通過感悟，我們能夠更深入地思考人生的意義和價值。引用一些經(jīng)典的名言、詩句或者哲理，可以讓感悟更加深入人心。閱讀以下的感悟范文，或許能給你帶來一些啟發(fā)和思考。
活著讀書心得感悟篇一
在生活節(jié)奏日益加快的今天，每個人都背負著不小的壓力，就連朝氣蓬勃的中學生也被考學的重擔壓得喘不過氣，每個人都在忙碌著，甚至抱怨著。
我也曾經(jīng)抱怨生活，抱怨自己玩耍的時間不如別人多，抱怨別人有的東西我沒有，抱怨學習壓力大。但我讀完《活著》之后，我發(fā)現(xiàn)生活并沒有那么糟。我僅僅是因為一些小事抱怨，而故事的主人公福貴經(jīng)歷了種種磨難卻仍沒有對生活失去信心，堅強的活著。
福貴曾是一位富家子弟，整天游手好閑，最終因為賭博輸?shù)袅俗嫔蠋状说男难?，成為了一個普普通通的農(nóng)民。后又因去城里請郎中遇到了軍的連長被抓去充兵，在炮火與硝煙中死里逃生，誘因解放軍的開明政策得以重返家鄉(xiāng)。但回鄉(xiāng)后他發(fā)現(xiàn)自己的娘已經(jīng)永遠的離開了自己，女兒又因感冒永遠失去了聲音和聽覺。盡管這樣，福貴仍選擇與家人繼續(xù)生活。幾年后，福貴的兒子因給自己的校長獻血而死掉，老婆又一病不起生活陷入了困境，好在不久后自己的女兒鳳霞嫁了人，無論是在經(jīng)濟還是精神上都得到了一定安慰。然而好景不長，鳳霞有因難產(chǎn)死在了醫(yī)院，富貴的老婆終于忍不住悲痛永遠的離開了富貴。不久后自己的女婿又因水泥板倒塌死于非命。就只剩下逐漸老去的福貴與小孫子相依為命，誰知不久后小孫子因吃了太多的豆子也離開了他。堅強的福貴盡管命運再三捉弄他他仍然選擇了堅強的活下去！
正如《西雅圖時報》所說：這是一次殘忍的閱讀。我無數(shù)次的感嘆福貴命運的悲慘，而他自己卻勇敢堅強的面對了這一切，令我既佩服又感動。
想想看，我的生活其實十分美好我有一個和諧美好的家庭，我的家人和我都十分健康。并且我有一個和平安定的生活，我不用擔心自己的吃穿。比起福貴，我沒有任何理由來抱怨生活。
一個人在遇到困難是不應該總想著抱怨，而應多想想解決辦法克服困難，并永遠保留一個信念：堅強的活著！
遠處傳來，他的歌聲在空曠的傍晚像風一樣飄揚，老人唱道：少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。”三句歌詞總結(jié)了人生的三個階段，初期的迷茫，中期的奮爭和末期的淡然。隨后，“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來臨?！?BR> 活著讀書心得感悟篇二
“活著就是要修練自已的靈魂，在死去的一剎那能夠無怨無悔，能夠為社會有所貢獻”稻盛和夫所講的道理，簡單明白。但就是這些簡單的道理，在作者的人生道路上發(fā)揮出了巨大的作用。
稻盛和夫認為，成功的人生應該是：本著不違反人類基本普世倫理、利他主義的簡單原則，以像對待戀人般對待工作，有著強烈到遍布全身的渴望，凡事高標準、嚴要求，追求卓越，精益求精，大膽思考，小心準備，不輕言放棄，以百分百的認真身體力行，憑著一股傻勁兒去迎接困難和挑戰(zhàn)，珍惜和把握每一個現(xiàn)在，持續(xù)地積累蓄勢，最終化腐朽為神奇，化平凡為非凡。
簡單，也是我信奉的處事原則。從小接受的家庭教育，“不給別人帶來麻煩”成為我的基本人生準則。這個準則對我的影響，可以說利弊參半。
“不給別人帶來麻煩”，讓我時時處處考慮他人感受，能夠設(shè)身處地為他人考慮，換位思考，不給他人帶來相處上的不適。但同是這一點，也讓我常常做事思前想后，因為太多的顧慮而錯失良機甚至止步不前?，F(xiàn)在想來，其實我仍沒有做到“簡單”。
為他人著想是應該提倡的，“予人玫瑰，手有余香”，也符合和諧的本質(zhì);但事事瞻前顧后，考慮太多，就背離了簡單的本質(zhì)。其實，本著遵規(guī)守法、利他利己、和諧共贏的原則，每天踏踏實實去努力，每天把自己分內(nèi)的事情做好，每天比前一天前進一點點，日積跬步，終致千里。
相信我們每一個人都不缺乏努力拼搏、奮斗的精神，但又有多少人能夠做到堅持呢?堅持，是這個世界上最簡單的事情，同時也是這個世界上最困難的事情。
就拿每天堅持跑步這件事情來說，說它簡單是因為你只要穿好運動服出去就可以了，沒有人會阻止你;說它困難是因為真的很難做到每天如此，幾十年如一日，世界上絕大多數(shù)人都做不到。
成功是很簡單的，而簡單卻是不容易堅持的，不容易做到的。稻盛和夫如此推崇簡單，因為簡單里面，孕育著成功。
活著讀書心得感悟篇三
人們紛紛在這個叫做活著的故事里一一死去。
作為一個冷酷的作者，余華不動聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調(diào)，目睹少爺福貴的荒誕、破產(chǎn)和艱難;繼而又假惺惺地給我們一點點美好的希望，讓有慶得到長跑第一名，讓鳳霞嫁了人懷了孩子，讓某些時刻有了溫情脈脈，有了簡陋的歡樂。然而就在我們以為噩夢不再縈繞他們的時候，余華絲毫沒有猶疑，他鐵青著臉讓自己的角色們迅速以各種方式死去，毫無征兆，近乎殘忍。
只留下我們錯愕當場。
有慶是第一個突然死去的。
“有慶不會在這條路上跑來了。”他的母親說。大多數(shù)人應該在這個時候心痛不已。貧苦艱難的生活，福貴簡單而粗暴的教育方式，都不曾讓有慶對生活喪失希望。他熱愛他的兩只小羊，為了割草和上學每天來回奔命。所以當他在父親眼前拿了長跑第一名的時候，我們都天真地以為悲劇該結(jié)束了，事情在慢慢好起來，于是有了一點淡淡的喜樂。
可是我們怎么知道他會猝然死去。就像今天我們知道的許多社會底層的人們一樣，有慶的死冤枉而荒謬。由于血型不幸與臨盆的縣長夫人相同，他竟是因為抽血過多而夭亡的。
我看著那條彎曲著通向城里的小路，聽不到我兒子赤腳跑來的聲音，月光照在路上，像是撒滿了鹽。”
一切就像一個巨大的詛咒。女兒，妻子，女婿，外孫，最后福貴只剩下自己。和一頭也叫做福貴的老牛。
因為遠離那些動蕩的年月，因為并未真正有過艱難和困頓，這個故事讓年青的我們不禁有些戰(zhàn)栗。薄薄的十二萬字，籠罩著“欲哭無淚的壓抑”。只是闔上書本之時，內(nèi)心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭的平靜?，F(xiàn)實生活的無情與殘忍，遠比我們想象的要寬廣;而活著，縱使要擔當諸多難以承納的苦痛，但是依然要堅忍，頑強。這應當便是生命的力量罷。
余華這么說他寫作的緣起——。
“我聽到了一首美國民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好地對待世界，沒有一句抱怨的話。這首歌深深打動了我，我決定寫下一篇這樣的小說，就是這篇《活著》?！?BR> “活著，在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。”
所以在那些悲傷的情節(jié)之間，福貴仍然在死亡的伴隨下活著，述說苦難的時候，眼睛里流出了奇妙的神色，分不清是悲傷，還是欣慰。
——我仿佛已經(jīng)看到許多問號：這樣，我們的生存還有什么意義?
嗯，就像那誰說的，企圖探究活著的意義注定只能成為一個笑話。人只是一種存在，它與天地萬物一樣并無意義。
呵，我們也許只需要像福貴那樣活著，像那頭老牛那樣活著。盡管有些蒼涼的意味。是不是愛過了才會懂得心死了還要活著的坎坷。
花了一天半時間吧，把《活著》看完了。也似乎又懂得了些什么道理。聯(lián)想到有些輕生的人十分不該，就在前些天，新車站樓頂還有人嚷嚷著要跳樓，我雖不清楚原因，但相信與福貴一比，定相差甚遠。
“人是為了活著本身而活著的，不是為了活著之外的任何事物所活著”，作者余華在書的一開始就點明主旨，也為之后的記敘作鋪墊。
作品采用主人公福貴自述的方式，福貴生動的日常語調(diào)及其對命運的屈服，向人們展示了將茍活作為唯一生活目標的狀況，使作品更深刻。其為我們提供了如何生活，尤其是如何在困境中求生的理念。
主人公福貴經(jīng)歷了一生的苦難，家人先后離去，一次次徘徊在絕望的邊緣，但他卻有著對苦難的承受能力，對世界的樂觀態(tài)度。
在他發(fā)現(xiàn)害死他兒子的兇手之一是春生時，他深明大義，也明白冤冤相報何時了。當春生面臨絕境時，福貴也依舊盡了朋友的職責，勸他要堅強地活著。
作者沒有發(fā)泄，沒有控訴或揭露，而是向人們展示高尚。這里的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之后的超然，對善惡的一視同仁。
在我們遇到困難時，要想想福貴的經(jīng)歷，我們就一定會鼓起勇氣繼續(xù)生活。在這個世界上的確有不公平，有人可以享盡榮華富貴，而有人只能與福貴一樣勞累一生。在不公平面前，任何的抱怨、逃避都是徒勞，我們可能需要學習福貴身上隨遇而安的精神。
生活給予我們太多無奈與困惑，像福貴那樣經(jīng)歷了許多仍然頑強生存下去，他對生存其實并無明確認識，只是以一種動物般的求生本能使他延續(xù)生命。但他在暮年卻能以一種洞察人生的樂觀來對待生命，這一點對任何人來說都是一種生活的啟迪。
平凡、瑣碎的生活得利地充斥著我們的每一天，隨著歲月的增長，越來越多的激情被淡薄，過往云煙的經(jīng)歷和磨練所體現(xiàn)出的是一絲木訥。
在讀了《活著》以后，才真正思考了活著的意義，也釋然了?，F(xiàn)在的生活與福貴相比要好許多，但我們身在福中不知福，還在不停抱怨生活對我們的不公，其實這些苦又算得了什么。
活著讀書心得感悟篇四
《活著》像一支古老的歌謠，在向我們傾述著一個生命中脆弱與頑強、歡喜與哀傷的真相，讓我們懂得卑微生命中蘊藏著些微的卻如金子般閃亮的光芒，讓我們懂得人性的溫情能夠一步步把無邊的苦難變成繼續(xù)前進的力量。下面就是小編給大家整合的幾篇關(guān)于活著讀書心得的范文!
而對于我自己，讀完島這部小說看到了疾病中依然強大的愛，看到了生活的目的，我們并不只依賴什么才能活著，我們也需要創(chuàng)造生活，創(chuàng)造自己的人生。生死不離的愛情與親情，對每個人都不是束縛，而是活著的力量、動力。
如果我們沒有了這些感情，那么我們只是行尸走肉，只是孤獨的存在在這個世界上，而不是活著，有活力有希望有后盾的活著。而人生，也要做一棵有思想的蘆葦，只依賴于生活而不努力成長努力幸福，就不會收獲飽滿的果實。
無論處在什么環(huán)境中的我們都應該努力生活，努力成長，創(chuàng)造自己的人生，如果循著既定的軌跡不咸不淡的生活下去，就很有可能失去自我失去生活的力量，失去對生活的觸覺、嗅覺、味覺...不能品嘗美食的人生是缺憾的，不能品味生活的認識則是失敗的。
誰都不想活在一個失敗的人生，不想自己的生活中沒有味道，所以，我們要認真的對待生活、努力的探索人生，不斷的創(chuàng)造自我，為每一個不同的自己而感恩努力地生活。
如今也許早沒有這樣的島，然而每個人心中依舊有一座孤島——上面擺放著每個人難以回味的穢然記憶，但是也許多少年后再次品味，才能嗅到真正褪盡鉛華的芬芳——早在那些并不華麗的外表之下，深深掩埋。只有萬物之源的時間，能篩選出最美的剎那，在賞盡風景的蒼老眼球里，展示它淡然卻永恒的美好。
“沒有麻風病，只有愛?！?BR> 《活著》是一部講述從解放戰(zhàn)爭后期到七十年代末期是一位中國農(nóng)民的苦難生活，書中的故事告訴我們?nèi)绾稳コ惺芫薮蟮耐纯?其中也折射出眼淚的和親情友情的可貴。作為讀者，我卻灑下了數(shù)不清的淚水，有感動，有憤恨，有同情，更多的是觸動我心靈的人生真諦。從此我知道了，活著如此一個簡單的字眼，卻承載著太多太多，更多的是滿滿的幸福感。
主人公福貴年輕時頑劣不羈，嗜賭成性，十年如一覺，他享受到了世間的溫柔與富貴，棄家人的苦心勸說于不顧，終于將將家產(chǎn)全部敗光，隨之而來是父親去世，母親病重的噩耗。生活的殘酷與窘迫讓他徹底從虛無縹緲的夢境中驚醒過來，卻又被國民黨抓了當壯丁，經(jīng)受過槍飛彈打的痛苦，在福貴心中，家鄉(xiāng)的月亮才是最圓最亮的。
有幸他于戰(zhàn)場上茍全了性命，正想回家好好生活，而破敗不堪的生活卻讓苦難繼續(xù)上演，親人們的相繼離世成為他心中永遠流血的傷口。
我無法想象他是怎樣用那雙布滿老繭的雙手撥開一片黃土地，將親人連同自己的絕望埋葬在地下。暮年之時，與一頭老牛相守，在一抹燦爛的夕陽中引吭高歌，少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚，這正是對福貴一生的最佳詮釋，聽起來是多么的凄涼與不堪。世間的溫暖多情，冷漠與凄苦讓他留戀忘懷;動蕩和苦難，平靜和快樂的一生正是我們每個人走過的一生，無需過多的解釋，只要好好的活著。
書中還有許多觸動心靈深處的情景，想起年僅12歲的鳳霞被父親送到富人家做傭人時，我忍不住淚流滿面，也許是因為同情鳳霞坎坷的命運，也許是感激我們現(xiàn)在擁有美好陽光的生活;因為我們從來沒有忍受過面朝黃土背朝天的艱辛生活，更不知道為了生存而不顧一切拼搏的辛酸。
我們應該慶幸，活在了這個嶄新的時代，在新的時代里，我們展現(xiàn)給他人更多的應是積極與不解的奮斗。眼淚只會增加我們前行的重量，而豁達坦然的接受才是人生快樂的信條。
羅曼、羅蘭曾說過：人生應該有兩盞燈，一盞是勇氣的燈，另一盞是希望的燈我真心覺得福貴是苦難中的幸存者，他心懷這兩盞明燈，指引著他堅定的走下去。無論是有慶輸血時蒼白的面龐，還是鳳霞被迫送走時簌簌的淚水，一切的不幸都被放下，埋藏在心靈最深最靜的角落里。
福貴經(jīng)歷過的苦與痛猶如一杯苦不堪言的苦丁茶，入口時是掩蓋不了的苦澀彌漫在嘴角;當回首滄桑年月時，會感覺到清香與甘甜，就像剎那間盛開的花朵，散發(fā)出香氣。就是這樣美妙，福貴用行動向我們闡釋了生活的真理：人生的道路，即使坎坷難行，你也只有一如既往的走下去，最終無悔而去。
余華用一位農(nóng)民凄涼的一生告訴我們?nèi)耸篱g的可貴，生命的窘迫絲毫不會降低親情友情愛情的濃度，最重要的是擁有了快樂，多快樂一分鐘，生命就少了一分遺憾。
只要人活得高興，就不怕窮。
飛機落地后，正如悠悠所憂慮的，在日益繁忙的公務堆里，悠悠只能是忙里偷閑、陸陸續(xù)續(xù)地用了一周的業(yè)余時間，讀完了剩下的另一半。
然而，讀《活著》卻是很是震撼人心的。
小說的主人公福貴可謂是完整地經(jīng)歷了人生的喜怒哀樂，也嘗遍了人間的酸甜苦辣。對此，美國《時代》周刊xx年11月9日刊登的一段評論可謂切中要害：中國過去六十年所發(fā)生的一切災難，都一一發(fā)生在福貴和他的家庭身上。
是的，的確如此!
福貴出生于地方家庭，用福貴的話說：我爹和我，是遠近聞名的老爺和闊少爺，我們走路時鞋子的聲響，都像是銅錢碰來撞去的。家中有一百多畝良田，供給福貴一家享受著悠哉悠哉的富貴生活。徐家的祖宗從養(yǎng)了一只雞，雞養(yǎng)大后變成了鵝，鵝養(yǎng)大后變成了羊，再把羊養(yǎng)大，羊就變成了牛，就這樣一步步地發(fā)起來了。到了福貴他爹手里，就把祖宗留下的二百畝良田，變成了一百畝，而福貴最終又把這一百畝全部輸給了龍二。
福貴的貧民生活充滿坎坷，充斥悲哀!
他相繼經(jīng)歷了兒子有慶為了救縣長春生的太太過度獻血而死、女兒鳳霞難產(chǎn)而亡、女婿二喜因工去世、相伴一生的妻子家珍積勞成疾而去。人生中所能經(jīng)歷的痛苦無不在福貴的身上得到一一體驗。然而，這些還不夠。更為殘忍的是，最后，福貴將從雞變成牛的全部希望寄托在孫子苦根的身上。但是，即便這樣，這個與他相依為命的孫子也沒有留住，還是由于吃豆子因噎而死。
天災人禍，讓福貴受盡生離死別的痛苦與悲哀!
然而，與此同時，福貴還看到了，得到他的一百畝地，卻在解放初期的鎮(zhèn)壓地主中被槍斃的龍二，和從共產(chǎn)黨俘虜而成為共產(chǎn)黨縣長，又最終在中被迫害而亡的春生。
一個又一個看似意外的結(jié)局，終于讓福貴看清了自己的人生。得出的結(jié)論是：做人還是平常點好，爭這個爭那個，爭不爭去賠了自己的命。像我這樣，說起來是越混越?jīng)]出息，可壽命長，我認識的人一個挨一個死去，我還活著。
這句話，是不是福貴的真心話，是福貴在經(jīng)歷了人生接連不斷的大悲之后，徹底看清人生后的由衷感悟，還是被苦難人生重重壓抑之下的由衷無奈!這，悠悠始終是不得而知，也許，就是作者余華自己也并不清晰。
余華在《中文版自序》中，開篇就寫道：一位真正的作家永遠只為內(nèi)心而寫。是的，余華的小說簡潔、簡單，而這種簡潔、簡單，是一種讓人欲哭無淚的簡潔、簡單!是一種直抵人心，讓人心靈顫抖、心靈震撼的簡潔、簡單!是一種無需復雜、也無法復雜的簡潔、簡單!
在我讀過的所有作品中，如果要選出一部在我閱讀過程中帶給我最大的震撼，并且在讀完之后給我深刻的思索，讓我久久不能忘懷的作品，那無疑是余華先生的小說《活著》。
《活著》主要講述了中國舊社會一個地主少爺富貴悲慘的人生遭遇。富貴嗜賭如命，終于賭光了家業(yè)，一貧如洗，他的父親被他活活氣死，母親則在窮困中患了重病，富貴前去求藥，卻在途中被國民黨抓去當壯丁。經(jīng)過幾番波折回到家了，卻發(fā)現(xiàn)母親早已去世，妻子家珍含辛茹苦的養(yǎng)大兩個兒女，此后更加悲慘的命運一次又一次降臨到富貴身上，他的妻子、兒女和孫子相繼死去，最后只剩富貴和一頭老牛相依為命，孤獨的活在這個世界上。
《活著》這部小說所講述的，是一個荒誕卻又真實的故事。說它荒誕，是因為這部小說內(nèi)容是在一段精簡化了的歷史階段里將整個中國社會的各種問題夸張化地集中到一個家庭中來表現(xiàn);說它真實，是因為它所反映的是真實存在的社會問題。這部小說的許多內(nèi)容還充滿黑色幽默的意味，對官僚主義、大躍進運動和等方面都進行了辛辣的諷刺，如富貴的兒子給縣長老婆獻血卻被抽血過量而死等內(nèi)容，然而這種諷刺卻是絕望的、無奈的、令人心酸的。
至于這部小說的主題與，一直是一個很有爭議的話題，許多人都認為這部小說太過于消極，過于沉重，對讀者可能會產(chǎn)生負面的影響。會有這樣的評論也是難免的，因為的確，這部小說從頭至尾都浸沒在一種悲劇的氣氛中，主人公富貴的一生是痛苦的，悲慘的，他的親人一個個的離他而去，他生命中那些難得的溫情一次次的被死亡撕扯地粉碎。讀者讀完整部小說，合上書本，看到封面上小說的題目——“活著”二字時，都會思索：活著的意義究竟是什么?是否像主人富貴一樣，活著就是為了承受活著的痛苦?另外，小說的結(jié)局——富貴和老牛一起生活，似乎也暗示著一種消極的觀點：人和動物的生命價值是一樣的，并沒有什么區(qū)別，存在在這個世界上僅僅是一種“活著”的狀態(tài)而已。
然而我認為上述觀點并不完全準確，主人公的生命如此悲慘，但他從未放棄，一直堅持活下去，無論或者是多么辛苦。因此我認為作者想要告訴我們的，是這樣一個道理：活著雖然充滿了苦難，但路還得走下去。余華在書中寫道：“活著的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進攻，而失去忍受，去忍受生命賦予人們的責任?！必熑?，是活著的意義，也許生命有些事你無法預料，無法改變，但是更多的是需要你去負責，去擔當。因此不論活著多么痛苦，你都要活下去，為了你愛的人和愛你的人，活著這件事本身也是你的責任。
《活著》無疑是一部經(jīng)典，美國短篇小說家艾米麗·卡特稱之為一部“永恒作品”，并不是謬贊。我認為我們年輕人也都該去認真讀一讀這部作品，讓它來教會這些“少年不識愁滋味”的年輕人生命的厚重與沉痛，讓它來給我們深刻的反思，去思索活著的價值，去擔當生命的責任。
《活著》這本書，余華寫得平靜，沒有刻意渲染，我看得也平靜，面對書中老人的一生經(jīng)歷，心里并沒有波濤翻滾，這是那個社會中再平常不過的生命。
少年去游蕩。老人叫福貴，年輕時嫖賭敗家，仗著幾代家業(yè)，不聽長輩教誨，辜負對他百般忍讓，如故跟著他的妻子，最終賭光了幾代人的積蓄，所有的風光如海市蜃樓般轟然倒塌，從富家少爺?shù)较聦影傩?，如同一個晴天霹靂，將這個把靈魂都置于嫖賭中的少爺劈醒，才開始珍惜身邊的親人，打算重新開始。
中年想掘藏。命運似乎因為福貴犯的錯而要刻意懲罰他，破產(chǎn)后接連著喪父，為母抓藥是被抓去當壯丁，九死一生回了家，母親早已亡故，女兒鳳霞也因一次生病成為聾啞人。后來人民公社成立了，家里所有的東西都歸了人民公社。妻子在這期間得了軟骨病，而且日漸嚴重。福貴一家禍不單行，兒子有慶死于采血事故，為救縣長夫人被一個無情的醫(yī)生奪去生命。女兒鳳霞死于生產(chǎn)，只留下了兒子苦根，四年后，女婿二喜死于工地事故，就剩富貴和外孫相依為命了，死神連這僅有的幸福都不肯給福貴，又奪去了苦根的生命。
福貴的一生就像一葉小船，游蕩在社會這個海洋里，小船的力量又如何反抗海洋呢?福貴只有受著命運的擺布，唯一能做的就是死死地抓住一切“稻草”不放手，忍者，活著，就像小船只有隨著波濤時起時伏，唯一能做的是不讓自己陷下去一樣。
福貴的一生是平常的，卻有一種力量讓人在合上書后為他感嘆。是他強忍著親人生老病死的天災，社會灰暗的人禍的力量，一種“忍”的力量;是他無論多苦多難，仍然磕磕碰碰地往前走，跌跌撞撞地活著的力量，一種生命的力量。
我常抱怨生活過于乏味，讀初三的時候，日日夜夜想著盼著畢業(yè)，以為過了中考這一關(guān)就可以松一口氣了，只要熬過初三，接下來就是輕松愉悅的日子了，好不容易盼著初中畢業(yè)了，可這卻是高中的起點，還來不及暢快的舒口氣，又得咬緊牙，開始高中的馬拉松了。我曾問自己，這么苦是為了什么?卻總也找不到結(jié)果。福貴的一生似乎讓我有些明白。這就是生活。
身為一個剛步入高中的學生，我經(jīng)歷的磨難是少之又少，與大人比，與福貴比，與生活在那個年代的人比，又算得了什么呢?初中堅韌是為了中考，那么高中堅韌便是為了高考。我們應該少抱怨，腳踏實地的前進才是正道。
活著讀書心得感悟篇五
福貴經(jīng)歷了人生最大的痛苦，當他看著親人離自己而去時，心底那時就像在被刀割般地痛，割得很深，痛在全身，鮮血都流出來了……但他卻奇跡般地挺了過來，依然樂觀豁達地面對人生，到風燭殘年之時，依然牽著一頭老牛做伴過日子。
他沒有因為親人的離去而結(jié)束自己的生命，因為活著是為讓死去的人安心。其實福貴并不知道什么是活著，他只知道人活著就是這樣，經(jīng)歷一下酸甜苦辣，有錢就賭一賭，沒錢就種種田?；钪褪沁@么簡單。
人活著為了什么？人活著不為什么，只是為活著本身而活著，不是為了活著之外的任何事物所活著。
而世上卻有成千上萬的人始終不明白，他們總以為活著只是為了幸福，只為了愛情，只為了養(yǎng)家，只為了金錢，只為了做官，只為了別人。當他們達不到目的時就跑去結(jié)束自己的生命。
有些人覺得自己的命不好，自己改變不了自己的命運，對自己前途不懷有任何希望，于是他們也選擇了在這個世界上消失。
亦有些人，在碰到丁點兒大的困難時，選擇了后退，后來他們覺得退縮也不是解決方法時，于是他們也與世界說了聲再見，然后揮手而去了。
得寵思辱，居安思危。
活著讀書心得感悟篇六
一個花甲老人，一頭老牛，兩個進入垂暮的生命，相互陪伴，將那塊古板的田地耕得嘩嘩作響，這位老人一生經(jīng)歷坎坷，目睹了親人的離去，他向我們闡述了活著的意義——珍惜。
人生苦短，總會經(jīng)歷一些坎坷。但我們要堅持自己的的信念，堅強、樂觀地挺過去。故事中的老人在那炮火相交的戰(zhàn)場上心想著自己一定會活下去，心想著自己的的家人，才保住了自己的性命。現(xiàn)實生活中，我們只有堅持才有實現(xiàn)自己夢想的希望。如果每個人都輕言放棄，那么誰還會成功?每個人都會有著不同于別人的經(jīng)歷，于我們學生而言，面對一次考試失利就開始懷疑自己的能力，懷疑自己的人生，那我們還要怎樣面對社會這片汪洋大海上的風浪。所以珍惜人生道路上的坎坷，它會使我們的羽翼豐滿，足以翱翔于藍天。
每個人都會遇到困難，但是不要忘記還有愛我們的家人在背后支持著我們。正值青春期的少年總會厭煩父母的嘮叨，但是不要等到失去才知道珍惜。父母給予我們的是他們無私的愛，每晚放學后，校門外總會有等待孩子的家長;每棟樓房里總有等待孩子回來的父母。推門而入，餐桌上擺放的水果是他們精心為你準備的，當12點的臺燈還在發(fā)著微弱的光時，他們總會擔心的過來查看，勸你早點睡，以免傷著身體。我們獨自出門時父母總會打來電話詢問，看你是否習慣，是否開心。這邊的我們可能早已進入夢鄉(xiāng)，但他們卻輾轉(zhuǎn)反側(cè)，徹夜難眠，這是因為他們對我們牽腸掛肚。
一件件的事，都是如此的平常。這里面無一不包含著父母的愛。只是每位父母的表達方式不同而已。
活著，就要目睹著身邊的人一個接一個的離去。我不喜歡這種別離的滋味，它不是短暫的分開，而是永久的分離。人的一生在別人的陪伴下總會感到短暫，充實。若只剩下我們一人，那將是多么的漫長，空虛。所以珍惜現(xiàn)在與父母行處的時光，他們對我們的愛是我們最寶貴的財富。活著，就要懂得父母不是我們的仆人，隨從。他們完全可以對我們不管不問，但出于本能，他們不會，也做不到。雖然我們是正值青春期的少年，心中不免有團狂躁的火，但是我們?yōu)楹尾荒軐W著收斂起自己的沖動。要知道，我們隨口說出的一句“好煩”都會如一把刀刺痛他們的心。
活著，理應學會珍惜，不僅是父母，還有朋友。
所謂朋友，并非那些和你一起吃喝玩樂之人。真正的朋友，就如同每天早上的鬧鐘，即便你對它又愛又恨，可就是離不開它。真正的朋友，從不在乎你的錢財、地位，只是一心和你相處，幫你分擔;真正的朋友，并不是在你困難時用戲謔的眼神看著發(fā)生的一切，而是盡自己所能幫助你度過難關(guān)。這，才是我們該擁有的朋友。
是啊!父母不可能陪伴我們走到最后，也只有身邊的朋友可以做到。他們和我們的親人一樣，是我們一生中最寶貴的財富。
活著，并不是漫無目的地度過這一生。從現(xiàn)在起，開始珍惜你身邊的人和經(jīng)歷，一切還來得及。
活著讀書心得感悟篇七
我想大概是源于這些年的一些經(jīng)歷和思考，與作者在文中描述的語言產(chǎn)生了共鳴，這是一種很特別的感覺，我無法用言語說清。喜歡看余華給書里作的序言，不同的幾個序言從不同的角度出發(fā)，我覺得看這本書也可以從不同的角度來理解吧。
余華寫的：就是這篇《活著》，寫人對苦難的承受能力，對世界樂觀的態(tài)度。寫作過程讓我明白，人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著。我感到自己寫下了高尚的作品。
書中有一些句子和段落會會引發(fā)我的思考和聯(lián)想，我有摘抄下來：
活著讀書心得感悟篇八
知悉《活著》這本書源于一位曾經(jīng)的電臺主持人的極力推薦，出于好奇，更是出于對此位主持人的信任，我到書市買了這本書，是余華的作品，十萬余字，用詞很簡練，淡淡的，好似品茶一般，回味悠長，用很短的時間，我就看了此本小說，后來又重看了兩遍，每看過后都有新的體會和感受，也許這正是小說吸引大量讀者的緣故吧。
余華是一位年青的作家，是一位真正用內(nèi)心在寫作的學者，好比其他諸如余杰、何清漣、劉曉波、秦暉等等中國良知一樣，對我們的國家傾注了無限的熱愛，他們拒絕謊言、拒絕道德中立、拒絕涂脂抹粉，真實、客觀地反映或極富中肯地評價著各種事和人物，讀他們的文字，你才能感覺到中國文字的樂趣和精華，才能知道我們的生存狀態(tài)如何，才能清楚自己的未來該如何去走。在一片歌舞升平、國泰民安的景象中，是他們讓我們知道這只是表象罷了，深層次、長期的問題反倒讓每位讀者揪心，而這正是他們的可貴之處，不畏權(quán)貴，一切憑內(nèi)心真實的感受說話，他們是《皇帝的新裝》中那位孩子，是中國的索爾仁尼琴，因而，唯有他們的文字，我才會去認真閱讀。
《活著》實際講述的是一個人一生的故事，這是一個歷盡世間滄桑和磨難的老人的人生感言，是一幕演繹人生苦難經(jīng)歷的戲劇，它富于的和哲理太過復雜，非三言二語能夠詮釋清晰的，現(xiàn)僅將自己的幾點感悟表述出來吧：
這位名叫“福貴”的老人成長于解放前期，經(jīng)歷了抗日戰(zhàn)爭、國內(nèi)革命戰(zhàn)爭、新中國成立、大躍進時代、時代、改革開放初期，他的一生實則是現(xiàn)代中國的演變史，雖然故事情節(jié)以他及他的一家為主，但反映出來的場景卻是多方位的，它讓我們見識了戰(zhàn)爭的殘酷，見證了神化的中國，更讓我們這些后出生的年青人了解什么是，這是一個多么混亂和陰暗的時代，在這個時代，大多數(shù)中國人已經(jīng)瘋狂，在一陣陣風暴中艱難度日，是中華民族歷史上的大災難，是一場抹滅人性的大洗禮，而這場災難并非自然引起，是人為的，是一個集權(quán)國家的必然結(jié)果。作為年青人，是應該記住這段歷史的，它讓我們知道自己人性的弱點，讓我們知道真正的幸福是什么，但遺憾的是，這段歷史因為種種原因而是那么的不明不白，更令人擔心的是，現(xiàn)今的年青人又有多少能想起呢，“一個善于忘卻歷史的民族必定是一個沒有前途的民族”，因而，我們更應該了解并牢記這段歷史，而這也許是《活著》帶給讀者的重要啟發(fā)和引思吧。
在描述苦難時代的背景下，“福貴”老人也經(jīng)歷了人生所有的痛苦，當他看著一個個親人離自己而去的時候，心底實際是在滴血，是在哭泣，但他仍然挺過來了，依然樂觀、豁達地面對著人生，在年近古稀之時，以一頭耕牛為伴，卻沒有一絲的沮喪，在他的臉上，你看不見生活有多么的不好，看不到對世道的厭倦，有的只是歲月留下的滄桑，有的只是他帶給你的人生取向?！案ＹF”老人其實只是廣大中國農(nóng)民的一個縮影罷了，在他們身上，遺存了太多的優(yōu)良品德，勤勞、善良、任勞任怨、樂觀、堅韌，正是無數(shù)像“福貴”這樣的老百姓，我們的國家才能在那無盡的災難中挺過來，他們?yōu)閲腋冻隽颂嗵?，而得到的?唯剩下溫飽與一絲的憐憫，在我們的國家，實則是二重國家，二元制的戶籍制度讓一個中國分成了城市和農(nóng)村，而各種不平等制度讓廣大的農(nóng)村仍然停留在原始狀態(tài)。可以說，中國革命的勝利是與農(nóng)村密不可分，毛澤東正是意識到這一點，提出了“農(nóng)村包圍城市”，才使中國革命取得了成功，如今的改革開放也是源于農(nóng)村，不過，這些都已不重要了，農(nóng)民還是那么苦，農(nóng)民依然受到某些城市人的歧視和欺凌，他們每年都要為了生計從自己的故土奔向陌生的城市，做著最辛苦的工作，得到是最低微的收入，他們骨子里的品質(zhì)，讓他們無怨無悔，當然也無可奈何，而聯(lián)想到我們自己，在他們面前，顯得是何其的微少，輕微的挫折就會讓我們一些人意志消沉，讓我們一些人痛苦流涕，而我們自己卻還在感嘆工作的辛勞與不易，在感嘆命運的不幸，一部分則選擇了“混”，相比于“福貴”和那些農(nóng)民兄弟們，我們有資格說我們苦嗎，有資格對自己所遭遇的挫折訴苦嗎，有資格感嘆命運的不濟嗎，我們不配，當他們面對困難勇往直前時，我們滯步不前，我們在猶豫、在彷徨，他們才是真的勇士，才是中國走向成功的生力軍，因而，《活著》是一面人性的鏡子，它讓我們知道什么樣的品性才是中華民族優(yōu)良的品質(zhì)，才是民族希望所在，“公子哥”式的品性只會讓我們從一個失敗走向另一個失敗，我想，余華寫這本書的初衷，也許正基于此吧。
深層次剖析，我覺得支撐“福貴”老人走過一生的是其對土地的信仰，土地對于一個農(nóng)人來說，就是命，就是生命意義所在，人有別與動物最大的區(qū)別在于思想，信仰更是思想上的升華，人類有了信仰，才能戰(zhàn)勝自然，才能避過災難，基督教在世界范圍內(nèi)傳播如此之廣，也說明了無論是個人還是國家都缺少不了信仰，不過，時下的中國，是一個缺乏信仰的國度，部分民眾面對日益艱難的生活選擇了輕生，選擇了侹而走險，人與人之間缺少基本的信任與互助，人性冷漠，這是最可怕的病毒，我們這些年青人不要說崇高的信仰，就是基本的中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)也遺忘得干干凈凈，只一味地崇尚金錢，現(xiàn)今社會評價一個人成功與否的標準就唯剩下金錢與權(quán)力了，很多人為了金錢和權(quán)力，不惜出賣一切，“笑貧不笑娼”，大多的年青人的價值取向已顯得務實而短視，我們實際承載著中國的未來，倘若我們依舊如故，缺乏基本的信仰和不抱有遠大的理想與目標，我不能想象中國如何自立、自強與世界民族之林。
《活著》帶給我們的還有很多，自身學識的淺陋讓我沒有更多的感懷罷了，細細觀察當前的社會，我們的生存狀態(tài)又豈能樂觀呢?民主與自由還是遙遙無期，而制度性的腐敗已經(jīng)深入到政體的每一個細胞，改革開放的成果只是對自然資源和國有資產(chǎn)的再分配罷了，“讓一部分先富起來”只是富了那些權(quán)貴之人，他們通過權(quán)力的市場化和對私有資源的壟斷、配置讓國有資產(chǎn)迅速流入私人腰包，而廣大的工人、農(nóng)民則陷入沉重的生活壓力之中，社會的基尼系數(shù)遠遠大于國際警戒水平，許多工人失業(yè)，隨著人口高峰的來臨，社會面臨非常危險的壓力，黃、賭、毒、法、黑應運而生，四處泛濫，甚至部分地方政府與黑道相互勾結(jié)，以榨取普通市民的利益來達到其富貴的目的;而愈來愈重的教育負擔讓許多少年兒童失去了學習的機會，讓他們很少就走上繁重的勞動崗位，教育之于個人或國家的意義是不言而喻的，我們的近鄰日本和韓國就已是很好的榜樣，這些缺少教育的少年們通過代際的傳遞，只會讓目前已經(jīng)貧富懸殊的差距越拉越大，最后形成社會的兩極，矛盾與對立自然而生;另一方面，自然環(huán)境急劇惡化，可以說改革的成本很大一部分來自于對自然的破壞，很多地方政府只強調(diào)經(jīng)濟指標、gdp的完成情況，視自然環(huán)境于無物，強制性、愚昧地破壞著本是安寧的天空，雖然政府已經(jīng)在強調(diào)“可持續(xù)發(fā)展”，但真正能做到可持續(xù)發(fā)展的地方政府又有幾個呢?環(huán)境的破壞帶來的危害是深遠與長期的，它關(guān)系到中華民族下一代的生活狀態(tài)，但沒有多少人會考慮這些問題。以上只是我對當前社會的概述性描繪，它并不像某些文人所講的那樣美好，不像某些歌曲所頌揚的那般幸福，他們所看見只是他們的快樂，而廣大工人、農(nóng)民生活卻是很艱難的，面對著當前的社會，我們這些所謂的二十一世紀青年能夠盲目樂觀，能夠無限happy嗎?而要改變這些現(xiàn)狀，又豈是我們所能夠做到的呢?我們只有從自身做起，不斷地提升自己、充實自己，并極富熱情地關(guān)注著這個社會，盡自己所能去幫助或者關(guān)愛別人，我想，這已經(jīng)是很不錯了。《活著》讓我意識到了當前生活的艱難與不易，讓我明白人生的艱難才剛剛開始。
在一片“歌舞升平”中，我們又迎來了20xx年，20xx年被很多媒體描繪成有歷史意義的一年、建設(shè)性的一年，但對于我們這些普通老百姓來說，也許更多的是恐懼與不安，sars的影響現(xiàn)今依舊盤旋在我們的腦海中，而孫志剛的死再一次讓我們見證了我們實際生活得并不安逸，重慶那位餓死的三歲小姑娘讓我們知道某些人性已經(jīng)淪落到何種地步，上訪戶、拆遷戶的自焚更是對某些現(xiàn)象至死的抗爭，20xx年，禽流感又飄然而來，這一次又不知會產(chǎn)生什么后果，所有的一切讓我更感覺到了活著的艱難，我們并不比“福貴”老人幸福多少，所承載的壓力與顧慮是很大的，幸而有《活著》，有余杰、何清漣這些精英們的吶喊，才能讓我感知社會并不是一片漆黑，有一絲光，在暗暗地照著，對于我來說，已足夠，堅強、樂觀面對著一切，用自己的良知去闖蕩社會，我想，即使生活再困苦，我們還是可以像“福貴”一樣，很好地活著，可以無遺憾地對別人說，我對得住自己的良心，我無悔，我想，這就足夠了。
《活著》確實被賦予太多的，能讀著它，無疑是一種享受，它讓我明白當初電臺主持人的用心良苦，更重要的是，它是我成年的一次洗禮，它讓我變得更加成熟，讓我能更清晰地了解這個社會，了解人生的意義，這對于像我們這些沒有老師的學子們來說，也許是終生受益吧。
活著讀書心得感悟篇九
福貴是個富人家的少爺，無非希望他大福大貴?？伤缒曩€博贏少負多，輸?shù)脙A家蕩產(chǎn)?！疤煊胁粶y風云”福貴的父親在去茅廁時“被風吹倒了”一家人困苦不堪，這時，福貴的母親也病了。就在福貴進城為母親買藥時不幸被國民黨強制參軍，在戰(zhàn)壕里屢次與死神擦肩而過。終于盼來了解放的一天，富貴可以和家人團聚了，可母親已經(jīng)病逝，鳳霞也在一場病痛中失去了聲音。不久有慶也在為村長的女人獻血時搭上了性命，這對本來就清貧的一家人來說無疑是雪上加霜?；蛟S，命運在捉弄富貴，在不同時間的相同地點鳳霞，家珍，二喜還有苦根也相繼搭上了“歸西的列車”。
能離開的親人都離開了;能感受的痛苦都感受了;能經(jīng)歷的事情都經(jīng)歷了，剩下的只有那頭老黃牛和對過去的回憶，似乎還殘留著活著的信念。
在封建社會末期的背景下，一個“面朝黃土背朝天，日出而作日落而息”的農(nóng)民在平凡的日子里過著不平凡的生活。古人雖說“知足者常樂。”但失去親人的時候，再知足的人也不會樂。在這樣的創(chuàng)傷面前富貴沒有選擇一了百了，也沒有選擇墮落.......有一千條理由讓親人離開富貴，但有一條理由把親人挽留，這便是福貴對親人的愛。若有上帝的話，他對每個人都是公平的，他賜予福貴一生中最珍貴的present(禮物)便是present(目前)?！斑^去的切當過去，留下的切當珍惜”既然福貴的唯一理由也無法阻止親人的離去，那他能做的便是享受現(xiàn)在，活著.....
如果說，福貴一家人的遭遇只是蕓蕓眾生的縮影，福貴的遭遇便是縮影中的片段;如果說，人生的道路是坎坷的，福貴的一生便是坎坎坷坷的;如果說，人有喜怒哀樂，生老病死，福貴的態(tài)度便是以笑的方式哭，在死亡的陪伴下活著。
我們總是以為，已經(jīng)到手的東西便是自己的，一旦失去就覺得蒙受了損失。其實，一切皆變，沒有一種東西能真正占有，得到一切，也就意味著失去了一切。不如在一生中不斷的失而復得，習以為常，也許能更為從容的面對死亡。
另一方面，對于一顆有接受能力的心靈來說沒有一個人會真正失去的。鳳霞，家珍，有慶他們真正離開福貴了嗎?不，永遠沒有!我們不能單純的從理性的角度出發(fā)以一個人是否有生命來判定人是否活著。
我承認鳳霞，家珍，有慶的軀體已長眠于地下。福貴也可謂經(jīng)歷了人間悲?。涸缒陠矢?，中年喪子，晚年喪妻。從當年的風流倜儻到夕陽西下，斷腸人在天涯。福貴就是在這種壓力下活著的。他已不再為金錢而活著;不再為糧食而活著;只為了一份精神寄托而活著。鳳霞，家珍，有慶他們的愛是深沉的;他們的思念是綿延的;他們的靈魂是活著的。
命運是不可改變的，但可以改變的是對命運的認識。命運不會一直眷戀福貴，讓他一帆風順或滿路荊棘，不如眺望著遠方活著。人是為了活著而活著，而不是為了活著之外的任何東西而活著。
人生的終點是死，是虛無，在終點我們找不到人生的意義，于是我們只好說“意義在于過程”。然而，當過程也背叛我們的時候，我們又把眼光投向終點，安慰自己說“既然人生的意義都一樣，何必追求過程?”
活著讀書心得感悟篇十
《活著》作為一部影響幾代人的文學作品，的確發(fā)人深省，耐人尋味。在新中國成立前后的特殊階段，時代特征突出，時代氣息濃厚，活著是一分痛苦也是一分快樂。下面就是小編給大家整合的幾篇關(guān)于活著讀書心得的范文!
人越懼怕死亡，人就活的越怯懦。而堅強樂觀是對死亡的超越。人正因孤獨而痛苦，又因痛苦而孤獨，在冥冥中兩者相輔相成，互為補充，互為因果?？戳擞嗳A的《活著》，才開始覺得自己從未真正的活著。
《活著》講述了福貴一生的悲歡，表達了福貴一生的起落盛衰，讀它，我們會頓悟活著的更深層次的好處。
人要靠記憶來慰藉，要靠傾訴來釋然，要靠平靜來概括，要靠回首來徹悟。
悲愴的殘陽微弱的呼吸著，無意感染了那一個午后的黃昏，帶著些許的惆悵，帶著些許的悔悟，帶著些許的淡然，福貴講述了自己的一生。
枯草衰楊，曾為歌舞場?！耙郧啊毕褚徊拷?jīng)典被縮成了記憶。年少的福貴是富少，有著劉村人所不能及的生活，享受著他人所不能享的尊寵。人往往在滿足和擁有中墮落，福貴也變得焦躁不安了，煙花柳巷像無形的磁場，福貴一步步陷進其中，當他讓青樓女子背著穿梭在大街上之時，他不顧一切，包括他妻子的父親。他也許從未想到此刻的逍遙只是曇花一現(xiàn)，也許他從未感覺到煙花易冷時的凄涼。他不顧嬌妻，他忘懷于紙醉金迷的世界。人總是忘乎因此，放浪形骸，當一切浮華都成為過去時，繁華也就悄無聲息了，福貴不知道自己正在給自己挖陷阱，這一陷，福貴再也沒有出來過。
煙花柳巷太柔情，而金牌賭場才是富少揮手灑金的地方。福貴比鐘愛他的妻子還要鐘愛于賭場，天下人熙熙攘攘皆為利，而金錢就是利的實體。賭場上的輸贏就像夢一般若真若幻，福貴不知道他正在輸?shù)糇约旱娜松@息之余，我感嘆人生換位的易，福貴不再是富少了，他的前半生充滿了奇幻。當他把家財輸?shù)匾粺o所有之時，父親并沒有大打出手，相反他的父親很平靜。其實，人表面的平靜是虛偽的，人內(nèi)心的驚濤駭浪才是真實，福貴父親的死恰恰給了我們這樣的啟示。
人一旦被上帝關(guān)注，那么他得到的不是垂青，就是遺棄。那一抹悲傷的氣氛還未退卻，又增加了一份妻離之痛，家珍之父羅鼓聲張的接走了女兒，帶著福貴未出生的孩子。福貴木訥了，啞然了，沒有說一句話。男生一旦犯錯就難以讓人原諒，男生一旦傾家蕩產(chǎn)就少了擁有時的霸氣，福貴看著妻子走了，默默耕種著租來的五畝地，他要養(yǎng)活一家人。人往往在容易活的時候不安分地活，而在難以活下去的時候又要竭力地活下去，福貴學會了耕地，看著年邁的老母蹣跚在旁福貴心中也許很痛;看著伶俐的女兒鳳霞，福貴也許在狠狠地咒罵自己。我一向認為：親情是人內(nèi)心中無形的線，看著親人為自己所累時，人的自責會到達前所未有的高度，福貴也如此。福貴的人生軌跡從圓滑優(yōu)美的弧線變的曲曲折折、顛簸不平了，而他在一向竭力的想要好好的活。此時的福貴叫“富貴”，帶有點諷刺性的悲涼，但此時的福貴很真實，很認真的在活著。
人一旦真實得活著，那不真實也變的真實了。
當福貴的妻子家珍帶著兒子有慶回來時，他簡直不敢堅信自己的眼睛，昔日里被自己痛打痛罵的妻子竟好端端的站在門前，帶著那份執(zhí)著的微笑，福貴最后明白了自己有多么的淺薄。女生是水做的，有著太多的柔情和牽絆，而女生又是堅強執(zhí)著的，有著太多的深情。在人擁有時，人就會很容易忽略她的存在，在他失去時，他才想起她的好，但此時的福貴再也不會不顧妻子了，他開始變的疼愛自己的妻子了。他們的感情不再是奢侈的形式，而是情深似海的患難夫妻，為了一家人活著，他們真實的在勞作。
而人生總是悲喜雜劇，沒有純粹的喜，也沒有純粹的悲。
他們的母親因勞累過度臥病在床，請醫(yī)治療是務必。福貴進城了，沒請到醫(yī)生卻被拉去當壯丁，這就是人生必然中的偶然，福貴欲逃不能，看著離家越來越遠，福貴越來越感傷，這也許是上帝故意搞的一處鬧劇，活生生的讓一個人經(jīng)歷些許的生離死別，爾后徹悟人生。
在戰(zhàn)火紛飛時，福貴更想活。之后遇到解放軍，他幸免回家，看著那依舊的茅草屋，福貴也許感到從未有過的親切;看著眼前的一雙兒女，福貴也許才真正體會到活著有多么的重要。眼淚是思念的載體，是歡欣的背面，是情意綿綿的流淌，夫妻兩人劫后余生相逢是讓人感動的人生場景。福貴在死亡中的掙扎是有價值的，是對生的期盼，是超越了孤獨和痛苦的勇敢。
但命運似乎并不贊賞他的堅強和勇敢，無情的奪取了有慶年輕的生命，福貴心中那升起的期望之火又被澆滅了，看著靜靜躺在病床上的兒子，福貴的堅強被失子之痛沖磨的所剩無幾了，他也許自責自己給兒子起的“有慶”這樣帶著嘲弄的名字吧，但福貴還在活著，正因還有家人。隨后女兒、妻子、女婿、小外孫相繼離去，留下了他孤獨一人，懷揣著思念，忍受著寂寞，經(jīng)歷著孤獨。但這些并未將他打倒，正因他還有老牛，在凄清的歲月中，他和老牛有著十分的默契，他把思念全都寄托在牛身上。人就是這樣，在沒有任何人可傾訴、可明白的狀況下，他往往將感情轉(zhuǎn)移到他物，人是情感動物，再怎樣受打擊，也磨滅不了他真實的性情。福貴經(jīng)歷了太多的不幸、悲傷和痛苦，我想，他已經(jīng)超脫了那樣苦楚的生活，他在真正的活，不帶半點掩飾痛苦的虛假。
經(jīng)歷的越多，徹悟的就越深。人明白了死亡必然中的偶然，懂得了死其實是另一種的生，那么人就活的真實、寧靜、淡然，就像福貴在靜靜的午后向別人講述自己的一生。其實，福貴一生的悲摧不是他一個人的，而是一個不成熟時代的，20世紀50-60年代的中國，有著太多的躁動與不安，個人的命運在時代的潮流中顯得搖搖擺擺，難以把握。那是一個不成熟、不理性、不民主的時代，而人總是被動的理解那個時代，人權(quán)也許遭到了上天都難以容忍的程度，福貴就是那個時代的不幸兒。個人雖然超越了生死。但卻難以超越時代，而福貴卻在那個悲摧的時代里好好地活著，帶著份別人看不懂的釋然。
《活著》用最樸實無華、最平鋪直述的語言向我們展示了人生的真諦。書中，生命在不斷的接踵而至的死亡中變得異常詭異，死亡之中冥冥不可臆測的成分也就越來越大，越能體會生命的可貴和活著的不易。那層出不窮、一波之后一波的苦難象風一樣襲向人的生命旅程之時，才讓人更加深刻的體會到堅韌不屈這種難能可貴的品質(zhì)。生命雖是脆弱而無常的，但在書中，卻讓生命的堅強得到了最充分的體現(xiàn)。命運，能夠感激，也能夠仇恨，但是它不可違抗。帶著與生俱來的印記。生活的好處與幸福的標準，永遠沒有答案?！痘钪废蛭覀冋咽玖似届o從容生活的可能，絕望的不存在。
“人為什么而活著?”這是一個永恒的話題，更是一個眾說紛紜而沒有結(jié)論的話題，余華這樣說：活著是生命本身的要求，也是活著的人的最基本的目的，而不是為活著之外的任何事物而活著。”活著就是這樣一種自然而然的過程。
我想起了身殘志堅的作家史鐵生，年輕時因一次意外，雙腿殘疾，之后又頻發(fā)重病，生活坎坷，然而他在《我與地壇》中曾說：一個人，出生了，這就不再是一個能夠辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實。上帝在交給我們這件事實的時候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，因此死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。它還說：活著是自己的一種選取，既然選取了活著，為什么還要痛苦的活著!
活著是艱難的，生存是充滿苦難的，正是這些許許多多偉大的、平凡的人物，使我們透過淚水觀察到了微笑，透過苦難體會到了生存。
福貴一生的杯具是自身命運與社會變遷的交織，活著，為了什么，為了這讓人撕心裂肺的痛楚嗎?不!正是這種痛楚才使活著的感覺更加強烈。期望破碎后的痛楚使下一個期望更加真摯，使得來的幸福更加珍重。人生來就注定要伴隨悲傷，但正是悲傷使我們更清醒地活著。正如余華自己說的：“以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著。”只要活著就有期望，是他帶給我們最重要的信息，堅持活著，再苦再難也要活著，正因只要活著就有期望。
《活著》像一支古老的歌謠，在向我們講述著一個生命中脆弱與頑強、歡喜與哀傷的真相，讓我們懂得卑微生命中蘊藏著些微的卻如金子般閃亮的光芒，讓我們懂得人性的溫情能夠一步步把無邊的苦難變成繼續(xù)前進的力量。
其實，自己的生活別人難以懂，別人的生活自己也不會刻意去懂，在這個時代中，我們都要好好地活著，無需懼怕死亡和時代的局限，只需真實的活在當下。
上個月我看了《活著》這本書，它使我受益匪淺，無疑是心靈上的起伏。《活著》實際講述的是一個人一生的故事，這是一個歷盡世間滄桑和磨難的老人的人生感言，是一幕演繹人生苦難經(jīng)歷的戲劇，它富于的和哲理太過復雜，非三言兩語能夠詮釋清晰的。我只能說那么一點點感悟罷了。
這位名叫“福貴”的老人成長于解放前期，經(jīng)歷了抗日戰(zhàn)爭、國內(nèi)革命戰(zhàn)爭、新中國成立、大躍進時代、時代、改革開放初期，他的一生實則是現(xiàn)代中國的演變史。雖然故事情節(jié)以他及他的一家為主，但反映出來的場景卻是多方位的，它讓我們見識了戰(zhàn)爭的殘酷，見證了神化的中國，更讓我們80年后的年輕一代了解什么是。作為21世紀的年輕人，是應該必定是一個沒有前途的民族，因而，我們更應該了解并牢記這段歷史，而這也許是《活著》帶給我們的啟發(fā)和引思吧。宗默然埋怨自己說：“唉!我怎么忘了不準提問題了呢?太丟人了，我的愿望實泡湯了。我只好硬著頭皮回去了?！痹诿枋隹嚯y時代的背景下，“福貴”老人也經(jīng)歷了人生所有的痛苦，當他看著一個個親人離自己而去的時候，心底實際是在滴血，是在哭泣，但他仍然挺過來了，依然樂觀、豁達地面對著人生，在年近古稀之時，以一頭耕牛為伴，卻沒有一絲的沮喪。在他的臉上，我們看不到生活有多么的不好，看不到對世道的厭倦，有的只是歲月留下的滄桑，有的只是他帶給我們的人生取向。
“福貴”老人其實只是廣大中國農(nóng)民的一個縮影罷了，在他們身上遺存了太多優(yōu)良品德，勤勞、善良、任勞任怨、樂觀、堅韌，正是無數(shù)像“福貴”這樣的老百姓，我們的國家才能在那無盡的災難中挺過來。
當今的社會競爭激烈，它并不像某些人所講的那樣美好，并不像某些歌曲所頌揚的那般幸福，他們所看見的只是他們的快樂，而廣大農(nóng)民卻是很艱難的。現(xiàn)在的“三農(nóng)”問題并不是那么容易解決。我想，我們只有從自身做起，不斷提升自己、充實自己，并極富熱情地關(guān)注這個社會盡自己所能去幫助和關(guān)心他人，這樣就已經(jīng)很不錯了。
20xx年的sars，20xx年的禽流感，20xx的冰凍災害，所有的一切讓我感覺到了活著的艱難，我們并不比“福貴”老人幸福多少，所承載的壓力與顧慮是很大的。《活著》當中的余杰、何清漣，是他們讓我們感知社會并不是一片漆黑，而是有一絲光在暗暗地照著。即便生活再困苦，我們還是可以像“福貴”一樣，很好地活著，人生的艱難才剛剛開始。
《活著》確實被賦予太多的，無疑是一種享受，它讓我能更清晰地了解這個社會，了解人生的意義，也許是終生受益吧。
第一次讀完《活著》這本書，我只覺得壓抑充斥了自己的整個心靈。同時也覺得余華太過殘忍，讓故事中的人物一個又一個的死去，卻惟獨剩下主人公孤獨地活在這個世界上在我生病的那段日子。于是那本《活著》被我一氣之下壓在了書堆底下，因為我討厭于華，討厭他的殘酷。
第二次看《活著》，是在今年的四月。那是個黑色的四月，在我滿懷憧憬著自己的幸福未來時，一場突如其來的噩夢徹底打碎了我所有的夢。我沒有辦法接受那樣殘酷的一個事實。
我覺得整個世界都崩潰了。不清楚，自己流掉了多少淚。我開始自暴自棄，甚至有了萬念懼灰的地步，我深深感受到了活著的艱辛，活著的痛苦。"我該為誰而活，我為什么要活著。"那幾天我想的只有這樣的一個問題。于是我開始發(fā)泄，開始焚燒我所有曾經(jīng)喜歡的東西。因為我想燒掉過去，燒掉病痛。
我又看到了那本《活著》，鮮紅的封面深深地刺激著我。我留下了這唯一的一本，開始重新去體味活著的含義。我總認為人生最大的悲哀的莫過于地靜靜地等待著死亡的那一刻，可當我再讀《活著》，我才明白人世間最痛苦的事是你眼睜睜看著身邊的一個個親人慢慢死去，你卻毫無辦法，直到只留下你孤單的一個人!這才是人生最大的悲哀。
我不敢想象，如果主人翁換成是我，我會不會繼續(xù)生存下去，但是他卻依然友好地對待世界，這種對苦難的承受能力和對世界的樂觀態(tài)度，我想不是一般人能想象得到的，也更是我所需要的。我的心靈受到了深深的震撼，活著到底是為了什么?當這個貫穿全文的引子讓我捫心自問時，我卻無從答起。
活著，就要善待身邊的每一個人、每一件事，千萬別為自己找什么借口，因為"人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著。在艱難中活著，在活著中享受艱難!
人們紛紛在這個叫做活著的故事里一一死去。
作為一個冷酷的作者，余華不動聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調(diào)，目睹少爺福貴的荒誕、破產(chǎn)和艱難;繼而又假惺惺地給我們一點點美好的希望，讓有慶得到長跑第一名，讓鳳霞嫁了人懷了孩子，讓某些時刻有了溫情脈脈，有了簡陋的歡樂。然而就在我們以為噩夢不再縈繞他們的時候，余華絲毫沒有猶疑，他鐵青著臉讓自己的角色們迅速以各種方式死去，毫無征兆，近乎殘忍。只留下我們錯愕當場。我承認那天深夜點了燈讀它的某個瞬間潸然淚下。有慶是第一個突然死去的。
“有慶不會在這條路上跑來了?！彼哪赣H說。大多數(shù)人應該在這個時候心痛不已。貧苦艱難的生活，福貴簡單而粗暴的教育方式，都不曾讓有慶對生活喪失希望。他熱愛他的兩只小羊，為了割草和上學每天來回奔命。所以當他在父親眼前拿了長跑第一名的時候，我們都天真地以為悲劇該結(jié)束了，事情在慢慢好起來，于是有了一點淡淡的喜樂?？墒俏覀冊趺粗浪麜凰廊?。就像今天我們知道的許多社會底層的人們一樣，有慶的死冤枉而荒謬。由于血型不幸與臨盆的縣長夫人相同，他竟是因為抽血過多而夭亡的。
“活著，在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。”所以在那些悲傷的情節(jié)之間，福貴仍然在死亡的伴隨下活著，述說苦難的時候，眼睛里流出了奇妙的神色，分不清是悲傷，還是欣慰。
正如你終于會明白，無論現(xiàn)時我們經(jīng)歷的是措手不及的幸福喜悅，抑或是無可告人的艱辛苦難，只要繼續(xù)活著，它們中的大多數(shù)細節(jié)和感受都將被我們和時間一一遺忘，只留下蒼白的結(jié)果。那個結(jié)果對現(xiàn)時的我們毫發(fā)無傷。告訴我，誰還在不堪著高考的煎熬，失戀的痛苦，或者某個傷疤最初的鮮血淋漓?——我仿佛已經(jīng)看到許多問號：這樣，我們的生存還有什么意義?嗯，就像那誰說的，企圖探究活著的意義注定只能成為一個笑話。
人只是一種存在，它與天地萬物一樣并無意義。呵，我們也許只需要像福貴那樣活著，像那頭老牛那樣活著。盡管有些蒼涼的意味。
在當代文學史老師的嘲弄之下，我終于按捺不住，一口氣讀完了余華的小說——《活著》。掩卷凝神，心頭涌起的難以名狀的萬千心緒，我想，這些心緒，就是小說里說不清、道不盡的悠長意蘊吧。
小說采用第一人稱的敘述方式，即以貫穿所有故事情節(jié)的主人公——福貴的口氣來展開故事情節(jié)。福貴由福致貧、經(jīng)歷無數(shù)滄桑事故的跌宕命運，展現(xiàn)更是從一幅國共內(nèi)戰(zhàn)、人民公社到時期的動-亂不平、多災多難的社會的長軸畫卷。福貴的坎坷命運，只不過是萬千人民在當時大背景下的一個典型和縮影。而余華通過描繪福貴的悲慘一生，正凝練概括了那個時代人民-運命的浮沉遭遇。
震驚、痛楚、悲切、憐憫……生存時代的巨大差異，使我驚異于動蕩年代底層人民生活的悲哀。福貴的命運，可以說已經(jīng)淪陷到一種悲慘的極點：每時每刻，都承擔著生命不可承受的重量，生活對于他，可以說是太重了。沉重得連讀者的心，都緊隨著收縮、壓抑和一次次地撕裂粉碎。這不僅是福貴一個人的悲劇，更是福貴所處時代和社會的悲劇。
然而在福貴身上，我讀出了作者想要表達的情感與吶喊：
活著，哪怕生命到了最最艱難的時刻;。
活著，哪怕生命只剩下一絲微茫難辨的曙光;。
活著，這是剩下的唯一的選擇，也是沒有選擇的選擇：
活著，就要好好地活著;。
活著……。
穿越小說的歷史時空，回到我們生存的今天，我為出生在這個相對幸福的年代，感到自足和快慰。讀讀《活著》，想想福貴，我們還有什么理由抱怨生活，還有什么理由不好好活著。
于是，我告訴自己：要快樂地活著~。
活著讀書心得感悟篇十一
人的生死，到底能不能由自己主宰著?第二次讀完這本書的最后一個字的時候，我這樣想。
人的生死好像不是自己能主宰的。故事里的有慶、鳳霞，一個為校長獻血而死，一個因大出血而死。這一切，似乎來得是那么猝不及防。不經(jīng)意間，死神舉起了自己的彎鐮，將人們帶走。然后是親人的悲傷與慟哭，吶喊與抱怨，世事無常，這樣的一幕幕幾乎每天都在上演。
但為什么有時候又有什么不一樣呢?春生想活時，解放戰(zhàn)爭、抗美援朝，穿梭于炮火，命懸于一線，可他活了下來;他想死時，只是將自己的脖子掛在那個繩套上就結(jié)束了自己苦難的一生。這印證了福貴所說的“一個人命再大，要是自己想死，那就怎么也活不了”。
而福貴自己呢?輸光家產(chǎn)、解放戰(zhàn)爭、人民公社、-------一路走過來，他吃的苦受的累不比誰少，更何況還有雙親與妻兒都相繼去世的心之創(chuàng)傷，雖然最后只剩他一個，可他畢竟是活了下來。為什么?因為他想活，所以從打仗到回家，從貧困到饑荒，他幾乎是嘗遍了人間的苦難，但他活著。他因為想活著，所以活著。
不，不是想活就能活，但想死卻能死，所以說，應該把這個問題的答案總結(jié)成是-----。
人不能完全地主宰自己活多久，在相同條件下，但若無天災人禍，想活下去的人一定活得更久。
所以說，我們要活著，就必須想要活著。一個健康的人若是整天為活下去沒什么價值尋找論據(jù)的話，他大概不會比一個癌癥晚期但勇于與病魔斗爭的樂觀者活得更久一些。病心，永遠比病軀更加可怕。
我們要活著啊，活著可以與最親愛的人交談，可以見到最美的朝陽，可以聽見這個世界上最悅耳的聲音啊。
或許，這世上的天災人禍有一天會降臨到頭上，但人可以被苦難消滅，卻不可以被苦難打敗。活著就有出路，活著就可以期待被黑暗暫時遮住的那些光芒。
要活著，想活著。
活著讀書心得感悟篇十二
早上泡在圖書館看完了余華的《活著》。我不明白該怎樣去評價福貴這個人，說他不幸，他卻度過了最為漫長而黑暗的一夜，樂觀而堅強地活著;說他幸運，他又親手埋葬了自我所有的親人，只剩一頭比他年紀還大的病牛陪伴著。
我看到兩個福貴一樣黝黑的脊背在余暉中發(fā)光，聽到老人用渾濁的嗓音在空曠的田野間響起：少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。整本書以老人的敘述為主，作者和我都是旁聽者，坐在午時的山頭上，聽老人默默細數(shù)。正如作者所說，很少有人能這么詳細地講述自我的一生，我想這大概是因為福貴這大半輩子都用在回憶過去了，一個人守著7個人的人生，不斷在腦海中放映，無論巨細。
就像書中有這樣一個情節(jié)，老人福貴責罵老牛福貴道：“今日有慶，家珍耕了2畝田，苦根還小，也耕了1畝田，你呢，我明白你年紀大了，也就不說出來羞你了。”我不解，明明那里就僅有一人一牛，哪兒來的那么多名字?福貴得意地解釋說，：“如果它(牛)明白僅有它在耕作，就會偷懶的。”呵，多么趣味而憂傷的畫面，其實福貴和他的牛一樣，他們都假想著自我的親人還在，所以從來不曾忘記。
原先，《活著》便是最好的幸運，亦是最大的勇氣。
這本書篇幅不長，大概十二三萬字，情節(jié)緊湊，所以一口氣便讀完了紙質(zhì)版。整篇小說余華沒有煽情。每一個沉重的悲劇都是痛苦的，每個人都感受到孩子死去般的麻木力量。偶爾有輕松的、優(yōu)美的、善良的時刻?！痘钪肥且淮螝埲痰拈喿x。余華不遺余力地展示誤導的命運如何摧殘人的生活。
主人公福貴經(jīng)歷了一生的苦難，家人先后離他而去，一次次在絕望的邊緣徘徊，但是他卻有對苦難的承受能力，對世界的樂觀態(tài)度。當他發(fā)現(xiàn)間接害死自己兒子的但昔日患難與共的春生，他選擇了埋葬仇恨，他們之間互相感激，互相仇恨，但是誰亞無法拋棄地方，同時誰也沒有理由抱怨對方。即使是在絕境面前他依舊勸解朋友要堅強地活著，只要活著，只為能夠活著。
我們現(xiàn)在的生活中無疑也會有許許多多的困難也挫折，有的時候我們確實很難以承受，然而每當我想當福貴他依舊感恩生活的時候我就會自慚形穢，覺得自己與福貴的差距，或許我無法在經(jīng)歷這些苦難之后得到內(nèi)心的升華，然而我卻可以通過對福貴經(jīng)歷的觀察感同身受，活的同樣的感慨!
無論怎樣，生活總要繼續(xù)。只要活著就好，只為了活著本身而活著，而不是為了或者之外的任何事物而活著!
《活著》寫了七個人的生與死。鳳霞難產(chǎn)而死;有慶在校長生孩子時，為她獻血而死;二喜在工地上被兩排水泥板夾死;家珍因自己的一雙兒女死了，傷心過度而死;苦根吃豆子撐死了。只有福貴還活著。
其中有慶的死最悲催。一個年幼的孩子，為了給校長獻血，在抽血時，臉色由梅紅變蒼白，由蒼白變青紫，直到死也不說一句話。就這樣，被活活地抽干了血。
有慶難道連死都不知道嗎?還是他心中，校長的生比自己的死更重要?這個人讓我百死不得其解?，F(xiàn)在有慶這樣的人物在我們身邊已經(jīng)非常少了。但像他這樣能為別人著想的人還是挺多的。就說我們班的譚老師吧，她是我們的班主任兼數(shù)學老師，在我們眼中應該是很厲害的人，她就是“標準答案”。
可有一次，譚老師在算3x+1=13時把x算成了5，我一看這道題，掐指一算結(jié)果x是4。我正要舉手的時時候，我們班同學都異口同聲地說：“x不是5而是4。”譚老師仔細算了一遍后，說：“哎呀，果然錯了。幸虧你們提出來，以后有錯都要及時提出來!”我們聽了，不但沒有嘲笑譚老師，反而更加敬重她了!我們也變得更加自信更加勇敢。我們不但要像有慶一樣為別人而活，我們更要為自己活。
我明白了余華想借有慶告訴我們，活著有多難，死卻如此簡單，唯有為自己活，才能活出風采!
“這本書表面上叫《活著》，可實際上大家最后都死了?！蔽乙缓团笥蚜钠稹痘钪愤@本書的時候，就會講這句話。
《活著》這本書給我的閱讀的體驗實在是太諷刺，太戲劇又太過沉默，還摻雜著一些無法理解的苦痛，這讓我久久不能釋懷。我跟著福貴看他從一個愛好賭博的公子哥變成一貧如洗的窮光蛋，覺得實在是活該。可是看到后面，看著他身邊的家珍、有慶、鳳霞……一個個死去，看著他一次次受到生活殘酷無情地打擊，我卻開始在盼了，盼著能它有一個轉(zhuǎn)折，盼著福貴最后能有一個被安慰的結(jié)局。可越看后面越?jīng)]有希望，越看后面甚至想：“接下來福貴也應該要死了吧?！?BR> 然而出乎意料地，福貴就這么平靜的接受了一切，作為家里最后一個人默默地活著?？吹竭@個結(jié)局，我心里的那些郁結(jié)像是和他的歌聲一起，在空曠的傍晚和風一樣飄揚，感覺也沒有那么沉重了?；剡^神來，是他的活著安慰了我。“活著，在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸?！敝袊乃枷胍恢笔沁@樣的，沉默，溫婉，不動聲色。
我們討厭激進地爭執(zhí)，暴力地沖突，我覺得活著本身就是一件幸運的事情，其他都顯得不是那么重要。活著本身，就值得讓我們?nèi)セ钪?BR> 生活有如立體幾何圖形，它是多面的，而我們卻長了一雙平視的眼睛。而優(yōu)秀的文學作品會用語言和文字將你的思維帶進它的多維世界，猶如編筐編簍。所以說閱讀一本書就是對另一個自己的認知。“余華”的《活著》，似乎是在講述一個“富二代”的敗家史。主人公“福貴”不削眼里只有土地的父親，那是他的生活。
母親的溺愛也不過是父親責罰的擋箭牌，那個活著的“福貴”不過是個肉體，又或者說他從來沒活過。時間就是這么奇妙，歷史的變革讓“福貴”一無所有，然而悲慘卻將他揉碎后埋在現(xiàn)實的土壤里生了根，發(fā)了芽，這才是一個有枝有葉的“福貴”，真正的“活著”。這也許就是“余華”創(chuàng)作的初心。
面對“活著”這個看似簡單而又沉重深刻的話題，這是一個讓我們學會思考的作品。我們是要活在別人眼里還是要活在自己的心里?“活著”可以解釋為“生存”和“生命”，當然“福貴”也許沒有想這么多，他只是覺得“活的像個自個兒”。然而即使是現(xiàn)在，又有多少人能“活的像個自個兒”?又或是說有多少人想過要“活的像個自個兒”!
面對富貴，面對貧窮，面對突如其來的災難，如何“活著”!也許只有經(jīng)歷過才能領(lǐng)悟。寫作，不僅是記錄，更是一種對世界認知提高的整理。不用活在別人的觀點里，學會深度思考。
活著讀書心得感悟篇十三
余華說：“作為一個詞，‘活著’在我們的語言中充滿力量。他的力量不是來自于喊叫，也不是來自于攻擊，而是要忍受，忍受生活賦予我們的責任，忍受現(xiàn)實賦予我們的快樂與痛苦、無聊與平庸。”活著，就有希望，這是一種勝利。沒有什么比活著更簡單，也沒有什么比活著更難。只有活著，一切才有希望。只要你活著，一切都會好起來。
余華簡潔的語言，淡淡的文字，平凡的故事，生動地刻畫了生活的真相，讓人不由自主地去思考自己的人生。我不能忘記那個小村莊，那個家庭，那頭牛。
小說的主人是一個地主，他的名字叫傅貴。傅貴沉迷于賭博，最終賭博輸?shù)袅怂募易迳猓チ烁赣H，使他的家庭陷入貧困。貧窮的傅貴去就醫(yī)，因為他的母親生病了。他沒想到半路被國民軍隊俘虜，然后又被解放軍俘虜。直到他回家，他才知道他媽媽已經(jīng)去世了。妻子賈珍艱難地撫養(yǎng)了兩個孩子，但不幸的是，她的女兒變聾了，而她的兒子聰明活潑。然而，真正的悲劇開始逐漸展開，她的妻子因為艱難而失去了生命。傅貴沒有退縮。他試圖學習做農(nóng)活，他不得不承擔養(yǎng)家的責任?！叭f事開頭難”，這并不容易。但是每當生活變得美好，親人一個個死去，只留下老傅貴和一只老牛在陽光下回憶。可悲的是，卻沒有辦法。
傅貴，不要因為親人的離開而結(jié)束自己的生命是需要勇氣的。那么，人活著是為了什么？人活著不是為了什么，只是為了自己活著，不是為了生活以外的任何東西。生活是豐富多彩的，有很多不同的情況。我們有幸經(jīng)歷了這一切，我們要尊重生命的威嚴。
我們就像命運手中的螞蟻，挫折總是猝不及防。傅貴的真實本性在生活中并不少見。我家附近住著一位老人，已經(jīng)一百多歲了。我父母給我講了他的故事。那些年，我們住在山里。他和他的妻子，兒子，兒媳都是一樣的。盛夏的一天，洪水肆虐，他的村莊被淹沒了。洪水奪走了一切和他的妻子。洪水沒了，他無助地站在從前家的前門，無助而沮喪。他沒有絕望，也許他還在為孩子擔心，也許他對生活的希望還沒有泯滅。晚年，兒子兒媳相繼去世。白發(fā)人給黑發(fā)人一種痛苦的滋味。現(xiàn)在，老人以后的每一天，他總是坐在門口，面帶微笑，沒有一絲對生活的絕望。很明顯，他往下看，他沒有放棄活著，既然活著，就好好活著。
活著讀書心得感悟篇十四
讀完《活著》，我感到的是一種低沉的怒吼，無聲的震撼。小說中沒有精心雕琢的文字，沒有蓄意煽動的悲情，甚至沒有跌宕起伏的故事和波瀾壯闊的人生。當所有人都仰望燦爛星空的時候，作者卻將目光轉(zhuǎn)投于最為卑微的草根之中。以作者的視角讓我們看到了在卑微的草根中所蘊含的令人心驚的力量。
故事中福貴一家人，盡管在汪洋般的痛苦中無助漂浮，卻一直有一份滿足存于心中。家珍即使在兒女喪盡，重病將死之時，仍然可以滿足的總結(jié)自己的一生，并在生命的最后深刻，無比溫情的對福貴說：“下輩子我們還要在一起過?！边@一句話，勝過多少金山銀海，勝過多少海誓山盟。當福貴一次次親手埋葬至愛的親人，苦難無數(shù)次疊加，可現(xiàn)實仍然為他保留著一絲若有若無的希望。有慶沒了，還要撫養(yǎng)鳳霞：鳳霞沒了，還要照顧家珍：家珍沒了，還要顧及二喜：二喜沒了，最后還有苦根。命運就這樣一路使他絕望，卻又留下一絲希望。他被這一絲希望牽引著走過大半生?？傻阶詈螅喔矝]了。這時的他還有什么希望呢?我想這時的福貴老人活著已不需要指引，他已經(jīng)真正看透了死亡。死亡，不過就是那么一回事。雖不至莊子鼓盆而歌那般灑脫，卻也可在心中達到一種平靜和從容了吧?；钪娜私K究會死，而死去的人不能復生。既然與親人重聚只是遲早，那為什么不將就著過完余生呢。人生到達福貴老人這樣的狀態(tài)，是痛苦或是幸福，都不重要了。
縱觀整部小說，作者是以福貴老人之口，從一個側(cè)面深究人性的頑強與堅韌。當然，優(yōu)秀的小說總是要有對整個時代的鋪陳與評論?；春?zhàn)役，十年**都被設(shè)定為故事發(fā)生的時代背景。而在后者那樣的恐怖時代，更有像有慶和春生之死那樣駭人聽聞的現(xiàn)實。宏大的背景和驚人的事件最終都是為了襯托出卑微而偉大的生命，《活著》就是一部考驗生命極限的作品。痛苦中誕生的幸福，絕望中孕育的希望和，最終凝練成兩個字：活著!人生只為活著而活著，而活著二字已囊括世間所有。
活著讀書心得感悟篇十五
活著是一種奇妙的體驗，我們每個人都曾經(jīng)歷過笑與淚、歡與樂、苦與痛?；钪倪^程中，我們不斷探索著人生的意義，從中汲取智慧和感悟。在此我將分享我對活著這個話題的一些心得體會。
首先，活著意味著擁有機會。每個人來到這個世界，都是一個奇跡。我們擁有一個健康的身體，一個聰明的頭腦，還有無限的可能性。這樣的機會并不是每個人都能擁有的，所以我們應該好好珍惜它。我們要面對生活的挑戰(zhàn)，做出自己的選擇，而不是沉溺于過去的遺憾或恐懼未來。每一天都是一個新的開始，我們應該抓住每個機會，用心去活著。
其次，活著意味著要有激情。生活中，激情是我們前進的動力。沒有激情的人生就如同沒有陽光的花園，枯寂而無趣。激情能夠讓我們感受到活著的快樂和幸福，激發(fā)內(nèi)在的能量。無論是在工作、學習還是愛好中，我們都應該投入自己的熱情和努力。只有保持激情，我們才能夠不斷進步，不斷突破自己的限制，才能讓自己的人生更加豐富多彩。
同時，活著也意味著要去感恩與給予。生命之所以有價值，是因為我們能夠與他人建立聯(lián)系，感受到愛和被愛。我們要學會感恩身邊的人，感謝他們的關(guān)心和支持。同時，我們也要給予他人幫助和溫暖。研究表明，樂于助人和共享喜悅的人更容易獲得幸福感。通過給予，我們能夠使自己的生命更加有意義，也能夠改變他人的生活。在這個過程中，我們能夠感受到無私給予的美好，也能讓我們的生活更加充實和滿足。
此外，活著還意味著要發(fā)現(xiàn)內(nèi)心的平靜與自由。生活中往往充滿了壓力和忙碌，我們常常追逐物質(zhì)與地位的追求，卻忽略了自己內(nèi)心的需求。當我們追求名利的時候，我們可能會迷失自己，感覺迷茫和空虛。而當我們學會調(diào)整自己的心態(tài)，追求內(nèi)心的平靜與自由時，我們會發(fā)現(xiàn)真正的快樂和滿足。通過冥想、閱讀、與自己對話等方式，我們能夠找到連接內(nèi)心世界的路徑，使我們的心靈得到滋養(yǎng)，舒展開來。只有在內(nèi)心的平靜與自由中，我們才能夠真正地享受活著的樂趣。
最后，活著也意味著要接納生命的變化。生活中充滿了各種變數(shù)，有時我們會遭遇挫折和困難。然而，我們要明白，生活中的變化是無法避免的，它們是我們成長和進步的機會。我們要學會適應變化，接受生活的起伏。只有接納生命的變化，我們才能夠從中學到更多，成為更好的人。同時，我們也要學會放下過去的包袱和恐懼，懂得享受現(xiàn)在的美好。生命的旅程就是一個不斷適應和調(diào)整的過程，只有接納變化，我們才能夠真正活出自己。
總結(jié)起來，活著是一種珍貴的禮物。我們每個人都有機會去感受生命的奇跡和魅力。我們要保持激情，感恩與給予，尋找內(nèi)心的平靜與自由，接納生命的變化。只有在這個過程中，我們才能夠真正地感悟到活著的意義和價值。所以，讓我們珍惜每一天，用心去活著。
活著讀書心得感悟篇十六
第一段：我想到一句話：“活著就是為了發(fā)現(xiàn)美”。在這個世界上，美無處不在，無論是自然的風景，還是人與人之間的情感。而生命的意義則在于我們?nèi)绾稳ジ惺?、體會、發(fā)現(xiàn)這些美。我們從生而為人的那一刻起，我們就已經(jīng)開始活著。然而，活著并不僅僅是簡單地存在，而是通過感悟、領(lǐng)悟和體驗來真正地生活。
第二段：活著意味著要有足夠的勇氣去追尋自己內(nèi)心真正想要的東西。這需要我們具備堅定的信念和毅力，因為追求并不容易。在漫漫人生路上，我們會遇到許多困難和挫折，但只有堅持不懈地追求心中的美，才能達到內(nèi)心的平和與滿足。用心去活著，用心去感受生命的美好，才能找到真正的自己，才能實現(xiàn)自己的人生價值。
第三段：而與他人的關(guān)系也是我們活著的重要一部分。人是社會性動物，我們需要和他人交流、合作、互助，才能獲得更多的快樂和心靈的滿足。在與他人交往中，我們要尊重他人的權(quán)益，理解他人的處境，關(guān)心他人的情感。與他人共享快樂、分擔痛苦，共同成長是我們活著的意義之一。只有在與他人的互動中，我們才能真正體會到人與人之間的美好和意義。
第四段：而對待時間，也是我們體會活著意義的重要方面。時間是有限的，我們每個人在這個世界上的存在都是短暫而微小的。因此，我們要懂得珍惜時間，充實每一天。不要抱怨時間過得太快，而是要主動去創(chuàng)造美好的回憶，去經(jīng)歷和體驗各種生活中的美好瞬間。每天都給自己一些時間，來思考、反省、總結(jié)。只有這樣，我們才能真正地體會到活著的快樂和意義。
第五段：最后，我們還要明白在活著的過程中，有時候會有痛苦和不幸。然而，這些痛苦和不幸也是我們活著的一部分，它們讓我們更加懂得珍惜生命的寶貴。在逆境中，我們要堅持樂觀向上的態(tài)度，通過積極尋找解決辦法，戰(zhàn)勝困難，超越自己。在磨難中，我們更能感悟到生命的可貴，更加懂得如何去活著。
總結(jié)：在活著的過程中，我們要不斷追求內(nèi)心真正想要的東西，與他人共享快樂和痛苦，珍惜時間的流逝，并且在逆境中保持樂觀向上的態(tài)度。只有這樣，我們才能真正地活著，發(fā)現(xiàn)生命的美，并從中體會到活著的快樂和意義。因此，讓我們堅守在感悟活著的道路上，用心去體驗生命的奇妙之處。
活著讀書心得感悟篇十七
昨天剛看完了《活著》，實在是有些壓抑。都說放下屠刀立地成佛，可是對于富貴來說似手并不是這樣的。的確,最開始的富貴算得上是名副其實的敗家子兒，吃喝嫖賭無一不做。就連家珍挺著肚子跪在地上求他回家，他也無動于衷，還對她，直至富貴自己都覺得無趣了才叫人把家珍拖了出去。那時的他著實是可恨的，一直到他輸光家產(chǎn)才慢慢成長起來，有了人樣。
破產(chǎn)后的他一直在努力承擔一個兒子，一個丈夫以及一個父親的責任。他不再像以前那般胡作非為了，他開始下地干活，關(guān)心家人，但命運似乎就是想和他開玩笑，他們搬出去不久，他就成了沒有父親的孩子;在去給母親請郎中的途中被抓去當兵，好不容易回來后又發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)成了沒有母親的孩子了，原本聰明伶俐的女兒也被剝奪了聲的機會。
命運在安排他成為“孤兒”后還沒有罷手，而且似乎還和他玩起了游戲，每次當富貴陷入困境時，他就會開恩給富貴一點希望，可還沒等富貴完全定格下那些美好時，一盆冷水就緊接著潑了過來，如此周而復始，直至富貴成了一頭牛的名字。
富貴先后失去了父親，母親，兒子，女兒，妻子，女婿以及外孫，他送著一個又一個親人離開這個世界，經(jīng)歷了一次又一次的痛苦。他每失去一個親人，我都覺得應該是最后一個了，可命運卻不想放過他，最后獨留他一個人孤苦伶仃時才肯罷手。其實我不太明白上天留著富貴繼續(xù)活著是對他的恩賜還是詛咒，我只知道沒破產(chǎn)前的他確實是面目可憎，幡然悔悟過來的他也的確一直在努力地活著，經(jīng)歷過太多太多的絕望。
活著讀書心得感悟篇十八
最終是膽怯再次看到它，“活著”，經(jīng)典的苦痛，但不保持一絲希望，我覺得余華先生根本就沒有準備寫一個好的方向!
主人公就是富貴，亦是這樣一個社會凄慘生活的人。年少好賭，敗光家財，又氣死父親;后又陰差陽錯被征兵，未見母親進行最終我們一面;妻子無怨無悔，靜默支持陪伴，也是中國勞苦人民一生;兒子有慶，未救他人利益而死，卻也已經(jīng)不是通過自己能夠心甘情愿的;女兒風霞，難產(chǎn)而死;女婿兒喜也是作為一個薄命的人，一場事故而企業(yè)造成的人命;孫子苦根，竟是被活活噎死……勞累了半生，富貴終還是工作落得孤家一人!
在整本書中只有少數(shù)的希望，余華先生的文筆平淡，他著力刻畫了很多凄慘的生活，但我們不適合希望生活富足的書。縱觀狀況下，這一點，我看到了上個世紀的一個縮影，數(shù)百萬農(nóng)夫的，它是一種影子?這是大自然的怪胎。什么壓倒他們的骨干?饑荒，農(nóng)夫很難活著!勞勞幾十頁，但自建國以來歷史寫作是集中在中國，我們已經(jīng)看到，它也不僅僅是悲劇，有困難的人還活著啊!
我不禁聯(lián)想的我的父母，他們生活在一個社會發(fā)展基層，沒學歷，沒文化，只能通過依靠我們自己的力氣掙錢，養(yǎng)家糊口，解決人民溫飽這個問題。但是對于他們學習從來都沒有放下活著的希望，為什么?不只是因為我，更是企業(yè)因為這樣活著本不易!
活著是有壓力的`，但正是這種壓力讓我們感覺活著，我們的心臟還在跳動，而不是死在棺材里。
后來我想了豐富的閱歷這么多的苦難也明白，人是注定要生老病死，這是人類生活中不行避開的，在這種狀況下，活在當下，不要糾結(jié)，終歸，新的一天的太陽照常升起地球仍是反過來!
活著本就是一場學生不易的修行，何談發(fā)展簡單?
活著讀書心得感悟篇十九
快樂就在我們身邊——讀了《活著》，留給我印象最深的除了可愛的有慶、堅韌的福貴，那就要數(shù)家珍了。家珍是個具有中國傳統(tǒng)色彩的女性，她的表現(xiàn)也許并不引人注目，只是一個傳統(tǒng)的賢妻良母的形象，但是她以她獨有的存在形式闡釋了一個眾所皆知的道理——知足常樂。很多人都知道這個道理，但是真正能夠懂得并應用的卻很少。
還記得狄德羅效應，哲學家丹·狄德羅很喜歡友人送的高級睡袍，但當他穿上之后，開始覺得家里的家具和裝飾都顯得粗陋庸俗，于是把舊的東西一件件更新，最終也不覺得開心，他發(fā)現(xiàn)“自己竟然被一條睡袍脅迫了”。所謂知足常樂，其實就是要克制自己追求一些并沒有多少價值的、虛無縹緲的東西的欲望，欲望是永遠不能填滿的黑洞，過于追求一些對自己并沒有多少意義的東西，只會讓不完美的感覺對自己越纏越緊。
人性有很多弱點，人之所以痛苦，是因為追求了錯誤的東西;人之所以郁悶，是心中裝進了許多雜質(zhì)，不但不清理，還越裝越多。于是更加迷茫，并不知道自己真正追求的是什么，越陷越深，最終淪為自己貪欲的奴隸。知足常樂，說到底就是一種與世無爭、順其自然的心境，不過分的`去強調(diào)什么、不過分的追求什么，只是做好自己該做的，明確自己的追求，拋棄貪欲的羈絆，從而達到一種平和的心境，這就是知足常樂。想要做到知足常樂，并不是一件容易的事，這需要人生閱歷的積累和生命的沉淀，沒有足夠的人生感悟，想要做到知足常樂是困難的。因此，我們一般看到的活的知足快樂的人，大多數(shù)是老人，這并不是說老年人沒有了追求，這恰恰說明在經(jīng)歷了人生的歷練、磨礪之后，人的欲望會降低，至少不會像年輕人那樣有火一般的追求，人生會磨掉一個人初生時的燥氣、狂妄的追求以及內(nèi)心的熾焰，留下的是金子般珍貴的經(jīng)驗，這個時候的人往往是最睿智的，看透人生大起大落之后，他們學會了知足常樂。這時候，他們的最大的愿望無非是合家歡樂，僅此而已。
除了歲月能教會人知足常樂，人生的巨大打擊、災難，同樣會讓人明白知足常樂，當然，也有可能致使人崩潰。就像家珍，經(jīng)歷了家庭破敗、二老去逝、身染頑疾、喪子之痛之后，唯一的愿望就是可以和福貴安安生生的過日子，這就是她最大的快樂。當然，對于我們，都不會為了學會體會快樂而期盼打擊，所以，為了學會體會快樂我沒要做的就是不斷提高自己的修養(yǎng)、文化素養(yǎng)、道德水平，提高自己的認知水平，學會將平常生活中的點點滴滴都當做一種收獲。
活著讀書心得感悟篇二十
余華的《活著》就是一個在中國從抗戰(zhàn)時期到十年動亂之后的這段時間里，中國典型的農(nóng)民一生的縮影，他們經(jīng)歷了戰(zhàn)爭、饑荒、天災、人禍，無數(shù)我們這代人看來無法承受的痛苦。直到親人一個個都離開福貴而去，他還堅強的活著，不為什么，只為活著。福貴的一生，起初一切安然，后來卻陷入墨水一般濃稠的黑暗里，每次都像是有了希望，卻又會轉(zhuǎn)瞬即逝。兒子的死、女兒的難產(chǎn)、妻子的疾病、女婿的意外、外孫的離世，他一一經(jīng)歷了最親近的人的離去，最后老人便只能獨自生活了十幾年，直到他與游客訴說了他的故事，沒有抱怨，沒有憤恨，卻只是娓娓道來，淡然，平和。他接受了上天的給予他的一切，痛苦和快樂。依然平靜的活著。
不能不說讀這部小說實在是一個歷練，作者冷酷的文字卻勾畫出一幅史詩般的畫面，我的腦海里一直在放電影，好像是無聲的，卻又好像是直接將字幕打在你的心里?？梢哉f，福貴這一生經(jīng)歷的任何一次小小的苦難要是放在我身上我都會覺得天塌下來一般，簡直是無法承受。但是人家依然活著，最終成為了一個飽經(jīng)風霜卻安靜平和的老者，要問他為什么能這么堅強，我估計他也不會知道，也從來沒有想過。中國幾千年來千千萬萬的窮苦大眾就是這么活的，只要有飯吃，全家人天天在一起，皇帝不征兵，地主不敲詐，對于他們來說就是天大的幸福，自己眼中老婆總是最好的老婆，兒女總是最好的兒女，簡簡單單的就這么一輩子。
這使我想起了人類生存的目的，從本質(zhì)上講，20世紀之前的中國農(nóng)民生存狀態(tài)就幾乎是生命本質(zhì)的狀態(tài)，和其他動物一樣，生存和繁衍，可以說是處于和大自然和諧共存的一種狀態(tài)下。但是后來我們改造自然越來越多，創(chuàng)造出巨大的財富，豐富了我們的生活，卻打破了人類和自然的平衡。其實我在想：我們犧牲自然創(chuàng)造這么多的物質(zhì)財富真正有意義嗎?我們變得比以前更快樂了嗎?我們的道德水準，思想水平，文明程度提高了嗎?其實自然如果要毀滅人類很簡單很簡單，人類能存在于地球上繁衍進化十幾萬年就是一個各方面的一個巧合，只要當時生命創(chuàng)造時的任何一個條件改變一點點，我們就不會存在。也許在我們之前，世界上存在過很多文明，只是最后都毀滅了，所以我們不知道。也許別人早就進化出了更高的文明，有著更先進的科學技術(shù)，我們也不知道。在宇宙的時間軸上，我們的公元紀年就是一個點，沒有時間上的意義。也許多少年后，大自然只要動用一根寒毛就能將整個人類文明徹底顛覆，而我們將無能為力，甚至事先不能得到任何警告，后來也不會有人知道我們曾經(jīng)來過這片土地，也創(chuàng)造過如此的繁華。
活著讀書心得感悟篇二十一
活著，是每個人都無法避免的人生狀態(tài)。然而，每個人對于活著的理解和感悟卻各不相同。有人認為活著是追求物質(zhì)享受的過程，有人認為活著是為了實現(xiàn)自己的理想和價值，還有人認為活著是為了經(jīng)歷各種人生的挫折和困難。我個人的心得體會是：活著就是要珍惜每一天，無論是快樂的日子還是困難的時刻，都給予它們充分的尊重和體驗。
首先，活著就是要珍惜每一天。生活中的每一天都是獨一無二的，沒有后悔藥可以退回時間。每當回首過去，我們可能會有很多遺憾和失落，但是這確實是我們活過的日子，承載著我們成長和經(jīng)歷的痕跡。因此，無論是快樂的日子還是痛苦的時刻，我都會用心去珍惜和體驗，因為它們組成了我獨一無二的人生。
其次，活著就是要尊重和體驗快樂的時刻?？鞓返臅r刻是讓人歡愉和滿足的，也是我們對生活的最好回報。當我們經(jīng)歷了一段艱難的時期后，當我們實現(xiàn)了一個重要的目標后，當我們和親朋好友相聚時，這些都是讓我們感到快樂的時刻。而活著就是要充分感受快樂的時刻，享受其中的喜悅和幸福。這種快樂不僅僅是自己的，也可以分享給周圍的人，使彼此的生活更加美好。
再次，活著也是要經(jīng)歷挫折和困難。人生并非一帆風順，我們會遇到各種各樣的挫折和困難。這些困難可能是人際關(guān)系的問題，工作上的壓力，健康上的困擾等等。然而，正是這些挫折和困難，讓我們更加堅強和成熟。當我們面對困難，努力克服它們，在經(jīng)歷后的回首，我們會發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)變得更加勇敢和堅定，有更多的經(jīng)驗和智慧。因此，活著就是要勇敢面對挫折和困難，從中學到東西，不斷成長和進步。
最后，活著還是為了實現(xiàn)自己的理想和價值。每個人的內(nèi)心深處都有對美好事物和精神追求的向往。活著就是要將這些向往轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實，為自己和社會做出有意義的貢獻。無論是追求藝術(shù)創(chuàng)作，盡力成為一名醫(yī)生或是幫助他人，我們都可以通過活著來實現(xiàn)自己的理想和價值。在這個過程中，我們會感受到自己的存在和意義，并同時為他人帶來希望和改變。
總結(jié)起來，活著就是要珍惜每一天，尊重和體驗快樂的時刻，經(jīng)歷挫折和困難，實現(xiàn)自己的理想和價值。無論是快樂還是困難，都要用心去體驗和感悟，因為它們都是人生不可或缺的一部分。在這個過程中，我們會發(fā)現(xiàn)自己的成長和變化，同時也將自己的美好傳遞給周圍的人。因此，活著也是為了讓自己和他人的人生更加有意義和幸福?；钪?，要感悟生命的寶貴和無限的可能性，努力去創(chuàng)造一個美好的未來。
活著讀書心得感悟篇二十二
這是一個成長的故事，荻野千尋從一個喜歡黏著媽媽，害怕黑暗和鬼的女孩變成了一個懂得了愛一個人，保護一個人的少女。因為她的身上背負了拯救父母的使命。她雖然來到萬神的世界，十分害怕，但她每次都努力去克服恐懼，逼迫自己做不想做的事情，這也是她值得我學習的地方。她愿意去當湯婆婆的手下，幫河神化成的腐爛神洗澡，為了琥珀川去找錢婆婆，用善意去感化吃人的無臉怪。
另外，琥珀川也很吸引我。他在千尋絕望無助時安慰她，給她吃面團，教她如何在這個地方生存，是他教會了千尋怎么獨立，怎么去愛一個人。結(jié)尾處他來到錢婆婆住處找千尋，一起回去的途中，千尋掉了只鞋，想起了小時候他救自己的事?？墒?，為什么他要叫千尋別回頭呢？他用寶寶威脅湯婆婆，付出的代價是自己會死嗎？他真的太溫柔也太愚蠢了，就像錢婆婆說的那樣。就像鍋爐爺爺說的那樣，這，就是愛的力量。
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活著讀書心得感悟篇一
在生活節(jié)奏日益加快的今天，每個人都背負著不小的壓力，就連朝氣蓬勃的中學生也被考學的重擔壓得喘不過氣，每個人都在忙碌著，甚至抱怨著。
我也曾經(jīng)抱怨生活，抱怨自己玩耍的時間不如別人多，抱怨別人有的東西我沒有，抱怨學習壓力大。但我讀完《活著》之后，我發(fā)現(xiàn)生活并沒有那么糟。我僅僅是因為一些小事抱怨，而故事的主人公福貴經(jīng)歷了種種磨難卻仍沒有對生活失去信心，堅強的活著。
福貴曾是一位富家子弟，整天游手好閑，最終因為賭博輸?shù)袅俗嫔蠋状说男难?，成為了一個普普通通的農(nóng)民。后又因去城里請郎中遇到了軍的連長被抓去充兵，在炮火與硝煙中死里逃生，誘因解放軍的開明政策得以重返家鄉(xiāng)。但回鄉(xiāng)后他發(fā)現(xiàn)自己的娘已經(jīng)永遠的離開了自己，女兒又因感冒永遠失去了聲音和聽覺。盡管這樣，福貴仍選擇與家人繼續(xù)生活。幾年后，福貴的兒子因給自己的校長獻血而死掉，老婆又一病不起生活陷入了困境，好在不久后自己的女兒鳳霞嫁了人，無論是在經(jīng)濟還是精神上都得到了一定安慰。然而好景不長，鳳霞有因難產(chǎn)死在了醫(yī)院，富貴的老婆終于忍不住悲痛永遠的離開了富貴。不久后自己的女婿又因水泥板倒塌死于非命。就只剩下逐漸老去的福貴與小孫子相依為命，誰知不久后小孫子因吃了太多的豆子也離開了他。堅強的福貴盡管命運再三捉弄他他仍然選擇了堅強的活下去！
正如《西雅圖時報》所說：這是一次殘忍的閱讀。我無數(shù)次的感嘆福貴命運的悲慘，而他自己卻勇敢堅強的面對了這一切，令我既佩服又感動。
想想看，我的生活其實十分美好我有一個和諧美好的家庭，我的家人和我都十分健康。并且我有一個和平安定的生活，我不用擔心自己的吃穿。比起福貴，我沒有任何理由來抱怨生活。
一個人在遇到困難是不應該總想著抱怨，而應多想想解決辦法克服困難，并永遠保留一個信念：堅強的活著！
遠處傳來，他的歌聲在空曠的傍晚像風一樣飄揚，老人唱道：少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。”三句歌詞總結(jié)了人生的三個階段，初期的迷茫，中期的奮爭和末期的淡然。隨后，“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來臨?！?BR> 活著讀書心得感悟篇二
“活著就是要修練自已的靈魂，在死去的一剎那能夠無怨無悔，能夠為社會有所貢獻”稻盛和夫所講的道理，簡單明白。但就是這些簡單的道理，在作者的人生道路上發(fā)揮出了巨大的作用。
稻盛和夫認為，成功的人生應該是：本著不違反人類基本普世倫理、利他主義的簡單原則，以像對待戀人般對待工作，有著強烈到遍布全身的渴望，凡事高標準、嚴要求，追求卓越，精益求精，大膽思考，小心準備，不輕言放棄，以百分百的認真身體力行，憑著一股傻勁兒去迎接困難和挑戰(zhàn)，珍惜和把握每一個現(xiàn)在，持續(xù)地積累蓄勢，最終化腐朽為神奇，化平凡為非凡。
簡單，也是我信奉的處事原則。從小接受的家庭教育，“不給別人帶來麻煩”成為我的基本人生準則。這個準則對我的影響，可以說利弊參半。
“不給別人帶來麻煩”，讓我時時處處考慮他人感受，能夠設(shè)身處地為他人考慮，換位思考，不給他人帶來相處上的不適。但同是這一點，也讓我常常做事思前想后，因為太多的顧慮而錯失良機甚至止步不前?，F(xiàn)在想來，其實我仍沒有做到“簡單”。
為他人著想是應該提倡的，“予人玫瑰，手有余香”，也符合和諧的本質(zhì);但事事瞻前顧后，考慮太多，就背離了簡單的本質(zhì)。其實，本著遵規(guī)守法、利他利己、和諧共贏的原則，每天踏踏實實去努力，每天把自己分內(nèi)的事情做好，每天比前一天前進一點點，日積跬步，終致千里。
相信我們每一個人都不缺乏努力拼搏、奮斗的精神，但又有多少人能夠做到堅持呢?堅持，是這個世界上最簡單的事情，同時也是這個世界上最困難的事情。
就拿每天堅持跑步這件事情來說，說它簡單是因為你只要穿好運動服出去就可以了，沒有人會阻止你;說它困難是因為真的很難做到每天如此，幾十年如一日，世界上絕大多數(shù)人都做不到。
成功是很簡單的，而簡單卻是不容易堅持的，不容易做到的。稻盛和夫如此推崇簡單，因為簡單里面，孕育著成功。
活著讀書心得感悟篇三
人們紛紛在這個叫做活著的故事里一一死去。
作為一個冷酷的作者，余華不動聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調(diào)，目睹少爺福貴的荒誕、破產(chǎn)和艱難;繼而又假惺惺地給我們一點點美好的希望，讓有慶得到長跑第一名，讓鳳霞嫁了人懷了孩子，讓某些時刻有了溫情脈脈，有了簡陋的歡樂。然而就在我們以為噩夢不再縈繞他們的時候，余華絲毫沒有猶疑，他鐵青著臉讓自己的角色們迅速以各種方式死去，毫無征兆，近乎殘忍。
只留下我們錯愕當場。
有慶是第一個突然死去的。
“有慶不會在這條路上跑來了。”他的母親說。大多數(shù)人應該在這個時候心痛不已。貧苦艱難的生活，福貴簡單而粗暴的教育方式，都不曾讓有慶對生活喪失希望。他熱愛他的兩只小羊，為了割草和上學每天來回奔命。所以當他在父親眼前拿了長跑第一名的時候，我們都天真地以為悲劇該結(jié)束了，事情在慢慢好起來，于是有了一點淡淡的喜樂。
可是我們怎么知道他會猝然死去。就像今天我們知道的許多社會底層的人們一樣，有慶的死冤枉而荒謬。由于血型不幸與臨盆的縣長夫人相同，他竟是因為抽血過多而夭亡的。
我看著那條彎曲著通向城里的小路，聽不到我兒子赤腳跑來的聲音，月光照在路上，像是撒滿了鹽。”
一切就像一個巨大的詛咒。女兒，妻子，女婿，外孫，最后福貴只剩下自己。和一頭也叫做福貴的老牛。
因為遠離那些動蕩的年月，因為并未真正有過艱難和困頓，這個故事讓年青的我們不禁有些戰(zhàn)栗。薄薄的十二萬字，籠罩著“欲哭無淚的壓抑”。只是闔上書本之時，內(nèi)心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭的平靜?，F(xiàn)實生活的無情與殘忍，遠比我們想象的要寬廣;而活著，縱使要擔當諸多難以承納的苦痛，但是依然要堅忍，頑強。這應當便是生命的力量罷。
余華這么說他寫作的緣起——。
“我聽到了一首美國民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好地對待世界，沒有一句抱怨的話。這首歌深深打動了我，我決定寫下一篇這樣的小說，就是這篇《活著》?！?BR> “活著，在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。”
所以在那些悲傷的情節(jié)之間，福貴仍然在死亡的伴隨下活著，述說苦難的時候，眼睛里流出了奇妙的神色，分不清是悲傷，還是欣慰。
——我仿佛已經(jīng)看到許多問號：這樣，我們的生存還有什么意義?
嗯，就像那誰說的，企圖探究活著的意義注定只能成為一個笑話。人只是一種存在，它與天地萬物一樣并無意義。
呵，我們也許只需要像福貴那樣活著，像那頭老牛那樣活著。盡管有些蒼涼的意味。是不是愛過了才會懂得心死了還要活著的坎坷。
花了一天半時間吧，把《活著》看完了。也似乎又懂得了些什么道理。聯(lián)想到有些輕生的人十分不該，就在前些天，新車站樓頂還有人嚷嚷著要跳樓，我雖不清楚原因，但相信與福貴一比，定相差甚遠。
“人是為了活著本身而活著的，不是為了活著之外的任何事物所活著”，作者余華在書的一開始就點明主旨，也為之后的記敘作鋪墊。
作品采用主人公福貴自述的方式，福貴生動的日常語調(diào)及其對命運的屈服，向人們展示了將茍活作為唯一生活目標的狀況，使作品更深刻。其為我們提供了如何生活，尤其是如何在困境中求生的理念。
主人公福貴經(jīng)歷了一生的苦難，家人先后離去，一次次徘徊在絕望的邊緣，但他卻有著對苦難的承受能力，對世界的樂觀態(tài)度。
在他發(fā)現(xiàn)害死他兒子的兇手之一是春生時，他深明大義，也明白冤冤相報何時了。當春生面臨絕境時，福貴也依舊盡了朋友的職責，勸他要堅強地活著。
作者沒有發(fā)泄，沒有控訴或揭露，而是向人們展示高尚。這里的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之后的超然，對善惡的一視同仁。
在我們遇到困難時，要想想福貴的經(jīng)歷，我們就一定會鼓起勇氣繼續(xù)生活。在這個世界上的確有不公平，有人可以享盡榮華富貴，而有人只能與福貴一樣勞累一生。在不公平面前，任何的抱怨、逃避都是徒勞，我們可能需要學習福貴身上隨遇而安的精神。
生活給予我們太多無奈與困惑，像福貴那樣經(jīng)歷了許多仍然頑強生存下去，他對生存其實并無明確認識，只是以一種動物般的求生本能使他延續(xù)生命。但他在暮年卻能以一種洞察人生的樂觀來對待生命，這一點對任何人來說都是一種生活的啟迪。
平凡、瑣碎的生活得利地充斥著我們的每一天，隨著歲月的增長，越來越多的激情被淡薄，過往云煙的經(jīng)歷和磨練所體現(xiàn)出的是一絲木訥。
在讀了《活著》以后，才真正思考了活著的意義，也釋然了?，F(xiàn)在的生活與福貴相比要好許多，但我們身在福中不知福，還在不停抱怨生活對我們的不公，其實這些苦又算得了什么。
活著讀書心得感悟篇四
《活著》像一支古老的歌謠，在向我們傾述著一個生命中脆弱與頑強、歡喜與哀傷的真相，讓我們懂得卑微生命中蘊藏著些微的卻如金子般閃亮的光芒，讓我們懂得人性的溫情能夠一步步把無邊的苦難變成繼續(xù)前進的力量。下面就是小編給大家整合的幾篇關(guān)于活著讀書心得的范文!
而對于我自己，讀完島這部小說看到了疾病中依然強大的愛，看到了生活的目的，我們并不只依賴什么才能活著，我們也需要創(chuàng)造生活，創(chuàng)造自己的人生。生死不離的愛情與親情，對每個人都不是束縛，而是活著的力量、動力。
如果我們沒有了這些感情，那么我們只是行尸走肉，只是孤獨的存在在這個世界上，而不是活著，有活力有希望有后盾的活著。而人生，也要做一棵有思想的蘆葦，只依賴于生活而不努力成長努力幸福，就不會收獲飽滿的果實。
無論處在什么環(huán)境中的我們都應該努力生活，努力成長，創(chuàng)造自己的人生，如果循著既定的軌跡不咸不淡的生活下去，就很有可能失去自我失去生活的力量，失去對生活的觸覺、嗅覺、味覺...不能品嘗美食的人生是缺憾的，不能品味生活的認識則是失敗的。
誰都不想活在一個失敗的人生，不想自己的生活中沒有味道，所以，我們要認真的對待生活、努力的探索人生，不斷的創(chuàng)造自我，為每一個不同的自己而感恩努力地生活。
如今也許早沒有這樣的島，然而每個人心中依舊有一座孤島——上面擺放著每個人難以回味的穢然記憶，但是也許多少年后再次品味，才能嗅到真正褪盡鉛華的芬芳——早在那些并不華麗的外表之下，深深掩埋。只有萬物之源的時間，能篩選出最美的剎那，在賞盡風景的蒼老眼球里，展示它淡然卻永恒的美好。
“沒有麻風病，只有愛?！?BR> 《活著》是一部講述從解放戰(zhàn)爭后期到七十年代末期是一位中國農(nóng)民的苦難生活，書中的故事告訴我們?nèi)绾稳コ惺芫薮蟮耐纯?其中也折射出眼淚的和親情友情的可貴。作為讀者，我卻灑下了數(shù)不清的淚水，有感動，有憤恨，有同情，更多的是觸動我心靈的人生真諦。從此我知道了，活著如此一個簡單的字眼，卻承載著太多太多，更多的是滿滿的幸福感。
主人公福貴年輕時頑劣不羈，嗜賭成性，十年如一覺，他享受到了世間的溫柔與富貴，棄家人的苦心勸說于不顧，終于將將家產(chǎn)全部敗光，隨之而來是父親去世，母親病重的噩耗。生活的殘酷與窘迫讓他徹底從虛無縹緲的夢境中驚醒過來，卻又被國民黨抓了當壯丁，經(jīng)受過槍飛彈打的痛苦，在福貴心中，家鄉(xiāng)的月亮才是最圓最亮的。
有幸他于戰(zhàn)場上茍全了性命，正想回家好好生活，而破敗不堪的生活卻讓苦難繼續(xù)上演，親人們的相繼離世成為他心中永遠流血的傷口。
我無法想象他是怎樣用那雙布滿老繭的雙手撥開一片黃土地，將親人連同自己的絕望埋葬在地下。暮年之時，與一頭老牛相守，在一抹燦爛的夕陽中引吭高歌，少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚，這正是對福貴一生的最佳詮釋，聽起來是多么的凄涼與不堪。世間的溫暖多情，冷漠與凄苦讓他留戀忘懷;動蕩和苦難，平靜和快樂的一生正是我們每個人走過的一生，無需過多的解釋，只要好好的活著。
書中還有許多觸動心靈深處的情景，想起年僅12歲的鳳霞被父親送到富人家做傭人時，我忍不住淚流滿面，也許是因為同情鳳霞坎坷的命運，也許是感激我們現(xiàn)在擁有美好陽光的生活;因為我們從來沒有忍受過面朝黃土背朝天的艱辛生活，更不知道為了生存而不顧一切拼搏的辛酸。
我們應該慶幸，活在了這個嶄新的時代，在新的時代里，我們展現(xiàn)給他人更多的應是積極與不解的奮斗。眼淚只會增加我們前行的重量，而豁達坦然的接受才是人生快樂的信條。
羅曼、羅蘭曾說過：人生應該有兩盞燈，一盞是勇氣的燈，另一盞是希望的燈我真心覺得福貴是苦難中的幸存者，他心懷這兩盞明燈，指引著他堅定的走下去。無論是有慶輸血時蒼白的面龐，還是鳳霞被迫送走時簌簌的淚水，一切的不幸都被放下，埋藏在心靈最深最靜的角落里。
福貴經(jīng)歷過的苦與痛猶如一杯苦不堪言的苦丁茶，入口時是掩蓋不了的苦澀彌漫在嘴角;當回首滄桑年月時，會感覺到清香與甘甜，就像剎那間盛開的花朵，散發(fā)出香氣。就是這樣美妙，福貴用行動向我們闡釋了生活的真理：人生的道路，即使坎坷難行，你也只有一如既往的走下去，最終無悔而去。
余華用一位農(nóng)民凄涼的一生告訴我們?nèi)耸篱g的可貴，生命的窘迫絲毫不會降低親情友情愛情的濃度，最重要的是擁有了快樂，多快樂一分鐘，生命就少了一分遺憾。
只要人活得高興，就不怕窮。
飛機落地后，正如悠悠所憂慮的，在日益繁忙的公務堆里，悠悠只能是忙里偷閑、陸陸續(xù)續(xù)地用了一周的業(yè)余時間，讀完了剩下的另一半。
然而，讀《活著》卻是很是震撼人心的。
小說的主人公福貴可謂是完整地經(jīng)歷了人生的喜怒哀樂，也嘗遍了人間的酸甜苦辣。對此，美國《時代》周刊xx年11月9日刊登的一段評論可謂切中要害：中國過去六十年所發(fā)生的一切災難，都一一發(fā)生在福貴和他的家庭身上。
是的，的確如此!
福貴出生于地方家庭，用福貴的話說：我爹和我，是遠近聞名的老爺和闊少爺，我們走路時鞋子的聲響，都像是銅錢碰來撞去的。家中有一百多畝良田，供給福貴一家享受著悠哉悠哉的富貴生活。徐家的祖宗從養(yǎng)了一只雞，雞養(yǎng)大后變成了鵝，鵝養(yǎng)大后變成了羊，再把羊養(yǎng)大，羊就變成了牛，就這樣一步步地發(fā)起來了。到了福貴他爹手里，就把祖宗留下的二百畝良田，變成了一百畝，而福貴最終又把這一百畝全部輸給了龍二。
福貴的貧民生活充滿坎坷，充斥悲哀!
他相繼經(jīng)歷了兒子有慶為了救縣長春生的太太過度獻血而死、女兒鳳霞難產(chǎn)而亡、女婿二喜因工去世、相伴一生的妻子家珍積勞成疾而去。人生中所能經(jīng)歷的痛苦無不在福貴的身上得到一一體驗。然而，這些還不夠。更為殘忍的是，最后，福貴將從雞變成牛的全部希望寄托在孫子苦根的身上。但是，即便這樣，這個與他相依為命的孫子也沒有留住，還是由于吃豆子因噎而死。
天災人禍，讓福貴受盡生離死別的痛苦與悲哀!
然而，與此同時，福貴還看到了，得到他的一百畝地，卻在解放初期的鎮(zhèn)壓地主中被槍斃的龍二，和從共產(chǎn)黨俘虜而成為共產(chǎn)黨縣長，又最終在中被迫害而亡的春生。
一個又一個看似意外的結(jié)局，終于讓福貴看清了自己的人生。得出的結(jié)論是：做人還是平常點好，爭這個爭那個，爭不爭去賠了自己的命。像我這樣，說起來是越混越?jīng)]出息，可壽命長，我認識的人一個挨一個死去，我還活著。
這句話，是不是福貴的真心話，是福貴在經(jīng)歷了人生接連不斷的大悲之后，徹底看清人生后的由衷感悟，還是被苦難人生重重壓抑之下的由衷無奈!這，悠悠始終是不得而知，也許，就是作者余華自己也并不清晰。
余華在《中文版自序》中，開篇就寫道：一位真正的作家永遠只為內(nèi)心而寫。是的，余華的小說簡潔、簡單，而這種簡潔、簡單，是一種讓人欲哭無淚的簡潔、簡單!是一種直抵人心，讓人心靈顫抖、心靈震撼的簡潔、簡單!是一種無需復雜、也無法復雜的簡潔、簡單!
在我讀過的所有作品中，如果要選出一部在我閱讀過程中帶給我最大的震撼，并且在讀完之后給我深刻的思索，讓我久久不能忘懷的作品，那無疑是余華先生的小說《活著》。
《活著》主要講述了中國舊社會一個地主少爺富貴悲慘的人生遭遇。富貴嗜賭如命，終于賭光了家業(yè)，一貧如洗，他的父親被他活活氣死，母親則在窮困中患了重病，富貴前去求藥，卻在途中被國民黨抓去當壯丁。經(jīng)過幾番波折回到家了，卻發(fā)現(xiàn)母親早已去世，妻子家珍含辛茹苦的養(yǎng)大兩個兒女，此后更加悲慘的命運一次又一次降臨到富貴身上，他的妻子、兒女和孫子相繼死去，最后只剩富貴和一頭老牛相依為命，孤獨的活在這個世界上。
《活著》這部小說所講述的，是一個荒誕卻又真實的故事。說它荒誕，是因為這部小說內(nèi)容是在一段精簡化了的歷史階段里將整個中國社會的各種問題夸張化地集中到一個家庭中來表現(xiàn);說它真實，是因為它所反映的是真實存在的社會問題。這部小說的許多內(nèi)容還充滿黑色幽默的意味，對官僚主義、大躍進運動和等方面都進行了辛辣的諷刺，如富貴的兒子給縣長老婆獻血卻被抽血過量而死等內(nèi)容，然而這種諷刺卻是絕望的、無奈的、令人心酸的。
至于這部小說的主題與，一直是一個很有爭議的話題，許多人都認為這部小說太過于消極，過于沉重，對讀者可能會產(chǎn)生負面的影響。會有這樣的評論也是難免的，因為的確，這部小說從頭至尾都浸沒在一種悲劇的氣氛中，主人公富貴的一生是痛苦的，悲慘的，他的親人一個個的離他而去，他生命中那些難得的溫情一次次的被死亡撕扯地粉碎。讀者讀完整部小說，合上書本，看到封面上小說的題目——“活著”二字時，都會思索：活著的意義究竟是什么?是否像主人富貴一樣，活著就是為了承受活著的痛苦?另外，小說的結(jié)局——富貴和老牛一起生活，似乎也暗示著一種消極的觀點：人和動物的生命價值是一樣的，并沒有什么區(qū)別，存在在這個世界上僅僅是一種“活著”的狀態(tài)而已。
然而我認為上述觀點并不完全準確，主人公的生命如此悲慘，但他從未放棄，一直堅持活下去，無論或者是多么辛苦。因此我認為作者想要告訴我們的，是這樣一個道理：活著雖然充滿了苦難，但路還得走下去。余華在書中寫道：“活著的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進攻，而失去忍受，去忍受生命賦予人們的責任?！必熑?，是活著的意義，也許生命有些事你無法預料，無法改變，但是更多的是需要你去負責，去擔當。因此不論活著多么痛苦，你都要活下去，為了你愛的人和愛你的人，活著這件事本身也是你的責任。
《活著》無疑是一部經(jīng)典，美國短篇小說家艾米麗·卡特稱之為一部“永恒作品”，并不是謬贊。我認為我們年輕人也都該去認真讀一讀這部作品，讓它來教會這些“少年不識愁滋味”的年輕人生命的厚重與沉痛，讓它來給我們深刻的反思，去思索活著的價值，去擔當生命的責任。
《活著》這本書，余華寫得平靜，沒有刻意渲染，我看得也平靜，面對書中老人的一生經(jīng)歷，心里并沒有波濤翻滾，這是那個社會中再平常不過的生命。
少年去游蕩。老人叫福貴，年輕時嫖賭敗家，仗著幾代家業(yè)，不聽長輩教誨，辜負對他百般忍讓，如故跟著他的妻子，最終賭光了幾代人的積蓄，所有的風光如海市蜃樓般轟然倒塌，從富家少爺?shù)较聦影傩?，如同一個晴天霹靂，將這個把靈魂都置于嫖賭中的少爺劈醒，才開始珍惜身邊的親人，打算重新開始。
中年想掘藏。命運似乎因為福貴犯的錯而要刻意懲罰他，破產(chǎn)后接連著喪父，為母抓藥是被抓去當壯丁，九死一生回了家，母親早已亡故，女兒鳳霞也因一次生病成為聾啞人。后來人民公社成立了，家里所有的東西都歸了人民公社。妻子在這期間得了軟骨病，而且日漸嚴重。福貴一家禍不單行，兒子有慶死于采血事故，為救縣長夫人被一個無情的醫(yī)生奪去生命。女兒鳳霞死于生產(chǎn)，只留下了兒子苦根，四年后，女婿二喜死于工地事故，就剩富貴和外孫相依為命了，死神連這僅有的幸福都不肯給福貴，又奪去了苦根的生命。
福貴的一生就像一葉小船，游蕩在社會這個海洋里，小船的力量又如何反抗海洋呢?福貴只有受著命運的擺布，唯一能做的就是死死地抓住一切“稻草”不放手，忍者，活著，就像小船只有隨著波濤時起時伏，唯一能做的是不讓自己陷下去一樣。
福貴的一生是平常的，卻有一種力量讓人在合上書后為他感嘆。是他強忍著親人生老病死的天災，社會灰暗的人禍的力量，一種“忍”的力量;是他無論多苦多難，仍然磕磕碰碰地往前走，跌跌撞撞地活著的力量，一種生命的力量。
我常抱怨生活過于乏味，讀初三的時候，日日夜夜想著盼著畢業(yè)，以為過了中考這一關(guān)就可以松一口氣了，只要熬過初三，接下來就是輕松愉悅的日子了，好不容易盼著初中畢業(yè)了，可這卻是高中的起點，還來不及暢快的舒口氣，又得咬緊牙，開始高中的馬拉松了。我曾問自己，這么苦是為了什么?卻總也找不到結(jié)果。福貴的一生似乎讓我有些明白。這就是生活。
身為一個剛步入高中的學生，我經(jīng)歷的磨難是少之又少，與大人比，與福貴比，與生活在那個年代的人比，又算得了什么呢?初中堅韌是為了中考，那么高中堅韌便是為了高考。我們應該少抱怨，腳踏實地的前進才是正道。
活著讀書心得感悟篇五
福貴經(jīng)歷了人生最大的痛苦，當他看著親人離自己而去時，心底那時就像在被刀割般地痛，割得很深，痛在全身，鮮血都流出來了……但他卻奇跡般地挺了過來，依然樂觀豁達地面對人生，到風燭殘年之時，依然牽著一頭老牛做伴過日子。
他沒有因為親人的離去而結(jié)束自己的生命，因為活著是為讓死去的人安心。其實福貴并不知道什么是活著，他只知道人活著就是這樣，經(jīng)歷一下酸甜苦辣，有錢就賭一賭，沒錢就種種田?；钪褪沁@么簡單。
人活著為了什么？人活著不為什么，只是為活著本身而活著，不是為了活著之外的任何事物所活著。
而世上卻有成千上萬的人始終不明白，他們總以為活著只是為了幸福，只為了愛情，只為了養(yǎng)家，只為了金錢，只為了做官，只為了別人。當他們達不到目的時就跑去結(jié)束自己的生命。
有些人覺得自己的命不好，自己改變不了自己的命運，對自己前途不懷有任何希望，于是他們也選擇了在這個世界上消失。
亦有些人，在碰到丁點兒大的困難時，選擇了后退，后來他們覺得退縮也不是解決方法時，于是他們也與世界說了聲再見，然后揮手而去了。
得寵思辱，居安思危。
活著讀書心得感悟篇六
一個花甲老人，一頭老牛，兩個進入垂暮的生命，相互陪伴，將那塊古板的田地耕得嘩嘩作響，這位老人一生經(jīng)歷坎坷，目睹了親人的離去，他向我們闡述了活著的意義——珍惜。
人生苦短，總會經(jīng)歷一些坎坷。但我們要堅持自己的的信念，堅強、樂觀地挺過去。故事中的老人在那炮火相交的戰(zhàn)場上心想著自己一定會活下去，心想著自己的的家人，才保住了自己的性命。現(xiàn)實生活中，我們只有堅持才有實現(xiàn)自己夢想的希望。如果每個人都輕言放棄，那么誰還會成功?每個人都會有著不同于別人的經(jīng)歷，于我們學生而言，面對一次考試失利就開始懷疑自己的能力，懷疑自己的人生，那我們還要怎樣面對社會這片汪洋大海上的風浪。所以珍惜人生道路上的坎坷，它會使我們的羽翼豐滿，足以翱翔于藍天。
每個人都會遇到困難，但是不要忘記還有愛我們的家人在背后支持著我們。正值青春期的少年總會厭煩父母的嘮叨，但是不要等到失去才知道珍惜。父母給予我們的是他們無私的愛，每晚放學后，校門外總會有等待孩子的家長;每棟樓房里總有等待孩子回來的父母。推門而入，餐桌上擺放的水果是他們精心為你準備的，當12點的臺燈還在發(fā)著微弱的光時，他們總會擔心的過來查看，勸你早點睡，以免傷著身體。我們獨自出門時父母總會打來電話詢問，看你是否習慣，是否開心。這邊的我們可能早已進入夢鄉(xiāng)，但他們卻輾轉(zhuǎn)反側(cè)，徹夜難眠，這是因為他們對我們牽腸掛肚。
一件件的事，都是如此的平常。這里面無一不包含著父母的愛。只是每位父母的表達方式不同而已。
活著，就要目睹著身邊的人一個接一個的離去。我不喜歡這種別離的滋味，它不是短暫的分開，而是永久的分離。人的一生在別人的陪伴下總會感到短暫，充實。若只剩下我們一人，那將是多么的漫長，空虛。所以珍惜現(xiàn)在與父母行處的時光，他們對我們的愛是我們最寶貴的財富。活著，就要懂得父母不是我們的仆人，隨從。他們完全可以對我們不管不問，但出于本能，他們不會，也做不到。雖然我們是正值青春期的少年，心中不免有團狂躁的火，但是我們?yōu)楹尾荒軐W著收斂起自己的沖動。要知道，我們隨口說出的一句“好煩”都會如一把刀刺痛他們的心。
活著，理應學會珍惜，不僅是父母，還有朋友。
所謂朋友，并非那些和你一起吃喝玩樂之人。真正的朋友，就如同每天早上的鬧鐘，即便你對它又愛又恨，可就是離不開它。真正的朋友，從不在乎你的錢財、地位，只是一心和你相處，幫你分擔;真正的朋友，并不是在你困難時用戲謔的眼神看著發(fā)生的一切，而是盡自己所能幫助你度過難關(guān)。這，才是我們該擁有的朋友。
是啊!父母不可能陪伴我們走到最后，也只有身邊的朋友可以做到。他們和我們的親人一樣，是我們一生中最寶貴的財富。
活著，并不是漫無目的地度過這一生。從現(xiàn)在起，開始珍惜你身邊的人和經(jīng)歷，一切還來得及。
活著讀書心得感悟篇七
我想大概是源于這些年的一些經(jīng)歷和思考，與作者在文中描述的語言產(chǎn)生了共鳴，這是一種很特別的感覺，我無法用言語說清。喜歡看余華給書里作的序言，不同的幾個序言從不同的角度出發(fā)，我覺得看這本書也可以從不同的角度來理解吧。
余華寫的：就是這篇《活著》，寫人對苦難的承受能力，對世界樂觀的態(tài)度。寫作過程讓我明白，人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著。我感到自己寫下了高尚的作品。
書中有一些句子和段落會會引發(fā)我的思考和聯(lián)想，我有摘抄下來：
活著讀書心得感悟篇八
知悉《活著》這本書源于一位曾經(jīng)的電臺主持人的極力推薦，出于好奇，更是出于對此位主持人的信任，我到書市買了這本書，是余華的作品，十萬余字，用詞很簡練，淡淡的，好似品茶一般，回味悠長，用很短的時間，我就看了此本小說，后來又重看了兩遍，每看過后都有新的體會和感受，也許這正是小說吸引大量讀者的緣故吧。
余華是一位年青的作家，是一位真正用內(nèi)心在寫作的學者，好比其他諸如余杰、何清漣、劉曉波、秦暉等等中國良知一樣，對我們的國家傾注了無限的熱愛，他們拒絕謊言、拒絕道德中立、拒絕涂脂抹粉，真實、客觀地反映或極富中肯地評價著各種事和人物，讀他們的文字，你才能感覺到中國文字的樂趣和精華，才能知道我們的生存狀態(tài)如何，才能清楚自己的未來該如何去走。在一片歌舞升平、國泰民安的景象中，是他們讓我們知道這只是表象罷了，深層次、長期的問題反倒讓每位讀者揪心，而這正是他們的可貴之處，不畏權(quán)貴，一切憑內(nèi)心真實的感受說話，他們是《皇帝的新裝》中那位孩子，是中國的索爾仁尼琴，因而，唯有他們的文字，我才會去認真閱讀。
《活著》實際講述的是一個人一生的故事，這是一個歷盡世間滄桑和磨難的老人的人生感言，是一幕演繹人生苦難經(jīng)歷的戲劇，它富于的和哲理太過復雜，非三言二語能夠詮釋清晰的，現(xiàn)僅將自己的幾點感悟表述出來吧：
這位名叫“福貴”的老人成長于解放前期，經(jīng)歷了抗日戰(zhàn)爭、國內(nèi)革命戰(zhàn)爭、新中國成立、大躍進時代、時代、改革開放初期，他的一生實則是現(xiàn)代中國的演變史，雖然故事情節(jié)以他及他的一家為主，但反映出來的場景卻是多方位的，它讓我們見識了戰(zhàn)爭的殘酷，見證了神化的中國，更讓我們這些后出生的年青人了解什么是，這是一個多么混亂和陰暗的時代，在這個時代，大多數(shù)中國人已經(jīng)瘋狂，在一陣陣風暴中艱難度日，是中華民族歷史上的大災難，是一場抹滅人性的大洗禮，而這場災難并非自然引起，是人為的，是一個集權(quán)國家的必然結(jié)果。作為年青人，是應該記住這段歷史的，它讓我們知道自己人性的弱點，讓我們知道真正的幸福是什么，但遺憾的是，這段歷史因為種種原因而是那么的不明不白，更令人擔心的是，現(xiàn)今的年青人又有多少能想起呢，“一個善于忘卻歷史的民族必定是一個沒有前途的民族”，因而，我們更應該了解并牢記這段歷史，而這也許是《活著》帶給讀者的重要啟發(fā)和引思吧。
在描述苦難時代的背景下，“福貴”老人也經(jīng)歷了人生所有的痛苦，當他看著一個個親人離自己而去的時候，心底實際是在滴血，是在哭泣，但他仍然挺過來了，依然樂觀、豁達地面對著人生，在年近古稀之時，以一頭耕牛為伴，卻沒有一絲的沮喪，在他的臉上，你看不見生活有多么的不好，看不到對世道的厭倦，有的只是歲月留下的滄桑，有的只是他帶給你的人生取向?！案ＹF”老人其實只是廣大中國農(nóng)民的一個縮影罷了，在他們身上，遺存了太多的優(yōu)良品德，勤勞、善良、任勞任怨、樂觀、堅韌，正是無數(shù)像“福貴”這樣的老百姓，我們的國家才能在那無盡的災難中挺過來，他們?yōu)閲腋冻隽颂嗵?，而得到的?唯剩下溫飽與一絲的憐憫，在我們的國家，實則是二重國家，二元制的戶籍制度讓一個中國分成了城市和農(nóng)村，而各種不平等制度讓廣大的農(nóng)村仍然停留在原始狀態(tài)。可以說，中國革命的勝利是與農(nóng)村密不可分，毛澤東正是意識到這一點，提出了“農(nóng)村包圍城市”，才使中國革命取得了成功，如今的改革開放也是源于農(nóng)村，不過，這些都已不重要了，農(nóng)民還是那么苦，農(nóng)民依然受到某些城市人的歧視和欺凌，他們每年都要為了生計從自己的故土奔向陌生的城市，做著最辛苦的工作，得到是最低微的收入，他們骨子里的品質(zhì)，讓他們無怨無悔，當然也無可奈何，而聯(lián)想到我們自己，在他們面前，顯得是何其的微少，輕微的挫折就會讓我們一些人意志消沉，讓我們一些人痛苦流涕，而我們自己卻還在感嘆工作的辛勞與不易，在感嘆命運的不幸，一部分則選擇了“混”，相比于“福貴”和那些農(nóng)民兄弟們，我們有資格說我們苦嗎，有資格對自己所遭遇的挫折訴苦嗎，有資格感嘆命運的不濟嗎，我們不配，當他們面對困難勇往直前時，我們滯步不前，我們在猶豫、在彷徨，他們才是真的勇士，才是中國走向成功的生力軍，因而，《活著》是一面人性的鏡子，它讓我們知道什么樣的品性才是中華民族優(yōu)良的品質(zhì)，才是民族希望所在，“公子哥”式的品性只會讓我們從一個失敗走向另一個失敗，我想，余華寫這本書的初衷，也許正基于此吧。
深層次剖析，我覺得支撐“福貴”老人走過一生的是其對土地的信仰，土地對于一個農(nóng)人來說，就是命，就是生命意義所在，人有別與動物最大的區(qū)別在于思想，信仰更是思想上的升華，人類有了信仰，才能戰(zhàn)勝自然，才能避過災難，基督教在世界范圍內(nèi)傳播如此之廣，也說明了無論是個人還是國家都缺少不了信仰，不過，時下的中國，是一個缺乏信仰的國度，部分民眾面對日益艱難的生活選擇了輕生，選擇了侹而走險，人與人之間缺少基本的信任與互助，人性冷漠，這是最可怕的病毒，我們這些年青人不要說崇高的信仰，就是基本的中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)也遺忘得干干凈凈，只一味地崇尚金錢，現(xiàn)今社會評價一個人成功與否的標準就唯剩下金錢與權(quán)力了，很多人為了金錢和權(quán)力，不惜出賣一切，“笑貧不笑娼”，大多的年青人的價值取向已顯得務實而短視，我們實際承載著中國的未來，倘若我們依舊如故，缺乏基本的信仰和不抱有遠大的理想與目標，我不能想象中國如何自立、自強與世界民族之林。
《活著》帶給我們的還有很多，自身學識的淺陋讓我沒有更多的感懷罷了，細細觀察當前的社會，我們的生存狀態(tài)又豈能樂觀呢?民主與自由還是遙遙無期，而制度性的腐敗已經(jīng)深入到政體的每一個細胞，改革開放的成果只是對自然資源和國有資產(chǎn)的再分配罷了，“讓一部分先富起來”只是富了那些權(quán)貴之人，他們通過權(quán)力的市場化和對私有資源的壟斷、配置讓國有資產(chǎn)迅速流入私人腰包，而廣大的工人、農(nóng)民則陷入沉重的生活壓力之中，社會的基尼系數(shù)遠遠大于國際警戒水平，許多工人失業(yè)，隨著人口高峰的來臨，社會面臨非常危險的壓力，黃、賭、毒、法、黑應運而生，四處泛濫，甚至部分地方政府與黑道相互勾結(jié)，以榨取普通市民的利益來達到其富貴的目的;而愈來愈重的教育負擔讓許多少年兒童失去了學習的機會，讓他們很少就走上繁重的勞動崗位，教育之于個人或國家的意義是不言而喻的，我們的近鄰日本和韓國就已是很好的榜樣，這些缺少教育的少年們通過代際的傳遞，只會讓目前已經(jīng)貧富懸殊的差距越拉越大，最后形成社會的兩極，矛盾與對立自然而生;另一方面，自然環(huán)境急劇惡化，可以說改革的成本很大一部分來自于對自然的破壞，很多地方政府只強調(diào)經(jīng)濟指標、gdp的完成情況，視自然環(huán)境于無物，強制性、愚昧地破壞著本是安寧的天空，雖然政府已經(jīng)在強調(diào)“可持續(xù)發(fā)展”，但真正能做到可持續(xù)發(fā)展的地方政府又有幾個呢?環(huán)境的破壞帶來的危害是深遠與長期的，它關(guān)系到中華民族下一代的生活狀態(tài)，但沒有多少人會考慮這些問題。以上只是我對當前社會的概述性描繪，它并不像某些文人所講的那樣美好，不像某些歌曲所頌揚的那般幸福，他們所看見只是他們的快樂，而廣大工人、農(nóng)民生活卻是很艱難的，面對著當前的社會，我們這些所謂的二十一世紀青年能夠盲目樂觀，能夠無限happy嗎?而要改變這些現(xiàn)狀，又豈是我們所能夠做到的呢?我們只有從自身做起，不斷地提升自己、充實自己，并極富熱情地關(guān)注著這個社會，盡自己所能去幫助或者關(guān)愛別人，我想，這已經(jīng)是很不錯了。《活著》讓我意識到了當前生活的艱難與不易，讓我明白人生的艱難才剛剛開始。
在一片“歌舞升平”中，我們又迎來了20xx年，20xx年被很多媒體描繪成有歷史意義的一年、建設(shè)性的一年，但對于我們這些普通老百姓來說，也許更多的是恐懼與不安，sars的影響現(xiàn)今依舊盤旋在我們的腦海中，而孫志剛的死再一次讓我們見證了我們實際生活得并不安逸，重慶那位餓死的三歲小姑娘讓我們知道某些人性已經(jīng)淪落到何種地步，上訪戶、拆遷戶的自焚更是對某些現(xiàn)象至死的抗爭，20xx年，禽流感又飄然而來，這一次又不知會產(chǎn)生什么后果，所有的一切讓我更感覺到了活著的艱難，我們并不比“福貴”老人幸福多少，所承載的壓力與顧慮是很大的，幸而有《活著》，有余杰、何清漣這些精英們的吶喊，才能讓我感知社會并不是一片漆黑，有一絲光，在暗暗地照著，對于我來說，已足夠，堅強、樂觀面對著一切，用自己的良知去闖蕩社會，我想，即使生活再困苦，我們還是可以像“福貴”一樣，很好地活著，可以無遺憾地對別人說，我對得住自己的良心，我無悔，我想，這就足夠了。
《活著》確實被賦予太多的，能讀著它，無疑是一種享受，它讓我明白當初電臺主持人的用心良苦，更重要的是，它是我成年的一次洗禮，它讓我變得更加成熟，讓我能更清晰地了解這個社會，了解人生的意義，這對于像我們這些沒有老師的學子們來說，也許是終生受益吧。
活著讀書心得感悟篇九
福貴是個富人家的少爺，無非希望他大福大貴?？伤缒曩€博贏少負多，輸?shù)脙A家蕩產(chǎn)?！疤煊胁粶y風云”福貴的父親在去茅廁時“被風吹倒了”一家人困苦不堪，這時，福貴的母親也病了。就在福貴進城為母親買藥時不幸被國民黨強制參軍，在戰(zhàn)壕里屢次與死神擦肩而過。終于盼來了解放的一天，富貴可以和家人團聚了，可母親已經(jīng)病逝，鳳霞也在一場病痛中失去了聲音。不久有慶也在為村長的女人獻血時搭上了性命，這對本來就清貧的一家人來說無疑是雪上加霜?；蛟S，命運在捉弄富貴，在不同時間的相同地點鳳霞，家珍，二喜還有苦根也相繼搭上了“歸西的列車”。
能離開的親人都離開了;能感受的痛苦都感受了;能經(jīng)歷的事情都經(jīng)歷了，剩下的只有那頭老黃牛和對過去的回憶，似乎還殘留著活著的信念。
在封建社會末期的背景下，一個“面朝黃土背朝天，日出而作日落而息”的農(nóng)民在平凡的日子里過著不平凡的生活。古人雖說“知足者常樂。”但失去親人的時候，再知足的人也不會樂。在這樣的創(chuàng)傷面前富貴沒有選擇一了百了，也沒有選擇墮落.......有一千條理由讓親人離開富貴，但有一條理由把親人挽留，這便是福貴對親人的愛。若有上帝的話，他對每個人都是公平的，他賜予福貴一生中最珍貴的present(禮物)便是present(目前)?！斑^去的切當過去，留下的切當珍惜”既然福貴的唯一理由也無法阻止親人的離去，那他能做的便是享受現(xiàn)在，活著.....
如果說，福貴一家人的遭遇只是蕓蕓眾生的縮影，福貴的遭遇便是縮影中的片段;如果說，人生的道路是坎坷的，福貴的一生便是坎坎坷坷的;如果說，人有喜怒哀樂，生老病死，福貴的態(tài)度便是以笑的方式哭，在死亡的陪伴下活著。
我們總是以為，已經(jīng)到手的東西便是自己的，一旦失去就覺得蒙受了損失。其實，一切皆變，沒有一種東西能真正占有，得到一切，也就意味著失去了一切。不如在一生中不斷的失而復得，習以為常，也許能更為從容的面對死亡。
另一方面，對于一顆有接受能力的心靈來說沒有一個人會真正失去的。鳳霞，家珍，有慶他們真正離開福貴了嗎?不，永遠沒有!我們不能單純的從理性的角度出發(fā)以一個人是否有生命來判定人是否活著。
我承認鳳霞，家珍，有慶的軀體已長眠于地下。福貴也可謂經(jīng)歷了人間悲?。涸缒陠矢?，中年喪子，晚年喪妻。從當年的風流倜儻到夕陽西下，斷腸人在天涯。福貴就是在這種壓力下活著的。他已不再為金錢而活著;不再為糧食而活著;只為了一份精神寄托而活著。鳳霞，家珍，有慶他們的愛是深沉的;他們的思念是綿延的;他們的靈魂是活著的。
命運是不可改變的，但可以改變的是對命運的認識。命運不會一直眷戀福貴，讓他一帆風順或滿路荊棘，不如眺望著遠方活著。人是為了活著而活著，而不是為了活著之外的任何東西而活著。
人生的終點是死，是虛無，在終點我們找不到人生的意義，于是我們只好說“意義在于過程”。然而，當過程也背叛我們的時候，我們又把眼光投向終點，安慰自己說“既然人生的意義都一樣，何必追求過程?”
活著讀書心得感悟篇十
《活著》作為一部影響幾代人的文學作品，的確發(fā)人深省，耐人尋味。在新中國成立前后的特殊階段，時代特征突出，時代氣息濃厚，活著是一分痛苦也是一分快樂。下面就是小編給大家整合的幾篇關(guān)于活著讀書心得的范文!
人越懼怕死亡，人就活的越怯懦。而堅強樂觀是對死亡的超越。人正因孤獨而痛苦，又因痛苦而孤獨，在冥冥中兩者相輔相成，互為補充，互為因果?？戳擞嗳A的《活著》，才開始覺得自己從未真正的活著。
《活著》講述了福貴一生的悲歡，表達了福貴一生的起落盛衰，讀它，我們會頓悟活著的更深層次的好處。
人要靠記憶來慰藉，要靠傾訴來釋然，要靠平靜來概括，要靠回首來徹悟。
悲愴的殘陽微弱的呼吸著，無意感染了那一個午后的黃昏，帶著些許的惆悵，帶著些許的悔悟，帶著些許的淡然，福貴講述了自己的一生。
枯草衰楊，曾為歌舞場?！耙郧啊毕褚徊拷?jīng)典被縮成了記憶。年少的福貴是富少，有著劉村人所不能及的生活，享受著他人所不能享的尊寵。人往往在滿足和擁有中墮落，福貴也變得焦躁不安了，煙花柳巷像無形的磁場，福貴一步步陷進其中，當他讓青樓女子背著穿梭在大街上之時，他不顧一切，包括他妻子的父親。他也許從未想到此刻的逍遙只是曇花一現(xiàn)，也許他從未感覺到煙花易冷時的凄涼。他不顧嬌妻，他忘懷于紙醉金迷的世界。人總是忘乎因此，放浪形骸，當一切浮華都成為過去時，繁華也就悄無聲息了，福貴不知道自己正在給自己挖陷阱，這一陷，福貴再也沒有出來過。
煙花柳巷太柔情，而金牌賭場才是富少揮手灑金的地方。福貴比鐘愛他的妻子還要鐘愛于賭場，天下人熙熙攘攘皆為利，而金錢就是利的實體。賭場上的輸贏就像夢一般若真若幻，福貴不知道他正在輸?shù)糇约旱娜松@息之余，我感嘆人生換位的易，福貴不再是富少了，他的前半生充滿了奇幻。當他把家財輸?shù)匾粺o所有之時，父親并沒有大打出手，相反他的父親很平靜。其實，人表面的平靜是虛偽的，人內(nèi)心的驚濤駭浪才是真實，福貴父親的死恰恰給了我們這樣的啟示。
人一旦被上帝關(guān)注，那么他得到的不是垂青，就是遺棄。那一抹悲傷的氣氛還未退卻，又增加了一份妻離之痛，家珍之父羅鼓聲張的接走了女兒，帶著福貴未出生的孩子。福貴木訥了，啞然了，沒有說一句話。男生一旦犯錯就難以讓人原諒，男生一旦傾家蕩產(chǎn)就少了擁有時的霸氣，福貴看著妻子走了，默默耕種著租來的五畝地，他要養(yǎng)活一家人。人往往在容易活的時候不安分地活，而在難以活下去的時候又要竭力地活下去，福貴學會了耕地，看著年邁的老母蹣跚在旁福貴心中也許很痛;看著伶俐的女兒鳳霞，福貴也許在狠狠地咒罵自己。我一向認為：親情是人內(nèi)心中無形的線，看著親人為自己所累時，人的自責會到達前所未有的高度，福貴也如此。福貴的人生軌跡從圓滑優(yōu)美的弧線變的曲曲折折、顛簸不平了，而他在一向竭力的想要好好的活。此時的福貴叫“富貴”，帶有點諷刺性的悲涼，但此時的福貴很真實，很認真的在活著。
人一旦真實得活著，那不真實也變的真實了。
當福貴的妻子家珍帶著兒子有慶回來時，他簡直不敢堅信自己的眼睛，昔日里被自己痛打痛罵的妻子竟好端端的站在門前，帶著那份執(zhí)著的微笑，福貴最后明白了自己有多么的淺薄。女生是水做的，有著太多的柔情和牽絆，而女生又是堅強執(zhí)著的，有著太多的深情。在人擁有時，人就會很容易忽略她的存在，在他失去時，他才想起她的好，但此時的福貴再也不會不顧妻子了，他開始變的疼愛自己的妻子了。他們的感情不再是奢侈的形式，而是情深似海的患難夫妻，為了一家人活著，他們真實的在勞作。
而人生總是悲喜雜劇，沒有純粹的喜，也沒有純粹的悲。
他們的母親因勞累過度臥病在床，請醫(yī)治療是務必。福貴進城了，沒請到醫(yī)生卻被拉去當壯丁，這就是人生必然中的偶然，福貴欲逃不能，看著離家越來越遠，福貴越來越感傷，這也許是上帝故意搞的一處鬧劇，活生生的讓一個人經(jīng)歷些許的生離死別，爾后徹悟人生。
在戰(zhàn)火紛飛時，福貴更想活。之后遇到解放軍，他幸免回家，看著那依舊的茅草屋，福貴也許感到從未有過的親切;看著眼前的一雙兒女，福貴也許才真正體會到活著有多么的重要。眼淚是思念的載體，是歡欣的背面，是情意綿綿的流淌，夫妻兩人劫后余生相逢是讓人感動的人生場景。福貴在死亡中的掙扎是有價值的，是對生的期盼，是超越了孤獨和痛苦的勇敢。
但命運似乎并不贊賞他的堅強和勇敢，無情的奪取了有慶年輕的生命，福貴心中那升起的期望之火又被澆滅了，看著靜靜躺在病床上的兒子，福貴的堅強被失子之痛沖磨的所剩無幾了，他也許自責自己給兒子起的“有慶”這樣帶著嘲弄的名字吧，但福貴還在活著，正因還有家人。隨后女兒、妻子、女婿、小外孫相繼離去，留下了他孤獨一人，懷揣著思念，忍受著寂寞，經(jīng)歷著孤獨。但這些并未將他打倒，正因他還有老牛，在凄清的歲月中，他和老牛有著十分的默契，他把思念全都寄托在牛身上。人就是這樣，在沒有任何人可傾訴、可明白的狀況下，他往往將感情轉(zhuǎn)移到他物，人是情感動物，再怎樣受打擊，也磨滅不了他真實的性情。福貴經(jīng)歷了太多的不幸、悲傷和痛苦，我想，他已經(jīng)超脫了那樣苦楚的生活，他在真正的活，不帶半點掩飾痛苦的虛假。
經(jīng)歷的越多，徹悟的就越深。人明白了死亡必然中的偶然，懂得了死其實是另一種的生，那么人就活的真實、寧靜、淡然，就像福貴在靜靜的午后向別人講述自己的一生。其實，福貴一生的悲摧不是他一個人的，而是一個不成熟時代的，20世紀50-60年代的中國，有著太多的躁動與不安，個人的命運在時代的潮流中顯得搖搖擺擺，難以把握。那是一個不成熟、不理性、不民主的時代，而人總是被動的理解那個時代，人權(quán)也許遭到了上天都難以容忍的程度，福貴就是那個時代的不幸兒。個人雖然超越了生死。但卻難以超越時代，而福貴卻在那個悲摧的時代里好好地活著，帶著份別人看不懂的釋然。
《活著》用最樸實無華、最平鋪直述的語言向我們展示了人生的真諦。書中，生命在不斷的接踵而至的死亡中變得異常詭異，死亡之中冥冥不可臆測的成分也就越來越大，越能體會生命的可貴和活著的不易。那層出不窮、一波之后一波的苦難象風一樣襲向人的生命旅程之時，才讓人更加深刻的體會到堅韌不屈這種難能可貴的品質(zhì)。生命雖是脆弱而無常的，但在書中，卻讓生命的堅強得到了最充分的體現(xiàn)。命運，能夠感激，也能夠仇恨，但是它不可違抗。帶著與生俱來的印記。生活的好處與幸福的標準，永遠沒有答案?！痘钪废蛭覀冋咽玖似届o從容生活的可能，絕望的不存在。
“人為什么而活著?”這是一個永恒的話題，更是一個眾說紛紜而沒有結(jié)論的話題，余華這樣說：活著是生命本身的要求，也是活著的人的最基本的目的，而不是為活著之外的任何事物而活著。”活著就是這樣一種自然而然的過程。
我想起了身殘志堅的作家史鐵生，年輕時因一次意外，雙腿殘疾，之后又頻發(fā)重病，生活坎坷，然而他在《我與地壇》中曾說：一個人，出生了，這就不再是一個能夠辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實。上帝在交給我們這件事實的時候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，因此死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。它還說：活著是自己的一種選取，既然選取了活著，為什么還要痛苦的活著!
活著是艱難的，生存是充滿苦難的，正是這些許許多多偉大的、平凡的人物，使我們透過淚水觀察到了微笑，透過苦難體會到了生存。
福貴一生的杯具是自身命運與社會變遷的交織，活著，為了什么，為了這讓人撕心裂肺的痛楚嗎?不!正是這種痛楚才使活著的感覺更加強烈。期望破碎后的痛楚使下一個期望更加真摯，使得來的幸福更加珍重。人生來就注定要伴隨悲傷，但正是悲傷使我們更清醒地活著。正如余華自己說的：“以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著。”只要活著就有期望，是他帶給我們最重要的信息，堅持活著，再苦再難也要活著，正因只要活著就有期望。
《活著》像一支古老的歌謠，在向我們講述著一個生命中脆弱與頑強、歡喜與哀傷的真相，讓我們懂得卑微生命中蘊藏著些微的卻如金子般閃亮的光芒，讓我們懂得人性的溫情能夠一步步把無邊的苦難變成繼續(xù)前進的力量。
其實，自己的生活別人難以懂，別人的生活自己也不會刻意去懂，在這個時代中，我們都要好好地活著，無需懼怕死亡和時代的局限，只需真實的活在當下。
上個月我看了《活著》這本書，它使我受益匪淺，無疑是心靈上的起伏。《活著》實際講述的是一個人一生的故事，這是一個歷盡世間滄桑和磨難的老人的人生感言，是一幕演繹人生苦難經(jīng)歷的戲劇，它富于的和哲理太過復雜，非三言兩語能夠詮釋清晰的。我只能說那么一點點感悟罷了。
這位名叫“福貴”的老人成長于解放前期，經(jīng)歷了抗日戰(zhàn)爭、國內(nèi)革命戰(zhàn)爭、新中國成立、大躍進時代、時代、改革開放初期，他的一生實則是現(xiàn)代中國的演變史。雖然故事情節(jié)以他及他的一家為主，但反映出來的場景卻是多方位的，它讓我們見識了戰(zhàn)爭的殘酷，見證了神化的中國，更讓我們80年后的年輕一代了解什么是。作為21世紀的年輕人，是應該必定是一個沒有前途的民族，因而，我們更應該了解并牢記這段歷史，而這也許是《活著》帶給我們的啟發(fā)和引思吧。宗默然埋怨自己說：“唉!我怎么忘了不準提問題了呢?太丟人了，我的愿望實泡湯了。我只好硬著頭皮回去了?！痹诿枋隹嚯y時代的背景下，“福貴”老人也經(jīng)歷了人生所有的痛苦，當他看著一個個親人離自己而去的時候，心底實際是在滴血，是在哭泣，但他仍然挺過來了，依然樂觀、豁達地面對著人生，在年近古稀之時，以一頭耕牛為伴，卻沒有一絲的沮喪。在他的臉上，我們看不到生活有多么的不好，看不到對世道的厭倦，有的只是歲月留下的滄桑，有的只是他帶給我們的人生取向。
“福貴”老人其實只是廣大中國農(nóng)民的一個縮影罷了，在他們身上遺存了太多優(yōu)良品德，勤勞、善良、任勞任怨、樂觀、堅韌，正是無數(shù)像“福貴”這樣的老百姓，我們的國家才能在那無盡的災難中挺過來。
當今的社會競爭激烈，它并不像某些人所講的那樣美好，并不像某些歌曲所頌揚的那般幸福，他們所看見的只是他們的快樂，而廣大農(nóng)民卻是很艱難的。現(xiàn)在的“三農(nóng)”問題并不是那么容易解決。我想，我們只有從自身做起，不斷提升自己、充實自己，并極富熱情地關(guān)注這個社會盡自己所能去幫助和關(guān)心他人，這樣就已經(jīng)很不錯了。
20xx年的sars，20xx年的禽流感，20xx的冰凍災害，所有的一切讓我感覺到了活著的艱難，我們并不比“福貴”老人幸福多少，所承載的壓力與顧慮是很大的。《活著》當中的余杰、何清漣，是他們讓我們感知社會并不是一片漆黑，而是有一絲光在暗暗地照著。即便生活再困苦，我們還是可以像“福貴”一樣，很好地活著，人生的艱難才剛剛開始。
《活著》確實被賦予太多的，無疑是一種享受，它讓我能更清晰地了解這個社會，了解人生的意義，也許是終生受益吧。
第一次讀完《活著》這本書，我只覺得壓抑充斥了自己的整個心靈。同時也覺得余華太過殘忍，讓故事中的人物一個又一個的死去，卻惟獨剩下主人公孤獨地活在這個世界上在我生病的那段日子。于是那本《活著》被我一氣之下壓在了書堆底下，因為我討厭于華，討厭他的殘酷。
第二次看《活著》，是在今年的四月。那是個黑色的四月，在我滿懷憧憬著自己的幸福未來時，一場突如其來的噩夢徹底打碎了我所有的夢。我沒有辦法接受那樣殘酷的一個事實。
我覺得整個世界都崩潰了。不清楚，自己流掉了多少淚。我開始自暴自棄，甚至有了萬念懼灰的地步，我深深感受到了活著的艱辛，活著的痛苦。"我該為誰而活，我為什么要活著。"那幾天我想的只有這樣的一個問題。于是我開始發(fā)泄，開始焚燒我所有曾經(jīng)喜歡的東西。因為我想燒掉過去，燒掉病痛。
我又看到了那本《活著》，鮮紅的封面深深地刺激著我。我留下了這唯一的一本，開始重新去體味活著的含義。我總認為人生最大的悲哀的莫過于地靜靜地等待著死亡的那一刻，可當我再讀《活著》，我才明白人世間最痛苦的事是你眼睜睜看著身邊的一個個親人慢慢死去，你卻毫無辦法，直到只留下你孤單的一個人!這才是人生最大的悲哀。
我不敢想象，如果主人翁換成是我，我會不會繼續(xù)生存下去，但是他卻依然友好地對待世界，這種對苦難的承受能力和對世界的樂觀態(tài)度，我想不是一般人能想象得到的，也更是我所需要的。我的心靈受到了深深的震撼，活著到底是為了什么?當這個貫穿全文的引子讓我捫心自問時，我卻無從答起。
活著，就要善待身邊的每一個人、每一件事，千萬別為自己找什么借口，因為"人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著。在艱難中活著，在活著中享受艱難!
人們紛紛在這個叫做活著的故事里一一死去。
作為一個冷酷的作者，余華不動聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調(diào)，目睹少爺福貴的荒誕、破產(chǎn)和艱難;繼而又假惺惺地給我們一點點美好的希望，讓有慶得到長跑第一名，讓鳳霞嫁了人懷了孩子，讓某些時刻有了溫情脈脈，有了簡陋的歡樂。然而就在我們以為噩夢不再縈繞他們的時候，余華絲毫沒有猶疑，他鐵青著臉讓自己的角色們迅速以各種方式死去，毫無征兆，近乎殘忍。只留下我們錯愕當場。我承認那天深夜點了燈讀它的某個瞬間潸然淚下。有慶是第一個突然死去的。
“有慶不會在這條路上跑來了?！彼哪赣H說。大多數(shù)人應該在這個時候心痛不已。貧苦艱難的生活，福貴簡單而粗暴的教育方式，都不曾讓有慶對生活喪失希望。他熱愛他的兩只小羊，為了割草和上學每天來回奔命。所以當他在父親眼前拿了長跑第一名的時候，我們都天真地以為悲劇該結(jié)束了，事情在慢慢好起來，于是有了一點淡淡的喜樂?？墒俏覀冊趺粗浪麜凰廊?。就像今天我們知道的許多社會底層的人們一樣，有慶的死冤枉而荒謬。由于血型不幸與臨盆的縣長夫人相同，他竟是因為抽血過多而夭亡的。
“活著，在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。”所以在那些悲傷的情節(jié)之間，福貴仍然在死亡的伴隨下活著，述說苦難的時候，眼睛里流出了奇妙的神色，分不清是悲傷，還是欣慰。
正如你終于會明白，無論現(xiàn)時我們經(jīng)歷的是措手不及的幸福喜悅，抑或是無可告人的艱辛苦難，只要繼續(xù)活著，它們中的大多數(shù)細節(jié)和感受都將被我們和時間一一遺忘，只留下蒼白的結(jié)果。那個結(jié)果對現(xiàn)時的我們毫發(fā)無傷。告訴我，誰還在不堪著高考的煎熬，失戀的痛苦，或者某個傷疤最初的鮮血淋漓?——我仿佛已經(jīng)看到許多問號：這樣，我們的生存還有什么意義?嗯，就像那誰說的，企圖探究活著的意義注定只能成為一個笑話。
人只是一種存在，它與天地萬物一樣并無意義。呵，我們也許只需要像福貴那樣活著，像那頭老牛那樣活著。盡管有些蒼涼的意味。
在當代文學史老師的嘲弄之下，我終于按捺不住，一口氣讀完了余華的小說——《活著》。掩卷凝神，心頭涌起的難以名狀的萬千心緒，我想，這些心緒，就是小說里說不清、道不盡的悠長意蘊吧。
小說采用第一人稱的敘述方式，即以貫穿所有故事情節(jié)的主人公——福貴的口氣來展開故事情節(jié)。福貴由福致貧、經(jīng)歷無數(shù)滄桑事故的跌宕命運，展現(xiàn)更是從一幅國共內(nèi)戰(zhàn)、人民公社到時期的動-亂不平、多災多難的社會的長軸畫卷。福貴的坎坷命運，只不過是萬千人民在當時大背景下的一個典型和縮影。而余華通過描繪福貴的悲慘一生，正凝練概括了那個時代人民-運命的浮沉遭遇。
震驚、痛楚、悲切、憐憫……生存時代的巨大差異，使我驚異于動蕩年代底層人民生活的悲哀。福貴的命運，可以說已經(jīng)淪陷到一種悲慘的極點：每時每刻，都承擔著生命不可承受的重量，生活對于他，可以說是太重了。沉重得連讀者的心，都緊隨著收縮、壓抑和一次次地撕裂粉碎。這不僅是福貴一個人的悲劇，更是福貴所處時代和社會的悲劇。
然而在福貴身上，我讀出了作者想要表達的情感與吶喊：
活著，哪怕生命到了最最艱難的時刻;。
活著，哪怕生命只剩下一絲微茫難辨的曙光;。
活著，這是剩下的唯一的選擇，也是沒有選擇的選擇：
活著，就要好好地活著;。
活著……。
穿越小說的歷史時空，回到我們生存的今天，我為出生在這個相對幸福的年代，感到自足和快慰。讀讀《活著》，想想福貴，我們還有什么理由抱怨生活，還有什么理由不好好活著。
于是，我告訴自己：要快樂地活著~。
活著讀書心得感悟篇十一
人的生死，到底能不能由自己主宰著?第二次讀完這本書的最后一個字的時候，我這樣想。
人的生死好像不是自己能主宰的。故事里的有慶、鳳霞，一個為校長獻血而死，一個因大出血而死。這一切，似乎來得是那么猝不及防。不經(jīng)意間，死神舉起了自己的彎鐮，將人們帶走。然后是親人的悲傷與慟哭，吶喊與抱怨，世事無常，這樣的一幕幕幾乎每天都在上演。
但為什么有時候又有什么不一樣呢?春生想活時，解放戰(zhàn)爭、抗美援朝，穿梭于炮火，命懸于一線，可他活了下來;他想死時，只是將自己的脖子掛在那個繩套上就結(jié)束了自己苦難的一生。這印證了福貴所說的“一個人命再大，要是自己想死，那就怎么也活不了”。
而福貴自己呢?輸光家產(chǎn)、解放戰(zhàn)爭、人民公社、-------一路走過來，他吃的苦受的累不比誰少，更何況還有雙親與妻兒都相繼去世的心之創(chuàng)傷，雖然最后只剩他一個，可他畢竟是活了下來。為什么?因為他想活，所以從打仗到回家，從貧困到饑荒，他幾乎是嘗遍了人間的苦難，但他活著。他因為想活著，所以活著。
不，不是想活就能活，但想死卻能死，所以說，應該把這個問題的答案總結(jié)成是-----。
人不能完全地主宰自己活多久，在相同條件下，但若無天災人禍，想活下去的人一定活得更久。
所以說，我們要活著，就必須想要活著。一個健康的人若是整天為活下去沒什么價值尋找論據(jù)的話，他大概不會比一個癌癥晚期但勇于與病魔斗爭的樂觀者活得更久一些。病心，永遠比病軀更加可怕。
我們要活著啊，活著可以與最親愛的人交談，可以見到最美的朝陽，可以聽見這個世界上最悅耳的聲音啊。
或許，這世上的天災人禍有一天會降臨到頭上，但人可以被苦難消滅，卻不可以被苦難打敗。活著就有出路，活著就可以期待被黑暗暫時遮住的那些光芒。
要活著，想活著。
活著讀書心得感悟篇十二
早上泡在圖書館看完了余華的《活著》。我不明白該怎樣去評價福貴這個人，說他不幸，他卻度過了最為漫長而黑暗的一夜，樂觀而堅強地活著;說他幸運，他又親手埋葬了自我所有的親人，只剩一頭比他年紀還大的病牛陪伴著。
我看到兩個福貴一樣黝黑的脊背在余暉中發(fā)光，聽到老人用渾濁的嗓音在空曠的田野間響起：少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。整本書以老人的敘述為主，作者和我都是旁聽者，坐在午時的山頭上，聽老人默默細數(shù)。正如作者所說，很少有人能這么詳細地講述自我的一生，我想這大概是因為福貴這大半輩子都用在回憶過去了，一個人守著7個人的人生，不斷在腦海中放映，無論巨細。
就像書中有這樣一個情節(jié)，老人福貴責罵老牛福貴道：“今日有慶，家珍耕了2畝田，苦根還小，也耕了1畝田，你呢，我明白你年紀大了，也就不說出來羞你了。”我不解，明明那里就僅有一人一牛，哪兒來的那么多名字?福貴得意地解釋說，：“如果它(牛)明白僅有它在耕作，就會偷懶的。”呵，多么趣味而憂傷的畫面，其實福貴和他的牛一樣，他們都假想著自我的親人還在，所以從來不曾忘記。
原先，《活著》便是最好的幸運，亦是最大的勇氣。
這本書篇幅不長，大概十二三萬字，情節(jié)緊湊，所以一口氣便讀完了紙質(zhì)版。整篇小說余華沒有煽情。每一個沉重的悲劇都是痛苦的，每個人都感受到孩子死去般的麻木力量。偶爾有輕松的、優(yōu)美的、善良的時刻?！痘钪肥且淮螝埲痰拈喿x。余華不遺余力地展示誤導的命運如何摧殘人的生活。
主人公福貴經(jīng)歷了一生的苦難，家人先后離他而去，一次次在絕望的邊緣徘徊，但是他卻有對苦難的承受能力，對世界的樂觀態(tài)度。當他發(fā)現(xiàn)間接害死自己兒子的但昔日患難與共的春生，他選擇了埋葬仇恨，他們之間互相感激，互相仇恨，但是誰亞無法拋棄地方，同時誰也沒有理由抱怨對方。即使是在絕境面前他依舊勸解朋友要堅強地活著，只要活著，只為能夠活著。
我們現(xiàn)在的生活中無疑也會有許許多多的困難也挫折，有的時候我們確實很難以承受，然而每當我想當福貴他依舊感恩生活的時候我就會自慚形穢，覺得自己與福貴的差距，或許我無法在經(jīng)歷這些苦難之后得到內(nèi)心的升華，然而我卻可以通過對福貴經(jīng)歷的觀察感同身受，活的同樣的感慨!
無論怎樣，生活總要繼續(xù)。只要活著就好，只為了活著本身而活著，而不是為了或者之外的任何事物而活著!
《活著》寫了七個人的生與死。鳳霞難產(chǎn)而死;有慶在校長生孩子時，為她獻血而死;二喜在工地上被兩排水泥板夾死;家珍因自己的一雙兒女死了，傷心過度而死;苦根吃豆子撐死了。只有福貴還活著。
其中有慶的死最悲催。一個年幼的孩子，為了給校長獻血，在抽血時，臉色由梅紅變蒼白，由蒼白變青紫，直到死也不說一句話。就這樣，被活活地抽干了血。
有慶難道連死都不知道嗎?還是他心中，校長的生比自己的死更重要?這個人讓我百死不得其解?，F(xiàn)在有慶這樣的人物在我們身邊已經(jīng)非常少了。但像他這樣能為別人著想的人還是挺多的。就說我們班的譚老師吧，她是我們的班主任兼數(shù)學老師，在我們眼中應該是很厲害的人，她就是“標準答案”。
可有一次，譚老師在算3x+1=13時把x算成了5，我一看這道題，掐指一算結(jié)果x是4。我正要舉手的時時候，我們班同學都異口同聲地說：“x不是5而是4。”譚老師仔細算了一遍后，說：“哎呀，果然錯了。幸虧你們提出來，以后有錯都要及時提出來!”我們聽了，不但沒有嘲笑譚老師，反而更加敬重她了!我們也變得更加自信更加勇敢。我們不但要像有慶一樣為別人而活，我們更要為自己活。
我明白了余華想借有慶告訴我們，活著有多難，死卻如此簡單，唯有為自己活，才能活出風采!
“這本書表面上叫《活著》，可實際上大家最后都死了?！蔽乙缓团笥蚜钠稹痘钪愤@本書的時候，就會講這句話。
《活著》這本書給我的閱讀的體驗實在是太諷刺，太戲劇又太過沉默，還摻雜著一些無法理解的苦痛，這讓我久久不能釋懷。我跟著福貴看他從一個愛好賭博的公子哥變成一貧如洗的窮光蛋，覺得實在是活該。可是看到后面，看著他身邊的家珍、有慶、鳳霞……一個個死去，看著他一次次受到生活殘酷無情地打擊，我卻開始在盼了，盼著能它有一個轉(zhuǎn)折，盼著福貴最后能有一個被安慰的結(jié)局。可越看后面越?jīng)]有希望，越看后面甚至想：“接下來福貴也應該要死了吧?！?BR> 然而出乎意料地，福貴就這么平靜的接受了一切，作為家里最后一個人默默地活著?？吹竭@個結(jié)局，我心里的那些郁結(jié)像是和他的歌聲一起，在空曠的傍晚和風一樣飄揚，感覺也沒有那么沉重了?；剡^神來，是他的活著安慰了我。“活著，在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸?！敝袊乃枷胍恢笔沁@樣的，沉默，溫婉，不動聲色。
我們討厭激進地爭執(zhí)，暴力地沖突，我覺得活著本身就是一件幸運的事情，其他都顯得不是那么重要。活著本身，就值得讓我們?nèi)セ钪?BR> 生活有如立體幾何圖形，它是多面的，而我們卻長了一雙平視的眼睛。而優(yōu)秀的文學作品會用語言和文字將你的思維帶進它的多維世界，猶如編筐編簍。所以說閱讀一本書就是對另一個自己的認知。“余華”的《活著》，似乎是在講述一個“富二代”的敗家史。主人公“福貴”不削眼里只有土地的父親，那是他的生活。
母親的溺愛也不過是父親責罰的擋箭牌，那個活著的“福貴”不過是個肉體，又或者說他從來沒活過。時間就是這么奇妙，歷史的變革讓“福貴”一無所有，然而悲慘卻將他揉碎后埋在現(xiàn)實的土壤里生了根，發(fā)了芽，這才是一個有枝有葉的“福貴”，真正的“活著”。這也許就是“余華”創(chuàng)作的初心。
面對“活著”這個看似簡單而又沉重深刻的話題，這是一個讓我們學會思考的作品。我們是要活在別人眼里還是要活在自己的心里?“活著”可以解釋為“生存”和“生命”，當然“福貴”也許沒有想這么多，他只是覺得“活的像個自個兒”。然而即使是現(xiàn)在，又有多少人能“活的像個自個兒”?又或是說有多少人想過要“活的像個自個兒”!
面對富貴，面對貧窮，面對突如其來的災難，如何“活著”!也許只有經(jīng)歷過才能領(lǐng)悟。寫作，不僅是記錄，更是一種對世界認知提高的整理。不用活在別人的觀點里，學會深度思考。
活著讀書心得感悟篇十三
余華說：“作為一個詞，‘活著’在我們的語言中充滿力量。他的力量不是來自于喊叫，也不是來自于攻擊，而是要忍受，忍受生活賦予我們的責任，忍受現(xiàn)實賦予我們的快樂與痛苦、無聊與平庸。”活著，就有希望，這是一種勝利。沒有什么比活著更簡單，也沒有什么比活著更難。只有活著，一切才有希望。只要你活著，一切都會好起來。
余華簡潔的語言，淡淡的文字，平凡的故事，生動地刻畫了生活的真相，讓人不由自主地去思考自己的人生。我不能忘記那個小村莊，那個家庭，那頭牛。
小說的主人是一個地主，他的名字叫傅貴。傅貴沉迷于賭博，最終賭博輸?shù)袅怂募易迳猓チ烁赣H，使他的家庭陷入貧困。貧窮的傅貴去就醫(yī)，因為他的母親生病了。他沒想到半路被國民軍隊俘虜，然后又被解放軍俘虜。直到他回家，他才知道他媽媽已經(jīng)去世了。妻子賈珍艱難地撫養(yǎng)了兩個孩子，但不幸的是，她的女兒變聾了，而她的兒子聰明活潑。然而，真正的悲劇開始逐漸展開，她的妻子因為艱難而失去了生命。傅貴沒有退縮。他試圖學習做農(nóng)活，他不得不承擔養(yǎng)家的責任?！叭f事開頭難”，這并不容易。但是每當生活變得美好，親人一個個死去，只留下老傅貴和一只老牛在陽光下回憶。可悲的是，卻沒有辦法。
傅貴，不要因為親人的離開而結(jié)束自己的生命是需要勇氣的。那么，人活著是為了什么？人活著不是為了什么，只是為了自己活著，不是為了生活以外的任何東西。生活是豐富多彩的，有很多不同的情況。我們有幸經(jīng)歷了這一切，我們要尊重生命的威嚴。
我們就像命運手中的螞蟻，挫折總是猝不及防。傅貴的真實本性在生活中并不少見。我家附近住著一位老人，已經(jīng)一百多歲了。我父母給我講了他的故事。那些年，我們住在山里。他和他的妻子，兒子，兒媳都是一樣的。盛夏的一天，洪水肆虐，他的村莊被淹沒了。洪水奪走了一切和他的妻子。洪水沒了，他無助地站在從前家的前門，無助而沮喪。他沒有絕望，也許他還在為孩子擔心，也許他對生活的希望還沒有泯滅。晚年，兒子兒媳相繼去世。白發(fā)人給黑發(fā)人一種痛苦的滋味。現(xiàn)在，老人以后的每一天，他總是坐在門口，面帶微笑，沒有一絲對生活的絕望。很明顯，他往下看，他沒有放棄活著，既然活著，就好好活著。
活著讀書心得感悟篇十四
讀完《活著》，我感到的是一種低沉的怒吼，無聲的震撼。小說中沒有精心雕琢的文字，沒有蓄意煽動的悲情，甚至沒有跌宕起伏的故事和波瀾壯闊的人生。當所有人都仰望燦爛星空的時候，作者卻將目光轉(zhuǎn)投于最為卑微的草根之中。以作者的視角讓我們看到了在卑微的草根中所蘊含的令人心驚的力量。
故事中福貴一家人，盡管在汪洋般的痛苦中無助漂浮，卻一直有一份滿足存于心中。家珍即使在兒女喪盡，重病將死之時，仍然可以滿足的總結(jié)自己的一生，并在生命的最后深刻，無比溫情的對福貴說：“下輩子我們還要在一起過?！边@一句話，勝過多少金山銀海，勝過多少海誓山盟。當福貴一次次親手埋葬至愛的親人，苦難無數(shù)次疊加，可現(xiàn)實仍然為他保留著一絲若有若無的希望。有慶沒了，還要撫養(yǎng)鳳霞：鳳霞沒了，還要照顧家珍：家珍沒了，還要顧及二喜：二喜沒了，最后還有苦根。命運就這樣一路使他絕望，卻又留下一絲希望。他被這一絲希望牽引著走過大半生?？傻阶詈螅喔矝]了。這時的他還有什么希望呢?我想這時的福貴老人活著已不需要指引，他已經(jīng)真正看透了死亡。死亡，不過就是那么一回事。雖不至莊子鼓盆而歌那般灑脫，卻也可在心中達到一種平靜和從容了吧?；钪娜私K究會死，而死去的人不能復生。既然與親人重聚只是遲早，那為什么不將就著過完余生呢。人生到達福貴老人這樣的狀態(tài)，是痛苦或是幸福，都不重要了。
縱觀整部小說，作者是以福貴老人之口，從一個側(cè)面深究人性的頑強與堅韌。當然，優(yōu)秀的小說總是要有對整個時代的鋪陳與評論?；春?zhàn)役，十年**都被設(shè)定為故事發(fā)生的時代背景。而在后者那樣的恐怖時代，更有像有慶和春生之死那樣駭人聽聞的現(xiàn)實。宏大的背景和驚人的事件最終都是為了襯托出卑微而偉大的生命，《活著》就是一部考驗生命極限的作品。痛苦中誕生的幸福，絕望中孕育的希望和，最終凝練成兩個字：活著!人生只為活著而活著，而活著二字已囊括世間所有。
活著讀書心得感悟篇十五
活著是一種奇妙的體驗，我們每個人都曾經(jīng)歷過笑與淚、歡與樂、苦與痛?；钪倪^程中，我們不斷探索著人生的意義，從中汲取智慧和感悟。在此我將分享我對活著這個話題的一些心得體會。
首先，活著意味著擁有機會。每個人來到這個世界，都是一個奇跡。我們擁有一個健康的身體，一個聰明的頭腦，還有無限的可能性。這樣的機會并不是每個人都能擁有的，所以我們應該好好珍惜它。我們要面對生活的挑戰(zhàn)，做出自己的選擇，而不是沉溺于過去的遺憾或恐懼未來。每一天都是一個新的開始，我們應該抓住每個機會，用心去活著。
其次，活著意味著要有激情。生活中，激情是我們前進的動力。沒有激情的人生就如同沒有陽光的花園，枯寂而無趣。激情能夠讓我們感受到活著的快樂和幸福，激發(fā)內(nèi)在的能量。無論是在工作、學習還是愛好中，我們都應該投入自己的熱情和努力。只有保持激情，我們才能夠不斷進步，不斷突破自己的限制，才能讓自己的人生更加豐富多彩。
同時，活著也意味著要去感恩與給予。生命之所以有價值，是因為我們能夠與他人建立聯(lián)系，感受到愛和被愛。我們要學會感恩身邊的人，感謝他們的關(guān)心和支持。同時，我們也要給予他人幫助和溫暖。研究表明，樂于助人和共享喜悅的人更容易獲得幸福感。通過給予，我們能夠使自己的生命更加有意義，也能夠改變他人的生活。在這個過程中，我們能夠感受到無私給予的美好，也能讓我們的生活更加充實和滿足。
此外，活著還意味著要發(fā)現(xiàn)內(nèi)心的平靜與自由。生活中往往充滿了壓力和忙碌，我們常常追逐物質(zhì)與地位的追求，卻忽略了自己內(nèi)心的需求。當我們追求名利的時候，我們可能會迷失自己，感覺迷茫和空虛。而當我們學會調(diào)整自己的心態(tài)，追求內(nèi)心的平靜與自由時，我們會發(fā)現(xiàn)真正的快樂和滿足。通過冥想、閱讀、與自己對話等方式，我們能夠找到連接內(nèi)心世界的路徑，使我們的心靈得到滋養(yǎng)，舒展開來。只有在內(nèi)心的平靜與自由中，我們才能夠真正地享受活著的樂趣。
最后，活著也意味著要接納生命的變化。生活中充滿了各種變數(shù)，有時我們會遭遇挫折和困難。然而，我們要明白，生活中的變化是無法避免的，它們是我們成長和進步的機會。我們要學會適應變化，接受生活的起伏。只有接納生命的變化，我們才能夠從中學到更多，成為更好的人。同時，我們也要學會放下過去的包袱和恐懼，懂得享受現(xiàn)在的美好。生命的旅程就是一個不斷適應和調(diào)整的過程，只有接納變化，我們才能夠真正活出自己。
總結(jié)起來，活著是一種珍貴的禮物。我們每個人都有機會去感受生命的奇跡和魅力。我們要保持激情，感恩與給予，尋找內(nèi)心的平靜與自由，接納生命的變化。只有在這個過程中，我們才能夠真正地感悟到活著的意義和價值。所以，讓我們珍惜每一天，用心去活著。
活著讀書心得感悟篇十六
第一段：我想到一句話：“活著就是為了發(fā)現(xiàn)美”。在這個世界上，美無處不在，無論是自然的風景，還是人與人之間的情感。而生命的意義則在于我們?nèi)绾稳ジ惺?、體會、發(fā)現(xiàn)這些美。我們從生而為人的那一刻起，我們就已經(jīng)開始活著。然而，活著并不僅僅是簡單地存在，而是通過感悟、領(lǐng)悟和體驗來真正地生活。
第二段：活著意味著要有足夠的勇氣去追尋自己內(nèi)心真正想要的東西。這需要我們具備堅定的信念和毅力，因為追求并不容易。在漫漫人生路上，我們會遇到許多困難和挫折，但只有堅持不懈地追求心中的美，才能達到內(nèi)心的平和與滿足。用心去活著，用心去感受生命的美好，才能找到真正的自己，才能實現(xiàn)自己的人生價值。
第三段：而與他人的關(guān)系也是我們活著的重要一部分。人是社會性動物，我們需要和他人交流、合作、互助，才能獲得更多的快樂和心靈的滿足。在與他人交往中，我們要尊重他人的權(quán)益，理解他人的處境，關(guān)心他人的情感。與他人共享快樂、分擔痛苦，共同成長是我們活著的意義之一。只有在與他人的互動中，我們才能真正體會到人與人之間的美好和意義。
第四段：而對待時間，也是我們體會活著意義的重要方面。時間是有限的，我們每個人在這個世界上的存在都是短暫而微小的。因此，我們要懂得珍惜時間，充實每一天。不要抱怨時間過得太快，而是要主動去創(chuàng)造美好的回憶，去經(jīng)歷和體驗各種生活中的美好瞬間。每天都給自己一些時間，來思考、反省、總結(jié)。只有這樣，我們才能真正地體會到活著的快樂和意義。
第五段：最后，我們還要明白在活著的過程中，有時候會有痛苦和不幸。然而，這些痛苦和不幸也是我們活著的一部分，它們讓我們更加懂得珍惜生命的寶貴。在逆境中，我們要堅持樂觀向上的態(tài)度，通過積極尋找解決辦法，戰(zhàn)勝困難，超越自己。在磨難中，我們更能感悟到生命的可貴，更加懂得如何去活著。
總結(jié)：在活著的過程中，我們要不斷追求內(nèi)心真正想要的東西，與他人共享快樂和痛苦，珍惜時間的流逝，并且在逆境中保持樂觀向上的態(tài)度。只有這樣，我們才能真正地活著，發(fā)現(xiàn)生命的美，并從中體會到活著的快樂和意義。因此，讓我們堅守在感悟活著的道路上，用心去體驗生命的奇妙之處。
活著讀書心得感悟篇十七
昨天剛看完了《活著》，實在是有些壓抑。都說放下屠刀立地成佛，可是對于富貴來說似手并不是這樣的。的確,最開始的富貴算得上是名副其實的敗家子兒，吃喝嫖賭無一不做。就連家珍挺著肚子跪在地上求他回家，他也無動于衷，還對她，直至富貴自己都覺得無趣了才叫人把家珍拖了出去。那時的他著實是可恨的，一直到他輸光家產(chǎn)才慢慢成長起來，有了人樣。
破產(chǎn)后的他一直在努力承擔一個兒子，一個丈夫以及一個父親的責任。他不再像以前那般胡作非為了，他開始下地干活，關(guān)心家人，但命運似乎就是想和他開玩笑，他們搬出去不久，他就成了沒有父親的孩子;在去給母親請郎中的途中被抓去當兵，好不容易回來后又發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)成了沒有母親的孩子了，原本聰明伶俐的女兒也被剝奪了聲的機會。
命運在安排他成為“孤兒”后還沒有罷手，而且似乎還和他玩起了游戲，每次當富貴陷入困境時，他就會開恩給富貴一點希望，可還沒等富貴完全定格下那些美好時，一盆冷水就緊接著潑了過來，如此周而復始，直至富貴成了一頭牛的名字。
富貴先后失去了父親，母親，兒子，女兒，妻子，女婿以及外孫，他送著一個又一個親人離開這個世界，經(jīng)歷了一次又一次的痛苦。他每失去一個親人，我都覺得應該是最后一個了，可命運卻不想放過他，最后獨留他一個人孤苦伶仃時才肯罷手。其實我不太明白上天留著富貴繼續(xù)活著是對他的恩賜還是詛咒，我只知道沒破產(chǎn)前的他確實是面目可憎，幡然悔悟過來的他也的確一直在努力地活著，經(jīng)歷過太多太多的絕望。
活著讀書心得感悟篇十八
最終是膽怯再次看到它，“活著”，經(jīng)典的苦痛，但不保持一絲希望，我覺得余華先生根本就沒有準備寫一個好的方向!
主人公就是富貴，亦是這樣一個社會凄慘生活的人。年少好賭，敗光家財，又氣死父親;后又陰差陽錯被征兵，未見母親進行最終我們一面;妻子無怨無悔，靜默支持陪伴，也是中國勞苦人民一生;兒子有慶，未救他人利益而死，卻也已經(jīng)不是通過自己能夠心甘情愿的;女兒風霞，難產(chǎn)而死;女婿兒喜也是作為一個薄命的人，一場事故而企業(yè)造成的人命;孫子苦根，竟是被活活噎死……勞累了半生，富貴終還是工作落得孤家一人!
在整本書中只有少數(shù)的希望，余華先生的文筆平淡，他著力刻畫了很多凄慘的生活，但我們不適合希望生活富足的書。縱觀狀況下，這一點，我看到了上個世紀的一個縮影，數(shù)百萬農(nóng)夫的，它是一種影子?這是大自然的怪胎。什么壓倒他們的骨干?饑荒，農(nóng)夫很難活著!勞勞幾十頁，但自建國以來歷史寫作是集中在中國，我們已經(jīng)看到，它也不僅僅是悲劇，有困難的人還活著啊!
我不禁聯(lián)想的我的父母，他們生活在一個社會發(fā)展基層，沒學歷，沒文化，只能通過依靠我們自己的力氣掙錢，養(yǎng)家糊口，解決人民溫飽這個問題。但是對于他們學習從來都沒有放下活著的希望，為什么?不只是因為我，更是企業(yè)因為這樣活著本不易!
活著是有壓力的`，但正是這種壓力讓我們感覺活著，我們的心臟還在跳動，而不是死在棺材里。
后來我想了豐富的閱歷這么多的苦難也明白，人是注定要生老病死，這是人類生活中不行避開的，在這種狀況下，活在當下，不要糾結(jié)，終歸，新的一天的太陽照常升起地球仍是反過來!
活著本就是一場學生不易的修行，何談發(fā)展簡單?
活著讀書心得感悟篇十九
快樂就在我們身邊——讀了《活著》，留給我印象最深的除了可愛的有慶、堅韌的福貴，那就要數(shù)家珍了。家珍是個具有中國傳統(tǒng)色彩的女性，她的表現(xiàn)也許并不引人注目，只是一個傳統(tǒng)的賢妻良母的形象，但是她以她獨有的存在形式闡釋了一個眾所皆知的道理——知足常樂。很多人都知道這個道理，但是真正能夠懂得并應用的卻很少。
還記得狄德羅效應，哲學家丹·狄德羅很喜歡友人送的高級睡袍，但當他穿上之后，開始覺得家里的家具和裝飾都顯得粗陋庸俗，于是把舊的東西一件件更新，最終也不覺得開心，他發(fā)現(xiàn)“自己竟然被一條睡袍脅迫了”。所謂知足常樂，其實就是要克制自己追求一些并沒有多少價值的、虛無縹緲的東西的欲望，欲望是永遠不能填滿的黑洞，過于追求一些對自己并沒有多少意義的東西，只會讓不完美的感覺對自己越纏越緊。
人性有很多弱點，人之所以痛苦，是因為追求了錯誤的東西;人之所以郁悶，是心中裝進了許多雜質(zhì)，不但不清理，還越裝越多。于是更加迷茫，并不知道自己真正追求的是什么，越陷越深，最終淪為自己貪欲的奴隸。知足常樂，說到底就是一種與世無爭、順其自然的心境，不過分的`去強調(diào)什么、不過分的追求什么，只是做好自己該做的，明確自己的追求，拋棄貪欲的羈絆，從而達到一種平和的心境，這就是知足常樂。想要做到知足常樂，并不是一件容易的事，這需要人生閱歷的積累和生命的沉淀，沒有足夠的人生感悟，想要做到知足常樂是困難的。因此，我們一般看到的活的知足快樂的人，大多數(shù)是老人，這并不是說老年人沒有了追求，這恰恰說明在經(jīng)歷了人生的歷練、磨礪之后，人的欲望會降低，至少不會像年輕人那樣有火一般的追求，人生會磨掉一個人初生時的燥氣、狂妄的追求以及內(nèi)心的熾焰，留下的是金子般珍貴的經(jīng)驗，這個時候的人往往是最睿智的，看透人生大起大落之后，他們學會了知足常樂。這時候，他們的最大的愿望無非是合家歡樂，僅此而已。
除了歲月能教會人知足常樂，人生的巨大打擊、災難，同樣會讓人明白知足常樂，當然，也有可能致使人崩潰。就像家珍，經(jīng)歷了家庭破敗、二老去逝、身染頑疾、喪子之痛之后，唯一的愿望就是可以和福貴安安生生的過日子，這就是她最大的快樂。當然，對于我們，都不會為了學會體會快樂而期盼打擊，所以，為了學會體會快樂我沒要做的就是不斷提高自己的修養(yǎng)、文化素養(yǎng)、道德水平，提高自己的認知水平，學會將平常生活中的點點滴滴都當做一種收獲。
活著讀書心得感悟篇二十
余華的《活著》就是一個在中國從抗戰(zhàn)時期到十年動亂之后的這段時間里，中國典型的農(nóng)民一生的縮影，他們經(jīng)歷了戰(zhàn)爭、饑荒、天災、人禍，無數(shù)我們這代人看來無法承受的痛苦。直到親人一個個都離開福貴而去，他還堅強的活著，不為什么，只為活著。福貴的一生，起初一切安然，后來卻陷入墨水一般濃稠的黑暗里，每次都像是有了希望，卻又會轉(zhuǎn)瞬即逝。兒子的死、女兒的難產(chǎn)、妻子的疾病、女婿的意外、外孫的離世，他一一經(jīng)歷了最親近的人的離去，最后老人便只能獨自生活了十幾年，直到他與游客訴說了他的故事，沒有抱怨，沒有憤恨，卻只是娓娓道來，淡然，平和。他接受了上天的給予他的一切，痛苦和快樂。依然平靜的活著。
不能不說讀這部小說實在是一個歷練，作者冷酷的文字卻勾畫出一幅史詩般的畫面，我的腦海里一直在放電影，好像是無聲的，卻又好像是直接將字幕打在你的心里?？梢哉f，福貴這一生經(jīng)歷的任何一次小小的苦難要是放在我身上我都會覺得天塌下來一般，簡直是無法承受。但是人家依然活著，最終成為了一個飽經(jīng)風霜卻安靜平和的老者，要問他為什么能這么堅強，我估計他也不會知道，也從來沒有想過。中國幾千年來千千萬萬的窮苦大眾就是這么活的，只要有飯吃，全家人天天在一起，皇帝不征兵，地主不敲詐，對于他們來說就是天大的幸福，自己眼中老婆總是最好的老婆，兒女總是最好的兒女，簡簡單單的就這么一輩子。
這使我想起了人類生存的目的，從本質(zhì)上講，20世紀之前的中國農(nóng)民生存狀態(tài)就幾乎是生命本質(zhì)的狀態(tài)，和其他動物一樣，生存和繁衍，可以說是處于和大自然和諧共存的一種狀態(tài)下。但是后來我們改造自然越來越多，創(chuàng)造出巨大的財富，豐富了我們的生活，卻打破了人類和自然的平衡。其實我在想：我們犧牲自然創(chuàng)造這么多的物質(zhì)財富真正有意義嗎?我們變得比以前更快樂了嗎?我們的道德水準，思想水平，文明程度提高了嗎?其實自然如果要毀滅人類很簡單很簡單，人類能存在于地球上繁衍進化十幾萬年就是一個各方面的一個巧合，只要當時生命創(chuàng)造時的任何一個條件改變一點點，我們就不會存在。也許在我們之前，世界上存在過很多文明，只是最后都毀滅了，所以我們不知道。也許別人早就進化出了更高的文明，有著更先進的科學技術(shù)，我們也不知道。在宇宙的時間軸上，我們的公元紀年就是一個點，沒有時間上的意義。也許多少年后，大自然只要動用一根寒毛就能將整個人類文明徹底顛覆，而我們將無能為力，甚至事先不能得到任何警告，后來也不會有人知道我們曾經(jīng)來過這片土地，也創(chuàng)造過如此的繁華。
活著讀書心得感悟篇二十一
活著，是每個人都無法避免的人生狀態(tài)。然而，每個人對于活著的理解和感悟卻各不相同。有人認為活著是追求物質(zhì)享受的過程，有人認為活著是為了實現(xiàn)自己的理想和價值，還有人認為活著是為了經(jīng)歷各種人生的挫折和困難。我個人的心得體會是：活著就是要珍惜每一天，無論是快樂的日子還是困難的時刻，都給予它們充分的尊重和體驗。
首先，活著就是要珍惜每一天。生活中的每一天都是獨一無二的，沒有后悔藥可以退回時間。每當回首過去，我們可能會有很多遺憾和失落，但是這確實是我們活過的日子，承載著我們成長和經(jīng)歷的痕跡。因此，無論是快樂的日子還是痛苦的時刻，我都會用心去珍惜和體驗，因為它們組成了我獨一無二的人生。
其次，活著就是要尊重和體驗快樂的時刻?？鞓返臅r刻是讓人歡愉和滿足的，也是我們對生活的最好回報。當我們經(jīng)歷了一段艱難的時期后，當我們實現(xiàn)了一個重要的目標后，當我們和親朋好友相聚時，這些都是讓我們感到快樂的時刻。而活著就是要充分感受快樂的時刻，享受其中的喜悅和幸福。這種快樂不僅僅是自己的，也可以分享給周圍的人，使彼此的生活更加美好。
再次，活著也是要經(jīng)歷挫折和困難。人生并非一帆風順，我們會遇到各種各樣的挫折和困難。這些困難可能是人際關(guān)系的問題，工作上的壓力，健康上的困擾等等。然而，正是這些挫折和困難，讓我們更加堅強和成熟。當我們面對困難，努力克服它們，在經(jīng)歷后的回首，我們會發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)變得更加勇敢和堅定，有更多的經(jīng)驗和智慧。因此，活著就是要勇敢面對挫折和困難，從中學到東西，不斷成長和進步。
最后，活著還是為了實現(xiàn)自己的理想和價值。每個人的內(nèi)心深處都有對美好事物和精神追求的向往。活著就是要將這些向往轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實，為自己和社會做出有意義的貢獻。無論是追求藝術(shù)創(chuàng)作，盡力成為一名醫(yī)生或是幫助他人，我們都可以通過活著來實現(xiàn)自己的理想和價值。在這個過程中，我們會感受到自己的存在和意義，并同時為他人帶來希望和改變。
總結(jié)起來，活著就是要珍惜每一天，尊重和體驗快樂的時刻，經(jīng)歷挫折和困難，實現(xiàn)自己的理想和價值。無論是快樂還是困難，都要用心去體驗和感悟，因為它們都是人生不可或缺的一部分。在這個過程中，我們會發(fā)現(xiàn)自己的成長和變化，同時也將自己的美好傳遞給周圍的人。因此，活著也是為了讓自己和他人的人生更加有意義和幸福?；钪?，要感悟生命的寶貴和無限的可能性，努力去創(chuàng)造一個美好的未來。
活著讀書心得感悟篇二十二
這是一個成長的故事，荻野千尋從一個喜歡黏著媽媽，害怕黑暗和鬼的女孩變成了一個懂得了愛一個人，保護一個人的少女。因為她的身上背負了拯救父母的使命。她雖然來到萬神的世界，十分害怕，但她每次都努力去克服恐懼，逼迫自己做不想做的事情，這也是她值得我學習的地方。她愿意去當湯婆婆的手下，幫河神化成的腐爛神洗澡，為了琥珀川去找錢婆婆，用善意去感化吃人的無臉怪。
另外，琥珀川也很吸引我。他在千尋絕望無助時安慰她，給她吃面團，教她如何在這個地方生存，是他教會了千尋怎么獨立，怎么去愛一個人。結(jié)尾處他來到錢婆婆住處找千尋，一起回去的途中，千尋掉了只鞋，想起了小時候他救自己的事?？墒?，為什么他要叫千尋別回頭呢？他用寶寶威脅湯婆婆，付出的代價是自己會死嗎？他真的太溫柔也太愚蠢了，就像錢婆婆說的那樣。就像鍋爐爺爺說的那樣，這，就是愛的力量。
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