)。
4、將甲骨文引入幼師裝飾畫教學(xué)的探索。
5、版畫裝飾畫的藝術(shù)微探。
6、現(xiàn)代綜合裝飾畫《8364》。
7、小學(xué)美術(shù)如何引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行裝飾畫的線條描繪。
8、傳統(tǒng)水墨精神在現(xiàn)代裝飾畫中的應(yīng)用。
9、當(dāng)代藝術(shù)在裝飾畫中的影響和應(yīng)用。
10、小學(xué)美術(shù)教育中的情感培養(yǎng)——以動物裝飾畫教學(xué)為例。
11、裝飾畫課程教學(xué)中創(chuàng)新思維培養(yǎng)的探索。
12、五彩彰施,水墨積微——張仃的彩墨裝飾畫。
13、皮影藝術(shù)融入高校裝飾畫課程的研究與實踐——以四川幼兒師范高等?？茖W(xué)校為例。
14、論晚期中世紀(jì)室內(nèi)裝飾畫表現(xiàn)要素的嬗變。
15、談裝飾畫設(shè)計教學(xué)新理念。
16、瀝粉裝飾畫的形式語言研究。
17、當(dāng)代裝飾畫在環(huán)境設(shè)計中的創(chuàng)新與發(fā)展。
18、淺析裝飾畫在室內(nèi)設(shè)計中的重要作用。
19、《運用俄羅斯傳統(tǒng)梅津裝飾畫的元素做牛奶品牌視覺形象設(shè)計》。
20、《無題》裝飾畫系列。
21、淺析自然元素在裝飾畫中的運用。
22、李秋燾【裝飾畫作品】。
23、淺談晉中寺廟木雕裝飾畫的風(fēng)格特點。
24、裝飾畫的審美與表現(xiàn)手法的研究。
25、丙烯立體紡織品裝飾畫《宇宙下的星空》。
26、廢棄金屬零件在裝飾畫中的應(yīng)用。
27、淺析衍紙藝術(shù)在裝飾畫中的應(yīng)用。
28、中國古建彩畫圖案的裝飾畫(西番蓮紋飾)。
29、淺析裝飾畫在現(xiàn)代平面設(shè)計中的應(yīng)用。
30、多功能立體化裝飾畫的表現(xiàn)形式及創(chuàng)新實踐研究。
31、淺談裝飾畫的藝術(shù)表現(xiàn)。
32、植物臘葉標(biāo)本手工藝裝飾畫的研究與開發(fā)。
33、裝飾畫創(chuàng)作材料的拓展性研究。
34、淺析傣族元素在現(xiàn)代裝飾畫中的表現(xiàn)運用。
35、黑白裝飾畫花卉作品欣賞。
36、線描裝飾畫教學(xué)——名畫再創(chuàng)作。
37、《包餃子》裝飾畫。
38、裝飾畫風(fēng)格教學(xué)研究。
39、榆木裝飾畫《靜》。
40、室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格與裝飾畫選擇研究。
41、試論黑白裝飾畫創(chuàng)作的傳承與發(fā)展。
42、黑白風(fēng)景裝飾畫創(chuàng)作方法初探。
43、拼布藝術(shù)在裝飾畫中的設(shè)計方法研究。
44、裝飾繪畫基礎(chǔ)課程學(xué)業(yè)評價體系改革研究——以茶包裝中的裝飾畫為例。
45、彩陶紋飾分析及其在現(xiàn)代裝飾畫中的應(yīng)用。
46、裝飾畫在現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境設(shè)計中的應(yīng)用。
47、裝飾畫的色彩解讀。
48、黑白裝飾畫在美術(shù)教學(xué)中應(yīng)用的可行性分析。
49、基于畫芯圖像和畫框圖像的裝飾畫圖像的融合算法。
50、巧用廢雞毛做出裝飾畫。
語文教學(xué)論文題目篇十九
一、課題的提出：
生活中有美，古詩教學(xué)中也有美。古詩是我國傳統(tǒng)文化的精粹，經(jīng)過千百年的沉淀，流傳下來的能夠選入小學(xué)課里的古詩更是精華中的精華，可謂字字珠璣。它是中華文化的一部分，是學(xué)生近距離接觸、感受中華文化的一個窗口。它是激發(fā)學(xué)生對祖國傳統(tǒng)文化的熱愛的一個切入點，尤其是小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)推薦背誦的70首古詩詞，都是歷代名篇，不僅內(nèi)涵豐富，具有很高的審美價值和很強的藝術(shù)感染力，而且短小精悍，詞句優(yōu)美，韻體和諧，節(jié)奏性強，易讀易記。小學(xué)古詩的教學(xué)，對于小學(xué)生認(rèn)識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧，提高文化品位和審美情趣，培養(yǎng)熱愛祖國語言文字的情感，受到高尚情操與趣味的熏陶，發(fā)展個性，豐富學(xué)生的精神世界有著舉足輕重的意義。
新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)該立足于促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，為他們的終身學(xué)習(xí)、生活和工作奠定基礎(chǔ)”，“以生為本”的教學(xué)理念始終警策著我們。小學(xué)語文古詩教學(xué)是個難點，在以往的教學(xué)過程中，許多教師基本上是一個路子教學(xué)：教師講解，學(xué)生識記，最后背誦。雖然現(xiàn)在已經(jīng)有很多人做了各種各樣的濃度來試圖改變這一局面：如創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)古詩，利用音樂欣賞古詩，進(jìn)行美的古詩教學(xué)研究，利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行古詩教學(xué)，體現(xiàn)學(xué)生的主體性，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力等等，但總覺得這些教學(xué)模式內(nèi)容豐富，且只留于形式，這樣的模式教學(xué)，也只能是強硬地灌給演一些知識，而學(xué)生的自學(xué)能力得不到培養(yǎng)，更何況中國的古詩詩情畫意充滿了美感，這種模式教學(xué)卻又讓學(xué)生失去了那一雙發(fā)現(xiàn)美麗的眼睛。反思過去，我們說小學(xué)語文古詩教學(xué)應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生自主探究的能力，重視學(xué)生的自主性，重視以讀為本，讀中感悟，使學(xué)生終生受益。我們面對的是一個個活生生的人，他們有思想，有感情，有獨立的人格，是具有主觀能動性的生命體，第個學(xué)生都蘊藏著獨立學(xué)習(xí)的巨大潛能，古詩的教學(xué)就要打破這種傳統(tǒng)的教學(xué)模式，教師要放開自已，放開學(xué)生，讓學(xué)生自主探究，深切體會古詩的意境美、語言美、音韻美和形象美。同時，新課標(biāo)也強調(diào)學(xué)科之間的交流與整合，這種古詩教學(xué)模式啟發(fā)學(xué)生自求自得，自主探究，讓學(xué)生在語文古詩教學(xué)中，能力與素質(zhì)得到全面發(fā)展與提高。
二、課題的界定：
課程標(biāo)準(zhǔn)強調(diào)，語文學(xué)習(xí)是學(xué)生的個性化行為。而古詩教學(xué)作為語文教學(xué)的重要組成部分更應(yīng)是一次自主體驗的過程。近十年來，在美國興起的建構(gòu)主義心理學(xué)認(rèn)為，學(xué)生學(xué)習(xí)的過程是主動建構(gòu)知識的過程，而不是被動接受外界的刺激；學(xué)生以自已已有的知識、經(jīng)驗為基礎(chǔ)，對新的知識住處進(jìn)行加工、理解，由此建構(gòu)起新知識的意義，同時原有的知識經(jīng)驗又是因轔新知識經(jīng)驗的進(jìn)入而發(fā)生調(diào)整和改變。所以學(xué)習(xí)過程不是對新住處的直接吸收和積累，而是新舊知識之間的相互作用。學(xué)生是閱讀的主體，小學(xué)語文古詩教學(xué)的意義是學(xué)生在教師指導(dǎo)下，以已有知識和生活經(jīng)驗為基礎(chǔ)生成的。葉圣陶先生說，閱讀是吸收，寫作是傾吐。實際不，閱讀也需要傾吐，可以說閱讀是伴隨著傾吐消化液才能吸收食物營養(yǎng)。由此看來，在小學(xué)語文古詩教學(xué)中，毫無疑問，必須十分尊重學(xué)生這種自主性。
蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中指出，“學(xué)生學(xué)習(xí)的一個突出特點，就是他們對學(xué)習(xí)的對象采取研究的態(tài)度”，布魯納認(rèn)為，教學(xué)過程就是在教師的引導(dǎo)下學(xué)生發(fā)現(xiàn)的過程，要求學(xué)生主動地學(xué)習(xí)，強調(diào)要自我思考和探索事物，而不應(yīng)該消極地接受知識，要像數(shù)學(xué)家那樣去思考數(shù)學(xué)，像歷史學(xué)家那樣去思考?xì)v史，親自去發(fā)現(xiàn)問題的結(jié)論和規(guī)律，成為一個發(fā)現(xiàn)者。小學(xué)語文古詩教學(xué)中的探究必學(xué)習(xí)，是要把古詩以及自然、社會、自我都作為查閱資料等等，探究性學(xué)習(xí)方式，可以使學(xué)生在更高的層面上進(jìn)行學(xué)習(xí)。當(dāng)然，重視探究性學(xué)習(xí)，并不意味著接受學(xué)習(xí)不重要，也不意味著記憶、理解等層面的學(xué)習(xí)沒有必要了，恰恰相反，接受性學(xué)習(xí)是探究性、創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的前提。
這樣的教學(xué)模式，使學(xué)生完全處于整個學(xué)習(xí)探索進(jìn)程之內(nèi)?，F(xiàn)在各種資料充斥著學(xué)生的生活，相信學(xué)生完全有能力利用自己手頭的資料，利用自己已有的查字典解釋字詞的能力理解古詩。
三、課題操作策略：
1、自主感司，讀準(zhǔn)詩句。古詩語言精練、含蓄、優(yōu)美、首先要讓學(xué)生抓信重點字、詞，讀準(zhǔn)字音，了解字義，讓學(xué)生大聲朗讀，“不求甚解”地讀，讀通，讀好，讀到朗朗上口，在讀中自悟。
2、自主理解，畫詩意圖。激發(fā)學(xué)生進(jìn)入詩句所描述的景象，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的理解，體會詩句的描寫，充分發(fā)揮想象，畫詩意圖。古詩把詩人豐富多彩的生活內(nèi)容熔鑄在短短的幾十字中，以少勝多，以大見小，給古詩教學(xué)鑒賞者留下充分的再創(chuàng)造的余地。
3、畫演古詩，探究詩意。古詩意境地深邃，給學(xué)生提供了一個廣闊的思維擴(kuò)展，想象的空間。詩意圖形成了學(xué)生對古詩的感悟又深了一層，在教學(xué)中讓學(xué)生合作交流討論，結(jié)合自己畫出的詩意圖，對照詩句說說或演演自已對詩句的理解和體驗，從中受到情感的熏陶，獲得思想啟迪，享受審美的樂趣。
4、講座交流，體悟情理，品味語言美。進(jìn)一步啟示和激發(fā)學(xué)生深入地體驗和感受，領(lǐng)悟詩句中蘊涵的深沉的情感和深刻的事理。講中有導(dǎo)，導(dǎo)中有練，啟發(fā)學(xué)生悟法用法，引導(dǎo)學(xué)生放寬思維，說自己想說的，不要盲從于書本。
5、創(chuàng)設(shè)情境，感情朗讀，感受意境地美、音樂美。小學(xué)語文古詩教學(xué)訓(xùn)練重點在朗讀指導(dǎo)上，而朗讀的最高境界是入情入境，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生感受情境，讓他們進(jìn)入角色獲得自已的情感體驗，發(fā)揮自已的創(chuàng)見性去表現(xiàn)古詩的思想感情。教師可以通過多種方式，多渠道創(chuàng)設(shè)情境，引學(xué)生入“境”，要求教師范讀，學(xué)生領(lǐng)讀，教師學(xué)生講讀，指名朗讀和熟讀成誦，要讓學(xué)生充分地讀，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感受熏陶，受到美的教育。
6、改寫古詩，體驗創(chuàng)新。在學(xué)生學(xué)習(xí)了古詩，對其形式、意境，構(gòu)思等知識有了一定的了解后，教師再加以適當(dāng)?shù)狞c撥、誘導(dǎo)，觸發(fā)學(xué)生的美感，讓他們學(xué)習(xí)詩中的寫作手法對古詩進(jìn)行改寫。
四、課題實驗成效：
通過一年來的.實踐，無論在改變學(xué)生自主探究理解古詩的內(nèi)容上，還是在培養(yǎng)學(xué)生能力與素質(zhì)的發(fā)展的提高上都取得了一定的成效。
1、學(xué)生自主、探究，理解古詩的內(nèi)容，并能通過賞析，理解詩中蘊涵的思想感情，達(dá)到會背誦。
2、學(xué)生學(xué)習(xí)古詩由被動變?yōu)橹鲃拥奶角?，自學(xué)能力大大增強，學(xué)習(xí)舉更加濃厚，同時把古詩當(dāng)作一種樂趣和享受，從而真正發(fā)揮古詩教學(xué)的特有魅力；鍛煉了學(xué)生搜集、處理、加工信息的能力。培養(yǎng)了學(xué)生自主、探究能力及對古詩的閱讀鑒賞能力，使學(xué)生在今后的習(xí)作中形成言簡意賅的文風(fēng)。
3、通過對古詩的學(xué)習(xí)與鑒賞罰分明，使學(xué)生受到愛國主義的熏陶和美的教育，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。
4、古詩教學(xué)并不量為了學(xué)古詩而教古詩，該實驗研究讓學(xué)生跳出了單純學(xué)古詩的境界，拓寬學(xué)習(xí)空間，滲透與其他學(xué)科的結(jié)合與交流，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)，使學(xué)生的能力與素質(zhì)都能得到全面的發(fā)展和提高。
五、課題反思：
在教學(xué)實踐中，小學(xué)語文古詩教學(xué)是個難點，在以往的教學(xué)過程中，許多教師基本上是一個路子教學(xué)：教師講解，學(xué)生識記，最后背誦。雖然現(xiàn)在已經(jīng)有很多人做了各種各樣的嘗試來試圖改變這一局面，進(jìn)行美的古詩教學(xué)研究，利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行古詩教學(xué)，體現(xiàn)學(xué)生的主體性，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力等等，但總覺得這些教學(xué)模式內(nèi)容豐富，且只留于形式，這樣的模式教學(xué)，也只能是強硬地灌給學(xué)生一些知識，而學(xué)生的自學(xué)能力得不到培養(yǎng)，反思過去，我們說小學(xué)語文古詩教學(xué)應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生自主探究的能力，重視學(xué)生的自主性，重視以讀為本，讀中感受悟，使學(xué)生終生受僧。古詩的教學(xué)就要打破這種傳統(tǒng)的教學(xué)模式，教師要放開自己，放開學(xué)生，讓學(xué)生自主探究，深切體會古詩的意境美、語言美、音樂美和形象美。同時，新課標(biāo)也強調(diào)學(xué)科之間的交流與整合，這種古詩教學(xué)模式啟發(fā)學(xué)生自求自得，自主探究，讓學(xué)生在語文古詩教學(xué)中，能力與素質(zhì)得到全面發(fā)展與提高。
語文教學(xué)論文題目篇二十
3、信息時代下藝術(shù)設(shè)計專業(yè)平面構(gòu)成教學(xué)改革探索。
4、“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下的藝術(shù)院校基礎(chǔ)教育教學(xué)。
5、傳統(tǒng)茶道與禮儀德育教育關(guān)系的探討。
6、藝術(shù)院校貧困生心理教育及管理探析。
8、虛擬現(xiàn)實技術(shù)在高中美術(shù)教學(xué)靜物擺放中的應(yīng)用研究。
9、公共藝術(shù)教育與大學(xué)生心理健康關(guān)系探析。
10、日本的書法教育傳統(tǒng)。
11、淺談創(chuàng)意計算在教育類嚴(yán)肅游戲中的發(fā)展。
12、論《傅雷家書》之家庭美育方法的現(xiàn)實意義。
13、高職設(shè)計類專業(yè)互動教學(xué)中微課教學(xué)模式的應(yīng)用與實踐。
14、用音樂創(chuàng)新大學(xué)生心理健康教育方式。
15、基于mooc的影視藝術(shù)類課程“翻轉(zhuǎn)課堂”教學(xué)模式初探。
16、論美育的本質(zhì)及其當(dāng)代使命。
17、文化軟實力視角下教師群體美育能力的培養(yǎng)與重構(gòu)。
18、高職環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)微課程教學(xué)模式研究。
19、將音樂劇與學(xué)科教學(xué)嫁接能巧妙實現(xiàn)跨學(xué)科學(xué)習(xí)。
20、藝術(shù)類高職院校學(xué)生心理健康狀況及輔導(dǎo)模式初探。
21、高職動漫專業(yè)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源庫的建設(shè)研究。
22、藝術(shù)院校國防教育特色研究。
23、試論教育現(xiàn)代化對文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新需求。
24、藝術(shù)類高職院校發(fā)展性心理健康教育體系的構(gòu)建。
25、藝術(shù)類虛擬仿真實驗教學(xué)網(wǎng)絡(luò)平臺建設(shè)研究。
26、藝術(shù)設(shè)計類課程借助慕課平臺的大眾化推廣。
27、論引進(jìn)翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)法對藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)的積極意義。
28、藝術(shù)類大學(xué)生優(yōu)質(zhì)健康心理教育研究。
29、網(wǎng)絡(luò)資源對藝術(shù)院校大學(xué)英語讀寫教學(xué)提升的研究。
30、亞里士多德悲劇美學(xué)在教育哲學(xué)上的蘊義。
31、中國傳統(tǒng)教育哲學(xué)的精神氣象。
32、論表達(dá)性藝術(shù)治療在心理健康教育課程改革中的應(yīng)用。
33、高職現(xiàn)代教育技術(shù)專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)變化及其對策--以廣東省外語藝術(shù)職業(yè)學(xué)院為例。
34、大學(xué)生藝術(shù)類慕課課程學(xué)習(xí)現(xiàn)狀抽樣調(diào)查研究。
35、基于學(xué)習(xí)元平臺的大學(xué)生深度學(xué)習(xí)研究--以“攝影技術(shù)與藝術(shù)”課程為例。
36、團(tuán)體參與式音樂藝術(shù)教育模式對大學(xué)生羞怯心理的影響。
37、藝術(shù)院校團(tuán)體輔導(dǎo)式教學(xué)在心理健康課堂中的實踐研究。
38、運用信息技術(shù)優(yōu)化小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)。
39、大理定制教育的實施及其對兒童心理發(fā)展作用的質(zhì)性研究。
40、高職院校藝術(shù)生心理問題及教育對策思考。
41、課堂教學(xué)中教師非言語教學(xué)藝術(shù)評價研究。
42、淺談信息技術(shù)下的中學(xué)美術(shù)教育。
43、讓美育融入學(xué)校教育全過程。
44、談?wù)劇对偎苌分猩蛭睦蠋煹慕逃囆g(shù)。
45、淺析初中藝術(shù)教育與現(xiàn)代信息技術(shù)整合。
46、人文素質(zhì)的美育詮釋--人文素質(zhì)教育的美育內(nèi)涵研究。
47、淺談教師批評學(xué)生的藝術(shù)。
48、思想政治教育的語言藝術(shù)。
49、幼兒園多媒體美術(shù)教學(xué)實例探析。
50、以西方現(xiàn)代設(shè)計史為例探索民辦高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的翻轉(zhuǎn)課堂。
語文教學(xué)論文題目篇二十一
3、論音樂表演中的創(chuàng)造性。
4、淺議音樂治療。
5、論莫扎特歌劇的音樂特診。
6、探析中國傳統(tǒng)音樂的審美取向。
7、淺探“輕聲唱法”在歌唱教學(xué)中的運用。
8、淺談聲樂學(xué)習(xí)中的正確發(fā)聲方法。
9、簡析傣族舞蹈的審美。
10、淺論歌曲演唱二度創(chuàng)作。
11、論春秋戰(zhàn)國時期儒、墨、道三家的音樂思想。
12、論中國流行音樂的發(fā)展歷程和存在的問題。
13、談視唱練耳在聲樂教學(xué)中的作用。
14、西方情感論音樂美學(xué)研究。
15、舒曼“情感論”音樂美學(xué)思想在其作品中的呈現(xiàn)。
16、漢斯立克自律論音樂美學(xué)體系的邏輯考察。
17、時代的音樂審美差異對和聲運用的影響。
18、論音樂教育的思想政治教育功能。
20、論音樂對服刑人員的教化作用。
21、論音樂教育中的情感教育。
22、論音樂教育協(xié)同理論在中小學(xué)合唱教學(xué)中的運用。
23、論音樂教育中兒童健全人格的培養(yǎng)。
24、古希臘音樂中的古今之爭：普魯塔克《論音樂》研究。
25、漢斯立克音樂美學(xué)思想對中國音樂美學(xué)的影響：研究與反思。
26、馬勒《大地之歌》和聲研究。
27、論音樂欣賞教學(xué)中對立統(tǒng)一理論的體現(xiàn)和運用。
28、論音樂劇《蝶》的藝術(shù)特色與美學(xué)追求。
29、論音樂接受心理。
30、古典主義時期聲樂藝術(shù)反映出的情感論音樂美學(xué)特征研究。
31、現(xiàn)量論音樂審美問題研究。
32、論音樂劇《巴黎圣母院》的審美特征。
33、創(chuàng)造的創(chuàng)造。
34、漢斯立克自律論音樂美學(xué)體系的邏輯考察。
35、論音樂教育在學(xué)前教育專業(yè)中的拓展。
36、論音樂教育網(wǎng)站的功能與意義。
37、論音樂選秀節(jié)目中的音樂。
38、上海音樂學(xué)院女聲合唱團(tuán)案例研究。
39、西方情感論音樂美學(xué)研究。
40、論音樂對電影敘事的構(gòu)建。
41、論音樂教育對人的全面發(fā)展的價值。
42、論音樂在現(xiàn)代人身心疾病治療中的輔助功能。
43、論音樂教育的思想政治教育功能。
44、論音樂教學(xué)中的表現(xiàn)性評價。
45、論音樂在紀(jì)錄片中的運用。
46、論音樂演繹的忠實性與創(chuàng)造性。
47、論音樂聽覺在聲樂鋼琴伴奏中的作用。
48、論音樂題材紀(jì)錄片的主題。
50、論音樂藝術(shù)的功能。