作為一位無私奉獻(xiàn)的人民教師，總歸要編寫教案，借助教案可以有效提升自己的教學(xué)能力。那么教案應(yīng)該怎么制定才合適呢？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的教案范文，我們一起來了解一下吧。
高二語文教案設(shè)計(jì)篇一
這場戲節(jié)選自元雜劇代表作家關(guān)漢卿的代表作品《竇娥冤》中最精彩的一折。這一折戲是全劇的高潮，通過描寫竇娥被解往刑場問斬的經(jīng)過，刻劃了她敢于反抗的性格，揭露了社會(huì)的黑暗。
一、使學(xué)生了解元雜劇的特點(diǎn)及有關(guān)知識(shí)；
二、理解節(jié)選部分的劇情及竇娥的形象；
三、理解竇娥形象的社會(huì)意義，理解戲劇的主題。
竇娥形象、元雜劇常識(shí)。
三場戲?qū)Ρ憩F(xiàn)竇娥形象的作用。
：先使學(xué)生了解元雜劇的常識(shí)，再理清：赴法場、別蔡婆、立誓愿三場戲的情節(jié)結(jié)構(gòu)，依次分析三場戲?qū)λ茉烊宋镄蜗蟮囊饬x與作用，最后總結(jié)竇娥形象的社會(huì)意義。教學(xué)過程中注意啟迪學(xué)生積極思考。
三課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：簡介常識(shí)、通讀全文
具體步驟：
一、導(dǎo)入新課：從古代戲曲的不同種類、不同角色導(dǎo)入新課。
二、簡介元雜劇的常識(shí)：套數(shù)（散套）
1、元曲的分類：散曲
元曲 小令
劇曲（雜?。?BR> 2、元雜劇的結(jié)構(gòu)形式：“四折一楔子”
元雜劇的“折”相當(dāng)于現(xiàn)代戲劇中的“幕”，由同一宮調(diào)的一套曲子組成，包括多場次?！靶ㄗ印毕喈?dāng)于“序幕”或“過場戲”，多用在第一幕前的介紹劇情、人物，也有用在兩幕之間的。
3、元雜劇的劇本構(gòu)成：
唱詞：按宮調(diào)、曲牌寫成的韻文；
賓白：即說白。曲詞為主，所以說白為賓。
科介：即現(xiàn)代戲劇中的“舞臺(tái)提示”。
4、元雜劇的角色：
旦：女角色。包括正旦（女主角）、副旦（女配角）、外旦（老年女角色）、小旦（少年女角色）四類。
末：男角色。也包括正末、副末、外末、小末四類。
凈：俗稱“大花臉”，多扮相貌、性格上有特異之處者。
丑：俗稱“小花臉”。多扮次要角色。
此外，還有“卜兒”（老婦人）、孛老（老頭兒）、孤（官員）、徠兒（小廝）、細(xì)酸（讀書人）等角色。
5、其他：元雜劇多一人主唱，因而又可分為“旦本戲”（女角色主唱）、和“末本戲”（男角色主唱）兩類。
三、簡介關(guān)漢卿及有關(guān)常識(shí)：
關(guān)漢卿，元雜劇的代表人物，與鄭光祖（代表作《倩女離魂》）、白樸（代表作《墻頭馬上》）、馬致遠(yuǎn)（代表作《漢宮秋》）四人共稱為元曲四大家。關(guān)漢卿的代表作品即《竇娥冤》，其他著名作品還有《望江亭》《單刀會(huì)》《救風(fēng)塵》等。其中，《竇娥冤》又是中國十大古典悲劇之一。
四、檢查預(yù)習(xí)：說出下列元雜劇中常見的口語、襯字的意義
行動(dòng)些、沒來由、葫蘆提、只合、則落得、無心正法、也么哥
五、理清節(jié)選部分的情節(jié)結(jié)構(gòu)：
啟發(fā)：節(jié)選部分中，竇娥先后做了哪些事？課文可分為幾場？
赴法場怨天（竇娥指斥天地鬼神）
情節(jié)結(jié)構(gòu)見蔡婆遺囑（竇娥告別婆婆）
在刑場誓愿（竇娥發(fā)下三樁誓愿）
六、課堂小結(jié)：
學(xué)習(xí)本課，我們首先要了解元雜劇的知識(shí)，關(guān)漢卿及其創(chuàng)作情況，節(jié)選部分的情節(jié)結(jié)構(gòu)。以上這幾方面，我們要用心掌握。
七、布置作業(yè)：
1、預(yù)習(xí)：熟讀“端正好”、“滾繡球”兩支曲子；
2、通讀節(jié)選部分，掌握字詞。
附：板書設(shè)計(jì)
竇娥冤
元雜劇關(guān)漢卿
指斥天地
情節(jié)結(jié)構(gòu)告別蔡婆
發(fā)下誓愿
教學(xué)內(nèi)容：賞析第一、二場戲
具體步驟：
一、復(fù)習(xí)檢查：元雜劇的有關(guān)知識(shí)
節(jié)選部分情節(jié)結(jié)構(gòu)
二、閱讀欣賞第一場戲
1、指名朗讀開場的舞臺(tái)提示（科介）
問：這段科白寫了什么內(nèi)容？起到什么作用？
答：描寫了押解死囚的情景。渲染了一種肅殺可怕的氣氛。
2、閱讀“端正好”這支曲子：
指名朗讀；說出曲子大意。
問：這曲子中，竇娥主要訴說了什么？
答：竇娥主要訴說了自己莫名其妙受到了懲罰，冤屈可以動(dòng)地驚天。竇娥由“屈”而“怨”，自然地引出了下支曲子。
3、閱讀“滾繡球”
教師范讀這支曲子。
問：這支曲子的各句依次寫了什么內(nèi)容？試?yán)砬宕饲懈]娥的情緒變化過程。
學(xué)生回答以后教師明確：竇娥先前也是認(rèn)為世間自有鬼神主持公道，但悲慘的遭遇讓她不禁對(duì)天地鬼神產(chǎn)生了懷疑，而后憤怒地揭露了社會(huì)的不公，階級(jí)的對(duì)立，對(duì)天地鬼神大膽地徹底否定。但封建社會(huì)的一句弱女子，又能如何呢？竇娥的天大冤屈，怨恨，也只能轉(zhuǎn)化一聲悲泣。即：
傳統(tǒng)觀念懷疑質(zhì)問揭露黑暗徹底否定一聲悲泣
重點(diǎn)理解：“地也，你不分好歹何為地！天也，你錯(cuò)勘賢愚枉作天！”
簡析：這兩句，是作借竇娥之口，對(duì)封建社會(huì)作猛烈的抨擊、尖銳的批判，同時(shí)，也表現(xiàn)了竇娥的覺醒意識(shí)和反抗精神，歷來被認(rèn)為是本劇中最具有思想性的一句臺(tái)詞。
三、閱讀第二場
1、指名朗讀“倘繡才”；問：竇娥為何哀告走后街？
答：“怕則怕被我婆婆見”、“枉將他氣殺也么哥”說明她怕走后街是怕被她婆婆見到后讓婆婆傷心。
2、討論：這一情節(jié)表現(xiàn)了竇娥具有哪些精神品質(zhì)？對(duì)揭示主題有何作用？
明確：這一情節(jié)表現(xiàn)了竇娥溫順善良的一面，使竇娥的形象更加豐滿。同時(shí)，也突出了竇娥所處的社會(huì)環(huán)境的黑暗，現(xiàn)實(shí)的殘酷。另外，這一情節(jié)也激起了人們對(duì)竇娥的深切同情。
3、學(xué)生默讀接下來的一段科介，及“快活三”“鮑老兒”，看科介和唱詞在內(nèi)容上有何聯(lián)系？
答：都訴說了自己的冤屈，立下了遺囑。
點(diǎn)撥：人們稱這種在唱詞、說白中訴說同樣的內(nèi)容為“曲白相生”。
4、簡析藝術(shù)手法：這場戲中運(yùn)用多種藝術(shù)手法：
懸念：哀告走后街
巧合：怕見婆婆偏偏遇見婆婆
曲白相生：說白與唱詞相互補(bǔ)充。
四、課堂小結(jié)：
前兩場戲中，竇娥的感情由屈而怨，由怨到悲，初步展示了她的反抗精神，她溫順善良的品格。同時(shí)，也激起了人們對(duì)她命運(yùn)的深切同情，對(duì)黑暗社會(huì)的憎恨。
五、布置作業(yè)：
背誦“端正好”與“滾繡球”二曲。
預(yù)習(xí)“三樁誓愿”疏通文字。
附：板書設(shè)計(jì)
訴說冤屈
赴法場懷疑質(zhì)問怨（反抗精神）
揭露社會(huì)
徹底否定
哀告走后街（懸念）
（怕見蔡婆）
見蔡婆遇見蔡婆（巧合）悲（溫順善良）
白
立下遺囑（曲白相生）
唱
教學(xué)內(nèi)容：第三場戲的閱讀鑒賞、總結(jié)、練習(xí)
具體步驟：
一、復(fù)習(xí)檢查背誦“端正好”、“滾繡球”兩支曲子；
試述前兩節(jié)中竇娥的感情變化、所表現(xiàn)的性格特點(diǎn)。
二、閱讀第三場戲
1、指句朗讀第一樁誓愿的相關(guān)段落，思考：
竇娥的第一樁誓愿是什么？
劇中采用了什么手法來表現(xiàn)它的？
這樁誓愿的實(shí)質(zhì)是什么？
2、學(xué)生回答：
竇娥的第一樁誓愿是“血濺白練”。作者以曲白相生的手法，反復(fù)表現(xiàn)，給人以深刻的印象。竇娥發(fā)下這樁誓愿，實(shí)質(zhì)是希望刑場上的人能了解她的冤屈。
3、學(xué)生舉一反三，自讀以下兩樁誓愿，填寫下表：
誓愿順序 誓愿內(nèi)容 所用典故 誓愿實(shí)質(zhì)
第一樁 血濺白練 萇弘化碧、望帝啼鵑 希望刑場上人了解她的冤屈。
第二樁
第三樁
3、思考討論：這三樁誓愿之間，有何內(nèi)在聯(lián)系？在全劇中地位如何？
為何第一場戲中“怨天”，這里又寄希望于天？怎樣理解這一矛盾？
明確：這三樁誓愿，層層深入地表現(xiàn)了竇娥對(duì)自己無辜蒙冤的強(qiáng)烈憤怒、堅(jiān)決反抗，是她反抗性格的頂點(diǎn)，也是全劇高潮。
竇娥的訴說中，“怨天”和依賴于“天”的情感始終交織在一起，這種矛盾實(shí)質(zhì)上反映了作家世界觀的矛盾。一方面，他通過竇娥指斥天地鬼神，批判了封建統(tǒng)治者，表達(dá)了變革現(xiàn)實(shí)的愿望，另一方面，作為封建社會(huì)的一個(gè)文人，他雖關(guān)心人民的疾苦，但不能從根本上看到救民于水火、變革現(xiàn)實(shí)的道路和希望，最終還是要借助“天”來為竇娥昭雪冤枉。
三、總結(jié)全文：
1、竇娥的感情發(fā)展：怨悲恨
2、竇娥古代婦女的反抗者形象
3、主題揭露社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)，歌頌竇娥反抗精神
4、語言通俗精煉，生動(dòng)感人，運(yùn)用元代口語
四、布置作業(yè)：
1、總結(jié)元雜劇的知識(shí)，記憶字詞、典故；
2、學(xué)習(xí)本課后，你體會(huì)最深的有哪些？寫一篇?jiǎng)≡u(píng)。
參考題目：《談竇娥形象及其社會(huì)意義》
《評(píng)竇娥冤的情節(jié)結(jié)構(gòu)藝術(shù)》
高二語文教案設(shè)計(jì)篇二
借助注釋和工具書，通讀課文，初步感受
自有《紅樓夢》出來以后，傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了
（魯迅《中國小說的歷史變遷》）
全書所寫，雖不外悲喜之情，聚散之跡，而人物故事，則擺脫舊套，與在先之人情小說甚不同要點(diǎn)在敢于如實(shí)描寫，并無諱飾
（魯迅《中國小說史略》）
《紅樓夢》是我國18世紀(jì)中期出現(xiàn)的一部古典小說它高度的藝術(shù)性，在我國及世界文學(xué)發(fā)展占有重要地位
作者曹雪芹，名，字夢阮，號(hào)雪芹大約生于1715年，卒于1763年他祖先原是漢人，但很早成了正白旗內(nèi)務(wù)府的“包衣”（滿語奴隸之意），入了滿籍從他曾祖曹璽開始，三代世龔江寧織造的官職祖父曹寅做過康熙的“侍讀”，兩個(gè)女兒都被入選為王妃在康熙時(shí)，曹家是非常顯赫的貴族世家雍王即位后，曹雪芹的父親曹因與皇家派別斗爭有牽連，以及在江寧織造任期內(nèi)財(cái)款虧空等原因，被罷官，抄家，家道從此衰落作者的一生恰好經(jīng)歷了曹家由盛而衰的過程，由“錦衣紈褲”的貴公子，降為落魄的“寒士”當(dāng)他著書時(shí)，已過著“蓬牖茅椽，繩床瓦灶”和“舉家食粥酒常賒”的貧困生活這種天壤之別的生活變化，促使他對(duì)過去的經(jīng)歷作一番深刻而痛苦的回憶這就為他能對(duì)社會(huì)上種種黑暗抱有不滿和批判的態(tài)度，寫出反映封建統(tǒng)治階級(jí)、封建制度沒落衰敗的《紅樓夢》，準(zhǔn)備了良好基礎(chǔ)
曹雪芹寫作《紅樓夢》的具體年月已無從知曉，我們只能根據(jù)第一回中知道他“于悼紅軒中披閱十載，增刪五次”據(jù)專家考證，《紅樓夢》共110回，前80回在曹雪芹去世前10年左右就已經(jīng)傳抄問世，后30回作者已基本上完成，只是由于某種原因未能傳抄于世，后來終于失落，這是不可挽回的損失到了18世紀(jì)末，高鶚續(xù)寫了后40回，補(bǔ)成了現(xiàn)行的120回本
本文選自《紅樓夢》第三回，是全書序幕的一個(gè)組成部分《紅樓夢》是我國18世紀(jì)中期出現(xiàn)的一部秀的古典小說，它所反映的生活內(nèi)容極為豐富，具有深刻的思想意義和高度的藝術(shù)成就，在我國及世界文學(xué)發(fā)展占有顯著的地位它以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為主線，著重描寫賈家榮、寧二府由盛到衰的過程，揭露地主階級(jí)貴族集團(tuán)的荒_腐敗、互相傾軋，暴露出他們殘酷剝削壓迫勞動(dòng)人民的罪惡，歌頌地主階級(jí)中具有叛逆精神的青年和某些奴仆的反抗行為，廣泛反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾和階級(jí)斗爭，對(duì)封建禮教等地主階級(jí)傳統(tǒng)思想進(jìn)行了批判但也反映了作者為封建制度“補(bǔ)天”的幻想和某些虛無主義思想作品在寫作藝術(shù)上，語言洗練、自然、優(yōu)美生動(dòng)，描寫人物血肉飽滿，個(gè)個(gè)鮮明，塑造了許多富有典型性格的藝術(shù)形象寫作規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)該書具有高度的思想性和卓越的藝術(shù)成就，是我國古代長篇小說中現(xiàn)實(shí)主義的高峰
標(biāo)題點(diǎn)出了中心事件，題眼是“賈府”──全書的典型環(huán)境
《紅樓夢》前五回的內(nèi)容和在小說中的作用：
《紅樓夢》的序幕由前五回構(gòu)成，分別從各個(gè)不同的角度，為全書情節(jié)的開展作了必要的交代它們之間既有聯(lián)系，又各有側(cè)重
一回，開篇，用“女媧補(bǔ)天”“木石前盟”兩個(gè)神話故事作楔子，為塑造賈寶玉和林黛玉的戀愛故事，染上一層浪漫主義色彩
“女媧補(bǔ)天”：作者描寫一塊“無材補(bǔ)天，幻形入世”的頑石，這便是隨寶玉一起降生，又為寶玉隨身佩帶的“通靈寶玉”，它對(duì)賈寶玉的叛逆性格有隱喻的作用：一方面暗示他無“補(bǔ)天”之材，是個(gè)不符合封建社會(huì)要求的“蠢物”，另一方面暗示他與封建主義相對(duì)立的思想性格，具有像從天而降的頑石一樣的“頑劣”性，難以為世俗改變
“木石前盟”交代這塊頑石與絳珠仙草的關(guān)系這頑石投胎入世之前，曾變?yōu)樯耒陶咭愿事豆喔攘艘豢谩敖{珠仙草”，使其得以久延歲月，脫去草木之態(tài)，幻化人形，修成女體所以頑石下凡，她為報(bào)灌溉之恩，也同走一遭，把一生的眼淚還他這絳珠仙草就是林黛玉的前身正因?yàn)檫@一段姻緣，他們初見時(shí)，林黛玉有“好生奇怪，倒像在那里見過一般”的感覺，賈寶玉也覺得“這個(gè)妹妹我曾見過的”“看著面善，心里就算是舊相識(shí)，今日只作遠(yuǎn)別重逢”
第二回是交代賈府人物通過“冷子興演說榮國府”，簡要地介紹了賈府中的人物關(guān)系，為讀者閱讀全書開列了一個(gè)簡明“人物表”賈府中上上下下的人物關(guān)系，大致可列表圖示如下：
三回，介紹小說的典型環(huán)境──通過林黛玉耳聞目睹對(duì)賈府做了第一次直接描寫
林黛玉進(jìn)府的行蹤，是這一回介紹賈府人物，描寫賈府環(huán)境的線索
四回，展現(xiàn)小說更廣闊的社會(huì)背景
通過“葫蘆僧判斷葫蘆案”介紹了賈、史、王、薛四大家族的關(guān)系由薛蟠案件帶出寶釵進(jìn)賈府的情節(jié)
五回，全書總綱
通過賈寶玉夢游太虛幻境，利用畫冊(cè)、判詞及歌曲的形式，隱喻含蓄地將《紅樓夢》眾多主要人物和次要人物的發(fā)展和結(jié)局交代出來《紅樓夢》只流傳下80回，遺失了結(jié)尾因此，對(duì)《紅樓夢》中人物的命運(yùn)，基本上是依據(jù)這些隱喻揣摩出來的
教師提問：這篇課文以什么為線索展開故事情節(jié)？按情節(jié)發(fā)展，課文可分為幾部分，每部分寫些什么內(nèi)容？
學(xué)生回答后教師小結(jié)：課文以林黛玉進(jìn)賈府的行蹤為線索展開情節(jié)，大體可分為三部分——
第一部分（第1自然段）：故事的開端，林黛玉來到了榮國府這部分著重描寫環(huán)境
第二部分（2—14自然段）：故事情節(jié)的發(fā)展，通過林黛玉初進(jìn)賈府的所見所聞，介紹賈府的環(huán)境和府中的眾多人物其中：
2—4段是第1層，寫林黛玉拜見賈母與王夫人、邢夫人等
5—6段寫林黛玉見王熙鳳，是第2層
7—11段寫林黛玉見賈赦、賈政，王夫人介紹賈寶玉這是第3層
12—14段寫林黛玉初次見到賈寶玉，是第4層
第三部分（15—16自然段），故事的結(jié)尾，為林黛玉安排住處
通過分析，可以看出課文以一定的事件為中心，沿著一條線索，一步步開展故事情節(jié)，條理層次十分清楚
課后練習(xí)一
高二語文教案設(shè)計(jì)篇三
《蘇武傳》是新課標(biāo)人教版語文必修4中的經(jīng)典文章，是歷史散文中的典范之作，選自中國漢代史學(xué)家班固的《漢書》。學(xué)習(xí)這篇課文要重點(diǎn)了解《漢書》傳記體作品的特征及主要表現(xiàn)手法，掌握重點(diǎn)實(shí)詞和虛詞，培養(yǎng)翻譯能力。
文章篇幅較長，故事主要敘寫了蘇武被匈奴囚禁，與其貴族官宦的尖銳斗爭，體現(xiàn)了蘇武堅(jiān)強(qiáng)不屈，重義守節(jié)，誓死捍衛(wèi)國家尊嚴(yán)的情操。教學(xué)時(shí)，要把握住故事的情節(jié)，雙方斗爭的手段與流程，以展現(xiàn)人物的高大形象，從而落實(shí)情感教育。
1·學(xué)生現(xiàn)有認(rèn)知水平和能力基礎(chǔ)分析：
學(xué)生對(duì)《漢書》和班固不是很了解，從文學(xué)常識(shí)角度要做強(qiáng)調(diào)。
針對(duì)課文而言，學(xué)生已經(jīng)具備了一定的文言語感，對(duì)文言實(shí)、虛詞有一定的積累，這些有利于他們更好地走入文本語境。但是，由于受到心智水平和認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)的限制，在理解文意、深透解讀文本方面還存在問題。
2·學(xué)習(xí)本課，學(xué)生可能存在的困難：
文章涉及一些相關(guān)的歷史事件，學(xué)生不甚了解，教師要簡要介紹。有部分晦澀專有名詞，學(xué)生識(shí)讀起來有困難。雙方的斗爭策略和人物復(fù)雜的內(nèi)心，需要教師引領(lǐng)分析。
1·知識(shí)目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生充分體會(huì)文章簡潔整飭的語言、生動(dòng)入微的細(xì)節(jié)。掌握課文中出現(xiàn)的相關(guān)文言文知識(shí)。
2·能力目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)通過與《史記·廉頗藺相如列傳》作比較閱讀，結(jié)合課外材料，體會(huì)《漢書》在藝術(shù)上繼承《史記》所取得的成就。
3·德育目標(biāo)：突出弘揚(yáng)愛國主題，引導(dǎo)學(xué)生探討新時(shí)代中如何繼承蘇武的偉大民族精神。
1·多媒體ppt課件展示，提高課堂效率。
2·課文較長，要充分布置課前預(yù)習(xí)作業(yè)，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合書下注釋了解文章大意。
3·引導(dǎo)自學(xué)，強(qiáng)調(diào)語言知識(shí)點(diǎn)，積累文言實(shí)詞虛詞，疏通文意。
4·課堂上大聲朗讀課文，培養(yǎng)文言文語感，激發(fā)閱讀興趣。校對(duì)字音，落實(shí)語言知識(shí)點(diǎn)。
5·合作探討，回答問題，把時(shí)間教給學(xué)生，注重互動(dòng)；教師引領(lǐng)點(diǎn)撥，或強(qiáng)調(diào)補(bǔ)充。
6·重視課堂與課后雙落實(shí)，提高教學(xué)效率與效果；練習(xí)與作業(yè)要少而精。
第一課時(shí)
落實(shí)文學(xué)常識(shí)、文言知識(shí)點(diǎn)，校準(zhǔn)字音，疏通文意。
一、導(dǎo)入
同學(xué)們都是十七八歲的姑娘小伙了，自己體會(huì)一下十七八年的光景，這是七八年我們有多少的幸福時(shí)光，有多少成長與收獲。這十七八年太珍貴了。而有一個(gè)人居然用十九年的時(shí)間，甘心忍受匈奴的囚禁與壓迫，也不愿意投降，于是書寫了一曲高亢的民族氣節(jié)之歌，這一壯舉也被載入史冊(cè)，被后人廣為流傳，這個(gè)人就是漢代的蘇武，今天我們就一起翻開歷史的卷軸，來品閱一下蘇武的傳奇故事。
二、文學(xué)常識(shí)
（ppt展示，學(xué)生齊讀，教師重點(diǎn)解釋、強(qiáng)調(diào)劃線的語句。）
1·作者簡介
班固（32—92），字孟堅(jiān)，東漢扶風(fēng)安陵（今陜西咸陽）人，我國古代史學(xué)家、文學(xué)家。班固幼年聰慧好學(xué)，9歲即能寫文章、誦詩書，16歲入洛陽太學(xué)，博覽群書。性情謙和，深受當(dāng)時(shí)儒者敬重。其父班彪曾作《史記后傳》，去世后，班固因《史記后傳》沒有完成，敘事也不夠詳備，于是繼承父志，在《史記后傳》的基礎(chǔ)上撰寫《漢書》。因當(dāng)時(shí)有人誣告，班固遂以私改國史的罪名被捕人獄。幸其弟班超上書解釋，漢明帝讀了班固的書稿大為贊賞，召為蘭臺(tái)令史，后遷校書郎。利用朝廷良好的藏書條件和工作環(huán)境，班固“潛精積思二十余年”，終于完成了《漢書》的寫作。
2·關(guān)于《漢書》
（ppt展示，學(xué)生齊讀之后，回憶《史記》的相關(guān)信息，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比記憶。）
《漢書》是我國第一部紀(jì)傳體斷代史，記敘了自漢高祖元年至王莽地皇四年共290年的史實(shí)?！稘h書》體例上全承《史記》，只是改“書”為“志”，取消“世家”并入“列傳”，全書有十二本紀(jì)、八表、十志、七十列傳，共一百篇，八十余萬字。其中，八表和十志中的“天文志”是班固死后由他的妹妹班昭、妹夫馬續(xù)續(xù)寫的。作為一部獨(dú)立的斷代史書，《漢書》不僅在中國歷史著作中占有重要地位，在文學(xué)也有著重要影響，舊時(shí)“班馬”并論，“史漢”相提，自然不無道理。
3·故事背景（ppt展示，學(xué)生朗讀）
秦末漢初，北方匈奴憑借強(qiáng)大的軍事力量，不斷擴(kuò)大控制地區(qū)。文帝、景帝時(shí)代，漢王朝采取和親政策來加強(qiáng)民族聯(lián)系。武帝時(shí)，漢國力逐漸增強(qiáng)，多次與匈奴作戰(zhàn)，取得了幾次勝利后，轉(zhuǎn)而重視結(jié)盟，指望通過恩威兼施之策來解除匈奴對(duì)漢王朝的威脅，恰好匈奴單于有意示好，漢朝也想趁機(jī)和解，于是派蘇武出使與匈奴修好。
三、初讀課文，疏通字音，把握文言知識(shí)點(diǎn)，理解文章內(nèi)容梗概
1·疏通字音
（ppt展示疑難字音如下，文章涉及了大量的關(guān)于少數(shù)民族的專有名詞，注意結(jié)合書下注釋校準(zhǔn)字音。）
①稍遷至栘中廄（jiù）監(jiān)；②數(shù)（shuò）通使相窺（kuī）觀；
③以狀語（yù）武；④既至匈奴，置幣遺（wèi）單于；
⑤后隨浞野侯沒（mò）胡中；⑥擁眾數(shù)萬，馬畜（chù）彌山；
⑦故使陵來說（shuì）足下；⑧武復(fù)窮厄（è）
⑨何以汝為（wéi）見；⑩子卿尚復(fù)誰為（wèi）乎。
2·學(xué)生們出聲分段朗讀課文，校對(duì)字音，同時(shí)結(jié)合書下注釋找出文章的通假字：畔、旃、去、無、見、驩、霑、衿、決。以及古今異義詞。
3·點(diǎn)撥、強(qiáng)調(diào)通假字和古今異義詞。
（1）通假字：（見書下注釋，做上標(biāo)記）
（2）古今異義詞：（ppt展示，請(qǐng)同學(xué)說出今義，在思考文中的古義。）
漢亦留之以相當(dāng)古義：相抵償。今義：副詞，表程度。
皆為陛下所成就古義：提拔。今義：業(yè)績。
兄弟親近古義：親近的侍臣。今義：動(dòng)詞，靠近。
我丈人行也古義：老人，長輩。今義：岳父。
欲因此時(shí)降武古義：趁這時(shí)。今義：相當(dāng)于所以。
且陛下春秋高古義：年紀(jì)。今義：春秋戰(zhàn)國時(shí)期或指季節(jié)
武等實(shí)在古義：確實(shí)存在。今義：誠實(shí)、老實(shí)。
4·找出下列句子所在位置，討論后請(qǐng)同學(xué)翻譯。（ppt展示如下）
①乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者。（定語后置）
②緱王等皆死，虞常生得。（被動(dòng)）
③見犯乃死，重負(fù)國。（被動(dòng)）
④單于壯其節(jié)，朝夕遣人候問武。（意動(dòng)，名詞作狀語）
⑤為降虜于蠻夷，何以女為見？（狀語后置，賓語前置）
⑥反欲斗兩主，觀禍敗。（使動(dòng)）
⑦終不得歸漢，空自苦亡人之地。（省略句，狀語后置）
⑧空以身膏草野。（使動(dòng)）
⑨切陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷滅者數(shù)十家。（定語后置）
⑩王必欲降武，請(qǐng)畢今日之驩，效死于前?。ㄊ箘?dòng)，狀語后置）
4·點(diǎn)撥重點(diǎn)實(shí)詞。（ppt展示，請(qǐng)同學(xué)們回答加點(diǎn)詞的意義）
發(fā)：方欲發(fā)使送武等（動(dòng)詞，打發(fā)）
虞常等七十余人欲發(fā)（動(dòng)詞，起事，動(dòng)手）
單于子弟發(fā)兵與戰(zhàn)（動(dòng)詞，出動(dòng)）
張勝聞之，恐前語發(fā)（動(dòng)詞，揭露，暴露）
及還，須發(fā)盡白（名詞，頭發(fā)）
會(huì)：會(huì)武等至匈奴（副詞，適逢，恰巧）
會(huì)論虞常，欲因此時(shí)降武（動(dòng)詞，會(huì)同）
單于召會(huì)武官屬（動(dòng)詞，聚集）
及：及衛(wèi)律所將降者（連詞，以及）
事如此，此必及我（動(dòng)詞，牽連）
及還，須發(fā)盡白（動(dòng)詞，等到）
當(dāng)：漢亦留之以相當(dāng)（動(dòng)詞，抵押）
副有罪，當(dāng)相坐（動(dòng)詞，應(yīng)當(dāng)）
始：匈奴之禍從我始矣（動(dòng)詞，開始）
陵始降時(shí)，忽忽如狂（副詞，剛剛）
始以強(qiáng)壯出（副詞，當(dāng)初）
5·請(qǐng)同學(xué)們找出自己還理解不了的詞句，教師點(diǎn)撥。
四、作業(yè)
1·熟讀課文，思考“研討與練習(xí)”第一題。
2·翻譯3、4自然段。
高二語文教案設(shè)計(jì)篇四
知識(shí)
1、概括瑪?shù)贍枏缘娜宋镄蜗?，力爭?duì)其作出客觀公正的評(píng)價(jià)。
2、通過分析小說精巧的情節(jié)來透視人物的性格。
能力
1、訓(xùn)練快速閱讀、梳理小說情節(jié)的能力。
2、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)多角度審視、評(píng)價(jià)小說人物的能力。
情感
引導(dǎo)學(xué)生公正客觀評(píng)價(jià)瑪?shù)贍枏缘耐瑫r(shí)，發(fā)揚(yáng)人性中的善和美，摒棄虛偽和丑陋。
1、本文巧妙的構(gòu)思和結(jié)局的空白藝術(shù)。
2、人物形象的分析與概括。
教學(xué)難點(diǎn)
引導(dǎo)學(xué)生探討本文多元化的主題。
質(zhì)疑、啟發(fā)、討論相結(jié)合。
教學(xué)課時(shí)：兩課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們，人們常說，愛美之心，人皆有之，但是問題的另一方面，凡事過猶不及，過度的虛榮心，過度的愛美，不僅不會(huì)得到美的享受，反而還會(huì)為此付出慘重的代價(jià)。今天將要學(xué)習(xí)的《項(xiàng)鏈》這篇課文里，它是一篇關(guān)于資本主義社會(huì)一個(gè)身處社會(huì)底層的漂亮女子為了滿足自己一時(shí)的虛榮心，由于在得意忘形之際，丟失了向朋友借的項(xiàng)鏈，她也為此付出了10年的代價(jià)。下面我們就走進(jìn)這篇小說，具體了解一下。（板書課題與作者，小說以項(xiàng)鏈作為標(biāo)題，是小說常用的“物線法”。）
二、作者介紹
莫泊桑(1850—1893)的代表作《羊脂球》，重要作品另有短篇《項(xiàng)鏈》、《我的叔叔于勒》，長篇《一生》、《漂亮朋友》。870年，莫泊桑中學(xué)畢業(yè)后剛到巴黎攻讀法律，普法戰(zhàn)爭就爆發(fā)了，他被征入伍。戰(zhàn)后退伍，先后在海軍部和教育部任小職員。1880年，他以短篇小說庫中罕見的珍品《羊脂球》，而登上法國文壇，從這開始到1889年的10年創(chuàng)作生涯中，有短篇小說約300篇，長篇小說6部、游記3部和其他一些作品。短篇小說的成就最為突出。人稱他為“短篇小說大師”、“短篇之王”。他的作品大致分為三類。
1、以普法戰(zhàn)爭時(shí)的若干側(cè)面為背景，歌頌普通人民的優(yōu)秀品質(zhì)，塑造了各類愛國主義人物，主要作品有《羊脂球》(1883)、《蜚蜚小姐》(1882)、《兩個(gè)朋友》(1883)、《米隆老爹》(1883)、《決斗》(1883)、《蠻子大媽》(1884)等，以《羊脂球》《蠻子大媽》和《米隆老爹》最佳。
2、揭露帝國主義時(shí)代法國的腐敗風(fēng)尚的。著名的作品有《一家人》(1881)、《遺產(chǎn)》(1884)、《我的叔叔于勒》(1883)、《項(xiàng)鏈》(1884)、《勛章到手了》(1885)等。以《項(xiàng)鏈》《勛章到手了》最佳。
3、揭示和描寫下層人民的悲慘生活和命運(yùn)的。著名的作品有：《瞎子》(1884)、《馬丹姑娘》(1885)、《窮鬼》(1885)等，以《馬丹姑娘》最佳。
莫泊桑的小說思想深刻而富有教育意義。他擅長從平凡瑣屑的事物中截取富有典型意義的片段，以小見大地概括出生活的本質(zhì)。他的短篇小說側(cè)重摹寫人情世態(tài)，構(gòu)思布局別具匠心，細(xì)節(jié)描寫惟妙惟肖，人物語言精采生動(dòng)，故事結(jié)尾耐人尋味。莫泊桑的長篇、中篇小說也不乏名作。
莫泊桑的《項(xiàng)鏈》是一篇揭露資本主義社會(huì)沒落本質(zhì)的短篇小說，曾受到魯迅先生推崇。魯迅說：“無論從形式、結(jié)構(gòu)，以及表現(xiàn)手法來看，都達(dá)到了短篇小說的要求具備的高度?！?BR> 三、寫作背景
《項(xiàng)鏈》中的瑪?shù)贍柕率钱?dāng)時(shí)法國社會(huì)的一個(gè)典型。19世紀(jì)80年代的法國，大資產(chǎn)階級(jí)當(dāng)權(quán)，政府貪污風(fēng)行，社會(huì)道德淪喪，驕奢淫逸的糜爛生活、惟利是圖的道德觀念影響到整個(gè)社會(huì)。追求享樂，追求虛榮，成為一種惡劣的社會(huì)風(fēng)氣。小資產(chǎn)階級(jí)羨慕上流社會(huì)的生活，想極力躋身于大資產(chǎn)階級(jí)的行列，為此他們做出了各種各樣的努力。
四、整體感知，理清思路：
誦讀、思考：
1、小說的主要人物是誰？你對(duì)她的初步印象是什么？
明確：瑪?shù)贍柕拢吠咴苑蛉耍?；愛慕虛榮。
2、簡單復(fù)述故事情節(jié)（要求體現(xiàn)“以項(xiàng)鏈為線索”）。
明確：小說以“項(xiàng)鏈”為線索，將瑪?shù)贍柕聻閰⒓油頃?huì)而借項(xiàng)鏈，戴著項(xiàng)鏈在晚會(huì)上出盡風(fēng)頭，回來時(shí)丟失項(xiàng)鏈沿途尋找未得而焦急萬分，四處借錢買了項(xiàng)鏈歸還，用10年光陰償還所借款項(xiàng)，直到得知那項(xiàng)鏈原來是條贗品為止貫穿情節(jié)。
3、理清小說結(jié)構(gòu)（圖表法、括號(hào)法，結(jié)構(gòu)法、線索法等均可）
方案一：結(jié)構(gòu)法。
部 分 自 然 段 內(nèi) 容
序幕 1—6 痛苦與夢想
開端 7—20 買衣服
21—36 借項(xiàng)鏈
發(fā)展 37—64 丟項(xiàng)鏈
65—74 賠項(xiàng)鏈
75—82 還債務(wù)
高潮結(jié)局 83—100 識(shí)項(xiàng)鏈（假的）
方案二：線索法。
借項(xiàng)鏈(1—36)丟項(xiàng)鏈(37—64)賠項(xiàng)鏈(65—82)識(shí)項(xiàng)鏈(83—100)
注意：兩種方案中“賠項(xiàng)鏈”的起止段落不同。
四、內(nèi)容講解
（一）第一部分1-6
本部分著力寫女主人公的夢想、苦惱、揭示了她怎樣的心理？這樣寫有什么好處？
明確：瑪?shù)贍柕伦允衙婷矘?biāo)致，人品出眾，渴望過上流社會(huì)那種奢華的生活，希望自己成為男人們追求的目標(biāo)，女人們羨慕的對(duì)象。然而現(xiàn)實(shí)（低等的社會(huì)地位和并不富裕的家境）生活束縛了她，因此，她只能在夢想中獲得一時(shí)滿足。這就揭示了她“愛慕虛榮”的心理。這一部分的描寫與后面主體情節(jié)是面與點(diǎn)的關(guān)系，因與果的邏輯，是后面情節(jié)發(fā)展的鋪墊。正是有了前面的敘述，讀者才知道瑪?shù)贍柕聬勰教摌s；也正因?yàn)樗龕勰教摌s，才產(chǎn)生了她付出十年艱辛的悲劇，才發(fā)生了小說以后描寫的故事。
（二）第二部分7-36
1、瑪?shù)贍柕陆拥酵頃?huì)的請(qǐng)柬后，有怎樣的表現(xiàn)？她的情緒有著怎樣的變化？怎樣認(rèn)識(shí)她的喜與憂？
明確：瑪?shù)贍柕轮挥性诓鹦欧鈺r(shí)短暫的“高高興興”，接下來便是“懊惱”“惱怒”和“不耐煩”。這種情緒的變化在瑪?shù)贍柕律砩媳憩F(xiàn)出來，并不矛盾。因?yàn)檎?qǐng)柬給她帶來在上流社會(huì)風(fēng)光一番的機(jī)會(huì)，但穿戴的寒酸又令她苦惱不己。最后硬從丈夫手里摳出四百法郎添置衣裙。這又讓我們?cè)俅握J(rèn)識(shí)了她的愛面子、好虛榮的特點(diǎn)。
2、第33、36段的動(dòng)作描寫有何作用？
明確：表現(xiàn)其見到自己中意的項(xiàng)鏈的激動(dòng)，以及借到項(xiàng)鏈后興奮至極之情，將其愛慕虛榮的心理刻畫得非常充分。
（三）第三部分37-100
1、第38段心理描寫的作用是什么？
明確：作者連用四個(gè)“陶醉”寫出了瑪?shù)贍柕碌玫綁粝氲臇|西而興奮激動(dòng)到瘋狂地步的心理狀態(tài)，充分揭示了她追求豪華生活，愛慕虛榮的思想品質(zhì)，同時(shí)又為丟項(xiàng)鏈埋下了伏筆。
2、第84段心理描寫的作用是什么？
明確：反映了瑪?shù)贍柕乱灿衅渖屏?、誠實(shí)的一面，說明了她己經(jīng)遠(yuǎn)離了虛幻的遐想，成了明確生活目標(biāo)而奮斗的女性，心態(tài)平和、自豪、成了一個(gè)心理成熟的女性。
（四）分析評(píng)價(jià)瑪?shù)贍柕?BR> 1、學(xué)生分小組討論。
討論后，學(xué)生可能形成以下觀點(diǎn)：
觀點(diǎn)一：“虛榮說”
愛慕虛榮是瑪?shù)贍柕滦愿竦牡谝粌?nèi)涵。她不滿足于自己的身世和處境，依仗自己的美貌，心中充滿奢望，于是，愛慕虛榮，想入非非，不安于現(xiàn)狀成了她性格的第一層面。應(yīng)該承認(rèn)，對(duì)現(xiàn)狀不滿而渴求改變的意識(shí)是一種進(jìn)步的思想萌芽，展示著求新的精神，這種不安分的心態(tài)不僅正常而且體現(xiàn)著人類向前邁進(jìn)的追求。但關(guān)鍵是她的追求到底是什么，是否代表著先進(jìn)的時(shí)代精神和普通大眾的追求。而瑪?shù)贍柕嘛@然只是為自己的物質(zhì)匱乏和地位低下而苦惱著，她渴求被富有的男人追慕，生活能在談情說愛中度過，渴望能過上養(yǎng)尊處優(yōu)的富裕生活。這就使她陷入了無法擺脫的、必然要以外表的虛榮財(cái)富裝扮自己以得到暫時(shí)心理滿足的選擇。但盡管如此，瑪?shù)贍柕伦鳛樾≠Y產(chǎn)階級(jí)市民的女兒，渴望過好日子，渴望充當(dāng)社交界追慕的角色也并不為過，更不是錯(cuò)誤。結(jié)合寫作背景，不難看出，瑪?shù)贍柕碌奶摌s心并不是一種個(gè)別的現(xiàn)象，而是資本主義社會(huì)的產(chǎn)物，具有一定的典型性。
觀點(diǎn)二：“善良誠實(shí)說”
瑪?shù)贍柕滦愿襁€有她依然本質(zhì)的東西，即善良、誠實(shí)、質(zhì)樸的本色。這種品行是在她想得到置辦服裝的一筆錢和丟失項(xiàng)鏈后流露出來的。當(dāng)她對(duì)丈夫提到要用400法郎做衣服時(shí)，她小心翼翼、吞吞吐吐，唯恐嚇著或給他太大的壓力。這反襯出她的善解人意和通情達(dá)理。平日里她除了發(fā)發(fā)牢騷，有些怨氣，也并沒有什么非分的舉動(dòng)，更沒有自甘墮落地利用姿色去做骯臟勾當(dāng)?shù)南敕?。?dāng)借來的項(xiàng)鏈丟失后，瑪?shù)贍柕滦募被鹆?，如大禍臨頭，連上床睡覺的力氣都沒有了，想到的只是如何才能找到項(xiàng)鏈。當(dāng)確認(rèn)再也找不到時(shí)，她想的依然是如何按時(shí)還上，要守信用，不被同學(xué)當(dāng)做竊賊?！懊鎸?duì)這個(gè)可怕的災(zāi)難，她一直處在又驚又怕的狀態(tài)中”，卻從沒有過不良的念頭，如賴著不還，買個(gè)假的還上，逃之夭夭或靠墮落還債等等。
觀點(diǎn)三：“堅(jiān)韌說”
瑪?shù)贍柕滦愿裰羞€有堅(jiān)韌、忍耐和吃苦的內(nèi)涵。丟失項(xiàng)鏈客觀上導(dǎo)致了瑪?shù)贍柕律钌系呢毟F和巨額債務(wù)，但主觀上卻成了瑪?shù)贍柕旅\(yùn)的轉(zhuǎn)機(jī)和性格發(fā)生裂變的契機(jī)，她開始了由追求虛幻中的虛榮到勇敢面對(duì)打擊而腳踏實(shí)地生活的變化過程。在這十年的辛苦勞作中，她學(xué)會(huì)了吃苦耐勞，勤勉節(jié)儉，心態(tài)也漸漸變得平和舒展起來。這是個(gè)從云里霧里跌落在地面的過程，雖然有過劇烈的落地時(shí)的陣痛，但一旦站立起來，就會(huì)發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)中的生活才真正屬于自己，也才會(huì)自動(dòng)放棄那些虛幻的夢想，在真實(shí)的環(huán)境中尋找生活的價(jià)值與快樂。丟失項(xiàng)鏈這一遭遇給了她當(dāng)頭一棒，成了她改變生命軌跡的新起點(diǎn)，也是她真正面對(duì)生活的清醒劑，使其逐漸走向成熟。
2、重新評(píng)價(jià)。
①她是一個(gè)被資產(chǎn)階級(jí)虛榮心所腐蝕而導(dǎo)致喪失青春的悲劇形象。
②對(duì)于發(fā)生在自己身上的戲劇性變化無能為力，只能聽任擺布的宿命論形象。
③她是一個(gè)由虛榮心導(dǎo)致錯(cuò)位到由誠實(shí)勞動(dòng)導(dǎo)致復(fù)位并最終找到自我的女性，是一個(gè)變得很美好很可愛的女性形象。
學(xué)生自由發(fā)言后，老師總結(jié)：我們應(yīng)全面，一分為二地看問題?，?shù)贍柕略且粋€(gè)令人厭惡的女人，然而，丟失項(xiàng)鏈后的瑪?shù)贍柕履軌蛴赂业孛鎸?duì)，并沒有怨天尤人或推卸責(zé)任，而是恪守道義，默默地承受。拋棄了嬌氣和任性，遠(yuǎn)離了虛幻的遐想，而成為了明確生活目標(biāo)而一步步攀登奮斗的女性。在這漫長的十年還債的歲月里，她獲得了心靈上的平靜和安寧，對(duì)自己的生活有了心安理得的新體驗(yàn)。十年艱辛也挖掘出了瑪?shù)贍柕滦愿竦恼姹旧?，磨煉了她全新的人生態(tài)度，這時(shí)的瑪?shù)贍柕率且粋€(gè)由外在美到內(nèi)在精神美的女性，一個(gè)由錯(cuò)位到復(fù)位并最終找到自我的女性，是一個(gè)變得很美好的很可愛的女性形象?？梢?，第三種評(píng)價(jià)是合理的。
五、欣賞小說巧妙的構(gòu)思
1、學(xué)生思考：瑪?shù)贍柕掳掩I品當(dāng)真物，是否有因可尋？
學(xué)生甲：是有因可尋的。因?yàn)榉饋硭脊?jié)夫人是一位富有得令瑪?shù)贍柕隆翱赐貋砭蜁?huì)感到十分痛苦”的朋友。所以，瑪?shù)贍柕赂揪蜎]考慮朋友竟會(huì)收藏如此低兼的贗品。
學(xué)生乙補(bǔ)充：依據(jù)“好馬配好鞍”的原則，贗品項(xiàng)鏈怎能放在“鑲著鏡子的衣柜”中精美青緞子盒子里。
學(xué)生丙補(bǔ)充：俗話講“慧眼識(shí)珠”。生于“寒門”（小職員的家里）、嫁于“寒土”（教育部的一個(gè)小書記）的瑪?shù)贍柕率呛茈y一眼辯出真?zhèn)蔚摹?BR> 2、提問：如何看待瑪?shù)贍柕聛G失項(xiàng)鏈這一偶然情節(jié)？
明確：丟項(xiàng)鏈雖是偶然事件，但蘊(yùn)含著必然的因素。因?yàn)槿绮唤桧?xiàng)鏈，自然就無丟失項(xiàng)鏈的事，而瑪?shù)贍柕聬勰教摌s的獨(dú)特性格必然驅(qū)使她借項(xiàng)鏈。另外，舞會(huì)上她的“狂熱”“興奮”“沉迷”“陶醉”幾乎忘乎所以，為不使別人發(fā)現(xiàn)她的真實(shí)身份和丈夫的寒酸相，舞會(huì)結(jié)束時(shí)她倉皇逃離，這都佐證了丟失項(xiàng)鏈既是偶然的，又是必然的，更能說明瑪?shù)贍柕碌男愿駜?nèi)涵。
3、提問：小說到最后才說出項(xiàng)鏈?zhǔn)羌俚模@是否符合生活實(shí)情？這樣寫有什么作用？
明確：是符合生活實(shí)情的。因?yàn)樽髡呒河谇拔淖髁巳幈匾匿亯|和巧妙的暗示：一處是借項(xiàng)鏈時(shí)，她的女友佛來思節(jié)夫人表現(xiàn)得相當(dāng)大方，毫不遲疑地說：“當(dāng)然可以”。二是當(dāng)瑪?shù)贍柕聛G了項(xiàng)鏈，去買項(xiàng)鏈時(shí)，珠寶店老板“查看了許多賬簿”以后說：“……我只賣出這個(gè)盒子?！边@說明項(xiàng)鏈和盒子本不是原配的。三是當(dāng)瑪?shù)贍柕裸枫凡话驳厝ミ€項(xiàng)鏈時(shí)，佛來思節(jié)夫人“竟沒有打開盒子”看看。這一切都是構(gòu)成小說結(jié)尾必然性的因素，它既讓人大出意料之外，又點(diǎn)點(diǎn)都在情理之中。
這出乎意料的結(jié)局進(jìn)一步揭示了主人公的命運(yùn)?，?shù)贍柕乱恍南脒^“高雅和奢華的生活”，但不能夠；一輩子只在幸福中陶醉過一次，但樂極生悲，丟失了項(xiàng)鏈；十年含辛茹苦，剛剛有了點(diǎn)自尊自信，又突然發(fā)現(xiàn)項(xiàng)鏈的真相，發(fā)現(xiàn)自己十年辛酸的代價(jià)竟“最多值五百法郎”。十年生活“意義”的發(fā)現(xiàn)，給她精神的打擊不比十年前丟失項(xiàng)鏈輕。這樣的結(jié)局無疑加深了路瓦栽夫人命運(yùn)的不幸與可悲。再者這樣的結(jié)局有力地表現(xiàn)了作品的主旨。小說以“失項(xiàng)鏈”為轉(zhuǎn)折點(diǎn)，寫出了路瓦栽夫人瑪?shù)贍柕旅\(yùn)的前后鮮明對(duì)比：一時(shí)歡樂，十年辛酸。這些描寫對(duì)主人公的諷刺己夠深了，而結(jié)尾又一次突轉(zhuǎn)，既讓讀者為主人公又讓主人公為自己而哭笑不得。它使作品的諷刺意味更深刻、更強(qiáng)烈了。
六、探究小說主題
學(xué)生甲：這篇小說尖銳地諷刺了小資產(chǎn)階級(jí)虛榮心和追求享樂的思想。
學(xué)生乙：人生世間，誰沒有一點(diǎn)虛榮心?，?shù)贍柕碌奶摌s心不是一種個(gè)別的現(xiàn)象，而是階級(jí)社會(huì)的產(chǎn)物。我認(rèn)為作者意在表達(dá)人自身對(duì)于生活中戲劇性變化的無能為力。這可從“人生是多么奇怪，多么變幻無常啊，極細(xì)小的一件事可以敗壞你，也可以成全你！”看出。
學(xué)生丙：《項(xiàng)鏈》寫的是一個(gè)小公務(wù)員的妻子瑪?shù)贍柕乱允甑暮寥憧嗳ベr償一條借來的假項(xiàng)鏈的悲劇故事。作者對(duì)女主人公雖然有美好的姿色卻無力打扮自己的無奈處境表示遺憾；對(duì)她為一條假項(xiàng)鏈差不多葬送自己及其丈夫一生的不幸遭遇表示同情和惋惜；對(duì)她和她丈夫償還項(xiàng)鏈的誠實(shí)品德和奮斗精神進(jìn)行了肯定。小說也對(duì)女主人公的虛榮心進(jìn)行了批評(píng)。
高二語文教案設(shè)計(jì)篇五
1． 借助工具上古疏通文意，掌握常見的文言詞匯及重要意義。
2． 理解文章中的思想，并探討這些思想的現(xiàn)代意義。
3． 理解《大學(xué)》中的“三綱”“八目”并了解這些內(nèi)容之間的邏輯聯(lián)系。
借助工具上古疏通文意，掌握常見的文言詞匯及重要意義。
理解文章中的思想，并探討這些思想的現(xiàn)代意義。
理解文章中的思想，并探討這些思想的現(xiàn)代意義。
三課時(shí)
解釋什么叫修齊治平。精煉意為:修身、齊家、治國、平天下?！抖Y記。大學(xué)》：“古之欲明明德于天下者。先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知，致知在格物?！?BR> 1、了解文化背景
《大學(xué)》原是《禮記》里的一篇。一般認(rèn)為是曾子所作，也有人認(rèn)為是秦漢時(shí)的儒家作品，在宋代以前，《大學(xué)》在儒家思想學(xué)術(shù)中的地位并不是很突出，由于它論述了儒家為學(xué)治世的基本原理、原則、方針、步驟和方法等，所以中唐以后，逐漸受到儒家學(xué)者的重視。唐代韓愈、李翱始把它看做與《孟子》《易經(jīng)》同樣重要的“經(jīng)書”。到北宋得到程顥、程頤竭力尊崇，南宋朱熹又作《大學(xué)章句》，《大學(xué)》成為了儒家經(jīng)典中重要的篇章。
朱熹為《大學(xué)》作成章句，通過注釋闡發(fā)己意，并將它與《中庸》《論語》《孟子》合編成一書，這就是《四書集注》。
《四書集注》刊成于宋光宗紹熙元年，當(dāng)時(shí)沒有被封建統(tǒng)治者重視。元仁宗延佑年間復(fù)科舉，官方規(guī)定以《四書集注》取士，從此《四書集注》奠定了它在封建正統(tǒng)思想文化中的地位。
原屬于《禮記》中的《大學(xué)》，也從此獲得了官方的正式認(rèn)可與推崇，對(duì)古代教育，甚至整個(gè)中國社會(huì)、傳統(tǒng)文化都產(chǎn)生了極大的影響。
2、。課題釋疑
《大學(xué)》是體現(xiàn)儒家思想的一篇政論文。
a．大人之學(xué)
“大學(xué)”是對(duì)“小學(xué)”而言，是說它不是“詳訓(xùn)詁，明句讀”的“小學(xué)”。古人八歲入小學(xué)，學(xué)習(xí)“灑掃應(yīng)對(duì)進(jìn)退、禮樂射御書數(shù)”等文化基礎(chǔ)知識(shí)和禮節(jié)。
b．治國安邦的大學(xué)問
古人十五歲入大學(xué)，學(xué)習(xí)倫理、政治、哲學(xué)等“修己治人，治國安邦”的大學(xué)問。
后一種含義其實(shí)也和前一種含義有相通的地方，同樣有“博學(xué)”的意思。
朱熹把《大學(xué)》重新編排整理，分為“經(jīng)”一章，“傳”十章。朱熹認(rèn)為，“經(jīng)一章蓋孔子之言，而曾子述之；其傳十章，則曾子之意而門人記之也?！?BR> 《大學(xué)》一文不長，僅有短短的兩千余字，但卻是先秦、秦漢儒家學(xué)說的總括性著作，是儒家人生教育的道德綱領(lǐng)，也是維護(hù)封建宗法制度的政治綱領(lǐng)?！洞髮W(xué)》以相當(dāng)成熟的理論思維構(gòu)建了一個(gè)中國封建社會(huì)儒家人生教育的總體框架，構(gòu)建了一個(gè)中國封建社會(huì)士人人生發(fā)展的宏觀圖式。全篇將道德修養(yǎng)和政治議論結(jié)合在一起，將人生哲學(xué)和政治哲學(xué)合而為一，是儒家“入世”思想的全面體現(xiàn)。
1、第一段：經(jīng)文部分，提出三綱八目。
（1）大學(xué)之道：大學(xué)的宗旨?！暗馈钡谋玖x是道路，引申為規(guī)律、原則等，在中國古代哲學(xué)、政治學(xué)里，也指宇宙萬物的本原、個(gè)體，一定的政治觀或思想體系等，在不同的上下文環(huán)境里有不同的意思。
（2）明明德：前一個(gè)“明”作使動(dòng)詞，即“使彰明”，也就是發(fā)揚(yáng)、弘揚(yáng)的意思。后一個(gè)“明”作形容詞，明德也就是光明正大的品德。
（3）親民：根據(jù)后面的“傳”文，“親”應(yīng)為“新”，即使革新、棄舊圖新。親民，使人棄舊圖新、去惡從善。
（4）知止：知道要達(dá)到的最高境界“至善”。
（5）得：收獲。
（6）齊其家：管理好自己的家庭或家族，使家庭或家族和和美美，興旺發(fā)達(dá)。
（7）修其身：修養(yǎng)自身的品性。
（8）致其知：使自己獲得知識(shí)。
（9）格物：研究萬事萬物。
（10）庶人：指平民百姓。
（11）壹是：都是。本：根本。
（12）末：相對(duì)于本而言，指枝末、枝節(jié)。
（13）厚：重視。?。狠p視。
（14）未之有也：即未有之也。沒有這樣的道理（事情、做法等）。
2．第二段：解釋如何“誠其意”。
（1）誠其意：使意念真誠。
（2）毋：不要。
（3）惡（wù）惡（è）臭（xiù）：厭惡腐臭的氣味。臭，氣味，較現(xiàn)代單指臭（chòu）味的含義寬泛。
（4）好（hào）好（hǎo）色：喜愛美麗的女子。好（hǎo）色，美女。
（5）謙（qiè）：通“慊”，滿足。
（6）慎其獨(dú)：在獨(dú)自一人時(shí)也謹(jǐn)慎不茍。
（7）閑居：即獨(dú)處。
（8）厭然：掩蓋的樣子。
（9）掩：遮掩，掩蓋。
（10）著：顯示。
（11）中：指內(nèi)心。下面的“外”指外表。
3、第三段：從反面說明如何“正心”和“修身”。
（1）身：程頤認(rèn)為應(yīng)為“心”。（２）忿懥（zhì）：憤怒。
4、第四段：從反面說明如何“修身”和“齊家”。
（1）之：對(duì)于。辟：偏頗，偏向。
（2）哀矜：同情，憐憫。
（3）敖，驕傲。惰：怠慢。
（4）碩：大，茂盛。
5、第五段：解釋“齊家”和“治國”。
（1）悌（ti）：指弟弟應(yīng)該絕對(duì)服從哥哥。
（2）慈：指父母愛子女。
（3）機(jī)：作用。
（4）僨（fèn）：敗壞。
（5）堯舜：傳說中父系氏族社會(huì)后期部落聯(lián)盟的兩位領(lǐng)袖，即堯帝和舜帝，歷來被認(rèn)為是圣君的代表。
（6）帥：同“率”，率領(lǐng)，統(tǒng)帥。
（7）桀（jié）：夏最后一位君主。紂：即殷紂王，商最后一位君主。二人被認(rèn)為是暴君的代表。
（8）諸：”之于”的合音。
（11）恕：即恕道?？鬃诱f：“己所不欲，勿施于人?！币馑际钦f，自己不想做的，也不要讓別人去做，這種推己及人，將心比己的品德就是儒學(xué)所倡導(dǎo)的恕道。
（12）喻：使別人明白。
6、第六段：解釋“治國”和“平天下”。
（1）老老：尊敬老人。前一“老”字作動(dòng)詞，意思是把老人當(dāng)作老人看待。
（2）長長：尊重長輩。
（3）恤：體恤，周濟(jì)。孤，孤兒，古時(shí)候?qū)Ｖ赣啄陠适Ц赣H的人。
（4）倍：通“背”，違背。
（5）絜（xie）矩之道：儒家倫理思想之一，指一言一行要有示范作用。絜，量度。矩，畫直角或方形用的尺子，引申為法度，規(guī)則。
（10）此：乃，才。
１、“修齊治平”四者的關(guān)系如何？要達(dá)到身修，需經(jīng)過哪些步驟？
提示：
“修身”的意思是使個(gè)人修養(yǎng)達(dá)到完善的程度，是《大學(xué)》中對(duì)個(gè)人修養(yǎng)的最高要求，它是齊家、治國、平天下的根本。
齊家是指善于處理好家庭或家族內(nèi)部的關(guān)系，它是治國、平天下的基礎(chǔ)。
治國和平天下是齊家的擴(kuò)大和延伸。
身修需要“格物”“致知”“誠意”“正心”四個(gè)步驟?！案裎镏轮本褪且ㄟ^對(duì)事物的研究而獲得對(duì)世界的正確認(rèn)識(shí)的過程，為下一步誠意、正心奠定基礎(chǔ)?！罢\意”指的是在修養(yǎng)自身的過程中，能夠做到誠實(shí)、不自欺。所謂“正心”，就是教人防止個(gè)人感情的偏向。這四個(gè)步驟依次做來，就可以達(dá)到身修的目的了。
八條目關(guān)系
正心、誠意、格物、致知、
修身
齊家、治國、平天下
２、《大學(xué)》采用了很多遞進(jìn)論述的方法
如“知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得?！?BR> 請(qǐng)將文章中的類似論證整理出來，體會(huì)其中的邏輯關(guān)系，弄明白它們所說的道理。
古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；
欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知；致知在格物。
物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。
這個(gè)論述，先是由大至小，條目之間是條件關(guān)系：平天下必先治國，治國必先齊家，齊家必先修身，修身必先正心，正心必先誠意，誠意必先致知，致知必先格物。再由小至大，條目之間是因果關(guān)系：格物而后知致，知致而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。條目之間脈絡(luò)清晰，無論是由大至小的條件關(guān)系，或者是由小至大的因果關(guān)系，剖析深刻，邏輯嚴(yán)密。
本文論證特色：
總分式論證結(jié)構(gòu)，層層推進(jìn)，邏輯嚴(yán)密
３．《大學(xué)》的論述可謂“微言大義”，精微的言辭中，蘊(yùn)含著深刻的道理，這些深刻的道理，對(duì)現(xiàn)代人也是很有作用的。請(qǐng)以“君子有諸己而后求諸人，無諸己而后非諸人”為例進(jìn)行分析。
提示：這句話的意思是：品德高尚的人自己身上具備了美德，然后再要求別人擁有美德；首先要去掉自己身上的不足，然后再去批評(píng)責(zé)備他人。也就是說，要提高別人的道德水平，首先要提高自己的道德水平，要要求別人，首先要要求自己。
它體現(xiàn)了儒家重視注重內(nèi)向用功、律己甚嚴(yán)的內(nèi)省的修養(yǎng)方法。這種方法在現(xiàn)代仍然是有現(xiàn)實(shí)意義的，它告誡我們，不能要求別人甚嚴(yán)，而要求自己甚寬。這對(duì)于人與人之間的日常交往，一個(gè)部門內(nèi)部的管理，都有著深刻的啟示。
本文介紹了儒學(xué)文化的主體“三綱”“八目”，兩者層次分明、邏輯嚴(yán)密。文章告訴人們只有通過格物致知，擺脫外在誘惑、困擾，真心誠意地培養(yǎng)高尚的情操，才能夠使自己的精神境界得以提高，進(jìn)而使自己家庭關(guān)系符合人倫道德，并最終完成為國建功立業(yè)、使天下太平的偉大理想。
高二語文教案設(shè)計(jì)篇六
1、了解莎士比亞及其代表作；了解《羅密歐與朱麗葉》一文蘊(yùn)含的人文主義思想；品味劇本中詩化的語言。
2、把握劇情，理解劇本的主題思想，欣賞人物語言。
3、體會(huì)作者對(duì)中世紀(jì)腐朽而野蠻的倫理觀念的批判和對(duì)當(dāng)時(shí)的封建勢力的抨擊。
（一）導(dǎo)入
三、教學(xué)過程：
在一次國際會(huì)議上，每個(gè)國家都在會(huì)議間隙播放一部影片作為文化交流，周總理帶出的影片是《梁山伯與祝英臺(tái)》隨行的工作人員對(duì)如何介紹這部中國色彩十分濃郁的影片感到為難，在放映前周總理親自作了解說，他說：“今天，我給諸位帶來的是一部東方的《羅密歐與朱麗葉》”放映結(jié)束后，全場響起了經(jīng)久不息的掌聲。一位評(píng)論家稱之為“世界上最偉大最典型的愛情悲劇”，那么《羅密歐與朱麗葉》到底是一部什么樣的戲劇，下面我們一起來欣賞。
（二）解文題
了解一下故事的大概經(jīng)過，請(qǐng)同學(xué)讀注釋①。
（三）知背景作者
1、作者
文藝復(fù)興時(shí)期英國大戲劇家，詩人。他的戲劇可以分為三個(gè)階段。
早期(1590-1600)是他學(xué)習(xí)，繼承并取得初步成就的時(shí)期。
高二語文教案設(shè)計(jì)篇七
（1）學(xué)習(xí)賈誼對(duì)秦王朝迅速滅亡原因的分析，了解作者借古喻今的政治見解；
（2）掌握對(duì)比論證法在全文中的作用；
（3）學(xué)習(xí)本文詞采華麗、千變?nèi)f化的語言特點(diǎn)，處處重復(fù)卻不給人以累贅之感，句句相似卻又沒有雷同之嫌；
（4）著重識(shí)記并理解“蒙、因、絜、愛、余烈、弱”等詞的含義；
（5）理解“制、亡、利、固”4個(gè)多義詞的不同含義。背誦課文最后三段。
（1）加強(qiáng)誦讀、理解文章結(jié)構(gòu)層次及寫作意圖。
（2）識(shí)辨課文中通假字，活用詞，古今異義詞，掌握重要實(shí)詞、虛詞及多義詞。
以敘史來對(duì)比論證。
（1）以誦讀促理解，以理解促誦讀。
（2）本文文言詞匯豐富，注意引導(dǎo)學(xué)生識(shí)辨積累。
（3）安排三課時(shí)。
教學(xué)內(nèi)容：了解作者及文章寫作背景，重點(diǎn)學(xué)習(xí)1─2節(jié)。
教學(xué)步驟：
一。簡介作者及課文寫作背景、釋題、明確文體。
二。
⑴對(duì)照注釋自讀第一節(jié)。要求讀準(zhǔn)字音，先默讀，再朗讀。
⑵指名朗讀，學(xué)生老師評(píng)價(jià)。
⑶再讀課文，劃出疑難。
⑷質(zhì)疑，討論釋疑。
⑸要學(xué)生說出本節(jié)活用詞、通假字。
⑹齊讀課文第一節(jié)。請(qǐng)同學(xué)概括大意，教師板書。
三。
1、用學(xué)習(xí)第1節(jié)的方法指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)第2節(jié)。
2、解釋加點(diǎn)字（出示小黑板，學(xué)生口答）
⑴蒙故業(yè)
⑵不愛珍器重寶肥饒之地
⑶寬厚而愛人
⑷相與為一
⑸趙奢之倫制其兵
⑹秦人開關(guān)延敵
⑺延及孝文公
四。自讀第三節(jié)，方法同一、二節(jié)。
教學(xué)內(nèi)容：學(xué)習(xí)3─4節(jié)，背誦3─4節(jié)。
教學(xué)步驟：
一。齊讀1─2節(jié)，體會(huì)語言特色，板書1─2節(jié)內(nèi)容。
二。檢查自讀第3節(jié)情況
1、指名朗讀第3節(jié)，要求注意下列字的讀音
（蒙)恬藩籬黔(首）隳（名城）
2、對(duì)朗讀給予評(píng)價(jià)。老師范讀。學(xué)生齊讀。
3、質(zhì)疑，討論釋疑。
4、要學(xué)生說出本節(jié)的通假字、活用字、古今異義詞。
5、解釋加點(diǎn)字（出示小黑板，要學(xué)生口答）
⑴奮六世之余烈
⑵鑄以為金人十二
⑶士不敢彎弓而報(bào)怨
⑷因河為池
⑸俯首系頸，委命下吏
⑹信臣精卒陳利兵而誰何
⑺子孫帝王萬世之業(yè)也（注意句式）
三。指導(dǎo)背誦，概括大意。
1、結(jié)合課后練習(xí)二(1)，指導(dǎo)背誦，加深課文理解
2、概括段意，教師板書。
3、指名背誦，集體背誦。
四。
1、對(duì)照注釋自讀第4節(jié)，注意下列字的讀音
牖猗躡氓
2、指名朗讀、評(píng)價(jià)、教師范讀。
3、質(zhì)疑，集體釋疑。
4、出示小黑板，請(qǐng)學(xué)生口答加點(diǎn)字的用法及意義。
⑴陳涉甕牖繩樞之子（注意句式）
⑵贏糧而景從
⑶天下云集而響應(yīng)
⑷山東豪俊遂并起而亡秦族矣
5、齊讀課文，概括段意教師板書。
6、根據(jù)課后練習(xí)二(2)提示，指導(dǎo)背誦，加深理解。
7、指名背誦，集體背誦。
五。作業(yè)（早或晚自修完成）
1、繼續(xù)背誦3─4節(jié)，（注意心到，口到，耳到）
2、自讀課文第5節(jié)。
教學(xué)內(nèi)容：學(xué)習(xí)第5節(jié)，總結(jié)全文
教學(xué)步驟：
一。指名背誦3─4節(jié)，給予鼓勵(lì)。
二。學(xué)習(xí)第5節(jié)
1、出示小黑板，翻譯句子和加點(diǎn)字，口頭完成，檢查預(yù)習(xí)情況。
⑴致萬乘之勢，序八州而朝同列，百有余年
⑵一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑，何也？⑶仁義不施而攻守之勢異也
2、根據(jù)檢查情況，要求學(xué)生質(zhì)疑，釋疑。
3、指名朗讀、教師評(píng)價(jià)、教師指導(dǎo)朗讀（參見教參p170有關(guān)朗讀語氣提示）
4、教師范讀
5、指導(dǎo)背誦
6、學(xué)生概括本節(jié)大意，明確結(jié)尾句在本文中的地位
三。1.引導(dǎo)學(xué)生看板書，結(jié)合課題思考，認(rèn)識(shí)本文“以史實(shí)為論據(jù)，用觀點(diǎn)統(tǒng)率材料”的特色。
2、找出課文中的對(duì)比，尋找各組對(duì)比之間的關(guān)系，并用圖表示，并分析運(yùn)用對(duì)比對(duì)論證中心論點(diǎn)的作用。
3、朗讀課文，找出駢句，結(jié)合作者生平、體會(huì)本文“賦體文心”的特色。
四。作業(yè)：完成課后練習(xí)三（多義詞）
板書：
興孝公：崛起（前361─前338）第1節(jié)
惠文武昭襄孝文，莊襄：發(fā)展
（一)興亡過程(前337─前247）第2節(jié)
以史始皇統(tǒng)一全國（前246─前210）第3節(jié)
論證亡二世：滅亡（前209─前207）第4節(jié)
（二)滅亡原因(“仁義不施而攻守之勢異也”）第5節(jié)
高二語文教案設(shè)計(jì)篇一
這場戲節(jié)選自元雜劇代表作家關(guān)漢卿的代表作品《竇娥冤》中最精彩的一折。這一折戲是全劇的高潮，通過描寫竇娥被解往刑場問斬的經(jīng)過，刻劃了她敢于反抗的性格，揭露了社會(huì)的黑暗。
一、使學(xué)生了解元雜劇的特點(diǎn)及有關(guān)知識(shí)；
二、理解節(jié)選部分的劇情及竇娥的形象；
三、理解竇娥形象的社會(huì)意義，理解戲劇的主題。
竇娥形象、元雜劇常識(shí)。
三場戲?qū)Ρ憩F(xiàn)竇娥形象的作用。
：先使學(xué)生了解元雜劇的常識(shí)，再理清：赴法場、別蔡婆、立誓愿三場戲的情節(jié)結(jié)構(gòu)，依次分析三場戲?qū)λ茉烊宋镄蜗蟮囊饬x與作用，最后總結(jié)竇娥形象的社會(huì)意義。教學(xué)過程中注意啟迪學(xué)生積極思考。
三課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：簡介常識(shí)、通讀全文
具體步驟：
一、導(dǎo)入新課：從古代戲曲的不同種類、不同角色導(dǎo)入新課。
二、簡介元雜劇的常識(shí)：套數(shù)（散套）
1、元曲的分類：散曲
元曲 小令
劇曲（雜?。?BR> 2、元雜劇的結(jié)構(gòu)形式：“四折一楔子”
元雜劇的“折”相當(dāng)于現(xiàn)代戲劇中的“幕”，由同一宮調(diào)的一套曲子組成，包括多場次?！靶ㄗ印毕喈?dāng)于“序幕”或“過場戲”，多用在第一幕前的介紹劇情、人物，也有用在兩幕之間的。
3、元雜劇的劇本構(gòu)成：
唱詞：按宮調(diào)、曲牌寫成的韻文；
賓白：即說白。曲詞為主，所以說白為賓。
科介：即現(xiàn)代戲劇中的“舞臺(tái)提示”。
4、元雜劇的角色：
旦：女角色。包括正旦（女主角）、副旦（女配角）、外旦（老年女角色）、小旦（少年女角色）四類。
末：男角色。也包括正末、副末、外末、小末四類。
凈：俗稱“大花臉”，多扮相貌、性格上有特異之處者。
丑：俗稱“小花臉”。多扮次要角色。
此外，還有“卜兒”（老婦人）、孛老（老頭兒）、孤（官員）、徠兒（小廝）、細(xì)酸（讀書人）等角色。
5、其他：元雜劇多一人主唱，因而又可分為“旦本戲”（女角色主唱）、和“末本戲”（男角色主唱）兩類。
三、簡介關(guān)漢卿及有關(guān)常識(shí)：
關(guān)漢卿，元雜劇的代表人物，與鄭光祖（代表作《倩女離魂》）、白樸（代表作《墻頭馬上》）、馬致遠(yuǎn)（代表作《漢宮秋》）四人共稱為元曲四大家。關(guān)漢卿的代表作品即《竇娥冤》，其他著名作品還有《望江亭》《單刀會(huì)》《救風(fēng)塵》等。其中，《竇娥冤》又是中國十大古典悲劇之一。
四、檢查預(yù)習(xí)：說出下列元雜劇中常見的口語、襯字的意義
行動(dòng)些、沒來由、葫蘆提、只合、則落得、無心正法、也么哥
五、理清節(jié)選部分的情節(jié)結(jié)構(gòu)：
啟發(fā)：節(jié)選部分中，竇娥先后做了哪些事？課文可分為幾場？
赴法場怨天（竇娥指斥天地鬼神）
情節(jié)結(jié)構(gòu)見蔡婆遺囑（竇娥告別婆婆）
在刑場誓愿（竇娥發(fā)下三樁誓愿）
六、課堂小結(jié)：
學(xué)習(xí)本課，我們首先要了解元雜劇的知識(shí)，關(guān)漢卿及其創(chuàng)作情況，節(jié)選部分的情節(jié)結(jié)構(gòu)。以上這幾方面，我們要用心掌握。
七、布置作業(yè)：
1、預(yù)習(xí)：熟讀“端正好”、“滾繡球”兩支曲子；
2、通讀節(jié)選部分，掌握字詞。
附：板書設(shè)計(jì)
竇娥冤
元雜劇關(guān)漢卿
指斥天地
情節(jié)結(jié)構(gòu)告別蔡婆
發(fā)下誓愿
教學(xué)內(nèi)容：賞析第一、二場戲
具體步驟：
一、復(fù)習(xí)檢查：元雜劇的有關(guān)知識(shí)
節(jié)選部分情節(jié)結(jié)構(gòu)
二、閱讀欣賞第一場戲
1、指名朗讀開場的舞臺(tái)提示（科介）
問：這段科白寫了什么內(nèi)容？起到什么作用？
答：描寫了押解死囚的情景。渲染了一種肅殺可怕的氣氛。
2、閱讀“端正好”這支曲子：
指名朗讀；說出曲子大意。
問：這曲子中，竇娥主要訴說了什么？
答：竇娥主要訴說了自己莫名其妙受到了懲罰，冤屈可以動(dòng)地驚天。竇娥由“屈”而“怨”，自然地引出了下支曲子。
3、閱讀“滾繡球”
教師范讀這支曲子。
問：這支曲子的各句依次寫了什么內(nèi)容？試?yán)砬宕饲懈]娥的情緒變化過程。
學(xué)生回答以后教師明確：竇娥先前也是認(rèn)為世間自有鬼神主持公道，但悲慘的遭遇讓她不禁對(duì)天地鬼神產(chǎn)生了懷疑，而后憤怒地揭露了社會(huì)的不公，階級(jí)的對(duì)立，對(duì)天地鬼神大膽地徹底否定。但封建社會(huì)的一句弱女子，又能如何呢？竇娥的天大冤屈，怨恨，也只能轉(zhuǎn)化一聲悲泣。即：
傳統(tǒng)觀念懷疑質(zhì)問揭露黑暗徹底否定一聲悲泣
重點(diǎn)理解：“地也，你不分好歹何為地！天也，你錯(cuò)勘賢愚枉作天！”
簡析：這兩句，是作借竇娥之口，對(duì)封建社會(huì)作猛烈的抨擊、尖銳的批判，同時(shí)，也表現(xiàn)了竇娥的覺醒意識(shí)和反抗精神，歷來被認(rèn)為是本劇中最具有思想性的一句臺(tái)詞。
三、閱讀第二場
1、指名朗讀“倘繡才”；問：竇娥為何哀告走后街？
答：“怕則怕被我婆婆見”、“枉將他氣殺也么哥”說明她怕走后街是怕被她婆婆見到后讓婆婆傷心。
2、討論：這一情節(jié)表現(xiàn)了竇娥具有哪些精神品質(zhì)？對(duì)揭示主題有何作用？
明確：這一情節(jié)表現(xiàn)了竇娥溫順善良的一面，使竇娥的形象更加豐滿。同時(shí)，也突出了竇娥所處的社會(huì)環(huán)境的黑暗，現(xiàn)實(shí)的殘酷。另外，這一情節(jié)也激起了人們對(duì)竇娥的深切同情。
3、學(xué)生默讀接下來的一段科介，及“快活三”“鮑老兒”，看科介和唱詞在內(nèi)容上有何聯(lián)系？
答：都訴說了自己的冤屈，立下了遺囑。
點(diǎn)撥：人們稱這種在唱詞、說白中訴說同樣的內(nèi)容為“曲白相生”。
4、簡析藝術(shù)手法：這場戲中運(yùn)用多種藝術(shù)手法：
懸念：哀告走后街
巧合：怕見婆婆偏偏遇見婆婆
曲白相生：說白與唱詞相互補(bǔ)充。
四、課堂小結(jié)：
前兩場戲中，竇娥的感情由屈而怨，由怨到悲，初步展示了她的反抗精神，她溫順善良的品格。同時(shí)，也激起了人們對(duì)她命運(yùn)的深切同情，對(duì)黑暗社會(huì)的憎恨。
五、布置作業(yè)：
背誦“端正好”與“滾繡球”二曲。
預(yù)習(xí)“三樁誓愿”疏通文字。
附：板書設(shè)計(jì)
訴說冤屈
赴法場懷疑質(zhì)問怨（反抗精神）
揭露社會(huì)
徹底否定
哀告走后街（懸念）
（怕見蔡婆）
見蔡婆遇見蔡婆（巧合）悲（溫順善良）
白
立下遺囑（曲白相生）
唱
教學(xué)內(nèi)容：第三場戲的閱讀鑒賞、總結(jié)、練習(xí)
具體步驟：
一、復(fù)習(xí)檢查背誦“端正好”、“滾繡球”兩支曲子；
試述前兩節(jié)中竇娥的感情變化、所表現(xiàn)的性格特點(diǎn)。
二、閱讀第三場戲
1、指句朗讀第一樁誓愿的相關(guān)段落，思考：
竇娥的第一樁誓愿是什么？
劇中采用了什么手法來表現(xiàn)它的？
這樁誓愿的實(shí)質(zhì)是什么？
2、學(xué)生回答：
竇娥的第一樁誓愿是“血濺白練”。作者以曲白相生的手法，反復(fù)表現(xiàn)，給人以深刻的印象。竇娥發(fā)下這樁誓愿，實(shí)質(zhì)是希望刑場上的人能了解她的冤屈。
3、學(xué)生舉一反三，自讀以下兩樁誓愿，填寫下表：
誓愿順序 誓愿內(nèi)容 所用典故 誓愿實(shí)質(zhì)
第一樁 血濺白練 萇弘化碧、望帝啼鵑 希望刑場上人了解她的冤屈。
第二樁
第三樁
3、思考討論：這三樁誓愿之間，有何內(nèi)在聯(lián)系？在全劇中地位如何？
為何第一場戲中“怨天”，這里又寄希望于天？怎樣理解這一矛盾？
明確：這三樁誓愿，層層深入地表現(xiàn)了竇娥對(duì)自己無辜蒙冤的強(qiáng)烈憤怒、堅(jiān)決反抗，是她反抗性格的頂點(diǎn)，也是全劇高潮。
竇娥的訴說中，“怨天”和依賴于“天”的情感始終交織在一起，這種矛盾實(shí)質(zhì)上反映了作家世界觀的矛盾。一方面，他通過竇娥指斥天地鬼神，批判了封建統(tǒng)治者，表達(dá)了變革現(xiàn)實(shí)的愿望，另一方面，作為封建社會(huì)的一個(gè)文人，他雖關(guān)心人民的疾苦，但不能從根本上看到救民于水火、變革現(xiàn)實(shí)的道路和希望，最終還是要借助“天”來為竇娥昭雪冤枉。
三、總結(jié)全文：
1、竇娥的感情發(fā)展：怨悲恨
2、竇娥古代婦女的反抗者形象
3、主題揭露社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)，歌頌竇娥反抗精神
4、語言通俗精煉，生動(dòng)感人，運(yùn)用元代口語
四、布置作業(yè)：
1、總結(jié)元雜劇的知識(shí)，記憶字詞、典故；
2、學(xué)習(xí)本課后，你體會(huì)最深的有哪些？寫一篇?jiǎng)≡u(píng)。
參考題目：《談竇娥形象及其社會(huì)意義》
《評(píng)竇娥冤的情節(jié)結(jié)構(gòu)藝術(shù)》
高二語文教案設(shè)計(jì)篇二
借助注釋和工具書，通讀課文，初步感受
自有《紅樓夢》出來以后，傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了
（魯迅《中國小說的歷史變遷》）
全書所寫，雖不外悲喜之情，聚散之跡，而人物故事，則擺脫舊套，與在先之人情小說甚不同要點(diǎn)在敢于如實(shí)描寫，并無諱飾
（魯迅《中國小說史略》）
《紅樓夢》是我國18世紀(jì)中期出現(xiàn)的一部古典小說它高度的藝術(shù)性，在我國及世界文學(xué)發(fā)展占有重要地位
作者曹雪芹，名，字夢阮，號(hào)雪芹大約生于1715年，卒于1763年他祖先原是漢人，但很早成了正白旗內(nèi)務(wù)府的“包衣”（滿語奴隸之意），入了滿籍從他曾祖曹璽開始，三代世龔江寧織造的官職祖父曹寅做過康熙的“侍讀”，兩個(gè)女兒都被入選為王妃在康熙時(shí)，曹家是非常顯赫的貴族世家雍王即位后，曹雪芹的父親曹因與皇家派別斗爭有牽連，以及在江寧織造任期內(nèi)財(cái)款虧空等原因，被罷官，抄家，家道從此衰落作者的一生恰好經(jīng)歷了曹家由盛而衰的過程，由“錦衣紈褲”的貴公子，降為落魄的“寒士”當(dāng)他著書時(shí)，已過著“蓬牖茅椽，繩床瓦灶”和“舉家食粥酒常賒”的貧困生活這種天壤之別的生活變化，促使他對(duì)過去的經(jīng)歷作一番深刻而痛苦的回憶這就為他能對(duì)社會(huì)上種種黑暗抱有不滿和批判的態(tài)度，寫出反映封建統(tǒng)治階級(jí)、封建制度沒落衰敗的《紅樓夢》，準(zhǔn)備了良好基礎(chǔ)
曹雪芹寫作《紅樓夢》的具體年月已無從知曉，我們只能根據(jù)第一回中知道他“于悼紅軒中披閱十載，增刪五次”據(jù)專家考證，《紅樓夢》共110回，前80回在曹雪芹去世前10年左右就已經(jīng)傳抄問世，后30回作者已基本上完成，只是由于某種原因未能傳抄于世，后來終于失落，這是不可挽回的損失到了18世紀(jì)末，高鶚續(xù)寫了后40回，補(bǔ)成了現(xiàn)行的120回本
本文選自《紅樓夢》第三回，是全書序幕的一個(gè)組成部分《紅樓夢》是我國18世紀(jì)中期出現(xiàn)的一部秀的古典小說，它所反映的生活內(nèi)容極為豐富，具有深刻的思想意義和高度的藝術(shù)成就，在我國及世界文學(xué)發(fā)展占有顯著的地位它以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為主線，著重描寫賈家榮、寧二府由盛到衰的過程，揭露地主階級(jí)貴族集團(tuán)的荒_腐敗、互相傾軋，暴露出他們殘酷剝削壓迫勞動(dòng)人民的罪惡，歌頌地主階級(jí)中具有叛逆精神的青年和某些奴仆的反抗行為，廣泛反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾和階級(jí)斗爭，對(duì)封建禮教等地主階級(jí)傳統(tǒng)思想進(jìn)行了批判但也反映了作者為封建制度“補(bǔ)天”的幻想和某些虛無主義思想作品在寫作藝術(shù)上，語言洗練、自然、優(yōu)美生動(dòng)，描寫人物血肉飽滿，個(gè)個(gè)鮮明，塑造了許多富有典型性格的藝術(shù)形象寫作規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)該書具有高度的思想性和卓越的藝術(shù)成就，是我國古代長篇小說中現(xiàn)實(shí)主義的高峰
標(biāo)題點(diǎn)出了中心事件，題眼是“賈府”──全書的典型環(huán)境
《紅樓夢》前五回的內(nèi)容和在小說中的作用：
《紅樓夢》的序幕由前五回構(gòu)成，分別從各個(gè)不同的角度，為全書情節(jié)的開展作了必要的交代它們之間既有聯(lián)系，又各有側(cè)重
一回，開篇，用“女媧補(bǔ)天”“木石前盟”兩個(gè)神話故事作楔子，為塑造賈寶玉和林黛玉的戀愛故事，染上一層浪漫主義色彩
“女媧補(bǔ)天”：作者描寫一塊“無材補(bǔ)天，幻形入世”的頑石，這便是隨寶玉一起降生，又為寶玉隨身佩帶的“通靈寶玉”，它對(duì)賈寶玉的叛逆性格有隱喻的作用：一方面暗示他無“補(bǔ)天”之材，是個(gè)不符合封建社會(huì)要求的“蠢物”，另一方面暗示他與封建主義相對(duì)立的思想性格，具有像從天而降的頑石一樣的“頑劣”性，難以為世俗改變
“木石前盟”交代這塊頑石與絳珠仙草的關(guān)系這頑石投胎入世之前，曾變?yōu)樯耒陶咭愿事豆喔攘艘豢谩敖{珠仙草”，使其得以久延歲月，脫去草木之態(tài)，幻化人形，修成女體所以頑石下凡，她為報(bào)灌溉之恩，也同走一遭，把一生的眼淚還他這絳珠仙草就是林黛玉的前身正因?yàn)檫@一段姻緣，他們初見時(shí)，林黛玉有“好生奇怪，倒像在那里見過一般”的感覺，賈寶玉也覺得“這個(gè)妹妹我曾見過的”“看著面善，心里就算是舊相識(shí)，今日只作遠(yuǎn)別重逢”
第二回是交代賈府人物通過“冷子興演說榮國府”，簡要地介紹了賈府中的人物關(guān)系，為讀者閱讀全書開列了一個(gè)簡明“人物表”賈府中上上下下的人物關(guān)系，大致可列表圖示如下：
三回，介紹小說的典型環(huán)境──通過林黛玉耳聞目睹對(duì)賈府做了第一次直接描寫
林黛玉進(jìn)府的行蹤，是這一回介紹賈府人物，描寫賈府環(huán)境的線索
四回，展現(xiàn)小說更廣闊的社會(huì)背景
通過“葫蘆僧判斷葫蘆案”介紹了賈、史、王、薛四大家族的關(guān)系由薛蟠案件帶出寶釵進(jìn)賈府的情節(jié)
五回，全書總綱
通過賈寶玉夢游太虛幻境，利用畫冊(cè)、判詞及歌曲的形式，隱喻含蓄地將《紅樓夢》眾多主要人物和次要人物的發(fā)展和結(jié)局交代出來《紅樓夢》只流傳下80回，遺失了結(jié)尾因此，對(duì)《紅樓夢》中人物的命運(yùn)，基本上是依據(jù)這些隱喻揣摩出來的
教師提問：這篇課文以什么為線索展開故事情節(jié)？按情節(jié)發(fā)展，課文可分為幾部分，每部分寫些什么內(nèi)容？
學(xué)生回答后教師小結(jié)：課文以林黛玉進(jìn)賈府的行蹤為線索展開情節(jié)，大體可分為三部分——
第一部分（第1自然段）：故事的開端，林黛玉來到了榮國府這部分著重描寫環(huán)境
第二部分（2—14自然段）：故事情節(jié)的發(fā)展，通過林黛玉初進(jìn)賈府的所見所聞，介紹賈府的環(huán)境和府中的眾多人物其中：
2—4段是第1層，寫林黛玉拜見賈母與王夫人、邢夫人等
5—6段寫林黛玉見王熙鳳，是第2層
7—11段寫林黛玉見賈赦、賈政，王夫人介紹賈寶玉這是第3層
12—14段寫林黛玉初次見到賈寶玉，是第4層
第三部分（15—16自然段），故事的結(jié)尾，為林黛玉安排住處
通過分析，可以看出課文以一定的事件為中心，沿著一條線索，一步步開展故事情節(jié)，條理層次十分清楚
課后練習(xí)一
高二語文教案設(shè)計(jì)篇三
《蘇武傳》是新課標(biāo)人教版語文必修4中的經(jīng)典文章，是歷史散文中的典范之作，選自中國漢代史學(xué)家班固的《漢書》。學(xué)習(xí)這篇課文要重點(diǎn)了解《漢書》傳記體作品的特征及主要表現(xiàn)手法，掌握重點(diǎn)實(shí)詞和虛詞，培養(yǎng)翻譯能力。
文章篇幅較長，故事主要敘寫了蘇武被匈奴囚禁，與其貴族官宦的尖銳斗爭，體現(xiàn)了蘇武堅(jiān)強(qiáng)不屈，重義守節(jié)，誓死捍衛(wèi)國家尊嚴(yán)的情操。教學(xué)時(shí)，要把握住故事的情節(jié)，雙方斗爭的手段與流程，以展現(xiàn)人物的高大形象，從而落實(shí)情感教育。
1·學(xué)生現(xiàn)有認(rèn)知水平和能力基礎(chǔ)分析：
學(xué)生對(duì)《漢書》和班固不是很了解，從文學(xué)常識(shí)角度要做強(qiáng)調(diào)。
針對(duì)課文而言，學(xué)生已經(jīng)具備了一定的文言語感，對(duì)文言實(shí)、虛詞有一定的積累，這些有利于他們更好地走入文本語境。但是，由于受到心智水平和認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)的限制，在理解文意、深透解讀文本方面還存在問題。
2·學(xué)習(xí)本課，學(xué)生可能存在的困難：
文章涉及一些相關(guān)的歷史事件，學(xué)生不甚了解，教師要簡要介紹。有部分晦澀專有名詞，學(xué)生識(shí)讀起來有困難。雙方的斗爭策略和人物復(fù)雜的內(nèi)心，需要教師引領(lǐng)分析。
1·知識(shí)目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生充分體會(huì)文章簡潔整飭的語言、生動(dòng)入微的細(xì)節(jié)。掌握課文中出現(xiàn)的相關(guān)文言文知識(shí)。
2·能力目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)通過與《史記·廉頗藺相如列傳》作比較閱讀，結(jié)合課外材料，體會(huì)《漢書》在藝術(shù)上繼承《史記》所取得的成就。
3·德育目標(biāo)：突出弘揚(yáng)愛國主題，引導(dǎo)學(xué)生探討新時(shí)代中如何繼承蘇武的偉大民族精神。
1·多媒體ppt課件展示，提高課堂效率。
2·課文較長，要充分布置課前預(yù)習(xí)作業(yè)，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合書下注釋了解文章大意。
3·引導(dǎo)自學(xué)，強(qiáng)調(diào)語言知識(shí)點(diǎn)，積累文言實(shí)詞虛詞，疏通文意。
4·課堂上大聲朗讀課文，培養(yǎng)文言文語感，激發(fā)閱讀興趣。校對(duì)字音，落實(shí)語言知識(shí)點(diǎn)。
5·合作探討，回答問題，把時(shí)間教給學(xué)生，注重互動(dòng)；教師引領(lǐng)點(diǎn)撥，或強(qiáng)調(diào)補(bǔ)充。
6·重視課堂與課后雙落實(shí)，提高教學(xué)效率與效果；練習(xí)與作業(yè)要少而精。
第一課時(shí)
落實(shí)文學(xué)常識(shí)、文言知識(shí)點(diǎn)，校準(zhǔn)字音，疏通文意。
一、導(dǎo)入
同學(xué)們都是十七八歲的姑娘小伙了，自己體會(huì)一下十七八年的光景，這是七八年我們有多少的幸福時(shí)光，有多少成長與收獲。這十七八年太珍貴了。而有一個(gè)人居然用十九年的時(shí)間，甘心忍受匈奴的囚禁與壓迫，也不愿意投降，于是書寫了一曲高亢的民族氣節(jié)之歌，這一壯舉也被載入史冊(cè)，被后人廣為流傳，這個(gè)人就是漢代的蘇武，今天我們就一起翻開歷史的卷軸，來品閱一下蘇武的傳奇故事。
二、文學(xué)常識(shí)
（ppt展示，學(xué)生齊讀，教師重點(diǎn)解釋、強(qiáng)調(diào)劃線的語句。）
1·作者簡介
班固（32—92），字孟堅(jiān)，東漢扶風(fēng)安陵（今陜西咸陽）人，我國古代史學(xué)家、文學(xué)家。班固幼年聰慧好學(xué)，9歲即能寫文章、誦詩書，16歲入洛陽太學(xué)，博覽群書。性情謙和，深受當(dāng)時(shí)儒者敬重。其父班彪曾作《史記后傳》，去世后，班固因《史記后傳》沒有完成，敘事也不夠詳備，于是繼承父志，在《史記后傳》的基礎(chǔ)上撰寫《漢書》。因當(dāng)時(shí)有人誣告，班固遂以私改國史的罪名被捕人獄。幸其弟班超上書解釋，漢明帝讀了班固的書稿大為贊賞，召為蘭臺(tái)令史，后遷校書郎。利用朝廷良好的藏書條件和工作環(huán)境，班固“潛精積思二十余年”，終于完成了《漢書》的寫作。
2·關(guān)于《漢書》
（ppt展示，學(xué)生齊讀之后，回憶《史記》的相關(guān)信息，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比記憶。）
《漢書》是我國第一部紀(jì)傳體斷代史，記敘了自漢高祖元年至王莽地皇四年共290年的史實(shí)?！稘h書》體例上全承《史記》，只是改“書”為“志”，取消“世家”并入“列傳”，全書有十二本紀(jì)、八表、十志、七十列傳，共一百篇，八十余萬字。其中，八表和十志中的“天文志”是班固死后由他的妹妹班昭、妹夫馬續(xù)續(xù)寫的。作為一部獨(dú)立的斷代史書，《漢書》不僅在中國歷史著作中占有重要地位，在文學(xué)也有著重要影響，舊時(shí)“班馬”并論，“史漢”相提，自然不無道理。
3·故事背景（ppt展示，學(xué)生朗讀）
秦末漢初，北方匈奴憑借強(qiáng)大的軍事力量，不斷擴(kuò)大控制地區(qū)。文帝、景帝時(shí)代，漢王朝采取和親政策來加強(qiáng)民族聯(lián)系。武帝時(shí)，漢國力逐漸增強(qiáng)，多次與匈奴作戰(zhàn)，取得了幾次勝利后，轉(zhuǎn)而重視結(jié)盟，指望通過恩威兼施之策來解除匈奴對(duì)漢王朝的威脅，恰好匈奴單于有意示好，漢朝也想趁機(jī)和解，于是派蘇武出使與匈奴修好。
三、初讀課文，疏通字音，把握文言知識(shí)點(diǎn)，理解文章內(nèi)容梗概
1·疏通字音
（ppt展示疑難字音如下，文章涉及了大量的關(guān)于少數(shù)民族的專有名詞，注意結(jié)合書下注釋校準(zhǔn)字音。）
①稍遷至栘中廄（jiù）監(jiān)；②數(shù)（shuò）通使相窺（kuī）觀；
③以狀語（yù）武；④既至匈奴，置幣遺（wèi）單于；
⑤后隨浞野侯沒（mò）胡中；⑥擁眾數(shù)萬，馬畜（chù）彌山；
⑦故使陵來說（shuì）足下；⑧武復(fù)窮厄（è）
⑨何以汝為（wéi）見；⑩子卿尚復(fù)誰為（wèi）乎。
2·學(xué)生們出聲分段朗讀課文，校對(duì)字音，同時(shí)結(jié)合書下注釋找出文章的通假字：畔、旃、去、無、見、驩、霑、衿、決。以及古今異義詞。
3·點(diǎn)撥、強(qiáng)調(diào)通假字和古今異義詞。
（1）通假字：（見書下注釋，做上標(biāo)記）
（2）古今異義詞：（ppt展示，請(qǐng)同學(xué)說出今義，在思考文中的古義。）
漢亦留之以相當(dāng)古義：相抵償。今義：副詞，表程度。
皆為陛下所成就古義：提拔。今義：業(yè)績。
兄弟親近古義：親近的侍臣。今義：動(dòng)詞，靠近。
我丈人行也古義：老人，長輩。今義：岳父。
欲因此時(shí)降武古義：趁這時(shí)。今義：相當(dāng)于所以。
且陛下春秋高古義：年紀(jì)。今義：春秋戰(zhàn)國時(shí)期或指季節(jié)
武等實(shí)在古義：確實(shí)存在。今義：誠實(shí)、老實(shí)。
4·找出下列句子所在位置，討論后請(qǐng)同學(xué)翻譯。（ppt展示如下）
①乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者。（定語后置）
②緱王等皆死，虞常生得。（被動(dòng)）
③見犯乃死，重負(fù)國。（被動(dòng)）
④單于壯其節(jié)，朝夕遣人候問武。（意動(dòng)，名詞作狀語）
⑤為降虜于蠻夷，何以女為見？（狀語后置，賓語前置）
⑥反欲斗兩主，觀禍敗。（使動(dòng)）
⑦終不得歸漢，空自苦亡人之地。（省略句，狀語后置）
⑧空以身膏草野。（使動(dòng)）
⑨切陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷滅者數(shù)十家。（定語后置）
⑩王必欲降武，請(qǐng)畢今日之驩，效死于前?。ㄊ箘?dòng)，狀語后置）
4·點(diǎn)撥重點(diǎn)實(shí)詞。（ppt展示，請(qǐng)同學(xué)們回答加點(diǎn)詞的意義）
發(fā)：方欲發(fā)使送武等（動(dòng)詞，打發(fā)）
虞常等七十余人欲發(fā)（動(dòng)詞，起事，動(dòng)手）
單于子弟發(fā)兵與戰(zhàn)（動(dòng)詞，出動(dòng)）
張勝聞之，恐前語發(fā)（動(dòng)詞，揭露，暴露）
及還，須發(fā)盡白（名詞，頭發(fā)）
會(huì)：會(huì)武等至匈奴（副詞，適逢，恰巧）
會(huì)論虞常，欲因此時(shí)降武（動(dòng)詞，會(huì)同）
單于召會(huì)武官屬（動(dòng)詞，聚集）
及：及衛(wèi)律所將降者（連詞，以及）
事如此，此必及我（動(dòng)詞，牽連）
及還，須發(fā)盡白（動(dòng)詞，等到）
當(dāng)：漢亦留之以相當(dāng)（動(dòng)詞，抵押）
副有罪，當(dāng)相坐（動(dòng)詞，應(yīng)當(dāng)）
始：匈奴之禍從我始矣（動(dòng)詞，開始）
陵始降時(shí)，忽忽如狂（副詞，剛剛）
始以強(qiáng)壯出（副詞，當(dāng)初）
5·請(qǐng)同學(xué)們找出自己還理解不了的詞句，教師點(diǎn)撥。
四、作業(yè)
1·熟讀課文，思考“研討與練習(xí)”第一題。
2·翻譯3、4自然段。
高二語文教案設(shè)計(jì)篇四
知識(shí)
1、概括瑪?shù)贍枏缘娜宋镄蜗?，力爭?duì)其作出客觀公正的評(píng)價(jià)。
2、通過分析小說精巧的情節(jié)來透視人物的性格。
能力
1、訓(xùn)練快速閱讀、梳理小說情節(jié)的能力。
2、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)多角度審視、評(píng)價(jià)小說人物的能力。
情感
引導(dǎo)學(xué)生公正客觀評(píng)價(jià)瑪?shù)贍枏缘耐瑫r(shí)，發(fā)揚(yáng)人性中的善和美，摒棄虛偽和丑陋。
1、本文巧妙的構(gòu)思和結(jié)局的空白藝術(shù)。
2、人物形象的分析與概括。
教學(xué)難點(diǎn)
引導(dǎo)學(xué)生探討本文多元化的主題。
質(zhì)疑、啟發(fā)、討論相結(jié)合。
教學(xué)課時(shí)：兩課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們，人們常說，愛美之心，人皆有之，但是問題的另一方面，凡事過猶不及，過度的虛榮心，過度的愛美，不僅不會(huì)得到美的享受，反而還會(huì)為此付出慘重的代價(jià)。今天將要學(xué)習(xí)的《項(xiàng)鏈》這篇課文里，它是一篇關(guān)于資本主義社會(huì)一個(gè)身處社會(huì)底層的漂亮女子為了滿足自己一時(shí)的虛榮心，由于在得意忘形之際，丟失了向朋友借的項(xiàng)鏈，她也為此付出了10年的代價(jià)。下面我們就走進(jìn)這篇小說，具體了解一下。（板書課題與作者，小說以項(xiàng)鏈作為標(biāo)題，是小說常用的“物線法”。）
二、作者介紹
莫泊桑(1850—1893)的代表作《羊脂球》，重要作品另有短篇《項(xiàng)鏈》、《我的叔叔于勒》，長篇《一生》、《漂亮朋友》。870年，莫泊桑中學(xué)畢業(yè)后剛到巴黎攻讀法律，普法戰(zhàn)爭就爆發(fā)了，他被征入伍。戰(zhàn)后退伍，先后在海軍部和教育部任小職員。1880年，他以短篇小說庫中罕見的珍品《羊脂球》，而登上法國文壇，從這開始到1889年的10年創(chuàng)作生涯中，有短篇小說約300篇，長篇小說6部、游記3部和其他一些作品。短篇小說的成就最為突出。人稱他為“短篇小說大師”、“短篇之王”。他的作品大致分為三類。
1、以普法戰(zhàn)爭時(shí)的若干側(cè)面為背景，歌頌普通人民的優(yōu)秀品質(zhì)，塑造了各類愛國主義人物，主要作品有《羊脂球》(1883)、《蜚蜚小姐》(1882)、《兩個(gè)朋友》(1883)、《米隆老爹》(1883)、《決斗》(1883)、《蠻子大媽》(1884)等，以《羊脂球》《蠻子大媽》和《米隆老爹》最佳。
2、揭露帝國主義時(shí)代法國的腐敗風(fēng)尚的。著名的作品有《一家人》(1881)、《遺產(chǎn)》(1884)、《我的叔叔于勒》(1883)、《項(xiàng)鏈》(1884)、《勛章到手了》(1885)等。以《項(xiàng)鏈》《勛章到手了》最佳。
3、揭示和描寫下層人民的悲慘生活和命運(yùn)的。著名的作品有：《瞎子》(1884)、《馬丹姑娘》(1885)、《窮鬼》(1885)等，以《馬丹姑娘》最佳。
莫泊桑的小說思想深刻而富有教育意義。他擅長從平凡瑣屑的事物中截取富有典型意義的片段，以小見大地概括出生活的本質(zhì)。他的短篇小說側(cè)重摹寫人情世態(tài)，構(gòu)思布局別具匠心，細(xì)節(jié)描寫惟妙惟肖，人物語言精采生動(dòng)，故事結(jié)尾耐人尋味。莫泊桑的長篇、中篇小說也不乏名作。
莫泊桑的《項(xiàng)鏈》是一篇揭露資本主義社會(huì)沒落本質(zhì)的短篇小說，曾受到魯迅先生推崇。魯迅說：“無論從形式、結(jié)構(gòu)，以及表現(xiàn)手法來看，都達(dá)到了短篇小說的要求具備的高度?！?BR> 三、寫作背景
《項(xiàng)鏈》中的瑪?shù)贍柕率钱?dāng)時(shí)法國社會(huì)的一個(gè)典型。19世紀(jì)80年代的法國，大資產(chǎn)階級(jí)當(dāng)權(quán)，政府貪污風(fēng)行，社會(huì)道德淪喪，驕奢淫逸的糜爛生活、惟利是圖的道德觀念影響到整個(gè)社會(huì)。追求享樂，追求虛榮，成為一種惡劣的社會(huì)風(fēng)氣。小資產(chǎn)階級(jí)羨慕上流社會(huì)的生活，想極力躋身于大資產(chǎn)階級(jí)的行列，為此他們做出了各種各樣的努力。
四、整體感知，理清思路：
誦讀、思考：
1、小說的主要人物是誰？你對(duì)她的初步印象是什么？
明確：瑪?shù)贍柕拢吠咴苑蛉耍?；愛慕虛榮。
2、簡單復(fù)述故事情節(jié)（要求體現(xiàn)“以項(xiàng)鏈為線索”）。
明確：小說以“項(xiàng)鏈”為線索，將瑪?shù)贍柕聻閰⒓油頃?huì)而借項(xiàng)鏈，戴著項(xiàng)鏈在晚會(huì)上出盡風(fēng)頭，回來時(shí)丟失項(xiàng)鏈沿途尋找未得而焦急萬分，四處借錢買了項(xiàng)鏈歸還，用10年光陰償還所借款項(xiàng)，直到得知那項(xiàng)鏈原來是條贗品為止貫穿情節(jié)。
3、理清小說結(jié)構(gòu)（圖表法、括號(hào)法，結(jié)構(gòu)法、線索法等均可）
方案一：結(jié)構(gòu)法。
部 分 自 然 段 內(nèi) 容
序幕 1—6 痛苦與夢想
開端 7—20 買衣服
21—36 借項(xiàng)鏈
發(fā)展 37—64 丟項(xiàng)鏈
65—74 賠項(xiàng)鏈
75—82 還債務(wù)
高潮結(jié)局 83—100 識(shí)項(xiàng)鏈（假的）
方案二：線索法。
借項(xiàng)鏈(1—36)丟項(xiàng)鏈(37—64)賠項(xiàng)鏈(65—82)識(shí)項(xiàng)鏈(83—100)
注意：兩種方案中“賠項(xiàng)鏈”的起止段落不同。
四、內(nèi)容講解
（一）第一部分1-6
本部分著力寫女主人公的夢想、苦惱、揭示了她怎樣的心理？這樣寫有什么好處？
明確：瑪?shù)贍柕伦允衙婷矘?biāo)致，人品出眾，渴望過上流社會(huì)那種奢華的生活，希望自己成為男人們追求的目標(biāo)，女人們羨慕的對(duì)象。然而現(xiàn)實(shí)（低等的社會(huì)地位和并不富裕的家境）生活束縛了她，因此，她只能在夢想中獲得一時(shí)滿足。這就揭示了她“愛慕虛榮”的心理。這一部分的描寫與后面主體情節(jié)是面與點(diǎn)的關(guān)系，因與果的邏輯，是后面情節(jié)發(fā)展的鋪墊。正是有了前面的敘述，讀者才知道瑪?shù)贍柕聬勰教摌s；也正因?yàn)樗龕勰教摌s，才產(chǎn)生了她付出十年艱辛的悲劇，才發(fā)生了小說以后描寫的故事。
（二）第二部分7-36
1、瑪?shù)贍柕陆拥酵頃?huì)的請(qǐng)柬后，有怎樣的表現(xiàn)？她的情緒有著怎樣的變化？怎樣認(rèn)識(shí)她的喜與憂？
明確：瑪?shù)贍柕轮挥性诓鹦欧鈺r(shí)短暫的“高高興興”，接下來便是“懊惱”“惱怒”和“不耐煩”。這種情緒的變化在瑪?shù)贍柕律砩媳憩F(xiàn)出來，并不矛盾。因?yàn)檎?qǐng)柬給她帶來在上流社會(huì)風(fēng)光一番的機(jī)會(huì)，但穿戴的寒酸又令她苦惱不己。最后硬從丈夫手里摳出四百法郎添置衣裙。這又讓我們?cè)俅握J(rèn)識(shí)了她的愛面子、好虛榮的特點(diǎn)。
2、第33、36段的動(dòng)作描寫有何作用？
明確：表現(xiàn)其見到自己中意的項(xiàng)鏈的激動(dòng)，以及借到項(xiàng)鏈后興奮至極之情，將其愛慕虛榮的心理刻畫得非常充分。
（三）第三部分37-100
1、第38段心理描寫的作用是什么？
明確：作者連用四個(gè)“陶醉”寫出了瑪?shù)贍柕碌玫綁粝氲臇|西而興奮激動(dòng)到瘋狂地步的心理狀態(tài)，充分揭示了她追求豪華生活，愛慕虛榮的思想品質(zhì)，同時(shí)又為丟項(xiàng)鏈埋下了伏筆。
2、第84段心理描寫的作用是什么？
明確：反映了瑪?shù)贍柕乱灿衅渖屏?、誠實(shí)的一面，說明了她己經(jīng)遠(yuǎn)離了虛幻的遐想，成了明確生活目標(biāo)而奮斗的女性，心態(tài)平和、自豪、成了一個(gè)心理成熟的女性。
（四）分析評(píng)價(jià)瑪?shù)贍柕?BR> 1、學(xué)生分小組討論。
討論后，學(xué)生可能形成以下觀點(diǎn)：
觀點(diǎn)一：“虛榮說”
愛慕虛榮是瑪?shù)贍柕滦愿竦牡谝粌?nèi)涵。她不滿足于自己的身世和處境，依仗自己的美貌，心中充滿奢望，于是，愛慕虛榮，想入非非，不安于現(xiàn)狀成了她性格的第一層面。應(yīng)該承認(rèn)，對(duì)現(xiàn)狀不滿而渴求改變的意識(shí)是一種進(jìn)步的思想萌芽，展示著求新的精神，這種不安分的心態(tài)不僅正常而且體現(xiàn)著人類向前邁進(jìn)的追求。但關(guān)鍵是她的追求到底是什么，是否代表著先進(jìn)的時(shí)代精神和普通大眾的追求。而瑪?shù)贍柕嘛@然只是為自己的物質(zhì)匱乏和地位低下而苦惱著，她渴求被富有的男人追慕，生活能在談情說愛中度過，渴望能過上養(yǎng)尊處優(yōu)的富裕生活。這就使她陷入了無法擺脫的、必然要以外表的虛榮財(cái)富裝扮自己以得到暫時(shí)心理滿足的選擇。但盡管如此，瑪?shù)贍柕伦鳛樾≠Y產(chǎn)階級(jí)市民的女兒，渴望過好日子，渴望充當(dāng)社交界追慕的角色也并不為過，更不是錯(cuò)誤。結(jié)合寫作背景，不難看出，瑪?shù)贍柕碌奶摌s心并不是一種個(gè)別的現(xiàn)象，而是資本主義社會(huì)的產(chǎn)物，具有一定的典型性。
觀點(diǎn)二：“善良誠實(shí)說”
瑪?shù)贍柕滦愿襁€有她依然本質(zhì)的東西，即善良、誠實(shí)、質(zhì)樸的本色。這種品行是在她想得到置辦服裝的一筆錢和丟失項(xiàng)鏈后流露出來的。當(dāng)她對(duì)丈夫提到要用400法郎做衣服時(shí)，她小心翼翼、吞吞吐吐，唯恐嚇著或給他太大的壓力。這反襯出她的善解人意和通情達(dá)理。平日里她除了發(fā)發(fā)牢騷，有些怨氣，也并沒有什么非分的舉動(dòng)，更沒有自甘墮落地利用姿色去做骯臟勾當(dāng)?shù)南敕?。?dāng)借來的項(xiàng)鏈丟失后，瑪?shù)贍柕滦募被鹆?，如大禍臨頭，連上床睡覺的力氣都沒有了，想到的只是如何才能找到項(xiàng)鏈。當(dāng)確認(rèn)再也找不到時(shí)，她想的依然是如何按時(shí)還上，要守信用，不被同學(xué)當(dāng)做竊賊?！懊鎸?duì)這個(gè)可怕的災(zāi)難，她一直處在又驚又怕的狀態(tài)中”，卻從沒有過不良的念頭，如賴著不還，買個(gè)假的還上，逃之夭夭或靠墮落還債等等。
觀點(diǎn)三：“堅(jiān)韌說”
瑪?shù)贍柕滦愿裰羞€有堅(jiān)韌、忍耐和吃苦的內(nèi)涵。丟失項(xiàng)鏈客觀上導(dǎo)致了瑪?shù)贍柕律钌系呢毟F和巨額債務(wù)，但主觀上卻成了瑪?shù)贍柕旅\(yùn)的轉(zhuǎn)機(jī)和性格發(fā)生裂變的契機(jī)，她開始了由追求虛幻中的虛榮到勇敢面對(duì)打擊而腳踏實(shí)地生活的變化過程。在這十年的辛苦勞作中，她學(xué)會(huì)了吃苦耐勞，勤勉節(jié)儉，心態(tài)也漸漸變得平和舒展起來。這是個(gè)從云里霧里跌落在地面的過程，雖然有過劇烈的落地時(shí)的陣痛，但一旦站立起來，就會(huì)發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)中的生活才真正屬于自己，也才會(huì)自動(dòng)放棄那些虛幻的夢想，在真實(shí)的環(huán)境中尋找生活的價(jià)值與快樂。丟失項(xiàng)鏈這一遭遇給了她當(dāng)頭一棒，成了她改變生命軌跡的新起點(diǎn)，也是她真正面對(duì)生活的清醒劑，使其逐漸走向成熟。
2、重新評(píng)價(jià)。
①她是一個(gè)被資產(chǎn)階級(jí)虛榮心所腐蝕而導(dǎo)致喪失青春的悲劇形象。
②對(duì)于發(fā)生在自己身上的戲劇性變化無能為力，只能聽任擺布的宿命論形象。
③她是一個(gè)由虛榮心導(dǎo)致錯(cuò)位到由誠實(shí)勞動(dòng)導(dǎo)致復(fù)位并最終找到自我的女性，是一個(gè)變得很美好很可愛的女性形象。
學(xué)生自由發(fā)言后，老師總結(jié)：我們應(yīng)全面，一分為二地看問題?，?shù)贍柕略且粋€(gè)令人厭惡的女人，然而，丟失項(xiàng)鏈后的瑪?shù)贍柕履軌蛴赂业孛鎸?duì)，并沒有怨天尤人或推卸責(zé)任，而是恪守道義，默默地承受。拋棄了嬌氣和任性，遠(yuǎn)離了虛幻的遐想，而成為了明確生活目標(biāo)而一步步攀登奮斗的女性。在這漫長的十年還債的歲月里，她獲得了心靈上的平靜和安寧，對(duì)自己的生活有了心安理得的新體驗(yàn)。十年艱辛也挖掘出了瑪?shù)贍柕滦愿竦恼姹旧?，磨煉了她全新的人生態(tài)度，這時(shí)的瑪?shù)贍柕率且粋€(gè)由外在美到內(nèi)在精神美的女性，一個(gè)由錯(cuò)位到復(fù)位并最終找到自我的女性，是一個(gè)變得很美好的很可愛的女性形象?？梢?，第三種評(píng)價(jià)是合理的。
五、欣賞小說巧妙的構(gòu)思
1、學(xué)生思考：瑪?shù)贍柕掳掩I品當(dāng)真物，是否有因可尋？
學(xué)生甲：是有因可尋的。因?yàn)榉饋硭脊?jié)夫人是一位富有得令瑪?shù)贍柕隆翱赐貋砭蜁?huì)感到十分痛苦”的朋友。所以，瑪?shù)贍柕赂揪蜎]考慮朋友竟會(huì)收藏如此低兼的贗品。
學(xué)生乙補(bǔ)充：依據(jù)“好馬配好鞍”的原則，贗品項(xiàng)鏈怎能放在“鑲著鏡子的衣柜”中精美青緞子盒子里。
學(xué)生丙補(bǔ)充：俗話講“慧眼識(shí)珠”。生于“寒門”（小職員的家里）、嫁于“寒土”（教育部的一個(gè)小書記）的瑪?shù)贍柕率呛茈y一眼辯出真?zhèn)蔚摹?BR> 2、提問：如何看待瑪?shù)贍柕聛G失項(xiàng)鏈這一偶然情節(jié)？
明確：丟項(xiàng)鏈雖是偶然事件，但蘊(yùn)含著必然的因素。因?yàn)槿绮唤桧?xiàng)鏈，自然就無丟失項(xiàng)鏈的事，而瑪?shù)贍柕聬勰教摌s的獨(dú)特性格必然驅(qū)使她借項(xiàng)鏈。另外，舞會(huì)上她的“狂熱”“興奮”“沉迷”“陶醉”幾乎忘乎所以，為不使別人發(fā)現(xiàn)她的真實(shí)身份和丈夫的寒酸相，舞會(huì)結(jié)束時(shí)她倉皇逃離，這都佐證了丟失項(xiàng)鏈既是偶然的，又是必然的，更能說明瑪?shù)贍柕碌男愿駜?nèi)涵。
3、提問：小說到最后才說出項(xiàng)鏈?zhǔn)羌俚模@是否符合生活實(shí)情？這樣寫有什么作用？
明確：是符合生活實(shí)情的。因?yàn)樽髡呒河谇拔淖髁巳幈匾匿亯|和巧妙的暗示：一處是借項(xiàng)鏈時(shí)，她的女友佛來思節(jié)夫人表現(xiàn)得相當(dāng)大方，毫不遲疑地說：“當(dāng)然可以”。二是當(dāng)瑪?shù)贍柕聛G了項(xiàng)鏈，去買項(xiàng)鏈時(shí)，珠寶店老板“查看了許多賬簿”以后說：“……我只賣出這個(gè)盒子?！边@說明項(xiàng)鏈和盒子本不是原配的。三是當(dāng)瑪?shù)贍柕裸枫凡话驳厝ミ€項(xiàng)鏈時(shí)，佛來思節(jié)夫人“竟沒有打開盒子”看看。這一切都是構(gòu)成小說結(jié)尾必然性的因素，它既讓人大出意料之外，又點(diǎn)點(diǎn)都在情理之中。
這出乎意料的結(jié)局進(jìn)一步揭示了主人公的命運(yùn)?，?shù)贍柕乱恍南脒^“高雅和奢華的生活”，但不能夠；一輩子只在幸福中陶醉過一次，但樂極生悲，丟失了項(xiàng)鏈；十年含辛茹苦，剛剛有了點(diǎn)自尊自信，又突然發(fā)現(xiàn)項(xiàng)鏈的真相，發(fā)現(xiàn)自己十年辛酸的代價(jià)竟“最多值五百法郎”。十年生活“意義”的發(fā)現(xiàn)，給她精神的打擊不比十年前丟失項(xiàng)鏈輕。這樣的結(jié)局無疑加深了路瓦栽夫人命運(yùn)的不幸與可悲。再者這樣的結(jié)局有力地表現(xiàn)了作品的主旨。小說以“失項(xiàng)鏈”為轉(zhuǎn)折點(diǎn)，寫出了路瓦栽夫人瑪?shù)贍柕旅\(yùn)的前后鮮明對(duì)比：一時(shí)歡樂，十年辛酸。這些描寫對(duì)主人公的諷刺己夠深了，而結(jié)尾又一次突轉(zhuǎn)，既讓讀者為主人公又讓主人公為自己而哭笑不得。它使作品的諷刺意味更深刻、更強(qiáng)烈了。
六、探究小說主題
學(xué)生甲：這篇小說尖銳地諷刺了小資產(chǎn)階級(jí)虛榮心和追求享樂的思想。
學(xué)生乙：人生世間，誰沒有一點(diǎn)虛榮心?，?shù)贍柕碌奶摌s心不是一種個(gè)別的現(xiàn)象，而是階級(jí)社會(huì)的產(chǎn)物。我認(rèn)為作者意在表達(dá)人自身對(duì)于生活中戲劇性變化的無能為力。這可從“人生是多么奇怪，多么變幻無常啊，極細(xì)小的一件事可以敗壞你，也可以成全你！”看出。
學(xué)生丙：《項(xiàng)鏈》寫的是一個(gè)小公務(wù)員的妻子瑪?shù)贍柕乱允甑暮寥憧嗳ベr償一條借來的假項(xiàng)鏈的悲劇故事。作者對(duì)女主人公雖然有美好的姿色卻無力打扮自己的無奈處境表示遺憾；對(duì)她為一條假項(xiàng)鏈差不多葬送自己及其丈夫一生的不幸遭遇表示同情和惋惜；對(duì)她和她丈夫償還項(xiàng)鏈的誠實(shí)品德和奮斗精神進(jìn)行了肯定。小說也對(duì)女主人公的虛榮心進(jìn)行了批評(píng)。
高二語文教案設(shè)計(jì)篇五
1． 借助工具上古疏通文意，掌握常見的文言詞匯及重要意義。
2． 理解文章中的思想，并探討這些思想的現(xiàn)代意義。
3． 理解《大學(xué)》中的“三綱”“八目”并了解這些內(nèi)容之間的邏輯聯(lián)系。
借助工具上古疏通文意，掌握常見的文言詞匯及重要意義。
理解文章中的思想，并探討這些思想的現(xiàn)代意義。
理解文章中的思想，并探討這些思想的現(xiàn)代意義。
三課時(shí)
解釋什么叫修齊治平。精煉意為:修身、齊家、治國、平天下?！抖Y記。大學(xué)》：“古之欲明明德于天下者。先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知，致知在格物?！?BR> 1、了解文化背景
《大學(xué)》原是《禮記》里的一篇。一般認(rèn)為是曾子所作，也有人認(rèn)為是秦漢時(shí)的儒家作品，在宋代以前，《大學(xué)》在儒家思想學(xué)術(shù)中的地位并不是很突出，由于它論述了儒家為學(xué)治世的基本原理、原則、方針、步驟和方法等，所以中唐以后，逐漸受到儒家學(xué)者的重視。唐代韓愈、李翱始把它看做與《孟子》《易經(jīng)》同樣重要的“經(jīng)書”。到北宋得到程顥、程頤竭力尊崇，南宋朱熹又作《大學(xué)章句》，《大學(xué)》成為了儒家經(jīng)典中重要的篇章。
朱熹為《大學(xué)》作成章句，通過注釋闡發(fā)己意，并將它與《中庸》《論語》《孟子》合編成一書，這就是《四書集注》。
《四書集注》刊成于宋光宗紹熙元年，當(dāng)時(shí)沒有被封建統(tǒng)治者重視。元仁宗延佑年間復(fù)科舉，官方規(guī)定以《四書集注》取士，從此《四書集注》奠定了它在封建正統(tǒng)思想文化中的地位。
原屬于《禮記》中的《大學(xué)》，也從此獲得了官方的正式認(rèn)可與推崇，對(duì)古代教育，甚至整個(gè)中國社會(huì)、傳統(tǒng)文化都產(chǎn)生了極大的影響。
2、。課題釋疑
《大學(xué)》是體現(xiàn)儒家思想的一篇政論文。
a．大人之學(xué)
“大學(xué)”是對(duì)“小學(xué)”而言，是說它不是“詳訓(xùn)詁，明句讀”的“小學(xué)”。古人八歲入小學(xué)，學(xué)習(xí)“灑掃應(yīng)對(duì)進(jìn)退、禮樂射御書數(shù)”等文化基礎(chǔ)知識(shí)和禮節(jié)。
b．治國安邦的大學(xué)問
古人十五歲入大學(xué)，學(xué)習(xí)倫理、政治、哲學(xué)等“修己治人，治國安邦”的大學(xué)問。
后一種含義其實(shí)也和前一種含義有相通的地方，同樣有“博學(xué)”的意思。
朱熹把《大學(xué)》重新編排整理，分為“經(jīng)”一章，“傳”十章。朱熹認(rèn)為，“經(jīng)一章蓋孔子之言，而曾子述之；其傳十章，則曾子之意而門人記之也?！?BR> 《大學(xué)》一文不長，僅有短短的兩千余字，但卻是先秦、秦漢儒家學(xué)說的總括性著作，是儒家人生教育的道德綱領(lǐng)，也是維護(hù)封建宗法制度的政治綱領(lǐng)?！洞髮W(xué)》以相當(dāng)成熟的理論思維構(gòu)建了一個(gè)中國封建社會(huì)儒家人生教育的總體框架，構(gòu)建了一個(gè)中國封建社會(huì)士人人生發(fā)展的宏觀圖式。全篇將道德修養(yǎng)和政治議論結(jié)合在一起，將人生哲學(xué)和政治哲學(xué)合而為一，是儒家“入世”思想的全面體現(xiàn)。
1、第一段：經(jīng)文部分，提出三綱八目。
（1）大學(xué)之道：大學(xué)的宗旨?！暗馈钡谋玖x是道路，引申為規(guī)律、原則等，在中國古代哲學(xué)、政治學(xué)里，也指宇宙萬物的本原、個(gè)體，一定的政治觀或思想體系等，在不同的上下文環(huán)境里有不同的意思。
（2）明明德：前一個(gè)“明”作使動(dòng)詞，即“使彰明”，也就是發(fā)揚(yáng)、弘揚(yáng)的意思。后一個(gè)“明”作形容詞，明德也就是光明正大的品德。
（3）親民：根據(jù)后面的“傳”文，“親”應(yīng)為“新”，即使革新、棄舊圖新。親民，使人棄舊圖新、去惡從善。
（4）知止：知道要達(dá)到的最高境界“至善”。
（5）得：收獲。
（6）齊其家：管理好自己的家庭或家族，使家庭或家族和和美美，興旺發(fā)達(dá)。
（7）修其身：修養(yǎng)自身的品性。
（8）致其知：使自己獲得知識(shí)。
（9）格物：研究萬事萬物。
（10）庶人：指平民百姓。
（11）壹是：都是。本：根本。
（12）末：相對(duì)于本而言，指枝末、枝節(jié)。
（13）厚：重視。?。狠p視。
（14）未之有也：即未有之也。沒有這樣的道理（事情、做法等）。
2．第二段：解釋如何“誠其意”。
（1）誠其意：使意念真誠。
（2）毋：不要。
（3）惡（wù）惡（è）臭（xiù）：厭惡腐臭的氣味。臭，氣味，較現(xiàn)代單指臭（chòu）味的含義寬泛。
（4）好（hào）好（hǎo）色：喜愛美麗的女子。好（hǎo）色，美女。
（5）謙（qiè）：通“慊”，滿足。
（6）慎其獨(dú)：在獨(dú)自一人時(shí)也謹(jǐn)慎不茍。
（7）閑居：即獨(dú)處。
（8）厭然：掩蓋的樣子。
（9）掩：遮掩，掩蓋。
（10）著：顯示。
（11）中：指內(nèi)心。下面的“外”指外表。
3、第三段：從反面說明如何“正心”和“修身”。
（1）身：程頤認(rèn)為應(yīng)為“心”。（２）忿懥（zhì）：憤怒。
4、第四段：從反面說明如何“修身”和“齊家”。
（1）之：對(duì)于。辟：偏頗，偏向。
（2）哀矜：同情，憐憫。
（3）敖，驕傲。惰：怠慢。
（4）碩：大，茂盛。
5、第五段：解釋“齊家”和“治國”。
（1）悌（ti）：指弟弟應(yīng)該絕對(duì)服從哥哥。
（2）慈：指父母愛子女。
（3）機(jī)：作用。
（4）僨（fèn）：敗壞。
（5）堯舜：傳說中父系氏族社會(huì)后期部落聯(lián)盟的兩位領(lǐng)袖，即堯帝和舜帝，歷來被認(rèn)為是圣君的代表。
（6）帥：同“率”，率領(lǐng)，統(tǒng)帥。
（7）桀（jié）：夏最后一位君主。紂：即殷紂王，商最后一位君主。二人被認(rèn)為是暴君的代表。
（8）諸：”之于”的合音。
（11）恕：即恕道?？鬃诱f：“己所不欲，勿施于人?！币馑际钦f，自己不想做的，也不要讓別人去做，這種推己及人，將心比己的品德就是儒學(xué)所倡導(dǎo)的恕道。
（12）喻：使別人明白。
6、第六段：解釋“治國”和“平天下”。
（1）老老：尊敬老人。前一“老”字作動(dòng)詞，意思是把老人當(dāng)作老人看待。
（2）長長：尊重長輩。
（3）恤：體恤，周濟(jì)。孤，孤兒，古時(shí)候?qū)Ｖ赣啄陠适Ц赣H的人。
（4）倍：通“背”，違背。
（5）絜（xie）矩之道：儒家倫理思想之一，指一言一行要有示范作用。絜，量度。矩，畫直角或方形用的尺子，引申為法度，規(guī)則。
（10）此：乃，才。
１、“修齊治平”四者的關(guān)系如何？要達(dá)到身修，需經(jīng)過哪些步驟？
提示：
“修身”的意思是使個(gè)人修養(yǎng)達(dá)到完善的程度，是《大學(xué)》中對(duì)個(gè)人修養(yǎng)的最高要求，它是齊家、治國、平天下的根本。
齊家是指善于處理好家庭或家族內(nèi)部的關(guān)系，它是治國、平天下的基礎(chǔ)。
治國和平天下是齊家的擴(kuò)大和延伸。
身修需要“格物”“致知”“誠意”“正心”四個(gè)步驟?！案裎镏轮本褪且ㄟ^對(duì)事物的研究而獲得對(duì)世界的正確認(rèn)識(shí)的過程，為下一步誠意、正心奠定基礎(chǔ)?！罢\意”指的是在修養(yǎng)自身的過程中，能夠做到誠實(shí)、不自欺。所謂“正心”，就是教人防止個(gè)人感情的偏向。這四個(gè)步驟依次做來，就可以達(dá)到身修的目的了。
八條目關(guān)系
正心、誠意、格物、致知、
修身
齊家、治國、平天下
２、《大學(xué)》采用了很多遞進(jìn)論述的方法
如“知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得?！?BR> 請(qǐng)將文章中的類似論證整理出來，體會(huì)其中的邏輯關(guān)系，弄明白它們所說的道理。
古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；
欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知；致知在格物。
物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。
這個(gè)論述，先是由大至小，條目之間是條件關(guān)系：平天下必先治國，治國必先齊家，齊家必先修身，修身必先正心，正心必先誠意，誠意必先致知，致知必先格物。再由小至大，條目之間是因果關(guān)系：格物而后知致，知致而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。條目之間脈絡(luò)清晰，無論是由大至小的條件關(guān)系，或者是由小至大的因果關(guān)系，剖析深刻，邏輯嚴(yán)密。
本文論證特色：
總分式論證結(jié)構(gòu)，層層推進(jìn)，邏輯嚴(yán)密
３．《大學(xué)》的論述可謂“微言大義”，精微的言辭中，蘊(yùn)含著深刻的道理，這些深刻的道理，對(duì)現(xiàn)代人也是很有作用的。請(qǐng)以“君子有諸己而后求諸人，無諸己而后非諸人”為例進(jìn)行分析。
提示：這句話的意思是：品德高尚的人自己身上具備了美德，然后再要求別人擁有美德；首先要去掉自己身上的不足，然后再去批評(píng)責(zé)備他人。也就是說，要提高別人的道德水平，首先要提高自己的道德水平，要要求別人，首先要要求自己。
它體現(xiàn)了儒家重視注重內(nèi)向用功、律己甚嚴(yán)的內(nèi)省的修養(yǎng)方法。這種方法在現(xiàn)代仍然是有現(xiàn)實(shí)意義的，它告誡我們，不能要求別人甚嚴(yán)，而要求自己甚寬。這對(duì)于人與人之間的日常交往，一個(gè)部門內(nèi)部的管理，都有著深刻的啟示。
本文介紹了儒學(xué)文化的主體“三綱”“八目”，兩者層次分明、邏輯嚴(yán)密。文章告訴人們只有通過格物致知，擺脫外在誘惑、困擾，真心誠意地培養(yǎng)高尚的情操，才能夠使自己的精神境界得以提高，進(jìn)而使自己家庭關(guān)系符合人倫道德，并最終完成為國建功立業(yè)、使天下太平的偉大理想。
高二語文教案設(shè)計(jì)篇六
1、了解莎士比亞及其代表作；了解《羅密歐與朱麗葉》一文蘊(yùn)含的人文主義思想；品味劇本中詩化的語言。
2、把握劇情，理解劇本的主題思想，欣賞人物語言。
3、體會(huì)作者對(duì)中世紀(jì)腐朽而野蠻的倫理觀念的批判和對(duì)當(dāng)時(shí)的封建勢力的抨擊。
（一）導(dǎo)入
三、教學(xué)過程：
在一次國際會(huì)議上，每個(gè)國家都在會(huì)議間隙播放一部影片作為文化交流，周總理帶出的影片是《梁山伯與祝英臺(tái)》隨行的工作人員對(duì)如何介紹這部中國色彩十分濃郁的影片感到為難，在放映前周總理親自作了解說，他說：“今天，我給諸位帶來的是一部東方的《羅密歐與朱麗葉》”放映結(jié)束后，全場響起了經(jīng)久不息的掌聲。一位評(píng)論家稱之為“世界上最偉大最典型的愛情悲劇”，那么《羅密歐與朱麗葉》到底是一部什么樣的戲劇，下面我們一起來欣賞。
（二）解文題
了解一下故事的大概經(jīng)過，請(qǐng)同學(xué)讀注釋①。
（三）知背景作者
1、作者
文藝復(fù)興時(shí)期英國大戲劇家，詩人。他的戲劇可以分為三個(gè)階段。
早期(1590-1600)是他學(xué)習(xí)，繼承并取得初步成就的時(shí)期。
高二語文教案設(shè)計(jì)篇七
（1）學(xué)習(xí)賈誼對(duì)秦王朝迅速滅亡原因的分析，了解作者借古喻今的政治見解；
（2）掌握對(duì)比論證法在全文中的作用；
（3）學(xué)習(xí)本文詞采華麗、千變?nèi)f化的語言特點(diǎn)，處處重復(fù)卻不給人以累贅之感，句句相似卻又沒有雷同之嫌；
（4）著重識(shí)記并理解“蒙、因、絜、愛、余烈、弱”等詞的含義；
（5）理解“制、亡、利、固”4個(gè)多義詞的不同含義。背誦課文最后三段。
（1）加強(qiáng)誦讀、理解文章結(jié)構(gòu)層次及寫作意圖。
（2）識(shí)辨課文中通假字，活用詞，古今異義詞，掌握重要實(shí)詞、虛詞及多義詞。
以敘史來對(duì)比論證。
（1）以誦讀促理解，以理解促誦讀。
（2）本文文言詞匯豐富，注意引導(dǎo)學(xué)生識(shí)辨積累。
（3）安排三課時(shí)。
教學(xué)內(nèi)容：了解作者及文章寫作背景，重點(diǎn)學(xué)習(xí)1─2節(jié)。
教學(xué)步驟：
一。簡介作者及課文寫作背景、釋題、明確文體。
二。
⑴對(duì)照注釋自讀第一節(jié)。要求讀準(zhǔn)字音，先默讀，再朗讀。
⑵指名朗讀，學(xué)生老師評(píng)價(jià)。
⑶再讀課文，劃出疑難。
⑷質(zhì)疑，討論釋疑。
⑸要學(xué)生說出本節(jié)活用詞、通假字。
⑹齊讀課文第一節(jié)。請(qǐng)同學(xué)概括大意，教師板書。
三。
1、用學(xué)習(xí)第1節(jié)的方法指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)第2節(jié)。
2、解釋加點(diǎn)字（出示小黑板，學(xué)生口答）
⑴蒙故業(yè)
⑵不愛珍器重寶肥饒之地
⑶寬厚而愛人
⑷相與為一
⑸趙奢之倫制其兵
⑹秦人開關(guān)延敵
⑺延及孝文公
四。自讀第三節(jié)，方法同一、二節(jié)。
教學(xué)內(nèi)容：學(xué)習(xí)3─4節(jié)，背誦3─4節(jié)。
教學(xué)步驟：
一。齊讀1─2節(jié)，體會(huì)語言特色，板書1─2節(jié)內(nèi)容。
二。檢查自讀第3節(jié)情況
1、指名朗讀第3節(jié)，要求注意下列字的讀音
（蒙)恬藩籬黔(首）隳（名城）
2、對(duì)朗讀給予評(píng)價(jià)。老師范讀。學(xué)生齊讀。
3、質(zhì)疑，討論釋疑。
4、要學(xué)生說出本節(jié)的通假字、活用字、古今異義詞。
5、解釋加點(diǎn)字（出示小黑板，要學(xué)生口答）
⑴奮六世之余烈
⑵鑄以為金人十二
⑶士不敢彎弓而報(bào)怨
⑷因河為池
⑸俯首系頸，委命下吏
⑹信臣精卒陳利兵而誰何
⑺子孫帝王萬世之業(yè)也（注意句式）
三。指導(dǎo)背誦，概括大意。
1、結(jié)合課后練習(xí)二(1)，指導(dǎo)背誦，加深課文理解
2、概括段意，教師板書。
3、指名背誦，集體背誦。
四。
1、對(duì)照注釋自讀第4節(jié)，注意下列字的讀音
牖猗躡氓
2、指名朗讀、評(píng)價(jià)、教師范讀。
3、質(zhì)疑，集體釋疑。
4、出示小黑板，請(qǐng)學(xué)生口答加點(diǎn)字的用法及意義。
⑴陳涉甕牖繩樞之子（注意句式）
⑵贏糧而景從
⑶天下云集而響應(yīng)
⑷山東豪俊遂并起而亡秦族矣
5、齊讀課文，概括段意教師板書。
6、根據(jù)課后練習(xí)二(2)提示，指導(dǎo)背誦，加深理解。
7、指名背誦，集體背誦。
五。作業(yè)（早或晚自修完成）
1、繼續(xù)背誦3─4節(jié)，（注意心到，口到，耳到）
2、自讀課文第5節(jié)。
教學(xué)內(nèi)容：學(xué)習(xí)第5節(jié)，總結(jié)全文
教學(xué)步驟：
一。指名背誦3─4節(jié)，給予鼓勵(lì)。
二。學(xué)習(xí)第5節(jié)
1、出示小黑板，翻譯句子和加點(diǎn)字，口頭完成，檢查預(yù)習(xí)情況。
⑴致萬乘之勢，序八州而朝同列，百有余年
⑵一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑，何也？⑶仁義不施而攻守之勢異也
2、根據(jù)檢查情況，要求學(xué)生質(zhì)疑，釋疑。
3、指名朗讀、教師評(píng)價(jià)、教師指導(dǎo)朗讀（參見教參p170有關(guān)朗讀語氣提示）
4、教師范讀
5、指導(dǎo)背誦
6、學(xué)生概括本節(jié)大意，明確結(jié)尾句在本文中的地位
三。1.引導(dǎo)學(xué)生看板書，結(jié)合課題思考，認(rèn)識(shí)本文“以史實(shí)為論據(jù)，用觀點(diǎn)統(tǒng)率材料”的特色。
2、找出課文中的對(duì)比，尋找各組對(duì)比之間的關(guān)系，并用圖表示，并分析運(yùn)用對(duì)比對(duì)論證中心論點(diǎn)的作用。
3、朗讀課文，找出駢句，結(jié)合作者生平、體會(huì)本文“賦體文心”的特色。
四。作業(yè)：完成課后練習(xí)三（多義詞）
板書：
興孝公：崛起（前361─前338）第1節(jié)
惠文武昭襄孝文，莊襄：發(fā)展
（一)興亡過程(前337─前247）第2節(jié)
以史始皇統(tǒng)一全國（前246─前210）第3節(jié)
論證亡二世：滅亡（前209─前207）第4節(jié)
（二)滅亡原因(“仁義不施而攻守之勢異也”）第5節(jié)