讀后感應(yīng)該是真實、客觀和有深度的，不能只停留在表面的泛泛而談。寫讀后感時，可以參考其他讀者的觀點和感受，進(jìn)行對比和討論，拓寬自己的思路和觀察角度。以下是一些讀者對小說、散文、詩歌等不同文學(xué)作品的讀后感，讓我們一起品味。
給教師的成長建議讀后感篇一
蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦？阿？蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家。為了解決中小學(xué)的實際問題，切實提高教育、教學(xué)質(zhì)量，他專為中小學(xué)教師寫了一本《給教師的一百條建議》。譯者根據(jù)我國的情況和需要，選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分，另從蘇氏的其他著作里選譯了有益于教師開闊眼界、提高水平的精彩條目，作為補充，全書仍有一百條，改稱《給教師的建議》。書中的建議和勸告看似淺顯，實際上是蘇霍姆林斯基一生的經(jīng)驗積累，涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問題。書中用了很多的事例和體會，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點闡述得生動、明白，讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)，文字深入淺出，通順流暢，具有很強(qiáng)的可讀性，是本教育經(jīng)典書。
這里的每一篇文章都深深的震憾了我，他如道家常般的每一句話是那么實在又那么在理，列舉的每個事例是那么熟悉，就好像是自己曾經(jīng)的經(jīng)歷，在這里我不能一一列舉，就以以下幾條給我印象最深的建議，結(jié)合自己的教學(xué)實踐經(jīng)歷談?wù)勎业母邢搿?BR> 請記住：沒有也不可能有抽象的學(xué)生。我覺得在這條建議里蘇霍姆林斯基先生是希望我們教師教育兒童是應(yīng)持有個別對待的態(tài)度，即“因材施教”。書中打了個很形象的比喻：讓所有剛剛?cè)雽W(xué)的7歲兒童都完成同一種體力勞動，例如去提水，一個孩子提了5桶就筋疲力盡了，而另一個孩子卻能提來20桶。如果你強(qiáng)迫一個身體虛弱的孩子一定要提夠20桶，那么這就會損害他的力氣，他到明天就什么也干不成了，說不定還會躺到醫(yī)院里去。兒童從事腦力勞動所需要的力量，也是像這樣各不相同的。的確，每個孩子之間都存在著個性差異，這些差異源于父母的文化修養(yǎng)、父母的教育方式，源于孩子的生活環(huán)境等，正因為這些因素的影響，造成了孩子在感知、理解、識記等方面的發(fā)展不均衡。此時，教師就要善于確定每個學(xué)生所能達(dá)到的程度，以此采取相應(yīng)的教育手段。
對于信息技術(shù)而言由于小學(xué)階段各學(xué)校重視程度、辦學(xué)條件的差異，家庭經(jīng)濟(jì)、家長的思想意識及學(xué)生自身的興趣愛好取向等原因使得中學(xué)生信息意識、知識水平、操作技能參差不齊，這是不可避免、無可否認(rèn)的。在信息技術(shù)課堂中教師如果采用傳統(tǒng)的教學(xué)形式，忽視學(xué)生個體間的差異，不引導(dǎo)學(xué)生主動探究學(xué)習(xí)，學(xué)會與人合作、交流，取長補短；不采用分層教學(xué)；不對學(xué)生進(jìn)行全面、合理的評價。就不利于學(xué)生增長知識，提高技能，拓展思路，同時更會挫傷具有較好基礎(chǔ)的學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，也會使基礎(chǔ)較差的學(xué)生失去學(xué)習(xí)的興趣，使多數(shù)學(xué)生在初中信息技術(shù)課中未能獲得進(jìn)一步的發(fā)展。如何開展小組合作學(xué)習(xí)、分層教學(xué)，如何對學(xué)生進(jìn)行合理評價，使個別差異在集體教學(xué)中發(fā)揮積極作用，使各個階層的學(xué)生在課堂教學(xué)中各有所得，提高全體學(xué)生的信息技術(shù)技能，是我們信息技術(shù)教師應(yīng)盡的義務(wù)。
老師的時間從那里來？一晝夜只有24小時。我們經(jīng)常聽到老師們抱怨工作很忙，很累，一天到晚備課、上課、批改作業(yè)，還要應(yīng)付上級教育部門或?qū)W校各種各樣的檢查，做課題，搞教研、寫論文、培訓(xùn)、評職稱等，下班回家要做家務(wù)，也要照顧自己的父母、孩子，整天忙忙碌碌，感覺時間總不夠用。那么教師的時間到底從哪里來呢？蘇霍姆林斯基為我們指明了方向，解決了問題，答案是：讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。這段話讓我豁然開朗，我們不應(yīng)該總是抱怨沒有時間，抱怨事情太多，我們應(yīng)該在自己所教學(xué)的這門學(xué)科中，使教科書里包含的那點科學(xué)基礎(chǔ)知識，成為入門的常識，應(yīng)該只是滄海一粟。書中所舉的那個歷史教師的例子就是最好的證明，那位老師說：“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準(zhǔn)備，或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘?！彼某晒χ幘褪怯盟慕K身的時間在擴(kuò)大自己的知識海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時間問題是與教育過程的一系列因素密切相關(guān)的。常讀書和常思考會使我們勇于和善于對自己的教育教學(xué)做出深刻的反省，既正視自己之短，又努力探究補救途徑，更要善于總結(jié)自己或同行的成功經(jīng)驗，從中提煉出可借鑒的精華，為理論的突破夯實基礎(chǔ)。教師進(jìn)行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力并有潺潺不斷的水流，這就是讀書，讀書，再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。只有這樣我們才能提高自己的教育水平，才能在教學(xué)時游刃有余，才能不斷地補充自己的知識儲備，才能使自己的知識海洋變得越來越寬廣，從而把自己從繁重的教學(xué)工作中解放出來，悠閑的享受生活。
在蘇霍姆林斯基看來，只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科，這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會得到發(fā)展，他們的愛好、稟賦、能力、志向才能自愿地建立起來。作為老師，最希望的就是學(xué)生熱愛你的學(xué)科，只有這樣，學(xué)生才有興趣學(xué)，才可能學(xué)好！蘇霍姆林斯基指出：“每個教師都在盡量喚起學(xué)生對自己所教學(xué)科的興趣，使他們?nèi)朊缘乜釔圻@門學(xué)科”。但如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢？這對教師提出了很高的要求，不僅要求教師要具備高尚的人格去感化學(xué)生，用積極的智慧去啟發(fā)學(xué)生，而且還要有高超的教育藝術(shù)吸引學(xué)生。
蘇霍姆林斯基說“一個人不可能對任何事物都不感興趣”，在這里，他提出了一些很好的建議。他說：“我希望你去爭取自己學(xué)生的思想和心靈”。我們常常希望學(xué)生有高昂的學(xué)習(xí)熱情和端正的學(xué)習(xí)態(tài)度，常常把課堂效果不好的原因歸結(jié)到學(xué)生身上。讀了這本書后，我真正意識到，其實解決問題的根源應(yīng)在教師自身，蘇霍姆林斯基就說：“如果學(xué)校里沒有一種各科教師都來爭取學(xué)生的思想和心靈的氣氛，那么學(xué)許多學(xué)生的興趣就永遠(yuǎn)得不到開發(fā)”。作為一名信息技術(shù)教師，平時除了課堂教學(xué)之外我們常常還兼任著其它的工作，而且信息技術(shù)作為一門勞技課，不為教師和學(xué)生重視，使得我們信息技術(shù)教師有時把握不了工作重點，極少關(guān)注學(xué)生信息技術(shù)的學(xué)習(xí)。雖然，較大多數(shù)學(xué)生對于信息技術(shù)較有興趣，但由于信息技術(shù)課程教學(xué)內(nèi)容較為枯燥，不及網(wǎng)絡(luò)的吸引力，而且學(xué)生的自制力不強(qiáng)，容易受網(wǎng)絡(luò)不良信息的影響、毒害。如何對學(xué)生進(jìn)行信息技術(shù)素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生對信息技術(shù)課程教學(xué)內(nèi)容的興趣，把學(xué)生的注意力從網(wǎng)絡(luò)吸引到信息技術(shù)課程的學(xué)習(xí)上，是我們信息技術(shù)教師要認(rèn)真思考、研究的一個問題。
蘇霍姆林斯基在書中給我們提供了百條“建議”，這些建議都是我們教育工作者在平時所接觸的一個個難題。這些建議的背后所展示的是一個個鮮活的教育案例，或是一個個感人至深的教育故事。通過閱讀《給教師的建議》，體會和領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基的`偉大教育思想，并從中得到許多啟迪和教育，解決了我曾經(jīng)遇到的很多難題，讓我的教育思想得到了升華，實踐能力得到了提升，這是一本值得所有教育工作者認(rèn)真閱讀的經(jīng)典好書。
給教師的成長建議讀后感篇二
放假前夕，學(xué)校布置了個暑假作業(yè)，讓大家在假期里好好精讀、品味肖川博士的這本《教師的幸福人生與專業(yè)成長》教育隨筆。放松的日子總是過得太快。轉(zhuǎn)眼，假期已經(jīng)過了一大半，有一天，我想起還有這樣一個“任務(wù)”沒完成。于是，找了這本快被我遺忘的書來“讀”。很快我就被書里優(yōu)美的文字和耐人尋味的話語所吸引。隨著對這本書一天天深入的讀，我一天比一天更欽佩作者文筆的精致優(yōu)雅和言語中透露出的個性的豪放瀟灑。合上書，我不禁問自己：“作為一名教師，你幸福嗎？”回想自己五年的教師生涯，來自于學(xué)校的壓力、家庭的壓力，有的時候真讓我透不過氣來，再想想那并不豐厚的待遇，能談得上幸福嗎？但冷靜地思考思考，在苦、累、煩的背后，教師職業(yè)的那份神圣，社會給予的那份尊重，學(xué)生眼中飽含的那種渴望和純真，不有時也有欣慰、甜蜜的體味嗎？我想，這就是一種幸福快樂的滋味。自己也悟出了幾點體會：
教育的過程是教師施之以愛的過程，愛生，是教育好學(xué)生的前提，“沒有愛就沒有教育”這是顛撲不破的真理。教師觀察學(xué)生的優(yōu)點，撲捉教育契機(jī)，這是愛；教師信任學(xué)生，給學(xué)生一份支持，這也是愛；學(xué)生有了一點點進(jìn)步，教師及時給予鼓勵，這也是愛……作為教師，要關(guān)注細(xì)節(jié)，抓住各種機(jī)會關(guān)愛學(xué)生，讓他們感受到溫暖和光明。教師付出了愛學(xué)生回報給你的也是愛，在與學(xué)生深入交往與互動的過程中，我們才能在師生情誼中體味到教師職業(yè)的幸福感，更能感覺到自身的價值和人生的意義，體會到一種他人無法感受到的快樂。只有幸福的教師才能培養(yǎng)出幸福的學(xué)生，肖教授說：“教師臉上的微笑有多少，學(xué)生心中的陽光就有多少。”
目前，教師的職業(yè)倦怠，正在消磨無數(shù)教師的工作熱情。幸福不僅僅來自工作，更來自生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可缺少的。也許我們并不富裕，但還得學(xué)會舍得用杯水車薪中的一水一木去買些喜歡的書、買件心儀的衣服，和家人、朋友一起去逛街、旅游。不是也常常感覺到很幸福嗎？肖教授提出：“對教師而言，要養(yǎng)成專業(yè)心態(tài)中的良好心態(tài)，就是‘接受現(xiàn)實、悅納自我、心存感激、追求卓越’，用積極的心態(tài)來看待世界。”幸福就是一種感受，敞開心靈去感受，幸福無處不在。肖教授特別指出“擁有健康人格的人，不必浪費時間去處理內(nèi)心的掙扎；擁有樂觀的心態(tài)的人，不會將精力浪費在對付情緒的起伏上；擁有健康的自我形象的人，不會浪費心力去在乎別人的評頭品足；擁有進(jìn)取的人生態(tài)度的人，不必浪費心力去擔(dān)心未來風(fēng)雨；擁有穩(wěn)定的精神情緒的人，不會生活在自怨自艾之中；擁有積極的自我肯定的人，不必浪費精力去尋找外在的肯定”。
教師的專業(yè)素養(yǎng)是影響教師幸福人生的重要因素。同樣的工作思路，如果專業(yè)素養(yǎng)很高，就會舉重若輕，如果專業(yè)素養(yǎng)很差，就會感到非常吃力，別人干的很愉快的事情，自己則感到很吃力。如果你專業(yè)素養(yǎng)很高，你就更能夠得到領(lǐng)導(dǎo)的信任，同行的尊重，學(xué)生的愛戴。正如肖教授說的那樣“教師的專業(yè)成長與詩意生活的營造可以相互促進(jìn)，形成一個良好循環(huán)。一個能夠感受到生活幸福的教師也更有可能以更積極和光明的心態(tài)，更飽滿的熱情關(guān)注自己的專業(yè)成長”。
肖教授給我們上了一節(jié)關(guān)于教育、專業(yè)成長、人生幸福的課，發(fā)人深省，令人受益，我堅信，我努力，我就會幸福。就讓我們擁有一個積極的心態(tài)，去享受自己幸福的人生吧！
給教師的成長建議讀后感篇三
寒假里我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書，它里面的很多經(jīng)驗都值得我去一一聆聽和反思！今天淺談一下我讀這本書的感想。
當(dāng)我翻開《給教師的建議》這本書時，他那閃光的思想、精練的語言，生動的教學(xué)事例，深深地觸動了我的心靈。它像“一場及時雨，滋潤著一顆干渴的心靈”。它讓我明白了一個道理，原來學(xué)生可以這樣教，該這樣教。它像與教師面對面一樣，針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來，越讀越有味，在讀的過程中不斷地有新的收獲與體驗。它像一杯咖啡，讀后，回味無窮。書中共談了一百條建議，每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例。
蘇霍姆林斯基提到：“在我們的工作中，最重要的是要把學(xué)生看成是活生生的人，教師和學(xué)生之間是活生生的人的相互關(guān)系。學(xué)生的腦力勞動和他在學(xué)習(xí)中的成功與失敗，就是他的精神生活，是他的內(nèi)心世界，倘若無視這一點，就會帶來可悲的后果?！庇捎陬l繁的考試，受應(yīng)試教育的影響，我們的課堂曾一度走進(jìn)為考試而學(xué)習(xí)的漩渦，聯(lián)系到自己的數(shù)學(xué)教學(xué)，興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動力，是點燃學(xué)生無窮智慧的火花。沒有興趣的指引和鋪墊，學(xué)生會覺得學(xué)習(xí)變得枯燥無味，產(chǎn)生厭學(xué)心理，從而影響教學(xué)的效果。
在學(xué)生的學(xué)校生活中，我們不能單單看到冷酷的分?jǐn)?shù)，要用綜合評價和發(fā)展的眼光去看待每一個學(xué)生，要把他們視為活生生的人，再趣味化的教學(xué)中讓他們能時刻感受到學(xué)習(xí)的快樂，而不是負(fù)擔(dān)；讓他們時刻感受到自己并不比別人差，自己也是最棒的。相信如果學(xué)生能在課堂上時刻體驗到學(xué)習(xí)的快樂，享受到成長的幸福，他們就會給自己確立一個又一個明確的目標(biāo)，努力追求更大的進(jìn)步！
在第26條建議中，我們都會把學(xué)生這句“我把做作業(yè)的事情忘記了”，當(dāng)成一句不可理喻的事?！澳阃涀鲎鳂I(yè)怎么不忘記吃飯呀”，這是我們經(jīng)常說的一句話，卻不知學(xué)生的課余時間會被那么有趣的事情吸引，更不會站在學(xué)生的角度去感受、接受新事物，而是硬性要求這樣那樣，其實這樣已經(jīng)違背了兒童的天性。第14條建議中，復(fù)習(xí)舊知時我們都喜歡面面俱到，不放過任何一個細(xì)小的環(huán)節(jié)，殊不知這樣反而讓教材束縛住了學(xué)生，讓學(xué)生成了教材的傀儡。從建議中我們知道教師應(yīng)當(dāng)教會學(xué)生放過細(xì)節(jié)，抓住重點，而這種技能的掌握也是學(xué)生形成世界觀的基本功之一。
在蘇霍姆林斯基的建議中的確給了我們許多指導(dǎo)性與實踐性都很強(qiáng)的教學(xué)建議。在第3條建議中提出教學(xué)的首要任務(wù)是教會學(xué)生學(xué)習(xí)，正如古語所說“授之魚不如授之以漁”，而我們在平時的教學(xué)中關(guān)注的大都是學(xué)生對知識的掌握，至于是自己學(xué)會的還是通過“題海”訓(xùn)練會的這卻都不是我們關(guān)心的重點。所以在教育家的指導(dǎo)面前我們得改變原來的教學(xué)方式。
讀完《給教師的建議》這本書后，我深深地感到：面對知識更新周期日益縮短的時代，必須徹底改變過去那種把老師知識的儲藏和傳授給學(xué)生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀素養(yǎng)。有句話說得好：“一個教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書?！庇眯慕獭?chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。
教書和讀書生活，使我感悟到：教師的人生，應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此，因為人與人之間存在差異，所以教育既要面向全體學(xué)生，又要尊重每個學(xué)生的個性特點。因材施教的目的是為了調(diào)動每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動性，讓每一個學(xué)生主動的、活潑的、健康的發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個別教學(xué)結(jié)合起來；在教育過程中，貫徹個別對待的原則，講求一把鑰匙開一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法去澆灌、呵護(hù)，才得以使他們健康成長。
劉堅2012-2-3。
給教師的成長建議讀后感篇四
在與學(xué)生共同閱讀、成長的日子里，我閱讀了劉良華教授的《教師成長》，然后，我被深深地震撼了。確切地說，我從未如此認(rèn)真地閱讀過任何一本教育書籍，但是這本書的許多案例深深地吸引著我，如《死亡詩社》、《父親的腳后跟》、《學(xué)生哭喊著沖出教室》、《愛心與教育》、《賜予我控制感吧》等等。我無法用我笨拙的語言來表達(dá)出我內(nèi)心的感受，但卻被書中的幾句話真切地打動著。
“新課程”有一個流行的課程口號：“不是教教材，而是用教材教?！币粋€優(yōu)秀的教學(xué)工作者首先是一個“調(diào)整教材”、“補充教材”或“重新開發(fā)教材”的人，其中包含了“吃透、利用教材”、“補充教材”和“更新教材”。我們應(yīng)該學(xué)會用“減法”和“加法”的態(tài)度對待教材，努力在學(xué)生“吃不了”和“吃不飽”之間作合理地取舍、安排。這也是劉良華教授所講的教師的課程智慧。
教育是什么，我們的教育又為了什么？
在1992年舉行的中日孩子夏令營活動中，中國孩子病了回大本營睡大覺，日本孩子病了硬挺著走到底；日本家長乘車走了，只把鼓勵留給發(fā)高燒的孫子，中國家長來了，在艱難路段把兒子拉上車……一次短短的夏令營，暴露出中國孩子太多太多的弱點，我們的愛心表現(xiàn)為讓孩子免受苦，殊不知，過多的呵護(hù)只能使他們失去生存能力。我們必須鼓勵孩子坦然去承受困苦，學(xué)習(xí)在各種艱難環(huán)境中生存的本領(lǐng)，否則，他們就不僅不可能有自己強(qiáng)勁的翅膀，甚至可能在一旦失去護(hù)翼時中途夭折。我們的教學(xué)何嘗不是如此，我們總是過多地牽著學(xué)生的鼻子走，一味地要學(xué)生“尾隨”，有時甚至是將學(xué)生“背著走”的。其實我們完全可以采用要學(xué)生“帶路走”的趕牛教法，只要我們指明方向，教給方法，因為我們的“教”是為了達(dá)到最終的“不需要教”，是為了引起學(xué)生的主動學(xué)習(xí)。
到目前為止，班主任管理領(lǐng)域出現(xiàn)了三個極具代表色彩的“民間英雄”，一個是“自我管理”與“制度管理”為核心理念的魏書生；一個是愛學(xué)生出了名的李鎮(zhèn)西；另一個則是“與學(xué)生斗智斗勇”的萬瑋。不管是哪一位老師的哪一種教育管理方式，我認(rèn)為都少不了一個“愛”字。也許有人會提出異議：“有的學(xué)生實在太調(diào)皮，光靠愛心根本管不住呀！”對此，李鎮(zhèn)西老師說：“愛不等于教育的全部，但教育不能沒有愛?！苯處煇蹖W(xué)生是一種具有活力的“酶”，它通過遷移、轉(zhuǎn)化在學(xué)生心靈上發(fā)生作用，學(xué)生得不到師愛，往往產(chǎn)生焦慮，防衛(wèi)心理，或是形成攻擊性格以致對社會疏遠(yuǎn)，懷有敵意。李鎮(zhèn)西老師認(rèn)為，愛不是遷就學(xué)生，不是放棄“嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律”。他提出了“民主教育”。他是這樣做的，他把自己與學(xué)生放在一起，一起制定班規(guī)，一起執(zhí)行班規(guī)，接受班規(guī)的約束……這，也許是我們探索的另一片領(lǐng)域。
有人說，“被賞識是人內(nèi)心最深處的一種需求，當(dāng)賞識的信號傳入大腦以后，體內(nèi)會產(chǎn)生興奮細(xì)胞，使人體處在一種超過正常水平的狀態(tài)，如果長此以往，就會使被賞識者創(chuàng)造出意想不到的奇跡?！币蚨鳛榻處?，學(xué)會賞識要比學(xué)會一種教法更容易挖掘出學(xué)生的潛能。賞識就是牽著孩子們的手一步一步地往前走，別把他們的手拋開，也別把自己的手別在身后，賞識是孩子眼中的一熄星火，溫暖的卻是他們的一生。
老師們，我們一直在教育的陣地上摸爬滾打，我們都知道，當(dāng)環(huán)境已經(jīng)變成客觀事實，我們不應(yīng)該成為環(huán)境的挫敗者，而應(yīng)主動地去改變環(huán)境。最后，我想用書中的一句話與大家共勉：“對命運的過早抱怨或者詛咒其實是衰老的表征，真正的強(qiáng)者是不抱怨的。命運把他扔到天空，他就做鷹；把他扔到草原，他就做狼；把他扔到山林，他就做虎；把他扔到大海，他就做鯊?！?BR> 給教師的成長建議讀后感篇五
關(guān)注生活、培養(yǎng)閱讀，促進(jìn)數(shù)學(xué)學(xué)困生轉(zhuǎn)化-------讀《給教師的建議》有感學(xué)困生問題，是義務(wù)教育階段的一個不得不面對的問題。而有關(guān)統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，數(shù)學(xué)學(xué)困生是全部學(xué)困生中的最大群體，如何對數(shù)學(xué)學(xué)困生進(jìn)行有效的轉(zhuǎn)化，是擺在數(shù)學(xué)基礎(chǔ)教育面前的一個重要的課題。最近重讀前蘇聯(lián)著名教育理論家蘇霍姆林斯基的經(jīng)典作品《給教師的建議》，覺得有些在數(shù)學(xué)后進(jìn)生轉(zhuǎn)化方面的建議我們在教學(xué)實踐中可以適當(dāng)采用，以有效的促成更多的數(shù)學(xué)后進(jìn)生轉(zhuǎn)化。
第18條建議：怎樣靠閱讀擴(kuò)充知識。
在這條建議中，作者首先闡述了閱讀是培養(yǎng)學(xué)生對知識具有穩(wěn)定的興趣的非常有效的手段。通過閱讀，“也能使學(xué)生對學(xué)校所學(xué)的基礎(chǔ)知識理解得更清楚”。在學(xué)習(xí)新的知識以前，讓學(xué)生閱讀相關(guān)的內(nèi)容，有些東西肯定是他們讀不懂的，但是“這一點倒是沒有任何可怕的”。作者認(rèn)為：“學(xué)生頭腦中產(chǎn)生的疑問越多，他對課堂上和學(xué)習(xí)新教材過程中所講知識的興趣就越高”。學(xué)生對學(xué)習(xí)有了自己的興趣，或者說他們對新知識的了解越多，對新知識的學(xué)習(xí)感受就會有更好的效果。
生的頭腦也需要科學(xué)知識之光給以更鮮明、更長久的照耀”。同時作者也告誡我們：“不要靠補課，不不要靠沒完沒了的‘拉一把’”，他認(rèn)為最主要的還是“要靠閱讀、閱讀、再閱讀”，同時作者還說到：“正是這一點在‘學(xué)習(xí)困難的’學(xué)生的腦力勞動中起著決定性的作用”。
第76條建議：這樣對待學(xué)習(xí)有困難的兒童。
作者先拿醫(yī)生看病與教育學(xué)困生比較，不管是醫(yī)生治療病人還是教師教育學(xué)困生，首先都必須基于人道主義。作者認(rèn)為：“教育學(xué)的人道主義精神就在于，要使一個在絕大多數(shù)兒童來說能夠勝任而偏偏在他來說不能勝任的兒童，不要感到自己是一個不夠格的人，要使他體驗到一種人類最崇高的樂趣——認(rèn)識的樂趣、智力勞動的樂趣、創(chuàng)造的樂趣”。同時，作為具有36年教學(xué)實踐的教育家，作者希望每一個教師都要記?。骸皩τ诿恳粋€學(xué)習(xí)困難的兒童、不管他已經(jīng)被單位到了什么程度，我們都應(yīng)當(dāng)讓他在公民的、勞動的、精神的生活道路上站住腳”。做為教師的崇高的使命就在于：“要使我們的每一個學(xué)生選擇這樣一條生活道路和這樣一種專業(yè)，他不僅是提供給他一塊夠吃的面包，而且能給予他生活的歡樂，給予他一種自尊感”。
關(guān)于如何對待學(xué)困生的問題，作者也對提出了具體的建議：“不要強(qiáng)迫兒童盡量長久的死扣書本，而要培養(yǎng)智慧，發(fā)展大腦，教他去觀察世界，發(fā)展兒童的智力”。同時作者強(qiáng)調(diào)：“這一點是教師和校長永遠(yuǎn)不應(yīng)該忘記的”。
童思考的源泉”。在這里，他就提出：“在兒童早期就使兒童通過‘到自然界里去旅行’而真正受過腦力勞動的訓(xùn)練，那么班上就不會出現(xiàn)任何一個數(shù)學(xué)不及格的學(xué)生”。這里提到的“到自然界去旅行”其實就是說在兒童發(fā)展的早期要更多的使其接觸世界，了解生活，生活是最好的老師?。≡谶@條建議中，他通過一個學(xué)生的具體例子來說明如何結(jié)合生活實際來啟發(fā)學(xué)困生對數(shù)量關(guān)系的感知和理解。結(jié)合我們現(xiàn)在的數(shù)學(xué)學(xué)困生，也應(yīng)該從啟發(fā)他們思維的盲區(qū)開始，在具體的實例中讓他體會數(shù)量關(guān)系，使他們懂得“應(yīng)用題并不是空想出來的東西。應(yīng)用題存在于周圍的世界里，因為存在著運動、生活和人們的勞動”。堅持不懈的進(jìn)行這種結(jié)合生活的思維訓(xùn)練，學(xué)困生即使“在1年、2年、3年內(nèi)什么都不行，但是終于有一天是能行的”。
如何更有效的轉(zhuǎn)化學(xué)困生，這是目前全面提高合格率的背景下的迫在眉睫需要解決的問題，通過對這本書的閱讀，以及對本書中有關(guān)學(xué)困生問題的這幾條建議的細(xì)致研讀，對于學(xué)困生的形成、發(fā)展以及在轉(zhuǎn)化學(xué)困生方面要注意到問題都進(jìn)行了詳細(xì)的介紹。這些建議，對于我們以后的教學(xué)都具有重要的指導(dǎo)和借鑒意義。
作為青年教師，在教育經(jīng)驗和教育智慧都很欠缺的階段，認(rèn)真品讀《給教師的建議》這本書，其具體的教育案例，給我們提供了學(xué)習(xí)效仿的范例；深炯教育理念，對我固有教育思想給予強(qiáng)烈的滌蕩。
品讀經(jīng)典，品味人生！
給教師的成長建議讀后感篇六
這個學(xué)期，我讀了北京師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師肖川老師寫的《教師的幸福人生與專業(yè)成長》一書。書中的內(nèi)容簡約但卻精辟，讓我經(jīng)歷了一次思想的洗禮；書中的觀點通俗而又深刻，讓我的境界得到了一定的升華。作者以思接千載、視通萬里的視界，睿智的語言，給我上了關(guān)于教育學(xué)習(xí)、專業(yè)成長、人生幸福的一堂課，發(fā)我深省，令我受益匪淺。
讀了此書后才明白，原來在人們即使擁有了金錢、愛情、知識、領(lǐng)導(dǎo)力等等，也不能感覺到生活上100%的圓滿，那么什么才是最重要的呢？是我們對待工作的心態(tài)。只有我們的心態(tài)是積極的，我們才會感到生活達(dá)到了圓滿，我們才會走上幸福的人生之路。何謂積極的心態(tài)？就是接受現(xiàn)實，悅納自我，心存感激，追求卓越。而一個人只有擁有樂觀的心態(tài)，才有進(jìn)取的人生態(tài)度，也才能跨出邁入幸福生活的第一步。
不錯，“心中有盼頭，手中有事做”，才是幸福的。而過去的我總為自己不斷地繁忙而抱怨著。從未帶著一種期盼，帶著一種滿足，帶著一種忙不完的快樂。設(shè)想如果生活中每一天都帶著一種期盼，帶著一種努力，帶著一種忙不完的快樂與滿足，那么幸福會時刻陪伴著你。生活中如果少一份責(zé)備，多一份寬容；少一份感慨，多一份感動和感恩；那么幸福就會向你靠近幾分了。
讓我們帶著期盼、滿足一起去發(fā)現(xiàn)身邊的幸福：在課堂中我們會得到幸福。因為只有在教學(xué)中我們才能夠體現(xiàn)出做一個教師的真正價值，自己的教育智慧被發(fā)揮，教學(xué)研究的能力被提高，這樣才會有成功之感。另外每天再給自己留一點時間閱讀，與偉人、名人對話，提升自己的才華，錘煉教育的智慧，在閱讀中尋找無窮的幸福。這時的我們才會真正感到幸福。
在學(xué)生中我們會尋找幸福。雖然孩子們淘氣貪玩，反復(fù)叮嚀的話不聽，糾正幾遍的錯誤，接連又犯，但我知道，這就是孩子，孩子怎能不犯錯？孩子各有差異，怎能整齊劃一？我會悄悄地告訴自己：少一點挑剔，多一些理解；少一點批評，多一些微笑，讓學(xué)生在我們的理解中成長，讓我們在自己的寬容中得到幸福。
在愛心中我們會感到幸福。走近孩子，蹲下身子，我們會發(fā)現(xiàn)其實孩子進(jìn)步已經(jīng)很大了，雖然有錯題，但是他們已經(jīng)很努力了；蹲下身子，我們會發(fā)現(xiàn)孩子真的非常懂事，剛剛還被老師批評的痛哭流涕一轉(zhuǎn)身卻依然一臉燦爛地幫著分發(fā)各種作業(yè)本，因為他知道老師的嚴(yán)格也是愛；蹲下身子，會發(fā)現(xiàn)孩子有時還很勇敢，雖然因為調(diào)皮摔疼胳膊摔疼腿，但是就是不流一滴淚，蹲下身子，仰望我們的學(xué)生，欣賞我們的學(xué)生，在贊美中給學(xué)生播撒幸福，我們也會因?qū)W生的幸福而倍感幸福！
掩卷而思，有時我們確實無法看清自己工作和生活之間的關(guān)系，常常以為“工作就是為了生活”，卻忽略了“工作就是生活”。既然我們選擇了這份工作，既然我們抓到了這樣一副牌，與其抱怨這副牌怎么如此之差，不如就打好我們這副牌。也許在不斷動腦出牌成長的過程中，我們會收獲另外一種幸福。
給教師的成長建議讀后感篇七
“海量閱讀”，初次聽到這一名詞的時候，我并沒有感覺到很新奇。語文教育改革時至今日，讓孩子大量閱讀已成為教育界，乃至社會的共識，無需再加論證。
在20xx年，參加工作還不到一年，我就自發(fā)地產(chǎn)生了要讓孩子大量閱讀課外書的念頭。當(dāng)時，一線的語文教育實踐告訴我，平時喜歡閱讀的孩子，有著良好的閱讀習(xí)慣和進(jìn)行了大量閱讀的孩子，學(xué)習(xí)語文極為輕松。他們在課堂上思維活躍，面對同一文本總能讀出自己獨特的感受，語言表達(dá)能力強(qiáng)，能說會道，寫出的文章也很有靈氣。
當(dāng)時，我就倡導(dǎo)語文學(xué)習(xí)“三分課內(nèi)，七分課外”，并進(jìn)行一些課外閱讀的探索。如，每天孩子的回家作業(yè)就是閱讀，然后做好讀書筆記。我把讀書筆記取名為“采蜜集”，專門摘抄閱讀中畫下來的好詞佳句。在學(xué)校，我會從語文教學(xué)時間里擠出一些課時作為“自由閱讀課”，帶領(lǐng)和引導(dǎo)孩子進(jìn)行課外閱讀。經(jīng)過四年的教育實踐，最后的成果雖然沒有進(jìn)行研究的考量，但是，孩子們對語文學(xué)習(xí)的熱愛，和對作文的狂熱，已經(jīng)給了我答案。我的探索之路是成功的。尤其是到了六年級，有些孩子的作文，我都難以下筆批改。它對我的文學(xué)底蘊提出了考驗。
現(xiàn)在回想起來，那幾年應(yīng)該是我語文教育成長的關(guān)鍵期，遺憾地是我錯過了這一關(guān)鍵期。我時常想：一個老師的專業(yè)成長離不開專家的引領(lǐng)、教育閱讀寫作和同伴互助。其中，專家引領(lǐng)和同伴互助是外因，閱讀寫作是內(nèi)因。那時，我雖然遇到了幾個賞識自己好校長和一幫關(guān)系特別親密的同事，不過他們的志趣似乎都不再教育上，在我的專業(yè)成長上起不到引領(lǐng)和互助的作用。
沒有了成長的外在環(huán)境，還好，我迷上了閱讀，特別是針對語文教育的專業(yè)閱讀。這一習(xí)慣，雖然促進(jìn)了我的成長，但并沒有讓我真正跨進(jìn)語文研究的大門。管建剛老師在《教師成長的秘密》一書里談到：“所謂成功人士，只不過比平常的人，多做了10%，超前了10%，這10%，不得了，為他們贏得了一個卓越的人生。一個老師要從‘平凡’走向‘卓越’，他的‘10%’是什么？就兩個字：記錄。每天用上10%的時間進(jìn)行記錄，記錄當(dāng)天的教育喜悅、教育煩惱、教育小失敗、教育小智慧，記上三年，你一定能從‘平凡’走向‘優(yōu)秀’，再記五年，你一定能從‘優(yōu)秀’走向‘卓越’。
年過三十啦，再也耗不起??！還好，自己的教育人生開始遇到了能引領(lǐng)自己的專家和同伴，也對專業(yè)成長的途徑有了刻骨的認(rèn)識，像管老師那樣，以一條道走到黑的韌勁去追求、探索，相信我能穿過”黑“，達(dá)到別人沒有走到的路的身處，欣賞到路邊的別樣的風(fēng)景。
本學(xué)期，一年級”海量閱讀“已實施了一個學(xué)期了，而我還沒有留下絲毫的文字記錄。這也許就是我在十幾年前就已有同樣的想法和做法，現(xiàn)在我還是當(dāng)初的”我“，而韓興娥早已借”海量閱讀“之名享譽小語界的原因。
成長，從教育記錄中開始吧！
給教師的成長建議讀后感篇八
拜讀了著名教育學(xué)者蘇霍姆林斯基《給教師的100條建議》這本書的第76條，怎樣對待學(xué)習(xí)有困難的兒童這一小節(jié)之后，我深受有觸，受益匪淺。
我們平常所謂的學(xué)習(xí)困難的兒童，都會不同程度的出現(xiàn)學(xué)習(xí)困難，功課不及格，落后于別人，不會思考，理解力差，缺乏好奇心，求知欲和好鉆研的精神等等。而這些所謂的困難，大部分和在兒童早期所受的教育和周圍條件有關(guān)，他們在童年時期，沒有從自己周圍的人那里獲得對她的發(fā)展來說應(yīng)該獲得的東西，沒有從自己的父母那里學(xué)會如何對周圍的事物好奇，甚至如何去發(fā)問，他們就是在這個年齡時期——一歲——七八歲，頭腦開始變得遲鈍。
那么我們作為老師應(yīng)該怎樣去補救他們呢？我認(rèn)為是在尊重他們的基礎(chǔ)上去引導(dǎo)他們。第一，引導(dǎo)他們學(xué)會思考，無論這些兒童感到如何困難他都應(yīng)該學(xué)會獨立去思考，引導(dǎo)他們讓書籍和語言進(jìn)入他們的精神世界，成為他個人的財富。第二，引導(dǎo)他們的求知欲和好奇心。由于他們的求知欲和好奇心前期在父母那里沒有有效獲得，那里，老師引導(dǎo)的時候，就應(yīng)該從最簡單的“為什么”開始引導(dǎo)。我們不斷的把物品、事物、現(xiàn)象展現(xiàn)在兒童面前，讓孩子們靠自己獨立的努力看見和發(fā)現(xiàn)了哪些東西？讓兒童區(qū)察覺事物和現(xiàn)象中那些最細(xì)微的差別和變化，思考各種因果關(guān)系。這種思維的訓(xùn)練，要經(jīng)常出現(xiàn)，不斷對學(xué)生進(jìn)行刺激，慢慢形成一種自覺的，長期的行為，只有學(xué)生感到驚奇的時刻出現(xiàn)了，那么他的學(xué)習(xí)才會是積極的有效的。
比如我們現(xiàn)代教學(xué)運用的多媒體手段比較多，學(xué)生容易只看表面，不愛發(fā)問，那么老師在出示一張圖片，一條小短視頻，甚至僅僅是一段課文的內(nèi)容時，就要引導(dǎo)學(xué)生看文這些內(nèi)容你有什么想要問的，這個問題，對愛發(fā)問的學(xué)生比較簡單，對學(xué)習(xí)比較困難的學(xué)生就比較難了，這時，可以讓能發(fā)問的學(xué)生問，讓不能發(fā)問的學(xué)生回答，這樣即使他們暫時回答不出來，但是他們卻能夠從其他同學(xué)那里學(xué)習(xí)到發(fā)問的思維方式，可以知道，學(xué)習(xí)當(dāng)中，先好奇發(fā)問，在帶著問題去學(xué)習(xí)的道理，通過這種方式，不斷刺激，鍛煉兒童思維，進(jìn)而培養(yǎng)他們愛鉆研的精神。
用這種發(fā)問與觀察的思維訓(xùn)練的方式，代替強(qiáng)迫學(xué)生死摳課本，再加上老師的愛心與耐心的等待，就一定能迎來學(xué)困生那豁然開朗花開怒放的時刻。
給教師的成長建議讀后感篇九
讀完《教師如何快速成長》這本書我花了3天時間。這本書的書名起得很抓人眼球，“快速成長”是很多新任教師都想做到的事，而“如何”二字又仿佛在告訴我們――書里能找到答案。說實話，如果抱著這樣目的去讀這本書的話，會失望。這本書，并不是實用類的書，并不能作為成長的指南（依據(jù)《如何閱讀一本書》書中圖書分類原則定義），封面提到的教師核心素養(yǎng)――內(nèi)驅(qū)力/學(xué)習(xí)力/溝通力/行動力/反思力/研究力也是本書的基本要點，作者從這六個方面，以隨筆的形式寫出了自己的一些感悟。
讀完第一章我們就能發(fā)現(xiàn)作者的寫作風(fēng)格是偏隨筆類，又有點議論文的感覺，陳述一點觀點，然后用許多論據(jù)，身邊的事例才證明這個觀點，但個人感覺本章的所有內(nèi)容讀下來，其實只需要讀完一遍后，只需要看目錄就能知道作者想表達(dá)的了，和內(nèi)驅(qū)力的主題并不大相關(guān)，因為我想知道的是什么是內(nèi)驅(qū)力，怎樣增強(qiáng)自己的內(nèi)驅(qū)力，這一章中告訴了我應(yīng)該做什么，卻沒有告訴我應(yīng)該怎么做。個人認(rèn)為本章的重點應(yīng)該是《離閑人遠(yuǎn)一點》這章，要時刻警醒自己，別把消極人群當(dāng)榜樣，別讓自己也同流合污。
《行動力》這一章有一部分可以指導(dǎo)我們?nèi)粘湔n/工作的經(jīng)驗或是小方法。例如：情景填空法，新入職教師是需要模仿其他名優(yōu)教師的課堂的，那么在模仿的時候，可以看視頻，不時地按下暫停鍵，想一想自己會如何處理，再看名師會怎樣處理，兩相對照。再例如對比學(xué)習(xí)，同一堂課，為什么兩個人上的效果完全不一樣？通過對比找出不足。在這一章節(jié)里，作者談到了“多任務(wù)處理”的工作/生活方式使得我們卻少了專注度，這和《反思力》這一章節(jié)里的內(nèi)容“信息時代，如何守住我們的注意力”是同樣內(nèi)容，都強(qiáng)調(diào)專注的重要性。“模仿不是一件丟人的事情”告訴了我們要學(xué)會模仿，先學(xué)會再創(chuàng)新；其他文章則提到了讓自己變成一位有趣的教師，讓課堂變得有趣，因為學(xué)生喜歡有趣的老師；《留心收集學(xué)生的思想火花》這一章與《反思力》的“抓住靈感”是同樣觀點，都強(qiáng)調(diào)隨時記錄整理的好處。
在整本書中，通過這兩章的對比，我們能夠發(fā)現(xiàn)，這本書的核心觀點都在目錄里面，每一篇小的文章都與主題關(guān)聯(lián)性不大，因此可以進(jìn)行檢視閱讀，挑自己感興趣的閱讀，在這本書中，我認(rèn)為值得閱讀的章節(jié)有：《內(nèi)驅(qū)力》離閑人遠(yuǎn)一點――時刻警醒自己；《反思力》學(xué)會系統(tǒng)思考――系統(tǒng)梳理教材，要既見樹木，又見樹林；《研究力》退一步海闊天空――文本解讀能力；《溝通力》不要把認(rèn)知沖突上升為情感沖突――對事不對人；《行動力》模仿不是意見丟人的事情，集中火力燒開一壺水――模仿/專注；《學(xué)習(xí)力》閱讀方式助推專業(yè)發(fā)展。
書讀完了，讀完的感受是這本書更適合新任教師在迷茫不知所措，內(nèi)心教師理想動搖之時打雞血之用；還有一個小小的作用就是能夠提醒你該往哪兒走。至于書中提到的六種素養(yǎng)該如何提升，建議另找專業(yè)書籍學(xué)習(xí)。
給教師的成長建議讀后感篇十
拜讀鐘發(fā)全的《教師不跪著成長》一書，我覺得教師不僅僅要教書，更重要的是要學(xué)會生活。
這是一本很難得的書，本意在激勵教師以站著的方式獲得成功的富有哲思的書。書中充滿著對教師人生的價值判斷和教師人生的方篇篇觀點鮮明新穎，分析問題一針見血，給人耳目一新，讀后受益匪淺。全書分為5個章節(jié)，以力求培育教師優(yōu)秀之根基為線索，講述原規(guī)則是思想，是精神，是意志品質(zhì)，是基礎(chǔ)，是度，是學(xué)問，是教育行動，是健康，是心根。原規(guī)則、成功、優(yōu)秀，成為了這本書每一章節(jié)的關(guān)鍵詞。向指引，彰顯的是教師的精神、思想、追求和需要守住的成長底線。此書闡述原規(guī)則是一種思維，一種追求，一種方法，一種文化，一種目標(biāo)，一種策略。想要學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著成長。
教育行動承載著理想，教育行動是成功的起點。作為新時代的教師應(yīng)該如何進(jìn)行角色定位，如何培育成功的習(xí)慣，讓自己平凡而不平庸，如何培養(yǎng)出“有活力的靈魂”，在“教育中高尚地謀名取利”，書中給出了熔鑄著實踐智慧的55條建議——尊重生命、尊重自然，拋棄浮躁立即行動，提煉自己的教育思想，讓自己的教育行動主題鮮明，做一個純粹的教育人等。這些飽蘸熱情的建議提醒我們：在科技高度發(fā)展的時代背景下，一個教育者，他除了生存技能、職業(yè)技能之外，還必須有人性的一面，比如理想追求、人文精神、歷史眼光、道德素養(yǎng)、良知體系、審美能力、生活態(tài)度、人格魅力等。這些建議告訴我們：要用學(xué)養(yǎng)洗盡鉛華、祛除浮躁，放飛教育的夢想，找回對事業(yè)的熱愛與鐘情，擁抱有立足點的自由；用細(xì)膩而從容的心情來審視和欣賞教育細(xì)節(jié)，用敏銳而專業(yè)的眼力來發(fā)現(xiàn)和捕捉平凡生活的純真、美好和善良，繼而以至誠的情懷和行動去實現(xiàn)人生的超越。
本書還告訴我們：教師的成長既有心靈法則，又有行為法則。教師成長的心靈法則涵蓋著人格的尊嚴(yán)、人性的良知、原則的操守和責(zé)任的擔(dān)當(dāng)；它包含有對教條、世故、圓滑、功利的跨越與解構(gòu)以及對潰敗精神的粉碎與拯救。教師成長的行為法則有的是對知識的偏好和對人性的倚重，有的是沉穩(wěn)灑脫、嚴(yán)于律己、尊重他人的風(fēng)度，有的是容得下他人的才華和長處，同時作為自己不懈地學(xué)習(xí)和進(jìn)取的動力。
給教師的成長建議讀后感篇十一
在認(rèn)真閱讀了《給教師的一百條建議》這本經(jīng)典后，內(nèi)心禁不住波濤洶涌。提起筆來，有些感慨，也有點激動，我發(fā)現(xiàn)我的手正在微微顫抖，這讓我不由地想起自己第一次以教師的身份，站在三尺講臺上的樣子，清楚地記得那一堂45分鐘的課，課程過半，我的手和腿才停止了抖動。
教師到底是怎樣的一個職業(yè)？我常常這樣問身為老師的自己，在不斷的工作、學(xué)習(xí)和成長中，我凝煉出了這樣幾個等式。
一樣的春種秋收，一樣的辛勤耕種；小苗破土而出，要有我們來不辭辛苦地灌溉滋潤、悉心養(yǎng)護(hù)。秋天來到的時候，總是滿心歡喜地期待它能結(jié)出豐碩的果實，這就如同老師，對每一個學(xué)生都充滿了熱切的期望。
廚師不能做一盤菜強(qiáng)迫誰來品嘗，而是努力要把自己的拿手菜做得色、香、味俱全，于是就會有人慕名而來，爭相品味，這就是老師。不是把知識強(qiáng)加給學(xué)生，而是要把課講得有聲有色，有點有面，有張有馳；調(diào)動學(xué)生自發(fā)學(xué)習(xí)的積極性，傳授對他們最有用的、講解他們最感興趣的，交給他們最想要的。
學(xué)海無涯，對于學(xué)生來說，不只是獲得最有用的知識，面對成長，老師也不僅僅只是引導(dǎo)學(xué)生形成健康良好的世界觀、人生觀與價值觀。于是在這條載著無數(shù)希望的航船上，我們甘心做一名舵手，帶著莘莘學(xué)子的理想，指引他們不畏艱難風(fēng)浪，堅定信仰，迎向收獲的彼岸。
這幾乎已經(jīng)成為了教師的另一個代名詞，從我的老師的老師那時候就已經(jīng)開始這樣說起。作為工程師的我們在完成怎樣的一個設(shè)計呢？我們的作品有思想、有靈魂，有獨到的品位，他們要求獨立和個性，有屬于自己的鮮明特點。
所以工程師的設(shè)計就不能千篇一律，而是要不斷創(chuàng)新、要與時俱進(jìn)；這就要求設(shè)計思路要緊跟時代不會過時、不能落伍，要使我們的作品經(jīng)得起考驗，在任何時候都能夠淋漓盡致地展現(xiàn)屬于他們的優(yōu)勢。
七年的工作經(jīng)歷，四個與教師有關(guān)的等式，我用它們對照言行，總結(jié)自己。
幸福的感覺幾乎每一天都在，從清晨的上課鈴聲響起，在悅耳的鈴聲中走進(jìn)教室；推開教室的門走上講臺，從講臺上凝視那一張張純真的笑臉；向他們問好，然后聆聽他們真誠的回應(yīng)。這就是我的一天，日復(fù)一日地積攢著這樣的小幸福，然后沉淀為令一番大大的幸福，那就是職業(yè)的幸福。
給教師的成長建議讀后感篇十二
《教育魅力—青年教師成長鑰匙》讀后感隨著教學(xué)的時間越來越久，面對日常工作的點點滴滴，當(dāng)初的那份對教育的熱情也日漸減退。在這個物欲橫流的時代，作為教師的我們該如何保持一顆純真的教育心，堅持正確的教育思想，創(chuàng)造自己的教育風(fēng)格，展現(xiàn)獨特教育魅力，帶著這許多疑惑，我翻開了于漪老師的《教育魅力—青年教師成長鑰匙》一書，迫不及待地尋找著答案。本書第四章—教師教育魅力探源與代記傳承中詳細(xì)羅列了歷史上各朝各代杰出教育家的教育理念?？鬃拥??有教無類??學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?；孟子的?盡信書則不如無書?；鄭玄的?師說之明，則弟子好述之，教者言非，則學(xué)者失問?等等都讓我頗有收獲。其中，明代的王守仁既是封建教育的叛逆者，也是建設(shè)者，他模糊了原先?師道尊嚴(yán)?的主體意識，把自己的門人看作朋友，不加以訓(xùn)誡、體罰、而是寓教于樂，寓教于與師生之間的情感交流。可見，隨著時代的變遷，歷史的推演，教育一直是在不斷地創(chuàng)造中步步向前，朝著更人性化、合理化、有效化的方向發(fā)展著。創(chuàng)造是人類進(jìn)步的主題。
因此，教育事業(yè)與教育魅力一定要與創(chuàng)造聯(lián)系起來。而教師創(chuàng)造表現(xiàn)在以下幾點：
1、教師不是一個簡單的傳遞者，他跟孩子一起創(chuàng)造他和他們每一天的學(xué)校生活，也為學(xué)生的未來生活作創(chuàng)造。
情、增強(qiáng)個體意識和集體意識，鼓舞著生命的進(jìn)程。教師是豐富人生的重要工作。
2、教育的創(chuàng)造性還表現(xiàn)在‘轉(zhuǎn)化’上，他把人類的精神財富轉(zhuǎn)化成學(xué)生個人成長的精神財富。這個轉(zhuǎn)化也是教育的獨特挑戰(zhàn)與魅力。
因此，教師無論從事任何學(xué)科，首先應(yīng)該想到的自己是一名創(chuàng)造者，其次才是教學(xué)工作。在工作中不能僅僅就經(jīng)驗來處理事情，不能只看事情的表面現(xiàn)象，而要深入地考慮自己是否從科學(xué)的教育手段來解決問題。而教育就是反思、再造與執(zhí)行這一系列活動的周而復(fù)始。《教育魅力》一書內(nèi)容充實，字里行間看出的是于老師作為上海市首批特級教師的風(fēng)范和幾十年的領(lǐng)悟，我想這次閱讀僅僅是一個開始，以上只是那冰山的一角，閑來定要將它多讀幾遍。
給教師的成長建議讀后感篇十三
寒假里，我抽空閱讀了蘇霍姆林斯基所著的《給教師的推薦》這本書。讀了此書，感覺雖然此刻的教學(xué)設(shè)施和教育環(huán)境相比以前都發(fā)生了巨大變化，但蘇霍姆林斯基光輝的教育理念對此刻的教育工作者來說，不但絲毫不顯過時，還尤顯重要。讀著此書，我感覺就好像有一位智者站在我的面前，他循循善誘，給我排解教學(xué)中的煩惱，給我指點迷津，書中給教師提出了多條推薦，每一條推薦都談一個問題，既有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，讓人閱讀過后，掩卷長思，令人感觸頗深。
書中談到了關(guān)于教師的時間問題，我深有同感。確實，教師的時間從哪里來？一晝夜也只有24小時?。∥覀兠恳惶於家獋湔n、課前準(zhǔn)備、上課、課后輔導(dǎo)，還要抽出時間來開展校園活動及參加各級各類的比賽和課題研究等等。教師和所有的人一樣，有自我的社會活動，既要做家務(wù)，也要教育自我的子女，這些都需要時間。那么教師的時間到底從那里來呢？帶著這個問題與困惑我仔細(xì)閱讀了這一章節(jié)。
書中寫到：每一天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。
對??！我們不能總是抱怨沒有時間，抱怨事情太多，我們在自我所教的那門學(xué)科里，學(xué)校所發(fā)的那本教科書里包含的那點基礎(chǔ)知識，只但是是入門的常識，在知識的海洋里，我們所教給學(xué)生的教科書里的那點基礎(chǔ)知識，應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。只有多讀書，我們才能發(fā)現(xiàn)自我的不足與淺薄，只有讀書我們才能充實自我，只有讀書我們才能提高自我對事物的認(rèn)識，只有在書本中與大師們交流才能進(jìn)一步提高自我各方面的素質(zhì)。
“書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。”對于教師而言，要學(xué)的東西實在太多，而我們明白的東西又實在太少。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師就應(yīng)有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不添加，也有用盡的時候。“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也”。所以，讀書吧！經(jīng)常讀書和思考，能夠使人善于對自我的教育教學(xué)工作作出思考，并為自我指引正確的方向，豐富理論經(jīng)驗。因此，要多讀書。在平凡的崗位上奉獻(xiàn)自我的青春吧，立足于三尺講臺，培養(yǎng)出祖國鮮艷的花朵！
給教師的成長建議讀后感篇十四
教師的職業(yè)認(rèn)同感低是不爭的現(xiàn)實，教師的職業(yè)壓力大，社會地位不高，福利待遇差，有人把教師行業(yè)形容為“雞肋”行業(yè)，更有人把教師的工作幽默地比喻為“站臺”、“賣聲”、“吸粉”。故而，眾多的教師職業(yè)心態(tài)差，職業(yè)倦怠感強(qiáng)。所以，許多人只是把教育工作當(dāng)作一種謀生的職業(yè)，上班、下班，備課、上課、看作業(yè)，天天如此，年年如此，從初級做到中級，從中級做到高級，平平淡淡，終此一生。這嚴(yán)重阻礙了教師的專業(yè)化成長。人生有兩種職業(yè)心態(tài)：一種是“用生命回應(yīng)職業(yè)的需要”，一種是“用職業(yè)實現(xiàn)生命的價值”。作為教師來說，應(yīng)該要有后一種職業(yè)心態(tài)。樹立良好的職業(yè)心態(tài)，建立正確的職業(yè)理想，把教育當(dāng)作事業(yè)來追求，用教育這種職業(yè)去實現(xiàn)自己生命的價值。
北京師范大學(xué)發(fā)展心理研究所所長申繼亮提出：教師“應(yīng)該對自己職業(yè)生涯有個規(guī)劃，凸顯個人發(fā)展主線。一方面需要創(chuàng)造條件完善自己，另一方面，在內(nèi)心告訴自己，把教師當(dāng)做事業(yè)來看，而不僅僅是一種職業(yè)?！敝挥邪呀虝水?dāng)作事業(yè)來追求，我們才會由從業(yè)到敬業(yè)，最終樂業(yè)；才會從追求功利價值到追求社會價值，追求人生價值；才會從追求教學(xué)技能到追求教學(xué)模式，追求教學(xué)境界；才會由匠師成長為能師（經(jīng)驗型教師），最終成為人師（專家型教師）。著名的教育專家李鎮(zhèn)西深有體會地說：“我的教育不為領(lǐng)導(dǎo)，不為職稱，不為榮譽，只為著我的樂趣本身。”正是這種良好的職業(yè)心態(tài)成就了他輝煌的教育生涯。樹立良好的職業(yè)心態(tài)，建立正確的職業(yè)理想，是教師專業(yè)化成長的心理基礎(chǔ)。有了它，教師專業(yè)化成長才有了“核動力”。
教師這種職業(yè)最需要與時俱進(jìn)。有人說：“要當(dāng)一流的教師，就要先當(dāng)一流的學(xué)生。”這話最著真知灼見，因為當(dāng)教師第一位的是學(xué)養(yǎng)，第二位的才是教學(xué)的技術(shù)技巧。教師在教書育人的同時，要認(rèn)真學(xué)習(xí)，擠出時間學(xué)習(xí)，不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)，更重要的是不斷吸納和更新自己的教育理念，建立和完善自己的教育哲學(xué)。新課程的實施，對我們的教學(xué)提出了嶄新的要求。
新課程強(qiáng)調(diào)“四個注重”（重過程、重體驗、重探究、重整合）、“五個發(fā)展”（全面發(fā)展、全體發(fā)展、主動發(fā)展、個性發(fā)展和終身發(fā)展）。在新課程實施過程中，我們首先要轉(zhuǎn)變角色，我們不僅是一部教案劇的編劇、導(dǎo)演、主演，還應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者、伙伴、參謀、鼓動者、裁判甚至是學(xué)生的欣賞者、供學(xué)生分析批判的參照物或靶子；我們要轉(zhuǎn)變思考的維度，不應(yīng)僅僅思考把什么給學(xué)生，還應(yīng)思考把什么東西不給學(xué)生，什么東西用什么方式給學(xué)生可以給學(xué)生帶來最大的思考和收獲，什么樣的教學(xué)行為可以給學(xué)生帶來激勵性的評價；我們要轉(zhuǎn)變教學(xué)的方法，徹底消除滿堂灌，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)；我們還要轉(zhuǎn)變教學(xué)成果意識，它不僅應(yīng)該有我們教給學(xué)生的知識、還應(yīng)有方法、能力、意識，更有教師自己做人和做學(xué)問的態(tài)度。深受傳統(tǒng)教育觀念影響的我們，面對新的教育形勢，必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)，加深對“學(xué)生是發(fā)展中的人”這一基本教育理念的理解和認(rèn)識，否則，我們就會落伍，我們就不能適應(yīng)現(xiàn)代教育的發(fā)展。
有教育家早就說過，學(xué)校是農(nóng)村，不是工廠；教育是農(nóng)業(yè)，不是工業(yè)。學(xué)生就像植物，需要澆水、施肥、治病、滅蟲，在陽光雨露的滋潤下自由發(fā)育生長。而我們習(xí)慣于將不同資質(zhì)的人輸入機(jī)器設(shè)備，按同樣標(biāo)準(zhǔn)、同樣程序、同樣時間予以“鑄造”。使得受教者不是作為一個完整的人、作為一個與施教者對等的主體進(jìn)入教學(xué)程序，而是作為“灌輸”對象、作為一個被動的物件進(jìn)入教學(xué)程序，抹殺了個性，限制了特長，弱化了創(chuàng)造，不利于我們的人才培養(yǎng)。這種做法必須改變。吸納、更新了教育思想，我們才能更好地轉(zhuǎn)變自己的角色，融入新課程，適應(yīng)新形勢，創(chuàng)造新成就。
給教師的成長建議讀后感篇一
蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦？阿？蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家。為了解決中小學(xué)的實際問題，切實提高教育、教學(xué)質(zhì)量，他專為中小學(xué)教師寫了一本《給教師的一百條建議》。譯者根據(jù)我國的情況和需要，選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分，另從蘇氏的其他著作里選譯了有益于教師開闊眼界、提高水平的精彩條目，作為補充，全書仍有一百條，改稱《給教師的建議》。書中的建議和勸告看似淺顯，實際上是蘇霍姆林斯基一生的經(jīng)驗積累，涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問題。書中用了很多的事例和體會，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點闡述得生動、明白，讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)，文字深入淺出，通順流暢，具有很強(qiáng)的可讀性，是本教育經(jīng)典書。
這里的每一篇文章都深深的震憾了我，他如道家常般的每一句話是那么實在又那么在理，列舉的每個事例是那么熟悉，就好像是自己曾經(jīng)的經(jīng)歷，在這里我不能一一列舉，就以以下幾條給我印象最深的建議，結(jié)合自己的教學(xué)實踐經(jīng)歷談?wù)勎业母邢搿?BR> 請記住：沒有也不可能有抽象的學(xué)生。我覺得在這條建議里蘇霍姆林斯基先生是希望我們教師教育兒童是應(yīng)持有個別對待的態(tài)度，即“因材施教”。書中打了個很形象的比喻：讓所有剛剛?cè)雽W(xué)的7歲兒童都完成同一種體力勞動，例如去提水，一個孩子提了5桶就筋疲力盡了，而另一個孩子卻能提來20桶。如果你強(qiáng)迫一個身體虛弱的孩子一定要提夠20桶，那么這就會損害他的力氣，他到明天就什么也干不成了，說不定還會躺到醫(yī)院里去。兒童從事腦力勞動所需要的力量，也是像這樣各不相同的。的確，每個孩子之間都存在著個性差異，這些差異源于父母的文化修養(yǎng)、父母的教育方式，源于孩子的生活環(huán)境等，正因為這些因素的影響，造成了孩子在感知、理解、識記等方面的發(fā)展不均衡。此時，教師就要善于確定每個學(xué)生所能達(dá)到的程度，以此采取相應(yīng)的教育手段。
對于信息技術(shù)而言由于小學(xué)階段各學(xué)校重視程度、辦學(xué)條件的差異，家庭經(jīng)濟(jì)、家長的思想意識及學(xué)生自身的興趣愛好取向等原因使得中學(xué)生信息意識、知識水平、操作技能參差不齊，這是不可避免、無可否認(rèn)的。在信息技術(shù)課堂中教師如果采用傳統(tǒng)的教學(xué)形式，忽視學(xué)生個體間的差異，不引導(dǎo)學(xué)生主動探究學(xué)習(xí)，學(xué)會與人合作、交流，取長補短；不采用分層教學(xué)；不對學(xué)生進(jìn)行全面、合理的評價。就不利于學(xué)生增長知識，提高技能，拓展思路，同時更會挫傷具有較好基礎(chǔ)的學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，也會使基礎(chǔ)較差的學(xué)生失去學(xué)習(xí)的興趣，使多數(shù)學(xué)生在初中信息技術(shù)課中未能獲得進(jìn)一步的發(fā)展。如何開展小組合作學(xué)習(xí)、分層教學(xué)，如何對學(xué)生進(jìn)行合理評價，使個別差異在集體教學(xué)中發(fā)揮積極作用，使各個階層的學(xué)生在課堂教學(xué)中各有所得，提高全體學(xué)生的信息技術(shù)技能，是我們信息技術(shù)教師應(yīng)盡的義務(wù)。
老師的時間從那里來？一晝夜只有24小時。我們經(jīng)常聽到老師們抱怨工作很忙，很累，一天到晚備課、上課、批改作業(yè)，還要應(yīng)付上級教育部門或?qū)W校各種各樣的檢查，做課題，搞教研、寫論文、培訓(xùn)、評職稱等，下班回家要做家務(wù)，也要照顧自己的父母、孩子，整天忙忙碌碌，感覺時間總不夠用。那么教師的時間到底從哪里來呢？蘇霍姆林斯基為我們指明了方向，解決了問題，答案是：讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。這段話讓我豁然開朗，我們不應(yīng)該總是抱怨沒有時間，抱怨事情太多，我們應(yīng)該在自己所教學(xué)的這門學(xué)科中，使教科書里包含的那點科學(xué)基礎(chǔ)知識，成為入門的常識，應(yīng)該只是滄海一粟。書中所舉的那個歷史教師的例子就是最好的證明，那位老師說：“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準(zhǔn)備，或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘?！彼某晒χ幘褪怯盟慕K身的時間在擴(kuò)大自己的知識海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時間問題是與教育過程的一系列因素密切相關(guān)的。常讀書和常思考會使我們勇于和善于對自己的教育教學(xué)做出深刻的反省，既正視自己之短，又努力探究補救途徑，更要善于總結(jié)自己或同行的成功經(jīng)驗，從中提煉出可借鑒的精華，為理論的突破夯實基礎(chǔ)。教師進(jìn)行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力并有潺潺不斷的水流，這就是讀書，讀書，再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。只有這樣我們才能提高自己的教育水平，才能在教學(xué)時游刃有余，才能不斷地補充自己的知識儲備，才能使自己的知識海洋變得越來越寬廣，從而把自己從繁重的教學(xué)工作中解放出來，悠閑的享受生活。
在蘇霍姆林斯基看來，只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科，這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會得到發(fā)展，他們的愛好、稟賦、能力、志向才能自愿地建立起來。作為老師，最希望的就是學(xué)生熱愛你的學(xué)科，只有這樣，學(xué)生才有興趣學(xué)，才可能學(xué)好！蘇霍姆林斯基指出：“每個教師都在盡量喚起學(xué)生對自己所教學(xué)科的興趣，使他們?nèi)朊缘乜釔圻@門學(xué)科”。但如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢？這對教師提出了很高的要求，不僅要求教師要具備高尚的人格去感化學(xué)生，用積極的智慧去啟發(fā)學(xué)生，而且還要有高超的教育藝術(shù)吸引學(xué)生。
蘇霍姆林斯基說“一個人不可能對任何事物都不感興趣”，在這里，他提出了一些很好的建議。他說：“我希望你去爭取自己學(xué)生的思想和心靈”。我們常常希望學(xué)生有高昂的學(xué)習(xí)熱情和端正的學(xué)習(xí)態(tài)度，常常把課堂效果不好的原因歸結(jié)到學(xué)生身上。讀了這本書后，我真正意識到，其實解決問題的根源應(yīng)在教師自身，蘇霍姆林斯基就說：“如果學(xué)校里沒有一種各科教師都來爭取學(xué)生的思想和心靈的氣氛，那么學(xué)許多學(xué)生的興趣就永遠(yuǎn)得不到開發(fā)”。作為一名信息技術(shù)教師，平時除了課堂教學(xué)之外我們常常還兼任著其它的工作，而且信息技術(shù)作為一門勞技課，不為教師和學(xué)生重視，使得我們信息技術(shù)教師有時把握不了工作重點，極少關(guān)注學(xué)生信息技術(shù)的學(xué)習(xí)。雖然，較大多數(shù)學(xué)生對于信息技術(shù)較有興趣，但由于信息技術(shù)課程教學(xué)內(nèi)容較為枯燥，不及網(wǎng)絡(luò)的吸引力，而且學(xué)生的自制力不強(qiáng)，容易受網(wǎng)絡(luò)不良信息的影響、毒害。如何對學(xué)生進(jìn)行信息技術(shù)素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生對信息技術(shù)課程教學(xué)內(nèi)容的興趣，把學(xué)生的注意力從網(wǎng)絡(luò)吸引到信息技術(shù)課程的學(xué)習(xí)上，是我們信息技術(shù)教師要認(rèn)真思考、研究的一個問題。
蘇霍姆林斯基在書中給我們提供了百條“建議”，這些建議都是我們教育工作者在平時所接觸的一個個難題。這些建議的背后所展示的是一個個鮮活的教育案例，或是一個個感人至深的教育故事。通過閱讀《給教師的建議》，體會和領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基的`偉大教育思想，并從中得到許多啟迪和教育，解決了我曾經(jīng)遇到的很多難題，讓我的教育思想得到了升華，實踐能力得到了提升，這是一本值得所有教育工作者認(rèn)真閱讀的經(jīng)典好書。
給教師的成長建議讀后感篇二
放假前夕，學(xué)校布置了個暑假作業(yè)，讓大家在假期里好好精讀、品味肖川博士的這本《教師的幸福人生與專業(yè)成長》教育隨筆。放松的日子總是過得太快。轉(zhuǎn)眼，假期已經(jīng)過了一大半，有一天，我想起還有這樣一個“任務(wù)”沒完成。于是，找了這本快被我遺忘的書來“讀”。很快我就被書里優(yōu)美的文字和耐人尋味的話語所吸引。隨著對這本書一天天深入的讀，我一天比一天更欽佩作者文筆的精致優(yōu)雅和言語中透露出的個性的豪放瀟灑。合上書，我不禁問自己：“作為一名教師，你幸福嗎？”回想自己五年的教師生涯，來自于學(xué)校的壓力、家庭的壓力，有的時候真讓我透不過氣來，再想想那并不豐厚的待遇，能談得上幸福嗎？但冷靜地思考思考，在苦、累、煩的背后，教師職業(yè)的那份神圣，社會給予的那份尊重，學(xué)生眼中飽含的那種渴望和純真，不有時也有欣慰、甜蜜的體味嗎？我想，這就是一種幸福快樂的滋味。自己也悟出了幾點體會：
教育的過程是教師施之以愛的過程，愛生，是教育好學(xué)生的前提，“沒有愛就沒有教育”這是顛撲不破的真理。教師觀察學(xué)生的優(yōu)點，撲捉教育契機(jī)，這是愛；教師信任學(xué)生，給學(xué)生一份支持，這也是愛；學(xué)生有了一點點進(jìn)步，教師及時給予鼓勵，這也是愛……作為教師，要關(guān)注細(xì)節(jié)，抓住各種機(jī)會關(guān)愛學(xué)生，讓他們感受到溫暖和光明。教師付出了愛學(xué)生回報給你的也是愛，在與學(xué)生深入交往與互動的過程中，我們才能在師生情誼中體味到教師職業(yè)的幸福感，更能感覺到自身的價值和人生的意義，體會到一種他人無法感受到的快樂。只有幸福的教師才能培養(yǎng)出幸福的學(xué)生，肖教授說：“教師臉上的微笑有多少，學(xué)生心中的陽光就有多少。”
目前，教師的職業(yè)倦怠，正在消磨無數(shù)教師的工作熱情。幸福不僅僅來自工作，更來自生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可缺少的。也許我們并不富裕，但還得學(xué)會舍得用杯水車薪中的一水一木去買些喜歡的書、買件心儀的衣服，和家人、朋友一起去逛街、旅游。不是也常常感覺到很幸福嗎？肖教授提出：“對教師而言，要養(yǎng)成專業(yè)心態(tài)中的良好心態(tài)，就是‘接受現(xiàn)實、悅納自我、心存感激、追求卓越’，用積極的心態(tài)來看待世界。”幸福就是一種感受，敞開心靈去感受，幸福無處不在。肖教授特別指出“擁有健康人格的人，不必浪費時間去處理內(nèi)心的掙扎；擁有樂觀的心態(tài)的人，不會將精力浪費在對付情緒的起伏上；擁有健康的自我形象的人，不會浪費心力去在乎別人的評頭品足；擁有進(jìn)取的人生態(tài)度的人，不必浪費心力去擔(dān)心未來風(fēng)雨；擁有穩(wěn)定的精神情緒的人，不會生活在自怨自艾之中；擁有積極的自我肯定的人，不必浪費精力去尋找外在的肯定”。
教師的專業(yè)素養(yǎng)是影響教師幸福人生的重要因素。同樣的工作思路，如果專業(yè)素養(yǎng)很高，就會舉重若輕，如果專業(yè)素養(yǎng)很差，就會感到非常吃力，別人干的很愉快的事情，自己則感到很吃力。如果你專業(yè)素養(yǎng)很高，你就更能夠得到領(lǐng)導(dǎo)的信任，同行的尊重，學(xué)生的愛戴。正如肖教授說的那樣“教師的專業(yè)成長與詩意生活的營造可以相互促進(jìn)，形成一個良好循環(huán)。一個能夠感受到生活幸福的教師也更有可能以更積極和光明的心態(tài)，更飽滿的熱情關(guān)注自己的專業(yè)成長”。
肖教授給我們上了一節(jié)關(guān)于教育、專業(yè)成長、人生幸福的課，發(fā)人深省，令人受益，我堅信，我努力，我就會幸福。就讓我們擁有一個積極的心態(tài)，去享受自己幸福的人生吧！
給教師的成長建議讀后感篇三
寒假里我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書，它里面的很多經(jīng)驗都值得我去一一聆聽和反思！今天淺談一下我讀這本書的感想。
當(dāng)我翻開《給教師的建議》這本書時，他那閃光的思想、精練的語言，生動的教學(xué)事例，深深地觸動了我的心靈。它像“一場及時雨，滋潤著一顆干渴的心靈”。它讓我明白了一個道理，原來學(xué)生可以這樣教，該這樣教。它像與教師面對面一樣，針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來，越讀越有味，在讀的過程中不斷地有新的收獲與體驗。它像一杯咖啡，讀后，回味無窮。書中共談了一百條建議，每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例。
蘇霍姆林斯基提到：“在我們的工作中，最重要的是要把學(xué)生看成是活生生的人，教師和學(xué)生之間是活生生的人的相互關(guān)系。學(xué)生的腦力勞動和他在學(xué)習(xí)中的成功與失敗，就是他的精神生活，是他的內(nèi)心世界，倘若無視這一點，就會帶來可悲的后果?！庇捎陬l繁的考試，受應(yīng)試教育的影響，我們的課堂曾一度走進(jìn)為考試而學(xué)習(xí)的漩渦，聯(lián)系到自己的數(shù)學(xué)教學(xué)，興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動力，是點燃學(xué)生無窮智慧的火花。沒有興趣的指引和鋪墊，學(xué)生會覺得學(xué)習(xí)變得枯燥無味，產(chǎn)生厭學(xué)心理，從而影響教學(xué)的效果。
在學(xué)生的學(xué)校生活中，我們不能單單看到冷酷的分?jǐn)?shù)，要用綜合評價和發(fā)展的眼光去看待每一個學(xué)生，要把他們視為活生生的人，再趣味化的教學(xué)中讓他們能時刻感受到學(xué)習(xí)的快樂，而不是負(fù)擔(dān)；讓他們時刻感受到自己并不比別人差，自己也是最棒的。相信如果學(xué)生能在課堂上時刻體驗到學(xué)習(xí)的快樂，享受到成長的幸福，他們就會給自己確立一個又一個明確的目標(biāo)，努力追求更大的進(jìn)步！
在第26條建議中，我們都會把學(xué)生這句“我把做作業(yè)的事情忘記了”，當(dāng)成一句不可理喻的事?！澳阃涀鲎鳂I(yè)怎么不忘記吃飯呀”，這是我們經(jīng)常說的一句話，卻不知學(xué)生的課余時間會被那么有趣的事情吸引，更不會站在學(xué)生的角度去感受、接受新事物，而是硬性要求這樣那樣，其實這樣已經(jīng)違背了兒童的天性。第14條建議中，復(fù)習(xí)舊知時我們都喜歡面面俱到，不放過任何一個細(xì)小的環(huán)節(jié)，殊不知這樣反而讓教材束縛住了學(xué)生，讓學(xué)生成了教材的傀儡。從建議中我們知道教師應(yīng)當(dāng)教會學(xué)生放過細(xì)節(jié)，抓住重點，而這種技能的掌握也是學(xué)生形成世界觀的基本功之一。
在蘇霍姆林斯基的建議中的確給了我們許多指導(dǎo)性與實踐性都很強(qiáng)的教學(xué)建議。在第3條建議中提出教學(xué)的首要任務(wù)是教會學(xué)生學(xué)習(xí)，正如古語所說“授之魚不如授之以漁”，而我們在平時的教學(xué)中關(guān)注的大都是學(xué)生對知識的掌握，至于是自己學(xué)會的還是通過“題海”訓(xùn)練會的這卻都不是我們關(guān)心的重點。所以在教育家的指導(dǎo)面前我們得改變原來的教學(xué)方式。
讀完《給教師的建議》這本書后，我深深地感到：面對知識更新周期日益縮短的時代，必須徹底改變過去那種把老師知識的儲藏和傳授給學(xué)生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀素養(yǎng)。有句話說得好：“一個教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書?！庇眯慕獭?chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。
教書和讀書生活，使我感悟到：教師的人生，應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此，因為人與人之間存在差異，所以教育既要面向全體學(xué)生，又要尊重每個學(xué)生的個性特點。因材施教的目的是為了調(diào)動每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動性，讓每一個學(xué)生主動的、活潑的、健康的發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個別教學(xué)結(jié)合起來；在教育過程中，貫徹個別對待的原則，講求一把鑰匙開一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法去澆灌、呵護(hù)，才得以使他們健康成長。
劉堅2012-2-3。
給教師的成長建議讀后感篇四
在與學(xué)生共同閱讀、成長的日子里，我閱讀了劉良華教授的《教師成長》，然后，我被深深地震撼了。確切地說，我從未如此認(rèn)真地閱讀過任何一本教育書籍，但是這本書的許多案例深深地吸引著我，如《死亡詩社》、《父親的腳后跟》、《學(xué)生哭喊著沖出教室》、《愛心與教育》、《賜予我控制感吧》等等。我無法用我笨拙的語言來表達(dá)出我內(nèi)心的感受，但卻被書中的幾句話真切地打動著。
“新課程”有一個流行的課程口號：“不是教教材，而是用教材教?！币粋€優(yōu)秀的教學(xué)工作者首先是一個“調(diào)整教材”、“補充教材”或“重新開發(fā)教材”的人，其中包含了“吃透、利用教材”、“補充教材”和“更新教材”。我們應(yīng)該學(xué)會用“減法”和“加法”的態(tài)度對待教材，努力在學(xué)生“吃不了”和“吃不飽”之間作合理地取舍、安排。這也是劉良華教授所講的教師的課程智慧。
教育是什么，我們的教育又為了什么？
在1992年舉行的中日孩子夏令營活動中，中國孩子病了回大本營睡大覺，日本孩子病了硬挺著走到底；日本家長乘車走了，只把鼓勵留給發(fā)高燒的孫子，中國家長來了，在艱難路段把兒子拉上車……一次短短的夏令營，暴露出中國孩子太多太多的弱點，我們的愛心表現(xiàn)為讓孩子免受苦，殊不知，過多的呵護(hù)只能使他們失去生存能力。我們必須鼓勵孩子坦然去承受困苦，學(xué)習(xí)在各種艱難環(huán)境中生存的本領(lǐng)，否則，他們就不僅不可能有自己強(qiáng)勁的翅膀，甚至可能在一旦失去護(hù)翼時中途夭折。我們的教學(xué)何嘗不是如此，我們總是過多地牽著學(xué)生的鼻子走，一味地要學(xué)生“尾隨”，有時甚至是將學(xué)生“背著走”的。其實我們完全可以采用要學(xué)生“帶路走”的趕牛教法，只要我們指明方向，教給方法，因為我們的“教”是為了達(dá)到最終的“不需要教”，是為了引起學(xué)生的主動學(xué)習(xí)。
到目前為止，班主任管理領(lǐng)域出現(xiàn)了三個極具代表色彩的“民間英雄”，一個是“自我管理”與“制度管理”為核心理念的魏書生；一個是愛學(xué)生出了名的李鎮(zhèn)西；另一個則是“與學(xué)生斗智斗勇”的萬瑋。不管是哪一位老師的哪一種教育管理方式，我認(rèn)為都少不了一個“愛”字。也許有人會提出異議：“有的學(xué)生實在太調(diào)皮，光靠愛心根本管不住呀！”對此，李鎮(zhèn)西老師說：“愛不等于教育的全部，但教育不能沒有愛?！苯處煇蹖W(xué)生是一種具有活力的“酶”，它通過遷移、轉(zhuǎn)化在學(xué)生心靈上發(fā)生作用，學(xué)生得不到師愛，往往產(chǎn)生焦慮，防衛(wèi)心理，或是形成攻擊性格以致對社會疏遠(yuǎn)，懷有敵意。李鎮(zhèn)西老師認(rèn)為，愛不是遷就學(xué)生，不是放棄“嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律”。他提出了“民主教育”。他是這樣做的，他把自己與學(xué)生放在一起，一起制定班規(guī)，一起執(zhí)行班規(guī)，接受班規(guī)的約束……這，也許是我們探索的另一片領(lǐng)域。
有人說，“被賞識是人內(nèi)心最深處的一種需求，當(dāng)賞識的信號傳入大腦以后，體內(nèi)會產(chǎn)生興奮細(xì)胞，使人體處在一種超過正常水平的狀態(tài)，如果長此以往，就會使被賞識者創(chuàng)造出意想不到的奇跡?！币蚨鳛榻處?，學(xué)會賞識要比學(xué)會一種教法更容易挖掘出學(xué)生的潛能。賞識就是牽著孩子們的手一步一步地往前走，別把他們的手拋開，也別把自己的手別在身后，賞識是孩子眼中的一熄星火，溫暖的卻是他們的一生。
老師們，我們一直在教育的陣地上摸爬滾打，我們都知道，當(dāng)環(huán)境已經(jīng)變成客觀事實，我們不應(yīng)該成為環(huán)境的挫敗者，而應(yīng)主動地去改變環(huán)境。最后，我想用書中的一句話與大家共勉：“對命運的過早抱怨或者詛咒其實是衰老的表征，真正的強(qiáng)者是不抱怨的。命運把他扔到天空，他就做鷹；把他扔到草原，他就做狼；把他扔到山林，他就做虎；把他扔到大海，他就做鯊?！?BR> 給教師的成長建議讀后感篇五
關(guān)注生活、培養(yǎng)閱讀，促進(jìn)數(shù)學(xué)學(xué)困生轉(zhuǎn)化-------讀《給教師的建議》有感學(xué)困生問題，是義務(wù)教育階段的一個不得不面對的問題。而有關(guān)統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，數(shù)學(xué)學(xué)困生是全部學(xué)困生中的最大群體，如何對數(shù)學(xué)學(xué)困生進(jìn)行有效的轉(zhuǎn)化，是擺在數(shù)學(xué)基礎(chǔ)教育面前的一個重要的課題。最近重讀前蘇聯(lián)著名教育理論家蘇霍姆林斯基的經(jīng)典作品《給教師的建議》，覺得有些在數(shù)學(xué)后進(jìn)生轉(zhuǎn)化方面的建議我們在教學(xué)實踐中可以適當(dāng)采用，以有效的促成更多的數(shù)學(xué)后進(jìn)生轉(zhuǎn)化。
第18條建議：怎樣靠閱讀擴(kuò)充知識。
在這條建議中，作者首先闡述了閱讀是培養(yǎng)學(xué)生對知識具有穩(wěn)定的興趣的非常有效的手段。通過閱讀，“也能使學(xué)生對學(xué)校所學(xué)的基礎(chǔ)知識理解得更清楚”。在學(xué)習(xí)新的知識以前，讓學(xué)生閱讀相關(guān)的內(nèi)容，有些東西肯定是他們讀不懂的，但是“這一點倒是沒有任何可怕的”。作者認(rèn)為：“學(xué)生頭腦中產(chǎn)生的疑問越多，他對課堂上和學(xué)習(xí)新教材過程中所講知識的興趣就越高”。學(xué)生對學(xué)習(xí)有了自己的興趣，或者說他們對新知識的了解越多，對新知識的學(xué)習(xí)感受就會有更好的效果。
生的頭腦也需要科學(xué)知識之光給以更鮮明、更長久的照耀”。同時作者也告誡我們：“不要靠補課，不不要靠沒完沒了的‘拉一把’”，他認(rèn)為最主要的還是“要靠閱讀、閱讀、再閱讀”，同時作者還說到：“正是這一點在‘學(xué)習(xí)困難的’學(xué)生的腦力勞動中起著決定性的作用”。
第76條建議：這樣對待學(xué)習(xí)有困難的兒童。
作者先拿醫(yī)生看病與教育學(xué)困生比較，不管是醫(yī)生治療病人還是教師教育學(xué)困生，首先都必須基于人道主義。作者認(rèn)為：“教育學(xué)的人道主義精神就在于，要使一個在絕大多數(shù)兒童來說能夠勝任而偏偏在他來說不能勝任的兒童，不要感到自己是一個不夠格的人，要使他體驗到一種人類最崇高的樂趣——認(rèn)識的樂趣、智力勞動的樂趣、創(chuàng)造的樂趣”。同時，作為具有36年教學(xué)實踐的教育家，作者希望每一個教師都要記?。骸皩τ诿恳粋€學(xué)習(xí)困難的兒童、不管他已經(jīng)被單位到了什么程度，我們都應(yīng)當(dāng)讓他在公民的、勞動的、精神的生活道路上站住腳”。做為教師的崇高的使命就在于：“要使我們的每一個學(xué)生選擇這樣一條生活道路和這樣一種專業(yè)，他不僅是提供給他一塊夠吃的面包，而且能給予他生活的歡樂，給予他一種自尊感”。
關(guān)于如何對待學(xué)困生的問題，作者也對提出了具體的建議：“不要強(qiáng)迫兒童盡量長久的死扣書本，而要培養(yǎng)智慧，發(fā)展大腦，教他去觀察世界，發(fā)展兒童的智力”。同時作者強(qiáng)調(diào)：“這一點是教師和校長永遠(yuǎn)不應(yīng)該忘記的”。
童思考的源泉”。在這里，他就提出：“在兒童早期就使兒童通過‘到自然界里去旅行’而真正受過腦力勞動的訓(xùn)練，那么班上就不會出現(xiàn)任何一個數(shù)學(xué)不及格的學(xué)生”。這里提到的“到自然界去旅行”其實就是說在兒童發(fā)展的早期要更多的使其接觸世界，了解生活，生活是最好的老師?。≡谶@條建議中，他通過一個學(xué)生的具體例子來說明如何結(jié)合生活實際來啟發(fā)學(xué)困生對數(shù)量關(guān)系的感知和理解。結(jié)合我們現(xiàn)在的數(shù)學(xué)學(xué)困生，也應(yīng)該從啟發(fā)他們思維的盲區(qū)開始，在具體的實例中讓他體會數(shù)量關(guān)系，使他們懂得“應(yīng)用題并不是空想出來的東西。應(yīng)用題存在于周圍的世界里，因為存在著運動、生活和人們的勞動”。堅持不懈的進(jìn)行這種結(jié)合生活的思維訓(xùn)練，學(xué)困生即使“在1年、2年、3年內(nèi)什么都不行，但是終于有一天是能行的”。
如何更有效的轉(zhuǎn)化學(xué)困生，這是目前全面提高合格率的背景下的迫在眉睫需要解決的問題，通過對這本書的閱讀，以及對本書中有關(guān)學(xué)困生問題的這幾條建議的細(xì)致研讀，對于學(xué)困生的形成、發(fā)展以及在轉(zhuǎn)化學(xué)困生方面要注意到問題都進(jìn)行了詳細(xì)的介紹。這些建議，對于我們以后的教學(xué)都具有重要的指導(dǎo)和借鑒意義。
作為青年教師，在教育經(jīng)驗和教育智慧都很欠缺的階段，認(rèn)真品讀《給教師的建議》這本書，其具體的教育案例，給我們提供了學(xué)習(xí)效仿的范例；深炯教育理念，對我固有教育思想給予強(qiáng)烈的滌蕩。
品讀經(jīng)典，品味人生！
給教師的成長建議讀后感篇六
這個學(xué)期，我讀了北京師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師肖川老師寫的《教師的幸福人生與專業(yè)成長》一書。書中的內(nèi)容簡約但卻精辟，讓我經(jīng)歷了一次思想的洗禮；書中的觀點通俗而又深刻，讓我的境界得到了一定的升華。作者以思接千載、視通萬里的視界，睿智的語言，給我上了關(guān)于教育學(xué)習(xí)、專業(yè)成長、人生幸福的一堂課，發(fā)我深省，令我受益匪淺。
讀了此書后才明白，原來在人們即使擁有了金錢、愛情、知識、領(lǐng)導(dǎo)力等等，也不能感覺到生活上100%的圓滿，那么什么才是最重要的呢？是我們對待工作的心態(tài)。只有我們的心態(tài)是積極的，我們才會感到生活達(dá)到了圓滿，我們才會走上幸福的人生之路。何謂積極的心態(tài)？就是接受現(xiàn)實，悅納自我，心存感激，追求卓越。而一個人只有擁有樂觀的心態(tài)，才有進(jìn)取的人生態(tài)度，也才能跨出邁入幸福生活的第一步。
不錯，“心中有盼頭，手中有事做”，才是幸福的。而過去的我總為自己不斷地繁忙而抱怨著。從未帶著一種期盼，帶著一種滿足，帶著一種忙不完的快樂。設(shè)想如果生活中每一天都帶著一種期盼，帶著一種努力，帶著一種忙不完的快樂與滿足，那么幸福會時刻陪伴著你。生活中如果少一份責(zé)備，多一份寬容；少一份感慨，多一份感動和感恩；那么幸福就會向你靠近幾分了。
讓我們帶著期盼、滿足一起去發(fā)現(xiàn)身邊的幸福：在課堂中我們會得到幸福。因為只有在教學(xué)中我們才能夠體現(xiàn)出做一個教師的真正價值，自己的教育智慧被發(fā)揮，教學(xué)研究的能力被提高，這樣才會有成功之感。另外每天再給自己留一點時間閱讀，與偉人、名人對話，提升自己的才華，錘煉教育的智慧，在閱讀中尋找無窮的幸福。這時的我們才會真正感到幸福。
在學(xué)生中我們會尋找幸福。雖然孩子們淘氣貪玩，反復(fù)叮嚀的話不聽，糾正幾遍的錯誤，接連又犯，但我知道，這就是孩子，孩子怎能不犯錯？孩子各有差異，怎能整齊劃一？我會悄悄地告訴自己：少一點挑剔，多一些理解；少一點批評，多一些微笑，讓學(xué)生在我們的理解中成長，讓我們在自己的寬容中得到幸福。
在愛心中我們會感到幸福。走近孩子，蹲下身子，我們會發(fā)現(xiàn)其實孩子進(jìn)步已經(jīng)很大了，雖然有錯題，但是他們已經(jīng)很努力了；蹲下身子，我們會發(fā)現(xiàn)孩子真的非常懂事，剛剛還被老師批評的痛哭流涕一轉(zhuǎn)身卻依然一臉燦爛地幫著分發(fā)各種作業(yè)本，因為他知道老師的嚴(yán)格也是愛；蹲下身子，會發(fā)現(xiàn)孩子有時還很勇敢，雖然因為調(diào)皮摔疼胳膊摔疼腿，但是就是不流一滴淚，蹲下身子，仰望我們的學(xué)生，欣賞我們的學(xué)生，在贊美中給學(xué)生播撒幸福，我們也會因?qū)W生的幸福而倍感幸福！
掩卷而思，有時我們確實無法看清自己工作和生活之間的關(guān)系，常常以為“工作就是為了生活”，卻忽略了“工作就是生活”。既然我們選擇了這份工作，既然我們抓到了這樣一副牌，與其抱怨這副牌怎么如此之差，不如就打好我們這副牌。也許在不斷動腦出牌成長的過程中，我們會收獲另外一種幸福。
給教師的成長建議讀后感篇七
“海量閱讀”，初次聽到這一名詞的時候，我并沒有感覺到很新奇。語文教育改革時至今日，讓孩子大量閱讀已成為教育界，乃至社會的共識，無需再加論證。
在20xx年，參加工作還不到一年，我就自發(fā)地產(chǎn)生了要讓孩子大量閱讀課外書的念頭。當(dāng)時，一線的語文教育實踐告訴我，平時喜歡閱讀的孩子，有著良好的閱讀習(xí)慣和進(jìn)行了大量閱讀的孩子，學(xué)習(xí)語文極為輕松。他們在課堂上思維活躍，面對同一文本總能讀出自己獨特的感受，語言表達(dá)能力強(qiáng)，能說會道，寫出的文章也很有靈氣。
當(dāng)時，我就倡導(dǎo)語文學(xué)習(xí)“三分課內(nèi)，七分課外”，并進(jìn)行一些課外閱讀的探索。如，每天孩子的回家作業(yè)就是閱讀，然后做好讀書筆記。我把讀書筆記取名為“采蜜集”，專門摘抄閱讀中畫下來的好詞佳句。在學(xué)校，我會從語文教學(xué)時間里擠出一些課時作為“自由閱讀課”，帶領(lǐng)和引導(dǎo)孩子進(jìn)行課外閱讀。經(jīng)過四年的教育實踐，最后的成果雖然沒有進(jìn)行研究的考量，但是，孩子們對語文學(xué)習(xí)的熱愛，和對作文的狂熱，已經(jīng)給了我答案。我的探索之路是成功的。尤其是到了六年級，有些孩子的作文，我都難以下筆批改。它對我的文學(xué)底蘊提出了考驗。
現(xiàn)在回想起來，那幾年應(yīng)該是我語文教育成長的關(guān)鍵期，遺憾地是我錯過了這一關(guān)鍵期。我時常想：一個老師的專業(yè)成長離不開專家的引領(lǐng)、教育閱讀寫作和同伴互助。其中，專家引領(lǐng)和同伴互助是外因，閱讀寫作是內(nèi)因。那時，我雖然遇到了幾個賞識自己好校長和一幫關(guān)系特別親密的同事，不過他們的志趣似乎都不再教育上，在我的專業(yè)成長上起不到引領(lǐng)和互助的作用。
沒有了成長的外在環(huán)境，還好，我迷上了閱讀，特別是針對語文教育的專業(yè)閱讀。這一習(xí)慣，雖然促進(jìn)了我的成長，但并沒有讓我真正跨進(jìn)語文研究的大門。管建剛老師在《教師成長的秘密》一書里談到：“所謂成功人士，只不過比平常的人，多做了10%，超前了10%，這10%，不得了，為他們贏得了一個卓越的人生。一個老師要從‘平凡’走向‘卓越’，他的‘10%’是什么？就兩個字：記錄。每天用上10%的時間進(jìn)行記錄，記錄當(dāng)天的教育喜悅、教育煩惱、教育小失敗、教育小智慧，記上三年，你一定能從‘平凡’走向‘優(yōu)秀’，再記五年，你一定能從‘優(yōu)秀’走向‘卓越’。
年過三十啦，再也耗不起??！還好，自己的教育人生開始遇到了能引領(lǐng)自己的專家和同伴，也對專業(yè)成長的途徑有了刻骨的認(rèn)識，像管老師那樣，以一條道走到黑的韌勁去追求、探索，相信我能穿過”黑“，達(dá)到別人沒有走到的路的身處，欣賞到路邊的別樣的風(fēng)景。
本學(xué)期，一年級”海量閱讀“已實施了一個學(xué)期了，而我還沒有留下絲毫的文字記錄。這也許就是我在十幾年前就已有同樣的想法和做法，現(xiàn)在我還是當(dāng)初的”我“，而韓興娥早已借”海量閱讀“之名享譽小語界的原因。
成長，從教育記錄中開始吧！
給教師的成長建議讀后感篇八
拜讀了著名教育學(xué)者蘇霍姆林斯基《給教師的100條建議》這本書的第76條，怎樣對待學(xué)習(xí)有困難的兒童這一小節(jié)之后，我深受有觸，受益匪淺。
我們平常所謂的學(xué)習(xí)困難的兒童，都會不同程度的出現(xiàn)學(xué)習(xí)困難，功課不及格，落后于別人，不會思考，理解力差，缺乏好奇心，求知欲和好鉆研的精神等等。而這些所謂的困難，大部分和在兒童早期所受的教育和周圍條件有關(guān)，他們在童年時期，沒有從自己周圍的人那里獲得對她的發(fā)展來說應(yīng)該獲得的東西，沒有從自己的父母那里學(xué)會如何對周圍的事物好奇，甚至如何去發(fā)問，他們就是在這個年齡時期——一歲——七八歲，頭腦開始變得遲鈍。
那么我們作為老師應(yīng)該怎樣去補救他們呢？我認(rèn)為是在尊重他們的基礎(chǔ)上去引導(dǎo)他們。第一，引導(dǎo)他們學(xué)會思考，無論這些兒童感到如何困難他都應(yīng)該學(xué)會獨立去思考，引導(dǎo)他們讓書籍和語言進(jìn)入他們的精神世界，成為他個人的財富。第二，引導(dǎo)他們的求知欲和好奇心。由于他們的求知欲和好奇心前期在父母那里沒有有效獲得，那里，老師引導(dǎo)的時候，就應(yīng)該從最簡單的“為什么”開始引導(dǎo)。我們不斷的把物品、事物、現(xiàn)象展現(xiàn)在兒童面前，讓孩子們靠自己獨立的努力看見和發(fā)現(xiàn)了哪些東西？讓兒童區(qū)察覺事物和現(xiàn)象中那些最細(xì)微的差別和變化，思考各種因果關(guān)系。這種思維的訓(xùn)練，要經(jīng)常出現(xiàn)，不斷對學(xué)生進(jìn)行刺激，慢慢形成一種自覺的，長期的行為，只有學(xué)生感到驚奇的時刻出現(xiàn)了，那么他的學(xué)習(xí)才會是積極的有效的。
比如我們現(xiàn)代教學(xué)運用的多媒體手段比較多，學(xué)生容易只看表面，不愛發(fā)問，那么老師在出示一張圖片，一條小短視頻，甚至僅僅是一段課文的內(nèi)容時，就要引導(dǎo)學(xué)生看文這些內(nèi)容你有什么想要問的，這個問題，對愛發(fā)問的學(xué)生比較簡單，對學(xué)習(xí)比較困難的學(xué)生就比較難了，這時，可以讓能發(fā)問的學(xué)生問，讓不能發(fā)問的學(xué)生回答，這樣即使他們暫時回答不出來，但是他們卻能夠從其他同學(xué)那里學(xué)習(xí)到發(fā)問的思維方式，可以知道，學(xué)習(xí)當(dāng)中，先好奇發(fā)問，在帶著問題去學(xué)習(xí)的道理，通過這種方式，不斷刺激，鍛煉兒童思維，進(jìn)而培養(yǎng)他們愛鉆研的精神。
用這種發(fā)問與觀察的思維訓(xùn)練的方式，代替強(qiáng)迫學(xué)生死摳課本，再加上老師的愛心與耐心的等待，就一定能迎來學(xué)困生那豁然開朗花開怒放的時刻。
給教師的成長建議讀后感篇九
讀完《教師如何快速成長》這本書我花了3天時間。這本書的書名起得很抓人眼球，“快速成長”是很多新任教師都想做到的事，而“如何”二字又仿佛在告訴我們――書里能找到答案。說實話，如果抱著這樣目的去讀這本書的話，會失望。這本書，并不是實用類的書，并不能作為成長的指南（依據(jù)《如何閱讀一本書》書中圖書分類原則定義），封面提到的教師核心素養(yǎng)――內(nèi)驅(qū)力/學(xué)習(xí)力/溝通力/行動力/反思力/研究力也是本書的基本要點，作者從這六個方面，以隨筆的形式寫出了自己的一些感悟。
讀完第一章我們就能發(fā)現(xiàn)作者的寫作風(fēng)格是偏隨筆類，又有點議論文的感覺，陳述一點觀點，然后用許多論據(jù)，身邊的事例才證明這個觀點，但個人感覺本章的所有內(nèi)容讀下來，其實只需要讀完一遍后，只需要看目錄就能知道作者想表達(dá)的了，和內(nèi)驅(qū)力的主題并不大相關(guān)，因為我想知道的是什么是內(nèi)驅(qū)力，怎樣增強(qiáng)自己的內(nèi)驅(qū)力，這一章中告訴了我應(yīng)該做什么，卻沒有告訴我應(yīng)該怎么做。個人認(rèn)為本章的重點應(yīng)該是《離閑人遠(yuǎn)一點》這章，要時刻警醒自己，別把消極人群當(dāng)榜樣，別讓自己也同流合污。
《行動力》這一章有一部分可以指導(dǎo)我們?nèi)粘湔n/工作的經(jīng)驗或是小方法。例如：情景填空法，新入職教師是需要模仿其他名優(yōu)教師的課堂的，那么在模仿的時候，可以看視頻，不時地按下暫停鍵，想一想自己會如何處理，再看名師會怎樣處理，兩相對照。再例如對比學(xué)習(xí)，同一堂課，為什么兩個人上的效果完全不一樣？通過對比找出不足。在這一章節(jié)里，作者談到了“多任務(wù)處理”的工作/生活方式使得我們卻少了專注度，這和《反思力》這一章節(jié)里的內(nèi)容“信息時代，如何守住我們的注意力”是同樣內(nèi)容，都強(qiáng)調(diào)專注的重要性。“模仿不是一件丟人的事情”告訴了我們要學(xué)會模仿，先學(xué)會再創(chuàng)新；其他文章則提到了讓自己變成一位有趣的教師，讓課堂變得有趣，因為學(xué)生喜歡有趣的老師；《留心收集學(xué)生的思想火花》這一章與《反思力》的“抓住靈感”是同樣觀點，都強(qiáng)調(diào)隨時記錄整理的好處。
在整本書中，通過這兩章的對比，我們能夠發(fā)現(xiàn)，這本書的核心觀點都在目錄里面，每一篇小的文章都與主題關(guān)聯(lián)性不大，因此可以進(jìn)行檢視閱讀，挑自己感興趣的閱讀，在這本書中，我認(rèn)為值得閱讀的章節(jié)有：《內(nèi)驅(qū)力》離閑人遠(yuǎn)一點――時刻警醒自己；《反思力》學(xué)會系統(tǒng)思考――系統(tǒng)梳理教材，要既見樹木，又見樹林；《研究力》退一步海闊天空――文本解讀能力；《溝通力》不要把認(rèn)知沖突上升為情感沖突――對事不對人；《行動力》模仿不是意見丟人的事情，集中火力燒開一壺水――模仿/專注；《學(xué)習(xí)力》閱讀方式助推專業(yè)發(fā)展。
書讀完了，讀完的感受是這本書更適合新任教師在迷茫不知所措，內(nèi)心教師理想動搖之時打雞血之用；還有一個小小的作用就是能夠提醒你該往哪兒走。至于書中提到的六種素養(yǎng)該如何提升，建議另找專業(yè)書籍學(xué)習(xí)。
給教師的成長建議讀后感篇十
拜讀鐘發(fā)全的《教師不跪著成長》一書，我覺得教師不僅僅要教書，更重要的是要學(xué)會生活。
這是一本很難得的書，本意在激勵教師以站著的方式獲得成功的富有哲思的書。書中充滿著對教師人生的價值判斷和教師人生的方篇篇觀點鮮明新穎，分析問題一針見血，給人耳目一新，讀后受益匪淺。全書分為5個章節(jié)，以力求培育教師優(yōu)秀之根基為線索，講述原規(guī)則是思想，是精神，是意志品質(zhì)，是基礎(chǔ)，是度，是學(xué)問，是教育行動，是健康，是心根。原規(guī)則、成功、優(yōu)秀，成為了這本書每一章節(jié)的關(guān)鍵詞。向指引，彰顯的是教師的精神、思想、追求和需要守住的成長底線。此書闡述原規(guī)則是一種思維，一種追求，一種方法，一種文化，一種目標(biāo)，一種策略。想要學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著成長。
教育行動承載著理想，教育行動是成功的起點。作為新時代的教師應(yīng)該如何進(jìn)行角色定位，如何培育成功的習(xí)慣，讓自己平凡而不平庸，如何培養(yǎng)出“有活力的靈魂”，在“教育中高尚地謀名取利”，書中給出了熔鑄著實踐智慧的55條建議——尊重生命、尊重自然，拋棄浮躁立即行動，提煉自己的教育思想，讓自己的教育行動主題鮮明，做一個純粹的教育人等。這些飽蘸熱情的建議提醒我們：在科技高度發(fā)展的時代背景下，一個教育者，他除了生存技能、職業(yè)技能之外，還必須有人性的一面，比如理想追求、人文精神、歷史眼光、道德素養(yǎng)、良知體系、審美能力、生活態(tài)度、人格魅力等。這些建議告訴我們：要用學(xué)養(yǎng)洗盡鉛華、祛除浮躁，放飛教育的夢想，找回對事業(yè)的熱愛與鐘情，擁抱有立足點的自由；用細(xì)膩而從容的心情來審視和欣賞教育細(xì)節(jié)，用敏銳而專業(yè)的眼力來發(fā)現(xiàn)和捕捉平凡生活的純真、美好和善良，繼而以至誠的情懷和行動去實現(xiàn)人生的超越。
本書還告訴我們：教師的成長既有心靈法則，又有行為法則。教師成長的心靈法則涵蓋著人格的尊嚴(yán)、人性的良知、原則的操守和責(zé)任的擔(dān)當(dāng)；它包含有對教條、世故、圓滑、功利的跨越與解構(gòu)以及對潰敗精神的粉碎與拯救。教師成長的行為法則有的是對知識的偏好和對人性的倚重，有的是沉穩(wěn)灑脫、嚴(yán)于律己、尊重他人的風(fēng)度，有的是容得下他人的才華和長處，同時作為自己不懈地學(xué)習(xí)和進(jìn)取的動力。
給教師的成長建議讀后感篇十一
在認(rèn)真閱讀了《給教師的一百條建議》這本經(jīng)典后，內(nèi)心禁不住波濤洶涌。提起筆來，有些感慨，也有點激動，我發(fā)現(xiàn)我的手正在微微顫抖，這讓我不由地想起自己第一次以教師的身份，站在三尺講臺上的樣子，清楚地記得那一堂45分鐘的課，課程過半，我的手和腿才停止了抖動。
教師到底是怎樣的一個職業(yè)？我常常這樣問身為老師的自己，在不斷的工作、學(xué)習(xí)和成長中，我凝煉出了這樣幾個等式。
一樣的春種秋收，一樣的辛勤耕種；小苗破土而出，要有我們來不辭辛苦地灌溉滋潤、悉心養(yǎng)護(hù)。秋天來到的時候，總是滿心歡喜地期待它能結(jié)出豐碩的果實，這就如同老師，對每一個學(xué)生都充滿了熱切的期望。
廚師不能做一盤菜強(qiáng)迫誰來品嘗，而是努力要把自己的拿手菜做得色、香、味俱全，于是就會有人慕名而來，爭相品味，這就是老師。不是把知識強(qiáng)加給學(xué)生，而是要把課講得有聲有色，有點有面，有張有馳；調(diào)動學(xué)生自發(fā)學(xué)習(xí)的積極性，傳授對他們最有用的、講解他們最感興趣的，交給他們最想要的。
學(xué)海無涯，對于學(xué)生來說，不只是獲得最有用的知識，面對成長，老師也不僅僅只是引導(dǎo)學(xué)生形成健康良好的世界觀、人生觀與價值觀。于是在這條載著無數(shù)希望的航船上，我們甘心做一名舵手，帶著莘莘學(xué)子的理想，指引他們不畏艱難風(fēng)浪，堅定信仰，迎向收獲的彼岸。
這幾乎已經(jīng)成為了教師的另一個代名詞，從我的老師的老師那時候就已經(jīng)開始這樣說起。作為工程師的我們在完成怎樣的一個設(shè)計呢？我們的作品有思想、有靈魂，有獨到的品位，他們要求獨立和個性，有屬于自己的鮮明特點。
所以工程師的設(shè)計就不能千篇一律，而是要不斷創(chuàng)新、要與時俱進(jìn)；這就要求設(shè)計思路要緊跟時代不會過時、不能落伍，要使我們的作品經(jīng)得起考驗，在任何時候都能夠淋漓盡致地展現(xiàn)屬于他們的優(yōu)勢。
七年的工作經(jīng)歷，四個與教師有關(guān)的等式，我用它們對照言行，總結(jié)自己。
幸福的感覺幾乎每一天都在，從清晨的上課鈴聲響起，在悅耳的鈴聲中走進(jìn)教室；推開教室的門走上講臺，從講臺上凝視那一張張純真的笑臉；向他們問好，然后聆聽他們真誠的回應(yīng)。這就是我的一天，日復(fù)一日地積攢著這樣的小幸福，然后沉淀為令一番大大的幸福，那就是職業(yè)的幸福。
給教師的成長建議讀后感篇十二
《教育魅力—青年教師成長鑰匙》讀后感隨著教學(xué)的時間越來越久，面對日常工作的點點滴滴，當(dāng)初的那份對教育的熱情也日漸減退。在這個物欲橫流的時代，作為教師的我們該如何保持一顆純真的教育心，堅持正確的教育思想，創(chuàng)造自己的教育風(fēng)格，展現(xiàn)獨特教育魅力，帶著這許多疑惑，我翻開了于漪老師的《教育魅力—青年教師成長鑰匙》一書，迫不及待地尋找著答案。本書第四章—教師教育魅力探源與代記傳承中詳細(xì)羅列了歷史上各朝各代杰出教育家的教育理念?？鬃拥??有教無類??學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?；孟子的?盡信書則不如無書?；鄭玄的?師說之明，則弟子好述之，教者言非，則學(xué)者失問?等等都讓我頗有收獲。其中，明代的王守仁既是封建教育的叛逆者，也是建設(shè)者，他模糊了原先?師道尊嚴(yán)?的主體意識，把自己的門人看作朋友，不加以訓(xùn)誡、體罰、而是寓教于樂，寓教于與師生之間的情感交流。可見，隨著時代的變遷，歷史的推演，教育一直是在不斷地創(chuàng)造中步步向前，朝著更人性化、合理化、有效化的方向發(fā)展著。創(chuàng)造是人類進(jìn)步的主題。
因此，教育事業(yè)與教育魅力一定要與創(chuàng)造聯(lián)系起來。而教師創(chuàng)造表現(xiàn)在以下幾點：
1、教師不是一個簡單的傳遞者，他跟孩子一起創(chuàng)造他和他們每一天的學(xué)校生活，也為學(xué)生的未來生活作創(chuàng)造。
情、增強(qiáng)個體意識和集體意識，鼓舞著生命的進(jìn)程。教師是豐富人生的重要工作。
2、教育的創(chuàng)造性還表現(xiàn)在‘轉(zhuǎn)化’上，他把人類的精神財富轉(zhuǎn)化成學(xué)生個人成長的精神財富。這個轉(zhuǎn)化也是教育的獨特挑戰(zhàn)與魅力。
因此，教師無論從事任何學(xué)科，首先應(yīng)該想到的自己是一名創(chuàng)造者，其次才是教學(xué)工作。在工作中不能僅僅就經(jīng)驗來處理事情，不能只看事情的表面現(xiàn)象，而要深入地考慮自己是否從科學(xué)的教育手段來解決問題。而教育就是反思、再造與執(zhí)行這一系列活動的周而復(fù)始。《教育魅力》一書內(nèi)容充實，字里行間看出的是于老師作為上海市首批特級教師的風(fēng)范和幾十年的領(lǐng)悟，我想這次閱讀僅僅是一個開始，以上只是那冰山的一角，閑來定要將它多讀幾遍。
給教師的成長建議讀后感篇十三
寒假里，我抽空閱讀了蘇霍姆林斯基所著的《給教師的推薦》這本書。讀了此書，感覺雖然此刻的教學(xué)設(shè)施和教育環(huán)境相比以前都發(fā)生了巨大變化，但蘇霍姆林斯基光輝的教育理念對此刻的教育工作者來說，不但絲毫不顯過時，還尤顯重要。讀著此書，我感覺就好像有一位智者站在我的面前，他循循善誘，給我排解教學(xué)中的煩惱，給我指點迷津，書中給教師提出了多條推薦，每一條推薦都談一個問題，既有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，讓人閱讀過后，掩卷長思，令人感觸頗深。
書中談到了關(guān)于教師的時間問題，我深有同感。確實，教師的時間從哪里來？一晝夜也只有24小時?。∥覀兠恳惶於家獋湔n、課前準(zhǔn)備、上課、課后輔導(dǎo)，還要抽出時間來開展校園活動及參加各級各類的比賽和課題研究等等。教師和所有的人一樣，有自我的社會活動，既要做家務(wù)，也要教育自我的子女，這些都需要時間。那么教師的時間到底從那里來呢？帶著這個問題與困惑我仔細(xì)閱讀了這一章節(jié)。
書中寫到：每一天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。
對??！我們不能總是抱怨沒有時間，抱怨事情太多，我們在自我所教的那門學(xué)科里，學(xué)校所發(fā)的那本教科書里包含的那點基礎(chǔ)知識，只但是是入門的常識，在知識的海洋里，我們所教給學(xué)生的教科書里的那點基礎(chǔ)知識，應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。只有多讀書，我們才能發(fā)現(xiàn)自我的不足與淺薄，只有讀書我們才能充實自我，只有讀書我們才能提高自我對事物的認(rèn)識，只有在書本中與大師們交流才能進(jìn)一步提高自我各方面的素質(zhì)。
“書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。”對于教師而言，要學(xué)的東西實在太多，而我們明白的東西又實在太少。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師就應(yīng)有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不添加，也有用盡的時候。“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也”。所以，讀書吧！經(jīng)常讀書和思考，能夠使人善于對自我的教育教學(xué)工作作出思考，并為自我指引正確的方向，豐富理論經(jīng)驗。因此，要多讀書。在平凡的崗位上奉獻(xiàn)自我的青春吧，立足于三尺講臺，培養(yǎng)出祖國鮮艷的花朵！
給教師的成長建議讀后感篇十四
教師的職業(yè)認(rèn)同感低是不爭的現(xiàn)實，教師的職業(yè)壓力大，社會地位不高，福利待遇差，有人把教師行業(yè)形容為“雞肋”行業(yè)，更有人把教師的工作幽默地比喻為“站臺”、“賣聲”、“吸粉”。故而，眾多的教師職業(yè)心態(tài)差，職業(yè)倦怠感強(qiáng)。所以，許多人只是把教育工作當(dāng)作一種謀生的職業(yè)，上班、下班，備課、上課、看作業(yè)，天天如此，年年如此，從初級做到中級，從中級做到高級，平平淡淡，終此一生。這嚴(yán)重阻礙了教師的專業(yè)化成長。人生有兩種職業(yè)心態(tài)：一種是“用生命回應(yīng)職業(yè)的需要”，一種是“用職業(yè)實現(xiàn)生命的價值”。作為教師來說，應(yīng)該要有后一種職業(yè)心態(tài)。樹立良好的職業(yè)心態(tài)，建立正確的職業(yè)理想，把教育當(dāng)作事業(yè)來追求，用教育這種職業(yè)去實現(xiàn)自己生命的價值。
北京師范大學(xué)發(fā)展心理研究所所長申繼亮提出：教師“應(yīng)該對自己職業(yè)生涯有個規(guī)劃，凸顯個人發(fā)展主線。一方面需要創(chuàng)造條件完善自己，另一方面，在內(nèi)心告訴自己，把教師當(dāng)做事業(yè)來看，而不僅僅是一種職業(yè)?！敝挥邪呀虝水?dāng)作事業(yè)來追求，我們才會由從業(yè)到敬業(yè)，最終樂業(yè)；才會從追求功利價值到追求社會價值，追求人生價值；才會從追求教學(xué)技能到追求教學(xué)模式，追求教學(xué)境界；才會由匠師成長為能師（經(jīng)驗型教師），最終成為人師（專家型教師）。著名的教育專家李鎮(zhèn)西深有體會地說：“我的教育不為領(lǐng)導(dǎo)，不為職稱，不為榮譽，只為著我的樂趣本身。”正是這種良好的職業(yè)心態(tài)成就了他輝煌的教育生涯。樹立良好的職業(yè)心態(tài)，建立正確的職業(yè)理想，是教師專業(yè)化成長的心理基礎(chǔ)。有了它，教師專業(yè)化成長才有了“核動力”。
教師這種職業(yè)最需要與時俱進(jìn)。有人說：“要當(dāng)一流的教師，就要先當(dāng)一流的學(xué)生。”這話最著真知灼見，因為當(dāng)教師第一位的是學(xué)養(yǎng)，第二位的才是教學(xué)的技術(shù)技巧。教師在教書育人的同時，要認(rèn)真學(xué)習(xí)，擠出時間學(xué)習(xí)，不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)，更重要的是不斷吸納和更新自己的教育理念，建立和完善自己的教育哲學(xué)。新課程的實施，對我們的教學(xué)提出了嶄新的要求。
新課程強(qiáng)調(diào)“四個注重”（重過程、重體驗、重探究、重整合）、“五個發(fā)展”（全面發(fā)展、全體發(fā)展、主動發(fā)展、個性發(fā)展和終身發(fā)展）。在新課程實施過程中，我們首先要轉(zhuǎn)變角色，我們不僅是一部教案劇的編劇、導(dǎo)演、主演，還應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者、伙伴、參謀、鼓動者、裁判甚至是學(xué)生的欣賞者、供學(xué)生分析批判的參照物或靶子；我們要轉(zhuǎn)變思考的維度，不應(yīng)僅僅思考把什么給學(xué)生，還應(yīng)思考把什么東西不給學(xué)生，什么東西用什么方式給學(xué)生可以給學(xué)生帶來最大的思考和收獲，什么樣的教學(xué)行為可以給學(xué)生帶來激勵性的評價；我們要轉(zhuǎn)變教學(xué)的方法，徹底消除滿堂灌，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)；我們還要轉(zhuǎn)變教學(xué)成果意識，它不僅應(yīng)該有我們教給學(xué)生的知識、還應(yīng)有方法、能力、意識，更有教師自己做人和做學(xué)問的態(tài)度。深受傳統(tǒng)教育觀念影響的我們，面對新的教育形勢，必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)，加深對“學(xué)生是發(fā)展中的人”這一基本教育理念的理解和認(rèn)識，否則，我們就會落伍，我們就不能適應(yīng)現(xiàn)代教育的發(fā)展。
有教育家早就說過，學(xué)校是農(nóng)村，不是工廠；教育是農(nóng)業(yè)，不是工業(yè)。學(xué)生就像植物，需要澆水、施肥、治病、滅蟲，在陽光雨露的滋潤下自由發(fā)育生長。而我們習(xí)慣于將不同資質(zhì)的人輸入機(jī)器設(shè)備，按同樣標(biāo)準(zhǔn)、同樣程序、同樣時間予以“鑄造”。使得受教者不是作為一個完整的人、作為一個與施教者對等的主體進(jìn)入教學(xué)程序，而是作為“灌輸”對象、作為一個被動的物件進(jìn)入教學(xué)程序，抹殺了個性，限制了特長，弱化了創(chuàng)造，不利于我們的人才培養(yǎng)。這種做法必須改變。吸納、更新了教育思想，我們才能更好地轉(zhuǎn)變自己的角色，融入新課程，適應(yīng)新形勢，創(chuàng)造新成就。