心得體會是我們在學習和工作中汲取的寶貴經驗，它可以幫助我們避免犯同樣的錯誤。寫心得體會時，要注意線索清晰，邏輯流暢，語言簡練。這些心得體會范文涵蓋了各個領域的經驗和智慧，希望對大家有所幫助。
責任的心得體會篇一
檢察機關作為法律監(jiān)督機關，在強化“兩個責任”落實上必須勇于擔當、責無旁貸，要迅速轉變工作理念，調整工作思路，切實發(fā)揮黨組、黨總支、黨支部貼近群眾就近監(jiān)督等黨風廉政建設的重要戰(zhàn)斗堡壘作用，“舉網以綱，千目皆張”，真正拉起一張黨風廉政建設、正風肅紀的嚴密網絡，切實推動“兩個責任”全面落實，以實實在在行動努力贏得基層群眾對檢察工作、檢察人員的認同。
一、黨組要立足全局，把主體第一責任“力扛起來”。一是要認識足，角色定位更準確。眾所周知，檢察機關特別是基層檢察機關的業(yè)務工作面廣量大、辦案壓力大、節(jié)奏快，導致許多院黨組重執(zhí)法辦案主業(yè)、重績效考核，輕黨風廉政建設主責、輕紀律作風建設。因此必須切實轉變這一思想站位，深刻認識到主體責任就是黨組的首要責任，黨組書記是第一責任人。院黨組要牢固樹立隊伍清正廉潔是檢察工作之魂，切實把黨風廉政建設擺在更加突出、更加重要的位置，在思想認識和行動上保持自覺性，牢固樹立不抓黨風廉政建設就是嚴重失職，抓不好黨風廉政建設是瀆職的意識，將黨風廉政建設與檢察業(yè)務工作同部署、同推進、同檢查、同考核。黨組要樹立一盤棋思想，將主體責任記在心里、扛在肩頭、抓在手上，既要掛帥也要出征，重要工作親自部署，重大問題親自過問，重點環(huán)節(jié)親自協(xié)調，重要案件親自督辦。
二是要措施硬，職責分工更明晰。任何工作，只要權責不清，責任就會虛化，出現推進不力、執(zhí)行不到位的問題，厘清主體責任清單是第一步。近年來，我院及時細化黨風廉政建設責任，出臺了《領導班子成員黨風廉政建設責任分解表》，強化黨風廉政建設的組織領導，層層分解責任，逐項明確任務，逐級傳導壓力，著力解決干什么、怎么干的問題，做到邊界清、責任明，切實守好各自的“責任田”，真正做到守土有責、守土負責、守土盡責。
同時我們還制定下發(fā)了《關于加強青年干警勤政廉政“八字”督導工作法的實施意見》，實行班子成員“一對一”的結對重點督導幫扶青年干警機制，從“早、小、責、引、警、幫、嚴、愛”八個字入手，提升青年干警崗敬業(yè)精神和清正廉潔意識，促進人才強檢戰(zhàn)略實施，推進機關作風轉變和黨風廉政建設，夯實監(jiān)督能力基礎。三是重示范，引領帶頭更有效。落實主體責任，黨組就不能停留在書面匯報、開會表態(tài)、簽訂責任書上，更不能將責任推給紀檢監(jiān)察部門，當“甩手掌柜、蹺腳老板”，而是要身先士卒，躬身垂范，帶頭糾四風、接受紀檢監(jiān)督，真正做到以身作則、從嚴治檢，始終勇于做好規(guī)范執(zhí)法辦案的表率、廉潔自律的表率、求真務實的表率、服務群眾的表率。今年初，我院黨組確定了院領導“四個一”帶頭工作機制。即帶頭辦理一起案件、帶頭完成一篇理論調研、帶頭上一堂黨課、帶頭寫一篇主題教育活動心得體會，力爭以班子成員的示范引領，不斷增強班子的凝聚力和牽引力，引領全院機關作風建設的切實改變。
二、紀檢要厘清主責，從繁雜事務中“解脫出來”。紀檢監(jiān)察作為檢察機關內部監(jiān)督的專門部門，對黨風廉政建設責無旁貸，必須從繁雜事務中“解脫出來”，厘清主業(yè)，履行好主責。要強化監(jiān)督責任意識，發(fā)揮好黨風廉政建設“拳頭”與“鎖”的作用，既要嚴肅懲治違法違紀行為，又要扎實開展預防工作，強化執(zhí)紀監(jiān)督、強化查辦案件，真正執(zhí)好紀、問好責、把好關。
一是查：干警違紀違法。針對執(zhí)法辦案重點崗位和重點環(huán)節(jié)，通過全國檢察機關統(tǒng)一業(yè)務系統(tǒng)流程監(jiān)控平臺、刑事案件“三書對照”電子平臺和案管數據對執(zhí)法辦案開展實時、動態(tài)監(jiān)督， 必要時深入辦案現場同步監(jiān)督，及時發(fā)現和查處辦關系案人情案、程序違法、刑訊逼供、吃拿卡要、違規(guī)扣押凍結款物等問題，形成有權必有責、用權受監(jiān)督、違法要問責的管理體系，確保檢察權正確行使。二是防：權力運行不規(guī)范。加強對干部選拔任免、重要事項、重大資金使用等廉政風險點監(jiān)控，強化民主集中制，防止個人專斷、暗箱操作、、以權徇情、“燈下黑”等問題，強化事先預防、事中監(jiān)督，確保領導干部在法律和制度范圍內正確行使權力。三是盯：八小時外生活圈。對檢察干警，尤其是領導干部在八小時外的生活圈、社交圈、家庭圈、娛樂圈內影響公正履行職責、違反社會公德、損害檢察官形象的行為進行監(jiān)督；在重大節(jié)日、婚喪嫁娶、任職調整、出境旅游、子女出國求學等重要時間段個人經濟狀況開展監(jiān)督，防止借權斂財，力求干警權利行使到哪里，個人生活到哪里，監(jiān)督就延伸到哪里。
三、“兩個責任”要并追，一案雙查問責“較真起來”。必須要用好責任追究和一崗雙責這個“撒手锏”，敢于查辦案件，敢于執(zhí)紀問責，敢于動真碰硬，確保 兩個責任 落地生根。一是考核查究“不虛設”。制定責任追究實施細則，健全責任分解、檢查監(jiān)督、倒查追究的完整鏈條，堅持有錯必究、有責必問，防止黨風廉政建設責任流于形式，防止制度成為“紙老虎” “稻草人”。二是違紀違法“零容忍”。
要樹立勇于查處違法違紀也是一種政績理念，對發(fā)生案件和嚴重違紀行為，始終保持嚴肅查處的高壓態(tài)勢，不護短、不留情、不手軟，有一件查一件，打消那些作風不正、不守法紀的僥幸心理，也給廣大干警樹立反面典型，時刻保持警醒。三是追責明紀“敢亮劍”。通過暗訪、審計、突擊檢查等方式，對領導干部、檢察干警違法違紀案件、“四風”和執(zhí)法作風長期得不到有效治理的部門，既追究當事人責任，也追究相關領導責任、追究相關黨組織責任，既倒查追究黨組的主體責任，也倒查追究紀檢監(jiān)察部門的監(jiān)督責任，根據相關規(guī)定對責任人分別予以警示提醒、訓誡督導、責令糾錯等處理，堅決守好落實黨風廉政建設責任制“最后一道防線”。
四、黨組支部要連線，責任傳導層級“遞沉下去”。一是搭建責任體系“金字塔”。黨組、黨總支與各黨支部聯(lián)縱一線，把各支部建設成為推動黨風廉政建設的基層堡壘，將兩個責任逐級層遞，環(huán)環(huán)相扣，一級抓一級、一級做給一級看。黨組書記分別與領導班子成員、分管領導與各部門負責人簽訂黨風廉政建設“責任狀”，形成了自上而下的黨風廉政建設責任體系和完整鏈條，使得全院上下從院領導到普通干警人人有目標，個個有責任，做到誰監(jiān)管、誰負責。
二是用好民主生活會“大法寶”。各黨支部、黨總支、黨組要開好、用好民主生活會，敢說真話，能聽進話，認真開展批評與自我批評，廣泛聽取意見，營造監(jiān)督人人可為、監(jiān)督人人有責的良好氛圍。廣大干警既是被監(jiān)督者也是監(jiān)督者，不要怕得罪人，怕觸及矛盾，拉拉袖子、踢踢腿、紅紅臉，找問題、找不足、找差距，看似“找茬”實是“搭梯子”，努力做到聞過則喜，從善如流，有則改之，無則勉之。
三是發(fā)揮兼職紀檢員“貼身監(jiān)督”作用。從各支部甄選責任擔當意識強的業(yè)務骨干擔任兼職紀檢監(jiān)察員，每季度召開兼職紀檢員會議，讓普通干警以主人翁的姿態(tài)積極參與紀檢監(jiān)督，配合黨組、紀檢監(jiān)察部門做好黨風廉政建設工作，及時反饋黨員干部和群眾對廉政建設、監(jiān)察工作的意見與要求，為“兩個責任”出謀劃策，傳遞檢察干警對監(jiān)察對象的意見，發(fā)揮好他們的“貼身監(jiān)督”作用，做到不越位、不缺位、不錯位履行對本支部、本部門的監(jiān)督職責，共同集聚正能量、消除負影響，從而為檢察事業(yè)的健康發(fā)展提供有力保障。
責任的心得體會篇二
千里之行，始于足下。做一個好員工，培養(yǎng)責任心，就要從自己的崗位做起，從小事做起。并且要甘于寂寞，沉下心來，在自己平凡的、不引人注意的甚至是低微的、枯燥乏味的工作崗位上面，辛勤努力刻苦地默默的負責任的工作著，從而找到自己的價值和工作的樂趣。
因為細節(jié)決定成敗的例子也不在少數：一個馬掌造成1485年英國國王查理三世遜位;每一次火車票的安排提升了公司的貿易額……這些故事描述的都是一個個很小的細節(jié)，然后正因為主人公在這些細節(jié)上的成功為他贏得了尊重，為公司贏得了利潤?？梢姛o論做什么事情，細節(jié)萬萬不能疏忽，否則就有可能付出沉重的代價，我們公司也好，各直營店也好，從公司各級管理人員到一個普通的服務員、衛(wèi)生工，我們每天的工作，每處理一個小小的事務、一個電話、一位客人的抱怨等等，如果稍有不慎，就可能發(fā)生意想不到失誤和錯誤，就可能給公司造成不可估量的損失。任何的疏忽和粗心大意都會給工作帶來不利，哪怕是當時沒有什么反應，久而久之，也會因當時埋下的伏筆而造成對公司、對工作的不利。
美國哥倫比亞號航天飛機悲劇的原因是一塊的隔熱瓦的脫落，當初并沒有引起大家的注意，正是因為這一微小的失誤而釀成了慘劇。2003年10月8日，美國航空航天局負責人奧基夫在新聞發(fā)布會上透露，有關方面正在測試一種新型的航天飛機隔熱瓦太空搶修技術，成功后，太空修補航天飛機隔熱瓦的工具零售價格不到1美元。相信以上的數據，大家可以深深體會到責任體現在細節(jié)，細節(jié)決定成敗這句話的深刻含義了。
“把每一件簡單的事做好就是不簡單;把每一件平凡的事做好就是不平凡?！焙柤瘓F的總裁張瑞敏曾這樣說。是啊，對于敬業(yè)者來說，凡事無小事，簡單不等于容易。因此我們要倡導：花大力氣做好小事情，把小事做細。大量的工作，都是一些瑣碎的、繁雜的、細小的事務的重復。這些事做成了、做好了，并不見什么成就;一旦做不好了、做壞了，就會使其它工作和其他工作著的人受連累，甚至把一件大事給弄跨了。俗話說：“不積跬步無以至千里，不積江河無以成大海。”許多成大事之人，都是從一點一滴的小事做起的，所以工作中并沒有小事。而那些眼高手低者，將永遠是失敗者。工作中無小事，每一件小事都應該象大事一樣去做，都值得我們去學習，去總結，這樣才能創(chuàng)造人生不簡單和不平凡。
一個關車門的動作，可謂微不足道，相信無論是在生活中還是工作中都不會有人注意它，但恰恰是這種別人眼里的微不足道，被百惠抓到了，并通過進一步的細致分析，揭出了這一習慣性動作背后可能隱藏的深層問題，從而幫助公司避免了可能遭遇的重大損失。作為公司的任何一名員工，我們都必須把百惠當作榜樣，切實做到用心做事。應該要有高度的事業(yè)心和責任感，嚴謹細致，扎扎實實地做好每一件事，無論是協(xié)調一項事情，解決一個問題，都要做到一絲不茍，精益求精，要花大力氣用心地做好每起小事情，把小事做細，這樣才能不僅把事情做對，而且把事情做好，高質量的完成自己份內的工作。有句話總結的講得很精辟，“認真做事只能把事情做對，用心做事才能把事情做好”。
生活其實是由一些小得不能再小的事情構成的，可我們總是傾心于遠大的理想和宏偉的目標，總覺得那些微不足道的小事不過是秋天飄落的一片片樹葉，沒有聲響，我們總是忽略了不該忽略的小事情、小細節(jié)，從而在接踵而至的小事面前窮于準備，忙于應付。所以無論做人、做事，都要注重細節(jié)，從小事做起。一個不愿做小事的人，是不可能成功的。要想比別人優(yōu)秀，只有在每一件小事上比功夫。不會做小事的人，也做不出大事來。
日本獅王牙刷公司的員工加藤信三就是一個活生生的例子，牙刷不好用，在我們看來都是司空見慣的小事，所以很少有人想辦法去解決這個問題，機遇也就從身邊溜走了。而加藤不僅發(fā)現了這個小問題，而且對小問題進行細致的分析，從而使自己和所在的公司都取得了成功?？床坏郊毠?jié)，或者不把細節(jié)當回事的人，對工作缺乏認真的態(tài)度，對事情只能是敷衍了事。這種人無法把工作當作一種樂趣，而只是當作一種不得不接受的苦役，因而在工作中缺乏熱情，沒有激情。而考慮到細節(jié)、注重細節(jié)的人，不僅認真地對待工作，將小事做細，并且注重在做事的細節(jié)中找到機會，從而使自己走上成功之路。
老子說：“天下難事，必做于易;天下大事，必做于細?！碧锰醚啪?，細節(jié)之處雖然不像墻面地板那樣奪人視線，卻無處不在，舉重若輕，處處皆能流露主人風姿。我們的各項工作千頭萬緒，非常瑣碎，如果領導沒有責任心，就不能細致的做好工作，為每個環(huán)節(jié)提供重要的信息;員工沒有責任心，不注重工作、服務的細節(jié)，就會影響工作、服務的正常進行。因此，我們要提倡注重細節(jié)、把小事做細、做實，每個人都應該時刻提醒自己：細節(jié)決定成敗，責任造就未來。
最后，我認為，我們每個人都應該好好閱讀《責任勝于能力》這一本書，從中學習一些工作中、生活中的處事方法，從小事抓起，從細節(jié)抓起，那些在小事上也能做到最出色的人，是幸運之神最偏愛的人，而自命清高、浮躁、懶怠的人，則可能是毀掉成功機會的罪魁禍首。
責任的心得體會篇三
過去我一直這樣認為，工作就是做完自己的份內事，然后心安理得地拿自己那份薪水。雖然上班下班忙忙碌碌，但找不到多少不平凡的業(yè)績。
讀了《責任勝于能力》這本書，使我受益非淺，此書運用了通俗易懂的語言，求真務實精神，其深刻的內涵，通過淺顯易懂的道理，有很強的說服力，闡明了責任直接決定事物的成敗，也讓我對“責任”二字有了更深刻的了解。
“責任”從大道理說，就是最基本的職業(yè)精神，從小的來說即一個人做事的基本準則。只有負責任的人，才有資格成為優(yōu)秀團隊中的一員;缺乏責任心的人，也就沒有了發(fā)揮才能的舞臺，是成就不了事業(yè)的。
一個人的工作做的好壞，最關鍵的一點就在于有沒有責任感，是否認真履行了自己的責任。人的一生必須承擔著各種各樣的責任，社會的、家庭的、工作的、朋友的等等。對于自己應承擔的責任要勇于承擔，放棄自己應承擔的責任時，就等于放棄了生活，也將被生活所放棄。責任可以使人堅強，責任可以發(fā)揮自己的潛能，能力。
責任可以改變對待工作的態(tài)度，而對待工作的態(tài)度，決定你的工作成績，正如書中所說的“假如你熱愛工作，那你的生活就是天堂，假如你討厭工作，那你的生活就是地獄”。我們在工作中，就是要清醒、明確的認識到自己的職責，履行好自己的職責，發(fā)揮自己的能力，克服困難完成工作，認識、了解到自己的責任，清楚自己的職責，并承擔起自己所在工作崗位的責任，那么工作就由壓迫式、被動，轉化為積極主動，并從中享受工作樂趣，取得成績后的快樂。
有些事情并不是需要很費力才能完成的。做與不做之間的差距就在于——責任。簡單的說，按時上班準時開會等一些工作上的小事，真正能做到的并不是所有的人。違反單位制度，說到本質就是一種不負責的表現，首先是對自己單位和職業(yè)的不負責，更是對自己的不負責。沒有做不好的工作，只有不負責的人。責任承載著能力，一個充滿責任感的人，才有機會充分展現自己的能力。
“責任重于泰山”。個人的成功與公司的成功一樣，都來自于他們追求卓越的精神和不斷超越自身的努力。20xx年是公司跨越式發(fā)展的關鍵年,從某種意義上講，責任，已經成為人的一種立足之本，成為企業(yè)求生存求發(fā)展的重要能力。一個人生活在這個社會上，即使是一個自由職業(yè)者，他也會和各種團隊、組織和人員發(fā)生往來，在這個過程中，責任感是最基本的能力，如果你缺乏責任，組織不會聘用你，團隊不會讓你加盟，搭檔不愿意與你共事，朋友不愿意與你往來，親人不愿給你信任，你最終將被這個社會拋棄。在這個世界上，有才華的人太多，但是有才華又有責任的人卻不多。只有責任和能力共有的人，才是公司發(fā)展最需要的。
本書的最后一章談到：責任即榮譽。為榮譽而工作，就是主動爭取做得更多，承擔更多的責任;為榮譽而工作，就是全力以赴，滿腔熱情地做事;為榮譽而工作，就是為企業(yè)分擔憂慮，給領導減輕壓力，給上司以支持，給同事以幫助;為榮譽而工作，就是自動自發(fā)，最完美地履行你的職責，讓努力成為一種習慣。努力工作，忠誠于企業(yè)，在捍衛(wèi)企業(yè)榮譽的同時，也樹立了自己的榮譽。自己會受到人們的尊敬。
責任的心得體會篇四
今天是培訓的第二天，上午參加了軍訓，下午看了李強老師講的.《感恩·責任·忠誠》一講。
一個忠誠的人，必須忠于自己、忠于組織、忠于事業(yè)、忠于信念，只有如此才能忠誠于自己的事業(yè)。誠信是一個人的基本素質，不守信用的人，最終不會被任何人及企業(yè)所信任。
李強老師講的忠誠、責任、感恩，讓我們將自己的最本職工作先做到位，融會貫通，一切工作中的程序動作必須做到短期內掌握并且會用，并做到專業(yè)性。
從李強老師講的視頻中，我認為最重要的是做好每天該做的四件事：一、想你該做的。二、說你該做的。三、做你分內的。四、改你做錯的。每天睜開第一眼，我們應先想今天應該做哪些事，昨天在工作中有哪些遺漏，并將它及時的補齊并改正。將自己分內的事做好，做到位！
我們的第一期培訓才剛剛開始，作為其中一員，我將此次的培訓內容作為對自己行為、知識的一次提升和補充，在此豐富自己的生活、閱歷。并且在以后的工作中努力做到，約束自己的行為舉止。
在工作中應該有永遠比上司期待的工作成果做得更好的心態(tài)！作為電氣自動化部一車間彩涂的一名辦事員，每天的工作就是將上面的通知、信息向各位員工傳達，并將本作業(yè)區(qū)信息向上級做反饋。但是除此之外，在空閑時間會和其他白班成員一起在生產線做巡檢、檢修工作，我認為多學習是對自己的負責?？赡芤蛉硕?，但是對于專業(yè)的部分知識，我還是會在同事的指導下加強學習和鞏固。
在此后的工作、生活中，我會將此次這15天作為一個標準嚴格要求自己。
認真第一，聰明第二，做好每天該做的，改正曾經做錯的，每天都有進步，是我今天的第一收獲。
責任的心得體會篇五
國民素質的提高關鍵要靠教育，教育的關鍵又是教師。因此，首先就是要我們的教師要有強烈的責任感，對這個社會來說，教師的責任是重大的。教師的責任感影響著學生的責任感。我們不光是教給孩子知識，更重要的是培養(yǎng)學生要有積極的生活狀態(tài)和人生態(tài)度，蘇霍姆林斯基說過：“孩子在離開學校的時候，帶走不僅是分數，更重要的是帶著他對未來社會的理解的追求?！比狈ω熑胃袔淼膶⑹且粋€國家、一個民族災難性的后果。
對教師而言，責任就是要對自己的崗位負責，為自己的學生負責。是否具有良好的責任感應當是一個教師最基本、最重要的素質，只有具有良好的責任感的教師才能培養(yǎng)出富有良好責任感的另一代，時代呼喚教師必須要成為具有責任感的楷模。
教師的責任感主要表現在師德高尚、勤奮工作，特別要以身作則、熱愛學生、點撥迷途的學生、引領學生身心健康發(fā)展，使學生成為關心國家、社會、民族、他人的人。具體主要有以下幾個方面：
師本人的態(tài)度。教師美好的形態(tài)，能夠增強教師的威信和影響力。教師的語言是教師勞動的重要工具，是形成教師文明禮貌的重要內容，對教師的教育效果起著舉足輕重的作用。教師高尚文明的舉止、言談、儀表風度，既是教師素養(yǎng)的體現，又是教師職業(yè)的需要，是樹立教師良好形象的首要條件。
教師是傳播科學知識的使者。一位受學生信任和歡迎的教師必須有淵博的知識，精通教學業(yè)務，有較高的教學水平，精通本行。教師通過辛勤的勞動，以淵博的教學知識和精湛的教學藝術，充分調動學生對知識的興趣和追求，從而大面積提高教學成績，使學生學有所得。教師要不斷拓寬知識范圍，積極探索教學規(guī)律和教學方法，不斷地總結教學經驗，提高自己駕馭知識、駕馭課堂的能力。教學活動是不斷發(fā)展、不斷變化的。因此教師的知識結構也必須在原有基礎上不斷向深度和廣度擴展。針對教學過程中不斷出現的新問題、新情況而不斷學習新的知識，以補充原有知識的不足，這樣才能不斷調整、充實、提高、完善自己，才能適應新條件下的新要求，才能樹立教師學而不厭，追求不息的好形象。
首先，教師要關注學生；
一個教師要想得到學生的喜歡和信任，在學生中樹立良好的形象，必須了解學生的內心世界，對學生給予熱情、全面的關懷，做學生的知心朋友。不僅要熟悉和了解學生在班集體這個群體的共同特點，而且要知道每個個體的優(yōu)點、缺點。只有這樣，才能有針對性的進行教學，從而收到事半功倍的效果。教學實踐中，教師要注意走訪學生家庭或與家長經常聯(lián)系，并從平時的細微觀察中去了解熟悉學生的情況，盡可能拓寬和學生接觸、交流、相處的范圍，以增進彼此了解和心靈的溝通，從而奠定因人施教的基礎。
其次，教師要關愛學生；
在5.12震災中，向倩老師舍身就義，用生命保護學生的英雄之舉廣為流傳，感動著許多人??讓我們永遠銘記住他們——把生的希望留給學生的人民教師，他們用自己的生命，詮釋了“什么是教育及教師的形象”的腳注。我們從他們身上看到，學生不僅是他們職業(yè)價值所在，更融進了生命，是他們的生命價值所在。在這生離死別的瞬間，在他們靈魂閃亮的一刻中，在億萬人默默思索的哀思里，他們向我們展現了一切；我們從中知道了人類為何可以憑借教育的偉力而成為自身發(fā)展的保證，也感受到我們要好好地對待學生，對待教育。它會幫助我們思索真諦和蕩滌心胸，去除教育工作中的雜質。這次災難中的英雄教育者群像，將以它的圣潔和偉大，為教育的長途亮燈。
教育，就是用生命去護衛(wèi)生命，用生命去喚醒生命——請反思我們日常教育教學工作中的教育行為，我們將更加清楚，如何將這個本質和真諦落實到平常之中，從而提高教育效能，為了一切學生，為了學生一切。
關愛學生，關心學生成長，讓學生樹立正確的人生觀和世界觀，使學生成為文明、守紀的人，這樣，才能在學生面前真正樹立起一個讓學生滿意、家長放心的優(yōu)秀教師的良好形象。
作為一名優(yōu)秀的教師首先必須具備強烈的責任感，具備高尚的人格與師德。孔子向學生們談起自己的社會志向時說“老者安之，朋友信之，少者懷之?！闭且驗榭鬃幽茏杂X擔負極其重要的社會責任，才使得孔子不知疲倦地終身努力和追求著，才成就了其偉大的教育智慧和萬世師表的形象。
我相信，在廣大優(yōu)秀教師的引領下，一定會出現很多具有高度社會責任感的人。讓我們做一名有社會責任感的老師，在每時每刻，用自己對教師和教育的理解，明確自己的責任，并在實際工作中盡心、盡力、盡職、盡責。
責任的心得體會篇六
責任是人類社會相互聯(lián)系和繁榮發(fā)展的重要基石，對于個人和集體來說，都具有不可替代的意義。近期，我讀了一本書名為《責任》，非常感悟其中的道理和啟示。在這篇文章中，我將分享我對這本書的觸動和體會，同時探討責任在個人、家庭、社會和全球層面上的重要性。
首先，在個人層面上，責任是一個人成長和成功的關鍵。這本書深入闡述了個人責任的重要性，并通過精彩的故事和案例，向讀者展示了責任對個人發(fā)展的積極影響。我從書中領悟到，只有擁有責任感的人，才能擁有自律、堅韌的品質，進而面對挫折和困難時能夠保持積極向上的態(tài)度。責任也是一個人尊重自己和他人的表現，只有承擔起自己應盡的責任，才能給他人留下深刻的印象，贏得他人的信任和敬重。這本書給我提供了許多鼓舞和啟發(fā)，使我明白了，只有肩負起個人責任，我才能實現自身的夢想和人生價值。
其次，在家庭層面上，責任是構建和諧家庭的基石。家庭是個人成長和發(fā)展的原始場所，也是情感凝聚和歸宿的地方。這本書通過講述不同家庭中的責任故事，給我留下了深刻的印象。責任不僅僅是個體在家庭中承擔的義務，更是家庭成員之間的關愛和支持。只有每個家庭成員都能夠自覺承擔起自己的責任，照顧家人的需求和情感，才能形成和諧、溫馨的家庭環(huán)境。這本書讓我更加珍惜身邊的家人，并激勵我在家庭中主動擔當，積極承擔家庭責任，為家庭的幸福貢獻自己的力量。
第三，在社會層面上，責任是建設和諧社會的不可忽視的要素。一個健康和諧的社會需要每個人都具備責任感，并愿意為社會做出貢獻。責任意識的缺失將導致社會關系緊張、信任破裂和道德風險的增加。這本書通過描寫各行各業(yè)中的責任表現，強調了責任對社會和諧的重要性。無論是公共事業(yè)工作者、醫(yī)生、教師，還是企業(yè)家、志愿者，只有他們都能夠認真履行自己的職責和義務，才能為社會創(chuàng)造更加美好的未來。這本書激勵著我，讓我更加關注社會問題，希望能夠通過自身的努力，為社會的進步和發(fā)展做出一份力量。
最后，在全球層面上，責任是解決全球問題和構建可持續(xù)發(fā)展的關鍵。我們生活在一個相互依存的世界，全球性問題已經成為擺在人類面前的共同困境。氣候變化、貧困、戰(zhàn)爭等問題亟需全球共同應對。這本書通過引用全球問題的案例，著重強調責任在全球層面上的重要性。只有每個人認識到自己責無旁貸，主動承擔起對全球問題的責任，我們才能找到解決問題的有效途徑，實現可持續(xù)發(fā)展的目標。這本書讓我深深反思了自己的行為對全球的影響，鼓勵著我以積極的態(tài)度參與到全球事務中，為全球共同進步貢獻自己的力量。
總之，這本書《責任》給我?guī)砹松羁痰乃伎己蛦⑹?。它讓我明白了在個人、家庭、社會和全球層面上，責任都是不可或缺的。通過努力發(fā)展責任感，我相信我能夠實現自我成長、家庭和諧、社會進步以及全球共同繁榮。責任不僅僅是一種道德準則，更是人類社會繁榮發(fā)展的基石，值得我們每個人去追求和踐行。
責任的心得體會篇七
本周二下午，公司組織客服、運行、工程部相關人員進行了集團優(yōu)質服務培訓，主要學習了集團先進個人典范的優(yōu)秀服務工作事跡以及作為一名華潤人應該具有的服務與獻身意識。通過本次培訓，我受益匪淺，看似平凡而普通的崗位，其實質卻蘊藏著豐富的內涵與價值，現就服務談談自身感受。
華潤燃氣秉承“以客戶為導向”的服務理念，為客戶供應安全清潔燃氣，提供專業(yè)、高效、親切的服務。所以，首先在任何情況下，我們都應把客戶放在第一位，這就需要我們得具有服務意識和理念，轉變在優(yōu)質服務中的不清醒認識和偏差。優(yōu)質服務是集團公司的根本宗旨，既體現了行業(yè)屬性，又界定了企業(yè)發(fā)展之本、立業(yè)之本。如果沒有用氣客戶，就沒有供氣企業(yè)的生存，客戶是華潤燃氣名副其實的“上帝”。學習了鄭州牛師傅的事跡之后，讓我們在座的各位都感觸頗深，幾十年如一日，把客戶當成朋友、親人。
急客戶之所急，想客戶之所想，用行動傳遞溫情，用平凡創(chuàng)造感動。他雖然只是一名普通的維修工，但他的服務精神已影響著每一個崗位，每一名員工，值得我們大家學習。
其次，我們應該明確自己的責任。責任意味著什么?意味著行為，意味著是必須承擔的任務，意味著必須能夠承擔起來。而能否承擔責任，一方面取決于責任本身的份量，另一方面則取決于責任心的強弱。就我們華潤燃氣的員工來說，，每一個人所承擔的責任分量是不言而喻的，認真做好自己分內的事，對崗位工作精益求精、一絲不茍是我們責任心的體現，也是我們自我價值的體現。用戶服務工作是一項長期性的艱苦工程，堅持自己的職責是這項工作取得成功的唯一途徑。在工作中，我們可以以“鞏固成果，尋找創(chuàng)新;持之以恒，長效管理;堅持標準，規(guī)范服務;突出責任，爭創(chuàng)一流”的思想為指導，注重點滴積累，實現從服務形式向服務質量的轉變，從根本上改變公司的服務質量。
最后，應該具有一定的投身精神。服務只有起點，沒有終點，一旦投身于燃氣這個行業(yè)，我們就應該投入自己十二分的精力。作為經營易燃、易爆特殊商品的企業(yè)，更容不得我們有絲毫懈怠，從最初的工程設計、施工，到最后的投入運營、維護，每一個步驟都離不開我們華潤人的辛勤汗水。當別人周末放假休息時，我們還在一遍遍地跑工地，確保嚴格的工程質量標準;節(jié)假日，當人們享受著美好的家庭聚會時光時，我們或許還奮斗在施工、搶修的一線。正是有了每一個華潤人這種無私的獻身精神，才有了千千萬萬居民的安全用氣保障。
優(yōu)質服務是華潤燃氣發(fā)展的基石。集團公司組建伊始，就將企業(yè)定位為服務型企業(yè)，以為地方經濟社會發(fā)展服務為宗旨，以為廣大用氣客戶提供優(yōu)質高效服務為己任，我們基層的工作，更應該是這種服務精神的具體體現。作為企業(yè)的一員，我們都應該充分認識到加強優(yōu)質服務工作的重要性、長期性、艱巨性和緊迫性，努力踐行“與您攜手，改變生活”的諾言。
責任的心得體會篇八
責任感是人對待事物的態(tài)度和一種對自身的自我約束，從本質上可以說是人對于宇宙萬物和自身處境的意識存在的具體展現，在日常工作中，責任感就是責任心，“不患無策，只怕無心”，一個人的學識、能力、才華很重要，但缺乏責任感、責任意識、責任心就不堪大用，即使小用也令人擔心，人們從事的工作不同，能力和作用不同，但無論是統(tǒng)管全局的領導者還是平凡崗位上的工作人員，系于責任就沒有小事。當前，在社會、學校、家庭以及自身多方面因素的作用下，部分大生的責任感趨于淡化。
重個人意識，輕社會需要； 過分偏重功利，講究實惠、自私、冷漠、懦弱、缺乏正義感，奉行明哲保身的人生哲學；真畫龍點睛認識到責任感是做人最重要的品質的大學生比例不高，這一切都是大學生社會責任感缺失的表現，然而這與時代的要求背道而弛，因而如何做一名有責任感的大學生已經成為社會的迫切需要。
作為當代大學生，我們因當以主人翁的態(tài)度對待社會；以集體利益，國家利益為重；自覺接受人生價值的教育，使自己樹立起正確的人生價值觀念；加強思想道德教育，培養(yǎng)正確的責任意識；注重參與社會實踐活動，增強自身的社會責任感，一個人的責任感是認識過程，意志行為過程和情感過程的統(tǒng)一，這個統(tǒng)一的基礎就是實踐，通過參加公益性的活動，為自己創(chuàng)造服務社會、履行社會責任的實踐機會，使自己獲得積極的情感體驗，從而更進一步地增強自己的社會責任感。
社會責任感對國家、民族、社會舉足輕重，是一個民族賴以存在和發(fā)展的基礎，是大學生成才的必然要求，也是當代大學生應該具備的基本品質。社會責任感從廣義上說是指個人、組織對自己、他人、家庭及社會所應承擔的責任，從狹義上說是指個人、組織對社會的責任。大學生社會責任感教育要求高校及其教師有針對性地通過理論灌輸、理性分析引導、情境激發(fā)、行為養(yǎng)成、實踐體驗等途徑，使大學生的社會責任感得以形成、鞏固、提升和發(fā)展。
在現實生活中，多數大學生都具有一定的社會責任感與使命感，他們有著高尚的愛國情操和集體主義精神，并展現出了當代大學生積極向上的時代風采。但是也有一部分大學生缺乏社會責任感，如理想主義和集體主義精神弱化，意志品質比較脆弱，不能明確意識到自己的責任等，具體表現為：
1.思想上對社會責任感的認識不夠客觀。一部分學生不了解什么是社會責任感，對其認識不夠全面，不夠均衡，甚至把社會責任感與家庭責任感混為一談。同時，也有一些大學生認為社會責任感與自己毫無關系，對其持無所謂的態(tài)度。一旦觸及到具體問題，他們總是寄托于外界環(huán)境的改變，而不從自身找原因，只是一味的抱怨環(huán)境、而行動上無所作為，這實際上也是責任心缺乏的表現。
2.行為上重視個人價值，輕視集體與社會的價值。在市場經濟下，越來越多的大學生面對競爭的壓力，開始標榜個人主義，輕視集體與社會的利益。他們凡事從“我”出發(fā)，以“我”為中心，重視個人利益，輕視集體主義，對社會缺少主人翁責任感。當集體利益與個人利益發(fā)生沖突時，只強調個體，并以“我”為主，缺乏為社會和集體犧牲的精神，過于強調自我。
3.實踐上重視權利的享受，輕視義務的履行。不可否認的是，一部分大學生在提到社會責任感時，總是苛求別人，苛求社會該怎樣做。但在自身的義務履行方面，卻又避之不談，他們忘了自己有義務為國家和社會發(fā)展做出自己的貢獻。很明顯他們存在著從意識到實踐的斷裂，如缺少社會公德意識，缺少積極實踐的行為。責任感是一個人對自己、自然界和人類社會，包括國家、社會、集體、家庭和他人，主動施以積極有益作用的精神?！柏熑巍焙汀柏熑胃小庇兄举|的區(qū)別，責任是人分內應做之事，還需要一定的組織、制度或者機制促使人盡力做好，故“責任”有被動的屬性，而責任感是一種自覺主動地做好分內分外一切有益事情的精神狀態(tài)。把責任感定義為一種精神是恰當的，精神指人的意識、思維活動和一般心理狀態(tài)，其范圍要比表示情緒和感情狀態(tài)的“心情”一詞廣泛得多，能夠涵蓋“責任感”的豐富內涵。作為心理學概念，責任感與一般的心理情感所不同的是，它屬于社會道德心理的范疇，是思想道德素質的重要內容。人責任感的形成和增強除受意識形態(tài)和社會文化環(huán)境的影響外，主要靠教育，包括自我教育。
責任感從本質上講既要求利己，又要利他人、利事業(yè)、利國家、利社會，而且自己的利益同國家、社會和他人的利益相矛盾時，要以國家、社會和他人的利益為重。人只有有了責任感，才能具有驅動自己一生都勇往直前的不竭動力，才能感到許許多多有意義的事需要自己去做，才能感受到自我存在的價值和意義，才能真正得到人們的信賴和尊重。有了責任感，作為工人，就能夠精益求精，制品一流；作為農民，就能夠辛勤耕耘，收獲頗豐；作為士兵，就能夠馳騁疆場，屢建戰(zhàn)功；作為學生，就能夠主動學習，天天向上；作為知識分子，就能夠創(chuàng)新科技，勇攀高峰；作為領導者，就能夠殫精竭慮，造福一方。人人有責任感則國家富強，中華崛起。而具有很強責任感的人則在自己的利益同國家、社會和他人的利益相沖突時，能夠不顧甚至放棄自己的利益，他們是民族之精英，國家之脊梁。所謂很強的責任感是怎么體現的呢？以下說法盡管文學色彩濃厚但道出了事情的本質，故引用于此：“見到洪水猛獸拔腿就跑是求生的天性，但能讓人站住腳跟，迎危難而上解救同伴的，是責任感中的勇氣。千里長途跋涉想倒下休息是身體的天性，但能讓人咬緊牙關，俯首向前踏及目標的，是責任感中的堅忍。好逸惡勞貪圖享受是懶惰的天性，但能讓人勤儉勞作，努力奮斗出一片天空的，是責任感中的克己。以自我為中心為己籌謀是自私的天性，但能讓人處處為他人著想，犧牲自身的，是責任感中的奉公。搶尖霸上愛出風頭是虛榮的天性，但能讓人自動自覺腳踏實地，心甘情愿洗盡鉛華的，是責任感中的誠摯?！?BR> 責任的心得體會篇九
在認真研讀了我的崗位職責后，深深感受到，在精細化管理時代已經到來之際，成大業(yè)若烹小鮮，做大事必重細節(jié)。用心做好細節(jié)，體現完美，細處著手，大處著眼。這將是成為我今后工作開展中始終要秉承的宗旨。在“團隊創(chuàng)造價值”越來越明顯的今天，我體會到一個真正合格的中層管理者，應該把自己定位為一個為下屬提供服務的“服務人員”，而不是所謂的“領導”。應該時刻惦記著為教師專業(yè)成長服務，秉持“服務大于管理，氛圍優(yōu)于制度”的理念。要做到心中有愛，肩上有擔，腹中有墨；才能做一個合格的教學理論與實踐的踐行者，引領者。其次要努力增強七種意識，強力提升個人素質：榜樣意識、管理意識、服務意識、協(xié)調意識、教研意識、奉獻意識和創(chuàng)新意識。
今天我的崗位職責學習發(fā)言是對我的諸多崗位職責中的兩項主要工作的一些思考。
基于崗位名稱是課程管理室主任，那我首先要學習的是學校開展課程管理的目的是什么？我的理解是應從三方面即學生發(fā)展、教師發(fā)展、學校發(fā)展出發(fā)：首先，推進素質教育促進學生全面而主動發(fā)展。其次，提升教師的課程意識，促進教師的專業(yè)發(fā)展。最后，實現學校的課程創(chuàng)新，形成學校辦學特色。所以我在實施課程管理和加強課程建設的過程中要始終堅持“以學生發(fā)展為本”的原則。
所謂以“學生發(fā)展為本”就要充分地考慮學生的需要、興趣和經驗，科學設計課程與教學方案，合理組織教學內容，積極探索自主、合作的學習方式。本學期所要研究實施的導學單教學模式就是“先學后教”的教學方法，這就是充分體現了學生學習的自主性，真正做到為學生的需要而教。
在校本課程開發(fā)上，我認為由先前我校提出的“培養(yǎng)興趣愛好，發(fā)展個性才華”提升到“為每個孩子積蓄成才力量”為此項工作的宗旨。要尊重每一位學生的人格，關切每一位學生的需要，理解每一位學生的情感，賞識每一位學生的進步。我們學校已逐步形成了兩大類，六大板塊且相對穩(wěn)定的30多門拓展型課程的科目體系，同時“初中語文小雨點讀寫網”的系列拓展活動課程也已是作為我校的精品課程在全區(qū)被推廣，因此，在新三年規(guī)劃中，推進校本課程特色化，特色課程系統(tǒng)化、科學化、規(guī)范化，逐步形成“做最好的自己”品牌課程，將是我的主要工作之一。
在實施課程管理和加強課程建設的過程中，我還須注意的是：一個是要緊緊盯住“課程標準”，關注教學流程，關注教學反思，要讓教師把標準溶化于教學的全過程，并進而成為教師心中的耙子，手中的尺子，真正把標準落到實處。
我覺得過程評價是一種跟蹤式的動態(tài)評價，它能發(fā)現在實施方案過程中存在的問題與不足，可以為校本課程的后續(xù)開發(fā)提供信息與建議。它評估的是課程的實際使用效果，教師和學生是最直接的參與者、感受者，就是評價的主體。教師對課程實施的評價主要集中于以下幾個問題：課程是否達到預期目標；課程實施過程中存在哪些優(yōu)點或缺點，是否需要修改和完善課程設計；課程的實際使用是否對學生具有吸引力；課程是否可后續(xù)發(fā)展等等。教師的評價可以通過反思進行自我評價，也可以由我們課程管理室部門設計相關問卷或其他評價工具組織教師參與評價，由教師提供必要的評價信息。學生的評價則可包含：是否喜歡該課程，通過該課程的學習有哪些收獲，課程實施的哪些環(huán)節(jié)需要改進等等。評價方法可以是由學生針對上述問題開展自評，也可以組織學生進行訪談、座談或問卷調查等。實施過程的評價能體現其過程性、動態(tài)性，更能因此獲得過程中的評價信息。
第二個是開展以校為本的教學研究，即校本培訓。建立與新課程相適應的以校為本的教學研究制度，這也是教師成長的現實要求與緊迫任務，也是質量興校的方向和重點。例如建立“課堂視導”的教學研究制度，開展類似“課例研討”的以課堂教學為載體的常態(tài)教學研究活動，特別要研究教師的教學方式和學生的學習方式，促進教學實踐，要注重解決實際問題，注重概括提升、總結經驗和探索規(guī)律，提高教學質量。
指導教研組，備課組開展教學工作。
具體的工作細則我不一一羅列了，只是談幾點設想：
1、對于每兩周一次的教研組長例會，將把“布置—接受工作”的單向被動接受形式變?yōu)椤鞍l(fā)現—分析—研討—決策教學中的問題和困難”的雙向研討模式，以“本體知識，專業(yè)技能”兩大內容為主線，借多種形式開展教研組長和備課組長的培訓工作。
2、有效落實教研制度，提高教學質量。
備課組“2+1”教研制度?！?”就是堅持兩項常規(guī)要求：一是組員分別總結反思前一周教學知識點的達成度和學生學習中存在的問題，及本周補救措施。二是備課組成員輪流主備后一周的授課內容，其他成員進行補充完善?！?”是每個備課組根據自身實際和學生實際搞一個小課題，提升研究水平。
教研組“一學科一經驗”教研制度。相對備課組而言，教研組應該更多的研究本學科在本校實施教學的共性問題，提出一些基本要求，并加以落實，形成教研組共同的經驗。例如我們英語教研組可以把“雙情模式”教學中的實踐成效整理一下，數學組可以把分層評價中的收獲梳理成有效的經驗等。
我相信，任何一項工作，只要我們腳踏實地地去做，一定會發(fā)揮出它的最大功效。最后，回到我的主題———用心做好細節(jié)體現完美，我要提的是我所追求的細節(jié)，并不是“細枝末節(jié)”，而是用心，一種認真、嚴謹的態(tài)度和科學的精神。對于新的崗位還有許多問題需要思考和學習，希望在今后的工作中，能得到在做各位領導的幫助和提點，謝謝！
責任的心得體會篇十
最近單位安排，有機會到西安參加《侵權責任法》培訓，有幸聆聽西北大學楊麗珍教授和西北政法大學車輝教授的講座，教授們淵博的學識、精益求精的治學態(tài)度，精彩的演講口才確實令我等折服，誰說西北法學界無名師，純屬抹黑大西北嘛。西安之行，深感受益頗豐！
我的感覺，近年來，人大常委會的立法逐漸跳出了利益博弈的怪圈，開始了超脫利益立法，更多的去關注民意、體現民意、最大限度的維護民意，一句話，為民生立法，為生民立法！這是中國法治環(huán)境的改善，是中國的進步，在立法層面的！
中國民法典之行，年代久遠，道路曲折。李鵬任委員長時，曾豪言任內出臺，結果未能如愿，非其不愿，是時機不成熟。隨著《侵權責任法》的施行，如今準備工作已經就緒，令多少法律人望眼欲穿的中華人民共和國民法典即將呼之欲出！總則除外，第一篇物權篇，《物權法》已經施行；第二篇債權篇，《合同法》和《侵權責任法》已經施行；第三篇親屬篇，《婚姻家庭法》已經施行多年；第四篇繼承篇，《繼承法》也已經施行多年。
施行已久的不說，近年來頒布的《物權法》突破重重阻力，確立了私人財產權神圣不可侵犯的原則，在社會主義中國，在立法領域這是破天荒的制度設計。
20xx年7月1日實行的《侵權責任法》作為法治社會構建背景下出臺的一部普遍維權的重要法律，它著重解決與民眾利益密切相關的而有矛盾突出的個方面問題，充分保障民權。與民法通則相比主要有以下幾個方面完善：
1、確定了新出現的侵權類型：如網絡侵權、過度醫(yī)療等。
2、為了應對現代社會侵權類型層出不窮的實際，將民事權利之外的其他合法權益納入保護范圍。
3、以侵權責任替代侵權行為，更多侵權領域引入過錯推定責任原則，強調舉證責任的導致，加強侵權方的舉證責任。
值得一提的幾個亮點：改醫(yī)療事故責任為醫(yī)療損害責任，從法律層面否定了醫(yī)療機構構成事故才承擔責任的規(guī)定，明確醫(yī)療機構對患者造成損害就得承擔責任。首次從法律層面明確規(guī)定了精神損害賠償。明確規(guī)定了高樓墜物的可能加害人的責任。這些都為保護受害者的權益提供了盡可能多的救濟可能！
責任的心得體會篇十一
古人從天地生養(yǎng)萬物的過程中，看到了天地真實無妄、自強不息的特征，就把這種特征稱作“誠”。并由此推出人的行為準則：“是故誠者，天之道也；思誠者，人之道也”，指出了人應思誠而與天道相通?！靶拧睆脑熳纸Y構看，“人言為信”，關于信的論述有“一諾千金”、“言必信，行必果”、“一言既出，駟馬難追”等。古人為人誠實、恪守諾言的例子比比皆是。
例如孔子教育他的學生對待學習的態(tài)度是：“知之為知之，不知為不知”。知道的就說知道，不知道的就說不知道，這才是真正的知，不自以為是，要虛心。說話辦事要言行一致，“君子恥其言而過其行”。
孔子在《論語》中談個人修養(yǎng)和待人之道時多次說到“信”：“為人謀而不忠乎？”、“與朋友交而不信乎？”、“人而無信，不知其可也。大車無?，小車無?，其何以行之哉？”人無信則無以立，無以行?？鬃釉谡劦街卫韲掖笫聲r說：“民無信不立”，認為“信”比軍隊、糧食還要重要。
北宋的范仲淹青年時在睢陽讀書，認識了一位姓李的術士，一天，那個術士得了重病，請人找來范仲淹說：“我這里有一個煉金秘方，我的`兒子年紀小，不能把點金術給他，現在我把這秘方交托給你。”術士把秘方和煉成的一斤白金封好交給范仲淹，就病故了。
幾年后，范仲淹當了諫官，他找到那個術士的兒子，對他說：“你的父親會使用神奇的點金術，當年他過世的時候，因為你年紀還小，因此就托我先保管秘方，如今你已長大，應當把這個東西還給你。”于是就拿出那個秘方還有白金一起交給術士之子，那個密封的記號還保存完好，沒有被打開過。
還有一個著名的誠信故事：“種世衡不失信于羌人”。北宋名將種世衡到青澗城戍邊時，巡視撫問境內羌族部落。牛家族首領奴訛倔強自負，從不服從宋朝地方管理。種世衡與他約定，次日到帳下慰問部族。誰知當晚下起了大雪，次日道險難行，而奴訛部落又處于偏僻的山溝，眾官勸阻種世衡改天再去，種世衡堅意踐約。
奴訛以為大雪種世衡必不來，沒想到他頂風冒雪而至，感服，急聚族人聽命。此后，當地羌族相繼來歸。種世衡的軍隊秋毫無犯，深得人心，與羌民和睦相處，人稱“種家軍”。后來每當西夏軍犯宋，羌民即先通報，并傾力相助，因此宋軍每戰(zhàn)必勝，使邊境得安。
誠信是為人、處世之本，是對人的本性、人的價值、人的使命明確提出的基本要求，是一種美德，更是一種責任。古人常用“至誠”的標準來規(guī)范自身，協(xié)調人與人的關系，提升社會道德水準。
責任的心得體會篇十二
何謂責任？我認為，責任，就是對自己所負使命的忠誠和信守，是對自己工作出色的完成，是忘我的堅守和人性的.升華。由于我們在社會扮演的角色不同，所承擔的責任角色也不一樣，因此，責任也就蘊涵著不同色彩的精神追求。
我通過《責任勝于能力》一書的學習，從中受益匪淺。全書詳盡細致地講述了一個人在學習和工作過程中應該具備的職業(yè)素質——強烈的責任感，特別是讀到《責任勝于能力，細節(jié)決定成敗》這一章節(jié)，使我深深感到盡心盡職地工作，就要從細節(jié)做起，百分之百地對自己行為負責。
在我們的人生當中，在任何一項工作中，認真做事只能是把事情做對，只有用心做事才能把事情做好。這個心就是基于責任感而產生的責任心。
我認為，企業(yè)員工的責任心可分為三個層次，第一個層次是員工對自己本崗位的責任心，就是踏踏實實做好本職工作，安于職守，樂于奉獻。第二個層次是員工對自己所在企業(yè)的集體責任心，就是在做好本職工作的同時，關注集體關心集體，隨時彌補他人缺位所導致工作上的漏洞和不足，隨時和集體一起面對突如其來的危機和風險，隨時和企業(yè)一起面對市場的機遇和挑戰(zhàn)。第三個層次是對社會的責任心，“天下興亡，匹夫有責”，就是每一個員工都要心懷天下，與祖國同呼吸共命運，將對社會應盡的責任牢記在心，與國家、民族一起應對全球化時代的困難和挑戰(zhàn)。
要做一個好員工，培養(yǎng)自己的責任心，首先做到愛崗敬業(yè)，一份報酬一份責任;其次是熱愛企業(yè)，以企業(yè)為家，認識到企業(yè)的生存發(fā)展是個人生存發(fā)展的基礎和平臺，與企業(yè)一起成長;再次是做社會公民，將個人的全面發(fā)展與社會的發(fā)展進步有機地融合在一起。
千里之行，始于足下。做一個好員工，培養(yǎng)責任心，就要從自己的崗位做起，從小事做起。并且要甘于寂寞，沉下心來，在自己平凡的、不引人注意的甚至是低微的、枯燥乏味的工作崗位上面，辛勤努力刻苦地默默的負責任的工作著，從而找到自己的價值和工作的樂趣。
一、疏忽一點責任都要付出代價。
因為細節(jié)決定成敗的例子也不在少數：一個馬掌造成1485年英國國王查理三世遜位;每一次火車票的安排提升了公司的貿易額……這些故事描述的都是一個個很小的細節(jié)，然后正因為主人公在這些細節(jié)上的成功為他贏得了尊重，為公司贏得了利潤。可見無論做什么事情，細節(jié)萬萬不能疏忽，否則就有可能付出沉重的代價，我們公司也好，各直營店也好，從公司各級管理人員到一個普通的服務員、衛(wèi)生工，我們每天的工作，每處理一個小小的事務、一個電話、一位客人的抱怨等等，如果稍有不慎，就可能發(fā)生意想不到失誤和錯誤，就可能給公司造成不可估量的損失。任何的疏忽和粗心大意都會給工作帶來不利，哪怕是當時沒有什么反應，久而久之，也會因當時埋下的伏筆而造成對公司、對工作的不利。
二、責任體現在細節(jié)。
美國哥倫比亞號航天飛機悲劇的原因是一塊的隔熱瓦的脫落，當初并沒有引起大家的注意，正是因為這一微小的失誤而釀成了慘劇。20xx年10月8日，美國航空航天局負責人奧基夫在新聞發(fā)布會上透露，有關方面正在測試一種新型的航天飛機隔熱瓦太空搶修技術，成功后，太空修補航天飛機隔熱瓦的工具零售價格不到1美元。相信以上的數據，大家可以深深體會到責任體現在細節(jié)，細節(jié)決定成敗這句話的深刻含義了。
三、工作無小事。
“把每一件簡單的事做好就是不簡單;把每一件平凡的事做好就是不平凡?！焙柤瘓F的總裁張瑞敏曾這樣說。是啊，對于敬業(yè)者來說，凡事無小事，簡單不等于容易。因此我們要倡導：花大力氣做好小事情，把小事做細。大量的工作，都是一些瑣碎的、繁雜的、細小的事務的重復。這些事做成了、做好了，并不見什么成就;一旦做不好了、做壞了，就會使其它工作和其他工作著的人受連累，甚至把一件大事給弄跨了。俗話說：“不積跬步無以至千里，不積江河無以成大海?！痹S多成大事之人，都是從一點一滴的小事做起的，所以工作中并沒有小事。而那些眼高手低者，將永遠是失敗者。工作中無小事，每一件小事都應該象大事一樣去做，都值得我們去學習，去總結，這樣才能創(chuàng)造人生不簡單和不平凡。
四、用心才能見微知著。
一個關車門的動作，可謂微不足道，相信無論是在生活中還是工作中都不會有人注意它，但恰恰是這種別人眼里的微不足道，被百惠抓到了，并通過進一步的細致分析，揭出了這一習慣性動作背后可能隱藏的深層問題，從而幫助公司避免了可能遭遇的重大損失。作為公司的任何一名員工，我們都必須把百惠當作榜樣，切實做到用心做事。應該要有高度的事業(yè)心和責任感，嚴謹細致，扎扎實實地做好每一件事，無論是協(xié)調一項事情，解決一個問題，都要做到一絲不茍，精益求精，要花大力氣用心地做好每起小事情，把小事做細，這樣才能不僅把事情做對，而且把事情做好，高質量的完成自己份內的工作。有句話總結的講得很精辟，“認真做事只能把事情做對，用心做事才能把事情做好”。
五、負責任要從細節(jié)作起。
生活其實是由一些小得不能再小的事情構成的，可我們總是傾心于遠大的理想和宏偉的目標，總覺得那些微不足道的小事不過是秋天飄落的一片片樹葉，沒有聲響，我們總是忽略了不該忽略的小事情、小細節(jié)，從而在接踵而至的小事面前窮于準備，忙于應付。所以無論做人、做事，都要注重細節(jié)，從小事做起。一個不愿做小事的人，是不可能成功的。要想比別人優(yōu)秀，只有在每一件小事上比功夫。不會做小事的人，也做不出大事來。
日本獅王牙刷公司的員工加藤信三就是一個活生生的例子，牙刷不好用，在我們看來都是司空見慣的小事，所以很少有人想辦法去解決這個問題，機遇也就從身邊溜走了。而加藤不僅發(fā)現了這個小問題，而且對小問題進行細致的分析，從而使自己和所在的公司都取得了成功。看不到細節(jié)，或者不把細節(jié)當回事的人，對工作缺乏認真的態(tài)度，對事情只能是敷衍了事。這種人無法把工作當作一種樂趣，而只是當作一種不得不接受的苦役，因而在工作中缺乏熱情，沒有激情。而考慮到細節(jié)、注重細節(jié)的人，不僅認真地對待工作，將小事做細，并且注重在做事的細節(jié)中找到機會，從而使自己走上成功之路。
老子說：“天下難事，必做于易;天下大事，必做于細?！碧锰醚啪?，細節(jié)之處雖然不像墻面地板那樣奪人視線，卻無處不在，舉重若輕，處處皆能流露主人風姿。我們的各項工作千頭萬緒，非常瑣碎，如果領導沒有責任心，就不能細致的做好工作，為每個環(huán)節(jié)提供重要的信息;員工沒有責任心，不注重工作、服務的細節(jié)，就會影響工作、服務的正常進行。因此，我們要提倡注重細節(jié)、把小事做細、做實，每個人都應該時刻提醒自己：細節(jié)決定成敗，責任造就未來。
最后，我認為，我們每個人都應該好好閱讀《責任勝于能力》這一本書，從中學習一些工作中、生活中的處事方法，從小事抓起，從細節(jié)抓起，那些在小事上也能做到最出色的人，是幸運之神最偏愛的人，而自命清高、浮躁、懶怠的人，則可能是毀掉成功機會的罪魁禍首。
責任的心得體會篇十三
責任是一個人分內應該做的事情，也就是承擔應當承擔的任務，完成應當完成的使命，做好應當作好的工作。就是對自己所肩負使命的忠誠和信守，就是忘我的堅守。在其位謀其政，司其職盡其責。對黨負責、對人民負責、對事業(yè)負責是每一名黨員干部義不容辭、不可推脫的責任。黨員干部肩負組織重托，承載人民群眾厚望，如何履職盡責事關事業(yè)興衰成敗，力重千鈞。只有每個黨員干部都不斷強化責任意識，做到言必責實、行必責實、功必責實，認真地承擔自己應該承擔責任，我們的事業(yè)才能不斷地向前發(fā)展。
古人講，“天地生人，有一人當有一人之業(yè)；人生在世，生一日當盡一日之勤?！必熑?，是人作為社會的人應有的價值觀，它于我們的工作生活中無處不在，只要稍微留意就不難發(fā)現，在各個不同時代、不同歷史時期，總有這樣一些視責如天的人讓我們感動?！熬覉髧钡脑里w、“先天下之憂而憂”的范仲淹、“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的林則徐、“寧可少活20年，拼命也要拿下大油田”的王進喜、“綠了荒山、白了頭發(fā)”的楊善洲等，他們把黨的事業(yè)看得比天大，把肩負的責任看得比泰山還重，用自身的實際行動對“責任”二字做了最好的詮釋。
一個負責任的政黨，才能贏得人民的支持；一個負責的黨員干部，才能贏得組織的重托和群眾的信任。負責任、勇?lián)?，是黨性要求，也是一個黨員干部的思想境界、精神追求。內心有責任，行動有干勁。人的能力有大小，水平有高低，但工作能不能干好，很大程度上取決于有沒有責任心。沒有強烈的責任心，就失去了干工作的根本動力，工作就不能很好地落到實處。每一個黨員干部都應該視崗位為機會，視責任為使命，視工作為事業(yè)，認認真真工作，踏踏實實做事。
在現實工作中，一些黨員干部的責任意識淡薄，不能很好地履行自己的職責。主要表現在：
一是遺忘責任。安于現狀、不思進取，坐而論道，得過且過，無所作為，表面干實際不干，求無事、圖體面、享清閑，當一天和尚撞一天鐘，不求有功，但求無過。
二是躲避責任。一見好事、有利可圖的事就“搶籃球”，一看是難事、煩事、棘手事就“踢皮球”。工作中不愿擔當，不講責任，遇到矛盾繞道走，碰到難題不敢抓，面對風險不敢闖，敷衍推脫，躲事怕事，拿事不當事。
三是背叛責任。不履行責任，也就意味著背叛。被形式主義、享樂主義和奢靡之風所侵蝕，在工作中爭權奪利、拉幫結派，不講是非、推諉扯皮，甚至腐化墮落，以致觸犯了法律鋃鐺入獄。
一、講責任，記使命。
責任是一種與生俱來的使命。人生中只有一種追求，就是對責任的追求。負責任是一種人生態(tài)度，是一種價值追求。梁啟超在《最苦與最樂》一文中寫道：“人生什么事最苦呢？貧嗎？不是。失意嗎？不是。老嗎？死嗎？都不是。我說人生最苦的事，莫苦于身上背著一種未來的責任?！敝v責任，就要義無反顧，勇往直前。20世紀初，一位美國意大利移民弗蘭克，經過艱苦的積蓄開辦了一家小銀行，但一次銀行搶劫，他破了產，儲戶失去了存款。當他拖著妻子和四個兒女從頭開始的時候，他決定償還那筆天文數字般的存款。
所有的人都勸他：“你為什么要這樣做呢？這件事你是沒有責任的?！钡卮穑骸笆堑?，在法律上也許我沒有，但在道義上，我有責任，我應該還錢。”償還的代價是39年的艱苦生活，寄出最后五筆“債務”時，他輕嘆：“現在我終于無債一身輕了?！彼靡簧男了岷秃顾瓿闪怂氖姑c責任。
使命高于一切，責任重于泰山。增強責任意識，是我們黨員干部要深刻認識到“無功就是過、庸碌就是錯”，明白自己在什么崗位、有什么職責、應該怎么干，使經手的每一項任務、每一件工作都優(yōu)質高效，做到責隨職走、心隨責走。增強責任意識，就是要想干事、能干事、真干事、干成事，勇挑重擔，做到守土有責、守土負責、守土盡責。增強責任意識，就是要真正到一線去了解發(fā)現問題，去研究解決問題，到矛盾多的單位去化解矛盾、到困難多的單位去解決困難，做得人心、暖人心、穩(wěn)人心的好事、實事。
二、講責任，強意識。
衡量一個黨員干部是否有責任意識，對老百姓是否有真感情，一個重要標尺就是看工作有沒有責任心，在本職工作崗位上是否恪盡職守、盡職盡責。比爾蓋茨曾經說過，“人可以不偉大，但不可以沒有責任。”責任心是一個品格和能力的承載，是一個人走向成功必不可少的素養(yǎng)，作為一名黨員干部，如果沒有責任心，工作中就會搞花架子，做表面文章，作風漂浮。如果有強烈的責任心，就會想群眾所想，急群眾所急，腳踏實地，埋頭苦干。我們要以強烈的事業(yè)心和高度的責任感對待自己的工作，在崗位上、在責任中體現黨員干部的先進性。
要勇于干事，敢于擔當，不能在其位不謀其政，在崗位不在狀態(tài)；要各負其責，守土有責，不能拈輕怕重，敷衍塞責，逃避責任；要責權統(tǒng)一，盡職盡責，不能遇到權力往里攬，遇到責任往外推。要在崗一日，盡責一天，做到該努力的不松懈，該負責的不推諉，該承擔的不逃避。一個責任意識強的人，從容而不浮躁、充實而不空虛、真誠而不虛滑。
作為黨員干部要深知，崗位與責任相連，事業(yè)與責任相牽，不可須臾淡忘責任、逃避責任，真正做到勇于干事、敢于負責，保持進取心態(tài)。視黨的事業(yè)重如山、視黨的形象重如命，忠誠對黨、忠誠履職，不做失信、失行、失德之事，做到可信、可親、可敬。以愿負責的態(tài)度、能負責的本領、敢負責的精神，造福一方百姓、成就一番事業(yè)。
三、講責任，敢擔當。
責任是一種義不容辭的擔當。大家熟知，自古以來的“居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠，則憂其君”“這官避事平生恥”“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”“鞠躬盡瘁，死而后已”等格言警句，都體現了沉甸甸的責任擔當。順境逆境看胸襟，大事難事看擔當。
黨員干部敢于擔當，敢于作為，才能保持一種干事創(chuàng)業(yè)的激情，保持一種攻堅克難的勇氣，我們的事業(yè)才會從成功走向新的成功，從勝利走向新的勝利。無論什么時候、在什么地方，黨員干部都不要忘記自己的責任擔當，只有心系事業(yè)，勇于擔當，對工作負責、對事業(yè)負責、對群眾負責、對黨負責，才能在抓落實的具體工作中實現自己的人生價值，成為一名稱職的黨員干部。
黨員干部是執(zhí)政骨干、事業(yè)發(fā)展的中堅，要把增強責任意識當作一種品格來培養(yǎng)，一種精神來追求，一種信念來強化，自覺做到“三個負責”，即：對上負責、對下負責、對己負責。對上負責，就是要牢記組織為什么把自己放在這個崗位上工作，多思考怎樣才能不愧對組織的信任和培養(yǎng)教育；對下負責，就是要牢記自己的職責使命和工作任務，對人民群眾負責，多思考如何更好地為基層、為人民群眾服務。對下負責就是真正意義上的對上負責，也是最好的對上負責。對己負責，就是要牢記親人朋友對自己的囑托和期望，牢記組織紀律對自己的規(guī)范約束，多想想如何才能更好地增長干事創(chuàng)業(yè)的本領，實現自己的價值和理想。
黨員干部履職盡責、干事創(chuàng)業(yè)，要摒棄“不惹事、不干事”的消極思想。有的黨員干部感到，現在官真不好當了，要想不出事，最好就是不惹事、不干事，好好做個無所事事的“安穩(wěn)官”、四平八穩(wěn)的“太平官”吧。大家應該都知道，不惹事不等于不干事，不干事就是不作為，就是不稱職、失職，同樣遲早會被組織和群眾所淘汰。任何一名黨員干部，都要在不惹事、不出事的前提下想干事、敢干事、會干事，最終還要干成事。
在工作中，我們會遇到困難、碰到挫折，要克服懶惰思想、畏難情緒，切實增強責任意識，在冰雪中搏擊風浪、磨練意志、強健體魄。要鼓足勇氣、堅定信心，始終保持那么一股勁、一種精神，在挑戰(zhàn)中發(fā)現機遇，在困難中尋找對策，埋頭苦干，攻堅克難，才能把瑰麗的夢想變?yōu)槊篮玫默F實。
責任的心得體會篇十四
當今社會的很多問題與社會責任的缺失密切相關，教育也不例外。所不同的是教育比起其他，所承載的社會責任更大，是責任之上的責任。教育本身社會責任的回歸、解析與重構，是值得人們高度關注的話題。
在這本書中具體的闡述了什么是真責任，就像剝核桃一樣，將責任的核剝開。只有明確什么是真責任，才能搞真教育，也才能搞好教育!這是每一個教育工作者所義不容辭的責任。
在書中我們看到很多當今教育存在的問題。之所以出現這些弊病，是因為我們一線教師，尤其是自認為兢兢業(yè)業(yè)為學生負責的教師，剝奪了孩子學習的權利、抹殺了孩子學習的興趣，這樣的教育怎能不會是一種悲哀呢!要想扭轉這種局面，我們必須放手給孩子，不應該包辦，不要怕孩子犯錯。書中說過“我們不僅給予學生機會，更應當包括容許學生從錯誤中站起來，獲得進步。這才是這真正的教學和課堂?！币虼宋覀儽仨毞攀纸o學生，把學習的主動權交還給學生使學生自覺成為學習的主人。
那么我們怎樣把主動權教給學生呢?
首先師生共同營造樂學的寬松環(huán)境。它要求學生不把學習當作一種負擔，它要求教師不把教書當作一種操作。而要達到這種境界，就必須從師德、師藝和教學過程的優(yōu)化等方面對教師劃定一個目標，并為實現這一目標提出具體要求。比如課程的設置、課節(jié)的安排、教具的使用、活動場所的美化乃至學生在校時間和作業(yè)量的控制等，均在具體界定的范圍之內。教師嚴教而不隨意，學生精學而不覺其苦，由此才可能真正形成教與學的愉快交流。
個有胸襟的老師，良師之心境，如海洋一般遼闊，如長空一般高遠。
教師心胸博大，他的學生才能面朝大海，才能仰望星空;他所教的學科，就有可能成為樂園;他的學生，才會開墾自己心靈，建造精神家園、人生中能遇到胸襟遼闊的教師，學生自然“大氣”，自然能頂天立地。
最后，對孩子要有愛。愛因斯坦說過，只有愛才是最好的老師，它遠遠超過責任感。因此我們要樹立正確的學生觀。多讓學生說說話。孩子在家里是否有平等說話的機會，家長是否有傾聽的習慣?的確，我們面臨很多學生，各個學生都有不同的特點，如果學生不愿意和老師交談，孩子不愿意和家長溝通，那么我們的教育就無法順利展開，所以對于我們教師來講一定要注意給孩子說話的空間，讓孩子愿意表達自己的態(tài)度和闡明自己的立場，才能解決問題。讓學生喘口氣。五一長假，國慶長假，有幾天休息可能對學生來講是災難。我們?yōu)榱俗寣W生不“玩瘋”，會給學生留不少家庭作業(yè)，我想還有些老師是心虛或者“攀比”，看看那其他老師都留那么多作業(yè)，我也不能少留，或者覺得學生多寫一遍或者多做一題總比不做少做好。
再者，換個角度，老師們也最好在假期不工作，舒舒服服的放松下，如果領導分配個什么工作，或者培訓還怨聲載道，所以確實，我們應該讓我們的學生喘口氣，給他們奔跑嬉戲。
尊重學生的成長規(guī)律。教育是個慢過程，如同農業(yè)和林業(yè)，不能依賴硬件設備，不能強調資金投入，不能指望加班加點，不能靠使用生長激素。植物有自己的生長規(guī)律，有自身的生長周期。美國“兒童給成人的忠告”中有一句“我的手很小，請不要往上面放太多的東西”，在我們中國的教育中不僅“多”，還很“快”。我想長期這樣下去，學生不是會喪失學習興趣，因為越來越聽不懂，為什么老師們不按教材內容適時教學，為什么要額外增加學生壓力，學生長時間的精神疲憊，實在跑不動了就想干脆坐下，不想再起來了，所以確實，不管是家長，老師或者學校都應該尊重學生的生長規(guī)律，不能揠苗助長，急于求成。
在這本書中我學到的很多，在教育的這條路上還要走的更遠，不辜負每一個孩子，這是我們所需要做到的。
責任的心得體會篇十五
20xx年春季期開學初，學校組織全體教師進行了“責任教育”培訓活動，通過“責任教育”主題活動的學習，我深有感觸，下面簡單地談談我的心得體會。
說到“責任”，我想人人都不會陌生。責任是一個人意識到自己作為一個公民所擔負的責任，他不是空洞的說教，而應該是教育工作者以及家庭言傳身教，身體力行，使孩子從心靈中信服，并實行之。一個孩子有了責任意識，就會化為不竭的學習的動力。何為責任教育，實質的意義就是學生的責任感的教育，就是要求孩子們樹立起對于生活的責任心的意識。責任教育是素質教育的支撐和依托，是人成長過程中關鍵的核心因素。所以，在這個意義上說，責任教育在孩子的成長中具有最為重要的作用。責任使我們愛崗，堅守三尺講臺，守衛(wèi)心靈的那份凈土，呵護教育的神圣；責任讓我們敬業(yè)，傳承人類文明，甘做燃燒的紅燭，忠心于神圣的教育。
子蓋好后，老板將鑰匙交給了喬治。
“這是你的房子，”老板說，“我送給你的禮物。”
老木匠愣住了，悔恨和羞愧溢于言表。他一生蓋了那么多豪宅華亭，可最后自己住的卻是如此粗制濫造的房子。
同樣一個人，可以蓋出豪宅華亭，也可以建造出如此粗制濫造的房子。不是因為技藝減退，而是因為失去了責任心。如果一個人希望自己一直有杰出的表現，就必須在心中種下責任的種子，讓責任感成為鞭策、激勵、監(jiān)督自己的力量，使自己在工作中沒有絲毫的懈怠。缺乏責任，教育便少了良知。
富有責任，學生才能快樂成長。
怎樣才能引導學生樹立責任意識，對學生進行責任教育呢？我認為可以做到下面一些方面。
一是培植善良。人的心中總是會裝些東西的，不在人的心中裝善，那就只好裝惡了。我們不討論性善論和性惡論，如果人類是性善的，那真的是太好了，那會給我們的教育帶來方便，我們只須要阻擋惡便可以了。如果人性本惡，我們就須要用更多的耐心和更大的熱情來做我們的教育了，因為這時候教育的作用是改造。人們常說，小孩子是一張白紙，你往上面涂什么顏色，他就成了什么顏色。當我們培養(yǎng)孩子的積極時，消極就離孩子們遠去了，當我們培養(yǎng)孩子誠實的時候，也就是克服了孩子說謊，我們須要用積極的東西去占據孩子們的心靈，用責任感的教育告訴孩子們，人生的價值是什么？什么是我們應該去追求的？也許我們看到許多的人不勞而獲，但那只是暫時的，只有我們用自己的勞動創(chuàng)造的財富，那才是最有價值的。
二是多角度引導。為什么要多角度去引導孩子們呢，因為時代與過去已經不一樣了，以前人的生活是非常單調的，教育的內容也是比較少的，而今天，已經是信息社會了，信息充塞了生活，孩子們在生活中隨時受到各種各樣的教育，如何對孩子教育便與以前有所不同了，我們須要克服各種不利的教育的負面的作用，才能使我們的教育更有成效。培養(yǎng)學生的責任意識是我們整個教育的核心，它決定了我們對于孩子教育中的許多其它方面。
三是重視家庭教育。因為它具有極其重要的作用，在某種程度上說，是具有決定意義的作用。因為，我們發(fā)現孩子們的性格的養(yǎng)成，世界觀的形成，總是深深地烙上了家庭的影子。有人說，有一個好的老師不如有一個好的媽媽。是的，教師的作用只能是點拔式的，而家庭的作用卻是全程和深刻的。從這個意義上說，我們說家庭教育具有決定性的作用與影響。
梁啟超先生說過：“在教育界立身的人，應該以教育為惟一的趣味，更不消說了，一個人若是在教育上不感覺有趣味，我勸他立刻改行?！蔽乙苍吹竭^一篇短文，說：遇到什么樣的老師，學生你沒法選擇，就像你沒法選擇你的父母一樣；假如一生中能遇到一個很好的老師，你是幸運的，遇到兩個好老師，你是幸福的。作為教師的我，為什么不努力當一個讓學生感到幸福的老師呢？那就要熱愛教育事業(yè)，關心學生，為學生的將來負責，真正成為一名好教師！
優(yōu)秀的教師從來不會推卸他所肩負的責任，相反，會把責任作為自己的神圣使命。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻，力求干好自己的本職工作，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。通過這次學習我認識到了自身的不足之處，同時也堅定了我在以后的工作中，要更加地擔負起自身的責任感和使命感。
責任的心得體會篇十六
夕陽掩映人心，那天邊泛起的陣陣紅暈似乎在向人們說道它肩負的責任，在天底下欣賞殘陽的人們也在用篤定的眼光回應著它。晚風拂過天際，責任的馨香傳遍了天崖海角，在它拂過的每一個角落都開出了美麗馨香的花朵。
責任是一朵平淡的花，卻綻出了濃郁真實的愛。20__年9月6日，央視主播朗永淳在微博中的一則‘’日記〞爆紅，也感動了無數網友，被稱贊‘’原來平淡真實的愛才最動人。〞向來深受觀眾喜愛的郎永淳作為央視知名主播之一，在熒屏上知性而嚴謹，不過他的家庭生活卻極少受到外界關注。他的那份陪讀日記中沒有刻意煽情，樸實的文字卻感動他人。這樣一個家庭里的一聲親切的問候或一次悉心的攙扶，這些事細小到一粒塵埃，卻由里到外的散發(fā)著濃濃的愛意，也看到了是每個家庭成員都在用自己薄弱的力量在擔負責仼。郎永淳的家庭生活雖然頗顯平淡，但那種濃郁真實的愛意就是因為在平淡中擔負起了責任，愛也就從責任的肩臂上升起來，永恒而感人。
責任是對文化的尊重和傳承歷史的財富。當電影電視網絡對青少年的課余生活形成包圍之勢，我們看到，對于傳統(tǒng)文化，詩詞古語，綜藝在調侃，影視在亂用，廣告在篡改。同時，不少網友也認為隨意亂改是對中國文化的褻瀆。現今的電視網絡應當承擔起社會責任，應該尊重知識，尊重歷史傳統(tǒng)文化，而不是用傳統(tǒng)來作秀玩弄。
如果歷史留存下來的文化還會被人們作弄，那么古人給今人留下的文化財富也將被消耗殆盡。當人們面現今中國社會的過度鋪張浪費現象時，人們便會想到諸葛亮的‘非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。〞當那些背井離鄉(xiāng)的人兒們在異鄉(xiāng)飽受冷眼和漠視時，不免會嘆出杜牧的‘‘門外若無南北路，人間應免別離愁。〞當失敗的學生趴在書堆中無助的抽泣時，他們淚眼朦朧時也會想起諺語里的那一句‘’寶劍鋒從磨礪來，梅花香自苦寒來。〞當人們回翻歷史的篇章，像這些寶貴的文化財富比比皆是，如果那些褻讀傳統(tǒng)文化的人也能回顧到這值得人去尊重的一面，那么我們悠久的中國傳統(tǒng)文化也會被完整的傳統(tǒng)，更有望被現世之人發(fā)揚光大。這是對中國現時代社會的一種展望，也是每一個炎黃子孫理應肩負起的責任。
責任在我們的生命中可以是花，可以是愛，因為它都散發(fā)著那令人傾情的馨香。如若我們每個人都去將那些被隱藏和埋沒的責任找出來，然后用夕陽一般的坦然心態(tài)面對它，將它最真實的一面引進我們自己心里，為我們的浮華生活汲取一點盎意的馨香。
暮色漸暗，前一秒的夕陽隨著時間的滴落而藏進了大山深深的懷抱里，一切都已變得格外的安詳，但責伍那被人承擔后散發(fā)出的馨香卻依舊在天地間傳徹人心，美好的世界正在這種馨香中孕育，蔚藍的天空也敞開了它明凈的心扉，用責任傳遞的微光映襯出一個世界的美好未來。
責任的心得體會篇十七
教師的愛與責任指出：在學生面前發(fā)牢騷、說怪話，流露消極人生觀、庸俗處世哲學和低級趣味，嚴禁傳播有害學生身心健康的思想”。我國正處在社會主義初級階段，社會變革正處于新舊交替時期，經濟發(fā)展不平衡，又由于競爭機制、分配體制的不健全，使社會收入分配差距拉大，一些個體或私營主的收入迅速增加，甚至一夜暴富，與之相比教師收入明顯偏低。特別是經濟落后地區(qū)，連教師的工資也難以保證，于是，教師隊伍中出現不熱心本職工作，對本職工作不盡職盡責，把主要精力用于校外創(chuàng)收或第二職業(yè)上，特別是出現那種以職謀私，職錢交易的行為。在這種現實下，教師應調整自己的心理，要有一種“知足常樂，安于貧窮”心態(tài)，要給學生一種積極向上的樂觀心態(tài)。從另一方面來說，“比上不足，比下有余”，看看廣大農民家庭中，有一些家庭連學生的生活費用都很難支付，相比之下，教師就應該知足。我曾聽過一些教師在受到不公正待遇，特別是拖欠教師工資達半年之久時，有的教師發(fā)牢騷說：“真不想再管學生?！钡潞笕跃ぞI(yè)業(yè)，嚴謹治學。再問他時，答道：“我不忍心，不能為了幾個錢，毀掉一代人，否則，良心難安。”這樣的教師令人敬佩，他們想到的不是以已私利，而是教師應有的為師之道，這樣的教師的師德在他們的性格中已升華，盡管受到不公正待遇時，仍能保持為師者的高風亮節(jié)。
“作為一名小學教師應以身作則，注重身教，為人師表?！薄熬哂辛己玫男睦硭刭|和文明向上的行為習慣。”所謂：“十年樹木，百年樹人”，就是要樹立學生高尚的思想品德。這不是一朝一夕的事，這需要長時間的教師自身的高尚人格來感染和教化學生。人常說：“無德不成師”、“有其父必有其子”都闡明了這淺顯而又深刻的道理。要有好的學生必須要有好的老師，只有教師的言行正直高尚，才能用自己的道德思想逐漸感染并逐漸支配學生的思想感情。在市場經濟的大潮中，就有那么一些教師拜金主義、享樂主義極其嚴重，利用給學生訂資料搞回扣，甚至暗示學生家長進行“感情投資”，為了獎金與名次，教學生如何作弊，這些教師忘了自己的職責、忘了自己是人類靈魂的工程師，讓金錢與名利蒙住了雙眼。這些教師的一言一行影響著學生人格的發(fā)展，時刻教育并指引著學生走上一條自私自利、以權謀私、道德敗壞的不歸路，在一定程度上給社會造就了罪惡的根源。讓我們從自身做起，給學生一個美好的印象吧！
教學管理中要求教師“嚴格遵守學校的教學管理制度”、“應尊重學生的人格”、“虛心向有經驗的優(yōu)秀教師學習”、“提倡戒煙”、“反對酗酒”“誨人不倦”、“堅持教學相長”等等。所以我說教師之所以受人尊敬，不只是因為教師職業(yè)是神圣的，擔負著傳道、授業(yè)、解惑的任務，更重要的是擔負著培養(yǎng)一代又一代人怎樣做人，怎樣做一個好人。正如魯迅所說：“他們吃的是‘草’擠出來的是‘牛奶’。”從精神上靈魂上培養(yǎng)了一代又一代的青少年。然而，教師置身于現實生活中，在市場經濟的環(huán)境下，如何能做到潔身自好，不追隨物欲，敬業(yè)愛崗，做好教育人的工作，做一個名符其實的好教師，必須高度自尊、自重、自強不息、嚴以律已、分清是非善惡。嚴格按照《規(guī)范》中的要求去做，才能在社會這個大染缸中要保持廉潔自律，堅持高尚情操，就要不斷加強人生觀、世界觀和師德的學習和修養(yǎng)，努力促進道德認識，不斷地自我評價、自我約束、自我調控，及時矯正和調整教師行為中失誤，抵制不良風氣和腐朽思想的侵蝕，保持行為的端正廉潔。
教育局一再強調：“教師應廉潔從教，堅持高尚情操，發(fā)揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣的影響”。廉潔與貪污相對，是中國傳統(tǒng)道德一個基本規(guī)范。特別是教師，教師作為培養(yǎng)人的專門工作者，其品德操行有著巨大的社會影響性和對學生的熏染性，教師的品德除了仁愛、真誠，還包括公正廉潔。學生無所不在消息無所不通，教師言行上的任何不檢點，人格上任何不完善，都會影響到自己的學生，并會影響教師的教學效果。在學生眼中，教師是偶像的代名詞。他們不容自己的偶像有任何的瑕疵?！敖處煈袑崪p輕學生過重的課業(yè)負擔和經濟負擔”。不能依己之私利強迫學生購買學習資料，從中謀利，那樣即有損師道尊嚴，更是降低了教師的身價。
責任的心得體會篇十八
曾經聽過這樣一句話，“要看一個國家的文明程度如何，最好到她的大學里去看看”，說得真真是有道理啊！一所大學就是一個國家文明的窗口。作為掌握了大量知識、初步形成個人的人生觀，價值觀、世界觀的學生群體，他們的思想、言論和行動從某種程度上影響甚至決定著社會意識形態(tài)的發(fā)展方向?！拔逅倪\動”開辟的一個新時代便是最好的證明。作為一名當代的大學生，不求有指點江山的激情，激揚文字的豪邁，但絕不會容忍不良思想的入侵，日常行為的出格。因此，廉潔教育就顯得尤為重要了。
談起廉潔教育，可能很多人都會認為這只是對領導干部提出的要求。事實上，這種理解是片面的。廉潔教育絕對不僅僅包括反腐倡廉，其內涵和外延都是非常廣泛的。廉潔教育不是一種約束，而是一種道德規(guī)勸。 ‘勿以惡小而為之’，培養(yǎng)良好的道德習慣應該從娃娃就抓起。而作為中國共產主義事業(yè)接班人的大學驕子更是有必要樹立良好的道德意識。因此，把廉潔教育深入開展到學校是非常重要的。
廉潔教育內涵如此廣泛，短短一篇文章自然難以面面俱到。針對研究生的廉潔教育，可能很多人都會聯(lián)想到學術問題。是的，學術日益嚴重，并成為高校亟待解決的問題。但是，仔細想想，學術只是一個現象，其在思想實質上所反映的問題更應該值得我們思考。因此，我想從誠信和勤儉這兩個方面來講述一下個人愚見，因為我認為這兩種素質似乎很容易被我們忽略，但恰恰又是最重要的。
與此同時，目前社會上、假證書、假學術之風也刮及高雅的校園。難怪莘莘學子為之躁動不安，急功近利。一些學生不守諾言，作風虛浮，畢業(yè)違約等不良現象有所抬頭。“誠實守信”這一中華民族傳統(tǒng)美德被拋于九霄云外，這樣培養(yǎng)出來的“建設者”、“接班人”要么是營養(yǎng)不良，要么是底氣不足，總之是“跛腳”的。
誠實守信是我們每個人都應遵守的生活準則。因為只有以誠待人，別人才會同樣以誠相待。古語說“一諾千金”，無論是在日常生活中，還是在企業(yè)經營中，誠信都是最基本的準則。但是，遺憾的是，現在我們經?？梢钥吹揭恍┤艘娎x，為了追求眼前的利益而置誠信與不顧。所以，我認為 “八榮八恥”中的“以誠實守信為榮，以見利忘義為恥”，可以說是切中了時弊，非常重要。因此，我們青少年也應該努力培養(yǎng)自己的誠信意識，從小事做起，做一個堂堂正正的人。
“誠信”是處理個人與社會，個人與個人之間相互關系的基本道德規(guī)范，是發(fā)展社會主義市場經濟的基本行為規(guī)范，是社會主義事業(yè)的建設者和接班人的基本素質要求。建立和完善社會主義市場經濟體制，要求全社會各個單元都要堅持以誠為本，以誠立信。黨和國家強調進程依法治國與以德治國并重，具體落實到高等學校就是要堅持依法辦學與以德治校并舉。我們呼喚建立規(guī)范、科學、操作性強的大學生誠信度評價體系。
除了誠信，我們也應該倡導勤儉。
眾所周知，勤儉是一種美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個人、一個家庭;大到一個國家、一個民族，要生存和發(fā)展，都離不開勤儉。作為個人“修身”直到，猶如諸葛亮所說，“靜以修身，儉以養(yǎng)德”;作為“齊家”之寶，正如司馬光所著《訓儉示康》教育兒子司馬康要勤儉節(jié)約;作為“治國”經驗，有聞毛澤東教育黨員干部要艱苦樸素、厲行節(jié)約、勤儉建國?？梢姡趦€的美德猶如甘露，能讓貧瘠的土地盛開富有的鮮花，能讓富有的土地結下智慧的碩果。
抗日戰(zhàn)爭時期，當美國作家斯諾來到延安時，看到毛澤東住著簡陋的窯洞、穿打補丁的衣服，周恩來睡著土炕、20年穿一雙黑皮鞋，朱德一輩子“術素渾如田舍翁”，彭德懷穿著用繳獲的降落傘改制的背心，深切感受到中國共產黨人所擁有的一種偉大力量，斷言這是“興國之光”。新中國成立以來，我黨歷來重視廉政建設。而后中央根據實際情況，本著與時俱進的理念，又提出了建設節(jié)約型社會和和諧社會的要求。
但是，看看我們的同學周圍，奢侈浪費現象比比皆是?；ハ嗯时?、講究吃穿;陽光明媚的大白天，教室里的燈依然亮著;食堂里同學們沒有吃完的食物可以倒好幾桶……類似現象在我們校園里并不少見。顯然，這和黨中央提出的建設節(jié)約型社會和和諧社會的要求是相違背的。
因此，我們首先應該加強勤儉意識，認清時代責任。作為21世紀中國的建設者，時代賦予我們不可推卸的責任。面對我國資源缺乏的嚴峻形勢，充分認識資源供給不足已成為經濟社會發(fā)展和全面建設小康社會目標的重要制約因素，應該從有效開發(fā)和利用資源出發(fā)，崇尚節(jié)儉、適度消費的理念，牢固樹立資源危機意識、勤儉節(jié)約意識和節(jié)約資源人人有責意識。
除了責任意識的加強，勤儉更應該體現在行動上。建設節(jié)約型社會離不開每一位公民在學習、工作和生活中的努力實踐。資源的循環(huán)利用和社會環(huán)境的凈化需要從我作起，從身邊作起，從一點一滴作起?！肮?jié)約一滴水、節(jié)約一度電、節(jié)約一張紙、節(jié)約一粒米、節(jié)約一分錢、節(jié)約一寸土”，倡導使用循環(huán)用水、節(jié)能產品和再生材料，倡導儉樸的生活方式和適度消費，推廣辦公電子化和資源變廢為寶。
同時，還應該利用我們的所學所知，結合本專業(yè)技能，為建設節(jié)約型社會和和諧社會的偉大行動獻計獻策，增磚添瓦。
因此，我們要時時以一名優(yōu)秀研究生的標準嚴格要求自己，讓美好的思想融入靈魂，讓文明的行為成為一種習慣，為周圍的人樹立好的榜樣，以此期待大學校園和諧氛圍的不斷形成。當一所所大學成為一面面鮮艷的旗幟，在中華大地上處處飄揚，呈現一派勃勃生機之時，民族的振興、國家的繁榮指日可待。
責任的心得體會篇一
檢察機關作為法律監(jiān)督機關，在強化“兩個責任”落實上必須勇于擔當、責無旁貸，要迅速轉變工作理念，調整工作思路，切實發(fā)揮黨組、黨總支、黨支部貼近群眾就近監(jiān)督等黨風廉政建設的重要戰(zhàn)斗堡壘作用，“舉網以綱，千目皆張”，真正拉起一張黨風廉政建設、正風肅紀的嚴密網絡，切實推動“兩個責任”全面落實，以實實在在行動努力贏得基層群眾對檢察工作、檢察人員的認同。
一、黨組要立足全局，把主體第一責任“力扛起來”。一是要認識足，角色定位更準確。眾所周知，檢察機關特別是基層檢察機關的業(yè)務工作面廣量大、辦案壓力大、節(jié)奏快，導致許多院黨組重執(zhí)法辦案主業(yè)、重績效考核，輕黨風廉政建設主責、輕紀律作風建設。因此必須切實轉變這一思想站位，深刻認識到主體責任就是黨組的首要責任，黨組書記是第一責任人。院黨組要牢固樹立隊伍清正廉潔是檢察工作之魂，切實把黨風廉政建設擺在更加突出、更加重要的位置，在思想認識和行動上保持自覺性，牢固樹立不抓黨風廉政建設就是嚴重失職，抓不好黨風廉政建設是瀆職的意識，將黨風廉政建設與檢察業(yè)務工作同部署、同推進、同檢查、同考核。黨組要樹立一盤棋思想，將主體責任記在心里、扛在肩頭、抓在手上，既要掛帥也要出征，重要工作親自部署，重大問題親自過問，重點環(huán)節(jié)親自協(xié)調，重要案件親自督辦。
二是要措施硬，職責分工更明晰。任何工作，只要權責不清，責任就會虛化，出現推進不力、執(zhí)行不到位的問題，厘清主體責任清單是第一步。近年來，我院及時細化黨風廉政建設責任，出臺了《領導班子成員黨風廉政建設責任分解表》，強化黨風廉政建設的組織領導，層層分解責任，逐項明確任務，逐級傳導壓力，著力解決干什么、怎么干的問題，做到邊界清、責任明，切實守好各自的“責任田”，真正做到守土有責、守土負責、守土盡責。
同時我們還制定下發(fā)了《關于加強青年干警勤政廉政“八字”督導工作法的實施意見》，實行班子成員“一對一”的結對重點督導幫扶青年干警機制，從“早、小、責、引、警、幫、嚴、愛”八個字入手，提升青年干警崗敬業(yè)精神和清正廉潔意識，促進人才強檢戰(zhàn)略實施，推進機關作風轉變和黨風廉政建設，夯實監(jiān)督能力基礎。三是重示范，引領帶頭更有效。落實主體責任，黨組就不能停留在書面匯報、開會表態(tài)、簽訂責任書上，更不能將責任推給紀檢監(jiān)察部門，當“甩手掌柜、蹺腳老板”，而是要身先士卒，躬身垂范，帶頭糾四風、接受紀檢監(jiān)督，真正做到以身作則、從嚴治檢，始終勇于做好規(guī)范執(zhí)法辦案的表率、廉潔自律的表率、求真務實的表率、服務群眾的表率。今年初，我院黨組確定了院領導“四個一”帶頭工作機制。即帶頭辦理一起案件、帶頭完成一篇理論調研、帶頭上一堂黨課、帶頭寫一篇主題教育活動心得體會，力爭以班子成員的示范引領，不斷增強班子的凝聚力和牽引力，引領全院機關作風建設的切實改變。
二、紀檢要厘清主責，從繁雜事務中“解脫出來”。紀檢監(jiān)察作為檢察機關內部監(jiān)督的專門部門，對黨風廉政建設責無旁貸，必須從繁雜事務中“解脫出來”，厘清主業(yè)，履行好主責。要強化監(jiān)督責任意識，發(fā)揮好黨風廉政建設“拳頭”與“鎖”的作用，既要嚴肅懲治違法違紀行為，又要扎實開展預防工作，強化執(zhí)紀監(jiān)督、強化查辦案件，真正執(zhí)好紀、問好責、把好關。
一是查：干警違紀違法。針對執(zhí)法辦案重點崗位和重點環(huán)節(jié)，通過全國檢察機關統(tǒng)一業(yè)務系統(tǒng)流程監(jiān)控平臺、刑事案件“三書對照”電子平臺和案管數據對執(zhí)法辦案開展實時、動態(tài)監(jiān)督， 必要時深入辦案現場同步監(jiān)督，及時發(fā)現和查處辦關系案人情案、程序違法、刑訊逼供、吃拿卡要、違規(guī)扣押凍結款物等問題，形成有權必有責、用權受監(jiān)督、違法要問責的管理體系，確保檢察權正確行使。二是防：權力運行不規(guī)范。加強對干部選拔任免、重要事項、重大資金使用等廉政風險點監(jiān)控，強化民主集中制，防止個人專斷、暗箱操作、、以權徇情、“燈下黑”等問題，強化事先預防、事中監(jiān)督，確保領導干部在法律和制度范圍內正確行使權力。三是盯：八小時外生活圈。對檢察干警，尤其是領導干部在八小時外的生活圈、社交圈、家庭圈、娛樂圈內影響公正履行職責、違反社會公德、損害檢察官形象的行為進行監(jiān)督；在重大節(jié)日、婚喪嫁娶、任職調整、出境旅游、子女出國求學等重要時間段個人經濟狀況開展監(jiān)督，防止借權斂財，力求干警權利行使到哪里，個人生活到哪里，監(jiān)督就延伸到哪里。
三、“兩個責任”要并追，一案雙查問責“較真起來”。必須要用好責任追究和一崗雙責這個“撒手锏”，敢于查辦案件，敢于執(zhí)紀問責，敢于動真碰硬，確保 兩個責任 落地生根。一是考核查究“不虛設”。制定責任追究實施細則，健全責任分解、檢查監(jiān)督、倒查追究的完整鏈條，堅持有錯必究、有責必問，防止黨風廉政建設責任流于形式，防止制度成為“紙老虎” “稻草人”。二是違紀違法“零容忍”。
要樹立勇于查處違法違紀也是一種政績理念，對發(fā)生案件和嚴重違紀行為，始終保持嚴肅查處的高壓態(tài)勢，不護短、不留情、不手軟，有一件查一件，打消那些作風不正、不守法紀的僥幸心理，也給廣大干警樹立反面典型，時刻保持警醒。三是追責明紀“敢亮劍”。通過暗訪、審計、突擊檢查等方式，對領導干部、檢察干警違法違紀案件、“四風”和執(zhí)法作風長期得不到有效治理的部門，既追究當事人責任，也追究相關領導責任、追究相關黨組織責任，既倒查追究黨組的主體責任，也倒查追究紀檢監(jiān)察部門的監(jiān)督責任，根據相關規(guī)定對責任人分別予以警示提醒、訓誡督導、責令糾錯等處理，堅決守好落實黨風廉政建設責任制“最后一道防線”。
四、黨組支部要連線，責任傳導層級“遞沉下去”。一是搭建責任體系“金字塔”。黨組、黨總支與各黨支部聯(lián)縱一線，把各支部建設成為推動黨風廉政建設的基層堡壘，將兩個責任逐級層遞，環(huán)環(huán)相扣，一級抓一級、一級做給一級看。黨組書記分別與領導班子成員、分管領導與各部門負責人簽訂黨風廉政建設“責任狀”，形成了自上而下的黨風廉政建設責任體系和完整鏈條，使得全院上下從院領導到普通干警人人有目標，個個有責任，做到誰監(jiān)管、誰負責。
二是用好民主生活會“大法寶”。各黨支部、黨總支、黨組要開好、用好民主生活會，敢說真話，能聽進話，認真開展批評與自我批評，廣泛聽取意見，營造監(jiān)督人人可為、監(jiān)督人人有責的良好氛圍。廣大干警既是被監(jiān)督者也是監(jiān)督者，不要怕得罪人，怕觸及矛盾，拉拉袖子、踢踢腿、紅紅臉，找問題、找不足、找差距，看似“找茬”實是“搭梯子”，努力做到聞過則喜，從善如流，有則改之，無則勉之。
三是發(fā)揮兼職紀檢員“貼身監(jiān)督”作用。從各支部甄選責任擔當意識強的業(yè)務骨干擔任兼職紀檢監(jiān)察員，每季度召開兼職紀檢員會議，讓普通干警以主人翁的姿態(tài)積極參與紀檢監(jiān)督，配合黨組、紀檢監(jiān)察部門做好黨風廉政建設工作，及時反饋黨員干部和群眾對廉政建設、監(jiān)察工作的意見與要求，為“兩個責任”出謀劃策，傳遞檢察干警對監(jiān)察對象的意見，發(fā)揮好他們的“貼身監(jiān)督”作用，做到不越位、不缺位、不錯位履行對本支部、本部門的監(jiān)督職責，共同集聚正能量、消除負影響，從而為檢察事業(yè)的健康發(fā)展提供有力保障。
責任的心得體會篇二
千里之行，始于足下。做一個好員工，培養(yǎng)責任心，就要從自己的崗位做起，從小事做起。并且要甘于寂寞，沉下心來，在自己平凡的、不引人注意的甚至是低微的、枯燥乏味的工作崗位上面，辛勤努力刻苦地默默的負責任的工作著，從而找到自己的價值和工作的樂趣。
因為細節(jié)決定成敗的例子也不在少數：一個馬掌造成1485年英國國王查理三世遜位;每一次火車票的安排提升了公司的貿易額……這些故事描述的都是一個個很小的細節(jié)，然后正因為主人公在這些細節(jié)上的成功為他贏得了尊重，為公司贏得了利潤?？梢姛o論做什么事情，細節(jié)萬萬不能疏忽，否則就有可能付出沉重的代價，我們公司也好，各直營店也好，從公司各級管理人員到一個普通的服務員、衛(wèi)生工，我們每天的工作，每處理一個小小的事務、一個電話、一位客人的抱怨等等，如果稍有不慎，就可能發(fā)生意想不到失誤和錯誤，就可能給公司造成不可估量的損失。任何的疏忽和粗心大意都會給工作帶來不利，哪怕是當時沒有什么反應，久而久之，也會因當時埋下的伏筆而造成對公司、對工作的不利。
美國哥倫比亞號航天飛機悲劇的原因是一塊的隔熱瓦的脫落，當初并沒有引起大家的注意，正是因為這一微小的失誤而釀成了慘劇。2003年10月8日，美國航空航天局負責人奧基夫在新聞發(fā)布會上透露，有關方面正在測試一種新型的航天飛機隔熱瓦太空搶修技術，成功后，太空修補航天飛機隔熱瓦的工具零售價格不到1美元。相信以上的數據，大家可以深深體會到責任體現在細節(jié)，細節(jié)決定成敗這句話的深刻含義了。
“把每一件簡單的事做好就是不簡單;把每一件平凡的事做好就是不平凡?！焙柤瘓F的總裁張瑞敏曾這樣說。是啊，對于敬業(yè)者來說，凡事無小事，簡單不等于容易。因此我們要倡導：花大力氣做好小事情，把小事做細。大量的工作，都是一些瑣碎的、繁雜的、細小的事務的重復。這些事做成了、做好了，并不見什么成就;一旦做不好了、做壞了，就會使其它工作和其他工作著的人受連累，甚至把一件大事給弄跨了。俗話說：“不積跬步無以至千里，不積江河無以成大海。”許多成大事之人，都是從一點一滴的小事做起的，所以工作中并沒有小事。而那些眼高手低者，將永遠是失敗者。工作中無小事，每一件小事都應該象大事一樣去做，都值得我們去學習，去總結，這樣才能創(chuàng)造人生不簡單和不平凡。
一個關車門的動作，可謂微不足道，相信無論是在生活中還是工作中都不會有人注意它，但恰恰是這種別人眼里的微不足道，被百惠抓到了，并通過進一步的細致分析，揭出了這一習慣性動作背后可能隱藏的深層問題，從而幫助公司避免了可能遭遇的重大損失。作為公司的任何一名員工，我們都必須把百惠當作榜樣，切實做到用心做事。應該要有高度的事業(yè)心和責任感，嚴謹細致，扎扎實實地做好每一件事，無論是協(xié)調一項事情，解決一個問題，都要做到一絲不茍，精益求精，要花大力氣用心地做好每起小事情，把小事做細，這樣才能不僅把事情做對，而且把事情做好，高質量的完成自己份內的工作。有句話總結的講得很精辟，“認真做事只能把事情做對，用心做事才能把事情做好”。
生活其實是由一些小得不能再小的事情構成的，可我們總是傾心于遠大的理想和宏偉的目標，總覺得那些微不足道的小事不過是秋天飄落的一片片樹葉，沒有聲響，我們總是忽略了不該忽略的小事情、小細節(jié)，從而在接踵而至的小事面前窮于準備，忙于應付。所以無論做人、做事，都要注重細節(jié)，從小事做起。一個不愿做小事的人，是不可能成功的。要想比別人優(yōu)秀，只有在每一件小事上比功夫。不會做小事的人，也做不出大事來。
日本獅王牙刷公司的員工加藤信三就是一個活生生的例子，牙刷不好用，在我們看來都是司空見慣的小事，所以很少有人想辦法去解決這個問題，機遇也就從身邊溜走了。而加藤不僅發(fā)現了這個小問題，而且對小問題進行細致的分析，從而使自己和所在的公司都取得了成功?？床坏郊毠?jié)，或者不把細節(jié)當回事的人，對工作缺乏認真的態(tài)度，對事情只能是敷衍了事。這種人無法把工作當作一種樂趣，而只是當作一種不得不接受的苦役，因而在工作中缺乏熱情，沒有激情。而考慮到細節(jié)、注重細節(jié)的人，不僅認真地對待工作，將小事做細，并且注重在做事的細節(jié)中找到機會，從而使自己走上成功之路。
老子說：“天下難事，必做于易;天下大事，必做于細?！碧锰醚啪?，細節(jié)之處雖然不像墻面地板那樣奪人視線，卻無處不在，舉重若輕，處處皆能流露主人風姿。我們的各項工作千頭萬緒，非常瑣碎，如果領導沒有責任心，就不能細致的做好工作，為每個環(huán)節(jié)提供重要的信息;員工沒有責任心，不注重工作、服務的細節(jié)，就會影響工作、服務的正常進行。因此，我們要提倡注重細節(jié)、把小事做細、做實，每個人都應該時刻提醒自己：細節(jié)決定成敗，責任造就未來。
最后，我認為，我們每個人都應該好好閱讀《責任勝于能力》這一本書，從中學習一些工作中、生活中的處事方法，從小事抓起，從細節(jié)抓起，那些在小事上也能做到最出色的人，是幸運之神最偏愛的人，而自命清高、浮躁、懶怠的人，則可能是毀掉成功機會的罪魁禍首。
責任的心得體會篇三
過去我一直這樣認為，工作就是做完自己的份內事，然后心安理得地拿自己那份薪水。雖然上班下班忙忙碌碌，但找不到多少不平凡的業(yè)績。
讀了《責任勝于能力》這本書，使我受益非淺，此書運用了通俗易懂的語言，求真務實精神，其深刻的內涵，通過淺顯易懂的道理，有很強的說服力，闡明了責任直接決定事物的成敗，也讓我對“責任”二字有了更深刻的了解。
“責任”從大道理說，就是最基本的職業(yè)精神，從小的來說即一個人做事的基本準則。只有負責任的人，才有資格成為優(yōu)秀團隊中的一員;缺乏責任心的人，也就沒有了發(fā)揮才能的舞臺，是成就不了事業(yè)的。
一個人的工作做的好壞，最關鍵的一點就在于有沒有責任感，是否認真履行了自己的責任。人的一生必須承擔著各種各樣的責任，社會的、家庭的、工作的、朋友的等等。對于自己應承擔的責任要勇于承擔，放棄自己應承擔的責任時，就等于放棄了生活，也將被生活所放棄。責任可以使人堅強，責任可以發(fā)揮自己的潛能，能力。
責任可以改變對待工作的態(tài)度，而對待工作的態(tài)度，決定你的工作成績，正如書中所說的“假如你熱愛工作，那你的生活就是天堂，假如你討厭工作，那你的生活就是地獄”。我們在工作中，就是要清醒、明確的認識到自己的職責，履行好自己的職責，發(fā)揮自己的能力，克服困難完成工作，認識、了解到自己的責任，清楚自己的職責，并承擔起自己所在工作崗位的責任，那么工作就由壓迫式、被動，轉化為積極主動，并從中享受工作樂趣，取得成績后的快樂。
有些事情并不是需要很費力才能完成的。做與不做之間的差距就在于——責任。簡單的說，按時上班準時開會等一些工作上的小事，真正能做到的并不是所有的人。違反單位制度，說到本質就是一種不負責的表現，首先是對自己單位和職業(yè)的不負責，更是對自己的不負責。沒有做不好的工作，只有不負責的人。責任承載著能力，一個充滿責任感的人，才有機會充分展現自己的能力。
“責任重于泰山”。個人的成功與公司的成功一樣，都來自于他們追求卓越的精神和不斷超越自身的努力。20xx年是公司跨越式發(fā)展的關鍵年,從某種意義上講，責任，已經成為人的一種立足之本，成為企業(yè)求生存求發(fā)展的重要能力。一個人生活在這個社會上，即使是一個自由職業(yè)者，他也會和各種團隊、組織和人員發(fā)生往來，在這個過程中，責任感是最基本的能力，如果你缺乏責任，組織不會聘用你，團隊不會讓你加盟，搭檔不愿意與你共事，朋友不愿意與你往來，親人不愿給你信任，你最終將被這個社會拋棄。在這個世界上，有才華的人太多，但是有才華又有責任的人卻不多。只有責任和能力共有的人，才是公司發(fā)展最需要的。
本書的最后一章談到：責任即榮譽。為榮譽而工作，就是主動爭取做得更多，承擔更多的責任;為榮譽而工作，就是全力以赴，滿腔熱情地做事;為榮譽而工作，就是為企業(yè)分擔憂慮，給領導減輕壓力，給上司以支持，給同事以幫助;為榮譽而工作，就是自動自發(fā)，最完美地履行你的職責，讓努力成為一種習慣。努力工作，忠誠于企業(yè)，在捍衛(wèi)企業(yè)榮譽的同時，也樹立了自己的榮譽。自己會受到人們的尊敬。
責任的心得體會篇四
今天是培訓的第二天，上午參加了軍訓，下午看了李強老師講的.《感恩·責任·忠誠》一講。
一個忠誠的人，必須忠于自己、忠于組織、忠于事業(yè)、忠于信念，只有如此才能忠誠于自己的事業(yè)。誠信是一個人的基本素質，不守信用的人，最終不會被任何人及企業(yè)所信任。
李強老師講的忠誠、責任、感恩，讓我們將自己的最本職工作先做到位，融會貫通，一切工作中的程序動作必須做到短期內掌握并且會用，并做到專業(yè)性。
從李強老師講的視頻中，我認為最重要的是做好每天該做的四件事：一、想你該做的。二、說你該做的。三、做你分內的。四、改你做錯的。每天睜開第一眼，我們應先想今天應該做哪些事，昨天在工作中有哪些遺漏，并將它及時的補齊并改正。將自己分內的事做好，做到位！
我們的第一期培訓才剛剛開始，作為其中一員，我將此次的培訓內容作為對自己行為、知識的一次提升和補充，在此豐富自己的生活、閱歷。并且在以后的工作中努力做到，約束自己的行為舉止。
在工作中應該有永遠比上司期待的工作成果做得更好的心態(tài)！作為電氣自動化部一車間彩涂的一名辦事員，每天的工作就是將上面的通知、信息向各位員工傳達，并將本作業(yè)區(qū)信息向上級做反饋。但是除此之外，在空閑時間會和其他白班成員一起在生產線做巡檢、檢修工作，我認為多學習是對自己的負責?？赡芤蛉硕?，但是對于專業(yè)的部分知識，我還是會在同事的指導下加強學習和鞏固。
在此后的工作、生活中，我會將此次這15天作為一個標準嚴格要求自己。
認真第一，聰明第二，做好每天該做的，改正曾經做錯的，每天都有進步，是我今天的第一收獲。
責任的心得體會篇五
國民素質的提高關鍵要靠教育，教育的關鍵又是教師。因此，首先就是要我們的教師要有強烈的責任感，對這個社會來說，教師的責任是重大的。教師的責任感影響著學生的責任感。我們不光是教給孩子知識，更重要的是培養(yǎng)學生要有積極的生活狀態(tài)和人生態(tài)度，蘇霍姆林斯基說過：“孩子在離開學校的時候，帶走不僅是分數，更重要的是帶著他對未來社會的理解的追求?！比狈ω熑胃袔淼膶⑹且粋€國家、一個民族災難性的后果。
對教師而言，責任就是要對自己的崗位負責，為自己的學生負責。是否具有良好的責任感應當是一個教師最基本、最重要的素質，只有具有良好的責任感的教師才能培養(yǎng)出富有良好責任感的另一代，時代呼喚教師必須要成為具有責任感的楷模。
教師的責任感主要表現在師德高尚、勤奮工作，特別要以身作則、熱愛學生、點撥迷途的學生、引領學生身心健康發(fā)展，使學生成為關心國家、社會、民族、他人的人。具體主要有以下幾個方面：
師本人的態(tài)度。教師美好的形態(tài)，能夠增強教師的威信和影響力。教師的語言是教師勞動的重要工具，是形成教師文明禮貌的重要內容，對教師的教育效果起著舉足輕重的作用。教師高尚文明的舉止、言談、儀表風度，既是教師素養(yǎng)的體現，又是教師職業(yè)的需要，是樹立教師良好形象的首要條件。
教師是傳播科學知識的使者。一位受學生信任和歡迎的教師必須有淵博的知識，精通教學業(yè)務，有較高的教學水平，精通本行。教師通過辛勤的勞動，以淵博的教學知識和精湛的教學藝術，充分調動學生對知識的興趣和追求，從而大面積提高教學成績，使學生學有所得。教師要不斷拓寬知識范圍，積極探索教學規(guī)律和教學方法，不斷地總結教學經驗，提高自己駕馭知識、駕馭課堂的能力。教學活動是不斷發(fā)展、不斷變化的。因此教師的知識結構也必須在原有基礎上不斷向深度和廣度擴展。針對教學過程中不斷出現的新問題、新情況而不斷學習新的知識，以補充原有知識的不足，這樣才能不斷調整、充實、提高、完善自己，才能適應新條件下的新要求，才能樹立教師學而不厭，追求不息的好形象。
首先，教師要關注學生；
一個教師要想得到學生的喜歡和信任，在學生中樹立良好的形象，必須了解學生的內心世界，對學生給予熱情、全面的關懷，做學生的知心朋友。不僅要熟悉和了解學生在班集體這個群體的共同特點，而且要知道每個個體的優(yōu)點、缺點。只有這樣，才能有針對性的進行教學，從而收到事半功倍的效果。教學實踐中，教師要注意走訪學生家庭或與家長經常聯(lián)系，并從平時的細微觀察中去了解熟悉學生的情況，盡可能拓寬和學生接觸、交流、相處的范圍，以增進彼此了解和心靈的溝通，從而奠定因人施教的基礎。
其次，教師要關愛學生；
在5.12震災中，向倩老師舍身就義，用生命保護學生的英雄之舉廣為流傳，感動著許多人??讓我們永遠銘記住他們——把生的希望留給學生的人民教師，他們用自己的生命，詮釋了“什么是教育及教師的形象”的腳注。我們從他們身上看到，學生不僅是他們職業(yè)價值所在，更融進了生命，是他們的生命價值所在。在這生離死別的瞬間，在他們靈魂閃亮的一刻中，在億萬人默默思索的哀思里，他們向我們展現了一切；我們從中知道了人類為何可以憑借教育的偉力而成為自身發(fā)展的保證，也感受到我們要好好地對待學生，對待教育。它會幫助我們思索真諦和蕩滌心胸，去除教育工作中的雜質。這次災難中的英雄教育者群像，將以它的圣潔和偉大，為教育的長途亮燈。
教育，就是用生命去護衛(wèi)生命，用生命去喚醒生命——請反思我們日常教育教學工作中的教育行為，我們將更加清楚，如何將這個本質和真諦落實到平常之中，從而提高教育效能，為了一切學生，為了學生一切。
關愛學生，關心學生成長，讓學生樹立正確的人生觀和世界觀，使學生成為文明、守紀的人，這樣，才能在學生面前真正樹立起一個讓學生滿意、家長放心的優(yōu)秀教師的良好形象。
作為一名優(yōu)秀的教師首先必須具備強烈的責任感，具備高尚的人格與師德。孔子向學生們談起自己的社會志向時說“老者安之，朋友信之，少者懷之?！闭且驗榭鬃幽茏杂X擔負極其重要的社會責任，才使得孔子不知疲倦地終身努力和追求著，才成就了其偉大的教育智慧和萬世師表的形象。
我相信，在廣大優(yōu)秀教師的引領下，一定會出現很多具有高度社會責任感的人。讓我們做一名有社會責任感的老師，在每時每刻，用自己對教師和教育的理解，明確自己的責任，并在實際工作中盡心、盡力、盡職、盡責。
責任的心得體會篇六
責任是人類社會相互聯(lián)系和繁榮發(fā)展的重要基石，對于個人和集體來說，都具有不可替代的意義。近期，我讀了一本書名為《責任》，非常感悟其中的道理和啟示。在這篇文章中，我將分享我對這本書的觸動和體會，同時探討責任在個人、家庭、社會和全球層面上的重要性。
首先，在個人層面上，責任是一個人成長和成功的關鍵。這本書深入闡述了個人責任的重要性，并通過精彩的故事和案例，向讀者展示了責任對個人發(fā)展的積極影響。我從書中領悟到，只有擁有責任感的人，才能擁有自律、堅韌的品質，進而面對挫折和困難時能夠保持積極向上的態(tài)度。責任也是一個人尊重自己和他人的表現，只有承擔起自己應盡的責任，才能給他人留下深刻的印象，贏得他人的信任和敬重。這本書給我提供了許多鼓舞和啟發(fā)，使我明白了，只有肩負起個人責任，我才能實現自身的夢想和人生價值。
其次，在家庭層面上，責任是構建和諧家庭的基石。家庭是個人成長和發(fā)展的原始場所，也是情感凝聚和歸宿的地方。這本書通過講述不同家庭中的責任故事，給我留下了深刻的印象。責任不僅僅是個體在家庭中承擔的義務，更是家庭成員之間的關愛和支持。只有每個家庭成員都能夠自覺承擔起自己的責任，照顧家人的需求和情感，才能形成和諧、溫馨的家庭環(huán)境。這本書讓我更加珍惜身邊的家人，并激勵我在家庭中主動擔當，積極承擔家庭責任，為家庭的幸福貢獻自己的力量。
第三，在社會層面上，責任是建設和諧社會的不可忽視的要素。一個健康和諧的社會需要每個人都具備責任感，并愿意為社會做出貢獻。責任意識的缺失將導致社會關系緊張、信任破裂和道德風險的增加。這本書通過描寫各行各業(yè)中的責任表現，強調了責任對社會和諧的重要性。無論是公共事業(yè)工作者、醫(yī)生、教師，還是企業(yè)家、志愿者，只有他們都能夠認真履行自己的職責和義務，才能為社會創(chuàng)造更加美好的未來。這本書激勵著我，讓我更加關注社會問題，希望能夠通過自身的努力，為社會的進步和發(fā)展做出一份力量。
最后，在全球層面上，責任是解決全球問題和構建可持續(xù)發(fā)展的關鍵。我們生活在一個相互依存的世界，全球性問題已經成為擺在人類面前的共同困境。氣候變化、貧困、戰(zhàn)爭等問題亟需全球共同應對。這本書通過引用全球問題的案例，著重強調責任在全球層面上的重要性。只有每個人認識到自己責無旁貸，主動承擔起對全球問題的責任，我們才能找到解決問題的有效途徑，實現可持續(xù)發(fā)展的目標。這本書讓我深深反思了自己的行為對全球的影響，鼓勵著我以積極的態(tài)度參與到全球事務中，為全球共同進步貢獻自己的力量。
總之，這本書《責任》給我?guī)砹松羁痰乃伎己蛦⑹?。它讓我明白了在個人、家庭、社會和全球層面上，責任都是不可或缺的。通過努力發(fā)展責任感，我相信我能夠實現自我成長、家庭和諧、社會進步以及全球共同繁榮。責任不僅僅是一種道德準則，更是人類社會繁榮發(fā)展的基石，值得我們每個人去追求和踐行。
責任的心得體會篇七
本周二下午，公司組織客服、運行、工程部相關人員進行了集團優(yōu)質服務培訓，主要學習了集團先進個人典范的優(yōu)秀服務工作事跡以及作為一名華潤人應該具有的服務與獻身意識。通過本次培訓，我受益匪淺，看似平凡而普通的崗位，其實質卻蘊藏著豐富的內涵與價值，現就服務談談自身感受。
華潤燃氣秉承“以客戶為導向”的服務理念，為客戶供應安全清潔燃氣，提供專業(yè)、高效、親切的服務。所以，首先在任何情況下，我們都應把客戶放在第一位，這就需要我們得具有服務意識和理念，轉變在優(yōu)質服務中的不清醒認識和偏差。優(yōu)質服務是集團公司的根本宗旨，既體現了行業(yè)屬性，又界定了企業(yè)發(fā)展之本、立業(yè)之本。如果沒有用氣客戶，就沒有供氣企業(yè)的生存，客戶是華潤燃氣名副其實的“上帝”。學習了鄭州牛師傅的事跡之后，讓我們在座的各位都感觸頗深，幾十年如一日，把客戶當成朋友、親人。
急客戶之所急，想客戶之所想，用行動傳遞溫情，用平凡創(chuàng)造感動。他雖然只是一名普通的維修工，但他的服務精神已影響著每一個崗位，每一名員工，值得我們大家學習。
其次，我們應該明確自己的責任。責任意味著什么?意味著行為，意味著是必須承擔的任務，意味著必須能夠承擔起來。而能否承擔責任，一方面取決于責任本身的份量，另一方面則取決于責任心的強弱。就我們華潤燃氣的員工來說，，每一個人所承擔的責任分量是不言而喻的，認真做好自己分內的事，對崗位工作精益求精、一絲不茍是我們責任心的體現，也是我們自我價值的體現。用戶服務工作是一項長期性的艱苦工程，堅持自己的職責是這項工作取得成功的唯一途徑。在工作中，我們可以以“鞏固成果，尋找創(chuàng)新;持之以恒，長效管理;堅持標準，規(guī)范服務;突出責任，爭創(chuàng)一流”的思想為指導，注重點滴積累，實現從服務形式向服務質量的轉變，從根本上改變公司的服務質量。
最后，應該具有一定的投身精神。服務只有起點，沒有終點，一旦投身于燃氣這個行業(yè)，我們就應該投入自己十二分的精力。作為經營易燃、易爆特殊商品的企業(yè)，更容不得我們有絲毫懈怠，從最初的工程設計、施工，到最后的投入運營、維護，每一個步驟都離不開我們華潤人的辛勤汗水。當別人周末放假休息時，我們還在一遍遍地跑工地，確保嚴格的工程質量標準;節(jié)假日，當人們享受著美好的家庭聚會時光時，我們或許還奮斗在施工、搶修的一線。正是有了每一個華潤人這種無私的獻身精神，才有了千千萬萬居民的安全用氣保障。
優(yōu)質服務是華潤燃氣發(fā)展的基石。集團公司組建伊始，就將企業(yè)定位為服務型企業(yè)，以為地方經濟社會發(fā)展服務為宗旨，以為廣大用氣客戶提供優(yōu)質高效服務為己任，我們基層的工作，更應該是這種服務精神的具體體現。作為企業(yè)的一員，我們都應該充分認識到加強優(yōu)質服務工作的重要性、長期性、艱巨性和緊迫性，努力踐行“與您攜手，改變生活”的諾言。
責任的心得體會篇八
責任感是人對待事物的態(tài)度和一種對自身的自我約束，從本質上可以說是人對于宇宙萬物和自身處境的意識存在的具體展現，在日常工作中，責任感就是責任心，“不患無策，只怕無心”，一個人的學識、能力、才華很重要，但缺乏責任感、責任意識、責任心就不堪大用，即使小用也令人擔心，人們從事的工作不同，能力和作用不同，但無論是統(tǒng)管全局的領導者還是平凡崗位上的工作人員，系于責任就沒有小事。當前，在社會、學校、家庭以及自身多方面因素的作用下，部分大生的責任感趨于淡化。
重個人意識，輕社會需要； 過分偏重功利，講究實惠、自私、冷漠、懦弱、缺乏正義感，奉行明哲保身的人生哲學；真畫龍點睛認識到責任感是做人最重要的品質的大學生比例不高，這一切都是大學生社會責任感缺失的表現，然而這與時代的要求背道而弛，因而如何做一名有責任感的大學生已經成為社會的迫切需要。
作為當代大學生，我們因當以主人翁的態(tài)度對待社會；以集體利益，國家利益為重；自覺接受人生價值的教育，使自己樹立起正確的人生價值觀念；加強思想道德教育，培養(yǎng)正確的責任意識；注重參與社會實踐活動，增強自身的社會責任感，一個人的責任感是認識過程，意志行為過程和情感過程的統(tǒng)一，這個統(tǒng)一的基礎就是實踐，通過參加公益性的活動，為自己創(chuàng)造服務社會、履行社會責任的實踐機會，使自己獲得積極的情感體驗，從而更進一步地增強自己的社會責任感。
社會責任感對國家、民族、社會舉足輕重，是一個民族賴以存在和發(fā)展的基礎，是大學生成才的必然要求，也是當代大學生應該具備的基本品質。社會責任感從廣義上說是指個人、組織對自己、他人、家庭及社會所應承擔的責任，從狹義上說是指個人、組織對社會的責任。大學生社會責任感教育要求高校及其教師有針對性地通過理論灌輸、理性分析引導、情境激發(fā)、行為養(yǎng)成、實踐體驗等途徑，使大學生的社會責任感得以形成、鞏固、提升和發(fā)展。
在現實生活中，多數大學生都具有一定的社會責任感與使命感，他們有著高尚的愛國情操和集體主義精神，并展現出了當代大學生積極向上的時代風采。但是也有一部分大學生缺乏社會責任感，如理想主義和集體主義精神弱化，意志品質比較脆弱，不能明確意識到自己的責任等，具體表現為：
1.思想上對社會責任感的認識不夠客觀。一部分學生不了解什么是社會責任感，對其認識不夠全面，不夠均衡，甚至把社會責任感與家庭責任感混為一談。同時，也有一些大學生認為社會責任感與自己毫無關系，對其持無所謂的態(tài)度。一旦觸及到具體問題，他們總是寄托于外界環(huán)境的改變，而不從自身找原因，只是一味的抱怨環(huán)境、而行動上無所作為，這實際上也是責任心缺乏的表現。
2.行為上重視個人價值，輕視集體與社會的價值。在市場經濟下，越來越多的大學生面對競爭的壓力，開始標榜個人主義，輕視集體與社會的利益。他們凡事從“我”出發(fā)，以“我”為中心，重視個人利益，輕視集體主義，對社會缺少主人翁責任感。當集體利益與個人利益發(fā)生沖突時，只強調個體，并以“我”為主，缺乏為社會和集體犧牲的精神，過于強調自我。
3.實踐上重視權利的享受，輕視義務的履行。不可否認的是，一部分大學生在提到社會責任感時，總是苛求別人，苛求社會該怎樣做。但在自身的義務履行方面，卻又避之不談，他們忘了自己有義務為國家和社會發(fā)展做出自己的貢獻。很明顯他們存在著從意識到實踐的斷裂，如缺少社會公德意識，缺少積極實踐的行為。責任感是一個人對自己、自然界和人類社會，包括國家、社會、集體、家庭和他人，主動施以積極有益作用的精神?！柏熑巍焙汀柏熑胃小庇兄举|的區(qū)別，責任是人分內應做之事，還需要一定的組織、制度或者機制促使人盡力做好，故“責任”有被動的屬性，而責任感是一種自覺主動地做好分內分外一切有益事情的精神狀態(tài)。把責任感定義為一種精神是恰當的，精神指人的意識、思維活動和一般心理狀態(tài)，其范圍要比表示情緒和感情狀態(tài)的“心情”一詞廣泛得多，能夠涵蓋“責任感”的豐富內涵。作為心理學概念，責任感與一般的心理情感所不同的是，它屬于社會道德心理的范疇，是思想道德素質的重要內容。人責任感的形成和增強除受意識形態(tài)和社會文化環(huán)境的影響外，主要靠教育，包括自我教育。
責任感從本質上講既要求利己，又要利他人、利事業(yè)、利國家、利社會，而且自己的利益同國家、社會和他人的利益相矛盾時，要以國家、社會和他人的利益為重。人只有有了責任感，才能具有驅動自己一生都勇往直前的不竭動力，才能感到許許多多有意義的事需要自己去做，才能感受到自我存在的價值和意義，才能真正得到人們的信賴和尊重。有了責任感，作為工人，就能夠精益求精，制品一流；作為農民，就能夠辛勤耕耘，收獲頗豐；作為士兵，就能夠馳騁疆場，屢建戰(zhàn)功；作為學生，就能夠主動學習，天天向上；作為知識分子，就能夠創(chuàng)新科技，勇攀高峰；作為領導者，就能夠殫精竭慮，造福一方。人人有責任感則國家富強，中華崛起。而具有很強責任感的人則在自己的利益同國家、社會和他人的利益相沖突時，能夠不顧甚至放棄自己的利益，他們是民族之精英，國家之脊梁。所謂很強的責任感是怎么體現的呢？以下說法盡管文學色彩濃厚但道出了事情的本質，故引用于此：“見到洪水猛獸拔腿就跑是求生的天性，但能讓人站住腳跟，迎危難而上解救同伴的，是責任感中的勇氣。千里長途跋涉想倒下休息是身體的天性，但能讓人咬緊牙關，俯首向前踏及目標的，是責任感中的堅忍。好逸惡勞貪圖享受是懶惰的天性，但能讓人勤儉勞作，努力奮斗出一片天空的，是責任感中的克己。以自我為中心為己籌謀是自私的天性，但能讓人處處為他人著想，犧牲自身的，是責任感中的奉公。搶尖霸上愛出風頭是虛榮的天性，但能讓人自動自覺腳踏實地，心甘情愿洗盡鉛華的，是責任感中的誠摯?！?BR> 責任的心得體會篇九
在認真研讀了我的崗位職責后，深深感受到，在精細化管理時代已經到來之際，成大業(yè)若烹小鮮，做大事必重細節(jié)。用心做好細節(jié)，體現完美，細處著手，大處著眼。這將是成為我今后工作開展中始終要秉承的宗旨。在“團隊創(chuàng)造價值”越來越明顯的今天，我體會到一個真正合格的中層管理者，應該把自己定位為一個為下屬提供服務的“服務人員”，而不是所謂的“領導”。應該時刻惦記著為教師專業(yè)成長服務，秉持“服務大于管理，氛圍優(yōu)于制度”的理念。要做到心中有愛，肩上有擔，腹中有墨；才能做一個合格的教學理論與實踐的踐行者，引領者。其次要努力增強七種意識，強力提升個人素質：榜樣意識、管理意識、服務意識、協(xié)調意識、教研意識、奉獻意識和創(chuàng)新意識。
今天我的崗位職責學習發(fā)言是對我的諸多崗位職責中的兩項主要工作的一些思考。
基于崗位名稱是課程管理室主任，那我首先要學習的是學校開展課程管理的目的是什么？我的理解是應從三方面即學生發(fā)展、教師發(fā)展、學校發(fā)展出發(fā)：首先，推進素質教育促進學生全面而主動發(fā)展。其次，提升教師的課程意識，促進教師的專業(yè)發(fā)展。最后，實現學校的課程創(chuàng)新，形成學校辦學特色。所以我在實施課程管理和加強課程建設的過程中要始終堅持“以學生發(fā)展為本”的原則。
所謂以“學生發(fā)展為本”就要充分地考慮學生的需要、興趣和經驗，科學設計課程與教學方案，合理組織教學內容，積極探索自主、合作的學習方式。本學期所要研究實施的導學單教學模式就是“先學后教”的教學方法，這就是充分體現了學生學習的自主性，真正做到為學生的需要而教。
在校本課程開發(fā)上，我認為由先前我校提出的“培養(yǎng)興趣愛好，發(fā)展個性才華”提升到“為每個孩子積蓄成才力量”為此項工作的宗旨。要尊重每一位學生的人格，關切每一位學生的需要，理解每一位學生的情感，賞識每一位學生的進步。我們學校已逐步形成了兩大類，六大板塊且相對穩(wěn)定的30多門拓展型課程的科目體系，同時“初中語文小雨點讀寫網”的系列拓展活動課程也已是作為我校的精品課程在全區(qū)被推廣，因此，在新三年規(guī)劃中，推進校本課程特色化，特色課程系統(tǒng)化、科學化、規(guī)范化，逐步形成“做最好的自己”品牌課程，將是我的主要工作之一。
在實施課程管理和加強課程建設的過程中，我還須注意的是：一個是要緊緊盯住“課程標準”，關注教學流程，關注教學反思，要讓教師把標準溶化于教學的全過程，并進而成為教師心中的耙子，手中的尺子，真正把標準落到實處。
我覺得過程評價是一種跟蹤式的動態(tài)評價，它能發(fā)現在實施方案過程中存在的問題與不足，可以為校本課程的后續(xù)開發(fā)提供信息與建議。它評估的是課程的實際使用效果，教師和學生是最直接的參與者、感受者，就是評價的主體。教師對課程實施的評價主要集中于以下幾個問題：課程是否達到預期目標；課程實施過程中存在哪些優(yōu)點或缺點，是否需要修改和完善課程設計；課程的實際使用是否對學生具有吸引力；課程是否可后續(xù)發(fā)展等等。教師的評價可以通過反思進行自我評價，也可以由我們課程管理室部門設計相關問卷或其他評價工具組織教師參與評價，由教師提供必要的評價信息。學生的評價則可包含：是否喜歡該課程，通過該課程的學習有哪些收獲，課程實施的哪些環(huán)節(jié)需要改進等等。評價方法可以是由學生針對上述問題開展自評，也可以組織學生進行訪談、座談或問卷調查等。實施過程的評價能體現其過程性、動態(tài)性，更能因此獲得過程中的評價信息。
第二個是開展以校為本的教學研究，即校本培訓。建立與新課程相適應的以校為本的教學研究制度，這也是教師成長的現實要求與緊迫任務，也是質量興校的方向和重點。例如建立“課堂視導”的教學研究制度，開展類似“課例研討”的以課堂教學為載體的常態(tài)教學研究活動，特別要研究教師的教學方式和學生的學習方式，促進教學實踐，要注重解決實際問題，注重概括提升、總結經驗和探索規(guī)律，提高教學質量。
指導教研組，備課組開展教學工作。
具體的工作細則我不一一羅列了，只是談幾點設想：
1、對于每兩周一次的教研組長例會，將把“布置—接受工作”的單向被動接受形式變?yōu)椤鞍l(fā)現—分析—研討—決策教學中的問題和困難”的雙向研討模式，以“本體知識，專業(yè)技能”兩大內容為主線，借多種形式開展教研組長和備課組長的培訓工作。
2、有效落實教研制度，提高教學質量。
備課組“2+1”教研制度?！?”就是堅持兩項常規(guī)要求：一是組員分別總結反思前一周教學知識點的達成度和學生學習中存在的問題，及本周補救措施。二是備課組成員輪流主備后一周的授課內容，其他成員進行補充完善?！?”是每個備課組根據自身實際和學生實際搞一個小課題，提升研究水平。
教研組“一學科一經驗”教研制度。相對備課組而言，教研組應該更多的研究本學科在本校實施教學的共性問題，提出一些基本要求，并加以落實，形成教研組共同的經驗。例如我們英語教研組可以把“雙情模式”教學中的實踐成效整理一下，數學組可以把分層評價中的收獲梳理成有效的經驗等。
我相信，任何一項工作，只要我們腳踏實地地去做，一定會發(fā)揮出它的最大功效。最后，回到我的主題———用心做好細節(jié)體現完美，我要提的是我所追求的細節(jié)，并不是“細枝末節(jié)”，而是用心，一種認真、嚴謹的態(tài)度和科學的精神。對于新的崗位還有許多問題需要思考和學習，希望在今后的工作中，能得到在做各位領導的幫助和提點，謝謝！
責任的心得體會篇十
最近單位安排，有機會到西安參加《侵權責任法》培訓，有幸聆聽西北大學楊麗珍教授和西北政法大學車輝教授的講座，教授們淵博的學識、精益求精的治學態(tài)度，精彩的演講口才確實令我等折服，誰說西北法學界無名師，純屬抹黑大西北嘛。西安之行，深感受益頗豐！
我的感覺，近年來，人大常委會的立法逐漸跳出了利益博弈的怪圈，開始了超脫利益立法，更多的去關注民意、體現民意、最大限度的維護民意，一句話，為民生立法，為生民立法！這是中國法治環(huán)境的改善，是中國的進步，在立法層面的！
中國民法典之行，年代久遠，道路曲折。李鵬任委員長時，曾豪言任內出臺，結果未能如愿，非其不愿，是時機不成熟。隨著《侵權責任法》的施行，如今準備工作已經就緒，令多少法律人望眼欲穿的中華人民共和國民法典即將呼之欲出！總則除外，第一篇物權篇，《物權法》已經施行；第二篇債權篇，《合同法》和《侵權責任法》已經施行；第三篇親屬篇，《婚姻家庭法》已經施行多年；第四篇繼承篇，《繼承法》也已經施行多年。
施行已久的不說，近年來頒布的《物權法》突破重重阻力，確立了私人財產權神圣不可侵犯的原則，在社會主義中國，在立法領域這是破天荒的制度設計。
20xx年7月1日實行的《侵權責任法》作為法治社會構建背景下出臺的一部普遍維權的重要法律，它著重解決與民眾利益密切相關的而有矛盾突出的個方面問題，充分保障民權。與民法通則相比主要有以下幾個方面完善：
1、確定了新出現的侵權類型：如網絡侵權、過度醫(yī)療等。
2、為了應對現代社會侵權類型層出不窮的實際，將民事權利之外的其他合法權益納入保護范圍。
3、以侵權責任替代侵權行為，更多侵權領域引入過錯推定責任原則，強調舉證責任的導致，加強侵權方的舉證責任。
值得一提的幾個亮點：改醫(yī)療事故責任為醫(yī)療損害責任，從法律層面否定了醫(yī)療機構構成事故才承擔責任的規(guī)定，明確醫(yī)療機構對患者造成損害就得承擔責任。首次從法律層面明確規(guī)定了精神損害賠償。明確規(guī)定了高樓墜物的可能加害人的責任。這些都為保護受害者的權益提供了盡可能多的救濟可能！
責任的心得體會篇十一
古人從天地生養(yǎng)萬物的過程中，看到了天地真實無妄、自強不息的特征，就把這種特征稱作“誠”。并由此推出人的行為準則：“是故誠者，天之道也；思誠者，人之道也”，指出了人應思誠而與天道相通?！靶拧睆脑熳纸Y構看，“人言為信”，關于信的論述有“一諾千金”、“言必信，行必果”、“一言既出，駟馬難追”等。古人為人誠實、恪守諾言的例子比比皆是。
例如孔子教育他的學生對待學習的態(tài)度是：“知之為知之，不知為不知”。知道的就說知道，不知道的就說不知道，這才是真正的知，不自以為是，要虛心。說話辦事要言行一致，“君子恥其言而過其行”。
孔子在《論語》中談個人修養(yǎng)和待人之道時多次說到“信”：“為人謀而不忠乎？”、“與朋友交而不信乎？”、“人而無信，不知其可也。大車無?，小車無?，其何以行之哉？”人無信則無以立，無以行?？鬃釉谡劦街卫韲掖笫聲r說：“民無信不立”，認為“信”比軍隊、糧食還要重要。
北宋的范仲淹青年時在睢陽讀書，認識了一位姓李的術士，一天，那個術士得了重病，請人找來范仲淹說：“我這里有一個煉金秘方，我的`兒子年紀小，不能把點金術給他，現在我把這秘方交托給你。”術士把秘方和煉成的一斤白金封好交給范仲淹，就病故了。
幾年后，范仲淹當了諫官，他找到那個術士的兒子，對他說：“你的父親會使用神奇的點金術，當年他過世的時候，因為你年紀還小，因此就托我先保管秘方，如今你已長大，應當把這個東西還給你。”于是就拿出那個秘方還有白金一起交給術士之子，那個密封的記號還保存完好，沒有被打開過。
還有一個著名的誠信故事：“種世衡不失信于羌人”。北宋名將種世衡到青澗城戍邊時，巡視撫問境內羌族部落。牛家族首領奴訛倔強自負，從不服從宋朝地方管理。種世衡與他約定，次日到帳下慰問部族。誰知當晚下起了大雪，次日道險難行，而奴訛部落又處于偏僻的山溝，眾官勸阻種世衡改天再去，種世衡堅意踐約。
奴訛以為大雪種世衡必不來，沒想到他頂風冒雪而至，感服，急聚族人聽命。此后，當地羌族相繼來歸。種世衡的軍隊秋毫無犯，深得人心，與羌民和睦相處，人稱“種家軍”。后來每當西夏軍犯宋，羌民即先通報，并傾力相助，因此宋軍每戰(zhàn)必勝，使邊境得安。
誠信是為人、處世之本，是對人的本性、人的價值、人的使命明確提出的基本要求，是一種美德，更是一種責任。古人常用“至誠”的標準來規(guī)范自身，協(xié)調人與人的關系，提升社會道德水準。
責任的心得體會篇十二
何謂責任？我認為，責任，就是對自己所負使命的忠誠和信守，是對自己工作出色的完成，是忘我的堅守和人性的.升華。由于我們在社會扮演的角色不同，所承擔的責任角色也不一樣，因此，責任也就蘊涵著不同色彩的精神追求。
我通過《責任勝于能力》一書的學習，從中受益匪淺。全書詳盡細致地講述了一個人在學習和工作過程中應該具備的職業(yè)素質——強烈的責任感，特別是讀到《責任勝于能力，細節(jié)決定成敗》這一章節(jié)，使我深深感到盡心盡職地工作，就要從細節(jié)做起，百分之百地對自己行為負責。
在我們的人生當中，在任何一項工作中，認真做事只能是把事情做對，只有用心做事才能把事情做好。這個心就是基于責任感而產生的責任心。
我認為，企業(yè)員工的責任心可分為三個層次，第一個層次是員工對自己本崗位的責任心，就是踏踏實實做好本職工作，安于職守，樂于奉獻。第二個層次是員工對自己所在企業(yè)的集體責任心，就是在做好本職工作的同時，關注集體關心集體，隨時彌補他人缺位所導致工作上的漏洞和不足，隨時和集體一起面對突如其來的危機和風險，隨時和企業(yè)一起面對市場的機遇和挑戰(zhàn)。第三個層次是對社會的責任心，“天下興亡，匹夫有責”，就是每一個員工都要心懷天下，與祖國同呼吸共命運，將對社會應盡的責任牢記在心，與國家、民族一起應對全球化時代的困難和挑戰(zhàn)。
要做一個好員工，培養(yǎng)自己的責任心，首先做到愛崗敬業(yè)，一份報酬一份責任;其次是熱愛企業(yè)，以企業(yè)為家，認識到企業(yè)的生存發(fā)展是個人生存發(fā)展的基礎和平臺，與企業(yè)一起成長;再次是做社會公民，將個人的全面發(fā)展與社會的發(fā)展進步有機地融合在一起。
千里之行，始于足下。做一個好員工，培養(yǎng)責任心，就要從自己的崗位做起，從小事做起。并且要甘于寂寞，沉下心來，在自己平凡的、不引人注意的甚至是低微的、枯燥乏味的工作崗位上面，辛勤努力刻苦地默默的負責任的工作著，從而找到自己的價值和工作的樂趣。
一、疏忽一點責任都要付出代價。
因為細節(jié)決定成敗的例子也不在少數：一個馬掌造成1485年英國國王查理三世遜位;每一次火車票的安排提升了公司的貿易額……這些故事描述的都是一個個很小的細節(jié)，然后正因為主人公在這些細節(jié)上的成功為他贏得了尊重，為公司贏得了利潤。可見無論做什么事情，細節(jié)萬萬不能疏忽，否則就有可能付出沉重的代價，我們公司也好，各直營店也好，從公司各級管理人員到一個普通的服務員、衛(wèi)生工，我們每天的工作，每處理一個小小的事務、一個電話、一位客人的抱怨等等，如果稍有不慎，就可能發(fā)生意想不到失誤和錯誤，就可能給公司造成不可估量的損失。任何的疏忽和粗心大意都會給工作帶來不利，哪怕是當時沒有什么反應，久而久之，也會因當時埋下的伏筆而造成對公司、對工作的不利。
二、責任體現在細節(jié)。
美國哥倫比亞號航天飛機悲劇的原因是一塊的隔熱瓦的脫落，當初并沒有引起大家的注意，正是因為這一微小的失誤而釀成了慘劇。20xx年10月8日，美國航空航天局負責人奧基夫在新聞發(fā)布會上透露，有關方面正在測試一種新型的航天飛機隔熱瓦太空搶修技術，成功后，太空修補航天飛機隔熱瓦的工具零售價格不到1美元。相信以上的數據，大家可以深深體會到責任體現在細節(jié)，細節(jié)決定成敗這句話的深刻含義了。
三、工作無小事。
“把每一件簡單的事做好就是不簡單;把每一件平凡的事做好就是不平凡?！焙柤瘓F的總裁張瑞敏曾這樣說。是啊，對于敬業(yè)者來說，凡事無小事，簡單不等于容易。因此我們要倡導：花大力氣做好小事情，把小事做細。大量的工作，都是一些瑣碎的、繁雜的、細小的事務的重復。這些事做成了、做好了，并不見什么成就;一旦做不好了、做壞了，就會使其它工作和其他工作著的人受連累，甚至把一件大事給弄跨了。俗話說：“不積跬步無以至千里，不積江河無以成大海?！痹S多成大事之人，都是從一點一滴的小事做起的，所以工作中并沒有小事。而那些眼高手低者，將永遠是失敗者。工作中無小事，每一件小事都應該象大事一樣去做，都值得我們去學習，去總結，這樣才能創(chuàng)造人生不簡單和不平凡。
四、用心才能見微知著。
一個關車門的動作，可謂微不足道，相信無論是在生活中還是工作中都不會有人注意它，但恰恰是這種別人眼里的微不足道，被百惠抓到了，并通過進一步的細致分析，揭出了這一習慣性動作背后可能隱藏的深層問題，從而幫助公司避免了可能遭遇的重大損失。作為公司的任何一名員工，我們都必須把百惠當作榜樣，切實做到用心做事。應該要有高度的事業(yè)心和責任感，嚴謹細致，扎扎實實地做好每一件事，無論是協(xié)調一項事情，解決一個問題，都要做到一絲不茍，精益求精，要花大力氣用心地做好每起小事情，把小事做細，這樣才能不僅把事情做對，而且把事情做好，高質量的完成自己份內的工作。有句話總結的講得很精辟，“認真做事只能把事情做對，用心做事才能把事情做好”。
五、負責任要從細節(jié)作起。
生活其實是由一些小得不能再小的事情構成的，可我們總是傾心于遠大的理想和宏偉的目標，總覺得那些微不足道的小事不過是秋天飄落的一片片樹葉，沒有聲響，我們總是忽略了不該忽略的小事情、小細節(jié)，從而在接踵而至的小事面前窮于準備，忙于應付。所以無論做人、做事，都要注重細節(jié)，從小事做起。一個不愿做小事的人，是不可能成功的。要想比別人優(yōu)秀，只有在每一件小事上比功夫。不會做小事的人，也做不出大事來。
日本獅王牙刷公司的員工加藤信三就是一個活生生的例子，牙刷不好用，在我們看來都是司空見慣的小事，所以很少有人想辦法去解決這個問題，機遇也就從身邊溜走了。而加藤不僅發(fā)現了這個小問題，而且對小問題進行細致的分析，從而使自己和所在的公司都取得了成功。看不到細節(jié)，或者不把細節(jié)當回事的人，對工作缺乏認真的態(tài)度，對事情只能是敷衍了事。這種人無法把工作當作一種樂趣，而只是當作一種不得不接受的苦役，因而在工作中缺乏熱情，沒有激情。而考慮到細節(jié)、注重細節(jié)的人，不僅認真地對待工作，將小事做細，并且注重在做事的細節(jié)中找到機會，從而使自己走上成功之路。
老子說：“天下難事，必做于易;天下大事，必做于細?！碧锰醚啪?，細節(jié)之處雖然不像墻面地板那樣奪人視線，卻無處不在，舉重若輕，處處皆能流露主人風姿。我們的各項工作千頭萬緒，非常瑣碎，如果領導沒有責任心，就不能細致的做好工作，為每個環(huán)節(jié)提供重要的信息;員工沒有責任心，不注重工作、服務的細節(jié)，就會影響工作、服務的正常進行。因此，我們要提倡注重細節(jié)、把小事做細、做實，每個人都應該時刻提醒自己：細節(jié)決定成敗，責任造就未來。
最后，我認為，我們每個人都應該好好閱讀《責任勝于能力》這一本書，從中學習一些工作中、生活中的處事方法，從小事抓起，從細節(jié)抓起，那些在小事上也能做到最出色的人，是幸運之神最偏愛的人，而自命清高、浮躁、懶怠的人，則可能是毀掉成功機會的罪魁禍首。
責任的心得體會篇十三
責任是一個人分內應該做的事情，也就是承擔應當承擔的任務，完成應當完成的使命，做好應當作好的工作。就是對自己所肩負使命的忠誠和信守，就是忘我的堅守。在其位謀其政，司其職盡其責。對黨負責、對人民負責、對事業(yè)負責是每一名黨員干部義不容辭、不可推脫的責任。黨員干部肩負組織重托，承載人民群眾厚望，如何履職盡責事關事業(yè)興衰成敗，力重千鈞。只有每個黨員干部都不斷強化責任意識，做到言必責實、行必責實、功必責實，認真地承擔自己應該承擔責任，我們的事業(yè)才能不斷地向前發(fā)展。
古人講，“天地生人，有一人當有一人之業(yè)；人生在世，生一日當盡一日之勤?！必熑?，是人作為社會的人應有的價值觀，它于我們的工作生活中無處不在，只要稍微留意就不難發(fā)現，在各個不同時代、不同歷史時期，總有這樣一些視責如天的人讓我們感動?！熬覉髧钡脑里w、“先天下之憂而憂”的范仲淹、“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的林則徐、“寧可少活20年，拼命也要拿下大油田”的王進喜、“綠了荒山、白了頭發(fā)”的楊善洲等，他們把黨的事業(yè)看得比天大，把肩負的責任看得比泰山還重，用自身的實際行動對“責任”二字做了最好的詮釋。
一個負責任的政黨，才能贏得人民的支持；一個負責的黨員干部，才能贏得組織的重托和群眾的信任。負責任、勇?lián)?，是黨性要求，也是一個黨員干部的思想境界、精神追求。內心有責任，行動有干勁。人的能力有大小，水平有高低，但工作能不能干好，很大程度上取決于有沒有責任心。沒有強烈的責任心，就失去了干工作的根本動力，工作就不能很好地落到實處。每一個黨員干部都應該視崗位為機會，視責任為使命，視工作為事業(yè)，認認真真工作，踏踏實實做事。
在現實工作中，一些黨員干部的責任意識淡薄，不能很好地履行自己的職責。主要表現在：
一是遺忘責任。安于現狀、不思進取，坐而論道，得過且過，無所作為，表面干實際不干，求無事、圖體面、享清閑，當一天和尚撞一天鐘，不求有功，但求無過。
二是躲避責任。一見好事、有利可圖的事就“搶籃球”，一看是難事、煩事、棘手事就“踢皮球”。工作中不愿擔當，不講責任，遇到矛盾繞道走，碰到難題不敢抓，面對風險不敢闖，敷衍推脫，躲事怕事，拿事不當事。
三是背叛責任。不履行責任，也就意味著背叛。被形式主義、享樂主義和奢靡之風所侵蝕，在工作中爭權奪利、拉幫結派，不講是非、推諉扯皮，甚至腐化墮落，以致觸犯了法律鋃鐺入獄。
一、講責任，記使命。
責任是一種與生俱來的使命。人生中只有一種追求，就是對責任的追求。負責任是一種人生態(tài)度，是一種價值追求。梁啟超在《最苦與最樂》一文中寫道：“人生什么事最苦呢？貧嗎？不是。失意嗎？不是。老嗎？死嗎？都不是。我說人生最苦的事，莫苦于身上背著一種未來的責任?！敝v責任，就要義無反顧，勇往直前。20世紀初，一位美國意大利移民弗蘭克，經過艱苦的積蓄開辦了一家小銀行，但一次銀行搶劫，他破了產，儲戶失去了存款。當他拖著妻子和四個兒女從頭開始的時候，他決定償還那筆天文數字般的存款。
所有的人都勸他：“你為什么要這樣做呢？這件事你是沒有責任的?！钡卮穑骸笆堑?，在法律上也許我沒有，但在道義上，我有責任，我應該還錢。”償還的代價是39年的艱苦生活，寄出最后五筆“債務”時，他輕嘆：“現在我終于無債一身輕了?！彼靡簧男了岷秃顾瓿闪怂氖姑c責任。
使命高于一切，責任重于泰山。增強責任意識，是我們黨員干部要深刻認識到“無功就是過、庸碌就是錯”，明白自己在什么崗位、有什么職責、應該怎么干，使經手的每一項任務、每一件工作都優(yōu)質高效，做到責隨職走、心隨責走。增強責任意識，就是要想干事、能干事、真干事、干成事，勇挑重擔，做到守土有責、守土負責、守土盡責。增強責任意識，就是要真正到一線去了解發(fā)現問題，去研究解決問題，到矛盾多的單位去化解矛盾、到困難多的單位去解決困難，做得人心、暖人心、穩(wěn)人心的好事、實事。
二、講責任，強意識。
衡量一個黨員干部是否有責任意識，對老百姓是否有真感情，一個重要標尺就是看工作有沒有責任心，在本職工作崗位上是否恪盡職守、盡職盡責。比爾蓋茨曾經說過，“人可以不偉大，但不可以沒有責任。”責任心是一個品格和能力的承載，是一個人走向成功必不可少的素養(yǎng)，作為一名黨員干部，如果沒有責任心，工作中就會搞花架子，做表面文章，作風漂浮。如果有強烈的責任心，就會想群眾所想，急群眾所急，腳踏實地，埋頭苦干。我們要以強烈的事業(yè)心和高度的責任感對待自己的工作，在崗位上、在責任中體現黨員干部的先進性。
要勇于干事，敢于擔當，不能在其位不謀其政，在崗位不在狀態(tài)；要各負其責，守土有責，不能拈輕怕重，敷衍塞責，逃避責任；要責權統(tǒng)一，盡職盡責，不能遇到權力往里攬，遇到責任往外推。要在崗一日，盡責一天，做到該努力的不松懈，該負責的不推諉，該承擔的不逃避。一個責任意識強的人，從容而不浮躁、充實而不空虛、真誠而不虛滑。
作為黨員干部要深知，崗位與責任相連，事業(yè)與責任相牽，不可須臾淡忘責任、逃避責任，真正做到勇于干事、敢于負責，保持進取心態(tài)。視黨的事業(yè)重如山、視黨的形象重如命，忠誠對黨、忠誠履職，不做失信、失行、失德之事，做到可信、可親、可敬。以愿負責的態(tài)度、能負責的本領、敢負責的精神，造福一方百姓、成就一番事業(yè)。
三、講責任，敢擔當。
責任是一種義不容辭的擔當。大家熟知，自古以來的“居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠，則憂其君”“這官避事平生恥”“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”“鞠躬盡瘁，死而后已”等格言警句，都體現了沉甸甸的責任擔當。順境逆境看胸襟，大事難事看擔當。
黨員干部敢于擔當，敢于作為，才能保持一種干事創(chuàng)業(yè)的激情，保持一種攻堅克難的勇氣，我們的事業(yè)才會從成功走向新的成功，從勝利走向新的勝利。無論什么時候、在什么地方，黨員干部都不要忘記自己的責任擔當，只有心系事業(yè)，勇于擔當，對工作負責、對事業(yè)負責、對群眾負責、對黨負責，才能在抓落實的具體工作中實現自己的人生價值，成為一名稱職的黨員干部。
黨員干部是執(zhí)政骨干、事業(yè)發(fā)展的中堅，要把增強責任意識當作一種品格來培養(yǎng)，一種精神來追求，一種信念來強化，自覺做到“三個負責”，即：對上負責、對下負責、對己負責。對上負責，就是要牢記組織為什么把自己放在這個崗位上工作，多思考怎樣才能不愧對組織的信任和培養(yǎng)教育；對下負責，就是要牢記自己的職責使命和工作任務，對人民群眾負責，多思考如何更好地為基層、為人民群眾服務。對下負責就是真正意義上的對上負責，也是最好的對上負責。對己負責，就是要牢記親人朋友對自己的囑托和期望，牢記組織紀律對自己的規(guī)范約束，多想想如何才能更好地增長干事創(chuàng)業(yè)的本領，實現自己的價值和理想。
黨員干部履職盡責、干事創(chuàng)業(yè)，要摒棄“不惹事、不干事”的消極思想。有的黨員干部感到，現在官真不好當了，要想不出事，最好就是不惹事、不干事，好好做個無所事事的“安穩(wěn)官”、四平八穩(wěn)的“太平官”吧。大家應該都知道，不惹事不等于不干事，不干事就是不作為，就是不稱職、失職，同樣遲早會被組織和群眾所淘汰。任何一名黨員干部，都要在不惹事、不出事的前提下想干事、敢干事、會干事，最終還要干成事。
在工作中，我們會遇到困難、碰到挫折，要克服懶惰思想、畏難情緒，切實增強責任意識，在冰雪中搏擊風浪、磨練意志、強健體魄。要鼓足勇氣、堅定信心，始終保持那么一股勁、一種精神，在挑戰(zhàn)中發(fā)現機遇，在困難中尋找對策，埋頭苦干，攻堅克難，才能把瑰麗的夢想變?yōu)槊篮玫默F實。
責任的心得體會篇十四
當今社會的很多問題與社會責任的缺失密切相關，教育也不例外。所不同的是教育比起其他，所承載的社會責任更大，是責任之上的責任。教育本身社會責任的回歸、解析與重構，是值得人們高度關注的話題。
在這本書中具體的闡述了什么是真責任，就像剝核桃一樣，將責任的核剝開。只有明確什么是真責任，才能搞真教育，也才能搞好教育!這是每一個教育工作者所義不容辭的責任。
在書中我們看到很多當今教育存在的問題。之所以出現這些弊病，是因為我們一線教師，尤其是自認為兢兢業(yè)業(yè)為學生負責的教師，剝奪了孩子學習的權利、抹殺了孩子學習的興趣，這樣的教育怎能不會是一種悲哀呢!要想扭轉這種局面，我們必須放手給孩子，不應該包辦，不要怕孩子犯錯。書中說過“我們不僅給予學生機會，更應當包括容許學生從錯誤中站起來，獲得進步。這才是這真正的教學和課堂?！币虼宋覀儽仨毞攀纸o學生，把學習的主動權交還給學生使學生自覺成為學習的主人。
那么我們怎樣把主動權教給學生呢?
首先師生共同營造樂學的寬松環(huán)境。它要求學生不把學習當作一種負擔，它要求教師不把教書當作一種操作。而要達到這種境界，就必須從師德、師藝和教學過程的優(yōu)化等方面對教師劃定一個目標，并為實現這一目標提出具體要求。比如課程的設置、課節(jié)的安排、教具的使用、活動場所的美化乃至學生在校時間和作業(yè)量的控制等，均在具體界定的范圍之內。教師嚴教而不隨意，學生精學而不覺其苦，由此才可能真正形成教與學的愉快交流。
個有胸襟的老師，良師之心境，如海洋一般遼闊，如長空一般高遠。
教師心胸博大，他的學生才能面朝大海，才能仰望星空;他所教的學科，就有可能成為樂園;他的學生，才會開墾自己心靈，建造精神家園、人生中能遇到胸襟遼闊的教師，學生自然“大氣”，自然能頂天立地。
最后，對孩子要有愛。愛因斯坦說過，只有愛才是最好的老師，它遠遠超過責任感。因此我們要樹立正確的學生觀。多讓學生說說話。孩子在家里是否有平等說話的機會，家長是否有傾聽的習慣?的確，我們面臨很多學生，各個學生都有不同的特點，如果學生不愿意和老師交談，孩子不愿意和家長溝通，那么我們的教育就無法順利展開，所以對于我們教師來講一定要注意給孩子說話的空間，讓孩子愿意表達自己的態(tài)度和闡明自己的立場，才能解決問題。讓學生喘口氣。五一長假，國慶長假，有幾天休息可能對學生來講是災難。我們?yōu)榱俗寣W生不“玩瘋”，會給學生留不少家庭作業(yè)，我想還有些老師是心虛或者“攀比”，看看那其他老師都留那么多作業(yè)，我也不能少留，或者覺得學生多寫一遍或者多做一題總比不做少做好。
再者，換個角度，老師們也最好在假期不工作，舒舒服服的放松下，如果領導分配個什么工作，或者培訓還怨聲載道，所以確實，我們應該讓我們的學生喘口氣，給他們奔跑嬉戲。
尊重學生的成長規(guī)律。教育是個慢過程，如同農業(yè)和林業(yè)，不能依賴硬件設備，不能強調資金投入，不能指望加班加點，不能靠使用生長激素。植物有自己的生長規(guī)律，有自身的生長周期。美國“兒童給成人的忠告”中有一句“我的手很小，請不要往上面放太多的東西”，在我們中國的教育中不僅“多”，還很“快”。我想長期這樣下去，學生不是會喪失學習興趣，因為越來越聽不懂，為什么老師們不按教材內容適時教學，為什么要額外增加學生壓力，學生長時間的精神疲憊，實在跑不動了就想干脆坐下，不想再起來了，所以確實，不管是家長，老師或者學校都應該尊重學生的生長規(guī)律，不能揠苗助長，急于求成。
在這本書中我學到的很多，在教育的這條路上還要走的更遠，不辜負每一個孩子，這是我們所需要做到的。
責任的心得體會篇十五
20xx年春季期開學初，學校組織全體教師進行了“責任教育”培訓活動，通過“責任教育”主題活動的學習，我深有感觸，下面簡單地談談我的心得體會。
說到“責任”，我想人人都不會陌生。責任是一個人意識到自己作為一個公民所擔負的責任，他不是空洞的說教，而應該是教育工作者以及家庭言傳身教，身體力行，使孩子從心靈中信服，并實行之。一個孩子有了責任意識，就會化為不竭的學習的動力。何為責任教育，實質的意義就是學生的責任感的教育，就是要求孩子們樹立起對于生活的責任心的意識。責任教育是素質教育的支撐和依托，是人成長過程中關鍵的核心因素。所以，在這個意義上說，責任教育在孩子的成長中具有最為重要的作用。責任使我們愛崗，堅守三尺講臺，守衛(wèi)心靈的那份凈土，呵護教育的神圣；責任讓我們敬業(yè)，傳承人類文明，甘做燃燒的紅燭，忠心于神圣的教育。
子蓋好后，老板將鑰匙交給了喬治。
“這是你的房子，”老板說，“我送給你的禮物。”
老木匠愣住了，悔恨和羞愧溢于言表。他一生蓋了那么多豪宅華亭，可最后自己住的卻是如此粗制濫造的房子。
同樣一個人，可以蓋出豪宅華亭，也可以建造出如此粗制濫造的房子。不是因為技藝減退，而是因為失去了責任心。如果一個人希望自己一直有杰出的表現，就必須在心中種下責任的種子，讓責任感成為鞭策、激勵、監(jiān)督自己的力量，使自己在工作中沒有絲毫的懈怠。缺乏責任，教育便少了良知。
富有責任，學生才能快樂成長。
怎樣才能引導學生樹立責任意識，對學生進行責任教育呢？我認為可以做到下面一些方面。
一是培植善良。人的心中總是會裝些東西的，不在人的心中裝善，那就只好裝惡了。我們不討論性善論和性惡論，如果人類是性善的，那真的是太好了，那會給我們的教育帶來方便，我們只須要阻擋惡便可以了。如果人性本惡，我們就須要用更多的耐心和更大的熱情來做我們的教育了，因為這時候教育的作用是改造。人們常說，小孩子是一張白紙，你往上面涂什么顏色，他就成了什么顏色。當我們培養(yǎng)孩子的積極時，消極就離孩子們遠去了，當我們培養(yǎng)孩子誠實的時候，也就是克服了孩子說謊，我們須要用積極的東西去占據孩子們的心靈，用責任感的教育告訴孩子們，人生的價值是什么？什么是我們應該去追求的？也許我們看到許多的人不勞而獲，但那只是暫時的，只有我們用自己的勞動創(chuàng)造的財富，那才是最有價值的。
二是多角度引導。為什么要多角度去引導孩子們呢，因為時代與過去已經不一樣了，以前人的生活是非常單調的，教育的內容也是比較少的，而今天，已經是信息社會了，信息充塞了生活，孩子們在生活中隨時受到各種各樣的教育，如何對孩子教育便與以前有所不同了，我們須要克服各種不利的教育的負面的作用，才能使我們的教育更有成效。培養(yǎng)學生的責任意識是我們整個教育的核心，它決定了我們對于孩子教育中的許多其它方面。
三是重視家庭教育。因為它具有極其重要的作用，在某種程度上說，是具有決定意義的作用。因為，我們發(fā)現孩子們的性格的養(yǎng)成，世界觀的形成，總是深深地烙上了家庭的影子。有人說，有一個好的老師不如有一個好的媽媽。是的，教師的作用只能是點拔式的，而家庭的作用卻是全程和深刻的。從這個意義上說，我們說家庭教育具有決定性的作用與影響。
梁啟超先生說過：“在教育界立身的人，應該以教育為惟一的趣味，更不消說了，一個人若是在教育上不感覺有趣味，我勸他立刻改行?！蔽乙苍吹竭^一篇短文，說：遇到什么樣的老師，學生你沒法選擇，就像你沒法選擇你的父母一樣；假如一生中能遇到一個很好的老師，你是幸運的，遇到兩個好老師，你是幸福的。作為教師的我，為什么不努力當一個讓學生感到幸福的老師呢？那就要熱愛教育事業(yè)，關心學生，為學生的將來負責，真正成為一名好教師！
優(yōu)秀的教師從來不會推卸他所肩負的責任，相反，會把責任作為自己的神圣使命。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻，力求干好自己的本職工作，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。通過這次學習我認識到了自身的不足之處，同時也堅定了我在以后的工作中，要更加地擔負起自身的責任感和使命感。
責任的心得體會篇十六
夕陽掩映人心，那天邊泛起的陣陣紅暈似乎在向人們說道它肩負的責任，在天底下欣賞殘陽的人們也在用篤定的眼光回應著它。晚風拂過天際，責任的馨香傳遍了天崖海角，在它拂過的每一個角落都開出了美麗馨香的花朵。
責任是一朵平淡的花，卻綻出了濃郁真實的愛。20__年9月6日，央視主播朗永淳在微博中的一則‘’日記〞爆紅，也感動了無數網友，被稱贊‘’原來平淡真實的愛才最動人。〞向來深受觀眾喜愛的郎永淳作為央視知名主播之一，在熒屏上知性而嚴謹，不過他的家庭生活卻極少受到外界關注。他的那份陪讀日記中沒有刻意煽情，樸實的文字卻感動他人。這樣一個家庭里的一聲親切的問候或一次悉心的攙扶，這些事細小到一粒塵埃，卻由里到外的散發(fā)著濃濃的愛意，也看到了是每個家庭成員都在用自己薄弱的力量在擔負責仼。郎永淳的家庭生活雖然頗顯平淡，但那種濃郁真實的愛意就是因為在平淡中擔負起了責任，愛也就從責任的肩臂上升起來，永恒而感人。
責任是對文化的尊重和傳承歷史的財富。當電影電視網絡對青少年的課余生活形成包圍之勢，我們看到，對于傳統(tǒng)文化，詩詞古語，綜藝在調侃，影視在亂用，廣告在篡改。同時，不少網友也認為隨意亂改是對中國文化的褻瀆。現今的電視網絡應當承擔起社會責任，應該尊重知識，尊重歷史傳統(tǒng)文化，而不是用傳統(tǒng)來作秀玩弄。
如果歷史留存下來的文化還會被人們作弄，那么古人給今人留下的文化財富也將被消耗殆盡。當人們面現今中國社會的過度鋪張浪費現象時，人們便會想到諸葛亮的‘非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。〞當那些背井離鄉(xiāng)的人兒們在異鄉(xiāng)飽受冷眼和漠視時，不免會嘆出杜牧的‘‘門外若無南北路，人間應免別離愁。〞當失敗的學生趴在書堆中無助的抽泣時，他們淚眼朦朧時也會想起諺語里的那一句‘’寶劍鋒從磨礪來，梅花香自苦寒來。〞當人們回翻歷史的篇章，像這些寶貴的文化財富比比皆是，如果那些褻讀傳統(tǒng)文化的人也能回顧到這值得人去尊重的一面，那么我們悠久的中國傳統(tǒng)文化也會被完整的傳統(tǒng)，更有望被現世之人發(fā)揚光大。這是對中國現時代社會的一種展望，也是每一個炎黃子孫理應肩負起的責任。
責任在我們的生命中可以是花，可以是愛，因為它都散發(fā)著那令人傾情的馨香。如若我們每個人都去將那些被隱藏和埋沒的責任找出來，然后用夕陽一般的坦然心態(tài)面對它，將它最真實的一面引進我們自己心里，為我們的浮華生活汲取一點盎意的馨香。
暮色漸暗，前一秒的夕陽隨著時間的滴落而藏進了大山深深的懷抱里，一切都已變得格外的安詳，但責伍那被人承擔后散發(fā)出的馨香卻依舊在天地間傳徹人心，美好的世界正在這種馨香中孕育，蔚藍的天空也敞開了它明凈的心扉，用責任傳遞的微光映襯出一個世界的美好未來。
責任的心得體會篇十七
教師的愛與責任指出：在學生面前發(fā)牢騷、說怪話，流露消極人生觀、庸俗處世哲學和低級趣味，嚴禁傳播有害學生身心健康的思想”。我國正處在社會主義初級階段，社會變革正處于新舊交替時期，經濟發(fā)展不平衡，又由于競爭機制、分配體制的不健全，使社會收入分配差距拉大，一些個體或私營主的收入迅速增加，甚至一夜暴富，與之相比教師收入明顯偏低。特別是經濟落后地區(qū)，連教師的工資也難以保證，于是，教師隊伍中出現不熱心本職工作，對本職工作不盡職盡責，把主要精力用于校外創(chuàng)收或第二職業(yè)上，特別是出現那種以職謀私，職錢交易的行為。在這種現實下，教師應調整自己的心理，要有一種“知足常樂，安于貧窮”心態(tài)，要給學生一種積極向上的樂觀心態(tài)。從另一方面來說，“比上不足，比下有余”，看看廣大農民家庭中，有一些家庭連學生的生活費用都很難支付，相比之下，教師就應該知足。我曾聽過一些教師在受到不公正待遇，特別是拖欠教師工資達半年之久時，有的教師發(fā)牢騷說：“真不想再管學生?！钡潞笕跃ぞI(yè)業(yè)，嚴謹治學。再問他時，答道：“我不忍心，不能為了幾個錢，毀掉一代人，否則，良心難安。”這樣的教師令人敬佩，他們想到的不是以已私利，而是教師應有的為師之道，這樣的教師的師德在他們的性格中已升華，盡管受到不公正待遇時，仍能保持為師者的高風亮節(jié)。
“作為一名小學教師應以身作則，注重身教，為人師表?！薄熬哂辛己玫男睦硭刭|和文明向上的行為習慣。”所謂：“十年樹木，百年樹人”，就是要樹立學生高尚的思想品德。這不是一朝一夕的事，這需要長時間的教師自身的高尚人格來感染和教化學生。人常說：“無德不成師”、“有其父必有其子”都闡明了這淺顯而又深刻的道理。要有好的學生必須要有好的老師，只有教師的言行正直高尚，才能用自己的道德思想逐漸感染并逐漸支配學生的思想感情。在市場經濟的大潮中，就有那么一些教師拜金主義、享樂主義極其嚴重，利用給學生訂資料搞回扣，甚至暗示學生家長進行“感情投資”，為了獎金與名次，教學生如何作弊，這些教師忘了自己的職責、忘了自己是人類靈魂的工程師，讓金錢與名利蒙住了雙眼。這些教師的一言一行影響著學生人格的發(fā)展，時刻教育并指引著學生走上一條自私自利、以權謀私、道德敗壞的不歸路，在一定程度上給社會造就了罪惡的根源。讓我們從自身做起，給學生一個美好的印象吧！
教學管理中要求教師“嚴格遵守學校的教學管理制度”、“應尊重學生的人格”、“虛心向有經驗的優(yōu)秀教師學習”、“提倡戒煙”、“反對酗酒”“誨人不倦”、“堅持教學相長”等等。所以我說教師之所以受人尊敬，不只是因為教師職業(yè)是神圣的，擔負著傳道、授業(yè)、解惑的任務，更重要的是擔負著培養(yǎng)一代又一代人怎樣做人，怎樣做一個好人。正如魯迅所說：“他們吃的是‘草’擠出來的是‘牛奶’。”從精神上靈魂上培養(yǎng)了一代又一代的青少年。然而，教師置身于現實生活中，在市場經濟的環(huán)境下，如何能做到潔身自好，不追隨物欲，敬業(yè)愛崗，做好教育人的工作，做一個名符其實的好教師，必須高度自尊、自重、自強不息、嚴以律已、分清是非善惡。嚴格按照《規(guī)范》中的要求去做，才能在社會這個大染缸中要保持廉潔自律，堅持高尚情操，就要不斷加強人生觀、世界觀和師德的學習和修養(yǎng)，努力促進道德認識，不斷地自我評價、自我約束、自我調控，及時矯正和調整教師行為中失誤，抵制不良風氣和腐朽思想的侵蝕，保持行為的端正廉潔。
教育局一再強調：“教師應廉潔從教，堅持高尚情操，發(fā)揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣的影響”。廉潔與貪污相對，是中國傳統(tǒng)道德一個基本規(guī)范。特別是教師，教師作為培養(yǎng)人的專門工作者，其品德操行有著巨大的社會影響性和對學生的熏染性，教師的品德除了仁愛、真誠，還包括公正廉潔。學生無所不在消息無所不通，教師言行上的任何不檢點，人格上任何不完善，都會影響到自己的學生，并會影響教師的教學效果。在學生眼中，教師是偶像的代名詞。他們不容自己的偶像有任何的瑕疵?！敖處煈袑崪p輕學生過重的課業(yè)負擔和經濟負擔”。不能依己之私利強迫學生購買學習資料，從中謀利，那樣即有損師道尊嚴，更是降低了教師的身價。
責任的心得體會篇十八
曾經聽過這樣一句話，“要看一個國家的文明程度如何，最好到她的大學里去看看”，說得真真是有道理啊！一所大學就是一個國家文明的窗口。作為掌握了大量知識、初步形成個人的人生觀，價值觀、世界觀的學生群體，他們的思想、言論和行動從某種程度上影響甚至決定著社會意識形態(tài)的發(fā)展方向?！拔逅倪\動”開辟的一個新時代便是最好的證明。作為一名當代的大學生，不求有指點江山的激情，激揚文字的豪邁，但絕不會容忍不良思想的入侵，日常行為的出格。因此，廉潔教育就顯得尤為重要了。
談起廉潔教育，可能很多人都會認為這只是對領導干部提出的要求。事實上，這種理解是片面的。廉潔教育絕對不僅僅包括反腐倡廉，其內涵和外延都是非常廣泛的。廉潔教育不是一種約束，而是一種道德規(guī)勸。 ‘勿以惡小而為之’，培養(yǎng)良好的道德習慣應該從娃娃就抓起。而作為中國共產主義事業(yè)接班人的大學驕子更是有必要樹立良好的道德意識。因此，把廉潔教育深入開展到學校是非常重要的。
廉潔教育內涵如此廣泛，短短一篇文章自然難以面面俱到。針對研究生的廉潔教育，可能很多人都會聯(lián)想到學術問題。是的，學術日益嚴重，并成為高校亟待解決的問題。但是，仔細想想，學術只是一個現象，其在思想實質上所反映的問題更應該值得我們思考。因此，我想從誠信和勤儉這兩個方面來講述一下個人愚見，因為我認為這兩種素質似乎很容易被我們忽略，但恰恰又是最重要的。
與此同時，目前社會上、假證書、假學術之風也刮及高雅的校園。難怪莘莘學子為之躁動不安，急功近利。一些學生不守諾言，作風虛浮，畢業(yè)違約等不良現象有所抬頭。“誠實守信”這一中華民族傳統(tǒng)美德被拋于九霄云外，這樣培養(yǎng)出來的“建設者”、“接班人”要么是營養(yǎng)不良，要么是底氣不足，總之是“跛腳”的。
誠實守信是我們每個人都應遵守的生活準則。因為只有以誠待人，別人才會同樣以誠相待。古語說“一諾千金”，無論是在日常生活中，還是在企業(yè)經營中，誠信都是最基本的準則。但是，遺憾的是，現在我們經?？梢钥吹揭恍┤艘娎x，為了追求眼前的利益而置誠信與不顧。所以，我認為 “八榮八恥”中的“以誠實守信為榮，以見利忘義為恥”，可以說是切中了時弊，非常重要。因此，我們青少年也應該努力培養(yǎng)自己的誠信意識，從小事做起，做一個堂堂正正的人。
“誠信”是處理個人與社會，個人與個人之間相互關系的基本道德規(guī)范，是發(fā)展社會主義市場經濟的基本行為規(guī)范，是社會主義事業(yè)的建設者和接班人的基本素質要求。建立和完善社會主義市場經濟體制，要求全社會各個單元都要堅持以誠為本，以誠立信。黨和國家強調進程依法治國與以德治國并重，具體落實到高等學校就是要堅持依法辦學與以德治校并舉。我們呼喚建立規(guī)范、科學、操作性強的大學生誠信度評價體系。
除了誠信，我們也應該倡導勤儉。
眾所周知，勤儉是一種美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個人、一個家庭;大到一個國家、一個民族，要生存和發(fā)展，都離不開勤儉。作為個人“修身”直到，猶如諸葛亮所說，“靜以修身，儉以養(yǎng)德”;作為“齊家”之寶，正如司馬光所著《訓儉示康》教育兒子司馬康要勤儉節(jié)約;作為“治國”經驗，有聞毛澤東教育黨員干部要艱苦樸素、厲行節(jié)約、勤儉建國?？梢姡趦€的美德猶如甘露，能讓貧瘠的土地盛開富有的鮮花，能讓富有的土地結下智慧的碩果。
抗日戰(zhàn)爭時期，當美國作家斯諾來到延安時，看到毛澤東住著簡陋的窯洞、穿打補丁的衣服，周恩來睡著土炕、20年穿一雙黑皮鞋，朱德一輩子“術素渾如田舍翁”，彭德懷穿著用繳獲的降落傘改制的背心，深切感受到中國共產黨人所擁有的一種偉大力量，斷言這是“興國之光”。新中國成立以來，我黨歷來重視廉政建設。而后中央根據實際情況，本著與時俱進的理念，又提出了建設節(jié)約型社會和和諧社會的要求。
但是，看看我們的同學周圍，奢侈浪費現象比比皆是?；ハ嗯时?、講究吃穿;陽光明媚的大白天，教室里的燈依然亮著;食堂里同學們沒有吃完的食物可以倒好幾桶……類似現象在我們校園里并不少見。顯然，這和黨中央提出的建設節(jié)約型社會和和諧社會的要求是相違背的。
因此，我們首先應該加強勤儉意識，認清時代責任。作為21世紀中國的建設者，時代賦予我們不可推卸的責任。面對我國資源缺乏的嚴峻形勢，充分認識資源供給不足已成為經濟社會發(fā)展和全面建設小康社會目標的重要制約因素，應該從有效開發(fā)和利用資源出發(fā)，崇尚節(jié)儉、適度消費的理念，牢固樹立資源危機意識、勤儉節(jié)約意識和節(jié)約資源人人有責意識。
除了責任意識的加強，勤儉更應該體現在行動上。建設節(jié)約型社會離不開每一位公民在學習、工作和生活中的努力實踐。資源的循環(huán)利用和社會環(huán)境的凈化需要從我作起，從身邊作起，從一點一滴作起?！肮?jié)約一滴水、節(jié)約一度電、節(jié)約一張紙、節(jié)約一粒米、節(jié)約一分錢、節(jié)約一寸土”，倡導使用循環(huán)用水、節(jié)能產品和再生材料，倡導儉樸的生活方式和適度消費，推廣辦公電子化和資源變廢為寶。
同時，還應該利用我們的所學所知，結合本專業(yè)技能，為建設節(jié)約型社會和和諧社會的偉大行動獻計獻策，增磚添瓦。
因此，我們要時時以一名優(yōu)秀研究生的標準嚴格要求自己，讓美好的思想融入靈魂，讓文明的行為成為一種習慣，為周圍的人樹立好的榜樣，以此期待大學校園和諧氛圍的不斷形成。當一所所大學成為一面面鮮艷的旗幟，在中華大地上處處飄揚，呈現一派勃勃生機之時，民族的振興、國家的繁榮指日可待。