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法學(xué)論文格式字體篇一
文章標題（2號黑體）。
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引言內(nèi)容（5號宋體）。
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參考文獻（小5號黑體）。
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一、專著、論文集、學(xué)位論文、報告。
[序號]主要責(zé)任者。文獻題名[文獻類型標識]。出版地:出版者，出版年。起止頁碼（任選）。
法學(xué)論文格式字體篇二
我單位 同志，在我單位累計從事 相關(guān)工作共 年。
在我單位工作期間，該同志遵守國家和地方的法律、法規(guī)，無違反職業(yè)道德的行為。
特此證明
單位(蓋章)
年 月 日
證明居中，二號黑色加粗字體
另起一行，姓名，性別，身份證號。在某年某月某日至某年某月某日期間，在我校任教，擔(dān)任某職，愛崗敬業(yè)，注重團隊合作精神，得到同事、家長和學(xué)生的好評。
另起一行，特此證明。
另起一行，右靠齊，校名
另起一行，右靠齊，年月日
蓋學(xué)校公章：壓年蓋月
證 明 xx學(xué)校(單位)： 同志，性別 ，政治面貌 ，身份證號： 。
于xx年xx月xx日至xx年xx月xx日在我公司xx部門從事xx工作，工作積極，團結(jié)集體，遵紀守法，各方面表現(xiàn)優(yōu)秀。我單位對本證明真實性負責(zé)。
特此證明 單位名稱： (蓋章) 年 月 日
證明居中，二號黑色加粗字體
另起一行，姓名，性別和要證明的'事件。
另起一行，特此證明。
另起一行，右靠齊，單位名稱
另起一行，右靠齊，年月日
蓋單位公章：壓年蓋月
證明由以下幾部分組成。
第一部分，標題?！白C明”，寫在第—行正中位置。
第二部分，正文。開頭頂格寫單位名稱;接著寫要證實的具體事實，說明材料來源等。
第三部分，結(jié)束語。一般用“特此證明”。有的開頭沒寫單位名稱的，可用“此致xx單位”。
第四部分，落款。證明單位、日期，加蓋公章。
總的說來，證明的寫作要實事求是，簡明扼要，要有明確的結(jié)論，用詞.
姓名_________，性別_________，_________年_________月_________日出生，身份證號碼：_________，系省市/縣人，于_________年_________月至_________年_________月在本校就讀(普通高中/職高/成高/)__________________(專業(yè))畢業(yè)。
現(xiàn)因遺失畢業(yè)證書，本人要求證明其學(xué)歷。經(jīng)核實，特發(fā)此件，以資證明。
學(xué)校(蓋章)：
現(xiàn)任校長(簽章)：
xxxx年xx月xx日
學(xué)歷證明格式【6】
【一】
茲有xx同學(xué)，性別x，xx年x月出生，學(xué)號：xxx，身份證號xxxxxxx，于x年x月起在本校xx學(xué)院xx專業(yè)學(xué)習(xí)，學(xué)制x年，學(xué)歷層次xx。
特此證明。
**大學(xué)(蓋章)
xxxx年xx月xx日
茲有*****同學(xué)，性別**，于19**年**月出生，200**年**月至200**年**月在本校*********學(xué)習(xí)，學(xué)制**年，目前已完成國家規(guī)定課程，于200**年**月發(fā)給高中畢業(yè)文憑，具有高中合格學(xué)歷。
但該生不慎將證書丟失。
特此證明****
(學(xué)校)教務(wù)處(蓋章)
20xx年xx月xx日
法學(xué)論文格式字體篇三
為了保障機動車道路交通事故受害人依法得到賠償，促進道路交通安全，本著強制性、廣覆蓋性和公益性的原則，我國自2006年7月1日以來實施機動車交通事故責(zé)任強制保險。交強險是我國第一個由國家法律規(guī)定實行的強制保險制度，自實施以來，由于在制度設(shè)計上存在諸多缺陷以及相配套的措施沒有到位，致使交強險在實施過程中遇到許多問題。本文首先分析了交強險實施中存在的主要問題，然后提出了完善交強險的相應(yīng)對策。
交強險，問題，對策。
2006年7月1日我國正式實施機動車交通事故責(zé)任強制保險（以下簡稱“交強險”）制度，這是我國首個由國家法律規(guī)定實行的強制保險制度。交強險是指由保險公司對被保險機動車發(fā)生道路交通事故造成受害人（不包括本車人員和被保險人）的人身傷亡、財產(chǎn)損失，在責(zé)任限額內(nèi)予以賠償?shù)膹娭菩载?zé)任保險。實行交強險制度，其首要目標就是通過國家法律強制手段，提高機動車第三方責(zé)任險的覆蓋面，在最大程度上為交通事故受害人提供及時和基本的保障，從而更好地保護弱勢群體的權(quán)益。可見，交強險是為社會弱勢群體提供保障的一個特殊險種。作為我國第一個法定強制責(zé)任保險，其人道主義立場和保護交通事故弱勢參與者利益的制度價值不容懷疑。交強險實施兩年以來，在保護人民生命財產(chǎn)安全和保障道路交通安全以及維護社會穩(wěn)定等方面也發(fā)揮了巨大作用，充分發(fā)揮了保險的社會管理職能。但交強險在實施過程中也暴露了很多問題。筆者通過實習(xí)，認識到保險人越來越多的介入到因交通事故糾紛引起的民事、刑事關(guān)系中。本文結(jié)合實習(xí)中看到的關(guān)于交強險糾紛的案例，首先分析了我國交強險實施中的問題，然后給出了完善交強險的建議。
交強險制度的實施會對相關(guān)主體產(chǎn)生極大的影響，經(jīng)過2年多的實施，僅僅有保險公司可以從交強險中的受益，而交強險的實施卻無法在其它主體上產(chǎn)生同樣的效果。甚至經(jīng)營交強險的保險公司也未受益。
（一）受害人問題總結(jié)。
我國交強險實行的是每一事故責(zé)任限額制，死亡傷殘的責(zé)任限額低，并不能使受害人得到及時賠償。對每一限額分項，進一步降低了受害人的保障程度。由于交強險針對的是每一起交通事故，而不是事故中的每一個受害人，在多人多車的交通事故中，所有受害人在責(zé)任限額中分攤，使得受害人的保障程度進一步降低。我國交強險的制度設(shè)計是其不足部分由投保人購買商業(yè)三者險為補充，但是很多的因車主或汽車駕駛?cè)?，一方面因為缺乏風(fēng)險意識，另一方面因為沒有經(jīng)濟能力購買商業(yè)三者險，使得發(fā)生交通事故時，并沒有經(jīng)濟賠償能力使受害人得到充分賠償。
（二）被保險人的問題總結(jié)。
被保險人普遍反映相對于交強險提供的保障，交強險的保費過高，即車主或駕駛?cè)顺袚?dān)了較高保費，而得到了低保障，被保險人的風(fēng)險并沒有全部轉(zhuǎn)移。從交強險的實施情況看，目前交強險限額低引發(fā)的一個嚴峻的問題是，受害人的實際索賠額與交強險限額的差額由誰負擔(dān)？高收入者自身有經(jīng)濟賠償能力、風(fēng)險意識較高，一般通過買商業(yè)三者險，轉(zhuǎn)移自己的風(fēng)險，而低收入者，如摩托車，二手車所有者，他們自身經(jīng)濟賠償能力低，更需要買商業(yè)三者險轉(zhuǎn)移自己的風(fēng)險，但因為自身風(fēng)險意識不高加上承擔(dān)不起高保費，使得這些人中買商業(yè)三者險的比例并不高，一旦發(fā)生交通事故受害人就可能得不到賠償。
（三）保險監(jiān)管機構(gòu)的問題總結(jié)。
《交強險條例》確定了交強險費率不盈利不虧損的費率厘定模式和交強險業(yè)務(wù)的獨立核算模式，保監(jiān)會主要對這兩方面實施監(jiān)管。保監(jiān)會規(guī)定保險公司支付代理人的交強險的手續(xù)費不超過4%，但因保險公司左手做交強險右手做商業(yè)車險使得保監(jiān)會難于分清保險公司的經(jīng)營費用。這就決定了保險監(jiān)管部門需要投入極大的精力監(jiān)管費率的厘定，監(jiān)督交強險業(yè)務(wù)經(jīng)營成本和利益是否與其他保險業(yè)務(wù)混同。保監(jiān)會疲于監(jiān)管但效果不佳。
（四）保險公司的問題總結(jié)。
保險公司可以從交強險經(jīng)營中獲益。如保險公司可以獲得現(xiàn)金流，保證資金鏈的平穩(wěn)運轉(zhuǎn)，可以吸引投保交強險的客戶繼續(xù)在自己的公司投保商業(yè)三者險或其它車險，擴大市場份額，并借以盈利。但是不盈不虧原則使得保險公司經(jīng)營交強險的積極性不高，沒有動力去創(chuàng)新。經(jīng)營交強險要求保險公司進行計算機系統(tǒng)更新，財務(wù)方面單獨核算等，要投入大量成本。同時各保險公司還面臨經(jīng)營交強險的法律環(huán)境惡劣，保險責(zé)任被法院隨意擴大，保險公司經(jīng)營三者險的風(fēng)險加大等問題。
（五）法院的問題總結(jié)。
法院面臨的主要問題是交強險訴訟案件多，判決執(zhí)行難。法院大多是保障受害人的利益，減少保險公司的豁免權(quán)，實際判決中，很多法院都將訴訟費用，出租車司機的承包金、誤工費等間接費用，受害人傷殘鑒定費等也判由保險公司承擔(dān)。《交強險條例》規(guī)定了保險公司的四種墊付情形，但實際判決中很多法院也將四種情形下發(fā)生的交通事故造成受害人的損失，判由保險人承擔(dān)的。而保險人根據(jù)《交強險條例》并不想承擔(dān)上述費用，一方面使得法院的判決執(zhí)行難，另一方面加重了保險公司對交強險的不滿。受車主賠償能力限制，很多時候由于加害人經(jīng)濟賠償能力不足，或者加害人在受到刑罰時不愿進行經(jīng)濟賠償使得受害人的損害得不到補償，不利于社會安定，也不利于法院判決的執(zhí)行。
（一）擴大受害人范圍。
我國機動車交強險的保障范圍是被保險機動車所致道路交通事故中本車人員、被保險人以外的受害人的人身傷亡和財產(chǎn)損失，將乘客的傷害排除在外。理論上機動車第三者責(zé)任強制保險是專門為交通事故受害人的利益維護而設(shè)立的，其著眼點在于保障受害人能夠取得及時有效的補償，在法院判決中很多法院也將車上乘客或正在上車或下車的人視為第三者。因此筆者認為應(yīng)將受害人的范圍擴大至含有本車上的乘客，這能更好的轉(zhuǎn)嫁車主或駕駛員的風(fēng)險，提高他們的賠償能力，使受害人得到保障。
（二）提高人身傷亡賠償限額。
大幅度提高人身傷亡的賠償責(zé)任限額，可以實現(xiàn)對人身傷亡損害賠償最充分的救濟，符合《交強險條例》的立法宗旨，也符合當下以人為本的國家政策和法制理念。雖然我國交強險把人身傷亡責(zé)任限額從6萬元提高至12萬元，但是根據(jù)《最高人民法院關(guān)于審理人身損害賠償案件適用法律若干問題的解釋》，死亡賠償額在40萬左右，加上醫(yī)療費用也飛速增漲，我國人身傷亡賠償限額仍有較大提升空間。而且我國交強險的責(zé)任限額實行分項原則，死亡限額為11萬醫(yī)療費用限額為1萬，降低了保障程度，而且責(zé)任限額是對每一事故中所有受害人的賠償限額，若事故中涉及多個受害人則各受害人要對本來就低的限額分攤，使得的受害人獲得的賠償更低，因此筆者認為應(yīng)進一步提高人身傷害賠償限額，或者考慮取消分項限額制度，改變目前交強險在多車事故、多人死亡的情況下保障不足的局面。
（三）規(guī)定受害人對保險公司享有直接索賠權(quán)。
目前，除英國外，各發(fā)達國家和地區(qū)一般都已賦予了受害人對保險公司的直接請求權(quán)。我國交強險應(yīng)借鑒國外交強險做法，在《機動車交通事故責(zé)任強制保險條例》中明確規(guī)定受害人對保險人享有直接請求權(quán)，從而可以簡化法律關(guān)系，節(jié)省訴訟成本，強化受害人的權(quán)利，保障受害人的權(quán)益。如果受害人不得直接請求保險人給付，僅向被保險人請求損害賠償，被保險人賠償后，再向保險人請求保險人給付保險金。
在此情形下，受害人的求償輾轉(zhuǎn)費時，經(jīng)常遭到被保險人的故意推托，特別是被保險人被判刑服刑時，即使有賠償能力，也不愿再承擔(dān)經(jīng)濟上的賠償責(zé)任，對受害人極為不利，不利于實現(xiàn)交強險的初衷。在交通事故人身索賠糾紛案件中，保險人大都是作為共同被告，而不是第三人，可見法院認可受害人對保險人享有直接索賠權(quán)，為了避免保險人的不滿，益在交強險條例中直接規(guī)定受害人對保險公司的享有直接索賠權(quán)。
（四）實行費率厘定自由化。
我國交強險實行的是不盈利不虧損的費率厘定模式，實踐表明它僅不能降低交強險費率，反而使保險費率維持在一個較高的水平，這對投保人意味著保險費的提高（如果考慮到保險責(zé)任的減少，則保險費將顯得更高），對受害人（特別是人身傷亡事故中的受害人）意味著交強險不能為其提供充分的保障，對保險公司意味著沒有利潤可以分配，對保險監(jiān)管部門來說意味著疲于監(jiān)管。因此有必要修改交強險不盈不虧的費率厘定模式。筆者建議可以引入英國交強險費率厘定的自由競爭機制，通過競爭使交強險費率合理化。競爭性的交強險費率不僅可以降低費率減輕投保人負擔(dān)，而且因為有法律的強制性規(guī)定，不會降低對交通事故受害人的保障程度，保險公司也可以獲得合理的經(jīng)營利潤，同時保險監(jiān)管機構(gòu)也會避免疲于監(jiān)管交強險的行為。
（五）完善相關(guān)法律，保證交強險的順利實施。
由于法律適用性的不明確、各方利益出發(fā)點的不同以及對條款理解的差異等，交強險的實施過程中面臨許多爭議。如保險公司認為該賠法院卻判決不賠的；公司認為該拒賠，法院判決賠付的；一審判賠或不賠，二審改判的；不同法院對同類情況作出不同判決的（鑒定費與出租車的份兒錢等各法院存在較大差異）；法院超限額判賠的（不顧交強險限額分項和針對的是每一事故）等等。各法院判決的不統(tǒng)一對于保險人和事故當事人來說都是極其不合理的。有的判決中法院認為道交法的法律位階高于交強險條例，且現(xiàn)行法律并未對兩者的適用規(guī)則作出明確規(guī)定，從而優(yōu)先適用道交法。但筆者認為交強險條例和條款的出臺晚于道交法，是對我國立法體系的完善，且其規(guī)定也更全面、更細化、更專業(yè)。因此，我國亟待出臺相關(guān)法律，完善交強險的法律，明確道交法與交強險條例的適用規(guī)則。對于交強險條款中一些界定模糊的問題（墊付與追償情形是否適用），保險業(yè)應(yīng)盡力和司法部門進行溝通，達成一致的見解，以維護交強險執(zhí)行的明確性和一致性。
[1]唐金成。機動車輛保險理論與實務(wù)[m]。西安：西安地圖出版社，1996,（3）。
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[4]朱才華等。亞洲各國如何實現(xiàn)費用率自由化[n]。中國保險報，2004-4-22.
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[8]董恩國，張蕾。汽車保險與理賠實務(wù)[m]。北京：機械工業(yè)出版社，2007,(4)。
[9]王云鵬，鹿應(yīng)榮。車輛保險與理賠[m]。北京：機械工業(yè)出版社，2003.
[10]郝演蘇。酒后駕車險的三大漏洞[n]。中國保險報，2003-8-20.
法學(xué)論文格式字體篇四
1.傳統(tǒng)的邀請函歷來都采用手寫的方式，避免用打印的字跡。
2.婚禮的準確時間應(yīng)當以嚴格的短語寫明，“某年某月某天下午三點整”而不是“三點”
3.婚禮地點應(yīng)當明確到具體的街道，并附上開車或乘車路線
5.在邀請函的下方應(yīng)當表明一些重要提示，例如來賓的著裝要求為“黑色領(lǐng)帶”或者是“可以選擇黑色或其他深色領(lǐng)帶”
6.邀請函信封
在即將發(fā)出邀請之前，需要核查邀請函書寫格式不能出錯的細節(jié)：
信封上客人的名字應(yīng)當是正式的書寫格式：劉xx夫婦(如果家庭成員中的孩子也被邀請，那么應(yīng)該是：劉xx夫婦及家人)
如果邀請單身人士帶上他或她的朋友一起來參加婚禮，在不確定這位朋友姓名的情況下，可在放置邀請函的小信封上注明“及您的朋友”，但切忌在郵寄出去的大信封上呈現(xiàn)這樣的寫法。或者直接和這位單身人士確認他或她的這位朋友的名字地址，直接將邀請函寄到本人手中，這是最為穩(wěn)妥而禮貌的方法。
通常來說，信封上的文字都應(yīng)該是手寫體，可以邀請書法專家或者是字體漂亮的朋友，如果家庭打印機可以打印出漂亮的黑色斜體字跡，效果也會不錯。
尊敬的_______女士/先生：
茲定于_______年_______月_______日于______________舉辦_______。屆時將有______________等親臨出席。請準時光臨參加。
聯(lián)系人：______________
聯(lián)系電話：______________
活動地址： ______________
傳真：______________
回函地址：______________
電子郵箱：______________
法學(xué)論文格式字體篇五
農(nóng)民的法律意識是農(nóng)村法治化進程中的重要精神因素，對于提高全體公民的法律意識素養(yǎng)，建設(shè)社會主義法治國家有極其重要的意義。但現(xiàn)實不容樂觀，據(jù)統(tǒng)計，約58%的農(nóng)民缺乏法律常識或者根本不懂法；27%的認為在被逼上絕路的情況下才會尋求法律幫助；只有15%的農(nóng)民表示在利益遭受侵害時會利用法律保護自己。可見，農(nóng)民的法律意識較為淡薄，成因主要有以下幾個方面。
（一）經(jīng)濟方面。
雖說家庭承包責(zé)任制一定程度促進了農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展，但這種粗放型的小農(nóng)經(jīng)濟并沒有走出自給自足的局限。簡單的經(jīng)濟基礎(chǔ)抑制著農(nóng)民對法律的需求，也降低了農(nóng)民對法律學(xué)習(xí)的欲望。
（二）文化方面。
我國經(jīng)歷了二千多年的封建社會，深受封建思想的荼毒，墨守成規(guī)和盲目的排外思想已經(jīng)在農(nóng)民的腦中根深蒂固，想要轉(zhuǎn)變過來絕非易事。更有一些農(nóng)民認為讀書無用，即使考上大學(xué)順利畢業(yè)還不一樣出來打工，那還不如現(xiàn)在就去打工。所以說提高農(nóng)民法律意識任重而道遠。
（三）制度方面。
1、立法環(huán)節(jié)。
一是目前我國農(nóng)村工作的立法工作脫離了農(nóng)村實際生活，沒有廣泛聽取農(nóng)民的意見和建議。二是制定好的法律沒有落到實處，很多法律農(nóng)民都不知道，還談什么尋求法律幫助。
2、執(zhí)法環(huán)節(jié)。
第一，執(zhí)法人員的法制觀念不強，缺乏法律素養(yǎng)，執(zhí)法過程中存在經(jīng)驗主義的不好現(xiàn)象。第二，執(zhí)法人員執(zhí)法方式不當及態(tài)度不友好，缺乏服務(wù)意識。20xx年5月，廣西某鄉(xiāng)村環(huán)衛(wèi)工人蔡某按規(guī)定來每戶收取垃圾清潔費，王某因下個月就要搬走為由拒交垃圾清潔費。第二天凌晨蔡某就把一車垃圾倒在王某的店鋪門口，致使王某無法開門做生意。蔡某簡單粗暴的工作方式既不能解決問題，又破壞了執(zhí)法人員的良好形象。
（一）加快農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展。
根據(jù)馬克思主義原理中的物質(zhì)決定意識的基本觀點，法律意識的培育和提高也受到社會經(jīng)濟發(fā)展水平的制約。而只有農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展上去，廣大農(nóng)民的生活水平才能得到提高。發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟首先要加強農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展離不開各項基礎(chǔ)設(shè)施的完善。其次是加快農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整步伐，提高農(nóng)村經(jīng)濟組織化程度，由粗放生產(chǎn)經(jīng)營模式轉(zhuǎn)變?yōu)榧s生產(chǎn)經(jīng)營模式。再次是發(fā)展鄉(xiāng)村企業(yè)。由一些鄉(xiāng)村企業(yè)牽頭，將分散的農(nóng)戶和市場有效的鏈接起來，這樣就形成生產(chǎn)銷售一體化。
（二）加大基礎(chǔ)教育的投入，加強普法教育和法制宣傳。
第一，加大基礎(chǔ)教育投入。
一是政府在財政投入上，對農(nóng)村教育特別是偏遠農(nóng)村教育應(yīng)當予以傾斜，縮小城鄉(xiāng)辦學(xué)條件差距。二是教育主管部門對農(nóng)村師資隊伍建設(shè)予以大力支持，每年擇優(yōu)錄用一批優(yōu)秀師范類大學(xué)畢業(yè)生充實農(nóng)村教師隊伍。三是建立健全人才流動機制。加強城鄉(xiāng)校際間縱橫雙向交流，將城區(qū)教師的評先評優(yōu)及職稱評聘與下鄉(xiāng)支教掛鉤，促進農(nóng)村教育師資均衡配置。
第二，加大普法教育和法制宣傳的力度。
法教育應(yīng)該根據(jù)農(nóng)民的實際需要和特點，采用適當?shù)姆椒ㄓ嗅槍π缘倪M行：對于鄉(xiāng)村干部和廣大黨員，由于他們的政治覺悟較高，可以進行系統(tǒng)的法制教育，增強法治觀念，并充分發(fā)揮他們的領(lǐng)導(dǎo)表率作用，帶領(lǐng)廣大農(nóng)民學(xué)法守法。對于廣大農(nóng)民群眾，必須深入他們中去宣傳和講解與他們?nèi)粘Ｉ钕⑾⑾嚓P(guān)的法律法規(guī)的內(nèi)容，結(jié)合當?shù)氐倪`法犯罪活動實例講解法律知識，運用通俗易懂的語言宣講，使農(nóng)民容易并且形象地學(xué)習(xí)法律。
（三）完善相關(guān)的法律法規(guī)制度。
首先，立法機關(guān)在制定與農(nóng)業(yè)、農(nóng)村相關(guān)的法律法規(guī)時，要充分聽取農(nóng)民的意見和建議，反映農(nóng)民的需求和心聲，協(xié)調(diào)好國家法律法規(guī)與農(nóng)民群眾的習(xí)慣心理和行為之間的關(guān)系。其次，制定了基本的法律法規(guī)后，要根據(jù)現(xiàn)實情況的變化和需要，對相應(yīng)的法律制度做出相應(yīng)的調(diào)整和修改。再次，要保障法律能夠落到實處。加強對法律法規(guī)的宣傳，加大監(jiān)管力度，嚴格執(zhí)行法律。各部門之間密切配合，切實履行職責(zé)，保證法律得到切實有效的實施。
（四）改善基層執(zhí)法狀況。
在執(zhí)法方面，要提高農(nóng)村基層執(zhí)法人員的自身素質(zhì)和法律素養(yǎng)，增強他們的執(zhí)法經(jīng)驗和執(zhí)法的靈活度；要嚴格依法行使職權(quán)，摒棄權(quán)力大于法律的思想；要加大對執(zhí)法者違法執(zhí)法、濫用執(zhí)法權(quán)等行為的處罰力度；要接受媒體與大眾的輿論監(jiān)督，實現(xiàn)陽光執(zhí)法。
綜上所述，提高農(nóng)民法律意識任重而道遠，是需要長期堅持的一項工程。提高農(nóng)民法律意識，是改變現(xiàn)階段我國農(nóng)村法治現(xiàn)狀的重要環(huán)節(jié)。只有農(nóng)民法律意識的普遍提高，把我國建設(shè)成法治化國家的目標才有可能獲得真正的實現(xiàn)。
[1]李昌麒。中國農(nóng)村法治發(fā)展研究[m]。北京：人民出版社，2006.
[2]鄭永流。當代中國農(nóng)村法律發(fā)展道路探索[m]。北京：中國政法大學(xué)出版社，2004.
[3]鄭永流等。農(nóng)民法律意識與農(nóng)村法律發(fā)展[m]。北京：中國政法大學(xué)出版社，2004.
[4]瞿同祖。中國法律與中國社會[m]。北京：中華書局，1981.
[5]王欣堂。提高農(nóng)民法律意識：構(gòu)建和諧農(nóng)村的戰(zhàn)略選擇[j]。長江大學(xué)學(xué)報（自科版）農(nóng)學(xué)卷，2007,(2)。
法學(xué)論文格式字體篇六
（陳文鷹于2006年4月22日整理）。
檢察長論壇。
研究檢察工作應(yīng)對入世的基本思路··?羅昌平(561)"wto”的基本原則與檢察改革的若干問題·?王經(jīng)長曾憲亞(577)切實承擔(dān)起法律監(jiān)督職能迎接入世挑戰(zhàn)抓住發(fā)展機遇?劉榮九董明亮(586)入世對我國刑事訴訟模式價值取向影響的若干思考??荊忠(598)入世后我國檢察權(quán)若干問題的思考?王洋(609)。
《福建法學(xué)》2000年增刊。
辯證看法治。
??游勸榮（2）。
21世紀依法治國面臨的五大難題。
??陳祥?。?）20世紀西方行政法的發(fā)展。
??顧越利（7）。
經(jīng)濟全球化與中國國際經(jīng)濟法學(xué)發(fā)展趨向。
??廖益新（9）網(wǎng)絡(luò)法律問題概述。
??游振輝（14)21世紀可持續(xù)發(fā)展法律變革展望。
陳泉生(1b)臺灣法研究的回顧與展望。
??徐平（20)新世紀中國社會的穩(wěn)定問題。
?王章煌(22)當代犯罪問題研究焦點與未來犯罪趨勢預(yù)測。
??肖劍鳴（23)全球化與法學(xué)思維方式的革命。
??周永坤(28)當代行政法發(fā)展的特點。
??應(yīng)松年(34)中國加人wto的若干法律問題。
??曹建明賀小勇（41)21世紀中國刑事訴訟法學(xué)前瞻。
??（57）對司法改革的種種議論。
??（封底）。
《檢察理論文集》（石家莊市檢察官協(xié)會編，2005年7月）目錄。
輕微犯罪的刑事政策及其在檢察工作中的應(yīng)用（石家莊市新華區(qū)人民檢察院專題組）。
檢察機關(guān)同其他政法機關(guān)的工作機制研究（石家莊市長安區(qū)人民檢察院專題組）。
檢察機關(guān)提起、參與民事、行政訴訟的探索與實踐（石家莊市裕華區(qū)人民檢察院專題組）檢察權(quán)與法律監(jiān)督權(quán)的理論基礎(chǔ)問題（石家莊市橋西區(qū)人民檢察院專題組）審查起訴工作中的證據(jù)問題（石家莊市橋東區(qū)人民檢察院專題組）檢察機關(guān)辦案的質(zhì)量管理（石家莊市鹿泉市人民檢察院專題組）。
檢察機關(guān)在執(zhí)行刑法、刑訴法過程中遇到的新情況、新問題（石家莊市橋西區(qū)院專題組）刑罰執(zhí)行監(jiān)督問題研究（石家莊市趙縣人民檢察院專題組）論職務(wù)犯罪的成因（石家莊市趙縣人民檢察院專題組）。
法律監(jiān)督與人權(quán)保障（石家莊市正定縣人民檢察院專題組）。
職務(wù)犯罪特點、原因及開展預(yù)防犯罪工作的新途徑、新方法（石家莊市橋東區(qū)院專題組）人民監(jiān)督員選任的具體條件和程序問題（石家莊市橋東區(qū)人民檢察院專題組）刑事賠償與人權(quán)（石家莊市平山縣人民檢察院專題組）。
（石家莊市新樂市人民檢察院專題組）?（409)挪用公款罪研究（石家莊市井陘縣人民檢察院專題組）?(448)檢察機關(guān)預(yù)防職務(wù)犯罪工作的范圍和途徑（石家莊市無極縣人民檢察院專題組）??（483)刑事被害人民事權(quán)利救濟問題研究（石家莊市礦區(qū)人民檢察院專題組）??(501)檢察機關(guān)如何為構(gòu)建社會主義和諧社會發(fā)揮作用（石家莊市平山縣人民檢察院專題組）?（513）。
《閩東檢察論叢》2005年第三期目錄。
隊伍建設(shè)。
2/對加強和改進基層檢察院領(lǐng)導(dǎo)工作的認識??張建國。
4/“以人為本”創(chuàng)新管理建設(shè)高素質(zhì)反貪隊伍??鄭惠建、陳宇青年論壇。
7/以案析玩忽職守罪的認定林暉。
37／組織、運送他人偷越國（邊）境案件若干問題探析??董斌。
39/如何定性旅社經(jīng)營者違規(guī)安裝熱水器致使住客中毒死亡行為?徐暉。
《閩東檢察論叢》2005年第五期疑難案例研討目錄。
刑事犯罪案例。
6/為解決糾紛教唆他人“單挑”該定何罪?劉雪峰陳廳。
7／借用他人車輛時惡意占有車內(nèi)財物該定何罪??陳廳劉小龍。
17／對存疑判無罪的犯罪嫌疑人實施逮捕，國家是否應(yīng)當承擔(dān)賠償責(zé)任。
??黃世瓊張春瑞職務(wù)犯罪案例。
19／析濫用職權(quán)罪的認定??林暉。
25／國有醫(yī)院醫(yī)師收受藥品回扣行為的定性??徐暉。
28／本案應(yīng)如何正確定性?董斌。
民事行政案例。
30／本案是定金還是保證金??林瑩。
35／夏某是否應(yīng)承擔(dān)保證責(zé)任??肖麗芳。
《閩東檢察調(diào)研》2001年第一期目錄。
1、關(guān)于逮捕條件有關(guān)問題的探析?郭衛(wèi)平。
2、貪污特定款物應(yīng)從重處罰??陳金發(fā)。
3、正當防衛(wèi)中“不法侵害”的界定?史建生陳金發(fā)。
4、對容留、介紹賣淫案件立案監(jiān)督的作法與體會??林融。
5、淺談監(jiān)獄違法拒絕收押罪犯的成因及解決辦法??蔡錦生。
6、淺探提問方式在反貪偵查中的正確適用??李素？
7、淺談對法院執(zhí)行工作的法律監(jiān)督?盧傳清陳瑞麟。
《閩東檢察調(diào)研》2002年第三期目錄。
1、試論加入wto對檢察工作的挑戰(zhàn)及對策??林瑩。
2、淺談入世給檢察機關(guān)工作帶來的挑戰(zhàn)．．．??林海英。
3、試論入世后公正執(zhí)法在檢察機關(guān)的貫徹落實?余晶。
4、檢察機關(guān)應(yīng)對入世的幾點思考．．．．．．．．．．．．??陳梁。
5、民行申訴案件呈逐年下降趨勢的原因及其對策．．．．．．??，．?章勇。
6、瀆職侵權(quán)案件中以事立案的幾點思考．．??雷惠忠。
《閩東檢察調(diào)研》2002年第四期目錄。
1、行賄犯罪中謀取“不正當利益”之芻議?市院研究室。
2、略論民行檢察建議??林瑩。
3、對如何加強基層檢察院計算機和軟盤保密工作的分析??黃玉嬌。
4、加強打擊職務(wù)犯罪確保反貪工作順利開展?李素？
5、試論巨額財產(chǎn)來源不明罪??余養(yǎng)仙。
6、淺談盜伐林木罪與濫伐林木罪??葉守華。
7、生產(chǎn)、銷售不符合安全標準的產(chǎn)品的定罪量刑情節(jié)的界定亟待解決??董斌。
8、是被告故意傷害還是被害尋釁滋事?黃愛蘭余深畫。
《三明檢察論壇》總第一期（2002年）目錄。
當前矛盾糾紛排查調(diào)處與健全工作機制之思考??饒世和（8)淺談視聽資料在偵查起訴貪污賄賂犯罪案件中的作用??車根源（11)淺談瀆職、“侵權(quán)”案件主觀故意證據(jù)的認定??鐘鳴(13)強化金融監(jiān)管，預(yù)防金融犯罪??姚建輝（16)芻議非法傳銷緣何屢禁不絕的原因及對策??鄭清賢（20)[檢察實踐]樹立案件意識，認真履行訴訟監(jiān)督職能??郭建武陳路生（22)追訴漏罪漏犯，維護司法公正??永安市院起訴科（25）。
我市公訴部門引導(dǎo)偵查工作的做法和體會??三明市院起訴科（28)淺談如何完善控申部門首辦責(zé)任制??陳昌進（31）。
淺談普通程序簡易化審理存在的問題及對策羅鳴春劉春鳳(34)[探索與爭鳴]失火毀林案件立案標準芻議??吳木火（36）。
關(guān)于對刑事非法證據(jù)效力及處理的思考??羅德羽(39）。
刑法第三百四十七條第一款之規(guī)定應(yīng)予修改??余啟輝(42)對事后賄賂犯罪認定的探討??陳文泉(43）[案例分析]張某的行為應(yīng)如何認定??蔡文銘龔祟偉(46)此案應(yīng)如何定性??余惠漩(48)。
《三明檢察論壇》總第二期（2002年）目錄。
[檢察長之頁]探索基層檢察院規(guī)范化建設(shè)路子??張弘(3)加強守法心理培養(yǎng)，預(yù)防青少年犯罪??沈有國(5）［檢察官論壇]淺析“以事立案”在瀆職侵權(quán)檢察工作中的運用??梁維川黃德傳(8)論監(jiān)所檢察與自偵部門的配合??肖玲芳(11)當前暫予監(jiān)外執(zhí)行中存在的問題及建議??魏潔(13)對強化落實《黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制》的思考??屈國建（16)家庭暴力若十問題探析?鄭開兵（19)當前林區(qū)犯罪預(yù)防工作初探?余鵬(21)淺析“小金庫”引發(fā)的經(jīng)濟犯罪??田有彬（24)[檢察實踐]樹立“窗口”五個意識，提高控申工作效率??黃春官（27）強化法律職能，開展兩個監(jiān)督??三元區(qū)檢察院起訴科（30）實現(xiàn)司法公正，確保案件質(zhì)量??寧化縣檢察院起訴科（33）[探索與爭鳴]建立新的反貪偵查機制及運用偵查對策與偵查謀略的探索和嘗試??葉新陳必富(37)建立職務(wù)犯罪預(yù)防系統(tǒng)初探??蔣原成（42）。
試析破壞監(jiān)管秩序罪主體的適用及完善??茅瑞云（45）[案例分析]暴力手段收購贓物如何定性??郭建武陳路生(46)。
《檢察新時代》2000年第3期目錄。
對一審判決中緩刑案件存在問題的調(diào)查與思考。
佟莉莉3析秀英區(qū)農(nóng)村群體上訪的主要特點、原因及對策。
林輝7當前我市金融系統(tǒng)存在的問題及防范對策。
楊翔11關(guān)于執(zhí)法不嚴的思索。
張明德13談撤銷案件與刑事賠償問題。
常世界楊年雷鄧君民16證券犯罪初探。
賈展平鐘振紀19論放行偷越國（邊）境罪。
陳運光22對審理盜竊案件有關(guān)解釋的幾點質(zhì)疑。
蔡汝樂24析“明知”
陳春海。
蔡萍27公民個人的權(quán)利和人民群眾的權(quán)利。
張遠南30談主訴檢察官的“捕訴一統(tǒng)制”
符國英31強化思想政治工作。
造就過硬檢察隊伍。
瓊海院33提前介入在報請環(huán)節(jié)上把好監(jiān)督關(guān)。
瓊山院28對私放在押人員罪相關(guān)條件的認識。
葛君35議時效延長對被害人合法權(quán)益的保護。
張德文38實施“二三四”工作方案。
充分發(fā)揮檢察職能。
儋州院40如何健全反貪偵查協(xié)作機制。
李德萱43交通肇事自首問題一見。
王干。
符飛45。
莆田市第一屆檢察理論研討年會論文目錄（2000年）。
．．21關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)貴任制實施中若干問題的研討／盧春鴻。
??29發(fā)揮檢察職能服務(wù)國企改革／林育霖。
??40檢察機關(guān)參加綜合治理的原則和途徑／陳瀚。
??45對當前治安問題的幾點思考／張成坤。
未成年人犯罪探析／莆田市人民檢察院批捕處。
59職務(wù)犯罪的偵查防范機制／陳朝海。
??68關(guān)于初查的幾點淺見／翁元珍。
?73淺談貪污賄賂犯罪的防范對策／莆田市人民檢察院反貪局。
當前司法腐敗的特點、成因、危害及對策／陸雙廉。
??81淺談預(yù)防職務(wù)犯罪的工作機制／林志雄。
??87職務(wù)犯罪預(yù)防工作探析／黃如榮。
??106淺談訊問過程的邏輯控制／王磊。
?113刑事訴訟庭審改革存在的公訴問題／陳國春。
淺談庭審改革后公訴案件遇到的新問題及其解決措施／蔡楓金。
?128出庭公訴的幾點體會。
歐泉燦。
??135關(guān)于抗訴案件庭審程序、舉證方式的探討／齊路平。
吳劍武141民事抗訴功能及抗訴對象／蔡文懋。
蔡福華。
?172。
法學(xué)論文格式字體篇七
另起一行，姓名，性別，身份證號。在某年某月某日至某年某月某日期間，在我校任教，擔(dān)任某職，愛崗敬業(yè)，注重團隊合作精神，得到同事、家長和學(xué)生的`好評。
另起一行，特此證明。
另起一行，右靠齊，校名
另起一行，右靠齊，年月日 蓋學(xué)校公章：壓年蓋月
(1)單位證明信格式： 證明居中，二號黑色加粗字體 另起一行，姓名，性別，身份證號。在某年某月某日至某年某月某日期間，在我校任教，擔(dān)任某職，愛崗敬業(yè)，注重團隊合作精神，得到同事、家長和學(xué)生的好評。 另起一行，特此證明。
另起一行，右靠齊，校名 另起一行，右靠齊，年月日 蓋學(xué)校公章：壓年蓋月 (2)如何寫作證明信 證明信由以下幾部分組成。 第一部分，標題。“證明信”，寫在第—行正中位置。
第二部分，正文。開頭頂格寫送達機關(guān)名稱;接著寫要證實的具體事實，說明材料來源等。
第三部分，結(jié)束語。一般用“特此證明”。有的開頭沒寫送達機關(guān)名稱的，可用“此致xx單位”。
法學(xué)論文格式字體篇八
答：
宋體，小四號，要標識頁碼。另外，所謂合同是雙方當事人就某一事實達成一致所簽訂的協(xié)議，只要訂立各方當事人真實意思表示真實，且不違反我國強制性法律規(guī)定，該合同就算成立了，對于合同的字體、字的大小等等均沒有要求。
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法學(xué)論文格式字體篇九
法學(xué)論文的寫作,雖然沒有固定的模式,但有一定的規(guī)律可循。欲寫出高水平的法學(xué)學(xué)術(shù)論文(亦稱“法學(xué)學(xué)術(shù)理論文章”),必須既具有較高的思想理論水平和堅實的法學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)知識功底,又掌握并且能較熟練地運用寫作技巧?，F(xiàn)就與此有關(guān)的問題,闡述如下。
學(xué)術(shù)論文,也稱學(xué)術(shù)理論文章。它是指在自然科學(xué)或社會科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)用來進行科學(xué)研究和描述科學(xué)研究成果的論文。法學(xué)學(xué)術(shù)論文,是指在法學(xué)領(lǐng)域中對某個學(xué)術(shù)理論問題進行專門的系統(tǒng)的科學(xué)研究,并且表述某些研究成果的論文?！皩W(xué)術(shù)”,是指有專門的、系統(tǒng)的學(xué)問和方術(shù)。“理論”,是指科學(xué)的論點、論據(jù)及論證的體系。法學(xué)學(xué)術(shù)論文,就其功能而言,它既是探討法律科學(xué)問題,進行法律科學(xué)研究的一種手段;又是闡述法律科學(xué)研究成果、進行法學(xué)學(xué)術(shù)交流的一種工具。法學(xué)學(xué)術(shù)論文,一般包括:論點、論據(jù)、論證三個要素。
法學(xué)學(xué)術(shù)論文,就其性質(zhì)而言,屬于論文中高級別的具有創(chuàng)造性的論文。它要求作者對法學(xué)學(xué)術(shù)理論界的某個問題有新的發(fā)現(xiàn),提出新的學(xué)說,新的構(gòu)想;或?qū)σ酝姆▽W(xué)理論、法學(xué)觀點有較多的新發(fā)展或深入開拓;或?qū)Ψ▽W(xué)中的舊學(xué)說提出不同的獨立見解;或論證法學(xué)舊學(xué)說錯誤、疏漏之處;或提出新的法學(xué)預(yù)見、構(gòu)想,啟迪后人研究,等。凡法學(xué)學(xué)術(shù)論文,其要求均應(yīng)如此。本文所言之法學(xué)學(xué)術(shù)論文的寫作,僅指篇幅一萬字左右的立論方式的法學(xué)論文(碩士論文、博士論文等法學(xué)。
畢業(yè)論文。
除外)的寫作,至于駁論方式的法學(xué)論文的寫作暫不涉及。
(一)法學(xué)學(xué)術(shù)論文,一般說來應(yīng)當具有如下幾個特點:。
1.學(xué)術(shù)性,即指論文對法學(xué)學(xué)術(shù)理論問題具有科學(xué)的論證性;。
2.理論性,即指論文運用充分占有的材料,經(jīng)過嚴密論證將法學(xué)中某個或某幾個問題“升華”到理論高度,從而找出帶規(guī)律性的東西的思辯性。
3.創(chuàng)造性,即指論文論述的法學(xué)問題“發(fā)前人所未發(fā)”,探求法學(xué)中前人沒有發(fā)現(xiàn)的規(guī)律或匡正通說的獨創(chuàng)性。
4.專業(yè)性,即指法學(xué)論文對法學(xué)學(xué)科中的某個或某幾個專門問題進行研究,并取得一定成果,具有供法學(xué)專家、教授、學(xué)者研討和交流的專業(yè)性。
(二)法學(xué)學(xué)術(shù)論文的主要要求是:。
1.所研究和論述的法學(xué)問題,觀點正確,對社會主義革命和法制建設(shè)有促進作用;。
2.能推動法學(xué)領(lǐng)域?qū)W術(shù)理論的研究向前發(fā)展;。
3.具有學(xué)術(shù)論文的諸特點;。
4.全文觀點與材料統(tǒng)一,層次分明,條理清楚;。
5.論證中邏輯嚴密,推理正確;。
6.所用的法學(xué)語言準確、概括、精煉;。
7.文風(fēng)莊重,就事論理,據(jù)理立說,以理創(chuàng)新。
(三)從總結(jié)前人的經(jīng)驗觀之,要寫出質(zhì)量高的法學(xué)學(xué)術(shù)論文,論文的作者應(yīng)當具備相當高的素質(zhì)。擇其要者是:。
1.具有相當高的馬列主義理論水平,并能用馬列主義立場、觀點和方法去研究實踐中(如公安司法實踐)中出現(xiàn)的新情況、新問題或匡正舊說。在研究中能以辯證唯物主義作指導(dǎo),用發(fā)展的、辯證的、全面的觀點看問題,不犯或少犯形而上學(xué)的、機械的、片面的等錯誤。
2.具有深厚的法學(xué)專業(yè)功底,即在法律專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)發(fā)現(xiàn)新問題,經(jīng)過調(diào)查研究和證明,能獨立地做出超越前人的新結(jié)論。
3.具有經(jīng)過嚴格科學(xué)訓(xùn)練的科研能力和智力,即觀察問題思維敏捷,概括事理水平較高,論證問題邏輯嚴密,創(chuàng)造新見能力很強。
4.具有不畏艱難,堅持真理的精神,即不懼怕研究中碰到的任何困難,即使遇到困難,也能想方設(shè)法地去克服,為取得研究某個問題的成功而奮斗不止;在法學(xué)科研和寫作中,不唯上、不唯書、不唯舊說,不畏權(quán)威,只唯實,只唯新;對于符合客觀事實的真理敢于堅持,對于符合事物發(fā)展規(guī)律的結(jié)論敢于作出。
由此可見,欲寫出高質(zhì)量的法學(xué)論文,必須加強上述素質(zhì)的培養(yǎng)和訓(xùn)練。
(四)要寫出好的法學(xué)學(xué)術(shù)論文,作者應(yīng)當具備某些條件。它們主要是:。
1.充分了解法學(xué)學(xué)術(shù)界在自己的論文題目所含內(nèi)容方面已有的成就。法學(xué)學(xué)術(shù)界已研究和爭論的問題很多,對自己來說,應(yīng)清楚地了解到自己研究的論文在法學(xué)學(xué)術(shù)界是否有人研究過?如果有人研究過,還應(yīng)了解已取得哪些成果?如果對此有爭論,應(yīng)了解各種觀點的論點及論據(jù)是哪些?如此等等,不一而足。只有在了解上述情況的條件下才能確定自己選擇研究什么新問題(即選題),才能不再研究前人已經(jīng)研究過的問題,不再作重復(fù)的勞動甚至是無效的勞動。
2.充分掌握與自己論文有關(guān)的主要資料。掌握必要的資料是寫好法學(xué)學(xué)術(shù)論文的基礎(chǔ)。所謂必要的資料,是指寫作論文所必不可少的資料。欲掌握這些資料,首先應(yīng)收集與論文有關(guān)的所有資料,經(jīng)過篩選,擇取主要資料,在寫作論文時對它們妥貼地加以利用。這是一項艱苦、細致的備料工作,必須做好。否則,寫出的論文就缺少堅實的根基,質(zhì)量自然不高。
3.有充足的寫作時間。寫作法學(xué)學(xué)術(shù)論文,從選題、收集資料、編寫提綱到行文寫作、修改定稿等,需要很多、很長的時間。關(guān)于法學(xué)學(xué)術(shù)論文的寫作時間,且不說寫博士、碩士論文需要一至兩年,即使是寫一篇一萬字左右的法學(xué)學(xué)術(shù)論文,也必須花費幾個月乃至一年的時間。既想寫出高水平的法學(xué)學(xué)術(shù)論文,又想在十天半月之內(nèi)一舉成功,即使是寫出來了,質(zhì)量也不會高,其結(jié)果,必然是欲速則不達。這是因為,寫法學(xué)學(xué)術(shù)論文是一項長期的、艱苦的科研活動,在很短的時間內(nèi)是無法取得高質(zhì)量的科研成果的。
4.有充沛的寫作精力。寫作法學(xué)學(xué)術(shù)論文,既是一項艱苦的腦力勞動,又是一種創(chuàng)造性的思維活動。一旦寫作提綱定型,從行文開始,就必須集中一段時間,夜以繼日地將論文一氣呵成。如果自己沒有充沛的精力,是難以完成此任的。由此可見,充沛的精力也是寫出高質(zhì)量法學(xué)論文的一個重要條件。
法學(xué)論文選題,有廣狹二義之分。廣義上的選題,是指法學(xué)科學(xué)研究中選定的課題。所謂課題,是指需要研究或討論的法學(xué)學(xué)科領(lǐng)域中比重較大的項目。狹義上的選題,是指選定法學(xué)學(xué)術(shù)論文的題目。所謂題目,是指法學(xué)論文的標題(或稱“名字”)。本文所言之選題,特指后者而不是前者。
選題在論文中占有十分重要的地位。這是因為,論文題目選得準、選得恰當,寫作就能順利進行。所謂論文題目選得好是“論文寫作成功的一半”之說,就是這個道理。選題的作用主要有:。
1.能確定研究方向。法學(xué)研究發(fā)展很快,門類繁多;法學(xué)中待研究的題目也不少。選定了某個題目,就確定了法學(xué)研究的方向和主攻目標。方向定得準,目標愈集中,寫出來的法學(xué)學(xué)術(shù)論文成功的可能性就愈大。
2.能促進構(gòu)思活動。法學(xué)學(xué)術(shù)論文寫作是一種精神勞動。法學(xué)學(xué)術(shù)論文的寫作是為獲得法學(xué)研究成果而進行勞動的體現(xiàn),也是客觀事物在作者頭腦中經(jīng)過反復(fù)思考后反映出來的產(chǎn)物。它需要自己圍繞學(xué)術(shù)論文的題目進行深思熟慮的和絞盡腦汁的構(gòu)思和論證。選定一個好的法學(xué)論文題目,就能促進上述構(gòu)思活動的深入順利開展。
3.能指明寫作思路。學(xué)術(shù)論文的題目選定之后能促使自己構(gòu)思怎樣開頭,怎樣發(fā)展,怎樣深入,怎樣完篇;考慮應(yīng)當將哪些材料置于論文的前半部分,哪些材料置于論文的中間或后半部分;考慮怎樣論證和運用哪些論據(jù)論證更有說服力,等。
(二)法學(xué)論文選題應(yīng)當遵循一定的原則。
其原則諸多,擇其要者主要是:。
1.有研究價值。它是指法學(xué)論文題目有學(xué)術(shù)價值,即有助于法律專業(yè)和法學(xué)學(xué)科的發(fā)展。
2.有重要的現(xiàn)實意義。它是指對依法治國,建設(shè)社會主義法治國家有指導(dǎo)或促進作用。法學(xué)論文題目,應(yīng)當有助于立法司法和教育公民守法,對加強社會主義法制建設(shè)有推動作用。
3.有創(chuàng)新性。它是指該題是前人沒有研究過,根據(jù)這個題目寫出來的法學(xué)學(xué)術(shù)論文,能填補本專業(yè)的空白。
4.有深入研究的必要性。它是指自己選定的法學(xué)學(xué)術(shù)論文的題目雖然有人已經(jīng)寫過,但內(nèi)容不深刻或不全面,或有疏漏甚至是謬誤之處,自己選定的題目,角度比他們更新,寫出來的內(nèi)容有較多的創(chuàng)見和發(fā)展。
5.有強烈的創(chuàng)作欲。由于寫作法學(xué)學(xué)術(shù)論文需要付出艱辛的腦力勞動,要克服重重困難,而要做到這些,就需要自己有主動的強烈創(chuàng)作欲望。實踐表明,只有自己想寫且非寫出來不可的題目,經(jīng)過一番努力研究之后創(chuàng)作出來的論文,才可能是高質(zhì)量的論文。
6.符合自己擅長的法學(xué)專業(yè)。這是指選定的法學(xué)學(xué)術(shù)論文題目,是自己擅長的法學(xué)專業(yè)內(nèi)的題目。法學(xué)學(xué)術(shù)論文,是法學(xué)專業(yè)性、學(xué)術(shù)性很強的文章。只有選定自己擅長的法學(xué)專業(yè)的題目,由于法學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)知識厚,造詣深,寫作起來就會得心應(yīng)手,左右逢源,論證嚴密,質(zhì)量甚高。
7.吸收相關(guān)學(xué)科的知識,使法學(xué)專業(yè)知識與經(jīng)濟學(xué)、社會學(xué)、倫理學(xué)、邏輯學(xué)、生命科學(xué)、信息科學(xué)等知識相融合。只有這樣,才能不斷寫出創(chuàng)新突出,緊跟時代發(fā)展潮流的學(xué)術(shù)論文。
8.本人力所能及。它是指根據(jù)自己的法學(xué)專業(yè)知識和理論水平能寫出來的能力,因為具有能寫出此題的能力,就會在較短或有限的時間內(nèi)又快、又好地將法學(xué)學(xué)術(shù)論文寫出來。如果某個選題很有學(xué)術(shù)價值,但因自己能力有限或不及,即使竭盡全力去寫,其結(jié)果也寫不出高質(zhì)量的法學(xué)學(xué)術(shù)論文,這樣就會事倍功半。
9.題目大小適中。它是指選定的法學(xué)學(xué)術(shù)論文的題目與所寫出的內(nèi)容要恰當。題目太大,由于篇幅或時間有限,就會草率成篇、面面俱到、蜻蜓點水,研究不會深刻;反之,題目過小,內(nèi)容難以展開,說理不會透辟,因此,論文的質(zhì)量也不會高。有鑒于此,必須注意所選擇的題目大小應(yīng)當適中。在是否選擇大題目或者小題目的問題上,對于寫出字數(shù)在一萬至二萬的學(xué)術(shù)論文而言,筆者主張小題大作。力爭做到:“題目小,內(nèi)容新,挖掘深,論述精?！?BR> 1.選題應(yīng)避免盲目性。所謂選題的盲目性,是指作者不考慮自己的主觀條件和外界的客觀條件,靈機一動就定下選題。其結(jié)果,要不是寫不下去,就是無法展開,造成寫作半途而廢。
2.選題應(yīng)避免隨意性。所謂選題的隨意性,是指作者不下苦功,輕易定題。這樣做,因為沒有經(jīng)過深思熟慮,所選定的題目或者包括的內(nèi)容太多或太少,或者寫作難度太強或太易。題目包含的內(nèi)容太多,寫出來的論文會面面俱到?jīng)]有重點;題目包含的內(nèi)容太少,就深寫不下去,寫不出更多的深刻內(nèi)容;題目太難,可能因為力不勝任寫不下去;題目太易,即使寫出了論文,其質(zhì)量必定不合格,所述觀點不會有創(chuàng)見。所有這些,都有礙于寫出高質(zhì)量的法學(xué)論文。
3.選題應(yīng)當避免偶然性。所謂偶然性,是指本人閱讀了他人的文章或聽了別人的發(fā)言后偶有所獲,但認識不深,在缺乏準備的情況下就草率地選定題目,這樣做,往往因考慮欠周,資料不多,因而也不可能寫出高質(zhì)量的法學(xué)論文。
欲寫出高質(zhì)量的法學(xué)論文,應(yīng)當作好多方面的準備,其中,主要是如下三個方面:。
(一)制定研究計劃。
研究計劃,是指研究的方法、步聚和時間安排等方面的籌劃。制定研究計劃,包括預(yù)先自我規(guī)定從哪個方面入手進行研究,先研究什么,后研究什么;從哪些方面著手收集資料;再怎樣合理地安排時間,等。只有這樣,研究起來就會重點明確,方法和步驟井然有序,防止研究時顧此失彼和做重復(fù)勞動等情況發(fā)生。
(二)廣泛收集材料。
廣泛收集法學(xué)論文資料,是指廣泛收集與法學(xué)學(xué)術(shù)論文題目有關(guān)的材料。充分占有豐富的材料是寫出高質(zhì)量論文的雄厚基礎(chǔ)。這是因為:。
1.充分占有資料,能了解到與論文有關(guān)的問題學(xué)術(shù)理論界研究到何種程度;哪些問題沒有研究過;哪些問題雖已有人研究過但不深刻;哪些問題雖有舊說但需要匡正,等。這樣,就能明確自己研究的重點和主攻方向。
2.充分占有了資料后,能拓寬研究問題的視野并提高認識問題的整體高度,為使自己站在前人已研究過的問題的更高層次,為寫出更高水平的法學(xué)學(xué)術(shù)論文打下基礎(chǔ)。
法學(xué)論文資料的來源,從大的方面觀之,有直接地從社會調(diào)查、訪問、實驗中獲取,也有間接地從書籍、報刊、文件、法規(guī)、電影電視、廣播和其他文獻中得到。收集法學(xué)論文資料的途徑主要有:從校內(nèi)外圖書館、資料室已有的資料中去查找;通過做實地調(diào)查、社會實踐或?qū)嵙?xí)等渠道獲得;通過自己的平時觀察和做實驗獲取。
1.自制資料卡片,上面寫明資料的題目及簡單內(nèi)容,資料的出處、頁碼、年、月等;2.自己抄錄;3.全部或部分復(fù)印;4.剪下自己訂閱的報刊上的有關(guān)材料,等。在當今信息時代,收集資料的方法可購買有關(guān)資料的光盤,可從電腦上查閱或者下載,等等。所收集的材料內(nèi)容包括:典型事例或案例、有關(guān)引文、法律條款、領(lǐng)袖的語錄、國家領(lǐng)導(dǎo)人的講話、歷史資料、數(shù)字、至理。
名言。
或
格言。
對立觀點的論點和論據(jù)等。
收集法學(xué)論文資料應(yīng)當注意:1.要全面地收集與自己的論文有關(guān)的材料;2.對資料進行整理、分類;3.再選擇出寫論文所必需的典型資料,以備待用。只有這樣,才不會使自己被浩瀚的資料所困擾,甚至被它們搞得頭腦發(fā)懵,良莠不辨,主次不明。
編制法學(xué)論文提綱,是指在收集到了大量材料的基礎(chǔ)上,根據(jù)論證論文主題的需要編寫和制作該論文結(jié)構(gòu)的框架和體系。實際上,它相當于由序碼和詞語所組成的一種邏輯圖表。制作論文提綱十分必要。這是因為:1.它能促使自己從宏觀上對全文進行謀篇布局。由于編制提綱需要對材料進行選擇;接著按論證主題的需要,對必用材料的使用按先后順序進行安排和調(diào)整;對不必要的材料忍痛割愛,等,因此,這就促使自己對全篇作合理的布局。2.它能使論文的框架視覺化。好的論文提綱能使論文的中心論點、下屬論點及論據(jù)安排得先后井然有序,層次分明,因而能使自己一看就一目了然,清清楚楚。3.能幫助自己在寫作時,按已定的論文框架沿著先后順序行文和避免重復(fù)。由于寫作法學(xué)學(xué)術(shù)論文需要比較長的一段時間才能完成,有了一份詳細的和綱目分明的論文提綱,能使自己按圖索驥,流暢成文。
如果沒有論文提綱,雖有腹稿,寫作起來,由于寫作時間較長,在論文寫到中間或后半部時可能忘記前半部分已寫的內(nèi)容而又重復(fù)寫上;或因時間長將應(yīng)該寫上的內(nèi)容因遺忘而漏寫,這樣,就必定出現(xiàn)重復(fù)或漏寫的情況,影響論文的質(zhì)量。
編制法學(xué)論文提綱應(yīng)當做好兩方面的準備:1.確定基本論點,就是確定全文的表達中心。在此之后,再確定下位論點,即闡發(fā)基本論點的若干個小的論點。下位論點最好寫出論點句子,使其固定下來。確定下位論點時,應(yīng)根據(jù)論證基本論點(上位論點)的需要選用與上位論點邏輯關(guān)系最密切、說服力最強的論據(jù)。2.選定材料。選定材料,就是選定將要寫入論文中的材料。此項工作應(yīng)從收集到的大量材料中選出最能證明觀點(上位論點、下位論點)的材料,并將它們作為立論的依據(jù)。這些材料,應(yīng)當少而精。選擇和整理材料應(yīng)當分清主次。在選定材料的過程中,可采取如下幾種辦法:把選好的材料按問題分開;將證明每個問題的材料劃分為一組;每一組的材料按使用的先后次序排列好。經(jīng)過對材料作上述整理,又使其與論點連在一起,就便于下一步編制提綱。
編制提綱。要編制一份好的一萬字左右的法學(xué)學(xué)術(shù)論文提綱,應(yīng)當注意三個問題:。
1.有合理的項目。
一般在法學(xué)論文題目之下,編制出兩個或三個層次的小項目。例如,寫明:第一,題目(中心論點);第二,三至四個分論點(下位論點);第三,一至四個論據(jù)。第二和第三項的寫法,既可用標題寫法,即用簡要語言,以標題的形式把該部分內(nèi)容概括出來;又可用句子的寫法,即用一個比較能表達完整意思的句式把該部分的內(nèi)容概括出來。兩者各有所長,各人可視自己的需要擇一。
2.采用有效地編制論文提綱的方法。
其方法主要是:。
(1)擬定標題,即自己給論文起名字。它要求標題能傳內(nèi)容之神,名副其實,使讀者看了一眼便知:論文所概括的全文主要內(nèi)容。
(2)考慮構(gòu)篇大小和順序安排,既考慮全篇從哪幾個方面,或按什么順序展開、闡述基本論點(全文的邏輯結(jié)構(gòu)框架);又逐個安排每個下位論點,再依次考慮每個段的安排,把準備使用的材料按構(gòu)思的順序標上序碼并排列好,以備行文時使用。
(3)全面、反復(fù)地檢查提綱,作必要的增、減或調(diào)整。
3.編寫內(nèi)容詳簡適當?shù)恼撐奶峋V。
提綱分簡單提綱和詳細提綱兩種。簡單提綱的內(nèi)容只包括論文題目、下位論點,詳細提綱除此之外還包括論證下位論點的各種證據(jù)。一般說來,宜編制詳細提綱。因為編制這種提綱,一則能幫助自己全面地進行謀篇布局,二則能幫助自己在寫作過程中有條不紊地進行。
法學(xué)論文起草,就是在已掌握的材料基礎(chǔ)上,按照論文提綱的框架,寫成一篇法學(xué)學(xué)術(shù)論文初稿。起草,就是狹義上的寫作,亦即論證論題。起草在整個寫作過程中占有十分重要的地位。主要表現(xiàn)在:1.起草,能把自己欲論證的問題,寫成一篇法學(xué)學(xué)術(shù)論文草稿,并使其初步固定下來。2.起草如同“一朝分娩”,能使科研工作草創(chuàng)初成。這比在收集資料、編制提綱那個“十月懷胎”階段的工作又前進了關(guān)鍵性的一步。
(一)起草必須對論題進行充分、有力地論證。
所謂論證,就是對論文的中心論點進行說理的證明。古人云:“君子學(xué)以聚之,問以辨之。”做學(xué)問和寫論文就是要“聚”、要“辨”。“聚”,就是收集資料;“辨”,就是分析、研究、起草的過程,就是提出論點、論據(jù)和運用論據(jù)進行論證的過程。提出的論點,應(yīng)當符合正確、嚴密、鮮明、集中和深刻的要求。提出的論據(jù),應(yīng)當符合真實、典型、恰當、新鮮的要求。進行論證應(yīng)當符合講透道理和使“據(jù)”與“證”有機結(jié)合起來的要求。
(二)在進行論證過程中,可采用事實論證、事理論證、比較論證和因果論證等形式。
1.事實論證。所謂事實論證,就是運用客觀事實資料作為論據(jù)而展開的論證。它是常用的、簡便而又準確的論證方法之一。事實論證過程中,可采用夾敘夾議、縱橫并舉、點面結(jié)合、連續(xù)排比、優(yōu)劣對比、有總有分等方法進行。事實論證的一般要求是:既可以用重大的客觀事實、歷史上的重大事件、典型案例等,也可以用平凡的客觀事實(如一般事例、案例、數(shù)據(jù)等);應(yīng)盡可能選擇運用人們知曉的客觀事實;事實材料應(yīng)力求新穎,富有說服力。
2.事理論證。所謂事理論證,是指運用經(jīng)典著作中的基本原理、生活中的道理、哲理或名言等作為論據(jù)展開的論證。事理論證可用一般的事理論證(講清道理)和引證(引證經(jīng)典著作中的論述、格言、
成語。
警句等)兩種方法。采用事理論證應(yīng)當注意做到:思想敏捷,說理透辟;引證的內(nèi)容準確典型恰當和自然,能點石成金。
3.比較論證。所謂比較論證,是將甲事物與乙事物進行比較的一種論證方法。比較論證常用的有類比論證、對比論證和差比論證三種類型。(1)類比論證,是指把本質(zhì)上有相同或相似點的同類事物進行比較,通過已知的甲事物的某種屬性推導(dǎo)出乙事物亦具有這種屬性的論證方法。采用類比論證的要求是:用以類比的事物必須同屬一類事物;同類事物相比,必須有本質(zhì)意義上的相同點或相似點。(2)對比論證,是通過對兩種對立的事物的對照分析來進行說理的方法。它是人們經(jīng)常采用的說理的方法之一。對比論證可采用橫比和縱比兩種。“橫比”,就是橫向比較,即將相互對立的這種事物與另一種事物或一事物的這一方面與另一方面進行對照比較,以達到分辨是非、褒貶好壞、揚善抑惡的目的?！翱v比”,即縱向比較,是通過對某一事物在不同歷史發(fā)展階段的情形的對比分析,以揭示事物現(xiàn)實與歷史的矛盾的論證方法。橫比和縱比可以單獨使用,也可以結(jié)合使用。對比的著眼點,可以是一個,也可以是多個。在論證社會主義的法律或某種法律的優(yōu)越性時,可以采用對比論證中的縱比方法。(3)差比論證,是通過具有差異的兩種或兩種以上事物進行比較分析,以論證論題的方法。采用差比論證時應(yīng)當注意:既看到它們的相同點,又看到它們之間的不同點;在差異比較分析中,著重點放在不同點上;為充分揭示出差異點,應(yīng)當善于從不同方面去發(fā)現(xiàn)差異點。在比較中國法律與外國法律、民法與刑法的差異時,可采用這種論證方法。
4.因果論證。所謂因果論證,是指運用對客觀事物本身或客觀事物之間因果關(guān)系,分析、研究所得到的材料,對論文所確立的論點進行的論證。因果論證可采取并列、層遞、轉(zhuǎn)換、推論等方法。(1)并列法,是指運用兩個以上各自獨立的同類性質(zhì)的因果分析來證明論點的方法。(2)層遞法,是指通過逐層、連續(xù)地闡明事物的多方面的因果關(guān)系來證明論點的方法。采用此法,通過逐層地闡明因果關(guān)系,使人們認識由表及里、由淺入深地看到事物的本質(zhì)。(3)轉(zhuǎn)換法,是指通過闡明事物之間互為因果的關(guān)系來證明論點的方法。采用這種論證方法,必須首先弄清從一個角度看,此一事物是因,彼一事物是果;從另一個角度看,彼一事物是因,此一事物是果的這種因也是果,果又是因的復(fù)雜關(guān)系。(4)推論法,是指憑據(jù)因果關(guān)系用已知推論出未知來證明論點的方法。采用這種方法應(yīng)當注意:已知事實與未知事實已有因果關(guān)系;推論必須符合形式邏輯和辯證邏輯的要求。
除了運用上述方法以外,還可以采用邏輯上的演繹法和歸納法。所謂演繹,就是從一般到特殊;所謂歸納,就是從特殊到一般。它們亦是寫作法學(xué)學(xué)術(shù)論文中運用證據(jù)證明論點的常用方法。
(三)法學(xué)論文寫作應(yīng)注意正確地使用法言法語。
法學(xué)論文的法言法語,要求具有準確性、抽象性、邏輯性和論辯性。準確性應(yīng)體現(xiàn)出用詞貼切和造句恰當;抽象性應(yīng)體現(xiàn)在概括、簡潔和精要、深刻;邏輯性應(yīng)體現(xiàn)出合乎邏輯合乎事理,嚴密有序;論辯性應(yīng)體現(xiàn)在從正面論述和從反面辯駁兩個方面。法學(xué)學(xué)術(shù)論文的法言法語,應(yīng)用法律專業(yè)用語。例如,法的本質(zhì)、國體、政體、犯罪、犯罪構(gòu)成、罪責(zé)自負、證據(jù)確鑿、定罪量刑、罪刑相應(yīng)、畸輕畸重、法人、有獨立請求的第三人、自然人、行為能力、責(zé)任能力、連帶責(zé)任、事實婚姻、法定年齡、責(zé)任能力,等等。
(四)法學(xué)論文起草過程可以采用的兩種寫作方法。
1.一氣呵成法。所謂一氣呵成法,就是根據(jù)已有的材料,按照提綱的先后次序,一鼓作氣地、從頭至尾把全文寫出來。這時,不管在寫作過程中發(fā)現(xiàn)什么問題,諸如觀點不深刻,材料不充實,結(jié)構(gòu)不嚴謹,以至某些文字不通順等,一般不作修改,將它們留在全篇初稿完成之后再考慮。采用此法,能使自己思路不中斷,集中一切精力和時間將論文的輪廓描繪出來,保證寫作的進程。如果在寫作過程中為修改或增加觀點,考慮如何遣詞和造詞等停頓下來,就會中斷思路,分散精力,妨礙一氣呵成。正因為如此,此法是一種最普遍的起草方法,為大多數(shù)人所采用。
2.分塊合成法。所謂分塊合成法,是指作者按照先易后難的順序先寫提綱中自己已考慮得比較成熟的部分,然后寫完其余部分,再排列組合成一篇完整論文的方法。采用此法,自己不受提綱中部分與部分之間先后次序的限制,對某一部分認識成熟就寫那一部分,然后,再“養(yǎng)精蓄銳”,集中精力“擊破”其他相對難度較大、初時考慮還未成熟的部分。上述兩種起草方法各有優(yōu)劣,至于自己采用哪一種,應(yīng)根據(jù)本人的情況決定。
一般而言,法學(xué)論文中都會或多或少地有引文和加注。對這兩個問題,必須知曉。
1.關(guān)于引文問題。所謂引文,是指在法學(xué)論文寫作過程中,由于論證上的需要,引用經(jīng)典著作或文獻中的內(nèi)容、法律條款或其他內(nèi)容的原文。引文的作用主要在于增強自己對論題的論證力。引文時應(yīng)當注意兩點:引文在論文中應(yīng)盡量少而精,切不可求多;引用經(jīng)典著作、文獻資料,不可斷章取義,各取所需,而應(yīng)當按原著的本意引用。引文有兩種:第一種是直引,即直接引用經(jīng)典著作、文獻或法律條款中的字、句、段、條、款等,作為論證之根據(jù)。直引時應(yīng)當注意:原則上,直引的內(nèi)容須與原文相符,不能有任何差異;沒有正式公布的文獻資料、法律條款、內(nèi)部文件等內(nèi)容,一般不得引用。第二種是意引,即對經(jīng)典文獻、法律條款等原文經(jīng)過作者加工、改寫或概括之后引用其主要意思。意引時應(yīng)當注意:意引寫出的內(nèi)容相對原文應(yīng)當濃縮;意引的意思必須符合原文的意思,不得篡改或歪曲。法學(xué)論文引文的方式,常用段中引文而很少用提行引文。段中引文,是指將引文加寫在論文之中。如果是直引,應(yīng)在引文的首尾字之上加引號;如果是意引,可只在引文前加冒號,也有的不加冒號而加逗號。無論直引或意引,均需注明引文的出處。
在引文問題上,當前有一種很不好的傾向,即有的作者,既不考慮被引之文是不是精典之述,也不管是否與引文能質(zhì)證相符,而大段大段地引用外國不知名的律師、法官等人的話語,以充自己論文的字數(shù),簡直是良莠不分,兼收并蓄。這不僅削弱了論文的論證性,而且使人感到有拼湊文章和外文資料匯編之感。其效果是十分不好的。對此,應(yīng)當以此為戒。
2.關(guān)于加注問題。所謂加注,就是注明出處。其作用在于使編輯和讀者知道引文出自何處。加注有四種方法:段中注,即夾注,將引文用括號標明;腳注,即在有引文的頁腳注明出處;章、節(jié)注,即注在一章一節(jié)之后;尾注,即把注附在全文末尾。
修改就是改正論文草稿中的缺點或錯誤。修改是一項艱苦的勞動,古人云:“改章難于造篇”,其理就在于此。正因為如此,法學(xué)論文的作者應(yīng)當把修改當作一項再創(chuàng)造。要有責(zé)任心和耐心,決不可有湊合和厭煩情緒。只有有了這種認識,才會有對論文草稿進行反復(fù)修改的決心和恒心,才能把論文修改好。
修改有重要意義:1.能更加深刻地反映自己對客觀事物的認識,經(jīng)過修改,能促使自己一次或多次地討論文中的某個或某幾個問題,進行思索,使認識進一步深化。2.能更準確地表達自己對事物的認識。因為,在修改過程中,自己對草稿中的某些字、句、段進行推敲和修改,使論文表達的意思更準確,亦即更準確地表達了自己對客觀事物的認識。
修改包括兩個內(nèi)容:1.從內(nèi)容方面應(yīng)當考慮修改的是:寫作的目的是否表達清楚;基本論點是否明確;下位論點與中心論點是否“合拍”;論據(jù)是否充分、有力。2.從形式方面應(yīng)當考慮:題目是否簡明、貼切;論證是否深刻;詳略是否得當;結(jié)構(gòu)是否嚴謹;文字表達是否準確;文面是否合格。
修改的具體方法是:增、減、刪、換、移。為了提高修改質(zhì)量,還應(yīng)當采用如下方法進行再修改:擱置一段時間再修改;深入調(diào)查研究之后再修改;查閱有關(guān)資料后再修改;聽取同行意見后再修改。
就是把已修改過的稿件,眷清定型。眷清應(yīng)用稿紙,一般以用20×20,每頁400個格的稿紙為宜。眷寫時,應(yīng)用藍色或藍黑墨水眷寫。眷文務(wù)必做到字跡工整。眷清時應(yīng)當隨手標上頁碼,以免串頁。眷清之后,再將全文檢查兩至三遍,對不當之處還可以更正,直到自己認為沒有任何錯、漏和自己感到滿意為止。目前,已廣泛用電腦打印。印成后,也應(yīng)當反復(fù)校對。成文后,最好留有軟盤。只有使論文達到這個程度,一篇高質(zhì)量的法學(xué)學(xué)術(shù)論文才算最后完稿。
法學(xué)論文格式字體篇十
打印使用b5紙，便于存檔，裝訂線在左面。法學(xué)畢業(yè)論文打印一般用宋體。文章題目用3號黑體，題名應(yīng)簡明、具體、恰當，能概括文章的特定內(nèi)容，一般不超過20個字。正文內(nèi)標題末不用標點符號。
一級題序及標題用“一、二、三……”序號和小3黑體。
二級題序及標題用“（一)（二）(三）……”序號和4號黑體。
三級題序及標題用“1、2、3……”序號和小4黑體。
四級題序及標題用“(1)、(2)、(3)……”序號，不用黑體。
正文用小4號宋體。這樣，文章就眉清目透，井井有條。
當然，這種分題也不是絕對的，要結(jié)合實際，該怎樣分，就怎樣分，但要遵循分題的規(guī)則。此外，分成幾級題目也是可以變通的，例如不用“1、2、3……”，改用“一是、二是、三是”或“第一，第二，第三”、“其一，其二，其三”也是可以的，但是，無論用什么，都要層次清楚。
法學(xué)畢業(yè)論文格式為：封面；題目；摘要；關(guān)鍵詞；目錄；引言；正文；結(jié)論；注釋和參考文獻。
封面的作用在于使別人知道這是一篇法學(xué)本科畢業(yè)論文。
摘要是指摘錄下來的要點，主要是表述本文的主要觀點，一般為100—200字。摘要的寫作方法，我認為包括兩部分：一是用一兩句話簡要概括論題的意義，二是將法學(xué)畢業(yè)論文幾部分內(nèi)容表述為闡述論文觀點的一段話。關(guān)鍵詞是反映論文主題概念的詞或詞組，一般應(yīng)選3—8個。
法學(xué)論文格式字體篇十一
近年來，隨著城市建設(shè)的加快，流動人口大量增多。隨著人口流動所帶來的許多社會問題，尤其是流動人口子女受教育問題顯得尤為突出。本文在研究了眾多學(xué)者關(guān)于流動人口子女受教育權(quán)益法律保障的文獻的基礎(chǔ)上，首先對流動人口及受教育權(quán)的相關(guān)概念作了界定，并分析了我國流動人口子女受教育現(xiàn)狀，得出完善受教育權(quán)益保障迫在眉睫。其次，分析了我國在流動人口子女受教育權(quán)益法律保障的建設(shè)成就及法律保障存在的漏洞或不足。再次，根據(jù)問題結(jié)合原因并借鑒國外經(jīng)驗對我國流動人口子女受教育權(quán)益法律保障提出建議。
2、研究意義。
我國的流動人口是20世紀80年代中葉出現(xiàn)的，是在改革開放的國家政策背景下產(chǎn)生的一種特有現(xiàn)象。流動人口尤其是流動民工群體是我國經(jīng)濟、社會轉(zhuǎn)型時期必然出現(xiàn)的特殊群體，也是我國現(xiàn)代化過程中必然要面對的一個問題。本文主要從我國流動人口子女受教育權(quán)益保障現(xiàn)狀分析出發(fā)，探究目前造成流動人口子女受教育權(quán)益缺損的原因，有利于明確我國當前面臨的保障困境，探討解決流動人口子女受教育權(quán)益問題的對策，促進受教育權(quán)益問題的解決。有助于保障流動人口子女受教育權(quán)益，實現(xiàn)教育和社會的公平，并對維護我國社會的安定團結(jié)及推動城市建設(shè)和發(fā)展起到一定作用。
1、國內(nèi)研究動態(tài)。
隨著城市建設(shè)的加快，農(nóng)民工大軍逐漸成為城市建設(shè)的主力，大批農(nóng)民工涌入城市，農(nóng)民工子女的受教育權(quán)問題越來越成為社會關(guān)注的熱點。以下是我國學(xué)者的主要觀點：
陳信勇，藍鄧駿在《流動人口子女平等受教育權(quán)的應(yīng)然與實然》一文指出當前流動人口子女權(quán)益缺損主要有幾點表現(xiàn)：
1、入學(xué)條件遭受不公正對待。許多地區(qū)的流動人口子女入學(xué)需要很多證明才能申請就讀公辦學(xué)校。雖然國家已經(jīng)取消借讀費，但是還有很多公辦學(xué)校巧立名目征收類似于借讀費的歧視性費用。
2、難以平等享有教育資源。我國基礎(chǔ)教育財政性經(jīng)費投入嚴重不足及教育資源地區(qū)分布不均造成流動人口子女與優(yōu)質(zhì)教育無緣。
3、民工子女學(xué)校成為歧視源頭，并且遭遇義務(wù)教育根本價值強烈沖突。
4、由于流動人口的工作、居住的流動性使得子女學(xué)習(xí)過程不穩(wěn)定從而導(dǎo)致教育質(zhì)量下降。
李業(yè)春在《進城農(nóng)民工子女受義務(wù)教育權(quán)法律保障機制研究》一文指出：
1、輟學(xué)和超齡上學(xué)現(xiàn)象嚴重。
2、多數(shù)流動人口子女只能就讀農(nóng)民工子女簡易學(xué)校，學(xué)習(xí)條件特別簡陋。
3、流動人口子女易產(chǎn)生不健康心理狀態(tài)，影響對社會的認知，很難產(chǎn)生對社會的認同。
鹿文卿在《農(nóng)民工隨遷子女受教育保障研究》一文認為受教育權(quán)有缺損體現(xiàn)在受教育待遇上的多個不平等。
1、教育經(jīng)費不足，根據(jù)國務(wù)院規(guī)定流動人口子女教育經(jīng)費的供給以流入地政府為主，流入地政府的財政直接影響到受教育權(quán)的實現(xiàn)。
2、教育及教學(xué)設(shè)施匱乏，多數(shù)農(nóng)民工子弟學(xué)校辦學(xué)條件簡陋，師資力量缺乏并且存在安全隱患。
3、參加教育及教學(xué)活動的不平等，流動人口子女容易受到老師和同學(xué)的歧視而無法正常參加某些教學(xué)活動。
顧益民，張慧潔在《行政法語境下的流動人口受教育權(quán)保障》中通過行政法視野分析認為造成受教育權(quán)益缺損原因有：
1、縣市等基層行政單位所承擔(dān)的教育財政壓力和行政責(zé)任與其政治經(jīng)濟和法律地位不成比例，負擔(dān)沉重。
2、缺乏有限的行政監(jiān)督行為和系統(tǒng)性的行政責(zé)任追究機制。教育行政責(zé)任人往往是基層縣市級的教育管理者，責(zé)任追究中裁量空間過寬。
法學(xué)論文格式字體篇十二
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參考文獻(小5號黑體)。
參考文獻內(nèi)容(小5號宋體)。
一、專著、論文集、學(xué)位論文、報告。
[序號]主要責(zé)任者。文獻題名[文獻類型標識].出版地：出版者，出版年。起止頁碼(任選).
法學(xué)論文格式字體篇十三
第二節(jié)刑事禁止令的法律性質(zhì)。
一、刑事禁止令不是刑罰。
二、刑事禁止令不能完全體現(xiàn)保安處分4。
三、刑事禁止令與緩刑指示存在異同。
四、刑事禁止令是獨立性、依附性和強制性的統(tǒng)一。
第三節(jié)刑事禁止令的作用定位。
一、從人道主義出發(fā)體現(xiàn)教育挽救作用。
二、從行刑個別化出發(fā)體現(xiàn)特殊預(yù)防作用。
三、從行刑社會化出發(fā)體現(xiàn)公共利益維護作用。
第二章刑事禁止令的域外立法及其評析。
第一節(jié)域外禁止令制度的立法和執(zhí)行優(yōu)勢。
一、適用范圍和內(nèi)容更具體化。
二、銜接機制和執(zhí)行隊伍更體系化。
三、監(jiān)督體系和制裁措施更嚴格化。
四、執(zhí)行方式和監(jiān)控手段更科學(xué)化。
第二節(jié)域外禁止令制度對我國的啟示和借鑒。
第三章我國刑事禁止令立法司法現(xiàn)狀。
第一節(jié)刑事禁止令的立法司法現(xiàn)狀。
一、以比較法看立法現(xiàn)狀。
二、以實證分析看司法現(xiàn)狀。
第二節(jié)存在問題及原因。
一、適用條件不明確導(dǎo)致量刑不均衡。
二、裁量指引缺失導(dǎo)致適用質(zhì)量不高。
三、監(jiān)督評估機制缺位導(dǎo)致執(zhí)行不到位。
四、專業(yè)及科技力量投入不足導(dǎo)致適用積極性低。
第四章我國刑事禁止令制度完善。
第一節(jié)刑事禁止令的立法司法完善。
一、細化刑事禁止令適用規(guī)則。
二、制定刑事禁止令配套程序。
三、明確刑事禁止令救濟途徑。
第二節(jié)刑事禁止令的執(zhí)行完善。
一、健全刑事禁止令責(zé)任主體銜接機制。
二、建立專業(yè)、多元、社會化參與的執(zhí)行模式。
三、采用信息化、技術(shù)化的執(zhí)行方式。
結(jié)語。
本文結(jié)論。
綜上所述，當刑事禁止令進入我國刑法典的那一刻，我國行刑個別化、行刑社會化就開啟了新的篇章。
從現(xiàn)有立法來看，刑事禁止令為我國的管制和緩刑制度補強了內(nèi)容與抓手，體現(xiàn)了寬嚴相濟的刑事司法政策。
從制度源頭來看，刑事禁止令是以人為本人道主義精神的體現(xiàn)，為犯罪人提供了行為約束、改過自新的機會，為侵犯對象降低了再次遭受侵害的可能，為社會維護社會穩(wěn)定提供了支撐。
從古今中外對比來看，域外刑事禁止令制度比我國領(lǐng)先，在適用范圍、制度設(shè)計、體系建設(shè)上均有不少值得借鑒之處。
從我國刑事禁止令抽樣調(diào)查來看，仍存在這一些問題。
但是一項制度的建立不是一蹴而就的，法律的魅力就在不斷嚴密完善。
無論是刑事禁止令內(nèi)容上的豐富、程序性設(shè)計的構(gòu)建、監(jiān)督執(zhí)行體系的構(gòu)建，都需要我們不斷探索和實踐，勇于在實踐中發(fā)現(xiàn)問題，在探索中尋找答案，使刑事禁止令制度不斷完善，發(fā)揮犯罪教育挽救、特殊預(yù)防、維護社會公益的作用，實現(xiàn)法律效果和社會效果的統(tǒng)一。
法學(xué)論文格式字體篇十四
意思自治原則的思想和精神可以追溯到羅馬法，但羅馬法并未提出意思自治的概念，并未將意思自治抽象為私法原則。
真正最早提出意思自治學(xué)說的是十六世紀的法國法學(xué)家查理？杜摩林。
但是杜摩林的學(xué)說主要是指當事人有選擇準據(jù)法的自由，與現(xiàn)代民法上的意思自治相差甚遠。
隨著學(xué)說的發(fā)展，法律行為制度的創(chuàng)立使意思自治有了更大的適用余地，意思自治被賦予了更深刻的內(nèi)涵和價值，并在1804年《法國民法典》和1900年《德國民法典》中得到了充分的體現(xiàn)，乃至意思自治同所有權(quán)絕對、過錯責(zé)任一起被認為是近代民法三大原則。
歷史上，意思自治的出現(xiàn)與私有制社會商品經(jīng)濟的興起有密不可分的聯(lián)系。
眾所周知，商品經(jīng)濟要求在價值層面確立平等和自由的理念，意思自治是主體自由的一種體現(xiàn)，這樣看商品經(jīng)濟對意思自治的要求當屬必然。
甚至可以說，意思自治原則的確立是發(fā)展到一定階段的商品經(jīng)濟的客觀要求在民法上的必然反映。
因此，意思自治原則之導(dǎo)源于作為“商品生產(chǎn)者社會的第一個世界性法律”的羅馬法就絕非偶然。
本質(zhì)上講，意思自治是一種法哲學(xué)的理論，即人的意志可以依其自身的法則去創(chuàng)設(shè)自己的權(quán)利義務(wù)。
當事人的意志不僅是權(quán)利義務(wù)的淵源，而且是其發(fā)生根據(jù)。
這是建立在哲學(xué)上“人生而自由”的信念基礎(chǔ)之上的。
例如在合同法上，當時人的意志是當事人權(quán)利義務(wù)形成、變更、消滅之根據(jù)，法律不得對此進行粗暴的干涉。
從經(jīng)濟學(xué)上講，意思自治是資本主義自由經(jīng)濟的客觀要求。
根據(jù)自由經(jīng)濟學(xué)派的觀點，應(yīng)當提倡和保護經(jīng)濟中的“自然的自由”以及各種經(jīng)濟力量之間的自由競爭，反對國家對經(jīng)濟的干預(yù)，這樣才能創(chuàng)造最大之效益。
也就是說，自由是達到社會效益和社會公正的最好方法。
自由經(jīng)濟理論認為，獨立主體之間的自由競爭自發(fā)性地保護了私人所有權(quán)和社會經(jīng)濟之間的平衡。
建筑在自由競爭基礎(chǔ)上的經(jīng)濟上的供求關(guān)系的規(guī)律，不僅使商品的價值與其價值相適應(yīng)，而且使生產(chǎn)與需求相適應(yīng)。
此外，自由主義者們還認為，整體利益表現(xiàn)為個別利益的總和。
很顯然，從根本上講，經(jīng)濟上的自由主義是建立在這樣的一種信念之上：在依照自己的意愿自由地追求個人利益的同時，人們實際上也在不自覺地為社會服務(wù)。
這種自由主義的經(jīng)濟學(xué)觀點支持意思自治原則的確立，是意思自治原則得以興起的肥沃土壤。
這體現(xiàn)了馬克思的觀點：“無論是政治的立法或市民的立法，都只是表面和記載經(jīng)濟關(guān)系的要求而已?！币馑甲灾卧诿穹ㄖ械闹匾匚皇请S著自由主義經(jīng)濟的興起而確立的。
意思自由還有其人文理論基礎(chǔ)。
產(chǎn)生于14世紀意大利的人文主義思潮宣揚人的自由、平等，反對君主專制、反對封建等級，主張把人從對神的依附中解放出來，成為有獨立人格和自由意志的人。
啟蒙思想家認為，只有自己才對本人的利益關(guān)切最深、了解最透，因而個人有支配自己的意志和行為的絕對自由。
從個人出發(fā)時人類整體經(jīng)濟和政治活動的出發(fā)點，社會作為個人的集合體，沒有個人的充分發(fā)展就沒有社會的存在。
這種人文思潮也為意思自治原則在民法中的確立奠定了相應(yīng)的基礎(chǔ)。
二、意思自治最主要的表現(xiàn)――契約自由。
意思自治在民法上有諸多表現(xiàn)，例如所有人得在法定范圍內(nèi)自由占有、使用、收益和處分其所有物的所有權(quán)自由，個人得于生前自由為遺囑處分財產(chǎn)的遺囑自由，個人可自由決定是否結(jié)婚和與誰結(jié)婚的結(jié)婚自由，以及投資者自由決定投資的投資自由等等。
意思自治的表現(xiàn)很多，這表明其在民法中的廣泛運用和重要地位。
而在意思自治的諸多表現(xiàn)之中，最主要的是契約自由。
誠如德國學(xué)者海因？克茨等人所言：“私法最重要的特點莫過于個人自治或其自我發(fā)展的權(quán)利。
契約自由為一般行為自由的組成部分……是一種靈活的工具，它不斷進行自我調(diào)節(jié)，以適應(yīng)新的目標。
它也是自由經(jīng)濟不可或缺的一個特征。
它使私人企業(yè)成為可能，并鼓勵人們負責(zé)任地建立經(jīng)濟關(guān)系。
因此，契約自由在整個私法領(lǐng)域具有重要的核心作用?！弊鳛楹贤ǖ幕驹瓌t之一，契約自由原則的實質(zhì)是契約的成立以當事人的意思表示一致為必要，契約權(quán)利義務(wù)僅當以當事人的意志而成立時，才具有合理性和法律上的效力。
契約自由的基本內(nèi)容包括：
1、締約與否的自由。
是指當事人有權(quán)根據(jù)自己的意志決定締結(jié)契約或者不締結(jié)契約，除非法律明確規(guī)定其有締約義務(wù)。
前半句被倡導(dǎo)契約自由的自然法學(xué)者看來是不容置疑的，是當事人最大的'選擇權(quán)。
后半句則是法律對當事人締約自由的必要限制。
2、選擇締約相對人的自由。
是指當事人有權(quán)自由選擇與何人締結(jié)契約。
這是在競爭充分的市場中可以實現(xiàn)的。
反之，如果缺乏競爭，陷入壟斷境地，這種自由也無從談起。
新出現(xiàn)的所謂強制締約義務(wù)對其形成沖擊。
3、決定契約內(nèi)容的自由。
是指當事人有權(quán)自由決定契約的內(nèi)容，決定權(quán)利義務(wù)的分配。
當事人有權(quán)決定契約的具體條款，不論其內(nèi)容如何不公正，如確系當事人的真是意思，契約當成立并生效。
英美法系國家契約法理論上“約因不必充分”的原則即出自這一思想。
除此之外，當事人還可用協(xié)議的方式改變法律的規(guī)定，如我國法律中常出現(xiàn)的“當事人另有約定除外”的條款，即是對當事人這一自由的認可。
但現(xiàn)代社會的格式合同乃是其例外。
4、選擇締約形式的自由。
是指對于訂立契約所應(yīng)采取的形式，可由當事人自由協(xié)商確定，法律不應(yīng)強行規(guī)定當事人締約所采取的形式。
契約原則上僅依意思合致即可成立，不以踐行一定方式為必要。
因為強求當事人完成某種特定的“儀式”本身就是對當事人意志的限制。
任何神圣的形式都有可能阻礙當事人完全自由地表達其真實的意志，而社會通過某種神圣的形式，就等于說已經(jīng)把某種超越當事人的意志強加于當事人。
法學(xué)論文格式字體篇十五
[摘要]德育的根本目標是使學(xué)生“成人”。而使學(xué)生“成人”要比使學(xué)生掌握知識復(fù)雜得多，它主要不是靠“教”，而是靠“導(dǎo)”。因此，德育必須實現(xiàn)由重“教”到重“導(dǎo)”的轉(zhuǎn)變，通過各種形式的“導(dǎo)”達成德育的目標。德育由重“教”到重“導(dǎo)”的轉(zhuǎn)變，要求教育者要實現(xiàn)角色的轉(zhuǎn)換，即由“教”師到“導(dǎo)”師的轉(zhuǎn)換，由“經(jīng)師”到“人師”的轉(zhuǎn)換。
[關(guān)鍵詞]德育；學(xué)生；教育者。
按照傳統(tǒng)的觀念，教育者的職責(zé)就是“教”學(xué)生，而所謂“教”就是“把知識或技能傳給人”。[1]以現(xiàn)代科學(xué)的德育觀看，這種觀念是落后的。它混淆了德育與智育的根本區(qū)別。德育與智育的根本區(qū)別就在于，智育突出知識、技能的傳授和學(xué)生能力的培養(yǎng)，而德育最根本的使命是育人，使學(xué)生“成人”。而使學(xué)生“成人”，要比學(xué)生掌握知識復(fù)雜得多，僅靠知識傳授是無法實現(xiàn)的，它主要靠教育者根據(jù)具體的德育目標及學(xué)生品德發(fā)展狀況和學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中遇到的具體問題進行各種形式的“導(dǎo)”——引導(dǎo)、指導(dǎo)、疏導(dǎo)、誘導(dǎo)、開導(dǎo)、輔導(dǎo)、勸導(dǎo)、領(lǐng)導(dǎo)、督導(dǎo)、因勢利導(dǎo)。因此，德育中，教育者必須更新觀念，實現(xiàn)由重“教”到重“導(dǎo)”的轉(zhuǎn)變。
德育由重“教”到重“導(dǎo)”的轉(zhuǎn)變是教育的必然要求。“教育”最本源的意義是引導(dǎo)、指導(dǎo)。“教育”一詞，英文為education，德文為eduiere，它們都來自拉丁文eduiere。拉丁語eduiere，又是從動詞educere變化而來的，“e”在拉丁語中有“出”的意思，“ducere”有“引”的意思，因而教育一詞，含有“引出”的意思。英語education有“撫育、自身生成”的意思，德語eduiere則有“引導(dǎo)、喚醒”之意?？梢姡逃谋驹匆饬x就是教育者的引導(dǎo)和學(xué)生的自主建構(gòu)。杜威更明確地指出：“教育即指導(dǎo)。”[2]教育如此，以“成人”為目標的德育更如此。因為道德情感、道德信仰、道德意志、道德行為不具有傳遞性，教育者無法將它們像知識一樣灌進學(xué)生大腦。只有在教育者的各種形式的“導(dǎo)”的引領(lǐng)下，由學(xué)生通過自己的各種活動去建構(gòu)。
德育由重“教”到重“導(dǎo)”的轉(zhuǎn)變是由德育的本質(zhì)決定的。德育的本質(zhì)“是對個體在社會生活中追求其屬人的精神性和精神性生活的一種有意識的幫助”。[3]也就是說學(xué)生的精神性的品德是其自主建構(gòu)的，教育者作為一個外因，只能是在旁邊對學(xué)生進行“幫助”，提供各種形式的“導(dǎo)”。
一、疏導(dǎo)。
疏導(dǎo)原意指開通堵塞的水道，使水流暢通。德育中，疏導(dǎo)是對學(xué)生思想、情感障礙的疏通和引導(dǎo)。學(xué)生的思想、情感如同流水，是不斷地“流動的”，遇到障礙，就會出現(xiàn)問題，甚至“泛濫成災(zāi)”。因此，當學(xué)生思想、情感出現(xiàn)“障礙”、遇到“阻塞”時，教育者就要予以疏導(dǎo)?！笆琛本褪鞘柰ǎ唇忾_學(xué)生思想認識上的“扣”，使學(xué)生的“思想流”“情感流”暢通無阻，讓學(xué)生的思想、情感向教師確定的目標發(fā)展。所以，德育中的疏導(dǎo)就是疏通學(xué)生的思想認識，引導(dǎo)他們前進的方向，指導(dǎo)他們的行為，使他們按照教育者期望的方向發(fā)展。
要疏導(dǎo)，首先要了解學(xué)生，摸清學(xué)生的思想情況，把握學(xué)生思想變化的脈搏，找到出現(xiàn)思想、認識問題的癥結(jié)。這是進行疏導(dǎo)的前提。關(guān)心、了解學(xué)生才能使疏導(dǎo)有針對性。教育者關(guān)心、了解學(xué)生還能增進彼此間的親近感、信任感，而這又為學(xué)生接受教育者的疏導(dǎo)創(chuàng)造了情感方面的有利條件，使學(xué)生由“親其師”，而“信其道”。疏導(dǎo)可以采取多種形式。其一，講清道理，論理疏導(dǎo)。疏導(dǎo)的關(guān)鍵在于論理，論理的目的在于以理服人。論理疏導(dǎo)可以消除認知障礙，疏通思想，提高認識，促進思想和行為的進步。其二，以情動人，感化疏導(dǎo)。學(xué)生的許多思想、行為問題是由于情感障礙引起的，所以，在對學(xué)生進行疏導(dǎo)時，要動之以情，以情感人，進行感化疏導(dǎo)。情感障礙消除，思想、行為問題就會迎刃而解。疏導(dǎo)的形式還有分步而導(dǎo)、分散而導(dǎo)等等。
二、引導(dǎo)。
引導(dǎo)就是“帶著人向某個目標行動”。引導(dǎo)突出的是對學(xué)生的前進方向、行動方向和目標的引領(lǐng)，是為學(xué)生的品德發(fā)展定向的。引導(dǎo)表現(xiàn)在以下幾個方面：第一，引導(dǎo)學(xué)生找準發(fā)展的方向。教育者要幫助學(xué)生制定適宜的發(fā)展目標，幫助學(xué)生找到實現(xiàn)目標的最佳途徑，鼓勵學(xué)生沿著正確的方向前進，并不斷在其成長的道路上設(shè)置路標，引導(dǎo)他們不斷地向更高的目標前進，成為學(xué)生人生道路上的引路人。第二，引導(dǎo)學(xué)生自主提升自己的道德需要。學(xué)生的道德需要有高低層次之分。高層次的道德需要有利于品德的形成和發(fā)展。因此，引導(dǎo)表現(xiàn)為對學(xué)生需要的引導(dǎo)，提升他們的德育需要，“使個體從無道德的需要發(fā)展到有道德的需要；從非道德的需要發(fā)展到道德的需要；從低層次的道德的需要發(fā)展到高層次的道德的需要。”[4]252第三，當學(xué)生迷途時，教育者不輕易告訴學(xué)生方向，而是引導(dǎo)他去辨別方向，把他們引向正路；當學(xué)生無路時，教育者要引導(dǎo)他們自己鋪路搭橋，走向彼岸。
引導(dǎo)是通過以下途徑實現(xiàn)的：一是目標引導(dǎo)。即教育者給學(xué)生提出具體的發(fā)展目標，或讓學(xué)生根據(jù)社會發(fā)展的需要和自身的年齡及思想品德發(fā)展實際制定自己的發(fā)展目標，讓學(xué)生根據(jù)目標建構(gòu)自己的思想品德。二是內(nèi)容引導(dǎo)。德育內(nèi)容對學(xué)生具有引導(dǎo)作用。德育中任何德育內(nèi)容都內(nèi)在地包含著一定的德育目標，都體現(xiàn)著教育者的意圖。教育者通過德育內(nèi)容的選擇作用于學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生思想品德朝著社會期望的方向發(fā)展。三是言行引導(dǎo)。教育者的言行特別是行為具有示范性，對于具有“向師性”特點的學(xué)生具有引領(lǐng)作用。教育者通過自己合乎道德的語言特別是行為能對學(xué)生發(fā)揮引導(dǎo)作用。
三、指導(dǎo)。
指導(dǎo)是對人的活動的方法、步驟等的具體指點。德育中的指導(dǎo)突出的是對學(xué)生道德生活的指導(dǎo)，即對學(xué)生做人、做事、處世、立身的指導(dǎo)。第一，做人指導(dǎo)。中小學(xué)生還不成熟，對于如何做人還不十分清晰，特別是受社會不良風(fēng)氣影響，在如何做人方面存在不少疑惑，這就需要教育者根據(jù)學(xué)生實際情況對學(xué)生給予具體指點，使學(xué)生明白做人之道，形成被時代賦予新內(nèi)涵的仁義禮智信的為人之德，學(xué)會做人。第二，處世指導(dǎo)。學(xué)生是一個社會人，必須學(xué)會如何處理與他人、與群體、與社會的關(guān)系，學(xué)會與人交往，才能在社會安身立命，成為一個合格的社會人。處世指導(dǎo)要求教育者以自己的親身經(jīng)歷和學(xué)生在處世中的經(jīng)驗與教訓(xùn)，針對學(xué)生在處世中遇到的具體問題給學(xué)生以指點，讓學(xué)生在處世中把握處世之德，形成良好的處世品德，學(xué)會處世。第三，做事指導(dǎo)。為人在世，做人、做事是人生兩大主題。教育者要指導(dǎo)學(xué)生明白所做之事無論大小，都要從對社會、集體、家庭承擔(dān)的責(zé)任出發(fā)，對自己的選擇及行為負責(zé)，要為學(xué)生做事提供咨詢、指導(dǎo)，提高學(xué)生的做事能力。在指導(dǎo)學(xué)生做事過程中，讓學(xué)生明白行事之規(guī)，學(xué)會做事。第四，立身指導(dǎo)。指導(dǎo)學(xué)生在做人、做事、處世的過程中不斷實現(xiàn)自我，超越自我，形成自主、自立、自強、自信、自愛、自律、自制、自重、自尊的品格，打好立身之基，學(xué)會自我完善與發(fā)展。
四、開導(dǎo)。
“開導(dǎo)”在德育中有多種涵義：開發(fā)學(xué)生道德智慧；激發(fā)學(xué)生道德思維；以道理啟發(fā)勸導(dǎo)；解開學(xué)生思想上的“疙瘩”。德育中開導(dǎo)的方法有：第一，開啟學(xué)生道德智慧的大門。“道德智慧是一種知人、知己、知物的綜合意識和能力；是人能恰當?shù)靥幚砣伺c自然、人與社會、人與自己之間關(guān)系的綜合意識和能力”“是一種最高境界的道德”“道德智慧與先天的潛能有關(guān)，可以被激發(fā)”。[5]開導(dǎo)，就是要開啟學(xué)生道德智慧的大門，使其具備明是非，辨善惡，識美丑的能力，能在紛繁復(fù)雜的社會現(xiàn)象面前，對人們言論、行為的善惡做出道德判斷，選擇自己的道德行為，破解各式各樣的人生難題。第二，開動學(xué)生思維機器。讓學(xué)生開動腦筋，對人對事有自己的看法，運用自己所掌握的道德原則與規(guī)范對自己、對人們的言行進行分析，不人云亦云，隨波逐流；對自己的道德行為過程及結(jié)果不斷進行內(nèi)省、反思、調(diào)節(jié)和矯正，改過遷善。第三，一把鑰匙開一把鎖。針對不同年齡、不同類型的問題，根據(jù)學(xué)生的個性，因材施教，有的放矢地解決學(xué)生思想、行為問題。第四，解開學(xué)生頭腦中的疑惑。學(xué)生在學(xué)習(xí)、交往、生活，以及對社會、對人生的認識等方面，經(jīng)常會遇到難以解決的疑惑，這時，就需要教育者給予開導(dǎo)，將解決問題的鑰匙交給學(xué)生，讓學(xué)生運用它打開“心結(jié)”。第五，心理開導(dǎo)。在當代社會，多方面的原因使學(xué)生產(chǎn)生各種心理問題。學(xué)生的道德問題有一些是與心理問題有關(guān)的。要解決這些道德問題，需要運用心理開導(dǎo)的方法對學(xué)生進行心理開導(dǎo)，解決具體的心理問題。
五、誘導(dǎo)。
誘導(dǎo)即“勸誘教導(dǎo)”。誘導(dǎo)的理想境界是“循循善誘”。“循循”即有步驟、有次序，“善誘”即善于誘導(dǎo)。德育中的誘導(dǎo)的要求是：第一，要“循循”，即有步驟。誘導(dǎo)要遵循學(xué)生思想品德形成和發(fā)展的特點和規(guī)律，一般應(yīng)按照知—情—信—行的順序誘導(dǎo)。先從學(xué)生易于接受的開始，由易到難，循序漸進。第二，要“善誘”。表現(xiàn)為：一要考慮學(xué)生的接受心理。要誘導(dǎo)，就要有“誘餌”，“誘餌”應(yīng)該是學(xué)生感興趣的，樂于接受的。二要善于營造學(xué)生樂于接受誘導(dǎo)的氛圍。良好的氛圍、和諧的師生關(guān)系是學(xué)生接受誘導(dǎo)的前提。同樣的'內(nèi)容、方法，師生關(guān)系和諧，接受的氛圍好，學(xué)生就愿意接受教師的誘導(dǎo)，反之，就不愿意接受。第三，要有耐心。這是循循善誘的基本條件，是循循善誘的必然要求，因為“循循”就是一步步前進，不畢其功于一役。
六、督導(dǎo)。
督導(dǎo)即監(jiān)督指導(dǎo)。督導(dǎo)主要用于對學(xué)生道德行為與習(xí)慣的培養(yǎng)。德育的最終目標是使學(xué)生形成符合道德規(guī)范要求的道德行為與習(xí)慣。要培養(yǎng)學(xué)生的道德行為與習(xí)慣離不開教育者的督導(dǎo)。德育中的督導(dǎo)包括兩個相互聯(lián)系的方面：“督”與“導(dǎo)”。首先是監(jiān)督。教育者向?qū)W生提出行為要求后，需要進行經(jīng)常的、始終如一的監(jiān)督，促使學(xué)生將道德要求付諸行動。沒有教育者經(jīng)常的監(jiān)督檢查，道德行為要求往往會落空，德育目標就無法實現(xiàn)。因為“青少年發(fā)展初期，由于自我意識不完善，往往不善于控制、調(diào)節(jié)、支配自己的行動和行為，他們的自我控制、自我調(diào)節(jié)主要是受外部力量的支配，……這時他們正處于以他律為主導(dǎo)的初級發(fā)展階段?！盵4]514所以，由教育者對學(xué)生實行外部的監(jiān)督是必要的。其次，在指導(dǎo)與引導(dǎo)中形成學(xué)生自我監(jiān)控的能力。只有教育者的外部督導(dǎo)難以從根本上形成學(xué)生自覺自愿的道德行為與習(xí)慣，難以培養(yǎng)學(xué)生自我監(jiān)控能力和道德自律品質(zhì)。所以，督導(dǎo)中最重要的是培養(yǎng)學(xué)生自我監(jiān)控的能力，讓學(xué)生學(xué)會行為的自我監(jiān)控、調(diào)節(jié)與修正，使其在自我監(jiān)控下自覺地運用道德規(guī)范來指導(dǎo)、約束自己的行為，養(yǎng)成道德自律品質(zhì)。
七、因勢利導(dǎo)。
“因勢”，即根據(jù)事物發(fā)展的狀態(tài)及趨勢，“利導(dǎo)”，即向有利的方向引導(dǎo)。因勢利導(dǎo)就是順著事物的發(fā)展趨勢向有利的方向加以引導(dǎo)，將事物導(dǎo)向正常發(fā)展的道路。德育中，“勢”包括學(xué)生思想品德發(fā)展的現(xiàn)狀、趨勢，學(xué)生的興趣與需要，學(xué)生缺點錯誤中包含的積極因素等。因勢利導(dǎo)要求：第一，根據(jù)學(xué)生思想品德發(fā)展的趨勢加以引導(dǎo)。學(xué)生的某一思想、言論、行為并不是孤立的，它往往預(yù)示著學(xué)生的思想品德發(fā)展的動態(tài)、路徑、方向。因勢利導(dǎo)，就要善于分析學(xué)生思想、言論、行為所表現(xiàn)出的其思想、行為的發(fā)展趨勢，并順著這一趨勢加以引導(dǎo)，使其進一步發(fā)展、完善、成熟，形成學(xué)生新的思想品德。第二，根據(jù)學(xué)生品德發(fā)展規(guī)律加以引導(dǎo)。學(xué)生思想品德發(fā)展有其固有的規(guī)律，教育者根據(jù)這些規(guī)律因勢利導(dǎo)容易收到事半功倍的效果。第三，因“時”利導(dǎo)。事物的發(fā)展總是和時間、時機條件聯(lián)系在一起的。因此，因勢利導(dǎo)就要善于抓住事物發(fā)展的時機，促成事物的發(fā)展。德育中，因勢利導(dǎo)就是要抓住德育時機，促進學(xué)生品德的轉(zhuǎn)化和發(fā)展。德育時機往往集中在以下幾個方面：興趣點、興奮點、利益點、榮辱點、熱衷點、情緒點、求異點、殊遇點、疑懼點、變化點。[6]教育者充分利用這些教育的有利時機對學(xué)生進行引導(dǎo)往往會收到意想不到的效果。
德育由重“教”到重“導(dǎo)”的轉(zhuǎn)變，要求教育者要實現(xiàn)角色的轉(zhuǎn)換，即由“教”師到“導(dǎo)”師的轉(zhuǎn)換，由“經(jīng)師”到“人師”的轉(zhuǎn)換。“經(jīng)師是供給材料的技術(shù)家”（郭沫若語），是以知教人的人，強調(diào)知識的傳授?！叭藥熓侵笇?dǎo)精神的領(lǐng)港者”（郭沫若語），是能夠?qū)W(xué)生的道德品質(zhì)、精神人格進行影響、引導(dǎo)的人。德育中，教育者主要是做人師，而非經(jīng)師。
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法學(xué)論文格式字體篇十六
隨著我國改革開放的不斷深入、技術(shù)更新的周期越來越短，職業(yè)變換的頻率越來越大，一職多能的人才越來越受到用人單位的青睞，社會對人才的素質(zhì)的要求也逐漸由單一性向復(fù)合性，單向型向綜合型人才轉(zhuǎn)變、當今人才市場的竟爭主要是人的綜合素質(zhì)的竟爭，在市場經(jīng)濟條件下，一個企業(yè)的生存不僅取決于員工的知識層次，更取決于員工的事業(yè)心、責(zé)任感、認識態(tài)度等非智力因素、)一個優(yōu)秀的畢業(yè)十不但要具備學(xué)術(shù)活動的能力，還必須具備基本人文素質(zhì)和道德準則。
當前，在工科院校的一部分學(xué)生中，除專業(yè)知識外，基礎(chǔ)文化素質(zhì)較差。一篇應(yīng)用文寫下來，格式不正確，許多語句不通順、錯字連篇、文體不整、相關(guān)知識缺乏，對音樂、美術(shù)、戲劇、藝術(shù)、古典文學(xué)這此人類共同的精神遺產(chǎn)知之甚少，曾有人對某理工科院校某班調(diào)查有57%的學(xué)生沒有看過四大古典文學(xué)名著。有的甚至對祖國的歷史、發(fā)展史及優(yōu)秀道德傳統(tǒng)一知半解;少數(shù)學(xué)生缺乏理想與追求，學(xué)習(xí)無目的，相當一部分學(xué)生心理素質(zhì)差，在各種挫折面前無能為力，馬加爵事件是最好的例證;在生活中少數(shù)學(xué)生公眾意識差，在課桌、墻壁上亂刻亂問，公眾場所大吼大叫，上課遲到、早退、泰然不覺羞愧，甚至在課堂上打手機;在宿舍里唯我獨尊，不能與舍友友好相處、)這此現(xiàn)象的存在說明正是由于缺乏豐富的人文底蘊，深厚的理論素養(yǎng)、高尚的人格追求和良好的道德品質(zhì)。
那么造成工科大學(xué)生某此同學(xué)人文素質(zhì)缺失的原因是什么呢?筆者認為有以下幾點原因:。
首要原因是一些中學(xué)片面追求升學(xué)率，忽視人文教育，這此中學(xué)要求學(xué)生全身心投入學(xué)習(xí)，只看學(xué)習(xí)成績，不重視理想、信念教育，學(xué)生整天理在考卷中、試題里，從而造成一些學(xué)生對一些優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)和精神遺產(chǎn)幾乎沒有接觸，對政治思想道德方面的書籍更是不聞不問。
自改革開放以來，人民生活水平得到較大改善，但隨著西方新技術(shù)的引入，一些西方的`不良習(xí)氣侵入我國，相當一部分學(xué)生不能持正確態(tài)度，人生觀和價值觀或多或少發(fā)生扭曲。
第一是我們國家高等學(xué)校工科專業(yè)開設(shè)的人文社會科學(xué)課程數(shù)量少、學(xué)時少，運用達不到教育的目的。據(jù)有關(guān)資料顯示，美國各大學(xué)開設(shè)的人文社會科學(xué)課程，一般占總學(xué)分的13%-25%，如麻省理工學(xué)院的人文社會科學(xué)課程有:美國研究、人類學(xué)、考古學(xué)、創(chuàng)作學(xué)、西方傳統(tǒng)、外語、歷史、藝術(shù)史、語言史、文學(xué)、音樂、析學(xué)、政治科學(xué)、觀賞藝術(shù)等十幾個大類,100多門課程，學(xué)生必須從中選擇8門課程，共72學(xué)分，占總學(xué)分的20%、我們國家高等學(xué)校工科專業(yè)人文教育環(huán)節(jié)薄弱，又沒有其他方面的硬性措施加以彌補。
第一、加大宜傳力度，提高教師隊伍全面素質(zhì)，做好正面教育。
作為大學(xué)的各級機構(gòu)人員，首先要身體力行，用自己的行為、語言做好宜傳工作，通過宜傳提高大學(xué)生對人文素質(zhì)的認識。某綜合大學(xué)曾推出“微笑服務(wù)”，我想我們工科大學(xué)也應(yīng)該推行類似的“文明服務(wù)”，在我們的校園創(chuàng)建文明、和諧的環(huán)境，讓每一位大學(xué)生感受大家庭的溫暖。同時，在廣播、電視、報刊等新聞媒體大力宜傳文明行為，表揚好人好事，揭露批評不文明行為，在校園中形成“講文明、懂禮貌、有道德”的新風(fēng)尚。
第二、加強第一課堂人文選修課的學(xué)習(xí)。
近年來，世界各國都在加深拓寬學(xué)生知識面，有選擇、有目的地開設(shè)系列人文課程，并將文理有機結(jié)合，加深文理的相互滲透。同時教師加強個人修養(yǎng)，使課程生動、形象、富于活力，而不要讓學(xué)生感到枯燥乏味，產(chǎn)生逆反心理。讓學(xué)生真正認識到，人文選修課是提高人文素質(zhì)的重要途徑，中國傳統(tǒng)文化才是需要融入自身素質(zhì)的最寶貴的東西。
第一、引導(dǎo)學(xué)生積極參加校園文化活動、
為了豐富校園文化生活，校團委、學(xué)生會及各院(系)會舉辦一定的文藝體育活動及講座。然而由于課程壓力及其他(諸如漠不關(guān)心的態(tài)度)原因，參加活動人數(shù)總不盡人意，更不用談質(zhì)量、為此，我們要積極引導(dǎo)同學(xué)們投身于校園文化活動，同時提高活動的有效性、)把同學(xué)從宿舍、網(wǎng)吧、影廳、劇院中拉出來，使學(xué)生在濃郁的文化氛圍中受到潛移默化的熏陶和內(nèi)化作用，從而深刻影響學(xué)生思想觀念、價值取向及行為規(guī)范。從而提高大學(xué)生的素質(zhì)，塑造大學(xué)生完美的人格，陶冶大學(xué)生高尚的情操。
優(yōu)秀的大學(xué)應(yīng)該是全社會的思想庫、人才庫和人文主義教育基地、人文缺乏，我們面對的將是一個價值失范、理想萎縮、人格有缺陷的未來。如今大學(xué)校園里人文教育已經(jīng)薄弱，我們每一個教育工作者應(yīng)引起足夠的重視。大學(xué)生不僅應(yīng)具有較強的業(yè)務(wù)素質(zhì)，還要有較深厚的人文素質(zhì)，只有這樣才能文理結(jié)合，成為適應(yīng)社會的綜合創(chuàng)新的復(fù)合人才。
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法學(xué)論文格式字體篇十七
從1月份開始，高等教育自學(xué)考試經(jīng)濟管理類專業(yè)啟用了《政治經(jīng)濟學(xué)原理》版新教材。新版教材的邏輯結(jié)構(gòu)更趨合理，便于考生整體把握，但內(nèi)容增加，需要考生理解和記憶的東西明顯增多，具體體現(xiàn)在以下幾點。
1.體系結(jié)構(gòu)。
新版教材在體系結(jié)構(gòu)上作了較大調(diào)整，把整個體系分為五篇二十二章，將一般原理和范疇集中在第一篇，對資本主義和社會主義經(jīng)濟制度的分析構(gòu)成第二、三篇，第四、五篇闡述了經(jīng)濟體制、經(jīng)濟運行、經(jīng)濟增長和經(jīng)濟發(fā)展。
2.考點變化。
新考點主要分布在以下知識點上：(1)馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的理論來源；(2)剩余價值學(xué)說的地位；(3)先進生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標志；(4)勞動聯(lián)系的經(jīng)濟形式、勞動交換方式及其特征；(5)價值的形成與創(chuàng)造；(6)價值源泉、創(chuàng)造價值的勞動和勞動者；(7)資本主義國民收入的初次分配和再分配；(8)分工與協(xié)作的關(guān)系；(9)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的演化趨勢；(10)影響經(jīng)濟增長的主要因素；(11)資源配置的任務(wù)、目標、方式；(12)新型工業(yè)化道路的含義；(13)經(jīng)濟全球化的雙重作用；(14)建立公正合理的國際經(jīng)濟新秩序及其途徑；(15)國有資產(chǎn)的管理體制；(16)漸進式改革的歷史地位、特點；(17)走新型工業(yè)化道路需要處理好的關(guān)系問題；(18)小康社會的實現(xiàn)目標。據(jù)以往經(jīng)驗，每有新版教材推出時，其新增內(nèi)容都是命題的高度關(guān)注區(qū)。
二、學(xué)法指導(dǎo)。
1.系統(tǒng)復(fù)習(xí)，善于整理。
有很多考生經(jīng)常出現(xiàn)這樣的狀況：自己學(xué)的時候好像挺明白，但是考的時候就不知道該怎么回答，產(chǎn)生這個結(jié)果的原因在于沒有理清各章節(jié)之間的邏輯關(guān)系。學(xué)習(xí)政治經(jīng)濟學(xué)，只靠死記硬背是很難行得通的，因為它比較抽象，而且涉及內(nèi)容多，知識范圍廣，各章節(jié)闡明不同的問題，但是它們之間密切聯(lián)系，內(nèi)容環(huán)環(huán)相扣。例如，理解了商品，就理解了貨幣；理解了商品和貨幣，對資本的理解就迎刃而解了。要掌握政治經(jīng)濟學(xué)的基本原理及其相互間的聯(lián)系，沒有捷徑，只看題典不看教材，猜體押題都將事倍功半，必須通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)才能全面掌握。何謂系統(tǒng)學(xué)習(xí)？就是認真通讀教材，按照大綱要求，做好各章考核的知識點標記，然后整理、理解。大綱是編寫教材和命題的依據(jù)，大綱明確列出了各章節(jié)的課程內(nèi)容、考核知識點和考核要求，可以此為線索看教材是如何分析的。如果對某些知識點印象不深或理解不透，則說明這部分內(nèi)容還欠缺，再重復(fù)讀教材，把這些問題弄懂。
分析歷年試卷可以看到，雖然考試面廣，但是答題一般只要答到要點就會得基本分，所以建議考生將筆記整理成框架式，詳略得當，要點明確，便于記憶。整理時注意先后順序、邏輯聯(lián)系，在普遍聯(lián)系中把握本學(xué)科的內(nèi)容結(jié)構(gòu)體系，對一些跨學(xué)科跨章節(jié)比較重要的知識點，可以前后相互對照著復(fù)習(xí)。例如，第四章商品經(jīng)濟、價值規(guī)律，可以結(jié)合社會主義市場經(jīng)濟體制的有關(guān)內(nèi)容一起思考，從而提高理解深度和分析實際問題的能力。
2.明確重點，抓住關(guān)鍵。
在系統(tǒng)復(fù)習(xí)后，考生對整個教材的概貌就會有所了解，有總體的把握。在此基礎(chǔ)上，考生應(yīng)進一步有重點地深入學(xué)習(xí)，即對整個學(xué)科中的一些重要理論弄懂弄通，能用自己的語言復(fù)述出來，用一些事例來加以解釋和說明。因為重點是整個理論體系中最基本的關(guān)鍵性原理，是理解其他問題的樞紐，掌握了它，就容易把握教材的全部內(nèi)容。
本課程重點如下：第一篇是物質(zhì)資料生產(chǎn)和社會生產(chǎn)方式、商品經(jīng)濟和市場經(jīng)濟及勞動價值論；第二篇是剩余價值和資本積累論、資本循環(huán)周轉(zhuǎn)和社會資本再生產(chǎn)、平均利潤和生產(chǎn)價格、國家壟斷資本主義、壟斷資本國際化和經(jīng)濟全球化；第三篇是社會主義本質(zhì)和社會主義初級階段、社會主義初級階段的所有制結(jié)構(gòu)和基本經(jīng)濟制度、個人收入分配和國民收入分配；第四篇是社會主義市場經(jīng)濟和我國經(jīng)濟體制改革、我國國有企業(yè)改革、社會主義商品流通和市場體系、社會主義宏觀調(diào)控；第五篇是社會主義經(jīng)濟增長和發(fā)展、我國全方位對外開放。
如何記憶以上重點呢？考生不要一看到題目就背，那樣短時間內(nèi)即使背出了過后也還是忘。可先“思考”后“做”，在“思考”的基礎(chǔ)上“做題”。“思考”就是對每個問題及其內(nèi)在聯(lián)系認真地想：首先從問題中找到要點，然后從要點中找到關(guān)鍵詞，將關(guān)鍵詞記住，再反過來用自己的話將關(guān)鍵詞擴展為要點，將要點組合成問題，最后用自己的話對要點作一些必要的說明，這樣問題的答案就比較全面了。一個大問題，關(guān)鍵詞只有幾個，才比較容易記住。
例如“相對剩余價值的產(chǎn)生”，這個知識點內(nèi)容很多，考生可把它分三個層次來回答。第一層次為定義；第二層次分析相對剩余價值產(chǎn)生的條件；第三層次分析相對剩余價值形成的過程。這個問題內(nèi)容很多很難，但抓住關(guān)鍵就好掌握了。關(guān)鍵句是：縮短必要勞動時間—降低勞動力價值—降低生活資料價值—提高勞動生產(chǎn)率—超額剩余價值，然后將關(guān)鍵字擴展為關(guān)鍵句，再作一些說明，答案就完整了。
在全面系統(tǒng)學(xué)習(xí)和掌握重點的關(guān)系中，全面系統(tǒng)地學(xué)習(xí)是最主要的，在全面系統(tǒng)學(xué)習(xí)課程內(nèi)容的基礎(chǔ)上，考生通過掌握和領(lǐng)會重點問題，就能帶動對全部課程內(nèi)容的`理解。
3.答題技巧。
(1)識記類型題。
該題型一般以單項選擇題形式出現(xiàn)，特點是點多面廣，識記性強，答案具有唯一性，但缺少靈活性。該類題雖然每小題分值低，但總分值占每份試卷的30分，所以不能輕視。
應(yīng)對單項選擇題的基本辦法是理解原理、熟記要點，也就是考試大綱中要求“識記”的知識點。但大綱上的知識點較為瑣碎，概念很多怎么辦？從歷年的命題情況來看，單項選擇題大多數(shù)考的是每一章每一節(jié)中最基本的知識點，因而在復(fù)習(xí)的時候，考生應(yīng)把這些知識點理出來，把一些有可能出選擇題的關(guān)鍵句子列出來，以填空題的方式熟記。以7月試卷為例：第4題：紙幣的發(fā)行量取決于(流通中所需要的金屬貨幣量)，實際上是一種讓考生從試題的標準答案看試題，掌握應(yīng)對試題的方法。那么知識點的重點又在哪里呢？從歷年試卷分析看出，在于每一章的黑體字和標題。以207月試卷為例：第3題：兩大部類產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的演進趨勢是(制造消費資料部類所占比重下降，制造生產(chǎn)資料部類所占比重上升)；第5題：商品經(jīng)濟的基本矛盾是私人勞動或局部勞動和(社會勞動的矛盾)；還有第9、12、16、17題，等等。
這類題是最容易拿分的，答案規(guī)范標準，不易在選項上產(chǎn)生異議。在答此類題時，考生應(yīng)仔細審題干，弄清題目規(guī)定的內(nèi)容和要求，然后根據(jù)題目內(nèi)容的要求去選項，避免草率地看題干、仔細地選答案的做法。因為選項答案中有些句子本身可能是正確的觀點，但正確的觀點不一定是該題所要求的最正確的答案。如年7月試卷中選擇第19題：壟斷資本在經(jīng)濟和政治上進行統(tǒng)治的目的歸根結(jié)底是為了(？搖)。a.制訂壟斷價格；b.獲取高額壟斷利潤；c.掌握壟斷資本主義國家政權(quán)；d.協(xié)調(diào)壟斷組織之間的矛盾。如果不仔細審題，就會感覺4個選項都是對的，可仔細一看，題干的關(guān)鍵字“歸根結(jié)底”，所以只能選b。同樣的情況還出現(xiàn)在該份試卷的選擇第26、28、29題中。
(2)領(lǐng)會類型題。
該題型一般以多項選擇和簡答題的形式出現(xiàn)，是基礎(chǔ)知識、原理進行基本理解和簡單應(yīng)用的層次，是對考生基本分析問題能力和解釋能力的考核。題目大多是在大綱要求“領(lǐng)會”的部分，一些簡單的識記題，答案分第一第二第三的，在以往的命題里也會少量出現(xiàn)，但是大部分是在大綱“領(lǐng)會”的部分。
多項選擇題由于所給的正確選項在2—5個之間，是不確定的，因此它在整個試卷中難度最大，該題中關(guān)聯(lián)性、層次性多，對干擾項中迷惑性大的考生要仔細識別、比較分析，真正不會做的，不要空白，憑現(xiàn)有記憶的內(nèi)容，跟著感覺選也比放棄得分機會要好。
簡答題要求答題要點全面、緊扣題意、簡明扼要，不要面面俱到、長篇大論。論述再多、再深刻也只得一個要點分。簡答題涉及名詞概念時，必須回答名詞概念，這是簡答題不可少的要點之一。如“商品價值量是怎樣決定的”這個問題，就要求回答社會必要勞動時間的概念。在簡答題中凡有區(qū)別和聯(lián)系，必須既回答聯(lián)系又回答區(qū)別，如：“經(jīng)濟增長與經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)系”，如果只答一個方面，就會丟掉一個要點分。
(3)應(yīng)用類題型。
該類題型是以論述題的形式出現(xiàn)，要求在理解的基礎(chǔ)上，運用所學(xué)基本原理對實際問題進行分析、說明并加以論證，該類題目在大綱的“領(lǐng)會”和“應(yīng)用”部分。它需答內(nèi)容多、層次多，是一份試卷中最難的部分，論述題三選二，第一題為大部分考生所選，選二、三兩題大致各為50%。難度高，分值高，失分也最多?？忌诖鹫撌鲱}時要注意：不要“聯(lián)系實際”應(yīng)用、發(fā)揮，只要在理解原理的基礎(chǔ)上加以概括、組織即可?？嫉氖窃谟邢薜臅r間內(nèi)，對教科書所闡述的原理的取舍、重新組織，反映出考生對原理的理解、把握，以及文字的組織、表達能力。
答好論述題，考生可以從以下幾方面入手：一是審清題意，明確題目要求，即明確答什么，大約有幾層要點；二是理清思路，分出層次，先答什么，后答什么；三是排出次序，把想好的要點、思路寫在草稿紙上；四是正式答題。這樣既會有條理，又會緊扣題意。如：“金融資本是怎樣形成的？金融寡頭如何實現(xiàn)其在經(jīng)濟上和政治上的統(tǒng)治？”要求回答定義、形成、經(jīng)濟上和政治上的統(tǒng)治四點，層次思路十分明確。
“工欲善其事，必先利其器”。只有掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，考生才能提高學(xué)習(xí)效率，達到事半功倍的效果。當然，學(xué)習(xí)這門課程的目的不僅是考試過關(guān)，而且要弄懂弄通政治經(jīng)濟學(xué)基本原理，并運用這些原理解決一些實際經(jīng)濟問題。
參考文獻：
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法學(xué)論文格式字體篇一
文章標題（2號黑體）。
作者姓名（3號仿宋體）。
（作者單位，地址郵編）（小5號宋體）。
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1正文小標題（3號黑體）。
1.1（5號黑體）正文二級標題（5號宋體）。
1.1.1（5號黑體）正文三級標題（5號宋體）。
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圖題（小5號宋體）。
表題（小5號宋體）（表格為三線表）。
參考文獻（小5號黑體）。
參考文獻內(nèi)容（小5號宋體）。
一、專著、論文集、學(xué)位論文、報告。
[序號]主要責(zé)任者。文獻題名[文獻類型標識]。出版地:出版者，出版年。起止頁碼（任選）。
法學(xué)論文格式字體篇二
我單位 同志，在我單位累計從事 相關(guān)工作共 年。
在我單位工作期間，該同志遵守國家和地方的法律、法規(guī)，無違反職業(yè)道德的行為。
特此證明
單位(蓋章)
年 月 日
證明居中，二號黑色加粗字體
另起一行，姓名，性別，身份證號。在某年某月某日至某年某月某日期間，在我校任教，擔(dān)任某職，愛崗敬業(yè)，注重團隊合作精神，得到同事、家長和學(xué)生的好評。
另起一行，特此證明。
另起一行，右靠齊，校名
另起一行，右靠齊，年月日
蓋學(xué)校公章：壓年蓋月
證 明 xx學(xué)校(單位)： 同志，性別 ，政治面貌 ，身份證號： 。
于xx年xx月xx日至xx年xx月xx日在我公司xx部門從事xx工作，工作積極，團結(jié)集體，遵紀守法，各方面表現(xiàn)優(yōu)秀。我單位對本證明真實性負責(zé)。
特此證明 單位名稱： (蓋章) 年 月 日
證明居中，二號黑色加粗字體
另起一行，姓名，性別和要證明的'事件。
另起一行，特此證明。
另起一行，右靠齊，單位名稱
另起一行，右靠齊，年月日
蓋單位公章：壓年蓋月
證明由以下幾部分組成。
第一部分，標題?！白C明”，寫在第—行正中位置。
第二部分，正文。開頭頂格寫單位名稱;接著寫要證實的具體事實，說明材料來源等。
第三部分，結(jié)束語。一般用“特此證明”。有的開頭沒寫單位名稱的，可用“此致xx單位”。
第四部分，落款。證明單位、日期，加蓋公章。
總的說來，證明的寫作要實事求是，簡明扼要，要有明確的結(jié)論，用詞.
姓名_________，性別_________，_________年_________月_________日出生，身份證號碼：_________，系省市/縣人，于_________年_________月至_________年_________月在本校就讀(普通高中/職高/成高/)__________________(專業(yè))畢業(yè)。
現(xiàn)因遺失畢業(yè)證書，本人要求證明其學(xué)歷。經(jīng)核實，特發(fā)此件，以資證明。
學(xué)校(蓋章)：
現(xiàn)任校長(簽章)：
xxxx年xx月xx日
學(xué)歷證明格式【6】
【一】
茲有xx同學(xué)，性別x，xx年x月出生，學(xué)號：xxx，身份證號xxxxxxx，于x年x月起在本校xx學(xué)院xx專業(yè)學(xué)習(xí)，學(xué)制x年，學(xué)歷層次xx。
特此證明。
**大學(xué)(蓋章)
xxxx年xx月xx日
茲有*****同學(xué)，性別**，于19**年**月出生，200**年**月至200**年**月在本校*********學(xué)習(xí)，學(xué)制**年，目前已完成國家規(guī)定課程，于200**年**月發(fā)給高中畢業(yè)文憑，具有高中合格學(xué)歷。
但該生不慎將證書丟失。
特此證明****
(學(xué)校)教務(wù)處(蓋章)
20xx年xx月xx日
法學(xué)論文格式字體篇三
為了保障機動車道路交通事故受害人依法得到賠償，促進道路交通安全，本著強制性、廣覆蓋性和公益性的原則，我國自2006年7月1日以來實施機動車交通事故責(zé)任強制保險。交強險是我國第一個由國家法律規(guī)定實行的強制保險制度，自實施以來，由于在制度設(shè)計上存在諸多缺陷以及相配套的措施沒有到位，致使交強險在實施過程中遇到許多問題。本文首先分析了交強險實施中存在的主要問題，然后提出了完善交強險的相應(yīng)對策。
交強險，問題，對策。
2006年7月1日我國正式實施機動車交通事故責(zé)任強制保險（以下簡稱“交強險”）制度，這是我國首個由國家法律規(guī)定實行的強制保險制度。交強險是指由保險公司對被保險機動車發(fā)生道路交通事故造成受害人（不包括本車人員和被保險人）的人身傷亡、財產(chǎn)損失，在責(zé)任限額內(nèi)予以賠償?shù)膹娭菩载?zé)任保險。實行交強險制度，其首要目標就是通過國家法律強制手段，提高機動車第三方責(zé)任險的覆蓋面，在最大程度上為交通事故受害人提供及時和基本的保障，從而更好地保護弱勢群體的權(quán)益。可見，交強險是為社會弱勢群體提供保障的一個特殊險種。作為我國第一個法定強制責(zé)任保險，其人道主義立場和保護交通事故弱勢參與者利益的制度價值不容懷疑。交強險實施兩年以來，在保護人民生命財產(chǎn)安全和保障道路交通安全以及維護社會穩(wěn)定等方面也發(fā)揮了巨大作用，充分發(fā)揮了保險的社會管理職能。但交強險在實施過程中也暴露了很多問題。筆者通過實習(xí)，認識到保險人越來越多的介入到因交通事故糾紛引起的民事、刑事關(guān)系中。本文結(jié)合實習(xí)中看到的關(guān)于交強險糾紛的案例，首先分析了我國交強險實施中的問題，然后給出了完善交強險的建議。
交強險制度的實施會對相關(guān)主體產(chǎn)生極大的影響，經(jīng)過2年多的實施，僅僅有保險公司可以從交強險中的受益，而交強險的實施卻無法在其它主體上產(chǎn)生同樣的效果。甚至經(jīng)營交強險的保險公司也未受益。
（一）受害人問題總結(jié)。
我國交強險實行的是每一事故責(zé)任限額制，死亡傷殘的責(zé)任限額低，并不能使受害人得到及時賠償。對每一限額分項，進一步降低了受害人的保障程度。由于交強險針對的是每一起交通事故，而不是事故中的每一個受害人，在多人多車的交通事故中，所有受害人在責(zé)任限額中分攤，使得受害人的保障程度進一步降低。我國交強險的制度設(shè)計是其不足部分由投保人購買商業(yè)三者險為補充，但是很多的因車主或汽車駕駛?cè)?，一方面因為缺乏風(fēng)險意識，另一方面因為沒有經(jīng)濟能力購買商業(yè)三者險，使得發(fā)生交通事故時，并沒有經(jīng)濟賠償能力使受害人得到充分賠償。
（二）被保險人的問題總結(jié)。
被保險人普遍反映相對于交強險提供的保障，交強險的保費過高，即車主或駕駛?cè)顺袚?dān)了較高保費，而得到了低保障，被保險人的風(fēng)險并沒有全部轉(zhuǎn)移。從交強險的實施情況看，目前交強險限額低引發(fā)的一個嚴峻的問題是，受害人的實際索賠額與交強險限額的差額由誰負擔(dān)？高收入者自身有經(jīng)濟賠償能力、風(fēng)險意識較高，一般通過買商業(yè)三者險，轉(zhuǎn)移自己的風(fēng)險，而低收入者，如摩托車，二手車所有者，他們自身經(jīng)濟賠償能力低，更需要買商業(yè)三者險轉(zhuǎn)移自己的風(fēng)險，但因為自身風(fēng)險意識不高加上承擔(dān)不起高保費，使得這些人中買商業(yè)三者險的比例并不高，一旦發(fā)生交通事故受害人就可能得不到賠償。
（三）保險監(jiān)管機構(gòu)的問題總結(jié)。
《交強險條例》確定了交強險費率不盈利不虧損的費率厘定模式和交強險業(yè)務(wù)的獨立核算模式，保監(jiān)會主要對這兩方面實施監(jiān)管。保監(jiān)會規(guī)定保險公司支付代理人的交強險的手續(xù)費不超過4%，但因保險公司左手做交強險右手做商業(yè)車險使得保監(jiān)會難于分清保險公司的經(jīng)營費用。這就決定了保險監(jiān)管部門需要投入極大的精力監(jiān)管費率的厘定，監(jiān)督交強險業(yè)務(wù)經(jīng)營成本和利益是否與其他保險業(yè)務(wù)混同。保監(jiān)會疲于監(jiān)管但效果不佳。
（四）保險公司的問題總結(jié)。
保險公司可以從交強險經(jīng)營中獲益。如保險公司可以獲得現(xiàn)金流，保證資金鏈的平穩(wěn)運轉(zhuǎn)，可以吸引投保交強險的客戶繼續(xù)在自己的公司投保商業(yè)三者險或其它車險，擴大市場份額，并借以盈利。但是不盈不虧原則使得保險公司經(jīng)營交強險的積極性不高，沒有動力去創(chuàng)新。經(jīng)營交強險要求保險公司進行計算機系統(tǒng)更新，財務(wù)方面單獨核算等，要投入大量成本。同時各保險公司還面臨經(jīng)營交強險的法律環(huán)境惡劣，保險責(zé)任被法院隨意擴大，保險公司經(jīng)營三者險的風(fēng)險加大等問題。
（五）法院的問題總結(jié)。
法院面臨的主要問題是交強險訴訟案件多，判決執(zhí)行難。法院大多是保障受害人的利益，減少保險公司的豁免權(quán)，實際判決中，很多法院都將訴訟費用，出租車司機的承包金、誤工費等間接費用，受害人傷殘鑒定費等也判由保險公司承擔(dān)。《交強險條例》規(guī)定了保險公司的四種墊付情形，但實際判決中很多法院也將四種情形下發(fā)生的交通事故造成受害人的損失，判由保險人承擔(dān)的。而保險人根據(jù)《交強險條例》并不想承擔(dān)上述費用，一方面使得法院的判決執(zhí)行難，另一方面加重了保險公司對交強險的不滿。受車主賠償能力限制，很多時候由于加害人經(jīng)濟賠償能力不足，或者加害人在受到刑罰時不愿進行經(jīng)濟賠償使得受害人的損害得不到補償，不利于社會安定，也不利于法院判決的執(zhí)行。
（一）擴大受害人范圍。
我國機動車交強險的保障范圍是被保險機動車所致道路交通事故中本車人員、被保險人以外的受害人的人身傷亡和財產(chǎn)損失，將乘客的傷害排除在外。理論上機動車第三者責(zé)任強制保險是專門為交通事故受害人的利益維護而設(shè)立的，其著眼點在于保障受害人能夠取得及時有效的補償，在法院判決中很多法院也將車上乘客或正在上車或下車的人視為第三者。因此筆者認為應(yīng)將受害人的范圍擴大至含有本車上的乘客，這能更好的轉(zhuǎn)嫁車主或駕駛員的風(fēng)險，提高他們的賠償能力，使受害人得到保障。
（二）提高人身傷亡賠償限額。
大幅度提高人身傷亡的賠償責(zé)任限額，可以實現(xiàn)對人身傷亡損害賠償最充分的救濟，符合《交強險條例》的立法宗旨，也符合當下以人為本的國家政策和法制理念。雖然我國交強險把人身傷亡責(zé)任限額從6萬元提高至12萬元，但是根據(jù)《最高人民法院關(guān)于審理人身損害賠償案件適用法律若干問題的解釋》，死亡賠償額在40萬左右，加上醫(yī)療費用也飛速增漲，我國人身傷亡賠償限額仍有較大提升空間。而且我國交強險的責(zé)任限額實行分項原則，死亡限額為11萬醫(yī)療費用限額為1萬，降低了保障程度，而且責(zé)任限額是對每一事故中所有受害人的賠償限額，若事故中涉及多個受害人則各受害人要對本來就低的限額分攤，使得的受害人獲得的賠償更低，因此筆者認為應(yīng)進一步提高人身傷害賠償限額，或者考慮取消分項限額制度，改變目前交強險在多車事故、多人死亡的情況下保障不足的局面。
（三）規(guī)定受害人對保險公司享有直接索賠權(quán)。
目前，除英國外，各發(fā)達國家和地區(qū)一般都已賦予了受害人對保險公司的直接請求權(quán)。我國交強險應(yīng)借鑒國外交強險做法，在《機動車交通事故責(zé)任強制保險條例》中明確規(guī)定受害人對保險人享有直接請求權(quán)，從而可以簡化法律關(guān)系，節(jié)省訴訟成本，強化受害人的權(quán)利，保障受害人的權(quán)益。如果受害人不得直接請求保險人給付，僅向被保險人請求損害賠償，被保險人賠償后，再向保險人請求保險人給付保險金。
在此情形下，受害人的求償輾轉(zhuǎn)費時，經(jīng)常遭到被保險人的故意推托，特別是被保險人被判刑服刑時，即使有賠償能力，也不愿再承擔(dān)經(jīng)濟上的賠償責(zé)任，對受害人極為不利，不利于實現(xiàn)交強險的初衷。在交通事故人身索賠糾紛案件中，保險人大都是作為共同被告，而不是第三人，可見法院認可受害人對保險人享有直接索賠權(quán)，為了避免保險人的不滿，益在交強險條例中直接規(guī)定受害人對保險公司的享有直接索賠權(quán)。
（四）實行費率厘定自由化。
我國交強險實行的是不盈利不虧損的費率厘定模式，實踐表明它僅不能降低交強險費率，反而使保險費率維持在一個較高的水平，這對投保人意味著保險費的提高（如果考慮到保險責(zé)任的減少，則保險費將顯得更高），對受害人（特別是人身傷亡事故中的受害人）意味著交強險不能為其提供充分的保障，對保險公司意味著沒有利潤可以分配，對保險監(jiān)管部門來說意味著疲于監(jiān)管。因此有必要修改交強險不盈不虧的費率厘定模式。筆者建議可以引入英國交強險費率厘定的自由競爭機制，通過競爭使交強險費率合理化。競爭性的交強險費率不僅可以降低費率減輕投保人負擔(dān)，而且因為有法律的強制性規(guī)定，不會降低對交通事故受害人的保障程度，保險公司也可以獲得合理的經(jīng)營利潤，同時保險監(jiān)管機構(gòu)也會避免疲于監(jiān)管交強險的行為。
（五）完善相關(guān)法律，保證交強險的順利實施。
由于法律適用性的不明確、各方利益出發(fā)點的不同以及對條款理解的差異等，交強險的實施過程中面臨許多爭議。如保險公司認為該賠法院卻判決不賠的；公司認為該拒賠，法院判決賠付的；一審判賠或不賠，二審改判的；不同法院對同類情況作出不同判決的（鑒定費與出租車的份兒錢等各法院存在較大差異）；法院超限額判賠的（不顧交強險限額分項和針對的是每一事故）等等。各法院判決的不統(tǒng)一對于保險人和事故當事人來說都是極其不合理的。有的判決中法院認為道交法的法律位階高于交強險條例，且現(xiàn)行法律并未對兩者的適用規(guī)則作出明確規(guī)定，從而優(yōu)先適用道交法。但筆者認為交強險條例和條款的出臺晚于道交法，是對我國立法體系的完善，且其規(guī)定也更全面、更細化、更專業(yè)。因此，我國亟待出臺相關(guān)法律，完善交強險的法律，明確道交法與交強險條例的適用規(guī)則。對于交強險條款中一些界定模糊的問題（墊付與追償情形是否適用），保險業(yè)應(yīng)盡力和司法部門進行溝通，達成一致的見解，以維護交強險執(zhí)行的明確性和一致性。
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[8]董恩國，張蕾。汽車保險與理賠實務(wù)[m]。北京：機械工業(yè)出版社，2007,(4)。
[9]王云鵬，鹿應(yīng)榮。車輛保險與理賠[m]。北京：機械工業(yè)出版社，2003.
[10]郝演蘇。酒后駕車險的三大漏洞[n]。中國保險報，2003-8-20.
法學(xué)論文格式字體篇四
1.傳統(tǒng)的邀請函歷來都采用手寫的方式，避免用打印的字跡。
2.婚禮的準確時間應(yīng)當以嚴格的短語寫明，“某年某月某天下午三點整”而不是“三點”
3.婚禮地點應(yīng)當明確到具體的街道，并附上開車或乘車路線
5.在邀請函的下方應(yīng)當表明一些重要提示，例如來賓的著裝要求為“黑色領(lǐng)帶”或者是“可以選擇黑色或其他深色領(lǐng)帶”
6.邀請函信封
在即將發(fā)出邀請之前，需要核查邀請函書寫格式不能出錯的細節(jié)：
信封上客人的名字應(yīng)當是正式的書寫格式：劉xx夫婦(如果家庭成員中的孩子也被邀請，那么應(yīng)該是：劉xx夫婦及家人)
如果邀請單身人士帶上他或她的朋友一起來參加婚禮，在不確定這位朋友姓名的情況下，可在放置邀請函的小信封上注明“及您的朋友”，但切忌在郵寄出去的大信封上呈現(xiàn)這樣的寫法。或者直接和這位單身人士確認他或她的這位朋友的名字地址，直接將邀請函寄到本人手中，這是最為穩(wěn)妥而禮貌的方法。
通常來說，信封上的文字都應(yīng)該是手寫體，可以邀請書法專家或者是字體漂亮的朋友，如果家庭打印機可以打印出漂亮的黑色斜體字跡，效果也會不錯。
尊敬的_______女士/先生：
茲定于_______年_______月_______日于______________舉辦_______。屆時將有______________等親臨出席。請準時光臨參加。
聯(lián)系人：______________
聯(lián)系電話：______________
活動地址： ______________
傳真：______________
回函地址：______________
電子郵箱：______________
法學(xué)論文格式字體篇五
農(nóng)民的法律意識是農(nóng)村法治化進程中的重要精神因素，對于提高全體公民的法律意識素養(yǎng)，建設(shè)社會主義法治國家有極其重要的意義。但現(xiàn)實不容樂觀，據(jù)統(tǒng)計，約58%的農(nóng)民缺乏法律常識或者根本不懂法；27%的認為在被逼上絕路的情況下才會尋求法律幫助；只有15%的農(nóng)民表示在利益遭受侵害時會利用法律保護自己。可見，農(nóng)民的法律意識較為淡薄，成因主要有以下幾個方面。
（一）經(jīng)濟方面。
雖說家庭承包責(zé)任制一定程度促進了農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展，但這種粗放型的小農(nóng)經(jīng)濟并沒有走出自給自足的局限。簡單的經(jīng)濟基礎(chǔ)抑制著農(nóng)民對法律的需求，也降低了農(nóng)民對法律學(xué)習(xí)的欲望。
（二）文化方面。
我國經(jīng)歷了二千多年的封建社會，深受封建思想的荼毒，墨守成規(guī)和盲目的排外思想已經(jīng)在農(nóng)民的腦中根深蒂固，想要轉(zhuǎn)變過來絕非易事。更有一些農(nóng)民認為讀書無用，即使考上大學(xué)順利畢業(yè)還不一樣出來打工，那還不如現(xiàn)在就去打工。所以說提高農(nóng)民法律意識任重而道遠。
（三）制度方面。
1、立法環(huán)節(jié)。
一是目前我國農(nóng)村工作的立法工作脫離了農(nóng)村實際生活，沒有廣泛聽取農(nóng)民的意見和建議。二是制定好的法律沒有落到實處，很多法律農(nóng)民都不知道，還談什么尋求法律幫助。
2、執(zhí)法環(huán)節(jié)。
第一，執(zhí)法人員的法制觀念不強，缺乏法律素養(yǎng)，執(zhí)法過程中存在經(jīng)驗主義的不好現(xiàn)象。第二，執(zhí)法人員執(zhí)法方式不當及態(tài)度不友好，缺乏服務(wù)意識。20xx年5月，廣西某鄉(xiāng)村環(huán)衛(wèi)工人蔡某按規(guī)定來每戶收取垃圾清潔費，王某因下個月就要搬走為由拒交垃圾清潔費。第二天凌晨蔡某就把一車垃圾倒在王某的店鋪門口，致使王某無法開門做生意。蔡某簡單粗暴的工作方式既不能解決問題，又破壞了執(zhí)法人員的良好形象。
（一）加快農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展。
根據(jù)馬克思主義原理中的物質(zhì)決定意識的基本觀點，法律意識的培育和提高也受到社會經(jīng)濟發(fā)展水平的制約。而只有農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展上去，廣大農(nóng)民的生活水平才能得到提高。發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟首先要加強農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展離不開各項基礎(chǔ)設(shè)施的完善。其次是加快農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整步伐，提高農(nóng)村經(jīng)濟組織化程度，由粗放生產(chǎn)經(jīng)營模式轉(zhuǎn)變?yōu)榧s生產(chǎn)經(jīng)營模式。再次是發(fā)展鄉(xiāng)村企業(yè)。由一些鄉(xiāng)村企業(yè)牽頭，將分散的農(nóng)戶和市場有效的鏈接起來，這樣就形成生產(chǎn)銷售一體化。
（二）加大基礎(chǔ)教育的投入，加強普法教育和法制宣傳。
第一，加大基礎(chǔ)教育投入。
一是政府在財政投入上，對農(nóng)村教育特別是偏遠農(nóng)村教育應(yīng)當予以傾斜，縮小城鄉(xiāng)辦學(xué)條件差距。二是教育主管部門對農(nóng)村師資隊伍建設(shè)予以大力支持，每年擇優(yōu)錄用一批優(yōu)秀師范類大學(xué)畢業(yè)生充實農(nóng)村教師隊伍。三是建立健全人才流動機制。加強城鄉(xiāng)校際間縱橫雙向交流，將城區(qū)教師的評先評優(yōu)及職稱評聘與下鄉(xiāng)支教掛鉤，促進農(nóng)村教育師資均衡配置。
第二，加大普法教育和法制宣傳的力度。
法教育應(yīng)該根據(jù)農(nóng)民的實際需要和特點，采用適當?shù)姆椒ㄓ嗅槍π缘倪M行：對于鄉(xiāng)村干部和廣大黨員，由于他們的政治覺悟較高，可以進行系統(tǒng)的法制教育，增強法治觀念，并充分發(fā)揮他們的領(lǐng)導(dǎo)表率作用，帶領(lǐng)廣大農(nóng)民學(xué)法守法。對于廣大農(nóng)民群眾，必須深入他們中去宣傳和講解與他們?nèi)粘Ｉ钕⑾⑾嚓P(guān)的法律法規(guī)的內(nèi)容，結(jié)合當?shù)氐倪`法犯罪活動實例講解法律知識，運用通俗易懂的語言宣講，使農(nóng)民容易并且形象地學(xué)習(xí)法律。
（三）完善相關(guān)的法律法規(guī)制度。
首先，立法機關(guān)在制定與農(nóng)業(yè)、農(nóng)村相關(guān)的法律法規(guī)時，要充分聽取農(nóng)民的意見和建議，反映農(nóng)民的需求和心聲，協(xié)調(diào)好國家法律法規(guī)與農(nóng)民群眾的習(xí)慣心理和行為之間的關(guān)系。其次，制定了基本的法律法規(guī)后，要根據(jù)現(xiàn)實情況的變化和需要，對相應(yīng)的法律制度做出相應(yīng)的調(diào)整和修改。再次，要保障法律能夠落到實處。加強對法律法規(guī)的宣傳，加大監(jiān)管力度，嚴格執(zhí)行法律。各部門之間密切配合，切實履行職責(zé)，保證法律得到切實有效的實施。
（四）改善基層執(zhí)法狀況。
在執(zhí)法方面，要提高農(nóng)村基層執(zhí)法人員的自身素質(zhì)和法律素養(yǎng)，增強他們的執(zhí)法經(jīng)驗和執(zhí)法的靈活度；要嚴格依法行使職權(quán)，摒棄權(quán)力大于法律的思想；要加大對執(zhí)法者違法執(zhí)法、濫用執(zhí)法權(quán)等行為的處罰力度；要接受媒體與大眾的輿論監(jiān)督，實現(xiàn)陽光執(zhí)法。
綜上所述，提高農(nóng)民法律意識任重而道遠，是需要長期堅持的一項工程。提高農(nóng)民法律意識，是改變現(xiàn)階段我國農(nóng)村法治現(xiàn)狀的重要環(huán)節(jié)。只有農(nóng)民法律意識的普遍提高，把我國建設(shè)成法治化國家的目標才有可能獲得真正的實現(xiàn)。
[1]李昌麒。中國農(nóng)村法治發(fā)展研究[m]。北京：人民出版社，2006.
[2]鄭永流。當代中國農(nóng)村法律發(fā)展道路探索[m]。北京：中國政法大學(xué)出版社，2004.
[3]鄭永流等。農(nóng)民法律意識與農(nóng)村法律發(fā)展[m]。北京：中國政法大學(xué)出版社，2004.
[4]瞿同祖。中國法律與中國社會[m]。北京：中華書局，1981.
[5]王欣堂。提高農(nóng)民法律意識：構(gòu)建和諧農(nóng)村的戰(zhàn)略選擇[j]。長江大學(xué)學(xué)報（自科版）農(nóng)學(xué)卷，2007,(2)。
法學(xué)論文格式字體篇六
（陳文鷹于2006年4月22日整理）。
檢察長論壇。
研究檢察工作應(yīng)對入世的基本思路··?羅昌平(561)"wto”的基本原則與檢察改革的若干問題·?王經(jīng)長曾憲亞(577)切實承擔(dān)起法律監(jiān)督職能迎接入世挑戰(zhàn)抓住發(fā)展機遇?劉榮九董明亮(586)入世對我國刑事訴訟模式價值取向影響的若干思考??荊忠(598)入世后我國檢察權(quán)若干問題的思考?王洋(609)。
《福建法學(xué)》2000年增刊。
辯證看法治。
??游勸榮（2）。
21世紀依法治國面臨的五大難題。
??陳祥?。?）20世紀西方行政法的發(fā)展。
??顧越利（7）。
經(jīng)濟全球化與中國國際經(jīng)濟法學(xué)發(fā)展趨向。
??廖益新（9）網(wǎng)絡(luò)法律問題概述。
??游振輝（14)21世紀可持續(xù)發(fā)展法律變革展望。
陳泉生(1b)臺灣法研究的回顧與展望。
??徐平（20)新世紀中國社會的穩(wěn)定問題。
?王章煌(22)當代犯罪問題研究焦點與未來犯罪趨勢預(yù)測。
??肖劍鳴（23)全球化與法學(xué)思維方式的革命。
??周永坤(28)當代行政法發(fā)展的特點。
??應(yīng)松年(34)中國加人wto的若干法律問題。
??曹建明賀小勇（41)21世紀中國刑事訴訟法學(xué)前瞻。
??（57）對司法改革的種種議論。
??（封底）。
《檢察理論文集》（石家莊市檢察官協(xié)會編，2005年7月）目錄。
輕微犯罪的刑事政策及其在檢察工作中的應(yīng)用（石家莊市新華區(qū)人民檢察院專題組）。
檢察機關(guān)同其他政法機關(guān)的工作機制研究（石家莊市長安區(qū)人民檢察院專題組）。
檢察機關(guān)提起、參與民事、行政訴訟的探索與實踐（石家莊市裕華區(qū)人民檢察院專題組）檢察權(quán)與法律監(jiān)督權(quán)的理論基礎(chǔ)問題（石家莊市橋西區(qū)人民檢察院專題組）審查起訴工作中的證據(jù)問題（石家莊市橋東區(qū)人民檢察院專題組）檢察機關(guān)辦案的質(zhì)量管理（石家莊市鹿泉市人民檢察院專題組）。
檢察機關(guān)在執(zhí)行刑法、刑訴法過程中遇到的新情況、新問題（石家莊市橋西區(qū)院專題組）刑罰執(zhí)行監(jiān)督問題研究（石家莊市趙縣人民檢察院專題組）論職務(wù)犯罪的成因（石家莊市趙縣人民檢察院專題組）。
法律監(jiān)督與人權(quán)保障（石家莊市正定縣人民檢察院專題組）。
職務(wù)犯罪特點、原因及開展預(yù)防犯罪工作的新途徑、新方法（石家莊市橋東區(qū)院專題組）人民監(jiān)督員選任的具體條件和程序問題（石家莊市橋東區(qū)人民檢察院專題組）刑事賠償與人權(quán)（石家莊市平山縣人民檢察院專題組）。
（石家莊市新樂市人民檢察院專題組）?（409)挪用公款罪研究（石家莊市井陘縣人民檢察院專題組）?(448)檢察機關(guān)預(yù)防職務(wù)犯罪工作的范圍和途徑（石家莊市無極縣人民檢察院專題組）??（483)刑事被害人民事權(quán)利救濟問題研究（石家莊市礦區(qū)人民檢察院專題組）??(501)檢察機關(guān)如何為構(gòu)建社會主義和諧社會發(fā)揮作用（石家莊市平山縣人民檢察院專題組）?（513）。
《閩東檢察論叢》2005年第三期目錄。
隊伍建設(shè)。
2/對加強和改進基層檢察院領(lǐng)導(dǎo)工作的認識??張建國。
4/“以人為本”創(chuàng)新管理建設(shè)高素質(zhì)反貪隊伍??鄭惠建、陳宇青年論壇。
7/以案析玩忽職守罪的認定林暉。
37／組織、運送他人偷越國（邊）境案件若干問題探析??董斌。
39/如何定性旅社經(jīng)營者違規(guī)安裝熱水器致使住客中毒死亡行為?徐暉。
《閩東檢察論叢》2005年第五期疑難案例研討目錄。
刑事犯罪案例。
6/為解決糾紛教唆他人“單挑”該定何罪?劉雪峰陳廳。
7／借用他人車輛時惡意占有車內(nèi)財物該定何罪??陳廳劉小龍。
17／對存疑判無罪的犯罪嫌疑人實施逮捕，國家是否應(yīng)當承擔(dān)賠償責(zé)任。
??黃世瓊張春瑞職務(wù)犯罪案例。
19／析濫用職權(quán)罪的認定??林暉。
25／國有醫(yī)院醫(yī)師收受藥品回扣行為的定性??徐暉。
28／本案應(yīng)如何正確定性?董斌。
民事行政案例。
30／本案是定金還是保證金??林瑩。
35／夏某是否應(yīng)承擔(dān)保證責(zé)任??肖麗芳。
《閩東檢察調(diào)研》2001年第一期目錄。
1、關(guān)于逮捕條件有關(guān)問題的探析?郭衛(wèi)平。
2、貪污特定款物應(yīng)從重處罰??陳金發(fā)。
3、正當防衛(wèi)中“不法侵害”的界定?史建生陳金發(fā)。
4、對容留、介紹賣淫案件立案監(jiān)督的作法與體會??林融。
5、淺談監(jiān)獄違法拒絕收押罪犯的成因及解決辦法??蔡錦生。
6、淺探提問方式在反貪偵查中的正確適用??李素？
7、淺談對法院執(zhí)行工作的法律監(jiān)督?盧傳清陳瑞麟。
《閩東檢察調(diào)研》2002年第三期目錄。
1、試論加入wto對檢察工作的挑戰(zhàn)及對策??林瑩。
2、淺談入世給檢察機關(guān)工作帶來的挑戰(zhàn)．．．??林海英。
3、試論入世后公正執(zhí)法在檢察機關(guān)的貫徹落實?余晶。
4、檢察機關(guān)應(yīng)對入世的幾點思考．．．．．．．．．．．．??陳梁。
5、民行申訴案件呈逐年下降趨勢的原因及其對策．．．．．．??，．?章勇。
6、瀆職侵權(quán)案件中以事立案的幾點思考．．??雷惠忠。
《閩東檢察調(diào)研》2002年第四期目錄。
1、行賄犯罪中謀取“不正當利益”之芻議?市院研究室。
2、略論民行檢察建議??林瑩。
3、對如何加強基層檢察院計算機和軟盤保密工作的分析??黃玉嬌。
4、加強打擊職務(wù)犯罪確保反貪工作順利開展?李素？
5、試論巨額財產(chǎn)來源不明罪??余養(yǎng)仙。
6、淺談盜伐林木罪與濫伐林木罪??葉守華。
7、生產(chǎn)、銷售不符合安全標準的產(chǎn)品的定罪量刑情節(jié)的界定亟待解決??董斌。
8、是被告故意傷害還是被害尋釁滋事?黃愛蘭余深畫。
《三明檢察論壇》總第一期（2002年）目錄。
當前矛盾糾紛排查調(diào)處與健全工作機制之思考??饒世和（8)淺談視聽資料在偵查起訴貪污賄賂犯罪案件中的作用??車根源（11)淺談瀆職、“侵權(quán)”案件主觀故意證據(jù)的認定??鐘鳴(13)強化金融監(jiān)管，預(yù)防金融犯罪??姚建輝（16)芻議非法傳銷緣何屢禁不絕的原因及對策??鄭清賢（20)[檢察實踐]樹立案件意識，認真履行訴訟監(jiān)督職能??郭建武陳路生（22)追訴漏罪漏犯，維護司法公正??永安市院起訴科（25）。
我市公訴部門引導(dǎo)偵查工作的做法和體會??三明市院起訴科（28)淺談如何完善控申部門首辦責(zé)任制??陳昌進（31）。
淺談普通程序簡易化審理存在的問題及對策羅鳴春劉春鳳(34)[探索與爭鳴]失火毀林案件立案標準芻議??吳木火（36）。
關(guān)于對刑事非法證據(jù)效力及處理的思考??羅德羽(39）。
刑法第三百四十七條第一款之規(guī)定應(yīng)予修改??余啟輝(42)對事后賄賂犯罪認定的探討??陳文泉(43）[案例分析]張某的行為應(yīng)如何認定??蔡文銘龔祟偉(46)此案應(yīng)如何定性??余惠漩(48)。
《三明檢察論壇》總第二期（2002年）目錄。
[檢察長之頁]探索基層檢察院規(guī)范化建設(shè)路子??張弘(3)加強守法心理培養(yǎng)，預(yù)防青少年犯罪??沈有國(5）［檢察官論壇]淺析“以事立案”在瀆職侵權(quán)檢察工作中的運用??梁維川黃德傳(8)論監(jiān)所檢察與自偵部門的配合??肖玲芳(11)當前暫予監(jiān)外執(zhí)行中存在的問題及建議??魏潔(13)對強化落實《黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制》的思考??屈國建（16)家庭暴力若十問題探析?鄭開兵（19)當前林區(qū)犯罪預(yù)防工作初探?余鵬(21)淺析“小金庫”引發(fā)的經(jīng)濟犯罪??田有彬（24)[檢察實踐]樹立“窗口”五個意識，提高控申工作效率??黃春官（27）強化法律職能，開展兩個監(jiān)督??三元區(qū)檢察院起訴科（30）實現(xiàn)司法公正，確保案件質(zhì)量??寧化縣檢察院起訴科（33）[探索與爭鳴]建立新的反貪偵查機制及運用偵查對策與偵查謀略的探索和嘗試??葉新陳必富(37)建立職務(wù)犯罪預(yù)防系統(tǒng)初探??蔣原成（42）。
試析破壞監(jiān)管秩序罪主體的適用及完善??茅瑞云（45）[案例分析]暴力手段收購贓物如何定性??郭建武陳路生(46)。
《檢察新時代》2000年第3期目錄。
對一審判決中緩刑案件存在問題的調(diào)查與思考。
佟莉莉3析秀英區(qū)農(nóng)村群體上訪的主要特點、原因及對策。
林輝7當前我市金融系統(tǒng)存在的問題及防范對策。
楊翔11關(guān)于執(zhí)法不嚴的思索。
張明德13談撤銷案件與刑事賠償問題。
常世界楊年雷鄧君民16證券犯罪初探。
賈展平鐘振紀19論放行偷越國（邊）境罪。
陳運光22對審理盜竊案件有關(guān)解釋的幾點質(zhì)疑。
蔡汝樂24析“明知”
陳春海。
蔡萍27公民個人的權(quán)利和人民群眾的權(quán)利。
張遠南30談主訴檢察官的“捕訴一統(tǒng)制”
符國英31強化思想政治工作。
造就過硬檢察隊伍。
瓊海院33提前介入在報請環(huán)節(jié)上把好監(jiān)督關(guān)。
瓊山院28對私放在押人員罪相關(guān)條件的認識。
葛君35議時效延長對被害人合法權(quán)益的保護。
張德文38實施“二三四”工作方案。
充分發(fā)揮檢察職能。
儋州院40如何健全反貪偵查協(xié)作機制。
李德萱43交通肇事自首問題一見。
王干。
符飛45。
莆田市第一屆檢察理論研討年會論文目錄（2000年）。
．．21關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)貴任制實施中若干問題的研討／盧春鴻。
??29發(fā)揮檢察職能服務(wù)國企改革／林育霖。
??40檢察機關(guān)參加綜合治理的原則和途徑／陳瀚。
??45對當前治安問題的幾點思考／張成坤。
未成年人犯罪探析／莆田市人民檢察院批捕處。
59職務(wù)犯罪的偵查防范機制／陳朝海。
??68關(guān)于初查的幾點淺見／翁元珍。
?73淺談貪污賄賂犯罪的防范對策／莆田市人民檢察院反貪局。
當前司法腐敗的特點、成因、危害及對策／陸雙廉。
??81淺談預(yù)防職務(wù)犯罪的工作機制／林志雄。
??87職務(wù)犯罪預(yù)防工作探析／黃如榮。
??106淺談訊問過程的邏輯控制／王磊。
?113刑事訴訟庭審改革存在的公訴問題／陳國春。
淺談庭審改革后公訴案件遇到的新問題及其解決措施／蔡楓金。
?128出庭公訴的幾點體會。
歐泉燦。
??135關(guān)于抗訴案件庭審程序、舉證方式的探討／齊路平。
吳劍武141民事抗訴功能及抗訴對象／蔡文懋。
蔡福華。
?172。
法學(xué)論文格式字體篇七
另起一行，姓名，性別，身份證號。在某年某月某日至某年某月某日期間，在我校任教，擔(dān)任某職，愛崗敬業(yè)，注重團隊合作精神，得到同事、家長和學(xué)生的`好評。
另起一行，特此證明。
另起一行，右靠齊，校名
另起一行，右靠齊，年月日 蓋學(xué)校公章：壓年蓋月
(1)單位證明信格式： 證明居中，二號黑色加粗字體 另起一行，姓名，性別，身份證號。在某年某月某日至某年某月某日期間，在我校任教，擔(dān)任某職，愛崗敬業(yè)，注重團隊合作精神，得到同事、家長和學(xué)生的好評。 另起一行，特此證明。
另起一行，右靠齊，校名 另起一行，右靠齊，年月日 蓋學(xué)校公章：壓年蓋月 (2)如何寫作證明信 證明信由以下幾部分組成。 第一部分，標題。“證明信”，寫在第—行正中位置。
第二部分，正文。開頭頂格寫送達機關(guān)名稱;接著寫要證實的具體事實，說明材料來源等。
第三部分，結(jié)束語。一般用“特此證明”。有的開頭沒寫送達機關(guān)名稱的，可用“此致xx單位”。
法學(xué)論文格式字體篇八
答：
宋體，小四號，要標識頁碼。另外，所謂合同是雙方當事人就某一事實達成一致所簽訂的協(xié)議，只要訂立各方當事人真實意思表示真實，且不違反我國強制性法律規(guī)定，該合同就算成立了，對于合同的字體、字的大小等等均沒有要求。
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法學(xué)論文格式字體篇九
法學(xué)論文的寫作,雖然沒有固定的模式,但有一定的規(guī)律可循。欲寫出高水平的法學(xué)學(xué)術(shù)論文(亦稱“法學(xué)學(xué)術(shù)理論文章”),必須既具有較高的思想理論水平和堅實的法學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)知識功底,又掌握并且能較熟練地運用寫作技巧?，F(xiàn)就與此有關(guān)的問題,闡述如下。
學(xué)術(shù)論文,也稱學(xué)術(shù)理論文章。它是指在自然科學(xué)或社會科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)用來進行科學(xué)研究和描述科學(xué)研究成果的論文。法學(xué)學(xué)術(shù)論文,是指在法學(xué)領(lǐng)域中對某個學(xué)術(shù)理論問題進行專門的系統(tǒng)的科學(xué)研究,并且表述某些研究成果的論文?！皩W(xué)術(shù)”,是指有專門的、系統(tǒng)的學(xué)問和方術(shù)。“理論”,是指科學(xué)的論點、論據(jù)及論證的體系。法學(xué)學(xué)術(shù)論文,就其功能而言,它既是探討法律科學(xué)問題,進行法律科學(xué)研究的一種手段;又是闡述法律科學(xué)研究成果、進行法學(xué)學(xué)術(shù)交流的一種工具。法學(xué)學(xué)術(shù)論文,一般包括:論點、論據(jù)、論證三個要素。
法學(xué)學(xué)術(shù)論文,就其性質(zhì)而言,屬于論文中高級別的具有創(chuàng)造性的論文。它要求作者對法學(xué)學(xué)術(shù)理論界的某個問題有新的發(fā)現(xiàn),提出新的學(xué)說,新的構(gòu)想;或?qū)σ酝姆▽W(xué)理論、法學(xué)觀點有較多的新發(fā)展或深入開拓;或?qū)Ψ▽W(xué)中的舊學(xué)說提出不同的獨立見解;或論證法學(xué)舊學(xué)說錯誤、疏漏之處;或提出新的法學(xué)預(yù)見、構(gòu)想,啟迪后人研究,等。凡法學(xué)學(xué)術(shù)論文,其要求均應(yīng)如此。本文所言之法學(xué)學(xué)術(shù)論文的寫作,僅指篇幅一萬字左右的立論方式的法學(xué)論文(碩士論文、博士論文等法學(xué)。
畢業(yè)論文。
除外)的寫作,至于駁論方式的法學(xué)論文的寫作暫不涉及。
(一)法學(xué)學(xué)術(shù)論文,一般說來應(yīng)當具有如下幾個特點:。
1.學(xué)術(shù)性,即指論文對法學(xué)學(xué)術(shù)理論問題具有科學(xué)的論證性;。
2.理論性,即指論文運用充分占有的材料,經(jīng)過嚴密論證將法學(xué)中某個或某幾個問題“升華”到理論高度,從而找出帶規(guī)律性的東西的思辯性。
3.創(chuàng)造性,即指論文論述的法學(xué)問題“發(fā)前人所未發(fā)”,探求法學(xué)中前人沒有發(fā)現(xiàn)的規(guī)律或匡正通說的獨創(chuàng)性。
4.專業(yè)性,即指法學(xué)論文對法學(xué)學(xué)科中的某個或某幾個專門問題進行研究,并取得一定成果,具有供法學(xué)專家、教授、學(xué)者研討和交流的專業(yè)性。
(二)法學(xué)學(xué)術(shù)論文的主要要求是:。
1.所研究和論述的法學(xué)問題,觀點正確,對社會主義革命和法制建設(shè)有促進作用;。
2.能推動法學(xué)領(lǐng)域?qū)W術(shù)理論的研究向前發(fā)展;。
3.具有學(xué)術(shù)論文的諸特點;。
4.全文觀點與材料統(tǒng)一,層次分明,條理清楚;。
5.論證中邏輯嚴密,推理正確;。
6.所用的法學(xué)語言準確、概括、精煉;。
7.文風(fēng)莊重,就事論理,據(jù)理立說,以理創(chuàng)新。
(三)從總結(jié)前人的經(jīng)驗觀之,要寫出質(zhì)量高的法學(xué)學(xué)術(shù)論文,論文的作者應(yīng)當具備相當高的素質(zhì)。擇其要者是:。
1.具有相當高的馬列主義理論水平,并能用馬列主義立場、觀點和方法去研究實踐中(如公安司法實踐)中出現(xiàn)的新情況、新問題或匡正舊說。在研究中能以辯證唯物主義作指導(dǎo),用發(fā)展的、辯證的、全面的觀點看問題,不犯或少犯形而上學(xué)的、機械的、片面的等錯誤。
2.具有深厚的法學(xué)專業(yè)功底,即在法律專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)發(fā)現(xiàn)新問題,經(jīng)過調(diào)查研究和證明,能獨立地做出超越前人的新結(jié)論。
3.具有經(jīng)過嚴格科學(xué)訓(xùn)練的科研能力和智力,即觀察問題思維敏捷,概括事理水平較高,論證問題邏輯嚴密,創(chuàng)造新見能力很強。
4.具有不畏艱難,堅持真理的精神,即不懼怕研究中碰到的任何困難,即使遇到困難,也能想方設(shè)法地去克服,為取得研究某個問題的成功而奮斗不止;在法學(xué)科研和寫作中,不唯上、不唯書、不唯舊說,不畏權(quán)威,只唯實,只唯新;對于符合客觀事實的真理敢于堅持,對于符合事物發(fā)展規(guī)律的結(jié)論敢于作出。
由此可見,欲寫出高質(zhì)量的法學(xué)論文,必須加強上述素質(zhì)的培養(yǎng)和訓(xùn)練。
(四)要寫出好的法學(xué)學(xué)術(shù)論文,作者應(yīng)當具備某些條件。它們主要是:。
1.充分了解法學(xué)學(xué)術(shù)界在自己的論文題目所含內(nèi)容方面已有的成就。法學(xué)學(xué)術(shù)界已研究和爭論的問題很多,對自己來說,應(yīng)清楚地了解到自己研究的論文在法學(xué)學(xué)術(shù)界是否有人研究過?如果有人研究過,還應(yīng)了解已取得哪些成果?如果對此有爭論,應(yīng)了解各種觀點的論點及論據(jù)是哪些?如此等等,不一而足。只有在了解上述情況的條件下才能確定自己選擇研究什么新問題(即選題),才能不再研究前人已經(jīng)研究過的問題,不再作重復(fù)的勞動甚至是無效的勞動。
2.充分掌握與自己論文有關(guān)的主要資料。掌握必要的資料是寫好法學(xué)學(xué)術(shù)論文的基礎(chǔ)。所謂必要的資料,是指寫作論文所必不可少的資料。欲掌握這些資料,首先應(yīng)收集與論文有關(guān)的所有資料,經(jīng)過篩選,擇取主要資料,在寫作論文時對它們妥貼地加以利用。這是一項艱苦、細致的備料工作,必須做好。否則,寫出的論文就缺少堅實的根基,質(zhì)量自然不高。
3.有充足的寫作時間。寫作法學(xué)學(xué)術(shù)論文,從選題、收集資料、編寫提綱到行文寫作、修改定稿等,需要很多、很長的時間。關(guān)于法學(xué)學(xué)術(shù)論文的寫作時間,且不說寫博士、碩士論文需要一至兩年,即使是寫一篇一萬字左右的法學(xué)學(xué)術(shù)論文,也必須花費幾個月乃至一年的時間。既想寫出高水平的法學(xué)學(xué)術(shù)論文,又想在十天半月之內(nèi)一舉成功,即使是寫出來了,質(zhì)量也不會高,其結(jié)果,必然是欲速則不達。這是因為,寫法學(xué)學(xué)術(shù)論文是一項長期的、艱苦的科研活動,在很短的時間內(nèi)是無法取得高質(zhì)量的科研成果的。
4.有充沛的寫作精力。寫作法學(xué)學(xué)術(shù)論文,既是一項艱苦的腦力勞動,又是一種創(chuàng)造性的思維活動。一旦寫作提綱定型,從行文開始,就必須集中一段時間,夜以繼日地將論文一氣呵成。如果自己沒有充沛的精力,是難以完成此任的。由此可見,充沛的精力也是寫出高質(zhì)量法學(xué)論文的一個重要條件。
法學(xué)論文選題,有廣狹二義之分。廣義上的選題,是指法學(xué)科學(xué)研究中選定的課題。所謂課題,是指需要研究或討論的法學(xué)學(xué)科領(lǐng)域中比重較大的項目。狹義上的選題,是指選定法學(xué)學(xué)術(shù)論文的題目。所謂題目,是指法學(xué)論文的標題(或稱“名字”)。本文所言之選題,特指后者而不是前者。
選題在論文中占有十分重要的地位。這是因為,論文題目選得準、選得恰當,寫作就能順利進行。所謂論文題目選得好是“論文寫作成功的一半”之說,就是這個道理。選題的作用主要有:。
1.能確定研究方向。法學(xué)研究發(fā)展很快,門類繁多;法學(xué)中待研究的題目也不少。選定了某個題目,就確定了法學(xué)研究的方向和主攻目標。方向定得準,目標愈集中,寫出來的法學(xué)學(xué)術(shù)論文成功的可能性就愈大。
2.能促進構(gòu)思活動。法學(xué)學(xué)術(shù)論文寫作是一種精神勞動。法學(xué)學(xué)術(shù)論文的寫作是為獲得法學(xué)研究成果而進行勞動的體現(xiàn),也是客觀事物在作者頭腦中經(jīng)過反復(fù)思考后反映出來的產(chǎn)物。它需要自己圍繞學(xué)術(shù)論文的題目進行深思熟慮的和絞盡腦汁的構(gòu)思和論證。選定一個好的法學(xué)論文題目,就能促進上述構(gòu)思活動的深入順利開展。
3.能指明寫作思路。學(xué)術(shù)論文的題目選定之后能促使自己構(gòu)思怎樣開頭,怎樣發(fā)展,怎樣深入,怎樣完篇;考慮應(yīng)當將哪些材料置于論文的前半部分,哪些材料置于論文的中間或后半部分;考慮怎樣論證和運用哪些論據(jù)論證更有說服力,等。
(二)法學(xué)論文選題應(yīng)當遵循一定的原則。
其原則諸多,擇其要者主要是:。
1.有研究價值。它是指法學(xué)論文題目有學(xué)術(shù)價值,即有助于法律專業(yè)和法學(xué)學(xué)科的發(fā)展。
2.有重要的現(xiàn)實意義。它是指對依法治國,建設(shè)社會主義法治國家有指導(dǎo)或促進作用。法學(xué)論文題目,應(yīng)當有助于立法司法和教育公民守法,對加強社會主義法制建設(shè)有推動作用。
3.有創(chuàng)新性。它是指該題是前人沒有研究過,根據(jù)這個題目寫出來的法學(xué)學(xué)術(shù)論文,能填補本專業(yè)的空白。
4.有深入研究的必要性。它是指自己選定的法學(xué)學(xué)術(shù)論文的題目雖然有人已經(jīng)寫過,但內(nèi)容不深刻或不全面,或有疏漏甚至是謬誤之處,自己選定的題目,角度比他們更新,寫出來的內(nèi)容有較多的創(chuàng)見和發(fā)展。
5.有強烈的創(chuàng)作欲。由于寫作法學(xué)學(xué)術(shù)論文需要付出艱辛的腦力勞動,要克服重重困難,而要做到這些,就需要自己有主動的強烈創(chuàng)作欲望。實踐表明,只有自己想寫且非寫出來不可的題目,經(jīng)過一番努力研究之后創(chuàng)作出來的論文,才可能是高質(zhì)量的論文。
6.符合自己擅長的法學(xué)專業(yè)。這是指選定的法學(xué)學(xué)術(shù)論文題目,是自己擅長的法學(xué)專業(yè)內(nèi)的題目。法學(xué)學(xué)術(shù)論文,是法學(xué)專業(yè)性、學(xué)術(shù)性很強的文章。只有選定自己擅長的法學(xué)專業(yè)的題目,由于法學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)知識厚,造詣深,寫作起來就會得心應(yīng)手,左右逢源,論證嚴密,質(zhì)量甚高。
7.吸收相關(guān)學(xué)科的知識,使法學(xué)專業(yè)知識與經(jīng)濟學(xué)、社會學(xué)、倫理學(xué)、邏輯學(xué)、生命科學(xué)、信息科學(xué)等知識相融合。只有這樣,才能不斷寫出創(chuàng)新突出,緊跟時代發(fā)展潮流的學(xué)術(shù)論文。
8.本人力所能及。它是指根據(jù)自己的法學(xué)專業(yè)知識和理論水平能寫出來的能力,因為具有能寫出此題的能力,就會在較短或有限的時間內(nèi)又快、又好地將法學(xué)學(xué)術(shù)論文寫出來。如果某個選題很有學(xué)術(shù)價值,但因自己能力有限或不及,即使竭盡全力去寫,其結(jié)果也寫不出高質(zhì)量的法學(xué)學(xué)術(shù)論文,這樣就會事倍功半。
9.題目大小適中。它是指選定的法學(xué)學(xué)術(shù)論文的題目與所寫出的內(nèi)容要恰當。題目太大,由于篇幅或時間有限,就會草率成篇、面面俱到、蜻蜓點水,研究不會深刻;反之,題目過小,內(nèi)容難以展開,說理不會透辟,因此,論文的質(zhì)量也不會高。有鑒于此,必須注意所選擇的題目大小應(yīng)當適中。在是否選擇大題目或者小題目的問題上,對于寫出字數(shù)在一萬至二萬的學(xué)術(shù)論文而言,筆者主張小題大作。力爭做到:“題目小,內(nèi)容新,挖掘深,論述精?！?BR> 1.選題應(yīng)避免盲目性。所謂選題的盲目性,是指作者不考慮自己的主觀條件和外界的客觀條件,靈機一動就定下選題。其結(jié)果,要不是寫不下去,就是無法展開,造成寫作半途而廢。
2.選題應(yīng)避免隨意性。所謂選題的隨意性,是指作者不下苦功,輕易定題。這樣做,因為沒有經(jīng)過深思熟慮,所選定的題目或者包括的內(nèi)容太多或太少,或者寫作難度太強或太易。題目包含的內(nèi)容太多,寫出來的論文會面面俱到?jīng)]有重點;題目包含的內(nèi)容太少,就深寫不下去,寫不出更多的深刻內(nèi)容;題目太難,可能因為力不勝任寫不下去;題目太易,即使寫出了論文,其質(zhì)量必定不合格,所述觀點不會有創(chuàng)見。所有這些,都有礙于寫出高質(zhì)量的法學(xué)論文。
3.選題應(yīng)當避免偶然性。所謂偶然性,是指本人閱讀了他人的文章或聽了別人的發(fā)言后偶有所獲,但認識不深,在缺乏準備的情況下就草率地選定題目,這樣做,往往因考慮欠周,資料不多,因而也不可能寫出高質(zhì)量的法學(xué)論文。
欲寫出高質(zhì)量的法學(xué)論文,應(yīng)當作好多方面的準備,其中,主要是如下三個方面:。
(一)制定研究計劃。
研究計劃,是指研究的方法、步聚和時間安排等方面的籌劃。制定研究計劃,包括預(yù)先自我規(guī)定從哪個方面入手進行研究,先研究什么,后研究什么;從哪些方面著手收集資料;再怎樣合理地安排時間,等。只有這樣,研究起來就會重點明確,方法和步驟井然有序,防止研究時顧此失彼和做重復(fù)勞動等情況發(fā)生。
(二)廣泛收集材料。
廣泛收集法學(xué)論文資料,是指廣泛收集與法學(xué)學(xué)術(shù)論文題目有關(guān)的材料。充分占有豐富的材料是寫出高質(zhì)量論文的雄厚基礎(chǔ)。這是因為:。
1.充分占有資料,能了解到與論文有關(guān)的問題學(xué)術(shù)理論界研究到何種程度;哪些問題沒有研究過;哪些問題雖已有人研究過但不深刻;哪些問題雖有舊說但需要匡正,等。這樣,就能明確自己研究的重點和主攻方向。
2.充分占有了資料后,能拓寬研究問題的視野并提高認識問題的整體高度,為使自己站在前人已研究過的問題的更高層次,為寫出更高水平的法學(xué)學(xué)術(shù)論文打下基礎(chǔ)。
法學(xué)論文資料的來源,從大的方面觀之,有直接地從社會調(diào)查、訪問、實驗中獲取,也有間接地從書籍、報刊、文件、法規(guī)、電影電視、廣播和其他文獻中得到。收集法學(xué)論文資料的途徑主要有:從校內(nèi)外圖書館、資料室已有的資料中去查找;通過做實地調(diào)查、社會實踐或?qū)嵙?xí)等渠道獲得;通過自己的平時觀察和做實驗獲取。
1.自制資料卡片,上面寫明資料的題目及簡單內(nèi)容,資料的出處、頁碼、年、月等;2.自己抄錄;3.全部或部分復(fù)印;4.剪下自己訂閱的報刊上的有關(guān)材料,等。在當今信息時代,收集資料的方法可購買有關(guān)資料的光盤,可從電腦上查閱或者下載,等等。所收集的材料內(nèi)容包括:典型事例或案例、有關(guān)引文、法律條款、領(lǐng)袖的語錄、國家領(lǐng)導(dǎo)人的講話、歷史資料、數(shù)字、至理。
名言。
或
格言。
對立觀點的論點和論據(jù)等。
收集法學(xué)論文資料應(yīng)當注意:1.要全面地收集與自己的論文有關(guān)的材料;2.對資料進行整理、分類;3.再選擇出寫論文所必需的典型資料,以備待用。只有這樣,才不會使自己被浩瀚的資料所困擾,甚至被它們搞得頭腦發(fā)懵,良莠不辨,主次不明。
編制法學(xué)論文提綱,是指在收集到了大量材料的基礎(chǔ)上,根據(jù)論證論文主題的需要編寫和制作該論文結(jié)構(gòu)的框架和體系。實際上,它相當于由序碼和詞語所組成的一種邏輯圖表。制作論文提綱十分必要。這是因為:1.它能促使自己從宏觀上對全文進行謀篇布局。由于編制提綱需要對材料進行選擇;接著按論證主題的需要,對必用材料的使用按先后順序進行安排和調(diào)整;對不必要的材料忍痛割愛,等,因此,這就促使自己對全篇作合理的布局。2.它能使論文的框架視覺化。好的論文提綱能使論文的中心論點、下屬論點及論據(jù)安排得先后井然有序,層次分明,因而能使自己一看就一目了然,清清楚楚。3.能幫助自己在寫作時,按已定的論文框架沿著先后順序行文和避免重復(fù)。由于寫作法學(xué)學(xué)術(shù)論文需要比較長的一段時間才能完成,有了一份詳細的和綱目分明的論文提綱,能使自己按圖索驥,流暢成文。
如果沒有論文提綱,雖有腹稿,寫作起來,由于寫作時間較長,在論文寫到中間或后半部時可能忘記前半部分已寫的內(nèi)容而又重復(fù)寫上;或因時間長將應(yīng)該寫上的內(nèi)容因遺忘而漏寫,這樣,就必定出現(xiàn)重復(fù)或漏寫的情況,影響論文的質(zhì)量。
編制法學(xué)論文提綱應(yīng)當做好兩方面的準備:1.確定基本論點,就是確定全文的表達中心。在此之后,再確定下位論點,即闡發(fā)基本論點的若干個小的論點。下位論點最好寫出論點句子,使其固定下來。確定下位論點時,應(yīng)根據(jù)論證基本論點(上位論點)的需要選用與上位論點邏輯關(guān)系最密切、說服力最強的論據(jù)。2.選定材料。選定材料,就是選定將要寫入論文中的材料。此項工作應(yīng)從收集到的大量材料中選出最能證明觀點(上位論點、下位論點)的材料,并將它們作為立論的依據(jù)。這些材料,應(yīng)當少而精。選擇和整理材料應(yīng)當分清主次。在選定材料的過程中,可采取如下幾種辦法:把選好的材料按問題分開;將證明每個問題的材料劃分為一組;每一組的材料按使用的先后次序排列好。經(jīng)過對材料作上述整理,又使其與論點連在一起,就便于下一步編制提綱。
編制提綱。要編制一份好的一萬字左右的法學(xué)學(xué)術(shù)論文提綱,應(yīng)當注意三個問題:。
1.有合理的項目。
一般在法學(xué)論文題目之下,編制出兩個或三個層次的小項目。例如,寫明:第一,題目(中心論點);第二,三至四個分論點(下位論點);第三,一至四個論據(jù)。第二和第三項的寫法,既可用標題寫法,即用簡要語言,以標題的形式把該部分內(nèi)容概括出來;又可用句子的寫法,即用一個比較能表達完整意思的句式把該部分的內(nèi)容概括出來。兩者各有所長,各人可視自己的需要擇一。
2.采用有效地編制論文提綱的方法。
其方法主要是:。
(1)擬定標題,即自己給論文起名字。它要求標題能傳內(nèi)容之神,名副其實,使讀者看了一眼便知:論文所概括的全文主要內(nèi)容。
(2)考慮構(gòu)篇大小和順序安排,既考慮全篇從哪幾個方面,或按什么順序展開、闡述基本論點(全文的邏輯結(jié)構(gòu)框架);又逐個安排每個下位論點,再依次考慮每個段的安排,把準備使用的材料按構(gòu)思的順序標上序碼并排列好,以備行文時使用。
(3)全面、反復(fù)地檢查提綱,作必要的增、減或調(diào)整。
3.編寫內(nèi)容詳簡適當?shù)恼撐奶峋V。
提綱分簡單提綱和詳細提綱兩種。簡單提綱的內(nèi)容只包括論文題目、下位論點,詳細提綱除此之外還包括論證下位論點的各種證據(jù)。一般說來,宜編制詳細提綱。因為編制這種提綱,一則能幫助自己全面地進行謀篇布局,二則能幫助自己在寫作過程中有條不紊地進行。
法學(xué)論文起草,就是在已掌握的材料基礎(chǔ)上,按照論文提綱的框架,寫成一篇法學(xué)學(xué)術(shù)論文初稿。起草,就是狹義上的寫作,亦即論證論題。起草在整個寫作過程中占有十分重要的地位。主要表現(xiàn)在:1.起草,能把自己欲論證的問題,寫成一篇法學(xué)學(xué)術(shù)論文草稿,并使其初步固定下來。2.起草如同“一朝分娩”,能使科研工作草創(chuàng)初成。這比在收集資料、編制提綱那個“十月懷胎”階段的工作又前進了關(guān)鍵性的一步。
(一)起草必須對論題進行充分、有力地論證。
所謂論證,就是對論文的中心論點進行說理的證明。古人云:“君子學(xué)以聚之,問以辨之。”做學(xué)問和寫論文就是要“聚”、要“辨”。“聚”,就是收集資料;“辨”,就是分析、研究、起草的過程,就是提出論點、論據(jù)和運用論據(jù)進行論證的過程。提出的論點,應(yīng)當符合正確、嚴密、鮮明、集中和深刻的要求。提出的論據(jù),應(yīng)當符合真實、典型、恰當、新鮮的要求。進行論證應(yīng)當符合講透道理和使“據(jù)”與“證”有機結(jié)合起來的要求。
(二)在進行論證過程中,可采用事實論證、事理論證、比較論證和因果論證等形式。
1.事實論證。所謂事實論證,就是運用客觀事實資料作為論據(jù)而展開的論證。它是常用的、簡便而又準確的論證方法之一。事實論證過程中,可采用夾敘夾議、縱橫并舉、點面結(jié)合、連續(xù)排比、優(yōu)劣對比、有總有分等方法進行。事實論證的一般要求是:既可以用重大的客觀事實、歷史上的重大事件、典型案例等,也可以用平凡的客觀事實(如一般事例、案例、數(shù)據(jù)等);應(yīng)盡可能選擇運用人們知曉的客觀事實;事實材料應(yīng)力求新穎,富有說服力。
2.事理論證。所謂事理論證,是指運用經(jīng)典著作中的基本原理、生活中的道理、哲理或名言等作為論據(jù)展開的論證。事理論證可用一般的事理論證(講清道理)和引證(引證經(jīng)典著作中的論述、格言、
成語。
警句等)兩種方法。采用事理論證應(yīng)當注意做到:思想敏捷,說理透辟;引證的內(nèi)容準確典型恰當和自然,能點石成金。
3.比較論證。所謂比較論證,是將甲事物與乙事物進行比較的一種論證方法。比較論證常用的有類比論證、對比論證和差比論證三種類型。(1)類比論證,是指把本質(zhì)上有相同或相似點的同類事物進行比較,通過已知的甲事物的某種屬性推導(dǎo)出乙事物亦具有這種屬性的論證方法。采用類比論證的要求是:用以類比的事物必須同屬一類事物;同類事物相比,必須有本質(zhì)意義上的相同點或相似點。(2)對比論證,是通過對兩種對立的事物的對照分析來進行說理的方法。它是人們經(jīng)常采用的說理的方法之一。對比論證可采用橫比和縱比兩種。“橫比”,就是橫向比較,即將相互對立的這種事物與另一種事物或一事物的這一方面與另一方面進行對照比較,以達到分辨是非、褒貶好壞、揚善抑惡的目的?！翱v比”,即縱向比較,是通過對某一事物在不同歷史發(fā)展階段的情形的對比分析,以揭示事物現(xiàn)實與歷史的矛盾的論證方法。橫比和縱比可以單獨使用,也可以結(jié)合使用。對比的著眼點,可以是一個,也可以是多個。在論證社會主義的法律或某種法律的優(yōu)越性時,可以采用對比論證中的縱比方法。(3)差比論證,是通過具有差異的兩種或兩種以上事物進行比較分析,以論證論題的方法。采用差比論證時應(yīng)當注意:既看到它們的相同點,又看到它們之間的不同點;在差異比較分析中,著重點放在不同點上;為充分揭示出差異點,應(yīng)當善于從不同方面去發(fā)現(xiàn)差異點。在比較中國法律與外國法律、民法與刑法的差異時,可采用這種論證方法。
4.因果論證。所謂因果論證,是指運用對客觀事物本身或客觀事物之間因果關(guān)系,分析、研究所得到的材料,對論文所確立的論點進行的論證。因果論證可采取并列、層遞、轉(zhuǎn)換、推論等方法。(1)并列法,是指運用兩個以上各自獨立的同類性質(zhì)的因果分析來證明論點的方法。(2)層遞法,是指通過逐層、連續(xù)地闡明事物的多方面的因果關(guān)系來證明論點的方法。采用此法,通過逐層地闡明因果關(guān)系,使人們認識由表及里、由淺入深地看到事物的本質(zhì)。(3)轉(zhuǎn)換法,是指通過闡明事物之間互為因果的關(guān)系來證明論點的方法。采用這種論證方法,必須首先弄清從一個角度看,此一事物是因,彼一事物是果;從另一個角度看,彼一事物是因,此一事物是果的這種因也是果,果又是因的復(fù)雜關(guān)系。(4)推論法,是指憑據(jù)因果關(guān)系用已知推論出未知來證明論點的方法。采用這種方法應(yīng)當注意:已知事實與未知事實已有因果關(guān)系;推論必須符合形式邏輯和辯證邏輯的要求。
除了運用上述方法以外,還可以采用邏輯上的演繹法和歸納法。所謂演繹,就是從一般到特殊;所謂歸納,就是從特殊到一般。它們亦是寫作法學(xué)學(xué)術(shù)論文中運用證據(jù)證明論點的常用方法。
(三)法學(xué)論文寫作應(yīng)注意正確地使用法言法語。
法學(xué)論文的法言法語,要求具有準確性、抽象性、邏輯性和論辯性。準確性應(yīng)體現(xiàn)出用詞貼切和造句恰當;抽象性應(yīng)體現(xiàn)在概括、簡潔和精要、深刻;邏輯性應(yīng)體現(xiàn)出合乎邏輯合乎事理,嚴密有序;論辯性應(yīng)體現(xiàn)在從正面論述和從反面辯駁兩個方面。法學(xué)學(xué)術(shù)論文的法言法語,應(yīng)用法律專業(yè)用語。例如,法的本質(zhì)、國體、政體、犯罪、犯罪構(gòu)成、罪責(zé)自負、證據(jù)確鑿、定罪量刑、罪刑相應(yīng)、畸輕畸重、法人、有獨立請求的第三人、自然人、行為能力、責(zé)任能力、連帶責(zé)任、事實婚姻、法定年齡、責(zé)任能力,等等。
(四)法學(xué)論文起草過程可以采用的兩種寫作方法。
1.一氣呵成法。所謂一氣呵成法,就是根據(jù)已有的材料,按照提綱的先后次序,一鼓作氣地、從頭至尾把全文寫出來。這時,不管在寫作過程中發(fā)現(xiàn)什么問題,諸如觀點不深刻,材料不充實,結(jié)構(gòu)不嚴謹,以至某些文字不通順等,一般不作修改,將它們留在全篇初稿完成之后再考慮。采用此法,能使自己思路不中斷,集中一切精力和時間將論文的輪廓描繪出來,保證寫作的進程。如果在寫作過程中為修改或增加觀點,考慮如何遣詞和造詞等停頓下來,就會中斷思路,分散精力,妨礙一氣呵成。正因為如此,此法是一種最普遍的起草方法,為大多數(shù)人所采用。
2.分塊合成法。所謂分塊合成法,是指作者按照先易后難的順序先寫提綱中自己已考慮得比較成熟的部分,然后寫完其余部分,再排列組合成一篇完整論文的方法。采用此法,自己不受提綱中部分與部分之間先后次序的限制,對某一部分認識成熟就寫那一部分,然后,再“養(yǎng)精蓄銳”,集中精力“擊破”其他相對難度較大、初時考慮還未成熟的部分。上述兩種起草方法各有優(yōu)劣,至于自己采用哪一種,應(yīng)根據(jù)本人的情況決定。
一般而言,法學(xué)論文中都會或多或少地有引文和加注。對這兩個問題,必須知曉。
1.關(guān)于引文問題。所謂引文,是指在法學(xué)論文寫作過程中,由于論證上的需要,引用經(jīng)典著作或文獻中的內(nèi)容、法律條款或其他內(nèi)容的原文。引文的作用主要在于增強自己對論題的論證力。引文時應(yīng)當注意兩點:引文在論文中應(yīng)盡量少而精,切不可求多;引用經(jīng)典著作、文獻資料,不可斷章取義,各取所需,而應(yīng)當按原著的本意引用。引文有兩種:第一種是直引,即直接引用經(jīng)典著作、文獻或法律條款中的字、句、段、條、款等,作為論證之根據(jù)。直引時應(yīng)當注意:原則上,直引的內(nèi)容須與原文相符,不能有任何差異;沒有正式公布的文獻資料、法律條款、內(nèi)部文件等內(nèi)容,一般不得引用。第二種是意引,即對經(jīng)典文獻、法律條款等原文經(jīng)過作者加工、改寫或概括之后引用其主要意思。意引時應(yīng)當注意:意引寫出的內(nèi)容相對原文應(yīng)當濃縮;意引的意思必須符合原文的意思,不得篡改或歪曲。法學(xué)論文引文的方式,常用段中引文而很少用提行引文。段中引文,是指將引文加寫在論文之中。如果是直引,應(yīng)在引文的首尾字之上加引號;如果是意引,可只在引文前加冒號,也有的不加冒號而加逗號。無論直引或意引,均需注明引文的出處。
在引文問題上,當前有一種很不好的傾向,即有的作者,既不考慮被引之文是不是精典之述,也不管是否與引文能質(zhì)證相符,而大段大段地引用外國不知名的律師、法官等人的話語,以充自己論文的字數(shù),簡直是良莠不分,兼收并蓄。這不僅削弱了論文的論證性,而且使人感到有拼湊文章和外文資料匯編之感。其效果是十分不好的。對此,應(yīng)當以此為戒。
2.關(guān)于加注問題。所謂加注,就是注明出處。其作用在于使編輯和讀者知道引文出自何處。加注有四種方法:段中注,即夾注,將引文用括號標明;腳注,即在有引文的頁腳注明出處;章、節(jié)注,即注在一章一節(jié)之后;尾注,即把注附在全文末尾。
修改就是改正論文草稿中的缺點或錯誤。修改是一項艱苦的勞動,古人云:“改章難于造篇”,其理就在于此。正因為如此,法學(xué)論文的作者應(yīng)當把修改當作一項再創(chuàng)造。要有責(zé)任心和耐心,決不可有湊合和厭煩情緒。只有有了這種認識,才會有對論文草稿進行反復(fù)修改的決心和恒心,才能把論文修改好。
修改有重要意義:1.能更加深刻地反映自己對客觀事物的認識,經(jīng)過修改,能促使自己一次或多次地討論文中的某個或某幾個問題,進行思索,使認識進一步深化。2.能更準確地表達自己對事物的認識。因為,在修改過程中,自己對草稿中的某些字、句、段進行推敲和修改,使論文表達的意思更準確,亦即更準確地表達了自己對客觀事物的認識。
修改包括兩個內(nèi)容:1.從內(nèi)容方面應(yīng)當考慮修改的是:寫作的目的是否表達清楚;基本論點是否明確;下位論點與中心論點是否“合拍”;論據(jù)是否充分、有力。2.從形式方面應(yīng)當考慮:題目是否簡明、貼切;論證是否深刻;詳略是否得當;結(jié)構(gòu)是否嚴謹;文字表達是否準確;文面是否合格。
修改的具體方法是:增、減、刪、換、移。為了提高修改質(zhì)量,還應(yīng)當采用如下方法進行再修改:擱置一段時間再修改;深入調(diào)查研究之后再修改;查閱有關(guān)資料后再修改;聽取同行意見后再修改。
就是把已修改過的稿件,眷清定型。眷清應(yīng)用稿紙,一般以用20×20,每頁400個格的稿紙為宜。眷寫時,應(yīng)用藍色或藍黑墨水眷寫。眷文務(wù)必做到字跡工整。眷清時應(yīng)當隨手標上頁碼,以免串頁。眷清之后,再將全文檢查兩至三遍,對不當之處還可以更正,直到自己認為沒有任何錯、漏和自己感到滿意為止。目前,已廣泛用電腦打印。印成后,也應(yīng)當反復(fù)校對。成文后,最好留有軟盤。只有使論文達到這個程度,一篇高質(zhì)量的法學(xué)學(xué)術(shù)論文才算最后完稿。
法學(xué)論文格式字體篇十
打印使用b5紙，便于存檔，裝訂線在左面。法學(xué)畢業(yè)論文打印一般用宋體。文章題目用3號黑體，題名應(yīng)簡明、具體、恰當，能概括文章的特定內(nèi)容，一般不超過20個字。正文內(nèi)標題末不用標點符號。
一級題序及標題用“一、二、三……”序號和小3黑體。
二級題序及標題用“（一)（二）(三）……”序號和4號黑體。
三級題序及標題用“1、2、3……”序號和小4黑體。
四級題序及標題用“(1)、(2)、(3)……”序號，不用黑體。
正文用小4號宋體。這樣，文章就眉清目透，井井有條。
當然，這種分題也不是絕對的，要結(jié)合實際，該怎樣分，就怎樣分，但要遵循分題的規(guī)則。此外，分成幾級題目也是可以變通的，例如不用“1、2、3……”，改用“一是、二是、三是”或“第一，第二，第三”、“其一，其二，其三”也是可以的，但是，無論用什么，都要層次清楚。
法學(xué)畢業(yè)論文格式為：封面；題目；摘要；關(guān)鍵詞；目錄；引言；正文；結(jié)論；注釋和參考文獻。
封面的作用在于使別人知道這是一篇法學(xué)本科畢業(yè)論文。
摘要是指摘錄下來的要點，主要是表述本文的主要觀點，一般為100—200字。摘要的寫作方法，我認為包括兩部分：一是用一兩句話簡要概括論題的意義，二是將法學(xué)畢業(yè)論文幾部分內(nèi)容表述為闡述論文觀點的一段話。關(guān)鍵詞是反映論文主題概念的詞或詞組，一般應(yīng)選3—8個。
法學(xué)論文格式字體篇十一
近年來，隨著城市建設(shè)的加快，流動人口大量增多。隨著人口流動所帶來的許多社會問題，尤其是流動人口子女受教育問題顯得尤為突出。本文在研究了眾多學(xué)者關(guān)于流動人口子女受教育權(quán)益法律保障的文獻的基礎(chǔ)上，首先對流動人口及受教育權(quán)的相關(guān)概念作了界定，并分析了我國流動人口子女受教育現(xiàn)狀，得出完善受教育權(quán)益保障迫在眉睫。其次，分析了我國在流動人口子女受教育權(quán)益法律保障的建設(shè)成就及法律保障存在的漏洞或不足。再次，根據(jù)問題結(jié)合原因并借鑒國外經(jīng)驗對我國流動人口子女受教育權(quán)益法律保障提出建議。
2、研究意義。
我國的流動人口是20世紀80年代中葉出現(xiàn)的，是在改革開放的國家政策背景下產(chǎn)生的一種特有現(xiàn)象。流動人口尤其是流動民工群體是我國經(jīng)濟、社會轉(zhuǎn)型時期必然出現(xiàn)的特殊群體，也是我國現(xiàn)代化過程中必然要面對的一個問題。本文主要從我國流動人口子女受教育權(quán)益保障現(xiàn)狀分析出發(fā)，探究目前造成流動人口子女受教育權(quán)益缺損的原因，有利于明確我國當前面臨的保障困境，探討解決流動人口子女受教育權(quán)益問題的對策，促進受教育權(quán)益問題的解決。有助于保障流動人口子女受教育權(quán)益，實現(xiàn)教育和社會的公平，并對維護我國社會的安定團結(jié)及推動城市建設(shè)和發(fā)展起到一定作用。
1、國內(nèi)研究動態(tài)。
隨著城市建設(shè)的加快，農(nóng)民工大軍逐漸成為城市建設(shè)的主力，大批農(nóng)民工涌入城市，農(nóng)民工子女的受教育權(quán)問題越來越成為社會關(guān)注的熱點。以下是我國學(xué)者的主要觀點：
陳信勇，藍鄧駿在《流動人口子女平等受教育權(quán)的應(yīng)然與實然》一文指出當前流動人口子女權(quán)益缺損主要有幾點表現(xiàn)：
1、入學(xué)條件遭受不公正對待。許多地區(qū)的流動人口子女入學(xué)需要很多證明才能申請就讀公辦學(xué)校。雖然國家已經(jīng)取消借讀費，但是還有很多公辦學(xué)校巧立名目征收類似于借讀費的歧視性費用。
2、難以平等享有教育資源。我國基礎(chǔ)教育財政性經(jīng)費投入嚴重不足及教育資源地區(qū)分布不均造成流動人口子女與優(yōu)質(zhì)教育無緣。
3、民工子女學(xué)校成為歧視源頭，并且遭遇義務(wù)教育根本價值強烈沖突。
4、由于流動人口的工作、居住的流動性使得子女學(xué)習(xí)過程不穩(wěn)定從而導(dǎo)致教育質(zhì)量下降。
李業(yè)春在《進城農(nóng)民工子女受義務(wù)教育權(quán)法律保障機制研究》一文指出：
1、輟學(xué)和超齡上學(xué)現(xiàn)象嚴重。
2、多數(shù)流動人口子女只能就讀農(nóng)民工子女簡易學(xué)校，學(xué)習(xí)條件特別簡陋。
3、流動人口子女易產(chǎn)生不健康心理狀態(tài)，影響對社會的認知，很難產(chǎn)生對社會的認同。
鹿文卿在《農(nóng)民工隨遷子女受教育保障研究》一文認為受教育權(quán)有缺損體現(xiàn)在受教育待遇上的多個不平等。
1、教育經(jīng)費不足，根據(jù)國務(wù)院規(guī)定流動人口子女教育經(jīng)費的供給以流入地政府為主，流入地政府的財政直接影響到受教育權(quán)的實現(xiàn)。
2、教育及教學(xué)設(shè)施匱乏，多數(shù)農(nóng)民工子弟學(xué)校辦學(xué)條件簡陋，師資力量缺乏并且存在安全隱患。
3、參加教育及教學(xué)活動的不平等，流動人口子女容易受到老師和同學(xué)的歧視而無法正常參加某些教學(xué)活動。
顧益民，張慧潔在《行政法語境下的流動人口受教育權(quán)保障》中通過行政法視野分析認為造成受教育權(quán)益缺損原因有：
1、縣市等基層行政單位所承擔(dān)的教育財政壓力和行政責(zé)任與其政治經(jīng)濟和法律地位不成比例，負擔(dān)沉重。
2、缺乏有限的行政監(jiān)督行為和系統(tǒng)性的行政責(zé)任追究機制。教育行政責(zé)任人往往是基層縣市級的教育管理者，責(zé)任追究中裁量空間過寬。
法學(xué)論文格式字體篇十二
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0引言(3號黑體)。
引言內(nèi)容(5號宋體)。
1正文小標題(3號黑體)。
1.1(5號黑體)正文二級標題(5號宋體)。
1.1.1(5號黑體)正文三級標題(5號宋體)。
正文內(nèi)容，通欄(5號宋體)。
圖題(小5號宋體)。
表題(小5號宋體)(表格為三線表)。
參考文獻(小5號黑體)。
參考文獻內(nèi)容(小5號宋體)。
一、專著、論文集、學(xué)位論文、報告。
[序號]主要責(zé)任者。文獻題名[文獻類型標識].出版地：出版者，出版年。起止頁碼(任選).
法學(xué)論文格式字體篇十三
第二節(jié)刑事禁止令的法律性質(zhì)。
一、刑事禁止令不是刑罰。
二、刑事禁止令不能完全體現(xiàn)保安處分4。
三、刑事禁止令與緩刑指示存在異同。
四、刑事禁止令是獨立性、依附性和強制性的統(tǒng)一。
第三節(jié)刑事禁止令的作用定位。
一、從人道主義出發(fā)體現(xiàn)教育挽救作用。
二、從行刑個別化出發(fā)體現(xiàn)特殊預(yù)防作用。
三、從行刑社會化出發(fā)體現(xiàn)公共利益維護作用。
第二章刑事禁止令的域外立法及其評析。
第一節(jié)域外禁止令制度的立法和執(zhí)行優(yōu)勢。
一、適用范圍和內(nèi)容更具體化。
二、銜接機制和執(zhí)行隊伍更體系化。
三、監(jiān)督體系和制裁措施更嚴格化。
四、執(zhí)行方式和監(jiān)控手段更科學(xué)化。
第二節(jié)域外禁止令制度對我國的啟示和借鑒。
第三章我國刑事禁止令立法司法現(xiàn)狀。
第一節(jié)刑事禁止令的立法司法現(xiàn)狀。
一、以比較法看立法現(xiàn)狀。
二、以實證分析看司法現(xiàn)狀。
第二節(jié)存在問題及原因。
一、適用條件不明確導(dǎo)致量刑不均衡。
二、裁量指引缺失導(dǎo)致適用質(zhì)量不高。
三、監(jiān)督評估機制缺位導(dǎo)致執(zhí)行不到位。
四、專業(yè)及科技力量投入不足導(dǎo)致適用積極性低。
第四章我國刑事禁止令制度完善。
第一節(jié)刑事禁止令的立法司法完善。
一、細化刑事禁止令適用規(guī)則。
二、制定刑事禁止令配套程序。
三、明確刑事禁止令救濟途徑。
第二節(jié)刑事禁止令的執(zhí)行完善。
一、健全刑事禁止令責(zé)任主體銜接機制。
二、建立專業(yè)、多元、社會化參與的執(zhí)行模式。
三、采用信息化、技術(shù)化的執(zhí)行方式。
結(jié)語。
本文結(jié)論。
綜上所述，當刑事禁止令進入我國刑法典的那一刻，我國行刑個別化、行刑社會化就開啟了新的篇章。
從現(xiàn)有立法來看，刑事禁止令為我國的管制和緩刑制度補強了內(nèi)容與抓手，體現(xiàn)了寬嚴相濟的刑事司法政策。
從制度源頭來看，刑事禁止令是以人為本人道主義精神的體現(xiàn)，為犯罪人提供了行為約束、改過自新的機會，為侵犯對象降低了再次遭受侵害的可能，為社會維護社會穩(wěn)定提供了支撐。
從古今中外對比來看，域外刑事禁止令制度比我國領(lǐng)先，在適用范圍、制度設(shè)計、體系建設(shè)上均有不少值得借鑒之處。
從我國刑事禁止令抽樣調(diào)查來看，仍存在這一些問題。
但是一項制度的建立不是一蹴而就的，法律的魅力就在不斷嚴密完善。
無論是刑事禁止令內(nèi)容上的豐富、程序性設(shè)計的構(gòu)建、監(jiān)督執(zhí)行體系的構(gòu)建，都需要我們不斷探索和實踐，勇于在實踐中發(fā)現(xiàn)問題，在探索中尋找答案，使刑事禁止令制度不斷完善，發(fā)揮犯罪教育挽救、特殊預(yù)防、維護社會公益的作用，實現(xiàn)法律效果和社會效果的統(tǒng)一。
法學(xué)論文格式字體篇十四
意思自治原則的思想和精神可以追溯到羅馬法，但羅馬法并未提出意思自治的概念，并未將意思自治抽象為私法原則。
真正最早提出意思自治學(xué)說的是十六世紀的法國法學(xué)家查理？杜摩林。
但是杜摩林的學(xué)說主要是指當事人有選擇準據(jù)法的自由，與現(xiàn)代民法上的意思自治相差甚遠。
隨著學(xué)說的發(fā)展，法律行為制度的創(chuàng)立使意思自治有了更大的適用余地，意思自治被賦予了更深刻的內(nèi)涵和價值，并在1804年《法國民法典》和1900年《德國民法典》中得到了充分的體現(xiàn)，乃至意思自治同所有權(quán)絕對、過錯責(zé)任一起被認為是近代民法三大原則。
歷史上，意思自治的出現(xiàn)與私有制社會商品經(jīng)濟的興起有密不可分的聯(lián)系。
眾所周知，商品經(jīng)濟要求在價值層面確立平等和自由的理念，意思自治是主體自由的一種體現(xiàn)，這樣看商品經(jīng)濟對意思自治的要求當屬必然。
甚至可以說，意思自治原則的確立是發(fā)展到一定階段的商品經(jīng)濟的客觀要求在民法上的必然反映。
因此，意思自治原則之導(dǎo)源于作為“商品生產(chǎn)者社會的第一個世界性法律”的羅馬法就絕非偶然。
本質(zhì)上講，意思自治是一種法哲學(xué)的理論，即人的意志可以依其自身的法則去創(chuàng)設(shè)自己的權(quán)利義務(wù)。
當事人的意志不僅是權(quán)利義務(wù)的淵源，而且是其發(fā)生根據(jù)。
這是建立在哲學(xué)上“人生而自由”的信念基礎(chǔ)之上的。
例如在合同法上，當時人的意志是當事人權(quán)利義務(wù)形成、變更、消滅之根據(jù)，法律不得對此進行粗暴的干涉。
從經(jīng)濟學(xué)上講，意思自治是資本主義自由經(jīng)濟的客觀要求。
根據(jù)自由經(jīng)濟學(xué)派的觀點，應(yīng)當提倡和保護經(jīng)濟中的“自然的自由”以及各種經(jīng)濟力量之間的自由競爭，反對國家對經(jīng)濟的干預(yù)，這樣才能創(chuàng)造最大之效益。
也就是說，自由是達到社會效益和社會公正的最好方法。
自由經(jīng)濟理論認為，獨立主體之間的自由競爭自發(fā)性地保護了私人所有權(quán)和社會經(jīng)濟之間的平衡。
建筑在自由競爭基礎(chǔ)上的經(jīng)濟上的供求關(guān)系的規(guī)律，不僅使商品的價值與其價值相適應(yīng)，而且使生產(chǎn)與需求相適應(yīng)。
此外，自由主義者們還認為，整體利益表現(xiàn)為個別利益的總和。
很顯然，從根本上講，經(jīng)濟上的自由主義是建立在這樣的一種信念之上：在依照自己的意愿自由地追求個人利益的同時，人們實際上也在不自覺地為社會服務(wù)。
這種自由主義的經(jīng)濟學(xué)觀點支持意思自治原則的確立，是意思自治原則得以興起的肥沃土壤。
這體現(xiàn)了馬克思的觀點：“無論是政治的立法或市民的立法，都只是表面和記載經(jīng)濟關(guān)系的要求而已?！币馑甲灾卧诿穹ㄖ械闹匾匚皇请S著自由主義經(jīng)濟的興起而確立的。
意思自由還有其人文理論基礎(chǔ)。
產(chǎn)生于14世紀意大利的人文主義思潮宣揚人的自由、平等，反對君主專制、反對封建等級，主張把人從對神的依附中解放出來，成為有獨立人格和自由意志的人。
啟蒙思想家認為，只有自己才對本人的利益關(guān)切最深、了解最透，因而個人有支配自己的意志和行為的絕對自由。
從個人出發(fā)時人類整體經(jīng)濟和政治活動的出發(fā)點，社會作為個人的集合體，沒有個人的充分發(fā)展就沒有社會的存在。
這種人文思潮也為意思自治原則在民法中的確立奠定了相應(yīng)的基礎(chǔ)。
二、意思自治最主要的表現(xiàn)――契約自由。
意思自治在民法上有諸多表現(xiàn)，例如所有人得在法定范圍內(nèi)自由占有、使用、收益和處分其所有物的所有權(quán)自由，個人得于生前自由為遺囑處分財產(chǎn)的遺囑自由，個人可自由決定是否結(jié)婚和與誰結(jié)婚的結(jié)婚自由，以及投資者自由決定投資的投資自由等等。
意思自治的表現(xiàn)很多，這表明其在民法中的廣泛運用和重要地位。
而在意思自治的諸多表現(xiàn)之中，最主要的是契約自由。
誠如德國學(xué)者海因？克茨等人所言：“私法最重要的特點莫過于個人自治或其自我發(fā)展的權(quán)利。
契約自由為一般行為自由的組成部分……是一種靈活的工具，它不斷進行自我調(diào)節(jié)，以適應(yīng)新的目標。
它也是自由經(jīng)濟不可或缺的一個特征。
它使私人企業(yè)成為可能，并鼓勵人們負責(zé)任地建立經(jīng)濟關(guān)系。
因此，契約自由在整個私法領(lǐng)域具有重要的核心作用?！弊鳛楹贤ǖ幕驹瓌t之一，契約自由原則的實質(zhì)是契約的成立以當事人的意思表示一致為必要，契約權(quán)利義務(wù)僅當以當事人的意志而成立時，才具有合理性和法律上的效力。
契約自由的基本內(nèi)容包括：
1、締約與否的自由。
是指當事人有權(quán)根據(jù)自己的意志決定締結(jié)契約或者不締結(jié)契約，除非法律明確規(guī)定其有締約義務(wù)。
前半句被倡導(dǎo)契約自由的自然法學(xué)者看來是不容置疑的，是當事人最大的'選擇權(quán)。
后半句則是法律對當事人締約自由的必要限制。
2、選擇締約相對人的自由。
是指當事人有權(quán)自由選擇與何人締結(jié)契約。
這是在競爭充分的市場中可以實現(xiàn)的。
反之，如果缺乏競爭，陷入壟斷境地，這種自由也無從談起。
新出現(xiàn)的所謂強制締約義務(wù)對其形成沖擊。
3、決定契約內(nèi)容的自由。
是指當事人有權(quán)自由決定契約的內(nèi)容，決定權(quán)利義務(wù)的分配。
當事人有權(quán)決定契約的具體條款，不論其內(nèi)容如何不公正，如確系當事人的真是意思，契約當成立并生效。
英美法系國家契約法理論上“約因不必充分”的原則即出自這一思想。
除此之外，當事人還可用協(xié)議的方式改變法律的規(guī)定，如我國法律中常出現(xiàn)的“當事人另有約定除外”的條款，即是對當事人這一自由的認可。
但現(xiàn)代社會的格式合同乃是其例外。
4、選擇締約形式的自由。
是指對于訂立契約所應(yīng)采取的形式，可由當事人自由協(xié)商確定，法律不應(yīng)強行規(guī)定當事人締約所采取的形式。
契約原則上僅依意思合致即可成立，不以踐行一定方式為必要。
因為強求當事人完成某種特定的“儀式”本身就是對當事人意志的限制。
任何神圣的形式都有可能阻礙當事人完全自由地表達其真實的意志，而社會通過某種神圣的形式，就等于說已經(jīng)把某種超越當事人的意志強加于當事人。
法學(xué)論文格式字體篇十五
[摘要]德育的根本目標是使學(xué)生“成人”。而使學(xué)生“成人”要比使學(xué)生掌握知識復(fù)雜得多，它主要不是靠“教”，而是靠“導(dǎo)”。因此，德育必須實現(xiàn)由重“教”到重“導(dǎo)”的轉(zhuǎn)變，通過各種形式的“導(dǎo)”達成德育的目標。德育由重“教”到重“導(dǎo)”的轉(zhuǎn)變，要求教育者要實現(xiàn)角色的轉(zhuǎn)換，即由“教”師到“導(dǎo)”師的轉(zhuǎn)換，由“經(jīng)師”到“人師”的轉(zhuǎn)換。
[關(guān)鍵詞]德育；學(xué)生；教育者。
按照傳統(tǒng)的觀念，教育者的職責(zé)就是“教”學(xué)生，而所謂“教”就是“把知識或技能傳給人”。[1]以現(xiàn)代科學(xué)的德育觀看，這種觀念是落后的。它混淆了德育與智育的根本區(qū)別。德育與智育的根本區(qū)別就在于，智育突出知識、技能的傳授和學(xué)生能力的培養(yǎng)，而德育最根本的使命是育人，使學(xué)生“成人”。而使學(xué)生“成人”，要比學(xué)生掌握知識復(fù)雜得多，僅靠知識傳授是無法實現(xiàn)的，它主要靠教育者根據(jù)具體的德育目標及學(xué)生品德發(fā)展狀況和學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中遇到的具體問題進行各種形式的“導(dǎo)”——引導(dǎo)、指導(dǎo)、疏導(dǎo)、誘導(dǎo)、開導(dǎo)、輔導(dǎo)、勸導(dǎo)、領(lǐng)導(dǎo)、督導(dǎo)、因勢利導(dǎo)。因此，德育中，教育者必須更新觀念，實現(xiàn)由重“教”到重“導(dǎo)”的轉(zhuǎn)變。
德育由重“教”到重“導(dǎo)”的轉(zhuǎn)變是教育的必然要求。“教育”最本源的意義是引導(dǎo)、指導(dǎo)。“教育”一詞，英文為education，德文為eduiere，它們都來自拉丁文eduiere。拉丁語eduiere，又是從動詞educere變化而來的，“e”在拉丁語中有“出”的意思，“ducere”有“引”的意思，因而教育一詞，含有“引出”的意思。英語education有“撫育、自身生成”的意思，德語eduiere則有“引導(dǎo)、喚醒”之意?？梢姡逃谋驹匆饬x就是教育者的引導(dǎo)和學(xué)生的自主建構(gòu)。杜威更明確地指出：“教育即指導(dǎo)。”[2]教育如此，以“成人”為目標的德育更如此。因為道德情感、道德信仰、道德意志、道德行為不具有傳遞性，教育者無法將它們像知識一樣灌進學(xué)生大腦。只有在教育者的各種形式的“導(dǎo)”的引領(lǐng)下，由學(xué)生通過自己的各種活動去建構(gòu)。
德育由重“教”到重“導(dǎo)”的轉(zhuǎn)變是由德育的本質(zhì)決定的。德育的本質(zhì)“是對個體在社會生活中追求其屬人的精神性和精神性生活的一種有意識的幫助”。[3]也就是說學(xué)生的精神性的品德是其自主建構(gòu)的，教育者作為一個外因，只能是在旁邊對學(xué)生進行“幫助”，提供各種形式的“導(dǎo)”。
一、疏導(dǎo)。
疏導(dǎo)原意指開通堵塞的水道，使水流暢通。德育中，疏導(dǎo)是對學(xué)生思想、情感障礙的疏通和引導(dǎo)。學(xué)生的思想、情感如同流水，是不斷地“流動的”，遇到障礙，就會出現(xiàn)問題，甚至“泛濫成災(zāi)”。因此，當學(xué)生思想、情感出現(xiàn)“障礙”、遇到“阻塞”時，教育者就要予以疏導(dǎo)?！笆琛本褪鞘柰ǎ唇忾_學(xué)生思想認識上的“扣”，使學(xué)生的“思想流”“情感流”暢通無阻，讓學(xué)生的思想、情感向教師確定的目標發(fā)展。所以，德育中的疏導(dǎo)就是疏通學(xué)生的思想認識，引導(dǎo)他們前進的方向，指導(dǎo)他們的行為，使他們按照教育者期望的方向發(fā)展。
要疏導(dǎo)，首先要了解學(xué)生，摸清學(xué)生的思想情況，把握學(xué)生思想變化的脈搏，找到出現(xiàn)思想、認識問題的癥結(jié)。這是進行疏導(dǎo)的前提。關(guān)心、了解學(xué)生才能使疏導(dǎo)有針對性。教育者關(guān)心、了解學(xué)生還能增進彼此間的親近感、信任感，而這又為學(xué)生接受教育者的疏導(dǎo)創(chuàng)造了情感方面的有利條件，使學(xué)生由“親其師”，而“信其道”。疏導(dǎo)可以采取多種形式。其一，講清道理，論理疏導(dǎo)。疏導(dǎo)的關(guān)鍵在于論理，論理的目的在于以理服人。論理疏導(dǎo)可以消除認知障礙，疏通思想，提高認識，促進思想和行為的進步。其二，以情動人，感化疏導(dǎo)。學(xué)生的許多思想、行為問題是由于情感障礙引起的，所以，在對學(xué)生進行疏導(dǎo)時，要動之以情，以情感人，進行感化疏導(dǎo)。情感障礙消除，思想、行為問題就會迎刃而解。疏導(dǎo)的形式還有分步而導(dǎo)、分散而導(dǎo)等等。
二、引導(dǎo)。
引導(dǎo)就是“帶著人向某個目標行動”。引導(dǎo)突出的是對學(xué)生的前進方向、行動方向和目標的引領(lǐng)，是為學(xué)生的品德發(fā)展定向的。引導(dǎo)表現(xiàn)在以下幾個方面：第一，引導(dǎo)學(xué)生找準發(fā)展的方向。教育者要幫助學(xué)生制定適宜的發(fā)展目標，幫助學(xué)生找到實現(xiàn)目標的最佳途徑，鼓勵學(xué)生沿著正確的方向前進，并不斷在其成長的道路上設(shè)置路標，引導(dǎo)他們不斷地向更高的目標前進，成為學(xué)生人生道路上的引路人。第二，引導(dǎo)學(xué)生自主提升自己的道德需要。學(xué)生的道德需要有高低層次之分。高層次的道德需要有利于品德的形成和發(fā)展。因此，引導(dǎo)表現(xiàn)為對學(xué)生需要的引導(dǎo)，提升他們的德育需要，“使個體從無道德的需要發(fā)展到有道德的需要；從非道德的需要發(fā)展到道德的需要；從低層次的道德的需要發(fā)展到高層次的道德的需要。”[4]252第三，當學(xué)生迷途時，教育者不輕易告訴學(xué)生方向，而是引導(dǎo)他去辨別方向，把他們引向正路；當學(xué)生無路時，教育者要引導(dǎo)他們自己鋪路搭橋，走向彼岸。
引導(dǎo)是通過以下途徑實現(xiàn)的：一是目標引導(dǎo)。即教育者給學(xué)生提出具體的發(fā)展目標，或讓學(xué)生根據(jù)社會發(fā)展的需要和自身的年齡及思想品德發(fā)展實際制定自己的發(fā)展目標，讓學(xué)生根據(jù)目標建構(gòu)自己的思想品德。二是內(nèi)容引導(dǎo)。德育內(nèi)容對學(xué)生具有引導(dǎo)作用。德育中任何德育內(nèi)容都內(nèi)在地包含著一定的德育目標，都體現(xiàn)著教育者的意圖。教育者通過德育內(nèi)容的選擇作用于學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生思想品德朝著社會期望的方向發(fā)展。三是言行引導(dǎo)。教育者的言行特別是行為具有示范性，對于具有“向師性”特點的學(xué)生具有引領(lǐng)作用。教育者通過自己合乎道德的語言特別是行為能對學(xué)生發(fā)揮引導(dǎo)作用。
三、指導(dǎo)。
指導(dǎo)是對人的活動的方法、步驟等的具體指點。德育中的指導(dǎo)突出的是對學(xué)生道德生活的指導(dǎo)，即對學(xué)生做人、做事、處世、立身的指導(dǎo)。第一，做人指導(dǎo)。中小學(xué)生還不成熟，對于如何做人還不十分清晰，特別是受社會不良風(fēng)氣影響，在如何做人方面存在不少疑惑，這就需要教育者根據(jù)學(xué)生實際情況對學(xué)生給予具體指點，使學(xué)生明白做人之道，形成被時代賦予新內(nèi)涵的仁義禮智信的為人之德，學(xué)會做人。第二，處世指導(dǎo)。學(xué)生是一個社會人，必須學(xué)會如何處理與他人、與群體、與社會的關(guān)系，學(xué)會與人交往，才能在社會安身立命，成為一個合格的社會人。處世指導(dǎo)要求教育者以自己的親身經(jīng)歷和學(xué)生在處世中的經(jīng)驗與教訓(xùn)，針對學(xué)生在處世中遇到的具體問題給學(xué)生以指點，讓學(xué)生在處世中把握處世之德，形成良好的處世品德，學(xué)會處世。第三，做事指導(dǎo)。為人在世，做人、做事是人生兩大主題。教育者要指導(dǎo)學(xué)生明白所做之事無論大小，都要從對社會、集體、家庭承擔(dān)的責(zé)任出發(fā)，對自己的選擇及行為負責(zé)，要為學(xué)生做事提供咨詢、指導(dǎo)，提高學(xué)生的做事能力。在指導(dǎo)學(xué)生做事過程中，讓學(xué)生明白行事之規(guī)，學(xué)會做事。第四，立身指導(dǎo)。指導(dǎo)學(xué)生在做人、做事、處世的過程中不斷實現(xiàn)自我，超越自我，形成自主、自立、自強、自信、自愛、自律、自制、自重、自尊的品格，打好立身之基，學(xué)會自我完善與發(fā)展。
四、開導(dǎo)。
“開導(dǎo)”在德育中有多種涵義：開發(fā)學(xué)生道德智慧；激發(fā)學(xué)生道德思維；以道理啟發(fā)勸導(dǎo)；解開學(xué)生思想上的“疙瘩”。德育中開導(dǎo)的方法有：第一，開啟學(xué)生道德智慧的大門。“道德智慧是一種知人、知己、知物的綜合意識和能力；是人能恰當?shù)靥幚砣伺c自然、人與社會、人與自己之間關(guān)系的綜合意識和能力”“是一種最高境界的道德”“道德智慧與先天的潛能有關(guān)，可以被激發(fā)”。[5]開導(dǎo)，就是要開啟學(xué)生道德智慧的大門，使其具備明是非，辨善惡，識美丑的能力，能在紛繁復(fù)雜的社會現(xiàn)象面前，對人們言論、行為的善惡做出道德判斷，選擇自己的道德行為，破解各式各樣的人生難題。第二，開動學(xué)生思維機器。讓學(xué)生開動腦筋，對人對事有自己的看法，運用自己所掌握的道德原則與規(guī)范對自己、對人們的言行進行分析，不人云亦云，隨波逐流；對自己的道德行為過程及結(jié)果不斷進行內(nèi)省、反思、調(diào)節(jié)和矯正，改過遷善。第三，一把鑰匙開一把鎖。針對不同年齡、不同類型的問題，根據(jù)學(xué)生的個性，因材施教，有的放矢地解決學(xué)生思想、行為問題。第四，解開學(xué)生頭腦中的疑惑。學(xué)生在學(xué)習(xí)、交往、生活，以及對社會、對人生的認識等方面，經(jīng)常會遇到難以解決的疑惑，這時，就需要教育者給予開導(dǎo)，將解決問題的鑰匙交給學(xué)生，讓學(xué)生運用它打開“心結(jié)”。第五，心理開導(dǎo)。在當代社會，多方面的原因使學(xué)生產(chǎn)生各種心理問題。學(xué)生的道德問題有一些是與心理問題有關(guān)的。要解決這些道德問題，需要運用心理開導(dǎo)的方法對學(xué)生進行心理開導(dǎo)，解決具體的心理問題。
五、誘導(dǎo)。
誘導(dǎo)即“勸誘教導(dǎo)”。誘導(dǎo)的理想境界是“循循善誘”。“循循”即有步驟、有次序，“善誘”即善于誘導(dǎo)。德育中的誘導(dǎo)的要求是：第一，要“循循”，即有步驟。誘導(dǎo)要遵循學(xué)生思想品德形成和發(fā)展的特點和規(guī)律，一般應(yīng)按照知—情—信—行的順序誘導(dǎo)。先從學(xué)生易于接受的開始，由易到難，循序漸進。第二，要“善誘”。表現(xiàn)為：一要考慮學(xué)生的接受心理。要誘導(dǎo)，就要有“誘餌”，“誘餌”應(yīng)該是學(xué)生感興趣的，樂于接受的。二要善于營造學(xué)生樂于接受誘導(dǎo)的氛圍。良好的氛圍、和諧的師生關(guān)系是學(xué)生接受誘導(dǎo)的前提。同樣的'內(nèi)容、方法，師生關(guān)系和諧，接受的氛圍好，學(xué)生就愿意接受教師的誘導(dǎo)，反之，就不愿意接受。第三，要有耐心。這是循循善誘的基本條件，是循循善誘的必然要求，因為“循循”就是一步步前進，不畢其功于一役。
六、督導(dǎo)。
督導(dǎo)即監(jiān)督指導(dǎo)。督導(dǎo)主要用于對學(xué)生道德行為與習(xí)慣的培養(yǎng)。德育的最終目標是使學(xué)生形成符合道德規(guī)范要求的道德行為與習(xí)慣。要培養(yǎng)學(xué)生的道德行為與習(xí)慣離不開教育者的督導(dǎo)。德育中的督導(dǎo)包括兩個相互聯(lián)系的方面：“督”與“導(dǎo)”。首先是監(jiān)督。教育者向?qū)W生提出行為要求后，需要進行經(jīng)常的、始終如一的監(jiān)督，促使學(xué)生將道德要求付諸行動。沒有教育者經(jīng)常的監(jiān)督檢查，道德行為要求往往會落空，德育目標就無法實現(xiàn)。因為“青少年發(fā)展初期，由于自我意識不完善，往往不善于控制、調(diào)節(jié)、支配自己的行動和行為，他們的自我控制、自我調(diào)節(jié)主要是受外部力量的支配，……這時他們正處于以他律為主導(dǎo)的初級發(fā)展階段?！盵4]514所以，由教育者對學(xué)生實行外部的監(jiān)督是必要的。其次，在指導(dǎo)與引導(dǎo)中形成學(xué)生自我監(jiān)控的能力。只有教育者的外部督導(dǎo)難以從根本上形成學(xué)生自覺自愿的道德行為與習(xí)慣，難以培養(yǎng)學(xué)生自我監(jiān)控能力和道德自律品質(zhì)。所以，督導(dǎo)中最重要的是培養(yǎng)學(xué)生自我監(jiān)控的能力，讓學(xué)生學(xué)會行為的自我監(jiān)控、調(diào)節(jié)與修正，使其在自我監(jiān)控下自覺地運用道德規(guī)范來指導(dǎo)、約束自己的行為，養(yǎng)成道德自律品質(zhì)。
七、因勢利導(dǎo)。
“因勢”，即根據(jù)事物發(fā)展的狀態(tài)及趨勢，“利導(dǎo)”，即向有利的方向引導(dǎo)。因勢利導(dǎo)就是順著事物的發(fā)展趨勢向有利的方向加以引導(dǎo)，將事物導(dǎo)向正常發(fā)展的道路。德育中，“勢”包括學(xué)生思想品德發(fā)展的現(xiàn)狀、趨勢，學(xué)生的興趣與需要，學(xué)生缺點錯誤中包含的積極因素等。因勢利導(dǎo)要求：第一，根據(jù)學(xué)生思想品德發(fā)展的趨勢加以引導(dǎo)。學(xué)生的某一思想、言論、行為并不是孤立的，它往往預(yù)示著學(xué)生的思想品德發(fā)展的動態(tài)、路徑、方向。因勢利導(dǎo)，就要善于分析學(xué)生思想、言論、行為所表現(xiàn)出的其思想、行為的發(fā)展趨勢，并順著這一趨勢加以引導(dǎo)，使其進一步發(fā)展、完善、成熟，形成學(xué)生新的思想品德。第二，根據(jù)學(xué)生品德發(fā)展規(guī)律加以引導(dǎo)。學(xué)生思想品德發(fā)展有其固有的規(guī)律，教育者根據(jù)這些規(guī)律因勢利導(dǎo)容易收到事半功倍的效果。第三，因“時”利導(dǎo)。事物的發(fā)展總是和時間、時機條件聯(lián)系在一起的。因此，因勢利導(dǎo)就要善于抓住事物發(fā)展的時機，促成事物的發(fā)展。德育中，因勢利導(dǎo)就是要抓住德育時機，促進學(xué)生品德的轉(zhuǎn)化和發(fā)展。德育時機往往集中在以下幾個方面：興趣點、興奮點、利益點、榮辱點、熱衷點、情緒點、求異點、殊遇點、疑懼點、變化點。[6]教育者充分利用這些教育的有利時機對學(xué)生進行引導(dǎo)往往會收到意想不到的效果。
德育由重“教”到重“導(dǎo)”的轉(zhuǎn)變，要求教育者要實現(xiàn)角色的轉(zhuǎn)換，即由“教”師到“導(dǎo)”師的轉(zhuǎn)換，由“經(jīng)師”到“人師”的轉(zhuǎn)換。“經(jīng)師是供給材料的技術(shù)家”（郭沫若語），是以知教人的人，強調(diào)知識的傳授?！叭藥熓侵笇?dǎo)精神的領(lǐng)港者”（郭沫若語），是能夠?qū)W(xué)生的道德品質(zhì)、精神人格進行影響、引導(dǎo)的人。德育中，教育者主要是做人師，而非經(jīng)師。
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法學(xué)論文格式字體篇十六
隨著我國改革開放的不斷深入、技術(shù)更新的周期越來越短，職業(yè)變換的頻率越來越大，一職多能的人才越來越受到用人單位的青睞，社會對人才的素質(zhì)的要求也逐漸由單一性向復(fù)合性，單向型向綜合型人才轉(zhuǎn)變、當今人才市場的竟爭主要是人的綜合素質(zhì)的竟爭，在市場經(jīng)濟條件下，一個企業(yè)的生存不僅取決于員工的知識層次，更取決于員工的事業(yè)心、責(zé)任感、認識態(tài)度等非智力因素、)一個優(yōu)秀的畢業(yè)十不但要具備學(xué)術(shù)活動的能力，還必須具備基本人文素質(zhì)和道德準則。
當前，在工科院校的一部分學(xué)生中，除專業(yè)知識外，基礎(chǔ)文化素質(zhì)較差。一篇應(yīng)用文寫下來，格式不正確，許多語句不通順、錯字連篇、文體不整、相關(guān)知識缺乏，對音樂、美術(shù)、戲劇、藝術(shù)、古典文學(xué)這此人類共同的精神遺產(chǎn)知之甚少，曾有人對某理工科院校某班調(diào)查有57%的學(xué)生沒有看過四大古典文學(xué)名著。有的甚至對祖國的歷史、發(fā)展史及優(yōu)秀道德傳統(tǒng)一知半解;少數(shù)學(xué)生缺乏理想與追求，學(xué)習(xí)無目的，相當一部分學(xué)生心理素質(zhì)差，在各種挫折面前無能為力，馬加爵事件是最好的例證;在生活中少數(shù)學(xué)生公眾意識差，在課桌、墻壁上亂刻亂問，公眾場所大吼大叫，上課遲到、早退、泰然不覺羞愧，甚至在課堂上打手機;在宿舍里唯我獨尊，不能與舍友友好相處、)這此現(xiàn)象的存在說明正是由于缺乏豐富的人文底蘊，深厚的理論素養(yǎng)、高尚的人格追求和良好的道德品質(zhì)。
那么造成工科大學(xué)生某此同學(xué)人文素質(zhì)缺失的原因是什么呢?筆者認為有以下幾點原因:。
首要原因是一些中學(xué)片面追求升學(xué)率，忽視人文教育，這此中學(xué)要求學(xué)生全身心投入學(xué)習(xí)，只看學(xué)習(xí)成績，不重視理想、信念教育，學(xué)生整天理在考卷中、試題里，從而造成一些學(xué)生對一些優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)和精神遺產(chǎn)幾乎沒有接觸，對政治思想道德方面的書籍更是不聞不問。
自改革開放以來，人民生活水平得到較大改善，但隨著西方新技術(shù)的引入，一些西方的`不良習(xí)氣侵入我國，相當一部分學(xué)生不能持正確態(tài)度，人生觀和價值觀或多或少發(fā)生扭曲。
第一是我們國家高等學(xué)校工科專業(yè)開設(shè)的人文社會科學(xué)課程數(shù)量少、學(xué)時少，運用達不到教育的目的。據(jù)有關(guān)資料顯示，美國各大學(xué)開設(shè)的人文社會科學(xué)課程，一般占總學(xué)分的13%-25%，如麻省理工學(xué)院的人文社會科學(xué)課程有:美國研究、人類學(xué)、考古學(xué)、創(chuàng)作學(xué)、西方傳統(tǒng)、外語、歷史、藝術(shù)史、語言史、文學(xué)、音樂、析學(xué)、政治科學(xué)、觀賞藝術(shù)等十幾個大類,100多門課程，學(xué)生必須從中選擇8門課程，共72學(xué)分，占總學(xué)分的20%、我們國家高等學(xué)校工科專業(yè)人文教育環(huán)節(jié)薄弱，又沒有其他方面的硬性措施加以彌補。
第一、加大宜傳力度，提高教師隊伍全面素質(zhì)，做好正面教育。
作為大學(xué)的各級機構(gòu)人員，首先要身體力行，用自己的行為、語言做好宜傳工作，通過宜傳提高大學(xué)生對人文素質(zhì)的認識。某綜合大學(xué)曾推出“微笑服務(wù)”，我想我們工科大學(xué)也應(yīng)該推行類似的“文明服務(wù)”，在我們的校園創(chuàng)建文明、和諧的環(huán)境，讓每一位大學(xué)生感受大家庭的溫暖。同時，在廣播、電視、報刊等新聞媒體大力宜傳文明行為，表揚好人好事，揭露批評不文明行為，在校園中形成“講文明、懂禮貌、有道德”的新風(fēng)尚。
第二、加強第一課堂人文選修課的學(xué)習(xí)。
近年來，世界各國都在加深拓寬學(xué)生知識面，有選擇、有目的地開設(shè)系列人文課程，并將文理有機結(jié)合，加深文理的相互滲透。同時教師加強個人修養(yǎng)，使課程生動、形象、富于活力，而不要讓學(xué)生感到枯燥乏味，產(chǎn)生逆反心理。讓學(xué)生真正認識到，人文選修課是提高人文素質(zhì)的重要途徑，中國傳統(tǒng)文化才是需要融入自身素質(zhì)的最寶貴的東西。
第一、引導(dǎo)學(xué)生積極參加校園文化活動、
為了豐富校園文化生活，校團委、學(xué)生會及各院(系)會舉辦一定的文藝體育活動及講座。然而由于課程壓力及其他(諸如漠不關(guān)心的態(tài)度)原因，參加活動人數(shù)總不盡人意，更不用談質(zhì)量、為此，我們要積極引導(dǎo)同學(xué)們投身于校園文化活動，同時提高活動的有效性、)把同學(xué)從宿舍、網(wǎng)吧、影廳、劇院中拉出來，使學(xué)生在濃郁的文化氛圍中受到潛移默化的熏陶和內(nèi)化作用，從而深刻影響學(xué)生思想觀念、價值取向及行為規(guī)范。從而提高大學(xué)生的素質(zhì)，塑造大學(xué)生完美的人格，陶冶大學(xué)生高尚的情操。
優(yōu)秀的大學(xué)應(yīng)該是全社會的思想庫、人才庫和人文主義教育基地、人文缺乏，我們面對的將是一個價值失范、理想萎縮、人格有缺陷的未來。如今大學(xué)校園里人文教育已經(jīng)薄弱，我們每一個教育工作者應(yīng)引起足夠的重視。大學(xué)生不僅應(yīng)具有較強的業(yè)務(wù)素質(zhì)，還要有較深厚的人文素質(zhì)，只有這樣才能文理結(jié)合，成為適應(yīng)社會的綜合創(chuàng)新的復(fù)合人才。
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法學(xué)論文格式字體篇十七
從1月份開始，高等教育自學(xué)考試經(jīng)濟管理類專業(yè)啟用了《政治經(jīng)濟學(xué)原理》版新教材。新版教材的邏輯結(jié)構(gòu)更趨合理，便于考生整體把握，但內(nèi)容增加，需要考生理解和記憶的東西明顯增多，具體體現(xiàn)在以下幾點。
1.體系結(jié)構(gòu)。
新版教材在體系結(jié)構(gòu)上作了較大調(diào)整，把整個體系分為五篇二十二章，將一般原理和范疇集中在第一篇，對資本主義和社會主義經(jīng)濟制度的分析構(gòu)成第二、三篇，第四、五篇闡述了經(jīng)濟體制、經(jīng)濟運行、經(jīng)濟增長和經(jīng)濟發(fā)展。
2.考點變化。
新考點主要分布在以下知識點上：(1)馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的理論來源；(2)剩余價值學(xué)說的地位；(3)先進生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標志；(4)勞動聯(lián)系的經(jīng)濟形式、勞動交換方式及其特征；(5)價值的形成與創(chuàng)造；(6)價值源泉、創(chuàng)造價值的勞動和勞動者；(7)資本主義國民收入的初次分配和再分配；(8)分工與協(xié)作的關(guān)系；(9)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的演化趨勢；(10)影響經(jīng)濟增長的主要因素；(11)資源配置的任務(wù)、目標、方式；(12)新型工業(yè)化道路的含義；(13)經(jīng)濟全球化的雙重作用；(14)建立公正合理的國際經(jīng)濟新秩序及其途徑；(15)國有資產(chǎn)的管理體制；(16)漸進式改革的歷史地位、特點；(17)走新型工業(yè)化道路需要處理好的關(guān)系問題；(18)小康社會的實現(xiàn)目標。據(jù)以往經(jīng)驗，每有新版教材推出時，其新增內(nèi)容都是命題的高度關(guān)注區(qū)。
二、學(xué)法指導(dǎo)。
1.系統(tǒng)復(fù)習(xí)，善于整理。
有很多考生經(jīng)常出現(xiàn)這樣的狀況：自己學(xué)的時候好像挺明白，但是考的時候就不知道該怎么回答，產(chǎn)生這個結(jié)果的原因在于沒有理清各章節(jié)之間的邏輯關(guān)系。學(xué)習(xí)政治經(jīng)濟學(xué)，只靠死記硬背是很難行得通的，因為它比較抽象，而且涉及內(nèi)容多，知識范圍廣，各章節(jié)闡明不同的問題，但是它們之間密切聯(lián)系，內(nèi)容環(huán)環(huán)相扣。例如，理解了商品，就理解了貨幣；理解了商品和貨幣，對資本的理解就迎刃而解了。要掌握政治經(jīng)濟學(xué)的基本原理及其相互間的聯(lián)系，沒有捷徑，只看題典不看教材，猜體押題都將事倍功半，必須通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)才能全面掌握。何謂系統(tǒng)學(xué)習(xí)？就是認真通讀教材，按照大綱要求，做好各章考核的知識點標記，然后整理、理解。大綱是編寫教材和命題的依據(jù)，大綱明確列出了各章節(jié)的課程內(nèi)容、考核知識點和考核要求，可以此為線索看教材是如何分析的。如果對某些知識點印象不深或理解不透，則說明這部分內(nèi)容還欠缺，再重復(fù)讀教材，把這些問題弄懂。
分析歷年試卷可以看到，雖然考試面廣，但是答題一般只要答到要點就會得基本分，所以建議考生將筆記整理成框架式，詳略得當，要點明確，便于記憶。整理時注意先后順序、邏輯聯(lián)系，在普遍聯(lián)系中把握本學(xué)科的內(nèi)容結(jié)構(gòu)體系，對一些跨學(xué)科跨章節(jié)比較重要的知識點，可以前后相互對照著復(fù)習(xí)。例如，第四章商品經(jīng)濟、價值規(guī)律，可以結(jié)合社會主義市場經(jīng)濟體制的有關(guān)內(nèi)容一起思考，從而提高理解深度和分析實際問題的能力。
2.明確重點，抓住關(guān)鍵。
在系統(tǒng)復(fù)習(xí)后，考生對整個教材的概貌就會有所了解，有總體的把握。在此基礎(chǔ)上，考生應(yīng)進一步有重點地深入學(xué)習(xí)，即對整個學(xué)科中的一些重要理論弄懂弄通，能用自己的語言復(fù)述出來，用一些事例來加以解釋和說明。因為重點是整個理論體系中最基本的關(guān)鍵性原理，是理解其他問題的樞紐，掌握了它，就容易把握教材的全部內(nèi)容。
本課程重點如下：第一篇是物質(zhì)資料生產(chǎn)和社會生產(chǎn)方式、商品經(jīng)濟和市場經(jīng)濟及勞動價值論；第二篇是剩余價值和資本積累論、資本循環(huán)周轉(zhuǎn)和社會資本再生產(chǎn)、平均利潤和生產(chǎn)價格、國家壟斷資本主義、壟斷資本國際化和經(jīng)濟全球化；第三篇是社會主義本質(zhì)和社會主義初級階段、社會主義初級階段的所有制結(jié)構(gòu)和基本經(jīng)濟制度、個人收入分配和國民收入分配；第四篇是社會主義市場經(jīng)濟和我國經(jīng)濟體制改革、我國國有企業(yè)改革、社會主義商品流通和市場體系、社會主義宏觀調(diào)控；第五篇是社會主義經(jīng)濟增長和發(fā)展、我國全方位對外開放。
如何記憶以上重點呢？考生不要一看到題目就背，那樣短時間內(nèi)即使背出了過后也還是忘。可先“思考”后“做”，在“思考”的基礎(chǔ)上“做題”。“思考”就是對每個問題及其內(nèi)在聯(lián)系認真地想：首先從問題中找到要點，然后從要點中找到關(guān)鍵詞，將關(guān)鍵詞記住，再反過來用自己的話將關(guān)鍵詞擴展為要點，將要點組合成問題，最后用自己的話對要點作一些必要的說明，這樣問題的答案就比較全面了。一個大問題，關(guān)鍵詞只有幾個，才比較容易記住。
例如“相對剩余價值的產(chǎn)生”，這個知識點內(nèi)容很多，考生可把它分三個層次來回答。第一層次為定義；第二層次分析相對剩余價值產(chǎn)生的條件；第三層次分析相對剩余價值形成的過程。這個問題內(nèi)容很多很難，但抓住關(guān)鍵就好掌握了。關(guān)鍵句是：縮短必要勞動時間—降低勞動力價值—降低生活資料價值—提高勞動生產(chǎn)率—超額剩余價值，然后將關(guān)鍵字擴展為關(guān)鍵句，再作一些說明，答案就完整了。
在全面系統(tǒng)學(xué)習(xí)和掌握重點的關(guān)系中，全面系統(tǒng)地學(xué)習(xí)是最主要的，在全面系統(tǒng)學(xué)習(xí)課程內(nèi)容的基礎(chǔ)上，考生通過掌握和領(lǐng)會重點問題，就能帶動對全部課程內(nèi)容的`理解。
3.答題技巧。
(1)識記類型題。
該題型一般以單項選擇題形式出現(xiàn)，特點是點多面廣，識記性強，答案具有唯一性，但缺少靈活性。該類題雖然每小題分值低，但總分值占每份試卷的30分，所以不能輕視。
應(yīng)對單項選擇題的基本辦法是理解原理、熟記要點，也就是考試大綱中要求“識記”的知識點。但大綱上的知識點較為瑣碎，概念很多怎么辦？從歷年的命題情況來看，單項選擇題大多數(shù)考的是每一章每一節(jié)中最基本的知識點，因而在復(fù)習(xí)的時候，考生應(yīng)把這些知識點理出來，把一些有可能出選擇題的關(guān)鍵句子列出來，以填空題的方式熟記。以7月試卷為例：第4題：紙幣的發(fā)行量取決于(流通中所需要的金屬貨幣量)，實際上是一種讓考生從試題的標準答案看試題，掌握應(yīng)對試題的方法。那么知識點的重點又在哪里呢？從歷年試卷分析看出，在于每一章的黑體字和標題。以207月試卷為例：第3題：兩大部類產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的演進趨勢是(制造消費資料部類所占比重下降，制造生產(chǎn)資料部類所占比重上升)；第5題：商品經(jīng)濟的基本矛盾是私人勞動或局部勞動和(社會勞動的矛盾)；還有第9、12、16、17題，等等。
這類題是最容易拿分的，答案規(guī)范標準，不易在選項上產(chǎn)生異議。在答此類題時，考生應(yīng)仔細審題干，弄清題目規(guī)定的內(nèi)容和要求，然后根據(jù)題目內(nèi)容的要求去選項，避免草率地看題干、仔細地選答案的做法。因為選項答案中有些句子本身可能是正確的觀點，但正確的觀點不一定是該題所要求的最正確的答案。如年7月試卷中選擇第19題：壟斷資本在經(jīng)濟和政治上進行統(tǒng)治的目的歸根結(jié)底是為了(？搖)。a.制訂壟斷價格；b.獲取高額壟斷利潤；c.掌握壟斷資本主義國家政權(quán)；d.協(xié)調(diào)壟斷組織之間的矛盾。如果不仔細審題，就會感覺4個選項都是對的，可仔細一看，題干的關(guān)鍵字“歸根結(jié)底”，所以只能選b。同樣的情況還出現(xiàn)在該份試卷的選擇第26、28、29題中。
(2)領(lǐng)會類型題。
該題型一般以多項選擇和簡答題的形式出現(xiàn)，是基礎(chǔ)知識、原理進行基本理解和簡單應(yīng)用的層次，是對考生基本分析問題能力和解釋能力的考核。題目大多是在大綱要求“領(lǐng)會”的部分，一些簡單的識記題，答案分第一第二第三的，在以往的命題里也會少量出現(xiàn)，但是大部分是在大綱“領(lǐng)會”的部分。
多項選擇題由于所給的正確選項在2—5個之間，是不確定的，因此它在整個試卷中難度最大，該題中關(guān)聯(lián)性、層次性多，對干擾項中迷惑性大的考生要仔細識別、比較分析，真正不會做的，不要空白，憑現(xiàn)有記憶的內(nèi)容，跟著感覺選也比放棄得分機會要好。
簡答題要求答題要點全面、緊扣題意、簡明扼要，不要面面俱到、長篇大論。論述再多、再深刻也只得一個要點分。簡答題涉及名詞概念時，必須回答名詞概念，這是簡答題不可少的要點之一。如“商品價值量是怎樣決定的”這個問題，就要求回答社會必要勞動時間的概念。在簡答題中凡有區(qū)別和聯(lián)系，必須既回答聯(lián)系又回答區(qū)別，如：“經(jīng)濟增長與經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)系”，如果只答一個方面，就會丟掉一個要點分。
(3)應(yīng)用類題型。
該類題型是以論述題的形式出現(xiàn)，要求在理解的基礎(chǔ)上，運用所學(xué)基本原理對實際問題進行分析、說明并加以論證，該類題目在大綱的“領(lǐng)會”和“應(yīng)用”部分。它需答內(nèi)容多、層次多，是一份試卷中最難的部分，論述題三選二，第一題為大部分考生所選，選二、三兩題大致各為50%。難度高，分值高，失分也最多?？忌诖鹫撌鲱}時要注意：不要“聯(lián)系實際”應(yīng)用、發(fā)揮，只要在理解原理的基礎(chǔ)上加以概括、組織即可?？嫉氖窃谟邢薜臅r間內(nèi)，對教科書所闡述的原理的取舍、重新組織，反映出考生對原理的理解、把握，以及文字的組織、表達能力。
答好論述題，考生可以從以下幾方面入手：一是審清題意，明確題目要求，即明確答什么，大約有幾層要點；二是理清思路，分出層次，先答什么，后答什么；三是排出次序，把想好的要點、思路寫在草稿紙上；四是正式答題。這樣既會有條理，又會緊扣題意。如：“金融資本是怎樣形成的？金融寡頭如何實現(xiàn)其在經(jīng)濟上和政治上的統(tǒng)治？”要求回答定義、形成、經(jīng)濟上和政治上的統(tǒng)治四點，層次思路十分明確。
“工欲善其事，必先利其器”。只有掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，考生才能提高學(xué)習(xí)效率，達到事半功倍的效果。當然，學(xué)習(xí)這門課程的目的不僅是考試過關(guān)，而且要弄懂弄通政治經(jīng)濟學(xué)基本原理，并運用這些原理解決一些實際經(jīng)濟問題。
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