演講稿的內容應該具有說服力，通過恰當?shù)恼摀?jù)和實例來支持觀點。怎樣寫一篇富有感染力和說服力的演講稿呢？以下是一些寫作技巧和方法供大家參考。希望這些范文能夠幫助你寫出一篇出色的演講稿，贏得聽眾的贊賞和喝彩。
大學生文明演講稿題目篇一
湯：讓我們走進禮儀之窗。
金：讓小錘去敲醒每一個人，
湯：讓我們帶著禮儀走進學校，
金：讓校園充滿歡聲笑語，
邱：高高揚起我們的雙臂，
去擁抱一個美麗的夢。
楊：把自己變成文明樹，
去體驗文明的快樂，
金：把自己變成禮儀花，
去感受禮儀的樂趣。
湯：走進禮儀之窗，
沐浴文明禮儀。
邱：等你從禮儀之夢醒來，
你會悄悄告訴小伙伴：
合：什么是禮貌，什么是尊重，、
什么是自愛，什么是自律……。
湯：文明是風，它可以吹拂每一位同學的心，
文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗。
邱：我們用真誠去澆灌，用熱情來哺育，
合：我們是跨世紀少年，我們要做新時代文明的代言。
金：雨露下，我們播撒文明的種子;。
陽光下，我們裝扮心中的春天。
邱：帶給別人一個溫暖，別人給你燦爛心情。
楊：帶給別人一個微笑，別人給你快樂無限。
金：帶給別人一片真誠，別人給你深深思念。
湯：帶給別人一份謙讓，別人給你尊重萬千。
合：讓我們把春雷藏進隊鼓，敲響時代的鼓點。
金：做文明的使者，
讓我們用微笑鋪設文明路，
邱：做禮儀的少年，
讓我們用青春灑下文明花。
讓我們插上文明的翅膀，
飛向藍天，飛向未來。
告訴太陽，告訴月亮，
我們是新世紀即將展翅的雄鷹。
楊：讓我們在春天寧靜的早晨里，
在四月明媚的陽光下宣誓：
合：從小事做起，從身邊做起，引領文明風氣，創(chuàng)建文明校園，爭做文明學生!
大學生文明演講稿題目篇二
一條鎖鏈，最脆弱的一環(huán)決定其強度。
一只木桶，最短的一片決定其容量。
一個人，素質最差的一面決定其發(fā)展。
人生因什么而精彩？答案很多，但有一個答案一定正確合理，人生因文明而精彩。
校園因什么而文明？校園因你我的文明而文明，如果我們的校園沒有與之想適應的。
精神。
狀態(tài)環(huán)境氛圍和文明行為，就不會有校園的文明。
文明是。
思想。
的進步，行為的端正，習慣的改善，修養(yǎng)的提高，品質的提升。
記得有人說過："；人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。"；我們要經常性的思考，我們要成為怎樣的人，一百個人會有一百種答案，但每一個答案的背后都有一個基點，那就是首先要成為一個文明的人，而我們要成為一名文明的大學生。
有些大學生認為，大學生活是我行我素的，其實不然，當你不經意把垃圾亂丟，揚長而去是，有沒有想到你破壞的校園的環(huán)境？要是每個人都一樣畫葫蘆，那結果是怎樣的不堪設想。當你在課座上亂圖亂畫亂刻時，你是否懂得他們的悲哀無奈？當雪白的墻壁邊的五彩斑斕時，你是否聽到他們的嘆息？當你嘴里叼著香煙在校園里漫步陣陣煙霧飄揚時，別人會認為你有風度么？有此可見，我們不能呈一時之快而忽視了自己的形象，只要我們再注意一點，再自覺一點，我們的生活就會少一些麻煩，多一些文明。
文明是快樂的源泉，是彼此溝通的橋梁。
文明是成功之花的蕊，是理想之舟的帆。
文明是我們的希望，文明是我們的信念。
通俗的說，文明是路上相遇是的微笑，是同學有難時的熱情的幫助，是平時與人溝通時的親切，是見到師長時的問候，是不小心撞到對方時的一聲"；對不起"；，是自覺的將垃圾放入垃圾箱的舉動，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種品質。
我們不必埋怨這個社會的文明水平怎樣，也不必在意自己的力量太單薄，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少么，但是單憑這點酵母，面包不是發(fā)起來了么，我們每個人都應該做這個時代的酵母，讓自己在這個社會起到應有的作用。
文明像春風一樣，吹遍每個人心田，溫暖每個班級，和諧每個校園。同學們，讓我們行動起來，不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，要讓他活躍在我們當中，讓我們用文明統(tǒng)帥大學生行為，用文明塑造大學生形象。用文明鑄就大學生靈魂。讓文明與我們同行。
大學生文明演講稿題目篇三
大家好!
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不體現(xiàn)在金錢。
可如果你失去了文明，你就是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的基本原則和道德底線。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，二是維護公眾利益、公共秩序。
說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上了樓，他才下樓。在這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個國家的文明程度，一個人如果不遵守公共文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一個公開場合，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這就是一個不遵守公共文明的歷史教訓。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆娦@中隨處丟棄的飲料瓶、食品包裝袋，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!
當我們隨手撿起地上的廢紙扔進垃圾桶時，在擁擠的公車上讓座給老弱病殘;在公共場合用輕聲細語代替大聲喧嘩;在與他人發(fā)生沖突時懂得寬容待人;在別人處于困境時能夠伸出援助之手，文明也隨之產生。一個簡單的行動，一個小小的改變，一顆博大的心靈，一個看似不經意的舉措，都體現(xiàn)出你的文明，文明的禮贊永遠屬于你，文明之歌也會為你而演奏。
小手拉大手，文明全社會，從現(xiàn)在起，從我做起，讓我們一起掀起文明的熱潮，讓我們一起共同努力，為學校爭光，為祖國添彩!
謝謝大家!
大學生文明演講稿題目篇四
敬愛的老師、親愛的同學們：
大家早上好!
我是來自x年級x班的xx，我今天演講的題目是“文明從小事說起”。文明一詞，你熟悉嗎?答：太熟悉了。含義大嗎?答：太大了。回答不正確。
古人曾說過;“一屋不掃，何以掃天下?！边@句話就是告訴我們一個人的品質是從很小的時候，很小的事情做起的，就如我們生活中的點滴小事一樣。在公汽上給老幼讓座，順手將腳下的垃圾撿起。當看見他人亂扔垃圾時告誡他，不隨意亂扔垃圾。這事幾乎是天天發(fā)生在我們身邊，那我們自問一下，有幾個人能那樣做?隨意亂丟垃圾是一種不講衛(wèi)生的表現(xiàn)，當你看見有人亂丟垃圾而你不去制止，當你看到地上有垃圾而你不去拾起。這就是一個人的品質問題了，這就是足以體現(xiàn)一個人的文明程度的問題了。這就說明講衛(wèi)生也是講文明。
作為祖國的未來的我們，應從各問的舉止上去改變，讓自己變得更加文明，讓國家變得更加文明，讓環(huán)境更加美麗，讓我們的所生活的地方處處呈現(xiàn)處一種和諧，文明，綠色。
大學生文明演講稿題目篇五
尊敬的各位老師、親愛的同學們：
大家好!
今天我國旗下講話的題目是：增強道德修養(yǎng)，構建文明校園。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻，國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌，不負于“禮儀之邦”這個美譽。尤其在今天，我們更需要文明。
學校是一個育人的搖籃，是一方純凈的沃土，校園的文明直接折射出社會的文明，然而，在我們校園內還存在一些這樣的現(xiàn)象：語言不文明，不尊重他人，追逐打鬧，隨地亂扔垃圾，破壞公物等，針對這些不文明現(xiàn)象，請允許我提出幾點建議：
俗話說：“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒。”文明的語言可以溫暖三九嚴寒，可以化干戈為玉帛。因此，做文明學生，讓我們從文明語言開始，尊重他人，關懷他人，不和他人爭執(zhí)打罵。作為廣宇的一份子，我們是不是應該盡自己的一份力呢?讓優(yōu)美的普通話成為校園的“潮流”。
行為舉止是折射一個人心靈的最明麗的一面鏡子，是一個人內心精神世界最好的展示。行為舉止就是要做到尊敬師長，團結同學，關心他人，不打架斗毆，不破壞公物，不讓歪風邪氣盛行。
我們每個人文明的一小步就是社會文明的一大步，大家的素質都提高了，校園就文明了，社會就文明了。同學們，校園的綠樹紅花加上我們的朗朗書聲，暖人的話語，得體的舉止這該是多么的相得益彰的美麗畫面啊!
讓我們攜起手來，加入文明的行列，爭做文明使者，以實際行動去迎接廣宇輝煌燦爛的明天吧!
謝謝大家!
大學生文明演講稿題目篇六
親愛的同學們：
文明和諧校園，爭做文明進步的大學生是全校學生的應盡職責.全校廣大同學應以飽滿的熱情、積極的態(tài)度迎接新的學習生活。學院也在為了能夠更好的方便同學，服務同學，改善食堂就餐條件，提高食堂服務水平，使同學們在一個良好的衛(wèi)生條件下就餐而努力。
同學們，食堂是大家生活的場所，營造清潔舒適的就餐環(huán)境，需要大家共同努力。文明就餐是個人素質的體現(xiàn)，自覺收拾餐具，是為他人服務的機會。文明就餐是一個人的美德與個人魅力展現(xiàn)，當代大學生應用行動展現(xiàn)自己的風采，讓身心得到升華！所以讓大家攜起手來，從我做起，共同去營造一個文明，有序，溫馨的就餐環(huán)境！為了營造更好的就餐環(huán)境，我們倡議如下：
一、節(jié)約糧食，正所謂“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”
二、節(jié)約用水，不要讓水龍頭永不停息
三、文明就餐，不亂倒飯菜，亂潑菜湯，剩菜剩飯倒入泔水桶
五、拾金不昧，拾到餐卡或其他物品主動交到各食堂辦公室
六、排隊就餐，保持良好的就餐秩序
七、不在餐廳內大聲喧嘩，保持一個安靜的就餐環(huán)境;
同學們！讓我們從身邊的小事做起，從點點滴滴做起，積極融入到“講文明、講誠信、樹新風”的活動中去，規(guī)范行為舉止，養(yǎng)成文明的行為習慣，形成良好的校風學風，讓我們在自己吃好的同時，也讓別人吃好！那么同學們文明就餐，從我做起，養(yǎng)成良好社會公德，樹立大學生良好形象，做文明大學生，讓道德之樹生根發(fā)芽，讓誠信之光點亮心靈，讓文明之花開滿校園！
大學生文明演講稿題目篇七
敬愛的老師、親愛的同學們：
大家好！
人們司空見慣的不良習慣已到了觸目驚心、危及社會公德的地步。同樣，我們公交駕駛員的一些不良行為也成為了損害社會形象，影響公眾安全的頑癥。
大家都知道，安全和服務在公交行業(yè)意味著什么，可是就有那么一些人為了講所謂的漂亮，穿著厚厚的涼拖鞋和短短的裙子就進了駕駛室；另有一些人以為自己是老師傅，開車時手腳總是放在不該放的地方；還有的人感覺馬路是他一個人的，想怎么開就怎么開，高興起來可以把車開得象毛筆字一樣，縱橫交錯；最常見的還是某些人帶著情緒上班，總覺得乘客象差他什么似的，橫眉冷對，惡語相向。凡此種種，不一而足。如果我是乘客，至少我不敢或不愿坐這些人開的車，何故？花錢乘車本來是一次享受，是為了平安到達目的地，不是為了來欣賞駕駛小姐的表演，也不是來體驗爭搶開車的刺激的。可現(xiàn)在上車卻要擔驚受怕或挨罵受氣，值得嗎？我干脆等一下坐別的車好了。
粗略算起來，我們公交一線人員的那些讓乘客不滿意的不良習慣有這么幾種：一是不良駕駛行為。開賭氣車、霸王車、英雄車，開車注意力不集中，打手機、吃東西，對國家財產和人民群眾生命安全極端不負責任；二是不良服務行為。這主要體現(xiàn)一個懶字上：乘客問話懶得搭理，車輛壞了懶得組織轉乘，見到乘客亂吐亂扔卻視而不見；三是不良售票行為。有的人總以為自己做事別人看不見，時常將本應是集體的錢裝到了自己的口袋里；四是不良操作行為。開起車來象放鞭炮似的，完全不顧機件使用壽命；五是不良修車行為。不按工藝規(guī)程操作，憑自己的興趣來擺弄車輛。
我們知道，人無完人，金無足赤，誰都有不足之處。倘若一些個人習慣于人無害，倒也不必追究；但是，若這些習慣有礙于社會形象、影響了公司聲譽、損害了乘客利益，那我們就得痛下決心，非改不可。有人說：江山易移，本性難改。不良習慣也是長年積累形成的，要想在短時間內徹底改掉不太可能。那么，你就想一想如果你的妻子、孩子或你的家人看到你的這些壞毛病后的那種心態(tài)，想一想出了事故后，傷者家屬的那種悲痛欲絕的眼神！
德國詩人歌德說過：行為是一面鏡子，每個人都把自己的形象顯現(xiàn)于其中。在我們每天的迎來送往中，在我們平凡的工作之中，我們的行為都代表著武漢公交，體現(xiàn)出我們自身的修養(yǎng)。如果能夠通過自己的勞動使乘客如沐春風，使車廂成為傳播精神文明的陣地，為我們公交增光添彩，讓公交成為城市一道亮麗的風景線，那么，我們就可以自豪地說：我的形象是偉大的，我的付出是值得的！
在我們大力開展文明創(chuàng)建、誠信服務的時候，我們應該清楚自己所肩負的使命，新的公交，新的形象，任重而道遠。
朋友們，實迷途猶未遠，覺今是而昨非，讓我們從身邊的每一件小事做起，注重自己的言行，改掉不良習慣，成為一個全新的公交人吧！
大學生文明演講稿題目篇八
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
我叫xx，來自xx年級xx班。今天我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，從古至今，源遠流長。中華古人向來重視“禮儀”，把“禮儀”視為做人、做事、治國的基礎。
“文明禮儀”就像一面鏡子，折射出一個人、一個民族、一個社會、一個國家的文明程度。一個人如果不遵守社會文明，小則會影響自身形象，大則會影響國家聲譽。不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客?！睘榇?，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥?！?BR> 不知大家是否記得，中央電視臺曾經報道，國慶節(jié)后的xx廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的xx廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與xx廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。
以上的兩個事例表明，文明其實是由細節(jié)構成的，反思我們的所作所為可見文明離我們其實還有一段距離。
在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，有的同學給人起外號，打罵同學，隨地吐痰，亂扔垃圾，排路隊推擠，追逐打鬧，見到老師不打招呼，坐車不給老人讓座，不尊老愛幼，在家罵爺爺奶奶等等，這些都是不講文明、不懂禮儀的表現(xiàn)，這些現(xiàn)象，不僅影響了學校和我們每一個人的形象，而且還能影響著我們自己今后的成長。
梁啟超曾說過，少年智則國智，少年強則國強。我們是未來的接班人，文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。養(yǎng)成文明禮儀需要從我做起，從現(xiàn)在做起!從身邊的每一件小事做起，從身邊的每一個動作做起。讓我們撿起地上的紙屑、塑料袋，向老師問聲好，說文明話，做文明人。讓我們積極行動起來，讓文明禮儀成為我們每個人的自覺言行，讓文明禮儀不再是外加的約束，而是內化的自律。讓我們同心攜手，爭當社會文明禮儀先鋒。
老師們，同學們，文明禮儀連著你、我、他，創(chuàng)造和諧社會靠大家。讓文明禮儀永駐人間，讓文明禮儀之花在我們的校園里處處盛開。
大學生文明演講稿題目篇九
敬愛的領導，老師，親愛的同學們：
早上好!
我今天演講的題目是《和諧校園，起步于文明》。
同學們，我們現(xiàn)在正大力倡導創(chuàng)建和諧校園，而和諧校園的根本首先是環(huán)境優(yōu)美，校園的自然環(huán)境因該是和諧，文明的如果一個跨進校園所看到的一切，所接觸的一切都是和諧的，文明的，身心自會有言說不盡的愉悅。然而美中不足的是，在我們身邊還是存在著一些不文明的行為，大家有目共睹，在校園內，樓梯上總能看到與我們美麗校園及不相稱的白色垃圾，有的同學認為反正有值日的同學打掃扔了也無所謂；有的在教師走廊上起哄打鬧，走路推推搡搡，隨意撞壞門窗也不覺得心疼，都習以為常；有的在校園內同學之間相互講臟話，粗話，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物，比如，我們學校內安裝的垃圾桶，現(xiàn)在有的都已千瘡百孔了，有的感冒的同學嗓子一癢隨地“啪”的一聲就是一口，在我們全部硬化的地面上十分顯眼，令清掃衛(wèi)生的同學都感到惡心！
在學校沒有良好行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學習環(huán)境，如果一個學校連最起碼的上課秩序都無法保證，再談和諧校園，那就成了空洞無謂的口號了。相反，如果都養(yǎng)成了良好的文明習慣，我們的學習環(huán)境一定是良好的，有序的?，F(xiàn)在，我們正處在人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為將影響到我們自身的素質，而文明的行為就在于幫助我們提高自身的素質，所以，我們首先應該做一個堂堂正正，董文明，有禮貌，身心和諧發(fā)展的現(xiàn)代大學生，為構建和諧校園貢獻一份力量。
往往走向事業(yè)輝煌，開創(chuàng)成功人生的關鍵是品德高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是我們究竟要以什么樣的精神風貌，什么樣的思想品質，什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒？同學們，讓我們養(yǎng)成良好的文明習慣，做文明學生，管住我們口不隨地吐痰，管住我們的手不亂扔垃圾，管住我們的腳不踐踏花草，我相信，我們全體師生經過努力，一定會營造一個寧靜，有序，有著良好學習環(huán)境的和諧校園。
同學們，讓我們大家手牽手一起行動起來，為構建我們和諧的校園，為了我們文明的校園生活而努力，加油吧！
謝謝大家，我的演講完畢！
大學生文明演講稿題目篇十
“你好，寬切”！每當你給寬切打電話，你不要納悶，這聽似酒店接待式的問候語，的確來自寬切工作現(xiàn)場，而接電話的人，就是我分切工段寬切班組長張鵬。
我是20xx年初擔任的寬切班組長職務，我很感激公司領導對我的信任，這是一次難得的鍛煉自我的機會，而我也深深的明白我不僅要用激情點燃班組的活力，更要用一套行之有效的方法帶領班組順勢而行，在公司十二五藍圖中體現(xiàn)班組的最大價值。這就需要我在多方面去努力拼搏。
“更好的為下道工序服務，無條件滿足下道工序的一切要求”這是我對寬切工作的定位，也是寬切班組的目標，更是我們必須要兌現(xiàn)的承諾！時間不等人，首先我經過觀察了解，細分切所反映的問題大致分為三種“1薄膜晃動大，導偏忙碌。2報告單標注質量問題模糊，需要下道工序剔廢，3寬切幅收卷不齊，影響跟蹤。
證薄膜寬切收卷壓輥材質的改變，進而通過廠外加工替換壓輥材質，實現(xiàn)了項目目標，保證了薄膜的收卷位置穩(wěn)定不變，切實減少了細切跟蹤的擺動幅度，進而減少切字風險。再有隨著公司寬版式項目的逐步推廣，給寬切班組也帶來的更大的挑戰(zhàn)，因為全息幅與幅之間的間距由7毫米縮短為6毫米，為了保證下道工序的跟蹤穩(wěn)定，我首先與制作一部的韓志剛交流，確定了一部全息最佳跟蹤的位置及時告知機制，隨后我?guī)ьI班組研究寬切fife跟蹤的最佳方式，通過調整跟蹤探頭角度15%，加固跟蹤支架，強化培訓班組人員fife使用教程等方式，保證了寬切跟蹤的穩(wěn)定性，保證了下道工序的寬版式分切生產。
針對寬切無法精確廢除質量問題的情況，我?guī)ьIqc小組通過《安裝可移動質量判斷標尺》增加了寬切判斷所廢根線的準確性，避免了以前用手拿判斷標尺，無法精確廢除根線，只能標注下道工序跟蹤的現(xiàn)象發(fā)生，做到了自己能解決的不留給下道工序。
針對寬切錯層問題，我通過優(yōu)化寬切復卷機參數(shù)設置，使其全面適應各規(guī)格產品復卷要求，并且為了方便班組人員操作使用，我根據(jù)信旭復卷機材料編寫了第一套《復卷機操作手冊》，對應每一種產品的復卷參數(shù)都詳細的列入其中。至此不僅寬切收卷外觀錯層，羅鍋，紙芯變形等質量問題通過復卷機解決以外，針對所有無法確定的印刷質量外觀情況我們也通過寬切復卷機復查，進而精確廢除。我舉一個例子，就單以剔除6a印刷烘箱碎膜4卷7幅為例，就挽回1988.496千米成品長度。隨著一道道難關被攻克，我?guī)ьI班組通過學習創(chuàng)新，提升了自我價值，逐步兌現(xiàn)了“更好的為下達工序服務”的承諾。
“快樂工作，享受工作。”身處一線的朋友們，在工作中我們會遇到各式各樣的困難，我們如何保證遇到困難不氣餒、情緒不浮躁，這首先需要一個快樂的工作氛圍，而這也是班組長的第一職責，我的方法是積極樂觀的看待問題，使用親善管理方式。7月份寬切生產dmc試驗品， dmc實驗品工藝指標幅寬只有58mm，幅多且表面光滑，要求寬切后直接打包廠外加工。因寬切幅寬越窄，寬切張力協(xié)調難度越大，隨著幅數(shù)的增多對壓輥，刀距、壓力的要求也更高，并且直接面對客戶。鑒于09年簽名條50mm幅寬，寬切錯層嚴重，遭南京反饋的先例。大家都擔心出現(xiàn)狀況，當時氣氛很壓抑，我看到這種情況就鼓舞大家說，這是多么難得的一次提升自我的機會，如果我們成功了，說明我們無愧于寬切漢子，難道大家不想證明自己嗎？就這樣大家提起了男兒那不服輸?shù)木珰馍?，但做起來談何容易。為了穩(wěn)妥起見，我們首先將設備進行一次大檢查，然后根據(jù)工藝指標進行試機測試，根據(jù)試機結果，更改了各項參數(shù)設置，使用降低寬切車速至100m/min，每10分鐘降低5個防卷張力的寬切方法，圓滿完成了dmc的寬切任務，沒有一幅錯層甩邊。任務完成后大家頂著月光奔向酒館，好好的慶祝了一番，就是我們享受工作成果的樂趣，我們樂在其中。是啊，做為一個七尺男兒，有什么比得到認可更重要呢？所以在班組中大家都有一個共識，我們沒有誰比誰更強，因為每個人的優(yōu)點都不盡相同，但大家深深的明白，我們的成果是一起創(chuàng)造的！請在座的班組長一起努力，為班組創(chuàng)造“快樂工作，享受工作”的氛圍吧，我們也許做不到最好，但我們的情緒，我們的行為方式會極大的影響班組，只有我們創(chuàng)造好了環(huán)境，才能更好的保證生產質量，才能讓客戶更加滿意。
敢于順勢變化，勇于迎接挑戰(zhàn)，不氣餒，不浮躁，用百變的方法解決困難，用百變的意識營造環(huán)境，正是這些點點滴滴的匯聚，使得寬切班組在公司20xx年一、二季度勞動競賽中，被評為“星級班組”。我深知班組的業(yè)績是靠班組每位成員共同努力才能取得的。所以我將更加努力學習，看清形勢，用微笑和激情報答身邊的每一個人，用充滿陽光的心態(tài)感染身邊的每一個人，為更好的滿足下道工序的`要求而奮斗終身。
大學生文明演講稿題目篇十一
大家好！
我是來自16級土木一班1號樓103宿舍的舍長，也是本班學習委員，今天能夠代表文明宿舍作報告，我深感榮幸和自豪。
俗話說滴水不成海，獨木難成林。優(yōu)秀的宿舍必是團結一心，彼此包容，相互理解，互尊互助的一個和諧有愛的寢室。而優(yōu)秀又文明的宿舍恰恰又離不開寢室濃濃的學習氛圍。點滴之事乃見人之本性。在寢室里我們都細心精英著我們的生活。把宿舍作為自己的家，我們更是把不忘初心謹記心頭，牢記當初，上大學為的是什么。
通過前面十一位同學熱情的介紹了自己的宿舍，下面我圍繞爭做新時代大學生的主題說下幾個問題，以使我們其他宿舍還有17級的土木人能夠加快邁向文明宿舍的步伐。
現(xiàn)在很多同學們睡的越來越晚，熬夜一事，確實不是幾點睡那么簡單，我們不妨通過一張圖一起刷新下對熬夜的認識。
大量科學家研究表明，熬夜會被打亂人體的生物鐘而生物鐘的紊亂則可能增加患癌風險，在世界組織的國際癌癥研究機構致癌物清單中熬夜被列為a類致癌物。
兩年前我看過一句吐槽，因為一個舍友，愛上了整座圖書館，那個時候我對這句話不之所以然，現(xiàn)在我對這句話深感同受地委屈點頭。
關系好或者關系不好，都不意味著絕對的成功和失敗，重要的是與人深入相處的過程，這是一次長期而艱辛的對人際關系的`探討和實踐。
讓我們用另一種眼光去打量曾經兩年的宿舍歲月?；蛟S可以迎刃而解，我講想說的變成了幾組問答。
1為什么有那么多人和舍友做不成朋友？
我們這一生遇到合不來的人的概率遠遠高于遇到合得來的人。
首先要知道舍友和朋友，兩種關系的區(qū)別，朋友因為兩個人相互吸引，興趣愛好人生智趣相投而主動走在一起。但舍友這種關系是被動形成的。是被學院按照姓氏字母排序安排在一個房間的。而這樣的方法恰恰是宿舍矛盾的源泉。
當一段關系并非主動達成，必然更容易出現(xiàn)問題。
2宿舍關系很重要么？
當然重要。因為會影響心情。而心情的好壞會影響到我們的日常生活。
維持宿舍關系是必要的，更何況同齡人一起生活有很多樂趣，宿舍生活是大學生很重要的一塊，很多畫面在日后想到都會讓你嘴角上揚。
若關系破碎不應過于自責重要的事說三遍，及時補救，及時補救，及時補救，不要把這當成一次分手，過往不計較，今后不深交。
3宿舍氛圍真的好壓抑，我到底應該怎么辦？
宿舍氛圍這樣虛無縹緲的東西，都是個人營造的。我們每個人的心境不同，就會感受到氛圍不同。我們應到走出去。世界那么大，出去看看，把自己的交際圈和視野打開，把心態(tài)放平和。氣壓自會平衡，一切都取決于你自己怎么想的莫要庸者自庸。
4如果發(fā)現(xiàn)自己和舍友不是一路人，需要融入他們么？
當代大學生應當有自己穩(wěn)固的價值觀，有獨立思考的能力。
這樣和大家說吧有個抖音小視頻，那一號男嘉賓，如果我們纖手成功的話，你會不會買名牌包包給我。會那不買。像這樣的女生一樣需要對方無底線的付出來求得安全感是一種幼稚的表現(xiàn)。
大家可以通過一些生活小事保持良好的宿舍關系，比如幫舍友帶個飯，分點水果。交流下課業(yè)困惑。一起去吃點好吃的之類的。
請大家記住我們需要彼此融入，但精神上需要保持獨立。
5如何消解對舍友不滿的情緒。
轉移注意力，去做補充能量的事，而不是娛樂或消耗型的事情。
簡單的說，如果你很嫉妒某位同學，成績好呀，生活條件好呀，之類的而感到自卑。我們千萬不要，用看劇，打游戲，來麻痹自己。這樣只會讓差距越來越大。
選擇一件需要每日保持專注投入的事情，去做。比如考下英語四級，參加校運動會，比如看書練字，甚至考研。
當你找到了自己喜歡的事情，在每日的努力下，我們找到自己的成就感，就不會每日的空虛寂寞冷了。
今日寫下這些為自己做一個總結，愿所有的宿舍關系都能妥善解決，爭做文明宿舍，并且通過這段宿舍關系，讓每位舍友，更加堅強自信，更加平和友善。更加冷靜從容…總之希望我們在處理舍友關系中，認識自己，克服自己。
最后我想給所有土木系的人說一句話：
不忘初心，方得始終。
謝謝大家我的演講完畢。
大學生文明演講稿題目篇十二
尊敬的各位老師、親愛的同學們：
大家好！
今天我國旗下講話的題目是：增強道德修養(yǎng)，構建文明校園。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻，國旗下的.我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌，不負于“禮儀之邦”這個美譽。尤其在今天，我們更需要文明。學校是一個育人的搖籃，是一方純凈的沃土，校園的文明直接折射出社會的文明，然而，在我們校園內還存在一些這樣的現(xiàn)象：語言不文明，不尊重他人，追逐打鬧，隨地亂扔垃圾，破壞公物等，針對這些不文明現(xiàn)象，請允許我提出幾點建議：
俗話說：“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒?！蔽拿鞯恼Z言可以溫暖三九嚴寒，可以化干戈為玉帛。因此，做文明學生，讓我們從文明語言開始，尊重他人，關懷他人，不和他人爭執(zhí)打罵。作為廣宇的一份子，我們是不是應該盡自己的一份力呢？讓優(yōu)美的普通話成為校園的“潮流”。
行為舉止是折射一個人心靈的最明麗的一面鏡子，是一個人內心精神世界最好的展示。行為舉止就是要做到尊敬師長，團結同學，關心他人，不打架斗毆，不破壞公物，不讓歪風邪氣盛行。我們每個人文明的一小步就是社會文明的一大步，大家的素質都提高了，校園就文明了，社會就文明了。同學們，校園的綠樹紅花加上我們的朗朗書聲，暖人的話語，得體的舉止這該是多么的相得益彰的美麗畫面??！
讓我們攜起手來，加入文明的行列，爭做文明使者，以實際行動去迎接廣宇輝煌燦爛的明天吧！謝謝大家！
大學生文明演講稿題目篇十三
對于我，正值青春，正是青年的我，不明白討論“少年與青春”是不是會有些當局者迷，是不是還不能了解青春對于我真正的意義，是不是還在被自我的一些偏見和固執(zhí)所左右。因為這些不確定，我不能肯定我所說的是不是正確，是不是貼合別人的心意，所以我想我能做的就只是盡我所能，真誠誠實地討論我對于這十五年的一些領悟。
很多人會說，在物質條件越來越好的情景下，正在享受著青春的人往往只是沉溺在青春甜美舒適的一邊，而很少接觸到其苦澀的一面。但我認為事實上并非如此，相反，就是這樣的想法，反而增加了那苦澀的一面，往往約束了那甜美舒適的一面。因為這句話，我們在這一路上被要求做了多少事。物質的條件有所提高，可是自由也就愈加減少，我實在不能明白這之間有什么樣的因果關系，但似乎他們就是認為物質的高標必須要行為的高標才配得上，不管那樣的高標究竟是不是我們想要的。
但我心目中的青春并非如此，我心目中的青春的特點，是自由，是因材施教，是順水推舟，是在不逆其航向的情景下將船只引向正確的方向，是允許百花齊放，是欣賞美麗的碎片，而不是蒼白的整體。青春的確是一個動詞，它是一條蜿蜒美麗的溪流，它需要真正懂得它形勢的人，花些年月踏遍它身邊的每一處沼澤，它代表著生命在那里比在任何一處都不羈，代表著生命在那里比在任何一處都恣肆，代表著生命在那里比在任何一處都狂亂，代表著生命在那里比在任何一處都迷惘。
它本身十分的普通，它真正的價值取決于我們是否愛它。
它的愛體此刻它給人勇氣，有時甚至是以固執(zhí)作為形式賦予人們。正值青春的人有誰是不固執(zhí)的呢，我們都很難或是不肯改變。我們對青春的愛建立在它給予我們選擇的自由，建立在它給我們輕狂的權力。
童年的我們的歡樂建立在一種無知上，建立在對自我，對周遭的不了解上，而真正的青春能讓我們了解自我，它所給予我們最大的就是讓我們自我摸爬滾打，就是賦予我們選擇的自由，并且尊重我們的選擇。
因而我們愛它，因為我們的生命中很少能再有這樣的時刻：能一次在生命里添上這么多的色彩。因為青春賦予我們的，我們很愛自我，愛自我的選擇。因為青春賦予的勇氣，我毫不猶豫地承認了那些我所選擇的：我想我是極其抱殘守缺的人，盡管了解自我這些奇奇怪怪的毛病卻如何也不肯改正;我想我是極其喜新厭舊的人，盡管會偶爾想起那些過往卻如何也不肯再花多的心思被感動和羈絆;我想我是極其冥頑不化的人，盡管身邊的人在怎樣想用他們的溫柔和付出將我感化也幾乎無濟于事。我嘗試著習慣性埋葬那些過往，因為我相信因果論，因為我相信只要加以論證它們的發(fā)生都帶有必然性;我嘗試著沉默，因為我相信不善于說的人聽覺更好，也因為我了解自我的表達本事;我嘗試著創(chuàng)造惱人的幽默，因為我相信唯有出其不意、圓滑狡黠才能帶來真正耐人尋味的幽默，而并非僅僅是趣味或可笑;我嘗試著在交往中有所保留，因為我相信被理解透徹和被理解錯誤都是十分煩人的事情。
青春所贈與我們的還遠遠不止這些。青春不是那些贊美詩寫的那樣，至少我的青春不是。青春不是一輪初升的太陽，也不是皎潔的月亮;青春不是光明，也并非黑暗;青春不只是善，但也不只是惡。
青春的意義不在于它是什么，而在于它賦予我們選擇的機會。它本身不是，但我們卻所以選擇光明或是黑暗，它本身沒有本事成就我們，但在它給我們選擇的權力中，我們第一次明白了自我是什么，自我要什么。
青春給我們一次機會，它給我們它的愛，那就是，尊重，和放手，把我們寄托給自由。
大學生文明演講稿題目篇十四
尊敬的老師們、親愛的同學們：
大家好!
今天，我演講的題目是：《做一個講文明懂禮儀的學生》。
文明美德是我們中華民族的傳統(tǒng)。兩千年前，至圣先師孔子就將“仁”與“禮”作為我們中華文化的兩大基石?！叭省贝碇鴥仍诘拿赖拢岸Y”，則講的是外在的舉止文明。美德與文明是相互依存的，文明是美德的形式，美德是文明的內容，有了內在的美德，文明的行為才真正熠熠生輝。
在今天，文明與美德已經不僅僅是對君子的期許，而是社會對每個公民的基本要求。在激烈的社會競爭中，唯有自內而外的良好修養(yǎng)，才能贏得社會的認可和他人的尊重。
遇到師長、來賓，主動問好;上下樓梯，人多擁擠，注意謙讓;講究衛(wèi)生，不亂扔果皮，見到紙屑隨時撿起;愛護公物，不亂寫亂劃;在與同學的交往中，能和睦相處，友好合作。做到得理讓人，失理道歉，相互尊重，相互信任。一聲“你好”給別人帶去一天的好心情，一句“謝謝”拉近了人與人之間的距離，一聲“對不起”、“沒關系”化解沖突，還要讓“請、您好、謝謝、對不起、再見”這十字文明禮貌用語常掛嘴邊。
在家里，孝敬、體貼父母，尊敬長輩。面對父母長輩的批評，能認真聽取，不發(fā)脾氣，不頂撞。家里來了客人，熱情、大方、有禮貌地招待。在外面，遵守交通法規(guī)，不亂扔果皮紙屑，保護環(huán)境衛(wèi)生。尊老愛幼，幫助別人，時時處處為別人著想，做到“與人為善，心中有他人”。
少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步。作為今天的中國少年，我們要續(xù)寫先哲的詩篇：少年有德則中國有德，少年文明則中國文明，建設文明和諧的現(xiàn)代化國家，是我們不可推卸的責任。讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花，讓我們擁抱文明，用文明為祖國添彩!
謝謝老師、同學們!
做
尊敬的各位老師、親愛的同學們：
大家好!
我是__班的___，今天我演講的題目是《校園禮儀》。
當你踏著輕快的步伐走進學校的時候，你是否會想起那些經常拿著掃帚，埋頭辛苦掃地的同學;當你在干凈、整潔的校園里漫步的時候，你是否感到那些拖拉機的老爺爺、老奶奶的艱辛?我們知道，春天是美好的，可你更應該知道春天的校園是純潔、文明的!
在這么美麗的校園里，同學們，你們怎么可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手?你怎么忍心讓干凈的墻壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發(fā)出幸災樂禍的笑聲呢?你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊哄搶?你怎么可以背著師長私自出校門、出家門，全然不顧他們的感受呢?難道你沒有覺察到師長眼神中那一絲擔心、那一縷疲憊?同學們，美麗的校園不僅僅需要每個人的付出，更需要你我的文明舉止呀!
同學們，我們小學生要著裝得體，符合小學生的身份，體現(xiàn)新世紀學生蓬勃向上的風采。升旗儀式最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻，國旗下我們要嚴肅認真、精神飽滿，才不負于“禮儀之邦”這個美譽。上課認真聽講，下課不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭等等。只有這樣我們才能挑起傳統(tǒng)禮儀的使命，無負于未來，無負于這教育我們的美麗校園。
文明是風，它可以吹拂每一位同學的心;文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗。同學們，讓我們在春天寧靜的早晨里，在三月明媚的陽光下宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領文明風氣、創(chuàng)建文明校園、爭做文明學生!我相信通過我們的努力，會使我們大家庭像春天一樣充滿活力、充滿希望!
我的演講完畢。
謝謝大家。
大學生文明演講稿題目篇十五
尊敬的老師們、親愛的同學們：
大家好!
文明的美德，順著悠悠五千年的歷史長河流傳至今，猶如礪沙的金石，經歷過時間之水的沖刷，顯示出無與倫比的要目光華。我深切的感受到，傳承文明，發(fā)揚文明，是我們教師容辭的責任!傳承了五千年的燦爛文明不能斷送在我們的手中!
在靈魂的凝望里，在血液的銘記里，在情感的鐘愛里，文明，一直是我們不竭的`精神動力。有人說，構建文明離我們太遠。其實，校園中的和諧氣氛正是由我們所構建。君不見師生間清新的問候在清晨的校園中奏響，不過寥寥幾字，卻散發(fā)著文明的芳香;君不見將地上的紙隨手撿起，過舉手之勞，卻張揚著文明的理念;君不見，筆桿交錯間難題在激烈的討論中攻克，不過幾分鐘的可見，卻彌漫著文明的書香。和諧發(fā)展的人就像一粒種子，只有在和諧校園里才能孕育出來。只是，白璧也會微瑕。過去的歲月中，那一紙紙仍讓我們隱痛;和煦的微風偶爾也會被刺耳的臟話玷辱;面對扣分項目，我們也會發(fā)現(xiàn)一張毫無悔意的面孔。這一切的一切，都在暗示我們，和諧校園需要我們去灌溉，以前的不文明需要我們現(xiàn)在去彌補!
中華文明有五千年，禮儀之邦美名揚，繼承文明任在肩。言談舉止要規(guī)范，愛我婁小，共建美麗校園!讓飄揚著和諧文明的歌聲在校園的上空回響!我的演講到此結束!謝謝!
大學生文明演講稿題目篇十六
講文明、懂禮貌是中華民族自古以來不斷發(fā)揚和傳承的美德。我們應該從身邊的小事做起，憑著萬眾一心的努力，創(chuàng)文明校園，做文明少年。
創(chuàng)文明校園是由老師和同學共同奮斗的。一個校園的文明體現(xiàn)在很多方面。
首先是懂禮貌。在校園里遇見老師同學或者是學校領導都應該禮貌的打招呼，問個好。懂禮貌最能體現(xiàn)出一個校園的文明。
然后是語言文明。在學校里不論是教師還是學生在平時說話的時候都要注意不要臟話一堆，一個人的語言可以體現(xiàn)一個人的素質和修養(yǎng)，所以語言文明也是校園文明重要的組成部分。
其次環(huán)境衛(wèi)生，也很重要。在校園里的每一個成員都要保護好整個公共的環(huán)境，不要攀折校園里的樹木，采摘校園的花草，不隨手亂仍垃圾，并且，看到地上的垃圾要隨手撿起來丟到垃圾箱里，保證校園的清潔是一個文明校園的標志。
我們不僅要創(chuàng)文明校園，更要做文明少年。
講究個人衛(wèi)生不僅是個人文明的體現(xiàn)，也是校園文明的體現(xiàn)。在校園的生活當中要注重在校園里的個人衛(wèi)生，穿戴整齊干凈。不做一個學生不應該做的事情，不違反中學生日常行為規(guī)范，這是一個文明的中學生應該做到的。
在學校里，做一個文明的少年，還要和同學們團結一致，互敬互愛，互相幫助，時時為他人著想，為集體著想。
學校是一個育人的搖籃，是一方純凈的沃土，校園文明直接折射出社會文明，在以后的校園生活中，我們要與文明同行。創(chuàng)文明校園，做文明少年。
大學生文明演講稿題目篇十七
親愛的老師、親愛的同學們：
大家好！今天我跟大家講的題目是：文明禮儀記在心。轉眼間這個學期一半的時間已從我們身邊悄悄地溜走了。從我們懂事那一天起，從我們踏進幼兒園、學校這一天起，我們的父母、老師就不斷地對我們進展尊老愛幼、文明禮儀教育。尊老愛幼是一種我國的傳統(tǒng)美德，是我們應當提倡的，但是在我們的校園里，只聽到小局部的同學親切的向老師問好，我們許多同學與老師擦肩而過，沒有一聲招呼問好，甚至連看一眼都省略了；帶著滿腦子的疑惑向老師提問，在老師的耐心講解、解答后沒有言謝就走了。
在這里我要問問同學們，尊敬教師是不是僅僅在于使老師在“教師節(jié)”那天才過得愉快呢？不是，我們應當把尊敬老師這一意識時刻保存在頭腦中，并且把這種意識溶于我們的每一言，每一行，在課堂上，你們專心致志的目光滲透著對老師的理解與支持，在校園里，你們文明的言語散發(fā)出對老師的尊重與敬仰。
在生活中，你們彬彬有禮的行為表達了老師的教誨與培育。在大力倡導公民道德建立的今天，首先提高的就是“明禮誠信”，明禮就是懂得文明禮儀，它是要求人們共同遵守的一種行為準則，是國民道德文化水平的表達，我國很早就享有“禮儀之邦”的美譽，文明禮儀的例子舉不勝數(shù)，要是我在這里舉我們身邊的例子，或許你們會說這太平凡了，那就拿與我國隔海相望的日本來說吧。在日本，禮儀是學生一定要學習的`課程，青年在走上工作崗位時，還要承受禮儀訓練，從發(fā)型衣著，坐立姿勢，鞠躬角度，說話語氣，端茶給別人喝等都有規(guī)矩，對待長輩、上級更是要使用尊敬的語言和語氣，相比之下，我們的禮儀就簡單得多，同學們都能做到的，我相信你們也一定能做到的，當你第一次跟老師打招呼時，心里或許會顫抖，當你第一次跟同學抱歉的時候，不知如何開口，心里或許會犯愁，但那是使我們的環(huán)境更文明的理由啊，所以在這里我向大家提倡：文明禮儀，從小做起，從我做起、從現(xiàn)在做起。謝謝大家！
大學生文明演講稿題目篇十八
首先，我們來看在
校園
內出現(xiàn)的幾個現(xiàn)象： 1、 早上在校園內總能看見好多廢紙，瓜果皮隨意丟在路上，讓人看著不舒服。 2、 教室里老師講臺上亂七八糟放著報紙夾、試卷、甚至被某個
同學
霸占為書桌。 3、 下課后個別同學在走廊上嬉笑追打、不是夾著難聽的臟話。 4、 教室外的公共場地上不時飄下幾張廢紙，給別的
班級
造成無辜扣分的情況。 5、 現(xiàn)在天氣漸冷，有的感冒的同學嗓子一發(fā)癢，隨地“啪”的一聲就是一口，在我們全部硬化的地面上十分顯眼，令清掃衛(wèi)生的同學都感到作嘔。 同學們，時代的車輪已經把我們帶入了21世紀，在現(xiàn)代社會中，人好比原子，唯有在相互關聯(lián)中才有其生存的價值。一個人，不管你愿意不愿意，若要取得學業(yè)或事業(yè)的成功，若要
生活
的愉快、
幸福
，就要首先學會文明禮貌，學會與任何人，包括家庭成員、親朋好友、老師同學、乃至所有需要與自己交往的人友好相處，學會塑造健康的人格。 敬
愛
的周恩來就對自己十分嚴格，對別人很有禮貌，人們都非常尊敬和愛戴他。
有一次，周到一個照相館拍工作照。攝影師正在給幾個解放軍戰(zhàn)士拍照。戰(zhàn)士們認出了他，連忙說：“工作忙，您先照吧，我們等一等?！敝軈s擺擺手，笑著說：“不，大家都一樣忙，輪到誰就誰照吧?！痹谒膱猿窒拢蠹胰园丛瓉淼捻樞?，一個一個地照完了相。 我們知道，周的偉大就在于他的人格魅力。一個真正追求成功的人，一定十分懂得文明禮貌，注重塑造自己的人格，一定會在自己的
學習
、事業(yè)上下功夫，而不會在吃、穿上花費氣力。尊重他人是培養(yǎng)健全人格的前提，愛心只有來源于對人的尊重，才能成為完善美好人格的真正力量。關心人、愛護人、幫助人，將是你一生的財富。
親愛的同學們，在今天全面進行素質教育的進程中，除了看重考試分數(shù)的多少，班上名次的前后，還要特別看重文明禮貌，良好習慣的養(yǎng)成，要特別看重健康人格的塑造。
這樣，你將會終生受益，其樂無窮。
謝謝大家!
定了演講的成功與失敗。
演講稿像議論文一樣論點鮮明、邏輯性強，但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動性的應用文體，經常使用各種修辭手法和藝術手法，具有較強的感染力。
演講未必都使用演講稿，不少著名的演講都是即興之作，由別人經過記錄流傳開來的。但重要的演講最好還是事先準備好演講稿，因為演講稿至少有兩個方面的作用：其一，通過對思路的精心梳理，對材料的精心組織，使演講內容更加深刻和富有條理。其二，可幫助演講者消除臨場緊張、恐懼的心理，增強演講者的自信心。
演講稿特點
主要區(qū)別
演講和表演、作文有很大的區(qū)別。
見的一種社會活動。
其次，作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現(xiàn)場與聽眾雙向交流信息。嚴格地講，演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流，演講者不能以傳達自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應和與交流。所以，為演講準備的`稿子就具有以下三個特點：
主要特點
第一、針對性。演講是一種社會活動，是用于公眾場合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾，打動聽眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實的針對性。所謂針對性，首先是作者提出的問題是聽眾所關心的問題，評論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽眾所接受并心悅誠服，這樣，才能起到應有的社會效果;其次是要懂得聽眾有不同的對象 和不同的層次，而“公眾場合”也有不同的類型，如
黨團
集會、
專業(yè)
性會議、服務性俱樂部、 學校、社會團體、宗教團體、各類競賽場合，寫作時要根據(jù)不同場合和不同對象，為聽眾設計不同的演講內容。
第二、可講性。演講的本質在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時必須以易說能講為前提。如果說，有些文章和作品主要通過閱讀欣賞，領略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對演講者來說要可講;對聽講者來說應好聽。因此，演講稿寫成之后，作者最好能通過試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過長)，均應修改與調整。
第三、鼓動性。演講是一門藝術。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動性。要做到這一點，首先要依靠演講稿思想內容的豐富、深刻，見解精辟，有獨到之處，發(fā)人深思，語言表達要形象、生動，富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味，毫無新意，即使在現(xiàn)場“演”得再賣力，效果也不會好，甚至相反。
第四、整體性演講稿并不能獨立地完成演講任務，它只是演講的一個文字依據(jù)，是整個演講活動的一個組成部分。演講主體、聽眾對象、特定的時空條件，共同構成了演講活動的整體。撰寫演講稿時，不能將它從整體中剝離出來。為此，演講稿的撰寫要注意以下幾個方面：
首先，要根據(jù)聽眾的文化層次、工作性質、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛好愿望來確立選題，選擇表達方式，以便更好地溝通。
其次，演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨到、深刻的觀點和見解，而且還要對聲調的高低、語速的快慢、體態(tài)語的運用進行設計并加以注釋，以達到最佳的傳播效果。
另外，還要考慮演講的時間、空間、現(xiàn)場氛圍等因素，以強化演講的現(xiàn)場效果。
第五、口語性
口語性是演講稿區(qū)別于其他書面表達文章和會議文書的重要方面。書面性文章無需多說，其他會議文書如大會工作報告、領導講話稿等，并不太講究口語性，雖然由某一領導在臺上宣讀，但聽眾手中一般也有一份印制好的講稿，一邊聽講一邊閱讀，不會有
什么
聽不明白的地方。演講稿就不同了，它有較多的即興發(fā)揮，不可能事先印好講稿發(fā)給聽眾。為此，演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口，就是講起來通達流利。所謂入耳，就是聽起來非常順暢，沒有什么語言障礙，不會發(fā)生曲解。具體要做到：
把長句改成適聽的短句;
把倒裝句改為常規(guī)句;
把聽不明白的文言詞語、成語加以改換或刪去;
把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;
把生僻的詞換成常用的詞;
把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。
這樣，才能保證講起來朗朗上口，聽起來清楚明白。
第六、臨場性
演講活動是演講者與聽眾面對面的一種交流和溝通。聽眾會對演講內容及時作出反應：或表示贊同，或表示反對，或饒有興趣，或無動于衷。演講者對聽眾的各種反映不能置之不顧，因此，寫演講稿時，要充分考慮它的臨場性，在保證內容完整的前提下，要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時可能出現(xiàn)的種種問題，以及應付各種情況的對策。總之，演講稿要具有彈性，要體現(xiàn)出必要的控場技巧。
主要功能
第一、“使人知”演講。這是一種以傳達信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學家朱光潛的演講《談作文》，講了作文前的準備、文章體裁、構思、選材等，使聽眾明白了作文的基本知識。它的特點是知識性強，語言準確。
第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來。如惲代英的演講《
怎樣
才是好人》，不僅告知人們哪些人不是好人，也提出了三條衡量好人的標準，通過一系列的道理論述，改變了人們以往的舊觀念。它的特點是觀點獨到、正確，論據(jù)翔實、確鑿，論證合理、嚴密。
第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽眾激動起來，在思想感情上與你產生共鳴，從而歡呼、雀躍。如美國黑人運動領袖馬丁.路德.金的《在林肯紀念堂前的演說》，用他的幾個“夢想”激發(fā)廣大的黑人聽眾的自尊感、自強感，激勵他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。
第四、“使人動”演講。這比“使人激”演講進了一步，它可使聽眾產生一種欲與演講者一起行動的想法。法國前總統(tǒng)戴高樂在二戰(zhàn)期間的英國倫敦作的演講《告法國人民書》，號召法國人民行動起來，投身反法西斯的行列。它的特點是鼓動性強，多以號召、呼吁式的語言結尾。
第五、“使人樂”演講。這是一種以活躍氣氛、調節(jié)情緒，使人快樂為主要功能的演講，多以幽默、笑話或調侃為材料，一般常出現(xiàn)在喜慶的場合。這種演講的事例很多，人們大都能聽到。它的特點是材料幽默，語言詼諧。
大學生文明演講稿題目篇一
湯：讓我們走進禮儀之窗。
金：讓小錘去敲醒每一個人，
湯：讓我們帶著禮儀走進學校，
金：讓校園充滿歡聲笑語，
邱：高高揚起我們的雙臂，
去擁抱一個美麗的夢。
楊：把自己變成文明樹，
去體驗文明的快樂，
金：把自己變成禮儀花，
去感受禮儀的樂趣。
湯：走進禮儀之窗，
沐浴文明禮儀。
邱：等你從禮儀之夢醒來，
你會悄悄告訴小伙伴：
合：什么是禮貌，什么是尊重，、
什么是自愛，什么是自律……。
湯：文明是風，它可以吹拂每一位同學的心，
文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗。
邱：我們用真誠去澆灌，用熱情來哺育，
合：我們是跨世紀少年，我們要做新時代文明的代言。
金：雨露下，我們播撒文明的種子;。
陽光下，我們裝扮心中的春天。
邱：帶給別人一個溫暖，別人給你燦爛心情。
楊：帶給別人一個微笑，別人給你快樂無限。
金：帶給別人一片真誠，別人給你深深思念。
湯：帶給別人一份謙讓，別人給你尊重萬千。
合：讓我們把春雷藏進隊鼓，敲響時代的鼓點。
金：做文明的使者，
讓我們用微笑鋪設文明路，
邱：做禮儀的少年，
讓我們用青春灑下文明花。
讓我們插上文明的翅膀，
飛向藍天，飛向未來。
告訴太陽，告訴月亮，
我們是新世紀即將展翅的雄鷹。
楊：讓我們在春天寧靜的早晨里，
在四月明媚的陽光下宣誓：
合：從小事做起，從身邊做起，引領文明風氣，創(chuàng)建文明校園，爭做文明學生!
大學生文明演講稿題目篇二
一條鎖鏈，最脆弱的一環(huán)決定其強度。
一只木桶，最短的一片決定其容量。
一個人，素質最差的一面決定其發(fā)展。
人生因什么而精彩？答案很多，但有一個答案一定正確合理，人生因文明而精彩。
校園因什么而文明？校園因你我的文明而文明，如果我們的校園沒有與之想適應的。
精神。
狀態(tài)環(huán)境氛圍和文明行為，就不會有校園的文明。
文明是。
思想。
的進步，行為的端正，習慣的改善，修養(yǎng)的提高，品質的提升。
記得有人說過："；人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。"；我們要經常性的思考，我們要成為怎樣的人，一百個人會有一百種答案，但每一個答案的背后都有一個基點，那就是首先要成為一個文明的人，而我們要成為一名文明的大學生。
有些大學生認為，大學生活是我行我素的，其實不然，當你不經意把垃圾亂丟，揚長而去是，有沒有想到你破壞的校園的環(huán)境？要是每個人都一樣畫葫蘆，那結果是怎樣的不堪設想。當你在課座上亂圖亂畫亂刻時，你是否懂得他們的悲哀無奈？當雪白的墻壁邊的五彩斑斕時，你是否聽到他們的嘆息？當你嘴里叼著香煙在校園里漫步陣陣煙霧飄揚時，別人會認為你有風度么？有此可見，我們不能呈一時之快而忽視了自己的形象，只要我們再注意一點，再自覺一點，我們的生活就會少一些麻煩，多一些文明。
文明是快樂的源泉，是彼此溝通的橋梁。
文明是成功之花的蕊，是理想之舟的帆。
文明是我們的希望，文明是我們的信念。
通俗的說，文明是路上相遇是的微笑，是同學有難時的熱情的幫助，是平時與人溝通時的親切，是見到師長時的問候，是不小心撞到對方時的一聲"；對不起"；，是自覺的將垃圾放入垃圾箱的舉動，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種品質。
我們不必埋怨這個社會的文明水平怎樣，也不必在意自己的力量太單薄，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少么，但是單憑這點酵母，面包不是發(fā)起來了么，我們每個人都應該做這個時代的酵母，讓自己在這個社會起到應有的作用。
文明像春風一樣，吹遍每個人心田，溫暖每個班級，和諧每個校園。同學們，讓我們行動起來，不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，要讓他活躍在我們當中，讓我們用文明統(tǒng)帥大學生行為，用文明塑造大學生形象。用文明鑄就大學生靈魂。讓文明與我們同行。
大學生文明演講稿題目篇三
大家好!
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不體現(xiàn)在金錢。
可如果你失去了文明，你就是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的基本原則和道德底線。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，二是維護公眾利益、公共秩序。
說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上了樓，他才下樓。在這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個國家的文明程度，一個人如果不遵守公共文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一個公開場合，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這就是一個不遵守公共文明的歷史教訓。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆娦@中隨處丟棄的飲料瓶、食品包裝袋，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!
當我們隨手撿起地上的廢紙扔進垃圾桶時，在擁擠的公車上讓座給老弱病殘;在公共場合用輕聲細語代替大聲喧嘩;在與他人發(fā)生沖突時懂得寬容待人;在別人處于困境時能夠伸出援助之手，文明也隨之產生。一個簡單的行動，一個小小的改變，一顆博大的心靈，一個看似不經意的舉措，都體現(xiàn)出你的文明，文明的禮贊永遠屬于你，文明之歌也會為你而演奏。
小手拉大手，文明全社會，從現(xiàn)在起，從我做起，讓我們一起掀起文明的熱潮，讓我們一起共同努力，為學校爭光，為祖國添彩!
謝謝大家!
大學生文明演講稿題目篇四
敬愛的老師、親愛的同學們：
大家早上好!
我是來自x年級x班的xx，我今天演講的題目是“文明從小事說起”。文明一詞，你熟悉嗎?答：太熟悉了。含義大嗎?答：太大了。回答不正確。
古人曾說過;“一屋不掃，何以掃天下?！边@句話就是告訴我們一個人的品質是從很小的時候，很小的事情做起的，就如我們生活中的點滴小事一樣。在公汽上給老幼讓座，順手將腳下的垃圾撿起。當看見他人亂扔垃圾時告誡他，不隨意亂扔垃圾。這事幾乎是天天發(fā)生在我們身邊，那我們自問一下，有幾個人能那樣做?隨意亂丟垃圾是一種不講衛(wèi)生的表現(xiàn)，當你看見有人亂丟垃圾而你不去制止，當你看到地上有垃圾而你不去拾起。這就是一個人的品質問題了，這就是足以體現(xiàn)一個人的文明程度的問題了。這就說明講衛(wèi)生也是講文明。
作為祖國的未來的我們，應從各問的舉止上去改變，讓自己變得更加文明，讓國家變得更加文明，讓環(huán)境更加美麗，讓我們的所生活的地方處處呈現(xiàn)處一種和諧，文明，綠色。
大學生文明演講稿題目篇五
尊敬的各位老師、親愛的同學們：
大家好!
今天我國旗下講話的題目是：增強道德修養(yǎng)，構建文明校園。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻，國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌，不負于“禮儀之邦”這個美譽。尤其在今天，我們更需要文明。
學校是一個育人的搖籃，是一方純凈的沃土，校園的文明直接折射出社會的文明，然而，在我們校園內還存在一些這樣的現(xiàn)象：語言不文明，不尊重他人，追逐打鬧，隨地亂扔垃圾，破壞公物等，針對這些不文明現(xiàn)象，請允許我提出幾點建議：
俗話說：“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒。”文明的語言可以溫暖三九嚴寒，可以化干戈為玉帛。因此，做文明學生，讓我們從文明語言開始，尊重他人，關懷他人，不和他人爭執(zhí)打罵。作為廣宇的一份子，我們是不是應該盡自己的一份力呢?讓優(yōu)美的普通話成為校園的“潮流”。
行為舉止是折射一個人心靈的最明麗的一面鏡子，是一個人內心精神世界最好的展示。行為舉止就是要做到尊敬師長，團結同學，關心他人，不打架斗毆，不破壞公物，不讓歪風邪氣盛行。
我們每個人文明的一小步就是社會文明的一大步，大家的素質都提高了，校園就文明了，社會就文明了。同學們，校園的綠樹紅花加上我們的朗朗書聲，暖人的話語，得體的舉止這該是多么的相得益彰的美麗畫面啊!
讓我們攜起手來，加入文明的行列，爭做文明使者，以實際行動去迎接廣宇輝煌燦爛的明天吧!
謝謝大家!
大學生文明演講稿題目篇六
親愛的同學們：
文明和諧校園，爭做文明進步的大學生是全校學生的應盡職責.全校廣大同學應以飽滿的熱情、積極的態(tài)度迎接新的學習生活。學院也在為了能夠更好的方便同學，服務同學，改善食堂就餐條件，提高食堂服務水平，使同學們在一個良好的衛(wèi)生條件下就餐而努力。
同學們，食堂是大家生活的場所，營造清潔舒適的就餐環(huán)境，需要大家共同努力。文明就餐是個人素質的體現(xiàn)，自覺收拾餐具，是為他人服務的機會。文明就餐是一個人的美德與個人魅力展現(xiàn)，當代大學生應用行動展現(xiàn)自己的風采，讓身心得到升華！所以讓大家攜起手來，從我做起，共同去營造一個文明，有序，溫馨的就餐環(huán)境！為了營造更好的就餐環(huán)境，我們倡議如下：
一、節(jié)約糧食，正所謂“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”
二、節(jié)約用水，不要讓水龍頭永不停息
三、文明就餐，不亂倒飯菜，亂潑菜湯，剩菜剩飯倒入泔水桶
五、拾金不昧，拾到餐卡或其他物品主動交到各食堂辦公室
六、排隊就餐，保持良好的就餐秩序
七、不在餐廳內大聲喧嘩，保持一個安靜的就餐環(huán)境;
同學們！讓我們從身邊的小事做起，從點點滴滴做起，積極融入到“講文明、講誠信、樹新風”的活動中去，規(guī)范行為舉止，養(yǎng)成文明的行為習慣，形成良好的校風學風，讓我們在自己吃好的同時，也讓別人吃好！那么同學們文明就餐，從我做起，養(yǎng)成良好社會公德，樹立大學生良好形象，做文明大學生，讓道德之樹生根發(fā)芽，讓誠信之光點亮心靈，讓文明之花開滿校園！
大學生文明演講稿題目篇七
敬愛的老師、親愛的同學們：
大家好！
人們司空見慣的不良習慣已到了觸目驚心、危及社會公德的地步。同樣，我們公交駕駛員的一些不良行為也成為了損害社會形象，影響公眾安全的頑癥。
大家都知道，安全和服務在公交行業(yè)意味著什么，可是就有那么一些人為了講所謂的漂亮，穿著厚厚的涼拖鞋和短短的裙子就進了駕駛室；另有一些人以為自己是老師傅，開車時手腳總是放在不該放的地方；還有的人感覺馬路是他一個人的，想怎么開就怎么開，高興起來可以把車開得象毛筆字一樣，縱橫交錯；最常見的還是某些人帶著情緒上班，總覺得乘客象差他什么似的，橫眉冷對，惡語相向。凡此種種，不一而足。如果我是乘客，至少我不敢或不愿坐這些人開的車，何故？花錢乘車本來是一次享受，是為了平安到達目的地，不是為了來欣賞駕駛小姐的表演，也不是來體驗爭搶開車的刺激的。可現(xiàn)在上車卻要擔驚受怕或挨罵受氣，值得嗎？我干脆等一下坐別的車好了。
粗略算起來，我們公交一線人員的那些讓乘客不滿意的不良習慣有這么幾種：一是不良駕駛行為。開賭氣車、霸王車、英雄車，開車注意力不集中，打手機、吃東西，對國家財產和人民群眾生命安全極端不負責任；二是不良服務行為。這主要體現(xiàn)一個懶字上：乘客問話懶得搭理，車輛壞了懶得組織轉乘，見到乘客亂吐亂扔卻視而不見；三是不良售票行為。有的人總以為自己做事別人看不見，時常將本應是集體的錢裝到了自己的口袋里；四是不良操作行為。開起車來象放鞭炮似的，完全不顧機件使用壽命；五是不良修車行為。不按工藝規(guī)程操作，憑自己的興趣來擺弄車輛。
我們知道，人無完人，金無足赤，誰都有不足之處。倘若一些個人習慣于人無害，倒也不必追究；但是，若這些習慣有礙于社會形象、影響了公司聲譽、損害了乘客利益，那我們就得痛下決心，非改不可。有人說：江山易移，本性難改。不良習慣也是長年積累形成的，要想在短時間內徹底改掉不太可能。那么，你就想一想如果你的妻子、孩子或你的家人看到你的這些壞毛病后的那種心態(tài)，想一想出了事故后，傷者家屬的那種悲痛欲絕的眼神！
德國詩人歌德說過：行為是一面鏡子，每個人都把自己的形象顯現(xiàn)于其中。在我們每天的迎來送往中，在我們平凡的工作之中，我們的行為都代表著武漢公交，體現(xiàn)出我們自身的修養(yǎng)。如果能夠通過自己的勞動使乘客如沐春風，使車廂成為傳播精神文明的陣地，為我們公交增光添彩，讓公交成為城市一道亮麗的風景線，那么，我們就可以自豪地說：我的形象是偉大的，我的付出是值得的！
在我們大力開展文明創(chuàng)建、誠信服務的時候，我們應該清楚自己所肩負的使命，新的公交，新的形象，任重而道遠。
朋友們，實迷途猶未遠，覺今是而昨非，讓我們從身邊的每一件小事做起，注重自己的言行，改掉不良習慣，成為一個全新的公交人吧！
大學生文明演講稿題目篇八
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
我叫xx，來自xx年級xx班。今天我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，從古至今，源遠流長。中華古人向來重視“禮儀”，把“禮儀”視為做人、做事、治國的基礎。
“文明禮儀”就像一面鏡子，折射出一個人、一個民族、一個社會、一個國家的文明程度。一個人如果不遵守社會文明，小則會影響自身形象，大則會影響國家聲譽。不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客?！睘榇?，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥?！?BR> 不知大家是否記得，中央電視臺曾經報道，國慶節(jié)后的xx廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的xx廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與xx廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。
以上的兩個事例表明，文明其實是由細節(jié)構成的，反思我們的所作所為可見文明離我們其實還有一段距離。
在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，有的同學給人起外號，打罵同學，隨地吐痰，亂扔垃圾，排路隊推擠，追逐打鬧，見到老師不打招呼，坐車不給老人讓座，不尊老愛幼，在家罵爺爺奶奶等等，這些都是不講文明、不懂禮儀的表現(xiàn)，這些現(xiàn)象，不僅影響了學校和我們每一個人的形象，而且還能影響著我們自己今后的成長。
梁啟超曾說過，少年智則國智，少年強則國強。我們是未來的接班人，文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。養(yǎng)成文明禮儀需要從我做起，從現(xiàn)在做起!從身邊的每一件小事做起，從身邊的每一個動作做起。讓我們撿起地上的紙屑、塑料袋，向老師問聲好，說文明話，做文明人。讓我們積極行動起來，讓文明禮儀成為我們每個人的自覺言行，讓文明禮儀不再是外加的約束，而是內化的自律。讓我們同心攜手，爭當社會文明禮儀先鋒。
老師們，同學們，文明禮儀連著你、我、他，創(chuàng)造和諧社會靠大家。讓文明禮儀永駐人間，讓文明禮儀之花在我們的校園里處處盛開。
大學生文明演講稿題目篇九
敬愛的領導，老師，親愛的同學們：
早上好!
我今天演講的題目是《和諧校園，起步于文明》。
同學們，我們現(xiàn)在正大力倡導創(chuàng)建和諧校園，而和諧校園的根本首先是環(huán)境優(yōu)美，校園的自然環(huán)境因該是和諧，文明的如果一個跨進校園所看到的一切，所接觸的一切都是和諧的，文明的，身心自會有言說不盡的愉悅。然而美中不足的是，在我們身邊還是存在著一些不文明的行為，大家有目共睹，在校園內，樓梯上總能看到與我們美麗校園及不相稱的白色垃圾，有的同學認為反正有值日的同學打掃扔了也無所謂；有的在教師走廊上起哄打鬧，走路推推搡搡，隨意撞壞門窗也不覺得心疼，都習以為常；有的在校園內同學之間相互講臟話，粗話，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物，比如，我們學校內安裝的垃圾桶，現(xiàn)在有的都已千瘡百孔了，有的感冒的同學嗓子一癢隨地“啪”的一聲就是一口，在我們全部硬化的地面上十分顯眼，令清掃衛(wèi)生的同學都感到惡心！
在學校沒有良好行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學習環(huán)境，如果一個學校連最起碼的上課秩序都無法保證，再談和諧校園，那就成了空洞無謂的口號了。相反，如果都養(yǎng)成了良好的文明習慣，我們的學習環(huán)境一定是良好的，有序的?，F(xiàn)在，我們正處在人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為將影響到我們自身的素質，而文明的行為就在于幫助我們提高自身的素質，所以，我們首先應該做一個堂堂正正，董文明，有禮貌，身心和諧發(fā)展的現(xiàn)代大學生，為構建和諧校園貢獻一份力量。
往往走向事業(yè)輝煌，開創(chuàng)成功人生的關鍵是品德高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是我們究竟要以什么樣的精神風貌，什么樣的思想品質，什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒？同學們，讓我們養(yǎng)成良好的文明習慣，做文明學生，管住我們口不隨地吐痰，管住我們的手不亂扔垃圾，管住我們的腳不踐踏花草，我相信，我們全體師生經過努力，一定會營造一個寧靜，有序，有著良好學習環(huán)境的和諧校園。
同學們，讓我們大家手牽手一起行動起來，為構建我們和諧的校園，為了我們文明的校園生活而努力，加油吧！
謝謝大家，我的演講完畢！
大學生文明演講稿題目篇十
“你好，寬切”！每當你給寬切打電話，你不要納悶，這聽似酒店接待式的問候語，的確來自寬切工作現(xiàn)場，而接電話的人，就是我分切工段寬切班組長張鵬。
我是20xx年初擔任的寬切班組長職務，我很感激公司領導對我的信任，這是一次難得的鍛煉自我的機會，而我也深深的明白我不僅要用激情點燃班組的活力，更要用一套行之有效的方法帶領班組順勢而行，在公司十二五藍圖中體現(xiàn)班組的最大價值。這就需要我在多方面去努力拼搏。
“更好的為下道工序服務，無條件滿足下道工序的一切要求”這是我對寬切工作的定位，也是寬切班組的目標，更是我們必須要兌現(xiàn)的承諾！時間不等人，首先我經過觀察了解，細分切所反映的問題大致分為三種“1薄膜晃動大，導偏忙碌。2報告單標注質量問題模糊，需要下道工序剔廢，3寬切幅收卷不齊，影響跟蹤。
證薄膜寬切收卷壓輥材質的改變，進而通過廠外加工替換壓輥材質，實現(xiàn)了項目目標，保證了薄膜的收卷位置穩(wěn)定不變，切實減少了細切跟蹤的擺動幅度，進而減少切字風險。再有隨著公司寬版式項目的逐步推廣，給寬切班組也帶來的更大的挑戰(zhàn)，因為全息幅與幅之間的間距由7毫米縮短為6毫米，為了保證下道工序的跟蹤穩(wěn)定，我首先與制作一部的韓志剛交流，確定了一部全息最佳跟蹤的位置及時告知機制，隨后我?guī)ьI班組研究寬切fife跟蹤的最佳方式，通過調整跟蹤探頭角度15%，加固跟蹤支架，強化培訓班組人員fife使用教程等方式，保證了寬切跟蹤的穩(wěn)定性，保證了下道工序的寬版式分切生產。
針對寬切無法精確廢除質量問題的情況，我?guī)ьIqc小組通過《安裝可移動質量判斷標尺》增加了寬切判斷所廢根線的準確性，避免了以前用手拿判斷標尺，無法精確廢除根線，只能標注下道工序跟蹤的現(xiàn)象發(fā)生，做到了自己能解決的不留給下道工序。
針對寬切錯層問題，我通過優(yōu)化寬切復卷機參數(shù)設置，使其全面適應各規(guī)格產品復卷要求，并且為了方便班組人員操作使用，我根據(jù)信旭復卷機材料編寫了第一套《復卷機操作手冊》，對應每一種產品的復卷參數(shù)都詳細的列入其中。至此不僅寬切收卷外觀錯層，羅鍋，紙芯變形等質量問題通過復卷機解決以外，針對所有無法確定的印刷質量外觀情況我們也通過寬切復卷機復查，進而精確廢除。我舉一個例子，就單以剔除6a印刷烘箱碎膜4卷7幅為例，就挽回1988.496千米成品長度。隨著一道道難關被攻克，我?guī)ьI班組通過學習創(chuàng)新，提升了自我價值，逐步兌現(xiàn)了“更好的為下達工序服務”的承諾。
“快樂工作，享受工作。”身處一線的朋友們，在工作中我們會遇到各式各樣的困難，我們如何保證遇到困難不氣餒、情緒不浮躁，這首先需要一個快樂的工作氛圍，而這也是班組長的第一職責，我的方法是積極樂觀的看待問題，使用親善管理方式。7月份寬切生產dmc試驗品， dmc實驗品工藝指標幅寬只有58mm，幅多且表面光滑，要求寬切后直接打包廠外加工。因寬切幅寬越窄，寬切張力協(xié)調難度越大，隨著幅數(shù)的增多對壓輥，刀距、壓力的要求也更高，并且直接面對客戶。鑒于09年簽名條50mm幅寬，寬切錯層嚴重，遭南京反饋的先例。大家都擔心出現(xiàn)狀況，當時氣氛很壓抑，我看到這種情況就鼓舞大家說，這是多么難得的一次提升自我的機會，如果我們成功了，說明我們無愧于寬切漢子，難道大家不想證明自己嗎？就這樣大家提起了男兒那不服輸?shù)木珰馍?，但做起來談何容易。為了穩(wěn)妥起見，我們首先將設備進行一次大檢查，然后根據(jù)工藝指標進行試機測試，根據(jù)試機結果，更改了各項參數(shù)設置，使用降低寬切車速至100m/min，每10分鐘降低5個防卷張力的寬切方法，圓滿完成了dmc的寬切任務，沒有一幅錯層甩邊。任務完成后大家頂著月光奔向酒館，好好的慶祝了一番，就是我們享受工作成果的樂趣，我們樂在其中。是啊，做為一個七尺男兒，有什么比得到認可更重要呢？所以在班組中大家都有一個共識，我們沒有誰比誰更強，因為每個人的優(yōu)點都不盡相同，但大家深深的明白，我們的成果是一起創(chuàng)造的！請在座的班組長一起努力，為班組創(chuàng)造“快樂工作，享受工作”的氛圍吧，我們也許做不到最好，但我們的情緒，我們的行為方式會極大的影響班組，只有我們創(chuàng)造好了環(huán)境，才能更好的保證生產質量，才能讓客戶更加滿意。
敢于順勢變化，勇于迎接挑戰(zhàn)，不氣餒，不浮躁，用百變的方法解決困難，用百變的意識營造環(huán)境，正是這些點點滴滴的匯聚，使得寬切班組在公司20xx年一、二季度勞動競賽中，被評為“星級班組”。我深知班組的業(yè)績是靠班組每位成員共同努力才能取得的。所以我將更加努力學習，看清形勢，用微笑和激情報答身邊的每一個人，用充滿陽光的心態(tài)感染身邊的每一個人，為更好的滿足下道工序的`要求而奮斗終身。
大學生文明演講稿題目篇十一
大家好！
我是來自16級土木一班1號樓103宿舍的舍長，也是本班學習委員，今天能夠代表文明宿舍作報告，我深感榮幸和自豪。
俗話說滴水不成海，獨木難成林。優(yōu)秀的宿舍必是團結一心，彼此包容，相互理解，互尊互助的一個和諧有愛的寢室。而優(yōu)秀又文明的宿舍恰恰又離不開寢室濃濃的學習氛圍。點滴之事乃見人之本性。在寢室里我們都細心精英著我們的生活。把宿舍作為自己的家，我們更是把不忘初心謹記心頭，牢記當初，上大學為的是什么。
通過前面十一位同學熱情的介紹了自己的宿舍，下面我圍繞爭做新時代大學生的主題說下幾個問題，以使我們其他宿舍還有17級的土木人能夠加快邁向文明宿舍的步伐。
現(xiàn)在很多同學們睡的越來越晚，熬夜一事，確實不是幾點睡那么簡單，我們不妨通過一張圖一起刷新下對熬夜的認識。
大量科學家研究表明，熬夜會被打亂人體的生物鐘而生物鐘的紊亂則可能增加患癌風險，在世界組織的國際癌癥研究機構致癌物清單中熬夜被列為a類致癌物。
兩年前我看過一句吐槽，因為一個舍友，愛上了整座圖書館，那個時候我對這句話不之所以然，現(xiàn)在我對這句話深感同受地委屈點頭。
關系好或者關系不好，都不意味著絕對的成功和失敗，重要的是與人深入相處的過程，這是一次長期而艱辛的對人際關系的`探討和實踐。
讓我們用另一種眼光去打量曾經兩年的宿舍歲月?；蛟S可以迎刃而解，我講想說的變成了幾組問答。
1為什么有那么多人和舍友做不成朋友？
我們這一生遇到合不來的人的概率遠遠高于遇到合得來的人。
首先要知道舍友和朋友，兩種關系的區(qū)別，朋友因為兩個人相互吸引，興趣愛好人生智趣相投而主動走在一起。但舍友這種關系是被動形成的。是被學院按照姓氏字母排序安排在一個房間的。而這樣的方法恰恰是宿舍矛盾的源泉。
當一段關系并非主動達成，必然更容易出現(xiàn)問題。
2宿舍關系很重要么？
當然重要。因為會影響心情。而心情的好壞會影響到我們的日常生活。
維持宿舍關系是必要的，更何況同齡人一起生活有很多樂趣，宿舍生活是大學生很重要的一塊，很多畫面在日后想到都會讓你嘴角上揚。
若關系破碎不應過于自責重要的事說三遍，及時補救，及時補救，及時補救，不要把這當成一次分手，過往不計較，今后不深交。
3宿舍氛圍真的好壓抑，我到底應該怎么辦？
宿舍氛圍這樣虛無縹緲的東西，都是個人營造的。我們每個人的心境不同，就會感受到氛圍不同。我們應到走出去。世界那么大，出去看看，把自己的交際圈和視野打開，把心態(tài)放平和。氣壓自會平衡，一切都取決于你自己怎么想的莫要庸者自庸。
4如果發(fā)現(xiàn)自己和舍友不是一路人，需要融入他們么？
當代大學生應當有自己穩(wěn)固的價值觀，有獨立思考的能力。
這樣和大家說吧有個抖音小視頻，那一號男嘉賓，如果我們纖手成功的話，你會不會買名牌包包給我。會那不買。像這樣的女生一樣需要對方無底線的付出來求得安全感是一種幼稚的表現(xiàn)。
大家可以通過一些生活小事保持良好的宿舍關系，比如幫舍友帶個飯，分點水果。交流下課業(yè)困惑。一起去吃點好吃的之類的。
請大家記住我們需要彼此融入，但精神上需要保持獨立。
5如何消解對舍友不滿的情緒。
轉移注意力，去做補充能量的事，而不是娛樂或消耗型的事情。
簡單的說，如果你很嫉妒某位同學，成績好呀，生活條件好呀，之類的而感到自卑。我們千萬不要，用看劇，打游戲，來麻痹自己。這樣只會讓差距越來越大。
選擇一件需要每日保持專注投入的事情，去做。比如考下英語四級，參加校運動會，比如看書練字，甚至考研。
當你找到了自己喜歡的事情，在每日的努力下，我們找到自己的成就感，就不會每日的空虛寂寞冷了。
今日寫下這些為自己做一個總結，愿所有的宿舍關系都能妥善解決，爭做文明宿舍，并且通過這段宿舍關系，讓每位舍友，更加堅強自信，更加平和友善。更加冷靜從容…總之希望我們在處理舍友關系中，認識自己，克服自己。
最后我想給所有土木系的人說一句話：
不忘初心，方得始終。
謝謝大家我的演講完畢。
大學生文明演講稿題目篇十二
尊敬的各位老師、親愛的同學們：
大家好！
今天我國旗下講話的題目是：增強道德修養(yǎng)，構建文明校園。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻，國旗下的.我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌，不負于“禮儀之邦”這個美譽。尤其在今天，我們更需要文明。學校是一個育人的搖籃，是一方純凈的沃土，校園的文明直接折射出社會的文明，然而，在我們校園內還存在一些這樣的現(xiàn)象：語言不文明，不尊重他人，追逐打鬧，隨地亂扔垃圾，破壞公物等，針對這些不文明現(xiàn)象，請允許我提出幾點建議：
俗話說：“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒?！蔽拿鞯恼Z言可以溫暖三九嚴寒，可以化干戈為玉帛。因此，做文明學生，讓我們從文明語言開始，尊重他人，關懷他人，不和他人爭執(zhí)打罵。作為廣宇的一份子，我們是不是應該盡自己的一份力呢？讓優(yōu)美的普通話成為校園的“潮流”。
行為舉止是折射一個人心靈的最明麗的一面鏡子，是一個人內心精神世界最好的展示。行為舉止就是要做到尊敬師長，團結同學，關心他人，不打架斗毆，不破壞公物，不讓歪風邪氣盛行。我們每個人文明的一小步就是社會文明的一大步，大家的素質都提高了，校園就文明了，社會就文明了。同學們，校園的綠樹紅花加上我們的朗朗書聲，暖人的話語，得體的舉止這該是多么的相得益彰的美麗畫面??！
讓我們攜起手來，加入文明的行列，爭做文明使者，以實際行動去迎接廣宇輝煌燦爛的明天吧！謝謝大家！
大學生文明演講稿題目篇十三
對于我，正值青春，正是青年的我，不明白討論“少年與青春”是不是會有些當局者迷，是不是還不能了解青春對于我真正的意義，是不是還在被自我的一些偏見和固執(zhí)所左右。因為這些不確定，我不能肯定我所說的是不是正確，是不是貼合別人的心意，所以我想我能做的就只是盡我所能，真誠誠實地討論我對于這十五年的一些領悟。
很多人會說，在物質條件越來越好的情景下，正在享受著青春的人往往只是沉溺在青春甜美舒適的一邊，而很少接觸到其苦澀的一面。但我認為事實上并非如此，相反，就是這樣的想法，反而增加了那苦澀的一面，往往約束了那甜美舒適的一面。因為這句話，我們在這一路上被要求做了多少事。物質的條件有所提高，可是自由也就愈加減少，我實在不能明白這之間有什么樣的因果關系，但似乎他們就是認為物質的高標必須要行為的高標才配得上，不管那樣的高標究竟是不是我們想要的。
但我心目中的青春并非如此，我心目中的青春的特點，是自由，是因材施教，是順水推舟，是在不逆其航向的情景下將船只引向正確的方向，是允許百花齊放，是欣賞美麗的碎片，而不是蒼白的整體。青春的確是一個動詞，它是一條蜿蜒美麗的溪流，它需要真正懂得它形勢的人，花些年月踏遍它身邊的每一處沼澤，它代表著生命在那里比在任何一處都不羈，代表著生命在那里比在任何一處都恣肆，代表著生命在那里比在任何一處都狂亂，代表著生命在那里比在任何一處都迷惘。
它本身十分的普通，它真正的價值取決于我們是否愛它。
它的愛體此刻它給人勇氣，有時甚至是以固執(zhí)作為形式賦予人們。正值青春的人有誰是不固執(zhí)的呢，我們都很難或是不肯改變。我們對青春的愛建立在它給予我們選擇的自由，建立在它給我們輕狂的權力。
童年的我們的歡樂建立在一種無知上，建立在對自我，對周遭的不了解上，而真正的青春能讓我們了解自我，它所給予我們最大的就是讓我們自我摸爬滾打，就是賦予我們選擇的自由，并且尊重我們的選擇。
因而我們愛它，因為我們的生命中很少能再有這樣的時刻：能一次在生命里添上這么多的色彩。因為青春賦予我們的，我們很愛自我，愛自我的選擇。因為青春賦予的勇氣，我毫不猶豫地承認了那些我所選擇的：我想我是極其抱殘守缺的人，盡管了解自我這些奇奇怪怪的毛病卻如何也不肯改正;我想我是極其喜新厭舊的人，盡管會偶爾想起那些過往卻如何也不肯再花多的心思被感動和羈絆;我想我是極其冥頑不化的人，盡管身邊的人在怎樣想用他們的溫柔和付出將我感化也幾乎無濟于事。我嘗試著習慣性埋葬那些過往，因為我相信因果論，因為我相信只要加以論證它們的發(fā)生都帶有必然性;我嘗試著沉默，因為我相信不善于說的人聽覺更好，也因為我了解自我的表達本事;我嘗試著創(chuàng)造惱人的幽默，因為我相信唯有出其不意、圓滑狡黠才能帶來真正耐人尋味的幽默，而并非僅僅是趣味或可笑;我嘗試著在交往中有所保留，因為我相信被理解透徹和被理解錯誤都是十分煩人的事情。
青春所贈與我們的還遠遠不止這些。青春不是那些贊美詩寫的那樣，至少我的青春不是。青春不是一輪初升的太陽，也不是皎潔的月亮;青春不是光明，也并非黑暗;青春不只是善，但也不只是惡。
青春的意義不在于它是什么，而在于它賦予我們選擇的機會。它本身不是，但我們卻所以選擇光明或是黑暗，它本身沒有本事成就我們，但在它給我們選擇的權力中，我們第一次明白了自我是什么，自我要什么。
青春給我們一次機會，它給我們它的愛，那就是，尊重，和放手，把我們寄托給自由。
大學生文明演講稿題目篇十四
尊敬的老師們、親愛的同學們：
大家好!
今天，我演講的題目是：《做一個講文明懂禮儀的學生》。
文明美德是我們中華民族的傳統(tǒng)。兩千年前，至圣先師孔子就將“仁”與“禮”作為我們中華文化的兩大基石?！叭省贝碇鴥仍诘拿赖拢岸Y”，則講的是外在的舉止文明。美德與文明是相互依存的，文明是美德的形式，美德是文明的內容，有了內在的美德，文明的行為才真正熠熠生輝。
在今天，文明與美德已經不僅僅是對君子的期許，而是社會對每個公民的基本要求。在激烈的社會競爭中，唯有自內而外的良好修養(yǎng)，才能贏得社會的認可和他人的尊重。
遇到師長、來賓，主動問好;上下樓梯，人多擁擠，注意謙讓;講究衛(wèi)生，不亂扔果皮，見到紙屑隨時撿起;愛護公物，不亂寫亂劃;在與同學的交往中，能和睦相處，友好合作。做到得理讓人，失理道歉，相互尊重，相互信任。一聲“你好”給別人帶去一天的好心情，一句“謝謝”拉近了人與人之間的距離，一聲“對不起”、“沒關系”化解沖突，還要讓“請、您好、謝謝、對不起、再見”這十字文明禮貌用語常掛嘴邊。
在家里，孝敬、體貼父母，尊敬長輩。面對父母長輩的批評，能認真聽取，不發(fā)脾氣，不頂撞。家里來了客人，熱情、大方、有禮貌地招待。在外面，遵守交通法規(guī)，不亂扔果皮紙屑，保護環(huán)境衛(wèi)生。尊老愛幼，幫助別人，時時處處為別人著想，做到“與人為善，心中有他人”。
少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步。作為今天的中國少年，我們要續(xù)寫先哲的詩篇：少年有德則中國有德，少年文明則中國文明，建設文明和諧的現(xiàn)代化國家，是我們不可推卸的責任。讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花，讓我們擁抱文明，用文明為祖國添彩!
謝謝老師、同學們!
做
尊敬的各位老師、親愛的同學們：
大家好!
我是__班的___，今天我演講的題目是《校園禮儀》。
當你踏著輕快的步伐走進學校的時候，你是否會想起那些經常拿著掃帚，埋頭辛苦掃地的同學;當你在干凈、整潔的校園里漫步的時候，你是否感到那些拖拉機的老爺爺、老奶奶的艱辛?我們知道，春天是美好的，可你更應該知道春天的校園是純潔、文明的!
在這么美麗的校園里，同學們，你們怎么可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手?你怎么忍心讓干凈的墻壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發(fā)出幸災樂禍的笑聲呢?你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊哄搶?你怎么可以背著師長私自出校門、出家門，全然不顧他們的感受呢?難道你沒有覺察到師長眼神中那一絲擔心、那一縷疲憊?同學們，美麗的校園不僅僅需要每個人的付出，更需要你我的文明舉止呀!
同學們，我們小學生要著裝得體，符合小學生的身份，體現(xiàn)新世紀學生蓬勃向上的風采。升旗儀式最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻，國旗下我們要嚴肅認真、精神飽滿，才不負于“禮儀之邦”這個美譽。上課認真聽講，下課不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭等等。只有這樣我們才能挑起傳統(tǒng)禮儀的使命，無負于未來，無負于這教育我們的美麗校園。
文明是風，它可以吹拂每一位同學的心;文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗。同學們，讓我們在春天寧靜的早晨里，在三月明媚的陽光下宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領文明風氣、創(chuàng)建文明校園、爭做文明學生!我相信通過我們的努力，會使我們大家庭像春天一樣充滿活力、充滿希望!
我的演講完畢。
謝謝大家。
大學生文明演講稿題目篇十五
尊敬的老師們、親愛的同學們：
大家好!
文明的美德，順著悠悠五千年的歷史長河流傳至今，猶如礪沙的金石，經歷過時間之水的沖刷，顯示出無與倫比的要目光華。我深切的感受到，傳承文明，發(fā)揚文明，是我們教師容辭的責任!傳承了五千年的燦爛文明不能斷送在我們的手中!
在靈魂的凝望里，在血液的銘記里，在情感的鐘愛里，文明，一直是我們不竭的`精神動力。有人說，構建文明離我們太遠。其實，校園中的和諧氣氛正是由我們所構建。君不見師生間清新的問候在清晨的校園中奏響，不過寥寥幾字，卻散發(fā)著文明的芳香;君不見將地上的紙隨手撿起，過舉手之勞，卻張揚著文明的理念;君不見，筆桿交錯間難題在激烈的討論中攻克，不過幾分鐘的可見，卻彌漫著文明的書香。和諧發(fā)展的人就像一粒種子，只有在和諧校園里才能孕育出來。只是，白璧也會微瑕。過去的歲月中，那一紙紙仍讓我們隱痛;和煦的微風偶爾也會被刺耳的臟話玷辱;面對扣分項目，我們也會發(fā)現(xiàn)一張毫無悔意的面孔。這一切的一切，都在暗示我們，和諧校園需要我們去灌溉，以前的不文明需要我們現(xiàn)在去彌補!
中華文明有五千年，禮儀之邦美名揚，繼承文明任在肩。言談舉止要規(guī)范，愛我婁小，共建美麗校園!讓飄揚著和諧文明的歌聲在校園的上空回響!我的演講到此結束!謝謝!
大學生文明演講稿題目篇十六
講文明、懂禮貌是中華民族自古以來不斷發(fā)揚和傳承的美德。我們應該從身邊的小事做起，憑著萬眾一心的努力，創(chuàng)文明校園，做文明少年。
創(chuàng)文明校園是由老師和同學共同奮斗的。一個校園的文明體現(xiàn)在很多方面。
首先是懂禮貌。在校園里遇見老師同學或者是學校領導都應該禮貌的打招呼，問個好。懂禮貌最能體現(xiàn)出一個校園的文明。
然后是語言文明。在學校里不論是教師還是學生在平時說話的時候都要注意不要臟話一堆，一個人的語言可以體現(xiàn)一個人的素質和修養(yǎng)，所以語言文明也是校園文明重要的組成部分。
其次環(huán)境衛(wèi)生，也很重要。在校園里的每一個成員都要保護好整個公共的環(huán)境，不要攀折校園里的樹木，采摘校園的花草，不隨手亂仍垃圾，并且，看到地上的垃圾要隨手撿起來丟到垃圾箱里，保證校園的清潔是一個文明校園的標志。
我們不僅要創(chuàng)文明校園，更要做文明少年。
講究個人衛(wèi)生不僅是個人文明的體現(xiàn)，也是校園文明的體現(xiàn)。在校園的生活當中要注重在校園里的個人衛(wèi)生，穿戴整齊干凈。不做一個學生不應該做的事情，不違反中學生日常行為規(guī)范，這是一個文明的中學生應該做到的。
在學校里，做一個文明的少年，還要和同學們團結一致，互敬互愛，互相幫助，時時為他人著想，為集體著想。
學校是一個育人的搖籃，是一方純凈的沃土，校園文明直接折射出社會文明，在以后的校園生活中，我們要與文明同行。創(chuàng)文明校園，做文明少年。
大學生文明演講稿題目篇十七
親愛的老師、親愛的同學們：
大家好！今天我跟大家講的題目是：文明禮儀記在心。轉眼間這個學期一半的時間已從我們身邊悄悄地溜走了。從我們懂事那一天起，從我們踏進幼兒園、學校這一天起，我們的父母、老師就不斷地對我們進展尊老愛幼、文明禮儀教育。尊老愛幼是一種我國的傳統(tǒng)美德，是我們應當提倡的，但是在我們的校園里，只聽到小局部的同學親切的向老師問好，我們許多同學與老師擦肩而過，沒有一聲招呼問好，甚至連看一眼都省略了；帶著滿腦子的疑惑向老師提問，在老師的耐心講解、解答后沒有言謝就走了。
在這里我要問問同學們，尊敬教師是不是僅僅在于使老師在“教師節(jié)”那天才過得愉快呢？不是，我們應當把尊敬老師這一意識時刻保存在頭腦中，并且把這種意識溶于我們的每一言，每一行，在課堂上，你們專心致志的目光滲透著對老師的理解與支持，在校園里，你們文明的言語散發(fā)出對老師的尊重與敬仰。
在生活中，你們彬彬有禮的行為表達了老師的教誨與培育。在大力倡導公民道德建立的今天，首先提高的就是“明禮誠信”，明禮就是懂得文明禮儀，它是要求人們共同遵守的一種行為準則，是國民道德文化水平的表達，我國很早就享有“禮儀之邦”的美譽，文明禮儀的例子舉不勝數(shù)，要是我在這里舉我們身邊的例子，或許你們會說這太平凡了，那就拿與我國隔海相望的日本來說吧。在日本，禮儀是學生一定要學習的`課程，青年在走上工作崗位時，還要承受禮儀訓練，從發(fā)型衣著，坐立姿勢，鞠躬角度，說話語氣，端茶給別人喝等都有規(guī)矩，對待長輩、上級更是要使用尊敬的語言和語氣，相比之下，我們的禮儀就簡單得多，同學們都能做到的，我相信你們也一定能做到的，當你第一次跟老師打招呼時，心里或許會顫抖，當你第一次跟同學抱歉的時候，不知如何開口，心里或許會犯愁，但那是使我們的環(huán)境更文明的理由啊，所以在這里我向大家提倡：文明禮儀，從小做起，從我做起、從現(xiàn)在做起。謝謝大家！
大學生文明演講稿題目篇十八
首先，我們來看在
校園
內出現(xiàn)的幾個現(xiàn)象： 1、 早上在校園內總能看見好多廢紙，瓜果皮隨意丟在路上，讓人看著不舒服。 2、 教室里老師講臺上亂七八糟放著報紙夾、試卷、甚至被某個
同學
霸占為書桌。 3、 下課后個別同學在走廊上嬉笑追打、不是夾著難聽的臟話。 4、 教室外的公共場地上不時飄下幾張廢紙，給別的
班級
造成無辜扣分的情況。 5、 現(xiàn)在天氣漸冷，有的感冒的同學嗓子一發(fā)癢，隨地“啪”的一聲就是一口，在我們全部硬化的地面上十分顯眼，令清掃衛(wèi)生的同學都感到作嘔。 同學們，時代的車輪已經把我們帶入了21世紀，在現(xiàn)代社會中，人好比原子，唯有在相互關聯(lián)中才有其生存的價值。一個人，不管你愿意不愿意，若要取得學業(yè)或事業(yè)的成功，若要
生活
的愉快、
幸福
，就要首先學會文明禮貌，學會與任何人，包括家庭成員、親朋好友、老師同學、乃至所有需要與自己交往的人友好相處，學會塑造健康的人格。 敬
愛
的周恩來就對自己十分嚴格，對別人很有禮貌，人們都非常尊敬和愛戴他。
有一次，周到一個照相館拍工作照。攝影師正在給幾個解放軍戰(zhàn)士拍照。戰(zhàn)士們認出了他，連忙說：“工作忙，您先照吧，我們等一等?！敝軈s擺擺手，笑著說：“不，大家都一樣忙，輪到誰就誰照吧?！痹谒膱猿窒拢蠹胰园丛瓉淼捻樞?，一個一個地照完了相。 我們知道，周的偉大就在于他的人格魅力。一個真正追求成功的人，一定十分懂得文明禮貌，注重塑造自己的人格，一定會在自己的
學習
、事業(yè)上下功夫，而不會在吃、穿上花費氣力。尊重他人是培養(yǎng)健全人格的前提，愛心只有來源于對人的尊重，才能成為完善美好人格的真正力量。關心人、愛護人、幫助人，將是你一生的財富。
親愛的同學們，在今天全面進行素質教育的進程中，除了看重考試分數(shù)的多少，班上名次的前后，還要特別看重文明禮貌，良好習慣的養(yǎng)成，要特別看重健康人格的塑造。
這樣，你將會終生受益，其樂無窮。
謝謝大家!
定了演講的成功與失敗。
演講稿像議論文一樣論點鮮明、邏輯性強，但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動性的應用文體，經常使用各種修辭手法和藝術手法，具有較強的感染力。
演講未必都使用演講稿，不少著名的演講都是即興之作，由別人經過記錄流傳開來的。但重要的演講最好還是事先準備好演講稿，因為演講稿至少有兩個方面的作用：其一，通過對思路的精心梳理，對材料的精心組織，使演講內容更加深刻和富有條理。其二，可幫助演講者消除臨場緊張、恐懼的心理，增強演講者的自信心。
演講稿特點
主要區(qū)別
演講和表演、作文有很大的區(qū)別。
見的一種社會活動。
其次，作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現(xiàn)場與聽眾雙向交流信息。嚴格地講，演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流，演講者不能以傳達自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應和與交流。所以，為演講準備的`稿子就具有以下三個特點：
主要特點
第一、針對性。演講是一種社會活動，是用于公眾場合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾，打動聽眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實的針對性。所謂針對性，首先是作者提出的問題是聽眾所關心的問題，評論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽眾所接受并心悅誠服，這樣，才能起到應有的社會效果;其次是要懂得聽眾有不同的對象 和不同的層次，而“公眾場合”也有不同的類型，如
黨團
集會、
專業(yè)
性會議、服務性俱樂部、 學校、社會團體、宗教團體、各類競賽場合，寫作時要根據(jù)不同場合和不同對象，為聽眾設計不同的演講內容。
第二、可講性。演講的本質在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時必須以易說能講為前提。如果說，有些文章和作品主要通過閱讀欣賞，領略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對演講者來說要可講;對聽講者來說應好聽。因此，演講稿寫成之后，作者最好能通過試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過長)，均應修改與調整。
第三、鼓動性。演講是一門藝術。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動性。要做到這一點，首先要依靠演講稿思想內容的豐富、深刻，見解精辟，有獨到之處，發(fā)人深思，語言表達要形象、生動，富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味，毫無新意，即使在現(xiàn)場“演”得再賣力，效果也不會好，甚至相反。
第四、整體性演講稿并不能獨立地完成演講任務，它只是演講的一個文字依據(jù)，是整個演講活動的一個組成部分。演講主體、聽眾對象、特定的時空條件，共同構成了演講活動的整體。撰寫演講稿時，不能將它從整體中剝離出來。為此，演講稿的撰寫要注意以下幾個方面：
首先，要根據(jù)聽眾的文化層次、工作性質、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛好愿望來確立選題，選擇表達方式，以便更好地溝通。
其次，演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨到、深刻的觀點和見解，而且還要對聲調的高低、語速的快慢、體態(tài)語的運用進行設計并加以注釋，以達到最佳的傳播效果。
另外，還要考慮演講的時間、空間、現(xiàn)場氛圍等因素，以強化演講的現(xiàn)場效果。
第五、口語性
口語性是演講稿區(qū)別于其他書面表達文章和會議文書的重要方面。書面性文章無需多說，其他會議文書如大會工作報告、領導講話稿等，并不太講究口語性，雖然由某一領導在臺上宣讀，但聽眾手中一般也有一份印制好的講稿，一邊聽講一邊閱讀，不會有
什么
聽不明白的地方。演講稿就不同了，它有較多的即興發(fā)揮，不可能事先印好講稿發(fā)給聽眾。為此，演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口，就是講起來通達流利。所謂入耳，就是聽起來非常順暢，沒有什么語言障礙，不會發(fā)生曲解。具體要做到：
把長句改成適聽的短句;
把倒裝句改為常規(guī)句;
把聽不明白的文言詞語、成語加以改換或刪去;
把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;
把生僻的詞換成常用的詞;
把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。
這樣，才能保證講起來朗朗上口，聽起來清楚明白。
第六、臨場性
演講活動是演講者與聽眾面對面的一種交流和溝通。聽眾會對演講內容及時作出反應：或表示贊同，或表示反對，或饒有興趣，或無動于衷。演講者對聽眾的各種反映不能置之不顧，因此，寫演講稿時，要充分考慮它的臨場性，在保證內容完整的前提下，要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時可能出現(xiàn)的種種問題，以及應付各種情況的對策。總之，演講稿要具有彈性，要體現(xiàn)出必要的控場技巧。
主要功能
第一、“使人知”演講。這是一種以傳達信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學家朱光潛的演講《談作文》，講了作文前的準備、文章體裁、構思、選材等，使聽眾明白了作文的基本知識。它的特點是知識性強，語言準確。
第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來。如惲代英的演講《
怎樣
才是好人》，不僅告知人們哪些人不是好人，也提出了三條衡量好人的標準，通過一系列的道理論述，改變了人們以往的舊觀念。它的特點是觀點獨到、正確，論據(jù)翔實、確鑿，論證合理、嚴密。
第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽眾激動起來，在思想感情上與你產生共鳴，從而歡呼、雀躍。如美國黑人運動領袖馬丁.路德.金的《在林肯紀念堂前的演說》，用他的幾個“夢想”激發(fā)廣大的黑人聽眾的自尊感、自強感，激勵他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。
第四、“使人動”演講。這比“使人激”演講進了一步，它可使聽眾產生一種欲與演講者一起行動的想法。法國前總統(tǒng)戴高樂在二戰(zhàn)期間的英國倫敦作的演講《告法國人民書》，號召法國人民行動起來，投身反法西斯的行列。它的特點是鼓動性強，多以號召、呼吁式的語言結尾。
第五、“使人樂”演講。這是一種以活躍氣氛、調節(jié)情緒，使人快樂為主要功能的演講，多以幽默、笑話或調侃為材料，一般常出現(xiàn)在喜慶的場合。這種演講的事例很多，人們大都能聽到。它的特點是材料幽默，語言詼諧。