報(bào)告可以用于向上級、同事或客戶匯報(bào)工作進(jìn)展、研究成果或市場分析等內(nèi)容。在寫報(bào)告的過程中，應(yīng)該避免使用太多的專業(yè)術(shù)語和復(fù)雜的句子結(jié)構(gòu)，以確保讀者易于理解。最后，祝大家在寫報(bào)告的過程中取得好的成果，為自己的學(xué)習(xí)和工作增添新的色彩和價(jià)值。
個人社會實(shí)踐調(diào)查報(bào)告篇一
在現(xiàn)今社會，招聘會上的大字板都總寫著“有經(jīng)歷者優(yōu)先〞，可是還在校園里面的我們這班學(xué)子社會經(jīng)歷又會擁有多少呢?為了拓展自身的知識面，擴(kuò)大與社會的接觸面，增加個人在社會競爭中的經(jīng)歷，鍛煉和進(jìn)步自己的才能，以便在以后畢業(yè)后能真正的走向社會，并且可以在生活和工作中很好地處理各方面的問題記得老師曾說過學(xué)校是一個小社會，但我總覺得校園里總少不了那份純真，那份真誠，盡管是大學(xué)高校，學(xué)生還終歸保持著學(xué)生身份。
而走進(jìn)企業(yè)，接觸各種各樣的客戶、同事、上司等等，關(guān)系復(fù)雜，但你得去面對你從沒面對過的一切。記得在我校舉行的招聘會上所反映出來的其中一個問題是，學(xué)生的實(shí)際操作才能與在校的理論學(xué)習(xí)有一定的差距。在這次理論中，這一點(diǎn)我感受很深。
兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書〞只是古代讀書人的美妙意愿，它已經(jīng)不符合現(xiàn)代大學(xué)生的追求，如今的大學(xué)生身在校園，心兒卻更加開闊，他們希望自己盡可能早地接觸社會，更早地融入豐富多彩的生活。
時(shí)下，打工的大學(xué)生一族正逐漸壯大成了一個部落，成為校園里一道亮麗的風(fēng)景。顯然，大學(xué)生打工已成為一種勢不可擋的社會潮流，大學(xué)生的價(jià)值取向在這股潮流中正悄悄發(fā)生著改變。
對于大學(xué)生打工，一直是“仁者見仁，智者見智〞，許多人的看法不盡一樣。每個人都有自己的人生形式，我們有理由走自己選擇的人生路，只要把握住自己，掌握好學(xué)習(xí)與打工的分寸，肯定能把大學(xué)這個人生階段過得豐富多彩。
打工的途徑或者形式多種多樣，只要是對社會有益，對自己積累人生經(jīng)歷有益，還可以有少量收入，就可以毫不猶豫的參與其中。
雖然在理論中我只是負(fù)責(zé)比較簡單的部分，但能把自己在學(xué)校學(xué)到的知識真正運(yùn)用出來也使我頗感興奮!在學(xué)校上課時(shí)都是老師在教授，學(xué)生聽講，理論占主體，而我對知識也能掌握，本以為到了企業(yè)可以應(yīng)付得來，但是在企業(yè)里并沒有想象的那么容易，平時(shí)在學(xué)校數(shù)字錯了改一改就可以交上去，但在工廠里，數(shù)字絕對不可以錯，因?yàn)橘|(zhì)量是企業(yè)第一生命，質(zhì)量不行，企業(yè)消費(fèi)就會跟不上，而效率也會隨之下降，企業(yè)就會在競爭的浪潮中失敗。
因此，每一個環(huán)節(jié)都不能出錯。這種要求是我們在課堂上學(xué)不到的。在學(xué)校里可能只需會解一道題，算出一個程式就可以了，但這里更需要的是與實(shí)際相結(jié)合，沒有實(shí)際，只是紙上談兵是不可能在社會立足的，所以一定要特別小心慎重，而且一旦出錯并不是像學(xué)校里一樣老師打個紅叉，然后改正來就行了，在工廠里出錯是要負(fù)責(zé)任的，這關(guān)乎工廠的利益存亡。
總之，這個寒假的社會理論是豐富而又有意義，一些心得和體會讓人感到興奮，但卻決不僅僅用興奮就能描繪的，因?yàn)檫@是一種實(shí)實(shí)在在收獲，是對“有經(jīng)歷者優(yōu)先〞的感悟。
個人社會實(shí)踐調(diào)查報(bào)告篇二
人類發(fā)展進(jìn)入21世紀(jì)的腳步已經(jīng)來到，科技的飛速發(fā)展和社會的不斷進(jìn)步給高校生提出了更高的要求，要適應(yīng)新的市場經(jīng)濟(jì)對人才的需求，不僅要具備豐富的專業(yè)學(xué)問和超群的業(yè)務(wù)水平，還要具備肯定的綜合素養(yǎng)，除了要有較深厚的理論基礎(chǔ)外，更須要具有實(shí)際工作實(shí)力和實(shí)際操作實(shí)力，所以只停留在書本上是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，要求學(xué)生們具有較強(qiáng)的應(yīng)用實(shí)力，實(shí)踐活動則是達(dá)到這一目的的必由之路。
受浙江學(xué)問產(chǎn)權(quán)局托付，赴公司進(jìn)行專利問卷調(diào)研，了解企業(yè)或個人對于專利的申請、運(yùn)用和愛護(hù)的狀況，鑒于此作為國家專利政策的實(shí)施方向。
寧波市慈溪市指定被調(diào)研企業(yè)及個人。
攜專利問卷前往指定的不同企業(yè)找到公司的專利負(fù)責(zé)人做問卷調(diào)查并留下其聯(lián)系方式，蓋好公司公章。個人問卷要求填寫相關(guān)真實(shí)信息。
xx年7月20日——xx年08月20日。
專利問卷分為a與b卷，分別為企業(yè)專利權(quán)人信息和專利信息，主要針對公司對于專利的申請、運(yùn)用和愛護(hù)的狀況。
問卷完成率在95%左右，勝利地完成了老師規(guī)定的完成率，靠自己實(shí)踐奮斗而獲得社會閱歷和熬煉的實(shí)力。
第一次參與高校的暑期社會實(shí)踐活動，我明白了高校生社會實(shí)踐是引導(dǎo)我們高校生走出校門，走向社會，接觸社會，了解社會，投身社會的良好形式；是培育熬煉才能的好渠道；是提升思想，修身養(yǎng)性，樹立服務(wù)社會的思想的有效途徑。通過參與社會實(shí)踐活動，有助于我們在校高校生更新觀念，汲取新的思想與學(xué)問。
近一個月的社會實(shí)踐，一晃而過，卻讓我從中領(lǐng)悟到了許多的東西，而這些東西將讓我終生受用。社會實(shí)踐加深了我與社會各階層人的感情，拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實(shí)踐中開拓了視野，增長了才能，進(jìn)一步明確了我們青年學(xué)生的成材之路與肩負(fù)的歷史使命。社會才是學(xué)習(xí)和受教化的大課堂，在那片廣袤的天地里，我們的'人生價(jià)值得到了體現(xiàn)，為將來更加激烈的競爭打下了更為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我在實(shí)踐中得到很多的感悟！
今年的暑假注定不平凡，因?yàn)閺奈覀兪钇趯＠{(diào)研慈溪小分隊(duì)接收到指導(dǎo)老師的下發(fā)的129份企業(yè)以及個人專利調(diào)查問卷起，我們的為期一個月的調(diào)研任務(wù)就起先了。我當(dāng)選了我們組的組長，負(fù)責(zé)這項(xiàng)暑期實(shí)踐項(xiàng)目在慈溪的工作任務(wù)。7月18日我從慈溪乘車趕到寧波市區(qū)，起先了這艱辛的歷程。剛起先幾天，我先安排相應(yīng)的問卷到我們小組成員手中，讓他們著手完成自己的任務(wù)，介于公允，我依據(jù)每人的現(xiàn)實(shí)狀況安排了問卷，小組總共7個成員（包括我），在一個星期之內(nèi)每人都接收了任務(wù)，至此，我的安排工作結(jié)束，期間我還發(fā)郵件短信，打電話聯(lián)系老師，剛好通知我們組的問卷分發(fā)狀況以及其中出現(xiàn)的問卷錯誤問題。從問卷下發(fā)的其次周起，我起先落實(shí)自己的任務(wù)。因?yàn)槲蚁冗x擇了幾家旁邊的幾個鎮(zhèn)的企業(yè)，所以我騎車去做了調(diào)查。一周后，我乘公車又去了較遠(yuǎn)的幾家公司和個人住址。期間遇到不少的冷漠拒絕，但我一次次登門，一次次懇求，最終在老師和科技局的幫助下坎坷完成了大半任務(wù)。調(diào)查中，我要感謝王宇華和廖紅老師，她們幫助我解決了許多調(diào)查中的難題。我也會在每周三周六詢問每位調(diào)查成員的調(diào)查狀況以及出現(xiàn)的問題，向老師匯報(bào)工作進(jìn)度。老師發(fā)來的相關(guān)文件都仔細(xì)閱讀，詳細(xì)落實(shí)里面補(bǔ)充的要求。在調(diào)研期限的最終一周，我們小組分組進(jìn)行遠(yuǎn)的鎮(zhèn)的調(diào)查。當(dāng)然組隊(duì)任務(wù)的問卷數(shù)目是依據(jù)實(shí)際狀況劃分到參與此次任務(wù)的每位組員完成數(shù)中。燥熱的天氣，漫長的道路，不行預(yù)料的冷遇，一次次打擊著我們組員的信念，磨練著我們的意志。為了確保每份問卷的完整性和精確性，我們在當(dāng)場進(jìn)行問卷后，回去仍舊要依據(jù)規(guī)則檢查幾遍。有時(shí)一天下來，人曬黑了，又受到冷漠的待遇，在沒有交通工具的條件下行走十幾公里就是為了找尋可能已經(jīng)不存在的公司或個人，乏累得竟然可以在回家途中的大巴車上美美地打個瞌睡。以下是我在這近一個月得出的關(guān)于實(shí)踐的結(jié)論：關(guān)于錢。對于一個即將或已經(jīng)走上社會的人，生活的物質(zhì)來源基本是用錢買的，此次調(diào)查是有償調(diào)查，可是你減去你所花的成本，你獲得的收入只能說是辛苦費(fèi)了。相對于錢的微乎其微，我卻在這個月得到了無法用錢換得的東西。我進(jìn)一步了解了我們這個小城市的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行狀況，企業(yè)分布狀況，經(jīng)濟(jì)重心的落腳點(diǎn)，特色產(chǎn)業(yè)的發(fā)展趨勢，尤其是作為中國小家電城，我們的不足和優(yōu)勢都很凸顯。在調(diào)查專利這一方面，慈溪的企業(yè)有做得好的也有待加強(qiáng)的，我們主要是貼牌生產(chǎn)，創(chuàng)新方面不是很好。雖然有許多企業(yè)專利擁有量也不少，但是橫向縱向比較，還是存在后勁不足的危急。你在其中真的會發(fā)覺很多我們平常很難看到的現(xiàn)象，你學(xué)到的社會閱歷才是無價(jià)之寶。
關(guān)于人際交往。在這次調(diào)查中，我有一個人去或者組隊(duì)去，都遇到了許多釘子。其中，你會發(fā)覺一起先你就錯了。想想自己怎么自我介紹的，怎么面對面地談話，言行舉止的得體，對會對對方留下印象，而且，你遇見的大部分是公司老總，尊敬是必需的，因?yàn)榻K歸你是在求別人辦事。人家很忙，你要學(xué)會等待；人家出差，你要聯(lián)系好時(shí)間，即使跑去幾趟也是沒方法的；人家拒絕，那就得說明一下調(diào)查的肅穆性，實(shí)在不行只能聯(lián)系老師或者當(dāng)?shù)乜萍季至恕?BR> 我們有時(shí)在門衛(wèi)一步就卡住了，我們不光要說明來意，而且要笑顏以對，即使在他們對你冷淡時(shí)，還是那句話，別人沒收你什么好處，你憑什么要求他通知領(lǐng)導(dǎo)，放你進(jìn)公司？公司跟政府一樣，都有各自的規(guī)則。
還有，現(xiàn)實(shí)就是現(xiàn)實(shí)，你不能把它帶到夢里，大白天做夢的也不是凡人了，而前提恰恰是你是凡人。學(xué)會敬重，在合理狀況下，別人也不會犯難你的。
關(guān)于公司的管理。二十天左右的時(shí)間里我去過大大小小二十來家公司，他們的管理模式大同小異，都是部門化管理。很大的區(qū)分是大公司的工作人員素養(yǎng)一般較高，給人印象好，廠房布置也很得體，具有一套完整的管理程序；相反，小公司之所以做不大，除了資金問題外，人員配備，工作人員素養(yǎng)，管理方式，生產(chǎn)模式都做得不夠好。
思索下，為什么人多的企業(yè)生產(chǎn)效率高，人少的反而效率低呢？我遇到一家家庭式五金生產(chǎn)公司，老總看法惡劣，到我調(diào)查結(jié)束我也沒能完成此份問卷，指導(dǎo)老師也聯(lián)系了許多次，我也跑了好幾趟，工作人員強(qiáng)硬拒絕。我很惱火，老師也是，但最終通過郵件方式解決了?？聪拢习鍖φぷ鞯牟恢С?，工作人員的不友好的看法，一切都在說明這家企業(yè)很難做大做強(qiáng)，缺少與政府的溝通，與外界的聯(lián)系，公司只能接接小訂單了。
雖然管理細(xì)化，但我發(fā)覺集權(quán)現(xiàn)象很嚴(yán)峻。一般調(diào)查的企業(yè)都是私人控股，表面上有許多部門，但部門負(fù)責(zé)人仍需請示上級，而且對于專利的不重視體現(xiàn)得很突出，大部分公司沒有專利部門，都是大的領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)專利，而他們卻對于調(diào)查的專利了解很少，麻煩的問題又出先了。在聯(lián)系過程中，部門之間推來推去，從管理部、人事部、公司辦、財(cái)務(wù)部又重回到了管理部。有時(shí)打電話你就像在繞圈子，公司內(nèi)部的電話轉(zhuǎn)接不停，最終無語的是還是沒有結(jié)果。
關(guān)于學(xué)習(xí)和實(shí)踐。一切相識都來源于實(shí)踐。實(shí)踐是相識的來源說明白親身實(shí)踐的必要性和重要性，但是并不排斥學(xué)習(xí)間接閱歷的必要性。實(shí)踐的發(fā)展不斷促進(jìn)人類相識實(shí)力的發(fā)展。
實(shí)踐的不斷發(fā)展，不斷提出新的問題，促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問題。而隨著這些問題的不斷解決，與此同步，人的相識實(shí)力也就不斷地改善和提高！馬克思主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐對相識的確定作用，相識對實(shí)踐具有巨大的反作用。相識對實(shí)踐的反作用主要表現(xiàn)在相識和理論對實(shí)踐具有指導(dǎo)作用。相識在實(shí)踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，但是相識一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對獨(dú)立性，可以對實(shí)踐進(jìn)行指導(dǎo)。實(shí)踐，就是把我們在學(xué)校所學(xué)的理論學(xué)問，運(yùn)用到客觀實(shí)際中去，使自己所學(xué)的理論學(xué)問有用武之地。只學(xué)不實(shí)踐，那么所學(xué)的就等零。理論應(yīng)當(dāng)與實(shí)踐相結(jié)合。另一方面，實(shí)踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。因?yàn)榄h(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會從實(shí)踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實(shí)踐。我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的學(xué)問，還要不斷從生活中，實(shí)踐中學(xué)其他學(xué)問，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現(xiàn)自已。
總結(jié)。這個暑假挺充溢，因?yàn)橛邢嗤慕?jīng)驗(yàn)，才有了相同的語言，我和我們小組的成員常常打電話溝通閱歷和技巧，更多的是相互勸慰，因?yàn)閹缀跄愠鋈プ稣{(diào)查就會有埋怨，心里郁悶生氣都非常正常，做到心理平衡的剛好調(diào)整，迎接更艱難的任務(wù)，才是我們當(dāng)務(wù)之急。最終，還是很興奮磕磕碰碰走完了這條彎曲的路，基本完成了目標(biāo)問卷（有些是無效問卷），辛苦沒有白費(fèi)。
我作為一個小組長，沒有辜負(fù)老師的交代，自己也認(rèn)為對得住了我們小組的每個成員。最終的最終我只是想再簡潔感謝我們小分隊(duì)的各位組員還有不辭辛苦幫組我們完成問卷的老師們，真心說聲感謝！
個人社會實(shí)踐調(diào)查報(bào)告篇三
尚樂村。
綜合了解該地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r。
xxx、xxx。
目的地基本信息：地理位置位于北京市房山區(qū)大石窩鎮(zhèn)西南側(cè)，靠近河北省。面積9、67平方公里，總?cè)丝诖蠹s2300人，其中農(nóng)業(yè)人口約1800人，560戶。
調(diào)查前，我們事先做好了細(xì)致的準(zhǔn)備工作，并請當(dāng)?shù)貙W(xué)校的同學(xué)作為我們的向?qū)椭覀兺瓿烧{(diào)查。
在當(dāng)?shù)?，我們分別采訪了村委會領(lǐng)導(dǎo)和許多當(dāng)?shù)卮迕?。組員們用自己禮貌的態(tài)度和真摯的感情令村民對我們敞開了心扉。但令我們意想不到的是，在采訪工作結(jié)束后，我們卻得到了兩種完全不用的信息。一方面，是代表官方的村委會領(lǐng)導(dǎo)發(fā)表的說辭，另一方面，是來自廣大基層群眾反饋的信息。
首先我們前往的是該村的村委會，這棟二層小樓與周邊還比較落后的景象相比格外惹眼，寬敞的辦公會議室和不斐的紅木家具讓我們不禁感嘆這還只是一個村級政府。接待我們的是一位職務(wù)類似助理的工作人員，他向我們介紹到：北尚樂村從20xx年開始經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整。到目前，已經(jīng)發(fā)展成以礦山開采和礦石深加工為支柱產(chǎn)業(yè)，農(nóng)作物種植為第二產(chǎn)業(yè)以及少量第三產(chǎn)業(yè)為輔的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。北尚樂村背靠塔山，礦石開采以大理石，漢白玉，紅砂巖為主，在就地加工后可制成各種石雕，板材，玻璃，膠水等，成品在銷往北京市區(qū)、河北省等地的同時(shí)還出口到中國臺灣和日本。農(nóng)業(yè)作為第二產(chǎn)業(yè)，種植作物有玉米和小麥兩種，并有少量果樹。第三產(chǎn)業(yè)是一些企業(yè)，有月餅廠，箱包廠，福利紙箱廠，為全村提供就業(yè)崗位的同時(shí)也有一定創(chuàng)收。
村里有一定的基礎(chǔ)設(shè)施，流動人口較少，并且貧富差距不大，人均年收入5600元上下，人民生活水平逐漸提高。在談到北尚樂村未來如何發(fā)展的問題時(shí)，村為會領(lǐng)導(dǎo)告訴我們，20xx年5月市政府出資已經(jīng)修好了一條貫通全村的水泥路為大家出行提供方便，今后將繼續(xù)加緊基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)并除舊建新，即以村委會出面的形式，由投資商出資為村民推除舊房每戶建起一座二層別墅，將村民住宅集中，空出的宅基地用于建設(shè)企業(yè)廠房，發(fā)展如物業(yè)公司的第三產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)，以解決住房問題，增加就業(yè)機(jī)會。
在村委會采訪的近30分鐘的時(shí)間里，通過領(lǐng)導(dǎo)給我們的信息，最大的感覺就是這里人民的生活正在向小康邁進(jìn)，這里的未來充滿希望。盡管現(xiàn)在并不富足，但是在這樣一個有能力有抱負(fù)的領(lǐng)導(dǎo)班子的帶領(lǐng)下，實(shí)現(xiàn)小康只是時(shí)間的問題。
走出村委會，我們走進(jìn)村子先看到的就是剛才提到的水泥路，路旁的磚房還算整齊，我們就選擇從這里開始采訪村民。
村民對我們很友好，我們在攀談中提到想核實(shí)一下村委會告訴我們的信息是否屬實(shí)，村民們你一言我一語給了我們這樣的答復(fù)：全村幾乎所有的經(jīng)濟(jì)來源就是農(nóng)作物種植，品種有玉米和小麥。土地資源匱乏嚴(yán)重，人均不足4分地（4分地約為150平方米）。一年一收，但因村里的灌溉用井被村委會所有，灌溉成本高于農(nóng)作物實(shí)際收益，35元/小時(shí)的價(jià)格令農(nóng)民難以接受，所以農(nóng)田生長只靠自然降水。這樣一來每年打下來的糧食僅夠自足，基本沒有富余的糧食作為商品糧出售來增加收入，處于自給自足的狀態(tài)。而村領(lǐng)導(dǎo)所說的礦石開采和加工廠到了群眾這里則表示前幾年這里的礦山和加工廠都已經(jīng)不屬于本村，礦石開采被一個叫天龍集團(tuán)的公司買走，加工廠也已經(jīng)賣給了外村。然后我們說到種田沒有既然沒有農(nóng)業(yè)收入那生活怎么辦，一位老人說農(nóng)閑時(shí)村里的輕壯都會出去打工，務(wù)工的地點(diǎn)一般也不會太遠(yuǎn)，基本都在大石窩的石材加工廠里。農(nóng)忙時(shí)回家的人也不多，這樣一年下來，人均年收入4000元上下，和村領(lǐng)導(dǎo)給出的信息有一定差距。除此以外，村里的月餅廠以為經(jīng)營不善已經(jīng)出售，對面的福利紙箱廠也早已倒閉，所謂的第三產(chǎn)業(yè)只不過是兩三家條件破敗的小商店。其他人還告訴我們，村里的這條水泥路是今年五·一修好的，剛過一個月，路面就出現(xiàn)裂痕和掉渣現(xiàn)象，據(jù)說這是為了建設(shè)社會主義新農(nóng)村由政府撥款建設(shè)的。而我們看到應(yīng)該是水泥筑成的路面里卻不合比例的混進(jìn)大量沙子和石頭。緊接著。村民看到一個騎自行車的男子從我們面前路過后馬上催促我們趕快離開，這是村委會的人。無奈之下我們繼續(xù)前進(jìn)，和不遠(yuǎn)處的一個的看著攤子的老奶奶了起天來，說明來意后老人家說，現(xiàn)在家里沒有任何耕地，5個孩子全部在市區(qū)打工，每個月依靠兒女寄回來的一點(diǎn)生活費(fèi)度日，擺這個攤子賣的都是一些很便宜的糖果，因?yàn)榇謇锏男『⒆雍芏?，也沒有什么可以讓他們玩的東西，也是為了給自己無聊的生活一個精神的寄托。
調(diào)查進(jìn)行了剛剛不足一個小時(shí)，我們的心情越發(fā)沉重。我們發(fā)現(xiàn)，在北京，還有的地方的生活水平和我們有著天壤之別。于是下一步，我們準(zhǔn)備前往村民所說的已經(jīng)被收購的礦山去看一看。
沿土路一直走，會看到地面上很多的還未雕琢的漢白玉原石，繼續(xù)走，就是一個廢棄的漢白玉加工廠，廠房外面有廢棄的石坯和吊裝設(shè)備，這些都緊鄰一個沙石廠，但因?yàn)楣と藗兯坪醪⒉粴g迎我們的到來，所以只好放棄了對這里的采訪計(jì)劃。在靠近山腳的地方我們看到了一些堆砌的紅沙石，原來這是一個開采和初加工一體的廠。就在碎石機(jī)前，這里的老板告訴我們：紅沙石的主要部分是表面的紅沙，可制成膠水，玻璃等，中間白色石頭部分主要用做雕刻。這個的幾個工人和老板并不是本地人，靠把原石粉碎后出售紅沙的初加工來賺取利潤。幾年前從村委會手中買來了這里紅沙石的開采權(quán)，每年只向村里繳納少量的費(fèi)用。在正常使用炸藥開山炸石的情況下，兩臺碎石機(jī)年產(chǎn)量約為16000噸，可是炸藥的使用越來越受到限制，并且工人工資，運(yùn)輸費(fèi)用也不斷上漲，進(jìn)而影響了產(chǎn)量，現(xiàn)在的收入也只能勉強(qiáng)支撐。負(fù)責(zé)深加工的廠子都設(shè)在周遍的村子，在北尚樂目前還沒有。
走出采石廠，在來時(shí)的路上我們遇到一位放羊的大爺，聽口氣估計(jì)是位老紅軍。因?yàn)闆]有土地，所以只好以放羊糊口，他向我們感嘆：哪個農(nóng)民不想老老實(shí)實(shí)種地，但是共產(chǎn)黨把我們活命的根子都拿走了，本來就不多的土地都拿去建廠，最后落得工廠沒建起來耕地也沒了。我的這些羊有二十多只，連填飽肚子還是困難呢，拿什么去提高生活水平。想想毛主席時(shí)候的領(lǐng)導(dǎo)們都是怎么為群眾服務(wù)的，現(xiàn)在的干部，老人也只能搖搖頭。再我們即將離開的時(shí)候。老人的一句話至今讓我記憶深刻：“誰要是占了共產(chǎn)黨的便宜，算誰厲害”。從話語中，透出對當(dāng)前一些領(lǐng)導(dǎo)的強(qiáng)烈的不滿。
至此，調(diào)查已經(jīng)基本結(jié)束，在返回學(xué)校的路上我們的小向?qū)ξ艺f，盡管大家說的都帶有一定情緒，有些偏激，但是基本上都是事實(shí)。
所以，我們根據(jù)一路上看到的，聽到的，對該地區(qū)的經(jīng)濟(jì)情況做一個總結(jié)：該地區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施落后；群眾住房一磚瓦房土房結(jié)合居多；耕地面積少，灌溉困難，農(nóng)業(yè)果實(shí)僅夠自給自足，經(jīng)濟(jì)來源靠外出務(wù)工支撐；礦石開采加工作為當(dāng)?shù)氐牡膬?yōu)勢項(xiàng)目已經(jīng)被別人占領(lǐng)；第二第三產(chǎn)業(yè)幾乎崩潰；人均收入約4000元/年。
從整個調(diào)查過程中出現(xiàn)的各種問題來看，農(nóng)民的觀點(diǎn)雖然有些偏激，但仔細(xì)想來不無道理。政策的扶植是一方面，最主要的一方面，從農(nóng)民對村委會的不滿就可以看出，問題出在領(lǐng)導(dǎo)班子自身，作為人民的公仆，是為自己牟取利益還真正為人民服務(wù)，這就需要各位領(lǐng)導(dǎo)捫心自問了。
個人社會實(shí)踐調(diào)查報(bào)告篇四
電子信息學(xué)院暑期社會實(shí)踐課題組，6月29日，我校電子信息分院大學(xué)生實(shí)踐“_”小分隊(duì)一行10人在老師的帶領(lǐng)下，結(jié)合“_”指導(dǎo)思想，前往安吉市地鋪鎮(zhèn)三官村針對當(dāng)?shù)卮迕褡灾螁栴}展開調(diào)查，現(xiàn)將課題組對三官村民主選舉、民主管理、民主決議、民主監(jiān)督四方面情況的調(diào)查總結(jié)如下：
一、民主選舉是村民自治的基礎(chǔ)問題，關(guān)鍵要克服瓶頸制約，找準(zhǔn)平衡基點(diǎn)，整體推進(jìn)。
村委會民主選舉是一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程，諸如選舉的理念、選舉的功能、選舉的技術(shù)、選舉的程序等構(gòu)成了一系列民主選舉中的理論和實(shí)踐網(wǎng)絡(luò)。據(jù)三官村村委會領(lǐng)導(dǎo)介紹，三官村村委會由全體村民選舉產(chǎn)生，經(jīng)“海選”產(chǎn)生候選人，然后進(jìn)一步選舉出村委會領(lǐng)導(dǎo)班子成員。但是，調(diào)查問卷顯示，村民雖然都對民主選舉這一舉措表示贊成和肯定，但村民的法律意識普遍較差，民主選舉的主動性和優(yōu)越性并沒有完全體現(xiàn)出來。在調(diào)查過程中，該村表現(xiàn)出來的問題主要反映在以下幾個方面：
1、民主選舉中的瓶頸制約：
（1）法律規(guī)定的前瞻性與文化傳統(tǒng)的滯后性矛盾。一般說來，法律規(guī)定總是建立在社會實(shí)踐基礎(chǔ)之上的，與客觀現(xiàn)實(shí)需求相適應(yīng)。我國的村級民主選舉，本身是一種法治民主的助推劑，它既是對廣大農(nóng)民的培訓(xùn)，也是對整個社會的培訓(xùn)。正是這種自下而上的、帶有一定超前性的民主選舉制度，推動著我國社會的民主進(jìn)程。然而，這種推動作用是個漸進(jìn)過程。一方面，在我國，農(nóng)村政治、經(jīng)濟(jì)和社會結(jié)構(gòu)發(fā)生重大變革的情況下，客觀形勢亟需法治民主的深化；另一方面農(nóng)民的民主參與意識的滯后性有著較深的傳統(tǒng)文化根基。反映在村委直選中，不少選民對村委班子成員的選擇并非出于他們的主動，而往往是被“塑造”出來的。對候選人要素重要性的認(rèn)識遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于對利益分配的關(guān)注或者政治象征背景的聯(lián)系和與自己的親疏遠(yuǎn)近?！洞逦瘯x舉辦法》規(guī)定的三種投票形式，流動票箱投票僅作為一種輔助形式，應(yīng)限制在一定范圍內(nèi)。但在具體實(shí)施中，大多數(shù)村沒條件進(jìn)行大會集中投票，而不少村民又不想去固定的投票場、投票站投票，有的地方甚至還出現(xiàn)“賣票”現(xiàn)象。因而，村級民主選舉的規(guī)定與選民本身的需求明顯地相背離，選舉中投票率的高低并不能完全反映選民民主意識的強(qiáng)弱。
（2）法律規(guī)定的有限性與實(shí)際操作的復(fù)雜性矛盾。我國農(nóng)村的民主法治化進(jìn)程與改革開放同時(shí)起步，各種社會關(guān)系處于不斷變化之中，具有不確定性，這一環(huán)境下形成的民主選舉制度還是初步的，它需要一個逐步完善的過程。因此，《村委會組織法》對民主選舉的條文規(guī)定不可能顧及全面。雖然地方法規(guī)的《選舉辦法》能給一定配套，但也有不少局限性。在法律法規(guī)與實(shí)施細(xì)則，原則規(guī)定與具體措施之間的空隙較大，有的規(guī)定過于原則，不便操作；有的雖有行為模式，但沒有法律后果；有的內(nèi)涵模糊，不好統(tǒng)一理解等。這里僅列舉幾點(diǎn)，以見一斑：一是村委會成員候選人標(biāo)準(zhǔn)難把握。《村委會組織法》十二條規(guī)定“年滿十八周歲的村民，不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財(cái)產(chǎn)狀況、居住期限，都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。但是，依照法律被剝奪政治權(quán)利的人除外”?！洞逦瘯x舉辦法》第十三條對候選人的推選條件作了細(xì)化。如果選舉委員會資格審定時(shí)，認(rèn)為雖有被選舉權(quán)但不符合推選條件的人被海推為候選人后，他可否被確定為正式候選人就比較難把握，尤其是在選舉委員會與選民有較大意見分歧的情況下更是如此。二是選舉中的“拉票”現(xiàn)象難處理。拉票行為，既有正常、合理的行為，也有不合理，甚至帶有“賄選”等痕跡的行為，同時(shí)又會有兩者兼之的。如何界定它們之間的區(qū)別加以妥善處理，法律依據(jù)不足就帶來了選舉中的雜音。三是選舉結(jié)果的有效性難認(rèn)定。在一些細(xì)小環(huán)節(jié)上難免出現(xiàn)偏差或不妥，有的可以即時(shí)得到糾正，有的卻事后難以操作，一旦選舉結(jié)果產(chǎn)生后，如何認(rèn)定其有效性就缺乏明確的法律依據(jù)。
2、民主選舉中的平衡基點(diǎn)：
村民直選法律運(yùn)行的整體功能的有效發(fā)揮，關(guān)鍵在于其在適應(yīng)社會發(fā)展的變化中求得自身內(nèi)部結(jié)構(gòu)的相互協(xié)調(diào)。因而，在實(shí)際中應(yīng)重點(diǎn)把握以下幾個方面的關(guān)系：
（1）需求與可能。任何社會關(guān)系都需要相應(yīng)的社會規(guī)范加以調(diào)整，以維護(hù)正常秩序。村委直選的有序性也必須根據(jù)農(nóng)村的客觀需要，在“收支”平衡的運(yùn)行中加以實(shí)現(xiàn)。一方面，村委直選具有通過一定法律規(guī)范實(shí)現(xiàn)廣泛的利益需要。另一方面，鄉(xiāng)村客觀現(xiàn)實(shí)應(yīng)具有支付法律運(yùn)行成本的能力。因此，在規(guī)范民主選舉過程中，應(yīng)當(dāng)充分考慮農(nóng)村社會需求的各個要素對法律規(guī)定的制約作用及相互關(guān)系。有時(shí)候，就當(dāng)?shù)禺?dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化條件而言，具有規(guī)范某個法律行為的需要，但不一定具備其相應(yīng)的成本支付能力。
（2）效益與成本。在社會支付能力相對不變的情況下，法律的運(yùn)行成本越低，那幺它的效率越高。村級民主選舉的法律效益，應(yīng)以最低的運(yùn)行成本來獲取最佳的選舉目的。使一大批素質(zhì)較好、群眾信賴的農(nóng)民走上村委會工作崗位，是民主選舉最直接的目的，從而來輻射農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會的穩(wěn)定，以實(shí)現(xiàn)長遠(yuǎn)的整體效益。在村級民主選舉的法律運(yùn)行中，如何求得成本與效益的相對平衡，有不少方面值得進(jìn)一步探討。
（3）周密與簡便。于法周密和于法簡便相結(jié)合的原則，是農(nóng)村民主選舉中法律運(yùn)行的內(nèi)在要求。村級民主選舉的整個過程必須一環(huán)扣一環(huán)，法定的程序不能變，規(guī)定的步驟不能少，不能怕麻煩，圖省事，更不能走過場。但是受農(nóng)村客觀環(huán)境和村民文化心理素質(zhì)的影響，從選舉實(shí)踐看，能達(dá)到同一選舉目標(biāo)，村民更樂于接受簡單易行的選舉方法。在有些地方推行的無候選人直選，之所以受到農(nóng)村群眾的歡迎，并且取得成功，組織嚴(yán)密、形式簡便是一個重要的原因。
3、整體推進(jìn)——民主選舉中的對策措施：
（1）在引導(dǎo)與磨合中，強(qiáng)化村民的參與意識和參與水平。增強(qiáng)村民的參與意識和參與水平，是農(nóng)村民主自治的軟環(huán)境。沒有廣大農(nóng)民群眾的這種理念與思想，再好的民主選舉的法律規(guī)定也會走樣變形。不斷豐富的村級民主選舉實(shí)踐，是營造民主法治環(huán)境的大課堂。對于廣大村民來說，只有他們認(rèn)識到自己由權(quán)力的對象不同村里不同的條件所決定。對于實(shí)行民主管理，首先要堅(jiān)持和完善村民會議或村民代表會議制度。通常人口少且居住集中的村采用村民會議，而人口多且居住分散的村采用村民代表會議。明確規(guī)定村民代表會議的人員組成及其條件、職責(zé)、權(quán)利制定議事內(nèi)容和議事規(guī)則，確定活動方式，活動程序和活動時(shí)間，并按規(guī)定嚴(yán)格執(zhí)行。其次，要按照國家的法律法規(guī)和政策，結(jié)合本地實(shí)際，明確規(guī)定民主議事的內(nèi)容，凡屬村務(wù)管理的重大事項(xiàng)以及農(nóng)民關(guān)注的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題的處理，都應(yīng)先召集黨員大會討論，再分別提交村民會議或村民代表會議討論，征求黨內(nèi)外群眾意見，按大多數(shù)人的意見實(shí)行民主決策，堅(jiān)決糾正不顧群眾意愿而由幾個干部自行其是的做法。要實(shí)行民主管理，還要切實(shí)加強(qiáng)群眾對村干部的民主監(jiān)督。
調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，三官村在自治方面做得比較好。一走進(jìn)他們村委會的辦公室，就能看到整整齊齊掛在墻上的各種規(guī)章制度，就如治保調(diào)節(jié)委員會成員，治調(diào)干部規(guī)定，治保調(diào)節(jié)信息員職責(zé)、幫教小組及其職責(zé)、護(hù)村隊(duì)及其職責(zé)、禁毒禁堵宣傳小組及其職責(zé)等等。從這上面來看，確實(shí)三官村的自治制度是比較完善的，而且操作起來還是比較規(guī)范。村里的負(fù)責(zé)人對我們介紹了他們平常的工作方式，方法。三官村是一個很大的村，總共有600多戶，共2800多人，整個村的座落是比較狹長的。正是由于這個原因，要召開村民大會是很不容易實(shí)現(xiàn)的，因此村里決定什么大事情就通過召開村民代表大會來參考。三官村總共分成16個小分隊(duì)，每一個小分隊(duì)的隊(duì)長要管理人員幾十致上百人不等。隊(duì)長是從他們隊(duì)下由村民推選上來的，這點(diǎn)做得很民主。村里決定或是傳達(dá)事情就是通過村長，書記等向隊(duì)長們來共同探討，具體的再由隊(duì)長去負(fù)責(zé)實(shí)施他們隊(duì)里的細(xì)節(jié)工作。在三官村村委會的外面有一個醒目的村務(wù)公開欄，上面詳細(xì)具體的把村里的各項(xiàng)計(jì)劃以及許多村里的開支，收入公布在上面。
為使我們的調(diào)查更加完整，我們用問卷的方式從村民口中了解一些情況。通過這個問卷，增加了村領(lǐng)導(dǎo)所采取的一系列做法的真實(shí)可信程度，同時(shí)也從村民的看法中發(fā)現(xiàn)一些存在的問題。調(diào)查的一些數(shù)據(jù)如下：
（1）有42.1%的村民說沒有開過全體村民大會，有36.8%村民不清楚這點(diǎn)，其它的說開過一兩次。
（2）有58.8%的村民認(rèn)為開會的內(nèi)容是傳達(dá)中央文件，討論村內(nèi)大事，有35.3%的村民認(rèn)為開會無實(shí)質(zhì)的內(nèi)容，走形式。
（3）有76.2%的村民不知道中央要求實(shí)行村務(wù)公開，民主管理的政策，只有23.8%的村民知道這一點(diǎn)。
（4）85.7%的村民認(rèn)為沒有亂收費(fèi)的現(xiàn)象，只有14.3%的認(rèn)為有亂收費(fèi)。
（5）農(nóng)民遇到不合理的負(fù)擔(dān)項(xiàng)目，有50%的人士向上級領(lǐng)導(dǎo)，部門反應(yīng)，有38.9%隨大流，有11.1%選擇了拒收，幾乎沒有人知道會向法院起訴。
（6）村民比較愿意統(tǒng)一搞，占了44.4%，另外還有33.3%愿意干部群眾干部帶頭，農(nóng)民志愿，有22.%的是鄉(xiāng)村起頭，農(nóng)民志愿。實(shí)際上的時(shí)候有一些看法與這個基本相近。
從以上的這些數(shù)據(jù)可以表明，農(nóng)民對村里的村務(wù)公開等等有很多不明白的地方，甚至還有些人不知道。以后應(yīng)該是農(nóng)民們對這些事情多了解了，也是有很大的好處的?？傮w上村民對本屆的村委會還是挺滿意的，唯一不足指出，要多對本村，以及中央及地方的文件精神進(jìn)行宣傳，使村民更加的了解其內(nèi)容，從而可以更好的進(jìn)行村民自治，取得更好的效果。
三、民主決策在村民自治體系中起著關(guān)鍵作用。
黨的_大報(bào)告指出：“堅(jiān)持和健全民主集中制，增強(qiáng)黨的活力和團(tuán)結(jié)統(tǒng)一”。實(shí)行民主決策，是民主集中制在黨委決策上的本質(zhì)體現(xiàn)；加強(qiáng)民主決策，是堅(jiān)持和健全民主集中制這個重大課題中應(yīng)有之義，只有提高黨委民主集中制的質(zhì)量，才能更好地貫徹落實(shí)_大精神，促進(jìn)各項(xiàng)工作的落實(shí)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)快速發(fā)展.
我國有八億農(nóng)民，實(shí)現(xiàn)村民自治是農(nóng)民當(dāng)家作主的一種體現(xiàn)，而民主決策在村民自治體系中起著關(guān)鍵作用。首先，決策關(guān)系重大，決策失誤帶來的損失最大。在市場經(jīng)濟(jì)條件下，影響決策的因素更為復(fù)雜，民主決策可以將決策失誤的風(fēng)險(xiǎn)降到最低點(diǎn)。民主決策對農(nóng)業(yè)更具特殊意義，農(nóng)產(chǎn)品的生產(chǎn)周期長，往往是一著不慎，幾年難翻。其二，決策是群眾關(guān)注的熱點(diǎn)。需要民主決策的事，一般是比較重大的問題，不可能把一些瑣事拿來“民主”一番。既然是比較重大的問題，沒有群眾民主參與，村民自治就失去重心。其三，民主決策影響其它三個民主。決策是否民主，是對民主選舉質(zhì)量高低的檢驗(yàn)，所選的村委會成員素質(zhì)高，決策一般會民主，反之，民主決策就會走形；民主決策是民主管理的先決條件，民主決策才能使決策科學(xué)，而科學(xué)的決策是有效管理的前提；民主決策是民主監(jiān)督的重點(diǎn)，如前所述，民主決策對重要事項(xiàng)的決策，當(dāng)然就是民主監(jiān)督的重點(diǎn)了。
在這次社會實(shí)踐活動中，我們對安吉縣三官村隨機(jī)抽選的60位村民做了問卷調(diào)查。對“民主決策”所問的5個問題中：
（1）知道本村開展過村莊規(guī)劃的占53%，其余對此不了解；而對村鎮(zhèn)規(guī)劃75%的村民表示滿意，19%村民不滿意，其余的則表示無所謂。
（2）對于村里的重大決策應(yīng)該如何做出?有39%和35%的村民認(rèn)為應(yīng)該有村里的領(lǐng)導(dǎo)決定或由全體村民討論后由領(lǐng)導(dǎo)人決定：另有17%和9%的村民認(rèn)為應(yīng)由村民代表或全體村民決定。
（3）在74%的村民眼中在鄉(xiāng)村工作的干部是最有影響力的，其余則認(rèn)為有能力在外面的人。
（4）48%的村民覺得自己在村里的地位一般；38%的村民認(rèn)為沒有地位；另有14%的認(rèn)為有一定的地位。
（5）50%的村民偶爾被邀請參加村里的重大問題決策；14%被經(jīng)常邀請；有36%的村民從未被邀請。
應(yīng)當(dāng)指出，農(nóng)村的村務(wù)決策均已在一定程度的民主基礎(chǔ)上運(yùn)作，但離有關(guān)法律制度規(guī)定的民主決策的要求和原則還有一定的距離。這主要表現(xiàn)在兩個方面：
1、村民群眾對重大村務(wù)決策的直接參與遠(yuǎn)未達(dá)到法律和制度規(guī)定的要求。
首先，按有關(guān)法律和制度規(guī)定，村民群眾擁有自主決定本村重大事務(wù)的權(quán)利。以上數(shù)據(jù)表明，并非所有重大村務(wù)都由村民群眾直接參與決策。在村級事務(wù)決策的實(shí)際運(yùn)作過程中，重大村務(wù)事實(shí)可被區(qū)分為二類，并分別采取不同的決策方式。一類為重要村決策，主要由村社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)集體決策。另一類是特大村務(wù)決策，分別以不同的方式、、一定程度地吸納了村民群眾直接參與議決過程。但是，這種參與的機(jī)會不多，而且對決策的實(shí)際影響程度非常有限。其次，根據(jù)國家制度規(guī)定，村民會議和村民代表會議是村民直接參與本村重大村務(wù)民主決策的主要形式。但在村務(wù)決策實(shí)際運(yùn)作過程中，無論是村民會議，還是村民代表會議，均沒有實(shí)質(zhì)性的決策權(quán)力。村民會議特別是議決重大村級事務(wù)的決策性全體村民會議，因各種不同的原因基本不召開，當(dāng)遇到與全體村民利益密切相關(guān)的特別重大、復(fù)雜的村級事務(wù)，往往通過召集村兩委會和村民小組長、自然村長聯(lián)席會議，或村兩委會和黨員聯(lián)席會議，有時(shí)也召集村干部和村民小組長、全體黨員聯(lián)席會議進(jìn)行決策。
2、村領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)決策村務(wù)對民主決策制度原則有一定的偏離。
從村領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)決策的形成和傾向看，未能充分反映村民群眾的意愿。按照有關(guān)制度規(guī)定，村領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)應(yīng)在廣泛吸納村民群眾意見的基礎(chǔ)上進(jìn)行決策。從村領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)決策的實(shí)際狀況看，首先應(yīng)當(dāng)肯定，其中有相當(dāng)一部分的決策確實(shí)是以村民群眾的意愿為基礎(chǔ)的。然而，從決策形成和決策傾向的角度進(jìn)行分析，村領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)的決策是各種機(jī)構(gòu)、組織、群體或個人交互作用和影響的結(jié)果，其所作的每一項(xiàng)決策總是代表著一定的利益傾向。不可否認(rèn)，現(xiàn)實(shí)中相當(dāng)部分的重要決策并不一定反映和代表多數(shù)村民群眾的意愿和利益。
（一般為書記）手里，與民主決策的制度要求尚有一定的距離。這種決策機(jī)制或許有利于提高決策效率，但有可能因決策權(quán)過于集中而容易出現(xiàn)決策的重大失誤、決策脫離群眾。筆者認(rèn)為，現(xiàn)階段中國農(nóng)村的村民自治基本還處在“干部治理”或“精英治理”階段，離“群眾自治”還有一定距離。村民自治有一個從干部治理——精英治理——群眾自治逐步演進(jìn)的過程，要實(shí)現(xiàn)真正意義上的農(nóng)村基層群眾自治目標(biāo)，需要一個相當(dāng)長的時(shí)期，需要創(chuàng)造一定的基礎(chǔ)和條件。如果在條件不成熟的背景下主觀、盲目、強(qiáng)制性地推行“群眾自治”和民主決策，極有可能造成危害農(nóng)村政治穩(wěn)定與社會發(fā)展的各種負(fù)面影響。
四、民主監(jiān)督的重點(diǎn)是人民群眾對各級領(lǐng)導(dǎo)干部的監(jiān)督。
黨的_大提出，發(fā)展社會主義民主政治，建設(shè)社會主義政治文明，是全面建設(shè)小康社會的重要目標(biāo)。發(fā)展社會主義民主政治，最根本的是要把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國有機(jī)統(tǒng)一起來。人民當(dāng)家作主是社會主義民主政治的本質(zhì)要求。黨要領(lǐng)導(dǎo)人民，當(dāng)好家、作好主，必須進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)民主。加強(qiáng)民主監(jiān)督，必將促進(jìn)社會主義民主政治的發(fā)展，更好地實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的權(quán)利和根本利益。
人民民主監(jiān)督是民主監(jiān)督的重要方面，包括法律監(jiān)督、行政監(jiān)督、輿論監(jiān)督和群眾監(jiān)督等，以此加強(qiáng)對各級領(lǐng)導(dǎo)干部權(quán)力的制約和監(jiān)督。為進(jìn)一步對農(nóng)村民主監(jiān)督問題進(jìn)行調(diào)查，充分了解農(nóng)村村民自治現(xiàn)狀，我杭州電子工業(yè)學(xué)院電子信息分院暑期社會實(shí)踐小分隊(duì)舉行“三下鄉(xiāng)”活動，到安吉市三官村展開以村民自治為主題的社會調(diào)查。
據(jù)文卷調(diào)查結(jié)果顯示，81%的村民對現(xiàn)任村委會表示滿意，對村委會干部表示相當(dāng)?shù)男湃魏椭С?。與此同時(shí)，數(shù)據(jù)表明，在三官村有61.9%的村民對當(dāng)前的村務(wù)不太清楚，47.6%的村民不清楚村里是否有村務(wù)公開欄或村務(wù)公開室。而據(jù)村委會干部介紹，村里有相應(yīng)的民主監(jiān)督政策及舉措，實(shí)踐分隊(duì)的同學(xué)們也在村委會辦公室的樓下看到了內(nèi)容詳盡的村務(wù)公開欄，這一現(xiàn)象從一定程度上反映了農(nóng)村民主監(jiān)督存在的問題。民主監(jiān)督是村民自治制度的重要內(nèi)容，調(diào)查結(jié)果顯示，目前村民民主意識、監(jiān)督意識有待進(jìn)一步的提高。
目前農(nóng)村現(xiàn)狀顯示，村民委員會所具有的集中管理權(quán)，與分散的監(jiān)督權(quán)呈現(xiàn)出非對稱性，而這種非對稱性往往又導(dǎo)致管理者權(quán)力意識的膨脹，引發(fā)與民主制度背道而馳的一系列問題。雖然，農(nóng)村基層黨組織肩負(fù)著監(jiān)督的職能，但是這種監(jiān)督在黨支部與村委會關(guān)系在理論和實(shí)踐上有待于進(jìn)一步理順的現(xiàn)實(shí)情況下，其監(jiān)督作用的發(fā)揮是受到一定影響的。針對這一現(xiàn)狀，農(nóng)村民主監(jiān)督的發(fā)展應(yīng)抓好村務(wù)公開的普遍實(shí)行、村民民主理財(cái)小組的積極作為、村民罷免權(quán)的切實(shí)行使及對村委會成員實(shí)行工作過失追究制度等。從三官村村民自治現(xiàn)狀來看，民主監(jiān)督已經(jīng)從抽象的“紙上權(quán)利”變成了實(shí)際行動，對于制約村干部的用權(quán)行為起到了一定作用，在此基礎(chǔ)上，提高村民民主意識、監(jiān)督意識，使民主監(jiān)督進(jìn)一步深入人心，使加強(qiáng)農(nóng)村村民自治的重中之重！
個人社會實(shí)踐調(diào)查報(bào)告篇五
在北方小城鎮(zhèn)開辦供熱公司進(jìn)行集中供暖的可行性評估。
與當(dāng)?shù)鼐用窠涣?，調(diào)查獲得所需數(shù)據(jù)，得出可行性評估。
至xxxx年寒假期間。
xx省xx縣xx鎮(zhèn)。
1、概況：與南方廣大地區(qū)不同，北方冬季是十分寒冷的，最低溫度經(jīng)常能達(dá)到零下十幾攝氏度，家家戶戶在冬季都采取各種措施進(jìn)行取暖。而具體到廣大鄉(xiāng)鎮(zhèn)地區(qū)，對于大多數(shù)居民來說，使用空調(diào)或電暖氣取暖都過與奢華，所以使用燃煤取暖成為絕大多居民的首選。隨著近年來改革開放的不斷深入，國家建設(shè)全面小康社會步伐的不斷加快，人民生活水平得到了很大的提高，很多鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民都搬進(jìn)了二層樓房或是蓋起了整潔的平房，但絕大多數(shù)居民還采取自家燃煤取暖的方式，集中供熱在廣大小鄉(xiāng)鎮(zhèn)地區(qū)基本上處于空白狀態(tài)，特此進(jìn)行此次社會實(shí)踐調(diào)查活動，對在北方小城鎮(zhèn)地區(qū)開辦供暖公司，進(jìn)行集中供暖的可行性進(jìn)行評估。
2、實(shí)地調(diào)查，采集數(shù)據(jù)。了解目前煤炭市場價(jià)格，統(tǒng)計(jì)一般家庭一個冬天自家生鍋爐取暖所需煤量，了解附近縣城供暖公司集中供熱的市場價(jià)格，了解小城鎮(zhèn)居民對集中供暖的態(tài)度。
3、數(shù)據(jù)整理。
（1）、目前煤炭市場價(jià)格：500元/噸左右；
（2）、一般家庭冬季耗煤量：5噸/百平方米左右；
（3）、附近縣城內(nèi)集中供暖市場價(jià)格：23元/平方米。
4、數(shù)據(jù)分析，可行性評估。
首先，若以100㎡為單位，一般家庭冬天平均在燃煤方面的開支為5×500=2500元左右，而采取集中供熱的家庭為2300元，通過對比得出集中供熱方式在價(jià)格上有一定優(yōu)勢；另外，自家生爐子取暖往往通過暖氣片散熱，室內(nèi)溫度一般只能達(dá)到20攝氏度，而現(xiàn)代集中供暖多數(shù)采取地?zé)崛∨?，不僅室溫可達(dá)到20攝氏度以上，而且室內(nèi)空間更加寬敞；還有，自家燃煤取暖需要囤積大量的煤，而且還要起早貪黑地生鍋爐，既不衛(wèi)生又不安全，還很累人，居民們怨聲載道；最后采取集中供熱可以更有效地利用煤炭資源，控制環(huán)境污染，如果真能建起供熱公司的話，還可以為更多人提供就業(yè)機(jī)會，為國家納更多的稅，拉動地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
但另一方面，由于城鄉(xiāng)建設(shè)推進(jìn)的不夠深入，有能力搬進(jìn)樓房的居民還是少數(shù)，所以供熱公司將面臨客戶較少的困境；另外由于在一開始小城鎮(zhèn)建設(shè)規(guī)劃時(shí)沒有考慮到集中供熱，使已建成的二層樓房沒有與集中供熱相配套的結(jié)構(gòu)與設(shè)施，這樣居民采取集中供熱的房屋改造成本很高，居民不一定愿意，而新型商品房的大規(guī)模建設(shè)還有待時(shí)日。從這方面講，在小城鎮(zhèn)開辦供熱公司是利弊共存啊。
經(jīng)過以上調(diào)查與分析，可以看出，在北方小鄉(xiāng)鎮(zhèn)開辦供熱公司進(jìn)行集中供暖雖然有很大潛力，但起步階段必定會經(jīng)歷很大的困難，但隨著中國全面建設(shè)小康社會步伐的推進(jìn)，小城鎮(zhèn)居民的生活水平會逐步提高，越來越多的人會搬進(jìn)干凈的商品房，集中供熱將會成為一種必然的發(fā)展方向。所以希望有能力的公司或個人把握商機(jī)，果斷決定，向小鄉(xiāng)鎮(zhèn)這一廣闊的供暖市場進(jìn)軍。
個人社會實(shí)踐調(diào)查報(bào)告篇六
調(diào)查人：
調(diào)查對象：*大學(xué)學(xué)生。
調(diào)查時(shí)間：20xx年xx月。
一年的大學(xué)生活就在這樣過去了，為了鍛煉自己，增強(qiáng)社會實(shí)踐能力，全面提高自身綜合素質(zhì)，我對我校大學(xué)生的人生價(jià)值觀狀況進(jìn)行調(diào)查，通過相關(guān)網(wǎng)站和我個人對我校學(xué)生及朋友對話中，從200多人中綜合總結(jié)以下結(jié)果：
重金錢實(shí)惠輕理想追求26.4%。
重個人利益輕國家利益23.4%。
重知識才能輕道德品質(zhì)22.7%。
重奢侈享受輕艱苦奮斗17%。
人生價(jià)值觀基本正確10.5%。
雖然我調(diào)查的人數(shù)不多，也許我的這一結(jié)果可能并不代表我校所有的大學(xué)生人生價(jià)觀，但是對于這樣的結(jié)果，我很是震驚，下面我就對于以上的情況和我手中的資料，談?wù)勎业恼J(rèn)識，懇請老師在今后的學(xué)習(xí)生活中給予循循善誘，多多指教，同時(shí)讓我對價(jià)值觀有一個明確的把握，在人生的航道上有一個價(jià)值觀的洗禮。選擇自己合適.正確.適應(yīng)社會發(fā)展的價(jià)值觀。
高等學(xué)校是培養(yǎng)適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化要求的高素質(zhì)人才的園地，大學(xué)生畢業(yè)后將成為我國各個領(lǐng)域的棟梁之材，他們代表了中國的未來和希望，故當(dāng)代大學(xué)生能否樹立起正確的人生價(jià)值觀，將直接影響到我國社會主義建設(shè)事業(yè)的成敗和中華民族的興衰。
目前，我國當(dāng)代大學(xué)生人生價(jià)值觀的主流是好的、是積極向上的。當(dāng)代大學(xué)生大多生長在十一屆三中全會撥亂反正后、改革開放的年代中。他們在黨和政府的關(guān)懷下、在學(xué)校多年的教育下，健康成長。他們擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)改革開放政策，熱愛社會主義祖國。多數(shù)大學(xué)生能認(rèn)識到人的價(jià)值不僅包括社會對個人的尊重和滿足，而且也包括了個人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)。他們大多數(shù)在學(xué)習(xí)上勤奮努力，渴望學(xué)到更多的知識和本領(lǐng)，以適應(yīng)競爭、適應(yīng)社會主義建設(shè)的需要。不少大學(xué)生在政治上積極要求進(jìn)步，入黨已成為今天在校學(xué)生的主要政治選擇，而他們在申請入黨和入黨以后，基本上都能在學(xué)習(xí)、工作、生活上嚴(yán)格要求自己，并起到表率作用。
然而，由于我國當(dāng)前處于市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的初始階段和新舊體制轉(zhuǎn)換時(shí)期，市場運(yùn)作法規(guī)和秩序尚不健全，各種不良思潮的沖擊，加之我省的落后和貧困狀況，使得部分大學(xué)生的人生價(jià)值觀向“自我”傾斜，被“金錢”扭曲，出現(xiàn)了“功利化”、“多元化”的傾向，對其人生價(jià)值觀產(chǎn)生了嚴(yán)重的不良影響，其主要表現(xiàn)為：
(一)重金錢實(shí)惠輕理想追求。
當(dāng)代大學(xué)生大多數(shù)贊成或接受共產(chǎn)主義理想，但也有的人內(nèi)心認(rèn)為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想是渺茫的。他們大多數(shù)雖然贊成“人生價(jià)值在于奉獻(xiàn)”，但往往又未將其思想付諸于實(shí)踐。在實(shí)現(xiàn)人生追求中，一些人缺乏遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)，重物質(zhì)利益輕無私奉獻(xiàn)，重金錢實(shí)惠輕理想追求，重等價(jià)交換而不愿付出愛心。
部分大學(xué)生受拜金主義、享樂主義影響，把“掙很多錢”、“當(dāng)官發(fā)財(cái)”作為人生幸福的標(biāo)準(zhǔn)，把奢侈、享樂作為人生追求的最大目標(biāo)。金錢的誘惑使他們只想掙錢而不擇手段。一些大學(xué)生產(chǎn)生了厭學(xué)情緒，不刻苦學(xué)習(xí)，高歌“六十分萬歲”;一些人以大學(xué)文憑為上升的跳板，夢寐以求的是出人頭地、謀取金錢地位;有的人甚至認(rèn)為“理想理想，見錢就想”，“前途前途，有利就圖”。這都使共產(chǎn)主義的理想信念在一些大學(xué)生的心目中發(fā)生了動搖，使大學(xué)生在樹立正確的人生價(jià)值方面產(chǎn)生不同程度的困惑和焦慮。
(二)重個人利益輕國家利益。
當(dāng)代大學(xué)生大多數(shù)贊成正確人生價(jià)值觀的一個重要方面是為國家、為集體作出貢獻(xiàn)，贊同以集體主義為價(jià)值觀的核心。但目前個人主義、利己主義在部分大學(xué)生中也頗有市場，由于個人主義、利已主義的膨脹，而導(dǎo)致了集體主義觀念的淡化。一些大學(xué)生認(rèn)為人的本質(zhì)是自私的，他們選擇個人主義為自己立身行事的準(zhǔn)則，一事當(dāng)前，先為自己打算，把個人利益放在國家利益、集體利益之上。一些人則把人與人之間的關(guān)系視為等價(jià)交換關(guān)系，時(shí)時(shí)從“利己”出發(fā)，對同學(xué)漠不關(guān)心，對集體活動毫不熱情，不關(guān)心國家大事，缺乏對社會的責(zé)任感。
(三)重知識才能輕道德品質(zhì)。
一些大學(xué)生認(rèn)為，個人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，僅決定于個人的學(xué)識、才能、機(jī)遇和人際關(guān)系，而與個人品德無直接關(guān)系，故出現(xiàn)了“重才輕德”的傾向。一些人把精力放在加強(qiáng)自身的專業(yè)知識學(xué)習(xí)方面，而在個人道德上出現(xiàn)滑坡，他們在政治上不求上進(jìn)，不講職業(yè)道德，為謀求個人利益而見利忘義，損人利己，損公肥私。少數(shù)學(xué)生不講精神文明，不講社會公德，行為粗野，談吐庸俗，甚至打架、斗毆、偷竊、賭博，個別人還走上搶劫殺人等犯罪的道路。
(四)重奢侈享受輕艱苦奮斗。
隨著改革開放的深入和社會主義市場經(jīng)濟(jì)的建立和發(fā)展，帶來了經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展和市場繁榮，出現(xiàn)了高收入階層，不少暴發(fā)者以高消費(fèi)為榮，大肆揮霍，一擲千金，加之少數(shù)輿論媒介的渲染和不正確引導(dǎo)，造成社會心態(tài)的躁動和失衡，大學(xué)生們的價(jià)值觀念、消費(fèi)觀念也受此沖擊和影響，少數(shù)大學(xué)生不考慮自身的經(jīng)濟(jì)承受能力，而追求超前消費(fèi)。在一些大學(xué)生中，講虛榮、擺闊氣、穿名牌、互相攀比、追求高檔消費(fèi)成風(fēng)，他們把高消費(fèi)看作是一種派頭、一種個人價(jià)值的體現(xiàn)。少數(shù)同學(xué)追求高消費(fèi)必然影響到其他同學(xué)的消費(fèi)心理，這都直接導(dǎo)致了當(dāng)代大學(xué)生中享樂主義、拜金主義的蔓延。為追求高消費(fèi)，一些人千方百計(jì)去掙錢，而不安心學(xué)習(xí)，有的人甚至走上墮落犯罪的道路。
這些問題不能不引起高校思想政治工作者的極大重視，加強(qiáng)對大學(xué)生進(jìn)行人生價(jià)值觀教育已刻不容緩、勢在必行。
(一)市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面消極影響。
我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的確立和發(fā)展，極大地推動了我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步，市場經(jīng)濟(jì)對廣大學(xué)生正確思想觀念的樹立有促進(jìn)的一面，如市場經(jīng)濟(jì)的利益原則、競爭機(jī)制、等價(jià)交換原則，對于當(dāng)代大學(xué)生培養(yǎng)自立、自強(qiáng)精神，強(qiáng)化競爭拼搏意識，樹立求真務(wù)實(shí)精神，以及敢于維護(hù)群眾正當(dāng)利益的行為都有著積極的作用。
但不應(yīng)諱言的是，市場經(jīng)濟(jì)對當(dāng)代大學(xué)生也具有負(fù)面的消極影響。市場經(jīng)濟(jì)自身的盲目性、自發(fā)性特點(diǎn)和利益原則、等價(jià)交換原則的消極方面，直接或間接地影響到大學(xué)生的人生價(jià)值取向。例如，市場經(jīng)濟(jì)的利益驅(qū)動原則和競爭規(guī)律易使個人利益、小集團(tuán)利益得到強(qiáng)化，使利己主義、極端個人主義膨脹，從而產(chǎn)生損公肥私、損人利己、唯利是圖等不良行為;又如，等價(jià)交換原則，它是市場經(jīng)濟(jì)的活力所在，但如果讓其全面介入到人際生活、社會生活中去，就會使“一切向錢看”的思想滋生蔓延，使物欲惡性泛濫;此外，在社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制下，允許一部人先富起來，人們的收入差距不斷擴(kuò)大，并出現(xiàn)社會分配不公的情況，加之社會上對“大款”們豪華的高消費(fèi)生活的有意無意的渲染，使得人們心理發(fā)生不平衡現(xiàn)象，這都助長了拜金主義的膨脹，有錢的多少，成為不少大學(xué)生衡量人的價(jià)值大小的主要尺度。
(二)社會不良思潮的滲透侵蝕。
隨著經(jīng)濟(jì)改革和對外開放的進(jìn)一步深入，在商品大潮和各種思潮的沖擊下，人們的思想價(jià)值觀發(fā)生了巨大的變化;加之，九十年代以來，蘇東劇變、蘇聯(lián)解體，國際共產(chǎn)主義運(yùn)動的反復(fù)曲折，潮起潮落，激烈地沖擊著共產(chǎn)主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，社會主義、共產(chǎn)主義的理想信念在一些大學(xué)生心目中發(fā)生動搖;同時(shí)，西方敵對勢力一直未放棄對我國意識形態(tài)的滲透，從而高校就成為他們爭奪的重要陣地，他們通過各種傳媒渠道，利用各種機(jī)會，將西方資產(chǎn)階級腐朽的思想、文化和生活方式傳播進(jìn)來，而部分大學(xué)生由于放松了政治理論學(xué)習(xí)，加之辨別是非的能力較差，故在紛繁復(fù)雜的各種思潮和信息傳媒的影響下，迷失了方向，以至在人生價(jià)值觀取向上出現(xiàn)了問題。
(三)不正之風(fēng)和腐b現(xiàn)象的影響。
當(dāng)前社會上存在的嚴(yán)重的不正之風(fēng)和消極腐b現(xiàn)象也給當(dāng)代大學(xué)生樹立正確的人生價(jià)值觀帶來不良影響。少數(shù)黨員干部經(jīng)不起執(zhí)政和改革開放的考驗(yàn)，經(jīng)不起市場經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn)，忘記了當(dāng)初的入黨誓言，把“理想”、“信念”全拋到九霄云外，在金錢美女面前敗下陣來，成為不擇手段、謀私、揮霍國家財(cái)產(chǎn)、腐化墮落、違法亂紀(jì)、胡作非為的腐b分子。腐b現(xiàn)象不僅嚴(yán)重影響了黨的威信，給國家財(cái)產(chǎn)造成極大損失，也對大學(xué)生樹立正確的人生價(jià)值觀帶來種種干擾，一些大學(xué)生在理想信念上產(chǎn)生困惑和動搖，有的厭惡政治、玩世不恭，有的則強(qiáng)化了當(dāng)官發(fā)財(cái)?shù)乃枷胍庾R。
(四)大學(xué)生思想政治教育機(jī)制的不健全。
隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的逐步建立，長期以來形成的一整套高校思想政治工作體系已不能適應(yīng)新形勢發(fā)展的需要，而適應(yīng)新時(shí)代的科學(xué)的高校思想政治工作體系目前尚未完全建立起來;對青年大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的形式單調(diào)、內(nèi)容僵化、針對性不強(qiáng);此外，還存在教育手段落后、教育力度不夠的問題;對青年學(xué)生中表現(xiàn)出來的不良思想傾向，缺乏從根本上解決其深層次問題的有效機(jī)制;對青年學(xué)生忽視政治理論學(xué)習(xí)、不遵守學(xué)校紀(jì)律等問題缺乏有力的約束機(jī)制;存在只強(qiáng)調(diào)抓學(xué)生分?jǐn)?shù)而忽視思想品德的培養(yǎng)，只重視專業(yè)教育和科研，而忽視思想政治教育等不良傾向，這都不利于促進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生正確人生價(jià)值觀的樹立。
(五)當(dāng)代大學(xué)生自身存在的弱點(diǎn)。
當(dāng)代大學(xué)生自身也存在著令人憂慮的弱點(diǎn)，這是造成其人生價(jià)值觀取向上出現(xiàn)問題的不可忽視的重要原因。大學(xué)生雖然成長在改革開放年代，但因一直生活在寧靜的環(huán)境中又承擔(dān)著繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)，這往往使他們以一種遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)的特殊方式感受時(shí)代的變革。對他們來說，唯一的重要人生競爭就是高考，故當(dāng)他們以天之驕子的優(yōu)勝者的姿態(tài)跨入高等學(xué)府后，不少人就認(rèn)為從此前途有了保障，可以松一口氣，不再刻苦學(xué)習(xí)，放松了對自己的嚴(yán)格要求;加之，不少大學(xué)生為獨(dú)生子女，其家庭環(huán)境優(yōu)越，從未經(jīng)受過艱苦生活的磨煉，往往被家長當(dāng)作小皇帝嬌寵，形成自私自大心理，這使他們當(dāng)中不少人不可避免地在人生價(jià)值觀方面出現(xiàn)種種弱點(diǎn)，他們只講索取、不愿奉獻(xiàn)，價(jià)值取向急功近利，好逸惡勞、學(xué)習(xí)松弛，自私自利、不肯付出、敬業(yè)意識薄弱，害怕艱苦、貪圖享受、愛慕虛榮、追求高消費(fèi)等。例如：馬加爵由于以上的因素，導(dǎo)致了他的墮落。在這些問題上不能不引起各位老師和同學(xué)的深思。
隨著社會主義經(jīng)濟(jì)體制的逐步建立和改革開放的不斷深入，我國經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的各個領(lǐng)域都發(fā)生了劇烈的變化，我國高等教育的各個方面也受到?jīng)_擊和挑戰(zhàn)，并直接影響了當(dāng)代大學(xué)生的人生價(jià)值取向。如何根據(jù)當(dāng)代大學(xué)生的人生價(jià)值觀的現(xiàn)狀，進(jìn)一步運(yùn)用馬克思列寧主義基本理論，特別是科學(xué)運(yùn)用鄧小平理論和“三個代表”重要思想，來加強(qiáng)對當(dāng)代大學(xué)生的思想政治教育，使之樹立正確的人生價(jià)值觀，從而把他們培養(yǎng)成為合格的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，已成為當(dāng)前高校思想政治工作的一項(xiàng)重要任務(wù)。這點(diǎn)對于我校尤其重要。
加強(qiáng)思想政治教育，使當(dāng)代大學(xué)生樹立正確的人生價(jià)值觀是一項(xiàng)長期復(fù)雜而又艱苦細(xì)致的工作，必須根據(jù)大學(xué)生思想道德狀況的特點(diǎn)，從理論與實(shí)踐的結(jié)合上下功夫，才能真正收到實(shí)效。要加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生人生價(jià)值觀教育，我認(rèn)為必須以下幾方面入手：
(一)用鄧小平理論和“三個代表”重要思想及馬克思主義基本理論教育、武裝當(dāng)代大學(xué)生。
鄧小平理論是當(dāng)代中國的馬克思主義，是指引我們實(shí)現(xiàn)新的歷史任務(wù)的強(qiáng)大思想武器和民族振興的強(qiáng)大精神支柱。鄧小平理論也是新時(shí)期教育工作的重要指導(dǎo)思想和戰(zhàn)略方針。李嵐清同志在高校鄧小平理論課座談會上指出，要通過學(xué)習(xí)鄧小平理論“把學(xué)生的思想統(tǒng)一到鄧小平理論和黨的基本路線上來”，只有這樣才能把大學(xué)生“培養(yǎng)成高素質(zhì)的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人?！?BR> “三個代表”是我黨與時(shí)俱進(jìn)思想的表現(xiàn)，是我黨活的靈魂。“三個代表”重要思想是面向21世紀(jì)的中國化的馬克思主義，是一個系統(tǒng)的科學(xué)理論。之所以這樣說，是因?yàn)檫@一重要思想有著重要的時(shí)代背景和實(shí)踐依據(jù)，有必須科學(xué)回答的基本問題，有核心內(nèi)容和精髓，在改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍等各個方面，提出了一系列緊密聯(lián)系、相互貫通的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷。進(jìn)一步說，是因?yàn)槭龑盟闹腥珪詠?，以胡同志為主要代表的?dāng)代中國共產(chǎn)黨人，高舉鄧小平理論偉大旗幟，在建設(shè)中國特色社會主義的偉大實(shí)踐中，對什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義和建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的基本問題進(jìn)行了深入的思考、科學(xué)的總結(jié)、全面和創(chuàng)造性的回答。三個代表”重要思想作為一個系統(tǒng)的科學(xué)理論，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論一脈相承的。胡同志在闡述鄧小平理論與馬克思列寧主義、毛澤東思想一脈相承時(shí)曾經(jīng)有一段非常精辟的話。他說：“這種一脈相承就是既不斷繼承又不斷創(chuàng)新的發(fā)展過程，是我們共產(chǎn)黨人不斷繼承、不斷發(fā)展著的科學(xué)真理的統(tǒng)一體。繼承是創(chuàng)新的前提，創(chuàng)新是最好的繼承。只有堅(jiān)持這樣做，理論才能真正順應(yīng)時(shí)代和實(shí)踐的呼喚，體現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn)的要求?！蔽覀冋f“三個代表”重要思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論是一脈相承的，也完全應(yīng)該這樣理解。這里的關(guān)鍵，是要進(jìn)一步認(rèn)識“三個代表”重要思想同鄧小平理論的一脈相承的關(guān)系。對這一點(diǎn)，胡同志講得很清楚：“我們始終要堅(jiān)持以馬列主義、毛澤東思想特別是鄧小平理論為指導(dǎo)，這一點(diǎn)絲毫不能動搖。同時(shí)，我們也必須根據(jù)新的實(shí)踐不斷進(jìn)行新的探索，不斷為實(shí)踐提出新的理論指導(dǎo)?！?BR> 因此，學(xué)習(xí)鄧小平理論和“三個代表”重要思想是當(dāng)前高校加強(qiáng)思想政治教育、提高學(xué)生思想道德素質(zhì)的主渠道，必須充分認(rèn)識其極端重要性，應(yīng)按國家教委關(guān)于鄧論要“進(jìn)課堂、進(jìn)教材、進(jìn)頭腦”的要求，使鄧論成為高校一門重點(diǎn)課，要用鄧論教育武裝大學(xué)生，使其樹立為建設(shè)有中國特色社會主義而奮斗的政治方向和堅(jiān)定信念，樹立正確的人生價(jià)值觀。
與此同時(shí)，還必須引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義的基本理論，學(xué)會運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法去觀察、分析和解決社會實(shí)際問題，這樣才能更好地抵制西方資產(chǎn)階級腐朽思想的侵蝕，清除拜金主義、享樂主義和極端個人主義的影響，促使廣大青年學(xué)生加強(qiáng)世界觀的改造，樹立堅(jiān)定的共產(chǎn)主義、社會主義理想和信念，樹立社會主義事業(yè)接班人應(yīng)有的無產(chǎn)階級世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
(二)加強(qiáng)黨的建設(shè)，以黨團(tuán)組織的優(yōu)勢引導(dǎo)青年學(xué)生，以黨團(tuán)員模范作用帶動青年學(xué)生。
為提高大學(xué)生思想政治覺悟，使其樹立正確的人生價(jià)值觀，當(dāng)前，必須要抓好黨風(fēng)廉政建設(shè)，密切聯(lián)系群眾，提高黨在廣大青年學(xué)生中的威信;同時(shí)，要加強(qiáng)高?；鶎狱h團(tuán)組織建設(shè)，充分發(fā)揮高校黨團(tuán)組織和各級學(xué)生組織的積極作用，要進(jìn)一步加強(qiáng)對黨團(tuán)員的教育，使他們做到吃苦在前，享受在后，積極工作，樂于奉獻(xiàn)，發(fā)揮其先進(jìn)表率作用。黨團(tuán)組織要積極關(guān)心要求進(jìn)步的大學(xué)生，鼓勵他們樹立遠(yuǎn)大理想，努力學(xué)習(xí)，積極工作，以身作則，早日加入黨團(tuán)組織。此外，學(xué)校黨團(tuán)組織還應(yīng)組織青年學(xué)生參加社會實(shí)踐，讓他們在實(shí)踐中經(jīng)受鍛煉，受到好的感染和熏陶，加深對改革開放大好形勢的認(rèn)識，提高其明辨是非的能力和自我教育的能力，促使他們關(guān)心國家大事，增強(qiáng)對社會的責(zé)任感。
(三)加強(qiáng)對青年學(xué)生進(jìn)行愛國主義、社會主義、集體主義教育，促使青年學(xué)生樹立正確的人生價(jià)值觀。
愛國主義在中華民族傳統(tǒng)美德中居于核心地位，它不僅在歷史上發(fā)揮了團(tuán)結(jié)億萬顆人心，激勵炎黃子孫自強(qiáng)不息、百折不撓、勇往直前、不怕犧牲的積極作用，而且對當(dāng)前培養(yǎng)青年學(xué)生的愛國情感，提高他們的愛國主義覺悟，引導(dǎo)他們樹立正確的理想、信念和人生價(jià)值觀也將起到巨大的推動作用。要通過愛國主義教育，使廣大學(xué)生了解我們民族的光輝歷史和中華民族反帝反封建的革命傳統(tǒng)，從而更加熱愛祖國，熱愛社會主義，并增強(qiáng)其民族自豪感和歷史責(zé)任感，增強(qiáng)其抵制西方腐朽思想的免疫力。在進(jìn)行愛國主義教育的同時(shí)，還應(yīng)該注重集體主義教育。集體主義是社會主義社會在思想道德領(lǐng)域中最基本的價(jià)值導(dǎo)向，只有以集體主義價(jià)值觀作為精神支柱，中國人民才能形成強(qiáng)大的凝聚力和創(chuàng)造力，才能完成社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的艱巨事業(yè)。對當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行集體主義教育，其最終目的是要使當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值取向、行為規(guī)范、人生理想以及世界觀等思想意識符合社會主義市場經(jīng)濟(jì)關(guān)系的要求，使他們克服和抑制與社會主義倫理準(zhǔn)則和法規(guī)制度相悖的不正當(dāng)?shù)膫€人利益和狹隘的小團(tuán)體利益。同時(shí)，還要加強(qiáng)對學(xué)生進(jìn)行社會主義教育，使他們認(rèn)識到社會主義制度的優(yōu)越性，加深對社會主義祖國的熱愛。通過這些教育，使青年學(xué)生把個人理想追求與祖國的前途命運(yùn)聯(lián)系在一起，在建設(shè)社會主義的偉大實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)青年的自我價(jià)值。
(四)宣傳先進(jìn)典型，進(jìn)行共同理想教育。
在對大學(xué)生進(jìn)行人生價(jià)值觀教育時(shí)，要注意宣傳先進(jìn)典型，發(fā)揮榜樣作用。應(yīng)該積極宣傳雷鋒、焦裕祿、孔繁森、梁強(qiáng)、李素麗、秦文貴等先進(jìn)模范人物，不怕吃苦、不計(jì)回報(bào)、為祖國人民無私奉獻(xiàn)的光輝事跡，應(yīng)邀請先進(jìn)英模、優(yōu)秀知識分子、優(yōu)秀校友來校作報(bào)告，讓大學(xué)生以先進(jìn)的模范人物為榜樣，通過學(xué)習(xí)先進(jìn)來克服在人生價(jià)值觀取向上的錯誤觀念。
還要注意發(fā)現(xiàn)大學(xué)生中的先進(jìn)典型，使之成為大學(xué)生的學(xué)習(xí)榜樣。同時(shí)，因教師是學(xué)生的楷模，其形象直接影響學(xué)生人生價(jià)值觀的確立，故還要注意發(fā)揮高校政工領(lǐng)導(dǎo)干部和教師在各方面的表率作用，樹立良好的“師德”形象。要注重以大學(xué)生身邊的模范人物的先進(jìn)行為教育、帶動廣大青年學(xué)生。
在對大學(xué)生進(jìn)行人生價(jià)值觀教育時(shí)，要處理好多數(shù)與少數(shù)的關(guān)系、廣泛性與先進(jìn)性的關(guān)系，既要宣傳先進(jìn)的思想道德，又要進(jìn)行共同理想的教育，這樣才能團(tuán)結(jié)教育大多數(shù)。例如對大多數(shù)學(xué)生講愛國主義，就能引起他們的共鳴，就容易溝通思想，取得較好的教育效果。再如為共產(chǎn)主義奮斗終身，只能是少數(shù)先進(jìn)分子的自覺行為，就不能作為對一般青年學(xué)生的必須要求。當(dāng)然這并不是說要放松正面教育，正面教育不僅要加強(qiáng)，而且還要搞好。
(五)加強(qiáng)對青年學(xué)生的艱苦奮斗教育。
胡在中紀(jì)委七屆三中全會上指出，要“大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗”精神。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng)，幾千年來，我們的祖先就認(rèn)識到“成由節(jié)儉，敗由奢”，“生于憂患”，“死于安樂”，“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”。同時(shí)，艱苦奮斗也是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作作風(fēng)。艱苦奮斗精神不僅是思想品德問題也是人生觀價(jià)值觀問題，在新的歷史發(fā)展時(shí)期，青年大學(xué)生尤其不能忘記艱苦奮斗精神。當(dāng)前，有人把改革開放與艱苦奮斗相對立起來，認(rèn)為艱苦奮斗過時(shí)了;與此同時(shí)，在一些人中間講排場、比闊氣、高消費(fèi)等享樂主義生活方式盛行;加之揮霍國家財(cái)產(chǎn)等腐b現(xiàn)象蔓延，這都嚴(yán)重影響了大學(xué)生對艱苦奮斗精神的正確認(rèn)識。
在一部分大學(xué)生身上艱苦奮斗精神被淡忘，重要原因還在于艱苦奮斗教育的力度不夠，如鄧小平同志所指出的“十年最大的失誤是教育”，他還特別指出，“艱苦創(chuàng)業(yè)”的教育這些年進(jìn)行得太少，這一指示切中要害。今天對大學(xué)生進(jìn)行艱苦奮斗教育，目的是要培養(yǎng)他們樹立崇高理想和遠(yuǎn)大抱負(fù)，樹立艱苦創(chuàng)業(yè)、勤儉節(jié)約、自力更生、發(fā)奮圖強(qiáng)的精神，使青年學(xué)生鄙視那些貪圖享受、好逸惡勞、揮霍公產(chǎn)、奢侈浪費(fèi)的人和事。
艱苦奮斗的教育內(nèi)容是豐富的，方法也是多樣的：如進(jìn)行艱苦奮斗的革命傳統(tǒng)教育，組織青年學(xué)生到艱苦地區(qū)、落后地區(qū)進(jìn)行社會調(diào)查，開展訪貧問苦的活動，進(jìn)行科技文化服務(wù)，參加搶險(xiǎn)救災(zāi)，以及對失學(xué)兒童和貧困大學(xué)生獻(xiàn)一份愛心等都是艱苦奮斗教育的有效方法。通過這些教育方法，可以使大學(xué)生看到我們?nèi)〉玫某晒痛嬖诘牟罹?，了解群眾的疾苦和困難，了解祖國和人民對他們的期望，從而自覺繼承、弘揚(yáng)艱苦奮斗精神。
學(xué)校應(yīng)積極支持這些工作，大力支持與此相關(guān)的社團(tuán)，去農(nóng)村開展科普活動，努力去發(fā)展農(nóng)村的各項(xiàng)事業(yè)，提高我校在各評估高校之中的威信，從而使我校的學(xué)生更有信心對校的興榮而奮進(jìn)，為我省高校學(xué)生樹立楷模。
(六)堅(jiān)持多種形式的思想教育，積極探索新時(shí)期大學(xué)生人生價(jià)值觀教育的有效途徑。
為促進(jìn)大學(xué)生樹立正確的人生價(jià)值觀，對青年學(xué)生要加大思想政治教育的力度，堅(jiān)持通過宣傳教育，灌輸正確的思想，要堅(jiān)持對他們進(jìn)行多種形式的正面教育，除加強(qiáng)“愛國主義、社會主義、集體主義”教育外，還要對青年學(xué)生進(jìn)行共產(chǎn)主義理想教育、革命傳統(tǒng)教育，進(jìn)行社會公德、職業(yè)道德和家庭美德教育，進(jìn)行中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育和中國近代史、現(xiàn)代史教育以及民主法制教育，通過這些教育促進(jìn)青年學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
同時(shí)，要積極探索新時(shí)期大學(xué)生人生價(jià)值觀教育的有效途徑和方法。我們既應(yīng)強(qiáng)調(diào)外部教育也要注重自我教育;為使教育收到良好效果，還應(yīng)針對青年喜歡參與性、競爭性活動的特點(diǎn)，采取參觀訪問、形勢報(bào)告、收看影象、參觀改革開放成就展覽、征文大賽、講演比賽、辨論大賽、主題班會、社團(tuán)活動等方式，教育、啟發(fā)、引導(dǎo)青年學(xué)生;除發(fā)揮學(xué)校的教育功能外，還要加強(qiáng)對學(xué)生的社會教育與家庭教育，通過種種方式，爭取社會、家長的支持，使學(xué)校、家庭、社會教育緊密結(jié)合，優(yōu)化育人環(huán)境;此外，還要堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向，以良好的社會環(huán)境影響、熏陶大學(xué)生，從而促進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想和正確的人生追求，為振興中華貢獻(xiàn)自己的青春!
個人社會實(shí)踐調(diào)查報(bào)告篇七
在北方小城鎮(zhèn)開辦供熱公司進(jìn)行集中供暖的可行性評估。
與當(dāng)?shù)鼐用駵贤ǎ{(diào)查獲得所需數(shù)據(jù)，得出可行性評估。
至xxxx年寒假期間。
xx省xx縣xx鎮(zhèn)。
1、概況：與南方廣闊地區(qū)不同，北方冬季是非常寒冷的，最低溫度常常能達(dá)到零下十幾攝氏度，家家戶戶在冬季都實(shí)行各種措施進(jìn)行取暖。而詳細(xì)到廣闊鄉(xiāng)鎮(zhèn)地區(qū)，對于大多數(shù)居民來說，運(yùn)用空調(diào)或電暖氣取暖都過與奢華，所以運(yùn)用燃煤取暖成為絕大多居民的首選。隨著近年來改革開放的不斷深化，國家建設(shè)全面小康社會步伐的不斷加快，人民生活水平得到了很大的提高，許多鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民都搬進(jìn)了二層樓房或是蓋起了整齊的平房，但絕大多數(shù)居民還實(shí)行自家燃煤取暖的方式，集中供熱在廣闊小鄉(xiāng)鎮(zhèn)地區(qū)基本上處于空白狀態(tài)，特此進(jìn)行此次社會實(shí)踐調(diào)查活動，對在北方小城鎮(zhèn)地區(qū)開辦供暖公司，進(jìn)行集中供暖的可行性進(jìn)行評估。
2、實(shí)地調(diào)查，采集數(shù)據(jù)。了解目前煤炭市場價(jià)格，統(tǒng)計(jì)一般家庭一個冬天自家生鍋爐取暖所需煤量，了解旁邊縣城供暖公司集中供熱的市場價(jià)格，了解小城鎮(zhèn)居民對集中供暖的看法。
3、數(shù)據(jù)整理。
（1）、目前煤炭市場價(jià)格：500元/噸左右；
（2）、一般家庭冬季耗煤量：5噸/百平方米左右；
（3）、旁邊縣城內(nèi)集中供暖市場價(jià)格：23元/平方米。
4、數(shù)據(jù)分析，可行性評估。
首先，若以100㎡為單位，一般家庭冬天平均在燃煤方面的開支為5×500=2500元左右，而實(shí)行集中供熱的家庭為2300元，通過對比得出集中供熱方式在價(jià)格上有肯定優(yōu)勢；另外，自家生爐子取暖往往通過暖氣片散熱，室內(nèi)溫度一般只能達(dá)到20攝氏度，而現(xiàn)代集中供暖多數(shù)實(shí)行地?zé)崛∨?，不僅室溫可達(dá)到20攝氏度以上，而且室內(nèi)空間更加寬敞；還有，自家燃煤取暖須要囤積大量的煤，而且還要起早貪黑地生鍋爐，既不衛(wèi)生又擔(dān)心全，還很累人，居民們怨聲載道；最終實(shí)行集中供熱可以更有效地利用煤炭資源，限制環(huán)境污染，假如真能建起供熱公司的話，還可以為更多人供應(yīng)就業(yè)機(jī)會，為國家納更多的稅，拉動地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
但另一方面，由于城鄉(xiāng)建設(shè)推動的不夠深化，有實(shí)力搬進(jìn)樓房的`居民還是少數(shù)，所以供熱公司將面臨客戶較少的逆境；另外由于在一起先小城鎮(zhèn)建設(shè)規(guī)劃時(shí)沒有考慮到集中供熱，使已建成的二層樓房沒有與集中供熱相配套的結(jié)構(gòu)與設(shè)施，這樣居民實(shí)行集中供熱的房屋改造成本很高，居民不肯定情愿，而新型商品房的大規(guī)模建設(shè)還有待時(shí)日。從這方面講，在小城鎮(zhèn)開辦供熱公司是利弊共存啊。
經(jīng)過以上調(diào)查與分析，可以看出，在北方小鄉(xiāng)鎮(zhèn)開辦供熱公司進(jìn)行集中供暖雖然有很大潛力，但起步階段必定會經(jīng)驗(yàn)很大的困難，但隨著中國全面建設(shè)小康社會步伐的推動，小城鎮(zhèn)居民的生活水平會逐步提高，越來越多的人會搬進(jìn)干凈的商品房，集中供熱將會成為一種必定的發(fā)展方向。所以希望有實(shí)力的公司或個人把握商機(jī)，堅(jiān)決確定，向小鄉(xiāng)鎮(zhèn)這一廣袤的供暖市場進(jìn)軍。
個人社會實(shí)踐調(diào)查報(bào)告篇八
調(diào)查報(bào)告又叫調(diào)查探討報(bào)告，應(yīng)當(dāng)說后者是它更精確的名稱。因?yàn)樗粌H是調(diào)查的產(chǎn)物，更是探討的產(chǎn)物。調(diào)查報(bào)告主要功能是搜集狀況，并通過對調(diào)查所得狀況的深化探討，提出肯定的見解。因此調(diào)查報(bào)告是依據(jù)某一特定目的，運(yùn)用辯證唯物論的觀點(diǎn)，對某一事務(wù)或某一問題進(jìn)行深化、細(xì)致、周密的調(diào)查探討和綜合分析后，將這些調(diào)查和分析的結(jié)果系統(tǒng)地、照實(shí)地整理成書面文字的一種文體。像考察報(bào)告、調(diào)研報(bào)告及xx調(diào)查等都是常見的調(diào)查報(bào)告體裁。
1、真實(shí)性。真實(shí)性是調(diào)查報(bào)告首要的、最大的特點(diǎn)。所謂真實(shí)性，就是敬重客觀事實(shí)，靠事實(shí)說話。這一特點(diǎn)要求調(diào)研人員必需樹立嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)看法，仔細(xì)求實(shí)的精神，徹底拋棄"假大空"的虛偽作風(fēng)，不僅報(bào)喜，還要報(bào)憂，不僅要充分確定工作成果，還要精確反映工作中存在的問題。只有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)看法，才能寫出真實(shí)牢靠，對工作具有指導(dǎo)意義的調(diào)查報(bào)告。
2、針對性。這是調(diào)查報(bào)告所具有的其次個顯著特點(diǎn)，這是由具有很強(qiáng)的工作針對性所確定的。一般來說一項(xiàng)調(diào)查探討工作，特殊是大型調(diào)查探討，要花費(fèi)較大的時(shí)間、人力和物力，不是隨意組織進(jìn)行的，而是針對一些較為迫切的實(shí)際狀況，解決某些實(shí)際問題而進(jìn)行的。因此調(diào)查探討就具有很強(qiáng)的針對性，在調(diào)查報(bào)告的寫作上，必需中心突出，明確提出所針對的問題，明確交待這一問題所獲得的.事實(shí)材料，分析出問題的癥結(jié)所在，提出詳細(xì)可行的建議和對策。
3、典型性。典型性是指在調(diào)查報(bào)告的寫作過程中所采納的事實(shí)材料要具有代表性，以及所揭示的問題帶有普遍性。
這種典型特點(diǎn)在總結(jié)閱歷和反映典型事務(wù)的典型調(diào)查中表現(xiàn)的尤為突出。
4、系統(tǒng)性。調(diào)查報(bào)告的系統(tǒng)性或完整性是指由調(diào)查材料所得出的結(jié)論，必需是具有勸服力，把被調(diào)查的狀況完整地、系統(tǒng)地交待清晰。不能只擺出結(jié)論，而疏漏交待事實(shí)過程和必需的環(huán)節(jié)。因?yàn)檫@樣的疏忽勢必造成不嚴(yán)密、依據(jù)不足以及不足以令人信服的印象。這里所說的系統(tǒng)性和完整性，并不是要求在調(diào)查報(bào)告的寫作過程中，事無巨細(xì)，四平八穩(wěn)，而是抓住事物的本質(zhì)和主要方面，寫出結(jié)論的推理過程。總的來說，調(diào)查報(bào)告就是論證系統(tǒng)，邏輯嚴(yán)密，擺事實(shí)，講道理，具有劇烈的勸服力，從而使之成為科學(xué)決策的牢靠資料。
從內(nèi)容性質(zhì)分，調(diào)查報(bào)告有以下六種：
1、專題型調(diào)查報(bào)告。專題型調(diào)查報(bào)告，就是側(cè)重某個問題進(jìn)行較深化的調(diào)查后形成的報(bào)告，這類報(bào)告一般經(jīng)常在標(biāo)題上反映出來。它能剛好揭露現(xiàn)實(shí)生活中的沖突，反映群眾的看法和要求，探討急需解決的詳細(xì)的實(shí)際問題，并依據(jù)調(diào)查的結(jié)果提出處理看法，或者對策，或是建議。
2、綜合型調(diào)查報(bào)告。它是以綜合調(diào)查眾多的對象及其基本狀況為內(nèi)容、作全面系統(tǒng)的調(diào)查和反映的報(bào)告。具有全面、系統(tǒng)、深化和篇幅較長的特點(diǎn)。它與專題調(diào)查報(bào)告的主要區(qū)分點(diǎn)就在于它的綜合性上。它使讀者可以從報(bào)告中看到事物的相對完整的“俯視圖?！?BR> 3、理論探討型調(diào)查報(bào)告。這是以學(xué)術(shù)探討為目的而撰寫的報(bào)告，它以收集、分類、整理資料并提出問題、報(bào)告結(jié)論為特點(diǎn)，大多發(fā)表在學(xué)術(shù)刊物上，或載于學(xué)術(shù)著作中。
4、實(shí)際建議型調(diào)查報(bào)告。這是由于實(shí)際工作須要而寫的調(diào)查報(bào)告，其主要內(nèi)容是為預(yù)料、決策、制定政策、處理問題等進(jìn)行調(diào)查所獲得的材料及有關(guān)的建議。
5、歷史狀況型調(diào)查報(bào)告。這是依據(jù)須要以歷史狀況為對象進(jìn)行調(diào)查而形成的調(diào)查報(bào)告。它可以供人們了解某一事物或問題的歷史資料和歷史真相。
6、現(xiàn)實(shí)狀況型調(diào)查報(bào)告。它是以正在發(fā)生、發(fā)展的一些現(xiàn)實(shí)生活為對象進(jìn)行調(diào)查后所形成的調(diào)查報(bào)告。人們可以通過它了解和相識某些事物和問題的客觀現(xiàn)實(shí)狀況，以作為其它相識活動的依據(jù)或參考。另外，有些調(diào)查報(bào)告可以是以上幾種類型的結(jié)合形式。
個人社會實(shí)踐調(diào)查報(bào)告篇九
20xx暑假已經(jīng)到來，許多的學(xué)生放假在家。他們每天除了完成老師布置的作業(yè)，還可以進(jìn)行體育鍛煉，參加各種補(bǔ)習(xí)班，或外出旅游等等。假期本就是一個放松的時(shí)間，可以隨性所欲。
輕松愉快的暑假是每一個中小學(xué)生所向往的。那么，在暑假期間學(xué)生們又在做些什么呢？他們是在家復(fù)習(xí)功課，和父母出門旅游，還是參加各種各樣的學(xué)習(xí)班培養(yǎng)自己的特長等等。中小學(xué)生的暑假還存在哪些問題？學(xué)生們的暑假究竟該怎樣度過？針對這一系列的問題，我對當(dāng)?shù)氐闹行W(xué)生的暑假生活進(jìn)行了調(diào)查。
現(xiàn)在多數(shù)的家庭父母都有自己的工作，平時(shí)父母上班，孩子上學(xué)。可到了暑假，學(xué)生常常是自己在家。沒有了父母和老師的看管，這些未成年人能管理好自己的生活嗎？處在這樣一種無組織、無規(guī)律的生活之中，學(xué)生的人身安全是的隱患。
在走訪的過程中發(fā)現(xiàn)，超過6成的學(xué)生在暑假期間是獨(dú)自在家，沒有父母或其他大人的照看。他們安排自己每天的生活，什么時(shí)候?qū)W習(xí)，什么時(shí)候看電視，什么時(shí)候出去玩，什么時(shí)候參加課外的補(bǔ)習(xí)班……盡管每個學(xué)生的暑假生活會有所不同，但基本的內(nèi)容是一致的。
值得注意的是網(wǎng)吧是多數(shù)學(xué)生打發(fā)假期時(shí)間最常去的地方，另外，暑假天氣炎熱，很多學(xué)生為了避暑去野浴，這都是很危險(xiǎn)的行為。據(jù)調(diào)查，本市有一半以上的中小學(xué)生，整天泡在網(wǎng)吧或是游戲廳里，給孩子們生命安全造成了很大的隱患，也給家長的工作和學(xué)習(xí)帶來了很大的影響。如家住本市湘北市場姓王的同學(xué)，今年14歲，暑假的第一天進(jìn)游戲廳玩耍，另一個姓楊的同學(xué)上前找王要游戲幣，王不肯，楊便操起椅子向王猛砸，爾后又用木棒打其后背，將王打得鮮血直流，暈倒在地，終因搶救不及時(shí)，流血過多而死亡。又如一姓胡的孩子暑假在家無所事事，便和幾個同學(xué)去附近農(nóng)村的壩里游泳，胡本來還會游幾下，但由于水草纏身，一時(shí)慌張，弄不清方向，他拼命地往深水處掙扎，終因體力不濟(jì)而活活淹死。其年近七十的奶奶突聞噩耗，一時(shí)支持不住，心臟病復(fù)發(fā)，搶救無效而死亡。
如果這些學(xué)生有大人的照看，有人來管理他們的生活，這些慘劇或許就不會發(fā)生……但既然已經(jīng)發(fā)生，我么就要從中吸取教訓(xùn)，避免類似時(shí)間的再次發(fā)生。
暑假的時(shí)間很長，很多家長并不放心把孩子單獨(dú)放在家里。于是，家長為孩子報(bào)學(xué)習(xí)班，既希望能培養(yǎng)學(xué)生的某些特長，又能讓學(xué)生的生活有些規(guī)律，畢竟學(xué)習(xí)班里有老師看著學(xué)生，情況會好些。
根據(jù)有關(guān)部門的數(shù)據(jù)顯示，32%的中小學(xué)生在暑期中參加了課外輔導(dǎo)班，但喜歡參加課外輔導(dǎo)班的孩子數(shù)只占6%。數(shù)據(jù)顯示，家長在孩子學(xué)費(fèi)上的支出占所有支出的65%，學(xué)習(xí)科目主要集中在英語、計(jì)算機(jī)、數(shù)學(xué)、文藝等方面。其中，28%的家長希望孩子通過參加暑期活動來提高學(xué)習(xí)成績，26%的家長希望孩子能夠提高學(xué)習(xí)興趣。
所以在暑假期間經(jīng)?？梢钥吹胶芏嗟膶W(xué)生背著書包坐公交車到各各學(xué)習(xí)班上課。商家也看準(zhǔn)這個時(shí)機(jī)，開設(shè)各類的補(bǔ)習(xí)班招攬生意。
作為“假日經(jīng)濟(jì)”的一種延伸，長達(dá)兩個月的暑期成為不少商家獲得經(jīng)濟(jì)效益的“黃金時(shí)期”。這對有些孩子而言，假期卻十分難過，他們那望子成龍、望女成鳳的父母又會給他們報(bào)上各種各樣的學(xué)習(xí)班、特長班，對此，家長們也有自己的難處。
（一）商家辦班很積極。
自實(shí)行“素質(zhì)教育”以來，特別是高考改革，實(shí)行“3+x”制以后，對學(xué)生的能力和全面素質(zhì)要求越來越高。商家看準(zhǔn)時(shí)機(jī)，利用暑期推出形形色色的培訓(xùn)、補(bǔ)習(xí)、家教，打出“能力與應(yīng)試并重”、“文化與特長并舉”等富有“時(shí)代氣息”的標(biāo)語，吸引廣大中小學(xué)生前來報(bào)名。據(jù)調(diào)查，常德市自6月底開始，商家就在市城區(qū)開展鋪天蓋地的廣告宣傳，數(shù)不勝數(shù)的“培訓(xùn)中心”看得人眼花繚亂。市內(nèi)規(guī)模比較大的培訓(xùn)中心有“劍橋少兒英語培訓(xùn)中心”、“新世紀(jì)暑期英語培訓(xùn)中心”等。他們在全市各地設(shè)有咨詢處，并設(shè)立多個報(bào)名點(diǎn)和教學(xué)點(diǎn)，形成了“連鎖”點(diǎn)。有的培訓(xùn)中心，如常德市陽關(guān)琴行、師院的暑期中小學(xué)生培訓(xùn)中心，都是綜合性的培訓(xùn)中心，既有文化培訓(xùn)又有特長培訓(xùn)。文化方面有英語、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等，特長方面有音樂、美術(shù)、書法、體育運(yùn)動等。這些成規(guī)模、成氣候的培訓(xùn)部一般采取辦班的形式，進(jìn)行集體教學(xué)，有比較嚴(yán)格的組織。另外，不少商家和中介機(jī)構(gòu)還向中小學(xué)生提供家教服務(wù)，推薦一批大專院校的學(xué)生給需要家教的人。與遍布大街小巷的家教“游擊大軍”一樣，他們主要是針對小學(xué)、初高中各門功課，采用一對一的教學(xué)方式，為中小學(xué)生查漏補(bǔ)缺或讓其超前學(xué)習(xí)課本知識。
（二）學(xué)生家長更踴躍。
對于各種培訓(xùn)和家教補(bǔ)習(xí)，家長似乎更為熱情。早在暑期前夕，許多家長就開始精心設(shè)計(jì)孩子的暑期生活，到處收集有關(guān)培訓(xùn)的廣告、打聽其教學(xué)質(zhì)量、觀望別人參加那些培訓(xùn)；還有的家長四處托人尋找本科、研究生當(dāng)家教，經(jīng)過面試和篩選，留下最滿意的，來給孩子進(jìn)行一對一的補(bǔ)習(xí)。參加培訓(xùn)、請家教幾乎形成了一種爭先恐后、你追我趕的風(fēng)氣。家長之所以熱衷于送孩子進(jìn)班學(xué)藝原因有：一是學(xué)生升學(xué)的形勢嚴(yán)峻。中小學(xué)生都希望進(jìn)入市內(nèi)重點(diǎn)學(xué)校，但人多名額少，向重點(diǎn)中學(xué)進(jìn)軍不僅是“文化成績大戰(zhàn)”，更是“特長大比拼”。激烈的競爭不僅給學(xué)生帶來巨大的壓力，也使望子成龍的家長焦慮非常。因而讓孩子利用暑假多“充電”，以期考上理想的學(xué)校。二是對部分家庭而言，孩子一個人呆在家里不放心，的辦法便是送去參加培訓(xùn)班。三是學(xué)特長可以為孩子將來更好地適應(yīng)社會打好基礎(chǔ)。知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代越來越需要“全才”，多一門特長便多一門謀生的本領(lǐng)。四是英語、電腦已經(jīng)成為一種必備的基礎(chǔ)技能，如果不從小就進(jìn)行這方面的學(xué)習(xí)和鍛煉，將來會很難適應(yīng)。因此，如常德市內(nèi)的少兒英語培訓(xùn)、電腦培訓(xùn)生意興隆、人滿為患。
學(xué)生減負(fù)愿望落空。對常德市城區(qū)隨機(jī)抽樣30名中小學(xué)生調(diào)查結(jié)果表明：學(xué)生對暑期參加培訓(xùn)班表示愿意的占22%；可以接受的占40%；有的愿意有的不愿意的占21%；不愿意的占17%。暑期參加一種培訓(xùn)班的有6人，參加二種培訓(xùn)班的14人，參加三種培訓(xùn)班的有8人，參加四種培訓(xùn)班的有2人。少部分學(xué)生自主意識較強(qiáng)，有參加培訓(xùn)或請家教的要求，能主動選擇自己想?yún)⒓拥呐嘤?xùn)班。但大部分學(xué)生，尤其是小學(xué)生對培訓(xùn)和補(bǔ)習(xí)是帶有抵觸情緒的。由于年齡小，沒有形成自己的觀點(diǎn)；或是害怕家長，不敢發(fā)表自己的意見。所以一般只要家長有這方面的要求、做出參加培訓(xùn)或請家教補(bǔ)習(xí)的安排，他們也就接受。但如果壓力太大，他們有時(shí)也會發(fā)泄心中的不滿。如本市紫橋小學(xué)上三年級的陳同學(xué)，暑假期間每天要學(xué)兩個小時(shí)的英語，1個小時(shí)的古箏，1個小時(shí)的鋼琴?；丶液筮€要做暑假作業(yè)、讀英語、練琴。小女孩常向媽媽抗議說：“無聊”、“比讀書還緊張”，并強(qiáng)烈要求出去旅游。12歲的鄭同學(xué)在本市中學(xué)（長怡）讀初一，她不僅成績好，而且多才多藝。暑假里她有四門課程：英語、手風(fēng)琴、書法、舞蹈。雖然平時(shí)很自覺，但辛苦久了，有時(shí)也忍不住想出去玩，偶爾還會來個“先斬后奏”，先玩一兩天再說。可見，愛玩是孩子的天性。7月中旬常德市氣溫高達(dá)39度，室外氣溫有的高達(dá)42度，街道上行人稀少，偶爾看見幾個，但大多數(shù)是趕著參加各種培訓(xùn)班的孩子們。
暑期亂辦班、亂收費(fèi)現(xiàn)象較為嚴(yán)重。暑假補(bǔ)習(xí)班眾多，但補(bǔ)習(xí)質(zhì)量參差不齊，收費(fèi)與辦班質(zhì)量相比懸殊。如：本市東方紅小學(xué)，幾位家長為了管好孩子，同時(shí)又解決小孩假期學(xué)習(xí)知識，一并請了一位自稱是富岳外國語學(xué)院的老師，給孩子們輔導(dǎo)英語。學(xué)期一個月，學(xué)費(fèi)每位220元，頭幾天教得還算滿意，于是家長們都很樂意地交了錢，但之后幾乎天天遲到。一位家長直言不諱地說：“師者所以傳道、授業(yè)、解惑也，傳道是第一重要的，你這樣天天遲到怎能給學(xué)生作表率呢？”這位老師不僅未改正，而是撒手一去不復(fù)返了。使得這幾位家長互相責(zé)備，而卻又無奈之至。暑期亂辦班、亂收費(fèi)現(xiàn)象較為嚴(yán)重。據(jù)調(diào)查，目前除少數(shù)培訓(xùn)班比較正規(guī)、有執(zhí)照外，大部分都是短期的經(jīng)營，沒有辦理營業(yè)執(zhí)照，有些培訓(xùn)班教學(xué)水平的高低、師資力量的強(qiáng)弱無從知曉，培訓(xùn)市場因而良莠不齊。常德市文化培訓(xùn)每期時(shí)間一個月收費(fèi)從200元到400元不等，特長培訓(xùn)班則還要高，如有些游泳班10天一期，也要300元；如果請家教，價(jià)格會更高，而且浮動也大。一般情況下，家教是每小時(shí)10元，但有些自身水平較高的本科生、研究生每小時(shí)15元、20元甚至更高；市內(nèi)某些特長方面的名師如果進(jìn)行一對一的教學(xué)，每小時(shí)收費(fèi)則高達(dá)50元、80元。今年常德市各種暑期培訓(xùn)班收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)均比去年同期上漲，有的上漲幅度高達(dá)100%，如：某英語培訓(xùn)班去年同期每期（30天）為200元學(xué)費(fèi)，而今年同樣的天數(shù)收費(fèi)卻高達(dá)400元。
關(guān)于上面提到的問題的幾點(diǎn)建議：對于暑期形形色色的培訓(xùn)、補(bǔ)習(xí)、家教班，有關(guān)部門應(yīng)出臺相應(yīng)的規(guī)范措施，清理整頓，嚴(yán)格審批程序，明確收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)決制止亂辦班、亂收費(fèi)現(xiàn)象。教育主管部門還可以組織“名師巡回講演團(tuán)”替代現(xiàn)存的形形色色的“培訓(xùn)、補(bǔ)習(xí)、家教”等班類，以滿足社會的需求。公安部門、城管部門加大網(wǎng)吧的管理和監(jiān)督，與吧主簽訂協(xié)議，嚴(yán)禁未成年人進(jìn)入。也希望家長不要在不了解自己孩子的情況下盲目地投資，讓孩子去學(xué)習(xí)并不適合自己的各種科目，導(dǎo)致孩子倍感壓抑和疲勞，不僅加重了自己和孩子的負(fù)擔(dān)，更容易錯過孩子發(fā)展的機(jī)遇，耽誤了他們的前途。
為了讓學(xué)生們充分利用假期接觸社會，開闊視野和提高素質(zhì)，學(xué)校應(yīng)成立暑期領(lǐng)導(dǎo)小組，對中小學(xué)生進(jìn)行暑期安全和法制教育。制定假期工作計(jì)劃，落實(shí)活動內(nèi)容，做到各項(xiàng)活動均有專人負(fù)責(zé)，防止出現(xiàn)人身傷亡事故。結(jié)合愛國主義教育，可引導(dǎo)學(xué)生利用假期深入調(diào)查城鄉(xiāng)的歷史變革、文化習(xí)俗、風(fēng)土人情，挖掘家鄉(xiāng)的文化內(nèi)涵等活動。建立學(xué)生暑期科普活動基地？熏開展大型暑期科普活動，舉辦中小學(xué)生暑假讀書動手小制作、小發(fā)明作品展覽。組織學(xué)生參加擁軍優(yōu)待活動，為五保戶、特困戶、殘疾人做好事。引導(dǎo)學(xué)生投身社會、增長知識、陶冶情操、鍛煉意志，增強(qiáng)學(xué)生自立、自強(qiáng)、自律能力。
各街道辦事處、圖書館、科技館等單位，應(yīng)積極創(chuàng)造條件，大力開展以培養(yǎng)學(xué)生興趣、發(fā)展學(xué)生特長、拓展學(xué)生視野為宗旨的音、體、美、勞、電腦、航模興趣活動、讀書演講活動、社會調(diào)查、社會公益活動（小交警、軍事訓(xùn)練等）等各項(xiàng)活動。有條件的單位，在暑期可為中小學(xué)生免費(fèi)開放各種娛樂室。
總之，用有益的活動擠走“空虛、無聊、孤獨(dú)、沒勁”，讓中小學(xué)生度過一個健康、愉快、充實(shí)、安全又有意義的假期。
綜上可看到，暑假不僅僅是學(xué)生們放松休息的時(shí)間，還是培養(yǎng)自己的特長，陶冶情操的好時(shí)機(jī)。學(xué)生們可以利用這個時(shí)間做很多有意義的事，不僅限于完成老師的家庭作業(yè)。學(xué)生應(yīng)當(dāng)學(xué)會利用自己的課余時(shí)間，假期時(shí)間來主動地學(xué)習(xí)，自主學(xué)習(xí)的效率遠(yuǎn)比被動學(xué)習(xí)的效率高得多。
同樣暑假也是也是一些商家賺錢的好時(shí)機(jī)，開設(shè)各種各樣的補(bǔ)習(xí)班不僅能讓暑假在家的學(xué)生有一個再次學(xué)習(xí)的地方，而且也能豐富當(dāng)?shù)氐奈幕諊?，可謂一舉多得。只要是合法、教學(xué)質(zhì)量優(yōu)秀的補(bǔ)習(xí)班，政府應(yīng)給予一定得支持。
這次的社會調(diào)查，讓我感觸頗多。雖說有些累，但收獲還是不小的。大學(xué)生只有多接觸社會，才能鍛煉自己的能力，開闊自己的視野，豐富自己的閱歷。既學(xué)會調(diào)查的方法，又學(xué)會待人接物……所以說社會實(shí)踐是一舉多得的活動。我會一直堅(jiān)持做下去。
個人社會實(shí)踐調(diào)查報(bào)告篇十
為了響應(yīng)黨中央“貫徹科學(xué)發(fā)展觀，服務(wù)農(nóng)村促和諧”的號召，我們在南部縣伏虎鎮(zhèn)進(jìn)行了為期五天的實(shí)踐活動。在實(shí)際的走訪中，讓我印象最深刻的是：打工經(jīng)濟(jì)成為了村民的主要收入來源。伏虎鎮(zhèn)地處西充、南部、鹽亭三縣交界處，省道101貫穿全鎮(zhèn)七個村，與國道212毗鄰，交通便利，四通八達(dá)。并有“千里唐巴一明珠”的美譽(yù)。全鎮(zhèn)共有三萬多人口，城鎮(zhèn)化程度較高。06年，該鎮(zhèn)人均純收入為3026元，而全縣人均純收入為2750元。不過，令人遺憾的是：收入的絕大部分來源于打工經(jīng)濟(jì)。走進(jìn)伏虎鎮(zhèn)映入眼簾的是一棟棟漂亮的小樓，可是，許多小樓里卻空無一人。外出務(wù)工人員回家修好房后，由于在當(dāng)?shù)貨]有主要經(jīng)濟(jì)來源，又紛紛離家外出務(wù)工。目前，伏虎鎮(zhèn)主要有兩個經(jīng)濟(jì)項(xiàng)目：長林肉食品公司、枇杷種植業(yè)。長林肉食品公司年均屠宰生豬50萬頭，約有500名員工，月工資按所作的不同工種可獲得500元至1000元。枇杷種植業(yè)約有200畝，由于剛建立，技術(shù)落后，管理不科學(xué)，經(jīng)濟(jì)效益不明顯。這兩個項(xiàng)目在吸收50歲以上的勞動力上發(fā)揮了巨大的作用。
伏虎鎮(zhèn)轄20個行政村，4個居委會，位于省道101線上的袁家?guī)r、張家觀、徐家壩等村的新農(nóng)村建設(shè)正在如火如荼的進(jìn)行中，去年，這三個村的人均收入均高于全鎮(zhèn)人均水平，然而，其經(jīng)濟(jì)支柱仍是打工經(jīng)濟(jì)。這三個村的具體情況袁家?guī)r：全村人口為1124人，共有346戶，全村耕地面積共1001畝，其中水田面積為350畝，人均0、5畝，旱地共有651畝，人均0、65畝；外出務(wù)工人員約為600人，占全村總?cè)藬?shù)的53、4%，且外出人員的平均年齡在20—45歲之間。張家觀：全村人口為732人，耕地面積為502畝，其中水田面積為178畝，旱地面積為324畝，在該村，有大部分土地承包給外地的枇杷種植業(yè)主，從而導(dǎo)致人均耕地面積較少；全村人口中，勞動力為370人，約占總?cè)丝诘?0、7%，外出務(wù)工人員有200多人，約占全部勞動力的54、1%徐家壩：全村人口約為1356人，共有345戶，全村耕地面積為625畝，水田面積為210畝，人均0、15畝，旱地面積為415畝，人均0、31畝；去年人均純收入高出全鎮(zhèn)人均水平，達(dá)到3560元，但50%來源于打工經(jīng)濟(jì)，外出務(wù)工人員約有400人，其中30歲以下的占了60%。這三個村的共同特點(diǎn)：位于省道兩旁，離場鎮(zhèn)很近，交通便利，村民可以通過種蔬菜、水果等找到一些額外收入；新農(nóng)村建設(shè)已初具規(guī)模，水、電、路等基礎(chǔ)設(shè)施已完善；國家的相關(guān)政策落實(shí)得很好，村民對國家領(lǐng)導(dǎo)人贊不絕口。雖然如此，許多青壯年仍然選擇外出。
此外，我們還走訪了碑亭子村，它離伏虎鎮(zhèn)較遠(yuǎn)，其基本情況全村人口為832人，耕地面積為726畝，水田為244畝，人均0、29畝，旱地482畝，人均0、58畝，外出務(wù)工人員為247人，此外，在縣城和場鎮(zhèn)務(wù)工人員約有44人，靠打工謀生的人口占總?cè)丝诘?5%；在1998年，該村曾被評為養(yǎng)豬重點(diǎn)村，但最近幾年年均養(yǎng)豬僅有400—500頭，村民的經(jīng)濟(jì)收入來源由養(yǎng)殖業(yè)轉(zhuǎn)變?yōu)閯?wù)工收入。
綜合以上資料，及與村干部、村民的座談，了解到村民的外出務(wù)工在帶動當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)、改善村容村貌、提高生活水平等方面發(fā)揮了積極的作用。然而，村民的外出也帶來一系列的問題。
其中最突出的問題是：留守兒童。如，在碑亭子村全村共有130個兒童，留守兒童就有70多人，所占比例約為54%。留守兒童一般由爺爺奶奶撫養(yǎng)，而在隔代教育時(shí)，爺爺奶奶處與矛盾中：管教太嚴(yán)，又覺得孩子遠(yuǎn)離父母，缺少關(guān)愛，挺可憐的；管教太松，又怕孩子不成材，不能向兒女交待。他們很難把握住這個度，在當(dāng)嚴(yán)時(shí)不嚴(yán)，在當(dāng)松時(shí)不松。另一方面，父母與孩子之間缺乏溝通，大部分父母幾年才回家一次，一年通電話的次數(shù)也是屈指可數(shù)，并且每次通話就只是簡單的.問問成績、身體，從不過問心理、養(yǎng)成等其他方面的問題。在學(xué)校，由于孩子太多，老師的精力有限，不能顧及到所有兒童；由于我國教育體制的問題，一般是成績較優(yōu)秀的學(xué)生被老師關(guān)注較多。每當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)問題時(shí)，家長、學(xué)校往往相互推諉。
由于各方面的原因，留守兒童在心理方面存在諸多問題，比如：孤僻、自卑、內(nèi)向、膽怯。在學(xué)習(xí)上，表現(xiàn)出厭學(xué)、逃學(xué)，滿足現(xiàn)狀、不思進(jìn)取等；在生活習(xí)慣上，養(yǎng)成許多不良的生活習(xí)慣。最嚴(yán)重的問題在于：他們的苦悶無處訴說，在人生十字路上，不能得到正確引導(dǎo)，只要在社會上不良人員的誘惑下，他們易于走上“不歸路”。在袁家?guī)r，張家觀、徐家壩等經(jīng)濟(jì)狀況較好的村這種現(xiàn)象反而更嚴(yán)重。外出務(wù)工人員帶來的另一問題是：村里勞動力缺乏，限制了村莊的整體發(fā)展。在同村干部座談中，我們了解到青壯年的外出使得許多公益事業(yè)不能順利開展，比如：在袁家?guī)r村，由于沒有勞動力挖天然氣管道，使得這項(xiàng)惠民行動不得不暫時(shí)終止。外出務(wù)工也引起了人們婚姻觀念的改變。
據(jù)當(dāng)?shù)厮痉ň纸y(tǒng)計(jì)，在最近幾年里，發(fā)身在外出務(wù)工人員間的離婚案件直線上升，其主要原因有二：一是夫妻倆分居兩地，處于不同的環(huán)境，感情日漸疏遠(yuǎn)；二是女性被外面的物質(zhì)生活所誘惑，不愿再過清貧的生活，便憑借姿色傍大款。這不僅影響社會安定，而且對孩子的健康成長極為不利。農(nóng)民的外出務(wù)工所帶來的問題不僅限于這些，有些地方由于大量壯勞動力的外出，使得大片的土地?zé)o人耕種，土地荒蕪，雜草叢生。在伏虎鎮(zhèn)，由于外來人員的大規(guī)模承包，同時(shí)國家政策落實(shí)較好，在家的農(nóng)民種莊稼的積極性較高，使得這種現(xiàn)象不常見。伏虎鎮(zhèn)雖是國家級重點(diǎn)建設(shè)集鎮(zhèn)之一，但打工經(jīng)濟(jì)卻是其主要經(jīng)濟(jì)來源。打工經(jīng)濟(jì)促進(jìn)了當(dāng)?shù)胤康禺a(chǎn)的繁榮，但并不能很好的帶動其他產(chǎn)業(yè)，不能吸收較多的勞動力，不能促進(jìn)該鎮(zhèn)的整體發(fā)展。如何才能提高當(dāng)?shù)鼐用竦氖杖?，吸引?wù)工人員回鄉(xiāng)呢？首先分析伏虎鎮(zhèn)的優(yōu)勢：地理位置優(yōu)越，交通便利，便于產(chǎn)品的外銷；多年來是養(yǎng)豬重點(diǎn)鎮(zhèn)，積累了較多的養(yǎng)豬經(jīng)驗(yàn)，且在鎮(zhèn)上有大型生豬屠宰場——長林肉食品公司；有大片的枇杷林，有葡萄、梨子、桃子、李子等水果品種；位于升鐘水庫的灌溉區(qū)，在境內(nèi)有八丈河，水資源較豐富。其劣勢在于資金缺乏，技術(shù)不足，沒有先進(jìn)的管理理念，比如：枇杷種植業(yè)由于技術(shù)不過關(guān)，一旦盛花期遇到嚴(yán)寒天氣，大部分花將被霜雪凍壞，對來年收成影響巨大；人口密度較大，再加上耕地面積較少，人均耕地面積偏小，使得個人通過土地致富受到限制。
結(jié)合其現(xiàn)狀，提出相關(guān)措施：
第一，利用較豐富的養(yǎng)豬經(jīng)驗(yàn)，組織村民籌資建立大型養(yǎng)豬場，形成規(guī)?；@得規(guī)模經(jīng)濟(jì)。在碑亭子村就有一個較典型的例子，村主任今年自家就養(yǎng)了130多頭豬，可出槽生豬120多頭，按現(xiàn)在的市場，可盈利約10萬元。但由于相關(guān)知識掌握不足，前段時(shí)間，病死了70多頭，造成了不小的損失。如果當(dāng)?shù)匦竽敛块T能及時(shí)給予技術(shù)上的指導(dǎo)，這筆損失可有效避免；如果政府能提供外銷信息，將可以回避供過于求的局面，大大提高其純收入。
第三，引進(jìn)技術(shù)，吸引外資，用科學(xué)發(fā)展枇杷種植業(yè)和水果保鮮技術(shù)，同時(shí)拓寬外銷渠道，提高枇杷的銷售價(jià)格，使承包業(yè)主受益，提高其積極性，為當(dāng)?shù)孛癖娞峁┑膭趧訊徫?，增加其收入。結(jié)合該鎮(zhèn)的情況，因地制宜，發(fā)展產(chǎn)業(yè)，提供的就業(yè)機(jī)會，提高村民的收入，如此，才能吸引外出務(wù)工人回鄉(xiāng)，繁榮當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)，促進(jìn)西部發(fā)展。
個人社會實(shí)踐調(diào)查報(bào)告篇十一
在這次的社會調(diào)查報(bào)告實(shí)踐中，我明白了很多事情，也改掉了很多毛病。我知道掙錢不容易，工作的辛苦，與社會的復(fù)雜多變，畢竟學(xué)校太單純了。為了適應(yīng)社會，我們要不斷的學(xué)習(xí)，不斷的提高自己，在實(shí)踐中鍛煉自己，使自己在激烈的競爭中立于不敗之地！
一.在社會上要善于與別人溝通。如何與別人溝通好，這門技術(shù)是需要長期的練習(xí)。以前工作的機(jī)會不多，使我與別人對話時(shí)不會應(yīng)變，會使談話時(shí)有冷場，這是很尷尬的。人在社會中都會融入社會這個團(tuán)體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，更事半功倍。別人給的意見，要聽取、耐心、虛心地接受。
二.在社會中要有自信。自信不是麻木的自夸，而是對自己的能力做出肯定。在實(shí)踐的過程中，我明白了自信的重要性。沒有社會工作經(jīng)驗(yàn)沒有關(guān)系，重要的是我們的能力不比別人差。社會工作經(jīng)驗(yàn)也是積累出來的，沒有第一次又何來第二、第三次呢?有自信能使我們更有活力更有精神。
三.在社會中要克服自己膽怯的心態(tài)。開始放假的時(shí)候，知道要打假期工時(shí)，自己就害怕了。自己覺得困難挺多的，自己的社會經(jīng)驗(yàn)缺乏，很多東西都不懂等種種原因使自己覺得很渺小。為了克服我內(nèi)心的恐懼，我努力的嘗試。如工作的領(lǐng)班所說的“在社會中你要學(xué)會厚臉皮，不怕別人的態(tài)度如何的惡劣，也要輕松應(yīng)付，大膽與人對話，工作時(shí)間長了你自然就不怕了?！逼鋵?shí)有誰一生下來就什么都會的，小時(shí)候天不怕地不怕，嘗試過吃了虧就害怕，當(dāng)你克服心理的障礙，那一切都變得容易解決了。戰(zhàn)勝自我，只有征服自己才能征服世界。有勇氣面對是關(guān)鍵，如某個名人所說：“勇氣通往天堂，怯懦通往地獄?！?BR> 四.工作中不斷地豐富知識。知識猶如人體血液。人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭。在工作中我也深深的體會到了，只有認(rèn)真學(xué)習(xí)，注意積累，做到知識與經(jīng)驗(yàn)并重，才能學(xué)以致用。
個人社會實(shí)踐調(diào)查報(bào)告篇十二
在學(xué)校，只有學(xué)習(xí)的氣氛，畢竟學(xué)校是學(xué)習(xí)的場所，每一個學(xué)生都在為獲得更高的成績而努力。而這里是工作的場所，每個人都會為了獲得更多的報(bào)酬而努力，無論是學(xué)習(xí)還是工作，都存在著競爭，在競爭中就要不斷學(xué)習(xí)別人先進(jìn)的地方，也要不斷學(xué)習(xí)別人怎樣做人，以進(jìn)步自已的才能!記得老師曾經(jīng)說過大學(xué)是一個小社會，但我總覺得校園里總少不了那份純真，那份真誠，盡管是大學(xué)高校，學(xué)生還終歸保持著學(xué)生的身份。而走進(jìn)企業(yè)，接觸各種各樣的客戶、同事、上司等等，關(guān)系復(fù)雜，但我得去面對我從未面對過的一切。
也許老師是正確的，雖然大學(xué)生生活不像踏入社會，但是總算是社會的一個部分，這是不可否認(rèn)的事實(shí)。但是有時(shí)也要感謝老師孜孜不倦地教誨，有些問題有了有課堂上地認(rèn)真消化，有平時(shí)作業(yè)作補(bǔ)充，我比一小部分人具有更高的起點(diǎn)，有了更多的知識層面去應(yīng)付各種工作上的問題，作為一名新世紀(jì)的大學(xué)生，應(yīng)該懂得與社會上各方面的人交往，處理社會上所發(fā)生的各方面的事情，這就意味著大學(xué)生要注意到社會理論，社會理論必不可少。
回想這次社會理論活動，同學(xué)們學(xué)到了很多，從我接觸的每個人身上學(xué)到了很多社會經(jīng)歷，自己的才能也得到了進(jìn)步，而這些在學(xué)校里是學(xué)不到的。
在社會上要擅長與別人溝通。如何與別人溝通好，這門技術(shù)是需要長期的練習(xí)。以前沒有工作的時(shí)機(jī)，使我與別人對話時(shí)不會應(yīng)變，會使談話時(shí)有冷場，這是很為難的。人在社會中都會融入社會這個團(tuán)體中，人與人之間合力去做事，使其做事的.過程中更加融洽，事半功倍。別人給你的意見，你要聽取、耐心、虛心地承受。
在工作上還要有自信。自信不是麻木的自夸，而是對自己的才能做出肯定。社會經(jīng)歷缺乏，學(xué)歷缺乏等種種原因會使自己缺乏自信。其實(shí)有誰一生下來就什么都會的，只要有自信，就能克制心理障礙，那一切就變得容易解決了。
知識的積累也是非常重要的。知識猶如人的血液。人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭。這次接觸的理論活動，對我來說很生疏，要想把工作做好，就必須理解各方面的知識，有深化的理解，才能更好地應(yīng)用于工作中。
經(jīng)歷了暑假的社會理論，我感慨頗多，我們見到了社會的真實(shí)一面，理論生活中每一天遇到的情況還在我腦海里盤旋，它給我們帶來了意想不到的效果，社會理論活動給生活在都市象牙塔中的大學(xué)生們提供了廣泛接觸社會、理解社會的時(shí)機(jī)。
“千里之行，始于足下〞，這短暫而又充實(shí)的實(shí)習(xí)，我認(rèn)為對我走向社會起到了一個橋梁的作用，過渡的作用，是人生的一段重要的經(jīng)歷，也是一個重要步驟，對將來走上工作崗位也有著很大幫助。向別人虛心請教，與人文明交往等一些做人處世的根本原那么都要在實(shí)際生活中認(rèn)真的貫徹，好的習(xí)慣也要在實(shí)際生活中不斷培養(yǎng)。這一段時(shí)間所學(xué)到的經(jīng)歷和知識是我一生中的一筆珍貴財(cái)富。
這次實(shí)習(xí)也讓我深化理解到，和團(tuán)體保持良好的關(guān)系是很重要的。做事首先要學(xué)做人，要明白做人的道理，如何與人相處是現(xiàn)代社會的做人的一個最根本的問題。對于自己這樣一個即將步入社會的人來說，需要學(xué)習(xí)的東西很多，他們就是最好的老師，正所謂“三人行，必有我?guī)煥?，我們可以向他們學(xué)習(xí)很多知識、道理。
理論是學(xué)生接觸社會，理解社會，效勞社會，運(yùn)用所學(xué)知識理論自我的最好途徑。親身理論，而不是閉門造車。實(shí)現(xiàn)了從理論到理論再到理論的飛躍。增強(qiáng)了認(rèn)識問題，分析問題，解決問題的才能。為認(rèn)識社會，理解社會，步入社會打下了良好的根底。同時(shí)還需我們在以后的學(xué)習(xí)中用知識武裝自己，用書本充實(shí)自己，為以后效勞社會打下更鞏固的根底!
通過這次的的社會理論活動，我們逐步理解了社會，開闊了視野，增長了才干，并在社會理論活動中認(rèn)清了自己的位置，發(fā)現(xiàn)了自己的缺乏，對自身價(jià)值可以進(jìn)展客觀評價(jià)。這在無形中使我們對自己的將來有一個正確的定位，增強(qiáng)了自身努力學(xué)習(xí)知識并將之與社會相結(jié)合的信心和毅力。對于即將走上社會的大學(xué)生們，更應(yīng)該提早走進(jìn)社會、認(rèn)識社會、適應(yīng)社會。大學(xué)生暑期社會理論是大學(xué)生磨練品格、增長才干、實(shí)現(xiàn)全面開展的重要舞臺。在這里我們真正的鍛煉了自己，為以后踏入社會做了更好的鋪墊，以后假如有時(shí)機(jī)，我會更加積極的參加這樣的活動。
在本次的社會理論中我們還同諸多群眾談心交流，思想碰撞出了新的火花。從中學(xué)到了很多書本上學(xué)不到的東西，汲取了豐富的營養(yǎng)，理解了“從群眾中來，到群眾中去〞的真正涵義，認(rèn)識到只有到理論中去、到基層去，把個人的命運(yùn)同社會、同國家的命運(yùn)的開展聯(lián)絡(luò)起來，才是大學(xué)生成長成才的正確之路。
這次理論活動，豐富了我們的理論經(jīng)歷，進(jìn)步了我們的團(tuán)隊(duì)合作才能，使我們通過這次理論更加理解社會，這次理論活動意義深遠(yuǎn)，對我們的幫助享用一生。作為一個21世紀(jì)的大學(xué)生，社會理論是引導(dǎo)我們走出校門、步入社會、并投身社會的良好形式;我們要抓住培養(yǎng)鍛煉才干的好時(shí)機(jī);提升我們的修身，樹立效勞社會的思想與意識。同時(shí)，我們要樹立遠(yuǎn)大的理想，明確自己的目的，為祖國的開展奉獻(xiàn)一份自己的力量!
個人社會實(shí)踐調(diào)查報(bào)告篇十三
7月26日，通過附近我熟悉的書院中學(xué)的在暑期補(bǔ)習(xí)班補(bǔ)習(xí)的同學(xué)，交給他們一項(xiàng)任務(wù)，就是把我經(jīng)過兩天整理打印出來的調(diào)查問卷帶到他們補(bǔ)課的地方，讓他們的同學(xué)幫忙填了50份調(diào)查問卷。調(diào)查資料如下：
調(diào)查時(shí)間：xx/7/26-xx/7/28
調(diào)查地點(diǎn)：書院中學(xué)學(xué)生補(bǔ)習(xí)班
調(diào)查人員：張鮮
調(diào)查對象：補(bǔ)習(xí)班初一，初二學(xué)生
調(diào)查方法：隨機(jī)調(diào)查
調(diào)查目的：
1、了解書院學(xué)生的暑期學(xué)習(xí)生活情況
2、了解書院學(xué)校的學(xué)習(xí)氛圍如何
3、了解書院學(xué)生對學(xué)習(xí)的認(rèn)識
1、你覺得參加暑期補(bǔ)習(xí)班有必要嗎？
a、有必要(72%)b、沒必要(28%)
2、你是自愿參加這次的暑期補(bǔ)習(xí)的嗎？
a、家長要求參加的(68%) b、自己要參加的(32%)
3、這個暑假你參加了哪幾門的補(bǔ)習(xí)課？（可多選）
a、數(shù)學(xué)(90%) b、英語(84%) c、物理(80%)d、化學(xué)(66%)
4、你覺得暑假在家里學(xué)習(xí)的效率高嗎？
a、效率高(22%)b、效率較低(78%)
5.你有按時(shí)，認(rèn)真的完成暑期作業(yè)嗎？
a.有b.
5、在這個暑期里，除了數(shù)理化和英語外，你有沒有參加文藝方面的培訓(xùn)（如書法、鋼琴等）
a、有(12%)b、沒有(88%)
6、在假期里，早中晚你會選擇哪個時(shí)間段學(xué)習(xí)？
a、早上(76%) b、下午(10%) c、晚上(10%)d、不學(xué)習(xí)(4%)
7、你是不是覺得學(xué)好文化知識勝過一切？
a、是的(44%)b、不是(56%)
8、在暑期，你會不會在學(xué)習(xí)之余了解國家新聞、關(guān)注國家大事嗎？
a、會(64%)b、不會(36%)
a、會(74%)b、不會(26%)
a、以上網(wǎng)為主(20%)b、以看電視為主(24%)c、以學(xué)習(xí)為主(35%)d、以旅游為主(21%)
11.你對自己的暑假學(xué)習(xí)生活安排還滿意嗎，需要有哪些改進(jìn)呢？
基本滿意（70%）還有待改進(jìn)（30%）
（此次問卷調(diào)查：問卷50份，填寫問卷總?cè)藬?shù)為48人，選項(xiàng)百分率= 參與選項(xiàng)的人數(shù)/填寫問卷總?cè)藬?shù)）
態(tài)也比較良好，學(xué)習(xí)的效果也要好很多。而且，大家在暑假期間除了學(xué)習(xí)還會關(guān)心社會新聞以及豐富自己的課外知識。如果沒有補(bǔ)課的話，會以學(xué)習(xí)為主的還是占了35%；少數(shù)同學(xué)才有機(jī)會去興趣培訓(xùn)班，少數(shù)有的是自身想去，因條件限制不能去，多數(shù)是本身就不想去，想把自己僅剩的休息時(shí)間自己分配。總的來說在暑假期間同學(xué)的學(xué)習(xí)安排是較好的，只是時(shí)間沒有充足利用，學(xué)習(xí)目的也不是特別明確，學(xué)習(xí)的積極性并不是特別高。
調(diào)查體會：經(jīng)過一個多星期的實(shí)踐調(diào)查，雖然只是對初中生做的調(diào)查與走訪，但還是遇到一些麻煩，就比如跟那些小弟弟們說我是來做調(diào)查的時(shí)候，他們忙著玩他們的，都不怎么想理我，小妹妹要好說話些，都還是很配合。我先后走訪了十多家書院學(xué)生家，在與他們的近距離交流的時(shí)候，我深刻的感受到正處于青春叛逆期的初中生在暑假還是對自己學(xué)習(xí)有所計(jì)劃的，想起了自己當(dāng)初讀初中的時(shí)候，放暑假的時(shí)候，也沒有去補(bǔ)習(xí)班，每天都自己在家，最多的時(shí)間就看電視，很少拿起書本看書，這也算導(dǎo)致我學(xué)習(xí)成績不好的原因之一吧，一切都是順其自然。調(diào)查問卷50份，有效的只有48份，我還是很滿意的，還有就是讓熟人去讓幫忙發(fā)問卷的方法，讓我有點(diǎn)得意。即節(jié)約了時(shí)間又減少了不必要的麻煩，稍有缺憾的就是缺少了實(shí)際參與的經(jīng)驗(yàn)。
這次社會實(shí)踐，我感覺每天都過得很充實(shí)。前所未有的嘗試，換來非比尋常的體驗(yàn)。這次實(shí)踐活動不僅使我們了解了綜合實(shí)踐不易，更在此深刻明白珍惜他人勞動成果的必要性。這是一種不可多得的鍛煉，在學(xué)校里書本上無法得到的鍛煉。平時(shí)看來輕而易舉的事，未必一開始就可以做得得心應(yīng)手，但只要經(jīng)過努力，一定可以迎來勝利的曙光。俗話所一分耕耘，一分收獲。
暑假的社會實(shí)踐活動雖然已經(jīng)結(jié)束了，但社會實(shí)踐給我們帶來的影響卻遠(yuǎn)沒有結(jié)束。這次活動使我們走出校園，走出課堂，走向社會，走上了與實(shí)踐相結(jié)合的道路，到社會的大課堂上去磨練意志，在實(shí)踐中檢驗(yàn)自己。通過本次社會實(shí)踐活動，我們鍛煉了自己的能力，在實(shí)踐中成長了。但在實(shí)踐過程中，我們也表現(xiàn)出了經(jīng)驗(yàn)不足，處理問題不夠成熟、書本知識與實(shí)際結(jié)合不夠緊密等問題。
我們回到學(xué)校后會更加要珍惜在校學(xué)習(xí)的時(shí)光，努力掌握更多的知識，并不斷深入到實(shí)踐中，檢驗(yàn)自己的知識，鍛煉自己的能力，為今后更好地服務(wù)于社會打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我們只有通過自身的不斷努力，拿出百尺竿頭的干勁，胸懷會當(dāng)凌絕頂?shù)膲阎?，不斷提高自身的綜合素質(zhì)，在與社會的接觸過程中，減少磨合期的碰撞，加快融入社會的步伐，才能在人才高地上站穩(wěn)腳跟，才能揚(yáng)起理想的風(fēng)帆，駛向成功的彼岸。
個人社會實(shí)踐調(diào)查報(bào)告篇十四
根據(jù)××年暑期社會農(nóng)村調(diào)研我們得知：盡管國家已經(jīng)免除九年義務(wù)教育的學(xué)費(fèi)，但是仍有很多貧困家庭的孩子因?yàn)槟貌黄鹗乘拶M(fèi)而輟學(xué)在家務(wù)農(nóng)，每個月僅僅40元錢就能夠幫助一個孩子完成上學(xué)夢。
這個暑假我有幸參加這個團(tuán)隊(duì)進(jìn)行為期14的支教和助學(xué)活動，通過這一活動了解孩子的學(xué)習(xí)和家庭情況。
熟悉農(nóng)村，體驗(yàn)生活，通過教學(xué)及助學(xué)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和家庭情況，對大學(xué)里所學(xué)知識進(jìn)行實(shí)踐，以充實(shí)暑期生活。
暑假里，在三門峽盧氏縣文峪鄉(xiāng)張村小學(xué)支教，在其周邊貧困的鄉(xiāng)村展開助學(xué)活動。在那里我度過了忙碌又充實(shí)、辛苦而愉快的暑假。之所以辛苦是因?yàn)槲也粩嗟貜膬?nèi)心去學(xué)習(xí)、理解、完善工作中的新事物；之所以幸福是因?yàn)閼?zhàn)勝困難是我不變的目標(biāo)，成功的喜悅是我永恒的追求。
通過總結(jié)，我將自己從暑期實(shí)踐活動中取得的收獲分為以下四項(xiàng)：
在教學(xué)的過程中我發(fā)現(xiàn)孩子的心靈很純凈——就像一塊碧玉，就像一潭清泉，就像一片綠蔭。
考慮到他們心智發(fā)展程度，我采取了“玩與教相結(jié)合的方法”，事實(shí)證明這種方法是正確的。我將教學(xué)內(nèi)容安排如下：
第一學(xué)時(shí)：利用多個游戲讓孩子了解心理學(xué)，畢竟心理學(xué)存在于生活的各個角落。
第二學(xué)時(shí)：講述若個故事讓孩子從中總結(jié)道理，并讓孩子們講述他們自己的故事。
第三、四學(xué)時(shí)：教授歌曲《感恩的心》，引領(lǐng)孩子感恩社會、集體、父母、朋友、兄弟姐妹。
第五、六學(xué)時(shí)：教授歌曲《少年強(qiáng)》，激勵孩子尋求夢想，做一個有關(guān)理想的游戲“美麗島”，幫助孩子確定夢想，給他們鼓勵。
第七、八學(xué)時(shí)：講述有效的學(xué)習(xí)方法及怎樣高效率的學(xué)習(xí)。
因?yàn)橛泻⒆觽兒芘浜?，教學(xué)進(jìn)行的比較順利。孩子們渴望學(xué)習(xí)、對未知的世界充滿了好奇心，聰明活潑可愛用來形容他們真是再合適不過了。
在教學(xué)過程中我充分發(fā)揮了我的專業(yè)優(yōu)勢，把我學(xué)到的理論知識運(yùn)用到了實(shí)踐里，鞏固了我的所學(xué)，也讓我體會到我儲備知識的不足，回校后要加強(qiáng)學(xué)習(xí)。
盧氏縣是貧困縣，它所下屬的鄉(xiāng)自然很貧困。
在走訪的過程中發(fā)現(xiàn)，直到現(xiàn)在還有人家在窯洞里度日，家里的平地很少，一般情況下，戶主出去打工，女人留在家里種地、養(yǎng)孩子。
我走訪的一家情況是這樣的：家里現(xiàn)有3口人，有父親、姐姐和妹妹，母親因病早逝，家里背了幾萬元的外債，大姐已婚，二姐外出打工自己還顧不住自己，父親先天右手有殘疾，現(xiàn)又患有腎結(jié)石，妹妹上高二，學(xué)習(xí)成績很棒。
在調(diào)研的過程中父親強(qiáng)調(diào)說無力供養(yǎng)小女兒上學(xué)，想讓她輟學(xué)，她死活不答應(yīng)，還好孩子爭氣，成績總是排名前三。
這樣的家庭在那很常見，盡管家庭貧困，可孩子們學(xué)習(xí)非常認(rèn)真。
本著不讓一個孩子輟學(xué)的理念，我們會將調(diào)研結(jié)果反映給我們的學(xué)校，以便學(xué)校給予相應(yīng)補(bǔ)助。
1、扎實(shí)的專業(yè)知識。
2、思想統(tǒng)一，目標(biāo)明確。即俗話說：“大家的心要齊”。切不可各懷心思，南轅北轍。因?yàn)樗枷胫笇?dǎo)行動，只有大家的思想高度統(tǒng)一了，才會真正把支教和助學(xué)落實(shí)到行動中去。
3、團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)的精神，不強(qiáng)調(diào)個人英雄主義。
4、強(qiáng)烈的責(zé)任感。個人要在團(tuán)隊(duì)中找好自己的位置，明確自己的職能。一旦發(fā)生問題，千萬不可相互推委，要有勇于承擔(dān)責(zé)任的勇氣。如果缺乏這點(diǎn)，那團(tuán)隊(duì)將無法凝聚，也就更加談不上發(fā)揮超強(qiáng)戰(zhàn)斗力了。
作為一名學(xué)生干部，在以后的工作中，我也會努力培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì)，增強(qiáng)協(xié)調(diào)能力，使自己不斷進(jìn)步。
兩周的實(shí)習(xí)中，我同樣在心智方面有了很大的收獲：
1、正確對待挫折。
實(shí)習(xí)中遇到很多不順利的事情，何去何從？古曰“天降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，增益其所不能。”經(jīng)過實(shí)習(xí)進(jìn)一步明白遇到挫折時(shí)應(yīng)進(jìn)行冷靜分析，從客觀、主觀、目標(biāo)、環(huán)境、條件等方面，找出受挫的原因，采取有效的補(bǔ)救措施。樹立一個辯證的挫折觀，經(jīng)常保持自信和樂觀的態(tài)度。認(rèn)識到正是挫折和教訓(xùn)才使自己變得聰明和成熟，正是失敗本身才最終造就了成功。學(xué)會了自我寬慰，能容忍挫折，要心懷坦蕩，情緒樂觀，發(fā)奮圖強(qiáng)。善于化壓力為動力，改變內(nèi)心的壓抑狀態(tài)，以求身心的輕松，重新爭取成功，從而讓目光面向未來。
2、更加重視實(shí)踐。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。當(dāng)書本知識與實(shí)踐結(jié)合起來，很多困難都可以迎刃而解，做事情也變得簡單、輕松和高效。
3、正確處理人際關(guān)系。
1）注意領(lǐng)導(dǎo)的指示，認(rèn)真領(lǐng)悟其中的意思、要認(rèn)真仔細(xì)的領(lǐng)會判斷，學(xué)會察言觀色、同時(shí)面對多個領(lǐng)導(dǎo)時(shí)更要注意保持平衡，要不偏不倚、對領(lǐng)導(dǎo)要熱情，要多關(guān)心領(lǐng)導(dǎo)。
2）做好自己的本職工作最重要，一般情況下不要管閑事。
3）對工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，對領(lǐng)導(dǎo)熱情外，對來訪人員也要好，要一視同仁、對領(lǐng)導(dǎo)熱情是為了自己，對其他人好是為了良心和生命的意義。
4）不要貪小便宜、盡量不要讓單位的公共設(shè)備私人化。
4、自學(xué)能力很重要。
在實(shí)習(xí)中認(rèn)識到很多自己的不足。剛開始一段時(shí)間對一些工作感到無從下手，茫然不知所措。一方面是因?yàn)樽约簩?shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足，不會運(yùn)用。但漸漸認(rèn)識到還有一個重要原因是“在大學(xué)里學(xué)的不是知識，而是一種叫做自學(xué)的能力”。除了英語和計(jì)算機(jī)操作，課本上學(xué)的理論知識用到的非常少。在這個信息爆炸的時(shí)代，知識更新太快，靠原有的一點(diǎn)知識肯定是不行的。必須在工作中勤于動手動腦慢慢琢磨，不斷學(xué)習(xí)不斷積累。
暑假的實(shí)習(xí)工作不僅是對我歸納、整理、分析、總結(jié)和動手能力的一次提高，更是對我思想上的一次洗禮。從這次實(shí)習(xí)中，我體會到，如果我們在大學(xué)里所學(xué)的知識與更多的實(shí)踐結(jié)合在一起，用實(shí)踐來檢驗(yàn)真理，使一個本科生具備較強(qiáng)的處理基本任務(wù)的能力與比較系統(tǒng)的專業(yè)知識，這才是我們學(xué)習(xí)與實(shí)習(xí)的真正目的。這次暑期社會實(shí)踐，對我今后走向社會祈禱了一個橋梁的作用，是我人生的一段重要的經(jīng)歷，也是一個重要步驟，對將來走向工作崗位也有著很大的幫助。向他人虛心求教，遵守組織紀(jì)律和單位的規(guī)章制度，與人文明相處等一些做人處事的基本原則都要在實(shí)際生活中認(rèn)真的貫徹，好的習(xí)慣也要在實(shí)際生活中不斷培養(yǎng)。這一段時(shí)間所學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)和知識，是我一生中的一筆寶貴財(cái)富。這次實(shí)習(xí)也讓我深刻了解到，在工作中和同事保持良好的關(guān)系是很重要的。做事首先要學(xué)會做人，要明白做人的道理，如何與人相處是現(xiàn)代社會的做人的一個最基本的問題。這是我們初涉社會的開端，邁向殘酷而美好的未來。我只有通過不斷實(shí)踐，才能使自己更加成熟。我要一直堅(jiān)信自己的能力，不斷奮斗和前進(jìn)。那段日子里我所體驗(yàn)到的一切一生我也不會忘記。希望那里的孩子能好好上學(xué)，我們會及時(shí)把收集的資料交給學(xué)校。
個人社會實(shí)踐調(diào)查報(bào)告篇十五
宗教是一種文化，是寶貴的歷史財(cái)富。只有正確的理解和認(rèn)識它的價(jià)值并且合理的對待才是有意于個人的生活、有益于社會的和諧!作為一種文化現(xiàn)象，或者說歷史承傳的習(xí)俗，宗教活動包含了豐富的社會人文知識。另外，作為精神追求在每一個人的內(nèi)心世界中，宗教的意義大有不同。在我認(rèn)為，無論什莫信仰或者精神追求，必須建立在個人文化修養(yǎng)達(dá)到一定高度的基礎(chǔ)之上，才能領(lǐng)會和運(yùn)用好它的根本意義所在。封建社會給我們留下了很多寶貴的人文思想知識。
作為宗教信仰也在其中，并且有很廣大的群眾基礎(chǔ)。宗教信仰在中國有著良好的發(fā)展空間是離不開這些基礎(chǔ)空間的。然而，有一定思維能力的人都能夠分析到，無論任何思想意識有多莫偉大，它的承傳需要有高度的文化知識作工具，通過不同時(shí)期的不同理解認(rèn)識，綜合整理、記錄，才能給后人保留下印記。通過這些印記，我們才能了解認(rèn)識它的內(nèi)在意義。封建社會，宗教信仰只有統(tǒng)治階級才有能力、有目的的來記錄整理這些資料，并且有傾向性的加以撰述，屬于上層建筑范疇。做為普通老百姓，文化層面根本達(dá)不到對它的積極分析、合理判斷。所以，宗教信仰是統(tǒng)治階級的工具、宗教信仰是廣大基層群眾的枷鎖、宗教信仰是老百姓的精神寄托。
現(xiàn)代社會，宗教信仰作為一種思想活動大都自由的存在于每一個人的頭腦中，政府對于宗教信仰的約束很寬泛。因此，它的影響力也就只有以個體為對象了。也正是這種條件下，宗教信仰在一個人的思想活動中產(chǎn)生著不同的作用。應(yīng)該積極的承認(rèn)，當(dāng)今社會存在著嚴(yán)重的信仰危機(jī)。價(jià)值觀的變化、世界觀的轉(zhuǎn)變，在所有人的思想中，實(shí)際性、實(shí)用性成為主流思想觀念。作為宗教信仰在大多數(shù)人來看，充其量也就是歷史知識罷了!然而，社會的極端化發(fā)展中，出現(xiàn)了有文化、有資本、有地位的高端階層追求宗教信仰、崇尚宗教活動的群體。同時(shí)，又出現(xiàn)了沒文化、沒資本、沒地位的最低社會階層也在積極追求宗教信仰、崇尚宗教活動的現(xiàn)象。
在這兩者之間，有一種默契的統(tǒng)一，那就是精神空虛。精神空虛如同一個人沒有了魂魄，渾渾噩噩的樣子，再豐富的物質(zhì)生活也難以令其積極的活著;再匱乏的物質(zhì)條件也難以促就其積極的轉(zhuǎn)變，在這些人的思想意識中，追求宗教信仰成為解脫逃避現(xiàn)實(shí)的最好選擇。應(yīng)該積極的認(rèn)識到，當(dāng)今社會中對于歷史留給我們的財(cái)富，應(yīng)該積極的了解它的文化背景、歷史形成因素，用來讓我們清晰的知道先輩們生活的樣子，并且?guī)椭覀兏玫目偨Y(jié)歷史、開拓未來。作為宗教信仰，我們更應(yīng)該實(shí)事求是的對待它的形成背景、社會作用。如果盲目的作為精神寄托，靈魂歸屬，那就泯滅了宗教信仰的積極價(jià)值，再嚴(yán)重的講就是迷信活動了。
“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處染塵埃!”作為宗教一支的信仰認(rèn)識，六祖精辟的理解應(yīng)該說給我們后人留下了寶貴的思想定位。
古人的這種認(rèn)識的淵源來自對生活的充分了解和感悟，應(yīng)該告訴后人的思想理念在于：積極的對待生活每一刻，精神上高度總結(jié)來自生活的腳踏實(shí)地，只有這樣才能夠達(dá)到理解教誨的目的。從另外的界面來認(rèn)識，友善、和諧的做人、做事，是社會總體追求的大方向，并不是只有宗教信仰里才表現(xiàn)出來的。佛來自于人，道德高尚的人，如果所有的人都去做一個道德高尚的人，這個社會就圓滿了。當(dāng)今社會正在以“道德榮辱”觀念來提高個人的修養(yǎng)，也并非宗教的灌輸，我們離開宗教信仰也能夠積極的建設(shè)思想信仰領(lǐng)域，意識形態(tài)主流來自生活在這個社會里的大多數(shù)群體的認(rèn)識。
因此，宗教信仰應(yīng)該為社會發(fā)展服務(wù)，應(yīng)該是正確理解歷史發(fā)展的途徑，如果它成為我們生活的最終追求，那將是宗教思想的悲哀!
一個人，不能以自己的宗教信仰來改變家庭生活的和諧性;一個家庭不能以宗教信仰的追求影響社會的和諧與實(shí)際;一個宗教信仰群體不能以宗教信仰來干涉社會正常發(fā)展的秩序。否則，家人失去友愛，社會失去朝氣，民族發(fā)展將愚昧落后。
個人社會實(shí)踐調(diào)查報(bào)告篇十六
當(dāng)?shù)卮迕?、?dāng)?shù)剞k廠企業(yè)者。
安吉，我們美麗的家鄉(xiāng)。她賦予了我們生命，賦予了我們生活，讓我謬得無憂無慮。近幾年來，安吉的經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn)，如今的安吉早已成為一個經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、交通便利、高樓林立的現(xiàn)代化城市。然而，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和工廠的一座座建設(shè)讓我們的自然環(huán)境發(fā)生了巨的影響。我們身為家鄉(xiāng)的一員，我們熱愛自己的家鄉(xiāng)，關(guān)心身邊的環(huán)境，想用自己的一己之力來為自己的家鄉(xiāng)做貢獻(xiàn)。
我通過各種方式經(jīng)過了一系列的調(diào)查，在茫茫書海中尋找著答案，以便更好的了解家鄉(xiāng)概況，歷史沿革、發(fā)展規(guī)劃：走進(jìn)了一家家企業(yè)，摸索著環(huán)境變化的原因；走了當(dāng)?shù)氐拇迕?，了解村民對污染的認(rèn)識以及對保護(hù)環(huán)境的看法。
我這次調(diào)查一共選取了三個觀察點(diǎn)（小河、工廠、花園）。我發(fā)現(xiàn)第一個觀察點(diǎn)小河和原來有了巨的變化：在原來，那本是一條清澈見底的小河，魚兒在水中歡快地嬉戲、玩耍。偶爾還有一些小孩在河中捉魚、翻螃蟹、釣龍蝦。但現(xiàn)在，小河周圍的一些工廠把污水全部排進(jìn)了這條小河中?，F(xiàn)在的小河已經(jīng)臭氣熏天，再也沒有魚兒在小河中嬉戲玩耍，更沒有小孩的笑聲，偶爾有人走過小河，都捂著鼻子快速的逃過。第二個觀察點(diǎn)工廠里那更不用說了，木屑、廢紙有時(shí)甚至還會有西瓜皮存在。第三個觀察點(diǎn)花園原本干干凈凈的地方不一會兒就變成了垃圾堆，那些清潔工時(shí)而掃一掃，但時(shí)間長了，也開始了罷工現(xiàn)象。
我們走的工廠部分都能及時(shí)清理垃圾，做到保護(hù)環(huán)境。但個別企業(yè)將廢棄物丟棄一旁，形成了垃圾堆，那可算是臭氣熏天，希望能及時(shí)改正。
根據(jù)調(diào)查，部分人認(rèn)為，目前臨安吉的環(huán)境已經(jīng)不如十年前了。還好近年來隨著人們環(huán)保意識的加強(qiáng)以及政府對環(huán)境保護(hù)的重視，經(jīng)過環(huán)保部門和廣市民的努力，臭氣熏天的小溪漸漸地變得清澈，污濁的空氣漸漸地變得清新。我們周圍的環(huán)境改善了許多，但還是存在著一些難以解決的難題。如，還有一些河水任然存在這一定的污染，有時(shí)候市區(qū)內(nèi)的空氣質(zhì)量也不能盡如人意我們應(yīng)該做到能省則省，而不數(shù)度的浪費(fèi)。
通過了這次調(diào)查，我了解到：隨著工、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的迅速發(fā)展，為人類創(chuàng)造了前所未有的財(cái)富的同時(shí)，也使環(huán)境付出了巨的代價(jià)。生態(tài)破壞、環(huán)境污染對人類生存和發(fā)展已經(jīng)構(gòu)成了嚴(yán)重威脅。解決環(huán)境問題早已成為了刻不容緩的重任務(wù)。改變目前的這種環(huán)境狀況，光靠環(huán)保部門的努力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還必須提高人們的環(huán)保意識。環(huán)境的污染和破壞不是一個人造成的，保護(hù)環(huán)境也應(yīng)該是全社會的行為。我們每個人都有保護(hù)環(huán)境的義務(wù)。同時(shí)，我們也懂得了：我們就是社會的主人，改善地球環(huán)境，是我們這代人義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。我們應(yīng)該增強(qiáng)環(huán)保意識，節(jié)約水。如果所有人天天破壞環(huán)境，地球就會變成垃圾場；如果所有人天天環(huán)保，就能創(chuàng)造一個美好的世界。讓我們攜起手行動起來，保護(hù)好我們的家園地球！
個人社會實(shí)踐調(diào)查報(bào)告篇十七
這個暑假奔波了好多天之后，我找到了一份真正意義上的暑期社會實(shí)踐單位。
在學(xué)校，只有學(xué)習(xí)的氛圍，究竟學(xué)校是學(xué)習(xí)的場所，每一個學(xué)生都在為取得更高的成績而努力。而這里是工作的場所，每個人都會為了獲得更多的報(bào)酬而努力，無論是學(xué)習(xí)還是工作，都存在著競爭，在競爭中就要不斷學(xué)習(xí)別人先進(jìn)的地方，也要不斷學(xué)習(xí)別人怎樣做人，以進(jìn)步自已的能力！
記得老師曾經(jīng)說過大學(xué)是一個小社會，但我總覺得校園里總少不了那份純真，那份真誠，盡管是大學(xué)高校，學(xué)生還終回保持著學(xué)生的身份。而走進(jìn)企業(yè)，接觸各種各樣的客戶、同事、上司等等，關(guān)系復(fù)雜，但我得往面對我從未面對過的一切。
記得在我校舉行的招聘會上所反映出來的其中一個題目是，學(xué)生的實(shí)際操縱能力與在校理論學(xué)習(xí)有一定的差距。在這次實(shí)踐中，這一點(diǎn)我感受很深。在學(xué)校，理論的學(xué)習(xí)很多，而且是多方面的，幾乎是面面俱到；而在實(shí)際工作中，可能會碰到書本上沒學(xué)到的，又可能是書本上的知識一點(diǎn)都用不上的情況。
或許工作中運(yùn)用到的只是很簡單的題目，只要套公式似的就能完成一項(xiàng)任務(wù)。有時(shí)候我會抱怨，實(shí)際操縱這么簡單，但為什么書本上的知識讓人學(xué)得這么吃力呢？這是社會與學(xué)校脫軌了嗎？也許老師是正確的，固然大學(xué)生生活不像踏進(jìn)社會，但是總算是社會的一個部分，這是不可否認(rèn)的事實(shí)。但是有時(shí)也要感謝老師孜孜不倦地教導(dǎo)，有些題目有了有課堂上地認(rèn)真消化，有平時(shí)作業(yè)作補(bǔ)充，我比一部人具有更高的出發(fā)點(diǎn)，有了更多的知識層面往應(yīng)付各種工作上的題目，作為一名新世紀(jì)的大學(xué)生，應(yīng)該懂得與社會上各方面的人交往，處理社會上所發(fā)生的各方面的事情，這就意味著大學(xué)生要留意到社會實(shí)踐，社會實(shí)踐必不可少。究竟，2年之后，我已經(jīng)不再是一名大學(xué)生，是社會中的一分子，要與社會交流，為社會做貢獻(xiàn)。只懂得紙上談兵是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及的，以后的人生旅途是漫長的，為了鍛煉自己成為一名合格的、對社會有用的人才。
個人社會實(shí)踐調(diào)查報(bào)告篇十八
部分食品價(jià)格
詢問，采訪，親身體驗(yàn)。
當(dāng)前，正是春節(jié)前期間，各部門也在歡渡春節(jié)。有人說：“這一年的辛勞賺來的錢，正是為了歡渡春節(jié)?！彼砸簿褪钦f這是一年中花錢最多的一次節(jié)慶。于是趁勢我也走訪了溫溪菜場和周邊商店，當(dāng)了回顧客，去親身體驗(yàn)春節(jié)消費(fèi)的感受。進(jìn)距離體驗(yàn)下午，我隨著人流進(jìn)入了喧鬧的溫溪菜場，發(fā)現(xiàn)各種商品市場價(jià)格多少都有增加……于是，我向攤主詢問了小白菜的價(jià)格，發(fā)現(xiàn)原來的小白菜是x.5元，現(xiàn)在漲到2.5元，比原來增張百分之六十六點(diǎn)七。豬肉攤上掛出8.5元/斤的牌子，原來豬肉只要5.5元一斤，漲幅達(dá)55%，原來可以買x.5斤的錢現(xiàn)在只能買一斤。不僅肉和蔬菜有漲，糧油也油漲。比如色拉油從原來每斤3元漲到4元，漲了33%。粉干每斤也漲了5角錢，消費(fèi)者表示還可以接受。詳細(xì)列表如下：(單位：元)小白菜雞毛菜花菜豬肉色拉油餛飩粉干原價(jià)x.5225.532.5x現(xiàn)價(jià)2.532.58.544x.5漲幅66.7%50%25%54.5%33.3%60%50%關(guān)于快餐店的調(diào)查報(bào)告高一2班陳莉我發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的快餐店不僅僅是小朋友喜歡光顧，連大人也喜歡光顧。但快餐店又很多，到底哪家快餐店最好呢?這可是小朋友最關(guān)心的問題了。于是，我對三家比較有名的快餐店進(jìn)行一次調(diào)查。
瑪利瑯快餐店肯德基人民店麥當(dāng)勞快餐店
xx年x月x6日
五桌衛(wèi)生環(huán)境服務(wù)態(tài)度食物味道點(diǎn)餐速度五桌滿意三桌滿意一桌一般二桌滿意二桌一般一桌太差三桌滿意二桌一般一分鐘買到快餐從以上的統(tǒng)計(jì)表上，不難看出三家快餐店的衛(wèi)生情況令人十分滿意，點(diǎn)餐速度也比較快?？系禄獗容^好，原因是味道比較符合口味，但態(tài)度由于太忙的原因不十分理想，二環(huán)境也由于人多太吵不理想?，斃樣捎谏獠缓?，所以很情景，環(huán)境就覺的好了，但態(tài)度和味道都不能讓人接受。麥當(dāng)勞的生意一般，味道不錯，環(huán)境也還可以。
1，選擇環(huán)境好就去瑪利瑯。
2，選擇口味好就去肯德基。
3，選擇防方面面都不錯就去麥當(dāng)勞。
個人社會實(shí)踐調(diào)查報(bào)告篇一
在現(xiàn)今社會，招聘會上的大字板都總寫著“有經(jīng)歷者優(yōu)先〞，可是還在校園里面的我們這班學(xué)子社會經(jīng)歷又會擁有多少呢?為了拓展自身的知識面，擴(kuò)大與社會的接觸面，增加個人在社會競爭中的經(jīng)歷，鍛煉和進(jìn)步自己的才能，以便在以后畢業(yè)后能真正的走向社會，并且可以在生活和工作中很好地處理各方面的問題記得老師曾說過學(xué)校是一個小社會，但我總覺得校園里總少不了那份純真，那份真誠，盡管是大學(xué)高校，學(xué)生還終歸保持著學(xué)生身份。
而走進(jìn)企業(yè)，接觸各種各樣的客戶、同事、上司等等，關(guān)系復(fù)雜，但你得去面對你從沒面對過的一切。記得在我校舉行的招聘會上所反映出來的其中一個問題是，學(xué)生的實(shí)際操作才能與在校的理論學(xué)習(xí)有一定的差距。在這次理論中，這一點(diǎn)我感受很深。
兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書〞只是古代讀書人的美妙意愿，它已經(jīng)不符合現(xiàn)代大學(xué)生的追求，如今的大學(xué)生身在校園，心兒卻更加開闊，他們希望自己盡可能早地接觸社會，更早地融入豐富多彩的生活。
時(shí)下，打工的大學(xué)生一族正逐漸壯大成了一個部落，成為校園里一道亮麗的風(fēng)景。顯然，大學(xué)生打工已成為一種勢不可擋的社會潮流，大學(xué)生的價(jià)值取向在這股潮流中正悄悄發(fā)生著改變。
對于大學(xué)生打工，一直是“仁者見仁，智者見智〞，許多人的看法不盡一樣。每個人都有自己的人生形式，我們有理由走自己選擇的人生路，只要把握住自己，掌握好學(xué)習(xí)與打工的分寸，肯定能把大學(xué)這個人生階段過得豐富多彩。
打工的途徑或者形式多種多樣，只要是對社會有益，對自己積累人生經(jīng)歷有益，還可以有少量收入，就可以毫不猶豫的參與其中。
雖然在理論中我只是負(fù)責(zé)比較簡單的部分，但能把自己在學(xué)校學(xué)到的知識真正運(yùn)用出來也使我頗感興奮!在學(xué)校上課時(shí)都是老師在教授，學(xué)生聽講，理論占主體，而我對知識也能掌握，本以為到了企業(yè)可以應(yīng)付得來，但是在企業(yè)里并沒有想象的那么容易，平時(shí)在學(xué)校數(shù)字錯了改一改就可以交上去，但在工廠里，數(shù)字絕對不可以錯，因?yàn)橘|(zhì)量是企業(yè)第一生命，質(zhì)量不行，企業(yè)消費(fèi)就會跟不上，而效率也會隨之下降，企業(yè)就會在競爭的浪潮中失敗。
因此，每一個環(huán)節(jié)都不能出錯。這種要求是我們在課堂上學(xué)不到的。在學(xué)校里可能只需會解一道題，算出一個程式就可以了，但這里更需要的是與實(shí)際相結(jié)合，沒有實(shí)際，只是紙上談兵是不可能在社會立足的，所以一定要特別小心慎重，而且一旦出錯并不是像學(xué)校里一樣老師打個紅叉，然后改正來就行了，在工廠里出錯是要負(fù)責(zé)任的，這關(guān)乎工廠的利益存亡。
總之，這個寒假的社會理論是豐富而又有意義，一些心得和體會讓人感到興奮，但卻決不僅僅用興奮就能描繪的，因?yàn)檫@是一種實(shí)實(shí)在在收獲，是對“有經(jīng)歷者優(yōu)先〞的感悟。
個人社會實(shí)踐調(diào)查報(bào)告篇二
人類發(fā)展進(jìn)入21世紀(jì)的腳步已經(jīng)來到，科技的飛速發(fā)展和社會的不斷進(jìn)步給高校生提出了更高的要求，要適應(yīng)新的市場經(jīng)濟(jì)對人才的需求，不僅要具備豐富的專業(yè)學(xué)問和超群的業(yè)務(wù)水平，還要具備肯定的綜合素養(yǎng)，除了要有較深厚的理論基礎(chǔ)外，更須要具有實(shí)際工作實(shí)力和實(shí)際操作實(shí)力，所以只停留在書本上是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，要求學(xué)生們具有較強(qiáng)的應(yīng)用實(shí)力，實(shí)踐活動則是達(dá)到這一目的的必由之路。
受浙江學(xué)問產(chǎn)權(quán)局托付，赴公司進(jìn)行專利問卷調(diào)研，了解企業(yè)或個人對于專利的申請、運(yùn)用和愛護(hù)的狀況，鑒于此作為國家專利政策的實(shí)施方向。
寧波市慈溪市指定被調(diào)研企業(yè)及個人。
攜專利問卷前往指定的不同企業(yè)找到公司的專利負(fù)責(zé)人做問卷調(diào)查并留下其聯(lián)系方式，蓋好公司公章。個人問卷要求填寫相關(guān)真實(shí)信息。
xx年7月20日——xx年08月20日。
專利問卷分為a與b卷，分別為企業(yè)專利權(quán)人信息和專利信息，主要針對公司對于專利的申請、運(yùn)用和愛護(hù)的狀況。
問卷完成率在95%左右，勝利地完成了老師規(guī)定的完成率，靠自己實(shí)踐奮斗而獲得社會閱歷和熬煉的實(shí)力。
第一次參與高校的暑期社會實(shí)踐活動，我明白了高校生社會實(shí)踐是引導(dǎo)我們高校生走出校門，走向社會，接觸社會，了解社會，投身社會的良好形式；是培育熬煉才能的好渠道；是提升思想，修身養(yǎng)性，樹立服務(wù)社會的思想的有效途徑。通過參與社會實(shí)踐活動，有助于我們在校高校生更新觀念，汲取新的思想與學(xué)問。
近一個月的社會實(shí)踐，一晃而過，卻讓我從中領(lǐng)悟到了許多的東西，而這些東西將讓我終生受用。社會實(shí)踐加深了我與社會各階層人的感情，拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實(shí)踐中開拓了視野，增長了才能，進(jìn)一步明確了我們青年學(xué)生的成材之路與肩負(fù)的歷史使命。社會才是學(xué)習(xí)和受教化的大課堂，在那片廣袤的天地里，我們的'人生價(jià)值得到了體現(xiàn)，為將來更加激烈的競爭打下了更為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我在實(shí)踐中得到很多的感悟！
今年的暑假注定不平凡，因?yàn)閺奈覀兪钇趯＠{(diào)研慈溪小分隊(duì)接收到指導(dǎo)老師的下發(fā)的129份企業(yè)以及個人專利調(diào)查問卷起，我們的為期一個月的調(diào)研任務(wù)就起先了。我當(dāng)選了我們組的組長，負(fù)責(zé)這項(xiàng)暑期實(shí)踐項(xiàng)目在慈溪的工作任務(wù)。7月18日我從慈溪乘車趕到寧波市區(qū)，起先了這艱辛的歷程。剛起先幾天，我先安排相應(yīng)的問卷到我們小組成員手中，讓他們著手完成自己的任務(wù)，介于公允，我依據(jù)每人的現(xiàn)實(shí)狀況安排了問卷，小組總共7個成員（包括我），在一個星期之內(nèi)每人都接收了任務(wù)，至此，我的安排工作結(jié)束，期間我還發(fā)郵件短信，打電話聯(lián)系老師，剛好通知我們組的問卷分發(fā)狀況以及其中出現(xiàn)的問卷錯誤問題。從問卷下發(fā)的其次周起，我起先落實(shí)自己的任務(wù)。因?yàn)槲蚁冗x擇了幾家旁邊的幾個鎮(zhèn)的企業(yè)，所以我騎車去做了調(diào)查。一周后，我乘公車又去了較遠(yuǎn)的幾家公司和個人住址。期間遇到不少的冷漠拒絕，但我一次次登門，一次次懇求，最終在老師和科技局的幫助下坎坷完成了大半任務(wù)。調(diào)查中，我要感謝王宇華和廖紅老師，她們幫助我解決了許多調(diào)查中的難題。我也會在每周三周六詢問每位調(diào)查成員的調(diào)查狀況以及出現(xiàn)的問題，向老師匯報(bào)工作進(jìn)度。老師發(fā)來的相關(guān)文件都仔細(xì)閱讀，詳細(xì)落實(shí)里面補(bǔ)充的要求。在調(diào)研期限的最終一周，我們小組分組進(jìn)行遠(yuǎn)的鎮(zhèn)的調(diào)查。當(dāng)然組隊(duì)任務(wù)的問卷數(shù)目是依據(jù)實(shí)際狀況劃分到參與此次任務(wù)的每位組員完成數(shù)中。燥熱的天氣，漫長的道路，不行預(yù)料的冷遇，一次次打擊著我們組員的信念，磨練著我們的意志。為了確保每份問卷的完整性和精確性，我們在當(dāng)場進(jìn)行問卷后，回去仍舊要依據(jù)規(guī)則檢查幾遍。有時(shí)一天下來，人曬黑了，又受到冷漠的待遇，在沒有交通工具的條件下行走十幾公里就是為了找尋可能已經(jīng)不存在的公司或個人，乏累得竟然可以在回家途中的大巴車上美美地打個瞌睡。以下是我在這近一個月得出的關(guān)于實(shí)踐的結(jié)論：關(guān)于錢。對于一個即將或已經(jīng)走上社會的人，生活的物質(zhì)來源基本是用錢買的，此次調(diào)查是有償調(diào)查，可是你減去你所花的成本，你獲得的收入只能說是辛苦費(fèi)了。相對于錢的微乎其微，我卻在這個月得到了無法用錢換得的東西。我進(jìn)一步了解了我們這個小城市的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行狀況，企業(yè)分布狀況，經(jīng)濟(jì)重心的落腳點(diǎn)，特色產(chǎn)業(yè)的發(fā)展趨勢，尤其是作為中國小家電城，我們的不足和優(yōu)勢都很凸顯。在調(diào)查專利這一方面，慈溪的企業(yè)有做得好的也有待加強(qiáng)的，我們主要是貼牌生產(chǎn)，創(chuàng)新方面不是很好。雖然有許多企業(yè)專利擁有量也不少，但是橫向縱向比較，還是存在后勁不足的危急。你在其中真的會發(fā)覺很多我們平常很難看到的現(xiàn)象，你學(xué)到的社會閱歷才是無價(jià)之寶。
關(guān)于人際交往。在這次調(diào)查中，我有一個人去或者組隊(duì)去，都遇到了許多釘子。其中，你會發(fā)覺一起先你就錯了。想想自己怎么自我介紹的，怎么面對面地談話，言行舉止的得體，對會對對方留下印象，而且，你遇見的大部分是公司老總，尊敬是必需的，因?yàn)榻K歸你是在求別人辦事。人家很忙，你要學(xué)會等待；人家出差，你要聯(lián)系好時(shí)間，即使跑去幾趟也是沒方法的；人家拒絕，那就得說明一下調(diào)查的肅穆性，實(shí)在不行只能聯(lián)系老師或者當(dāng)?shù)乜萍季至恕?BR> 我們有時(shí)在門衛(wèi)一步就卡住了，我們不光要說明來意，而且要笑顏以對，即使在他們對你冷淡時(shí)，還是那句話，別人沒收你什么好處，你憑什么要求他通知領(lǐng)導(dǎo)，放你進(jìn)公司？公司跟政府一樣，都有各自的規(guī)則。
還有，現(xiàn)實(shí)就是現(xiàn)實(shí)，你不能把它帶到夢里，大白天做夢的也不是凡人了，而前提恰恰是你是凡人。學(xué)會敬重，在合理狀況下，別人也不會犯難你的。
關(guān)于公司的管理。二十天左右的時(shí)間里我去過大大小小二十來家公司，他們的管理模式大同小異，都是部門化管理。很大的區(qū)分是大公司的工作人員素養(yǎng)一般較高，給人印象好，廠房布置也很得體，具有一套完整的管理程序；相反，小公司之所以做不大，除了資金問題外，人員配備，工作人員素養(yǎng)，管理方式，生產(chǎn)模式都做得不夠好。
思索下，為什么人多的企業(yè)生產(chǎn)效率高，人少的反而效率低呢？我遇到一家家庭式五金生產(chǎn)公司，老總看法惡劣，到我調(diào)查結(jié)束我也沒能完成此份問卷，指導(dǎo)老師也聯(lián)系了許多次，我也跑了好幾趟，工作人員強(qiáng)硬拒絕。我很惱火，老師也是，但最終通過郵件方式解決了?？聪拢习鍖φぷ鞯牟恢С?，工作人員的不友好的看法，一切都在說明這家企業(yè)很難做大做強(qiáng)，缺少與政府的溝通，與外界的聯(lián)系，公司只能接接小訂單了。
雖然管理細(xì)化，但我發(fā)覺集權(quán)現(xiàn)象很嚴(yán)峻。一般調(diào)查的企業(yè)都是私人控股，表面上有許多部門，但部門負(fù)責(zé)人仍需請示上級，而且對于專利的不重視體現(xiàn)得很突出，大部分公司沒有專利部門，都是大的領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)專利，而他們卻對于調(diào)查的專利了解很少，麻煩的問題又出先了。在聯(lián)系過程中，部門之間推來推去，從管理部、人事部、公司辦、財(cái)務(wù)部又重回到了管理部。有時(shí)打電話你就像在繞圈子，公司內(nèi)部的電話轉(zhuǎn)接不停，最終無語的是還是沒有結(jié)果。
關(guān)于學(xué)習(xí)和實(shí)踐。一切相識都來源于實(shí)踐。實(shí)踐是相識的來源說明白親身實(shí)踐的必要性和重要性，但是并不排斥學(xué)習(xí)間接閱歷的必要性。實(shí)踐的發(fā)展不斷促進(jìn)人類相識實(shí)力的發(fā)展。
實(shí)踐的不斷發(fā)展，不斷提出新的問題，促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問題。而隨著這些問題的不斷解決，與此同步，人的相識實(shí)力也就不斷地改善和提高！馬克思主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐對相識的確定作用，相識對實(shí)踐具有巨大的反作用。相識對實(shí)踐的反作用主要表現(xiàn)在相識和理論對實(shí)踐具有指導(dǎo)作用。相識在實(shí)踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，但是相識一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對獨(dú)立性，可以對實(shí)踐進(jìn)行指導(dǎo)。實(shí)踐，就是把我們在學(xué)校所學(xué)的理論學(xué)問，運(yùn)用到客觀實(shí)際中去，使自己所學(xué)的理論學(xué)問有用武之地。只學(xué)不實(shí)踐，那么所學(xué)的就等零。理論應(yīng)當(dāng)與實(shí)踐相結(jié)合。另一方面，實(shí)踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。因?yàn)榄h(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會從實(shí)踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實(shí)踐。我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的學(xué)問，還要不斷從生活中，實(shí)踐中學(xué)其他學(xué)問，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現(xiàn)自已。
總結(jié)。這個暑假挺充溢，因?yàn)橛邢嗤慕?jīng)驗(yàn)，才有了相同的語言，我和我們小組的成員常常打電話溝通閱歷和技巧，更多的是相互勸慰，因?yàn)閹缀跄愠鋈プ稣{(diào)查就會有埋怨，心里郁悶生氣都非常正常，做到心理平衡的剛好調(diào)整，迎接更艱難的任務(wù)，才是我們當(dāng)務(wù)之急。最終，還是很興奮磕磕碰碰走完了這條彎曲的路，基本完成了目標(biāo)問卷（有些是無效問卷），辛苦沒有白費(fèi)。
我作為一個小組長，沒有辜負(fù)老師的交代，自己也認(rèn)為對得住了我們小組的每個成員。最終的最終我只是想再簡潔感謝我們小分隊(duì)的各位組員還有不辭辛苦幫組我們完成問卷的老師們，真心說聲感謝！
個人社會實(shí)踐調(diào)查報(bào)告篇三
尚樂村。
綜合了解該地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r。
xxx、xxx。
目的地基本信息：地理位置位于北京市房山區(qū)大石窩鎮(zhèn)西南側(cè)，靠近河北省。面積9、67平方公里，總?cè)丝诖蠹s2300人，其中農(nóng)業(yè)人口約1800人，560戶。
調(diào)查前，我們事先做好了細(xì)致的準(zhǔn)備工作，并請當(dāng)?shù)貙W(xué)校的同學(xué)作為我們的向?qū)椭覀兺瓿烧{(diào)查。
在當(dāng)?shù)?，我們分別采訪了村委會領(lǐng)導(dǎo)和許多當(dāng)?shù)卮迕?。組員們用自己禮貌的態(tài)度和真摯的感情令村民對我們敞開了心扉。但令我們意想不到的是，在采訪工作結(jié)束后，我們卻得到了兩種完全不用的信息。一方面，是代表官方的村委會領(lǐng)導(dǎo)發(fā)表的說辭，另一方面，是來自廣大基層群眾反饋的信息。
首先我們前往的是該村的村委會，這棟二層小樓與周邊還比較落后的景象相比格外惹眼，寬敞的辦公會議室和不斐的紅木家具讓我們不禁感嘆這還只是一個村級政府。接待我們的是一位職務(wù)類似助理的工作人員，他向我們介紹到：北尚樂村從20xx年開始經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整。到目前，已經(jīng)發(fā)展成以礦山開采和礦石深加工為支柱產(chǎn)業(yè)，農(nóng)作物種植為第二產(chǎn)業(yè)以及少量第三產(chǎn)業(yè)為輔的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。北尚樂村背靠塔山，礦石開采以大理石，漢白玉，紅砂巖為主，在就地加工后可制成各種石雕，板材，玻璃，膠水等，成品在銷往北京市區(qū)、河北省等地的同時(shí)還出口到中國臺灣和日本。農(nóng)業(yè)作為第二產(chǎn)業(yè)，種植作物有玉米和小麥兩種，并有少量果樹。第三產(chǎn)業(yè)是一些企業(yè)，有月餅廠，箱包廠，福利紙箱廠，為全村提供就業(yè)崗位的同時(shí)也有一定創(chuàng)收。
村里有一定的基礎(chǔ)設(shè)施，流動人口較少，并且貧富差距不大，人均年收入5600元上下，人民生活水平逐漸提高。在談到北尚樂村未來如何發(fā)展的問題時(shí)，村為會領(lǐng)導(dǎo)告訴我們，20xx年5月市政府出資已經(jīng)修好了一條貫通全村的水泥路為大家出行提供方便，今后將繼續(xù)加緊基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)并除舊建新，即以村委會出面的形式，由投資商出資為村民推除舊房每戶建起一座二層別墅，將村民住宅集中，空出的宅基地用于建設(shè)企業(yè)廠房，發(fā)展如物業(yè)公司的第三產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)，以解決住房問題，增加就業(yè)機(jī)會。
在村委會采訪的近30分鐘的時(shí)間里，通過領(lǐng)導(dǎo)給我們的信息，最大的感覺就是這里人民的生活正在向小康邁進(jìn)，這里的未來充滿希望。盡管現(xiàn)在并不富足，但是在這樣一個有能力有抱負(fù)的領(lǐng)導(dǎo)班子的帶領(lǐng)下，實(shí)現(xiàn)小康只是時(shí)間的問題。
走出村委會，我們走進(jìn)村子先看到的就是剛才提到的水泥路，路旁的磚房還算整齊，我們就選擇從這里開始采訪村民。
村民對我們很友好，我們在攀談中提到想核實(shí)一下村委會告訴我們的信息是否屬實(shí)，村民們你一言我一語給了我們這樣的答復(fù)：全村幾乎所有的經(jīng)濟(jì)來源就是農(nóng)作物種植，品種有玉米和小麥。土地資源匱乏嚴(yán)重，人均不足4分地（4分地約為150平方米）。一年一收，但因村里的灌溉用井被村委會所有，灌溉成本高于農(nóng)作物實(shí)際收益，35元/小時(shí)的價(jià)格令農(nóng)民難以接受，所以農(nóng)田生長只靠自然降水。這樣一來每年打下來的糧食僅夠自足，基本沒有富余的糧食作為商品糧出售來增加收入，處于自給自足的狀態(tài)。而村領(lǐng)導(dǎo)所說的礦石開采和加工廠到了群眾這里則表示前幾年這里的礦山和加工廠都已經(jīng)不屬于本村，礦石開采被一個叫天龍集團(tuán)的公司買走，加工廠也已經(jīng)賣給了外村。然后我們說到種田沒有既然沒有農(nóng)業(yè)收入那生活怎么辦，一位老人說農(nóng)閑時(shí)村里的輕壯都會出去打工，務(wù)工的地點(diǎn)一般也不會太遠(yuǎn)，基本都在大石窩的石材加工廠里。農(nóng)忙時(shí)回家的人也不多，這樣一年下來，人均年收入4000元上下，和村領(lǐng)導(dǎo)給出的信息有一定差距。除此以外，村里的月餅廠以為經(jīng)營不善已經(jīng)出售，對面的福利紙箱廠也早已倒閉，所謂的第三產(chǎn)業(yè)只不過是兩三家條件破敗的小商店。其他人還告訴我們，村里的這條水泥路是今年五·一修好的，剛過一個月，路面就出現(xiàn)裂痕和掉渣現(xiàn)象，據(jù)說這是為了建設(shè)社會主義新農(nóng)村由政府撥款建設(shè)的。而我們看到應(yīng)該是水泥筑成的路面里卻不合比例的混進(jìn)大量沙子和石頭。緊接著。村民看到一個騎自行車的男子從我們面前路過后馬上催促我們趕快離開，這是村委會的人。無奈之下我們繼續(xù)前進(jìn)，和不遠(yuǎn)處的一個的看著攤子的老奶奶了起天來，說明來意后老人家說，現(xiàn)在家里沒有任何耕地，5個孩子全部在市區(qū)打工，每個月依靠兒女寄回來的一點(diǎn)生活費(fèi)度日，擺這個攤子賣的都是一些很便宜的糖果，因?yàn)榇謇锏男『⒆雍芏?，也沒有什么可以讓他們玩的東西，也是為了給自己無聊的生活一個精神的寄托。
調(diào)查進(jìn)行了剛剛不足一個小時(shí)，我們的心情越發(fā)沉重。我們發(fā)現(xiàn)，在北京，還有的地方的生活水平和我們有著天壤之別。于是下一步，我們準(zhǔn)備前往村民所說的已經(jīng)被收購的礦山去看一看。
沿土路一直走，會看到地面上很多的還未雕琢的漢白玉原石，繼續(xù)走，就是一個廢棄的漢白玉加工廠，廠房外面有廢棄的石坯和吊裝設(shè)備，這些都緊鄰一個沙石廠，但因?yàn)楣と藗兯坪醪⒉粴g迎我們的到來，所以只好放棄了對這里的采訪計(jì)劃。在靠近山腳的地方我們看到了一些堆砌的紅沙石，原來這是一個開采和初加工一體的廠。就在碎石機(jī)前，這里的老板告訴我們：紅沙石的主要部分是表面的紅沙，可制成膠水，玻璃等，中間白色石頭部分主要用做雕刻。這個的幾個工人和老板并不是本地人，靠把原石粉碎后出售紅沙的初加工來賺取利潤。幾年前從村委會手中買來了這里紅沙石的開采權(quán)，每年只向村里繳納少量的費(fèi)用。在正常使用炸藥開山炸石的情況下，兩臺碎石機(jī)年產(chǎn)量約為16000噸，可是炸藥的使用越來越受到限制，并且工人工資，運(yùn)輸費(fèi)用也不斷上漲，進(jìn)而影響了產(chǎn)量，現(xiàn)在的收入也只能勉強(qiáng)支撐。負(fù)責(zé)深加工的廠子都設(shè)在周遍的村子，在北尚樂目前還沒有。
走出采石廠，在來時(shí)的路上我們遇到一位放羊的大爺，聽口氣估計(jì)是位老紅軍。因?yàn)闆]有土地，所以只好以放羊糊口，他向我們感嘆：哪個農(nóng)民不想老老實(shí)實(shí)種地，但是共產(chǎn)黨把我們活命的根子都拿走了，本來就不多的土地都拿去建廠，最后落得工廠沒建起來耕地也沒了。我的這些羊有二十多只，連填飽肚子還是困難呢，拿什么去提高生活水平。想想毛主席時(shí)候的領(lǐng)導(dǎo)們都是怎么為群眾服務(wù)的，現(xiàn)在的干部，老人也只能搖搖頭。再我們即將離開的時(shí)候。老人的一句話至今讓我記憶深刻：“誰要是占了共產(chǎn)黨的便宜，算誰厲害”。從話語中，透出對當(dāng)前一些領(lǐng)導(dǎo)的強(qiáng)烈的不滿。
至此，調(diào)查已經(jīng)基本結(jié)束，在返回學(xué)校的路上我們的小向?qū)ξ艺f，盡管大家說的都帶有一定情緒，有些偏激，但是基本上都是事實(shí)。
所以，我們根據(jù)一路上看到的，聽到的，對該地區(qū)的經(jīng)濟(jì)情況做一個總結(jié)：該地區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施落后；群眾住房一磚瓦房土房結(jié)合居多；耕地面積少，灌溉困難，農(nóng)業(yè)果實(shí)僅夠自給自足，經(jīng)濟(jì)來源靠外出務(wù)工支撐；礦石開采加工作為當(dāng)?shù)氐牡膬?yōu)勢項(xiàng)目已經(jīng)被別人占領(lǐng)；第二第三產(chǎn)業(yè)幾乎崩潰；人均收入約4000元/年。
從整個調(diào)查過程中出現(xiàn)的各種問題來看，農(nóng)民的觀點(diǎn)雖然有些偏激，但仔細(xì)想來不無道理。政策的扶植是一方面，最主要的一方面，從農(nóng)民對村委會的不滿就可以看出，問題出在領(lǐng)導(dǎo)班子自身，作為人民的公仆，是為自己牟取利益還真正為人民服務(wù)，這就需要各位領(lǐng)導(dǎo)捫心自問了。
個人社會實(shí)踐調(diào)查報(bào)告篇四
電子信息學(xué)院暑期社會實(shí)踐課題組，6月29日，我校電子信息分院大學(xué)生實(shí)踐“_”小分隊(duì)一行10人在老師的帶領(lǐng)下，結(jié)合“_”指導(dǎo)思想，前往安吉市地鋪鎮(zhèn)三官村針對當(dāng)?shù)卮迕褡灾螁栴}展開調(diào)查，現(xiàn)將課題組對三官村民主選舉、民主管理、民主決議、民主監(jiān)督四方面情況的調(diào)查總結(jié)如下：
一、民主選舉是村民自治的基礎(chǔ)問題，關(guān)鍵要克服瓶頸制約，找準(zhǔn)平衡基點(diǎn)，整體推進(jìn)。
村委會民主選舉是一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程，諸如選舉的理念、選舉的功能、選舉的技術(shù)、選舉的程序等構(gòu)成了一系列民主選舉中的理論和實(shí)踐網(wǎng)絡(luò)。據(jù)三官村村委會領(lǐng)導(dǎo)介紹，三官村村委會由全體村民選舉產(chǎn)生，經(jīng)“海選”產(chǎn)生候選人，然后進(jìn)一步選舉出村委會領(lǐng)導(dǎo)班子成員。但是，調(diào)查問卷顯示，村民雖然都對民主選舉這一舉措表示贊成和肯定，但村民的法律意識普遍較差，民主選舉的主動性和優(yōu)越性并沒有完全體現(xiàn)出來。在調(diào)查過程中，該村表現(xiàn)出來的問題主要反映在以下幾個方面：
1、民主選舉中的瓶頸制約：
（1）法律規(guī)定的前瞻性與文化傳統(tǒng)的滯后性矛盾。一般說來，法律規(guī)定總是建立在社會實(shí)踐基礎(chǔ)之上的，與客觀現(xiàn)實(shí)需求相適應(yīng)。我國的村級民主選舉，本身是一種法治民主的助推劑，它既是對廣大農(nóng)民的培訓(xùn)，也是對整個社會的培訓(xùn)。正是這種自下而上的、帶有一定超前性的民主選舉制度，推動著我國社會的民主進(jìn)程。然而，這種推動作用是個漸進(jìn)過程。一方面，在我國，農(nóng)村政治、經(jīng)濟(jì)和社會結(jié)構(gòu)發(fā)生重大變革的情況下，客觀形勢亟需法治民主的深化；另一方面農(nóng)民的民主參與意識的滯后性有著較深的傳統(tǒng)文化根基。反映在村委直選中，不少選民對村委班子成員的選擇并非出于他們的主動，而往往是被“塑造”出來的。對候選人要素重要性的認(rèn)識遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于對利益分配的關(guān)注或者政治象征背景的聯(lián)系和與自己的親疏遠(yuǎn)近?！洞逦瘯x舉辦法》規(guī)定的三種投票形式，流動票箱投票僅作為一種輔助形式，應(yīng)限制在一定范圍內(nèi)。但在具體實(shí)施中，大多數(shù)村沒條件進(jìn)行大會集中投票，而不少村民又不想去固定的投票場、投票站投票，有的地方甚至還出現(xiàn)“賣票”現(xiàn)象。因而，村級民主選舉的規(guī)定與選民本身的需求明顯地相背離，選舉中投票率的高低并不能完全反映選民民主意識的強(qiáng)弱。
（2）法律規(guī)定的有限性與實(shí)際操作的復(fù)雜性矛盾。我國農(nóng)村的民主法治化進(jìn)程與改革開放同時(shí)起步，各種社會關(guān)系處于不斷變化之中，具有不確定性，這一環(huán)境下形成的民主選舉制度還是初步的，它需要一個逐步完善的過程。因此，《村委會組織法》對民主選舉的條文規(guī)定不可能顧及全面。雖然地方法規(guī)的《選舉辦法》能給一定配套，但也有不少局限性。在法律法規(guī)與實(shí)施細(xì)則，原則規(guī)定與具體措施之間的空隙較大，有的規(guī)定過于原則，不便操作；有的雖有行為模式，但沒有法律后果；有的內(nèi)涵模糊，不好統(tǒng)一理解等。這里僅列舉幾點(diǎn)，以見一斑：一是村委會成員候選人標(biāo)準(zhǔn)難把握。《村委會組織法》十二條規(guī)定“年滿十八周歲的村民，不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財(cái)產(chǎn)狀況、居住期限，都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。但是，依照法律被剝奪政治權(quán)利的人除外”?！洞逦瘯x舉辦法》第十三條對候選人的推選條件作了細(xì)化。如果選舉委員會資格審定時(shí)，認(rèn)為雖有被選舉權(quán)但不符合推選條件的人被海推為候選人后，他可否被確定為正式候選人就比較難把握，尤其是在選舉委員會與選民有較大意見分歧的情況下更是如此。二是選舉中的“拉票”現(xiàn)象難處理。拉票行為，既有正常、合理的行為，也有不合理，甚至帶有“賄選”等痕跡的行為，同時(shí)又會有兩者兼之的。如何界定它們之間的區(qū)別加以妥善處理，法律依據(jù)不足就帶來了選舉中的雜音。三是選舉結(jié)果的有效性難認(rèn)定。在一些細(xì)小環(huán)節(jié)上難免出現(xiàn)偏差或不妥，有的可以即時(shí)得到糾正，有的卻事后難以操作，一旦選舉結(jié)果產(chǎn)生后，如何認(rèn)定其有效性就缺乏明確的法律依據(jù)。
2、民主選舉中的平衡基點(diǎn)：
村民直選法律運(yùn)行的整體功能的有效發(fā)揮，關(guān)鍵在于其在適應(yīng)社會發(fā)展的變化中求得自身內(nèi)部結(jié)構(gòu)的相互協(xié)調(diào)。因而，在實(shí)際中應(yīng)重點(diǎn)把握以下幾個方面的關(guān)系：
（1）需求與可能。任何社會關(guān)系都需要相應(yīng)的社會規(guī)范加以調(diào)整，以維護(hù)正常秩序。村委直選的有序性也必須根據(jù)農(nóng)村的客觀需要，在“收支”平衡的運(yùn)行中加以實(shí)現(xiàn)。一方面，村委直選具有通過一定法律規(guī)范實(shí)現(xiàn)廣泛的利益需要。另一方面，鄉(xiāng)村客觀現(xiàn)實(shí)應(yīng)具有支付法律運(yùn)行成本的能力。因此，在規(guī)范民主選舉過程中，應(yīng)當(dāng)充分考慮農(nóng)村社會需求的各個要素對法律規(guī)定的制約作用及相互關(guān)系。有時(shí)候，就當(dāng)?shù)禺?dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化條件而言，具有規(guī)范某個法律行為的需要，但不一定具備其相應(yīng)的成本支付能力。
（2）效益與成本。在社會支付能力相對不變的情況下，法律的運(yùn)行成本越低，那幺它的效率越高。村級民主選舉的法律效益，應(yīng)以最低的運(yùn)行成本來獲取最佳的選舉目的。使一大批素質(zhì)較好、群眾信賴的農(nóng)民走上村委會工作崗位，是民主選舉最直接的目的，從而來輻射農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會的穩(wěn)定，以實(shí)現(xiàn)長遠(yuǎn)的整體效益。在村級民主選舉的法律運(yùn)行中，如何求得成本與效益的相對平衡，有不少方面值得進(jìn)一步探討。
（3）周密與簡便。于法周密和于法簡便相結(jié)合的原則，是農(nóng)村民主選舉中法律運(yùn)行的內(nèi)在要求。村級民主選舉的整個過程必須一環(huán)扣一環(huán)，法定的程序不能變，規(guī)定的步驟不能少，不能怕麻煩，圖省事，更不能走過場。但是受農(nóng)村客觀環(huán)境和村民文化心理素質(zhì)的影響，從選舉實(shí)踐看，能達(dá)到同一選舉目標(biāo)，村民更樂于接受簡單易行的選舉方法。在有些地方推行的無候選人直選，之所以受到農(nóng)村群眾的歡迎，并且取得成功，組織嚴(yán)密、形式簡便是一個重要的原因。
3、整體推進(jìn)——民主選舉中的對策措施：
（1）在引導(dǎo)與磨合中，強(qiáng)化村民的參與意識和參與水平。增強(qiáng)村民的參與意識和參與水平，是農(nóng)村民主自治的軟環(huán)境。沒有廣大農(nóng)民群眾的這種理念與思想，再好的民主選舉的法律規(guī)定也會走樣變形。不斷豐富的村級民主選舉實(shí)踐，是營造民主法治環(huán)境的大課堂。對于廣大村民來說，只有他們認(rèn)識到自己由權(quán)力的對象不同村里不同的條件所決定。對于實(shí)行民主管理，首先要堅(jiān)持和完善村民會議或村民代表會議制度。通常人口少且居住集中的村采用村民會議，而人口多且居住分散的村采用村民代表會議。明確規(guī)定村民代表會議的人員組成及其條件、職責(zé)、權(quán)利制定議事內(nèi)容和議事規(guī)則，確定活動方式，活動程序和活動時(shí)間，并按規(guī)定嚴(yán)格執(zhí)行。其次，要按照國家的法律法規(guī)和政策，結(jié)合本地實(shí)際，明確規(guī)定民主議事的內(nèi)容，凡屬村務(wù)管理的重大事項(xiàng)以及農(nóng)民關(guān)注的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題的處理，都應(yīng)先召集黨員大會討論，再分別提交村民會議或村民代表會議討論，征求黨內(nèi)外群眾意見，按大多數(shù)人的意見實(shí)行民主決策，堅(jiān)決糾正不顧群眾意愿而由幾個干部自行其是的做法。要實(shí)行民主管理，還要切實(shí)加強(qiáng)群眾對村干部的民主監(jiān)督。
調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，三官村在自治方面做得比較好。一走進(jìn)他們村委會的辦公室，就能看到整整齊齊掛在墻上的各種規(guī)章制度，就如治保調(diào)節(jié)委員會成員，治調(diào)干部規(guī)定，治保調(diào)節(jié)信息員職責(zé)、幫教小組及其職責(zé)、護(hù)村隊(duì)及其職責(zé)、禁毒禁堵宣傳小組及其職責(zé)等等。從這上面來看，確實(shí)三官村的自治制度是比較完善的，而且操作起來還是比較規(guī)范。村里的負(fù)責(zé)人對我們介紹了他們平常的工作方式，方法。三官村是一個很大的村，總共有600多戶，共2800多人，整個村的座落是比較狹長的。正是由于這個原因，要召開村民大會是很不容易實(shí)現(xiàn)的，因此村里決定什么大事情就通過召開村民代表大會來參考。三官村總共分成16個小分隊(duì)，每一個小分隊(duì)的隊(duì)長要管理人員幾十致上百人不等。隊(duì)長是從他們隊(duì)下由村民推選上來的，這點(diǎn)做得很民主。村里決定或是傳達(dá)事情就是通過村長，書記等向隊(duì)長們來共同探討，具體的再由隊(duì)長去負(fù)責(zé)實(shí)施他們隊(duì)里的細(xì)節(jié)工作。在三官村村委會的外面有一個醒目的村務(wù)公開欄，上面詳細(xì)具體的把村里的各項(xiàng)計(jì)劃以及許多村里的開支，收入公布在上面。
為使我們的調(diào)查更加完整，我們用問卷的方式從村民口中了解一些情況。通過這個問卷，增加了村領(lǐng)導(dǎo)所采取的一系列做法的真實(shí)可信程度，同時(shí)也從村民的看法中發(fā)現(xiàn)一些存在的問題。調(diào)查的一些數(shù)據(jù)如下：
（1）有42.1%的村民說沒有開過全體村民大會，有36.8%村民不清楚這點(diǎn)，其它的說開過一兩次。
（2）有58.8%的村民認(rèn)為開會的內(nèi)容是傳達(dá)中央文件，討論村內(nèi)大事，有35.3%的村民認(rèn)為開會無實(shí)質(zhì)的內(nèi)容，走形式。
（3）有76.2%的村民不知道中央要求實(shí)行村務(wù)公開，民主管理的政策，只有23.8%的村民知道這一點(diǎn)。
（4）85.7%的村民認(rèn)為沒有亂收費(fèi)的現(xiàn)象，只有14.3%的認(rèn)為有亂收費(fèi)。
（5）農(nóng)民遇到不合理的負(fù)擔(dān)項(xiàng)目，有50%的人士向上級領(lǐng)導(dǎo)，部門反應(yīng)，有38.9%隨大流，有11.1%選擇了拒收，幾乎沒有人知道會向法院起訴。
（6）村民比較愿意統(tǒng)一搞，占了44.4%，另外還有33.3%愿意干部群眾干部帶頭，農(nóng)民志愿，有22.%的是鄉(xiāng)村起頭，農(nóng)民志愿。實(shí)際上的時(shí)候有一些看法與這個基本相近。
從以上的這些數(shù)據(jù)可以表明，農(nóng)民對村里的村務(wù)公開等等有很多不明白的地方，甚至還有些人不知道。以后應(yīng)該是農(nóng)民們對這些事情多了解了，也是有很大的好處的?？傮w上村民對本屆的村委會還是挺滿意的，唯一不足指出，要多對本村，以及中央及地方的文件精神進(jìn)行宣傳，使村民更加的了解其內(nèi)容，從而可以更好的進(jìn)行村民自治，取得更好的效果。
三、民主決策在村民自治體系中起著關(guān)鍵作用。
黨的_大報(bào)告指出：“堅(jiān)持和健全民主集中制，增強(qiáng)黨的活力和團(tuán)結(jié)統(tǒng)一”。實(shí)行民主決策，是民主集中制在黨委決策上的本質(zhì)體現(xiàn)；加強(qiáng)民主決策，是堅(jiān)持和健全民主集中制這個重大課題中應(yīng)有之義，只有提高黨委民主集中制的質(zhì)量，才能更好地貫徹落實(shí)_大精神，促進(jìn)各項(xiàng)工作的落實(shí)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)快速發(fā)展.
我國有八億農(nóng)民，實(shí)現(xiàn)村民自治是農(nóng)民當(dāng)家作主的一種體現(xiàn)，而民主決策在村民自治體系中起著關(guān)鍵作用。首先，決策關(guān)系重大，決策失誤帶來的損失最大。在市場經(jīng)濟(jì)條件下，影響決策的因素更為復(fù)雜，民主決策可以將決策失誤的風(fēng)險(xiǎn)降到最低點(diǎn)。民主決策對農(nóng)業(yè)更具特殊意義，農(nóng)產(chǎn)品的生產(chǎn)周期長，往往是一著不慎，幾年難翻。其二，決策是群眾關(guān)注的熱點(diǎn)。需要民主決策的事，一般是比較重大的問題，不可能把一些瑣事拿來“民主”一番。既然是比較重大的問題，沒有群眾民主參與，村民自治就失去重心。其三，民主決策影響其它三個民主。決策是否民主，是對民主選舉質(zhì)量高低的檢驗(yàn)，所選的村委會成員素質(zhì)高，決策一般會民主，反之，民主決策就會走形；民主決策是民主管理的先決條件，民主決策才能使決策科學(xué)，而科學(xué)的決策是有效管理的前提；民主決策是民主監(jiān)督的重點(diǎn)，如前所述，民主決策對重要事項(xiàng)的決策，當(dāng)然就是民主監(jiān)督的重點(diǎn)了。
在這次社會實(shí)踐活動中，我們對安吉縣三官村隨機(jī)抽選的60位村民做了問卷調(diào)查。對“民主決策”所問的5個問題中：
（1）知道本村開展過村莊規(guī)劃的占53%，其余對此不了解；而對村鎮(zhèn)規(guī)劃75%的村民表示滿意，19%村民不滿意，其余的則表示無所謂。
（2）對于村里的重大決策應(yīng)該如何做出?有39%和35%的村民認(rèn)為應(yīng)該有村里的領(lǐng)導(dǎo)決定或由全體村民討論后由領(lǐng)導(dǎo)人決定：另有17%和9%的村民認(rèn)為應(yīng)由村民代表或全體村民決定。
（3）在74%的村民眼中在鄉(xiāng)村工作的干部是最有影響力的，其余則認(rèn)為有能力在外面的人。
（4）48%的村民覺得自己在村里的地位一般；38%的村民認(rèn)為沒有地位；另有14%的認(rèn)為有一定的地位。
（5）50%的村民偶爾被邀請參加村里的重大問題決策；14%被經(jīng)常邀請；有36%的村民從未被邀請。
應(yīng)當(dāng)指出，農(nóng)村的村務(wù)決策均已在一定程度的民主基礎(chǔ)上運(yùn)作，但離有關(guān)法律制度規(guī)定的民主決策的要求和原則還有一定的距離。這主要表現(xiàn)在兩個方面：
1、村民群眾對重大村務(wù)決策的直接參與遠(yuǎn)未達(dá)到法律和制度規(guī)定的要求。
首先，按有關(guān)法律和制度規(guī)定，村民群眾擁有自主決定本村重大事務(wù)的權(quán)利。以上數(shù)據(jù)表明，并非所有重大村務(wù)都由村民群眾直接參與決策。在村級事務(wù)決策的實(shí)際運(yùn)作過程中，重大村務(wù)事實(shí)可被區(qū)分為二類，并分別采取不同的決策方式。一類為重要村決策，主要由村社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)集體決策。另一類是特大村務(wù)決策，分別以不同的方式、、一定程度地吸納了村民群眾直接參與議決過程。但是，這種參與的機(jī)會不多，而且對決策的實(shí)際影響程度非常有限。其次，根據(jù)國家制度規(guī)定，村民會議和村民代表會議是村民直接參與本村重大村務(wù)民主決策的主要形式。但在村務(wù)決策實(shí)際運(yùn)作過程中，無論是村民會議，還是村民代表會議，均沒有實(shí)質(zhì)性的決策權(quán)力。村民會議特別是議決重大村級事務(wù)的決策性全體村民會議，因各種不同的原因基本不召開，當(dāng)遇到與全體村民利益密切相關(guān)的特別重大、復(fù)雜的村級事務(wù)，往往通過召集村兩委會和村民小組長、自然村長聯(lián)席會議，或村兩委會和黨員聯(lián)席會議，有時(shí)也召集村干部和村民小組長、全體黨員聯(lián)席會議進(jìn)行決策。
2、村領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)決策村務(wù)對民主決策制度原則有一定的偏離。
從村領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)決策的形成和傾向看，未能充分反映村民群眾的意愿。按照有關(guān)制度規(guī)定，村領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)應(yīng)在廣泛吸納村民群眾意見的基礎(chǔ)上進(jìn)行決策。從村領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)決策的實(shí)際狀況看，首先應(yīng)當(dāng)肯定，其中有相當(dāng)一部分的決策確實(shí)是以村民群眾的意愿為基礎(chǔ)的。然而，從決策形成和決策傾向的角度進(jìn)行分析，村領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)的決策是各種機(jī)構(gòu)、組織、群體或個人交互作用和影響的結(jié)果，其所作的每一項(xiàng)決策總是代表著一定的利益傾向。不可否認(rèn)，現(xiàn)實(shí)中相當(dāng)部分的重要決策并不一定反映和代表多數(shù)村民群眾的意愿和利益。
（一般為書記）手里，與民主決策的制度要求尚有一定的距離。這種決策機(jī)制或許有利于提高決策效率，但有可能因決策權(quán)過于集中而容易出現(xiàn)決策的重大失誤、決策脫離群眾。筆者認(rèn)為，現(xiàn)階段中國農(nóng)村的村民自治基本還處在“干部治理”或“精英治理”階段，離“群眾自治”還有一定距離。村民自治有一個從干部治理——精英治理——群眾自治逐步演進(jìn)的過程，要實(shí)現(xiàn)真正意義上的農(nóng)村基層群眾自治目標(biāo)，需要一個相當(dāng)長的時(shí)期，需要創(chuàng)造一定的基礎(chǔ)和條件。如果在條件不成熟的背景下主觀、盲目、強(qiáng)制性地推行“群眾自治”和民主決策，極有可能造成危害農(nóng)村政治穩(wěn)定與社會發(fā)展的各種負(fù)面影響。
四、民主監(jiān)督的重點(diǎn)是人民群眾對各級領(lǐng)導(dǎo)干部的監(jiān)督。
黨的_大提出，發(fā)展社會主義民主政治，建設(shè)社會主義政治文明，是全面建設(shè)小康社會的重要目標(biāo)。發(fā)展社會主義民主政治，最根本的是要把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國有機(jī)統(tǒng)一起來。人民當(dāng)家作主是社會主義民主政治的本質(zhì)要求。黨要領(lǐng)導(dǎo)人民，當(dāng)好家、作好主，必須進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)民主。加強(qiáng)民主監(jiān)督，必將促進(jìn)社會主義民主政治的發(fā)展，更好地實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的權(quán)利和根本利益。
人民民主監(jiān)督是民主監(jiān)督的重要方面，包括法律監(jiān)督、行政監(jiān)督、輿論監(jiān)督和群眾監(jiān)督等，以此加強(qiáng)對各級領(lǐng)導(dǎo)干部權(quán)力的制約和監(jiān)督。為進(jìn)一步對農(nóng)村民主監(jiān)督問題進(jìn)行調(diào)查，充分了解農(nóng)村村民自治現(xiàn)狀，我杭州電子工業(yè)學(xué)院電子信息分院暑期社會實(shí)踐小分隊(duì)舉行“三下鄉(xiāng)”活動，到安吉市三官村展開以村民自治為主題的社會調(diào)查。
據(jù)文卷調(diào)查結(jié)果顯示，81%的村民對現(xiàn)任村委會表示滿意，對村委會干部表示相當(dāng)?shù)男湃魏椭С?。與此同時(shí)，數(shù)據(jù)表明，在三官村有61.9%的村民對當(dāng)前的村務(wù)不太清楚，47.6%的村民不清楚村里是否有村務(wù)公開欄或村務(wù)公開室。而據(jù)村委會干部介紹，村里有相應(yīng)的民主監(jiān)督政策及舉措，實(shí)踐分隊(duì)的同學(xué)們也在村委會辦公室的樓下看到了內(nèi)容詳盡的村務(wù)公開欄，這一現(xiàn)象從一定程度上反映了農(nóng)村民主監(jiān)督存在的問題。民主監(jiān)督是村民自治制度的重要內(nèi)容，調(diào)查結(jié)果顯示，目前村民民主意識、監(jiān)督意識有待進(jìn)一步的提高。
目前農(nóng)村現(xiàn)狀顯示，村民委員會所具有的集中管理權(quán)，與分散的監(jiān)督權(quán)呈現(xiàn)出非對稱性，而這種非對稱性往往又導(dǎo)致管理者權(quán)力意識的膨脹，引發(fā)與民主制度背道而馳的一系列問題。雖然，農(nóng)村基層黨組織肩負(fù)著監(jiān)督的職能，但是這種監(jiān)督在黨支部與村委會關(guān)系在理論和實(shí)踐上有待于進(jìn)一步理順的現(xiàn)實(shí)情況下，其監(jiān)督作用的發(fā)揮是受到一定影響的。針對這一現(xiàn)狀，農(nóng)村民主監(jiān)督的發(fā)展應(yīng)抓好村務(wù)公開的普遍實(shí)行、村民民主理財(cái)小組的積極作為、村民罷免權(quán)的切實(shí)行使及對村委會成員實(shí)行工作過失追究制度等。從三官村村民自治現(xiàn)狀來看，民主監(jiān)督已經(jīng)從抽象的“紙上權(quán)利”變成了實(shí)際行動，對于制約村干部的用權(quán)行為起到了一定作用，在此基礎(chǔ)上，提高村民民主意識、監(jiān)督意識，使民主監(jiān)督進(jìn)一步深入人心，使加強(qiáng)農(nóng)村村民自治的重中之重！
個人社會實(shí)踐調(diào)查報(bào)告篇五
在北方小城鎮(zhèn)開辦供熱公司進(jìn)行集中供暖的可行性評估。
與當(dāng)?shù)鼐用窠涣?，調(diào)查獲得所需數(shù)據(jù)，得出可行性評估。
至xxxx年寒假期間。
xx省xx縣xx鎮(zhèn)。
1、概況：與南方廣大地區(qū)不同，北方冬季是十分寒冷的，最低溫度經(jīng)常能達(dá)到零下十幾攝氏度，家家戶戶在冬季都采取各種措施進(jìn)行取暖。而具體到廣大鄉(xiāng)鎮(zhèn)地區(qū)，對于大多數(shù)居民來說，使用空調(diào)或電暖氣取暖都過與奢華，所以使用燃煤取暖成為絕大多居民的首選。隨著近年來改革開放的不斷深入，國家建設(shè)全面小康社會步伐的不斷加快，人民生活水平得到了很大的提高，很多鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民都搬進(jìn)了二層樓房或是蓋起了整潔的平房，但絕大多數(shù)居民還采取自家燃煤取暖的方式，集中供熱在廣大小鄉(xiāng)鎮(zhèn)地區(qū)基本上處于空白狀態(tài)，特此進(jìn)行此次社會實(shí)踐調(diào)查活動，對在北方小城鎮(zhèn)地區(qū)開辦供暖公司，進(jìn)行集中供暖的可行性進(jìn)行評估。
2、實(shí)地調(diào)查，采集數(shù)據(jù)。了解目前煤炭市場價(jià)格，統(tǒng)計(jì)一般家庭一個冬天自家生鍋爐取暖所需煤量，了解附近縣城供暖公司集中供熱的市場價(jià)格，了解小城鎮(zhèn)居民對集中供暖的態(tài)度。
3、數(shù)據(jù)整理。
（1）、目前煤炭市場價(jià)格：500元/噸左右；
（2）、一般家庭冬季耗煤量：5噸/百平方米左右；
（3）、附近縣城內(nèi)集中供暖市場價(jià)格：23元/平方米。
4、數(shù)據(jù)分析，可行性評估。
首先，若以100㎡為單位，一般家庭冬天平均在燃煤方面的開支為5×500=2500元左右，而采取集中供熱的家庭為2300元，通過對比得出集中供熱方式在價(jià)格上有一定優(yōu)勢；另外，自家生爐子取暖往往通過暖氣片散熱，室內(nèi)溫度一般只能達(dá)到20攝氏度，而現(xiàn)代集中供暖多數(shù)采取地?zé)崛∨?，不僅室溫可達(dá)到20攝氏度以上，而且室內(nèi)空間更加寬敞；還有，自家燃煤取暖需要囤積大量的煤，而且還要起早貪黑地生鍋爐，既不衛(wèi)生又不安全，還很累人，居民們怨聲載道；最后采取集中供熱可以更有效地利用煤炭資源，控制環(huán)境污染，如果真能建起供熱公司的話，還可以為更多人提供就業(yè)機(jī)會，為國家納更多的稅，拉動地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
但另一方面，由于城鄉(xiāng)建設(shè)推進(jìn)的不夠深入，有能力搬進(jìn)樓房的居民還是少數(shù)，所以供熱公司將面臨客戶較少的困境；另外由于在一開始小城鎮(zhèn)建設(shè)規(guī)劃時(shí)沒有考慮到集中供熱，使已建成的二層樓房沒有與集中供熱相配套的結(jié)構(gòu)與設(shè)施，這樣居民采取集中供熱的房屋改造成本很高，居民不一定愿意，而新型商品房的大規(guī)模建設(shè)還有待時(shí)日。從這方面講，在小城鎮(zhèn)開辦供熱公司是利弊共存啊。
經(jīng)過以上調(diào)查與分析，可以看出，在北方小鄉(xiāng)鎮(zhèn)開辦供熱公司進(jìn)行集中供暖雖然有很大潛力，但起步階段必定會經(jīng)歷很大的困難，但隨著中國全面建設(shè)小康社會步伐的推進(jìn)，小城鎮(zhèn)居民的生活水平會逐步提高，越來越多的人會搬進(jìn)干凈的商品房，集中供熱將會成為一種必然的發(fā)展方向。所以希望有能力的公司或個人把握商機(jī)，果斷決定，向小鄉(xiāng)鎮(zhèn)這一廣闊的供暖市場進(jìn)軍。
個人社會實(shí)踐調(diào)查報(bào)告篇六
調(diào)查人：
調(diào)查對象：*大學(xué)學(xué)生。
調(diào)查時(shí)間：20xx年xx月。
一年的大學(xué)生活就在這樣過去了，為了鍛煉自己，增強(qiáng)社會實(shí)踐能力，全面提高自身綜合素質(zhì)，我對我校大學(xué)生的人生價(jià)值觀狀況進(jìn)行調(diào)查，通過相關(guān)網(wǎng)站和我個人對我校學(xué)生及朋友對話中，從200多人中綜合總結(jié)以下結(jié)果：
重金錢實(shí)惠輕理想追求26.4%。
重個人利益輕國家利益23.4%。
重知識才能輕道德品質(zhì)22.7%。
重奢侈享受輕艱苦奮斗17%。
人生價(jià)值觀基本正確10.5%。
雖然我調(diào)查的人數(shù)不多，也許我的這一結(jié)果可能并不代表我校所有的大學(xué)生人生價(jià)觀，但是對于這樣的結(jié)果，我很是震驚，下面我就對于以上的情況和我手中的資料，談?wù)勎业恼J(rèn)識，懇請老師在今后的學(xué)習(xí)生活中給予循循善誘，多多指教，同時(shí)讓我對價(jià)值觀有一個明確的把握，在人生的航道上有一個價(jià)值觀的洗禮。選擇自己合適.正確.適應(yīng)社會發(fā)展的價(jià)值觀。
高等學(xué)校是培養(yǎng)適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化要求的高素質(zhì)人才的園地，大學(xué)生畢業(yè)后將成為我國各個領(lǐng)域的棟梁之材，他們代表了中國的未來和希望，故當(dāng)代大學(xué)生能否樹立起正確的人生價(jià)值觀，將直接影響到我國社會主義建設(shè)事業(yè)的成敗和中華民族的興衰。
目前，我國當(dāng)代大學(xué)生人生價(jià)值觀的主流是好的、是積極向上的。當(dāng)代大學(xué)生大多生長在十一屆三中全會撥亂反正后、改革開放的年代中。他們在黨和政府的關(guān)懷下、在學(xué)校多年的教育下，健康成長。他們擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)改革開放政策，熱愛社會主義祖國。多數(shù)大學(xué)生能認(rèn)識到人的價(jià)值不僅包括社會對個人的尊重和滿足，而且也包括了個人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)。他們大多數(shù)在學(xué)習(xí)上勤奮努力，渴望學(xué)到更多的知識和本領(lǐng)，以適應(yīng)競爭、適應(yīng)社會主義建設(shè)的需要。不少大學(xué)生在政治上積極要求進(jìn)步，入黨已成為今天在校學(xué)生的主要政治選擇，而他們在申請入黨和入黨以后，基本上都能在學(xué)習(xí)、工作、生活上嚴(yán)格要求自己，并起到表率作用。
然而，由于我國當(dāng)前處于市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的初始階段和新舊體制轉(zhuǎn)換時(shí)期，市場運(yùn)作法規(guī)和秩序尚不健全，各種不良思潮的沖擊，加之我省的落后和貧困狀況，使得部分大學(xué)生的人生價(jià)值觀向“自我”傾斜，被“金錢”扭曲，出現(xiàn)了“功利化”、“多元化”的傾向，對其人生價(jià)值觀產(chǎn)生了嚴(yán)重的不良影響，其主要表現(xiàn)為：
(一)重金錢實(shí)惠輕理想追求。
當(dāng)代大學(xué)生大多數(shù)贊成或接受共產(chǎn)主義理想，但也有的人內(nèi)心認(rèn)為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想是渺茫的。他們大多數(shù)雖然贊成“人生價(jià)值在于奉獻(xiàn)”，但往往又未將其思想付諸于實(shí)踐。在實(shí)現(xiàn)人生追求中，一些人缺乏遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)，重物質(zhì)利益輕無私奉獻(xiàn)，重金錢實(shí)惠輕理想追求，重等價(jià)交換而不愿付出愛心。
部分大學(xué)生受拜金主義、享樂主義影響，把“掙很多錢”、“當(dāng)官發(fā)財(cái)”作為人生幸福的標(biāo)準(zhǔn)，把奢侈、享樂作為人生追求的最大目標(biāo)。金錢的誘惑使他們只想掙錢而不擇手段。一些大學(xué)生產(chǎn)生了厭學(xué)情緒，不刻苦學(xué)習(xí)，高歌“六十分萬歲”;一些人以大學(xué)文憑為上升的跳板，夢寐以求的是出人頭地、謀取金錢地位;有的人甚至認(rèn)為“理想理想，見錢就想”，“前途前途，有利就圖”。這都使共產(chǎn)主義的理想信念在一些大學(xué)生的心目中發(fā)生了動搖，使大學(xué)生在樹立正確的人生價(jià)值方面產(chǎn)生不同程度的困惑和焦慮。
(二)重個人利益輕國家利益。
當(dāng)代大學(xué)生大多數(shù)贊成正確人生價(jià)值觀的一個重要方面是為國家、為集體作出貢獻(xiàn)，贊同以集體主義為價(jià)值觀的核心。但目前個人主義、利己主義在部分大學(xué)生中也頗有市場，由于個人主義、利已主義的膨脹，而導(dǎo)致了集體主義觀念的淡化。一些大學(xué)生認(rèn)為人的本質(zhì)是自私的，他們選擇個人主義為自己立身行事的準(zhǔn)則，一事當(dāng)前，先為自己打算，把個人利益放在國家利益、集體利益之上。一些人則把人與人之間的關(guān)系視為等價(jià)交換關(guān)系，時(shí)時(shí)從“利己”出發(fā)，對同學(xué)漠不關(guān)心，對集體活動毫不熱情，不關(guān)心國家大事，缺乏對社會的責(zé)任感。
(三)重知識才能輕道德品質(zhì)。
一些大學(xué)生認(rèn)為，個人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，僅決定于個人的學(xué)識、才能、機(jī)遇和人際關(guān)系，而與個人品德無直接關(guān)系，故出現(xiàn)了“重才輕德”的傾向。一些人把精力放在加強(qiáng)自身的專業(yè)知識學(xué)習(xí)方面，而在個人道德上出現(xiàn)滑坡，他們在政治上不求上進(jìn)，不講職業(yè)道德，為謀求個人利益而見利忘義，損人利己，損公肥私。少數(shù)學(xué)生不講精神文明，不講社會公德，行為粗野，談吐庸俗，甚至打架、斗毆、偷竊、賭博，個別人還走上搶劫殺人等犯罪的道路。
(四)重奢侈享受輕艱苦奮斗。
隨著改革開放的深入和社會主義市場經(jīng)濟(jì)的建立和發(fā)展，帶來了經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展和市場繁榮，出現(xiàn)了高收入階層，不少暴發(fā)者以高消費(fèi)為榮，大肆揮霍，一擲千金，加之少數(shù)輿論媒介的渲染和不正確引導(dǎo)，造成社會心態(tài)的躁動和失衡，大學(xué)生們的價(jià)值觀念、消費(fèi)觀念也受此沖擊和影響，少數(shù)大學(xué)生不考慮自身的經(jīng)濟(jì)承受能力，而追求超前消費(fèi)。在一些大學(xué)生中，講虛榮、擺闊氣、穿名牌、互相攀比、追求高檔消費(fèi)成風(fēng)，他們把高消費(fèi)看作是一種派頭、一種個人價(jià)值的體現(xiàn)。少數(shù)同學(xué)追求高消費(fèi)必然影響到其他同學(xué)的消費(fèi)心理，這都直接導(dǎo)致了當(dāng)代大學(xué)生中享樂主義、拜金主義的蔓延。為追求高消費(fèi)，一些人千方百計(jì)去掙錢，而不安心學(xué)習(xí)，有的人甚至走上墮落犯罪的道路。
這些問題不能不引起高校思想政治工作者的極大重視，加強(qiáng)對大學(xué)生進(jìn)行人生價(jià)值觀教育已刻不容緩、勢在必行。
(一)市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面消極影響。
我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的確立和發(fā)展，極大地推動了我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步，市場經(jīng)濟(jì)對廣大學(xué)生正確思想觀念的樹立有促進(jìn)的一面，如市場經(jīng)濟(jì)的利益原則、競爭機(jī)制、等價(jià)交換原則，對于當(dāng)代大學(xué)生培養(yǎng)自立、自強(qiáng)精神，強(qiáng)化競爭拼搏意識，樹立求真務(wù)實(shí)精神，以及敢于維護(hù)群眾正當(dāng)利益的行為都有著積極的作用。
但不應(yīng)諱言的是，市場經(jīng)濟(jì)對當(dāng)代大學(xué)生也具有負(fù)面的消極影響。市場經(jīng)濟(jì)自身的盲目性、自發(fā)性特點(diǎn)和利益原則、等價(jià)交換原則的消極方面，直接或間接地影響到大學(xué)生的人生價(jià)值取向。例如，市場經(jīng)濟(jì)的利益驅(qū)動原則和競爭規(guī)律易使個人利益、小集團(tuán)利益得到強(qiáng)化，使利己主義、極端個人主義膨脹，從而產(chǎn)生損公肥私、損人利己、唯利是圖等不良行為;又如，等價(jià)交換原則，它是市場經(jīng)濟(jì)的活力所在，但如果讓其全面介入到人際生活、社會生活中去，就會使“一切向錢看”的思想滋生蔓延，使物欲惡性泛濫;此外，在社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制下，允許一部人先富起來，人們的收入差距不斷擴(kuò)大，并出現(xiàn)社會分配不公的情況，加之社會上對“大款”們豪華的高消費(fèi)生活的有意無意的渲染，使得人們心理發(fā)生不平衡現(xiàn)象，這都助長了拜金主義的膨脹，有錢的多少，成為不少大學(xué)生衡量人的價(jià)值大小的主要尺度。
(二)社會不良思潮的滲透侵蝕。
隨著經(jīng)濟(jì)改革和對外開放的進(jìn)一步深入，在商品大潮和各種思潮的沖擊下，人們的思想價(jià)值觀發(fā)生了巨大的變化;加之，九十年代以來，蘇東劇變、蘇聯(lián)解體，國際共產(chǎn)主義運(yùn)動的反復(fù)曲折，潮起潮落，激烈地沖擊著共產(chǎn)主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，社會主義、共產(chǎn)主義的理想信念在一些大學(xué)生心目中發(fā)生動搖;同時(shí)，西方敵對勢力一直未放棄對我國意識形態(tài)的滲透，從而高校就成為他們爭奪的重要陣地，他們通過各種傳媒渠道，利用各種機(jī)會，將西方資產(chǎn)階級腐朽的思想、文化和生活方式傳播進(jìn)來，而部分大學(xué)生由于放松了政治理論學(xué)習(xí)，加之辨別是非的能力較差，故在紛繁復(fù)雜的各種思潮和信息傳媒的影響下，迷失了方向，以至在人生價(jià)值觀取向上出現(xiàn)了問題。
(三)不正之風(fēng)和腐b現(xiàn)象的影響。
當(dāng)前社會上存在的嚴(yán)重的不正之風(fēng)和消極腐b現(xiàn)象也給當(dāng)代大學(xué)生樹立正確的人生價(jià)值觀帶來不良影響。少數(shù)黨員干部經(jīng)不起執(zhí)政和改革開放的考驗(yàn)，經(jīng)不起市場經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn)，忘記了當(dāng)初的入黨誓言，把“理想”、“信念”全拋到九霄云外，在金錢美女面前敗下陣來，成為不擇手段、謀私、揮霍國家財(cái)產(chǎn)、腐化墮落、違法亂紀(jì)、胡作非為的腐b分子。腐b現(xiàn)象不僅嚴(yán)重影響了黨的威信，給國家財(cái)產(chǎn)造成極大損失，也對大學(xué)生樹立正確的人生價(jià)值觀帶來種種干擾，一些大學(xué)生在理想信念上產(chǎn)生困惑和動搖，有的厭惡政治、玩世不恭，有的則強(qiáng)化了當(dāng)官發(fā)財(cái)?shù)乃枷胍庾R。
(四)大學(xué)生思想政治教育機(jī)制的不健全。
隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的逐步建立，長期以來形成的一整套高校思想政治工作體系已不能適應(yīng)新形勢發(fā)展的需要，而適應(yīng)新時(shí)代的科學(xué)的高校思想政治工作體系目前尚未完全建立起來;對青年大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的形式單調(diào)、內(nèi)容僵化、針對性不強(qiáng);此外，還存在教育手段落后、教育力度不夠的問題;對青年學(xué)生中表現(xiàn)出來的不良思想傾向，缺乏從根本上解決其深層次問題的有效機(jī)制;對青年學(xué)生忽視政治理論學(xué)習(xí)、不遵守學(xué)校紀(jì)律等問題缺乏有力的約束機(jī)制;存在只強(qiáng)調(diào)抓學(xué)生分?jǐn)?shù)而忽視思想品德的培養(yǎng)，只重視專業(yè)教育和科研，而忽視思想政治教育等不良傾向，這都不利于促進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生正確人生價(jià)值觀的樹立。
(五)當(dāng)代大學(xué)生自身存在的弱點(diǎn)。
當(dāng)代大學(xué)生自身也存在著令人憂慮的弱點(diǎn)，這是造成其人生價(jià)值觀取向上出現(xiàn)問題的不可忽視的重要原因。大學(xué)生雖然成長在改革開放年代，但因一直生活在寧靜的環(huán)境中又承擔(dān)著繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)，這往往使他們以一種遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)的特殊方式感受時(shí)代的變革。對他們來說，唯一的重要人生競爭就是高考，故當(dāng)他們以天之驕子的優(yōu)勝者的姿態(tài)跨入高等學(xué)府后，不少人就認(rèn)為從此前途有了保障，可以松一口氣，不再刻苦學(xué)習(xí)，放松了對自己的嚴(yán)格要求;加之，不少大學(xué)生為獨(dú)生子女，其家庭環(huán)境優(yōu)越，從未經(jīng)受過艱苦生活的磨煉，往往被家長當(dāng)作小皇帝嬌寵，形成自私自大心理，這使他們當(dāng)中不少人不可避免地在人生價(jià)值觀方面出現(xiàn)種種弱點(diǎn)，他們只講索取、不愿奉獻(xiàn)，價(jià)值取向急功近利，好逸惡勞、學(xué)習(xí)松弛，自私自利、不肯付出、敬業(yè)意識薄弱，害怕艱苦、貪圖享受、愛慕虛榮、追求高消費(fèi)等。例如：馬加爵由于以上的因素，導(dǎo)致了他的墮落。在這些問題上不能不引起各位老師和同學(xué)的深思。
隨著社會主義經(jīng)濟(jì)體制的逐步建立和改革開放的不斷深入，我國經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的各個領(lǐng)域都發(fā)生了劇烈的變化，我國高等教育的各個方面也受到?jīng)_擊和挑戰(zhàn)，并直接影響了當(dāng)代大學(xué)生的人生價(jià)值取向。如何根據(jù)當(dāng)代大學(xué)生的人生價(jià)值觀的現(xiàn)狀，進(jìn)一步運(yùn)用馬克思列寧主義基本理論，特別是科學(xué)運(yùn)用鄧小平理論和“三個代表”重要思想，來加強(qiáng)對當(dāng)代大學(xué)生的思想政治教育，使之樹立正確的人生價(jià)值觀，從而把他們培養(yǎng)成為合格的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，已成為當(dāng)前高校思想政治工作的一項(xiàng)重要任務(wù)。這點(diǎn)對于我校尤其重要。
加強(qiáng)思想政治教育，使當(dāng)代大學(xué)生樹立正確的人生價(jià)值觀是一項(xiàng)長期復(fù)雜而又艱苦細(xì)致的工作，必須根據(jù)大學(xué)生思想道德狀況的特點(diǎn)，從理論與實(shí)踐的結(jié)合上下功夫，才能真正收到實(shí)效。要加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生人生價(jià)值觀教育，我認(rèn)為必須以下幾方面入手：
(一)用鄧小平理論和“三個代表”重要思想及馬克思主義基本理論教育、武裝當(dāng)代大學(xué)生。
鄧小平理論是當(dāng)代中國的馬克思主義，是指引我們實(shí)現(xiàn)新的歷史任務(wù)的強(qiáng)大思想武器和民族振興的強(qiáng)大精神支柱。鄧小平理論也是新時(shí)期教育工作的重要指導(dǎo)思想和戰(zhàn)略方針。李嵐清同志在高校鄧小平理論課座談會上指出，要通過學(xué)習(xí)鄧小平理論“把學(xué)生的思想統(tǒng)一到鄧小平理論和黨的基本路線上來”，只有這樣才能把大學(xué)生“培養(yǎng)成高素質(zhì)的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人?！?BR> “三個代表”是我黨與時(shí)俱進(jìn)思想的表現(xiàn)，是我黨活的靈魂。“三個代表”重要思想是面向21世紀(jì)的中國化的馬克思主義，是一個系統(tǒng)的科學(xué)理論。之所以這樣說，是因?yàn)檫@一重要思想有著重要的時(shí)代背景和實(shí)踐依據(jù)，有必須科學(xué)回答的基本問題，有核心內(nèi)容和精髓，在改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍等各個方面，提出了一系列緊密聯(lián)系、相互貫通的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷。進(jìn)一步說，是因?yàn)槭龑盟闹腥珪詠?，以胡同志為主要代表的?dāng)代中國共產(chǎn)黨人，高舉鄧小平理論偉大旗幟，在建設(shè)中國特色社會主義的偉大實(shí)踐中，對什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義和建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的基本問題進(jìn)行了深入的思考、科學(xué)的總結(jié)、全面和創(chuàng)造性的回答。三個代表”重要思想作為一個系統(tǒng)的科學(xué)理論，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論一脈相承的。胡同志在闡述鄧小平理論與馬克思列寧主義、毛澤東思想一脈相承時(shí)曾經(jīng)有一段非常精辟的話。他說：“這種一脈相承就是既不斷繼承又不斷創(chuàng)新的發(fā)展過程，是我們共產(chǎn)黨人不斷繼承、不斷發(fā)展著的科學(xué)真理的統(tǒng)一體。繼承是創(chuàng)新的前提，創(chuàng)新是最好的繼承。只有堅(jiān)持這樣做，理論才能真正順應(yīng)時(shí)代和實(shí)踐的呼喚，體現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn)的要求?！蔽覀冋f“三個代表”重要思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論是一脈相承的，也完全應(yīng)該這樣理解。這里的關(guān)鍵，是要進(jìn)一步認(rèn)識“三個代表”重要思想同鄧小平理論的一脈相承的關(guān)系。對這一點(diǎn)，胡同志講得很清楚：“我們始終要堅(jiān)持以馬列主義、毛澤東思想特別是鄧小平理論為指導(dǎo)，這一點(diǎn)絲毫不能動搖。同時(shí)，我們也必須根據(jù)新的實(shí)踐不斷進(jìn)行新的探索，不斷為實(shí)踐提出新的理論指導(dǎo)?！?BR> 因此，學(xué)習(xí)鄧小平理論和“三個代表”重要思想是當(dāng)前高校加強(qiáng)思想政治教育、提高學(xué)生思想道德素質(zhì)的主渠道，必須充分認(rèn)識其極端重要性，應(yīng)按國家教委關(guān)于鄧論要“進(jìn)課堂、進(jìn)教材、進(jìn)頭腦”的要求，使鄧論成為高校一門重點(diǎn)課，要用鄧論教育武裝大學(xué)生，使其樹立為建設(shè)有中國特色社會主義而奮斗的政治方向和堅(jiān)定信念，樹立正確的人生價(jià)值觀。
與此同時(shí)，還必須引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義的基本理論，學(xué)會運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法去觀察、分析和解決社會實(shí)際問題，這樣才能更好地抵制西方資產(chǎn)階級腐朽思想的侵蝕，清除拜金主義、享樂主義和極端個人主義的影響，促使廣大青年學(xué)生加強(qiáng)世界觀的改造，樹立堅(jiān)定的共產(chǎn)主義、社會主義理想和信念，樹立社會主義事業(yè)接班人應(yīng)有的無產(chǎn)階級世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
(二)加強(qiáng)黨的建設(shè)，以黨團(tuán)組織的優(yōu)勢引導(dǎo)青年學(xué)生，以黨團(tuán)員模范作用帶動青年學(xué)生。
為提高大學(xué)生思想政治覺悟，使其樹立正確的人生價(jià)值觀，當(dāng)前，必須要抓好黨風(fēng)廉政建設(shè)，密切聯(lián)系群眾，提高黨在廣大青年學(xué)生中的威信;同時(shí)，要加強(qiáng)高?；鶎狱h團(tuán)組織建設(shè)，充分發(fā)揮高校黨團(tuán)組織和各級學(xué)生組織的積極作用，要進(jìn)一步加強(qiáng)對黨團(tuán)員的教育，使他們做到吃苦在前，享受在后，積極工作，樂于奉獻(xiàn)，發(fā)揮其先進(jìn)表率作用。黨團(tuán)組織要積極關(guān)心要求進(jìn)步的大學(xué)生，鼓勵他們樹立遠(yuǎn)大理想，努力學(xué)習(xí)，積極工作，以身作則，早日加入黨團(tuán)組織。此外，學(xué)校黨團(tuán)組織還應(yīng)組織青年學(xué)生參加社會實(shí)踐，讓他們在實(shí)踐中經(jīng)受鍛煉，受到好的感染和熏陶，加深對改革開放大好形勢的認(rèn)識，提高其明辨是非的能力和自我教育的能力，促使他們關(guān)心國家大事，增強(qiáng)對社會的責(zé)任感。
(三)加強(qiáng)對青年學(xué)生進(jìn)行愛國主義、社會主義、集體主義教育，促使青年學(xué)生樹立正確的人生價(jià)值觀。
愛國主義在中華民族傳統(tǒng)美德中居于核心地位，它不僅在歷史上發(fā)揮了團(tuán)結(jié)億萬顆人心，激勵炎黃子孫自強(qiáng)不息、百折不撓、勇往直前、不怕犧牲的積極作用，而且對當(dāng)前培養(yǎng)青年學(xué)生的愛國情感，提高他們的愛國主義覺悟，引導(dǎo)他們樹立正確的理想、信念和人生價(jià)值觀也將起到巨大的推動作用。要通過愛國主義教育，使廣大學(xué)生了解我們民族的光輝歷史和中華民族反帝反封建的革命傳統(tǒng)，從而更加熱愛祖國，熱愛社會主義，并增強(qiáng)其民族自豪感和歷史責(zé)任感，增強(qiáng)其抵制西方腐朽思想的免疫力。在進(jìn)行愛國主義教育的同時(shí)，還應(yīng)該注重集體主義教育。集體主義是社會主義社會在思想道德領(lǐng)域中最基本的價(jià)值導(dǎo)向，只有以集體主義價(jià)值觀作為精神支柱，中國人民才能形成強(qiáng)大的凝聚力和創(chuàng)造力，才能完成社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的艱巨事業(yè)。對當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行集體主義教育，其最終目的是要使當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值取向、行為規(guī)范、人生理想以及世界觀等思想意識符合社會主義市場經(jīng)濟(jì)關(guān)系的要求，使他們克服和抑制與社會主義倫理準(zhǔn)則和法規(guī)制度相悖的不正當(dāng)?shù)膫€人利益和狹隘的小團(tuán)體利益。同時(shí)，還要加強(qiáng)對學(xué)生進(jìn)行社會主義教育，使他們認(rèn)識到社會主義制度的優(yōu)越性，加深對社會主義祖國的熱愛。通過這些教育，使青年學(xué)生把個人理想追求與祖國的前途命運(yùn)聯(lián)系在一起，在建設(shè)社會主義的偉大實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)青年的自我價(jià)值。
(四)宣傳先進(jìn)典型，進(jìn)行共同理想教育。
在對大學(xué)生進(jìn)行人生價(jià)值觀教育時(shí)，要注意宣傳先進(jìn)典型，發(fā)揮榜樣作用。應(yīng)該積極宣傳雷鋒、焦裕祿、孔繁森、梁強(qiáng)、李素麗、秦文貴等先進(jìn)模范人物，不怕吃苦、不計(jì)回報(bào)、為祖國人民無私奉獻(xiàn)的光輝事跡，應(yīng)邀請先進(jìn)英模、優(yōu)秀知識分子、優(yōu)秀校友來校作報(bào)告，讓大學(xué)生以先進(jìn)的模范人物為榜樣，通過學(xué)習(xí)先進(jìn)來克服在人生價(jià)值觀取向上的錯誤觀念。
還要注意發(fā)現(xiàn)大學(xué)生中的先進(jìn)典型，使之成為大學(xué)生的學(xué)習(xí)榜樣。同時(shí)，因教師是學(xué)生的楷模，其形象直接影響學(xué)生人生價(jià)值觀的確立，故還要注意發(fā)揮高校政工領(lǐng)導(dǎo)干部和教師在各方面的表率作用，樹立良好的“師德”形象。要注重以大學(xué)生身邊的模范人物的先進(jìn)行為教育、帶動廣大青年學(xué)生。
在對大學(xué)生進(jìn)行人生價(jià)值觀教育時(shí)，要處理好多數(shù)與少數(shù)的關(guān)系、廣泛性與先進(jìn)性的關(guān)系，既要宣傳先進(jìn)的思想道德，又要進(jìn)行共同理想的教育，這樣才能團(tuán)結(jié)教育大多數(shù)。例如對大多數(shù)學(xué)生講愛國主義，就能引起他們的共鳴，就容易溝通思想，取得較好的教育效果。再如為共產(chǎn)主義奮斗終身，只能是少數(shù)先進(jìn)分子的自覺行為，就不能作為對一般青年學(xué)生的必須要求。當(dāng)然這并不是說要放松正面教育，正面教育不僅要加強(qiáng)，而且還要搞好。
(五)加強(qiáng)對青年學(xué)生的艱苦奮斗教育。
胡在中紀(jì)委七屆三中全會上指出，要“大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗”精神。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng)，幾千年來，我們的祖先就認(rèn)識到“成由節(jié)儉，敗由奢”，“生于憂患”，“死于安樂”，“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”。同時(shí)，艱苦奮斗也是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作作風(fēng)。艱苦奮斗精神不僅是思想品德問題也是人生觀價(jià)值觀問題，在新的歷史發(fā)展時(shí)期，青年大學(xué)生尤其不能忘記艱苦奮斗精神。當(dāng)前，有人把改革開放與艱苦奮斗相對立起來，認(rèn)為艱苦奮斗過時(shí)了;與此同時(shí)，在一些人中間講排場、比闊氣、高消費(fèi)等享樂主義生活方式盛行;加之揮霍國家財(cái)產(chǎn)等腐b現(xiàn)象蔓延，這都嚴(yán)重影響了大學(xué)生對艱苦奮斗精神的正確認(rèn)識。
在一部分大學(xué)生身上艱苦奮斗精神被淡忘，重要原因還在于艱苦奮斗教育的力度不夠，如鄧小平同志所指出的“十年最大的失誤是教育”，他還特別指出，“艱苦創(chuàng)業(yè)”的教育這些年進(jìn)行得太少，這一指示切中要害。今天對大學(xué)生進(jìn)行艱苦奮斗教育，目的是要培養(yǎng)他們樹立崇高理想和遠(yuǎn)大抱負(fù)，樹立艱苦創(chuàng)業(yè)、勤儉節(jié)約、自力更生、發(fā)奮圖強(qiáng)的精神，使青年學(xué)生鄙視那些貪圖享受、好逸惡勞、揮霍公產(chǎn)、奢侈浪費(fèi)的人和事。
艱苦奮斗的教育內(nèi)容是豐富的，方法也是多樣的：如進(jìn)行艱苦奮斗的革命傳統(tǒng)教育，組織青年學(xué)生到艱苦地區(qū)、落后地區(qū)進(jìn)行社會調(diào)查，開展訪貧問苦的活動，進(jìn)行科技文化服務(wù)，參加搶險(xiǎn)救災(zāi)，以及對失學(xué)兒童和貧困大學(xué)生獻(xiàn)一份愛心等都是艱苦奮斗教育的有效方法。通過這些教育方法，可以使大學(xué)生看到我們?nèi)〉玫某晒痛嬖诘牟罹?，了解群眾的疾苦和困難，了解祖國和人民對他們的期望，從而自覺繼承、弘揚(yáng)艱苦奮斗精神。
學(xué)校應(yīng)積極支持這些工作，大力支持與此相關(guān)的社團(tuán)，去農(nóng)村開展科普活動，努力去發(fā)展農(nóng)村的各項(xiàng)事業(yè)，提高我校在各評估高校之中的威信，從而使我校的學(xué)生更有信心對校的興榮而奮進(jìn)，為我省高校學(xué)生樹立楷模。
(六)堅(jiān)持多種形式的思想教育，積極探索新時(shí)期大學(xué)生人生價(jià)值觀教育的有效途徑。
為促進(jìn)大學(xué)生樹立正確的人生價(jià)值觀，對青年學(xué)生要加大思想政治教育的力度，堅(jiān)持通過宣傳教育，灌輸正確的思想，要堅(jiān)持對他們進(jìn)行多種形式的正面教育，除加強(qiáng)“愛國主義、社會主義、集體主義”教育外，還要對青年學(xué)生進(jìn)行共產(chǎn)主義理想教育、革命傳統(tǒng)教育，進(jìn)行社會公德、職業(yè)道德和家庭美德教育，進(jìn)行中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育和中國近代史、現(xiàn)代史教育以及民主法制教育，通過這些教育促進(jìn)青年學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
同時(shí)，要積極探索新時(shí)期大學(xué)生人生價(jià)值觀教育的有效途徑和方法。我們既應(yīng)強(qiáng)調(diào)外部教育也要注重自我教育;為使教育收到良好效果，還應(yīng)針對青年喜歡參與性、競爭性活動的特點(diǎn)，采取參觀訪問、形勢報(bào)告、收看影象、參觀改革開放成就展覽、征文大賽、講演比賽、辨論大賽、主題班會、社團(tuán)活動等方式，教育、啟發(fā)、引導(dǎo)青年學(xué)生;除發(fā)揮學(xué)校的教育功能外，還要加強(qiáng)對學(xué)生的社會教育與家庭教育，通過種種方式，爭取社會、家長的支持，使學(xué)校、家庭、社會教育緊密結(jié)合，優(yōu)化育人環(huán)境;此外，還要堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向，以良好的社會環(huán)境影響、熏陶大學(xué)生，從而促進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想和正確的人生追求，為振興中華貢獻(xiàn)自己的青春!
個人社會實(shí)踐調(diào)查報(bào)告篇七
在北方小城鎮(zhèn)開辦供熱公司進(jìn)行集中供暖的可行性評估。
與當(dāng)?shù)鼐用駵贤ǎ{(diào)查獲得所需數(shù)據(jù)，得出可行性評估。
至xxxx年寒假期間。
xx省xx縣xx鎮(zhèn)。
1、概況：與南方廣闊地區(qū)不同，北方冬季是非常寒冷的，最低溫度常常能達(dá)到零下十幾攝氏度，家家戶戶在冬季都實(shí)行各種措施進(jìn)行取暖。而詳細(xì)到廣闊鄉(xiāng)鎮(zhèn)地區(qū)，對于大多數(shù)居民來說，運(yùn)用空調(diào)或電暖氣取暖都過與奢華，所以運(yùn)用燃煤取暖成為絕大多居民的首選。隨著近年來改革開放的不斷深化，國家建設(shè)全面小康社會步伐的不斷加快，人民生活水平得到了很大的提高，許多鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民都搬進(jìn)了二層樓房或是蓋起了整齊的平房，但絕大多數(shù)居民還實(shí)行自家燃煤取暖的方式，集中供熱在廣闊小鄉(xiāng)鎮(zhèn)地區(qū)基本上處于空白狀態(tài)，特此進(jìn)行此次社會實(shí)踐調(diào)查活動，對在北方小城鎮(zhèn)地區(qū)開辦供暖公司，進(jìn)行集中供暖的可行性進(jìn)行評估。
2、實(shí)地調(diào)查，采集數(shù)據(jù)。了解目前煤炭市場價(jià)格，統(tǒng)計(jì)一般家庭一個冬天自家生鍋爐取暖所需煤量，了解旁邊縣城供暖公司集中供熱的市場價(jià)格，了解小城鎮(zhèn)居民對集中供暖的看法。
3、數(shù)據(jù)整理。
（1）、目前煤炭市場價(jià)格：500元/噸左右；
（2）、一般家庭冬季耗煤量：5噸/百平方米左右；
（3）、旁邊縣城內(nèi)集中供暖市場價(jià)格：23元/平方米。
4、數(shù)據(jù)分析，可行性評估。
首先，若以100㎡為單位，一般家庭冬天平均在燃煤方面的開支為5×500=2500元左右，而實(shí)行集中供熱的家庭為2300元，通過對比得出集中供熱方式在價(jià)格上有肯定優(yōu)勢；另外，自家生爐子取暖往往通過暖氣片散熱，室內(nèi)溫度一般只能達(dá)到20攝氏度，而現(xiàn)代集中供暖多數(shù)實(shí)行地?zé)崛∨?，不僅室溫可達(dá)到20攝氏度以上，而且室內(nèi)空間更加寬敞；還有，自家燃煤取暖須要囤積大量的煤，而且還要起早貪黑地生鍋爐，既不衛(wèi)生又擔(dān)心全，還很累人，居民們怨聲載道；最終實(shí)行集中供熱可以更有效地利用煤炭資源，限制環(huán)境污染，假如真能建起供熱公司的話，還可以為更多人供應(yīng)就業(yè)機(jī)會，為國家納更多的稅，拉動地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
但另一方面，由于城鄉(xiāng)建設(shè)推動的不夠深化，有實(shí)力搬進(jìn)樓房的`居民還是少數(shù)，所以供熱公司將面臨客戶較少的逆境；另外由于在一起先小城鎮(zhèn)建設(shè)規(guī)劃時(shí)沒有考慮到集中供熱，使已建成的二層樓房沒有與集中供熱相配套的結(jié)構(gòu)與設(shè)施，這樣居民實(shí)行集中供熱的房屋改造成本很高，居民不肯定情愿，而新型商品房的大規(guī)模建設(shè)還有待時(shí)日。從這方面講，在小城鎮(zhèn)開辦供熱公司是利弊共存啊。
經(jīng)過以上調(diào)查與分析，可以看出，在北方小鄉(xiāng)鎮(zhèn)開辦供熱公司進(jìn)行集中供暖雖然有很大潛力，但起步階段必定會經(jīng)驗(yàn)很大的困難，但隨著中國全面建設(shè)小康社會步伐的推動，小城鎮(zhèn)居民的生活水平會逐步提高，越來越多的人會搬進(jìn)干凈的商品房，集中供熱將會成為一種必定的發(fā)展方向。所以希望有實(shí)力的公司或個人把握商機(jī)，堅(jiān)決確定，向小鄉(xiāng)鎮(zhèn)這一廣袤的供暖市場進(jìn)軍。
個人社會實(shí)踐調(diào)查報(bào)告篇八
調(diào)查報(bào)告又叫調(diào)查探討報(bào)告，應(yīng)當(dāng)說后者是它更精確的名稱。因?yàn)樗粌H是調(diào)查的產(chǎn)物，更是探討的產(chǎn)物。調(diào)查報(bào)告主要功能是搜集狀況，并通過對調(diào)查所得狀況的深化探討，提出肯定的見解。因此調(diào)查報(bào)告是依據(jù)某一特定目的，運(yùn)用辯證唯物論的觀點(diǎn)，對某一事務(wù)或某一問題進(jìn)行深化、細(xì)致、周密的調(diào)查探討和綜合分析后，將這些調(diào)查和分析的結(jié)果系統(tǒng)地、照實(shí)地整理成書面文字的一種文體。像考察報(bào)告、調(diào)研報(bào)告及xx調(diào)查等都是常見的調(diào)查報(bào)告體裁。
1、真實(shí)性。真實(shí)性是調(diào)查報(bào)告首要的、最大的特點(diǎn)。所謂真實(shí)性，就是敬重客觀事實(shí)，靠事實(shí)說話。這一特點(diǎn)要求調(diào)研人員必需樹立嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)看法，仔細(xì)求實(shí)的精神，徹底拋棄"假大空"的虛偽作風(fēng)，不僅報(bào)喜，還要報(bào)憂，不僅要充分確定工作成果，還要精確反映工作中存在的問題。只有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)看法，才能寫出真實(shí)牢靠，對工作具有指導(dǎo)意義的調(diào)查報(bào)告。
2、針對性。這是調(diào)查報(bào)告所具有的其次個顯著特點(diǎn)，這是由具有很強(qiáng)的工作針對性所確定的。一般來說一項(xiàng)調(diào)查探討工作，特殊是大型調(diào)查探討，要花費(fèi)較大的時(shí)間、人力和物力，不是隨意組織進(jìn)行的，而是針對一些較為迫切的實(shí)際狀況，解決某些實(shí)際問題而進(jìn)行的。因此調(diào)查探討就具有很強(qiáng)的針對性，在調(diào)查報(bào)告的寫作上，必需中心突出，明確提出所針對的問題，明確交待這一問題所獲得的.事實(shí)材料，分析出問題的癥結(jié)所在，提出詳細(xì)可行的建議和對策。
3、典型性。典型性是指在調(diào)查報(bào)告的寫作過程中所采納的事實(shí)材料要具有代表性，以及所揭示的問題帶有普遍性。
這種典型特點(diǎn)在總結(jié)閱歷和反映典型事務(wù)的典型調(diào)查中表現(xiàn)的尤為突出。
4、系統(tǒng)性。調(diào)查報(bào)告的系統(tǒng)性或完整性是指由調(diào)查材料所得出的結(jié)論，必需是具有勸服力，把被調(diào)查的狀況完整地、系統(tǒng)地交待清晰。不能只擺出結(jié)論，而疏漏交待事實(shí)過程和必需的環(huán)節(jié)。因?yàn)檫@樣的疏忽勢必造成不嚴(yán)密、依據(jù)不足以及不足以令人信服的印象。這里所說的系統(tǒng)性和完整性，并不是要求在調(diào)查報(bào)告的寫作過程中，事無巨細(xì)，四平八穩(wěn)，而是抓住事物的本質(zhì)和主要方面，寫出結(jié)論的推理過程。總的來說，調(diào)查報(bào)告就是論證系統(tǒng)，邏輯嚴(yán)密，擺事實(shí)，講道理，具有劇烈的勸服力，從而使之成為科學(xué)決策的牢靠資料。
從內(nèi)容性質(zhì)分，調(diào)查報(bào)告有以下六種：
1、專題型調(diào)查報(bào)告。專題型調(diào)查報(bào)告，就是側(cè)重某個問題進(jìn)行較深化的調(diào)查后形成的報(bào)告，這類報(bào)告一般經(jīng)常在標(biāo)題上反映出來。它能剛好揭露現(xiàn)實(shí)生活中的沖突，反映群眾的看法和要求，探討急需解決的詳細(xì)的實(shí)際問題，并依據(jù)調(diào)查的結(jié)果提出處理看法，或者對策，或是建議。
2、綜合型調(diào)查報(bào)告。它是以綜合調(diào)查眾多的對象及其基本狀況為內(nèi)容、作全面系統(tǒng)的調(diào)查和反映的報(bào)告。具有全面、系統(tǒng)、深化和篇幅較長的特點(diǎn)。它與專題調(diào)查報(bào)告的主要區(qū)分點(diǎn)就在于它的綜合性上。它使讀者可以從報(bào)告中看到事物的相對完整的“俯視圖?！?BR> 3、理論探討型調(diào)查報(bào)告。這是以學(xué)術(shù)探討為目的而撰寫的報(bào)告，它以收集、分類、整理資料并提出問題、報(bào)告結(jié)論為特點(diǎn)，大多發(fā)表在學(xué)術(shù)刊物上，或載于學(xué)術(shù)著作中。
4、實(shí)際建議型調(diào)查報(bào)告。這是由于實(shí)際工作須要而寫的調(diào)查報(bào)告，其主要內(nèi)容是為預(yù)料、決策、制定政策、處理問題等進(jìn)行調(diào)查所獲得的材料及有關(guān)的建議。
5、歷史狀況型調(diào)查報(bào)告。這是依據(jù)須要以歷史狀況為對象進(jìn)行調(diào)查而形成的調(diào)查報(bào)告。它可以供人們了解某一事物或問題的歷史資料和歷史真相。
6、現(xiàn)實(shí)狀況型調(diào)查報(bào)告。它是以正在發(fā)生、發(fā)展的一些現(xiàn)實(shí)生活為對象進(jìn)行調(diào)查后所形成的調(diào)查報(bào)告。人們可以通過它了解和相識某些事物和問題的客觀現(xiàn)實(shí)狀況，以作為其它相識活動的依據(jù)或參考。另外，有些調(diào)查報(bào)告可以是以上幾種類型的結(jié)合形式。
個人社會實(shí)踐調(diào)查報(bào)告篇九
20xx暑假已經(jīng)到來，許多的學(xué)生放假在家。他們每天除了完成老師布置的作業(yè)，還可以進(jìn)行體育鍛煉，參加各種補(bǔ)習(xí)班，或外出旅游等等。假期本就是一個放松的時(shí)間，可以隨性所欲。
輕松愉快的暑假是每一個中小學(xué)生所向往的。那么，在暑假期間學(xué)生們又在做些什么呢？他們是在家復(fù)習(xí)功課，和父母出門旅游，還是參加各種各樣的學(xué)習(xí)班培養(yǎng)自己的特長等等。中小學(xué)生的暑假還存在哪些問題？學(xué)生們的暑假究竟該怎樣度過？針對這一系列的問題，我對當(dāng)?shù)氐闹行W(xué)生的暑假生活進(jìn)行了調(diào)查。
現(xiàn)在多數(shù)的家庭父母都有自己的工作，平時(shí)父母上班，孩子上學(xué)。可到了暑假，學(xué)生常常是自己在家。沒有了父母和老師的看管，這些未成年人能管理好自己的生活嗎？處在這樣一種無組織、無規(guī)律的生活之中，學(xué)生的人身安全是的隱患。
在走訪的過程中發(fā)現(xiàn)，超過6成的學(xué)生在暑假期間是獨(dú)自在家，沒有父母或其他大人的照看。他們安排自己每天的生活，什么時(shí)候?qū)W習(xí)，什么時(shí)候看電視，什么時(shí)候出去玩，什么時(shí)候參加課外的補(bǔ)習(xí)班……盡管每個學(xué)生的暑假生活會有所不同，但基本的內(nèi)容是一致的。
值得注意的是網(wǎng)吧是多數(shù)學(xué)生打發(fā)假期時(shí)間最常去的地方，另外，暑假天氣炎熱，很多學(xué)生為了避暑去野浴，這都是很危險(xiǎn)的行為。據(jù)調(diào)查，本市有一半以上的中小學(xué)生，整天泡在網(wǎng)吧或是游戲廳里，給孩子們生命安全造成了很大的隱患，也給家長的工作和學(xué)習(xí)帶來了很大的影響。如家住本市湘北市場姓王的同學(xué)，今年14歲，暑假的第一天進(jìn)游戲廳玩耍，另一個姓楊的同學(xué)上前找王要游戲幣，王不肯，楊便操起椅子向王猛砸，爾后又用木棒打其后背，將王打得鮮血直流，暈倒在地，終因搶救不及時(shí)，流血過多而死亡。又如一姓胡的孩子暑假在家無所事事，便和幾個同學(xué)去附近農(nóng)村的壩里游泳，胡本來還會游幾下，但由于水草纏身，一時(shí)慌張，弄不清方向，他拼命地往深水處掙扎，終因體力不濟(jì)而活活淹死。其年近七十的奶奶突聞噩耗，一時(shí)支持不住，心臟病復(fù)發(fā)，搶救無效而死亡。
如果這些學(xué)生有大人的照看，有人來管理他們的生活，這些慘劇或許就不會發(fā)生……但既然已經(jīng)發(fā)生，我么就要從中吸取教訓(xùn)，避免類似時(shí)間的再次發(fā)生。
暑假的時(shí)間很長，很多家長并不放心把孩子單獨(dú)放在家里。于是，家長為孩子報(bào)學(xué)習(xí)班，既希望能培養(yǎng)學(xué)生的某些特長，又能讓學(xué)生的生活有些規(guī)律，畢竟學(xué)習(xí)班里有老師看著學(xué)生，情況會好些。
根據(jù)有關(guān)部門的數(shù)據(jù)顯示，32%的中小學(xué)生在暑期中參加了課外輔導(dǎo)班，但喜歡參加課外輔導(dǎo)班的孩子數(shù)只占6%。數(shù)據(jù)顯示，家長在孩子學(xué)費(fèi)上的支出占所有支出的65%，學(xué)習(xí)科目主要集中在英語、計(jì)算機(jī)、數(shù)學(xué)、文藝等方面。其中，28%的家長希望孩子通過參加暑期活動來提高學(xué)習(xí)成績，26%的家長希望孩子能夠提高學(xué)習(xí)興趣。
所以在暑假期間經(jīng)?？梢钥吹胶芏嗟膶W(xué)生背著書包坐公交車到各各學(xué)習(xí)班上課。商家也看準(zhǔn)這個時(shí)機(jī)，開設(shè)各類的補(bǔ)習(xí)班招攬生意。
作為“假日經(jīng)濟(jì)”的一種延伸，長達(dá)兩個月的暑期成為不少商家獲得經(jīng)濟(jì)效益的“黃金時(shí)期”。這對有些孩子而言，假期卻十分難過，他們那望子成龍、望女成鳳的父母又會給他們報(bào)上各種各樣的學(xué)習(xí)班、特長班，對此，家長們也有自己的難處。
（一）商家辦班很積極。
自實(shí)行“素質(zhì)教育”以來，特別是高考改革，實(shí)行“3+x”制以后，對學(xué)生的能力和全面素質(zhì)要求越來越高。商家看準(zhǔn)時(shí)機(jī)，利用暑期推出形形色色的培訓(xùn)、補(bǔ)習(xí)、家教，打出“能力與應(yīng)試并重”、“文化與特長并舉”等富有“時(shí)代氣息”的標(biāo)語，吸引廣大中小學(xué)生前來報(bào)名。據(jù)調(diào)查，常德市自6月底開始，商家就在市城區(qū)開展鋪天蓋地的廣告宣傳，數(shù)不勝數(shù)的“培訓(xùn)中心”看得人眼花繚亂。市內(nèi)規(guī)模比較大的培訓(xùn)中心有“劍橋少兒英語培訓(xùn)中心”、“新世紀(jì)暑期英語培訓(xùn)中心”等。他們在全市各地設(shè)有咨詢處，并設(shè)立多個報(bào)名點(diǎn)和教學(xué)點(diǎn)，形成了“連鎖”點(diǎn)。有的培訓(xùn)中心，如常德市陽關(guān)琴行、師院的暑期中小學(xué)生培訓(xùn)中心，都是綜合性的培訓(xùn)中心，既有文化培訓(xùn)又有特長培訓(xùn)。文化方面有英語、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等，特長方面有音樂、美術(shù)、書法、體育運(yùn)動等。這些成規(guī)模、成氣候的培訓(xùn)部一般采取辦班的形式，進(jìn)行集體教學(xué)，有比較嚴(yán)格的組織。另外，不少商家和中介機(jī)構(gòu)還向中小學(xué)生提供家教服務(wù)，推薦一批大專院校的學(xué)生給需要家教的人。與遍布大街小巷的家教“游擊大軍”一樣，他們主要是針對小學(xué)、初高中各門功課，采用一對一的教學(xué)方式，為中小學(xué)生查漏補(bǔ)缺或讓其超前學(xué)習(xí)課本知識。
（二）學(xué)生家長更踴躍。
對于各種培訓(xùn)和家教補(bǔ)習(xí)，家長似乎更為熱情。早在暑期前夕，許多家長就開始精心設(shè)計(jì)孩子的暑期生活，到處收集有關(guān)培訓(xùn)的廣告、打聽其教學(xué)質(zhì)量、觀望別人參加那些培訓(xùn)；還有的家長四處托人尋找本科、研究生當(dāng)家教，經(jīng)過面試和篩選，留下最滿意的，來給孩子進(jìn)行一對一的補(bǔ)習(xí)。參加培訓(xùn)、請家教幾乎形成了一種爭先恐后、你追我趕的風(fēng)氣。家長之所以熱衷于送孩子進(jìn)班學(xué)藝原因有：一是學(xué)生升學(xué)的形勢嚴(yán)峻。中小學(xué)生都希望進(jìn)入市內(nèi)重點(diǎn)學(xué)校，但人多名額少，向重點(diǎn)中學(xué)進(jìn)軍不僅是“文化成績大戰(zhàn)”，更是“特長大比拼”。激烈的競爭不僅給學(xué)生帶來巨大的壓力，也使望子成龍的家長焦慮非常。因而讓孩子利用暑假多“充電”，以期考上理想的學(xué)校。二是對部分家庭而言，孩子一個人呆在家里不放心，的辦法便是送去參加培訓(xùn)班。三是學(xué)特長可以為孩子將來更好地適應(yīng)社會打好基礎(chǔ)。知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代越來越需要“全才”，多一門特長便多一門謀生的本領(lǐng)。四是英語、電腦已經(jīng)成為一種必備的基礎(chǔ)技能，如果不從小就進(jìn)行這方面的學(xué)習(xí)和鍛煉，將來會很難適應(yīng)。因此，如常德市內(nèi)的少兒英語培訓(xùn)、電腦培訓(xùn)生意興隆、人滿為患。
學(xué)生減負(fù)愿望落空。對常德市城區(qū)隨機(jī)抽樣30名中小學(xué)生調(diào)查結(jié)果表明：學(xué)生對暑期參加培訓(xùn)班表示愿意的占22%；可以接受的占40%；有的愿意有的不愿意的占21%；不愿意的占17%。暑期參加一種培訓(xùn)班的有6人，參加二種培訓(xùn)班的14人，參加三種培訓(xùn)班的有8人，參加四種培訓(xùn)班的有2人。少部分學(xué)生自主意識較強(qiáng)，有參加培訓(xùn)或請家教的要求，能主動選擇自己想?yún)⒓拥呐嘤?xùn)班。但大部分學(xué)生，尤其是小學(xué)生對培訓(xùn)和補(bǔ)習(xí)是帶有抵觸情緒的。由于年齡小，沒有形成自己的觀點(diǎn)；或是害怕家長，不敢發(fā)表自己的意見。所以一般只要家長有這方面的要求、做出參加培訓(xùn)或請家教補(bǔ)習(xí)的安排，他們也就接受。但如果壓力太大，他們有時(shí)也會發(fā)泄心中的不滿。如本市紫橋小學(xué)上三年級的陳同學(xué)，暑假期間每天要學(xué)兩個小時(shí)的英語，1個小時(shí)的古箏，1個小時(shí)的鋼琴?；丶液筮€要做暑假作業(yè)、讀英語、練琴。小女孩常向媽媽抗議說：“無聊”、“比讀書還緊張”，并強(qiáng)烈要求出去旅游。12歲的鄭同學(xué)在本市中學(xué)（長怡）讀初一，她不僅成績好，而且多才多藝。暑假里她有四門課程：英語、手風(fēng)琴、書法、舞蹈。雖然平時(shí)很自覺，但辛苦久了，有時(shí)也忍不住想出去玩，偶爾還會來個“先斬后奏”，先玩一兩天再說。可見，愛玩是孩子的天性。7月中旬常德市氣溫高達(dá)39度，室外氣溫有的高達(dá)42度，街道上行人稀少，偶爾看見幾個，但大多數(shù)是趕著參加各種培訓(xùn)班的孩子們。
暑期亂辦班、亂收費(fèi)現(xiàn)象較為嚴(yán)重。暑假補(bǔ)習(xí)班眾多，但補(bǔ)習(xí)質(zhì)量參差不齊，收費(fèi)與辦班質(zhì)量相比懸殊。如：本市東方紅小學(xué)，幾位家長為了管好孩子，同時(shí)又解決小孩假期學(xué)習(xí)知識，一并請了一位自稱是富岳外國語學(xué)院的老師，給孩子們輔導(dǎo)英語。學(xué)期一個月，學(xué)費(fèi)每位220元，頭幾天教得還算滿意，于是家長們都很樂意地交了錢，但之后幾乎天天遲到。一位家長直言不諱地說：“師者所以傳道、授業(yè)、解惑也，傳道是第一重要的，你這樣天天遲到怎能給學(xué)生作表率呢？”這位老師不僅未改正，而是撒手一去不復(fù)返了。使得這幾位家長互相責(zé)備，而卻又無奈之至。暑期亂辦班、亂收費(fèi)現(xiàn)象較為嚴(yán)重。據(jù)調(diào)查，目前除少數(shù)培訓(xùn)班比較正規(guī)、有執(zhí)照外，大部分都是短期的經(jīng)營，沒有辦理營業(yè)執(zhí)照，有些培訓(xùn)班教學(xué)水平的高低、師資力量的強(qiáng)弱無從知曉，培訓(xùn)市場因而良莠不齊。常德市文化培訓(xùn)每期時(shí)間一個月收費(fèi)從200元到400元不等，特長培訓(xùn)班則還要高，如有些游泳班10天一期，也要300元；如果請家教，價(jià)格會更高，而且浮動也大。一般情況下，家教是每小時(shí)10元，但有些自身水平較高的本科生、研究生每小時(shí)15元、20元甚至更高；市內(nèi)某些特長方面的名師如果進(jìn)行一對一的教學(xué)，每小時(shí)收費(fèi)則高達(dá)50元、80元。今年常德市各種暑期培訓(xùn)班收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)均比去年同期上漲，有的上漲幅度高達(dá)100%，如：某英語培訓(xùn)班去年同期每期（30天）為200元學(xué)費(fèi)，而今年同樣的天數(shù)收費(fèi)卻高達(dá)400元。
關(guān)于上面提到的問題的幾點(diǎn)建議：對于暑期形形色色的培訓(xùn)、補(bǔ)習(xí)、家教班，有關(guān)部門應(yīng)出臺相應(yīng)的規(guī)范措施，清理整頓，嚴(yán)格審批程序，明確收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)決制止亂辦班、亂收費(fèi)現(xiàn)象。教育主管部門還可以組織“名師巡回講演團(tuán)”替代現(xiàn)存的形形色色的“培訓(xùn)、補(bǔ)習(xí)、家教”等班類，以滿足社會的需求。公安部門、城管部門加大網(wǎng)吧的管理和監(jiān)督，與吧主簽訂協(xié)議，嚴(yán)禁未成年人進(jìn)入。也希望家長不要在不了解自己孩子的情況下盲目地投資，讓孩子去學(xué)習(xí)并不適合自己的各種科目，導(dǎo)致孩子倍感壓抑和疲勞，不僅加重了自己和孩子的負(fù)擔(dān)，更容易錯過孩子發(fā)展的機(jī)遇，耽誤了他們的前途。
為了讓學(xué)生們充分利用假期接觸社會，開闊視野和提高素質(zhì)，學(xué)校應(yīng)成立暑期領(lǐng)導(dǎo)小組，對中小學(xué)生進(jìn)行暑期安全和法制教育。制定假期工作計(jì)劃，落實(shí)活動內(nèi)容，做到各項(xiàng)活動均有專人負(fù)責(zé)，防止出現(xiàn)人身傷亡事故。結(jié)合愛國主義教育，可引導(dǎo)學(xué)生利用假期深入調(diào)查城鄉(xiāng)的歷史變革、文化習(xí)俗、風(fēng)土人情，挖掘家鄉(xiāng)的文化內(nèi)涵等活動。建立學(xué)生暑期科普活動基地？熏開展大型暑期科普活動，舉辦中小學(xué)生暑假讀書動手小制作、小發(fā)明作品展覽。組織學(xué)生參加擁軍優(yōu)待活動，為五保戶、特困戶、殘疾人做好事。引導(dǎo)學(xué)生投身社會、增長知識、陶冶情操、鍛煉意志，增強(qiáng)學(xué)生自立、自強(qiáng)、自律能力。
各街道辦事處、圖書館、科技館等單位，應(yīng)積極創(chuàng)造條件，大力開展以培養(yǎng)學(xué)生興趣、發(fā)展學(xué)生特長、拓展學(xué)生視野為宗旨的音、體、美、勞、電腦、航模興趣活動、讀書演講活動、社會調(diào)查、社會公益活動（小交警、軍事訓(xùn)練等）等各項(xiàng)活動。有條件的單位，在暑期可為中小學(xué)生免費(fèi)開放各種娛樂室。
總之，用有益的活動擠走“空虛、無聊、孤獨(dú)、沒勁”，讓中小學(xué)生度過一個健康、愉快、充實(shí)、安全又有意義的假期。
綜上可看到，暑假不僅僅是學(xué)生們放松休息的時(shí)間，還是培養(yǎng)自己的特長，陶冶情操的好時(shí)機(jī)。學(xué)生們可以利用這個時(shí)間做很多有意義的事，不僅限于完成老師的家庭作業(yè)。學(xué)生應(yīng)當(dāng)學(xué)會利用自己的課余時(shí)間，假期時(shí)間來主動地學(xué)習(xí)，自主學(xué)習(xí)的效率遠(yuǎn)比被動學(xué)習(xí)的效率高得多。
同樣暑假也是也是一些商家賺錢的好時(shí)機(jī)，開設(shè)各種各樣的補(bǔ)習(xí)班不僅能讓暑假在家的學(xué)生有一個再次學(xué)習(xí)的地方，而且也能豐富當(dāng)?shù)氐奈幕諊?，可謂一舉多得。只要是合法、教學(xué)質(zhì)量優(yōu)秀的補(bǔ)習(xí)班，政府應(yīng)給予一定得支持。
這次的社會調(diào)查，讓我感觸頗多。雖說有些累，但收獲還是不小的。大學(xué)生只有多接觸社會，才能鍛煉自己的能力，開闊自己的視野，豐富自己的閱歷。既學(xué)會調(diào)查的方法，又學(xué)會待人接物……所以說社會實(shí)踐是一舉多得的活動。我會一直堅(jiān)持做下去。
個人社會實(shí)踐調(diào)查報(bào)告篇十
為了響應(yīng)黨中央“貫徹科學(xué)發(fā)展觀，服務(wù)農(nóng)村促和諧”的號召，我們在南部縣伏虎鎮(zhèn)進(jìn)行了為期五天的實(shí)踐活動。在實(shí)際的走訪中，讓我印象最深刻的是：打工經(jīng)濟(jì)成為了村民的主要收入來源。伏虎鎮(zhèn)地處西充、南部、鹽亭三縣交界處，省道101貫穿全鎮(zhèn)七個村，與國道212毗鄰，交通便利，四通八達(dá)。并有“千里唐巴一明珠”的美譽(yù)。全鎮(zhèn)共有三萬多人口，城鎮(zhèn)化程度較高。06年，該鎮(zhèn)人均純收入為3026元，而全縣人均純收入為2750元。不過，令人遺憾的是：收入的絕大部分來源于打工經(jīng)濟(jì)。走進(jìn)伏虎鎮(zhèn)映入眼簾的是一棟棟漂亮的小樓，可是，許多小樓里卻空無一人。外出務(wù)工人員回家修好房后，由于在當(dāng)?shù)貨]有主要經(jīng)濟(jì)來源，又紛紛離家外出務(wù)工。目前，伏虎鎮(zhèn)主要有兩個經(jīng)濟(jì)項(xiàng)目：長林肉食品公司、枇杷種植業(yè)。長林肉食品公司年均屠宰生豬50萬頭，約有500名員工，月工資按所作的不同工種可獲得500元至1000元。枇杷種植業(yè)約有200畝，由于剛建立，技術(shù)落后，管理不科學(xué)，經(jīng)濟(jì)效益不明顯。這兩個項(xiàng)目在吸收50歲以上的勞動力上發(fā)揮了巨大的作用。
伏虎鎮(zhèn)轄20個行政村，4個居委會，位于省道101線上的袁家?guī)r、張家觀、徐家壩等村的新農(nóng)村建設(shè)正在如火如荼的進(jìn)行中，去年，這三個村的人均收入均高于全鎮(zhèn)人均水平，然而，其經(jīng)濟(jì)支柱仍是打工經(jīng)濟(jì)。這三個村的具體情況袁家?guī)r：全村人口為1124人，共有346戶，全村耕地面積共1001畝，其中水田面積為350畝，人均0、5畝，旱地共有651畝，人均0、65畝；外出務(wù)工人員約為600人，占全村總?cè)藬?shù)的53、4%，且外出人員的平均年齡在20—45歲之間。張家觀：全村人口為732人，耕地面積為502畝，其中水田面積為178畝，旱地面積為324畝，在該村，有大部分土地承包給外地的枇杷種植業(yè)主，從而導(dǎo)致人均耕地面積較少；全村人口中，勞動力為370人，約占總?cè)丝诘?0、7%，外出務(wù)工人員有200多人，約占全部勞動力的54、1%徐家壩：全村人口約為1356人，共有345戶，全村耕地面積為625畝，水田面積為210畝，人均0、15畝，旱地面積為415畝，人均0、31畝；去年人均純收入高出全鎮(zhèn)人均水平，達(dá)到3560元，但50%來源于打工經(jīng)濟(jì)，外出務(wù)工人員約有400人，其中30歲以下的占了60%。這三個村的共同特點(diǎn)：位于省道兩旁，離場鎮(zhèn)很近，交通便利，村民可以通過種蔬菜、水果等找到一些額外收入；新農(nóng)村建設(shè)已初具規(guī)模，水、電、路等基礎(chǔ)設(shè)施已完善；國家的相關(guān)政策落實(shí)得很好，村民對國家領(lǐng)導(dǎo)人贊不絕口。雖然如此，許多青壯年仍然選擇外出。
此外，我們還走訪了碑亭子村，它離伏虎鎮(zhèn)較遠(yuǎn)，其基本情況全村人口為832人，耕地面積為726畝，水田為244畝，人均0、29畝，旱地482畝，人均0、58畝，外出務(wù)工人員為247人，此外，在縣城和場鎮(zhèn)務(wù)工人員約有44人，靠打工謀生的人口占總?cè)丝诘?5%；在1998年，該村曾被評為養(yǎng)豬重點(diǎn)村，但最近幾年年均養(yǎng)豬僅有400—500頭，村民的經(jīng)濟(jì)收入來源由養(yǎng)殖業(yè)轉(zhuǎn)變?yōu)閯?wù)工收入。
綜合以上資料，及與村干部、村民的座談，了解到村民的外出務(wù)工在帶動當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)、改善村容村貌、提高生活水平等方面發(fā)揮了積極的作用。然而，村民的外出也帶來一系列的問題。
其中最突出的問題是：留守兒童。如，在碑亭子村全村共有130個兒童，留守兒童就有70多人，所占比例約為54%。留守兒童一般由爺爺奶奶撫養(yǎng)，而在隔代教育時(shí)，爺爺奶奶處與矛盾中：管教太嚴(yán)，又覺得孩子遠(yuǎn)離父母，缺少關(guān)愛，挺可憐的；管教太松，又怕孩子不成材，不能向兒女交待。他們很難把握住這個度，在當(dāng)嚴(yán)時(shí)不嚴(yán)，在當(dāng)松時(shí)不松。另一方面，父母與孩子之間缺乏溝通，大部分父母幾年才回家一次，一年通電話的次數(shù)也是屈指可數(shù)，并且每次通話就只是簡單的.問問成績、身體，從不過問心理、養(yǎng)成等其他方面的問題。在學(xué)校，由于孩子太多，老師的精力有限，不能顧及到所有兒童；由于我國教育體制的問題，一般是成績較優(yōu)秀的學(xué)生被老師關(guān)注較多。每當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)問題時(shí)，家長、學(xué)校往往相互推諉。
由于各方面的原因，留守兒童在心理方面存在諸多問題，比如：孤僻、自卑、內(nèi)向、膽怯。在學(xué)習(xí)上，表現(xiàn)出厭學(xué)、逃學(xué)，滿足現(xiàn)狀、不思進(jìn)取等；在生活習(xí)慣上，養(yǎng)成許多不良的生活習(xí)慣。最嚴(yán)重的問題在于：他們的苦悶無處訴說，在人生十字路上，不能得到正確引導(dǎo)，只要在社會上不良人員的誘惑下，他們易于走上“不歸路”。在袁家?guī)r，張家觀、徐家壩等經(jīng)濟(jì)狀況較好的村這種現(xiàn)象反而更嚴(yán)重。外出務(wù)工人員帶來的另一問題是：村里勞動力缺乏，限制了村莊的整體發(fā)展。在同村干部座談中，我們了解到青壯年的外出使得許多公益事業(yè)不能順利開展，比如：在袁家?guī)r村，由于沒有勞動力挖天然氣管道，使得這項(xiàng)惠民行動不得不暫時(shí)終止。外出務(wù)工也引起了人們婚姻觀念的改變。
據(jù)當(dāng)?shù)厮痉ň纸y(tǒng)計(jì)，在最近幾年里，發(fā)身在外出務(wù)工人員間的離婚案件直線上升，其主要原因有二：一是夫妻倆分居兩地，處于不同的環(huán)境，感情日漸疏遠(yuǎn)；二是女性被外面的物質(zhì)生活所誘惑，不愿再過清貧的生活，便憑借姿色傍大款。這不僅影響社會安定，而且對孩子的健康成長極為不利。農(nóng)民的外出務(wù)工所帶來的問題不僅限于這些，有些地方由于大量壯勞動力的外出，使得大片的土地?zé)o人耕種，土地荒蕪，雜草叢生。在伏虎鎮(zhèn)，由于外來人員的大規(guī)模承包，同時(shí)國家政策落實(shí)較好，在家的農(nóng)民種莊稼的積極性較高，使得這種現(xiàn)象不常見。伏虎鎮(zhèn)雖是國家級重點(diǎn)建設(shè)集鎮(zhèn)之一，但打工經(jīng)濟(jì)卻是其主要經(jīng)濟(jì)來源。打工經(jīng)濟(jì)促進(jìn)了當(dāng)?shù)胤康禺a(chǎn)的繁榮，但并不能很好的帶動其他產(chǎn)業(yè)，不能吸收較多的勞動力，不能促進(jìn)該鎮(zhèn)的整體發(fā)展。如何才能提高當(dāng)?shù)鼐用竦氖杖?，吸引?wù)工人員回鄉(xiāng)呢？首先分析伏虎鎮(zhèn)的優(yōu)勢：地理位置優(yōu)越，交通便利，便于產(chǎn)品的外銷；多年來是養(yǎng)豬重點(diǎn)鎮(zhèn)，積累了較多的養(yǎng)豬經(jīng)驗(yàn)，且在鎮(zhèn)上有大型生豬屠宰場——長林肉食品公司；有大片的枇杷林，有葡萄、梨子、桃子、李子等水果品種；位于升鐘水庫的灌溉區(qū)，在境內(nèi)有八丈河，水資源較豐富。其劣勢在于資金缺乏，技術(shù)不足，沒有先進(jìn)的管理理念，比如：枇杷種植業(yè)由于技術(shù)不過關(guān)，一旦盛花期遇到嚴(yán)寒天氣，大部分花將被霜雪凍壞，對來年收成影響巨大；人口密度較大，再加上耕地面積較少，人均耕地面積偏小，使得個人通過土地致富受到限制。
結(jié)合其現(xiàn)狀，提出相關(guān)措施：
第一，利用較豐富的養(yǎng)豬經(jīng)驗(yàn)，組織村民籌資建立大型養(yǎng)豬場，形成規(guī)?；@得規(guī)模經(jīng)濟(jì)。在碑亭子村就有一個較典型的例子，村主任今年自家就養(yǎng)了130多頭豬，可出槽生豬120多頭，按現(xiàn)在的市場，可盈利約10萬元。但由于相關(guān)知識掌握不足，前段時(shí)間，病死了70多頭，造成了不小的損失。如果當(dāng)?shù)匦竽敛块T能及時(shí)給予技術(shù)上的指導(dǎo)，這筆損失可有效避免；如果政府能提供外銷信息，將可以回避供過于求的局面，大大提高其純收入。
第三，引進(jìn)技術(shù)，吸引外資，用科學(xué)發(fā)展枇杷種植業(yè)和水果保鮮技術(shù)，同時(shí)拓寬外銷渠道，提高枇杷的銷售價(jià)格，使承包業(yè)主受益，提高其積極性，為當(dāng)?shù)孛癖娞峁┑膭趧訊徫?，增加其收入。結(jié)合該鎮(zhèn)的情況，因地制宜，發(fā)展產(chǎn)業(yè)，提供的就業(yè)機(jī)會，提高村民的收入，如此，才能吸引外出務(wù)工人回鄉(xiāng)，繁榮當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)，促進(jìn)西部發(fā)展。
個人社會實(shí)踐調(diào)查報(bào)告篇十一
在這次的社會調(diào)查報(bào)告實(shí)踐中，我明白了很多事情，也改掉了很多毛病。我知道掙錢不容易，工作的辛苦，與社會的復(fù)雜多變，畢竟學(xué)校太單純了。為了適應(yīng)社會，我們要不斷的學(xué)習(xí)，不斷的提高自己，在實(shí)踐中鍛煉自己，使自己在激烈的競爭中立于不敗之地！
一.在社會上要善于與別人溝通。如何與別人溝通好，這門技術(shù)是需要長期的練習(xí)。以前工作的機(jī)會不多，使我與別人對話時(shí)不會應(yīng)變，會使談話時(shí)有冷場，這是很尷尬的。人在社會中都會融入社會這個團(tuán)體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，更事半功倍。別人給的意見，要聽取、耐心、虛心地接受。
二.在社會中要有自信。自信不是麻木的自夸，而是對自己的能力做出肯定。在實(shí)踐的過程中，我明白了自信的重要性。沒有社會工作經(jīng)驗(yàn)沒有關(guān)系，重要的是我們的能力不比別人差。社會工作經(jīng)驗(yàn)也是積累出來的，沒有第一次又何來第二、第三次呢?有自信能使我們更有活力更有精神。
三.在社會中要克服自己膽怯的心態(tài)。開始放假的時(shí)候，知道要打假期工時(shí)，自己就害怕了。自己覺得困難挺多的，自己的社會經(jīng)驗(yàn)缺乏，很多東西都不懂等種種原因使自己覺得很渺小。為了克服我內(nèi)心的恐懼，我努力的嘗試。如工作的領(lǐng)班所說的“在社會中你要學(xué)會厚臉皮，不怕別人的態(tài)度如何的惡劣，也要輕松應(yīng)付，大膽與人對話，工作時(shí)間長了你自然就不怕了?！逼鋵?shí)有誰一生下來就什么都會的，小時(shí)候天不怕地不怕，嘗試過吃了虧就害怕，當(dāng)你克服心理的障礙，那一切都變得容易解決了。戰(zhàn)勝自我，只有征服自己才能征服世界。有勇氣面對是關(guān)鍵，如某個名人所說：“勇氣通往天堂，怯懦通往地獄?！?BR> 四.工作中不斷地豐富知識。知識猶如人體血液。人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭。在工作中我也深深的體會到了，只有認(rèn)真學(xué)習(xí)，注意積累，做到知識與經(jīng)驗(yàn)并重，才能學(xué)以致用。
個人社會實(shí)踐調(diào)查報(bào)告篇十二
在學(xué)校，只有學(xué)習(xí)的氣氛，畢竟學(xué)校是學(xué)習(xí)的場所，每一個學(xué)生都在為獲得更高的成績而努力。而這里是工作的場所，每個人都會為了獲得更多的報(bào)酬而努力，無論是學(xué)習(xí)還是工作，都存在著競爭，在競爭中就要不斷學(xué)習(xí)別人先進(jìn)的地方，也要不斷學(xué)習(xí)別人怎樣做人，以進(jìn)步自已的才能!記得老師曾經(jīng)說過大學(xué)是一個小社會，但我總覺得校園里總少不了那份純真，那份真誠，盡管是大學(xué)高校，學(xué)生還終歸保持著學(xué)生的身份。而走進(jìn)企業(yè)，接觸各種各樣的客戶、同事、上司等等，關(guān)系復(fù)雜，但我得去面對我從未面對過的一切。
也許老師是正確的，雖然大學(xué)生生活不像踏入社會，但是總算是社會的一個部分，這是不可否認(rèn)的事實(shí)。但是有時(shí)也要感謝老師孜孜不倦地教誨，有些問題有了有課堂上地認(rèn)真消化，有平時(shí)作業(yè)作補(bǔ)充，我比一小部分人具有更高的起點(diǎn)，有了更多的知識層面去應(yīng)付各種工作上的問題，作為一名新世紀(jì)的大學(xué)生，應(yīng)該懂得與社會上各方面的人交往，處理社會上所發(fā)生的各方面的事情，這就意味著大學(xué)生要注意到社會理論，社會理論必不可少。
回想這次社會理論活動，同學(xué)們學(xué)到了很多，從我接觸的每個人身上學(xué)到了很多社會經(jīng)歷，自己的才能也得到了進(jìn)步，而這些在學(xué)校里是學(xué)不到的。
在社會上要擅長與別人溝通。如何與別人溝通好，這門技術(shù)是需要長期的練習(xí)。以前沒有工作的時(shí)機(jī)，使我與別人對話時(shí)不會應(yīng)變，會使談話時(shí)有冷場，這是很為難的。人在社會中都會融入社會這個團(tuán)體中，人與人之間合力去做事，使其做事的.過程中更加融洽，事半功倍。別人給你的意見，你要聽取、耐心、虛心地承受。
在工作上還要有自信。自信不是麻木的自夸，而是對自己的才能做出肯定。社會經(jīng)歷缺乏，學(xué)歷缺乏等種種原因會使自己缺乏自信。其實(shí)有誰一生下來就什么都會的，只要有自信，就能克制心理障礙，那一切就變得容易解決了。
知識的積累也是非常重要的。知識猶如人的血液。人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭。這次接觸的理論活動，對我來說很生疏，要想把工作做好，就必須理解各方面的知識，有深化的理解，才能更好地應(yīng)用于工作中。
經(jīng)歷了暑假的社會理論，我感慨頗多，我們見到了社會的真實(shí)一面，理論生活中每一天遇到的情況還在我腦海里盤旋，它給我們帶來了意想不到的效果，社會理論活動給生活在都市象牙塔中的大學(xué)生們提供了廣泛接觸社會、理解社會的時(shí)機(jī)。
“千里之行，始于足下〞，這短暫而又充實(shí)的實(shí)習(xí)，我認(rèn)為對我走向社會起到了一個橋梁的作用，過渡的作用，是人生的一段重要的經(jīng)歷，也是一個重要步驟，對將來走上工作崗位也有著很大幫助。向別人虛心請教，與人文明交往等一些做人處世的根本原那么都要在實(shí)際生活中認(rèn)真的貫徹，好的習(xí)慣也要在實(shí)際生活中不斷培養(yǎng)。這一段時(shí)間所學(xué)到的經(jīng)歷和知識是我一生中的一筆珍貴財(cái)富。
這次實(shí)習(xí)也讓我深化理解到，和團(tuán)體保持良好的關(guān)系是很重要的。做事首先要學(xué)做人，要明白做人的道理，如何與人相處是現(xiàn)代社會的做人的一個最根本的問題。對于自己這樣一個即將步入社會的人來說，需要學(xué)習(xí)的東西很多，他們就是最好的老師，正所謂“三人行，必有我?guī)煥?，我們可以向他們學(xué)習(xí)很多知識、道理。
理論是學(xué)生接觸社會，理解社會，效勞社會，運(yùn)用所學(xué)知識理論自我的最好途徑。親身理論，而不是閉門造車。實(shí)現(xiàn)了從理論到理論再到理論的飛躍。增強(qiáng)了認(rèn)識問題，分析問題，解決問題的才能。為認(rèn)識社會，理解社會，步入社會打下了良好的根底。同時(shí)還需我們在以后的學(xué)習(xí)中用知識武裝自己，用書本充實(shí)自己，為以后效勞社會打下更鞏固的根底!
通過這次的的社會理論活動，我們逐步理解了社會，開闊了視野，增長了才干，并在社會理論活動中認(rèn)清了自己的位置，發(fā)現(xiàn)了自己的缺乏，對自身價(jià)值可以進(jìn)展客觀評價(jià)。這在無形中使我們對自己的將來有一個正確的定位，增強(qiáng)了自身努力學(xué)習(xí)知識并將之與社會相結(jié)合的信心和毅力。對于即將走上社會的大學(xué)生們，更應(yīng)該提早走進(jìn)社會、認(rèn)識社會、適應(yīng)社會。大學(xué)生暑期社會理論是大學(xué)生磨練品格、增長才干、實(shí)現(xiàn)全面開展的重要舞臺。在這里我們真正的鍛煉了自己，為以后踏入社會做了更好的鋪墊，以后假如有時(shí)機(jī)，我會更加積極的參加這樣的活動。
在本次的社會理論中我們還同諸多群眾談心交流，思想碰撞出了新的火花。從中學(xué)到了很多書本上學(xué)不到的東西，汲取了豐富的營養(yǎng)，理解了“從群眾中來，到群眾中去〞的真正涵義，認(rèn)識到只有到理論中去、到基層去，把個人的命運(yùn)同社會、同國家的命運(yùn)的開展聯(lián)絡(luò)起來，才是大學(xué)生成長成才的正確之路。
這次理論活動，豐富了我們的理論經(jīng)歷，進(jìn)步了我們的團(tuán)隊(duì)合作才能，使我們通過這次理論更加理解社會，這次理論活動意義深遠(yuǎn)，對我們的幫助享用一生。作為一個21世紀(jì)的大學(xué)生，社會理論是引導(dǎo)我們走出校門、步入社會、并投身社會的良好形式;我們要抓住培養(yǎng)鍛煉才干的好時(shí)機(jī);提升我們的修身，樹立效勞社會的思想與意識。同時(shí)，我們要樹立遠(yuǎn)大的理想，明確自己的目的，為祖國的開展奉獻(xiàn)一份自己的力量!
個人社會實(shí)踐調(diào)查報(bào)告篇十三
7月26日，通過附近我熟悉的書院中學(xué)的在暑期補(bǔ)習(xí)班補(bǔ)習(xí)的同學(xué)，交給他們一項(xiàng)任務(wù)，就是把我經(jīng)過兩天整理打印出來的調(diào)查問卷帶到他們補(bǔ)課的地方，讓他們的同學(xué)幫忙填了50份調(diào)查問卷。調(diào)查資料如下：
調(diào)查時(shí)間：xx/7/26-xx/7/28
調(diào)查地點(diǎn)：書院中學(xué)學(xué)生補(bǔ)習(xí)班
調(diào)查人員：張鮮
調(diào)查對象：補(bǔ)習(xí)班初一，初二學(xué)生
調(diào)查方法：隨機(jī)調(diào)查
調(diào)查目的：
1、了解書院學(xué)生的暑期學(xué)習(xí)生活情況
2、了解書院學(xué)校的學(xué)習(xí)氛圍如何
3、了解書院學(xué)生對學(xué)習(xí)的認(rèn)識
1、你覺得參加暑期補(bǔ)習(xí)班有必要嗎？
a、有必要(72%)b、沒必要(28%)
2、你是自愿參加這次的暑期補(bǔ)習(xí)的嗎？
a、家長要求參加的(68%) b、自己要參加的(32%)
3、這個暑假你參加了哪幾門的補(bǔ)習(xí)課？（可多選）
a、數(shù)學(xué)(90%) b、英語(84%) c、物理(80%)d、化學(xué)(66%)
4、你覺得暑假在家里學(xué)習(xí)的效率高嗎？
a、效率高(22%)b、效率較低(78%)
5.你有按時(shí)，認(rèn)真的完成暑期作業(yè)嗎？
a.有b.
5、在這個暑期里，除了數(shù)理化和英語外，你有沒有參加文藝方面的培訓(xùn)（如書法、鋼琴等）
a、有(12%)b、沒有(88%)
6、在假期里，早中晚你會選擇哪個時(shí)間段學(xué)習(xí)？
a、早上(76%) b、下午(10%) c、晚上(10%)d、不學(xué)習(xí)(4%)
7、你是不是覺得學(xué)好文化知識勝過一切？
a、是的(44%)b、不是(56%)
8、在暑期，你會不會在學(xué)習(xí)之余了解國家新聞、關(guān)注國家大事嗎？
a、會(64%)b、不會(36%)
a、會(74%)b、不會(26%)
a、以上網(wǎng)為主(20%)b、以看電視為主(24%)c、以學(xué)習(xí)為主(35%)d、以旅游為主(21%)
11.你對自己的暑假學(xué)習(xí)生活安排還滿意嗎，需要有哪些改進(jìn)呢？
基本滿意（70%）還有待改進(jìn)（30%）
（此次問卷調(diào)查：問卷50份，填寫問卷總?cè)藬?shù)為48人，選項(xiàng)百分率= 參與選項(xiàng)的人數(shù)/填寫問卷總?cè)藬?shù)）
態(tài)也比較良好，學(xué)習(xí)的效果也要好很多。而且，大家在暑假期間除了學(xué)習(xí)還會關(guān)心社會新聞以及豐富自己的課外知識。如果沒有補(bǔ)課的話，會以學(xué)習(xí)為主的還是占了35%；少數(shù)同學(xué)才有機(jī)會去興趣培訓(xùn)班，少數(shù)有的是自身想去，因條件限制不能去，多數(shù)是本身就不想去，想把自己僅剩的休息時(shí)間自己分配。總的來說在暑假期間同學(xué)的學(xué)習(xí)安排是較好的，只是時(shí)間沒有充足利用，學(xué)習(xí)目的也不是特別明確，學(xué)習(xí)的積極性并不是特別高。
調(diào)查體會：經(jīng)過一個多星期的實(shí)踐調(diào)查，雖然只是對初中生做的調(diào)查與走訪，但還是遇到一些麻煩，就比如跟那些小弟弟們說我是來做調(diào)查的時(shí)候，他們忙著玩他們的，都不怎么想理我，小妹妹要好說話些，都還是很配合。我先后走訪了十多家書院學(xué)生家，在與他們的近距離交流的時(shí)候，我深刻的感受到正處于青春叛逆期的初中生在暑假還是對自己學(xué)習(xí)有所計(jì)劃的，想起了自己當(dāng)初讀初中的時(shí)候，放暑假的時(shí)候，也沒有去補(bǔ)習(xí)班，每天都自己在家，最多的時(shí)間就看電視，很少拿起書本看書，這也算導(dǎo)致我學(xué)習(xí)成績不好的原因之一吧，一切都是順其自然。調(diào)查問卷50份，有效的只有48份，我還是很滿意的，還有就是讓熟人去讓幫忙發(fā)問卷的方法，讓我有點(diǎn)得意。即節(jié)約了時(shí)間又減少了不必要的麻煩，稍有缺憾的就是缺少了實(shí)際參與的經(jīng)驗(yàn)。
這次社會實(shí)踐，我感覺每天都過得很充實(shí)。前所未有的嘗試，換來非比尋常的體驗(yàn)。這次實(shí)踐活動不僅使我們了解了綜合實(shí)踐不易，更在此深刻明白珍惜他人勞動成果的必要性。這是一種不可多得的鍛煉，在學(xué)校里書本上無法得到的鍛煉。平時(shí)看來輕而易舉的事，未必一開始就可以做得得心應(yīng)手，但只要經(jīng)過努力，一定可以迎來勝利的曙光。俗話所一分耕耘，一分收獲。
暑假的社會實(shí)踐活動雖然已經(jīng)結(jié)束了，但社會實(shí)踐給我們帶來的影響卻遠(yuǎn)沒有結(jié)束。這次活動使我們走出校園，走出課堂，走向社會，走上了與實(shí)踐相結(jié)合的道路，到社會的大課堂上去磨練意志，在實(shí)踐中檢驗(yàn)自己。通過本次社會實(shí)踐活動，我們鍛煉了自己的能力，在實(shí)踐中成長了。但在實(shí)踐過程中，我們也表現(xiàn)出了經(jīng)驗(yàn)不足，處理問題不夠成熟、書本知識與實(shí)際結(jié)合不夠緊密等問題。
我們回到學(xué)校后會更加要珍惜在校學(xué)習(xí)的時(shí)光，努力掌握更多的知識，并不斷深入到實(shí)踐中，檢驗(yàn)自己的知識，鍛煉自己的能力，為今后更好地服務(wù)于社會打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我們只有通過自身的不斷努力，拿出百尺竿頭的干勁，胸懷會當(dāng)凌絕頂?shù)膲阎?，不斷提高自身的綜合素質(zhì)，在與社會的接觸過程中，減少磨合期的碰撞，加快融入社會的步伐，才能在人才高地上站穩(wěn)腳跟，才能揚(yáng)起理想的風(fēng)帆，駛向成功的彼岸。
個人社會實(shí)踐調(diào)查報(bào)告篇十四
根據(jù)××年暑期社會農(nóng)村調(diào)研我們得知：盡管國家已經(jīng)免除九年義務(wù)教育的學(xué)費(fèi)，但是仍有很多貧困家庭的孩子因?yàn)槟貌黄鹗乘拶M(fèi)而輟學(xué)在家務(wù)農(nóng)，每個月僅僅40元錢就能夠幫助一個孩子完成上學(xué)夢。
這個暑假我有幸參加這個團(tuán)隊(duì)進(jìn)行為期14的支教和助學(xué)活動，通過這一活動了解孩子的學(xué)習(xí)和家庭情況。
熟悉農(nóng)村，體驗(yàn)生活，通過教學(xué)及助學(xué)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和家庭情況，對大學(xué)里所學(xué)知識進(jìn)行實(shí)踐，以充實(shí)暑期生活。
暑假里，在三門峽盧氏縣文峪鄉(xiāng)張村小學(xué)支教，在其周邊貧困的鄉(xiāng)村展開助學(xué)活動。在那里我度過了忙碌又充實(shí)、辛苦而愉快的暑假。之所以辛苦是因?yàn)槲也粩嗟貜膬?nèi)心去學(xué)習(xí)、理解、完善工作中的新事物；之所以幸福是因?yàn)閼?zhàn)勝困難是我不變的目標(biāo)，成功的喜悅是我永恒的追求。
通過總結(jié)，我將自己從暑期實(shí)踐活動中取得的收獲分為以下四項(xiàng)：
在教學(xué)的過程中我發(fā)現(xiàn)孩子的心靈很純凈——就像一塊碧玉，就像一潭清泉，就像一片綠蔭。
考慮到他們心智發(fā)展程度，我采取了“玩與教相結(jié)合的方法”，事實(shí)證明這種方法是正確的。我將教學(xué)內(nèi)容安排如下：
第一學(xué)時(shí)：利用多個游戲讓孩子了解心理學(xué)，畢竟心理學(xué)存在于生活的各個角落。
第二學(xué)時(shí)：講述若個故事讓孩子從中總結(jié)道理，并讓孩子們講述他們自己的故事。
第三、四學(xué)時(shí)：教授歌曲《感恩的心》，引領(lǐng)孩子感恩社會、集體、父母、朋友、兄弟姐妹。
第五、六學(xué)時(shí)：教授歌曲《少年強(qiáng)》，激勵孩子尋求夢想，做一個有關(guān)理想的游戲“美麗島”，幫助孩子確定夢想，給他們鼓勵。
第七、八學(xué)時(shí)：講述有效的學(xué)習(xí)方法及怎樣高效率的學(xué)習(xí)。
因?yàn)橛泻⒆觽兒芘浜?，教學(xué)進(jìn)行的比較順利。孩子們渴望學(xué)習(xí)、對未知的世界充滿了好奇心，聰明活潑可愛用來形容他們真是再合適不過了。
在教學(xué)過程中我充分發(fā)揮了我的專業(yè)優(yōu)勢，把我學(xué)到的理論知識運(yùn)用到了實(shí)踐里，鞏固了我的所學(xué)，也讓我體會到我儲備知識的不足，回校后要加強(qiáng)學(xué)習(xí)。
盧氏縣是貧困縣，它所下屬的鄉(xiāng)自然很貧困。
在走訪的過程中發(fā)現(xiàn)，直到現(xiàn)在還有人家在窯洞里度日，家里的平地很少，一般情況下，戶主出去打工，女人留在家里種地、養(yǎng)孩子。
我走訪的一家情況是這樣的：家里現(xiàn)有3口人，有父親、姐姐和妹妹，母親因病早逝，家里背了幾萬元的外債，大姐已婚，二姐外出打工自己還顧不住自己，父親先天右手有殘疾，現(xiàn)又患有腎結(jié)石，妹妹上高二，學(xué)習(xí)成績很棒。
在調(diào)研的過程中父親強(qiáng)調(diào)說無力供養(yǎng)小女兒上學(xué)，想讓她輟學(xué)，她死活不答應(yīng)，還好孩子爭氣，成績總是排名前三。
這樣的家庭在那很常見，盡管家庭貧困，可孩子們學(xué)習(xí)非常認(rèn)真。
本著不讓一個孩子輟學(xué)的理念，我們會將調(diào)研結(jié)果反映給我們的學(xué)校，以便學(xué)校給予相應(yīng)補(bǔ)助。
1、扎實(shí)的專業(yè)知識。
2、思想統(tǒng)一，目標(biāo)明確。即俗話說：“大家的心要齊”。切不可各懷心思，南轅北轍。因?yàn)樗枷胫笇?dǎo)行動，只有大家的思想高度統(tǒng)一了，才會真正把支教和助學(xué)落實(shí)到行動中去。
3、團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)的精神，不強(qiáng)調(diào)個人英雄主義。
4、強(qiáng)烈的責(zé)任感。個人要在團(tuán)隊(duì)中找好自己的位置，明確自己的職能。一旦發(fā)生問題，千萬不可相互推委，要有勇于承擔(dān)責(zé)任的勇氣。如果缺乏這點(diǎn)，那團(tuán)隊(duì)將無法凝聚，也就更加談不上發(fā)揮超強(qiáng)戰(zhàn)斗力了。
作為一名學(xué)生干部，在以后的工作中，我也會努力培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì)，增強(qiáng)協(xié)調(diào)能力，使自己不斷進(jìn)步。
兩周的實(shí)習(xí)中，我同樣在心智方面有了很大的收獲：
1、正確對待挫折。
實(shí)習(xí)中遇到很多不順利的事情，何去何從？古曰“天降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，增益其所不能。”經(jīng)過實(shí)習(xí)進(jìn)一步明白遇到挫折時(shí)應(yīng)進(jìn)行冷靜分析，從客觀、主觀、目標(biāo)、環(huán)境、條件等方面，找出受挫的原因，采取有效的補(bǔ)救措施。樹立一個辯證的挫折觀，經(jīng)常保持自信和樂觀的態(tài)度。認(rèn)識到正是挫折和教訓(xùn)才使自己變得聰明和成熟，正是失敗本身才最終造就了成功。學(xué)會了自我寬慰，能容忍挫折，要心懷坦蕩，情緒樂觀，發(fā)奮圖強(qiáng)。善于化壓力為動力，改變內(nèi)心的壓抑狀態(tài)，以求身心的輕松，重新爭取成功，從而讓目光面向未來。
2、更加重視實(shí)踐。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。當(dāng)書本知識與實(shí)踐結(jié)合起來，很多困難都可以迎刃而解，做事情也變得簡單、輕松和高效。
3、正確處理人際關(guān)系。
1）注意領(lǐng)導(dǎo)的指示，認(rèn)真領(lǐng)悟其中的意思、要認(rèn)真仔細(xì)的領(lǐng)會判斷，學(xué)會察言觀色、同時(shí)面對多個領(lǐng)導(dǎo)時(shí)更要注意保持平衡，要不偏不倚、對領(lǐng)導(dǎo)要熱情，要多關(guān)心領(lǐng)導(dǎo)。
2）做好自己的本職工作最重要，一般情況下不要管閑事。
3）對工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，對領(lǐng)導(dǎo)熱情外，對來訪人員也要好，要一視同仁、對領(lǐng)導(dǎo)熱情是為了自己，對其他人好是為了良心和生命的意義。
4）不要貪小便宜、盡量不要讓單位的公共設(shè)備私人化。
4、自學(xué)能力很重要。
在實(shí)習(xí)中認(rèn)識到很多自己的不足。剛開始一段時(shí)間對一些工作感到無從下手，茫然不知所措。一方面是因?yàn)樽约簩?shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足，不會運(yùn)用。但漸漸認(rèn)識到還有一個重要原因是“在大學(xué)里學(xué)的不是知識，而是一種叫做自學(xué)的能力”。除了英語和計(jì)算機(jī)操作，課本上學(xué)的理論知識用到的非常少。在這個信息爆炸的時(shí)代，知識更新太快，靠原有的一點(diǎn)知識肯定是不行的。必須在工作中勤于動手動腦慢慢琢磨，不斷學(xué)習(xí)不斷積累。
暑假的實(shí)習(xí)工作不僅是對我歸納、整理、分析、總結(jié)和動手能力的一次提高，更是對我思想上的一次洗禮。從這次實(shí)習(xí)中，我體會到，如果我們在大學(xué)里所學(xué)的知識與更多的實(shí)踐結(jié)合在一起，用實(shí)踐來檢驗(yàn)真理，使一個本科生具備較強(qiáng)的處理基本任務(wù)的能力與比較系統(tǒng)的專業(yè)知識，這才是我們學(xué)習(xí)與實(shí)習(xí)的真正目的。這次暑期社會實(shí)踐，對我今后走向社會祈禱了一個橋梁的作用，是我人生的一段重要的經(jīng)歷，也是一個重要步驟，對將來走向工作崗位也有著很大的幫助。向他人虛心求教，遵守組織紀(jì)律和單位的規(guī)章制度，與人文明相處等一些做人處事的基本原則都要在實(shí)際生活中認(rèn)真的貫徹，好的習(xí)慣也要在實(shí)際生活中不斷培養(yǎng)。這一段時(shí)間所學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)和知識，是我一生中的一筆寶貴財(cái)富。這次實(shí)習(xí)也讓我深刻了解到，在工作中和同事保持良好的關(guān)系是很重要的。做事首先要學(xué)會做人，要明白做人的道理，如何與人相處是現(xiàn)代社會的做人的一個最基本的問題。這是我們初涉社會的開端，邁向殘酷而美好的未來。我只有通過不斷實(shí)踐，才能使自己更加成熟。我要一直堅(jiān)信自己的能力，不斷奮斗和前進(jìn)。那段日子里我所體驗(yàn)到的一切一生我也不會忘記。希望那里的孩子能好好上學(xué)，我們會及時(shí)把收集的資料交給學(xué)校。
個人社會實(shí)踐調(diào)查報(bào)告篇十五
宗教是一種文化，是寶貴的歷史財(cái)富。只有正確的理解和認(rèn)識它的價(jià)值并且合理的對待才是有意于個人的生活、有益于社會的和諧!作為一種文化現(xiàn)象，或者說歷史承傳的習(xí)俗，宗教活動包含了豐富的社會人文知識。另外，作為精神追求在每一個人的內(nèi)心世界中，宗教的意義大有不同。在我認(rèn)為，無論什莫信仰或者精神追求，必須建立在個人文化修養(yǎng)達(dá)到一定高度的基礎(chǔ)之上，才能領(lǐng)會和運(yùn)用好它的根本意義所在。封建社會給我們留下了很多寶貴的人文思想知識。
作為宗教信仰也在其中，并且有很廣大的群眾基礎(chǔ)。宗教信仰在中國有著良好的發(fā)展空間是離不開這些基礎(chǔ)空間的。然而，有一定思維能力的人都能夠分析到，無論任何思想意識有多莫偉大，它的承傳需要有高度的文化知識作工具，通過不同時(shí)期的不同理解認(rèn)識，綜合整理、記錄，才能給后人保留下印記。通過這些印記，我們才能了解認(rèn)識它的內(nèi)在意義。封建社會，宗教信仰只有統(tǒng)治階級才有能力、有目的的來記錄整理這些資料，并且有傾向性的加以撰述，屬于上層建筑范疇。做為普通老百姓，文化層面根本達(dá)不到對它的積極分析、合理判斷。所以，宗教信仰是統(tǒng)治階級的工具、宗教信仰是廣大基層群眾的枷鎖、宗教信仰是老百姓的精神寄托。
現(xiàn)代社會，宗教信仰作為一種思想活動大都自由的存在于每一個人的頭腦中，政府對于宗教信仰的約束很寬泛。因此，它的影響力也就只有以個體為對象了。也正是這種條件下，宗教信仰在一個人的思想活動中產(chǎn)生著不同的作用。應(yīng)該積極的承認(rèn)，當(dāng)今社會存在著嚴(yán)重的信仰危機(jī)。價(jià)值觀的變化、世界觀的轉(zhuǎn)變，在所有人的思想中，實(shí)際性、實(shí)用性成為主流思想觀念。作為宗教信仰在大多數(shù)人來看，充其量也就是歷史知識罷了!然而，社會的極端化發(fā)展中，出現(xiàn)了有文化、有資本、有地位的高端階層追求宗教信仰、崇尚宗教活動的群體。同時(shí)，又出現(xiàn)了沒文化、沒資本、沒地位的最低社會階層也在積極追求宗教信仰、崇尚宗教活動的現(xiàn)象。
在這兩者之間，有一種默契的統(tǒng)一，那就是精神空虛。精神空虛如同一個人沒有了魂魄，渾渾噩噩的樣子，再豐富的物質(zhì)生活也難以令其積極的活著;再匱乏的物質(zhì)條件也難以促就其積極的轉(zhuǎn)變，在這些人的思想意識中，追求宗教信仰成為解脫逃避現(xiàn)實(shí)的最好選擇。應(yīng)該積極的認(rèn)識到，當(dāng)今社會中對于歷史留給我們的財(cái)富，應(yīng)該積極的了解它的文化背景、歷史形成因素，用來讓我們清晰的知道先輩們生活的樣子，并且?guī)椭覀兏玫目偨Y(jié)歷史、開拓未來。作為宗教信仰，我們更應(yīng)該實(shí)事求是的對待它的形成背景、社會作用。如果盲目的作為精神寄托，靈魂歸屬，那就泯滅了宗教信仰的積極價(jià)值，再嚴(yán)重的講就是迷信活動了。
“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處染塵埃!”作為宗教一支的信仰認(rèn)識，六祖精辟的理解應(yīng)該說給我們后人留下了寶貴的思想定位。
古人的這種認(rèn)識的淵源來自對生活的充分了解和感悟，應(yīng)該告訴后人的思想理念在于：積極的對待生活每一刻，精神上高度總結(jié)來自生活的腳踏實(shí)地，只有這樣才能夠達(dá)到理解教誨的目的。從另外的界面來認(rèn)識，友善、和諧的做人、做事，是社會總體追求的大方向，并不是只有宗教信仰里才表現(xiàn)出來的。佛來自于人，道德高尚的人，如果所有的人都去做一個道德高尚的人，這個社會就圓滿了。當(dāng)今社會正在以“道德榮辱”觀念來提高個人的修養(yǎng)，也并非宗教的灌輸，我們離開宗教信仰也能夠積極的建設(shè)思想信仰領(lǐng)域，意識形態(tài)主流來自生活在這個社會里的大多數(shù)群體的認(rèn)識。
因此，宗教信仰應(yīng)該為社會發(fā)展服務(wù)，應(yīng)該是正確理解歷史發(fā)展的途徑，如果它成為我們生活的最終追求，那將是宗教思想的悲哀!
一個人，不能以自己的宗教信仰來改變家庭生活的和諧性;一個家庭不能以宗教信仰的追求影響社會的和諧與實(shí)際;一個宗教信仰群體不能以宗教信仰來干涉社會正常發(fā)展的秩序。否則，家人失去友愛，社會失去朝氣，民族發(fā)展將愚昧落后。
個人社會實(shí)踐調(diào)查報(bào)告篇十六
當(dāng)?shù)卮迕?、?dāng)?shù)剞k廠企業(yè)者。
安吉，我們美麗的家鄉(xiāng)。她賦予了我們生命，賦予了我們生活，讓我謬得無憂無慮。近幾年來，安吉的經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn)，如今的安吉早已成為一個經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、交通便利、高樓林立的現(xiàn)代化城市。然而，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和工廠的一座座建設(shè)讓我們的自然環(huán)境發(fā)生了巨的影響。我們身為家鄉(xiāng)的一員，我們熱愛自己的家鄉(xiāng)，關(guān)心身邊的環(huán)境，想用自己的一己之力來為自己的家鄉(xiāng)做貢獻(xiàn)。
我通過各種方式經(jīng)過了一系列的調(diào)查，在茫茫書海中尋找著答案，以便更好的了解家鄉(xiāng)概況，歷史沿革、發(fā)展規(guī)劃：走進(jìn)了一家家企業(yè)，摸索著環(huán)境變化的原因；走了當(dāng)?shù)氐拇迕?，了解村民對污染的認(rèn)識以及對保護(hù)環(huán)境的看法。
我這次調(diào)查一共選取了三個觀察點(diǎn)（小河、工廠、花園）。我發(fā)現(xiàn)第一個觀察點(diǎn)小河和原來有了巨的變化：在原來，那本是一條清澈見底的小河，魚兒在水中歡快地嬉戲、玩耍。偶爾還有一些小孩在河中捉魚、翻螃蟹、釣龍蝦。但現(xiàn)在，小河周圍的一些工廠把污水全部排進(jìn)了這條小河中?，F(xiàn)在的小河已經(jīng)臭氣熏天，再也沒有魚兒在小河中嬉戲玩耍，更沒有小孩的笑聲，偶爾有人走過小河，都捂著鼻子快速的逃過。第二個觀察點(diǎn)工廠里那更不用說了，木屑、廢紙有時(shí)甚至還會有西瓜皮存在。第三個觀察點(diǎn)花園原本干干凈凈的地方不一會兒就變成了垃圾堆，那些清潔工時(shí)而掃一掃，但時(shí)間長了，也開始了罷工現(xiàn)象。
我們走的工廠部分都能及時(shí)清理垃圾，做到保護(hù)環(huán)境。但個別企業(yè)將廢棄物丟棄一旁，形成了垃圾堆，那可算是臭氣熏天，希望能及時(shí)改正。
根據(jù)調(diào)查，部分人認(rèn)為，目前臨安吉的環(huán)境已經(jīng)不如十年前了。還好近年來隨著人們環(huán)保意識的加強(qiáng)以及政府對環(huán)境保護(hù)的重視，經(jīng)過環(huán)保部門和廣市民的努力，臭氣熏天的小溪漸漸地變得清澈，污濁的空氣漸漸地變得清新。我們周圍的環(huán)境改善了許多，但還是存在著一些難以解決的難題。如，還有一些河水任然存在這一定的污染，有時(shí)候市區(qū)內(nèi)的空氣質(zhì)量也不能盡如人意我們應(yīng)該做到能省則省，而不數(shù)度的浪費(fèi)。
通過了這次調(diào)查，我了解到：隨著工、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的迅速發(fā)展，為人類創(chuàng)造了前所未有的財(cái)富的同時(shí)，也使環(huán)境付出了巨的代價(jià)。生態(tài)破壞、環(huán)境污染對人類生存和發(fā)展已經(jīng)構(gòu)成了嚴(yán)重威脅。解決環(huán)境問題早已成為了刻不容緩的重任務(wù)。改變目前的這種環(huán)境狀況，光靠環(huán)保部門的努力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還必須提高人們的環(huán)保意識。環(huán)境的污染和破壞不是一個人造成的，保護(hù)環(huán)境也應(yīng)該是全社會的行為。我們每個人都有保護(hù)環(huán)境的義務(wù)。同時(shí)，我們也懂得了：我們就是社會的主人，改善地球環(huán)境，是我們這代人義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。我們應(yīng)該增強(qiáng)環(huán)保意識，節(jié)約水。如果所有人天天破壞環(huán)境，地球就會變成垃圾場；如果所有人天天環(huán)保，就能創(chuàng)造一個美好的世界。讓我們攜起手行動起來，保護(hù)好我們的家園地球！
個人社會實(shí)踐調(diào)查報(bào)告篇十七
這個暑假奔波了好多天之后，我找到了一份真正意義上的暑期社會實(shí)踐單位。
在學(xué)校，只有學(xué)習(xí)的氛圍，究竟學(xué)校是學(xué)習(xí)的場所，每一個學(xué)生都在為取得更高的成績而努力。而這里是工作的場所，每個人都會為了獲得更多的報(bào)酬而努力，無論是學(xué)習(xí)還是工作，都存在著競爭，在競爭中就要不斷學(xué)習(xí)別人先進(jìn)的地方，也要不斷學(xué)習(xí)別人怎樣做人，以進(jìn)步自已的能力！
記得老師曾經(jīng)說過大學(xué)是一個小社會，但我總覺得校園里總少不了那份純真，那份真誠，盡管是大學(xué)高校，學(xué)生還終回保持著學(xué)生的身份。而走進(jìn)企業(yè)，接觸各種各樣的客戶、同事、上司等等，關(guān)系復(fù)雜，但我得往面對我從未面對過的一切。
記得在我校舉行的招聘會上所反映出來的其中一個題目是，學(xué)生的實(shí)際操縱能力與在校理論學(xué)習(xí)有一定的差距。在這次實(shí)踐中，這一點(diǎn)我感受很深。在學(xué)校，理論的學(xué)習(xí)很多，而且是多方面的，幾乎是面面俱到；而在實(shí)際工作中，可能會碰到書本上沒學(xué)到的，又可能是書本上的知識一點(diǎn)都用不上的情況。
或許工作中運(yùn)用到的只是很簡單的題目，只要套公式似的就能完成一項(xiàng)任務(wù)。有時(shí)候我會抱怨，實(shí)際操縱這么簡單，但為什么書本上的知識讓人學(xué)得這么吃力呢？這是社會與學(xué)校脫軌了嗎？也許老師是正確的，固然大學(xué)生生活不像踏進(jìn)社會，但是總算是社會的一個部分，這是不可否認(rèn)的事實(shí)。但是有時(shí)也要感謝老師孜孜不倦地教導(dǎo)，有些題目有了有課堂上地認(rèn)真消化，有平時(shí)作業(yè)作補(bǔ)充，我比一部人具有更高的出發(fā)點(diǎn)，有了更多的知識層面往應(yīng)付各種工作上的題目，作為一名新世紀(jì)的大學(xué)生，應(yīng)該懂得與社會上各方面的人交往，處理社會上所發(fā)生的各方面的事情，這就意味著大學(xué)生要留意到社會實(shí)踐，社會實(shí)踐必不可少。究竟，2年之后，我已經(jīng)不再是一名大學(xué)生，是社會中的一分子，要與社會交流，為社會做貢獻(xiàn)。只懂得紙上談兵是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及的，以后的人生旅途是漫長的，為了鍛煉自己成為一名合格的、對社會有用的人才。
個人社會實(shí)踐調(diào)查報(bào)告篇十八
部分食品價(jià)格
詢問，采訪，親身體驗(yàn)。
當(dāng)前，正是春節(jié)前期間，各部門也在歡渡春節(jié)。有人說：“這一年的辛勞賺來的錢，正是為了歡渡春節(jié)?！彼砸簿褪钦f這是一年中花錢最多的一次節(jié)慶。于是趁勢我也走訪了溫溪菜場和周邊商店，當(dāng)了回顧客，去親身體驗(yàn)春節(jié)消費(fèi)的感受。進(jìn)距離體驗(yàn)下午，我隨著人流進(jìn)入了喧鬧的溫溪菜場，發(fā)現(xiàn)各種商品市場價(jià)格多少都有增加……于是，我向攤主詢問了小白菜的價(jià)格，發(fā)現(xiàn)原來的小白菜是x.5元，現(xiàn)在漲到2.5元，比原來增張百分之六十六點(diǎn)七。豬肉攤上掛出8.5元/斤的牌子，原來豬肉只要5.5元一斤，漲幅達(dá)55%，原來可以買x.5斤的錢現(xiàn)在只能買一斤。不僅肉和蔬菜有漲，糧油也油漲。比如色拉油從原來每斤3元漲到4元，漲了33%。粉干每斤也漲了5角錢，消費(fèi)者表示還可以接受。詳細(xì)列表如下：(單位：元)小白菜雞毛菜花菜豬肉色拉油餛飩粉干原價(jià)x.5225.532.5x現(xiàn)價(jià)2.532.58.544x.5漲幅66.7%50%25%54.5%33.3%60%50%關(guān)于快餐店的調(diào)查報(bào)告高一2班陳莉我發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的快餐店不僅僅是小朋友喜歡光顧，連大人也喜歡光顧。但快餐店又很多，到底哪家快餐店最好呢?這可是小朋友最關(guān)心的問題了。于是，我對三家比較有名的快餐店進(jìn)行一次調(diào)查。
瑪利瑯快餐店肯德基人民店麥當(dāng)勞快餐店
xx年x月x6日
五桌衛(wèi)生環(huán)境服務(wù)態(tài)度食物味道點(diǎn)餐速度五桌滿意三桌滿意一桌一般二桌滿意二桌一般一桌太差三桌滿意二桌一般一分鐘買到快餐從以上的統(tǒng)計(jì)表上，不難看出三家快餐店的衛(wèi)生情況令人十分滿意，點(diǎn)餐速度也比較快?？系禄獗容^好，原因是味道比較符合口味，但態(tài)度由于太忙的原因不十分理想，二環(huán)境也由于人多太吵不理想?，斃樣捎谏獠缓?，所以很情景，環(huán)境就覺的好了，但態(tài)度和味道都不能讓人接受。麥當(dāng)勞的生意一般，味道不錯，環(huán)境也還可以。
1，選擇環(huán)境好就去瑪利瑯。
2，選擇口味好就去肯德基。
3，選擇防方面面都不錯就去麥當(dāng)勞。