總結(jié)是思維的回顧與升華，是智慧的結(jié)晶與延伸?？偨Y(jié)的語言要簡潔明了，條理清楚，便于讀者理解和接受。閱讀總結(jié)范文可以開拓視野，了解不同領(lǐng)域的經(jīng)驗和教訓。
國學經(jīng)典教育教學設(shè)計篇一
1、忠言逆耳利于行，良藥苦口利于玻（史記留侯世家）
2、人而無儀，不死何為。 （詩經(jīng)風相鼠）
3、言者無罪，聞者足戒。 （詩經(jīng)大序）
4、他山之石，可以攻玉。 （詩經(jīng)小雅鶴鳴）
5、投我以桃，報之以李。 （詩經(jīng)大雅抑）
6、天作孽，猶可違，自作孽，不可活。（尚書）
7、滿招損，謙受益。 （尚書大禹謨）
8、從善如登，從惡如崩。 （國語）
9、多行不義必自斃。 （左傳）
10、居安思危，思則有備，有備無患。 （左傳）
11、人非圣賢，孰能無過？過而能改，善莫大焉。（左傳）
12、知人者智，自知者明。（老子）
13、信言不美，美言不信。（老子）
14、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。 （老子）
15、合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。（老子）
16、敏而好學，不恥下問。（論語公冶長）
17、己所不欲，勿施于人。 （論語顏淵）
18、工欲善其事，必先利其器。 （論語衛(wèi)靈公
19、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。（論語述而）
20、歲寒，然后知松柏之后凋也。 （論語子罕）
21、學而不思則罔，思而不學則殆。（論語為政）
22、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。（論語子罕）
23、人誰無過？過而能改，善莫大焉。 （論語）
24、知之為知之，不知為不知，是知也。（論語為政）
25、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。 （論語雍也）
26、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。（論語子路）
27、三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖贫鴱闹洳簧普叨闹?。（論語述而）
28、大道之行，天下為公。 （禮記禮運）
29、凡事預則立，不預則廢。 （禮記中庸）
30、學然后知不足，教然后知困。（禮記學記）
31、玉不琢，不成器；人不學，不知道。（禮記學記）
32、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。（屈原離騷）
33、尺有所短，寸有所長。 （楚辭卜居）
34、盡信書，不如無書。 （孟子盡心下）
35、生于憂患，死于安樂。 （孟子告子下）
36、得道多助，失道寡助。 （孟子公孫丑）
37、民為貴，社稷次之，君為輕。（孟子盡心上）
38、窮則獨善其身，達則兼濟天下。（孟子盡心上）
39、天時不如地利，地利不如人和。（孟子公孫丑）
40、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。（孟子滕文公）
41、鍥而不舍，金石可鏤。（荀子勸學）
42、吾生也有涯，而知也無涯。 （莊子養(yǎng)生主）
43、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。（莊子）
44、博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。（中庸）
45、臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。（淮南子說林訓）
46、風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。（戰(zhàn)國策荊軻刺秦王）
47、桃李不言，下自成蹊。 （史記李將軍傳）
48、燕雀安知鴻鵠之志哉。 （史記陳涉世家）
49、運籌帷幄之中，決勝千里之外。（史記高祖本紀）
50、知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。（詩經(jīng)王風黍離）
國學經(jīng)典教育教學設(shè)計篇二
1.正確、流利地朗讀背誦古語“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”，明確古語是講什么的。
2.正確朗讀《千字文》（節(jié)選六），初步了解文字所蘊含的意思，在熟讀的基礎(chǔ)上背誦。
3.了解古文的'來歷，讀、背古文。
4.讀古謎故事《吟詩出謎收學生》，知道故事主要內(nèi)容。
1.朗讀古語、古文，借助注解，了解意思，在熟讀的基礎(chǔ)上背誦。
2.聽、讀故事，明白故事中蘊含的道理。
1.讓學生要了解自己，了解敵人，這樣才能百戰(zhàn)百勝。
2.使學生了解算盤。
教師準備課件。
1.復習古訓。
2.復習古語。
3.復習古文。背誦《千字文》。
4.復習古聯(lián)。
二學習新知。
（一）古語。
2.指名讀，學生交流：這句古語講了什么？
3.學生自由背誦古語，教師考查。
4.師：古語告訴我們了解自己，了解別人，這樣才能百戰(zhàn)百勝。
5.學生聽《開原之戰(zhàn)》的故事，思考：這個故事告訴我們什么道理？指名回答。
（二）《千字文》（節(jié)選六）。
1.出示內(nèi)容，教師范讀。
2.教師領(lǐng)讀，學生自由練讀。
3.指名讀，糾正字音。
4.同桌互讀互聽，再齊讀。
5.教師講解意思。
6.學生練習背誦，教師指名背。
（三）古謎。
1.指名讀“《吟詩出謎收學生》”的故事。
2.你知道是什么嗎？
（四）國粹天地。
1.學生自讀課文，讀完交流。
這節(jié)課你有什么收獲？
國學經(jīng)典教育教學設(shè)計篇三
國學經(jīng)典蘊藏著我國中華五千年歷史的光輝燦爛的文化，是我們民族智慧的精髓，是每一個中國人的立身處世之本。國學教育是中國人在向國際化邁進時提升自豪感、凝聚力，不放棄固有文化精髓的不竭動力。英光小學開展“與圣賢同行，與經(jīng)典為伍”的國學經(jīng)典誦讀活動，一方面豐厚孩子們文化底蘊，另一方面是大力弘揚我們的民族文化、民族精神，提高學生的`素質(zhì)?，F(xiàn)將活動開展情況匯報如下：
現(xiàn)行的小學語文教材中有許多古詩詞，間接涉及到立志、修身、處世等國學知識，課外閱讀教材、思品、美術(shù)、音樂等學科的教學內(nèi)容，國學知識也占有了足夠多的教學資源。因此，學校沒有單設(shè)“國學課”，以免增加學生的課業(yè)負擔。我們通過禮儀課、音樂、美術(shù)、思品課講述故事、情境表演、美文誦讀等形式將國學知識滲透其中。學校對教師提出國學教育做到要對國學有感情，有自己的認識，要把對國學的理解貫穿到日常教學當中去，要教育學生學會如何做人，如何處世，用什么樣的思想自覺抵制不良思想的侵蝕，從小就培養(yǎng)愛國主義思想和民族自豪感。
采用“讀（每周一篇人人讀）、找（查找故事等）、背（自背、互背古詩）、賽（班級、學校比賽）、賞（配畫、吟誦）、展（手抄報、畫展）、寫（根據(jù)情節(jié)描寫，展開想象的讀寫等）、用（生活中運用）”等生動活潑的學習形式，讓孩子們體驗祖國五千年文化，潛移默化培養(yǎng)文明習慣。同時，通過開展豐富多彩的課內(nèi)外教育活動，不斷提高學生的思想道德水平，具體活動如下：
1、以“弘揚和培育民族精神”為主題的各種活動在校園里開展。2、在國旗下向同學們介紹中華人民共和國成立以來取得的偉大成就，對學生進行一次愛國主義教育。
3、用愛心扮靚校園，精心對教師進行布置。
4、開展文明學生、文明班級、文明教師的評選活動。5、通過美化我們的校園，增添了學校的“國學之美”。
國學的浸潤，讓孩子們的言談舉止悄然發(fā)生了變化。每天清晨，當教師來到校園，迎面過來的同學都會立即站定，恭恭敬敬地向老師敬禮、問好，課間打逗現(xiàn)象明顯減少，國學教育在潛移默化中培養(yǎng)了學生講文明知禮儀的習慣。
1、明確意義，啟動誦讀。
將"經(jīng)典誦讀工程"列為教科研課題，成立課題組，以"經(jīng)典誦讀工程"為載體，開展豐富多彩的活動，陶冶情操，加強修養(yǎng)，豐富思想。確定各年級國學教育的研究主題。一、二年級準備研究的主題是講禮貌；三年級是講規(guī)范；四年級是說謙虛；五年級是說勤勞；六年級是談孝心；針對學生的年齡，身心發(fā)展實際狀況學生的學習方向。做到因人而異，因材施教。
2、做好家訪工作，形成家校合力。
通過家訪，讓家長認識到孩子讀經(jīng)誦典可以了解傳統(tǒng)文化，陶冶情操，為孩子將來做一個有道德、有知識的人打下良好的基礎(chǔ)。
3、認真實踐，創(chuàng)新方法。
（一）保證時間。各科教師都要自覺地在語文老師的統(tǒng)一協(xié)調(diào)下，在各個規(guī)定的時間段里，有條不紊地組織、指導學生開展形式多樣閱讀活動。
（二）多層次、多方法開展活動。
第一階段：宣傳發(fā)動、確定篇目階段。第二階段：誦讀經(jīng)典、訓練強化階段。
第三階段：活動展示、檢驗成效階段。
（三）依靠教師，保證質(zhì)量。
（四）利用假期豐富實踐四、總結(jié)經(jīng)驗，成果展示。
要堅持學?；顒优c班級活動相結(jié)合；個人學習與集體輔導相結(jié)合；誦讀與展示相結(jié)合；評比與激勵相結(jié)合；總結(jié)與提高相結(jié)合，使誦讀活動在校園開展得有聲有色。
結(jié)合學校實際和時代要求，從培養(yǎng)孩子健康人格角度出發(fā)，扎實開展校本研究活動，在校園掀起"誦千古美文，揚民族精神，建書香校園，做少年君子"的國學誦讀的熱潮。
國學經(jīng)典教育教學設(shè)計篇四
我們上學年初制定了校園文化建設(shè)方案，制定了國學經(jīng)典活動方案，上學年初我校對學校大門兩側(cè)圍墻進行粉刷，并以國學教育為載體的對墻體進行了的文化布置，大門左側(cè)為《弟子規(guī)》插圖經(jīng)典內(nèi)容，右側(cè)為《三字經(jīng)》插圖經(jīng)典內(nèi)容，主題標語為“弘揚國學經(jīng)典，構(gòu)建現(xiàn)代文明?！庇≈屏恕吨烨f小學國學教育讀本》，以《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《古詩六十首》等古典文化作為誦讀內(nèi)容，教師寫教案，每班每周安排一節(jié)國學教育課學習并背誦，每日預備、大課間、放學定時播放國學誦讀內(nèi)容，上學期開展了國學教育誦讀比賽，取得很好的效果。
結(jié)合以國學教育為主題開展了養(yǎng)成教育。我校每月開展主題月活動，學生按照《中小學生守則》、《小學生日常行為規(guī)范》等來規(guī)范自己的行為。同時學校開學初制定有《養(yǎng)成教育方案》，印制有《文明禮儀讀本》，要求各班召開主題班會，規(guī)范禮儀行為，養(yǎng)成良好行為習慣，并充分利用《學生日常行為規(guī)范評定手冊》，每周小組評價、自我評價、家長評價、班主任評價，四位一體規(guī)范了學生日常行為，促進學生養(yǎng)成了良好的習慣。
通過主題月活動貫穿愛國、自信、感恩、惜時、文明禮儀教育，以實際行動表達決心，規(guī)范了每周一升旗儀式，國旗下講話結(jié)合主題月活動內(nèi)容，目前我校升旗儀式完全由學生自己組織，培養(yǎng)了同學們的自信及組織能力。每月開展兩次主題班會，讓學生受到了愛國、自信、惜時、文明禮儀上的教育，舉辦了感恩征文活動，讓學生懂得感恩，學會了感恩，在學習中也充滿自信和力量，進而使學生端正了學習的態(tài)度，營造了濃厚的學習氛圍，受到了良好的教育。
過去的一學年我校做到了以優(yōu)質(zhì)的課堂教育人，以悠揚的鈴聲感染人，以優(yōu)美的環(huán)境熏陶人，出色的活動培養(yǎng)人。目前已達到生生熟記于心，進而達到全村老幼耳熟能詳，真正做到傳承先賢仁德智能，構(gòu)建文明和諧社會。
國學經(jīng)典教育教學設(shè)計篇五
教學內(nèi)容。
第一課、第二課論語選句教學目標。
1.熟讀。
熟讀這七句《論語》，并理解意思。教學過程。
一、簡介本書的主要內(nèi)容。
二、學習。
一、二兩課《論語》選句。
（一）讀通。
1.自由朗讀。
一、二兩課《論語》選句，讀準字音。2.全班齊讀一遍，讀準字音。
3.老師范讀一遍，學生根據(jù)老師的范讀畫出朗讀的停頓。4.學生根據(jù)畫出的停頓自由朗讀。
5.全班齊讀一遍，讀準字音和停頓，教師予以適當?shù)狞c評。
（二）讀熟。
1.自由讀2.小組賽讀3.開火車讀。
（三）理解大意1.自讀原句對照譯文理解。
2.學生提出自己理解上的困難，教師適當點撥，幫助學生理解。
（四）結(jié)合課后題及生活實際談自己的理解、感受。
三、總結(jié)。
第二課時。
教學內(nèi)容。
復習《論語》選句。學習第一課古詩《望岳》、第二課古詩《無題》教學目標。
1、熟讀古詩《望岳》、《無題》。
2、理解兩首古詩的大意并背誦。教學過程。
一、復習。
一、二兩課《論語》選句。
二、學習《望岳》、《無題》1.讀通、讀順2.結(jié)合譯文理解大意。
3.簡介寫作背景、作者，重點理解泰山4.體會作者表達的感情。
三、背誦兩首古詩。
四、小結(jié)。
教學內(nèi)容。
第三課、第四課論語選句教學目標。
1.熟讀。
三、四課《論語》選句。
2.通過學習，理解《論語》選句的意思。教學重點難點。
熟讀本課《論語》選句，并理解意思。教學過程。
一、讀第。
一、二兩課《論語》選句。
二、學習本課《論語》選句。
（一）讀通。
1.自由朗讀，讀準字音。2.全班齊讀一遍，讀準字音。
3.老師范讀一遍，學生根據(jù)老師的范讀畫出朗讀的停頓。4.學生根據(jù)畫出的停頓自由朗讀。
5.全班齊讀一遍，讀準字音和停頓，教師予以適當?shù)狞c評。
（二）讀熟。
1.自由讀2.小組賽讀3.開火車讀。
（三）理解大意1.自讀原句對照譯文理解。
2.學生提出自己理解上的困難，教師適當點撥，幫助學生理解。
（四）結(jié)合課后題及生活實際談自己的理解、感受。
三、總結(jié)。
第二課時。
教學內(nèi)容。
第五課、第六課論語選句教學目標。
1.熟讀。
五、六課《論語》選句。
2.通過學習，理解本課《論語》選句的意思。教學重點難點。
熟讀本課《論語》選句，并理解意思。教學過程。
一、讀第。
三、四兩課《論語》選句。
二、學習本課《論語》選句。
（一）讀通。
1.自由朗讀，讀準字音。2.全班齊讀一遍，讀準字音。
5.指名讀，指導讀準字音和停頓，予以適當?shù)狞c評。
（二）讀熟。
1.自由讀2.小組賽讀3.開火車讀。
（三）理解大意1.自讀原句對照譯文理解。
2.學生提出自己理解上的困難，教師適當點撥，幫助學生理解。
（四）結(jié)合課后題及生活實際談自己的理解、感受。
三、總結(jié)。
第三課時。
教學內(nèi)容。
學習《天凈沙秋思》教學目標。
1.熟讀《天凈沙秋思》。
一、復習。
五、六兩課《論語》選句。
三、背誦《天凈沙秋思》。
四、小結(jié)。
第四課時。
教學內(nèi)容。
學習《楓橋夜泊》《尋隱者不遇》教學目標。
1.熟讀《楓橋夜泊》《尋隱者不遇》。
一、復習三至六課《論語》選句及《天凈沙》。
三、背誦、小結(jié)。
教學內(nèi)容。
第七課、第八課論語選句教學目標。
1.熟讀。
七、八課《論語》選句。
2.通過學習，理解《論語》選句的意思。教學重點難點。
熟讀本課《論語》選句，并理解意思。教學過程。
一、讀第。
五、六兩課《論語》選句。
三、學習本課《論語》選句。
（一）讀通。
1.自由朗讀，讀準字音。
2.指名讀，讀準字音和停頓，教師予以適當?shù)狞c評。3.全班齊讀一遍，讀準字音。
（二）讀熟。
1.自由讀2.小組賽讀3.開火車讀。
（三）理解大意1.自讀原句對照譯文理解。
2.學生提出自己理解上的困難，教師適當點撥，幫助學生理解。
（四）結(jié)合課后題及生活實際談自己的理解、感受。
三、總結(jié)。
第二課時。
教學內(nèi)容。
第九課、第十課論語選句教學目標。
1.熟讀。
九、十課《論語》選句。
2.通過學習，理解本課《論語》選句的意思。教學重點難點。
熟讀本課《論語》選句，并理解意思。教學過程。
一、讀第。
七、八兩課《論語》選句。
二、學習本課《論語》選句。
（一）讀通。
1.自由朗讀，讀準字音。2.全班齊讀一遍，讀準字音。
3.指名讀，指導讀準字音和停頓，予以適當?shù)狞c評。
（二）讀熟。
1.自由讀2.小組賽讀3.開火車讀。
（三）理解大意1.自讀原句對照譯文理解。
2.學生提出自己理解上的困難，教師適當點撥，幫助學生理解。
（四）結(jié)合課后題及生活實際談自己的理解、感受。
三、總結(jié)。
第三課時。
教學內(nèi)容。
學習《如夢令》教學目標。
1.熟讀《如夢令》。
2.理解《如夢令》大意，感受這首詞的意境及作者表達的感情。3.背誦。教學過程。
一、復習。
九、十兩課《論語》選句。
三、背誦《如夢令》。
四、小結(jié)。
第四課時。
教學內(nèi)容。
學習《竹石》《題臨安邸》教學目標。
1.熟讀《竹石》《題臨安邸》。
2.理解《竹石》《題臨安邸》大意，感受作者表達的感情。3.背誦。教學過程。
一、復習七至十課《論語》選句及《如夢令》。
二、學習《竹石》《題臨安邸》1.讀通、讀順2.結(jié)合譯文理解大意。
三、背誦、小結(jié)。
教學內(nèi)容。
第十一課、第十二課論語選句。
教學目標。
熟讀十一、十二課《論語》選句。2.通過學習，理解《論語》選句的意思。教學重點難點。
熟讀本課《論語》選句，并理解意思。教學過程。
一、讀第。
九、十兩課《論語》選句。
二、學習本課《論語》選句。
（一）讀通。
1.自由朗讀，讀準字音。
2.指名讀，讀準字音和停頓，教師予以適當?shù)?點評。3.全班齊讀一遍，讀準字音。
（二）讀熟1.自由讀2.小組賽讀3.開火車讀。
（三）理解大意1.自讀原句對照譯文理解。
2.學生提出自己理解上的困難，教師適當點撥，幫助學生理解。
（四）結(jié)合課后題及生活實際談自己的理解、感受。
三、總結(jié)。
第二課時。
教學內(nèi)容。
第十三課、第十四課論語選句。
教學目標。
熟讀本課《論語》選句，并理解意思。教學過程。
一、讀第十一、十二兩課《論語》選句。
二、學習本課《論語》選句。
（一）讀通。
1.自由朗讀，讀準字音。2.全班齊讀一遍，讀準字音。
5.指名讀，指導讀準字音和停頓，予以適當?shù)狞c評。
（二）讀熟。
1.自由讀2.小組賽讀3.開火車讀。
（三）理解大意1.自讀原句對照譯文理解。
2.學生提出自己理解上的困難，教師適當點撥，幫助學生理解。
（四）結(jié)合課后題及生活實際談自己的理解、感受。
三、總結(jié)。
第三課時。
教學內(nèi)容。
學習《虞美人》教學目標。
1.熟讀《虞美人》。
2.理解《虞美人》大意，感受這首詞所表達的情感。3.背誦。教學過程。
一、復習十。
三、十四兩課《論語》選句。
三、背誦《虞美人》。
四、小結(jié)。
第四課時。
教學內(nèi)容。
學習《鄉(xiāng)村四月》《芙蓉樓送辛漸》教學目標。
1.熟讀《鄉(xiāng)村四月》《芙蓉樓送辛漸》。
一、復習十一至十四課《論語》選句及《虞美人》。
二、學習《鄉(xiāng)村四月》《芙蓉樓送辛漸》1.讀通、讀順2.結(jié)合譯文理解大意。
三、背誦、小結(jié)。
教學內(nèi)容。
第十五課、第十六課論語選句。
教學目標。
熟讀本課《論語》選句，并理解意思。教學過程。
一、讀第十。
三、十四兩課《論語》選句。
二、學習本課《論語》選句。
（一）讀通。
1.自由朗讀，讀準字音。
2.指名讀，讀準字音和停頓，教師予以適當?shù)狞c評。3.全班齊讀一遍，讀準字音。
（二）讀熟。
1.自由讀2.小組賽讀3.開火車讀。
（三）理解大意1.自讀原句對照譯文理解。
2.學生提出自己理解上的困難，教師適當點撥，幫助學生理解。
（四）結(jié)合課后題及生活實際談自己的理解、感受。
三、總結(jié)。
第二課時。
教學內(nèi)容。
《念奴嬌·赤壁懷古》教學目標。
1.熟讀《念奴嬌·赤壁懷古》。
2.理解《念奴嬌·赤壁懷古》大意，感受這首詞所表達的情感。教學過程。
一、復習十五、十六兩課《論語》選句。
三、小結(jié)。
第三課時。
教學內(nèi)容。
背誦《念奴嬌·赤壁懷古》教學目標。
1.背誦《念奴嬌·赤壁懷古》。
2.理解《望洞庭》大意，感受這首詩比喻的巧妙。3.背誦《望洞庭》。教學過程。
一、復習十三至十六課《論語》選句。
二、學習《望洞庭》1.讀通、讀順2.結(jié)合譯文理解大意。
3.體會比喻的巧妙、洞庭湖的美麗。4.配樂朗誦。
三、自由背誦《望洞庭》、《念奴嬌·赤壁懷古》。
四、小結(jié)。
國學經(jīng)典教育教學設(shè)計篇六
教學目標：
1、朗讀《論語》中有關(guān)“學習”的內(nèi)容，熟能成誦。
2、比較學習有關(guān)“學習”的論述，理解孔子對于學習的認識和態(tài)度。
3、學習古人的學習精神，激發(fā)養(yǎng)成好讀書、好學習的習慣的決心。
教學重難點：
重點：熟能成誦《論語》中有關(guān)“學習”的名句。
難點：理解孔子對于學習的認識和態(tài)度。
教學過程：
[課前準備]學生通讀《論語》，在摘抄本上整理孔子有關(guān)學習的論述。
一、溫故導入。
1同學們，今天我們繼續(xù)誦讀《論語》，你們還記得論語開篇的內(nèi)容嗎？
[課件出示]子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”
2學生齊誦。
3孔子在學而篇第一則中，表明了他的'哪些態(tài)度？
預設(shè)：對學習的態(tài)度、對朋友的態(tài)度、對做人的態(tài)度。
4孔子被尊為圣人，他不但具有賢明的美德，還在于他善于學習。那么《論語》中孔子對于學習的論述有哪些呢？請你帶著這個問題，快速回憶預習內(nèi)容，自己稍加整理。
二、歸納整理。
1學生把預習摘抄本拿出來，整理一下自己摘抄的孔子有關(guān)學習的論述。
2集體交流，歸納出以下內(nèi)容：
[課件出示]。
1、子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”
2、子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！?BR> 3、子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆?！?BR> 4、子曰：“由，誨女知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也！”
5、子曰：“朝聞道，夕死可矣?！?BR> 6、子貢問曰：“孔文子何以謂之‘文’也？”子曰：“敏而好學，不恥下問，是。
國學經(jīng)典教育教學設(shè)計篇七
1.正確、流利地朗讀背誦古語“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”，明確古語是講什么的。
2.正確朗讀《千字文》（節(jié)選六），初步了解文字所蘊含的意思，在熟讀的基礎(chǔ)上背誦。
3.了解古文的來歷，讀、背古文。
4.讀古謎故事《吟詩出謎收學生》，知道故事主要內(nèi)容。
1.朗讀古語、古文，借助注解，了解意思，在熟讀的基礎(chǔ)上背誦。
2.聽、讀故事，明白故事中蘊含的`道理。
1.讓學生要了解自己，了解敵人，這樣才能百戰(zhàn)百勝。
2.使學生了解算盤`````````````````````````````````````。
教師準備課件。
一、復習引入。
1.復習古訓。
2.復習古語。
3.復習古文。背誦《千字文》。
4.復習古聯(lián)。
二學習新知。
（一）古語。
2.指名讀，學生交流：這句古語講了什么？
3.學生自由背誦古語，教師考查。
4.師：古語告訴我們了解自己，了解別人，這樣才能百戰(zhàn)百勝。
5.學生聽《開原之戰(zhàn)》的故事，思考：這個故事告訴我們什么道理？指名回答。
（二）《千字文》（節(jié)選六）。
1.出示內(nèi)容，教師范讀。
2.教師領(lǐng)讀，學生自由練讀。
3.指名讀，糾正字音。
4.同桌互讀互聽，再齊讀。
5.教師講解意思。
6.學生練習背誦，教師指名背。
（三）古謎。
1.指名讀“《吟詩出謎收學生》”的故事。
2.你知道是什么嗎？
（四）國粹天地。
1.學生自讀課文，讀完交流。
三、小結(jié)：
這節(jié)課你有什么收獲？
國學經(jīng)典教育教學設(shè)計篇八
1、引導學生借助工具書解讀課文內(nèi)容，積累常用文言語匯，培養(yǎng)學生閱讀淺易文言文的能力。
2、通過教師提供閱讀書目或參考資料，學生自主閱讀、自主分析判斷相結(jié)合的方式，使學生把握選言含義；通過自主與探究相結(jié)合的學習方式，培養(yǎng)學生深入理解問題和綜合分析問題的能力。
3、思考為學與修身的'相關(guān)問題，體驗并追求理想的學習境界和高尚的人格品性。
教學重點。
形成理解課文內(nèi)容后的個性化表達。教學難點。
參照權(quán)威資料獨立思考課文內(nèi)容。
課時安排。
2課時。（課前布置預習，了解孔子其人、《論語》其書）。
教學過程。
第一課時。
一、導語。
讀圣賢書，立君子品，做有德人。相信這能成為同學們的共同理想。有一部書可以隨時在這方面幫助我們，它就是儒家經(jīng)典著作——《論語》。今天開始我們來試一試，更多地發(fā)揮自己的學習能量，從這本書中獲得更多的人格力量。
“論語”意為語言的論纂，是對我國春秋時期的思想家孔子及其弟子的言行的記錄，主要記錄了孔子的言論。通過這些言論我們可以真切捕捉到孔子傳道授業(yè)的音容笑貌。但是，這畢竟是兩千多年前的話語了，要做到盡量準確地解讀，還需費一番工夫，幸好我們可以借助資料和注釋，并且可以相互幫助，共同完成這一學習歷程。這節(jié)課我們來研讀課文的前半部分，大家按照課上摸索的解讀方式在課后獨立完成對后四則的解讀。
（電子幻燈展現(xiàn)課文內(nèi)容，集中到前四則）（學生準備《古漢語常用字字典》）。
二、默讀初解。
給學生十分鐘時間，結(jié)合工具書和書下注釋默讀課文前四則。
國學經(jīng)典教育教學設(shè)計篇九
1、正確、流利地朗讀原文，熟讀成誦，積累語言。
2、引導學生體會含義，受到儒學經(jīng)典熏陶，弘楊民族文化。
正確、流利地朗讀原文，熟讀成誦。
體會原文的含義，感受到只有好的教育方法，才能讓子女成才的深刻意義。
三個版塊：（一)故事激趣（二）誦讀感悟(三）拓展升華。
（一）故事激趣。
同學們，你們聽過《孟母三遷》《孟母斷織》的故事嗎？那么，你們想不想聽老師講一講呢？聽了這個故事，你想到了什么？過渡新授：這個故事，就來自今天我們所要學習的《三字經(jīng)》，讓我們一起來讀一讀原文。
（二）、誦讀感悟。
1、朗讀原文，讀通讀順。
（1）師范讀，要求學生認真聽，注意不認識字的發(fā)音，尤其是平翹舌的讀音。
（2）學生自由讀，要求：邊讀邊畫出不認識的字，借助拼音多讀幾遍。
（3）同桌互讀，要求：及時正音，把原文讀通順讀流利。
（4）指讀，隨時正音。
（5）小組比賽讀。看哪組讀得又準確又流利。
（6）開火車讀，看哪列火車看的又快又準。
2、誦讀原文，讀出節(jié)奏韻律。
（1）讀古文不僅要讀通讀順，還要讀出節(jié)奏和韻律。你們想聽一聽嗎？（放《三字經(jīng)》的朗讀磁帶。）。
（2）試著自己讀一讀。
（3）指讀一生評一師評。（評價中引導學生進一步讀出節(jié)奏韻律。）。
（4）拍手打節(jié)奏，齊聲背誦。
3、質(zhì)疑釋義。
（2）在匯報中質(zhì)疑中，體會原文的含義。
（3）你們想知道《竇燕山—教五子》的故事嗎？那就聽老師來講一講吧！
（4）小結(jié)，可見，好的教育方法，對我們的成長是多么的有利?。?BR> （三）拓展升華。
1、在生活中，你的爸爸媽媽是如何教育你的？你喜歡他們的做法嗎？說說理由。（啟示思維，當你長時間看電視時，當你早上不愛起床時，當你和小朋友生氣時，當你……你的爸爸媽媽是如何做的？）。
2、假如，你的爸爸媽媽此時就在你的眼前，你想對他說什么？相信，在我們的共同努力之下，在座的每一位同學，將來都會成為祖國的棟梁之才！
國學經(jīng)典教育教學設(shè)計篇十
蘇老泉，二十七，始發(fā)憤，讀書籍。彼既老，猶悔遲，爾小生，宜早思。
1、引領(lǐng)學生誦讀“蘇老泉，二十七，始發(fā)憤，讀書籍。彼既老，猶悔遲，爾小生，宜早思”，理解基本意思。
2、通過誦讀，增強學生的學習意識，培養(yǎng)學生從小珍惜時間、熱愛學習的良好習慣。
3、感受中華文化的魅力，體會古文凝練、深厚的語言美和抑揚頓挫的音律美。
1、引導學生主動探索“蘇老泉，二十七，始發(fā)憤，讀書籍。彼既老，猶悔遲，爾小生，宜早思”的意思。
2、通過誦讀，引導學生懂得從小珍惜時間、刻苦學習的重要性。
1課時。
（1）《三字經(jīng)》在中華大地上流傳了千年之久，幾乎家喻戶曉。書中的文化博大精深，是古時孩子的蒙學教材。近年來，聯(lián)合國教科文組織把《三字經(jīng)》等列入“世界兒童道德教育叢書”，可見其影響之深遠……今天我們來繼續(xù)學習《三字經(jīng)》。
（2）前面我們已經(jīng)背了《三字經(jīng)》中的很多內(nèi)容，現(xiàn)在我們來比比誰記得多、記得牢、記得巧。（不僅要背，還要說說怎么記的。）。
古文距離學生是遙遠的，但是，游戲能激起學生的興趣，引起學生探索的欲望，使學生情不自禁地進入學習的過程之中。
（1）今天我們繼續(xù)學習《三字經(jīng)》里的一段：“蘇老泉，二十七，始發(fā)憤，讀書籍。彼既老，猶悔遲，爾小生，宜早思。”自己讀，讀正確，并思考句子的意思。
（2）指名讀，正音。
（3）小組交流字詞的意思，以及對句子的理解。
（4）教師組織交流，重點點撥。
新課標強調(diào)學生積極自主探究合作的學習方式，因此，此處句子的教學，采用引導學生自己閱讀、思考、質(zhì)疑，然后小組合作、討論，最后一起交流的學習過程。既調(diào)動了學生的自主性，又使學生互助合作，教師適時的點撥又恰到好處地解答了學生的疑惑。
（1）朗讀相關(guān)典故，幫助深入理解句子的含義。
（2）你還知道哪些“大器晚成”的故事？請給大家講一講。
（齊白石、越王勾踐、劉邦、吳承恩）。
（3）讀讀下列與本文相關(guān)的古詩詞，說說你的感受。
長歌行。
漢樂府。
青青園中葵，朝露待日晞。
陽春布德澤，萬物生光輝。
常恐秋節(jié)至，焜黃華葉衰。
百川東到海，何時復西歸？
少壯不努力，老大徒傷悲。
勸學。
[唐]顏真卿。
三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。
黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲。
勸學。
[唐]孟郊。
擊石乃有火，不擊元無煙。
人學始知道，不學非自然。
萬事須已運，他得非我賢。
青春須早為，豈能長少年。
題弟侄書堂。
[唐]杜荀鶴。
何事居窮道不窮，亂時還與靜時同。
家山雖在干戈地，弟侄常修禮樂風。
窗竹影搖書案上，野泉聲入硯池中。
少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功。
寒夜讀書。
[宋]陸游。
韋編屢絕鐵硯穿，口誦手鈔那計年。
不是愛書即欲死，任從人笑作書癲。
觀書有感。
[宋]朱熹。
半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。
問渠那得清如許？為有源頭活水來。
（4）摘抄詩中表示珍惜時間、勤奮學習的詩句，并有感情地誦讀。
（5）只要我們能堅持珍惜時間，刻苦勤學，就一定能成才。讓我們牢記這幾句話，背誦今天所學的《三字經(jīng)》。
新課標非常重視小學生古詩詞的積累和文化的熏陶。這一部分的教學希望通過學生對相關(guān)內(nèi)容的閱讀、背誦、感悟等多種形式，幫助學生了解、學習、積累、深化對本次所學《三字經(jīng)》中相關(guān)內(nèi)容的理解，同時領(lǐng)略祖國傳統(tǒng)文化的豐厚，進而激發(fā)他們對祖國語言文字的喜愛之情。
（1）《三字經(jīng)》是我國流傳很廣、家喻戶曉的啟蒙讀物，是我國古代歷史文明送給每個中國人的遺產(chǎn)。它三個字為一句，每一句所表達的意思都不相同。雖然每句只有三個字，但簡潔明了，含義深刻，又能讓我們一讀就懂。
現(xiàn)在，我們是新時代的孩子，我們也來模仿，學著編幾句流暢的《三字經(jīng)》。
（2）交流，比比誰編得更好，先在小組內(nèi)交流，選出最佳作品。
（3）每組的代表朗讀，評出班級“小作家”。
（4）自由選讀同學的優(yōu)秀作品。
新課標指出，語文教學應致力于學生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展，著眼于學生語言能力的形成，并力求培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力。所以，“創(chuàng)編”環(huán)節(jié)的設(shè)計目的就是讓學生在誦讀、積累的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新。
（1）讀讀今天學的《三字經(jīng)》，然后進行背誦比賽。
（2）課后，自由組合成小組，為自己創(chuàng)編的“新三字經(jīng)”編歌、編曲，并歌唱。
為語文學習增添樂趣，并培養(yǎng)學生的綜合能力，同時又識記了學習內(nèi)容，可謂一舉多得。
國學經(jīng)典教育教學設(shè)計篇十一
曾經(jīng)我覺得《國學》高高而不可攀，遙遙而不可及，有陽春白雪的味道，《國學》是飽讀詩書者的功課。至201*年關(guān)于中小學教師繼續(xù)教育公共課培訓及考試工作的通知下發(fā)后，全體教師都積極認真地學習《國學經(jīng)典與教育》。通過這一段時間的學習，我深深地感悟到國學不僅在廟堂上生輝，在民間照樣閃光。
閱讀《國學經(jīng)典與教育》后，我認識到中國之所以成為世界上唯一一個文化綿延五千年而沒有中斷的國家，正是因為國學文化一直貫穿于每一個中國人的成長歷程。
讀到《論語》時，我對《論語》及其作者有了進一步的認識。知道我們的很多風俗習慣、禮貌用語原來都來自于《論語》?！墩撜Z》中給我留下最深印象的一句話是“學而不思則罔，思而不學則怠”。的確，只學習而不思考就會罔然無知而沒有收獲；只思考而不學習，就會疑惑而不能肯定。它告訴我們學習要動腦子，不要一味地去搞題海戰(zhàn)術(shù)，要學會思考和總結(jié)。只有在努力的基礎(chǔ)上，學會思考，自己的學習成績才能更上一層樓。如果僅僅思考而不學習，那就像種莊稼想不勞而獲一樣。工作也是如此，也要講究方法，要經(jīng)常自我反思，從反思中提高自己?！墩撜Z》不僅教會了我們學會學習，學會工作，還教會了我們學會做人。所以，我堅信，只要理解了《論語》的真諦，你的人生一定不會遺憾。
《國學》讓我學會了感恩，使我明白了許多人生道理，我深深地認識到自己的父母應該以感恩的心去對待；有困難的人應該從樂于助人的心去對待；犯錯的人應該以寬容的心去對待在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講誠守信。國學知識是人生方向的一個指南針，當你看不清前方時，它會為你撥開眼前的迷霧，為你指明正確的方向。
《國學》是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。學習《國學》能讓“國學經(jīng)典”中的智慧之光，引導自己走出迷茫；學習《國學》可以提高自己的素養(yǎng)，完善自己，提升自己的德行。比如：在工作中，我知道了要做的不是發(fā)怒不是指責，而是要從自身找不足；學習《國學》能使自己的人生輕松而灑脫。
《國學》能潛移默化地塑造著我們的思想和行為，讓優(yōu)秀的國學經(jīng)典始終伴隨著我們一路向前，讓我們以自己的實際行動傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚光大吧。
國學經(jīng)典教育教學設(shè)計篇十二
這份關(guān)于古代教學內(nèi)容的資料拿在手上沉甸甸，里面內(nèi)容的價值更是不可小覷，對于我們學堂乃至老師更是如獲珍寶，現(xiàn)在終于能體會智博老師當時看完的激動心情。
《當代學校國學教育構(gòu)思》這本資料內(nèi)容比較多，我利用平時零碎時間終于看完一半了，就這一半的內(nèi)容就讓我受益匪淺，我整理了幾項個人認為比較重要的，希望能幫助大家對國學教育的深刻認識。
第二類，體，就是中國古代教育的主體內(nèi)容，主要是：經(jīng)、史、子、文。上次學習也聽張恩富教授講過，這次更深入了解了。其中的“經(jīng)”感觸比較深，分享一下。就是儒經(jīng)，主要是十三經(jīng)，經(jīng)過唐宋儒遂加增補篇目后，又有了“四書”。四書偏重心性修身，適合后人研讀實踐。古代科舉考試是要從十三經(jīng)中任取一句作為題目，來做千文內(nèi)短文。所以古代舉子都是要熟讀十三經(jīng)的，十三經(jīng)正文是64萬字。所以古人但凡能考秀才的，僅經(jīng)典一項，肚子里都是背過上百萬字的，熟讀千萬字的。從先秦到民國每位文人儒士都經(jīng)歷的共同的教育，這就是所謂“讀書”又叫“讀書人”。為什么古人背書厲害，是因為“讀”就是吟誦，“書”就是指經(jīng)史子文。吟誦的讀書方法可以達到背誦而不被遺忘。這也是我們學堂可以借鑒的寶貴經(jīng)驗。
第三類，藝。藝是用來熏陶性情，培養(yǎng)品格的。經(jīng)史子文并不能保證品性的提升，而與環(huán)境熏陶和生活習慣關(guān)系更明顯。需兩者結(jié)合起來修學。這是智博老師為什么總是問我們何為雅文化，何為俗文化的原因了。藝的主要門類，有琴棋書畫、花酒香茶，詞曲歌說、玉石古玩等等，這些都是雅文化，雅文化則以品性為目標。國學教育的藝類，應為雅文化。一般以利益為目標，福祿壽、平安吉祥等等為俗文化。俗文化不是不可以學，只是不能作為國學教育的基本內(nèi)容去學。
第四類，用。經(jīng)世致用的學問。比如平時大家比較少談的政治，治國之學。其實這是儒家學的特長。歷代大儒積累的治國智慧真如汗牛充棟，無法計量。這些學問，正常儒士都是必須學習的。而且儒士對經(jīng)典理解到位了，對著政治、經(jīng)濟方方面面問題也自然而然了，加上心中有孔子，自然知道孔子當此之事應該怎么做。但今天社會的不和諧，有誰從儒學的角度對政府提出一套高明有效的治國方策？所以學習國學教育是當務之急，不僅修身養(yǎng)性，還能保家衛(wèi)國。
第五類，小學。主要是指一套中國文化的基礎(chǔ)學問，即文字，音韻、訓詁、版本、目錄、?？薄⒐ぞ邥?。說起文字、音韻、訓詁的學問。讓我想起前面提到的吟誦，說讀書的“讀”就是吟誦，這是古人讀書的方法，是老師直接傳給學生的?，F(xiàn)在的人否定漢語讀音的意義，分裂漢字的音形義功能，用詞本位代替字本位……等等一定程度上導致了教育中文化內(nèi)涵的流失。但是古人吟誦每個字有聲音的意義，有些詞句吟誦時還要去意象它的感情。只有用吟誦方式去全面的理解到一首詩詞了，這才算得上真正傳承中國傳統(tǒng)文化。所以落實吟誦學習很緊要。
學到這里真是意猶未盡...因為不但了解到古人教學的內(nèi)容及方法，特別是看到古人讀經(jīng)典的字數(shù)，對陪孩子們讀經(jīng)典突然感到樂此不疲，對今后教育工作也增加了不少的信心。我堅信，只要堅持、照做，懷著一顆真心，一定會做到真正在傳承傳統(tǒng)文化的。
國學經(jīng)典教育教學設(shè)計篇十三
響應國家教育改革的號召，重慶市組織了《國學經(jīng)典和教育》的網(wǎng)絡(luò)培訓，分別從教育和教學兩個方面為教師們深刻剖析了中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代教育之間的密切聯(lián)系，將中國五千年的優(yōu)秀文化精髓浸潤在現(xiàn)代教育教學的各個環(huán)節(jié)，為我們一線教師的教育改革和教學實踐指明了一個全新的探索方向。
在這次培訓中，傳統(tǒng)教育觀念中的一些思想讓我感觸頗深。
首先就是孔子提出的“因材施教”這個思想。無法想象，在那竹簡為書的時代，當人們每日還在為溫飽生計奔波勞碌的時候，孔子竟然能分析和總結(jié)出這么深刻的教育思想。主講教授在談到這個思想的時候也是對其贊賞有佳，無論哪個時代，哪個國家，即使科技發(fā)展如此的今天，這個思想作為教育的根本原則依然沒有改變。
“因材施教就是根據(jù)孩子們本身的情況實行有差別的教學?！睖\顯易懂的一句話，刻畫了教育的本質(zhì)。而要切實將它融入我們的實際教學工作中，卻是一件需要耗費很大時間和精力的事情。首先，你要全面的了解每個孩子們的性格、行為習慣、家庭環(huán)境、興趣愛好和能力等等諸多基本情況，然后，你要逐步的發(fā)展和培養(yǎng)你與孩子們之間的互動聯(lián)系，只有當孩子們和你之間建立起一定的信任基礎(chǔ)，你才能進一步的針對他們的特點制定相應的教育教學計劃，而在相應的教育教學計劃實施過程中，你還要不斷觀察和發(fā)現(xiàn)他們隨年齡和環(huán)境影響的自身思想行為變化，及時的修正和完善教育教學的方式和手段，最終才能實現(xiàn)真正的因材施教。
所以，就一線教師的教育實踐經(jīng)驗來看，因為受到時間和精力等諸多條件限制，一位優(yōu)秀教師在一個班級能夠順利實行因材施教的人數(shù)不會超過30人，而一旦超過這個班額人數(shù)，所謂的因材施教不過是紙上談兵自我安慰罷了。
《論語》中提到的啟發(fā)式教學，也是我個人非常推崇的一種教學理念。有疑就有問，有問才有答。幾千年前的古人都明白這個簡單的道理，作為教育發(fā)展如此完善的今天，更應該努力將這種優(yōu)秀的教學理念融于我們教學的各個環(huán)節(jié)中。
對于啟發(fā)式教學，我個人認為，首先，要注重這個“啟”字，如何正確巧妙的引發(fā)孩子們對某個問題產(chǎn)生疑問，如何在疑問產(chǎn)生的同時激發(fā)孩子們的興趣和好奇，這是整個啟發(fā)式教學的一個關(guān)鍵。這個中巧妙更多的不是依賴教材指導或投機取巧，而是需要教師本身的經(jīng)驗積累和對問題本身乃至問題外延的深刻把握。
其次，就是這個“發(fā)”字，能成功的引發(fā)孩子們的興趣和疑問，是啟發(fā)式教學能夠開展的前提。但要順利完成教學就必須注重問題的探索和發(fā)展過程。簡單的給出答案和結(jié)論只會打擊孩子們的積極性，甚至影響到以后教學實施。應該象喂魚一樣，層層深入，環(huán)環(huán)相扣，讓孩子們在不斷解決疑問的同時不斷產(chǎn)生新的疑問，最后發(fā)現(xiàn)問題的本質(zhì)。
只不過就實際教學經(jīng)驗來看，這種教學方式對問題本身有一定要求，而且也是一件相當耗費精力和時間的事情，所以更多的教師只能將其作為教學的一種輔助手段應用在平時教學中。
培訓中還提到傳統(tǒng)教育中的“相機而授，適時而教”的思想。個人感覺其實在我們平時教學工作中，已經(jīng)不知覺的將這種思想應用到方方面面。就象農(nóng)作物收成要看季節(jié)氣候，我們教學也應該選擇合適的時間和氣氛。孩子們每天的學習積極性、精力專注程度和情感態(tài)度并不是一層不變的，作為教師的我們應該留心觀察和實踐，選擇或者引導或者創(chuàng)造合適的實際與氛圍，傳授合適的知識或技能，其實也是我們教師在平時教學工作中應該留意的一個環(huán)節(jié)。
培訓后期談到一個觀點“寓理于事，寓衣于趣。”我個人的理解就是類似于言傳身教的一種教育理念。無論我們想教授孩子們什么樣的知識或者什么樣的思想，平淡乏味的一紙空談或者天馬行空般的口水連篇，我想換作任何一個人都不會對你所講的內(nèi)容產(chǎn)生多少興趣，更不要說去理解或者深刻把握。將所講授的知識和道理融于我們生活的日常事理中，將相應的現(xiàn)象和變化真實的展現(xiàn)在孩子們面前，讓孩子們了解事物最直接的面貌，讓孩子們對我們的生活甚至世界充滿好奇和熱情，然后引導他們逐步的認識和了解這一切。我想，這是我們一線教師在傳授知識和道理的同時，必須思考的教育的另一個側(cè)面。
主講教授還談到了學習氛圍的問題。良好的學習氛圍和和諧的學習環(huán)境，不僅是孩子們的深切向往，也是我們的一致追求。但是就實際教學工作來看，要創(chuàng)建一個良好的學習環(huán)境，確實不是一朝一夕就能完成的工作，這需要我們與孩子，我們與我們，我們與家長之間的密切配合，還需要彼此之間的信任和默契發(fā)展到一定基礎(chǔ)，更需要擁有凝聚力的核心不斷的影響和領(lǐng)導。常聽一些教師抱怨孩子們學習積極性不高或者沒有學習氣氛，其實這里面所包含的.問題不僅是孩子們，也包括我們教師自身。所以我們在教育孩子的同時，更應該不斷完善和發(fā)展自我，才能真正的陪伴孩子們健康成長。
這次網(wǎng)絡(luò)培訓雖然短暫，但是我確實從中受益匪淺。不僅確認和肯定了自己平時教學工作中很多教學方法和教育思想的正確性，而且從古人的傳統(tǒng)教育教學思想中體會到一些優(yōu)秀的教育教學文化精髓。雖然要將這些經(jīng)典的教育理念和思想理解消化，并切實應用到平時教學中還有一個思考和實踐的過程，但是我堅信在以后的教學工作中，我一定能夠做到。
國學經(jīng)典教育教學設(shè)計篇十四
1、學習《三字經(jīng)》中“曰仁義，禮智信。此五常，不容紊?！眱删?，感受其語言的節(jié)奏感和韻律感。
2、初步理解三字經(jīng)內(nèi)容，讓幼兒從小就懂得講誠信，做個誠實的好孩子。
1、師：“小朋友，上次我們學了一個《黃香暖席》的故事，故事里講了一件什么事？（幼兒說出：黃香小朋友孝敬父母。）三字經(jīng)里是怎樣說的？（幼兒一邊拍小手一邊誦讀出“香九嶺，能溫席。孝于親，所當執(zhí)?！眱删?。）。
2、師：我們還學了一個《孔融讓梨》的故事，故事里講了一件什么事？（幼兒說出：孔融小朋友尊敬哥哥、愛護弟弟。）三字經(jīng)里是怎樣說的？（幼兒一邊拍小手一邊誦讀出“融四歲，能讓梨。弟于長，宜先知。”兩句。）。
3、師：今天，老師再給小朋友講一個《狼來了》的故事，聽聽故事里講了一件什么事情。（出示圖片老師講故事。）。
1、提問：故事里有誰？他做了什么事情？為什么狼真的來了人們都不來救他呢？
2、教師小結(jié)：我們小朋友從小就要講真話，不能騙人，要做個誠實的好孩子。
3、師：在《三字經(jīng)》里是這樣說的“曰仁義，禮智信。此五常，不容紊。”（出示《三字經(jīng)》文字）。
1、教師請幼兒和教師一起讀。
2、教師請個別幼兒上面來朗讀，教師鼓勵幼兒。
3、教師彈琴請幼兒跟著教師一起唱。并鼓勵幼兒用手拍節(jié)奏。
4、幼兒完整地誦讀三字經(jīng)“人之初……此五常，不容紊?！?BR>
國學經(jīng)典教育教學設(shè)計篇一
1、忠言逆耳利于行，良藥苦口利于玻（史記留侯世家）
2、人而無儀，不死何為。 （詩經(jīng)風相鼠）
3、言者無罪，聞者足戒。 （詩經(jīng)大序）
4、他山之石，可以攻玉。 （詩經(jīng)小雅鶴鳴）
5、投我以桃，報之以李。 （詩經(jīng)大雅抑）
6、天作孽，猶可違，自作孽，不可活。（尚書）
7、滿招損，謙受益。 （尚書大禹謨）
8、從善如登，從惡如崩。 （國語）
9、多行不義必自斃。 （左傳）
10、居安思危，思則有備，有備無患。 （左傳）
11、人非圣賢，孰能無過？過而能改，善莫大焉。（左傳）
12、知人者智，自知者明。（老子）
13、信言不美，美言不信。（老子）
14、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。 （老子）
15、合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。（老子）
16、敏而好學，不恥下問。（論語公冶長）
17、己所不欲，勿施于人。 （論語顏淵）
18、工欲善其事，必先利其器。 （論語衛(wèi)靈公
19、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。（論語述而）
20、歲寒，然后知松柏之后凋也。 （論語子罕）
21、學而不思則罔，思而不學則殆。（論語為政）
22、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。（論語子罕）
23、人誰無過？過而能改，善莫大焉。 （論語）
24、知之為知之，不知為不知，是知也。（論語為政）
25、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。 （論語雍也）
26、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。（論語子路）
27、三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖贫鴱闹洳簧普叨闹?。（論語述而）
28、大道之行，天下為公。 （禮記禮運）
29、凡事預則立，不預則廢。 （禮記中庸）
30、學然后知不足，教然后知困。（禮記學記）
31、玉不琢，不成器；人不學，不知道。（禮記學記）
32、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。（屈原離騷）
33、尺有所短，寸有所長。 （楚辭卜居）
34、盡信書，不如無書。 （孟子盡心下）
35、生于憂患，死于安樂。 （孟子告子下）
36、得道多助，失道寡助。 （孟子公孫丑）
37、民為貴，社稷次之，君為輕。（孟子盡心上）
38、窮則獨善其身，達則兼濟天下。（孟子盡心上）
39、天時不如地利，地利不如人和。（孟子公孫丑）
40、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。（孟子滕文公）
41、鍥而不舍，金石可鏤。（荀子勸學）
42、吾生也有涯，而知也無涯。 （莊子養(yǎng)生主）
43、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。（莊子）
44、博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。（中庸）
45、臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。（淮南子說林訓）
46、風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。（戰(zhàn)國策荊軻刺秦王）
47、桃李不言，下自成蹊。 （史記李將軍傳）
48、燕雀安知鴻鵠之志哉。 （史記陳涉世家）
49、運籌帷幄之中，決勝千里之外。（史記高祖本紀）
50、知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。（詩經(jīng)王風黍離）
國學經(jīng)典教育教學設(shè)計篇二
1.正確、流利地朗讀背誦古語“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”，明確古語是講什么的。
2.正確朗讀《千字文》（節(jié)選六），初步了解文字所蘊含的意思，在熟讀的基礎(chǔ)上背誦。
3.了解古文的'來歷，讀、背古文。
4.讀古謎故事《吟詩出謎收學生》，知道故事主要內(nèi)容。
1.朗讀古語、古文，借助注解，了解意思，在熟讀的基礎(chǔ)上背誦。
2.聽、讀故事，明白故事中蘊含的道理。
1.讓學生要了解自己，了解敵人，這樣才能百戰(zhàn)百勝。
2.使學生了解算盤。
教師準備課件。
1.復習古訓。
2.復習古語。
3.復習古文。背誦《千字文》。
4.復習古聯(lián)。
二學習新知。
（一）古語。
2.指名讀，學生交流：這句古語講了什么？
3.學生自由背誦古語，教師考查。
4.師：古語告訴我們了解自己，了解別人，這樣才能百戰(zhàn)百勝。
5.學生聽《開原之戰(zhàn)》的故事，思考：這個故事告訴我們什么道理？指名回答。
（二）《千字文》（節(jié)選六）。
1.出示內(nèi)容，教師范讀。
2.教師領(lǐng)讀，學生自由練讀。
3.指名讀，糾正字音。
4.同桌互讀互聽，再齊讀。
5.教師講解意思。
6.學生練習背誦，教師指名背。
（三）古謎。
1.指名讀“《吟詩出謎收學生》”的故事。
2.你知道是什么嗎？
（四）國粹天地。
1.學生自讀課文，讀完交流。
這節(jié)課你有什么收獲？
國學經(jīng)典教育教學設(shè)計篇三
國學經(jīng)典蘊藏著我國中華五千年歷史的光輝燦爛的文化，是我們民族智慧的精髓，是每一個中國人的立身處世之本。國學教育是中國人在向國際化邁進時提升自豪感、凝聚力，不放棄固有文化精髓的不竭動力。英光小學開展“與圣賢同行，與經(jīng)典為伍”的國學經(jīng)典誦讀活動，一方面豐厚孩子們文化底蘊，另一方面是大力弘揚我們的民族文化、民族精神，提高學生的`素質(zhì)?，F(xiàn)將活動開展情況匯報如下：
現(xiàn)行的小學語文教材中有許多古詩詞，間接涉及到立志、修身、處世等國學知識，課外閱讀教材、思品、美術(shù)、音樂等學科的教學內(nèi)容，國學知識也占有了足夠多的教學資源。因此，學校沒有單設(shè)“國學課”，以免增加學生的課業(yè)負擔。我們通過禮儀課、音樂、美術(shù)、思品課講述故事、情境表演、美文誦讀等形式將國學知識滲透其中。學校對教師提出國學教育做到要對國學有感情，有自己的認識，要把對國學的理解貫穿到日常教學當中去，要教育學生學會如何做人，如何處世，用什么樣的思想自覺抵制不良思想的侵蝕，從小就培養(yǎng)愛國主義思想和民族自豪感。
采用“讀（每周一篇人人讀）、找（查找故事等）、背（自背、互背古詩）、賽（班級、學校比賽）、賞（配畫、吟誦）、展（手抄報、畫展）、寫（根據(jù)情節(jié)描寫，展開想象的讀寫等）、用（生活中運用）”等生動活潑的學習形式，讓孩子們體驗祖國五千年文化，潛移默化培養(yǎng)文明習慣。同時，通過開展豐富多彩的課內(nèi)外教育活動，不斷提高學生的思想道德水平，具體活動如下：
1、以“弘揚和培育民族精神”為主題的各種活動在校園里開展。2、在國旗下向同學們介紹中華人民共和國成立以來取得的偉大成就，對學生進行一次愛國主義教育。
3、用愛心扮靚校園，精心對教師進行布置。
4、開展文明學生、文明班級、文明教師的評選活動。5、通過美化我們的校園，增添了學校的“國學之美”。
國學的浸潤，讓孩子們的言談舉止悄然發(fā)生了變化。每天清晨，當教師來到校園，迎面過來的同學都會立即站定，恭恭敬敬地向老師敬禮、問好，課間打逗現(xiàn)象明顯減少，國學教育在潛移默化中培養(yǎng)了學生講文明知禮儀的習慣。
1、明確意義，啟動誦讀。
將"經(jīng)典誦讀工程"列為教科研課題，成立課題組，以"經(jīng)典誦讀工程"為載體，開展豐富多彩的活動，陶冶情操，加強修養(yǎng)，豐富思想。確定各年級國學教育的研究主題。一、二年級準備研究的主題是講禮貌；三年級是講規(guī)范；四年級是說謙虛；五年級是說勤勞；六年級是談孝心；針對學生的年齡，身心發(fā)展實際狀況學生的學習方向。做到因人而異，因材施教。
2、做好家訪工作，形成家校合力。
通過家訪，讓家長認識到孩子讀經(jīng)誦典可以了解傳統(tǒng)文化，陶冶情操，為孩子將來做一個有道德、有知識的人打下良好的基礎(chǔ)。
3、認真實踐，創(chuàng)新方法。
（一）保證時間。各科教師都要自覺地在語文老師的統(tǒng)一協(xié)調(diào)下，在各個規(guī)定的時間段里，有條不紊地組織、指導學生開展形式多樣閱讀活動。
（二）多層次、多方法開展活動。
第一階段：宣傳發(fā)動、確定篇目階段。第二階段：誦讀經(jīng)典、訓練強化階段。
第三階段：活動展示、檢驗成效階段。
（三）依靠教師，保證質(zhì)量。
（四）利用假期豐富實踐四、總結(jié)經(jīng)驗，成果展示。
要堅持學?；顒优c班級活動相結(jié)合；個人學習與集體輔導相結(jié)合；誦讀與展示相結(jié)合；評比與激勵相結(jié)合；總結(jié)與提高相結(jié)合，使誦讀活動在校園開展得有聲有色。
結(jié)合學校實際和時代要求，從培養(yǎng)孩子健康人格角度出發(fā)，扎實開展校本研究活動，在校園掀起"誦千古美文，揚民族精神，建書香校園，做少年君子"的國學誦讀的熱潮。
國學經(jīng)典教育教學設(shè)計篇四
我們上學年初制定了校園文化建設(shè)方案，制定了國學經(jīng)典活動方案，上學年初我校對學校大門兩側(cè)圍墻進行粉刷，并以國學教育為載體的對墻體進行了的文化布置，大門左側(cè)為《弟子規(guī)》插圖經(jīng)典內(nèi)容，右側(cè)為《三字經(jīng)》插圖經(jīng)典內(nèi)容，主題標語為“弘揚國學經(jīng)典，構(gòu)建現(xiàn)代文明?！庇≈屏恕吨烨f小學國學教育讀本》，以《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《古詩六十首》等古典文化作為誦讀內(nèi)容，教師寫教案，每班每周安排一節(jié)國學教育課學習并背誦，每日預備、大課間、放學定時播放國學誦讀內(nèi)容，上學期開展了國學教育誦讀比賽，取得很好的效果。
結(jié)合以國學教育為主題開展了養(yǎng)成教育。我校每月開展主題月活動，學生按照《中小學生守則》、《小學生日常行為規(guī)范》等來規(guī)范自己的行為。同時學校開學初制定有《養(yǎng)成教育方案》，印制有《文明禮儀讀本》，要求各班召開主題班會，規(guī)范禮儀行為，養(yǎng)成良好行為習慣，并充分利用《學生日常行為規(guī)范評定手冊》，每周小組評價、自我評價、家長評價、班主任評價，四位一體規(guī)范了學生日常行為，促進學生養(yǎng)成了良好的習慣。
通過主題月活動貫穿愛國、自信、感恩、惜時、文明禮儀教育，以實際行動表達決心，規(guī)范了每周一升旗儀式，國旗下講話結(jié)合主題月活動內(nèi)容，目前我校升旗儀式完全由學生自己組織，培養(yǎng)了同學們的自信及組織能力。每月開展兩次主題班會，讓學生受到了愛國、自信、惜時、文明禮儀上的教育，舉辦了感恩征文活動，讓學生懂得感恩，學會了感恩，在學習中也充滿自信和力量，進而使學生端正了學習的態(tài)度，營造了濃厚的學習氛圍，受到了良好的教育。
過去的一學年我校做到了以優(yōu)質(zhì)的課堂教育人，以悠揚的鈴聲感染人，以優(yōu)美的環(huán)境熏陶人，出色的活動培養(yǎng)人。目前已達到生生熟記于心，進而達到全村老幼耳熟能詳，真正做到傳承先賢仁德智能，構(gòu)建文明和諧社會。
國學經(jīng)典教育教學設(shè)計篇五
教學內(nèi)容。
第一課、第二課論語選句教學目標。
1.熟讀。
熟讀這七句《論語》，并理解意思。教學過程。
一、簡介本書的主要內(nèi)容。
二、學習。
一、二兩課《論語》選句。
（一）讀通。
1.自由朗讀。
一、二兩課《論語》選句，讀準字音。2.全班齊讀一遍，讀準字音。
3.老師范讀一遍，學生根據(jù)老師的范讀畫出朗讀的停頓。4.學生根據(jù)畫出的停頓自由朗讀。
5.全班齊讀一遍，讀準字音和停頓，教師予以適當?shù)狞c評。
（二）讀熟。
1.自由讀2.小組賽讀3.開火車讀。
（三）理解大意1.自讀原句對照譯文理解。
2.學生提出自己理解上的困難，教師適當點撥，幫助學生理解。
（四）結(jié)合課后題及生活實際談自己的理解、感受。
三、總結(jié)。
第二課時。
教學內(nèi)容。
復習《論語》選句。學習第一課古詩《望岳》、第二課古詩《無題》教學目標。
1、熟讀古詩《望岳》、《無題》。
2、理解兩首古詩的大意并背誦。教學過程。
一、復習。
一、二兩課《論語》選句。
二、學習《望岳》、《無題》1.讀通、讀順2.結(jié)合譯文理解大意。
3.簡介寫作背景、作者，重點理解泰山4.體會作者表達的感情。
三、背誦兩首古詩。
四、小結(jié)。
教學內(nèi)容。
第三課、第四課論語選句教學目標。
1.熟讀。
三、四課《論語》選句。
2.通過學習，理解《論語》選句的意思。教學重點難點。
熟讀本課《論語》選句，并理解意思。教學過程。
一、讀第。
一、二兩課《論語》選句。
二、學習本課《論語》選句。
（一）讀通。
1.自由朗讀，讀準字音。2.全班齊讀一遍，讀準字音。
3.老師范讀一遍，學生根據(jù)老師的范讀畫出朗讀的停頓。4.學生根據(jù)畫出的停頓自由朗讀。
5.全班齊讀一遍，讀準字音和停頓，教師予以適當?shù)狞c評。
（二）讀熟。
1.自由讀2.小組賽讀3.開火車讀。
（三）理解大意1.自讀原句對照譯文理解。
2.學生提出自己理解上的困難，教師適當點撥，幫助學生理解。
（四）結(jié)合課后題及生活實際談自己的理解、感受。
三、總結(jié)。
第二課時。
教學內(nèi)容。
第五課、第六課論語選句教學目標。
1.熟讀。
五、六課《論語》選句。
2.通過學習，理解本課《論語》選句的意思。教學重點難點。
熟讀本課《論語》選句，并理解意思。教學過程。
一、讀第。
三、四兩課《論語》選句。
二、學習本課《論語》選句。
（一）讀通。
1.自由朗讀，讀準字音。2.全班齊讀一遍，讀準字音。
5.指名讀，指導讀準字音和停頓，予以適當?shù)狞c評。
（二）讀熟。
1.自由讀2.小組賽讀3.開火車讀。
（三）理解大意1.自讀原句對照譯文理解。
2.學生提出自己理解上的困難，教師適當點撥，幫助學生理解。
（四）結(jié)合課后題及生活實際談自己的理解、感受。
三、總結(jié)。
第三課時。
教學內(nèi)容。
學習《天凈沙秋思》教學目標。
1.熟讀《天凈沙秋思》。
一、復習。
五、六兩課《論語》選句。
三、背誦《天凈沙秋思》。
四、小結(jié)。
第四課時。
教學內(nèi)容。
學習《楓橋夜泊》《尋隱者不遇》教學目標。
1.熟讀《楓橋夜泊》《尋隱者不遇》。
一、復習三至六課《論語》選句及《天凈沙》。
三、背誦、小結(jié)。
教學內(nèi)容。
第七課、第八課論語選句教學目標。
1.熟讀。
七、八課《論語》選句。
2.通過學習，理解《論語》選句的意思。教學重點難點。
熟讀本課《論語》選句，并理解意思。教學過程。
一、讀第。
五、六兩課《論語》選句。
三、學習本課《論語》選句。
（一）讀通。
1.自由朗讀，讀準字音。
2.指名讀，讀準字音和停頓，教師予以適當?shù)狞c評。3.全班齊讀一遍，讀準字音。
（二）讀熟。
1.自由讀2.小組賽讀3.開火車讀。
（三）理解大意1.自讀原句對照譯文理解。
2.學生提出自己理解上的困難，教師適當點撥，幫助學生理解。
（四）結(jié)合課后題及生活實際談自己的理解、感受。
三、總結(jié)。
第二課時。
教學內(nèi)容。
第九課、第十課論語選句教學目標。
1.熟讀。
九、十課《論語》選句。
2.通過學習，理解本課《論語》選句的意思。教學重點難點。
熟讀本課《論語》選句，并理解意思。教學過程。
一、讀第。
七、八兩課《論語》選句。
二、學習本課《論語》選句。
（一）讀通。
1.自由朗讀，讀準字音。2.全班齊讀一遍，讀準字音。
3.指名讀，指導讀準字音和停頓，予以適當?shù)狞c評。
（二）讀熟。
1.自由讀2.小組賽讀3.開火車讀。
（三）理解大意1.自讀原句對照譯文理解。
2.學生提出自己理解上的困難，教師適當點撥，幫助學生理解。
（四）結(jié)合課后題及生活實際談自己的理解、感受。
三、總結(jié)。
第三課時。
教學內(nèi)容。
學習《如夢令》教學目標。
1.熟讀《如夢令》。
2.理解《如夢令》大意，感受這首詞的意境及作者表達的感情。3.背誦。教學過程。
一、復習。
九、十兩課《論語》選句。
三、背誦《如夢令》。
四、小結(jié)。
第四課時。
教學內(nèi)容。
學習《竹石》《題臨安邸》教學目標。
1.熟讀《竹石》《題臨安邸》。
2.理解《竹石》《題臨安邸》大意，感受作者表達的感情。3.背誦。教學過程。
一、復習七至十課《論語》選句及《如夢令》。
二、學習《竹石》《題臨安邸》1.讀通、讀順2.結(jié)合譯文理解大意。
三、背誦、小結(jié)。
教學內(nèi)容。
第十一課、第十二課論語選句。
教學目標。
熟讀十一、十二課《論語》選句。2.通過學習，理解《論語》選句的意思。教學重點難點。
熟讀本課《論語》選句，并理解意思。教學過程。
一、讀第。
九、十兩課《論語》選句。
二、學習本課《論語》選句。
（一）讀通。
1.自由朗讀，讀準字音。
2.指名讀，讀準字音和停頓，教師予以適當?shù)?點評。3.全班齊讀一遍，讀準字音。
（二）讀熟1.自由讀2.小組賽讀3.開火車讀。
（三）理解大意1.自讀原句對照譯文理解。
2.學生提出自己理解上的困難，教師適當點撥，幫助學生理解。
（四）結(jié)合課后題及生活實際談自己的理解、感受。
三、總結(jié)。
第二課時。
教學內(nèi)容。
第十三課、第十四課論語選句。
教學目標。
熟讀本課《論語》選句，并理解意思。教學過程。
一、讀第十一、十二兩課《論語》選句。
二、學習本課《論語》選句。
（一）讀通。
1.自由朗讀，讀準字音。2.全班齊讀一遍，讀準字音。
5.指名讀，指導讀準字音和停頓，予以適當?shù)狞c評。
（二）讀熟。
1.自由讀2.小組賽讀3.開火車讀。
（三）理解大意1.自讀原句對照譯文理解。
2.學生提出自己理解上的困難，教師適當點撥，幫助學生理解。
（四）結(jié)合課后題及生活實際談自己的理解、感受。
三、總結(jié)。
第三課時。
教學內(nèi)容。
學習《虞美人》教學目標。
1.熟讀《虞美人》。
2.理解《虞美人》大意，感受這首詞所表達的情感。3.背誦。教學過程。
一、復習十。
三、十四兩課《論語》選句。
三、背誦《虞美人》。
四、小結(jié)。
第四課時。
教學內(nèi)容。
學習《鄉(xiāng)村四月》《芙蓉樓送辛漸》教學目標。
1.熟讀《鄉(xiāng)村四月》《芙蓉樓送辛漸》。
一、復習十一至十四課《論語》選句及《虞美人》。
二、學習《鄉(xiāng)村四月》《芙蓉樓送辛漸》1.讀通、讀順2.結(jié)合譯文理解大意。
三、背誦、小結(jié)。
教學內(nèi)容。
第十五課、第十六課論語選句。
教學目標。
熟讀本課《論語》選句，并理解意思。教學過程。
一、讀第十。
三、十四兩課《論語》選句。
二、學習本課《論語》選句。
（一）讀通。
1.自由朗讀，讀準字音。
2.指名讀，讀準字音和停頓，教師予以適當?shù)狞c評。3.全班齊讀一遍，讀準字音。
（二）讀熟。
1.自由讀2.小組賽讀3.開火車讀。
（三）理解大意1.自讀原句對照譯文理解。
2.學生提出自己理解上的困難，教師適當點撥，幫助學生理解。
（四）結(jié)合課后題及生活實際談自己的理解、感受。
三、總結(jié)。
第二課時。
教學內(nèi)容。
《念奴嬌·赤壁懷古》教學目標。
1.熟讀《念奴嬌·赤壁懷古》。
2.理解《念奴嬌·赤壁懷古》大意，感受這首詞所表達的情感。教學過程。
一、復習十五、十六兩課《論語》選句。
三、小結(jié)。
第三課時。
教學內(nèi)容。
背誦《念奴嬌·赤壁懷古》教學目標。
1.背誦《念奴嬌·赤壁懷古》。
2.理解《望洞庭》大意，感受這首詩比喻的巧妙。3.背誦《望洞庭》。教學過程。
一、復習十三至十六課《論語》選句。
二、學習《望洞庭》1.讀通、讀順2.結(jié)合譯文理解大意。
3.體會比喻的巧妙、洞庭湖的美麗。4.配樂朗誦。
三、自由背誦《望洞庭》、《念奴嬌·赤壁懷古》。
四、小結(jié)。
國學經(jīng)典教育教學設(shè)計篇六
教學目標：
1、朗讀《論語》中有關(guān)“學習”的內(nèi)容，熟能成誦。
2、比較學習有關(guān)“學習”的論述，理解孔子對于學習的認識和態(tài)度。
3、學習古人的學習精神，激發(fā)養(yǎng)成好讀書、好學習的習慣的決心。
教學重難點：
重點：熟能成誦《論語》中有關(guān)“學習”的名句。
難點：理解孔子對于學習的認識和態(tài)度。
教學過程：
[課前準備]學生通讀《論語》，在摘抄本上整理孔子有關(guān)學習的論述。
一、溫故導入。
1同學們，今天我們繼續(xù)誦讀《論語》，你們還記得論語開篇的內(nèi)容嗎？
[課件出示]子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”
2學生齊誦。
3孔子在學而篇第一則中，表明了他的'哪些態(tài)度？
預設(shè)：對學習的態(tài)度、對朋友的態(tài)度、對做人的態(tài)度。
4孔子被尊為圣人，他不但具有賢明的美德，還在于他善于學習。那么《論語》中孔子對于學習的論述有哪些呢？請你帶著這個問題，快速回憶預習內(nèi)容，自己稍加整理。
二、歸納整理。
1學生把預習摘抄本拿出來，整理一下自己摘抄的孔子有關(guān)學習的論述。
2集體交流，歸納出以下內(nèi)容：
[課件出示]。
1、子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”
2、子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！?BR> 3、子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆?！?BR> 4、子曰：“由，誨女知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也！”
5、子曰：“朝聞道，夕死可矣?！?BR> 6、子貢問曰：“孔文子何以謂之‘文’也？”子曰：“敏而好學，不恥下問，是。
國學經(jīng)典教育教學設(shè)計篇七
1.正確、流利地朗讀背誦古語“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”，明確古語是講什么的。
2.正確朗讀《千字文》（節(jié)選六），初步了解文字所蘊含的意思，在熟讀的基礎(chǔ)上背誦。
3.了解古文的來歷，讀、背古文。
4.讀古謎故事《吟詩出謎收學生》，知道故事主要內(nèi)容。
1.朗讀古語、古文，借助注解，了解意思，在熟讀的基礎(chǔ)上背誦。
2.聽、讀故事，明白故事中蘊含的`道理。
1.讓學生要了解自己，了解敵人，這樣才能百戰(zhàn)百勝。
2.使學生了解算盤`````````````````````````````````````。
教師準備課件。
一、復習引入。
1.復習古訓。
2.復習古語。
3.復習古文。背誦《千字文》。
4.復習古聯(lián)。
二學習新知。
（一）古語。
2.指名讀，學生交流：這句古語講了什么？
3.學生自由背誦古語，教師考查。
4.師：古語告訴我們了解自己，了解別人，這樣才能百戰(zhàn)百勝。
5.學生聽《開原之戰(zhàn)》的故事，思考：這個故事告訴我們什么道理？指名回答。
（二）《千字文》（節(jié)選六）。
1.出示內(nèi)容，教師范讀。
2.教師領(lǐng)讀，學生自由練讀。
3.指名讀，糾正字音。
4.同桌互讀互聽，再齊讀。
5.教師講解意思。
6.學生練習背誦，教師指名背。
（三）古謎。
1.指名讀“《吟詩出謎收學生》”的故事。
2.你知道是什么嗎？
（四）國粹天地。
1.學生自讀課文，讀完交流。
三、小結(jié)：
這節(jié)課你有什么收獲？
國學經(jīng)典教育教學設(shè)計篇八
1、引導學生借助工具書解讀課文內(nèi)容，積累常用文言語匯，培養(yǎng)學生閱讀淺易文言文的能力。
2、通過教師提供閱讀書目或參考資料，學生自主閱讀、自主分析判斷相結(jié)合的方式，使學生把握選言含義；通過自主與探究相結(jié)合的學習方式，培養(yǎng)學生深入理解問題和綜合分析問題的能力。
3、思考為學與修身的'相關(guān)問題，體驗并追求理想的學習境界和高尚的人格品性。
教學重點。
形成理解課文內(nèi)容后的個性化表達。教學難點。
參照權(quán)威資料獨立思考課文內(nèi)容。
課時安排。
2課時。（課前布置預習，了解孔子其人、《論語》其書）。
教學過程。
第一課時。
一、導語。
讀圣賢書，立君子品，做有德人。相信這能成為同學們的共同理想。有一部書可以隨時在這方面幫助我們，它就是儒家經(jīng)典著作——《論語》。今天開始我們來試一試，更多地發(fā)揮自己的學習能量，從這本書中獲得更多的人格力量。
“論語”意為語言的論纂，是對我國春秋時期的思想家孔子及其弟子的言行的記錄，主要記錄了孔子的言論。通過這些言論我們可以真切捕捉到孔子傳道授業(yè)的音容笑貌。但是，這畢竟是兩千多年前的話語了，要做到盡量準確地解讀，還需費一番工夫，幸好我們可以借助資料和注釋，并且可以相互幫助，共同完成這一學習歷程。這節(jié)課我們來研讀課文的前半部分，大家按照課上摸索的解讀方式在課后獨立完成對后四則的解讀。
（電子幻燈展現(xiàn)課文內(nèi)容，集中到前四則）（學生準備《古漢語常用字字典》）。
二、默讀初解。
給學生十分鐘時間，結(jié)合工具書和書下注釋默讀課文前四則。
國學經(jīng)典教育教學設(shè)計篇九
1、正確、流利地朗讀原文，熟讀成誦，積累語言。
2、引導學生體會含義，受到儒學經(jīng)典熏陶，弘楊民族文化。
正確、流利地朗讀原文，熟讀成誦。
體會原文的含義，感受到只有好的教育方法，才能讓子女成才的深刻意義。
三個版塊：（一)故事激趣（二）誦讀感悟(三）拓展升華。
（一）故事激趣。
同學們，你們聽過《孟母三遷》《孟母斷織》的故事嗎？那么，你們想不想聽老師講一講呢？聽了這個故事，你想到了什么？過渡新授：這個故事，就來自今天我們所要學習的《三字經(jīng)》，讓我們一起來讀一讀原文。
（二）、誦讀感悟。
1、朗讀原文，讀通讀順。
（1）師范讀，要求學生認真聽，注意不認識字的發(fā)音，尤其是平翹舌的讀音。
（2）學生自由讀，要求：邊讀邊畫出不認識的字，借助拼音多讀幾遍。
（3）同桌互讀，要求：及時正音，把原文讀通順讀流利。
（4）指讀，隨時正音。
（5）小組比賽讀。看哪組讀得又準確又流利。
（6）開火車讀，看哪列火車看的又快又準。
2、誦讀原文，讀出節(jié)奏韻律。
（1）讀古文不僅要讀通讀順，還要讀出節(jié)奏和韻律。你們想聽一聽嗎？（放《三字經(jīng)》的朗讀磁帶。）。
（2）試著自己讀一讀。
（3）指讀一生評一師評。（評價中引導學生進一步讀出節(jié)奏韻律。）。
（4）拍手打節(jié)奏，齊聲背誦。
3、質(zhì)疑釋義。
（2）在匯報中質(zhì)疑中，體會原文的含義。
（3）你們想知道《竇燕山—教五子》的故事嗎？那就聽老師來講一講吧！
（4）小結(jié)，可見，好的教育方法，對我們的成長是多么的有利?。?BR> （三）拓展升華。
1、在生活中，你的爸爸媽媽是如何教育你的？你喜歡他們的做法嗎？說說理由。（啟示思維，當你長時間看電視時，當你早上不愛起床時，當你和小朋友生氣時，當你……你的爸爸媽媽是如何做的？）。
2、假如，你的爸爸媽媽此時就在你的眼前，你想對他說什么？相信，在我們的共同努力之下，在座的每一位同學，將來都會成為祖國的棟梁之才！
國學經(jīng)典教育教學設(shè)計篇十
蘇老泉，二十七，始發(fā)憤，讀書籍。彼既老，猶悔遲，爾小生，宜早思。
1、引領(lǐng)學生誦讀“蘇老泉，二十七，始發(fā)憤，讀書籍。彼既老，猶悔遲，爾小生，宜早思”，理解基本意思。
2、通過誦讀，增強學生的學習意識，培養(yǎng)學生從小珍惜時間、熱愛學習的良好習慣。
3、感受中華文化的魅力，體會古文凝練、深厚的語言美和抑揚頓挫的音律美。
1、引導學生主動探索“蘇老泉，二十七，始發(fā)憤，讀書籍。彼既老，猶悔遲，爾小生，宜早思”的意思。
2、通過誦讀，引導學生懂得從小珍惜時間、刻苦學習的重要性。
1課時。
（1）《三字經(jīng)》在中華大地上流傳了千年之久，幾乎家喻戶曉。書中的文化博大精深，是古時孩子的蒙學教材。近年來，聯(lián)合國教科文組織把《三字經(jīng)》等列入“世界兒童道德教育叢書”，可見其影響之深遠……今天我們來繼續(xù)學習《三字經(jīng)》。
（2）前面我們已經(jīng)背了《三字經(jīng)》中的很多內(nèi)容，現(xiàn)在我們來比比誰記得多、記得牢、記得巧。（不僅要背，還要說說怎么記的。）。
古文距離學生是遙遠的，但是，游戲能激起學生的興趣，引起學生探索的欲望，使學生情不自禁地進入學習的過程之中。
（1）今天我們繼續(xù)學習《三字經(jīng)》里的一段：“蘇老泉，二十七，始發(fā)憤，讀書籍。彼既老，猶悔遲，爾小生，宜早思。”自己讀，讀正確，并思考句子的意思。
（2）指名讀，正音。
（3）小組交流字詞的意思，以及對句子的理解。
（4）教師組織交流，重點點撥。
新課標強調(diào)學生積極自主探究合作的學習方式，因此，此處句子的教學，采用引導學生自己閱讀、思考、質(zhì)疑，然后小組合作、討論，最后一起交流的學習過程。既調(diào)動了學生的自主性，又使學生互助合作，教師適時的點撥又恰到好處地解答了學生的疑惑。
（1）朗讀相關(guān)典故，幫助深入理解句子的含義。
（2）你還知道哪些“大器晚成”的故事？請給大家講一講。
（齊白石、越王勾踐、劉邦、吳承恩）。
（3）讀讀下列與本文相關(guān)的古詩詞，說說你的感受。
長歌行。
漢樂府。
青青園中葵，朝露待日晞。
陽春布德澤，萬物生光輝。
常恐秋節(jié)至，焜黃華葉衰。
百川東到海，何時復西歸？
少壯不努力，老大徒傷悲。
勸學。
[唐]顏真卿。
三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。
黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲。
勸學。
[唐]孟郊。
擊石乃有火，不擊元無煙。
人學始知道，不學非自然。
萬事須已運，他得非我賢。
青春須早為，豈能長少年。
題弟侄書堂。
[唐]杜荀鶴。
何事居窮道不窮，亂時還與靜時同。
家山雖在干戈地，弟侄常修禮樂風。
窗竹影搖書案上，野泉聲入硯池中。
少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功。
寒夜讀書。
[宋]陸游。
韋編屢絕鐵硯穿，口誦手鈔那計年。
不是愛書即欲死，任從人笑作書癲。
觀書有感。
[宋]朱熹。
半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。
問渠那得清如許？為有源頭活水來。
（4）摘抄詩中表示珍惜時間、勤奮學習的詩句，并有感情地誦讀。
（5）只要我們能堅持珍惜時間，刻苦勤學，就一定能成才。讓我們牢記這幾句話，背誦今天所學的《三字經(jīng)》。
新課標非常重視小學生古詩詞的積累和文化的熏陶。這一部分的教學希望通過學生對相關(guān)內(nèi)容的閱讀、背誦、感悟等多種形式，幫助學生了解、學習、積累、深化對本次所學《三字經(jīng)》中相關(guān)內(nèi)容的理解，同時領(lǐng)略祖國傳統(tǒng)文化的豐厚，進而激發(fā)他們對祖國語言文字的喜愛之情。
（1）《三字經(jīng)》是我國流傳很廣、家喻戶曉的啟蒙讀物，是我國古代歷史文明送給每個中國人的遺產(chǎn)。它三個字為一句，每一句所表達的意思都不相同。雖然每句只有三個字，但簡潔明了，含義深刻，又能讓我們一讀就懂。
現(xiàn)在，我們是新時代的孩子，我們也來模仿，學著編幾句流暢的《三字經(jīng)》。
（2）交流，比比誰編得更好，先在小組內(nèi)交流，選出最佳作品。
（3）每組的代表朗讀，評出班級“小作家”。
（4）自由選讀同學的優(yōu)秀作品。
新課標指出，語文教學應致力于學生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展，著眼于學生語言能力的形成，并力求培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力。所以，“創(chuàng)編”環(huán)節(jié)的設(shè)計目的就是讓學生在誦讀、積累的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新。
（1）讀讀今天學的《三字經(jīng)》，然后進行背誦比賽。
（2）課后，自由組合成小組，為自己創(chuàng)編的“新三字經(jīng)”編歌、編曲，并歌唱。
為語文學習增添樂趣，并培養(yǎng)學生的綜合能力，同時又識記了學習內(nèi)容，可謂一舉多得。
國學經(jīng)典教育教學設(shè)計篇十一
曾經(jīng)我覺得《國學》高高而不可攀，遙遙而不可及，有陽春白雪的味道，《國學》是飽讀詩書者的功課。至201*年關(guān)于中小學教師繼續(xù)教育公共課培訓及考試工作的通知下發(fā)后，全體教師都積極認真地學習《國學經(jīng)典與教育》。通過這一段時間的學習，我深深地感悟到國學不僅在廟堂上生輝，在民間照樣閃光。
閱讀《國學經(jīng)典與教育》后，我認識到中國之所以成為世界上唯一一個文化綿延五千年而沒有中斷的國家，正是因為國學文化一直貫穿于每一個中國人的成長歷程。
讀到《論語》時，我對《論語》及其作者有了進一步的認識。知道我們的很多風俗習慣、禮貌用語原來都來自于《論語》?！墩撜Z》中給我留下最深印象的一句話是“學而不思則罔，思而不學則怠”。的確，只學習而不思考就會罔然無知而沒有收獲；只思考而不學習，就會疑惑而不能肯定。它告訴我們學習要動腦子，不要一味地去搞題海戰(zhàn)術(shù)，要學會思考和總結(jié)。只有在努力的基礎(chǔ)上，學會思考，自己的學習成績才能更上一層樓。如果僅僅思考而不學習，那就像種莊稼想不勞而獲一樣。工作也是如此，也要講究方法，要經(jīng)常自我反思，從反思中提高自己?！墩撜Z》不僅教會了我們學會學習，學會工作，還教會了我們學會做人。所以，我堅信，只要理解了《論語》的真諦，你的人生一定不會遺憾。
《國學》讓我學會了感恩，使我明白了許多人生道理，我深深地認識到自己的父母應該以感恩的心去對待；有困難的人應該從樂于助人的心去對待；犯錯的人應該以寬容的心去對待在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講誠守信。國學知識是人生方向的一個指南針，當你看不清前方時，它會為你撥開眼前的迷霧，為你指明正確的方向。
《國學》是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。學習《國學》能讓“國學經(jīng)典”中的智慧之光，引導自己走出迷茫；學習《國學》可以提高自己的素養(yǎng)，完善自己，提升自己的德行。比如：在工作中，我知道了要做的不是發(fā)怒不是指責，而是要從自身找不足；學習《國學》能使自己的人生輕松而灑脫。
《國學》能潛移默化地塑造著我們的思想和行為，讓優(yōu)秀的國學經(jīng)典始終伴隨著我們一路向前，讓我們以自己的實際行動傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚光大吧。
國學經(jīng)典教育教學設(shè)計篇十二
這份關(guān)于古代教學內(nèi)容的資料拿在手上沉甸甸，里面內(nèi)容的價值更是不可小覷，對于我們學堂乃至老師更是如獲珍寶，現(xiàn)在終于能體會智博老師當時看完的激動心情。
《當代學校國學教育構(gòu)思》這本資料內(nèi)容比較多，我利用平時零碎時間終于看完一半了，就這一半的內(nèi)容就讓我受益匪淺，我整理了幾項個人認為比較重要的，希望能幫助大家對國學教育的深刻認識。
第二類，體，就是中國古代教育的主體內(nèi)容，主要是：經(jīng)、史、子、文。上次學習也聽張恩富教授講過，這次更深入了解了。其中的“經(jīng)”感觸比較深，分享一下。就是儒經(jīng)，主要是十三經(jīng)，經(jīng)過唐宋儒遂加增補篇目后，又有了“四書”。四書偏重心性修身，適合后人研讀實踐。古代科舉考試是要從十三經(jīng)中任取一句作為題目，來做千文內(nèi)短文。所以古代舉子都是要熟讀十三經(jīng)的，十三經(jīng)正文是64萬字。所以古人但凡能考秀才的，僅經(jīng)典一項，肚子里都是背過上百萬字的，熟讀千萬字的。從先秦到民國每位文人儒士都經(jīng)歷的共同的教育，這就是所謂“讀書”又叫“讀書人”。為什么古人背書厲害，是因為“讀”就是吟誦，“書”就是指經(jīng)史子文。吟誦的讀書方法可以達到背誦而不被遺忘。這也是我們學堂可以借鑒的寶貴經(jīng)驗。
第三類，藝。藝是用來熏陶性情，培養(yǎng)品格的。經(jīng)史子文并不能保證品性的提升，而與環(huán)境熏陶和生活習慣關(guān)系更明顯。需兩者結(jié)合起來修學。這是智博老師為什么總是問我們何為雅文化，何為俗文化的原因了。藝的主要門類，有琴棋書畫、花酒香茶，詞曲歌說、玉石古玩等等，這些都是雅文化，雅文化則以品性為目標。國學教育的藝類，應為雅文化。一般以利益為目標，福祿壽、平安吉祥等等為俗文化。俗文化不是不可以學，只是不能作為國學教育的基本內(nèi)容去學。
第四類，用。經(jīng)世致用的學問。比如平時大家比較少談的政治，治國之學。其實這是儒家學的特長。歷代大儒積累的治國智慧真如汗牛充棟，無法計量。這些學問，正常儒士都是必須學習的。而且儒士對經(jīng)典理解到位了，對著政治、經(jīng)濟方方面面問題也自然而然了，加上心中有孔子，自然知道孔子當此之事應該怎么做。但今天社會的不和諧，有誰從儒學的角度對政府提出一套高明有效的治國方策？所以學習國學教育是當務之急，不僅修身養(yǎng)性，還能保家衛(wèi)國。
第五類，小學。主要是指一套中國文化的基礎(chǔ)學問，即文字，音韻、訓詁、版本、目錄、?？薄⒐ぞ邥?。說起文字、音韻、訓詁的學問。讓我想起前面提到的吟誦，說讀書的“讀”就是吟誦，這是古人讀書的方法，是老師直接傳給學生的?，F(xiàn)在的人否定漢語讀音的意義，分裂漢字的音形義功能，用詞本位代替字本位……等等一定程度上導致了教育中文化內(nèi)涵的流失。但是古人吟誦每個字有聲音的意義，有些詞句吟誦時還要去意象它的感情。只有用吟誦方式去全面的理解到一首詩詞了，這才算得上真正傳承中國傳統(tǒng)文化。所以落實吟誦學習很緊要。
學到這里真是意猶未盡...因為不但了解到古人教學的內(nèi)容及方法，特別是看到古人讀經(jīng)典的字數(shù)，對陪孩子們讀經(jīng)典突然感到樂此不疲，對今后教育工作也增加了不少的信心。我堅信，只要堅持、照做，懷著一顆真心，一定會做到真正在傳承傳統(tǒng)文化的。
國學經(jīng)典教育教學設(shè)計篇十三
響應國家教育改革的號召，重慶市組織了《國學經(jīng)典和教育》的網(wǎng)絡(luò)培訓，分別從教育和教學兩個方面為教師們深刻剖析了中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代教育之間的密切聯(lián)系，將中國五千年的優(yōu)秀文化精髓浸潤在現(xiàn)代教育教學的各個環(huán)節(jié)，為我們一線教師的教育改革和教學實踐指明了一個全新的探索方向。
在這次培訓中，傳統(tǒng)教育觀念中的一些思想讓我感觸頗深。
首先就是孔子提出的“因材施教”這個思想。無法想象，在那竹簡為書的時代，當人們每日還在為溫飽生計奔波勞碌的時候，孔子竟然能分析和總結(jié)出這么深刻的教育思想。主講教授在談到這個思想的時候也是對其贊賞有佳，無論哪個時代，哪個國家，即使科技發(fā)展如此的今天，這個思想作為教育的根本原則依然沒有改變。
“因材施教就是根據(jù)孩子們本身的情況實行有差別的教學?！睖\顯易懂的一句話，刻畫了教育的本質(zhì)。而要切實將它融入我們的實際教學工作中，卻是一件需要耗費很大時間和精力的事情。首先，你要全面的了解每個孩子們的性格、行為習慣、家庭環(huán)境、興趣愛好和能力等等諸多基本情況，然后，你要逐步的發(fā)展和培養(yǎng)你與孩子們之間的互動聯(lián)系，只有當孩子們和你之間建立起一定的信任基礎(chǔ)，你才能進一步的針對他們的特點制定相應的教育教學計劃，而在相應的教育教學計劃實施過程中，你還要不斷觀察和發(fā)現(xiàn)他們隨年齡和環(huán)境影響的自身思想行為變化，及時的修正和完善教育教學的方式和手段，最終才能實現(xiàn)真正的因材施教。
所以，就一線教師的教育實踐經(jīng)驗來看，因為受到時間和精力等諸多條件限制，一位優(yōu)秀教師在一個班級能夠順利實行因材施教的人數(shù)不會超過30人，而一旦超過這個班額人數(shù)，所謂的因材施教不過是紙上談兵自我安慰罷了。
《論語》中提到的啟發(fā)式教學，也是我個人非常推崇的一種教學理念。有疑就有問，有問才有答。幾千年前的古人都明白這個簡單的道理，作為教育發(fā)展如此完善的今天，更應該努力將這種優(yōu)秀的教學理念融于我們教學的各個環(huán)節(jié)中。
對于啟發(fā)式教學，我個人認為，首先，要注重這個“啟”字，如何正確巧妙的引發(fā)孩子們對某個問題產(chǎn)生疑問，如何在疑問產(chǎn)生的同時激發(fā)孩子們的興趣和好奇，這是整個啟發(fā)式教學的一個關(guān)鍵。這個中巧妙更多的不是依賴教材指導或投機取巧，而是需要教師本身的經(jīng)驗積累和對問題本身乃至問題外延的深刻把握。
其次，就是這個“發(fā)”字，能成功的引發(fā)孩子們的興趣和疑問，是啟發(fā)式教學能夠開展的前提。但要順利完成教學就必須注重問題的探索和發(fā)展過程。簡單的給出答案和結(jié)論只會打擊孩子們的積極性，甚至影響到以后教學實施。應該象喂魚一樣，層層深入，環(huán)環(huán)相扣，讓孩子們在不斷解決疑問的同時不斷產(chǎn)生新的疑問，最后發(fā)現(xiàn)問題的本質(zhì)。
只不過就實際教學經(jīng)驗來看，這種教學方式對問題本身有一定要求，而且也是一件相當耗費精力和時間的事情，所以更多的教師只能將其作為教學的一種輔助手段應用在平時教學中。
培訓中還提到傳統(tǒng)教育中的“相機而授，適時而教”的思想。個人感覺其實在我們平時教學工作中，已經(jīng)不知覺的將這種思想應用到方方面面。就象農(nóng)作物收成要看季節(jié)氣候，我們教學也應該選擇合適的時間和氣氛。孩子們每天的學習積極性、精力專注程度和情感態(tài)度并不是一層不變的，作為教師的我們應該留心觀察和實踐，選擇或者引導或者創(chuàng)造合適的實際與氛圍，傳授合適的知識或技能，其實也是我們教師在平時教學工作中應該留意的一個環(huán)節(jié)。
培訓后期談到一個觀點“寓理于事，寓衣于趣。”我個人的理解就是類似于言傳身教的一種教育理念。無論我們想教授孩子們什么樣的知識或者什么樣的思想，平淡乏味的一紙空談或者天馬行空般的口水連篇，我想換作任何一個人都不會對你所講的內(nèi)容產(chǎn)生多少興趣，更不要說去理解或者深刻把握。將所講授的知識和道理融于我們生活的日常事理中，將相應的現(xiàn)象和變化真實的展現(xiàn)在孩子們面前，讓孩子們了解事物最直接的面貌，讓孩子們對我們的生活甚至世界充滿好奇和熱情，然后引導他們逐步的認識和了解這一切。我想，這是我們一線教師在傳授知識和道理的同時，必須思考的教育的另一個側(cè)面。
主講教授還談到了學習氛圍的問題。良好的學習氛圍和和諧的學習環(huán)境，不僅是孩子們的深切向往，也是我們的一致追求。但是就實際教學工作來看，要創(chuàng)建一個良好的學習環(huán)境，確實不是一朝一夕就能完成的工作，這需要我們與孩子，我們與我們，我們與家長之間的密切配合，還需要彼此之間的信任和默契發(fā)展到一定基礎(chǔ)，更需要擁有凝聚力的核心不斷的影響和領(lǐng)導。常聽一些教師抱怨孩子們學習積極性不高或者沒有學習氣氛，其實這里面所包含的.問題不僅是孩子們，也包括我們教師自身。所以我們在教育孩子的同時，更應該不斷完善和發(fā)展自我，才能真正的陪伴孩子們健康成長。
這次網(wǎng)絡(luò)培訓雖然短暫，但是我確實從中受益匪淺。不僅確認和肯定了自己平時教學工作中很多教學方法和教育思想的正確性，而且從古人的傳統(tǒng)教育教學思想中體會到一些優(yōu)秀的教育教學文化精髓。雖然要將這些經(jīng)典的教育理念和思想理解消化，并切實應用到平時教學中還有一個思考和實踐的過程，但是我堅信在以后的教學工作中，我一定能夠做到。
國學經(jīng)典教育教學設(shè)計篇十四
1、學習《三字經(jīng)》中“曰仁義，禮智信。此五常，不容紊?！眱删?，感受其語言的節(jié)奏感和韻律感。
2、初步理解三字經(jīng)內(nèi)容，讓幼兒從小就懂得講誠信，做個誠實的好孩子。
1、師：“小朋友，上次我們學了一個《黃香暖席》的故事，故事里講了一件什么事？（幼兒說出：黃香小朋友孝敬父母。）三字經(jīng)里是怎樣說的？（幼兒一邊拍小手一邊誦讀出“香九嶺，能溫席。孝于親，所當執(zhí)?！眱删?。）。
2、師：我們還學了一個《孔融讓梨》的故事，故事里講了一件什么事？（幼兒說出：孔融小朋友尊敬哥哥、愛護弟弟。）三字經(jīng)里是怎樣說的？（幼兒一邊拍小手一邊誦讀出“融四歲，能讓梨。弟于長，宜先知。”兩句。）。
3、師：今天，老師再給小朋友講一個《狼來了》的故事，聽聽故事里講了一件什么事情。（出示圖片老師講故事。）。
1、提問：故事里有誰？他做了什么事情？為什么狼真的來了人們都不來救他呢？
2、教師小結(jié)：我們小朋友從小就要講真話，不能騙人，要做個誠實的好孩子。
3、師：在《三字經(jīng)》里是這樣說的“曰仁義，禮智信。此五常，不容紊。”（出示《三字經(jīng)》文字）。
1、教師請幼兒和教師一起讀。
2、教師請個別幼兒上面來朗讀，教師鼓勵幼兒。
3、教師彈琴請幼兒跟著教師一起唱。并鼓勵幼兒用手拍節(jié)奏。
4、幼兒完整地誦讀三字經(jīng)“人之初……此五常，不容紊?！?BR>