心得體會(huì)是個(gè)人在經(jīng)歷某種事物、活動(dòng)或事件后，通過(guò)思考、總結(jié)和反思，從中獲得的經(jīng)驗(yàn)和感悟。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會(huì)嗎？接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會(huì)吧，我們一起來(lái)看一看吧。
中醫(yī)養(yǎng)生心得體會(huì)篇一
“民以食為天”。食物是人們賴以生存的基本條件。俗話說(shuō)：“醫(yī)食同源，藥食同行，先到廚房，后到藥房?！笔朝熤尾?，在我國(guó)的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。由于中醫(yī)治病，重視陰陽(yáng)寒熱辨證食療亦當(dāng)先了解食物的屬寒屬熱，屬陰屬陽(yáng)，才能有的放矢。藥食同源藥物與食物具有相同的特性，不論是進(jìn)補(bǔ)還是藥膳，都離不開中藥的搭配，因此，在選擇藥膳之前，加深對(duì)中藥特性的認(rèn)識(shí)是絕對(duì)必要的，也是進(jìn)補(bǔ)的先決條件，否則，選擇不當(dāng)，不但無(wú)法達(dá)到進(jìn)補(bǔ)的預(yù)期效果，還可能弄巧成拙。
溫?zé)岷疀鍪撬幉牡乃姆N藥性，也稱四氣。它是從藥物作用在人體方面的表現(xiàn)概括而來(lái)的，也就是說(shuō)，能夠減輕或消除熱證的藥物，一般屬于寒性或涼性。例如黃芩和板藍(lán)根對(duì)于發(fā)熱口渴、喉嚨痛等有清熱解毒的作用，即表明這兩種藥具有寒性。相反的，能夠減輕或消除寒證的藥物，一般屬于熱性或溫性。例如干姜對(duì)于腹中冷痛、四肢厥冷等有溫中散寒的作用，因此將它歸納為具有熱性的藥。因此，常聽(tīng)人說(shuō)某種藥非常燥熱，或是非常寒涼，不能多吃，這些也許只是針對(duì)某些人或在某些情況下如此。需要采用什么藥材，必須依據(jù)個(gè)人當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況而定。
五味是指藥物和食物的真實(shí)滋味，包括：辛甘酸苦咸，這是藥食的五種基本滋味。這五種藥味各有不同的作用：
辛：發(fā)散、行氣、行血。例如：薄荷、木香、紅花等。
甘：補(bǔ)益、止痛、調(diào)和藥性。例如：人參大補(bǔ)元?dú)狻⑹斓刈萄a(bǔ)精血、甘草調(diào)和諸藥等。酸：收斂、固澀、生津。例如：烏梅斂肺止咳、五味子斂汗等。
苦：通泄、燥濕。例如：杏仁降泄肺氣、枇杷葉降泄胃氣、蒼術(shù)消除濕氣等。
咸：瀉下作用。如海藻、昆布、芒硝等。
飲食五味與五臟的生克關(guān)系也應(yīng)注意，如：偏嗜五味造成臟氣之盛衰失常，多食酸則可傷脾，多食苦可消肺，多甜食可傷腎，多食辛可傷肝，多食咸則傷心。五味所禁：辛味善行氣，有散發(fā)之性，多食就會(huì)耗氣，氣病要慎，不能過(guò)量；咸味善走血，用量過(guò)大則血行凝滯，血病要慎用；苦味善走骨，能動(dòng)心火，多用則火，骨生于腎，故骨病應(yīng)少食苦味食物。甘味性滯走肌肉，多食易致肌肉壅滯，故肉痛時(shí)不宜多食；酸味善走筋，有收斂作用，多食則引起筋脈拘急。飲食要葷素適宜，五味兼?zhèn)洳拍苁蛊⑽刚{(diào)和，五臟收益。
俗話說(shuō)，藥補(bǔ)不如食補(bǔ)，藥食同源，如紅棗健脾，山楂助消化，梨滋陰潤(rùn)肺，蕎麥?zhǔn)窍什∪说暮檬称贰Ｅ疵?、黑米性味甘溫，具有益氣補(bǔ)血、暖胃健脾，滋陰潤(rùn)肺之功效，適用于脾胃虛弱，體虛乏力的病人。中醫(yī)還根據(jù)疾病辨證和食物性味，采取以動(dòng)物的內(nèi)臟來(lái)補(bǔ)養(yǎng)人體的臟腑，如貧血目疾夜盲癥。肝虛可用豬肝，腎病用豬腰，遺尿用豬膀胱，腎病用豬肚等。在辨證施膳時(shí)要遵循中醫(yī)的“寒者熱之，熱者寒之”的治療原則，進(jìn)行食性的選擇配膳。寒涼性食物，如小米、赤小豆、綠豆等，具有清熱、瀉火解毒的作用，可用于熱證的調(diào)護(hù)。熱性溫性的食物，如糯米、黃米等，甘溫食物，具有溫中、補(bǔ)陽(yáng)、祛寒之功效，可用于寒證病人的調(diào)護(hù)。辛散類食物，如蔥、韭、姜、蒜、辣椒等，具有解表散寒之效，可用于風(fēng)寒感冒患者的調(diào)護(hù)?？嗪?、甘、寒性味的食物，如各種水果及一些瓜類多有清熱、瀉火、解毒等功效，可用于溫病熱盛傷津者的調(diào)護(hù)。
人體是一個(gè)整體，有諸內(nèi)者，必形諸外，視其外，應(yīng)知其內(nèi)臟、皮膚、毛發(fā)、指甲等的改變，必是臟腑功能失調(diào)或衰減而致。機(jī)體功能能量的平衡全賴于氣血生化之源的脾胃能否建運(yùn)脾胃正常運(yùn)轉(zhuǎn)的重要之處在于飲食有節(jié)度、按時(shí)適量、不過(guò)饑、過(guò)飽、過(guò)熱、過(guò)冷、不擇食、偏嗜、注意飲食平衡，是保證身體健康的重要因素。在飲食調(diào)護(hù)中，注意為患者提供豐富多樣的食物，避免單調(diào)飲食品種，不僅要有雞、魚、肉、蛋、奶、谷、豆、果蔬，而且在形式上要有流質(zhì)、半流質(zhì)、軟食、普通飲食及特制的營(yíng)養(yǎng)液等。患病之體，臟腑功能紊亂，脾胃多受累，使運(yùn)化功能減退，給予清淡食品，不僅易于消化吸收，亦可減輕胃腸負(fù)擔(dān)，促進(jìn)脾胃功能的恢復(fù)。但是單純素食、蛋白質(zhì)含量較低，維生素和鐵、鋅等微量元素吸收減少，利用率較低，不能滿足患者的生理需求及病理要求，只有在素食的基礎(chǔ)上搭配適量的葷腥之品，才能滿足病體之需注意切忌過(guò)量。
運(yùn)用中醫(yī)食療基本理論指導(dǎo)飲食調(diào)護(hù)，是中醫(yī)臨床辨證施護(hù)的一個(gè)重要組成部分。它體現(xiàn)了藥療、食療相結(jié)合，是中醫(yī)臨床護(hù)理的一個(gè)特點(diǎn)。在臨床辯證準(zhǔn)確下做到藥食相須，寒溫相宜，五味相適，就能提高療效，使病人盡快康復(fù)；反之則影響藥效，加重病情。在護(hù)理過(guò)程中如何指導(dǎo)病人進(jìn)行食療是非常重要的。
中醫(yī)養(yǎng)生心得體會(huì)篇二
中醫(yī)養(yǎng)生是中國(guó)古老而珍貴的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，秉承了“天人合一”的哲學(xué)思想，追求身心的平衡與和諧。多年來(lái)，我深入研究中醫(yī)養(yǎng)生理論，并在實(shí)踐中獲得了一些心得體會(huì)。在這篇文章中，我將分享我對(duì)中醫(yī)養(yǎng)生的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
第二段：飲食調(diào)養(yǎng)
在中醫(yī)養(yǎng)生中，飲食調(diào)養(yǎng)是至關(guān)重要的一部分。根據(jù)中醫(yī)理論，不同的食物有不同的性味和功效，可以對(duì)人體的臟腑進(jìn)行調(diào)養(yǎng)。我注意到，在我的日常飲食中，合理搭配五味食物，盡量避免暴飲暴食，可以維持消化系統(tǒng)的健康。特別是在季節(jié)更替的時(shí)候，能根據(jù)身體的需求來(lái)選擇適應(yīng)的食物，有助于調(diào)整氣血的運(yùn)行，增強(qiáng)抵抗力。此外，中醫(yī)中提及的養(yǎng)生飲食還包括了烹調(diào)方式的選擇和食物的熱量搭配等方面，這些都是我在飲食調(diào)養(yǎng)中所關(guān)注的要點(diǎn)。
第三段：運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生
中醫(yī)強(qiáng)調(diào)“動(dòng)以轉(zhuǎn)氣，氣以行血”，運(yùn)動(dòng)對(duì)于保持身體的健康非常重要。我發(fā)現(xiàn)通過(guò)適度的體育鍛煉，可以增強(qiáng)肌肉力量，提高心肺功能，增加新陳代謝，促進(jìn)身體的康復(fù)。對(duì)于上班族來(lái)說(shuō)，長(zhǎng)時(shí)間的久坐很容易導(dǎo)致氣滯血瘀，而中醫(yī)養(yǎng)生強(qiáng)調(diào)“久坐傷人”，因此我倡導(dǎo)每隔一段時(shí)間就要起身活動(dòng)一下，以緩解身體的疲勞和壓力。此外，根據(jù)中醫(yī)理論，不同的運(yùn)動(dòng)方式對(duì)應(yīng)著不同的經(jīng)絡(luò)，能夠調(diào)整人體的氣血運(yùn)行，有益于身心的平衡?？傊嗅t(yī)養(yǎng)生所強(qiáng)調(diào)的運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生，對(duì)于保持身體的健康起到了積極的作用。
第四段：精神調(diào)養(yǎng)
中醫(yī)養(yǎng)生注重身心的統(tǒng)一，強(qiáng)調(diào)“心靜則神寧”。在現(xiàn)代社會(huì)中，工作壓力和生活節(jié)奏加快，精神緊張和情緒波動(dòng)成為了常態(tài)。通過(guò)我多年的實(shí)踐，我意識(shí)到對(duì)于穩(wěn)定情緒和保持心理健康，有必要學(xué)會(huì)放松自己、調(diào)節(jié)情緒。中醫(yī)養(yǎng)生中提到的“五禽戲”、“八段錦”等運(yùn)動(dòng)方式，以及太極拳、養(yǎng)生功等傳統(tǒng)功夫，都是很好的精神調(diào)養(yǎng)方式。此外，中醫(yī)還注重日常生活中的精神調(diào)養(yǎng)，如合理安排作息時(shí)間、保持良好的生活習(xí)慣等。這些精神調(diào)養(yǎng)方式可以幫助我恢復(fù)精力，保持心理平衡。
第五段：藥物養(yǎng)生
中醫(yī)藥物養(yǎng)生是中醫(yī)獨(dú)特的一大特點(diǎn)。我發(fā)現(xiàn)一些中藥在養(yǎng)生中有著獨(dú)特的功效。例如，常用的當(dāng)歸、黃精、枸杞等中藥，可以調(diào)理女性的身體，促進(jìn)血液循環(huán)，保持女性的健康。另外，蟲草、冬蟲夏草等中藥可以增強(qiáng)免疫力，改善體質(zhì)。當(dāng)然，選擇中藥養(yǎng)生時(shí)需要依照中醫(yī)理論的指導(dǎo)，根據(jù)個(gè)人體質(zhì)和需要進(jìn)行選擇和搭配，并注意用藥的劑量和時(shí)機(jī)。
總結(jié)：
通過(guò)對(duì)中醫(yī)養(yǎng)生理論的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我體會(huì)到了它對(duì)于身體和心理的保健作用。飲食調(diào)養(yǎng)、運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生、精神調(diào)養(yǎng)和藥物養(yǎng)生是中醫(yī)養(yǎng)生的四個(gè)重要方面，它們相輔相成，互為補(bǔ)充。只有將這些方法合理結(jié)合起來(lái)，才能達(dá)到身心和諧的目的。在現(xiàn)代生活節(jié)奏加快的今天，我們應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)中醫(yī)養(yǎng)生的學(xué)習(xí)和宣傳，將中醫(yī)的智慧帶給更多的人，讓中醫(yī)養(yǎng)生在現(xiàn)代社會(huì)中發(fā)揮更大的作用。
中醫(yī)養(yǎng)生心得體會(huì)篇三
隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)，我們的生活和學(xué)習(xí)、工作都發(fā)生了變化。教師已不再是傳遞信息的工具，教師更需要更高層次的教育教學(xué)能力，掌握現(xiàn)代教育技術(shù)、研究教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，適應(yīng)未來(lái)教育的需要的。
網(wǎng)絡(luò)繼續(xù)教育培訓(xùn)學(xué)習(xí)為教師學(xué)習(xí)制定了共同的'內(nèi)容和活動(dòng)，更為重要的是，它為教師提供好展示自己的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。在學(xué)習(xí)內(nèi)容和實(shí)踐層次上滿足不同教師的需要。通過(guò)參加本次教師網(wǎng)絡(luò)繼續(xù)教育培訓(xùn)，自主參與其中，使我在思想上、專業(yè)理論知識(shí)方面有了進(jìn)一步的提升。在學(xué)習(xí)中，我認(rèn)真聆聽(tīng)了專家在教育教學(xué)方面的講座，觀看了課堂教學(xué)視頻，在這段時(shí)間里從這個(gè)平臺(tái)我學(xué)到了不少先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和有價(jià)值的知識(shí)。在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)中，使我受益匪淺。在課程培訓(xùn)過(guò)程中。李教授深刻闡釋了局部解剖學(xué)的課程定位;講解了局部解剖學(xué)“三基”“五性”的教學(xué)理念，并結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn)向我們介紹了如何引導(dǎo)和有效促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)局部解剖學(xué)。李教授講述了簡(jiǎn)約式、探究式、案例式、啟發(fā)式等教學(xué)方法;特別提到要將局部解剖學(xué)與系統(tǒng)解剖學(xué)相結(jié)合，將形態(tài)與機(jī)能相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。還舉例介紹了許多授課方法：例如與臨床應(yīng)用相結(jié)合，與科學(xué)研究相結(jié)合，采取對(duì)比授課等，讓我受益匪淺;李教授反復(fù)強(qiáng)調(diào)，在課堂教學(xué)中要以提高學(xué)生能力為主導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新性和科研靈感，為學(xué)生未來(lái)發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。他還強(qiáng)調(diào)，作為高校教師，必須立足本專業(yè)教學(xué)實(shí)際，提高自身雙語(yǔ)教學(xué)能力，提高自身科研素養(yǎng)，這將會(huì)大大開發(fā)醫(yī)學(xué)生的潛力，促進(jìn)其更好發(fā)展。在觀看學(xué)習(xí)培訓(xùn)視頻過(guò)程中，我也和周圍的同事交流過(guò)，討論過(guò)，在寫這份總結(jié)報(bào)告的時(shí)候，我想發(fā)表一下自己對(duì)于該課程的不足之處的見(jiàn)解。首先，在示范教學(xué)章節(jié)部分，總體感覺(jué)講的有些粗糙，作為年輕老師，有些疑惑問(wèn)題沒(méi)能在視頻學(xué)習(xí)中得到答案。其次，局部解剖學(xué)畢竟是一門聯(lián)系基礎(chǔ)和臨床的實(shí)踐性學(xué)科，對(duì)于該學(xué)科教師的培訓(xùn)還應(yīng)該注重動(dòng)手操作能力，在這次的在線視頻培訓(xùn)中，示范課中缺少實(shí)際操作部分，這也是美中不足的。特別對(duì)于上肢，下肢和腹壁的解剖涉及到臨床外科學(xué)大部分學(xué)科，最好將這部分也添加到視頻教學(xué)中來(lái)。
這次教育培訓(xùn)，使我對(duì)新課程教學(xué)又有了新的認(rèn)識(shí)。我體會(huì)到新課程教學(xué)應(yīng)該是：“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，他們應(yīng)該在老師的指導(dǎo)下，通過(guò)自己親自去體驗(yàn)、嘗試，來(lái)逐漸學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，從而達(dá)到從學(xué)會(huì)到會(huì)學(xué)的目的，教師要從各個(gè)方面來(lái)培養(yǎng)學(xué)生探究事物的興趣和積極的態(tài)度，讓他們不以學(xué)為苦，而做到以學(xué)為樂(lè)。
中醫(yī)養(yǎng)生心得體會(huì)篇四
作為中華民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，中醫(yī)養(yǎng)生是一門自古傳承的行業(yè)，深受廣大人民群眾的喜愛(ài)和推崇。中醫(yī)養(yǎng)生不僅是對(duì)人體健康的維護(hù)與治療，更是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的重要途徑。個(gè)人在日常生活中也借此領(lǐng)悟到了一些養(yǎng)生之道，并從中受益匪淺。
第二段：保持心態(tài)的平和
中醫(yī)認(rèn)為，養(yǎng)生必須保持心態(tài)的平和。心情舒暢有利于身體內(nèi)部的和諧運(yùn)行，使得身體健康保持在一個(gè)更好的狀態(tài)。如果此時(shí)借用南懷瑾老師的一句話：“身體是水晶，心情是燈光，只有把水晶放在水晶燈光下面，才有水晶值錢的感覺(jué)?！彼晕覀兊膬?nèi)心一定要保持平和，心情愉悅，讓自己的身體能夠得到更好的呵護(hù)和關(guān)愛(ài)。
第三段：注意飲食及運(yùn)動(dòng)
中醫(yī)養(yǎng)生注重飲食和運(yùn)動(dòng)的平衡，平衡的飲食和適量運(yùn)動(dòng)，使身體得到更好的調(diào)理。飲食方面，平衡飲食，保證蛋白質(zhì)、碳水化合物和脂肪的攝入量，同時(shí)少吃辛辣刺激食品，可以有效保護(hù)人體免受疾病的侵害。運(yùn)動(dòng)方面，適當(dāng)?shù)腻憻捒梢藻憻捝眢w，增強(qiáng)身體免疫力，特別是針對(duì)不同年齡階段、不同性別和體型的人群進(jìn)行定量甚至個(gè)性化的運(yùn)動(dòng)方案。
第四段：合理調(diào)節(jié)生活作息
低齡化的社會(huì)加上高壓的工作環(huán)境，使人們的生活作息較為不規(guī)律。而生活習(xí)慣不規(guī)律就會(huì)導(dǎo)致身體本身的免疫力下降。因此，合理調(diào)節(jié)生活作息是刻不容緩的。白天工作狀態(tài)時(shí)要好，夜間休息時(shí)盡可能得到很好的睡眠。要認(rèn)真規(guī)劃時(shí)間，避免熬夜，經(jīng)常進(jìn)行氧量保健和碳水化合物攝入，調(diào)整免疫系統(tǒng)的穩(wěn)定性。這樣可以有效促進(jìn)快速入睡、快速入眠和快速恢復(fù)精神狀態(tài)。
第五段：提高健康意識(shí)
提高健康意識(shí)是中醫(yī)養(yǎng)生的重要方面，也是健康人生的基礎(chǔ)。積極向好的方面操作，生精潤(rùn)容，體會(huì)香濃的人生味道。要避免不良的健康行為，如吸煙、酗酒、虛度時(shí)光等，才能體會(huì)到養(yǎng)生的真正意義。每天都要保持樂(lè)觀，積極向上，有信心戰(zhàn)勝疾病，享受生活的美好與滿足。
總之，中醫(yī)養(yǎng)生是一門珍貴的文化遺產(chǎn)，讓我們保持警醒和敬畏，尊重生命，護(hù)理自己的身體，進(jìn)入有質(zhì)量的生命狀態(tài)，我們一定能夠擁有更好的健康和生活。
中醫(yī)養(yǎng)生心得體會(huì)篇五
跟劉全軍老師學(xué)習(xí)艾灸的學(xué)員都很珍惜這次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，在最短的時(shí)間內(nèi)完成了由艾灸學(xué)習(xí)學(xué)員的角色轉(zhuǎn)換，謙虛、虔誠(chéng)地接受培訓(xùn)的知識(shí)，學(xué)習(xí)氛圍你追我趕、學(xué)習(xí)專注，大家都能靜下心，全神貫注，認(rèn)真的學(xué)習(xí)和記錄，及時(shí)完成學(xué)業(yè)，如饑似渴地接受著艾灸劉老師及其他老師的理念。大家都覺(jué)得機(jī)會(huì)是如此的難得，學(xué)習(xí)氣氛十分濃厚，特別想回到了學(xué)生時(shí)代，從新在來(lái)一次。
劉全軍老師講課就象是非常美味的盛宴，所有知識(shí)大餐都毫無(wú)保留呈現(xiàn)在我們的面前，真是“聽(tīng)君一堂課，勝讀十年書”。各位大師們把自己在學(xué)習(xí)和艾灸臨床經(jīng)驗(yàn)?zāi)贸鰜?lái)與大家分享，深入淺出，可謂是異彩紛呈。劉老師的艾灸技術(shù)不愧為當(dāng)代名師，對(duì)指導(dǎo)臨床工作有較大幫助，使我們不僅了解了全國(guó)艾灸市場(chǎng)的現(xiàn)狀，也對(duì)如何做好自己管理方法有了新的思路。做好艾灸臨床工作，需要腳踏實(shí)地，持之以恒，不能心存僥幸。一心助人。有大慈惻隱之心來(lái)幫助顧客。
聽(tīng)大師們滔滔不絕、揮灑自如的艾灸課，心中十分佩服他們，佩服他們的自信，佩服他們的敏銳，佩服他們知識(shí)的淵博。想想如此才氣從何而來(lái)？所有人都是走著同一條道，那就是不斷的讀書學(xué)習(xí)，關(guān)注專業(yè)知識(shí)，關(guān)注國(guó)家大事，日復(fù)一日，永無(wú)止境。就像聽(tīng)課時(shí)孫老師說(shuō)過(guò)的一句話：“人生是一個(gè)長(zhǎng)跑，要一直堅(jiān)持下去?！睂W(xué)習(xí)也是如此，要讓讀書學(xué)習(xí)已像吃飯睡覺(jué)一樣，成為我們必不可少的生活方式。我雖然不能成為名家，但我可以從現(xiàn)在起就行動(dòng)起來(lái)，像專家一樣投入到讀書學(xué)習(xí)的活動(dòng)中去，讓讀書學(xué)習(xí)也成為我生命活動(dòng)中不可或缺的組成部分。對(duì)照自己的工作實(shí)際，將所學(xué)知識(shí)為我所用。
最后非常感謝劉全軍艾灸的老師們教會(huì)我這么多的中醫(yī)、艾灸、按摩等等方方面面的知識(shí)和臨床經(jīng)驗(yàn)，也因?yàn)橛辛诉@個(gè)平臺(tái)，讓我認(rèn)識(shí)了更多和我一樣有了創(chuàng)業(yè)想法志同道合的同仁們。我們一起加油，用艾灸去幫助更多需要幫助的人。收獲財(cái)富的同時(shí)也收獲著屬于自己的那份幸福！讓我們一起加油加油！
中醫(yī)養(yǎng)生心得體會(huì)篇六
中醫(yī)的養(yǎng)生保健理念已經(jīng)流傳了幾千年，它深深地扎根于中國(guó)的文化和傳統(tǒng)之中，并被認(rèn)為是預(yù)防和治療疾病的有效手段。隨著年齡的增長(zhǎng)，我開始關(guān)注自己的健康狀況，并走進(jìn)中醫(yī)的世界，學(xué)習(xí)中醫(yī)的養(yǎng)生保健方式。在這個(gè)過(guò)程中，我不僅學(xué)到了許多關(guān)于中醫(yī)養(yǎng)生的理論知識(shí)，而且也掌握了許多實(shí)用的方法來(lái)改善自己的身體狀態(tài)。
第二段：調(diào)理身體
按摩是其中一種非常常見(jiàn)的方法，可以緩解肌肉疲勞和改善血液循環(huán)。每天晚上洗澡后，我會(huì)利用拇指和食指輕輕地按摩關(guān)節(jié)和手腕，并將腿上的穴位進(jìn)行按摩。這樣做可以很好地放松身體，促進(jìn)血液循環(huán)和新陳代謝。同時(shí)，我還經(jīng)常留意自己的飲食，堅(jiān)持吃健康的食物，并避免垃圾食品和過(guò)度飲食。這些健康的飲食習(xí)慣可以幫助調(diào)理身體，改善腸胃功能。
第三段：保持身心健康
中醫(yī)學(xué)的治療和預(yù)防注重整個(gè)身體的平衡，包括身體和精神。因此，中醫(yī)醫(yī)學(xué)對(duì)維護(hù)心理健康也很有幫助。我意識(shí)到要保持身心健康的重要性，并在平時(shí)嘗試多做一些放松心情的事情，例如打太極拳或練習(xí)瑜伽。這些活動(dòng)可以幫助我極度放松身體和精神，緩解壓力和焦慮感。
第四段：中草藥療法
在中醫(yī)學(xué)中，中草藥療法是一種重要的治療方法。中草藥可幫助患者恢復(fù)身體的自然平衡，同時(shí)還能治療不同的疾病。我經(jīng)常飲用中草藥茶來(lái)改善自己的健康狀況，例如用蜂蜜和檸檬來(lái)調(diào)制枸杞茶來(lái)增加體內(nèi)營(yíng)養(yǎng)，這可以有效地提高身體免疫力，預(yù)防感冒和其他疾病。
第五段：總結(jié)
中醫(yī)養(yǎng)生保健是一種全面的保健理念，涵蓋了許多方面，包括身體、心理和營(yíng)養(yǎng)健康等。在我學(xué)習(xí)中醫(yī)理論的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)了許多好的習(xí)慣，例如堅(jiān)持合理飲食，按摩和采用中草藥療法，這些都有助于我保持身心健康。通過(guò)運(yùn)用這些中醫(yī)養(yǎng)生的方法，我不僅能緩解身體狀況，還能預(yù)防潛在的疾病，并擺脫一些不健康的習(xí)慣。
中醫(yī)養(yǎng)生心得體會(huì)篇七
生命對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)，都是非常寶貴的，健康長(zhǎng)壽是人類永恒的追求。隨著社會(huì)發(fā)展和生活的提高，人們對(duì)養(yǎng)生也越來(lái)越重視。養(yǎng)生，就是保養(yǎng)生命之意。中醫(yī)養(yǎng)生，是在中醫(yī)理論指導(dǎo)下，通過(guò)各種方法調(diào)養(yǎng)生命、增強(qiáng)體質(zhì)、預(yù)防疾病，從而達(dá)到延年益壽的一種醫(yī)事活動(dòng)。中醫(yī)養(yǎng)生重在整體性和系統(tǒng)性，目的是提前預(yù)防疾病，治未病。
古代把人的精神和人的肉體看做一個(gè)整體，認(rèn)為人是精、氣、神三者的統(tǒng)一體。一個(gè)人的生命力的旺盛，免疫功能的增強(qiáng)，主要靠人體的精神平衡、內(nèi)分泌平衡、營(yíng)養(yǎng)平衡、陰陽(yáng)平衡、氣血平衡等來(lái)保證。因此，遵循中醫(yī)養(yǎng)生的方法，對(duì)人體健康長(zhǎng)壽有重要的作用。
（
1、和喜怒。喜怒之情人皆有之，古人認(rèn)為喜貴于調(diào)和，而怒宜于戒除。喜也應(yīng)適中適度，不宜太過(guò)。怒是歷代養(yǎng)生家常忌的一種情緒，它是情志致病的魁首，對(duì)人體健康危害最大。
2、去憂悲。憂郁、悲傷是對(duì)人體健康有害的又一種情志，應(yīng)當(dāng)注意克服。老年人由于精氣虧虛心氣不正常，常易生憂悲之苦，憂悲不已又會(huì)進(jìn)一步損傷神氣，加速衰老，所以老年人特別應(yīng)當(dāng)杜絕憂悲。
4、防驚恐。遇事易驚恐亦是一種對(duì)人體十分有害的情志因素，驚恐往往導(dǎo)致心神失守，腎氣不固，而易出現(xiàn)驚慌、失眠，二便失禁，甚至精神失常等方面的病癥，情緒與健康的關(guān)系引起了國(guó)內(nèi)外學(xué)者們高度重視，我們應(yīng)注意調(diào)和心志，避免不良心志對(duì)人體的影響，以促進(jìn)健康。
中醫(yī)認(rèn)為用傳統(tǒng)的體育運(yùn)動(dòng)方式進(jìn)行鍛煉，可以活動(dòng)筋骨，調(diào)節(jié)氣息，靜心寧神，從而暢達(dá)經(jīng)絡(luò)，疏通氣血，和調(diào)臟腑，達(dá)到增強(qiáng)體質(zhì)，延年益壽的目的。傳統(tǒng)的運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生方法是我國(guó)勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。千百年來(lái)，人們?cè)陴B(yǎng)生實(shí)踐中總結(jié)出許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)，使運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生不斷得到充實(shí)和發(fā)展，形成了融導(dǎo)引、氣功、武術(shù)、醫(yī)理為一體的，具有中華民族特色的養(yǎng)生方法。
中醫(yī)養(yǎng)生心得體會(huì)篇八
隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)，我們的生活和學(xué)習(xí)、工作都發(fā)生了變化。教師已不再是傳遞信息的工具，教師更需要更高層次的教育教學(xué)能力，掌握現(xiàn)代教育技術(shù)、研究教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，適應(yīng)未來(lái)教育的需要的。
網(wǎng)絡(luò)繼續(xù)教育培訓(xùn)學(xué)習(xí)為教師學(xué)習(xí)制定了共同的內(nèi)容和活動(dòng)，更為重要的是，它為教師提供好展示自己的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。在學(xué)習(xí)內(nèi)容和實(shí)踐層次上滿足不同教師的需要。通過(guò)參加本次教師網(wǎng)絡(luò)繼續(xù)教育培訓(xùn)，自主參與其中，使我在思想上、專業(yè)理論知識(shí)方面有了進(jìn)一步的提升。在學(xué)習(xí)中，我認(rèn)真聆聽(tīng)了專家在教育教學(xué)方面的講座，觀看了課堂教學(xué)視頻，在這段時(shí)間里從這個(gè)平臺(tái)我學(xué)到了不少先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和有價(jià)值的知識(shí)。在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)中，使我受益匪淺。在課程培訓(xùn)過(guò)程中。李教授深刻闡釋了局部解剖學(xué)的課程定位;講解了局部解剖學(xué)“三基”“五性”的教學(xué)理念，并結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn)向我們介紹了如何引導(dǎo)和有效促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)局部解剖學(xué)。李教授講述了簡(jiǎn)約式、探究式、案例式、啟發(fā)式等教學(xué)方法;特別提到要將局部解剖學(xué)與系統(tǒng)解剖學(xué)相結(jié)合，將形態(tài)與機(jī)能相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。還舉例介紹了許多授課方法：例如與臨床應(yīng)用相結(jié)合，與科學(xué)研究相結(jié)合，采取對(duì)比授課等，讓我受益匪淺;李教授反復(fù)強(qiáng)調(diào)，在課堂教學(xué)中要以提高學(xué)生能力為主導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新性和科研靈感，為學(xué)生未來(lái)發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。他還強(qiáng)調(diào)，作為高校教師，必須立足本專業(yè)教學(xué)實(shí)際，提高自身雙語(yǔ)教學(xué)能力，提高自身科研素養(yǎng)，這將會(huì)大大開發(fā)醫(yī)學(xué)生的潛力，促進(jìn)其更好發(fā)展。在觀看學(xué)習(xí)培訓(xùn)視頻過(guò)程中，我也和周圍的同事交流過(guò)，討論過(guò)，在寫這份總結(jié)報(bào)告的時(shí)候，我想發(fā)表一下自己對(duì)于該課程的不足之處的見(jiàn)解。首先，在示范教學(xué)章節(jié)部分，總體感覺(jué)講的有些粗糙，作為年輕老師，有些疑惑問(wèn)題沒(méi)能在視頻學(xué)習(xí)中得到答案。其次，局部解剖學(xué)畢竟是一門聯(lián)系基礎(chǔ)和臨床的實(shí)踐性學(xué)科，對(duì)于該學(xué)科教師的培訓(xùn)還應(yīng)該注重動(dòng)手操作能力，在這次的在線視頻培訓(xùn)中，示范課中缺少實(shí)際操作部分，這也是美中不足的。特別對(duì)于上肢，下肢和腹壁的解剖涉及到臨床外科學(xué)大部分學(xué)科，最好將這部分也添加到視頻教學(xué)中來(lái)。
這次教育培訓(xùn)，使我對(duì)新課程教學(xué)又有了新的認(rèn)識(shí)。我體會(huì)到新課程教學(xué)應(yīng)該是：“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，他們應(yīng)該在老師的指導(dǎo)下，通過(guò)自己親自去體驗(yàn)、嘗試，來(lái)逐漸學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，從而達(dá)到從學(xué)會(huì)到會(huì)學(xué)的目的，教師要從各個(gè)方面來(lái)培養(yǎng)學(xué)生探究事物的興趣和積極的態(tài)度，讓他們不以學(xué)為苦，而做到以學(xué)為樂(lè)。
心得體會(huì)
這學(xué)期我選修了《中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)概論》這門課，雖然只上了幾周，卻讓我對(duì)中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)有了更多的認(rèn)識(shí)。
中醫(yī)的發(fā)展可以分為四個(gè)階段：先秦時(shí)期，殷商時(shí)代的甲骨文上，已有一些生理和疾病、個(gè)人衛(wèi)生與集體衛(wèi)生的記載，這當(dāng)時(shí)已有講衛(wèi)生與保健防病的萌芽思想;后漢時(shí)期，由于秦皇、漢武都是長(zhǎng)生不老的熱烈追求者，所以煉丹術(shù)、服石法、神仙術(shù)以至房中術(shù)之類養(yǎng)生之書，充斥天下;兩宋、金元時(shí)期，中醫(yī)學(xué)出現(xiàn)了流派爭(zhēng)鳴，從而也推動(dòng)了養(yǎng)生學(xué)的發(fā)展，現(xiàn)存有宋朝的養(yǎng)生著作11種，元朝的養(yǎng)生專著7種;明清時(shí)期的養(yǎng)生學(xué)著作，唯心成分日益減少，日益切合實(shí)際。明代的養(yǎng)生專著甚多，大多今日尚有存者。清以后，在養(yǎng)生學(xué)方面沒(méi)有什么進(jìn)展。
養(yǎng)生學(xué)的基本觀點(diǎn)主要體現(xiàn)在順應(yīng)自然、形神合
一、動(dòng)靜結(jié)合及綜合調(diào)理、因人而異等方面。順應(yīng)自然就是要順應(yīng)四時(shí)，提高人體對(duì)自然界變化的適應(yīng)性調(diào)節(jié)能力。四時(shí)的氣候是：春生、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏的交替過(guò)程，影響人體生理功能，從而出現(xiàn)相應(yīng)的變化。
中醫(yī)學(xué)認(rèn)為人體是一個(gè)高度復(fù)雜而完善的統(tǒng)一體，人身由“神”與“形”組成?！靶巍敝感误w結(jié)構(gòu)，包括五臟六腑、經(jīng)絡(luò)、四肢百骸等組織結(jié)構(gòu)和氣血津精等基本營(yíng)養(yǎng)物質(zhì);“神”是機(jī)體生命活動(dòng)及情感意識(shí)的體現(xiàn)，是人體精神、意識(shí)、知覺(jué)、運(yùn)動(dòng)等一切生命活動(dòng)的最高主宰。動(dòng)與靜，是自然界物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的不可分割的兩種形式，動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)，二者共同構(gòu)成矛盾的統(tǒng)一體。人在生活中，也應(yīng)保持動(dòng)、靜結(jié)合。心神宜靜，形體宜動(dòng)。在動(dòng)中要求動(dòng)靜適度，“過(guò)動(dòng)則傷陰，陽(yáng)必偏勝，過(guò)靜傷陽(yáng)，陰必偏勝”。但在動(dòng)靜兩者中首先要求動(dòng)，只有如此，才符合生命運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律。
綜合調(diào)理、因人而異也就是說(shuō)嬰幼兒期應(yīng)注意寒曖及飲食的調(diào)理;青少年時(shí)期重在培育腎氣、惜精保精以健身;中年則是身體各部分由極盛轉(zhuǎn)衰的時(shí)期，所以要注意氣血陰陽(yáng)調(diào)補(bǔ)，保養(yǎng)得當(dāng)。以防早衰，爭(zhēng)取長(zhǎng)壽;老年是體內(nèi)氣血衰弱，功能減退的時(shí)期，這階段當(dāng)重視調(diào)神、慎飲食、節(jié)房事以延緩衰老，保持身體的健康，延年益壽。
在這門課程中，我最感興趣的是按摩和針灸。它們和拔罐、刮痧、氣功、藥膳等都是中醫(yī)養(yǎng)生中特色療法。按摩是以中醫(yī)的臟腑、經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)為理論基礎(chǔ)，從性質(zhì)上來(lái)說(shuō)，它是一種物理的治療方法。從按摩的治療上，可分為保健按摩、運(yùn)動(dòng)按摩和醫(yī)療按摩。保健類按摩主要目的是恢復(fù)肌肉神經(jīng)的活力，擺脫亞健康狀態(tài)，提振精神。典型的有中式按摩，日式指壓按摩，泰式按摩，足部按摩等;治療性按摩主要是治療一些肌肉神經(jīng)的損傷，配合火罐，刮痧，艾灸等傳統(tǒng)中醫(yī)手段，經(jīng)過(guò)一定得療程，達(dá)到康復(fù)和好轉(zhuǎn)的目的，目的是強(qiáng)調(diào)治療后的效果，促進(jìn)機(jī)體恢復(fù)的目的。典型的有中醫(yī)推拿手法，整骨按摩等。休閑型按摩則主要強(qiáng)調(diào)對(duì)人體精神的放松。在針灸中，針與灸是兩種治療方法。針治法是運(yùn)用一定的操作手法，把金屬制成的針刺入人體的某一(穴位)，使該部位發(fā)生酸、麻、脹、重等感覺(jué)，從而產(chǎn)生治療疾病的作用。灸治法是將艾絨揉成小團(tuán)或長(zhǎng)條狀，點(diǎn)燃后放在(或靠近)人體體表的某些固定的部位，施行熱熨或熏，從現(xiàn)時(shí)達(dá)到治療疾病的目的。
針灸主要有疏通經(jīng)絡(luò)、調(diào)和陰陽(yáng)和扶正祛邪的功效。
疏通經(jīng)絡(luò)的作用就是可使淤阻的經(jīng)絡(luò)通暢而發(fā)揮其正常的生理作用，是針灸最基本最直接的治療的作用。針灸科選擇相應(yīng)的針刺手法及三棱針點(diǎn)刺出血等使經(jīng)絡(luò)通暢，氣血運(yùn)行正常。針灸調(diào)和陰陽(yáng)的作用就是可使機(jī)體從陰陽(yáng)失衡的狀態(tài)向平衡狀態(tài)轉(zhuǎn)化，是針灸治療最終要達(dá)到的目的。針灸調(diào)和陰陽(yáng)的作用是通過(guò)經(jīng)絡(luò)陰陽(yáng)屬性、經(jīng)穴配伍和針刺手法完成的。針灸扶正祛邪的作用就是可以扶助機(jī)體正氣及驅(qū)除病邪。中醫(yī)學(xué)認(rèn)為疾病的發(fā)生發(fā)展及轉(zhuǎn)歸的過(guò)程，實(shí)質(zhì)上就是正邪相爭(zhēng)的過(guò)程。針灸治病，就是在于能發(fā)揮其扶正祛邪的作用。在課上，我認(rèn)識(shí)了人體部位上的穴位和經(jīng)脈，一種對(duì)中華醫(yī)學(xué)的敬佩之情油然而生，中醫(yī)學(xué)如果此博大精深，希望有更多的人能夠去學(xué)習(xí)和研究。
中醫(yī)養(yǎng)生心得體會(huì)篇九
近年來(lái)，隨著人們生活水平的提高和健康意識(shí)的增強(qiáng)，中醫(yī)養(yǎng)生方法逐漸受到廣大人民的關(guān)注和追捧。作為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，中醫(yī)養(yǎng)生以其獨(dú)特的理論體系和療效顯著的特點(diǎn)，深受人們的喜愛(ài)。我最近開始嘗試中醫(yī)養(yǎng)生，不僅給我?guī)?lái)了健康身心，也讓我對(duì)中醫(yī)養(yǎng)生有了更深入的了解與體會(huì)。
首先，中醫(yī)養(yǎng)生注重內(nèi)外調(diào)養(yǎng)。在中醫(yī)養(yǎng)生中，擁有強(qiáng)健的體魄和平衡的精神狀態(tài)被視為重要的目標(biāo)。與西醫(yī)的治療模式不同，中醫(yī)養(yǎng)生更注重預(yù)防和調(diào)理。在我的實(shí)踐中，我意識(shí)到了內(nèi)外調(diào)養(yǎng)的重要性。外調(diào)養(yǎng)主要是通過(guò)采用正餐搭配、藥膳調(diào)理等方法，調(diào)整膳食結(jié)構(gòu)和食物搭配，既營(yíng)養(yǎng)豐富又有助于健康提升。內(nèi)調(diào)養(yǎng)則強(qiáng)調(diào)內(nèi)心的修養(yǎng)，主要是通過(guò)中醫(yī)藥物、推拿按摩、氣功等手段，調(diào)整人體的氣血流通，促進(jìn)身心健康的平衡，增強(qiáng)抵抗力。
其次，中醫(yī)養(yǎng)生倡導(dǎo)順應(yīng)自然規(guī)律。中醫(yī)強(qiáng)調(diào)“天人合一”的理念，認(rèn)為人應(yīng)該與自然環(huán)境相適應(yīng)，順應(yīng)自然規(guī)律。在個(gè)人養(yǎng)生中，我開始注意自己的作息規(guī)律，按照天亮天黑的規(guī)律來(lái)安排起居時(shí)間。此外，我還學(xué)習(xí)中醫(yī)經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)，了解了人體經(jīng)絡(luò)的特點(diǎn)和流動(dòng)規(guī)律。通過(guò)定期按摩經(jīng)絡(luò)，促進(jìn)氣血運(yùn)行，舒緩身心，提高免疫力。在長(zhǎng)期堅(jiān)持下，我發(fā)現(xiàn)自己的體力和精神狀態(tài)都得到了顯著的提高。
再次，中醫(yī)養(yǎng)生注重防病于未然。中醫(yī)養(yǎng)生理念強(qiáng)調(diào)預(yù)防醫(yī)學(xué)的重要性，認(rèn)為防病勝于治病。因此，中醫(yī)養(yǎng)生的方法包括了多種預(yù)防疾病的手段。例如，中醫(yī)養(yǎng)生成為了一項(xiàng)重要的療法，利用植物的藥用價(jià)值來(lái)補(bǔ)充身體所需的養(yǎng)分，增強(qiáng)抵抗力和自愈能力。另外，中醫(yī)養(yǎng)生還注重日常生活中的細(xì)節(jié)，如睡眠充足、保持心情愉快、避免過(guò)度勞累等，這些都對(duì)改善健康狀態(tài)起到了積極的作用。中醫(yī)養(yǎng)生的目的是通過(guò)調(diào)整身體的內(nèi)環(huán)境，提高機(jī)體的抵抗能力，以減少發(fā)生疾病的可能性。
最后，中醫(yī)養(yǎng)生強(qiáng)調(diào)個(gè)體化調(diào)理。不同的人有著不同的體質(zhì)和生活習(xí)慣，因此在中醫(yī)養(yǎng)生中，個(gè)體化的調(diào)理顯得尤為重要。中醫(yī)講究辯證施治，通過(guò)“四診合參”的方式，辨別個(gè)體不同的體質(zhì)，選擇適合的養(yǎng)生方法和藥物，以達(dá)到最好的效果。在我的養(yǎng)生過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了運(yùn)用中醫(yī)的辨證方法，了解自己的身體狀況，知道什么樣的方法適合自己，避免了不適合自己的養(yǎng)生手段。
總之，中醫(yī)養(yǎng)生是一門科學(xué)而古老的健康養(yǎng)生方法，它注重內(nèi)外調(diào)養(yǎng)，順應(yīng)自然規(guī)律，防病于未然，并強(qiáng)調(diào)個(gè)體化調(diào)理。通過(guò)我的實(shí)踐和體會(huì)，我深切體會(huì)到中醫(yī)養(yǎng)生對(duì)身心健康的益處。作為一種傳統(tǒng)文化的寶貴遺產(chǎn)，中醫(yī)養(yǎng)生不僅為我個(gè)人帶來(lái)了健康和快樂(lè)，也啟發(fā)了我對(duì)自身身體的重新認(rèn)識(shí)和對(duì)生活的更高追求。我會(huì)堅(jiān)持下去，不斷探索、實(shí)踐中醫(yī)養(yǎng)生的智慧，為自己的身心健康注入更多的活力和動(dòng)力。
中醫(yī)養(yǎng)生心得體會(huì)篇一
“民以食為天”。食物是人們賴以生存的基本條件。俗話說(shuō)：“醫(yī)食同源，藥食同行，先到廚房，后到藥房?！笔朝熤尾?，在我國(guó)的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。由于中醫(yī)治病，重視陰陽(yáng)寒熱辨證食療亦當(dāng)先了解食物的屬寒屬熱，屬陰屬陽(yáng)，才能有的放矢。藥食同源藥物與食物具有相同的特性，不論是進(jìn)補(bǔ)還是藥膳，都離不開中藥的搭配，因此，在選擇藥膳之前，加深對(duì)中藥特性的認(rèn)識(shí)是絕對(duì)必要的，也是進(jìn)補(bǔ)的先決條件，否則，選擇不當(dāng)，不但無(wú)法達(dá)到進(jìn)補(bǔ)的預(yù)期效果，還可能弄巧成拙。
溫?zé)岷疀鍪撬幉牡乃姆N藥性，也稱四氣。它是從藥物作用在人體方面的表現(xiàn)概括而來(lái)的，也就是說(shuō)，能夠減輕或消除熱證的藥物，一般屬于寒性或涼性。例如黃芩和板藍(lán)根對(duì)于發(fā)熱口渴、喉嚨痛等有清熱解毒的作用，即表明這兩種藥具有寒性。相反的，能夠減輕或消除寒證的藥物，一般屬于熱性或溫性。例如干姜對(duì)于腹中冷痛、四肢厥冷等有溫中散寒的作用，因此將它歸納為具有熱性的藥。因此，常聽(tīng)人說(shuō)某種藥非常燥熱，或是非常寒涼，不能多吃，這些也許只是針對(duì)某些人或在某些情況下如此。需要采用什么藥材，必須依據(jù)個(gè)人當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況而定。
五味是指藥物和食物的真實(shí)滋味，包括：辛甘酸苦咸，這是藥食的五種基本滋味。這五種藥味各有不同的作用：
辛：發(fā)散、行氣、行血。例如：薄荷、木香、紅花等。
甘：補(bǔ)益、止痛、調(diào)和藥性。例如：人參大補(bǔ)元?dú)狻⑹斓刈萄a(bǔ)精血、甘草調(diào)和諸藥等。酸：收斂、固澀、生津。例如：烏梅斂肺止咳、五味子斂汗等。
苦：通泄、燥濕。例如：杏仁降泄肺氣、枇杷葉降泄胃氣、蒼術(shù)消除濕氣等。
咸：瀉下作用。如海藻、昆布、芒硝等。
飲食五味與五臟的生克關(guān)系也應(yīng)注意，如：偏嗜五味造成臟氣之盛衰失常，多食酸則可傷脾，多食苦可消肺，多甜食可傷腎，多食辛可傷肝，多食咸則傷心。五味所禁：辛味善行氣，有散發(fā)之性，多食就會(huì)耗氣，氣病要慎，不能過(guò)量；咸味善走血，用量過(guò)大則血行凝滯，血病要慎用；苦味善走骨，能動(dòng)心火，多用則火，骨生于腎，故骨病應(yīng)少食苦味食物。甘味性滯走肌肉，多食易致肌肉壅滯，故肉痛時(shí)不宜多食；酸味善走筋，有收斂作用，多食則引起筋脈拘急。飲食要葷素適宜，五味兼?zhèn)洳拍苁蛊⑽刚{(diào)和，五臟收益。
俗話說(shuō)，藥補(bǔ)不如食補(bǔ)，藥食同源，如紅棗健脾，山楂助消化，梨滋陰潤(rùn)肺，蕎麥?zhǔn)窍什∪说暮檬称贰Ｅ疵?、黑米性味甘溫，具有益氣補(bǔ)血、暖胃健脾，滋陰潤(rùn)肺之功效，適用于脾胃虛弱，體虛乏力的病人。中醫(yī)還根據(jù)疾病辨證和食物性味，采取以動(dòng)物的內(nèi)臟來(lái)補(bǔ)養(yǎng)人體的臟腑，如貧血目疾夜盲癥。肝虛可用豬肝，腎病用豬腰，遺尿用豬膀胱，腎病用豬肚等。在辨證施膳時(shí)要遵循中醫(yī)的“寒者熱之，熱者寒之”的治療原則，進(jìn)行食性的選擇配膳。寒涼性食物，如小米、赤小豆、綠豆等，具有清熱、瀉火解毒的作用，可用于熱證的調(diào)護(hù)。熱性溫性的食物，如糯米、黃米等，甘溫食物，具有溫中、補(bǔ)陽(yáng)、祛寒之功效，可用于寒證病人的調(diào)護(hù)。辛散類食物，如蔥、韭、姜、蒜、辣椒等，具有解表散寒之效，可用于風(fēng)寒感冒患者的調(diào)護(hù)?？嗪?、甘、寒性味的食物，如各種水果及一些瓜類多有清熱、瀉火、解毒等功效，可用于溫病熱盛傷津者的調(diào)護(hù)。
人體是一個(gè)整體，有諸內(nèi)者，必形諸外，視其外，應(yīng)知其內(nèi)臟、皮膚、毛發(fā)、指甲等的改變，必是臟腑功能失調(diào)或衰減而致。機(jī)體功能能量的平衡全賴于氣血生化之源的脾胃能否建運(yùn)脾胃正常運(yùn)轉(zhuǎn)的重要之處在于飲食有節(jié)度、按時(shí)適量、不過(guò)饑、過(guò)飽、過(guò)熱、過(guò)冷、不擇食、偏嗜、注意飲食平衡，是保證身體健康的重要因素。在飲食調(diào)護(hù)中，注意為患者提供豐富多樣的食物，避免單調(diào)飲食品種，不僅要有雞、魚、肉、蛋、奶、谷、豆、果蔬，而且在形式上要有流質(zhì)、半流質(zhì)、軟食、普通飲食及特制的營(yíng)養(yǎng)液等。患病之體，臟腑功能紊亂，脾胃多受累，使運(yùn)化功能減退，給予清淡食品，不僅易于消化吸收，亦可減輕胃腸負(fù)擔(dān)，促進(jìn)脾胃功能的恢復(fù)。但是單純素食、蛋白質(zhì)含量較低，維生素和鐵、鋅等微量元素吸收減少，利用率較低，不能滿足患者的生理需求及病理要求，只有在素食的基礎(chǔ)上搭配適量的葷腥之品，才能滿足病體之需注意切忌過(guò)量。
運(yùn)用中醫(yī)食療基本理論指導(dǎo)飲食調(diào)護(hù)，是中醫(yī)臨床辨證施護(hù)的一個(gè)重要組成部分。它體現(xiàn)了藥療、食療相結(jié)合，是中醫(yī)臨床護(hù)理的一個(gè)特點(diǎn)。在臨床辯證準(zhǔn)確下做到藥食相須，寒溫相宜，五味相適，就能提高療效，使病人盡快康復(fù)；反之則影響藥效，加重病情。在護(hù)理過(guò)程中如何指導(dǎo)病人進(jìn)行食療是非常重要的。
中醫(yī)養(yǎng)生心得體會(huì)篇二
中醫(yī)養(yǎng)生是中國(guó)古老而珍貴的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，秉承了“天人合一”的哲學(xué)思想，追求身心的平衡與和諧。多年來(lái)，我深入研究中醫(yī)養(yǎng)生理論，并在實(shí)踐中獲得了一些心得體會(huì)。在這篇文章中，我將分享我對(duì)中醫(yī)養(yǎng)生的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
第二段：飲食調(diào)養(yǎng)
在中醫(yī)養(yǎng)生中，飲食調(diào)養(yǎng)是至關(guān)重要的一部分。根據(jù)中醫(yī)理論，不同的食物有不同的性味和功效，可以對(duì)人體的臟腑進(jìn)行調(diào)養(yǎng)。我注意到，在我的日常飲食中，合理搭配五味食物，盡量避免暴飲暴食，可以維持消化系統(tǒng)的健康。特別是在季節(jié)更替的時(shí)候，能根據(jù)身體的需求來(lái)選擇適應(yīng)的食物，有助于調(diào)整氣血的運(yùn)行，增強(qiáng)抵抗力。此外，中醫(yī)中提及的養(yǎng)生飲食還包括了烹調(diào)方式的選擇和食物的熱量搭配等方面，這些都是我在飲食調(diào)養(yǎng)中所關(guān)注的要點(diǎn)。
第三段：運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生
中醫(yī)強(qiáng)調(diào)“動(dòng)以轉(zhuǎn)氣，氣以行血”，運(yùn)動(dòng)對(duì)于保持身體的健康非常重要。我發(fā)現(xiàn)通過(guò)適度的體育鍛煉，可以增強(qiáng)肌肉力量，提高心肺功能，增加新陳代謝，促進(jìn)身體的康復(fù)。對(duì)于上班族來(lái)說(shuō)，長(zhǎng)時(shí)間的久坐很容易導(dǎo)致氣滯血瘀，而中醫(yī)養(yǎng)生強(qiáng)調(diào)“久坐傷人”，因此我倡導(dǎo)每隔一段時(shí)間就要起身活動(dòng)一下，以緩解身體的疲勞和壓力。此外，根據(jù)中醫(yī)理論，不同的運(yùn)動(dòng)方式對(duì)應(yīng)著不同的經(jīng)絡(luò)，能夠調(diào)整人體的氣血運(yùn)行，有益于身心的平衡?？傊嗅t(yī)養(yǎng)生所強(qiáng)調(diào)的運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生，對(duì)于保持身體的健康起到了積極的作用。
第四段：精神調(diào)養(yǎng)
中醫(yī)養(yǎng)生注重身心的統(tǒng)一，強(qiáng)調(diào)“心靜則神寧”。在現(xiàn)代社會(huì)中，工作壓力和生活節(jié)奏加快，精神緊張和情緒波動(dòng)成為了常態(tài)。通過(guò)我多年的實(shí)踐，我意識(shí)到對(duì)于穩(wěn)定情緒和保持心理健康，有必要學(xué)會(huì)放松自己、調(diào)節(jié)情緒。中醫(yī)養(yǎng)生中提到的“五禽戲”、“八段錦”等運(yùn)動(dòng)方式，以及太極拳、養(yǎng)生功等傳統(tǒng)功夫，都是很好的精神調(diào)養(yǎng)方式。此外，中醫(yī)還注重日常生活中的精神調(diào)養(yǎng)，如合理安排作息時(shí)間、保持良好的生活習(xí)慣等。這些精神調(diào)養(yǎng)方式可以幫助我恢復(fù)精力，保持心理平衡。
第五段：藥物養(yǎng)生
中醫(yī)藥物養(yǎng)生是中醫(yī)獨(dú)特的一大特點(diǎn)。我發(fā)現(xiàn)一些中藥在養(yǎng)生中有著獨(dú)特的功效。例如，常用的當(dāng)歸、黃精、枸杞等中藥，可以調(diào)理女性的身體，促進(jìn)血液循環(huán)，保持女性的健康。另外，蟲草、冬蟲夏草等中藥可以增強(qiáng)免疫力，改善體質(zhì)。當(dāng)然，選擇中藥養(yǎng)生時(shí)需要依照中醫(yī)理論的指導(dǎo)，根據(jù)個(gè)人體質(zhì)和需要進(jìn)行選擇和搭配，并注意用藥的劑量和時(shí)機(jī)。
總結(jié)：
通過(guò)對(duì)中醫(yī)養(yǎng)生理論的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我體會(huì)到了它對(duì)于身體和心理的保健作用。飲食調(diào)養(yǎng)、運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生、精神調(diào)養(yǎng)和藥物養(yǎng)生是中醫(yī)養(yǎng)生的四個(gè)重要方面，它們相輔相成，互為補(bǔ)充。只有將這些方法合理結(jié)合起來(lái)，才能達(dá)到身心和諧的目的。在現(xiàn)代生活節(jié)奏加快的今天，我們應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)中醫(yī)養(yǎng)生的學(xué)習(xí)和宣傳，將中醫(yī)的智慧帶給更多的人，讓中醫(yī)養(yǎng)生在現(xiàn)代社會(huì)中發(fā)揮更大的作用。
中醫(yī)養(yǎng)生心得體會(huì)篇三
隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)，我們的生活和學(xué)習(xí)、工作都發(fā)生了變化。教師已不再是傳遞信息的工具，教師更需要更高層次的教育教學(xué)能力，掌握現(xiàn)代教育技術(shù)、研究教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，適應(yīng)未來(lái)教育的需要的。
網(wǎng)絡(luò)繼續(xù)教育培訓(xùn)學(xué)習(xí)為教師學(xué)習(xí)制定了共同的'內(nèi)容和活動(dòng)，更為重要的是，它為教師提供好展示自己的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。在學(xué)習(xí)內(nèi)容和實(shí)踐層次上滿足不同教師的需要。通過(guò)參加本次教師網(wǎng)絡(luò)繼續(xù)教育培訓(xùn)，自主參與其中，使我在思想上、專業(yè)理論知識(shí)方面有了進(jìn)一步的提升。在學(xué)習(xí)中，我認(rèn)真聆聽(tīng)了專家在教育教學(xué)方面的講座，觀看了課堂教學(xué)視頻，在這段時(shí)間里從這個(gè)平臺(tái)我學(xué)到了不少先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和有價(jià)值的知識(shí)。在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)中，使我受益匪淺。在課程培訓(xùn)過(guò)程中。李教授深刻闡釋了局部解剖學(xué)的課程定位;講解了局部解剖學(xué)“三基”“五性”的教學(xué)理念，并結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn)向我們介紹了如何引導(dǎo)和有效促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)局部解剖學(xué)。李教授講述了簡(jiǎn)約式、探究式、案例式、啟發(fā)式等教學(xué)方法;特別提到要將局部解剖學(xué)與系統(tǒng)解剖學(xué)相結(jié)合，將形態(tài)與機(jī)能相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。還舉例介紹了許多授課方法：例如與臨床應(yīng)用相結(jié)合，與科學(xué)研究相結(jié)合，采取對(duì)比授課等，讓我受益匪淺;李教授反復(fù)強(qiáng)調(diào)，在課堂教學(xué)中要以提高學(xué)生能力為主導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新性和科研靈感，為學(xué)生未來(lái)發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。他還強(qiáng)調(diào)，作為高校教師，必須立足本專業(yè)教學(xué)實(shí)際，提高自身雙語(yǔ)教學(xué)能力，提高自身科研素養(yǎng)，這將會(huì)大大開發(fā)醫(yī)學(xué)生的潛力，促進(jìn)其更好發(fā)展。在觀看學(xué)習(xí)培訓(xùn)視頻過(guò)程中，我也和周圍的同事交流過(guò)，討論過(guò)，在寫這份總結(jié)報(bào)告的時(shí)候，我想發(fā)表一下自己對(duì)于該課程的不足之處的見(jiàn)解。首先，在示范教學(xué)章節(jié)部分，總體感覺(jué)講的有些粗糙，作為年輕老師，有些疑惑問(wèn)題沒(méi)能在視頻學(xué)習(xí)中得到答案。其次，局部解剖學(xué)畢竟是一門聯(lián)系基礎(chǔ)和臨床的實(shí)踐性學(xué)科，對(duì)于該學(xué)科教師的培訓(xùn)還應(yīng)該注重動(dòng)手操作能力，在這次的在線視頻培訓(xùn)中，示范課中缺少實(shí)際操作部分，這也是美中不足的。特別對(duì)于上肢，下肢和腹壁的解剖涉及到臨床外科學(xué)大部分學(xué)科，最好將這部分也添加到視頻教學(xué)中來(lái)。
這次教育培訓(xùn)，使我對(duì)新課程教學(xué)又有了新的認(rèn)識(shí)。我體會(huì)到新課程教學(xué)應(yīng)該是：“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，他們應(yīng)該在老師的指導(dǎo)下，通過(guò)自己親自去體驗(yàn)、嘗試，來(lái)逐漸學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，從而達(dá)到從學(xué)會(huì)到會(huì)學(xué)的目的，教師要從各個(gè)方面來(lái)培養(yǎng)學(xué)生探究事物的興趣和積極的態(tài)度，讓他們不以學(xué)為苦，而做到以學(xué)為樂(lè)。
中醫(yī)養(yǎng)生心得體會(huì)篇四
作為中華民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，中醫(yī)養(yǎng)生是一門自古傳承的行業(yè)，深受廣大人民群眾的喜愛(ài)和推崇。中醫(yī)養(yǎng)生不僅是對(duì)人體健康的維護(hù)與治療，更是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的重要途徑。個(gè)人在日常生活中也借此領(lǐng)悟到了一些養(yǎng)生之道，并從中受益匪淺。
第二段：保持心態(tài)的平和
中醫(yī)認(rèn)為，養(yǎng)生必須保持心態(tài)的平和。心情舒暢有利于身體內(nèi)部的和諧運(yùn)行，使得身體健康保持在一個(gè)更好的狀態(tài)。如果此時(shí)借用南懷瑾老師的一句話：“身體是水晶，心情是燈光，只有把水晶放在水晶燈光下面，才有水晶值錢的感覺(jué)?！彼晕覀兊膬?nèi)心一定要保持平和，心情愉悅，讓自己的身體能夠得到更好的呵護(hù)和關(guān)愛(ài)。
第三段：注意飲食及運(yùn)動(dòng)
中醫(yī)養(yǎng)生注重飲食和運(yùn)動(dòng)的平衡，平衡的飲食和適量運(yùn)動(dòng)，使身體得到更好的調(diào)理。飲食方面，平衡飲食，保證蛋白質(zhì)、碳水化合物和脂肪的攝入量，同時(shí)少吃辛辣刺激食品，可以有效保護(hù)人體免受疾病的侵害。運(yùn)動(dòng)方面，適當(dāng)?shù)腻憻捒梢藻憻捝眢w，增強(qiáng)身體免疫力，特別是針對(duì)不同年齡階段、不同性別和體型的人群進(jìn)行定量甚至個(gè)性化的運(yùn)動(dòng)方案。
第四段：合理調(diào)節(jié)生活作息
低齡化的社會(huì)加上高壓的工作環(huán)境，使人們的生活作息較為不規(guī)律。而生活習(xí)慣不規(guī)律就會(huì)導(dǎo)致身體本身的免疫力下降。因此，合理調(diào)節(jié)生活作息是刻不容緩的。白天工作狀態(tài)時(shí)要好，夜間休息時(shí)盡可能得到很好的睡眠。要認(rèn)真規(guī)劃時(shí)間，避免熬夜，經(jīng)常進(jìn)行氧量保健和碳水化合物攝入，調(diào)整免疫系統(tǒng)的穩(wěn)定性。這樣可以有效促進(jìn)快速入睡、快速入眠和快速恢復(fù)精神狀態(tài)。
第五段：提高健康意識(shí)
提高健康意識(shí)是中醫(yī)養(yǎng)生的重要方面，也是健康人生的基礎(chǔ)。積極向好的方面操作，生精潤(rùn)容，體會(huì)香濃的人生味道。要避免不良的健康行為，如吸煙、酗酒、虛度時(shí)光等，才能體會(huì)到養(yǎng)生的真正意義。每天都要保持樂(lè)觀，積極向上，有信心戰(zhàn)勝疾病，享受生活的美好與滿足。
總之，中醫(yī)養(yǎng)生是一門珍貴的文化遺產(chǎn)，讓我們保持警醒和敬畏，尊重生命，護(hù)理自己的身體，進(jìn)入有質(zhì)量的生命狀態(tài)，我們一定能夠擁有更好的健康和生活。
中醫(yī)養(yǎng)生心得體會(huì)篇五
跟劉全軍老師學(xué)習(xí)艾灸的學(xué)員都很珍惜這次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，在最短的時(shí)間內(nèi)完成了由艾灸學(xué)習(xí)學(xué)員的角色轉(zhuǎn)換，謙虛、虔誠(chéng)地接受培訓(xùn)的知識(shí)，學(xué)習(xí)氛圍你追我趕、學(xué)習(xí)專注，大家都能靜下心，全神貫注，認(rèn)真的學(xué)習(xí)和記錄，及時(shí)完成學(xué)業(yè)，如饑似渴地接受著艾灸劉老師及其他老師的理念。大家都覺(jué)得機(jī)會(huì)是如此的難得，學(xué)習(xí)氣氛十分濃厚，特別想回到了學(xué)生時(shí)代，從新在來(lái)一次。
劉全軍老師講課就象是非常美味的盛宴，所有知識(shí)大餐都毫無(wú)保留呈現(xiàn)在我們的面前，真是“聽(tīng)君一堂課，勝讀十年書”。各位大師們把自己在學(xué)習(xí)和艾灸臨床經(jīng)驗(yàn)?zāi)贸鰜?lái)與大家分享，深入淺出，可謂是異彩紛呈。劉老師的艾灸技術(shù)不愧為當(dāng)代名師，對(duì)指導(dǎo)臨床工作有較大幫助，使我們不僅了解了全國(guó)艾灸市場(chǎng)的現(xiàn)狀，也對(duì)如何做好自己管理方法有了新的思路。做好艾灸臨床工作，需要腳踏實(shí)地，持之以恒，不能心存僥幸。一心助人。有大慈惻隱之心來(lái)幫助顧客。
聽(tīng)大師們滔滔不絕、揮灑自如的艾灸課，心中十分佩服他們，佩服他們的自信，佩服他們的敏銳，佩服他們知識(shí)的淵博。想想如此才氣從何而來(lái)？所有人都是走著同一條道，那就是不斷的讀書學(xué)習(xí)，關(guān)注專業(yè)知識(shí)，關(guān)注國(guó)家大事，日復(fù)一日，永無(wú)止境。就像聽(tīng)課時(shí)孫老師說(shuō)過(guò)的一句話：“人生是一個(gè)長(zhǎng)跑，要一直堅(jiān)持下去?！睂W(xué)習(xí)也是如此，要讓讀書學(xué)習(xí)已像吃飯睡覺(jué)一樣，成為我們必不可少的生活方式。我雖然不能成為名家，但我可以從現(xiàn)在起就行動(dòng)起來(lái)，像專家一樣投入到讀書學(xué)習(xí)的活動(dòng)中去，讓讀書學(xué)習(xí)也成為我生命活動(dòng)中不可或缺的組成部分。對(duì)照自己的工作實(shí)際，將所學(xué)知識(shí)為我所用。
最后非常感謝劉全軍艾灸的老師們教會(huì)我這么多的中醫(yī)、艾灸、按摩等等方方面面的知識(shí)和臨床經(jīng)驗(yàn)，也因?yàn)橛辛诉@個(gè)平臺(tái)，讓我認(rèn)識(shí)了更多和我一樣有了創(chuàng)業(yè)想法志同道合的同仁們。我們一起加油，用艾灸去幫助更多需要幫助的人。收獲財(cái)富的同時(shí)也收獲著屬于自己的那份幸福！讓我們一起加油加油！
中醫(yī)養(yǎng)生心得體會(huì)篇六
中醫(yī)的養(yǎng)生保健理念已經(jīng)流傳了幾千年，它深深地扎根于中國(guó)的文化和傳統(tǒng)之中，并被認(rèn)為是預(yù)防和治療疾病的有效手段。隨著年齡的增長(zhǎng)，我開始關(guān)注自己的健康狀況，并走進(jìn)中醫(yī)的世界，學(xué)習(xí)中醫(yī)的養(yǎng)生保健方式。在這個(gè)過(guò)程中，我不僅學(xué)到了許多關(guān)于中醫(yī)養(yǎng)生的理論知識(shí)，而且也掌握了許多實(shí)用的方法來(lái)改善自己的身體狀態(tài)。
第二段：調(diào)理身體
按摩是其中一種非常常見(jiàn)的方法，可以緩解肌肉疲勞和改善血液循環(huán)。每天晚上洗澡后，我會(huì)利用拇指和食指輕輕地按摩關(guān)節(jié)和手腕，并將腿上的穴位進(jìn)行按摩。這樣做可以很好地放松身體，促進(jìn)血液循環(huán)和新陳代謝。同時(shí)，我還經(jīng)常留意自己的飲食，堅(jiān)持吃健康的食物，并避免垃圾食品和過(guò)度飲食。這些健康的飲食習(xí)慣可以幫助調(diào)理身體，改善腸胃功能。
第三段：保持身心健康
中醫(yī)學(xué)的治療和預(yù)防注重整個(gè)身體的平衡，包括身體和精神。因此，中醫(yī)醫(yī)學(xué)對(duì)維護(hù)心理健康也很有幫助。我意識(shí)到要保持身心健康的重要性，并在平時(shí)嘗試多做一些放松心情的事情，例如打太極拳或練習(xí)瑜伽。這些活動(dòng)可以幫助我極度放松身體和精神，緩解壓力和焦慮感。
第四段：中草藥療法
在中醫(yī)學(xué)中，中草藥療法是一種重要的治療方法。中草藥可幫助患者恢復(fù)身體的自然平衡，同時(shí)還能治療不同的疾病。我經(jīng)常飲用中草藥茶來(lái)改善自己的健康狀況，例如用蜂蜜和檸檬來(lái)調(diào)制枸杞茶來(lái)增加體內(nèi)營(yíng)養(yǎng)，這可以有效地提高身體免疫力，預(yù)防感冒和其他疾病。
第五段：總結(jié)
中醫(yī)養(yǎng)生保健是一種全面的保健理念，涵蓋了許多方面，包括身體、心理和營(yíng)養(yǎng)健康等。在我學(xué)習(xí)中醫(yī)理論的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)了許多好的習(xí)慣，例如堅(jiān)持合理飲食，按摩和采用中草藥療法，這些都有助于我保持身心健康。通過(guò)運(yùn)用這些中醫(yī)養(yǎng)生的方法，我不僅能緩解身體狀況，還能預(yù)防潛在的疾病，并擺脫一些不健康的習(xí)慣。
中醫(yī)養(yǎng)生心得體會(huì)篇七
生命對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)，都是非常寶貴的，健康長(zhǎng)壽是人類永恒的追求。隨著社會(huì)發(fā)展和生活的提高，人們對(duì)養(yǎng)生也越來(lái)越重視。養(yǎng)生，就是保養(yǎng)生命之意。中醫(yī)養(yǎng)生，是在中醫(yī)理論指導(dǎo)下，通過(guò)各種方法調(diào)養(yǎng)生命、增強(qiáng)體質(zhì)、預(yù)防疾病，從而達(dá)到延年益壽的一種醫(yī)事活動(dòng)。中醫(yī)養(yǎng)生重在整體性和系統(tǒng)性，目的是提前預(yù)防疾病，治未病。
古代把人的精神和人的肉體看做一個(gè)整體，認(rèn)為人是精、氣、神三者的統(tǒng)一體。一個(gè)人的生命力的旺盛，免疫功能的增強(qiáng)，主要靠人體的精神平衡、內(nèi)分泌平衡、營(yíng)養(yǎng)平衡、陰陽(yáng)平衡、氣血平衡等來(lái)保證。因此，遵循中醫(yī)養(yǎng)生的方法，對(duì)人體健康長(zhǎng)壽有重要的作用。
（
1、和喜怒。喜怒之情人皆有之，古人認(rèn)為喜貴于調(diào)和，而怒宜于戒除。喜也應(yīng)適中適度，不宜太過(guò)。怒是歷代養(yǎng)生家常忌的一種情緒，它是情志致病的魁首，對(duì)人體健康危害最大。
2、去憂悲。憂郁、悲傷是對(duì)人體健康有害的又一種情志，應(yīng)當(dāng)注意克服。老年人由于精氣虧虛心氣不正常，常易生憂悲之苦，憂悲不已又會(huì)進(jìn)一步損傷神氣，加速衰老，所以老年人特別應(yīng)當(dāng)杜絕憂悲。
4、防驚恐。遇事易驚恐亦是一種對(duì)人體十分有害的情志因素，驚恐往往導(dǎo)致心神失守，腎氣不固，而易出現(xiàn)驚慌、失眠，二便失禁，甚至精神失常等方面的病癥，情緒與健康的關(guān)系引起了國(guó)內(nèi)外學(xué)者們高度重視，我們應(yīng)注意調(diào)和心志，避免不良心志對(duì)人體的影響，以促進(jìn)健康。
中醫(yī)認(rèn)為用傳統(tǒng)的體育運(yùn)動(dòng)方式進(jìn)行鍛煉，可以活動(dòng)筋骨，調(diào)節(jié)氣息，靜心寧神，從而暢達(dá)經(jīng)絡(luò)，疏通氣血，和調(diào)臟腑，達(dá)到增強(qiáng)體質(zhì)，延年益壽的目的。傳統(tǒng)的運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生方法是我國(guó)勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。千百年來(lái)，人們?cè)陴B(yǎng)生實(shí)踐中總結(jié)出許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)，使運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生不斷得到充實(shí)和發(fā)展，形成了融導(dǎo)引、氣功、武術(shù)、醫(yī)理為一體的，具有中華民族特色的養(yǎng)生方法。
中醫(yī)養(yǎng)生心得體會(huì)篇八
隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)，我們的生活和學(xué)習(xí)、工作都發(fā)生了變化。教師已不再是傳遞信息的工具，教師更需要更高層次的教育教學(xué)能力，掌握現(xiàn)代教育技術(shù)、研究教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，適應(yīng)未來(lái)教育的需要的。
網(wǎng)絡(luò)繼續(xù)教育培訓(xùn)學(xué)習(xí)為教師學(xué)習(xí)制定了共同的內(nèi)容和活動(dòng)，更為重要的是，它為教師提供好展示自己的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。在學(xué)習(xí)內(nèi)容和實(shí)踐層次上滿足不同教師的需要。通過(guò)參加本次教師網(wǎng)絡(luò)繼續(xù)教育培訓(xùn)，自主參與其中，使我在思想上、專業(yè)理論知識(shí)方面有了進(jìn)一步的提升。在學(xué)習(xí)中，我認(rèn)真聆聽(tīng)了專家在教育教學(xué)方面的講座，觀看了課堂教學(xué)視頻，在這段時(shí)間里從這個(gè)平臺(tái)我學(xué)到了不少先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和有價(jià)值的知識(shí)。在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)中，使我受益匪淺。在課程培訓(xùn)過(guò)程中。李教授深刻闡釋了局部解剖學(xué)的課程定位;講解了局部解剖學(xué)“三基”“五性”的教學(xué)理念，并結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn)向我們介紹了如何引導(dǎo)和有效促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)局部解剖學(xué)。李教授講述了簡(jiǎn)約式、探究式、案例式、啟發(fā)式等教學(xué)方法;特別提到要將局部解剖學(xué)與系統(tǒng)解剖學(xué)相結(jié)合，將形態(tài)與機(jī)能相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。還舉例介紹了許多授課方法：例如與臨床應(yīng)用相結(jié)合，與科學(xué)研究相結(jié)合，采取對(duì)比授課等，讓我受益匪淺;李教授反復(fù)強(qiáng)調(diào)，在課堂教學(xué)中要以提高學(xué)生能力為主導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新性和科研靈感，為學(xué)生未來(lái)發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。他還強(qiáng)調(diào)，作為高校教師，必須立足本專業(yè)教學(xué)實(shí)際，提高自身雙語(yǔ)教學(xué)能力，提高自身科研素養(yǎng)，這將會(huì)大大開發(fā)醫(yī)學(xué)生的潛力，促進(jìn)其更好發(fā)展。在觀看學(xué)習(xí)培訓(xùn)視頻過(guò)程中，我也和周圍的同事交流過(guò)，討論過(guò)，在寫這份總結(jié)報(bào)告的時(shí)候，我想發(fā)表一下自己對(duì)于該課程的不足之處的見(jiàn)解。首先，在示范教學(xué)章節(jié)部分，總體感覺(jué)講的有些粗糙，作為年輕老師，有些疑惑問(wèn)題沒(méi)能在視頻學(xué)習(xí)中得到答案。其次，局部解剖學(xué)畢竟是一門聯(lián)系基礎(chǔ)和臨床的實(shí)踐性學(xué)科，對(duì)于該學(xué)科教師的培訓(xùn)還應(yīng)該注重動(dòng)手操作能力，在這次的在線視頻培訓(xùn)中，示范課中缺少實(shí)際操作部分，這也是美中不足的。特別對(duì)于上肢，下肢和腹壁的解剖涉及到臨床外科學(xué)大部分學(xué)科，最好將這部分也添加到視頻教學(xué)中來(lái)。
這次教育培訓(xùn)，使我對(duì)新課程教學(xué)又有了新的認(rèn)識(shí)。我體會(huì)到新課程教學(xué)應(yīng)該是：“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，他們應(yīng)該在老師的指導(dǎo)下，通過(guò)自己親自去體驗(yàn)、嘗試，來(lái)逐漸學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，從而達(dá)到從學(xué)會(huì)到會(huì)學(xué)的目的，教師要從各個(gè)方面來(lái)培養(yǎng)學(xué)生探究事物的興趣和積極的態(tài)度，讓他們不以學(xué)為苦，而做到以學(xué)為樂(lè)。
心得體會(huì)
這學(xué)期我選修了《中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)概論》這門課，雖然只上了幾周，卻讓我對(duì)中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)有了更多的認(rèn)識(shí)。
中醫(yī)的發(fā)展可以分為四個(gè)階段：先秦時(shí)期，殷商時(shí)代的甲骨文上，已有一些生理和疾病、個(gè)人衛(wèi)生與集體衛(wèi)生的記載，這當(dāng)時(shí)已有講衛(wèi)生與保健防病的萌芽思想;后漢時(shí)期，由于秦皇、漢武都是長(zhǎng)生不老的熱烈追求者，所以煉丹術(shù)、服石法、神仙術(shù)以至房中術(shù)之類養(yǎng)生之書，充斥天下;兩宋、金元時(shí)期，中醫(yī)學(xué)出現(xiàn)了流派爭(zhēng)鳴，從而也推動(dòng)了養(yǎng)生學(xué)的發(fā)展，現(xiàn)存有宋朝的養(yǎng)生著作11種，元朝的養(yǎng)生專著7種;明清時(shí)期的養(yǎng)生學(xué)著作，唯心成分日益減少，日益切合實(shí)際。明代的養(yǎng)生專著甚多，大多今日尚有存者。清以后，在養(yǎng)生學(xué)方面沒(méi)有什么進(jìn)展。
養(yǎng)生學(xué)的基本觀點(diǎn)主要體現(xiàn)在順應(yīng)自然、形神合
一、動(dòng)靜結(jié)合及綜合調(diào)理、因人而異等方面。順應(yīng)自然就是要順應(yīng)四時(shí)，提高人體對(duì)自然界變化的適應(yīng)性調(diào)節(jié)能力。四時(shí)的氣候是：春生、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏的交替過(guò)程，影響人體生理功能，從而出現(xiàn)相應(yīng)的變化。
中醫(yī)學(xué)認(rèn)為人體是一個(gè)高度復(fù)雜而完善的統(tǒng)一體，人身由“神”與“形”組成?！靶巍敝感误w結(jié)構(gòu)，包括五臟六腑、經(jīng)絡(luò)、四肢百骸等組織結(jié)構(gòu)和氣血津精等基本營(yíng)養(yǎng)物質(zhì);“神”是機(jī)體生命活動(dòng)及情感意識(shí)的體現(xiàn)，是人體精神、意識(shí)、知覺(jué)、運(yùn)動(dòng)等一切生命活動(dòng)的最高主宰。動(dòng)與靜，是自然界物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的不可分割的兩種形式，動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)，二者共同構(gòu)成矛盾的統(tǒng)一體。人在生活中，也應(yīng)保持動(dòng)、靜結(jié)合。心神宜靜，形體宜動(dòng)。在動(dòng)中要求動(dòng)靜適度，“過(guò)動(dòng)則傷陰，陽(yáng)必偏勝，過(guò)靜傷陽(yáng)，陰必偏勝”。但在動(dòng)靜兩者中首先要求動(dòng)，只有如此，才符合生命運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律。
綜合調(diào)理、因人而異也就是說(shuō)嬰幼兒期應(yīng)注意寒曖及飲食的調(diào)理;青少年時(shí)期重在培育腎氣、惜精保精以健身;中年則是身體各部分由極盛轉(zhuǎn)衰的時(shí)期，所以要注意氣血陰陽(yáng)調(diào)補(bǔ)，保養(yǎng)得當(dāng)。以防早衰，爭(zhēng)取長(zhǎng)壽;老年是體內(nèi)氣血衰弱，功能減退的時(shí)期，這階段當(dāng)重視調(diào)神、慎飲食、節(jié)房事以延緩衰老，保持身體的健康，延年益壽。
在這門課程中，我最感興趣的是按摩和針灸。它們和拔罐、刮痧、氣功、藥膳等都是中醫(yī)養(yǎng)生中特色療法。按摩是以中醫(yī)的臟腑、經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)為理論基礎(chǔ)，從性質(zhì)上來(lái)說(shuō)，它是一種物理的治療方法。從按摩的治療上，可分為保健按摩、運(yùn)動(dòng)按摩和醫(yī)療按摩。保健類按摩主要目的是恢復(fù)肌肉神經(jīng)的活力，擺脫亞健康狀態(tài)，提振精神。典型的有中式按摩，日式指壓按摩，泰式按摩，足部按摩等;治療性按摩主要是治療一些肌肉神經(jīng)的損傷，配合火罐，刮痧，艾灸等傳統(tǒng)中醫(yī)手段，經(jīng)過(guò)一定得療程，達(dá)到康復(fù)和好轉(zhuǎn)的目的，目的是強(qiáng)調(diào)治療后的效果，促進(jìn)機(jī)體恢復(fù)的目的。典型的有中醫(yī)推拿手法，整骨按摩等。休閑型按摩則主要強(qiáng)調(diào)對(duì)人體精神的放松。在針灸中，針與灸是兩種治療方法。針治法是運(yùn)用一定的操作手法，把金屬制成的針刺入人體的某一(穴位)，使該部位發(fā)生酸、麻、脹、重等感覺(jué)，從而產(chǎn)生治療疾病的作用。灸治法是將艾絨揉成小團(tuán)或長(zhǎng)條狀，點(diǎn)燃后放在(或靠近)人體體表的某些固定的部位，施行熱熨或熏，從現(xiàn)時(shí)達(dá)到治療疾病的目的。
針灸主要有疏通經(jīng)絡(luò)、調(diào)和陰陽(yáng)和扶正祛邪的功效。
疏通經(jīng)絡(luò)的作用就是可使淤阻的經(jīng)絡(luò)通暢而發(fā)揮其正常的生理作用，是針灸最基本最直接的治療的作用。針灸科選擇相應(yīng)的針刺手法及三棱針點(diǎn)刺出血等使經(jīng)絡(luò)通暢，氣血運(yùn)行正常。針灸調(diào)和陰陽(yáng)的作用就是可使機(jī)體從陰陽(yáng)失衡的狀態(tài)向平衡狀態(tài)轉(zhuǎn)化，是針灸治療最終要達(dá)到的目的。針灸調(diào)和陰陽(yáng)的作用是通過(guò)經(jīng)絡(luò)陰陽(yáng)屬性、經(jīng)穴配伍和針刺手法完成的。針灸扶正祛邪的作用就是可以扶助機(jī)體正氣及驅(qū)除病邪。中醫(yī)學(xué)認(rèn)為疾病的發(fā)生發(fā)展及轉(zhuǎn)歸的過(guò)程，實(shí)質(zhì)上就是正邪相爭(zhēng)的過(guò)程。針灸治病，就是在于能發(fā)揮其扶正祛邪的作用。在課上，我認(rèn)識(shí)了人體部位上的穴位和經(jīng)脈，一種對(duì)中華醫(yī)學(xué)的敬佩之情油然而生，中醫(yī)學(xué)如果此博大精深，希望有更多的人能夠去學(xué)習(xí)和研究。
中醫(yī)養(yǎng)生心得體會(huì)篇九
近年來(lái)，隨著人們生活水平的提高和健康意識(shí)的增強(qiáng)，中醫(yī)養(yǎng)生方法逐漸受到廣大人民的關(guān)注和追捧。作為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，中醫(yī)養(yǎng)生以其獨(dú)特的理論體系和療效顯著的特點(diǎn)，深受人們的喜愛(ài)。我最近開始嘗試中醫(yī)養(yǎng)生，不僅給我?guī)?lái)了健康身心，也讓我對(duì)中醫(yī)養(yǎng)生有了更深入的了解與體會(huì)。
首先，中醫(yī)養(yǎng)生注重內(nèi)外調(diào)養(yǎng)。在中醫(yī)養(yǎng)生中，擁有強(qiáng)健的體魄和平衡的精神狀態(tài)被視為重要的目標(biāo)。與西醫(yī)的治療模式不同，中醫(yī)養(yǎng)生更注重預(yù)防和調(diào)理。在我的實(shí)踐中，我意識(shí)到了內(nèi)外調(diào)養(yǎng)的重要性。外調(diào)養(yǎng)主要是通過(guò)采用正餐搭配、藥膳調(diào)理等方法，調(diào)整膳食結(jié)構(gòu)和食物搭配，既營(yíng)養(yǎng)豐富又有助于健康提升。內(nèi)調(diào)養(yǎng)則強(qiáng)調(diào)內(nèi)心的修養(yǎng)，主要是通過(guò)中醫(yī)藥物、推拿按摩、氣功等手段，調(diào)整人體的氣血流通，促進(jìn)身心健康的平衡，增強(qiáng)抵抗力。
其次，中醫(yī)養(yǎng)生倡導(dǎo)順應(yīng)自然規(guī)律。中醫(yī)強(qiáng)調(diào)“天人合一”的理念，認(rèn)為人應(yīng)該與自然環(huán)境相適應(yīng)，順應(yīng)自然規(guī)律。在個(gè)人養(yǎng)生中，我開始注意自己的作息規(guī)律，按照天亮天黑的規(guī)律來(lái)安排起居時(shí)間。此外，我還學(xué)習(xí)中醫(yī)經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)，了解了人體經(jīng)絡(luò)的特點(diǎn)和流動(dòng)規(guī)律。通過(guò)定期按摩經(jīng)絡(luò)，促進(jìn)氣血運(yùn)行，舒緩身心，提高免疫力。在長(zhǎng)期堅(jiān)持下，我發(fā)現(xiàn)自己的體力和精神狀態(tài)都得到了顯著的提高。
再次，中醫(yī)養(yǎng)生注重防病于未然。中醫(yī)養(yǎng)生理念強(qiáng)調(diào)預(yù)防醫(yī)學(xué)的重要性，認(rèn)為防病勝于治病。因此，中醫(yī)養(yǎng)生的方法包括了多種預(yù)防疾病的手段。例如，中醫(yī)養(yǎng)生成為了一項(xiàng)重要的療法，利用植物的藥用價(jià)值來(lái)補(bǔ)充身體所需的養(yǎng)分，增強(qiáng)抵抗力和自愈能力。另外，中醫(yī)養(yǎng)生還注重日常生活中的細(xì)節(jié)，如睡眠充足、保持心情愉快、避免過(guò)度勞累等，這些都對(duì)改善健康狀態(tài)起到了積極的作用。中醫(yī)養(yǎng)生的目的是通過(guò)調(diào)整身體的內(nèi)環(huán)境，提高機(jī)體的抵抗能力，以減少發(fā)生疾病的可能性。
最后，中醫(yī)養(yǎng)生強(qiáng)調(diào)個(gè)體化調(diào)理。不同的人有著不同的體質(zhì)和生活習(xí)慣，因此在中醫(yī)養(yǎng)生中，個(gè)體化的調(diào)理顯得尤為重要。中醫(yī)講究辯證施治，通過(guò)“四診合參”的方式，辨別個(gè)體不同的體質(zhì)，選擇適合的養(yǎng)生方法和藥物，以達(dá)到最好的效果。在我的養(yǎng)生過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了運(yùn)用中醫(yī)的辨證方法，了解自己的身體狀況，知道什么樣的方法適合自己，避免了不適合自己的養(yǎng)生手段。
總之，中醫(yī)養(yǎng)生是一門科學(xué)而古老的健康養(yǎng)生方法，它注重內(nèi)外調(diào)養(yǎng)，順應(yīng)自然規(guī)律，防病于未然，并強(qiáng)調(diào)個(gè)體化調(diào)理。通過(guò)我的實(shí)踐和體會(huì)，我深切體會(huì)到中醫(yī)養(yǎng)生對(duì)身心健康的益處。作為一種傳統(tǒng)文化的寶貴遺產(chǎn)，中醫(yī)養(yǎng)生不僅為我個(gè)人帶來(lái)了健康和快樂(lè)，也啟發(fā)了我對(duì)自身身體的重新認(rèn)識(shí)和對(duì)生活的更高追求。我會(huì)堅(jiān)持下去，不斷探索、實(shí)踐中醫(yī)養(yǎng)生的智慧，為自己的身心健康注入更多的活力和動(dòng)力。