心得體會不僅是記錄過去的經(jīng)歷，更是對未來的規(guī)劃和展望，有助于我們提高自身的發(fā)展效益。寫心得體會要注意思路清晰，表達(dá)準(zhǔn)確，語言簡練。以下是一些關(guān)于情感心得的范文，可以幫助大家更好地理解和表達(dá)自己的情感。
西游記第八回心得體會篇一
《西游記》是中國古代文學(xué)的經(jīng)典之作，在整部作品中，第八回所描述的是孫悟空為求長生不死而去天宮盜取蟠桃的故事。在讀完這一回后，令人深思的地方非常之多，下面我將分享我對這一回的一些心得體會。
第二段：評價孫悟空的不仁行為。
在這一回中，孫悟空為了自己的私利而不惜盜取天宮的蟠桃。雖說孫悟空的功夫高強(qiáng)，但是這種行為不僅有違中華文化所秉持的道德觀，更顯得孫悟空的品德低下。讀完這一回感覺孫悟空做人的底線非常低，是一個缺乏道德操守的人。
第三段：關(guān)于天宮神仙所展現(xiàn)出來的道德操守。
與孫悟空的不仁行為相比，這一回中的天宮神仙們卻所展現(xiàn)出了出色的道德操守。他們雖沒有發(fā)現(xiàn)蟠桃被盜，卻一心一意地為天地造福，用精神力量推進(jìn)大千世界的進(jìn)步。在他們的身上，我們可以看到什么是中國傳統(tǒng)文化里真正高尚的道德操守，它是一種為天地人祈福的真心感恩之情。
第四段：孫悟空的強(qiáng)大“定力”
從孫悟空在蟠桃大會上的“大鬧”可以看出，他的個性是鮮明的，為人有骨氣。同時，他的思想很清晰，決定性很強(qiáng)，這種“定力”表現(xiàn)得淋漓盡致。孫悟空有一個固守自己理念的堅定之心，這個堅定之心也貫穿了整部《西游記》，成為了這個作品的特色之一。
第五段：結(jié)尾。
《西游記》的第八回，有違道德之事，同時也體現(xiàn)出孫悟空的“定”、“悟”諸多不凡之處，還表現(xiàn)出天宮神仙所體現(xiàn)的道德操守。這一回的閱讀，讓我深刻地感受到了孫悟空這個形象的鮮明，也讓我對天宮神仙的高尚感到由衷地敬佩。在今后的生活中，我將時刻堅持道德操守，時刻保持對于祖國文化傳統(tǒng)的尊重與繼承，為中華文化的繁榮發(fā)展盡自己的微薄之力。
西游記第八回心得體會篇二
《西游記》是中國古代小說中的經(jīng)典之作，也是世界文學(xué)寶庫中的珍品。它以獨(dú)特的寓言方式反映了中國古代的文化、社會和人性。讀西游記，可以拓寬視野，提高思想境界，增加人的閱讀和理解能力。在西游記的第八回中，作者吳承恩講述了唐三藏師徒四人翻越火焰山的故事，其中包含了很多值得深思的點滴。
第二段：妖怪的形象描寫。
在第八回中，作者精彩地描繪了火焰山上的妖怪形象，如“黑水鬼王”的頭戴鐵盔、身佩甲胄，赤色膊膊，昂著頭，步履鏗鏘，符合了傳說中“妖怪生得猙獰”的特點。還有“烈焰妖姬”的妖冶風(fēng)情和“火焰真龍”的驚人威力。這些妖怪形象形形色色，各具特色，給人留下了深刻的印象，同樣也表達(dá)了中國古代人對于“形神兼?zhèn)洹钡膶徝烙^念。
第三段：師徒四人的默契與團(tuán)結(jié)。
在第八回中，唐三藏師徒四人在翻越火焰山的過程中，相互協(xié)助、默契配合，體現(xiàn)出了團(tuán)結(jié)協(xié)作、克難攻堅的精神。在面對妖怪強(qiáng)攻的時候，他們互相督促，互相支持，雖然遇到了種種危險和困難，但都通過了巧妙的方法最終化解了危險。這種團(tuán)結(jié)協(xié)作、眾志成城的精神，也是中國傳統(tǒng)文化中一部分重要的價值觀。
第四段：唐三藏的人性品質(zhì)。
在火焰山之旅中，唐三藏的人性品質(zhì)同樣也得到了充分的體現(xiàn)。他在面對黑水鬼王時，不慌不忙，從容地與之對話，并通過交涉最終化解了危險。他的從容自若、謙虛謹(jǐn)慎的品質(zhì)，讓人想到了中國古代圣人的德行，展示了中國傳統(tǒng)文化中“仁”的精神。
第五段：總結(jié)，西游記的深遠(yuǎn)意義。
通過讀西游記第八回，我們可以深刻感受到中國傳統(tǒng)文化的博大精深和深遠(yuǎn)意義。其中豐富的象征、意象、寓言，表達(dá)了中國古代人對于生命和人性的深刻思考和探索。不僅如此，西游記中面對種種艱難險阻，唐三藏師徒四人的默契與團(tuán)結(jié)、從容自若、謙虛謹(jǐn)慎等優(yōu)秀品質(zhì)，對于當(dāng)代人的處事態(tài)度、價值觀念等具有啟示意義。繼續(xù)讀下去，讓我們不斷領(lǐng)悟、成長。
西游記第八回心得體會篇三
西游記被譽(yù)為中國四大名著之一，其第八章是整部小說的一個重要環(huán)節(jié)。通過閱讀這一章節(jié)，我深感該章節(jié)所蘊(yùn)含的深意和情感，對于人生和人性的思考令我十分觸動。下文將從“師徒間的牽掛”、“師徒間的信任”、“師徒情深的背后”、“師徒之間的成長”、“師徒的共同目標(biāo)”五個方面，來探討和總結(jié)第八章的心得體會和感悟。
第一點是師徒間的牽掛。第八章中，觀音菩薩在失去孫悟空幫助之后便陷入了困境，但是菩薩仍然把玄奘法師作為自己的弟子，并不離開，表現(xiàn)出了師徒間的牽掛。師徒間的牽掛，源于師徒之間的深厚情感，無論遇到多大的困境，師徒之間的牽掛都不會動搖。這是菩薩對孫悟空的深厚關(guān)愛與信任，同時也表達(dá)了菩薩期待著孫悟空再次回到她的身邊，共同完成取經(jīng)之路的使命。
第二點是師徒間的信任。第八章中，玄奘法師師徒們遭遇了諸多困難和危險，但是在這惡劣的環(huán)境中，師徒們相互信任、相互扶持，團(tuán)結(jié)一心，共同面對種種危險。當(dāng)孫悟空被困在火焰山時，玄奘法師不顧個人安危，毅然決定和師兄師弟們一起沖過去解救孫悟空。這種信任不但深化了師徒之間的情感，更給讀者傳遞了一種人性的力量——只有真正相信、信任和依靠伙伴，才能戰(zhàn)勝困難，實現(xiàn)共同的目標(biāo)。
第三點是師徒情深的背后。第八章中，玄奘法師被妖怪欺騙了三次，但是孫悟空始終沒有離開玄奘法師，默默地保護(hù)他，體現(xiàn)了師徒情深的背后。這種情深，源于對師徒關(guān)系的真心和信任，更是從師徒之間相互融合、相互依賴的緊密聯(lián)系中產(chǎn)生的。師徒情深的背后，是一種冷暖自知、相互守護(hù)的真摯情感，它體現(xiàn)了小說中人性的美好和善良的一面，也是一種令人感動和鼓舞的力量。
第四點是師徒之間的成長。第八章中，師徒們在一次次的經(jīng)歷中，逐漸成長和進(jìn)步。特別是孫悟空，經(jīng)歷了火焰山的磨礪，他不僅學(xué)會了火眼金睛，還更加堅定了自己的信仰和使命。這種成長并不僅僅是修行上的進(jìn)步，更體現(xiàn)在性格和內(nèi)心的變化上。而這樣的成長，既離不開師徒之間的相互啟迪和教育，也離不開師徒之間的相互成全和幫助。
第五點是師徒的共同目標(biāo)。第八章中，玄奘法師帶著孫悟空等三個徒弟踏上取經(jīng)之路，他們的共同目標(biāo)是取得經(jīng)書，將佛法傳播到人間。玄奘法師忍受了種種艱辛和考驗，一直堅持著對這個目標(biāo)的追求。而孫悟空和其他徒弟們也同樣為了這個目標(biāo)付出了努力和犧牲。師徒們的共同目標(biāo)，既是對自己的修行和成長的追求，也是對人類社會的關(guān)懷和貢獻(xiàn)的表現(xiàn)。
綜上所述，西游記第八章中所展現(xiàn)的關(guān)于師徒之間的牽掛、信任、情感和成長等方面的描寫，不僅僅是該章節(jié)的精彩之處，更是對師徒關(guān)系和人性的思索和思考。通過閱讀這一章節(jié)，我感受到了其中蘊(yùn)含的情感和力量，深刻領(lǐng)悟到師徒之間的關(guān)系在人生中的重要性和價值。師徒之間的牽掛和信任，不僅讓師徒們共同面對困難和挑戰(zhàn)，也深化了師徒之間的情感，使他們能夠共同成長和實現(xiàn)共同的目標(biāo)。這種關(guān)系的建立不僅需要師徒之間的付出和配合，還需要我們每個人去珍惜和呵護(hù)。
西游記第八回心得體會篇四
《西游記》第八回講述了孫悟空上天拜菩提祖師學(xué)藝的故事。通過這一回的閱讀，我深受啟發(fā)。這一回突出了師徒之間的互動與傳承的重要性，同時對于修行者的堅持與智慧也進(jìn)行了揭示。這些經(jīng)驗和教訓(xùn)在當(dāng)代社會仍然具有指導(dǎo)性和啟迪意義。
這一回中，孫悟空為了修行，要拜菩提祖師為師，卻發(fā)現(xiàn)菩提祖師閉關(guān)修煉，無人敢擾。孫悟空為了得到老祖宗的指點，絞盡腦汁，化身為一只蒼鷹，從天而降，準(zhǔn)備偷取老祖宗的靈草。然而，最終失敗了。學(xué)藝需守規(guī)矩，這是這一回中的重要教訓(xùn)。孫悟空自以為是，想通過不正當(dāng)手段獲取修行的方法?？墒?，菩提祖師卻看穿了他的心思。我們在現(xiàn)實生活中，也常常會遇到想要以不正當(dāng)手段取得成功的人。然而，只有遵守規(guī)矩，守住底線，才能真正走向成功。
這一回，也展示了師徒間的互動與傳承。菩提祖師早已看透了孫悟空的心思，卻仍慈悲地接受他為徒。他幫助孫悟空認(rèn)清自己的錯誤，指導(dǎo)他如何修行。而孫悟空則對菩提祖師充滿敬意和感激之情，他虛心接受老祖宗的教誨，盡忠盡職地跟隨著老祖宗的教學(xué)。這一回傳達(dá)了師徒關(guān)系的偉大和深刻之處，以及老一輩對后一輩的引導(dǎo)和培養(yǎng)的意義。在現(xiàn)實生活中，我們也應(yīng)該學(xué)會尊重他人的智慧，虛心向他人學(xué)習(xí)，才能不斷進(jìn)步。
在這一回中，孫悟空通過和菩提祖師的對話，展現(xiàn)了自己的聰明才智。菩提祖師試探道：“你認(rèn)得那靈草？”孫悟空回答：“若論得失，誰乃不懂？只因不是陽關(guān)，故在斯策?！边@段對話充分展示了孫悟空的機(jī)智和能力。他雖然不理解靈草的功效，卻通過細(xì)致觀察得出了其中一些規(guī)律，利用自己的智慧回答了菩提祖師的提問。這告訴我們，智慧是在實踐中獲得的，只有勤學(xué)苦練，才能有所突破。同時，通過和高人的交流，我們也能夠?qū)W到更多東西，提高自己的智慧與能力。
最后，這一回也強(qiáng)調(diào)了對于修行者的堅持。孫悟空為了學(xué)得靈草的功效，守候在菩提祖師的小院外，日日夜夜不離不棄。他用自己的堅持和毅力展示了一個修行者應(yīng)有的品質(zhì)。在現(xiàn)實生活中，我們常常面對各種困難和挫折，只有堅持不懈，經(jīng)得起誘惑和考驗，才能最終追求到我們的目標(biāo)。
通過閱讀《西游記》第八回，我深刻體會到了師徒間的互動與傳承的重要性，以及對于修行者堅持和智慧的重要性。這一回給了我很多啟示，讓我明白了在現(xiàn)實生活中，只有守住底線、虛心學(xué)習(xí)、堅持不懈，我們才能不斷成長，走向成功。希望我能夠在今后的學(xué)習(xí)和工作中，保持對師長的敬意與感激之情，不斷努力，不斷超越自己，實現(xiàn)自己的價值。
西游記第八回心得體會篇五
西游記是中國古代小說中的經(jīng)典之作，被譽(yù)為“中國四大名著”之一。其中第八回《大鬧天宮》更是其中的經(jīng)典之作，通過這一回的閱讀，我產(chǎn)生了深刻的心得體會。
第一段：寶蓮燈的出現(xiàn)。
第八回《大鬧天宮》中，最讓我深刻印象的就是寶蓮燈的出現(xiàn)。九曲玲瓏寶塔中的寶蓮燈為孫悟空解決了大魚怪的困境。在我看來，這件法寶的出現(xiàn)并不是單純的為了取代孫悟空的金箍棒，更重要的是它代表著佛教的力量。在這件法寶的示范作用下，孫悟空也展現(xiàn)了他的威力，同時也象征著佛教與道教道別互不侵犯之局面。
第二段：孫悟空的精神力。
以孫悟空為代表的西游記角色之所以深入人心，不僅是因為他的體力超人，還因為他那堅韌不拔的精神。在第八回中，孫悟空在離開天宮時表示：“我要去取回我的金箍棒”，他的精神力讓人感到敬佩。孫悟空身體力行，通過不懈努力和奮斗，最終獲得了自身的力量，并為了自己的權(quán)利進(jìn)行了堅定的抗?fàn)?。這種堅定不移的信念也仿佛是在告訴我們：只有堅持到底，才有可能完成自己的夢想。
第三段：斗篷上的字。
在第八回中，《大鬧天宮》一書中最為有趣的一個細(xì)節(jié)是，在觀音廟的斗篷上刻著三個大字：“慈悲喜”。這三個大字從觀音的信和方式折射出來，由此表達(dá)了佛教日漸強(qiáng)大的力量。這三個字展現(xiàn)出佛教道義中的三重境界：慈悲、智慧和喜樂。它們也在啟示和引導(dǎo)讀者：人類社會應(yīng)該以慈悲為本，以自在為貴，以喜悅為目標(biāo)。
第四段：太上老君的業(yè)力。
在第八回中，太上老君不僅是天宮中的“權(quán)利中心”，也展現(xiàn)了業(yè)力的力量。在七十二府君攔阻時，太上老君靠著他培養(yǎng)顏色的巨蟒和煉制七星劍的勁頭，不僅贏得了戰(zhàn)斗的勝利，并且了此之際了解到了他們自己的前程和目的。綜合上述，太上老君的角色讓我感到了佛教和道教在天宮對于權(quán)力爭奪的必須，在一定程度上，它也淺顯了我們的人生是由我們自己掌控的，業(yè)力會使我們更容易控制我們?nèi)松姆较?，而人的努力是必不可少的?BR> 第五段：對身份認(rèn)同的探討。
在第八回中，身份認(rèn)同和對于故鄉(xiāng)和宗教的認(rèn)識題材也成為該回的主題之一。當(dāng)觀音與玉皇大帝的爭吵越來越激烈時，玉帝不愿屈從。盡管玉帝和觀世音成了他的女兒，但偶爾這個父親與他們之間的矛盾無法避免。觀音離開天宮時，她為眾神們離開故土、背叛祖先而感到心痛。她的怨靈也成為日后尋找西天取經(jīng)、走向遠(yuǎn)方的主題。在這樣的情境下，我深深意識到，一個人的身份認(rèn)同并不是絕對的，他們是隨時間和環(huán)境變化而變化的。對于自己的身份認(rèn)同的真實理解和探索，仍是我們在成長過程中必須面對的艱巨任務(wù)。
總結(jié)：
通過閱讀《大鬧天宮》，我對于佛教和道教在天宮對于權(quán)力爭斗的探討更加深入地理解，也對人的努力和精神力的重要性有了更為深入的意識。此外，深入思考他人的信仰和身份認(rèn)同也讓我產(chǎn)生了極大的思考和啟示?？偟膩碚f，我相信通過對于這一回的深入研究和探索，也可以有助于我們對于人生本身和人性的一個更為深刻的理解和理看法。
西游記第八回心得體會篇六
在西游記第八章《三打白骨精》中，孫悟空帶領(lǐng)唐僧和其它三位徒弟三番五次地與白骨精展開了一場斗智斗勇的較量，這場戰(zhàn)斗并不是簡單的力量對決，還涉及到智慧、勇氣、信任等多方面的元素。通過閱讀這一章節(jié)，我深深感受到了其中蘊(yùn)含的思想啟示和人生價值，下面就這些方面來進(jìn)行探討。
第一段，思想啟示。在這一章節(jié)中，白骨精偽裝成美女欺騙唐僧等人，可孫悟空卻通過蓮花粉聞出其骨骸味，揭穿了她的偽裝。這告訴我們，入世之人必須保持清醒的頭腦，留心觀察周圍的事物，不被表象所蒙騙，從而避免受到欺騙，遵循自己的內(nèi)心，做出正確的選擇。
第二段，勇氣與信任。在戰(zhàn)斗中，孫悟空表現(xiàn)出了驚人的勇氣和信用，同時也表現(xiàn)出了對唐僧的信任。盡管白骨精變幻莫測，孫悟空還是選擇繼續(xù)前進(jìn)，為保護(hù)師傅和徒弟們付出了不少努力。這告訴我們，在困難面前，我們不能喪失勇氣，要堅信自己和與之同行的人，相互信任，相互扶持，共同面對生活中的挑戰(zhàn)。
第三段，生命觀。在戰(zhàn)斗中，孫悟空用自己的身體擋住了唐僧等人，保護(hù)了他們的生命安全，這個細(xì)節(jié)給我們?nèi)绱硕嗟膯⑹荆屛覀兏诱湟暼松瑦巯覀兊纳?。同時也把愛居于了一個更加崇高的高度，用自己的身體換取別人的安全，這正是對于生命的珍視和愛的最直接、最深刻的表述，它也警醒讓我們永遠(yuǎn)珍視自己和他人的生命，用愛心關(guān)注和照料身邊每一個人。
第四段，道德觀。在這個戰(zhàn)斗中，白骨精復(fù)活袍文山和劉洪彪兩個人，為了答謝白骨精，他們背叛了孫悟空和唐僧，幫助白骨精進(jìn)一步陷害。這種行為暴露了人們對于權(quán)力、財富等利益的執(zhí)念，以及道德觀的缺失。道德的重要性不言而喻，人們只有秉持道德才能成為一種有價值的人，才能得到他人的尊崇和信任，走上真正的成功之路。
第五段，對于正義的堅守。孫悟空在戰(zhàn)斗中與白骨精一番斗智斗勇，而且最終打敗了白骨精，讓她失去了再度變幻的機(jī)會。孫悟空的勝利向我們展示了對于正義的堅守，盡管困境重重，面對強(qiáng)敵，但他始終堅守著自己的信仰與原則，用自己的行動維護(hù)了正義。這真正的時代精神，也更為呼喚每個人能夠以此為自己的目標(biāo)，樹立起別人值得信賴的形象，為社會進(jìn)步、人類和平不斷貢獻(xiàn)一份力量。
總之，西游記第八章《三打白骨精》充滿了智慧和人性的啟示，也提醒我們生活中需要留意的各種情形，相信這些智慧將永久地引導(dǎo)和豐富我們的生活態(tài)度與行為，幫助我們成為一種珍貴的人。
西游記第八回心得體會篇七
《西游記》是中國古代四大名著之一，也是世界文學(xué)寶庫中瑰寶之一。在其中，第八回是一個重要的章節(jié)，融入了眾多的人性智慧和道理。讀完這一回，讓我深有感觸，有許多的啟示和體會。
首先，第八回讓我深刻認(rèn)識到做人最重要的是守信用。在這一回中，我們看到了孫悟空、豬八戒和沙僧放棄了他們的戒指，將法寶交給唐僧保管。他們的做法展現(xiàn)了他們對信用的敬重和重視。即使在后來，唐僧被妖魔所誘惑，違背諾言，他們卻依然以身作則，忠誠不渝地守護(hù)唐僧。他們的行為使我深受感動，也讓我明白了做人的底線是什么。
其次，第八回讓我看到了團(tuán)隊的力量。在這一回中，當(dāng)天千里追逐的唐僧一行人遭遇到了很多困難和妖魔鬼怪的阻撓。但是，每當(dāng)遇到困難時，他們總能夠互相幫助，攜手同行，克服困難。正是因為他們互相鼓勵，友愛相待，才使得他們能夠一同克服種種困難，繼續(xù)前進(jìn)。這讓我明白了團(tuán)隊的力量是無窮的，只有團(tuán)結(jié)合作，才能夠克服困難，取得成功。
第三，第八回讓我認(rèn)識到了知識的重要性。在這一回中，我們見到了無盡的困難和挑戰(zhàn)，但是每一次，唐僧都憑借他豐富的知識和智慧化解了危機(jī)。他的學(xué)識和智慧是他們成功的關(guān)鍵。這讓我明白了知識的力量是無窮的，只有通過不斷學(xué)習(xí)，我們才能夠獲得更多的智慧，才能夠更好地應(yīng)對問題。
第四，第八回讓我認(rèn)識到了順勢而為的重要性。在這一回中，唐僧一行人遭遇到了妖魔的阻攔，但是他們總是能夠順勢而為，合理地利用各種手段，化險為夷。他們從不與惡勢力作無謂的對抗，而是采取靈活的策略，以柔克剛。這讓我認(rèn)識到，在實際生活中，我們也應(yīng)該順勢而為，善于把握機(jī)會，切勿貿(mào)然的與困難抗?fàn)?，而是要適應(yīng)變化，尋找合適的方式解決問題。
最后，第八回讓我明白了人之間的情感和友誼是人生最重要的財富。在這一回中，我們看到了師徒之間情深意重的感人畫面。他們互相關(guān)懷，不離不棄，共同經(jīng)歷了無數(shù)的困難和艱辛。這種情感的交流和友誼的維系成為了他們堅持前進(jìn)的動力。這讓我明白了，不管我們遇到多少困難，只要我們擁有真誠的友誼，我們就能夠在未來的生活中繼續(xù)努力，獲得更多的幸福和成功。
總之，《西游記》第八回帶給我了許多的思考和啟示。守信用，團(tuán)隊合作，知識的重要性，順勢而為以及友情的呵護(hù)，這些智慧和道理都是我們值得借鑒和學(xué)習(xí)的。通過閱讀和感悟，《西游記》第八回使我對世界和生活有了更深刻的認(rèn)識和理解，也啟發(fā)了我對人生的思考和追尋。
西游記第八回心得體會篇八
今天，我讀完了吳承恩先生寫的小說《西游記》，我很喜歡它，不僅因為是我國四大名著之一，而是因為書里有生動有趣的文字，個性鮮明的人物，使我記憶猶新，讓我對它百看不厭，愛不釋手。
說到這本書，我最喜歡的是孫悟空這個人物，是個了不起的英雄。他英勇頑強(qiáng)，作戰(zhàn)勇猛，頑皮可愛，愛憎分明，也有愛聽恭維話的缺點。尤其在“三打白骨精”這個故事中，當(dāng)白骨精第三次變成了一個老公公時，當(dāng)唐僧念緊箍咒時，他忍著劇痛，為師傅打死白骨精，保證師傅的安全。要知道緊箍咒的痛苦可不是一般人能承受得了的，可以說是痛入骨髓，體現(xiàn)了他對師傅的愛。當(dāng)然，說到孫悟空，不得不提起他的兄弟豬八戒。他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個形象同樣給我們留下了深刻的印象。
他滿身毛病，好吃，好占小便宜，怕困難，常常要打退堂鼓，有時愛撒個謊，可笨嘴拙舌的又說不圓；他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭。可是人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實可愛。師徒四人中，最樸實，最善良，最勤勞的，那就是沙僧了，他當(dāng)兩個師兄身體不好時，照顧得也可以算是無微不至。當(dāng)然，他是師傅的徒弟，可是也有缺點，那就是不會反抗別人。那么，說起唐僧這個人，雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快，但他品行端正，會念真經(jīng)，不貪財，不貪色，善良體貼，有堅定的信念。
唐僧四人都有缺點，孫悟空的毛躁，豬八戒的懶惰，沙和尚的沉默，唐僧的懦弱。可是他們卻帶著各自的缺點取到了真經(jīng)，并修成了正果。
這說明任何人，任何事都不是完美的，取長補(bǔ)短、團(tuán)結(jié)他人，就能在學(xué)習(xí)上，在生活中取完真經(jīng)，修成正果。
《西游記》是一本好書，它是我們中華民族的驕傲，是經(jīng)典中的經(jīng)典。我要好好閱讀它，建議同學(xué)們也要多多閱讀它。
是??！在生活中、學(xué)習(xí)中，如果人人都有這么一份不畏困難的心，那我們的生活將會充滿幸福。
西游記第八回心得體會篇九
《西游記》講的是唐僧師徒四人到西天去取經(jīng)，一路經(jīng)歷了九九八十一難，最終獲取了真經(jīng)。故事情節(jié)引人入勝，風(fēng)趣生動，但雖如此，在其中也包含了作者對當(dāng)時社會的種。種看法。他諷刺了當(dāng)時朝政的腐敗無能。
其實，在我們所看到的取經(jīng)途中，有許多的妖精都與天上地下有著密切的聯(lián)系，這樣說來，無論是在天上還是地上那些神威的統(tǒng)治下，都隱藏著丑惡，神仙也不例外，可見當(dāng)時明王朝統(tǒng)治的腐敗。可是，在這種情景下，在我們眼前出現(xiàn)一個不受約束，敢于抗?fàn)幍囊粋€人物，那就是孫悟空！
他從石頭里蹦出，對世間何事都有探索的好奇心，對于玉帝要捉拿他，卻絕不屈服，還大鬧天宮，可是有時也有些任性，作者再借這樣一個人物來進(jìn)行比較，更加揭露了當(dāng)時社會的黑暗。這也使我們想到當(dāng)時的朝政是怎樣的，朝政中當(dāng)官的又是怎樣的。
其實，那些腐敗無能的官員往往與天上的神仙大佛有必須的關(guān)系，不是有一些妖怪就仗著自我與天上某某神仙有必須的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹！我想這些人間的官員也可是如此吧，借自我身后有大人物給自我撐腰，就為非作歹，魚肉百姓，導(dǎo)致了朝政的腐敗以及社會經(jīng)濟(jì)不景氣。
雖然如此，但唐僧師徒四人在途中對那些所遇到的妖魔鬼怪時的不所畏懼的精神也深深打動了我，由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心，不畏艱險，最終最終如愿以償，取得了真經(jīng)。雖然在取得成功的過程中會遭遇許多磨難，可是這樣更能磨練我們的意志力，使我們得到鍛煉，所以，必須要勇往直前！
《西游記》給我的感想有太多太多，甚至又聯(lián)想到了許多，它被評為四大名著之一，可謂是當(dāng)之無愧??！《西游記》，這顆在歷史上耀眼燦爛的明珠，正閃爍著那金色的光！
西游記第八回心得體會篇十
神魔小說，前七回講孫悟空的身世和大鬧天宮的,第八回介紹唐僧，交代西天取經(jīng)這一中心事件的由來，第十三回到第一百回是小說的主題，講述唐僧師徒取經(jīng)路上戰(zhàn)勝無數(shù)妖魔鬼怪，歷經(jīng)重重磨難，終于到達(dá)西天，取回真經(jīng)的故事。小說中，孫悟空不怕困難，無所畏懼的精神值得我們學(xué)習(xí)。獨(dú)臂女孩張超凡因為天生不完整的左臂，她告訴我們:“我必須優(yōu)秀，即使比別人付出多幾倍的努力，也要活出個樣兒來!”受父親影響的張超凡，從小學(xué)習(xí)和書法，年少時便開始嶄露頭角，有一個星期她帶回四個獲獎證書，后來她考上了自己理想的大學(xué)，研習(xí)寫意畫鳥專業(yè)，如今的張超凡是周圍人眼中的“天使”和“達(dá)人”，有人甚至稱她為“東方維納斯”。作為一個天生殘疾的女孩，她骨子里的那份堅強(qiáng)勇敢，不怕困難，無所畏懼遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了常人，一份信念，讓她成為自信的標(biāo)桿。
每一個人的人生經(jīng)歷有所不同，所以每個人看《西游記》的'感悟也會不同。如果把唐僧師徒四人取經(jīng)之路比作我們的成長之路，那九九八十一難一定就是我們成長道路上遇到的挫折與磨難，而那些妖魔鬼怪就好比我們心中不好的念想，如果稍一松懈，就會誤入歧途，既影響了自己，又影響了他人，而那九九八十一難的成功通過，就好比我們用自己的智慧戰(zhàn)勝了我們成長路上的種種困難與磨難。
在拋開西游記的宗教外衣下，對今天的青少年來說，這部小說也許更像一個:人生就要有所追求，為實現(xiàn)理想而披荊斬棘，不畏任何艱難險阻，以超強(qiáng)的韌勁和斗志戰(zhàn)勝一切困難，直至勝利的終點。
西游記第八回心得體會篇十一
《西游記》這部巨著之所以在藝術(shù)上有高成就，是因為它有著豐富奇特的藝術(shù)想象，故事情節(jié)的曲折生動，人物形象的栩栩如生，幽默詼諧的語言，鑄就了一座獨(dú)具特色的藝術(shù)宮殿?！段饔斡洝匪谒囆g(shù)上的最大成就，是成功地創(chuàng)造了孫悟空、豬八戒等經(jīng)典人物形象。
《孫悟空三白骨精》中，悟空三次打死化為人形的白骨精，師傅卻不分好壞，念緊箍咒。因為唐僧區(qū)分能力差，易被表象所迷惑，所以他并不知道那是妖怪，悟空的解釋他完全不聽，而是繼續(xù)念他的緊箍咒，疼的孫悟空滿地打滾。最后還要和悟空斷絕師徒情，孫悟空被逼無奈，只得再回花果山。但是孫悟空心里卻并沒有怨恨師傅，更沒有報復(fù)師傅的想法，他把委屈全都埋藏在心里，且心里總想著師傅的安危，足可見他對是師傅的忠心，后再救師傅。
這些都是廣為流傳的故事。
《西游記》中的啟示都是終身受益的。這也使我明白了讀好書，讀名著的重要性。
西游記第八回心得體會篇十二
暑假來臨，我也不閑，看了看西游記。我覺得西游記的人物很有特色，容我一一道來，比如孫悟空，他善良、調(diào)皮、機(jī)靈、法力無邊、對各天神說話時的直率、打妖怪時的執(zhí)著(尤其是在三打白骨精那一回)和對兄弟、師傅和猴子猴孫的情誼，正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，唐三藏誠心向佛、頑固執(zhí)著，豬八戒貪財好色，又懶又饞的大肥豬，但又不缺乏善心，沙僧對師傅忠心耿耿，對兩位師兄也是畢恭畢敬，心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
《西游記》是中國四大名著之一。它是吳承恩先生的杰作，講述的是一個潑猴和唐三藏及師弟八戒，沙僧去西天取經(jīng)的故事，它給人一種百看不厭的感覺，讓人看了就喜歡上了它。我最喜歡記憶最深刻的是三打白骨精，他三次打死變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷粠煾禋獾乃未蛩雷優(yōu)槿诵蔚陌坠蔷?，而被師傅氣的念緊箍咒，唐僧是凡人他并不知道那是妖怪，悟空的`解釋他完全不聽，而是念他的緊箍咒，疼的孫悟空滿地打滾，最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情，孫悟空被迫無奈，只好又回到花果山。但是孫悟空心理并沒有怨恨師傅，更沒有去報復(fù)師傅的想法，他把委屈全都藏在心理，而且心理總是想著師傅的安危，可見他對是師傅的真心。這一路上他們經(jīng)歷艱難險阻，不管多累，多餓，不管妖怪是多么的陰險狡猾他門都一一打敗他們，把師傅從危難中救出來?？梢钥闯鑫蚩帐嵌嗝吹刂厍橐?，可他的師父不但不領(lǐng)情，而且還念緊箍咒，是他有苦說不出啊，只看到孫悟空不好的一面。
唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊!因為我去做了，而且堅持到了最后。
此書寫的真是好，把我的偶像-孫悟空描寫得栩栩如生，不愧是中國的古典名著啊。
西游記第八回心得體會篇十三
“白龍馬，蹄朝西，馱著唐三藏跟著三徒弟——。”我特喜歡這首歌，一聽見就不由哼唱起來，隨機(jī)也手舞足蹈起來，媽媽常說我走火入魔了呢!但我更喜歡《西游記》。西游記是我國四大名著之一，是民族文化的瑰寶，從古至今廣受人們的喜愛，尤其是像我這般大小的男孩子。
吳承恩塑造的唐僧 、 悟空 、 八戒、沙僧等人物形象栩栩如生，故事情節(jié)精彩絕倫，讓人讀罷愛不釋手，看完回味無窮。當(dāng)然，我們不能只是走馬觀花一看，我們要讀有所感，觀有所悟。
唐僧，很多人覺得他啰嗦，像我們嘮叨的父母老師。但我們要學(xué)習(xí)他的堅定意志，他是取經(jīng)四人的精神核心，為取經(jīng)不怕千難萬險，抵御各種誘惑。
八戒好吃懶做，膽小怕事。他是我們自身缺點的化身，我們在學(xué)習(xí)中也經(jīng)常犯豬八戒的懶病，但我們是祖國花朵，不能成為一頭小肥豬，所以要努力改正缺點，勤奮刻苦，人見人愛，花見花開。
沙僧任勞任怨，挑最重的擔(dān)，干最多的活，他是四人的后勤。我們要學(xué)習(xí)她的吃苦精神，無論在生活還是學(xué)習(xí)上，都要敢于吃苦，遇到困難努力客服，不抱怨不牢騷。
悟空，就像現(xiàn)在的我們，充滿活力，同時愛闖禍，偷仙丹，吃蟠桃，大鬧天宮，就是我們現(xiàn)在的寫照。但后來的悟空卻能收斂性格，忠心護(hù)唐僧，一路降妖伏魔，說明悟空變得成熟了。孫悟空是我們的偶像，我們和他一起成長。
《西游記》讓我們學(xué)到很多。十萬八千里的漫漫西行，就如同我們的學(xué)習(xí)旅程。我們要像唐僧一樣目標(biāo)明確，堅持不懈。像悟空一樣機(jī)智勇敢，充滿活力?？头私涞呢澇詰凶?，學(xué)習(xí)沙僧的吃苦耐勞。西天取經(jīng)不容易，容易干不成大業(yè)績。學(xué)習(xí)若想成功，也需要九九八十一難磨練我們，需要我們勇敢面對，只要堅持下去，我們也能修成正果!
西游記第八回心得體會篇十四
《西游記》這部家喻戶曉的經(jīng)典之作，我覺得最為之震撼的，是文中那些個曲折離奇的情節(jié)，更有那暗藏著的，人們可望不行及的幻想，以及追求完善生活的愿望。
每每讀《西游記》，會情不自禁地憶起那些精彩的故事，三打白骨精，孫悟空大鬧天宮，唐僧情陷女兒國，更有甚者，看書的同時，腦海里總跳出六小齡童版的電視劇，深化人心的。不管是那個古靈精怪的孫悟空，還是一身正氣的唐僧，或是忠厚狡猾的`沙僧，又或者那個愛自作聰慧，搞怪的豬八戒，對于咱們來說，它賜予我們太多的樂趣。如此完善、純真的童年記憶，想來不是什么東西能輕易代替的。
“我是從哪里來的”，不由得記起小時候，懵懂的我們常愛問媽媽這類白癡的問題。想來有此種經(jīng)受的人不少，并且得到的答案也相差無幾，媽媽們總是摸摸咱們的頭，笑臉盈盈，滿臉的愛意，“是從石頭縫里蹦出來的”，哈，如此，我就是孫悟空。得到滿足的答案，蹦跳著連續(xù)玩鬧起來?，F(xiàn)今想想，自打咱們誕生，小孩的皮性，任性，真是令媽媽們操粹了心，不就是一個活脫脫的孫悟空嗎。無怪乎，總是聽人說，父母對孩子有操不完的心。如今，我已為人母，兒子愛玩愛鬧的天性，對此自然是更加的感同身受。
不管是過去不知天高地厚的年紀(jì)，抑或此時的我，在《西游記》里，給我印象最深的，始終是孫悟空。假如說，小時候佩服的只是他的武功蓋世，無所不能。那么此時的我，更鄙視他的知恩圖報，寬宏許多。俗話說，滴水之恩，當(dāng)涌泉相報。我想，孫悟空用他的所作所為予以最好的詮釋。五百年前，孫悟空大鬧天空，被如來佛壓在了五行山。唐僧途經(jīng)，信手撕去了符咒，讓它重獲自由。就這份恩情，孫悟空竟用自我的一生來回報。大家都明白，西天取經(jīng)的路上，驚險重重，妖魔叢生，假如沒有孫悟空的火眼金睛，沒有孫悟空的從旁相陪，任憑唐僧是如何的執(zhí)著，怎樣的努力，也是取不回來真經(jīng)的。在護(hù)送唐僧西天取經(jīng)的途中，孫悟空斬妖除魔，明察秋毫。為了唐僧，孫悟空拋卻榮華，放棄享受，更不惜舍命相救，這是多么高尚的品行。對于人情冷漠的當(dāng)今社會，更加的難能珍貴。
唐僧師徒四人西天取經(jīng)，一路上經(jīng)過九九八十一難，這些故事貫穿《西游記》始終。書里，師徒四人團(tuán)結(jié)一心，不畏艱險。最終，他們最終如愿以償，取得了真經(jīng)。也給賞讀的我們以啟示，生活中，每每經(jīng)受困難，就想著放棄，為何不能像唐僧師徒般，堅持不懈，抗?fàn)幘烤?。此時，我更是不禁自問。如此完善的結(jié)局，信任表達(dá)了吳承恩大師對生活完善的祝福和追求，因為他堅信，邪惡永久戰(zhàn)勝不了正義。想來，我們在生活中也應(yīng)當(dāng)如此，無論遇到怎樣的困難，也不應(yīng)當(dāng)輕言放棄。因為，僅有堅持不懈，才會戰(zhàn)勝困難，走向勝利。
西游記第八回心得體會篇十五
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名；與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過一個妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情；與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。
西游記第八回心得體會篇十六
這幾天我讀了一本西游記，看了之后我感覺唐僧師徒四人不怕困難，雖然經(jīng)過九九八十一難，但是他們沒有退縮，最終取得了成功。還有孫悟空那種敢干伸張正義的.精神，也鼓舞我像他學(xué)習(xí)，而不學(xué)豬八戒那樣好吃懶做。
我以后在學(xué)習(xí)當(dāng)中也要發(fā)揚(yáng)他們那種不怕困難的精神，好好學(xué)習(xí)。也要在我做任何事情的時候都要堅持究竟，不做半途而廢的人。
西游記第八回心得體會篇一
《西游記》是中國古代文學(xué)的經(jīng)典之作，在整部作品中，第八回所描述的是孫悟空為求長生不死而去天宮盜取蟠桃的故事。在讀完這一回后，令人深思的地方非常之多，下面我將分享我對這一回的一些心得體會。
第二段：評價孫悟空的不仁行為。
在這一回中，孫悟空為了自己的私利而不惜盜取天宮的蟠桃。雖說孫悟空的功夫高強(qiáng)，但是這種行為不僅有違中華文化所秉持的道德觀，更顯得孫悟空的品德低下。讀完這一回感覺孫悟空做人的底線非常低，是一個缺乏道德操守的人。
第三段：關(guān)于天宮神仙所展現(xiàn)出來的道德操守。
與孫悟空的不仁行為相比，這一回中的天宮神仙們卻所展現(xiàn)出了出色的道德操守。他們雖沒有發(fā)現(xiàn)蟠桃被盜，卻一心一意地為天地造福，用精神力量推進(jìn)大千世界的進(jìn)步。在他們的身上，我們可以看到什么是中國傳統(tǒng)文化里真正高尚的道德操守，它是一種為天地人祈福的真心感恩之情。
第四段：孫悟空的強(qiáng)大“定力”
從孫悟空在蟠桃大會上的“大鬧”可以看出，他的個性是鮮明的，為人有骨氣。同時，他的思想很清晰，決定性很強(qiáng)，這種“定力”表現(xiàn)得淋漓盡致。孫悟空有一個固守自己理念的堅定之心，這個堅定之心也貫穿了整部《西游記》，成為了這個作品的特色之一。
第五段：結(jié)尾。
《西游記》的第八回，有違道德之事，同時也體現(xiàn)出孫悟空的“定”、“悟”諸多不凡之處，還表現(xiàn)出天宮神仙所體現(xiàn)的道德操守。這一回的閱讀，讓我深刻地感受到了孫悟空這個形象的鮮明，也讓我對天宮神仙的高尚感到由衷地敬佩。在今后的生活中，我將時刻堅持道德操守，時刻保持對于祖國文化傳統(tǒng)的尊重與繼承，為中華文化的繁榮發(fā)展盡自己的微薄之力。
西游記第八回心得體會篇二
《西游記》是中國古代小說中的經(jīng)典之作，也是世界文學(xué)寶庫中的珍品。它以獨(dú)特的寓言方式反映了中國古代的文化、社會和人性。讀西游記，可以拓寬視野，提高思想境界，增加人的閱讀和理解能力。在西游記的第八回中，作者吳承恩講述了唐三藏師徒四人翻越火焰山的故事，其中包含了很多值得深思的點滴。
第二段：妖怪的形象描寫。
在第八回中，作者精彩地描繪了火焰山上的妖怪形象，如“黑水鬼王”的頭戴鐵盔、身佩甲胄，赤色膊膊，昂著頭，步履鏗鏘，符合了傳說中“妖怪生得猙獰”的特點。還有“烈焰妖姬”的妖冶風(fēng)情和“火焰真龍”的驚人威力。這些妖怪形象形形色色，各具特色，給人留下了深刻的印象，同樣也表達(dá)了中國古代人對于“形神兼?zhèn)洹钡膶徝烙^念。
第三段：師徒四人的默契與團(tuán)結(jié)。
在第八回中，唐三藏師徒四人在翻越火焰山的過程中，相互協(xié)助、默契配合，體現(xiàn)出了團(tuán)結(jié)協(xié)作、克難攻堅的精神。在面對妖怪強(qiáng)攻的時候，他們互相督促，互相支持，雖然遇到了種種危險和困難，但都通過了巧妙的方法最終化解了危險。這種團(tuán)結(jié)協(xié)作、眾志成城的精神，也是中國傳統(tǒng)文化中一部分重要的價值觀。
第四段：唐三藏的人性品質(zhì)。
在火焰山之旅中，唐三藏的人性品質(zhì)同樣也得到了充分的體現(xiàn)。他在面對黑水鬼王時，不慌不忙，從容地與之對話，并通過交涉最終化解了危險。他的從容自若、謙虛謹(jǐn)慎的品質(zhì)，讓人想到了中國古代圣人的德行，展示了中國傳統(tǒng)文化中“仁”的精神。
第五段：總結(jié)，西游記的深遠(yuǎn)意義。
通過讀西游記第八回，我們可以深刻感受到中國傳統(tǒng)文化的博大精深和深遠(yuǎn)意義。其中豐富的象征、意象、寓言，表達(dá)了中國古代人對于生命和人性的深刻思考和探索。不僅如此，西游記中面對種種艱難險阻，唐三藏師徒四人的默契與團(tuán)結(jié)、從容自若、謙虛謹(jǐn)慎等優(yōu)秀品質(zhì)，對于當(dāng)代人的處事態(tài)度、價值觀念等具有啟示意義。繼續(xù)讀下去，讓我們不斷領(lǐng)悟、成長。
西游記第八回心得體會篇三
西游記被譽(yù)為中國四大名著之一，其第八章是整部小說的一個重要環(huán)節(jié)。通過閱讀這一章節(jié)，我深感該章節(jié)所蘊(yùn)含的深意和情感，對于人生和人性的思考令我十分觸動。下文將從“師徒間的牽掛”、“師徒間的信任”、“師徒情深的背后”、“師徒之間的成長”、“師徒的共同目標(biāo)”五個方面，來探討和總結(jié)第八章的心得體會和感悟。
第一點是師徒間的牽掛。第八章中，觀音菩薩在失去孫悟空幫助之后便陷入了困境，但是菩薩仍然把玄奘法師作為自己的弟子，并不離開，表現(xiàn)出了師徒間的牽掛。師徒間的牽掛，源于師徒之間的深厚情感，無論遇到多大的困境，師徒之間的牽掛都不會動搖。這是菩薩對孫悟空的深厚關(guān)愛與信任，同時也表達(dá)了菩薩期待著孫悟空再次回到她的身邊，共同完成取經(jīng)之路的使命。
第二點是師徒間的信任。第八章中，玄奘法師師徒們遭遇了諸多困難和危險，但是在這惡劣的環(huán)境中，師徒們相互信任、相互扶持，團(tuán)結(jié)一心，共同面對種種危險。當(dāng)孫悟空被困在火焰山時，玄奘法師不顧個人安危，毅然決定和師兄師弟們一起沖過去解救孫悟空。這種信任不但深化了師徒之間的情感，更給讀者傳遞了一種人性的力量——只有真正相信、信任和依靠伙伴，才能戰(zhàn)勝困難，實現(xiàn)共同的目標(biāo)。
第三點是師徒情深的背后。第八章中，玄奘法師被妖怪欺騙了三次，但是孫悟空始終沒有離開玄奘法師，默默地保護(hù)他，體現(xiàn)了師徒情深的背后。這種情深，源于對師徒關(guān)系的真心和信任，更是從師徒之間相互融合、相互依賴的緊密聯(lián)系中產(chǎn)生的。師徒情深的背后，是一種冷暖自知、相互守護(hù)的真摯情感，它體現(xiàn)了小說中人性的美好和善良的一面，也是一種令人感動和鼓舞的力量。
第四點是師徒之間的成長。第八章中，師徒們在一次次的經(jīng)歷中，逐漸成長和進(jìn)步。特別是孫悟空，經(jīng)歷了火焰山的磨礪，他不僅學(xué)會了火眼金睛，還更加堅定了自己的信仰和使命。這種成長并不僅僅是修行上的進(jìn)步，更體現(xiàn)在性格和內(nèi)心的變化上。而這樣的成長，既離不開師徒之間的相互啟迪和教育，也離不開師徒之間的相互成全和幫助。
第五點是師徒的共同目標(biāo)。第八章中，玄奘法師帶著孫悟空等三個徒弟踏上取經(jīng)之路，他們的共同目標(biāo)是取得經(jīng)書，將佛法傳播到人間。玄奘法師忍受了種種艱辛和考驗，一直堅持著對這個目標(biāo)的追求。而孫悟空和其他徒弟們也同樣為了這個目標(biāo)付出了努力和犧牲。師徒們的共同目標(biāo)，既是對自己的修行和成長的追求，也是對人類社會的關(guān)懷和貢獻(xiàn)的表現(xiàn)。
綜上所述，西游記第八章中所展現(xiàn)的關(guān)于師徒之間的牽掛、信任、情感和成長等方面的描寫，不僅僅是該章節(jié)的精彩之處，更是對師徒關(guān)系和人性的思索和思考。通過閱讀這一章節(jié)，我感受到了其中蘊(yùn)含的情感和力量，深刻領(lǐng)悟到師徒之間的關(guān)系在人生中的重要性和價值。師徒之間的牽掛和信任，不僅讓師徒們共同面對困難和挑戰(zhàn)，也深化了師徒之間的情感，使他們能夠共同成長和實現(xiàn)共同的目標(biāo)。這種關(guān)系的建立不僅需要師徒之間的付出和配合，還需要我們每個人去珍惜和呵護(hù)。
西游記第八回心得體會篇四
《西游記》第八回講述了孫悟空上天拜菩提祖師學(xué)藝的故事。通過這一回的閱讀，我深受啟發(fā)。這一回突出了師徒之間的互動與傳承的重要性，同時對于修行者的堅持與智慧也進(jìn)行了揭示。這些經(jīng)驗和教訓(xùn)在當(dāng)代社會仍然具有指導(dǎo)性和啟迪意義。
這一回中，孫悟空為了修行，要拜菩提祖師為師，卻發(fā)現(xiàn)菩提祖師閉關(guān)修煉，無人敢擾。孫悟空為了得到老祖宗的指點，絞盡腦汁，化身為一只蒼鷹，從天而降，準(zhǔn)備偷取老祖宗的靈草。然而，最終失敗了。學(xué)藝需守規(guī)矩，這是這一回中的重要教訓(xùn)。孫悟空自以為是，想通過不正當(dāng)手段獲取修行的方法?？墒?，菩提祖師卻看穿了他的心思。我們在現(xiàn)實生活中，也常常會遇到想要以不正當(dāng)手段取得成功的人。然而，只有遵守規(guī)矩，守住底線，才能真正走向成功。
這一回，也展示了師徒間的互動與傳承。菩提祖師早已看透了孫悟空的心思，卻仍慈悲地接受他為徒。他幫助孫悟空認(rèn)清自己的錯誤，指導(dǎo)他如何修行。而孫悟空則對菩提祖師充滿敬意和感激之情，他虛心接受老祖宗的教誨，盡忠盡職地跟隨著老祖宗的教學(xué)。這一回傳達(dá)了師徒關(guān)系的偉大和深刻之處，以及老一輩對后一輩的引導(dǎo)和培養(yǎng)的意義。在現(xiàn)實生活中，我們也應(yīng)該學(xué)會尊重他人的智慧，虛心向他人學(xué)習(xí)，才能不斷進(jìn)步。
在這一回中，孫悟空通過和菩提祖師的對話，展現(xiàn)了自己的聰明才智。菩提祖師試探道：“你認(rèn)得那靈草？”孫悟空回答：“若論得失，誰乃不懂？只因不是陽關(guān)，故在斯策?！边@段對話充分展示了孫悟空的機(jī)智和能力。他雖然不理解靈草的功效，卻通過細(xì)致觀察得出了其中一些規(guī)律，利用自己的智慧回答了菩提祖師的提問。這告訴我們，智慧是在實踐中獲得的，只有勤學(xué)苦練，才能有所突破。同時，通過和高人的交流，我們也能夠?qū)W到更多東西，提高自己的智慧與能力。
最后，這一回也強(qiáng)調(diào)了對于修行者的堅持。孫悟空為了學(xué)得靈草的功效，守候在菩提祖師的小院外，日日夜夜不離不棄。他用自己的堅持和毅力展示了一個修行者應(yīng)有的品質(zhì)。在現(xiàn)實生活中，我們常常面對各種困難和挫折，只有堅持不懈，經(jīng)得起誘惑和考驗，才能最終追求到我們的目標(biāo)。
通過閱讀《西游記》第八回，我深刻體會到了師徒間的互動與傳承的重要性，以及對于修行者堅持和智慧的重要性。這一回給了我很多啟示，讓我明白了在現(xiàn)實生活中，只有守住底線、虛心學(xué)習(xí)、堅持不懈，我們才能不斷成長，走向成功。希望我能夠在今后的學(xué)習(xí)和工作中，保持對師長的敬意與感激之情，不斷努力，不斷超越自己，實現(xiàn)自己的價值。
西游記第八回心得體會篇五
西游記是中國古代小說中的經(jīng)典之作，被譽(yù)為“中國四大名著”之一。其中第八回《大鬧天宮》更是其中的經(jīng)典之作，通過這一回的閱讀，我產(chǎn)生了深刻的心得體會。
第一段：寶蓮燈的出現(xiàn)。
第八回《大鬧天宮》中，最讓我深刻印象的就是寶蓮燈的出現(xiàn)。九曲玲瓏寶塔中的寶蓮燈為孫悟空解決了大魚怪的困境。在我看來，這件法寶的出現(xiàn)并不是單純的為了取代孫悟空的金箍棒，更重要的是它代表著佛教的力量。在這件法寶的示范作用下，孫悟空也展現(xiàn)了他的威力，同時也象征著佛教與道教道別互不侵犯之局面。
第二段：孫悟空的精神力。
以孫悟空為代表的西游記角色之所以深入人心，不僅是因為他的體力超人，還因為他那堅韌不拔的精神。在第八回中，孫悟空在離開天宮時表示：“我要去取回我的金箍棒”，他的精神力讓人感到敬佩。孫悟空身體力行，通過不懈努力和奮斗，最終獲得了自身的力量，并為了自己的權(quán)利進(jìn)行了堅定的抗?fàn)?。這種堅定不移的信念也仿佛是在告訴我們：只有堅持到底，才有可能完成自己的夢想。
第三段：斗篷上的字。
在第八回中，《大鬧天宮》一書中最為有趣的一個細(xì)節(jié)是，在觀音廟的斗篷上刻著三個大字：“慈悲喜”。這三個大字從觀音的信和方式折射出來，由此表達(dá)了佛教日漸強(qiáng)大的力量。這三個字展現(xiàn)出佛教道義中的三重境界：慈悲、智慧和喜樂。它們也在啟示和引導(dǎo)讀者：人類社會應(yīng)該以慈悲為本，以自在為貴，以喜悅為目標(biāo)。
第四段：太上老君的業(yè)力。
在第八回中，太上老君不僅是天宮中的“權(quán)利中心”，也展現(xiàn)了業(yè)力的力量。在七十二府君攔阻時，太上老君靠著他培養(yǎng)顏色的巨蟒和煉制七星劍的勁頭，不僅贏得了戰(zhàn)斗的勝利，并且了此之際了解到了他們自己的前程和目的。綜合上述，太上老君的角色讓我感到了佛教和道教在天宮對于權(quán)力爭奪的必須，在一定程度上，它也淺顯了我們的人生是由我們自己掌控的，業(yè)力會使我們更容易控制我們?nèi)松姆较?，而人的努力是必不可少的?BR> 第五段：對身份認(rèn)同的探討。
在第八回中，身份認(rèn)同和對于故鄉(xiāng)和宗教的認(rèn)識題材也成為該回的主題之一。當(dāng)觀音與玉皇大帝的爭吵越來越激烈時，玉帝不愿屈從。盡管玉帝和觀世音成了他的女兒，但偶爾這個父親與他們之間的矛盾無法避免。觀音離開天宮時，她為眾神們離開故土、背叛祖先而感到心痛。她的怨靈也成為日后尋找西天取經(jīng)、走向遠(yuǎn)方的主題。在這樣的情境下，我深深意識到，一個人的身份認(rèn)同并不是絕對的，他們是隨時間和環(huán)境變化而變化的。對于自己的身份認(rèn)同的真實理解和探索，仍是我們在成長過程中必須面對的艱巨任務(wù)。
總結(jié)：
通過閱讀《大鬧天宮》，我對于佛教和道教在天宮對于權(quán)力爭斗的探討更加深入地理解，也對人的努力和精神力的重要性有了更為深入的意識。此外，深入思考他人的信仰和身份認(rèn)同也讓我產(chǎn)生了極大的思考和啟示?？偟膩碚f，我相信通過對于這一回的深入研究和探索，也可以有助于我們對于人生本身和人性的一個更為深刻的理解和理看法。
西游記第八回心得體會篇六
在西游記第八章《三打白骨精》中，孫悟空帶領(lǐng)唐僧和其它三位徒弟三番五次地與白骨精展開了一場斗智斗勇的較量，這場戰(zhàn)斗并不是簡單的力量對決，還涉及到智慧、勇氣、信任等多方面的元素。通過閱讀這一章節(jié)，我深深感受到了其中蘊(yùn)含的思想啟示和人生價值，下面就這些方面來進(jìn)行探討。
第一段，思想啟示。在這一章節(jié)中，白骨精偽裝成美女欺騙唐僧等人，可孫悟空卻通過蓮花粉聞出其骨骸味，揭穿了她的偽裝。這告訴我們，入世之人必須保持清醒的頭腦，留心觀察周圍的事物，不被表象所蒙騙，從而避免受到欺騙，遵循自己的內(nèi)心，做出正確的選擇。
第二段，勇氣與信任。在戰(zhàn)斗中，孫悟空表現(xiàn)出了驚人的勇氣和信用，同時也表現(xiàn)出了對唐僧的信任。盡管白骨精變幻莫測，孫悟空還是選擇繼續(xù)前進(jìn)，為保護(hù)師傅和徒弟們付出了不少努力。這告訴我們，在困難面前，我們不能喪失勇氣，要堅信自己和與之同行的人，相互信任，相互扶持，共同面對生活中的挑戰(zhàn)。
第三段，生命觀。在戰(zhàn)斗中，孫悟空用自己的身體擋住了唐僧等人，保護(hù)了他們的生命安全，這個細(xì)節(jié)給我們?nèi)绱硕嗟膯⑹荆屛覀兏诱湟暼松瑦巯覀兊纳?。同時也把愛居于了一個更加崇高的高度，用自己的身體換取別人的安全，這正是對于生命的珍視和愛的最直接、最深刻的表述，它也警醒讓我們永遠(yuǎn)珍視自己和他人的生命，用愛心關(guān)注和照料身邊每一個人。
第四段，道德觀。在這個戰(zhàn)斗中，白骨精復(fù)活袍文山和劉洪彪兩個人，為了答謝白骨精，他們背叛了孫悟空和唐僧，幫助白骨精進(jìn)一步陷害。這種行為暴露了人們對于權(quán)力、財富等利益的執(zhí)念，以及道德觀的缺失。道德的重要性不言而喻，人們只有秉持道德才能成為一種有價值的人，才能得到他人的尊崇和信任，走上真正的成功之路。
第五段，對于正義的堅守。孫悟空在戰(zhàn)斗中與白骨精一番斗智斗勇，而且最終打敗了白骨精，讓她失去了再度變幻的機(jī)會。孫悟空的勝利向我們展示了對于正義的堅守，盡管困境重重，面對強(qiáng)敵，但他始終堅守著自己的信仰與原則，用自己的行動維護(hù)了正義。這真正的時代精神，也更為呼喚每個人能夠以此為自己的目標(biāo)，樹立起別人值得信賴的形象，為社會進(jìn)步、人類和平不斷貢獻(xiàn)一份力量。
總之，西游記第八章《三打白骨精》充滿了智慧和人性的啟示，也提醒我們生活中需要留意的各種情形，相信這些智慧將永久地引導(dǎo)和豐富我們的生活態(tài)度與行為，幫助我們成為一種珍貴的人。
西游記第八回心得體會篇七
《西游記》是中國古代四大名著之一，也是世界文學(xué)寶庫中瑰寶之一。在其中，第八回是一個重要的章節(jié)，融入了眾多的人性智慧和道理。讀完這一回，讓我深有感觸，有許多的啟示和體會。
首先，第八回讓我深刻認(rèn)識到做人最重要的是守信用。在這一回中，我們看到了孫悟空、豬八戒和沙僧放棄了他們的戒指，將法寶交給唐僧保管。他們的做法展現(xiàn)了他們對信用的敬重和重視。即使在后來，唐僧被妖魔所誘惑，違背諾言，他們卻依然以身作則，忠誠不渝地守護(hù)唐僧。他們的行為使我深受感動，也讓我明白了做人的底線是什么。
其次，第八回讓我看到了團(tuán)隊的力量。在這一回中，當(dāng)天千里追逐的唐僧一行人遭遇到了很多困難和妖魔鬼怪的阻撓。但是，每當(dāng)遇到困難時，他們總能夠互相幫助，攜手同行，克服困難。正是因為他們互相鼓勵，友愛相待，才使得他們能夠一同克服種種困難，繼續(xù)前進(jìn)。這讓我明白了團(tuán)隊的力量是無窮的，只有團(tuán)結(jié)合作，才能夠克服困難，取得成功。
第三，第八回讓我認(rèn)識到了知識的重要性。在這一回中，我們見到了無盡的困難和挑戰(zhàn)，但是每一次，唐僧都憑借他豐富的知識和智慧化解了危機(jī)。他的學(xué)識和智慧是他們成功的關(guān)鍵。這讓我明白了知識的力量是無窮的，只有通過不斷學(xué)習(xí)，我們才能夠獲得更多的智慧，才能夠更好地應(yīng)對問題。
第四，第八回讓我認(rèn)識到了順勢而為的重要性。在這一回中，唐僧一行人遭遇到了妖魔的阻攔，但是他們總是能夠順勢而為，合理地利用各種手段，化險為夷。他們從不與惡勢力作無謂的對抗，而是采取靈活的策略，以柔克剛。這讓我認(rèn)識到，在實際生活中，我們也應(yīng)該順勢而為，善于把握機(jī)會，切勿貿(mào)然的與困難抗?fàn)?，而是要適應(yīng)變化，尋找合適的方式解決問題。
最后，第八回讓我明白了人之間的情感和友誼是人生最重要的財富。在這一回中，我們看到了師徒之間情深意重的感人畫面。他們互相關(guān)懷，不離不棄，共同經(jīng)歷了無數(shù)的困難和艱辛。這種情感的交流和友誼的維系成為了他們堅持前進(jìn)的動力。這讓我明白了，不管我們遇到多少困難，只要我們擁有真誠的友誼，我們就能夠在未來的生活中繼續(xù)努力，獲得更多的幸福和成功。
總之，《西游記》第八回帶給我了許多的思考和啟示。守信用，團(tuán)隊合作，知識的重要性，順勢而為以及友情的呵護(hù)，這些智慧和道理都是我們值得借鑒和學(xué)習(xí)的。通過閱讀和感悟，《西游記》第八回使我對世界和生活有了更深刻的認(rèn)識和理解，也啟發(fā)了我對人生的思考和追尋。
西游記第八回心得體會篇八
今天，我讀完了吳承恩先生寫的小說《西游記》，我很喜歡它，不僅因為是我國四大名著之一，而是因為書里有生動有趣的文字，個性鮮明的人物，使我記憶猶新，讓我對它百看不厭，愛不釋手。
說到這本書，我最喜歡的是孫悟空這個人物，是個了不起的英雄。他英勇頑強(qiáng)，作戰(zhàn)勇猛，頑皮可愛，愛憎分明，也有愛聽恭維話的缺點。尤其在“三打白骨精”這個故事中，當(dāng)白骨精第三次變成了一個老公公時，當(dāng)唐僧念緊箍咒時，他忍著劇痛，為師傅打死白骨精，保證師傅的安全。要知道緊箍咒的痛苦可不是一般人能承受得了的，可以說是痛入骨髓，體現(xiàn)了他對師傅的愛。當(dāng)然，說到孫悟空，不得不提起他的兄弟豬八戒。他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個形象同樣給我們留下了深刻的印象。
他滿身毛病，好吃，好占小便宜，怕困難，常常要打退堂鼓，有時愛撒個謊，可笨嘴拙舌的又說不圓；他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭。可是人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實可愛。師徒四人中，最樸實，最善良，最勤勞的，那就是沙僧了，他當(dāng)兩個師兄身體不好時，照顧得也可以算是無微不至。當(dāng)然，他是師傅的徒弟，可是也有缺點，那就是不會反抗別人。那么，說起唐僧這個人，雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快，但他品行端正，會念真經(jīng)，不貪財，不貪色，善良體貼，有堅定的信念。
唐僧四人都有缺點，孫悟空的毛躁，豬八戒的懶惰，沙和尚的沉默，唐僧的懦弱。可是他們卻帶著各自的缺點取到了真經(jīng)，并修成了正果。
這說明任何人，任何事都不是完美的，取長補(bǔ)短、團(tuán)結(jié)他人，就能在學(xué)習(xí)上，在生活中取完真經(jīng)，修成正果。
《西游記》是一本好書，它是我們中華民族的驕傲，是經(jīng)典中的經(jīng)典。我要好好閱讀它，建議同學(xué)們也要多多閱讀它。
是??！在生活中、學(xué)習(xí)中，如果人人都有這么一份不畏困難的心，那我們的生活將會充滿幸福。
西游記第八回心得體會篇九
《西游記》講的是唐僧師徒四人到西天去取經(jīng)，一路經(jīng)歷了九九八十一難，最終獲取了真經(jīng)。故事情節(jié)引人入勝，風(fēng)趣生動，但雖如此，在其中也包含了作者對當(dāng)時社會的種。種看法。他諷刺了當(dāng)時朝政的腐敗無能。
其實，在我們所看到的取經(jīng)途中，有許多的妖精都與天上地下有著密切的聯(lián)系，這樣說來，無論是在天上還是地上那些神威的統(tǒng)治下，都隱藏著丑惡，神仙也不例外，可見當(dāng)時明王朝統(tǒng)治的腐敗。可是，在這種情景下，在我們眼前出現(xiàn)一個不受約束，敢于抗?fàn)幍囊粋€人物，那就是孫悟空！
他從石頭里蹦出，對世間何事都有探索的好奇心，對于玉帝要捉拿他，卻絕不屈服，還大鬧天宮，可是有時也有些任性，作者再借這樣一個人物來進(jìn)行比較，更加揭露了當(dāng)時社會的黑暗。這也使我們想到當(dāng)時的朝政是怎樣的，朝政中當(dāng)官的又是怎樣的。
其實，那些腐敗無能的官員往往與天上的神仙大佛有必須的關(guān)系，不是有一些妖怪就仗著自我與天上某某神仙有必須的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹！我想這些人間的官員也可是如此吧，借自我身后有大人物給自我撐腰，就為非作歹，魚肉百姓，導(dǎo)致了朝政的腐敗以及社會經(jīng)濟(jì)不景氣。
雖然如此，但唐僧師徒四人在途中對那些所遇到的妖魔鬼怪時的不所畏懼的精神也深深打動了我，由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心，不畏艱險，最終最終如愿以償，取得了真經(jīng)。雖然在取得成功的過程中會遭遇許多磨難，可是這樣更能磨練我們的意志力，使我們得到鍛煉，所以，必須要勇往直前！
《西游記》給我的感想有太多太多，甚至又聯(lián)想到了許多，它被評為四大名著之一，可謂是當(dāng)之無愧??！《西游記》，這顆在歷史上耀眼燦爛的明珠，正閃爍著那金色的光！
西游記第八回心得體會篇十
神魔小說，前七回講孫悟空的身世和大鬧天宮的,第八回介紹唐僧，交代西天取經(jīng)這一中心事件的由來，第十三回到第一百回是小說的主題，講述唐僧師徒取經(jīng)路上戰(zhàn)勝無數(shù)妖魔鬼怪，歷經(jīng)重重磨難，終于到達(dá)西天，取回真經(jīng)的故事。小說中，孫悟空不怕困難，無所畏懼的精神值得我們學(xué)習(xí)。獨(dú)臂女孩張超凡因為天生不完整的左臂，她告訴我們:“我必須優(yōu)秀，即使比別人付出多幾倍的努力，也要活出個樣兒來!”受父親影響的張超凡，從小學(xué)習(xí)和書法，年少時便開始嶄露頭角，有一個星期她帶回四個獲獎證書，后來她考上了自己理想的大學(xué)，研習(xí)寫意畫鳥專業(yè)，如今的張超凡是周圍人眼中的“天使”和“達(dá)人”，有人甚至稱她為“東方維納斯”。作為一個天生殘疾的女孩，她骨子里的那份堅強(qiáng)勇敢，不怕困難，無所畏懼遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了常人，一份信念，讓她成為自信的標(biāo)桿。
每一個人的人生經(jīng)歷有所不同，所以每個人看《西游記》的'感悟也會不同。如果把唐僧師徒四人取經(jīng)之路比作我們的成長之路，那九九八十一難一定就是我們成長道路上遇到的挫折與磨難，而那些妖魔鬼怪就好比我們心中不好的念想，如果稍一松懈，就會誤入歧途，既影響了自己，又影響了他人，而那九九八十一難的成功通過，就好比我們用自己的智慧戰(zhàn)勝了我們成長路上的種種困難與磨難。
在拋開西游記的宗教外衣下，對今天的青少年來說，這部小說也許更像一個:人生就要有所追求，為實現(xiàn)理想而披荊斬棘，不畏任何艱難險阻，以超強(qiáng)的韌勁和斗志戰(zhàn)勝一切困難，直至勝利的終點。
西游記第八回心得體會篇十一
《西游記》這部巨著之所以在藝術(shù)上有高成就，是因為它有著豐富奇特的藝術(shù)想象，故事情節(jié)的曲折生動，人物形象的栩栩如生，幽默詼諧的語言，鑄就了一座獨(dú)具特色的藝術(shù)宮殿?！段饔斡洝匪谒囆g(shù)上的最大成就，是成功地創(chuàng)造了孫悟空、豬八戒等經(jīng)典人物形象。
《孫悟空三白骨精》中，悟空三次打死化為人形的白骨精，師傅卻不分好壞，念緊箍咒。因為唐僧區(qū)分能力差，易被表象所迷惑，所以他并不知道那是妖怪，悟空的解釋他完全不聽，而是繼續(xù)念他的緊箍咒，疼的孫悟空滿地打滾。最后還要和悟空斷絕師徒情，孫悟空被逼無奈，只得再回花果山。但是孫悟空心里卻并沒有怨恨師傅，更沒有報復(fù)師傅的想法，他把委屈全都埋藏在心里，且心里總想著師傅的安危，足可見他對是師傅的忠心，后再救師傅。
這些都是廣為流傳的故事。
《西游記》中的啟示都是終身受益的。這也使我明白了讀好書，讀名著的重要性。
西游記第八回心得體會篇十二
暑假來臨，我也不閑，看了看西游記。我覺得西游記的人物很有特色，容我一一道來，比如孫悟空，他善良、調(diào)皮、機(jī)靈、法力無邊、對各天神說話時的直率、打妖怪時的執(zhí)著(尤其是在三打白骨精那一回)和對兄弟、師傅和猴子猴孫的情誼，正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，唐三藏誠心向佛、頑固執(zhí)著，豬八戒貪財好色，又懶又饞的大肥豬，但又不缺乏善心，沙僧對師傅忠心耿耿，對兩位師兄也是畢恭畢敬，心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
《西游記》是中國四大名著之一。它是吳承恩先生的杰作，講述的是一個潑猴和唐三藏及師弟八戒，沙僧去西天取經(jīng)的故事，它給人一種百看不厭的感覺，讓人看了就喜歡上了它。我最喜歡記憶最深刻的是三打白骨精，他三次打死變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷粠煾禋獾乃未蛩雷優(yōu)槿诵蔚陌坠蔷?，而被師傅氣的念緊箍咒，唐僧是凡人他并不知道那是妖怪，悟空的`解釋他完全不聽，而是念他的緊箍咒，疼的孫悟空滿地打滾，最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情，孫悟空被迫無奈，只好又回到花果山。但是孫悟空心理并沒有怨恨師傅，更沒有去報復(fù)師傅的想法，他把委屈全都藏在心理，而且心理總是想著師傅的安危，可見他對是師傅的真心。這一路上他們經(jīng)歷艱難險阻，不管多累，多餓，不管妖怪是多么的陰險狡猾他門都一一打敗他們，把師傅從危難中救出來?？梢钥闯鑫蚩帐嵌嗝吹刂厍橐?，可他的師父不但不領(lǐng)情，而且還念緊箍咒，是他有苦說不出啊，只看到孫悟空不好的一面。
唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊!因為我去做了，而且堅持到了最后。
此書寫的真是好，把我的偶像-孫悟空描寫得栩栩如生，不愧是中國的古典名著啊。
西游記第八回心得體會篇十三
“白龍馬，蹄朝西，馱著唐三藏跟著三徒弟——。”我特喜歡這首歌，一聽見就不由哼唱起來，隨機(jī)也手舞足蹈起來，媽媽常說我走火入魔了呢!但我更喜歡《西游記》。西游記是我國四大名著之一，是民族文化的瑰寶，從古至今廣受人們的喜愛，尤其是像我這般大小的男孩子。
吳承恩塑造的唐僧 、 悟空 、 八戒、沙僧等人物形象栩栩如生，故事情節(jié)精彩絕倫，讓人讀罷愛不釋手，看完回味無窮。當(dāng)然，我們不能只是走馬觀花一看，我們要讀有所感，觀有所悟。
唐僧，很多人覺得他啰嗦，像我們嘮叨的父母老師。但我們要學(xué)習(xí)他的堅定意志，他是取經(jīng)四人的精神核心，為取經(jīng)不怕千難萬險，抵御各種誘惑。
八戒好吃懶做，膽小怕事。他是我們自身缺點的化身，我們在學(xué)習(xí)中也經(jīng)常犯豬八戒的懶病，但我們是祖國花朵，不能成為一頭小肥豬，所以要努力改正缺點，勤奮刻苦，人見人愛，花見花開。
沙僧任勞任怨，挑最重的擔(dān)，干最多的活，他是四人的后勤。我們要學(xué)習(xí)她的吃苦精神，無論在生活還是學(xué)習(xí)上，都要敢于吃苦，遇到困難努力客服，不抱怨不牢騷。
悟空，就像現(xiàn)在的我們，充滿活力，同時愛闖禍，偷仙丹，吃蟠桃，大鬧天宮，就是我們現(xiàn)在的寫照。但后來的悟空卻能收斂性格，忠心護(hù)唐僧，一路降妖伏魔，說明悟空變得成熟了。孫悟空是我們的偶像，我們和他一起成長。
《西游記》讓我們學(xué)到很多。十萬八千里的漫漫西行，就如同我們的學(xué)習(xí)旅程。我們要像唐僧一樣目標(biāo)明確，堅持不懈。像悟空一樣機(jī)智勇敢，充滿活力?？头私涞呢澇詰凶?，學(xué)習(xí)沙僧的吃苦耐勞。西天取經(jīng)不容易，容易干不成大業(yè)績。學(xué)習(xí)若想成功，也需要九九八十一難磨練我們，需要我們勇敢面對，只要堅持下去，我們也能修成正果!
西游記第八回心得體會篇十四
《西游記》這部家喻戶曉的經(jīng)典之作，我覺得最為之震撼的，是文中那些個曲折離奇的情節(jié)，更有那暗藏著的，人們可望不行及的幻想，以及追求完善生活的愿望。
每每讀《西游記》，會情不自禁地憶起那些精彩的故事，三打白骨精，孫悟空大鬧天宮，唐僧情陷女兒國，更有甚者，看書的同時，腦海里總跳出六小齡童版的電視劇，深化人心的。不管是那個古靈精怪的孫悟空，還是一身正氣的唐僧，或是忠厚狡猾的`沙僧，又或者那個愛自作聰慧，搞怪的豬八戒，對于咱們來說，它賜予我們太多的樂趣。如此完善、純真的童年記憶，想來不是什么東西能輕易代替的。
“我是從哪里來的”，不由得記起小時候，懵懂的我們常愛問媽媽這類白癡的問題。想來有此種經(jīng)受的人不少，并且得到的答案也相差無幾，媽媽們總是摸摸咱們的頭，笑臉盈盈，滿臉的愛意，“是從石頭縫里蹦出來的”，哈，如此，我就是孫悟空。得到滿足的答案，蹦跳著連續(xù)玩鬧起來?，F(xiàn)今想想，自打咱們誕生，小孩的皮性，任性，真是令媽媽們操粹了心，不就是一個活脫脫的孫悟空嗎。無怪乎，總是聽人說，父母對孩子有操不完的心。如今，我已為人母，兒子愛玩愛鬧的天性，對此自然是更加的感同身受。
不管是過去不知天高地厚的年紀(jì)，抑或此時的我，在《西游記》里，給我印象最深的，始終是孫悟空。假如說，小時候佩服的只是他的武功蓋世，無所不能。那么此時的我，更鄙視他的知恩圖報，寬宏許多。俗話說，滴水之恩，當(dāng)涌泉相報。我想，孫悟空用他的所作所為予以最好的詮釋。五百年前，孫悟空大鬧天空，被如來佛壓在了五行山。唐僧途經(jīng)，信手撕去了符咒，讓它重獲自由。就這份恩情，孫悟空竟用自我的一生來回報。大家都明白，西天取經(jīng)的路上，驚險重重，妖魔叢生，假如沒有孫悟空的火眼金睛，沒有孫悟空的從旁相陪，任憑唐僧是如何的執(zhí)著，怎樣的努力，也是取不回來真經(jīng)的。在護(hù)送唐僧西天取經(jīng)的途中，孫悟空斬妖除魔，明察秋毫。為了唐僧，孫悟空拋卻榮華，放棄享受，更不惜舍命相救，這是多么高尚的品行。對于人情冷漠的當(dāng)今社會，更加的難能珍貴。
唐僧師徒四人西天取經(jīng)，一路上經(jīng)過九九八十一難，這些故事貫穿《西游記》始終。書里，師徒四人團(tuán)結(jié)一心，不畏艱險。最終，他們最終如愿以償，取得了真經(jīng)。也給賞讀的我們以啟示，生活中，每每經(jīng)受困難，就想著放棄，為何不能像唐僧師徒般，堅持不懈，抗?fàn)幘烤?。此時，我更是不禁自問。如此完善的結(jié)局，信任表達(dá)了吳承恩大師對生活完善的祝福和追求，因為他堅信，邪惡永久戰(zhàn)勝不了正義。想來，我們在生活中也應(yīng)當(dāng)如此，無論遇到怎樣的困難，也不應(yīng)當(dāng)輕言放棄。因為，僅有堅持不懈，才會戰(zhàn)勝困難，走向勝利。
西游記第八回心得體會篇十五
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名；與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過一個妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情；與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。
西游記第八回心得體會篇十六
這幾天我讀了一本西游記，看了之后我感覺唐僧師徒四人不怕困難，雖然經(jīng)過九九八十一難，但是他們沒有退縮，最終取得了成功。還有孫悟空那種敢干伸張正義的.精神，也鼓舞我像他學(xué)習(xí)，而不學(xué)豬八戒那樣好吃懶做。
我以后在學(xué)習(xí)當(dāng)中也要發(fā)揚(yáng)他們那種不怕困難的精神，好好學(xué)習(xí)。也要在我做任何事情的時候都要堅持究竟，不做半途而廢的人。