有時(shí)候，寫下自己的心得體會(huì)，不僅可以讓自己更好地理解和把握，還可以為他人提供參考和啟示。寫一篇較為完美的心得體會(huì)需要清晰的思路和條理，以及準(zhǔn)確的表達(dá)能力。以下是小編為大家整理的心得體會(huì)范文，希望能為大家提供一些啟示和參考。
教師教育理論心得體會(huì)篇一
還沒成為一名教師時(shí)，我對(duì)這一職業(yè)充滿了向往，在成為一名教師后，我對(duì)這一職業(yè)充滿了敬佩。經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，及自己的不斷的努力，我有了以下幾點(diǎn)體會(huì)。
古人云："師者，傳道授業(yè)解惑也。"可見這為師之道，除了教授書本知識(shí)外，更要傳授生活道理、解答人生疑惑，不僅要教書更要育人。我們雖然在學(xué)校學(xué)到了許多知識(shí)，但是要把他們以學(xué)生能夠接受的方式傳授給學(xué)生，實(shí)在是有些難。
育人難，難在對(duì)學(xué)生的說(shuō)服和誘導(dǎo)上。人的心理是一個(gè)非常復(fù)雜的東西，作為新教師光有理論知識(shí)，沒有實(shí)踐能力，所以很難教育好學(xué)生。
經(jīng)過(guò)一年的教學(xué)，我也發(fā)現(xiàn)自己的知識(shí)已經(jīng)逐漸不夠用，而班中好些學(xué)生的字也超過(guò)了自己，不禁有些羞愧。每當(dāng)我把話說(shuō)快的時(shí)候，普通話也就不標(biāo)準(zhǔn)了，心理實(shí)在有些不爽。所以我認(rèn)為，作為教師還應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：
(一)要有淵博的知識(shí)。我們有些學(xué)科老師自身的基本知識(shí)、基本理論掌握得不夠，不善于適當(dāng)拓寬學(xué)生的知識(shí)面，不善于補(bǔ)充教材之外的知識(shí)。常言道"給人一碗水，自己應(yīng)備一桶水"，這"一桶水"所折射的道理顯而易見。教師要想擁有淵博的知識(shí)和較高的人文素養(yǎng)，就不能滿足于已有的學(xué)歷和已掌握的知識(shí)，不僅要注重積累，而且要樹立終身學(xué)習(xí)的理念，主動(dòng)進(jìn)行知識(shí)的更新和"充電"，自覺拓寬知識(shí)領(lǐng)域。為適應(yīng)全面育人和教育職能多樣化的需要，教師應(yīng)擺脫只能教一門學(xué)科的局面，應(yīng)既能教必修課，也能教選修課、活動(dòng)課，由單一型教師向復(fù)合型教師轉(zhuǎn)變。我們提倡教師不僅能在本專業(yè)領(lǐng)域中貢獻(xiàn)突出，更要多才多藝。這樣，當(dāng)我們每天站在學(xué)生面前時(shí)，都能別具一番神韻，別有一番風(fēng)采。
(二)要能說(shuō)一口流利標(biāo)準(zhǔn)的普通話。推廣使用普通話，是我們教育部門義不容辭的職責(zé)。我們要把練習(xí)普通話當(dāng)成是提高自己素養(yǎng)的必修課，持之以恒，必有成效。
(三)要會(huì)寫一手漂亮的字。一手好字是教師的門面和形象。一位好的老師，他每一節(jié)課的板書都是一幅精美的書法作品。
(四)要熟悉每一位學(xué)生。只有熟悉學(xué)生，才能準(zhǔn)確地把握這個(gè)學(xué)生的智育、品行、學(xué)業(yè)方面的優(yōu)勢(shì)優(yōu)點(diǎn)，以及存在的不足。我們才能夠備好課，才能夠組織好教學(xué)，才能成為學(xué)生的良師益友。
(五)要自如運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)。新世紀(jì)的教師要充分發(fā)揮信息技術(shù)在教育教學(xué)中的作用，熟練掌握計(jì)算機(jī)的操作，會(huì)制作教學(xué)課件，能利用網(wǎng)上資源提高教學(xué)質(zhì)量，運(yùn)用現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行終身學(xué)習(xí)。
(六)要有較強(qiáng)的組織教學(xué)的能力。有效組織教學(xué)，是提高課堂教學(xué)質(zhì)量的重要保證。教學(xué)中，教師要組織引導(dǎo)學(xué)生集中注意力，調(diào)動(dòng)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，大膽探索問(wèn)題，增強(qiáng)教學(xué)效果。
時(shí)代的進(jìn)步，社會(huì)的發(fā)展，我們生存的環(huán)境變得愈來(lái)愈惡化，矛盾愈來(lái)愈尖銳，競(jìng)爭(zhēng)愈來(lái)愈激烈，節(jié)奏愈來(lái)愈緊張，人際關(guān)系愈來(lái)愈復(fù)雜。這一切，都給人，也給學(xué)生造成極大的心理負(fù)擔(dān)。在這種情況下，良好的心理素質(zhì)就顯得極為重要。
首先就是要寬容，我們的教育對(duì)象是一群孩子，不斤斤計(jì)較他們的過(guò)錯(cuò)，更不能和自己的學(xué)生斗氣，如果老師能寬容他們，能喚回學(xué)生內(nèi)心深處善良的本性，學(xué)生會(huì)更快的改正錯(cuò)誤。
其次是要調(diào)控自己的情緒，做好學(xué)生的表率。我們不能在自己心情好，工作順利時(shí)，就對(duì)學(xué)生和藹可親;當(dāng)遇到不順心的事情，或者自己心境不佳，情緒低落時(shí)，就把不愉快的情緒發(fā)泄給學(xué)生，使學(xué)生成為自己的出氣筒。這種對(duì)學(xué)生忽冷忽熱的態(tài)度傷害了學(xué)生的自尊，久而久之，就會(huì)失去學(xué)生的尊敬和信任。教師要學(xué)會(huì)調(diào)控自己的情緒，做到不把情緒帶進(jìn)課堂，無(wú)論發(fā)生了什么事情，都要努力使自己微笑著面對(duì)學(xué)生，始終對(duì)學(xué)生熱情、耐心。
我們也不能在學(xué)生面前表現(xiàn)的很脆弱或是很隨便，如果老師做的還不如學(xué)生，就會(huì)對(duì)老師不信任，因?yàn)樵趯W(xué)生的心目中，教師是偉大而高尚的，他們甚至認(rèn)為老師就應(yīng)該是完人，圣人，沒有缺點(diǎn)，從不犯錯(cuò)誤。
教師教育理論心得體會(huì)篇二
首先，x老師的專題講座猶如雪中送炭，及時(shí)地給正在研究自主教育的我指點(diǎn)了迷津。自主教育正是我最近一段時(shí)間苦苦思索而不得其果的一個(gè)問(wèn)題，聽了x老師的講座，我茅塞頓開。他的一靠感情二靠制度三靠文化的。自主教育管理理念給我留下了深刻的印象，在今后的教育教學(xué)中，我將仔細(xì)琢磨，認(rèn)真思考，通過(guò)反復(fù)摸索，不斷實(shí)踐，研究出更多的有效的可以共享的自主教育管理模式。除此之外，x老師所講的“以人為本，信任學(xué)生，依靠學(xué)生，激勵(lì)學(xué)生，發(fā)展學(xué)生”也讓我感觸頗深，尤其是“信任學(xué)生，依靠學(xué)生”這兩點(diǎn)，很多的時(shí)候，我們教師都會(huì)自覺不自覺包辦了教育中關(guān)乎學(xué)生的一些事，對(duì)學(xué)生的能力和自覺性往往會(huì)持懷疑態(tài)度，長(zhǎng)久以往會(huì)導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中的被動(dòng)性，削弱了他們的自信心，而學(xué)生的個(gè)性也會(huì)在這不自主中難以凸顯出來(lái)，“充分給學(xué)生位置，有位才能有為；充分給學(xué)生放權(quán)，有權(quán)才能做事”，x老師的這一觀點(diǎn)和做法給喜歡一手操辦班級(jí)事務(wù)的我上了生動(dòng)的一課。
其次，x老師“詩(shī)意棲居做人師”的教育理想深深地打動(dòng)了我，能把教師這一職業(yè)和詩(shī)意放在一起，我覺得這是一種境界，這種境界既讓我佩服，也讓我向往！正如x老師本人詩(shī)意的人生追求一樣，他的講座亦是別開生面地詩(shī)意盎然。在教育的路上，我明白了原來(lái)我們也可以這樣幸福?！昂玫慕逃啃蕾p，靠喚醒，靠期待?！薄爸参锟偸浅嘘?yáng)光的方向生長(zhǎng)，孩子永遠(yuǎn)向著贊美的方向發(fā)展?！比绾慰创逃绾螌?duì)待工作如何看待學(xué)生等等這一系列問(wèn)題，都是我們?nèi)杖赵谧鰠s并不在乎實(shí)效的問(wèn)題，我們的心不知何時(shí)已變得麻木，我們的身體不知何時(shí)已疲憊不堪，“愚者以為幸福在遙遠(yuǎn)的彼岸，而聰明的人卻總能把周遭的事物營(yíng)造成自己的幸福園地?！弊屛易鲆粋€(gè)教育的智者，去除那些浮躁與不安，趕走那些虛華與不平，在x老師的感染下，愛教育，愛工作，愛家庭，愛生活，愛學(xué)生，淡定地享受育人的快樂！
今天的學(xué)習(xí)讓我充實(shí)，明天的學(xué)習(xí)值得期待！仰望星空，名師們身上那種從不停止追求教育理想的精神正在閃爍！俯瞰大地，我們正把初長(zhǎng)的根須努力植進(jìn)貧瘠的土地！在和名師共舞的時(shí)刻，讓我們一路歡歌！
教師教育理論心得體會(huì)篇三
學(xué)校組織全體教師進(jìn)行了一整天的繼續(xù)教育培訓(xùn)，通過(guò)對(duì)《教師職業(yè)道德經(jīng)典案例評(píng)析》、《有效觀課議課》以及《教師教學(xué)基本功的新修煉》三本書的培訓(xùn)學(xué)習(xí)。使我受益不少，下面我就談?wù)勛约簩W(xué)習(xí)后的一些收獲啟示。
社會(huì)對(duì)人才的重視迫使教師不斷地更新自己的教學(xué)方式，提升自我職業(yè)道德的修養(yǎng)，加強(qiáng)教學(xué)基本功的修煉。教師職業(yè)道德規(guī)范即愛國(guó)守法，愛崗敬業(yè)，關(guān)愛學(xué)生，教書育人，為人師表，終身學(xué)習(xí)。王世威老師主要抓住一個(gè)“愛”字對(duì)我們進(jìn)行了生動(dòng)而深刻的培訓(xùn)，他總結(jié)出了愛生九需要，即智慧、懲罰藝術(shù)、發(fā)現(xiàn)、尊重、教育藝術(shù)、鼓勵(lì)、寬容、批評(píng)藝術(shù)、微笑。在教育學(xué)生的過(guò)程中，施予學(xué)生愛，讓他們?cè)趷鄣慕逃薪】党砷L(zhǎng)，這樣學(xué)生是快樂的，教師更是快樂的，快樂地“教”與“學(xué)”是通向成功教育的基石。我記得在我教二年級(jí)時(shí)，班中一學(xué)困生因未按時(shí)完成課堂學(xué)習(xí)任務(wù)，我讓她放學(xué)后來(lái)我宿舍補(bǔ)一補(bǔ)，那天天氣特別熱，她站在我宿舍門口背書，我看見了說(shuō)：“外面熱，來(lái)老師宿舍背吧?！彼M(jìn)來(lái)后，我還給她搬來(lái)一凳子讓她坐下背。就是這樣一個(gè)微不足道的行為卻感染了這位學(xué)生，她到六年級(jí)畢業(yè)時(shí)都不忘這件事，在作文中也曾多次提到這件事，她說(shuō)是史老師的愛讓她從此喜歡上了學(xué)習(xí)。現(xiàn)在她雖已上初三了，但還不忘記與我聯(lián)系，而我通過(guò)這件事，也更認(rèn)識(shí)到了一個(gè)“愛”字，可以溫暖師生的心，增厚師生的情，甚至可以改變一個(gè)孩子的一生。所以讓我們不要吝嗇我們的愛，愛滿課堂，愛滿校園，愛滿生活，我們會(huì)收獲到更多。
我把學(xué)習(xí)《有效觀課議課》后的收獲也談一談，“觀課議課”的主題可以預(yù)先研究和準(zhǔn)備。在觀課的過(guò)程中，大家就能有所選擇地把該觀察的東西觀察得仔細(xì)一點(diǎn)。為了避免預(yù)定的問(wèn)題和現(xiàn)象在課堂觀察時(shí)撲空，預(yù)先確定的主題就要有一定的普遍性，因?yàn)檎n堂教學(xué)發(fā)展變化具有不確定性，所以還應(yīng)該承認(rèn)主題生成，鼓勵(lì)老師用自己的`眼睛觀察課堂，研究課堂，并把自己對(duì)課堂教學(xué)的理解通過(guò)對(duì)話交流的方式與大家分享。
把學(xué)習(xí)收獲和我的教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合，我覺得“觀課議課”具有以下的優(yōu)點(diǎn)：
一、“觀課議課”更具有針對(duì)性和參與性。
二、“觀課議課”使課堂教學(xué)的研究更具有深度和時(shí)效性。
三、“觀課議課”是一種民主平等的教學(xué)研究活動(dòng)。
總之，“觀課議課”真正體現(xiàn)了以教師為本、以學(xué)生為本的原則，在授課者、觀課者、議課者的共同參與的過(guò)程中，真正實(shí)現(xiàn)了思想的碰撞、相互的促進(jìn)、共同的發(fā)展。
最后我還想談的是，教學(xué)基本功是教師從事教學(xué)工作所必須掌握的基本技能，是教師實(shí)施優(yōu)質(zhì)高效教學(xué)、實(shí)現(xiàn)精彩專業(yè)生活的前提和基礎(chǔ)。無(wú)論何時(shí)何地，我們都要注重基本功的積累與修煉。課本將教學(xué)基本功概念定位在教師的教學(xué)行為要素層面，分別歸納為“語(yǔ)言交流”“教具展示”“教學(xué)實(shí)施”“學(xué)生學(xué)習(xí)指導(dǎo)”“教學(xué)評(píng)價(jià)”資源開發(fā)”“教學(xué)研究”等七項(xiàng)。通過(guò)學(xué)習(xí)我認(rèn)識(shí)到教師基本功的訓(xùn)練，絕不能僅靠學(xué)習(xí)書本來(lái)實(shí)現(xiàn)，我們必須在教學(xué)實(shí)踐中長(zhǎng)期地踐行。
教師教育理論心得體會(huì)篇四
通過(guò)教師專業(yè)發(fā)展的校本培訓(xùn)，給我最大的感受是理論得到提升，觀念得到轉(zhuǎn)變，我深感肩上壓力的沉重，更感責(zé)任的重大。我要不斷地思索，不停的探討，永不停止的實(shí)踐，把自己的工作落到實(shí)處。
1、學(xué)習(xí)精神。知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來(lái)，學(xué)習(xí)型社會(huì)的形成，新課程改革的上場(chǎng)，不得不促使教師們參加到學(xué)習(xí)中來(lái)，繼續(xù)教育，終身學(xué)習(xí)。教師要不斷地學(xué)習(xí)，勤奮地鉆研，要使自己的觀念能夠與世界教育發(fā)展同步。
2、敬業(yè)精神。教師要把辦好教育作為自己的一項(xiàng)事業(yè)來(lái)做，愛崗敬業(yè)，熱愛學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，團(tuán)結(jié)協(xié)作，為人師表，以高度的責(zé)任感做好本職工作，對(duì)教學(xué)工作精益求精，并能夠與時(shí)俱進(jìn)，根據(jù)學(xué)科的發(fā)展，及時(shí)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，提高專業(yè)發(fā)展水平。
3、奉獻(xiàn)精神。奉獻(xiàn)精神是教師的基本職業(yè)道德。教師不僅要向?qū)W生們傳授科學(xué)文化知識(shí)，更要向?qū)W生們傳承中華民族的偉大精神；不僅要教會(huì)學(xué)生們?cè)鯓訉W(xué)習(xí)，更要教會(huì)孩子們?cè)鯓幼鋈?。教師承?dān)著培養(yǎng)各種能力、塑造完美人格等許多重任。因此，教師的工作是沒有止境，也無(wú)法用尺寸計(jì)量的。他們必須具備一種特殊的精神，默默無(wú)聞的勞動(dòng)來(lái)自于對(duì)教育事業(yè)的執(zhí)著和對(duì)教學(xué)的熱愛，源于看到學(xué)生成長(zhǎng)的喜悅，并由此感到個(gè)人生活的充實(shí)和價(jià)值。
4、創(chuàng)新精神。教育改革是學(xué)校的生命之所在，是學(xué)校發(fā)展的必由之路。教師要開展創(chuàng)新教育，首先必須有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。這種創(chuàng)新包括教學(xué)理念、教學(xué)方法、教學(xué)手段、教學(xué)內(nèi)容等諸多方面協(xié)調(diào)一致、相輔相成的創(chuàng)新，也包括教師自身的創(chuàng)新素質(zhì)。
觀念轉(zhuǎn)變是課程改革重中之重的問(wèn)題，是課程改革的重要目標(biāo)和內(nèi)容，是推進(jìn)基礎(chǔ)教育課程改革的重要條件，新課程倡導(dǎo)“確立學(xué)生主體地位，尊重學(xué)生、關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異，讓學(xué)生體驗(yàn)獲得知識(shí)的過(guò)程”的理念。站在學(xué)生學(xué)習(xí)的角度進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，把教學(xué)過(guò)程變成在教師指導(dǎo)下學(xué)生自主學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)的過(guò)程。教師要精心設(shè)計(jì)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，讓學(xué)生在多種多樣的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，獲取知識(shí)、發(fā)展能力。
在鉆研教材中，盡量發(fā)掘教材中的.情感和情趣因素，根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)和運(yùn)用不同的教學(xué)方法，根據(jù)不同的教學(xué)方法設(shè)計(jì)不同的教學(xué)活動(dòng)，根據(jù)不同的教學(xué)活動(dòng)制作不同的教具和道具、圖像和幻燈片，以最佳的情景、畫面、音樂、色彩和語(yǔ)言效果刺激學(xué)生的感官，從而達(dá)到理想的教學(xué)效果。
只有在自己的崗位上把本職工作做好，才能為培養(yǎng)更多的有素養(yǎng)的人才發(fā)揮自己的聰明才智?！案梢恍?，愛一行”。嚴(yán)格要求學(xué)生是教師道德威信形成的根本保證，教師只有以良好的感情，崇高的道德去關(guān)愛學(xué)生，才會(huì)激發(fā)學(xué)生積極向上的力量，受到學(xué)生的尊敬與愛戴。如果教學(xué)中忽略了這種情感的關(guān)愛，就等于抽掉了教學(xué)的靈魂。
教師教育理論心得體會(huì)篇五
“同學(xué)們，你們有什么理想啊”“我要當(dāng)醫(yī)生”“我要當(dāng)警察”“我要當(dāng)宇航員”“我要……”當(dāng)然大部分人都會(huì)說(shuō)“我要當(dāng)教師”。因?yàn)槟菚r(shí)的我們接觸的最多的便是教師了。“老師好厲害，什么都會(huì)”。那時(shí)老師的話都要聽，無(wú)論什么。那時(shí)最害怕的一句話便是“我要告訴老師你……”。在我心中，老師這個(gè)職業(yè)是我曾經(jīng)的理想。從未改變過(guò)。
在小學(xué)、中學(xué)、高中，那些認(rèn)真、幽默、友善。可愛、包容、嚴(yán)厲……的老師是我最美的回憶，當(dāng)然也有一些是不想回憶的。在中學(xué)的時(shí)候，在英語(yǔ)的默寫上，我第一次作弊被老師發(fā)現(xiàn)了，無(wú)助、痛苦，那時(shí)只想逃離這節(jié)課，我低著頭不敢看老師，害怕其中的失望。“你怎么可以這樣呢”老師在我旁邊輕聲但嚴(yán)厲的話不斷在我耳邊盤旋。那節(jié)課我抬著頭看著黑板，卻什么也沒看到，眼中的淚水不斷淤積著。第二天，我不敢上英語(yǔ)課，害怕老師輕視，害怕一切……可老師什么也沒改變，依舊那樣。沒有找我談話，沒有在課堂上說(shuō)這件事。幾天后，我依舊無(wú)法忘記這件事，老師還是在課堂上喊我回答，一切很自然。但放學(xué)離開的時(shí)候，老師喊住了我，我害怕談?wù)撃羌?，?dāng)老師只是告訴我題目寫錯(cuò)時(shí)，松了口氣?！澳愕念^發(fā)都遮住眼睛了，怎么還沒剪？”“過(guò)幾天就剪”。說(shuō)完我趕快就走了?；蛟S這只是一件小事，或許老師處理的并不多出色，可是真的打動(dòng)了我。
我來(lái)自農(nóng)村，也許鄉(xiāng)村老師的文憑并不多高，可是他們的可親，淳樸，卻能輕易的打動(dòng)我們。也許那個(gè)英語(yǔ)老師也記不得我了，可我無(wú)法忘記說(shuō)我頭發(fā)長(zhǎng)時(shí)眼里的關(guān)懷。人類的歷史越來(lái)愈是一種災(zāi)難和教育之間的拔河競(jìng)走，教育的重要性由此可知。不論是鄉(xiāng)村老師還是城里的老師，都是可敬的。因?yàn)樗麄冞x擇了教師這個(gè)職業(yè)，因?yàn)樗麄儽池?fù)了太多責(zé)任。他們都是美麗的。。
教師是一份神圣的職業(yè)，而教書是一份良心工程，在美麗鄉(xiāng)村，做好一份“工程“不容易！
觀看最美鄉(xiāng)村教師紀(jì)錄片之后，感觸頗深，從他們身上看到了榜樣的力量，今后，我會(huì)站在榜樣的肩膀上，嚴(yán)格要求自己，做一名“四有三者”好老師。
一年級(jí)的孩子是一張白板，老師在孩子們的眼中占據(jù)著十分重要的位置，老師應(yīng)該培養(yǎng)孩子們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和良好品德，千教萬(wàn)教，教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人，只有孩子們正確認(rèn)識(shí)自己，才能在人生道路上越走越精彩。
做好孩子們的榜樣作用，一年級(jí)的孩子模仿能力比較強(qiáng)，作為一名人民教師，容不得丁點(diǎn)馬虎，要求孩子們做到的自己必須先做到，己所不欲勿施于人。
既然選擇了教書這份職業(yè)，就應(yīng)該做好本職工作，熱愛教育事業(yè)，在工作崗位上再接再厲，用愛心、細(xì)心、恒心、責(zé)任心、耐心做一份有溫度、有厚度、有長(zhǎng)度、有寬度的教育。不是因?yàn)榘嗬锏暮⒆涌蓯鄄畔矚g，而是因?yàn)橄矚g，他們才變得可愛。用愛心讓留守兒童和困境兒童找到歸屬感。這部分孩子內(nèi)心充滿孤獨(dú)、性格孤僻，沒有安全感和歸屬感，用行動(dòng)感化他們，用愛鼓舞他們；用恒心堅(jiān)定信念。努力成為孩子們走出大山的墊腳石，不做他們成長(zhǎng)路上的絆腳石。積極參加各種培訓(xùn)，并將所學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中來(lái)。人一之，我十之，咬定青山不放松，不達(dá)目的不罷休；用耐心解決孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中的困難。做他們最忠實(shí)的聽眾，聆聽他們心靈深處的呼喚；用責(zé)任心和細(xì)心處理班級(jí)遇到的酸甜苦辣咸。讓孩子們?cè)谝粋€(gè)和諧的環(huán)境中學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。
不斷通過(guò)各種途徑提升自己，珍惜每一次校內(nèi)校外培訓(xùn)，并將學(xué)習(xí)結(jié)果運(yùn)用到實(shí)際中來(lái)。如果今天的老師繼續(xù)用昨天的知識(shí)教今天的學(xué)生，那明天的學(xué)生必將生活在過(guò)去，所以，我們今天的老師擁有一桶水、一池水是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們必須要擁有一股源源不斷的活水，把自己變成一臺(tái)發(fā)電機(jī)，才能給孩子們滿滿的正能量。所以，活到老、學(xué)到老是我們不可遺失信念。通過(guò)實(shí)地培訓(xùn)與網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)、校內(nèi)與校外培訓(xùn)相結(jié)合，不斷給自己充電，反復(fù)實(shí)踐、磨合，尋求最好的自己，也為偏遠(yuǎn)山區(qū)的孩子們奉獻(xiàn)自己的一份微薄之力。
未來(lái)，我希望通過(guò)自己的努力，尤其是珍惜鄉(xiāng)村青年教師社會(huì)公益計(jì)劃網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，不斷學(xué)習(xí)，給自己充電，向優(yōu)秀教師看齊，向身邊的優(yōu)秀模范看起，努力成為一名“四者三有”好老師，為鄉(xiāng)村教育事業(yè)奉獻(xiàn)出一份微薄之力。
從教以來(lái)，我一直堅(jiān)守著自己的教育理念，我們不應(yīng)該急功近利，要對(duì)學(xué)生心靈的成長(zhǎng)負(fù)責(zé)；永遠(yuǎn)對(duì)學(xué)生保持微笑，不要把自己的不良情緒傳染給學(xué)生，他們是一湖美麗的凈水；分?jǐn)?shù)不是衡量學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)；每天堅(jiān)持看書、學(xué)習(xí)，因?yàn)槲抑乐挥凶约河幸煌八?，才能給學(xué)生一杯水。在工作中我樹立了正確的兒童觀，教師和學(xué)生都是人，人與人之間應(yīng)該平等對(duì)待、相互尊重、不歧視、辱罵、變相體罰學(xué)生，學(xué)生的權(quán)益應(yīng)當(dāng)受到法律的保護(hù)。因年齡的差距，繼承我國(guó)傳統(tǒng)美德，所以，我選擇了用愛心、耐心、責(zé)任心、細(xì)心、恒心對(duì)待每一名學(xué)生，讓他們無(wú)后顧之憂的學(xué)習(xí)。在教育教學(xué)中，由于學(xué)生個(gè)體差異的不同，我采取了因材施教的教學(xué)方法。
在日常教學(xué)中，我把每一名學(xué)生當(dāng)成自己的弟弟妹妹來(lái)看待。遇到自己情緒低落時(shí)，在上課之前調(diào)整好心態(tài)，不將自己的負(fù)面情緒帶給學(xué)生帶入課堂，在教學(xué)中，根據(jù)學(xué)生個(gè)體差異，分層教學(xué)，分層布置作業(yè)，課后對(duì)學(xué)生進(jìn)行分層輔導(dǎo)，盡管這些費(fèi)精力花心思，看到學(xué)生的進(jìn)步這些苦與累早已煙消云散。
班上學(xué)生家庭條件不一，給學(xué)習(xí)帶來(lái)的影響也不一樣，對(duì)于這樣的情況我給了他們各種各樣的關(guān)愛。面對(duì)缺少關(guān)愛的學(xué)生，我采取了“談心輔導(dǎo)”法，在交流中深層次的了解他們，讓他們敞開心扉，打開心結(jié)，達(dá)到積極樂觀地生活學(xué)習(xí)的目的；面對(duì)調(diào)皮叛逆的學(xué)生，用自己最真誠(chéng)的心、用實(shí)際行動(dòng)去感化他們，讓他們從根本上轉(zhuǎn)變自己的觀念和態(tài)度；面對(duì)學(xué)困生，用鼓勵(lì)、獎(jiǎng)勵(lì)去勉勵(lì)他們，用各種游戲使他們對(duì)學(xué)習(xí)感興趣，俗話說(shuō)“興趣是學(xué)習(xí)最好的老師”。此外，利用課外活動(dòng)時(shí)間，我組織了“珠行千里”、“翻紙牌”、“搶板凳”等一系列活動(dòng)，目的上讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)。
努力并沒有讓我失望，我們班的學(xué)生在各個(gè)方面都有了突飛猛進(jìn)的進(jìn)步，學(xué)習(xí)興趣濃了，道德素質(zhì)提高了，學(xué)習(xí)成績(jī)進(jìn)步了。他們不再像以前那樣破罐子破摔，如今他們變了，學(xué)習(xí)態(tài)度端正，養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，人情味兒濃了。
如今我成了學(xué)生們尊敬、愛戴的好老師，在他們心里，我付出的愛不比他們的父母少，所以，孩子們從心底把我當(dāng)成了他們的親人。隨著時(shí)間的推移，和學(xué)生的相處越來(lái)越融洽，從最初的陌生到現(xiàn)在的熟悉，這些成就都離不開老師和學(xué)生的共同努力。
教師教育理論心得體會(huì)篇六
有效教學(xué)的理念源于xx世紀(jì)上半葉西方的教學(xué)科學(xué)化運(yùn)動(dòng)，在美國(guó)實(shí)用主義哲學(xué)和行為主義心理學(xué)影響的教學(xué)效能核定運(yùn)動(dòng)后，引起了世界各國(guó)教育學(xué)者的關(guān)注。
有效教學(xué)，通俗地說(shuō)就是通過(guò)課堂教學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生在學(xué)業(yè)上有所收獲、提高和進(jìn)步。具體表現(xiàn)在：認(rèn)知上，從不懂到懂，從少知到多知，從不會(huì)到會(huì);情感上，從不喜歡到喜歡，從不感興趣到感興趣，從厭學(xué)到樂學(xué)。
那么，如何才能使學(xué)生樂學(xué)且有收獲呢?
其次，教師要學(xué)會(huì)換位思考。眾所周知，教學(xué)是“教”與“學(xué)”雙方面的活動(dòng)，要進(jìn)行有效的教學(xué)，在思考如何把知識(shí)傳授給學(xué)生的同時(shí)，更重要的還要從學(xué)生的角度去思考學(xué)生是否能夠接受、掌握、應(yīng)用。這就需要教師在對(duì)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展需要以及學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律有足夠的了解的基礎(chǔ)上，采用換位思考的方法，全面而充分地考慮到課堂上學(xué)生可能的發(fā)言，可能遇到的困難，對(duì)課堂有足夠的預(yù)測(cè)。有備而來(lái)，有備無(wú)患，這樣做可以有效避免教師在課堂上為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)預(yù)設(shè)而越俎代皰。
再次，在教育中，教師要用自己的行動(dòng)去感染學(xué)生，要用自己的言語(yǔ)去打動(dòng)學(xué)生，使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。教師要抓住機(jī)會(huì)，適時(shí)地把自己的積極的態(tài)度傳達(dá)給學(xué)生，進(jìn)而達(dá)到感染學(xué)生的目的。教師的語(yǔ)言要有魅力，有幽默感，同時(shí)又富有理性。這樣的語(yǔ)言才能讓學(xué)生愿意接受，達(dá)到教育的目的。正所謂“親其師，信其道”，暖人話語(yǔ)，滋潤(rùn)心田。溫暖的的話語(yǔ)，可以使學(xué)生深深感到教師真誠(chéng)的關(guān)愛，從而拉近師生的距離，學(xué)生只有感受到教師的真誠(chéng)愛心，才樂于聽從老師的教誨。
教師教育理論心得體會(huì)篇七
教育理論是人類思考教育的實(shí)踐導(dǎo)向的一種學(xué)說(shuō)和方法論，是教育工作者必須掌握的基本知識(shí)。我在學(xué)習(xí)教育理論的過(guò)程中，深刻體會(huì)到了教育理論對(duì)于教育工作者的重要性，并得出了一些心得體會(huì)。
教育理論是教育工作者的指導(dǎo)和啟發(fā)，可以幫助教育工作者更加深入地認(rèn)識(shí)教育的本質(zhì)和教育工作的具體實(shí)踐。在學(xué)習(xí)教育理論的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)，教育理論所提倡的“以學(xué)生為本”的教育思想，是教育工作者在教學(xué)過(guò)程中必需秉持的基本原則之一。而教育的目標(biāo)、方法、評(píng)價(jià)等方面的理論研究，則更是教育工作者在實(shí)踐中的指南和參考。
學(xué)習(xí)教育理論，對(duì)于教育工作者的實(shí)踐是有很大的價(jià)值的。在實(shí)踐教育工作中，教育工作者需要不斷地探索教育規(guī)律，不斷地思考和總結(jié)教育工作中的成功經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，以便更好地指導(dǎo)實(shí)踐。而教育理論則為我們提供了理解教育規(guī)律、思考教育實(shí)踐的基本框架和基本方法，可以幫助教育工作者更好地發(fā)揮自己的職業(yè)優(yōu)勢(shì)，更好地服務(wù)于教育事業(yè)。
學(xué)習(xí)教育理論，可以大大提高教育工作者的智力。教育理論是一種學(xué)術(shù)研究，是比較抽象的學(xué)問(wèn)。在學(xué)習(xí)教育理論的過(guò)程中，我們需要不斷地思考和分析，不斷地探討和質(zhì)疑，不斷地積累和總結(jié)。這樣的學(xué)習(xí)過(guò)程可以幫助我們提高自己的思維能力和分析能力，有助于我們更好地理解和掌握教育的本質(zhì)和規(guī)律。
第五段：總結(jié)。
學(xué)習(xí)教育理論，對(duì)于教育工作者的意義是非常重大的。我們需要不斷地探究和借鑒教育理論中的經(jīng)驗(yàn)和智慧，將其應(yīng)用到實(shí)際的教育工作中去，以實(shí)現(xiàn)更好的教育效果。同時(shí)，我們也需要不斷地反思和總結(jié)教育工作中的成功和不足，從而不斷提高自己的教育水平和素質(zhì)。只有這樣，我們才能更好地服務(wù)于教育事業(yè)的發(fā)展，為實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化貢獻(xiàn)自己的力量。
教師教育理論心得體會(huì)篇八
的生成邏輯，是指在教育學(xué)研究這一認(rèn)識(shí)活動(dòng)的思維進(jìn)程中，下面是本站帶來(lái)的關(guān)于教師教育理論學(xué)習(xí)。
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有效教學(xué)的理念源于20世紀(jì)上半葉西方的教學(xué)科學(xué)化運(yùn)動(dòng)，在美國(guó)實(shí)用主義哲學(xué)和行為主義心理學(xué)影響的教學(xué)效能核定運(yùn)動(dòng)后，引起了世界各國(guó)教育學(xué)者的關(guān)注。
有效教學(xué)，通俗地說(shuō)就是通過(guò)課堂教學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生在學(xué)業(yè)上有所收獲、提高和進(jìn)步。具體表現(xiàn)在:認(rèn)知上，從不懂到懂，從少知到多知，從不會(huì)到會(huì);情感上，從不喜歡到喜歡，從不感興趣到感興趣，從厭學(xué)到樂學(xué)。
那么，如何才能使學(xué)生樂學(xué)且有收獲呢?
其次，教師要學(xué)會(huì)換位思考。眾所周知，教學(xué)是“教”與“學(xué)”雙方面的活動(dòng)，要進(jìn)行有效的教學(xué)，在思考如何把知識(shí)傳授給學(xué)生的同時(shí)，更重要的還要從學(xué)生的角度去思考學(xué)生是否能夠接受、掌握、應(yīng)用。這就需要教師在對(duì)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展需要以及學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律有足夠的了解的基礎(chǔ)上，采用換位思考的方法，全面而充分地考慮到課堂上學(xué)生可能的發(fā)言，可能遇到的困難，對(duì)課堂有足夠的預(yù)測(cè)。有備而來(lái)，有備無(wú)患，這樣做可以有效避免教師在課堂上為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)預(yù)設(shè)而越俎代皰。
再次，在教育中，教師要用自己的行動(dòng)去感染學(xué)生，要用自己的言語(yǔ)去打動(dòng)學(xué)生，使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。教師要抓住機(jī)會(huì)，適時(shí)地把自己的積極的態(tài)度傳達(dá)給學(xué)生，進(jìn)而達(dá)到感染學(xué)生的目的。教師的語(yǔ)言要有魅力，有幽默感，同時(shí)又富有理性。這樣的語(yǔ)言才能讓學(xué)生愿意接受，達(dá)到教育的目的。正所謂“親其師，信其道”，暖人話語(yǔ)，滋潤(rùn)心田。溫暖的的話語(yǔ)，可以使學(xué)生深深感到教師真誠(chéng)的關(guān)愛，從而拉近師生的距離，學(xué)生只有感受到教師的真誠(chéng)愛心，才樂于聽從老師的教誨。
近期，我認(rèn)真地讀了新時(shí)期教師職業(yè)道德這本書，體會(huì)很深。教育是一部高深的教科書，而教師職業(yè)道德又何嘗不是呢?新時(shí)期的教育對(duì)我們教師提出了更高的要求。新課程、新理念，新教師，為了適應(yīng)新時(shí)期的教育教學(xué)，提高教師的自我道德修養(yǎng)，我們不得不好好地學(xué)習(xí)一下新時(shí)期教師職業(yè)道德，免得誤人子弟!試想我們每一位教師真正在師德方面又做到了多少?通過(guò)學(xué)習(xí)，其中給我感悟最大的是教師之愛!愛讓教師更加自信。
熱愛學(xué)生是教師的天職，許多教育家都指出，沒有對(duì)學(xué)生的愛就不會(huì)有真正的教育，愛是教育學(xué)生的前提。歷史上的教育家都有把愛學(xué)生作為為師的主張，我國(guó)的人民教育家陶行知說(shuō):“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去?！背珜?dǎo)“愛滿天下”。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基也認(rèn)為:“教育的全部奧秘，就在于愛兒童?！睆亩鲝垺鞍颜麄€(gè)心靈給孩子們”。
前蘇聯(lián)另一位教育家贊科夫則認(rèn)為:“當(dāng)教師必不可少的甚至幾乎是最主要的品質(zhì)就是愛兒童。”確實(shí)，在教育教學(xué)中，教師的愛始終貫穿于整個(gè)過(guò)程中，體現(xiàn)于學(xué)生的身上，體現(xiàn)于教育教學(xué)活動(dòng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中。教書育人，以情感人!我們應(yīng)該深知，教書育人的核心是育人，我們要把學(xué)生的思想教育放在心坎上，隨時(shí)隨地關(guān)注著學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，用自己的愛心，去關(guān)懷每一位學(xué)生，愛護(hù)每一位學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)成自己的子女。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)，我們應(yīng)該以寬容、博愛之心去感化他們?！白饚煇凵遍L(zhǎng)期以來(lái)一直是學(xué)校師生們的行為準(zhǔn)則，但在實(shí)行中，老師往往自覺不自覺地受到“師道尊嚴(yán)”的傳統(tǒng)觀念的影響，過(guò)多地強(qiáng)調(diào)了“尊師”，而忽視了“愛生”?，F(xiàn)代教育理念提倡的應(yīng)該是“互尊互愛”，倡導(dǎo)的是師生互為精神關(guān)懷者。當(dāng)你去愛學(xué)生時(shí)，學(xué)生會(huì)同樣愛你。當(dāng)給學(xué)生一桶的愛，學(xué)生回報(bào)你一杯的愛，就非常的滿足了。愛讓我快樂，使我滿足。
初冬季節(jié)，帶著憧憬與希望，肩負(fù)著學(xué)校的重托，我來(lái)到北京參加飯店服務(wù)與管理專業(yè)國(guó)家級(jí)骨干教師第三期培訓(xùn)。作為一名中等職業(yè)學(xué)校的中層管理者和專業(yè)教師能參加這次國(guó)家級(jí)專業(yè)教師培訓(xùn)，我感到非常驕傲、自豪和倍感珍惜，這充分體現(xiàn)了黨和國(guó)家對(duì)職業(yè)教育越來(lái)越高度重視，也進(jìn)一步說(shuō)明了職業(yè)教育對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的重要作用。培訓(xùn)第一階段的內(nèi)容主要是職業(yè)教育理論學(xué)習(xí)，通過(guò)理論學(xué)習(xí)，使我在思想認(rèn)識(shí)上有了很大的提高，在教育理念上也發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變，對(duì)職業(yè)教育的發(fā)展充滿了信心，同時(shí)也深感責(zé)任重大?，F(xiàn)將第一階段職業(yè)教育理論。
學(xué)習(xí)總結(jié)。
如下:。
首先，從認(rèn)識(shí)上對(duì)“職業(yè)教育”的理解有了一個(gè)質(zhì)的飛躍。以往我們總認(rèn)為職業(yè)教育就是為企業(yè)培養(yǎng)合格員工的教育，通過(guò)培訓(xùn)，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到，職業(yè)教育不僅要為學(xué)生將來(lái)的就業(yè)著想，更要為他們長(zhǎng)遠(yuǎn)的職業(yè)生涯發(fā)展著想;職業(yè)教育不僅是面向少數(shù)弱勢(shì)群體的教育，更是一種面向大眾、面向全社會(huì)的全民教育。職業(yè)教育必須堅(jiān)持以人為本、以學(xué)生為本的原則，樹立科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)現(xiàn)和諧發(fā)展、持續(xù)發(fā)展，才能更好地為構(gòu)建和諧社會(huì)、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。
其二，更新了教育教學(xué)觀念。通過(guò)聆聽專家的精彩講座，專家們以鮮活的實(shí)例和豐富的知識(shí)內(nèi)涵及精湛的理論闡述，使我們的教育教學(xué)觀念發(fā)生了很大的變化，深深地認(rèn)識(shí)到要想跟上新世紀(jì)的職業(yè)教育教學(xué)步伐，就要首先轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念，樹立正確的職業(yè)教育觀。特別是通過(guò)對(duì)多元智能理論的學(xué)習(xí)，讓我認(rèn)識(shí)到，職教學(xué)生并不是我們傳統(tǒng)觀念所認(rèn)定的差生，他們也有自己的優(yōu)勢(shì)智能領(lǐng)域，有自己的學(xué)習(xí)類型和方法，學(xué)校里不存在“差生”，職業(yè)學(xué)校的教育功能應(yīng)該定位在發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)智能，創(chuàng)造學(xué)生產(chǎn)生自信心的環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生正面牽移，全面發(fā)展，這樣才能使“教育是面向人人的教育”成為可能。另外在技能教學(xué)中推廣行動(dòng)導(dǎo)向的教學(xué)指導(dǎo)思想，改革傳統(tǒng)教學(xué)方法，使用“項(xiàng)目教學(xué)法”，“案例教學(xué)法”及“情景教學(xué)法”等適合職教特點(diǎn)的教學(xué)方法，能激發(fā)學(xué)生動(dòng)機(jī)，使學(xué)生真正學(xué)好一技之長(zhǎng)，使我們的教學(xué)更貼近真實(shí)的環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)企業(yè)的能力，培養(yǎng)企業(yè)需要的人才。
其三，拓寬了學(xué)習(xí)的視野。與培訓(xùn)班里的同學(xué)們一同交流和探討，許多的觀點(diǎn)在一起抒發(fā)和碰撞。每一次的研討，我們都積極參與，珍惜發(fā)表自己見解和觀點(diǎn)的機(jī)會(huì)，使自己能與他人有更多思維碰撞的機(jī)會(huì)。使自己能博采眾長(zhǎng)、開闊了視野。
總之，通過(guò)第一階段的職業(yè)教育理論學(xué)習(xí)，我們深刻認(rèn)識(shí)到要把我國(guó)建設(shè)成世界強(qiáng)國(guó)，必須大力發(fā)展職業(yè)教育;通過(guò)學(xué)習(xí)，我們更加堅(jiān)定了獻(xiàn)身職業(yè)教育事業(yè)的信念;通過(guò)學(xué)習(xí)，提高了我們的教育教學(xué)水平，進(jìn)一步明確了職業(yè)教育必須堅(jiān)持“以服務(wù)為宗旨、以就業(yè)為導(dǎo)向、以能力為本位”的指導(dǎo)思想。在今后的教學(xué)中，我們要大力改革課程結(jié)構(gòu)、革新教學(xué)方法、更新育人觀念，把發(fā)展學(xué)生能力作為目標(biāo)，為祖國(guó)培養(yǎng)合格的職教人才。
教師教育理論心得體會(huì)篇九
教育理論是通過(guò)一系列教育概念、教育判斷或命題，借助一定的推理形式構(gòu)成的關(guān)于教育問(wèn)題的系統(tǒng)性的陳述。教師學(xué)習(xí)了教育理論都有哪些收獲呢？下面本站小編整理了教師教育理論學(xué)習(xí)。
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20xx年8月19日，按照周至縣教育局及尚村鎮(zhèn)中心學(xué)校的安排，一年一度“暑期教育理論學(xué)習(xí)培訓(xùn)”如期進(jìn)行。暑期教育理論學(xué)習(xí)培訓(xùn)，是一次難忘的充電機(jī)會(huì)。按中心學(xué)校安排，這次學(xué)習(xí)，以大學(xué)區(qū)為單位，學(xué)區(qū)學(xué)校組織，帶領(lǐng)轄區(qū)內(nèi)的所有教師學(xué)習(xí)周至縣教育局編撰的《中小學(xué)教師暑期學(xué)習(xí)資料》。學(xué)習(xí)資料分7大板塊：理論篇、管理篇、師資篇、課改篇、安全篇、思索篇和他山石，可謂時(shí)間緊，任務(wù)重?！吨袊?guó)共產(chǎn)黨中央關(guān)于在全黨深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的意見》給我們指明工作了方向;《義務(wù)教育學(xué)校校長(zhǎng)專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》給了我們工作目標(biāo);《校本研修八項(xiàng)注意》、《不是無(wú)路可走，要看在哪里下力》更是給我校課改工作以強(qiáng)大動(dòng)力，使我堅(jiān)定了信念，思想重新煥發(fā)了激情，燃起了斗志。雖然天氣炎熱，但我們每天早上8點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)到達(dá)，中午12點(diǎn)下課，下午2點(diǎn)半上課，6點(diǎn)半下課，無(wú)一缺席。所有老師學(xué)習(xí)認(rèn)真，筆記詳盡。
黨的明確提出：高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，緊緊圍繞保持黨的先進(jìn)性和純潔性，在全黨深入開展“以為民務(wù)實(shí)清廉”為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)?；顒?dòng)的全過(guò)程要貫穿“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求。“照鏡子”主要是學(xué)習(xí)和對(duì)照黨章，對(duì)照廉政準(zhǔn)則，對(duì)照改進(jìn)作風(fēng)要求，對(duì)照群眾期盼，對(duì)照先進(jìn)典型，查找宗旨意識(shí)、工作作風(fēng)、廉潔自律方面的差距。“正衣冠”主要是按照為民務(wù)實(shí)清廉的要求，嚴(yán)明黨的紀(jì)律特別是政治紀(jì)律，敢于觸及思想，正視矛盾和問(wèn)題，從自己做起，從現(xiàn)在做起，從現(xiàn)在改起，端正行為，維護(hù)良好形象。“洗洗澡”主要是以整風(fēng)精神開展批評(píng)和自我批評(píng)，深入分析出現(xiàn)形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)的原因’堅(jiān)持自我凈化、自我完善、自我更新、自我提高，既要解決實(shí)際問(wèn)題，更要解決思想問(wèn)題。“治治病”主要是堅(jiān)持懲前毖后、治病救人方針，區(qū)別情況，對(duì)癥下藥，對(duì)作風(fēng)方面存在問(wèn)題的黨員干部進(jìn)行教育提醒，對(duì)問(wèn)題嚴(yán)重的進(jìn)行查處，對(duì)與民爭(zhēng)利、損害群眾利益的不正之風(fēng)和突出問(wèn)題進(jìn)行專項(xiàng)治理。按照總要求，我想：
(一)自己首先是一名教師：
作為一名教師，代表著“學(xué)生的老師”，也代表著“學(xué)生的學(xué)生”。作為一名教師，師德是必備的。在新課程理念的指引下，首先，教師是文化的傳遞者，“師者，傳道、授業(yè)、解惑也”，這是從知識(shí)傳遞的角度來(lái)反映教師的重要性。其次，教師是榜樣，學(xué)高為師，身正為范也正是這個(gè)意思，這里主要涉及做人的問(wèn)題，學(xué)生都有向師性，實(shí)際上是做人的一種認(rèn)同感;同時(shí)學(xué)生受教育的過(guò)程是人格完善的過(guò)程，教師的人格力量是無(wú)形的、不可估量的，教師要真正成為學(xué)生的引路人。第三，教師是管理者，教師要有較強(qiáng)的組織領(lǐng)導(dǎo)、管理協(xié)調(diào)能力，才能使教學(xué)更有效率，更能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。第四，教師是父母，作為一名教師，要富有愛心，教師對(duì)學(xué)生的愛應(yīng)是無(wú)私的、平等的，就像父母對(duì)待孩子，所以我們說(shuō)教師是父母。并且，教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)和發(fā)展需要。第五，教師是朋友，所謂良師益友，就是強(qiáng)調(diào)教師和學(xué)生要交心，師生之間的融洽度、親和力要達(dá)到知心朋友一樣。最后，教師是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。教師必須要懂教育學(xué)、心理學(xué)、健康心理學(xué)等，應(yīng)了解不同學(xué)生的心理特點(diǎn)、心理困惑、心理壓力等，以給予及時(shí)的幫助和排解，培養(yǎng)學(xué)生健康的心理品質(zhì)。作為教師，不僅具有一定的專業(yè)水準(zhǔn)，更要具有優(yōu)秀的心理品質(zhì)與道德意識(shí)。
(二)自己其次是一名學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)：
作為學(xué)校的一名領(lǐng)導(dǎo)：(1)以德育為先。堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向，貫徹黨和國(guó)家的教育方針政策，將社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入學(xué)校教育全過(guò)程，依法履行法律賦予的權(quán)利和義務(wù);熱愛教育事業(yè)和學(xué)校管理工作，具有服務(wù)國(guó)家，服務(wù)人民的社會(huì)責(zé)任感和使命感;履行職業(yè)道德規(guī)范，立德樹人，為人師表，公正廉潔關(guān)愛師生，尊重師生人格。(2)育人為本。堅(jiān)持育人為本的辦學(xué)宗旨，把促進(jìn)每個(gè)學(xué)生健康成長(zhǎng)作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，扶持困難群體，推動(dòng)平等接受教育;遵循教育規(guī)律，注重教育內(nèi)涵發(fā)展，始終把全面提高義務(wù)教育質(zhì)量放在重要位置，使每個(gè)學(xué)生都能接受有質(zhì)量的義務(wù)教育;樹立正確的人生觀和科學(xué)的質(zhì)量觀，全面實(shí)施素質(zhì)教育，為每個(gè)學(xué)生提供適合的教育，促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)活潑的發(fā)展。(3)引領(lǐng)發(fā)展。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)作為學(xué)校改革發(fā)展的帶頭人，擔(dān)負(fù)著引領(lǐng)學(xué)校和教師發(fā)展、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展的重任;將發(fā)展作為學(xué)校工作的第一要?jiǎng)?wù)，秉承先進(jìn)教育理念和管理理念，建立健全學(xué)校的各項(xiàng)。
規(guī)章制度。
完善學(xué)校目標(biāo)管理和績(jī)效管理機(jī)制實(shí)施科學(xué)管理、民主管理推動(dòng)學(xué)校可持續(xù)發(fā)展。(4)能力為重。將教育管理理論與學(xué)校管理實(shí)踐相結(jié)合突出學(xué)校管理的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力;不斷提高與完善規(guī)劃學(xué)校發(fā)展、營(yíng)造育人文化、領(lǐng)導(dǎo)課程教學(xué)、引領(lǐng)教師成長(zhǎng)、優(yōu)化內(nèi)部管理和調(diào)適外部環(huán)境等方面的能力;堅(jiān)持實(shí)踐、反思、再實(shí)踐、再反思強(qiáng)化專業(yè)能力提升。(5)終身學(xué)習(xí)。牢固樹立終身學(xué)習(xí)的觀念將學(xué)習(xí)作為改進(jìn)工作的不竭動(dòng)力;優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)提高自身科學(xué)文化素養(yǎng)與時(shí)俱進(jìn)及時(shí)把握國(guó)內(nèi)外教育改革與發(fā)展趨勢(shì);注重學(xué)習(xí)型組織建設(shè)使學(xué)校成為師生共同學(xué)習(xí)的家園。
通過(guò)本次培訓(xùn)，使我對(duì)未來(lái)的工作充滿了信心、動(dòng)力和熱情。尤其是教師心理調(diào)適方面得到了很大的平衡，并獲得了更多的方法，這對(duì)自己是一種鼓勵(lì)。鼓勵(lì)我們教師適應(yīng)教學(xué)環(huán)境、生活環(huán)境、人際關(guān)系環(huán)境;鼓勵(lì)我們要更加理性地認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)自己的角色;鼓勵(lì)我們要做一名終身學(xué)習(xí)型老師，做一名能夠不斷適應(yīng)新知識(shí)新問(wèn)題新環(huán)境的老師;鼓勵(lì)我們要堅(jiān)持創(chuàng)新，在教學(xué)中發(fā)揮自己的聰明和才智，爭(zhēng)取在教學(xué)中獲得更大的發(fā)展。這些鼓勵(lì)，使我對(duì)未來(lái)的工作充滿了信心和動(dòng)力。通過(guò)本次學(xué)習(xí)，使我體會(huì)到教師要熱愛這個(gè)職業(yè)，熱愛學(xué)生，熱愛教育事業(yè)，在教育教學(xué)過(guò)程中不斷地學(xué)習(xí)不斷地提高自己，在工作中不求回報(bào)，刻苦地鉆研下去，一切為的就是一份熱愛和執(zhí)著，在教學(xué)中，不能墨守陳規(guī)，要不斷地發(fā)展，不斷去思索適合自己學(xué)生的教學(xué)方式，這樣，最終自身的價(jià)值才能夠得以體現(xiàn)。
通過(guò)本次培訓(xùn)，使我對(duì)終身學(xué)習(xí)，提高自身能力有了新的理解。。終身學(xué)習(xí)，我們不僅要提升自身的專業(yè)知識(shí)，還要學(xué)習(xí)更多方面，如教育學(xué)、心理學(xué)、課程改革理念等等。同時(shí)我們也要學(xué)會(huì)做事與人際交往。教師從事的是和人打交道的工作，如果能善于觀察、研究、思考;處理好與學(xué)生、家長(zhǎng)、同事之間的關(guān)系，那么相對(duì)來(lái)說(shuō)，工作起來(lái)就會(huì)更得心應(yīng)手。我還體會(huì)到作為一名教師，首先要讓學(xué)生喜歡你，喜歡聽你的課，進(jìn)而喜歡聽你的指導(dǎo)。這就要求個(gè)人魅力不斷提升，在積累經(jīng)驗(yàn)中獲得一種平和優(yōu)雅的心境，在和學(xué)生相處的過(guò)程中獲得學(xué)生的信賴。書是最好的老師，多讀書，提升自己，在實(shí)踐中反思自我，做一位優(yōu)秀的人民教師。
新的起點(diǎn)需要新的奮斗，新的奮斗需要旗幟作為引導(dǎo)，這次培訓(xùn)就是一面很好的旗幟，在思想、行動(dòng)和實(shí)踐工作上給了我切實(shí)的指導(dǎo)和鼓勵(lì)。讓我有了明確的定位、堅(jiān)定的信念、奉獻(xiàn)的精神、良好的心態(tài)、高度的責(zé)任心、熱愛學(xué)生的行動(dòng)、進(jìn)取的意識(shí)并且不斷地規(guī)范自己的行為，做一名真正合格的教師。
從開學(xué)到現(xiàn)在，工作已經(jīng)兩個(gè)多月了，其中的辛苦和幸福交替充斥在我的內(nèi)心。作為一名新教師，我告訴自己：要盡可能去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)、多鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)他們，對(duì)于他們犯的錯(cuò)誤多去理解，盡量做到以引導(dǎo)來(lái)感化他們。然而現(xiàn)實(shí)就是雖然我與每一位學(xué)生都相處融洽，但在他們眼里，我沒有具備教師的威信，因此對(duì)很多調(diào)皮搗蛋的學(xué)生管理不善，讓我有些頭疼，也請(qǐng)教過(guò)一些老教師，都告訴我：開頭就要樹立自己的威信，把紀(jì)律、要求明確地告訴學(xué)生，如果做不到就嚴(yán)厲懲罰，只要把頭開好了，后面的教學(xué)和管理也就容易了。
怎樣才能樹立自己的威信呢?帶著這個(gè)疑問(wèn)，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了教師技能提高叢書《這樣做在學(xué)生中最有威信》，學(xué)完其中的教育教學(xué)理論，讓我受益匪淺。下面我就談一談對(duì)我觸動(dòng)最大的幾點(diǎn)體會(huì)：
一、用人格影響人格，俄國(guó)教育家烏申斯基曾說(shuō)：在教育中，一切都應(yīng)以教育者的人格為基礎(chǔ)，因?yàn)橹挥腥烁癫拍苡绊懭烁瘢挥腥烁癫拍苄纬尚愿?。教師的人格?duì)學(xué)生有最直接、最具體、最深刻的影響。人格魅力是一個(gè)人在成長(zhǎng)過(guò)程中對(duì)來(lái)自家庭、社會(huì)、人生、學(xué)識(shí)等方面的積極、健康因素的凝聚和綜合。人格魅力一旦形成就會(huì)成為取之不盡、用之不竭的教育資源。這也讓我意識(shí)到：在學(xué)生面前，教師的一舉一動(dòng)都是非常重要的，如果老師在晚自習(xí)的時(shí)候玩手機(jī)，就不能責(zé)備學(xué)生也在玩;如果老師在課前沒有備好課，就不能責(zé)怪學(xué)生上課時(shí)無(wú)精打采;如果老師都對(duì)每日的跑操抱怨連連，就不能責(zé)怪學(xué)生總是請(qǐng)假逃操。老師的一言一行都是在展示著自己的人格，因此我們必須不斷完善自己的人格魅力，在扎扎實(shí)實(shí)研究專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)的基礎(chǔ)上，不斷學(xué)習(xí)各方面的文化、科學(xué)、新興網(wǎng)絡(luò)、乃至幽默的知識(shí)，豐富自己的課堂教學(xué)，讓學(xué)生親其師，信其道。
二、藝術(shù)性的處理問(wèn)題，做個(gè)有智慧的老師。作為信息技術(shù)老師，課堂上讓我焦頭爛額的問(wèn)題有很多類型，比如上課遲到、沒有帶鞋套、上課把手機(jī)帶去充電、做練習(xí)時(shí)沒有耐心、課后不及時(shí)關(guān)電腦……，各種類型的問(wèn)題都要區(qū)別對(duì)待，如果只是一味的批評(píng)，向班主任告狀，那只會(huì)讓學(xué)生和自己的關(guān)系越來(lái)越疏遠(yuǎn)，尤其對(duì)于正在叛逆期的學(xué)生，以后的管理會(huì)更加困難。因此我總是盡可能地尋找一些獎(jiǎng)懲措施來(lái)約束他們，比如遲到的同學(xué)我不會(huì)記名字，但是要當(dāng)著全班同學(xué)的面道歉，要額外多的完成一個(gè)我布置的任務(wù)，課下要把所有學(xué)生的凳子推到桌肚里，帶著手機(jī)去充電的同學(xué)我也會(huì)直接沒收，但不是交給班主任，而是根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)情況，確定歸還的日期;當(dāng)然，對(duì)于表現(xiàn)好的學(xué)生，我也會(huì)有獎(jiǎng)勵(lì)措施，比如大家集體都表現(xiàn)好的話，我會(huì)給大家播放電影短片調(diào)節(jié)一下課堂氣氛，事實(shí)表明：我的抑揚(yáng)法還是有成效的，至少他們告訴我：很喜歡我的一點(diǎn)在于，我不會(huì)向班主任告狀，很多時(shí)候，這一招是失去學(xué)生對(duì)任課教師信任的最大忌諱，因此藝術(shù)性地謀求解決問(wèn)題的方法在實(shí)踐教學(xué)中非常重要，也利于樹立教師的威信。
以上只是我兩點(diǎn)粗略的見解，很多收獲還需要在今后的教學(xué)中進(jìn)一步地實(shí)踐，我會(huì)盡自己最大的努力來(lái)踐行教育者所需要的人格魅力，那就是：
激情——教育者的一種狀態(tài)，讓自己始終保持初出茅廬時(shí)的工作狀態(tài);。
愛心——教育者的一種品質(zhì)，讓自己包容學(xué)生的一切和一切學(xué)生;。
創(chuàng)新——教育者的一種能力，讓自己的每一天都不是昨天簡(jiǎn)單的重復(fù);。
時(shí)尚——教育者的一種魅力，讓自己緊跟時(shí)代的脈搏而顯得永遠(yuǎn)年輕;。
溝通——教育者的一種武器，讓自己拉近與他人的距離;。
敏感——教育者的一種機(jī)智，讓自己把握住每一個(gè)教育契機(jī);。
反思——教育者的一種習(xí)慣，讓自己不斷挖掘成長(zhǎng)的潛力……。
我相信：通過(guò)自己的努力和不斷的學(xué)習(xí)，我一定會(huì)成為一名在學(xué)生中擁有威信的教師，一名學(xué)生心目中真正的老師。
在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中,作為一個(gè)從事多年教學(xué)工作的我,認(rèn)真拜讀了《教育新理念》、《給教師的一百條建議》等教育書籍。一本本教育書籍,一句句教育同行真誠(chéng)的話語(yǔ),使我很受啟發(fā)?，F(xiàn)就學(xué)習(xí)過(guò)程中感觸較深的談點(diǎn)自己的感受。
首先,"師者,傳道授業(yè)解惑也",這應(yīng)該是作為一個(gè)老師的首要條件。老師上課的方式是否能被學(xué)生樂于接受,關(guān)鍵要看這堂課是不是一堂好課。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,風(fēng)趣幽默的話語(yǔ),新穎的授課方式,化繁瑣為簡(jiǎn)單、死板為生動(dòng)的能力必將使學(xué)生聽起來(lái)輕松而易掌握。這是大多數(shù)老師孜孜不倦追求的一種境界。"師者,傳道授業(yè)解惑也"不能簡(jiǎn)單理解為傳授道理講授知識(shí)解答疑難問(wèn)題,而是除此之外,更應(yīng)注意學(xué)生的思想教育。
傳道授業(yè)解惑的問(wèn)題是作為一個(gè)老師的根本,不具備這些能力的人當(dāng)然不應(yīng)該走上講臺(tái)的。關(guān)心學(xué)生的生理和心理健康是做好學(xué)生思想道德工作的必備條件。按理說(shuō)現(xiàn)在的學(xué)生在家里是小皇帝,過(guò)著衣食無(wú)憂的生活,與其父母相比,我們?cè)偃リP(guān)心他們的生活豈非多余如果這么想就大錯(cuò)特錯(cuò)了。生活在學(xué)校里的學(xué)生當(dāng)然希望得到老師的關(guān)心和愛護(hù)。時(shí)常關(guān)心學(xué)生的衣食住行,會(huì)讓學(xué)生感覺到長(zhǎng)輩的關(guān)懷,集體的溫暖。不關(guān)心學(xué)生的生理健康有可能導(dǎo)致學(xué)生的心理問(wèn)題。現(xiàn)在犯罪低齡化,大多是因?yàn)槠湫睦頉]有受到正確的引導(dǎo)所致。重視學(xué)生的思想道德問(wèn)題,教育就得尊重、理解、貼近他們;還要建立正確的學(xué)生觀,了解學(xué)生的需要,做一個(gè)服眾的威而有信的老師。讓我們大家一起來(lái)關(guān)注學(xué)生的心理健康。
其次,老師的心理健康也是一個(gè)不可忽視的問(wèn)題。一個(gè)心理有問(wèn)題的老師我們?cè)趺茨芗南Ｍ褜W(xué)生教好。近年來(lái)的大量調(diào)查資料表明有相當(dāng)多的老師有心理疾病。資料表明,老師把學(xué)生打成殘廢有之,讓學(xué)生互相打耳光有之,罰學(xué)生抄作業(yè)幾十遍者有之,等等,這些都是心理疾病的表現(xiàn)。老師心理不健康就不能正確理解學(xué)生的行為,更無(wú)法巧妙地處理學(xué)生問(wèn)題,輕則影響失聲關(guān)系,重則可能傷害學(xué)生心靈。因此,為了更好地教育學(xué)生,老師自己首先必須是心理健康的人。只有心理健康的老師才能培養(yǎng)出心理健康的學(xué)生。老師的心理健康水平會(huì)使其在智力、情感、一直等方面機(jī)能都得到正常的發(fā)揮,有助于提高工作效率。我們應(yīng)該帶著輕松愉快的心情去上課,不應(yīng)該把絲毫對(duì)他人或領(lǐng)導(dǎo)的不滿情緒帶進(jìn)課堂。因此,我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中應(yīng)時(shí)刻調(diào)整自己的心理,維護(hù)和提高心理健康,從而保持自身良好的心理狀態(tài)去影響學(xué)生。
第三,為人師表,注重身教重于言教。教師工作的"示范性"和學(xué)生所特有的"向師性",使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情、處世哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教,并且做到身教重于言教?？鬃诱f(shuō):"其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。"學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師的一言一行,一舉一動(dòng),往往被學(xué)生看在眼里,記在心里,模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響,不僅對(duì)學(xué)生在校起作用,甚至以后在社會(huì)上還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間起作用。所以,教師需要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率。
教師要把學(xué)生造就成什么人,自己就應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí),自己就必須學(xué)而不厭,手不釋卷;要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng),自己必須熱愛勞動(dòng);要學(xué)生將文明禮貌,自己必須談吐文雅,遠(yuǎn)離粗俗。凡要求學(xué)生做到的自己首先做到,凡要求學(xué)生不做的自己堅(jiān)決不做。"勿以惡小而為之,勿以善小而不為。"教育無(wú)小事,事事見真理。因此,教師一定要時(shí)刻注意自己的一言一行,以高尚的人格去感染人,以整潔的儀表去影響人,以和藹的態(tài)度去對(duì)待人,以豐富的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)人,以博大的胸襟去愛護(hù)人。只有這樣,才能保證教書育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì)"親其師,信其道",進(jìn)而"樂其道"。
教師教育理論心得體會(huì)篇十
“百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本；教師大計(jì)，師德為本?！睅煹录唇處煹穆殬I(yè)道德，是教師的靈魂，是教師在長(zhǎng)期的教育實(shí)踐活動(dòng)中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、行為、規(guī)范和品質(zhì)的總和，是一定社會(huì)對(duì)教師職業(yè)行為提出的基本道德概括，是教師思想覺悟、道德品質(zhì)和精神面貌的集中體現(xiàn)。師德是教師具備的最基本的道德修養(yǎng)；師風(fēng)則是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。廉潔從教、愛崗敬業(yè)、熱愛學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、為人師表都是師德建設(shè)重要的內(nèi)容。
通過(guò)對(duì)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，我深刻地認(rèn)識(shí)到作為一名教師，嚴(yán)以律己，塑造為人師表的形象的重要性，我們不僅要提高自己的'文化修養(yǎng)，更要時(shí)刻謹(jǐn)記良好師德師風(fēng)的養(yǎng)成，在每天的工作和學(xué)習(xí)中努力做到以下幾點(diǎn)。
做自己所愛，愛自己所做，盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，踏踏實(shí)實(shí)，不斷進(jìn)取，耐心的對(duì)待每一個(gè)幼兒，熱心的接待家長(zhǎng)。只有這樣幼兒才能感受到老師的愛健康成長(zhǎng)。作為新時(shí)期的教師，堅(jiān)持讀書是立生之本，每一位教師都要愛讀書、讀好書，我們的學(xué)習(xí)是為了更好的肩負(fù)起我們的責(zé)任，學(xué)習(xí)的目的是為了更好的生活。教育要讓學(xué)生終身受益，而不是喪失學(xué)習(xí)興趣。我們只有從內(nèi)心愛上這份職業(yè)，才不會(huì)叫苦叫累，學(xué)習(xí)讓我明白了，作為一名教師，我們要甘為人梯、樂于奉獻(xiàn)、靜下心來(lái)教書、潛下心來(lái)育人。
幼教需要更多的耐心，愛心和細(xì)心還有一顆善于發(fā)現(xiàn)的心，透過(guò)幼兒的行為分析他們的心理需要，知其然并知其所以然，讀懂童心，走進(jìn)兒童豐富的內(nèi)心世界，不斷研究幼兒、了解幼兒、感受幼兒發(fā)展需要的過(guò)程，促進(jìn)幼兒自主探索，經(jīng)驗(yàn)自主建構(gòu)的價(jià)值內(nèi)容。進(jìn)行認(rèn)真、審慎的鑒別與篩選，從而去偽存真，使之成為體現(xiàn)尊重、關(guān)愛促進(jìn)兒童自主發(fā)展的理念。
教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到，堅(jiān)持嚴(yán)于律己。教師要知道教育是一朵云吹動(dòng)另一朵云，一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，一個(gè)心靈感動(dòng)另一個(gè)心靈。我們要學(xué)會(huì)喜歡學(xué)生，喜歡和他們?cè)谝黄穑@樣才可以發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)，我覺得“言傳身教”才是最好的教育。
努力提升自己的業(yè)務(wù)能力，才能更合理更有效更科學(xué)的組織教育教學(xué)活動(dòng)，貼近幼兒的最近發(fā)展區(qū)，實(shí)現(xiàn)在原有基礎(chǔ)上的提高，獲得全面的發(fā)展，作為幼兒教師，我們每天和充滿好奇心和求知欲的孩子在一起，我們更要用生命的律動(dòng)感去感染他們，去支持和幫助他們，而這些是基于我們?cè)趯?shí)踐中不斷的積累經(jīng)驗(yàn)，業(yè)余時(shí)間不管充實(shí)自己，走在學(xué)前教育發(fā)展的前沿，積極去鉆研和探索。同時(shí)自覺堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精。在工作中，不計(jì)較得失，與同事搞好關(guān)系，互相幫助互相提高。對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)、精益求精的態(tài)度；對(duì)生活艱苦奮斗、樂觀向上的作風(fēng)；對(duì)教育事業(yè)做出巨大的貢獻(xiàn)；對(duì)待教書育人工作的神圣態(tài)度，真心實(shí)意，踏踏實(shí)實(shí)，自覺刻苦自我完善，打下良好的知識(shí)基礎(chǔ)，構(gòu)建完整的知識(shí)體系。必須努力學(xué)習(xí)，提高自我修養(yǎng)，成為學(xué)生心中的偶像和楷模。教師要重視提高自身修養(yǎng)，以自己的人格魅力、學(xué)術(shù)魅力和工作魅力感召和吸引幼兒，起良好的示范作用。要明白教師除了要修品行，還要練功。要勇于改革和實(shí)踐，探索和創(chuàng)新。
最后，我深切體會(huì)到教師的道德風(fēng)范，影響著幼兒的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣，作為一面鏡子，我們只有擦亮自己才能照亮孩子心靈的路，因此，教師我們要不斷修行自我，擁有健康體魄，良好的心理素質(zhì)，富有愛的智慧，使自己的工作富有藝術(shù)性、靈活性和創(chuàng)造性。當(dāng)然，兒童是不斷發(fā)展著的，教育也是動(dòng)態(tài)的?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮”作為一線的教育者的我們也將“上下而求索”。
做為一名教師，要學(xué)的東西太多，而我知道的東西又太少了。以前經(jīng)常聽到許多人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。仔細(xì)一想，這話固然有道理，但一桶水如果不再添，也有用盡的時(shí)候。所以我覺得，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來(lái)水”、“長(zhǎng)流水”。
其實(shí)自己也深知，在教學(xué)中，書本是每一位教師無(wú)言的老師，所以讀書就是我們?cè)賹W(xué)習(xí)、再提高的最快捷而有效的方式。以前我們的薛校長(zhǎng)就經(jīng)常讓我們多讀書，但自己總是由于工作忙而沒有真正地去理解校長(zhǎng)的一番苦心。直到上學(xué)期期末與省級(jí)名師面對(duì)面交流的時(shí)候，見識(shí)了趙昭老師那深厚的文化底蘊(yùn)，面對(duì)學(xué)生，能滔滔不絕，對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)于無(wú)形之中，而當(dāng)面對(duì)我們老師時(shí)，他又能從教學(xué)理論到教學(xué)實(shí)踐，侃侃而談，讓我們每一位教師不得不佩服他的學(xué)識(shí)淵博。當(dāng)時(shí)我一邊聽課，一邊想：如果上課的是我，我會(huì)隨機(jī)應(yīng)變處理學(xué)生的每一次回答嗎？一名教師，只有自己的學(xué)識(shí)到了淵博時(shí)，自己的功底到了深厚時(shí)，才能讓課堂笑聲不斷，活而不浮，重而不澀，而趙昭老師真的可在稱得上是一位有著真才實(shí)學(xué)的學(xué)者吧！也正是這次交流，我才真正地理解了以前校長(zhǎng)為什么總讓我們讀書，讓我們向智慧型，學(xué)者型的教師方向發(fā)展。這回我才真正認(rèn)識(shí)到讀書的重要性，才真正地感覺到自己水平的低淺，需要充實(shí)的東西太多太多了。
所以在寒假中，我用心地選讀了一本深受大家喜愛的名著《愛的教育》。以前曾聽許多老師、學(xué)生都說(shuō)讀過(guò)這本書，很有意思，但始終沒能真正去品讀，所以借著這次假期我終于品讀了這本書。當(dāng)然書是向我班的孩子借的，因?yàn)橛羞@樣一句話：書非借不能讀也。既然是借來(lái)的，所以讀的時(shí)候也就特別認(rèn)真。果然當(dāng)讀完之后，還真有些觸動(dòng)。書中的一個(gè)個(gè)小故事雖然不能讓我們潸然淚下，激動(dòng)萬(wàn)分，但如果細(xì)細(xì)品味，我們卻真的可以被書中那一個(gè)個(gè)似乎就發(fā)生在我們眼前的小故事所打動(dòng)，更讓我真正領(lǐng)悟到了故事中人與人之間的真誠(chéng)的愛。
《愛的教育》這本書的作者是意大利著名的小說(shuō)家、旅行家亞米契斯，這本書的寫作形式與眾不同，是以一個(gè)四年級(jí)小學(xué)生在一個(gè)學(xué)年十個(gè)月中所記的日記為主要題材，描寫了一群充滿活力，積極要求上進(jìn)，如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身患?xì)埣?，?dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之處，但他們身上卻都有著一種共同的東西—同學(xué)之間的愛，姐弟之間的愛，子女與父母間的愛，師生之間的愛以及對(duì)祖國(guó)的愛。使人讀著讀著，猶如在愛的海洋中遨游，感覺特別溫馨。
由于這本書很經(jīng)典，所以被認(rèn)為是意大利人必讀的十本小說(shuō)之一，同時(shí)，它也是世界文學(xué)史上經(jīng)久不衰的名著，被世界各國(guó)公認(rèn)為最富愛心和教育性的讀物，被人們認(rèn)定是每個(gè)家庭的必備藏書，特別受到青少年讀者的喜愛，對(duì)全世界億萬(wàn)青少年的成長(zhǎng)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。而我覺得這本書更是我們每一位教師應(yīng)該讀一讀的好書。因?yàn)闀幸恍┌l(fā)生在老師與學(xué)生之間的故事，仿佛就是我們與學(xué)生每天生活的縮影，而讓我受到啟發(fā)的還是在作品中，那些老師在處理學(xué)生的一些突發(fā)事件時(shí)與眾不同的處理方法。當(dāng)然，雖然每位老師性格特點(diǎn)各有不同，但他們的出發(fā)點(diǎn)都是對(duì)學(xué)生的愛，他們的愛是那樣深沉，那樣有教育意義。
教師教育理論心得體會(huì)篇十一
在大學(xué)學(xué)習(xí)教育學(xué)專業(yè)的過(guò)程中，我深深感受到了學(xué)習(xí)教育理論的重要性。在多次閱讀、學(xué)習(xí)教育理論后，我有了許多深刻的體會(huì)和感悟，下面我將分享一下我對(duì)學(xué)習(xí)教育理論的心得和體會(huì)。
教育理論不僅是一種學(xué)術(shù)研究，更是一種思考教育問(wèn)題的方法和途徑。在學(xué)習(xí)教育理論的過(guò)程中，我們不僅能夠了解教育的本質(zhì)、歷史和發(fā)展趨勢(shì)，也能夠探討教育的目的、內(nèi)容和方法。通過(guò)這些深入的了解，我們可以更好地理解和分析教育現(xiàn)象，從而為教育實(shí)踐提供指導(dǎo)。
教育理論對(duì)于教育實(shí)踐具有重要的作用。其一，教育理論可以指導(dǎo)教師的教學(xué)實(shí)踐。教師要把教育理論與教育實(shí)踐相結(jié)合，使教學(xué)更加具有指導(dǎo)性和科學(xué)性。其二，教育理論可以幫助我們深入思考教育問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題本源和解決之道。其三，教育理論可以提升教育工作者的思維能力和研究能力，為進(jìn)行教育科學(xué)研究提供基礎(chǔ)和支持。
在教學(xué)中，教育理論應(yīng)該成為教師的啟示和指導(dǎo)，而不是泛泛而談的口號(hào)。教育理論能夠幫助教學(xué)工作者改變對(duì)教育的認(rèn)識(shí)和態(tài)度，使教學(xué)更加規(guī)范、有序和有效。同時(shí)，教育理論能夠引導(dǎo)教育工作者更加客觀地評(píng)估教育的效果和影響，不斷提高教育水平和質(zhì)量。
對(duì)于學(xué)習(xí)教育理論而言，重要的是要培養(yǎng)自己的學(xué)習(xí)方法。首先，要有系統(tǒng)地學(xué)習(xí)教育理論，有計(jì)劃地安排閱讀教育理論書籍或文章。其次，要善于總結(jié)思考，對(duì)所學(xué)的理論進(jìn)行歸納總結(jié)，并想辦法將理論應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐中。最后，要深入實(shí)踐，不斷調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法，不斷探索教育理論的應(yīng)用，形成自己的教育理論體系。
第五段：結(jié)尾。
總之，學(xué)習(xí)教育理論是一項(xiàng)十分重要且必不可少的工作。通過(guò)學(xué)習(xí)教育理論，我們能夠認(rèn)識(shí)教育的本質(zhì)、發(fā)現(xiàn)教育的問(wèn)題和解決問(wèn)題的方法，從而提高自身的教育素養(yǎng)和專業(yè)能力。因此，我們需要不斷學(xué)習(xí)、深入思考、不斷實(shí)踐，從而更好地服務(wù)于教育事業(yè)。
教師教育理論心得體會(huì)篇十二
第一段：引言（100字）。
教育理論是教育工作者必須掌握的重要知識(shí)，它涵蓋了教育的目標(biāo)、方法、原則等方面。在學(xué)習(xí)教育理論的過(guò)程中，我深刻領(lǐng)悟到教育遠(yuǎn)不僅僅是一種傳遞知識(shí)的行為，更是一種引導(dǎo)、啟發(fā)和激發(fā)學(xué)生潛能的過(guò)程。下面我將結(jié)合自己在教育理論學(xué)習(xí)中的體驗(yàn)，談?wù)勎业囊恍┬牡皿w會(huì)。
第二段：教育理論的重要性（200字）。
教育理論作為教育工作者的基本素養(yǎng)，直接決定著我們的教學(xué)質(zhì)量和效果。通過(guò)學(xué)習(xí)教育理論，我們可以對(duì)教育的本質(zhì)有更加深刻的認(rèn)識(shí)，明確了教育的目標(biāo)和方法。教育理論可以幫助我們解決教學(xué)中的實(shí)際問(wèn)題，提高教學(xué)效果。同時(shí)，教育理論具有一定的指導(dǎo)作用，可以幫助我們更好地指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，引導(dǎo)他們形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和思維方式。
第三段：教育理論對(duì)教育實(shí)踐的影響（300字）。
教育理論不僅僅是理論，它實(shí)際上是從實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)和智慧。在教學(xué)中，理論和實(shí)踐相輔相成，相互影響。教育理論可以為我們提供一種教學(xué)模式和方法，幫助我們更好地進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)組織。例如，構(gòu)造主義的教學(xué)理論告訴我們要關(guān)注學(xué)生的主動(dòng)性和參與性，通過(guò)激發(fā)學(xué)生的興趣和好奇心，幫助他們建立起對(duì)知識(shí)的深刻理解。
第四段：教育理論的不足和發(fā)展（300字）。
盡管教育理論在教學(xué)實(shí)踐中起到了非常重要的作用，但它也存在一定的不足之處。首先，教育理論過(guò)分強(qiáng)調(diào)了理性和智力方面的培養(yǎng)，忽略了情感和品德的培養(yǎng)。其次，教育理論往往是以理想化的狀態(tài)為前提，難以適應(yīng)不同地區(qū)和不同學(xué)生的實(shí)際需求。因此，教育理論需要不斷發(fā)展和完善，與時(shí)俱進(jìn)。只有不斷地改進(jìn)和創(chuàng)新，才能更好地適應(yīng)教育實(shí)踐的需求和變化。
第五段：結(jié)語(yǔ)（200字）。
通過(guò)學(xué)習(xí)教育理論，我深刻認(rèn)識(shí)到教育不僅僅是一種傳遞知識(shí)的過(guò)程，更是一種引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生潛能的過(guò)程。教育理論為我們提供了一種教學(xué)的思維方式和方法，幫助我們更好地指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，提高教學(xué)效果。然而，教育理論也需要不斷發(fā)展和完善，以適應(yīng)教育實(shí)踐的需求和變化。我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和研究教育理論，不斷提高自己的教育素養(yǎng)和專業(yè)水平，為教育事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
（總字?jǐn)?shù)：1100字）。
教師教育理論心得體會(huì)篇十三
教育理論是指對(duì)教育過(guò)程及其活動(dòng)進(jìn)行系統(tǒng)分析和闡釋的一組學(xué)術(shù)思想、學(xué)說(shuō)和方法。它對(duì)于教育工作者意義重大，既可以指導(dǎo)教育實(shí)踐，也可以促進(jìn)教育改革。在我的教育工作中，我也深深感受到了教育理論的重要性，并且從中不斷領(lǐng)悟到了新的心得體會(huì)。
第二段：理論深化認(rèn)識(shí)。
教育理論是經(jīng)驗(yàn)與認(rèn)識(shí)的結(jié)晶。通過(guò)學(xué)習(xí)各種教育理論，可以加深對(duì)教育本質(zhì)、教育過(guò)程、教育方法以及教育效果的認(rèn)識(shí)。我曾經(jīng)接受過(guò)一些教育培訓(xùn)，比如說(shuō)教育心理學(xué)、教育方法論等課程，通過(guò)這些課程的學(xué)習(xí)，我逐漸意識(shí)到教育理論對(duì)于教育教學(xué)有著過(guò)硬的支撐作用。并且，這些理論在實(shí)踐中得到驗(yàn)證，讓我對(duì)于教育本質(zhì)和教育價(jià)值有了更深層次的認(rèn)識(shí)和領(lǐng)悟。
第三段：理論指導(dǎo)實(shí)踐。
教育理論除了理論深化認(rèn)識(shí)以外，還可以指導(dǎo)教育實(shí)踐。理論指導(dǎo)實(shí)踐是教育工作中非常重要的環(huán)節(jié)。它可以為教育工作者提供指導(dǎo)和保證，包括課程設(shè)計(jì)、教學(xué)方法、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等方面。教育理論指導(dǎo)實(shí)踐實(shí)際應(yīng)用廣泛，可以幫助教育工作者預(yù)測(cè)教育效果，從而更好地為學(xué)生帶來(lái)教育和啟迪。
第四段：理論應(yīng)用的挑戰(zhàn)。
理論應(yīng)用的過(guò)程中往往會(huì)面臨一些挑戰(zhàn)。比如說(shuō)，當(dāng)前教育應(yīng)用的場(chǎng)景和問(wèn)題變化多樣，所以要求理論融入到教育實(shí)踐當(dāng)中需要有持續(xù)的創(chuàng)新和調(diào)整。同時(shí)，理論也有時(shí)過(guò)于抽象和理論化，難以落實(shí)到具體的課程授課實(shí)踐當(dāng)中。因此，教育工作者們不僅要學(xué)習(xí)好教育理論，更需要懂得將其融入到實(shí)踐當(dāng)中，創(chuàng)新地將其轉(zhuǎn)化為自己的教育方式和方法。
第五段：結(jié)尾。
總結(jié)來(lái)看，教育理論是教育工作中的重要基礎(chǔ)和支持。通過(guò)提高教育理論的理解和應(yīng)用能力，教育工作者們可以更好地實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的教育和培養(yǎng)。在今后的教育實(shí)踐中，我將更加注重理論研究和實(shí)踐積累，不斷提高自己的教育理論素養(yǎng)和實(shí)踐能力。
教師教育理論心得體會(huì)篇十四
教育是社會(huì)進(jìn)步和個(gè)人成長(zhǎng)的重要因素，而教育理論則是教育實(shí)踐的基礎(chǔ)和指導(dǎo)。通過(guò)學(xué)習(xí)教育理論，我深切地感受到了教育對(duì)于一個(gè)人的重要性，并且對(duì)于不同的教育理論也有了更深入的了解。在此，我將分享我在學(xué)習(xí)教育理論過(guò)程中的心得體會(huì)。
在學(xué)習(xí)教育理論的過(guò)程中，我首先了解到了教育的本質(zhì)和目標(biāo)。教育不僅僅是傳授知識(shí)，更是培養(yǎng)人的整體素質(zhì)和潛能。通過(guò)教育，人們可以獲取知識(shí)、培養(yǎng)能力、塑造品格，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的全面發(fā)展。而教育理論則是對(duì)于教育思想和方法的總結(jié)和歸納，它不僅包括教育的目的、內(nèi)容、方法等方面的探討，還包括對(duì)教育者和學(xué)習(xí)者角色的思考和規(guī)范。通過(guò)學(xué)習(xí)教育理論，我對(duì)于教育的本質(zhì)和目標(biāo)有了更為清晰的認(rèn)識(shí)。
第二段：認(rèn)識(shí)不同的教育理論。
在學(xué)習(xí)教育理論的過(guò)程中，我認(rèn)識(shí)到了不同的教育理論具有不同的觀點(diǎn)和方法。例如，行為主義認(rèn)為人的行為是在外界刺激下形成的，因此強(qiáng)調(diào)對(duì)于學(xué)習(xí)的環(huán)境和刺激的掌控；認(rèn)知主義則強(qiáng)調(diào)個(gè)體在學(xué)習(xí)過(guò)程中的內(nèi)部認(rèn)知活動(dòng)，強(qiáng)調(diào)主動(dòng)學(xué)習(xí)和自主發(fā)展；建構(gòu)主義則認(rèn)為學(xué)習(xí)是通過(guò)個(gè)體的建構(gòu)和交流來(lái)實(shí)現(xiàn)的。通過(guò)學(xué)習(xí)不同的教育理論，我對(duì)于教育的多元性和復(fù)雜性有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
第三段：思考教育實(shí)踐中的挑戰(zhàn)。
在學(xué)習(xí)教育理論的過(guò)程中，我不禁思考起了教育實(shí)踐中的挑戰(zhàn)。教育實(shí)踐往往面臨諸多問(wèn)題，例如教育資源不均衡、教學(xué)方式單一、教師水平參差不齊等。如何解決這些挑戰(zhàn)并提高教育質(zhì)量是一個(gè)現(xiàn)實(shí)亟待解決的問(wèn)題。通過(guò)學(xué)習(xí)教育理論，我意識(shí)到了了解和運(yùn)用教育理論對(duì)于解決教育實(shí)踐中的挑戰(zhàn)具有重要意義。
第四段：探索適合自己的教育理論。
在學(xué)習(xí)教育理論的過(guò)程中，我也開始思考自己的教育信念和教育方法。不同的教育理論有不同的側(cè)重點(diǎn)和方法，但并不是哪一種教育理論就能適用于所有人和所有情境。因此，了解和探索適合自己的教育理論顯得尤為重要。通過(guò)學(xué)習(xí)教育理論，我更加明確了自己的教育信念和教育方法，并將這些理論應(yīng)用到實(shí)踐中，取得了一些積極的成果。
第五段：教育理論的應(yīng)用和發(fā)展。
在學(xué)習(xí)教育理論的過(guò)程中，我也意識(shí)到教育理論是不斷發(fā)展和完善的。隨著社會(huì)的進(jìn)步和需求的變化，教育理論也在不斷地更新和演變。在未來(lái)，我將積極參與教育理論的討論和實(shí)踐，為教育事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí)，我也期待教育理論的進(jìn)一步發(fā)展和創(chuàng)新，為教育實(shí)踐提供更加科學(xué)、系統(tǒng)的指導(dǎo)。
總結(jié)：
通過(guò)學(xué)習(xí)教育理論，我對(duì)于教育的重要性和多元性有了更深刻的認(rèn)識(shí)。不同的教育理論有不同的觀點(diǎn)和方法，了解和應(yīng)用適合自己的教育理論顯得尤為重要。教育理論的應(yīng)用和發(fā)展將為教育實(shí)踐提供更加科學(xué)、系統(tǒng)的指導(dǎo)，推動(dòng)教育事業(yè)的發(fā)展。通過(guò)學(xué)習(xí)和應(yīng)用教育理論，我相信我能夠更好地為教育事業(yè)做出貢獻(xiàn)。
教師教育理論心得體會(huì)篇十五
教育是一個(gè)廣闊而復(fù)雜的領(lǐng)域，從教師的角度來(lái)看，了解教育理論是提高教學(xué)質(zhì)量和指導(dǎo)實(shí)踐行為的必要條件。因此，在我自己的教學(xué)實(shí)踐中，我選擇閱讀了一些教育理論書籍，以便更好地了解教育本質(zhì)和如何在課堂中應(yīng)用這些理論。在這篇文章中，我將分享其中一些收獲和心得體會(huì)。
第二段：探究教育跨文化因素的重要性。
我曾閱讀過(guò)一本名為《跨文化教育》的書籍，探討了在不同文化背景下開展教育活動(dòng)的挑戰(zhàn)和重要性。閱讀這本書的過(guò)程中，我了解到教育不僅僅是知識(shí)的傳遞和技能的培養(yǎng)，而是在一定意義上承擔(dān)了文化態(tài)度和行為的傳遞。因此，教育跨文化因素的重要性是顯而易見的。閱讀這本書讓我更加認(rèn)真思考如何在跨文化環(huán)境中開展教育工作。
第三段：了解情感與創(chuàng)造性思維與藝術(shù)教育的關(guān)系。
在閱讀艾略特·艾森先生的《情感與創(chuàng)造性思維》一書的過(guò)程中，我了解到情感和創(chuàng)造性思維對(duì)于人類的成長(zhǎng)和發(fā)展是至關(guān)重要的。它們?cè)谒囆g(shù)教育中也起著非常重要的作用。我深刻地認(rèn)識(shí)到了在藝術(shù)教育中，鼓勵(lì)情感化和創(chuàng)造思維的培養(yǎng)是至關(guān)重要的。同時(shí)，情感和創(chuàng)造思維也能拓寬我們的視野，并幫助我們往多方面發(fā)展。
第四段：探究學(xué)術(shù)品格的培養(yǎng)。
另一本很精彩的教育理論書籍是AmyGutmann和DennisF.Thompson的《學(xué)術(shù)品格》。這本書重點(diǎn)探討如何培養(yǎng)學(xué)術(shù)品格，其中包括誠(chéng)實(shí)、正直、勇敢和負(fù)責(zé)任。工作和生活中，我們往往要面對(duì)許多充滿誘惑的場(chǎng)景，考驗(yàn)我們是否具備學(xué)術(shù)品格，閱讀這本書既讓我知道大道理，同時(shí)也提示我從小事做起，領(lǐng)悟出學(xué)問(wèn)是慢慢積累的。
閱讀教育理論不僅僅幫助我了解如何更好地教授學(xué)生，而且讓我認(rèn)識(shí)到教育的本質(zhì)和價(jià)值，并且讓我思考如何更好地將教育理論轉(zhuǎn)化為實(shí)際的教學(xué)方法和操作手段。只有這樣，我才能真正讓學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)豐富、效果顯著。因此，我堅(jiān)信，閱讀教育理論是一個(gè)不斷完善自己和提高教學(xué)質(zhì)量的過(guò)程。
教師教育理論心得體會(huì)篇十六
教育是人類社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)和推動(dòng)力，而教育理論則是教育實(shí)踐的理論基礎(chǔ)和指導(dǎo)。教育理論的研究與探討，對(duì)于教育工作者和教育實(shí)踐具有重要的意義和價(jià)值。在我的教育實(shí)踐過(guò)程中，不斷學(xué)習(xí)和探索教育理論，不僅使我在教育實(shí)踐中更加得心應(yīng)手，而且也使我更有信心與感到自豪。在本文中，我將分享我的教育理論心得體會(huì)。
（二）教育理論：人性本善還是人性本惡？
一直以來(lái)，教育理論的一個(gè)重要問(wèn)題是：人性的本質(zhì)是本善還是本惡？對(duì)此，我認(rèn)為，人性既不是本善也不是本惡，具有潛在的善惡之分。人是社會(huì)人，需要社會(huì)的幫助和引導(dǎo)，因此教育應(yīng)該是引導(dǎo)人往善方向發(fā)展的過(guò)程。教育應(yīng)該根據(jù)人的年齡、性別、文化、職業(yè)等因素，培養(yǎng)他們的優(yōu)點(diǎn)，弱化他們的缺點(diǎn)，從而使得人們的潛在善良更加顯現(xiàn)出來(lái)。
（三）教育理論：重視學(xué)生的思維和創(chuàng)造力。
教育應(yīng)該是關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展的過(guò)程，因此，除了長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)和思考，還應(yīng)該注重學(xué)生的思維和創(chuàng)造力的培養(yǎng)。在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)該給予學(xué)生更多的自由，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表獨(dú)立思考的觀點(diǎn)，并給予他們良好的策略和方法進(jìn)行探索和實(shí)踐。這樣，在教育的過(guò)程中，學(xué)生可以得到更豐富的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，他們的思維和創(chuàng)造力也會(huì)逐漸得到發(fā)展和提升。
（四）教育理論：教育內(nèi)涵必須秉持“人”的價(jià)值觀。
在當(dāng)今世界，競(jìng)爭(zhēng)和成績(jī)成為了很多家長(zhǎng)和學(xué)生的關(guān)注焦點(diǎn)，這種趨勢(shì)不僅會(huì)導(dǎo)致教育內(nèi)涵的空洞和教育價(jià)值觀的偏移，而且也會(huì)不斷地狀成教育資源的集中和教育差距的擴(kuò)大。為此，我認(rèn)為，教育內(nèi)涵必須秉持“人”的價(jià)值觀，并涵蓋全面人的發(fā)展，具有相應(yīng)的智力、各種技能、體育、心理和道德等方面的素質(zhì)。只有這樣，才能更好地為后續(xù)的學(xué)習(xí)和生活奠定基礎(chǔ)。
（五）教育理論：教師應(yīng)該是學(xué)生的引路人。
最后，我認(rèn)為，教育的過(guò)程應(yīng)該是學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的一個(gè)引路過(guò)程。教師應(yīng)該是學(xué)生的導(dǎo)師和引路人，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的興趣和能力，并幫助他們發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和潛力。教師的角色應(yīng)該是在潛在問(wèn)題的裂隙中與學(xué)生進(jìn)行交流和溝通，建立開放和明確的關(guān)系，在各個(gè)方面都能夠引領(lǐng)學(xué)生前進(jìn)。只有這樣，學(xué)生才能夠自己主動(dòng)發(fā)現(xiàn)和掌握知識(shí)，成為他們自己的引路人。
教師教育理論心得體會(huì)篇一
還沒成為一名教師時(shí)，我對(duì)這一職業(yè)充滿了向往，在成為一名教師后，我對(duì)這一職業(yè)充滿了敬佩。經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，及自己的不斷的努力，我有了以下幾點(diǎn)體會(huì)。
古人云："師者，傳道授業(yè)解惑也。"可見這為師之道，除了教授書本知識(shí)外，更要傳授生活道理、解答人生疑惑，不僅要教書更要育人。我們雖然在學(xué)校學(xué)到了許多知識(shí)，但是要把他們以學(xué)生能夠接受的方式傳授給學(xué)生，實(shí)在是有些難。
育人難，難在對(duì)學(xué)生的說(shuō)服和誘導(dǎo)上。人的心理是一個(gè)非常復(fù)雜的東西，作為新教師光有理論知識(shí)，沒有實(shí)踐能力，所以很難教育好學(xué)生。
經(jīng)過(guò)一年的教學(xué)，我也發(fā)現(xiàn)自己的知識(shí)已經(jīng)逐漸不夠用，而班中好些學(xué)生的字也超過(guò)了自己，不禁有些羞愧。每當(dāng)我把話說(shuō)快的時(shí)候，普通話也就不標(biāo)準(zhǔn)了，心理實(shí)在有些不爽。所以我認(rèn)為，作為教師還應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：
(一)要有淵博的知識(shí)。我們有些學(xué)科老師自身的基本知識(shí)、基本理論掌握得不夠，不善于適當(dāng)拓寬學(xué)生的知識(shí)面，不善于補(bǔ)充教材之外的知識(shí)。常言道"給人一碗水，自己應(yīng)備一桶水"，這"一桶水"所折射的道理顯而易見。教師要想擁有淵博的知識(shí)和較高的人文素養(yǎng)，就不能滿足于已有的學(xué)歷和已掌握的知識(shí)，不僅要注重積累，而且要樹立終身學(xué)習(xí)的理念，主動(dòng)進(jìn)行知識(shí)的更新和"充電"，自覺拓寬知識(shí)領(lǐng)域。為適應(yīng)全面育人和教育職能多樣化的需要，教師應(yīng)擺脫只能教一門學(xué)科的局面，應(yīng)既能教必修課，也能教選修課、活動(dòng)課，由單一型教師向復(fù)合型教師轉(zhuǎn)變。我們提倡教師不僅能在本專業(yè)領(lǐng)域中貢獻(xiàn)突出，更要多才多藝。這樣，當(dāng)我們每天站在學(xué)生面前時(shí)，都能別具一番神韻，別有一番風(fēng)采。
(二)要能說(shuō)一口流利標(biāo)準(zhǔn)的普通話。推廣使用普通話，是我們教育部門義不容辭的職責(zé)。我們要把練習(xí)普通話當(dāng)成是提高自己素養(yǎng)的必修課，持之以恒，必有成效。
(三)要會(huì)寫一手漂亮的字。一手好字是教師的門面和形象。一位好的老師，他每一節(jié)課的板書都是一幅精美的書法作品。
(四)要熟悉每一位學(xué)生。只有熟悉學(xué)生，才能準(zhǔn)確地把握這個(gè)學(xué)生的智育、品行、學(xué)業(yè)方面的優(yōu)勢(shì)優(yōu)點(diǎn)，以及存在的不足。我們才能夠備好課，才能夠組織好教學(xué)，才能成為學(xué)生的良師益友。
(五)要自如運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)。新世紀(jì)的教師要充分發(fā)揮信息技術(shù)在教育教學(xué)中的作用，熟練掌握計(jì)算機(jī)的操作，會(huì)制作教學(xué)課件，能利用網(wǎng)上資源提高教學(xué)質(zhì)量，運(yùn)用現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行終身學(xué)習(xí)。
(六)要有較強(qiáng)的組織教學(xué)的能力。有效組織教學(xué)，是提高課堂教學(xué)質(zhì)量的重要保證。教學(xué)中，教師要組織引導(dǎo)學(xué)生集中注意力，調(diào)動(dòng)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，大膽探索問(wèn)題，增強(qiáng)教學(xué)效果。
時(shí)代的進(jìn)步，社會(huì)的發(fā)展，我們生存的環(huán)境變得愈來(lái)愈惡化，矛盾愈來(lái)愈尖銳，競(jìng)爭(zhēng)愈來(lái)愈激烈，節(jié)奏愈來(lái)愈緊張，人際關(guān)系愈來(lái)愈復(fù)雜。這一切，都給人，也給學(xué)生造成極大的心理負(fù)擔(dān)。在這種情況下，良好的心理素質(zhì)就顯得極為重要。
首先就是要寬容，我們的教育對(duì)象是一群孩子，不斤斤計(jì)較他們的過(guò)錯(cuò)，更不能和自己的學(xué)生斗氣，如果老師能寬容他們，能喚回學(xué)生內(nèi)心深處善良的本性，學(xué)生會(huì)更快的改正錯(cuò)誤。
其次是要調(diào)控自己的情緒，做好學(xué)生的表率。我們不能在自己心情好，工作順利時(shí)，就對(duì)學(xué)生和藹可親;當(dāng)遇到不順心的事情，或者自己心境不佳，情緒低落時(shí)，就把不愉快的情緒發(fā)泄給學(xué)生，使學(xué)生成為自己的出氣筒。這種對(duì)學(xué)生忽冷忽熱的態(tài)度傷害了學(xué)生的自尊，久而久之，就會(huì)失去學(xué)生的尊敬和信任。教師要學(xué)會(huì)調(diào)控自己的情緒，做到不把情緒帶進(jìn)課堂，無(wú)論發(fā)生了什么事情，都要努力使自己微笑著面對(duì)學(xué)生，始終對(duì)學(xué)生熱情、耐心。
我們也不能在學(xué)生面前表現(xiàn)的很脆弱或是很隨便，如果老師做的還不如學(xué)生，就會(huì)對(duì)老師不信任，因?yàn)樵趯W(xué)生的心目中，教師是偉大而高尚的，他們甚至認(rèn)為老師就應(yīng)該是完人，圣人，沒有缺點(diǎn)，從不犯錯(cuò)誤。
教師教育理論心得體會(huì)篇二
首先，x老師的專題講座猶如雪中送炭，及時(shí)地給正在研究自主教育的我指點(diǎn)了迷津。自主教育正是我最近一段時(shí)間苦苦思索而不得其果的一個(gè)問(wèn)題，聽了x老師的講座，我茅塞頓開。他的一靠感情二靠制度三靠文化的。自主教育管理理念給我留下了深刻的印象，在今后的教育教學(xué)中，我將仔細(xì)琢磨，認(rèn)真思考，通過(guò)反復(fù)摸索，不斷實(shí)踐，研究出更多的有效的可以共享的自主教育管理模式。除此之外，x老師所講的“以人為本，信任學(xué)生，依靠學(xué)生，激勵(lì)學(xué)生，發(fā)展學(xué)生”也讓我感觸頗深，尤其是“信任學(xué)生，依靠學(xué)生”這兩點(diǎn)，很多的時(shí)候，我們教師都會(huì)自覺不自覺包辦了教育中關(guān)乎學(xué)生的一些事，對(duì)學(xué)生的能力和自覺性往往會(huì)持懷疑態(tài)度，長(zhǎng)久以往會(huì)導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中的被動(dòng)性，削弱了他們的自信心，而學(xué)生的個(gè)性也會(huì)在這不自主中難以凸顯出來(lái)，“充分給學(xué)生位置，有位才能有為；充分給學(xué)生放權(quán)，有權(quán)才能做事”，x老師的這一觀點(diǎn)和做法給喜歡一手操辦班級(jí)事務(wù)的我上了生動(dòng)的一課。
其次，x老師“詩(shī)意棲居做人師”的教育理想深深地打動(dòng)了我，能把教師這一職業(yè)和詩(shī)意放在一起，我覺得這是一種境界，這種境界既讓我佩服，也讓我向往！正如x老師本人詩(shī)意的人生追求一樣，他的講座亦是別開生面地詩(shī)意盎然。在教育的路上，我明白了原來(lái)我們也可以這樣幸福?！昂玫慕逃啃蕾p，靠喚醒，靠期待?！薄爸参锟偸浅嘘?yáng)光的方向生長(zhǎng)，孩子永遠(yuǎn)向著贊美的方向發(fā)展?！比绾慰创逃绾螌?duì)待工作如何看待學(xué)生等等這一系列問(wèn)題，都是我們?nèi)杖赵谧鰠s并不在乎實(shí)效的問(wèn)題，我們的心不知何時(shí)已變得麻木，我們的身體不知何時(shí)已疲憊不堪，“愚者以為幸福在遙遠(yuǎn)的彼岸，而聰明的人卻總能把周遭的事物營(yíng)造成自己的幸福園地?！弊屛易鲆粋€(gè)教育的智者，去除那些浮躁與不安，趕走那些虛華與不平，在x老師的感染下，愛教育，愛工作，愛家庭，愛生活，愛學(xué)生，淡定地享受育人的快樂！
今天的學(xué)習(xí)讓我充實(shí)，明天的學(xué)習(xí)值得期待！仰望星空，名師們身上那種從不停止追求教育理想的精神正在閃爍！俯瞰大地，我們正把初長(zhǎng)的根須努力植進(jìn)貧瘠的土地！在和名師共舞的時(shí)刻，讓我們一路歡歌！
教師教育理論心得體會(huì)篇三
學(xué)校組織全體教師進(jìn)行了一整天的繼續(xù)教育培訓(xùn)，通過(guò)對(duì)《教師職業(yè)道德經(jīng)典案例評(píng)析》、《有效觀課議課》以及《教師教學(xué)基本功的新修煉》三本書的培訓(xùn)學(xué)習(xí)。使我受益不少，下面我就談?wù)勛约簩W(xué)習(xí)后的一些收獲啟示。
社會(huì)對(duì)人才的重視迫使教師不斷地更新自己的教學(xué)方式，提升自我職業(yè)道德的修養(yǎng)，加強(qiáng)教學(xué)基本功的修煉。教師職業(yè)道德規(guī)范即愛國(guó)守法，愛崗敬業(yè)，關(guān)愛學(xué)生，教書育人，為人師表，終身學(xué)習(xí)。王世威老師主要抓住一個(gè)“愛”字對(duì)我們進(jìn)行了生動(dòng)而深刻的培訓(xùn)，他總結(jié)出了愛生九需要，即智慧、懲罰藝術(shù)、發(fā)現(xiàn)、尊重、教育藝術(shù)、鼓勵(lì)、寬容、批評(píng)藝術(shù)、微笑。在教育學(xué)生的過(guò)程中，施予學(xué)生愛，讓他們?cè)趷鄣慕逃薪】党砷L(zhǎng)，這樣學(xué)生是快樂的，教師更是快樂的，快樂地“教”與“學(xué)”是通向成功教育的基石。我記得在我教二年級(jí)時(shí)，班中一學(xué)困生因未按時(shí)完成課堂學(xué)習(xí)任務(wù)，我讓她放學(xué)后來(lái)我宿舍補(bǔ)一補(bǔ)，那天天氣特別熱，她站在我宿舍門口背書，我看見了說(shuō)：“外面熱，來(lái)老師宿舍背吧?！彼M(jìn)來(lái)后，我還給她搬來(lái)一凳子讓她坐下背。就是這樣一個(gè)微不足道的行為卻感染了這位學(xué)生，她到六年級(jí)畢業(yè)時(shí)都不忘這件事，在作文中也曾多次提到這件事，她說(shuō)是史老師的愛讓她從此喜歡上了學(xué)習(xí)。現(xiàn)在她雖已上初三了，但還不忘記與我聯(lián)系，而我通過(guò)這件事，也更認(rèn)識(shí)到了一個(gè)“愛”字，可以溫暖師生的心，增厚師生的情，甚至可以改變一個(gè)孩子的一生。所以讓我們不要吝嗇我們的愛，愛滿課堂，愛滿校園，愛滿生活，我們會(huì)收獲到更多。
我把學(xué)習(xí)《有效觀課議課》后的收獲也談一談，“觀課議課”的主題可以預(yù)先研究和準(zhǔn)備。在觀課的過(guò)程中，大家就能有所選擇地把該觀察的東西觀察得仔細(xì)一點(diǎn)。為了避免預(yù)定的問(wèn)題和現(xiàn)象在課堂觀察時(shí)撲空，預(yù)先確定的主題就要有一定的普遍性，因?yàn)檎n堂教學(xué)發(fā)展變化具有不確定性，所以還應(yīng)該承認(rèn)主題生成，鼓勵(lì)老師用自己的`眼睛觀察課堂，研究課堂，并把自己對(duì)課堂教學(xué)的理解通過(guò)對(duì)話交流的方式與大家分享。
把學(xué)習(xí)收獲和我的教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合，我覺得“觀課議課”具有以下的優(yōu)點(diǎn)：
一、“觀課議課”更具有針對(duì)性和參與性。
二、“觀課議課”使課堂教學(xué)的研究更具有深度和時(shí)效性。
三、“觀課議課”是一種民主平等的教學(xué)研究活動(dòng)。
總之，“觀課議課”真正體現(xiàn)了以教師為本、以學(xué)生為本的原則，在授課者、觀課者、議課者的共同參與的過(guò)程中，真正實(shí)現(xiàn)了思想的碰撞、相互的促進(jìn)、共同的發(fā)展。
最后我還想談的是，教學(xué)基本功是教師從事教學(xué)工作所必須掌握的基本技能，是教師實(shí)施優(yōu)質(zhì)高效教學(xué)、實(shí)現(xiàn)精彩專業(yè)生活的前提和基礎(chǔ)。無(wú)論何時(shí)何地，我們都要注重基本功的積累與修煉。課本將教學(xué)基本功概念定位在教師的教學(xué)行為要素層面，分別歸納為“語(yǔ)言交流”“教具展示”“教學(xué)實(shí)施”“學(xué)生學(xué)習(xí)指導(dǎo)”“教學(xué)評(píng)價(jià)”資源開發(fā)”“教學(xué)研究”等七項(xiàng)。通過(guò)學(xué)習(xí)我認(rèn)識(shí)到教師基本功的訓(xùn)練，絕不能僅靠學(xué)習(xí)書本來(lái)實(shí)現(xiàn)，我們必須在教學(xué)實(shí)踐中長(zhǎng)期地踐行。
教師教育理論心得體會(huì)篇四
通過(guò)教師專業(yè)發(fā)展的校本培訓(xùn)，給我最大的感受是理論得到提升，觀念得到轉(zhuǎn)變，我深感肩上壓力的沉重，更感責(zé)任的重大。我要不斷地思索，不停的探討，永不停止的實(shí)踐，把自己的工作落到實(shí)處。
1、學(xué)習(xí)精神。知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來(lái)，學(xué)習(xí)型社會(huì)的形成，新課程改革的上場(chǎng)，不得不促使教師們參加到學(xué)習(xí)中來(lái)，繼續(xù)教育，終身學(xué)習(xí)。教師要不斷地學(xué)習(xí)，勤奮地鉆研，要使自己的觀念能夠與世界教育發(fā)展同步。
2、敬業(yè)精神。教師要把辦好教育作為自己的一項(xiàng)事業(yè)來(lái)做，愛崗敬業(yè)，熱愛學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，團(tuán)結(jié)協(xié)作，為人師表，以高度的責(zé)任感做好本職工作，對(duì)教學(xué)工作精益求精，并能夠與時(shí)俱進(jìn)，根據(jù)學(xué)科的發(fā)展，及時(shí)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，提高專業(yè)發(fā)展水平。
3、奉獻(xiàn)精神。奉獻(xiàn)精神是教師的基本職業(yè)道德。教師不僅要向?qū)W生們傳授科學(xué)文化知識(shí)，更要向?qū)W生們傳承中華民族的偉大精神；不僅要教會(huì)學(xué)生們?cè)鯓訉W(xué)習(xí)，更要教會(huì)孩子們?cè)鯓幼鋈?。教師承?dān)著培養(yǎng)各種能力、塑造完美人格等許多重任。因此，教師的工作是沒有止境，也無(wú)法用尺寸計(jì)量的。他們必須具備一種特殊的精神，默默無(wú)聞的勞動(dòng)來(lái)自于對(duì)教育事業(yè)的執(zhí)著和對(duì)教學(xué)的熱愛，源于看到學(xué)生成長(zhǎng)的喜悅，并由此感到個(gè)人生活的充實(shí)和價(jià)值。
4、創(chuàng)新精神。教育改革是學(xué)校的生命之所在，是學(xué)校發(fā)展的必由之路。教師要開展創(chuàng)新教育，首先必須有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。這種創(chuàng)新包括教學(xué)理念、教學(xué)方法、教學(xué)手段、教學(xué)內(nèi)容等諸多方面協(xié)調(diào)一致、相輔相成的創(chuàng)新，也包括教師自身的創(chuàng)新素質(zhì)。
觀念轉(zhuǎn)變是課程改革重中之重的問(wèn)題，是課程改革的重要目標(biāo)和內(nèi)容，是推進(jìn)基礎(chǔ)教育課程改革的重要條件，新課程倡導(dǎo)“確立學(xué)生主體地位，尊重學(xué)生、關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異，讓學(xué)生體驗(yàn)獲得知識(shí)的過(guò)程”的理念。站在學(xué)生學(xué)習(xí)的角度進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，把教學(xué)過(guò)程變成在教師指導(dǎo)下學(xué)生自主學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)的過(guò)程。教師要精心設(shè)計(jì)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，讓學(xué)生在多種多樣的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，獲取知識(shí)、發(fā)展能力。
在鉆研教材中，盡量發(fā)掘教材中的.情感和情趣因素，根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)和運(yùn)用不同的教學(xué)方法，根據(jù)不同的教學(xué)方法設(shè)計(jì)不同的教學(xué)活動(dòng)，根據(jù)不同的教學(xué)活動(dòng)制作不同的教具和道具、圖像和幻燈片，以最佳的情景、畫面、音樂、色彩和語(yǔ)言效果刺激學(xué)生的感官，從而達(dá)到理想的教學(xué)效果。
只有在自己的崗位上把本職工作做好，才能為培養(yǎng)更多的有素養(yǎng)的人才發(fā)揮自己的聰明才智?！案梢恍?，愛一行”。嚴(yán)格要求學(xué)生是教師道德威信形成的根本保證，教師只有以良好的感情，崇高的道德去關(guān)愛學(xué)生，才會(huì)激發(fā)學(xué)生積極向上的力量，受到學(xué)生的尊敬與愛戴。如果教學(xué)中忽略了這種情感的關(guān)愛，就等于抽掉了教學(xué)的靈魂。
教師教育理論心得體會(huì)篇五
“同學(xué)們，你們有什么理想啊”“我要當(dāng)醫(yī)生”“我要當(dāng)警察”“我要當(dāng)宇航員”“我要……”當(dāng)然大部分人都會(huì)說(shuō)“我要當(dāng)教師”。因?yàn)槟菚r(shí)的我們接觸的最多的便是教師了。“老師好厲害，什么都會(huì)”。那時(shí)老師的話都要聽，無(wú)論什么。那時(shí)最害怕的一句話便是“我要告訴老師你……”。在我心中，老師這個(gè)職業(yè)是我曾經(jīng)的理想。從未改變過(guò)。
在小學(xué)、中學(xué)、高中，那些認(rèn)真、幽默、友善。可愛、包容、嚴(yán)厲……的老師是我最美的回憶，當(dāng)然也有一些是不想回憶的。在中學(xué)的時(shí)候，在英語(yǔ)的默寫上，我第一次作弊被老師發(fā)現(xiàn)了，無(wú)助、痛苦，那時(shí)只想逃離這節(jié)課，我低著頭不敢看老師，害怕其中的失望。“你怎么可以這樣呢”老師在我旁邊輕聲但嚴(yán)厲的話不斷在我耳邊盤旋。那節(jié)課我抬著頭看著黑板，卻什么也沒看到，眼中的淚水不斷淤積著。第二天，我不敢上英語(yǔ)課，害怕老師輕視，害怕一切……可老師什么也沒改變，依舊那樣。沒有找我談話，沒有在課堂上說(shuō)這件事。幾天后，我依舊無(wú)法忘記這件事，老師還是在課堂上喊我回答，一切很自然。但放學(xué)離開的時(shí)候，老師喊住了我，我害怕談?wù)撃羌?，?dāng)老師只是告訴我題目寫錯(cuò)時(shí)，松了口氣?！澳愕念^發(fā)都遮住眼睛了，怎么還沒剪？”“過(guò)幾天就剪”。說(shuō)完我趕快就走了?；蛟S這只是一件小事，或許老師處理的并不多出色，可是真的打動(dòng)了我。
我來(lái)自農(nóng)村，也許鄉(xiāng)村老師的文憑并不多高，可是他們的可親，淳樸，卻能輕易的打動(dòng)我們。也許那個(gè)英語(yǔ)老師也記不得我了，可我無(wú)法忘記說(shuō)我頭發(fā)長(zhǎng)時(shí)眼里的關(guān)懷。人類的歷史越來(lái)愈是一種災(zāi)難和教育之間的拔河競(jìng)走，教育的重要性由此可知。不論是鄉(xiāng)村老師還是城里的老師，都是可敬的。因?yàn)樗麄冞x擇了教師這個(gè)職業(yè)，因?yàn)樗麄儽池?fù)了太多責(zé)任。他們都是美麗的。。
教師是一份神圣的職業(yè)，而教書是一份良心工程，在美麗鄉(xiāng)村，做好一份“工程“不容易！
觀看最美鄉(xiāng)村教師紀(jì)錄片之后，感觸頗深，從他們身上看到了榜樣的力量，今后，我會(huì)站在榜樣的肩膀上，嚴(yán)格要求自己，做一名“四有三者”好老師。
一年級(jí)的孩子是一張白板，老師在孩子們的眼中占據(jù)著十分重要的位置，老師應(yīng)該培養(yǎng)孩子們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和良好品德，千教萬(wàn)教，教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人，只有孩子們正確認(rèn)識(shí)自己，才能在人生道路上越走越精彩。
做好孩子們的榜樣作用，一年級(jí)的孩子模仿能力比較強(qiáng)，作為一名人民教師，容不得丁點(diǎn)馬虎，要求孩子們做到的自己必須先做到，己所不欲勿施于人。
既然選擇了教書這份職業(yè)，就應(yīng)該做好本職工作，熱愛教育事業(yè)，在工作崗位上再接再厲，用愛心、細(xì)心、恒心、責(zé)任心、耐心做一份有溫度、有厚度、有長(zhǎng)度、有寬度的教育。不是因?yàn)榘嗬锏暮⒆涌蓯鄄畔矚g，而是因?yàn)橄矚g，他們才變得可愛。用愛心讓留守兒童和困境兒童找到歸屬感。這部分孩子內(nèi)心充滿孤獨(dú)、性格孤僻，沒有安全感和歸屬感，用行動(dòng)感化他們，用愛鼓舞他們；用恒心堅(jiān)定信念。努力成為孩子們走出大山的墊腳石，不做他們成長(zhǎng)路上的絆腳石。積極參加各種培訓(xùn)，并將所學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中來(lái)。人一之，我十之，咬定青山不放松，不達(dá)目的不罷休；用耐心解決孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中的困難。做他們最忠實(shí)的聽眾，聆聽他們心靈深處的呼喚；用責(zé)任心和細(xì)心處理班級(jí)遇到的酸甜苦辣咸。讓孩子們?cè)谝粋€(gè)和諧的環(huán)境中學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。
不斷通過(guò)各種途徑提升自己，珍惜每一次校內(nèi)校外培訓(xùn)，并將學(xué)習(xí)結(jié)果運(yùn)用到實(shí)際中來(lái)。如果今天的老師繼續(xù)用昨天的知識(shí)教今天的學(xué)生，那明天的學(xué)生必將生活在過(guò)去，所以，我們今天的老師擁有一桶水、一池水是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們必須要擁有一股源源不斷的活水，把自己變成一臺(tái)發(fā)電機(jī)，才能給孩子們滿滿的正能量。所以，活到老、學(xué)到老是我們不可遺失信念。通過(guò)實(shí)地培訓(xùn)與網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)、校內(nèi)與校外培訓(xùn)相結(jié)合，不斷給自己充電，反復(fù)實(shí)踐、磨合，尋求最好的自己，也為偏遠(yuǎn)山區(qū)的孩子們奉獻(xiàn)自己的一份微薄之力。
未來(lái)，我希望通過(guò)自己的努力，尤其是珍惜鄉(xiāng)村青年教師社會(huì)公益計(jì)劃網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，不斷學(xué)習(xí)，給自己充電，向優(yōu)秀教師看齊，向身邊的優(yōu)秀模范看起，努力成為一名“四者三有”好老師，為鄉(xiāng)村教育事業(yè)奉獻(xiàn)出一份微薄之力。
從教以來(lái)，我一直堅(jiān)守著自己的教育理念，我們不應(yīng)該急功近利，要對(duì)學(xué)生心靈的成長(zhǎng)負(fù)責(zé)；永遠(yuǎn)對(duì)學(xué)生保持微笑，不要把自己的不良情緒傳染給學(xué)生，他們是一湖美麗的凈水；分?jǐn)?shù)不是衡量學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)；每天堅(jiān)持看書、學(xué)習(xí)，因?yàn)槲抑乐挥凶约河幸煌八?，才能給學(xué)生一杯水。在工作中我樹立了正確的兒童觀，教師和學(xué)生都是人，人與人之間應(yīng)該平等對(duì)待、相互尊重、不歧視、辱罵、變相體罰學(xué)生，學(xué)生的權(quán)益應(yīng)當(dāng)受到法律的保護(hù)。因年齡的差距，繼承我國(guó)傳統(tǒng)美德，所以，我選擇了用愛心、耐心、責(zé)任心、細(xì)心、恒心對(duì)待每一名學(xué)生，讓他們無(wú)后顧之憂的學(xué)習(xí)。在教育教學(xué)中，由于學(xué)生個(gè)體差異的不同，我采取了因材施教的教學(xué)方法。
在日常教學(xué)中，我把每一名學(xué)生當(dāng)成自己的弟弟妹妹來(lái)看待。遇到自己情緒低落時(shí)，在上課之前調(diào)整好心態(tài)，不將自己的負(fù)面情緒帶給學(xué)生帶入課堂，在教學(xué)中，根據(jù)學(xué)生個(gè)體差異，分層教學(xué)，分層布置作業(yè)，課后對(duì)學(xué)生進(jìn)行分層輔導(dǎo)，盡管這些費(fèi)精力花心思，看到學(xué)生的進(jìn)步這些苦與累早已煙消云散。
班上學(xué)生家庭條件不一，給學(xué)習(xí)帶來(lái)的影響也不一樣，對(duì)于這樣的情況我給了他們各種各樣的關(guān)愛。面對(duì)缺少關(guān)愛的學(xué)生，我采取了“談心輔導(dǎo)”法，在交流中深層次的了解他們，讓他們敞開心扉，打開心結(jié)，達(dá)到積極樂觀地生活學(xué)習(xí)的目的；面對(duì)調(diào)皮叛逆的學(xué)生，用自己最真誠(chéng)的心、用實(shí)際行動(dòng)去感化他們，讓他們從根本上轉(zhuǎn)變自己的觀念和態(tài)度；面對(duì)學(xué)困生，用鼓勵(lì)、獎(jiǎng)勵(lì)去勉勵(lì)他們，用各種游戲使他們對(duì)學(xué)習(xí)感興趣，俗話說(shuō)“興趣是學(xué)習(xí)最好的老師”。此外，利用課外活動(dòng)時(shí)間，我組織了“珠行千里”、“翻紙牌”、“搶板凳”等一系列活動(dòng)，目的上讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)。
努力并沒有讓我失望，我們班的學(xué)生在各個(gè)方面都有了突飛猛進(jìn)的進(jìn)步，學(xué)習(xí)興趣濃了，道德素質(zhì)提高了，學(xué)習(xí)成績(jī)進(jìn)步了。他們不再像以前那樣破罐子破摔，如今他們變了，學(xué)習(xí)態(tài)度端正，養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，人情味兒濃了。
如今我成了學(xué)生們尊敬、愛戴的好老師，在他們心里，我付出的愛不比他們的父母少，所以，孩子們從心底把我當(dāng)成了他們的親人。隨著時(shí)間的推移，和學(xué)生的相處越來(lái)越融洽，從最初的陌生到現(xiàn)在的熟悉，這些成就都離不開老師和學(xué)生的共同努力。
教師教育理論心得體會(huì)篇六
有效教學(xué)的理念源于xx世紀(jì)上半葉西方的教學(xué)科學(xué)化運(yùn)動(dòng)，在美國(guó)實(shí)用主義哲學(xué)和行為主義心理學(xué)影響的教學(xué)效能核定運(yùn)動(dòng)后，引起了世界各國(guó)教育學(xué)者的關(guān)注。
有效教學(xué)，通俗地說(shuō)就是通過(guò)課堂教學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生在學(xué)業(yè)上有所收獲、提高和進(jìn)步。具體表現(xiàn)在：認(rèn)知上，從不懂到懂，從少知到多知，從不會(huì)到會(huì);情感上，從不喜歡到喜歡，從不感興趣到感興趣，從厭學(xué)到樂學(xué)。
那么，如何才能使學(xué)生樂學(xué)且有收獲呢?
其次，教師要學(xué)會(huì)換位思考。眾所周知，教學(xué)是“教”與“學(xué)”雙方面的活動(dòng)，要進(jìn)行有效的教學(xué)，在思考如何把知識(shí)傳授給學(xué)生的同時(shí)，更重要的還要從學(xué)生的角度去思考學(xué)生是否能夠接受、掌握、應(yīng)用。這就需要教師在對(duì)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展需要以及學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律有足夠的了解的基礎(chǔ)上，采用換位思考的方法，全面而充分地考慮到課堂上學(xué)生可能的發(fā)言，可能遇到的困難，對(duì)課堂有足夠的預(yù)測(cè)。有備而來(lái)，有備無(wú)患，這樣做可以有效避免教師在課堂上為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)預(yù)設(shè)而越俎代皰。
再次，在教育中，教師要用自己的行動(dòng)去感染學(xué)生，要用自己的言語(yǔ)去打動(dòng)學(xué)生，使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。教師要抓住機(jī)會(huì)，適時(shí)地把自己的積極的態(tài)度傳達(dá)給學(xué)生，進(jìn)而達(dá)到感染學(xué)生的目的。教師的語(yǔ)言要有魅力，有幽默感，同時(shí)又富有理性。這樣的語(yǔ)言才能讓學(xué)生愿意接受，達(dá)到教育的目的。正所謂“親其師，信其道”，暖人話語(yǔ)，滋潤(rùn)心田。溫暖的的話語(yǔ)，可以使學(xué)生深深感到教師真誠(chéng)的關(guān)愛，從而拉近師生的距離，學(xué)生只有感受到教師的真誠(chéng)愛心，才樂于聽從老師的教誨。
教師教育理論心得體會(huì)篇七
教育理論是人類思考教育的實(shí)踐導(dǎo)向的一種學(xué)說(shuō)和方法論，是教育工作者必須掌握的基本知識(shí)。我在學(xué)習(xí)教育理論的過(guò)程中，深刻體會(huì)到了教育理論對(duì)于教育工作者的重要性，并得出了一些心得體會(huì)。
教育理論是教育工作者的指導(dǎo)和啟發(fā)，可以幫助教育工作者更加深入地認(rèn)識(shí)教育的本質(zhì)和教育工作的具體實(shí)踐。在學(xué)習(xí)教育理論的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)，教育理論所提倡的“以學(xué)生為本”的教育思想，是教育工作者在教學(xué)過(guò)程中必需秉持的基本原則之一。而教育的目標(biāo)、方法、評(píng)價(jià)等方面的理論研究，則更是教育工作者在實(shí)踐中的指南和參考。
學(xué)習(xí)教育理論，對(duì)于教育工作者的實(shí)踐是有很大的價(jià)值的。在實(shí)踐教育工作中，教育工作者需要不斷地探索教育規(guī)律，不斷地思考和總結(jié)教育工作中的成功經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，以便更好地指導(dǎo)實(shí)踐。而教育理論則為我們提供了理解教育規(guī)律、思考教育實(shí)踐的基本框架和基本方法，可以幫助教育工作者更好地發(fā)揮自己的職業(yè)優(yōu)勢(shì)，更好地服務(wù)于教育事業(yè)。
學(xué)習(xí)教育理論，可以大大提高教育工作者的智力。教育理論是一種學(xué)術(shù)研究，是比較抽象的學(xué)問(wèn)。在學(xué)習(xí)教育理論的過(guò)程中，我們需要不斷地思考和分析，不斷地探討和質(zhì)疑，不斷地積累和總結(jié)。這樣的學(xué)習(xí)過(guò)程可以幫助我們提高自己的思維能力和分析能力，有助于我們更好地理解和掌握教育的本質(zhì)和規(guī)律。
第五段：總結(jié)。
學(xué)習(xí)教育理論，對(duì)于教育工作者的意義是非常重大的。我們需要不斷地探究和借鑒教育理論中的經(jīng)驗(yàn)和智慧，將其應(yīng)用到實(shí)際的教育工作中去，以實(shí)現(xiàn)更好的教育效果。同時(shí)，我們也需要不斷地反思和總結(jié)教育工作中的成功和不足，從而不斷提高自己的教育水平和素質(zhì)。只有這樣，我們才能更好地服務(wù)于教育事業(yè)的發(fā)展，為實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化貢獻(xiàn)自己的力量。
教師教育理論心得體會(huì)篇八
的生成邏輯，是指在教育學(xué)研究這一認(rèn)識(shí)活動(dòng)的思維進(jìn)程中，下面是本站帶來(lái)的關(guān)于教師教育理論學(xué)習(xí)。
歡迎大家閱讀。
有效教學(xué)的理念源于20世紀(jì)上半葉西方的教學(xué)科學(xué)化運(yùn)動(dòng)，在美國(guó)實(shí)用主義哲學(xué)和行為主義心理學(xué)影響的教學(xué)效能核定運(yùn)動(dòng)后，引起了世界各國(guó)教育學(xué)者的關(guān)注。
有效教學(xué)，通俗地說(shuō)就是通過(guò)課堂教學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生在學(xué)業(yè)上有所收獲、提高和進(jìn)步。具體表現(xiàn)在:認(rèn)知上，從不懂到懂，從少知到多知，從不會(huì)到會(huì);情感上，從不喜歡到喜歡，從不感興趣到感興趣，從厭學(xué)到樂學(xué)。
那么，如何才能使學(xué)生樂學(xué)且有收獲呢?
其次，教師要學(xué)會(huì)換位思考。眾所周知，教學(xué)是“教”與“學(xué)”雙方面的活動(dòng)，要進(jìn)行有效的教學(xué)，在思考如何把知識(shí)傳授給學(xué)生的同時(shí)，更重要的還要從學(xué)生的角度去思考學(xué)生是否能夠接受、掌握、應(yīng)用。這就需要教師在對(duì)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展需要以及學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律有足夠的了解的基礎(chǔ)上，采用換位思考的方法，全面而充分地考慮到課堂上學(xué)生可能的發(fā)言，可能遇到的困難，對(duì)課堂有足夠的預(yù)測(cè)。有備而來(lái)，有備無(wú)患，這樣做可以有效避免教師在課堂上為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)預(yù)設(shè)而越俎代皰。
再次，在教育中，教師要用自己的行動(dòng)去感染學(xué)生，要用自己的言語(yǔ)去打動(dòng)學(xué)生，使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。教師要抓住機(jī)會(huì)，適時(shí)地把自己的積極的態(tài)度傳達(dá)給學(xué)生，進(jìn)而達(dá)到感染學(xué)生的目的。教師的語(yǔ)言要有魅力，有幽默感，同時(shí)又富有理性。這樣的語(yǔ)言才能讓學(xué)生愿意接受，達(dá)到教育的目的。正所謂“親其師，信其道”，暖人話語(yǔ)，滋潤(rùn)心田。溫暖的的話語(yǔ)，可以使學(xué)生深深感到教師真誠(chéng)的關(guān)愛，從而拉近師生的距離，學(xué)生只有感受到教師的真誠(chéng)愛心，才樂于聽從老師的教誨。
近期，我認(rèn)真地讀了新時(shí)期教師職業(yè)道德這本書，體會(huì)很深。教育是一部高深的教科書，而教師職業(yè)道德又何嘗不是呢?新時(shí)期的教育對(duì)我們教師提出了更高的要求。新課程、新理念，新教師，為了適應(yīng)新時(shí)期的教育教學(xué)，提高教師的自我道德修養(yǎng)，我們不得不好好地學(xué)習(xí)一下新時(shí)期教師職業(yè)道德，免得誤人子弟!試想我們每一位教師真正在師德方面又做到了多少?通過(guò)學(xué)習(xí)，其中給我感悟最大的是教師之愛!愛讓教師更加自信。
熱愛學(xué)生是教師的天職，許多教育家都指出，沒有對(duì)學(xué)生的愛就不會(huì)有真正的教育，愛是教育學(xué)生的前提。歷史上的教育家都有把愛學(xué)生作為為師的主張，我國(guó)的人民教育家陶行知說(shuō):“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去?！背珜?dǎo)“愛滿天下”。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基也認(rèn)為:“教育的全部奧秘，就在于愛兒童?！睆亩鲝垺鞍颜麄€(gè)心靈給孩子們”。
前蘇聯(lián)另一位教育家贊科夫則認(rèn)為:“當(dāng)教師必不可少的甚至幾乎是最主要的品質(zhì)就是愛兒童。”確實(shí)，在教育教學(xué)中，教師的愛始終貫穿于整個(gè)過(guò)程中，體現(xiàn)于學(xué)生的身上，體現(xiàn)于教育教學(xué)活動(dòng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中。教書育人，以情感人!我們應(yīng)該深知，教書育人的核心是育人，我們要把學(xué)生的思想教育放在心坎上，隨時(shí)隨地關(guān)注著學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，用自己的愛心，去關(guān)懷每一位學(xué)生，愛護(hù)每一位學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)成自己的子女。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)，我們應(yīng)該以寬容、博愛之心去感化他們?！白饚煇凵遍L(zhǎng)期以來(lái)一直是學(xué)校師生們的行為準(zhǔn)則，但在實(shí)行中，老師往往自覺不自覺地受到“師道尊嚴(yán)”的傳統(tǒng)觀念的影響，過(guò)多地強(qiáng)調(diào)了“尊師”，而忽視了“愛生”?，F(xiàn)代教育理念提倡的應(yīng)該是“互尊互愛”，倡導(dǎo)的是師生互為精神關(guān)懷者。當(dāng)你去愛學(xué)生時(shí)，學(xué)生會(huì)同樣愛你。當(dāng)給學(xué)生一桶的愛，學(xué)生回報(bào)你一杯的愛，就非常的滿足了。愛讓我快樂，使我滿足。
初冬季節(jié)，帶著憧憬與希望，肩負(fù)著學(xué)校的重托，我來(lái)到北京參加飯店服務(wù)與管理專業(yè)國(guó)家級(jí)骨干教師第三期培訓(xùn)。作為一名中等職業(yè)學(xué)校的中層管理者和專業(yè)教師能參加這次國(guó)家級(jí)專業(yè)教師培訓(xùn)，我感到非常驕傲、自豪和倍感珍惜，這充分體現(xiàn)了黨和國(guó)家對(duì)職業(yè)教育越來(lái)越高度重視，也進(jìn)一步說(shuō)明了職業(yè)教育對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的重要作用。培訓(xùn)第一階段的內(nèi)容主要是職業(yè)教育理論學(xué)習(xí)，通過(guò)理論學(xué)習(xí)，使我在思想認(rèn)識(shí)上有了很大的提高，在教育理念上也發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變，對(duì)職業(yè)教育的發(fā)展充滿了信心，同時(shí)也深感責(zé)任重大?，F(xiàn)將第一階段職業(yè)教育理論。
學(xué)習(xí)總結(jié)。
如下:。
首先，從認(rèn)識(shí)上對(duì)“職業(yè)教育”的理解有了一個(gè)質(zhì)的飛躍。以往我們總認(rèn)為職業(yè)教育就是為企業(yè)培養(yǎng)合格員工的教育，通過(guò)培訓(xùn)，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到，職業(yè)教育不僅要為學(xué)生將來(lái)的就業(yè)著想，更要為他們長(zhǎng)遠(yuǎn)的職業(yè)生涯發(fā)展著想;職業(yè)教育不僅是面向少數(shù)弱勢(shì)群體的教育，更是一種面向大眾、面向全社會(huì)的全民教育。職業(yè)教育必須堅(jiān)持以人為本、以學(xué)生為本的原則，樹立科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)現(xiàn)和諧發(fā)展、持續(xù)發(fā)展，才能更好地為構(gòu)建和諧社會(huì)、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。
其二，更新了教育教學(xué)觀念。通過(guò)聆聽專家的精彩講座，專家們以鮮活的實(shí)例和豐富的知識(shí)內(nèi)涵及精湛的理論闡述，使我們的教育教學(xué)觀念發(fā)生了很大的變化，深深地認(rèn)識(shí)到要想跟上新世紀(jì)的職業(yè)教育教學(xué)步伐，就要首先轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念，樹立正確的職業(yè)教育觀。特別是通過(guò)對(duì)多元智能理論的學(xué)習(xí)，讓我認(rèn)識(shí)到，職教學(xué)生并不是我們傳統(tǒng)觀念所認(rèn)定的差生，他們也有自己的優(yōu)勢(shì)智能領(lǐng)域，有自己的學(xué)習(xí)類型和方法，學(xué)校里不存在“差生”，職業(yè)學(xué)校的教育功能應(yīng)該定位在發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)智能，創(chuàng)造學(xué)生產(chǎn)生自信心的環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生正面牽移，全面發(fā)展，這樣才能使“教育是面向人人的教育”成為可能。另外在技能教學(xué)中推廣行動(dòng)導(dǎo)向的教學(xué)指導(dǎo)思想，改革傳統(tǒng)教學(xué)方法，使用“項(xiàng)目教學(xué)法”，“案例教學(xué)法”及“情景教學(xué)法”等適合職教特點(diǎn)的教學(xué)方法，能激發(fā)學(xué)生動(dòng)機(jī)，使學(xué)生真正學(xué)好一技之長(zhǎng)，使我們的教學(xué)更貼近真實(shí)的環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)企業(yè)的能力，培養(yǎng)企業(yè)需要的人才。
其三，拓寬了學(xué)習(xí)的視野。與培訓(xùn)班里的同學(xué)們一同交流和探討，許多的觀點(diǎn)在一起抒發(fā)和碰撞。每一次的研討，我們都積極參與，珍惜發(fā)表自己見解和觀點(diǎn)的機(jī)會(huì)，使自己能與他人有更多思維碰撞的機(jī)會(huì)。使自己能博采眾長(zhǎng)、開闊了視野。
總之，通過(guò)第一階段的職業(yè)教育理論學(xué)習(xí)，我們深刻認(rèn)識(shí)到要把我國(guó)建設(shè)成世界強(qiáng)國(guó)，必須大力發(fā)展職業(yè)教育;通過(guò)學(xué)習(xí)，我們更加堅(jiān)定了獻(xiàn)身職業(yè)教育事業(yè)的信念;通過(guò)學(xué)習(xí)，提高了我們的教育教學(xué)水平，進(jìn)一步明確了職業(yè)教育必須堅(jiān)持“以服務(wù)為宗旨、以就業(yè)為導(dǎo)向、以能力為本位”的指導(dǎo)思想。在今后的教學(xué)中，我們要大力改革課程結(jié)構(gòu)、革新教學(xué)方法、更新育人觀念，把發(fā)展學(xué)生能力作為目標(biāo)，為祖國(guó)培養(yǎng)合格的職教人才。
教師教育理論心得體會(huì)篇九
教育理論是通過(guò)一系列教育概念、教育判斷或命題，借助一定的推理形式構(gòu)成的關(guān)于教育問(wèn)題的系統(tǒng)性的陳述。教師學(xué)習(xí)了教育理論都有哪些收獲呢？下面本站小編整理了教師教育理論學(xué)習(xí)。
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20xx年8月19日，按照周至縣教育局及尚村鎮(zhèn)中心學(xué)校的安排，一年一度“暑期教育理論學(xué)習(xí)培訓(xùn)”如期進(jìn)行。暑期教育理論學(xué)習(xí)培訓(xùn)，是一次難忘的充電機(jī)會(huì)。按中心學(xué)校安排，這次學(xué)習(xí)，以大學(xué)區(qū)為單位，學(xué)區(qū)學(xué)校組織，帶領(lǐng)轄區(qū)內(nèi)的所有教師學(xué)習(xí)周至縣教育局編撰的《中小學(xué)教師暑期學(xué)習(xí)資料》。學(xué)習(xí)資料分7大板塊：理論篇、管理篇、師資篇、課改篇、安全篇、思索篇和他山石，可謂時(shí)間緊，任務(wù)重?！吨袊?guó)共產(chǎn)黨中央關(guān)于在全黨深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的意見》給我們指明工作了方向;《義務(wù)教育學(xué)校校長(zhǎng)專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》給了我們工作目標(biāo);《校本研修八項(xiàng)注意》、《不是無(wú)路可走，要看在哪里下力》更是給我校課改工作以強(qiáng)大動(dòng)力，使我堅(jiān)定了信念，思想重新煥發(fā)了激情，燃起了斗志。雖然天氣炎熱，但我們每天早上8點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)到達(dá)，中午12點(diǎn)下課，下午2點(diǎn)半上課，6點(diǎn)半下課，無(wú)一缺席。所有老師學(xué)習(xí)認(rèn)真，筆記詳盡。
黨的明確提出：高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，緊緊圍繞保持黨的先進(jìn)性和純潔性，在全黨深入開展“以為民務(wù)實(shí)清廉”為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)?；顒?dòng)的全過(guò)程要貫穿“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求。“照鏡子”主要是學(xué)習(xí)和對(duì)照黨章，對(duì)照廉政準(zhǔn)則，對(duì)照改進(jìn)作風(fēng)要求，對(duì)照群眾期盼，對(duì)照先進(jìn)典型，查找宗旨意識(shí)、工作作風(fēng)、廉潔自律方面的差距。“正衣冠”主要是按照為民務(wù)實(shí)清廉的要求，嚴(yán)明黨的紀(jì)律特別是政治紀(jì)律，敢于觸及思想，正視矛盾和問(wèn)題，從自己做起，從現(xiàn)在做起，從現(xiàn)在改起，端正行為，維護(hù)良好形象。“洗洗澡”主要是以整風(fēng)精神開展批評(píng)和自我批評(píng)，深入分析出現(xiàn)形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)的原因’堅(jiān)持自我凈化、自我完善、自我更新、自我提高，既要解決實(shí)際問(wèn)題，更要解決思想問(wèn)題。“治治病”主要是堅(jiān)持懲前毖后、治病救人方針，區(qū)別情況，對(duì)癥下藥，對(duì)作風(fēng)方面存在問(wèn)題的黨員干部進(jìn)行教育提醒，對(duì)問(wèn)題嚴(yán)重的進(jìn)行查處，對(duì)與民爭(zhēng)利、損害群眾利益的不正之風(fēng)和突出問(wèn)題進(jìn)行專項(xiàng)治理。按照總要求，我想：
(一)自己首先是一名教師：
作為一名教師，代表著“學(xué)生的老師”，也代表著“學(xué)生的學(xué)生”。作為一名教師，師德是必備的。在新課程理念的指引下，首先，教師是文化的傳遞者，“師者，傳道、授業(yè)、解惑也”，這是從知識(shí)傳遞的角度來(lái)反映教師的重要性。其次，教師是榜樣，學(xué)高為師，身正為范也正是這個(gè)意思，這里主要涉及做人的問(wèn)題，學(xué)生都有向師性，實(shí)際上是做人的一種認(rèn)同感;同時(shí)學(xué)生受教育的過(guò)程是人格完善的過(guò)程，教師的人格力量是無(wú)形的、不可估量的，教師要真正成為學(xué)生的引路人。第三，教師是管理者，教師要有較強(qiáng)的組織領(lǐng)導(dǎo)、管理協(xié)調(diào)能力，才能使教學(xué)更有效率，更能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。第四，教師是父母，作為一名教師，要富有愛心，教師對(duì)學(xué)生的愛應(yīng)是無(wú)私的、平等的，就像父母對(duì)待孩子，所以我們說(shuō)教師是父母。并且，教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)和發(fā)展需要。第五，教師是朋友，所謂良師益友，就是強(qiáng)調(diào)教師和學(xué)生要交心，師生之間的融洽度、親和力要達(dá)到知心朋友一樣。最后，教師是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。教師必須要懂教育學(xué)、心理學(xué)、健康心理學(xué)等，應(yīng)了解不同學(xué)生的心理特點(diǎn)、心理困惑、心理壓力等，以給予及時(shí)的幫助和排解，培養(yǎng)學(xué)生健康的心理品質(zhì)。作為教師，不僅具有一定的專業(yè)水準(zhǔn)，更要具有優(yōu)秀的心理品質(zhì)與道德意識(shí)。
(二)自己其次是一名學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)：
作為學(xué)校的一名領(lǐng)導(dǎo)：(1)以德育為先。堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向，貫徹黨和國(guó)家的教育方針政策，將社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入學(xué)校教育全過(guò)程，依法履行法律賦予的權(quán)利和義務(wù);熱愛教育事業(yè)和學(xué)校管理工作，具有服務(wù)國(guó)家，服務(wù)人民的社會(huì)責(zé)任感和使命感;履行職業(yè)道德規(guī)范，立德樹人，為人師表，公正廉潔關(guān)愛師生，尊重師生人格。(2)育人為本。堅(jiān)持育人為本的辦學(xué)宗旨，把促進(jìn)每個(gè)學(xué)生健康成長(zhǎng)作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，扶持困難群體，推動(dòng)平等接受教育;遵循教育規(guī)律，注重教育內(nèi)涵發(fā)展，始終把全面提高義務(wù)教育質(zhì)量放在重要位置，使每個(gè)學(xué)生都能接受有質(zhì)量的義務(wù)教育;樹立正確的人生觀和科學(xué)的質(zhì)量觀，全面實(shí)施素質(zhì)教育，為每個(gè)學(xué)生提供適合的教育，促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)活潑的發(fā)展。(3)引領(lǐng)發(fā)展。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)作為學(xué)校改革發(fā)展的帶頭人，擔(dān)負(fù)著引領(lǐng)學(xué)校和教師發(fā)展、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展的重任;將發(fā)展作為學(xué)校工作的第一要?jiǎng)?wù)，秉承先進(jìn)教育理念和管理理念，建立健全學(xué)校的各項(xiàng)。
規(guī)章制度。
完善學(xué)校目標(biāo)管理和績(jī)效管理機(jī)制實(shí)施科學(xué)管理、民主管理推動(dòng)學(xué)校可持續(xù)發(fā)展。(4)能力為重。將教育管理理論與學(xué)校管理實(shí)踐相結(jié)合突出學(xué)校管理的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力;不斷提高與完善規(guī)劃學(xué)校發(fā)展、營(yíng)造育人文化、領(lǐng)導(dǎo)課程教學(xué)、引領(lǐng)教師成長(zhǎng)、優(yōu)化內(nèi)部管理和調(diào)適外部環(huán)境等方面的能力;堅(jiān)持實(shí)踐、反思、再實(shí)踐、再反思強(qiáng)化專業(yè)能力提升。(5)終身學(xué)習(xí)。牢固樹立終身學(xué)習(xí)的觀念將學(xué)習(xí)作為改進(jìn)工作的不竭動(dòng)力;優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)提高自身科學(xué)文化素養(yǎng)與時(shí)俱進(jìn)及時(shí)把握國(guó)內(nèi)外教育改革與發(fā)展趨勢(shì);注重學(xué)習(xí)型組織建設(shè)使學(xué)校成為師生共同學(xué)習(xí)的家園。
通過(guò)本次培訓(xùn)，使我對(duì)未來(lái)的工作充滿了信心、動(dòng)力和熱情。尤其是教師心理調(diào)適方面得到了很大的平衡，并獲得了更多的方法，這對(duì)自己是一種鼓勵(lì)。鼓勵(lì)我們教師適應(yīng)教學(xué)環(huán)境、生活環(huán)境、人際關(guān)系環(huán)境;鼓勵(lì)我們要更加理性地認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)自己的角色;鼓勵(lì)我們要做一名終身學(xué)習(xí)型老師，做一名能夠不斷適應(yīng)新知識(shí)新問(wèn)題新環(huán)境的老師;鼓勵(lì)我們要堅(jiān)持創(chuàng)新，在教學(xué)中發(fā)揮自己的聰明和才智，爭(zhēng)取在教學(xué)中獲得更大的發(fā)展。這些鼓勵(lì)，使我對(duì)未來(lái)的工作充滿了信心和動(dòng)力。通過(guò)本次學(xué)習(xí)，使我體會(huì)到教師要熱愛這個(gè)職業(yè)，熱愛學(xué)生，熱愛教育事業(yè)，在教育教學(xué)過(guò)程中不斷地學(xué)習(xí)不斷地提高自己，在工作中不求回報(bào)，刻苦地鉆研下去，一切為的就是一份熱愛和執(zhí)著，在教學(xué)中，不能墨守陳規(guī)，要不斷地發(fā)展，不斷去思索適合自己學(xué)生的教學(xué)方式，這樣，最終自身的價(jià)值才能夠得以體現(xiàn)。
通過(guò)本次培訓(xùn)，使我對(duì)終身學(xué)習(xí)，提高自身能力有了新的理解。。終身學(xué)習(xí)，我們不僅要提升自身的專業(yè)知識(shí)，還要學(xué)習(xí)更多方面，如教育學(xué)、心理學(xué)、課程改革理念等等。同時(shí)我們也要學(xué)會(huì)做事與人際交往。教師從事的是和人打交道的工作，如果能善于觀察、研究、思考;處理好與學(xué)生、家長(zhǎng)、同事之間的關(guān)系，那么相對(duì)來(lái)說(shuō)，工作起來(lái)就會(huì)更得心應(yīng)手。我還體會(huì)到作為一名教師，首先要讓學(xué)生喜歡你，喜歡聽你的課，進(jìn)而喜歡聽你的指導(dǎo)。這就要求個(gè)人魅力不斷提升，在積累經(jīng)驗(yàn)中獲得一種平和優(yōu)雅的心境，在和學(xué)生相處的過(guò)程中獲得學(xué)生的信賴。書是最好的老師，多讀書，提升自己，在實(shí)踐中反思自我，做一位優(yōu)秀的人民教師。
新的起點(diǎn)需要新的奮斗，新的奮斗需要旗幟作為引導(dǎo)，這次培訓(xùn)就是一面很好的旗幟，在思想、行動(dòng)和實(shí)踐工作上給了我切實(shí)的指導(dǎo)和鼓勵(lì)。讓我有了明確的定位、堅(jiān)定的信念、奉獻(xiàn)的精神、良好的心態(tài)、高度的責(zé)任心、熱愛學(xué)生的行動(dòng)、進(jìn)取的意識(shí)并且不斷地規(guī)范自己的行為，做一名真正合格的教師。
從開學(xué)到現(xiàn)在，工作已經(jīng)兩個(gè)多月了，其中的辛苦和幸福交替充斥在我的內(nèi)心。作為一名新教師，我告訴自己：要盡可能去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)、多鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)他們，對(duì)于他們犯的錯(cuò)誤多去理解，盡量做到以引導(dǎo)來(lái)感化他們。然而現(xiàn)實(shí)就是雖然我與每一位學(xué)生都相處融洽，但在他們眼里，我沒有具備教師的威信，因此對(duì)很多調(diào)皮搗蛋的學(xué)生管理不善，讓我有些頭疼，也請(qǐng)教過(guò)一些老教師，都告訴我：開頭就要樹立自己的威信，把紀(jì)律、要求明確地告訴學(xué)生，如果做不到就嚴(yán)厲懲罰，只要把頭開好了，后面的教學(xué)和管理也就容易了。
怎樣才能樹立自己的威信呢?帶著這個(gè)疑問(wèn)，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了教師技能提高叢書《這樣做在學(xué)生中最有威信》，學(xué)完其中的教育教學(xué)理論，讓我受益匪淺。下面我就談一談對(duì)我觸動(dòng)最大的幾點(diǎn)體會(huì)：
一、用人格影響人格，俄國(guó)教育家烏申斯基曾說(shuō)：在教育中，一切都應(yīng)以教育者的人格為基礎(chǔ)，因?yàn)橹挥腥烁癫拍苡绊懭烁瘢挥腥烁癫拍苄纬尚愿?。教師的人格?duì)學(xué)生有最直接、最具體、最深刻的影響。人格魅力是一個(gè)人在成長(zhǎng)過(guò)程中對(duì)來(lái)自家庭、社會(huì)、人生、學(xué)識(shí)等方面的積極、健康因素的凝聚和綜合。人格魅力一旦形成就會(huì)成為取之不盡、用之不竭的教育資源。這也讓我意識(shí)到：在學(xué)生面前，教師的一舉一動(dòng)都是非常重要的，如果老師在晚自習(xí)的時(shí)候玩手機(jī)，就不能責(zé)備學(xué)生也在玩;如果老師在課前沒有備好課，就不能責(zé)怪學(xué)生上課時(shí)無(wú)精打采;如果老師都對(duì)每日的跑操抱怨連連，就不能責(zé)怪學(xué)生總是請(qǐng)假逃操。老師的一言一行都是在展示著自己的人格，因此我們必須不斷完善自己的人格魅力，在扎扎實(shí)實(shí)研究專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)的基礎(chǔ)上，不斷學(xué)習(xí)各方面的文化、科學(xué)、新興網(wǎng)絡(luò)、乃至幽默的知識(shí)，豐富自己的課堂教學(xué)，讓學(xué)生親其師，信其道。
二、藝術(shù)性的處理問(wèn)題，做個(gè)有智慧的老師。作為信息技術(shù)老師，課堂上讓我焦頭爛額的問(wèn)題有很多類型，比如上課遲到、沒有帶鞋套、上課把手機(jī)帶去充電、做練習(xí)時(shí)沒有耐心、課后不及時(shí)關(guān)電腦……，各種類型的問(wèn)題都要區(qū)別對(duì)待，如果只是一味的批評(píng)，向班主任告狀，那只會(huì)讓學(xué)生和自己的關(guān)系越來(lái)越疏遠(yuǎn)，尤其對(duì)于正在叛逆期的學(xué)生，以后的管理會(huì)更加困難。因此我總是盡可能地尋找一些獎(jiǎng)懲措施來(lái)約束他們，比如遲到的同學(xué)我不會(huì)記名字，但是要當(dāng)著全班同學(xué)的面道歉，要額外多的完成一個(gè)我布置的任務(wù)，課下要把所有學(xué)生的凳子推到桌肚里，帶著手機(jī)去充電的同學(xué)我也會(huì)直接沒收，但不是交給班主任，而是根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)情況，確定歸還的日期;當(dāng)然，對(duì)于表現(xiàn)好的學(xué)生，我也會(huì)有獎(jiǎng)勵(lì)措施，比如大家集體都表現(xiàn)好的話，我會(huì)給大家播放電影短片調(diào)節(jié)一下課堂氣氛，事實(shí)表明：我的抑揚(yáng)法還是有成效的，至少他們告訴我：很喜歡我的一點(diǎn)在于，我不會(huì)向班主任告狀，很多時(shí)候，這一招是失去學(xué)生對(duì)任課教師信任的最大忌諱，因此藝術(shù)性地謀求解決問(wèn)題的方法在實(shí)踐教學(xué)中非常重要，也利于樹立教師的威信。
以上只是我兩點(diǎn)粗略的見解，很多收獲還需要在今后的教學(xué)中進(jìn)一步地實(shí)踐，我會(huì)盡自己最大的努力來(lái)踐行教育者所需要的人格魅力，那就是：
激情——教育者的一種狀態(tài)，讓自己始終保持初出茅廬時(shí)的工作狀態(tài);。
愛心——教育者的一種品質(zhì)，讓自己包容學(xué)生的一切和一切學(xué)生;。
創(chuàng)新——教育者的一種能力，讓自己的每一天都不是昨天簡(jiǎn)單的重復(fù);。
時(shí)尚——教育者的一種魅力，讓自己緊跟時(shí)代的脈搏而顯得永遠(yuǎn)年輕;。
溝通——教育者的一種武器，讓自己拉近與他人的距離;。
敏感——教育者的一種機(jī)智，讓自己把握住每一個(gè)教育契機(jī);。
反思——教育者的一種習(xí)慣，讓自己不斷挖掘成長(zhǎng)的潛力……。
我相信：通過(guò)自己的努力和不斷的學(xué)習(xí)，我一定會(huì)成為一名在學(xué)生中擁有威信的教師，一名學(xué)生心目中真正的老師。
在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中,作為一個(gè)從事多年教學(xué)工作的我,認(rèn)真拜讀了《教育新理念》、《給教師的一百條建議》等教育書籍。一本本教育書籍,一句句教育同行真誠(chéng)的話語(yǔ),使我很受啟發(fā)?，F(xiàn)就學(xué)習(xí)過(guò)程中感觸較深的談點(diǎn)自己的感受。
首先,"師者,傳道授業(yè)解惑也",這應(yīng)該是作為一個(gè)老師的首要條件。老師上課的方式是否能被學(xué)生樂于接受,關(guān)鍵要看這堂課是不是一堂好課。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,風(fēng)趣幽默的話語(yǔ),新穎的授課方式,化繁瑣為簡(jiǎn)單、死板為生動(dòng)的能力必將使學(xué)生聽起來(lái)輕松而易掌握。這是大多數(shù)老師孜孜不倦追求的一種境界。"師者,傳道授業(yè)解惑也"不能簡(jiǎn)單理解為傳授道理講授知識(shí)解答疑難問(wèn)題,而是除此之外,更應(yīng)注意學(xué)生的思想教育。
傳道授業(yè)解惑的問(wèn)題是作為一個(gè)老師的根本,不具備這些能力的人當(dāng)然不應(yīng)該走上講臺(tái)的。關(guān)心學(xué)生的生理和心理健康是做好學(xué)生思想道德工作的必備條件。按理說(shuō)現(xiàn)在的學(xué)生在家里是小皇帝,過(guò)著衣食無(wú)憂的生活,與其父母相比,我們?cè)偃リP(guān)心他們的生活豈非多余如果這么想就大錯(cuò)特錯(cuò)了。生活在學(xué)校里的學(xué)生當(dāng)然希望得到老師的關(guān)心和愛護(hù)。時(shí)常關(guān)心學(xué)生的衣食住行,會(huì)讓學(xué)生感覺到長(zhǎng)輩的關(guān)懷,集體的溫暖。不關(guān)心學(xué)生的生理健康有可能導(dǎo)致學(xué)生的心理問(wèn)題。現(xiàn)在犯罪低齡化,大多是因?yàn)槠湫睦頉]有受到正確的引導(dǎo)所致。重視學(xué)生的思想道德問(wèn)題,教育就得尊重、理解、貼近他們;還要建立正確的學(xué)生觀,了解學(xué)生的需要,做一個(gè)服眾的威而有信的老師。讓我們大家一起來(lái)關(guān)注學(xué)生的心理健康。
其次,老師的心理健康也是一個(gè)不可忽視的問(wèn)題。一個(gè)心理有問(wèn)題的老師我們?cè)趺茨芗南Ｍ褜W(xué)生教好。近年來(lái)的大量調(diào)查資料表明有相當(dāng)多的老師有心理疾病。資料表明,老師把學(xué)生打成殘廢有之,讓學(xué)生互相打耳光有之,罰學(xué)生抄作業(yè)幾十遍者有之,等等,這些都是心理疾病的表現(xiàn)。老師心理不健康就不能正確理解學(xué)生的行為,更無(wú)法巧妙地處理學(xué)生問(wèn)題,輕則影響失聲關(guān)系,重則可能傷害學(xué)生心靈。因此,為了更好地教育學(xué)生,老師自己首先必須是心理健康的人。只有心理健康的老師才能培養(yǎng)出心理健康的學(xué)生。老師的心理健康水平會(huì)使其在智力、情感、一直等方面機(jī)能都得到正常的發(fā)揮,有助于提高工作效率。我們應(yīng)該帶著輕松愉快的心情去上課,不應(yīng)該把絲毫對(duì)他人或領(lǐng)導(dǎo)的不滿情緒帶進(jìn)課堂。因此,我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中應(yīng)時(shí)刻調(diào)整自己的心理,維護(hù)和提高心理健康,從而保持自身良好的心理狀態(tài)去影響學(xué)生。
第三,為人師表,注重身教重于言教。教師工作的"示范性"和學(xué)生所特有的"向師性",使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情、處世哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教,并且做到身教重于言教?？鬃诱f(shuō):"其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。"學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師的一言一行,一舉一動(dòng),往往被學(xué)生看在眼里,記在心里,模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響,不僅對(duì)學(xué)生在校起作用,甚至以后在社會(huì)上還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間起作用。所以,教師需要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率。
教師要把學(xué)生造就成什么人,自己就應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí),自己就必須學(xué)而不厭,手不釋卷;要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng),自己必須熱愛勞動(dòng);要學(xué)生將文明禮貌,自己必須談吐文雅,遠(yuǎn)離粗俗。凡要求學(xué)生做到的自己首先做到,凡要求學(xué)生不做的自己堅(jiān)決不做。"勿以惡小而為之,勿以善小而不為。"教育無(wú)小事,事事見真理。因此,教師一定要時(shí)刻注意自己的一言一行,以高尚的人格去感染人,以整潔的儀表去影響人,以和藹的態(tài)度去對(duì)待人,以豐富的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)人,以博大的胸襟去愛護(hù)人。只有這樣,才能保證教書育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì)"親其師,信其道",進(jìn)而"樂其道"。
教師教育理論心得體會(huì)篇十
“百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本；教師大計(jì)，師德為本?！睅煹录唇處煹穆殬I(yè)道德，是教師的靈魂，是教師在長(zhǎng)期的教育實(shí)踐活動(dòng)中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、行為、規(guī)范和品質(zhì)的總和，是一定社會(huì)對(duì)教師職業(yè)行為提出的基本道德概括，是教師思想覺悟、道德品質(zhì)和精神面貌的集中體現(xiàn)。師德是教師具備的最基本的道德修養(yǎng)；師風(fēng)則是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。廉潔從教、愛崗敬業(yè)、熱愛學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、為人師表都是師德建設(shè)重要的內(nèi)容。
通過(guò)對(duì)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，我深刻地認(rèn)識(shí)到作為一名教師，嚴(yán)以律己，塑造為人師表的形象的重要性，我們不僅要提高自己的'文化修養(yǎng)，更要時(shí)刻謹(jǐn)記良好師德師風(fēng)的養(yǎng)成，在每天的工作和學(xué)習(xí)中努力做到以下幾點(diǎn)。
做自己所愛，愛自己所做，盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，踏踏實(shí)實(shí)，不斷進(jìn)取，耐心的對(duì)待每一個(gè)幼兒，熱心的接待家長(zhǎng)。只有這樣幼兒才能感受到老師的愛健康成長(zhǎng)。作為新時(shí)期的教師，堅(jiān)持讀書是立生之本，每一位教師都要愛讀書、讀好書，我們的學(xué)習(xí)是為了更好的肩負(fù)起我們的責(zé)任，學(xué)習(xí)的目的是為了更好的生活。教育要讓學(xué)生終身受益，而不是喪失學(xué)習(xí)興趣。我們只有從內(nèi)心愛上這份職業(yè)，才不會(huì)叫苦叫累，學(xué)習(xí)讓我明白了，作為一名教師，我們要甘為人梯、樂于奉獻(xiàn)、靜下心來(lái)教書、潛下心來(lái)育人。
幼教需要更多的耐心，愛心和細(xì)心還有一顆善于發(fā)現(xiàn)的心，透過(guò)幼兒的行為分析他們的心理需要，知其然并知其所以然，讀懂童心，走進(jìn)兒童豐富的內(nèi)心世界，不斷研究幼兒、了解幼兒、感受幼兒發(fā)展需要的過(guò)程，促進(jìn)幼兒自主探索，經(jīng)驗(yàn)自主建構(gòu)的價(jià)值內(nèi)容。進(jìn)行認(rèn)真、審慎的鑒別與篩選，從而去偽存真，使之成為體現(xiàn)尊重、關(guān)愛促進(jìn)兒童自主發(fā)展的理念。
教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到，堅(jiān)持嚴(yán)于律己。教師要知道教育是一朵云吹動(dòng)另一朵云，一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，一個(gè)心靈感動(dòng)另一個(gè)心靈。我們要學(xué)會(huì)喜歡學(xué)生，喜歡和他們?cè)谝黄穑@樣才可以發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)，我覺得“言傳身教”才是最好的教育。
努力提升自己的業(yè)務(wù)能力，才能更合理更有效更科學(xué)的組織教育教學(xué)活動(dòng)，貼近幼兒的最近發(fā)展區(qū)，實(shí)現(xiàn)在原有基礎(chǔ)上的提高，獲得全面的發(fā)展，作為幼兒教師，我們每天和充滿好奇心和求知欲的孩子在一起，我們更要用生命的律動(dòng)感去感染他們，去支持和幫助他們，而這些是基于我們?cè)趯?shí)踐中不斷的積累經(jīng)驗(yàn)，業(yè)余時(shí)間不管充實(shí)自己，走在學(xué)前教育發(fā)展的前沿，積極去鉆研和探索。同時(shí)自覺堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精。在工作中，不計(jì)較得失，與同事搞好關(guān)系，互相幫助互相提高。對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)、精益求精的態(tài)度；對(duì)生活艱苦奮斗、樂觀向上的作風(fēng)；對(duì)教育事業(yè)做出巨大的貢獻(xiàn)；對(duì)待教書育人工作的神圣態(tài)度，真心實(shí)意，踏踏實(shí)實(shí)，自覺刻苦自我完善，打下良好的知識(shí)基礎(chǔ)，構(gòu)建完整的知識(shí)體系。必須努力學(xué)習(xí)，提高自我修養(yǎng)，成為學(xué)生心中的偶像和楷模。教師要重視提高自身修養(yǎng)，以自己的人格魅力、學(xué)術(shù)魅力和工作魅力感召和吸引幼兒，起良好的示范作用。要明白教師除了要修品行，還要練功。要勇于改革和實(shí)踐，探索和創(chuàng)新。
最后，我深切體會(huì)到教師的道德風(fēng)范，影響著幼兒的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣，作為一面鏡子，我們只有擦亮自己才能照亮孩子心靈的路，因此，教師我們要不斷修行自我，擁有健康體魄，良好的心理素質(zhì)，富有愛的智慧，使自己的工作富有藝術(shù)性、靈活性和創(chuàng)造性。當(dāng)然，兒童是不斷發(fā)展著的，教育也是動(dòng)態(tài)的?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮”作為一線的教育者的我們也將“上下而求索”。
做為一名教師，要學(xué)的東西太多，而我知道的東西又太少了。以前經(jīng)常聽到許多人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。仔細(xì)一想，這話固然有道理，但一桶水如果不再添，也有用盡的時(shí)候。所以我覺得，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來(lái)水”、“長(zhǎng)流水”。
其實(shí)自己也深知，在教學(xué)中，書本是每一位教師無(wú)言的老師，所以讀書就是我們?cè)賹W(xué)習(xí)、再提高的最快捷而有效的方式。以前我們的薛校長(zhǎng)就經(jīng)常讓我們多讀書，但自己總是由于工作忙而沒有真正地去理解校長(zhǎng)的一番苦心。直到上學(xué)期期末與省級(jí)名師面對(duì)面交流的時(shí)候，見識(shí)了趙昭老師那深厚的文化底蘊(yùn)，面對(duì)學(xué)生，能滔滔不絕，對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)于無(wú)形之中，而當(dāng)面對(duì)我們老師時(shí)，他又能從教學(xué)理論到教學(xué)實(shí)踐，侃侃而談，讓我們每一位教師不得不佩服他的學(xué)識(shí)淵博。當(dāng)時(shí)我一邊聽課，一邊想：如果上課的是我，我會(huì)隨機(jī)應(yīng)變處理學(xué)生的每一次回答嗎？一名教師，只有自己的學(xué)識(shí)到了淵博時(shí)，自己的功底到了深厚時(shí)，才能讓課堂笑聲不斷，活而不浮，重而不澀，而趙昭老師真的可在稱得上是一位有著真才實(shí)學(xué)的學(xué)者吧！也正是這次交流，我才真正地理解了以前校長(zhǎng)為什么總讓我們讀書，讓我們向智慧型，學(xué)者型的教師方向發(fā)展。這回我才真正認(rèn)識(shí)到讀書的重要性，才真正地感覺到自己水平的低淺，需要充實(shí)的東西太多太多了。
所以在寒假中，我用心地選讀了一本深受大家喜愛的名著《愛的教育》。以前曾聽許多老師、學(xué)生都說(shuō)讀過(guò)這本書，很有意思，但始終沒能真正去品讀，所以借著這次假期我終于品讀了這本書。當(dāng)然書是向我班的孩子借的，因?yàn)橛羞@樣一句話：書非借不能讀也。既然是借來(lái)的，所以讀的時(shí)候也就特別認(rèn)真。果然當(dāng)讀完之后，還真有些觸動(dòng)。書中的一個(gè)個(gè)小故事雖然不能讓我們潸然淚下，激動(dòng)萬(wàn)分，但如果細(xì)細(xì)品味，我們卻真的可以被書中那一個(gè)個(gè)似乎就發(fā)生在我們眼前的小故事所打動(dòng)，更讓我真正領(lǐng)悟到了故事中人與人之間的真誠(chéng)的愛。
《愛的教育》這本書的作者是意大利著名的小說(shuō)家、旅行家亞米契斯，這本書的寫作形式與眾不同，是以一個(gè)四年級(jí)小學(xué)生在一個(gè)學(xué)年十個(gè)月中所記的日記為主要題材，描寫了一群充滿活力，積極要求上進(jìn)，如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身患?xì)埣?，?dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之處，但他們身上卻都有著一種共同的東西—同學(xué)之間的愛，姐弟之間的愛，子女與父母間的愛，師生之間的愛以及對(duì)祖國(guó)的愛。使人讀著讀著，猶如在愛的海洋中遨游，感覺特別溫馨。
由于這本書很經(jīng)典，所以被認(rèn)為是意大利人必讀的十本小說(shuō)之一，同時(shí)，它也是世界文學(xué)史上經(jīng)久不衰的名著，被世界各國(guó)公認(rèn)為最富愛心和教育性的讀物，被人們認(rèn)定是每個(gè)家庭的必備藏書，特別受到青少年讀者的喜愛，對(duì)全世界億萬(wàn)青少年的成長(zhǎng)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。而我覺得這本書更是我們每一位教師應(yīng)該讀一讀的好書。因?yàn)闀幸恍┌l(fā)生在老師與學(xué)生之間的故事，仿佛就是我們與學(xué)生每天生活的縮影，而讓我受到啟發(fā)的還是在作品中，那些老師在處理學(xué)生的一些突發(fā)事件時(shí)與眾不同的處理方法。當(dāng)然，雖然每位老師性格特點(diǎn)各有不同，但他們的出發(fā)點(diǎn)都是對(duì)學(xué)生的愛，他們的愛是那樣深沉，那樣有教育意義。
教師教育理論心得體會(huì)篇十一
在大學(xué)學(xué)習(xí)教育學(xué)專業(yè)的過(guò)程中，我深深感受到了學(xué)習(xí)教育理論的重要性。在多次閱讀、學(xué)習(xí)教育理論后，我有了許多深刻的體會(huì)和感悟，下面我將分享一下我對(duì)學(xué)習(xí)教育理論的心得和體會(huì)。
教育理論不僅是一種學(xué)術(shù)研究，更是一種思考教育問(wèn)題的方法和途徑。在學(xué)習(xí)教育理論的過(guò)程中，我們不僅能夠了解教育的本質(zhì)、歷史和發(fā)展趨勢(shì)，也能夠探討教育的目的、內(nèi)容和方法。通過(guò)這些深入的了解，我們可以更好地理解和分析教育現(xiàn)象，從而為教育實(shí)踐提供指導(dǎo)。
教育理論對(duì)于教育實(shí)踐具有重要的作用。其一，教育理論可以指導(dǎo)教師的教學(xué)實(shí)踐。教師要把教育理論與教育實(shí)踐相結(jié)合，使教學(xué)更加具有指導(dǎo)性和科學(xué)性。其二，教育理論可以幫助我們深入思考教育問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題本源和解決之道。其三，教育理論可以提升教育工作者的思維能力和研究能力，為進(jìn)行教育科學(xué)研究提供基礎(chǔ)和支持。
在教學(xué)中，教育理論應(yīng)該成為教師的啟示和指導(dǎo)，而不是泛泛而談的口號(hào)。教育理論能夠幫助教學(xué)工作者改變對(duì)教育的認(rèn)識(shí)和態(tài)度，使教學(xué)更加規(guī)范、有序和有效。同時(shí)，教育理論能夠引導(dǎo)教育工作者更加客觀地評(píng)估教育的效果和影響，不斷提高教育水平和質(zhì)量。
對(duì)于學(xué)習(xí)教育理論而言，重要的是要培養(yǎng)自己的學(xué)習(xí)方法。首先，要有系統(tǒng)地學(xué)習(xí)教育理論，有計(jì)劃地安排閱讀教育理論書籍或文章。其次，要善于總結(jié)思考，對(duì)所學(xué)的理論進(jìn)行歸納總結(jié)，并想辦法將理論應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐中。最后，要深入實(shí)踐，不斷調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法，不斷探索教育理論的應(yīng)用，形成自己的教育理論體系。
第五段：結(jié)尾。
總之，學(xué)習(xí)教育理論是一項(xiàng)十分重要且必不可少的工作。通過(guò)學(xué)習(xí)教育理論，我們能夠認(rèn)識(shí)教育的本質(zhì)、發(fā)現(xiàn)教育的問(wèn)題和解決問(wèn)題的方法，從而提高自身的教育素養(yǎng)和專業(yè)能力。因此，我們需要不斷學(xué)習(xí)、深入思考、不斷實(shí)踐，從而更好地服務(wù)于教育事業(yè)。
教師教育理論心得體會(huì)篇十二
第一段：引言（100字）。
教育理論是教育工作者必須掌握的重要知識(shí)，它涵蓋了教育的目標(biāo)、方法、原則等方面。在學(xué)習(xí)教育理論的過(guò)程中，我深刻領(lǐng)悟到教育遠(yuǎn)不僅僅是一種傳遞知識(shí)的行為，更是一種引導(dǎo)、啟發(fā)和激發(fā)學(xué)生潛能的過(guò)程。下面我將結(jié)合自己在教育理論學(xué)習(xí)中的體驗(yàn)，談?wù)勎业囊恍┬牡皿w會(huì)。
第二段：教育理論的重要性（200字）。
教育理論作為教育工作者的基本素養(yǎng)，直接決定著我們的教學(xué)質(zhì)量和效果。通過(guò)學(xué)習(xí)教育理論，我們可以對(duì)教育的本質(zhì)有更加深刻的認(rèn)識(shí)，明確了教育的目標(biāo)和方法。教育理論可以幫助我們解決教學(xué)中的實(shí)際問(wèn)題，提高教學(xué)效果。同時(shí)，教育理論具有一定的指導(dǎo)作用，可以幫助我們更好地指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，引導(dǎo)他們形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和思維方式。
第三段：教育理論對(duì)教育實(shí)踐的影響（300字）。
教育理論不僅僅是理論，它實(shí)際上是從實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)和智慧。在教學(xué)中，理論和實(shí)踐相輔相成，相互影響。教育理論可以為我們提供一種教學(xué)模式和方法，幫助我們更好地進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)組織。例如，構(gòu)造主義的教學(xué)理論告訴我們要關(guān)注學(xué)生的主動(dòng)性和參與性，通過(guò)激發(fā)學(xué)生的興趣和好奇心，幫助他們建立起對(duì)知識(shí)的深刻理解。
第四段：教育理論的不足和發(fā)展（300字）。
盡管教育理論在教學(xué)實(shí)踐中起到了非常重要的作用，但它也存在一定的不足之處。首先，教育理論過(guò)分強(qiáng)調(diào)了理性和智力方面的培養(yǎng)，忽略了情感和品德的培養(yǎng)。其次，教育理論往往是以理想化的狀態(tài)為前提，難以適應(yīng)不同地區(qū)和不同學(xué)生的實(shí)際需求。因此，教育理論需要不斷發(fā)展和完善，與時(shí)俱進(jìn)。只有不斷地改進(jìn)和創(chuàng)新，才能更好地適應(yīng)教育實(shí)踐的需求和變化。
第五段：結(jié)語(yǔ)（200字）。
通過(guò)學(xué)習(xí)教育理論，我深刻認(rèn)識(shí)到教育不僅僅是一種傳遞知識(shí)的過(guò)程，更是一種引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生潛能的過(guò)程。教育理論為我們提供了一種教學(xué)的思維方式和方法，幫助我們更好地指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，提高教學(xué)效果。然而，教育理論也需要不斷發(fā)展和完善，以適應(yīng)教育實(shí)踐的需求和變化。我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和研究教育理論，不斷提高自己的教育素養(yǎng)和專業(yè)水平，為教育事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
（總字?jǐn)?shù)：1100字）。
教師教育理論心得體會(huì)篇十三
教育理論是指對(duì)教育過(guò)程及其活動(dòng)進(jìn)行系統(tǒng)分析和闡釋的一組學(xué)術(shù)思想、學(xué)說(shuō)和方法。它對(duì)于教育工作者意義重大，既可以指導(dǎo)教育實(shí)踐，也可以促進(jìn)教育改革。在我的教育工作中，我也深深感受到了教育理論的重要性，并且從中不斷領(lǐng)悟到了新的心得體會(huì)。
第二段：理論深化認(rèn)識(shí)。
教育理論是經(jīng)驗(yàn)與認(rèn)識(shí)的結(jié)晶。通過(guò)學(xué)習(xí)各種教育理論，可以加深對(duì)教育本質(zhì)、教育過(guò)程、教育方法以及教育效果的認(rèn)識(shí)。我曾經(jīng)接受過(guò)一些教育培訓(xùn)，比如說(shuō)教育心理學(xué)、教育方法論等課程，通過(guò)這些課程的學(xué)習(xí)，我逐漸意識(shí)到教育理論對(duì)于教育教學(xué)有著過(guò)硬的支撐作用。并且，這些理論在實(shí)踐中得到驗(yàn)證，讓我對(duì)于教育本質(zhì)和教育價(jià)值有了更深層次的認(rèn)識(shí)和領(lǐng)悟。
第三段：理論指導(dǎo)實(shí)踐。
教育理論除了理論深化認(rèn)識(shí)以外，還可以指導(dǎo)教育實(shí)踐。理論指導(dǎo)實(shí)踐是教育工作中非常重要的環(huán)節(jié)。它可以為教育工作者提供指導(dǎo)和保證，包括課程設(shè)計(jì)、教學(xué)方法、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等方面。教育理論指導(dǎo)實(shí)踐實(shí)際應(yīng)用廣泛，可以幫助教育工作者預(yù)測(cè)教育效果，從而更好地為學(xué)生帶來(lái)教育和啟迪。
第四段：理論應(yīng)用的挑戰(zhàn)。
理論應(yīng)用的過(guò)程中往往會(huì)面臨一些挑戰(zhàn)。比如說(shuō)，當(dāng)前教育應(yīng)用的場(chǎng)景和問(wèn)題變化多樣，所以要求理論融入到教育實(shí)踐當(dāng)中需要有持續(xù)的創(chuàng)新和調(diào)整。同時(shí)，理論也有時(shí)過(guò)于抽象和理論化，難以落實(shí)到具體的課程授課實(shí)踐當(dāng)中。因此，教育工作者們不僅要學(xué)習(xí)好教育理論，更需要懂得將其融入到實(shí)踐當(dāng)中，創(chuàng)新地將其轉(zhuǎn)化為自己的教育方式和方法。
第五段：結(jié)尾。
總結(jié)來(lái)看，教育理論是教育工作中的重要基礎(chǔ)和支持。通過(guò)提高教育理論的理解和應(yīng)用能力，教育工作者們可以更好地實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的教育和培養(yǎng)。在今后的教育實(shí)踐中，我將更加注重理論研究和實(shí)踐積累，不斷提高自己的教育理論素養(yǎng)和實(shí)踐能力。
教師教育理論心得體會(huì)篇十四
教育是社會(huì)進(jìn)步和個(gè)人成長(zhǎng)的重要因素，而教育理論則是教育實(shí)踐的基礎(chǔ)和指導(dǎo)。通過(guò)學(xué)習(xí)教育理論，我深切地感受到了教育對(duì)于一個(gè)人的重要性，并且對(duì)于不同的教育理論也有了更深入的了解。在此，我將分享我在學(xué)習(xí)教育理論過(guò)程中的心得體會(huì)。
在學(xué)習(xí)教育理論的過(guò)程中，我首先了解到了教育的本質(zhì)和目標(biāo)。教育不僅僅是傳授知識(shí)，更是培養(yǎng)人的整體素質(zhì)和潛能。通過(guò)教育，人們可以獲取知識(shí)、培養(yǎng)能力、塑造品格，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的全面發(fā)展。而教育理論則是對(duì)于教育思想和方法的總結(jié)和歸納，它不僅包括教育的目的、內(nèi)容、方法等方面的探討，還包括對(duì)教育者和學(xué)習(xí)者角色的思考和規(guī)范。通過(guò)學(xué)習(xí)教育理論，我對(duì)于教育的本質(zhì)和目標(biāo)有了更為清晰的認(rèn)識(shí)。
第二段：認(rèn)識(shí)不同的教育理論。
在學(xué)習(xí)教育理論的過(guò)程中，我認(rèn)識(shí)到了不同的教育理論具有不同的觀點(diǎn)和方法。例如，行為主義認(rèn)為人的行為是在外界刺激下形成的，因此強(qiáng)調(diào)對(duì)于學(xué)習(xí)的環(huán)境和刺激的掌控；認(rèn)知主義則強(qiáng)調(diào)個(gè)體在學(xué)習(xí)過(guò)程中的內(nèi)部認(rèn)知活動(dòng)，強(qiáng)調(diào)主動(dòng)學(xué)習(xí)和自主發(fā)展；建構(gòu)主義則認(rèn)為學(xué)習(xí)是通過(guò)個(gè)體的建構(gòu)和交流來(lái)實(shí)現(xiàn)的。通過(guò)學(xué)習(xí)不同的教育理論，我對(duì)于教育的多元性和復(fù)雜性有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
第三段：思考教育實(shí)踐中的挑戰(zhàn)。
在學(xué)習(xí)教育理論的過(guò)程中，我不禁思考起了教育實(shí)踐中的挑戰(zhàn)。教育實(shí)踐往往面臨諸多問(wèn)題，例如教育資源不均衡、教學(xué)方式單一、教師水平參差不齊等。如何解決這些挑戰(zhàn)并提高教育質(zhì)量是一個(gè)現(xiàn)實(shí)亟待解決的問(wèn)題。通過(guò)學(xué)習(xí)教育理論，我意識(shí)到了了解和運(yùn)用教育理論對(duì)于解決教育實(shí)踐中的挑戰(zhàn)具有重要意義。
第四段：探索適合自己的教育理論。
在學(xué)習(xí)教育理論的過(guò)程中，我也開始思考自己的教育信念和教育方法。不同的教育理論有不同的側(cè)重點(diǎn)和方法，但并不是哪一種教育理論就能適用于所有人和所有情境。因此，了解和探索適合自己的教育理論顯得尤為重要。通過(guò)學(xué)習(xí)教育理論，我更加明確了自己的教育信念和教育方法，并將這些理論應(yīng)用到實(shí)踐中，取得了一些積極的成果。
第五段：教育理論的應(yīng)用和發(fā)展。
在學(xué)習(xí)教育理論的過(guò)程中，我也意識(shí)到教育理論是不斷發(fā)展和完善的。隨著社會(huì)的進(jìn)步和需求的變化，教育理論也在不斷地更新和演變。在未來(lái)，我將積極參與教育理論的討論和實(shí)踐，為教育事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí)，我也期待教育理論的進(jìn)一步發(fā)展和創(chuàng)新，為教育實(shí)踐提供更加科學(xué)、系統(tǒng)的指導(dǎo)。
總結(jié)：
通過(guò)學(xué)習(xí)教育理論，我對(duì)于教育的重要性和多元性有了更深刻的認(rèn)識(shí)。不同的教育理論有不同的觀點(diǎn)和方法，了解和應(yīng)用適合自己的教育理論顯得尤為重要。教育理論的應(yīng)用和發(fā)展將為教育實(shí)踐提供更加科學(xué)、系統(tǒng)的指導(dǎo)，推動(dòng)教育事業(yè)的發(fā)展。通過(guò)學(xué)習(xí)和應(yīng)用教育理論，我相信我能夠更好地為教育事業(yè)做出貢獻(xiàn)。
教師教育理論心得體會(huì)篇十五
教育是一個(gè)廣闊而復(fù)雜的領(lǐng)域，從教師的角度來(lái)看，了解教育理論是提高教學(xué)質(zhì)量和指導(dǎo)實(shí)踐行為的必要條件。因此，在我自己的教學(xué)實(shí)踐中，我選擇閱讀了一些教育理論書籍，以便更好地了解教育本質(zhì)和如何在課堂中應(yīng)用這些理論。在這篇文章中，我將分享其中一些收獲和心得體會(huì)。
第二段：探究教育跨文化因素的重要性。
我曾閱讀過(guò)一本名為《跨文化教育》的書籍，探討了在不同文化背景下開展教育活動(dòng)的挑戰(zhàn)和重要性。閱讀這本書的過(guò)程中，我了解到教育不僅僅是知識(shí)的傳遞和技能的培養(yǎng)，而是在一定意義上承擔(dān)了文化態(tài)度和行為的傳遞。因此，教育跨文化因素的重要性是顯而易見的。閱讀這本書讓我更加認(rèn)真思考如何在跨文化環(huán)境中開展教育工作。
第三段：了解情感與創(chuàng)造性思維與藝術(shù)教育的關(guān)系。
在閱讀艾略特·艾森先生的《情感與創(chuàng)造性思維》一書的過(guò)程中，我了解到情感和創(chuàng)造性思維對(duì)于人類的成長(zhǎng)和發(fā)展是至關(guān)重要的。它們?cè)谒囆g(shù)教育中也起著非常重要的作用。我深刻地認(rèn)識(shí)到了在藝術(shù)教育中，鼓勵(lì)情感化和創(chuàng)造思維的培養(yǎng)是至關(guān)重要的。同時(shí)，情感和創(chuàng)造思維也能拓寬我們的視野，并幫助我們往多方面發(fā)展。
第四段：探究學(xué)術(shù)品格的培養(yǎng)。
另一本很精彩的教育理論書籍是AmyGutmann和DennisF.Thompson的《學(xué)術(shù)品格》。這本書重點(diǎn)探討如何培養(yǎng)學(xué)術(shù)品格，其中包括誠(chéng)實(shí)、正直、勇敢和負(fù)責(zé)任。工作和生活中，我們往往要面對(duì)許多充滿誘惑的場(chǎng)景，考驗(yàn)我們是否具備學(xué)術(shù)品格，閱讀這本書既讓我知道大道理，同時(shí)也提示我從小事做起，領(lǐng)悟出學(xué)問(wèn)是慢慢積累的。
閱讀教育理論不僅僅幫助我了解如何更好地教授學(xué)生，而且讓我認(rèn)識(shí)到教育的本質(zhì)和價(jià)值，并且讓我思考如何更好地將教育理論轉(zhuǎn)化為實(shí)際的教學(xué)方法和操作手段。只有這樣，我才能真正讓學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)豐富、效果顯著。因此，我堅(jiān)信，閱讀教育理論是一個(gè)不斷完善自己和提高教學(xué)質(zhì)量的過(guò)程。
教師教育理論心得體會(huì)篇十六
教育是人類社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)和推動(dòng)力，而教育理論則是教育實(shí)踐的理論基礎(chǔ)和指導(dǎo)。教育理論的研究與探討，對(duì)于教育工作者和教育實(shí)踐具有重要的意義和價(jià)值。在我的教育實(shí)踐過(guò)程中，不斷學(xué)習(xí)和探索教育理論，不僅使我在教育實(shí)踐中更加得心應(yīng)手，而且也使我更有信心與感到自豪。在本文中，我將分享我的教育理論心得體會(huì)。
（二）教育理論：人性本善還是人性本惡？
一直以來(lái)，教育理論的一個(gè)重要問(wèn)題是：人性的本質(zhì)是本善還是本惡？對(duì)此，我認(rèn)為，人性既不是本善也不是本惡，具有潛在的善惡之分。人是社會(huì)人，需要社會(huì)的幫助和引導(dǎo)，因此教育應(yīng)該是引導(dǎo)人往善方向發(fā)展的過(guò)程。教育應(yīng)該根據(jù)人的年齡、性別、文化、職業(yè)等因素，培養(yǎng)他們的優(yōu)點(diǎn)，弱化他們的缺點(diǎn)，從而使得人們的潛在善良更加顯現(xiàn)出來(lái)。
（三）教育理論：重視學(xué)生的思維和創(chuàng)造力。
教育應(yīng)該是關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展的過(guò)程，因此，除了長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)和思考，還應(yīng)該注重學(xué)生的思維和創(chuàng)造力的培養(yǎng)。在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)該給予學(xué)生更多的自由，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表獨(dú)立思考的觀點(diǎn)，并給予他們良好的策略和方法進(jìn)行探索和實(shí)踐。這樣，在教育的過(guò)程中，學(xué)生可以得到更豐富的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，他們的思維和創(chuàng)造力也會(huì)逐漸得到發(fā)展和提升。
（四）教育理論：教育內(nèi)涵必須秉持“人”的價(jià)值觀。
在當(dāng)今世界，競(jìng)爭(zhēng)和成績(jī)成為了很多家長(zhǎng)和學(xué)生的關(guān)注焦點(diǎn)，這種趨勢(shì)不僅會(huì)導(dǎo)致教育內(nèi)涵的空洞和教育價(jià)值觀的偏移，而且也會(huì)不斷地狀成教育資源的集中和教育差距的擴(kuò)大。為此，我認(rèn)為，教育內(nèi)涵必須秉持“人”的價(jià)值觀，并涵蓋全面人的發(fā)展，具有相應(yīng)的智力、各種技能、體育、心理和道德等方面的素質(zhì)。只有這樣，才能更好地為后續(xù)的學(xué)習(xí)和生活奠定基礎(chǔ)。
（五）教育理論：教師應(yīng)該是學(xué)生的引路人。
最后，我認(rèn)為，教育的過(guò)程應(yīng)該是學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的一個(gè)引路過(guò)程。教師應(yīng)該是學(xué)生的導(dǎo)師和引路人，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的興趣和能力，并幫助他們發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和潛力。教師的角色應(yīng)該是在潛在問(wèn)題的裂隙中與學(xué)生進(jìn)行交流和溝通，建立開放和明確的關(guān)系，在各個(gè)方面都能夠引領(lǐng)學(xué)生前進(jìn)。只有這樣，學(xué)生才能夠自己主動(dòng)發(fā)現(xiàn)和掌握知識(shí)，成為他們自己的引路人。