總結(jié)是對(duì)過(guò)去一段時(shí)間內(nèi)的行動(dòng)和決策的一種回顧和總結(jié)，讓我們能更好地規(guī)劃未來(lái)的發(fā)展?？偨Y(jié)不僅是對(duì)過(guò)去工作的總結(jié)，還應(yīng)該包含對(duì)未來(lái)的規(guī)劃和展望。這些總結(jié)范文覆蓋了不同領(lǐng)域、不同階段的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，對(duì)我們撰寫(xiě)自己的總結(jié)會(huì)有一定的啟發(fā)。
呼蘭河傳讀書(shū)心得篇一
書(shū)中的故事生動(dòng)感人，人物形象鮮明！在眾多生動(dòng)的人物中，最讓我難忘的是小團(tuán)圓媳婦。
后來(lái)婆婆花了很多錢(qián)買(mǎi)了小團(tuán)圓媳婦。但是婆婆對(duì)她很不好：罵她，打她，掐她？?之后，她得了重病，奄奄一息，怪可憐。但是，婆婆畢竟不能袖手旁觀，請(qǐng)鎮(zhèn)上的人幫忙。呼蘭河鎮(zhèn)的人太單純善良了。這個(gè)出了偏方，那個(gè)請(qǐng)了“神仙”；但是鎮(zhèn)上的人更迷信鬼神:跳大神，吃神藥，熱水湯驅(qū)鬼，扎彩人附魂?！粋€(gè)活著的人，被他們折磨，折磨，最后直到死亡才被忽視。
多么悲傷，多么悲傷和憤怒啊！那時(shí)，人們真的太無(wú)知和迂腐了！平凡的`生活并不可怕，但平庸的知識(shí)可能會(huì)埋葬不僅僅是一種新鮮的生活??！我很高興我所處的時(shí)代是一個(gè)遠(yuǎn)離迂腐迷信的文明世界，一個(gè)擺脫落后無(wú)知的知識(shí)時(shí)代！
故事的結(jié)局很悲慘：“我”的祖父去世了，二叔去世了，老廚師也去世了，父母也不知道該去哪里?；疑氖澜纾椒驳臅r(shí)代，簡(jiǎn)單的人，落后的生活狀態(tài)，無(wú)知的精神狀態(tài)……整個(gè)呼蘭河小鎮(zhèn)都是這種慘淡的景象。
雖然童年的記憶有一段悲傷的過(guò)去，但“我”仍然愿意回憶起這樣的童年，就是所謂的“無(wú)助的花落下，似曾相識(shí)的燕回來(lái)。”我明白童年是美麗的，它就像一塊玉，即使有一點(diǎn)缺陷，也不能隱藏光澤和紋理。我有一個(gè)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年，我會(huì)珍惜它的。
呼蘭河傳讀書(shū)心得篇二
但名家自有動(dòng)人之處。
《呼蘭河傳》中蕭紅以小女孩的視角記敘了一件件童年往事，于生老病死間揭示人生的真諦。展現(xiàn)出20世紀(jì)初中國(guó)大地上一群人的生存狀態(tài)。將一幕幕真實(shí)的生活場(chǎng)景以簡(jiǎn)筆勾勒給讀者，勾起我童年生活中的許多記憶。
看云、摘菜、偷果，恍惚中我的童年并不遙遠(yuǎn)，而又似從夢(mèng)中驚起，不免有嗟嘆之悲。
生活唯艱，但總不至使人絕望。
懷念那些使我成長(zhǎng)的童年時(shí)光。
呼蘭河傳讀書(shū)心得篇三
作者帶著我們走進(jìn)來(lái)舊時(shí)代的呼蘭河，看到了舊社會(huì)時(shí)那里發(fā)生的事情，知道了舊時(shí)代的不足，領(lǐng)略到了我們現(xiàn)在生活的美滿(mǎn)和幸福。
在蕭紅的筆下，她從小就沒(méi)有母親和父親的疼愛(ài)，祖母對(duì)她更是不好。只有在花園里和祖父相處時(shí)，才能讓她感到快樂(lè)，在她眼里，祖父是最?lèi)?ài)她的。
是啊，蕭紅雖然有祖父的疼愛(ài)，但是她缺少了兩個(gè)最親最親的人的關(guān)心和愛(ài)護(hù)，她怎么能有真正的幸福呢。團(tuán)圓媳婦的年齡，是和我們差不多大的，應(yīng)該上學(xué)讀書(shū)，可是她因?yàn)榉N.種原因被賣(mài)到了老胡家，受盡了折磨，過(guò)上了家畜都不如的日子，導(dǎo)致小小年紀(jì)就香消玉殞了。和她們比起來(lái)，我們有什么資格說(shuō)我們現(xiàn)在不幸福呢。
在生活中，像蕭紅和團(tuán)圓媳婦這樣有著悲慘命運(yùn)的人也有不少。有一次，我在電視上看到：有一個(gè)五歲的女孩，父母離異了，父親帶著她，又找了一個(gè)繼母，可是繼母對(duì)女孩一點(diǎn)也不好。有一次，父親去上班了，只有繼母和女孩在家。過(guò)了一會(huì)兒，繼母讓女孩去幫自己倒一杯水，女孩就去倒了一杯來(lái)。女孩拿過(guò)來(lái)給繼母喝，繼母喝了一口，覺(jué)得燙，就把一壺剛剛燒開(kāi)的水澆到了女孩的手上，并找來(lái)了掃把和晾衣架，往小女孩身上狠狠地抽著。繼母一點(diǎn)也不手軟，一刻也不停地抽著。小女孩被抽著當(dāng)場(chǎng)休克了。等父親回來(lái)，把女孩送到醫(yī)院，經(jīng)過(guò)手術(shù)，醫(yī)生說(shuō)全身都傷痕累累，有七處骨頭被打斷了。
從古到今，像她們那樣的人也有許多。和她們相比，我們是幸福的，同時(shí)也是快樂(lè)的，我們的父母、外公外婆、爺爺奶奶都把我們當(dāng)成手心里的寶貝，深深地給我們傳遞著愛(ài)。小時(shí)候，還動(dòng)不動(dòng)就和家里人“翻臉”，現(xiàn)在想想，真是慚愧。
讀了這本書(shū)，我明白了：我們真的很幸福，我們一定要好好珍惜現(xiàn)在的生活。
呼蘭河傳讀書(shū)心得篇四
呼蘭河傳講的是一上世紀(jì)三四十年代東北小鎮(zhèn)呼蘭的風(fēng)土人情及發(fā)生的一些事情，這些事情是作者蕭紅記憶的碎片，她利用這些碎片編織了他的記憶空間，寫(xiě)出了此書(shū)。書(shū)寫(xiě)回憶，慰藉心靈。其中，給我最深刻印象的是小團(tuán)圓媳婦。
一個(gè)曾經(jīng)頭發(fā)又黑又長(zhǎng)，梳著很大的辮子，樂(lè)觀熱情，盡情嬉笑玩鬧的活潑的小姑娘。她生命最初的美麗，她孩童般的天真爛漫，她對(duì)生命的熱切期望，終是被蔑視、被踐踏。一個(gè)健康、快樂(lè)的女孩因此被婆婆打出了毛病，接著被庸醫(yī)、"云游真人"、跳大神的等等不斷地折磨、摧殘，終是死去了。
她婆婆用破棉一再將她蒙起來(lái)，撕掉她的衣服，怨恨她，說(shuō)她一定是妖怪，打罵她。而周?chē)娜?，只是在看熱鬧。落后的愚昧的民風(fēng)名民俗讓這一切看起來(lái)是那么的正常。最終，她被人們以治病的幌子遭到殘酷的刑法“洗澡”。她苦苦掙扎著，卻逃不開(kāi)這死亡。
她的一生因人們的愚昧、無(wú)知草草了結(jié)。她是封建文化下的受害者。不只她，致她死的或他人死的人，同樣也都是受害者。中國(guó)幾千年封建傳統(tǒng)文化愚昧落后導(dǎo)致了人民的冷漠麻木，造就迷信自私的靈魂和病態(tài)人生，封建文化是最大的罪魁禍?zhǔn)住?BR> 呼蘭河傳讀書(shū)心得篇五
當(dāng)成年人回顧他們的童年時(shí)，他們總是心情不好。更重要的是，在蕭紅童年生活的呼蘭河畔，善良的勞動(dòng)人民如此貧窮、絕望、無(wú)知、麻木，不禁令人痛心。
不難發(fā)現(xiàn)，許多隱藏在平淡甚至歡快故事下的孤獨(dú)和悲傷。風(fēng)景孤獨(dú)：蜜蜂和蝴蝶在荒涼的蒿草上制造麻煩，不僅感覺(jué)不繁榮，而且看起來(lái)更荒涼和孤獨(dú)。人們更孤獨(dú)：無(wú)法忍受風(fēng)、霜、雨），被大自然默默地死去，至于沒(méi)有被拉走，風(fēng)、霜、雨），仍然在世界上被吹走。
這些痛苦在作者年輕的心中留下了深刻的印記，比如孤獨(dú)蒼涼的色調(diào)，在未來(lái)的生活中長(zhǎng)期回放……在無(wú)數(shù)灰白的日子里，祖父家的花園是我生命中最美麗的色彩。蜻蜓是金的，蚱蜢是綠的，花園里明亮的，紅的，綠的，新鮮的，美麗的……爺爺是最關(guān)心我的人。他微笑的眼睛就像照亮我童年夜空的新月，給我?guī)?lái)無(wú)盡的喜悅和幸福。祖父教詩(shī)，祖父烤鴨，祖父慈愛(ài)的話(huà)語(yǔ)，都是我心中最溫暖的感動(dòng)。
我是多么希望和我最喜歡的祖父住在一起很長(zhǎng)一段時(shí)間！然而，隨著時(shí)間的推移，我正在長(zhǎng)大，我的祖父正在變老，終于有一天，我的祖父幾乎不能擁抱我，快樂(lè)的時(shí)光正在逐漸遠(yuǎn)離我。祖父的'后花園就像一座象牙塔，為我的靈魂提供了一個(gè)美麗的棲息地。然而，公園外的世界畢竟是殘酷的——，這為作品增添了一層無(wú)助的悲傷。
人總是要走出童年的精神家園。《呼蘭河傳》中的回憶詩(shī)學(xué)給了我們片刻的精神回歸。回顧童年，有各種各樣的味道。
呼蘭河傳讀書(shū)心得篇六
那深深文字，讓我細(xì)細(xì)投入；那淡淡的文述，讓我終有感觸，那就是蕭紅用一特別手法寫(xiě)出的名著—《呼蘭河傳》。
這本《呼蘭河傳》是一本充滿(mǎn)童趣、詩(shī)趣、靈感的"回憶式"長(zhǎng)篇小說(shuō)，它里面的事物給我留下了很深的影響。它講說(shuō)了蕭紅小時(shí)候一件件真實(shí)的故事。我最?lèi)?ài)看第三章，它里面講的是蕭紅五歲時(shí)，和祖父度過(guò)的快樂(lè)時(shí)光，令我印象最深的是"我"和祖父去后院時(shí)，蕭紅把韭菜當(dāng)野草挖了，把狗尾巴草當(dāng)谷穗留在田里，那時(shí)她是多么傻呀，可是祖父還是笑嘻嘻的，還耐性地給蕭紅細(xì)細(xì)講說(shuō)：這是什么？那是什么？這說(shuō)明，蕭紅兒時(shí)過(guò)的還是非常開(kāi)心的快樂(lè)的，因?yàn)樗X(jué)得有了祖父就行了。
蕭紅寫(xiě)的這些故事表達(dá)了許多感情，如：她覺(jué)得呼蘭河這邊的人都很可憐；她很懷念讀著這部小說(shuō)，仿佛看到蕭紅就站在我的面前不曾離去，如同一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老人娓娓道來(lái)她童年的趣事：呼蘭河的人民是那樣的善良，知足，過(guò)著一成不變、與世無(wú)爭(zhēng)的生活……隨著筆調(diào)一轉(zhuǎn)，蕭紅變得憂(yōu)郁起來(lái)，我們看到的是她單調(diào)寂寞的`童年，盡管祖父給了她很多慈祥的愛(ài)和衣食無(wú)憂(yōu)的生活，但是對(duì)于一個(gè)得不到家庭溫暖和父母愛(ài)的孩子來(lái)說(shuō)，她的內(nèi)心是孤獨(dú)的，也許這也是導(dǎo)致她日后在三次婚姻中屢遭失敗的原因吧。
呼蘭河發(fā)生著一個(gè)個(gè)普通而殘忍的故事，日復(fù)一日，蕭紅痛斥這人吃人的舊社會(huì)，痛斥日本人對(duì)中國(guó)人民犯下的滔天罪行，她對(duì)家鄉(xiāng)人民愚昧、麻木、任其宰割的命運(yùn)報(bào)以深深的同情，同時(shí)也對(duì)家鄉(xiāng)人民反抗日本侵略者的覺(jué)醒感到欣慰。
蕭紅的命運(yùn)是不幸的，雖然她的一生都在反抗舊的封建禮教，但她最終沒(méi)有逃脫悲慘的命運(yùn)。
我認(rèn)為呼蘭河傳這部小說(shuō)是消極的，如同翠姨，她生活在新舊社會(huì)交織變遷的時(shí)代，對(duì)于現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)只作內(nèi)心默默的反抗，呼蘭河轉(zhuǎn)又是積極地，在大革命時(shí)期總有一些像蕭紅這樣具有先知先覺(jué)的進(jìn)步人士，用他們的智慧和勇氣，喚醒民眾愚昧的良知，揭開(kāi)他們被蒙蔽了雙眼的面紗，也許蕭紅沒(méi)有像趙一曼、秋瑾、石評(píng)梅那樣對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)熱情，投身革命，也許她更多的是沉浸在自己的個(gè)人情感悲痛中，但是在那樣惡劣的生活條件下，那樣寂寥悲痛的心境下，依然執(zhí)筆完成這不朽的巨作，這就足以值得我們敬仰和學(xué)習(xí)。
讀完這本小說(shuō)，也深深感受到活在當(dāng)下的我們是多么幸福，對(duì)一些落后的農(nóng)村依然被貧困愚昧困擾的現(xiàn)象，我們有責(zé)任和義務(wù)去幫助他們。
呼蘭河傳讀書(shū)心得篇七
《呼蘭河傳》是蕭紅回憶在呼蘭河城的童年?！逗籼m河傳》中，蕭紅的童年是寂寞的，每天陪伴她的，是荒涼的后院和富有童心的外祖父。
令我印象最深的.是老胡家的小團(tuán)圓媳婦。
老胡家的小團(tuán)圓媳婦是個(gè)可愛(ài)、愛(ài)笑的12歲女孩。因長(zhǎng)太高，對(duì)外說(shuō)14歲。第一天來(lái)到呼蘭河城，便由街坊公論，不像個(gè)團(tuán)圓媳婦，因?yàn)樗蠓搅?，一點(diǎn)也不知羞，頭一天來(lái)到婆家，吃飯就吃三碗，而且長(zhǎng)太高了。她的婆婆對(duì)她嚴(yán)加管教，讓她更像團(tuán)圓媳婦，可是最終卻害死了她。
看到這里，我的心里很同情，我同情小團(tuán)圓媳婦的不幸遭遇，也同情呼蘭河人民的愚昧思想。呼蘭河人民的本性是善良的，當(dāng)小團(tuán)圓媳婦上生病時(shí)，街坊熱心出主意，她的婆婆也花很多錢(qián)給她治病。但是他們治病的方式是與他們的思想一樣愚昧：跳大神、燒紙人、叫魂，而這些把團(tuán)圓媳婦活活害死。
看看我自己，我的童年是豐富多彩的。我生活在大城市中，接受著先進(jìn)思想的熏陶，時(shí)刻關(guān)注著科技新發(fā)展，我遠(yuǎn)離了愚昧。
如今的我，能夠從書(shū)、電視、網(wǎng)絡(luò)等各種渠道接受新信息。我們可以了解各地的文化、風(fēng)俗、新聞，我們的思想是開(kāi)放的，我們的祖國(guó)是繁榮的。
我們需要有開(kāi)放的心態(tài)，才能真正脫離愚昧。有一些人，雖然生活在大城市里，卻不愿接受新思想，那他們與呼蘭河人民有區(qū)別嗎?他們都是愚昧的，只是一個(gè)是沒(méi)有接觸新思想，一個(gè)是拒絕接受新思想罷了。
我們生活在大城市里，接受在新思想，對(duì)比思想愚昧保守的呼蘭河人民，我們是多么幸運(yùn)和幸福!我們應(yīng)從開(kāi)放的心態(tài)接受新思想，珍惜幸福生活。
呼蘭河傳讀書(shū)心得篇八
《呼蘭河傳》是我國(guó)民國(guó)時(shí)期四大才女蕭紅的名作之一，這本書(shū)分為七篇文章，這本書(shū)是自傳體長(zhǎng)篇小說(shuō)。該作品于1940年9月1日見(jiàn)載于香港《星島的日?qǐng)?bào)》，1940年12月12日，蕭紅于香港完成《呼蘭河傳》書(shū)稿創(chuàng)作，12月27日全稿連載完。這本書(shū)里面的故事非常凄涼，我讀著讀著淚水就會(huì)嘩啦嘩啦地往下流，感人極了！
文本中的"呼蘭河"，它不是《呼蘭府志》所記載的那條流動(dòng)的呼蘭河，而是一座在松花江和呼蘭河北岸有固定地理位置的小城。呼蘭河這個(gè)地方經(jīng)常下雨，所以會(huì)有許多泥坑。你可別小看這些泥坑，這些泥坑可是最厲害的殺手！這些泥坑的"作案工具"是它表面的硬殼，動(dòng)物或人走上去泥坑就立馬拿走了它的"作案工具"讓人狠狠的`摔進(jìn)深深的泥坑里。
從這本書(shū)中我讀到了蕭紅那個(gè)年代是多么黑暗的社會(huì)，小團(tuán)圓媳婦十二歲就嫁人了，離開(kāi)了自己的爸爸媽媽?zhuān)q對(duì)于我們來(lái)說(shuō)大概還在上六年級(jí)，還時(shí)不時(shí)會(huì)在媽媽的懷里撒嬌，而小團(tuán)圓媳婦沒(méi)讀什么書(shū)就嫁人了，去別人家里干活兒。
在反過(guò)來(lái)看看我們，為了讓我們學(xué)習(xí)更多的知識(shí)，現(xiàn)在實(shí)行九年義務(wù)教育，可是有些同學(xué)，就是不好好學(xué)習(xí)，難不成他們想要成為一個(gè)沒(méi)有知識(shí)的人嗎？我們要珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)環(huán)境，我們要好好學(xué)習(xí)，還要珍惜現(xiàn)在美好的童年！
在我們童年的世界里，沒(méi)有直接看到人情的冷漠，世事的蒼涼，但是那些無(wú)情冷漠的東西又無(wú)處不在！所以我們活在當(dāng)下，應(yīng)該珍惜未來(lái)！
呼蘭河傳讀書(shū)心得篇九
蕭紅19出生于黑龍江省哈爾濱市呼蘭區(qū)一個(gè)封建地主家庭，于1942年逝世。她原名張乃瑩，是中國(guó)近現(xiàn)代女作家，也是“民國(guó)四大才女”之一，被譽(yù)為“30年代文學(xué)洛神”。她的代表作有《生死場(chǎng)》《呼蘭河傳》《馬伯樂(lè)》。這本書(shū)先講了呼蘭河的風(fēng)土人情及習(xí)俗，如跳大神、放河燈、逛娘娘廟等等，她還介紹了一些我們現(xiàn)在見(jiàn)不到的那些非常有意思的街市鋪?zhàn)樱绠?dāng)鋪、豆腐店、扎彩鋪等等，通過(guò)這些鋪墊讓我們能似乎看到了一幅舊社會(huì)東北農(nóng)村的鄉(xiāng)土畫(huà)卷。然后就講了蕭紅和她的爺爺之間發(fā)生的故事，有在菜園子里的（語(yǔ)文書(shū)中有一課“祖父的園子”就是從這節(jié)選的），非常有趣。接著她講了幾個(gè)凄慘的人物故事，讀起來(lái)又讓人很悲憤。
據(jù)說(shuō)跳大神可以治病，主角有大神和二神，大半是在天黑跳的；放河燈是為了超度餓鬼的，在那天會(huì)有很多鬼被放出來(lái)，這是給它們一個(gè)轉(zhuǎn)世投胎的機(jī)會(huì)；在看野臺(tái)子戲時(shí)，一個(gè)家中往往是三姨二姑全都聚了起來(lái)，互贈(zèng)禮品，有時(shí)如果臺(tái)下出了熱鬧，就沒(méi)有多少人看戲了；四月十八逛廟，總有幾個(gè)警察等著收走丟的孩子，老爺廟里的泥像威風(fēng)凜凜，娘娘廟里的泥像卻近似普通人。可見(jiàn)那時(shí)候的人們有多么迷信，而這些鄉(xiāng)土習(xí)俗現(xiàn)在基本都見(jiàn)不到了。
蕭紅的爺爺非常疼愛(ài)她，當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)重男輕女，蕭紅的奶奶還用針扎過(guò)她，所以蕭紅很討厭她的奶奶。在菜園子中，爺爺做什么，蕭紅就跟著做什么，她就像一個(gè)被寵壞的假小子各種調(diào)皮搗亂，但爺爺一如既往的愛(ài)護(hù)她；爺爺還經(jīng)常教蕭紅讀詩(shī)，并告訴她每首詩(shī)的意思。在半夜里當(dāng)蕭紅被團(tuán)圓媳婦的哭聲嚇著的時(shí)候，爺爺哄她、安慰她，告訴她這不是哭聲。爺爺最后還是離開(kāi)了她，唯一把她當(dāng)成寶貝一樣的'人也走了。
還有可憐的團(tuán)圓媳婦，剛12歲就成了童養(yǎng)媳，她天真、懂事又能干，但她在婆家生活得并不幸福，她的婆婆總是打她、罵她、羞辱她，在她腳心上燙出痕跡，還說(shuō)她沒(méi)規(guī)矩。后來(lái)團(tuán)圓媳婦害怕了，在半夜里喊著要回娘家，就被打得更狠了，然后就一病不起了。她的婆婆用了各種“妙計(jì)”，與其說(shuō)是妙計(jì)，不如說(shuō)是毒計(jì)，她們把團(tuán)圓媳婦當(dāng)眾扒光，放到開(kāi)水里“洗澡”，幾次都差點(diǎn)死過(guò)去。最后團(tuán)圓媳婦被她們活活折騰死了。這些愚昧又狠心的人看的我咬牙切齒，團(tuán)圓媳婦和我一般大，但她卻不幸生活在那樣的社會(huì)里，是迷信的舊習(xí)俗害死了她，是那些麻木、冷漠的人們害死了她，想想都覺(jué)得太可悲了！這本書(shū)我看時(shí)一會(huì)被逗得呵呵笑，一會(huì)因書(shū)中人悲慘的生活而感到傷心不已，最后又因?yàn)樽约簱碛鞋F(xiàn)在這樣幸福自在的生活而慶幸不已，這是一本讓人感慨的好書(shū)，強(qiáng)烈推薦給大家。
呼蘭河傳讀書(shū)心得篇十
《呼蘭河傳》是蕭紅的一部自傳體小說(shuō)，這部作品就像一幅五彩繽紛的故鄉(xiāng)畫(huà)，就像一首美麗的歌曲。它簡(jiǎn)單而美麗，但又沉悶，每一個(gè)細(xì)節(jié)都描述得非常細(xì)膩。在手法上，作者采用了隱喻和諷刺的手法，使故事具有深刻的意義。有的從旁觀者的角度表達(dá)自己的情感，有的從成年人的'角度判斷人。幾千年前封閉的小鎮(zhèn)在蕭紅的作品中復(fù)活了。蕭紅被稱(chēng)為“20世紀(jì)30年代的文學(xué)洛神”，呼蘭河的傳記讓我們看到了她的生活和家鄉(xiāng)。在人物的刻畫(huà)中，有一個(gè)二伯的形象，作者三言?xún)烧Z(yǔ)的描寫(xiě)，看到了二伯的孤僻。我想：這是蕭紅塑造奴役地位的典型人！雖然篇章小，但短小精悍。
《呼蘭河傳》描述了呼蘭河的沉悶、寂靜。闡述了封閉小鎮(zhèn)人們的行為表現(xiàn)出他們內(nèi)心的保守和無(wú)知。通過(guò)一些零碎的生活小事，反映了生活的悲劇。雖然作者批評(píng)了家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)風(fēng)格，但他表達(dá)了蕭紅對(duì)家鄉(xiāng)的深深?lèi)?ài)，呼吁我們用寬廣的胸懷呼喚愛(ài)。整本書(shū)的結(jié)尾都帶著淡淡的悲傷，在詩(shī)意的語(yǔ)言中，蕭紅的人生告一段落。
呼蘭河傳讀書(shū)心得篇十一
善良+愚昧無(wú)知=可惡。
——題記。
在蕭紅細(xì)致的描述下，我仿佛漸漸地走進(jìn)了舊時(shí)代呼蘭河這個(gè)小城。
在這個(gè)小城中有兩條大街，街上并不繁華。城里的人們都過(guò)著有規(guī)律的生活，單調(diào)而呆板，他們照著幾千年傳下來(lái)的習(xí)慣而思索，而生活，他們有時(shí)也許顯得麻木，又或者有些愚昧無(wú)知，但是他們并沒(méi)有害人害已的意思，他們還是善良的。
在這個(gè)小城中住著我的祖父和祖母，我家那荒涼的院子也在這小城之中，城里還住著老廚子，老胡家的小團(tuán)圓媳婦，王大姐，馮歪嘴子，有二伯等。我在蕭紅筆尖的帶領(lǐng)下，一一與他們相識(shí)，其中使我印象最深的莫過(guò)于那院子西南角上的老胡家的小團(tuán)圓媳婦。
真正令我憎恨的并不是人，而是那幾千年來(lái)傳下來(lái)的思維方式和生話(huà)方式，那封建，閉塞的思想。
而街坊鄰居們當(dāng)然也都和小團(tuán)圓媳婦無(wú)怨無(wú)仇，都是為了要她好，要她像一個(gè)團(tuán)圓媳婦，都不想看她得病，所以不但她的婆婆肯舍得花大把的錢(qián)為她治病，就連眾街坊們也熱心地四處給她找偏方，出主意。
雖然結(jié)果是他們把一個(gè)樂(lè)觀、高大、愛(ài)笑又有力氣還很愛(ài)玩，很健康的小團(tuán)圓媳婦活生生地“治”死了。
但是他們?nèi)允巧屏嫉?，只不過(guò)是他們的善良與愚昧無(wú)知、封建麻木夾雜在一起就變成了可惡與殘忍。
是封建落后的思想摧殘了他們的精神，扭曲了他們的靈魂。
呼蘭河傳讀書(shū)心得篇十二
蕭紅，中國(guó)近現(xiàn)代女作家，被譽(yù)為"20世紀(jì)30年代的文學(xué)洛神"。1911年，出生于黑龍江省哈爾濱市呼蘭區(qū)一個(gè)封建地主家庭，幼年喪母。1932年，結(jié)識(shí)蕭軍。1933年，以悄吟為筆名發(fā)表第一篇小說(shuō)《棄兒》。1935年，在魯迅的支持下，發(fā)表成名作《生死場(chǎng)》。1936年，東渡日本，創(chuàng)作散文《孤獨(dú)的生活》、長(zhǎng)篇組詩(shī)《砂?！返?。1940年，與端木蕻良同抵香港，之后發(fā)表中篇小說(shuō)《馬伯樂(lè)》、長(zhǎng)篇小說(shuō)《呼蘭河傳》等。1942年1月22日，因肺結(jié)核和惡性氣管擴(kuò)張病逝于香港，年僅31歲。是與張愛(ài)玲并稱(chēng)的“民國(guó)四大才女”之一。
《呼蘭河傳》便是她最重要的代表作之一。這是一篇講述蕭紅兒時(shí)回憶的小說(shuō)，描寫(xiě)了家鄉(xiāng)呼蘭河的生動(dòng)畫(huà)面和風(fēng)土人情。
作者以四五歲孩童的視角，用乍看順手拈來(lái)實(shí)則犀利的筆觸看自己生活著的小社會(huì)，字里行間，美好中透著凄涼，快樂(lè)中含著悲傷，如此細(xì)膩的筆觸，不動(dòng)聲色中揭露了舊中國(guó)那個(gè)吃人的社會(huì)。孩童的世界本應(yīng)該是無(wú)拘無(wú)束，天真爛漫的，可是，周邊的人除了祖父是溫情有愛(ài)的之外，其余的無(wú)一不是冷漠的；家里的房子很多，租客很多，環(huán)境是嘈雜熱鬧的，可人與人之間是沒(méi)有感情的`，院子那么大，唯有后園是一方樂(lè)土，是一塊草木果蔬自由生長(zhǎng)，讓人感到快樂(lè)的避難所。
到底誰(shuí)病了呢？是人心，是社會(huì)，是腦子里面的重病……。
呼蘭河畔的這一群人，表面看來(lái)一團(tuán)和氣，遇事兒出主意想辦法，實(shí)則是麻木不仁、冷漠無(wú)情，把自己的快樂(lè)建立在他人痛苦之上，看客一樣尋求刺激的左鄰右舍，這一群人分明是魯迅先生筆下《祝福》中魯鎮(zhèn)的那一群得知祥林嫂丟了心頭肉的娃娃后一遍又一遍來(lái)揭傷疤的村里人；是《藥》里給老栓出謀劃策讓買(mǎi)人血饅頭來(lái)吃，幫小栓治病的茶館茶客；同樣是被吃人的封建禮教束縛和禁錮著思想，愚昧無(wú)知、受苦受難的國(guó)人，這萬(wàn)惡的舊社會(huì)??！
除去揭露社會(huì)弊病外，作者寫(xiě)景寫(xiě)物寫(xiě)事兒的語(yǔ)言生動(dòng)活潑形象，情感樸實(shí)細(xì)膩，代入感很強(qiáng)，講到的開(kāi)心的孩童趣事讀著讀著也不時(shí)勾起了自己兒時(shí)的美好回憶。
依稀記得也是四五歲時(shí)，盡管出生在農(nóng)村，家境貧寒，爺爺奶奶養(yǎng)育了5個(gè)兒子，這一生也吃了很多苦。而我由于是家中這一茬兒的第一個(gè)孩子的緣故，并沒(méi)有體會(huì)到日子的艱難，反倒感受到了很多寵愛(ài)。
那一年冬天，我們已經(jīng)和爺爺家分開(kāi)單住，為了一大家子生計(jì)之用，爺爺家西屋三間房子騰出來(lái)專(zhuān)門(mén)用來(lái)炕小雞娃兒，開(kāi)春把小雞賣(mài)出去貼補(bǔ)家用。而我的腦海里只留下了炕小雞的記憶，至于如何賣(mài)，誰(shuí)去賣(mài)，賣(mài)給誰(shuí)……卻一點(diǎn)印象都沒(méi)有。在炕的上面有一張很大很大的席子，上面擺滿(mǎn)事先在陰暗處用手電筒照著里面有一個(gè)小黑點(diǎn)，俗稱(chēng)有格兒的雞蛋，然后封嚴(yán)門(mén)窗，一個(gè)烏漆嘛黑分不清顏色的舊棉被系在門(mén)框垂下來(lái)充當(dāng)門(mén)簾，整個(gè)房間裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的。炕下面留有火口，雞蛋放好后就需要燒火加溫，然后一直保持一個(gè)穩(wěn)定的溫度，中間不時(shí)地需要進(jìn)去炕房監(jiān)測(cè)雞蛋受溫情況，到了某一天小雞仔就會(huì)一個(gè)個(gè)破殼而出，家里叔叔好幾個(gè)，根本用不到小孩子的我去干任何活計(jì)，但這件事本身就具有巨大的吸引力，雞蛋一受熱變成了一個(gè)個(gè)毛絨絨的小雞，簡(jiǎn)直太有意思了，想想都覺(jué)得好玩，怎么能不去呢？所以沒(méi)事兒就往奶奶家西屋跑，瞅著機(jī)會(huì)就跟著大人鉆進(jìn)那間炕房，東瞅瞅西看看，好奇地觀察那些等待破殼的小雞仔。
長(zhǎng)大后，街邊也偶然會(huì)撞見(jiàn)有賣(mài)毛雞蛋的攤頭，而我卻再也沒(méi)吃過(guò)兒時(shí)那么噴噴香的毛蛋了。
呼蘭河傳讀書(shū)心得篇十三
蕭紅，現(xiàn)代著名女作家，原名張乃瑩。1911年6月2號(hào)出生于黑龍江呼蘭縣的一個(gè)封建地主管理家庭。因其作品的獨(dú)特藝術(shù)魅力，被稱(chēng)為"30年代的文學(xué)洛神",民國(guó)四大才女之一。她一聲命途多舛，為反抗封建包辦婚姻，曾離家出走，顛沛流離和生活窘迫占據(jù)了她大部分時(shí)間。因此，蕭紅才能深刻體會(huì)到底層人民的艱辛和無(wú)奈，并自覺(jué)的以平民和女性的視角來(lái)寫(xiě)作。
1940年，客居香港期間，她創(chuàng)作了自傳體小說(shuō)《呼蘭河傳》。著是一部奇異而獨(dú)特的書(shū)，以抒情的筆調(diào)、散文化的結(jié)構(gòu)、詩(shī)話(huà)的語(yǔ)言以及直率樸拙的情趣共同構(gòu)成了令人癡迷的"蕭紅體"。在現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。茅盾先生曾評(píng)價(jià)道：《呼蘭河傳》不像是一部嚴(yán)格意義的小說(shuō)，而在于它這"不像"之外，還有些別的東西——些比像一部小說(shuō)更為"有人"些的東西;它是一片敘事詩(shī)、一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠。"《呼蘭河傳》中的一些章節(jié)由于描述精彩、抒情優(yōu)美，曾被節(jié)選入課本，如《火燒云》《祖父的園子》等。
呼蘭河傳讀書(shū)心得篇十四
《呼蘭河傳》這本書(shū)很好看，是作家蕭紅的自傳。它講述了蕭紅小時(shí)候的悲慘故事。我非常喜歡兒媳團(tuán)聚的那一章。
那個(gè)人叫團(tuán)圓媳婦，是一個(gè)善良的人，但有一天，她病得很重，躺在床上。起初，她的病并沒(méi)有那么嚴(yán)重，但她只是感冒了。但她一直受到老太太的折磨。她給團(tuán)圓媳婦吃了變質(zhì)的.豬肉，說(shuō)明當(dāng)時(shí)人們的心理極其丑陋。結(jié)果病情惡化，連醫(yī)生都無(wú)能為力。最后，上帝召見(jiàn)了她，給了她一個(gè)沒(méi)有仇恨的完美國(guó)家。
如果當(dāng)時(shí)她身邊的人心地善良，也許這個(gè)世界會(huì)有更多的生命。
每當(dāng)我們看到有人遇到困難，也許，你鼓勵(lì)的話(huà)，你伸出的幫助，就是給他期望的光。這本書(shū)給了我很多啟示，教會(huì)了我熱情地對(duì)待別人。如果每個(gè)人都有一點(diǎn)愛(ài)，世界就會(huì)更加完美。
呼蘭河傳讀書(shū)心得篇十五
我總是想到一個(gè)梳著辮子穿著棉襖的小女孩，瀟瀟地站在田畔高地上，形態(tài)里面透著一絲輕靈，神態(tài)里面透著一絲落寞。
我總是想到蕭紅的童年，日復(fù)一日年復(fù)一年地待在小鎮(zhèn)子里。可是她只能面對(duì)這樣單調(diào)的生活，面對(duì)著呼蘭河這小城人們對(duì)愚昧與良善，尋找著世界上的音響與色彩。
她愛(ài)這個(gè)小城，所以她以含淚的微笑回憶著寂寞的小城，懷著寂寞的心情，在悲壯的斗爭(zhēng)的大時(shí)代尋找自己存在的意義和社會(huì)的共鳴。一直到她的墓碑靜靜地獨(dú)立在香港的淺水灣，陪伴著一撥又一撥來(lái)來(lái)往往的紅男綠女，謳歌著她內(nèi)心淺淺的悲哀和孤獨(dú)。
祖父應(yīng)該是她生命中最重要的牽掛。她年年歲歲的與祖父的生活在她心里生根發(fā)芽，變得枝繁葉茂。然后呼蘭河從住著她的祖父，到埋著她的祖父，祖父一過(guò)八十，就成了她回憶里的人。
我說(shuō)這些文章是悲哀的，在蕭紅的心里，她的童年被禁錮在這個(gè)充滿(mǎn)迷信和封建的小城里，她見(jiàn)不到一絲光明。她只好在后花園和破舊塵封的后房里消遣。她愛(ài)她的祖父，她在祖父的身上才看得到童心與自由。
但是小城里的人，大多又是良善的。他們的良善對(duì)蕭紅日后的性格起了重大的影響，他們的樸實(shí)忠厚也在文中得以肯定。
當(dāng)蕭紅用孩子一般的筆觸寫(xiě)這座小城的時(shí)候，她的內(nèi)心卻是悲憫孤寂的。當(dāng)她再次立在小城田畔高地上的時(shí)候，天明了，路也闊了。可是她越來(lái)越看不清楚這個(gè)世界，這個(gè)社會(huì)不再善良。世界上不再有她的祖父，她的有二伯，老廚子和曾經(jīng)的東鄰西舍。她悲傷地看著這個(gè)世界。曾經(jīng)厭惡的單調(diào)與愚昧，也漸漸隨著一次次雨水的沖刷洗滌干凈?？墒切〕遣辉诹?，她曾經(jīng)生活的地方和深?lèi)?ài)的地方不在了。相比較起童年時(shí)的孤寂，成年后的孤寂程度更加深沉。
她終于看透徹了這個(gè)世界以后，靜靜的離開(kāi)了。
只留下一曲哀歌。
呼蘭河傳讀書(shū)心得篇十六
身體與靈魂總有一個(gè)在路上，昨晚一口氣讀完了一本上世紀(jì)40年代的著名作家蕭紅寫(xiě)的書(shū)——《呼蘭河傳》。這本書(shū)被著名作家矛盾評(píng)為：一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)圖畫(huà)，一串凄婉的歌謠。作者蕭紅用灰色、輕松和真實(shí)的筆調(diào)描繪出了她小時(shí)候在祖父家呼蘭河所經(jīng)歷的種。種事情，在蕭紅的.筆下，我看到了蕭紅和她那和藹的祖父度過(guò)的美好時(shí)光，看到偏遠(yuǎn)閉塞的生存環(huán)境必然帶來(lái)小城物質(zhì)生活的原始落后的生活環(huán)境，過(guò)著清貧安康的日子卻又?jǐn)[脫不開(kāi)封建迷信的影子。
但讓我尤為深刻的畫(huà)面就是：小團(tuán)圓媳婦的遭遇讓我感到憤怒，一個(gè)還處在天真無(wú)邪年紀(jì)12歲的姑娘被老胡家因封建迷信愚昧無(wú)知的行為活活折磨死了，又是挨打，又是被當(dāng)眾脫掉衣服，抬入滾燙的熱水中，人們用手按住她的頭，用熱水往頭上澆，這樣折磨了三次，折磨一次昏一次。無(wú)論是肉體還是精神上，終究扛不住這般折磨，在最青春的年華告別了這“沒(méi)人情味”的世界。
呼蘭河傳讀書(shū)心得篇十七
《呼蘭河傳》中描寫(xiě)了許多人物，而我最喜歡祖父這個(gè)人物，祖父是個(gè)身材高大很健壯的人，手里總喜歡拿個(gè)長(zhǎng)手杖，他非常慈祥，和藹可親，脾氣又好。當(dāng)他遇到孩子時(shí)總是跟孩子們開(kāi)玩笑，他每次都跟一個(gè)天真無(wú)邪的孩子一樣，讓人感到無(wú)比的親切。并且祖父還很會(huì)做飯，呼蘭河城中有一口井，不論豬、鴨……掉到井中，祖父都會(huì)把他們撈上來(lái)，為挨餓的“我”做上一頓美味的佳肴。祖父把他們裹上黃泥，用火一烤，再加點(diǎn)鹽和蔥，香噴噴的大餐就做好了，“我”每次都能吃得飽飽的。每當(dāng)看到這個(gè)情節(jié)，使人感到滿(mǎn)滿(mǎn)的親切感，為那沉悶壓抑的生活增添了許多樂(lè)趣，祖父是一個(gè)好心人，“我”很愛(ài)祖父。
說(shuō)完了，祖父讓我來(lái)說(shuō)說(shuō)令我印象最深的小團(tuán)圓媳婦，團(tuán)圓媳婦是胡家用八元錢(qián)買(mǎi)來(lái)的童養(yǎng)媳，她本來(lái)梳著兩條大辮子，性格開(kāi)朗，人又美。十二歲的女孩來(lái)到胡家后被殘忍的婆婆虐待，后來(lái)她身體越來(lái)越差，變得非常脆弱，終于他病倒在床上，可惡的婆婆為了讓她活下來(lái)，用了各種歪門(mén)邪道的迷信方法，最后她還是奄奄一息的去了。從這里我們可以看出萬(wàn)惡的`舊社會(huì)多么可惡，多么可悲!女性在舊社會(huì)沒(méi)有地位，沒(méi)有人權(quán)。如今我們生活在新社會(huì)的陽(yáng)光下，從小在優(yōu)越的環(huán)境中學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)，我感到多么幸運(yùn)!
讀了這本書(shū)，給了我很多感受，世界上有些人內(nèi)心是邪惡的，為了自己一時(shí)痛快而不惜毀掉別人的一生，但在世界上也有更多的人像祖父一樣，他們善良，向世界傳遞著快樂(lè)!
呼蘭河傳讀書(shū)心得篇十八
最近，我讀了一本書(shū)，名字叫《呼蘭河傳》。
《呼蘭河傳》的作者是蕭紅，民國(guó)四大才女之一。這本書(shū)講述了呼蘭河這個(gè)地方的風(fēng)土人情，以回憶式的筆調(diào)表達(dá)了對(duì)舊中國(guó)扭曲人性的強(qiáng)烈控訴。
《呼蘭河傳》共有七章。第一章描述了呼蘭河城平凡瑣碎的日常生活和風(fēng)俗人情，重點(diǎn)描寫(xiě)了那個(gè)給人們帶來(lái)災(zāi)害和熱鬧的大水坑，以及旁邊的扎彩鋪、染缸房等多處風(fēng)俗景觀。第二章謝了人們的各種盛舉：跳大神、放河燈等等，表現(xiàn)了呼蘭河這個(gè)地方的風(fēng)俗。第三章寫(xiě)了蕭紅那美麗快樂(lè)的童年和她那有金子般童心的祖父和那有著美麗風(fēng)景的后花園。第四章寫(xiě)了院中那些養(yǎng)豬的、漏粉的人的貧困、凄清的生活。第五章說(shuō)了一個(gè)活潑可愛(ài)的小團(tuán)圓媳婦(童養(yǎng)媳)被活活折騰死的悲慘而荒.唐的故事。第六章寫(xiě)了一個(gè)以偷盜為生、貧困、可愛(ài)又可憐的鄉(xiāng)下老頭---有二伯的生活。第七章則寫(xiě)了王大姐不守婦道私嫁磨倌兒而被人們的流言蜚語(yǔ)吞沒(méi)的故事，和磨倌兒在喪妻的情況下仍頑強(qiáng)生活的勵(lì)人故事。
《呼蘭河傳》給我了很大的震撼，尤其在第五章和第七章。第五章那可憐的小團(tuán)圓媳婦!舊社會(huì)居然那么可怕!一個(gè)好好的小團(tuán)圓媳婦被她的婆婆折磨成了那樣!舊社會(huì)害人不淺啊!第七章讓我體會(huì)到了那“唾沫星子淹死人”的社會(huì)，人的流言蜚語(yǔ)居然有那么大的作用!使人不假思索就相信它!
呼蘭河傳讀書(shū)心得篇一
書(shū)中的故事生動(dòng)感人，人物形象鮮明！在眾多生動(dòng)的人物中，最讓我難忘的是小團(tuán)圓媳婦。
后來(lái)婆婆花了很多錢(qián)買(mǎi)了小團(tuán)圓媳婦。但是婆婆對(duì)她很不好：罵她，打她，掐她？?之后，她得了重病，奄奄一息，怪可憐。但是，婆婆畢竟不能袖手旁觀，請(qǐng)鎮(zhèn)上的人幫忙。呼蘭河鎮(zhèn)的人太單純善良了。這個(gè)出了偏方，那個(gè)請(qǐng)了“神仙”；但是鎮(zhèn)上的人更迷信鬼神:跳大神，吃神藥，熱水湯驅(qū)鬼，扎彩人附魂?！粋€(gè)活著的人，被他們折磨，折磨，最后直到死亡才被忽視。
多么悲傷，多么悲傷和憤怒啊！那時(shí)，人們真的太無(wú)知和迂腐了！平凡的`生活并不可怕，但平庸的知識(shí)可能會(huì)埋葬不僅僅是一種新鮮的生活??！我很高興我所處的時(shí)代是一個(gè)遠(yuǎn)離迂腐迷信的文明世界，一個(gè)擺脫落后無(wú)知的知識(shí)時(shí)代！
故事的結(jié)局很悲慘：“我”的祖父去世了，二叔去世了，老廚師也去世了，父母也不知道該去哪里?；疑氖澜纾椒驳臅r(shí)代，簡(jiǎn)單的人，落后的生活狀態(tài)，無(wú)知的精神狀態(tài)……整個(gè)呼蘭河小鎮(zhèn)都是這種慘淡的景象。
雖然童年的記憶有一段悲傷的過(guò)去，但“我”仍然愿意回憶起這樣的童年，就是所謂的“無(wú)助的花落下，似曾相識(shí)的燕回來(lái)。”我明白童年是美麗的，它就像一塊玉，即使有一點(diǎn)缺陷，也不能隱藏光澤和紋理。我有一個(gè)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年，我會(huì)珍惜它的。
呼蘭河傳讀書(shū)心得篇二
但名家自有動(dòng)人之處。
《呼蘭河傳》中蕭紅以小女孩的視角記敘了一件件童年往事，于生老病死間揭示人生的真諦。展現(xiàn)出20世紀(jì)初中國(guó)大地上一群人的生存狀態(tài)。將一幕幕真實(shí)的生活場(chǎng)景以簡(jiǎn)筆勾勒給讀者，勾起我童年生活中的許多記憶。
看云、摘菜、偷果，恍惚中我的童年并不遙遠(yuǎn)，而又似從夢(mèng)中驚起，不免有嗟嘆之悲。
生活唯艱，但總不至使人絕望。
懷念那些使我成長(zhǎng)的童年時(shí)光。
呼蘭河傳讀書(shū)心得篇三
作者帶著我們走進(jìn)來(lái)舊時(shí)代的呼蘭河，看到了舊社會(huì)時(shí)那里發(fā)生的事情，知道了舊時(shí)代的不足，領(lǐng)略到了我們現(xiàn)在生活的美滿(mǎn)和幸福。
在蕭紅的筆下，她從小就沒(méi)有母親和父親的疼愛(ài)，祖母對(duì)她更是不好。只有在花園里和祖父相處時(shí)，才能讓她感到快樂(lè)，在她眼里，祖父是最?lèi)?ài)她的。
是啊，蕭紅雖然有祖父的疼愛(ài)，但是她缺少了兩個(gè)最親最親的人的關(guān)心和愛(ài)護(hù)，她怎么能有真正的幸福呢。團(tuán)圓媳婦的年齡，是和我們差不多大的，應(yīng)該上學(xué)讀書(shū)，可是她因?yàn)榉N.種原因被賣(mài)到了老胡家，受盡了折磨，過(guò)上了家畜都不如的日子，導(dǎo)致小小年紀(jì)就香消玉殞了。和她們比起來(lái)，我們有什么資格說(shuō)我們現(xiàn)在不幸福呢。
在生活中，像蕭紅和團(tuán)圓媳婦這樣有著悲慘命運(yùn)的人也有不少。有一次，我在電視上看到：有一個(gè)五歲的女孩，父母離異了，父親帶著她，又找了一個(gè)繼母，可是繼母對(duì)女孩一點(diǎn)也不好。有一次，父親去上班了，只有繼母和女孩在家。過(guò)了一會(huì)兒，繼母讓女孩去幫自己倒一杯水，女孩就去倒了一杯來(lái)。女孩拿過(guò)來(lái)給繼母喝，繼母喝了一口，覺(jué)得燙，就把一壺剛剛燒開(kāi)的水澆到了女孩的手上，并找來(lái)了掃把和晾衣架，往小女孩身上狠狠地抽著。繼母一點(diǎn)也不手軟，一刻也不停地抽著。小女孩被抽著當(dāng)場(chǎng)休克了。等父親回來(lái)，把女孩送到醫(yī)院，經(jīng)過(guò)手術(shù)，醫(yī)生說(shuō)全身都傷痕累累，有七處骨頭被打斷了。
從古到今，像她們那樣的人也有許多。和她們相比，我們是幸福的，同時(shí)也是快樂(lè)的，我們的父母、外公外婆、爺爺奶奶都把我們當(dāng)成手心里的寶貝，深深地給我們傳遞著愛(ài)。小時(shí)候，還動(dòng)不動(dòng)就和家里人“翻臉”，現(xiàn)在想想，真是慚愧。
讀了這本書(shū)，我明白了：我們真的很幸福，我們一定要好好珍惜現(xiàn)在的生活。
呼蘭河傳讀書(shū)心得篇四
呼蘭河傳講的是一上世紀(jì)三四十年代東北小鎮(zhèn)呼蘭的風(fēng)土人情及發(fā)生的一些事情，這些事情是作者蕭紅記憶的碎片，她利用這些碎片編織了他的記憶空間，寫(xiě)出了此書(shū)。書(shū)寫(xiě)回憶，慰藉心靈。其中，給我最深刻印象的是小團(tuán)圓媳婦。
一個(gè)曾經(jīng)頭發(fā)又黑又長(zhǎng)，梳著很大的辮子，樂(lè)觀熱情，盡情嬉笑玩鬧的活潑的小姑娘。她生命最初的美麗，她孩童般的天真爛漫，她對(duì)生命的熱切期望，終是被蔑視、被踐踏。一個(gè)健康、快樂(lè)的女孩因此被婆婆打出了毛病，接著被庸醫(yī)、"云游真人"、跳大神的等等不斷地折磨、摧殘，終是死去了。
她婆婆用破棉一再將她蒙起來(lái)，撕掉她的衣服，怨恨她，說(shuō)她一定是妖怪，打罵她。而周?chē)娜?，只是在看熱鬧。落后的愚昧的民風(fēng)名民俗讓這一切看起來(lái)是那么的正常。最終，她被人們以治病的幌子遭到殘酷的刑法“洗澡”。她苦苦掙扎著，卻逃不開(kāi)這死亡。
她的一生因人們的愚昧、無(wú)知草草了結(jié)。她是封建文化下的受害者。不只她，致她死的或他人死的人，同樣也都是受害者。中國(guó)幾千年封建傳統(tǒng)文化愚昧落后導(dǎo)致了人民的冷漠麻木，造就迷信自私的靈魂和病態(tài)人生，封建文化是最大的罪魁禍?zhǔn)住?BR> 呼蘭河傳讀書(shū)心得篇五
當(dāng)成年人回顧他們的童年時(shí)，他們總是心情不好。更重要的是，在蕭紅童年生活的呼蘭河畔，善良的勞動(dòng)人民如此貧窮、絕望、無(wú)知、麻木，不禁令人痛心。
不難發(fā)現(xiàn)，許多隱藏在平淡甚至歡快故事下的孤獨(dú)和悲傷。風(fēng)景孤獨(dú)：蜜蜂和蝴蝶在荒涼的蒿草上制造麻煩，不僅感覺(jué)不繁榮，而且看起來(lái)更荒涼和孤獨(dú)。人們更孤獨(dú)：無(wú)法忍受風(fēng)、霜、雨），被大自然默默地死去，至于沒(méi)有被拉走，風(fēng)、霜、雨），仍然在世界上被吹走。
這些痛苦在作者年輕的心中留下了深刻的印記，比如孤獨(dú)蒼涼的色調(diào)，在未來(lái)的生活中長(zhǎng)期回放……在無(wú)數(shù)灰白的日子里，祖父家的花園是我生命中最美麗的色彩。蜻蜓是金的，蚱蜢是綠的，花園里明亮的，紅的，綠的，新鮮的，美麗的……爺爺是最關(guān)心我的人。他微笑的眼睛就像照亮我童年夜空的新月，給我?guī)?lái)無(wú)盡的喜悅和幸福。祖父教詩(shī)，祖父烤鴨，祖父慈愛(ài)的話(huà)語(yǔ)，都是我心中最溫暖的感動(dòng)。
我是多么希望和我最喜歡的祖父住在一起很長(zhǎng)一段時(shí)間！然而，隨著時(shí)間的推移，我正在長(zhǎng)大，我的祖父正在變老，終于有一天，我的祖父幾乎不能擁抱我，快樂(lè)的時(shí)光正在逐漸遠(yuǎn)離我。祖父的'后花園就像一座象牙塔，為我的靈魂提供了一個(gè)美麗的棲息地。然而，公園外的世界畢竟是殘酷的——，這為作品增添了一層無(wú)助的悲傷。
人總是要走出童年的精神家園。《呼蘭河傳》中的回憶詩(shī)學(xué)給了我們片刻的精神回歸。回顧童年，有各種各樣的味道。
呼蘭河傳讀書(shū)心得篇六
那深深文字，讓我細(xì)細(xì)投入；那淡淡的文述，讓我終有感觸，那就是蕭紅用一特別手法寫(xiě)出的名著—《呼蘭河傳》。
這本《呼蘭河傳》是一本充滿(mǎn)童趣、詩(shī)趣、靈感的"回憶式"長(zhǎng)篇小說(shuō)，它里面的事物給我留下了很深的影響。它講說(shuō)了蕭紅小時(shí)候一件件真實(shí)的故事。我最?lèi)?ài)看第三章，它里面講的是蕭紅五歲時(shí)，和祖父度過(guò)的快樂(lè)時(shí)光，令我印象最深的是"我"和祖父去后院時(shí)，蕭紅把韭菜當(dāng)野草挖了，把狗尾巴草當(dāng)谷穗留在田里，那時(shí)她是多么傻呀，可是祖父還是笑嘻嘻的，還耐性地給蕭紅細(xì)細(xì)講說(shuō)：這是什么？那是什么？這說(shuō)明，蕭紅兒時(shí)過(guò)的還是非常開(kāi)心的快樂(lè)的，因?yàn)樗X(jué)得有了祖父就行了。
蕭紅寫(xiě)的這些故事表達(dá)了許多感情，如：她覺(jué)得呼蘭河這邊的人都很可憐；她很懷念讀著這部小說(shuō)，仿佛看到蕭紅就站在我的面前不曾離去，如同一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老人娓娓道來(lái)她童年的趣事：呼蘭河的人民是那樣的善良，知足，過(guò)著一成不變、與世無(wú)爭(zhēng)的生活……隨著筆調(diào)一轉(zhuǎn)，蕭紅變得憂(yōu)郁起來(lái)，我們看到的是她單調(diào)寂寞的`童年，盡管祖父給了她很多慈祥的愛(ài)和衣食無(wú)憂(yōu)的生活，但是對(duì)于一個(gè)得不到家庭溫暖和父母愛(ài)的孩子來(lái)說(shuō)，她的內(nèi)心是孤獨(dú)的，也許這也是導(dǎo)致她日后在三次婚姻中屢遭失敗的原因吧。
呼蘭河發(fā)生著一個(gè)個(gè)普通而殘忍的故事，日復(fù)一日，蕭紅痛斥這人吃人的舊社會(huì)，痛斥日本人對(duì)中國(guó)人民犯下的滔天罪行，她對(duì)家鄉(xiāng)人民愚昧、麻木、任其宰割的命運(yùn)報(bào)以深深的同情，同時(shí)也對(duì)家鄉(xiāng)人民反抗日本侵略者的覺(jué)醒感到欣慰。
蕭紅的命運(yùn)是不幸的，雖然她的一生都在反抗舊的封建禮教，但她最終沒(méi)有逃脫悲慘的命運(yùn)。
我認(rèn)為呼蘭河傳這部小說(shuō)是消極的，如同翠姨，她生活在新舊社會(huì)交織變遷的時(shí)代，對(duì)于現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)只作內(nèi)心默默的反抗，呼蘭河轉(zhuǎn)又是積極地，在大革命時(shí)期總有一些像蕭紅這樣具有先知先覺(jué)的進(jìn)步人士，用他們的智慧和勇氣，喚醒民眾愚昧的良知，揭開(kāi)他們被蒙蔽了雙眼的面紗，也許蕭紅沒(méi)有像趙一曼、秋瑾、石評(píng)梅那樣對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)熱情，投身革命，也許她更多的是沉浸在自己的個(gè)人情感悲痛中，但是在那樣惡劣的生活條件下，那樣寂寥悲痛的心境下，依然執(zhí)筆完成這不朽的巨作，這就足以值得我們敬仰和學(xué)習(xí)。
讀完這本小說(shuō)，也深深感受到活在當(dāng)下的我們是多么幸福，對(duì)一些落后的農(nóng)村依然被貧困愚昧困擾的現(xiàn)象，我們有責(zé)任和義務(wù)去幫助他們。
呼蘭河傳讀書(shū)心得篇七
《呼蘭河傳》是蕭紅回憶在呼蘭河城的童年?！逗籼m河傳》中，蕭紅的童年是寂寞的，每天陪伴她的，是荒涼的后院和富有童心的外祖父。
令我印象最深的.是老胡家的小團(tuán)圓媳婦。
老胡家的小團(tuán)圓媳婦是個(gè)可愛(ài)、愛(ài)笑的12歲女孩。因長(zhǎng)太高，對(duì)外說(shuō)14歲。第一天來(lái)到呼蘭河城，便由街坊公論，不像個(gè)團(tuán)圓媳婦，因?yàn)樗蠓搅?，一點(diǎn)也不知羞，頭一天來(lái)到婆家，吃飯就吃三碗，而且長(zhǎng)太高了。她的婆婆對(duì)她嚴(yán)加管教，讓她更像團(tuán)圓媳婦，可是最終卻害死了她。
看到這里，我的心里很同情，我同情小團(tuán)圓媳婦的不幸遭遇，也同情呼蘭河人民的愚昧思想。呼蘭河人民的本性是善良的，當(dāng)小團(tuán)圓媳婦上生病時(shí)，街坊熱心出主意，她的婆婆也花很多錢(qián)給她治病。但是他們治病的方式是與他們的思想一樣愚昧：跳大神、燒紙人、叫魂，而這些把團(tuán)圓媳婦活活害死。
看看我自己，我的童年是豐富多彩的。我生活在大城市中，接受著先進(jìn)思想的熏陶，時(shí)刻關(guān)注著科技新發(fā)展，我遠(yuǎn)離了愚昧。
如今的我，能夠從書(shū)、電視、網(wǎng)絡(luò)等各種渠道接受新信息。我們可以了解各地的文化、風(fēng)俗、新聞，我們的思想是開(kāi)放的，我們的祖國(guó)是繁榮的。
我們需要有開(kāi)放的心態(tài)，才能真正脫離愚昧。有一些人，雖然生活在大城市里，卻不愿接受新思想，那他們與呼蘭河人民有區(qū)別嗎?他們都是愚昧的，只是一個(gè)是沒(méi)有接觸新思想，一個(gè)是拒絕接受新思想罷了。
我們生活在大城市里，接受在新思想，對(duì)比思想愚昧保守的呼蘭河人民，我們是多么幸運(yùn)和幸福!我們應(yīng)從開(kāi)放的心態(tài)接受新思想，珍惜幸福生活。
呼蘭河傳讀書(shū)心得篇八
《呼蘭河傳》是我國(guó)民國(guó)時(shí)期四大才女蕭紅的名作之一，這本書(shū)分為七篇文章，這本書(shū)是自傳體長(zhǎng)篇小說(shuō)。該作品于1940年9月1日見(jiàn)載于香港《星島的日?qǐng)?bào)》，1940年12月12日，蕭紅于香港完成《呼蘭河傳》書(shū)稿創(chuàng)作，12月27日全稿連載完。這本書(shū)里面的故事非常凄涼，我讀著讀著淚水就會(huì)嘩啦嘩啦地往下流，感人極了！
文本中的"呼蘭河"，它不是《呼蘭府志》所記載的那條流動(dòng)的呼蘭河，而是一座在松花江和呼蘭河北岸有固定地理位置的小城。呼蘭河這個(gè)地方經(jīng)常下雨，所以會(huì)有許多泥坑。你可別小看這些泥坑，這些泥坑可是最厲害的殺手！這些泥坑的"作案工具"是它表面的硬殼，動(dòng)物或人走上去泥坑就立馬拿走了它的"作案工具"讓人狠狠的`摔進(jìn)深深的泥坑里。
從這本書(shū)中我讀到了蕭紅那個(gè)年代是多么黑暗的社會(huì)，小團(tuán)圓媳婦十二歲就嫁人了，離開(kāi)了自己的爸爸媽媽?zhuān)q對(duì)于我們來(lái)說(shuō)大概還在上六年級(jí)，還時(shí)不時(shí)會(huì)在媽媽的懷里撒嬌，而小團(tuán)圓媳婦沒(méi)讀什么書(shū)就嫁人了，去別人家里干活兒。
在反過(guò)來(lái)看看我們，為了讓我們學(xué)習(xí)更多的知識(shí)，現(xiàn)在實(shí)行九年義務(wù)教育，可是有些同學(xué)，就是不好好學(xué)習(xí)，難不成他們想要成為一個(gè)沒(méi)有知識(shí)的人嗎？我們要珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)環(huán)境，我們要好好學(xué)習(xí)，還要珍惜現(xiàn)在美好的童年！
在我們童年的世界里，沒(méi)有直接看到人情的冷漠，世事的蒼涼，但是那些無(wú)情冷漠的東西又無(wú)處不在！所以我們活在當(dāng)下，應(yīng)該珍惜未來(lái)！
呼蘭河傳讀書(shū)心得篇九
蕭紅19出生于黑龍江省哈爾濱市呼蘭區(qū)一個(gè)封建地主家庭，于1942年逝世。她原名張乃瑩，是中國(guó)近現(xiàn)代女作家，也是“民國(guó)四大才女”之一，被譽(yù)為“30年代文學(xué)洛神”。她的代表作有《生死場(chǎng)》《呼蘭河傳》《馬伯樂(lè)》。這本書(shū)先講了呼蘭河的風(fēng)土人情及習(xí)俗，如跳大神、放河燈、逛娘娘廟等等，她還介紹了一些我們現(xiàn)在見(jiàn)不到的那些非常有意思的街市鋪?zhàn)樱绠?dāng)鋪、豆腐店、扎彩鋪等等，通過(guò)這些鋪墊讓我們能似乎看到了一幅舊社會(huì)東北農(nóng)村的鄉(xiāng)土畫(huà)卷。然后就講了蕭紅和她的爺爺之間發(fā)生的故事，有在菜園子里的（語(yǔ)文書(shū)中有一課“祖父的園子”就是從這節(jié)選的），非常有趣。接著她講了幾個(gè)凄慘的人物故事，讀起來(lái)又讓人很悲憤。
據(jù)說(shuō)跳大神可以治病，主角有大神和二神，大半是在天黑跳的；放河燈是為了超度餓鬼的，在那天會(huì)有很多鬼被放出來(lái)，這是給它們一個(gè)轉(zhuǎn)世投胎的機(jī)會(huì)；在看野臺(tái)子戲時(shí)，一個(gè)家中往往是三姨二姑全都聚了起來(lái)，互贈(zèng)禮品，有時(shí)如果臺(tái)下出了熱鬧，就沒(méi)有多少人看戲了；四月十八逛廟，總有幾個(gè)警察等著收走丟的孩子，老爺廟里的泥像威風(fēng)凜凜，娘娘廟里的泥像卻近似普通人。可見(jiàn)那時(shí)候的人們有多么迷信，而這些鄉(xiāng)土習(xí)俗現(xiàn)在基本都見(jiàn)不到了。
蕭紅的爺爺非常疼愛(ài)她，當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)重男輕女，蕭紅的奶奶還用針扎過(guò)她，所以蕭紅很討厭她的奶奶。在菜園子中，爺爺做什么，蕭紅就跟著做什么，她就像一個(gè)被寵壞的假小子各種調(diào)皮搗亂，但爺爺一如既往的愛(ài)護(hù)她；爺爺還經(jīng)常教蕭紅讀詩(shī)，并告訴她每首詩(shī)的意思。在半夜里當(dāng)蕭紅被團(tuán)圓媳婦的哭聲嚇著的時(shí)候，爺爺哄她、安慰她，告訴她這不是哭聲。爺爺最后還是離開(kāi)了她，唯一把她當(dāng)成寶貝一樣的'人也走了。
還有可憐的團(tuán)圓媳婦，剛12歲就成了童養(yǎng)媳，她天真、懂事又能干，但她在婆家生活得并不幸福，她的婆婆總是打她、罵她、羞辱她，在她腳心上燙出痕跡，還說(shuō)她沒(méi)規(guī)矩。后來(lái)團(tuán)圓媳婦害怕了，在半夜里喊著要回娘家，就被打得更狠了，然后就一病不起了。她的婆婆用了各種“妙計(jì)”，與其說(shuō)是妙計(jì)，不如說(shuō)是毒計(jì)，她們把團(tuán)圓媳婦當(dāng)眾扒光，放到開(kāi)水里“洗澡”，幾次都差點(diǎn)死過(guò)去。最后團(tuán)圓媳婦被她們活活折騰死了。這些愚昧又狠心的人看的我咬牙切齒，團(tuán)圓媳婦和我一般大，但她卻不幸生活在那樣的社會(huì)里，是迷信的舊習(xí)俗害死了她，是那些麻木、冷漠的人們害死了她，想想都覺(jué)得太可悲了！這本書(shū)我看時(shí)一會(huì)被逗得呵呵笑，一會(huì)因書(shū)中人悲慘的生活而感到傷心不已，最后又因?yàn)樽约簱碛鞋F(xiàn)在這樣幸福自在的生活而慶幸不已，這是一本讓人感慨的好書(shū)，強(qiáng)烈推薦給大家。
呼蘭河傳讀書(shū)心得篇十
《呼蘭河傳》是蕭紅的一部自傳體小說(shuō)，這部作品就像一幅五彩繽紛的故鄉(xiāng)畫(huà)，就像一首美麗的歌曲。它簡(jiǎn)單而美麗，但又沉悶，每一個(gè)細(xì)節(jié)都描述得非常細(xì)膩。在手法上，作者采用了隱喻和諷刺的手法，使故事具有深刻的意義。有的從旁觀者的角度表達(dá)自己的情感，有的從成年人的'角度判斷人。幾千年前封閉的小鎮(zhèn)在蕭紅的作品中復(fù)活了。蕭紅被稱(chēng)為“20世紀(jì)30年代的文學(xué)洛神”，呼蘭河的傳記讓我們看到了她的生活和家鄉(xiāng)。在人物的刻畫(huà)中，有一個(gè)二伯的形象，作者三言?xún)烧Z(yǔ)的描寫(xiě)，看到了二伯的孤僻。我想：這是蕭紅塑造奴役地位的典型人！雖然篇章小，但短小精悍。
《呼蘭河傳》描述了呼蘭河的沉悶、寂靜。闡述了封閉小鎮(zhèn)人們的行為表現(xiàn)出他們內(nèi)心的保守和無(wú)知。通過(guò)一些零碎的生活小事，反映了生活的悲劇。雖然作者批評(píng)了家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)風(fēng)格，但他表達(dá)了蕭紅對(duì)家鄉(xiāng)的深深?lèi)?ài)，呼吁我們用寬廣的胸懷呼喚愛(ài)。整本書(shū)的結(jié)尾都帶著淡淡的悲傷，在詩(shī)意的語(yǔ)言中，蕭紅的人生告一段落。
呼蘭河傳讀書(shū)心得篇十一
善良+愚昧無(wú)知=可惡。
——題記。
在蕭紅細(xì)致的描述下，我仿佛漸漸地走進(jìn)了舊時(shí)代呼蘭河這個(gè)小城。
在這個(gè)小城中有兩條大街，街上并不繁華。城里的人們都過(guò)著有規(guī)律的生活，單調(diào)而呆板，他們照著幾千年傳下來(lái)的習(xí)慣而思索，而生活，他們有時(shí)也許顯得麻木，又或者有些愚昧無(wú)知，但是他們并沒(méi)有害人害已的意思，他們還是善良的。
在這個(gè)小城中住著我的祖父和祖母，我家那荒涼的院子也在這小城之中，城里還住著老廚子，老胡家的小團(tuán)圓媳婦，王大姐，馮歪嘴子，有二伯等。我在蕭紅筆尖的帶領(lǐng)下，一一與他們相識(shí)，其中使我印象最深的莫過(guò)于那院子西南角上的老胡家的小團(tuán)圓媳婦。
真正令我憎恨的并不是人，而是那幾千年來(lái)傳下來(lái)的思維方式和生話(huà)方式，那封建，閉塞的思想。
而街坊鄰居們當(dāng)然也都和小團(tuán)圓媳婦無(wú)怨無(wú)仇，都是為了要她好，要她像一個(gè)團(tuán)圓媳婦，都不想看她得病，所以不但她的婆婆肯舍得花大把的錢(qián)為她治病，就連眾街坊們也熱心地四處給她找偏方，出主意。
雖然結(jié)果是他們把一個(gè)樂(lè)觀、高大、愛(ài)笑又有力氣還很愛(ài)玩，很健康的小團(tuán)圓媳婦活生生地“治”死了。
但是他們?nèi)允巧屏嫉?，只不過(guò)是他們的善良與愚昧無(wú)知、封建麻木夾雜在一起就變成了可惡與殘忍。
是封建落后的思想摧殘了他們的精神，扭曲了他們的靈魂。
呼蘭河傳讀書(shū)心得篇十二
蕭紅，中國(guó)近現(xiàn)代女作家，被譽(yù)為"20世紀(jì)30年代的文學(xué)洛神"。1911年，出生于黑龍江省哈爾濱市呼蘭區(qū)一個(gè)封建地主家庭，幼年喪母。1932年，結(jié)識(shí)蕭軍。1933年，以悄吟為筆名發(fā)表第一篇小說(shuō)《棄兒》。1935年，在魯迅的支持下，發(fā)表成名作《生死場(chǎng)》。1936年，東渡日本，創(chuàng)作散文《孤獨(dú)的生活》、長(zhǎng)篇組詩(shī)《砂?！返?。1940年，與端木蕻良同抵香港，之后發(fā)表中篇小說(shuō)《馬伯樂(lè)》、長(zhǎng)篇小說(shuō)《呼蘭河傳》等。1942年1月22日，因肺結(jié)核和惡性氣管擴(kuò)張病逝于香港，年僅31歲。是與張愛(ài)玲并稱(chēng)的“民國(guó)四大才女”之一。
《呼蘭河傳》便是她最重要的代表作之一。這是一篇講述蕭紅兒時(shí)回憶的小說(shuō)，描寫(xiě)了家鄉(xiāng)呼蘭河的生動(dòng)畫(huà)面和風(fēng)土人情。
作者以四五歲孩童的視角，用乍看順手拈來(lái)實(shí)則犀利的筆觸看自己生活著的小社會(huì)，字里行間，美好中透著凄涼，快樂(lè)中含著悲傷，如此細(xì)膩的筆觸，不動(dòng)聲色中揭露了舊中國(guó)那個(gè)吃人的社會(huì)。孩童的世界本應(yīng)該是無(wú)拘無(wú)束，天真爛漫的，可是，周邊的人除了祖父是溫情有愛(ài)的之外，其余的無(wú)一不是冷漠的；家里的房子很多，租客很多，環(huán)境是嘈雜熱鬧的，可人與人之間是沒(méi)有感情的`，院子那么大，唯有后園是一方樂(lè)土，是一塊草木果蔬自由生長(zhǎng)，讓人感到快樂(lè)的避難所。
到底誰(shuí)病了呢？是人心，是社會(huì)，是腦子里面的重病……。
呼蘭河畔的這一群人，表面看來(lái)一團(tuán)和氣，遇事兒出主意想辦法，實(shí)則是麻木不仁、冷漠無(wú)情，把自己的快樂(lè)建立在他人痛苦之上，看客一樣尋求刺激的左鄰右舍，這一群人分明是魯迅先生筆下《祝福》中魯鎮(zhèn)的那一群得知祥林嫂丟了心頭肉的娃娃后一遍又一遍來(lái)揭傷疤的村里人；是《藥》里給老栓出謀劃策讓買(mǎi)人血饅頭來(lái)吃，幫小栓治病的茶館茶客；同樣是被吃人的封建禮教束縛和禁錮著思想，愚昧無(wú)知、受苦受難的國(guó)人，這萬(wàn)惡的舊社會(huì)??！
除去揭露社會(huì)弊病外，作者寫(xiě)景寫(xiě)物寫(xiě)事兒的語(yǔ)言生動(dòng)活潑形象，情感樸實(shí)細(xì)膩，代入感很強(qiáng)，講到的開(kāi)心的孩童趣事讀著讀著也不時(shí)勾起了自己兒時(shí)的美好回憶。
依稀記得也是四五歲時(shí)，盡管出生在農(nóng)村，家境貧寒，爺爺奶奶養(yǎng)育了5個(gè)兒子，這一生也吃了很多苦。而我由于是家中這一茬兒的第一個(gè)孩子的緣故，并沒(méi)有體會(huì)到日子的艱難，反倒感受到了很多寵愛(ài)。
那一年冬天，我們已經(jīng)和爺爺家分開(kāi)單住，為了一大家子生計(jì)之用，爺爺家西屋三間房子騰出來(lái)專(zhuān)門(mén)用來(lái)炕小雞娃兒，開(kāi)春把小雞賣(mài)出去貼補(bǔ)家用。而我的腦海里只留下了炕小雞的記憶，至于如何賣(mài)，誰(shuí)去賣(mài)，賣(mài)給誰(shuí)……卻一點(diǎn)印象都沒(méi)有。在炕的上面有一張很大很大的席子，上面擺滿(mǎn)事先在陰暗處用手電筒照著里面有一個(gè)小黑點(diǎn)，俗稱(chēng)有格兒的雞蛋，然后封嚴(yán)門(mén)窗，一個(gè)烏漆嘛黑分不清顏色的舊棉被系在門(mén)框垂下來(lái)充當(dāng)門(mén)簾，整個(gè)房間裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的。炕下面留有火口，雞蛋放好后就需要燒火加溫，然后一直保持一個(gè)穩(wěn)定的溫度，中間不時(shí)地需要進(jìn)去炕房監(jiān)測(cè)雞蛋受溫情況，到了某一天小雞仔就會(huì)一個(gè)個(gè)破殼而出，家里叔叔好幾個(gè)，根本用不到小孩子的我去干任何活計(jì)，但這件事本身就具有巨大的吸引力，雞蛋一受熱變成了一個(gè)個(gè)毛絨絨的小雞，簡(jiǎn)直太有意思了，想想都覺(jué)得好玩，怎么能不去呢？所以沒(méi)事兒就往奶奶家西屋跑，瞅著機(jī)會(huì)就跟著大人鉆進(jìn)那間炕房，東瞅瞅西看看，好奇地觀察那些等待破殼的小雞仔。
長(zhǎng)大后，街邊也偶然會(huì)撞見(jiàn)有賣(mài)毛雞蛋的攤頭，而我卻再也沒(méi)吃過(guò)兒時(shí)那么噴噴香的毛蛋了。
呼蘭河傳讀書(shū)心得篇十三
蕭紅，現(xiàn)代著名女作家，原名張乃瑩。1911年6月2號(hào)出生于黑龍江呼蘭縣的一個(gè)封建地主管理家庭。因其作品的獨(dú)特藝術(shù)魅力，被稱(chēng)為"30年代的文學(xué)洛神",民國(guó)四大才女之一。她一聲命途多舛，為反抗封建包辦婚姻，曾離家出走，顛沛流離和生活窘迫占據(jù)了她大部分時(shí)間。因此，蕭紅才能深刻體會(huì)到底層人民的艱辛和無(wú)奈，并自覺(jué)的以平民和女性的視角來(lái)寫(xiě)作。
1940年，客居香港期間，她創(chuàng)作了自傳體小說(shuō)《呼蘭河傳》。著是一部奇異而獨(dú)特的書(shū)，以抒情的筆調(diào)、散文化的結(jié)構(gòu)、詩(shī)話(huà)的語(yǔ)言以及直率樸拙的情趣共同構(gòu)成了令人癡迷的"蕭紅體"。在現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。茅盾先生曾評(píng)價(jià)道：《呼蘭河傳》不像是一部嚴(yán)格意義的小說(shuō)，而在于它這"不像"之外，還有些別的東西——些比像一部小說(shuō)更為"有人"些的東西;它是一片敘事詩(shī)、一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠。"《呼蘭河傳》中的一些章節(jié)由于描述精彩、抒情優(yōu)美，曾被節(jié)選入課本，如《火燒云》《祖父的園子》等。
呼蘭河傳讀書(shū)心得篇十四
《呼蘭河傳》這本書(shū)很好看，是作家蕭紅的自傳。它講述了蕭紅小時(shí)候的悲慘故事。我非常喜歡兒媳團(tuán)聚的那一章。
那個(gè)人叫團(tuán)圓媳婦，是一個(gè)善良的人，但有一天，她病得很重，躺在床上。起初，她的病并沒(méi)有那么嚴(yán)重，但她只是感冒了。但她一直受到老太太的折磨。她給團(tuán)圓媳婦吃了變質(zhì)的.豬肉，說(shuō)明當(dāng)時(shí)人們的心理極其丑陋。結(jié)果病情惡化，連醫(yī)生都無(wú)能為力。最后，上帝召見(jiàn)了她，給了她一個(gè)沒(méi)有仇恨的完美國(guó)家。
如果當(dāng)時(shí)她身邊的人心地善良，也許這個(gè)世界會(huì)有更多的生命。
每當(dāng)我們看到有人遇到困難，也許，你鼓勵(lì)的話(huà)，你伸出的幫助，就是給他期望的光。這本書(shū)給了我很多啟示，教會(huì)了我熱情地對(duì)待別人。如果每個(gè)人都有一點(diǎn)愛(ài)，世界就會(huì)更加完美。
呼蘭河傳讀書(shū)心得篇十五
我總是想到一個(gè)梳著辮子穿著棉襖的小女孩，瀟瀟地站在田畔高地上，形態(tài)里面透著一絲輕靈，神態(tài)里面透著一絲落寞。
我總是想到蕭紅的童年，日復(fù)一日年復(fù)一年地待在小鎮(zhèn)子里。可是她只能面對(duì)這樣單調(diào)的生活，面對(duì)著呼蘭河這小城人們對(duì)愚昧與良善，尋找著世界上的音響與色彩。
她愛(ài)這個(gè)小城，所以她以含淚的微笑回憶著寂寞的小城，懷著寂寞的心情，在悲壯的斗爭(zhēng)的大時(shí)代尋找自己存在的意義和社會(huì)的共鳴。一直到她的墓碑靜靜地獨(dú)立在香港的淺水灣，陪伴著一撥又一撥來(lái)來(lái)往往的紅男綠女，謳歌著她內(nèi)心淺淺的悲哀和孤獨(dú)。
祖父應(yīng)該是她生命中最重要的牽掛。她年年歲歲的與祖父的生活在她心里生根發(fā)芽，變得枝繁葉茂。然后呼蘭河從住著她的祖父，到埋著她的祖父，祖父一過(guò)八十，就成了她回憶里的人。
我說(shuō)這些文章是悲哀的，在蕭紅的心里，她的童年被禁錮在這個(gè)充滿(mǎn)迷信和封建的小城里，她見(jiàn)不到一絲光明。她只好在后花園和破舊塵封的后房里消遣。她愛(ài)她的祖父，她在祖父的身上才看得到童心與自由。
但是小城里的人，大多又是良善的。他們的良善對(duì)蕭紅日后的性格起了重大的影響，他們的樸實(shí)忠厚也在文中得以肯定。
當(dāng)蕭紅用孩子一般的筆觸寫(xiě)這座小城的時(shí)候，她的內(nèi)心卻是悲憫孤寂的。當(dāng)她再次立在小城田畔高地上的時(shí)候，天明了，路也闊了。可是她越來(lái)越看不清楚這個(gè)世界，這個(gè)社會(huì)不再善良。世界上不再有她的祖父，她的有二伯，老廚子和曾經(jīng)的東鄰西舍。她悲傷地看著這個(gè)世界。曾經(jīng)厭惡的單調(diào)與愚昧，也漸漸隨著一次次雨水的沖刷洗滌干凈?？墒切〕遣辉诹?，她曾經(jīng)生活的地方和深?lèi)?ài)的地方不在了。相比較起童年時(shí)的孤寂，成年后的孤寂程度更加深沉。
她終于看透徹了這個(gè)世界以后，靜靜的離開(kāi)了。
只留下一曲哀歌。
呼蘭河傳讀書(shū)心得篇十六
身體與靈魂總有一個(gè)在路上，昨晚一口氣讀完了一本上世紀(jì)40年代的著名作家蕭紅寫(xiě)的書(shū)——《呼蘭河傳》。這本書(shū)被著名作家矛盾評(píng)為：一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)圖畫(huà)，一串凄婉的歌謠。作者蕭紅用灰色、輕松和真實(shí)的筆調(diào)描繪出了她小時(shí)候在祖父家呼蘭河所經(jīng)歷的種。種事情，在蕭紅的.筆下，我看到了蕭紅和她那和藹的祖父度過(guò)的美好時(shí)光，看到偏遠(yuǎn)閉塞的生存環(huán)境必然帶來(lái)小城物質(zhì)生活的原始落后的生活環(huán)境，過(guò)著清貧安康的日子卻又?jǐn)[脫不開(kāi)封建迷信的影子。
但讓我尤為深刻的畫(huà)面就是：小團(tuán)圓媳婦的遭遇讓我感到憤怒，一個(gè)還處在天真無(wú)邪年紀(jì)12歲的姑娘被老胡家因封建迷信愚昧無(wú)知的行為活活折磨死了，又是挨打，又是被當(dāng)眾脫掉衣服，抬入滾燙的熱水中，人們用手按住她的頭，用熱水往頭上澆，這樣折磨了三次，折磨一次昏一次。無(wú)論是肉體還是精神上，終究扛不住這般折磨，在最青春的年華告別了這“沒(méi)人情味”的世界。
呼蘭河傳讀書(shū)心得篇十七
《呼蘭河傳》中描寫(xiě)了許多人物，而我最喜歡祖父這個(gè)人物，祖父是個(gè)身材高大很健壯的人，手里總喜歡拿個(gè)長(zhǎng)手杖，他非常慈祥，和藹可親，脾氣又好。當(dāng)他遇到孩子時(shí)總是跟孩子們開(kāi)玩笑，他每次都跟一個(gè)天真無(wú)邪的孩子一樣，讓人感到無(wú)比的親切。并且祖父還很會(huì)做飯，呼蘭河城中有一口井，不論豬、鴨……掉到井中，祖父都會(huì)把他們撈上來(lái)，為挨餓的“我”做上一頓美味的佳肴。祖父把他們裹上黃泥，用火一烤，再加點(diǎn)鹽和蔥，香噴噴的大餐就做好了，“我”每次都能吃得飽飽的。每當(dāng)看到這個(gè)情節(jié)，使人感到滿(mǎn)滿(mǎn)的親切感，為那沉悶壓抑的生活增添了許多樂(lè)趣，祖父是一個(gè)好心人，“我”很愛(ài)祖父。
說(shuō)完了，祖父讓我來(lái)說(shuō)說(shuō)令我印象最深的小團(tuán)圓媳婦，團(tuán)圓媳婦是胡家用八元錢(qián)買(mǎi)來(lái)的童養(yǎng)媳，她本來(lái)梳著兩條大辮子，性格開(kāi)朗，人又美。十二歲的女孩來(lái)到胡家后被殘忍的婆婆虐待，后來(lái)她身體越來(lái)越差，變得非常脆弱，終于他病倒在床上，可惡的婆婆為了讓她活下來(lái)，用了各種歪門(mén)邪道的迷信方法，最后她還是奄奄一息的去了。從這里我們可以看出萬(wàn)惡的`舊社會(huì)多么可惡，多么可悲!女性在舊社會(huì)沒(méi)有地位，沒(méi)有人權(quán)。如今我們生活在新社會(huì)的陽(yáng)光下，從小在優(yōu)越的環(huán)境中學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)，我感到多么幸運(yùn)!
讀了這本書(shū)，給了我很多感受，世界上有些人內(nèi)心是邪惡的，為了自己一時(shí)痛快而不惜毀掉別人的一生，但在世界上也有更多的人像祖父一樣，他們善良，向世界傳遞著快樂(lè)!
呼蘭河傳讀書(shū)心得篇十八
最近，我讀了一本書(shū)，名字叫《呼蘭河傳》。
《呼蘭河傳》的作者是蕭紅，民國(guó)四大才女之一。這本書(shū)講述了呼蘭河這個(gè)地方的風(fēng)土人情，以回憶式的筆調(diào)表達(dá)了對(duì)舊中國(guó)扭曲人性的強(qiáng)烈控訴。
《呼蘭河傳》共有七章。第一章描述了呼蘭河城平凡瑣碎的日常生活和風(fēng)俗人情，重點(diǎn)描寫(xiě)了那個(gè)給人們帶來(lái)災(zāi)害和熱鬧的大水坑，以及旁邊的扎彩鋪、染缸房等多處風(fēng)俗景觀。第二章謝了人們的各種盛舉：跳大神、放河燈等等，表現(xiàn)了呼蘭河這個(gè)地方的風(fēng)俗。第三章寫(xiě)了蕭紅那美麗快樂(lè)的童年和她那有金子般童心的祖父和那有著美麗風(fēng)景的后花園。第四章寫(xiě)了院中那些養(yǎng)豬的、漏粉的人的貧困、凄清的生活。第五章說(shuō)了一個(gè)活潑可愛(ài)的小團(tuán)圓媳婦(童養(yǎng)媳)被活活折騰死的悲慘而荒.唐的故事。第六章寫(xiě)了一個(gè)以偷盜為生、貧困、可愛(ài)又可憐的鄉(xiāng)下老頭---有二伯的生活。第七章則寫(xiě)了王大姐不守婦道私嫁磨倌兒而被人們的流言蜚語(yǔ)吞沒(méi)的故事，和磨倌兒在喪妻的情況下仍頑強(qiáng)生活的勵(lì)人故事。
《呼蘭河傳》給我了很大的震撼，尤其在第五章和第七章。第五章那可憐的小團(tuán)圓媳婦!舊社會(huì)居然那么可怕!一個(gè)好好的小團(tuán)圓媳婦被她的婆婆折磨成了那樣!舊社會(huì)害人不淺啊!第七章讓我體會(huì)到了那“唾沫星子淹死人”的社會(huì)，人的流言蜚語(yǔ)居然有那么大的作用!使人不假思索就相信它!