心理學(xué)心德體會(huì)(通用16篇)

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    瑜伽讓人們不僅能夠鍛煉身體,還能平靜心靈。使用準(zhǔn)確的語(yǔ)言、流暢的句子和清晰的邏輯結(jié)構(gòu)來(lái)表達(dá)思想。這些總結(jié)范文涵蓋了不同領(lǐng)域和不同主題,具有很高的參考價(jià)值。
    心理學(xué)心德體會(huì)篇一
    人的內(nèi)在品質(zhì)是影響人們行為和思想的關(guān)鍵,其中心德尤為重要。心德即是內(nèi)心美德和道德,是一種修養(yǎng)與素養(yǎng)。經(jīng)過(guò)多年的人生經(jīng)驗(yàn),我深刻體會(huì)到了心德的重要性,并對(duì)此有了一些心得體會(huì)。
    第一段:心德的定義和重要性。
    心德是人的內(nèi)在品質(zhì),是指人的內(nèi)心美德和道德。它包括自身平衡、堅(jiān)韌、公正、正直、友善、誠(chéng)信等方面的品質(zhì)。心德的重要性不言而喻,它是指導(dǎo)人們行為和思想的關(guān)鍵,是人們內(nèi)在的基本素養(yǎng)和修養(yǎng)。
    第二段:心德對(duì)人生的影響。
    心德對(duì)人生有著深刻的影響。當(dāng)一個(gè)人有了正確的心德,他會(huì)更加自信,更容易處理人際關(guān)系,更有責(zé)任感,更能夠享受到幸福。而如果缺乏正確的心德,人則會(huì)失去自信,生活質(zhì)量會(huì)下降。因此,心德對(duì)人的成長(zhǎng)、進(jìn)步和幸福有著不可替代的作用。
    第三段:追求心德的方法。
    看到心德的重要性,每個(gè)人都應(yīng)該努力追求心德。首先,我們需要不斷接受新知識(shí),進(jìn)行不斷的改進(jìn)。同時(shí),我們要學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)他人,善待、尊重每一個(gè)人,并自省,不斷改善自己。此外,我們需要坦誠(chéng)、真誠(chéng)地對(duì)待周?chē)娜?,做到真誠(chéng)、可靠、有責(zé)任感。
    第四段:心德的重要性在現(xiàn)實(shí)生活中的例子。
    心德在生活中扮演著重要的角色。以到社區(qū)義工為例,做義工的志愿者需要有強(qiáng)烈的一份責(zé)任感和內(nèi)心的善良。他們的行為和心態(tài)反映出對(duì)人民公共事業(yè)的熱愛(ài)和責(zé)任感,才能體現(xiàn)出道德情操和高尚品德。
    第五段:結(jié)論。
    心德是人們內(nèi)在的修養(yǎng),它是影響人們行為和思想的關(guān)鍵。只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí),改進(jìn)自己,尊重他人,真誠(chéng)對(duì)待感情,在生活中做一個(gè)具有道德情操和高尚品德的人,才能夠在各個(gè)方面取得成功。心德是一個(gè)人的內(nèi)在經(jīng)驗(yàn),是每個(gè)人的追求目標(biāo),我們需要不斷追求和提高自己的心德水平,為社會(huì)作出貢獻(xiàn)。
    心理學(xué)心德體會(huì)篇二
    作為一名心理學(xué)專業(yè)的學(xué)生,在學(xué)習(xí)心理學(xué)知識(shí)的同時(shí),我始終認(rèn)為,不僅僅是學(xué)習(xí)知識(shí),更重要的是在實(shí)踐中體會(huì)和應(yīng)用知識(shí)。心德的概念在中國(guó)傳統(tǒng)文化中占據(jù)了至關(guān)重要的地位,作為一名中國(guó)人,更應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待心德這一概念。在我的成長(zhǎng)過(guò)程中,我通過(guò)實(shí)踐和體會(huì),深刻感受到了心德的真正含義,下面將詳細(xì)展開(kāi)。
    第一段:初識(shí)心德。
    在我初學(xué)心理學(xué)時(shí),德行的概念被提及時(shí)我對(duì)于這個(gè)詞的含義還不是很清晰。經(jīng)過(guò)后來(lái)的學(xué)習(xí)和閱讀,我漸漸明白了心德的含義。心德,是指人的內(nèi)心道德思想和表現(xiàn)出來(lái)的行為。這是一種高尚的品質(zhì),在我們?nèi)粘I钪心軌蚱鸬揭龑?dǎo)和約束作用,不論是在工作還是生活中,都是必不可少的品質(zhì)。
    第二段:實(shí)踐中感受心德。
    在我的成長(zhǎng)過(guò)程中,我在生活和學(xué)習(xí)中都有了不少的體驗(yàn)。我們都知道,道理大家都懂,但真正能夠做到的人其實(shí)并不多。正如習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō)的那句話:“知識(shí)就像谷物,如果不播種,就是一堆廢物?!敝挥性趯?shí)踐中,才能真正地理解和體會(huì)到它的真正含義,并且慢慢將它貫穿到自己的生活中。
    第三段:心德與道德。
    同時(shí),從情感角度看,我發(fā)現(xiàn)心德與道德密不可分,作為個(gè)人品格素質(zhì)的核心,心德該如何融入道德中呢?道德上的“得體”講的其實(shí)就是心德,有一種言傳不如身教的意味。心德可以幫助我們?cè)谔幚砭唧w事務(wù)時(shí),讓我們始終保持冷靜,不要受到外界的干擾。
    第四段:心德在職業(yè)生涯中的應(yīng)用。
    在職業(yè)生涯中,心德的應(yīng)用則體現(xiàn)在對(duì)待客戶或同事的態(tài)度、維護(hù)公司形象和聲譽(yù)、自我規(guī)范等方面。無(wú)論是在工作中還是業(yè)余生活中,有一個(gè)完整的心德體系可以讓我們始終保持“清醒頭腦”和“善良品格”,使我們?cè)谏詈凸ぷ髦谐錆M信心,也能保證我們的決策更加理性化。
    第五段:我的體會(huì)與建議。
    總的來(lái)說(shuō),我個(gè)人的體會(huì)是,心德是極具中國(guó)特色的概念,它既反映了我們民族的集體智慧,也體現(xiàn)了我們民族的精神價(jià)值。在日常生活中,我們要時(shí)刻提醒自己要保持一個(gè)公正、中立的態(tài)度,不因一時(shí)的困難或誘惑而偏離道德的正軌。朋友之間信任互助,理念統(tǒng)一,大家都遵守行為規(guī)范。這樣才能夠讓我們的生活更加和諧,職業(yè)更加穩(wěn)定,為我們自己和他人創(chuàng)造更加美好的未來(lái)。
    心理學(xué)心德體會(huì)篇三
    我深知心理健康教育對(duì)孩子的重要性,因此從很早以前就比較喜歡研究心理學(xué),只要與心理學(xué)學(xué)習(xí)有關(guān)的培訓(xùn)我都非常愿意參加。盡管我是個(gè)對(duì)概念接受比較慢的人,但從各種培訓(xùn)中學(xué)到了許多實(shí)用的方法與策略。并能學(xué)以致用,在平時(shí)的工作中用自己學(xué)習(xí)的知識(shí)影響周?chē)睦蠋?、家長(zhǎng)和學(xué)生,而且也有些許成效。
    今年9月24、25日,我以輔修學(xué)員身份參加的“東營(yíng)市勝利教育中心中小學(xué)心理健康教育培訓(xùn)班”,是由北京教育學(xué)院的伍芳輝老師主講的。伍老師給我們介紹的“發(fā)展心理學(xué)”的相關(guān)知識(shí)雖然我大都學(xué)習(xí)過(guò),但仍舊聽(tīng)得津津有味,再一次的學(xué)習(xí),使我對(duì)發(fā)展心理學(xué)有了新的認(rèn)識(shí),也聯(lián)系到現(xiàn)在所教的孩子們,想到了許多。
    一、人一生所犯的錯(cuò)誤大多是相同的。
    小的時(shí)候多犯錯(cuò),長(zhǎng)大了就會(huì)少犯錯(cuò)。當(dāng)然,這是在我們及時(shí)成功干預(yù)的基礎(chǔ)上的。懷著這種信念教育孩子,至少對(duì)我們教育者或家長(zhǎng)來(lái)說(shuō),是好的。因?yàn)槲覀兌贾?,?dāng)一個(gè)人犯錯(cuò)時(shí),他自身也是很懊悔的,如果此時(shí),對(duì)他報(bào)以理解,并告訴他正確的做法,他會(huì)容易接受并改正;相反,如果是急躁地批評(píng)、指責(zé)或抱怨,他會(huì)更加泄氣,甚至產(chǎn)生逆反,最后得不償失。所以,我們應(yīng)該樂(lè)觀地對(duì)待孩子們的錯(cuò)誤:他們這是在學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)。心平氣和地引導(dǎo)他們,往往事半功倍。
    再者,這也給許多認(rèn)為“我的孩子小時(shí)候很省心。”的家長(zhǎng)敲響警鐘:小的時(shí)候省心,長(zhǎng)大了必定費(fèi)心!況且許多事實(shí)也的確證明如此。有的孩子小時(shí)候“不用”大人陪伴、溝通,自己玩得很好,但是上學(xué)后才發(fā)現(xiàn)同樣不能與同學(xué)和老師溝通;有的孩子小時(shí)候很“聽(tīng)話”,隨著年齡的增長(zhǎng)卻不再“聽(tīng)話”,反而鬧得家長(zhǎng)們不得不“聽(tīng)話”了。
    這讓我想起了一個(gè)小細(xì)節(jié):幼兒時(shí)期,不要總對(duì)孩子說(shuō):“你要聽(tīng)話!”而是要說(shuō):“你要懂事!”是啊,懂事的孩子是有主見(jiàn)的,自己明白什么該做,什么不該做的。也只有這樣的孩子才會(huì)從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)。
    二、了解、尊重孩子的發(fā)展特點(diǎn),抓住關(guān)鍵期。
    我們老師和家長(zhǎng)往往會(huì)為孩子著急:這個(gè)字怎么總是寫(xiě)顛倒呢?你怎么總是坐不住呢?你為什么表達(dá)不清楚自己想說(shuō)的話呢?你學(xué)英語(yǔ)怎么這么費(fèi)勁呢?……似乎這些都是孩子的錯(cuò)。其實(shí)不然,孩子的身心發(fā)展是有個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程的。比如說(shuō)小孩子有時(shí)分不清方向,寫(xiě)出來(lái)的字位置顛倒等,那是因?yàn)槲矬w通過(guò)眼睛呈現(xiàn)在視網(wǎng)膜上的是倒像,從通過(guò)傳入神經(jīng)輸送到大腦的過(guò)程中,由于信息干擾、自身衰減等因素,在大腦中呈現(xiàn)的圖像出錯(cuò)。或者大腦處理正確,但傳出神經(jīng)在作用到效應(yīng)器上時(shí),出現(xiàn)了倒轉(zhuǎn)而導(dǎo)致的。這些問(wèn)題在經(jīng)過(guò)訓(xùn)練后,反射弧各個(gè)環(huán)節(jié)協(xié)調(diào)了,問(wèn)題就不會(huì)發(fā)生了。所以單純指責(zé)孩子不用功,是會(huì)起到反作用的。學(xué)習(xí)語(yǔ)言也一樣,它是有關(guān)鍵期的,比如,第二語(yǔ)言的習(xí)得關(guān)鍵期是在三歲之前,3-8歲是兒童學(xué)習(xí)閱讀的關(guān)鍵期等。作為家長(zhǎng),了解并尊重孩子的發(fā)展特點(diǎn),即使抓住關(guān)鍵期,進(jìn)行適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)與引導(dǎo),是我們的責(zé)任!
    此時(shí),我又想起曾有一位心理學(xué)家講過(guò),要給孩子適度的自主權(quán),即使是幼兒,他們也有選擇權(quán)。所以,在你認(rèn)為他們“無(wú)理取鬧”時(shí),告訴他們,他有兩個(gè)選擇,一個(gè)是正確的做法,有好的結(jié)果,另一個(gè)則是錯(cuò)誤的做法,結(jié)果將得到懲罰。即使是小孩子,他們也知道該如何選擇了。當(dāng)然,這要求我們必須說(shuō)到做到,不能空許諾。也算是給孩子樹(shù)立講誠(chéng)信的榜樣吧。
    另外,我能想到的,就是在對(duì)孩子的能力的培養(yǎng)方面,我們也要適度放手,在關(guān)鍵期內(nèi)給予信任和尊重。比如孩子小的時(shí)候都很愿意幫家長(zhǎng)干活,端個(gè)碗啦,擦擦桌子、掃掃地啦,有時(shí)甚至?xí)浴按罅κ俊弊跃?,幫你搬桌子、搬椅子,提很沉的菜籃子,或者拿著剪刀、菜刀想要幫你做針線活、做飯……此時(shí),你是怎樣做的呢?如果你是鼓勵(lì)他并適當(dāng)指導(dǎo)、幫助他,那么恭喜你,你尊重了孩子!可是如果此時(shí)他們把事情搞砸了呢?你又會(huì)如何處理?如果你先安慰他,表示你的理解和諒解,指導(dǎo)他再做一次,那你就是合格的父母了!我更要祝賀你培養(yǎng)了孩子的自信與能力,你將會(huì)擁有一個(gè)非常能干的小幫手!這也是為什么很多家長(zhǎng)都會(huì)要求孩子在學(xué)校里多幫老師干點(diǎn)兒活,多跑點(diǎn)兒腿,也請(qǐng)求老師在學(xué)校里讓孩子多干點(diǎn)兒的原因啊。
    總之,孩子要到14-15歲才會(huì)讓我們覺(jué)得突然“懂事”了。因?yàn)槟菚r(shí)候,他們的大腦發(fā)育完成了,已經(jīng)接近成人的大腦。也因此,他們有了一定的調(diào)控能力,對(duì)事情有了自己的判斷,會(huì)做出自己的決定,會(huì)讓你有種他們突然長(zhǎng)大了的感覺(jué)。但是在這之前,充分理解他們,并堅(jiān)持用正確的方法引導(dǎo)、幫助他們吧!現(xiàn)在的辛苦忙碌,是為了今后不再辛苦啊!
    的興趣。作為從事心理學(xué)教學(xué)和老師練就一身過(guò)硬的內(nèi)功,這的確非一日之功。因此,有關(guān)方面的培訓(xùn),對(duì)于提升教師的各方面素質(zhì)很重要,希望能有更多的機(jī)會(huì)。
    心理學(xué)心德體會(huì)篇四
    從當(dāng)前許多學(xué)校的教師管理工作情況來(lái)看,存在著重管事輕管人,重管結(jié)果而輕管過(guò)程的傾向,更有甚者,要求教師每天上班簽到、坐班定時(shí)和下班點(diǎn)名,似乎只有時(shí)刻把教師管得嚴(yán)嚴(yán)的,才能顯示出管理的威力和水平。這種管理策略,對(duì)某些企業(yè)或許確有實(shí)效,但對(duì)教師來(lái)說(shuō),若無(wú)視其工作特點(diǎn)和職業(yè)的社會(huì)特殊性,照搬照套,則未必是一種高明的管理。我們不妨先來(lái)分析一下教師的工作特點(diǎn)和心理特征。
    (二)學(xué)校教師積極性的心理分析。
    積極性是推動(dòng)人們?nèi)氖聞?chuàng)造性活動(dòng)的一種心理能動(dòng)狀態(tài),也是主動(dòng)自覺(jué)、認(rèn)真負(fù)責(zé)、創(chuàng)造性的完成任務(wù)的心理狀態(tài),這種心理狀態(tài)是在需要和動(dòng)機(jī)的推動(dòng)下,在目標(biāo)的指引下產(chǎn)生的。教師工作積極性主要表現(xiàn)為:在政治上,有鮮明的觀點(diǎn),堅(jiān)定的立場(chǎng),有一定的政治敏銳性和鑒別力;在思想上,敬業(yè)樂(lè)教,默默奉獻(xiàn),有自我犧牲精神,有正確的教學(xué)觀、育人觀、質(zhì)量觀;在行為上,注重師表形象,一言一行不失為人師表的特殊身份,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),勇于創(chuàng)新,不斷增長(zhǎng)自己的才智與學(xué)識(shí);在工作上,勤奮工作,恪盡職守,善于關(guān)心、幫助每一個(gè)學(xué)生的健康成長(zhǎng),服從組織,顧全大局,較好地完成學(xué)校分配的各項(xiàng)工作任務(wù)。
    (三)解決教師管理問(wèn)題的措施。
    刻師在工作過(guò)程中,其心理活動(dòng)和所處的心理環(huán)境直接影響著他的行為方式和行為結(jié)果。學(xué)校管理者只有掌握教師的心理特征,有效地運(yùn)用心理學(xué)這個(gè)“神秘武器”,才能創(chuàng)造出適合教師工作的心理環(huán)境,調(diào)動(dòng)教師工作積極性。所以,研究作為辦學(xué)主導(dǎo)力量的教師的職業(yè)心理特征及其管理策略,對(duì)學(xué)校的有效管理有著極大的幫助。在學(xué)校的管理工作中,會(huì)遇到積極、熱情、主動(dòng)、能干的教師,也會(huì)遇到消極、冷淡、被動(dòng)、敷衍的教師。作為管理者,應(yīng)該明確管理的核心是人的管理,是否能夠調(diào)動(dòng)教師的積極性和主動(dòng)性是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)管理成敗的關(guān)鍵。學(xué)校進(jìn)行教育改革,推進(jìn)素質(zhì)教育,主要靠教師的積極性,靠調(diào)動(dòng)教師內(nèi)部的動(dòng)力。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)必須認(rèn)識(shí)到教師在學(xué)校工作中的主體地位。校長(zhǎng)的管理思路再好,也需要教師去積極實(shí)施。教師的積極性決定一切改革的成效,從一定意義上講,教師的積極性反映學(xué)校的辦學(xué)水平。只有在了解教師積極性的來(lái)源、規(guī)律及心理活動(dòng)的基礎(chǔ)上,善于運(yùn)用各種管理手段,調(diào)動(dòng)教師工作的積極性,才能出色的完成預(yù)訂目標(biāo)。
    (一)學(xué)校在學(xué)校管理中出現(xiàn)的問(wèn)題及其根源。
    學(xué)生中,有不少人由于文化知識(shí)不突出,而受到同學(xué)的歧視。一方面,他們?cè)谛睦砩鲜Ш猓辉缸寗e人稱他們?yōu)椴钌?,在思想上和行?dòng)上與同學(xué)之間產(chǎn)生了一條明顯的界限。他們雖在校園里學(xué)習(xí),卻沒(méi)有身處學(xué)校的優(yōu)越感,這種來(lái)自社會(huì)和心理上的壓力,使不少人產(chǎn)生強(qiáng)烈的自卑心理,因此悲觀、失望,甚至自暴自棄。但另一方面,在他們內(nèi)心深處有一種不服輸?shù)膭蓬^。他們渴求新知,積極進(jìn)取,希望自己的價(jià)值能夠得到社會(huì)的承認(rèn)。只有刻苦學(xué)習(xí)的緊迫感,而由此產(chǎn)生的潛意識(shí)的心理動(dòng)力,最大限度地調(diào)動(dòng)了他們自強(qiáng)向上的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。
    (二)解決學(xué)生問(wèn)題的措施。
    根據(jù)他們的心理特點(diǎn)和思想規(guī)律,對(duì)其進(jìn)行正確的教育和管理,已成為當(dāng)務(wù)之急。因此,最大限度地發(fā)揮他們的主觀能動(dòng)性作用,調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)積極性、自覺(jué)性和創(chuàng)造性,是十分必要的。下面來(lái)探討一下如何運(yùn)用管理心理學(xué)來(lái)調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,避免學(xué)生在校園內(nèi)虛度光陰。
    1、運(yùn)用社會(huì)心理動(dòng)力機(jī)制促進(jìn)班級(jí)管理。
    制度,早上要按時(shí)起床,整理內(nèi)務(wù)、出操等。從眾和服從是在規(guī)范、群體的壓力下發(fā)生的,它只是個(gè)人不愿被集體排斥或制裁所做出的妥協(xié),并非自覺(jué)自愿的行動(dòng)和態(tài)度的真正轉(zhuǎn)變。因此,班級(jí)管理運(yùn)用動(dòng)力機(jī)制不應(yīng)僅滿足于此,要注重運(yùn)用榜樣的力量,促進(jìn)學(xué)生出現(xiàn)模仿從同榜樣的社會(huì)心理現(xiàn)象,這樣才能使班級(jí)管理獲得質(zhì)的提高?!皩W(xué)高為師,身正為范”,教師的教育者角色使教師在教育教學(xué)過(guò)程必然成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。因此,注重自身的言行,以班級(jí)中進(jìn)步的同學(xué)為榜樣,是促使學(xué)生模仿并產(chǎn)生認(rèn)同行為的重要方法。對(duì)于青年學(xué)生來(lái)說(shuō),模仿是在社會(huì)認(rèn)知的基礎(chǔ)上出現(xiàn)的,他的發(fā)生完全是自覺(jué)自愿的;認(rèn)同則比模仿更進(jìn)一步,包括認(rèn)知、情感和行為的一致,因此更具積極意義,能推動(dòng)學(xué)生自覺(jué)、主動(dòng)地向榜樣學(xué)習(xí)。教師對(duì)學(xué)生的積極行為應(yīng)該給予及時(shí)的強(qiáng)化,激勵(lì)其積極行為的經(jīng)常出現(xiàn)并內(nèi)化為學(xué)生自身的人格品質(zhì)特征。
    2、應(yīng)用激勵(lì)理論調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
    人的積極性是以合理的需要得到滿足為基礎(chǔ)的,是由動(dòng)機(jī)推動(dòng)的。學(xué)生在校期間的需要是多方面的,因此我們?cè)趯W(xué)生管理工作中,應(yīng)注意了解學(xué)生的需要,盡力解決他們的生活困難,滿足其物質(zhì)需要;根據(jù)每個(gè)學(xué)生的氣質(zhì)、性格、能力、興趣、愛(ài)好等不同,開(kāi)展各種教育和文化、體育、娛樂(lè)活動(dòng),以滿足學(xué)生的精神需要。同時(shí),開(kāi)展思想政治教育,使他們端正學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),正確處理個(gè)人需要同國(guó)家需要、當(dāng)前需要與長(zhǎng)遠(yuǎn)需要的關(guān)系,反對(duì)只顧個(gè)人需要忽視社會(huì)需要、只顧眼前利益忽視長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的思想傾向。
    學(xué)校教育管理的目的之一是促使學(xué)生具有積極的學(xué)習(xí)態(tài)度,表現(xiàn)在良好的學(xué)習(xí)行為,取得理想的學(xué)習(xí)效果,從而實(shí)現(xiàn)教育的培養(yǎng)目標(biāo)。因此,在調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性中應(yīng)用心理學(xué)理論顯得非常重要。目標(biāo)是一種刺激,合適的目標(biāo)能夠誘發(fā)人的動(dòng)機(jī),規(guī)定行為方向,具有激勵(lì)作用。明確對(duì)學(xué)生德、智、體、美諸方面的要求,使之具體體現(xiàn)在學(xué)校的課程設(shè)置及教學(xué)內(nèi)容上。讓學(xué)生能在不斷的成功中逐步樹(shù)立自信心,強(qiáng)化學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),提高學(xué)習(xí)能為。
    3、對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理素質(zhì)教育。
    在新的形勢(shì)下,針對(duì)學(xué)生可能和已經(jīng)面對(duì)的各種問(wèn)題,僅僅著重于他們的智力與能力的培養(yǎng)顯然是不夠的。我認(rèn)為,學(xué)校還應(yīng)真正關(guān)注學(xué)生的心理素質(zhì)的培養(yǎng),通過(guò)各種途徑培養(yǎng)他們較高境界的道德修養(yǎng)、強(qiáng)烈的高成就動(dòng)機(jī)、調(diào)整與控制個(gè)人情緒的能力以及適應(yīng)環(huán)境變化的能力,從而達(dá)到心理學(xué)家公認(rèn)的心理健康素質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)。即:一是要熱愛(ài)生活,接納自我;二是情緒穩(wěn)定,心情愉快;三是有安全感,能承受挫折和不幸;四是自我意識(shí)正確,自我評(píng)價(jià)客觀;五是有強(qiáng)烈的高成就動(dòng)機(jī),學(xué)習(xí)興趣廣泛,求知欲強(qiáng);六是有堅(jiān)強(qiáng)的意志力,自信心強(qiáng);七是適應(yīng)能力強(qiáng),能正視現(xiàn)實(shí);八是人際關(guān)系和諧,樂(lè)于與人交往;九是心理和行為與年齡相符。
    當(dāng)然,要做好一個(gè)學(xué)校的管理工作當(dāng)然還離不開(kāi)行政、后勤部門(mén)的配合,也可以運(yùn)用管理心理學(xué)理論來(lái)加強(qiáng)對(duì)其他人員的管理。
    運(yùn)用管理心理學(xué)的相關(guān)理論與方法,研究教師和學(xué)生等的心理狀態(tài),掌握他們的心理活動(dòng)規(guī)律和思想狀況,切實(shí)堅(jiān)持“以人為本”,對(duì)于進(jìn)一步做好新時(shí)期學(xué)校管理工作有著重大的指導(dǎo)作用。
    心理學(xué)心德體會(huì)篇五
    “飽和”一詞系化學(xué)術(shù)語(yǔ),將精加人水中,當(dāng)它不能再溶解時(shí),叫做“飽和”?!靶睦盹柡汀眲t是指心理的承受力到了不能再承受的程度。
    如:卓別林在《摩登時(shí)代》中扮演一名工人,成天做著“擰螺絲”的活,干久了,他看見(jiàn)過(guò)路胸前的一對(duì)鈕扣,也用扳手去擰。又如:一位參加書(shū)法大展,工作人員請(qǐng)他題字,他信手寫(xiě)下“同意”二字。這雖屬笑話,卻也是心理飽和的典型例子。
    心理飽和現(xiàn)象在生活中幾乎隨處可見(jiàn)。有個(gè)美國(guó)商人去印第安人居住地旅游,他見(jiàn)那里的編織草帽很漂亮,于是問(wèn)道:“買(mǎi)一頂多少錢(qián)?”對(duì)方回答:“10元?!薄叭绻屹I(mǎi)100頂同樣的草帽呢?”“每頂20元?!薄盀槭裁次屹I(mǎi)批發(fā)反而更貴?”“做一頂我們感到很新鮮,做10頂我們要耐著性子,而要做100頂相同的草帽,我們將要怎樣強(qiáng)忍著性子!”心理飽和導(dǎo)致這筆生意流產(chǎn)。
    心理飽和多為負(fù)面效應(yīng)。比如,老師布置100道數(shù)學(xué)題,學(xué)生開(kāi)始做作業(yè)時(shí),動(dòng)作快,做得也正確,但做到后來(lái),速度慢了,還常出差錯(cuò),同時(shí)出現(xiàn)厭煩情緒。同理,工人做同樣工作,干部伏案辦公等,都可能出現(xiàn)心理飽和的現(xiàn)象,簡(jiǎn)而言之,他們干膩了。
    現(xiàn)在婚外戀的現(xiàn)象比較多,其實(shí)也是心理飽和在作怪。兩夫妻結(jié)婚幾年或十幾年,一直在一起生活,對(duì)方的一舉一動(dòng)一言一行,自己都了如指掌,彼此之間漸漸失去了當(dāng)年的新鮮感,就連性生活也遠(yuǎn)不如新婚時(shí)那么癡迷,互相間要說(shuō)的話都說(shuō)過(guò)了,要做的事也都做過(guò)了,一種隱藏著的厭倦開(kāi)始萌生。此刻,一旦碰到別的異性向他(或她)投來(lái)異樣的目光,飛來(lái)意味深長(zhǎng)的媚眼時(shí),他們便感到新奇、刺激,覺(jué)得對(duì)方比自己的配偶有趣,假如墜入情網(wǎng),便難以自拔。縱觀各種婚外戀,屬于心理飽和的要占相當(dāng)?shù)谋戎亍?BR>    心理飽和的能量很大,許多自殺事件均由它而起。所以,有人又把心理飽和戲稱為“自殺者的幫兇”。江蘇某地有位青工小李去醫(yī)院看病,醫(yī)生診斷為“疝氣”。小李識(shí)字不多,誤把“疝”字認(rèn)作“癌”字,以為自己得了絕癥。因他內(nèi)向,既不敢向醫(yī)生求教,也不向匯報(bào),自個(gè)兒悶在心里。他越想越怕,越想越絕望,最終達(dá)到心理飽和的程度,草草留下一紙遺書(shū),自殺身亡。
    由此可以看出,心理飽和是一種“不安定因素”,對(duì)人有害無(wú)益,不過(guò),它并非不治之癥。比如,當(dāng)每天做同一工作出現(xiàn)厭煩情緒時(shí),你不妨自我輕松一番:活動(dòng)活動(dòng)身子,極目遠(yuǎn)眺片刻,或散散步,或與別人說(shuō)說(shuō)話,分散一下緊張的情緒,這樣,可以減少心理飽和給你帶來(lái)的精神。
    因心理飽和導(dǎo)致的婚外戀,是個(gè)比較復(fù)雜的社會(huì)課題,然而,只要“預(yù)防在先”,同樣可以將它消滅于萌芽之中:一是夫妻雙方都要自律,莫放縱,立場(chǎng)堅(jiān)定地拒絕外來(lái)的性挑逗、性誘惑,對(duì)配偶負(fù)責(zé),對(duì)子女負(fù)責(zé),對(duì)負(fù)責(zé);二是也要“更新”,夫妻都應(yīng)不斷地提高自己的品位,自己,使自己成為一部一讓對(duì)方永遠(yuǎn)看不厭的“好書(shū)”,不叫配偶產(chǎn)生心理飽和。
    至于疑心自己患有絕癥而自殺的心理飽和現(xiàn)象不是很多,不過(guò),因?qū)ψ约杭膊∈欠衲苤斡a(chǎn)生的心理飽和現(xiàn)象卻是屢見(jiàn)不鮮的。身為病人,首先要有堅(jiān)強(qiáng)的信念,自己能戰(zhàn)勝病魔。若解不中千千結(jié),可以向書(shū)本討教,請(qǐng)醫(yī)生指導(dǎo),對(duì)親友傾訴,以求正確答案,將憂慮疏散開(kāi)來(lái),別讓心理飽和成為自己的包袱。
    對(duì)于心理飽和,我們應(yīng)有清醒認(rèn)識(shí):在我們的生活中,它無(wú)處不在,并時(shí)時(shí)干擾我們的正常生活。我們應(yīng)當(dāng)有充分的心理準(zhǔn)備和預(yù)防措施,一經(jīng)遇上它,要沉著,莫驚慌,要善于知己知彼,采取各種有效的方法,將它“大化小,小化了”,讓它遠(yuǎn)離我們的正常生活。
    心理學(xué)心德體會(huì)篇六
    體育興趣是人們力求積極認(rèn)識(shí)和優(yōu)先從事體育活動(dòng)的心理傾向。它是與參與體育活動(dòng)的需要相聯(lián)系的意向活動(dòng)。一個(gè)人如果對(duì)體育活動(dòng)感興趣,就會(huì)積極參加,全力投入,活動(dòng)的結(jié)果將是需要的滿足并由此得到積極的情緒體驗(yàn)。所以體育興趣是體育參與的基本動(dòng)力之一,它影響著人們體育參與的具體活動(dòng)方向和強(qiáng)度。興趣對(duì)促進(jìn)體育學(xué)習(xí)有指向和強(qiáng)化的作用。體育興趣與體育學(xué)習(xí)效果常常是成正比的,在身體素質(zhì)和原有技能水平大體一致的情況下,有體育興趣的人較無(wú)興趣的人活動(dòng)效果更優(yōu)。這就是由于體育興趣對(duì)體育學(xué)習(xí)或鍛煉具有指向和強(qiáng)化的作用。
    實(shí)驗(yàn)表明:中學(xué)女生多數(shù)不喜歡長(zhǎng)跑,,但改成音樂(lè)伴奏下的跑跳步練習(xí),在生理負(fù)荷同等情況下仍然情緒振奮不感疲勞,課堂氣氛活躍,教學(xué)效果提高。興趣依年齡不同而有所不同:小學(xué)生天真活潑,具有好懂的天性。他們對(duì)體育活動(dòng)有廣泛的興趣。他們把體育看成“玩”,只要能活動(dòng)就感到滿心歡喜,表現(xiàn)興趣盎然,不知疲倦。但整個(gè)小學(xué)階段興趣不夠穩(wěn)定,對(duì)呆板單調(diào)的活動(dòng)容易產(chǎn)生厭倦情緒。初中生的體育活動(dòng)興趣比較廣泛,但容易變化,一部分學(xué)生開(kāi)始有了體育的專一興趣,但多數(shù)的初中生尚未形成對(duì)專項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的穩(wěn)定興趣。高中生的體育興趣在良好的教育條件下可能更加穩(wěn)定,且有明顯的選擇性,但同時(shí)也顯現(xiàn)出更大的不平衡性。
    (一)成功教學(xué)法教學(xué)法:學(xué)生在求知欲的基礎(chǔ)上努力參與并取得進(jìn)步時(shí),他對(duì)成功的表現(xiàn)會(huì)產(chǎn)生積極體驗(yàn)并對(duì)此項(xiàng)體育活動(dòng)更加關(guān)心。蘇霍姆林斯基指出:“只有在學(xué)習(xí)獲得成功而產(chǎn)生鼓勵(lì)的地方,才會(huì)出現(xiàn)學(xué)習(xí)興趣?!币虼耍胧箤W(xué)生產(chǎn)生體育興趣,就必須設(shè)法使他們獲得成功。
    (二)愉快教學(xué)法:在學(xué)校體育教學(xué)中貫徹愉快教學(xué)的宗旨是要學(xué)生在體育活動(dòng)的過(guò)程中體驗(yàn)到歡樂(lè),滿足其趨樂(lè)避苦的欲望。由此而產(chǎn)生體育興趣。貫徹愉快教學(xué)的關(guān)鍵是教師。
    (三)需要滿足法:中學(xué)生求新好奇的心理明顯。體育課上學(xué)生希望教學(xué)內(nèi)容常換常新,是使每節(jié)課教學(xué)有新東西、新收獲、新活動(dòng)。體育教師應(yīng)在貫徹大綱內(nèi)容的前提下,盡量在新字上下功夫。爭(zhēng)強(qiáng)好勝是中學(xué)生的突出特點(diǎn)。采取比一比、測(cè)一測(cè)的方法學(xué)生會(huì)感到有變化、有新意、有趣味。
    (四)教學(xué)“引趣”法:體育興趣離不開(kāi)教師的引導(dǎo)和環(huán)境因素的誘發(fā)。教學(xué)中持續(xù)“引趣”是引起學(xué)生愉快體驗(yàn)并逐漸形成體育興趣的重要條件。教師要在嚴(yán)肅的執(zhí)行教學(xué)任務(wù)過(guò)程中注意引趣因素的運(yùn)用?!耙ぁ钡膬?nèi)容有:新穎教學(xué)法、教學(xué)用語(yǔ)、動(dòng)作示范、競(jìng)賽活動(dòng)、設(shè)置疑難、場(chǎng)地器材、體育信息引趣等。
    心理學(xué)心德體會(huì)篇七
    人生中到了一定的階段,往往需要更多的思考和總結(jié),這才能夠更好的走向未來(lái)。而這份思考與總結(jié)能夠深刻地體現(xiàn)在心得和心德的體會(huì)上。心得體會(huì)不同于心德體會(huì),在不同的階段和環(huán)境中所得到的啟示也是不盡相同的。這篇文章將從不同視角探討心得體會(huì)與心德體會(huì)。
    心得體會(huì),是由個(gè)人經(jīng)驗(yàn)所得出的總結(jié),也是對(duì)自己即將或已經(jīng)經(jīng)歷的事情做個(gè)人評(píng)價(jià)和反思。在經(jīng)歷一些事情之后,人們總會(huì)有所收獲,這種收獲不僅是在知識(shí)層面的提升,更多的是在心態(tài)和人生態(tài)度上的嬗變。通過(guò)心得體會(huì),我們能夠更好的反思自己,更快地適應(yīng)環(huán)境,更加清晰地認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)缺點(diǎn)和不足之處,以期在未來(lái)變得更加出色。
    與心得體會(huì)不同,心德體會(huì)通常是一種哲學(xué)性的總結(jié)。它不僅包含個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),更多的是從宏觀的角度去思考、總結(jié),剖析事物背后的哲理和深層次的意蘊(yùn)。這種體會(huì)是由于一個(gè)人對(duì)生命本質(zhì)、生活的考察和思考而得出的結(jié)論。心德體會(huì),不僅僅是一次單純的個(gè)人體會(huì),更多的是在整個(gè)人生觀和世界觀上的提升。
    雖然心得體會(huì)與心德體會(huì)在概念和執(zhí)行上不同,但是它們之間也有著莫大的聯(lián)系。心得體會(huì)需要有心德的引導(dǎo),而心德體會(huì)又需要在實(shí)際生活中得到驗(yàn)證。一個(gè)人的心德體會(huì),往往由于他的經(jīng)歷而得出。這種經(jīng)歷,在某種程度上,是一個(gè)人對(duì)生活獲得的心得的實(shí)踐和升華。而得到的心得,又反過(guò)來(lái)指導(dǎo)和照明人們的心德,使得我們?cè)诿鎸?duì)問(wèn)題時(shí)更有條理和準(zhǔn)則。
    第五段:結(jié)語(yǔ)。
    每個(gè)人的心得體會(huì)與心德體會(huì),都源于其所經(jīng)歷和感悟的經(jīng)驗(yàn),并不是一成不變的。在思考和實(shí)踐中,我們更加深刻和明晰的認(rèn)知自己的人生,讓自己更加清楚地認(rèn)識(shí)自己的目標(biāo)與價(jià)值。最終,我們要的是一個(gè)更好的自己,一個(gè)更加去向明朗的人生。因此,要不斷地汲取經(jīng)驗(yàn),總結(jié)經(jīng)驗(yàn),對(duì)人生進(jìn)行思考總結(jié),以更好地指導(dǎo)我們的未來(lái)。
    心理學(xué)心德體會(huì)篇八
    心德體會(huì)和心得體會(huì)是人們?cè)诮?jīng)歷一些事情或者學(xué)習(xí)一些知識(shí)后產(chǎn)生的有關(guān)心理和行為方面的感悟和總結(jié)。這些體會(huì)可以幫助人們更好地理解自己和周?chē)氖澜纾M(jìn)而改變自己的思想和行為。在我自己的人生經(jīng)歷中,我也一直在不斷地積累和總結(jié)心德體會(huì)和心得體會(huì),這些經(jīng)驗(yàn)對(duì)于我的成長(zhǎng)和進(jìn)步具有非常重要的意義。
    心德體會(huì)是指人們?cè)谒伎紗?wèn)題、處理事情的過(guò)程中所涉及到的道德、心理、世界觀等方面的感悟和理解。這種體會(huì)是人們個(gè)體建立自己人生觀、價(jià)值觀和世界觀的基礎(chǔ),同時(shí)也可以幫助人們更好地與他人交流和溝通。在我的成長(zhǎng)過(guò)程中,很多人或事都給我?guī)?lái)了非常重要的心德體會(huì),這些體會(huì)幫助我更好地認(rèn)識(shí)自己,理解他人,得到更多人生的啟示。
    心得體會(huì)是指人們?cè)趯?shí)踐中獲得的有關(guān)技能、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)等方面的總結(jié)和歸納。這些體會(huì)可以幫助人們減少錯(cuò)誤、節(jié)約時(shí)間和資源、提高工作和學(xué)習(xí)效率,同時(shí)可以幫助人們更好地整合和應(yīng)用已經(jīng)學(xué)到的技能和知識(shí)。在我自己的學(xué)習(xí)和工作中,我也不斷地總結(jié)和歸納自己所學(xué)到的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),這些經(jīng)驗(yàn)對(duì)于我在工作和學(xué)習(xí)中的成功起到了非常重要的作用。
    心德體會(huì)和心得體會(huì)并非是兩個(gè)孤立的概念,它們之間是相輔相成的。在實(shí)踐中,人們不僅需要一定的道德和心理素質(zhì),還需要一定的技能和知識(shí)來(lái)完成工作或者解決問(wèn)題。同時(shí),在獲得技能和知識(shí)的過(guò)程中,人們也需要不斷地升華自己的世界觀和價(jià)值觀,讓自己更加合理地把握自己和周?chē)氖澜纭P牡麦w會(huì)和心得體會(huì)之所以能夠相互補(bǔ)充,在于它們都是人們理解和改變自己的必要途徑。
    第五段:結(jié)尾。
    在我的成長(zhǎng)過(guò)程中,心德體會(huì)和心得體會(huì)在我個(gè)人的成長(zhǎng)和進(jìn)展中發(fā)揮著非常重要的作用。同時(shí),我也一直在不斷地思考和總結(jié)自己的心德體會(huì)和心得體會(huì),希望能夠更好地應(yīng)對(duì)未來(lái)帶給我的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。我相信,在未來(lái)的工作和學(xué)習(xí)中,我的心德體會(huì)和心得體會(huì)都將繼續(xù)為我提供強(qiáng)有力的支持和指引。
    心理學(xué)心德體會(huì)篇九
    xx市第一人民醫(yī)院座落在風(fēng)物秀氣的長(zhǎng)江三峽西陵峽口。建院于19xx年。是一所集醫(yī)療、防止、科研、講授于一體的國(guó)度三級(jí)頭等醫(yī)院暨愛(ài)嬰醫(yī)院。醫(yī)院開(kāi)設(shè)14個(gè)病區(qū),57個(gè)業(yè)余科室,此中骨科、心血管內(nèi)科、神經(jīng)內(nèi)科、內(nèi)分泌科、神經(jīng)內(nèi)科、肝膽內(nèi)科、icu等??铺匦酝怀觥at(yī)院醫(yī)療配備先進(jìn),存在雙螺旋ct、磁共振、腹腔鏡、宮腔鏡、胸腔鏡、鼻內(nèi)鏡、樞紐關(guān)頭鏡、脊柱鏡、電子支氣管鏡、電子胃鏡、結(jié)腸鏡、前列腺電切鏡、玄色b超、長(zhǎng)程心電圖、c臂x光機(jī)、多導(dǎo)電心理儀、活動(dòng)平板、玄色多普勒、血液透析儀、全主動(dòng)生化綜合儀、數(shù)字胃腸機(jī)、肌電圖等大型配備200余臺(tái)(套)。醫(yī)院還配備有先進(jìn)監(jiān)護(hù)儀器和搶救配備的icu、ccu病房。護(hù)士長(zhǎng)特地指派幾名護(hù)士。輪番作為我的帶教老師。在從xx年x月x日開(kāi)始的一個(gè)月時(shí)候外。我按照學(xué)校的要求,成功的實(shí)現(xiàn)了見(jiàn)習(xí)使命。一個(gè)月的見(jiàn)習(xí)是悠久的。但是我的收獲是豐盛的:
    內(nèi)分泌科實(shí)習(xí)出科小結(jié)血液透析出科實(shí)習(xí)小結(jié)怎樣寫(xiě)?,起首。我先復(fù)雜說(shuō)一下這一個(gè)月的使命狀況。顛末護(hù)士長(zhǎng)的講解。我領(lǐng)會(huì)了護(hù)士分分歧的班:責(zé)護(hù)。是負(fù)責(zé)輸液和換藥的。八四班。是半夜連班。但下午四點(diǎn)歇班。重要負(fù)責(zé)作霧化和丈量體溫和脈搏的。主班。是顛末電腦管理大夫醫(yī)囑和病人情況的。藥班。重要負(fù)責(zé)全部藥品的領(lǐng)取及發(fā)放。護(hù)士長(zhǎng)。就是對(duì)護(hù)士進(jìn)行管理而且有一些嚕蘇的雜事。這些班我去都跟到了。而且跟了一天大夫。在這一個(gè)月的見(jiàn)習(xí)中。我不僅看到的護(hù)士給病人扎針。換藥。量體溫這些一樣往常的照顧護(hù)士使命。還領(lǐng)會(huì)了氧氣包的使用。另外我還領(lǐng)會(huì)到了寫(xiě)醫(yī)囑和照顧護(hù)士病理的留意事項(xiàng)。還領(lǐng)會(huì)到了醫(yī)院的使命狀況和人與人之間是如何相處的。為我而后走上使命崗?fù)ご蛳铝怂绍浀幕A(chǔ)??梢哉f(shuō)。這四周的照顧護(hù)士見(jiàn)習(xí)讓我收獲頗豐。
    第一、四周的見(jiàn)習(xí)使我重新相熟了護(hù)士這個(gè)職業(yè)的崇高。
    內(nèi)分泌科實(shí)習(xí)出科小結(jié)在我以前的印象中。護(hù)士就是耐煩和細(xì)心的代名詞。我不斷認(rèn)為。她們的使命很輕松、很復(fù)雜。只要求實(shí)行大夫的醫(yī)囑?!罢辗阶ニ帯本托辛恕F溆嗟氖姑捕际切﹪LK的小使命。這一次我顛末照顧護(hù)士見(jiàn)習(xí)。第一次深入到護(hù)士的一樣往常使命中。親自體會(huì)了一回做護(hù)士的苦辣酸甜。才發(fā)覺(jué)本來(lái)做護(hù)士并沒(méi)有我設(shè)計(jì)中的那么復(fù)雜。護(hù)士的使命就是一個(gè)字“累”。我每天隨著他們跑都累得不行。而他們不但要不斷的在病房間走動(dòng)。還要給病人扎針換藥。抱負(fù)上比我累多了。但她們一句牢騷也沒(méi)有。只是聽(tīng)我在那喊累。提及來(lái)真是慚愧。一名護(hù)士。只要在使命崗?fù)ど?。她就充斥了力量。她們?nèi)硇牡耐度朐谝粓?chǎng)戰(zhàn)役中:把本人的生氣心愿完備展現(xiàn)在病房表里。把本人的能量連同微笑毫無(wú)生存的貢獻(xiàn)給病人。
    交班平凡在晚上8點(diǎn)。護(hù)士大夫都要參加。主任站在最后面。昨晚值夜班的護(hù)士開(kāi)始做她們的照顧護(hù)士病理交班報(bào)告。然后是值班大夫。另外各位大夫還要說(shuō)一下本人統(tǒng)領(lǐng)的危沉痾人的狀況。最初兩位主任和護(hù)士長(zhǎng)進(jìn)行總結(jié)便終明晰每天必做的交班。我個(gè)人認(rèn)為交班是十分重要的。它是對(duì)大夫和護(hù)士的一種規(guī)律的束縛。讓咱們醫(yī)護(hù)職員明白。病人的生命在咱們手中。咱們必須有很強(qiáng)的組織性和規(guī)律性。做一名認(rèn)真負(fù)責(zé)的醫(yī)護(hù)使命者。
    第二、一個(gè)月的見(jiàn)習(xí)使我開(kāi)辟了眼界。增多了見(jiàn)地。
    見(jiàn)習(xí)時(shí),我跟隨帶教老師。仔細(xì)聽(tīng)取講解與指導(dǎo)。領(lǐng)會(huì)了很多醫(yī)療配備的基本操作。飽覽并理論了很多種醫(yī)療操作。好比生命體征測(cè)定(體重、血壓、呼吸、脈搏、體溫)、心電監(jiān)護(hù)、霧化吸入、血氧飽和度測(cè)定、靜脈滴注、器械消毒等等。有很多業(yè)余儀器我都是第一次見(jiàn)到。有很多看似復(fù)雜的照顧護(hù)士操作,真正做起來(lái)才曉得并非如此。在醫(yī)院的短短四周。別致事物連續(xù)不斷。時(shí)時(shí)給我?guī)?lái)興奮的打擊。我充斥好奇。留神察看。自動(dòng)發(fā)問(wèn)。護(hù)士們耐煩的給我講解。使我領(lǐng)會(huì)到了一些醫(yī)療儀器的使用方式、基本放肆了照顧護(hù)士操作的方式和留意事項(xiàng)。她們生動(dòng)的綜合一個(gè)個(gè)看似復(fù)雜的操作。而且在規(guī)章制度答應(yīng)的條件下給我很多理論的機(jī)遇。讓我有機(jī)遇使用這些儀器和配備。理論照顧護(hù)士操作。這些都使我對(duì)未來(lái)處置的使命有了確定的感性相熟。
    本人是201*屆xx學(xué)院的畢業(yè)生,專業(yè)是生物科學(xué),大學(xué)里主要學(xué)習(xí)了生物學(xué)和教育學(xué)相關(guān)的知識(shí),自己對(duì)心理學(xué)也很感興趣,對(duì)書(shū)法和一些球類(lèi)都很著迷,自身?xiàng)l件方面覺(jué)得自己很有耐心,辦事也很細(xì)心。自從在中學(xué)實(shí)習(xí)當(dāng)教師之后,對(duì)教師這個(gè)職業(yè)乃至教育都有了更深層次的理解,我覺(jué)得當(dāng)老師最為重要莫過(guò)于一顆愛(ài)心了。
    一年的實(shí)習(xí)期馬上就要結(jié)束了,通過(guò)一年的工作和學(xué)習(xí),本人積累了豐富的經(jīng)驗(yàn),為不斷提升自己的專業(yè)技能,打下了夯實(shí)的基礎(chǔ)。通過(guò)向同事們請(qǐng)教學(xué)習(xí),通過(guò)和學(xué)生逐步深入的接觸,不斷的體會(huì)到從事教育工作的重要意義,以一顆熱愛(ài)教育事業(yè)的心,把自己的激情傾注于光榮的教育事業(yè)。
    在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中,本人不斷的提高自己的職業(yè)修養(yǎng),加強(qiáng)自身的師德建設(shè),樹(shù)立起良好的教師的形象,通過(guò)自己的言談舉止,在潛移默化當(dāng)中,讓自己的學(xué)生受到教育,讓學(xué)生懂得自己的責(zé)任。不但要提高師德的水平,同時(shí)還要讓自己的職業(yè)道德在教育工作中發(fā)揮重要的作用,用自身的道德水平去影響學(xué)生。同時(shí)在和學(xué)生的接觸過(guò)程中,不斷的反思自己工作的得失,注意發(fā)現(xiàn)自身存在的不足,針對(duì)自己的這些缺點(diǎn),不斷的加強(qiáng)自己的職業(yè)道德修養(yǎng),提高自身素質(zhì)水平,在將來(lái)的工作中,取得更加優(yōu)異的成績(jī)。
    在工作中,本人積極的和同事交流,充分利用自己的時(shí)間多去聽(tīng)經(jīng)驗(yàn)豐富的老教師的課,在聽(tīng)課中不斷的向老教師學(xué)習(xí)請(qǐng)教,提高自身的素養(yǎng),把教學(xué)理論在實(shí)際中靈活應(yīng)用,不斷的在工作中積累經(jīng)驗(yàn)。在這一年的工作當(dāng)中,和同學(xué)的感情是越來(lái)越深,工作開(kāi)展的也是非常順利,同時(shí)在各項(xiàng)活動(dòng)中取得了不菲的成績(jī),這是和同學(xué)們的努力和其他老師的大力支持和幫助是分不開(kāi)的。
    不要努力成為一個(gè)成功的人,要努力成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。我并不是反對(duì)不斷追求自身幸福的人,相反,我認(rèn)為的幸福應(yīng)該是建立在為社會(huì)貢獻(xiàn)自己力量的基礎(chǔ)上的。我學(xué)的師范專業(yè),自己又這么熱愛(ài)它,所以我決定做一名教師,希望我的努力是有意義的。
    鏡中的我,穿著干凈的白大褂,戴著潔白的帽子和口罩,想想自己第一次穿著白大褂的那份自豪,心底的那份堅(jiān)定與自信猶然而生!
    看起來(lái)很簡(jiǎn)單的護(hù)理工作,讓我開(kāi)始有些手忙腳亂。原本的自信蕩然無(wú)存。我開(kāi)始虛心向護(hù)士學(xué)習(xí),緊緊地跟著護(hù)士,寸步不離,年輕的護(hù)士耐心地給我講解著關(guān)于護(hù)理的知識(shí)。慢慢地,我穿梭在各個(gè)病房,了解了她們的護(hù)理術(shù)語(yǔ)和一些日常工作。
    我協(xié)助護(hù)士接診病員,做好四測(cè)(測(cè)血壓、測(cè)體溫、測(cè)脈搏、測(cè)體重),熟練地掌握了血壓及體溫的測(cè)量方法,接觸配液環(huán)節(jié),在嚴(yán)格堅(jiān)持“三查七對(duì)”(三查:操作前查、操作中查、操作后查;七對(duì):對(duì)床號(hào)、對(duì)姓名、對(duì)藥名、對(duì)濃度、對(duì)劑量、對(duì)方法、對(duì)時(shí)間)的原則下,并為病員配液。
    終于有了我實(shí)踐的機(jī)會(huì),想著護(hù)士叮囑我的操作要領(lǐng),端著裝有止血帶、膠布、碘付的器皿,來(lái)到病房。面帶著微笑:“阿姨,該打針了!”我給病人綁上止血帶,用碘付進(jìn)行消毒,然后拿起針頭,小心翼翼地扎入病人的血管中??匆?jiàn)管中有回血,一種如釋重負(fù)的感覺(jué)蔓延全身想不到,身平第一次扎針竟然會(huì)如此的順利!
    護(hù)士在休息的時(shí)候,給我講著因?yàn)殪o脈注射的輸液管中一個(gè)小小的氣泡,而使病人死亡的真實(shí)事例后,我大為震驚,不免開(kāi)始崇敬這些平凡的護(hù)士們。
    在醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)的同意下,我觀摩了一例左下肢靜脈曲張高位結(jié)扎及剝脫術(shù)!手術(shù)前病人的家屬用充滿期待的目光注視著主刀的醫(yī)生,頓時(shí)讓我感到醫(yī)生的偉大責(zé)任。手術(shù)的時(shí)間大約兩個(gè)小時(shí),主刀醫(yī)生精湛的醫(yī)技,讓我了解到醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的重要性,他的細(xì)心,仿佛把病人當(dāng)成自己的家人一樣精心地照料,就好象生理老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò):雖然你們是用動(dòng)物做實(shí)驗(yàn),但以后你們卻是要給人看病!因此,使我是深深體會(huì)到,我們要提高自己的職業(yè)素質(zhì)。
    短短的15天醫(yī)院實(shí)習(xí)結(jié)束,終于可以喘一口氣了。想想這么多天的忙碌,再想想每日辛苦戰(zhàn)斗的護(hù)士們,才知道護(hù)理工作的不易。
    在實(shí)習(xí)期間,我得到帶教老師的悉心教導(dǎo),在各方面都得到了長(zhǎng)足的收獲。我認(rèn)真學(xué)習(xí)《醫(yī)療事故處理?xiàng)l例》及其法律法規(guī),并積極參加醫(yī)院組織的醫(yī)療事故護(hù)理?xiàng)l例培訓(xùn),多次參加護(hù)理人員學(xué)習(xí),通過(guò)學(xué)習(xí)使我意識(shí)到,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立,法律制度日益完善,人民群眾法制觀念不斷增強(qiáng),依法辦事、依法維護(hù)自身的合法權(quán)益已成為人們的共識(shí),現(xiàn)代護(hù)理質(zhì)量觀念是全方位、全過(guò)程的讓病人滿意,這是人們對(duì)醫(yī)療護(hù)理服務(wù)提出更高、更新的需求,因而豐富法律知識(shí),增強(qiáng)安全保護(hù)意識(shí),并且可以使護(hù)理人員懂法、用法、依法減少醫(yī)療事故的發(fā)生。
    在實(shí)習(xí)過(guò)程中,本人嚴(yán)格遵守醫(yī)院規(guī)章制度,認(rèn)真履行實(shí)習(xí)護(hù)士職責(zé),以馬列主義毛澤東思想,鄧小平理論為指導(dǎo),嚴(yán)格要求自己,尊敬師長(zhǎng),團(tuán)結(jié)同學(xué),關(guān)心病人,不遲到,不早退,踏實(shí)工作,努力做到護(hù)理工作規(guī)范化,技能服務(wù)優(yōu)質(zhì)化,基礎(chǔ)護(hù)理靈活化,愛(ài)心活動(dòng)經(jīng)?;?,將理論與實(shí)踐相結(jié)合,并做到理論學(xué)習(xí)有計(jì)劃,有重點(diǎn),護(hù)理工作有措施,有記錄,實(shí)習(xí)期間,始終以愛(ài)心,細(xì)心,耐心為基本,努力做到眼勤,手勤,腳勤,嘴勤,想病人之所想,急病人之所急,全心全意為患都提供優(yōu)質(zhì)服務(wù),樹(shù)立了良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng).在各科室的實(shí)習(xí)工作中,本人嚴(yán)格遵守科室制度,按時(shí)參加護(hù)理查房,熟悉病人病情,能正確回答帶教老師提問(wèn),規(guī)范熟練進(jìn)行各項(xiàng)基礎(chǔ)護(hù)理操作及專科護(hù)理操作,正確執(zhí)行醫(yī)囑,嚴(yán)格執(zhí)行三查七對(duì),能規(guī)范書(shū)寫(xiě)各類(lèi)護(hù)理文書(shū),及時(shí)完成交接班記錄,并做好病人出入院評(píng)估護(hù)理和健康宣教,能做好各科常見(jiàn)病,多發(fā)病的護(hù)理工作。
    認(rèn)真執(zhí)行無(wú)菌操作規(guī)程,能做好術(shù)前準(zhǔn)備指導(dǎo),并完成術(shù)中,術(shù)后護(hù)理及觀察,在工作中,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題能認(rèn)真分析,及時(shí)解決,能熟練進(jìn)行內(nèi),外,婦兒及重癥監(jiān)護(hù)等各項(xiàng)護(hù)理操作,對(duì)各科室的急,危,老,重患者,能迅速熟悉病情并做出應(yīng)對(duì),在搶救工作中,一絲不茍,有條不紊,得到了患者的信賴和好評(píng),同時(shí),本人積極參加各類(lèi)病例討論和學(xué)術(shù)講座,不斷豐富自己的業(yè)務(wù)知識(shí),通過(guò)學(xué)習(xí),對(duì)整體護(hù)理技術(shù)與病房管理知識(shí)有了更全面的認(rèn)識(shí)和了解。
    通過(guò)半年多的實(shí)習(xí),本人理論水平和實(shí)踐水平都有所提高,在今后的工作中,本人將繼續(xù)努力,牢記護(hù)士職責(zé),不斷加強(qiáng)思想學(xué)習(xí)與業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),全面提高自身綜合水平,為患者提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。
    手術(shù)室,一個(gè)讓人聽(tīng)了感覺(jué)很恐怖又很神秘的科室。手術(shù)室的一道門(mén)將裏外分割成了兩個(gè)世界,讓它披上了一層神秘的面紗。所有科室中,手術(shù)室是我最向往的科室。
    每天早上八點(diǎn)上班,更換好鞋和手術(shù)工作服,戴好帽子和口罩才能進(jìn)去半限制區(qū),更加強(qiáng)化了自己的無(wú)菌觀點(diǎn)。進(jìn)入手術(shù)室的第一天,老師便對(duì)手術(shù)室的環(huán)境於器械向我們做了大致的介紹,讓我認(rèn)識(shí)到了解環(huán)境和認(rèn)識(shí)器械的重要意義——讓我們?cè)谧疃痰臅r(shí)間內(nèi)找到所需的物品,同時(shí)使我們認(rèn)識(shí)到時(shí)間就是生命。我們必須爭(zhēng)分奪秒!
    在手術(shù)室實(shí)習(xí)期間,很榮幸地上了二臺(tái)小手術(shù),沒(méi)有事先地安排,只是隨時(shí)地協(xié)助醫(yī)生完成痔切除手術(shù)。我僅僅是幫助醫(yī)生更好地暴露手術(shù)視野和協(xié)助醫(yī)生縫合。手術(shù)過(guò)程中,由于肛周膿腫,切開(kāi)引流地濃液附帶及其刺鼻意味,薰得手術(shù)間讓人無(wú)法呆下去。我還是繼續(xù)為醫(yī)生暴露手術(shù)視野和止血。盡管,這些只是不足掛齒的小事,但是還是感覺(jué)機(jī)會(huì)的機(jī)會(huì)的來(lái)之不易,感謝醫(yī)生。從手術(shù)開(kāi)始前的帶無(wú)菌手套,取無(wú)菌敷料,松開(kāi)止血鉗等。每一個(gè)步驟中,我都深刻體會(huì)到了手術(shù)過(guò)程中的無(wú)菌要求的嚴(yán)格。
    溝通是保持良好互換關(guān)系的一種方式,讓病人可以得到更好的治療。溝通分為言語(yǔ)溝通和非言語(yǔ)溝通兩種。其中,言語(yǔ)溝通占35%,非言語(yǔ)溝通占65%。非言語(yǔ)溝通又包括眼神的交流,撫摸,接觸病人等。非言語(yǔ)溝通在手術(shù)中起著重要的作用。某日,一位女病人接受左乳包塊切除術(shù),因?yàn)槁樽矸绞綖榫植柯樽恚谑中g(shù)過(guò)程中,用高頻電到切開(kāi)深層組織的時(shí)候,病人發(fā)出揪心的呻吟聲,沒(méi)有打點(diǎn)滴的手就懸空亂抓著。看著這樣的情況,站在一旁觀看手術(shù)的我,走過(guò)去,把自己的手給病人握住,慢慢的呻吟聲少了,聲音也小了,無(wú)形中給她一種和她一起忍受疼痛的力量,使她更好的配合醫(yī)生手術(shù)。手術(shù)中,被病人抓住的手全部被細(xì)小的血液浸染,血液濺到上半身的手術(shù)衣上,當(dāng)時(shí)的我,雖然是第一次零距離接觸血液,但是,我很鎮(zhèn)定,沒(méi)有出聲,時(shí)刻保持著冷靜,給予病人安全的手術(shù)氛圍。
    在手術(shù)室的實(shí)習(xí)中,強(qiáng)化了我的無(wú)菌觀念,增加了無(wú)菌原則意識(shí),讓我對(duì)洗手護(hù)士和巡回護(hù)士的工作任務(wù)有了深刻地認(rèn)識(shí)和了解,使我更加懂得工作之間與護(hù)士地配合,與醫(yī)生配合的重要性。還記得有位白內(nèi)障手術(shù)的女病人,由于手術(shù)中,眼壓的不降,導(dǎo)致了手術(shù)無(wú)法進(jìn)行,晶體無(wú)法植入。醫(yī)生詢問(wèn)病人是否有尿意,病人的回答為肯定。于是醫(yī)生與巡回護(hù)士商量后,為病人立刻導(dǎo)尿。老師的護(hù)理操作技能十分之?huà)故?,不?分鐘,手術(shù)又繼續(xù)進(jìn)行。這個(gè)手術(shù)中的小插曲,更讓我意識(shí)到護(hù)理工作的重要性,使我深刻地體會(huì)到手術(shù)室護(hù)理工作的綜合性,不同于常規(guī)病房的護(hù)理工作。手術(shù)室工作更加突顯其專業(yè)特性,對(duì)職業(yè)操守和慎獨(dú)精神也要求更高。
    在手術(shù)室實(shí)習(xí)的日子很短暫,使我了解到手術(shù)室刷手的步驟;認(rèn)識(shí)手術(shù)器械;開(kāi),打無(wú)菌包;穿脫手術(shù)衣;戴脫無(wú)菌手套;無(wú)菌用物之供給;裝卸刀片;學(xué)會(huì)手術(shù)記錄單的填寫(xiě);手術(shù)前,中,后器械的清點(diǎn)等。每一個(gè)環(huán)節(jié)都是不可忽略的部分。對(duì)我來(lái)說(shuō),每個(gè)部分都是一種考驗(yàn)和一份不可多得的寶貴經(jīng)驗(yàn)。原來(lái),只有實(shí)踐過(guò)才知道“百看不如一練”。
    手術(shù)室實(shí)習(xí)期間,從中學(xué)到的東西感覺(jué)無(wú)法用語(yǔ)言描述,手術(shù)室神秘的面紗終于揭開(kāi)了。希望以后有幸到手術(shù)室工作!
    心理學(xué)心德體會(huì)篇十
    人生的歷程中,我們總是不斷地經(jīng)歷各種各樣的事情,學(xué)會(huì)了許多技能、知識(shí),但更重要的是獲得了許多心得體會(huì)。每個(gè)人都有自己的心得體會(huì),它們可以來(lái)自生活、工作、學(xué)習(xí)、交際等各方面,不論是好的還是不好的經(jīng)歷,都會(huì)給我們留下寶貴的教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn),成為我們?nèi)松呢?cái)富。
    心得體會(huì)是從實(shí)踐中摸索出來(lái)的,它可能是自己親身經(jīng)歷的,也可能是通過(guò)別人的經(jīng)驗(yàn)和故事了解到的。在生活中,我們總是遇到各種復(fù)雜的問(wèn)題,不管是成功的經(jīng)驗(yàn)還是失敗的教訓(xùn),都會(huì)使我們積累更多的心得體會(huì)。從小學(xué)習(xí)走路、說(shuō)話到大到面對(duì)職場(chǎng)的挑戰(zhàn),我們一直在不斷地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng),也因此不斷地積累著珍貴的心得體會(huì)。
    心德體會(huì)指的是一個(gè)人在實(shí)踐中感悟到的道德觀念和信仰體系,這也是人生最為重要的部分。我們的內(nèi)心深處構(gòu)建了一套道德、人生觀念和價(jià)值觀念,這些內(nèi)心的原則指引著我們的行為和決策。一個(gè)人的心德體會(huì)往往決定了他的成就和人生軌跡。心得體會(huì)是根據(jù)實(shí)際經(jīng)驗(yàn)得出,而心德體會(huì)則是從信仰和道德基石中得出的。
    第四段:如何運(yùn)用心得體會(huì)。
    積累了許多心得體會(huì)之后,如何更好地利用這些財(cái)富呢?首先,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),把它們記錄下來(lái),以備之后查看和運(yùn)用。其次,我們需要在實(shí)踐中不斷地應(yīng)用這些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),進(jìn)一步提升個(gè)人能力和素質(zhì)。更重要的是,我們需要在與人交往和溝通的過(guò)程中,分享和交流自己的心得體會(huì),與他人共同成長(zhǎng)。
    第五段:結(jié)尾。
    在人生的旅途中,心得體會(huì)似乎是我們不可或缺的財(cái)富,它不僅來(lái)自我們自己的經(jīng)歷,更來(lái)自于與他人的交流和分享。心德體會(huì)則是我們的內(nèi)心觀念、信仰體系的指引,在面對(duì)人生的各種抉擇時(shí),時(shí)刻提醒我們?nèi)绾涡袆?dòng)。如何運(yùn)用心得體會(huì),讓它們發(fā)揮最大價(jià)值,成為我們?nèi)松呢?cái)富,是我們需要不斷思考的問(wèn)題。
    心理學(xué)心德體會(huì)篇十一
    暑假里閱讀了《教師的20項(xiàng)修煉》,我一直認(rèn)為作為一名教師做好教書(shū)育人的工作就萬(wàn)事大吉了,看了此書(shū)才知作為一名教師教師職業(yè)有別于其他職業(yè),有其自身的獨(dú)特性和內(nèi)在要求。因此,教師要想成為有藝術(shù)、有智慧、有魅力的教師,就應(yīng)該想大問(wèn)題,做小事情,應(yīng)該從教育信念到教育行為、從外在形象到內(nèi)在素養(yǎng)、從共同規(guī)范到個(gè)人風(fēng)格,進(jìn)行系統(tǒng)的自我反思、自我總結(jié)、自我完善,從細(xì)節(jié)入手,好好“修煉”。
    教師如何修煉呢?《教師的20項(xiàng)修煉》從細(xì)節(jié)入手,從修煉教師形象、精練教師生活、錘煉教師專業(yè)三個(gè)方面,闡述了教師專業(yè)發(fā)展的可行性策略,解讀了教師提升素質(zhì)的有效途徑,探討了教師應(yīng)具備的教育新理念,描繪了有活力的教師的生活方式,是每一位有志于從事教育的教師應(yīng)該用“心”去讀的一本書(shū)。
    本書(shū)涉及的20項(xiàng)修煉,其中讓我感觸頗深的三項(xiàng)分別是教師的德行、教師的智慧和教師的規(guī)劃,以下就這三項(xiàng)談自己的一點(diǎn)體會(huì)。
    《教師的20項(xiàng)修煉》中的第6項(xiàng)修煉是:教師的德行——用德行育人。教師德行之本是善良與愛(ài)。教師對(duì)待學(xué)生的善良,是以愛(ài)心為基礎(chǔ)的,只有愛(ài)生如子,才可能有教師對(duì)待學(xué)生的本質(zhì)的善良。有教育者做過(guò)這樣一個(gè)調(diào)查:學(xué)生喜歡什么樣的老師?調(diào)查的結(jié)果是:“有愛(ài)心,愿意跟學(xué)生交朋友的老師”,“對(duì)學(xué)生寬容,有耐心的老師”,“知識(shí)淵博,教課教得好的老師”,“風(fēng)趣幽默,有突出人格魅力的老師”等位居前列。
    這些都反映了教師的“德行”,也就是一名教師的道德品質(zhì)、做人的品格、育人的智慧。其中“愛(ài)心”位居第一。教師德行中的愛(ài),表現(xiàn)為教師愛(ài)護(hù)學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,關(guān)愛(ài)學(xué)生。愛(ài)學(xué)生,是教師善的標(biāo)志。陶行知先生說(shuō)得好:“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”。可謂是教師無(wú)私奉獻(xiàn)愛(ài)心的典范。在實(shí)際教學(xué)中,我們也體會(huì)到,只有愛(ài),才能贏得愛(ài),你愛(ài)學(xué)生,學(xué)生才會(huì)愛(ài)你。教師的愛(ài)是照亮學(xué)生心靈之窗的盞盞燭光,美好的人生是被愛(ài)所喚起的?!皢?wèn)題學(xué)生”不是一天之間就形成的,“問(wèn)題學(xué)生”不都是有學(xué)生自己造成的,教師在的演變過(guò)程中具有不可推卸的責(zé)任。
    我們應(yīng)該用愛(ài)心呼喚愛(ài)心,用真誠(chéng)撞擊真誠(chéng),用高尚塑造高尚。全面了解每一個(gè)學(xué)生,走進(jìn)他們的內(nèi)心世界,公正地對(duì)待所有的學(xué)生,尊重他們的人格和創(chuàng)造精神,激發(fā)他們的求知欲,做他們學(xué)習(xí)的伙伴和朋友,教學(xué)相長(zhǎng),共同進(jìn)步。只要能夠堅(jiān)持用德行去教書(shū)育人,同時(shí)掌握一定的工作技巧,做一名學(xué)生喜歡的老師并不是一件難事。
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    心理學(xué)心德體會(huì)篇十二
    師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心德體會(huì)_師德很難量化正文:師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心德體會(huì)_師德很難量化簡(jiǎn)單的道德量化不僅容易造成形式主義的泛濫,甚或?qū)е鲁霈F(xiàn)更大的'不公,其本身的積極意義委實(shí)不敢高估。作為一種道德規(guī)范,師德本身的確很難量化,一旦道德被加以量化并強(qiáng)調(diào)其實(shí)用性,功利色彩的出現(xiàn)就幾乎不可避免。當(dāng)教師們習(xí)慣于口是心非獲取道德高分評(píng)價(jià)時(shí),他們真實(shí)的道德素質(zhì)面貌到底如何呢?讓他們來(lái)對(duì)涉世未深的孩子言傳身教,孩子們的道德面貌又將會(huì)怎樣?改革教師績(jī)效考核方法的核心在于強(qiáng)調(diào)教師對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài),而愛(ài)心豈可強(qiáng)制?強(qiáng)制的愛(ài)不僅使愛(ài)人者無(wú)法忍受、被愛(ài)者難以接受,同時(shí)也未必能持久。與其量化師德,不如把同樣的內(nèi)容納入教師從業(yè)基本素質(zhì)的考查范圍更為有效,同時(shí)也更具現(xiàn)實(shí)操作性。
    心理學(xué)心德體會(huì)篇十三
    心德體會(huì)與心得體會(huì)是兩個(gè)不同的概念,但它們都對(duì)心靈的提升和成長(zhǎng)有著至關(guān)重要的作用。在我的生活中,我曾經(jīng)有過(guò)一些頗具讓我受益匪淺的心德和心得體會(huì),讓我在這個(gè)不斷變化的世界里,更能夠理性看待問(wèn)題、積極思考、堅(jiān)定自我,下面就是我的心德體會(huì)與心得體會(huì)的五段式文章。
    第一段:對(duì)于心德體會(huì)的理解。
    人們常說(shuō),“道德維度高于智慧維度”,這句話給人以啟示:一個(gè)人無(wú)論有多聰明多有才華,如果沒(méi)有高尚的品德,則難以成為真正的人才,難以在人性層面上為他人創(chuàng)造價(jià)值。這就是心德體會(huì)所蘊(yùn)含的意義和內(nèi)涵,即通過(guò)錘煉個(gè)人品德,提高道德素養(yǎng),達(dá)到內(nèi)心凈化、心靈成長(zhǎng)的目的。只有這樣,才能讓自己的生命更加的博大精深,讓自己成為社會(huì)需要的正直、善良、有愛(ài)心的人。
    第二段:我的一些心德體會(huì)。
    在我成長(zhǎng)的過(guò)程中,我深切體會(huì)到了心德的重要性。我記得,小時(shí)候我常為了一些瑣碎的事情而發(fā)脾氣,不僅自己不開(kāi)心,也會(huì)讓家人和朋友感到不舒服。后來(lái)我開(kāi)始反思自己的行為,嘗試控制自己的情緒,并且時(shí)刻提醒自己要善于傾聽(tīng)別人的意見(jiàn),更好地和他人交往。這樣進(jìn)行了一段時(shí)間之后,我發(fā)現(xiàn)我變得更加自信、開(kāi)朗、成熟了。
    跟心德體會(huì)不同,心得體會(huì)是對(duì)某種經(jīng)驗(yàn)或感觸的總結(jié)和歸納。它突出在個(gè)人生活和工作中與人相處、學(xué)習(xí)進(jìn)步、自我提高的實(shí)質(zhì)和所取得的進(jìn)步。正是因?yàn)橐粋€(gè)人對(duì)于一些事情有著深刻的認(rèn)識(shí),才能夠把握到它的精髓和本質(zhì),進(jìn)而得以有所總結(jié)和收獲。
    在我的工作中,我學(xué)到了專業(yè)的技能和方法,也包括如何處理復(fù)雜的問(wèn)題、如何處理緊急的情況。我發(fā)現(xiàn),在處理問(wèn)題的過(guò)程中,要盡可能的詳細(xì)地收集信息、了解對(duì)方的想法,從而能夠更好地分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。對(duì)于這些經(jīng)驗(yàn)和感慨,我不斷反思,總結(jié)和總結(jié),最終我掌握了處理問(wèn)題的一些常見(jiàn)的方法和技巧。
    雖然兩者有所不同,但實(shí)際上心德體會(huì)和心得體會(huì)是有聯(lián)系的。在某些情境下,心德體會(huì)會(huì)影響到我們的心得體會(huì),使其不同于他人。同時(shí),心得體會(huì)也是我們?cè)谔骄咳松饬x的過(guò)程中所得到的財(cái)富,是我們與人交流和共享人生經(jīng)驗(yàn)的重要手段。
    總之,心德體會(huì)和心得體會(huì)是生活中的兩大精髓,更是成長(zhǎng)和進(jìn)步的必要過(guò)程。通過(guò)刻意地提高道德情操、總結(jié)生活經(jīng)驗(yàn),我們能夠慢慢地變得不同尋常,讓我們更加自信、成熟,并且展現(xiàn)我們最好的一面。成為了獨(dú)樹(shù)一幟的個(gè)體,展現(xiàn)自我,無(wú)愧于生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
    心理學(xué)心德體會(huì)篇十四
    “水能載舟,亦能覆舟?!眽毫κ且话央p刃劍,要么讓你一敗涂地全軍覆沒(méi),要么讓你一鼓作氣地扶搖直上。作為一名現(xiàn)代教師,個(gè)中關(guān)鍵在于不抱怨壓力,而是找出壓力,利用壓力,以更加從容的姿態(tài)用心應(yīng)對(duì)自己的人生,進(jìn)而追求人生更高層次的發(fā)展。
    或許我們?cè)诠ぷ髦袝?huì)覺(jué)得有很多壓力很多不自在,不滿足,不愉快的事情,客觀的條件讓我們頹廢、悲觀。但是,我要說(shuō),人不是萬(wàn)能的,七情六欲在影響著我們,教師是不就應(yīng)唉聲嘆氣的。我覺(jué)得,我們就應(yīng)更用心地去教學(xué)生,去感受學(xué)生。去感受生活帶給我們的另一份財(cái)富。如果用心,是能夠教給學(xué)生很多東西的,不光光是知識(shí)!更多的是一種生活態(tài)度。你會(huì)找到越來(lái)越多的快樂(lè)!不以物喜,不以己悲,時(shí)時(shí)注意持續(xù)快樂(lè)的情緒,做一個(gè)陽(yáng)光老師,不抱怨的老師,拿得起,放得下,生活就會(huì)簡(jiǎn)單而充實(shí)。
    與其抱怨,不如埋頭苦干。作為人類(lèi)靈魂的工程師,應(yīng)時(shí)刻銘記身上的重?fù)?dān),把埋怨的時(shí)間和心思都用到提升自身素質(zhì)上,讓我們以書(shū)中的事例為借鑒;以書(shū)中不抱怨的心態(tài)為行為準(zhǔn)則;以書(shū)中改變抱怨的方法為思路,做一個(gè)不抱怨的踐行者。
    我們要正確應(yīng)對(duì)種種壓力,用陽(yáng)光的心境緩解壓力,用用心的人生態(tài)度挑戰(zhàn)壓力,讓自己的工作充滿挑戰(zhàn)性,在這三尺講臺(tái)上創(chuàng)造出自己精彩的人生。
    如果你還有時(shí)間抱怨工作,那么你就有時(shí)間將工作做好。若想有所作為,就要拋棄所有抱怨,學(xué)會(huì)享受工作中的樂(lè)趣,努力做好自己的本職工作,讓正能量時(shí)刻圍繞在身邊。
    從今以后,努力做個(gè)不抱怨的老師,不抱怨孩子的犯錯(cuò),不抱怨家長(zhǎng),不抱怨自己的選取!懷一顆寬容的心,靜靜等待孩子在跌跌撞撞中成長(zhǎng)!
    心理學(xué)心德體會(huì)篇十五
    做到理論與實(shí)踐相結(jié)合,實(shí)習(xí)就應(yīng)該是這樣的。
    實(shí)習(xí)給了我們一個(gè)很好的餓鍛煉機(jī)會(huì),讓我們?cè)诎l(fā)現(xiàn)問(wèn)題當(dāng)中去解決問(wèn)題,為護(hù)士之途鋪上了一條很好的道路,我們不僅學(xué)會(huì)了做一名護(hù)士,也學(xué)會(huì)如何做一名具備有良好素質(zhì)的護(hù)士。護(hù)士是臨床護(hù)理工作的主體,要提供最佳的護(hù)理服務(wù),就必須加強(qiáng)自身修養(yǎng),有一個(gè)良好的精神面貌和健康的心理素質(zhì)。積極向上、樂(lè)觀自信的生活態(tài)度;穩(wěn)定的情緒,遇挫折不灰心,有成績(jī)不驕傲;能臨危不懼,在困難和復(fù)雜的環(huán)境中能沉著應(yīng)對(duì);有寬闊的胸懷,在工作中能虛心學(xué)習(xí)同事的新方法和新技術(shù),能聽(tīng)取不同意見(jiàn),取眾之長(zhǎng),補(bǔ)己之短,工作中能互相交流經(jīng)驗(yàn)。而在專業(yè)技術(shù)方面我們應(yīng)該有扎實(shí)的專業(yè)理論知識(shí),掌握各種常見(jiàn)病的癥狀、體征和護(hù)理要點(diǎn),能及時(shí)準(zhǔn)確地制定護(hù)理計(jì)劃。掌握護(hù)理心理學(xué)和護(hù)理倫理學(xué)知識(shí),了解最新的護(hù)理理論和信息,積極開(kāi)展和參與護(hù)理科研;有嫻熟的護(hù)理操作技能。熟練的護(hù)理操作技術(shù)是一個(gè)優(yōu)秀護(hù)士應(yīng)具備的基本條件,除了常見(jiàn)的醫(yī)療護(hù)理技術(shù)外,對(duì)現(xiàn)崗位的專科護(hù)理技術(shù)應(yīng)精通,能穩(wěn)、快、準(zhǔn)、好地完成各項(xiàng)護(hù)理工作,高超的護(hù)理技術(shù)不僅能大大減輕患者的痛苦,而且能增強(qiáng)自己的自信心,給人一種美的享受;掌握急救技術(shù)和設(shè)備的使用,熟悉急救藥品的應(yīng)用,能熟練地配合醫(yī)生完成對(duì)急癥或危重患者的搶救;具有高度的責(zé)任心,嚴(yán)守工作崗位,密切觀察患者情況的變化,嚴(yán)格執(zhí)行操作規(guī)程,認(rèn)真做好查對(duì)制度,時(shí)刻牢記醫(yī)療安全第一,杜絕醫(yī)療差錯(cuò)事故發(fā)生;具有敏銳的觀察力,善于捕捉有用的信息;有豐富的想象力,勇于技術(shù)創(chuàng)新。有較強(qiáng)的語(yǔ)言表達(dá)力,掌握與人交流的技巧,能根據(jù)患者的具體情況靈活運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行心理護(hù)理。
    在實(shí)習(xí)當(dāng)中我學(xué)會(huì)了以良好的品德去對(duì)待每一位病人,護(hù)士是白衣天使,救死扶傷是我們工作職責(zé),因此應(yīng)具有良好的職業(yè)道德。我們與患者是兩個(gè)地位平等的個(gè)體,只是社會(huì)分工的不同,對(duì)患者應(yīng)象對(duì)待朋友親人一樣,為其創(chuàng)造整潔、舒適、安全、有序的診療環(huán)境,及時(shí)熱情地接待患者,用同情和體恤的心去傾聽(tīng)他們的訴說(shuō),并盡量滿足其提出的合理要求,施予人性化的醫(yī)療服務(wù)。
    護(hù)理工作是一個(gè)特殊的職業(yè),是體力與腦力勞動(dòng)相結(jié)合的工作,且服務(wù)對(duì)象是人,關(guān)系到人的生命,工作中稍有不慎就會(huì)斷送一條生命,因而工作時(shí)精神高度集中,因此要求我們要有健康的身體,精力的充沛才能保證順利地工作。
    實(shí)習(xí)結(jié)束了,意味著我們即將踏上工作崗位,相信經(jīng)歷這一年的鍛煉我們更加成熟,更加穩(wěn)重,更能擔(dān)起作為一名護(hù)士的責(zé)任,相信我們一定能繼承南丁格爾的崇高精神,以愛(ài)心、耐心、細(xì)心和責(zé)任心去對(duì)待每一位病人,全心全意為病人服務(wù)。
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    心理學(xué)心德體會(huì)篇十六
    通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)《義務(wù)教育學(xué)校管理標(biāo)準(zhǔn)》,我深深地感悟到身為一名教師的師德重要性,師德是教師在從事教育勞動(dòng)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)遵循的行為規(guī)范和必備的品德。教師不僅要具有較高的專業(yè)水準(zhǔn),還要有完美的品格和模范的行為,成為學(xué)生最直接的榜樣,起到言傳身教的作用。
    一、有愛(ài)心。
    二、有責(zé)任感。
    “己所不欲,勿施于人”,要求學(xué)生做到的,教師自己更應(yīng)當(dāng)做到,而且要做的更好。要時(shí)時(shí)本著對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)的態(tài)度,不僅對(duì)所教專業(yè)有所研究,有所造詣,及時(shí)充電,跟上時(shí)代的步伐,而且要認(rèn)真?zhèn)湔n,堅(jiān)持向課堂四十分鐘要質(zhì)量。有責(zé)任感的教師會(huì)時(shí)時(shí)鞭策自己前進(jìn),公平的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,不開(kāi)“小灶”,不在學(xué)生中間搞特殊化。要時(shí)刻提醒自己:自己是學(xué)生的榜樣,自己的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí),教師有義務(wù)也有責(zé)任給予積極地幫助。
    三、有修養(yǎng)。
    有修養(yǎng)是師德的基礎(chǔ)。教師的言行談吐除了能顯示教師本人的素質(zhì)和涵養(yǎng)以外,還會(huì)不同程度的影響到學(xué)生。
    有修養(yǎng)的教師會(huì)時(shí)時(shí)處處注意自己的一言一行,爭(zhēng)取給學(xué)生起到好的榜樣帶頭作用,有修養(yǎng)的教師談吐嚴(yán)謹(jǐn)而又不失幽默風(fēng)趣,即使是批評(píng)學(xué)生時(shí)也是就事不就人,不傷害學(xué)生的自尊,更不能侮辱學(xué)生的人格。有修養(yǎng)的教師和藹可親,寬容大度,會(huì)讓學(xué)生如沐春風(fēng),變受教育為一種享受,學(xué)生自然就會(huì)親近你。而氣量狹小,動(dòng)輒訓(xùn)斥的教師不僅讓學(xué)生如臨大敵,而且時(shí)間長(zhǎng)了學(xué)生會(huì)模仿教師的不良話語(yǔ)或舉動(dòng),產(chǎn)生對(duì)學(xué)生不利的影響。
    孩子是祖國(guó)的未來(lái),中國(guó)的未來(lái)要靠現(xiàn)在正在成長(zhǎng)的學(xué)生,而給學(xué)生知識(shí)和做人道理的正是我們的教師。但是我看到,今天有相當(dāng)一部分教師的表現(xiàn)距離師德要求仍甚遠(yuǎn),為了學(xué)生,為了祖國(guó)的未來(lái),我要大聲疾呼“喚醒師德”!