傅雷家書第二章讀書心得大全(18篇)

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    總結(jié)是反思和總結(jié)過程的產(chǎn)物,它是對(duì)過去的回顧,對(duì)未來的展望。結(jié)合自身的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì),把握總結(jié)的重點(diǎn)和關(guān)鍵,突出重要信息。最后,希望這些范文能夠激發(fā)大家寫作總結(jié)的熱情,不斷提高自己的寫作水平。
    傅雷家書第二章讀書心得篇一
    這不是一封普通的家書,而是一封充滿偉大父愛的家書。字里行間,它浸透了父母對(duì)孩子的全心全意的愛。同時(shí),它也是一本優(yōu)秀的藝術(shù)教材。
    人愛其子,天性使然。人的生命有限,但人的事業(yè)永無(wú)止境。通過自己的孩子,延續(xù)自己的生命,延續(xù)和發(fā)展一個(gè)人為社會(huì)、祖國(guó)和人類所能做的力量。因此,培養(yǎng)孩子也是對(duì)社會(huì)、祖國(guó)和人類世界的神圣義務(wù)和責(zé)任。傅雷教子,情真義切,家書隨處可見。他在給兒子傅聰?shù)男胖姓f:給你寫信不是空的嘮叨,也不是莫名其妙的。我真的把你當(dāng)作討論藝術(shù)和音樂的對(duì)手。我真的很想激發(fā)你一些年輕人的.感受,讓我作為父親得到一些新鮮的營(yíng)養(yǎng)。它也可以傳播給其他年輕人。
    《傅雷家書》真的是教育孩子的好書,也應(yīng)該是孩子了解父母的好書。孩子可以通過這本書認(rèn)識(shí)父母,父母可以通過這本書認(rèn)識(shí)孩子。傅雷在信中寫的每一句話都成了經(jīng)典和不朽的經(jīng)典。
    作為父親,傅雷對(duì)孩子的感情非常豐富。而且他非常重視傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè),這讓傅聰非常感動(dòng)。
    可憐的世界父母的心。事實(shí)上,我們的父母為了我們的生計(jì),為了我們的學(xué)習(xí),為了我們可以上一所好學(xué)校,為了我們的未來,傅雷可以說是成千上萬(wàn)父親的杰出代表。傅雷的信讓我更了解父母對(duì)孩子的感受,也讓我更渴望與父母溝通。
    傅雷家書第二章讀書心得篇二
    讀完《傅雷家書》后,我覺得這不僅是一本家書,也是一本教育人的書。在這里,傅雷不僅是一個(gè)父親,也是他兒子的朋友和老師。書中所有的字里行間都流露出父親對(duì)兒子的愛、朋友的關(guān)心和鼓勵(lì),以及老師的諄諄教誨。
    除了生活瑣事,信中的內(nèi)容更多的是關(guān)于藝術(shù)和生活。傅雷灌輸了一位藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子了解國(guó)家的榮辱和藝術(shù)尊嚴(yán),成為一名德藝兼?zhèn)?、人格出眾的藝術(shù)家。為此,他不斷發(fā)送大量關(guān)于中國(guó)本土文化的學(xué)習(xí)資料,生怕兒子離開故土后忘記本土文化。
    傅雷的家書體現(xiàn)了傅雷對(duì)黨和國(guó)家的'愛和對(duì)兒子的深切期望。在信中,傅雷告訴兒子,一個(gè)年輕人如何生活和處理生活問題,并指導(dǎo)兒子。例如,他應(yīng)該把工作和休息結(jié)合起來,先學(xué)習(xí)樂理,不要太匆忙。還有母親的細(xì)致照顧,比如婚姻和愛情。他們都像好老師和朋友一樣提出意見和建議。
    從在公共團(tuán)體中,不可避免地阻礙學(xué)習(xí)是不可避免的。我早就預(yù)料到,只有你用堅(jiān)定的意志和立場(chǎng),才能婉轉(zhuǎn)有力地為領(lǐng)導(dǎo)而奮斗。否者出國(guó)能做多少準(zhǔn)備?特別是在樂理方面,我一直不能放心,從現(xiàn)在開始,依靠你的個(gè)人毅力、信念和意志——實(shí)踐意志。父母放不下他們的心。傅雷希望兒子少走彎路,避免重蹈覆轍,這反映了他對(duì)兒子深深的愛。同時(shí),他還告訴我們,我們應(yīng)該理解父母的痛苦。他們都是為了我們的利益和成就。傅雷對(duì)兒子的理解和希望也是世界父母所想的。
    家書涉及各個(gè)方面,內(nèi)容富有哲理。告訴年輕一代要有條理,不要激進(jìn),要學(xué)會(huì)做人,要努力學(xué)習(xí),不負(fù)眾望!
    傅雷家書第二章讀書心得篇三
    翻開傅雷家書,一封封深情的家信映入眼簾,父母的的諄諄教導(dǎo)、孩子的感恩之情,不覺已流入心間。
    傅雷家書不僅僅是書信,還是傅雷和傅聰交流藝術(shù)的平臺(tái),處處可見深厚的藝術(shù)功底。在一篇篇清新的文筆中,我們還可以感受到父子之間的濃濃親情,即使相隔萬(wàn)里,依然不減。
    家書中最常見到的,還是關(guān)于音樂的內(nèi)容。父子倆時(shí)常在家書中暢談自己對(duì)音樂的見解,對(duì)音樂作品的感悟,對(duì)藝術(shù)家的評(píng)論。傅聰曾獲得第五屆肖邦鋼琴比賽第三名,是有名的鋼琴家,受過國(guó)內(nèi)外知名音樂家的贊譽(yù)。這些功勞與他嚴(yán)厲的父親是密不可分的。
    傅雷對(duì)小時(shí)候的傅聰嚴(yán)加管教。那時(shí)是二十世紀(jì)四十年代,在四周被日本侵略者包圍的上海孤城,連大氣中都彌漫著一種罪惡的毒氛。傅雷先生不讓孩子去街頭游玩,他把孩子關(guān)在家里,培養(yǎng)他的音樂和文化。他還十分注意孩子的言行舉止和生活習(xí)慣,他要求孩子生活儉樸,學(xué)習(xí)認(rèn)真,每天都要監(jiān)督傅聰不停地連上幾個(gè)小時(shí)的琴。不過傅雷并不是死板的教育。有一次傅聰正練著琴,突然來了靈感,彈著彈著就跑到自己的調(diào)上了。父親察覺到異常,便走下樓來。傅聰嚇得趕忙回到譜子上去。但這次,傅雷不僅沒有責(zé)備傅聰,反而叫他彈自己創(chuàng)作的曲子,父子倆一起研究,并將剛才的曲子命名為《春天》。
    傅聰長(zhǎng)大后遠(yuǎn)出家門出國(guó)留學(xué)、演出,傅雷的家書也一直陪伴著他。傅聰在外艱苦奮斗時(shí),家書便是他唯一的慰藉。1966年9月3日凌晨,傅雷夫婦戴著沉重的精神鐐銬,離開了這個(gè)世界。兩個(gè)多月后,傅聰從一位法國(guó)朋友那里得知噩耗后,天旋地轉(zhuǎn),熱淚縱橫。
    人愛其子,勝于一切。傅雷對(duì)孩子所灌注心血,全部融入到一封封家信中。傅聰在異國(guó)漂流的生活中,從父親的這些書中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。使他在海外孤兒似的處境里,好像父母仍在他身邊給他教導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策,使他擁有更多的勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各種各樣的艱難險(xiǎn)阻,踏上自己正當(dāng)?shù)牡缆?。他拒絕與祖國(guó)敵對(duì)的國(guó)家的邀請(qǐng),從不做有損于祖國(guó)尊嚴(yán)的言行。這種熱愛祖國(guó)的精神,與傅雷在萬(wàn)里之外給他殷切的愛國(guó)主義教育是分不開的。
    傅雷家書第二章讀書心得篇四
    閑暇時(shí)間看了《傅雷家書》,其實(shí)給我最深的感觸是傅雷先生其實(shí)是一位典型的中國(guó)式家長(zhǎng),但也不是。說他是典型的中國(guó)式家長(zhǎng),是因?yàn)樗痛蠖鄶?shù)的中國(guó)家長(zhǎng)一樣,孩子有關(guān)的大大小小的事件,學(xué)業(yè)也好,生活也好,都要悉數(shù)操心,即使孩子已經(jīng)成年到國(guó)外留學(xué),也依舊緊密關(guān)注著孩子的動(dòng)態(tài),關(guān)注孩子有沒有積極學(xué)習(xí),并時(shí)刻關(guān)注孩子在學(xué)業(yè)上取得的進(jìn)步和成就。最開始打動(dòng)我的是傅雷先生在第一篇家書中寫與兒子傅聰分離后的情景,“只說了句‘一天到晚堆著笑臉’,她又嗚咽不成聲了。孩子,你這一次真的是‘一天到晚堆著笑臉’,教人怎么舍得!“這一句畫面感極強(qiáng),一對(duì)夫婦想著遠(yuǎn)方的孩子,只一句與孩子有關(guān)的話就已經(jīng)泣不成聲,也讓我想起那句”哀哀父母,生我劬勞“。
    而說傅雷先生不是一位典型的中國(guó)式家長(zhǎng),主要有兩點(diǎn)原因,一是傅雷先生與孩子的交流是具有極強(qiáng)的針對(duì)性的,他對(duì)孩子的演奏做出反饋,告訴他低音區(qū)混亂或是與孩子爭(zhēng)論貝多芬小提琴奏鳴曲哪一首最重要的問題。這與大多數(shù)只能模糊給出”你一定要好好學(xué)習(xí)“的家長(zhǎng)有所不同,我想也正是因?yàn)檫@一點(diǎn),傅雷先生能夠與孩子成為很好的朋友。第二點(diǎn)是傅雷先生其實(shí)把他對(duì)孩子的感情很完整、且不羞恥地表達(dá)出來,他在信里給孩子寫”孩子,孩子,我要怎樣的擁抱你才能表示我的悔恨與熱愛呢!“明白孩子心中所想,也讓孩子明白家長(zhǎng)的想法,讓彼此間的關(guān)系更緊密。
    傅雷家書第二章讀書心得篇五
    《傅雷家書》是我國(guó)著名翻譯家傅雷先生寫給兒子的家書,這些家書凝聚著傅雷先生對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛。
    關(guān)于寫這些家書的目的,傅雷先生在給兒子傅聰?shù)男爬镌@樣說過:“長(zhǎng)篇累牘的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的的。第一,我的確把你當(dāng)做作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂的對(duì)手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳播給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的---不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面?!必灤┤考視那橐猓且獌鹤又绹?guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),,能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)“德藝具備、人格卓越的藝術(shù)家”。
    家書中,有是寫傅雷先生寫于兒子精神消沉?xí)r,勸慰他如何面對(duì)感情的創(chuàng)傷,學(xué)會(huì)泰然處之,這就如和風(fēng)細(xì)雨款款相慰;還有寫在兒子取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候,激勵(lì)他保持謙卑、不懼孤獨(dú),勇于攀登藝術(shù)的至境,這則滿懷欣喜,激情洋溢。融會(huì)、貫穿于這兩封信中的主旋律都是要兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人,無(wú)論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨(dú),都要保持對(duì)藝術(shù)的不懈追求,對(duì)生活的赤子之心??v觀家書的語(yǔ)言,都是平易近人、樸實(shí)自然的,是一位父親對(duì)兒子的諄諄教誨,是對(duì)他人生方向的引導(dǎo)與哲理的啟示,滿含慈父的舐犢之情。
    在家書中,傅雷先生曾對(duì)兒子說過:“只要你能堅(jiān)強(qiáng),我就一輩子放了心!”這句話強(qiáng)調(diào)了堅(jiān)強(qiáng)對(duì)人生的重要意義。在《傅雷家書》中,堅(jiān)強(qiáng)有兩個(gè)方面的表現(xiàn),一是“不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊---不管是人事上的,生活上的,技術(shù)上的,學(xué)習(xí)上的---打擊”,“即使孤獨(dú)也不怕”,并且“敢于正視現(xiàn)實(shí)、正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕”;“對(duì)感情的創(chuàng)傷,要做心靈的灰燼看”。二是“不為勝利沖昏了頭腦”,永遠(yuǎn)保持“對(duì)藝術(shù)的謙卑”。這兩方面合起來,就是“勝不驕,敗不餒”,就是寵辱不驚,得之泰然。在家書中所講的“心里相當(dāng)平衡,不至于受傷”,“高潮不過分是你緊張,低潮不過分是你頹廢”;不怕矛盾,相信“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”,也都是這個(gè)道理。
    但“堅(jiān)強(qiáng)”的最高境界,可以說還在于葆有一顆“赤子之心”?!俺嘧颖闶遣恢拦陋?dú)的。赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友!”赤子能夠保持心靈的純潔,能夠無(wú)懼孤獨(dú),才是人性中最可貴的無(wú)堅(jiān)不摧的`堅(jiān)強(qiáng)。
    從這個(gè)苦心孤詣教子篇中,我看到了傅雷先生望子成才的良苦用心,也得到了許多前文提到的啟迪,學(xué)到了不少做人的道理,提高了自己的修養(yǎng)。
    傅雷家書第二章讀書心得篇六
    傅雷家書》能印刷出來出版,不用說都知道,這不是一般的家書。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。
    書的點(diǎn)點(diǎn)滴滴很容易就聯(lián)想到生活中的自己。雖然我沒有傅聰?shù)某删?,也沒有一個(gè)像傅雷一樣的爸爸,可是我依然感覺到生活中,總有一些東西與傅雷家書中發(fā)生碰撞。如在傅聰出國(guó)的第三天,傅雷給傅聰寫的信中提到,傅雷重溫了傅聰?shù)耐?,“跟著你痛苦的童年一齊過去的,是我不懂做爸爸的藝術(shù)的壯年。幸虧你得天獨(dú)厚,任憑如何打擊都摧毀不了你,因而減少了我一部分罪過”。
    書中這一句話讓我想起我與我爸爸,在我的印象中,我的爸爸對(duì)我脾氣很好,可是他從不會(huì)贊美我,還經(jīng)常打擊我,還記得在讀小學(xué)的時(shí)候,有一次考試居然考到99分,回到家里很開心跟家里的人宣揚(yáng)了一下,可是我爸卻只說了一句話,怎么那么差,差那么一分都拿不到。
    我們家本來就沒有什么獎(jiǎng)懲制度,沒想到考得這么好,連一句贊美的話也不給我說一下。當(dāng)然,我有著樂天的性格,這么一點(diǎn)點(diǎn)是不會(huì)打擊到我的,所以我依然開心的活著,還經(jīng)常與我爸倜儻。還閱讀了《傅雷家書》,在想自己是否也是“得天獨(dú)厚”呢?在想我的父親是否有覺得“罪過”呢?如果是的話,那我想我應(yīng)該努力活的更精彩,來減少父親的愧疚。
    《傅雷家書》是一本很值得一看的書,而且不同時(shí)期會(huì)有著不同的感受。如果在小學(xué)中學(xué)時(shí)期看,你會(huì)羨慕傅聰,如果自己也有一個(gè)這樣愛自己的父親就好了?,F(xiàn)在上大學(xué),看著有一種不一樣的感受,你會(huì)想起自己的童年,你會(huì)用不一樣的角度去看問題,你會(huì)從書中學(xué)習(xí)怎樣去閱讀著父愛。你會(huì)發(fā)現(xiàn),母愛如海父愛如山,不僅僅母親的愛是如此的直白,父親其實(shí)也一樣,只是他們的方式不一樣,我們不懂得如何去閱讀父愛的偉大。
    父母對(duì)待子女不必太苛刻,偶爾讓他們暫停一下,這樣才會(huì)有更大的動(dòng)力勇往直前;子女不必對(duì)父母太挑剔,如書中所說的完美永遠(yuǎn)是追求不到的,唯有學(xué)會(huì)感恩。閱讀著《傅雷家書》,閱讀著偉大的父愛,學(xué)會(huì)了感恩。
    傅雷家書第二章讀書心得篇七
    《傅雷家書》是一把打開智慧大門的鑰匙,也是一座啟迪心靈的寶座,讓人受益終身。
    在家書中,傅雷似乎什么都懂,因?yàn)楦鞣N各樣的內(nèi)容都能在其中呈現(xiàn)。他指導(dǎo)傅聰?shù)囊魳芬约吧?,他評(píng)論中中國(guó)文化與藝術(shù)的發(fā)展,他追述中國(guó)石刻畫的來源,他還會(huì)去聽演奏并與兒子談?wù)撈渲械膬?yōu)缺點(diǎn)。他在文學(xué)、繪畫、音樂等領(lǐng)域都有獨(dú)到的見解。
    而且傅雷與兒子說的.一些經(jīng)驗(yàn),一起談?wù)摱际茄詡魃斫痰?,并不?huì)只是嘴皮子工夫。不管是看了一本書,翻譯了一篇文章,聽了一些昆曲,一旦有所感悟都會(huì)與妻兒分享,并且,在傅聰已經(jīng)為人父時(shí),傅雷也是會(huì)提醒傅聰要注意的問題。
    雖然兒子身在國(guó)外,但是傅雷仍然會(huì)給傅聰寄去中國(guó)古代文學(xué)作品,交流中國(guó)傳統(tǒng)文化,叫他不要忘記中華民族的音樂氣質(zhì)??磥?,他不僅要自己當(dāng)一個(gè)愛國(guó)的赤字,也要他的兒子成為和他一樣熱愛祖國(guó)的人。
    這是一位多么偉大的父親?。?BR>    傅雷家書第二章讀書心得篇八
    傅雷是中國(guó)著名的翻譯家、作家、教育家、美術(shù)評(píng)論家。《傅雷家書》書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物,是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本,是充滿著父愛的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子(傅聰-著名鋼琴大師、傅敏-英語(yǔ)特級(jí)教師),教育他們先做人,后成"家",是培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn),因此傅雷夫婦也成為了中國(guó)的典范父母。寫信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。
    傅雷教子是以嚴(yán)厲而著稱,我以為他們父子的關(guān)系固然是不太好的,而讀了此書之后,想法有了極大的改變。傅聰至海外留學(xué),與父親的聯(lián)系自然只能依靠書信,于是父子之情便在一封封家書中表露無(wú)疑。他們通過書信一起討論藝術(shù),研究樂曲的內(nèi)涵,交流對(duì)事物的看法,雖然沒有母子通信時(shí)那種噓寒問暖,但他們之間的默契卻是其他無(wú)論什么都無(wú)可代替的。
    做為父親,傅雷即可親又可敬,尤如心心相印的朋友,傅雷對(duì)待孩子除了嚴(yán)肅、嚴(yán)厲外,又不失細(xì)致入微的關(guān)懷、體貼與溫馨。在孩子經(jīng)受痛苦時(shí),傅雷鼓勵(lì)孩子說:“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿,不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會(huì)有深厚博大的同情心”。在書信的來往中,我們分明可以感覺到一位父親對(duì)孩子的諄諄教誨。書信的主題很廣,也很雜。
    身為美術(shù)評(píng)論家的父親,總是與孩子評(píng)論國(guó)外的鋼琴曲。巴哈的,亦或是貝多芬的,也有可能是肖邦的。也在同一首曲子上進(jìn)行討論在壹陸陸零年貳月壹日夜的信,甚至還附帶了關(guān)于莫扎特的較為全面的音樂筆記。
    同時(shí)又身為教育家的父親,在每一次書信的來往中,都沒有提出大空話,而是以孩子的一些舉動(dòng),來以親切的口吻告誡孩子。在壹玖陸零年捌月伍日的書信上,因?yàn)楹⒆訉ⅰ奥敗弊值牟輹鴮懛ú粚?duì),傅雷先生指出,并希望他能注意。
    這位父親,也教會(huì)了孩子“禮”字的深切含義,家中吃飯時(shí),要求孩子食不語(yǔ),不許隨意講話,咀嚼食物嘴里不許發(fā)出聲響,舀湯時(shí)不許滴灑在餐桌上,飯后要記住把餐凳放入餐桌下;家里的物品用完后,要有規(guī)矩地放回去,非凡是書,不可以隨意亂放;對(duì)人客氣,尤其是師長(zhǎng)或老年人,說話時(shí)態(tài)度要謙和,手要垂直放在身體旁邊,人要站直,即或堅(jiān)持真理也必須注重講話的方式、態(tài)度、語(yǔ)氣、聲調(diào)等。
    1954年,翻譯家傅雷之子遠(yuǎn)赴波蘭學(xué)習(xí)音樂,于是傅雷便將叮嚀與牽掛寫成一封封家書,寄往國(guó)外。多年以后,傅聰成為世界著名鋼琴演奏家,而傅雷夫婦已在“__”中去世。后來傅聰回憶起《傅雷家書》說,我不敢看,每一次要看都太激動(dòng),整天就沒法工作,太動(dòng)感情了,沒法看。
    《傅雷家書》每一句話,看似是對(duì)孩子的建言,又似乎是暗示我們應(yīng)該去體諒父母。雖然有許多的暴風(fēng)驟雨,但父母永遠(yuǎn)是我們的港灣。
    傅雷家書第二章讀書心得篇九
    《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。
    初看《傅雷家書》的時(shí)候,首先感到的是傅雷心切和望子成龍,字里行間句句流露出對(duì)子女的嚴(yán)格而深刻的教育,每封家書都映照出他對(duì)子女的愛之切和情之深。像所有中國(guó)的父親一下,傅雷對(duì)子女的愛是熱烈而又深沉的。他把行動(dòng)上羞于表達(dá)的愛,當(dāng)面說不出來的話經(jīng)過書信傳遞給子女,使孩子雖然遠(yuǎn)在國(guó)外,但一樣體驗(yàn)到父親濃濃的愛。我在讀《家書》的時(shí)候,我時(shí)常會(huì)想:我的爸爸媽媽又何嘗不是這樣,他們對(duì)我或者正面教育,或者循循善誘,都是因?yàn)閻?
    讀《傅雷家書》,我受到了很多的成長(zhǎng)教育。傅雷先生用自我的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,教導(dǎo)兒子謙虛待人、謹(jǐn)慎做事、禮儀得體;遇到挫折不氣餒,取得成績(jī)不驕傲,做人要有氣節(jié)、有尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。我很慶幸在初三這個(gè)暑假讀到了這本書,因?yàn)槲艺幱跀[脫青澀,探知世界,走向成熟的人生關(guān)鍵階段,還有很多資料我暫時(shí)還不能完全理解和接納,但正像我爸爸對(duì)我所說的:“這本書值得你一向讀,讀一輩子!”
    讀《傅雷家書》,我最受震動(dòng)的是傅雷對(duì)孩子的教育方式。他敢于讓兒子自我去闖,支持孩子有自我的選擇。傅聰雖有磨難但最終成為了享譽(yù)世界的音樂家,這與其父親支持他大膽地闖是分不開的。傅雷讓孩子從小就出去冒險(xiǎn),理解挫折教育,獨(dú)自應(yīng)對(duì)國(guó)外生活的種種挑戰(zhàn),而不是溺愛孩子。溫室里的花朵是經(jīng)不起風(fēng)吹雨打的,我們所有人都不能依靠爸爸媽媽一輩子!
    《傅雷家書》是一部“百科全書”,它使我開闊了眼界,增長(zhǎng)了知識(shí),也使我更加理解和明白了爸爸媽媽對(duì)我的愛!我的爸爸媽媽沒有傅雷那樣學(xué)富五車的才華,更沒有文學(xué)、美術(shù)、音樂等方面的高深造詣,可是他們像傅雷深愛著傅聰一樣深深地愛著我!我必須會(huì)努力,不辜負(fù)他們對(duì)我的期望!
    傅雷家書第二章讀書心得篇十
    《傅雷家書》是由傅家的185封家書組成,整本家書,可以說是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。大部分是傅雷暨夫人寫給遠(yuǎn)在大洋彼岸的兒子傅聰?shù)男?。傅雷用自己的方式教育除了兩位人才,一位鋼琴家,而另一位,則是遠(yuǎn)近聞名的英語(yǔ)老師。
    每個(gè)人都有生身父母,大都體會(huì)過父母的慈愛和教誨。而傅雷夫婦的'這種愛,體現(xiàn)在著字里行間中。
    父親傅雷是一個(gè)睿智,博學(xué),正直的學(xué)者,年輕時(shí)甚至有些暴燥,極富個(gè)性的。成功的父親,在他對(duì)兒子的信中,多數(shù)體現(xiàn)的是他叫兒子如何做一個(gè)成功的人,先會(huì)做人,再在這個(gè)社會(huì)上生存,這體現(xiàn)的是他這個(gè)做父親對(duì)兒子的深沉的愛。
    傅雷和傅聰?shù)募視o了我許多啟示。我們很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系,養(yǎng)了十幾年,卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣,他們因?yàn)槠惹械赝映升?,望女成鳳,對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長(zhǎng)的措施出籠了。有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過沒有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字,打得出一個(gè)好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味,嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于原因飽受折磨,但在這一點(diǎn)上他是幸福的,因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥选?BR>    現(xiàn)在,很多家長(zhǎng)也爭(zhēng)相效仿傅雷的教子方式,因此,這就成了親子教育的典范。
    傅雷家書第二章讀書心得篇十一
    “我們做父母的人,為了兒女,不怕艱難,不辭勞苦,只要為你們好,能夠有助于你們的,我們總盡量的給?!边@句話你有沒有覺得很熟悉?其實(shí)我們的父母經(jīng)常說,“只要是有關(guān)學(xué)習(xí)的,能給的我的盡量給,就算是砸鍋賣鐵都要供你讀書?!?,其實(shí)你可以在《傅雷家書》里面找到你父母的影子,同時(shí)又能看看作為父母的他們是以何種心情來愛我們的。
    或許你認(rèn)為你獨(dú)立了,長(zhǎng)大了,可是在成長(zhǎng)的過程中我們又是如此的需要父母的糾正。嚴(yán)厲并不是錯(cuò),反倒是對(duì)我們的一種鞭策,一種促進(jìn)。或許很多時(shí)候我們應(yīng)該站在父母的立場(chǎng)上思考。
    成長(zhǎng),這是一個(gè)懵懂而艱辛的過程,但是我們必須經(jīng)歷,而且必須成功的渡過,如果你還處在和父母的爭(zhēng)吵、糾結(jié)當(dāng)中,那么請(qǐng)你仔細(xì)地,帶著感情和長(zhǎng)大的決心去閱讀《傅雷家書》,相信我,它會(huì)讓你受益匪淺。
    傅雷家書第二章讀書心得篇十二
    我長(zhǎng)期和父母生活在一起,所以無(wú)法體會(huì)到那種互通家書時(shí)因距離而產(chǎn)生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。我很向往這種感覺,因此我拜讀了這本《傅雷家書》。
    我對(duì)書中這樣一段話感慨良深:“說到不完整……你提到的perfection(完美),其實(shí)perfection(完美)根本不存在的,整個(gè)人生,世界,宇宙,都談不上perfection?!覀円惠呑拥淖非螅惺芬詠矶嗌偈来说淖非?,無(wú)非是perfection,但永遠(yuǎn)是是追求不到的,因?yàn)槿说睦硐?、幻想,永無(wú)止境,……?!?BR>    由此我想到一個(gè)故事。以前有一面破碎的鏡子,碎成了好多片,其中有一片想去找到剩余的,以重新組成原有的鏡子的面貌。一路上它由于自己有棱有角,滾得很慢,從而領(lǐng)略到了一路的可餐秀色。當(dāng)它千心萬(wàn)苦地找到了所有碎片,“破鏡重圓”時(shí),它成為了一個(gè)整圓,滾得很快很快,一路上的風(fēng)景在剎那間掠過。其實(shí)我們都在追求完美,而恰恰是我們現(xiàn)在的不完整,把我們帶到了追求完美的境界,促成了其他一方面相對(duì)的完整。而真正當(dāng)有一天,所謂的完美在身上發(fā)生時(shí),我們倒有可能失去很多。
    傅雷教子是以嚴(yán)厲而著稱,我以為他們父子的關(guān)系固然是不太好的,而讀了此書之后,想法有了極大的改變。傅聰至海外留學(xué),與父親的聯(lián)系自然只能依靠書信,于是父子之情便在一封封家書中表露無(wú)疑。他們通過書信一起討論藝術(shù),研究樂曲的內(nèi)涵,交流對(duì)事物的看法,雖然沒有母子通信時(shí)那種噓寒問暖,但他們之間的默契卻是其他無(wú)論什么都無(wú)可代替的。
    掩卷后對(duì)書回想起來,最大的感觸就是傅雷對(duì)藝術(shù)甚深的造詣。傅雷對(duì)于藝術(shù)尤其是樂曲的領(lǐng)會(huì),頗有一番自己的見解。這便使我不禁想到,大凡在文學(xué)上有所建樹的人,在藝術(shù)領(lǐng)域也有著較高研究。
    也許便是因?yàn)槲膶W(xué)和藝術(shù)是相同的吧。不同的優(yōu)秀的文學(xué)作品,讓人讀完了會(huì)產(chǎn)生不同的心理效果;而風(fēng)格迥異的各類樂曲,也會(huì)帶來相似的結(jié)果。秀美的散文,帶來的是有如欣賞了歡快的詠嘆調(diào)后的愉悅;沉重的小說,帶來的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼;詼諧的雜文,帶來的會(huì)是歌劇般幽雅的場(chǎng)景和事后無(wú)盡的思考。細(xì)讀完這本《傅雷家書》,感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。
    《傅雷家書》全書是一個(gè)父親在循循善誘,讀來很親切,既飽含了對(duì)兒子的深情,也有著父親獨(dú)有的不可抗拒的威嚴(yán)。有時(shí)候我還會(huì)想,要是我能與父親通上幾封這樣的家書,那該是什么有滋味呢!
    傅雷家書第二章讀書心得篇十三
    暑假里,我品讀了著名翻譯家傅雷先生的教子篇《傅雷家書》。閱讀中,這本書給了我深深的震撼,傅雷對(duì)兒子濃濃的愛令我感動(dòng)非常。書中編錄了傅雷先生夫婦給兒子傅聰寫的近百封家書,因?yàn)槭菍懡o兒子的家常話,書中的文字如山間潺潺清泉,碧空中舒卷的白云,感情純真、質(zhì)樸,令人動(dòng)容。這不僅是一本苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇,更是一本啟迪人生的藝術(shù)讀物,給我的人生多了一筆寶貴的財(cái)富。
    從書中,我體會(huì)到,傅雷先生是極其細(xì)膩的一個(gè)人,他對(duì)兒子的關(guān)懷無(wú)微不至,大到人生哲理、藝術(shù)學(xué)習(xí),小到為人處世、生活細(xì)節(jié),從各個(gè)方面把自己對(duì)兒子的殷殷期盼,對(duì)人生、藝術(shù)的深刻思考以及對(duì)國(guó)家、世界的高尚情感用以給兒子最好的指導(dǎo)、建議和幫助,讓兒子在人生的路上走得更加順利,這樣的父親怎能不令人敬佩,怎能不令人感動(dòng)。傅雷愛兒子,但卻不溺愛兒子,他對(duì)兒子嚴(yán)格要求,悉心培養(yǎng),希望他時(shí)刻愛國(guó)、淡泊名利,加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng),注重學(xué)習(xí)方法等等,這些,是我們所有的青少年應(yīng)學(xué)習(xí)的可貴品質(zhì)。
    信中,傅雷對(duì)兒子寫到:長(zhǎng)篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名奇妙的gossip說長(zhǎng)道短,而是有好幾種作用的。
    第一,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂的對(duì)手;
    第三,借通信訓(xùn)練你的.不但是文筆,而尤其是你的思想;
    第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面忠實(shí)的鏡子,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。多么真摯感人的話語(yǔ),傅雷把對(duì)兒子各個(gè)方面的關(guān)懷、培養(yǎng)都寄托在了一封封書信里,他要讓兒子知道國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán),一定要用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待這一切,希望他成為一個(gè)德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。家書中,是父母對(duì)子女的諄諄教導(dǎo),子女對(duì)父母的親切交流,濃濃的親情洋溢在字里行間,仿佛父母和子女是不只是親人,更是無(wú)話不談的朋友,這真是父母中的典范,給天下父母最真切的啟迪。
    書中有這樣一句話令我記憶猶新:人一輩子都在高潮低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無(wú)累,真正解脫。多么深刻的一句話啊,當(dāng)我們面對(duì)成功時(shí),要謙虛坦然,面對(duì)失敗時(shí),要積極進(jìn)取,人生本就是一曲跌宕起伏的音樂,這些高潮和低潮構(gòu)成了精彩的人生,坦然面對(duì),才能真正幸福。這句話給了深深的啟迪,我一定會(huì)永久銘記。
    傅雷家書第二章讀書心得篇十四
    每一封家書都是文化遺產(chǎn),《傅雷家書》更不用說了。家書,顧名思義,是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產(chǎn)生后,家書就出現(xiàn)了,能夠說是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。隨著文字語(yǔ)言的逐漸豐富,紙張的發(fā)明,家書逐漸流行起來,一向到這天,家書都是維系親情紐帶之一。
    一封封書信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出完美的人際關(guān)聯(lián)、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛國(guó)熱情。這些資料,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書》來說,傅雷所寫下的近百封家書,總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華禮貌為準(zhǔn);立志成才,要以報(bào)效祖國(guó)為要?jiǎng)?wù)。整本家書,能夠說是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。
    傅雷家書給我們了解過去歷史,開啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來,它不僅僅是傅雷對(duì)孩子的教育,也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
    傅雷家書除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會(huì)先為我思考,為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財(cái)富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。
    讀了《傅雷家書》后,我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。
    傅雷家書第二章讀書心得篇十五
    打開《傅窗家書》就像打開了過去的舊時(shí)光。傅雷不僅是傅聰?shù)母赣H,也是傅聰一生中陪伴他的朋友和老師。雖然傅雷對(duì)孩子要求很高,但每一點(diǎn)都反映了他對(duì)兒子生活和藝術(shù)的細(xì)致關(guān)注。深厚的父愛也融入了字里行間,使一代又一代的中畢兒童受益匪淺。
    傅雷教育他的孩子,成為一名藝術(shù)家,不是為了得到粉絲的追求和金錢,而是為了提高他的內(nèi)涵和他人的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域。傅雷在信中建議傅聰減少音樂會(huì),更接近自然,在自己身上實(shí)施啟迪領(lǐng)域,解放身體和靈魂,而不是在經(jīng)濟(jì)人士和觀眾的控制下。只有將音樂融入自然的好處,我們才能在新年開始藝術(shù),使音樂更加美麗和優(yōu)雅。
    在情感方面,一次又一次地對(duì)孩子們保持警惕,小心情感,少用情感做事,多關(guān)注知識(shí)。并警告孩子們,對(duì)方把你當(dāng)作她的`整個(gè)世界,這是非常危險(xiǎn)的,但也是非常寶貴的,慢慢喚醒她,保持她的個(gè)性獨(dú)立,擴(kuò)大她的世界觀。這樣一個(gè)高貴的父親,處理感情不僅考慮孩子,而且考慮彼此。傅聰接受了他最大的教育,以便在學(xué)習(xí)和家庭中獲得雙重收獲。
    住在《傅雷家書》里,腦海里的畫面和電腦一幕一幕播放,傅雷對(duì)傅聰?shù)慕陶d也深深印在我心里:先做人,后做事。這就是傅一直堅(jiān)持的數(shù)子之道。
    傅雷家書第二章讀書心得篇十六
    最近,我讀了一本書——《傅雷家書》。早就聽說《傅雷家書》是一本很不錯(cuò)的書,讀完以后果然受益匪淺。
    傅雷家書這本書我早就聽說過,一向沒能親閱。原以為,傅雷家書,是反映戰(zhàn)場(chǎng)上的兒子,寫給母親的書信。近日得讀,才是一位偉大的父親,寫給兒子的金十二年來的書信。從兒子離開自我,出國(guó)進(jìn)修,兒子戀愛,成家、學(xué)業(yè)上的彷徨,與國(guó)與家該進(jìn)的職責(zé),與父與子該把我的原則,淋漓盡致,溢于言表。
    細(xì)讀之后,我想,這不僅僅是弗雷先生留給兒女的肺腑之言,也是普天下父母想給兒女的肺腑之言,只是有的父母木那,有的父母不善言辭。關(guān)注兒女的成長(zhǎng),像朋友一樣與孩子聊天,是為人父母的天倫之樂。
    拜讀了汪中求先生所著的《細(xì)節(jié)決定成敗》一書,感觸頗深,受益匪淺。在此書中,汪先生列舉了很多真實(shí)的案例,從思想觀念出發(fā),到細(xì)節(jié)造成的差距,忽視細(xì)節(jié)的代價(jià),由細(xì)節(jié)的本質(zhì)到細(xì)節(jié)的積累。深入淺出,清清楚楚,淋漓盡致的向讀者展現(xiàn)了一個(gè)全新的觀念,從做人,做事,做管理,到處體現(xiàn)了細(xì)節(jié)的重要性。
    書已讀完,但其中的一個(gè)個(gè)的重要事例常常浮現(xiàn)于腦海之中:加加林的一個(gè)看似微小的動(dòng)作——脫鞋穿襪走入飛船,表現(xiàn)了他的個(gè)人修養(yǎng)和素質(zhì),成就了太空飛行的第一人。一位優(yōu)秀的青年卻由于一個(gè)簡(jiǎn)歷的失誤,失去了一個(gè)極佳的工作的機(jī)會(huì),藥廠廠長(zhǎng)的一口痰結(jié)束了一次外商合作的機(jī)會(huì)?!靶∈鲁删痛笫?,細(xì)節(jié)成就完美”。
    我是一名人民教師,正所謂“學(xué)高為師,身正為范”我深深地明白:教師的一個(gè)笑容,一句話語(yǔ),一個(gè)動(dòng)作,都被學(xué)生看在眼中,記在心里,對(duì)他們的言行產(chǎn)生潛移默化的影響。從踏入校門,站在三尺講臺(tái)的那一刻起,我時(shí)時(shí)注意自我的一言一行,力求做好每件小事,給學(xué)生施以進(jìn)取的正面影響。我想:言傳身教遠(yuǎn)勝于喋喋不休地說教,所以我時(shí)刻提醒自我“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,“己所不欲,勿施于人”。教書育人,異常是應(yīng)對(duì)剛?cè)雽W(xué)的孩子,他們異常喜歡模仿教師的一言一行,一舉一動(dòng),我更應(yīng)當(dāng)注意自我的言談舉止,也許,一個(gè)細(xì)節(jié)也會(huì)影響學(xué)生的一生。
    從對(duì)教師自身的要求來看,教師首先要嚴(yán)格要求自我,把教育教學(xué)過程中的一切細(xì)節(jié)問題當(dāng)作一件大事來做,花大力氣做,把小事做細(xì)、做全面,真正做到細(xì)致嚴(yán)謹(jǐn)。比如備課中的問題設(shè)計(jì),問什么問題?怎樣問?何時(shí)問?甚至問題的遣詞造句都要進(jìn)行慎重的研究和選擇,爭(zhēng)取使每個(gè)問題都問得有價(jià)值,有針對(duì)性。另外。教師也要十分注重自身修養(yǎng)的提高,因?yàn)榻處熢趯W(xué)生心目中的特殊地位,教師的言行舉止對(duì)學(xué)生的影響有著舉足輕重的地位。所以教師應(yīng)時(shí)刻注意自我的一言一行,向?qū)W生展現(xiàn)自我高尚優(yōu)雅的風(fēng)度和修養(yǎng),對(duì)學(xué)生施以正面影響。最終,教師還應(yīng)本著“以人為本”的原則來教育管理學(xué)生。僅有了解自我教育的對(duì)象,才能對(duì)其進(jìn)行正確有效的教育和引導(dǎo)。這就要求教師在平時(shí)細(xì)心觀察學(xué)生的言行等細(xì)節(jié)上的表現(xiàn),了解他們各自的心理特點(diǎn),因材施教。
    成也細(xì)節(jié),敗也細(xì)節(jié)。細(xì)節(jié)問題的重要性由此可見。我作為一教師,雖然沒有完全讀完這本書但對(duì)今后的教育教學(xué)工作也有了一點(diǎn)膚淺的想法。作者所強(qiáng)調(diào)的注重細(xì)節(jié)的理念對(duì)于我們的教育教學(xué)工作分明有著十分重大的借鑒意義。
    教書育人的工作決不能等同于工廠制造產(chǎn)品,產(chǎn)品壞了能夠報(bào)廢,而針對(duì)人的教育如果失敗了,損失卻是無(wú)法用數(shù)字來衡量的。
    目光要關(guān)注學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,首先關(guān)注的應(yīng)是身邊小事,學(xué)生成長(zhǎng)的環(huán)節(jié)就是由這些小事構(gòu)成的,學(xué)生發(fā)展的任何事都要求教師用心對(duì)待,千萬(wàn)不可小視之。
    浩瀚的大海是由一滴滴水融合而成,茂密森林適于千百顆樹連接而成,驕傲的成績(jī)更是由無(wú)數(shù)小的成功凝聚而成。讓我們把我生命中的細(xì)節(jié),在過程中完善及細(xì)節(jié)之美,僅有這樣才會(huì)取得成功,讓我們的教育事業(yè)進(jìn)入另外一個(gè)春天。
    傅雷家書第二章讀書心得篇十七
    去年9月27日在省新華書店買了一本由傅雷次子傅敏編的《傅雷家書》,歷時(shí)一年時(shí)間,今早方才讀完。買此書的初衷是為了學(xué)習(xí)傅雷教子經(jīng)驗(yàn),為自己教育孩子提供借鑒,不想在讀書過程中卻使自己頗受教育。
    書中大多內(nèi)容都是在和兒子談?wù)撍囆g(shù),字里行間雖不乏愛子之情,但更像是兩個(gè)藝術(shù)家在進(jìn)行藝術(shù)探討。他們談音樂、談文學(xué)、談美術(shù)、談雕塑,古今中外無(wú)所不談。
    讀傅雷家書,常常能引起強(qiáng)烈的共鳴,覺得自己和傅雷有很多相似之處,但又他比我更優(yōu)秀,更善于表達(dá)。自己曾經(jīng)有過的感覺,他都能用很精煉的語(yǔ)言表述出來。
    全書富含哲理的語(yǔ)句很多,讀時(shí)我常會(huì)想起自己前幾年所寫的《與弟書》,那里面有我對(duì)人生的看法。但我的思想遠(yuǎn)不及傅雷的'那樣深刻、博大。家書中這么多飽含哲理的語(yǔ)句,假設(shè)不是自身修為極高,定時(shí)用了很多的心力。
    傅雷夫婦對(duì)孩子的愛之深切,感覺有時(shí)近乎病態(tài),但假設(shè)想象他們當(dāng)時(shí)的處境,就缺乏為奇了。兒子只身異國(guó),而且常常不知或無(wú)暇寫信,牽掛孩子到如此程度也在情理之中。
    家屬中設(shè)計(jì)編者傅聰?shù)牡胤讲欢?,但我覺得對(duì)我卻受益很大。傅聰畢業(yè)后在的中學(xué)教書,他不畏艱苦,不怕寂寞,對(duì)工作兢兢業(yè)業(yè),鉆研教法,總結(jié)自學(xué)方法,深受學(xué)生喜愛。他的這種工作態(tài)度,正是最值得我學(xué)習(xí)的。
    傅雷家書第二章讀書心得篇十八
    讀《傅雷家書》我讀到了一顆純潔、正直、真誠(chéng)、高尚的靈魂。在這位偉大的藝術(shù)大師的杰作面前我不敢枉議這篇傳世經(jīng)典的技法;在這顆赤誠(chéng)的父愛面前我不斷受其啟發(fā),這可能就是經(jīng)典著作給予我們經(jīng)久不衰的魅力所在。讀到此書,我的靈魂為此感到深深的震撼。
    任何家庭教育的成果都來自于平等的交流??赡茉诟道滓簧凶钪档抿湴恋牟粌H是兒子的成就,而是他們父子之間成為了一輩子的知心朋友。成為知心朋友的先決條件是對(duì)生命的尊重,為人父母的首先要意識(shí)到孩子從生下來就已經(jīng)是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,他的意志由他自己支配,所以現(xiàn)代的教育需要的是我們家庭教育要摒棄家長(zhǎng)作風(fēng),摒棄權(quán)威意識(shí)。只有首先認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)才能真正的去尊重孩子們的心聲,尊重孩子們的思想,尊重孩子成長(zhǎng)的個(gè)性,這樣我們做家長(zhǎng)的才能打通與孩子之間的心靈對(duì)話。只有我們適當(dāng)?shù)亩紫律碜尤タ春⒆拥氖澜纾嗯c孩子換位思考,想他們所想才能與他們共同呼吸同一片藍(lán)天。說到這里,我們會(huì)思考:怎么和孩子平等?你平等了孩子們就要飛上天了。所以我在這本書里又讀到做到這一點(diǎn)的先決條件。
    《傅雷家書》能成為經(jīng)典,歷久彌新,絕對(duì)不僅限于今天我們領(lǐng)略到的這一點(diǎn)點(diǎn)營(yíng)養(yǎng)。他深刻地告訴我們:“培育兒女也正是對(duì)社會(huì),對(duì)祖國(guó),對(duì)人類世界應(yīng)該盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與責(zé)任?!蔽覀兛锤道着嘤麅鹤拥男爬?,這樣說:“長(zhǎng)篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂的對(duì)手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。第三,借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的.思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘,不論在做人方面還是其他各方面?!必灤┤考視那檎x,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。傅雷教育的不僅是他自己的兒子,他是在以高度負(fù)責(zé)的精神與心力,在對(duì)社會(huì)、祖國(guó)與人類世界盡自己的責(zé)任。讀完此書,我不禁對(duì)這位偉大的父親肅然起敬。
    看《傅雷家書》,收獲很多,廣大家庭里,很少有他們這樣的經(jīng)歷。如果人的一生都可以像傅聰一樣,可以去追求自己所愛,可以不用擔(dān)心其他的雜事,可以專注于自己的興趣,那是有多幸運(yùn)。