陋室銘教學(xué)設(shè)計(jì)方案(專(zhuān)業(yè)14篇)

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    合理的方案可以提高工作效果,減少錯(cuò)誤和失誤。制定方案的同時(shí)也要考慮到長(zhǎng)期發(fā)展和可持續(xù)性。使用合適的溝通和反饋機(jī)制,可以更好地實(shí)施方案。
    陋室銘教學(xué)設(shè)計(jì)方案篇一
    1.知識(shí)與能力:
    把握相關(guān)的文言字詞,翻譯并背誦課文,理解托物言志的寫(xiě)法。
    2.過(guò)程與方法:
    疏通文意以學(xué)生運(yùn)用輔導(dǎo)資料自己把握課文與教師點(diǎn)撥相結(jié)合。
    3.情感態(tài)度與價(jià)值觀:
    理解作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的生活情趣。
    重點(diǎn):
    掌握文中重點(diǎn)文言字詞以及背誦課文。
    難點(diǎn):
    朗誦法、講授法、自主合作與探究法。
    1.導(dǎo)入新課:
    根據(jù)作者簡(jiǎn)介導(dǎo)入文章。
    2.新課講授:
    誦讀課文,分組對(duì)課文進(jìn)行翻譯,講解課文。
    3.鞏固練習(xí):
    陋室銘教學(xué)設(shè)計(jì)方案篇二
    知識(shí)目標(biāo):背誦默寫(xiě),掌握相關(guān)的文言文字詞,理解課文內(nèi)容。
    能力目標(biāo):了解“銘”的特點(diǎn),學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)法。
    情感態(tài)度與價(jià)值觀:理解作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。
    引導(dǎo)學(xué)生朗誦并背誦課文。
    結(jié)合學(xué)習(xí)重點(diǎn)文言詞匯,理解課文內(nèi)容和作者的思想感情。
    學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)法并學(xué)會(huì)仿寫(xiě)。
    一課時(shí)。
    誦讀法、質(zhì)疑法、討論法、提問(wèn)法。
    導(dǎo)入。
    俗話(huà)說(shuō):金窩銀窩不如自己狗窩,這是形象的比喻,說(shuō)自己的家就算再亂再破也是最好的。唐代詩(shī)人劉禹錫就把自己家稱(chēng)為陋室,這個(gè)在作者看來(lái)也是最好的草屋到底好在哪里,今天我們就一起來(lái)參觀一下。
    作家及寫(xiě)作背景簡(jiǎn)介。
    本文選自《全唐文》,作者劉禹錫(772——842),字夢(mèng)得,唐代詩(shī)人、哲學(xué)家。劉禹錫生活在安史之亂以后的中唐時(shí)期,因參加王叔文的政治革新運(yùn)動(dòng)得罪了當(dāng)朝的權(quán)貴,被貶為安徽省和州通判。在此背景下,劉禹錫創(chuàng)作了《陋室銘》。
    文體介紹。
    “銘”是古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱(chēng)述功德的文字,后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。
    整體感知課文。
    初讀課文,熟悉課文。學(xué)習(xí)文言文首先要學(xué)會(huì)流暢的朗讀,流暢的朗讀時(shí)理解文意的基礎(chǔ)。
    學(xué)生自由讀一遍,讀時(shí)注意字音、停頓。讀準(zhǔn)、讀順。
    聽(tīng)錄音,對(duì)照字音、停頓,糾錯(cuò)。認(rèn)真聽(tīng)并揣摩體會(huì)字音、停頓。
    抽生單獨(dú)讀,其他同學(xué)認(rèn)真聽(tīng)讀,聽(tīng)后進(jìn)行評(píng)價(jià)。
    學(xué)生齊讀,體會(huì)感受。
    五、具體感知。
    1、二讀課文,疏通文意。
    (1)學(xué)生自由默讀,同時(shí)結(jié)合注釋和工具書(shū),口頭翻譯全文,了解課文大意。如果有疑難處可前后桌小聲討論,仍不能解決做記號(hào)等會(huì)提出來(lái)大家一起討論解決。
    (2)組織解疑,檢查自學(xué)效果并引導(dǎo)解疑。
    (3)翻譯重點(diǎn)文言詞匯和語(yǔ)句(提問(wèn)學(xué)生單獨(dú)回答),學(xué)生思考、回答、識(shí)記。老師點(diǎn)撥、指導(dǎo)。名:著名。馨:香氣,這里指品德高尚。案牘:官府的公文。鴻儒:博學(xué)的人。勞形:使身體勞累。斯是陋室,惟吾德馨:這是間簡(jiǎn)陋的房子,只是我(住屋里的人)的品德高尚就不感到簡(jiǎn)陋了。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白?。号c我談笑的是博學(xué)的人,往來(lái)的沒(méi)有不懂學(xué)問(wèn)的人。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形:沒(méi)有嘈雜的音樂(lè)擾亂兩耳,沒(méi)有官府公文勞累身心。何陋之有:有什么簡(jiǎn)陋的呢?(賓語(yǔ)前置:有何之陋?)。
    2、三讀課文,體會(huì)感情。
    感受音韻美。這是一篇銘文,有押韻的特點(diǎn),讀起來(lái)朗朗上口。大家一起有感情的朗讀一遍,感受它的音韻美。
    體會(huì)作者思想感情:
    a、本文最富哲理、最能體現(xiàn)作者寫(xiě)作主旨的一句是什么?這句話(huà)是怎樣引出的?
    答:“斯是陋室,惟吾德馨?!边@句話(huà)先由說(shuō)“山”、“水”然后引出“德馨”的。
    b、作者寫(xiě)陋室,那陋室真的“陋”嗎?
    答:不是,這就是作者的巧妙之處,雖寫(xiě)陋室卻表現(xiàn)了“陋室不陋”。
    c、本文從哪幾個(gè)方面來(lái)論述陋室不陋的?試結(jié)合文章的語(yǔ)言加以分析。
    答:“苔痕上階綠,草色入簾青?!边@是寫(xiě)陋室自然環(huán)境清幽寧?kù)o。
    “談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁?!边@是寫(xiě)陋室往來(lái)客人的高雅不俗。
    “可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。”這是寫(xiě)陋室主人的生活情趣————恬適。
    答:引古代賢士的名室來(lái)證自己的“陋室”,意在以古代名賢自勉,表明“陋室”主人也同樣具有古代名賢的志趣和抱負(fù)。結(jié)尾引用孔子的話(huà),起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。
    e、身居陋室,作者卻以為陋室不陋,那么作者想借陋室表達(dá)他什么樣的思想感情呢?
    答:表達(dá)作者高潔傲岸的情操和安貧樂(lè)道的生活情趣。
    六、再讀課文,理清文章思路,學(xué)習(xí)托物言志的技法:
    文章一開(kāi)頭以山、水作比,引出陋室,接著從自然環(huán)境、交往人物、生活情趣三方面來(lái)描寫(xiě)陋室,暗示陋室不陋,又以“諸葛廬”“子云亭”作比,表明“惟吾德馨”,最后引用孔子的話(huà)畫(huà)龍點(diǎn)睛,總結(jié)全文。文章通過(guò)贊揚(yáng)簡(jiǎn)陋的居室,表達(dá)了作者高潔傲岸的情操和安貧樂(lè)道的高尚情趣。我們把這種寫(xiě)法叫做托物言志。
    托物——陋室:對(duì)陋室的環(huán)境及室主人的日常生活進(jìn)行描寫(xiě)。
    言志——表達(dá)作者高潔傲岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣(文章主題思想)。
    根據(jù)板書(shū)提示嘗試背誦。
    1、以游戲形式進(jìn)行,一人背一句。
    2、學(xué)生自愿起來(lái)單獨(dú)背誦。
    3、全體齊背一遍。
    小結(jié):文中通過(guò)對(duì)居室的描繪,極力形容不陋,表達(dá)了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。(運(yùn)用托物言志的寫(xiě)法)我們不僅要體會(huì)作者作文的情感,更要學(xué)習(xí)和掌握托物言志的寫(xiě)法。
    課后作業(yè)。
    1、熟練背誦并默寫(xiě)全文。
    2、以《_______銘》為題,仿寫(xiě)陋室銘,運(yùn)用托物言志的寫(xiě)法。
    教學(xué)反思(略)。
    山水喻陋室。
    設(shè)喻引題。
    仙龍喻德馨。
    陋環(huán)境清幽(景)高潔傲岸。
    室陋室不陋交往高雅(友)安貧樂(lè)道。
    銘生活恬適(趣)。
    古賢自喻反問(wèn)點(diǎn)題。
    陪襯比喻托物言志。
    覃玉。
    陋室銘教學(xué)設(shè)計(jì)方案篇三
    1、知識(shí):掌握文言常用實(shí)詞,翻譯全文。
    2、技能:學(xué)習(xí)本文托物言志的寫(xiě)法。
    3、感情:理解作者保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達(dá)、安貧樂(lè)道的情趣。學(xué)習(xí)古人的優(yōu)秀品質(zhì)。
    4、態(tài)度:用不同時(shí)代的眼光看待古代文化,客觀的.評(píng)價(jià)古人。
    張揚(yáng)師生個(gè)性,強(qiáng)調(diào)朗讀品位、滲透學(xué)法指導(dǎo),重視合作討論、滲透時(shí)代觀念——與時(shí)俱進(jìn)。
    如果讓你設(shè)計(jì)自己的家,你怎樣設(shè)計(jì)呢?(學(xué)生自由發(fā)言)唐朝的劉禹錫他和部分同學(xué)一樣喜歡簡(jiǎn)陋的居室,今天,我們就一起去看看他的陋室究竟怎樣?(板書(shū):《陋室銘》劉禹錫)。
    (學(xué)生結(jié)合課文提示注解回答,教師適當(dāng)補(bǔ)充)。
    1、陋室:簡(jiǎn)陋的居室,是劉禹錫的室名。
    2、銘:古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱(chēng)述功德的文字,后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都用韻。(介紹表現(xiàn)文體的字:表、說(shuō)、記、序。/押韻——刨根問(wèn)底:立即讓學(xué)生瀏覽課文找出韻腳和所押之韻。)。
    3、作者:劉禹錫,字夢(mèng)得,唐朝著名詩(shī)人和文學(xué)家,頗得白居易推崇。
    1、學(xué)生自由讀(要求大聲朗讀,注意停頓,讀正確、流利)。
    2、指名讀(糾正錯(cuò)誤讀音,注意句讀)。
    3、范讀(聽(tīng)課文錄音)。
    4、齊讀。
    1、學(xué)生默讀課文,參照注釋?zhuān)x懂課文。(遇到疑難,同桌討論)。
    2、學(xué)生質(zhì)疑,師生共同解決。(鴻、白丁、馨等)。
    3、指名翻譯。
    齊讀課文,出示思考題,四人小組討論。
    1、陋室,陋室,陋在何處?(從文中找出體現(xiàn)“陋”的語(yǔ)句)。
    討論并歸納:“苔痕上階綠,草色入簾青”說(shuō)明居住的環(huán)境荒涼、冷落,極為簡(jiǎn)陋。
    2、文末提出“何陋之有”,你認(rèn)為作者這樣說(shuō)對(duì)嗎?理由?
    討論并歸納:人品高尚(斯是陋室,唯吳德馨)。
    景色宜人(苔痕上階綠,草色入簾青——幽雅、恬靜)。
    來(lái)人不俗(談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁)。
    生活高雅(可以調(diào)素琴,閱金經(jīng))。
    3、作者寫(xiě)陋室僅是為了告訴我們陋室的狀況嗎?
    討論并歸納:通過(guò)贊美簡(jiǎn)陋的居室,表達(dá)了作者不愿追逐名利,不愿高官厚祿,安貧樂(lè)道的生活情趣。(強(qiáng)調(diào)本文寫(xiě)法:托物言志)。
    4、齊讀,體會(huì)作者高尚的情操。
    1、看材料,思考問(wèn)題。
    教室銘。
    分不在高,及格就行;學(xué)不在深,作弊則靈。斯是教室,唯吾閑情。小說(shuō)傳得快,雜志翻得勤;琢磨下圍棋,尋思看電影??梢运X(jué),打呼嚕。無(wú)書(shū)聲之亂耳,無(wú)復(fù)習(xí)之勞形。雖非跳舞場(chǎng),堪比游樂(lè)場(chǎng)。心里云:“混張文憑?!?BR>    思考:
    (1)材料是針對(duì)學(xué)生中的哪些現(xiàn)象而言的?
    (2)那么應(yīng)該怎樣對(duì)待我們的學(xué)習(xí)生活?
    (學(xué)生自由討論,自由發(fā)言)。
    1、稱(chēng)頌:人品高尚。
    2、批評(píng):逃避世俗,缺少為國(guó)為名的奉獻(xiàn)精神。
    學(xué)習(xí)古人的作品,要用現(xiàn)代人的眼光看待古人;要擇善而從之,其不善而改之;要批判的學(xué)習(xí)和接受。
    《陋室銘》是一篇名傳千古的美文,通過(guò)對(duì)簡(jiǎn)陋居室的描繪,極力形容陋室不陋,表達(dá)了一種不慕榮利的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。
    結(jié)合本文的教學(xué)過(guò)程我有幾點(diǎn)反思:
    1、文章的教學(xué)目標(biāo)設(shè)定符合教材要求及學(xué)生的實(shí)際,教學(xué)設(shè)計(jì)能夠圍繞教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行,落實(shí)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
    2、注重學(xué)生的主體參與意識(shí),激發(fā)學(xué)生的合作探究意識(shí),每個(gè)學(xué)生都能積極參與到課堂教學(xué)中來(lái),比較注重滲透學(xué)法的指導(dǎo),注重培養(yǎng)學(xué)生的“聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)”能力,讓學(xué)生真正學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
    3、本文注意了以讀為主,在朗讀過(guò)程中,使學(xué)生們感受“銘”這種文體的篇幅短小,語(yǔ)句押韻、語(yǔ)言?xún)?yōu)美的特點(diǎn),進(jìn)而對(duì)課文的形式美有深刻的認(rèn)識(shí)。還對(duì)學(xué)生的朗讀進(jìn)行指導(dǎo),注意對(duì)學(xué)生適時(shí)的點(diǎn)撥,有層次的進(jìn)行朗讀指導(dǎo),不僅讓學(xué)生會(huì)讀還要讀好,讀準(zhǔn)節(jié)奏、讀出感情、讀出韻味,真正把自己融入文章中來(lái),并且注意利用激勵(lì)性的語(yǔ)言對(duì)學(xué)生鼓勵(lì)。最后,運(yùn)用“整體板書(shū)”和“回譯法”讓學(xué)生進(jìn)行背誦,加深記憶??傊?,用朗讀貫穿教學(xué)的始終。
    4、注重學(xué)生合作探究能力的培養(yǎng),因此,采用小組合作競(jìng)爭(zhēng)的方式,答對(duì)加分,答錯(cuò)扣分的形式,激發(fā)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和學(xué)習(xí)的興趣。
    5、把握文言文教學(xué)的重點(diǎn):積累文言詞匯、句式等常識(shí),準(zhǔn)確翻譯文章,為以后的文言文學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。再說(shuō),要深入理解文章的內(nèi)容和思想,就必須理解課文字句,所以我在引導(dǎo)學(xué)生利用已有文言知識(shí),借助課下注釋?zhuān)〗M合作,自主學(xué)習(xí),弄懂文章的此句意思。
    6、讓學(xué)生參與課堂和學(xué)習(xí)的全過(guò)程,做知識(shí)和思維的主人。
    學(xué)生們對(duì)于語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí),不僅僅限于在課堂上由老師帶領(lǐng)的分析,還包括課前對(duì)課本的預(yù)習(xí),對(duì)重點(diǎn)知識(shí)的揣摩,對(duì)疑難問(wèn)題的質(zhì)詢(xún)。更包括課后對(duì)所學(xué)知識(shí)的消化和演繹。所以,我從預(yù)習(xí)這個(gè)環(huán)節(jié)抓起,讓學(xué)生參與學(xué)習(xí)知識(shí)的整個(gè)過(guò)程,做知識(shí)和思維的主人。
    7、巧妙的設(shè)計(jì)提問(wèn),采用小組合作、教師點(diǎn)撥來(lái)解決,引導(dǎo)學(xué)生逐步深入文本。精心設(shè)計(jì)問(wèn)題,并形成一個(gè)問(wèn)題鏈,讓這些問(wèn)題逐步深入地把整篇文章的內(nèi)容串聯(lián)起來(lái),每個(gè)問(wèn)題都讓學(xué)生從課文內(nèi)容出發(fā),挖掘其意義,讓學(xué)生在每一句課文的理解中都綻放出思維的火花,最后運(yùn)用課文內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系和前后呼應(yīng)把它連接在一起,融匯貫通,把全篇課文的講析內(nèi)容全部帶了出來(lái),在學(xué)生頭腦中形成了“串珠成鏈”的整體把握效果。這種方式不僅能活躍課堂氣氛,不讓人覺(jué)得死氣沉沉,而且問(wèn)題與問(wèn)題之間環(huán)環(huán)相扣,從屋外到屋內(nèi),從景到人到趣,一步步地隨著學(xué)生自主地交流探討深入進(jìn)去,使學(xué)生在深入的過(guò)程中理解全文。這其中,注重學(xué)生的自主參與,激發(fā)其競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和學(xué)習(xí)興趣。
    8、對(duì)于課堂的時(shí)間安排如再緊湊些,讓學(xué)生當(dāng)堂完成練習(xí),更有利于教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)反饋的掌握。
    又有一次面對(duì)鏡頭的經(jīng)歷,讓我在課堂中又多一次歷練,相信,以后,我會(huì)比這次更從容不迫、沉穩(wěn)鎮(zhèn)定地應(yīng)對(duì)課堂,和學(xué)生的互動(dòng)會(huì)更加融洽、自然。
    總之,這一堂課,讓我看到自己的不足,更讓我收獲了許多,懂得了許多!我想,我只能夠腳踏實(shí)地,認(rèn)認(rèn)真真的思考教學(xué)中問(wèn)題,我才可能在教師成長(zhǎng)的路上走得穩(wěn)、走得遠(yuǎn)!
    陋室銘教學(xué)設(shè)計(jì)方案篇四
    天賦不高,有志則行,成績(jī)不佳,發(fā)奮則靈。斯是求學(xué),唯苦唯勤。
    1、關(guān)于作者。
    作者劉禹錫(772-842),唐代詩(shī)人,哲學(xué)家。字夢(mèng)得,洛陽(yáng)人。曾中進(jìn)士,官至監(jiān)察御史。他熱心擁護(hù)王叔文的政治革新,反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力。政治革新失敗后,被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。他著有《劉賓客集》或稱(chēng)《劉夢(mèng)得文集》。
    貞元九年(793),劉禹錫中進(jìn)士后,官至太子賓客,加檢校禮部尚書(shū),可謂官運(yùn)亨通。后因他參加王叔文的永貞革新運(yùn)動(dòng),得罪了當(dāng)朝權(quán)貴寵臣,被德宗皇帝貶至安徽和州當(dāng)通判。按當(dāng)時(shí)地方官府的規(guī)定,他本應(yīng)住衙門(mén)三間大廈的官邸??墒?,和州的知縣是個(gè)勢(shì)利之徒,他見(jiàn)劉禹錫貶官而來(lái),便多般刁難。先是安排他住在縣城南門(mén),不久,又要他搬至北門(mén),由原先的三間屋縮小到一間半,不久又要他搬居城中。半年之間,連搬三次家,住房一次比一次狹小,一次比一次簡(jiǎn)陋,全家老小根本無(wú)法安身。就是在這種情況下,劉禹錫提筆寫(xiě)下了《陋室銘》這篇文章,并請(qǐng)他的好朋友,當(dāng)時(shí)的大書(shū)法家柳公權(quán)書(shū)碑勒石,立于門(mén)前,以示“紀(jì)念”,一時(shí)轟動(dòng)朝野。
    現(xiàn)在,一千多年過(guò)去了,沒(méi)有人會(huì)記住那個(gè)勢(shì)利的縣官,但劉禹錫的這篇《陋室銘》,卻光照歷史,留傳千古。
    3、關(guān)于“銘”
    銘,就是記載,在器物上刻字,表示永記不忘。后來(lái)便逐漸發(fā)展成一種文體,常常在金屬器物或碑石上刻寫(xiě)文字,用來(lái)記敘生平、事業(yè)、功德,表示紀(jì)念,或是記物寓意,表示勉勵(lì)或警戒之意。這種文體一般都是用韻的。陋室,意思是簡(jiǎn)陋的房子。“陋室銘”的意思就是通過(guò)對(duì)陋室的描繪和議論表達(dá)屋主人的心境和生活情趣。
    1、反復(fù)誦讀課文。
    (1)學(xué)生自讀課文并劃分朗讀節(jié)奏。
    (2)播放課文朗讀帶,注意聽(tīng)準(zhǔn)字音,注意句子的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)。
    (3)全班學(xué)生齊讀全文。
    (4)推舉代表朗讀,注意讀音、節(jié)奏、語(yǔ)調(diào)與感情。
    2、疏通文意。
    (1)自由讀課文或默看注釋?zhuān)斫饩湟?,讀懂課文。遇到疑難,互相討論。
    (2)學(xué)生互動(dòng)質(zhì)疑,教師引導(dǎo)學(xué)生解決。
    (3)教師強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)詞句。
    (4)指名粗譯課文。
    (5)齊讀課文,形成完整印象。
    (1)課文從哪幾方面寫(xiě)陋室不陋?
    (高潔傲岸安貧樂(lè)道之人。)。
    (啟發(fā):抓助“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁”“無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形”“南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭”等句子,體會(huì)作者不愿追逐名利,光宗耀祖,揚(yáng)名立萬(wàn);不愿高官厚祿,安貧樂(lè)道的思想境界。)。
    托物言志:借助某事某物,闡發(fā)道理、抒發(fā)感情的一種寫(xiě)作手法。
    小結(jié):學(xué)習(xí)古人的作品,要用現(xiàn)代人的眼光看待古人;要“擇其善而從之,其不善而改之”;要批判的學(xué)習(xí)和接受。仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智。時(shí)代不同,處境不同,就會(huì)有不同的人生態(tài)度,生活態(tài)度。希望大家在生活中都能樹(shù)立正確的積極向上的健康的人生態(tài)度,不要過(guò)于看重物質(zhì)享受而忽略了精神追求,應(yīng)注重品質(zhì)的修養(yǎng)和志趣的培養(yǎng)。
    本文是古代散文中的名篇,以其立意鮮明、格調(diào)高雅、構(gòu)思巧妙,意境雋永、韻味深長(zhǎng)、文句精美而膾炙人口,久為傳誦。本文是作者用來(lái)自述其志的。通過(guò)對(duì)室居情景的描繪,極力形容“陋室”不陋,表達(dá)了一種高潔傲岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。
    1、背誦全文。
    2、完成《同步輔導(dǎo)與訓(xùn)練》。
    陋室銘教學(xué)設(shè)計(jì)方案篇五
    知識(shí)目標(biāo):背誦默寫(xiě),掌握相關(guān)的文言文字詞,理解課文內(nèi)容。能力目標(biāo):了解“銘”的特點(diǎn),學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)法;寫(xiě)作練習(xí),掌握“銘”這種文體。
    理解作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。
    引導(dǎo)學(xué)生朗誦并背誦課文。
    結(jié)合學(xué)習(xí)重點(diǎn)文言詞匯,理解課文內(nèi)容和作者的思想感情。
    學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)法并學(xué)會(huì)仿寫(xiě)。
    一課時(shí)。
    誦讀法、質(zhì)疑法、討論法、提問(wèn)法。
    一、導(dǎo)入。
    同學(xué)們,知道為什么我們教室取名“德馨陋室”(教室布置時(shí)取名)嗎?這個(gè)詞有何意義呢?這個(gè)名稱(chēng)是由何而來(lái)呢?今天就讓我們走進(jìn)劉禹錫的《陋室銘》。(板書(shū)課題)。
    二、作家及寫(xiě)作背景簡(jiǎn)介。
    1、本文選自《全唐文》,作者劉禹錫(772——842),字夢(mèng)得,唐代詩(shī)人、哲學(xué)家。世稱(chēng)“劉柳”、“劉百”、“劉兵客”,作品《竹枝詞》、《秋詞》等(學(xué)生根據(jù)預(yù)習(xí)介紹)。劉禹錫生活在安史之亂以后的中唐時(shí)期,因參加王叔文的政治革新運(yùn)動(dòng)得罪了當(dāng)朝的權(quán)貴,被貶為安徽省和州通判。在此背景下,劉禹錫創(chuàng)作了《陋室銘》。
    2、文體介紹。
    “銘”是古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱(chēng)述功德的文字,后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。(“座右銘”、“墓志銘”)。
    三、整體感知課文。
    1、朗讀感知,熟悉課文。
    (學(xué)習(xí)文言文首先要學(xué)會(huì)流暢的朗讀,流暢的朗讀時(shí)理解文意的基礎(chǔ)。)。
    學(xué)生自由讀一遍,讀時(shí)注意字音、停頓。讀準(zhǔn)、讀順。
    聽(tīng)教師范讀,對(duì)照字音、停頓,糾錯(cuò)。認(rèn)真聽(tīng)并揣摩體會(huì)字音、停頓。
    抽生單獨(dú)讀,其他同學(xué)認(rèn)真聽(tīng)讀,聽(tīng)后進(jìn)行評(píng)價(jià)。
    學(xué)生齊讀,體會(huì)感受。
    2、疏通文意。
    (1)學(xué)生自由默讀,同時(shí)結(jié)合注釋和工具書(shū),口頭翻譯全文,了解課文大意。(提醒學(xué)生注意勾畫(huà)重點(diǎn)字詞,寫(xiě)好筆記)如果有疑難處可前后桌小聲討論,仍不能解決做記號(hào)等會(huì)提出來(lái)大家一起討論解決。(該環(huán)節(jié)為按照預(yù)先設(shè)計(jì)實(shí)施,主要由學(xué)生逐句翻譯。)。
    (2)組織解疑,檢查自學(xué)效果并引導(dǎo)解疑。
    (3)翻譯重點(diǎn)文言詞匯和語(yǔ)句(提問(wèn)學(xué)生單獨(dú)回答),學(xué)生思考、回答、識(shí)記。老師點(diǎn)撥、指導(dǎo)。名:著名。馨:香氣,這里指品德高尚。案牘:官府的公文。鴻儒:博學(xué)的人。勞形:使身體勞累。(強(qiáng)調(diào)“形”是使動(dòng)用法,絕大多數(shù)學(xué)生掌握不好)斯是陋室,惟吾德馨:這是間簡(jiǎn)陋的房子,只是我(住屋里的人)的品德高尚就不感到簡(jiǎn)陋了。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白?。号c我談笑的是博學(xué)的人,往來(lái)的沒(méi)有不懂學(xué)問(wèn)的人。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形:沒(méi)有嘈雜的音樂(lè)擾亂兩耳,沒(méi)有官府公文勞累身心。何陋之有:有什么簡(jiǎn)陋的呢?(賓語(yǔ)前置:有何之陋?)。
    3、再讀課文,體會(huì)感情。
    感受音韻美。這是一銘文,有押韻的特點(diǎn),讀起來(lái)朗朗上口。大家一起有感情的朗讀一遍,感受它的音韻美。
    體會(huì)作者思想感情:
    a、本文最富哲理、最能體現(xiàn)作者寫(xiě)作主旨的一句是什么?這句話(huà)是怎樣引出的?
    答:“斯是陋室,惟吾德馨?!边@句話(huà)先由說(shuō)“山”、“水”然后引出“德馨”的。
    b、作者寫(xiě)陋室,那陋室真的“陋”嗎?
    答:不是,這就是作者的巧妙之處,雖寫(xiě)陋室卻表現(xiàn)了“陋室不陋”。
    c、本文從哪幾個(gè)方面來(lái)論述陋室不陋的?試結(jié)合文章的語(yǔ)言加以分析。
    答:“苔痕上階綠,草色入簾青?!边@是寫(xiě)陋室自然環(huán)境清幽寧?kù)o。
    “談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁?!边@是寫(xiě)陋室往來(lái)客人的高雅不俗。
    “可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形?!边@是寫(xiě)陋室主人的生活情趣————恬適。
    答:引古代賢士的名室來(lái)證自己的“陋室”,意在以古代名賢自勉,表明“陋室”主人也同樣具有古代名賢的志趣和抱負(fù)。結(jié)尾引用孔子的話(huà),起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。
    e、身居陋室,作者卻以為陋室不陋,那么作者想借陋室表達(dá)他什么樣的思想感情呢?
    答:表達(dá)作者高潔傲岸的情操和安貧樂(lè)道的生活情趣。
    四、寫(xiě)作手法分析:
    文章一開(kāi)頭以山、水作比,引出陋室,接著從自然環(huán)境、交往人物、生活情趣三方面來(lái)描寫(xiě)陋室,暗示陋室不陋,又以“諸葛廬”“子云亭”作比,表明“惟吾德馨”,最后引用孔子的話(huà)畫(huà)龍點(diǎn)睛,總結(jié)全文。文章通過(guò)贊揚(yáng)簡(jiǎn)陋的居室,表達(dá)了作者高潔傲岸的情操和安貧樂(lè)道的高尚情趣。我們把這種寫(xiě)法叫做托物言志。
    托物——陋室:對(duì)陋室的環(huán)境及室主人的日常生活進(jìn)行描寫(xiě)。
    言志——表達(dá)作者高潔傲岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣(文章主題思想)。
    五、課后作業(yè)。
    1、熟練背誦并默寫(xiě)全文。
    2、文言字詞積累。
    陋室銘教學(xué)設(shè)計(jì)方案篇六
    1、朗讀、背誦《愛(ài)蓮說(shuō)》,把握詞、語(yǔ)句,疏通文意。
    2、學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。
    3、學(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì),培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。
    學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。
    理解文章的主旨。
    課前收集有關(guān)詠蓮詩(shī)句。
    1課時(shí)。
    1、欣賞蓮花圖片,師生共同給它們命名或配以詩(shī)文名句。
    2、由許多人都喜歡蓮花,引出課本。“在古人筆下,蓮花,或與天真純潔的少女結(jié)下不解之緣,或被用作清高脫俗的象征,或被贊為百美并陳、無(wú)私奉獻(xiàn)的化身。對(duì)蓮的喜愛(ài),可以說(shuō)已成為我國(guó)人民一種文化心態(tài)?!?BR>    最喜歡蓮花的當(dāng)數(shù)宋代的周敦頤,他寫(xiě)了一篇短文——《愛(ài)蓮說(shuō)》,雖然只有119個(gè)字,卻是千古傳誦的名篇(板書(shū)課題、作者)。
    1、讀課文,標(biāo)出生字詞。
    2、注音:頤蕃淤濯漣褻鮮噫。
    3、口述課文大意,翻譯下列句子。
    (1)予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。
    (2)中通外直,不蔓不枝。
    (3)香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植。
    (4)可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
    (5)予謂菊,花之隱逸也。
    (6)菊之愛(ài),陶后鮮有聞。
    (7)蓮之愛(ài),同予者何人?
    (8)牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。
    方法:
    (1)盡量譯出每一個(gè)字;
    (2)補(bǔ)出省略成分;
    (3)通暢,準(zhǔn)確。
    然后每個(gè)“老師”(即學(xué)生)一句,先朗讀,再口譯,再解答“學(xué)生”(即老師)一兩個(gè)問(wèn)題。問(wèn)題以字詞解釋為主。同時(shí)師生評(píng)判、討論、辯誤。
    教師重點(diǎn)講學(xué)生難懂兩個(gè)文言句式:
    (1)“予謂菊,花之隱逸者也”,判斷句,翻譯時(shí)加“是”字。其下面的“牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。”兩句與此相同。
    (2)“菊之愛(ài)”,賓語(yǔ)前置,譯為“愛(ài)菊”?!吧徶異?ài)”、“牡丹之愛(ài)”與此相同。“何罪之有”、“惟利是圖”也與此相同。
    教師指導(dǎo)語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、停頓、快慢。
    1、寫(xiě)“愛(ài)蓮”,為什么寫(xiě)“愛(ài)菊”和“愛(ài)牡丹”?
    明確:是襯托手法,其中,愛(ài)菊是正襯,愛(ài)牡丹是反襯。
    明確:主要象征在污濁的社會(huì)潔身自好,保持正直堅(jiān)貞的節(jié)操。
    3、作者將菊花、牡丹、蓮花一一擬人,表達(dá)什么思想?
    (1)婉曲地批判當(dāng)時(shí)趨炎附勢(shì)、追求富貴的世風(fēng)。
    (2)用具有高潔品格的“蓮”自況,表示自己在污濁的社會(huì)潔身自好,保持正直堅(jiān)貞節(jié)操的生活態(tài)度。
    你喜歡什么花草樹(shù)木?為什么喜歡?請(qǐng)口述一篇“愛(ài)______說(shuō)”,要求有思想,有知識(shí),有文采。
    1、背誦,默寫(xiě)。
    2、完成課后練習(xí)。
    陋室銘教學(xué)設(shè)計(jì)方案篇七
    2、理解作者在文中所表現(xiàn)的思想內(nèi)容。
    熟讀成誦理解其中的思想內(nèi)容。
    理解托物言志的手法在本文中的作用。
    誦讀法。
    多媒體。
    一課時(shí)。
    課型自讀法。
    一、導(dǎo)入:
    相信大家都還記得那首膾炙人口的《秋詞》“自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧霄”它的作者是唐朝著名的詩(shī)人:劉禹錫。今天就讓我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)他的一篇激情昂揚(yáng)的.文章《陋室銘》。解題:銘,是古代鑄在和刻在器物、碑碣上用來(lái)警戒自己或稱(chēng)述功德的文字,后來(lái)發(fā)展成為一種記述功德行為或勉勵(lì)自己的文體,如座右銘、墓志銘、鐘鼎銘等。這種文體一般都要押韻。
    二、熟讀課文。
    2、課文的題目是《陋室銘》那么這陋室到底陋不陋呢?現(xiàn)在讓我們一起來(lái)讀一遍這篇課文體會(huì)這陋室到底陋不陋,文中哪句話(huà)最能體現(xiàn)你的觀點(diǎn)?陋室不陋“斯是陋室,惟吾德馨”
    三、擴(kuò)展發(fā)散。
    1、關(guān)于作者寫(xiě)這篇文章還有一段有趣的故事,你們想不想聽(tīng)呢?(根據(jù)當(dāng)時(shí)的情況來(lái)決定講不講)據(jù)資料記載:劉禹錫因革新,得罪了當(dāng)朝權(quán)貴寵臣,被貶為安徽省和州通判。按當(dāng)時(shí)的規(guī)定,他應(yīng)住衙門(mén)里三間三廈的屋子;可是和州的策知縣是個(gè)趨炎附勢(shì)的小人,他見(jiàn)劉禹錫被貶而來(lái),便多方刁難他,給他小鞋穿。策知縣先叫劉禹錫在城南面江而居。劉禹錫不但不埋怨,反而高興的撰寫(xiě)了一聯(lián)貼于房門(mén):“面對(duì)大江觀白帆,身在和州爭(zhēng)思辯”。他的這一舉動(dòng)氣壞了策知縣,他又令衙門(mén)的書(shū)丞將劉禹錫的房子由城南門(mén)調(diào)至城北門(mén),住房由三間縮小到一間半,而這一間半位于得勝河邊,附近有一排排的楊柳。劉禹錫見(jiàn)了此景,又作了一聯(lián):“楊柳青青江水平,人在歷陽(yáng)心在京”。他仍在此處讀書(shū)作文。策知縣氣得肺都要炸了,又和書(shū)丞商量,為劉禹錫在城中尋了一間只能容一床一桌一椅的小屋。僅半年,連搬三次家。劉禹錫想此官欺人太甚了,便憤然提筆寫(xiě)下《陋室銘》并請(qǐng)人刻于石上,立在門(mén)前,氣得策知縣一籌莫展,啞口無(wú)言。由此可見(jiàn)《陋室銘》并非是自命清高、孤芳自賞之作,而是憤世疾俗之作。所謂清高是“不問(wèn)政治,與世無(wú)爭(zhēng),安貧樂(lè)道,潔身自好”。劉禹錫寫(xiě)《陋室銘》本身就是與惡勢(shì)力進(jìn)行不屈的抗?fàn)?,為官而不?jì)較居室的大小、陋與不陋,恰是他為政清廉的真實(shí)寫(xiě)照。
    2、相信大家都有自己的座右銘,用它來(lái)鼓勵(lì)自己、鞭策自己。現(xiàn)在就讓我們?cè)谝粡埣埳蠈?xiě)下自己的座右銘,先在紙上寫(xiě)好你的名字,然后我們?cè)诎嗬锊乱徊逻@是誰(shuí)的座右銘。(學(xué)生活動(dòng))。
    四、總結(jié)。
    1、一起將此文試著背一遍;
    2、你學(xué)到了什么?(學(xué)生自己總結(jié))。
    五、作業(yè)。
    1、背誦課文,翻譯課文。
    2、預(yù)習(xí)《愚公移山》。
    板書(shū)設(shè)計(jì)。
    陋室銘。
    陋室銘教學(xué)設(shè)計(jì)方案篇八
    《陋室銘》是編排在部編版《語(yǔ)文》七年級(jí)下冊(cè)第四單元的課文,是講讀課《短文兩篇》中的一篇,另一篇是《愛(ài)蓮說(shuō)》。本單元的主要教學(xué)目標(biāo)是:養(yǎng)成自覺(jué)誦讀的習(xí)慣,熟悉一定數(shù)量的常用文言詞語(yǔ)和文言句式,初步培養(yǎng)文言文的語(yǔ)感;讓學(xué)生自主地學(xué)習(xí),用探究的方式由表及里地理解文言文;學(xué)習(xí)課文,從不同角度感受中華美德以及時(shí)代對(duì)這些美德的呼喚。
    七年級(jí)學(xué)生經(jīng)過(guò)上半學(xué)期的學(xué)習(xí),已初步形成了一定的學(xué)習(xí)方法,對(duì)于文言文的閱讀與學(xué)習(xí)掌握了一定的步驟,而且經(jīng)過(guò)以往的朗讀訓(xùn)練,他們很容易感受到短文的獨(dú)特之處,容易從朗讀中獲得學(xué)習(xí)文言文的喜悅感與成就感,進(jìn)而主動(dòng)加入到背誦、解說(shuō)、創(chuàng)作等學(xué)習(xí)活動(dòng)中來(lái)。
    1.多形式朗讀課文,培養(yǎng)語(yǔ)感;
    2.一對(duì)一互譯課文;
    3.設(shè)計(jì)板書(shū)表現(xiàn)課文,理解文章寓意。
    根據(jù)《初中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生“能借助工具書(shū)閱讀淺易文言文”,“具有獨(dú)立閱讀的能力,形成良好的語(yǔ)感。學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法。能初步理解、鑒賞文學(xué)作品,受到高尚情操與趣味的熏陶”,結(jié)合本單元教學(xué)目標(biāo)和教材自身特點(diǎn),確定本課教學(xué)目標(biāo)。
    1.理解課文內(nèi)容,積累文言字詞。
    2.反復(fù)誦讀,領(lǐng)會(huì)文章內(nèi)容,并力求當(dāng)堂成誦。
    3.體會(huì)本文托物言志的寫(xiě)法。
    4.正確理解文中所表現(xiàn)的作者高潔傲岸的情操和安貧樂(lè)道的生活情趣。
    教學(xué)重點(diǎn):朗讀并分析文章的內(nèi)容。
    教學(xué)難點(diǎn):體會(huì)作者的思想感情,理解文章的`主旨。
    教學(xué)方法:
    誦讀法、品讀法。
    課時(shí)計(jì)劃:1課時(shí)。
    (一)由作者的詩(shī)句導(dǎo)入,吸引學(xué)生。
    (二)學(xué)生介紹作者。
    劉禹錫(772~843),字夢(mèng)得,河南洛陽(yáng)人,唐代進(jìn)步的思想家,又是一位有成就的文學(xué)家。曾被白居易譽(yù)為“詩(shī)豪”。
    (三)解釋題目“銘”的含義。
    由甲骨文演變到金文談起,解釋什么是“銘”?
    (四)出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。
    1.誦讀課文,讀準(zhǔn)字音,讀準(zhǔn)停頓,讀出韻味。
    2.背誦并翻譯課文,掌握相關(guān)文言實(shí)詞;
    3.學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)法并嘗試在寫(xiě)作中使用;
    4.理解作者那種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣,確立自己的志趣追求。
    (五)讀“銘”
    1.出示劃分好節(jié)奏的原文,學(xué)生自由朗讀。
    2.去掉節(jié)奏,指生讀。
    3.去掉標(biāo)點(diǎn),指生讀。
    4.按照古人的方式豎版文字,從右往左,學(xué)生齊讀。
    朗讀是文言文教學(xué)中的重要手段,應(yīng)反復(fù)進(jìn)行,要引導(dǎo)學(xué)生采用自由讀、個(gè)讀、齊讀等多種形式朗讀,以讀帶動(dòng)對(duì)課文的理解,使學(xué)生感到以讀為樂(lè),做到五分鐘內(nèi)至少讀三次。
    (六)譯“銘”
    結(jié)合書(shū)下注釋譯此文,將不理解的內(nèi)容標(biāo)注下來(lái)。
    1.出示重點(diǎn)字詞,指生譯。
    2.指生通篇翻譯。
    為了讓學(xué)生積極參與和互相學(xué)習(xí),我采用兩人小組討論翻譯的形式,要求學(xué)生一對(duì)一,一人讀一人譯,互相幫助指正,教師可做適時(shí)的指導(dǎo)與歸納總結(jié)。
    (七)品“銘”
    1.“斯是陋室”和“何陋之有”是否自相矛盾?(找主旨句)。
    2.“德馨”體現(xiàn)在哪些語(yǔ)句中?
    3.我們可以看出劉禹錫什么樣的人生態(tài)度和生活情趣?
    (出示背景資料)。
    這一環(huán)節(jié)中,設(shè)計(jì)一些問(wèn)題按序拋出,要求學(xué)生抓住中心句,帶著學(xué)生深入課文。力求讓學(xué)生在每一句課文理解中都綻放出思維的火花。
    (八)撰“銘”
    請(qǐng)你模仿文中的句式,為自己撰寫(xiě)一句座右銘,鼓勵(lì)一下自己。
    (十)教師寄語(yǔ):心清氣自華,德厚品自高。
    (十一)布置作業(yè):
    搜集并欣賞劉禹錫的詩(shī)。
    板書(shū)設(shè)計(jì):
    德馨。
    陋-----------------------不陋。
    景、人、事、心境。
    知識(shí)是基礎(chǔ),能力是在掌握知識(shí)的過(guò)程中逐漸獲得的,傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力相輔相成。過(guò)去文言文教學(xué)注重知識(shí)的傳授,老師引導(dǎo)學(xué)生逐字、逐句、逐段翻譯,繼而繁瑣分析,使文言文教學(xué)耗時(shí)多而成效少。在這堂《陋室銘》的教學(xué)中,我摒棄了過(guò)去脫離能力培養(yǎng)去孤立地傳授知識(shí)的教法,注重培養(yǎng)學(xué)生預(yù)習(xí)課文的良好習(xí)慣,引導(dǎo)學(xué)生課前利用工具書(shū)以及相關(guān)材料自引疏通課文的文意,并嘗試解決文章整體大意。為此,在引導(dǎo)學(xué)生掌握文言字、詞等知識(shí)過(guò)程中,使學(xué)生的自學(xué)能力得以培養(yǎng)和提高。同時(shí),在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,我始終把朗讀作為文言文教學(xué)中的重要手段,引導(dǎo)學(xué)生采用自由讀、個(gè)讀、齊讀等多種形式朗讀,以讀帶動(dòng)對(duì)課文的理解,使學(xué)生感到以讀為樂(lè)。
    在這堂《陋室銘》的教學(xué)中,我尤其注重珍視學(xué)生獨(dú)特的感受,讓學(xué)生在閱讀的基礎(chǔ)上充分發(fā)表自己的感受與見(jiàn)解,只要能答出道道,都給予充分的肯定。從而激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,促進(jìn)了學(xué)生個(gè)體思維的發(fā)展。
    但是,教學(xué)中也存在著不足的地方:學(xué)生在讀和譯的環(huán)節(jié)上占用的時(shí)間校多,在時(shí)間的安排上出現(xiàn)了前松后緊的情況。
    模板學(xué)習(xí)目標(biāo):1.了解什么是托物言志;領(lǐng)悟短文所表現(xiàn)的作者的志趣和情操。2.體會(huì)語(yǔ)言特色及多種表達(dá)方式綜合運(yùn)用的寫(xiě)法。3.理解本文獨(dú)特新穎的結(jié)構(gòu)方式。......
    陋室銘教學(xué)設(shè)計(jì)方案篇九
    1、掌握文言常用實(shí)詞,翻譯全文。
    2、讓學(xué)生了解押運(yùn)的字和壓韻的作用。
    3、引導(dǎo)學(xué)生了解劉禹錫淡泊自甘,不慕名利的思想。
    [教學(xué)重點(diǎn)]學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。
    [教學(xué)難點(diǎn)]理解文章的主旨。
    [課時(shí)安排]一課時(shí)。
    [教學(xué)過(guò)程]。
    一、課前三分鐘(課外閱讀讀后感,抽簽完成)3'。
    二、創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入新課。2。
    三、介紹作者、體裁(教師抽查學(xué)生回答,教師適當(dāng)補(bǔ)充)3'。
    劉禹錫(772---843)字夢(mèng)得,唐朝著名詩(shī)人和散文家。
    銘,原來(lái)是刻,在這里是一種文體,或歌頌贊美,或有所警戒。
    本文“陋室銘”,意是刻在鄙陋居室里的文章。
    四、學(xué)生借助工具書(shū)解釋常用實(shí)詞和難句。6'(完成目標(biāo)2)。
    陋:不華美、狹小馨:香氣散布很遠(yuǎn)。
    白丁:封建社會(huì)里沒(méi)有功名的人牘:古時(shí)寫(xiě)字用的木簡(jiǎn)。
    何陋之有:有什么狹小不好看呢?
    (教師出示膠片)。
    五、朗讀、翻譯、理解分析。28'。
    1、請(qǐng)一同學(xué)讀一同學(xué)翻譯全文,學(xué)生或教師適當(dāng)補(bǔ)充。(完成目標(biāo)2)。
    2、學(xué)生思考并回答教師出示的問(wèn)題。
    a、《陋室銘》中的那句話(huà)能提挈全篇大意?
    3、學(xué)生自由回答,教師補(bǔ)充并進(jìn)行思想教育。(完成目標(biāo)3)。
    我們要學(xué)習(xí)劉禹錫淡泊自甘,不慕名利的高貴品質(zhì)。
    4、請(qǐng)學(xué)生自瀆領(lǐng)會(huì)。
    5、教師介紹什么叫押韻?押運(yùn)有什么作用?
    (寫(xiě)韻文時(shí)在句末或聯(lián)句之末用韻母、聲調(diào)相同的字叫做押韻。韻文押韻能使人加深印象,同時(shí)便于吟頌和記憶,因?yàn)樗哂新曊{(diào)和節(jié)奏之美。)。
    6本文有那些押韻字?(名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭)。
    六、小結(jié)。2。
    七、布置作業(yè)。1'。
    a、抄寫(xiě)常用實(shí)詞和難句。
    b、背誦全文。
    c、寫(xiě)一讀后體會(huì),字?jǐn)?shù)不限。
    八、說(shuō)課精要:安排學(xué)生先自己預(yù)習(xí)、多讀、自主試譯,讓他們更容易理解文章。
    陋室銘教學(xué)設(shè)計(jì)方案篇十
    1、知識(shí):掌握文言常用實(shí)詞,翻譯全文。
    2、技能:學(xué)習(xí)本文托物言志的寫(xiě)法。
    3、感情:理解作者保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達(dá)、安貧樂(lè)道的情趣。學(xué)習(xí)古人的優(yōu)秀品質(zhì)。
    4、態(tài)度:用不同時(shí)代的眼光看待古代文化,客觀的評(píng)價(jià)古人。
    張揚(yáng)師生個(gè)性,強(qiáng)調(diào)朗讀品位、滲透學(xué)法指導(dǎo),重視合作討論、滲透時(shí)代觀念--與時(shí)俱進(jìn)。
    如果讓你設(shè)計(jì)自己的家,你怎樣設(shè)計(jì)呢?(學(xué)生自由發(fā)言)唐朝的劉禹錫他和部分同學(xué)一樣喜歡簡(jiǎn)陋的居室,今天,我們就一起去看看他的陋室究竟怎樣?(板書(shū):《陋室銘》劉禹錫)。
    (學(xué)生結(jié)合課文提示注解回答,教師適當(dāng)補(bǔ)充)。
    1、陋室:簡(jiǎn)陋的居室,是劉禹錫的室名。
    2、銘:古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱(chēng)述功德的文字,后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都用韻。(介紹表現(xiàn)文體的'字:表、說(shuō)、記、序。押韻--刨根問(wèn)底:立即讓學(xué)生瀏覽課文找出韻腳和所押之韻。)。
    3、作者:劉禹錫,字夢(mèng)得,唐朝著名詩(shī)人和文學(xué)家,頗得白居易推崇。
    1、學(xué)生自由讀。(要求大聲朗讀,注意停頓,讀正確、流利)。
    2、指名讀。(糾正錯(cuò)誤讀音,注意句讀)。
    3、范讀。(聽(tīng)課文錄音)。
    4、齊讀。
    1、學(xué)生默讀課文,參照注釋?zhuān)x懂課文。(遇到疑難,同桌討論)。
    2、學(xué)生質(zhì)疑,師生共同解決。(鴻、白丁、馨等)。
    3、指名翻譯。
    齊讀課文,出示思考題,四人小組討論。
    1、陋室,陋室,陋在何處?(從文中找出體現(xiàn)“陋”的語(yǔ)句)。
    討論并歸納:“苔痕上階綠,草色入簾青”說(shuō)明居住的環(huán)境荒涼、冷落,極為簡(jiǎn)陋。
    2、文末提出“何陋之有”,你認(rèn)為作者這樣說(shuō)對(duì)嗎?理由?
    討論并歸納:人品高尚。(斯是陋室,唯吳德馨)。
    景色宜人。(苔痕上階綠,草色入簾青--幽雅、恬靜)。
    來(lái)人不俗。(談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白?。?。
    生活高雅。(可以調(diào)素琴,閱金經(jīng))。
    3、作者寫(xiě)陋室僅是為了告訴我們陋室的狀況嗎?
    討論并歸納:通過(guò)贊美簡(jiǎn)陋的居室,表達(dá)了作者不愿追逐名利,不愿高官厚祿,安貧樂(lè)道的生活情趣。(強(qiáng)調(diào)本文寫(xiě)法:托物言志)。
    4、齊讀,體會(huì)作者高尚的情操。
    1、看材料,思考問(wèn)題。
    教室銘:
    分不在高,及格就行;學(xué)不在深,作弊則靈。斯是教室,唯吾閑情。小說(shuō)傳得快,雜志翻得勤;琢磨下圍棋,尋思看電影。可以睡覺(jué),打呼嚕。無(wú)書(shū)聲之亂耳,無(wú)復(fù)習(xí)之勞形。雖非跳舞場(chǎng),堪比游樂(lè)場(chǎng)。心里云:“混張文憑?!?BR>    思考:
    (1)材料是針對(duì)學(xué)生中的哪些現(xiàn)象而言的?
    (2)那么應(yīng)該怎樣對(duì)待我們的學(xué)習(xí)生活?
    1、稱(chēng)頌:人品高尚。
    2、批評(píng):逃避世俗,缺少為國(guó)為名的奉獻(xiàn)精神。
    學(xué)習(xí)古人的作品,要用現(xiàn)代人的眼光看待古人;要擇善而從之,其不善而改之;要批判的學(xué)習(xí)和接受。
    陋室銘教學(xué)設(shè)計(jì)方案篇十一
    1.加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練,在誦讀課文的過(guò)程中正音、釋詞,理解重點(diǎn)詞語(yǔ),理解全文內(nèi)容。
    2.在理解文意、流利誦讀的基礎(chǔ)上,背誦并默寫(xiě)全文。
    3.學(xué)習(xí)本文借物喻理、托物抒情的寫(xiě)法,理解文章如何通過(guò)描繪景物和陋室的生活來(lái)表現(xiàn)作者的人生志趣的。
    1.加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練,在誦讀課文的過(guò)程中正音、釋詞,理解重點(diǎn)詞語(yǔ),理解全文內(nèi)容。
    2.在理解文意、流利誦讀的基礎(chǔ)上,背誦并默寫(xiě)全文。
    3.學(xué)習(xí)本文借物喻理、托物抒情的寫(xiě)法,理解文章如何通過(guò)描繪景物和陋室的生活來(lái)表現(xiàn)作者的人生志趣的。
    學(xué)習(xí)本文借物喻理、托物抒情的寫(xiě)法,理解文章如何通過(guò)描繪景物和陋室的生活來(lái)表現(xiàn)作者的人生志趣的。
    教學(xué)課時(shí)一課時(shí)。
    一.導(dǎo)入。
    咱們學(xué)過(guò)《愛(ài)蓮說(shuō)》,“水陸草木之花,可愛(ài)者甚繁。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊,自李唐來(lái),世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之……”人各有志,人各有愛(ài),在世人都愛(ài)豪宅名車(chē)的今天,如果誰(shuí)告訴你他愛(ài)陋室的話(huà),你準(zhǔn)定認(rèn)為他有病。而古人中有人甚至為他的陋室寫(xiě)了一篇文章來(lái)贊美,他就是劉禹錫。今天咱們來(lái)學(xué)習(xí)他的一篇著名的散文《陋室銘》。請(qǐng)大家打開(kāi)書(shū)。
    二.解題。
    請(qǐng)一個(gè)同學(xué)讀書(shū)下注釋?zhuān)私庾髡吆汀般憽钡奶攸c(diǎn)。
    1.作家作品簡(jiǎn)介。
    本文選自《全唐文》。作者劉禹錫(772-842),唐代詩(shī)人,哲學(xué)家。字夢(mèng)得,洛陽(yáng)人。曾中進(jìn)士,宮接監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新,反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力。政治革新失敗后,被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時(shí)在任上寫(xiě)的。
    2.關(guān)于“銘”
    銘是古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱(chēng)述功德的文字,后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。陋室,意思是簡(jiǎn)陋的房子?!奥毅憽钡囊馑季褪峭ㄟ^(guò)對(duì)陋室的描繪和議論表達(dá)屋主人的心境和生活情趣。
    三.學(xué)習(xí)課文。
    (一讀理清思路)(學(xué)生結(jié)合課文提示注解自由地大聲地朗讀課文)。
    學(xué)生試讀課文。
    1.學(xué)生質(zhì)疑(由學(xué)生提出問(wèn)題,然后盡量讓學(xué)生來(lái)解答,達(dá)到疏通課文字詞的目的)。
    2.請(qǐng)學(xué)生逐句翻譯課文。掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)。
    有仙則名:著名。
    有龍則靈:靈異。
    斯是陋室:這。
    惟吾德馨:惟:只是,德馨:品德高尚。
    苔痕上階綠:長(zhǎng)到。
    草色入簾青:映人。
    談笑有鴻儒:博學(xué)的人。
    往來(lái)無(wú)白?。褐笡](méi)有什么學(xué)問(wèn)的人。
    無(wú)絲竹之亂耳:指琴瑟、策管等樂(lè)器,這里借代奏樂(lè)的聲音。
    無(wú)案牘之勞形:案牘:官府的公文。勞形:使身體勞累。
    何陋之有:是“有何陋”的倒裝句,有什么簡(jiǎn)陋的呢?
    (附譯文)。
    3.如果給課文分三個(gè)層次,該怎樣劃分?
    明確第一層從開(kāi)頭到"唯吾德馨",第二層從"苔痕上階綠"到"無(wú)案牘之勞形",第三層為文章結(jié)尾。
    (二讀品析詩(shī)句)。
    討論并歸納:運(yùn)用比喻、對(duì)偶起興,以虛襯實(shí),以山水引出陋室。前二句類(lèi)比"陋室",后兩句暗喻自己。
    2.提問(wèn):“斯是陋室,惟吾德馨?!边@兩句在文中起什么作用?深刻含義是什么?
    討論并歸納:“陋室”二字扣題。"德馨"二字統(tǒng)領(lǐng)全篇,是全文的核心。用"惟"字加強(qiáng)語(yǔ)氣。這兩句包含兩層意思,一層是由于人的品德高尚,就忘卻了室陋,另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。
    3.陋室內(nèi)外是什么顏色?景色美不美?有何特點(diǎn),用一個(gè)詞(字)概括。
    明確綠色,青色,景色別致幽雅(幽)。
    品析"上"、"入"二字的妙用。
    明確:"上"、"入"二字生動(dòng)傳神,以靜為動(dòng),不僅使景物人格化,活躍而有生氣,而且流露了作者對(duì)這景色的喜愛(ài)之情,我們可以想象出這是一個(gè)多么幽靜安寧的環(huán)境。
    4.與作者交往的人有何特點(diǎn)?
    明確鴻儒,無(wú)白丁(雅)。
    "鴻儒"可否換成"群儒"?
    不能。"群儒"則無(wú)"大"之義,顯得太多了。
    5.作者身居陋室的生活是什么?有何特點(diǎn)?
    調(diào)素琴,閱金經(jīng),無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。(安)。
    能否將"閱金經(jīng)"改為"閱五經(jīng)",為什么?
    明確不能。因?yàn)樽髡弋?dāng)時(shí)受貶,思想上有些消沉,想從佛經(jīng)中找到某種寄托,"閱金經(jīng)"正是作者當(dāng)時(shí)思想感情的折射。
    6.作者用什么來(lái)類(lèi)比自己的陋室?
    明確南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。
    (三讀領(lǐng)悟內(nèi)涵)(男、女生分角色各讀一遍)。
    1.1.首尾句有何關(guān)系?
    首句用了比興寫(xiě)法,尾句與首自互相呼應(yīng)。
    2.2.本文題目為"陋室銘",文章又說(shuō)"何陋之有"?這些不矛盾嗎?
    不矛盾。題中之"陋"為房屋的形陋,尾句的"陋"為"鄙俗"之義,指屋中主人的"德馨"不鄙俗。
    3.3.引導(dǎo)學(xué)生.總結(jié)全文的構(gòu)思。全文起于比興,繼而對(duì)陋室中的景色、社交、生活加以描寫(xiě),再通過(guò)類(lèi)比,巧妙地表現(xiàn)自己的生活感受和情趣。
    4.4.文章托物言志(借陋室以言志),表現(xiàn)作者不貪戀富貴榮華,不與統(tǒng)治階級(jí)同流合污,重視自身修養(yǎng)的思想感情。(文章主旨)。
    5.提問(wèn):“孔子云:何陋之有?”是寫(xiě)什么?
    討論并歸納:語(yǔ)見(jiàn)《論語(yǔ)·子罕》:"子欲居九夷,或曰;‘陋,如之何?’子曰:‘君子居之,何陋之有?’"孔子認(rèn)為,九夷雖然簡(jiǎn)陋,但是有君子住在那里,就不簡(jiǎn)陋了。此處引用孔子的話(huà)證“陋室”說(shuō)明“有德者居之,則陋室不陋?!迸c前文“斯是陋室,惟吾德馨”遙相呼應(yīng)。把個(gè)"陋"字徹底翻了過(guò)來(lái),達(dá)到"不陋"的最完美的境界,這是全文的點(diǎn)睛之筆。突出表明了作者高潔做岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。
    三、教學(xué)小結(jié)。
    本文是古代散文中的名篇,以其立意鮮明、格調(diào)高雅,構(gòu)思巧妙,意境雋永、韻味深長(zhǎng)、文句精美而勝炙人口,久為傳誦。本文是作者用來(lái)自述其志的。通過(guò)對(duì)居室情景的描繪,極力形容"陋室"不陋,表達(dá)了一種高法做岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。
    四、全班競(jìng)背(學(xué)生自由背,小組中相互背,全班競(jìng)背)。
    五、作業(yè)。
    (-)解釋下列句子加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
    a斯是陋室(這)b.惟吾德馨(高尚)。
    c.談笑有鴻儒(大)d.可以調(diào)素琴(素樸)。
    (二)指出下列句子運(yùn)用了什么修辭手法。
    1.山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。(比喻、對(duì)偶)。
    2.談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。(互文)。
    3.孔子云:何陋之有?(反問(wèn))。
    (三)把下列文言句子譯成現(xiàn)代文。
    l.無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。
    2.孔子云:何陋之有?
    陋室銘教學(xué)設(shè)計(jì)方案篇十二
    1、理解課文內(nèi)容,積累文言字詞,背誦本文。
    2、在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會(huì)它們豐富的內(nèi)涵和精美的語(yǔ)言。
    3、體會(huì)本文托物言志的寫(xiě)法。
    1、疏通文意,分析文章內(nèi)容。
    2、理解作者在文中所寄托的思想感情。
    背誦并默寫(xiě)課文
    誦讀法、討論法、講授法
    (一)課堂導(dǎo)入(3分鐘)
    ppt展示圖片金箍棒和羽毛扇,問(wèn)同學(xué)們是否認(rèn)識(shí)這兩樣?xùn)|西,是否也想擁有它們。大家之所以喜歡金箍棒可能是因?yàn)閷O悟空,也可能是因?yàn)樗旧砟軌蜃兓?,具有魔力,那么,一把平凡的羽毛扇為何能夠婦孺皆知,流傳千古?原來(lái)是因?yàn)樗闹魅酥T葛亮。這樣說(shuō)來(lái),某樣?xùn)|西的價(jià)值似乎與使用它的主人有著密切的聯(lián)系,今天我們要去看看一間簡(jiǎn)陋的小屋和它的主人之間,微妙的關(guān)系,一起學(xué)習(xí)《陋室銘》。導(dǎo)入課題,并圖解“銘”這一文體。
    (二)聽(tīng)讀課文,整體感知(5分鐘)
    1。聽(tīng)示范朗讀。要求一邊聽(tīng)一邊給拿不準(zhǔn)的字注音,并且劃分節(jié)奏
    2。自由朗讀。要求讀準(zhǔn)字音,注意停頓。
    3。齊讀。要求聲音洪亮,整齊劃一。
    (三)分組合作,疏通文意
    過(guò)渡:讀完以后,你能不能告訴我,這“陋室”真的“陋”嗎?如果不能,也沒(méi)關(guān)系,可能對(duì)文章大意不太理解,因?yàn)檫@是篇文言文,它的意思和我們現(xiàn)在所使用的現(xiàn)代漢語(yǔ)有很大區(qū)別,所以,要想理解文章內(nèi)容就讓我們一起來(lái)疏通文意。
    具體操作:本文共計(jì)九句話(huà),全班12個(gè)小組,前9組,每小組翻譯一句話(huà),其余三組做評(píng)委。然后每組推選一位發(fā)言人分享成果。要求:先解釋重點(diǎn)字詞,再翻譯整句話(huà)。
    (四)抽絲剝繭,感悟情思
    經(jīng)過(guò)了疏通文意,大家已經(jīng)了解了文章內(nèi)容,那么現(xiàn)在能回答老師前面提出的那個(gè)問(wèn)題嗎?(ppt展示問(wèn)題)作者筆下的這間“陋室”真的“陋”嗎?請(qǐng)說(shuō)說(shuō)理由。(學(xué)生一邊回答,老師一邊板書(shū))
    1?!八故锹遥┪岬萝啊弊髡呒瘸姓J(rèn)屋子簡(jiǎn)陋,又不覺(jué)得簡(jiǎn)陋,因?yàn)橹魅似返赂呱小?BR>    2。“苔痕上階綠,草色入簾青?!泵鑼?xiě)陋室環(huán)境清幽
    3?!罢勑τ续櫲?,往來(lái)無(wú)白丁。”寫(xiě)主人交往之雅
    4?!翱梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。”寫(xiě)主人情趣高雅,生活悠閑,同時(shí)也看出作者較清貧,但作者卻苦中作樂(lè),體現(xiàn)出作者的安貧樂(lè)道。
    5?!澳详?yáng)諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲骸昂温??””運(yùn)用類(lèi)比,引古賢之名,定證“陋室”,意在以古代名賢自比,表明自己亦有古代賢人的志趣和抱負(fù)。
    (五)遠(yuǎn)觀全文,探究寫(xiě)法
    問(wèn):作者這篇文章的標(biāo)題是在寫(xiě)物,可真實(shí)情況是寫(xiě)物還是寫(xiě)人呢?答:寫(xiě)人。
    問(wèn):主要寫(xiě)人的什么?
    答:品德高尚
    問(wèn):那同學(xué)們,作者借陋室來(lái)表達(dá)自己的志向,這種寫(xiě)法叫什么?
    答:托物言志
    (ppt展示)托物——陋室
    言志——表達(dá)了作者高潔傲岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣
    (六)回顧全文,歸納主旨
    揭示主旨的句子:斯是陋室,惟吾德馨。
    本文主旨:作者以“陋室”不陋,表達(dá)了自己高潔傲岸的節(jié)操和安平樂(lè)道的志趣。
    (七)當(dāng)堂背誦
    比一比,看誰(shuí)背得準(zhǔn)又快
    具體操作:以大組為單位,每人背一句,以“接龍”形式背誦,比比看哪一組最流暢、清楚、快速。
    (八)拓展延伸
    (ppt展示兩組寢室圖片,一組是巴蜀中學(xué)的,另一組是本校的。前后豪華與簡(jiǎn)陋相對(duì)比)
    教師:雖然我們住得沒(méi)有其他學(xué)校豪華舒適,但我卻希望這簡(jiǎn)陋的屋子因?yàn)橛辛藘?yōu)秀的同學(xué)們而綻放無(wú)限光彩。老師期待有一天你們能成為柏家中學(xué)的驕傲。讓我們深情齊讀:“斯是陋室,惟吾德馨?!?BR>    (九)板書(shū)
    陋斯是陋室
    主人品德高尚
    陋環(huán)境清幽安貧樂(lè)道
    室不陋交往之雅
    銘情趣之雅高潔傲岸
    反問(wèn)引用
    托物言志
    本堂課的最大優(yōu)點(diǎn)在于朗讀環(huán)節(jié),每一次朗讀都給出了明確的目標(biāo)。其次是重點(diǎn)較突出——翻譯課文。但是仍有許多不足之處,還需改進(jìn)。首先,課堂整體氣氛不活躍,尤其是在翻譯環(huán)節(jié)的發(fā)言,形式過(guò)于單調(diào),沒(méi)有充分發(fā)動(dòng)大部分同學(xué)積極思考,鼓勵(lì)學(xué)生提出質(zhì)疑,說(shuō)出自己的想法;其次,在翻譯過(guò)程中沒(méi)有給予學(xué)生必要的方法指導(dǎo),本課較簡(jiǎn)單,可以讓學(xué)生只看原文自行翻譯,有疑問(wèn)時(shí)看課后注釋?zhuān)舨荒芗皶r(shí)解決,可提出來(lái)讓同學(xué)們一起討論,若還是沒(méi)有結(jié)果,老師再進(jìn)行點(diǎn)撥指導(dǎo);再次,本課采取小組逐句翻譯的形式,這不適用于簡(jiǎn)單的文言翻譯,不妨大膽讓學(xué)生自行翻譯;最后,本堂課最大的弊病是教學(xué)時(shí)間掌握不當(dāng),內(nèi)容不夠精當(dāng),故導(dǎo)致教學(xué)任務(wù)沒(méi)有按時(shí)完成。今后的教學(xué)任重而道遠(yuǎn),希望能在各位前輩的指導(dǎo)下取得更大進(jìn)步。
    陋室銘教學(xué)設(shè)計(jì)方案篇十三
    《陋室銘》是古代散文中的名篇,以其立意鮮明、構(gòu)思巧妙、韻味深長(zhǎng)而膾炙人口,久為流傳,本文是作者自述其志的,通過(guò)對(duì)居室情景的描繪,極力形容"陋室不陋"表達(dá)一種高潔傲岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。全文寥寥81字,短小精美,給人以雋永暢達(dá),豐姿綽約的氣韻。
    學(xué)生經(jīng)過(guò)初一的學(xué)習(xí),已初步形成了一定的學(xué)習(xí)方法,對(duì)于文言文的閱讀與學(xué)習(xí)掌握了一定的步驟,而且經(jīng)過(guò)以往的朗讀訓(xùn)練,很容易感受到短文的獨(dú)特之處,容易從朗讀中獲得學(xué)習(xí)文言文的喜悅感與成就感,結(jié)合"洋思"教學(xué)模式,做到"先學(xué)后教","當(dāng)堂訓(xùn)練"。讓學(xué)生借鑒本文托物言志的寫(xiě)法,用一段話(huà)來(lái)表達(dá)自己的心志和情趣,將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力。通過(guò)教學(xué)應(yīng)使學(xué)生能當(dāng)堂背誦短文,能運(yùn)用已有的學(xué)習(xí)文言文的基本方法進(jìn)行自主的'學(xué)習(xí)。掌握古為今用的學(xué)習(xí)方法,深入了解作者思想,結(jié)合時(shí)代具有積極參與現(xiàn)實(shí)的意義。
    1、掌握"名"、"靈"、"斯"、"惟"、"馨"、"鴻"等實(shí)詞的含義,了解與本文相關(guān)的文學(xué)常識(shí)。
    2、能通暢地朗讀全文,獨(dú)立疏通文意,小組合作梳理出文章的結(jié)構(gòu)思路,背誦全文。
    自主、合作、探究;先學(xué)后教,兵教兵。
    通過(guò)學(xué)習(xí)本文,讓學(xué)生體會(huì)作者的安貧樂(lè)道的生活情趣和高潔傲岸的道德情操。
    重點(diǎn)實(shí)詞的用法;背誦全文。
    獨(dú)立梳理文意;人物形象的理解。
    1課時(shí)。
    在遙遠(yuǎn)而神秘的唐朝,有這樣一位性格倔強(qiáng)的詩(shī)人:他曾兩度被貶,但卻不改其志。他迎著歲月的風(fēng)塵,品味著世事的滄桑,獨(dú)自在陋室中生活著。他的陋室環(huán)境清幽,他的朋友博學(xué)多才。在這里,沒(méi)有嘈雜的音樂(lè)聲擾亂雙耳,沒(méi)有官府的公文勞累身心。他,就是唐朝著名的文學(xué)家------劉禹錫。今天,我們就一同走進(jìn)他的陋室,品味一下他超然的生活。(板書(shū)課題)。
    1、掌握"名"、"靈"、"斯"、"惟"、"馨"、"鴻"等實(shí)詞的含義,了解與本文相關(guān)的文學(xué)常識(shí)。
    2、能通暢地朗讀全文,獨(dú)立疏通文意,小組合作梳理出文章的結(jié)構(gòu)思路,背誦全文。
    3、體會(huì)作者的高尚品質(zhì)。
    1、作者介紹。
    2、背景介紹(學(xué)生匯報(bào)預(yù)習(xí)情況)。
    一讀:讀準(zhǔn)音,通文意。
    1、自由朗讀課文,如有不認(rèn)識(shí)的字,向同學(xué)或老師請(qǐng)教。三分鐘后,比誰(shuí)能正確地朗讀課文。
    2、學(xué)生聽(tīng)讀課文,糾正不正確的讀音。
    3、學(xué)生用自己喜歡的方式自讀課文。
    4、指名讀課文,比一比誰(shuí)讀得更好。
    5、再放課件,學(xué)生跟讀課文。
    二讀:重情感,練譯講。
    1、小組內(nèi)自由朗讀,然后參考課下注解或借助工具書(shū)疏通文意。有疑難向同學(xué)或老師請(qǐng)教。5分鐘后,比誰(shuí)譯講的最準(zhǔn)確。譯講方法:逐句譯講,即讀一句,解釋一句(人名、地名不譯)。
    3、小組討論:用原文回答問(wèn)題,加深對(duì)課文的理解。
    (1).文中哪句話(huà)統(tǒng)領(lǐng)全文大意?
    (2)文章從何入筆?
    (3)作者筆下的陋室環(huán)境如何?
    (4)陋室主人交往之人、日常生活又怎么樣?
    (5)作者從哪幾方面寫(xiě)"陋"室?
    三讀:探問(wèn)題,悟意旨。
    1、閱讀課文,梳理文章的結(jié)構(gòu)思路。
    1—3句:以山水類(lèi)比引出陋室,點(diǎn)明主旨。
    4—7句:描寫(xiě)陋室的特點(diǎn),突出主人的生活情趣高雅,襯托陋室不陋。
    8—9句:類(lèi)比古賢,點(diǎn)明陋室不陋。
    2、全班齊讀短文,暢所欲言:你覺(jué)得陋室的主人是一個(gè)怎樣的人?
    1、練習(xí)背誦,五分鐘后比一比誰(shuí)背得好。
    2、看圖背句子。
    3、小組接力背誦。
    4、解釋加點(diǎn)詞的含義。
    山不在高,有仙則名,水不在深,有龍則靈。(出名)(成為靈異的水)斯是陋室,惟吾德馨。(這)(只)(品德高尚)。
    談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。(大)(沒(méi)有什么學(xué)問(wèn)的人)。
    5、翻譯句子。
    a、無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。
    b、孔子云:何陋之有?
    6、原文回答問(wèn)題。
    點(diǎn)明全文主旨的句子是:斯是陋室,惟吾德馨n表明環(huán)境之雅和交往之雅的句子分別是:
    苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。
    u以古代賢人自況,表明自己的志向的句子是:
    南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。
    這節(jié)課我學(xué)到了什么?
    同學(xué)們:
    今天,我們學(xué)習(xí)了古代散文中的名篇《陋室銘》,它以其立意鮮明、構(gòu)思巧妙、韻味深長(zhǎng)而膾炙人口,久為流傳,本文通過(guò)對(duì)居室情景的描繪,極力形容"陋室不陋",表達(dá)一種高潔傲岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。主人公的優(yōu)秀品質(zhì)深深地感染了我們每一個(gè)人。希望同學(xué)們從今天起,努力學(xué)習(xí),迅速成長(zhǎng)為一個(gè)優(yōu)秀的人,一個(gè)出色的人。
    1、為自己要仿寫(xiě)的內(nèi)容選定標(biāo)題,如"電腦銘","考試銘","旅游銘"等等;。
    2、仿寫(xiě)練筆的句式要基本相同,最好能大致押韻;。
    3、主題要明確,表達(dá)自己的思想感情。
    陋室銘。
    劉禹錫。
    環(huán)境安貧樂(lè)道。
    德馨交友不陋。
    生活高潔傲岸。
    托物言志。
    這是一片文言文,篇幅短小,易于記誦。正好可以把它作為訓(xùn)練學(xué)生學(xué)會(huì)自己學(xué)習(xí)文言文的一個(gè)范例。結(jié)合我校開(kāi)展的"洋思"教學(xué)模式,我吸取了"洋思"教學(xué)模式的精華,采取了自學(xué)指導(dǎo),一共分為三方面。每一步又有規(guī)定的時(shí)間,所以學(xué)生始終處于緊張的學(xué)習(xí)狀態(tài)中,大多數(shù)學(xué)生積極參與,基本上達(dá)到了預(yù)期的效果。只不過(guò)此種方法剛剛展開(kāi),要使全體學(xué)生積極參與,還應(yīng)該多多進(jìn)行訓(xùn)練??芍^任重而道遠(yuǎn)。
    陋室銘教學(xué)設(shè)計(jì)方案篇十四
    1、掌握文言常用實(shí)詞,翻譯全文。
    2、讓學(xué)生了解押韻的字和押韻的作用。
    3、引導(dǎo)學(xué)生了解劉禹錫淡泊自甘,不慕名利的思想。
    掌握字詞,了解托物言志的寫(xiě)法,韻文的特點(diǎn)和作用。
    理解課文內(nèi)容,并進(jìn)行創(chuàng)作性思維創(chuàng)作。
    一課時(shí)。
    一、導(dǎo)入課文,解釋題目,介紹寫(xiě)作背景。
    1、導(dǎo)入課文:。
    師:前一階段有一首《考試銘》流傳很廣,不知道同學(xué)們有沒(méi)有聽(tīng)過(guò)?(分不在高,及格就行。學(xué)不在深,作弊則靈。斯是教室,惟吾閑情。小說(shuō)傳得快,雜志翻得勤。琢磨下圍棋,尋思看電影。無(wú)書(shū)聲之亂耳,無(wú)復(fù)習(xí)之勞形。雖非跳舞場(chǎng),堪比游樂(lè)廳。心里云:混張文憑。)。
    大家知不知道它其實(shí)是根據(jù)哪一篇文章仿寫(xiě)的呢?
    2、解釋題目:。
    大家齊讀一遍課文。
    題目中"陋室"是什么意思?、簡(jiǎn)陋的房子、“銘”是什么意思?、銘是古代一種刻于金石上的押韻文體,多用于歌功頌德與昭申鑒戒、明白了"陋室銘"三個(gè)字的意思,也就明白了題意,就是對(duì)陋室進(jìn)行歌頌、結(jié)合內(nèi)容,我們可以知道作者主要是要對(duì)陋室內(nèi)的人的高尚品德進(jìn)行歌頌。也就是借陋室之名行歌頌道德品質(zhì)之實(shí),這才是作者真正的意思。
    3、介紹作品背景:。
    大家知道多少有關(guān)劉禹錫的事?給大家講個(gè)有關(guān)這篇文章來(lái)源的小故事吧:。
    貞元九年(793),劉禹錫中進(jìn)士后,官至太子賓客,加檢校禮部尚書(shū),可謂官運(yùn)亨通。后因他參加王叔文的永貞革新運(yùn)動(dòng),得罪了當(dāng)朝權(quán)貴寵臣,被德宗皇帝貶至安徽和州當(dāng)通判。按當(dāng)時(shí)地方官府的規(guī)定,他本應(yīng)住衙門(mén)三間大廈的官邸。可是,和州的知縣是個(gè)勢(shì)利之徒,他見(jiàn)劉禹錫貶官而來(lái),便多般刁難。先是安排他住在縣城南門(mén),不久,又要他搬至北門(mén),由原先的三間屋縮小到一間半,不久又要他搬居城中。半年之間,連搬三次家,住房一次比一次狹小,一次比一次簡(jiǎn)陋,全家老小根本無(wú)法安身。就是在這種情況下,劉禹錫提筆寫(xiě)下了《陋室銘》這篇文章,并請(qǐng)他的好朋友,當(dāng)時(shí)的大書(shū)法家柳公權(quán)書(shū)碑勒石,立于門(mén)前,以示“紀(jì)念”,一時(shí)轟動(dòng)朝野。
    現(xiàn)在,一千多年過(guò)去了,沒(méi)有人會(huì)記住那個(gè)勢(shì)利的縣官,但劉禹錫的這篇《陋室銘》,卻光照歷史,留傳千古。
    二、解釋字詞,理解課文內(nèi)容、
    1、解釋字詞:。
    請(qǐng)同學(xué)們借助書(shū)下注釋翻譯課文。把不懂的詞句畫(huà)下來(lái),準(zhǔn)備提問(wèn)。
    回答同學(xué)們的提問(wèn),等同學(xué)們沒(méi)有問(wèn)題后,有重點(diǎn)地解釋課文、
    重點(diǎn)字詞:。
    詞類(lèi)活用:。
    山不在高,有仙則名。名:名詞活用為動(dòng)詞,聞名,出名。
    苔痕上階綠上:方位名詞活用為動(dòng)詞,長(zhǎng)上。
    無(wú)案牘之勞形勞:形容詞使動(dòng)用法,使……勞累。
    賓語(yǔ)前置:。
    孔子云:何陋之有?即“有何陋”。疑問(wèn)代詞“何”作賓語(yǔ),前置。其中的“之”,為助詞,賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。
    這句話(huà)是出自《論語(yǔ)、子罕》:“子欲居九夷,或曰;‘陋,如之何?’子曰:‘君子居之,何陋之有?’”“孔子認(rèn)為,九夷雖然簡(jiǎn)陋,但是有君子住在那里,就不簡(jiǎn)陋了。”
    2、理解課文內(nèi)容:。
    齊讀一遍課文,提問(wèn)同學(xué)來(lái)翻譯課文,老師從旁提示、
    (譯文:山的名聲不在于山的高低,只要有了仙人也就有了名聲。水的名聲不在于水的深淺,只要有了龍的存在也就有了靈氣。雖然我所處的是一間簡(jiǎn)陋狹小的房屋,但我高尚的道德品格同樣可以四處傳播。苔蘚爬上了臺(tái)階,呈現(xiàn)一片碧綠。小草映著門(mén)簾,室內(nèi)滿(mǎn)是青蔥。平日里談笑的都是博學(xué)通達(dá)的大學(xué)者,來(lái)來(lái)往往的沒(méi)有一個(gè)是沒(méi)有文化不學(xué)無(wú)術(shù)的人??梢噪S心所欲的撥弄那未經(jīng)雕飾的琴,翻閱研讀用泥金書(shū)寫(xiě)的佛經(jīng)。沒(méi)有嘈雜的音樂(lè)使耳朵的聽(tīng)覺(jué)紊亂,也沒(méi)有眾多的公文需要?jiǎng)谛膫?。這間簡(jiǎn)陋狹小的房屋既如同南陽(yáng)諸葛亮的草廬,又如同西蜀的揚(yáng)雄故居般出名。就像孔子說(shuō)的:只要是道德品格高尚的君子居住之地,有什么理由說(shuō)它是簡(jiǎn)陋的呢?)。
    給課文分層:。
    (苔痕上階綠、無(wú)案牘之勞形)通過(guò)對(duì)居室環(huán)境的描寫(xiě),說(shuō)明"陋室不陋"三句話(huà)分別從環(huán)境,交往人物,室中事三個(gè)角度來(lái)說(shuō)明。
    (南陽(yáng)諸葛廬、何陋之有?)總結(jié)全文,照應(yīng)開(kāi)頭,說(shuō)明陋室不陋、
    課文是如何圍繞“德馨”來(lái)寫(xiě)?
    “山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈?!?--運(yùn)用比喻、對(duì)偶起興,以虛襯實(shí),以山水引出陋室。
    “苔痕上階綠,草色入簾青”---景色之雅:可知“陋室”環(huán)境恬靜、雅致,令人賞心悅目。
    “談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁”---交往之雅:可見(jiàn)縱情暢懷、談笑風(fēng)生的情狀。
    “可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形”---情趣之雅:可見(jiàn)撫琴調(diào)弦、展卷讀經(jīng)的怡然情態(tài)??芍抑魅烁哐琶撍椎那橹?。
    “南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭?!?--運(yùn)用類(lèi)比,引古賢之名定證“陋室”,意在以古代名賢自比,表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)。
    “孔子云:何陋之有?”---此處引用孔子的話(huà)證“陋室”說(shuō)明“有德者居之,則陋室不陋?!迸c前文“斯是陋室,惟吾德馨”遙相呼應(yīng)。把個(gè)“陋”字徹底翻了過(guò)來(lái),達(dá)到“不陋”的最完美的境界,這是全文的點(diǎn)睛之筆。突出表明了作者高潔傲岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。
    再朗誦一遍課文,結(jié)合意思,在朗誦的過(guò)程中,試著把它背誦下來(lái)。
    三、完成課后作業(yè),: