編寫報告的過程中，要注意合理分配時間，確保各個部分的內(nèi)容完整且有條理。那么如何寫一份高質(zhì)量的報告呢？首先，我們應該準確明確報告的目的和受眾，確保內(nèi)容針對性和可讀性。其次，要收集充足的資料并進行適當?shù)难芯糠治?，確保報告內(nèi)容的真實性和可信度。此外，合理組織報告結構，使用清晰簡潔的表達方式也是至關重要的。只有這樣，我們才能撰寫出一份有條理、具備說服力和可操作性的報告。在報告中，我們可以提出一些問題和建議，促進討論和改進。
關愛農(nóng)村留守兒童社會實踐報告篇一
作為一名大學生，社會實踐是我們在大學生活里面的一個重要環(huán)節(jié)。在學好理論知識的同時更重視培養(yǎng)自身的實踐能力。大學生涯的第一個暑假，我就滿懷激情地報名參加了“廣西大學生志愿服務萬村遠程教育xx年暑假行動”。走出校園，步入社會，絢麗青春并就著智慧揮灑著汗水寫了一份答卷。
8月x號，陽光燦爛，我們志愿者從恭城出發(fā)，經(jīng)過30分鐘的車程，我們就到了我們實踐活動的點“紅巖”。在大城市呆久了的我們，一到那里我們就有種心情舒暢的感覺，感受到了濃厚的鄉(xiāng)村生活氣息。我們首先來到村委會，取得了村委會領導的同意，在他們的協(xié)助下，我們在庭院里布置了一排桌子和凳子。在桌上放了兩臺血壓計，在墻上貼了宣傳單，掛起了條幅，豎起了旗子。我們又在村委會的廣播里通知老鄉(xiāng)們前來村口。我們分工合作，一部分同學走進每個家庭宣傳相關的醫(yī)療保健方面的知識并向大家解釋一些夏日農(nóng)忙時節(jié)保健的小常識，組織村民到村口參加活動。還有“農(nóng)家樂問卷調(diào)查”。那時候的氣溫都非常的高，太陽公公高高的在天上笑著，看著我們在鄉(xiāng)間小路上或是附近農(nóng)家里忙著調(diào)研。說實話，覺得真的有點辛苦，有想過快點結束吧。偶爾也會抱怨為什么天氣都是這么“大好”，就不能下點雨么？調(diào)研必須要在村民們都在家的時候去各個村每家每戶的做調(diào)查，由于大多數(shù)村民不識字，我們都是一個題一個題地問出來的。做一份調(diào)查可能容易，但是要做許多份時就需要極大的耐心了。再加上普遍村民講的是地方話，有些同學在交流上有些阻礙，但我們都克服了種種困難。值得慶幸的是，當?shù)氐拇迕穸己芊e極的配合著我們的工作，這讓我們的工作進行的更順利，更有效率。我們分成兩個小組同時進行調(diào)研，小組間合作的都很好，大家相互鼓勵，相互照顧，在工作的同時也增加了友誼，我們都懂，我們是一個團體。另一部分同學在村口開展活動宣傳，運用醫(yī)學知識幫助村名解決一些生活中的小病癥，以及免費測血壓。除此之外，我們還事先購買了一些醫(yī)療保健小藥品，分發(fā)給當?shù)匦枰娜罕?，我們的行動得到了當?shù)卮迕竦拇罅χС郑覀円苍谶@次實踐中體會到了作為一名志愿者的快樂和滿足。就這樣我們順利地完成了第一站的任務。
此次實踐活動，讓我深刻明白了一個活動可以順利一定要有明確的目標，詳細的計劃，也離不開大家的團結。
8月8號，我們走進了勢江村，與留守兒童手牽手，共度快樂暑假。在村干部及村志愿者的鼓勵和吸引下，40余名學齡前小朋友主動參加志愿者支教活動，當走進借用的教室，心中既有豪情萬丈，也有忐忑不安。當站在講臺上看著那一群活潑，可愛，熱情，真實的孩子們，腦子突然一瞬間變得一片空白，完全變得不知所措，無從下手。他們穿著樸素的衣服，臉上顯露出泥土的顏色，卻活潑可愛，聰明熱情，充滿靈氣，活得真實而開心，原以為會很尷尬很難和他們溝通。但是，當看到那一張張稚幼的充滿期待的眼神時，心中有種上帝派我們來拯救他們的感覺。很快的我們就進入了角色，和他們打成一片。我們和小朋友玩了一系列活動。例如：知識搶答，趣味拼音，詩歌朗誦，安全環(huán)保小知識學習，猜字謎。印象最深的是“二十以內(nèi)加減法”搶答。還沒等我們念完題目，幾十雙稚嫩的小手已經(jīng)高高舉過頭頂，紛紛想“一展風采”。在游戲過程，小朋友爭先恐后，場面一度失控，歡聲笑語不絕耳。
短暫而又漫長，勞苦而又快樂的短期社會實踐終于結束了。累，苦，卻很滿足。因為我知道這就是考驗，這就是體驗，這就是奉獻，這是很有價值的，我無怨無悔。這次實踐活動的開展，更讓我們了解到了團隊的重要性。我們通過溝通交流協(xié)助建立了有好的合作關系，互相關心，互相幫助，互相包容，互相體諒，這次實踐活動拓寬了我們的發(fā)展空間，提高了社會實踐能力，增強了服務意識和使命感，責任感及奉獻精神。用實踐感受社會，用實踐關愛社會，用實踐鍛煉自我?！胺杖f村遠程教育”帶給我的不僅僅是一種視覺上的新鮮，更是一種在精神和心靈上的震撼，我不會忘記志同道合，互幫互助，共同努力的隊友，患有那群可愛聰明的孩子，。實踐活動就這樣悄悄結束了，但它帶給我們的思考就像是一塊石頭頭人水中泛起的陣陣漣漪，蕩漾開去。這次親身體驗讓我感觸深刻，這不僅僅是一次實踐，還是一次人生經(jīng)歷，更是我一生寶貴的財富。
關愛農(nóng)村留守兒童社會實踐報告篇二
隨時掌握留守學生的思想動態(tài)，適時教育引導他們，是留守兒童健康成長的重要一環(huán)，那關愛留守兒童。
在這個炎熱的七月，我們參加東北大學“青春建功，實踐成才”關愛留守兒童志愿服務團赴臥牛石鄉(xiāng)的暑期社會實踐活動。
8月3日至8月5日的三天時間內(nèi)，我們?yōu)榱羰貎和腿チ藴嘏c慰問，通過開展素質(zhì)拓展游戲、課業(yè)輔導、家書手機短信送親情等方式了解了他們的生活、學習狀況，同時增長了他們的知識，開闊了他們的視野，尊重了他們的人格。與孩子們的接觸與交流，豐富多彩的活動內(nèi)容也讓我學到了很多書本上學不到的東西.
在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)有近68%的留守兒童與其祖父母住在一起，11%與其親戚住在一起，還有21%的留守兒童與其他人住在一起。由于父母不在身邊，43%的留守兒童與自己的監(jiān)護人之間存在著矛盾，其中54%的留守兒童在處理矛盾時采取悶不吭聲的態(tài)度，只有22%選擇向父母訴苦。在調(diào)查中，只有不到70%的留守兒童覺得社會對自己是關心的，超過1%的留守兒童覺得這個社會對自己一點都不關心。
家境好一點的留守兒童，被送到了當?shù)氐募乃迣W校，有相對安定的學習環(huán)境。與祖父母住在一起的留守兒童，雖然在生活上能夠有所照顧，但是在學習上，年邁的爺爺奶奶給予不了任何輔導。在調(diào)問卷查中，49%的留守兒童遇到學習問題時，采取向老師求助，自己解決的人數(shù)只占到25%。只有46%的留守兒童在周末學習，玩的人數(shù)達到14%。在學校學習態(tài)度好的留守兒童只有48%，35%的同學寫作業(yè)是出于老師的要求。在被調(diào)查的100名留守兒童中，有77%的留守兒童除了在學校學習外，沒有其他的學習途徑了。
家境好一點的留守兒童，去父母的約束后，往往容易受到祖父母的溺愛，失行為散漫。一些寄宿在學校的留守兒童，情緒憂郁低落。他們在不同程度上存在自閉，對他人漠不關心，不接受他人善意關懷等心理。由于父母長期不在身邊，留守兒童缺乏與父母溝通，從而導致留守兒童在心理、行為上產(chǎn)生了嚴重的缺陷。諸如他們性格孤僻，情感相對冷漠;進取心不足，學習成績不理想;生活習慣和人際交往能力差，違紀違法行為時有發(fā)生等。68%的留守兒童認為如果政府努力幫助他們，他們的生活將會更好。
由于留守兒童的家庭教育出現(xiàn)漏洞，使學校教育與家庭教育不能實現(xiàn)有效對接，再加上當前留守兒童健康成長問題還沒能引起全社會的廣泛關注，導致留守兒童學習成績普遍低于其他學生，健康成長狀況也令人堪憂。
大多數(shù)教師也認為留守兒童大都是“雙差生”、“問題兒”。他們的學習狀況令人擔憂，他們對學習和生活缺乏熱情，進取心、自覺性不強，有厭學傾向。還有的留守兒童的行為習慣較差，說謊打架，小偷小摸，花錢大手大腳，沉迷于錄像、游戲，具有破壞性。
(一)親情缺乏、心態(tài)失衡。
71%的留守兒童經(jīng)常會想念在外打工的父母，14%的留守兒童有時會想念父母。由于父母不在身邊，留守兒童長期間缺乏親情的撫慰與關懷。這些留守的孩子往往焦慮緊張，缺乏安全感，人際交往能力差。90%的留守兒童希望得到同學們的關心，與同學們一起學習，玩耍。他們在生活中有時候不能得到滿足，就會在某個特別時期心態(tài)異常，出現(xiàn)失常的情況，嚴重的兒童也出現(xiàn)了偏激的舉動。
(二)習慣不良、學習較差。教育單調(diào)、安全難保。
處在義務教育階段的留守兒童，其行為發(fā)展在很大程度上還處于他律階段，自律能力很差。由于父母不在身邊，兒童和監(jiān)護人之間關系特殊，缺乏及時有效的約束管教，導致部分留守兒童紀律散漫、行為偏激。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)34%的留守兒童行為習慣較差，他們不聽監(jiān)護人的教導，目無學校。
規(guī)章制度。
常有遲到、曠課、逃學、撒謊和欺負同學等行為發(fā)生。
留守兒童的父母在外，臨時監(jiān)護人重養(yǎng)輕教，教育的責任就全部落到了學校的身上，而學校教育是需要家長配合、社會支持的。然而，學校對留守兒童的教育常常得不到監(jiān)護人的配合。如家長會無人參加，學生違紀或者受到侵害后無監(jiān)護人配合處理。留守兒童是弱勢群體，缺乏自我保護的意識和能力，沒有父母的直接監(jiān)護，容易成為不法分子侵害的對象。侵害后又無親人傾訴，往往得不到及時的發(fā)現(xiàn)和處理。加上學校、家庭之間存在安全銜接上的斷點，監(jiān)護人又普遍缺乏安全保護意識和防范防護能力，導致留守兒童傷人或被傷害等安全隱患無處不在。
(三)道德滑坡、價值扭曲。
家長外出打工，可以改善孩子生活和受教育的條件，但部分家長忽視了對孩子的倫理道德教育和法制教育。特別是部分父母長期在外，因無暇照顧子女而產(chǎn)生負疚感，于是采取給孩子物質(zhì)和對孩子放任的方式來進行補償，使得一些留守孩子擁有過多零花錢，極易形成功利主義價值觀、享樂主義人生觀和好逸惡勞、奢侈浪費等陋習，甚至導致了一些“讀書無用”的錯誤思想的產(chǎn)生。調(diào)查中，不想讀書，想自己去賺錢的留守兒童占12%，他們并把人生發(fā)展方向定位為打工掙錢。
怎樣幫助這些留守兒童。
農(nóng)村留守兒童現(xiàn)象是我國城市化、勞動力轉移過程中出現(xiàn)的社會問題。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展,農(nóng)村大規(guī)模的人口流動還將繼續(xù),留守兒童現(xiàn)象將會在一定時期內(nèi)長期存在。農(nóng)村留守兒童教育問題,作為一種社會現(xiàn)象,它不僅僅是個教育問題,更是一個社會問題。作為當代大學生，我們有責任也有義務去幫助他們，我們從童年走過，爛漫的人生季節(jié)他們也應該享有。
比如我們可以組成一個志愿團隊，在每周周末的時候，可以為他們輔導功課，講授知識。同時為他們帶去一些小禮品，帶去社會的關懷，讓他們感受到社會大家庭的溫暖。我們也可以組織留守兒童參加社會實踐活動，培養(yǎng)留守兒童的集體榮譽感和社會責任感。組織留守兒童參加諸如郊游、野炊、體育鍛煉、參觀名勝古跡“清潔家園綠化鄉(xiāng)村”等集體活動。孩子們在集體活動中培養(yǎng)互幫互助和高度的社會責任感。
對于我們大學生而言，關愛他們是履行基本職能、體現(xiàn)社會責任、促進社會和諧的重要舉措。作為青年志愿者，作為東大一員，我們更要為農(nóng)民工子女健康成長提供形式多樣、切實有效的志愿服務，加強新格局下青年志愿者行動品牌建設。同時豐富學生的社會閱歷，加強學生的社會責任感，提高學生的道德意識水平。我們應在深化社會服務的基礎上，開展與服務主題相關的調(diào)查研究，為共創(chuàng)和諧生活貢獻大學生的力量。
形式：深入農(nóng)村，愛心支教，與村民洽談，搞農(nóng)村書屋。
時間：20xx年x月x日—8月25日。
地點：安徽省六安市壽縣隱賢鎮(zhèn)。
組織者：合肥工業(yè)大學儀器科學與光電工程學院。
參與者：合肥工業(yè)大學儀器科學與光電工程學院赴安徽隱賢鎮(zhèn)教育關愛服務暑期社會實踐團隊。
一、調(diào)查數(shù)據(jù)。
概況：
隱賢鎮(zhèn)轄24個行政村、1個街道，國土面積77.5平方公里。全鎮(zhèn)共有5.15萬人，其中勞力3.5萬人，耕地5.9萬畝，屬平原地帶，四季分明。六七十年代，由于水路交通，該鎮(zhèn)與正陽關鎮(zhèn)并列為壽縣兩大水上重鎮(zhèn)。全鎮(zhèn)人民在鎮(zhèn)黨委政府的正確領導下，團結協(xié)作，銳意進取，社會穩(wěn)定，經(jīng)濟發(fā)展，農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化初見成效，農(nóng)民收入逐年增加，人民安居樂業(yè)。
農(nóng)業(yè)狀況：
該鎮(zhèn)年產(chǎn)優(yōu)質(zhì)稻谷3萬噸，遠銷江蘇、浙江、上海等地，有梁家湖20xx畝連片綜合生態(tài)養(yǎng)殖基地，鵝游魚躍的美景讓你留連忘返。年產(chǎn)白鵝3萬只，水產(chǎn)品產(chǎn)銷量居全縣前列，屬典型的魚米之鄉(xiāng)。
地理區(qū)位：隱賢鎮(zhèn)地理相似于中國版圖，南北長15公里，東西長7.5公里，有隱馬路貫穿街道、隱南、三里、太平、興安、郝崗、衛(wèi)郢、青龍、外圩十個行政村而過，南通六安、北達壽縣。有安隱公路從街道起經(jīng)二里、竹套、梁湖、陳塘、牌坊、姚祠、梨園等七村直達壽六公路。
隱賢鎮(zhèn)轄24個行政村、1個街道，國土面積77.5平方公里。全鎮(zhèn)共有4.9萬人，其中勞力3.5萬人，耕地5.9萬畝，屬平原地帶，四季分明。
二、下鄉(xiāng)感悟。
這是我第一次經(jīng)歷社會實踐。對于一個大學生生而言，敢于接受挑戰(zhàn)是一種基本的素質(zhì)。雖天氣嚴熱，太陽高照，我毅然踏上了社會實踐的道路。想通過親身體驗社會實踐讓自己更進一步了解社會，在實踐中增長見識，鍛煉自己的才干，培養(yǎng)自己的韌性，想通過社會實踐，找出自己的不足和差距所在。
在現(xiàn)今社會，就業(yè)問題就似乎總是圍繞在我們的身邊，成了說不完的話題。招聘會上的大字報都總寫著“有經(jīng)驗者優(yōu)先”，可還在校園里面的我們這班學子社會經(jīng)驗又會擁有多少呢?為了拓展自身的知識面，擴大與社會的接觸面，增加個人在社會競爭中的經(jīng)驗，鍛煉和提高自己的能力，以便在以后畢業(yè)后能真真正正走入社會，能夠適應國內(nèi)外的經(jīng)濟形勢的變化，并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題，我來到了安徽省六安市壽縣隱賢鎮(zhèn)，開始了我這個假期的社會實踐。實踐，就是把我們在學校所學的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學的理論知識有用武之地。只學不實踐，那么所學的就等于零。理論應該與實踐相結合。另一方面，實踐可為以后找工作打基礎。通過這段時間的實習，學到一些在學校里學不到的東西。因為環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學的東西自然就不一樣了。要學會從實踐中學習，從學習中實踐。
在中國的經(jīng)濟飛速發(fā)展，又加入了世貿(mào)組織后，國內(nèi)外經(jīng)濟日趨變化，每天都不斷有新的東西涌現(xiàn)，在擁有了越來越多的機會的同時，也有了更多的挑戰(zhàn)，前天才剛學到的知識可能在今天就已經(jīng)被淘汰掉了，中國的經(jīng)濟越和外面接軌，對于人才的要求就會越來越高，我們不只要學好學校里所學到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現(xiàn)自已。
在實踐的這段時間內(nèi)，我們穿街走戶接觸各種各樣的人和事，這些都是在學校里無法感受到的，在學校里也許有老師分配說今天做些什么，明天做些什么，但在這里，不會有人會告訴你這些，你必須要知道做什么，要自己地去做，而且要盡自已的努力做到最好。在學校，只有學習的氛圍，畢竟學校是學習的場所，每一個學生都在為取得更高的成績而努力。無論是學習還是工作，都存在著競爭，在競爭中就要不斷學習別人先進的地方，也要不斷學習別人怎樣做人，以提高自已的能力!記得老師曾經(jīng)說過大學是一個小社會，但我總覺得校園里總少不了那份純真，那份真誠，盡管是大學高校，學生還終歸保持著學生的身份。接觸那些剛剛畢業(yè)的學長學姐，他們總是隊我說要好好珍惜在學校的時間。在這次實踐中，我感受很深的一點是，在學校，理論的學習很多，而且是多方面的，幾乎是面面俱到;而在實際工作中，可能會遇到書本上沒學到的，又可能是書本上的知識一點都用不上的情況。
回想這次社會實踐活動，我學到了很多，從我接觸的每個人身上學到了很多社會經(jīng)驗，自己的能力也得到了提高，而這些在學校里是學不到的。在社會上要善于與別人溝通是需要長期的練習。以前沒有工作的機會，使我與別人對話時不會應變，會使談話時有冷場，這是很尷尬的。人在社會中都會融入社會這個團體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，事半功倍。別人給你的意見，你要聽取、耐心、虛心地接受。
在工作上還要有自信。自信不是麻木的自夸，而是對自己的能力做出肯定。社會經(jīng)驗缺乏，學歷不足等種種原因會使自己缺乏自信。其實有誰一生下來句什么都會的，只要有自信，就能克服心理障礙，那一切就變得容易解決了。
知識的積累也是非常重要的。知識猶如人的血液。人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭。這次接觸的釀造業(yè)，對我來說很陌生，要想把工作做好，就必須了解這方面的知識，對其各方面都有深入的了解，才能更好地應用于工作中。
這次親身體驗讓我有了深刻感觸，這不僅是一次實踐，還是一次人生經(jīng)歷，是一生寶貴的財富。在今后我要參加更多的社會實踐，磨練自己的同時讓自己認識的更多，使自己未踏入社會就已體會社會更多方面。
從準備下鄉(xiāng)到下鄉(xiāng)結束，我的心情經(jīng)歷過一次次的萬千感慨、一遍遍的心潮澎湃。在與鄉(xiāng)親們從接觸到磨合再到打成一片，鄉(xiāng)親們對我們關懷備至，待我們?nèi)缬H生兒女，我們體會到鄉(xiāng)親們淳樸的情懷，也感受到了農(nóng)村對知識的渴求，對富裕的渴望。面對這份深重的情誼，我們都想盡自己的最大努力為隱賢鎮(zhèn)的父老鄉(xiāng)親們做出貢獻。然而現(xiàn)今我們只能在宣傳隱賢鎮(zhèn)成功的經(jīng)驗的同時，提一些不夠成熟的建議。
21號，上午我們到達目的地，下午貼橫幅，剪彩，整理書籍。
22號，上午，布置儀式會場，領導講話，xx大宣講。下午介紹書屋使用方法，帶領去看書。
23號，上午，象棋比賽，下午小品，歌曲表演，慰問貧困家庭。
24號，上午，繼續(xù)對外宣傳我們的農(nóng)村書屋，下午，去鎮(zhèn)政府和領導進行農(nóng)村書屋的辦理交流。
25號，選出村民愛看的書的類別，小組成員對農(nóng)村書屋建立發(fā)表感言，下午選定圖書管理員，農(nóng)村書屋的交接。
在安徽省六安市壽縣隱賢鎮(zhèn)5天的實習已劃上了圓滿的句號。在這里，第一次接觸社會的實踐生活，體驗到生活的艱辛和不易，總體來說還是有不少的收獲和所得。從實習的收獲是不能用語言一一所能描述的，總的來說有酸有甜、有苦有樂，樂的是自己既充實又有滋有味的實習生活過程。其實實習的日子不是很長，在隱賢鎮(zhèn)實習的這5天，在工作崗位上勤勤懇懇付出的不光有汗水，還有智慧和技巧，更多的是自我超越。因此，自己變的成熟了，少了一份脆弱，多了份堅強，忘了如何去依靠，想的是如何去學習讓自己獨立自強。沒有了父親和母親的關懷，沒有了老師和同學的指點，自己的一切事物都得要自己親自去解決，增強了自己的自信心，從這次實習中我深深的體會到?jīng)]有自己辦不成的事，只有自己不去做，認認真真的學習，勤勤懇懇的做事，這就是生活，是真正的生活!通過實訓、實習，我對西餐的專業(yè)知識有了很大的提高了，尤其是服務意識、語言交流與表達能力、外語能力、處理賓客關系能力、團隊協(xié)作能力等方面具有明顯的提高，社會上由課本上學不到的東西，那就是社會經(jīng)驗，為人處世的經(jīng)驗，想想自己明年就要真正的走向社會，參加工作，也許自己的這次實習就是自己新的開始，也就意味著自己的成熟，我會在以后的工作和學習中，不怕困難，勇于克服，在實踐中鍛煉自己的能力，努力提高自己，實現(xiàn)自己的理想。通過這次社會的實踐，我學會了自立，懂得了團隊在工作中的作用，為以后的工作和學習提供了寶貴的經(jīng)驗和教訓，我會依次為起點，以后更加勤奮學習，鍛煉自己的各方面的能力，努力提高自己的綜合實力!
三、此次三下鄉(xiāng)的意義。
大學生參與"三下鄉(xiāng)"活動，是五四青年的人生之路，是我們經(jīng)得起社會考驗的方式之一，是貫徹落實以人為本的科學發(fā)展觀，是青年學生健康成長、將自身價值與祖國命運緊密相連的必由之路。抓住有利時機參與各種形式的暑期"三下鄉(xiāng)"活動，把學習書本知識與投身于社會實踐統(tǒng)一起來，自覺走與實踐相結合的道路，努力縮短成長與社會需要之間的距離，提高解決實際問題的能力，我想這對未來自己的發(fā)展有著巨大的意義。大學生"三下鄉(xiāng)"，有利于了解國情。身為21世紀的青年，本身就應該有一種頑強的歷史使命感和社會責任感，我將以此次三下鄉(xiāng)，重新認識自己，考核自己，樹立一種適應當代社會的做人理念和做事方式，將來可以真正的為人民服務。本次社會實踐活動給生活在都市象牙塔中的我們提供了廣泛接觸基層、了解基層的機會。“艱辛知人生，實踐長才干”。通過開展豐富多彩的社會實踐內(nèi)容，使我逐步了解了社會，開闊了視野，增長了才干，并在社會實踐活動中認清了自己的位置，發(fā)現(xiàn)了自己的不足，對自身價值能夠進行客觀評價。這在無形中使我對自己有一個正確的定位，增強了我努力學習的信心和毅力。我們即將走上社會，更應該提早走進社會、認識社會、適應社會?！凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行”。社會實踐使同學們找到了理論與實踐的最佳結合點。尤其是我們學生，只重視理論學習，忽視實踐環(huán)節(jié)，往往在實際工作崗位上發(fā)揮的不很理想。通過實踐所學的專業(yè)理論知識得到鞏固和提高。就是緊密結合自身專業(yè)特色，在實踐中檢驗自己的知識和水平。通過實踐，原來理論上模糊和印象不深的得到了鞏固，原先理論上欠缺的在實踐環(huán)節(jié)中得到補償，加深了對基本原理的理解和消化“天將降大任于斯人也。必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚......”。在短短三天的實踐活動中，汗水淋濕了我們的內(nèi)褲，淚水模糊了我們的眼睛。但我們選擇了堅持。我們把當代大學生的優(yōu)秀品質(zhì)和良好的精神風貌體現(xiàn)得淋漓盡致。在x村民的心底留下了良好的印象。八月，我們走進火熱社會，用汗和淚譜寫一曲壯麗的青春之歌。這是愛的奉獻，這是我們的無悔選擇。八月，我們?nèi)霾ハＭ瑫r擁抱豐收，就如新世紀的第一縷曙光，我們的暑期社會實踐也給留下了光輝燦爛的一筆。
應溫--總理發(fā)出了“同在藍天下，共同成長進步”的號召，我院組織了以一位經(jīng)歷資深教師指導、一位07級學生隊長、6位08級精干學生及下車鄉(xiāng)政府的2位大學生村官為隊員的暑期社會實踐小分隊，于今年7月份在灌云縣下車鄉(xiāng)開展了為期一周的以“攜手明天、共享成長”為主要內(nèi)容的暑期社會實踐活動?，F(xiàn)總結如下：
一、高度重視、精心準備。
今年的暑期社會實踐活動是校團委響應江蘇共青團省委“服務科學發(fā)展、建設美好江蘇”的號召，我院采取“雙贏”政策，將理論實習與社會實踐相結合，讓小分隊成員在實習的過程中將理論回歸到實際中去指導社會實踐，突出高校服務地方的功能，受到了淮海工學院領導和當?shù)卣母叨戎匾暋?BR> 我院暑期社會實踐服務團先后多次召開服務團成員會議，對本次暑期社會實踐的行前準備工作做了具體的安排和分工。對于實踐方案的制定，也力求科學化、合理化、創(chuàng)新化，經(jīng)過服務團全體成員的幾天努力，一套思路明確、實際結合緊密并結合學科特色的方案出爐。
為了使此次實踐活動順利開展，我院特別邀請了歷年來多次指導學生暑期實踐工作的資深教師佟瑛親臨指導。小分隊成員是由院學生會主席為分隊隊長、08級各班學生中經(jīng)過層層考核中脫穎而出的學生和自愿請纓加入的當?shù)卮髮W生村官組成的。大學生村官的加入為此次實踐活動增加了籌碼也是歷次實踐活動所沒有的成員，不管是師資隊伍還是實踐團隊，可以說，此次實踐活動我院傾注了大量的物力和財力。
二、扎根基層、服務社會。
1、村官加入，如虎添翼。
服務團成員到下車鄉(xiāng)后，得到了當?shù)卣臒崆榻哟?，同時下車鄉(xiāng)兩名村官自愿請纓加入。由于村官長期居住于此，對下車鄉(xiāng)實地情況相當了解，有他們的加入更能了解當?shù)亓羰貎和诘纳钋闆r、心理問題等各方面，因此也更有利于關愛留守兒童工作的順利進行。村官加入，我們暑期社會實踐服務團如虎添翼。
2、指導老師也成了“服務隊員”。
此次實踐活動，文學院指導老師佟瑛親自帶隊，與隊員們一起生活、一起開會討論、一起和留守兒童開展活動，完全成為一個“小大人”，成為服務團隊員，他沒有架子，沒有教師的嚴肅，很多孩子們都很愿意和他交流。
3、領導親臨，指導監(jiān)督。
在實踐開營式上，校團委書記金芙蓉、文學院黨委副書記蘆海英等一行人冒雨前來現(xiàn)場指導慰問，給實踐分隊成員極大鼓舞，大家當場表示認真完成學校賦予的使命，向社會交一份滿意的答案。
4、活動多樣，孩子們受益匪淺。
實踐過程中，隊員們開拓思路集眾人之力想了很多有意義的活動。家書、手機短信送親情縮短了孩子們與父母的距離，讓孩子們的情感得到了釋放，達到了親子情感互動的目的;素質(zhì)拓展訓練培養(yǎng)留守兒童的協(xié)作意識和團隊精神，讓孩子們懂得如何與人交流合作;愛心家教，讓孩子們能在暑期得到免費的輔導，解決了孩子們學習中的困難;世博宣傳使“城市讓生活更美好”這一主題深深扎在孩子們心中，開啟了還在們放眼看城市的窗口等等。這些活動使孩子們增加了見聞、增長了見識。
5、家訪，感觸頗多。
時間后期，在指導老師佟瑛的帶領下，服務團成員們自籌資金買了一些文具、水果等慰問品，以表他們的關切之情，看到留守兒童家庭的實際情況，隊員們都感觸很多，讓隊員們知道生活的不易，大家當即表示要趁次機會好好幫助那些需要幫助的人，同時珍惜人生中的每一天，讓生活絢麗多彩。
關愛農(nóng)村留守兒童社會實踐報告篇三
7月17日下午，浙江杭州師范大學理學院赴臺州社會實踐小分隊的大學生冒著高溫走進黃巖茅畬逸夫學?！羰貎和遥_展為期7天的暑期社會實踐活動。
實踐小分隊與數(shù)十名留守兒童歡聚在留守兒童之家，進行面對面親切交談，詢問他們的暑假過得怎么樣，爸爸媽媽是否能放心他們在家里的學習，家里還有什么人等等的一些情況。
并為留守兒童上了一堂數(shù)學課，激發(fā)了同學們學習的積極性，課堂氣氛十分活躍。同時，杭州師范大學理學院還與茅畬逸夫學校簽定協(xié)議，兩校領導舉行了簽字儀式和授牌儀式，茅畬逸夫學校成為杭州師范大學理學院大學生社會實踐基地。
在7天的實踐活動中，實踐小分隊深入村、戶，通過發(fā)放問卷調(diào)查，面對面采訪留守兒童及其撫養(yǎng)人，與村干部進行訪談等形式，對留守兒童問題進行調(diào)查研究，獲取第一手資料。
實踐小分隊還與茅畬留守兒童開展了聯(lián)歡，在精彩的節(jié)目和游戲中，大學生們和留守兒童成為了無話不說的知心好朋友，并結成對子，大學生們將以“代理學長”的身份幫助留守兒童解決學習、生活、心理問題。
關愛農(nóng)村留守兒童社會實踐報告篇四
為了響應我們學院關于開展2021-2022學年寒假社會實踐活動的通知，作為學院學子中的一員，我于20xx年1月30日至20xx年2月8日期間在本村進行了為期七天的寒假社會實踐活動。
社會實踐對大學生來說是一門必修課，它是大學生從校園到社會過渡的一種很好的形式，它讓我們走出校園，逐漸去了解社會、體會社會，為我們以后更好地融入社會奠定了基礎。本次我實踐活動的主要內(nèi)容是關心、關注村里留守兒童，為本村一位留守兒童提供愛心家教?，F(xiàn)在社會上很多孩子的父母，迫于生計，背井離鄉(xiāng)，外出務工，尤其是農(nóng)村的孩子，由于父母常年不歸，而成為留守兒童，這一點我深有感觸,而他們的生活和學習狀況也是社會和國家重點關注的對象。我村大多數(shù)成年人常年在外務工，有的甚至過年也無法回家，他們的孩子也常年由其爺爺奶奶或外公外婆照顧。我是村里唯一一位在校大學生，每每聽到我回家的消息，村里留守的小學生和初中生都會來我家要求學習輔導，我每次都會欣然答應，本次我且將其當成一次我的寒假社會實踐。每次我不僅輔導他們完成老師布置的寒(暑)假作業(yè)，而且還會詢問其平時的學習生活情況，跟他們交流一些我的學習習慣和學習方法，并且對其所學的所有知識進行全方位補習和輔導，課余時間我會跟他們講一些我所見到的外邊的世界、大學生活、自然科學知識，人生哲理，心理健康知識等等，或者陪他們做做戶外運動，比如：跳繩、打羽毛球等，有時還會送他們一些書籍和小禮物，他們都甚是欣喜。在村里得到了小孩和老人們的高度贊譽，當然他們的父母回來后都會到我家來表示深深的感謝。為此，我深感責任重大的同時，也深深的感受到一種幸福和欣慰，因為我也是從他們中的一員中走過來的，看到他們，我仿佛看到了我的童年，所以他們的辛酸我能體會。另一方面，我能學以致用，造福村里，得到村里人的熱情贊頌和肯定，我也感到非常自豪。在此，我希望村里的孩子們還有全國各地其他地方的留守兒童們都能夠健康、快樂的成長，也希望社會能更多的關注、幫助這些孩子們，為他們伸出援助之手。
xx，男，今年12歲，在村里的小學上六年級，他家距我家很近，大概二十來米。父母在外打工常年不歸，由爺爺奶奶照顧。爺爺56歲，20xx年下半年被查出患有肺癌晚期，爸爸迷戀賭博，由于賭博負債累累，家庭條件不是很寬裕。他是個比較懂事的孩子，經(jīng)常幫家里干活，農(nóng)忙時節(jié)還下地跟爺爺奶奶一起下地勞動。他學習成績一般，今年成績有所下滑，期末考試沒有拿到獎狀。實踐計劃安排：
為了提高學習效率，我制定了一個簡單的時間安排和教學計劃。具體如下：
9:00——10:10。
語文。
10:10——10:30。
課間休息。
10:30——11:30。
數(shù)學。
14:30——15：30。
數(shù)學。
15:30——17:00。
結合他本人的實際情況和意愿，我將輔導的重點放在他的數(shù)學學習上，對其整個五年級和六年級上學期的數(shù)學課本進行復習，幫他解決疑難問題，同時結合課本上的課后習題和寒假作業(yè)對重要知識點進行鞏固;語文方面結合寒假作業(yè)教其一些具體的做題方法和技巧以及訓練方法。
每天早上王雄都會提前來我家，不過我們是上午九點準時開始。第一天的第一節(jié)語文和數(shù)學課，我都是讓他先做做題，我在旁邊一邊看他的做題情況，一邊翻閱其教材課本。確定好他學習的基本情況后，我就開始了我的講解。
我對書上重要的知識點進行了詳細講解，指出必須記住的定義和公式，還有一些常見題型及其解答方法，并指出易錯點。然后在其課本的課后練習中找對應知識點，重點難點易錯點的題型，結合其寒假作業(yè)，讓他做及時的鞏固練習。下午的數(shù)學課，則是練習課，針對上午的所講的知識進行單獨的反復的練習，加強其對知識點的鞏固，提高實戰(zhàn)能力，達到熟練掌握、活學活用的目標，之后，對個別知識點我會單獨出幾道難度稍微大一點的練習題讓他回家思考，第二天上午進行解答講解。除第一天外，往后的幾天幾乎都是按照如此程序進行。而上午的課間二十分鐘，他則會問我一些課外知識方面的問題，或者我跟她分享一些有趣的事情，我們在一起有說有笑的。
下午的數(shù)學練習課后，如果天氣好，沒什么事的話，我就會跟他一起做戶外運動，由于條件受限，所以通常來說都是打羽毛球或跳繩，有時候我爸媽也陪我們一起玩，氣氛非常好。別看他小小年紀，但臂力很大，羽毛球打得很不錯，我對他是甘拜下風。
就這樣，七天時間過得很快，他高高興興，踏踏實實滿載而歸，我記得他回去的時候都是邊走邊跳的，第七天的晚上，他的爸媽回來了，第八天是除夕!正月里，他也多次來我家找我打羽毛球。在這些日子里，他給我留下了深刻的回憶和諸多的感慨。
本次社會實踐正式時間雖然只有七天，但每一天都過得十分充實，有收獲。總的從教學效果來看是我覺得是非常好的，他自己也很滿意。更重要的是我們之間那種心與心的交流和彼此的心得、體會。
其實我和村里孩子們的交流很早就有了，只是以前畢竟我年紀小，不懂得去關注一些本質(zhì)的東西和反映的真實問題，也不懂得去挖掘內(nèi)心的一些感受，或是感受沒有這么深刻，沒有這么強烈。
隨著年齡的增大，外出讀書期間學習、接觸的事物越來越多，關注面也越來越廣，聽到了社會上一些弱勢群里的呼聲，看到了一些對留守兒童問題的報道，才后知一些以前覺得很遙遠，與我無關的社會問題其實就發(fā)生在我的身邊。而作為一名當代大學生，祖國的接班人，未來的建設者，就更應該要學好知識、肩負重任、回饋社會、報效祖國。
因為我在學校也有做家教，帶的也是小學六年級的學生，從他們身上可以很明顯的看出城市和農(nóng)村孩子身上的特點和不同。有一點我想特別說一下，就是農(nóng)村孩子的`心思相對城市孩子來說要細膩，跟農(nóng)村孩子說一句話，他會對這句話所包含的意思有所思量，會去琢磨，會去悟;而城市孩子不會，即使重復說好幾次，也不會引起他的注意，有時候就算給他點破了其中的道理他也仍然沒有任何反應。
通過這次實踐，我深深的感受到其實留守兒童是很可愛、很勤奮、很聰明、很懂事的，他們的內(nèi)心世界比較豐富，他們有很大的潛能。他們最需要的不是金錢，而是關愛和教育，當然錢也是必不可少的。他們由于童年時缺少父愛和母愛，可能對他們以后的成長產(chǎn)生一定的影響，或產(chǎn)生一定的性格缺陷，但我們不能由此而看不起甚至歧視他們。所以我希望社會各界能給予這些留守兒童更多的關愛和關心，國家政府在對于農(nóng)村留守兒童教育方面的問題能夠提出并實施更好的政策。在這里，也把最美好的祝愿送給他們，愿全國各地的農(nóng)村留守兒童們都能夠健康、快樂的成長!
關愛農(nóng)村留守兒童社會實踐報告篇五
尊敬的領導、老師，親愛的同學：
晚上好!
我是圖形藝術系_級學生畢勇很榮幸能作為社會實踐的代表站在這里做報告。
剛剛聽了主持人說了那么多華麗的詞匯，我覺得我個人承受不起，我只是做了一名當代普通大學生該去做的事，我們的實踐團隊只不過是把老師傳授給我的知識中的一丁點再教給大山深處那些渴望知識的孩子們，我們只是一名名最普通的大學生。
近年來，隨著農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結構調(diào)整、城市化進程的加快、消費觀念的改變，以及人多地少矛盾的日益突出，農(nóng)村剩余勞動力大量涌入城市，充當新型勞動大軍。他們在城市從事第二三產(chǎn)業(yè)，而一大批未成年人被留在農(nóng)村，成為了農(nóng)村一個特殊的群體——留守兒童。
金堂縣竹篙鎮(zhèn)，該鎮(zhèn)總人口5.5萬，農(nóng)村人口近4萬，是一個農(nóng)業(yè)人口大鎮(zhèn)。該鎮(zhèn)有勞動力2.9萬人，而常年在外打工的有1.2萬人，約占勞動力的一半，又是一個勞務輸出大鎮(zhèn)。在龐大的勞務輸出之下，竹篙鎮(zhèn)成為名副其實的“全國打工第一大鎮(zhèn)”。竹篙鎮(zhèn)青松中心小學，共計900名學生，下屬永勝村小，和下屬廻龍村小。
經(jīng)5.12地震之后，廻龍小學教學樓已成危房，學生不得不轉移到7公里外的青松中心校讀書。期間路途遙遠，山路坑洼不平，一到雨雪天氣，道路泥濘不堪，田間小路狹窄易滑，留守兒童本來就艱難的求學路變得更加艱辛。
誰為留守兒童撐起成長的藍天?誰來給予他們親情的滋養(yǎng)?通過對天寶寨村的調(diào)查我們認識到：
留守兒童常年生活在閉塞山村，對外界信息極其缺乏。天寶寨村2800名村民基本是老年人，這些隔代撫養(yǎng)的老人，由于文化程度不高，對孩子的教育方式存在著許多的問題，祖輩撫養(yǎng)較多地給予物質(zhì)、生活上的滿足和過多的寬容放任，而較少精神、道德上的管束和引導。這些都容易造成留守兒童的判逆、自卑、孤僻、任性等性格。另外隔代撫養(yǎng)的老人對孩子教育能力也存在局限性，也不會教孩子做人的道理和處理同學間的人際關系。而孩子對于生活、科學和社會等一些知識的需要，根本就沒有辦法滿足，因此這些留守兒童的家庭文化和道德教育基本處于空白。
永勝小學位于竹篙鎮(zhèn)半邊街村，20_年由成都教育局和金堂縣教育局撥款修整校舍，硬件設施得到極大地改善。目前在職教師5名，其中四名教師，年齡均在50歲以上，英語，音樂，美術老師極其匱乏，思想道德教育落后。
誰來給予留守兒童信念的支撐。他們的生存和家庭狀況如何呢?我們帶著種種問題對永勝小學所處的半邊街村幾戶留守兒童家里進行訪問。
永勝小學老教師較多，教齡均在30年以上，對留守兒童關愛缺乏，對思想道德教育欠缺，留守兒童的學習成績大多不好，對學習缺乏熱情和進取心，甚至有的學生厭學、輟學，但是隨著“留守學生”隊伍的日益龐大，教學任務及其繁重，老師很多時候是心有余而力不足。同時在教學資源上也缺乏新的教育源泉，特別對英語，及音樂，美術等教師極其缺乏。
父母外出打工常年未歸，缺乏親情關愛，導致性格內(nèi)向孤僻，極其怕陌生人。還有個別留守兒童父母外出打工7，8年未歸，對父母印象模糊。
留守兒童個人衛(wèi)生，個人習慣極差，隨年齡增長，攀比心理加劇。
留守兒童”作為社會上的一個弱勢群體，在失去父母保護的情況下往往是最容易成為傷害和攻擊的對象。
受當前社會等各種因素影響，其父母思想存在較大的局限性，部分父母認為一個大學生花費高額學費，打工不僅不花錢，而且還賺錢。
有人問我是怎么了解到這些小學的，其實最初是我在青年者志愿協(xié)會的一個好朋友，是他幫我找到當?shù)匦W校長的電話，然后我就打過去了，于是我便開始一次一次的去看望留守兒童，給他們帶點糖果，帶點書本，帶些文具，他們也都親切的喊我大哥哥。很多人還問我為什么一直關注留守兒童，當我第三次去家訪時，一個女孩叫胡賢云，她在自家屋外的(zhalan)柵欄外見到我時，瞬間綻放出笑容，那是積攢多久的笑容啊，臨走時她那堅定的眼神，仿佛是在告訴我：“大哥哥，我會好好學習的”當時我告訴自己要將關愛進行到底。
作為一名當代大學生，我們可以帶給他們知識，帶給他們正確的人生觀，價值觀，帶給他們對美好生活的向往和對未來的憧憬，同時把他們的堅強與微笑帶回到我們的校園。
下面為大家簡單介紹幾個我的弟弟妹妹。
村頭的一間土瓦房門外，兩個女孩，一個是姐姐楊麗，在永勝小學讀三年級，一個是妹妹楊宏在上幼兒班，奶奶整天趴在長凳子上，通過爺爺?shù)弥麄円呀?jīng)在土瓦房里居住了27年，爺爺今年70歲，奶奶66歲，并且奶奶患有高血壓，心臟病，肺氣腫等疾病，前些天因醫(yī)療費昂貴交不起住院費剛出院，現(xiàn)在基本上每天還要消耗20元左右的藥物費。爺爺還說孩子的父母在外打工，常年不回家，家里老伴又生病，還要供養(yǎng)兩個這么大的孩子。
男孩叫孫紅富，在廻龍小學讀二年級，通過和他聊天可以看出他溝通上存在很大的欠缺，并且對外面了解極其匱乏，通過與奶奶聊天得知孫紅富后背有軟骨瘤，現(xiàn)在邊讀書邊治療，其父親在成都煉鋼廠打工，母親在成都餅干廠打工，他的外公67歲，外婆64歲，他們已經(jīng)在這破舊的泥瓦房里居住了27年(地震后已成危房)。她的姐姐孫海瓊，一直躲在奶奶后面，比弟弟還要靦腆，怕生，后來我們談及到孩子的教育問題，奶奶的眼神里透漏出點點酸楚。她說：“我年紀大了，也不知道怎么管教孩子，再說我每天上山干活對他們也照顧不過來，只要孩子別出事，在學校里好好學習我就放心了”。我們有一位隊員問：“奶奶，到了暑假，孩子怎么辦?”奶奶深陷的眼框里又多了一絲憂傷，看得出她很無奈，說：“要不就在家里，要不就跟我一起上山干活?！?BR> 左邊照片是姐姐王斯斯，在廻龍小學讀四年級，她推得新自行車是今年爸媽從廣州帶回來的。她抱住的是她的弟弟，右邊是妹妹王思玉，在廻龍小學讀二年級，在她們天真的面容，燦爛的微笑背后卻是艱苦的物質(zhì)生活，匱乏的精神關愛。奶奶說她們的爸爸媽媽在廣州打工，且患有乙肝，怕給孩子傳染常年不回家，就算回來一次也是偷偷的看下孩子，不敢相認，怕孩子不讓他們再走。
留守兒童的衣食飽暖、幸福憂傷影響著整個中國的脈搏，關系著整個華夏民族的發(fā)展。作為當代大學生，我們應具有一份社會責任感，希望在不久的將來留守兒童問題能在國家政策及全社會的關注下得到圓滿的解決，使農(nóng)村留守兒童也能和所有的孩子一樣，享有一個歡樂、讀書的童年。
20_年8月份，圖形藝術系學生會精心選拔了一批志愿參加暑期實踐且在語文、數(shù)學、英語、美術、音樂、手工等科目表現(xiàn)較突出的同學為本次暑期社會實踐的任課老師。希望此次暑期實踐能為大山深處的留守兒童帶來更多的知識和快樂。
我們按天寶寨村的大小，確定三戶間距較大，輻射較廣的人家為我們的義教點，依次為羅義波家、胡艷梅家、羅雪梅家，每個點都會聚集附近的學生來聽課。
針對家庭式義教，為確保教師資源合理配置，我們實行教師輪流制。每倆隊員一組，輪流的對三個點進行義教，每天分為4課時，上下午各兩課時。第一課時上主科，副科老師協(xié)助;第二課時上副科，主科老師協(xié)助。
通過本次暑期社會實踐，我們所有的隊員肩上多了一份重重的社會責任感，我們彼此告訴對方，一定要努力學習，將來回報社會，把我們的愛撒向更多需要幫助的地方。
在_年暑期社會實踐中，我僅僅是一名組織者，沒有隊員的付出就沒有這次暑期社會實踐的成功，借此機會，我謹代表個人向本次籌備參與08暑期社會實踐的成員，由衷的表示感謝。
我在此呼吁，星星之火可以燎原，讓我和在做的同學一起送去知識，送去快樂，送去希望，同時帶回堅強與微笑!
關愛農(nóng)村留守兒童社會實踐報告篇六
我是圖形藝術系07級學生畢勇很榮幸能作為社會實踐的代表站在這里做報告。
剛剛聽了主持人說了那么多華麗的詞匯，我覺得我個人承受不起，我只是做了一名當代普通大學生該去做的事，我們的實踐團隊只不過是把老師傳授給我的知識中的一丁點再教給大山深處那些渴望知識的孩子們，我們只是一名名最普通的大學生。
近年來，隨著農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結構調(diào)整、城市化進程的加快、消費觀念的改變，以及人多地少矛盾的日益突出，農(nóng)村剩余勞動力大量涌入城市，充當新型勞動大軍。他們在城市從事第二三產(chǎn)業(yè)，而一大批未成年人被留在農(nóng)村，成為了農(nóng)村一個特殊的群體——留守兒童。
金堂縣竹篙鎮(zhèn)，該鎮(zhèn)總人口5.5萬，農(nóng)村人口近4萬，是一個農(nóng)業(yè)人口大鎮(zhèn)。該鎮(zhèn)有勞動力2.9萬人，而常年在外打工的有1.2萬人，約占勞動力的一半，又是一個勞務輸出大鎮(zhèn)。在龐大的勞務輸出之下，竹篙鎮(zhèn)成為名副其實的“全國打工第一大鎮(zhèn)”。竹篙鎮(zhèn)青松中心小學，共計900名學生，下屬永勝村小，和下屬廻龍村小。
經(jīng)5.12地震之后，廻龍小學教學樓已成危房，學生不得不轉移到7公里外的青松中心校讀書。期間路途遙遠，山路坑洼不平，一到雨雪天氣，道路泥濘不堪，田間小路狹窄易滑，留守兒童本來就艱難的求學路變得更加艱辛。
誰為留守兒童撐起成長的藍天?誰來給予他們親情的滋養(yǎng)?通過對天寶寨村的調(diào)查我們認識到：
留守兒童常年生活在閉塞山村，對外界信息極其缺乏。天寶寨村2800名村民基本是老年人，這些隔代撫養(yǎng)的老人，由于文化程度不高，對孩子的教育方式存在著許多的問題，祖輩撫養(yǎng)較多地給予物質(zhì)、生活上的滿足和過多的寬容放任，而較少精神、道德上的管束和引導。這些都容易造成留守兒童的判逆、自卑、孤僻、任性等性格。另外隔代撫養(yǎng)的老人對孩子教育能力也存在局限性，也不會教孩子做人的道理和處理同學間的人際關系。而孩子對于生活、科學和社會等一些知識的需要，根本就沒有辦法滿足，因此這些留守兒童的家庭文化和道德教育基本處于空白。
永勝小學位于竹篙鎮(zhèn)半邊街村，2004年由成都教育局和金堂縣教育局撥款修整校舍，硬件設施得到極大地改善。目前在職教師5名，其中四名教師，年齡均在50歲以上，英語，音樂，美術老師極其匱乏，思想道德教育落后。
誰來給予留守兒童信念的支撐。他們的生存和家庭狀況如何呢?我們帶著種種問題對永勝小學所處的半邊街村幾戶留守兒童家里進行訪問。
永勝小學老教師較多，教齡均在30年以上，對留守兒童關愛缺乏，對思想道德教育欠缺，留守兒童的學習成績大多不好，對學習缺乏熱情和進取心，甚至有的學生厭學、輟學，但是隨著“留守學生”隊伍的日益龐大，教學任務及其繁重，老師很多時候是心有余而力不足。同時在教學資源上也缺乏新的教育源泉，特別對英語，及音樂，美術等教師極其缺乏。
父母外出打工常年未歸，缺乏親情關愛，導致性格內(nèi)向孤僻，極其怕陌生人。還有個別留守兒童父母外出打工7，8年未歸，對父母印象模糊。
留守兒童個人衛(wèi)生，個人習慣極差，隨年齡增長，攀比心理加劇。
留守兒童”作為社會上的一個弱勢群體，在失去父母保護的情況下往往是最容易成為傷害和攻擊的對象。
受當前社會等各種因素影響，其父母思想存在較大的局限性，部分父母認為一個大學生花費高額學費，打工不僅不花錢，而且還賺錢。
有人問我是怎么了解到這些小學的，其實最初是我在青年者志愿協(xié)會的一個好朋友，是他幫我找到當?shù)匦W校長的電話，然后我就打過去了，于是我便開始一次一次的去看望留守兒童，給他們帶點糖果，帶點書本，帶些文具，他們也都親切的喊我大哥哥。很多人還問我為什么一直關注留守兒童，當我第三次去家訪時，一個女孩叫胡賢云，她在自家屋外的柵欄外見到我時，瞬間綻放出笑容，那是積攢多久的笑容啊，臨走時她那堅定的眼神，仿佛是在告訴我：“大哥哥，我會好好學習的”當時我告訴自己要將關愛進行到底。
作為一名當代大學生，我們可以帶給他們知識，帶給他們正確的人生觀，價值觀，帶給他們對美好生活的向往和對未來的憧憬，同時把他們的堅強與微笑帶回到我們的校園。
下面為大家簡單介紹幾個我的弟弟妹妹。
村頭的一間土瓦房門外，兩個女孩，一個是姐姐楊麗，在永勝小學讀三年級，一個是妹妹楊宏在上幼兒班，奶奶整天趴在長凳子上，通過爺爺?shù)弥麄円呀?jīng)在土瓦房里居住了27年，爺爺今年70歲，奶奶66歲，并且奶奶患有高血壓，心臟病，肺氣腫等疾病，前些天因醫(yī)療費昂貴交不起住院費剛出院，現(xiàn)在基本上每天還要消耗20元左右的藥物費。爺爺還說孩子的父母在外打工，常年不回家，家里老伴又生病，還要供養(yǎng)兩個這么大的孩子。
左邊照片是姐姐王斯斯，在廻龍小學讀四年級，她推得新自行車是今年爸媽從廣州帶回來的。她抱住的是她的弟弟，右邊是妹妹王思玉，在廻龍小學讀二年級，在她們天真的面容，燦爛的微笑背后卻是艱苦的物質(zhì)生活，匱乏的精神關愛。奶奶說她們的爸爸媽媽在廣州打工，且患有乙肝，怕給孩子傳染常年不回家，就算回來一次也是偷偷的看下孩子，不敢相認，怕孩子不讓他們再走。男孩叫孫紅富，在廻龍小學讀二年級，通過和他聊天可以看出他溝通上存在很大的欠缺，并且對外面了解極其匱乏。
通過與奶奶聊天得知孫紅富后背有軟骨瘤，現(xiàn)在邊讀書邊治療，其父親在成都煉鋼廠打工，母親在成都餅干廠打工，他的外公67歲，外婆64歲，他們已經(jīng)在這破舊的泥瓦房里居住了27年(地震后已成危房)。她的姐姐孫海瓊，一直躲在奶奶后面，比弟弟還要靦腆，怕生，后來我們談及到孩子的教育問題，奶奶的眼神里透漏出點點酸楚。她說：“我年紀大了，也不知道怎么管教孩子，再說我每天上山干活對他們也照顧不過來，只要孩子別出事，在學校里好好學習我就放心了”。我們有一位隊員問：“奶奶，到了暑假，孩子怎么辦?”奶奶深陷的眼框里又多了一絲憂傷，看得出她很無奈，說：“要不就在家里，要不就跟我一起上山干活?！?BR> 留守兒童的衣食飽暖、幸福憂傷影響著整個中國的脈搏，關系著整個華夏民族的發(fā)展。作為當代大學生，我們應具有一份社會責任感，希望在不久的將來留守兒童問題能在國家政策及全社會的關注下得到圓滿的解決，使農(nóng)村留守兒童也能和所有的孩子一樣，享有一個歡樂、讀書的童年。
xx年8月份，圖形藝術系學生會精心選拔了一批志愿參加暑期實踐且在語文、數(shù)學、英語、美術、音樂、手工等科目表現(xiàn)較突出的同學為本次暑期社會實踐的任課老師。希望此次暑期實踐能為大山深處的留守兒童帶來更多的知識和快樂。
我們按天寶寨村的大小，確定三戶間距較大，輻射較廣的人家為我們的義教點，依次為羅義波家、胡艷梅家、羅雪梅家，每個點都會聚集附近的學生來聽課。
針對家庭式義教，為確保教師資源合理配置，我們實行教師輪流制。每倆隊員一組，輪流的對三個點進行義教，每天分為4課時，上下午各兩課時。第一課時上主科，副科老師協(xié)助;第二課時上副科，主科老師協(xié)助。
通過本次暑期社會實踐，我們所有的隊員肩上多了一份重重的社會責任感，我們彼此告訴對方，一定要努力學習，將來回報社會，把我們的愛撒向更多需要幫助的地方。
在xx年暑期社會實踐中，我僅僅是一名組織者，沒有隊員的付出就沒有這次暑期社會實踐的成功，借此機會，我謹代表個人向本次籌備參與08暑期社會實踐的成員，由衷的表示感謝。
我在此呼吁，星星之火可以燎原，讓我和在做的同學一起送去知識，送去快樂，送去希望，同時帶回堅強與微笑!
關愛農(nóng)村留守兒童社會實踐報告篇七
實踐主題：大學書院手拉手，城陽高密心連心。
實踐成員：在隊長郭送帶領下，劉美，于青，李叢惠，尚勝男和康子悅共六名成員。
實踐過程：
三、高密市楊建華市長訪問。
7月21日，支教隊員按計劃正式展開了教學活動，高密市委副書記、市長楊建華親臨寶德書院，詳細了解書院近況，對李濟遠老師夫婦的“一切為了孩子，為了孩子一切”的善舉以及大學生暑假下鄉(xiāng)支教服務表示感謝，對他們的義務工作給予充分的肯定，并親切慰問手拉手義務支教隊隊員。
手拉手義務支教隊自4月份暑期支教計劃啟動以來，支教隊的成員們廣泛調(diào)研、深入了解，與多所鄉(xiāng)村小學建立了良好的聯(lián)系。經(jīng)過數(shù)次會議的討論，結合當?shù)匦枰椭Ы剃犠陨砣藛T狀況，與甘肅、臨沂、棗莊、濟南、濰坊五地的小學確立了合作關系。xx年暑假支教活動在這五所地方同步開設。
六名支教隊員每次上課前都會認真進行備課，通過課內(nèi)外活動，增強了孩子們的動手能力，豐富了他們的暑假生活。
每天清晨，手拉手義務支教隊隊員陪同學們進行晨訓，晨訓分為鼓號練習，跳兔子舞和體能訓練，既鍛煉了同學們的協(xié)調(diào)性與身體素質(zhì)，也拉近了同學們與老師之間的距離。
本次支教，除了開設書院原有的課程外，支教老師還開設了鄉(xiāng)土歷史，生活小常識，手工制作等特色課程，相比較而言，特色課程比常規(guī)課程更受學生歡迎。
支教隊長郭送在手工制作課堂上教大家怎樣使用雪花泥和太空泥，學生們積極開動腦筋，用雙手在紙殼上粘出他們心中的圖畫，激發(fā)了學生們豐富的想象力，創(chuàng)作出色彩、內(nèi)容豐富的畫面;硬筆書法課上，劉美老師教同學們書寫筆畫的要領，并用名人書法小故事啟迪學生，引導他們形成正確的生活學習態(tài)度;音樂課上，于青老師鼓勵學生自信歌唱，展現(xiàn)自我，并用ppt的形式讓大家對西洋樂器的形態(tài)和音色有了初步的了解,打破平常的課本教學方式，給小朋友不一樣的視聽感受;演講與口才課上，康子悅老師教同學們語言上的技巧并組織辯論賽，引起了同學們極大的興趣;生活小常識課上，尚勝男老師教大家一些基本的應急小知識。支教隊李叢惠老師在地理課上帶領學生們初步認識了世界。
手拉手義務支教隊隊員用心給同學們創(chuàng)造多彩的課堂，同學們在多姿多彩的課堂教學中歡樂的汲取知識與能力。
歡樂的時光總是流失的很快，很快一個星期的時間就這么過去了，周末來到了，這個周末大家過的也是很豐富多彩。
7月26日，在高密市寶德書院李濟遠老師的帶領下，手拉手支教隊濰坊小分隊6名隊員和寶德書院的全體同學一同來到高密一中參觀莫言文學館，這不僅增加了大家對莫言先生的了解，也拓寬了大家的視野。
在前去參觀的路途中，寶德書院同學們和手拉手支教老師“各顯神通”，一路歡歌笑語。
在館內(nèi)參觀過程中，李老師耐心為大家講解館內(nèi)各部分的內(nèi)容，讓大家受益匪淺。
參觀結束后，寶德書院學生將由手拉手支教隊老師指導制作的禮物獻給館長毛維杰的妻子朱老師，希望由朱老師轉贈給莫言先生，隨之進行了朱老師和手拉手支教隊隊長郭送講話和手拉手支教隊成員向朱老師提問與莫言與之相關問題等環(huán)節(jié)。
在莫言文學館館長毛維杰先生和館內(nèi)全體工作人員的精心準備和周密安排下，參觀的所有環(huán)節(jié)按計劃順利完成。寶德書院李濟遠老師表示，該次活動是希望能增長同學們的見識，滿足手拉手支教隊成員對莫言先生的求知欲。
莫言文學館是高密的一個文化名片，莫言是高密人的驕傲，此次莫言文學館之行使大家的心靈都受到很深的感觸。
7月26日下午，寶德書院迎來了一位剪紙大師，中華民族文化促進會剪紙藝術委員會會員、中國工藝美術學會民間工藝美術專業(yè)委員會會員、山東省剪紙學會會員、濰坊市剪紙協(xié)會理事的鄧輝老師。鄧老師給孩子們和手拉手義務支教隊的志愿者們上了一堂妙趣橫生的剪紙課。
鄧老師從最基礎的剪紙手法開始教起，接著由淺入深，教授學生們?nèi)绾斡梦暹呅渭舫鲂问礁鳂拥拇盎ǎ呏v邊示范，一把剪刀在手中上沖下劃，隨著紙屑紛飛，不一會兒一朵漂亮的花朵就出現(xiàn)在你面前。初學的孩子們躍躍欲試，四處盡是咔嚓咔嚓的剪紙聲。經(jīng)過努力，孩子們在剪紙課上非常認真地剪出了各種漂亮的圖案，收獲了動手創(chuàng)造的樂趣。
高密剪紙是山東省高密市漢族民間藝術三絕之一。題材廣泛內(nèi)容豐富，花草蟲魚、飛禽走獸和人物皆可入剪。所剪事物，大多取材于民間傳說、神話故事和戲曲故事，象征性強，造型樸實夸張，粗獷中見清秀，拙樸中藏精巧，反映出獨到的民族審美觀。1994年高密被評為“全國民間(剪紙)藝術之鄉(xiāng)”。其剪紙已被日本、美國、加拿大等20多個國家及國內(nèi)諸多民間藝術愛好者所收藏。
7月27日一大早，在單美華老師和寶德書院里幾位聽話的小姑娘的陪伴下，大家一起來到了馮家莊的膠河邊散步，大家一路歡歌笑語，談笑風生，邊散步邊拍照留念。
回到書院后中山大學王樂博士為隊員和學生做報告，他結合自己學習、工作和考研的經(jīng)歷與體會，闡述了一個道理：一個人想要得到別人的尊重與重視，就需要證明自己的能力與價值。報告期間，同學們都很專注，透過他們的眼神，能感受到孩子們對外邊世界的好奇與熱愛，他們想要了解生活在大城市的人們，他們也認識到了努力學習的重要性。報告結束后，隊員和學生都根據(jù)自己的學習生活實際對王博士提了許多問題，王博士一一耐心回答講解。
時光飛逝，十天的支教時光轉眼即逝，7月30日上午，天空下著漂泊大雨，寶德書院舉辦了支教送別典禮，場面溫馨感人，典禮上老師和同學們都進行了文藝表演，動情的歌聲，優(yōu)美的笛聲，感人的發(fā)言，這一些使得老師和同學們的眼淚都是無法控制的，大家哭成了一片，臺上臺下彌漫著不舍與淚水，在大雨中，學生們將隊員送往開往火車站的汽車，車中伴隨著啜泣聲，訴說著別離與祝福。
在整個支教過程中，隊員們對自己嚴格要求，全隊每天晚上都要準時召開例會，交流當天工作情況和感受，總結得失，布置下一階段任務;課堂中注重培養(yǎng)孩子們的文化素養(yǎng)，提高文化底蘊，通過增加課外知識的講解，提高孩子們的學習興趣，真正使支教活動產(chǎn)生更大成效，并保證教學質(zhì)量及我校聲譽。
關愛留守兒童，教育好下一代，需要社會，學校，家庭多方面的配合與支持，希望我們每一個人都去愛護，關心，幫助這些弱勢群體，讓我們身邊的留守兒童得到健康成長。
關愛農(nóng)村留守兒童社會實踐報告篇八
根據(jù)全國婦聯(lián)_年發(fā)布的《我國農(nóng)村留守兒童、城鄉(xiāng)流動兒童狀況研究報告》，全國有農(nóng)村留守兒童6102。55萬，占農(nóng)村兒童的3x。x0%，占全國兒童的21。88%。全國農(nóng)村流動兒童達28_萬，兩者之和約占全國兒童總數(shù)的三分之一。主要集中在四川、河南、安徽、廣東、湖南等省份。四川、河南的農(nóng)村留守兒童規(guī)模大，占全國農(nóng)村留守兒童比例最高，分別達到11。34%和10。x3%。從留守兒童占農(nóng)村兒童比例來看，重慶、四川、安徽、江蘇、江西和湖南等省份已超過50%，而湖北、廣西、廣東、貴州的農(nóng)村留守兒童比例也已超過40%。可見除中西部地區(qū)外，留守兒童也分布于廣東、江蘇等東部發(fā)達省份。根據(jù)婦聯(lián)《報告》，雖然義務教育階段留守兒童入學率在96%以上，但是近半數(shù)的留守兒童不能和父母一起生活——近1/3的留守兒童與祖父母一起居住，10。x0%的留守兒童與其他人一起居住，3。3x%的農(nóng)村留守兒童單獨居住。
基于留守兒童面臨的問題，我們社團總會為了調(diào)研留守兒童相關問題，前期由覃桂東團長等同學來到覃排社區(qū)考察調(diào)研場地。
一、明確調(diào)研目的：
二、考察調(diào)研背景。
1。文化技術素質(zhì)較低，勞動力素質(zhì)低，科技應用推廣不足，造血功能差，是造成覃排社區(qū)貧困的一個重要原因。全居居民文化水平較低。
2、經(jīng)濟結構單一，覃排社區(qū)的產(chǎn)業(yè)結構以種養(yǎng)業(yè)為主，糧食作物主要是水稻、玉米，經(jīng)濟作物以糖蔗、葡萄、百香果種植為主，缺乏特色產(chǎn)品和名優(yōu)產(chǎn)品。
3、因病(因殘)致貧，覃排社區(qū)屬于邊遠山區(qū)，工作條件、醫(yī)療條件、衛(wèi)生條件等生活條件較差，各疾病發(fā)生較高。
4、因學致貧，現(xiàn)在學生上學費用較高，特別是大學學費，因此使有大部分學生的家庭致貧。
三、調(diào)研時間。
_年x月19日—x月25日。
通過和覃排初中藍老師的談話中得知，覃排社區(qū)的兒童中95%。
的兒童為留守兒童。很多父母長期沒有和子女在一起，部分留守兒童在生存發(fā)展中面臨著突出問題。
一是留守兒童生活問題。由于沒有父母很好的生活照顧，部分留守兒童營養(yǎng)嚴重不足，身體健康受到很大損害。
二是留守兒童教育問題。父母在外打工，一些留守兒童農(nóng)活、家務活增多，學習成績下降，有些還由于厭學等原因逃學輟學。
三是留守兒童心理問題。由于親情缺失，心得體會范文兒童缺少情感和心理關懷，缺少傾訴和尋求幫助的對象，與外界不愿意接觸或接觸太少，一些留守兒童表現(xiàn)出內(nèi)心封閉、情感冷漠、行為孤僻等個性特征，不同程度地存在性格缺陷和心理障礙。
四是留守兒童道德行為問題。由于家庭教育的缺失，缺乏道德約束，一些留守兒童沒有養(yǎng)成良好的生活習慣和道德品行，出現(xiàn)行為偏差，留守兒童違法違紀案件呈現(xiàn)上升趨勢。
五是留守兒童安全問題。據(jù)全國婦聯(lián)對12省市農(nóng)村留守兒童狀況調(diào)查顯示，部分留守兒童因父母不在身邊，經(jīng)常受到同學、鄰居的欺負。一些地方還出現(xiàn)了____留守女童的惡性案件。
覃排社區(qū)外出打工主要原因。
1。文化技術素質(zhì)較低，勞動力素質(zhì)低，科技應用推廣不足，造血功能差，是造成覃排社區(qū)貧困的一個重要原因。全居居民文化水平較低。
2、經(jīng)濟結構單一，覃排社區(qū)的產(chǎn)業(yè)結構以種養(yǎng)業(yè)為主，糧食作物主要是水稻、玉米，經(jīng)濟作物以糖蔗、葡萄、百香果種植為主，缺乏特色產(chǎn)品和名優(yōu)產(chǎn)品。
3、因病(因殘)致貧，覃排社區(qū)屬于邊遠山區(qū)，工作條件、醫(yī)療條件、衛(wèi)生條件等生活條件較差，各疾病發(fā)生較高。
4、因學致貧，現(xiàn)在學生上學費用較高，特別是大學學費，因此使有大部分學生的家庭致貧。
留守兒童問題產(chǎn)生的原因。
_年x月22日，調(diào)研組在覃排社區(qū)第一書記黃書記的帶領下，來到瓦窯莊，為留守兒童進行安全課的宣講。
通過對瓦窯莊覃書記的采訪得知，瓦窯莊是一個由清水河環(huán)繞的村落，由于上學需要通過擺渡，然而很多兒童未到達能夠掌握擺渡的年齡，而村莊里的教學條件也不能滿足適齡學生，莊內(nèi)只有一個教學點，教學點只有16個學生，而且由于年齡相差較大，而且數(shù)量較少，學校采取復式教學的方法，16個學生開一個班，而3到6年級的學生則寄宿學校，一周只能周末回家。
因此家庭教育親情缺失、學校教育安全缺失和社會教育空白，使得各種"留守兒童"心理問題的出現(xiàn)。
(一)親情的缺失是留守兒童問題產(chǎn)生的直接原因。
由于父母長期外出，缺少孩子成長過程中必要的關愛，留守兒童成了某種意義上的“孤兒”。這種感情的欠缺影響到他們對外界的認識，缺少了起碼的與父母交流的機會，父母無暇顧及他們的情緒情感的變化，這對他們的心理健康極為不利，常引發(fā)種種心理病癥。留守兒童正處于成長發(fā)育的關鍵時期，他們無法享受到父母在思想認識及價值觀念上的引導和幫助，成長中缺少了父母情感上的關注和呵護，極易產(chǎn)生認識、價值上的偏離和個性、心理發(fā)展的異常。
(二)監(jiān)護人的溺愛或放縱加重了留守兒童的問題。
原父母的監(jiān)護責任除了向家庭一方轉移外，還呈現(xiàn)出監(jiān)護責任向祖輩轉移，由孩子的祖父母或外祖父母監(jiān)護，這是一種隔代監(jiān)護。隔代監(jiān)護的監(jiān)護人大部分對留守孩子過分溺愛、遷就、百依百順、百般呵護，生怕不能在兒女面前交上一份滿意的答卷。
所以過分的要求一般都能得到滿足，并且有時還要替孩子所造成的過錯承擔責任。另外，由于受到中國傳統(tǒng)習慣的影響，隔代親成為了教育的障礙，老年人與留守兒童思想觀念差異極大，存在明顯的溝通障礙，教育管理上弊端較多。監(jiān)護人的過度溺愛或放縱在無形中助長了留守兒童在心理等各方面的不良發(fā)展。
我國城鄉(xiāng)二元結構的長期存在和國家政策上的傾斜，導致城市和鄉(xiāng)村的發(fā)展極度不平衡，教育上也是如此。特別是農(nóng)村稅費改革以后，嚴重的負債率導致了農(nóng)村學校連教師的基本工資都不能保證，而且政策性補貼及福利費全靠學校自己解決。教育資金的嚴重缺乏使得農(nóng)村學校教師結構出現(xiàn)不合理的現(xiàn)象，農(nóng)村基礎教育師資薄弱。教師大多身兼數(shù)職，專職行政人員比較少，基本沒有專門的心理教師、生活指導教師，所以只能實行大眾化教育，不能給“留守兒童”更悉心的關懷?！傲羰貎和庇捎诩彝サ娜毕荽蠖嘣趯W校表現(xiàn)不積極，性格孤僻成績較差，很難得到老師和同學的幫助，一個更需要特殊關懷的群體卻也正是學校和老師放逐的對象。
關愛農(nóng)村留守兒童社會實踐報告篇九
20xx年xx月，中國青少年研究中心組織實施了“全國農(nóng)村留守兒童狀況調(diào)查”，調(diào)查在xx省、xx省、xx省、xx省、xx市、xx省等6個勞務輸出大省(直轄市)的12個縣(市、區(qū))進行，共調(diào)查四至九年級農(nóng)村留守兒童4533人(占61.7%)、非留守兒童2731人(占37.2%)、教師687人、校長42人。
本次調(diào)查發(fā)現(xiàn)，留守兒童總體上形成了比較積極的價值觀，對未來懷有希望，向往城市生活，家庭關系良好。有92.1%的留守兒童為自己是中國人感到自豪，91.9%對自己生活在中國感到滿意;有82.4%的留守兒童對未來抱有希望，77.7%希望以后在城市生活;有90.2%的留守兒童與母親關系很好，89.4%與父親關系很好，大多數(shù)留守兒童將母親視為最重要的支持來源。
在過去一年中，有49.2%的留守兒童遭遇過意外傷害，比非留守兒童高7.9個百分點，遭遇割傷、燒傷燙傷、被貓狗抓傷咬傷、墜落摔傷和蛇蟲咬傷、車禍、溺水、觸電、中毒、火災、自然災害等各種意外傷害的留守兒童比例都高于非留守兒童，其中前四項分別高5.3、1.6、3.9和3.1個百分點。
2、留守兒童的學習成績較差，學習興趣不足。
有20.4%的留守兒童自評學習成績偏下，82.1%的人有過成績下降的情形。留守兒童學習不良行為較多：沒完成作業(yè)(49.4%)、上學遲到(39.6%)、逃學(5.5%)的比例分別比非留守兒童高8.6、4和1.3個百分點;不想學習(39.1%)和對學習不感興趣(43.8%)的比非留守兒童高5.6和3.2個百分點。留守兒童缺乏所需要的學習輔導：有68.7%的留守兒童曾聽不懂老師的講課內(nèi)容，有58.1%的人在學習上遇到問題沒人幫助，比非留守兒童都高出5.8個百分點。
3、留守兒童社會支持較弱，心理健康問題比較突出。
留守兒童的家庭支持弱化，前三位的支持來源依次是母親、同學朋友和父親，而在非留守兒童的支持來源中，父親第二，同學朋友位列第三。母親仍是留守兒童最重要的社會支持，是最親近的人，是主要的情感支持和實際幫助來源以及價值肯定者。同學朋友是留守兒童心里話的首位傾訴對象和遇到困難的第一求助人選，但需警惕不良群體的影響。30.5%的留守兒童認為校園里或周邊有不良幫派團伙，25.7%認為有同學加入不良幫派團伙，分別比非留守兒童高4.3和1.4個百分。老師對留守兒童的支持更多地體現(xiàn)在學習輔導上，情感支持相對欠缺。22.6%的留守兒童覺得在需要時沒人能幫助自己。
社會支持狀況是兒童心理健康水平的重要預測變量，社會支持弱化使得留守兒童消極情緒更多，經(jīng)常感到煩躁(46.0%)、孤獨(39.8%)、悶悶不樂(37.7%)，以及經(jīng)常無緣無故發(fā)脾氣(19.7%)的都多于非留守兒童。
4、留守女童負面情緒相對明顯。
留守女童的自我接納程度更低，對自己總體上感到滿意(76.5%)和經(jīng)常覺得自己是一個有用的人(64.4%)的女童比例比男童低5.9和8.6個百分點，而常常覺得自己不如別人的女童比例(40.7%)比男童高6.6個百分點。經(jīng)常感到煩躁(47.6%)、悶悶不樂(38%)和無緣無故發(fā)脾氣(21.5%)的女童比例比男童高3.7、1和3.5個百分點;女童自評父母外出后，自己比原來抑郁、焦慮、愛發(fā)脾氣、膽小的比例也高于男童。此外，有42.7%的留守女童經(jīng)常覺得孤獨，不僅高于留守男童6.2個百分點，也高于非留守女童6.7個百分點。
5、留守男童問題行為令人擔憂。
留守男童問題行為多，學習及校園生活中的障礙也多。留守男童遲到(41.8%)、逃學(7.4%)、受老師懲罰(73.5%)的比例比非留守男童高5.3、1.9和5.4個百分點;不想學習(40.4%)、對學習不感興趣(44.8%)、很難集中注意力學習(64.4%)、沒完成作業(yè)(54.8%)、成績下降(83.2%)的比例比非留守男童高3—10.7個百分點，也都高于留守女童。有51.6%受過同學、高年級學生、社會上的人或幫派團伙欺負，高于非留守男童和留守女童11和7.6個百分點。
6、父母外出對小學中年級兒童影響更大。
感覺父母外出后自己更容易被欺負(23.7%)、被歧視(19.8%)、性格比原來內(nèi)向(41.7%)、膽小(18.9%)的四年級留守兒童比例在6個年級中最高。他們經(jīng)常想念父母(76.7%)、擔心見不到父母(59.2%)、擔心父母不愛自己(34.6%)的比例最高，比初三學生高21.3、25和11.1個百分點。四、五年級的留守兒童表示目前自己最需要和父母在一起，而其他年級的學生最需要學習輔導。
7、青春期疊加留守使得初二現(xiàn)象更為顯著。
初二留守學生在學習及校園生活方面遇到的障礙更多，上學遲到(49.8%)、逃學(8.7%)、不想學習(62.8%)、對學習不感興趣(67%)、聽不懂老師講課內(nèi)容(86.3%)、遇到問題沒人幫助(68.4)、沒做完老師留的作業(yè)(62.7%)以及被老師懲罰(75.2%)比例均高于初二非留守學生，分別相差2.3-14.4個百分點。
初二留守學生與父母的關系更差，經(jīng)常和媽媽交流(64.3%)、經(jīng)常和爸爸交流(57.9%)的比例低于初二非留守學生4.1和8.7個百分點，而被父母訓斥嚇唬(22.8%)的初二留守學生比例最高。唯有初二留守學生把同學朋友視為最重要的社會支持來源(43.38%)，重要程度甚至超過了母親，其中的某些負面影響值得關注。
8、寄宿留守兒童對生活滿意度相對較低。
寄宿生的日常生活習慣較差，曾用吃零食代替吃飯的寄宿生(49.6%)比非寄宿生高10.5個百分點，平均每天睡眠9小時以上的寄宿生(15.2%)比非寄宿生低5.9個百分點。學習和校園生活狀況更糟糕，上學遲到(49.2%)、沒完成作業(yè)(54.6%)、不想上學(45.6%)、對學習不感興趣(48.9%)、聽不懂老師講課(62.9%)、很難集中注意力學習(56.7%)、成績下降(78.5%)以及被老師懲罰(67%)的寄宿生比例均高于非寄宿生，相差5.9—12.6個百分點。
寄宿留守兒童各種需求的未滿足程度高：一是學習輔導不足，不能滿足寄宿留守兒童的學業(yè)需求。寄宿生表示晚自習經(jīng)常有老師答疑的僅有四成(40.4%)。二是生活單調(diào)，不能滿足寄宿留守兒童的精神需求。寄宿生學習之余或節(jié)假日最經(jīng)常做的是在宿舍和同學聊天(50.1%)，其次是在室外鍛煉、玩耍(38.5%)和看電視(24.5%)。三是情感支持不足，不能滿足寄宿留守兒童的心理需求。七成多(76%)留守兒童表示在住校期間想家，僅兩成多(23.9%)表示生活老師會經(jīng)常找他們談心。四是管理不到位，不能滿足寄宿留守兒童的成長需求。寄宿學校的軟硬件設施較差，生活衛(wèi)生設施配備與維護狀況不容樂觀，就餐滿意率僅六成多;安全狀況堪憂，有87.5%的寄宿生表示宿舍中發(fā)生過丟失財物的現(xiàn)象，57%表示宿舍里有同學拉幫結派欺負別人。
低齡寄宿趨勢明顯。有35.2%的留守兒童是從小學就開始寄宿的，其中15%從小學四年級及以下就開始寄宿，寄宿留守兒童從小學高年級不斷向下延伸，少數(shù)學校還出現(xiàn)了一年級甚至是幼兒園就開始寄宿的現(xiàn)象。
9、母親外出的留守兒童整體狀況欠佳。
父母都在外地的留守兒童最多，占51.7%，其次是父親外出的，占40.2%，母親外出的最少，占8.1%，但母親外出的留守兒童在各個方面的問題最突出。他們生活習慣更差，網(wǎng)絡不良行為更多，意外傷害更多，對留守生活的負面體驗也更高;學校表現(xiàn)更糟糕，遭受欺負的比例更高;在自我接納和人際交往方面，母親外出的留守兒童表現(xiàn)矛盾，他們覺得自己更有用，同時也覺得別人比自己運氣好;他們覺得自己更受人歡迎，但不愿意和別人談話聊天;他們認為自己的好朋友更多，但無助感最強。
母親外出的留守兒童雖然面臨學習生活中的重重困難，對現(xiàn)在生活的滿意度最低，但他們沒有放棄對自己和生活的信心，仍舊表現(xiàn)得積極向上，他們中有94.4%希望自己成為一個更好的人，比父親外出的高2個百分點;有87.8%對未來懷有希望，比父母外出的高6.3個百分點。
1、健全關愛留守兒童的法律和政策體系，立法保障親子團聚、早期教育、家庭教育指導。
2、完善監(jiān)護制度和國家救助體系，強化父母法定監(jiān)護責任，探索有償代理監(jiān)護制度，加快完善國家監(jiān)護和救助體系。
3、強化政府的主導作用，建立領導協(xié)調(diào)機制，搭建工作平臺，統(tǒng)籌經(jīng)費保障機制，制定并提供學校留守兒童關愛工作流程及規(guī)范。
4、構建全方位的留守兒童教育保護網(wǎng)絡，加強農(nóng)村寄宿制學校的配套設施建設，加強對民辦學校的支持和監(jiān)管，在留守兒童集中的社區(qū)建立關愛服務陣地，建立農(nóng)村留守兒童安全保護預警與應急機制。
5、充分發(fā)揮群團組織和專業(yè)社會工作者的作用，積極探索共青團統(tǒng)籌、團屬組織聯(lián)動、青年社會組織合作的工作體系，建立幫扶活動的長效機制，著力發(fā)揮專業(yè)社會工作者在留守兒童服務中的作用。
6、注重滿足不同類型留守兒童的多樣化需求，考慮性別、年齡段及監(jiān)護類型不同的留守兒童的特點。
7、通過吸引外出農(nóng)民工返鄉(xiāng)就業(yè)創(chuàng)業(yè)以及鼓勵、支持和幫助有條件的外出農(nóng)民工帶著子女舉家進城，從根本上減少留守兒童的數(shù)量。
關愛農(nóng)村留守兒童社會實踐報告篇十
學校留守兒童自查報告留守兒童關愛工作一直以來是我校狠抓的重點工作之一，本學期在留守兒童關愛工作中我校嚴格按照上級主管部門的要求，結合學校實際情況在具體抓落實，特別是接到《關于全面做好農(nóng)村留守兒童關愛服務工作的緊急通知》后，更是在全校進行了一次全面、細致的排查，摸清了本校留守兒童數(shù)量，構成、特點、家庭狀況等基本情況?，F(xiàn)就我校該項工作情況作簡要匯報如下：
一、基本情況。
1、我?，F(xiàn)有留守兒童228名，其中七年級98人、八年級88人、九年級42人。
2、有老人照看148人，其他監(jiān)護人照看68人，無監(jiān)護人照看的純留守兒童12人。
3、無輟學留守兒童。
二、工作開展情況。
(1)成立留守兒童關愛服務領導小組，明確職責分工。
組長：
龍漢一(校長)。
副組長：
肖培筆謝明光歐斌成員：
謝玉軍鄧萬發(fā)龍靜楊佐穩(wěn)王龍海陳開宴楊健陳艷各班班主任領導小組下設辦公室在政教處，謝玉軍同志任辦公室主任，陳艷任資料員。校長為關愛留守兒童工作第一責任人，學校建立了至上而下、縱向到底、橫向到邊的工作網(wǎng)，加強了對留守兒童的統(tǒng)一領導和管理，保證了各項工作全面認真落實到位。
(2)、制定留守兒童關愛服務工作方案為切實做好留守兒童關愛工作，我校把留守兒童教育工作定位為我校德育工作的重要組成部分，學校先后出臺了《留守兒童獎勵制度》、《留守兒童幫扶制度》、《留守兒童之家工作人員職責》、《留守兒童管理制度》等一系列制度，做到有章可循。
(3)、創(chuàng)建留守兒童之家第一、學校建立留守兒童之家，室內(nèi)布臵做到人性化、配臵有檔案資柜并分班存放本校留守兒童檔案袋，有一臺計算機、安排老師管理并接受學生心理咨詢，并利用雙休日、節(jié)假日組織留守兒童在家中開發(fā)活動。
第二、落實一名幫扶教師每位留守兒童落實一名幫扶教師，每位老師必須對幫扶留守兒童進行心理輔導和學習生活幫助。
第三、舉辦一次法制、安全、心理健康教育講座。各班每月舉辦一次法制、安全、心理健康教育講座，教育學生遵紀守法、了解安全常識，讓學生身心都健康。
第四、參加一項課外興趣小組活動。各班要成立各種課外興趣小組，組織留守兒童至少參加一項課外興趣小組活動，豐富留守兒童的課余生活。
第五、談一次心。幫扶教師每周與留守兒童談一次心，了解他們一周的學習、生活、情緒、交友、身體等方面的情況，交流感情，培養(yǎng)學生良好的心態(tài)和健康的心理。
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關愛農(nóng)村留守兒童社會實踐報告篇十一
寒假期間，社會體育部“愛的翅膀”關愛留守兒童、宣傳安全知識愛心服務團在聊城市開發(fā)區(qū)、陽谷縣和莘縣進行了下鄉(xiāng)活動。
志愿者們開展了安全方面的宣傳和調(diào)研，并對莘縣觀城鎮(zhèn)西馬溝小學部分學生進行了家訪，取得了良好的效果。
志愿者們對當?shù)鼐用癜l(fā)放了關于安全知識普及的傳單，并結合傳單詳細介紹了地震、火災自救及急救等安全知識。志愿者們還對農(nóng)民工留守子女學生進行了家訪，通過調(diào)查走訪，和家長進行了信息交流，了解了留守子女學生的生活狀況。本次活動得到了當?shù)鼐用竦臒崃覛g迎，志愿者們也得到鍛煉，增強了社會責任感，提升社了會實踐能力。
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關愛農(nóng)村留守兒童社會實踐報告篇十二
（一）學習狀況不容樂觀。
留守兒童和監(jiān)護人對待讀書和教育的認識上也不容樂觀。由于監(jiān)護人素質(zhì)不夠高引起許多監(jiān)護人對其孩子的教育都疏于管理，從對留守兒童的調(diào)查問卷結果中不難看出，留守兒童的學習成績不容樂觀，這背后主要是心理問題干擾及學習自控力較差造成的，農(nóng)村父母文化程度以小學居多，很難輔導子女功課，80％的教師認為留守兒童自律性較差，以及79％的留守兒童無人督促學習。
（二）對親情需求較強。
根據(jù)我們調(diào)查，不難發(fā)現(xiàn)他們家庭的經(jīng)濟狀況大都不容樂觀，也許由于經(jīng)濟原因，留守兒童父母回家次數(shù)也普遍較少，其中僅在春節(jié)回來的占33.2％。還有11.1％每隔三年回來一次，這部分樣本主要集中在外省的打工人員，在對留守兒童采訪中甚至還發(fā)現(xiàn)極少數(shù)七八年未回來的例子。從留守兒童對家庭生活的期望上看，54.5％的留守孩子希望“和爸爸媽媽在一起”，希望“與親戚共同生活”占8.6％，希望“一個出去，一個在家”占36.9％。這表明孩子當前嚴重的“親情饑渴”，盡管如此，35.6％的留守子女卻表示與在外打工的父母相處時感到生疏冷漠，交流困難，據(jù)調(diào)查，留守子女渲泄煩惱的途徑，“憋在心里不說，寫日記”的占51.2％，“和同學或朋友說”的占23.5％，由于缺乏或者不愿意采取與人交流這些正式的渲泄方式，過半的孩子積壓憂郁，必然產(chǎn)生自卑心理，還有一部分主要從同齡人中獲取安慰，這樣同伴的不良文化，一些越軌的行為很容易蔓延，甚至出現(xiàn)“拉幫結伙”的現(xiàn)象。
（三）監(jiān)護狀況堪憂。
監(jiān)護既是權利，又是義務。這里結合我鄉(xiāng)留守兒童實際情況，重點討論以下兩項內(nèi)容：基本監(jiān)護（照顧被監(jiān)護人的生活）以及深層監(jiān)護（對被監(jiān)護人進行家庭教育）。
1、監(jiān)護人情況分析：據(jù)調(diào)查、留守家庭中60％，是由爺爺奶奶等隔代親人照看，15.4％由親戚代管，盡管80％的隔代親人很高興照看留守子女，但是由于體力、知識等原因，57.1％的隔代監(jiān)護人表示“照看孩子感到吃力”，85.8％的親戚表示“不樂意但沒辦法”或“無所謂只要父母給錢”，可見他們對待孩子的態(tài)度相當冷漠，大多礙于情面而照顧，我們所接觸的大多數(shù)留守兒童都是這種情況。
2、溝通是實現(xiàn)家庭教育的前提。而80.2％的監(jiān)護人直接表示“很少或不與孩子談心”，只有11.3％的留守子女表示“有煩惱的時候和照顧我的人說”，同時54.3％的孩子還透露監(jiān)護人有過罰跪、罰站等家庭暴力行為，可見雙方在溝通態(tài)度和方式上存在很大問題。在教育態(tài)度方面，58.8％的`隔代親人及親戚表示“只照顧生活，別的不管”，只要有所交代就可以了，這說明孩子缺乏必要的家教氛圍，無論是爺爺奶奶還是親戚，對孩子大多局限于吃飽穿暖的淺層關懷，難以盡到對孩子的教育責任。
1、從社會整體發(fā)展來看，農(nóng)村勞動力大規(guī)模流動與城鄉(xiāng)壁壘存在矛盾，20xx年我國農(nóng)村流動人口已達到1.139億，比20xx年增加38.8％，即增長了1000萬農(nóng)村流動人口，流動人口的數(shù)量不斷擴大，家庭化流動趨勢日益明顯，但城鄉(xiāng)二元結構使進城打工的農(nóng)民工無法長期將子女帶在身邊給予照顧，原因在于城鄉(xiāng)隔離的戶籍制度以及這種戶籍制度相伴而生的子女免費或低收費中學，必須在原籍所在地中考、高考制度形成的壁壘，農(nóng)民工無法承擔子女入學的高昂費用，在簡陋的農(nóng)民工子弟學校入學無法解決開學考試問題。
2、從家庭認識來看，在經(jīng)濟收入與子女教育之間取舍失衡；為了改善家庭生活，越來越多的農(nóng)民離開了土地，到城市里務工謀生，他們希望自己的生活越來越好，也希望給下一代成長提供更充裕的經(jīng)濟支持。但在外出務工與子女就學、教育之間產(chǎn)生沖突時，他們往往選擇前者。農(nóng)業(yè)部20xx年數(shù)據(jù)顯示，勞動力不外出的原因中“怕影響子女上學”僅占6.7％。這其中即有生活壓力的原因，也有教育意識的原因，但不同原因導致的結果卻是相同的，即：使兒童在不完整的家庭中成長，在流動——留兒——流動的變動中長大。
3、從家長自身來看，家長的教育能力與孩子教育需求之間形成落差，外出務工的家長整日忙于打工，沒有時間與精力過問孩子的學習，對孩子的困惑，需求，興趣的關注就更少了，在家里的父親或母親忙于空白狀態(tài)，正處于身心迅速發(fā)展時期的中小學生，對學習、生活、自身的變化有太多的問題需要解決，但家庭不能給予他們以精神上的支持和知識上的解答。
4、從學校教育來看，課程設置與兒童身心發(fā)展不相適應,由于家庭生活的不完整，留守兒童在心理發(fā)展上存在更多的困惑與問題，他們需要學校給予更多的幫助與疏導，需要通過教師，集體的溫暖彌補親子關系缺乏對其人格健全發(fā)展形成的消極影響，農(nóng)村學校很少開設專門的心理課程，并配備專門的心理教師，也很少有組織，有計劃地對學生進行心理教育，這些教育內(nèi)容不但對留守兒童是必要的，對生活在社會飛速發(fā)展變化這一時代的所有兒童都是必要的。
1、政府就加大對貧困人口的救助扶貧力度，讓大多數(shù)人能在家通過自身努力達到脫貧，甚至致富。
2、加大對外出務工子女上學的投資，政府建立相應的制度，保證農(nóng)民工子女在父母務工地有學上。
關愛農(nóng)村留守兒童社會實踐報告篇十三
在中國有這樣一個群體：他們的父母為了生計外出打工，用勤勞獲取家庭收入，為經(jīng)濟開展和社會穩(wěn)定作出了奉獻，但他們卻留在了農(nóng)村家里，與父母相伴的時間微乎其微，包括內(nèi)地城市，也有父母雙雙外出去繁華都市打工。這些本應是父母掌上明珠的兒童集中起來便成了一個特殊的社會群體，也是一個弱勢群體———留守兒童，成為一衷煺遍的社會現(xiàn)象。而這一現(xiàn)象的產(chǎn)生同時也導致了大量的農(nóng)村留守兒童從此缺失親情的撫慰，形成了情感的空缺。有數(shù)據(jù)顯示，目前中國有1.2億農(nóng)民工常年于城市工作，由此產(chǎn)生近xx萬少年兒童留守家中。而據(jù)中華全國總工會最新統(tǒng)計，我國現(xiàn)有農(nóng)民工已增至1.5億，隨著國家快速的城市化進程，更多的農(nóng)村盈余勞動力向城市轉移，留守兒童的數(shù)據(jù)也將與日俱增。
20xx年7月16日-20xx年8月16日。
廣東省xx縣中小學學校留守兒童、單親家庭兒童以及關聯(lián)對象。
問卷調(diào)查、訪談以及當?shù)貐⒖紨?shù)據(jù)。
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，該縣在中小學就讀的“留守兒童”共8839人，占全縣中小學生數(shù)(人)的14.9%。其中，在中學就讀的占全縣中小學學生數(shù)(人)的12.96%，共有2663人；在小學就讀的占全縣小學學生數(shù)(人)的15.95%，共有6176人。其中由爺爺奶奶外公外婆照顧的留守兒童占絕大局部，占90%；而由親朋好友照顧的占10%。留守兒童身心收展尤其是人品、心理成長方面存在的問題正日益凸顯，這是由于留守兒童缺少正常家庭教育，這一現(xiàn)象有待引起全社會的密切關注和有關方面的高度重視。
1、在讀未成年人中，留守兒童占很大局部。隨著經(jīng)濟的快速收展，自給自足的生活方式難以滿足村民生活需求，越來越多的村民將目光瞄向城市，涌向城市，希望創(chuàng)造更好的生活。因此，在該縣讀書的同學中隨機抽取了50名同學進行調(diào)查，其中有21名是留守兒童，占42%。這說明留守兒童占的比例還是相當高的。此外，“隔代監(jiān)護”，也就是由(外)祖父母監(jiān)護的留守兒童占13人，占61.90%。
2、留守兒童普遍學習環(huán)境差，學習成績偏低。
由于學校教育設施簡陋，師資力量缺乏，以及師生缺乏溝通，教師教育方式不當，留守兒童中有28.14%的學生在遇到問題時自己解決或根本不理會。根據(jù)20xx年上學期的期末考試成績，成績在中等以下的同學當中，留守兒童占了54.14%，在0～60分之間占28.95%，60～75分之間占21.19%。
普遍欠良好。當問及是否“愿意和老師說心里話嗎?”這類問題時，據(jù)統(tǒng)計答復是“否”的留守兒童占38.45%，還有很多小孩心理成熟緩慢，在問到“你最大的愿望是什么?”時，被問及到為什么不想當科學家、老師諸類問題時，都答復家里不好不現(xiàn)實，相當局部對自己缺乏自信，覺得自己將會一事無成，沒有擁有值得別人稱道的地方，甚至少數(shù)同學在被調(diào)查問到“被人欺負時怎么辦?”時答復“忍氣吞聲”，另外還有65.23%都以為生活現(xiàn)狀很苦惱。
由于缺乏監(jiān)護，以及孩子自我約束力不強，心理意識和行為作風得不到及時的.、有效的糾正，導致在學習、紀律、意識形態(tài)上都存在著偏差，通過對其監(jiān)護人以及鄰居的訪談中了解到，很多留守兒童都不喜歡聽監(jiān)護人教導，在學校也經(jīng)常紀律違規(guī)，經(jīng)常發(fā)生打架斗毆現(xiàn)象，甚至還出現(xiàn)了偷盜等一系列問題。
二、對調(diào)查結果的分析。
1、留守兒童的學習成績普遍偏低。父母外入，由于缺乏有效的家庭教育這個重要環(huán)節(jié)，留守兒童對學習缺乏熱情和進取心，作業(yè)未能按時完成，或者應付了事，造成學習成績普遍較差。因為缺少家庭教育，不少留守兒童產(chǎn)生了厭學情緒，學習缺乏熱情，不求上進。留守兒童一旦在某個環(huán)節(jié)跟不上，往往越學越糟，厭倦學習、不求上進。嚴重影響了學校的教學質(zhì)量。調(diào)查顯示，留守兒童中學習成績優(yōu)秀的不到20%，65%以上學習成績中等或偏下，甚至有些留守兒童上課紀律性差，出現(xiàn)逃學現(xiàn)象。
當然，也有少數(shù)留守兒童有著許多同齡孩子較少具有的優(yōu)秀品質(zhì)。比方：獨立性、自理能力強，意志品質(zhì)堅決，更懂事和體貼別人。這些孩子能夠把對父母的思念變成一種學習動力，有較強烈的學習欲望，成績優(yōu)異，各方面表現(xiàn)良好。但是這種情況畢竟是少數(shù)的，卻也提示我們，對留守兒童來說，成長和生活環(huán)境需要辯證的。
2、留守兒童的行為習慣差。大多數(shù)留守兒童表現(xiàn)不講衛(wèi)生、挑食挑穿、亂花錢，這是典型的自我控造能力不強，生活習慣不良；有的留守兒童行為習慣較差，在家不聽監(jiān)護人的(代表人)教導，頂碰祖輩、我行我素，在學校不遵守規(guī)章造度，不服從管理，撒謊騙人，小偷小摸，抽煙、飲酒、打架、罵人………..成為了“問題少年”。如xx小學二年級學生唐xx的父母外入打工多年，一直由爺爺監(jiān)護，但老人對教育孩子已經(jīng)力不從心。由于長期生活在放任自流的環(huán)境里，缺乏及時有效的約束管教，他在家里不聽代表人的教導，頂撞祖輩、我行我素，在學校老師反映他不是做壞事，就是紀律散漫，常有遲到、曠課、逃學、扯謊、打架等現(xiàn)象收生；三年級學生謝xx，由于家庭困難，父母到廣東打工，他跟母親生活在一起。但由于父親不在他身邊，他不但不聽母親話，花錢大手大腳，而且經(jīng)常頂撞老師，違反學校校規(guī)校紀。
3、教育產(chǎn)品留守兒童心理存在偏差，少數(shù)留守兒童出現(xiàn)心理阻礙。根據(jù)留守兒童年齡特征，他們正是處于感情、品德、性格形成和開展的關鍵時期，有的出生幾個月或一周歲后，父母就外出務工，長期和父母別離，使他們生理和心理上的需要得不到滿足，缺乏父母的關愛，情感空缺，產(chǎn)生孤獨感，心理失衡。通過對局部留守兒童的問卷調(diào)查：留守兒童十分想念父母的占90%。有的留守兒童父母每年回來一次，有的留守兒童父母好幾年回來一次，有的留守兒童很少與父母電話聯(lián)系。留守兒童有的情緒消沉，表現(xiàn)出性格內(nèi)向、失落自卑、自是冷漠、脆弱孤僻或焦慮、任性、暴噪。xx小學二年級學生羅xx父母雙雙外出打工，原本就內(nèi)向的她在學校就更不愛說話了，上課常常發(fā)愣，不愿意答復老師的提問，集體活動也不愿意參加，經(jīng)常單獨一人躲在角落；有已個叫李xx的男生，父母長期在外打工，自己一個人生活，經(jīng)常獨來獨往。不與同學、老師交流講話。
關愛農(nóng)村留守兒童社會實踐報告篇十四
在經(jīng)濟飛速發(fā)展的今天，報告不再是罕見的東西，我們在寫報告的時候要注意邏輯的合理性。那么一般報告是怎么寫的呢？下面是小編精心整理的大學生“關愛留守兒童”社會實踐報告，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
大學生暑期社會實踐活動啟動以來，我校大學生志愿者們頂烈日、冒風雨，深入農(nóng)村、社區(qū)，關愛留守兒童，幫助他們度過快樂的暑假時光，志愿者們用真誠和付出展示青春風采，在實踐和奉獻中升華了理想信念。
他們走過梯田，翻閱山梁，懷著沉甸甸的責任，走向大山深處，為孩子們托起一片片藍天。他們給大山帶去光明與溫暖，給孩子帶去春天與希望。
向陽之花，花開郟縣。7月17日，我校“美麗中國”向日葵愛心支教服務團在經(jīng)過120多天的緊張準備后，向日葵支教團分為三支小隊，共計37人，分別去往支教地洛寧縣西山底鄉(xiāng)西山底學校、汝陽下河小學、平頂山郟縣安良鎮(zhèn)溝李小學進行為期兩周的支教。臨別之際，向日葵支教團義工紛紛跟隊友擁抱告別，互相鼓勵，隊員們情不自禁留下了淚水，團委副書記劉湉湉和幾位老師為他們送行并加油打氣。
一路奔波，來到溝李小學時，一所尚未完工的學校映入眼簾，校長親自迎接并對支教團的到來表示感謝。校長向我們簡單介紹了一下小學的情況，學校一共六個班級，共200多名學生，包括校長在內(nèi)一共9名老師。支教團隊的隊員們?yōu)楹⒆觽兙臏蕚淞苏n外讀物，體育器材，學習用品等禮物。
第二天，向日葵支教團在溝里小學附近進行招生工作或深入村子，向村民和學生們宣傳招新。
團隊派出多支小分隊在廣場張貼海、簡章，并去學生家中介紹，校內(nèi)接待進行宣傳。宣傳團隊所到之處受到了學生和家長的熱烈，報名的`學生和家長從早上7點到下午5點絡繹不絕。學生和家長對于課程安排等一系列支教方面的疑問，志愿者們一一進行了耐心和細致的解答，孩子們都積極并期待著早日上課學習到新知識。
招新結束后，向日葵支教團舉行了開學典禮。開學典禮在莊嚴的國歌聲中開始。升國旗結束后，溝李小學李校長發(fā)表了講話，之后向日葵代表向孩子和家長們簡單介紹了一下向日葵支教團，希望給孩子帶去知識和希望。隨后義工們?yōu)槊總€孩子帶上了象征感恩和愛的藍絲帶，并帶孩子們跟隨班主任進入教室正式開始上課。
第四天，向日葵支教團在溝李小學對入學新生進行了軍訓。早上8點，教官和同學們整齊的集合在溝李小學的廣場上，孩子們對軍訓表現(xiàn)得既陌生又好奇。汗水無聲的落下，堅毅的表情刻畫在孩子們的臉龐上。天氣很炎熱，但大家的熱情卻絲毫不減。軍訓在會操中結束，孩子們的眼中卻流露出那番意猶未盡。支教團對表現(xiàn)較好的班級進行了表揚，頒發(fā)了獎狀，站在獎臺上的孩子笑得是那么天真。
關愛農(nóng)村留守兒童社會實踐報告篇十五
驕陽似火的七月，“三下鄉(xiāng)”的鐘聲在我校已經(jīng)敲響。
我們此次活動旨在關愛新型留守兒童。如今許多年輕父母在假期里出去上班工作，把孩子一個人孤零零的扔在家里。此刻的孩子很孤獨，他沒有同齡的孩子與之陪伴，更沒有得到父母的關愛，甚至連一頓飽飯也成為了問題。在這樣的環(huán)境下，我們此次關愛新型留守兒童活動就成了勢在必行的活動。
科學實驗秀，以一種全新方式，彌補了小朋友心里的空缺。我們不僅僅提供給小朋友玩伴。同時還給了小朋友溫暖與歡樂。不僅如此，我們還調(diào)動了小朋友對科學探究的積極性，也極大地改變了小朋友對學習的態(tài)度。
在此次社會實踐活動中，我完成了多項工作，比如：維持現(xiàn)場秩序，撰寫活動流程，發(fā)放宣傳單等。通過此次活動，我成長了很多：
通過參加社會實踐活動，同學們的思想認識水平有了相當程度的提高，加深了我們對小朋友的了解，同時也讓我們明白了組織一次活動的大體流程。我們也看到了很多存在與小朋友之間的問題，比如:有很多小朋友不是很活潑，活動到結束了他也不一定會主動參與，但是有些小朋友又太活潑了。影響了正常的活動秩序。因此我們從中明白了身上肩負的責任，我們作為如今社會上的青年一代，應該更好地為小朋友樹立榜樣。
社會實踐活動給廣大同學提供了一個學習社會知識和展示自我才華的舞臺，通過參加社會實踐活動，鍛煉了廣大同學的才干。同學們一起努力做了很多事情，我們一起布置活動現(xiàn)場，一起上街進行宣傳，一起表演活動……在合作中鍛煉了我們分工協(xié)作的能力，交際能力，組織能力等等。在這次課外實踐活動的過程中培養(yǎng)了我們的吃苦耐勞精神，使書本知識在實踐中得到了進一步消化，讓大家在實踐中學到了很多寶貴的社會經(jīng)驗。而社會實踐，作為一種把理論知識運用于實際的重要形式，又能夠很順利的讓我們做到了校外實踐與校內(nèi)實踐相結合，達到兩方面平衡的發(fā)展的理想目標。
通過參加大學生社會實踐活動，充分展示了青年大學生的風采。我們都展現(xiàn)出了良好的精神風貌，不怕苦、不怕累。
與其說三下鄉(xiāng)帶給我不少的鍛煉，不如說帶給我不少的思考的角度。這次三下鄉(xiāng)讓我真正的從管理者的角度在思考著問題，即使很幼稚，很懵懂，但卻是讓我思維的方式有了重大的轉變的。
隨著時間的流逝，我們?nèi)锣l(xiāng)活動在如火如荼的進行中，大家?guī)е环莞袆优c思考繼續(xù)努力著，想到我們共同度過的那點點滴滴，留下的足跡，真的為我的人生增添了不少的經(jīng)驗和收獲，它也是這片天空下不滅的回憶，這將成為我人生的一筆財富，值得我永遠珍藏。三下鄉(xiāng)就是要我們這些熱血青年好好利用自己的才能來與實踐相結合，讓我們實實在在感受鄉(xiāng)情，知道自己的責任和使命是什么。并要在實踐中肯定自己的價值，并認識自己的不足，這就要求我們更加努力去學習和充實自己，去更好地為以后為人民服務作好準備，這才是我們?nèi)锣l(xiāng)的意義。
關愛農(nóng)村留守兒童社會實踐報告篇十六
尊敬的領導、老師，親愛的同學：
晚上好！
我是圖形藝術系xx級學生畢勇很榮幸能作為社會實踐的代表站在這里做報告。
剛剛聽了主持人說了那么多華麗的詞匯，我覺得我個人承受不起，我只是做了一名當代普通大學生該去做的事，我們的實踐團隊只不過是把老師傳授給我的知識中的一丁點再教給大山深處那些渴望知識的孩子們，我們只是一名名最普通的大學生。
近年來，隨著農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結構調(diào)整、城市化進程的加快、消費觀念的改變，以及人多地少矛盾的日益突出，農(nóng)村剩余勞動力大量涌入城市，充當新型勞動大軍。他們在城市從事第二三產(chǎn)業(yè)，而一大批未成年人被留在農(nóng)村，成為了農(nóng)村一個特殊的群體——留守兒童。
金堂縣竹篙鎮(zhèn)，該鎮(zhèn)總人口5.5萬，農(nóng)村人口近4萬，是一個農(nóng)業(yè)人口大鎮(zhèn)。該鎮(zhèn)有勞動力2.9萬人，而常年在外打工的有1.2萬人，約占勞動力的一半，又是一個勞務輸出大鎮(zhèn)。在龐大的勞務輸出之下，竹篙鎮(zhèn)成為名副其實的“全國打工第一大鎮(zhèn)” 。竹篙鎮(zhèn)青松中心小學，共計900名學生，下屬永勝村小，和下屬廻龍村小。
經(jīng)5.12地震之后，廻龍小學教學樓已成危房，學生不得不轉移到7公里外的青松中心校讀書。期間路途遙遠，山路坑洼不平，一到雨雪天氣，道路泥濘不堪，田間小路狹窄易滑，留守兒童本來就艱難的求學路變得更加艱辛。
誰為留守兒童撐起成長的藍天?誰來給予他們親情的滋養(yǎng)?通過對天寶寨村的調(diào)查我們認識到：
留守兒童常年生活在閉塞山村，對外界信息極其缺乏。天寶寨村2800名村民基本是老年人，這些隔代撫養(yǎng)的老人，由于文化程度不高，對孩子的教育方式存在著許多的問題，祖輩撫養(yǎng)較多地給予物質(zhì)、生活上的滿足和過多的寬容放任，而較少精神、道德上的管束和引導。這些都容易造成留守兒童的判逆、自卑、孤僻、任性等性格。另外隔代撫養(yǎng)的老人對孩子教育能力也存在局限性，也不會教孩子做人的道理和處理同學間的人際關系。而孩子對于生活、科學和社會等一些知識的需要，根本就沒有辦法滿足，因此這些留守兒童的家庭文化和道德教育基本處于空白。
永勝小學位于竹篙鎮(zhèn)半邊街村， 20xx年由成都教育局和金堂縣教育局撥款修整校舍，硬件設施得到極大地改善。目前在職教師5名，其中四名教師，年齡均在50歲以上，英語，音樂，美術老師極其匱乏，思想道德教育落后。
誰來給予留守兒童信念的支撐。他們的生存和家庭狀況如何呢?我們帶著種種問題對永勝小學所處的半邊街村幾戶留守兒童家里進行訪問。
永勝小學老教師較多，教齡均在30年以上，對留守兒童關愛缺乏，對思想道德教育欠缺，留守兒童的學習成績大多不好，對學習缺乏熱情和進取心，甚至有的學生厭學、輟學，但是隨著“留守學生”隊伍的日益龐大，教學任務及其繁重，老師很多時候是心有余而力不足。同時在教學資源上也缺乏新的教育源泉，特別對英語，及音樂，美術等教師極其缺乏。
父母外出打工常年未歸，缺乏親情關愛，導致性格內(nèi)向孤僻，極其怕陌生人。還有個別留守兒童父母外出打工7，8年未歸，對父母印象模糊。
留守兒童個人衛(wèi)生，個人習慣極差，隨年齡增長，攀比心理加劇。
留守兒童”作為社會上的一個弱勢群體，在失去父母保護的情況下往往是最容易成為傷害和攻擊的對象。
受當前社會等 各種因素影響，其父母思想存在較大的局限性，部分父母認為一個大學生花費高額學費，打工不僅不花錢，而且還賺錢。
有人問我是怎么了解到這些小學的，其實最初是我在青年者志愿協(xié)會的一個好朋友，是他幫我找到當?shù)匦W校長的電話，然后我就打過去了，于是我便開始一次一次的去看望留守兒童，給他們帶點糖果，帶點書本，帶些文具，他們也都親切的喊我大哥哥。很多人還問我為什么一直關注留守兒童，當我第三次去家訪時，一個女孩叫胡賢云，她在自家屋外的（zha lan）柵欄外見到我時，瞬間綻放出笑容，那是積攢多久的笑容啊，臨走時她那堅定的眼神，仿佛是在告訴我：“大哥哥，我會好好學習的”當時我告訴自己要將關愛進行到底。
作為一名當代大學生，我們可以帶給他們知識，帶給他們正確的人生觀，價值觀，帶給他們對美好生活的向往和對未來的憧憬，同時把他們的堅強與微笑帶回到我們的校園。
下面為大家簡單介紹幾個我的弟弟妹妹。
村頭的一間土瓦房門外，兩個女孩，一個是姐姐楊麗，在永勝小學讀三年級，一個是妹妹楊宏在上幼兒班，奶奶整天趴在長凳子上，通過爺爺?shù)弥麄円呀?jīng)在土瓦房里居住了27年，爺爺今年70歲，奶奶66歲，并且奶奶患有高血壓，心臟病，肺氣腫等疾病，前些天因醫(yī)療費昂貴交不起住院費剛出院，現(xiàn)在基本上每天還要消耗20元左右的藥物費。爺爺還說孩子的父母在外打工，常年不回家，家里老伴又生病，還要供養(yǎng)兩個這么大的孩子。
男孩叫孫紅富，在廻龍小學讀二年級，通過和他聊天可以看出他溝通上存在很大的欠缺，并且對外面了解極其匱乏，通過與奶奶聊天得知孫紅富后背有軟骨瘤，現(xiàn)在邊讀書邊治療，其父親在成都煉鋼廠打工，母親在成都餅干廠打工，他的外公67歲，外婆64歲，他們已經(jīng)在這破舊的泥瓦房里居住了27年（地震后已成危房）。她的姐姐孫海瓊，一直躲在奶奶后面，比弟弟還要靦腆，怕生，后來我們談及到孩子的教育問題，奶奶的眼神里透漏出點點酸楚。她說：“我年紀大了，也不知道怎么管教孩子，再說我每天上山干活對他們也照顧不過來，只要孩子別出事，在學校里好好學習我就放心了”。我們有一位隊員問：“奶奶，到了暑假，孩子怎么辦？”奶奶深陷的眼框里又多了一絲憂傷，看得出她很無奈，說：“要不就在家里，要不就跟我一起上山干活?！?BR> 左邊照片是姐姐王斯斯，在廻龍小學讀四年級，她推得新自行車是今年爸媽從廣州帶回來的。她抱住的是她的弟弟，右邊是妹妹王思玉，在廻龍小學讀二年級，在她們天真的面容，燦爛的微笑背后卻是艱苦的物質(zhì)生活，匱乏的精神關愛。奶奶說她們的爸爸媽媽在廣州打工，且患有乙肝，怕給孩子傳染常年不回家，就算回來一次也是偷偷的看下孩子，不敢相認，怕孩子不讓他們再走。
留守兒童的衣食飽暖、幸福憂傷影響著整個中國的脈搏，關系著整個華夏民族的發(fā)展。作為當代大學生，我們應具有一份社會責任感，希望在不久的將來留守兒童問題能在國家政策及全社會的關注下得到圓滿的解決，使農(nóng)村留守兒童也能和所有的孩子一樣，享有一個歡樂、讀書的童年。
20xx年8月份，圖形藝術系學生會精心選拔了一批志愿參加暑期實踐且在語文、數(shù)學、英語、美術、音樂、手工等科目表現(xiàn)較突出的同學為本次暑期社會實踐的任課老師。希望此次暑期實踐能為大山深處的留守兒童帶來更多的知識和快樂。
我們按天寶寨村的大小，確定三戶間距較大，輻射較廣的人家為我們的義教點，依次為羅義波家、胡艷梅家、羅雪梅家，每個點都會聚集附近的學生來聽課。
針對家庭式義教，為確保教師資源合理配置，我們實行教師輪流制。每倆隊員一組，輪流的對三個點進行義教，每天分為4課時，上下午各兩課時。第一課時上主科，副科老師協(xié)助；第二課時上副科，主科老師協(xié)助。
通過本次暑期社會實踐，我們所有的隊員肩上多了一份重重的社會責任感，我們彼此告訴對方，一定要努力學習，將來回報社會，把我們的愛撒向更多需要幫助的地方。
在xx年暑期社會實踐中，我僅僅是一名組織者，沒有隊員的付出就沒有這次暑期社會實踐的成功，借此機會，我謹代表個人向本次籌備參與08暑期社會實踐的成員，由衷的表示感謝。
我在此呼吁，星星之火可以燎原，讓我和在做的同學一起送去知識，送去快樂，送去希望，同時帶回堅強與微笑！
關愛農(nóng)村留守兒童社會實踐報告篇一
作為一名大學生，社會實踐是我們在大學生活里面的一個重要環(huán)節(jié)。在學好理論知識的同時更重視培養(yǎng)自身的實踐能力。大學生涯的第一個暑假，我就滿懷激情地報名參加了“廣西大學生志愿服務萬村遠程教育xx年暑假行動”。走出校園，步入社會，絢麗青春并就著智慧揮灑著汗水寫了一份答卷。
8月x號，陽光燦爛，我們志愿者從恭城出發(fā)，經(jīng)過30分鐘的車程，我們就到了我們實踐活動的點“紅巖”。在大城市呆久了的我們，一到那里我們就有種心情舒暢的感覺，感受到了濃厚的鄉(xiāng)村生活氣息。我們首先來到村委會，取得了村委會領導的同意，在他們的協(xié)助下，我們在庭院里布置了一排桌子和凳子。在桌上放了兩臺血壓計，在墻上貼了宣傳單，掛起了條幅，豎起了旗子。我們又在村委會的廣播里通知老鄉(xiāng)們前來村口。我們分工合作，一部分同學走進每個家庭宣傳相關的醫(yī)療保健方面的知識并向大家解釋一些夏日農(nóng)忙時節(jié)保健的小常識，組織村民到村口參加活動。還有“農(nóng)家樂問卷調(diào)查”。那時候的氣溫都非常的高，太陽公公高高的在天上笑著，看著我們在鄉(xiāng)間小路上或是附近農(nóng)家里忙著調(diào)研。說實話，覺得真的有點辛苦，有想過快點結束吧。偶爾也會抱怨為什么天氣都是這么“大好”，就不能下點雨么？調(diào)研必須要在村民們都在家的時候去各個村每家每戶的做調(diào)查，由于大多數(shù)村民不識字，我們都是一個題一個題地問出來的。做一份調(diào)查可能容易，但是要做許多份時就需要極大的耐心了。再加上普遍村民講的是地方話，有些同學在交流上有些阻礙，但我們都克服了種種困難。值得慶幸的是，當?shù)氐拇迕穸己芊e極的配合著我們的工作，這讓我們的工作進行的更順利，更有效率。我們分成兩個小組同時進行調(diào)研，小組間合作的都很好，大家相互鼓勵，相互照顧，在工作的同時也增加了友誼，我們都懂，我們是一個團體。另一部分同學在村口開展活動宣傳，運用醫(yī)學知識幫助村名解決一些生活中的小病癥，以及免費測血壓。除此之外，我們還事先購買了一些醫(yī)療保健小藥品，分發(fā)給當?shù)匦枰娜罕?，我們的行動得到了當?shù)卮迕竦拇罅χС郑覀円苍谶@次實踐中體會到了作為一名志愿者的快樂和滿足。就這樣我們順利地完成了第一站的任務。
此次實踐活動，讓我深刻明白了一個活動可以順利一定要有明確的目標，詳細的計劃，也離不開大家的團結。
8月8號，我們走進了勢江村，與留守兒童手牽手，共度快樂暑假。在村干部及村志愿者的鼓勵和吸引下，40余名學齡前小朋友主動參加志愿者支教活動，當走進借用的教室，心中既有豪情萬丈，也有忐忑不安。當站在講臺上看著那一群活潑，可愛，熱情，真實的孩子們，腦子突然一瞬間變得一片空白，完全變得不知所措，無從下手。他們穿著樸素的衣服，臉上顯露出泥土的顏色，卻活潑可愛，聰明熱情，充滿靈氣，活得真實而開心，原以為會很尷尬很難和他們溝通。但是，當看到那一張張稚幼的充滿期待的眼神時，心中有種上帝派我們來拯救他們的感覺。很快的我們就進入了角色，和他們打成一片。我們和小朋友玩了一系列活動。例如：知識搶答，趣味拼音，詩歌朗誦，安全環(huán)保小知識學習，猜字謎。印象最深的是“二十以內(nèi)加減法”搶答。還沒等我們念完題目，幾十雙稚嫩的小手已經(jīng)高高舉過頭頂，紛紛想“一展風采”。在游戲過程，小朋友爭先恐后，場面一度失控，歡聲笑語不絕耳。
短暫而又漫長，勞苦而又快樂的短期社會實踐終于結束了。累，苦，卻很滿足。因為我知道這就是考驗，這就是體驗，這就是奉獻，這是很有價值的，我無怨無悔。這次實踐活動的開展，更讓我們了解到了團隊的重要性。我們通過溝通交流協(xié)助建立了有好的合作關系，互相關心，互相幫助，互相包容，互相體諒，這次實踐活動拓寬了我們的發(fā)展空間，提高了社會實踐能力，增強了服務意識和使命感，責任感及奉獻精神。用實踐感受社會，用實踐關愛社會，用實踐鍛煉自我?！胺杖f村遠程教育”帶給我的不僅僅是一種視覺上的新鮮，更是一種在精神和心靈上的震撼，我不會忘記志同道合，互幫互助，共同努力的隊友，患有那群可愛聰明的孩子，。實踐活動就這樣悄悄結束了，但它帶給我們的思考就像是一塊石頭頭人水中泛起的陣陣漣漪，蕩漾開去。這次親身體驗讓我感觸深刻，這不僅僅是一次實踐，還是一次人生經(jīng)歷，更是我一生寶貴的財富。
關愛農(nóng)村留守兒童社會實踐報告篇二
隨時掌握留守學生的思想動態(tài)，適時教育引導他們，是留守兒童健康成長的重要一環(huán)，那關愛留守兒童。
在這個炎熱的七月，我們參加東北大學“青春建功，實踐成才”關愛留守兒童志愿服務團赴臥牛石鄉(xiāng)的暑期社會實踐活動。
8月3日至8月5日的三天時間內(nèi)，我們?yōu)榱羰貎和腿チ藴嘏c慰問，通過開展素質(zhì)拓展游戲、課業(yè)輔導、家書手機短信送親情等方式了解了他們的生活、學習狀況，同時增長了他們的知識，開闊了他們的視野，尊重了他們的人格。與孩子們的接觸與交流，豐富多彩的活動內(nèi)容也讓我學到了很多書本上學不到的東西.
在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)有近68%的留守兒童與其祖父母住在一起，11%與其親戚住在一起，還有21%的留守兒童與其他人住在一起。由于父母不在身邊，43%的留守兒童與自己的監(jiān)護人之間存在著矛盾，其中54%的留守兒童在處理矛盾時采取悶不吭聲的態(tài)度，只有22%選擇向父母訴苦。在調(diào)查中，只有不到70%的留守兒童覺得社會對自己是關心的，超過1%的留守兒童覺得這個社會對自己一點都不關心。
家境好一點的留守兒童，被送到了當?shù)氐募乃迣W校，有相對安定的學習環(huán)境。與祖父母住在一起的留守兒童，雖然在生活上能夠有所照顧，但是在學習上，年邁的爺爺奶奶給予不了任何輔導。在調(diào)問卷查中，49%的留守兒童遇到學習問題時，采取向老師求助，自己解決的人數(shù)只占到25%。只有46%的留守兒童在周末學習，玩的人數(shù)達到14%。在學校學習態(tài)度好的留守兒童只有48%，35%的同學寫作業(yè)是出于老師的要求。在被調(diào)查的100名留守兒童中，有77%的留守兒童除了在學校學習外，沒有其他的學習途徑了。
家境好一點的留守兒童，去父母的約束后，往往容易受到祖父母的溺愛，失行為散漫。一些寄宿在學校的留守兒童，情緒憂郁低落。他們在不同程度上存在自閉，對他人漠不關心，不接受他人善意關懷等心理。由于父母長期不在身邊，留守兒童缺乏與父母溝通，從而導致留守兒童在心理、行為上產(chǎn)生了嚴重的缺陷。諸如他們性格孤僻，情感相對冷漠;進取心不足，學習成績不理想;生活習慣和人際交往能力差，違紀違法行為時有發(fā)生等。68%的留守兒童認為如果政府努力幫助他們，他們的生活將會更好。
由于留守兒童的家庭教育出現(xiàn)漏洞，使學校教育與家庭教育不能實現(xiàn)有效對接，再加上當前留守兒童健康成長問題還沒能引起全社會的廣泛關注，導致留守兒童學習成績普遍低于其他學生，健康成長狀況也令人堪憂。
大多數(shù)教師也認為留守兒童大都是“雙差生”、“問題兒”。他們的學習狀況令人擔憂，他們對學習和生活缺乏熱情，進取心、自覺性不強，有厭學傾向。還有的留守兒童的行為習慣較差，說謊打架，小偷小摸，花錢大手大腳，沉迷于錄像、游戲，具有破壞性。
(一)親情缺乏、心態(tài)失衡。
71%的留守兒童經(jīng)常會想念在外打工的父母，14%的留守兒童有時會想念父母。由于父母不在身邊，留守兒童長期間缺乏親情的撫慰與關懷。這些留守的孩子往往焦慮緊張，缺乏安全感，人際交往能力差。90%的留守兒童希望得到同學們的關心，與同學們一起學習，玩耍。他們在生活中有時候不能得到滿足，就會在某個特別時期心態(tài)異常，出現(xiàn)失常的情況，嚴重的兒童也出現(xiàn)了偏激的舉動。
(二)習慣不良、學習較差。教育單調(diào)、安全難保。
處在義務教育階段的留守兒童，其行為發(fā)展在很大程度上還處于他律階段，自律能力很差。由于父母不在身邊，兒童和監(jiān)護人之間關系特殊，缺乏及時有效的約束管教，導致部分留守兒童紀律散漫、行為偏激。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)34%的留守兒童行為習慣較差，他們不聽監(jiān)護人的教導，目無學校。
規(guī)章制度。
常有遲到、曠課、逃學、撒謊和欺負同學等行為發(fā)生。
留守兒童的父母在外，臨時監(jiān)護人重養(yǎng)輕教，教育的責任就全部落到了學校的身上，而學校教育是需要家長配合、社會支持的。然而，學校對留守兒童的教育常常得不到監(jiān)護人的配合。如家長會無人參加，學生違紀或者受到侵害后無監(jiān)護人配合處理。留守兒童是弱勢群體，缺乏自我保護的意識和能力，沒有父母的直接監(jiān)護，容易成為不法分子侵害的對象。侵害后又無親人傾訴，往往得不到及時的發(fā)現(xiàn)和處理。加上學校、家庭之間存在安全銜接上的斷點，監(jiān)護人又普遍缺乏安全保護意識和防范防護能力，導致留守兒童傷人或被傷害等安全隱患無處不在。
(三)道德滑坡、價值扭曲。
家長外出打工，可以改善孩子生活和受教育的條件，但部分家長忽視了對孩子的倫理道德教育和法制教育。特別是部分父母長期在外，因無暇照顧子女而產(chǎn)生負疚感，于是采取給孩子物質(zhì)和對孩子放任的方式來進行補償，使得一些留守孩子擁有過多零花錢，極易形成功利主義價值觀、享樂主義人生觀和好逸惡勞、奢侈浪費等陋習，甚至導致了一些“讀書無用”的錯誤思想的產(chǎn)生。調(diào)查中，不想讀書，想自己去賺錢的留守兒童占12%，他們并把人生發(fā)展方向定位為打工掙錢。
怎樣幫助這些留守兒童。
農(nóng)村留守兒童現(xiàn)象是我國城市化、勞動力轉移過程中出現(xiàn)的社會問題。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展,農(nóng)村大規(guī)模的人口流動還將繼續(xù),留守兒童現(xiàn)象將會在一定時期內(nèi)長期存在。農(nóng)村留守兒童教育問題,作為一種社會現(xiàn)象,它不僅僅是個教育問題,更是一個社會問題。作為當代大學生，我們有責任也有義務去幫助他們，我們從童年走過，爛漫的人生季節(jié)他們也應該享有。
比如我們可以組成一個志愿團隊，在每周周末的時候，可以為他們輔導功課，講授知識。同時為他們帶去一些小禮品，帶去社會的關懷，讓他們感受到社會大家庭的溫暖。我們也可以組織留守兒童參加社會實踐活動，培養(yǎng)留守兒童的集體榮譽感和社會責任感。組織留守兒童參加諸如郊游、野炊、體育鍛煉、參觀名勝古跡“清潔家園綠化鄉(xiāng)村”等集體活動。孩子們在集體活動中培養(yǎng)互幫互助和高度的社會責任感。
對于我們大學生而言，關愛他們是履行基本職能、體現(xiàn)社會責任、促進社會和諧的重要舉措。作為青年志愿者，作為東大一員，我們更要為農(nóng)民工子女健康成長提供形式多樣、切實有效的志愿服務，加強新格局下青年志愿者行動品牌建設。同時豐富學生的社會閱歷，加強學生的社會責任感，提高學生的道德意識水平。我們應在深化社會服務的基礎上，開展與服務主題相關的調(diào)查研究，為共創(chuàng)和諧生活貢獻大學生的力量。
形式：深入農(nóng)村，愛心支教，與村民洽談，搞農(nóng)村書屋。
時間：20xx年x月x日—8月25日。
地點：安徽省六安市壽縣隱賢鎮(zhèn)。
組織者：合肥工業(yè)大學儀器科學與光電工程學院。
參與者：合肥工業(yè)大學儀器科學與光電工程學院赴安徽隱賢鎮(zhèn)教育關愛服務暑期社會實踐團隊。
一、調(diào)查數(shù)據(jù)。
概況：
隱賢鎮(zhèn)轄24個行政村、1個街道，國土面積77.5平方公里。全鎮(zhèn)共有5.15萬人，其中勞力3.5萬人，耕地5.9萬畝，屬平原地帶，四季分明。六七十年代，由于水路交通，該鎮(zhèn)與正陽關鎮(zhèn)并列為壽縣兩大水上重鎮(zhèn)。全鎮(zhèn)人民在鎮(zhèn)黨委政府的正確領導下，團結協(xié)作，銳意進取，社會穩(wěn)定，經(jīng)濟發(fā)展，農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化初見成效，農(nóng)民收入逐年增加，人民安居樂業(yè)。
農(nóng)業(yè)狀況：
該鎮(zhèn)年產(chǎn)優(yōu)質(zhì)稻谷3萬噸，遠銷江蘇、浙江、上海等地，有梁家湖20xx畝連片綜合生態(tài)養(yǎng)殖基地，鵝游魚躍的美景讓你留連忘返。年產(chǎn)白鵝3萬只，水產(chǎn)品產(chǎn)銷量居全縣前列，屬典型的魚米之鄉(xiāng)。
地理區(qū)位：隱賢鎮(zhèn)地理相似于中國版圖，南北長15公里，東西長7.5公里，有隱馬路貫穿街道、隱南、三里、太平、興安、郝崗、衛(wèi)郢、青龍、外圩十個行政村而過，南通六安、北達壽縣。有安隱公路從街道起經(jīng)二里、竹套、梁湖、陳塘、牌坊、姚祠、梨園等七村直達壽六公路。
隱賢鎮(zhèn)轄24個行政村、1個街道，國土面積77.5平方公里。全鎮(zhèn)共有4.9萬人，其中勞力3.5萬人，耕地5.9萬畝，屬平原地帶，四季分明。
二、下鄉(xiāng)感悟。
這是我第一次經(jīng)歷社會實踐。對于一個大學生生而言，敢于接受挑戰(zhàn)是一種基本的素質(zhì)。雖天氣嚴熱，太陽高照，我毅然踏上了社會實踐的道路。想通過親身體驗社會實踐讓自己更進一步了解社會，在實踐中增長見識，鍛煉自己的才干，培養(yǎng)自己的韌性，想通過社會實踐，找出自己的不足和差距所在。
在現(xiàn)今社會，就業(yè)問題就似乎總是圍繞在我們的身邊，成了說不完的話題。招聘會上的大字報都總寫著“有經(jīng)驗者優(yōu)先”，可還在校園里面的我們這班學子社會經(jīng)驗又會擁有多少呢?為了拓展自身的知識面，擴大與社會的接觸面，增加個人在社會競爭中的經(jīng)驗，鍛煉和提高自己的能力，以便在以后畢業(yè)后能真真正正走入社會，能夠適應國內(nèi)外的經(jīng)濟形勢的變化，并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題，我來到了安徽省六安市壽縣隱賢鎮(zhèn)，開始了我這個假期的社會實踐。實踐，就是把我們在學校所學的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學的理論知識有用武之地。只學不實踐，那么所學的就等于零。理論應該與實踐相結合。另一方面，實踐可為以后找工作打基礎。通過這段時間的實習，學到一些在學校里學不到的東西。因為環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學的東西自然就不一樣了。要學會從實踐中學習，從學習中實踐。
在中國的經(jīng)濟飛速發(fā)展，又加入了世貿(mào)組織后，國內(nèi)外經(jīng)濟日趨變化，每天都不斷有新的東西涌現(xiàn)，在擁有了越來越多的機會的同時，也有了更多的挑戰(zhàn)，前天才剛學到的知識可能在今天就已經(jīng)被淘汰掉了，中國的經(jīng)濟越和外面接軌，對于人才的要求就會越來越高，我們不只要學好學校里所學到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現(xiàn)自已。
在實踐的這段時間內(nèi)，我們穿街走戶接觸各種各樣的人和事，這些都是在學校里無法感受到的，在學校里也許有老師分配說今天做些什么，明天做些什么，但在這里，不會有人會告訴你這些，你必須要知道做什么，要自己地去做，而且要盡自已的努力做到最好。在學校，只有學習的氛圍，畢竟學校是學習的場所，每一個學生都在為取得更高的成績而努力。無論是學習還是工作，都存在著競爭，在競爭中就要不斷學習別人先進的地方，也要不斷學習別人怎樣做人，以提高自已的能力!記得老師曾經(jīng)說過大學是一個小社會，但我總覺得校園里總少不了那份純真，那份真誠，盡管是大學高校，學生還終歸保持著學生的身份。接觸那些剛剛畢業(yè)的學長學姐，他們總是隊我說要好好珍惜在學校的時間。在這次實踐中，我感受很深的一點是，在學校，理論的學習很多，而且是多方面的，幾乎是面面俱到;而在實際工作中，可能會遇到書本上沒學到的，又可能是書本上的知識一點都用不上的情況。
回想這次社會實踐活動，我學到了很多，從我接觸的每個人身上學到了很多社會經(jīng)驗，自己的能力也得到了提高，而這些在學校里是學不到的。在社會上要善于與別人溝通是需要長期的練習。以前沒有工作的機會，使我與別人對話時不會應變，會使談話時有冷場，這是很尷尬的。人在社會中都會融入社會這個團體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，事半功倍。別人給你的意見，你要聽取、耐心、虛心地接受。
在工作上還要有自信。自信不是麻木的自夸，而是對自己的能力做出肯定。社會經(jīng)驗缺乏，學歷不足等種種原因會使自己缺乏自信。其實有誰一生下來句什么都會的，只要有自信，就能克服心理障礙，那一切就變得容易解決了。
知識的積累也是非常重要的。知識猶如人的血液。人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭。這次接觸的釀造業(yè)，對我來說很陌生，要想把工作做好，就必須了解這方面的知識，對其各方面都有深入的了解，才能更好地應用于工作中。
這次親身體驗讓我有了深刻感觸，這不僅是一次實踐，還是一次人生經(jīng)歷，是一生寶貴的財富。在今后我要參加更多的社會實踐，磨練自己的同時讓自己認識的更多，使自己未踏入社會就已體會社會更多方面。
從準備下鄉(xiāng)到下鄉(xiāng)結束，我的心情經(jīng)歷過一次次的萬千感慨、一遍遍的心潮澎湃。在與鄉(xiāng)親們從接觸到磨合再到打成一片，鄉(xiāng)親們對我們關懷備至，待我們?nèi)缬H生兒女，我們體會到鄉(xiāng)親們淳樸的情懷，也感受到了農(nóng)村對知識的渴求，對富裕的渴望。面對這份深重的情誼，我們都想盡自己的最大努力為隱賢鎮(zhèn)的父老鄉(xiāng)親們做出貢獻。然而現(xiàn)今我們只能在宣傳隱賢鎮(zhèn)成功的經(jīng)驗的同時，提一些不夠成熟的建議。
21號，上午我們到達目的地，下午貼橫幅，剪彩，整理書籍。
22號，上午，布置儀式會場，領導講話，xx大宣講。下午介紹書屋使用方法，帶領去看書。
23號，上午，象棋比賽，下午小品，歌曲表演，慰問貧困家庭。
24號，上午，繼續(xù)對外宣傳我們的農(nóng)村書屋，下午，去鎮(zhèn)政府和領導進行農(nóng)村書屋的辦理交流。
25號，選出村民愛看的書的類別，小組成員對農(nóng)村書屋建立發(fā)表感言，下午選定圖書管理員，農(nóng)村書屋的交接。
在安徽省六安市壽縣隱賢鎮(zhèn)5天的實習已劃上了圓滿的句號。在這里，第一次接觸社會的實踐生活，體驗到生活的艱辛和不易，總體來說還是有不少的收獲和所得。從實習的收獲是不能用語言一一所能描述的，總的來說有酸有甜、有苦有樂，樂的是自己既充實又有滋有味的實習生活過程。其實實習的日子不是很長，在隱賢鎮(zhèn)實習的這5天，在工作崗位上勤勤懇懇付出的不光有汗水，還有智慧和技巧，更多的是自我超越。因此，自己變的成熟了，少了一份脆弱，多了份堅強，忘了如何去依靠，想的是如何去學習讓自己獨立自強。沒有了父親和母親的關懷，沒有了老師和同學的指點，自己的一切事物都得要自己親自去解決，增強了自己的自信心，從這次實習中我深深的體會到?jīng)]有自己辦不成的事，只有自己不去做，認認真真的學習，勤勤懇懇的做事，這就是生活，是真正的生活!通過實訓、實習，我對西餐的專業(yè)知識有了很大的提高了，尤其是服務意識、語言交流與表達能力、外語能力、處理賓客關系能力、團隊協(xié)作能力等方面具有明顯的提高，社會上由課本上學不到的東西，那就是社會經(jīng)驗，為人處世的經(jīng)驗，想想自己明年就要真正的走向社會，參加工作，也許自己的這次實習就是自己新的開始，也就意味著自己的成熟，我會在以后的工作和學習中，不怕困難，勇于克服，在實踐中鍛煉自己的能力，努力提高自己，實現(xiàn)自己的理想。通過這次社會的實踐，我學會了自立，懂得了團隊在工作中的作用，為以后的工作和學習提供了寶貴的經(jīng)驗和教訓，我會依次為起點，以后更加勤奮學習，鍛煉自己的各方面的能力，努力提高自己的綜合實力!
三、此次三下鄉(xiāng)的意義。
大學生參與"三下鄉(xiāng)"活動，是五四青年的人生之路，是我們經(jīng)得起社會考驗的方式之一，是貫徹落實以人為本的科學發(fā)展觀，是青年學生健康成長、將自身價值與祖國命運緊密相連的必由之路。抓住有利時機參與各種形式的暑期"三下鄉(xiāng)"活動，把學習書本知識與投身于社會實踐統(tǒng)一起來，自覺走與實踐相結合的道路，努力縮短成長與社會需要之間的距離，提高解決實際問題的能力，我想這對未來自己的發(fā)展有著巨大的意義。大學生"三下鄉(xiāng)"，有利于了解國情。身為21世紀的青年，本身就應該有一種頑強的歷史使命感和社會責任感，我將以此次三下鄉(xiāng)，重新認識自己，考核自己，樹立一種適應當代社會的做人理念和做事方式，將來可以真正的為人民服務。本次社會實踐活動給生活在都市象牙塔中的我們提供了廣泛接觸基層、了解基層的機會。“艱辛知人生，實踐長才干”。通過開展豐富多彩的社會實踐內(nèi)容，使我逐步了解了社會，開闊了視野，增長了才干，并在社會實踐活動中認清了自己的位置，發(fā)現(xiàn)了自己的不足，對自身價值能夠進行客觀評價。這在無形中使我對自己有一個正確的定位，增強了我努力學習的信心和毅力。我們即將走上社會，更應該提早走進社會、認識社會、適應社會?！凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行”。社會實踐使同學們找到了理論與實踐的最佳結合點。尤其是我們學生，只重視理論學習，忽視實踐環(huán)節(jié)，往往在實際工作崗位上發(fā)揮的不很理想。通過實踐所學的專業(yè)理論知識得到鞏固和提高。就是緊密結合自身專業(yè)特色，在實踐中檢驗自己的知識和水平。通過實踐，原來理論上模糊和印象不深的得到了鞏固，原先理論上欠缺的在實踐環(huán)節(jié)中得到補償，加深了對基本原理的理解和消化“天將降大任于斯人也。必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚......”。在短短三天的實踐活動中，汗水淋濕了我們的內(nèi)褲，淚水模糊了我們的眼睛。但我們選擇了堅持。我們把當代大學生的優(yōu)秀品質(zhì)和良好的精神風貌體現(xiàn)得淋漓盡致。在x村民的心底留下了良好的印象。八月，我們走進火熱社會，用汗和淚譜寫一曲壯麗的青春之歌。這是愛的奉獻，這是我們的無悔選擇。八月，我們?nèi)霾ハＭ瑫r擁抱豐收，就如新世紀的第一縷曙光，我們的暑期社會實踐也給留下了光輝燦爛的一筆。
應溫--總理發(fā)出了“同在藍天下，共同成長進步”的號召，我院組織了以一位經(jīng)歷資深教師指導、一位07級學生隊長、6位08級精干學生及下車鄉(xiāng)政府的2位大學生村官為隊員的暑期社會實踐小分隊，于今年7月份在灌云縣下車鄉(xiāng)開展了為期一周的以“攜手明天、共享成長”為主要內(nèi)容的暑期社會實踐活動?，F(xiàn)總結如下：
一、高度重視、精心準備。
今年的暑期社會實踐活動是校團委響應江蘇共青團省委“服務科學發(fā)展、建設美好江蘇”的號召，我院采取“雙贏”政策，將理論實習與社會實踐相結合，讓小分隊成員在實習的過程中將理論回歸到實際中去指導社會實踐，突出高校服務地方的功能，受到了淮海工學院領導和當?shù)卣母叨戎匾暋?BR> 我院暑期社會實踐服務團先后多次召開服務團成員會議，對本次暑期社會實踐的行前準備工作做了具體的安排和分工。對于實踐方案的制定，也力求科學化、合理化、創(chuàng)新化，經(jīng)過服務團全體成員的幾天努力，一套思路明確、實際結合緊密并結合學科特色的方案出爐。
為了使此次實踐活動順利開展，我院特別邀請了歷年來多次指導學生暑期實踐工作的資深教師佟瑛親臨指導。小分隊成員是由院學生會主席為分隊隊長、08級各班學生中經(jīng)過層層考核中脫穎而出的學生和自愿請纓加入的當?shù)卮髮W生村官組成的。大學生村官的加入為此次實踐活動增加了籌碼也是歷次實踐活動所沒有的成員，不管是師資隊伍還是實踐團隊，可以說，此次實踐活動我院傾注了大量的物力和財力。
二、扎根基層、服務社會。
1、村官加入，如虎添翼。
服務團成員到下車鄉(xiāng)后，得到了當?shù)卣臒崆榻哟?，同時下車鄉(xiāng)兩名村官自愿請纓加入。由于村官長期居住于此，對下車鄉(xiāng)實地情況相當了解，有他們的加入更能了解當?shù)亓羰貎和诘纳钋闆r、心理問題等各方面，因此也更有利于關愛留守兒童工作的順利進行。村官加入，我們暑期社會實踐服務團如虎添翼。
2、指導老師也成了“服務隊員”。
此次實踐活動，文學院指導老師佟瑛親自帶隊，與隊員們一起生活、一起開會討論、一起和留守兒童開展活動，完全成為一個“小大人”，成為服務團隊員，他沒有架子，沒有教師的嚴肅，很多孩子們都很愿意和他交流。
3、領導親臨，指導監(jiān)督。
在實踐開營式上，校團委書記金芙蓉、文學院黨委副書記蘆海英等一行人冒雨前來現(xiàn)場指導慰問，給實踐分隊成員極大鼓舞，大家當場表示認真完成學校賦予的使命，向社會交一份滿意的答案。
4、活動多樣，孩子們受益匪淺。
實踐過程中，隊員們開拓思路集眾人之力想了很多有意義的活動。家書、手機短信送親情縮短了孩子們與父母的距離，讓孩子們的情感得到了釋放，達到了親子情感互動的目的;素質(zhì)拓展訓練培養(yǎng)留守兒童的協(xié)作意識和團隊精神，讓孩子們懂得如何與人交流合作;愛心家教，讓孩子們能在暑期得到免費的輔導，解決了孩子們學習中的困難;世博宣傳使“城市讓生活更美好”這一主題深深扎在孩子們心中，開啟了還在們放眼看城市的窗口等等。這些活動使孩子們增加了見聞、增長了見識。
5、家訪，感觸頗多。
時間后期，在指導老師佟瑛的帶領下，服務團成員們自籌資金買了一些文具、水果等慰問品，以表他們的關切之情，看到留守兒童家庭的實際情況，隊員們都感觸很多，讓隊員們知道生活的不易，大家當即表示要趁次機會好好幫助那些需要幫助的人，同時珍惜人生中的每一天，讓生活絢麗多彩。
關愛農(nóng)村留守兒童社會實踐報告篇三
7月17日下午，浙江杭州師范大學理學院赴臺州社會實踐小分隊的大學生冒著高溫走進黃巖茅畬逸夫學?！羰貎和遥_展為期7天的暑期社會實踐活動。
實踐小分隊與數(shù)十名留守兒童歡聚在留守兒童之家，進行面對面親切交談，詢問他們的暑假過得怎么樣，爸爸媽媽是否能放心他們在家里的學習，家里還有什么人等等的一些情況。
并為留守兒童上了一堂數(shù)學課，激發(fā)了同學們學習的積極性，課堂氣氛十分活躍。同時，杭州師范大學理學院還與茅畬逸夫學校簽定協(xié)議，兩校領導舉行了簽字儀式和授牌儀式，茅畬逸夫學校成為杭州師范大學理學院大學生社會實踐基地。
在7天的實踐活動中，實踐小分隊深入村、戶，通過發(fā)放問卷調(diào)查，面對面采訪留守兒童及其撫養(yǎng)人，與村干部進行訪談等形式，對留守兒童問題進行調(diào)查研究，獲取第一手資料。
實踐小分隊還與茅畬留守兒童開展了聯(lián)歡，在精彩的節(jié)目和游戲中，大學生們和留守兒童成為了無話不說的知心好朋友，并結成對子，大學生們將以“代理學長”的身份幫助留守兒童解決學習、生活、心理問題。
關愛農(nóng)村留守兒童社會實踐報告篇四
為了響應我們學院關于開展2021-2022學年寒假社會實踐活動的通知，作為學院學子中的一員，我于20xx年1月30日至20xx年2月8日期間在本村進行了為期七天的寒假社會實踐活動。
社會實踐對大學生來說是一門必修課，它是大學生從校園到社會過渡的一種很好的形式，它讓我們走出校園，逐漸去了解社會、體會社會，為我們以后更好地融入社會奠定了基礎。本次我實踐活動的主要內(nèi)容是關心、關注村里留守兒童，為本村一位留守兒童提供愛心家教?，F(xiàn)在社會上很多孩子的父母，迫于生計，背井離鄉(xiāng)，外出務工，尤其是農(nóng)村的孩子，由于父母常年不歸，而成為留守兒童，這一點我深有感觸,而他們的生活和學習狀況也是社會和國家重點關注的對象。我村大多數(shù)成年人常年在外務工，有的甚至過年也無法回家，他們的孩子也常年由其爺爺奶奶或外公外婆照顧。我是村里唯一一位在校大學生，每每聽到我回家的消息，村里留守的小學生和初中生都會來我家要求學習輔導，我每次都會欣然答應，本次我且將其當成一次我的寒假社會實踐。每次我不僅輔導他們完成老師布置的寒(暑)假作業(yè)，而且還會詢問其平時的學習生活情況，跟他們交流一些我的學習習慣和學習方法，并且對其所學的所有知識進行全方位補習和輔導，課余時間我會跟他們講一些我所見到的外邊的世界、大學生活、自然科學知識，人生哲理，心理健康知識等等，或者陪他們做做戶外運動，比如：跳繩、打羽毛球等，有時還會送他們一些書籍和小禮物，他們都甚是欣喜。在村里得到了小孩和老人們的高度贊譽，當然他們的父母回來后都會到我家來表示深深的感謝。為此，我深感責任重大的同時，也深深的感受到一種幸福和欣慰，因為我也是從他們中的一員中走過來的，看到他們，我仿佛看到了我的童年，所以他們的辛酸我能體會。另一方面，我能學以致用，造福村里，得到村里人的熱情贊頌和肯定，我也感到非常自豪。在此，我希望村里的孩子們還有全國各地其他地方的留守兒童們都能夠健康、快樂的成長，也希望社會能更多的關注、幫助這些孩子們，為他們伸出援助之手。
xx，男，今年12歲，在村里的小學上六年級，他家距我家很近，大概二十來米。父母在外打工常年不歸，由爺爺奶奶照顧。爺爺56歲，20xx年下半年被查出患有肺癌晚期，爸爸迷戀賭博，由于賭博負債累累，家庭條件不是很寬裕。他是個比較懂事的孩子，經(jīng)常幫家里干活，農(nóng)忙時節(jié)還下地跟爺爺奶奶一起下地勞動。他學習成績一般，今年成績有所下滑，期末考試沒有拿到獎狀。實踐計劃安排：
為了提高學習效率，我制定了一個簡單的時間安排和教學計劃。具體如下：
9:00——10:10。
語文。
10:10——10:30。
課間休息。
10:30——11:30。
數(shù)學。
14:30——15：30。
數(shù)學。
15:30——17:00。
結合他本人的實際情況和意愿，我將輔導的重點放在他的數(shù)學學習上，對其整個五年級和六年級上學期的數(shù)學課本進行復習，幫他解決疑難問題，同時結合課本上的課后習題和寒假作業(yè)對重要知識點進行鞏固;語文方面結合寒假作業(yè)教其一些具體的做題方法和技巧以及訓練方法。
每天早上王雄都會提前來我家，不過我們是上午九點準時開始。第一天的第一節(jié)語文和數(shù)學課，我都是讓他先做做題，我在旁邊一邊看他的做題情況，一邊翻閱其教材課本。確定好他學習的基本情況后，我就開始了我的講解。
我對書上重要的知識點進行了詳細講解，指出必須記住的定義和公式，還有一些常見題型及其解答方法，并指出易錯點。然后在其課本的課后練習中找對應知識點，重點難點易錯點的題型，結合其寒假作業(yè)，讓他做及時的鞏固練習。下午的數(shù)學課，則是練習課，針對上午的所講的知識進行單獨的反復的練習，加強其對知識點的鞏固，提高實戰(zhàn)能力，達到熟練掌握、活學活用的目標，之后，對個別知識點我會單獨出幾道難度稍微大一點的練習題讓他回家思考，第二天上午進行解答講解。除第一天外，往后的幾天幾乎都是按照如此程序進行。而上午的課間二十分鐘，他則會問我一些課外知識方面的問題，或者我跟她分享一些有趣的事情，我們在一起有說有笑的。
下午的數(shù)學練習課后，如果天氣好，沒什么事的話，我就會跟他一起做戶外運動，由于條件受限，所以通常來說都是打羽毛球或跳繩，有時候我爸媽也陪我們一起玩，氣氛非常好。別看他小小年紀，但臂力很大，羽毛球打得很不錯，我對他是甘拜下風。
就這樣，七天時間過得很快，他高高興興，踏踏實實滿載而歸，我記得他回去的時候都是邊走邊跳的，第七天的晚上，他的爸媽回來了，第八天是除夕!正月里，他也多次來我家找我打羽毛球。在這些日子里，他給我留下了深刻的回憶和諸多的感慨。
本次社會實踐正式時間雖然只有七天，但每一天都過得十分充實，有收獲。總的從教學效果來看是我覺得是非常好的，他自己也很滿意。更重要的是我們之間那種心與心的交流和彼此的心得、體會。
其實我和村里孩子們的交流很早就有了，只是以前畢竟我年紀小，不懂得去關注一些本質(zhì)的東西和反映的真實問題，也不懂得去挖掘內(nèi)心的一些感受，或是感受沒有這么深刻，沒有這么強烈。
隨著年齡的增大，外出讀書期間學習、接觸的事物越來越多，關注面也越來越廣，聽到了社會上一些弱勢群里的呼聲，看到了一些對留守兒童問題的報道，才后知一些以前覺得很遙遠，與我無關的社會問題其實就發(fā)生在我的身邊。而作為一名當代大學生，祖國的接班人，未來的建設者，就更應該要學好知識、肩負重任、回饋社會、報效祖國。
因為我在學校也有做家教，帶的也是小學六年級的學生，從他們身上可以很明顯的看出城市和農(nóng)村孩子身上的特點和不同。有一點我想特別說一下，就是農(nóng)村孩子的`心思相對城市孩子來說要細膩，跟農(nóng)村孩子說一句話，他會對這句話所包含的意思有所思量，會去琢磨，會去悟;而城市孩子不會，即使重復說好幾次，也不會引起他的注意，有時候就算給他點破了其中的道理他也仍然沒有任何反應。
通過這次實踐，我深深的感受到其實留守兒童是很可愛、很勤奮、很聰明、很懂事的，他們的內(nèi)心世界比較豐富，他們有很大的潛能。他們最需要的不是金錢，而是關愛和教育，當然錢也是必不可少的。他們由于童年時缺少父愛和母愛，可能對他們以后的成長產(chǎn)生一定的影響，或產(chǎn)生一定的性格缺陷，但我們不能由此而看不起甚至歧視他們。所以我希望社會各界能給予這些留守兒童更多的關愛和關心，國家政府在對于農(nóng)村留守兒童教育方面的問題能夠提出并實施更好的政策。在這里，也把最美好的祝愿送給他們，愿全國各地的農(nóng)村留守兒童們都能夠健康、快樂的成長!
關愛農(nóng)村留守兒童社會實踐報告篇五
尊敬的領導、老師，親愛的同學：
晚上好!
我是圖形藝術系_級學生畢勇很榮幸能作為社會實踐的代表站在這里做報告。
剛剛聽了主持人說了那么多華麗的詞匯，我覺得我個人承受不起，我只是做了一名當代普通大學生該去做的事，我們的實踐團隊只不過是把老師傳授給我的知識中的一丁點再教給大山深處那些渴望知識的孩子們，我們只是一名名最普通的大學生。
近年來，隨著農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結構調(diào)整、城市化進程的加快、消費觀念的改變，以及人多地少矛盾的日益突出，農(nóng)村剩余勞動力大量涌入城市，充當新型勞動大軍。他們在城市從事第二三產(chǎn)業(yè)，而一大批未成年人被留在農(nóng)村，成為了農(nóng)村一個特殊的群體——留守兒童。
金堂縣竹篙鎮(zhèn)，該鎮(zhèn)總人口5.5萬，農(nóng)村人口近4萬，是一個農(nóng)業(yè)人口大鎮(zhèn)。該鎮(zhèn)有勞動力2.9萬人，而常年在外打工的有1.2萬人，約占勞動力的一半，又是一個勞務輸出大鎮(zhèn)。在龐大的勞務輸出之下，竹篙鎮(zhèn)成為名副其實的“全國打工第一大鎮(zhèn)”。竹篙鎮(zhèn)青松中心小學，共計900名學生，下屬永勝村小，和下屬廻龍村小。
經(jīng)5.12地震之后，廻龍小學教學樓已成危房，學生不得不轉移到7公里外的青松中心校讀書。期間路途遙遠，山路坑洼不平，一到雨雪天氣，道路泥濘不堪，田間小路狹窄易滑，留守兒童本來就艱難的求學路變得更加艱辛。
誰為留守兒童撐起成長的藍天?誰來給予他們親情的滋養(yǎng)?通過對天寶寨村的調(diào)查我們認識到：
留守兒童常年生活在閉塞山村，對外界信息極其缺乏。天寶寨村2800名村民基本是老年人，這些隔代撫養(yǎng)的老人，由于文化程度不高，對孩子的教育方式存在著許多的問題，祖輩撫養(yǎng)較多地給予物質(zhì)、生活上的滿足和過多的寬容放任，而較少精神、道德上的管束和引導。這些都容易造成留守兒童的判逆、自卑、孤僻、任性等性格。另外隔代撫養(yǎng)的老人對孩子教育能力也存在局限性，也不會教孩子做人的道理和處理同學間的人際關系。而孩子對于生活、科學和社會等一些知識的需要，根本就沒有辦法滿足，因此這些留守兒童的家庭文化和道德教育基本處于空白。
永勝小學位于竹篙鎮(zhèn)半邊街村，20_年由成都教育局和金堂縣教育局撥款修整校舍，硬件設施得到極大地改善。目前在職教師5名，其中四名教師，年齡均在50歲以上，英語，音樂，美術老師極其匱乏，思想道德教育落后。
誰來給予留守兒童信念的支撐。他們的生存和家庭狀況如何呢?我們帶著種種問題對永勝小學所處的半邊街村幾戶留守兒童家里進行訪問。
永勝小學老教師較多，教齡均在30年以上，對留守兒童關愛缺乏，對思想道德教育欠缺，留守兒童的學習成績大多不好，對學習缺乏熱情和進取心，甚至有的學生厭學、輟學，但是隨著“留守學生”隊伍的日益龐大，教學任務及其繁重，老師很多時候是心有余而力不足。同時在教學資源上也缺乏新的教育源泉，特別對英語，及音樂，美術等教師極其缺乏。
父母外出打工常年未歸，缺乏親情關愛，導致性格內(nèi)向孤僻，極其怕陌生人。還有個別留守兒童父母外出打工7，8年未歸，對父母印象模糊。
留守兒童個人衛(wèi)生，個人習慣極差，隨年齡增長，攀比心理加劇。
留守兒童”作為社會上的一個弱勢群體，在失去父母保護的情況下往往是最容易成為傷害和攻擊的對象。
受當前社會等各種因素影響，其父母思想存在較大的局限性，部分父母認為一個大學生花費高額學費，打工不僅不花錢，而且還賺錢。
有人問我是怎么了解到這些小學的，其實最初是我在青年者志愿協(xié)會的一個好朋友，是他幫我找到當?shù)匦W校長的電話，然后我就打過去了，于是我便開始一次一次的去看望留守兒童，給他們帶點糖果，帶點書本，帶些文具，他們也都親切的喊我大哥哥。很多人還問我為什么一直關注留守兒童，當我第三次去家訪時，一個女孩叫胡賢云，她在自家屋外的(zhalan)柵欄外見到我時，瞬間綻放出笑容，那是積攢多久的笑容啊，臨走時她那堅定的眼神，仿佛是在告訴我：“大哥哥，我會好好學習的”當時我告訴自己要將關愛進行到底。
作為一名當代大學生，我們可以帶給他們知識，帶給他們正確的人生觀，價值觀，帶給他們對美好生活的向往和對未來的憧憬，同時把他們的堅強與微笑帶回到我們的校園。
下面為大家簡單介紹幾個我的弟弟妹妹。
村頭的一間土瓦房門外，兩個女孩，一個是姐姐楊麗，在永勝小學讀三年級，一個是妹妹楊宏在上幼兒班，奶奶整天趴在長凳子上，通過爺爺?shù)弥麄円呀?jīng)在土瓦房里居住了27年，爺爺今年70歲，奶奶66歲，并且奶奶患有高血壓，心臟病，肺氣腫等疾病，前些天因醫(yī)療費昂貴交不起住院費剛出院，現(xiàn)在基本上每天還要消耗20元左右的藥物費。爺爺還說孩子的父母在外打工，常年不回家，家里老伴又生病，還要供養(yǎng)兩個這么大的孩子。
男孩叫孫紅富，在廻龍小學讀二年級，通過和他聊天可以看出他溝通上存在很大的欠缺，并且對外面了解極其匱乏，通過與奶奶聊天得知孫紅富后背有軟骨瘤，現(xiàn)在邊讀書邊治療，其父親在成都煉鋼廠打工，母親在成都餅干廠打工，他的外公67歲，外婆64歲，他們已經(jīng)在這破舊的泥瓦房里居住了27年(地震后已成危房)。她的姐姐孫海瓊，一直躲在奶奶后面，比弟弟還要靦腆，怕生，后來我們談及到孩子的教育問題，奶奶的眼神里透漏出點點酸楚。她說：“我年紀大了，也不知道怎么管教孩子，再說我每天上山干活對他們也照顧不過來，只要孩子別出事，在學校里好好學習我就放心了”。我們有一位隊員問：“奶奶，到了暑假，孩子怎么辦?”奶奶深陷的眼框里又多了一絲憂傷，看得出她很無奈，說：“要不就在家里，要不就跟我一起上山干活?！?BR> 左邊照片是姐姐王斯斯，在廻龍小學讀四年級，她推得新自行車是今年爸媽從廣州帶回來的。她抱住的是她的弟弟，右邊是妹妹王思玉，在廻龍小學讀二年級，在她們天真的面容，燦爛的微笑背后卻是艱苦的物質(zhì)生活，匱乏的精神關愛。奶奶說她們的爸爸媽媽在廣州打工，且患有乙肝，怕給孩子傳染常年不回家，就算回來一次也是偷偷的看下孩子，不敢相認，怕孩子不讓他們再走。
留守兒童的衣食飽暖、幸福憂傷影響著整個中國的脈搏，關系著整個華夏民族的發(fā)展。作為當代大學生，我們應具有一份社會責任感，希望在不久的將來留守兒童問題能在國家政策及全社會的關注下得到圓滿的解決，使農(nóng)村留守兒童也能和所有的孩子一樣，享有一個歡樂、讀書的童年。
20_年8月份，圖形藝術系學生會精心選拔了一批志愿參加暑期實踐且在語文、數(shù)學、英語、美術、音樂、手工等科目表現(xiàn)較突出的同學為本次暑期社會實踐的任課老師。希望此次暑期實踐能為大山深處的留守兒童帶來更多的知識和快樂。
我們按天寶寨村的大小，確定三戶間距較大，輻射較廣的人家為我們的義教點，依次為羅義波家、胡艷梅家、羅雪梅家，每個點都會聚集附近的學生來聽課。
針對家庭式義教，為確保教師資源合理配置，我們實行教師輪流制。每倆隊員一組，輪流的對三個點進行義教，每天分為4課時，上下午各兩課時。第一課時上主科，副科老師協(xié)助;第二課時上副科，主科老師協(xié)助。
通過本次暑期社會實踐，我們所有的隊員肩上多了一份重重的社會責任感，我們彼此告訴對方，一定要努力學習，將來回報社會，把我們的愛撒向更多需要幫助的地方。
在_年暑期社會實踐中，我僅僅是一名組織者，沒有隊員的付出就沒有這次暑期社會實踐的成功，借此機會，我謹代表個人向本次籌備參與08暑期社會實踐的成員，由衷的表示感謝。
我在此呼吁，星星之火可以燎原，讓我和在做的同學一起送去知識，送去快樂，送去希望，同時帶回堅強與微笑!
關愛農(nóng)村留守兒童社會實踐報告篇六
我是圖形藝術系07級學生畢勇很榮幸能作為社會實踐的代表站在這里做報告。
剛剛聽了主持人說了那么多華麗的詞匯，我覺得我個人承受不起，我只是做了一名當代普通大學生該去做的事，我們的實踐團隊只不過是把老師傳授給我的知識中的一丁點再教給大山深處那些渴望知識的孩子們，我們只是一名名最普通的大學生。
近年來，隨著農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結構調(diào)整、城市化進程的加快、消費觀念的改變，以及人多地少矛盾的日益突出，農(nóng)村剩余勞動力大量涌入城市，充當新型勞動大軍。他們在城市從事第二三產(chǎn)業(yè)，而一大批未成年人被留在農(nóng)村，成為了農(nóng)村一個特殊的群體——留守兒童。
金堂縣竹篙鎮(zhèn)，該鎮(zhèn)總人口5.5萬，農(nóng)村人口近4萬，是一個農(nóng)業(yè)人口大鎮(zhèn)。該鎮(zhèn)有勞動力2.9萬人，而常年在外打工的有1.2萬人，約占勞動力的一半，又是一個勞務輸出大鎮(zhèn)。在龐大的勞務輸出之下，竹篙鎮(zhèn)成為名副其實的“全國打工第一大鎮(zhèn)”。竹篙鎮(zhèn)青松中心小學，共計900名學生，下屬永勝村小，和下屬廻龍村小。
經(jīng)5.12地震之后，廻龍小學教學樓已成危房，學生不得不轉移到7公里外的青松中心校讀書。期間路途遙遠，山路坑洼不平，一到雨雪天氣，道路泥濘不堪，田間小路狹窄易滑，留守兒童本來就艱難的求學路變得更加艱辛。
誰為留守兒童撐起成長的藍天?誰來給予他們親情的滋養(yǎng)?通過對天寶寨村的調(diào)查我們認識到：
留守兒童常年生活在閉塞山村，對外界信息極其缺乏。天寶寨村2800名村民基本是老年人，這些隔代撫養(yǎng)的老人，由于文化程度不高，對孩子的教育方式存在著許多的問題，祖輩撫養(yǎng)較多地給予物質(zhì)、生活上的滿足和過多的寬容放任，而較少精神、道德上的管束和引導。這些都容易造成留守兒童的判逆、自卑、孤僻、任性等性格。另外隔代撫養(yǎng)的老人對孩子教育能力也存在局限性，也不會教孩子做人的道理和處理同學間的人際關系。而孩子對于生活、科學和社會等一些知識的需要，根本就沒有辦法滿足，因此這些留守兒童的家庭文化和道德教育基本處于空白。
永勝小學位于竹篙鎮(zhèn)半邊街村，2004年由成都教育局和金堂縣教育局撥款修整校舍，硬件設施得到極大地改善。目前在職教師5名，其中四名教師，年齡均在50歲以上，英語，音樂，美術老師極其匱乏，思想道德教育落后。
誰來給予留守兒童信念的支撐。他們的生存和家庭狀況如何呢?我們帶著種種問題對永勝小學所處的半邊街村幾戶留守兒童家里進行訪問。
永勝小學老教師較多，教齡均在30年以上，對留守兒童關愛缺乏，對思想道德教育欠缺，留守兒童的學習成績大多不好，對學習缺乏熱情和進取心，甚至有的學生厭學、輟學，但是隨著“留守學生”隊伍的日益龐大，教學任務及其繁重，老師很多時候是心有余而力不足。同時在教學資源上也缺乏新的教育源泉，特別對英語，及音樂，美術等教師極其缺乏。
父母外出打工常年未歸，缺乏親情關愛，導致性格內(nèi)向孤僻，極其怕陌生人。還有個別留守兒童父母外出打工7，8年未歸，對父母印象模糊。
留守兒童個人衛(wèi)生，個人習慣極差，隨年齡增長，攀比心理加劇。
留守兒童”作為社會上的一個弱勢群體，在失去父母保護的情況下往往是最容易成為傷害和攻擊的對象。
受當前社會等各種因素影響，其父母思想存在較大的局限性，部分父母認為一個大學生花費高額學費，打工不僅不花錢，而且還賺錢。
有人問我是怎么了解到這些小學的，其實最初是我在青年者志愿協(xié)會的一個好朋友，是他幫我找到當?shù)匦W校長的電話，然后我就打過去了，于是我便開始一次一次的去看望留守兒童，給他們帶點糖果，帶點書本，帶些文具，他們也都親切的喊我大哥哥。很多人還問我為什么一直關注留守兒童，當我第三次去家訪時，一個女孩叫胡賢云，她在自家屋外的柵欄外見到我時，瞬間綻放出笑容，那是積攢多久的笑容啊，臨走時她那堅定的眼神，仿佛是在告訴我：“大哥哥，我會好好學習的”當時我告訴自己要將關愛進行到底。
作為一名當代大學生，我們可以帶給他們知識，帶給他們正確的人生觀，價值觀，帶給他們對美好生活的向往和對未來的憧憬，同時把他們的堅強與微笑帶回到我們的校園。
下面為大家簡單介紹幾個我的弟弟妹妹。
村頭的一間土瓦房門外，兩個女孩，一個是姐姐楊麗，在永勝小學讀三年級，一個是妹妹楊宏在上幼兒班，奶奶整天趴在長凳子上，通過爺爺?shù)弥麄円呀?jīng)在土瓦房里居住了27年，爺爺今年70歲，奶奶66歲，并且奶奶患有高血壓，心臟病，肺氣腫等疾病，前些天因醫(yī)療費昂貴交不起住院費剛出院，現(xiàn)在基本上每天還要消耗20元左右的藥物費。爺爺還說孩子的父母在外打工，常年不回家，家里老伴又生病，還要供養(yǎng)兩個這么大的孩子。
左邊照片是姐姐王斯斯，在廻龍小學讀四年級，她推得新自行車是今年爸媽從廣州帶回來的。她抱住的是她的弟弟，右邊是妹妹王思玉，在廻龍小學讀二年級，在她們天真的面容，燦爛的微笑背后卻是艱苦的物質(zhì)生活，匱乏的精神關愛。奶奶說她們的爸爸媽媽在廣州打工，且患有乙肝，怕給孩子傳染常年不回家，就算回來一次也是偷偷的看下孩子，不敢相認，怕孩子不讓他們再走。男孩叫孫紅富，在廻龍小學讀二年級，通過和他聊天可以看出他溝通上存在很大的欠缺，并且對外面了解極其匱乏。
通過與奶奶聊天得知孫紅富后背有軟骨瘤，現(xiàn)在邊讀書邊治療，其父親在成都煉鋼廠打工，母親在成都餅干廠打工，他的外公67歲，外婆64歲，他們已經(jīng)在這破舊的泥瓦房里居住了27年(地震后已成危房)。她的姐姐孫海瓊，一直躲在奶奶后面，比弟弟還要靦腆，怕生，后來我們談及到孩子的教育問題，奶奶的眼神里透漏出點點酸楚。她說：“我年紀大了，也不知道怎么管教孩子，再說我每天上山干活對他們也照顧不過來，只要孩子別出事，在學校里好好學習我就放心了”。我們有一位隊員問：“奶奶，到了暑假，孩子怎么辦?”奶奶深陷的眼框里又多了一絲憂傷，看得出她很無奈，說：“要不就在家里，要不就跟我一起上山干活?！?BR> 留守兒童的衣食飽暖、幸福憂傷影響著整個中國的脈搏，關系著整個華夏民族的發(fā)展。作為當代大學生，我們應具有一份社會責任感，希望在不久的將來留守兒童問題能在國家政策及全社會的關注下得到圓滿的解決，使農(nóng)村留守兒童也能和所有的孩子一樣，享有一個歡樂、讀書的童年。
xx年8月份，圖形藝術系學生會精心選拔了一批志愿參加暑期實踐且在語文、數(shù)學、英語、美術、音樂、手工等科目表現(xiàn)較突出的同學為本次暑期社會實踐的任課老師。希望此次暑期實踐能為大山深處的留守兒童帶來更多的知識和快樂。
我們按天寶寨村的大小，確定三戶間距較大，輻射較廣的人家為我們的義教點，依次為羅義波家、胡艷梅家、羅雪梅家，每個點都會聚集附近的學生來聽課。
針對家庭式義教，為確保教師資源合理配置，我們實行教師輪流制。每倆隊員一組，輪流的對三個點進行義教，每天分為4課時，上下午各兩課時。第一課時上主科，副科老師協(xié)助;第二課時上副科，主科老師協(xié)助。
通過本次暑期社會實踐，我們所有的隊員肩上多了一份重重的社會責任感，我們彼此告訴對方，一定要努力學習，將來回報社會，把我們的愛撒向更多需要幫助的地方。
在xx年暑期社會實踐中，我僅僅是一名組織者，沒有隊員的付出就沒有這次暑期社會實踐的成功，借此機會，我謹代表個人向本次籌備參與08暑期社會實踐的成員，由衷的表示感謝。
我在此呼吁，星星之火可以燎原，讓我和在做的同學一起送去知識，送去快樂，送去希望，同時帶回堅強與微笑!
關愛農(nóng)村留守兒童社會實踐報告篇七
實踐主題：大學書院手拉手，城陽高密心連心。
實踐成員：在隊長郭送帶領下，劉美，于青，李叢惠，尚勝男和康子悅共六名成員。
實踐過程：
三、高密市楊建華市長訪問。
7月21日，支教隊員按計劃正式展開了教學活動，高密市委副書記、市長楊建華親臨寶德書院，詳細了解書院近況，對李濟遠老師夫婦的“一切為了孩子，為了孩子一切”的善舉以及大學生暑假下鄉(xiāng)支教服務表示感謝，對他們的義務工作給予充分的肯定，并親切慰問手拉手義務支教隊隊員。
手拉手義務支教隊自4月份暑期支教計劃啟動以來，支教隊的成員們廣泛調(diào)研、深入了解，與多所鄉(xiāng)村小學建立了良好的聯(lián)系。經(jīng)過數(shù)次會議的討論，結合當?shù)匦枰椭Ы剃犠陨砣藛T狀況，與甘肅、臨沂、棗莊、濟南、濰坊五地的小學確立了合作關系。xx年暑假支教活動在這五所地方同步開設。
六名支教隊員每次上課前都會認真進行備課，通過課內(nèi)外活動，增強了孩子們的動手能力，豐富了他們的暑假生活。
每天清晨，手拉手義務支教隊隊員陪同學們進行晨訓，晨訓分為鼓號練習，跳兔子舞和體能訓練，既鍛煉了同學們的協(xié)調(diào)性與身體素質(zhì)，也拉近了同學們與老師之間的距離。
本次支教，除了開設書院原有的課程外，支教老師還開設了鄉(xiāng)土歷史，生活小常識，手工制作等特色課程，相比較而言，特色課程比常規(guī)課程更受學生歡迎。
支教隊長郭送在手工制作課堂上教大家怎樣使用雪花泥和太空泥，學生們積極開動腦筋，用雙手在紙殼上粘出他們心中的圖畫，激發(fā)了學生們豐富的想象力，創(chuàng)作出色彩、內(nèi)容豐富的畫面;硬筆書法課上，劉美老師教同學們書寫筆畫的要領，并用名人書法小故事啟迪學生，引導他們形成正確的生活學習態(tài)度;音樂課上，于青老師鼓勵學生自信歌唱，展現(xiàn)自我，并用ppt的形式讓大家對西洋樂器的形態(tài)和音色有了初步的了解,打破平常的課本教學方式，給小朋友不一樣的視聽感受;演講與口才課上，康子悅老師教同學們語言上的技巧并組織辯論賽，引起了同學們極大的興趣;生活小常識課上，尚勝男老師教大家一些基本的應急小知識。支教隊李叢惠老師在地理課上帶領學生們初步認識了世界。
手拉手義務支教隊隊員用心給同學們創(chuàng)造多彩的課堂，同學們在多姿多彩的課堂教學中歡樂的汲取知識與能力。
歡樂的時光總是流失的很快，很快一個星期的時間就這么過去了，周末來到了，這個周末大家過的也是很豐富多彩。
7月26日，在高密市寶德書院李濟遠老師的帶領下，手拉手支教隊濰坊小分隊6名隊員和寶德書院的全體同學一同來到高密一中參觀莫言文學館，這不僅增加了大家對莫言先生的了解，也拓寬了大家的視野。
在前去參觀的路途中，寶德書院同學們和手拉手支教老師“各顯神通”，一路歡歌笑語。
在館內(nèi)參觀過程中，李老師耐心為大家講解館內(nèi)各部分的內(nèi)容，讓大家受益匪淺。
參觀結束后，寶德書院學生將由手拉手支教隊老師指導制作的禮物獻給館長毛維杰的妻子朱老師，希望由朱老師轉贈給莫言先生，隨之進行了朱老師和手拉手支教隊隊長郭送講話和手拉手支教隊成員向朱老師提問與莫言與之相關問題等環(huán)節(jié)。
在莫言文學館館長毛維杰先生和館內(nèi)全體工作人員的精心準備和周密安排下，參觀的所有環(huán)節(jié)按計劃順利完成。寶德書院李濟遠老師表示，該次活動是希望能增長同學們的見識，滿足手拉手支教隊成員對莫言先生的求知欲。
莫言文學館是高密的一個文化名片，莫言是高密人的驕傲，此次莫言文學館之行使大家的心靈都受到很深的感觸。
7月26日下午，寶德書院迎來了一位剪紙大師，中華民族文化促進會剪紙藝術委員會會員、中國工藝美術學會民間工藝美術專業(yè)委員會會員、山東省剪紙學會會員、濰坊市剪紙協(xié)會理事的鄧輝老師。鄧老師給孩子們和手拉手義務支教隊的志愿者們上了一堂妙趣橫生的剪紙課。
鄧老師從最基礎的剪紙手法開始教起，接著由淺入深，教授學生們?nèi)绾斡梦暹呅渭舫鲂问礁鳂拥拇盎ǎ呏v邊示范，一把剪刀在手中上沖下劃，隨著紙屑紛飛，不一會兒一朵漂亮的花朵就出現(xiàn)在你面前。初學的孩子們躍躍欲試，四處盡是咔嚓咔嚓的剪紙聲。經(jīng)過努力，孩子們在剪紙課上非常認真地剪出了各種漂亮的圖案，收獲了動手創(chuàng)造的樂趣。
高密剪紙是山東省高密市漢族民間藝術三絕之一。題材廣泛內(nèi)容豐富，花草蟲魚、飛禽走獸和人物皆可入剪。所剪事物，大多取材于民間傳說、神話故事和戲曲故事，象征性強，造型樸實夸張，粗獷中見清秀，拙樸中藏精巧，反映出獨到的民族審美觀。1994年高密被評為“全國民間(剪紙)藝術之鄉(xiāng)”。其剪紙已被日本、美國、加拿大等20多個國家及國內(nèi)諸多民間藝術愛好者所收藏。
7月27日一大早，在單美華老師和寶德書院里幾位聽話的小姑娘的陪伴下，大家一起來到了馮家莊的膠河邊散步，大家一路歡歌笑語，談笑風生，邊散步邊拍照留念。
回到書院后中山大學王樂博士為隊員和學生做報告，他結合自己學習、工作和考研的經(jīng)歷與體會，闡述了一個道理：一個人想要得到別人的尊重與重視，就需要證明自己的能力與價值。報告期間，同學們都很專注，透過他們的眼神，能感受到孩子們對外邊世界的好奇與熱愛，他們想要了解生活在大城市的人們，他們也認識到了努力學習的重要性。報告結束后，隊員和學生都根據(jù)自己的學習生活實際對王博士提了許多問題，王博士一一耐心回答講解。
時光飛逝，十天的支教時光轉眼即逝，7月30日上午，天空下著漂泊大雨，寶德書院舉辦了支教送別典禮，場面溫馨感人，典禮上老師和同學們都進行了文藝表演，動情的歌聲，優(yōu)美的笛聲，感人的發(fā)言，這一些使得老師和同學們的眼淚都是無法控制的，大家哭成了一片，臺上臺下彌漫著不舍與淚水，在大雨中，學生們將隊員送往開往火車站的汽車，車中伴隨著啜泣聲，訴說著別離與祝福。
在整個支教過程中，隊員們對自己嚴格要求，全隊每天晚上都要準時召開例會，交流當天工作情況和感受，總結得失，布置下一階段任務;課堂中注重培養(yǎng)孩子們的文化素養(yǎng)，提高文化底蘊，通過增加課外知識的講解，提高孩子們的學習興趣，真正使支教活動產(chǎn)生更大成效，并保證教學質(zhì)量及我校聲譽。
關愛留守兒童，教育好下一代，需要社會，學校，家庭多方面的配合與支持，希望我們每一個人都去愛護，關心，幫助這些弱勢群體，讓我們身邊的留守兒童得到健康成長。
關愛農(nóng)村留守兒童社會實踐報告篇八
根據(jù)全國婦聯(lián)_年發(fā)布的《我國農(nóng)村留守兒童、城鄉(xiāng)流動兒童狀況研究報告》，全國有農(nóng)村留守兒童6102。55萬，占農(nóng)村兒童的3x。x0%，占全國兒童的21。88%。全國農(nóng)村流動兒童達28_萬，兩者之和約占全國兒童總數(shù)的三分之一。主要集中在四川、河南、安徽、廣東、湖南等省份。四川、河南的農(nóng)村留守兒童規(guī)模大，占全國農(nóng)村留守兒童比例最高，分別達到11。34%和10。x3%。從留守兒童占農(nóng)村兒童比例來看，重慶、四川、安徽、江蘇、江西和湖南等省份已超過50%，而湖北、廣西、廣東、貴州的農(nóng)村留守兒童比例也已超過40%。可見除中西部地區(qū)外，留守兒童也分布于廣東、江蘇等東部發(fā)達省份。根據(jù)婦聯(lián)《報告》，雖然義務教育階段留守兒童入學率在96%以上，但是近半數(shù)的留守兒童不能和父母一起生活——近1/3的留守兒童與祖父母一起居住，10。x0%的留守兒童與其他人一起居住，3。3x%的農(nóng)村留守兒童單獨居住。
基于留守兒童面臨的問題，我們社團總會為了調(diào)研留守兒童相關問題，前期由覃桂東團長等同學來到覃排社區(qū)考察調(diào)研場地。
一、明確調(diào)研目的：
二、考察調(diào)研背景。
1。文化技術素質(zhì)較低，勞動力素質(zhì)低，科技應用推廣不足，造血功能差，是造成覃排社區(qū)貧困的一個重要原因。全居居民文化水平較低。
2、經(jīng)濟結構單一，覃排社區(qū)的產(chǎn)業(yè)結構以種養(yǎng)業(yè)為主，糧食作物主要是水稻、玉米，經(jīng)濟作物以糖蔗、葡萄、百香果種植為主，缺乏特色產(chǎn)品和名優(yōu)產(chǎn)品。
3、因病(因殘)致貧，覃排社區(qū)屬于邊遠山區(qū)，工作條件、醫(yī)療條件、衛(wèi)生條件等生活條件較差，各疾病發(fā)生較高。
4、因學致貧，現(xiàn)在學生上學費用較高，特別是大學學費，因此使有大部分學生的家庭致貧。
三、調(diào)研時間。
_年x月19日—x月25日。
通過和覃排初中藍老師的談話中得知，覃排社區(qū)的兒童中95%。
的兒童為留守兒童。很多父母長期沒有和子女在一起，部分留守兒童在生存發(fā)展中面臨著突出問題。
一是留守兒童生活問題。由于沒有父母很好的生活照顧，部分留守兒童營養(yǎng)嚴重不足，身體健康受到很大損害。
二是留守兒童教育問題。父母在外打工，一些留守兒童農(nóng)活、家務活增多，學習成績下降，有些還由于厭學等原因逃學輟學。
三是留守兒童心理問題。由于親情缺失，心得體會范文兒童缺少情感和心理關懷，缺少傾訴和尋求幫助的對象，與外界不愿意接觸或接觸太少，一些留守兒童表現(xiàn)出內(nèi)心封閉、情感冷漠、行為孤僻等個性特征，不同程度地存在性格缺陷和心理障礙。
四是留守兒童道德行為問題。由于家庭教育的缺失，缺乏道德約束，一些留守兒童沒有養(yǎng)成良好的生活習慣和道德品行，出現(xiàn)行為偏差，留守兒童違法違紀案件呈現(xiàn)上升趨勢。
五是留守兒童安全問題。據(jù)全國婦聯(lián)對12省市農(nóng)村留守兒童狀況調(diào)查顯示，部分留守兒童因父母不在身邊，經(jīng)常受到同學、鄰居的欺負。一些地方還出現(xiàn)了____留守女童的惡性案件。
覃排社區(qū)外出打工主要原因。
1。文化技術素質(zhì)較低，勞動力素質(zhì)低，科技應用推廣不足，造血功能差，是造成覃排社區(qū)貧困的一個重要原因。全居居民文化水平較低。
2、經(jīng)濟結構單一，覃排社區(qū)的產(chǎn)業(yè)結構以種養(yǎng)業(yè)為主，糧食作物主要是水稻、玉米，經(jīng)濟作物以糖蔗、葡萄、百香果種植為主，缺乏特色產(chǎn)品和名優(yōu)產(chǎn)品。
3、因病(因殘)致貧，覃排社區(qū)屬于邊遠山區(qū)，工作條件、醫(yī)療條件、衛(wèi)生條件等生活條件較差，各疾病發(fā)生較高。
4、因學致貧，現(xiàn)在學生上學費用較高，特別是大學學費，因此使有大部分學生的家庭致貧。
留守兒童問題產(chǎn)生的原因。
_年x月22日，調(diào)研組在覃排社區(qū)第一書記黃書記的帶領下，來到瓦窯莊，為留守兒童進行安全課的宣講。
通過對瓦窯莊覃書記的采訪得知，瓦窯莊是一個由清水河環(huán)繞的村落，由于上學需要通過擺渡，然而很多兒童未到達能夠掌握擺渡的年齡，而村莊里的教學條件也不能滿足適齡學生，莊內(nèi)只有一個教學點，教學點只有16個學生，而且由于年齡相差較大，而且數(shù)量較少，學校采取復式教學的方法，16個學生開一個班，而3到6年級的學生則寄宿學校，一周只能周末回家。
因此家庭教育親情缺失、學校教育安全缺失和社會教育空白，使得各種"留守兒童"心理問題的出現(xiàn)。
(一)親情的缺失是留守兒童問題產(chǎn)生的直接原因。
由于父母長期外出，缺少孩子成長過程中必要的關愛，留守兒童成了某種意義上的“孤兒”。這種感情的欠缺影響到他們對外界的認識，缺少了起碼的與父母交流的機會，父母無暇顧及他們的情緒情感的變化，這對他們的心理健康極為不利，常引發(fā)種種心理病癥。留守兒童正處于成長發(fā)育的關鍵時期，他們無法享受到父母在思想認識及價值觀念上的引導和幫助，成長中缺少了父母情感上的關注和呵護，極易產(chǎn)生認識、價值上的偏離和個性、心理發(fā)展的異常。
(二)監(jiān)護人的溺愛或放縱加重了留守兒童的問題。
原父母的監(jiān)護責任除了向家庭一方轉移外，還呈現(xiàn)出監(jiān)護責任向祖輩轉移，由孩子的祖父母或外祖父母監(jiān)護，這是一種隔代監(jiān)護。隔代監(jiān)護的監(jiān)護人大部分對留守孩子過分溺愛、遷就、百依百順、百般呵護，生怕不能在兒女面前交上一份滿意的答卷。
所以過分的要求一般都能得到滿足，并且有時還要替孩子所造成的過錯承擔責任。另外，由于受到中國傳統(tǒng)習慣的影響，隔代親成為了教育的障礙，老年人與留守兒童思想觀念差異極大，存在明顯的溝通障礙，教育管理上弊端較多。監(jiān)護人的過度溺愛或放縱在無形中助長了留守兒童在心理等各方面的不良發(fā)展。
我國城鄉(xiāng)二元結構的長期存在和國家政策上的傾斜，導致城市和鄉(xiāng)村的發(fā)展極度不平衡，教育上也是如此。特別是農(nóng)村稅費改革以后，嚴重的負債率導致了農(nóng)村學校連教師的基本工資都不能保證，而且政策性補貼及福利費全靠學校自己解決。教育資金的嚴重缺乏使得農(nóng)村學校教師結構出現(xiàn)不合理的現(xiàn)象，農(nóng)村基礎教育師資薄弱。教師大多身兼數(shù)職，專職行政人員比較少，基本沒有專門的心理教師、生活指導教師，所以只能實行大眾化教育，不能給“留守兒童”更悉心的關懷?！傲羰貎和庇捎诩彝サ娜毕荽蠖嘣趯W校表現(xiàn)不積極，性格孤僻成績較差，很難得到老師和同學的幫助，一個更需要特殊關懷的群體卻也正是學校和老師放逐的對象。
關愛農(nóng)村留守兒童社會實踐報告篇九
20xx年xx月，中國青少年研究中心組織實施了“全國農(nóng)村留守兒童狀況調(diào)查”，調(diào)查在xx省、xx省、xx省、xx省、xx市、xx省等6個勞務輸出大省(直轄市)的12個縣(市、區(qū))進行，共調(diào)查四至九年級農(nóng)村留守兒童4533人(占61.7%)、非留守兒童2731人(占37.2%)、教師687人、校長42人。
本次調(diào)查發(fā)現(xiàn)，留守兒童總體上形成了比較積極的價值觀，對未來懷有希望，向往城市生活，家庭關系良好。有92.1%的留守兒童為自己是中國人感到自豪，91.9%對自己生活在中國感到滿意;有82.4%的留守兒童對未來抱有希望，77.7%希望以后在城市生活;有90.2%的留守兒童與母親關系很好，89.4%與父親關系很好，大多數(shù)留守兒童將母親視為最重要的支持來源。
在過去一年中，有49.2%的留守兒童遭遇過意外傷害，比非留守兒童高7.9個百分點，遭遇割傷、燒傷燙傷、被貓狗抓傷咬傷、墜落摔傷和蛇蟲咬傷、車禍、溺水、觸電、中毒、火災、自然災害等各種意外傷害的留守兒童比例都高于非留守兒童，其中前四項分別高5.3、1.6、3.9和3.1個百分點。
2、留守兒童的學習成績較差，學習興趣不足。
有20.4%的留守兒童自評學習成績偏下，82.1%的人有過成績下降的情形。留守兒童學習不良行為較多：沒完成作業(yè)(49.4%)、上學遲到(39.6%)、逃學(5.5%)的比例分別比非留守兒童高8.6、4和1.3個百分點;不想學習(39.1%)和對學習不感興趣(43.8%)的比非留守兒童高5.6和3.2個百分點。留守兒童缺乏所需要的學習輔導：有68.7%的留守兒童曾聽不懂老師的講課內(nèi)容，有58.1%的人在學習上遇到問題沒人幫助，比非留守兒童都高出5.8個百分點。
3、留守兒童社會支持較弱，心理健康問題比較突出。
留守兒童的家庭支持弱化，前三位的支持來源依次是母親、同學朋友和父親，而在非留守兒童的支持來源中，父親第二，同學朋友位列第三。母親仍是留守兒童最重要的社會支持，是最親近的人，是主要的情感支持和實際幫助來源以及價值肯定者。同學朋友是留守兒童心里話的首位傾訴對象和遇到困難的第一求助人選，但需警惕不良群體的影響。30.5%的留守兒童認為校園里或周邊有不良幫派團伙，25.7%認為有同學加入不良幫派團伙，分別比非留守兒童高4.3和1.4個百分。老師對留守兒童的支持更多地體現(xiàn)在學習輔導上，情感支持相對欠缺。22.6%的留守兒童覺得在需要時沒人能幫助自己。
社會支持狀況是兒童心理健康水平的重要預測變量，社會支持弱化使得留守兒童消極情緒更多，經(jīng)常感到煩躁(46.0%)、孤獨(39.8%)、悶悶不樂(37.7%)，以及經(jīng)常無緣無故發(fā)脾氣(19.7%)的都多于非留守兒童。
4、留守女童負面情緒相對明顯。
留守女童的自我接納程度更低，對自己總體上感到滿意(76.5%)和經(jīng)常覺得自己是一個有用的人(64.4%)的女童比例比男童低5.9和8.6個百分點，而常常覺得自己不如別人的女童比例(40.7%)比男童高6.6個百分點。經(jīng)常感到煩躁(47.6%)、悶悶不樂(38%)和無緣無故發(fā)脾氣(21.5%)的女童比例比男童高3.7、1和3.5個百分點;女童自評父母外出后，自己比原來抑郁、焦慮、愛發(fā)脾氣、膽小的比例也高于男童。此外，有42.7%的留守女童經(jīng)常覺得孤獨，不僅高于留守男童6.2個百分點，也高于非留守女童6.7個百分點。
5、留守男童問題行為令人擔憂。
留守男童問題行為多，學習及校園生活中的障礙也多。留守男童遲到(41.8%)、逃學(7.4%)、受老師懲罰(73.5%)的比例比非留守男童高5.3、1.9和5.4個百分點;不想學習(40.4%)、對學習不感興趣(44.8%)、很難集中注意力學習(64.4%)、沒完成作業(yè)(54.8%)、成績下降(83.2%)的比例比非留守男童高3—10.7個百分點，也都高于留守女童。有51.6%受過同學、高年級學生、社會上的人或幫派團伙欺負，高于非留守男童和留守女童11和7.6個百分點。
6、父母外出對小學中年級兒童影響更大。
感覺父母外出后自己更容易被欺負(23.7%)、被歧視(19.8%)、性格比原來內(nèi)向(41.7%)、膽小(18.9%)的四年級留守兒童比例在6個年級中最高。他們經(jīng)常想念父母(76.7%)、擔心見不到父母(59.2%)、擔心父母不愛自己(34.6%)的比例最高，比初三學生高21.3、25和11.1個百分點。四、五年級的留守兒童表示目前自己最需要和父母在一起，而其他年級的學生最需要學習輔導。
7、青春期疊加留守使得初二現(xiàn)象更為顯著。
初二留守學生在學習及校園生活方面遇到的障礙更多，上學遲到(49.8%)、逃學(8.7%)、不想學習(62.8%)、對學習不感興趣(67%)、聽不懂老師講課內(nèi)容(86.3%)、遇到問題沒人幫助(68.4)、沒做完老師留的作業(yè)(62.7%)以及被老師懲罰(75.2%)比例均高于初二非留守學生，分別相差2.3-14.4個百分點。
初二留守學生與父母的關系更差，經(jīng)常和媽媽交流(64.3%)、經(jīng)常和爸爸交流(57.9%)的比例低于初二非留守學生4.1和8.7個百分點，而被父母訓斥嚇唬(22.8%)的初二留守學生比例最高。唯有初二留守學生把同學朋友視為最重要的社會支持來源(43.38%)，重要程度甚至超過了母親，其中的某些負面影響值得關注。
8、寄宿留守兒童對生活滿意度相對較低。
寄宿生的日常生活習慣較差，曾用吃零食代替吃飯的寄宿生(49.6%)比非寄宿生高10.5個百分點，平均每天睡眠9小時以上的寄宿生(15.2%)比非寄宿生低5.9個百分點。學習和校園生活狀況更糟糕，上學遲到(49.2%)、沒完成作業(yè)(54.6%)、不想上學(45.6%)、對學習不感興趣(48.9%)、聽不懂老師講課(62.9%)、很難集中注意力學習(56.7%)、成績下降(78.5%)以及被老師懲罰(67%)的寄宿生比例均高于非寄宿生，相差5.9—12.6個百分點。
寄宿留守兒童各種需求的未滿足程度高：一是學習輔導不足，不能滿足寄宿留守兒童的學業(yè)需求。寄宿生表示晚自習經(jīng)常有老師答疑的僅有四成(40.4%)。二是生活單調(diào)，不能滿足寄宿留守兒童的精神需求。寄宿生學習之余或節(jié)假日最經(jīng)常做的是在宿舍和同學聊天(50.1%)，其次是在室外鍛煉、玩耍(38.5%)和看電視(24.5%)。三是情感支持不足，不能滿足寄宿留守兒童的心理需求。七成多(76%)留守兒童表示在住校期間想家，僅兩成多(23.9%)表示生活老師會經(jīng)常找他們談心。四是管理不到位，不能滿足寄宿留守兒童的成長需求。寄宿學校的軟硬件設施較差，生活衛(wèi)生設施配備與維護狀況不容樂觀，就餐滿意率僅六成多;安全狀況堪憂，有87.5%的寄宿生表示宿舍中發(fā)生過丟失財物的現(xiàn)象，57%表示宿舍里有同學拉幫結派欺負別人。
低齡寄宿趨勢明顯。有35.2%的留守兒童是從小學就開始寄宿的，其中15%從小學四年級及以下就開始寄宿，寄宿留守兒童從小學高年級不斷向下延伸，少數(shù)學校還出現(xiàn)了一年級甚至是幼兒園就開始寄宿的現(xiàn)象。
9、母親外出的留守兒童整體狀況欠佳。
父母都在外地的留守兒童最多，占51.7%，其次是父親外出的，占40.2%，母親外出的最少，占8.1%，但母親外出的留守兒童在各個方面的問題最突出。他們生活習慣更差，網(wǎng)絡不良行為更多，意外傷害更多，對留守生活的負面體驗也更高;學校表現(xiàn)更糟糕，遭受欺負的比例更高;在自我接納和人際交往方面，母親外出的留守兒童表現(xiàn)矛盾，他們覺得自己更有用，同時也覺得別人比自己運氣好;他們覺得自己更受人歡迎，但不愿意和別人談話聊天;他們認為自己的好朋友更多，但無助感最強。
母親外出的留守兒童雖然面臨學習生活中的重重困難，對現(xiàn)在生活的滿意度最低，但他們沒有放棄對自己和生活的信心，仍舊表現(xiàn)得積極向上，他們中有94.4%希望自己成為一個更好的人，比父親外出的高2個百分點;有87.8%對未來懷有希望，比父母外出的高6.3個百分點。
1、健全關愛留守兒童的法律和政策體系，立法保障親子團聚、早期教育、家庭教育指導。
2、完善監(jiān)護制度和國家救助體系，強化父母法定監(jiān)護責任，探索有償代理監(jiān)護制度，加快完善國家監(jiān)護和救助體系。
3、強化政府的主導作用，建立領導協(xié)調(diào)機制，搭建工作平臺，統(tǒng)籌經(jīng)費保障機制，制定并提供學校留守兒童關愛工作流程及規(guī)范。
4、構建全方位的留守兒童教育保護網(wǎng)絡，加強農(nóng)村寄宿制學校的配套設施建設，加強對民辦學校的支持和監(jiān)管，在留守兒童集中的社區(qū)建立關愛服務陣地，建立農(nóng)村留守兒童安全保護預警與應急機制。
5、充分發(fā)揮群團組織和專業(yè)社會工作者的作用，積極探索共青團統(tǒng)籌、團屬組織聯(lián)動、青年社會組織合作的工作體系，建立幫扶活動的長效機制，著力發(fā)揮專業(yè)社會工作者在留守兒童服務中的作用。
6、注重滿足不同類型留守兒童的多樣化需求，考慮性別、年齡段及監(jiān)護類型不同的留守兒童的特點。
7、通過吸引外出農(nóng)民工返鄉(xiāng)就業(yè)創(chuàng)業(yè)以及鼓勵、支持和幫助有條件的外出農(nóng)民工帶著子女舉家進城，從根本上減少留守兒童的數(shù)量。
關愛農(nóng)村留守兒童社會實踐報告篇十
學校留守兒童自查報告留守兒童關愛工作一直以來是我校狠抓的重點工作之一，本學期在留守兒童關愛工作中我校嚴格按照上級主管部門的要求，結合學校實際情況在具體抓落實，特別是接到《關于全面做好農(nóng)村留守兒童關愛服務工作的緊急通知》后，更是在全校進行了一次全面、細致的排查，摸清了本校留守兒童數(shù)量，構成、特點、家庭狀況等基本情況?，F(xiàn)就我校該項工作情況作簡要匯報如下：
一、基本情況。
1、我?，F(xiàn)有留守兒童228名，其中七年級98人、八年級88人、九年級42人。
2、有老人照看148人，其他監(jiān)護人照看68人，無監(jiān)護人照看的純留守兒童12人。
3、無輟學留守兒童。
二、工作開展情況。
(1)成立留守兒童關愛服務領導小組，明確職責分工。
組長：
龍漢一(校長)。
副組長：
肖培筆謝明光歐斌成員：
謝玉軍鄧萬發(fā)龍靜楊佐穩(wěn)王龍海陳開宴楊健陳艷各班班主任領導小組下設辦公室在政教處，謝玉軍同志任辦公室主任，陳艷任資料員。校長為關愛留守兒童工作第一責任人，學校建立了至上而下、縱向到底、橫向到邊的工作網(wǎng)，加強了對留守兒童的統(tǒng)一領導和管理，保證了各項工作全面認真落實到位。
(2)、制定留守兒童關愛服務工作方案為切實做好留守兒童關愛工作，我校把留守兒童教育工作定位為我校德育工作的重要組成部分，學校先后出臺了《留守兒童獎勵制度》、《留守兒童幫扶制度》、《留守兒童之家工作人員職責》、《留守兒童管理制度》等一系列制度，做到有章可循。
(3)、創(chuàng)建留守兒童之家第一、學校建立留守兒童之家，室內(nèi)布臵做到人性化、配臵有檔案資柜并分班存放本校留守兒童檔案袋，有一臺計算機、安排老師管理并接受學生心理咨詢，并利用雙休日、節(jié)假日組織留守兒童在家中開發(fā)活動。
第二、落實一名幫扶教師每位留守兒童落實一名幫扶教師，每位老師必須對幫扶留守兒童進行心理輔導和學習生活幫助。
第三、舉辦一次法制、安全、心理健康教育講座。各班每月舉辦一次法制、安全、心理健康教育講座，教育學生遵紀守法、了解安全常識，讓學生身心都健康。
第四、參加一項課外興趣小組活動。各班要成立各種課外興趣小組，組織留守兒童至少參加一項課外興趣小組活動，豐富留守兒童的課余生活。
第五、談一次心。幫扶教師每周與留守兒童談一次心，了解他們一周的學習、生活、情緒、交友、身體等方面的情況，交流感情，培養(yǎng)學生良好的心態(tài)和健康的心理。
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關愛農(nóng)村留守兒童社會實踐報告篇十一
寒假期間，社會體育部“愛的翅膀”關愛留守兒童、宣傳安全知識愛心服務團在聊城市開發(fā)區(qū)、陽谷縣和莘縣進行了下鄉(xiāng)活動。
志愿者們開展了安全方面的宣傳和調(diào)研，并對莘縣觀城鎮(zhèn)西馬溝小學部分學生進行了家訪，取得了良好的效果。
志愿者們對當?shù)鼐用癜l(fā)放了關于安全知識普及的傳單，并結合傳單詳細介紹了地震、火災自救及急救等安全知識。志愿者們還對農(nóng)民工留守子女學生進行了家訪，通過調(diào)查走訪，和家長進行了信息交流，了解了留守子女學生的生活狀況。本次活動得到了當?shù)鼐用竦臒崃覛g迎，志愿者們也得到鍛煉，增強了社會責任感，提升社了會實踐能力。
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關愛農(nóng)村留守兒童社會實踐報告篇十二
（一）學習狀況不容樂觀。
留守兒童和監(jiān)護人對待讀書和教育的認識上也不容樂觀。由于監(jiān)護人素質(zhì)不夠高引起許多監(jiān)護人對其孩子的教育都疏于管理，從對留守兒童的調(diào)查問卷結果中不難看出，留守兒童的學習成績不容樂觀，這背后主要是心理問題干擾及學習自控力較差造成的，農(nóng)村父母文化程度以小學居多，很難輔導子女功課，80％的教師認為留守兒童自律性較差，以及79％的留守兒童無人督促學習。
（二）對親情需求較強。
根據(jù)我們調(diào)查，不難發(fā)現(xiàn)他們家庭的經(jīng)濟狀況大都不容樂觀，也許由于經(jīng)濟原因，留守兒童父母回家次數(shù)也普遍較少，其中僅在春節(jié)回來的占33.2％。還有11.1％每隔三年回來一次，這部分樣本主要集中在外省的打工人員，在對留守兒童采訪中甚至還發(fā)現(xiàn)極少數(shù)七八年未回來的例子。從留守兒童對家庭生活的期望上看，54.5％的留守孩子希望“和爸爸媽媽在一起”，希望“與親戚共同生活”占8.6％，希望“一個出去，一個在家”占36.9％。這表明孩子當前嚴重的“親情饑渴”，盡管如此，35.6％的留守子女卻表示與在外打工的父母相處時感到生疏冷漠，交流困難，據(jù)調(diào)查，留守子女渲泄煩惱的途徑，“憋在心里不說，寫日記”的占51.2％，“和同學或朋友說”的占23.5％，由于缺乏或者不愿意采取與人交流這些正式的渲泄方式，過半的孩子積壓憂郁，必然產(chǎn)生自卑心理，還有一部分主要從同齡人中獲取安慰，這樣同伴的不良文化，一些越軌的行為很容易蔓延，甚至出現(xiàn)“拉幫結伙”的現(xiàn)象。
（三）監(jiān)護狀況堪憂。
監(jiān)護既是權利，又是義務。這里結合我鄉(xiāng)留守兒童實際情況，重點討論以下兩項內(nèi)容：基本監(jiān)護（照顧被監(jiān)護人的生活）以及深層監(jiān)護（對被監(jiān)護人進行家庭教育）。
1、監(jiān)護人情況分析：據(jù)調(diào)查、留守家庭中60％，是由爺爺奶奶等隔代親人照看，15.4％由親戚代管，盡管80％的隔代親人很高興照看留守子女，但是由于體力、知識等原因，57.1％的隔代監(jiān)護人表示“照看孩子感到吃力”，85.8％的親戚表示“不樂意但沒辦法”或“無所謂只要父母給錢”，可見他們對待孩子的態(tài)度相當冷漠，大多礙于情面而照顧，我們所接觸的大多數(shù)留守兒童都是這種情況。
2、溝通是實現(xiàn)家庭教育的前提。而80.2％的監(jiān)護人直接表示“很少或不與孩子談心”，只有11.3％的留守子女表示“有煩惱的時候和照顧我的人說”，同時54.3％的孩子還透露監(jiān)護人有過罰跪、罰站等家庭暴力行為，可見雙方在溝通態(tài)度和方式上存在很大問題。在教育態(tài)度方面，58.8％的`隔代親人及親戚表示“只照顧生活，別的不管”，只要有所交代就可以了，這說明孩子缺乏必要的家教氛圍，無論是爺爺奶奶還是親戚，對孩子大多局限于吃飽穿暖的淺層關懷，難以盡到對孩子的教育責任。
1、從社會整體發(fā)展來看，農(nóng)村勞動力大規(guī)模流動與城鄉(xiāng)壁壘存在矛盾，20xx年我國農(nóng)村流動人口已達到1.139億，比20xx年增加38.8％，即增長了1000萬農(nóng)村流動人口，流動人口的數(shù)量不斷擴大，家庭化流動趨勢日益明顯，但城鄉(xiāng)二元結構使進城打工的農(nóng)民工無法長期將子女帶在身邊給予照顧，原因在于城鄉(xiāng)隔離的戶籍制度以及這種戶籍制度相伴而生的子女免費或低收費中學，必須在原籍所在地中考、高考制度形成的壁壘，農(nóng)民工無法承擔子女入學的高昂費用，在簡陋的農(nóng)民工子弟學校入學無法解決開學考試問題。
2、從家庭認識來看，在經(jīng)濟收入與子女教育之間取舍失衡；為了改善家庭生活，越來越多的農(nóng)民離開了土地，到城市里務工謀生，他們希望自己的生活越來越好，也希望給下一代成長提供更充裕的經(jīng)濟支持。但在外出務工與子女就學、教育之間產(chǎn)生沖突時，他們往往選擇前者。農(nóng)業(yè)部20xx年數(shù)據(jù)顯示，勞動力不外出的原因中“怕影響子女上學”僅占6.7％。這其中即有生活壓力的原因，也有教育意識的原因，但不同原因導致的結果卻是相同的，即：使兒童在不完整的家庭中成長，在流動——留兒——流動的變動中長大。
3、從家長自身來看，家長的教育能力與孩子教育需求之間形成落差，外出務工的家長整日忙于打工，沒有時間與精力過問孩子的學習，對孩子的困惑，需求，興趣的關注就更少了，在家里的父親或母親忙于空白狀態(tài)，正處于身心迅速發(fā)展時期的中小學生，對學習、生活、自身的變化有太多的問題需要解決，但家庭不能給予他們以精神上的支持和知識上的解答。
4、從學校教育來看，課程設置與兒童身心發(fā)展不相適應,由于家庭生活的不完整，留守兒童在心理發(fā)展上存在更多的困惑與問題，他們需要學校給予更多的幫助與疏導，需要通過教師，集體的溫暖彌補親子關系缺乏對其人格健全發(fā)展形成的消極影響，農(nóng)村學校很少開設專門的心理課程，并配備專門的心理教師，也很少有組織，有計劃地對學生進行心理教育，這些教育內(nèi)容不但對留守兒童是必要的，對生活在社會飛速發(fā)展變化這一時代的所有兒童都是必要的。
1、政府就加大對貧困人口的救助扶貧力度，讓大多數(shù)人能在家通過自身努力達到脫貧，甚至致富。
2、加大對外出務工子女上學的投資，政府建立相應的制度，保證農(nóng)民工子女在父母務工地有學上。
關愛農(nóng)村留守兒童社會實踐報告篇十三
在中國有這樣一個群體：他們的父母為了生計外出打工，用勤勞獲取家庭收入，為經(jīng)濟開展和社會穩(wěn)定作出了奉獻，但他們卻留在了農(nóng)村家里，與父母相伴的時間微乎其微，包括內(nèi)地城市，也有父母雙雙外出去繁華都市打工。這些本應是父母掌上明珠的兒童集中起來便成了一個特殊的社會群體，也是一個弱勢群體———留守兒童，成為一衷煺遍的社會現(xiàn)象。而這一現(xiàn)象的產(chǎn)生同時也導致了大量的農(nóng)村留守兒童從此缺失親情的撫慰，形成了情感的空缺。有數(shù)據(jù)顯示，目前中國有1.2億農(nóng)民工常年于城市工作，由此產(chǎn)生近xx萬少年兒童留守家中。而據(jù)中華全國總工會最新統(tǒng)計，我國現(xiàn)有農(nóng)民工已增至1.5億，隨著國家快速的城市化進程，更多的農(nóng)村盈余勞動力向城市轉移，留守兒童的數(shù)據(jù)也將與日俱增。
20xx年7月16日-20xx年8月16日。
廣東省xx縣中小學學校留守兒童、單親家庭兒童以及關聯(lián)對象。
問卷調(diào)查、訪談以及當?shù)貐⒖紨?shù)據(jù)。
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，該縣在中小學就讀的“留守兒童”共8839人，占全縣中小學生數(shù)(人)的14.9%。其中，在中學就讀的占全縣中小學學生數(shù)(人)的12.96%，共有2663人；在小學就讀的占全縣小學學生數(shù)(人)的15.95%，共有6176人。其中由爺爺奶奶外公外婆照顧的留守兒童占絕大局部，占90%；而由親朋好友照顧的占10%。留守兒童身心收展尤其是人品、心理成長方面存在的問題正日益凸顯，這是由于留守兒童缺少正常家庭教育，這一現(xiàn)象有待引起全社會的密切關注和有關方面的高度重視。
1、在讀未成年人中，留守兒童占很大局部。隨著經(jīng)濟的快速收展，自給自足的生活方式難以滿足村民生活需求，越來越多的村民將目光瞄向城市，涌向城市，希望創(chuàng)造更好的生活。因此，在該縣讀書的同學中隨機抽取了50名同學進行調(diào)查，其中有21名是留守兒童，占42%。這說明留守兒童占的比例還是相當高的。此外，“隔代監(jiān)護”，也就是由(外)祖父母監(jiān)護的留守兒童占13人，占61.90%。
2、留守兒童普遍學習環(huán)境差，學習成績偏低。
由于學校教育設施簡陋，師資力量缺乏，以及師生缺乏溝通，教師教育方式不當，留守兒童中有28.14%的學生在遇到問題時自己解決或根本不理會。根據(jù)20xx年上學期的期末考試成績，成績在中等以下的同學當中，留守兒童占了54.14%，在0～60分之間占28.95%，60～75分之間占21.19%。
普遍欠良好。當問及是否“愿意和老師說心里話嗎?”這類問題時，據(jù)統(tǒng)計答復是“否”的留守兒童占38.45%，還有很多小孩心理成熟緩慢，在問到“你最大的愿望是什么?”時，被問及到為什么不想當科學家、老師諸類問題時，都答復家里不好不現(xiàn)實，相當局部對自己缺乏自信，覺得自己將會一事無成，沒有擁有值得別人稱道的地方，甚至少數(shù)同學在被調(diào)查問到“被人欺負時怎么辦?”時答復“忍氣吞聲”，另外還有65.23%都以為生活現(xiàn)狀很苦惱。
由于缺乏監(jiān)護，以及孩子自我約束力不強，心理意識和行為作風得不到及時的.、有效的糾正，導致在學習、紀律、意識形態(tài)上都存在著偏差，通過對其監(jiān)護人以及鄰居的訪談中了解到，很多留守兒童都不喜歡聽監(jiān)護人教導，在學校也經(jīng)常紀律違規(guī)，經(jīng)常發(fā)生打架斗毆現(xiàn)象，甚至還出現(xiàn)了偷盜等一系列問題。
二、對調(diào)查結果的分析。
1、留守兒童的學習成績普遍偏低。父母外入，由于缺乏有效的家庭教育這個重要環(huán)節(jié)，留守兒童對學習缺乏熱情和進取心，作業(yè)未能按時完成，或者應付了事，造成學習成績普遍較差。因為缺少家庭教育，不少留守兒童產(chǎn)生了厭學情緒，學習缺乏熱情，不求上進。留守兒童一旦在某個環(huán)節(jié)跟不上，往往越學越糟，厭倦學習、不求上進。嚴重影響了學校的教學質(zhì)量。調(diào)查顯示，留守兒童中學習成績優(yōu)秀的不到20%，65%以上學習成績中等或偏下，甚至有些留守兒童上課紀律性差，出現(xiàn)逃學現(xiàn)象。
當然，也有少數(shù)留守兒童有著許多同齡孩子較少具有的優(yōu)秀品質(zhì)。比方：獨立性、自理能力強，意志品質(zhì)堅決，更懂事和體貼別人。這些孩子能夠把對父母的思念變成一種學習動力，有較強烈的學習欲望，成績優(yōu)異，各方面表現(xiàn)良好。但是這種情況畢竟是少數(shù)的，卻也提示我們，對留守兒童來說，成長和生活環(huán)境需要辯證的。
2、留守兒童的行為習慣差。大多數(shù)留守兒童表現(xiàn)不講衛(wèi)生、挑食挑穿、亂花錢，這是典型的自我控造能力不強，生活習慣不良；有的留守兒童行為習慣較差，在家不聽監(jiān)護人的(代表人)教導，頂碰祖輩、我行我素，在學校不遵守規(guī)章造度，不服從管理，撒謊騙人，小偷小摸，抽煙、飲酒、打架、罵人………..成為了“問題少年”。如xx小學二年級學生唐xx的父母外入打工多年，一直由爺爺監(jiān)護，但老人對教育孩子已經(jīng)力不從心。由于長期生活在放任自流的環(huán)境里，缺乏及時有效的約束管教，他在家里不聽代表人的教導，頂撞祖輩、我行我素，在學校老師反映他不是做壞事，就是紀律散漫，常有遲到、曠課、逃學、扯謊、打架等現(xiàn)象收生；三年級學生謝xx，由于家庭困難，父母到廣東打工，他跟母親生活在一起。但由于父親不在他身邊，他不但不聽母親話，花錢大手大腳，而且經(jīng)常頂撞老師，違反學校校規(guī)校紀。
3、教育產(chǎn)品留守兒童心理存在偏差，少數(shù)留守兒童出現(xiàn)心理阻礙。根據(jù)留守兒童年齡特征，他們正是處于感情、品德、性格形成和開展的關鍵時期，有的出生幾個月或一周歲后，父母就外出務工，長期和父母別離，使他們生理和心理上的需要得不到滿足，缺乏父母的關愛，情感空缺，產(chǎn)生孤獨感，心理失衡。通過對局部留守兒童的問卷調(diào)查：留守兒童十分想念父母的占90%。有的留守兒童父母每年回來一次，有的留守兒童父母好幾年回來一次，有的留守兒童很少與父母電話聯(lián)系。留守兒童有的情緒消沉，表現(xiàn)出性格內(nèi)向、失落自卑、自是冷漠、脆弱孤僻或焦慮、任性、暴噪。xx小學二年級學生羅xx父母雙雙外出打工，原本就內(nèi)向的她在學校就更不愛說話了，上課常常發(fā)愣，不愿意答復老師的提問，集體活動也不愿意參加，經(jīng)常單獨一人躲在角落；有已個叫李xx的男生，父母長期在外打工，自己一個人生活，經(jīng)常獨來獨往。不與同學、老師交流講話。
關愛農(nóng)村留守兒童社會實踐報告篇十四
在經(jīng)濟飛速發(fā)展的今天，報告不再是罕見的東西，我們在寫報告的時候要注意邏輯的合理性。那么一般報告是怎么寫的呢？下面是小編精心整理的大學生“關愛留守兒童”社會實踐報告，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
大學生暑期社會實踐活動啟動以來，我校大學生志愿者們頂烈日、冒風雨，深入農(nóng)村、社區(qū)，關愛留守兒童，幫助他們度過快樂的暑假時光，志愿者們用真誠和付出展示青春風采，在實踐和奉獻中升華了理想信念。
他們走過梯田，翻閱山梁，懷著沉甸甸的責任，走向大山深處，為孩子們托起一片片藍天。他們給大山帶去光明與溫暖，給孩子帶去春天與希望。
向陽之花，花開郟縣。7月17日，我校“美麗中國”向日葵愛心支教服務團在經(jīng)過120多天的緊張準備后，向日葵支教團分為三支小隊，共計37人，分別去往支教地洛寧縣西山底鄉(xiāng)西山底學校、汝陽下河小學、平頂山郟縣安良鎮(zhèn)溝李小學進行為期兩周的支教。臨別之際，向日葵支教團義工紛紛跟隊友擁抱告別，互相鼓勵，隊員們情不自禁留下了淚水，團委副書記劉湉湉和幾位老師為他們送行并加油打氣。
一路奔波，來到溝李小學時，一所尚未完工的學校映入眼簾，校長親自迎接并對支教團的到來表示感謝。校長向我們簡單介紹了一下小學的情況，學校一共六個班級，共200多名學生，包括校長在內(nèi)一共9名老師。支教團隊的隊員們?yōu)楹⒆觽兙臏蕚淞苏n外讀物，體育器材，學習用品等禮物。
第二天，向日葵支教團在溝里小學附近進行招生工作或深入村子，向村民和學生們宣傳招新。
團隊派出多支小分隊在廣場張貼海、簡章，并去學生家中介紹，校內(nèi)接待進行宣傳。宣傳團隊所到之處受到了學生和家長的熱烈，報名的`學生和家長從早上7點到下午5點絡繹不絕。學生和家長對于課程安排等一系列支教方面的疑問，志愿者們一一進行了耐心和細致的解答，孩子們都積極并期待著早日上課學習到新知識。
招新結束后，向日葵支教團舉行了開學典禮。開學典禮在莊嚴的國歌聲中開始。升國旗結束后，溝李小學李校長發(fā)表了講話，之后向日葵代表向孩子和家長們簡單介紹了一下向日葵支教團，希望給孩子帶去知識和希望。隨后義工們?yōu)槊總€孩子帶上了象征感恩和愛的藍絲帶，并帶孩子們跟隨班主任進入教室正式開始上課。
第四天，向日葵支教團在溝李小學對入學新生進行了軍訓。早上8點，教官和同學們整齊的集合在溝李小學的廣場上，孩子們對軍訓表現(xiàn)得既陌生又好奇。汗水無聲的落下，堅毅的表情刻畫在孩子們的臉龐上。天氣很炎熱，但大家的熱情卻絲毫不減。軍訓在會操中結束，孩子們的眼中卻流露出那番意猶未盡。支教團對表現(xiàn)較好的班級進行了表揚，頒發(fā)了獎狀，站在獎臺上的孩子笑得是那么天真。
關愛農(nóng)村留守兒童社會實踐報告篇十五
驕陽似火的七月，“三下鄉(xiāng)”的鐘聲在我校已經(jīng)敲響。
我們此次活動旨在關愛新型留守兒童。如今許多年輕父母在假期里出去上班工作，把孩子一個人孤零零的扔在家里。此刻的孩子很孤獨，他沒有同齡的孩子與之陪伴，更沒有得到父母的關愛，甚至連一頓飽飯也成為了問題。在這樣的環(huán)境下，我們此次關愛新型留守兒童活動就成了勢在必行的活動。
科學實驗秀，以一種全新方式，彌補了小朋友心里的空缺。我們不僅僅提供給小朋友玩伴。同時還給了小朋友溫暖與歡樂。不僅如此，我們還調(diào)動了小朋友對科學探究的積極性，也極大地改變了小朋友對學習的態(tài)度。
在此次社會實踐活動中，我完成了多項工作，比如：維持現(xiàn)場秩序，撰寫活動流程，發(fā)放宣傳單等。通過此次活動，我成長了很多：
通過參加社會實踐活動，同學們的思想認識水平有了相當程度的提高，加深了我們對小朋友的了解，同時也讓我們明白了組織一次活動的大體流程。我們也看到了很多存在與小朋友之間的問題，比如:有很多小朋友不是很活潑，活動到結束了他也不一定會主動參與，但是有些小朋友又太活潑了。影響了正常的活動秩序。因此我們從中明白了身上肩負的責任，我們作為如今社會上的青年一代，應該更好地為小朋友樹立榜樣。
社會實踐活動給廣大同學提供了一個學習社會知識和展示自我才華的舞臺，通過參加社會實踐活動，鍛煉了廣大同學的才干。同學們一起努力做了很多事情，我們一起布置活動現(xiàn)場，一起上街進行宣傳，一起表演活動……在合作中鍛煉了我們分工協(xié)作的能力，交際能力，組織能力等等。在這次課外實踐活動的過程中培養(yǎng)了我們的吃苦耐勞精神，使書本知識在實踐中得到了進一步消化，讓大家在實踐中學到了很多寶貴的社會經(jīng)驗。而社會實踐，作為一種把理論知識運用于實際的重要形式，又能夠很順利的讓我們做到了校外實踐與校內(nèi)實踐相結合，達到兩方面平衡的發(fā)展的理想目標。
通過參加大學生社會實踐活動，充分展示了青年大學生的風采。我們都展現(xiàn)出了良好的精神風貌，不怕苦、不怕累。
與其說三下鄉(xiāng)帶給我不少的鍛煉，不如說帶給我不少的思考的角度。這次三下鄉(xiāng)讓我真正的從管理者的角度在思考著問題，即使很幼稚，很懵懂，但卻是讓我思維的方式有了重大的轉變的。
隨著時間的流逝，我們?nèi)锣l(xiāng)活動在如火如荼的進行中，大家?guī)е环莞袆优c思考繼續(xù)努力著，想到我們共同度過的那點點滴滴，留下的足跡，真的為我的人生增添了不少的經(jīng)驗和收獲，它也是這片天空下不滅的回憶，這將成為我人生的一筆財富，值得我永遠珍藏。三下鄉(xiāng)就是要我們這些熱血青年好好利用自己的才能來與實踐相結合，讓我們實實在在感受鄉(xiāng)情，知道自己的責任和使命是什么。并要在實踐中肯定自己的價值，并認識自己的不足，這就要求我們更加努力去學習和充實自己，去更好地為以后為人民服務作好準備，這才是我們?nèi)锣l(xiāng)的意義。
關愛農(nóng)村留守兒童社會實踐報告篇十六
尊敬的領導、老師，親愛的同學：
晚上好！
我是圖形藝術系xx級學生畢勇很榮幸能作為社會實踐的代表站在這里做報告。
剛剛聽了主持人說了那么多華麗的詞匯，我覺得我個人承受不起，我只是做了一名當代普通大學生該去做的事，我們的實踐團隊只不過是把老師傳授給我的知識中的一丁點再教給大山深處那些渴望知識的孩子們，我們只是一名名最普通的大學生。
近年來，隨著農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結構調(diào)整、城市化進程的加快、消費觀念的改變，以及人多地少矛盾的日益突出，農(nóng)村剩余勞動力大量涌入城市，充當新型勞動大軍。他們在城市從事第二三產(chǎn)業(yè)，而一大批未成年人被留在農(nóng)村，成為了農(nóng)村一個特殊的群體——留守兒童。
金堂縣竹篙鎮(zhèn)，該鎮(zhèn)總人口5.5萬，農(nóng)村人口近4萬，是一個農(nóng)業(yè)人口大鎮(zhèn)。該鎮(zhèn)有勞動力2.9萬人，而常年在外打工的有1.2萬人，約占勞動力的一半，又是一個勞務輸出大鎮(zhèn)。在龐大的勞務輸出之下，竹篙鎮(zhèn)成為名副其實的“全國打工第一大鎮(zhèn)” 。竹篙鎮(zhèn)青松中心小學，共計900名學生，下屬永勝村小，和下屬廻龍村小。
經(jīng)5.12地震之后，廻龍小學教學樓已成危房，學生不得不轉移到7公里外的青松中心校讀書。期間路途遙遠，山路坑洼不平，一到雨雪天氣，道路泥濘不堪，田間小路狹窄易滑，留守兒童本來就艱難的求學路變得更加艱辛。
誰為留守兒童撐起成長的藍天?誰來給予他們親情的滋養(yǎng)?通過對天寶寨村的調(diào)查我們認識到：
留守兒童常年生活在閉塞山村，對外界信息極其缺乏。天寶寨村2800名村民基本是老年人，這些隔代撫養(yǎng)的老人，由于文化程度不高，對孩子的教育方式存在著許多的問題，祖輩撫養(yǎng)較多地給予物質(zhì)、生活上的滿足和過多的寬容放任，而較少精神、道德上的管束和引導。這些都容易造成留守兒童的判逆、自卑、孤僻、任性等性格。另外隔代撫養(yǎng)的老人對孩子教育能力也存在局限性，也不會教孩子做人的道理和處理同學間的人際關系。而孩子對于生活、科學和社會等一些知識的需要，根本就沒有辦法滿足，因此這些留守兒童的家庭文化和道德教育基本處于空白。
永勝小學位于竹篙鎮(zhèn)半邊街村， 20xx年由成都教育局和金堂縣教育局撥款修整校舍，硬件設施得到極大地改善。目前在職教師5名，其中四名教師，年齡均在50歲以上，英語，音樂，美術老師極其匱乏，思想道德教育落后。
誰來給予留守兒童信念的支撐。他們的生存和家庭狀況如何呢?我們帶著種種問題對永勝小學所處的半邊街村幾戶留守兒童家里進行訪問。
永勝小學老教師較多，教齡均在30年以上，對留守兒童關愛缺乏，對思想道德教育欠缺，留守兒童的學習成績大多不好，對學習缺乏熱情和進取心，甚至有的學生厭學、輟學，但是隨著“留守學生”隊伍的日益龐大，教學任務及其繁重，老師很多時候是心有余而力不足。同時在教學資源上也缺乏新的教育源泉，特別對英語，及音樂，美術等教師極其缺乏。
父母外出打工常年未歸，缺乏親情關愛，導致性格內(nèi)向孤僻，極其怕陌生人。還有個別留守兒童父母外出打工7，8年未歸，對父母印象模糊。
留守兒童個人衛(wèi)生，個人習慣極差，隨年齡增長，攀比心理加劇。
留守兒童”作為社會上的一個弱勢群體，在失去父母保護的情況下往往是最容易成為傷害和攻擊的對象。
受當前社會等 各種因素影響，其父母思想存在較大的局限性，部分父母認為一個大學生花費高額學費，打工不僅不花錢，而且還賺錢。
有人問我是怎么了解到這些小學的，其實最初是我在青年者志愿協(xié)會的一個好朋友，是他幫我找到當?shù)匦W校長的電話，然后我就打過去了，于是我便開始一次一次的去看望留守兒童，給他們帶點糖果，帶點書本，帶些文具，他們也都親切的喊我大哥哥。很多人還問我為什么一直關注留守兒童，當我第三次去家訪時，一個女孩叫胡賢云，她在自家屋外的（zha lan）柵欄外見到我時，瞬間綻放出笑容，那是積攢多久的笑容啊，臨走時她那堅定的眼神，仿佛是在告訴我：“大哥哥，我會好好學習的”當時我告訴自己要將關愛進行到底。
作為一名當代大學生，我們可以帶給他們知識，帶給他們正確的人生觀，價值觀，帶給他們對美好生活的向往和對未來的憧憬，同時把他們的堅強與微笑帶回到我們的校園。
下面為大家簡單介紹幾個我的弟弟妹妹。
村頭的一間土瓦房門外，兩個女孩，一個是姐姐楊麗，在永勝小學讀三年級，一個是妹妹楊宏在上幼兒班，奶奶整天趴在長凳子上，通過爺爺?shù)弥麄円呀?jīng)在土瓦房里居住了27年，爺爺今年70歲，奶奶66歲，并且奶奶患有高血壓，心臟病，肺氣腫等疾病，前些天因醫(yī)療費昂貴交不起住院費剛出院，現(xiàn)在基本上每天還要消耗20元左右的藥物費。爺爺還說孩子的父母在外打工，常年不回家，家里老伴又生病，還要供養(yǎng)兩個這么大的孩子。
男孩叫孫紅富，在廻龍小學讀二年級，通過和他聊天可以看出他溝通上存在很大的欠缺，并且對外面了解極其匱乏，通過與奶奶聊天得知孫紅富后背有軟骨瘤，現(xiàn)在邊讀書邊治療，其父親在成都煉鋼廠打工，母親在成都餅干廠打工，他的外公67歲，外婆64歲，他們已經(jīng)在這破舊的泥瓦房里居住了27年（地震后已成危房）。她的姐姐孫海瓊，一直躲在奶奶后面，比弟弟還要靦腆，怕生，后來我們談及到孩子的教育問題，奶奶的眼神里透漏出點點酸楚。她說：“我年紀大了，也不知道怎么管教孩子，再說我每天上山干活對他們也照顧不過來，只要孩子別出事，在學校里好好學習我就放心了”。我們有一位隊員問：“奶奶，到了暑假，孩子怎么辦？”奶奶深陷的眼框里又多了一絲憂傷，看得出她很無奈，說：“要不就在家里，要不就跟我一起上山干活?！?BR> 左邊照片是姐姐王斯斯，在廻龍小學讀四年級，她推得新自行車是今年爸媽從廣州帶回來的。她抱住的是她的弟弟，右邊是妹妹王思玉，在廻龍小學讀二年級，在她們天真的面容，燦爛的微笑背后卻是艱苦的物質(zhì)生活，匱乏的精神關愛。奶奶說她們的爸爸媽媽在廣州打工，且患有乙肝，怕給孩子傳染常年不回家，就算回來一次也是偷偷的看下孩子，不敢相認，怕孩子不讓他們再走。
留守兒童的衣食飽暖、幸福憂傷影響著整個中國的脈搏，關系著整個華夏民族的發(fā)展。作為當代大學生，我們應具有一份社會責任感，希望在不久的將來留守兒童問題能在國家政策及全社會的關注下得到圓滿的解決，使農(nóng)村留守兒童也能和所有的孩子一樣，享有一個歡樂、讀書的童年。
20xx年8月份，圖形藝術系學生會精心選拔了一批志愿參加暑期實踐且在語文、數(shù)學、英語、美術、音樂、手工等科目表現(xiàn)較突出的同學為本次暑期社會實踐的任課老師。希望此次暑期實踐能為大山深處的留守兒童帶來更多的知識和快樂。
我們按天寶寨村的大小，確定三戶間距較大，輻射較廣的人家為我們的義教點，依次為羅義波家、胡艷梅家、羅雪梅家，每個點都會聚集附近的學生來聽課。
針對家庭式義教，為確保教師資源合理配置，我們實行教師輪流制。每倆隊員一組，輪流的對三個點進行義教，每天分為4課時，上下午各兩課時。第一課時上主科，副科老師協(xié)助；第二課時上副科，主科老師協(xié)助。
通過本次暑期社會實踐，我們所有的隊員肩上多了一份重重的社會責任感，我們彼此告訴對方，一定要努力學習，將來回報社會，把我們的愛撒向更多需要幫助的地方。
在xx年暑期社會實踐中，我僅僅是一名組織者，沒有隊員的付出就沒有這次暑期社會實踐的成功，借此機會，我謹代表個人向本次籌備參與08暑期社會實踐的成員，由衷的表示感謝。
我在此呼吁，星星之火可以燎原，讓我和在做的同學一起送去知識，送去快樂，送去希望，同時帶回堅強與微笑！