心得體會(huì)是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。心得體會(huì)可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己，了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，從而不斷提升自己。下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
參觀玖伍文化城的心得體會(huì)篇一
參觀爨文化是一次難得的機(jī)會(huì)，我深知爨文化對(duì)于中華民族的重要意義。在參觀的過程中，我不僅了解了爨文化的歷史淵源，還目睹了其豐富多彩的表現(xiàn)形式。這次參觀讓我有了更深入的了解和體會(huì)，也讓我更加自豪地認(rèn)同自己的文化傳統(tǒng)。
第二段：歷史淵源與文化傳承
爨文化源遠(yuǎn)流長，幾千年來一直扎根于中華大地。在參觀中，我了解到爨文化起源于遠(yuǎn)古時(shí)期，追溯至黃帝時(shí)代，與其他民族交流交融形成了獨(dú)具特色的文化傳統(tǒng)。爨文化的核心是以祭祀為基礎(chǔ)，通過豐富多樣的儀式和儀容展現(xiàn)出深厚的歷史底蘊(yùn)和精神內(nèi)涵。這種文化傳承不僅讓我們銘記歷史，更是對(duì)中華文化的一種珍視與傳承。
第三段：豐富多彩的表現(xiàn)形式
爨文化在表現(xiàn)形式上非常豐富多樣。我目睹了各種各樣的祭祀儀式和民俗活動(dòng)，感受到了濃厚的節(jié)日氛圍和人們對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛。比如，爨文化中的民間音樂和舞蹈，充滿了獨(dú)特的韻味和生命力，仿佛帶領(lǐng)著人們回到古代的歲月。此外，爨文化還通過傳統(tǒng)手工藝和飲食傳統(tǒng)等方面表現(xiàn)出來，使人們更加深入地了解中華文化的博大精深。
第四段：對(duì)于文化自信的重要性
通過參觀爨文化，我深刻體會(huì)到了文化自信的重要性。爨文化是中華民族的瑰寶，也是我們獨(dú)特的文化符號(hào)。只有通過對(duì)自己文化的深入了解與傳承，我們才能更好地面對(duì)世界文化的交融與互動(dòng)。同時(shí)，文化自信也是我們傳承和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的基石，只有從文化自信中獲得的力量，我們才能更好地實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
第五段：個(gè)人感悟與反思
這次參觀爨文化對(duì)我個(gè)人而言是一次難忘的經(jīng)歷。通過參觀，我深刻認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的重要意義。在未來的人生道路上，我將堅(jiān)持傳承與發(fā)展中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的使命，努力學(xué)習(xí)和研究爨文化，為中華民族的文化繁榮作出自己的貢獻(xiàn)。同時(shí)，也要注意將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會(huì)相結(jié)合，推動(dòng)爨文化在當(dāng)代社會(huì)的傳承和創(chuàng)新。
總結(jié)：
通過參觀爨文化，我對(duì)于中華民族的文化傳統(tǒng)有了更加深入的了解和認(rèn)同。爨文化豐富多彩的表現(xiàn)形式展示了中華民族的博大精深。文化自信是我們面對(duì)未來的重要?jiǎng)恿?，只有通過對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，我們才能更好地實(shí)現(xiàn)中國夢。我將把參觀爨文化的心得體會(huì)轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，為中華民族的文化繁榮貢獻(xiàn)自己的力量。
參觀玖伍文化城的心得體會(huì)篇二
在我所在的班級(jí)中，我們組織了一次參觀班級(jí)文化的活動(dòng)，讓同學(xué)們親身感受到我們班的獨(dú)特魅力。通過參觀，我們深入了解了班級(jí)的歷史、傳統(tǒng)和特色，增強(qiáng)了班級(jí)凝聚力和認(rèn)同感。
第二段：感受到的班級(jí)凝聚力
在參觀過程中，我們看到了許多展示班級(jí)凝聚力的標(biāo)志性物件和照片。尤其是展示著我們的團(tuán)結(jié)友愛、助人為樂的班級(jí)合照，讓我們感受到班級(jí)的溫暖和親密感。無論是參與班級(jí)活動(dòng)還是學(xué)習(xí)，我們都深感班級(jí)氛圍的融洽，這是我們班級(jí)文化極為重要的一部分。
第三段：了解到的班級(jí)傳統(tǒng)
班級(jí)文化活動(dòng)還讓我們了解到班級(jí)的許多傳統(tǒng)。在參觀的過程中，我們了解到我們的班級(jí)每次班會(huì)都有一個(gè)班歌環(huán)節(jié)，這是我們班級(jí)一貫的傳統(tǒng)。我們班級(jí)的班歌富有激情和活力，唱響的時(shí)候整個(gè)班級(jí)充滿了團(tuán)結(jié)與希望。這種傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚(yáng)，使我們班級(jí)更加凝聚，也增加了我們對(duì)班級(jí)的歸屬感。
第四段：發(fā)現(xiàn)的班級(jí)特色
通過參觀，我們也了解到我們班級(jí)的一些特色。比如，我們班級(jí)有一個(gè)流傳已久的祝福儀式。每逢同學(xué)生病或面臨重要考試時(shí)，我們會(huì)用手勢和特殊的口號(hào)送出祝福，希望他們能夠早日康復(fù)或者取得好成績。這種特色的存在，不僅體現(xiàn)了我們班級(jí)關(guān)愛他人的精神，也讓我們班級(jí)更加有互助互愛的氛圍。
第五段：總結(jié)班級(jí)文化的價(jià)值
通過這次參觀班級(jí)文化活動(dòng)，我們深深地意識(shí)到班級(jí)文化的重要性。它不僅能夠凝聚班級(jí)的力量，增強(qiáng)同學(xué)們的歸屬感，也可以培養(yǎng)同學(xué)們的凝聚力和團(tuán)隊(duì)合作精神。在班級(jí)里，我們分享喜怒哀樂，互相幫助，共同成長。班級(jí)文化的形成和傳承，是我們班級(jí)發(fā)展和進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?。我們要珍惜并發(fā)展好我們的班級(jí)文化，讓每位同學(xué)都感受到我們班級(jí)的溫馨和包容。
通過這次參觀班級(jí)文化的活動(dòng)，我對(duì)我們班級(jí)的凝聚力、傳統(tǒng)和特色有了更深入的了解。我深深地感受到了班級(jí)文化對(duì)我們的重要性。我們要傳承和發(fā)揚(yáng)好我們的班級(jí)文化，讓每一位同學(xué)都能在這個(gè)大家庭中找到歸屬感，共同成長進(jìn)步。
參觀玖伍文化城的心得體會(huì)篇三
隨著科技的發(fā)展，電影成為了現(xiàn)代人生活中不可或缺的一部分，參觀電影院已經(jīng)成為人們休閑娛樂的常規(guī)活動(dòng)之一。近日，我有幸參觀了一場以電影文化為主題的展覽，這次參觀讓我對(duì)電影文化有了更深入的了解，也收獲了許多心得體會(huì)。
首先，電影文化不僅僅是娛樂工具，更是一種藝術(shù)形式。在這次展覽中，我看到了許多關(guān)于電影創(chuàng)作和制作的珍貴資料。從劇本的構(gòu)思到片場的拍攝，再到后期的剪輯和特效制作，每一個(gè)環(huán)節(jié)都需要導(dǎo)演、編劇、攝影師等多個(gè)藝術(shù)家的共同努力。這些資料向我們展示了電影是如何通過影像、音樂、表演等多種藝術(shù)元素來打動(dòng)觀眾的。電影的藝術(shù)性讓我對(duì)電影的制作過程產(chǎn)生了興趣，也深深地體會(huì)到電影的偉大之處。
其次，電影文化是傳播文化的重要手段。越來越多的電影逐漸走出國門，向全世界傳播著中國文化。通過電影，我們可以了解不同國家的風(fēng)土人情、歷史背景和社會(huì)現(xiàn)象。例如，我曾觀看過一部以古代中國為背景的電影，通過宏偉的場景和華麗的服飾，我仿佛穿越到了古代，親身感受到了古代文化的魅力。電影讓我了解到，通過影片中的人物和故事，我們可以更真實(shí)地了解一個(gè)國家的文化，增進(jìn)不同文化之間的理解與交流。
再次，電影文化能夠引發(fā)人們的共鳴和思考。我記得曾經(jīng)觀看過一部現(xiàn)實(shí)主義電影，講述了社會(huì)底層人民的生活困境。影片中的人物形象和情節(jié)讓我深深地感受到了現(xiàn)實(shí)生活中的不公平，引發(fā)了我對(duì)社會(huì)問題的思考。電影的力量不僅在于它的圖像和音樂，更在于它所傳遞的信息和情感。通過觀看電影，我能夠從不同的角度思考，拓寬自己的視野，提升自己的文化素養(yǎng)。
其次，電影文化塑造了一代人的共同記憶。在這次展覽中，我看到了很多我小時(shí)候看過的電影海報(bào)和周邊產(chǎn)品，一下子就勾起了我的回憶。電影不僅僅是關(guān)于畫面和聲音的，它也承載著許多人們共同的情感和記憶。電影給了我們共同話題和共同回憶，讓我們有了更多的溝通和交流的機(jī)會(huì)。在今天的電影市場上，我們依然可以看到許多經(jīng)典電影的翻拍和重啟，這正是因?yàn)樗鼈冊谖覀兊挠洃浿姓紦?jù)了重要的位置。
最后，電影文化已經(jīng)成為了當(dāng)代社會(huì)的一種生活方式。通過觀看電影，我們可以享受到豐富多樣的故事情節(jié)和獨(dú)特的視聽體驗(yàn)。電影院成為了人們休閑娛樂的選擇之一，每個(gè)人都能夠在觀影過程中找到自己的快樂。不僅如此，電影文化也催生了一大批電影愛好者和專業(yè)從業(yè)者，他們通過創(chuàng)作和評(píng)論來傳承和推廣電影文化。電影文化的繁榮使得我們的生活變得更加豐富多彩。
總的來說，參觀電影文化展覽給我留下了深刻的印象。電影文化是一種藝術(shù)形式，它能夠傳播文化，引發(fā)共鳴和思考，塑造共同記憶，成為時(shí)代的一種生活方式。我相信，在未來的日子里，電影文化將會(huì)繼續(xù)發(fā)展，為我們帶來更多的歡樂和思考。
參觀玖伍文化城的心得體會(huì)篇四
一次偶然的機(jī)會(huì)走進(jìn)了一所初中學(xué)校，發(fā)現(xiàn)學(xué)校的校園文化基本上都是用錢“買來”的。無論是主要的公共場所還是活動(dòng)場室的布置都是清一色的偉人頭像或是一些名人名言，根本看不到有任何代表校本特色的文化。給人家的感覺顯得特別單調(diào)、蒼白，既不接地氣，也不夠底氣，更沒有人文氣。相反，一些名校卻很少見到用錢“買來”的文化，而是源于校本的特色文化。眾所周知，校園文化是學(xué)校精神建設(shè)與文明建設(shè)的重要組成部分，也是學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文教育的重要載體，更是學(xué)校辦學(xué)理念和育人目標(biāo)的重要體現(xiàn)。衡量一所學(xué)校是否優(yōu)秀，校園文化往往就是一個(gè)重要的窗口。因此，在校園文化建設(shè)問題上，必須體現(xiàn)以下“五性”：
校園文化必須突出以校為本，源于學(xué)校，服務(wù)學(xué)校。
校園文化的最大受益者應(yīng)該是學(xué)生，所以，學(xué)生應(yīng)該成為校園文化建設(shè)的主體。校園文化要源于學(xué)生，服務(wù)學(xué)生，影響學(xué)生。具體來說，就是要讓學(xué)生來直接參與校園文化的建設(shè)。在學(xué)校團(tuán)委、學(xué)生會(huì)以及班干部的帶動(dòng)下，組織形式多樣的校園文化創(chuàng)建活動(dòng)，讓所有學(xué)生都成為校園文化的創(chuàng)設(shè)者。
校園文化既要體現(xiàn)傳承性，更要體現(xiàn)創(chuàng)新性。在傳承的基礎(chǔ)上要不斷與時(shí)俱進(jìn)，與時(shí)代吻合，與國際接軌。
作為校園文化必須體現(xiàn)多元性：如：人文思想、文明禮儀、傳統(tǒng)美德、藝術(shù)、語言、體育等方面。
校園文化必須體現(xiàn)自己的獨(dú)特性。獨(dú)特性體現(xiàn)在“人無我有”，“人有我優(yōu)”，“人優(yōu)我特”。這就要求學(xué)校要充分了解本校的校情，從實(shí)際出發(fā)，因地制宜。
一是要考慮學(xué)校的辦學(xué)歷史；
二是要考慮學(xué)校的辦學(xué)理念；
三是要體現(xiàn)學(xué)校的育人目標(biāo)。
在此基礎(chǔ)上，有針對(duì)性地開發(fā)一些具有校本特色課程，打造有校本特色的社團(tuán)、俱樂部或宿舍文化，創(chuàng)設(shè)有校本特色的墻壁文化、長廊文化、課室文化和班牌文化。
參觀玖伍文化城的心得體會(huì)篇五
電影是一種重要的藝術(shù)形式，它不僅能夠娛樂觀眾，還能夠傳播信息、表達(dá)情感、反映社會(huì)。為了增強(qiáng)對(duì)電影文化的了解，我最近參觀了一個(gè)電影文化展覽。通過這次參觀，我不僅更深入地了解了電影的歷史和制作過程，還對(duì)電影文化的重要性有了更深刻的認(rèn)識(shí)。以下是我個(gè)人的心得體會(huì)。
首先，電影是一種窗口，可以讓觀眾了解不同的文化背景和時(shí)代背景。在展覽中，我看到了很多來自不同國家和地區(qū)的電影作品。其中有一部日本動(dòng)畫片《千與千尋》，它不僅讓我了解了日本的文化和傳統(tǒng)，還通過講述一個(gè)普通女孩在神秘世界中的成長故事，傳遞了對(duì)人性、成長和勇氣的思考。這部電影讓我感受到了不同文化的魅力，并且激發(fā)了我進(jìn)一步了解其他文化的興趣。
其次，電影通過故事的表達(dá)方式讓觀眾深入思考和探討一些重要的社會(huì)問題。在展覽中，我看到了一些關(guān)于社會(huì)現(xiàn)象和政治議題的電影片段。其中有一部名為《血鉆》的電影，講述了非洲地區(qū)的血鉆問題。通過這部電影，我了解到了非洲一些國家在資源開發(fā)中的黑暗面，并且思考了資源開發(fā)對(duì)社會(huì)和環(huán)境造成的影響。這些社會(huì)議題的呈現(xiàn)讓我反思自己的價(jià)值觀，并激發(fā)了我對(duì)公益事業(yè)的關(guān)注和參與。
再次，電影制作的技術(shù)和過程也是電影文化的重要組成部分。在展覽中，我參觀了一個(gè)電影制作工作室，了解了電影從創(chuàng)意到上映的完整過程。通過觀看一些電影特效的制作過程，我意識(shí)到電影的制作是一個(gè)需要團(tuán)隊(duì)合作和專業(yè)知識(shí)的艱巨任務(wù)。這讓我對(duì)電影工作者的辛勤付出和專業(yè)素養(yǎng)有了更深刻的認(rèn)識(shí)，并且對(duì)電影中那些炫酷的特效和視覺效果有了更多的欣賞和敬佩。
此外，電影也是一種重要的娛樂形式，可以帶給觀眾歡樂和放松。在展覽中，我還看了一些經(jīng)典的喜劇片段，比如《逃學(xué)威龍》和《喜劇之王》。這些電影通過幽默的故事和表演給觀眾帶來了歡笑，讓觀眾暫時(shí)忘記生活中的煩惱和壓力。這讓我意識(shí)到電影不僅是一種藝術(shù)形式，還是一種可以讓觀眾享受快樂的娛樂方式。
最后，電影文化不僅是觀眾們的娛樂和思考的對(duì)象，也是一種重要的文化產(chǎn)業(yè)。通過這次參觀，我了解到電影產(chǎn)業(yè)在投資、制作、發(fā)行和營銷等方面的復(fù)雜性和巨大的商業(yè)潛力。這讓我對(duì)未來電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展的前景充滿了期待，也讓我對(duì)電影行業(yè)的職業(yè)發(fā)展有了更多的思考。
通過這次參觀，我對(duì)電影的重要性和價(jià)值有了更深刻的認(rèn)識(shí)。電影作為一種文化形式，不僅可以讓觀眾了解不同的文化和思想，還可以引導(dǎo)觀眾思考社會(huì)問題，享受娛樂快樂。同時(shí)，電影產(chǎn)業(yè)也是一種重要的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)，具有巨大的商業(yè)潛力和職業(yè)發(fā)展機(jī)會(huì)。我希望今后能夠繼續(xù)關(guān)注電影文化，多看優(yōu)秀的電影作品，同時(shí)也希望電影行業(yè)能夠繼續(xù)繁榮發(fā)展，為觀眾帶來更多精彩的影像藝術(shù)。
參觀玖伍文化城的心得體會(huì)篇六
20xx年10月11日下午，我們在田衛(wèi)東校長的帶領(lǐng)下，來到贛榆區(qū)，參觀學(xué)習(xí)沙河第二中心小學(xué)校園文化建設(shè)。我的感受有以下幾點(diǎn)：
走進(jìn)校園后就像是走進(jìn)一所景色優(yōu)美的公園。綠樹蔥蘢、小草茵茵。噴泉、小石凳、草坪，名貴花木……小景點(diǎn)錯(cuò)落有致，這使我感受到，雖是農(nóng)村小學(xué)，但孩子在這優(yōu)美的育人環(huán)境中該是多么幸福。
我們看到，校園內(nèi)無論哪堵墻，哪怕是最容易讓人忽視的衛(wèi)生間墻面、走廓天花板隔層間，都有催人向上的警示語、醒目溫馨的提示語、勵(lì)志故事。走進(jìn)這樣的校園，一股濃濃的文化氣息撲面而來，讓人感覺耳目一新。
在參觀的過程中，我們聽到了鼓號(hào)隊(duì)奏出的激動(dòng)人心的《出旗曲》，原來他們在認(rèn)真排練入隊(duì)儀式，據(jù)沙河第二中心小學(xué)韋校長介紹，該校有100人組成的鼓號(hào)隊(duì)，還有1000人組織的腰鼓隊(duì)。學(xué)生的確人人有特長。
通過這次短暫的學(xué)習(xí)，確實(shí)使我感到了學(xué)校發(fā)展和個(gè)人能力的不足與差距，更加明白“山外有山”的道理。要建成有豐富文化底蘊(yùn)的校園文化特色，需要從細(xì)微處著手，長期的積淀、升華。特別是嘗試教育教學(xué)新方法，更需要更多的知識(shí)儲(chǔ)備， 因?yàn)槲腋械搅司薮蟮?，?dāng)然壓力能產(chǎn)生動(dòng)力，能促使我認(rèn)真學(xué)習(xí)。
作為一名教師，弘揚(yáng)中華文化是義不容辭的責(zé)任，老師應(yīng)是民族文化的傳承者，學(xué)校文化的建設(shè)者。文化立校，在營造濃濃的文化氛圍之時(shí)，老師本身的文化素養(yǎng)也要與時(shí)俱進(jìn)。文化立校使學(xué)科教師在教學(xué)中盡量地以文化的眼光審視教學(xué)內(nèi)容，從文化角度駕馭課堂?！耙蝗簡渭兊慕處煟瑤е蝗簡渭兊膶W(xué)生，在陽光下快樂前行?！边@一句話說很好。文化立校，能使教師克服喧囂的社會(huì)生活帶來的浮躁之氣，變得單純、透明、快樂。引領(lǐng)學(xué)生更好地健康成長、快樂成長，更好地走向未來，形成學(xué)習(xí)的樂園，是校園文化建設(shè)的終極目標(biāo)。
參觀玖伍文化城的心得體會(huì)篇七
近日，我有幸參觀了著名的三蘇園，親身感受到了三蘇文化的深厚底蘊(yùn)。三蘇園坐落在江蘇蘇州，是中國著名的文化景區(qū)之一，集中體現(xiàn)了三蘇（蘇洵、蘇軾、蘇轍）家族的文化貢獻(xiàn)。通過參觀，我對(duì)三蘇文化有了更加深刻的理解，也受益匪淺。
首先，參觀三蘇園讓我對(duì)于三蘇的歷史背景有了更為清晰的認(rèn)識(shí)。蘇洵是北宋時(shí)期的文學(xué)家和思想家，他提倡“實(shí)學(xué)”，其主張?jiān)诋?dāng)時(shí)引起了廣泛的關(guān)注和反響。蘇軾是蘇洵的兒子，他以其豪放的性格和杰出的才華成為北宋文壇的泰斗，尤其是其飽含哲理的詩詞受到了廣大讀者的推崇。蘇轍則是蘇軾的弟弟，他以其儒家思想和治學(xué)態(tài)度為后人留下了許多寶貴的學(xué)術(shù)著作。通過瀏覽三蘇園內(nèi)的文獻(xiàn)和圖片，我對(duì)于三蘇家族在北宋時(shí)期的文化地位有了更加完整的認(rèn)知。
其次，參觀三蘇園使我對(duì)三蘇的文化成就有了更加全面的認(rèn)識(shí)。蘇洵在“實(shí)學(xué)”的倡導(dǎo)下，注重實(shí)事求是，提倡實(shí)踐。他對(duì)于治學(xué)的要求極為嚴(yán)格，主張文人必須修煉自己，提高自身素質(zhì)。蘇軾則在文學(xué)藝術(shù)方面有著極高的成就，他的詩詞不僅情感飽滿，表現(xiàn)出對(duì)自然和人生的敏銳觸動(dòng)，而且聰明機(jī)敏，在抒發(fā)情感的同時(shí)也揭示了社會(huì)的弊端。蘇轍則以其宏觀的思考和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度貢獻(xiàn)了許多有關(guān)教育、史學(xué)和文學(xué)的重要著作。通過參觀三蘇園，我對(duì)于三蘇在文化領(lǐng)域的無與倫比的成就有了更加深刻的認(rèn)知。
再者，參觀三蘇園讓我對(duì)于三蘇的藝術(shù)造詣?dòng)辛烁鼮檎媲械捏w驗(yàn)。蘇州是中國園林的代表之一，三蘇園作為蘇州的文化象征之一，自然也有著高度美學(xué)價(jià)值。園內(nèi)的建筑風(fēng)格典雅大氣，工藝精湛，展示了中國古建筑的獨(dú)特魅力。園內(nèi)的湖泊、假山和花草樹木相互交融，形成了一幅幅優(yōu)美的景觀畫。我在園內(nèi)漫步時(shí)，感受到了三蘇對(duì)于人文藝術(shù)追求的熱愛和執(zhí)著，這種藝術(shù)精神也在我身上產(chǎn)生了一定的共鳴。
最后，參觀三蘇園讓我感受到了三蘇思想的智慧和人文關(guān)懷。三蘇于各自的時(shí)代表現(xiàn)出的關(guān)注社會(huì)問題和對(duì)人生境遇的思考，不僅展現(xiàn)了他們的智慧，也反映出他們對(duì)社會(huì)和人民的關(guān)懷。通過參觀三蘇園，我看到了他們一生的奮斗，以及對(duì)于社會(huì)發(fā)展和人民福祉的期盼。這種思想對(duì)于我們今天仍然具有重要的啟示和教育意義。
總之，參觀三蘇園是一次深情體驗(yàn)三蘇文化的機(jī)會(huì)，使我對(duì)于三蘇的歷史背景、文化成就和藝術(shù)造詣?dòng)辛烁由羁痰恼J(rèn)識(shí)。三蘇家族以其杰出的文化貢獻(xiàn)而聞名于世，他們的精神和智慧一直影響著后人。我相信，通過參觀三蘇園的經(jīng)歷，我將更加自覺地傳承和弘揚(yáng)三蘇文化，為中華文明的發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
參觀玖伍文化城的心得體會(huì)篇八
我國有著五千年不間斷的文明史，有著深厚的文化底蘊(yùn)，但是我國目前的文化軟實(shí)力卻比較弱，稱不上真正的文化強(qiáng)國。文化軟實(shí)力對(duì)一個(gè)國家有著舉足輕重的作用，我們熟知的美國，一直以來就把文化產(chǎn)業(yè)作為國家的重要支柱產(chǎn)業(yè)來大力發(fā)展，經(jīng)過近百年的發(fā)展，美國文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成長為國民經(jīng)濟(jì)中地位僅次于軍事工業(yè)的支柱性產(chǎn)業(yè)，文化的強(qiáng)大為美國成為超級(jí)大國起到突出的作用。我國經(jīng)濟(jì)在經(jīng)過了三十多年的高速發(fā)展后，給文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了得天獨(dú)厚的條件，所以，搶抓機(jī)遇大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是當(dāng)務(wù)之急。
大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)要堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一。社會(huì)繁榮穩(wěn)定是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基石，“皮之不存，毛將焉附”，如果社會(huì)這塊“皮”都沒有，那么談何“經(jīng)濟(jì)效益”的.“毛”呢？所以，在大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的時(shí)候，首先要保證的`是社會(huì)效益，然后才是經(jīng)濟(jì)效益。只有把社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益有機(jī)地結(jié)合在一起，才能進(jìn)一步把文化產(chǎn)業(yè)推向繁榮，才能進(jìn)一步助推國家富強(qiáng)！
有人可能會(huì)說，追求社會(huì)和經(jīng)濟(jì)效益兩者統(tǒng)一很難做到，兩者不可兼得。實(shí)則不然，其實(shí)反映大眾生活，貼近百姓生活，切合大眾心態(tài)和審美的文藝作品，既有良好社會(huì)效益，也會(huì)帶來可觀的經(jīng)濟(jì)效益。因?yàn)橐粋€(gè)作品，只有貼近生活，真實(shí)地反映生活，傳遞正確觀念，并給大家?guī)ハ蛲妥非?，這樣的作品一定會(huì)大受歡迎，在產(chǎn)生良好社會(huì)效益的同時(shí)也必定會(huì)帶來好的經(jīng)濟(jì)效益。其實(shí)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)效益兩贏的文藝作品有很多，如前段時(shí)間播出的《平凡的世界》電視劇就是其中一部，這部劇社會(huì)效益非常明顯，給大家塑造了很多先進(jìn)的典范，給社會(huì)帶來了滿滿的正能量，如劇中有靠辛勤勞動(dòng)富起來，并致力帶動(dòng)全村致富的好農(nóng)民孫少安；有愛民如子致力于讓黃原百姓吃上白面饃的好官田福軍；有從未放棄理想并執(zhí)著追求的好青年孫少平。同時(shí)這部劇也取得了很好的經(jīng)濟(jì)效益。還有《焦裕祿》、《驚濤駭浪》、《世上只有媽媽好》、《闖關(guān)東》等很多影片，在社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益都取得了雙贏的效果，這些才是真正意義上的好??！
其實(shí)，一部好劇，并不是說收視率高越高就是好劇，像有些投資方把賺錢放在首位，在劇中加入很多暴力色情元素以增加收視率，這種盲目追求收視率的做法是不對(duì)的，與社會(huì)發(fā)展背道而馳的。文藝作品首先是要注重社會(huì)效益，因?yàn)橐徊亢玫姆e極向上的作品，可以給整個(gè)社會(huì)大眾帶來很多的正能量，這個(gè)是無法用金錢來衡量的，是無價(jià)的，是社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。所以說，注重社會(huì)效益的作品才是真正的好作品！
參觀玖伍文化城的心得體會(huì)篇九
第一段：介紹三蘇文化的背景和重要性（字?jǐn)?shù)：200字）
中國文化源遠(yuǎn)流長，其中的三蘇文化堪稱璀璨之一。我有幸參觀了三蘇文化展覽，收獲頗豐。三蘇是指蘇軾、蘇洵和蘇轍三兄弟，他們是宋代文壇上的重要人物。他們以他們的才藝和為政為民的精神，深受后世人們的尊崇。參觀展覽，對(duì)他們的作品有了全新的認(rèn)識(shí)，也更加深入地了解了他們的思想和人生態(tài)度。
第二段：欣賞蘇軾的文學(xué)藝術(shù)（字?jǐn)?shù)：250字）
蘇軾是三蘇中最出名的一位文人，他的詩詞文賦影響了后世的文壇。在參觀展覽時(shí)，我被蘇軾的文學(xué)藝術(shù)深深吸引。蘇軾的作品情感豐富，意境深遠(yuǎn)，讓人如癡如醉。我尤其喜歡他的《東籬亂歌》一詩，通過這首詩，蘇軾表達(dá)了對(duì)家鄉(xiāng)的深情厚意以及對(duì)自由奔放生活的向往。這首詩字里行間流露出他個(gè)人的人生態(tài)度，也讓我更加欣賞他的才華和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。
第三段：感悟蘇洵的治學(xué)之道（字?jǐn)?shù)：250字）
蘇洵是蘇軾的父親，他在教育子女方面有著獨(dú)特的治學(xué)之道。他提倡實(shí)事求是，注重實(shí)踐，強(qiáng)調(diào)學(xué)以致用。參觀展覽時(shí)，我看到了蘇洵的一篇名為《籌筆驛》的文章，文章中蘇洵生動(dòng)地描述了長途旅行的種種困難與不便，并結(jié)合自身經(jīng)歷，提出了一些合理的解決辦法。蘇洵的治學(xué)之道給我留下了深刻的印象，讓我明白在學(xué)習(xí)中要注重實(shí)踐，善于應(yīng)用理論知識(shí)解決實(shí)際問題。
第四段：思考蘇轍的理政思想（字?jǐn)?shù)：250字）
蘇轍是三蘇兄弟中的次子，他在政治上也有著重要的貢獻(xiàn)。他深受《資治通鑒》的影響，提倡以史為鑒，正言厲色地批評(píng)了當(dāng)時(shí)某些官員的作為。蘇轍的理政思想讓我深思。他強(qiáng)調(diào)了廉政、公正和為民服務(wù)的原則，他的治國理念給我樹立了正確的價(jià)值觀，讓我明白作為一個(gè)公民，要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，要盡自己的力量為社會(huì)進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
第五段：總結(jié)自己的體會(huì)和感受（字?jǐn)?shù)：250字）
通過參觀三蘇文化展覽，我深刻感受到了文化的力量和智慧的魅力。三蘇的作品和思想給我留下了深刻的印象，讓我更加熱愛我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。蘇軾的文學(xué)藝術(shù)給我?guī)砹藷o盡的美感和思考，蘇洵的治學(xué)之道讓我明白了學(xué)習(xí)的真諦，蘇轍的理政思想讓我認(rèn)識(shí)到了一個(gè)優(yōu)秀政治家應(yīng)有的品質(zhì)和責(zé)任。我將會(huì)把這些理念融入到自己的學(xué)習(xí)和生活中，為實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值和社會(huì)的進(jìn)步做出自己的努力。
總結(jié)：通過參觀三蘇文化展覽，我對(duì)三蘇文化有了更加深入的了解。蘇軾、蘇洵和蘇轍的作品和思想使我受益匪淺，讓我更加珍惜我們的傳統(tǒng)文化，也更有信心和力量為傳承和發(fā)展中華民族優(yōu)秀文化做出自己的貢獻(xiàn)。
參觀玖伍文化城的心得體會(huì)篇十
假期來到了!然而我并沒有為此而放松下來，反而更加激動(dòng)與欣喜。因?yàn)閤聯(lián)誼會(huì)將在x月x日舉辦“第一屆子女參觀企業(yè)活動(dòng)”!作為暑假里的第一個(gè)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，我對(duì)此充滿了無限好奇、期盼。
最終在這天早上7：30，我們到了x校集合，便開始了一天的參觀行程。
首先我們在校的多功能室里進(jìn)行了許多培訓(xùn)游戲，這些游戲讓我們懂得了凝聚力對(duì)于一個(gè)團(tuán)隊(duì)的重要性。同時(shí)，徐校長向我們強(qiáng)調(diào)了“要做大樹，而不要做小草”的觀念。想要成為一個(gè)團(tuán)結(jié)優(yōu)秀的群眾，“大樹”就要起著重要的領(lǐng)導(dǎo)作用，當(dāng)然我們還要用真誠去應(yīng)對(duì)群眾中的每一個(gè)人，而不是斤斤計(jì)較，所謂“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空?！北舜酥g還要互相幫忙，共同分享微笑與淚水，這樣才是一個(gè)團(tuán)結(jié)的群眾。
之后，我們便乘著車，來到了x公司。
進(jìn)入豐x公司后，在工廠總經(jīng)理的引導(dǎo)下，我們來到了工廠的培訓(xùn)室，由工廠的x總親自給我們講解了一些汽車的結(jié)構(gòu)以及部分零件的作用。雖然講得很專業(yè)，但好奇的我聽完后還是覺得一頭霧水。
到了吃午飯的時(shí)間，工作人員讓我們排好了隊(duì)伍，帶領(lǐng)我們來到了餐廳吃午飯。午飯過后，工作人員帶著我們?nèi)⒂^工廠。之前x伯伯就開玩笑地跟我們說，做這一行的都稱為“黑手”。然而一進(jìn)入工廠。令我驚奇的是，這些工人們的制服全都是純白色的，在工作過程中絲毫沒有沾染到一絲灰塵。之后我們看到了一些汽車的排氣管零件，還看到了許多千奇百怪的汽車零件，還有許許多多的大型機(jī)器……我們是按照生產(chǎn)線的流程來參觀的。這些生產(chǎn)好的零件全都擺放得整整齊齊，還清楚地將個(gè)別次品分類——可修復(fù)與不可修復(fù)的。帶領(lǐng)我們參觀的叔叔向我們講解道，在那里每一個(gè)零件的完成都需要透過復(fù)雜的工序，事后還要有精密的檢查，確保做到萬無一失。
到了午時(shí)2：00，我們離開了公司，來到了公司。華國主要生產(chǎn)“鏡片”。的主管先向我們講解關(guān)于工廠的介紹、經(jīng)營理念以及人才觀，再去參觀生產(chǎn)車間?！耙匀藶楸?，以事業(yè)貢獻(xiàn)社會(huì)”是最重要經(jīng)營理念之一。還有“永績經(jīng)營，共生共榮，強(qiáng)化公司體制，致致力員工照顧”個(gè)性強(qiáng)調(diào)了“致力員工照顧”，將員工利益看作是企業(yè)利益的基礎(chǔ)，保證員工的利益與安全，這樣才會(huì)讓員工更有歸屬感與群眾榮譽(yù)感。在參觀工廠的同時(shí)，隨處可見在走道上張貼著公司的經(jīng)營理念，——“以人為本，真誠相待”員工們做到真誠相待正是企業(yè)經(jīng)營、發(fā)展的關(guān)鍵。還有些提醒員工持續(xù)良好工作心態(tài)的標(biāo)語，比如“在抱怨之前，先想想有沒有更好的解決辦法?！笨磥碚沁@些細(xì)微的標(biāo)語讓員工更熱情、愉快地工作。(心得體會(huì))讓我印象深刻的還有一點(diǎn)是華國的育人觀——埋頭苦干，也要抬頭看看。我想：對(duì)啊，工人們埋頭苦干固然好，但他們也不應(yīng)滿足于現(xiàn)狀，就應(yīng)要在空余時(shí)間及時(shí)充實(shí)自我。在參觀的時(shí)候，我們經(jīng)過了一間“閱覽室”，里面擺放了數(shù)不勝數(shù)的圖書，還有些閑暇的工人在那里安靜地看書?？磥磉@些“埋頭苦干”后的工人想要在那里能“博覽群書”，就是為了要“抬頭看看”吧。
仔細(xì)一想，其實(shí)在學(xué)校的學(xué)習(xí)正像是這些工廠經(jīng)營的縮影。學(xué)習(xí)，我們也要像工廠里生產(chǎn)零件一樣分清順序，整理好學(xué)習(xí)步驟，做到有條不紊，這樣一來就會(huì)事半功倍。學(xué)習(xí)的過程是復(fù)雜的，有時(shí)也會(huì)感到乏味，但我們也要記得“在抱怨之前，先想想有沒有更好的解決辦法?！?，持續(xù)良好的學(xué)習(xí)心態(tài)是很重要的。當(dāng)然還要避免產(chǎn)生錯(cuò)誤，就像生產(chǎn)汽車零件一樣，即使前幾道工序都幾乎完美，但到了最終一步，哪怕只是出了一點(diǎn)差錯(cuò)，也只能被歸為“次品”。然而出了錯(cuò)誤并不可怕——在參觀時(shí)，有一個(gè)工作室的工人們專為有瑕疵的鏡片做修補(bǔ)，有位員工為我們講解說，這些在鏡片上的瑕疵能夠透過機(jī)器磨掉，但如果瑕疵過大，在修補(bǔ)的同時(shí)會(huì)破壞鏡片的規(guī)格，那“次品”也只能變成“廢品”了。所以在學(xué)習(xí)上的錯(cuò)誤，我們務(wù)必及時(shí)改正，而決不能讓錯(cuò)誤深化后才想到要亡羊補(bǔ)牢，這樣即使想要修補(bǔ)，也會(huì)像那鏡片一樣，破壞了原有良好的基礎(chǔ)，甚至帶來意料之外的更大損失。
參觀玖伍文化城的心得體會(huì)篇十一
最近，我有幸參觀了瀟湘文化園，這是一次非常有收獲的體驗(yàn)。通過參觀，我深深感受到了湖南文化的博大精深，更加了解了瀟湘地區(qū)的歷史傳統(tǒng)。以下是我參觀瀟湘文化園的心得體會(huì)。
首先，我被瀟湘文化園的景觀吸引住了。園內(nèi)的建筑別具一格，它們既融入了湖南地區(qū)的傳統(tǒng)建筑風(fēng)格，又在設(shè)計(jì)上加入了現(xiàn)代元素，獨(dú)具特色。比如，園內(nèi)的城樓造型獨(dú)特，它仿佛是一座古老而莊重的城市大門，給人一種莊重肅穆的感覺。而在城樓的旁邊，則矗立著一些風(fēng)情各異的鼓樓、鐘樓等建筑物，它們彰顯了湖南地區(qū)的獨(dú)特文化風(fēng)貌。
其次，瀟湘文化園里的展品也給我留下了深刻的印象。這里收藏了大量湖南的歷史文物和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，讓人不禁為湖南的豐富文化底蘊(yùn)所折服。比如，我在文化園里見識(shí)到了《紅樓夢》中的許多珍貴文物，這些文物栩栩如生地復(fù)原了古代湖南的居住環(huán)境、生活習(xí)俗等。而在參觀非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展區(qū)時(shí)，我還見到了許多湖南地區(qū)的特色手工藝品，如湖南剪紙、湘繡等，它們精湛的工藝和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格令人嘆為觀止。
再次，瀟湘文化園讓我體驗(yàn)到了湖南的豐富民俗文化。在園區(qū)里，我親身參與了湖南傳統(tǒng)民俗活動(dòng)，如舞龍、舞獅等。這些活動(dòng)不僅考驗(yàn)著參與者的身體協(xié)調(diào)能力，更是傳承和弘揚(yáng)了湖南的傳統(tǒng)文化。參與其中，我深感湖南人民對(duì)于自己的文化傳統(tǒng)始終保持著一種濃厚的熱愛和傳承意識(shí)。而在湖南傳統(tǒng)民俗的展示區(qū)，我還了解到了很多湖南特色的節(jié)日習(xí)俗和民俗傳統(tǒng)，如節(jié)日廟會(huì)等，這讓我對(duì)湖南的傳統(tǒng)文化有了更深入的了解。
再者，瀟湘文化園還設(shè)有許多專題展覽，讓我對(duì)湖南的歷史和文化有了更全面的了解。比如，我在展覽中了解到了湖南的歷史名人和歷史事件，如岳飛、蔣介石等。通過這些專題展覽，我更加了解到湖南是一個(gè)充滿英雄氣概和久經(jīng)滄桑的地方。
最后，我還參觀了瀟湘文化園的民俗表演，這是一次非常精彩的演出。演員們穿著傳統(tǒng)的戲曲服飾，表演了湖南的民間故事和傳統(tǒng)戲曲，如婓劇、花鼓戲等。他們的表演非常有特色，既展現(xiàn)了湖南的獨(dú)特魅力，又給人一種親切感，讓人仿佛置身于瀟湘的土地之中。
總而言之，參觀瀟湘文化園給我留下了深刻的印象。通過參觀，我更加了解了湖南的傳統(tǒng)文化和民俗習(xí)俗。同時(shí)，我也看到了湖南人對(duì)于自己文化的傳承和熱愛。這次參觀讓我對(duì)湖南的歷史傳統(tǒng)和人文風(fēng)情有了更深入的了解，也讓我對(duì)湖南的文化底蘊(yùn)有了更深的敬意。希望瀟湘文化園能夠越來越好地傳承和弘揚(yáng)湖南的傳統(tǒng)文化。
參觀玖伍文化城的心得體會(huì)篇十二
11月29日下午，在泗陽大劇院參加縣委中心組(擴(kuò)大)理論學(xué)習(xí)，王國華先生對(duì)《黨的十七屆六中全會(huì)精神》作出專題講座，以下是我學(xué)習(xí)心得：
中共十七屆六中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》提出，要加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)。
一、認(rèn)知文化產(chǎn)業(yè)門類，構(gòu)建現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系。大眾對(duì)文化產(chǎn)業(yè)缺乏認(rèn)知，一談發(fā)展，就知道開個(gè)網(wǎng)吧或辦個(gè)棋牌室，很難適應(yīng)形勢和發(fā)展需要。為此，我認(rèn)為首先必須以宣傳開路，務(wù)必使大眾領(lǐng)會(huì)文化產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵和門類，只有知己知彼、因地制宜、填空補(bǔ)缺、創(chuàng)新發(fā)展，才能走上發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的正軌?？傊?，加快發(fā)展泗陽文化產(chǎn)業(yè)，必須因地制宜，從實(shí)際出發(fā)，充分挖掘地方人文資源，科學(xué)論證規(guī)劃，逐步構(gòu)建結(jié)構(gòu)合理、門類齊全、科技含量高、富有創(chuàng)意、競爭力強(qiáng)的現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系。
二、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)龍頭，優(yōu)化文化產(chǎn)業(yè)格局。泗陽縣具有優(yōu)越的歷史文化資源，應(yīng)充分發(fā)揮運(yùn)河風(fēng)光帶和城市森林公園的作用,毫增加文化元素，推動(dòng)泗陽全面發(fā)展。
三、推進(jìn)文化科技創(chuàng)新，提高文化服務(wù)水平?？萍紕?chuàng)新是文化發(fā)展的重要引擎。要發(fā)揮文化和科技相互促進(jìn)的作用，深入實(shí)施科技帶動(dòng)戰(zhàn)略，加強(qiáng)核心技術(shù)、關(guān)鍵技術(shù)、共性技術(shù)運(yùn)用，啟用現(xiàn)代管理技術(shù)人才，健全以企業(yè)為主體、市場為導(dǎo)向、特色鮮明的文化企業(yè)，提高文化公共服務(wù)平臺(tái)建設(shè)水平。
四、擴(kuò)大文化消費(fèi)，滿足社會(huì)需求。增加文化消費(fèi)總量，提高文化消費(fèi)水平，是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力。要?jiǎng)?chuàng)新商業(yè)模式，拓展大眾文化消費(fèi)市場，開發(fā)特色文化消費(fèi)，擴(kuò)大文化服務(wù)消費(fèi)，提供個(gè)性化、大眾化的文化產(chǎn)品和服務(wù)，培育新的文化消費(fèi)增長點(diǎn)。
五、推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。必須深入調(diào)研、因地制宜，有鑒于此，在文化“走出去”戰(zhàn)略上，需要我們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)和把握和平崛起的國家戰(zhàn)略與國家軟實(shí)力建設(shè)的關(guān)系，從而在不斷調(diào)整和變化的世界經(jīng)濟(jì)格局與地緣政治中，擴(kuò)大和提高文化產(chǎn)品的國際市場占有率和競爭力，努力拓寬文化產(chǎn)品“走出去”的途徑。
參觀玖伍文化城的心得體會(huì)篇一
參觀爨文化是一次難得的機(jī)會(huì)，我深知爨文化對(duì)于中華民族的重要意義。在參觀的過程中，我不僅了解了爨文化的歷史淵源，還目睹了其豐富多彩的表現(xiàn)形式。這次參觀讓我有了更深入的了解和體會(huì)，也讓我更加自豪地認(rèn)同自己的文化傳統(tǒng)。
第二段：歷史淵源與文化傳承
爨文化源遠(yuǎn)流長，幾千年來一直扎根于中華大地。在參觀中，我了解到爨文化起源于遠(yuǎn)古時(shí)期，追溯至黃帝時(shí)代，與其他民族交流交融形成了獨(dú)具特色的文化傳統(tǒng)。爨文化的核心是以祭祀為基礎(chǔ)，通過豐富多樣的儀式和儀容展現(xiàn)出深厚的歷史底蘊(yùn)和精神內(nèi)涵。這種文化傳承不僅讓我們銘記歷史，更是對(duì)中華文化的一種珍視與傳承。
第三段：豐富多彩的表現(xiàn)形式
爨文化在表現(xiàn)形式上非常豐富多樣。我目睹了各種各樣的祭祀儀式和民俗活動(dòng)，感受到了濃厚的節(jié)日氛圍和人們對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛。比如，爨文化中的民間音樂和舞蹈，充滿了獨(dú)特的韻味和生命力，仿佛帶領(lǐng)著人們回到古代的歲月。此外，爨文化還通過傳統(tǒng)手工藝和飲食傳統(tǒng)等方面表現(xiàn)出來，使人們更加深入地了解中華文化的博大精深。
第四段：對(duì)于文化自信的重要性
通過參觀爨文化，我深刻體會(huì)到了文化自信的重要性。爨文化是中華民族的瑰寶，也是我們獨(dú)特的文化符號(hào)。只有通過對(duì)自己文化的深入了解與傳承，我們才能更好地面對(duì)世界文化的交融與互動(dòng)。同時(shí)，文化自信也是我們傳承和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的基石，只有從文化自信中獲得的力量，我們才能更好地實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
第五段：個(gè)人感悟與反思
這次參觀爨文化對(duì)我個(gè)人而言是一次難忘的經(jīng)歷。通過參觀，我深刻認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的重要意義。在未來的人生道路上，我將堅(jiān)持傳承與發(fā)展中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的使命，努力學(xué)習(xí)和研究爨文化，為中華民族的文化繁榮作出自己的貢獻(xiàn)。同時(shí)，也要注意將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會(huì)相結(jié)合，推動(dòng)爨文化在當(dāng)代社會(huì)的傳承和創(chuàng)新。
總結(jié)：
通過參觀爨文化，我對(duì)于中華民族的文化傳統(tǒng)有了更加深入的了解和認(rèn)同。爨文化豐富多彩的表現(xiàn)形式展示了中華民族的博大精深。文化自信是我們面對(duì)未來的重要?jiǎng)恿?，只有通過對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，我們才能更好地實(shí)現(xiàn)中國夢。我將把參觀爨文化的心得體會(huì)轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，為中華民族的文化繁榮貢獻(xiàn)自己的力量。
參觀玖伍文化城的心得體會(huì)篇二
在我所在的班級(jí)中，我們組織了一次參觀班級(jí)文化的活動(dòng)，讓同學(xué)們親身感受到我們班的獨(dú)特魅力。通過參觀，我們深入了解了班級(jí)的歷史、傳統(tǒng)和特色，增強(qiáng)了班級(jí)凝聚力和認(rèn)同感。
第二段：感受到的班級(jí)凝聚力
在參觀過程中，我們看到了許多展示班級(jí)凝聚力的標(biāo)志性物件和照片。尤其是展示著我們的團(tuán)結(jié)友愛、助人為樂的班級(jí)合照，讓我們感受到班級(jí)的溫暖和親密感。無論是參與班級(jí)活動(dòng)還是學(xué)習(xí)，我們都深感班級(jí)氛圍的融洽，這是我們班級(jí)文化極為重要的一部分。
第三段：了解到的班級(jí)傳統(tǒng)
班級(jí)文化活動(dòng)還讓我們了解到班級(jí)的許多傳統(tǒng)。在參觀的過程中，我們了解到我們的班級(jí)每次班會(huì)都有一個(gè)班歌環(huán)節(jié)，這是我們班級(jí)一貫的傳統(tǒng)。我們班級(jí)的班歌富有激情和活力，唱響的時(shí)候整個(gè)班級(jí)充滿了團(tuán)結(jié)與希望。這種傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚(yáng)，使我們班級(jí)更加凝聚，也增加了我們對(duì)班級(jí)的歸屬感。
第四段：發(fā)現(xiàn)的班級(jí)特色
通過參觀，我們也了解到我們班級(jí)的一些特色。比如，我們班級(jí)有一個(gè)流傳已久的祝福儀式。每逢同學(xué)生病或面臨重要考試時(shí)，我們會(huì)用手勢和特殊的口號(hào)送出祝福，希望他們能夠早日康復(fù)或者取得好成績。這種特色的存在，不僅體現(xiàn)了我們班級(jí)關(guān)愛他人的精神，也讓我們班級(jí)更加有互助互愛的氛圍。
第五段：總結(jié)班級(jí)文化的價(jià)值
通過這次參觀班級(jí)文化活動(dòng)，我們深深地意識(shí)到班級(jí)文化的重要性。它不僅能夠凝聚班級(jí)的力量，增強(qiáng)同學(xué)們的歸屬感，也可以培養(yǎng)同學(xué)們的凝聚力和團(tuán)隊(duì)合作精神。在班級(jí)里，我們分享喜怒哀樂，互相幫助，共同成長。班級(jí)文化的形成和傳承，是我們班級(jí)發(fā)展和進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?。我們要珍惜并發(fā)展好我們的班級(jí)文化，讓每位同學(xué)都感受到我們班級(jí)的溫馨和包容。
通過這次參觀班級(jí)文化的活動(dòng)，我對(duì)我們班級(jí)的凝聚力、傳統(tǒng)和特色有了更深入的了解。我深深地感受到了班級(jí)文化對(duì)我們的重要性。我們要傳承和發(fā)揚(yáng)好我們的班級(jí)文化，讓每一位同學(xué)都能在這個(gè)大家庭中找到歸屬感，共同成長進(jìn)步。
參觀玖伍文化城的心得體會(huì)篇三
隨著科技的發(fā)展，電影成為了現(xiàn)代人生活中不可或缺的一部分，參觀電影院已經(jīng)成為人們休閑娛樂的常規(guī)活動(dòng)之一。近日，我有幸參觀了一場以電影文化為主題的展覽，這次參觀讓我對(duì)電影文化有了更深入的了解，也收獲了許多心得體會(huì)。
首先，電影文化不僅僅是娛樂工具，更是一種藝術(shù)形式。在這次展覽中，我看到了許多關(guān)于電影創(chuàng)作和制作的珍貴資料。從劇本的構(gòu)思到片場的拍攝，再到后期的剪輯和特效制作，每一個(gè)環(huán)節(jié)都需要導(dǎo)演、編劇、攝影師等多個(gè)藝術(shù)家的共同努力。這些資料向我們展示了電影是如何通過影像、音樂、表演等多種藝術(shù)元素來打動(dòng)觀眾的。電影的藝術(shù)性讓我對(duì)電影的制作過程產(chǎn)生了興趣，也深深地體會(huì)到電影的偉大之處。
其次，電影文化是傳播文化的重要手段。越來越多的電影逐漸走出國門，向全世界傳播著中國文化。通過電影，我們可以了解不同國家的風(fēng)土人情、歷史背景和社會(huì)現(xiàn)象。例如，我曾觀看過一部以古代中國為背景的電影，通過宏偉的場景和華麗的服飾，我仿佛穿越到了古代，親身感受到了古代文化的魅力。電影讓我了解到，通過影片中的人物和故事，我們可以更真實(shí)地了解一個(gè)國家的文化，增進(jìn)不同文化之間的理解與交流。
再次，電影文化能夠引發(fā)人們的共鳴和思考。我記得曾經(jīng)觀看過一部現(xiàn)實(shí)主義電影，講述了社會(huì)底層人民的生活困境。影片中的人物形象和情節(jié)讓我深深地感受到了現(xiàn)實(shí)生活中的不公平，引發(fā)了我對(duì)社會(huì)問題的思考。電影的力量不僅在于它的圖像和音樂，更在于它所傳遞的信息和情感。通過觀看電影，我能夠從不同的角度思考，拓寬自己的視野，提升自己的文化素養(yǎng)。
其次，電影文化塑造了一代人的共同記憶。在這次展覽中，我看到了很多我小時(shí)候看過的電影海報(bào)和周邊產(chǎn)品，一下子就勾起了我的回憶。電影不僅僅是關(guān)于畫面和聲音的，它也承載著許多人們共同的情感和記憶。電影給了我們共同話題和共同回憶，讓我們有了更多的溝通和交流的機(jī)會(huì)。在今天的電影市場上，我們依然可以看到許多經(jīng)典電影的翻拍和重啟，這正是因?yàn)樗鼈冊谖覀兊挠洃浿姓紦?jù)了重要的位置。
最后，電影文化已經(jīng)成為了當(dāng)代社會(huì)的一種生活方式。通過觀看電影，我們可以享受到豐富多樣的故事情節(jié)和獨(dú)特的視聽體驗(yàn)。電影院成為了人們休閑娛樂的選擇之一，每個(gè)人都能夠在觀影過程中找到自己的快樂。不僅如此，電影文化也催生了一大批電影愛好者和專業(yè)從業(yè)者，他們通過創(chuàng)作和評(píng)論來傳承和推廣電影文化。電影文化的繁榮使得我們的生活變得更加豐富多彩。
總的來說，參觀電影文化展覽給我留下了深刻的印象。電影文化是一種藝術(shù)形式，它能夠傳播文化，引發(fā)共鳴和思考，塑造共同記憶，成為時(shí)代的一種生活方式。我相信，在未來的日子里，電影文化將會(huì)繼續(xù)發(fā)展，為我們帶來更多的歡樂和思考。
參觀玖伍文化城的心得體會(huì)篇四
一次偶然的機(jī)會(huì)走進(jìn)了一所初中學(xué)校，發(fā)現(xiàn)學(xué)校的校園文化基本上都是用錢“買來”的。無論是主要的公共場所還是活動(dòng)場室的布置都是清一色的偉人頭像或是一些名人名言，根本看不到有任何代表校本特色的文化。給人家的感覺顯得特別單調(diào)、蒼白，既不接地氣，也不夠底氣，更沒有人文氣。相反，一些名校卻很少見到用錢“買來”的文化，而是源于校本的特色文化。眾所周知，校園文化是學(xué)校精神建設(shè)與文明建設(shè)的重要組成部分，也是學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文教育的重要載體，更是學(xué)校辦學(xué)理念和育人目標(biāo)的重要體現(xiàn)。衡量一所學(xué)校是否優(yōu)秀，校園文化往往就是一個(gè)重要的窗口。因此，在校園文化建設(shè)問題上，必須體現(xiàn)以下“五性”：
校園文化必須突出以校為本，源于學(xué)校，服務(wù)學(xué)校。
校園文化的最大受益者應(yīng)該是學(xué)生，所以，學(xué)生應(yīng)該成為校園文化建設(shè)的主體。校園文化要源于學(xué)生，服務(wù)學(xué)生，影響學(xué)生。具體來說，就是要讓學(xué)生來直接參與校園文化的建設(shè)。在學(xué)校團(tuán)委、學(xué)生會(huì)以及班干部的帶動(dòng)下，組織形式多樣的校園文化創(chuàng)建活動(dòng)，讓所有學(xué)生都成為校園文化的創(chuàng)設(shè)者。
校園文化既要體現(xiàn)傳承性，更要體現(xiàn)創(chuàng)新性。在傳承的基礎(chǔ)上要不斷與時(shí)俱進(jìn)，與時(shí)代吻合，與國際接軌。
作為校園文化必須體現(xiàn)多元性：如：人文思想、文明禮儀、傳統(tǒng)美德、藝術(shù)、語言、體育等方面。
校園文化必須體現(xiàn)自己的獨(dú)特性。獨(dú)特性體現(xiàn)在“人無我有”，“人有我優(yōu)”，“人優(yōu)我特”。這就要求學(xué)校要充分了解本校的校情，從實(shí)際出發(fā)，因地制宜。
一是要考慮學(xué)校的辦學(xué)歷史；
二是要考慮學(xué)校的辦學(xué)理念；
三是要體現(xiàn)學(xué)校的育人目標(biāo)。
在此基礎(chǔ)上，有針對(duì)性地開發(fā)一些具有校本特色課程，打造有校本特色的社團(tuán)、俱樂部或宿舍文化，創(chuàng)設(shè)有校本特色的墻壁文化、長廊文化、課室文化和班牌文化。
參觀玖伍文化城的心得體會(huì)篇五
電影是一種重要的藝術(shù)形式，它不僅能夠娛樂觀眾，還能夠傳播信息、表達(dá)情感、反映社會(huì)。為了增強(qiáng)對(duì)電影文化的了解，我最近參觀了一個(gè)電影文化展覽。通過這次參觀，我不僅更深入地了解了電影的歷史和制作過程，還對(duì)電影文化的重要性有了更深刻的認(rèn)識(shí)。以下是我個(gè)人的心得體會(huì)。
首先，電影是一種窗口，可以讓觀眾了解不同的文化背景和時(shí)代背景。在展覽中，我看到了很多來自不同國家和地區(qū)的電影作品。其中有一部日本動(dòng)畫片《千與千尋》，它不僅讓我了解了日本的文化和傳統(tǒng)，還通過講述一個(gè)普通女孩在神秘世界中的成長故事，傳遞了對(duì)人性、成長和勇氣的思考。這部電影讓我感受到了不同文化的魅力，并且激發(fā)了我進(jìn)一步了解其他文化的興趣。
其次，電影通過故事的表達(dá)方式讓觀眾深入思考和探討一些重要的社會(huì)問題。在展覽中，我看到了一些關(guān)于社會(huì)現(xiàn)象和政治議題的電影片段。其中有一部名為《血鉆》的電影，講述了非洲地區(qū)的血鉆問題。通過這部電影，我了解到了非洲一些國家在資源開發(fā)中的黑暗面，并且思考了資源開發(fā)對(duì)社會(huì)和環(huán)境造成的影響。這些社會(huì)議題的呈現(xiàn)讓我反思自己的價(jià)值觀，并激發(fā)了我對(duì)公益事業(yè)的關(guān)注和參與。
再次，電影制作的技術(shù)和過程也是電影文化的重要組成部分。在展覽中，我參觀了一個(gè)電影制作工作室，了解了電影從創(chuàng)意到上映的完整過程。通過觀看一些電影特效的制作過程，我意識(shí)到電影的制作是一個(gè)需要團(tuán)隊(duì)合作和專業(yè)知識(shí)的艱巨任務(wù)。這讓我對(duì)電影工作者的辛勤付出和專業(yè)素養(yǎng)有了更深刻的認(rèn)識(shí)，并且對(duì)電影中那些炫酷的特效和視覺效果有了更多的欣賞和敬佩。
此外，電影也是一種重要的娛樂形式，可以帶給觀眾歡樂和放松。在展覽中，我還看了一些經(jīng)典的喜劇片段，比如《逃學(xué)威龍》和《喜劇之王》。這些電影通過幽默的故事和表演給觀眾帶來了歡笑，讓觀眾暫時(shí)忘記生活中的煩惱和壓力。這讓我意識(shí)到電影不僅是一種藝術(shù)形式，還是一種可以讓觀眾享受快樂的娛樂方式。
最后，電影文化不僅是觀眾們的娛樂和思考的對(duì)象，也是一種重要的文化產(chǎn)業(yè)。通過這次參觀，我了解到電影產(chǎn)業(yè)在投資、制作、發(fā)行和營銷等方面的復(fù)雜性和巨大的商業(yè)潛力。這讓我對(duì)未來電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展的前景充滿了期待，也讓我對(duì)電影行業(yè)的職業(yè)發(fā)展有了更多的思考。
通過這次參觀，我對(duì)電影的重要性和價(jià)值有了更深刻的認(rèn)識(shí)。電影作為一種文化形式，不僅可以讓觀眾了解不同的文化和思想，還可以引導(dǎo)觀眾思考社會(huì)問題，享受娛樂快樂。同時(shí)，電影產(chǎn)業(yè)也是一種重要的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)，具有巨大的商業(yè)潛力和職業(yè)發(fā)展機(jī)會(huì)。我希望今后能夠繼續(xù)關(guān)注電影文化，多看優(yōu)秀的電影作品，同時(shí)也希望電影行業(yè)能夠繼續(xù)繁榮發(fā)展，為觀眾帶來更多精彩的影像藝術(shù)。
參觀玖伍文化城的心得體會(huì)篇六
20xx年10月11日下午，我們在田衛(wèi)東校長的帶領(lǐng)下，來到贛榆區(qū)，參觀學(xué)習(xí)沙河第二中心小學(xué)校園文化建設(shè)。我的感受有以下幾點(diǎn)：
走進(jìn)校園后就像是走進(jìn)一所景色優(yōu)美的公園。綠樹蔥蘢、小草茵茵。噴泉、小石凳、草坪，名貴花木……小景點(diǎn)錯(cuò)落有致，這使我感受到，雖是農(nóng)村小學(xué)，但孩子在這優(yōu)美的育人環(huán)境中該是多么幸福。
我們看到，校園內(nèi)無論哪堵墻，哪怕是最容易讓人忽視的衛(wèi)生間墻面、走廓天花板隔層間，都有催人向上的警示語、醒目溫馨的提示語、勵(lì)志故事。走進(jìn)這樣的校園，一股濃濃的文化氣息撲面而來，讓人感覺耳目一新。
在參觀的過程中，我們聽到了鼓號(hào)隊(duì)奏出的激動(dòng)人心的《出旗曲》，原來他們在認(rèn)真排練入隊(duì)儀式，據(jù)沙河第二中心小學(xué)韋校長介紹，該校有100人組成的鼓號(hào)隊(duì)，還有1000人組織的腰鼓隊(duì)。學(xué)生的確人人有特長。
通過這次短暫的學(xué)習(xí)，確實(shí)使我感到了學(xué)校發(fā)展和個(gè)人能力的不足與差距，更加明白“山外有山”的道理。要建成有豐富文化底蘊(yùn)的校園文化特色，需要從細(xì)微處著手，長期的積淀、升華。特別是嘗試教育教學(xué)新方法，更需要更多的知識(shí)儲(chǔ)備， 因?yàn)槲腋械搅司薮蟮?，?dāng)然壓力能產(chǎn)生動(dòng)力，能促使我認(rèn)真學(xué)習(xí)。
作為一名教師，弘揚(yáng)中華文化是義不容辭的責(zé)任，老師應(yīng)是民族文化的傳承者，學(xué)校文化的建設(shè)者。文化立校，在營造濃濃的文化氛圍之時(shí)，老師本身的文化素養(yǎng)也要與時(shí)俱進(jìn)。文化立校使學(xué)科教師在教學(xué)中盡量地以文化的眼光審視教學(xué)內(nèi)容，從文化角度駕馭課堂?！耙蝗簡渭兊慕處煟瑤е蝗簡渭兊膶W(xué)生，在陽光下快樂前行?！边@一句話說很好。文化立校，能使教師克服喧囂的社會(huì)生活帶來的浮躁之氣，變得單純、透明、快樂。引領(lǐng)學(xué)生更好地健康成長、快樂成長，更好地走向未來，形成學(xué)習(xí)的樂園，是校園文化建設(shè)的終極目標(biāo)。
參觀玖伍文化城的心得體會(huì)篇七
近日，我有幸參觀了著名的三蘇園，親身感受到了三蘇文化的深厚底蘊(yùn)。三蘇園坐落在江蘇蘇州，是中國著名的文化景區(qū)之一，集中體現(xiàn)了三蘇（蘇洵、蘇軾、蘇轍）家族的文化貢獻(xiàn)。通過參觀，我對(duì)三蘇文化有了更加深刻的理解，也受益匪淺。
首先，參觀三蘇園讓我對(duì)于三蘇的歷史背景有了更為清晰的認(rèn)識(shí)。蘇洵是北宋時(shí)期的文學(xué)家和思想家，他提倡“實(shí)學(xué)”，其主張?jiān)诋?dāng)時(shí)引起了廣泛的關(guān)注和反響。蘇軾是蘇洵的兒子，他以其豪放的性格和杰出的才華成為北宋文壇的泰斗，尤其是其飽含哲理的詩詞受到了廣大讀者的推崇。蘇轍則是蘇軾的弟弟，他以其儒家思想和治學(xué)態(tài)度為后人留下了許多寶貴的學(xué)術(shù)著作。通過瀏覽三蘇園內(nèi)的文獻(xiàn)和圖片，我對(duì)于三蘇家族在北宋時(shí)期的文化地位有了更加完整的認(rèn)知。
其次，參觀三蘇園使我對(duì)三蘇的文化成就有了更加全面的認(rèn)識(shí)。蘇洵在“實(shí)學(xué)”的倡導(dǎo)下，注重實(shí)事求是，提倡實(shí)踐。他對(duì)于治學(xué)的要求極為嚴(yán)格，主張文人必須修煉自己，提高自身素質(zhì)。蘇軾則在文學(xué)藝術(shù)方面有著極高的成就，他的詩詞不僅情感飽滿，表現(xiàn)出對(duì)自然和人生的敏銳觸動(dòng)，而且聰明機(jī)敏，在抒發(fā)情感的同時(shí)也揭示了社會(huì)的弊端。蘇轍則以其宏觀的思考和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度貢獻(xiàn)了許多有關(guān)教育、史學(xué)和文學(xué)的重要著作。通過參觀三蘇園，我對(duì)于三蘇在文化領(lǐng)域的無與倫比的成就有了更加深刻的認(rèn)知。
再者，參觀三蘇園讓我對(duì)于三蘇的藝術(shù)造詣?dòng)辛烁鼮檎媲械捏w驗(yàn)。蘇州是中國園林的代表之一，三蘇園作為蘇州的文化象征之一，自然也有著高度美學(xué)價(jià)值。園內(nèi)的建筑風(fēng)格典雅大氣，工藝精湛，展示了中國古建筑的獨(dú)特魅力。園內(nèi)的湖泊、假山和花草樹木相互交融，形成了一幅幅優(yōu)美的景觀畫。我在園內(nèi)漫步時(shí)，感受到了三蘇對(duì)于人文藝術(shù)追求的熱愛和執(zhí)著，這種藝術(shù)精神也在我身上產(chǎn)生了一定的共鳴。
最后，參觀三蘇園讓我感受到了三蘇思想的智慧和人文關(guān)懷。三蘇于各自的時(shí)代表現(xiàn)出的關(guān)注社會(huì)問題和對(duì)人生境遇的思考，不僅展現(xiàn)了他們的智慧，也反映出他們對(duì)社會(huì)和人民的關(guān)懷。通過參觀三蘇園，我看到了他們一生的奮斗，以及對(duì)于社會(huì)發(fā)展和人民福祉的期盼。這種思想對(duì)于我們今天仍然具有重要的啟示和教育意義。
總之，參觀三蘇園是一次深情體驗(yàn)三蘇文化的機(jī)會(huì)，使我對(duì)于三蘇的歷史背景、文化成就和藝術(shù)造詣?dòng)辛烁由羁痰恼J(rèn)識(shí)。三蘇家族以其杰出的文化貢獻(xiàn)而聞名于世，他們的精神和智慧一直影響著后人。我相信，通過參觀三蘇園的經(jīng)歷，我將更加自覺地傳承和弘揚(yáng)三蘇文化，為中華文明的發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
參觀玖伍文化城的心得體會(huì)篇八
我國有著五千年不間斷的文明史，有著深厚的文化底蘊(yùn)，但是我國目前的文化軟實(shí)力卻比較弱，稱不上真正的文化強(qiáng)國。文化軟實(shí)力對(duì)一個(gè)國家有著舉足輕重的作用，我們熟知的美國，一直以來就把文化產(chǎn)業(yè)作為國家的重要支柱產(chǎn)業(yè)來大力發(fā)展，經(jīng)過近百年的發(fā)展，美國文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成長為國民經(jīng)濟(jì)中地位僅次于軍事工業(yè)的支柱性產(chǎn)業(yè)，文化的強(qiáng)大為美國成為超級(jí)大國起到突出的作用。我國經(jīng)濟(jì)在經(jīng)過了三十多年的高速發(fā)展后，給文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了得天獨(dú)厚的條件，所以，搶抓機(jī)遇大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是當(dāng)務(wù)之急。
大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)要堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一。社會(huì)繁榮穩(wěn)定是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基石，“皮之不存，毛將焉附”，如果社會(huì)這塊“皮”都沒有，那么談何“經(jīng)濟(jì)效益”的.“毛”呢？所以，在大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的時(shí)候，首先要保證的`是社會(huì)效益，然后才是經(jīng)濟(jì)效益。只有把社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益有機(jī)地結(jié)合在一起，才能進(jìn)一步把文化產(chǎn)業(yè)推向繁榮，才能進(jìn)一步助推國家富強(qiáng)！
有人可能會(huì)說，追求社會(huì)和經(jīng)濟(jì)效益兩者統(tǒng)一很難做到，兩者不可兼得。實(shí)則不然，其實(shí)反映大眾生活，貼近百姓生活，切合大眾心態(tài)和審美的文藝作品，既有良好社會(huì)效益，也會(huì)帶來可觀的經(jīng)濟(jì)效益。因?yàn)橐粋€(gè)作品，只有貼近生活，真實(shí)地反映生活，傳遞正確觀念，并給大家?guī)ハ蛲妥非?，這樣的作品一定會(huì)大受歡迎，在產(chǎn)生良好社會(huì)效益的同時(shí)也必定會(huì)帶來好的經(jīng)濟(jì)效益。其實(shí)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)效益兩贏的文藝作品有很多，如前段時(shí)間播出的《平凡的世界》電視劇就是其中一部，這部劇社會(huì)效益非常明顯，給大家塑造了很多先進(jìn)的典范，給社會(huì)帶來了滿滿的正能量，如劇中有靠辛勤勞動(dòng)富起來，并致力帶動(dòng)全村致富的好農(nóng)民孫少安；有愛民如子致力于讓黃原百姓吃上白面饃的好官田福軍；有從未放棄理想并執(zhí)著追求的好青年孫少平。同時(shí)這部劇也取得了很好的經(jīng)濟(jì)效益。還有《焦裕祿》、《驚濤駭浪》、《世上只有媽媽好》、《闖關(guān)東》等很多影片，在社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益都取得了雙贏的效果，這些才是真正意義上的好??！
其實(shí)，一部好劇，并不是說收視率高越高就是好劇，像有些投資方把賺錢放在首位，在劇中加入很多暴力色情元素以增加收視率，這種盲目追求收視率的做法是不對(duì)的，與社會(huì)發(fā)展背道而馳的。文藝作品首先是要注重社會(huì)效益，因?yàn)橐徊亢玫姆e極向上的作品，可以給整個(gè)社會(huì)大眾帶來很多的正能量，這個(gè)是無法用金錢來衡量的，是無價(jià)的，是社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。所以說，注重社會(huì)效益的作品才是真正的好作品！
參觀玖伍文化城的心得體會(huì)篇九
第一段：介紹三蘇文化的背景和重要性（字?jǐn)?shù)：200字）
中國文化源遠(yuǎn)流長，其中的三蘇文化堪稱璀璨之一。我有幸參觀了三蘇文化展覽，收獲頗豐。三蘇是指蘇軾、蘇洵和蘇轍三兄弟，他們是宋代文壇上的重要人物。他們以他們的才藝和為政為民的精神，深受后世人們的尊崇。參觀展覽，對(duì)他們的作品有了全新的認(rèn)識(shí)，也更加深入地了解了他們的思想和人生態(tài)度。
第二段：欣賞蘇軾的文學(xué)藝術(shù)（字?jǐn)?shù)：250字）
蘇軾是三蘇中最出名的一位文人，他的詩詞文賦影響了后世的文壇。在參觀展覽時(shí)，我被蘇軾的文學(xué)藝術(shù)深深吸引。蘇軾的作品情感豐富，意境深遠(yuǎn)，讓人如癡如醉。我尤其喜歡他的《東籬亂歌》一詩，通過這首詩，蘇軾表達(dá)了對(duì)家鄉(xiāng)的深情厚意以及對(duì)自由奔放生活的向往。這首詩字里行間流露出他個(gè)人的人生態(tài)度，也讓我更加欣賞他的才華和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。
第三段：感悟蘇洵的治學(xué)之道（字?jǐn)?shù)：250字）
蘇洵是蘇軾的父親，他在教育子女方面有著獨(dú)特的治學(xué)之道。他提倡實(shí)事求是，注重實(shí)踐，強(qiáng)調(diào)學(xué)以致用。參觀展覽時(shí)，我看到了蘇洵的一篇名為《籌筆驛》的文章，文章中蘇洵生動(dòng)地描述了長途旅行的種種困難與不便，并結(jié)合自身經(jīng)歷，提出了一些合理的解決辦法。蘇洵的治學(xué)之道給我留下了深刻的印象，讓我明白在學(xué)習(xí)中要注重實(shí)踐，善于應(yīng)用理論知識(shí)解決實(shí)際問題。
第四段：思考蘇轍的理政思想（字?jǐn)?shù)：250字）
蘇轍是三蘇兄弟中的次子，他在政治上也有著重要的貢獻(xiàn)。他深受《資治通鑒》的影響，提倡以史為鑒，正言厲色地批評(píng)了當(dāng)時(shí)某些官員的作為。蘇轍的理政思想讓我深思。他強(qiáng)調(diào)了廉政、公正和為民服務(wù)的原則，他的治國理念給我樹立了正確的價(jià)值觀，讓我明白作為一個(gè)公民，要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，要盡自己的力量為社會(huì)進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
第五段：總結(jié)自己的體會(huì)和感受（字?jǐn)?shù)：250字）
通過參觀三蘇文化展覽，我深刻感受到了文化的力量和智慧的魅力。三蘇的作品和思想給我留下了深刻的印象，讓我更加熱愛我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。蘇軾的文學(xué)藝術(shù)給我?guī)砹藷o盡的美感和思考，蘇洵的治學(xué)之道讓我明白了學(xué)習(xí)的真諦，蘇轍的理政思想讓我認(rèn)識(shí)到了一個(gè)優(yōu)秀政治家應(yīng)有的品質(zhì)和責(zé)任。我將會(huì)把這些理念融入到自己的學(xué)習(xí)和生活中，為實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值和社會(huì)的進(jìn)步做出自己的努力。
總結(jié)：通過參觀三蘇文化展覽，我對(duì)三蘇文化有了更加深入的了解。蘇軾、蘇洵和蘇轍的作品和思想使我受益匪淺，讓我更加珍惜我們的傳統(tǒng)文化，也更有信心和力量為傳承和發(fā)展中華民族優(yōu)秀文化做出自己的貢獻(xiàn)。
參觀玖伍文化城的心得體會(huì)篇十
假期來到了!然而我并沒有為此而放松下來，反而更加激動(dòng)與欣喜。因?yàn)閤聯(lián)誼會(huì)將在x月x日舉辦“第一屆子女參觀企業(yè)活動(dòng)”!作為暑假里的第一個(gè)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，我對(duì)此充滿了無限好奇、期盼。
最終在這天早上7：30，我們到了x校集合，便開始了一天的參觀行程。
首先我們在校的多功能室里進(jìn)行了許多培訓(xùn)游戲，這些游戲讓我們懂得了凝聚力對(duì)于一個(gè)團(tuán)隊(duì)的重要性。同時(shí)，徐校長向我們強(qiáng)調(diào)了“要做大樹，而不要做小草”的觀念。想要成為一個(gè)團(tuán)結(jié)優(yōu)秀的群眾，“大樹”就要起著重要的領(lǐng)導(dǎo)作用，當(dāng)然我們還要用真誠去應(yīng)對(duì)群眾中的每一個(gè)人，而不是斤斤計(jì)較，所謂“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空?！北舜酥g還要互相幫忙，共同分享微笑與淚水，這樣才是一個(gè)團(tuán)結(jié)的群眾。
之后，我們便乘著車，來到了x公司。
進(jìn)入豐x公司后，在工廠總經(jīng)理的引導(dǎo)下，我們來到了工廠的培訓(xùn)室，由工廠的x總親自給我們講解了一些汽車的結(jié)構(gòu)以及部分零件的作用。雖然講得很專業(yè)，但好奇的我聽完后還是覺得一頭霧水。
到了吃午飯的時(shí)間，工作人員讓我們排好了隊(duì)伍，帶領(lǐng)我們來到了餐廳吃午飯。午飯過后，工作人員帶著我們?nèi)⒂^工廠。之前x伯伯就開玩笑地跟我們說，做這一行的都稱為“黑手”。然而一進(jìn)入工廠。令我驚奇的是，這些工人們的制服全都是純白色的，在工作過程中絲毫沒有沾染到一絲灰塵。之后我們看到了一些汽車的排氣管零件，還看到了許多千奇百怪的汽車零件，還有許許多多的大型機(jī)器……我們是按照生產(chǎn)線的流程來參觀的。這些生產(chǎn)好的零件全都擺放得整整齊齊，還清楚地將個(gè)別次品分類——可修復(fù)與不可修復(fù)的。帶領(lǐng)我們參觀的叔叔向我們講解道，在那里每一個(gè)零件的完成都需要透過復(fù)雜的工序，事后還要有精密的檢查，確保做到萬無一失。
到了午時(shí)2：00，我們離開了公司，來到了公司。華國主要生產(chǎn)“鏡片”。的主管先向我們講解關(guān)于工廠的介紹、經(jīng)營理念以及人才觀，再去參觀生產(chǎn)車間?！耙匀藶楸?，以事業(yè)貢獻(xiàn)社會(huì)”是最重要經(jīng)營理念之一。還有“永績經(jīng)營，共生共榮，強(qiáng)化公司體制，致致力員工照顧”個(gè)性強(qiáng)調(diào)了“致力員工照顧”，將員工利益看作是企業(yè)利益的基礎(chǔ)，保證員工的利益與安全，這樣才會(huì)讓員工更有歸屬感與群眾榮譽(yù)感。在參觀工廠的同時(shí)，隨處可見在走道上張貼著公司的經(jīng)營理念，——“以人為本，真誠相待”員工們做到真誠相待正是企業(yè)經(jīng)營、發(fā)展的關(guān)鍵。還有些提醒員工持續(xù)良好工作心態(tài)的標(biāo)語，比如“在抱怨之前，先想想有沒有更好的解決辦法?！笨磥碚沁@些細(xì)微的標(biāo)語讓員工更熱情、愉快地工作。(心得體會(huì))讓我印象深刻的還有一點(diǎn)是華國的育人觀——埋頭苦干，也要抬頭看看。我想：對(duì)啊，工人們埋頭苦干固然好，但他們也不應(yīng)滿足于現(xiàn)狀，就應(yīng)要在空余時(shí)間及時(shí)充實(shí)自我。在參觀的時(shí)候，我們經(jīng)過了一間“閱覽室”，里面擺放了數(shù)不勝數(shù)的圖書，還有些閑暇的工人在那里安靜地看書?？磥磉@些“埋頭苦干”后的工人想要在那里能“博覽群書”，就是為了要“抬頭看看”吧。
仔細(xì)一想，其實(shí)在學(xué)校的學(xué)習(xí)正像是這些工廠經(jīng)營的縮影。學(xué)習(xí)，我們也要像工廠里生產(chǎn)零件一樣分清順序，整理好學(xué)習(xí)步驟，做到有條不紊，這樣一來就會(huì)事半功倍。學(xué)習(xí)的過程是復(fù)雜的，有時(shí)也會(huì)感到乏味，但我們也要記得“在抱怨之前，先想想有沒有更好的解決辦法?！?，持續(xù)良好的學(xué)習(xí)心態(tài)是很重要的。當(dāng)然還要避免產(chǎn)生錯(cuò)誤，就像生產(chǎn)汽車零件一樣，即使前幾道工序都幾乎完美，但到了最終一步，哪怕只是出了一點(diǎn)差錯(cuò)，也只能被歸為“次品”。然而出了錯(cuò)誤并不可怕——在參觀時(shí)，有一個(gè)工作室的工人們專為有瑕疵的鏡片做修補(bǔ)，有位員工為我們講解說，這些在鏡片上的瑕疵能夠透過機(jī)器磨掉，但如果瑕疵過大，在修補(bǔ)的同時(shí)會(huì)破壞鏡片的規(guī)格，那“次品”也只能變成“廢品”了。所以在學(xué)習(xí)上的錯(cuò)誤，我們務(wù)必及時(shí)改正，而決不能讓錯(cuò)誤深化后才想到要亡羊補(bǔ)牢，這樣即使想要修補(bǔ)，也會(huì)像那鏡片一樣，破壞了原有良好的基礎(chǔ)，甚至帶來意料之外的更大損失。
參觀玖伍文化城的心得體會(huì)篇十一
最近，我有幸參觀了瀟湘文化園，這是一次非常有收獲的體驗(yàn)。通過參觀，我深深感受到了湖南文化的博大精深，更加了解了瀟湘地區(qū)的歷史傳統(tǒng)。以下是我參觀瀟湘文化園的心得體會(huì)。
首先，我被瀟湘文化園的景觀吸引住了。園內(nèi)的建筑別具一格，它們既融入了湖南地區(qū)的傳統(tǒng)建筑風(fēng)格，又在設(shè)計(jì)上加入了現(xiàn)代元素，獨(dú)具特色。比如，園內(nèi)的城樓造型獨(dú)特，它仿佛是一座古老而莊重的城市大門，給人一種莊重肅穆的感覺。而在城樓的旁邊，則矗立著一些風(fēng)情各異的鼓樓、鐘樓等建筑物，它們彰顯了湖南地區(qū)的獨(dú)特文化風(fēng)貌。
其次，瀟湘文化園里的展品也給我留下了深刻的印象。這里收藏了大量湖南的歷史文物和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，讓人不禁為湖南的豐富文化底蘊(yùn)所折服。比如，我在文化園里見識(shí)到了《紅樓夢》中的許多珍貴文物，這些文物栩栩如生地復(fù)原了古代湖南的居住環(huán)境、生活習(xí)俗等。而在參觀非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展區(qū)時(shí)，我還見到了許多湖南地區(qū)的特色手工藝品，如湖南剪紙、湘繡等，它們精湛的工藝和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格令人嘆為觀止。
再次，瀟湘文化園讓我體驗(yàn)到了湖南的豐富民俗文化。在園區(qū)里，我親身參與了湖南傳統(tǒng)民俗活動(dòng)，如舞龍、舞獅等。這些活動(dòng)不僅考驗(yàn)著參與者的身體協(xié)調(diào)能力，更是傳承和弘揚(yáng)了湖南的傳統(tǒng)文化。參與其中，我深感湖南人民對(duì)于自己的文化傳統(tǒng)始終保持著一種濃厚的熱愛和傳承意識(shí)。而在湖南傳統(tǒng)民俗的展示區(qū)，我還了解到了很多湖南特色的節(jié)日習(xí)俗和民俗傳統(tǒng)，如節(jié)日廟會(huì)等，這讓我對(duì)湖南的傳統(tǒng)文化有了更深入的了解。
再者，瀟湘文化園還設(shè)有許多專題展覽，讓我對(duì)湖南的歷史和文化有了更全面的了解。比如，我在展覽中了解到了湖南的歷史名人和歷史事件，如岳飛、蔣介石等。通過這些專題展覽，我更加了解到湖南是一個(gè)充滿英雄氣概和久經(jīng)滄桑的地方。
最后，我還參觀了瀟湘文化園的民俗表演，這是一次非常精彩的演出。演員們穿著傳統(tǒng)的戲曲服飾，表演了湖南的民間故事和傳統(tǒng)戲曲，如婓劇、花鼓戲等。他們的表演非常有特色，既展現(xiàn)了湖南的獨(dú)特魅力，又給人一種親切感，讓人仿佛置身于瀟湘的土地之中。
總而言之，參觀瀟湘文化園給我留下了深刻的印象。通過參觀，我更加了解了湖南的傳統(tǒng)文化和民俗習(xí)俗。同時(shí)，我也看到了湖南人對(duì)于自己文化的傳承和熱愛。這次參觀讓我對(duì)湖南的歷史傳統(tǒng)和人文風(fēng)情有了更深入的了解，也讓我對(duì)湖南的文化底蘊(yùn)有了更深的敬意。希望瀟湘文化園能夠越來越好地傳承和弘揚(yáng)湖南的傳統(tǒng)文化。
參觀玖伍文化城的心得體會(huì)篇十二
11月29日下午，在泗陽大劇院參加縣委中心組(擴(kuò)大)理論學(xué)習(xí)，王國華先生對(duì)《黨的十七屆六中全會(huì)精神》作出專題講座，以下是我學(xué)習(xí)心得：
中共十七屆六中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》提出，要加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)。
一、認(rèn)知文化產(chǎn)業(yè)門類，構(gòu)建現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系。大眾對(duì)文化產(chǎn)業(yè)缺乏認(rèn)知，一談發(fā)展，就知道開個(gè)網(wǎng)吧或辦個(gè)棋牌室，很難適應(yīng)形勢和發(fā)展需要。為此，我認(rèn)為首先必須以宣傳開路，務(wù)必使大眾領(lǐng)會(huì)文化產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵和門類，只有知己知彼、因地制宜、填空補(bǔ)缺、創(chuàng)新發(fā)展，才能走上發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的正軌?？傊?，加快發(fā)展泗陽文化產(chǎn)業(yè)，必須因地制宜，從實(shí)際出發(fā)，充分挖掘地方人文資源，科學(xué)論證規(guī)劃，逐步構(gòu)建結(jié)構(gòu)合理、門類齊全、科技含量高、富有創(chuàng)意、競爭力強(qiáng)的現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系。
二、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)龍頭，優(yōu)化文化產(chǎn)業(yè)格局。泗陽縣具有優(yōu)越的歷史文化資源，應(yīng)充分發(fā)揮運(yùn)河風(fēng)光帶和城市森林公園的作用,毫增加文化元素，推動(dòng)泗陽全面發(fā)展。
三、推進(jìn)文化科技創(chuàng)新，提高文化服務(wù)水平?？萍紕?chuàng)新是文化發(fā)展的重要引擎。要發(fā)揮文化和科技相互促進(jìn)的作用，深入實(shí)施科技帶動(dòng)戰(zhàn)略，加強(qiáng)核心技術(shù)、關(guān)鍵技術(shù)、共性技術(shù)運(yùn)用，啟用現(xiàn)代管理技術(shù)人才，健全以企業(yè)為主體、市場為導(dǎo)向、特色鮮明的文化企業(yè)，提高文化公共服務(wù)平臺(tái)建設(shè)水平。
四、擴(kuò)大文化消費(fèi)，滿足社會(huì)需求。增加文化消費(fèi)總量，提高文化消費(fèi)水平，是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力。要?jiǎng)?chuàng)新商業(yè)模式，拓展大眾文化消費(fèi)市場，開發(fā)特色文化消費(fèi)，擴(kuò)大文化服務(wù)消費(fèi)，提供個(gè)性化、大眾化的文化產(chǎn)品和服務(wù)，培育新的文化消費(fèi)增長點(diǎn)。
五、推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。必須深入調(diào)研、因地制宜，有鑒于此，在文化“走出去”戰(zhàn)略上，需要我們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)和把握和平崛起的國家戰(zhàn)略與國家軟實(shí)力建設(shè)的關(guān)系，從而在不斷調(diào)整和變化的世界經(jīng)濟(jì)格局與地緣政治中，擴(kuò)大和提高文化產(chǎn)品的國際市場占有率和競爭力，努力拓寬文化產(chǎn)品“走出去”的途徑。