年末將至，我們不禁要思考過去一年的成績和不足。如何有效地管理時間，讓每一天都過得充實而有意義？接下來為大家呈現(xiàn)一些精選總結(jié)范文，歡迎大家一起來借鑒和學(xué)習(xí)。
傳統(tǒng)文化座談會發(fā)言稿篇一
各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們：
十分高興能參加此次礦職工培訓(xùn)座談會，現(xiàn)就結(jié)合我隊職工培訓(xùn)工作開展情景從以下幾個方面簡單談?wù)?，我發(fā)言的題目是：淺談煤礦基層區(qū)隊如何進(jìn)一步加強職工安全培訓(xùn)工作。
一、加強職工培訓(xùn)工作，要進(jìn)一步強化區(qū)隊思想政治工作開展，為其供給強有力支撐和保障。在煤礦企業(yè)，雖然產(chǎn)量效益和企業(yè)發(fā)展是目的，但安全是一切工作的前提，任何時候我們都要堅持以人為本，安全發(fā)展的原則。所以，我們把安全工作作為一項重要的政治任務(wù)去展開，把職工培訓(xùn)工作融入思想政治工作，確保其穩(wěn)健、順利開展。
二、加強職工培訓(xùn)工作，要注重職工身心健康教育，塑造身心安穩(wěn)的職工隊伍。大多數(shù)安全事故的發(fā)生，偶然的結(jié)果都有其中必然的因素。仔細(xì)分析，大多數(shù)事故發(fā)生因素均有在事故發(fā)生前一段時間，當(dāng)事職工或多或少會在思想上有情緒，心理上有癥結(jié)，身體不健康等不穩(wěn)定的身心問題。所以，我們必須要注重職工身心健康教育，塑造身心安穩(wěn)的職工隊伍，確保其具備良好的安全素質(zhì)。
三、加強職工培訓(xùn)工作，要做好區(qū)隊安全文化建設(shè)，增強職工安全意識。安全文化建設(shè)情景，直接關(guān)系營造良好的安全文化氛圍狀況，和職工安全意識的強弱。我們要加強安全文化宣教陣地建設(shè)，加大典型教育和三違幫教，建立班組安全宣教考核獎懲機制。確保職工具備良好的安全素質(zhì)。
四、加強職工培訓(xùn)工作，成立由隊導(dǎo)師團(tuán)隊，結(jié)合作業(yè)現(xiàn)場實際，采用靈活的教學(xué)辦法，提高職工安全技能。職工安全技能是確保安全生產(chǎn)的又一重要關(guān)鍵，基層區(qū)隊保障好安全生產(chǎn)，做好職工安全技能培訓(xùn)十分重要，我們成立由隊技術(shù)管理人員、技師、高級工等組成的導(dǎo)師團(tuán)隊，結(jié)合作業(yè)現(xiàn)場實際，采用集中講解法與個別輔導(dǎo)相結(jié)合的靈活的教學(xué)辦法，提高職工安全技能。五、加強職工培訓(xùn)工作，對文化水平較低職工，宜采用現(xiàn)場安全技能培訓(xùn)的方法。除了近些年新入礦的大中專畢業(yè)生，基層區(qū)隊職工素質(zhì)普遍偏低，個別年齡較大者文化程度更低，我們安排技術(shù)人員，隊干部等每旬一次到施工現(xiàn)場對職工進(jìn)行安全技術(shù)現(xiàn)場指導(dǎo)。主要現(xiàn)場講解安全技術(shù)知識和傳授操作技能，對職工正規(guī)操作和施工的技術(shù)要求和操作規(guī)程加以具體指導(dǎo)，隨時發(fā)現(xiàn)和糾正職工施工中出現(xiàn)的各種問題，異常是職工技術(shù)操作上存在的問題和事故隱患，以便提高職工的技術(shù)操作本事。
六、加強職工培訓(xùn)工作，要重視案例分析教育。事故案例教育，給人以震撼，以警示，以教訓(xùn)，以啟發(fā)，使職工充分認(rèn)識違章作業(yè)等造成身體損傷，失去生命的悲慘后果。沒有人不珍惜自我的生命。所以做好事故案例分析教育十分必要。是加強職工培訓(xùn)工作的重要方法和良好途徑。
我的發(fā)言完畢，多謝大家！
傳統(tǒng)文化座談會發(fā)言稿篇二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們：
作為一名教師，該如何實踐群眾路線與現(xiàn)在的本職崗位進(jìn)行結(jié)合才能能滿足新形勢下群眾工作的需要？我談以下幾點體會，不當(dāng)之處，敬請批評指正。
首先，作為一名人民教師，應(yīng)該全心全意為學(xué)生服務(wù)。要堅持教學(xué)方法、教學(xué)模式、教學(xué)理念等方面的不斷創(chuàng)新，要堅持既教書又育人，要幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、價值觀和人生觀，要培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情懷、社會責(zé)任感。在教學(xué)過程中，除了教授知識外要多站在學(xué)生的立場去考慮問題，比如要多考慮學(xué)生的知識基礎(chǔ)是否能適應(yīng)自己的教學(xué)進(jìn)度，在課間和課后不要立即走人要注意多和學(xué)生溝通交流等，要注意增進(jìn)師生之間的感情交流，關(guān)心學(xué)生，溝通交流，以更好的完成教學(xué)任務(wù)，使每一位學(xué)生得到發(fā)展。
其次，要時刻不能放松自我要求，絕對不能同學(xué)校的總體目標(biāo)離心離德，更不能違法亂紀(jì)，也不能夸夸其談，要始終以一個教師的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己的思想和言行，在教育教學(xué)工作中努力做到求真務(wù)實，腳踏實地，扎扎實實地把學(xué)校黨委的各項決策和工作落到實處，必須有奉獻(xiàn)精神，要吃苦在前，不圖虛名，言談舉止要積極維護(hù)學(xué)校的利益和形象，不得做任何有損于學(xué)校的聲譽的事情，要忠誠黨的教育事業(yè)、清心律己、用心干事。
第三、作為一名教師我還要告誡自己，不斷的學(xué)習(xí)，豐富自己，完善自己，以適應(yīng)新課程的發(fā)展。在教學(xué)管理中，不斷地學(xué)習(xí)新課程改革的教學(xué)理念，積極投生于課堂教學(xué)改革中。虛心向有經(jīng)驗的老師學(xué)習(xí)，從而提高課堂教學(xué)質(zhì)量。
第四，作為學(xué)校少先隊總輔導(dǎo)員，要嚴(yán)格執(zhí)行學(xué)校和校黨委的決定，要設(shè)身處地的站在教師和學(xué)生的立場考慮問題，關(guān)注廣大師生的訴求和意見，以增進(jìn)管理者與廣大教師之間的感情聯(lián)系，拉近“干群”之間的工作關(guān)系。增強服務(wù)教師的意識，因為在學(xué)校，群眾工作就是民情工作；服務(wù)群眾，就是要弄清楚教師希望我做什么，而我能為教師做什么，這一點必須認(rèn)識清楚，必須堅持教師路線，認(rèn)真傾聽教師們的心聲，真實反映教師們的愿望，多關(guān)心教師們的想法，堅持為教師們辦好事、辦實事，以更好的為教師服務(wù)、為教學(xué)服務(wù)。
落實到我的工作中，通過這次難得的成都學(xué)習(xí)，我聽取專家、老師意見，認(rèn)真考慮，首先我們要建立起我校最基層的少先隊組織，工作重點是培養(yǎng)選拔一批優(yōu)秀的少先隊大隊干部，努力在我校實現(xiàn)“自己的活動自己搞、自己的陣地自己建、自己的事情自己管“的少先隊工作新局面；其次是抓好少先隊工作常態(tài)化管理，如文明禮儀評比、學(xué)校衛(wèi)生督查、各中隊隊會課的開展等等；最后是搞好重大節(jié)日的慶?；顒雍蜕霞壷鞴懿块T布置的各項工作。
總之，學(xué)校的發(fā)展邁入關(guān)鍵時期，克服教師的職業(yè)倦怠，調(diào)動和激發(fā)教師教學(xué)的積極性至關(guān)重要，作為一名普通的教師，要積極落實群眾路線就必須堅持認(rèn)真學(xué)習(xí)，不斷提高自己的思想覺悟和理論水平，以“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”為總要求，認(rèn)真嚴(yán)肅改進(jìn)自身存在的不足；要堅持學(xué)校和黨委的組織原則和領(lǐng)導(dǎo)，緊緊圍繞學(xué)校的中心工作，以實施素質(zhì)教育為宗旨，推進(jìn)課程改革為載體，提高教學(xué)質(zhì)量為目的，繼續(xù)豐富自己的專業(yè)知識，不斷提高自己教學(xué)技能和水平，為努力做好教書育人的楷模而不懈努力，為我校教育的發(fā)展而奮斗。
傳統(tǒng)文化座談會發(fā)言稿篇三
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位新老同事：
大家晚上好！
今日我們來到xx公司大學(xué)生公寓，與大家應(yīng)對面進(jìn)行交流，這是一次難得的機會。如此零距離與大家溝通，首先得感激xx公司領(lǐng)導(dǎo)的全力主辦和各基層單位的后勤管理負(fù)責(zé)人大力支持，再就是感激在座的青年才俊們，今日能參加這個活動，證明大家具備良好的團(tuán)隊意識和團(tuán)體觀念。
剛才...主任講的十分全面、實際，她對宿舍管理方面的規(guī)定進(jìn)行了闡述；在同大家的聯(lián)系溝通方面，大學(xué)生公寓管理辦公室確實做了不少工作，想了很多辦法，還用上了飛信，真是費了不少心思；針對調(diào)查問題，xx公司也及時進(jìn)行了反饋。xx公司在大學(xué)生公寓管理方面做了很多的基礎(chǔ)性工作，付出了心血和汗水，這是大家有目共睹的。
在上頭，大學(xué)生管理辦公室對這一階段來表現(xiàn)較好的宿舍進(jìn)行了通報表彰，讓我們都看到了他們工作之外的另一面風(fēng)采。但與此同時，也有表現(xiàn)不佳的宿舍和同事。在此，我們向大家提幾點提議：
3、互相尊重，提高修養(yǎng)，有所成就；有句古話這么說：“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”，作為理解過高等教育的大學(xué)生，理應(yīng)具備最起碼的禮儀素養(yǎng)，打扮好自我的同時，也要收拾好團(tuán)體宿舍衛(wèi)生；尊重宿管阿姨的勞動成果，就是尊重自我的前途事業(yè)；“一屋不掃，何以掃天下”？我想在座的大學(xué)生都不是那個往窗外扔雜物的人，我們窗外應(yīng)當(dāng)放飛的是對未來完美的夢想！期望大家能夠提高修養(yǎng)，事業(yè)有所成就！多謝大家！
傳統(tǒng)文化座談會發(fā)言稿篇四
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：
上(下)午好!
今天，能和這么多位領(lǐng)導(dǎo)、社會各界代表一起參加座談會，分享深圳特區(qū)成立30周年的成果，我倍感榮幸，同時非常感謝區(qū)委、區(qū)政府和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)為我提供這次學(xué)習(xí)、交流的機會。
我從小在深圳長大，與深圳特區(qū)一起成長，一起走過了風(fēng)風(fēng)雨雨的十七個年頭。作為特區(qū)一員，我見證著大特區(qū)面貌日新月異的改變，作為鹽田居民，我見證著我身邊一點一滴的發(fā)展：看著一座座高樓平地而起，一條條高速公路凌空搭建，我的心里是說不盡的激動。作為一名中學(xué)生，我見證著深圳教育事業(yè)的日新月異。
我是沙頭角中學(xué)高二年級學(xué)生，即將面臨人生第一個轉(zhuǎn)折點——高考。平日，我們喜歡圍著老師，聽他們講述沙頭角中學(xué)的歷史變遷。從老師們的描述中，我們看到了沙中日新月異的變化：沙中剛建立時，名氣并不大，生源也不好，能考上第一批本科的學(xué)生鳳毛麟角。幾年過去了，能考上第一批本科的學(xué)生由原來的屈指可數(shù)到后來的十個，二十個，再到現(xiàn)在的一百來個!這樣的教學(xué)成績讓我們驚嘆!我很清楚，這樣的成績不是偶然，而是必然。沙中從籍籍無名的學(xué)校成長為特區(qū)教育“低進(jìn)高出”的奇跡，它離不開區(qū)委區(qū)政府的大力支持，離不開學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的激勵，離不開辛勤的老師的教育，離不開家長的關(guān)心，更離不開我們學(xué)生自己的努力!
還記得，我上小學(xué)時，老師就是用黑板和各種彩色的粉筆來講課，上體育課時，陪伴我們的只有呼拉圈和跳繩。后來，多媒體進(jìn)入了我們的教室，起初，我們還十分新奇的圍著它看了好久。從此，我們的課堂有趣多了，老師講課的速度也快了，效率更是提高了不少。漸漸地，上電腦課每人都有一臺電腦，我們按著鼠標(biāo)，學(xué)著老師一步一步地操作;上音樂課，我們有了自己可以選擇的樂器，在課堂上，我們再也不是乏味地看著老師演奏了，老師教我們用各種各樣的樂器彈奏我們心中的旋律，悠揚的琴聲吸引路人駐足。室內(nèi)體育館進(jìn)入每一個校園，保證了我們下雨天也能盡情地做運動，羽毛球，排球，籃球等各式各樣的比賽，豐富了我們的課余生活!更有階梯教室，圖書館，塑膠跑道都證明了我們的教學(xué)硬件在不斷更新，不斷進(jìn)步，這充分說明了市委、市政府十分重視教育的投入、建設(shè)和發(fā)展，重視民生，對我們學(xué)生來說顯然是一個天大的好消息，我們和我們的父母從內(nèi)心感激政府、學(xué)校為我們提供一個這么好的環(huán)境。
九年義務(wù)教育，新增的學(xué)位，書雜費全免……一項項措施，都在有力的證明特區(qū)的教育事業(yè)的日新月異，都在告訴我們，教育的重要性，都在告訴我們，我們是深圳的未來，我們即將要接下你們的擔(dān)子，開創(chuàng)深圳新的一片天地!
炎熱的夏天，學(xué)校給我們裝上空調(diào);深奧的題海，老師給我們指點技巧;困倦的深夜，父母不忘給我們送上一杯熱騰騰的牛奶……一點一滴，我們都記在心里，我們感謝著生活豐厚的賜予，當(dāng)然也忘不了幸福生活全靠這種拓荒牛的精神。我們要繼承這種精神，這種沖勁，這種屢創(chuàng)奇跡的毅力，我們更要憑借自己的努力，去創(chuàng)造更好的環(huán)境!
謝謝大家!
傳統(tǒng)文化座談會發(fā)言稿篇五
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位專家：
大家午時好！
自我介紹一下，我叫xx，來自客戶分中心，今日我很榮幸地參加巡視座談會，并有幸在此發(fā)言，內(nèi)心很激動。
近兩年來，個人感覺xx公司在我們汪總的正確領(lǐng)導(dǎo)下，各項工作穩(wěn)步推進(jìn)，取得了可喜的佳績，尤其是這屆領(lǐng)導(dǎo)班子，是一支朝氣蓬勃、精誠團(tuán)結(jié)、干事干練、業(yè)績優(yōu)秀、積極向上的團(tuán)隊，有活力，有實力，更有魅力！因而，近幾年，xx干部職工福利獎金明顯提高，經(jīng)營業(yè)績指標(biāo)顯著提升，外部供用電環(huán)境有序改善，優(yōu)質(zhì)服務(wù)水平得到xx社會各界的認(rèn)可，個人感覺在這樣的環(huán)境下工作很舒心。
去年12月份機構(gòu)改革后，經(jīng)過十個月的運作，個人感覺對于客戶分中心來講，我們的工作目前面臨的主要困難有以下幾點：
一是機構(gòu)合并后給xx及高壓報裝工作帶來了必須的負(fù)面影響。xx作為公司優(yōu)質(zhì)服務(wù)的指揮中心，在合并前，客戶服務(wù)分中心獨立建制，機構(gòu)屬“二級單位一級管理”，不需要行使供電單位的相關(guān)職能，現(xiàn)將“xx”、“高壓報裝”工作合并到客戶分中心后，由于目前的客戶服務(wù)分中心屬二級單位，與供電單位職能一致，既是考核單位又是被考核單位，所以在履行指揮職能時，經(jīng)常出現(xiàn)政令不通等現(xiàn)象。
二是“xx”遠(yuǎn)程工作站缺員現(xiàn)象嚴(yán)重。作為xx為全縣的服務(wù)窗口，承擔(dān)全縣16個鄉(xiāng)鎮(zhèn)、235063戶用戶的任務(wù)。定崗四人（班長），如果按照三班倒的話，根本上人員就轉(zhuǎn)不了，尤其是在迎峰度夏期間，更是十分辛苦、工作壓力很大，調(diào)度、變電都是“24小時”轉(zhuǎn)班，他們定崗都是在8人以上，提議增加“xx”人員力量。
下面，談?wù)剛€人對市公司的幾點提議，供領(lǐng)導(dǎo)、專家參考：
1、提議市公司“xx”不要用社會化招聘員工，提議用公司正式工，招聘員工職責(zé)心不夠強，工資待遇低，工作量大，穩(wěn)定因素不高，導(dǎo)致頻繁換新人，對用戶提出的問題不能及時解答。
2、優(yōu)質(zhì)服務(wù)無成本開支，導(dǎo)致故障搶修、既無交通工具又無車輛油費、補助等開支，對搶修時限有必須的影響。提議搶修工單一齊能否像工作票一樣，完成合格后給予獎勵。
3、優(yōu)質(zhì)服務(wù)與安全相抵觸。主要反映在夜間故障搶修，與安全生產(chǎn)管理部門出臺的文件上規(guī)定有些地方有抵觸，安全與時間上難以兼顧，與對外承諾的24小時優(yōu)質(zhì)搶修服務(wù)相抵觸。尤其是市客戶服務(wù)中心“xx”強調(diào)的工單考核時限，不結(jié)合實際情景，有時是深夜搶修，連續(xù)雨天，且是邊遠(yuǎn)山區(qū)，根本不能按照時限到達(dá)現(xiàn)場、排除故障，這樣都進(jìn)行考核。提議：市公司統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，城區(qū)、農(nóng)村夜間搶修界定時間，不應(yīng)當(dāng)是原則上的話。
4、福利性補貼有待調(diào)整：像14元的差旅費、10元的煤氣補貼、2元的生活補貼等津貼，執(zhí)行的都是90年的政策到此刻。
5、全民工人員缺乏。各二級單位全民正式工人員太少，尤其是供電單位的正式工更是寥寥無幾，除了正副所長，其他都是農(nóng)電工，按照上頭的要求，主要工作崗位不得使用農(nóng)電工，可是現(xiàn)實工作中供電單位使用的都是農(nóng)電工，導(dǎo)致了同工不統(tǒng)籌的現(xiàn)象，并且農(nóng)電工的待遇較低，缺員現(xiàn)象嚴(yán)重。提議在招聘人員時，應(yīng)當(dāng)依據(jù)各縣每年的減員人數(shù)彌補，不應(yīng)當(dāng)每年安排一名或二名大學(xué)生。
最終衷心祝愿市公司和我們xx公司穩(wěn)步發(fā)展，明天更完美！
以上為個人的一點淺薄意見，不到之處請各位領(lǐng)導(dǎo)和專家批評指正。我的發(fā)言完畢，多謝大家！
傳統(tǒng)文化座談會發(fā)言稿篇六
一個國家的現(xiàn)代化建設(shè)，離不開文化的繁榮，而文化的繁榮必須回到歷史傳統(tǒng)中去尋找文化的根基和動力。以下是小編給大家?guī)淼膸灼P(guān)于傳統(tǒng)文化發(fā)言稿，供大家參考借鑒。
中國，是一個具有五千年歷史的國家，中國也是一個具有數(shù)億人的國家，它經(jīng)過了五千年的時間長河的積累沉淀，已經(jīng)是一個非常之多了。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日有很多，比如;春節(jié)、元宵節(jié)、重陽節(jié)、清明節(jié)等。而其中春節(jié)是我最喜歡的節(jié)日，因為它可以讓我和家人團(tuán)聚，它也是擁有重要意義的節(jié)日。近年來，電視上逐漸出現(xiàn)了漢字聽寫大會、成語大會等，它們都是傳統(tǒng)的文化節(jié)日。
我對它們舉辦的傳統(tǒng)文化表示由衷地贊嘆，我看了幾場漢字聽寫大會，覺得電視臺舉辦這個活動很有意義。我們國家是一個多民族語言的國家，有很多地方的地方有自己的小方言，而且各自都生活在一個狹小的天地里，未必就認(rèn)識普通話的重要性。在這個節(jié)目中，選手們都來自不同的地方，他們的實力也都各不相當(dāng)，看似幾個普通漢字聽寫，其實在這些漢字里蘊含著大量的含義。
而現(xiàn)在因為科技的發(fā)達(dá)，許多的人都不用筆來書寫，而是用手機或者是電腦直接地就完成了想要寫的內(nèi)容，而正是因為這樣，許多的人都已經(jīng)變成提筆忘字了，明明自己會這個字，可是，當(dāng)你書寫時就是不知道它該怎么寫了。正是因為這樣，所以我們就更應(yīng)該好好地弘揚我們的傳統(tǒng)文化。我們應(yīng)該多看一下像漢字大會這樣的傳統(tǒng)文化節(jié)目，在我們看得過程中，我們也要拿好紙筆，跟著電視上念得一起寫，看看我們自己究竟能寫對多少，對漢字地掌握能有多深。
我們應(yīng)該做到多多地了解我們本民族的文化。我們更應(yīng)該多多地提倡這種有意義的節(jié)目。依我對漢字聽寫大會的看法，我覺得他們做的這個節(jié)目是非常地有教育意義的，我支持這個節(jié)目，而且在今后我也會更加努力地學(xué)習(xí)我們的傳統(tǒng)文化。漢字。我也希望有更多地人能夠去發(fā)揚，去弘揚我們的漢字文化。
有人說，現(xiàn)在的技術(shù)那么地發(fā)達(dá)，以后更加會有好的新產(chǎn)品，我們何必還要自己書寫呢現(xiàn)在電子郵件那么地發(fā)達(dá)，我們何必要自討苦吃呢，他覺得電視舉辦這個漢字聽寫大會沒有什么必要。而我呢，卻是否定他這個觀點，首先呢，我們是中國人，我們就要繼承我們的優(yōu)良傳統(tǒng)文化，而漢字呢，對我們也是有極大的好處，一個人好的修養(yǎng)品質(zhì)，全取決于他的個人修養(yǎng)，漢字聽寫大會不僅帶給了我們知識還讓我們懂得了做人的涵養(yǎng)。
我希望漢字聽寫大會一直能夠保持著，在今后，我祝愿它能夠越做越好!
什么是文化?《說文解字》稱：“文，錯畫也，象交文?！蔽木褪俏覀兊恼Z言文字內(nèi)的各種象征符號，就是我們的文物典籍、禮樂制度，就是我們的人文修養(yǎng)、美、善、德行?！盎眲t指事物形態(tài)或性質(zhì)的改變。所以，文化就是指人們在生活中通過不斷改變來實現(xiàn)自我，提高自我，完善自我。
世紀(jì)之交，中國正走向一個全新的領(lǐng)域。在極大地提升了經(jīng)濟(jì)實力的同時，我們驚奇地發(fā)現(xiàn)，中國文化正走向混亂。由于信息技術(shù)的普及，高科技產(chǎn)品的推出，知識的更新，各種文化正急速地碰撞、交融。中國傳統(tǒng)文化也正在接受新時代的全面考驗。
現(xiàn)代的中國，需要什么樣的文化呢?
獨具特色的語言文字，浩如煙海的文化典籍，嘉惠世界的科技工藝，精彩紛呈的文學(xué)藝術(shù)，充滿智慧的哲學(xué)宗教，深刻的道德倫理，都是我們先輩傳承下來的豐厚遺產(chǎn)，曾長期處于世界地位。黑格爾說：“傳統(tǒng)并不僅僅是一個管家婆，只是把她所接收過來的重視地保存著，然后毫不改變地保持著并傳給后代?！眰鹘y(tǒng)文化并不是死板的，無用的文化，所蘊含的思維方式、價值觀念、行為準(zhǔn)則，無時不刻地影響著今天的中國人，為我們時尚文化提供歷史的根據(jù)和現(xiàn)實基礎(chǔ)。傳統(tǒng)文化在影響現(xiàn)實的同時，也在新的時代氛圍中發(fā)生蛻變。只有文化與現(xiàn)實生活相適應(yīng)，這種文化才能存活，這就是時尚文化。
每個人對文化的追求是不同的。浪跡五岳、神游九垓的李白追求“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”;淡泊名利、歸隱田園的陶淵明追求“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”;多愁善感、忠貞愛國的李清照追求“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦?！彼麄兌忌钍苋寮椅幕慕尽Ｔ娙说疵?、追逐理想、忠貞愛國的情懷依舊是現(xiàn)代人應(yīng)該傳承發(fā)揚的寶貴精神品質(zhì)。儒家文化依舊是我們的時尚文化。
在當(dāng)今的時尚文化領(lǐng)域里，離不開傳媒設(shè)備。打開電視，一檔檔娛樂節(jié)目充斥著公眾的視覺。打開電視，滿眼都是歌唱選秀節(jié)目，讓我們覺得只要歌唱得好，就能出名。大多數(shù)人喜歡音樂是因為它的旋律，給人氣韻生動的線條美，讓人聽著舒服，所以各大電視臺推出歌唱類節(jié)目來吸引觀眾眼球。但當(dāng)這類節(jié)目大面積泛濫的時候，人們會發(fā)現(xiàn)，音樂似乎沒有什么吸引力了，開始感到厭煩。這是為什么呢?每天生活在歌聲里難道不好嗎?其實，音樂最打動人的地方不是旋律，不是節(jié)奏，而是歌詞，是歌里面包含的理性精神。古人云：“樂而不淫，哀而不傷。”當(dāng)歌手用情去演繹歌中的角色，當(dāng)歌手把飽含深情的文字唱出時，這樣的音樂才是豐滿的，有的，才能真正深受人們的喜愛，經(jīng)久不衰。就像我國的琴曲《高山流水》《瀟湘水云》，不是因為彈奏者的技藝有多么高超才流芳百世的，而是因為歌曲里面蘊含著一個個感人至深的故事，他們的精神讓我們倍受鼓舞。
一個國家的現(xiàn)代化建設(shè)，離不開文化的繁榮，而文化的繁榮必須回到歷史傳統(tǒng)中去尋找文化的根基和動力。現(xiàn)代化是人們利用現(xiàn)代科技、現(xiàn)代制度、現(xiàn)代法治等手段，全面改造自己生存的物質(zhì)條件和精神條件的過程。在物質(zhì)文明、制度文明等的建設(shè)上，現(xiàn)代化優(yōu)勢盡顯，但人們的精神動力、道德慰藉和心靈歸屬，需要在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新中解決。由此，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化協(xié)力共進(jìn)，便是一個國家現(xiàn)代化建設(shè)健康發(fā)展的必由之路。
習(xí)近平總書記指出，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“代表著中華民族獨特的精神標(biāo)識”，“是我們最深厚的文化軟實力”，“是中華民族的突出優(yōu)勢”。這種突出優(yōu)勢的一個集中表現(xiàn)，就是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠與現(xiàn)代化建設(shè)協(xié)力共進(jìn)，并逐步通過創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，成為中國特色社會主義文化的有機組成部分。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化協(xié)力共進(jìn)，至少有這樣四重路徑：在觀物格物上，以道的宇宙觀與器物層面的現(xiàn)代化相互促進(jìn);在社會建設(shè)上，以安頓人心與制度現(xiàn)代化相得益彰;在國家治理上，以德治精神與法治現(xiàn)代化相輔相成;在對外交往上，以家國情懷與現(xiàn)代人類命運共同體意識相互支撐。
道與器的相互促進(jìn)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化用一個“道”字和一個“器”字，對宇宙萬物的生發(fā)及其關(guān)系進(jìn)行了高度的概括?！靶味险咧^之道，形而下者謂之器”。這宏大非凡的概括力，展現(xiàn)了中華文化卓越的思維魅力。一方面，道是最高的哲學(xué)范疇，是宇宙的總根源，或一切事物運動的總體規(guī)律，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宇宙觀。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在某種意義上可稱之為道文化，文化的使命在傳道、明道，人生的意義在悟道、行道。丟掉了道這一范疇，以及與其相關(guān)的陰陽、仁、和、天人合一等一套核心理念，就丟掉了中華文化的根和特色，我們就會在現(xiàn)代化建設(shè)中迷失自我。另一方面，與無形的道相對的是有形的器。在道與器的關(guān)系上，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本態(tài)度是以道馭器、重道輕器，由此形成傳統(tǒng)文化特別注重探究道理、道路、方向、原則等重大問題的特點，但也具有忽視科技等器的因素的一面。特別是到了近代，重道輕器的弊端突顯，西方進(jìn)入工業(yè)文明時代，而我們還在農(nóng)業(yè)文明上蹣跚。究其原因，問題不在于道，而在我們未能擺正道與器的關(guān)系，只看到道高于器、統(tǒng)御器的一面，沒有充分重視道生于器、寓于器、依賴于器的一面。所以，正確的做法應(yīng)是以道御器、道器并重。以道御器就是在充滿競爭的現(xiàn)代化建設(shè)中，發(fā)揮道文化的優(yōu)勢，駕馭器物之用，引導(dǎo)人類役物而非役于物;道器并重就是道與器協(xié)力，使傳統(tǒng)文化道的優(yōu)勢和現(xiàn)代化器的優(yōu)勢，形成互補互進(jìn)的良性狀態(tài)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、生態(tài)建設(shè)、科技創(chuàng)新等更好更快發(fā)展。
安頓人心與制度建設(shè)的相得益彰。安頓人心，予人以精神家園，這是文化的重要功能。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華兒女共同的精神家園。就是說，只有從世代相傳的文化所給予我們的特有的思維方式、生活方式和語言方式中，從講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的價值認(rèn)同中，我們才能找到支撐精神、安頓己心的基本力量。推進(jìn)國家現(xiàn)代化建設(shè)，不僅需要建立和完善制度體系，提高制度執(zhí)行能力，而且需要通過培育社會主義核心價值觀等來有效整合社會意識，引領(lǐng)精神追求。從工具意義上說，精神家園能夠為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展提供精神動力;從價值理性上言，精神家園是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的指歸所在。而追求修己安人是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的突出優(yōu)勢;該優(yōu)勢的發(fā)揮，可以和現(xiàn)代制度建設(shè)相得益彰。西方國家現(xiàn)代化進(jìn)程中的經(jīng)驗說明，現(xiàn)代化解決不了精神歸屬問題。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化通過創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，把人心安頓好，就會與現(xiàn)代制度對國家的善治達(dá)到良性循環(huán)。
德治與法治的相輔相成。在國家治理上，法治是現(xiàn)代化建設(shè)的必然要求，而德治是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢所在。首先，德治優(yōu)勢的形成是由中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的德性特點決定的。在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，人被看作是一個道德的存在，人和動物的不同在于“仁者愛人”，人有惻隱之心，有道德責(zé)任和道德能力。而且中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化還以這樣一種德性思維觀照世界，使世界富麗了德性的光輝，如“天地之大德曰生”“德配天地”“君子以厚德載物”等。其次，德治優(yōu)勢的形成以中國歷史上的治國實踐為基礎(chǔ)。中國悠久的道德本位主義傳統(tǒng)，反映在政治上就是推崇德治?！盀檎缘拢┤绫背健?。中國德治實踐中最重要的措施就是道德教化。道德教化是中華文化的一項偉大創(chuàng)造。但德治、德教總是寄望于人的道德自覺，缺乏一種制度上的制衡和保障，從而導(dǎo)致治理的低效和失效。最后，德治優(yōu)勢的發(fā)揮可以為現(xiàn)代法治建設(shè)注入德性的靈魂。傳統(tǒng)的德治精神和德教措施，通過革新可以在官德、公德、私德等的提升方面發(fā)揮重要作用，使法治具有德性靈魂，使現(xiàn)代人做到“有恥且格”“知行合一”。這才應(yīng)該是中國社會主義現(xiàn)代化法治建設(shè)的前進(jìn)方向。
家國情懷與現(xiàn)代人類命運共同體意識的相互支撐。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有濃厚的家國情懷。這主要是以血緣關(guān)系為紐帶的宗法制度，使家族成為中國人社會生活的基礎(chǔ)，也成為政治秩序的基礎(chǔ)，于是便形成一種移家為國、移孝為忠的家國同構(gòu)治理模式。雖然在周代以后嚴(yán)格的宗法制度不復(fù)存在，但家國同構(gòu)模式和文化卻延綿于漫長的傳統(tǒng)社會，形成中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中濃郁的家國情懷。這種家國情懷使得中國人用一種關(guān)聯(lián)性思維把家與國、個體與整體建立起唇齒相依的關(guān)系，構(gòu)筑了中華文化中修齊治平、協(xié)和萬邦的命運共同體精神。從家到國，從國到天下，其中最可貴的就在于一種不斷超越的精神。正是這種超越精神，使得傳統(tǒng)的家國情懷具有了突破家國局限、升華為世界意識的精神紐帶;使得中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在經(jīng)濟(jì)全球化背景下，具有了促進(jìn)全人類共同發(fā)展的當(dāng)代價值;還使得中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在“人類只有一個地球，各國共處一個世界”的共識下，能夠為人類“樹立命運共同體意識”提供中國方案。
社會主義現(xiàn)代化建設(shè)業(yè)已證明并將繼續(xù)證明，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作用越來越重要。與現(xiàn)代化協(xié)力共進(jìn)，日益煥發(fā)勃勃生機的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，將在不斷創(chuàng)新中為人類的現(xiàn)代化事業(yè)奉獻(xiàn)大愛與智慧。
現(xiàn)在，很多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)已在民間流逝，而今天我要說的，就是這其中的一種——捏泥人?，F(xiàn)在估計有些人都不知道捏泥人是什么，捏泥人其實就是捏橡皮泥啊!能把泥人捏得惟妙惟肖生動逼真栩栩如生的，也只有民間藝術(shù)家了吧。
那一次，我見到了一位捏泥人的民間藝術(shù)家，他是一位老爺爺，捏泥人的東西也很簡單：一大盒橡皮泥，一些刻刀類的工具。由于現(xiàn)在捏泥人的人已經(jīng)很少了，所以捏泥人的老爺爺面前圍攏了一群人。我湊上前去看，只見老爺爺面前的桌子上放著許多捏好的泥人，有手持金箍棒降妖除魔的孫悟空，有維護(hù)世界和平的奧特曼，還有呆頭呆腦的豬八戒……真是惟妙惟肖，現(xiàn)在，老爺爺正在捏一條小金魚，只見他取出一塊紅色的泥，東按按，西按按，不一會金魚的身體就被捏出來了，老爺爺又取出兩小塊黑色的泥，用手指一壓，兩顆黑眼睛就鑲上去了。最后，老爺爺給它按上了一條扇子狀的尾巴，頓時，一條活靈活現(xiàn)的金魚就躍然指間。老爺爺剛捏完，又有人邀請老爺爺捏一個豬八戒。老爺爺先捏了一個豬八戒的身子，又做了豬八戒的袈，九齒釘耙……我發(fā)現(xiàn)老爺爺?shù)哪请p手雖然布滿老繭，卻靈活自如，短短兩三分鐘的時間，一個鮮活的豬八戒就引起了周圍一片叫好聲。這就是一位捏泥人的民間藝術(shù)家。我希望像捏泥人這種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)要被我們保護(hù)住，不被時間沖淡。
在我國眾多的戲劇中，越劇是最有江南傳統(tǒng)特色的劇種，深受大家的喜歡。這不，我們老家的宗祠里就開始大張旗鼓地唱起來了，那咿咿呀呀的聲音都傳出二三十里外了呢!我只在電視上看過一些戲曲，但卻從沒有真正地和那些演員們面對面，很快我就在好奇心的驅(qū)使下進(jìn)了宗祠。
大門的右側(cè)是服裝間和道具室，一些演員在化妝，她們一身行頭，頭上頂著珠飾，腳下踩著高盆底鞋，鳳冠霞帔，好氣派!上了樓，就是演員們的休息室，這些演員們每天不辭勞苦，給人們帶來精彩的表演，令人敬佩，我找了一個立足之地，觀看演出，雖然不大聽得懂，但還是覺得很開心，畢竟臺上一分鐘，臺下十年功，別看他們在臺上這么光鮮亮麗，還不知道經(jīng)過了多少次排練呢!
戲曲中的情節(jié)一會兒輕松幽默，一會兒煽人淚下，一會兒發(fā)人深思，這不僅供人們打發(fā)時間，在這一板一眼中還能感受到我國的傳統(tǒng)文化。越劇雖然沒有京劇——國粹那么有名，但是也很有特點，我非常喜歡它。
發(fā)言稿。
傳統(tǒng)文化座談會發(fā)言稿篇七
“傳承中華美德，培養(yǎng)民族精神”，是全面建設(shè)小康社會，開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的時代要求，以下是分享的中國傳統(tǒng)文化發(fā)言稿的相關(guān)資料，歡迎閱讀!
在長期的歷史發(fā)展中，中華民族以“崇尚道德”和“禮義之邦”而著稱于世界民族之林。愛國、誠信、厚仁、重義、敬親、貴和、求新、好學(xué)、勤儉、奉公等道德要求，經(jīng)過數(shù)千年的不斷陶冶、實踐和發(fā)展，已經(jīng)融入中華民族的血脈，成為中華民族精神的一個不可分割的組成部分。中華民族傳統(tǒng)美德的一個重要特點，就是極其重視“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“誠實守信”在人的生活中的導(dǎo)向功能，這對于克服市場經(jīng)濟(jì)條件下的一些目光短淺、低級庸俗、自私自利、唯利是圖等腐朽思想來說，有很強的針對性。對于中華民族的這些傳統(tǒng)道德，只要我們能夠用馬克思主義的歷史唯物主義的態(tài)度，吸取其精華、批判其糟粕，傳承其美德，拋棄其局限，并力求在新的市場經(jīng)濟(jì)條件下賦予其新的社會主義的時代精神，就一定能夠成為先進(jìn)文化建設(shè)的重要內(nèi)容，進(jìn)一步提高廣大人民群眾的思想道德水平，有利于公民道德建設(shè)的發(fā)展，有助于“以德治國”的實施。
為了使道德建設(shè)更好地深入人心，具有使人民群眾喜聞樂見和通俗易懂的形式，還必須運用各種有效手段，對人民群眾進(jìn)行誘導(dǎo)、啟迪和教育。特別是對于廣大青少年來說，運用“格言”“言簡意賅、朗朗上口”的特點，使他們在青少年這個便于記憶的時期，熟記和背誦這些“格言”，就能夠更好理解、感受和身體力行這些格言的內(nèi)容，這不僅對當(dāng)前提高他們的道德品質(zhì)，有教育的意義，而且，在長大成人后，對他們更好抵御各種不良影響的腐蝕，也有特別重要的作用。古代的思想家強調(diào)，對青少年加強道德教育的一個重要渠道，就是要把必要的基本道德規(guī)范和格言，對青少年“講而習(xí)之于幼稚之時”，這樣，就可以使他們“習(xí)與智長，化與心成”，長大成人以后，對社會的正確的道德要求，也就能夠順其自然、嚴(yán)格要求，也就不再會有格格不入“捍格不勝”的憂慮了。
“傳承中華美德，培養(yǎng)民族精神”，是全面建設(shè)小康社會，開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的時代要求，是建設(shè)社會主義先進(jìn)文化的重要方面。按照傳統(tǒng)道德基本內(nèi)容，把傳統(tǒng)美德分為愛國、明智、持節(jié)、自強、誠信、知恥、改過、厚仁、貴和、敦親、重義、尚勇、好學(xué)、審勢、求新、勤儉、奉公、務(wù)實等18個部分，比較全面系統(tǒng)地反映了傳統(tǒng)美德的各個方面，本著少而精的原則，有針對性地選擇了在當(dāng)今社會仍然具有生命力的“格言”，這對于加強青少年的道德教育和陶冶他們的道德品質(zhì)，進(jìn)一步推動公民道德建設(shè)、加強以德治國，培養(yǎng)民族精神，都具有十分重要的意義。
孔子曰：“人能弘道，非道宏人?！痹诱f：“士不可以弘毅，任重而道遠(yuǎn)。”然而，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是—傳統(tǒng)精神文化。
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師：
大家好!今天我演講的題目《傳承中華美德，做文明少年》。
時間如水，生命如歌。21世紀(jì)的朝陽已冉冉升起，歷史飛越，譜寫著中華民族五千年的輝煌，在這漫長的發(fā)展歷程中，我們中華民族形成了代代傳承的美德：“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛國情操，“自強不息，艱苦奮斗”的昂揚銳氣，“厚德載物，道濟(jì)天下”的廣闊胸襟，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，等等。一個民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，就不可能自立于世界民族之林，自古以來，中華傳統(tǒng)美德就熔鑄在團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神之中，我們不能忘記!
無數(shù)的中華兒女，一代接一代，傳承著中華美德，傳遞著中華民族奮進(jìn)的圣火。在發(fā)展的道路上，我們不難看到道德規(guī)范的實踐者。
忘不了，“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”的杜環(huán)侍老。
忘不了，“凡人之所以貴于獸者，從有禮也”的孔融讓梨。
忘不了“人必其自愛也，而后人愛諸;人必其自敬也，而后人敬諸”的陶母拒魚。
忘不了“躬自厚而薄責(zé)于人”朱沖還牛。
……。
古人如是，今天亦如斯，只因美德在我心。
中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié)，奮發(fā)、立志，改革、創(chuàng)新，勤學(xué)、好問，勤儉、廉正，敬長、知禮等傳統(tǒng)美德已經(jīng)深深的植根在我們現(xiàn)代人的身上發(fā)芽、生長。
君不見生死關(guān)頭舍生忘死救學(xué)生的最美女教師張麗麗，用無私大愛譜寫著人生的贊歌。
君不見在死亡旅途的汽車上，肝膽破裂的吳斌，危急關(guān)頭，強忍劇痛。你用生命中的最后1分16秒完美的詮釋了作為一名普通司機的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，用生命為我們樹立了堅守崗位、舍己為人的光輝榜樣。
君不見航空報國英?！绷_陽，鐵肩擔(dān)起報國志，用生命詮釋航空情懷!
……。
然而，在傳承美德的路上，我們也不難發(fā)現(xiàn)諸多難堪與困惑。
某些人總是感嘆“世風(fēng)日下”，在這個經(jīng)濟(jì)日益發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會，道德是否真的一再貶值呢。
試問那些對長輩出言不遜，對朋友態(tài)度粗暴，公共場所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎?當(dāng)今社會，文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退，與一個有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。
《易經(jīng)》中說：“天行健，君子以自強不息;地勢坤，君子以厚德載物?！弊鳛橐粋€中國人，讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。人定勝天、銳意進(jìn)取、浩然正氣、居安思危、愛國愛民等等，始終是我們民族脊梁們在不斷變化著的社會政治實踐中面對各種矛盾和危機，逐步積累起來的對國家和民族命運的自覺意識。這種自覺意識以危機感為基礎(chǔ)，寄托著以天下為己任的強烈的歷史使命感，從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河，在世界的東方一路前行。
同學(xué)們，作為祖國未來的建設(shè)者，承繼傳統(tǒng)美德弘揚民族精神，我們義不容辭!
大家好!
今天我演講的題目是《傳承中華美德—弘揚民族精神》。
在中華民族的文化傳統(tǒng)中，經(jīng)典古籍構(gòu)成了它的核心。經(jīng)典古籍不僅傳承著中華民族奮斗的歷史，而且傳承著中華民族的基本精神。中華文化被稱為倫理型文化。它的精華被世界譽為中華美德。它對于增強民族內(nèi)聚力、振奮民族精神、整合群體價值、協(xié)調(diào)社會秩序有著極其重要的作用。中華傳統(tǒng)美德有著豐富的、系統(tǒng)的內(nèi)容。它包含著：個人與國家的關(guān)系，例如：“天下興亡，匹夫有責(zé)”，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”等;個人與他人的關(guān)系，例如：“與人為善”，“誠信待人”，“己所不欲，勿施于人”等;個人自身修養(yǎng)的問題，例如：“志存高遠(yuǎn)”，“自強不息”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”等;而且把個人、集體、國家聯(lián)成一體，例如：“修身、齊家、治國、平天下”。這樣一種倫理價值體系，在別的國家是很少見的。中華傳統(tǒng)美德構(gòu)成了中華民族的精神。
今天，弘揚中華傳統(tǒng)美德有著十分重要的現(xiàn)實意義。這是因為：第一，社會的現(xiàn)代化帶來了價值觀念的沖突。在這場沖突中要不要保持傳統(tǒng)美德，關(guān)系到中華民族的前途問題。作為意識形態(tài)的價值思想體系是生產(chǎn)關(guān)系的反映，新的生產(chǎn)關(guān)系的建立必然要伴隨新的價值思想體系的建立。但是，新的價值思想體系的建立不是憑空臆造的，而是在對舊的價值思想體系的批判和改造中發(fā)展起來的。今天我們提倡弘揚中華傳統(tǒng)美德，就是要把中國傳統(tǒng)價值思想體系中的優(yōu)秀精華發(fā)揚光大，把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來，創(chuàng)建社會主義現(xiàn)代化的新文明，促進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。鄧小平理論提出要建設(shè)有中國特色的社會主義強國，特色在哪里?我的理解，一是社會主義的，二是有中國文化底蘊的。弘揚中華傳統(tǒng)美德才能把我國的社會主義建設(shè)得有特色。第二，在頻繁的國際交往中帶來了許多外來的，特別是西方的價值觀念?！胞湲?dāng)勞文化”正在浸蝕著中國文化。對于西方文化，包括它的價值觀念，我們不是一概排斥，而是要加以選擇和改造，選擇先進(jìn)的優(yōu)秀的精華，例如他們的科學(xué)精神、民主精神、開放意識、進(jìn)取精神等。同時要摒棄一切腐朽落后的，或者適合于西方而與我國國情不符的價值觀念。弘揚中華美德就是要振奮民族精神，抵制一切不健康的價值觀念的浸蝕，樹立健康的社會主義新美德。
第三，當(dāng)前青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切需要加強中華美德的教育。長期以來，我國道德教育中存在理想化、空泛化、形式化的缺點。青少年知道一些空洞的大道理，但對最初步的道德要求卻不清楚，不實行;不能判斷現(xiàn)實生活中丑惡的東西，有的甚至還受到社會上丑惡行為的影響。因此極需要告訴他們中華美德是什么，讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德，同時又是在中華傳統(tǒng)美德的哺育下壯大發(fā)展起來的;今天我們要建設(shè)祖國，復(fù)興中華，需要身體力行，發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德，遵守“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民道德。今天為祖國的繁榮富強努力學(xué)習(xí)，明天為全面建設(shè)小康社會做出貢獻(xiàn)。黨的十六大提出要用20年的時間全面建設(shè)小康社會。在這20年中，我們現(xiàn)在在校學(xué)習(xí)的青少年將成為祖國建設(shè)的骨干，他們的成長將關(guān)系到中國傳統(tǒng)美德能否傳承下去，關(guān)系到全面建設(shè)小康社會的成敗問題。
中華傳統(tǒng)美德教育要從少年兒童抓起，從小讓他們身體力行，形成習(xí)慣。我國古代的思想家、教育家就懂得這個道理，為了讓少年兒童牢記各種行為規(guī)則，編寫了許多通俗易懂、朗朗上口的讀本和格言。例如《三字經(jīng)》、《千字文》等，一方面讓兒童識字學(xué)知識，另一方面學(xué)習(xí)傳統(tǒng)美德，身體力行，銘記在心，從而形成習(xí)慣。這些讀本今天當(dāng)然不能再用了，里面有許多封建的東西，但是其中有許多代表中華傳統(tǒng)美德的格言還是應(yīng)該傳承下去。因此，我們應(yīng)該有新的讀本，選擇代表先進(jìn)文化的中華傳統(tǒng)美德的格言編纂成冊，讓青少年廣為傳誦，并指導(dǎo)他們努力實踐，從而推動社會精神文明建設(shè)。因此，高等教育出版社匯編出版《中華文化經(jīng)典基礎(chǔ)教育叢書》，很有意義。選擇經(jīng)典古籍中適合青少年閱讀并具有時代生命力的內(nèi)容，讓青少年閱讀背誦。有些內(nèi)容可能青少年一時還不能理解，但隨著年齡學(xué)識的增長，他就會懂得其中深奧的道理。我小時候也讀過一點四書五經(jīng)，如小時候背《大學(xué)》，“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”，當(dāng)時并不明白，現(xiàn)在才理解它的教人做人的道理?！凹核挥鹗┯谌恕币彩切r候讀《論語》時背誦的，現(xiàn)在成為我的座右銘?？梢?，小時候趁記性好的時候讀點、背點古籍是很有好處的。當(dāng)然，我不提倡如過去意義上的讀經(jīng)。中國的四書五經(jīng)主要內(nèi)容是宣揚封建道德，與今天倡導(dǎo)的民主和科學(xué)精神是格格不入的。但是經(jīng)典中不乏待人接物的公共道德和教人修身養(yǎng)心的道理，即前面說到的中華民族文化的精華，這是我們今天仍然要繼承和發(fā)揚的。
古人如是，今天亦如斯。因為美德代代相傳，因為美德在我們心中，因為我們是中華兒女。讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去，弘揚我們的民族精神，讓中華民族這朵美麗的生活之花開遍世界的每個角落。
傳統(tǒng)文化座談會發(fā)言稿篇八
各位同學(xué)：
你們好！下頭，我提幾點期望：
本學(xué)期是元月29日進(jìn)行期末考試，此刻離期末考試僅有近一個月時間了。下學(xué)期是三月一號開學(xué)，六月十四號中考，離中考僅有三個來月時間，而此刻還有許多新的資料要學(xué)，學(xué)了不必須都掌握了。起碼還要保障有一個月的復(fù)習(xí)時間，對初中階段的資料作系統(tǒng)的復(fù)習(xí)。再說雙休日學(xué)校不像過去那樣給補課，所以說時間對我們來說太寶貴了。浪費時間，就是在自毀前程。同學(xué)們要充分利用早自習(xí)、中自習(xí)、晚自習(xí)三段時間，還要抓住課外活動時間！哪怕是課間十分鐘?。r間是金，分分難舍!課堂45分鐘就更不用說了，要傾心聽，用心記，聚精會神，專心致志！把凡能用上的時間都充分地利用上！
(1)、要合理安排時間。除正常上課外，一天的課外時間要合理安排，白天的課外時間做什么，晚上的時間安排什么，休息日做什么，本周重點做什么，下周重點做什么，要做到有日安排、周安排、月安排，要擬定短期計劃和較長期計劃。
(2)、要主攻薄弱學(xué)科。薄弱學(xué)科會直接影響我們升學(xué)。我們把它視為堡壘，要想方設(shè)法把它攻破，炸毀。對薄弱學(xué)科一要投入時間，多看多練。二要虛心請教，問同學(xué)、請教師。三要橫下一條心，要不到黃河心不死的決心，有攻不下堡壘心不甘的氣概！力求做到各個學(xué)科均衡發(fā)展！
(3)、文理學(xué)習(xí)要講究策略。文科學(xué)習(xí)要在“看”字上做文章，要熟透教材資料，胸中有丘壑，要多積累，要揣摩答題技巧，方方面面，點到哪曉到哪。理科學(xué)習(xí)要做“練”字下功夫。容易做的一帶而過，拐彎的活題寫清步驟，總結(jié)規(guī)律，融會貫通。這樣每一天做得就多了，見多就能識廣。
(4)、要回頭看，要注重適當(dāng)?shù)膹?fù)習(xí)。要注意對本學(xué)期已學(xué)章節(jié)的復(fù)習(xí)，要注意對過去七、八年級教材的復(fù)習(xí)，溫故才能知新，否則不溫故反而忘故。
我們有的班級紀(jì)律較差，學(xué)習(xí)氣氛不濃。我們要靜下心，穩(wěn)住神，要一心一意地搞學(xué)習(xí)。我看過有本書上說有一個愛學(xué)習(xí)的人，專去鬧市廣場看書來鍛練自我的集中力。期望大家也要有身處鬧市的定力，躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)的毅力，去專心讀書。
學(xué)習(xí)是我們的職業(yè)，學(xué)習(xí)是一件艱苦的事，我們要以苦為樂，我們要敬業(yè)樂業(yè)。學(xué)習(xí)是漫長的過程，它甚至?xí)惆槲覀円簧＞褪且环L(fēng)順上完大學(xué)，還要七、八年光陰。所以要做好充分精神準(zhǔn)備，做一個馬拉松項目的運動員。當(dāng)遇到困難時不懈怠，遇到坎坷時不氣餒，意志消沉?xí)r要善于及時調(diào)整好心態(tài)，始終充滿昂揚的斗志，堅持不衰的熱情走完這段荊棘叢生的旅程。
同學(xué)們，父母的叮嚀在你們耳畔回響，師長的目光在為你們送行。泥河二中是一艘大航船，我們的領(lǐng)導(dǎo)和教師決心為你們送上一段歡樂而溫馨的旅程！
傳統(tǒng)文化座談會發(fā)言稿篇九
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們：
大家下午好！
首先，感謝領(lǐng)導(dǎo)給我們提供了這樣一個相互交流的平臺。我呢，到單位已經(jīng)一年有余，今天就借助這個機會來談點自己在這一年中的認(rèn)識和感想：
我分兩部分來簡單地談：
我從微觀角度來談點我們青年職工，特別是剛從學(xué)校出來，走入社會的年輕職工的一些工作態(tài)度或是在工作中必須具備的素質(zhì)；第二部分我從宏觀角度即好的企業(yè)文化對我們青年職工的影響。
第一部分：說真的，從學(xué)校剛出來到單位以后，我覺得自己就像是久旱逢雨的禾苗，嗷嗷待哺的牛犢。這一年在單位里我學(xué)到了許多在學(xué)校學(xué)不到的東西，但是，我不能滿足于這一點點的成果而止步不前。那對于我們青年職工到底該怎么樣做，才能在職場生涯中走的更好，更穩(wěn)呢？我想，我們至少要做好以下幾個方面：
2、做一個勤奮、堅韌的員工。蜘蛛不會飛翔，當(dāng)它能夠把網(wǎng)結(jié)在空中。它是勤奮、敏感、沉默而堅韌的昆蟲，它的網(wǎng)結(jié)的精巧而規(guī)矩，八卦形的張開，仿佛得到了神助。這樣的成績，讓我們不得不想到那些沉默寡言的人和一些深藏不露的智者，于是，我們就記住了，蜘蛛不會飛翔，但它照樣把網(wǎng)結(jié)在空中。奇跡就是執(zhí)著者造成的。
3、要有很強的凝聚力。一個優(yōu)秀的公司，一定要有一支和諧的團(tuán)隊，要想打造一個和諧的團(tuán)隊，就必須擁有一個充滿凝聚力的員工隊伍。如果我們可以成為一名充滿團(tuán)隊合作精神的員工，那么，我們就會很輕松地融入到一個集體當(dāng)中，進(jìn)而也會成為一名優(yōu)秀的員工。
4、要嚴(yán)格要求自己的執(zhí)行力，要有很強的戰(zhàn)斗力，要有把事情做好的豪氣。
5、必須具備積極的行動素質(zhì)。心動不如行動，當(dāng)我們擁有目標(biāo)之后，應(yīng)當(dāng)馬上采取行動，只有這樣才會在第一時間取得勝利。
6、要做一個具有創(chuàng)造力的員工。
7、做一個具有超強思想力的員工。思想力是智慧的源泉，是工作中創(chuàng)新的鑰匙，是我們成功的引路明燈。工作中的思想力即我們的競爭力，作為一名青年員工，我們要時刻充實自己的頭腦，讓自己具備超強的思想力，只有這樣才能在工作中有所創(chuàng)新。
8、要做一個知道感恩的員工。我們要對工作有一個感恩之心，崗位為我們展示了廣闊的發(fā)展空間，工作為我們提供了施展才華的平臺，領(lǐng)導(dǎo)對我們的栽培之情、知遇之恩，對于這一切我們都要心存感激之情。當(dāng)我們以一種感恩圖報的心情工作時，我們才能認(rèn)真履責(zé)，盡職盡責(zé)。才會工作的更出色，真正達(dá)到“工作快樂，快樂工作”的狀態(tài)。
企業(yè)文化，簡單地講即企業(yè)精神，是一個企業(yè)不斷開拓創(chuàng)新、發(fā)展進(jìn)步的靈魂，是一個企業(yè)全體成員的共同信仰、價值觀和行為準(zhǔn)則。從外在表現(xiàn)上講，它包括企業(yè)的各種文化教育、技術(shù)培訓(xùn)、娛樂聯(lián)誼等活動。在劉經(jīng)理到五公司以來，更加強調(diào)企業(yè)文化建設(shè)，在這不到半年的時間里，我們分公司舉行了演講比賽、乒乓球比賽、知識競賽、崗位職責(zé)考試，還有今天的青年職工座談會等等，于是，我們就形成了“管理制度與企業(yè)文化緊密結(jié)合”的管理環(huán)境。這樣我們就會感覺到了企業(yè)的關(guān)懷和溫暖。
然而這種管理環(huán)境還具有兩大作用：對于個人價值觀跟企業(yè)價值觀相同的員工，有巨大的激勵作用；對個人價值觀與企業(yè)價值觀不同的員工，具有巨大的同化作用。這樣一來就最大限度地激發(fā)和調(diào)動員工的積極性與創(chuàng)造性、鼓舞了我們的士氣、培育了我們的技能；增強了我們青年職工的凝聚力、戰(zhàn)斗力和創(chuàng)造力。
傳統(tǒng)文化座談會發(fā)言稿篇十
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位專家：
大家下午好！
自我介紹一下，我叫xx，來自客戶分中心，今天我很榮幸地參加巡視座談會，并有幸在此發(fā)言，內(nèi)心很激動。
近兩年來，個人感覺xx公司在我們汪總的正確領(lǐng)導(dǎo)下，各項工作穩(wěn)步推進(jìn)，取得了可喜的佳績，尤其是這屆領(lǐng)導(dǎo)班子，是一支朝氣蓬勃、精誠團(tuán)結(jié)、干事干練、業(yè)績優(yōu)秀、積極向上的團(tuán)隊，有活力，有實力，更有魅力！因而，近幾年，xx干部職工福利獎金明顯提高，經(jīng)營業(yè)績指標(biāo)顯著提升，外部供用電環(huán)境有序改善，優(yōu)質(zhì)服務(wù)水平得到xx社會各界的認(rèn)可，個人感覺在這樣的環(huán)境下工作很舒心。
去年12月份機構(gòu)改革后，經(jīng)過十個月的運作，個人感覺對于客戶分中心來講，我們的工作目前面臨的主要困難有以下幾點：
一是機構(gòu)合并后給xx及高壓報裝工作帶來了一定的負(fù)面影響。xx作為公司優(yōu)質(zhì)服務(wù)的指揮中心，在合并前，客戶服務(wù)分中心獨立建制，機構(gòu)屬“二級單位一級管理”，不需要行使供電單位的相關(guān)職能，現(xiàn)將“xx”、“高壓報裝”工作合并到客戶分中心后，由于目前的客戶服務(wù)分中心屬二級單位，與供電單位職能一致，既是考核單位又是被考核單位，因此在履行指揮職能時，經(jīng)常出現(xiàn)政令不通等現(xiàn)象。
二是“xx”遠(yuǎn)程工作站缺員現(xiàn)象嚴(yán)重。作為xx為全縣的服務(wù)窗口，承擔(dān)全縣16個鄉(xiāng)鎮(zhèn)、235063戶用戶的任務(wù)。定崗四人（班長），如果按照三班倒的話，根本上人員就轉(zhuǎn)不了，尤其是在迎峰度夏期間，更是非常辛苦、工作壓力很大，調(diào)度、變電都是“24小時”轉(zhuǎn)班，他們定崗都是在8人以上，建議增加“xx”人員力量。
下面，談?wù)剛€人對市公司的幾點建議，供領(lǐng)導(dǎo)、專家參考：
1、建議市公司“xx”不要用社會化招聘員工，建議用公司正式工，招聘員工責(zé)任心不夠強，工資待遇低，工作量大，穩(wěn)定因素不高，導(dǎo)致頻繁換新人，對用戶提出的問題不能及時解答。
2、優(yōu)質(zhì)服務(wù)無成本開支，導(dǎo)致故障搶修、既無交通工具又無車輛油費、補助等開支，對搶修時限有一定的影響。建議搶修工單一起能否像工作票一樣，完成合格后給予獎勵。
3、優(yōu)質(zhì)服務(wù)與安全相抵觸。主要反映在夜間故障搶修，與安全生產(chǎn)管理部門出臺的文件上規(guī)定有些地方有抵觸，安全與時間上難以兼顧，與對外承諾的24小時優(yōu)質(zhì)搶修服務(wù)相抵觸。尤其是市客戶服務(wù)中心“xx”強調(diào)的工單考核時限，不結(jié)合實際情況，有時是深夜搶修，連續(xù)雨天，且是邊遠(yuǎn)山區(qū)，根本不能按照時限到達(dá)現(xiàn)場、排除故障，這樣都進(jìn)行考核。建議：市公司統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，城區(qū)、農(nóng)村夜間搶修界定時間，不應(yīng)該是原則上的話。
4、福利性補貼有待調(diào)整：像14元的差旅費、10元的煤氣補貼、2元的生活補貼等津貼，執(zhí)行的都是90年的政策到現(xiàn)在。
5、全民工人員缺乏。各二級單位全民正式工人員太少，尤其是供電單位的正式工更是寥寥無幾，除了正副所長，其他都是農(nóng)電工，按照上面的要求，主要工作崗位不得使用農(nóng)電工，但是現(xiàn)實工作中供電單位使用的都是農(nóng)電工，導(dǎo)致了同工不統(tǒng)籌的現(xiàn)象，而且農(nóng)電工的待遇較低，缺員現(xiàn)象嚴(yán)重。建議在招聘人員時，應(yīng)該依據(jù)各縣每年的減員人數(shù)彌補，不應(yīng)該每年安排一名或二名大學(xué)生。
最后衷心祝愿市公司和我們xx公司穩(wěn)步發(fā)展，明天更美好！
以上為個人的一點淺薄意見，不到之處請各位領(lǐng)導(dǎo)和專家批評指正。我的發(fā)言完畢，謝謝大家！
傳統(tǒng)文化座談會發(fā)言稿篇十一
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
我是來自六（2）班的史婷婷，非常高興可以代表即將畢業(yè)的六年級同學(xué)在這里發(fā)言，但心中也有一些悲傷，因為明天，我們將向美好的小學(xué)時光道別。
日月如梭，光陰似箭，不經(jīng)意之間，一段美好的時光離我們遠(yuǎn)去了，這六年的路，我們走得堅定而快樂，這六年的生活，我們過得充實而幸福。這六年的歲月，聽起來似乎是那么漫長，一心盼望著畢業(yè)，而當(dāng)我們今天真正面對離別，又覺得它是那么的短暫。
剎那間，記憶的閘門輕輕打開，無數(shù)動人的瞬間涌上心頭……，回眸昨天，我們一起笑過，一起哭過，一起淘氣過，一起努力過，無數(shù)個縱情歡樂的白天，無數(shù)個絢爛的時刻……無一不證明著我們的成長。六年的小學(xué)路上，處處皆是我們成長的足跡。
美麗的花園下，有我們的歡聲笑語；寬闊的操場上，有我們矯健的身姿；明亮的教室中，有我們求知的目光……早讀時我們專心致志讀書的場景；考場上我們皺眉凝思的表情……歷歷在目，難舍難分。
傳統(tǒng)文化座談會發(fā)言稿篇十二
中心小學(xué)認(rèn)真貫徹落實《關(guān)于開展“廉潔文化進(jìn)校園”工作的實施意見》的通知精神，結(jié)合學(xué)校、教師、學(xué)生的實際，培養(yǎng)師生員工廉潔高尚的道德情操，自覺抵制來自社會、家庭等不良風(fēng)氣的侵蝕，努力打造敬業(yè)、廉潔、勤教、勤儉、誠信的濃厚氛圍，取得了較好的成效。
學(xué)校成立由校長任組長、分管領(lǐng)導(dǎo)任副組長、班級輔導(dǎo)員為主要成員的廉潔文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組，制訂學(xué)校廉潔文化進(jìn)校園教育活動計劃，切實落實廉潔文化建設(shè)的“三個目標(biāo)”：
1、學(xué)校目標(biāo)。根據(jù)z省“五個嚴(yán)格”、蘇州市“三項規(guī)定”和z市“八項規(guī)定”，做到廉潔奉公、依法治校。
2、教師目標(biāo)。根據(jù)教師職業(yè)道德規(guī)范，按照市局領(lǐng)導(dǎo)干部“六條禁令”和教職員工“十個不準(zhǔn)”，做到廉潔從教，為人師表。
3、學(xué)生目標(biāo)。根據(jù)“小學(xué)生守則”和“日常行為規(guī)范”，做到勤儉節(jié)約，誠實守信。
依據(jù)z市《廉潔文化》教材，學(xué)校在各年級的“地方課程”中，專門開設(shè)廉潔文化課程。學(xué)校德育處、教導(dǎo)處、教科室一起，舉行多次研討活動，教材分析，課時安排、重點難點、教學(xué)方法等各方面進(jìn)行研究，并進(jìn)行培訓(xùn)，成立“廉潔教育”備課小組，專門負(fù)責(zé)該課程的開發(fā)和使用，真正落實“四有”措施：
1、有教材。充分利用z市《廉潔文化》教材，同時結(jié)合實際教師收集補充相關(guān)資料，充實教育內(nèi)容。
2、有教師。每年安排教師課務(wù)時，各班確定一名廉潔文化課程教學(xué)老師，納入教師的工作量。
3、有課時。每學(xué)期在各班的“地方課程”中安排“廉潔文化課”教學(xué)，教師認(rèn)真鉆研教材，認(rèn)真?zhèn)湔n，認(rèn)真上課，認(rèn)真布置活動。
4、有考核。根據(jù)《學(xué)生素質(zhì)發(fā)展報告書》中有關(guān)廉潔的內(nèi)容，每學(xué)期對學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和行為表現(xiàn)評定等第，記入成績單，并及時表揚或糾正。
廉潔文化作為學(xué)校教育的組成部分，我們將它有機地滲透到各項工作中去，著重做好“五個結(jié)合”：
1、與校園文化相結(jié)合。在開展“廉潔文化進(jìn)校園”的過程中，我們大力優(yōu)化校園環(huán)境氛圍，在校園內(nèi)樹立廉潔警句、格言標(biāo)語牌，在黑板報上開辟“廉潔教育專欄”，充分利用廣播、櫥窗等宣傳陣地報道先進(jìn)事跡，在學(xué)生閱覽室、圖書室放置相關(guān)圖書，在學(xué)校網(wǎng)站開辟廉潔文化專欄等，激勵師生誠信崇廉，奮發(fā)向上。
2、與師德建設(shè)相結(jié)合。根據(jù)教育局關(guān)于師德師風(fēng)建設(shè)的要求，學(xué)校利用政治學(xué)習(xí)時間，組織教師學(xué)習(xí)防腐倡廉的理論，提高自身道德修養(yǎng)，促進(jìn)全體教職工廉潔從教，做到市局要求的領(lǐng)導(dǎo)干部“六條禁令”和教職員工“十個不準(zhǔn)”。同時每學(xué)年對照市局“師德考核標(biāo)準(zhǔn)”，對每位教職工進(jìn)行測評，作為職稱評定、評先評優(yōu)、績效工資考核的重要依據(jù)。
3、與德育活動相結(jié)合。每學(xué)年堅持開展“十個一”活動，即：國旗下講話、主題班隊會、通過課本劇表演、出好板報墻報、讀書活動、編制手抄報、講故事、書畫作品、征文、實踐活動等，讓全體師生在德育活動中，受到生動的教育，逐步形成廉潔從教，敬廉崇潔的風(fēng)尚。
4、與學(xué)科滲透相結(jié)合?，F(xiàn)行學(xué)校教材中，有很多涉及廉潔教育內(nèi)容。老師們尋找廉潔教育與學(xué)科教學(xué)的結(jié)合點和切入點，充分挖掘語文、數(shù)學(xué)、思想品德、社會、科學(xué)等學(xué)科內(nèi)容中廉潔教育的資源，并抓住要點，進(jìn)行有效、有序，動態(tài)地整合，把對學(xué)生的廉潔教育融入到日常教學(xué)管理當(dāng)中，讓廉潔文化滋潤孩子們的心田。
5、與社區(qū)教育相結(jié)合。密切家長聯(lián)系，通過家長會、家校路路通、集體家訪、告家長書等，請家長協(xié)助學(xué)校注重培養(yǎng)孩子“誠信做人、勤儉做事”的良好習(xí)慣；結(jié)合學(xué)生實際，通過參觀訪問、采訪調(diào)查、公益活動等，引導(dǎo)學(xué)生做一個勤儉節(jié)約、誠實正直的人。
“廉潔文化進(jìn)校園”活動是一項長期的，堅持不懈的工作，我校將把此項活動列入學(xué)校議事程中，爭取一切可以爭取的機會，利用一切可以利用的時間，切切實實把“敬廉崇潔”、“誠信守法”的主題，落實到每一個細(xì)節(jié)當(dāng)中。愿通過我們的努力，促進(jìn)師生的健康發(fā)展。
傳統(tǒng)文化座談會發(fā)言稿篇十三
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事、大家上午好！
首先非常感謝xx市總、區(qū)總的各位領(lǐng)導(dǎo)一直以來對我公司的關(guān)懷與支持。我公司xx公司成立于xx年xx月，位于xx市xx區(qū)xx工業(yè)園，占地xx畝，擁有員工xx多人。主要從事xxxxx等。
在公司經(jīng)營管理過程中，在工會實際開展中，我代表公司工會闡述幾點建議：
現(xiàn)在的企業(yè)都需要一大批熟練掌握新技術(shù)、新工藝、新設(shè)備的技術(shù)型、技能型的高素質(zhì)勞動者。我認(rèn)為職業(yè)技術(shù)教育應(yīng)在思想上應(yīng)改變傳統(tǒng)的為企業(yè)提供勞動者的觀念，改變學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念和目的，建立起教育為企業(yè)提供實用型高素質(zhì)的技能型人才觀念。希望政府大力引導(dǎo)、支持校企合作，為企業(yè)及職業(yè)技術(shù)學(xué)校提供多方面的相關(guān)政策及資金支持，促使加速實現(xiàn)校企合作，加強學(xué)生的實踐環(huán)節(jié)，強調(diào)動手能力,把學(xué)校所學(xué)的知識和企業(yè)的崗位能力需求緊密地結(jié)合起來。這樣即為學(xué)生未來就業(yè)打下了良好的基礎(chǔ)，也為企業(yè)提供了高素質(zhì)的技能型人才。
與溝通；讓廣大員工工作之后，充分享受生活，讓企業(yè)有更多精力發(fā)展壯大。
我公司有少部分外地人員，他們拖家?guī)Э诘膩淼匠恢菽采?，以郴州為家。政府為他們出臺了一些優(yōu)惠政策，使他們無異于本地人，給他們免費辦理了《居住證》，但涉及到一些實實在在的事情時，他們根本沒法享受到相關(guān)優(yōu)惠政策。所以，希望工會能加強流動人口優(yōu)惠政策的落實，加強涉及流動人口優(yōu)惠政策的相關(guān)部門之間的交流與溝通。
謝謝各位！
xxxxxxxx公司
工會委員會
20xx年3月26日
傳統(tǒng)文化座談會發(fā)言稿篇十四
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事、女士們、先生們：
值此中秋佳期節(jié)來臨之際，我代表廠黨政班子向你們，并通過你們向全廠員工及家屬致以節(jié)日的問候！對大家在工作中所付出的艱辛努力表示誠摯的謝意，感謝你們對班子的理解和支持?；仡櫮瓿醯浆F(xiàn)在的短短8個月，在全廠員工的共同努力下，我廠各項工作都有了較長足的進(jìn)步，廠黨政班子感到非常滿意。
從理念文化貫徹上講，“x-x管理”理念已經(jīng)深入人心，管理人員對“十大工作理念”的核心和內(nèi)涵已較深入理解，班子成員的“四種意識”已經(jīng)基本確立，員工的綜合素質(zhì)大大提高，全廠從上到下形成了一種主動加壓、昂然向上的士氣。
從經(jīng)營管理上講，本著開源節(jié)流,增強長遠(yuǎn)創(chuàng)效能力的原則，已由宏觀到位的粗放型管理向精細(xì)量化管理轉(zhuǎn)變，“十大創(chuàng)效工程”成效明顯；從開發(fā)生產(chǎn)管理上講，形勢較為喜人，全廠技術(shù)人員素質(zhì)大幅度提高，技術(shù)進(jìn)步迅速，生產(chǎn)組織協(xié)調(diào)有序高效，全廠有效注水意識全面增強，有力保證了原油產(chǎn)量踏上x萬噸日生產(chǎn)線，完成全年的配產(chǎn)任務(wù)已穩(wěn)操勝券，天然氣產(chǎn)量已完成公司全年配產(chǎn)的101.23；從思想政治工作實效性講，“十大暖人心工程”也是初見成效，全廠凝聚力和向心力顯著增強。
成績伴著艱辛，汗水浸透著希望。成績的取得歸根到底是我廠各級管理人員和廣大員工銳意創(chuàng)新、頑強進(jìn)取的結(jié)果；是全廠廣大員工犧牲小家，默默奉獻(xiàn)的結(jié)果；特別是廣大技術(shù)人員直面挑戰(zhàn)，連續(xù)超強度工作，推進(jìn)技術(shù)快速進(jìn)步的結(jié)果。我現(xiàn)在可以欣喜的告訴大家，我廠明年良好的發(fā)展局面已經(jīng)形成，油氣當(dāng)量可達(dá)到18萬噸左右。
標(biāo)志之一是我廠天然氣大開發(fā)已經(jīng)全面展開，預(yù)計到年底，日產(chǎn)氣能力達(dá)x萬方以上，明年的氣井產(chǎn)能可達(dá)x億方左右。標(biāo)志之二是全廠技術(shù)人員工作成果已得公司的高度認(rèn)可，突出表現(xiàn)為公司已決定部署開發(fā)井16口，第一批6口井馬上實施，年底之前壓裂16口井，保證了我廠原油日產(chǎn)重上x噸，年產(chǎn)原油可達(dá)到10萬噸。
所有這一切更論證了公司領(lǐng)導(dǎo)所言，x廠是一個具有發(fā)展型的采油廠，是一個具有輻射力和影響力的采油廠。正是由于汗水浸透，才鑄就我廠今日蒸蒸日上這個局面，正是由于我們艱辛付出，才有這希望的收獲。
同志們，我們正面臨著這千載難逢的發(fā)展機遇，機遇的大門已經(jīng)開啟，讓我們精誠團(tuán)結(jié)，加強管理，提高技術(shù)，注重落實，促進(jìn)發(fā)展，為早日扭虧為盈和不斷發(fā)展?fàn)畲蠖概Γ?BR> 最后，預(yù)祝茶話會圓滿成功！再次衷心祝愿全體員工及其家屬今宵快樂！
我的講話完畢，謝謝大家。
傳統(tǒng)文化座談會發(fā)言稿篇一
各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們：
十分高興能參加此次礦職工培訓(xùn)座談會，現(xiàn)就結(jié)合我隊職工培訓(xùn)工作開展情景從以下幾個方面簡單談?wù)?，我發(fā)言的題目是：淺談煤礦基層區(qū)隊如何進(jìn)一步加強職工安全培訓(xùn)工作。
一、加強職工培訓(xùn)工作，要進(jìn)一步強化區(qū)隊思想政治工作開展，為其供給強有力支撐和保障。在煤礦企業(yè)，雖然產(chǎn)量效益和企業(yè)發(fā)展是目的，但安全是一切工作的前提，任何時候我們都要堅持以人為本，安全發(fā)展的原則。所以，我們把安全工作作為一項重要的政治任務(wù)去展開，把職工培訓(xùn)工作融入思想政治工作，確保其穩(wěn)健、順利開展。
二、加強職工培訓(xùn)工作，要注重職工身心健康教育，塑造身心安穩(wěn)的職工隊伍。大多數(shù)安全事故的發(fā)生，偶然的結(jié)果都有其中必然的因素。仔細(xì)分析，大多數(shù)事故發(fā)生因素均有在事故發(fā)生前一段時間，當(dāng)事職工或多或少會在思想上有情緒，心理上有癥結(jié)，身體不健康等不穩(wěn)定的身心問題。所以，我們必須要注重職工身心健康教育，塑造身心安穩(wěn)的職工隊伍，確保其具備良好的安全素質(zhì)。
三、加強職工培訓(xùn)工作，要做好區(qū)隊安全文化建設(shè)，增強職工安全意識。安全文化建設(shè)情景，直接關(guān)系營造良好的安全文化氛圍狀況，和職工安全意識的強弱。我們要加強安全文化宣教陣地建設(shè)，加大典型教育和三違幫教，建立班組安全宣教考核獎懲機制。確保職工具備良好的安全素質(zhì)。
四、加強職工培訓(xùn)工作，成立由隊導(dǎo)師團(tuán)隊，結(jié)合作業(yè)現(xiàn)場實際，采用靈活的教學(xué)辦法，提高職工安全技能。職工安全技能是確保安全生產(chǎn)的又一重要關(guān)鍵，基層區(qū)隊保障好安全生產(chǎn)，做好職工安全技能培訓(xùn)十分重要，我們成立由隊技術(shù)管理人員、技師、高級工等組成的導(dǎo)師團(tuán)隊，結(jié)合作業(yè)現(xiàn)場實際，采用集中講解法與個別輔導(dǎo)相結(jié)合的靈活的教學(xué)辦法，提高職工安全技能。五、加強職工培訓(xùn)工作，對文化水平較低職工，宜采用現(xiàn)場安全技能培訓(xùn)的方法。除了近些年新入礦的大中專畢業(yè)生，基層區(qū)隊職工素質(zhì)普遍偏低，個別年齡較大者文化程度更低，我們安排技術(shù)人員，隊干部等每旬一次到施工現(xiàn)場對職工進(jìn)行安全技術(shù)現(xiàn)場指導(dǎo)。主要現(xiàn)場講解安全技術(shù)知識和傳授操作技能，對職工正規(guī)操作和施工的技術(shù)要求和操作規(guī)程加以具體指導(dǎo)，隨時發(fā)現(xiàn)和糾正職工施工中出現(xiàn)的各種問題，異常是職工技術(shù)操作上存在的問題和事故隱患，以便提高職工的技術(shù)操作本事。
六、加強職工培訓(xùn)工作，要重視案例分析教育。事故案例教育，給人以震撼，以警示，以教訓(xùn)，以啟發(fā)，使職工充分認(rèn)識違章作業(yè)等造成身體損傷，失去生命的悲慘后果。沒有人不珍惜自我的生命。所以做好事故案例分析教育十分必要。是加強職工培訓(xùn)工作的重要方法和良好途徑。
我的發(fā)言完畢，多謝大家！
傳統(tǒng)文化座談會發(fā)言稿篇二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們：
作為一名教師，該如何實踐群眾路線與現(xiàn)在的本職崗位進(jìn)行結(jié)合才能能滿足新形勢下群眾工作的需要？我談以下幾點體會，不當(dāng)之處，敬請批評指正。
首先，作為一名人民教師，應(yīng)該全心全意為學(xué)生服務(wù)。要堅持教學(xué)方法、教學(xué)模式、教學(xué)理念等方面的不斷創(chuàng)新，要堅持既教書又育人，要幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、價值觀和人生觀，要培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情懷、社會責(zé)任感。在教學(xué)過程中，除了教授知識外要多站在學(xué)生的立場去考慮問題，比如要多考慮學(xué)生的知識基礎(chǔ)是否能適應(yīng)自己的教學(xué)進(jìn)度，在課間和課后不要立即走人要注意多和學(xué)生溝通交流等，要注意增進(jìn)師生之間的感情交流，關(guān)心學(xué)生，溝通交流，以更好的完成教學(xué)任務(wù)，使每一位學(xué)生得到發(fā)展。
其次，要時刻不能放松自我要求，絕對不能同學(xué)校的總體目標(biāo)離心離德，更不能違法亂紀(jì)，也不能夸夸其談，要始終以一個教師的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己的思想和言行，在教育教學(xué)工作中努力做到求真務(wù)實，腳踏實地，扎扎實實地把學(xué)校黨委的各項決策和工作落到實處，必須有奉獻(xiàn)精神，要吃苦在前，不圖虛名，言談舉止要積極維護(hù)學(xué)校的利益和形象，不得做任何有損于學(xué)校的聲譽的事情，要忠誠黨的教育事業(yè)、清心律己、用心干事。
第三、作為一名教師我還要告誡自己，不斷的學(xué)習(xí)，豐富自己，完善自己，以適應(yīng)新課程的發(fā)展。在教學(xué)管理中，不斷地學(xué)習(xí)新課程改革的教學(xué)理念，積極投生于課堂教學(xué)改革中。虛心向有經(jīng)驗的老師學(xué)習(xí)，從而提高課堂教學(xué)質(zhì)量。
第四，作為學(xué)校少先隊總輔導(dǎo)員，要嚴(yán)格執(zhí)行學(xué)校和校黨委的決定，要設(shè)身處地的站在教師和學(xué)生的立場考慮問題，關(guān)注廣大師生的訴求和意見，以增進(jìn)管理者與廣大教師之間的感情聯(lián)系，拉近“干群”之間的工作關(guān)系。增強服務(wù)教師的意識，因為在學(xué)校，群眾工作就是民情工作；服務(wù)群眾，就是要弄清楚教師希望我做什么，而我能為教師做什么，這一點必須認(rèn)識清楚，必須堅持教師路線，認(rèn)真傾聽教師們的心聲，真實反映教師們的愿望，多關(guān)心教師們的想法，堅持為教師們辦好事、辦實事，以更好的為教師服務(wù)、為教學(xué)服務(wù)。
落實到我的工作中，通過這次難得的成都學(xué)習(xí)，我聽取專家、老師意見，認(rèn)真考慮，首先我們要建立起我校最基層的少先隊組織，工作重點是培養(yǎng)選拔一批優(yōu)秀的少先隊大隊干部，努力在我校實現(xiàn)“自己的活動自己搞、自己的陣地自己建、自己的事情自己管“的少先隊工作新局面；其次是抓好少先隊工作常態(tài)化管理，如文明禮儀評比、學(xué)校衛(wèi)生督查、各中隊隊會課的開展等等；最后是搞好重大節(jié)日的慶?；顒雍蜕霞壷鞴懿块T布置的各項工作。
總之，學(xué)校的發(fā)展邁入關(guān)鍵時期，克服教師的職業(yè)倦怠，調(diào)動和激發(fā)教師教學(xué)的積極性至關(guān)重要，作為一名普通的教師，要積極落實群眾路線就必須堅持認(rèn)真學(xué)習(xí)，不斷提高自己的思想覺悟和理論水平，以“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”為總要求，認(rèn)真嚴(yán)肅改進(jìn)自身存在的不足；要堅持學(xué)校和黨委的組織原則和領(lǐng)導(dǎo)，緊緊圍繞學(xué)校的中心工作，以實施素質(zhì)教育為宗旨，推進(jìn)課程改革為載體，提高教學(xué)質(zhì)量為目的，繼續(xù)豐富自己的專業(yè)知識，不斷提高自己教學(xué)技能和水平，為努力做好教書育人的楷模而不懈努力，為我校教育的發(fā)展而奮斗。
傳統(tǒng)文化座談會發(fā)言稿篇三
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位新老同事：
大家晚上好！
今日我們來到xx公司大學(xué)生公寓，與大家應(yīng)對面進(jìn)行交流，這是一次難得的機會。如此零距離與大家溝通，首先得感激xx公司領(lǐng)導(dǎo)的全力主辦和各基層單位的后勤管理負(fù)責(zé)人大力支持，再就是感激在座的青年才俊們，今日能參加這個活動，證明大家具備良好的團(tuán)隊意識和團(tuán)體觀念。
剛才...主任講的十分全面、實際，她對宿舍管理方面的規(guī)定進(jìn)行了闡述；在同大家的聯(lián)系溝通方面，大學(xué)生公寓管理辦公室確實做了不少工作，想了很多辦法，還用上了飛信，真是費了不少心思；針對調(diào)查問題，xx公司也及時進(jìn)行了反饋。xx公司在大學(xué)生公寓管理方面做了很多的基礎(chǔ)性工作，付出了心血和汗水，這是大家有目共睹的。
在上頭，大學(xué)生管理辦公室對這一階段來表現(xiàn)較好的宿舍進(jìn)行了通報表彰，讓我們都看到了他們工作之外的另一面風(fēng)采。但與此同時，也有表現(xiàn)不佳的宿舍和同事。在此，我們向大家提幾點提議：
3、互相尊重，提高修養(yǎng)，有所成就；有句古話這么說：“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”，作為理解過高等教育的大學(xué)生，理應(yīng)具備最起碼的禮儀素養(yǎng)，打扮好自我的同時，也要收拾好團(tuán)體宿舍衛(wèi)生；尊重宿管阿姨的勞動成果，就是尊重自我的前途事業(yè)；“一屋不掃，何以掃天下”？我想在座的大學(xué)生都不是那個往窗外扔雜物的人，我們窗外應(yīng)當(dāng)放飛的是對未來完美的夢想！期望大家能夠提高修養(yǎng)，事業(yè)有所成就！多謝大家！
傳統(tǒng)文化座談會發(fā)言稿篇四
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：
上(下)午好!
今天，能和這么多位領(lǐng)導(dǎo)、社會各界代表一起參加座談會，分享深圳特區(qū)成立30周年的成果，我倍感榮幸，同時非常感謝區(qū)委、區(qū)政府和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)為我提供這次學(xué)習(xí)、交流的機會。
我從小在深圳長大，與深圳特區(qū)一起成長，一起走過了風(fēng)風(fēng)雨雨的十七個年頭。作為特區(qū)一員，我見證著大特區(qū)面貌日新月異的改變，作為鹽田居民，我見證著我身邊一點一滴的發(fā)展：看著一座座高樓平地而起，一條條高速公路凌空搭建，我的心里是說不盡的激動。作為一名中學(xué)生，我見證著深圳教育事業(yè)的日新月異。
我是沙頭角中學(xué)高二年級學(xué)生，即將面臨人生第一個轉(zhuǎn)折點——高考。平日，我們喜歡圍著老師，聽他們講述沙頭角中學(xué)的歷史變遷。從老師們的描述中，我們看到了沙中日新月異的變化：沙中剛建立時，名氣并不大，生源也不好，能考上第一批本科的學(xué)生鳳毛麟角。幾年過去了，能考上第一批本科的學(xué)生由原來的屈指可數(shù)到后來的十個，二十個，再到現(xiàn)在的一百來個!這樣的教學(xué)成績讓我們驚嘆!我很清楚，這樣的成績不是偶然，而是必然。沙中從籍籍無名的學(xué)校成長為特區(qū)教育“低進(jìn)高出”的奇跡，它離不開區(qū)委區(qū)政府的大力支持，離不開學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的激勵，離不開辛勤的老師的教育，離不開家長的關(guān)心，更離不開我們學(xué)生自己的努力!
還記得，我上小學(xué)時，老師就是用黑板和各種彩色的粉筆來講課，上體育課時，陪伴我們的只有呼拉圈和跳繩。后來，多媒體進(jìn)入了我們的教室，起初，我們還十分新奇的圍著它看了好久。從此，我們的課堂有趣多了，老師講課的速度也快了，效率更是提高了不少。漸漸地，上電腦課每人都有一臺電腦，我們按著鼠標(biāo)，學(xué)著老師一步一步地操作;上音樂課，我們有了自己可以選擇的樂器，在課堂上，我們再也不是乏味地看著老師演奏了，老師教我們用各種各樣的樂器彈奏我們心中的旋律，悠揚的琴聲吸引路人駐足。室內(nèi)體育館進(jìn)入每一個校園，保證了我們下雨天也能盡情地做運動，羽毛球，排球，籃球等各式各樣的比賽，豐富了我們的課余生活!更有階梯教室，圖書館，塑膠跑道都證明了我們的教學(xué)硬件在不斷更新，不斷進(jìn)步，這充分說明了市委、市政府十分重視教育的投入、建設(shè)和發(fā)展，重視民生，對我們學(xué)生來說顯然是一個天大的好消息，我們和我們的父母從內(nèi)心感激政府、學(xué)校為我們提供一個這么好的環(huán)境。
九年義務(wù)教育，新增的學(xué)位，書雜費全免……一項項措施，都在有力的證明特區(qū)的教育事業(yè)的日新月異，都在告訴我們，教育的重要性，都在告訴我們，我們是深圳的未來，我們即將要接下你們的擔(dān)子，開創(chuàng)深圳新的一片天地!
炎熱的夏天，學(xué)校給我們裝上空調(diào);深奧的題海，老師給我們指點技巧;困倦的深夜，父母不忘給我們送上一杯熱騰騰的牛奶……一點一滴，我們都記在心里，我們感謝著生活豐厚的賜予，當(dāng)然也忘不了幸福生活全靠這種拓荒牛的精神。我們要繼承這種精神，這種沖勁，這種屢創(chuàng)奇跡的毅力，我們更要憑借自己的努力，去創(chuàng)造更好的環(huán)境!
謝謝大家!
傳統(tǒng)文化座談會發(fā)言稿篇五
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位專家：
大家午時好！
自我介紹一下，我叫xx，來自客戶分中心，今日我很榮幸地參加巡視座談會，并有幸在此發(fā)言，內(nèi)心很激動。
近兩年來，個人感覺xx公司在我們汪總的正確領(lǐng)導(dǎo)下，各項工作穩(wěn)步推進(jìn)，取得了可喜的佳績，尤其是這屆領(lǐng)導(dǎo)班子，是一支朝氣蓬勃、精誠團(tuán)結(jié)、干事干練、業(yè)績優(yōu)秀、積極向上的團(tuán)隊，有活力，有實力，更有魅力！因而，近幾年，xx干部職工福利獎金明顯提高，經(jīng)營業(yè)績指標(biāo)顯著提升，外部供用電環(huán)境有序改善，優(yōu)質(zhì)服務(wù)水平得到xx社會各界的認(rèn)可，個人感覺在這樣的環(huán)境下工作很舒心。
去年12月份機構(gòu)改革后，經(jīng)過十個月的運作，個人感覺對于客戶分中心來講，我們的工作目前面臨的主要困難有以下幾點：
一是機構(gòu)合并后給xx及高壓報裝工作帶來了必須的負(fù)面影響。xx作為公司優(yōu)質(zhì)服務(wù)的指揮中心，在合并前，客戶服務(wù)分中心獨立建制，機構(gòu)屬“二級單位一級管理”，不需要行使供電單位的相關(guān)職能，現(xiàn)將“xx”、“高壓報裝”工作合并到客戶分中心后，由于目前的客戶服務(wù)分中心屬二級單位，與供電單位職能一致，既是考核單位又是被考核單位，所以在履行指揮職能時，經(jīng)常出現(xiàn)政令不通等現(xiàn)象。
二是“xx”遠(yuǎn)程工作站缺員現(xiàn)象嚴(yán)重。作為xx為全縣的服務(wù)窗口，承擔(dān)全縣16個鄉(xiāng)鎮(zhèn)、235063戶用戶的任務(wù)。定崗四人（班長），如果按照三班倒的話，根本上人員就轉(zhuǎn)不了，尤其是在迎峰度夏期間，更是十分辛苦、工作壓力很大，調(diào)度、變電都是“24小時”轉(zhuǎn)班，他們定崗都是在8人以上，提議增加“xx”人員力量。
下面，談?wù)剛€人對市公司的幾點提議，供領(lǐng)導(dǎo)、專家參考：
1、提議市公司“xx”不要用社會化招聘員工，提議用公司正式工，招聘員工職責(zé)心不夠強，工資待遇低，工作量大，穩(wěn)定因素不高，導(dǎo)致頻繁換新人，對用戶提出的問題不能及時解答。
2、優(yōu)質(zhì)服務(wù)無成本開支，導(dǎo)致故障搶修、既無交通工具又無車輛油費、補助等開支，對搶修時限有必須的影響。提議搶修工單一齊能否像工作票一樣，完成合格后給予獎勵。
3、優(yōu)質(zhì)服務(wù)與安全相抵觸。主要反映在夜間故障搶修，與安全生產(chǎn)管理部門出臺的文件上規(guī)定有些地方有抵觸，安全與時間上難以兼顧，與對外承諾的24小時優(yōu)質(zhì)搶修服務(wù)相抵觸。尤其是市客戶服務(wù)中心“xx”強調(diào)的工單考核時限，不結(jié)合實際情景，有時是深夜搶修，連續(xù)雨天，且是邊遠(yuǎn)山區(qū)，根本不能按照時限到達(dá)現(xiàn)場、排除故障，這樣都進(jìn)行考核。提議：市公司統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，城區(qū)、農(nóng)村夜間搶修界定時間，不應(yīng)當(dāng)是原則上的話。
4、福利性補貼有待調(diào)整：像14元的差旅費、10元的煤氣補貼、2元的生活補貼等津貼，執(zhí)行的都是90年的政策到此刻。
5、全民工人員缺乏。各二級單位全民正式工人員太少，尤其是供電單位的正式工更是寥寥無幾，除了正副所長，其他都是農(nóng)電工，按照上頭的要求，主要工作崗位不得使用農(nóng)電工，可是現(xiàn)實工作中供電單位使用的都是農(nóng)電工，導(dǎo)致了同工不統(tǒng)籌的現(xiàn)象，并且農(nóng)電工的待遇較低，缺員現(xiàn)象嚴(yán)重。提議在招聘人員時，應(yīng)當(dāng)依據(jù)各縣每年的減員人數(shù)彌補，不應(yīng)當(dāng)每年安排一名或二名大學(xué)生。
最終衷心祝愿市公司和我們xx公司穩(wěn)步發(fā)展，明天更完美！
以上為個人的一點淺薄意見，不到之處請各位領(lǐng)導(dǎo)和專家批評指正。我的發(fā)言完畢，多謝大家！
傳統(tǒng)文化座談會發(fā)言稿篇六
一個國家的現(xiàn)代化建設(shè)，離不開文化的繁榮，而文化的繁榮必須回到歷史傳統(tǒng)中去尋找文化的根基和動力。以下是小編給大家?guī)淼膸灼P(guān)于傳統(tǒng)文化發(fā)言稿，供大家參考借鑒。
中國，是一個具有五千年歷史的國家，中國也是一個具有數(shù)億人的國家，它經(jīng)過了五千年的時間長河的積累沉淀，已經(jīng)是一個非常之多了。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日有很多，比如;春節(jié)、元宵節(jié)、重陽節(jié)、清明節(jié)等。而其中春節(jié)是我最喜歡的節(jié)日，因為它可以讓我和家人團(tuán)聚，它也是擁有重要意義的節(jié)日。近年來，電視上逐漸出現(xiàn)了漢字聽寫大會、成語大會等，它們都是傳統(tǒng)的文化節(jié)日。
我對它們舉辦的傳統(tǒng)文化表示由衷地贊嘆，我看了幾場漢字聽寫大會，覺得電視臺舉辦這個活動很有意義。我們國家是一個多民族語言的國家，有很多地方的地方有自己的小方言，而且各自都生活在一個狹小的天地里，未必就認(rèn)識普通話的重要性。在這個節(jié)目中，選手們都來自不同的地方，他們的實力也都各不相當(dāng)，看似幾個普通漢字聽寫，其實在這些漢字里蘊含著大量的含義。
而現(xiàn)在因為科技的發(fā)達(dá)，許多的人都不用筆來書寫，而是用手機或者是電腦直接地就完成了想要寫的內(nèi)容，而正是因為這樣，許多的人都已經(jīng)變成提筆忘字了，明明自己會這個字，可是，當(dāng)你書寫時就是不知道它該怎么寫了。正是因為這樣，所以我們就更應(yīng)該好好地弘揚我們的傳統(tǒng)文化。我們應(yīng)該多看一下像漢字大會這樣的傳統(tǒng)文化節(jié)目，在我們看得過程中，我們也要拿好紙筆，跟著電視上念得一起寫，看看我們自己究竟能寫對多少，對漢字地掌握能有多深。
我們應(yīng)該做到多多地了解我們本民族的文化。我們更應(yīng)該多多地提倡這種有意義的節(jié)目。依我對漢字聽寫大會的看法，我覺得他們做的這個節(jié)目是非常地有教育意義的，我支持這個節(jié)目，而且在今后我也會更加努力地學(xué)習(xí)我們的傳統(tǒng)文化。漢字。我也希望有更多地人能夠去發(fā)揚，去弘揚我們的漢字文化。
有人說，現(xiàn)在的技術(shù)那么地發(fā)達(dá)，以后更加會有好的新產(chǎn)品，我們何必還要自己書寫呢現(xiàn)在電子郵件那么地發(fā)達(dá)，我們何必要自討苦吃呢，他覺得電視舉辦這個漢字聽寫大會沒有什么必要。而我呢，卻是否定他這個觀點，首先呢，我們是中國人，我們就要繼承我們的優(yōu)良傳統(tǒng)文化，而漢字呢，對我們也是有極大的好處，一個人好的修養(yǎng)品質(zhì)，全取決于他的個人修養(yǎng)，漢字聽寫大會不僅帶給了我們知識還讓我們懂得了做人的涵養(yǎng)。
我希望漢字聽寫大會一直能夠保持著，在今后，我祝愿它能夠越做越好!
什么是文化?《說文解字》稱：“文，錯畫也，象交文?！蔽木褪俏覀兊恼Z言文字內(nèi)的各種象征符號，就是我們的文物典籍、禮樂制度，就是我們的人文修養(yǎng)、美、善、德行?！盎眲t指事物形態(tài)或性質(zhì)的改變。所以，文化就是指人們在生活中通過不斷改變來實現(xiàn)自我，提高自我，完善自我。
世紀(jì)之交，中國正走向一個全新的領(lǐng)域。在極大地提升了經(jīng)濟(jì)實力的同時，我們驚奇地發(fā)現(xiàn)，中國文化正走向混亂。由于信息技術(shù)的普及，高科技產(chǎn)品的推出，知識的更新，各種文化正急速地碰撞、交融。中國傳統(tǒng)文化也正在接受新時代的全面考驗。
現(xiàn)代的中國，需要什么樣的文化呢?
獨具特色的語言文字，浩如煙海的文化典籍，嘉惠世界的科技工藝，精彩紛呈的文學(xué)藝術(shù)，充滿智慧的哲學(xué)宗教，深刻的道德倫理，都是我們先輩傳承下來的豐厚遺產(chǎn)，曾長期處于世界地位。黑格爾說：“傳統(tǒng)并不僅僅是一個管家婆，只是把她所接收過來的重視地保存著，然后毫不改變地保持著并傳給后代?！眰鹘y(tǒng)文化并不是死板的，無用的文化，所蘊含的思維方式、價值觀念、行為準(zhǔn)則，無時不刻地影響著今天的中國人，為我們時尚文化提供歷史的根據(jù)和現(xiàn)實基礎(chǔ)。傳統(tǒng)文化在影響現(xiàn)實的同時，也在新的時代氛圍中發(fā)生蛻變。只有文化與現(xiàn)實生活相適應(yīng)，這種文化才能存活，這就是時尚文化。
每個人對文化的追求是不同的。浪跡五岳、神游九垓的李白追求“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”;淡泊名利、歸隱田園的陶淵明追求“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”;多愁善感、忠貞愛國的李清照追求“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦?！彼麄兌忌钍苋寮椅幕慕尽Ｔ娙说疵?、追逐理想、忠貞愛國的情懷依舊是現(xiàn)代人應(yīng)該傳承發(fā)揚的寶貴精神品質(zhì)。儒家文化依舊是我們的時尚文化。
在當(dāng)今的時尚文化領(lǐng)域里，離不開傳媒設(shè)備。打開電視，一檔檔娛樂節(jié)目充斥著公眾的視覺。打開電視，滿眼都是歌唱選秀節(jié)目，讓我們覺得只要歌唱得好，就能出名。大多數(shù)人喜歡音樂是因為它的旋律，給人氣韻生動的線條美，讓人聽著舒服，所以各大電視臺推出歌唱類節(jié)目來吸引觀眾眼球。但當(dāng)這類節(jié)目大面積泛濫的時候，人們會發(fā)現(xiàn)，音樂似乎沒有什么吸引力了，開始感到厭煩。這是為什么呢?每天生活在歌聲里難道不好嗎?其實，音樂最打動人的地方不是旋律，不是節(jié)奏，而是歌詞，是歌里面包含的理性精神。古人云：“樂而不淫，哀而不傷。”當(dāng)歌手用情去演繹歌中的角色，當(dāng)歌手把飽含深情的文字唱出時，這樣的音樂才是豐滿的，有的，才能真正深受人們的喜愛，經(jīng)久不衰。就像我國的琴曲《高山流水》《瀟湘水云》，不是因為彈奏者的技藝有多么高超才流芳百世的，而是因為歌曲里面蘊含著一個個感人至深的故事，他們的精神讓我們倍受鼓舞。
一個國家的現(xiàn)代化建設(shè)，離不開文化的繁榮，而文化的繁榮必須回到歷史傳統(tǒng)中去尋找文化的根基和動力。現(xiàn)代化是人們利用現(xiàn)代科技、現(xiàn)代制度、現(xiàn)代法治等手段，全面改造自己生存的物質(zhì)條件和精神條件的過程。在物質(zhì)文明、制度文明等的建設(shè)上，現(xiàn)代化優(yōu)勢盡顯，但人們的精神動力、道德慰藉和心靈歸屬，需要在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新中解決。由此，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化協(xié)力共進(jìn)，便是一個國家現(xiàn)代化建設(shè)健康發(fā)展的必由之路。
習(xí)近平總書記指出，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“代表著中華民族獨特的精神標(biāo)識”，“是我們最深厚的文化軟實力”，“是中華民族的突出優(yōu)勢”。這種突出優(yōu)勢的一個集中表現(xiàn)，就是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠與現(xiàn)代化建設(shè)協(xié)力共進(jìn)，并逐步通過創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，成為中國特色社會主義文化的有機組成部分。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化協(xié)力共進(jìn)，至少有這樣四重路徑：在觀物格物上，以道的宇宙觀與器物層面的現(xiàn)代化相互促進(jìn);在社會建設(shè)上，以安頓人心與制度現(xiàn)代化相得益彰;在國家治理上，以德治精神與法治現(xiàn)代化相輔相成;在對外交往上，以家國情懷與現(xiàn)代人類命運共同體意識相互支撐。
道與器的相互促進(jìn)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化用一個“道”字和一個“器”字，對宇宙萬物的生發(fā)及其關(guān)系進(jìn)行了高度的概括?！靶味险咧^之道，形而下者謂之器”。這宏大非凡的概括力，展現(xiàn)了中華文化卓越的思維魅力。一方面，道是最高的哲學(xué)范疇，是宇宙的總根源，或一切事物運動的總體規(guī)律，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宇宙觀。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在某種意義上可稱之為道文化，文化的使命在傳道、明道，人生的意義在悟道、行道。丟掉了道這一范疇，以及與其相關(guān)的陰陽、仁、和、天人合一等一套核心理念，就丟掉了中華文化的根和特色，我們就會在現(xiàn)代化建設(shè)中迷失自我。另一方面，與無形的道相對的是有形的器。在道與器的關(guān)系上，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本態(tài)度是以道馭器、重道輕器，由此形成傳統(tǒng)文化特別注重探究道理、道路、方向、原則等重大問題的特點，但也具有忽視科技等器的因素的一面。特別是到了近代，重道輕器的弊端突顯，西方進(jìn)入工業(yè)文明時代，而我們還在農(nóng)業(yè)文明上蹣跚。究其原因，問題不在于道，而在我們未能擺正道與器的關(guān)系，只看到道高于器、統(tǒng)御器的一面，沒有充分重視道生于器、寓于器、依賴于器的一面。所以，正確的做法應(yīng)是以道御器、道器并重。以道御器就是在充滿競爭的現(xiàn)代化建設(shè)中，發(fā)揮道文化的優(yōu)勢，駕馭器物之用，引導(dǎo)人類役物而非役于物;道器并重就是道與器協(xié)力，使傳統(tǒng)文化道的優(yōu)勢和現(xiàn)代化器的優(yōu)勢，形成互補互進(jìn)的良性狀態(tài)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、生態(tài)建設(shè)、科技創(chuàng)新等更好更快發(fā)展。
安頓人心與制度建設(shè)的相得益彰。安頓人心，予人以精神家園，這是文化的重要功能。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華兒女共同的精神家園。就是說，只有從世代相傳的文化所給予我們的特有的思維方式、生活方式和語言方式中，從講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的價值認(rèn)同中，我們才能找到支撐精神、安頓己心的基本力量。推進(jìn)國家現(xiàn)代化建設(shè)，不僅需要建立和完善制度體系，提高制度執(zhí)行能力，而且需要通過培育社會主義核心價值觀等來有效整合社會意識，引領(lǐng)精神追求。從工具意義上說，精神家園能夠為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展提供精神動力;從價值理性上言，精神家園是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的指歸所在。而追求修己安人是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的突出優(yōu)勢;該優(yōu)勢的發(fā)揮，可以和現(xiàn)代制度建設(shè)相得益彰。西方國家現(xiàn)代化進(jìn)程中的經(jīng)驗說明，現(xiàn)代化解決不了精神歸屬問題。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化通過創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，把人心安頓好，就會與現(xiàn)代制度對國家的善治達(dá)到良性循環(huán)。
德治與法治的相輔相成。在國家治理上，法治是現(xiàn)代化建設(shè)的必然要求，而德治是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢所在。首先，德治優(yōu)勢的形成是由中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的德性特點決定的。在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，人被看作是一個道德的存在，人和動物的不同在于“仁者愛人”，人有惻隱之心，有道德責(zé)任和道德能力。而且中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化還以這樣一種德性思維觀照世界，使世界富麗了德性的光輝，如“天地之大德曰生”“德配天地”“君子以厚德載物”等。其次，德治優(yōu)勢的形成以中國歷史上的治國實踐為基礎(chǔ)。中國悠久的道德本位主義傳統(tǒng)，反映在政治上就是推崇德治?！盀檎缘拢┤绫背健?。中國德治實踐中最重要的措施就是道德教化。道德教化是中華文化的一項偉大創(chuàng)造。但德治、德教總是寄望于人的道德自覺，缺乏一種制度上的制衡和保障，從而導(dǎo)致治理的低效和失效。最后，德治優(yōu)勢的發(fā)揮可以為現(xiàn)代法治建設(shè)注入德性的靈魂。傳統(tǒng)的德治精神和德教措施，通過革新可以在官德、公德、私德等的提升方面發(fā)揮重要作用，使法治具有德性靈魂，使現(xiàn)代人做到“有恥且格”“知行合一”。這才應(yīng)該是中國社會主義現(xiàn)代化法治建設(shè)的前進(jìn)方向。
家國情懷與現(xiàn)代人類命運共同體意識的相互支撐。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有濃厚的家國情懷。這主要是以血緣關(guān)系為紐帶的宗法制度，使家族成為中國人社會生活的基礎(chǔ)，也成為政治秩序的基礎(chǔ)，于是便形成一種移家為國、移孝為忠的家國同構(gòu)治理模式。雖然在周代以后嚴(yán)格的宗法制度不復(fù)存在，但家國同構(gòu)模式和文化卻延綿于漫長的傳統(tǒng)社會，形成中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中濃郁的家國情懷。這種家國情懷使得中國人用一種關(guān)聯(lián)性思維把家與國、個體與整體建立起唇齒相依的關(guān)系，構(gòu)筑了中華文化中修齊治平、協(xié)和萬邦的命運共同體精神。從家到國，從國到天下，其中最可貴的就在于一種不斷超越的精神。正是這種超越精神，使得傳統(tǒng)的家國情懷具有了突破家國局限、升華為世界意識的精神紐帶;使得中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在經(jīng)濟(jì)全球化背景下，具有了促進(jìn)全人類共同發(fā)展的當(dāng)代價值;還使得中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在“人類只有一個地球，各國共處一個世界”的共識下，能夠為人類“樹立命運共同體意識”提供中國方案。
社會主義現(xiàn)代化建設(shè)業(yè)已證明并將繼續(xù)證明，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作用越來越重要。與現(xiàn)代化協(xié)力共進(jìn)，日益煥發(fā)勃勃生機的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，將在不斷創(chuàng)新中為人類的現(xiàn)代化事業(yè)奉獻(xiàn)大愛與智慧。
現(xiàn)在，很多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)已在民間流逝，而今天我要說的，就是這其中的一種——捏泥人?，F(xiàn)在估計有些人都不知道捏泥人是什么，捏泥人其實就是捏橡皮泥啊!能把泥人捏得惟妙惟肖生動逼真栩栩如生的，也只有民間藝術(shù)家了吧。
那一次，我見到了一位捏泥人的民間藝術(shù)家，他是一位老爺爺，捏泥人的東西也很簡單：一大盒橡皮泥，一些刻刀類的工具。由于現(xiàn)在捏泥人的人已經(jīng)很少了，所以捏泥人的老爺爺面前圍攏了一群人。我湊上前去看，只見老爺爺面前的桌子上放著許多捏好的泥人，有手持金箍棒降妖除魔的孫悟空，有維護(hù)世界和平的奧特曼，還有呆頭呆腦的豬八戒……真是惟妙惟肖，現(xiàn)在，老爺爺正在捏一條小金魚，只見他取出一塊紅色的泥，東按按，西按按，不一會金魚的身體就被捏出來了，老爺爺又取出兩小塊黑色的泥，用手指一壓，兩顆黑眼睛就鑲上去了。最后，老爺爺給它按上了一條扇子狀的尾巴，頓時，一條活靈活現(xiàn)的金魚就躍然指間。老爺爺剛捏完，又有人邀請老爺爺捏一個豬八戒。老爺爺先捏了一個豬八戒的身子，又做了豬八戒的袈，九齒釘耙……我發(fā)現(xiàn)老爺爺?shù)哪请p手雖然布滿老繭，卻靈活自如，短短兩三分鐘的時間，一個鮮活的豬八戒就引起了周圍一片叫好聲。這就是一位捏泥人的民間藝術(shù)家。我希望像捏泥人這種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)要被我們保護(hù)住，不被時間沖淡。
在我國眾多的戲劇中，越劇是最有江南傳統(tǒng)特色的劇種，深受大家的喜歡。這不，我們老家的宗祠里就開始大張旗鼓地唱起來了，那咿咿呀呀的聲音都傳出二三十里外了呢!我只在電視上看過一些戲曲，但卻從沒有真正地和那些演員們面對面，很快我就在好奇心的驅(qū)使下進(jìn)了宗祠。
大門的右側(cè)是服裝間和道具室，一些演員在化妝，她們一身行頭，頭上頂著珠飾，腳下踩著高盆底鞋，鳳冠霞帔，好氣派!上了樓，就是演員們的休息室，這些演員們每天不辭勞苦，給人們帶來精彩的表演，令人敬佩，我找了一個立足之地，觀看演出，雖然不大聽得懂，但還是覺得很開心，畢竟臺上一分鐘，臺下十年功，別看他們在臺上這么光鮮亮麗，還不知道經(jīng)過了多少次排練呢!
戲曲中的情節(jié)一會兒輕松幽默，一會兒煽人淚下，一會兒發(fā)人深思，這不僅供人們打發(fā)時間，在這一板一眼中還能感受到我國的傳統(tǒng)文化。越劇雖然沒有京劇——國粹那么有名，但是也很有特點，我非常喜歡它。
發(fā)言稿。
傳統(tǒng)文化座談會發(fā)言稿篇七
“傳承中華美德，培養(yǎng)民族精神”，是全面建設(shè)小康社會，開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的時代要求，以下是分享的中國傳統(tǒng)文化發(fā)言稿的相關(guān)資料，歡迎閱讀!
在長期的歷史發(fā)展中，中華民族以“崇尚道德”和“禮義之邦”而著稱于世界民族之林。愛國、誠信、厚仁、重義、敬親、貴和、求新、好學(xué)、勤儉、奉公等道德要求，經(jīng)過數(shù)千年的不斷陶冶、實踐和發(fā)展，已經(jīng)融入中華民族的血脈，成為中華民族精神的一個不可分割的組成部分。中華民族傳統(tǒng)美德的一個重要特點，就是極其重視“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“誠實守信”在人的生活中的導(dǎo)向功能，這對于克服市場經(jīng)濟(jì)條件下的一些目光短淺、低級庸俗、自私自利、唯利是圖等腐朽思想來說，有很強的針對性。對于中華民族的這些傳統(tǒng)道德，只要我們能夠用馬克思主義的歷史唯物主義的態(tài)度，吸取其精華、批判其糟粕，傳承其美德，拋棄其局限，并力求在新的市場經(jīng)濟(jì)條件下賦予其新的社會主義的時代精神，就一定能夠成為先進(jìn)文化建設(shè)的重要內(nèi)容，進(jìn)一步提高廣大人民群眾的思想道德水平，有利于公民道德建設(shè)的發(fā)展，有助于“以德治國”的實施。
為了使道德建設(shè)更好地深入人心，具有使人民群眾喜聞樂見和通俗易懂的形式，還必須運用各種有效手段，對人民群眾進(jìn)行誘導(dǎo)、啟迪和教育。特別是對于廣大青少年來說，運用“格言”“言簡意賅、朗朗上口”的特點，使他們在青少年這個便于記憶的時期，熟記和背誦這些“格言”，就能夠更好理解、感受和身體力行這些格言的內(nèi)容，這不僅對當(dāng)前提高他們的道德品質(zhì)，有教育的意義，而且，在長大成人后，對他們更好抵御各種不良影響的腐蝕，也有特別重要的作用。古代的思想家強調(diào)，對青少年加強道德教育的一個重要渠道，就是要把必要的基本道德規(guī)范和格言，對青少年“講而習(xí)之于幼稚之時”，這樣，就可以使他們“習(xí)與智長，化與心成”，長大成人以后，對社會的正確的道德要求，也就能夠順其自然、嚴(yán)格要求，也就不再會有格格不入“捍格不勝”的憂慮了。
“傳承中華美德，培養(yǎng)民族精神”，是全面建設(shè)小康社會，開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的時代要求，是建設(shè)社會主義先進(jìn)文化的重要方面。按照傳統(tǒng)道德基本內(nèi)容，把傳統(tǒng)美德分為愛國、明智、持節(jié)、自強、誠信、知恥、改過、厚仁、貴和、敦親、重義、尚勇、好學(xué)、審勢、求新、勤儉、奉公、務(wù)實等18個部分，比較全面系統(tǒng)地反映了傳統(tǒng)美德的各個方面，本著少而精的原則，有針對性地選擇了在當(dāng)今社會仍然具有生命力的“格言”，這對于加強青少年的道德教育和陶冶他們的道德品質(zhì)，進(jìn)一步推動公民道德建設(shè)、加強以德治國，培養(yǎng)民族精神，都具有十分重要的意義。
孔子曰：“人能弘道，非道宏人?！痹诱f：“士不可以弘毅，任重而道遠(yuǎn)。”然而，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是—傳統(tǒng)精神文化。
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師：
大家好!今天我演講的題目《傳承中華美德，做文明少年》。
時間如水，生命如歌。21世紀(jì)的朝陽已冉冉升起，歷史飛越，譜寫著中華民族五千年的輝煌，在這漫長的發(fā)展歷程中，我們中華民族形成了代代傳承的美德：“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛國情操，“自強不息，艱苦奮斗”的昂揚銳氣，“厚德載物，道濟(jì)天下”的廣闊胸襟，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，等等。一個民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，就不可能自立于世界民族之林，自古以來，中華傳統(tǒng)美德就熔鑄在團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神之中，我們不能忘記!
無數(shù)的中華兒女，一代接一代，傳承著中華美德，傳遞著中華民族奮進(jìn)的圣火。在發(fā)展的道路上，我們不難看到道德規(guī)范的實踐者。
忘不了，“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”的杜環(huán)侍老。
忘不了，“凡人之所以貴于獸者，從有禮也”的孔融讓梨。
忘不了“人必其自愛也，而后人愛諸;人必其自敬也，而后人敬諸”的陶母拒魚。
忘不了“躬自厚而薄責(zé)于人”朱沖還牛。
……。
古人如是，今天亦如斯，只因美德在我心。
中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié)，奮發(fā)、立志，改革、創(chuàng)新，勤學(xué)、好問，勤儉、廉正，敬長、知禮等傳統(tǒng)美德已經(jīng)深深的植根在我們現(xiàn)代人的身上發(fā)芽、生長。
君不見生死關(guān)頭舍生忘死救學(xué)生的最美女教師張麗麗，用無私大愛譜寫著人生的贊歌。
君不見在死亡旅途的汽車上，肝膽破裂的吳斌，危急關(guān)頭，強忍劇痛。你用生命中的最后1分16秒完美的詮釋了作為一名普通司機的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，用生命為我們樹立了堅守崗位、舍己為人的光輝榜樣。
君不見航空報國英?！绷_陽，鐵肩擔(dān)起報國志，用生命詮釋航空情懷!
……。
然而，在傳承美德的路上，我們也不難發(fā)現(xiàn)諸多難堪與困惑。
某些人總是感嘆“世風(fēng)日下”，在這個經(jīng)濟(jì)日益發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會，道德是否真的一再貶值呢。
試問那些對長輩出言不遜，對朋友態(tài)度粗暴，公共場所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎?當(dāng)今社會，文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退，與一個有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。
《易經(jīng)》中說：“天行健，君子以自強不息;地勢坤，君子以厚德載物?！弊鳛橐粋€中國人，讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。人定勝天、銳意進(jìn)取、浩然正氣、居安思危、愛國愛民等等，始終是我們民族脊梁們在不斷變化著的社會政治實踐中面對各種矛盾和危機，逐步積累起來的對國家和民族命運的自覺意識。這種自覺意識以危機感為基礎(chǔ)，寄托著以天下為己任的強烈的歷史使命感，從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河，在世界的東方一路前行。
同學(xué)們，作為祖國未來的建設(shè)者，承繼傳統(tǒng)美德弘揚民族精神，我們義不容辭!
大家好!
今天我演講的題目是《傳承中華美德—弘揚民族精神》。
在中華民族的文化傳統(tǒng)中，經(jīng)典古籍構(gòu)成了它的核心。經(jīng)典古籍不僅傳承著中華民族奮斗的歷史，而且傳承著中華民族的基本精神。中華文化被稱為倫理型文化。它的精華被世界譽為中華美德。它對于增強民族內(nèi)聚力、振奮民族精神、整合群體價值、協(xié)調(diào)社會秩序有著極其重要的作用。中華傳統(tǒng)美德有著豐富的、系統(tǒng)的內(nèi)容。它包含著：個人與國家的關(guān)系，例如：“天下興亡，匹夫有責(zé)”，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”等;個人與他人的關(guān)系，例如：“與人為善”，“誠信待人”，“己所不欲，勿施于人”等;個人自身修養(yǎng)的問題，例如：“志存高遠(yuǎn)”，“自強不息”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”等;而且把個人、集體、國家聯(lián)成一體，例如：“修身、齊家、治國、平天下”。這樣一種倫理價值體系，在別的國家是很少見的。中華傳統(tǒng)美德構(gòu)成了中華民族的精神。
今天，弘揚中華傳統(tǒng)美德有著十分重要的現(xiàn)實意義。這是因為：第一，社會的現(xiàn)代化帶來了價值觀念的沖突。在這場沖突中要不要保持傳統(tǒng)美德，關(guān)系到中華民族的前途問題。作為意識形態(tài)的價值思想體系是生產(chǎn)關(guān)系的反映，新的生產(chǎn)關(guān)系的建立必然要伴隨新的價值思想體系的建立。但是，新的價值思想體系的建立不是憑空臆造的，而是在對舊的價值思想體系的批判和改造中發(fā)展起來的。今天我們提倡弘揚中華傳統(tǒng)美德，就是要把中國傳統(tǒng)價值思想體系中的優(yōu)秀精華發(fā)揚光大，把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來，創(chuàng)建社會主義現(xiàn)代化的新文明，促進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。鄧小平理論提出要建設(shè)有中國特色的社會主義強國，特色在哪里?我的理解，一是社會主義的，二是有中國文化底蘊的。弘揚中華傳統(tǒng)美德才能把我國的社會主義建設(shè)得有特色。第二，在頻繁的國際交往中帶來了許多外來的，特別是西方的價值觀念?！胞湲?dāng)勞文化”正在浸蝕著中國文化。對于西方文化，包括它的價值觀念，我們不是一概排斥，而是要加以選擇和改造，選擇先進(jìn)的優(yōu)秀的精華，例如他們的科學(xué)精神、民主精神、開放意識、進(jìn)取精神等。同時要摒棄一切腐朽落后的，或者適合于西方而與我國國情不符的價值觀念。弘揚中華美德就是要振奮民族精神，抵制一切不健康的價值觀念的浸蝕，樹立健康的社會主義新美德。
第三，當(dāng)前青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切需要加強中華美德的教育。長期以來，我國道德教育中存在理想化、空泛化、形式化的缺點。青少年知道一些空洞的大道理，但對最初步的道德要求卻不清楚，不實行;不能判斷現(xiàn)實生活中丑惡的東西，有的甚至還受到社會上丑惡行為的影響。因此極需要告訴他們中華美德是什么，讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德，同時又是在中華傳統(tǒng)美德的哺育下壯大發(fā)展起來的;今天我們要建設(shè)祖國，復(fù)興中華，需要身體力行，發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德，遵守“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民道德。今天為祖國的繁榮富強努力學(xué)習(xí)，明天為全面建設(shè)小康社會做出貢獻(xiàn)。黨的十六大提出要用20年的時間全面建設(shè)小康社會。在這20年中，我們現(xiàn)在在校學(xué)習(xí)的青少年將成為祖國建設(shè)的骨干，他們的成長將關(guān)系到中國傳統(tǒng)美德能否傳承下去，關(guān)系到全面建設(shè)小康社會的成敗問題。
中華傳統(tǒng)美德教育要從少年兒童抓起，從小讓他們身體力行，形成習(xí)慣。我國古代的思想家、教育家就懂得這個道理，為了讓少年兒童牢記各種行為規(guī)則，編寫了許多通俗易懂、朗朗上口的讀本和格言。例如《三字經(jīng)》、《千字文》等，一方面讓兒童識字學(xué)知識，另一方面學(xué)習(xí)傳統(tǒng)美德，身體力行，銘記在心，從而形成習(xí)慣。這些讀本今天當(dāng)然不能再用了，里面有許多封建的東西，但是其中有許多代表中華傳統(tǒng)美德的格言還是應(yīng)該傳承下去。因此，我們應(yīng)該有新的讀本，選擇代表先進(jìn)文化的中華傳統(tǒng)美德的格言編纂成冊，讓青少年廣為傳誦，并指導(dǎo)他們努力實踐，從而推動社會精神文明建設(shè)。因此，高等教育出版社匯編出版《中華文化經(jīng)典基礎(chǔ)教育叢書》，很有意義。選擇經(jīng)典古籍中適合青少年閱讀并具有時代生命力的內(nèi)容，讓青少年閱讀背誦。有些內(nèi)容可能青少年一時還不能理解，但隨著年齡學(xué)識的增長，他就會懂得其中深奧的道理。我小時候也讀過一點四書五經(jīng)，如小時候背《大學(xué)》，“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”，當(dāng)時并不明白，現(xiàn)在才理解它的教人做人的道理?！凹核挥鹗┯谌恕币彩切r候讀《論語》時背誦的，現(xiàn)在成為我的座右銘?？梢?，小時候趁記性好的時候讀點、背點古籍是很有好處的。當(dāng)然，我不提倡如過去意義上的讀經(jīng)。中國的四書五經(jīng)主要內(nèi)容是宣揚封建道德，與今天倡導(dǎo)的民主和科學(xué)精神是格格不入的。但是經(jīng)典中不乏待人接物的公共道德和教人修身養(yǎng)心的道理，即前面說到的中華民族文化的精華，這是我們今天仍然要繼承和發(fā)揚的。
古人如是，今天亦如斯。因為美德代代相傳，因為美德在我們心中，因為我們是中華兒女。讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去，弘揚我們的民族精神，讓中華民族這朵美麗的生活之花開遍世界的每個角落。
傳統(tǒng)文化座談會發(fā)言稿篇八
各位同學(xué)：
你們好！下頭，我提幾點期望：
本學(xué)期是元月29日進(jìn)行期末考試，此刻離期末考試僅有近一個月時間了。下學(xué)期是三月一號開學(xué)，六月十四號中考，離中考僅有三個來月時間，而此刻還有許多新的資料要學(xué)，學(xué)了不必須都掌握了。起碼還要保障有一個月的復(fù)習(xí)時間，對初中階段的資料作系統(tǒng)的復(fù)習(xí)。再說雙休日學(xué)校不像過去那樣給補課，所以說時間對我們來說太寶貴了。浪費時間，就是在自毀前程。同學(xué)們要充分利用早自習(xí)、中自習(xí)、晚自習(xí)三段時間，還要抓住課外活動時間！哪怕是課間十分鐘?。r間是金，分分難舍!課堂45分鐘就更不用說了，要傾心聽，用心記，聚精會神，專心致志！把凡能用上的時間都充分地利用上！
(1)、要合理安排時間。除正常上課外，一天的課外時間要合理安排，白天的課外時間做什么，晚上的時間安排什么，休息日做什么，本周重點做什么，下周重點做什么，要做到有日安排、周安排、月安排，要擬定短期計劃和較長期計劃。
(2)、要主攻薄弱學(xué)科。薄弱學(xué)科會直接影響我們升學(xué)。我們把它視為堡壘，要想方設(shè)法把它攻破，炸毀。對薄弱學(xué)科一要投入時間，多看多練。二要虛心請教，問同學(xué)、請教師。三要橫下一條心，要不到黃河心不死的決心，有攻不下堡壘心不甘的氣概！力求做到各個學(xué)科均衡發(fā)展！
(3)、文理學(xué)習(xí)要講究策略。文科學(xué)習(xí)要在“看”字上做文章，要熟透教材資料，胸中有丘壑，要多積累，要揣摩答題技巧，方方面面，點到哪曉到哪。理科學(xué)習(xí)要做“練”字下功夫。容易做的一帶而過，拐彎的活題寫清步驟，總結(jié)規(guī)律，融會貫通。這樣每一天做得就多了，見多就能識廣。
(4)、要回頭看，要注重適當(dāng)?shù)膹?fù)習(xí)。要注意對本學(xué)期已學(xué)章節(jié)的復(fù)習(xí)，要注意對過去七、八年級教材的復(fù)習(xí)，溫故才能知新，否則不溫故反而忘故。
我們有的班級紀(jì)律較差，學(xué)習(xí)氣氛不濃。我們要靜下心，穩(wěn)住神，要一心一意地搞學(xué)習(xí)。我看過有本書上說有一個愛學(xué)習(xí)的人，專去鬧市廣場看書來鍛練自我的集中力。期望大家也要有身處鬧市的定力，躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)的毅力，去專心讀書。
學(xué)習(xí)是我們的職業(yè)，學(xué)習(xí)是一件艱苦的事，我們要以苦為樂，我們要敬業(yè)樂業(yè)。學(xué)習(xí)是漫長的過程，它甚至?xí)惆槲覀円簧＞褪且环L(fēng)順上完大學(xué)，還要七、八年光陰。所以要做好充分精神準(zhǔn)備，做一個馬拉松項目的運動員。當(dāng)遇到困難時不懈怠，遇到坎坷時不氣餒，意志消沉?xí)r要善于及時調(diào)整好心態(tài)，始終充滿昂揚的斗志，堅持不衰的熱情走完這段荊棘叢生的旅程。
同學(xué)們，父母的叮嚀在你們耳畔回響，師長的目光在為你們送行。泥河二中是一艘大航船，我們的領(lǐng)導(dǎo)和教師決心為你們送上一段歡樂而溫馨的旅程！
傳統(tǒng)文化座談會發(fā)言稿篇九
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們：
大家下午好！
首先，感謝領(lǐng)導(dǎo)給我們提供了這樣一個相互交流的平臺。我呢，到單位已經(jīng)一年有余，今天就借助這個機會來談點自己在這一年中的認(rèn)識和感想：
我分兩部分來簡單地談：
我從微觀角度來談點我們青年職工，特別是剛從學(xué)校出來，走入社會的年輕職工的一些工作態(tài)度或是在工作中必須具備的素質(zhì)；第二部分我從宏觀角度即好的企業(yè)文化對我們青年職工的影響。
第一部分：說真的，從學(xué)校剛出來到單位以后，我覺得自己就像是久旱逢雨的禾苗，嗷嗷待哺的牛犢。這一年在單位里我學(xué)到了許多在學(xué)校學(xué)不到的東西，但是，我不能滿足于這一點點的成果而止步不前。那對于我們青年職工到底該怎么樣做，才能在職場生涯中走的更好，更穩(wěn)呢？我想，我們至少要做好以下幾個方面：
2、做一個勤奮、堅韌的員工。蜘蛛不會飛翔，當(dāng)它能夠把網(wǎng)結(jié)在空中。它是勤奮、敏感、沉默而堅韌的昆蟲，它的網(wǎng)結(jié)的精巧而規(guī)矩，八卦形的張開，仿佛得到了神助。這樣的成績，讓我們不得不想到那些沉默寡言的人和一些深藏不露的智者，于是，我們就記住了，蜘蛛不會飛翔，但它照樣把網(wǎng)結(jié)在空中。奇跡就是執(zhí)著者造成的。
3、要有很強的凝聚力。一個優(yōu)秀的公司，一定要有一支和諧的團(tuán)隊，要想打造一個和諧的團(tuán)隊，就必須擁有一個充滿凝聚力的員工隊伍。如果我們可以成為一名充滿團(tuán)隊合作精神的員工，那么，我們就會很輕松地融入到一個集體當(dāng)中，進(jìn)而也會成為一名優(yōu)秀的員工。
4、要嚴(yán)格要求自己的執(zhí)行力，要有很強的戰(zhàn)斗力，要有把事情做好的豪氣。
5、必須具備積極的行動素質(zhì)。心動不如行動，當(dāng)我們擁有目標(biāo)之后，應(yīng)當(dāng)馬上采取行動，只有這樣才會在第一時間取得勝利。
6、要做一個具有創(chuàng)造力的員工。
7、做一個具有超強思想力的員工。思想力是智慧的源泉，是工作中創(chuàng)新的鑰匙，是我們成功的引路明燈。工作中的思想力即我們的競爭力，作為一名青年員工，我們要時刻充實自己的頭腦，讓自己具備超強的思想力，只有這樣才能在工作中有所創(chuàng)新。
8、要做一個知道感恩的員工。我們要對工作有一個感恩之心，崗位為我們展示了廣闊的發(fā)展空間，工作為我們提供了施展才華的平臺，領(lǐng)導(dǎo)對我們的栽培之情、知遇之恩，對于這一切我們都要心存感激之情。當(dāng)我們以一種感恩圖報的心情工作時，我們才能認(rèn)真履責(zé)，盡職盡責(zé)。才會工作的更出色，真正達(dá)到“工作快樂，快樂工作”的狀態(tài)。
企業(yè)文化，簡單地講即企業(yè)精神，是一個企業(yè)不斷開拓創(chuàng)新、發(fā)展進(jìn)步的靈魂，是一個企業(yè)全體成員的共同信仰、價值觀和行為準(zhǔn)則。從外在表現(xiàn)上講，它包括企業(yè)的各種文化教育、技術(shù)培訓(xùn)、娛樂聯(lián)誼等活動。在劉經(jīng)理到五公司以來，更加強調(diào)企業(yè)文化建設(shè)，在這不到半年的時間里，我們分公司舉行了演講比賽、乒乓球比賽、知識競賽、崗位職責(zé)考試，還有今天的青年職工座談會等等，于是，我們就形成了“管理制度與企業(yè)文化緊密結(jié)合”的管理環(huán)境。這樣我們就會感覺到了企業(yè)的關(guān)懷和溫暖。
然而這種管理環(huán)境還具有兩大作用：對于個人價值觀跟企業(yè)價值觀相同的員工，有巨大的激勵作用；對個人價值觀與企業(yè)價值觀不同的員工，具有巨大的同化作用。這樣一來就最大限度地激發(fā)和調(diào)動員工的積極性與創(chuàng)造性、鼓舞了我們的士氣、培育了我們的技能；增強了我們青年職工的凝聚力、戰(zhàn)斗力和創(chuàng)造力。
傳統(tǒng)文化座談會發(fā)言稿篇十
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位專家：
大家下午好！
自我介紹一下，我叫xx，來自客戶分中心，今天我很榮幸地參加巡視座談會，并有幸在此發(fā)言，內(nèi)心很激動。
近兩年來，個人感覺xx公司在我們汪總的正確領(lǐng)導(dǎo)下，各項工作穩(wěn)步推進(jìn)，取得了可喜的佳績，尤其是這屆領(lǐng)導(dǎo)班子，是一支朝氣蓬勃、精誠團(tuán)結(jié)、干事干練、業(yè)績優(yōu)秀、積極向上的團(tuán)隊，有活力，有實力，更有魅力！因而，近幾年，xx干部職工福利獎金明顯提高，經(jīng)營業(yè)績指標(biāo)顯著提升，外部供用電環(huán)境有序改善，優(yōu)質(zhì)服務(wù)水平得到xx社會各界的認(rèn)可，個人感覺在這樣的環(huán)境下工作很舒心。
去年12月份機構(gòu)改革后，經(jīng)過十個月的運作，個人感覺對于客戶分中心來講，我們的工作目前面臨的主要困難有以下幾點：
一是機構(gòu)合并后給xx及高壓報裝工作帶來了一定的負(fù)面影響。xx作為公司優(yōu)質(zhì)服務(wù)的指揮中心，在合并前，客戶服務(wù)分中心獨立建制，機構(gòu)屬“二級單位一級管理”，不需要行使供電單位的相關(guān)職能，現(xiàn)將“xx”、“高壓報裝”工作合并到客戶分中心后，由于目前的客戶服務(wù)分中心屬二級單位，與供電單位職能一致，既是考核單位又是被考核單位，因此在履行指揮職能時，經(jīng)常出現(xiàn)政令不通等現(xiàn)象。
二是“xx”遠(yuǎn)程工作站缺員現(xiàn)象嚴(yán)重。作為xx為全縣的服務(wù)窗口，承擔(dān)全縣16個鄉(xiāng)鎮(zhèn)、235063戶用戶的任務(wù)。定崗四人（班長），如果按照三班倒的話，根本上人員就轉(zhuǎn)不了，尤其是在迎峰度夏期間，更是非常辛苦、工作壓力很大，調(diào)度、變電都是“24小時”轉(zhuǎn)班，他們定崗都是在8人以上，建議增加“xx”人員力量。
下面，談?wù)剛€人對市公司的幾點建議，供領(lǐng)導(dǎo)、專家參考：
1、建議市公司“xx”不要用社會化招聘員工，建議用公司正式工，招聘員工責(zé)任心不夠強，工資待遇低，工作量大，穩(wěn)定因素不高，導(dǎo)致頻繁換新人，對用戶提出的問題不能及時解答。
2、優(yōu)質(zhì)服務(wù)無成本開支，導(dǎo)致故障搶修、既無交通工具又無車輛油費、補助等開支，對搶修時限有一定的影響。建議搶修工單一起能否像工作票一樣，完成合格后給予獎勵。
3、優(yōu)質(zhì)服務(wù)與安全相抵觸。主要反映在夜間故障搶修，與安全生產(chǎn)管理部門出臺的文件上規(guī)定有些地方有抵觸，安全與時間上難以兼顧，與對外承諾的24小時優(yōu)質(zhì)搶修服務(wù)相抵觸。尤其是市客戶服務(wù)中心“xx”強調(diào)的工單考核時限，不結(jié)合實際情況，有時是深夜搶修，連續(xù)雨天，且是邊遠(yuǎn)山區(qū)，根本不能按照時限到達(dá)現(xiàn)場、排除故障，這樣都進(jìn)行考核。建議：市公司統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，城區(qū)、農(nóng)村夜間搶修界定時間，不應(yīng)該是原則上的話。
4、福利性補貼有待調(diào)整：像14元的差旅費、10元的煤氣補貼、2元的生活補貼等津貼，執(zhí)行的都是90年的政策到現(xiàn)在。
5、全民工人員缺乏。各二級單位全民正式工人員太少，尤其是供電單位的正式工更是寥寥無幾，除了正副所長，其他都是農(nóng)電工，按照上面的要求，主要工作崗位不得使用農(nóng)電工，但是現(xiàn)實工作中供電單位使用的都是農(nóng)電工，導(dǎo)致了同工不統(tǒng)籌的現(xiàn)象，而且農(nóng)電工的待遇較低，缺員現(xiàn)象嚴(yán)重。建議在招聘人員時，應(yīng)該依據(jù)各縣每年的減員人數(shù)彌補，不應(yīng)該每年安排一名或二名大學(xué)生。
最后衷心祝愿市公司和我們xx公司穩(wěn)步發(fā)展，明天更美好！
以上為個人的一點淺薄意見，不到之處請各位領(lǐng)導(dǎo)和專家批評指正。我的發(fā)言完畢，謝謝大家！
傳統(tǒng)文化座談會發(fā)言稿篇十一
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
我是來自六（2）班的史婷婷，非常高興可以代表即將畢業(yè)的六年級同學(xué)在這里發(fā)言，但心中也有一些悲傷，因為明天，我們將向美好的小學(xué)時光道別。
日月如梭，光陰似箭，不經(jīng)意之間，一段美好的時光離我們遠(yuǎn)去了，這六年的路，我們走得堅定而快樂，這六年的生活，我們過得充實而幸福。這六年的歲月，聽起來似乎是那么漫長，一心盼望著畢業(yè)，而當(dāng)我們今天真正面對離別，又覺得它是那么的短暫。
剎那間，記憶的閘門輕輕打開，無數(shù)動人的瞬間涌上心頭……，回眸昨天，我們一起笑過，一起哭過，一起淘氣過，一起努力過，無數(shù)個縱情歡樂的白天，無數(shù)個絢爛的時刻……無一不證明著我們的成長。六年的小學(xué)路上，處處皆是我們成長的足跡。
美麗的花園下，有我們的歡聲笑語；寬闊的操場上，有我們矯健的身姿；明亮的教室中，有我們求知的目光……早讀時我們專心致志讀書的場景；考場上我們皺眉凝思的表情……歷歷在目，難舍難分。
傳統(tǒng)文化座談會發(fā)言稿篇十二
中心小學(xué)認(rèn)真貫徹落實《關(guān)于開展“廉潔文化進(jìn)校園”工作的實施意見》的通知精神，結(jié)合學(xué)校、教師、學(xué)生的實際，培養(yǎng)師生員工廉潔高尚的道德情操，自覺抵制來自社會、家庭等不良風(fēng)氣的侵蝕，努力打造敬業(yè)、廉潔、勤教、勤儉、誠信的濃厚氛圍，取得了較好的成效。
學(xué)校成立由校長任組長、分管領(lǐng)導(dǎo)任副組長、班級輔導(dǎo)員為主要成員的廉潔文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組，制訂學(xué)校廉潔文化進(jìn)校園教育活動計劃，切實落實廉潔文化建設(shè)的“三個目標(biāo)”：
1、學(xué)校目標(biāo)。根據(jù)z省“五個嚴(yán)格”、蘇州市“三項規(guī)定”和z市“八項規(guī)定”，做到廉潔奉公、依法治校。
2、教師目標(biāo)。根據(jù)教師職業(yè)道德規(guī)范，按照市局領(lǐng)導(dǎo)干部“六條禁令”和教職員工“十個不準(zhǔn)”，做到廉潔從教，為人師表。
3、學(xué)生目標(biāo)。根據(jù)“小學(xué)生守則”和“日常行為規(guī)范”，做到勤儉節(jié)約，誠實守信。
依據(jù)z市《廉潔文化》教材，學(xué)校在各年級的“地方課程”中，專門開設(shè)廉潔文化課程。學(xué)校德育處、教導(dǎo)處、教科室一起，舉行多次研討活動，教材分析，課時安排、重點難點、教學(xué)方法等各方面進(jìn)行研究，并進(jìn)行培訓(xùn)，成立“廉潔教育”備課小組，專門負(fù)責(zé)該課程的開發(fā)和使用，真正落實“四有”措施：
1、有教材。充分利用z市《廉潔文化》教材，同時結(jié)合實際教師收集補充相關(guān)資料，充實教育內(nèi)容。
2、有教師。每年安排教師課務(wù)時，各班確定一名廉潔文化課程教學(xué)老師，納入教師的工作量。
3、有課時。每學(xué)期在各班的“地方課程”中安排“廉潔文化課”教學(xué)，教師認(rèn)真鉆研教材，認(rèn)真?zhèn)湔n，認(rèn)真上課，認(rèn)真布置活動。
4、有考核。根據(jù)《學(xué)生素質(zhì)發(fā)展報告書》中有關(guān)廉潔的內(nèi)容，每學(xué)期對學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和行為表現(xiàn)評定等第，記入成績單，并及時表揚或糾正。
廉潔文化作為學(xué)校教育的組成部分，我們將它有機地滲透到各項工作中去，著重做好“五個結(jié)合”：
1、與校園文化相結(jié)合。在開展“廉潔文化進(jìn)校園”的過程中，我們大力優(yōu)化校園環(huán)境氛圍，在校園內(nèi)樹立廉潔警句、格言標(biāo)語牌，在黑板報上開辟“廉潔教育專欄”，充分利用廣播、櫥窗等宣傳陣地報道先進(jìn)事跡，在學(xué)生閱覽室、圖書室放置相關(guān)圖書，在學(xué)校網(wǎng)站開辟廉潔文化專欄等，激勵師生誠信崇廉，奮發(fā)向上。
2、與師德建設(shè)相結(jié)合。根據(jù)教育局關(guān)于師德師風(fēng)建設(shè)的要求，學(xué)校利用政治學(xué)習(xí)時間，組織教師學(xué)習(xí)防腐倡廉的理論，提高自身道德修養(yǎng)，促進(jìn)全體教職工廉潔從教，做到市局要求的領(lǐng)導(dǎo)干部“六條禁令”和教職員工“十個不準(zhǔn)”。同時每學(xué)年對照市局“師德考核標(biāo)準(zhǔn)”，對每位教職工進(jìn)行測評，作為職稱評定、評先評優(yōu)、績效工資考核的重要依據(jù)。
3、與德育活動相結(jié)合。每學(xué)年堅持開展“十個一”活動，即：國旗下講話、主題班隊會、通過課本劇表演、出好板報墻報、讀書活動、編制手抄報、講故事、書畫作品、征文、實踐活動等，讓全體師生在德育活動中，受到生動的教育，逐步形成廉潔從教，敬廉崇潔的風(fēng)尚。
4、與學(xué)科滲透相結(jié)合?，F(xiàn)行學(xué)校教材中，有很多涉及廉潔教育內(nèi)容。老師們尋找廉潔教育與學(xué)科教學(xué)的結(jié)合點和切入點，充分挖掘語文、數(shù)學(xué)、思想品德、社會、科學(xué)等學(xué)科內(nèi)容中廉潔教育的資源，并抓住要點，進(jìn)行有效、有序，動態(tài)地整合，把對學(xué)生的廉潔教育融入到日常教學(xué)管理當(dāng)中，讓廉潔文化滋潤孩子們的心田。
5、與社區(qū)教育相結(jié)合。密切家長聯(lián)系，通過家長會、家校路路通、集體家訪、告家長書等，請家長協(xié)助學(xué)校注重培養(yǎng)孩子“誠信做人、勤儉做事”的良好習(xí)慣；結(jié)合學(xué)生實際，通過參觀訪問、采訪調(diào)查、公益活動等，引導(dǎo)學(xué)生做一個勤儉節(jié)約、誠實正直的人。
“廉潔文化進(jìn)校園”活動是一項長期的，堅持不懈的工作，我校將把此項活動列入學(xué)校議事程中，爭取一切可以爭取的機會，利用一切可以利用的時間，切切實實把“敬廉崇潔”、“誠信守法”的主題，落實到每一個細(xì)節(jié)當(dāng)中。愿通過我們的努力，促進(jìn)師生的健康發(fā)展。
傳統(tǒng)文化座談會發(fā)言稿篇十三
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事、大家上午好！
首先非常感謝xx市總、區(qū)總的各位領(lǐng)導(dǎo)一直以來對我公司的關(guān)懷與支持。我公司xx公司成立于xx年xx月，位于xx市xx區(qū)xx工業(yè)園，占地xx畝，擁有員工xx多人。主要從事xxxxx等。
在公司經(jīng)營管理過程中，在工會實際開展中，我代表公司工會闡述幾點建議：
現(xiàn)在的企業(yè)都需要一大批熟練掌握新技術(shù)、新工藝、新設(shè)備的技術(shù)型、技能型的高素質(zhì)勞動者。我認(rèn)為職業(yè)技術(shù)教育應(yīng)在思想上應(yīng)改變傳統(tǒng)的為企業(yè)提供勞動者的觀念，改變學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念和目的，建立起教育為企業(yè)提供實用型高素質(zhì)的技能型人才觀念。希望政府大力引導(dǎo)、支持校企合作，為企業(yè)及職業(yè)技術(shù)學(xué)校提供多方面的相關(guān)政策及資金支持，促使加速實現(xiàn)校企合作，加強學(xué)生的實踐環(huán)節(jié)，強調(diào)動手能力,把學(xué)校所學(xué)的知識和企業(yè)的崗位能力需求緊密地結(jié)合起來。這樣即為學(xué)生未來就業(yè)打下了良好的基礎(chǔ)，也為企業(yè)提供了高素質(zhì)的技能型人才。
與溝通；讓廣大員工工作之后，充分享受生活，讓企業(yè)有更多精力發(fā)展壯大。
我公司有少部分外地人員，他們拖家?guī)Э诘膩淼匠恢菽采?，以郴州為家。政府為他們出臺了一些優(yōu)惠政策，使他們無異于本地人，給他們免費辦理了《居住證》，但涉及到一些實實在在的事情時，他們根本沒法享受到相關(guān)優(yōu)惠政策。所以，希望工會能加強流動人口優(yōu)惠政策的落實，加強涉及流動人口優(yōu)惠政策的相關(guān)部門之間的交流與溝通。
謝謝各位！
xxxxxxxx公司
工會委員會
20xx年3月26日
傳統(tǒng)文化座談會發(fā)言稿篇十四
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事、女士們、先生們：
值此中秋佳期節(jié)來臨之際，我代表廠黨政班子向你們，并通過你們向全廠員工及家屬致以節(jié)日的問候！對大家在工作中所付出的艱辛努力表示誠摯的謝意，感謝你們對班子的理解和支持?；仡櫮瓿醯浆F(xiàn)在的短短8個月，在全廠員工的共同努力下，我廠各項工作都有了較長足的進(jìn)步，廠黨政班子感到非常滿意。
從理念文化貫徹上講，“x-x管理”理念已經(jīng)深入人心，管理人員對“十大工作理念”的核心和內(nèi)涵已較深入理解，班子成員的“四種意識”已經(jīng)基本確立，員工的綜合素質(zhì)大大提高，全廠從上到下形成了一種主動加壓、昂然向上的士氣。
從經(jīng)營管理上講，本著開源節(jié)流,增強長遠(yuǎn)創(chuàng)效能力的原則，已由宏觀到位的粗放型管理向精細(xì)量化管理轉(zhuǎn)變，“十大創(chuàng)效工程”成效明顯；從開發(fā)生產(chǎn)管理上講，形勢較為喜人，全廠技術(shù)人員素質(zhì)大幅度提高，技術(shù)進(jìn)步迅速，生產(chǎn)組織協(xié)調(diào)有序高效，全廠有效注水意識全面增強，有力保證了原油產(chǎn)量踏上x萬噸日生產(chǎn)線，完成全年的配產(chǎn)任務(wù)已穩(wěn)操勝券，天然氣產(chǎn)量已完成公司全年配產(chǎn)的101.23；從思想政治工作實效性講，“十大暖人心工程”也是初見成效，全廠凝聚力和向心力顯著增強。
成績伴著艱辛，汗水浸透著希望。成績的取得歸根到底是我廠各級管理人員和廣大員工銳意創(chuàng)新、頑強進(jìn)取的結(jié)果；是全廠廣大員工犧牲小家，默默奉獻(xiàn)的結(jié)果；特別是廣大技術(shù)人員直面挑戰(zhàn)，連續(xù)超強度工作，推進(jìn)技術(shù)快速進(jìn)步的結(jié)果。我現(xiàn)在可以欣喜的告訴大家，我廠明年良好的發(fā)展局面已經(jīng)形成，油氣當(dāng)量可達(dá)到18萬噸左右。
標(biāo)志之一是我廠天然氣大開發(fā)已經(jīng)全面展開，預(yù)計到年底，日產(chǎn)氣能力達(dá)x萬方以上，明年的氣井產(chǎn)能可達(dá)x億方左右。標(biāo)志之二是全廠技術(shù)人員工作成果已得公司的高度認(rèn)可，突出表現(xiàn)為公司已決定部署開發(fā)井16口，第一批6口井馬上實施，年底之前壓裂16口井，保證了我廠原油日產(chǎn)重上x噸，年產(chǎn)原油可達(dá)到10萬噸。
所有這一切更論證了公司領(lǐng)導(dǎo)所言，x廠是一個具有發(fā)展型的采油廠，是一個具有輻射力和影響力的采油廠。正是由于汗水浸透，才鑄就我廠今日蒸蒸日上這個局面，正是由于我們艱辛付出，才有這希望的收獲。
同志們，我們正面臨著這千載難逢的發(fā)展機遇，機遇的大門已經(jīng)開啟，讓我們精誠團(tuán)結(jié)，加強管理，提高技術(shù)，注重落實，促進(jìn)發(fā)展，為早日扭虧為盈和不斷發(fā)展?fàn)畲蠖概Γ?BR> 最后，預(yù)祝茶話會圓滿成功！再次衷心祝愿全體員工及其家屬今宵快樂！
我的講話完畢，謝謝大家。