深入總結(jié)我們的行動(dòng)，可以幫助我們更好地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題。怎樣提高寫(xiě)作水平？讓我們一起探討一下吧。以下是小編為大家整理的一些寫(xiě)作總結(jié)的范文，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?BR> 中國(guó)教育的現(xiàn)狀論文篇一
[摘要]進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代后，培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的人成為世界各國(guó)教育改革的共同抉擇，因而教育問(wèn)題影響著一個(gè)國(guó)家的國(guó)計(jì)民生。本文從中國(guó)教育改革的現(xiàn)狀入手，通過(guò)分析中國(guó)教育發(fā)展的不足和弊端，以及對(duì)中外教育觀念和方式上存在的差異進(jìn)行分析，提出了在我國(guó)教育改革中應(yīng)該遵循的一些原則。
[關(guān)鍵詞]教育弊端；中外對(duì)比；改革方案。
1、就學(xué)人口多，培育出的人才少。
由于教育體制的思想問(wèn)題，引發(fā)了人才結(jié)構(gòu)出現(xiàn)了嚴(yán)重失衡的問(wèn)題，當(dāng)代人社會(huì)價(jià)值取向以及人生觀產(chǎn)生了一系列的分歧。社會(huì)上關(guān)注的是把教育和將來(lái)的工作、生活、居住、收入以及名聲等緊密聯(lián)系在一起，大家產(chǎn)生了這樣的認(rèn)為，讀了大學(xué)，而且是要上名牌大學(xué)才是好事，只在乎形式和結(jié)果，并不在乎現(xiàn)在的大學(xué)教育的實(shí)際效果是否理想，這就是嫡傳于2000多年前的“升官發(fā)財(cái)”的思想。這種思想的結(jié)果不僅導(dǎo)致了中國(guó)人才結(jié)構(gòu)的不平橫，同時(shí)也誤導(dǎo)學(xué)子們的道德價(jià)值取向，他們上學(xué)的根本目的，首先并不是從學(xué)術(shù)的研究，學(xué)業(yè)上的成就入手。而是更多的考慮學(xué)業(yè)結(jié)束后找什么樣的工作，過(guò)怎么的生活，使得很多的價(jià)值取向發(fā)生分歧。這就造就了就學(xué)的人口雖多，但培育出的人才就較少的現(xiàn)狀。
2、教育成本投入高，質(zhì)量低。
改革開(kāi)放的30年以來(lái)，我過(guò)更多的重視經(jīng)濟(jì)建設(shè)而忽視了對(duì)教育的投入，在隨后的教育改革中，我國(guó)鼓勵(lì)地方和民間辦校，導(dǎo)致了民辦學(xué)校高費(fèi)招生的狀況，產(chǎn)生了所謂的貴族學(xué)校，這使得中國(guó)的教育出現(xiàn)高低不同的差距，雖然在教育事業(yè)上投入了巨資，但沒(méi)有得到應(yīng)有的教育效果。
3、職業(yè)教育的虛化。
高等職業(yè)技術(shù)學(xué)院的不斷開(kāi)設(shè)，雖然已不屬于義務(wù)教育，但在現(xiàn)在這個(gè)考試擇校的時(shí)代，高校的招生意向人客觀上影響著教育取向，我們選擇的高校，往往是針對(duì)其可以培育出高素質(zhì)的全方面人才，而且在課程改革中以應(yīng)試教育為主，素質(zhì)教育只是一種虛化的形式，使得那些我們承載著的是國(guó)家社會(huì)的期待和希望以不在那么引人注目。教育上的虛化也使教育事業(yè)面臨了一大難題。
二、國(guó)內(nèi)外教育差異。
1、教育思想不同。
中國(guó)的家長(zhǎng)在對(duì)孩子的教育上持有嚴(yán)厲的態(tài)度，以一種命令的姿態(tài)來(lái)對(duì)待孩子的教育，他們會(huì)以一種居高臨下的態(tài)度，給孩子們帶來(lái)緊迫感。往往這樣的教育態(tài)度會(huì)讓孩子產(chǎn)生壓力和叛逆感。而國(guó)外的老師向朋友一樣，他們給孩子們一種自由發(fā)展的空間不會(huì)死盯著學(xué)生，在一個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代他們會(huì)讓學(xué)生自己意識(shí)到競(jìng)爭(zhēng)的強(qiáng)烈，從而自發(fā)的去適應(yīng)這個(gè)時(shí)代，自己在時(shí)代中去探索，去拼搏。和中國(guó)的學(xué)生繁多的家庭作業(yè)相比而言，外國(guó)的老師在布置作業(yè)是往往會(huì)征求學(xué)生的意見(jiàn)，然后大家達(dá)到共識(shí)，然后在決定怎么做。更重要的是，國(guó)外的老師更加注重學(xué)生的自主發(fā)揮。
2、國(guó)內(nèi)的應(yīng)試教育，國(guó)外的開(kāi)放教育。
國(guó)內(nèi)的教育是一個(gè)教育和給予的過(guò)程，老師教授學(xué)生知識(shí)，學(xué)生一味的去接受，老師并不會(huì)因?yàn)槟硞€(gè)學(xué)生的沒(méi)有接受而停止自己的繼續(xù)教育，也不會(huì)用很多的時(shí)間讓學(xué)生充足的練習(xí)。而國(guó)外的老師更注重學(xué)生的掌握，他們更注重讓學(xué)生在實(shí)踐中鍛煉自己，在實(shí)踐中學(xué)到知識(shí)。他們會(huì)培養(yǎng)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生主動(dòng)的在自己喜歡的領(lǐng)域去探索，去學(xué)習(xí)。這樣就更能夠讓學(xué)生積極主動(dòng)的去學(xué)習(xí)，也會(huì)收到更好的效果。興趣有了，學(xué)習(xí)就不難了。朱棣文教授曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，中國(guó)學(xué)校過(guò)多地強(qiáng)調(diào)學(xué)生書(shū)本知識(shí)學(xué)習(xí)和書(shū)面應(yīng)試能力，而對(duì)激勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)新精神則顯得明顯不足。李政道教授強(qiáng)調(diào)：“培養(yǎng)人才最重要的是創(chuàng)造能力?！彼哉f(shuō)國(guó)外的教育更加注重創(chuàng)新能力培養(yǎng)，而中國(guó)的學(xué)生這一方面相當(dāng)缺乏。很明顯的差異，一個(gè)強(qiáng)調(diào)知識(shí)學(xué)習(xí)，一個(gè)強(qiáng)調(diào)能力培養(yǎng)。一個(gè)強(qiáng)調(diào)知識(shí)傳授，一個(gè)強(qiáng)調(diào)人才培養(yǎng)。
3、大學(xué)教育差異。
國(guó)內(nèi)的大學(xué)是通過(guò)應(yīng)試教育來(lái)選拔的，如今的大學(xué)教育形成了一個(gè)這樣的局面，上大學(xué)難而出大學(xué)易。而過(guò)外截然不同，國(guó)外的大學(xué)上大學(xué)相對(duì)容易，而從大學(xué)畢業(yè)很難。這就體現(xiàn)出了一個(gè)問(wèn)題，國(guó)外的大學(xué)真正的很重視能力的培養(yǎng)。在大學(xué)期間學(xué)生必須得通過(guò)一系列的考核，所以他們得不斷的創(chuàng)新，不斷的努力，不斷的進(jìn)取。而在中國(guó)很多大學(xué)生的學(xué)業(yè)荒廢在大學(xué)接受教育期間，盲從與游戲，戀愛(ài)，攀比和別的事情上，忽視了學(xué)習(xí)的重要性。從高校獎(jiǎng)學(xué)金的角度來(lái)講，國(guó)外的全額獎(jiǎng)學(xué)金能減輕學(xué)生的很多負(fù)擔(dān)，所以學(xué)生會(huì)通過(guò)各種不同的努力來(lái)減輕上學(xué)的負(fù)擔(dān)，而在國(guó)內(nèi)，這項(xiàng)政策遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能夠帶來(lái)巨大的競(jìng)爭(zhēng)壓力，也并沒(méi)有使得學(xué)生為此而激烈的競(jìng)爭(zhēng)。
三、教育改革方略淺議。
以創(chuàng)新教育為核心，培養(yǎng)創(chuàng)新性人才。為了迎接21世紀(jì)的挑戰(zhàn)，各國(guó)的教育改革風(fēng)起云涌。我國(guó)應(yīng)對(duì)這樣激烈的競(jìng)爭(zhēng)應(yīng)該實(shí)施改革策略，開(kāi)展學(xué)生培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的課堂，設(shè)置思維性的活躍課堂氛圍。為學(xué)生提供更多的自由空間，____在西伯利亞科學(xué)城會(huì)見(jiàn)科學(xué)界的人士時(shí)發(fā)表重要的講話時(shí)指出：要迎接科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)和知識(shí)經(jīng)濟(jì)的迅速興起的挑戰(zhàn)，最重要的是堅(jiān)持創(chuàng)新。所以說(shuō)教育水平提高了，就會(huì)為經(jīng)濟(jì)和科技發(fā)展提供巨大的動(dòng)力。就是正所謂的科教興國(guó)，人才強(qiáng)國(guó)。只有培育出一批優(yōu)秀的人才，才能夠?yàn)榻ㄔO(shè)國(guó)家提供更加有力的保障。培養(yǎng)高素質(zhì)的人才，建立完善的教育體制，營(yíng)造一種活躍的、開(kāi)放型的、寬松和諧的、有利于創(chuàng)新的壞境，讓學(xué)生在自主思索、想象、發(fā)問(wèn)、選擇甚至是行動(dòng)。為學(xué)生創(chuàng)造性的活動(dòng)提供空間，大力鼓勵(lì)學(xué)生培養(yǎng)科學(xué)素質(zhì)能力。
參考文獻(xiàn)：
[1]陳偉。由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌的思考與實(shí)踐[j]。吉林教育科學(xué)，1996,(04)。
[2]陳新宇。談現(xiàn)代職業(yè)教育技術(shù)中心在高等職業(yè)教育中的職能和任務(wù)[j]科技信息，2009,(28)。
[3]賈寶剛。信息技術(shù)在高職院校建設(shè)發(fā)展思路的分析[j]信息技術(shù)與信息化，2007,(06)。
[4]張平。素質(zhì)教育與應(yīng)試教育在課堂教學(xué)中的“五大不同點(diǎn)”[j]。思想政治課教學(xué)，2002,(z1)。
[5]李文蘭。語(yǔ)文應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌之我見(jiàn)[j]。安徽教育，2005,(05)。
[6]安曉利。中學(xué)化學(xué)教學(xué)應(yīng)由應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育[j]。陰山學(xué)刊，1998,(s2)。
讀書(shū)破萬(wàn)卷下筆如有神，以上就是為大家整理的2篇《探析中國(guó)教育現(xiàn)狀的相關(guān)論文》，您可以復(fù)制其中的精彩段落、語(yǔ)句，也可以下載doc格式的文檔以便編輯使用。
中國(guó)教育的現(xiàn)狀論文篇二
在討論、認(rèn)識(shí)何謂腳踏實(shí)地、人性化的藝術(shù)教育的時(shí)分，筆者以為有幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)需求厘清，如什么是藝術(shù)？藝術(shù)的特性是什么、藝術(shù)的實(shí)質(zhì)是什么？認(rèn)識(shí)藝術(shù)的辦法與認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)的辦法能否一樣？假如對(duì)這些中心問(wèn)題沒(méi)有一個(gè)分明的認(rèn)識(shí)，盤(pán)繞藝術(shù)樹(shù)立起來(lái)的教學(xué)就會(huì)犯“閉門(mén)造車(chē)”等客觀主義錯(cuò)誤?？陀^主義會(huì)貽誤學(xué)生、貽誤學(xué)校，以至是貽誤國(guó)度，由于學(xué)生是國(guó)度將來(lái)的主人，他們能否成為可用之才，取決于他們?nèi)缃袼獾降慕逃?BR> 什么是藝術(shù)？關(guān)于這個(gè)問(wèn)題，英國(guó)當(dāng)代著名藝術(shù)史學(xué)家、美學(xué)家貢布里奇在他的藝術(shù)史專(zhuān)著《藝術(shù)開(kāi)展史》的導(dǎo)論局部講的第一句話就是：“在理想中基本沒(méi)有藝術(shù)這種東西，只要藝術(shù)家而已?！边@句話是想提示人們一個(gè)明顯存在的事實(shí)：藝術(shù)是一個(gè)遠(yuǎn)為復(fù)雜的東西，自始至終都充溢了不肯定性。當(dāng)在不同的時(shí)間、不同的環(huán)境、不同的人議論一個(gè)叫“藝術(shù)”的東西的時(shí)分，這個(gè)稱(chēng)號(hào)背后所包含的意義是截然不同的。藝術(shù)的這一特性反過(guò)來(lái)也證明了，關(guān)于藝術(shù)是不存在肯定而嚴(yán)厲的定義的。否則，藝術(shù)的形態(tài)一定是被鎖定而成為固化了的狀態(tài)。如此一來(lái)便不存在藝術(shù)的開(kāi)展，同時(shí)也更不存在藝術(shù)的歷史。
尊重藝術(shù)的這種不肯定性就是尊重客觀事實(shí)，尊重客觀事實(shí)才是樹(shù)立科學(xué)認(rèn)知的前提，也才是樹(shù)立教與學(xué)的前提。
目前，在藝術(shù)教學(xué)與藝術(shù)教學(xué)的管理方面存在的較大問(wèn)題是：把藝術(shù)同等于科學(xué)，固然沒(méi)有在言語(yǔ)上、在文件上明說(shuō)，但實(shí)踐上卻是經(jīng)過(guò)學(xué)院對(duì)藝術(shù)教學(xué)的管理辦法，以及對(duì)藝術(shù)教學(xué)環(huán)節(jié)的評(píng)判辦法等，以為藝術(shù)的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作也應(yīng)該像科學(xué)研討那樣，能夠以所謂科學(xué)的名義，經(jīng)過(guò)對(duì)資料的占有、剖析、歸結(jié)，以及在邏輯推理的根底上得到藝術(shù)的表現(xiàn)方式，同時(shí)也得到對(duì)藝術(shù)表現(xiàn)的實(shí)質(zhì)的認(rèn)識(shí)。既然藝術(shù)與科學(xué)類(lèi)似，當(dāng)然藝術(shù)教學(xué)與藝術(shù)理論也應(yīng)該能夠像數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)和研討那樣確立規(guī)范和邏輯程序。事實(shí)果真如此？答案能否定的。幾千年的藝術(shù)歷史和近200年來(lái)的美學(xué)研討通知我們――從沒(méi)有哪一件藝術(shù)作品是在邏輯推理的根底上（比方，像數(shù)學(xué)命題的演繹推理那樣）自動(dòng)生成和呈現(xiàn)，也從沒(méi)有哪一位觀賞者的審美快感是以邏輯推理為先決條件的。藝術(shù)是直覺(jué)表現(xiàn)，就是情感表現(xiàn)，而直覺(jué)與情感如今不會(huì)、未來(lái)也不會(huì)由計(jì)算和推理得來(lái)。由于，它們都是生命不可分割的組成局部，而生命更不是剖析和推理的結(jié)果。
固然藝術(shù)充溢了不肯定性，無(wú)從定義，但并不標(biāo)明無(wú)法認(rèn)識(shí)它。巨大的俄國(guó)作家列夫托爾斯泰曾依據(jù)本身的創(chuàng)作理論活動(dòng)總結(jié)：“喚起本人曾經(jīng)體驗(yàn)過(guò)的情感，然后經(jīng)過(guò)運(yùn)動(dòng)、線條、顏色、聲音或言語(yǔ)方式的表達(dá)，來(lái)喚起他人的情感。如此，傳達(dá)情感給別人，而其別人也可能會(huì)體驗(yàn)到相同的情感――這就是藝術(shù)活動(dòng)?！狈▏?guó)巨大的雕塑家羅丹說(shuō)：“假如沒(méi)有體積、比例、顏色的學(xué)問(wèn)，沒(méi)有靈活的手，最激烈的感情也是癱瘓的?！绷_丹的這句話能夠視為是托爾斯泰關(guān)于藝術(shù)的了解的一個(gè)補(bǔ)充。由此，我們能夠大致肯定藝術(shù)的中心元素是什么，輔助元素又是什么？這就是藝術(shù)的中心元素與首要目的――表達(dá)情感。至于運(yùn)動(dòng)、線條、比例、體積、顏色、聲音、言語(yǔ)等輔助元素以及統(tǒng)合它們的方式（即輔助元素之間的組合方式）則都是為表達(dá)情感效勞的。情感首先是與感受力和直覺(jué)有關(guān)，而不是與思想和邏輯有關(guān)。關(guān)于藝術(shù)的這些特性，英國(guó)著名詩(shī)人和美學(xué)家赫伯特里德以為，藝術(shù)的魅力并非訴諸認(rèn)識(shí)知覺(jué)，而是訴諸直覺(jué)領(lǐng)悟。一件藝術(shù)品并非寄寓于思想，而是發(fā)端于感受。它是謬誤的意味，而不是謬誤的直述。
“僅靠解釋或界定的辦法，也就是說(shuō)，僅靠對(duì)藝術(shù)作品進(jìn)行有目的的剖析，是不可能從作品中取得快感享用的。這種快感是在同整個(gè)藝術(shù)作品的直接交流中產(chǎn)生的。一件藝術(shù)品常常令人詫異不已，當(dāng)人們尚未認(rèn)識(shí)到其存在時(shí)，它早已開(kāi)端發(fā)作功效了?！焙詹乩锏录鹊莱隽怂囆g(shù)的奧妙、藝術(shù)觀賞的奧妙，同時(shí)也道出了藝術(shù)學(xué)習(xí)的奧妙，即接觸、感受和領(lǐng)悟，這種學(xué)習(xí)辦法遠(yuǎn)比解釋、剖析重要得多。如此，并不是說(shuō)藝術(shù)的學(xué)習(xí)能夠不需求解釋和剖析，而是要有主次和先后。正確的辦法應(yīng)該是尊重藝術(shù)的特性，同時(shí)也尊重觀賞者和創(chuàng)作者的個(gè)性，由于藝術(shù)的觀賞和創(chuàng)作永遠(yuǎn)是在藝術(shù)品與個(gè)體之間樹(shù)立的，只要兩方面有機(jī)分離，先接觸、感受，后解釋、剖析，以接觸、感受為主，解釋、剖析為輔，只要這樣，關(guān)于藝術(shù)的學(xué)習(xí)和控制才干到達(dá)事半功倍的效果。
藝術(shù)不是科學(xué)，也不是一件簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的物品。對(duì)藝術(shù)的學(xué)習(xí)、控制以及對(duì)藝術(shù)教學(xué)的管理采取所謂科學(xué)的、物理學(xué)式的條塊化管理，其正面功效是值得疑心的，由于藝術(shù)所面臨的中心問(wèn)題，如情感與表現(xiàn)、美與丑、真與善、旋律與構(gòu)造等問(wèn)題，永遠(yuǎn)都處于非肯定的狀態(tài)，沒(méi)有固定的形式，沒(méi)有固定的形態(tài)，因人而異、因時(shí)而異、因地而異，并非單靠科學(xué)辦法介入所能處理。真正的藝術(shù)教育只能是在尊重藝術(shù)本身規(guī)律的根底上，分離學(xué)生的特性做啟示式的引導(dǎo)。在藝術(shù)教學(xué)環(huán)節(jié)中，要允許有相當(dāng)?shù)膹椥裕皇强隙ㄐ?，由于藝術(shù)本身就充溢了不肯定性，同時(shí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)才能也因人而異。形成這種情況的緣由有很多，比方，社會(huì)環(huán)境、家庭背景、心情、身體、心理、性格等方面都會(huì)起作用。所以不能強(qiáng)求劃一劃一，而是要尊重這種差異，并視這種差異為個(gè)性培育和個(gè)性構(gòu)成的根據(jù)和根底。假如要談科學(xué)的藝術(shù)教育辦法，后一種辦法才是。沒(méi)有腳踏實(shí)地的態(tài)度、沒(méi)有對(duì)事物自身的尊重，談不上科學(xué)，更談不上科學(xué)的肉體。在藝術(shù)教育環(huán)節(jié)當(dāng)中，以學(xué)生為本，以學(xué)生的特性和需求樹(shù)立教學(xué)辦法，還是以教學(xué)管理為本，以教師和教科書(shū)為中心樹(shù)立教學(xué)形式？是培育學(xué)生的學(xué)問(wèn)，還是培育學(xué)生的才能？反映了兩種價(jià)值觀，也反映了兩種教育觀。假如把學(xué)校比作工廠，學(xué)生就是工廠里的產(chǎn)品，產(chǎn)品的價(jià)值如何？并非全由工廠決議，而是由社會(huì)決議。
中國(guó)教育的現(xiàn)狀論文篇三
在社會(huì)對(duì)藝術(shù)教育的需求日益增長(zhǎng)的大背景之下，國(guó)家相關(guān)部門(mén)已出臺(tái)政策加大了藝術(shù)教育在素質(zhì)教育中的比重，藝術(shù)課的開(kāi)課率在義務(wù)教育階段不得低于80%，高中階段的藝術(shù)課也要本著滿足學(xué)生發(fā)展需要的原則開(kāi)足開(kāi)滿。不斷深化藝術(shù)教育課改、完善藝術(shù)教育手段、提高藝教水平，建設(shè)藝術(shù)教育高水平教師隊(duì)伍已成為當(dāng)前迫切的需求。同時(shí)，讓全體學(xué)生能夠經(jīng)常性地參加內(nèi)容豐富的課外藝術(shù)活動(dòng)、全面接受藝術(shù)教育也成為一項(xiàng)必須規(guī)?；?、制度化、常態(tài)化的任務(wù)。但實(shí)際中與以上原則相悖的現(xiàn)象是：迫于現(xiàn)行的應(yīng)試教育和升學(xué)率的需要，一些學(xué)校的藝術(shù)教育成了“空頭支票”，出現(xiàn)了標(biāo)有“足量”藝術(shù)課的課程表在實(shí)際中演變成“二次課程表”，也就是藝術(shù)課經(jīng)常會(huì)被其他“主課”所替代的“潛規(guī)則”現(xiàn)象。長(zhǎng)期的應(yīng)試教育任務(wù)使得大多數(shù)學(xué)校藝術(shù)教育的硬件不足：師資缺少、設(shè)備匱乏；課程考核力度不夠、教師積極性較低。這種對(duì)上級(jí)要求疲于應(yīng)付、對(duì)藝術(shù)教育嚴(yán)重輕視的局面令人擔(dān)憂。面對(duì)這樣的形勢(shì)，藝術(shù)教育必須走出自己的發(fā)展之路，要依據(jù)國(guó)家的教育方針和政策，結(jié)合社會(huì)的教育需求，從自身的實(shí)際出發(fā)做出思考。在深刻理解藝術(shù)教育的指導(dǎo)思想的基礎(chǔ)上，結(jié)合藝術(shù)教育的根本目的，對(duì)藝術(shù)教育的整體機(jī)制進(jìn)行全方位的理論探討。藝術(shù)教育機(jī)構(gòu)在明確辦學(xué)基礎(chǔ)與辦學(xué)條件差異的前提下，制定不同的培養(yǎng)任務(wù)、定位不同的辦學(xué)層次，對(duì)藝術(shù)人才的培養(yǎng)模式進(jìn)行大膽的改革和創(chuàng)新。基于以上的探索和實(shí)踐，民辦藝術(shù)教育便應(yīng)運(yùn)而生。
作為藝術(shù)教育事業(yè)中一支重要的新生力量，民辦藝術(shù)教育已成為當(dāng)前滿足人民日益增長(zhǎng)的藝術(shù)教育需求的一種重要途徑，是社會(huì)進(jìn)一步增加藝術(shù)教育投入，擴(kuò)大藝術(shù)教育規(guī)模的有效方式。目前各級(jí)各類(lèi)藝術(shù)教育機(jī)構(gòu)正在興起，創(chuàng)辦民辦藝術(shù)教育機(jī)構(gòu)成為熱潮。這項(xiàng)事業(yè)的興起在整體上增加了藝術(shù)教育培養(yǎng)的力量，很大程度上促進(jìn)了我國(guó)藝術(shù)教育的發(fā)展。由此我們也看到了民辦藝術(shù)教育的優(yōu)勢(shì)：首先是在辦學(xué)基礎(chǔ)要素方面。由于民辦教育機(jī)構(gòu)具有財(cái)產(chǎn)所有和管理自主權(quán)，因此辦學(xué)的生產(chǎn)資料不必依附于政府，它們?cè)诮逃叻ㄒ?guī)范圍內(nèi)享有較大的資源自我支配權(quán)。民辦藝術(shù)教育的主體可以在辦學(xué)的基礎(chǔ)建設(shè)上，自行構(gòu)筑具有長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展?jié)摿Φ摹⑦m應(yīng)時(shí)代特征的發(fā)展規(guī)劃，可以根據(jù)自身的需要配置師資、校舍、教學(xué)儀器，規(guī)劃校園環(huán)境等。這些自主權(quán)能為保證辦學(xué)質(zhì)量提供必要條件。人事管理方面，民辦機(jī)構(gòu)大多實(shí)行聘任制，招聘范圍不必受地域限制；聘用制度靈活，可以按需選聘人才而不存在強(qiáng)行配置。人才管理上可以根據(jù)需要合理安排人才流動(dòng)，自行協(xié)調(diào)、合理安置。這樣的管理制度有助于選拔精通管理和實(shí)際教學(xué)各有所長(zhǎng)的人才，并在人才的年齡和性別方面構(gòu)造互補(bǔ)效應(yīng)，有助于構(gòu)建高素質(zhì)的專(zhuān)業(yè)人才隊(duì)伍。這就為藝術(shù)教育辦學(xué)的制度構(gòu)成、學(xué)科建設(shè)等方面創(chuàng)造了優(yōu)勢(shì)。財(cái)力方面，融資自由、用資自主的特點(diǎn)使民辦機(jī)構(gòu)能保障教育所需的各項(xiàng)開(kāi)支，無(wú)需擔(dān)憂因資金限制而造成的發(fā)展滯后情況。物質(zhì)資源上，民辦機(jī)構(gòu)可以按照自己的發(fā)展計(jì)劃和需求進(jìn)行合理配置，避免了公辦教育機(jī)構(gòu)因行政干預(yù)而造成的拖沓、低效配置局面。辦學(xué)基礎(chǔ)要素上的綜合優(yōu)勢(shì)為民辦藝術(shù)教學(xué)機(jī)構(gòu)彰顯其現(xiàn)代理念打下了良好的基礎(chǔ)。民辦教育具備自我激勵(lì)的發(fā)展動(dòng)因。民辦藝術(shù)教育機(jī)構(gòu)較之公辦機(jī)構(gòu)有著獨(dú)特的自我激勵(lì)機(jī)制。面對(duì)與較為強(qiáng)勢(shì)的公立機(jī)構(gòu)的競(jìng)爭(zhēng)，民辦機(jī)構(gòu)要承擔(dān)較多的社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)和壓力。比如辦學(xué)行為要接受政府政策法規(guī)的規(guī)范，要達(dá)到教育主管部門(mén)的評(píng)估要求；由于教育資源直接取之于社會(huì)，民辦機(jī)構(gòu)必須履行其對(duì)被培訓(xùn)對(duì)象的承諾，接受來(lái)自社會(huì)的輿論認(rèn)定和行為監(jiān)督。也就是說(shuō)，直接服務(wù)于市場(chǎng)的處境使它們必須在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)大環(huán)境之中立于不敗之地。因此，質(zhì)量至上這個(gè)辦學(xué)理念就成了民辦機(jī)構(gòu)不必言說(shuō)的必然宗旨。在這樣強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的驅(qū)動(dòng)下，創(chuàng)業(yè)者們思維上的開(kāi)拓性和實(shí)踐中的開(kāi)創(chuàng)性表現(xiàn)得尤為突出。因此民辦教育體制下的從業(yè)者時(shí)常具有較強(qiáng)的進(jìn)取心，較之公辦教育機(jī)構(gòu)的人員更加專(zhuān)注于自己的事業(yè)。汲取先進(jìn)的教學(xué)理念，探討和改進(jìn)教學(xué)方法，采納先進(jìn)的教學(xué)手段成為他們的首要任務(wù)。除此之外，他們還會(huì)積極拓展信息渠道，重視來(lái)自被教育對(duì)象的信息反饋，在實(shí)踐中不斷摸索創(chuàng)新，逐漸走出一條自我完善、逐步提升辦學(xué)層次的道路。民辦藝術(shù)教育機(jī)構(gòu)在辦學(xué)思路上的特色意識(shí)較強(qiáng)。因?yàn)槟軌虺浞忠庾R(shí)到特色、創(chuàng)新是藝術(shù)教育的發(fā)展之本，是衡量一個(gè)有機(jī)體是否具備生命力的標(biāo)志，因此在實(shí)踐中創(chuàng)業(yè)者們能夠?qū)⑻厣砟畈粩嗳诤显诿總€(gè)教育環(huán)節(jié)中。從管理者到一線教師都力爭(zhēng)將彰顯個(gè)性、增強(qiáng)活力的思想貫穿在藝術(shù)教育的實(shí)際行動(dòng)上。當(dāng)然，民辦教育機(jī)構(gòu)的這些特色發(fā)展優(yōu)勢(shì)，除了來(lái)源于創(chuàng)業(yè)者辦學(xué)思路上的理性認(rèn)識(shí)，還得益于他們區(qū)別于同類(lèi)公辦機(jī)構(gòu)的優(yōu)勢(shì)條件。比如經(jīng)營(yíng)的自主權(quán)使他們?cè)谡叻ㄒ?guī)的允許范圍內(nèi)不必接受過(guò)多的行政限制，辦學(xué)風(fēng)格上有相對(duì)較為廣闊的發(fā)揮空間。物質(zhì)財(cái)力上的自由度也為特色教育的硬件設(shè)施提供了可靠保證。雄厚的人力資源也為特色教育在課堂中的實(shí)現(xiàn)提供了充分的可能。以上優(yōu)勢(shì)促使民辦藝術(shù)教育機(jī)構(gòu)能充分彰顯其特色優(yōu)勢(shì)，改變了過(guò)去藝術(shù)教育千校一面的平庸?fàn)顩r，向社會(huì)展示了民辦藝術(shù)教育學(xué)校有特色、辦學(xué)有特點(diǎn)、學(xué)生有特長(zhǎng)的生動(dòng)局面。
第一，生源上的劣勢(shì)問(wèn)題。在當(dāng)前應(yīng)試教育的大背景下，愿意接受民辦教育機(jī)構(gòu)培訓(xùn)的學(xué)生，有很大部分來(lái)自藝術(shù)高考的淘汰者，這是在民辦藝術(shù)教育機(jī)構(gòu)還未在學(xué)歷、學(xué)位方面完全取得全民認(rèn)可的情況下，部分藝術(shù)高考落榜生做出的“退而求其次”的.選擇，這就造成了民辦機(jī)構(gòu)生源素質(zhì)參差不齊的局面。面對(duì)這樣的挑戰(zhàn)，民辦藝術(shù)教育機(jī)構(gòu)不得不在師資和管理上加大投入：更加精心設(shè)計(jì)教學(xué)方案，更加注意因材施教，更加努力改進(jìn)教學(xué)方法和手段以提高教學(xué)質(zhì)量。
第二，民辦藝術(shù)教育機(jī)構(gòu)要正確處理好公益性和自身效益的關(guān)系。教育事業(yè)本身具有公益性，從事民辦教育在一定程度上就意味著選擇了社會(huì)公益事業(yè)，這就要求民辦藝術(shù)教育機(jī)構(gòu)從業(yè)者要擔(dān)當(dāng)相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任，而不能片面地只考慮自身經(jīng)濟(jì)效益。民辦藝術(shù)教學(xué)機(jī)構(gòu)的投資者要將追求經(jīng)濟(jì)效益的目標(biāo)與對(duì)社會(huì)責(zé)任的擔(dān)當(dāng)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，不可有所偏頗，否則由此帶來(lái)的利益膨脹思想必然會(huì)導(dǎo)致藝術(shù)教育市場(chǎng)的混亂、民辦教育體制的瓦解，那么民辦教育機(jī)構(gòu)最終也會(huì)因缺乏有力的社會(huì)支撐而導(dǎo)致喪失后續(xù)發(fā)展動(dòng)力。
第三，藝術(shù)的特殊性決定了人們很難對(duì)藝術(shù)教育的結(jié)果和成效給予準(zhǔn)確的測(cè)定，人們難以制定出一套整齊劃一的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)對(duì)民辦藝術(shù)教育的成果加以評(píng)定，因此對(duì)民辦藝術(shù)教育結(jié)果的評(píng)判成為目前亟待解決的問(wèn)題。這需要我們從全民興辦藝術(shù)教育的熱潮中冷靜下來(lái)做更加深入的思考，找到加強(qiáng)對(duì)民辦藝術(shù)教育機(jī)構(gòu)合理監(jiān)管、科學(xué)評(píng)定的方法，以促進(jìn)民辦藝術(shù)教育的健康發(fā)展。
第四，要正確處理好擴(kuò)大辦學(xué)規(guī)模與提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)系。一些正在發(fā)展中的各民辦藝術(shù)教育機(jī)構(gòu)在初具成效的基礎(chǔ)上考慮擴(kuò)大辦學(xué)規(guī)模，這也是適應(yīng)藝術(shù)教育發(fā)展的客觀需要。不容忽略的是，合理地?cái)U(kuò)大規(guī)模并不能以犧牲辦學(xué)質(zhì)量作為代價(jià)。在將質(zhì)量意識(shí)放在首位的前提下，民辦機(jī)構(gòu)可以自行加大未來(lái)發(fā)展的投入，進(jìn)一步完善辦學(xué)設(shè)施、優(yōu)化辦學(xué)條件。在擴(kuò)大規(guī)模的過(guò)程中要更加注意更新教學(xué)觀念，提升教學(xué)水平，創(chuàng)新培養(yǎng)模式，使自身的內(nèi)在實(shí)力與外在的形象相輔相成。
第五，協(xié)調(diào)好民辦教育事業(yè)中投資者與具體經(jīng)營(yíng)者之間的關(guān)系。我國(guó)現(xiàn)階段民辦教育的投資者與經(jīng)營(yíng)者大都并非為同一個(gè)體，因此民辦教育投資者要與經(jīng)營(yíng)者在辦學(xué)目標(biāo)和辦學(xué)宗旨上有高度的一致性。投資者要善于選拔懂業(yè)務(wù)、善管理的專(zhuān)業(yè)人才作為具體辦學(xué)機(jī)構(gòu)的經(jīng)營(yíng)管理者，并給予他們充分的信任和支持。比如應(yīng)當(dāng)賦予經(jīng)營(yíng)者與之地位相適應(yīng)的行政權(quán)力和管理權(quán)限，使他們能夠在實(shí)踐中大膽探索藝術(shù)教育的理念、大膽實(shí)踐以專(zhuān)業(yè)知識(shí)為導(dǎo)向的管理措施。經(jīng)營(yíng)者也應(yīng)該及時(shí)在辦學(xué)思路和經(jīng)營(yíng)思想上與投資者加強(qiáng)溝通，接受投資者的管理與監(jiān)督。我們相信，民辦藝術(shù)教育會(huì)在今后不斷的發(fā)展過(guò)程中逐步走上正軌，在自我不斷完善的基礎(chǔ)上日漸成熟，為我國(guó)的藝術(shù)教育事業(yè)做出貢獻(xiàn)。
中國(guó)教育的現(xiàn)狀論文篇四
二十一世紀(jì)悄然翻開(kāi)行的篇章，中國(guó)將如何面對(duì)新世紀(jì)的挑戰(zhàn)和機(jī)遇?我們黨高瞻遠(yuǎn)矚地指出：“百年大計(jì)，教育為本”。早在1977年9月，鄧小平剛剛復(fù)出就深謀遠(yuǎn)慮地把教育問(wèn)題突出地提到全國(guó)全黨人民面前，語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“不抓科學(xué)，教育，四個(gè)現(xiàn)代化就沒(méi)有希望”。1到1985年5月，又提出：“現(xiàn)在小學(xué)一年級(jí)的娃娃，經(jīng)過(guò)十幾年的學(xué)校教育，將成為開(kāi)創(chuàng)21世紀(jì)大業(yè)的生力軍”。2今天的教育就是明天的政治，明天的經(jīng)濟(jì)。可以這么說(shuō)，教育乃立國(guó)之本。因?yàn)橹挥型ㄟ^(guò)教育才能培養(yǎng)出高素質(zhì)的人才，投入到國(guó)民建設(shè)的各行各業(yè)中去，才能實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮與富強(qiáng)。在21世紀(jì)這個(gè)號(hào)稱(chēng)信息，知識(shí)的時(shí)代，不重視教育民族只能等待的淘汰的命運(yùn)。
通過(guò)高考改變命運(yùn)，這依然是絕大多數(shù)中國(guó)孩子的必經(jīng)之路。高考創(chuàng)設(shè)了一個(gè)耐人尋味的特殊情景，因?yàn)槟抢锇卜胖y以抹去的故事和細(xì)節(jié)，而且濃縮了“中國(guó)式奮斗”的全部精髓和靈魂。
十年磨一劍，只為在這個(gè)六月“一考定乾坤”。在由“競(jìng)爭(zhēng)”二字所詮釋的邏輯體系中，高考是舉起生命重托的最佳路徑，“黑色六月”成為一種恒定而牢固的社會(huì)現(xiàn)象。競(jìng)爭(zhēng)，不單單是高三學(xué)生的血酬定律，更是被早早地推向了中學(xué)、小學(xué)，甚至幼兒園。由高考卷起的這場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)注定是深遠(yuǎn)的，是徹底的，是社會(huì)性的。它悄無(wú)聲息地接管了應(yīng)試教育的全部邏輯，所有關(guān)于素質(zhì)教育的美麗愿景被狠狠地打入冷宮，動(dòng)彈不得。
與西方國(guó)家不同的是，在中國(guó)文化那里，從科舉開(kāi)始，讀書(shū)更像是一場(chǎng)精心布局的政治安排，而考試是一個(gè)人改變命運(yùn)必須經(jīng)歷的一種儀式性的“程序”。“官本位”、“知識(shí)貴族”、“學(xué)而優(yōu)則仕”隱隱地揭示了知識(shí)與政治之間的微妙關(guān)系。這種文化心理一直延續(xù)至今，高考被有意無(wú)意地賦予了類(lèi)似的社會(huì)功能。
從開(kāi)始，擴(kuò)招政策圓了更多學(xué)生的大學(xué)夢(mèng)，然而在教育振興、拉動(dòng)內(nèi)需、維護(hù)穩(wěn)定、階層流動(dòng)等話語(yǔ)編織的復(fù)雜邏輯中，大學(xué)生面臨著極大的就業(yè)壓力。殘酷的現(xiàn)實(shí)擊潰了人們對(duì)高考的美麗想象，以致無(wú)法接受“北大畢業(yè)生賣(mài)豬肉”這樣的事實(shí)，知識(shí)與命運(yùn)被迫脫離了對(duì)方的解釋邏輯。
“艱苦奮斗是我們，的傳統(tǒng)，艱苦樸素的教育以后要抓緊，一直要抓六十至七十年。我們的國(guó)家越發(fā)展，越要抓艱苦創(chuàng)業(yè)。提倡艱苦創(chuàng)業(yè)精神，也有助于克服腐敗現(xiàn)象。5曾經(jīng)飽含希望的汗水，偏偏埋葬了世人的期許和信心。如果說(shuō)“高考之門(mén)”還相對(duì)公平的話，“社會(huì)階層世襲制”、“寒門(mén)難出貴子”、“父輩就業(yè)時(shí)代”等現(xiàn)象則劍指“工作之門(mén)”的是是非非。
高考，這個(gè)曾經(jīng)承載著教育良心的選拔方式，從沒(méi)有像今天這樣成為一個(gè)極為糾結(jié)的符號(hào)表象，最終失去了它原本強(qiáng)大的象征交換功能。在為人詬病的“工作之門(mén)”面前，擴(kuò)招某種程度上給了富裕家庭的孩子更多的工作機(jī)會(huì)。他們輕松地越過(guò)高考，而后憑借發(fā)達(dá)的人脈關(guān)系擠占了原本屬于優(yōu)秀孩子的工作崗位?！案呖贾T(mén)”這道關(guān)卡在托起“中國(guó)式奮斗”的集體期許下步履蹣跚。
我現(xiàn)在就在大學(xué)中學(xué)習(xí)，說(shuō)實(shí)話，當(dāng)我親身經(jīng)歷了大學(xué)之后，這與我心目中的那座圣潔的象牙塔真的相差很遠(yuǎn)。我僅僅是一個(gè)學(xué)生我沒(méi)有資格對(duì)中國(guó)的大學(xué)教育數(shù)三道四。在這里我就引用耶魯大學(xué)前校長(zhǎng)小貝諾?施密德特的幾句話來(lái)談?wù)勚袊?guó)的大學(xué)教育吧：
他們以為社會(huì)對(duì)出類(lèi)拔萃的要求只是多：課程多，老師多，學(xué)生多，校舍多。他們的學(xué)者退休的意義就是告別糊口的講臺(tái)，極少數(shù)人對(duì)自己的專(zhuān)業(yè)還有興趣，除非有利可圖。他們沒(méi)有屬于自己真正意義上的事業(yè)。他們計(jì)劃術(shù)，更是把教研者當(dāng)鞋匠。難怪他們喜歡自詡為園丁。我們尊重名副其實(shí)的園丁，卻鄙視一個(gè)沒(méi)有自由思想獨(dú)立精神的教師。很多人還以為自己真的在搞教育，他們參加一些我們會(huì)議，我們基本是出于禮貌，他們不獲禮遇。
另外中國(guó)的教育現(xiàn)狀不僅僅存在這些問(wèn)題，還有一些問(wèn)題也是很值得人們?nèi)シ此嫉?。英語(yǔ)強(qiáng)制化的學(xué)習(xí)，小學(xué)時(shí)期創(chuàng)造思維的扼殺等。反思一下為什么我們學(xué)著所謂國(guó)際化的語(yǔ)言，卻被韓國(guó)申請(qǐng)了中國(guó)的文化遺產(chǎn)，這也就是所謂的崇洋媚外吧。當(dāng)然，中國(guó)的教育問(wèn)題，不止這些，但以我的水平只能想到這些了。
也許有人會(huì)反駁難道高考真的就一無(wú)是處嗎?否則為何國(guó)家還要持續(xù)三十多年實(shí)行高考制度呢?我想高考還是有一些優(yōu)點(diǎn)的：
首先，方便統(tǒng)一實(shí)施考試，招生，錄取。管理教育的人省事，學(xué)校省事，大學(xué)也省事。至少大學(xué)不用費(fèi)盡心思的想出各種各樣的方法選拔學(xué)生，全國(guó)都采用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，不管跟國(guó)外比怎么樣，在國(guó)內(nèi)大家都是一樣的。
另外，高考還有一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，也是最重要的一點(diǎn)就是公平?？梢哉f(shuō)公平是很難做到的，幾乎時(shí)間的一切紛爭(zhēng)都源于不公平。而高考卻在很大程度上保證了公平。不管那些作弊和暗箱操作，至少大家的起點(diǎn)一樣，時(shí)間一樣，機(jī)會(huì)平等。我想這一點(diǎn)也是高考能夠?qū)嵭兄两竦淖钪饕脑虬伞?BR> 高考縱然有許多弊端，但在新的選拔制度出現(xiàn)之前，它恐怕還會(huì)在中國(guó)的教育史上存在很長(zhǎng)的時(shí)間。因?yàn)榫湍壳爸袊?guó)的基本國(guó)情來(lái)看，它真的比其他的制度要合適。
中國(guó)教育的現(xiàn)狀論文篇五
群眾文化藝術(shù)教育是社會(huì)文化傳播的重要組成部分，具有群眾性、藝術(shù)性等特征?；诖耍罕娢幕囆g(shù)教育工作開(kāi)展，要與先進(jìn)文化傳播背景相結(jié)合，整合群眾文化中的不足，提出群眾文化藝術(shù)教育優(yōu)化措施。
先進(jìn)文化；群眾文化；藝術(shù)教育傳播。
和諧社會(huì)建設(shè)，一部分指社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，農(nóng)業(yè)、工業(yè)、第三產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)同步，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)有機(jī)性調(diào)整，為社會(huì)進(jìn)步提供不竭動(dòng)力；另一方面，社會(huì)文化體系完善，加強(qiáng)先進(jìn)文化的傳播，主流文化深入群眾，成為社會(huì)發(fā)展的思想引導(dǎo)，雙面性推進(jìn)，是全面建設(shè)和諧環(huán)境的直接體現(xiàn)。
群眾文化是人民群眾日常生活中喜聞樂(lè)見(jiàn)的藝術(shù)欣賞形式，群眾文化藝術(shù)豐富，形式多樣，例如：繪畫(huà)、書(shū)法、舞蹈、音樂(lè)等。群眾文化藝術(shù)教育，是基于群眾文化基礎(chǔ)上，將馬克思主義理念為主導(dǎo)的先進(jìn)文化，在群眾文化中的融合，群眾文化藝術(shù)教育開(kāi)展，可以分為個(gè)人教育，如，個(gè)人政治思想引導(dǎo)、價(jià)值觀引導(dǎo)；社會(huì)教育，如，工作氛圍調(diào)節(jié)、工作壓力、生活壓力調(diào)節(jié)；民族教育，如，傳統(tǒng)文化等。群眾文化藝術(shù)教育開(kāi)展，是提升廣大人民群眾素養(yǎng)和文化水平的有效渠道，也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧環(huán)境的必然性選擇。
（一）群眾主動(dòng)參與意識(shí)低。
先進(jìn)文化是指馬克思為指導(dǎo)的社會(huì)發(fā)展理念，是社會(huì)進(jìn)步的主要思想動(dòng)力，先進(jìn)文化背景下的群眾文化藝術(shù)教育開(kāi)展，能夠?qū)⑾冗M(jìn)文化理念，融合于社會(huì)基層，逐步提升人民群眾的文化素養(yǎng)。我國(guó)先進(jìn)文化在群眾文化藝術(shù)教育中的融合，已經(jīng)取得了良好的成績(jī)，但從群眾文化藝術(shù)教育開(kāi)展的實(shí)際來(lái)看，依舊存在群眾主動(dòng)參與意識(shí)較低等問(wèn)題。其一，我國(guó)40%人民對(duì)群眾文化藝術(shù)教育存在思想誤區(qū)，認(rèn)為文化藝術(shù)教育等同于高雅藝術(shù)教育，或者認(rèn)為文化教育就是政治思想教育，這種片面性認(rèn)識(shí)理念，會(huì)誤導(dǎo)群眾的思想，從而出現(xiàn)群眾不愿意或者不敢參與的社會(huì)現(xiàn)象；其二，國(guó)內(nèi)群眾中55%的比重認(rèn)為，社會(huì)中群眾文化藝術(shù)教育開(kāi)展渠道有限，先進(jìn)文化與群眾藝術(shù)活動(dòng)關(guān)聯(lián)性不強(qiáng)，群眾文化藝術(shù)教育工作開(kāi)展內(nèi)容，大部分是大、空的政治思想教育，群眾文化藝術(shù)教育工作實(shí)際開(kāi)展的吸引性不強(qiáng)，群眾注重參與認(rèn)可度較低，群眾文化藝術(shù)教育工作開(kāi)展受到阻礙。
（二）政府引導(dǎo)性不足。
群眾文化藝術(shù)教育工作開(kāi)展過(guò)程中，政府引導(dǎo)性不足。首先，我國(guó)政府提倡人民群眾文化建設(shè)工作全面推進(jìn)，但在群眾文化藝術(shù)教育工作的經(jīng)濟(jì)投入比重降低，同時(shí)政府又缺乏對(duì)群眾文化藝術(shù)教育投入資金的監(jiān)管，部分群眾文化藝術(shù)教育資金下發(fā)后，資金用途不明確，群眾文化藝術(shù)教育工作推進(jìn)資金來(lái)源保障性差。例如：依據(jù)新華相關(guān)性新聞可知，我國(guó)群眾文化藝術(shù)教育經(jīng)濟(jì)投資情況，遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于美國(guó)、英國(guó)等西方國(guó)家，這是我國(guó)群眾文化藝術(shù)教育有序開(kāi)展的基礎(chǔ)性問(wèn)題；其次，群眾文化藝術(shù)教育引導(dǎo)性不足，也在于政府對(duì)群眾文化藝術(shù)教育工作開(kāi)展的管理不足，群眾文化藝術(shù)教育面性群體性廣、形式多樣，缺乏政府有秩序的引導(dǎo)，將會(huì)出現(xiàn)群眾文化藝術(shù)教育工作開(kāi)展自由散漫、藝術(shù)教育工作計(jì)劃性差、開(kāi)展實(shí)施過(guò)程中資源分布不足等問(wèn)題，也會(huì)對(duì)群眾文化藝術(shù)教育開(kāi)展效果產(chǎn)生影響；最后，我國(guó)群眾文化藝術(shù)教育存在著地域差異異性，政府對(duì)群眾文化藝術(shù)教育開(kāi)展經(jīng)濟(jì)、管理等方面引導(dǎo)不足，導(dǎo)致群眾文化教育工作在實(shí)際開(kāi)展中僵化，例如：部分區(qū)域?yàn)榱隧憫?yīng)國(guó)家號(hào)召，硬性組織文化素養(yǎng)較低的農(nóng)民學(xué)習(xí)書(shū)法、繪畫(huà)等藝術(shù)互動(dòng)。群眾文化引導(dǎo)本質(zhì)發(fā)生變化，群眾文化藝術(shù)教育開(kāi)展的實(shí)際作用被掩埋，社會(huì)群眾文化藝術(shù)教育意義消失。
（三）群眾文化藝術(shù)教育專(zhuān)業(yè)性差。
我國(guó)群眾文化藝術(shù)教育工作開(kāi)展中的不足，也在于群眾文化藝術(shù)教育專(zhuān)業(yè)人才較少。我國(guó)群眾文化藝術(shù)教育開(kāi)展培訓(xùn)，60%是群眾自發(fā)進(jìn)行藝術(shù)學(xué)習(xí)，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)視頻，圖書(shū)等途徑進(jìn)行自我研究，使群眾文化藝術(shù)教育開(kāi)展中多種藝術(shù)學(xué)習(xí)的專(zhuān)業(yè)水平較低，這種模棱兩可的藝術(shù)文化傳播形式，容易出現(xiàn)群眾文化藝術(shù)文化誤導(dǎo)；同時(shí)，社會(huì)專(zhuān)業(yè)藝術(shù)人員對(duì)群眾文化藝術(shù)教育工作的支持較低，社會(huì)中僅有10%的專(zhuān)業(yè)從業(yè)人員，愿意主動(dòng)參與到群眾文化藝術(shù)教育活動(dòng)中去，社區(qū)開(kāi)展群眾文化藝術(shù)教育中沒(méi)有良好的藝術(shù)教育引導(dǎo)。
先進(jìn)文化背景下群眾文化藝術(shù)教育工作開(kāi)展，階段性特征依舊較為突出，結(jié)合以上對(duì)實(shí)際工作開(kāi)展中的不足，提出推進(jìn)群眾文化藝術(shù)教育更進(jìn)一步發(fā)展的策略：
（一）提升人民群眾的主動(dòng)參與意識(shí)。
先進(jìn)文化是社會(huì)優(yōu)秀文化的主要部分，但并不等于社會(huì)文化所有，加強(qiáng)群眾文化藝術(shù)教育工作的開(kāi)展，就必須打破人民群眾對(duì)文化認(rèn)識(shí)的誤區(qū)，使人民群眾主動(dòng)參與到文化教育中來(lái)。例如：某社區(qū)開(kāi)展人民群眾文化藝術(shù)宣傳工作，組織多種多樣社區(qū)活動(dòng)，提高群眾對(duì)文化藝術(shù)教育的認(rèn)識(shí)。具體而言，該社區(qū)組織學(xué)生組成社區(qū)小記者，對(duì)身邊好人好事進(jìn)行傳播，組織社區(qū)青年參與社區(qū)志愿者活動(dòng)，開(kāi)展社會(huì)公益服務(wù)，如，法律知識(shí)傳播，健康大講堂等。組織社區(qū)老年人開(kāi)展廣場(chǎng)舞、繪畫(huà)、書(shū)法、演講等多種形式的藝術(shù)活動(dòng)，該社區(qū)將群眾文化藝術(shù)教育開(kāi)展有針對(duì)性推進(jìn)，使人民群眾在社區(qū)組織多種文化活動(dòng)中，自身文化素養(yǎng)得到逐步提升，這一過(guò)程中，社區(qū)與人民群眾的思想溝通渠道橋梁逐步建立，打破人民群眾對(duì)先進(jìn)文化的認(rèn)識(shí)誤區(qū)，人民群眾的群眾文化藝術(shù)教育意識(shí)加強(qiáng)[1]。人民群眾思想認(rèn)識(shí)提升，也在于群眾自身能夠主動(dòng)進(jìn)行文化學(xué)習(xí)。例如：通過(guò)新聞聯(lián)播、新聞時(shí)訊等文化傳播媒體，了解我國(guó)發(fā)展的大政方針，不斷補(bǔ)充個(gè)人政治素養(yǎng)，樹(shù)立正確的世界觀，應(yīng)用社會(huì)發(fā)展先進(jìn)文化，作為促進(jìn)個(gè)人進(jìn)步的理念指導(dǎo)，也是提升群眾文化藝術(shù)教育意識(shí)的重要分支。
（二）政府加強(qiáng)群眾文化藝術(shù)引導(dǎo)。
先進(jìn)文化背景下群眾文化藝術(shù)教育開(kāi)展不是一蹴而就，人民群眾思想意識(shí)提升工作并不是一天就可以見(jiàn)到成效，一方面，政府要善于突破傳播文化傳播的禁錮，針對(duì)人民群眾區(qū)域性差異，制定完善合理的藝術(shù)文化開(kāi)展工作計(jì)劃。例如：某區(qū)域?yàn)槲覈?guó)西部山區(qū)，人民群眾文化素養(yǎng)普遍較低，當(dāng)?shù)卣_(kāi)展人民群眾文化藝術(shù)教育工作時(shí)，分為初期、中期、后期三部分。初期工作，主要是對(duì)區(qū)域人民文化素養(yǎng)綜合提升，政府采取開(kāi)設(shè)夜校、法律基礎(chǔ)知識(shí)傳播課堂等方式，達(dá)到普遍性性提升群眾文化認(rèn)識(shí)的作用；中期工作主要引導(dǎo)當(dāng)期群眾培養(yǎng)“新”生活?yuàn)蕵?lè)方式，逐步摒棄“打麻將”等不文明區(qū)域娛樂(lè)活動(dòng)，建立良好的人民群眾文化藝術(shù)傳播環(huán)境；后期階段，更進(jìn)一步將該區(qū)域文化藝術(shù)教育活動(dòng)，向著更高雅的文化藝術(shù)種類(lèi)邁進(jìn)，完成對(duì)群眾藝術(shù)教育工作的引導(dǎo)。當(dāng)前該區(qū)域的群眾藝術(shù)文化教引導(dǎo)工作，正按照這一計(jì)劃有序?qū)嵤?，已?jīng)取得了良好的成果，同時(shí)當(dāng)?shù)卣苍趯?shí)踐過(guò)程中逐步對(duì)規(guī)劃完善，真正實(shí)現(xiàn)了群眾文化藝術(shù)教育工作開(kāi)展思想引導(dǎo)、素質(zhì)提升的作用。另一方面，加強(qiáng)對(duì)群眾文化藝術(shù)教育工作開(kāi)展的引導(dǎo)，政府也可以充分利用現(xiàn)有信息傳媒新渠道，拓展群眾文化藝術(shù)教育工作傳播途徑。例如：社會(huì)新媒體對(duì)區(qū)域文化藝術(shù)教育活動(dòng)開(kāi)展新聞進(jìn)行傳播報(bào)道，或者通過(guò)政府信息傳播媒體，開(kāi)展好人好事傳播，群眾藝術(shù)作品展示，政府善于應(yīng)用身邊的多種信息傳播渠道，為人民群眾構(gòu)建一個(gè)全面的先進(jìn)文化傳播環(huán)境。如，某地區(qū)開(kāi)展人民群眾文化藝術(shù)教育工作，政府通過(guò)網(wǎng)絡(luò)新媒體，與當(dāng)?shù)仉娨暸_(tái)進(jìn)行先進(jìn)事跡跟蹤報(bào)道，當(dāng)?shù)厝嗣袢罕娫谡龑?dǎo)下，逐步形成社會(huì)主義新文化傳播的文化思想傳播環(huán)境，群眾更是將個(gè)人文化素養(yǎng)提升，藝術(shù)生活環(huán)境構(gòu)建，作為文化藝術(shù)教育學(xué)習(xí)的新方向[2]。
（三）加大對(duì)群眾文化藝術(shù)教育投入。
加大對(duì)群眾文化藝術(shù)教育投入，是群眾文化藝術(shù)教育工作更大范圍內(nèi)推進(jìn)的物質(zhì)基礎(chǔ)。一方面，國(guó)家實(shí)現(xiàn)群眾文化藝術(shù)教育思想與經(jīng)濟(jì)規(guī)劃相融合，確保群眾文化藝術(shù)教育經(jīng)濟(jì)來(lái)源。例如：依據(jù)我國(guó)財(cái)政部相關(guān)數(shù)據(jù)分析可知，2014年—2016年，國(guó)家財(cái)政部在群眾文化建設(shè)的投資增加比例分別為：4%，10%，11%，國(guó)家逐步加大群眾文化藝術(shù)教育的經(jīng)濟(jì)投入，也要按照地區(qū)差異性，做好文化藝術(shù)教育資金的分配；另一方面，地方性政府將群眾文化藝術(shù)教育投入，作為地方規(guī)劃的一部分，同時(shí)，建立群眾文化藝術(shù)教育投資應(yīng)用的全面性監(jiān)管，確保資金投入正確應(yīng)用。例如：我國(guó)某地將國(guó)家劃分的1.5億元群眾文化藝術(shù)教育資金分配如下：群眾文化藝術(shù)教育設(shè)備完善600萬(wàn)元，群眾文化藝術(shù)基礎(chǔ)性教育400萬(wàn)元，群眾文化教育支出200萬(wàn)元、大型群眾文化活動(dòng)300萬(wàn)元，該區(qū)域政府組織工作人員實(shí)行資金應(yīng)用監(jiān)督管理，實(shí)現(xiàn)該區(qū)域群眾文化藝術(shù)教育資金合理應(yīng)用，為先進(jìn)文化背景下群眾文化藝術(shù)教育工作開(kāi)展提供了堅(jiān)實(shí)的物資保障[3]。
（四）構(gòu)建新型群眾文化藝術(shù)教育隊(duì)伍。
先進(jìn)文化背景下群眾文化藝術(shù)教育全面推進(jìn)，也要構(gòu)建新型人民群眾藝術(shù)教育隊(duì)伍。積極組織社會(huì)工作者積極投身到人民群眾藝術(shù)教育工作中來(lái)，引導(dǎo)群眾藝術(shù)教育專(zhuān)業(yè)化發(fā)展。例如：某社區(qū)開(kāi)展群眾合唱團(tuán)文化活動(dòng)，從區(qū)文化社團(tuán)聘請(qǐng)專(zhuān)業(yè)音樂(lè)教師進(jìn)行群眾合唱團(tuán)訓(xùn)練指導(dǎo)，同時(shí)也善于從群眾中尋求群眾藝術(shù)專(zhuān)業(yè)性人才，如，退休音樂(lè)教師，文工團(tuán)藝術(shù)表演藝術(shù)家等等，尋求多方群眾文化藝術(shù)人才，充實(shí)該社區(qū)的合唱團(tuán)隊(duì)伍，為該社區(qū)群眾文化藝術(shù)教育工作推進(jìn)提供引導(dǎo)。
綜上所述，先進(jìn)文化背景下的群眾文化教育工作，是社會(huì)主義文化建設(shè)的重要途徑。在此基礎(chǔ)上，結(jié)合群眾文化教育的基本內(nèi)容，探究先進(jìn)文化背景下的群眾文化教育實(shí)踐工作，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代群眾文化教育開(kāi)展過(guò)程中，群眾主動(dòng)參與意識(shí)增強(qiáng)、政府管理引導(dǎo)與經(jīng)濟(jì)引導(dǎo)協(xié)調(diào)運(yùn)作、群眾文化教育隊(duì)伍向著專(zhuān)業(yè)化發(fā)展。因此，引導(dǎo)先進(jìn)文化背景下的群眾文化教育邁出發(fā)展新步伐。
參考文獻(xiàn)：
[1]陶新喜.論先進(jìn)文化背景下的群眾文化教育[j].大眾文藝,2015(23):3-4.
[2]劉一航.先進(jìn)文化背景下群眾文化藝術(shù)教育的研究[j].戲劇之家,2015(05):247.
[3]王簡(jiǎn).先進(jìn)文化背景下的群眾文化藝術(shù)教育探索[j].東方企業(yè)文化,2015(01):231+234.
中國(guó)教育的現(xiàn)狀論文篇六
2004年9月19日，中國(guó)^v^第十六屆中央委員會(huì)第四次全體會(huì)議正式提出了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的概念，這一概念的提出，意味著我國(guó)開(kāi)始從單一中心時(shí)代逐步向多中心時(shí)展，即向一個(gè)以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為中心，注重社會(huì)結(jié)構(gòu)多元化、職能多元化、價(jià)值多元化的時(shí)展。結(jié)構(gòu)多元化表現(xiàn)在鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的崛起、城市私營(yíng)企業(yè)的發(fā)展和人口的流動(dòng)、城市化程度的提高等方面。職能多元化意味著分化的社會(huì)結(jié)構(gòu)應(yīng)該履行不同的社會(huì)職能，不同的社會(huì)職能應(yīng)該體現(xiàn)不同的社會(huì)價(jià)值。價(jià)值多元化則意味著在物質(zhì)和意識(shí)開(kāi)放的社會(huì)發(fā)展中，人們追求事物的價(jià)值趨向多元化。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)出現(xiàn)了一批富裕的社會(huì)群體，該群體對(duì)子女的教育有特殊的需要，或者希望自己的孩子能夠接受與國(guó)際接軌的教育、更優(yōu)質(zhì)的教育，或者是能夠得到特別的照顧。高等教育的大眾化使上大學(xué)不再是普通人的夢(mèng)想，人們?cè)趹汛е洗髮W(xué)的愿望的同時(shí)，也希望自己的子女能夠接受基木素質(zhì)與社會(huì)適應(yīng)能力方而的培養(yǎng)。而公辦的中小學(xué)、幼兒園在現(xiàn)有的教育體制卜，在滿足家長(zhǎng)的這個(gè)需求方而能力欠缺。政府公共則力的不足導(dǎo)致許多公辦學(xué)校在維持生存方而出現(xiàn)了資金鏈的中斷。人才的自由流動(dòng)政策和教師追求價(jià)值的多元化使得這些學(xué)校的優(yōu)秀教師紛紛涌入環(huán)境較好、待遇較高的民辦幼兒園，再加上人性化、靈活性的辦園政策，極大地滿足了不同階層人士的需求。這些都促使人們?cè)谶x擇教育價(jià)值方而出現(xiàn)了多元化趨勢(shì)，于是，多元化的民辦園應(yīng)運(yùn)而生。在西方國(guó)家的歷史發(fā)展中，在社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化等領(lǐng)域中也曾出現(xiàn)過(guò)文化、教育等社會(huì)獨(dú)立結(jié)構(gòu)。每個(gè)獨(dú)立的結(jié)構(gòu)都有其獨(dú)特的價(jià)值，為了保障每個(gè)獨(dú)立結(jié)構(gòu)能夠充分實(shí)現(xiàn)其價(jià)值，政府需要界定各個(gè)結(jié)構(gòu)主體的職能，并創(chuàng)造條件促進(jìn)各個(gè)主體實(shí)現(xiàn)其價(jià)值，以滿足人民對(duì)價(jià)值的多元選擇。和諧社會(huì)概念的提出，明確了我國(guó)社會(huì)發(fā)展的目標(biāo)，也意味著我國(guó)想通過(guò)建立和諧社會(huì)來(lái)解決政府與資木、政府與民眾之間的矛盾。教育與民眾之間的矛盾集中在社會(huì)公平社會(huì)和諧等方面。這一時(shí)期，關(guān)于和諧社會(huì)和社會(huì)公平的研究較多。2004-2014年以和諧社會(huì)為主題的期刊論文有131070篇，以社會(huì)公平為主題的期刊論文16671篇。民辦幼兒教育作為和諧社會(huì)發(fā)展的重要因素，體現(xiàn)著社會(huì)的公平，因而，成為和諧社會(huì)和社會(huì)公平研究不可缺少的內(nèi)容。
(二)教育背景。
^v^教育思想是民辦幼兒教育迅速發(fā)展的指導(dǎo)思想。早在1978年全國(guó)科學(xué)大會(huì)上，^v^同志就指出教育事業(yè)絕不是教育部門(mén)的事，各級(jí)黨委要認(rèn)真地作為大事來(lái)抓，各行各業(yè)都要支持教育事業(yè)，興辦教育事業(yè)。1992年他在視察南方的談話中再次重申希望大家通力合作，為加快發(fā)展國(guó)家科技和教育事業(yè)多做實(shí)事。在^v^教育思想的指導(dǎo)下，我國(guó)開(kāi)始改革學(xué)前教育投資體制，多渠道地籌措學(xué)前教育經(jīng)費(fèi)，將發(fā)展學(xué)前教育事業(yè)作為政府、社會(huì)、家庭、學(xué)前教育機(jī)構(gòu)的共同責(zé)任。國(guó)家的相關(guān)政策和法律為民辦幼兒教育的發(fā)展提供了支持。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深化逐步波及到幼兒教育領(lǐng)域，體現(xiàn)在農(nóng)村幼兒園成為幼兒教育發(fā)展的重心之一和幼兒教育的發(fā)展必須要滿足社會(huì)發(fā)展的需求兩方面。隨著社會(huì)中產(chǎn)階級(jí)的出現(xiàn)與增加，教育消費(fèi)主體對(duì)教育需求日趨多元化，國(guó)有企業(yè)幼兒園在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中不堪重負(fù)轉(zhuǎn)制成為民辦幼兒園，社區(qū)幼兒園作為房地產(chǎn)業(yè)日益發(fā)展的產(chǎn)物逐漸成為城市民辦幼兒園發(fā)展的主流。同時(shí)，九五期間，我國(guó)處于非義務(wù)教育階段的幼兒教育經(jīng)費(fèi)僅占教育經(jīng)費(fèi)總數(shù)的%，這表明發(fā)展幼兒教育的主要資金來(lái)源于社會(huì)力量和民間資金，這就意味著民辦幼兒教育作為公辦幼兒教育的補(bǔ)充，在幼兒教育事業(yè)發(fā)展中占據(jù)了越來(lái)越重要的分量。為了進(jìn)一步鼓勵(lì)民辦教育的發(fā)展，1997年，^v^頒布了《社會(huì)力量辦學(xué)條例》，對(duì)社會(huì)力量辦學(xué)提出了積極鼓勵(lì)、大力支持、正確引導(dǎo)、加強(qiáng)管理的方針。2002年我國(guó)頒布了《^v^民辦教育促進(jìn)法》，2004年頒布了《^v^民辦教育促進(jìn)法實(shí)施條例》，對(duì)民辦學(xué)校的舉辦者、設(shè)立、組織與活動(dòng)等進(jìn)行了明確的規(guī)定?！禴v^民辦教育促進(jìn)法》的頒布為我國(guó)民辦教育的迅速發(fā)展提供了法律保障。2010年我國(guó)頒布了《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》(2010-2020年)，指出：把發(fā)展學(xué)前教育納入城鎮(zhèn)、新農(nóng)村建設(shè)規(guī)劃。建立政府主導(dǎo)、社會(huì)參與、公辦民辦并舉的辦園體制。積極發(fā)展公辦幼兒園，大力扶持民辦幼兒園。重點(diǎn)發(fā)展農(nóng)村學(xué)前教育，多種形式擴(kuò)大農(nóng)村學(xué)前教育資源?！毒V要》的頒布明確了政府在發(fā)展民辦學(xué)前教育的職責(zé)、民辦學(xué)前教育發(fā)展的重點(diǎn)與目標(biāo)。2010年我國(guó)了《^v^關(guān)于當(dāng)前發(fā)展學(xué)前教育的若干意見(jiàn)》，提出多種形式擴(kuò)大學(xué)前教育資源，鼓勵(lì)社會(huì)力量以多種形式舉辦幼兒園，積極扶持民辦幼兒園特別是面向大眾、收費(fèi)較低的普惠性民辦幼兒園發(fā)展。明確要求各省(區(qū)、市)以縣為單位編制實(shí)施學(xué)前教育三年行動(dòng)計(jì)劃。文件的頒布，把發(fā)展學(xué)前教育提上有計(jì)劃的發(fā)展日程。在國(guó)家政策、法規(guī)的保障下民辦幼兒教育以一種蓬勃的態(tài)勢(shì)迅速發(fā)展。據(jù)我國(guó)教育事業(yè)統(tǒng)計(jì)公報(bào)顯示，2012年，我國(guó)有民辦幼兒園萬(wàn)所，比上年增加9234萬(wàn)所;入園兒童萬(wàn)人，比上年增加萬(wàn)人;在園兒童1萬(wàn)人，比上年增加萬(wàn)人。研究學(xué)前教育事業(yè)發(fā)展成為這一時(shí)期研究者較為關(guān)注的問(wèn)題。2004-2014年以學(xué)前教育發(fā)展為主題的期刊論文有960篇。研究學(xué)前教育事業(yè)的發(fā)展必然要研究民辦幼兒教育的發(fā)展。
二、關(guān)于民辦幼兒教育研究的主要內(nèi)容。
(一)關(guān)于民辦幼兒園概念和類(lèi)型的研究。
關(guān)于民辦幼兒園概念和類(lèi)型的研究不多，沒(méi)有太多的爭(zhēng)議。郭宗禮認(rèn)為民辦幼兒園是指由國(guó)家機(jī)構(gòu)之外的社會(huì)組織和個(gè)人承辦的、主要利用非國(guó)家財(cái)政性經(jīng)費(fèi)舉辦和運(yùn)行的幼兒園[2]。羅英智根據(jù)民辦園的辦園主體、產(chǎn)權(quán)和經(jīng)費(fèi)來(lái)源的不同將民辦園分為5類(lèi)：1)純民辦幼兒園，經(jīng)費(fèi)自籌，產(chǎn)權(quán)、經(jīng)營(yíng)權(quán)私有;2)單位、團(tuán)體辦幼兒園，經(jīng)費(fèi)自籌，產(chǎn)權(quán)私有，經(jīng)營(yíng)權(quán)歸主辦者或承包者;3)民辦公助幼兒園，舉辦者為民間團(tuán)體或公民個(gè)人舉辦，在教學(xué)、人事、招生等方面受到政府或主管教育部門(mén)扶助;4)國(guó)有民辦幼兒園，所有權(quán)國(guó)有，經(jīng)費(fèi)自籌，經(jīng)營(yíng)權(quán)私有;5)股份制幼兒園，股東自籌經(jīng)費(fèi)，所有權(quán)和經(jīng)營(yíng)權(quán)歸幼兒園，股東一般不參與經(jīng)營(yíng)幼兒園，行政領(lǐng)導(dǎo)權(quán)歸當(dāng)?shù)卣?，業(yè)務(wù)指導(dǎo)權(quán)歸教育部門(mén)。
(二)關(guān)于民辦幼兒園發(fā)展現(xiàn)狀與策略的研究。
《^v^民辦教育促進(jìn)法》頒布之后，民辦園得到了長(zhǎng)足的發(fā)展，但是也出現(xiàn)了大量的問(wèn)題。問(wèn)題主要集中在宏觀和微觀兩個(gè)方面。宏觀方面，陳靜等研究者認(rèn)為，由于我國(guó)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡導(dǎo)致了民辦幼兒教育在總體上呈現(xiàn)出階梯形態(tài);民辦幼兒園由于經(jīng)營(yíng)分散、行業(yè)集中程度低、未形成規(guī)模經(jīng)濟(jì)和學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)效應(yīng)。有些研究者通過(guò)調(diào)研發(fā)現(xiàn)小規(guī)模民辦園存在一村多園的布局不合理的現(xiàn)象，從而造成辦學(xué)資源的分散與浪費(fèi)，甚至園際之間展開(kāi)惡性競(jìng)爭(zhēng)的后果。在微觀方面，民辦園的問(wèn)題主要體現(xiàn)在辦園模式和民辦園自身管理兩個(gè)方面。呂桂珍在總結(jié)北京市民辦園特色發(fā)展成就的基礎(chǔ)上，列舉了北京市民辦園的發(fā)展模式，如集團(tuán)發(fā)展模式、中外合作辦園和辦國(guó)際園模式，為地方省市民辦園的發(fā)展提供了經(jīng)驗(yàn)。在民辦園自身管理方面，眾多的研究者在對(duì)農(nóng)村民辦園和城市民辦園調(diào)研的基礎(chǔ)上，通過(guò)分析大量的一手資料，認(rèn)為目前民辦園在發(fā)展中主要存在諸如資金投入、辦園設(shè)施、安全與衛(wèi)生、教育觀念、教學(xué)內(nèi)容、保育、收費(fèi)和財(cái)務(wù)制度等問(wèn)題。針對(duì)上述問(wèn)題，研究者各抒己見(jiàn)，認(rèn)為政府、社會(huì)和民辦園在改變民辦園生存狀態(tài)方面應(yīng)承擔(dān)各自的責(zé)任。首先，政府應(yīng)做好宣傳、立法、規(guī)劃、督導(dǎo)、資助、咨詢6個(gè)方面的工作。其次，社會(huì)成立小規(guī)模民辦園的行業(yè)協(xié)會(huì)，規(guī)范小規(guī)模民辦園的收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)，制定行業(yè)認(rèn)可的評(píng)估制度對(duì)民辦園進(jìn)行評(píng)估、驗(yàn)收。再次，民辦園應(yīng)改善辦園環(huán)境，完善內(nèi)部管理體制，更新教育觀念，提高兒童活動(dòng)質(zhì)量。
(三)關(guān)于民辦幼兒教師發(fā)展現(xiàn)狀與策略的研究。
研究者從生存狀態(tài)和專(zhuān)業(yè)發(fā)展兩個(gè)角度分析了民辦教師的發(fā)展現(xiàn)狀。首先，從生存狀態(tài)來(lái)看，研究者通過(guò)實(shí)地調(diào)研發(fā)現(xiàn)，由于社會(huì)地位不高，社會(huì)保障缺失，缺乏規(guī)范有效的勞動(dòng)合同，工資待遇較低，因而，民辦教師處于職業(yè)倦怠和焦慮嚴(yán)重的困境中，從而出現(xiàn)了民辦教師流動(dòng)性較高的現(xiàn)象。其次，從民辦教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展來(lái)看，研究者認(rèn)為目前民辦園還沒(méi)有制定統(tǒng)一的教師準(zhǔn)入制度，民辦教師擁有教師資格證的比例較低;在年齡方面呈現(xiàn)明顯的年輕化趨勢(shì)，學(xué)歷以大專(zhuān)和中專(zhuān)為主;民辦教師不能享有及時(shí)進(jìn)行專(zhuān)業(yè)發(fā)展教育的權(quán)利。在改變現(xiàn)狀的建議中，郭宗禮認(rèn)為民辦園可以采取包括嚴(yán)格教師的準(zhǔn)入制度，切實(shí)提高民辦園教師的待遇、保障教師的合法權(quán)益，加強(qiáng)對(duì)民辦園教師的專(zhuān)業(yè)化培訓(xùn)措施來(lái)改變民辦教師的發(fā)展現(xiàn)狀。這一建議較具有普遍性。
三、對(duì)民辦幼兒教育研究的反思。
(一)民辦幼兒教育研究的特點(diǎn)。
1.研究方法科學(xué)，研究路線多樣。
研究者除了采用文獻(xiàn)分析法分析國(guó)內(nèi)外的研究成果、搜集相關(guān)的理論資料外，還采用了調(diào)查法、問(wèn)卷法、觀察法搜集實(shí)踐資料。從而，使研究成果既有理論基礎(chǔ)，又有實(shí)踐依據(jù)。在研究路線方面，有的研究者采用從理論到實(shí)踐的方法，先介紹相關(guān)的理論，再在實(shí)際調(diào)研的基礎(chǔ)上闡述現(xiàn)有民辦園生存的特點(diǎn)，最后提出相應(yīng)的改進(jìn)措施;有的研究者遵從純理論的路線，通過(guò)分析國(guó)外發(fā)展教育的經(jīng)驗(yàn)，啟示我國(guó)政府在發(fā)展民辦教育方面應(yīng)發(fā)揮的職能;有的研究者遵從由點(diǎn)到面的路線，以一個(gè)城市或鄉(xiāng)村的民辦教師發(fā)展現(xiàn)狀為突破口，進(jìn)而從宏觀方面提出國(guó)家在促進(jìn)民辦教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展中應(yīng)盡的行政與法律職責(zé)。
2.研究?jī)?nèi)容集中，研究視角逐漸開(kāi)闊。
研究?jī)?nèi)容較多集中在民辦幼兒教育的發(fā)展?fàn)顟B(tài)及改進(jìn)策略方面。研究者最早將研究視角聚焦在農(nóng)村、城鄉(xiāng)民辦園的教育狀態(tài)方面，在提出改進(jìn)建議時(shí)，也是較多地關(guān)注政府應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。近幾年，有些研究者開(kāi)始轉(zhuǎn)變視角，從社會(huì)公平和教育公益性的角度研究我國(guó)現(xiàn)有經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平下發(fā)展民辦幼兒教育的意義，不僅研究民辦園自身的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，而且采用比較研究的方法，通過(guò)分析同一區(qū)域公辦園的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，闡述民辦園和民辦教師在改進(jìn)自身狀態(tài)方面應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。有的研究者將視角轉(zhuǎn)向國(guó)外，將外國(guó)政府、民眾在實(shí)現(xiàn)教育公平方面的經(jīng)驗(yàn)引進(jìn)國(guó)內(nèi)，提出促進(jìn)我國(guó)民辦幼兒教育發(fā)展水平的舉措。
(二)民辦幼兒教育研究存在的問(wèn)題。
1.研究的理論基礎(chǔ)薄弱，缺乏本土化的研究。
首先，已往的研究大都遵循一個(gè)既定模式，即闡述現(xiàn)有問(wèn)題，簡(jiǎn)單分析問(wèn)題原因，提出改進(jìn)措施。很少有研究者能夠從教育學(xué)、社會(huì)學(xué)角度挖掘改進(jìn)民辦幼兒教育現(xiàn)狀措施的理論根源。其次，關(guān)于民辦幼兒教育的歷史性研究也較少，這樣就使現(xiàn)有的研究缺乏歷史經(jīng)驗(yàn)的借鑒，從而成為斷點(diǎn)式研究。第三，關(guān)于國(guó)外民辦教育的研究，也僅僅是停留在國(guó)外政府在發(fā)展幼兒教育中承擔(dān)責(zé)任的經(jīng)驗(yàn)介紹上。這些經(jīng)驗(yàn)僅僅是當(dāng)時(shí)某國(guó)教育、政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景下的產(chǎn)物，與中國(guó)的教育、經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀的可比性較低，其經(jīng)驗(yàn)也就不具有可參考性。
2.比較性研究少，缺乏發(fā)展性研究。
首先，目前的研究只是關(guān)注我國(guó)民辦幼兒教育的發(fā)展，很少有研究者從微觀層面詳細(xì)分析國(guó)外私立幼兒園的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)。僅有的幾項(xiàng)研究也都是關(guān)于國(guó)外幼兒教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展政策和國(guó)外實(shí)施補(bǔ)償性教育的法律、文件的介紹，對(duì)于國(guó)外私立幼兒園和教師自身發(fā)展、私立與公立幼兒園的互助發(fā)展、家長(zhǎng)與幼兒園的互助發(fā)展方面的研究較少，與中國(guó)相關(guān)方面的比較研究則更少。其次，研究成果表明，大多數(shù)研究集中在農(nóng)村、城鎮(zhèn)民辦幼兒園的發(fā)展現(xiàn)狀方面，所提建議也僅僅是針對(duì)改變現(xiàn)狀而采取的措施，沒(méi)有預(yù)測(cè)未來(lái)民辦園的發(fā)展趨勢(shì)，沒(méi)有分析這些措施的可持續(xù)發(fā)展性。
3.研究成果分布不均，研究政策導(dǎo)向性凸顯。
2004年以來(lái)以民辦教育為主題的論文有1091篇，其中核心期刊387篇，博士論文36篇，碩士論文719篇;以民辦幼兒教育為主題的期刊論文有39篇，其中核心期刊有17篇，博士論文1篇，碩士論文22篇。相比民辦教育，民辦幼兒教育的研究成果數(shù)量甚少，而且多集中在2010年之后，2010年以后關(guān)于民辦幼兒教育的期刊論文有21篇。這是因?yàn)椋?004年我國(guó)頒布了《^v^民辦教育促進(jìn)法》，在教育界掀起了關(guān)于民辦教育研究的熱潮。盡管在法律中也提到了民辦幼兒教育的發(fā)展，但是，畢竟不是重點(diǎn)，因而沒(méi)有引起研究者的過(guò)多興趣。2010年我國(guó)頒布了《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》和《^v^關(guān)于當(dāng)前發(fā)展學(xué)前教育的若干意見(jiàn)》，在這兩個(gè)文件中，國(guó)家把學(xué)前教育獨(dú)立出來(lái)進(jìn)行詳細(xì)的闡述，激起了研究者的較大興趣?？梢?jiàn)，國(guó)家政策指導(dǎo)文件是研究者研究?jī)?nèi)容的風(fēng)向標(biāo)，直接關(guān)系研究成果的數(shù)量變化，出現(xiàn)了學(xué)術(shù)研究的跟風(fēng)現(xiàn)象。這一現(xiàn)象必將影響學(xué)術(shù)研究方法和內(nèi)容的創(chuàng)新，降低研究成果的質(zhì)量。
四、未來(lái)民辦幼兒教育研究的發(fā)展趨勢(shì)。
(一)研究視野開(kāi)闊，在比較中取長(zhǎng)補(bǔ)短。
首先，未來(lái)的研究者將更加關(guān)注我國(guó)民辦幼兒教育的田野化研究。通過(guò)對(duì)某一地區(qū)、某一民辦園的實(shí)地調(diào)研，分析、總結(jié)相似地區(qū)、同一水平民辦園的發(fā)展特點(diǎn)，提升經(jīng)驗(yàn)的理論水平，加以推廣。挖掘問(wèn)題的本質(zhì)，以相關(guān)理論為基礎(chǔ)，提出改進(jìn)這一類(lèi)民辦園質(zhì)量的措施，以提高研究的效度。其次，跨學(xué)科研究將逐步增多。教育的發(fā)展離不開(kāi)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的支持。未來(lái)的研究者在研究教育學(xué)問(wèn)題時(shí)，將尋求相應(yīng)的社會(huì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)理論與實(shí)踐的支撐。第三，研究者還可能選取國(guó)內(nèi)外兩個(gè)經(jīng)濟(jì)、教育發(fā)展水平相當(dāng)?shù)某鞘袨檠芯繉?duì)象，采用比較研究的方法，將國(guó)外發(fā)展幼兒教育的經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)造性地與中國(guó)實(shí)踐相結(jié)合，提出可操作性的發(fā)展策略。
中國(guó)教育的現(xiàn)狀論文篇七
中國(guó)是歷史悠久的文明古國(guó)，私立教育源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。改革開(kāi)放以來(lái)，民辦教育也進(jìn)入了新的發(fā)展時(shí)期。下文是對(duì)。
我國(guó)人口眾多，教育需求巨大，公共教育資源早已無(wú)法滿足居民對(duì)于教育的需求，民辦教育在我國(guó)教育發(fā)展歷程中承擔(dān)著越來(lái)越多的教育任務(wù)。
改革開(kāi)放以來(lái)，民辦教育已從我國(guó)教育體系的補(bǔ)充部分發(fā)展成為不可或缺的重要組成部分。但是，在此過(guò)程中，關(guān)于民辦教育的理論準(zhǔn)備和政策貯備都相對(duì)滯后，一些“瓶頸”問(wèn)題始終難以從根本上得到解決。
比如，學(xué)校法人屬性問(wèn)題，舉辦者合理回報(bào)問(wèn)題，公共財(cái)政資助問(wèn)題，學(xué)校產(chǎn)權(quán)歸屬問(wèn)題，稅收減免問(wèn)題，教師身份界定及權(quán)益保障問(wèn)題等。
目前，我國(guó)民辦教育的辦學(xué)主體十分復(fù)雜，有公民個(gè)人辦學(xué)、社會(huì)團(tuán)體辦學(xué)、國(guó)有企事業(yè)單位辦學(xué)、私營(yíng)企業(yè)辦學(xué)、中外合作辦學(xué)、政府與民辦企業(yè)或個(gè)人聯(lián)合辦學(xué)、企業(yè)與個(gè)人聯(lián)合辦學(xué)、股份制辦學(xué)等多種形式，舉辦者的辦學(xué)訴求、價(jià)值選擇多樣，各地民辦學(xué)校發(fā)展差異較大。
據(jù)教育部發(fā)展規(guī)劃司透露，到2017年年底，我國(guó)民辦教育資產(chǎn)總量擴(kuò)大到5000多億元，節(jié)約財(cái)政公共事業(yè)投入經(jīng)費(fèi)1000多億元，提供了300萬(wàn)個(gè)就業(yè)崗位。
我國(guó)民辦教育發(fā)展過(guò)程中也存在一些問(wèn)題，據(jù)中國(guó)報(bào)告大廳發(fā)布的民辦教育行業(yè)市場(chǎng)調(diào)查分析顯示，進(jìn)入21世紀(jì)后，民辦教育發(fā)展較早較快的沿海地區(qū)，率先遇到了不少體制性障礙，導(dǎo)致發(fā)展停滯，甚至倒退。上海、浙江等民辦教育標(biāo)志性省份，民辦學(xué)?？偭吭诓粩辔s。據(jù)上?！督夥湃?qǐng)?bào)》，2017年至2017年間，上海民辦學(xué)校三年萎縮三成，由202所萎縮到134所，個(gè)別民辦學(xué)校的骨干教師流失率近50%。盡管民辦教育的統(tǒng)計(jì)顯示，近年來(lái)全國(guó)民辦學(xué)校數(shù)量在增加，但實(shí)際上新增的多為相對(duì)規(guī)模投入較少的民辦幼兒園，而非中高等教育機(jī)構(gòu)。
民辦教育行業(yè)改進(jìn)之途
民辦教育遭遇到的發(fā)展瓶頸，已經(jīng)引起國(guó)家有關(guān)部門(mén)的高度關(guān)注。目前，《關(guān)于鼓勵(lì)社會(huì)力量興辦教育促進(jìn)民辦教育健康發(fā)展的若干意見(jiàn)》在去年底已完成起草工作報(bào)送國(guó)務(wù)院審定，《民辦教育促進(jìn)條例》的修訂稿也已通過(guò)國(guó)務(wù)院的會(huì)議討論。其中明確提出了全方位鼓勵(lì)社會(huì)力量興辦教育的原則，要求進(jìn)一步完善教育、金融、財(cái)政、土地、稅收等方面的配套政策，實(shí)行非營(yíng)利性和營(yíng)利性分類(lèi)管理，制定差別化扶持制度和政策，重點(diǎn)解決民辦學(xué)校在法人屬性、財(cái)政扶持、教師社保等方面與公辦學(xué)校不平等的問(wèn)題。
我們認(rèn)為，教育體制改革的核心是充分發(fā)揮市場(chǎng)在教育資源配置中的作用，發(fā)揮好市場(chǎng)這只無(wú)形的手和政府這只有形的手的作用，構(gòu)建政府宏觀管理、學(xué)校自主辦學(xué)、社會(huì)多元評(píng)價(jià)的良性體系，并通過(guò)立法保障實(shí)施。應(yīng)該著重在以下幾個(gè)方面進(jìn)一步加大工作力度：
《2017-2020年中國(guó)民辦教育行業(yè)市場(chǎng)發(fā)展態(tài)勢(shì)與投資前景分析預(yù)測(cè)報(bào)告》。 鑒于我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，以及現(xiàn)階段我國(guó)民辦教育主要特征是投資（出資）辦學(xué)而非捐資辦學(xué)的基本國(guó)情，民辦教育營(yíng)利性與非營(yíng)利性的分類(lèi)制度體系，應(yīng)在以下幾項(xiàng)基本共識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行設(shè)計(jì)：
1.在價(jià)值判斷上，秉持公平正義原則，應(yīng)認(rèn)識(shí)到無(wú)論-公辦教育還是民辦教育，無(wú)論非營(yíng)利性民辦學(xué)校還是營(yíng)利性民辦學(xué)校，都是我國(guó)教育事業(yè)的組成部分，都是公益性事業(yè)，都是政府教育公共品的供給方式之一。政府應(yīng)當(dāng)積極倡導(dǎo)舉辦并大力支持非營(yíng)利性民辦學(xué)校，但絕不能對(duì)營(yíng)利性民辦教育機(jī)構(gòu)產(chǎn)生制度歧視乃至道德綁架，營(yíng)利性民辦學(xué)校只要依法、誠(chéng)信、規(guī)范辦學(xué)，都應(yīng)該得到鼓勵(lì)、支持和尊重。
政策時(shí)，將“合理回報(bào)”制度調(diào)整為“政府獎(jiǎng)勵(lì)”制度，由中央政府確定基本原則和程序，授權(quán)縣級(jí)以上人民政府制定具體操作辦法。
3.鑒于現(xiàn)階段各級(jí)政府教育經(jīng)費(fèi)依舊緊缺，特別是在公辦學(xué)校取消擇校之后，社會(huì)對(duì)優(yōu)質(zhì)民辦教育資源的需求更加旺盛，教育領(lǐng)域迫切需要吸引民間資金進(jìn)入辦學(xué)，建議在修改《民促法》或出臺(tái)民辦教育有關(guān)政策時(shí)，明確舉辦者出資及累積資產(chǎn)的歸屬?！芭e辦者辦學(xué)投入資產(chǎn)視同充公或捐贈(zèng)”的政策可能會(huì)導(dǎo)致舉辦者的“政策性恐慌”，為避免出現(xiàn)“逆向選擇”和“公地悲劇”，對(duì)于非營(yíng)利性民辦學(xué)校出資及累積資產(chǎn)的處置，建議兼顧舉辦者的實(shí)際利益，由國(guó)家確定基本原則，授權(quán)地方政府制定資產(chǎn)切割的具體操作辦法。
《中國(guó)民辦教育的發(fā)展與現(xiàn)狀》全文內(nèi)容當(dāng)前網(wǎng)頁(yè)未完全顯示，剩余內(nèi)容請(qǐng)?jiān)L問(wèn)下一頁(yè)查看。
中國(guó)教育的現(xiàn)狀論文篇八
論文摘要：當(dāng)前江西省成人教育存在一些問(wèn)題，解決的思路是：學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育并重，大力發(fā)展農(nóng)村成人教育和社區(qū)教育，樹(shù)立以人力資源開(kāi)發(fā)為目的辦學(xué)理念等。
論文關(guān)鍵詞：成人教育結(jié)構(gòu)非學(xué)歷教育人力資源開(kāi)發(fā)。
成人教育發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)證明，經(jīng)濟(jì)愈發(fā)展，愈離不開(kāi)成人教育發(fā)展的支撐。社會(huì)發(fā)展的階段不同，對(duì)成人培養(yǎng)的人才類(lèi)型的需求不同。進(jìn)入新世紀(jì)后，江西省提出“以加快工業(yè)化為戰(zhàn)略核心，以大開(kāi)放為主戰(zhàn)略”的發(fā)展思路和“實(shí)現(xiàn)江西在中部地區(qū)崛起”的戰(zhàn)略目標(biāo)。實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)最突出的問(wèn)題就是江西省經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人才需求之間的矛盾。成人教育作為人才培養(yǎng)的重要形式，如何改革才能適應(yīng)江西省當(dāng)前社會(huì)發(fā)展需求？本文主要就江西省成人教育發(fā)展現(xiàn)狀以及應(yīng)對(duì)措施展開(kāi)探討。
一、江西省成人教育發(fā)展現(xiàn)狀。
（一）主流是學(xué)歷型教育且質(zhì)量堪憂。
目前，江西省的成人教育的辦學(xué)主體主要是公辦高校，民間辦學(xué)、企業(yè)辦學(xué)較少。除了民辦一些非學(xué)歷教育培訓(xùn)外，公辦高校的成人教育多為學(xué)歷教育，層次為高中起點(diǎn)專(zhuān)科（又稱(chēng)高達(dá)專(zhuān)）、高中起點(diǎn)的本科（又稱(chēng)高達(dá)本）、專(zhuān)科起點(diǎn)的本科（又稱(chēng)專(zhuān)升本）。教學(xué)形式從全國(guó)取消脫產(chǎn)外，全部變成了業(yè)余函授。函授教育出于經(jīng)濟(jì)方面的考慮，集中在暑期2－3周上課。而有些專(zhuān)業(yè)由于人數(shù)較少的原因，有很多班級(jí)必須合班上課，合班上課節(jié)省了開(kāi)支，卻是以辦學(xué)質(zhì)量下降為代價(jià)的。教學(xué)工具多是一支粉筆、一塊黑板；“我講你聽(tīng)”，“我說(shuō)你記”，缺乏案例教學(xué)、對(duì)話教學(xué)、情境教學(xué)等符合成人特點(diǎn)的教學(xué)方式。這樣的結(jié)果必然造成成人教育質(zhì)量滑坡。
（二）成人教育仍局限在“象牙塔內(nèi)”辦學(xué)。
成人教育最初起源于職業(yè)教育，它是隨著歐洲大工業(yè)生產(chǎn)的興起，工人們?yōu)榱颂岣咦约旱奈幕蜕a(chǎn)技藝自發(fā)的組織起的一種自我教育的教育形式。經(jīng)過(guò)2來(lái)的開(kāi)拓發(fā)展，直到現(xiàn)在直接為社會(huì)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)。成人教育具有職業(yè)性、實(shí)用性和實(shí)踐性強(qiáng)的特點(diǎn)。
與此同時(shí)，成人的一生豐富多彩，成人教育的內(nèi)容也理應(yīng)如此。既有基本的識(shí)字閱讀的需求，也有提高就業(yè)能力的職業(yè)培訓(xùn)，同時(shí)隨著人們生活水平的提高，還有滿足精神層面的閑暇教育的需要。這些特點(diǎn)要求成人教育走出“象牙塔”，走出走向社會(huì)，貼近成人的生活需求。
然而，目前江西省的成人高等教育的招生考試制度、教學(xué)計(jì)劃、人才培養(yǎng)方案等諸多方面還是沿襲幾十年前的做法，很少關(guān)注并響應(yīng)本地人、農(nóng)村戶口和城市務(wù)工者的需求，很少體現(xiàn)出學(xué)習(xí)者的年齡、性別、文化背景、經(jīng)濟(jì)狀況獨(dú)特的需要等。教育理念上注重學(xué)歷輕能力，重理論輕實(shí)踐，重知識(shí)輕創(chuàng)新。
自學(xué)考試是江西省成人高等教育的重要組成部分，在上個(gè)世紀(jì)八、九十年代它幫助很多高考落榜生實(shí)現(xiàn)了讀大學(xué)的夢(mèng)想。然而長(zhǎng)期以來(lái)，自學(xué)考試以學(xué)歷教育為主，過(guò)分強(qiáng)調(diào)書(shū)本理論知識(shí)的考試，缺乏實(shí)踐環(huán)節(jié)的考察與監(jiān)督，缺乏與社會(huì)市場(chǎng)需求的互動(dòng)。
（三）成人教育結(jié)構(gòu)不合理。
成人教育的參與率與一個(gè)國(guó)家和地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、人均生產(chǎn)總值指標(biāo)呈正相關(guān)，即國(guó)家（地區(qū)）越繁榮，參與率越高。成人教育的參與受社會(huì)經(jīng)濟(jì)、人口和區(qū)域等因素的影響，其中性別、地理位置、年齡和社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位都在其作用。近幾年來(lái)，江西省成人教育在性別方面，沒(méi)有大的差異，有些年份女性還多于男性；年齡方面，80后占的比例最大，其次是90后，70后比例較小，60后比例最?。坏乩砦恢脕?lái)講，城市市民和城市務(wù)工人員以及鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作人員占的比例較大，鄉(xiāng)村無(wú)業(yè)人員參加成人學(xué)習(xí)的比例較小。這些情況表明，成人教育在類(lèi)型結(jié)構(gòu)、地域結(jié)構(gòu)、年齡結(jié)構(gòu)等方面存在著明顯的不合理性。
二、對(duì)策思考。
（一）學(xué)歷教育和非學(xué)歷教育并重。
長(zhǎng)期以來(lái)，成人學(xué)歷教育在我國(guó)成人教育發(fā)展史上占有重要的地位，它促進(jìn)了我國(guó)成人教育事業(yè)的繁榮，也實(shí)現(xiàn)了成人學(xué)習(xí)者不斷追求的夢(mèng)想，極大滿足了人們精神層面的需求。但是，我們整個(gè)社會(huì)注重學(xué)歷的風(fēng)氣和招聘注重學(xué)歷的傳統(tǒng)卻帶來(lái)了各種各樣的問(wèn)題：一方面，浩浩蕩蕩的本科、碩士甚至博士這樣的高學(xué)歷人士陷入求職難的尷尬局面。另一方面，發(fā)達(dá)地區(qū)出現(xiàn)用工荒現(xiàn)象。因此，我們應(yīng)該克服功利學(xué)習(xí)的思想，形成自覺(jué)自愿的非學(xué)歷學(xué)習(xí)觀念。當(dāng)然，在全社會(huì)形成這種觀念，政府應(yīng)該淡化學(xué)歷與非學(xué)歷的界限，發(fā)展互相融通的學(xué)習(xí)資歷階梯；倡導(dǎo)用人單位“唯賢是用”而非“唯學(xué)歷唯名校是用”。
（二）大力發(fā)展農(nóng)村成人教育。
（三）整合資源加強(qiáng)合作。
成人教育的職業(yè)性、實(shí)用性和實(shí)踐性強(qiáng)的特點(diǎn)，要求我省成人高等教育必須從單一的封閉的教育教學(xué)模式中解放出來(lái)，主動(dòng)積極地尋求多方教育教學(xué)合作，主動(dòng)與企業(yè)、行會(huì)聯(lián)系，了解社會(huì)需要的人才特點(diǎn)，了解行業(yè)發(fā)展動(dòng)態(tài)、發(fā)展規(guī)范、發(fā)展要求，有利于完善學(xué)校實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，充實(shí)學(xué)校實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容。學(xué)校的教學(xué)、科研活動(dòng)與市場(chǎng)開(kāi)放、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)能更加緊密地結(jié)合起來(lái)，從而增強(qiáng)成人學(xué)生的實(shí)踐動(dòng)手能力和創(chuàng)新等意識(shí)，增強(qiáng)成人學(xué)生走向社會(huì)的信心。最終達(dá)到互惠互利的效果――學(xué)校通過(guò)企業(yè)實(shí)現(xiàn)學(xué)校的實(shí)踐教學(xué)目標(biāo)，企業(yè)通過(guò)學(xué)校不斷輸送人才實(shí)現(xiàn)企業(yè)的`最大效益。
知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代是競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，也是合作的時(shí)代。只有成人辦學(xué)部門(mén)之間的合作，才能增強(qiáng)本單位在所屬領(lǐng)域內(nèi)的競(jìng)爭(zhēng)力。就筆者所在的繼續(xù)教育學(xué)院來(lái)講，由于我們學(xué)校的其他學(xué)院也開(kāi)設(shè)成人培訓(xùn)的項(xiàng)目，比如商學(xué)院有對(duì)贛州市及轄縣區(qū)的企業(yè)經(jīng)理的培訓(xùn)，教科院每年都有中小學(xué)教師培訓(xùn)項(xiàng)目等。如果能夠把本校的培訓(xùn)資源整合起來(lái)，形成合力，生源將會(huì)改觀，質(zhì)量也會(huì)提升。另外，學(xué)校與泰國(guó)孔敬大學(xué)、韓國(guó)大田大學(xué)、法國(guó)尚貝里學(xué)院等都有合作項(xiàng)目，在時(shí)機(jī)成熟時(shí)，完全可以考慮成人合作項(xiàng)目，提高成人教育的知名度。我們和省理工大學(xué)，僅數(shù)步之遙，在教育教學(xué)形式上有各自的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，我們完全可以打破校際之間的框架，在培養(yǎng)過(guò)程中互相借鑒、互相補(bǔ)充、互相溝通，形成立交式的人才培養(yǎng)途徑。只有這樣相互合作、相互學(xué)習(xí)才能更快更好地為我省培養(yǎng)更多適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的人才，使我省成為人力資源大省，形成中部崛起的人力資本積累的區(qū)位優(yōu)勢(shì)。
（四）大力發(fā)展社區(qū)教育。
隨著“終身學(xué)習(xí)”和“學(xué)習(xí)化社會(huì)”等概念的普及，成人教育活動(dòng)日益滲透到社會(huì)生活的各個(gè)方面，社區(qū)已成為成人教育大顯身手的舞臺(tái)。社區(qū)教育主要著眼于社區(qū)內(nèi)的發(fā)展，為社區(qū)內(nèi)的成人工作、學(xué)習(xí)和生活服務(wù)。例如，為家庭婦女提供家政學(xué)習(xí)和參與社會(huì)活動(dòng)的教育，為失業(yè)青年提供就業(yè)崗位培訓(xùn)，為社區(qū)內(nèi)新市民提供的旨在幫助城鎮(zhèn)新增人口實(shí)現(xiàn)從“農(nóng)民”到“市民”，從“農(nóng)村人口”到“工業(yè)人口”、三產(chǎn)人口的轉(zhuǎn)變教育，為退休老人提供充實(shí)精神生活和需要提供社交和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)等等。在江西崛起的過(guò)程中，對(duì)新市民實(shí)施城市生活方式教育，對(duì)其綜合素質(zhì)提高教育，呼喚社區(qū)教育；城鎮(zhèn)下崗職工再就業(yè)問(wèn)題解決，城鎮(zhèn)休閑教育都呼喚社區(qū)教育。因此，在江西省城鎮(zhèn)化發(fā)展過(guò)程中，必須大力發(fā)展社區(qū)教育。
（五）樹(shù)立人力資源開(kāi)發(fā)為目的。
江西省經(jīng)濟(jì)要保持長(zhǎng)期持續(xù)高速發(fā)展，在自然資源和物質(zhì)資源（資本投資）方面不占優(yōu)勢(shì)，主要取決于人力資源的積累。因此，政府部門(mén)必須重視作為人才培養(yǎng)重要組成部分――成人教育的發(fā)展。在成人教育發(fā)展過(guò)程中，樹(shù)立“成人教育是人力資源開(kāi)發(fā)”的觀念，而不是“拿文憑、漲工資”或者“掃盲”及“上級(jí)任務(wù)”等短視的想法，樹(shù)立人力資源開(kāi)發(fā)觀念，有利于成人教育的長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃和持續(xù)發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
[1]聯(lián)合國(guó)教科文組織.第六屆國(guó)際成人教育大會(huì)貝倫行動(dòng)框架[j].世界教育信息,,(4).
[2]徐長(zhǎng)發(fā).新鄉(xiāng)村職業(yè)教育發(fā)展預(yù)期[m].北京：教育科學(xué)出版社,.
[3]中國(guó)教育與人力資源問(wèn)題報(bào)告課題組.從人口大國(guó)到人力資源強(qiáng)國(guó)[m].北京:高等教育出版社,2003.
中國(guó)教育的現(xiàn)狀論文篇九
論文摘要: 本文分析了我國(guó)高等職業(yè)教育發(fā)展的現(xiàn)狀和存在的問(wèn)題,論述了存在問(wèn)題的根源,并提出了我國(guó)高等職業(yè)教育發(fā)展的對(duì)策。
我國(guó)高等職業(yè)教育的發(fā)展從無(wú)到有,從小到大,在高等教育中占據(jù)舉足輕重的地位。截至2017年3月,全國(guó)高職高專(zhuān)院校已達(dá)1168所,占普通高校的 60%,有近880萬(wàn)的在校生,700多種專(zhuān)業(yè),涵蓋一、二、三產(chǎn)業(yè)和新興產(chǎn)業(yè),教育思路普遍為“以服務(wù)為宗旨,以就業(yè)為導(dǎo)向,走產(chǎn)學(xué)研結(jié)合發(fā)展道路”。 中國(guó)特色的高職教育體系的逐步建立,在新型工業(yè)化、勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移與再就業(yè)等方面發(fā)揮著不可替代的作用。
一、我國(guó)高等職業(yè)教育發(fā)展的現(xiàn)狀和存在的問(wèn)題
高職教育是我國(guó)高等教育的一條主渠道,豐富了高等教育體系,促進(jìn)了高等教育由精英型向大眾型轉(zhuǎn)變。
(一)發(fā)展的現(xiàn)狀
首先,高職教育體系初步形成?！堵殬I(yè)教育法》和《高等教育法》確立了高職教育的法律地 位?！按罅Πl(fā)展職業(yè)教育,投入職業(yè)教育,提升并發(fā)展職業(yè)教育層次”是政府和教育行政部門(mén)的共識(shí)。近年職業(yè)教育被確認(rèn)為“國(guó)家教育事業(yè)的重要組成部分”,受 到社會(huì)各界的認(rèn)可、接受和重視,其發(fā)展速度加快,迎來(lái)了職業(yè)學(xué)校“火爆熱潮”。職業(yè)教育辦學(xué)方向向就業(yè)本位回歸,不再是中職升高職、高職升本科,也不再盲 目地轉(zhuǎn)向普通教育,而是在高中階段教育的基礎(chǔ)上培養(yǎng)高技能?chē)?guó)際化可用人才。
其次,人才培養(yǎng)特征逐步明確。教育部《關(guān)于加強(qiáng)高職高專(zhuān)教育人 才培養(yǎng)工作的意見(jiàn)》將其人才培養(yǎng)基本特征歸納為:“以培養(yǎng)高等技術(shù)應(yīng)用性專(zhuān)門(mén)人才為根本任務(wù);以適應(yīng)社會(huì)需要為目標(biāo),以培養(yǎng)技術(shù)應(yīng)用能力為主線設(shè)計(jì)學(xué)生的 知識(shí)、能力、素質(zhì)結(jié)構(gòu)和培養(yǎng)方案;畢業(yè)生應(yīng)具有扎實(shí)基礎(chǔ)理論知識(shí)、技術(shù)應(yīng)用能力強(qiáng)、知識(shí)面較寬、素質(zhì)高等特點(diǎn);以“應(yīng)用”為主旨的特征構(gòu)建課程和教學(xué)內(nèi)容 體系;實(shí)踐教學(xué)的主要目的是培養(yǎng)學(xué)生技術(shù)應(yīng)用能力,并在教學(xué)計(jì)劃中占較大比重;“雙師型”教師隊(duì)伍建設(shè)是提高高職高專(zhuān)教育教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵;學(xué)校與社會(huì)用人 部門(mén)結(jié)合、師生與實(shí)際勞動(dòng)者結(jié)合、理論與實(shí)踐結(jié)合是人才培養(yǎng)的基本途徑。這便為高職教育指明了發(fā)展方向。
再次,發(fā)展規(guī)模迅速擴(kuò)大,占高等 教育的一半。2017年高職高專(zhuān)招生人數(shù)達(dá)268.1萬(wàn)人,是1998年的5.6倍,占普通高校本專(zhuān)科招生數(shù)的比例也由1998年的39.8%提高到 2017年的53.1%,年均遞增1.9個(gè)百分點(diǎn),在校生人數(shù)從117萬(wàn)增加到近880萬(wàn)。高職教育成為與人民群眾利益聯(lián)系最直接、最密切的高等教育。
(二)存在的問(wèn)題
第一,辦學(xué)目標(biāo)存在偏差,辦學(xué)理念不夠明確。我國(guó)高職舉辦形式主要有三種:普通本科院校建置二級(jí)職業(yè)技術(shù)學(xué)院、普通專(zhuān)科學(xué)校改制、重點(diǎn)中等專(zhuān)業(yè)學(xué)校升格。這樣的歷史沿 革,使某些高職院校不能準(zhǔn)確把握職業(yè)教育的性質(zhì),仍沿襲普通教育辦學(xué)模式和思路,將高職辦成本科的壓縮型和中專(zhuān)的放大型。某些高職院校辦學(xué)存在浮躁心理, 在專(zhuān)業(yè)設(shè)置、教學(xué)過(guò)程、教學(xué)方法和評(píng)價(jià)上,向本科院校看齊,沒(méi)有把高職教育辦學(xué)目標(biāo)落實(shí)到教學(xué)實(shí)踐中,也沒(méi)有突出高職教育的特色。
生難,制約了高職院校的正常發(fā)展,阻礙了尊重技術(shù)應(yīng)用型人才社會(huì)氛圍的形成。正如潘懋元先生所言:“中 國(guó)也是很奇怪,人人都要找職業(yè),但職業(yè)兩個(gè)字出現(xiàn)在校門(mén)上就感到不光彩?！盵1] 第三,對(duì)高職教育不夠重視。政策不到位,經(jīng)費(fèi)投入難以保 障。國(guó)家把資金主要投入普通高等教育,據(jù)統(tǒng)計(jì)85.2%的高職院校主要經(jīng)費(fèi)來(lái)源渠道單一,分別為:34.7%的學(xué)校主要依賴學(xué)費(fèi),30.7%的學(xué)校主要依 靠地方政府撥款,16.8%的學(xué)校主要依靠自籌,2%的學(xué)校主要來(lái)源于中央政府,1%的學(xué)校主要依靠企業(yè)撥 款。其中33%的學(xué)校經(jīng)費(fèi)投入難以保證。幾乎所有高職院校在師資、實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)條件、實(shí)習(xí)基地、課程設(shè)置、教材建設(shè)等方面都存在困難,基本沒(méi)有新的財(cái)政投入, 主要靠收取學(xué)費(fèi)運(yùn)轉(zhuǎn),資金來(lái)源單一,缺口較大。而高職教育培養(yǎng)的則是應(yīng)用性人才,注重實(shí)踐性教學(xué),對(duì)教學(xué)設(shè)備仿真性和先進(jìn)性要求很高,資金來(lái)源不足便大大 制約高職教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
《中國(guó)職業(yè)教育的現(xiàn)狀及其思考》全文內(nèi)容當(dāng)前網(wǎng)頁(yè)未完全顯示，剩余內(nèi)容請(qǐng)?jiān)L問(wèn)下一頁(yè)查看。
中國(guó)教育的現(xiàn)狀論文篇十
中國(guó)教育改革實(shí)施多年來(lái)，中國(guó)的教育情況到底如何呢?筆者走訪了幾個(gè)省市近百所學(xué)校，以及與全國(guó)其他多個(gè)省市的教育工作者的聯(lián)系中，發(fā)現(xiàn)仍然存在諸多問(wèn)題，現(xiàn)將存在的普遍現(xiàn)象總結(jié)列舉如下：
學(xué)校篇。
一、巧立名目亂收費(fèi)。
國(guó)務(wù)院已經(jīng)明令禁止不再向農(nóng)村中小學(xué)生收取書(shū)本費(fèi)，課桌費(fèi)等費(fèi)用，而學(xué)校則巧立名目實(shí)施亂收費(fèi)，有的學(xué)校將練習(xí)冊(cè)，英語(yǔ)磁帶等學(xué)生必備的教輔資料在開(kāi)學(xué)初收取費(fèi)用，但不告知學(xué)生家長(zhǎng)，到了學(xué)期過(guò)半或?qū)W期將要結(jié)束時(shí)，再將這些項(xiàng)目重新向?qū)W生收取，造成重復(fù)收費(fèi)。
有的學(xué)校在剛?cè)胄５男律惺杖∫欢ǖ恼n桌凳費(fèi)用，并且不開(kāi)具任何的票據(jù)，班主任將學(xué)生的姓名記錄下來(lái)交給學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)就行了，在收費(fèi)時(shí)承諾學(xué)生在離校時(shí)可以將課桌凳帶走，或者按使用情況退還費(fèi)用，可到了學(xué)生畢業(yè)時(shí)卻只字不提，造成家長(zhǎng)不滿，甚至有的學(xué)生在畢業(yè)時(shí)，明知向?qū)W校要錢(qián)無(wú)門(mén)，索性將課桌凳砸爛，以泄憤，造成公物損壞現(xiàn)象嚴(yán)重。
二、教研經(jīng)費(fèi)投入不足。
國(guó)家這幾年在義務(wù)教育階段投入了大量的義務(wù)保障經(jīng)費(fèi)，但是一些學(xué)校將這批義務(wù)保障經(jīng)費(fèi)私自挪用，用來(lái)美化校園，添置一些并不實(shí)用的教學(xué)教學(xué)設(shè)備、辦公用品，但是，真正用在一線教師身上的教育教研經(jīng)費(fèi)卻少的可憐。有的學(xué)校一學(xué)期也見(jiàn)不到上一節(jié)公開(kāi)課，有的學(xué)校的教師甚至幾年沒(méi)有聽(tīng)一節(jié)課，至于教育教研，更是無(wú)從談起。
有的學(xué)校的教學(xué)設(shè)備嚴(yán)重老化，在許多小學(xué)，科學(xué)實(shí)驗(yàn)課中，找不到量筒、量杯。在地理課上，找不到一張完整的中國(guó)地圖，即使有的學(xué)校有，也是緊鎖于實(shí)驗(yàn)室、圖書(shū)室，甚至連實(shí)驗(yàn)室的管理員也不能很快將它們找出來(lái)，有的'學(xué)校雖然教學(xué)設(shè)備添置了，但大多一買(mǎi)了之，一把鎖就將先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備與一線的教師隔絕，造成了教育資源的嚴(yán)重浪費(fèi)。
三、學(xué)校管理不到位。
火車(chē)跑得快，全靠車(chē)頭帶，有的學(xué)校的校長(zhǎng)，經(jīng)驗(yàn)不足，思想老化，墨守成規(guī)，沒(méi)有新的管理理念。跟不上新的教育形式，新的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)到了學(xué)校就被用老壺裝了進(jìn)去，不能滿足新形式的教育需求。一些學(xué)校校長(zhǎng)家長(zhǎng)作風(fēng)太濃，引起教師的不滿，教育教學(xué)情緒不高，甚至有抵觸情緒，形成矛盾，這樣的學(xué)校，留不住好的教師，更不能形成良性循環(huán)，導(dǎo)致教育教學(xué)質(zhì)量低下，留不住學(xué)生，造成學(xué)區(qū)內(nèi)的學(xué)生擇校。
有的學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)拉幫結(jié)派，明爭(zhēng)暗斗，有些事情沒(méi)人管，有的事情一起管，形成內(nèi)耗，不利于教育的良性發(fā)展。
教師篇。
一、工資待遇低，無(wú)心教學(xué)。
教師的工資待遇低，使得許多教師不能專(zhuān)心地從事教育教學(xué)工作。雖然這些年教師的社會(huì)地位不斷提高，但是工資待遇相對(duì)而言卻很低，尤其對(duì)于年輕教師。他們面臨的壓力大，待遇低，而教育行業(yè)又是一個(gè)“論資排輩”嚴(yán)重的行業(yè)。年輕教師的工作量大，任務(wù)重，而待遇卻相對(duì)老教師來(lái)說(shuō)相去甚遠(yuǎn)，嚴(yán)重影響他們工作的積極性。
教師的社會(huì)地位提高了，社會(huì)應(yīng)酬也相對(duì)增多了，而當(dāng)今的消費(fèi)水平對(duì)于年輕教師來(lái)說(shuō)壓力過(guò)大。拿一個(gè)三十幾歲的教師來(lái)說(shuō)，他們的工資水平在一千五百元左右。除去家庭開(kāi)支，一個(gè)月所剩無(wú)幾，再除去人情往來(lái)，社會(huì)應(yīng)酬，房貸等，更是拙襟見(jiàn)肘，再看看與自己同齡的人，要么在生意場(chǎng)上是如魚(yú)得水，要么在機(jī)關(guān)單位迎來(lái)送往，好不風(fēng)光，就連在工廠里的工人，他們有時(shí)也不能比。所以他們大多搞一些第二職業(yè)，無(wú)心教育。而新的教育教學(xué)理念往往年輕人最能接受，年輕教師的此種心態(tài)大大減緩了教育教學(xué)改革的進(jìn)程，使得許多教育教學(xué)的好經(jīng)驗(yàn)得不到推廣利用。
二、工作壓力大，心理疾病多。
教師的工作壓力較大，雖然教育主管部門(mén)三令五申地強(qiáng)調(diào)不搞排名，而有些地方部門(mén)還是搞一些排名。更多的是，學(xué)校將教師的教學(xué)成績(jī)與教師考核掛鉤，使得教師整天忙于提高教學(xué)質(zhì)量(僅提高考試成績(jī))，忙于備課，上課，改作業(yè)。整天鉆在學(xué)生堆里。成績(jī)提高了則沾沾自喜，在領(lǐng)導(dǎo)，家長(zhǎng)面前炫耀，吹噓;成績(jī)下降了則怨天尤人，找各種理由為自己開(kāi)脫，而很少有人從自身處找原因，尋找一些更適合自己、適合學(xué)生的教學(xué)方法。
三、態(tài)度不端正，工作消極。
現(xiàn)在有不少教師工作態(tài)度不端正，方式簡(jiǎn)單，方法粗暴。其中年輕教師居多。他們往往教學(xué)方法單一，工作缺乏耐心。很少和學(xué)生談心，加上他們社會(huì)閱歷淺，無(wú)法和家長(zhǎng)取得較好的聯(lián)系與溝通。使得學(xué)生的情況不能較全面的掌握。無(wú)法從源頭解決學(xué)生身上存在的問(wèn)題。導(dǎo)致“問(wèn)題學(xué)生”身上的“問(wèn)題”不斷出現(xiàn)，教師往往會(huì)對(duì)這部分學(xué)生失去信心。有的教師干脆放棄對(duì)他們的引導(dǎo)、教育。從而出現(xiàn)了學(xué)校里有真正意義上的“問(wèn)題學(xué)生”，等他們走入社會(huì)后出現(xiàn)了“問(wèn)題青年”。
四、吃拿卡要多，反映強(qiáng)烈。
學(xué)?，F(xiàn)在也不是一塊凈土，現(xiàn)在許多教師在社會(huì)上耳濡目染，采用多種方式向?qū)W生家長(zhǎng)索要錢(qián)財(cái)，如：現(xiàn)在許多班級(jí)班額過(guò)大，有的班級(jí)七八十個(gè)學(xué)生擠在一間教室里，使得座位問(wèn)題就成了焦點(diǎn)，最后排的學(xué)生往往被前排的學(xué)生擋住視線，無(wú)法看見(jiàn)黑板上老師的板書(shū)。而教師也看到這一點(diǎn)，暗示學(xué)生，甚至直接向家長(zhǎng)索取好處，從而讓學(xué)生有一個(gè)較理想的座位。
再比如，有的教師自己在家中搞有償家教。他就會(huì)將測(cè)試試卷的一些難度較大的題目暗示，甚至直接泄漏給學(xué)生。而對(duì)待沒(méi)有輔導(dǎo)有沒(méi)考好的學(xué)生，進(jìn)行嚴(yán)厲批評(píng)，并找其父母談話，施加壓力，迫于無(wú)奈。學(xué)生只好“自愿”地到老師家輔導(dǎo)功課。以上種種使得教師與家長(zhǎng)之間關(guān)系僵化，有的家長(zhǎng)在學(xué)生的面前指責(zé)教師，影響教師在學(xué)生心目中的地位，從而使得教師教師的教育效果大打折扣，不利于教育事業(yè)的良性循環(huán)。
學(xué)生篇。
一、讀書(shū)無(wú)用，厭學(xué)情緒重。
現(xiàn)代社會(huì)，人才多，每年的許多大學(xué)生找不到工作。加上一些新聞媒體將大學(xué)生找工作拿來(lái)熱炒。使得家長(zhǎng)與學(xué)生都產(chǎn)生了大學(xué)生都找不到工作，非得靠學(xué)校、政府出面搞什么招聘會(huì)，大學(xué)生才能找到工作這一錯(cuò)覺(jué)，尤其對(duì)于農(nóng)村學(xué)生，他們一方面無(wú)力承擔(dān)學(xué)生高額的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，一方面考慮到自己無(wú)后臺(tái)、背景，將來(lái)也未必找到一個(gè)理想的工作，干脆不讀了，一些沒(méi)有考上大學(xué)的學(xué)生，通過(guò)自己的打拼也干出了一番事業(yè)，正反一比，厭學(xué)情緒更重，“讀書(shū)苦、讀書(shū)累、讀書(shū)就是活受罪，不如參加陰暗社會(huì)，有吃有喝有地位”這類(lèi)順口溜充斥校園。教師、家長(zhǎng)沒(méi)有及時(shí)地加以引導(dǎo)，使得一些地方輟學(xué)現(xiàn)象仍然時(shí)有發(fā)生。
中國(guó)教育的現(xiàn)狀論文篇十一
從畢業(yè)到現(xiàn)在，一晃十幾年過(guò)去了，一直在農(nóng)村從教的我，親眼目睹了這十幾年農(nóng)村學(xué)校面貌所發(fā)生的巨大變化以及師資條件的相對(duì)改善、提高，同時(shí)，也品嘗到了自己所教的一批批的學(xué)生進(jìn)入更高的學(xué)校去深造而帶來(lái)的喜悅!但另一方面，我們不得不正視到城鄉(xiāng)教育之間的差距依然巨大，農(nóng)村學(xué)校學(xué)生的流失，師資的流失成為一個(gè)很大的問(wèn)題，農(nóng)村教育的發(fā)展、出路在何方?這應(yīng)是全社會(huì)所關(guān)注的一個(gè)問(wèn)題。
第一，辦學(xué)意識(shí)落后。教育目標(biāo)模糊素質(zhì)教育的提出以及新課程標(biāo)準(zhǔn)的推行已經(jīng)很多年了，然而目前很多的農(nóng)村小學(xué)課堂教學(xué)還是沒(méi)有得到根本性的改變將考試作為學(xué)習(xí)的終極目標(biāo)，采用“死教死學(xué)”的教學(xué)模式在農(nóng)村小學(xué)中普遍存在。而歸根究底，主要是由于教師的教學(xué)觀念陳舊，教育目標(biāo)錯(cuò)位。老教師認(rèn)為新課改跟他們沒(méi)有什么很大的關(guān)系;中年教師認(rèn)為，按照傳統(tǒng)的教學(xué)方法照樣能對(duì)付新課程;年輕教師則覺(jué)得，新課改的實(shí)施會(huì)更費(fèi)時(shí)費(fèi)力，也不容易出成績(jī)。此外，不少的教育行政管理部門(mén)和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)依然將學(xué)生的卷面成績(jī)作為評(píng)定教學(xué)成果的.唯一標(biāo)準(zhǔn)。因此，導(dǎo)致現(xiàn)在很多的農(nóng)村小學(xué)老師教學(xué)目標(biāo)嚴(yán)重偏移，教學(xué)方式簡(jiǎn)單，一味的追求教學(xué)的結(jié)果，新課改難以得到落實(shí)。
第二，師資力量薄弱。
1.隊(duì)伍結(jié)構(gòu)失衡。
一方面，農(nóng)村小學(xué)教育資源相對(duì)薄弱，師資結(jié)構(gòu)不合理，特別邊遠(yuǎn)山區(qū)，教師數(shù)量嚴(yán)重不足。再者，由于地理，音樂(lè)，美術(shù)科目沒(méi)有專(zhuān)任老師，所以部分老師充當(dāng)“萬(wàn)金油”的角色，且農(nóng)村教師年齡普遍過(guò)大，年輕教師比例低，骨干教師隊(duì)伍新老交替呈現(xiàn)斷龍現(xiàn)象，這種“教非所學(xué)，青黃不接”的現(xiàn)象已成為困擾農(nóng)村教師專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)的最大障礙。
教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的制度落后，教師的專(zhuān)業(yè)水平有待提高。
隨著國(guó)家對(duì)基礎(chǔ)教育的增加和投入重點(diǎn)的轉(zhuǎn)移，教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展遇到的前所未有的大好時(shí)機(jī)，但由于教師發(fā)展的制度滯后，很難適應(yīng)新課程的迅速發(fā)展對(duì)教師隊(duì)伍角色轉(zhuǎn)變的需求，教師們的知識(shí)結(jié)構(gòu)相對(duì)陳舊，雖然從整體上看教師的學(xué)歷要求基本達(dá)標(biāo)，但學(xué)歷含金量低，其專(zhuān)業(yè)知識(shí)和業(yè)務(wù)能力很難適應(yīng)新形勢(shì)下教育專(zhuān)業(yè)快速發(fā)展的需要，這就迫切要求我們及時(shí)完善教師隊(duì)伍專(zhuān)業(yè)發(fā)展制度，將教師的在職培訓(xùn)后續(xù)發(fā)展聯(lián)系起來(lái)，以適應(yīng)新的形勢(shì)對(duì)發(fā)展的專(zhuān)業(yè)需求。
2.教師隊(duì)伍不穩(wěn)定，流動(dòng)性大。
由于待遇，自然條件等原因，辭職，外調(diào)，轉(zhuǎn)行等現(xiàn)象的發(fā)生，影響教師隊(duì)伍的穩(wěn)定性。
3.教師隊(duì)伍整體素質(zhì)不高。
一方面學(xué)歷層次不高，小學(xué)教師第一學(xué)歷專(zhuān)科或以上學(xué)歷不到50%，農(nóng)村教師為中等師范畢業(yè)或民辦教師通過(guò)自修或函授等形式獲得專(zhuān)科或本科文憑。其含金量不高。另一方面繼續(xù)教育提高困難，由于農(nóng)村教育信息閉塞，無(wú)法及時(shí)獲得新課改的信息，資料。教師外出交流的機(jī)會(huì)少，因此教育觀念陳舊，教學(xué)方法單一，教育教學(xué)質(zhì)量難以提高。
第三，教育資金缺乏，投入不足，教學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施陳舊，辦學(xué)條件不達(dá)標(biāo)。
近年來(lái)，各級(jí)黨委政府想方設(shè)法增加教育投入，改善學(xué)校的辦學(xué)條件，地方財(cái)政也千方百計(jì)擠出經(jīng)費(fèi)，在公路沿線的農(nóng)村小學(xué)都建了很多的新教學(xué)樓，辦學(xué)條件有了一定的改善，然而在一些山區(qū)學(xué)校，辦學(xué)條件還有待進(jìn)一步的加強(qiáng)，雖然新校舍蓋起來(lái)了，但現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備如多媒體、班班通、電腦等都比較欠缺，籃球、乒乓球等體育設(shè)備的質(zhì)量和數(shù)量都滿足不了教學(xué)的需要。
第一，端正思想，提高認(rèn)識(shí)思想是行動(dòng)的先導(dǎo)。
農(nóng)村小學(xué)教育要想健康的快步發(fā)展，關(guān)鍵是要不斷的更新和創(chuàng)新意識(shí)。無(wú)論是地方的教育行政領(lǐng)導(dǎo)，學(xué)校的各級(jí)教師還是學(xué)生的家長(zhǎng)都要解放思想，充分認(rèn)識(shí)到實(shí)施素質(zhì)教育對(duì)孩子發(fā)展的必要以及培養(yǎng)學(xué)生基本素質(zhì)的重要性。首先，通過(guò)加強(qiáng)宣傳力度，讓先進(jìn)的教育理念深入到每一位教育工作者的心中;其次，多提供一些學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及教師校外學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，開(kāi)拓視野，更新教學(xué)理念和方法;最后，學(xué)?？赏ㄟ^(guò)辦家委會(huì)或者定期召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)，向其宣傳學(xué)校的辦學(xué)思想以及教學(xué)理念，構(gòu)建一個(gè)家校共育的有效溝通平臺(tái)，共同推進(jìn)素質(zhì)教育的快速發(fā)展。
第二，努力打造一個(gè)思想覺(jué)悟高、專(zhuān)業(yè)過(guò)硬的小學(xué)教師隊(duì)伍。
一是嚴(yán)格教師的選拔、培訓(xùn)以及考核制度，優(yōu)勝劣汰，改善師資狀況。二是定期的由市教育局聘請(qǐng)一些專(zhuān)家來(lái)校對(duì)相關(guān)的學(xué)校教師進(jìn)行培訓(xùn)指導(dǎo)，與此同時(shí)從城里抽調(diào)部分的骨干教師，對(duì)農(nóng)村的小學(xué)進(jìn)行對(duì)口支教，促進(jìn)教學(xué)水平的提高。三是實(shí)施“走出去”戰(zhàn)略，農(nóng)村學(xué)校根據(jù)自身實(shí)際選派部分業(yè)務(wù)素質(zhì)較高的教師去先進(jìn)學(xué)校觀摩學(xué)習(xí)，學(xué)成后成為學(xué)校的教學(xué)骨干。四是充分利用網(wǎng)絡(luò)，開(kāi)展網(wǎng)上教研。如今已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)資源共享的時(shí)代，豐富的網(wǎng)絡(luò)資源，為教師業(yè)務(wù)水平的提高創(chuàng)造了非常好的條件。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)尤其是教育局域網(wǎng)來(lái)進(jìn)行資料的查找，各種知識(shí)的學(xué)習(xí)以及教研的探討都十分的便捷。并且在局域網(wǎng)內(nèi)，能夠打破時(shí)空地域的界限，各校的教師自由的探討教學(xué)教法，對(duì)相關(guān)問(wèn)題深入研究以及布置作業(yè)征集教案等，在網(wǎng)絡(luò)交流中實(shí)現(xiàn)教學(xué)水平的提高。
各級(jí)政府應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)學(xué)校新校舍的構(gòu)建和基礎(chǔ)教學(xué)設(shè)備經(jīng)費(fèi)的投入，設(shè)置專(zhuān)項(xiàng)資金來(lái)定期對(duì)設(shè)備進(jìn)行維護(hù)以及新設(shè)備的購(gòu)入，使其可以更好的服務(wù)教學(xué)，讓學(xué)生能夠擁有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，確保小學(xué)教育的健康發(fā)展。然后對(duì)孩子父母進(jìn)行宣傳教育，使其認(rèn)識(shí)到家庭教育的重要性，使家庭教育和學(xué)校教育能夠有效的結(jié)合，促進(jìn)孩子的健康發(fā)展。
綜上所述，面對(duì)農(nóng)村小學(xué)教育的現(xiàn)狀，我們要從全局考慮，具體問(wèn)題具體分析，改善和發(fā)展好農(nóng)村小學(xué)教育，使農(nóng)村小學(xué)教育走出困境，為農(nóng)村基礎(chǔ)教育的發(fā)展打下扎實(shí)的基礎(chǔ)，推動(dòng)農(nóng)村教育的發(fā)展，為全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)而努力。
中國(guó)教育的現(xiàn)狀論文篇十二
本次調(diào)查以小學(xué)的農(nóng)村教師、學(xué)生、家長(zhǎng)為主要對(duì)象，調(diào)查的四個(gè)部分分別是：教學(xué)問(wèn)題、教師問(wèn)題、學(xué)生問(wèn)題、家長(zhǎng)問(wèn)題。其中以教師問(wèn)題和學(xué)生問(wèn)題為重點(diǎn)?；经h(huán)節(jié)如下：
全面推行新課程改革和教學(xué)改革，于是出現(xiàn)了很多問(wèn)題。老師不愿意改變他們已有的教學(xué)模式，教學(xué)方法。本次調(diào)查采用采訪法。通過(guò)采訪，了解了農(nóng)村教師、學(xué)生和家長(zhǎng)對(duì)教育的看法及其總體教育狀況。
1、教學(xué)問(wèn)題。
在我們農(nóng)村，九年義務(wù)教育已無(wú)法滿足絕大多數(shù)家長(zhǎng)和學(xué)生對(duì)教育的要求，他們要求上高中、上大學(xué)。有62.5%的家長(zhǎng)希望孩子拿到大學(xué)以上學(xué)歷。在回答升高中的原因時(shí)，64.18%的學(xué)生選擇是他們自己喜歡讀書(shū)，而選擇是家長(zhǎng)要求的僅為3.49%。由此看來(lái)，教育已經(jīng)受到了家長(zhǎng)和學(xué)生的普遍重視。孩子們是渴望擁有知識(shí)的，知識(shí)可以讓他們開(kāi)拓視野，知識(shí)可以讓他們進(jìn)一步的高升，知識(shí)可以讓他們?cè)鲩L(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。當(dāng)然，農(nóng)村也是需要人才和技術(shù)的。沒(méi)有技術(shù)，人才也是普通大眾中的一員；沒(méi)有人才，技術(shù)只能等待有人來(lái)駕駑。從調(diào)查情況來(lái)看，農(nóng)村小學(xué)教育存在著很多問(wèn)題：教育經(jīng)費(fèi)短缺，以至于辦學(xué)條件和辦學(xué)效益差，教學(xué)設(shè)施簡(jiǎn)陋，教師隊(duì)伍教法相對(duì)陳舊，嚴(yán)重影響著素質(zhì)教育的實(shí)施；思想觀念落后，教育價(jià)值趨向多元化、務(wù)實(shí)化、功利化，調(diào)查發(fā)現(xiàn)沒(méi)有一個(gè)孩子表示將來(lái)會(huì)回到自己的家鄉(xiāng)廟臺(tái)來(lái)；教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)手段脫離農(nóng)村實(shí)際，人才培養(yǎng)與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展不相適應(yīng)。
2、教師問(wèn)題。
在農(nóng)村，教師的工作量很大，一些老師很不滿；盡管近些年來(lái)大力倡導(dǎo)素質(zhì)教育，積極推進(jìn)實(shí)施著新課程改革，但是，當(dāng)?shù)乩习傩照J(rèn)可的還是能真正改變孩子命運(yùn)的考試分?jǐn)?shù)，升學(xué)率也就關(guān)乎學(xué)校的生存問(wèn)題，最近幾年教育部門(mén)出于維護(hù)學(xué)生權(quán)益考慮，對(duì)老師限制很多，比如不準(zhǔn)打罵學(xué)生，不準(zhǔn)變相體罰學(xué)生，不準(zhǔn)開(kāi)除學(xué)生等。然而受社會(huì)這個(gè)大環(huán)境的影響，學(xué)生個(gè)性越來(lái)越強(qiáng)，但是紀(jì)律越來(lái)越差，暴力傾向突出，打架斗毆時(shí)有發(fā)生，教師對(duì)學(xué)生的組織與管理難度也越來(lái)越大。于是，老師感到有很大的壓力。同時(shí)受社會(huì)不良風(fēng)氣的影響，學(xué)校和社會(huì)越來(lái)越關(guān)注學(xué)生在諸如被敲詐、勒索、恐嚇等人身、精神方面被傷害的問(wèn)題，這使得老師們經(jīng)常提心吊膽。農(nóng)村現(xiàn)有教師隊(duì)伍中存在許多無(wú)心從教的現(xiàn)象，其表現(xiàn)形式主要有：
（1）跳槽：包括徹底調(diào)離教育系統(tǒng)或由村級(jí)學(xué)校向區(qū)、鎮(zhèn)級(jí)學(xué)校轉(zhuǎn)移。跳槽教師多為農(nóng)村中的佼佼者，這部分人員的離去無(wú)疑會(huì)降低師資隊(duì)伍的總體水平。
（2）厭教：部分學(xué)校常規(guī)工作管理落實(shí)不利，教師敬業(yè)精神缺乏、工作倦怠、責(zé)任心淡化，不愿鉆研教材，對(duì)任何形式的教研活動(dòng)絲毫不感興趣。近年來(lái)各級(jí)政府及教育主管部門(mén)為了引進(jìn)和穩(wěn)定人才普遍重視了提高教師待遇，卻往往放松了對(duì)教師的思想教育工作，對(duì)于不良傾向不大膽批評(píng)，造成教師為人師表意識(shí)淡薄、見(jiàn)異思遷。
另外，農(nóng)村教師水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于城區(qū)教師水平。雖說(shuō)教師整體學(xué)歷在提高，但大部分的學(xué)歷是通過(guò)函授和自考取得的，正規(guī)的全日制本科大學(xué)生回來(lái)的還是比較少，反而外調(diào)城鎮(zhèn)的幾乎全是骨干教師，他們不愿意呆在農(nóng)村，是農(nóng)村的教學(xué)條件比較差；隨著普及九年義務(wù)教育的不斷深入，農(nóng)村教師隊(duì)伍的結(jié)構(gòu)已由原來(lái)的公辦、民辦、代課教師變成了全部是公辦教師，但是音樂(lè)、美術(shù)，微機(jī)等教師嚴(yán)重不足。就我們學(xué)校來(lái)說(shuō)吧，幾乎沒(méi)有一個(gè)老師懂音樂(lè)，叫他們?nèi)绾谓o學(xué)生傳授這方面的知識(shí)呢？懂計(jì)算機(jī)的人更是沒(méi)有；老師的年齡老齡化，學(xué)校中差不多都是臨近退休的老師。
中國(guó)教育的現(xiàn)狀論文篇十三
摘要：廣西少數(shù)民族高等教育基于民族團(tuán)結(jié)實(shí)施一系列特殊政策，針對(duì)學(xué)習(xí)主體所開(kāi)設(shè)的民族特色專(zhuān)業(yè)和特色課程，可以看作實(shí)施民族高等教育發(fā)展的內(nèi)部要素，視為內(nèi)部研究的主要對(duì)象，致力于培養(yǎng)優(yōu)秀的民族文化傳人，推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展，實(shí)現(xiàn)民族高等教育政策改革發(fā)展的理想目標(biāo)。
關(guān)鍵詞：廣西；民族高等教育；內(nèi)部研究。
廣西少數(shù)民族高等教育實(shí)施國(guó)家法規(guī)政策，以民族團(tuán)結(jié)為宗旨，聚集各民族聰明才智為中華民族偉大復(fù)興盡心盡力，56個(gè)民族都需要培養(yǎng)各行業(yè)優(yōu)秀的青年人才，實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想目標(biāo)就要強(qiáng)調(diào)重視少數(shù)民族高等教育。所謂內(nèi)涵式發(fā)展即教育行為落實(shí)在大學(xué)學(xué)習(xí)主體所修專(zhuān)業(yè)及特色課程上，也可以說(shuō)注重內(nèi)部要素的配置和協(xié)調(diào)，總結(jié)少數(shù)民族高等教育內(nèi)部發(fā)展的規(guī)律和改革的建議。
一、問(wèn)題的提出。
廣西屬于嶺南地區(qū)是山清水秀的宜居之地，壯族人口1600萬(wàn)，實(shí)施民族教育政策有其示范作用。因此，選擇有代表性的高校調(diào)研非常有價(jià)值，這里所涉及的問(wèn)題是什么呢？一個(gè)是為何實(shí)行民族教育特殊政策，審視內(nèi)部要素研究，主要考察特色專(zhuān)業(yè)發(fā)展取得成果，以及特色課程生發(fā)的效果。從歷史上看，廣西歸于稻作文化的范疇，其生產(chǎn)方式和江南地區(qū)很接近，加之環(huán)境優(yōu)美、民風(fēng)淳樸、百姓勤勞，應(yīng)該是讓人心向往之的人間天堂，可惜這般先天優(yōu)勢(shì)沒(méi)有成功進(jìn)入人文精神認(rèn)同系統(tǒng)，王朝統(tǒng)治時(shí)期一般作為中原地區(qū)不愿光顧之地，甚至有文化沙漠之稱(chēng)；改革開(kāi)放30年來(lái)也是定位在西部經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)，其實(shí)認(rèn)真分析，東靠廣東南鄰大海，為何廣東就是全國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展排頭兵，名為廣西就不行呢？當(dāng)然涉及各種原因，但是有一點(diǎn)不能忽視，就是激活廣西存在的各種潛能，特別是人的力量――通過(guò)教育達(dá)到具有敏感意識(shí)――時(shí)代和社會(huì)發(fā)展適應(yīng)的視野、技能及自覺(jué)到習(xí)慣的行為舉止，對(duì)于提升文化自覺(jué)后的社會(huì)發(fā)展非常重要的功能，利用秀麗山水、劉三姐傳奇故事打造的《印象劉三姐》就是壯族傳統(tǒng)文化人文價(jià)值最好的應(yīng)用，完全可以和世界優(yōu)秀文藝媲美，還是生態(tài)意義的文化經(jīng)濟(jì)相互促進(jìn)的資源合體。由此觀之，教育應(yīng)該成為激活傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代意識(shí)的一大利器，弘揚(yáng)民族文化變?yōu)榻?jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力，實(shí)施少數(shù)民族高等教育價(jià)值非常大。關(guān)注少數(shù)民族高等教育不但要關(guān)注高校有多少學(xué)生，更應(yīng)該關(guān)注學(xué)習(xí)主體學(xué)什么、怎樣學(xué)的實(shí)際問(wèn)題，《廣西壯族自治區(qū)教育事業(yè)改革和發(fā)展“十二五”規(guī)劃》明確指出：“加強(qiáng)民族院校和民族特色學(xué)科建設(shè)，重點(diǎn)建設(shè)8個(gè)左右民族特色學(xué)科?！?BR> 二、特色專(zhuān)業(yè)：民族教育核心要素。
筆者深入廣西民族大學(xué)調(diào)研，這是八桂大地非常有代表性的民族高校，毫不夸張，廣西民族高等教育成果很大部分依賴此校的資源優(yōu)勢(shì)，其少數(shù)民族語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)自1983年招收本科生起已有32年歷史了，其中特色專(zhuān)業(yè)即壯語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)在1998年、2013年分別獲得中國(guó)少數(shù)民族語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)碩士點(diǎn)和博士點(diǎn)，根據(jù)廣西壯族所占人口比例設(shè)立的壯語(yǔ)專(zhuān)業(yè)伴隨改革開(kāi)放30余年已發(fā)展成為民族教育代表性的特色專(zhuān)業(yè)。
（一）特色專(zhuān)業(yè)考察。
2009年，廣西民族大學(xué)中國(guó)少數(shù)民族語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)被列為國(guó)家特色專(zhuān)業(yè)建設(shè)點(diǎn)，獲得國(guó)家和自治區(qū)的財(cái)政扶持。該專(zhuān)業(yè)之所以成為特色，是因?yàn)闈M足了文化學(xué)習(xí)生發(fā)的思想啟蒙和知識(shí)應(yīng)用，以及在此基礎(chǔ)上反復(fù)磨煉形成的技能，為今后生活、學(xué)習(xí)、工作起了無(wú)法替代的作用。其內(nèi)容要體現(xiàn)全球化發(fā)展下的時(shí)代特點(diǎn)，壯語(yǔ)專(zhuān)業(yè)開(kāi)設(shè)《古代漢語(yǔ)》《現(xiàn)代漢語(yǔ)》《語(yǔ)言學(xué)概論》《中國(guó)文學(xué)史》《現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)》《外國(guó)文學(xué)》等，還要學(xué)習(xí)體現(xiàn)壯語(yǔ)特色的內(nèi)容《現(xiàn)代壯語(yǔ)》《壯語(yǔ)閱讀與寫(xiě)作》《壯族文學(xué)》和《壯語(yǔ)方言概論》等專(zhuān)業(yè)課程。壯漢雙語(yǔ)教育作為教學(xué)方法也必須成為專(zhuān)業(yè)建設(shè)一部分，既能實(shí)現(xiàn)漢語(yǔ)普通話和規(guī)范文字的學(xué)習(xí)和交流，又要達(dá)到壯族自身文化傳承、保護(hù)及創(chuàng)新的目的，在專(zhuān)業(yè)教師和學(xué)生共同努力下《，現(xiàn)代壯語(yǔ)》《民間文學(xué)》已經(jīng)成為自治區(qū)級(jí)精品課程，經(jīng)過(guò)現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用實(shí)現(xiàn)了遠(yuǎn)程教學(xué)資源共享，特別是現(xiàn)代社會(huì)學(xué)生手中智能手機(jī)網(wǎng)上互動(dòng)直接與精品課程鏈接，既可以學(xué)習(xí)相關(guān)課程內(nèi)容，又可以完成留下的作業(yè)，還能因?yàn)樗伎假|(zhì)疑存在的問(wèn)題，與老師和同學(xué)積極討論，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的網(wǎng)絡(luò)師生積極互動(dòng)，快捷高效滿足學(xué)習(xí)的需要。
（二）民族文化傳承。
為了恰當(dāng)評(píng)判壯語(yǔ)水平，2012年6月，廣西以初、中、高三個(gè)等級(jí)確定了壯語(yǔ)文水平考試，廣西民族大學(xué)教學(xué)目標(biāo)是讓每個(gè)學(xué)生壯語(yǔ)達(dá)到中級(jí)以上，學(xué)習(xí)原汁原味的壯族語(yǔ)音、語(yǔ)言及其凝聚的各種文化形態(tài)，感受民族光輝燦爛的歷史，領(lǐng)會(huì)創(chuàng)世神話、歌圩歌謠、神奇?zhèn)髡f(shuō)等民族文化精髓，因民族情感而產(chǎn)生民族文化的認(rèn)同，以中華大家庭56個(gè)民族中的一個(gè)而自豪，以學(xué)習(xí)應(yīng)用本族文化而驕傲。2013年在政府的財(cái)政支持下報(bào)讀壯語(yǔ)班減免學(xué)費(fèi)，達(dá)到條件獲得中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)和中國(guó)少數(shù)民族語(yǔ)言文學(xué)兩個(gè)學(xué)位證書(shū)，學(xué)習(xí)壯語(yǔ)成為壯漢雙語(yǔ)人才，回到壯鄉(xiāng)更有利于壯族文化的傳承。為了讓學(xué)生真實(shí)感受民族文化的魅力，學(xué)校組織壯語(yǔ)班的學(xué)生到武鳴縣領(lǐng)悟三月三歌圩文化。武鳴縣是壯族的聚居縣，壯族人民歷來(lái)愛(ài)好山歌，他們唱山歌、聽(tīng)山歌、趕歌圩的習(xí)俗，至今已有一千多年的歷史。廣大壯族人民以歌傳情、以歌會(huì)友，山歌的內(nèi)容豐富多彩，除了談情說(shuō)愛(ài)、農(nóng)耕活動(dòng)、天文地理、吉日慶典外，計(jì)劃生育、法律法規(guī)、時(shí)事政治等都能成為武鳴壯族山歌的好材料。這種活潑新穎的歌謠形式帶有歷史的傳承性和時(shí)代性，視為動(dòng)態(tài)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，很容易激發(fā)現(xiàn)代大學(xué)生的情感共鳴，從中領(lǐng)悟到生動(dòng)傳神、文藝展演的.文化魅力，也有利于民族文化的傳承、保護(hù)和創(chuàng)新。
（三）學(xué)習(xí)主體評(píng)價(jià)。
研判學(xué)習(xí)效果一定要借助于學(xué)習(xí)主體的客觀評(píng)價(jià)，高等教育學(xué)習(xí)主體――大學(xué)生頭腦靈活、知識(shí)豐富、反應(yīng)敏捷，他們非常清楚課程內(nèi)容、課堂學(xué)習(xí)、師生互動(dòng)滿意與否，少數(shù)民族高等教育針對(duì)特定對(duì)象和特定內(nèi)容采取的特定教學(xué)活動(dòng)，更要重視學(xué)習(xí)主體的掌握情況和滿意程度。筆者調(diào)研發(fā)現(xiàn)壯語(yǔ)班教學(xué)效果非常好，本來(lái)學(xué)習(xí)主體來(lái)自壯族生源是非常正常的，壯族文化居然吸引來(lái)了一位漢族小姑娘，作為2013級(jí)學(xué)生aa立志學(xué)習(xí)壯語(yǔ)文，目的就是到壯鄉(xiāng)當(dāng)一名漢壯雙語(yǔ)教師，為壯族文化教育做出一個(gè)大學(xué)生應(yīng)有的貢獻(xiàn)，祝福她早日實(shí)現(xiàn)弘揚(yáng)民族文化的教師夢(mèng)。2012級(jí)學(xué)生hh明年就要畢業(yè)了，對(duì)于就業(yè)非常樂(lè)觀，作為我國(guó)與東盟聯(lián)系密切的廣西可以發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，而壯族文化就是廣西代表性的品牌之一，學(xué)會(huì)壯語(yǔ)就能讓壯族文化走出去，成為聯(lián)系東盟的重要文化紐帶，壯語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生受到在廣西開(kāi)展活動(dòng)的東盟各國(guó)歡迎，因此，不愁找不到理想工作崗位。2011級(jí)的學(xué)生cc作為畢業(yè)生參加工作感慨良多，高中時(shí)就非常喜歡壯語(yǔ)，到了工作崗位更是認(rèn)為所學(xué)專(zhuān)業(yè)意義特別大。全球化現(xiàn)代文明發(fā)展更多集中優(yōu)勢(shì)主流文化，西方世界以英語(yǔ)語(yǔ)言為基礎(chǔ)，中華文化以漢語(yǔ)言文化為基礎(chǔ)，少數(shù)民族語(yǔ)言文化作為分支，由于語(yǔ)言環(huán)境缺乏，壯語(yǔ)言甚至很多壯族學(xué)生都無(wú)法使用。因此，政府采取特殊政策，免學(xué)費(fèi)扶持特色專(zhuān)業(yè)能夠保障文化傳承持續(xù)，讓古老燦爛的壯族文化發(fā)揚(yáng)光大，民族教育受到重視才更有利于傳承、保護(hù)壯族文化。
三、特色課程：民族教育內(nèi)涵要素。
廣西民族大學(xué)民族教育確立《現(xiàn)代壯語(yǔ)》《民間文學(xué)》為特色課程，學(xué)習(xí)語(yǔ)言需要熟練掌握語(yǔ)法規(guī)律，并能夠靈活應(yīng)用，為了讓學(xué)習(xí)效果更大化，務(wù)必強(qiáng)化學(xué)習(xí)的語(yǔ)言環(huán)境。這里強(qiáng)化帶有重視的意味，恰當(dāng)說(shuō)法就是樹(shù)立語(yǔ)言環(huán)境意識(shí)，讓學(xué)習(xí)主體不知不覺(jué)潛移默化地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。歌舞展演、文學(xué)敘事、祭祀儀式等活態(tài)的文藝樣式是民間文學(xué)的重要來(lái)源，同樣民族教育《民間文學(xué)》不可或缺，原因就是這些傳奇故事、動(dòng)聽(tīng)歌謠、戲劇劇本等讓學(xué)習(xí)主體感受到藝術(shù)的熏陶，在喜歡基礎(chǔ)上漸漸掌握了語(yǔ)言的規(guī)律。落實(shí)特色專(zhuān)業(yè)就要看課程設(shè)立，其內(nèi)容是否能夠達(dá)到教育目的，《現(xiàn)代壯語(yǔ)》《民間文學(xué)》可以說(shuō)承載了完成目標(biāo)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，在談到民族教育內(nèi)部要素關(guān)系，可以把特色課程看作內(nèi)涵要素，即通過(guò)學(xué)習(xí)相關(guān)課程助力特色專(zhuān)業(yè)完成本科教學(xué)方案，既能達(dá)到合格正常畢業(yè)走向工作崗位，又能繼續(xù)深造考取研究生的預(yù)期。
（一）課程內(nèi)容學(xué)習(xí)與語(yǔ)言文字提升。
《現(xiàn)代壯語(yǔ)》以壯語(yǔ)語(yǔ)言組合規(guī)律和構(gòu)成語(yǔ)法特點(diǎn)傳授為內(nèi)容，主要通過(guò)總結(jié)壯族語(yǔ)言變遷性質(zhì)和具體應(yīng)用基本知識(shí)，讓學(xué)習(xí)主體在反復(fù)訓(xùn)練中熟悉掌握，并能應(yīng)用在對(duì)話交流和文字寫(xiě)作中，能夠聲情并茂朗誦壯族經(jīng)典著作，熟悉和偏遠(yuǎn)山寨村民自如對(duì)話，準(zhǔn)確流暢寫(xiě)出壯語(yǔ)文章，只有這樣才算達(dá)到了學(xué)業(yè)要求。“在世界上，只要有國(guó)家，就會(huì)有民間。只要有民間，幾乎就都有民間文學(xué)?！薄睹耖g文學(xué)》帶有生機(jī)勃勃、原汁原味的民間鄉(xiāng)野氣息，以壯族傳承的內(nèi)容考察，有創(chuàng)世大神譜系神話、各類(lèi)歌謠、傳說(shuō)故事等等，非常吸引學(xué)生閱讀，就這兩者關(guān)系來(lái)看，應(yīng)該是在專(zhuān)業(yè)教師教授壯族語(yǔ)音、文字，學(xué)習(xí)《現(xiàn)代壯語(yǔ)》掌握一定的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力之后，再來(lái)學(xué)習(xí)《民間文學(xué)》，最好選擇一些壯語(yǔ)文字的內(nèi)容，即閱讀來(lái)自專(zhuān)家整理的以壯語(yǔ)記錄的原版文獻(xiàn)，這樣才是真正打造壯語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的內(nèi)涵式提升。
（二）課程內(nèi)容學(xué)習(xí)與壯族文化創(chuàng)新。
壯族文化與民間信仰存在千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，換言之，壯族傳統(tǒng)文化帶有鮮明的民間信仰的特性，壯族先民以特有的思維觀念塑造了創(chuàng)世大神布羅陀，把先民記憶中的種種美好寄托于布羅陀神力基礎(chǔ)上，千百年來(lái)內(nèi)化為族群做人處事、行為習(xí)慣的道德倫理，民間文化精英完善了民間信仰基礎(chǔ)上的《布洛陀經(jīng)詩(shī)》，《布洛陀經(jīng)詩(shī)譯注》和《壯族麼經(jīng)布洛陀影印譯注》又是專(zhuān)家、學(xué)者嘔心瀝血完成的屬于壯族文化新成果，承載民族精神體現(xiàn)內(nèi)容廣泛壯族文化的“百科全書(shū)”，民族教育不是只學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)體系，也是在前人基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新。壯族作為我國(guó)人口最多的少數(shù)民族值得挖掘的寶貴文化財(cái)富特別多，壯語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)主體要抓住民族文化精髓，在全球經(jīng)濟(jì)一體化時(shí)代背景下，中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程中以富有民族特色的文化展現(xiàn)民族的輝煌和榮譽(yù)。關(guān)注民族高等教育政策實(shí)施取得成就非常有意義，廣西民族大學(xué)特色專(zhuān)業(yè)中國(guó)少數(shù)民族語(yǔ)言文學(xué)（壯語(yǔ)）專(zhuān)業(yè)是考察的重點(diǎn)，其特色課程是保障民族教育實(shí)施的重要依托，對(duì)于弘揚(yáng)壯鄉(xiāng)民族文化，保護(hù)意義上的創(chuàng)新有莫大的價(jià)值，其成果完全可以應(yīng)用在新時(shí)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化快速發(fā)展中?；痦?xiàng)目：廣西教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃課題民族團(tuán)結(jié)視角下的廣西扶持少數(shù)民族高等教育發(fā)展與改革的政策研究。
參考文獻(xiàn)：
[1]王芳．壯族民間歌謠與歌圩的起源與發(fā)展現(xiàn)狀[j]廣西民族大學(xué)學(xué)報(bào)（哲社版），2006（6）.
[2]季羨林.比較文學(xué)與民間文學(xué)研究相得益彰[a].比較文學(xué)與民間文學(xué)[c].北京：北京大學(xué)出版社，1991.
[3]梁庭望．古壯字結(jié)出的碩果――對(duì)壯族麼經(jīng)布洛陀影印譯注的初步研究[j]．廣西民族研究，2005，（1）.
作者:金乾偉王俊娜喻國(guó)偉單位:廣西科技大學(xué)藝術(shù)與文化傳播學(xué)院。
中國(guó)教育的現(xiàn)狀論文篇十四
創(chuàng)業(yè)教育和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)不能只停留在口頭上和形式上，而是要在實(shí)踐中加以運(yùn)用，要有科學(xué)合理、切實(shí)可行的措施。這樣，才能真正的培養(yǎng)出適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的人才。根據(jù)筆者研究，我國(guó)的高等院校需要從以下幾個(gè)方面著手進(jìn)行培養(yǎng)：
2.1突出“實(shí)踐能力”就是要在人才培養(yǎng)的全過(guò)程中，綜合運(yùn)用多種方式和手段，突出培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，同時(shí)，實(shí)踐能力的提高也為創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)業(yè)精神的培養(yǎng)奠定不可或缺的基礎(chǔ)。
2.2突出“創(chuàng)新意識(shí)”主要是培養(yǎng)學(xué)生“審問(wèn)之，慎思之”的意識(shí)，敢于質(zhì)疑現(xiàn)成結(jié)論，敢于提出問(wèn)題，善于剖析既有的技術(shù)方案和管理方法中的不足。通過(guò)創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)，推動(dòng)實(shí)踐能力的運(yùn)用和提高。
2.3突出“創(chuàng)業(yè)精神”就是培養(yǎng)學(xué)生勇迎挑戰(zhàn)的氣魄，百折不撓的意志，克難求進(jìn)的本領(lǐng)。創(chuàng)新教育形式，創(chuàng)造各種條件，讓學(xué)生體味創(chuàng)業(yè)，學(xué)習(xí)解決問(wèn)題的方法。使學(xué)生中更多地涌現(xiàn)出“創(chuàng)業(yè)者”，而不僅滿足于成為一名“就業(yè)者”。
2.4創(chuàng)業(yè)知識(shí)教育創(chuàng)業(yè)知識(shí)是一個(gè)具體的概念，包括生活工作中的方方面面。除了平時(shí)我們所說(shuō)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)以外，相關(guān)的一些常識(shí)和理論也需要進(jìn)行一些了解和接觸，拓寬自己的知識(shí)面，知識(shí)的基礎(chǔ)打得越牢、越寬，日后創(chuàng)業(yè)的高樓才能蓋的越高，因此，高校除了為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)準(zhǔn)備必要的知識(shí)傳授，幫助大學(xué)生形成和完善創(chuàng)業(yè)所需的知識(shí)結(jié)構(gòu)，更重要的是教會(huì)學(xué)生有效的學(xué)習(xí)方法，樹(shù)立主動(dòng)學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的觀念和善于運(yùn)用知識(shí)、擴(kuò)大知識(shí)視野的本領(lǐng)。
2.5創(chuàng)業(yè)心理品質(zhì)教育創(chuàng)業(yè)心理品質(zhì)教育也是創(chuàng)業(yè)教育不可或缺的一個(gè)重要方面。這是由于創(chuàng)業(yè)的征程始終是機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，希望與困難同在。對(duì)一個(gè)創(chuàng)業(yè)者來(lái)說(shuō)，創(chuàng)業(yè)中可能會(huì)遭遇種種難題和障礙，只要有一個(gè)難題沒(méi)解決，一個(gè)障礙邁不過(guò)去，就有可能一蹶不起。因此，加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)心理品質(zhì)教育，使創(chuàng)業(yè)者具有良好的心理素質(zhì)，對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者能否成功是至關(guān)重要的。要達(dá)到以上目的，具體需要從以下這幾方面著手：
2.5.1更新教育觀念，樹(shù)立創(chuàng)業(yè)教育的新理念培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)型人才是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)高等教育提出的新的要求，也是我國(guó)高等教從精英化走向大眾化的必然選擇。樹(shù)立創(chuàng)業(yè)教育理念，首先要解決的是教育思想和教育觀念，即改變傳統(tǒng)的“就業(yè)教育”觀念，樹(shù)立創(chuàng)業(yè)教育理念。傳統(tǒng)的“就業(yè)教育”觀念，是指受計(jì)劃經(jīng)濟(jì)“統(tǒng)包統(tǒng)配”的畢業(yè)生分配制度影響，學(xué)生畢業(yè)后通過(guò)自主擇業(yè)，到企業(yè)、事業(yè)單位工作，已經(jīng)不能適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的社會(huì)需求，也不能適應(yīng)高等教育大眾化帶來(lái)的“就業(yè)大眾化”的新形勢(shì)，更不能有效地指導(dǎo)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)活動(dòng)。因此，樹(shù)立現(xiàn)代的創(chuàng)業(yè)教育理念勢(shì)在必行。樹(shù)立現(xiàn)代的創(chuàng)業(yè)教育理念，關(guān)鍵是要準(zhǔn)確理解和把握創(chuàng)業(yè)教育的精神和實(shí)質(zhì)，并將創(chuàng)業(yè)教育的精神和實(shí)質(zhì)滲透到高校教育教學(xué)改革中去，實(shí)現(xiàn)面向知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代趨勢(shì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件發(fā)展要求的教育創(chuàng)新。
2.5.2改革人才培養(yǎng)模式，建立符合培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)人才的培養(yǎng)方案創(chuàng)業(yè)教育的關(guān)鍵，是建立起既有創(chuàng)業(yè)理論基礎(chǔ)知識(shí)、又有較強(qiáng)的創(chuàng)業(yè)能力的創(chuàng)業(yè)型人才培養(yǎng)模式。高等學(xué)校要培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)型人才，一是要調(diào)整人才培養(yǎng)目標(biāo)，即從培養(yǎng)“就業(yè)型人才”向“創(chuàng)業(yè)型人才”轉(zhuǎn)變。二是制定實(shí)施創(chuàng)業(yè)教育的教學(xué)方案，即按照創(chuàng)業(yè)教育目標(biāo)設(shè)置相應(yīng)的課程，構(gòu)建就業(yè)教育與創(chuàng)業(yè)教育相融合的課程體系，搭建創(chuàng)業(yè)教育實(shí)踐平臺(tái)，為學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)業(yè)實(shí)踐提供條件，使高等教育的創(chuàng)業(yè)教育課程從理論到實(shí)踐形成一個(gè)完整的課程體系，為學(xué)生成功創(chuàng)業(yè)奠定良好的知識(shí)和能力基礎(chǔ)。
2.5.3建設(shè)創(chuàng)業(yè)文化氛圍，培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識(shí)和創(chuàng)業(yè)精神學(xué)校的文化形成是長(zhǎng)期積淀的結(jié)果，大學(xué)文化的熏陶在大學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中起著非常重要的作用。建設(shè)創(chuàng)業(yè)文化對(duì)于培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識(shí)和創(chuàng)業(yè)精神具有重要的作用。因此，學(xué)校必須積極推動(dòng)創(chuàng)業(yè)文化的形成。一是學(xué)校黨委重視，各部門(mén)齊抓共管，形成良好的氛圍。從學(xué)生的課堂教育、課外的文化活動(dòng)等各個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行全面的設(shè)計(jì)，加大資金的投入力度、學(xué)生活動(dòng)的規(guī)劃等。二是重視社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐中體驗(yàn)創(chuàng)業(yè)教育，培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)品質(zhì)。走進(jìn)創(chuàng)業(yè)企業(yè)，了解創(chuàng)業(yè)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理、產(chǎn)品開(kāi)發(fā)、市場(chǎng)開(kāi)發(fā)等；邀請(qǐng)成功的創(chuàng)業(yè)企業(yè)家走進(jìn)校園，講述創(chuàng)業(yè)故事；在學(xué)校設(shè)立創(chuàng)業(yè)基金，鼓勵(lì)學(xué)生參與創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)。三是開(kāi)展創(chuàng)業(yè)計(jì)劃大賽、科技實(shí)踐活動(dòng)等比賽形式，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)創(chuàng)業(yè)、了解創(chuàng)業(yè)、樹(shù)立創(chuàng)業(yè)意識(shí)和創(chuàng)業(yè)精神。
2.5.4強(qiáng)化師資培訓(xùn)，形成創(chuàng)業(yè)教育團(tuán)隊(duì)要建設(shè)一支適應(yīng)創(chuàng)業(yè)教育需要的師資隊(duì)伍。開(kāi)展創(chuàng)業(yè)教育，師資隊(duì)伍建設(shè)是關(guān)鍵。高校的所有教師，都必須有創(chuàng)業(yè)教育意識(shí)，自覺(jué)地將創(chuàng)業(yè)教育的精神和實(shí)質(zhì)滲透到教學(xué)活動(dòng)中去。對(duì)專(zhuān)門(mén)開(kāi)設(shè)創(chuàng)業(yè)教育指導(dǎo)課程的教師，更應(yīng)提高創(chuàng)業(yè)教育意識(shí)，增強(qiáng)創(chuàng)業(yè)實(shí)踐所需知識(shí)的修養(yǎng)。改變創(chuàng)業(yè)教育指導(dǎo)教師比例結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)教育師資隊(duì)伍構(gòu)成要素的多元化，吸收社會(huì)上有影響的經(jīng)濟(jì)管理專(zhuān)家、工程技術(shù)專(zhuān)家、政府部門(mén)官員、企業(yè)家等作為兼職隊(duì)伍，以提高創(chuàng)業(yè)教育的質(zhì)量和水平。組織教師參加創(chuàng)業(yè)教育培訓(xùn)，使教師在理論、實(shí)踐等環(huán)節(jié)有更深入的認(rèn)識(shí)和理解，以適應(yīng)創(chuàng)業(yè)教育的要求。
參考文獻(xiàn)：
[1]杰費(fèi)理·蒂蒙斯（美），小斯蒂芬·斯皮內(nèi)利（美）.創(chuàng)業(yè)學(xué)[m].人民郵電出版社，，第六版.
[2]馬克·j·多林格（美）.創(chuàng)業(yè)學(xué)—戰(zhàn)略與資源[m].中信出版社，，第三版.
[3]夏于全.創(chuàng)業(yè)初期該做什么？[m].中國(guó)三峽出版社，.
[4]何雅.創(chuàng)業(yè)教育：高等教育的創(chuàng)新[j].創(chuàng)業(yè)教育，2003，（9）.
[5]徐萍平，楊海鋒，鄔家瑛.創(chuàng)業(yè)教育課程體系建設(shè)的構(gòu)想與實(shí)踐[j].科研管理，2005，（10）.
中國(guó)教育的現(xiàn)狀論文篇十五
1.1農(nóng)業(yè)傳感器技術(shù)。
農(nóng)業(yè)生產(chǎn)多種多樣，隨著時(shí)代的變遷，農(nóng)業(yè)對(duì)技術(shù)方面有了更高的要求，具有種類(lèi)繁多、功能強(qiáng)大等特點(diǎn)的農(nóng)業(yè)信息傳感技術(shù)也由此應(yīng)運(yùn)而生。農(nóng)業(yè)信息傳感器技術(shù)依照檢測(cè)對(duì)象的不同，分為了生命信息傳感器技術(shù)與環(huán)境信息傳感器技術(shù)兩個(gè)類(lèi)別。其中生命信息傳感器技術(shù)包括光譜技術(shù)、人工嗅覺(jué)技術(shù)等先進(jìn)技術(shù)，其檢測(cè)對(duì)象是動(dòng)、植物生長(zhǎng)狀況和病蟲(chóng)害狀況，比如在使用化肥后，農(nóng)作物表面的保留物狀況、農(nóng)作物中各種元素的含量狀況等。環(huán)境信息傳感技術(shù)主要對(duì)綜合環(huán)境因素進(jìn)行檢測(cè)。
1.2精細(xì)作業(yè)技術(shù)與智能裝備。
精細(xì)作業(yè)技術(shù)和智能裝備指的是把遙感、gps、gis、作物栽培管理決策支持技術(shù)等先進(jìn)信息技術(shù)集合用于精細(xì)農(nóng)業(yè)中，使農(nóng)田里的農(nóng)作物能實(shí)現(xiàn)隨著時(shí)間、空間而變化。使用精細(xì)作業(yè)技術(shù)的主要目的是提高耕地的利用效率，從而提高農(nóng)作物的產(chǎn)量，減少種植成本。精細(xì)作業(yè)技術(shù)包括機(jī)載田間信息采集技術(shù)、導(dǎo)航與控制技術(shù)、決策模型和處方生成技術(shù)等，這些技術(shù)不但能夠及時(shí)獲取農(nóng)田里農(nóng)作物的生長(zhǎng)信息，還能智能綜合信息生成決策方案。精細(xì)實(shí)施技術(shù)裝備是精細(xì)作業(yè)技術(shù)發(fā)展的產(chǎn)物，是其得以發(fā)展推廣的一個(gè)主要載體，二者缺一不可。精細(xì)實(shí)施技術(shù)裝備在農(nóng)作物的播種、施肥等各個(gè)生產(chǎn)環(huán)節(jié)都得到應(yīng)用，變量播種機(jī)、自動(dòng)施肥機(jī)等已經(jīng)在我國(guó)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中發(fā)揮著重要的作用。
1.3農(nóng)業(yè)智能機(jī)器人。
隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展以及機(jī)器人技術(shù)的逐漸成熟，農(nóng)業(yè)智能機(jī)器人作為一種新型農(nóng)作工具被廣泛應(yīng)用起來(lái)。農(nóng)業(yè)智能機(jī)器人聚自動(dòng)控制技術(shù)、環(huán)境建模算法、機(jī)器視覺(jué)系統(tǒng)等多種技術(shù)為一體，逐漸成為機(jī)器人技術(shù)發(fā)展的一個(gè)重要組成部分。根據(jù)不同的用途，機(jī)器人可以分為播種機(jī)器人、采摘機(jī)器人、除草機(jī)器人、農(nóng)產(chǎn)品加工類(lèi)機(jī)器人等?，F(xiàn)如今ai技術(shù)的崛起，農(nóng)業(yè)智能機(jī)器人產(chǎn)業(yè)也將面臨著大整合，傳統(tǒng)的半自動(dòng)的農(nóng)業(yè)機(jī)器人隨著時(shí)間的推移逐漸會(huì)被時(shí)代淘汰。時(shí)至今日，科學(xué)技術(shù)已經(jīng)可以幫助許多領(lǐng)域節(jié)省很大比例的勞動(dòng)力成本，根據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)分析，在未來(lái)十年，農(nóng)業(yè)領(lǐng)域?qū)⒂辛梢陨系墓ぷ鞫寄軌蛴棉r(nóng)業(yè)智能機(jī)器人來(lái)代替人力。
2.1農(nóng)業(yè)傳感器技術(shù)存在的'問(wèn)題。
目前的農(nóng)業(yè)傳感器技術(shù)中的主要檢測(cè)技術(shù)大部分是對(duì)靜態(tài)屬性的研究，對(duì)實(shí)時(shí)、動(dòng)態(tài)的信息傳感存在真空，在今后的研發(fā)農(nóng)業(yè)綜合應(yīng)用系統(tǒng)方面無(wú)法適應(yīng)。一些虛擬模擬技術(shù)的研究也才只是剛剛起步，缺少多點(diǎn)同步檢測(cè)和一些多組檢測(cè)的方法，在農(nóng)業(yè)環(huán)境復(fù)雜情況下非常缺乏實(shí)用性。中國(guó)傳感器的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)存在著諸多的問(wèn)題，許多先進(jìn)的技術(shù)產(chǎn)業(yè)無(wú)法得到有效的利用。除此之外，農(nóng)業(yè)傳感器技術(shù)的售后產(chǎn)業(yè)也存在著問(wèn)題。
2.2精細(xì)作業(yè)技術(shù)和智能裝備中存在的問(wèn)題。
我國(guó)在精細(xì)作業(yè)技術(shù)和智能裝備領(lǐng)域方面還處于初級(jí)階段，與發(fā)達(dá)國(guó)家相比在各個(gè)方面都還存在著較大的差距，專(zhuān)業(yè)技術(shù)不足，系統(tǒng)不完善以及經(jīng)濟(jì)方面的問(wèn)題。到目前為止，我國(guó)仍未研發(fā)出有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的服務(wù)體系和精細(xì)農(nóng)業(yè)的核心技術(shù)，從國(guó)外引進(jìn)的技術(shù)針對(duì)性不強(qiáng)，成本卻難以控制。智能裝備相關(guān)技術(shù)嚴(yán)重匱乏，技術(shù)落后，導(dǎo)致質(zhì)量不過(guò)關(guān)，產(chǎn)品定位不明確等問(wèn)題嚴(yán)重影響了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的發(fā)展，無(wú)法完全適應(yīng)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的需要。
2.3研究及推廣農(nóng)業(yè)智能機(jī)器人技術(shù)中存在的問(wèn)題。
一方面，農(nóng)業(yè)機(jī)器人的研究有很大的隨意性，可以從各種不同的方向進(jìn)行研究，沒(méi)有明確的目的性。而各個(gè)科研機(jī)構(gòu)跟蹤國(guó)際熱點(diǎn)進(jìn)行研究，卻對(duì)真正農(nóng)業(yè)機(jī)器人起作用的方面不夠重視，使得研究成果與現(xiàn)實(shí)的情況不符，研究方向與市場(chǎng)需求不同，減緩了農(nóng)業(yè)機(jī)器人推廣的進(jìn)度。例如，我國(guó)大部分地區(qū)將農(nóng)業(yè)機(jī)器人的研究主要集中在傳統(tǒng)種植業(yè)，忽略了同樣巨大而且經(jīng)濟(jì)效益更高的畜牧業(yè)市場(chǎng)需求，在一定程度上影響了農(nóng)業(yè)機(jī)器人的發(fā)展前景。另一方面，我國(guó)高校很少有專(zhuān)業(yè)的機(jī)器人研究機(jī)構(gòu)涉及農(nóng)業(yè)機(jī)器人，不能很好的融合農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和機(jī)器人技術(shù)。
3.1加快農(nóng)業(yè)信息技術(shù)創(chuàng)新。
建議根據(jù)技術(shù)實(shí)用性不高的問(wèn)題，當(dāng)前應(yīng)該應(yīng)對(duì)的手段就是拓廣農(nóng)業(yè)智能機(jī)器人的使用范圍，科研團(tuán)隊(duì)首先得研制出適合農(nóng)業(yè)發(fā)展且非常實(shí)用的機(jī)器人，其次國(guó)家采用一定的經(jīng)濟(jì)手段幫助推廣，讓這些高新技術(shù)真正的惠及到農(nóng)業(yè)領(lǐng)域。
3.2完善重大工程專(zhuān)項(xiàng)。
要不斷加強(qiáng)我國(guó)北斗衛(wèi)星系統(tǒng)的建設(shè)，提高我國(guó)的遙感技術(shù)，完善我國(guó)的地理分析系統(tǒng)，要逐漸擺脫依賴外國(guó)衛(wèi)星數(shù)據(jù)的現(xiàn)狀，掌握自己的核心技術(shù)，擁有自己的數(shù)據(jù)系統(tǒng)。
3.3實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)。
發(fā)展農(nóng)業(yè)信息化技術(shù)要切實(shí)與我國(guó)自主業(yè)務(wù)系統(tǒng)匹配到位，與中國(guó)的實(shí)際國(guó)情農(nóng)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀相結(jié)合，綜合考慮各方面因素，不僅要做到”高大上“更重要的是要同時(shí)做到”接地氣“。
近年來(lái)，農(nóng)業(yè)作為中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)重要推力，對(duì)科學(xué)技術(shù)提出了新的要求。中國(guó)在研發(fā)新技術(shù)的同時(shí)，要注重對(duì)發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行分析，綜合考慮各項(xiàng)因素，解決好現(xiàn)存問(wèn)題?？萍紝?duì)人類(lèi)社會(huì)的影響正在隨著時(shí)代的發(fā)展而日益增大，相信在不久的將來(lái)，中國(guó)的農(nóng)業(yè)信息化技術(shù)的發(fā)展水平與國(guó)際水平的距離將會(huì)逐步縮小。
［1］王汝偉.中國(guó)農(nóng)業(yè)信息化技術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題［j］.江西農(nóng)業(yè)，20xx，(01)：134.
中國(guó)教育的現(xiàn)狀論文篇十六
盡管目前農(nóng)村小學(xué)在校舍及硬件設(shè)施配備上雖然已有了很大的改善，但是，與城市小學(xué)相比差距仍然很大。我曾到過(guò)一些沿海地區(qū)，跟人家比，我們真是差距太大啦，我們做農(nóng)村小學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)者每天在考慮的是到哪兒能弄到辦學(xué)經(jīng)費(fèi)改善辦學(xué)條件，而人家的領(lǐng)導(dǎo)者每天在考慮的是到哪兒能花掉手里的辦學(xué)經(jīng)費(fèi);真乃是天壤之別呀!由于農(nóng)村教育經(jīng)費(fèi)有限，很多需求無(wú)法得到滿足，大部分農(nóng)村小學(xué)微機(jī)室、多媒體教室缺乏或不完備，圖書(shū)館的書(shū)籍?dāng)?shù)量少且陳舊，體育器材也很貧乏，很多設(shè)備僅僅是擺設(shè)，壞了也因經(jīng)常缺乏資金無(wú)法買(mǎi)新的。
1、教師負(fù)擔(dān)重。在我們農(nóng)村小學(xué)中，年紀(jì)偏大的教師較多，這些教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富，但教育方式落后，教學(xué)質(zhì)量存在很大問(wèn)題。由于農(nóng)村信息相對(duì)閉塞，與外界的交往不多，造成小學(xué)教師的教育觀念滯后，教育教學(xué)能力不強(qiáng)。多數(shù)教師依然是用“一支粉筆+一張嘴+一本書(shū)”的傳統(tǒng)方法來(lái)完成教學(xué)，而學(xué)生的“學(xué)法”仍是“聽(tīng)、寫(xiě)、讀、背、考”的五階段式。這種原始落后的教學(xué)方式，不但不能適應(yīng)當(dāng)代教學(xué)的需要，而且加重了師生負(fù)擔(dān)，消耗了他們大量時(shí)間和精力，取得的卻是事倍功半的教學(xué)效果。同時(shí)，農(nóng)村家長(zhǎng)為生活所迫紛紛外出打工，使農(nóng)村家庭教育的缺位現(xiàn)象嚴(yán)重。把本應(yīng)由家庭、家長(zhǎng)承擔(dān)的教育責(zé)任全推給教師和學(xué)校，要求教師在學(xué)習(xí)上、生活上給予這些學(xué)生更多關(guān)心和照顧，這無(wú)疑加重了教師的負(fù)擔(dān)。
2、教師思想觀念落后。部分老教師受固有傳統(tǒng)教學(xué)思想影響嚴(yán)重，習(xí)慣于運(yùn)用傳統(tǒng)教學(xué)模式，存在思想守舊、觀念落后、改革創(chuàng)新意識(shí)不強(qiáng)、有畏難情緒的現(xiàn)象，缺乏實(shí)施課程創(chuàng)新的主動(dòng)性和積極性。教學(xué)中很自然地還走傳統(tǒng)教學(xué)的老路，影響著教育質(zhì)量的提高。
3、教師培訓(xùn)落后。做好教師培訓(xùn)，提高教師的素質(zhì)勢(shì)在必行。教師觀念的更新，教材和課程標(biāo)準(zhǔn)的把握，更多要依賴于教師培訓(xùn)工作?？墒牵壳稗r(nóng)村學(xué)校普遍存在選送培訓(xùn)和校本培訓(xùn)不到位的現(xiàn)象。很多學(xué)校的教師外出就會(huì)影響校內(nèi)教學(xué)。其次在于學(xué)校辦學(xué)經(jīng)費(fèi)緊張，缺少培訓(xùn)經(jīng)費(fèi)。校本培訓(xùn)不到位，主要原因在于學(xué)校學(xué)科教師數(shù)量不足，缺少校本培訓(xùn)的師資和條件，開(kāi)展專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)和教學(xué)研究很難形成氛圍并保證質(zhì)量。
4、教師自學(xué)自研落后。新課程強(qiáng)調(diào)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容要具有開(kāi)放性、交叉性、整合性、綜合性，教師傳統(tǒng)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)儲(chǔ)備已經(jīng)不能滿足實(shí)施新課程教學(xué)的需要，教師必須加強(qiáng)自學(xué)自研，不斷“充電”，不斷豐富和完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，把加強(qiáng)自學(xué)自研作為職業(yè)發(fā)展的需要來(lái)對(duì)待。可是，農(nóng)村學(xué)校由于受地域、經(jīng)濟(jì)、硬件等條件限制，可供教師獲取知識(shí)和信息的資源極為有限。許多學(xué)校沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)，缺少圖書(shū)。有限的圖書(shū)得不到及時(shí)更新，多數(shù)已經(jīng)過(guò)時(shí)。教師自學(xué)苦于沒(méi)有資料可學(xué)，自研苦于沒(méi)有資料可查，搜集資料，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，改進(jìn)教學(xué)策略受到影響，解決教學(xué)中遇到的新情況、新問(wèn)題缺少輔助資料。另外，由于學(xué)校學(xué)習(xí)資源的限制，教師外出培訓(xùn)成果在校內(nèi)得不到鞏固練習(xí)和及時(shí)消化理解，不能內(nèi)化和深化，久而久之，出現(xiàn)培訓(xùn)成果的流失。教師自學(xué)自研的落后嚴(yán)重影響了教師專(zhuān)業(yè)的發(fā)展和素質(zhì)的提高。
農(nóng)村教育，一直籠罩在應(yīng)試教育的陰影里。受大的環(huán)境制約和影響，教師們都把學(xué)生考高分作為自己的一個(gè)重要目標(biāo)，學(xué)校也用學(xué)生的成績(jī)作為衡量教師教學(xué)水平的重要依據(jù)，甚至是唯一依據(jù)。音樂(lè)體育美術(shù)英語(yǔ)等課程雖然開(kāi)設(shè)，但實(shí)則難以得到保證，學(xué)生的身心難以得到全面的發(fā)展，知識(shí)面狹窄，觀念滯后。
新課程專(zhuān)業(yè)引領(lǐng)落后。特別是新課改后，農(nóng)村教師由于習(xí)慣于運(yùn)用傳統(tǒng)教學(xué)模式，對(duì)新課程的組織實(shí)施感到困惑，有畏難情緒，所以，必須加強(qiáng)對(duì)教師的專(zhuān)業(yè)引領(lǐng)，充分發(fā)揮骨干教師的帶動(dòng)作用和輻射作用。農(nóng)村學(xué)校普遍感到新課程實(shí)施的“明白人”太少，力量不足。雖然部分教師參加了一定級(jí)別的培訓(xùn)，但是由于受自身素質(zhì)和群體環(huán)境的影響，新課程的轉(zhuǎn)化率不高，不能較好地將培訓(xùn)所得轉(zhuǎn)化為教學(xué)實(shí)踐，很難成為學(xué)校實(shí)施新課程的骨干和帶頭人。
一些村級(jí)小學(xué)，由于教學(xué)條件差，教學(xué)設(shè)備落后等因素，以及越來(lái)越多的家長(zhǎng)外出打工，隨之把孩子也送到教學(xué)質(zhì)量較好的城鎮(zhèn)學(xué)校就讀，加之計(jì)劃生育工作到位，因此生源逐年減少，許多學(xué)校合并成一所，合村并校在一定程度上有利于集中教育資源，節(jié)省教育開(kāi)支，實(shí)際上并校也并非一件容易的事，它涉及到學(xué)生上學(xué)路途遙遠(yuǎn)，傷害部分村民感情等問(wèn)題。但目前農(nóng)村小學(xué)不提供住宿，這就造成了部分家比較遠(yuǎn)的學(xué)生上學(xué)的不便，小學(xué)生年齡小，每天來(lái)回跑不僅浪費(fèi)時(shí)間，而且學(xué)生的人身安全也難以得到保障?？墒且⌒?，學(xué)校又無(wú)宿舍。
在教學(xué)水平上，農(nóng)村小學(xué)是無(wú)法與城鎮(zhèn)小學(xué)相提并論的，而且差距越來(lái)越大，歸結(jié)原因大致有5點(diǎn)：
1、硬件方面，即教學(xué)設(shè)備簡(jiǎn)陋，無(wú)法為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)條件;。
2、軟件方面即師資力量薄弱，農(nóng)村各方面條件都差，年輕的畢業(yè)生大都不愿到農(nóng)村任教，教師平均年齡較大，知識(shí)結(jié)構(gòu)相對(duì)陳舊，工作也缺乏年輕人的激情與活力。每年，都有一批優(yōu)秀骨干教師被選考到城鎮(zhèn)學(xué)校，這也大大減弱了農(nóng)村教學(xué)教研的信心和力量。
3、家長(zhǎng)素質(zhì)較低，督促孩子讀書(shū)的意識(shí)淡薄，有的甚至是抱著讓小孩呆在學(xué)校省得他在身邊鬧或四外亂跑的想法把孩子送進(jìn)學(xué)校的。
4、孩子天性愛(ài)玩，在缺乏適當(dāng)?shù)耐獠繅毫Φ那闆r下，不會(huì)自發(fā)地產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣。
5、現(xiàn)在社會(huì)就業(yè)形勢(shì)不容樂(lè)觀，大專(zhuān)院校的畢業(yè)生找不到工作的現(xiàn)象很普遍，而這時(shí)許多同齡的打工者已能基本維持自己的生活了，許多農(nóng)民就會(huì)認(rèn)為“讀書(shū)無(wú)用”、“多培養(yǎng)一個(gè)大學(xué)生，就多出一個(gè)貧困戶”，這種認(rèn)識(shí)和環(huán)境的存在，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性也會(huì)慢慢減弱。
綜上所述，當(dāng)前農(nóng)村由于各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不均衡，農(nóng)村教育的發(fā)展舉步維艱，令人難以樂(lè)觀。農(nóng)村小學(xué)教育占了義務(wù)教育的半壁河山，必須高度重視它所存在的弊端?；A(chǔ)教育不扎實(shí)，教育的發(fā)展也就只能成為一句空洞的口號(hào)。其問(wèn)題的解決也是實(shí)現(xiàn)教育公平、均衡的必經(jīng)途徑。否則，就相當(dāng)于丟掉了小學(xué)階段的大多數(shù)，丟掉了整個(gè)基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)，也就談不上什么全民素質(zhì)教育了。因此，農(nóng)村教育必須跟上社會(huì)發(fā)展的步伐，更不應(yīng)該成為被社會(huì)遺忘的角落?！霸俑F不能窮教育，再苦不能苦孩子”，真正要做到何其難也!只有采取措施徹底改變農(nóng)村孩子接受條件最差的學(xué)校教育的現(xiàn)狀，加強(qiáng)和牢固基礎(chǔ)教育鏈條上的薄弱環(huán)節(jié)，是農(nóng)村小學(xué)走出困境，為農(nóng)村基礎(chǔ)教育的發(fā)展打下扎實(shí)的基礎(chǔ)，推動(dòng)農(nóng)村教育的發(fā)展。
鄧小平同志有兩段膾灸人口的名言，“忽視教育的領(lǐng)導(dǎo)者，是缺乏遠(yuǎn)見(jiàn)的不成熟的領(lǐng)導(dǎo)者，就領(lǐng)導(dǎo)不了現(xiàn)代化建設(shè)，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)要像抓好經(jīng)濟(jì)工作那樣抓好教育工作”?！拔覀円Х桨儆?jì)，在別的方面忍耐一些，甚至于犧牲一點(diǎn)速度，把教育問(wèn)題解決好”。基礎(chǔ)教育是面向未來(lái)的事業(yè)，今天的學(xué)生到了將來(lái)就是建設(shè)現(xiàn)代化的中堅(jiān)力量。不要“偏心”，抓好義務(wù)教育，尤其是農(nóng)村義務(wù)教育刻不容緩!
中國(guó)教育的現(xiàn)狀論文篇十七
［摘要］通過(guò)對(duì)我國(guó)高等教育創(chuàng)業(yè)教育體系的現(xiàn)狀和問(wèn)題做全面、系統(tǒng)的分析，以及對(duì)比國(guó)外發(fā)展情況，探索實(shí)現(xiàn)高校創(chuàng)業(yè)教育的途徑，形成創(chuàng)業(yè)型就業(yè)格局，緩解就業(yè)壓力和經(jīng)濟(jì)下行壓力。
［關(guān)鍵詞］創(chuàng)業(yè);創(chuàng)業(yè)教育;高校教育。
1引言。
國(guó)務(wù)院發(fā)布了《關(guān)于進(jìn)一步做好新形勢(shì)下就業(yè)創(chuàng)業(yè)工作的意見(jiàn)》，意見(jiàn)指出:必須著力培養(yǎng)大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新的新意識(shí)，實(shí)施更加積極的就業(yè)政策，把創(chuàng)業(yè)和就業(yè)結(jié)合起來(lái)，以創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新帶動(dòng)就業(yè)。統(tǒng)計(jì)表明，1個(gè)創(chuàng)業(yè)者可帶動(dòng)5個(gè)就業(yè)者就業(yè)?？梢?jiàn)，引導(dǎo)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)是順勢(shì)而為，創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新工作承載了緩解就業(yè)壓力，提升中國(guó)經(jīng)濟(jì)活力的重任。國(guó)外創(chuàng)業(yè)教育發(fā)展也都是以經(jīng)濟(jì)危機(jī)影響傳統(tǒng)就業(yè)為契機(jī)，形成了社會(huì)和高校一致主導(dǎo)的創(chuàng)業(yè)思潮，理論教學(xué)輔以實(shí)踐教學(xué)，配備多梯隊(duì)專(zhuān)業(yè)化師資，科學(xué)的創(chuàng)業(yè)發(fā)展中心，強(qiáng)大的資金支持，形成了系統(tǒng)、全面、多層次的創(chuàng)業(yè)教育培養(yǎng)體系。我國(guó)創(chuàng)業(yè)教育開(kāi)端于“清華大學(xué)創(chuàng)業(yè)計(jì)劃大賽”。目前，清華大學(xué)、浙江大學(xué)等近百所高校開(kāi)設(shè)了大學(xué)生kab創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)課程。但是創(chuàng)業(yè)現(xiàn)狀不容樂(lè)觀，中央電視臺(tái)的調(diào)研數(shù)據(jù)顯示具有創(chuàng)業(yè)理想的學(xué)生占80%，但真正能實(shí)踐的只占4.2%，創(chuàng)業(yè)成功率不足30%，中國(guó)創(chuàng)業(yè)投資僅占gdp的0.025%。創(chuàng)業(yè)教育面臨諸多問(wèn)題。
2.1創(chuàng)業(yè)精神缺失。
在資本主義國(guó)家，創(chuàng)業(yè)者被認(rèn)為是社會(huì)財(cái)富的締造者，享有較高的社會(huì)地位，受到人民的推崇和追捧，成為青年學(xué)習(xí)的楷模，如斯蒂夫喬布斯、馬克扎克伯格等。中國(guó)傳統(tǒng)儒家思想，安貧樂(lè)道;封建思想重仕輕商;新中國(guó)成立初期割資本主義尾巴的思想都導(dǎo)致了商人的社會(huì)地位較低?，F(xiàn)行的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建設(shè)較晚，很多行政干預(yù)對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響余威猶在，創(chuàng)業(yè)成本偏高。因此，受社會(huì)主流思潮和家庭觀念影響，我國(guó)的大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)還是穩(wěn)定壓倒一切，使本來(lái)的“精英創(chuàng)業(yè)”成了“無(wú)業(yè)可就”的畢業(yè)生的無(wú)奈選擇。
2.2創(chuàng)業(yè)教育不是大眾教育。
我國(guó)創(chuàng)業(yè)教育源于“清華大學(xué)創(chuàng)業(yè)大賽”，只對(duì)部分參賽者予以培訓(xùn)和指導(dǎo)，帶有明顯的精英化痕跡。學(xué)校設(shè)立創(chuàng)新社團(tuán)、創(chuàng)新試驗(yàn)室、創(chuàng)業(yè)孵化基地、創(chuàng)業(yè)選修課也都是只有一部分群體可以受益，大部分學(xué)生只能淪為看客。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)課程未能全面納入高校的人才培養(yǎng)方案，讓創(chuàng)業(yè)教育成為高校的大眾教育。
2.3創(chuàng)業(yè)教育缺乏科學(xué)的課程體系。
目前高校開(kāi)展創(chuàng)業(yè)教育主要有幾種形式:選修課程、專(zhuān)家講座、創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)、創(chuàng)業(yè)比賽。選修課程以管理學(xué)等理論課程為主;專(zhuān)家講座、創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)是枚舉創(chuàng)業(yè)成功案例;創(chuàng)業(yè)比賽也是為了比賽而比賽，很少引入風(fēng)險(xiǎn)投資，進(jìn)入實(shí)施階段。以上幾種形式，重理論講授、輕實(shí)踐操作，不能形成科學(xué)的課程體系。
2.4創(chuàng)業(yè)教育與專(zhuān)業(yè)教學(xué)分離。
創(chuàng)業(yè)課程在原有培養(yǎng)方案之外，屬于“業(yè)余課程”，學(xué)生重視不夠，不能與學(xué)科專(zhuān)業(yè)課程相融合，很難從專(zhuān)業(yè)找到創(chuàng)業(yè)的切入點(diǎn)。例如淘寶、京東等電子商務(wù)的興起，很多學(xué)生選擇了電商作為自己的創(chuàng)業(yè)選擇，有學(xué)機(jī)械設(shè)計(jì)自動(dòng)化專(zhuān)業(yè)的學(xué)生去做電商，雖然進(jìn)入門(mén)檻低，但專(zhuān)業(yè)不對(duì)口，后勁不足，創(chuàng)業(yè)失敗，還荒廢了自己的原有專(zhuān)業(yè)。
2.5專(zhuān)業(yè)創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師隊(duì)伍建設(shè)滯后。
高校創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師隊(duì)伍主要是原從事管理或思政工作的教師，或從事學(xué)校就業(yè)指導(dǎo)的教師。這兩類(lèi)人員既沒(méi)有接受系統(tǒng)的創(chuàng)業(yè)教育，又沒(méi)有實(shí)踐操作經(jīng)驗(yàn)。這樣就變成了沒(méi)有創(chuàng)業(yè)理想者去指導(dǎo)有理想創(chuàng)業(yè)者，沒(méi)有創(chuàng)業(yè)實(shí)踐者去指導(dǎo)創(chuàng)業(yè)者實(shí)踐，完全是紙上談兵。
2.6創(chuàng)業(yè)教材缺乏特色。
現(xiàn)有教材框架相同，內(nèi)容相似，借鑒其他學(xué)科，缺乏針對(duì)創(chuàng)業(yè)這一特殊情況的深度剖析和技術(shù)層面的操作指導(dǎo)。例如，我們都知道創(chuàng)業(yè)者應(yīng)該首先具備創(chuàng)業(yè)精神，但是通過(guò)什么樣的心理干預(yù)手段培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)業(yè)精神、創(chuàng)業(yè)負(fù)責(zé)人的領(lǐng)袖精神和合作伙伴的協(xié)作精神卻沒(méi)有專(zhuān)業(yè)的指導(dǎo)教材。
2.7創(chuàng)業(yè)教育環(huán)境相對(duì)封閉、孤立。
創(chuàng)業(yè)本身就是一項(xiàng)社會(huì)實(shí)踐，但是高校創(chuàng)業(yè)教育卻是脫離社會(huì)在做創(chuàng)業(yè)，把創(chuàng)業(yè)教育封閉在校園環(huán)境中，這樣使得創(chuàng)業(yè)教育缺乏良好的成長(zhǎng)土壤。創(chuàng)業(yè)學(xué)子缺少與社會(huì)企業(yè)家深度接觸的機(jī)會(huì)，缺少到企業(yè)實(shí)戰(zhàn)的機(jī)會(huì)，缺少為自己的創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目引入社會(huì)資金的機(jī)會(huì)，而這一切都是因?yàn)楦咝](méi)有完全開(kāi)放創(chuàng)業(yè)教育，沒(méi)有構(gòu)建良好的機(jī)制引入社會(huì)資源。
2.8社會(huì)機(jī)制不健全。
社會(huì)機(jī)制主要包括國(guó)家的優(yōu)惠政策、風(fēng)險(xiǎn)投資的機(jī)制、資本渠道的暢通等。國(guó)家政策把創(chuàng)業(yè)工作提升到了相當(dāng)?shù)母叨?，但是政策落地的時(shí)間和實(shí)施情況都是問(wèn)題，比如，小額貸款需要擔(dān)保，如果創(chuàng)業(yè)者能夠拿出擔(dān)保還何須貸款?再比如，為創(chuàng)業(yè)者提供免費(fèi)場(chǎng)地，但是放眼望去市中心的好場(chǎng)地是一鋪難求，郊區(qū)的空?qǐng)龅仉m然地方大，但是交通不便、人跡罕至。
3解決大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育問(wèn)題的途徑。
3.1培養(yǎng)高校學(xué)生的創(chuàng)業(yè)精神。
(1)創(chuàng)業(yè)教育不僅是高校工作，也是社會(huì)工作，應(yīng)該制造持久而廣泛的社會(huì)輿論宣傳創(chuàng)業(yè)，讓創(chuàng)業(yè)觀念深入民心，形成一種全民創(chuàng)業(yè)的思潮，使高校畢業(yè)生將創(chuàng)業(yè)作為自己人生的第一目標(biāo)。(2)通過(guò)職業(yè)心理分析，分群體進(jìn)行專(zhuān)業(yè)化的心理指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神、團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神等。
3.2深化高校創(chuàng)業(yè)教育教學(xué)體制改革。
(1)創(chuàng)業(yè)教育納入高校的人才培養(yǎng)方案。將創(chuàng)業(yè)課程提升到高校思政理論課的高度，一樣納入人才培養(yǎng)方案，創(chuàng)業(yè)教育不是一時(shí)一事，而是貫穿大學(xué)教育四年的始終，改變其“邊緣化”地位。(2)嵌入學(xué)生專(zhuān)業(yè)課的學(xué)習(xí)。創(chuàng)業(yè)教育與專(zhuān)業(yè)教育應(yīng)該互相融合、交叉，學(xué)生可以利用創(chuàng)業(yè)技能，尋找專(zhuān)業(yè)創(chuàng)業(yè)的切入點(diǎn)，使得創(chuàng)業(yè)專(zhuān)業(yè)化程度提高，擁有核心技術(shù)，存活率高，能夠可持續(xù)發(fā)展。(3)形成完整課程體系。創(chuàng)業(yè)教育應(yīng)包括培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)精神、創(chuàng)業(yè)技能，提高創(chuàng)業(yè)實(shí)踐能力和整體創(chuàng)業(yè)素養(yǎng)，改變課程單一的形式，形成以創(chuàng)業(yè)理論教學(xué)為基礎(chǔ)、創(chuàng)業(yè)實(shí)踐教學(xué)為重心、創(chuàng)業(yè)競(jìng)賽為輔助、創(chuàng)業(yè)社會(huì)孵化為目標(biāo)的`一體化課程體系。(4)提高實(shí)踐課程比重?！凹埳系脕?lái)終覺(jué)淺”，可以通過(guò)創(chuàng)新試驗(yàn)室、創(chuàng)業(yè)孵化器、企業(yè)實(shí)踐等方式為學(xué)生提供多渠道的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)。同時(shí)，通過(guò)學(xué)分互換的形式，加重實(shí)踐課的比例。
3.3形成多梯隊(duì)創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師團(tuán)隊(duì)。
(1)鼓勵(lì)創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)教師到企業(yè)實(shí)習(xí)或以法人身份帶隊(duì)創(chuàng)業(yè)。(2)邀請(qǐng)企業(yè)家、企業(yè)管理人員、企業(yè)專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員入校指導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐，研討更新學(xué)校課程體系設(shè)計(jì)，提升實(shí)踐操作性。
3.4高校應(yīng)加強(qiáng)與社會(huì)的互動(dòng)，扮演好服務(wù)者的角色。
(1)引企入校。允許企業(yè)進(jìn)入校園設(shè)立分公司，讓學(xué)生全面參與到企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理中，擁有財(cái)務(wù)管理、人力資源管理、產(chǎn)品研發(fā)等多項(xiàng)實(shí)踐機(jī)會(huì)。(2)引資入校。歡迎企業(yè)家、天使基金等投資支持創(chuàng)業(yè)學(xué)子的創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目，定期召開(kāi)創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目推介會(huì)。(3)轉(zhuǎn)技入企。提高專(zhuān)業(yè)教師和學(xué)生的實(shí)用新型技術(shù)的研發(fā)能力，讓高校的技術(shù)研發(fā)迅速轉(zhuǎn)化成企業(yè)的產(chǎn)業(yè)化技術(shù)。
3.5從國(guó)家層面建立創(chuàng)業(yè)研究委員會(huì)。
中國(guó)創(chuàng)業(yè)教育嚴(yán)重缺失，不是一個(gè)高校、一個(gè)行業(yè)、一個(gè)機(jī)構(gòu)、一個(gè)行政職能機(jī)關(guān)短期內(nèi)可以改變的，必須要由國(guó)家宏觀調(diào)控、全面實(shí)施。像英國(guó)在推行創(chuàng)業(yè)教育前就進(jìn)行了全面的調(diào)研，他山之石可以攻玉，我國(guó)亦應(yīng)調(diào)研世界各國(guó)創(chuàng)業(yè)環(huán)境、創(chuàng)業(yè)政策、創(chuàng)業(yè)教育，創(chuàng)業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展驅(qū)動(dòng)力的現(xiàn)狀，形成全面指導(dǎo)意見(jiàn)。研究委員會(huì)通過(guò)下設(shè)不同的機(jī)構(gòu)形成專(zhuān)業(yè)的指導(dǎo)心理、技能、實(shí)踐的研究小組，研究撰寫(xiě)專(zhuān)業(yè)教材、為國(guó)家創(chuàng)業(yè)政策提供意見(jiàn)。黨的十八大報(bào)告提出:大眾創(chuàng)業(yè)，萬(wàn)眾創(chuàng)新。我國(guó)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)迎來(lái)了黃金時(shí)代。當(dāng)創(chuàng)業(yè)成為一種思潮，當(dāng)創(chuàng)業(yè)型就業(yè)逐漸成為一種趨勢(shì)時(shí)，必將成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)源動(dòng)力。
參考文獻(xiàn):。
［1］龐勃.美國(guó)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)與創(chuàng)業(yè)教育考察及啟示［d］．長(zhǎng)春:東北師范大學(xué)，.
［2］傅修遠(yuǎn)，周凌鳳.英國(guó)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育概況及其啟示［j］．大學(xué)教育，(1):29－31.
［3］敬陽(yáng).德國(guó)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育模式聚焦［j］．環(huán)球焦點(diǎn)，(10):108－109.
［4］范錫霞.大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育現(xiàn)狀分析與對(duì)策研究［j］．天津職業(yè)院校聯(lián)合學(xué)報(bào)，(12):116－119.
［5］李紅.大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育現(xiàn)狀及對(duì)策研究［j］．科技信息，(2):。
中國(guó)教育的現(xiàn)狀論文篇十八
摘要:1、根據(jù)民政部門(mén)調(diào)查顯示，2009年，“經(jīng)濟(jì)適用男”“剩女”“宅男”“宅女”等與婚戀相關(guān)的詞匯持續(xù)火熱，相當(dāng)比例的被調(diào)查者以此類(lèi)詞匯描述自己?；閼賳?wèn)題已經(jīng)成為單身男女首要關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題。國(guó)家統(tǒng)計(jì)局測(cè)算數(shù)據(jù)...
1、根據(jù)民政部門(mén)調(diào)查顯示，2009年，“經(jīng)濟(jì)適用男”“剩女”“宅男”“宅女”等與婚戀相關(guān)的詞匯持續(xù)火熱，相當(dāng)比例的被調(diào)查者以此類(lèi)詞匯描述自己。婚戀問(wèn)題已經(jīng)成為單身男女首要關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題。國(guó)家統(tǒng)計(jì)局測(cè)算數(shù)據(jù)表明，在2005年――2020年期間，20歲-29歲適婚年齡的單身男女將形成一個(gè)高峰，每年適婚男女達(dá)到6000萬(wàn)左右，婚姻問(wèn)題已經(jīng)成為社會(huì)焦點(diǎn)問(wèn)題之一。
2、對(duì)于單身的原因，其中51%的被調(diào)查者表示緣分未到，在尋覓中；19%的'被調(diào)查者表示感情受過(guò)傷害，交友比較謹(jǐn)慎；11%的被調(diào)查者表示工作、學(xué)業(yè)繁忙，沒(méi)有精力；8%的被調(diào)查者表示自己條件不夠好；6%的被調(diào)查者表示自己的條件出眾，眼光比較高；4%的被調(diào)查者表示不想太早失去自由，享受單身。
3、參與調(diào)查的單身男女通常會(huì)通過(guò)多種方式尋找婚戀對(duì)象，尤其是通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)尋偶現(xiàn)象日漸突出，成為70%以上受調(diào)查者的重要選擇。
4、本次調(diào)查顯示，92%的單身男女對(duì)婚前性行為可以接受，68%的單身男女對(duì)于適婚同居表示理解，85%的單身男女對(duì)于閃婚可以理解和接受。被調(diào)查者面對(duì)此類(lèi)問(wèn)題時(shí)，更強(qiáng)調(diào)以真愛(ài)為基礎(chǔ)，看緣分，理性選擇，而不拘泥于刻板的傳統(tǒng)觀念。這也反映了近年來(lái)與國(guó)家經(jīng)濟(jì)一起發(fā)展進(jìn)步的社會(huì)觀念。
[摘要]進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代后，培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的人成為世界各國(guó)教育改革的共同抉擇，因而教育問(wèn)題影響著一個(gè)國(guó)家的國(guó)計(jì)民生。本文從中國(guó)教育改革的現(xiàn)狀入手，通過(guò)分析中國(guó)教育發(fā)展的不足和弊端，以及對(duì)中外教育觀念和方式上存在的差異進(jìn)行分析，提出了在我國(guó)教育改革中應(yīng)該遵循的一些原則。
[關(guān)鍵詞]教育弊端；中外對(duì)比；改革方案。
1、就學(xué)人口多，培育出的人才少。
由于教育體制的思想問(wèn)題，引發(fā)了人才結(jié)構(gòu)出現(xiàn)了嚴(yán)重失衡的問(wèn)題，當(dāng)代人社會(huì)價(jià)值取向以及人生觀產(chǎn)生了一系列的分歧。社會(huì)上關(guān)注的是把教育和將來(lái)的工作、生活、居住、收入以及名聲等緊密聯(lián)系在一起，大家產(chǎn)生了這樣的認(rèn)為，讀了大學(xué)，而且是要上名牌大學(xué)才是好事，只在乎形式和結(jié)果，并不在乎現(xiàn)在的大學(xué)教育的實(shí)際效果是否理想，這就是嫡傳于2000多年前的“升官發(fā)財(cái)”的思想。這種思想的結(jié)果不僅導(dǎo)致了中國(guó)人才結(jié)構(gòu)的不平橫，同時(shí)也誤導(dǎo)學(xué)子們的道德價(jià)值取向，他們上學(xué)的根本目的，首先并不是從學(xué)術(shù)的研究，學(xué)業(yè)上的成就入手。而是更多的考慮學(xué)業(yè)結(jié)束后找什么樣的工作，過(guò)怎么的生活，使得很多的價(jià)值取向發(fā)生分歧。這就造就了就學(xué)的人口雖多，但培育出的人才就較少的現(xiàn)狀。
2、教育成本投入高，質(zhì)量低。
改革開(kāi)放的30年以來(lái)，我過(guò)更多的重視經(jīng)濟(jì)建設(shè)而忽視了對(duì)教育的投入，在隨后的教育改革中，我國(guó)鼓勵(lì)地方和民間辦校，導(dǎo)致了民辦學(xué)校高費(fèi)招生的狀況，產(chǎn)生了所謂的貴族學(xué)校，這使得中國(guó)的教育出現(xiàn)高低不同的差距，雖然在教育事業(yè)上投入了巨資，但沒(méi)有得到應(yīng)有的教育效果。
3、職業(yè)教育的虛化。
高等職業(yè)技術(shù)學(xué)院的不斷開(kāi)設(shè)，雖然已不屬于義務(wù)教育，但在現(xiàn)在這個(gè)考試擇校的時(shí)代，高校的招生意向人客觀上影響著教育取向，我們選擇的高校，往往是針對(duì)其可以培育出高素質(zhì)的全方面人才，而且在課程改革中以應(yīng)試教育為主，素質(zhì)教育只是一種虛化的形式，使得那些我們承載著的是國(guó)家社會(huì)的期待和希望以不在那么引人注目。教育上的虛化也使教育事業(yè)面臨了一大難題。
二、國(guó)內(nèi)外教育差異。
1、教育思想不同。
中國(guó)的家長(zhǎng)在對(duì)孩子的教育上持有嚴(yán)厲的態(tài)度，以一種命令的姿態(tài)來(lái)對(duì)待孩子的教育，他們會(huì)以一種居高臨下的態(tài)度，給孩子們帶來(lái)緊迫感。往往這樣的教育態(tài)度會(huì)讓孩子產(chǎn)生壓力和叛逆感。而國(guó)外的老師向朋友一樣，他們給孩子們一種自由發(fā)展的空間不會(huì)死盯著學(xué)生，在一個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代他們會(huì)讓學(xué)生自己意識(shí)到競(jìng)爭(zhēng)的強(qiáng)烈，從而自發(fā)的去適應(yīng)這個(gè)時(shí)代，自己在時(shí)代中去探索，去拼搏。和中國(guó)的學(xué)生繁多的家庭作業(yè)相比而言，外國(guó)的老師在布置作業(yè)是往往會(huì)征求學(xué)生的意見(jiàn)，然后大家達(dá)到共識(shí)，然后在決定怎么做。更重要的是，國(guó)外的老師更加注重學(xué)生的自主發(fā)揮。
2、國(guó)內(nèi)的應(yīng)試教育，國(guó)外的開(kāi)放教育。
國(guó)內(nèi)的教育是一個(gè)教育和給予的過(guò)程，老師教授學(xué)生知識(shí)，學(xué)生一味的去接受，老師并不會(huì)因?yàn)槟硞€(gè)學(xué)生的沒(méi)有接受而停止自己的繼續(xù)教育，也不會(huì)用很多的時(shí)間讓學(xué)生充足的練習(xí)。而國(guó)外的老師更注重學(xué)生的掌握，他們更注重讓學(xué)生在實(shí)踐中鍛煉自己，在實(shí)踐中學(xué)到知識(shí)。他們會(huì)培養(yǎng)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生主動(dòng)的在自己喜歡的領(lǐng)域去探索，去學(xué)習(xí)。這樣就更能夠讓學(xué)生積極主動(dòng)的去學(xué)習(xí)，也會(huì)收到更好的效果。興趣有了，學(xué)習(xí)就不難了。朱棣文教授曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，中國(guó)學(xué)校過(guò)多地強(qiáng)調(diào)學(xué)生書(shū)本知識(shí)學(xué)習(xí)和書(shū)面應(yīng)試能力，而對(duì)激勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)新精神則顯得明顯不足。李政道教授強(qiáng)調(diào)：“培養(yǎng)人才最重要的是創(chuàng)造能力?！彼哉f(shuō)國(guó)外的教育更加注重創(chuàng)新能力培養(yǎng)，而中國(guó)的學(xué)生這一方面相當(dāng)缺乏。很明顯的差異，一個(gè)強(qiáng)調(diào)知識(shí)學(xué)習(xí)，一個(gè)強(qiáng)調(diào)能力培養(yǎng)。一個(gè)強(qiáng)調(diào)知識(shí)傳授，一個(gè)強(qiáng)調(diào)人才培養(yǎng)。
3、大學(xué)教育差異。
國(guó)內(nèi)的大學(xué)是通過(guò)應(yīng)試教育來(lái)選拔的，如今的大學(xué)教育形成了一個(gè)這樣的局面，上大學(xué)難而出大學(xué)易。而過(guò)外截然不同，國(guó)外的大學(xué)上大學(xué)相對(duì)容易，而從大學(xué)畢業(yè)很難。這就體現(xiàn)出了一個(gè)問(wèn)題，國(guó)外的大學(xué)真正的很重視能力的培養(yǎng)。在大學(xué)期間學(xué)生必須得通過(guò)一系列的考核，所以他們得不斷的創(chuàng)新，不斷的努力，不斷的進(jìn)取。而在中國(guó)很多大學(xué)生的學(xué)業(yè)荒廢在大學(xué)接受教育期間，盲從與游戲，戀愛(ài)，攀比和別的事情上，忽視了學(xué)習(xí)的重要性。從高校獎(jiǎng)學(xué)金的角度來(lái)講，國(guó)外的全額獎(jiǎng)學(xué)金能減輕學(xué)生的很多負(fù)擔(dān)，所以學(xué)生會(huì)通過(guò)各種不同的努力來(lái)減輕上學(xué)的負(fù)擔(dān)，而在國(guó)內(nèi)，這項(xiàng)政策遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能夠帶來(lái)巨大的競(jìng)爭(zhēng)壓力，也并沒(méi)有使得學(xué)生為此而激烈的競(jìng)爭(zhēng)。
三、教育改革方略淺議。
以創(chuàng)新教育為核心，培養(yǎng)創(chuàng)新性人才。為了迎接21世紀(jì)的挑戰(zhàn)，各國(guó)的教育改革風(fēng)起云涌。我國(guó)應(yīng)對(duì)這樣激烈的競(jìng)爭(zhēng)應(yīng)該實(shí)施改革策略，開(kāi)展學(xué)生培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的課堂，設(shè)置思維性的活躍課堂氛圍。為學(xué)生提供更多的自由空間，____在西伯利亞科學(xué)城會(huì)見(jiàn)科學(xué)界的人士時(shí)發(fā)表重要的講話時(shí)指出：要迎接科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)和知識(shí)經(jīng)濟(jì)的迅速興起的挑戰(zhàn)，最重要的是堅(jiān)持創(chuàng)新。所以說(shuō)教育水平提高了，就會(huì)為經(jīng)濟(jì)和科技發(fā)展提供巨大的動(dòng)力。就是正所謂的科教興國(guó)，人才強(qiáng)國(guó)。只有培育出一批優(yōu)秀的人才，才能夠?yàn)榻ㄔO(shè)國(guó)家提供更加有力的保障。培養(yǎng)高素質(zhì)的人才，建立完善的教育體制，營(yíng)造一種活躍的、開(kāi)放型的、寬松和諧的、有利于創(chuàng)新的壞境，讓學(xué)生在自主思索、想象、發(fā)問(wèn)、選擇甚至是行動(dòng)。為學(xué)生創(chuàng)造性的活動(dòng)提供空間，大力鼓勵(lì)學(xué)生培養(yǎng)科學(xué)素質(zhì)能力。
參考文獻(xiàn)：
[1]陳偉。由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌的思考與實(shí)踐[j]。吉林教育科學(xué)，1996,(04)。
[2]陳新宇。談現(xiàn)代職業(yè)教育技術(shù)中心在高等職業(yè)教育中的職能和任務(wù)[j]科技信息，2009,(28)。
[3]賈寶剛。信息技術(shù)在高職院校建設(shè)發(fā)展思路的分析[j]信息技術(shù)與信息化，2007,(06)。
[4]張平。素質(zhì)教育與應(yīng)試教育在課堂教學(xué)中的“五大不同點(diǎn)”[j]。思想政治課教學(xué)，2002,(z1)。
[5]李文蘭。語(yǔ)文應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌之我見(jiàn)[j]。安徽教育，2005,(05)。
[6]安曉利。中學(xué)化學(xué)教學(xué)應(yīng)由應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育[j]。陰山學(xué)刊，1998,(s2)。
讀書(shū)破萬(wàn)卷下筆如有神，以上就是為大家整理的2篇《探析中國(guó)教育現(xiàn)狀的相關(guān)論文》，您可以復(fù)制其中的精彩段落、語(yǔ)句，也可以下載doc格式的文檔以便編輯使用。
中國(guó)教育的現(xiàn)狀論文篇二
在討論、認(rèn)識(shí)何謂腳踏實(shí)地、人性化的藝術(shù)教育的時(shí)分，筆者以為有幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)需求厘清，如什么是藝術(shù)？藝術(shù)的特性是什么、藝術(shù)的實(shí)質(zhì)是什么？認(rèn)識(shí)藝術(shù)的辦法與認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)的辦法能否一樣？假如對(duì)這些中心問(wèn)題沒(méi)有一個(gè)分明的認(rèn)識(shí)，盤(pán)繞藝術(shù)樹(shù)立起來(lái)的教學(xué)就會(huì)犯“閉門(mén)造車(chē)”等客觀主義錯(cuò)誤?？陀^主義會(huì)貽誤學(xué)生、貽誤學(xué)校，以至是貽誤國(guó)度，由于學(xué)生是國(guó)度將來(lái)的主人，他們能否成為可用之才，取決于他們?nèi)缃袼獾降慕逃?BR> 什么是藝術(shù)？關(guān)于這個(gè)問(wèn)題，英國(guó)當(dāng)代著名藝術(shù)史學(xué)家、美學(xué)家貢布里奇在他的藝術(shù)史專(zhuān)著《藝術(shù)開(kāi)展史》的導(dǎo)論局部講的第一句話就是：“在理想中基本沒(méi)有藝術(shù)這種東西，只要藝術(shù)家而已?！边@句話是想提示人們一個(gè)明顯存在的事實(shí)：藝術(shù)是一個(gè)遠(yuǎn)為復(fù)雜的東西，自始至終都充溢了不肯定性。當(dāng)在不同的時(shí)間、不同的環(huán)境、不同的人議論一個(gè)叫“藝術(shù)”的東西的時(shí)分，這個(gè)稱(chēng)號(hào)背后所包含的意義是截然不同的。藝術(shù)的這一特性反過(guò)來(lái)也證明了，關(guān)于藝術(shù)是不存在肯定而嚴(yán)厲的定義的。否則，藝術(shù)的形態(tài)一定是被鎖定而成為固化了的狀態(tài)。如此一來(lái)便不存在藝術(shù)的開(kāi)展，同時(shí)也更不存在藝術(shù)的歷史。
尊重藝術(shù)的這種不肯定性就是尊重客觀事實(shí)，尊重客觀事實(shí)才是樹(shù)立科學(xué)認(rèn)知的前提，也才是樹(shù)立教與學(xué)的前提。
目前，在藝術(shù)教學(xué)與藝術(shù)教學(xué)的管理方面存在的較大問(wèn)題是：把藝術(shù)同等于科學(xué)，固然沒(méi)有在言語(yǔ)上、在文件上明說(shuō)，但實(shí)踐上卻是經(jīng)過(guò)學(xué)院對(duì)藝術(shù)教學(xué)的管理辦法，以及對(duì)藝術(shù)教學(xué)環(huán)節(jié)的評(píng)判辦法等，以為藝術(shù)的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作也應(yīng)該像科學(xué)研討那樣，能夠以所謂科學(xué)的名義，經(jīng)過(guò)對(duì)資料的占有、剖析、歸結(jié)，以及在邏輯推理的根底上得到藝術(shù)的表現(xiàn)方式，同時(shí)也得到對(duì)藝術(shù)表現(xiàn)的實(shí)質(zhì)的認(rèn)識(shí)。既然藝術(shù)與科學(xué)類(lèi)似，當(dāng)然藝術(shù)教學(xué)與藝術(shù)理論也應(yīng)該能夠像數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)和研討那樣確立規(guī)范和邏輯程序。事實(shí)果真如此？答案能否定的。幾千年的藝術(shù)歷史和近200年來(lái)的美學(xué)研討通知我們――從沒(méi)有哪一件藝術(shù)作品是在邏輯推理的根底上（比方，像數(shù)學(xué)命題的演繹推理那樣）自動(dòng)生成和呈現(xiàn)，也從沒(méi)有哪一位觀賞者的審美快感是以邏輯推理為先決條件的。藝術(shù)是直覺(jué)表現(xiàn)，就是情感表現(xiàn)，而直覺(jué)與情感如今不會(huì)、未來(lái)也不會(huì)由計(jì)算和推理得來(lái)。由于，它們都是生命不可分割的組成局部，而生命更不是剖析和推理的結(jié)果。
固然藝術(shù)充溢了不肯定性，無(wú)從定義，但并不標(biāo)明無(wú)法認(rèn)識(shí)它。巨大的俄國(guó)作家列夫托爾斯泰曾依據(jù)本身的創(chuàng)作理論活動(dòng)總結(jié)：“喚起本人曾經(jīng)體驗(yàn)過(guò)的情感，然后經(jīng)過(guò)運(yùn)動(dòng)、線條、顏色、聲音或言語(yǔ)方式的表達(dá)，來(lái)喚起他人的情感。如此，傳達(dá)情感給別人，而其別人也可能會(huì)體驗(yàn)到相同的情感――這就是藝術(shù)活動(dòng)?！狈▏?guó)巨大的雕塑家羅丹說(shuō)：“假如沒(méi)有體積、比例、顏色的學(xué)問(wèn)，沒(méi)有靈活的手，最激烈的感情也是癱瘓的?！绷_丹的這句話能夠視為是托爾斯泰關(guān)于藝術(shù)的了解的一個(gè)補(bǔ)充。由此，我們能夠大致肯定藝術(shù)的中心元素是什么，輔助元素又是什么？這就是藝術(shù)的中心元素與首要目的――表達(dá)情感。至于運(yùn)動(dòng)、線條、比例、體積、顏色、聲音、言語(yǔ)等輔助元素以及統(tǒng)合它們的方式（即輔助元素之間的組合方式）則都是為表達(dá)情感效勞的。情感首先是與感受力和直覺(jué)有關(guān)，而不是與思想和邏輯有關(guān)。關(guān)于藝術(shù)的這些特性，英國(guó)著名詩(shī)人和美學(xué)家赫伯特里德以為，藝術(shù)的魅力并非訴諸認(rèn)識(shí)知覺(jué)，而是訴諸直覺(jué)領(lǐng)悟。一件藝術(shù)品并非寄寓于思想，而是發(fā)端于感受。它是謬誤的意味，而不是謬誤的直述。
“僅靠解釋或界定的辦法，也就是說(shuō)，僅靠對(duì)藝術(shù)作品進(jìn)行有目的的剖析，是不可能從作品中取得快感享用的。這種快感是在同整個(gè)藝術(shù)作品的直接交流中產(chǎn)生的。一件藝術(shù)品常常令人詫異不已，當(dāng)人們尚未認(rèn)識(shí)到其存在時(shí)，它早已開(kāi)端發(fā)作功效了?！焙詹乩锏录鹊莱隽怂囆g(shù)的奧妙、藝術(shù)觀賞的奧妙，同時(shí)也道出了藝術(shù)學(xué)習(xí)的奧妙，即接觸、感受和領(lǐng)悟，這種學(xué)習(xí)辦法遠(yuǎn)比解釋、剖析重要得多。如此，并不是說(shuō)藝術(shù)的學(xué)習(xí)能夠不需求解釋和剖析，而是要有主次和先后。正確的辦法應(yīng)該是尊重藝術(shù)的特性，同時(shí)也尊重觀賞者和創(chuàng)作者的個(gè)性，由于藝術(shù)的觀賞和創(chuàng)作永遠(yuǎn)是在藝術(shù)品與個(gè)體之間樹(shù)立的，只要兩方面有機(jī)分離，先接觸、感受，后解釋、剖析，以接觸、感受為主，解釋、剖析為輔，只要這樣，關(guān)于藝術(shù)的學(xué)習(xí)和控制才干到達(dá)事半功倍的效果。
藝術(shù)不是科學(xué)，也不是一件簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的物品。對(duì)藝術(shù)的學(xué)習(xí)、控制以及對(duì)藝術(shù)教學(xué)的管理采取所謂科學(xué)的、物理學(xué)式的條塊化管理，其正面功效是值得疑心的，由于藝術(shù)所面臨的中心問(wèn)題，如情感與表現(xiàn)、美與丑、真與善、旋律與構(gòu)造等問(wèn)題，永遠(yuǎn)都處于非肯定的狀態(tài)，沒(méi)有固定的形式，沒(méi)有固定的形態(tài)，因人而異、因時(shí)而異、因地而異，并非單靠科學(xué)辦法介入所能處理。真正的藝術(shù)教育只能是在尊重藝術(shù)本身規(guī)律的根底上，分離學(xué)生的特性做啟示式的引導(dǎo)。在藝術(shù)教學(xué)環(huán)節(jié)中，要允許有相當(dāng)?shù)膹椥裕皇强隙ㄐ?，由于藝術(shù)本身就充溢了不肯定性，同時(shí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)才能也因人而異。形成這種情況的緣由有很多，比方，社會(huì)環(huán)境、家庭背景、心情、身體、心理、性格等方面都會(huì)起作用。所以不能強(qiáng)求劃一劃一，而是要尊重這種差異，并視這種差異為個(gè)性培育和個(gè)性構(gòu)成的根據(jù)和根底。假如要談科學(xué)的藝術(shù)教育辦法，后一種辦法才是。沒(méi)有腳踏實(shí)地的態(tài)度、沒(méi)有對(duì)事物自身的尊重，談不上科學(xué)，更談不上科學(xué)的肉體。在藝術(shù)教育環(huán)節(jié)當(dāng)中，以學(xué)生為本，以學(xué)生的特性和需求樹(shù)立教學(xué)辦法，還是以教學(xué)管理為本，以教師和教科書(shū)為中心樹(shù)立教學(xué)形式？是培育學(xué)生的學(xué)問(wèn)，還是培育學(xué)生的才能？反映了兩種價(jià)值觀，也反映了兩種教育觀。假如把學(xué)校比作工廠，學(xué)生就是工廠里的產(chǎn)品，產(chǎn)品的價(jià)值如何？并非全由工廠決議，而是由社會(huì)決議。
中國(guó)教育的現(xiàn)狀論文篇三
在社會(huì)對(duì)藝術(shù)教育的需求日益增長(zhǎng)的大背景之下，國(guó)家相關(guān)部門(mén)已出臺(tái)政策加大了藝術(shù)教育在素質(zhì)教育中的比重，藝術(shù)課的開(kāi)課率在義務(wù)教育階段不得低于80%，高中階段的藝術(shù)課也要本著滿足學(xué)生發(fā)展需要的原則開(kāi)足開(kāi)滿。不斷深化藝術(shù)教育課改、完善藝術(shù)教育手段、提高藝教水平，建設(shè)藝術(shù)教育高水平教師隊(duì)伍已成為當(dāng)前迫切的需求。同時(shí)，讓全體學(xué)生能夠經(jīng)常性地參加內(nèi)容豐富的課外藝術(shù)活動(dòng)、全面接受藝術(shù)教育也成為一項(xiàng)必須規(guī)?；?、制度化、常態(tài)化的任務(wù)。但實(shí)際中與以上原則相悖的現(xiàn)象是：迫于現(xiàn)行的應(yīng)試教育和升學(xué)率的需要，一些學(xué)校的藝術(shù)教育成了“空頭支票”，出現(xiàn)了標(biāo)有“足量”藝術(shù)課的課程表在實(shí)際中演變成“二次課程表”，也就是藝術(shù)課經(jīng)常會(huì)被其他“主課”所替代的“潛規(guī)則”現(xiàn)象。長(zhǎng)期的應(yīng)試教育任務(wù)使得大多數(shù)學(xué)校藝術(shù)教育的硬件不足：師資缺少、設(shè)備匱乏；課程考核力度不夠、教師積極性較低。這種對(duì)上級(jí)要求疲于應(yīng)付、對(duì)藝術(shù)教育嚴(yán)重輕視的局面令人擔(dān)憂。面對(duì)這樣的形勢(shì)，藝術(shù)教育必須走出自己的發(fā)展之路，要依據(jù)國(guó)家的教育方針和政策，結(jié)合社會(huì)的教育需求，從自身的實(shí)際出發(fā)做出思考。在深刻理解藝術(shù)教育的指導(dǎo)思想的基礎(chǔ)上，結(jié)合藝術(shù)教育的根本目的，對(duì)藝術(shù)教育的整體機(jī)制進(jìn)行全方位的理論探討。藝術(shù)教育機(jī)構(gòu)在明確辦學(xué)基礎(chǔ)與辦學(xué)條件差異的前提下，制定不同的培養(yǎng)任務(wù)、定位不同的辦學(xué)層次，對(duì)藝術(shù)人才的培養(yǎng)模式進(jìn)行大膽的改革和創(chuàng)新。基于以上的探索和實(shí)踐，民辦藝術(shù)教育便應(yīng)運(yùn)而生。
作為藝術(shù)教育事業(yè)中一支重要的新生力量，民辦藝術(shù)教育已成為當(dāng)前滿足人民日益增長(zhǎng)的藝術(shù)教育需求的一種重要途徑，是社會(huì)進(jìn)一步增加藝術(shù)教育投入，擴(kuò)大藝術(shù)教育規(guī)模的有效方式。目前各級(jí)各類(lèi)藝術(shù)教育機(jī)構(gòu)正在興起，創(chuàng)辦民辦藝術(shù)教育機(jī)構(gòu)成為熱潮。這項(xiàng)事業(yè)的興起在整體上增加了藝術(shù)教育培養(yǎng)的力量，很大程度上促進(jìn)了我國(guó)藝術(shù)教育的發(fā)展。由此我們也看到了民辦藝術(shù)教育的優(yōu)勢(shì)：首先是在辦學(xué)基礎(chǔ)要素方面。由于民辦教育機(jī)構(gòu)具有財(cái)產(chǎn)所有和管理自主權(quán)，因此辦學(xué)的生產(chǎn)資料不必依附于政府，它們?cè)诮逃叻ㄒ?guī)范圍內(nèi)享有較大的資源自我支配權(quán)。民辦藝術(shù)教育的主體可以在辦學(xué)的基礎(chǔ)建設(shè)上，自行構(gòu)筑具有長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展?jié)摿Φ摹⑦m應(yīng)時(shí)代特征的發(fā)展規(guī)劃，可以根據(jù)自身的需要配置師資、校舍、教學(xué)儀器，規(guī)劃校園環(huán)境等。這些自主權(quán)能為保證辦學(xué)質(zhì)量提供必要條件。人事管理方面，民辦機(jī)構(gòu)大多實(shí)行聘任制，招聘范圍不必受地域限制；聘用制度靈活，可以按需選聘人才而不存在強(qiáng)行配置。人才管理上可以根據(jù)需要合理安排人才流動(dòng)，自行協(xié)調(diào)、合理安置。這樣的管理制度有助于選拔精通管理和實(shí)際教學(xué)各有所長(zhǎng)的人才，并在人才的年齡和性別方面構(gòu)造互補(bǔ)效應(yīng)，有助于構(gòu)建高素質(zhì)的專(zhuān)業(yè)人才隊(duì)伍。這就為藝術(shù)教育辦學(xué)的制度構(gòu)成、學(xué)科建設(shè)等方面創(chuàng)造了優(yōu)勢(shì)。財(cái)力方面，融資自由、用資自主的特點(diǎn)使民辦機(jī)構(gòu)能保障教育所需的各項(xiàng)開(kāi)支，無(wú)需擔(dān)憂因資金限制而造成的發(fā)展滯后情況。物質(zhì)資源上，民辦機(jī)構(gòu)可以按照自己的發(fā)展計(jì)劃和需求進(jìn)行合理配置，避免了公辦教育機(jī)構(gòu)因行政干預(yù)而造成的拖沓、低效配置局面。辦學(xué)基礎(chǔ)要素上的綜合優(yōu)勢(shì)為民辦藝術(shù)教學(xué)機(jī)構(gòu)彰顯其現(xiàn)代理念打下了良好的基礎(chǔ)。民辦教育具備自我激勵(lì)的發(fā)展動(dòng)因。民辦藝術(shù)教育機(jī)構(gòu)較之公辦機(jī)構(gòu)有著獨(dú)特的自我激勵(lì)機(jī)制。面對(duì)與較為強(qiáng)勢(shì)的公立機(jī)構(gòu)的競(jìng)爭(zhēng)，民辦機(jī)構(gòu)要承擔(dān)較多的社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)和壓力。比如辦學(xué)行為要接受政府政策法規(guī)的規(guī)范，要達(dá)到教育主管部門(mén)的評(píng)估要求；由于教育資源直接取之于社會(huì)，民辦機(jī)構(gòu)必須履行其對(duì)被培訓(xùn)對(duì)象的承諾，接受來(lái)自社會(huì)的輿論認(rèn)定和行為監(jiān)督。也就是說(shuō)，直接服務(wù)于市場(chǎng)的處境使它們必須在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)大環(huán)境之中立于不敗之地。因此，質(zhì)量至上這個(gè)辦學(xué)理念就成了民辦機(jī)構(gòu)不必言說(shuō)的必然宗旨。在這樣強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的驅(qū)動(dòng)下，創(chuàng)業(yè)者們思維上的開(kāi)拓性和實(shí)踐中的開(kāi)創(chuàng)性表現(xiàn)得尤為突出。因此民辦教育體制下的從業(yè)者時(shí)常具有較強(qiáng)的進(jìn)取心，較之公辦教育機(jī)構(gòu)的人員更加專(zhuān)注于自己的事業(yè)。汲取先進(jìn)的教學(xué)理念，探討和改進(jìn)教學(xué)方法，采納先進(jìn)的教學(xué)手段成為他們的首要任務(wù)。除此之外，他們還會(huì)積極拓展信息渠道，重視來(lái)自被教育對(duì)象的信息反饋，在實(shí)踐中不斷摸索創(chuàng)新，逐漸走出一條自我完善、逐步提升辦學(xué)層次的道路。民辦藝術(shù)教育機(jī)構(gòu)在辦學(xué)思路上的特色意識(shí)較強(qiáng)。因?yàn)槟軌虺浞忠庾R(shí)到特色、創(chuàng)新是藝術(shù)教育的發(fā)展之本，是衡量一個(gè)有機(jī)體是否具備生命力的標(biāo)志，因此在實(shí)踐中創(chuàng)業(yè)者們能夠?qū)⑻厣砟畈粩嗳诤显诿總€(gè)教育環(huán)節(jié)中。從管理者到一線教師都力爭(zhēng)將彰顯個(gè)性、增強(qiáng)活力的思想貫穿在藝術(shù)教育的實(shí)際行動(dòng)上。當(dāng)然，民辦教育機(jī)構(gòu)的這些特色發(fā)展優(yōu)勢(shì)，除了來(lái)源于創(chuàng)業(yè)者辦學(xué)思路上的理性認(rèn)識(shí)，還得益于他們區(qū)別于同類(lèi)公辦機(jī)構(gòu)的優(yōu)勢(shì)條件。比如經(jīng)營(yíng)的自主權(quán)使他們?cè)谡叻ㄒ?guī)的允許范圍內(nèi)不必接受過(guò)多的行政限制，辦學(xué)風(fēng)格上有相對(duì)較為廣闊的發(fā)揮空間。物質(zhì)財(cái)力上的自由度也為特色教育的硬件設(shè)施提供了可靠保證。雄厚的人力資源也為特色教育在課堂中的實(shí)現(xiàn)提供了充分的可能。以上優(yōu)勢(shì)促使民辦藝術(shù)教育機(jī)構(gòu)能充分彰顯其特色優(yōu)勢(shì)，改變了過(guò)去藝術(shù)教育千校一面的平庸?fàn)顩r，向社會(huì)展示了民辦藝術(shù)教育學(xué)校有特色、辦學(xué)有特點(diǎn)、學(xué)生有特長(zhǎng)的生動(dòng)局面。
第一，生源上的劣勢(shì)問(wèn)題。在當(dāng)前應(yīng)試教育的大背景下，愿意接受民辦教育機(jī)構(gòu)培訓(xùn)的學(xué)生，有很大部分來(lái)自藝術(shù)高考的淘汰者，這是在民辦藝術(shù)教育機(jī)構(gòu)還未在學(xué)歷、學(xué)位方面完全取得全民認(rèn)可的情況下，部分藝術(shù)高考落榜生做出的“退而求其次”的.選擇，這就造成了民辦機(jī)構(gòu)生源素質(zhì)參差不齊的局面。面對(duì)這樣的挑戰(zhàn)，民辦藝術(shù)教育機(jī)構(gòu)不得不在師資和管理上加大投入：更加精心設(shè)計(jì)教學(xué)方案，更加注意因材施教，更加努力改進(jìn)教學(xué)方法和手段以提高教學(xué)質(zhì)量。
第二，民辦藝術(shù)教育機(jī)構(gòu)要正確處理好公益性和自身效益的關(guān)系。教育事業(yè)本身具有公益性，從事民辦教育在一定程度上就意味著選擇了社會(huì)公益事業(yè)，這就要求民辦藝術(shù)教育機(jī)構(gòu)從業(yè)者要擔(dān)當(dāng)相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任，而不能片面地只考慮自身經(jīng)濟(jì)效益。民辦藝術(shù)教學(xué)機(jī)構(gòu)的投資者要將追求經(jīng)濟(jì)效益的目標(biāo)與對(duì)社會(huì)責(zé)任的擔(dān)當(dāng)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，不可有所偏頗，否則由此帶來(lái)的利益膨脹思想必然會(huì)導(dǎo)致藝術(shù)教育市場(chǎng)的混亂、民辦教育體制的瓦解，那么民辦教育機(jī)構(gòu)最終也會(huì)因缺乏有力的社會(huì)支撐而導(dǎo)致喪失后續(xù)發(fā)展動(dòng)力。
第三，藝術(shù)的特殊性決定了人們很難對(duì)藝術(shù)教育的結(jié)果和成效給予準(zhǔn)確的測(cè)定，人們難以制定出一套整齊劃一的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)對(duì)民辦藝術(shù)教育的成果加以評(píng)定，因此對(duì)民辦藝術(shù)教育結(jié)果的評(píng)判成為目前亟待解決的問(wèn)題。這需要我們從全民興辦藝術(shù)教育的熱潮中冷靜下來(lái)做更加深入的思考，找到加強(qiáng)對(duì)民辦藝術(shù)教育機(jī)構(gòu)合理監(jiān)管、科學(xué)評(píng)定的方法，以促進(jìn)民辦藝術(shù)教育的健康發(fā)展。
第四，要正確處理好擴(kuò)大辦學(xué)規(guī)模與提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)系。一些正在發(fā)展中的各民辦藝術(shù)教育機(jī)構(gòu)在初具成效的基礎(chǔ)上考慮擴(kuò)大辦學(xué)規(guī)模，這也是適應(yīng)藝術(shù)教育發(fā)展的客觀需要。不容忽略的是，合理地?cái)U(kuò)大規(guī)模并不能以犧牲辦學(xué)質(zhì)量作為代價(jià)。在將質(zhì)量意識(shí)放在首位的前提下，民辦機(jī)構(gòu)可以自行加大未來(lái)發(fā)展的投入，進(jìn)一步完善辦學(xué)設(shè)施、優(yōu)化辦學(xué)條件。在擴(kuò)大規(guī)模的過(guò)程中要更加注意更新教學(xué)觀念，提升教學(xué)水平，創(chuàng)新培養(yǎng)模式，使自身的內(nèi)在實(shí)力與外在的形象相輔相成。
第五，協(xié)調(diào)好民辦教育事業(yè)中投資者與具體經(jīng)營(yíng)者之間的關(guān)系。我國(guó)現(xiàn)階段民辦教育的投資者與經(jīng)營(yíng)者大都并非為同一個(gè)體，因此民辦教育投資者要與經(jīng)營(yíng)者在辦學(xué)目標(biāo)和辦學(xué)宗旨上有高度的一致性。投資者要善于選拔懂業(yè)務(wù)、善管理的專(zhuān)業(yè)人才作為具體辦學(xué)機(jī)構(gòu)的經(jīng)營(yíng)管理者，并給予他們充分的信任和支持。比如應(yīng)當(dāng)賦予經(jīng)營(yíng)者與之地位相適應(yīng)的行政權(quán)力和管理權(quán)限，使他們能夠在實(shí)踐中大膽探索藝術(shù)教育的理念、大膽實(shí)踐以專(zhuān)業(yè)知識(shí)為導(dǎo)向的管理措施。經(jīng)營(yíng)者也應(yīng)該及時(shí)在辦學(xué)思路和經(jīng)營(yíng)思想上與投資者加強(qiáng)溝通，接受投資者的管理與監(jiān)督。我們相信，民辦藝術(shù)教育會(huì)在今后不斷的發(fā)展過(guò)程中逐步走上正軌，在自我不斷完善的基礎(chǔ)上日漸成熟，為我國(guó)的藝術(shù)教育事業(yè)做出貢獻(xiàn)。
中國(guó)教育的現(xiàn)狀論文篇四
二十一世紀(jì)悄然翻開(kāi)行的篇章，中國(guó)將如何面對(duì)新世紀(jì)的挑戰(zhàn)和機(jī)遇?我們黨高瞻遠(yuǎn)矚地指出：“百年大計(jì)，教育為本”。早在1977年9月，鄧小平剛剛復(fù)出就深謀遠(yuǎn)慮地把教育問(wèn)題突出地提到全國(guó)全黨人民面前，語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“不抓科學(xué)，教育，四個(gè)現(xiàn)代化就沒(méi)有希望”。1到1985年5月，又提出：“現(xiàn)在小學(xué)一年級(jí)的娃娃，經(jīng)過(guò)十幾年的學(xué)校教育，將成為開(kāi)創(chuàng)21世紀(jì)大業(yè)的生力軍”。2今天的教育就是明天的政治，明天的經(jīng)濟(jì)。可以這么說(shuō)，教育乃立國(guó)之本。因?yàn)橹挥型ㄟ^(guò)教育才能培養(yǎng)出高素質(zhì)的人才，投入到國(guó)民建設(shè)的各行各業(yè)中去，才能實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮與富強(qiáng)。在21世紀(jì)這個(gè)號(hào)稱(chēng)信息，知識(shí)的時(shí)代，不重視教育民族只能等待的淘汰的命運(yùn)。
通過(guò)高考改變命運(yùn)，這依然是絕大多數(shù)中國(guó)孩子的必經(jīng)之路。高考創(chuàng)設(shè)了一個(gè)耐人尋味的特殊情景，因?yàn)槟抢锇卜胖y以抹去的故事和細(xì)節(jié)，而且濃縮了“中國(guó)式奮斗”的全部精髓和靈魂。
十年磨一劍，只為在這個(gè)六月“一考定乾坤”。在由“競(jìng)爭(zhēng)”二字所詮釋的邏輯體系中，高考是舉起生命重托的最佳路徑，“黑色六月”成為一種恒定而牢固的社會(huì)現(xiàn)象。競(jìng)爭(zhēng)，不單單是高三學(xué)生的血酬定律，更是被早早地推向了中學(xué)、小學(xué)，甚至幼兒園。由高考卷起的這場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)注定是深遠(yuǎn)的，是徹底的，是社會(huì)性的。它悄無(wú)聲息地接管了應(yīng)試教育的全部邏輯，所有關(guān)于素質(zhì)教育的美麗愿景被狠狠地打入冷宮，動(dòng)彈不得。
與西方國(guó)家不同的是，在中國(guó)文化那里，從科舉開(kāi)始，讀書(shū)更像是一場(chǎng)精心布局的政治安排，而考試是一個(gè)人改變命運(yùn)必須經(jīng)歷的一種儀式性的“程序”。“官本位”、“知識(shí)貴族”、“學(xué)而優(yōu)則仕”隱隱地揭示了知識(shí)與政治之間的微妙關(guān)系。這種文化心理一直延續(xù)至今，高考被有意無(wú)意地賦予了類(lèi)似的社會(huì)功能。
從開(kāi)始，擴(kuò)招政策圓了更多學(xué)生的大學(xué)夢(mèng)，然而在教育振興、拉動(dòng)內(nèi)需、維護(hù)穩(wěn)定、階層流動(dòng)等話語(yǔ)編織的復(fù)雜邏輯中，大學(xué)生面臨著極大的就業(yè)壓力。殘酷的現(xiàn)實(shí)擊潰了人們對(duì)高考的美麗想象，以致無(wú)法接受“北大畢業(yè)生賣(mài)豬肉”這樣的事實(shí)，知識(shí)與命運(yùn)被迫脫離了對(duì)方的解釋邏輯。
“艱苦奮斗是我們，的傳統(tǒng)，艱苦樸素的教育以后要抓緊，一直要抓六十至七十年。我們的國(guó)家越發(fā)展，越要抓艱苦創(chuàng)業(yè)。提倡艱苦創(chuàng)業(yè)精神，也有助于克服腐敗現(xiàn)象。5曾經(jīng)飽含希望的汗水，偏偏埋葬了世人的期許和信心。如果說(shuō)“高考之門(mén)”還相對(duì)公平的話，“社會(huì)階層世襲制”、“寒門(mén)難出貴子”、“父輩就業(yè)時(shí)代”等現(xiàn)象則劍指“工作之門(mén)”的是是非非。
高考，這個(gè)曾經(jīng)承載著教育良心的選拔方式，從沒(méi)有像今天這樣成為一個(gè)極為糾結(jié)的符號(hào)表象，最終失去了它原本強(qiáng)大的象征交換功能。在為人詬病的“工作之門(mén)”面前，擴(kuò)招某種程度上給了富裕家庭的孩子更多的工作機(jī)會(huì)。他們輕松地越過(guò)高考，而后憑借發(fā)達(dá)的人脈關(guān)系擠占了原本屬于優(yōu)秀孩子的工作崗位?！案呖贾T(mén)”這道關(guān)卡在托起“中國(guó)式奮斗”的集體期許下步履蹣跚。
我現(xiàn)在就在大學(xué)中學(xué)習(xí)，說(shuō)實(shí)話，當(dāng)我親身經(jīng)歷了大學(xué)之后，這與我心目中的那座圣潔的象牙塔真的相差很遠(yuǎn)。我僅僅是一個(gè)學(xué)生我沒(méi)有資格對(duì)中國(guó)的大學(xué)教育數(shù)三道四。在這里我就引用耶魯大學(xué)前校長(zhǎng)小貝諾?施密德特的幾句話來(lái)談?wù)勚袊?guó)的大學(xué)教育吧：
他們以為社會(huì)對(duì)出類(lèi)拔萃的要求只是多：課程多，老師多，學(xué)生多，校舍多。他們的學(xué)者退休的意義就是告別糊口的講臺(tái)，極少數(shù)人對(duì)自己的專(zhuān)業(yè)還有興趣，除非有利可圖。他們沒(méi)有屬于自己真正意義上的事業(yè)。他們計(jì)劃術(shù)，更是把教研者當(dāng)鞋匠。難怪他們喜歡自詡為園丁。我們尊重名副其實(shí)的園丁，卻鄙視一個(gè)沒(méi)有自由思想獨(dú)立精神的教師。很多人還以為自己真的在搞教育，他們參加一些我們會(huì)議，我們基本是出于禮貌，他們不獲禮遇。
另外中國(guó)的教育現(xiàn)狀不僅僅存在這些問(wèn)題，還有一些問(wèn)題也是很值得人們?nèi)シ此嫉?。英語(yǔ)強(qiáng)制化的學(xué)習(xí)，小學(xué)時(shí)期創(chuàng)造思維的扼殺等。反思一下為什么我們學(xué)著所謂國(guó)際化的語(yǔ)言，卻被韓國(guó)申請(qǐng)了中國(guó)的文化遺產(chǎn)，這也就是所謂的崇洋媚外吧。當(dāng)然，中國(guó)的教育問(wèn)題，不止這些，但以我的水平只能想到這些了。
也許有人會(huì)反駁難道高考真的就一無(wú)是處嗎?否則為何國(guó)家還要持續(xù)三十多年實(shí)行高考制度呢?我想高考還是有一些優(yōu)點(diǎn)的：
首先，方便統(tǒng)一實(shí)施考試，招生，錄取。管理教育的人省事，學(xué)校省事，大學(xué)也省事。至少大學(xué)不用費(fèi)盡心思的想出各種各樣的方法選拔學(xué)生，全國(guó)都采用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，不管跟國(guó)外比怎么樣，在國(guó)內(nèi)大家都是一樣的。
另外，高考還有一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，也是最重要的一點(diǎn)就是公平?？梢哉f(shuō)公平是很難做到的，幾乎時(shí)間的一切紛爭(zhēng)都源于不公平。而高考卻在很大程度上保證了公平。不管那些作弊和暗箱操作，至少大家的起點(diǎn)一樣，時(shí)間一樣，機(jī)會(huì)平等。我想這一點(diǎn)也是高考能夠?qū)嵭兄两竦淖钪饕脑虬伞?BR> 高考縱然有許多弊端，但在新的選拔制度出現(xiàn)之前，它恐怕還會(huì)在中國(guó)的教育史上存在很長(zhǎng)的時(shí)間。因?yàn)榫湍壳爸袊?guó)的基本國(guó)情來(lái)看，它真的比其他的制度要合適。
中國(guó)教育的現(xiàn)狀論文篇五
群眾文化藝術(shù)教育是社會(huì)文化傳播的重要組成部分，具有群眾性、藝術(shù)性等特征?；诖耍罕娢幕囆g(shù)教育工作開(kāi)展，要與先進(jìn)文化傳播背景相結(jié)合，整合群眾文化中的不足，提出群眾文化藝術(shù)教育優(yōu)化措施。
先進(jìn)文化；群眾文化；藝術(shù)教育傳播。
和諧社會(huì)建設(shè)，一部分指社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，農(nóng)業(yè)、工業(yè)、第三產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)同步，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)有機(jī)性調(diào)整，為社會(huì)進(jìn)步提供不竭動(dòng)力；另一方面，社會(huì)文化體系完善，加強(qiáng)先進(jìn)文化的傳播，主流文化深入群眾，成為社會(huì)發(fā)展的思想引導(dǎo)，雙面性推進(jìn)，是全面建設(shè)和諧環(huán)境的直接體現(xiàn)。
群眾文化是人民群眾日常生活中喜聞樂(lè)見(jiàn)的藝術(shù)欣賞形式，群眾文化藝術(shù)豐富，形式多樣，例如：繪畫(huà)、書(shū)法、舞蹈、音樂(lè)等。群眾文化藝術(shù)教育，是基于群眾文化基礎(chǔ)上，將馬克思主義理念為主導(dǎo)的先進(jìn)文化，在群眾文化中的融合，群眾文化藝術(shù)教育開(kāi)展，可以分為個(gè)人教育，如，個(gè)人政治思想引導(dǎo)、價(jià)值觀引導(dǎo)；社會(huì)教育，如，工作氛圍調(diào)節(jié)、工作壓力、生活壓力調(diào)節(jié)；民族教育，如，傳統(tǒng)文化等。群眾文化藝術(shù)教育開(kāi)展，是提升廣大人民群眾素養(yǎng)和文化水平的有效渠道，也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧環(huán)境的必然性選擇。
（一）群眾主動(dòng)參與意識(shí)低。
先進(jìn)文化是指馬克思為指導(dǎo)的社會(huì)發(fā)展理念，是社會(huì)進(jìn)步的主要思想動(dòng)力，先進(jìn)文化背景下的群眾文化藝術(shù)教育開(kāi)展，能夠?qū)⑾冗M(jìn)文化理念，融合于社會(huì)基層，逐步提升人民群眾的文化素養(yǎng)。我國(guó)先進(jìn)文化在群眾文化藝術(shù)教育中的融合，已經(jīng)取得了良好的成績(jī)，但從群眾文化藝術(shù)教育開(kāi)展的實(shí)際來(lái)看，依舊存在群眾主動(dòng)參與意識(shí)較低等問(wèn)題。其一，我國(guó)40%人民對(duì)群眾文化藝術(shù)教育存在思想誤區(qū)，認(rèn)為文化藝術(shù)教育等同于高雅藝術(shù)教育，或者認(rèn)為文化教育就是政治思想教育，這種片面性認(rèn)識(shí)理念，會(huì)誤導(dǎo)群眾的思想，從而出現(xiàn)群眾不愿意或者不敢參與的社會(huì)現(xiàn)象；其二，國(guó)內(nèi)群眾中55%的比重認(rèn)為，社會(huì)中群眾文化藝術(shù)教育開(kāi)展渠道有限，先進(jìn)文化與群眾藝術(shù)活動(dòng)關(guān)聯(lián)性不強(qiáng)，群眾文化藝術(shù)教育工作開(kāi)展內(nèi)容，大部分是大、空的政治思想教育，群眾文化藝術(shù)教育工作實(shí)際開(kāi)展的吸引性不強(qiáng)，群眾注重參與認(rèn)可度較低，群眾文化藝術(shù)教育工作開(kāi)展受到阻礙。
（二）政府引導(dǎo)性不足。
群眾文化藝術(shù)教育工作開(kāi)展過(guò)程中，政府引導(dǎo)性不足。首先，我國(guó)政府提倡人民群眾文化建設(shè)工作全面推進(jìn)，但在群眾文化藝術(shù)教育工作的經(jīng)濟(jì)投入比重降低，同時(shí)政府又缺乏對(duì)群眾文化藝術(shù)教育投入資金的監(jiān)管，部分群眾文化藝術(shù)教育資金下發(fā)后，資金用途不明確，群眾文化藝術(shù)教育工作推進(jìn)資金來(lái)源保障性差。例如：依據(jù)新華相關(guān)性新聞可知，我國(guó)群眾文化藝術(shù)教育經(jīng)濟(jì)投資情況，遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于美國(guó)、英國(guó)等西方國(guó)家，這是我國(guó)群眾文化藝術(shù)教育有序開(kāi)展的基礎(chǔ)性問(wèn)題；其次，群眾文化藝術(shù)教育引導(dǎo)性不足，也在于政府對(duì)群眾文化藝術(shù)教育工作開(kāi)展的管理不足，群眾文化藝術(shù)教育面性群體性廣、形式多樣，缺乏政府有秩序的引導(dǎo)，將會(huì)出現(xiàn)群眾文化藝術(shù)教育工作開(kāi)展自由散漫、藝術(shù)教育工作計(jì)劃性差、開(kāi)展實(shí)施過(guò)程中資源分布不足等問(wèn)題，也會(huì)對(duì)群眾文化藝術(shù)教育開(kāi)展效果產(chǎn)生影響；最后，我國(guó)群眾文化藝術(shù)教育存在著地域差異異性，政府對(duì)群眾文化藝術(shù)教育開(kāi)展經(jīng)濟(jì)、管理等方面引導(dǎo)不足，導(dǎo)致群眾文化教育工作在實(shí)際開(kāi)展中僵化，例如：部分區(qū)域?yàn)榱隧憫?yīng)國(guó)家號(hào)召，硬性組織文化素養(yǎng)較低的農(nóng)民學(xué)習(xí)書(shū)法、繪畫(huà)等藝術(shù)互動(dòng)。群眾文化引導(dǎo)本質(zhì)發(fā)生變化，群眾文化藝術(shù)教育開(kāi)展的實(shí)際作用被掩埋，社會(huì)群眾文化藝術(shù)教育意義消失。
（三）群眾文化藝術(shù)教育專(zhuān)業(yè)性差。
我國(guó)群眾文化藝術(shù)教育工作開(kāi)展中的不足，也在于群眾文化藝術(shù)教育專(zhuān)業(yè)人才較少。我國(guó)群眾文化藝術(shù)教育開(kāi)展培訓(xùn)，60%是群眾自發(fā)進(jìn)行藝術(shù)學(xué)習(xí)，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)視頻，圖書(shū)等途徑進(jìn)行自我研究，使群眾文化藝術(shù)教育開(kāi)展中多種藝術(shù)學(xué)習(xí)的專(zhuān)業(yè)水平較低，這種模棱兩可的藝術(shù)文化傳播形式，容易出現(xiàn)群眾文化藝術(shù)文化誤導(dǎo)；同時(shí)，社會(huì)專(zhuān)業(yè)藝術(shù)人員對(duì)群眾文化藝術(shù)教育工作的支持較低，社會(huì)中僅有10%的專(zhuān)業(yè)從業(yè)人員，愿意主動(dòng)參與到群眾文化藝術(shù)教育活動(dòng)中去，社區(qū)開(kāi)展群眾文化藝術(shù)教育中沒(méi)有良好的藝術(shù)教育引導(dǎo)。
先進(jìn)文化背景下群眾文化藝術(shù)教育工作開(kāi)展，階段性特征依舊較為突出，結(jié)合以上對(duì)實(shí)際工作開(kāi)展中的不足，提出推進(jìn)群眾文化藝術(shù)教育更進(jìn)一步發(fā)展的策略：
（一）提升人民群眾的主動(dòng)參與意識(shí)。
先進(jìn)文化是社會(huì)優(yōu)秀文化的主要部分，但并不等于社會(huì)文化所有，加強(qiáng)群眾文化藝術(shù)教育工作的開(kāi)展，就必須打破人民群眾對(duì)文化認(rèn)識(shí)的誤區(qū)，使人民群眾主動(dòng)參與到文化教育中來(lái)。例如：某社區(qū)開(kāi)展人民群眾文化藝術(shù)宣傳工作，組織多種多樣社區(qū)活動(dòng)，提高群眾對(duì)文化藝術(shù)教育的認(rèn)識(shí)。具體而言，該社區(qū)組織學(xué)生組成社區(qū)小記者，對(duì)身邊好人好事進(jìn)行傳播，組織社區(qū)青年參與社區(qū)志愿者活動(dòng)，開(kāi)展社會(huì)公益服務(wù)，如，法律知識(shí)傳播，健康大講堂等。組織社區(qū)老年人開(kāi)展廣場(chǎng)舞、繪畫(huà)、書(shū)法、演講等多種形式的藝術(shù)活動(dòng)，該社區(qū)將群眾文化藝術(shù)教育開(kāi)展有針對(duì)性推進(jìn)，使人民群眾在社區(qū)組織多種文化活動(dòng)中，自身文化素養(yǎng)得到逐步提升，這一過(guò)程中，社區(qū)與人民群眾的思想溝通渠道橋梁逐步建立，打破人民群眾對(duì)先進(jìn)文化的認(rèn)識(shí)誤區(qū)，人民群眾的群眾文化藝術(shù)教育意識(shí)加強(qiáng)[1]。人民群眾思想認(rèn)識(shí)提升，也在于群眾自身能夠主動(dòng)進(jìn)行文化學(xué)習(xí)。例如：通過(guò)新聞聯(lián)播、新聞時(shí)訊等文化傳播媒體，了解我國(guó)發(fā)展的大政方針，不斷補(bǔ)充個(gè)人政治素養(yǎng)，樹(shù)立正確的世界觀，應(yīng)用社會(huì)發(fā)展先進(jìn)文化，作為促進(jìn)個(gè)人進(jìn)步的理念指導(dǎo)，也是提升群眾文化藝術(shù)教育意識(shí)的重要分支。
（二）政府加強(qiáng)群眾文化藝術(shù)引導(dǎo)。
先進(jìn)文化背景下群眾文化藝術(shù)教育開(kāi)展不是一蹴而就，人民群眾思想意識(shí)提升工作并不是一天就可以見(jiàn)到成效，一方面，政府要善于突破傳播文化傳播的禁錮，針對(duì)人民群眾區(qū)域性差異，制定完善合理的藝術(shù)文化開(kāi)展工作計(jì)劃。例如：某區(qū)域?yàn)槲覈?guó)西部山區(qū)，人民群眾文化素養(yǎng)普遍較低，當(dāng)?shù)卣_(kāi)展人民群眾文化藝術(shù)教育工作時(shí)，分為初期、中期、后期三部分。初期工作，主要是對(duì)區(qū)域人民文化素養(yǎng)綜合提升，政府采取開(kāi)設(shè)夜校、法律基礎(chǔ)知識(shí)傳播課堂等方式，達(dá)到普遍性性提升群眾文化認(rèn)識(shí)的作用；中期工作主要引導(dǎo)當(dāng)期群眾培養(yǎng)“新”生活?yuàn)蕵?lè)方式，逐步摒棄“打麻將”等不文明區(qū)域娛樂(lè)活動(dòng)，建立良好的人民群眾文化藝術(shù)傳播環(huán)境；后期階段，更進(jìn)一步將該區(qū)域文化藝術(shù)教育活動(dòng)，向著更高雅的文化藝術(shù)種類(lèi)邁進(jìn)，完成對(duì)群眾藝術(shù)教育工作的引導(dǎo)。當(dāng)前該區(qū)域的群眾藝術(shù)文化教引導(dǎo)工作，正按照這一計(jì)劃有序?qū)嵤?，已?jīng)取得了良好的成果，同時(shí)當(dāng)?shù)卣苍趯?shí)踐過(guò)程中逐步對(duì)規(guī)劃完善，真正實(shí)現(xiàn)了群眾文化藝術(shù)教育工作開(kāi)展思想引導(dǎo)、素質(zhì)提升的作用。另一方面，加強(qiáng)對(duì)群眾文化藝術(shù)教育工作開(kāi)展的引導(dǎo)，政府也可以充分利用現(xiàn)有信息傳媒新渠道，拓展群眾文化藝術(shù)教育工作傳播途徑。例如：社會(huì)新媒體對(duì)區(qū)域文化藝術(shù)教育活動(dòng)開(kāi)展新聞進(jìn)行傳播報(bào)道，或者通過(guò)政府信息傳播媒體，開(kāi)展好人好事傳播，群眾藝術(shù)作品展示，政府善于應(yīng)用身邊的多種信息傳播渠道，為人民群眾構(gòu)建一個(gè)全面的先進(jìn)文化傳播環(huán)境。如，某地區(qū)開(kāi)展人民群眾文化藝術(shù)教育工作，政府通過(guò)網(wǎng)絡(luò)新媒體，與當(dāng)?shù)仉娨暸_(tái)進(jìn)行先進(jìn)事跡跟蹤報(bào)道，當(dāng)?shù)厝嗣袢罕娫谡龑?dǎo)下，逐步形成社會(huì)主義新文化傳播的文化思想傳播環(huán)境，群眾更是將個(gè)人文化素養(yǎng)提升，藝術(shù)生活環(huán)境構(gòu)建，作為文化藝術(shù)教育學(xué)習(xí)的新方向[2]。
（三）加大對(duì)群眾文化藝術(shù)教育投入。
加大對(duì)群眾文化藝術(shù)教育投入，是群眾文化藝術(shù)教育工作更大范圍內(nèi)推進(jìn)的物質(zhì)基礎(chǔ)。一方面，國(guó)家實(shí)現(xiàn)群眾文化藝術(shù)教育思想與經(jīng)濟(jì)規(guī)劃相融合，確保群眾文化藝術(shù)教育經(jīng)濟(jì)來(lái)源。例如：依據(jù)我國(guó)財(cái)政部相關(guān)數(shù)據(jù)分析可知，2014年—2016年，國(guó)家財(cái)政部在群眾文化建設(shè)的投資增加比例分別為：4%，10%，11%，國(guó)家逐步加大群眾文化藝術(shù)教育的經(jīng)濟(jì)投入，也要按照地區(qū)差異性，做好文化藝術(shù)教育資金的分配；另一方面，地方性政府將群眾文化藝術(shù)教育投入，作為地方規(guī)劃的一部分，同時(shí)，建立群眾文化藝術(shù)教育投資應(yīng)用的全面性監(jiān)管，確保資金投入正確應(yīng)用。例如：我國(guó)某地將國(guó)家劃分的1.5億元群眾文化藝術(shù)教育資金分配如下：群眾文化藝術(shù)教育設(shè)備完善600萬(wàn)元，群眾文化藝術(shù)基礎(chǔ)性教育400萬(wàn)元，群眾文化教育支出200萬(wàn)元、大型群眾文化活動(dòng)300萬(wàn)元，該區(qū)域政府組織工作人員實(shí)行資金應(yīng)用監(jiān)督管理，實(shí)現(xiàn)該區(qū)域群眾文化藝術(shù)教育資金合理應(yīng)用，為先進(jìn)文化背景下群眾文化藝術(shù)教育工作開(kāi)展提供了堅(jiān)實(shí)的物資保障[3]。
（四）構(gòu)建新型群眾文化藝術(shù)教育隊(duì)伍。
先進(jìn)文化背景下群眾文化藝術(shù)教育全面推進(jìn)，也要構(gòu)建新型人民群眾藝術(shù)教育隊(duì)伍。積極組織社會(huì)工作者積極投身到人民群眾藝術(shù)教育工作中來(lái)，引導(dǎo)群眾藝術(shù)教育專(zhuān)業(yè)化發(fā)展。例如：某社區(qū)開(kāi)展群眾合唱團(tuán)文化活動(dòng)，從區(qū)文化社團(tuán)聘請(qǐng)專(zhuān)業(yè)音樂(lè)教師進(jìn)行群眾合唱團(tuán)訓(xùn)練指導(dǎo)，同時(shí)也善于從群眾中尋求群眾藝術(shù)專(zhuān)業(yè)性人才，如，退休音樂(lè)教師，文工團(tuán)藝術(shù)表演藝術(shù)家等等，尋求多方群眾文化藝術(shù)人才，充實(shí)該社區(qū)的合唱團(tuán)隊(duì)伍，為該社區(qū)群眾文化藝術(shù)教育工作推進(jìn)提供引導(dǎo)。
綜上所述，先進(jìn)文化背景下的群眾文化教育工作，是社會(huì)主義文化建設(shè)的重要途徑。在此基礎(chǔ)上，結(jié)合群眾文化教育的基本內(nèi)容，探究先進(jìn)文化背景下的群眾文化教育實(shí)踐工作，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代群眾文化教育開(kāi)展過(guò)程中，群眾主動(dòng)參與意識(shí)增強(qiáng)、政府管理引導(dǎo)與經(jīng)濟(jì)引導(dǎo)協(xié)調(diào)運(yùn)作、群眾文化教育隊(duì)伍向著專(zhuān)業(yè)化發(fā)展。因此，引導(dǎo)先進(jìn)文化背景下的群眾文化教育邁出發(fā)展新步伐。
參考文獻(xiàn)：
[1]陶新喜.論先進(jìn)文化背景下的群眾文化教育[j].大眾文藝,2015(23):3-4.
[2]劉一航.先進(jìn)文化背景下群眾文化藝術(shù)教育的研究[j].戲劇之家,2015(05):247.
[3]王簡(jiǎn).先進(jìn)文化背景下的群眾文化藝術(shù)教育探索[j].東方企業(yè)文化,2015(01):231+234.
中國(guó)教育的現(xiàn)狀論文篇六
2004年9月19日，中國(guó)^v^第十六屆中央委員會(huì)第四次全體會(huì)議正式提出了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的概念，這一概念的提出，意味著我國(guó)開(kāi)始從單一中心時(shí)代逐步向多中心時(shí)展，即向一個(gè)以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為中心，注重社會(huì)結(jié)構(gòu)多元化、職能多元化、價(jià)值多元化的時(shí)展。結(jié)構(gòu)多元化表現(xiàn)在鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的崛起、城市私營(yíng)企業(yè)的發(fā)展和人口的流動(dòng)、城市化程度的提高等方面。職能多元化意味著分化的社會(huì)結(jié)構(gòu)應(yīng)該履行不同的社會(huì)職能，不同的社會(huì)職能應(yīng)該體現(xiàn)不同的社會(huì)價(jià)值。價(jià)值多元化則意味著在物質(zhì)和意識(shí)開(kāi)放的社會(huì)發(fā)展中，人們追求事物的價(jià)值趨向多元化。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)出現(xiàn)了一批富裕的社會(huì)群體，該群體對(duì)子女的教育有特殊的需要，或者希望自己的孩子能夠接受與國(guó)際接軌的教育、更優(yōu)質(zhì)的教育，或者是能夠得到特別的照顧。高等教育的大眾化使上大學(xué)不再是普通人的夢(mèng)想，人們?cè)趹汛е洗髮W(xué)的愿望的同時(shí)，也希望自己的子女能夠接受基木素質(zhì)與社會(huì)適應(yīng)能力方而的培養(yǎng)。而公辦的中小學(xué)、幼兒園在現(xiàn)有的教育體制卜，在滿足家長(zhǎng)的這個(gè)需求方而能力欠缺。政府公共則力的不足導(dǎo)致許多公辦學(xué)校在維持生存方而出現(xiàn)了資金鏈的中斷。人才的自由流動(dòng)政策和教師追求價(jià)值的多元化使得這些學(xué)校的優(yōu)秀教師紛紛涌入環(huán)境較好、待遇較高的民辦幼兒園，再加上人性化、靈活性的辦園政策，極大地滿足了不同階層人士的需求。這些都促使人們?cè)谶x擇教育價(jià)值方而出現(xiàn)了多元化趨勢(shì)，于是，多元化的民辦園應(yīng)運(yùn)而生。在西方國(guó)家的歷史發(fā)展中，在社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化等領(lǐng)域中也曾出現(xiàn)過(guò)文化、教育等社會(huì)獨(dú)立結(jié)構(gòu)。每個(gè)獨(dú)立的結(jié)構(gòu)都有其獨(dú)特的價(jià)值，為了保障每個(gè)獨(dú)立結(jié)構(gòu)能夠充分實(shí)現(xiàn)其價(jià)值，政府需要界定各個(gè)結(jié)構(gòu)主體的職能，并創(chuàng)造條件促進(jìn)各個(gè)主體實(shí)現(xiàn)其價(jià)值，以滿足人民對(duì)價(jià)值的多元選擇。和諧社會(huì)概念的提出，明確了我國(guó)社會(huì)發(fā)展的目標(biāo)，也意味著我國(guó)想通過(guò)建立和諧社會(huì)來(lái)解決政府與資木、政府與民眾之間的矛盾。教育與民眾之間的矛盾集中在社會(huì)公平社會(huì)和諧等方面。這一時(shí)期，關(guān)于和諧社會(huì)和社會(huì)公平的研究較多。2004-2014年以和諧社會(huì)為主題的期刊論文有131070篇，以社會(huì)公平為主題的期刊論文16671篇。民辦幼兒教育作為和諧社會(huì)發(fā)展的重要因素，體現(xiàn)著社會(huì)的公平，因而，成為和諧社會(huì)和社會(huì)公平研究不可缺少的內(nèi)容。
(二)教育背景。
^v^教育思想是民辦幼兒教育迅速發(fā)展的指導(dǎo)思想。早在1978年全國(guó)科學(xué)大會(huì)上，^v^同志就指出教育事業(yè)絕不是教育部門(mén)的事，各級(jí)黨委要認(rèn)真地作為大事來(lái)抓，各行各業(yè)都要支持教育事業(yè)，興辦教育事業(yè)。1992年他在視察南方的談話中再次重申希望大家通力合作，為加快發(fā)展國(guó)家科技和教育事業(yè)多做實(shí)事。在^v^教育思想的指導(dǎo)下，我國(guó)開(kāi)始改革學(xué)前教育投資體制，多渠道地籌措學(xué)前教育經(jīng)費(fèi)，將發(fā)展學(xué)前教育事業(yè)作為政府、社會(huì)、家庭、學(xué)前教育機(jī)構(gòu)的共同責(zé)任。國(guó)家的相關(guān)政策和法律為民辦幼兒教育的發(fā)展提供了支持。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深化逐步波及到幼兒教育領(lǐng)域，體現(xiàn)在農(nóng)村幼兒園成為幼兒教育發(fā)展的重心之一和幼兒教育的發(fā)展必須要滿足社會(huì)發(fā)展的需求兩方面。隨著社會(huì)中產(chǎn)階級(jí)的出現(xiàn)與增加，教育消費(fèi)主體對(duì)教育需求日趨多元化，國(guó)有企業(yè)幼兒園在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中不堪重負(fù)轉(zhuǎn)制成為民辦幼兒園，社區(qū)幼兒園作為房地產(chǎn)業(yè)日益發(fā)展的產(chǎn)物逐漸成為城市民辦幼兒園發(fā)展的主流。同時(shí)，九五期間，我國(guó)處于非義務(wù)教育階段的幼兒教育經(jīng)費(fèi)僅占教育經(jīng)費(fèi)總數(shù)的%，這表明發(fā)展幼兒教育的主要資金來(lái)源于社會(huì)力量和民間資金，這就意味著民辦幼兒教育作為公辦幼兒教育的補(bǔ)充，在幼兒教育事業(yè)發(fā)展中占據(jù)了越來(lái)越重要的分量。為了進(jìn)一步鼓勵(lì)民辦教育的發(fā)展，1997年，^v^頒布了《社會(huì)力量辦學(xué)條例》，對(duì)社會(huì)力量辦學(xué)提出了積極鼓勵(lì)、大力支持、正確引導(dǎo)、加強(qiáng)管理的方針。2002年我國(guó)頒布了《^v^民辦教育促進(jìn)法》，2004年頒布了《^v^民辦教育促進(jìn)法實(shí)施條例》，對(duì)民辦學(xué)校的舉辦者、設(shè)立、組織與活動(dòng)等進(jìn)行了明確的規(guī)定?！禴v^民辦教育促進(jìn)法》的頒布為我國(guó)民辦教育的迅速發(fā)展提供了法律保障。2010年我國(guó)頒布了《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》(2010-2020年)，指出：把發(fā)展學(xué)前教育納入城鎮(zhèn)、新農(nóng)村建設(shè)規(guī)劃。建立政府主導(dǎo)、社會(huì)參與、公辦民辦并舉的辦園體制。積極發(fā)展公辦幼兒園，大力扶持民辦幼兒園。重點(diǎn)發(fā)展農(nóng)村學(xué)前教育，多種形式擴(kuò)大農(nóng)村學(xué)前教育資源?！毒V要》的頒布明確了政府在發(fā)展民辦學(xué)前教育的職責(zé)、民辦學(xué)前教育發(fā)展的重點(diǎn)與目標(biāo)。2010年我國(guó)了《^v^關(guān)于當(dāng)前發(fā)展學(xué)前教育的若干意見(jiàn)》，提出多種形式擴(kuò)大學(xué)前教育資源，鼓勵(lì)社會(huì)力量以多種形式舉辦幼兒園，積極扶持民辦幼兒園特別是面向大眾、收費(fèi)較低的普惠性民辦幼兒園發(fā)展。明確要求各省(區(qū)、市)以縣為單位編制實(shí)施學(xué)前教育三年行動(dòng)計(jì)劃。文件的頒布，把發(fā)展學(xué)前教育提上有計(jì)劃的發(fā)展日程。在國(guó)家政策、法規(guī)的保障下民辦幼兒教育以一種蓬勃的態(tài)勢(shì)迅速發(fā)展。據(jù)我國(guó)教育事業(yè)統(tǒng)計(jì)公報(bào)顯示，2012年，我國(guó)有民辦幼兒園萬(wàn)所，比上年增加9234萬(wàn)所;入園兒童萬(wàn)人，比上年增加萬(wàn)人;在園兒童1萬(wàn)人，比上年增加萬(wàn)人。研究學(xué)前教育事業(yè)發(fā)展成為這一時(shí)期研究者較為關(guān)注的問(wèn)題。2004-2014年以學(xué)前教育發(fā)展為主題的期刊論文有960篇。研究學(xué)前教育事業(yè)的發(fā)展必然要研究民辦幼兒教育的發(fā)展。
二、關(guān)于民辦幼兒教育研究的主要內(nèi)容。
(一)關(guān)于民辦幼兒園概念和類(lèi)型的研究。
關(guān)于民辦幼兒園概念和類(lèi)型的研究不多，沒(méi)有太多的爭(zhēng)議。郭宗禮認(rèn)為民辦幼兒園是指由國(guó)家機(jī)構(gòu)之外的社會(huì)組織和個(gè)人承辦的、主要利用非國(guó)家財(cái)政性經(jīng)費(fèi)舉辦和運(yùn)行的幼兒園[2]。羅英智根據(jù)民辦園的辦園主體、產(chǎn)權(quán)和經(jīng)費(fèi)來(lái)源的不同將民辦園分為5類(lèi)：1)純民辦幼兒園，經(jīng)費(fèi)自籌，產(chǎn)權(quán)、經(jīng)營(yíng)權(quán)私有;2)單位、團(tuán)體辦幼兒園，經(jīng)費(fèi)自籌，產(chǎn)權(quán)私有，經(jīng)營(yíng)權(quán)歸主辦者或承包者;3)民辦公助幼兒園，舉辦者為民間團(tuán)體或公民個(gè)人舉辦，在教學(xué)、人事、招生等方面受到政府或主管教育部門(mén)扶助;4)國(guó)有民辦幼兒園，所有權(quán)國(guó)有，經(jīng)費(fèi)自籌，經(jīng)營(yíng)權(quán)私有;5)股份制幼兒園，股東自籌經(jīng)費(fèi)，所有權(quán)和經(jīng)營(yíng)權(quán)歸幼兒園，股東一般不參與經(jīng)營(yíng)幼兒園，行政領(lǐng)導(dǎo)權(quán)歸當(dāng)?shù)卣?，業(yè)務(wù)指導(dǎo)權(quán)歸教育部門(mén)。
(二)關(guān)于民辦幼兒園發(fā)展現(xiàn)狀與策略的研究。
《^v^民辦教育促進(jìn)法》頒布之后，民辦園得到了長(zhǎng)足的發(fā)展，但是也出現(xiàn)了大量的問(wèn)題。問(wèn)題主要集中在宏觀和微觀兩個(gè)方面。宏觀方面，陳靜等研究者認(rèn)為，由于我國(guó)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡導(dǎo)致了民辦幼兒教育在總體上呈現(xiàn)出階梯形態(tài);民辦幼兒園由于經(jīng)營(yíng)分散、行業(yè)集中程度低、未形成規(guī)模經(jīng)濟(jì)和學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)效應(yīng)。有些研究者通過(guò)調(diào)研發(fā)現(xiàn)小規(guī)模民辦園存在一村多園的布局不合理的現(xiàn)象，從而造成辦學(xué)資源的分散與浪費(fèi)，甚至園際之間展開(kāi)惡性競(jìng)爭(zhēng)的后果。在微觀方面，民辦園的問(wèn)題主要體現(xiàn)在辦園模式和民辦園自身管理兩個(gè)方面。呂桂珍在總結(jié)北京市民辦園特色發(fā)展成就的基礎(chǔ)上，列舉了北京市民辦園的發(fā)展模式，如集團(tuán)發(fā)展模式、中外合作辦園和辦國(guó)際園模式，為地方省市民辦園的發(fā)展提供了經(jīng)驗(yàn)。在民辦園自身管理方面，眾多的研究者在對(duì)農(nóng)村民辦園和城市民辦園調(diào)研的基礎(chǔ)上，通過(guò)分析大量的一手資料，認(rèn)為目前民辦園在發(fā)展中主要存在諸如資金投入、辦園設(shè)施、安全與衛(wèi)生、教育觀念、教學(xué)內(nèi)容、保育、收費(fèi)和財(cái)務(wù)制度等問(wèn)題。針對(duì)上述問(wèn)題，研究者各抒己見(jiàn)，認(rèn)為政府、社會(huì)和民辦園在改變民辦園生存狀態(tài)方面應(yīng)承擔(dān)各自的責(zé)任。首先，政府應(yīng)做好宣傳、立法、規(guī)劃、督導(dǎo)、資助、咨詢6個(gè)方面的工作。其次，社會(huì)成立小規(guī)模民辦園的行業(yè)協(xié)會(huì)，規(guī)范小規(guī)模民辦園的收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)，制定行業(yè)認(rèn)可的評(píng)估制度對(duì)民辦園進(jìn)行評(píng)估、驗(yàn)收。再次，民辦園應(yīng)改善辦園環(huán)境，完善內(nèi)部管理體制，更新教育觀念，提高兒童活動(dòng)質(zhì)量。
(三)關(guān)于民辦幼兒教師發(fā)展現(xiàn)狀與策略的研究。
研究者從生存狀態(tài)和專(zhuān)業(yè)發(fā)展兩個(gè)角度分析了民辦教師的發(fā)展現(xiàn)狀。首先，從生存狀態(tài)來(lái)看，研究者通過(guò)實(shí)地調(diào)研發(fā)現(xiàn)，由于社會(huì)地位不高，社會(huì)保障缺失，缺乏規(guī)范有效的勞動(dòng)合同，工資待遇較低，因而，民辦教師處于職業(yè)倦怠和焦慮嚴(yán)重的困境中，從而出現(xiàn)了民辦教師流動(dòng)性較高的現(xiàn)象。其次，從民辦教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展來(lái)看，研究者認(rèn)為目前民辦園還沒(méi)有制定統(tǒng)一的教師準(zhǔn)入制度，民辦教師擁有教師資格證的比例較低;在年齡方面呈現(xiàn)明顯的年輕化趨勢(shì)，學(xué)歷以大專(zhuān)和中專(zhuān)為主;民辦教師不能享有及時(shí)進(jìn)行專(zhuān)業(yè)發(fā)展教育的權(quán)利。在改變現(xiàn)狀的建議中，郭宗禮認(rèn)為民辦園可以采取包括嚴(yán)格教師的準(zhǔn)入制度，切實(shí)提高民辦園教師的待遇、保障教師的合法權(quán)益，加強(qiáng)對(duì)民辦園教師的專(zhuān)業(yè)化培訓(xùn)措施來(lái)改變民辦教師的發(fā)展現(xiàn)狀。這一建議較具有普遍性。
三、對(duì)民辦幼兒教育研究的反思。
(一)民辦幼兒教育研究的特點(diǎn)。
1.研究方法科學(xué)，研究路線多樣。
研究者除了采用文獻(xiàn)分析法分析國(guó)內(nèi)外的研究成果、搜集相關(guān)的理論資料外，還采用了調(diào)查法、問(wèn)卷法、觀察法搜集實(shí)踐資料。從而，使研究成果既有理論基礎(chǔ)，又有實(shí)踐依據(jù)。在研究路線方面，有的研究者采用從理論到實(shí)踐的方法，先介紹相關(guān)的理論，再在實(shí)際調(diào)研的基礎(chǔ)上闡述現(xiàn)有民辦園生存的特點(diǎn)，最后提出相應(yīng)的改進(jìn)措施;有的研究者遵從純理論的路線，通過(guò)分析國(guó)外發(fā)展教育的經(jīng)驗(yàn)，啟示我國(guó)政府在發(fā)展民辦教育方面應(yīng)發(fā)揮的職能;有的研究者遵從由點(diǎn)到面的路線，以一個(gè)城市或鄉(xiāng)村的民辦教師發(fā)展現(xiàn)狀為突破口，進(jìn)而從宏觀方面提出國(guó)家在促進(jìn)民辦教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展中應(yīng)盡的行政與法律職責(zé)。
2.研究?jī)?nèi)容集中，研究視角逐漸開(kāi)闊。
研究?jī)?nèi)容較多集中在民辦幼兒教育的發(fā)展?fàn)顟B(tài)及改進(jìn)策略方面。研究者最早將研究視角聚焦在農(nóng)村、城鄉(xiāng)民辦園的教育狀態(tài)方面，在提出改進(jìn)建議時(shí)，也是較多地關(guān)注政府應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。近幾年，有些研究者開(kāi)始轉(zhuǎn)變視角，從社會(huì)公平和教育公益性的角度研究我國(guó)現(xiàn)有經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平下發(fā)展民辦幼兒教育的意義，不僅研究民辦園自身的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，而且采用比較研究的方法，通過(guò)分析同一區(qū)域公辦園的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，闡述民辦園和民辦教師在改進(jìn)自身狀態(tài)方面應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。有的研究者將視角轉(zhuǎn)向國(guó)外，將外國(guó)政府、民眾在實(shí)現(xiàn)教育公平方面的經(jīng)驗(yàn)引進(jìn)國(guó)內(nèi)，提出促進(jìn)我國(guó)民辦幼兒教育發(fā)展水平的舉措。
(二)民辦幼兒教育研究存在的問(wèn)題。
1.研究的理論基礎(chǔ)薄弱，缺乏本土化的研究。
首先，已往的研究大都遵循一個(gè)既定模式，即闡述現(xiàn)有問(wèn)題，簡(jiǎn)單分析問(wèn)題原因，提出改進(jìn)措施。很少有研究者能夠從教育學(xué)、社會(huì)學(xué)角度挖掘改進(jìn)民辦幼兒教育現(xiàn)狀措施的理論根源。其次，關(guān)于民辦幼兒教育的歷史性研究也較少，這樣就使現(xiàn)有的研究缺乏歷史經(jīng)驗(yàn)的借鑒，從而成為斷點(diǎn)式研究。第三，關(guān)于國(guó)外民辦教育的研究，也僅僅是停留在國(guó)外政府在發(fā)展幼兒教育中承擔(dān)責(zé)任的經(jīng)驗(yàn)介紹上。這些經(jīng)驗(yàn)僅僅是當(dāng)時(shí)某國(guó)教育、政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景下的產(chǎn)物，與中國(guó)的教育、經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀的可比性較低，其經(jīng)驗(yàn)也就不具有可參考性。
2.比較性研究少，缺乏發(fā)展性研究。
首先，目前的研究只是關(guān)注我國(guó)民辦幼兒教育的發(fā)展，很少有研究者從微觀層面詳細(xì)分析國(guó)外私立幼兒園的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)。僅有的幾項(xiàng)研究也都是關(guān)于國(guó)外幼兒教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展政策和國(guó)外實(shí)施補(bǔ)償性教育的法律、文件的介紹，對(duì)于國(guó)外私立幼兒園和教師自身發(fā)展、私立與公立幼兒園的互助發(fā)展、家長(zhǎng)與幼兒園的互助發(fā)展方面的研究較少，與中國(guó)相關(guān)方面的比較研究則更少。其次，研究成果表明，大多數(shù)研究集中在農(nóng)村、城鎮(zhèn)民辦幼兒園的發(fā)展現(xiàn)狀方面，所提建議也僅僅是針對(duì)改變現(xiàn)狀而采取的措施，沒(méi)有預(yù)測(cè)未來(lái)民辦園的發(fā)展趨勢(shì)，沒(méi)有分析這些措施的可持續(xù)發(fā)展性。
3.研究成果分布不均，研究政策導(dǎo)向性凸顯。
2004年以來(lái)以民辦教育為主題的論文有1091篇，其中核心期刊387篇，博士論文36篇，碩士論文719篇;以民辦幼兒教育為主題的期刊論文有39篇，其中核心期刊有17篇，博士論文1篇，碩士論文22篇。相比民辦教育，民辦幼兒教育的研究成果數(shù)量甚少，而且多集中在2010年之后，2010年以后關(guān)于民辦幼兒教育的期刊論文有21篇。這是因?yàn)椋?004年我國(guó)頒布了《^v^民辦教育促進(jìn)法》，在教育界掀起了關(guān)于民辦教育研究的熱潮。盡管在法律中也提到了民辦幼兒教育的發(fā)展，但是，畢竟不是重點(diǎn)，因而沒(méi)有引起研究者的過(guò)多興趣。2010年我國(guó)頒布了《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》和《^v^關(guān)于當(dāng)前發(fā)展學(xué)前教育的若干意見(jiàn)》，在這兩個(gè)文件中，國(guó)家把學(xué)前教育獨(dú)立出來(lái)進(jìn)行詳細(xì)的闡述，激起了研究者的較大興趣?？梢?jiàn)，國(guó)家政策指導(dǎo)文件是研究者研究?jī)?nèi)容的風(fēng)向標(biāo)，直接關(guān)系研究成果的數(shù)量變化，出現(xiàn)了學(xué)術(shù)研究的跟風(fēng)現(xiàn)象。這一現(xiàn)象必將影響學(xué)術(shù)研究方法和內(nèi)容的創(chuàng)新，降低研究成果的質(zhì)量。
四、未來(lái)民辦幼兒教育研究的發(fā)展趨勢(shì)。
(一)研究視野開(kāi)闊，在比較中取長(zhǎng)補(bǔ)短。
首先，未來(lái)的研究者將更加關(guān)注我國(guó)民辦幼兒教育的田野化研究。通過(guò)對(duì)某一地區(qū)、某一民辦園的實(shí)地調(diào)研，分析、總結(jié)相似地區(qū)、同一水平民辦園的發(fā)展特點(diǎn)，提升經(jīng)驗(yàn)的理論水平，加以推廣。挖掘問(wèn)題的本質(zhì)，以相關(guān)理論為基礎(chǔ)，提出改進(jìn)這一類(lèi)民辦園質(zhì)量的措施，以提高研究的效度。其次，跨學(xué)科研究將逐步增多。教育的發(fā)展離不開(kāi)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的支持。未來(lái)的研究者在研究教育學(xué)問(wèn)題時(shí)，將尋求相應(yīng)的社會(huì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)理論與實(shí)踐的支撐。第三，研究者還可能選取國(guó)內(nèi)外兩個(gè)經(jīng)濟(jì)、教育發(fā)展水平相當(dāng)?shù)某鞘袨檠芯繉?duì)象，采用比較研究的方法，將國(guó)外發(fā)展幼兒教育的經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)造性地與中國(guó)實(shí)踐相結(jié)合，提出可操作性的發(fā)展策略。
中國(guó)教育的現(xiàn)狀論文篇七
中國(guó)是歷史悠久的文明古國(guó)，私立教育源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。改革開(kāi)放以來(lái)，民辦教育也進(jìn)入了新的發(fā)展時(shí)期。下文是對(duì)。
我國(guó)人口眾多，教育需求巨大，公共教育資源早已無(wú)法滿足居民對(duì)于教育的需求，民辦教育在我國(guó)教育發(fā)展歷程中承擔(dān)著越來(lái)越多的教育任務(wù)。
改革開(kāi)放以來(lái)，民辦教育已從我國(guó)教育體系的補(bǔ)充部分發(fā)展成為不可或缺的重要組成部分。但是，在此過(guò)程中，關(guān)于民辦教育的理論準(zhǔn)備和政策貯備都相對(duì)滯后，一些“瓶頸”問(wèn)題始終難以從根本上得到解決。
比如，學(xué)校法人屬性問(wèn)題，舉辦者合理回報(bào)問(wèn)題，公共財(cái)政資助問(wèn)題，學(xué)校產(chǎn)權(quán)歸屬問(wèn)題，稅收減免問(wèn)題，教師身份界定及權(quán)益保障問(wèn)題等。
目前，我國(guó)民辦教育的辦學(xué)主體十分復(fù)雜，有公民個(gè)人辦學(xué)、社會(huì)團(tuán)體辦學(xué)、國(guó)有企事業(yè)單位辦學(xué)、私營(yíng)企業(yè)辦學(xué)、中外合作辦學(xué)、政府與民辦企業(yè)或個(gè)人聯(lián)合辦學(xué)、企業(yè)與個(gè)人聯(lián)合辦學(xué)、股份制辦學(xué)等多種形式，舉辦者的辦學(xué)訴求、價(jià)值選擇多樣，各地民辦學(xué)校發(fā)展差異較大。
據(jù)教育部發(fā)展規(guī)劃司透露，到2017年年底，我國(guó)民辦教育資產(chǎn)總量擴(kuò)大到5000多億元，節(jié)約財(cái)政公共事業(yè)投入經(jīng)費(fèi)1000多億元，提供了300萬(wàn)個(gè)就業(yè)崗位。
我國(guó)民辦教育發(fā)展過(guò)程中也存在一些問(wèn)題，據(jù)中國(guó)報(bào)告大廳發(fā)布的民辦教育行業(yè)市場(chǎng)調(diào)查分析顯示，進(jìn)入21世紀(jì)后，民辦教育發(fā)展較早較快的沿海地區(qū)，率先遇到了不少體制性障礙，導(dǎo)致發(fā)展停滯，甚至倒退。上海、浙江等民辦教育標(biāo)志性省份，民辦學(xué)?？偭吭诓粩辔s。據(jù)上?！督夥湃?qǐng)?bào)》，2017年至2017年間，上海民辦學(xué)校三年萎縮三成，由202所萎縮到134所，個(gè)別民辦學(xué)校的骨干教師流失率近50%。盡管民辦教育的統(tǒng)計(jì)顯示，近年來(lái)全國(guó)民辦學(xué)校數(shù)量在增加，但實(shí)際上新增的多為相對(duì)規(guī)模投入較少的民辦幼兒園，而非中高等教育機(jī)構(gòu)。
民辦教育行業(yè)改進(jìn)之途
民辦教育遭遇到的發(fā)展瓶頸，已經(jīng)引起國(guó)家有關(guān)部門(mén)的高度關(guān)注。目前，《關(guān)于鼓勵(lì)社會(huì)力量興辦教育促進(jìn)民辦教育健康發(fā)展的若干意見(jiàn)》在去年底已完成起草工作報(bào)送國(guó)務(wù)院審定，《民辦教育促進(jìn)條例》的修訂稿也已通過(guò)國(guó)務(wù)院的會(huì)議討論。其中明確提出了全方位鼓勵(lì)社會(huì)力量興辦教育的原則，要求進(jìn)一步完善教育、金融、財(cái)政、土地、稅收等方面的配套政策，實(shí)行非營(yíng)利性和營(yíng)利性分類(lèi)管理，制定差別化扶持制度和政策，重點(diǎn)解決民辦學(xué)校在法人屬性、財(cái)政扶持、教師社保等方面與公辦學(xué)校不平等的問(wèn)題。
我們認(rèn)為，教育體制改革的核心是充分發(fā)揮市場(chǎng)在教育資源配置中的作用，發(fā)揮好市場(chǎng)這只無(wú)形的手和政府這只有形的手的作用，構(gòu)建政府宏觀管理、學(xué)校自主辦學(xué)、社會(huì)多元評(píng)價(jià)的良性體系，并通過(guò)立法保障實(shí)施。應(yīng)該著重在以下幾個(gè)方面進(jìn)一步加大工作力度：
《2017-2020年中國(guó)民辦教育行業(yè)市場(chǎng)發(fā)展態(tài)勢(shì)與投資前景分析預(yù)測(cè)報(bào)告》。 鑒于我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，以及現(xiàn)階段我國(guó)民辦教育主要特征是投資（出資）辦學(xué)而非捐資辦學(xué)的基本國(guó)情，民辦教育營(yíng)利性與非營(yíng)利性的分類(lèi)制度體系，應(yīng)在以下幾項(xiàng)基本共識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行設(shè)計(jì)：
1.在價(jià)值判斷上，秉持公平正義原則，應(yīng)認(rèn)識(shí)到無(wú)論-公辦教育還是民辦教育，無(wú)論非營(yíng)利性民辦學(xué)校還是營(yíng)利性民辦學(xué)校，都是我國(guó)教育事業(yè)的組成部分，都是公益性事業(yè)，都是政府教育公共品的供給方式之一。政府應(yīng)當(dāng)積極倡導(dǎo)舉辦并大力支持非營(yíng)利性民辦學(xué)校，但絕不能對(duì)營(yíng)利性民辦教育機(jī)構(gòu)產(chǎn)生制度歧視乃至道德綁架，營(yíng)利性民辦學(xué)校只要依法、誠(chéng)信、規(guī)范辦學(xué)，都應(yīng)該得到鼓勵(lì)、支持和尊重。
政策時(shí)，將“合理回報(bào)”制度調(diào)整為“政府獎(jiǎng)勵(lì)”制度，由中央政府確定基本原則和程序，授權(quán)縣級(jí)以上人民政府制定具體操作辦法。
3.鑒于現(xiàn)階段各級(jí)政府教育經(jīng)費(fèi)依舊緊缺，特別是在公辦學(xué)校取消擇校之后，社會(huì)對(duì)優(yōu)質(zhì)民辦教育資源的需求更加旺盛，教育領(lǐng)域迫切需要吸引民間資金進(jìn)入辦學(xué)，建議在修改《民促法》或出臺(tái)民辦教育有關(guān)政策時(shí)，明確舉辦者出資及累積資產(chǎn)的歸屬?！芭e辦者辦學(xué)投入資產(chǎn)視同充公或捐贈(zèng)”的政策可能會(huì)導(dǎo)致舉辦者的“政策性恐慌”，為避免出現(xiàn)“逆向選擇”和“公地悲劇”，對(duì)于非營(yíng)利性民辦學(xué)校出資及累積資產(chǎn)的處置，建議兼顧舉辦者的實(shí)際利益，由國(guó)家確定基本原則，授權(quán)地方政府制定資產(chǎn)切割的具體操作辦法。
《中國(guó)民辦教育的發(fā)展與現(xiàn)狀》全文內(nèi)容當(dāng)前網(wǎng)頁(yè)未完全顯示，剩余內(nèi)容請(qǐng)?jiān)L問(wèn)下一頁(yè)查看。
中國(guó)教育的現(xiàn)狀論文篇八
論文摘要：當(dāng)前江西省成人教育存在一些問(wèn)題，解決的思路是：學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育并重，大力發(fā)展農(nóng)村成人教育和社區(qū)教育，樹(shù)立以人力資源開(kāi)發(fā)為目的辦學(xué)理念等。
論文關(guān)鍵詞：成人教育結(jié)構(gòu)非學(xué)歷教育人力資源開(kāi)發(fā)。
成人教育發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)證明，經(jīng)濟(jì)愈發(fā)展，愈離不開(kāi)成人教育發(fā)展的支撐。社會(huì)發(fā)展的階段不同，對(duì)成人培養(yǎng)的人才類(lèi)型的需求不同。進(jìn)入新世紀(jì)后，江西省提出“以加快工業(yè)化為戰(zhàn)略核心，以大開(kāi)放為主戰(zhàn)略”的發(fā)展思路和“實(shí)現(xiàn)江西在中部地區(qū)崛起”的戰(zhàn)略目標(biāo)。實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)最突出的問(wèn)題就是江西省經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人才需求之間的矛盾。成人教育作為人才培養(yǎng)的重要形式，如何改革才能適應(yīng)江西省當(dāng)前社會(huì)發(fā)展需求？本文主要就江西省成人教育發(fā)展現(xiàn)狀以及應(yīng)對(duì)措施展開(kāi)探討。
一、江西省成人教育發(fā)展現(xiàn)狀。
（一）主流是學(xué)歷型教育且質(zhì)量堪憂。
目前，江西省的成人教育的辦學(xué)主體主要是公辦高校，民間辦學(xué)、企業(yè)辦學(xué)較少。除了民辦一些非學(xué)歷教育培訓(xùn)外，公辦高校的成人教育多為學(xué)歷教育，層次為高中起點(diǎn)專(zhuān)科（又稱(chēng)高達(dá)專(zhuān)）、高中起點(diǎn)的本科（又稱(chēng)高達(dá)本）、專(zhuān)科起點(diǎn)的本科（又稱(chēng)專(zhuān)升本）。教學(xué)形式從全國(guó)取消脫產(chǎn)外，全部變成了業(yè)余函授。函授教育出于經(jīng)濟(jì)方面的考慮，集中在暑期2－3周上課。而有些專(zhuān)業(yè)由于人數(shù)較少的原因，有很多班級(jí)必須合班上課，合班上課節(jié)省了開(kāi)支，卻是以辦學(xué)質(zhì)量下降為代價(jià)的。教學(xué)工具多是一支粉筆、一塊黑板；“我講你聽(tīng)”，“我說(shuō)你記”，缺乏案例教學(xué)、對(duì)話教學(xué)、情境教學(xué)等符合成人特點(diǎn)的教學(xué)方式。這樣的結(jié)果必然造成成人教育質(zhì)量滑坡。
（二）成人教育仍局限在“象牙塔內(nèi)”辦學(xué)。
成人教育最初起源于職業(yè)教育，它是隨著歐洲大工業(yè)生產(chǎn)的興起，工人們?yōu)榱颂岣咦约旱奈幕蜕a(chǎn)技藝自發(fā)的組織起的一種自我教育的教育形式。經(jīng)過(guò)2來(lái)的開(kāi)拓發(fā)展，直到現(xiàn)在直接為社會(huì)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)。成人教育具有職業(yè)性、實(shí)用性和實(shí)踐性強(qiáng)的特點(diǎn)。
與此同時(shí)，成人的一生豐富多彩，成人教育的內(nèi)容也理應(yīng)如此。既有基本的識(shí)字閱讀的需求，也有提高就業(yè)能力的職業(yè)培訓(xùn)，同時(shí)隨著人們生活水平的提高，還有滿足精神層面的閑暇教育的需要。這些特點(diǎn)要求成人教育走出“象牙塔”，走出走向社會(huì)，貼近成人的生活需求。
然而，目前江西省的成人高等教育的招生考試制度、教學(xué)計(jì)劃、人才培養(yǎng)方案等諸多方面還是沿襲幾十年前的做法，很少關(guān)注并響應(yīng)本地人、農(nóng)村戶口和城市務(wù)工者的需求，很少體現(xiàn)出學(xué)習(xí)者的年齡、性別、文化背景、經(jīng)濟(jì)狀況獨(dú)特的需要等。教育理念上注重學(xué)歷輕能力，重理論輕實(shí)踐，重知識(shí)輕創(chuàng)新。
自學(xué)考試是江西省成人高等教育的重要組成部分，在上個(gè)世紀(jì)八、九十年代它幫助很多高考落榜生實(shí)現(xiàn)了讀大學(xué)的夢(mèng)想。然而長(zhǎng)期以來(lái)，自學(xué)考試以學(xué)歷教育為主，過(guò)分強(qiáng)調(diào)書(shū)本理論知識(shí)的考試，缺乏實(shí)踐環(huán)節(jié)的考察與監(jiān)督，缺乏與社會(huì)市場(chǎng)需求的互動(dòng)。
（三）成人教育結(jié)構(gòu)不合理。
成人教育的參與率與一個(gè)國(guó)家和地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、人均生產(chǎn)總值指標(biāo)呈正相關(guān)，即國(guó)家（地區(qū)）越繁榮，參與率越高。成人教育的參與受社會(huì)經(jīng)濟(jì)、人口和區(qū)域等因素的影響，其中性別、地理位置、年齡和社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位都在其作用。近幾年來(lái)，江西省成人教育在性別方面，沒(méi)有大的差異，有些年份女性還多于男性；年齡方面，80后占的比例最大，其次是90后，70后比例較小，60后比例最?。坏乩砦恢脕?lái)講，城市市民和城市務(wù)工人員以及鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作人員占的比例較大，鄉(xiāng)村無(wú)業(yè)人員參加成人學(xué)習(xí)的比例較小。這些情況表明，成人教育在類(lèi)型結(jié)構(gòu)、地域結(jié)構(gòu)、年齡結(jié)構(gòu)等方面存在著明顯的不合理性。
二、對(duì)策思考。
（一）學(xué)歷教育和非學(xué)歷教育并重。
長(zhǎng)期以來(lái)，成人學(xué)歷教育在我國(guó)成人教育發(fā)展史上占有重要的地位，它促進(jìn)了我國(guó)成人教育事業(yè)的繁榮，也實(shí)現(xiàn)了成人學(xué)習(xí)者不斷追求的夢(mèng)想，極大滿足了人們精神層面的需求。但是，我們整個(gè)社會(huì)注重學(xué)歷的風(fēng)氣和招聘注重學(xué)歷的傳統(tǒng)卻帶來(lái)了各種各樣的問(wèn)題：一方面，浩浩蕩蕩的本科、碩士甚至博士這樣的高學(xué)歷人士陷入求職難的尷尬局面。另一方面，發(fā)達(dá)地區(qū)出現(xiàn)用工荒現(xiàn)象。因此，我們應(yīng)該克服功利學(xué)習(xí)的思想，形成自覺(jué)自愿的非學(xué)歷學(xué)習(xí)觀念。當(dāng)然，在全社會(huì)形成這種觀念，政府應(yīng)該淡化學(xué)歷與非學(xué)歷的界限，發(fā)展互相融通的學(xué)習(xí)資歷階梯；倡導(dǎo)用人單位“唯賢是用”而非“唯學(xué)歷唯名校是用”。
（二）大力發(fā)展農(nóng)村成人教育。
（三）整合資源加強(qiáng)合作。
成人教育的職業(yè)性、實(shí)用性和實(shí)踐性強(qiáng)的特點(diǎn)，要求我省成人高等教育必須從單一的封閉的教育教學(xué)模式中解放出來(lái)，主動(dòng)積極地尋求多方教育教學(xué)合作，主動(dòng)與企業(yè)、行會(huì)聯(lián)系，了解社會(huì)需要的人才特點(diǎn)，了解行業(yè)發(fā)展動(dòng)態(tài)、發(fā)展規(guī)范、發(fā)展要求，有利于完善學(xué)校實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，充實(shí)學(xué)校實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容。學(xué)校的教學(xué)、科研活動(dòng)與市場(chǎng)開(kāi)放、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)能更加緊密地結(jié)合起來(lái)，從而增強(qiáng)成人學(xué)生的實(shí)踐動(dòng)手能力和創(chuàng)新等意識(shí)，增強(qiáng)成人學(xué)生走向社會(huì)的信心。最終達(dá)到互惠互利的效果――學(xué)校通過(guò)企業(yè)實(shí)現(xiàn)學(xué)校的實(shí)踐教學(xué)目標(biāo)，企業(yè)通過(guò)學(xué)校不斷輸送人才實(shí)現(xiàn)企業(yè)的`最大效益。
知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代是競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，也是合作的時(shí)代。只有成人辦學(xué)部門(mén)之間的合作，才能增強(qiáng)本單位在所屬領(lǐng)域內(nèi)的競(jìng)爭(zhēng)力。就筆者所在的繼續(xù)教育學(xué)院來(lái)講，由于我們學(xué)校的其他學(xué)院也開(kāi)設(shè)成人培訓(xùn)的項(xiàng)目，比如商學(xué)院有對(duì)贛州市及轄縣區(qū)的企業(yè)經(jīng)理的培訓(xùn)，教科院每年都有中小學(xué)教師培訓(xùn)項(xiàng)目等。如果能夠把本校的培訓(xùn)資源整合起來(lái)，形成合力，生源將會(huì)改觀，質(zhì)量也會(huì)提升。另外，學(xué)校與泰國(guó)孔敬大學(xué)、韓國(guó)大田大學(xué)、法國(guó)尚貝里學(xué)院等都有合作項(xiàng)目，在時(shí)機(jī)成熟時(shí)，完全可以考慮成人合作項(xiàng)目，提高成人教育的知名度。我們和省理工大學(xué)，僅數(shù)步之遙，在教育教學(xué)形式上有各自的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，我們完全可以打破校際之間的框架，在培養(yǎng)過(guò)程中互相借鑒、互相補(bǔ)充、互相溝通，形成立交式的人才培養(yǎng)途徑。只有這樣相互合作、相互學(xué)習(xí)才能更快更好地為我省培養(yǎng)更多適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的人才，使我省成為人力資源大省，形成中部崛起的人力資本積累的區(qū)位優(yōu)勢(shì)。
（四）大力發(fā)展社區(qū)教育。
隨著“終身學(xué)習(xí)”和“學(xué)習(xí)化社會(huì)”等概念的普及，成人教育活動(dòng)日益滲透到社會(huì)生活的各個(gè)方面，社區(qū)已成為成人教育大顯身手的舞臺(tái)。社區(qū)教育主要著眼于社區(qū)內(nèi)的發(fā)展，為社區(qū)內(nèi)的成人工作、學(xué)習(xí)和生活服務(wù)。例如，為家庭婦女提供家政學(xué)習(xí)和參與社會(huì)活動(dòng)的教育，為失業(yè)青年提供就業(yè)崗位培訓(xùn)，為社區(qū)內(nèi)新市民提供的旨在幫助城鎮(zhèn)新增人口實(shí)現(xiàn)從“農(nóng)民”到“市民”，從“農(nóng)村人口”到“工業(yè)人口”、三產(chǎn)人口的轉(zhuǎn)變教育，為退休老人提供充實(shí)精神生活和需要提供社交和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)等等。在江西崛起的過(guò)程中，對(duì)新市民實(shí)施城市生活方式教育，對(duì)其綜合素質(zhì)提高教育，呼喚社區(qū)教育；城鎮(zhèn)下崗職工再就業(yè)問(wèn)題解決，城鎮(zhèn)休閑教育都呼喚社區(qū)教育。因此，在江西省城鎮(zhèn)化發(fā)展過(guò)程中，必須大力發(fā)展社區(qū)教育。
（五）樹(shù)立人力資源開(kāi)發(fā)為目的。
江西省經(jīng)濟(jì)要保持長(zhǎng)期持續(xù)高速發(fā)展，在自然資源和物質(zhì)資源（資本投資）方面不占優(yōu)勢(shì)，主要取決于人力資源的積累。因此，政府部門(mén)必須重視作為人才培養(yǎng)重要組成部分――成人教育的發(fā)展。在成人教育發(fā)展過(guò)程中，樹(shù)立“成人教育是人力資源開(kāi)發(fā)”的觀念，而不是“拿文憑、漲工資”或者“掃盲”及“上級(jí)任務(wù)”等短視的想法，樹(shù)立人力資源開(kāi)發(fā)觀念，有利于成人教育的長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃和持續(xù)發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
[1]聯(lián)合國(guó)教科文組織.第六屆國(guó)際成人教育大會(huì)貝倫行動(dòng)框架[j].世界教育信息,,(4).
[2]徐長(zhǎng)發(fā).新鄉(xiāng)村職業(yè)教育發(fā)展預(yù)期[m].北京：教育科學(xué)出版社,.
[3]中國(guó)教育與人力資源問(wèn)題報(bào)告課題組.從人口大國(guó)到人力資源強(qiáng)國(guó)[m].北京:高等教育出版社,2003.
中國(guó)教育的現(xiàn)狀論文篇九
論文摘要: 本文分析了我國(guó)高等職業(yè)教育發(fā)展的現(xiàn)狀和存在的問(wèn)題,論述了存在問(wèn)題的根源,并提出了我國(guó)高等職業(yè)教育發(fā)展的對(duì)策。
我國(guó)高等職業(yè)教育的發(fā)展從無(wú)到有,從小到大,在高等教育中占據(jù)舉足輕重的地位。截至2017年3月,全國(guó)高職高專(zhuān)院校已達(dá)1168所,占普通高校的 60%,有近880萬(wàn)的在校生,700多種專(zhuān)業(yè),涵蓋一、二、三產(chǎn)業(yè)和新興產(chǎn)業(yè),教育思路普遍為“以服務(wù)為宗旨,以就業(yè)為導(dǎo)向,走產(chǎn)學(xué)研結(jié)合發(fā)展道路”。 中國(guó)特色的高職教育體系的逐步建立,在新型工業(yè)化、勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移與再就業(yè)等方面發(fā)揮著不可替代的作用。
一、我國(guó)高等職業(yè)教育發(fā)展的現(xiàn)狀和存在的問(wèn)題
高職教育是我國(guó)高等教育的一條主渠道,豐富了高等教育體系,促進(jìn)了高等教育由精英型向大眾型轉(zhuǎn)變。
(一)發(fā)展的現(xiàn)狀
首先,高職教育體系初步形成?！堵殬I(yè)教育法》和《高等教育法》確立了高職教育的法律地 位?！按罅Πl(fā)展職業(yè)教育,投入職業(yè)教育,提升并發(fā)展職業(yè)教育層次”是政府和教育行政部門(mén)的共識(shí)。近年職業(yè)教育被確認(rèn)為“國(guó)家教育事業(yè)的重要組成部分”,受 到社會(huì)各界的認(rèn)可、接受和重視,其發(fā)展速度加快,迎來(lái)了職業(yè)學(xué)校“火爆熱潮”。職業(yè)教育辦學(xué)方向向就業(yè)本位回歸,不再是中職升高職、高職升本科,也不再盲 目地轉(zhuǎn)向普通教育,而是在高中階段教育的基礎(chǔ)上培養(yǎng)高技能?chē)?guó)際化可用人才。
其次,人才培養(yǎng)特征逐步明確。教育部《關(guān)于加強(qiáng)高職高專(zhuān)教育人 才培養(yǎng)工作的意見(jiàn)》將其人才培養(yǎng)基本特征歸納為:“以培養(yǎng)高等技術(shù)應(yīng)用性專(zhuān)門(mén)人才為根本任務(wù);以適應(yīng)社會(huì)需要為目標(biāo),以培養(yǎng)技術(shù)應(yīng)用能力為主線設(shè)計(jì)學(xué)生的 知識(shí)、能力、素質(zhì)結(jié)構(gòu)和培養(yǎng)方案;畢業(yè)生應(yīng)具有扎實(shí)基礎(chǔ)理論知識(shí)、技術(shù)應(yīng)用能力強(qiáng)、知識(shí)面較寬、素質(zhì)高等特點(diǎn);以“應(yīng)用”為主旨的特征構(gòu)建課程和教學(xué)內(nèi)容 體系;實(shí)踐教學(xué)的主要目的是培養(yǎng)學(xué)生技術(shù)應(yīng)用能力,并在教學(xué)計(jì)劃中占較大比重;“雙師型”教師隊(duì)伍建設(shè)是提高高職高專(zhuān)教育教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵;學(xué)校與社會(huì)用人 部門(mén)結(jié)合、師生與實(shí)際勞動(dòng)者結(jié)合、理論與實(shí)踐結(jié)合是人才培養(yǎng)的基本途徑。這便為高職教育指明了發(fā)展方向。
再次,發(fā)展規(guī)模迅速擴(kuò)大,占高等 教育的一半。2017年高職高專(zhuān)招生人數(shù)達(dá)268.1萬(wàn)人,是1998年的5.6倍,占普通高校本專(zhuān)科招生數(shù)的比例也由1998年的39.8%提高到 2017年的53.1%,年均遞增1.9個(gè)百分點(diǎn),在校生人數(shù)從117萬(wàn)增加到近880萬(wàn)。高職教育成為與人民群眾利益聯(lián)系最直接、最密切的高等教育。
(二)存在的問(wèn)題
第一,辦學(xué)目標(biāo)存在偏差,辦學(xué)理念不夠明確。我國(guó)高職舉辦形式主要有三種:普通本科院校建置二級(jí)職業(yè)技術(shù)學(xué)院、普通專(zhuān)科學(xué)校改制、重點(diǎn)中等專(zhuān)業(yè)學(xué)校升格。這樣的歷史沿 革,使某些高職院校不能準(zhǔn)確把握職業(yè)教育的性質(zhì),仍沿襲普通教育辦學(xué)模式和思路,將高職辦成本科的壓縮型和中專(zhuān)的放大型。某些高職院校辦學(xué)存在浮躁心理, 在專(zhuān)業(yè)設(shè)置、教學(xué)過(guò)程、教學(xué)方法和評(píng)價(jià)上,向本科院校看齊,沒(méi)有把高職教育辦學(xué)目標(biāo)落實(shí)到教學(xué)實(shí)踐中,也沒(méi)有突出高職教育的特色。
生難,制約了高職院校的正常發(fā)展,阻礙了尊重技術(shù)應(yīng)用型人才社會(huì)氛圍的形成。正如潘懋元先生所言:“中 國(guó)也是很奇怪,人人都要找職業(yè),但職業(yè)兩個(gè)字出現(xiàn)在校門(mén)上就感到不光彩?！盵1] 第三,對(duì)高職教育不夠重視。政策不到位,經(jīng)費(fèi)投入難以保 障。國(guó)家把資金主要投入普通高等教育,據(jù)統(tǒng)計(jì)85.2%的高職院校主要經(jīng)費(fèi)來(lái)源渠道單一,分別為:34.7%的學(xué)校主要依賴學(xué)費(fèi),30.7%的學(xué)校主要依 靠地方政府撥款,16.8%的學(xué)校主要依靠自籌,2%的學(xué)校主要來(lái)源于中央政府,1%的學(xué)校主要依靠企業(yè)撥 款。其中33%的學(xué)校經(jīng)費(fèi)投入難以保證。幾乎所有高職院校在師資、實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)條件、實(shí)習(xí)基地、課程設(shè)置、教材建設(shè)等方面都存在困難,基本沒(méi)有新的財(cái)政投入, 主要靠收取學(xué)費(fèi)運(yùn)轉(zhuǎn),資金來(lái)源單一,缺口較大。而高職教育培養(yǎng)的則是應(yīng)用性人才,注重實(shí)踐性教學(xué),對(duì)教學(xué)設(shè)備仿真性和先進(jìn)性要求很高,資金來(lái)源不足便大大 制約高職教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
《中國(guó)職業(yè)教育的現(xiàn)狀及其思考》全文內(nèi)容當(dāng)前網(wǎng)頁(yè)未完全顯示，剩余內(nèi)容請(qǐng)?jiān)L問(wèn)下一頁(yè)查看。
中國(guó)教育的現(xiàn)狀論文篇十
中國(guó)教育改革實(shí)施多年來(lái)，中國(guó)的教育情況到底如何呢?筆者走訪了幾個(gè)省市近百所學(xué)校，以及與全國(guó)其他多個(gè)省市的教育工作者的聯(lián)系中，發(fā)現(xiàn)仍然存在諸多問(wèn)題，現(xiàn)將存在的普遍現(xiàn)象總結(jié)列舉如下：
學(xué)校篇。
一、巧立名目亂收費(fèi)。
國(guó)務(wù)院已經(jīng)明令禁止不再向農(nóng)村中小學(xué)生收取書(shū)本費(fèi)，課桌費(fèi)等費(fèi)用，而學(xué)校則巧立名目實(shí)施亂收費(fèi)，有的學(xué)校將練習(xí)冊(cè)，英語(yǔ)磁帶等學(xué)生必備的教輔資料在開(kāi)學(xué)初收取費(fèi)用，但不告知學(xué)生家長(zhǎng)，到了學(xué)期過(guò)半或?qū)W期將要結(jié)束時(shí)，再將這些項(xiàng)目重新向?qū)W生收取，造成重復(fù)收費(fèi)。
有的學(xué)校在剛?cè)胄５男律惺杖∫欢ǖ恼n桌凳費(fèi)用，并且不開(kāi)具任何的票據(jù)，班主任將學(xué)生的姓名記錄下來(lái)交給學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)就行了，在收費(fèi)時(shí)承諾學(xué)生在離校時(shí)可以將課桌凳帶走，或者按使用情況退還費(fèi)用，可到了學(xué)生畢業(yè)時(shí)卻只字不提，造成家長(zhǎng)不滿，甚至有的學(xué)生在畢業(yè)時(shí)，明知向?qū)W校要錢(qián)無(wú)門(mén)，索性將課桌凳砸爛，以泄憤，造成公物損壞現(xiàn)象嚴(yán)重。
二、教研經(jīng)費(fèi)投入不足。
國(guó)家這幾年在義務(wù)教育階段投入了大量的義務(wù)保障經(jīng)費(fèi)，但是一些學(xué)校將這批義務(wù)保障經(jīng)費(fèi)私自挪用，用來(lái)美化校園，添置一些并不實(shí)用的教學(xué)教學(xué)設(shè)備、辦公用品，但是，真正用在一線教師身上的教育教研經(jīng)費(fèi)卻少的可憐。有的學(xué)校一學(xué)期也見(jiàn)不到上一節(jié)公開(kāi)課，有的學(xué)校的教師甚至幾年沒(méi)有聽(tīng)一節(jié)課，至于教育教研，更是無(wú)從談起。
有的學(xué)校的教學(xué)設(shè)備嚴(yán)重老化，在許多小學(xué)，科學(xué)實(shí)驗(yàn)課中，找不到量筒、量杯。在地理課上，找不到一張完整的中國(guó)地圖，即使有的學(xué)校有，也是緊鎖于實(shí)驗(yàn)室、圖書(shū)室，甚至連實(shí)驗(yàn)室的管理員也不能很快將它們找出來(lái)，有的'學(xué)校雖然教學(xué)設(shè)備添置了，但大多一買(mǎi)了之，一把鎖就將先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備與一線的教師隔絕，造成了教育資源的嚴(yán)重浪費(fèi)。
三、學(xué)校管理不到位。
火車(chē)跑得快，全靠車(chē)頭帶，有的學(xué)校的校長(zhǎng)，經(jīng)驗(yàn)不足，思想老化，墨守成規(guī)，沒(méi)有新的管理理念。跟不上新的教育形式，新的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)到了學(xué)校就被用老壺裝了進(jìn)去，不能滿足新形式的教育需求。一些學(xué)校校長(zhǎng)家長(zhǎng)作風(fēng)太濃，引起教師的不滿，教育教學(xué)情緒不高，甚至有抵觸情緒，形成矛盾，這樣的學(xué)校，留不住好的教師，更不能形成良性循環(huán)，導(dǎo)致教育教學(xué)質(zhì)量低下，留不住學(xué)生，造成學(xué)區(qū)內(nèi)的學(xué)生擇校。
有的學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)拉幫結(jié)派，明爭(zhēng)暗斗，有些事情沒(méi)人管，有的事情一起管，形成內(nèi)耗，不利于教育的良性發(fā)展。
教師篇。
一、工資待遇低，無(wú)心教學(xué)。
教師的工資待遇低，使得許多教師不能專(zhuān)心地從事教育教學(xué)工作。雖然這些年教師的社會(huì)地位不斷提高，但是工資待遇相對(duì)而言卻很低，尤其對(duì)于年輕教師。他們面臨的壓力大，待遇低，而教育行業(yè)又是一個(gè)“論資排輩”嚴(yán)重的行業(yè)。年輕教師的工作量大，任務(wù)重，而待遇卻相對(duì)老教師來(lái)說(shuō)相去甚遠(yuǎn)，嚴(yán)重影響他們工作的積極性。
教師的社會(huì)地位提高了，社會(huì)應(yīng)酬也相對(duì)增多了，而當(dāng)今的消費(fèi)水平對(duì)于年輕教師來(lái)說(shuō)壓力過(guò)大。拿一個(gè)三十幾歲的教師來(lái)說(shuō)，他們的工資水平在一千五百元左右。除去家庭開(kāi)支，一個(gè)月所剩無(wú)幾，再除去人情往來(lái)，社會(huì)應(yīng)酬，房貸等，更是拙襟見(jiàn)肘，再看看與自己同齡的人，要么在生意場(chǎng)上是如魚(yú)得水，要么在機(jī)關(guān)單位迎來(lái)送往，好不風(fēng)光，就連在工廠里的工人，他們有時(shí)也不能比。所以他們大多搞一些第二職業(yè)，無(wú)心教育。而新的教育教學(xué)理念往往年輕人最能接受，年輕教師的此種心態(tài)大大減緩了教育教學(xué)改革的進(jìn)程，使得許多教育教學(xué)的好經(jīng)驗(yàn)得不到推廣利用。
二、工作壓力大，心理疾病多。
教師的工作壓力較大，雖然教育主管部門(mén)三令五申地強(qiáng)調(diào)不搞排名，而有些地方部門(mén)還是搞一些排名。更多的是，學(xué)校將教師的教學(xué)成績(jī)與教師考核掛鉤，使得教師整天忙于提高教學(xué)質(zhì)量(僅提高考試成績(jī))，忙于備課，上課，改作業(yè)。整天鉆在學(xué)生堆里。成績(jī)提高了則沾沾自喜，在領(lǐng)導(dǎo)，家長(zhǎng)面前炫耀，吹噓;成績(jī)下降了則怨天尤人，找各種理由為自己開(kāi)脫，而很少有人從自身處找原因，尋找一些更適合自己、適合學(xué)生的教學(xué)方法。
三、態(tài)度不端正，工作消極。
現(xiàn)在有不少教師工作態(tài)度不端正，方式簡(jiǎn)單，方法粗暴。其中年輕教師居多。他們往往教學(xué)方法單一，工作缺乏耐心。很少和學(xué)生談心，加上他們社會(huì)閱歷淺，無(wú)法和家長(zhǎng)取得較好的聯(lián)系與溝通。使得學(xué)生的情況不能較全面的掌握。無(wú)法從源頭解決學(xué)生身上存在的問(wèn)題。導(dǎo)致“問(wèn)題學(xué)生”身上的“問(wèn)題”不斷出現(xiàn)，教師往往會(huì)對(duì)這部分學(xué)生失去信心。有的教師干脆放棄對(duì)他們的引導(dǎo)、教育。從而出現(xiàn)了學(xué)校里有真正意義上的“問(wèn)題學(xué)生”，等他們走入社會(huì)后出現(xiàn)了“問(wèn)題青年”。
四、吃拿卡要多，反映強(qiáng)烈。
學(xué)?，F(xiàn)在也不是一塊凈土，現(xiàn)在許多教師在社會(huì)上耳濡目染，采用多種方式向?qū)W生家長(zhǎng)索要錢(qián)財(cái)，如：現(xiàn)在許多班級(jí)班額過(guò)大，有的班級(jí)七八十個(gè)學(xué)生擠在一間教室里，使得座位問(wèn)題就成了焦點(diǎn)，最后排的學(xué)生往往被前排的學(xué)生擋住視線，無(wú)法看見(jiàn)黑板上老師的板書(shū)。而教師也看到這一點(diǎn)，暗示學(xué)生，甚至直接向家長(zhǎng)索取好處，從而讓學(xué)生有一個(gè)較理想的座位。
再比如，有的教師自己在家中搞有償家教。他就會(huì)將測(cè)試試卷的一些難度較大的題目暗示，甚至直接泄漏給學(xué)生。而對(duì)待沒(méi)有輔導(dǎo)有沒(méi)考好的學(xué)生，進(jìn)行嚴(yán)厲批評(píng)，并找其父母談話，施加壓力，迫于無(wú)奈。學(xué)生只好“自愿”地到老師家輔導(dǎo)功課。以上種種使得教師與家長(zhǎng)之間關(guān)系僵化，有的家長(zhǎng)在學(xué)生的面前指責(zé)教師，影響教師在學(xué)生心目中的地位，從而使得教師教師的教育效果大打折扣，不利于教育事業(yè)的良性循環(huán)。
學(xué)生篇。
一、讀書(shū)無(wú)用，厭學(xué)情緒重。
現(xiàn)代社會(huì)，人才多，每年的許多大學(xué)生找不到工作。加上一些新聞媒體將大學(xué)生找工作拿來(lái)熱炒。使得家長(zhǎng)與學(xué)生都產(chǎn)生了大學(xué)生都找不到工作，非得靠學(xué)校、政府出面搞什么招聘會(huì)，大學(xué)生才能找到工作這一錯(cuò)覺(jué)，尤其對(duì)于農(nóng)村學(xué)生，他們一方面無(wú)力承擔(dān)學(xué)生高額的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，一方面考慮到自己無(wú)后臺(tái)、背景，將來(lái)也未必找到一個(gè)理想的工作，干脆不讀了，一些沒(méi)有考上大學(xué)的學(xué)生，通過(guò)自己的打拼也干出了一番事業(yè)，正反一比，厭學(xué)情緒更重，“讀書(shū)苦、讀書(shū)累、讀書(shū)就是活受罪，不如參加陰暗社會(huì)，有吃有喝有地位”這類(lèi)順口溜充斥校園。教師、家長(zhǎng)沒(méi)有及時(shí)地加以引導(dǎo)，使得一些地方輟學(xué)現(xiàn)象仍然時(shí)有發(fā)生。
中國(guó)教育的現(xiàn)狀論文篇十一
從畢業(yè)到現(xiàn)在，一晃十幾年過(guò)去了，一直在農(nóng)村從教的我，親眼目睹了這十幾年農(nóng)村學(xué)校面貌所發(fā)生的巨大變化以及師資條件的相對(duì)改善、提高，同時(shí)，也品嘗到了自己所教的一批批的學(xué)生進(jìn)入更高的學(xué)校去深造而帶來(lái)的喜悅!但另一方面，我們不得不正視到城鄉(xiāng)教育之間的差距依然巨大，農(nóng)村學(xué)校學(xué)生的流失，師資的流失成為一個(gè)很大的問(wèn)題，農(nóng)村教育的發(fā)展、出路在何方?這應(yīng)是全社會(huì)所關(guān)注的一個(gè)問(wèn)題。
第一，辦學(xué)意識(shí)落后。教育目標(biāo)模糊素質(zhì)教育的提出以及新課程標(biāo)準(zhǔn)的推行已經(jīng)很多年了，然而目前很多的農(nóng)村小學(xué)課堂教學(xué)還是沒(méi)有得到根本性的改變將考試作為學(xué)習(xí)的終極目標(biāo)，采用“死教死學(xué)”的教學(xué)模式在農(nóng)村小學(xué)中普遍存在。而歸根究底，主要是由于教師的教學(xué)觀念陳舊，教育目標(biāo)錯(cuò)位。老教師認(rèn)為新課改跟他們沒(méi)有什么很大的關(guān)系;中年教師認(rèn)為，按照傳統(tǒng)的教學(xué)方法照樣能對(duì)付新課程;年輕教師則覺(jué)得，新課改的實(shí)施會(huì)更費(fèi)時(shí)費(fèi)力，也不容易出成績(jī)。此外，不少的教育行政管理部門(mén)和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)依然將學(xué)生的卷面成績(jī)作為評(píng)定教學(xué)成果的.唯一標(biāo)準(zhǔn)。因此，導(dǎo)致現(xiàn)在很多的農(nóng)村小學(xué)老師教學(xué)目標(biāo)嚴(yán)重偏移，教學(xué)方式簡(jiǎn)單，一味的追求教學(xué)的結(jié)果，新課改難以得到落實(shí)。
第二，師資力量薄弱。
1.隊(duì)伍結(jié)構(gòu)失衡。
一方面，農(nóng)村小學(xué)教育資源相對(duì)薄弱，師資結(jié)構(gòu)不合理，特別邊遠(yuǎn)山區(qū)，教師數(shù)量嚴(yán)重不足。再者，由于地理，音樂(lè)，美術(shù)科目沒(méi)有專(zhuān)任老師，所以部分老師充當(dāng)“萬(wàn)金油”的角色，且農(nóng)村教師年齡普遍過(guò)大，年輕教師比例低，骨干教師隊(duì)伍新老交替呈現(xiàn)斷龍現(xiàn)象，這種“教非所學(xué)，青黃不接”的現(xiàn)象已成為困擾農(nóng)村教師專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)的最大障礙。
教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的制度落后，教師的專(zhuān)業(yè)水平有待提高。
隨著國(guó)家對(duì)基礎(chǔ)教育的增加和投入重點(diǎn)的轉(zhuǎn)移，教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展遇到的前所未有的大好時(shí)機(jī)，但由于教師發(fā)展的制度滯后，很難適應(yīng)新課程的迅速發(fā)展對(duì)教師隊(duì)伍角色轉(zhuǎn)變的需求，教師們的知識(shí)結(jié)構(gòu)相對(duì)陳舊，雖然從整體上看教師的學(xué)歷要求基本達(dá)標(biāo)，但學(xué)歷含金量低，其專(zhuān)業(yè)知識(shí)和業(yè)務(wù)能力很難適應(yīng)新形勢(shì)下教育專(zhuān)業(yè)快速發(fā)展的需要，這就迫切要求我們及時(shí)完善教師隊(duì)伍專(zhuān)業(yè)發(fā)展制度，將教師的在職培訓(xùn)后續(xù)發(fā)展聯(lián)系起來(lái)，以適應(yīng)新的形勢(shì)對(duì)發(fā)展的專(zhuān)業(yè)需求。
2.教師隊(duì)伍不穩(wěn)定，流動(dòng)性大。
由于待遇，自然條件等原因，辭職，外調(diào)，轉(zhuǎn)行等現(xiàn)象的發(fā)生，影響教師隊(duì)伍的穩(wěn)定性。
3.教師隊(duì)伍整體素質(zhì)不高。
一方面學(xué)歷層次不高，小學(xué)教師第一學(xué)歷專(zhuān)科或以上學(xué)歷不到50%，農(nóng)村教師為中等師范畢業(yè)或民辦教師通過(guò)自修或函授等形式獲得專(zhuān)科或本科文憑。其含金量不高。另一方面繼續(xù)教育提高困難，由于農(nóng)村教育信息閉塞，無(wú)法及時(shí)獲得新課改的信息，資料。教師外出交流的機(jī)會(huì)少，因此教育觀念陳舊，教學(xué)方法單一，教育教學(xué)質(zhì)量難以提高。
第三，教育資金缺乏，投入不足，教學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施陳舊，辦學(xué)條件不達(dá)標(biāo)。
近年來(lái)，各級(jí)黨委政府想方設(shè)法增加教育投入，改善學(xué)校的辦學(xué)條件，地方財(cái)政也千方百計(jì)擠出經(jīng)費(fèi)，在公路沿線的農(nóng)村小學(xué)都建了很多的新教學(xué)樓，辦學(xué)條件有了一定的改善，然而在一些山區(qū)學(xué)校，辦學(xué)條件還有待進(jìn)一步的加強(qiáng)，雖然新校舍蓋起來(lái)了，但現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備如多媒體、班班通、電腦等都比較欠缺，籃球、乒乓球等體育設(shè)備的質(zhì)量和數(shù)量都滿足不了教學(xué)的需要。
第一，端正思想，提高認(rèn)識(shí)思想是行動(dòng)的先導(dǎo)。
農(nóng)村小學(xué)教育要想健康的快步發(fā)展，關(guān)鍵是要不斷的更新和創(chuàng)新意識(shí)。無(wú)論是地方的教育行政領(lǐng)導(dǎo)，學(xué)校的各級(jí)教師還是學(xué)生的家長(zhǎng)都要解放思想，充分認(rèn)識(shí)到實(shí)施素質(zhì)教育對(duì)孩子發(fā)展的必要以及培養(yǎng)學(xué)生基本素質(zhì)的重要性。首先，通過(guò)加強(qiáng)宣傳力度，讓先進(jìn)的教育理念深入到每一位教育工作者的心中;其次，多提供一些學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及教師校外學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，開(kāi)拓視野，更新教學(xué)理念和方法;最后，學(xué)?？赏ㄟ^(guò)辦家委會(huì)或者定期召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)，向其宣傳學(xué)校的辦學(xué)思想以及教學(xué)理念，構(gòu)建一個(gè)家校共育的有效溝通平臺(tái)，共同推進(jìn)素質(zhì)教育的快速發(fā)展。
第二，努力打造一個(gè)思想覺(jué)悟高、專(zhuān)業(yè)過(guò)硬的小學(xué)教師隊(duì)伍。
一是嚴(yán)格教師的選拔、培訓(xùn)以及考核制度，優(yōu)勝劣汰，改善師資狀況。二是定期的由市教育局聘請(qǐng)一些專(zhuān)家來(lái)校對(duì)相關(guān)的學(xué)校教師進(jìn)行培訓(xùn)指導(dǎo)，與此同時(shí)從城里抽調(diào)部分的骨干教師，對(duì)農(nóng)村的小學(xué)進(jìn)行對(duì)口支教，促進(jìn)教學(xué)水平的提高。三是實(shí)施“走出去”戰(zhàn)略，農(nóng)村學(xué)校根據(jù)自身實(shí)際選派部分業(yè)務(wù)素質(zhì)較高的教師去先進(jìn)學(xué)校觀摩學(xué)習(xí)，學(xué)成后成為學(xué)校的教學(xué)骨干。四是充分利用網(wǎng)絡(luò)，開(kāi)展網(wǎng)上教研。如今已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)資源共享的時(shí)代，豐富的網(wǎng)絡(luò)資源，為教師業(yè)務(wù)水平的提高創(chuàng)造了非常好的條件。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)尤其是教育局域網(wǎng)來(lái)進(jìn)行資料的查找，各種知識(shí)的學(xué)習(xí)以及教研的探討都十分的便捷。并且在局域網(wǎng)內(nèi)，能夠打破時(shí)空地域的界限，各校的教師自由的探討教學(xué)教法，對(duì)相關(guān)問(wèn)題深入研究以及布置作業(yè)征集教案等，在網(wǎng)絡(luò)交流中實(shí)現(xiàn)教學(xué)水平的提高。
各級(jí)政府應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)學(xué)校新校舍的構(gòu)建和基礎(chǔ)教學(xué)設(shè)備經(jīng)費(fèi)的投入，設(shè)置專(zhuān)項(xiàng)資金來(lái)定期對(duì)設(shè)備進(jìn)行維護(hù)以及新設(shè)備的購(gòu)入，使其可以更好的服務(wù)教學(xué)，讓學(xué)生能夠擁有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，確保小學(xué)教育的健康發(fā)展。然后對(duì)孩子父母進(jìn)行宣傳教育，使其認(rèn)識(shí)到家庭教育的重要性，使家庭教育和學(xué)校教育能夠有效的結(jié)合，促進(jìn)孩子的健康發(fā)展。
綜上所述，面對(duì)農(nóng)村小學(xué)教育的現(xiàn)狀，我們要從全局考慮，具體問(wèn)題具體分析，改善和發(fā)展好農(nóng)村小學(xué)教育，使農(nóng)村小學(xué)教育走出困境，為農(nóng)村基礎(chǔ)教育的發(fā)展打下扎實(shí)的基礎(chǔ)，推動(dòng)農(nóng)村教育的發(fā)展，為全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)而努力。
中國(guó)教育的現(xiàn)狀論文篇十二
本次調(diào)查以小學(xué)的農(nóng)村教師、學(xué)生、家長(zhǎng)為主要對(duì)象，調(diào)查的四個(gè)部分分別是：教學(xué)問(wèn)題、教師問(wèn)題、學(xué)生問(wèn)題、家長(zhǎng)問(wèn)題。其中以教師問(wèn)題和學(xué)生問(wèn)題為重點(diǎn)?；经h(huán)節(jié)如下：
全面推行新課程改革和教學(xué)改革，于是出現(xiàn)了很多問(wèn)題。老師不愿意改變他們已有的教學(xué)模式，教學(xué)方法。本次調(diào)查采用采訪法。通過(guò)采訪，了解了農(nóng)村教師、學(xué)生和家長(zhǎng)對(duì)教育的看法及其總體教育狀況。
1、教學(xué)問(wèn)題。
在我們農(nóng)村，九年義務(wù)教育已無(wú)法滿足絕大多數(shù)家長(zhǎng)和學(xué)生對(duì)教育的要求，他們要求上高中、上大學(xué)。有62.5%的家長(zhǎng)希望孩子拿到大學(xué)以上學(xué)歷。在回答升高中的原因時(shí)，64.18%的學(xué)生選擇是他們自己喜歡讀書(shū)，而選擇是家長(zhǎng)要求的僅為3.49%。由此看來(lái)，教育已經(jīng)受到了家長(zhǎng)和學(xué)生的普遍重視。孩子們是渴望擁有知識(shí)的，知識(shí)可以讓他們開(kāi)拓視野，知識(shí)可以讓他們進(jìn)一步的高升，知識(shí)可以讓他們?cè)鲩L(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。當(dāng)然，農(nóng)村也是需要人才和技術(shù)的。沒(méi)有技術(shù)，人才也是普通大眾中的一員；沒(méi)有人才，技術(shù)只能等待有人來(lái)駕駑。從調(diào)查情況來(lái)看，農(nóng)村小學(xué)教育存在著很多問(wèn)題：教育經(jīng)費(fèi)短缺，以至于辦學(xué)條件和辦學(xué)效益差，教學(xué)設(shè)施簡(jiǎn)陋，教師隊(duì)伍教法相對(duì)陳舊，嚴(yán)重影響著素質(zhì)教育的實(shí)施；思想觀念落后，教育價(jià)值趨向多元化、務(wù)實(shí)化、功利化，調(diào)查發(fā)現(xiàn)沒(méi)有一個(gè)孩子表示將來(lái)會(huì)回到自己的家鄉(xiāng)廟臺(tái)來(lái)；教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)手段脫離農(nóng)村實(shí)際，人才培養(yǎng)與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展不相適應(yīng)。
2、教師問(wèn)題。
在農(nóng)村，教師的工作量很大，一些老師很不滿；盡管近些年來(lái)大力倡導(dǎo)素質(zhì)教育，積極推進(jìn)實(shí)施著新課程改革，但是，當(dāng)?shù)乩习傩照J(rèn)可的還是能真正改變孩子命運(yùn)的考試分?jǐn)?shù)，升學(xué)率也就關(guān)乎學(xué)校的生存問(wèn)題，最近幾年教育部門(mén)出于維護(hù)學(xué)生權(quán)益考慮，對(duì)老師限制很多，比如不準(zhǔn)打罵學(xué)生，不準(zhǔn)變相體罰學(xué)生，不準(zhǔn)開(kāi)除學(xué)生等。然而受社會(huì)這個(gè)大環(huán)境的影響，學(xué)生個(gè)性越來(lái)越強(qiáng)，但是紀(jì)律越來(lái)越差，暴力傾向突出，打架斗毆時(shí)有發(fā)生，教師對(duì)學(xué)生的組織與管理難度也越來(lái)越大。于是，老師感到有很大的壓力。同時(shí)受社會(huì)不良風(fēng)氣的影響，學(xué)校和社會(huì)越來(lái)越關(guān)注學(xué)生在諸如被敲詐、勒索、恐嚇等人身、精神方面被傷害的問(wèn)題，這使得老師們經(jīng)常提心吊膽。農(nóng)村現(xiàn)有教師隊(duì)伍中存在許多無(wú)心從教的現(xiàn)象，其表現(xiàn)形式主要有：
（1）跳槽：包括徹底調(diào)離教育系統(tǒng)或由村級(jí)學(xué)校向區(qū)、鎮(zhèn)級(jí)學(xué)校轉(zhuǎn)移。跳槽教師多為農(nóng)村中的佼佼者，這部分人員的離去無(wú)疑會(huì)降低師資隊(duì)伍的總體水平。
（2）厭教：部分學(xué)校常規(guī)工作管理落實(shí)不利，教師敬業(yè)精神缺乏、工作倦怠、責(zé)任心淡化，不愿鉆研教材，對(duì)任何形式的教研活動(dòng)絲毫不感興趣。近年來(lái)各級(jí)政府及教育主管部門(mén)為了引進(jìn)和穩(wěn)定人才普遍重視了提高教師待遇，卻往往放松了對(duì)教師的思想教育工作，對(duì)于不良傾向不大膽批評(píng)，造成教師為人師表意識(shí)淡薄、見(jiàn)異思遷。
另外，農(nóng)村教師水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于城區(qū)教師水平。雖說(shuō)教師整體學(xué)歷在提高，但大部分的學(xué)歷是通過(guò)函授和自考取得的，正規(guī)的全日制本科大學(xué)生回來(lái)的還是比較少，反而外調(diào)城鎮(zhèn)的幾乎全是骨干教師，他們不愿意呆在農(nóng)村，是農(nóng)村的教學(xué)條件比較差；隨著普及九年義務(wù)教育的不斷深入，農(nóng)村教師隊(duì)伍的結(jié)構(gòu)已由原來(lái)的公辦、民辦、代課教師變成了全部是公辦教師，但是音樂(lè)、美術(shù)，微機(jī)等教師嚴(yán)重不足。就我們學(xué)校來(lái)說(shuō)吧，幾乎沒(méi)有一個(gè)老師懂音樂(lè)，叫他們?nèi)绾谓o學(xué)生傳授這方面的知識(shí)呢？懂計(jì)算機(jī)的人更是沒(méi)有；老師的年齡老齡化，學(xué)校中差不多都是臨近退休的老師。
中國(guó)教育的現(xiàn)狀論文篇十三
摘要：廣西少數(shù)民族高等教育基于民族團(tuán)結(jié)實(shí)施一系列特殊政策，針對(duì)學(xué)習(xí)主體所開(kāi)設(shè)的民族特色專(zhuān)業(yè)和特色課程，可以看作實(shí)施民族高等教育發(fā)展的內(nèi)部要素，視為內(nèi)部研究的主要對(duì)象，致力于培養(yǎng)優(yōu)秀的民族文化傳人，推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展，實(shí)現(xiàn)民族高等教育政策改革發(fā)展的理想目標(biāo)。
關(guān)鍵詞：廣西；民族高等教育；內(nèi)部研究。
廣西少數(shù)民族高等教育實(shí)施國(guó)家法規(guī)政策，以民族團(tuán)結(jié)為宗旨，聚集各民族聰明才智為中華民族偉大復(fù)興盡心盡力，56個(gè)民族都需要培養(yǎng)各行業(yè)優(yōu)秀的青年人才，實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想目標(biāo)就要強(qiáng)調(diào)重視少數(shù)民族高等教育。所謂內(nèi)涵式發(fā)展即教育行為落實(shí)在大學(xué)學(xué)習(xí)主體所修專(zhuān)業(yè)及特色課程上，也可以說(shuō)注重內(nèi)部要素的配置和協(xié)調(diào)，總結(jié)少數(shù)民族高等教育內(nèi)部發(fā)展的規(guī)律和改革的建議。
一、問(wèn)題的提出。
廣西屬于嶺南地區(qū)是山清水秀的宜居之地，壯族人口1600萬(wàn)，實(shí)施民族教育政策有其示范作用。因此，選擇有代表性的高校調(diào)研非常有價(jià)值，這里所涉及的問(wèn)題是什么呢？一個(gè)是為何實(shí)行民族教育特殊政策，審視內(nèi)部要素研究，主要考察特色專(zhuān)業(yè)發(fā)展取得成果，以及特色課程生發(fā)的效果。從歷史上看，廣西歸于稻作文化的范疇，其生產(chǎn)方式和江南地區(qū)很接近，加之環(huán)境優(yōu)美、民風(fēng)淳樸、百姓勤勞，應(yīng)該是讓人心向往之的人間天堂，可惜這般先天優(yōu)勢(shì)沒(méi)有成功進(jìn)入人文精神認(rèn)同系統(tǒng)，王朝統(tǒng)治時(shí)期一般作為中原地區(qū)不愿光顧之地，甚至有文化沙漠之稱(chēng)；改革開(kāi)放30年來(lái)也是定位在西部經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)，其實(shí)認(rèn)真分析，東靠廣東南鄰大海，為何廣東就是全國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展排頭兵，名為廣西就不行呢？當(dāng)然涉及各種原因，但是有一點(diǎn)不能忽視，就是激活廣西存在的各種潛能，特別是人的力量――通過(guò)教育達(dá)到具有敏感意識(shí)――時(shí)代和社會(huì)發(fā)展適應(yīng)的視野、技能及自覺(jué)到習(xí)慣的行為舉止，對(duì)于提升文化自覺(jué)后的社會(huì)發(fā)展非常重要的功能，利用秀麗山水、劉三姐傳奇故事打造的《印象劉三姐》就是壯族傳統(tǒng)文化人文價(jià)值最好的應(yīng)用，完全可以和世界優(yōu)秀文藝媲美，還是生態(tài)意義的文化經(jīng)濟(jì)相互促進(jìn)的資源合體。由此觀之，教育應(yīng)該成為激活傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代意識(shí)的一大利器，弘揚(yáng)民族文化變?yōu)榻?jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力，實(shí)施少數(shù)民族高等教育價(jià)值非常大。關(guān)注少數(shù)民族高等教育不但要關(guān)注高校有多少學(xué)生，更應(yīng)該關(guān)注學(xué)習(xí)主體學(xué)什么、怎樣學(xué)的實(shí)際問(wèn)題，《廣西壯族自治區(qū)教育事業(yè)改革和發(fā)展“十二五”規(guī)劃》明確指出：“加強(qiáng)民族院校和民族特色學(xué)科建設(shè)，重點(diǎn)建設(shè)8個(gè)左右民族特色學(xué)科?！?BR> 二、特色專(zhuān)業(yè)：民族教育核心要素。
筆者深入廣西民族大學(xué)調(diào)研，這是八桂大地非常有代表性的民族高校，毫不夸張，廣西民族高等教育成果很大部分依賴此校的資源優(yōu)勢(shì)，其少數(shù)民族語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)自1983年招收本科生起已有32年歷史了，其中特色專(zhuān)業(yè)即壯語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)在1998年、2013年分別獲得中國(guó)少數(shù)民族語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)碩士點(diǎn)和博士點(diǎn)，根據(jù)廣西壯族所占人口比例設(shè)立的壯語(yǔ)專(zhuān)業(yè)伴隨改革開(kāi)放30余年已發(fā)展成為民族教育代表性的特色專(zhuān)業(yè)。
（一）特色專(zhuān)業(yè)考察。
2009年，廣西民族大學(xué)中國(guó)少數(shù)民族語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)被列為國(guó)家特色專(zhuān)業(yè)建設(shè)點(diǎn)，獲得國(guó)家和自治區(qū)的財(cái)政扶持。該專(zhuān)業(yè)之所以成為特色，是因?yàn)闈M足了文化學(xué)習(xí)生發(fā)的思想啟蒙和知識(shí)應(yīng)用，以及在此基礎(chǔ)上反復(fù)磨煉形成的技能，為今后生活、學(xué)習(xí)、工作起了無(wú)法替代的作用。其內(nèi)容要體現(xiàn)全球化發(fā)展下的時(shí)代特點(diǎn)，壯語(yǔ)專(zhuān)業(yè)開(kāi)設(shè)《古代漢語(yǔ)》《現(xiàn)代漢語(yǔ)》《語(yǔ)言學(xué)概論》《中國(guó)文學(xué)史》《現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)》《外國(guó)文學(xué)》等，還要學(xué)習(xí)體現(xiàn)壯語(yǔ)特色的內(nèi)容《現(xiàn)代壯語(yǔ)》《壯語(yǔ)閱讀與寫(xiě)作》《壯族文學(xué)》和《壯語(yǔ)方言概論》等專(zhuān)業(yè)課程。壯漢雙語(yǔ)教育作為教學(xué)方法也必須成為專(zhuān)業(yè)建設(shè)一部分，既能實(shí)現(xiàn)漢語(yǔ)普通話和規(guī)范文字的學(xué)習(xí)和交流，又要達(dá)到壯族自身文化傳承、保護(hù)及創(chuàng)新的目的，在專(zhuān)業(yè)教師和學(xué)生共同努力下《，現(xiàn)代壯語(yǔ)》《民間文學(xué)》已經(jīng)成為自治區(qū)級(jí)精品課程，經(jīng)過(guò)現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用實(shí)現(xiàn)了遠(yuǎn)程教學(xué)資源共享，特別是現(xiàn)代社會(huì)學(xué)生手中智能手機(jī)網(wǎng)上互動(dòng)直接與精品課程鏈接，既可以學(xué)習(xí)相關(guān)課程內(nèi)容，又可以完成留下的作業(yè)，還能因?yàn)樗伎假|(zhì)疑存在的問(wèn)題，與老師和同學(xué)積極討論，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的網(wǎng)絡(luò)師生積極互動(dòng)，快捷高效滿足學(xué)習(xí)的需要。
（二）民族文化傳承。
為了恰當(dāng)評(píng)判壯語(yǔ)水平，2012年6月，廣西以初、中、高三個(gè)等級(jí)確定了壯語(yǔ)文水平考試，廣西民族大學(xué)教學(xué)目標(biāo)是讓每個(gè)學(xué)生壯語(yǔ)達(dá)到中級(jí)以上，學(xué)習(xí)原汁原味的壯族語(yǔ)音、語(yǔ)言及其凝聚的各種文化形態(tài)，感受民族光輝燦爛的歷史，領(lǐng)會(huì)創(chuàng)世神話、歌圩歌謠、神奇?zhèn)髡f(shuō)等民族文化精髓，因民族情感而產(chǎn)生民族文化的認(rèn)同，以中華大家庭56個(gè)民族中的一個(gè)而自豪，以學(xué)習(xí)應(yīng)用本族文化而驕傲。2013年在政府的財(cái)政支持下報(bào)讀壯語(yǔ)班減免學(xué)費(fèi)，達(dá)到條件獲得中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)和中國(guó)少數(shù)民族語(yǔ)言文學(xué)兩個(gè)學(xué)位證書(shū)，學(xué)習(xí)壯語(yǔ)成為壯漢雙語(yǔ)人才，回到壯鄉(xiāng)更有利于壯族文化的傳承。為了讓學(xué)生真實(shí)感受民族文化的魅力，學(xué)校組織壯語(yǔ)班的學(xué)生到武鳴縣領(lǐng)悟三月三歌圩文化。武鳴縣是壯族的聚居縣，壯族人民歷來(lái)愛(ài)好山歌，他們唱山歌、聽(tīng)山歌、趕歌圩的習(xí)俗，至今已有一千多年的歷史。廣大壯族人民以歌傳情、以歌會(huì)友，山歌的內(nèi)容豐富多彩，除了談情說(shuō)愛(ài)、農(nóng)耕活動(dòng)、天文地理、吉日慶典外，計(jì)劃生育、法律法規(guī)、時(shí)事政治等都能成為武鳴壯族山歌的好材料。這種活潑新穎的歌謠形式帶有歷史的傳承性和時(shí)代性，視為動(dòng)態(tài)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，很容易激發(fā)現(xiàn)代大學(xué)生的情感共鳴，從中領(lǐng)悟到生動(dòng)傳神、文藝展演的.文化魅力，也有利于民族文化的傳承、保護(hù)和創(chuàng)新。
（三）學(xué)習(xí)主體評(píng)價(jià)。
研判學(xué)習(xí)效果一定要借助于學(xué)習(xí)主體的客觀評(píng)價(jià)，高等教育學(xué)習(xí)主體――大學(xué)生頭腦靈活、知識(shí)豐富、反應(yīng)敏捷，他們非常清楚課程內(nèi)容、課堂學(xué)習(xí)、師生互動(dòng)滿意與否，少數(shù)民族高等教育針對(duì)特定對(duì)象和特定內(nèi)容采取的特定教學(xué)活動(dòng)，更要重視學(xué)習(xí)主體的掌握情況和滿意程度。筆者調(diào)研發(fā)現(xiàn)壯語(yǔ)班教學(xué)效果非常好，本來(lái)學(xué)習(xí)主體來(lái)自壯族生源是非常正常的，壯族文化居然吸引來(lái)了一位漢族小姑娘，作為2013級(jí)學(xué)生aa立志學(xué)習(xí)壯語(yǔ)文，目的就是到壯鄉(xiāng)當(dāng)一名漢壯雙語(yǔ)教師，為壯族文化教育做出一個(gè)大學(xué)生應(yīng)有的貢獻(xiàn)，祝福她早日實(shí)現(xiàn)弘揚(yáng)民族文化的教師夢(mèng)。2012級(jí)學(xué)生hh明年就要畢業(yè)了，對(duì)于就業(yè)非常樂(lè)觀，作為我國(guó)與東盟聯(lián)系密切的廣西可以發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，而壯族文化就是廣西代表性的品牌之一，學(xué)會(huì)壯語(yǔ)就能讓壯族文化走出去，成為聯(lián)系東盟的重要文化紐帶，壯語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生受到在廣西開(kāi)展活動(dòng)的東盟各國(guó)歡迎，因此，不愁找不到理想工作崗位。2011級(jí)的學(xué)生cc作為畢業(yè)生參加工作感慨良多，高中時(shí)就非常喜歡壯語(yǔ)，到了工作崗位更是認(rèn)為所學(xué)專(zhuān)業(yè)意義特別大。全球化現(xiàn)代文明發(fā)展更多集中優(yōu)勢(shì)主流文化，西方世界以英語(yǔ)語(yǔ)言為基礎(chǔ)，中華文化以漢語(yǔ)言文化為基礎(chǔ)，少數(shù)民族語(yǔ)言文化作為分支，由于語(yǔ)言環(huán)境缺乏，壯語(yǔ)言甚至很多壯族學(xué)生都無(wú)法使用。因此，政府采取特殊政策，免學(xué)費(fèi)扶持特色專(zhuān)業(yè)能夠保障文化傳承持續(xù)，讓古老燦爛的壯族文化發(fā)揚(yáng)光大，民族教育受到重視才更有利于傳承、保護(hù)壯族文化。
三、特色課程：民族教育內(nèi)涵要素。
廣西民族大學(xué)民族教育確立《現(xiàn)代壯語(yǔ)》《民間文學(xué)》為特色課程，學(xué)習(xí)語(yǔ)言需要熟練掌握語(yǔ)法規(guī)律，并能夠靈活應(yīng)用，為了讓學(xué)習(xí)效果更大化，務(wù)必強(qiáng)化學(xué)習(xí)的語(yǔ)言環(huán)境。這里強(qiáng)化帶有重視的意味，恰當(dāng)說(shuō)法就是樹(shù)立語(yǔ)言環(huán)境意識(shí)，讓學(xué)習(xí)主體不知不覺(jué)潛移默化地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。歌舞展演、文學(xué)敘事、祭祀儀式等活態(tài)的文藝樣式是民間文學(xué)的重要來(lái)源，同樣民族教育《民間文學(xué)》不可或缺，原因就是這些傳奇故事、動(dòng)聽(tīng)歌謠、戲劇劇本等讓學(xué)習(xí)主體感受到藝術(shù)的熏陶，在喜歡基礎(chǔ)上漸漸掌握了語(yǔ)言的規(guī)律。落實(shí)特色專(zhuān)業(yè)就要看課程設(shè)立，其內(nèi)容是否能夠達(dá)到教育目的，《現(xiàn)代壯語(yǔ)》《民間文學(xué)》可以說(shuō)承載了完成目標(biāo)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，在談到民族教育內(nèi)部要素關(guān)系，可以把特色課程看作內(nèi)涵要素，即通過(guò)學(xué)習(xí)相關(guān)課程助力特色專(zhuān)業(yè)完成本科教學(xué)方案，既能達(dá)到合格正常畢業(yè)走向工作崗位，又能繼續(xù)深造考取研究生的預(yù)期。
（一）課程內(nèi)容學(xué)習(xí)與語(yǔ)言文字提升。
《現(xiàn)代壯語(yǔ)》以壯語(yǔ)語(yǔ)言組合規(guī)律和構(gòu)成語(yǔ)法特點(diǎn)傳授為內(nèi)容，主要通過(guò)總結(jié)壯族語(yǔ)言變遷性質(zhì)和具體應(yīng)用基本知識(shí)，讓學(xué)習(xí)主體在反復(fù)訓(xùn)練中熟悉掌握，并能應(yīng)用在對(duì)話交流和文字寫(xiě)作中，能夠聲情并茂朗誦壯族經(jīng)典著作，熟悉和偏遠(yuǎn)山寨村民自如對(duì)話，準(zhǔn)確流暢寫(xiě)出壯語(yǔ)文章，只有這樣才算達(dá)到了學(xué)業(yè)要求。“在世界上，只要有國(guó)家，就會(huì)有民間。只要有民間，幾乎就都有民間文學(xué)?！薄睹耖g文學(xué)》帶有生機(jī)勃勃、原汁原味的民間鄉(xiāng)野氣息，以壯族傳承的內(nèi)容考察，有創(chuàng)世大神譜系神話、各類(lèi)歌謠、傳說(shuō)故事等等，非常吸引學(xué)生閱讀，就這兩者關(guān)系來(lái)看，應(yīng)該是在專(zhuān)業(yè)教師教授壯族語(yǔ)音、文字，學(xué)習(xí)《現(xiàn)代壯語(yǔ)》掌握一定的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力之后，再來(lái)學(xué)習(xí)《民間文學(xué)》，最好選擇一些壯語(yǔ)文字的內(nèi)容，即閱讀來(lái)自專(zhuān)家整理的以壯語(yǔ)記錄的原版文獻(xiàn)，這樣才是真正打造壯語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的內(nèi)涵式提升。
（二）課程內(nèi)容學(xué)習(xí)與壯族文化創(chuàng)新。
壯族文化與民間信仰存在千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，換言之，壯族傳統(tǒng)文化帶有鮮明的民間信仰的特性，壯族先民以特有的思維觀念塑造了創(chuàng)世大神布羅陀，把先民記憶中的種種美好寄托于布羅陀神力基礎(chǔ)上，千百年來(lái)內(nèi)化為族群做人處事、行為習(xí)慣的道德倫理，民間文化精英完善了民間信仰基礎(chǔ)上的《布洛陀經(jīng)詩(shī)》，《布洛陀經(jīng)詩(shī)譯注》和《壯族麼經(jīng)布洛陀影印譯注》又是專(zhuān)家、學(xué)者嘔心瀝血完成的屬于壯族文化新成果，承載民族精神體現(xiàn)內(nèi)容廣泛壯族文化的“百科全書(shū)”，民族教育不是只學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)體系，也是在前人基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新。壯族作為我國(guó)人口最多的少數(shù)民族值得挖掘的寶貴文化財(cái)富特別多，壯語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)主體要抓住民族文化精髓，在全球經(jīng)濟(jì)一體化時(shí)代背景下，中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程中以富有民族特色的文化展現(xiàn)民族的輝煌和榮譽(yù)。關(guān)注民族高等教育政策實(shí)施取得成就非常有意義，廣西民族大學(xué)特色專(zhuān)業(yè)中國(guó)少數(shù)民族語(yǔ)言文學(xué)（壯語(yǔ)）專(zhuān)業(yè)是考察的重點(diǎn)，其特色課程是保障民族教育實(shí)施的重要依托，對(duì)于弘揚(yáng)壯鄉(xiāng)民族文化，保護(hù)意義上的創(chuàng)新有莫大的價(jià)值，其成果完全可以應(yīng)用在新時(shí)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化快速發(fā)展中?；痦?xiàng)目：廣西教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃課題民族團(tuán)結(jié)視角下的廣西扶持少數(shù)民族高等教育發(fā)展與改革的政策研究。
參考文獻(xiàn)：
[1]王芳．壯族民間歌謠與歌圩的起源與發(fā)展現(xiàn)狀[j]廣西民族大學(xué)學(xué)報(bào)（哲社版），2006（6）.
[2]季羨林.比較文學(xué)與民間文學(xué)研究相得益彰[a].比較文學(xué)與民間文學(xué)[c].北京：北京大學(xué)出版社，1991.
[3]梁庭望．古壯字結(jié)出的碩果――對(duì)壯族麼經(jīng)布洛陀影印譯注的初步研究[j]．廣西民族研究，2005，（1）.
作者:金乾偉王俊娜喻國(guó)偉單位:廣西科技大學(xué)藝術(shù)與文化傳播學(xué)院。
中國(guó)教育的現(xiàn)狀論文篇十四
創(chuàng)業(yè)教育和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)不能只停留在口頭上和形式上，而是要在實(shí)踐中加以運(yùn)用，要有科學(xué)合理、切實(shí)可行的措施。這樣，才能真正的培養(yǎng)出適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的人才。根據(jù)筆者研究，我國(guó)的高等院校需要從以下幾個(gè)方面著手進(jìn)行培養(yǎng)：
2.1突出“實(shí)踐能力”就是要在人才培養(yǎng)的全過(guò)程中，綜合運(yùn)用多種方式和手段，突出培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，同時(shí)，實(shí)踐能力的提高也為創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)業(yè)精神的培養(yǎng)奠定不可或缺的基礎(chǔ)。
2.2突出“創(chuàng)新意識(shí)”主要是培養(yǎng)學(xué)生“審問(wèn)之，慎思之”的意識(shí)，敢于質(zhì)疑現(xiàn)成結(jié)論，敢于提出問(wèn)題，善于剖析既有的技術(shù)方案和管理方法中的不足。通過(guò)創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)，推動(dòng)實(shí)踐能力的運(yùn)用和提高。
2.3突出“創(chuàng)業(yè)精神”就是培養(yǎng)學(xué)生勇迎挑戰(zhàn)的氣魄，百折不撓的意志，克難求進(jìn)的本領(lǐng)。創(chuàng)新教育形式，創(chuàng)造各種條件，讓學(xué)生體味創(chuàng)業(yè)，學(xué)習(xí)解決問(wèn)題的方法。使學(xué)生中更多地涌現(xiàn)出“創(chuàng)業(yè)者”，而不僅滿足于成為一名“就業(yè)者”。
2.4創(chuàng)業(yè)知識(shí)教育創(chuàng)業(yè)知識(shí)是一個(gè)具體的概念，包括生活工作中的方方面面。除了平時(shí)我們所說(shuō)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)以外，相關(guān)的一些常識(shí)和理論也需要進(jìn)行一些了解和接觸，拓寬自己的知識(shí)面，知識(shí)的基礎(chǔ)打得越牢、越寬，日后創(chuàng)業(yè)的高樓才能蓋的越高，因此，高校除了為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)準(zhǔn)備必要的知識(shí)傳授，幫助大學(xué)生形成和完善創(chuàng)業(yè)所需的知識(shí)結(jié)構(gòu)，更重要的是教會(huì)學(xué)生有效的學(xué)習(xí)方法，樹(shù)立主動(dòng)學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的觀念和善于運(yùn)用知識(shí)、擴(kuò)大知識(shí)視野的本領(lǐng)。
2.5創(chuàng)業(yè)心理品質(zhì)教育創(chuàng)業(yè)心理品質(zhì)教育也是創(chuàng)業(yè)教育不可或缺的一個(gè)重要方面。這是由于創(chuàng)業(yè)的征程始終是機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，希望與困難同在。對(duì)一個(gè)創(chuàng)業(yè)者來(lái)說(shuō)，創(chuàng)業(yè)中可能會(huì)遭遇種種難題和障礙，只要有一個(gè)難題沒(méi)解決，一個(gè)障礙邁不過(guò)去，就有可能一蹶不起。因此，加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)心理品質(zhì)教育，使創(chuàng)業(yè)者具有良好的心理素質(zhì)，對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者能否成功是至關(guān)重要的。要達(dá)到以上目的，具體需要從以下這幾方面著手：
2.5.1更新教育觀念，樹(shù)立創(chuàng)業(yè)教育的新理念培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)型人才是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)高等教育提出的新的要求，也是我國(guó)高等教從精英化走向大眾化的必然選擇。樹(shù)立創(chuàng)業(yè)教育理念，首先要解決的是教育思想和教育觀念，即改變傳統(tǒng)的“就業(yè)教育”觀念，樹(shù)立創(chuàng)業(yè)教育理念。傳統(tǒng)的“就業(yè)教育”觀念，是指受計(jì)劃經(jīng)濟(jì)“統(tǒng)包統(tǒng)配”的畢業(yè)生分配制度影響，學(xué)生畢業(yè)后通過(guò)自主擇業(yè)，到企業(yè)、事業(yè)單位工作，已經(jīng)不能適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的社會(huì)需求，也不能適應(yīng)高等教育大眾化帶來(lái)的“就業(yè)大眾化”的新形勢(shì)，更不能有效地指導(dǎo)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)活動(dòng)。因此，樹(shù)立現(xiàn)代的創(chuàng)業(yè)教育理念勢(shì)在必行。樹(shù)立現(xiàn)代的創(chuàng)業(yè)教育理念，關(guān)鍵是要準(zhǔn)確理解和把握創(chuàng)業(yè)教育的精神和實(shí)質(zhì)，并將創(chuàng)業(yè)教育的精神和實(shí)質(zhì)滲透到高校教育教學(xué)改革中去，實(shí)現(xiàn)面向知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代趨勢(shì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件發(fā)展要求的教育創(chuàng)新。
2.5.2改革人才培養(yǎng)模式，建立符合培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)人才的培養(yǎng)方案創(chuàng)業(yè)教育的關(guān)鍵，是建立起既有創(chuàng)業(yè)理論基礎(chǔ)知識(shí)、又有較強(qiáng)的創(chuàng)業(yè)能力的創(chuàng)業(yè)型人才培養(yǎng)模式。高等學(xué)校要培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)型人才，一是要調(diào)整人才培養(yǎng)目標(biāo)，即從培養(yǎng)“就業(yè)型人才”向“創(chuàng)業(yè)型人才”轉(zhuǎn)變。二是制定實(shí)施創(chuàng)業(yè)教育的教學(xué)方案，即按照創(chuàng)業(yè)教育目標(biāo)設(shè)置相應(yīng)的課程，構(gòu)建就業(yè)教育與創(chuàng)業(yè)教育相融合的課程體系，搭建創(chuàng)業(yè)教育實(shí)踐平臺(tái)，為學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)業(yè)實(shí)踐提供條件，使高等教育的創(chuàng)業(yè)教育課程從理論到實(shí)踐形成一個(gè)完整的課程體系，為學(xué)生成功創(chuàng)業(yè)奠定良好的知識(shí)和能力基礎(chǔ)。
2.5.3建設(shè)創(chuàng)業(yè)文化氛圍，培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識(shí)和創(chuàng)業(yè)精神學(xué)校的文化形成是長(zhǎng)期積淀的結(jié)果，大學(xué)文化的熏陶在大學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中起著非常重要的作用。建設(shè)創(chuàng)業(yè)文化對(duì)于培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識(shí)和創(chuàng)業(yè)精神具有重要的作用。因此，學(xué)校必須積極推動(dòng)創(chuàng)業(yè)文化的形成。一是學(xué)校黨委重視，各部門(mén)齊抓共管，形成良好的氛圍。從學(xué)生的課堂教育、課外的文化活動(dòng)等各個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行全面的設(shè)計(jì)，加大資金的投入力度、學(xué)生活動(dòng)的規(guī)劃等。二是重視社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐中體驗(yàn)創(chuàng)業(yè)教育，培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)品質(zhì)。走進(jìn)創(chuàng)業(yè)企業(yè)，了解創(chuàng)業(yè)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理、產(chǎn)品開(kāi)發(fā)、市場(chǎng)開(kāi)發(fā)等；邀請(qǐng)成功的創(chuàng)業(yè)企業(yè)家走進(jìn)校園，講述創(chuàng)業(yè)故事；在學(xué)校設(shè)立創(chuàng)業(yè)基金，鼓勵(lì)學(xué)生參與創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)。三是開(kāi)展創(chuàng)業(yè)計(jì)劃大賽、科技實(shí)踐活動(dòng)等比賽形式，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)創(chuàng)業(yè)、了解創(chuàng)業(yè)、樹(shù)立創(chuàng)業(yè)意識(shí)和創(chuàng)業(yè)精神。
2.5.4強(qiáng)化師資培訓(xùn)，形成創(chuàng)業(yè)教育團(tuán)隊(duì)要建設(shè)一支適應(yīng)創(chuàng)業(yè)教育需要的師資隊(duì)伍。開(kāi)展創(chuàng)業(yè)教育，師資隊(duì)伍建設(shè)是關(guān)鍵。高校的所有教師，都必須有創(chuàng)業(yè)教育意識(shí)，自覺(jué)地將創(chuàng)業(yè)教育的精神和實(shí)質(zhì)滲透到教學(xué)活動(dòng)中去。對(duì)專(zhuān)門(mén)開(kāi)設(shè)創(chuàng)業(yè)教育指導(dǎo)課程的教師，更應(yīng)提高創(chuàng)業(yè)教育意識(shí)，增強(qiáng)創(chuàng)業(yè)實(shí)踐所需知識(shí)的修養(yǎng)。改變創(chuàng)業(yè)教育指導(dǎo)教師比例結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)教育師資隊(duì)伍構(gòu)成要素的多元化，吸收社會(huì)上有影響的經(jīng)濟(jì)管理專(zhuān)家、工程技術(shù)專(zhuān)家、政府部門(mén)官員、企業(yè)家等作為兼職隊(duì)伍，以提高創(chuàng)業(yè)教育的質(zhì)量和水平。組織教師參加創(chuàng)業(yè)教育培訓(xùn)，使教師在理論、實(shí)踐等環(huán)節(jié)有更深入的認(rèn)識(shí)和理解，以適應(yīng)創(chuàng)業(yè)教育的要求。
參考文獻(xiàn)：
[1]杰費(fèi)理·蒂蒙斯（美），小斯蒂芬·斯皮內(nèi)利（美）.創(chuàng)業(yè)學(xué)[m].人民郵電出版社，，第六版.
[2]馬克·j·多林格（美）.創(chuàng)業(yè)學(xué)—戰(zhàn)略與資源[m].中信出版社，，第三版.
[3]夏于全.創(chuàng)業(yè)初期該做什么？[m].中國(guó)三峽出版社，.
[4]何雅.創(chuàng)業(yè)教育：高等教育的創(chuàng)新[j].創(chuàng)業(yè)教育，2003，（9）.
[5]徐萍平，楊海鋒，鄔家瑛.創(chuàng)業(yè)教育課程體系建設(shè)的構(gòu)想與實(shí)踐[j].科研管理，2005，（10）.
中國(guó)教育的現(xiàn)狀論文篇十五
1.1農(nóng)業(yè)傳感器技術(shù)。
農(nóng)業(yè)生產(chǎn)多種多樣，隨著時(shí)代的變遷，農(nóng)業(yè)對(duì)技術(shù)方面有了更高的要求，具有種類(lèi)繁多、功能強(qiáng)大等特點(diǎn)的農(nóng)業(yè)信息傳感技術(shù)也由此應(yīng)運(yùn)而生。農(nóng)業(yè)信息傳感器技術(shù)依照檢測(cè)對(duì)象的不同，分為了生命信息傳感器技術(shù)與環(huán)境信息傳感器技術(shù)兩個(gè)類(lèi)別。其中生命信息傳感器技術(shù)包括光譜技術(shù)、人工嗅覺(jué)技術(shù)等先進(jìn)技術(shù)，其檢測(cè)對(duì)象是動(dòng)、植物生長(zhǎng)狀況和病蟲(chóng)害狀況，比如在使用化肥后，農(nóng)作物表面的保留物狀況、農(nóng)作物中各種元素的含量狀況等。環(huán)境信息傳感技術(shù)主要對(duì)綜合環(huán)境因素進(jìn)行檢測(cè)。
1.2精細(xì)作業(yè)技術(shù)與智能裝備。
精細(xì)作業(yè)技術(shù)和智能裝備指的是把遙感、gps、gis、作物栽培管理決策支持技術(shù)等先進(jìn)信息技術(shù)集合用于精細(xì)農(nóng)業(yè)中，使農(nóng)田里的農(nóng)作物能實(shí)現(xiàn)隨著時(shí)間、空間而變化。使用精細(xì)作業(yè)技術(shù)的主要目的是提高耕地的利用效率，從而提高農(nóng)作物的產(chǎn)量，減少種植成本。精細(xì)作業(yè)技術(shù)包括機(jī)載田間信息采集技術(shù)、導(dǎo)航與控制技術(shù)、決策模型和處方生成技術(shù)等，這些技術(shù)不但能夠及時(shí)獲取農(nóng)田里農(nóng)作物的生長(zhǎng)信息，還能智能綜合信息生成決策方案。精細(xì)實(shí)施技術(shù)裝備是精細(xì)作業(yè)技術(shù)發(fā)展的產(chǎn)物，是其得以發(fā)展推廣的一個(gè)主要載體，二者缺一不可。精細(xì)實(shí)施技術(shù)裝備在農(nóng)作物的播種、施肥等各個(gè)生產(chǎn)環(huán)節(jié)都得到應(yīng)用，變量播種機(jī)、自動(dòng)施肥機(jī)等已經(jīng)在我國(guó)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中發(fā)揮著重要的作用。
1.3農(nóng)業(yè)智能機(jī)器人。
隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展以及機(jī)器人技術(shù)的逐漸成熟，農(nóng)業(yè)智能機(jī)器人作為一種新型農(nóng)作工具被廣泛應(yīng)用起來(lái)。農(nóng)業(yè)智能機(jī)器人聚自動(dòng)控制技術(shù)、環(huán)境建模算法、機(jī)器視覺(jué)系統(tǒng)等多種技術(shù)為一體，逐漸成為機(jī)器人技術(shù)發(fā)展的一個(gè)重要組成部分。根據(jù)不同的用途，機(jī)器人可以分為播種機(jī)器人、采摘機(jī)器人、除草機(jī)器人、農(nóng)產(chǎn)品加工類(lèi)機(jī)器人等?，F(xiàn)如今ai技術(shù)的崛起，農(nóng)業(yè)智能機(jī)器人產(chǎn)業(yè)也將面臨著大整合，傳統(tǒng)的半自動(dòng)的農(nóng)業(yè)機(jī)器人隨著時(shí)間的推移逐漸會(huì)被時(shí)代淘汰。時(shí)至今日，科學(xué)技術(shù)已經(jīng)可以幫助許多領(lǐng)域節(jié)省很大比例的勞動(dòng)力成本，根據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)分析，在未來(lái)十年，農(nóng)業(yè)領(lǐng)域?qū)⒂辛梢陨系墓ぷ鞫寄軌蛴棉r(nóng)業(yè)智能機(jī)器人來(lái)代替人力。
2.1農(nóng)業(yè)傳感器技術(shù)存在的'問(wèn)題。
目前的農(nóng)業(yè)傳感器技術(shù)中的主要檢測(cè)技術(shù)大部分是對(duì)靜態(tài)屬性的研究，對(duì)實(shí)時(shí)、動(dòng)態(tài)的信息傳感存在真空，在今后的研發(fā)農(nóng)業(yè)綜合應(yīng)用系統(tǒng)方面無(wú)法適應(yīng)。一些虛擬模擬技術(shù)的研究也才只是剛剛起步，缺少多點(diǎn)同步檢測(cè)和一些多組檢測(cè)的方法，在農(nóng)業(yè)環(huán)境復(fù)雜情況下非常缺乏實(shí)用性。中國(guó)傳感器的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)存在著諸多的問(wèn)題，許多先進(jìn)的技術(shù)產(chǎn)業(yè)無(wú)法得到有效的利用。除此之外，農(nóng)業(yè)傳感器技術(shù)的售后產(chǎn)業(yè)也存在著問(wèn)題。
2.2精細(xì)作業(yè)技術(shù)和智能裝備中存在的問(wèn)題。
我國(guó)在精細(xì)作業(yè)技術(shù)和智能裝備領(lǐng)域方面還處于初級(jí)階段，與發(fā)達(dá)國(guó)家相比在各個(gè)方面都還存在著較大的差距，專(zhuān)業(yè)技術(shù)不足，系統(tǒng)不完善以及經(jīng)濟(jì)方面的問(wèn)題。到目前為止，我國(guó)仍未研發(fā)出有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的服務(wù)體系和精細(xì)農(nóng)業(yè)的核心技術(shù)，從國(guó)外引進(jìn)的技術(shù)針對(duì)性不強(qiáng)，成本卻難以控制。智能裝備相關(guān)技術(shù)嚴(yán)重匱乏，技術(shù)落后，導(dǎo)致質(zhì)量不過(guò)關(guān)，產(chǎn)品定位不明確等問(wèn)題嚴(yán)重影響了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的發(fā)展，無(wú)法完全適應(yīng)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的需要。
2.3研究及推廣農(nóng)業(yè)智能機(jī)器人技術(shù)中存在的問(wèn)題。
一方面，農(nóng)業(yè)機(jī)器人的研究有很大的隨意性，可以從各種不同的方向進(jìn)行研究，沒(méi)有明確的目的性。而各個(gè)科研機(jī)構(gòu)跟蹤國(guó)際熱點(diǎn)進(jìn)行研究，卻對(duì)真正農(nóng)業(yè)機(jī)器人起作用的方面不夠重視，使得研究成果與現(xiàn)實(shí)的情況不符，研究方向與市場(chǎng)需求不同，減緩了農(nóng)業(yè)機(jī)器人推廣的進(jìn)度。例如，我國(guó)大部分地區(qū)將農(nóng)業(yè)機(jī)器人的研究主要集中在傳統(tǒng)種植業(yè)，忽略了同樣巨大而且經(jīng)濟(jì)效益更高的畜牧業(yè)市場(chǎng)需求，在一定程度上影響了農(nóng)業(yè)機(jī)器人的發(fā)展前景。另一方面，我國(guó)高校很少有專(zhuān)業(yè)的機(jī)器人研究機(jī)構(gòu)涉及農(nóng)業(yè)機(jī)器人，不能很好的融合農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和機(jī)器人技術(shù)。
3.1加快農(nóng)業(yè)信息技術(shù)創(chuàng)新。
建議根據(jù)技術(shù)實(shí)用性不高的問(wèn)題，當(dāng)前應(yīng)該應(yīng)對(duì)的手段就是拓廣農(nóng)業(yè)智能機(jī)器人的使用范圍，科研團(tuán)隊(duì)首先得研制出適合農(nóng)業(yè)發(fā)展且非常實(shí)用的機(jī)器人，其次國(guó)家采用一定的經(jīng)濟(jì)手段幫助推廣，讓這些高新技術(shù)真正的惠及到農(nóng)業(yè)領(lǐng)域。
3.2完善重大工程專(zhuān)項(xiàng)。
要不斷加強(qiáng)我國(guó)北斗衛(wèi)星系統(tǒng)的建設(shè)，提高我國(guó)的遙感技術(shù)，完善我國(guó)的地理分析系統(tǒng)，要逐漸擺脫依賴外國(guó)衛(wèi)星數(shù)據(jù)的現(xiàn)狀，掌握自己的核心技術(shù)，擁有自己的數(shù)據(jù)系統(tǒng)。
3.3實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)。
發(fā)展農(nóng)業(yè)信息化技術(shù)要切實(shí)與我國(guó)自主業(yè)務(wù)系統(tǒng)匹配到位，與中國(guó)的實(shí)際國(guó)情農(nóng)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀相結(jié)合，綜合考慮各方面因素，不僅要做到”高大上“更重要的是要同時(shí)做到”接地氣“。
近年來(lái)，農(nóng)業(yè)作為中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)重要推力，對(duì)科學(xué)技術(shù)提出了新的要求。中國(guó)在研發(fā)新技術(shù)的同時(shí)，要注重對(duì)發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行分析，綜合考慮各項(xiàng)因素，解決好現(xiàn)存問(wèn)題?？萍紝?duì)人類(lèi)社會(huì)的影響正在隨著時(shí)代的發(fā)展而日益增大，相信在不久的將來(lái)，中國(guó)的農(nóng)業(yè)信息化技術(shù)的發(fā)展水平與國(guó)際水平的距離將會(huì)逐步縮小。
［1］王汝偉.中國(guó)農(nóng)業(yè)信息化技術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題［j］.江西農(nóng)業(yè)，20xx，(01)：134.
中國(guó)教育的現(xiàn)狀論文篇十六
盡管目前農(nóng)村小學(xué)在校舍及硬件設(shè)施配備上雖然已有了很大的改善，但是，與城市小學(xué)相比差距仍然很大。我曾到過(guò)一些沿海地區(qū)，跟人家比，我們真是差距太大啦，我們做農(nóng)村小學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)者每天在考慮的是到哪兒能弄到辦學(xué)經(jīng)費(fèi)改善辦學(xué)條件，而人家的領(lǐng)導(dǎo)者每天在考慮的是到哪兒能花掉手里的辦學(xué)經(jīng)費(fèi);真乃是天壤之別呀!由于農(nóng)村教育經(jīng)費(fèi)有限，很多需求無(wú)法得到滿足，大部分農(nóng)村小學(xué)微機(jī)室、多媒體教室缺乏或不完備，圖書(shū)館的書(shū)籍?dāng)?shù)量少且陳舊，體育器材也很貧乏，很多設(shè)備僅僅是擺設(shè)，壞了也因經(jīng)常缺乏資金無(wú)法買(mǎi)新的。
1、教師負(fù)擔(dān)重。在我們農(nóng)村小學(xué)中，年紀(jì)偏大的教師較多，這些教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富，但教育方式落后，教學(xué)質(zhì)量存在很大問(wèn)題。由于農(nóng)村信息相對(duì)閉塞，與外界的交往不多，造成小學(xué)教師的教育觀念滯后，教育教學(xué)能力不強(qiáng)。多數(shù)教師依然是用“一支粉筆+一張嘴+一本書(shū)”的傳統(tǒng)方法來(lái)完成教學(xué)，而學(xué)生的“學(xué)法”仍是“聽(tīng)、寫(xiě)、讀、背、考”的五階段式。這種原始落后的教學(xué)方式，不但不能適應(yīng)當(dāng)代教學(xué)的需要，而且加重了師生負(fù)擔(dān)，消耗了他們大量時(shí)間和精力，取得的卻是事倍功半的教學(xué)效果。同時(shí)，農(nóng)村家長(zhǎng)為生活所迫紛紛外出打工，使農(nóng)村家庭教育的缺位現(xiàn)象嚴(yán)重。把本應(yīng)由家庭、家長(zhǎng)承擔(dān)的教育責(zé)任全推給教師和學(xué)校，要求教師在學(xué)習(xí)上、生活上給予這些學(xué)生更多關(guān)心和照顧，這無(wú)疑加重了教師的負(fù)擔(dān)。
2、教師思想觀念落后。部分老教師受固有傳統(tǒng)教學(xué)思想影響嚴(yán)重，習(xí)慣于運(yùn)用傳統(tǒng)教學(xué)模式，存在思想守舊、觀念落后、改革創(chuàng)新意識(shí)不強(qiáng)、有畏難情緒的現(xiàn)象，缺乏實(shí)施課程創(chuàng)新的主動(dòng)性和積極性。教學(xué)中很自然地還走傳統(tǒng)教學(xué)的老路，影響著教育質(zhì)量的提高。
3、教師培訓(xùn)落后。做好教師培訓(xùn)，提高教師的素質(zhì)勢(shì)在必行。教師觀念的更新，教材和課程標(biāo)準(zhǔn)的把握，更多要依賴于教師培訓(xùn)工作?？墒牵壳稗r(nóng)村學(xué)校普遍存在選送培訓(xùn)和校本培訓(xùn)不到位的現(xiàn)象。很多學(xué)校的教師外出就會(huì)影響校內(nèi)教學(xué)。其次在于學(xué)校辦學(xué)經(jīng)費(fèi)緊張，缺少培訓(xùn)經(jīng)費(fèi)。校本培訓(xùn)不到位，主要原因在于學(xué)校學(xué)科教師數(shù)量不足，缺少校本培訓(xùn)的師資和條件，開(kāi)展專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)和教學(xué)研究很難形成氛圍并保證質(zhì)量。
4、教師自學(xué)自研落后。新課程強(qiáng)調(diào)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容要具有開(kāi)放性、交叉性、整合性、綜合性，教師傳統(tǒng)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)儲(chǔ)備已經(jīng)不能滿足實(shí)施新課程教學(xué)的需要，教師必須加強(qiáng)自學(xué)自研，不斷“充電”，不斷豐富和完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，把加強(qiáng)自學(xué)自研作為職業(yè)發(fā)展的需要來(lái)對(duì)待。可是，農(nóng)村學(xué)校由于受地域、經(jīng)濟(jì)、硬件等條件限制，可供教師獲取知識(shí)和信息的資源極為有限。許多學(xué)校沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)，缺少圖書(shū)。有限的圖書(shū)得不到及時(shí)更新，多數(shù)已經(jīng)過(guò)時(shí)。教師自學(xué)苦于沒(méi)有資料可學(xué)，自研苦于沒(méi)有資料可查，搜集資料，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，改進(jìn)教學(xué)策略受到影響，解決教學(xué)中遇到的新情況、新問(wèn)題缺少輔助資料。另外，由于學(xué)校學(xué)習(xí)資源的限制，教師外出培訓(xùn)成果在校內(nèi)得不到鞏固練習(xí)和及時(shí)消化理解，不能內(nèi)化和深化，久而久之，出現(xiàn)培訓(xùn)成果的流失。教師自學(xué)自研的落后嚴(yán)重影響了教師專(zhuān)業(yè)的發(fā)展和素質(zhì)的提高。
農(nóng)村教育，一直籠罩在應(yīng)試教育的陰影里。受大的環(huán)境制約和影響，教師們都把學(xué)生考高分作為自己的一個(gè)重要目標(biāo)，學(xué)校也用學(xué)生的成績(jī)作為衡量教師教學(xué)水平的重要依據(jù)，甚至是唯一依據(jù)。音樂(lè)體育美術(shù)英語(yǔ)等課程雖然開(kāi)設(shè)，但實(shí)則難以得到保證，學(xué)生的身心難以得到全面的發(fā)展，知識(shí)面狹窄，觀念滯后。
新課程專(zhuān)業(yè)引領(lǐng)落后。特別是新課改后，農(nóng)村教師由于習(xí)慣于運(yùn)用傳統(tǒng)教學(xué)模式，對(duì)新課程的組織實(shí)施感到困惑，有畏難情緒，所以，必須加強(qiáng)對(duì)教師的專(zhuān)業(yè)引領(lǐng)，充分發(fā)揮骨干教師的帶動(dòng)作用和輻射作用。農(nóng)村學(xué)校普遍感到新課程實(shí)施的“明白人”太少，力量不足。雖然部分教師參加了一定級(jí)別的培訓(xùn)，但是由于受自身素質(zhì)和群體環(huán)境的影響，新課程的轉(zhuǎn)化率不高，不能較好地將培訓(xùn)所得轉(zhuǎn)化為教學(xué)實(shí)踐，很難成為學(xué)校實(shí)施新課程的骨干和帶頭人。
一些村級(jí)小學(xué)，由于教學(xué)條件差，教學(xué)設(shè)備落后等因素，以及越來(lái)越多的家長(zhǎng)外出打工，隨之把孩子也送到教學(xué)質(zhì)量較好的城鎮(zhèn)學(xué)校就讀，加之計(jì)劃生育工作到位，因此生源逐年減少，許多學(xué)校合并成一所，合村并校在一定程度上有利于集中教育資源，節(jié)省教育開(kāi)支，實(shí)際上并校也并非一件容易的事，它涉及到學(xué)生上學(xué)路途遙遠(yuǎn)，傷害部分村民感情等問(wèn)題。但目前農(nóng)村小學(xué)不提供住宿，這就造成了部分家比較遠(yuǎn)的學(xué)生上學(xué)的不便，小學(xué)生年齡小，每天來(lái)回跑不僅浪費(fèi)時(shí)間，而且學(xué)生的人身安全也難以得到保障?？墒且⌒?，學(xué)校又無(wú)宿舍。
在教學(xué)水平上，農(nóng)村小學(xué)是無(wú)法與城鎮(zhèn)小學(xué)相提并論的，而且差距越來(lái)越大，歸結(jié)原因大致有5點(diǎn)：
1、硬件方面，即教學(xué)設(shè)備簡(jiǎn)陋，無(wú)法為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)條件;。
2、軟件方面即師資力量薄弱，農(nóng)村各方面條件都差，年輕的畢業(yè)生大都不愿到農(nóng)村任教，教師平均年齡較大，知識(shí)結(jié)構(gòu)相對(duì)陳舊，工作也缺乏年輕人的激情與活力。每年，都有一批優(yōu)秀骨干教師被選考到城鎮(zhèn)學(xué)校，這也大大減弱了農(nóng)村教學(xué)教研的信心和力量。
3、家長(zhǎng)素質(zhì)較低，督促孩子讀書(shū)的意識(shí)淡薄，有的甚至是抱著讓小孩呆在學(xué)校省得他在身邊鬧或四外亂跑的想法把孩子送進(jìn)學(xué)校的。
4、孩子天性愛(ài)玩，在缺乏適當(dāng)?shù)耐獠繅毫Φ那闆r下，不會(huì)自發(fā)地產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣。
5、現(xiàn)在社會(huì)就業(yè)形勢(shì)不容樂(lè)觀，大專(zhuān)院校的畢業(yè)生找不到工作的現(xiàn)象很普遍，而這時(shí)許多同齡的打工者已能基本維持自己的生活了，許多農(nóng)民就會(huì)認(rèn)為“讀書(shū)無(wú)用”、“多培養(yǎng)一個(gè)大學(xué)生，就多出一個(gè)貧困戶”，這種認(rèn)識(shí)和環(huán)境的存在，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性也會(huì)慢慢減弱。
綜上所述，當(dāng)前農(nóng)村由于各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不均衡，農(nóng)村教育的發(fā)展舉步維艱，令人難以樂(lè)觀。農(nóng)村小學(xué)教育占了義務(wù)教育的半壁河山，必須高度重視它所存在的弊端?；A(chǔ)教育不扎實(shí)，教育的發(fā)展也就只能成為一句空洞的口號(hào)。其問(wèn)題的解決也是實(shí)現(xiàn)教育公平、均衡的必經(jīng)途徑。否則，就相當(dāng)于丟掉了小學(xué)階段的大多數(shù)，丟掉了整個(gè)基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)，也就談不上什么全民素質(zhì)教育了。因此，農(nóng)村教育必須跟上社會(huì)發(fā)展的步伐，更不應(yīng)該成為被社會(huì)遺忘的角落?！霸俑F不能窮教育，再苦不能苦孩子”，真正要做到何其難也!只有采取措施徹底改變農(nóng)村孩子接受條件最差的學(xué)校教育的現(xiàn)狀，加強(qiáng)和牢固基礎(chǔ)教育鏈條上的薄弱環(huán)節(jié)，是農(nóng)村小學(xué)走出困境，為農(nóng)村基礎(chǔ)教育的發(fā)展打下扎實(shí)的基礎(chǔ)，推動(dòng)農(nóng)村教育的發(fā)展。
鄧小平同志有兩段膾灸人口的名言，“忽視教育的領(lǐng)導(dǎo)者，是缺乏遠(yuǎn)見(jiàn)的不成熟的領(lǐng)導(dǎo)者，就領(lǐng)導(dǎo)不了現(xiàn)代化建設(shè)，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)要像抓好經(jīng)濟(jì)工作那樣抓好教育工作”?！拔覀円Х桨儆?jì)，在別的方面忍耐一些，甚至于犧牲一點(diǎn)速度，把教育問(wèn)題解決好”。基礎(chǔ)教育是面向未來(lái)的事業(yè)，今天的學(xué)生到了將來(lái)就是建設(shè)現(xiàn)代化的中堅(jiān)力量。不要“偏心”，抓好義務(wù)教育，尤其是農(nóng)村義務(wù)教育刻不容緩!
中國(guó)教育的現(xiàn)狀論文篇十七
［摘要］通過(guò)對(duì)我國(guó)高等教育創(chuàng)業(yè)教育體系的現(xiàn)狀和問(wèn)題做全面、系統(tǒng)的分析，以及對(duì)比國(guó)外發(fā)展情況，探索實(shí)現(xiàn)高校創(chuàng)業(yè)教育的途徑，形成創(chuàng)業(yè)型就業(yè)格局，緩解就業(yè)壓力和經(jīng)濟(jì)下行壓力。
［關(guān)鍵詞］創(chuàng)業(yè);創(chuàng)業(yè)教育;高校教育。
1引言。
國(guó)務(wù)院發(fā)布了《關(guān)于進(jìn)一步做好新形勢(shì)下就業(yè)創(chuàng)業(yè)工作的意見(jiàn)》，意見(jiàn)指出:必須著力培養(yǎng)大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新的新意識(shí)，實(shí)施更加積極的就業(yè)政策，把創(chuàng)業(yè)和就業(yè)結(jié)合起來(lái)，以創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新帶動(dòng)就業(yè)。統(tǒng)計(jì)表明，1個(gè)創(chuàng)業(yè)者可帶動(dòng)5個(gè)就業(yè)者就業(yè)?？梢?jiàn)，引導(dǎo)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)是順勢(shì)而為，創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新工作承載了緩解就業(yè)壓力，提升中國(guó)經(jīng)濟(jì)活力的重任。國(guó)外創(chuàng)業(yè)教育發(fā)展也都是以經(jīng)濟(jì)危機(jī)影響傳統(tǒng)就業(yè)為契機(jī)，形成了社會(huì)和高校一致主導(dǎo)的創(chuàng)業(yè)思潮，理論教學(xué)輔以實(shí)踐教學(xué)，配備多梯隊(duì)專(zhuān)業(yè)化師資，科學(xué)的創(chuàng)業(yè)發(fā)展中心，強(qiáng)大的資金支持，形成了系統(tǒng)、全面、多層次的創(chuàng)業(yè)教育培養(yǎng)體系。我國(guó)創(chuàng)業(yè)教育開(kāi)端于“清華大學(xué)創(chuàng)業(yè)計(jì)劃大賽”。目前，清華大學(xué)、浙江大學(xué)等近百所高校開(kāi)設(shè)了大學(xué)生kab創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)課程。但是創(chuàng)業(yè)現(xiàn)狀不容樂(lè)觀，中央電視臺(tái)的調(diào)研數(shù)據(jù)顯示具有創(chuàng)業(yè)理想的學(xué)生占80%，但真正能實(shí)踐的只占4.2%，創(chuàng)業(yè)成功率不足30%，中國(guó)創(chuàng)業(yè)投資僅占gdp的0.025%。創(chuàng)業(yè)教育面臨諸多問(wèn)題。
2.1創(chuàng)業(yè)精神缺失。
在資本主義國(guó)家，創(chuàng)業(yè)者被認(rèn)為是社會(huì)財(cái)富的締造者，享有較高的社會(huì)地位，受到人民的推崇和追捧，成為青年學(xué)習(xí)的楷模，如斯蒂夫喬布斯、馬克扎克伯格等。中國(guó)傳統(tǒng)儒家思想，安貧樂(lè)道;封建思想重仕輕商;新中國(guó)成立初期割資本主義尾巴的思想都導(dǎo)致了商人的社會(huì)地位較低?，F(xiàn)行的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建設(shè)較晚，很多行政干預(yù)對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響余威猶在，創(chuàng)業(yè)成本偏高。因此，受社會(huì)主流思潮和家庭觀念影響，我國(guó)的大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)還是穩(wěn)定壓倒一切，使本來(lái)的“精英創(chuàng)業(yè)”成了“無(wú)業(yè)可就”的畢業(yè)生的無(wú)奈選擇。
2.2創(chuàng)業(yè)教育不是大眾教育。
我國(guó)創(chuàng)業(yè)教育源于“清華大學(xué)創(chuàng)業(yè)大賽”，只對(duì)部分參賽者予以培訓(xùn)和指導(dǎo)，帶有明顯的精英化痕跡。學(xué)校設(shè)立創(chuàng)新社團(tuán)、創(chuàng)新試驗(yàn)室、創(chuàng)業(yè)孵化基地、創(chuàng)業(yè)選修課也都是只有一部分群體可以受益，大部分學(xué)生只能淪為看客。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)課程未能全面納入高校的人才培養(yǎng)方案，讓創(chuàng)業(yè)教育成為高校的大眾教育。
2.3創(chuàng)業(yè)教育缺乏科學(xué)的課程體系。
目前高校開(kāi)展創(chuàng)業(yè)教育主要有幾種形式:選修課程、專(zhuān)家講座、創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)、創(chuàng)業(yè)比賽。選修課程以管理學(xué)等理論課程為主;專(zhuān)家講座、創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)是枚舉創(chuàng)業(yè)成功案例;創(chuàng)業(yè)比賽也是為了比賽而比賽，很少引入風(fēng)險(xiǎn)投資，進(jìn)入實(shí)施階段。以上幾種形式，重理論講授、輕實(shí)踐操作，不能形成科學(xué)的課程體系。
2.4創(chuàng)業(yè)教育與專(zhuān)業(yè)教學(xué)分離。
創(chuàng)業(yè)課程在原有培養(yǎng)方案之外，屬于“業(yè)余課程”，學(xué)生重視不夠，不能與學(xué)科專(zhuān)業(yè)課程相融合，很難從專(zhuān)業(yè)找到創(chuàng)業(yè)的切入點(diǎn)。例如淘寶、京東等電子商務(wù)的興起，很多學(xué)生選擇了電商作為自己的創(chuàng)業(yè)選擇，有學(xué)機(jī)械設(shè)計(jì)自動(dòng)化專(zhuān)業(yè)的學(xué)生去做電商，雖然進(jìn)入門(mén)檻低，但專(zhuān)業(yè)不對(duì)口，后勁不足，創(chuàng)業(yè)失敗，還荒廢了自己的原有專(zhuān)業(yè)。
2.5專(zhuān)業(yè)創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師隊(duì)伍建設(shè)滯后。
高校創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師隊(duì)伍主要是原從事管理或思政工作的教師，或從事學(xué)校就業(yè)指導(dǎo)的教師。這兩類(lèi)人員既沒(méi)有接受系統(tǒng)的創(chuàng)業(yè)教育，又沒(méi)有實(shí)踐操作經(jīng)驗(yàn)。這樣就變成了沒(méi)有創(chuàng)業(yè)理想者去指導(dǎo)有理想創(chuàng)業(yè)者，沒(méi)有創(chuàng)業(yè)實(shí)踐者去指導(dǎo)創(chuàng)業(yè)者實(shí)踐，完全是紙上談兵。
2.6創(chuàng)業(yè)教材缺乏特色。
現(xiàn)有教材框架相同，內(nèi)容相似，借鑒其他學(xué)科，缺乏針對(duì)創(chuàng)業(yè)這一特殊情況的深度剖析和技術(shù)層面的操作指導(dǎo)。例如，我們都知道創(chuàng)業(yè)者應(yīng)該首先具備創(chuàng)業(yè)精神，但是通過(guò)什么樣的心理干預(yù)手段培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)業(yè)精神、創(chuàng)業(yè)負(fù)責(zé)人的領(lǐng)袖精神和合作伙伴的協(xié)作精神卻沒(méi)有專(zhuān)業(yè)的指導(dǎo)教材。
2.7創(chuàng)業(yè)教育環(huán)境相對(duì)封閉、孤立。
創(chuàng)業(yè)本身就是一項(xiàng)社會(huì)實(shí)踐，但是高校創(chuàng)業(yè)教育卻是脫離社會(huì)在做創(chuàng)業(yè)，把創(chuàng)業(yè)教育封閉在校園環(huán)境中，這樣使得創(chuàng)業(yè)教育缺乏良好的成長(zhǎng)土壤。創(chuàng)業(yè)學(xué)子缺少與社會(huì)企業(yè)家深度接觸的機(jī)會(huì)，缺少到企業(yè)實(shí)戰(zhàn)的機(jī)會(huì)，缺少為自己的創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目引入社會(huì)資金的機(jī)會(huì)，而這一切都是因?yàn)楦咝](méi)有完全開(kāi)放創(chuàng)業(yè)教育，沒(méi)有構(gòu)建良好的機(jī)制引入社會(huì)資源。
2.8社會(huì)機(jī)制不健全。
社會(huì)機(jī)制主要包括國(guó)家的優(yōu)惠政策、風(fēng)險(xiǎn)投資的機(jī)制、資本渠道的暢通等。國(guó)家政策把創(chuàng)業(yè)工作提升到了相當(dāng)?shù)母叨?，但是政策落地的時(shí)間和實(shí)施情況都是問(wèn)題，比如，小額貸款需要擔(dān)保，如果創(chuàng)業(yè)者能夠拿出擔(dān)保還何須貸款?再比如，為創(chuàng)業(yè)者提供免費(fèi)場(chǎng)地，但是放眼望去市中心的好場(chǎng)地是一鋪難求，郊區(qū)的空?qǐng)龅仉m然地方大，但是交通不便、人跡罕至。
3解決大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育問(wèn)題的途徑。
3.1培養(yǎng)高校學(xué)生的創(chuàng)業(yè)精神。
(1)創(chuàng)業(yè)教育不僅是高校工作，也是社會(huì)工作，應(yīng)該制造持久而廣泛的社會(huì)輿論宣傳創(chuàng)業(yè)，讓創(chuàng)業(yè)觀念深入民心，形成一種全民創(chuàng)業(yè)的思潮，使高校畢業(yè)生將創(chuàng)業(yè)作為自己人生的第一目標(biāo)。(2)通過(guò)職業(yè)心理分析，分群體進(jìn)行專(zhuān)業(yè)化的心理指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神、團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神等。
3.2深化高校創(chuàng)業(yè)教育教學(xué)體制改革。
(1)創(chuàng)業(yè)教育納入高校的人才培養(yǎng)方案。將創(chuàng)業(yè)課程提升到高校思政理論課的高度，一樣納入人才培養(yǎng)方案，創(chuàng)業(yè)教育不是一時(shí)一事，而是貫穿大學(xué)教育四年的始終，改變其“邊緣化”地位。(2)嵌入學(xué)生專(zhuān)業(yè)課的學(xué)習(xí)。創(chuàng)業(yè)教育與專(zhuān)業(yè)教育應(yīng)該互相融合、交叉，學(xué)生可以利用創(chuàng)業(yè)技能，尋找專(zhuān)業(yè)創(chuàng)業(yè)的切入點(diǎn)，使得創(chuàng)業(yè)專(zhuān)業(yè)化程度提高，擁有核心技術(shù)，存活率高，能夠可持續(xù)發(fā)展。(3)形成完整課程體系。創(chuàng)業(yè)教育應(yīng)包括培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)精神、創(chuàng)業(yè)技能，提高創(chuàng)業(yè)實(shí)踐能力和整體創(chuàng)業(yè)素養(yǎng)，改變課程單一的形式，形成以創(chuàng)業(yè)理論教學(xué)為基礎(chǔ)、創(chuàng)業(yè)實(shí)踐教學(xué)為重心、創(chuàng)業(yè)競(jìng)賽為輔助、創(chuàng)業(yè)社會(huì)孵化為目標(biāo)的`一體化課程體系。(4)提高實(shí)踐課程比重?！凹埳系脕?lái)終覺(jué)淺”，可以通過(guò)創(chuàng)新試驗(yàn)室、創(chuàng)業(yè)孵化器、企業(yè)實(shí)踐等方式為學(xué)生提供多渠道的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)。同時(shí)，通過(guò)學(xué)分互換的形式，加重實(shí)踐課的比例。
3.3形成多梯隊(duì)創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師團(tuán)隊(duì)。
(1)鼓勵(lì)創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)教師到企業(yè)實(shí)習(xí)或以法人身份帶隊(duì)創(chuàng)業(yè)。(2)邀請(qǐng)企業(yè)家、企業(yè)管理人員、企業(yè)專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員入校指導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐，研討更新學(xué)校課程體系設(shè)計(jì)，提升實(shí)踐操作性。
3.4高校應(yīng)加強(qiáng)與社會(huì)的互動(dòng)，扮演好服務(wù)者的角色。
(1)引企入校。允許企業(yè)進(jìn)入校園設(shè)立分公司，讓學(xué)生全面參與到企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理中，擁有財(cái)務(wù)管理、人力資源管理、產(chǎn)品研發(fā)等多項(xiàng)實(shí)踐機(jī)會(huì)。(2)引資入校。歡迎企業(yè)家、天使基金等投資支持創(chuàng)業(yè)學(xué)子的創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目，定期召開(kāi)創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目推介會(huì)。(3)轉(zhuǎn)技入企。提高專(zhuān)業(yè)教師和學(xué)生的實(shí)用新型技術(shù)的研發(fā)能力，讓高校的技術(shù)研發(fā)迅速轉(zhuǎn)化成企業(yè)的產(chǎn)業(yè)化技術(shù)。
3.5從國(guó)家層面建立創(chuàng)業(yè)研究委員會(huì)。
中國(guó)創(chuàng)業(yè)教育嚴(yán)重缺失，不是一個(gè)高校、一個(gè)行業(yè)、一個(gè)機(jī)構(gòu)、一個(gè)行政職能機(jī)關(guān)短期內(nèi)可以改變的，必須要由國(guó)家宏觀調(diào)控、全面實(shí)施。像英國(guó)在推行創(chuàng)業(yè)教育前就進(jìn)行了全面的調(diào)研，他山之石可以攻玉，我國(guó)亦應(yīng)調(diào)研世界各國(guó)創(chuàng)業(yè)環(huán)境、創(chuàng)業(yè)政策、創(chuàng)業(yè)教育，創(chuàng)業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展驅(qū)動(dòng)力的現(xiàn)狀，形成全面指導(dǎo)意見(jiàn)。研究委員會(huì)通過(guò)下設(shè)不同的機(jī)構(gòu)形成專(zhuān)業(yè)的指導(dǎo)心理、技能、實(shí)踐的研究小組，研究撰寫(xiě)專(zhuān)業(yè)教材、為國(guó)家創(chuàng)業(yè)政策提供意見(jiàn)。黨的十八大報(bào)告提出:大眾創(chuàng)業(yè)，萬(wàn)眾創(chuàng)新。我國(guó)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)迎來(lái)了黃金時(shí)代。當(dāng)創(chuàng)業(yè)成為一種思潮，當(dāng)創(chuàng)業(yè)型就業(yè)逐漸成為一種趨勢(shì)時(shí)，必將成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)源動(dòng)力。
參考文獻(xiàn):。
［1］龐勃.美國(guó)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)與創(chuàng)業(yè)教育考察及啟示［d］．長(zhǎng)春:東北師范大學(xué)，.
［2］傅修遠(yuǎn)，周凌鳳.英國(guó)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育概況及其啟示［j］．大學(xué)教育，(1):29－31.
［3］敬陽(yáng).德國(guó)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育模式聚焦［j］．環(huán)球焦點(diǎn)，(10):108－109.
［4］范錫霞.大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育現(xiàn)狀分析與對(duì)策研究［j］．天津職業(yè)院校聯(lián)合學(xué)報(bào)，(12):116－119.
［5］李紅.大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育現(xiàn)狀及對(duì)策研究［j］．科技信息，(2):。
中國(guó)教育的現(xiàn)狀論文篇十八
摘要:1、根據(jù)民政部門(mén)調(diào)查顯示，2009年，“經(jīng)濟(jì)適用男”“剩女”“宅男”“宅女”等與婚戀相關(guān)的詞匯持續(xù)火熱，相當(dāng)比例的被調(diào)查者以此類(lèi)詞匯描述自己?；閼賳?wèn)題已經(jīng)成為單身男女首要關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題。國(guó)家統(tǒng)計(jì)局測(cè)算數(shù)據(jù)...
1、根據(jù)民政部門(mén)調(diào)查顯示，2009年，“經(jīng)濟(jì)適用男”“剩女”“宅男”“宅女”等與婚戀相關(guān)的詞匯持續(xù)火熱，相當(dāng)比例的被調(diào)查者以此類(lèi)詞匯描述自己。婚戀問(wèn)題已經(jīng)成為單身男女首要關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題。國(guó)家統(tǒng)計(jì)局測(cè)算數(shù)據(jù)表明，在2005年――2020年期間，20歲-29歲適婚年齡的單身男女將形成一個(gè)高峰，每年適婚男女達(dá)到6000萬(wàn)左右，婚姻問(wèn)題已經(jīng)成為社會(huì)焦點(diǎn)問(wèn)題之一。
2、對(duì)于單身的原因，其中51%的被調(diào)查者表示緣分未到，在尋覓中；19%的'被調(diào)查者表示感情受過(guò)傷害，交友比較謹(jǐn)慎；11%的被調(diào)查者表示工作、學(xué)業(yè)繁忙，沒(méi)有精力；8%的被調(diào)查者表示自己條件不夠好；6%的被調(diào)查者表示自己的條件出眾，眼光比較高；4%的被調(diào)查者表示不想太早失去自由，享受單身。
3、參與調(diào)查的單身男女通常會(huì)通過(guò)多種方式尋找婚戀對(duì)象，尤其是通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)尋偶現(xiàn)象日漸突出，成為70%以上受調(diào)查者的重要選擇。
4、本次調(diào)查顯示，92%的單身男女對(duì)婚前性行為可以接受，68%的單身男女對(duì)于適婚同居表示理解，85%的單身男女對(duì)于閃婚可以理解和接受。被調(diào)查者面對(duì)此類(lèi)問(wèn)題時(shí)，更強(qiáng)調(diào)以真愛(ài)為基礎(chǔ)，看緣分，理性選擇，而不拘泥于刻板的傳統(tǒng)觀念。這也反映了近年來(lái)與國(guó)家經(jīng)濟(jì)一起發(fā)展進(jìn)步的社會(huì)觀念。