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高老頭讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇一
這些天，我與父母共同閱讀了19世紀(jì)的法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》，感觸很大。這部偉大的作品深刻揭示了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)以及人與人之冷酷的金錢(qián)關(guān)系，讀來(lái)讓人震撼，同時(shí)也為巴爾扎克對(duì)社會(huì)的深刻揭露而慨嘆。
故事發(fā)生在波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的巴黎。主人公就是高里奧老頭和拉斯蒂涅，此外還包括伏脫和鮑賽昂夫人。這四個(gè)人各自有著不同的經(jīng)歷，卻從不同角度反映出一個(gè)共同的社會(huì)現(xiàn)象——金錢(qián)對(duì)社會(huì)的決定性作用，它誘人墮落，它把人與人之間的關(guān)系變得冷酷無(wú)情，它導(dǎo)演出一幕又一幕的人間悲劇。高里奧原是面粉商。
大革命時(shí)期，他趁災(zāi)荒年搞囤積，大發(fā)了一筆橫財(cái)。為了讓兩個(gè)女兒攀上一門(mén)好親事，他把自己大部分財(cái)產(chǎn)分給了她們?？墒?，兩個(gè)女兒眼里只有錢(qián)，不過(guò)兩年，就把父親從自家趕出來(lái)，可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。
20年間，他把自己的心血和財(cái)產(chǎn)都給了兩個(gè)女兒，可最終卻像被榨干了的檸檬殼一樣被女兒們丟棄。直到死，兩個(gè)女兒為參加舞會(huì)都不愿見(jiàn)自己父親最后一面，讓他含恨而終。這樣的社會(huì)，哪兒還存在道德理想?金錢(qián)才是全社會(huì)的掌權(quán)者，得之者勝，失之者敗。而作品另一個(gè)主人公拉斯蒂涅，更是經(jīng)歷了一個(gè)墮落的過(guò)程。
在上層社會(huì)和下層社會(huì)生活所形成的強(qiáng)烈對(duì)比之下，他的性格慢慢發(fā)生了變化，貧富差距不斷刺激著他的欲望，最后抵不住金錢(qián)的誘惑，走上了資產(chǎn)階級(jí)野心家的道路。作品中所描寫(xiě)的這些世態(tài)炎涼，讓人驚嘆，促人深思。
難道我們就不能主宰錢(qián)財(cái)嗎?能!當(dāng)然能?！板X(qián)不是萬(wàn)惡之源，只有當(dāng)你過(guò)分地，自私地，貪婪地愛(ài)它時(shí)，它才是萬(wàn)惡之源?！笨梢?jiàn)只要堅(jiān)持正確的人生觀，正視錢(qián)財(cái)，堂堂正正地做人，就不會(huì)陷入金錢(qián)的泥沼。
我們不應(yīng)當(dāng)對(duì)生活過(guò)于苛求，應(yīng)該珍惜好自己所擁有的一切。對(duì)于錢(qián)，更應(yīng)該有清醒的認(rèn)識(shí)，其實(shí)我們擁有的最大財(cái)富在于擁有絢麗多彩的生命，認(rèn)識(shí)到這點(diǎn)，我們才會(huì)活得更加坦蕩，更加快樂(lè)。
高老頭讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇二
《高老頭》是巴爾扎克的一部極具現(xiàn)實(shí)諷刺意義的著作，小說(shuō)最后以高老頭在悔恨、咒罵中結(jié)束了自己“寒酸”的人生作為尾聲收?qǐng)?。小說(shuō)無(wú)情地揭露了19世紀(jì)法國(guó)社會(huì)在拜金主義影響下人性的欺迷與混沌。整個(gè)社會(huì)無(wú)不處在混沌的狀態(tài)之中，人們失去了一切正確的航標(biāo)，而唯一“堅(jiān)定”的只有對(duì)城市的驕奢靡侈的生活的追求，到處都是面具與欺詐，到處都是那樣死氣沉沉，似乎一個(gè)破滅的時(shí)代即將要告別一個(gè)破滅的世界一般的凄涼與無(wú)奈。
愛(ài)是自然的，而愛(ài)的傳達(dá)卻也成為了一種藝術(shù)。高老頭那近乎瘋狂的熾熱的父愛(ài)著實(shí)讓人動(dòng)心，也讓人無(wú)限地憐惜——他是將自己整個(gè)生命都融入了無(wú)綿的真誠(chéng)的父愛(ài)里面，無(wú)所保留地捧到女兒們面前，似乎絲毫的隱藏私心也是不可饒恕的罪過(guò)。一個(gè)眼神、一句溫存、一個(gè)微笑似乎也已不足以承載起他濃厚的父愛(ài)深情，靈魂的觸動(dòng)也只有讓現(xiàn)實(shí)來(lái)實(shí)現(xiàn)：讓女兒們接受最好的教育，對(duì)她們的要求一一予以滿足，待到她們成年后將自己的財(cái)產(chǎn)全部平分給了她們姐妹倆作為嫁妝。最后還要不斷變賣(mài)自己的一切來(lái)為女兒的情人償還債務(wù)；而自己卻過(guò)著不人不鬼的生活，仿佛他心中唯一的準(zhǔn)條就是“女兒快樂(lè)，我就快樂(lè)”，女兒快樂(lè)就等于給了他整個(gè)世界的幸福，而她們的傷心又比上帝的悲傷還要令他痛不欲生。
撇開(kāi)世俗的目光，拭去溺愛(ài)的光華，我們看到的是灰暗的企望與期待；離開(kāi)人世指責(zé)，我們看到的是一顆孤獨(dú)的心在黑暗里瑟瑟顫抖，它想要呼喚卻不知道如何表達(dá)，它想要極盡完美卻不知道怎樣表現(xiàn)才算是一種美；只是天真地以為奉獻(xiàn)自己身上的所有，包括自己的感情才是至善至純的理想表達(dá)，才能夠獲得相應(yīng)的愛(ài)的滿足與欣慰。
然而，他卻忘記了他的表現(xiàn)既是愛(ài)，同時(shí)也是一種無(wú)形的不自覺(jué)的傷害。因?yàn)槭撬每蓯?ài)而又丑惡的物質(zhì)滿足引領(lǐng)她們走向渾濁的世界；是他使她們?cè)谖镔|(zhì)的享受中讓自尊和虛榮同時(shí)得到了滿足，而忘卻了世界上愛(ài)存在的理由和意義。給予者和接受者一直都在混沌中，這讓愛(ài)的表達(dá)也模糊了，可這一切早就足以讓高老頭心中的藝術(shù)永遠(yuǎn)也成為不了真正實(shí)在的藝術(shù)，至多只是存在心里的不可觸摸的藝術(shù)半成品。
他可以“一點(diǎn)一點(diǎn)地忍受自己的不幸，可以一寸一寸徒勞無(wú)益地爭(zhēng)奪失去的陣地”，可他卻承受不起熾熱的愛(ài)的付出，得到的是冰冷回應(yīng)的結(jié)果。他曾不斷地給自己暗示，給自己尋找原諒女兒無(wú)情的理由，給自己無(wú)限等待的希望，仿佛那種隱約的可能性是未知世界給予的高尚的憐憫和對(duì)心靈一種奢侈的慰藉?？删驮谶@無(wú)限地等待中，希望逐漸變成了絕望，鮮紅跳動(dòng)的心漸漸老去，悲愁的容顏也永遠(yuǎn)地被遮蓋在不見(jiàn)天日的烏云下，失去了重生的希望。在絕望中，真實(shí)與理想成為了破碎的夢(mèng)幻，所有的一切也在絕望中歸于零。
高老頭讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇三
《高老頭》這部世界名著是出自于法國(guó)19世紀(jì)大作家巴爾扎克之筆，巴爾扎特以自己的生活體驗(yàn)，通過(guò)細(xì)致描寫(xiě)，入木三分地刻畫(huà)了資本主義社會(huì)里人與人之間赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系。讀了以后，不禁使人掩卷沉思。
《高老頭》是一部批判現(xiàn)實(shí)主義的時(shí)代小說(shuō)，它濃縮了時(shí)代色彩，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)里人與人之間的虛偽、狡詐、殘忍……這部小說(shuō)最成功之處，我認(rèn)為是作者形象地描寫(xiě)了主人公高老頭的兩個(gè)女兒。她們?cè)诟笎?ài)的滋潤(rùn)下，從小過(guò)著奢華的生活，長(zhǎng)大后貪圖富貴、追求名利，便都帶著父親精心準(zhǔn)備的巨額嫁妝，嫁給了有錢(qián)有權(quán)之士，進(jìn)入了夢(mèng)寐以求的上流社會(huì)之中。從此，便拋棄父親，讓他孤苦一人過(guò)著寒酸的生活……直至高老頭臨死前哭天喊地想見(jiàn)她們最后一面，都感化不了她們的鐵石心腸，最終只能帶著遺憾離開(kāi)人間。巴爾扎克用他那鋒利的筆，把這兩個(gè)女人卑鄙的心理、虛偽的面孔、慘無(wú)人道的行為揭露得淋漓盡致。這兩個(gè)女人簡(jiǎn)直就是當(dāng)時(shí)社會(huì)中無(wú)數(shù)婦人的縮影，巴爾扎克這一以小見(jiàn)大之筆，真是恰到好處。
高老頭為女兒們獻(xiàn)出了一切，乃至自己的生命。其實(shí)，他所做的這一切，只是想女兒們快樂(lè)地生活著。就是這樣一個(gè)小小的、單純的愿望而己，這也是現(xiàn)實(shí)生活中許多父母的共同心愿。父母對(duì)孩子傾注了一生的心血，讓孩子茁壯成長(zhǎng)……到頭來(lái)，孩子長(zhǎng)大了，成人了，父母也沒(méi)有多大的期望，也只是希望孩子快樂(lè)。父母對(duì)我們付出了這么多，處處為我們著想，而我們有時(shí)卻不能理解父母的良苦用心，有時(shí)甚至是誤解?，F(xiàn)在想想，我們真的很不懂事，所以以后我們要多體諒父母、理解父母。在這里，請(qǐng)記住一句話：“你的笑容，永遠(yuǎn)是父母最大的安慰?！蔽覀円?jīng)常在臉上掛著心中的笑容，讓父母與我們同樂(lè)。
前車(chē)之覆，后車(chē)之鑒。有了這個(gè)經(jīng)典的故事作為教訓(xùn)，我們要引以為戒。不要太看重金錢(qián)、名利、地位之類，這一切將使我們迷失方向，以至人性泯滅。我們要多關(guān)心身邊的人，希望不會(huì)再出現(xiàn)第二個(gè)可憐的“高老頭”！
高老頭讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇四
讀了這本書(shū)，讓我深刻地體會(huì)到了人間的溫馨與無(wú)常。
18底至18初，該書(shū)反映了各行各業(yè)和社會(huì)的人們之間的關(guān)系。這本書(shū)講述的是一個(gè)精明而富有的面條商人，他曾經(jīng)賺了很多錢(qián)，有兩個(gè)女兒。他非常愛(ài)他們。
老高已經(jīng)進(jìn)入上流社會(huì)，但他對(duì)女兒的溺愛(ài)和缺乏社會(huì)修養(yǎng)，使他被排斥在上流社會(huì)之外。他不得不隱居在一間破舊的旅館里。但他的兩個(gè)女兒卻在富人的家里。進(jìn)入上流社會(huì)后，他們忽視了他們的父親，只有在需要他的時(shí)候才想到他。這就像在他負(fù)債的時(shí)候找他的父親還債一樣。他們把他倒空后就把他甩了。他死的時(shí)候，他們甚至沒(méi)有最后一次見(jiàn)到他。只有老高才會(huì)把女兒們寵壞，這才會(huì)使女兒們自私、虛榮、冷血。
當(dāng)這個(gè)可憐的老人快死的時(shí)候，他正盼望著見(jiàn)到他的兩個(gè)女兒。但當(dāng)lastine他的兩個(gè)女兒的時(shí)候，他們倆都不肯來(lái)。老人的每只眼睛都撕裂了，他那鮮紅的眼皮上滾著。他嘆了口氣說(shuō)：“唉，他一生都愛(ài)他的女兒，最后還是拋棄了她!”這使人們感到他的憐憫和悲哀。
我對(duì)高老頭臨死前對(duì)拉絲婷說(shuō)的話印象特別深刻：“錢(qián)能買(mǎi)到一切，甚至女兒。”讓我真正明白：獲得利益的力量只能帶來(lái)片刻的快樂(lè)，而不是永久的快樂(lè)。錢(qián)不是萬(wàn)能的。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)支配金錢(qián)，而不是被金錢(qián)支配。并且，在做每件事之前，問(wèn)問(wèn)你的良心，因?yàn)槿绻悴恍⌒谋撑蚜怂敲戳夹牡淖l責(zé)就不會(huì)讓你得到一個(gè)好的結(jié)局。
高老頭讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇五
這些天，我讀了19世紀(jì)的法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》，感觸很大。這部偉大的作品深刻揭示了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)以及人與人之冷酷的金錢(qián)關(guān)系，讀來(lái)讓人震撼，同時(shí)也為巴爾扎克對(duì)社會(huì)的深刻揭露而慨嘆。
書(shū)中的高里奧，高老頭，一生瘋狂地，失去理性地愛(ài)著他的兩個(gè)寶貝女兒。可他兩個(gè)寶貝女兒，也因?yàn)楦髯詯?ài)的人，失去了理性，付出了巨款、喪失了權(quán)利、地位和自由!
高老頭去世之前對(duì)歐也納的那一番話，看似胡言亂語(yǔ)、反復(fù)無(wú)常，卻是我們每個(gè)人都在面對(duì)，每個(gè)人都清楚得很，卻無(wú)法改變的殘酷的事實(shí)。我們不得不佩服高老頭的毅力，為這虛假的愛(ài)一直堅(jiān)持到底，直到奄奄一息還依舊傻傻地愛(ài)著這兩個(gè)不孝女，仍然以她們?yōu)樯駷槭?盡管他心里雪一樣地明白，但他還堅(jiān)守著可貴的阿q精神?；蛟S我們會(huì)認(rèn)為高老頭傻得無(wú)藥可救了。但捫心自問(wèn)，我們很多人都曾經(jīng)犯過(guò)高老頭的過(guò)錯(cuò)。
可是，這真的能被稱之為“過(guò)錯(cuò)”嗎?是高老頭錯(cuò)了，還是我們錯(cuò)了，還是這整個(gè)社會(huì)錯(cuò)了?誰(shuí)不希望得到所愛(ài)的人的愛(ài)?誰(shuí)不希望得到所在乎的人的關(guān)心?我們付出，但不一定總會(huì)收獲。那為什么還要堅(jiān)持下去呢?因?yàn)橹灰唤z絲，一絲絲安慰就能填滿我們的心。我們的心在此時(shí)，并不是無(wú)底深淵，相反，很瘦很瘦，只需要一點(diǎn)點(diǎn)，不時(shí)地往里填一點(diǎn)點(diǎn)，就能維持美好的生命?？墒?，人，都太自私自利了。他們只想到自己。他們寧愿每日挖空心思想方設(shè)法獲取，甚至是竊取，都不愿意付出一丁點(diǎn)。哪怕這一丁點(diǎn)將來(lái)能換取很大很多的一堆，他們還是不愿意。這就是“人間悲劇”。
此時(shí)，《高老頭》為我們上演的似乎是一個(gè)不存在的荒誕的喜劇。準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)，應(yīng)該喜的悲劇。我們?yōu)楦呃项^家庭坎坷而悲，卻為高老頭的去世而輕輕歇一口氣;我們?yōu)闅W也納尚存的一絲善良而安慰，又為歐也納一步一步進(jìn)入巴黎社會(huì)而緊張揪心;我們?yōu)樗说臒o(wú)知而喜，為他人的毒而悲;我們?yōu)樽约褐蒙硎峦舛玻瑸樽约夯钤谶@泥沼里而悲。然而，這就是人生，這就是生活，你無(wú)法躲避，你無(wú)從選擇，你只能活著，憑借自己的力量，以自己的方式所謂地更有意義地，大同小異地活著。
“錢(qián)不是萬(wàn)惡之源，但是我們過(guò)于追求金錢(qián)，就會(huì)讓我們變得更加貪婪?！倍椅覀儾粦?yīng)當(dāng)對(duì)生活過(guò)于苛求，應(yīng)該珍惜好自己所擁有的一切。對(duì)于錢(qián)，更應(yīng)該有清醒的認(rèn)識(shí)，其實(shí)我們擁有的最大財(cái)富在于擁有絢麗多彩的生命，認(rèn)識(shí)到這點(diǎn)，我們才會(huì)活得更加坦蕩，更加快樂(lè)。
高老頭讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇六
《高老頭》是巴爾扎克的作品，也是其《人間喜劇》的代表作。它講述了19世紀(jì)的法國(guó)社會(huì)。
小說(shuō)以1819年底到1820年初的巴黎為背景，主要寫(xiě)兩個(gè)平行而又交叉的故事：退休面條商高里奧老頭被兩個(gè)女兒冷落，悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上;青年拉斯蒂涅在巴黎社會(huì)的腐蝕下走上墮落之路。同時(shí)還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。通過(guò)寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個(gè)不斷交替的主要舞臺(tái)，作家描繪了一幅幅巴黎社會(huì)人欲橫流、極端丑惡的圖畫(huà)，暴露了在金錢(qián)勢(shì)力支配下資產(chǎn)階級(jí)的道德淪喪和人與人之間的冷酷無(wú)情，揭示了在資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)攻下貴族階級(jí)的必然滅亡，真實(shí)地反映了波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的特征。
高老頭給我們的第一個(gè)印象,即他確實(shí)如巴爾扎克所說(shuō),是一個(gè)由本能驅(qū)使的人。他笨頭笨腦地來(lái)到伏蓋公寓時(shí),伏蓋太太覺(jué)得他是一頭“身體結(jié)實(shí)的牲口”。他把所有的精力和感情都以盲目的虔誠(chéng)態(tài)度施加在他的女兒身上;他對(duì)她倆的感情,他自己也認(rèn)為幾乎帶有動(dòng)物性的:“我喜愛(ài)拖她們上路的馬,我愿意變成偎依在她們膝上的小狗?！边@種本能力量又調(diào)動(dòng)了“帶有情欲的父愛(ài)”,于是,他對(duì)女兒的感情中,一切都是反常的、過(guò)分的。然而,這種情欲最終卻給卑賤的面粉商帶來(lái)了悲劇性的后果。高老頭臨終時(shí),在病榻上,終于發(fā)出悲嘆,道出了真情:他的兩個(gè)女兒從未愛(ài)過(guò)他。老頭懺悔了,自己也成了情欲的犧牲品。
近日拜讀文學(xué)巨匠巴爾扎克的著作之一——《高老頭》，似乎走入一幅視野廣闊，多姿多彩的全景畫(huà)卷。
從拉丁區(qū)與圣馬爾索城關(guān)之間貧窮寒酸的小街陋巷，到圣日耳曼區(qū)富麗堂皇的貴族府邸，作者展示了一個(gè)令人眼花繚亂的巴黎社會(huì)：一個(gè)給了兩個(gè)女兒每人每年四萬(wàn)法郎入息的父親，自己卻窮死在塞納河左岸的閣樓上。兩個(gè)女兒，一個(gè)當(dāng)了伯爵夫人，一個(gè)當(dāng)了銀行家太太，而每年只剩幾百法郎生活費(fèi)的老父親還得千方百計(jì)籌錢(qián)為她們還債。滿頭鮮花，打扮得像天仙般的貴族婦女，頭天晚上在舞會(huì)上風(fēng)光十足，第二天早上卻在放印子錢(qián)的干癟老頭面前賠笑臉；渾身珠寶的銀行家太太，為了擺脫困境，竟不得不在賭場(chǎng)上碰運(yùn)氣……巴黎社會(huì)各個(gè)階層，各種身份的.人物，帶著各自獨(dú)特的面貌，在這部小說(shuō)中組成一個(gè)喧鬧的、活動(dòng)者的、真實(shí)的社會(huì)。這里有貪婪勢(shì)利的老板娘，有獻(xiàn)身科學(xué)的大學(xué)生，有苦役犯?jìng)冏炖锷裢◤V大的秘密頭領(lǐng)……各種人物與現(xiàn)象通過(guò)一個(gè)貧窮青年構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體，絲毫無(wú)支離破碎之感。暴露了在金錢(qián)勢(shì)力支配下資產(chǎn)階級(jí)的道德淪喪和人與人之間的冷酷無(wú)情，揭示了在資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)攻下貴族階層的必然滅亡。
本書(shū)對(duì)人物性格典型的刻畫(huà)，精致的結(jié)構(gòu)布局，以及對(duì)比手法的廣泛應(yīng)用，讓人在合上書(shū)以后還意猶未盡。馬克思曾說(shuō)過(guò)：“資產(chǎn)階級(jí)撕下罩在家庭關(guān)系上溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)系變成了純粹的赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系。”悲劇的中心高里奧，使人們對(duì)這句話有了深一層的體會(huì)。
但同時(shí)，導(dǎo)致悲劇的原因不僅因高老頭身處那個(gè)無(wú)情的時(shí)代，也有高老頭的自身錯(cuò)誤：太過(guò)分的溺愛(ài)使女兒們只注重物質(zhì)享受，卻永遠(yuǎn)體會(huì)不到父親深切的愛(ài)。愛(ài)是什么？愛(ài)的回報(bào)是什么？那些曾把高老頭侍奉如財(cái)神在得到錢(qián)財(cái)后棄老父如弊履的女兒女婿們永遠(yuǎn)也不會(huì)懂。
高老頭讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇七
小說(shuō)中敘述了高里奧和一個(gè)年輕人的一生。
其中的。伏蓋太太扮演了一個(gè)頗有戲劇色彩的角色，“表情可以從舞女那樣笑容可掬剎那間變?yōu)閭髂菢右荒槂聪唷?。起初高里奧被尊稱為先生，伏蓋太太甚至對(duì)他搔首弄姿，在金錢(qián)的渲染下高里奧在她眼里儼然成為了最佳的配偶。
但隨著高里奧對(duì)于生活的需求越降越低，伏蓋太太和其他人的態(tài)度日趨惡劣，認(rèn)為他得了癡呆病，每天在逗弄他，而以前總來(lái)要錢(qián)的兩個(gè)女兒自他窮困潦倒后便再也不登門(mén)了，在絕望的生活下，高里奧發(fā)出了一聲長(zhǎng)嘆：“愛(ài)了一輩子的女兒，到頭來(lái)反給女兒遺棄！”他如同基督教式的殉道者，為這個(gè)社會(huì)的不負(fù)責(zé)買(mǎi)單。
在高老頭身上的悲劇不僅僅是由這幾個(gè)人引發(fā)的，而是整個(gè)社會(huì)所遵循的價(jià)值取向殘害了他。我可以強(qiáng)烈地感受到一種“由金錢(qián)作為維系家庭、人際、權(quán)力力量”的觀念。
巴爾扎克正是以這種方式展現(xiàn)了那個(gè)昏沉的、無(wú)情的年代。然而小說(shuō)中真正的悲劇人物是拉斯蒂涅克，高里奧的悲劇正是改變他的一個(gè)十分重要的客觀因素。
這個(gè)來(lái)自外省的青年原本打算成為一個(gè)公正廉潔的法官，但在伏脫冷和鮑賽昂夫人的言傳下，對(duì)他進(jìn)行了“如何踏入上流社會(huì)”的“引導(dǎo)”和“教誨”。
“現(xiàn)在，我全明白了。您越是有心計(jì)，您就越高升得快。您要毫不留情地打擊別人，人家才會(huì)怕您?！@樣您就可以達(dá)到欲望的最高峰?！?BR> “為什么一個(gè)紈绔子弟一夜之間使一個(gè)孩子失去了一半財(cái)產(chǎn)只判了兩個(gè)月的監(jiān)禁？而一個(gè)可憐蟲(chóng)偷了一千法郎卻要加重處罰判他服苦役，這是為什么呢？這就是你們的法律，沒(méi)有一條法律條款不是荒謬的……”
伏脫冷十分可惡，他蔑視公道，鼓吹金錢(qián)的作用，讀來(lái)不免憤怒他的無(wú)情，總是冷不防地丟出一句風(fēng)涼話，但細(xì)細(xì)向來(lái)，他實(shí)是在社會(huì)摧殘下適應(yīng)后的人，其實(shí)當(dāng)時(shí)的貴族也是如此，可以為了地位和情欲不知廉恥。
而高老頭的死亡更使他證實(shí)了公道在金錢(qián)面前不堪一擊，從而使他從一個(gè)純樸善良的青年在社會(huì)的煅燒下成為了一個(gè)不擇手段的野心家。
精神上的扭曲遠(yuǎn)要比肉體的損傷產(chǎn)生的震撼大，這出十九世紀(jì)法國(guó)社會(huì)的百丑圖直至今日還具有警示意義。百年過(guò)去了，這樣的畫(huà)面又重新出現(xiàn)在了中國(guó)，“寧可坐在寶馬車(chē)?yán)锟?，不愿坐在自行?chē)后笑”之類的言語(yǔ)暴露了拜金主義在中國(guó)的風(fēng)行，所謂見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)大抵如此。
諸般丑態(tài)的呈現(xiàn)者逐漸年輕化，因而引發(fā)的地域歧視、地位歧視的紛爭(zhēng)時(shí)刻發(fā)生著，上一輩人所有的思維模式灌注在我們的腦海里，只怕有一天生出黑色的荊棘泯滅公道。
高老頭讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇八
看完《高老頭》這本小說(shuō)，我才真正深刻體會(huì)了這句名言：父母恩情大于天！
《高老頭》主要講述了富商高老頭在妻子死后，把全部的愛(ài)和希望傾注到他的兩個(gè)女兒身上，對(duì)她們極盡寵愛(ài)，滿足她們的一切欲望，讓她們從小就過(guò)著揮霍無(wú)度的奢侈生活。并把絕大部分財(cái)產(chǎn)分給她們作陪嫁，自己卻被趕出來(lái)，一個(gè)人住進(jìn)了寒磣的伏蓋公寓。在兩個(gè)女兒的輪番搜刮下，高老頭的錢(qián)像“檸檬一樣被榨干了”，并被女兒女婿拒之門(mén)外。一文不值的高老頭最后貧病交加地躺在伏蓋公寓等死，女兒女婿卻不愿意來(lái)瞧一眼，最后高老頭孤獨(dú)的懷念著女兒們，含淚去世。這個(gè)家庭悲劇讓我們寒心，也引起了我們對(duì)親情的深思。
如果有人會(huì)說(shuō)：動(dòng)物中羊尚有跪乳之情，烏鴉仍有反哺之孝；古代有“臥冰求鯉”的佳話；現(xiàn)在有“舍肝救母”的故事。高老頭的悲慘故事只是作者虛擬的，夸張而已。那你就錯(cuò)了，而且是大錯(cuò)特錯(cuò)！現(xiàn)實(shí)往往比你想象的更丑惡！浦東機(jī)場(chǎng)里留洋兒子因不滿學(xué)費(fèi)、生活費(fèi)親手捅死母親；江蘇灌云縣同興鎮(zhèn)年近百歲的江姓老人，生有五子三女，因兒女不孝，兩年多來(lái)只能生活在豬圈里，整天與一頭母豬為伴，吃喝拉撒全在豬圈解決。而負(fù)責(zé)贍養(yǎng)她的兒子共有六個(gè)房間。直到被媒體曝光，老人才得以搬離豬圈；王荷英已經(jīng)86歲高齡，行動(dòng)不便，大小便失禁，也找不到哪家養(yǎng)老院愿意接收?？蓱z的老人就在四個(gè)子女中間被推來(lái)推去，這家住兩個(gè)月，那家住幾個(gè)月，過(guò)著飽一頓饑一頓的生活。一天老人被扔在樓下，爬到村委會(huì)的廁所里面去睡覺(jué)；遼寧省身患肝硬化、右側(cè)肢體癱瘓等多種重病的于世榮，被自己女兒驅(qū)車(chē)600里后，扔在自己八旬老父門(mén)前；重慶一女兒當(dāng)街暴打父親，連扇生父十六個(gè)耳光；湖北一大學(xué)畢業(yè)生因嫌棄其父親出身農(nóng)村，拒絕父親看孫子。
這一個(gè)個(gè)血淋淋的事實(shí)，無(wú)不讓我們心寒！親愛(ài)的.子女們，你們是否注意到飯桌上你喜歡吃的菜，父母幾乎不動(dòng)筷。是他們不喜歡吃嗎？不！是他們想留給你們?。∧銈兪欠褡⒁獾竭^(guò)年時(shí)你總是有新衣新鞋，而爸爸媽媽難得添一件新衣裳。是他們不想穿嗎？不！是他們想留下你明年的學(xué)費(fèi)呀！你們是否注意到下雨爸爸或媽媽給你撐傘，淋濕的永遠(yuǎn)是他們的衣服，而你的衣服卻是干的。是他們不會(huì)撐傘嗎？不！是他們?cè)跒槟銈冋陲L(fēng)擋雨呀！你們是否注意到每當(dāng)你一生病爸爸媽媽就送你們?nèi)メt(yī)院，但他們生病了卻左拖右拖，遲遲不肯去醫(yī)院。是他們不想去嗎？不！是他們想省下醫(yī)藥費(fèi)，作為你的生活費(fèi)呀……生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都透露著他們無(wú)私的愛(ài)！
高老頭讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇一
這些天，我與父母共同閱讀了19世紀(jì)的法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》，感觸很大。這部偉大的作品深刻揭示了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)以及人與人之冷酷的金錢(qián)關(guān)系，讀來(lái)讓人震撼，同時(shí)也為巴爾扎克對(duì)社會(huì)的深刻揭露而慨嘆。
故事發(fā)生在波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的巴黎。主人公就是高里奧老頭和拉斯蒂涅，此外還包括伏脫和鮑賽昂夫人。這四個(gè)人各自有著不同的經(jīng)歷，卻從不同角度反映出一個(gè)共同的社會(huì)現(xiàn)象——金錢(qián)對(duì)社會(huì)的決定性作用，它誘人墮落，它把人與人之間的關(guān)系變得冷酷無(wú)情，它導(dǎo)演出一幕又一幕的人間悲劇。高里奧原是面粉商。
大革命時(shí)期，他趁災(zāi)荒年搞囤積，大發(fā)了一筆橫財(cái)。為了讓兩個(gè)女兒攀上一門(mén)好親事，他把自己大部分財(cái)產(chǎn)分給了她們?？墒?，兩個(gè)女兒眼里只有錢(qián)，不過(guò)兩年，就把父親從自家趕出來(lái)，可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。
20年間，他把自己的心血和財(cái)產(chǎn)都給了兩個(gè)女兒，可最終卻像被榨干了的檸檬殼一樣被女兒們丟棄。直到死，兩個(gè)女兒為參加舞會(huì)都不愿見(jiàn)自己父親最后一面，讓他含恨而終。這樣的社會(huì)，哪兒還存在道德理想?金錢(qián)才是全社會(huì)的掌權(quán)者，得之者勝，失之者敗。而作品另一個(gè)主人公拉斯蒂涅，更是經(jīng)歷了一個(gè)墮落的過(guò)程。
在上層社會(huì)和下層社會(huì)生活所形成的強(qiáng)烈對(duì)比之下，他的性格慢慢發(fā)生了變化，貧富差距不斷刺激著他的欲望，最后抵不住金錢(qián)的誘惑，走上了資產(chǎn)階級(jí)野心家的道路。作品中所描寫(xiě)的這些世態(tài)炎涼，讓人驚嘆，促人深思。
難道我們就不能主宰錢(qián)財(cái)嗎?能!當(dāng)然能?！板X(qián)不是萬(wàn)惡之源，只有當(dāng)你過(guò)分地，自私地，貪婪地愛(ài)它時(shí)，它才是萬(wàn)惡之源?！笨梢?jiàn)只要堅(jiān)持正確的人生觀，正視錢(qián)財(cái)，堂堂正正地做人，就不會(huì)陷入金錢(qián)的泥沼。
我們不應(yīng)當(dāng)對(duì)生活過(guò)于苛求，應(yīng)該珍惜好自己所擁有的一切。對(duì)于錢(qián)，更應(yīng)該有清醒的認(rèn)識(shí)，其實(shí)我們擁有的最大財(cái)富在于擁有絢麗多彩的生命，認(rèn)識(shí)到這點(diǎn)，我們才會(huì)活得更加坦蕩，更加快樂(lè)。
高老頭讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇二
《高老頭》是巴爾扎克的一部極具現(xiàn)實(shí)諷刺意義的著作，小說(shuō)最后以高老頭在悔恨、咒罵中結(jié)束了自己“寒酸”的人生作為尾聲收?qǐng)?。小說(shuō)無(wú)情地揭露了19世紀(jì)法國(guó)社會(huì)在拜金主義影響下人性的欺迷與混沌。整個(gè)社會(huì)無(wú)不處在混沌的狀態(tài)之中，人們失去了一切正確的航標(biāo)，而唯一“堅(jiān)定”的只有對(duì)城市的驕奢靡侈的生活的追求，到處都是面具與欺詐，到處都是那樣死氣沉沉，似乎一個(gè)破滅的時(shí)代即將要告別一個(gè)破滅的世界一般的凄涼與無(wú)奈。
愛(ài)是自然的，而愛(ài)的傳達(dá)卻也成為了一種藝術(shù)。高老頭那近乎瘋狂的熾熱的父愛(ài)著實(shí)讓人動(dòng)心，也讓人無(wú)限地憐惜——他是將自己整個(gè)生命都融入了無(wú)綿的真誠(chéng)的父愛(ài)里面，無(wú)所保留地捧到女兒們面前，似乎絲毫的隱藏私心也是不可饒恕的罪過(guò)。一個(gè)眼神、一句溫存、一個(gè)微笑似乎也已不足以承載起他濃厚的父愛(ài)深情，靈魂的觸動(dòng)也只有讓現(xiàn)實(shí)來(lái)實(shí)現(xiàn)：讓女兒們接受最好的教育，對(duì)她們的要求一一予以滿足，待到她們成年后將自己的財(cái)產(chǎn)全部平分給了她們姐妹倆作為嫁妝。最后還要不斷變賣(mài)自己的一切來(lái)為女兒的情人償還債務(wù)；而自己卻過(guò)著不人不鬼的生活，仿佛他心中唯一的準(zhǔn)條就是“女兒快樂(lè)，我就快樂(lè)”，女兒快樂(lè)就等于給了他整個(gè)世界的幸福，而她們的傷心又比上帝的悲傷還要令他痛不欲生。
撇開(kāi)世俗的目光，拭去溺愛(ài)的光華，我們看到的是灰暗的企望與期待；離開(kāi)人世指責(zé)，我們看到的是一顆孤獨(dú)的心在黑暗里瑟瑟顫抖，它想要呼喚卻不知道如何表達(dá)，它想要極盡完美卻不知道怎樣表現(xiàn)才算是一種美；只是天真地以為奉獻(xiàn)自己身上的所有，包括自己的感情才是至善至純的理想表達(dá)，才能夠獲得相應(yīng)的愛(ài)的滿足與欣慰。
然而，他卻忘記了他的表現(xiàn)既是愛(ài)，同時(shí)也是一種無(wú)形的不自覺(jué)的傷害。因?yàn)槭撬每蓯?ài)而又丑惡的物質(zhì)滿足引領(lǐng)她們走向渾濁的世界；是他使她們?cè)谖镔|(zhì)的享受中讓自尊和虛榮同時(shí)得到了滿足，而忘卻了世界上愛(ài)存在的理由和意義。給予者和接受者一直都在混沌中，這讓愛(ài)的表達(dá)也模糊了，可這一切早就足以讓高老頭心中的藝術(shù)永遠(yuǎn)也成為不了真正實(shí)在的藝術(shù)，至多只是存在心里的不可觸摸的藝術(shù)半成品。
他可以“一點(diǎn)一點(diǎn)地忍受自己的不幸，可以一寸一寸徒勞無(wú)益地爭(zhēng)奪失去的陣地”，可他卻承受不起熾熱的愛(ài)的付出，得到的是冰冷回應(yīng)的結(jié)果。他曾不斷地給自己暗示，給自己尋找原諒女兒無(wú)情的理由，給自己無(wú)限等待的希望，仿佛那種隱約的可能性是未知世界給予的高尚的憐憫和對(duì)心靈一種奢侈的慰藉?？删驮谶@無(wú)限地等待中，希望逐漸變成了絕望，鮮紅跳動(dòng)的心漸漸老去，悲愁的容顏也永遠(yuǎn)地被遮蓋在不見(jiàn)天日的烏云下，失去了重生的希望。在絕望中，真實(shí)與理想成為了破碎的夢(mèng)幻，所有的一切也在絕望中歸于零。
高老頭讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇三
《高老頭》這部世界名著是出自于法國(guó)19世紀(jì)大作家巴爾扎克之筆，巴爾扎特以自己的生活體驗(yàn)，通過(guò)細(xì)致描寫(xiě)，入木三分地刻畫(huà)了資本主義社會(huì)里人與人之間赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系。讀了以后，不禁使人掩卷沉思。
《高老頭》是一部批判現(xiàn)實(shí)主義的時(shí)代小說(shuō)，它濃縮了時(shí)代色彩，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)里人與人之間的虛偽、狡詐、殘忍……這部小說(shuō)最成功之處，我認(rèn)為是作者形象地描寫(xiě)了主人公高老頭的兩個(gè)女兒。她們?cè)诟笎?ài)的滋潤(rùn)下，從小過(guò)著奢華的生活，長(zhǎng)大后貪圖富貴、追求名利，便都帶著父親精心準(zhǔn)備的巨額嫁妝，嫁給了有錢(qián)有權(quán)之士，進(jìn)入了夢(mèng)寐以求的上流社會(huì)之中。從此，便拋棄父親，讓他孤苦一人過(guò)著寒酸的生活……直至高老頭臨死前哭天喊地想見(jiàn)她們最后一面，都感化不了她們的鐵石心腸，最終只能帶著遺憾離開(kāi)人間。巴爾扎克用他那鋒利的筆，把這兩個(gè)女人卑鄙的心理、虛偽的面孔、慘無(wú)人道的行為揭露得淋漓盡致。這兩個(gè)女人簡(jiǎn)直就是當(dāng)時(shí)社會(huì)中無(wú)數(shù)婦人的縮影，巴爾扎克這一以小見(jiàn)大之筆，真是恰到好處。
高老頭為女兒們獻(xiàn)出了一切，乃至自己的生命。其實(shí)，他所做的這一切，只是想女兒們快樂(lè)地生活著。就是這樣一個(gè)小小的、單純的愿望而己，這也是現(xiàn)實(shí)生活中許多父母的共同心愿。父母對(duì)孩子傾注了一生的心血，讓孩子茁壯成長(zhǎng)……到頭來(lái)，孩子長(zhǎng)大了，成人了，父母也沒(méi)有多大的期望，也只是希望孩子快樂(lè)。父母對(duì)我們付出了這么多，處處為我們著想，而我們有時(shí)卻不能理解父母的良苦用心，有時(shí)甚至是誤解?，F(xiàn)在想想，我們真的很不懂事，所以以后我們要多體諒父母、理解父母。在這里，請(qǐng)記住一句話：“你的笑容，永遠(yuǎn)是父母最大的安慰?！蔽覀円?jīng)常在臉上掛著心中的笑容，讓父母與我們同樂(lè)。
前車(chē)之覆，后車(chē)之鑒。有了這個(gè)經(jīng)典的故事作為教訓(xùn)，我們要引以為戒。不要太看重金錢(qián)、名利、地位之類，這一切將使我們迷失方向，以至人性泯滅。我們要多關(guān)心身邊的人，希望不會(huì)再出現(xiàn)第二個(gè)可憐的“高老頭”！
高老頭讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇四
讀了這本書(shū)，讓我深刻地體會(huì)到了人間的溫馨與無(wú)常。
18底至18初，該書(shū)反映了各行各業(yè)和社會(huì)的人們之間的關(guān)系。這本書(shū)講述的是一個(gè)精明而富有的面條商人，他曾經(jīng)賺了很多錢(qián)，有兩個(gè)女兒。他非常愛(ài)他們。
老高已經(jīng)進(jìn)入上流社會(huì)，但他對(duì)女兒的溺愛(ài)和缺乏社會(huì)修養(yǎng)，使他被排斥在上流社會(huì)之外。他不得不隱居在一間破舊的旅館里。但他的兩個(gè)女兒卻在富人的家里。進(jìn)入上流社會(huì)后，他們忽視了他們的父親，只有在需要他的時(shí)候才想到他。這就像在他負(fù)債的時(shí)候找他的父親還債一樣。他們把他倒空后就把他甩了。他死的時(shí)候，他們甚至沒(méi)有最后一次見(jiàn)到他。只有老高才會(huì)把女兒們寵壞，這才會(huì)使女兒們自私、虛榮、冷血。
當(dāng)這個(gè)可憐的老人快死的時(shí)候，他正盼望著見(jiàn)到他的兩個(gè)女兒。但當(dāng)lastine他的兩個(gè)女兒的時(shí)候，他們倆都不肯來(lái)。老人的每只眼睛都撕裂了，他那鮮紅的眼皮上滾著。他嘆了口氣說(shuō)：“唉，他一生都愛(ài)他的女兒，最后還是拋棄了她!”這使人們感到他的憐憫和悲哀。
我對(duì)高老頭臨死前對(duì)拉絲婷說(shuō)的話印象特別深刻：“錢(qián)能買(mǎi)到一切，甚至女兒。”讓我真正明白：獲得利益的力量只能帶來(lái)片刻的快樂(lè)，而不是永久的快樂(lè)。錢(qián)不是萬(wàn)能的。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)支配金錢(qián)，而不是被金錢(qián)支配。并且，在做每件事之前，問(wèn)問(wèn)你的良心，因?yàn)槿绻悴恍⌒谋撑蚜怂敲戳夹牡淖l責(zé)就不會(huì)讓你得到一個(gè)好的結(jié)局。
高老頭讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇五
這些天，我讀了19世紀(jì)的法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》，感觸很大。這部偉大的作品深刻揭示了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)以及人與人之冷酷的金錢(qián)關(guān)系，讀來(lái)讓人震撼，同時(shí)也為巴爾扎克對(duì)社會(huì)的深刻揭露而慨嘆。
書(shū)中的高里奧，高老頭，一生瘋狂地，失去理性地愛(ài)著他的兩個(gè)寶貝女兒。可他兩個(gè)寶貝女兒，也因?yàn)楦髯詯?ài)的人，失去了理性，付出了巨款、喪失了權(quán)利、地位和自由!
高老頭去世之前對(duì)歐也納的那一番話，看似胡言亂語(yǔ)、反復(fù)無(wú)常，卻是我們每個(gè)人都在面對(duì)，每個(gè)人都清楚得很，卻無(wú)法改變的殘酷的事實(shí)。我們不得不佩服高老頭的毅力，為這虛假的愛(ài)一直堅(jiān)持到底，直到奄奄一息還依舊傻傻地愛(ài)著這兩個(gè)不孝女，仍然以她們?yōu)樯駷槭?盡管他心里雪一樣地明白，但他還堅(jiān)守著可貴的阿q精神?；蛟S我們會(huì)認(rèn)為高老頭傻得無(wú)藥可救了。但捫心自問(wèn)，我們很多人都曾經(jīng)犯過(guò)高老頭的過(guò)錯(cuò)。
可是，這真的能被稱之為“過(guò)錯(cuò)”嗎?是高老頭錯(cuò)了，還是我們錯(cuò)了，還是這整個(gè)社會(huì)錯(cuò)了?誰(shuí)不希望得到所愛(ài)的人的愛(ài)?誰(shuí)不希望得到所在乎的人的關(guān)心?我們付出，但不一定總會(huì)收獲。那為什么還要堅(jiān)持下去呢?因?yàn)橹灰唤z絲，一絲絲安慰就能填滿我們的心。我們的心在此時(shí)，并不是無(wú)底深淵，相反，很瘦很瘦，只需要一點(diǎn)點(diǎn)，不時(shí)地往里填一點(diǎn)點(diǎn)，就能維持美好的生命?？墒?，人，都太自私自利了。他們只想到自己。他們寧愿每日挖空心思想方設(shè)法獲取，甚至是竊取，都不愿意付出一丁點(diǎn)。哪怕這一丁點(diǎn)將來(lái)能換取很大很多的一堆，他們還是不愿意。這就是“人間悲劇”。
此時(shí)，《高老頭》為我們上演的似乎是一個(gè)不存在的荒誕的喜劇。準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)，應(yīng)該喜的悲劇。我們?yōu)楦呃项^家庭坎坷而悲，卻為高老頭的去世而輕輕歇一口氣;我們?yōu)闅W也納尚存的一絲善良而安慰，又為歐也納一步一步進(jìn)入巴黎社會(huì)而緊張揪心;我們?yōu)樗说臒o(wú)知而喜，為他人的毒而悲;我們?yōu)樽约褐蒙硎峦舛玻瑸樽约夯钤谶@泥沼里而悲。然而，這就是人生，這就是生活，你無(wú)法躲避，你無(wú)從選擇，你只能活著，憑借自己的力量，以自己的方式所謂地更有意義地，大同小異地活著。
“錢(qián)不是萬(wàn)惡之源，但是我們過(guò)于追求金錢(qián)，就會(huì)讓我們變得更加貪婪?！倍椅覀儾粦?yīng)當(dāng)對(duì)生活過(guò)于苛求，應(yīng)該珍惜好自己所擁有的一切。對(duì)于錢(qián)，更應(yīng)該有清醒的認(rèn)識(shí)，其實(shí)我們擁有的最大財(cái)富在于擁有絢麗多彩的生命，認(rèn)識(shí)到這點(diǎn)，我們才會(huì)活得更加坦蕩，更加快樂(lè)。
高老頭讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇六
《高老頭》是巴爾扎克的作品，也是其《人間喜劇》的代表作。它講述了19世紀(jì)的法國(guó)社會(huì)。
小說(shuō)以1819年底到1820年初的巴黎為背景，主要寫(xiě)兩個(gè)平行而又交叉的故事：退休面條商高里奧老頭被兩個(gè)女兒冷落，悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上;青年拉斯蒂涅在巴黎社會(huì)的腐蝕下走上墮落之路。同時(shí)還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。通過(guò)寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個(gè)不斷交替的主要舞臺(tái)，作家描繪了一幅幅巴黎社會(huì)人欲橫流、極端丑惡的圖畫(huà)，暴露了在金錢(qián)勢(shì)力支配下資產(chǎn)階級(jí)的道德淪喪和人與人之間的冷酷無(wú)情，揭示了在資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)攻下貴族階級(jí)的必然滅亡，真實(shí)地反映了波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的特征。
高老頭給我們的第一個(gè)印象,即他確實(shí)如巴爾扎克所說(shuō),是一個(gè)由本能驅(qū)使的人。他笨頭笨腦地來(lái)到伏蓋公寓時(shí),伏蓋太太覺(jué)得他是一頭“身體結(jié)實(shí)的牲口”。他把所有的精力和感情都以盲目的虔誠(chéng)態(tài)度施加在他的女兒身上;他對(duì)她倆的感情,他自己也認(rèn)為幾乎帶有動(dòng)物性的:“我喜愛(ài)拖她們上路的馬,我愿意變成偎依在她們膝上的小狗?！边@種本能力量又調(diào)動(dòng)了“帶有情欲的父愛(ài)”,于是,他對(duì)女兒的感情中,一切都是反常的、過(guò)分的。然而,這種情欲最終卻給卑賤的面粉商帶來(lái)了悲劇性的后果。高老頭臨終時(shí),在病榻上,終于發(fā)出悲嘆,道出了真情:他的兩個(gè)女兒從未愛(ài)過(guò)他。老頭懺悔了,自己也成了情欲的犧牲品。
近日拜讀文學(xué)巨匠巴爾扎克的著作之一——《高老頭》，似乎走入一幅視野廣闊，多姿多彩的全景畫(huà)卷。
從拉丁區(qū)與圣馬爾索城關(guān)之間貧窮寒酸的小街陋巷，到圣日耳曼區(qū)富麗堂皇的貴族府邸，作者展示了一個(gè)令人眼花繚亂的巴黎社會(huì)：一個(gè)給了兩個(gè)女兒每人每年四萬(wàn)法郎入息的父親，自己卻窮死在塞納河左岸的閣樓上。兩個(gè)女兒，一個(gè)當(dāng)了伯爵夫人，一個(gè)當(dāng)了銀行家太太，而每年只剩幾百法郎生活費(fèi)的老父親還得千方百計(jì)籌錢(qián)為她們還債。滿頭鮮花，打扮得像天仙般的貴族婦女，頭天晚上在舞會(huì)上風(fēng)光十足，第二天早上卻在放印子錢(qián)的干癟老頭面前賠笑臉；渾身珠寶的銀行家太太，為了擺脫困境，竟不得不在賭場(chǎng)上碰運(yùn)氣……巴黎社會(huì)各個(gè)階層，各種身份的.人物，帶著各自獨(dú)特的面貌，在這部小說(shuō)中組成一個(gè)喧鬧的、活動(dòng)者的、真實(shí)的社會(huì)。這里有貪婪勢(shì)利的老板娘，有獻(xiàn)身科學(xué)的大學(xué)生，有苦役犯?jìng)冏炖锷裢◤V大的秘密頭領(lǐng)……各種人物與現(xiàn)象通過(guò)一個(gè)貧窮青年構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體，絲毫無(wú)支離破碎之感。暴露了在金錢(qián)勢(shì)力支配下資產(chǎn)階級(jí)的道德淪喪和人與人之間的冷酷無(wú)情，揭示了在資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)攻下貴族階層的必然滅亡。
本書(shū)對(duì)人物性格典型的刻畫(huà)，精致的結(jié)構(gòu)布局，以及對(duì)比手法的廣泛應(yīng)用，讓人在合上書(shū)以后還意猶未盡。馬克思曾說(shuō)過(guò)：“資產(chǎn)階級(jí)撕下罩在家庭關(guān)系上溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)系變成了純粹的赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系。”悲劇的中心高里奧，使人們對(duì)這句話有了深一層的體會(huì)。
但同時(shí)，導(dǎo)致悲劇的原因不僅因高老頭身處那個(gè)無(wú)情的時(shí)代，也有高老頭的自身錯(cuò)誤：太過(guò)分的溺愛(ài)使女兒們只注重物質(zhì)享受，卻永遠(yuǎn)體會(huì)不到父親深切的愛(ài)。愛(ài)是什么？愛(ài)的回報(bào)是什么？那些曾把高老頭侍奉如財(cái)神在得到錢(qián)財(cái)后棄老父如弊履的女兒女婿們永遠(yuǎn)也不會(huì)懂。
高老頭讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇七
小說(shuō)中敘述了高里奧和一個(gè)年輕人的一生。
其中的。伏蓋太太扮演了一個(gè)頗有戲劇色彩的角色，“表情可以從舞女那樣笑容可掬剎那間變?yōu)閭髂菢右荒槂聪唷?。起初高里奧被尊稱為先生，伏蓋太太甚至對(duì)他搔首弄姿，在金錢(qián)的渲染下高里奧在她眼里儼然成為了最佳的配偶。
但隨著高里奧對(duì)于生活的需求越降越低，伏蓋太太和其他人的態(tài)度日趨惡劣，認(rèn)為他得了癡呆病，每天在逗弄他，而以前總來(lái)要錢(qián)的兩個(gè)女兒自他窮困潦倒后便再也不登門(mén)了，在絕望的生活下，高里奧發(fā)出了一聲長(zhǎng)嘆：“愛(ài)了一輩子的女兒，到頭來(lái)反給女兒遺棄！”他如同基督教式的殉道者，為這個(gè)社會(huì)的不負(fù)責(zé)買(mǎi)單。
在高老頭身上的悲劇不僅僅是由這幾個(gè)人引發(fā)的，而是整個(gè)社會(huì)所遵循的價(jià)值取向殘害了他。我可以強(qiáng)烈地感受到一種“由金錢(qián)作為維系家庭、人際、權(quán)力力量”的觀念。
巴爾扎克正是以這種方式展現(xiàn)了那個(gè)昏沉的、無(wú)情的年代。然而小說(shuō)中真正的悲劇人物是拉斯蒂涅克，高里奧的悲劇正是改變他的一個(gè)十分重要的客觀因素。
這個(gè)來(lái)自外省的青年原本打算成為一個(gè)公正廉潔的法官，但在伏脫冷和鮑賽昂夫人的言傳下，對(duì)他進(jìn)行了“如何踏入上流社會(huì)”的“引導(dǎo)”和“教誨”。
“現(xiàn)在，我全明白了。您越是有心計(jì)，您就越高升得快。您要毫不留情地打擊別人，人家才會(huì)怕您?！@樣您就可以達(dá)到欲望的最高峰?！?BR> “為什么一個(gè)紈绔子弟一夜之間使一個(gè)孩子失去了一半財(cái)產(chǎn)只判了兩個(gè)月的監(jiān)禁？而一個(gè)可憐蟲(chóng)偷了一千法郎卻要加重處罰判他服苦役，這是為什么呢？這就是你們的法律，沒(méi)有一條法律條款不是荒謬的……”
伏脫冷十分可惡，他蔑視公道，鼓吹金錢(qián)的作用，讀來(lái)不免憤怒他的無(wú)情，總是冷不防地丟出一句風(fēng)涼話，但細(xì)細(xì)向來(lái)，他實(shí)是在社會(huì)摧殘下適應(yīng)后的人，其實(shí)當(dāng)時(shí)的貴族也是如此，可以為了地位和情欲不知廉恥。
而高老頭的死亡更使他證實(shí)了公道在金錢(qián)面前不堪一擊，從而使他從一個(gè)純樸善良的青年在社會(huì)的煅燒下成為了一個(gè)不擇手段的野心家。
精神上的扭曲遠(yuǎn)要比肉體的損傷產(chǎn)生的震撼大，這出十九世紀(jì)法國(guó)社會(huì)的百丑圖直至今日還具有警示意義。百年過(guò)去了，這樣的畫(huà)面又重新出現(xiàn)在了中國(guó)，“寧可坐在寶馬車(chē)?yán)锟?，不愿坐在自行?chē)后笑”之類的言語(yǔ)暴露了拜金主義在中國(guó)的風(fēng)行，所謂見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)大抵如此。
諸般丑態(tài)的呈現(xiàn)者逐漸年輕化，因而引發(fā)的地域歧視、地位歧視的紛爭(zhēng)時(shí)刻發(fā)生著，上一輩人所有的思維模式灌注在我們的腦海里，只怕有一天生出黑色的荊棘泯滅公道。
高老頭讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇八
看完《高老頭》這本小說(shuō)，我才真正深刻體會(huì)了這句名言：父母恩情大于天！
《高老頭》主要講述了富商高老頭在妻子死后，把全部的愛(ài)和希望傾注到他的兩個(gè)女兒身上，對(duì)她們極盡寵愛(ài)，滿足她們的一切欲望，讓她們從小就過(guò)著揮霍無(wú)度的奢侈生活。并把絕大部分財(cái)產(chǎn)分給她們作陪嫁，自己卻被趕出來(lái)，一個(gè)人住進(jìn)了寒磣的伏蓋公寓。在兩個(gè)女兒的輪番搜刮下，高老頭的錢(qián)像“檸檬一樣被榨干了”，并被女兒女婿拒之門(mén)外。一文不值的高老頭最后貧病交加地躺在伏蓋公寓等死，女兒女婿卻不愿意來(lái)瞧一眼，最后高老頭孤獨(dú)的懷念著女兒們，含淚去世。這個(gè)家庭悲劇讓我們寒心，也引起了我們對(duì)親情的深思。
如果有人會(huì)說(shuō)：動(dòng)物中羊尚有跪乳之情，烏鴉仍有反哺之孝；古代有“臥冰求鯉”的佳話；現(xiàn)在有“舍肝救母”的故事。高老頭的悲慘故事只是作者虛擬的，夸張而已。那你就錯(cuò)了，而且是大錯(cuò)特錯(cuò)！現(xiàn)實(shí)往往比你想象的更丑惡！浦東機(jī)場(chǎng)里留洋兒子因不滿學(xué)費(fèi)、生活費(fèi)親手捅死母親；江蘇灌云縣同興鎮(zhèn)年近百歲的江姓老人，生有五子三女，因兒女不孝，兩年多來(lái)只能生活在豬圈里，整天與一頭母豬為伴，吃喝拉撒全在豬圈解決。而負(fù)責(zé)贍養(yǎng)她的兒子共有六個(gè)房間。直到被媒體曝光，老人才得以搬離豬圈；王荷英已經(jīng)86歲高齡，行動(dòng)不便，大小便失禁，也找不到哪家養(yǎng)老院愿意接收?？蓱z的老人就在四個(gè)子女中間被推來(lái)推去，這家住兩個(gè)月，那家住幾個(gè)月，過(guò)著飽一頓饑一頓的生活。一天老人被扔在樓下，爬到村委會(huì)的廁所里面去睡覺(jué)；遼寧省身患肝硬化、右側(cè)肢體癱瘓等多種重病的于世榮，被自己女兒驅(qū)車(chē)600里后，扔在自己八旬老父門(mén)前；重慶一女兒當(dāng)街暴打父親，連扇生父十六個(gè)耳光；湖北一大學(xué)畢業(yè)生因嫌棄其父親出身農(nóng)村，拒絕父親看孫子。
這一個(gè)個(gè)血淋淋的事實(shí)，無(wú)不讓我們心寒！親愛(ài)的.子女們，你們是否注意到飯桌上你喜歡吃的菜，父母幾乎不動(dòng)筷。是他們不喜歡吃嗎？不！是他們想留給你們?。∧銈兪欠褡⒁獾竭^(guò)年時(shí)你總是有新衣新鞋，而爸爸媽媽難得添一件新衣裳。是他們不想穿嗎？不！是他們想留下你明年的學(xué)費(fèi)呀！你們是否注意到下雨爸爸或媽媽給你撐傘，淋濕的永遠(yuǎn)是他們的衣服，而你的衣服卻是干的。是他們不會(huì)撐傘嗎？不！是他們?cè)跒槟銈冋陲L(fēng)擋雨呀！你們是否注意到每當(dāng)你一生病爸爸媽媽就送你們?nèi)メt(yī)院，但他們生病了卻左拖右拖，遲遲不肯去醫(yī)院。是他們不想去嗎？不！是他們想省下醫(yī)藥費(fèi)，作為你的生活費(fèi)呀……生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都透露著他們無(wú)私的愛(ài)！