讀后感是一種將閱讀過程中的感受和體會進行整理和表達的方式。寫讀后感時，可以結(jié)合作者的生平和背景，對作品進行更深入的分析和理解。以下是一些讀者對某本書的深度思考和感悟，或許可以給你寫讀后感提供一些思路。
紅樓夢讀后感高中生篇一
紅樓十二金釵，黛玉溫柔多情，寶釵知書識禮，探春大氣穩(wěn)重，湘云瀟灑可親……她們確實各有各的風(fēng)采，讓人無限著迷，讓人為之傾倒。但是于我來說，她們多了脂粉氣，只是寶玉口中的如水一般的弱女子，最令我欽佩的卻是熙鳳。
媽媽說：“女孩子，就應(yīng)該像林黛玉一樣，小鳥依人，弱柳扶風(fēng)?！卑职终f：“女孩子，就應(yīng)該像薛寶釵一樣，相夫教子，安分守己?！蔽艺f：“女孩子，就應(yīng)該像王熙鳳一樣，獨當一面，不讓須眉?！睉{著一張利口，熙鳳上得賈母、王夫人之寵信，下獲寶玉及眾小姐的依賴，而嬤嬤、丫環(huán)更是對她敬畏萬分。她年紀輕輕，只是些許認得了幾個字，偌大的榮國府，卻被她上下打理得周到得體。雖然她也有貪財弄權(quán)、狡猾善妒的一面，但是瑕不掩瑜。她的才干將賈府的男性完全比了下去，沒有她賈府會更早地沒落。所以說我們應(yīng)當學(xué)王熙鳳，做一個獨立、自強的女孩。
然而可悲的是，我們總喜歡說“每一個成功男人的背后都有一個默默支持他的女人”，仿佛“成功”兩個字只屬于男人，卻不知女人也渴望事業(yè)有成。在世人的眼里，少年應(yīng)該遠游，去闖蕩，去追求，仿佛女子就應(yīng)該在家中好好侍奉公婆，照顧孩子，洗衣、做飯，日日守候他的歸來，最好是化做望夫石，在崖壁上久久佇立。殊不知女孩也有自己的可貴的夢想想要去實現(xiàn)。
我想起那舊社會的女子為博得男子的欣賞，痛苦地將自己的腳裹成三寸金蓮。我想起那一塊塊高大巍峨的貞節(jié)牌坊埋葬了多少女子的青春。我想起那善良、勤勞的祥林嫂，孤苦而死，連自己真正的姓名都沒有留下。封建社會，女性總是被壓迫得最深。她們無心更無力去反抗這樣一個男性主導(dǎo)的社會。
但是在當下男女平等的社會里，女子完全可以自強，可以獨立。我們不能只顧涂脂抹粉，而應(yīng)為已、為家、為國，去拼博，去奮斗，去實現(xiàn)自己的價值。因為顏值、美貌只能一時取悅別人，實力、才華才是硬道理。
紅顏當自強，我們絕不能看輕自己。
紅樓夢讀后感高中生篇二
導(dǎo)言：
《紅樓夢》是一部偉大的作品，且不論它在佛，道，儒，三方面的高深造詣;不論它于詩詞歌賦文學(xué)界的巨大貢獻;不論它于刻畫人物細致準確的描寫和仿若一氣呵成的銜接;不論它描繪的美食，建筑，華衣等，就且只從它作為一部敘事類小說的成功點著手，再漸漸展開——它塑造了一個近乎真實的社會殘片。
眾所周知，寫一部小說并不是什么容易的事，拋卻文化方面不談，單單情節(jié)人物便足夠使人苦惱。如果要認真寫一部小說，那每一個人物——他的背景，他的性格，他的舉動，他的造型，他的結(jié)局，皆是要細細設(shè)計的。環(huán)環(huán)相扣，不可有誤，方才真實。即便是一個小小的人物，也要仔細思量，不然會影響劇情的連貫性，從而，如同“一粒老鼠屎，壞了一鍋粥”一般，毀了整部小說，使它不再完美，就像一輪缺了一塊的滿月，失去大部分的價值。同理，情節(jié)也是如此，萬萬不能有一點不合邏輯，不合情理的地方，且不能粗制濫造，只能越細密，越周到，越好。
如此一來，那就要考慮許多了。腦中密密麻麻地織了許多張大網(wǎng)，橫縱來去，相交相生，互相影響，不斷循環(huán)，最終構(gòu)成了一個殘缺的世界。當然，說是殘缺的世界，但若是網(wǎng)已構(gòu)成，那么僅憑這個殘缺的世界，便可窺到整個世界了，畢竟世間種.種，悲歡離合，皆有定數(shù)，循環(huán)往復(fù)，有靈根者，足可窺一斑而見全豹矣。
那么，今以之前一段論述為基礎(chǔ)去觀《紅樓夢》，便可發(fā)現(xiàn)它在這一方面做的可謂盡善盡美。盡管曹雪芹可得經(jīng)歷之便，不用憑空構(gòu)想，但僅以記憶殘片織補出完整的事件，且無不對之處，便已是十分厲害了。
可是萬物竟沒有個完美皆好的，所謂“人生有得必有失”，雖然這并不是《紅樓夢》本身的問題，也并不拉低它的水準——相反，這反而體現(xiàn)出了它的高水準——但不能不說我讀《紅樓夢》，還是隱隱感到了一絲遺憾，這是對人類的遺憾，與書的好壞無關(guān)，無非是顧得上這頭，顧不上那頭罷了——那便是一時，只得見一人，既是每一段時間，只能從一個人的角度看問題，看見一個人的生活具細種.種，其他的，只能在這段時間后，看見結(jié)果。
一恨“獨我”：
何為“獨我”?獨我便是只可見自己的一生。
想必有人要說了，這話說得可笑。人們怎么可能看不到別人，一生只見自己呢?畢竟人生在世，一定會和其他人有接觸啊!
對此，我只能說：此見非彼見，并不是看見了便是見了。
人們思考，不斷揣測，一秒內(nèi)大腦閃過無數(shù)想法，激烈碰撞，相輔相成——自己的檢討和總結(jié)，別人行為的用意，事情發(fā)展的可能性……我一向喜歡思量這些。
所以，我也曾經(jīng)不懂事地覺得自己很厲害——老師上課講的那些貌似高深的前面綴著“你們知道嗎?”或“你們有沒有想過……”的道理，我已經(jīng)知道了許久了，之前沒事干的時候想的都是這些東西啊!(老師別殺我……)。
可是看了《紅樓夢》——它龐大的信息量，涵括了人物每一刻的變化，所有的變化，無一疏漏，卻不得見所有人的想法，只見結(jié)果——我才發(fā)現(xiàn)，我們于這世界，無非也就是個“《世界》”讀者罷了。
王夫人突然的雷厲風(fēng)行，薛寶釵突然的離去，迎春突然的出嫁，晴雯突然的逝去……怎么一下子就這樣了呢?似乎是沒有征兆的啊!
這就是我們，經(jīng)常只看到結(jié)果的我們。沉浸在自己的世界中，看不到，感不到別人同自己一般多元，豐富，復(fù)雜，善變，細膩的世界;忽視了別人同自己一般精彩智慧獨特全面的考慮;習(xí)慣性地以自己為中心揣測別人，自以為已看見別人的一切，其實也僅僅是看到結(jié)果罷了。
這樣的我們，親身體驗著世界，又和讀者有什么區(qū)別?反正都只能見到結(jié)果，都只能以一個人的視角看世界。
那真實和虛幻又有什么區(qū)別?無非只是一生而已，無非只是用靈魂看著周圍的一切而已。
真實的我們——。
無數(shù)個無眠的黑夜，反復(fù)思量抱怨，殊不敢想此刻抱怨的人也同自己一般;自以為遺世而獨立，眾人皆醉我獨醒，不過是不知道罷了;左右逢源，千般得意，黑暗卻早已在其下潛伏。
這些都是我的恨——我不知別人的世界。
到這里，也許又有人要笑了，這哪里是恨呢?那些世人欣賞的自傲，不就是不知別人的世界嗎?而且，想著別人的世界，豈不繁瑣而無謂?不是說越簡單越快樂嗎!
不，不是無謂的，何為無謂?這時間沒有無謂的事!
第二，自傲認為自己最棒的，又有幾個有好結(jié)果?逝后的榮耀，哪里比得上活時的快樂?
第三，別人的世界，便是別人的經(jīng)歷，別人的經(jīng)驗，快樂其快樂，悲傷其悲傷，不說別的，閱歷便多了許多!何為成熟?何為智慧?不就是知道應(yīng)該知道的多嘛!
我們沒有時間將所有的事都經(jīng)歷一遍，總有得不到的，總有遺憾。但若是知了別人的世界，便如同自己也經(jīng)歷了一遍般!
這不僅僅是總結(jié)經(jīng)驗以達到目的，或是補充自己的經(jīng)歷，放松自己的心情，這是知曉時間因果報應(yīng)平衡的重中之重。
若是從不想別人的世界，便永遠也不會知道這世界到底有多神奇!
這世界最美妙的遠不止是結(jié)果，更是種.種因緣際會，悲歡離合，這樣的過程。
在我們感受不到的地方，藏著多少意想不到的美景呵……。
二恨“無他”
既已知獨，那自然要好好感受別人的世界。
可惜，這卻是另一恨……。
也許有人會說：“好吧，之前算你勉強有理，雖只是瞎話搪塞，但也還算入眼。那么現(xiàn)在你又有什么事了?哪里又恨起來了?哪來的這么多東西恨?”
不要和我說“我們分析的很對，我們明明就是可以很好的感受到書中人物的世界，我們可以感受到他們的內(nèi)心，所謂沒有感受到別人的世界，根本就不成立!”
第一，書可以不斷翻閱，就像作弊一樣，回憶難道也可以這樣一字不差的不斷翻閱嗎?
第三，我們哪里是真的分析出來了呢?他們那些最動人的細小心思，我們怎么可能猜的透?
為什么人會不一樣?因為有不一樣的出生，不一樣的背景，不一樣的成長環(huán)境，不一樣的經(jīng)歷，不一樣的運氣。
世界是意想不到的多元，多得是人們意想不到的人和事，我們未必能理解別人的想法。
好吧，其實我們根本就不可能完全理解對方的想法和感受。
當今世上，了解想法大綱，便已算了解了，但那輾轉(zhuǎn)千回的柔腸，那奇異特別的思路和聯(lián)想，又哪里是說得清，理得透的呢?而這些微小的轉(zhuǎn)折，可愛的心思，卻恰恰是最迷人，最深奧的地方。
人們難道不想知道住在大觀園的感受?聽起來是那么的精致，享受而舒適。竹林清香幽靜，百花爭奇斗艷，衣物奢華精美，食物精心美味(想想那茄子吧!)，真的不想走進那些人的內(nèi)心世界好好感受一下?人們難道不想知道掌管一個家族的感受?在還有絕對服從的奴仆和奴隸的時代，聽起來是那么的強大，智慧，真的不想感受一下那些人內(nèi)心的得意和運籌帷幄的感覺?人們難道不想知道那些只出現(xiàn)了幾次的人，他們在這中間都干了什么?都是怎么活的?在和當今人們一般不斷長大的設(shè)定下，在這段時間，他們都經(jīng)歷了什么?想想吧!現(xiàn)在我們自認為多姿多彩的生活，他們也經(jīng)歷著。雖然書里卻什么都沒有提到，但小人物也有豐富的生活，和我們一樣的思想，聽著就覺得“不可思議”!
依次類推，那我們身邊的人呢?
有著不同經(jīng)歷的我們，真的能夠體會到別人的感受嗎?
所謂體會，不過是在腦海中提出自己經(jīng)歷過的情感，安在具體的事物上而已，若是一片空白，則只能“巧婦難為無米之炊”了。
再也沒有了大觀園，再也沒有了鳳姐，再也沒有了寶玉……。
三恨“無我”
(說了這么多，普通人被繞暈了?但愿沒有。請原諒我有些跳躍的思維，使我來不及記下，若是兩句或兩端中有斷層，請按著我的思路自行織補，或認真再看，總不會相差太遠。)。
我只能說，抱歉地告訴你，你犯了第三恨——無我。
若是有我的人，又怎么會在讀文章的時候只尋找作者的觀點呢?讀文章無非是要讀對自己有用的部分罷了。作者的觀點未必有用，畢竟每個人人生觀不同啊。
好了，那么按照之前的思路，獨我后無他，那么在無他方面有所收獲了呢?那就“無我”了。
所以說，三恨“無我”
紅樓夢讀后感高中生篇三
一次偶然的邂逅，翻開了《紅樓夢》，于是我認識了她——林黛玉。她，讓我深深的震撼，寶黛空前絕后的愛戀，流傳千古，被世人妄加褒貶。普天之下，又有誰有這資格呢?從那以后，黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里，來來回回，隱約中似乎聽到她嬌弱的喘息，腦海里是她傷感的容顏，帶著一分憔悴卻萬分迷人。她落淚，因為只有放縱的哭過后才會更舒展，笑容才會更加綻放。閉上眼仿佛看見了他那柔情似水的眼神，閃爍著點點淚光，讓人沉迷其中，為之動情，不能自拔。
常聽人評價黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”，可我不這么認為!因為在這背后，只是因為她太在意寶玉了，因為愛的深、愛的切，所以不能不介意。我總覺得寶玉給黛玉的時間太少，黛玉的心太細膩，而寶玉卻體會不到。在她某個抑郁的瞬間，心情像是走丟的小孩沒了方寸，寶玉不該到來的問候會被她駁回，狠狠的、兇兇的，卻是無心的，不是不接受，只是因為太難受，于是她只有用詩來發(fā)泄內(nèi)心醞釀已久積壓不了的情感。
詩，是她美麗的靈魂，是她精神的寄托。每當讀到她的詩，總有振人肺腑的感覺，每一個字，每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀，深深地插入了讀者的心里，讓人有至窒息的幻覺，無形之中像是有誰掐住了自己的喉嚨，掙脫不了的傷感，只能不情愿地放下書，讓自己慢慢地清醒過來。記得她的《葬花詞》：“依今葬花人笑癡，他年葬花依知是誰?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬箭穿心，肝腸寸斷般的陣痛。
雖然她的故事結(jié)束了，但是給我留下了萬千思念，合上書想要把這份內(nèi)心的塵埃封住，但一閉上眼，那段應(yīng)該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚、旋轉(zhuǎn)、舞動。
小伙伴們你們還等什么呢?趕快來閱讀下吧~希望對你有幫助噢!
紅樓夢讀后感高中生篇四
我又一次讀了《紅樓夢》，這本書讓我對“關(guān)懷”這個詞又有了新的感受。
《紅樓夢》這本書的作者是清代著名作家曹雪芹，這本書講述了從前有一個家族很富有，是賈氏宗族，后來親戚都住進了榮國府和寧國府，生活幸福美滿。賈母死后，整個家族開始走下坡路，最后丫頭被賣掉，二公子寶玉離家當和尚的故事。
這本書的主人公是賈寶玉和林黛玉，寶玉是一位貴族公子，從小在富裕的家庭里成長，和姐妹們一起玩耍、作詩、猜謎。林黛玉卻沒有寶玉那么好運，她的母親是賈母的女兒賈敏，父親在當官，后來母親去世，被父親送到榮國府與寶玉一起生活。
寶玉是一個對人很平等的一位公子，他對別人的關(guān)懷很令我感動。比如榮國府里有一名丫鬟叫小紅，是三等丫頭，就是負責(zé)掃地、洗衣、修剪花草的，是最低等的丫頭。有一次寶玉生病了，丫頭們都出去了，只剩下三等丫頭留在府里，而寶玉想喝水，就大喊。正好被路過的小紅聽見了，連忙為寶玉煎藥、倒水?？吹揭粋€與自己從來沒見過的丫頭為自己忙出了一身汗，寶玉連忙用自己的手帕為她擦去汗水。寶玉不顧自己身為二公子的身份，對小丫頭付出關(guān)愛的場景讓我感動，我想我們也要對人平等，付出自己的愛心。
我還記得有一次我當了班長，那一天要做清潔，剛好我的一位好朋友也要一起做清潔，我就讓他只擦黑板，而讓另外一位同學(xué)掃地、對桌子、倒垃圾，我突然覺得這太不公平了，我應(yīng)該幫他做才對。于是，就由我來倒垃圾和對桌椅，做完后我還問他累不累。
我們就算以后職位比別人好，地位比別人高，我們也不能自以為是，而是要把自己的愛心給那些不如自己的人。就像寶玉一樣，不管對方是誰，是一個小丫頭，還是一位長輩。也要像林黛玉一樣，不管是一瓣花瓣，還是一株小草，都要將它視作一個有生命的人，一個值得憐惜的人去對待，去愛護。黛玉曾在大觀園里看見梅花凋落，落在小溪里，認為它們在大觀園是潔白的，流到外面就會被玷污，所以含淚葬花。
在生活中我們也要像寶玉、黛玉一樣，用自己的關(guān)愛去呵護每一個生命。
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紅樓夢讀后感高中生篇五
《紅樓夢》原名叫《石頭記》，是清朝著名文學(xué)家曹雪芹寫的。《紅樓夢》寫的是家財萬貫的賈家，經(jīng)過了一連串的打擊，終于像薛家一樣，一敗不起。
在榮國府里，賈母日夜祈禱，也沒能挽救賈府衰敗的命運，到頭來：鳳姐病死，寶玉生病，黛玉病死，……最后自己也傷心地離開了人世。
早知如此，何必當初呢？
薛家因薛蟠倚財仗勢打死人，案子由應(yīng)天府審理。薛家花了不少錢去打發(fā)官府，使薛蟠逍遙法外。薛蟠整日花天酒地，揮霍無度，最后弄了個家破人亡，一敗不起。
仗勢欺人，看著別人痛苦，你們卻哈哈大笑，這樣不好！不能因為你們家財萬貫而去欺負平民，不能因為要升官發(fā)財而不顧天理。
為什么不做個好官？為什么不做個好人？不就是圖那幾個錢么？有錢也不代表有了一切呀！像一些農(nóng)民，他們在金錢上確實十分貧窮，物質(zhì)上十分貧乏，但他們在精神上并不貧窮，他們的生活過得很快樂很充實。
所以，我要告誡我自己和我身邊的人們：不要過于追求所謂的”奢侈“生活，那樣，你在一些方面變得富裕的同時，你就會在另一方面變得很貧窮。
紅樓夢讀后感高中生篇六
在我眼中，曹雪芹的驚鴻巨著《紅樓夢》其實非常模糊，每一個人物都亦真亦幻。正如那句“假作真時真亦假，無為有處有還無”。近些年來，許多紅學(xué)家著力于尋找《紅樓夢》中人物的原型，譬如，說史太君的原型是康熙的曹貴妃：譬如，說邢夫人的原型是雍正皇后烏喇那拉氏云云?？上В膶W(xué)與政治掛上鉤，便失去了原先那種模模糊糊的美意。
許多人說，《紅樓夢》是晦澀的批判：批判封建制度，批判家長管制，批判統(tǒng)治者專權(quán)，批判黑暗污濁社會;但我看來，《紅樓夢》僅僅描繪了一個家庭的興衰，僅僅是一個唯美而凄涼的愛情故事，一個動人的夢，更重要的是，所有的人物都在唯美而模糊的夢境中得到了自己的極樂與升華。
何必把《紅樓夢》想得那么復(fù)雜深奧呢?它只是一個模糊而釋然的夢。
黛玉葬花時，釀作出“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰，試看春殘花濺落，便是紅顏老死時?！边@樣悲傷的詩句，她的性格變幻莫測，又有些離奇古怪，擁有著悲的一面，但這種悲，無疑也是一種感人的美。后來，她氣盡而死，看似抱怨抱憾，可試想，她走黃泉路，喝下孟婆湯，忘卻世間是是非非，升天化作瀟湘妃子，生活在著她夢寐以求的“世外仙源”，何嘗不是清高脫俗的解脫呢?以死來結(jié)束這樣一個人物，又不對其死因做清晰描寫，任其模模糊糊的死去，真是神來之筆。
紅樓夢讀后感高中生篇七
王熙鳳是個八面玲瓏的角色。大觀園的盛衰多是王熙鳳制造的。雖然，她有些陰險毒辣，謀財害命的.事也干過。但這卻是人的本性。況且是在那樣的年代。在我看來，她不是可惡而是可憐。若是榮國府少了她這么個角色，還不知亂成了什么樣呢!若是在現(xiàn)代，以她的辦事能力，為人處事的能力，她也必是一個女強人。
紅樓夢讀后感高中生篇八
《紅樓夢》在文學(xué)史上是無可比擬的。它在中國古典文學(xué)里面，帶來了一個全新的、前所未有的東西?！都t樓夢》中有'通靈寶玉“的化身賈寶玉;出淤泥而不染、潔白、委婉、清麗的林黛玉。圍著他們展開了一個可歌可泣的感情故事。
林黛玉，一個柔弱女子，一生中有多少坎坷，可她從未放棄過，柔弱中似乎又充滿了剛強，她，堅韌，似乎總有一股力量在后面默默的支持她永遠別放棄。
賈寶玉一個男兒，真心堅信'凡山川日月之精秀只鐘于女兒，須眉男子可是是些渣滓濁沫而已。“他尊重世上一切青年女性，一個生活在黛玉和寶釵之間的男兒，認為黛玉是唯一的知己。
寶釵寶玉的表姐，一個被認為是賢慧、兒媳的人，她唇不點兒紅眉不畫面翠，臉若銀盆，眼若水杏。也是一個美人，一個舉止文雅的人。一個大家閨秀。
這三個人的恩恩怨怨，他們恩感情仇，他們的恩怨，只屬于黛玉和寶釵的恩怨寶釵用她特有的淑女風(fēng)范展此刻大家面前，黛玉以她獨特的個性，樣貌展此刻大家面前。他倆沒有一個贏，也沒有一個輸。
柔情似水、淚眼朦朧、紅顏命薄，乃林黛玉也?！都t樓夢》這一本書中一共寫了九百多個人物，而我最喜歡的，便是林黛玉。
但是，她又是那么傾國傾城，那么才華橫溢呀!美，美在兩彎似蹙非蹙籠眼眉，一雙似喜非喜的含情目。才，就拿'元妃省親“來說，她作的詩與眾不同，當寶玉冥思苦想也想不出最后一首詩時，她快速地寫了一首律詩，幫寶玉解圍。
紅樓夢讀后感高中生篇九
寶釵的“淡極”也與她的生平遭遇有關(guān)，自小父親亡故，哥哥又愚笨無用，雖是女兒卻也要持家掌事，寶釵早早便接觸了人情世故，早早融入了這個封建的社會，她的性格也許是天生的，但我想更多的還是正因她要過得好而被修整過的。黛玉能明白現(xiàn)實的殘酷，而寶釵卻知道怎樣去應(yīng)對殘酷的現(xiàn)實。不得不說，寶釵比黛玉要成熟得多，正正因此，她的“淡極”并非她無欲無求，是她已經(jīng)有了潛質(zhì)和氣度去看淡所有的人間冷暖，她不去憧憬浪漫，正因她已經(jīng)融入了現(xiàn)實，已經(jīng)能讓自己在現(xiàn)實里過得很好，甚至讓自己完美無暇，淡極更艷。
寶釵“淡極”，但并非“無情”，她遵循封建制度，適應(yīng)著眼前的一切，也用自己的一片真心去待人。
“可嘆停機德，堪憐詠絮才。”寶釵的“德”是讓人贊嘆的，可也是為她自己悲嘆的，寶釵一心想讓寶玉早日步入仕途，為他謀一光明前程而費盡口舌，不管她是否早就知道自己會成為榮國府的寶二奶奶，寶釵的一番心思也是完全建立于對寶玉的真情上的，正因她明白封建社會的定理，正因她遵循并信奉著封建社會的規(guī)則，她便把自己認為最好的道路告訴寶玉，于理，寶釵的一番苦心苦意著實令人贊嘆。但是于情，這偏偏不是適合寶玉的路，寶釵有“停機德”，可寶玉卻沒有“懸梁悟”，寶釵的良苦用心也就適得其反，讓寶玉心生厭倦。寶釵是理性的，她知道這樣對寶玉有益無害，誰叫寶玉卻如此輕視功名還罵其“祿蠹”，寶釵之德，也只能付諸東流了。
而對于黛玉，寶釵一向都是友善的，盡管剛進府中黛玉曾多次明著嘲諷，她也沒有多說一句，在聽到黛玉用《牡丹亭》里的句子作酒令時，寶釵反而句句真誠地勸了一番，連向來對他人言語極其敏感的黛玉也心服口服，懂得了寶姐姐的一片真意。得知黛玉病了，她又專程遣人送燕窩來;之后搬出大觀園又獨獨寫了四賦贈與黛玉。對于同為才女佳人的黛玉，寶釵是惺惺相惜的，但她們不是知音，黛玉的叛逆和反抗與寶釵的遵從和信奉水火不容，她們無法成為同道中人，卻能做彼此憐惜的姐妹，是正因?qū)氣O始終如一的友善和情誼。
正如湘云笑說的，縱是黛玉，也挑不出寶釵的一點短來。寶釵在這個波濤暗涌的封建社會里已經(jīng)學(xué)會了如何處事應(yīng)變，在榮國府里博得了眾人的喜愛，只可惜她的良人不是寶玉，這是她信奉的封建制度迫害她的，她無法擺脫命運，也無法爭取自己的幸福。寶釵的悲哀，是她從來不知道她的堅持一向就是錯誤的，她爭取的東西并不是屬于她的，只但是她的思想也由不得她改變什么。
嘆只嘆，如果寶釵遇到的不是寶玉，她必須能在屬于她的社會里綻放她獨有的風(fēng)雅，一如傾國的牡丹，融了滿院淡淡的香，詮釋著她的完美。
紅樓夢讀后感高中生篇十
應(yīng)屆畢業(yè)生網(wǎng)整理了關(guān)于高中生《紅樓夢》讀后感，希望對同學(xué)們的閱讀練習(xí)和文言文練習(xí)有所幫助。
“一千個讀者有一千個林黛玉?！?BR> 后人百年揣測，或依詩文或依背景。
因為曹雪芹的不完而終，《紅樓夢》便沒有了結(jié)局。
也許就是如此，《紅樓夢》更有意蘊。
高鶚的續(xù)寫，大多數(shù)人都有所否定，而他只是寫了自己心中的結(jié)局，僅為一本小說，我們又何能言其對錯，從一開始這就無以深究，因為沒有結(jié)果。
更不可深究的是其內(nèi)容，文章每一處都步步牽引，字字相加。
以往讀書，匆匆而過。
有些一旦知曉了開端，那結(jié)局也有些了然，余了那些穿插進的情節(jié)，有時也會讓人有些唐突，但《紅樓夢》卻不會。
若有，則只能說明你未曾仔細的品，那如同一張早已織好的網(wǎng)，每一處都必不可少，前一筆都是下一筆的暗示。
早在開始，曹雪芹就埋下了引子，“可嘆停機德，堪憐詠絮才。
玉帶林中掛，金簪雪里埋?！?BR> 不算美好的隱示或亦說只是讀之人感覺的隱示，可那就是清楚的一根線，所有的針都被系在其上。
細品每一個字義，似乎總有些道不盡的意味，然后所引發(fā)深層意思越來越多，每一種都有依有據(jù)，對立、矛盾觀點的證據(jù)卻都出自于《紅樓夢》原文。
很多時候，也許刻意的暗示意義，都是我們的想象，可這所有的想象最后都又會變成“可能的”“不是妄談的”，我想，這才是《紅樓夢》的偉大之處。
越是深究，意味就越多，可以說是無盡。
曹雪芹的十年，又是多少人終生都究不透的“霧”。
“紅學(xué)家”太多，“一百二十回”的章體被他們評了又評，他們本知沒有結(jié)果，可總是致力于一生，這就是《紅樓夢》所下的“毒”。
“任務(wù)解析”“背后意義|”、情節(jié)分析”……前人說的太多。
而我讀后之感僅是：無以深究。
無以深究，這里，是褒義。
《紅樓夢》中的人物達到了900多個，而且各自特色鮮明，栩栩如生。
黛玉在賈府中總是認為自己一無所有，吃穿用度，一草一紙，皆和賈家的姑娘一樣，那些小人沒有不多嫌的。
或許在別人看來，這都是因為她多愁善感、小心眼，可是我不這么認為。
因為對她來說，自己一個體弱多病的女子，生活在別人家里，總會有許多的不適，不可以放任自己的小脾氣，不可以隨心所欲地吃穿用，不可以想說什么就說什么，也不會……因為這眾多的不可以，使她變得敏感，連下人的臉色都得要看，卻也無能為力。
就像我小時候，媽媽很忙，就把我放在叔叔家。
我的飯量本來就挺大，剛?cè)r，并沒有想太多，就把它當作自己家一樣，能吃多少就吃多少。
可是漸漸地，我發(fā)現(xiàn)他們對我冷淡了許多，似乎我的一舉一動都被他們所厭惡。
因此，我變得內(nèi)向了，不敢再吃那么多，似乎笑都不敢笑了，每晚都在被窩里想媽媽、想爸爸、想我的家人，懷念在家的自己，不自覺的淚水就打濕了我的枕頭。
所以，黛玉的那種性格，在賈府中生活時的內(nèi)心的辛酸，我感同身受。
只想對她說句：“你的辛酸，我明了。”
是誰害死了黛玉
一棵小草要如何報答用清泉澆灌了自己的神者?唯有他化為人形，用一生的淚水報答。
她們出眾的才華令人嘆服，美麗的面容讓人神往，然而她們的悲慘結(jié)局卻讓人悲傷，誰破壞了黛玉的夢想?兩個戀人真心相愛卻不能相守。
是王熙鳳，一局偷梁換柱迎合了一些人卻害苦了更多的'人。
因為她的計策，賈母的“命根子”完婚了，賈家后繼有人了，王夫人的寶玉有希望了，賈政可以放心上任了;因為她的計策，黛玉都不能再做夢了，帶著遺憾把詩稿焚燒，讓愛化作一縷青煙;因為她的計策，寶釵走上了一條凄苦，冷寂的人生之路;因為她的計策，寶玉失去了知己，沒有了牽掛，奔青燈古寺而去…… 追根溯源，害死黛玉的不是王熙鳳，而是賈府。
黛玉那么單純，她只想要自己的愛情。
但是，豪門深似海，無論是賈母，王夫人還是胡道長那些外人，還是襲人，晴雯那些丫頭，都盯著二奶奶的位置，她單薄的身子，如何能承受住來自各方面的壓力?賈府的那些人，那些事，帶走了異鄉(xiāng)的黛玉，害死了可憐的黛玉。
真的是賈府害死了黛玉嗎?那又是誰害了賈府? 林黛玉來賈府是投奔親戚來了，賈府用禮儀接待了她，但是賈府根據(jù)當時的標準也為寶玉選媳婦當然不會選擇體弱多病的黛玉，他們根據(jù)黛玉的性子，又愛生病大膽推測將來定是個活不久的人，他們不敢要，葬送了黛玉的愛情和生命。
從她住進“瀟湘館(消香館)”那一刻就注定了她香消玉殞的悲慘結(jié)局。
以前，總是認為中國的古典小說不怎么好看，文字雖然比課文里的文言文要好理解，但還是覺得拗口，而且一部小說總要反映些什么社會現(xiàn)象，總覺得沒什么趣味。
對《紅樓夢》感興趣純粹是偶然。
有一次看電視，無意間把頻道翻到百家講壇，聽到里面講《紅樓夢》，說林黛玉這一生只為“還淚”而來，印象中那個滿腹才情女子的命運竟如此的可悲。
讀了《紅樓夢》但還總覺得對“林妹妹”不是很了解：說她小肚雞腸，但她卻又十分明事理;說她自卑，但她同時卻又十分的自傲。
多讀幾遍后才發(fā)現(xiàn)，林黛玉真的是一個“可憐”的人。
她習(xí)慣性地將自己的自卑隱藏在自己的驕傲之后，她習(xí)慣性地讓人們看到清高、孤傲、不近人情的自己，她習(xí)慣性地用自己的小心機，自己的尖酸刻薄去對待他人，即使這樣的她得不到大家的喜愛。
不是她不愿與人親近，是她的自尊心和寄人籬下無可奈何的辛酸與自卑逼迫自己如此。
但我認為林黛玉也有自己的幸福：小的時候父母疼愛她，讓她學(xué)習(xí)普通深閨女子們很少接觸的詩詞歌賦;到了賈府后，賈府上下也都對她疼愛有加，先不說這疼愛是真是假，大家還是關(guān)心她的，她比同時代的女子要幸福的多，她體驗了真正的愛情，雖然最后與賈寶玉沒有有情人終成眷屬，但她也比薛寶釵要幸福，因為她體驗到了兩情相悅的愛情。
她的《葬花吟》讓我印象十分深刻，每當看到那首詞時，總覺得眼前會出現(xiàn)一幅畫面，一位素衣女子，用錦帕將掉落在樹下的花瓣小心翼翼的包起，再小心的將它們“埋葬”，這仿佛也是她自己的命運。
她是悲哀的，因為她最終還是還完淚化為一縷芳魂消失;她又是幸運的，因為她擁有了一段在那個社會別人不敢奢望的愛情。
《紅樓夢》這部偉大的作品，不僅讓我們見識了許許多多的活靈活現(xiàn)的人物形象，見證了寶黛的愛情故事，從中我們還可以學(xué)到許多為人處事的方法。
現(xiàn)在的社會越來越復(fù)雜，各種各樣的形形色色的人物，所以人際關(guān)系很重要，溝通已成為了一門藝術(shù)，掌握好交往的藝術(shù)，已經(jīng)成為了社會生存必不可少的條件。
從《情真意切釋猜疑》這一節(jié)中就包含很多的待人處事的方法，薛寶釵與林黛玉之間有很大的誤會，在這次的探病過程中，寶釵用自己的真心實意與恰當?shù)慕涣鞣绞阶岟煊癯ㄩ_心扉，坦誠交流。
首先，她沒有像其他人一樣，讓黛玉喝藥，而是從食療方面入手，是藥三分毒，可見她對黛玉的用心，后來又設(shè)身處地的為黛玉著想，把自己的遭遇同黛玉的作比較，讓人感到很親切很貼心，為黛玉送燕窩，雖然事情不大，但暖人心，徹底讓黛玉敞開了心扉，兩人從此成為好朋友，這交往的方式多么重要啊。
每天我們都要與各種各樣的人打交道，做很多事，每個人都不是完美的，但我們只要注意方式就可以讓它變得更好。
在溝通上我就有切身感受，自己認為事這樣做沒有什么，但對于別人來說可能就不一樣;同樣地說一句話，對于自己可能沒什么，但每個人的經(jīng)歷不同，性格不同，同一句話的感受就不同。
說話做事之前想一想，會得到意想不到的效果。
當然，前提是在與人相處的過程中我們一定要用我們真心真意。
在賈家這樣的一個家族，說話很重要，同一句話意思相同，但表達方式不同，這話就變味了，細細品味慢慢讀，你會發(fā)現(xiàn)其中蘊含的人際關(guān)系是多么的微妙!
紅樓夢讀后感高中生篇十一
紅樓夢的結(jié)局，我有甚多不滿，可有人對我說，“既然你不滿，林黛玉最終抱憾而亡，賈寶玉出家為僧，那你覺得，什么樣的結(jié)局是完美的?！钡拇_，我對甚為不滿顰兒之死，顰兒素日也是叛逆角色，終日只想一展才華，違反了古時“女兒無才便是德”之說。顰兒在文中的才華是不容置疑的，我實是欽佩，也為她那種叛逆而佩服?？伤秊楹尾荒芘涯嬷恋?賈母素日疼她，更疼寶玉，他倆二人想要結(jié)為連理枝，賈母也未必反對，她竟不去爭取，偏自尋苦惱，氣死了?？杉毤毸剂?，她素日多疑，即使嫁于寶玉，也難免會被氣死。她又不似鳳姐會借酒撒潑，怎生向賈母開得了這口?她的力量是如此微薄，在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶釵為人圓滑，討人喜歡，她最終也是無法無法擺脫父母之命嫁于寶玉，最終獨守空房，也不免令人覺得有些惋惜，“金簪雪里埋?！痹僬f寶玉，最后看破紅塵，做了和尚。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎?紅樓夢實是夢一場，噩夢一場。
看完紅樓夢心中有一絲悲哀，忽覺秦氏對鳳姐說的一番言語，實是有理：“月圓則虧，水滿則溢?！笔郎蠠o事可“永保無虞”。就像這朝朝代代，總是從初期到全盛再到衰敗，從春秋戰(zhàn)國時期，秦始皇統(tǒng)一六國，漢，三國，晉，南北朝，隋……無一幸免。身邊的小事亦是如此，一生中總有順心與陰暗的時期，所以人生給予的感覺就饒有滋味……有人時常覺得人生凄苦，可沒有這苦，那怎會感受到成功到來時的快樂?若紈绔子弟只知玩樂，終老一生，死前才去遺憾，“人生何其短，吾還碌碌無為終老此生。”。家道中落，未嘗不是好事，死前至少可以說，“因曾度此落魄生活，故吾此生沒有白活。”
我甚是欣賞他們對于神說以及命運的無所畏懼，即使是現(xiàn)今社會，又有何人能真正做到不滿命運的安排，能挑戰(zhàn)命運。想想社會之中，大多數(shù)人們還希望圣人、神仙的出現(xiàn)，從苦惱將他們解救，以此說來似乎還不及這些貪官奸臣。
那這些貪官奸臣錯在哪兒?失敗在那兒?--我想應(yīng)該是，想得不夠長遠。就好似呂不韋，得到了皇位又怎樣?也許會更覺空虛，到頭來終免不了一死。“甚荒唐，到頭來都是為他人作嫁衣裳!”
那如此說來豈不是什么都別做，做什么終究都還是在替別人做嫁衣裳。
其實不能這么想，人這一輩子，很多事是無可奈何的。我個人覺得，人這一生，概括起來就三字“活下去”。什么都不做怎生活下去?什么都是需要代價的，你學(xué)習(xí)，換來好的工作;你工作，換來生活需要的錢。錢讓人過好日子，沒有錢是活不下去的。突然想到，有些人自命清高的認為前乃污濁之物，即是污濁之物，為何還要用他?即是污濁之物，為何還需靠他活?我不覺得錢是什么污濁之物，錢只是一件物品，用它之人不堪，所以才讓它蒙羞?！肮γ摗?，只是換取錢的手段罷了。人生在世，只要賺錢是為了讓自己活下去，而貪污就是以不正當?shù)氖侄螌e人用代價應(yīng)換來的東西據(jù)為己有。若是用正當方式，讓自己活得更好，沒什么不對，即使在別人眼里顯得奢華，又怎樣，這是用代價換來的，是付出過后得來的，是一點點賺來的，本就為了讓自己活得更舒坦，奢華點也是自愿的，沒什么不可以的。()所以為了活下去，要賺錢。如果總想著是為他人作嫁衣，索性都別活了。畢竟只有少數(shù)人能享受看破紅塵的生活。既然有許多事都放不下，就別放下，糟踏了光陰。“圣人”也需“凡人”襯。
若是如此，世人都改為僧。我的想法太極端了?！澳闼懒耍胰プ龊蜕?。”預(yù)示著這一切，好似一切皆前定，無法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無法逃出命運的束縛。那人又對我說，“寶玉，做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚，還能做什么?去追求功名利祿嗎?”是啊，細度之，對于寶玉而言，這不失為最好的結(jié)局。他已淡薄名利，對他而言此皆身外物。追逐名利，讓歷史重演，看著自己的后代再來上演這“紅樓夢”嗎?他看似沒有擺脫命運的束縛，但命運業(yè)已不能束縛住他了，他既不是為顰兒去做和尚，那就是為自己，他也不像世人為了“得道成仙”，而是了無牽掛，看盡紅塵。那人還對我說，“做和尚的有兩種，一種是為了逃避，還有一種就是為了面對?！蔽蚁胩颖艿哪切┚褪恰翱村e紅塵”的，而面對的才是真正“看破紅塵”的。
紅樓夢讀后感高中生篇十二
月華如水，悄然浸滿窗楣。捧起一本《紅樓夢》，倚窗而坐，輕輕翻開書頁，一處勝景映入眼簾，我悄悄地走進了書的世界。
“喲，老祖宗，”王熙鳳是人未到而聲先聞，“我可想死你了！”精明的人兒帶著甜甜的嘴巴一同倒在賈母的懷中，喜得賈母樂不可支。只可惜“機關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”，這胭脂里的英雄竟落得可悲下場！“露軒影，惆悵離情，落月成孤倚?！?。
“鶯兒，送這個給林妹妹，倘不夠，再來拿?！睂氣O牽掛著黛玉的病，雖然黛玉對自己總是冷嘲熱諷。啊，真不愧“好風(fēng)憑借力，送我上青云。”難得如此大氣，難得如此寬容，不愧是我之最敬。“聲聲催，憶當初輝，新月幾流星?！薄?BR> 眼前掠過睛雯撕扇子做千金一笑，寶玉稱“姐姐”叫“妹妹”地哄，香菱癡迷于“大漠孤煙直，長河落日圓”，探春“才自精明志自高，生于末世運偏消”，湘云“襁褓之間父母違”的身世與青石板上酣然的睡態(tài)……“一聲彈，指渾無語，獨自立瑤階?！?。
有人看《紅樓夢》望出了輪回的悲苦；有人親眼見證了世代的變遷；有人為大家族的興衰而遺憾心頭。而我，同樣如此，癡迷其中自拔，問世間情為何物，直教人生死相許！三生石前，黛玉得以甘露滋潤，脫草胎成人形時，為報灌溉之恩下世為人，“我把這一生的眼淚給了他，便也償還得過他了……”故所謂“冷月葬花魂”，花魂是誰？是黛玉自比罷！她仿佛早已預(yù)料到自己的結(jié)局，看到了落花盡頭窮途的幻滅。
《紅樓夢》，我的心之所想，心之所向。我愛你把凡塵看的透徹，愛你把人物寫得多姿，愛你把“荒唐”寫得入木三分。一把辛酸淚，把我的生活也化作甘甜。正如山無棱，天地合，乃敢與君絕！
紅樓夢讀后感高中生篇十三
都說《紅樓夢》里面生字詞多、人物多、伏筆多，是需要花費心思仔細品讀的一部巨著，《紅樓夢》不但描畫了一個封建權(quán)貴家子由草木開花走向凌夷的夏商周生存，并且還膽量大地指控了封建權(quán)貴階級的無恥和墮落。你是否在找正準備撰寫“高中生紅樓夢讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
《紅樓夢》是我國的四大名著之一。在星期三的午時，我懷著好奇的心境讀了這本書。
這本書主要講了賈`史`王`薛為背景，故事情節(jié)由主次兩條矛盾線索構(gòu)成的。一條是以賈寶玉和林黛玉的感情為中心，貫穿全節(jié)的全線。它以賈`林爭取感情自由，婚姻自主和個性解決的思想同封建制度，封建禮數(shù)之間的矛盾為線索，以賈，林最終對封建制度和封建禮數(shù)的徹底背叛和感情的杯具為結(jié)局而告終。
讀完以后，我已淚流滿面。從這條主線看來，造成賈，林感情杯具的根本原因是：在封建制度與禮數(shù)的禱告下，青年男女感情不取決于他們的意志，而由以賈母為代表的榮譽當權(quán)派們決定的。賈母對林黛玉的“疼”只是親情上的而已，并不是喜愛她不符封建道德規(guī)范的“孤高自許”。由此選出薛寶釵而旗幟林黛玉。它以賈府及其親族的哀敗為結(jié)局，不僅僅構(gòu)成主線的社會背景，并與主線殊途同歸，提示了封建制度的罪惡。
近日讀完《紅樓夢》，才明白其妙處所在。
《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容，通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種.種黑暗和腐朽，進一步指出了封建社會已經(jīng)到了“運終權(quán)盡”的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實地，生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴謹，人物生動，語言優(yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點，值得后人品味，鑒賞。
作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信，《紅樓夢》中的賈寶玉“說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡”，令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得“全是壞”，而是在“可惡”之中交織著某些“可愛”，從而表現(xiàn)出種.種矛盾復(fù)雜的實際情形，形成性格“迷人的真實”。
作者善于通過那些看來十分平凡的，日常生活的藝術(shù)描寫，揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無記載的社會習(xí)慣和細節(jié)，在紅樓夢里都有具體生動的描繪。
《紅樓夢》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就，不僅在國內(nèi)成為“中國小說文學(xué)難以征服的頂峰”。而且在國際上也受到許多國家學(xué)者的重視和研究，有法國評論家稱贊說：“曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個社會的自上而下各階層的能力?！?BR> 《紅樓夢》是我國四大名著之一，我讀完它感觸頗深。它諷刺了我國古代封建惡勢力獨霸一方的丑態(tài)與它最終將會走向滅亡的必然命運。
《紅樓夢》刻畫了兩百多個人物，他們各具特色。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。
賈寶玉這個人由于從小被祖母與母親溺愛而造成每日與女孩兒們玩樂，不顧學(xué)業(yè)，而且多愁善感的性格特點，但也是因為這樣，他的父親賈政才會不喜歡他，寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟，不過也有真情在，賈寶玉與林黛玉真心相愛，最終卻套不過封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運。
林黛玉也是多愁善感、經(jīng)常落淚，都說她心眼小，可是只有她才擁有賈寶玉這個知己。薛寶釵在大觀園里可算是最有心機的一個了。她為人處事很能干，蒙住了很多單純?nèi)说难劬?，她人緣極好，卻得不到寶玉對她的真愛，她極力討好沒一個人連賈母也不在話下。
王熙鳳是最潑辣的一個了，不僅辦事干練，而且心直口快，常噎得人說不上話來，她處處不吃虧，人們稱她“鳳辣子”，卻逃不過早逝的命運。
大觀園里的人物我喜歡的要數(shù)探春了，他心機不如寶釵，文學(xué)功底不如黛玉，可是她為人爽朗，而且冷眼看一切，或許她有一點孤高自詡，可是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個呢?但她的命運同樣也是遠嫁，離開家鄉(xiāng)，離開父母。
賈母可算是仁慈的了，她疼愛孫子孫女們，甚至連與自己毫無血緣關(guān)系的小孩子也疼愛，可是她的話何嘗不暗藏玄機呢!黛玉剛進榮國府時，賈母讓她做上座，她不肯，賈母說了句“你是客，本應(yīng)如此?！卑凳玖怂龔膩頉]有把黛玉當成是自家人，雖然表面上和誰都很親切，可是她不過是假慈悲罷了。
讀完《紅樓夢》讓我見識了人間的美與丑、善與惡，讓我懂得人們之間并不只有美好的事物，也有骯臟與丑陋的靈魂。
有人說賈寶玉前世是一塊“頑石”，而且說寶玉生下時嘴里所銜著的寶玉為女媧補天時遺留下來的石頭。也許是這塊石頭的原因吧，家中的人都以為寶玉和這塊石頭是一條命，當玉碎了，寶玉也就有不好的事情發(fā)生了。又因?qū)氂裉焐L相俊美，也就都更加寵愛他了。
當然，穿戴也更為華麗，頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍搶珠金抹額;穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著五彩絲攢花結(jié)長穗宮絳，外罩石青起花八團倭緞排穗褂;登著青緞粉底小朝靴，項上金螭瓔珞，又有一根五色絲絳，系著一塊美玉。
長得是面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時而若笑，即瞋視而有情。再一看又是面如敷粉，唇若施脂;轉(zhuǎn)盼多情，語言常笑。天然一段風(fēng)騷，全在眉梢;平生萬種情思，悉堆眼角。
又由于寶玉生長在賈府，賈府中大部分都是女子，所以也就對寶玉的性格產(chǎn)生了一定的影響。
在《紅樓夢》中有賈寶玉說過的一句話：“女子都是水做的骨肉，男子都是泥做的骨肉，我見了女子便清爽，見了男子便覺濁臭逼人?！边@就是體現(xiàn)了賈寶玉非常喜歡和女孩在一起玩耍，討厭世俗的那些男子。
在《林黛玉進賈府》中有一段寫“寶玉摔玉”，可見，寶玉“摔玉”這一舉動是對天命的反抗，對世俗的鄙棄，表現(xiàn)了他追求平等，反對封建尊卑等級制度的思想，體現(xiàn)了他“行為乖張”的叛逆性格。
而且在歷人《西江月》中有寫道：無故尋愁覓恨，有時似傻如狂?？v然生得好皮囊，腹內(nèi)原來草莽。潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張，那管世人誹謗!
富貴不知樂業(yè)，貧窮難耐凄涼?？蓱z辜負好韶光，于國于家無望。天下無能第一，古今不肖無雙。寄言紈褲與膏粱：莫效此兒形狀。揭示了賈寶玉叛逆的性格，不愿受封建統(tǒng)治的束縛，厭棄功名利祿，要求獨立不羈，個性釋放，不服從封建統(tǒng)治者對他的要求，不安與他們所規(guī)定的本分。
從《紅樓夢》這篇小說中使我們學(xué)到了賈寶玉的人無貴賤之分，要敢于與現(xiàn)實生活中的不美好的事物作斗爭，不能讓不好的事物影響到我們，要分清真善美、假惡丑。勇于發(fā)表自己意見的美好品質(zhì)。同時，也使我們懂得了人不能勾心斗角，貪圖名利，要打敗封建傳統(tǒng)，使時代進步。
《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書;小說以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影。是中國古老封建社會已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實寫照。
有人把莎士比亞比作高山，我認為曹雪芹是一個大海。山再高，終有人可以登上它的頂峰，而大海，要想探究她的深底，卻非常之難?！皾M紙荒.唐言，一把辛酸淚;都云作者癡，誰解其中味!”曹雪芹在寫這部書時，用了“諧音寓意”的手法，他把賈家四姐妹命名為元春、迎春、探春、惜春，這是諧“原應(yīng)嘆息”的音;在賈寶玉神游太虛幻境時，警幻仙姑讓他飲的茶“千紅一窟”，是“千紅一哭”的諧音，又讓他飲“萬艷同杯”的酒，這酒名是“萬艷同悲”的諧音，這樣的手法幾乎貫穿了全書。
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來的獨孤人士吟唱至今，這句詩出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示著紅樓夢這部小說的悲涼結(jié)局和它之中蘊涵著的封建社會獨有的蒼涼和無奈。
《紅樓夢》在藝術(shù)上的成就是巨大的，這首先體現(xiàn)在典型形象的塑造上，它探索到人物靈魂的深處，描寫了不同人物的精神面貌，塑造出不同的典型。這一大群性格鮮明，有血有肉，真實可信的人物形象，在讀者面前展現(xiàn)出一道瑰麗的藝術(shù)畫廊。在這一人物群中，不僅有大家閨秀，豪門公子如主人公：賈寶玉，林黛玉，薛寶釵，王熙鳳等。
《紅樓夢》中除了眾多的人物給我留下深刻的印象之外，還有就是作者所要表達的一個主題，他沒有明說，但通過這成百的眾多人物的神志，語言，動作，心理活動表現(xiàn)的惟妙惟肖，一個龐大的繁榮的貴族大家庭，到后來的家破人亡妻離子散的下場，我們不難看出封建資本家的腐敗無能以及封建社會的黑暗和不長久，文中描述了如林黛玉，賈寶玉………這樣的“叛逆者”的形象，他們的愛情沒有結(jié)果，甚至可以說凄慘，但他們代表的是新生命，敢同頑固勢力作斗爭的新主派代表，我們都江堰市知道林黛玉的眼淚，但也知道她的尖酸刻薄以至使別人都嘲笑她挖苦她，我們也知道賈寶玉“潦倒不通世務(wù)，愚須怕讀文章，行為偏僻乖張，哪管世人誹謗”紈绔子弟的形象，他們鮮明的人物性格也使黑暗中有了一絲亮光，讓我們看到了希望。
紅樓夢讀后感高中生篇十四
《紅樓夢》這本書以林黛玉和賈寶玉凄美的愛情故事為主線，講述了：賈、史、王、薛四個家族從興旺到衰敗的過程。
放下這本名著，我沉思許久，我隨著主人公的喜而喜，隨著主人公的悲而悲，下面就讓我來說說讀后的感受吧！
走進熙熙攘攘的大觀園，一個個形形色色的人物展現(xiàn)在我的眼前：有慈祥的賈母；刀子嘴豆腐心的鳳姐；直性率真地寶玉；多愁善感的林黛玉。其中讓我記憶最深刻、最難忘的，就要屬林黛玉、史湘云、惜春和晴雯了。下面讓我一一介紹一下吧！
“天下掉下個林妹妹”，這個“心比比干多一竅，病如西子勝三分”的女孩總是讓我悄然淚下。她多愁善感，無論是悲歡離合還是草木枯榮，都會讓她淚如雨下。她同時也是一個情感豐富的女孩。她不愿看花兒隨風(fēng)飄零，就給它們建造了一個花冢，讓它們有了自己的家。
史湘云卻恰恰和林黛玉相反。她是一個心直口快、樂觀大方的女孩。雖然她只是賈母的遠堂親戚，很少來賈府，卻和大家玩得那么開心，沒有一點陌生的感覺。不僅僅如此，她還在詩社中勇敢地提出自己的想法。她的詩也是非常樂觀的。
惜春是賈府的第四個姑娘。她性格溫柔、隨和。有一次，賈母要惜春將整個大觀園給劉姥姥。要知道畫整個龐大的觀園要畫差不多一年。可惜春還是微笑著點頭答應(yīng)下來，經(jīng)過她的不懈努力，終于將整個大觀園畫了下來。我想：要是我，早就不耐煩了！沒錯，惜春不僅有著溫柔的性格，還有著驚人的毅力。
一提起晴雯，很多人讀后不理解地問：“這個不值一提的小丫頭你為什么喜歡她呀？”我覺得晴雯是最有反抗能力的丫頭。她敢愛敢恨。在抄撿大觀園中其它的丫頭都逆來順受，只有她站起來反抗。雖然晴雯被趕了出去最后灑淚告別，但她永遠活在我的心中。她使我明白了：做一天獅子也比做一輩子的綿羊強這個道理。晴雯你雖然是個丫頭，但是在我心中是最勇敢的姑娘！
《紅樓夢》真不愧是古典小說的頂峰。那形形色色的人物特征，引人入神的情節(jié)，我相信每一個讀過它的人，都會像我一樣陶醉其中，愛不釋手！
紅樓夢讀后感高中生篇十五
與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是杯具的起因，還不如把職責(zé)軌道萬惡的封建社會以元春為首的封建集團無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的感情。如果紅樓夢真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述，那么我能夠感受到一個失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒，苦不堪言，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛。當血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身應(yīng)對不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的感嘆!
還有要說的就是薛寶釵的感情杯具了。寶釵也是封建禮教的犧牲品，她以林黛玉之名嫁入賈家，也深知寶、黛二人心意相通，卻無力抵抗。薛母再疼她，也無能為力，賈母如此有誠意，自我又怎生婉言拒絕?何況，薛蟠之事，賈家也盡了不少力，寶釵也不想為難母親。嫁于寶玉后，雖說黛玉已死，寶玉待她也不薄，可寶玉仍是對黛玉念念不忘。最后，她已懷身孕，寶玉仍是舍她而去，出家為僧，留她獨守空房。說來，得人心又如何?最終也未得幸福。
我始終覺得寶釵是全劇中真正的強者，她從不再人前為難他人，不與人正面起沖突。她的才華絕不在顰兒之下。我很是最佩服她，她說話從不造次，不該說的話絕不多說，即使是頑話，也是極為留意，甚至是無懈可擊。她的才智也是罕有的，她不似鳳姐無話不說，說話好似毫不諱忌，潑辣來形容也不足為過，心狠手辣，但她的才智絕差不了鳳姐許多。
就拿此二事做分析。她時而勸戒寶玉，寶玉無悔改之意，她也不勉強，一她是姨娘家的，不便多說;二襲人如此勸慰，仍不見起效，多說也無效。就此打住，多說無意。再拿她與寶玉結(jié)婚之時，伺機將顰兒的死訊告訴他，也顯示了她的才智。這些都是有目共睹的。
在來說說我自我的見解，我自認為對寶釵的為人，性格，想法都不夠了解。我只是以一個常人的角度來思考。寶釵處理世事甚是圓滑，幾乎是人見人愛，可難免會有點虛偽感。她對何人都是如此，也不輕易像他人傾吐心聲，她就好似將自我藏起一般，在我看來沒有人自愿，將自我埋藏，她也許是為了建立地位，或是想得人心才這么做的。
紅樓夢讀后感高中生篇十六
早在兩百多年前，此書一出就驚動了當時的社會高層。一邊是燒書，一邊是捧書，一邊是“傷風(fēng)化”的壞書，一邊是“風(fēng)情旖旎”的奇情書。
其實我倒認為《紅樓夢》并不是一部愛情小說，賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇也不是中心故事，但這一敗涂地的悲劇確實是整部書的主要線索，無論怎樣我們也都曾經(jīng)為這兩人的結(jié)局深深地感到遺憾。
當然在地主階級的兩個叛逆者企圖主宰自己的婚姻與命運，結(jié)局必然是悲劇性的。
先說說林黛玉的個性與思想。她“孤傲自許，目下無塵”，同周圍的環(huán)境表現(xiàn)出明顯的不合拍，“所以賈府里除了寶玉這個知己是很少有人喜歡她的?！薄耙荒耆倭?，刀劍雙寒嚴相逼”，“質(zhì)本潔來還潔去，不教污淖陷渠溝”。一首葬花詞就寫盡了周遭環(huán)境的污穢，逼迫的激憤和對茫茫前途的絕望與哀愁。她的尖酸刻薄和好哭的特點，也源于此。是一個具叛逆精神的貴族少女的典型。
而賈寶玉也是一個精神叛逆的典型，作為大觀園里的富貴閑人，賈寶玉自然有許多公子哥兒的習(xí)性，在他身上深深地打著貴族地主階級的烙櫻但是，他同賈珍，賈璉，薛蟠之流相比，確實別具一樣的性情。他不走所謂讀書應(yīng)舉，出仕做官，立身揚名，光宗耀主的正道，反而攻擊那些熱中于功名利祿，仕途經(jīng)濟的人。罵薛寶釵等勸他留心仕途經(jīng)濟的話是“混帳話”，更是做出翻案的文章：“天地間靈淑之氣，只鐘與女子，男兒們不過是寫渣滓濁沫而已?！彼踔猎购拮约骸盀槭裁瓷诤蜷T之家?綾錦紗羅，也不過裹了我這枯株朽木;羊羔美酒，也不過填了我著糞窟泥溝：富貴二字，真正把人荼毒了!”這些思想與行為與封建正統(tǒng)的觀念相對而立，自然為當時所不容。
所以寶黛他們的思想可以說是一脈相通的。她從來不認為寶玉說的那是混帳話，認寶玉做知己，他們的愛情也是建立在這種共同的叛逆精神的基礎(chǔ)上。從中可以看到兩個明顯的特征：一是貫穿于他們的思想性格中的對封建正統(tǒng)，特別是對程朱理學(xué)以及八股科舉的反逆思想;一是對自己，對自己的家族，也就上對本階級的前途的一種無可奈何的絕望的感覺。林黛玉也許是因她是個女子，又處于無權(quán)無勢，孤立無援的地位，所以生存的壓力更重，愁與恨也就郁積欲多。一個是希望“一杯凈土掩風(fēng)流”，一個則希望化成飛灰，化成輕煙，或者死后被“送到那鴉雀不到的幽僻之處，隨風(fēng)化了，自此再不要托生為人?！币环矫媸桥c周圍極不相符的叛逆精神，一方面有對這種階級產(chǎn)生的絕望感與沒落感。
這種叛逆的思想，在當時反映在愛情上是帶有相當強烈的病態(tài)，畸形，傷感的。也只能落個“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”的結(jié)局了。賈母與王夫人處心積慮策劃了一場騙局，硬是要把薛寶釵嫁給寶玉無非是為了使聯(lián)絡(luò)有親的四大家族，親上加親，便于擴大自己的政治勢力。一旦到了維護自己利益的關(guān)鍵上賈母即使將自己的命根子，心肝寶貝，置于死地也在所不惜。而寶黛他們卻把自己婚姻的希望一再寄托再賈母身上，希望得到賈母的支持與允諾，簡直是迂腐，軟弱之極。
悲就悲在我們看盡了這種荒唐的階級觀念產(chǎn)生的愛情悲劇，還是無法避免在現(xiàn)實的社會中仍有被-迫門當戶對的才能成婚的想法，讓婚姻遠離了愛情，直至枯萎，永遠不斷延續(xù)著悲劇。
紅樓夢讀后感高中生篇一
紅樓十二金釵，黛玉溫柔多情，寶釵知書識禮，探春大氣穩(wěn)重，湘云瀟灑可親……她們確實各有各的風(fēng)采，讓人無限著迷，讓人為之傾倒。但是于我來說，她們多了脂粉氣，只是寶玉口中的如水一般的弱女子，最令我欽佩的卻是熙鳳。
媽媽說：“女孩子，就應(yīng)該像林黛玉一樣，小鳥依人，弱柳扶風(fēng)?！卑职终f：“女孩子，就應(yīng)該像薛寶釵一樣，相夫教子，安分守己?！蔽艺f：“女孩子，就應(yīng)該像王熙鳳一樣，獨當一面，不讓須眉?！睉{著一張利口，熙鳳上得賈母、王夫人之寵信，下獲寶玉及眾小姐的依賴，而嬤嬤、丫環(huán)更是對她敬畏萬分。她年紀輕輕，只是些許認得了幾個字，偌大的榮國府，卻被她上下打理得周到得體。雖然她也有貪財弄權(quán)、狡猾善妒的一面，但是瑕不掩瑜。她的才干將賈府的男性完全比了下去，沒有她賈府會更早地沒落。所以說我們應(yīng)當學(xué)王熙鳳，做一個獨立、自強的女孩。
然而可悲的是，我們總喜歡說“每一個成功男人的背后都有一個默默支持他的女人”，仿佛“成功”兩個字只屬于男人，卻不知女人也渴望事業(yè)有成。在世人的眼里，少年應(yīng)該遠游，去闖蕩，去追求，仿佛女子就應(yīng)該在家中好好侍奉公婆，照顧孩子，洗衣、做飯，日日守候他的歸來，最好是化做望夫石，在崖壁上久久佇立。殊不知女孩也有自己的可貴的夢想想要去實現(xiàn)。
我想起那舊社會的女子為博得男子的欣賞，痛苦地將自己的腳裹成三寸金蓮。我想起那一塊塊高大巍峨的貞節(jié)牌坊埋葬了多少女子的青春。我想起那善良、勤勞的祥林嫂，孤苦而死，連自己真正的姓名都沒有留下。封建社會，女性總是被壓迫得最深。她們無心更無力去反抗這樣一個男性主導(dǎo)的社會。
但是在當下男女平等的社會里，女子完全可以自強，可以獨立。我們不能只顧涂脂抹粉，而應(yīng)為已、為家、為國，去拼博，去奮斗，去實現(xiàn)自己的價值。因為顏值、美貌只能一時取悅別人，實力、才華才是硬道理。
紅顏當自強，我們絕不能看輕自己。
紅樓夢讀后感高中生篇二
導(dǎo)言：
《紅樓夢》是一部偉大的作品，且不論它在佛，道，儒，三方面的高深造詣;不論它于詩詞歌賦文學(xué)界的巨大貢獻;不論它于刻畫人物細致準確的描寫和仿若一氣呵成的銜接;不論它描繪的美食，建筑，華衣等，就且只從它作為一部敘事類小說的成功點著手，再漸漸展開——它塑造了一個近乎真實的社會殘片。
眾所周知，寫一部小說并不是什么容易的事，拋卻文化方面不談，單單情節(jié)人物便足夠使人苦惱。如果要認真寫一部小說，那每一個人物——他的背景，他的性格，他的舉動，他的造型，他的結(jié)局，皆是要細細設(shè)計的。環(huán)環(huán)相扣，不可有誤，方才真實。即便是一個小小的人物，也要仔細思量，不然會影響劇情的連貫性，從而，如同“一粒老鼠屎，壞了一鍋粥”一般，毀了整部小說，使它不再完美，就像一輪缺了一塊的滿月，失去大部分的價值。同理，情節(jié)也是如此，萬萬不能有一點不合邏輯，不合情理的地方，且不能粗制濫造，只能越細密，越周到，越好。
如此一來，那就要考慮許多了。腦中密密麻麻地織了許多張大網(wǎng)，橫縱來去，相交相生，互相影響，不斷循環(huán)，最終構(gòu)成了一個殘缺的世界。當然，說是殘缺的世界，但若是網(wǎng)已構(gòu)成，那么僅憑這個殘缺的世界，便可窺到整個世界了，畢竟世間種.種，悲歡離合，皆有定數(shù)，循環(huán)往復(fù)，有靈根者，足可窺一斑而見全豹矣。
那么，今以之前一段論述為基礎(chǔ)去觀《紅樓夢》，便可發(fā)現(xiàn)它在這一方面做的可謂盡善盡美。盡管曹雪芹可得經(jīng)歷之便，不用憑空構(gòu)想，但僅以記憶殘片織補出完整的事件，且無不對之處，便已是十分厲害了。
可是萬物竟沒有個完美皆好的，所謂“人生有得必有失”，雖然這并不是《紅樓夢》本身的問題，也并不拉低它的水準——相反，這反而體現(xiàn)出了它的高水準——但不能不說我讀《紅樓夢》，還是隱隱感到了一絲遺憾，這是對人類的遺憾，與書的好壞無關(guān)，無非是顧得上這頭，顧不上那頭罷了——那便是一時，只得見一人，既是每一段時間，只能從一個人的角度看問題，看見一個人的生活具細種.種，其他的，只能在這段時間后，看見結(jié)果。
一恨“獨我”：
何為“獨我”?獨我便是只可見自己的一生。
想必有人要說了，這話說得可笑。人們怎么可能看不到別人，一生只見自己呢?畢竟人生在世，一定會和其他人有接觸啊!
對此，我只能說：此見非彼見，并不是看見了便是見了。
人們思考，不斷揣測，一秒內(nèi)大腦閃過無數(shù)想法，激烈碰撞，相輔相成——自己的檢討和總結(jié)，別人行為的用意，事情發(fā)展的可能性……我一向喜歡思量這些。
所以，我也曾經(jīng)不懂事地覺得自己很厲害——老師上課講的那些貌似高深的前面綴著“你們知道嗎?”或“你們有沒有想過……”的道理，我已經(jīng)知道了許久了，之前沒事干的時候想的都是這些東西啊!(老師別殺我……)。
可是看了《紅樓夢》——它龐大的信息量，涵括了人物每一刻的變化，所有的變化，無一疏漏，卻不得見所有人的想法，只見結(jié)果——我才發(fā)現(xiàn)，我們于這世界，無非也就是個“《世界》”讀者罷了。
王夫人突然的雷厲風(fēng)行，薛寶釵突然的離去，迎春突然的出嫁，晴雯突然的逝去……怎么一下子就這樣了呢?似乎是沒有征兆的啊!
這就是我們，經(jīng)常只看到結(jié)果的我們。沉浸在自己的世界中，看不到，感不到別人同自己一般多元，豐富，復(fù)雜，善變，細膩的世界;忽視了別人同自己一般精彩智慧獨特全面的考慮;習(xí)慣性地以自己為中心揣測別人，自以為已看見別人的一切，其實也僅僅是看到結(jié)果罷了。
這樣的我們，親身體驗著世界，又和讀者有什么區(qū)別?反正都只能見到結(jié)果，都只能以一個人的視角看世界。
那真實和虛幻又有什么區(qū)別?無非只是一生而已，無非只是用靈魂看著周圍的一切而已。
真實的我們——。
無數(shù)個無眠的黑夜，反復(fù)思量抱怨，殊不敢想此刻抱怨的人也同自己一般;自以為遺世而獨立，眾人皆醉我獨醒，不過是不知道罷了;左右逢源，千般得意，黑暗卻早已在其下潛伏。
這些都是我的恨——我不知別人的世界。
到這里，也許又有人要笑了，這哪里是恨呢?那些世人欣賞的自傲，不就是不知別人的世界嗎?而且，想著別人的世界，豈不繁瑣而無謂?不是說越簡單越快樂嗎!
不，不是無謂的，何為無謂?這時間沒有無謂的事!
第二，自傲認為自己最棒的，又有幾個有好結(jié)果?逝后的榮耀，哪里比得上活時的快樂?
第三，別人的世界，便是別人的經(jīng)歷，別人的經(jīng)驗，快樂其快樂，悲傷其悲傷，不說別的，閱歷便多了許多!何為成熟?何為智慧?不就是知道應(yīng)該知道的多嘛!
我們沒有時間將所有的事都經(jīng)歷一遍，總有得不到的，總有遺憾。但若是知了別人的世界，便如同自己也經(jīng)歷了一遍般!
這不僅僅是總結(jié)經(jīng)驗以達到目的，或是補充自己的經(jīng)歷，放松自己的心情，這是知曉時間因果報應(yīng)平衡的重中之重。
若是從不想別人的世界，便永遠也不會知道這世界到底有多神奇!
這世界最美妙的遠不止是結(jié)果，更是種.種因緣際會，悲歡離合，這樣的過程。
在我們感受不到的地方，藏著多少意想不到的美景呵……。
二恨“無他”
既已知獨，那自然要好好感受別人的世界。
可惜，這卻是另一恨……。
也許有人會說：“好吧，之前算你勉強有理，雖只是瞎話搪塞，但也還算入眼。那么現(xiàn)在你又有什么事了?哪里又恨起來了?哪來的這么多東西恨?”
不要和我說“我們分析的很對，我們明明就是可以很好的感受到書中人物的世界，我們可以感受到他們的內(nèi)心，所謂沒有感受到別人的世界，根本就不成立!”
第一，書可以不斷翻閱，就像作弊一樣，回憶難道也可以這樣一字不差的不斷翻閱嗎?
第三，我們哪里是真的分析出來了呢?他們那些最動人的細小心思，我們怎么可能猜的透?
為什么人會不一樣?因為有不一樣的出生，不一樣的背景，不一樣的成長環(huán)境，不一樣的經(jīng)歷，不一樣的運氣。
世界是意想不到的多元，多得是人們意想不到的人和事，我們未必能理解別人的想法。
好吧，其實我們根本就不可能完全理解對方的想法和感受。
當今世上，了解想法大綱，便已算了解了，但那輾轉(zhuǎn)千回的柔腸，那奇異特別的思路和聯(lián)想，又哪里是說得清，理得透的呢?而這些微小的轉(zhuǎn)折，可愛的心思，卻恰恰是最迷人，最深奧的地方。
人們難道不想知道住在大觀園的感受?聽起來是那么的精致，享受而舒適。竹林清香幽靜，百花爭奇斗艷，衣物奢華精美，食物精心美味(想想那茄子吧!)，真的不想走進那些人的內(nèi)心世界好好感受一下?人們難道不想知道掌管一個家族的感受?在還有絕對服從的奴仆和奴隸的時代，聽起來是那么的強大，智慧，真的不想感受一下那些人內(nèi)心的得意和運籌帷幄的感覺?人們難道不想知道那些只出現(xiàn)了幾次的人，他們在這中間都干了什么?都是怎么活的?在和當今人們一般不斷長大的設(shè)定下，在這段時間，他們都經(jīng)歷了什么?想想吧!現(xiàn)在我們自認為多姿多彩的生活，他們也經(jīng)歷著。雖然書里卻什么都沒有提到，但小人物也有豐富的生活，和我們一樣的思想，聽著就覺得“不可思議”!
依次類推，那我們身邊的人呢?
有著不同經(jīng)歷的我們，真的能夠體會到別人的感受嗎?
所謂體會，不過是在腦海中提出自己經(jīng)歷過的情感，安在具體的事物上而已，若是一片空白，則只能“巧婦難為無米之炊”了。
再也沒有了大觀園，再也沒有了鳳姐，再也沒有了寶玉……。
三恨“無我”
(說了這么多，普通人被繞暈了?但愿沒有。請原諒我有些跳躍的思維，使我來不及記下，若是兩句或兩端中有斷層，請按著我的思路自行織補，或認真再看，總不會相差太遠。)。
我只能說，抱歉地告訴你，你犯了第三恨——無我。
若是有我的人，又怎么會在讀文章的時候只尋找作者的觀點呢?讀文章無非是要讀對自己有用的部分罷了。作者的觀點未必有用，畢竟每個人人生觀不同啊。
好了，那么按照之前的思路，獨我后無他，那么在無他方面有所收獲了呢?那就“無我”了。
所以說，三恨“無我”
紅樓夢讀后感高中生篇三
一次偶然的邂逅，翻開了《紅樓夢》，于是我認識了她——林黛玉。她，讓我深深的震撼，寶黛空前絕后的愛戀，流傳千古，被世人妄加褒貶。普天之下，又有誰有這資格呢?從那以后，黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里，來來回回，隱約中似乎聽到她嬌弱的喘息，腦海里是她傷感的容顏，帶著一分憔悴卻萬分迷人。她落淚，因為只有放縱的哭過后才會更舒展，笑容才會更加綻放。閉上眼仿佛看見了他那柔情似水的眼神，閃爍著點點淚光，讓人沉迷其中，為之動情，不能自拔。
常聽人評價黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”，可我不這么認為!因為在這背后，只是因為她太在意寶玉了，因為愛的深、愛的切，所以不能不介意。我總覺得寶玉給黛玉的時間太少，黛玉的心太細膩，而寶玉卻體會不到。在她某個抑郁的瞬間，心情像是走丟的小孩沒了方寸，寶玉不該到來的問候會被她駁回，狠狠的、兇兇的，卻是無心的，不是不接受，只是因為太難受，于是她只有用詩來發(fā)泄內(nèi)心醞釀已久積壓不了的情感。
詩，是她美麗的靈魂，是她精神的寄托。每當讀到她的詩，總有振人肺腑的感覺，每一個字，每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀，深深地插入了讀者的心里，讓人有至窒息的幻覺，無形之中像是有誰掐住了自己的喉嚨，掙脫不了的傷感，只能不情愿地放下書，讓自己慢慢地清醒過來。記得她的《葬花詞》：“依今葬花人笑癡，他年葬花依知是誰?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬箭穿心，肝腸寸斷般的陣痛。
雖然她的故事結(jié)束了，但是給我留下了萬千思念，合上書想要把這份內(nèi)心的塵埃封住，但一閉上眼，那段應(yīng)該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚、旋轉(zhuǎn)、舞動。
小伙伴們你們還等什么呢?趕快來閱讀下吧~希望對你有幫助噢!
紅樓夢讀后感高中生篇四
我又一次讀了《紅樓夢》，這本書讓我對“關(guān)懷”這個詞又有了新的感受。
《紅樓夢》這本書的作者是清代著名作家曹雪芹，這本書講述了從前有一個家族很富有，是賈氏宗族，后來親戚都住進了榮國府和寧國府，生活幸福美滿。賈母死后，整個家族開始走下坡路，最后丫頭被賣掉，二公子寶玉離家當和尚的故事。
這本書的主人公是賈寶玉和林黛玉，寶玉是一位貴族公子，從小在富裕的家庭里成長，和姐妹們一起玩耍、作詩、猜謎。林黛玉卻沒有寶玉那么好運，她的母親是賈母的女兒賈敏，父親在當官，后來母親去世，被父親送到榮國府與寶玉一起生活。
寶玉是一個對人很平等的一位公子，他對別人的關(guān)懷很令我感動。比如榮國府里有一名丫鬟叫小紅，是三等丫頭，就是負責(zé)掃地、洗衣、修剪花草的，是最低等的丫頭。有一次寶玉生病了，丫頭們都出去了，只剩下三等丫頭留在府里，而寶玉想喝水，就大喊。正好被路過的小紅聽見了，連忙為寶玉煎藥、倒水?？吹揭粋€與自己從來沒見過的丫頭為自己忙出了一身汗，寶玉連忙用自己的手帕為她擦去汗水。寶玉不顧自己身為二公子的身份，對小丫頭付出關(guān)愛的場景讓我感動，我想我們也要對人平等，付出自己的愛心。
我還記得有一次我當了班長，那一天要做清潔，剛好我的一位好朋友也要一起做清潔，我就讓他只擦黑板，而讓另外一位同學(xué)掃地、對桌子、倒垃圾，我突然覺得這太不公平了，我應(yīng)該幫他做才對。于是，就由我來倒垃圾和對桌椅，做完后我還問他累不累。
我們就算以后職位比別人好，地位比別人高，我們也不能自以為是，而是要把自己的愛心給那些不如自己的人。就像寶玉一樣，不管對方是誰，是一個小丫頭，還是一位長輩。也要像林黛玉一樣，不管是一瓣花瓣，還是一株小草，都要將它視作一個有生命的人，一個值得憐惜的人去對待，去愛護。黛玉曾在大觀園里看見梅花凋落，落在小溪里，認為它們在大觀園是潔白的，流到外面就會被玷污，所以含淚葬花。
在生活中我們也要像寶玉、黛玉一樣，用自己的關(guān)愛去呵護每一個生命。
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紅樓夢讀后感高中生篇五
《紅樓夢》原名叫《石頭記》，是清朝著名文學(xué)家曹雪芹寫的。《紅樓夢》寫的是家財萬貫的賈家，經(jīng)過了一連串的打擊，終于像薛家一樣，一敗不起。
在榮國府里，賈母日夜祈禱，也沒能挽救賈府衰敗的命運，到頭來：鳳姐病死，寶玉生病，黛玉病死，……最后自己也傷心地離開了人世。
早知如此，何必當初呢？
薛家因薛蟠倚財仗勢打死人，案子由應(yīng)天府審理。薛家花了不少錢去打發(fā)官府，使薛蟠逍遙法外。薛蟠整日花天酒地，揮霍無度，最后弄了個家破人亡，一敗不起。
仗勢欺人，看著別人痛苦，你們卻哈哈大笑，這樣不好！不能因為你們家財萬貫而去欺負平民，不能因為要升官發(fā)財而不顧天理。
為什么不做個好官？為什么不做個好人？不就是圖那幾個錢么？有錢也不代表有了一切呀！像一些農(nóng)民，他們在金錢上確實十分貧窮，物質(zhì)上十分貧乏，但他們在精神上并不貧窮，他們的生活過得很快樂很充實。
所以，我要告誡我自己和我身邊的人們：不要過于追求所謂的”奢侈“生活，那樣，你在一些方面變得富裕的同時，你就會在另一方面變得很貧窮。
紅樓夢讀后感高中生篇六
在我眼中，曹雪芹的驚鴻巨著《紅樓夢》其實非常模糊，每一個人物都亦真亦幻。正如那句“假作真時真亦假，無為有處有還無”。近些年來，許多紅學(xué)家著力于尋找《紅樓夢》中人物的原型，譬如，說史太君的原型是康熙的曹貴妃：譬如，說邢夫人的原型是雍正皇后烏喇那拉氏云云?？上В膶W(xué)與政治掛上鉤，便失去了原先那種模模糊糊的美意。
許多人說，《紅樓夢》是晦澀的批判：批判封建制度，批判家長管制，批判統(tǒng)治者專權(quán)，批判黑暗污濁社會;但我看來，《紅樓夢》僅僅描繪了一個家庭的興衰，僅僅是一個唯美而凄涼的愛情故事，一個動人的夢，更重要的是，所有的人物都在唯美而模糊的夢境中得到了自己的極樂與升華。
何必把《紅樓夢》想得那么復(fù)雜深奧呢?它只是一個模糊而釋然的夢。
黛玉葬花時，釀作出“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰，試看春殘花濺落，便是紅顏老死時?！边@樣悲傷的詩句，她的性格變幻莫測，又有些離奇古怪，擁有著悲的一面，但這種悲，無疑也是一種感人的美。后來，她氣盡而死，看似抱怨抱憾，可試想，她走黃泉路，喝下孟婆湯，忘卻世間是是非非，升天化作瀟湘妃子，生活在著她夢寐以求的“世外仙源”，何嘗不是清高脫俗的解脫呢?以死來結(jié)束這樣一個人物，又不對其死因做清晰描寫，任其模模糊糊的死去，真是神來之筆。
紅樓夢讀后感高中生篇七
王熙鳳是個八面玲瓏的角色。大觀園的盛衰多是王熙鳳制造的。雖然，她有些陰險毒辣，謀財害命的.事也干過。但這卻是人的本性。況且是在那樣的年代。在我看來，她不是可惡而是可憐。若是榮國府少了她這么個角色，還不知亂成了什么樣呢!若是在現(xiàn)代，以她的辦事能力，為人處事的能力，她也必是一個女強人。
紅樓夢讀后感高中生篇八
《紅樓夢》在文學(xué)史上是無可比擬的。它在中國古典文學(xué)里面，帶來了一個全新的、前所未有的東西?！都t樓夢》中有'通靈寶玉“的化身賈寶玉;出淤泥而不染、潔白、委婉、清麗的林黛玉。圍著他們展開了一個可歌可泣的感情故事。
林黛玉，一個柔弱女子，一生中有多少坎坷，可她從未放棄過，柔弱中似乎又充滿了剛強，她，堅韌，似乎總有一股力量在后面默默的支持她永遠別放棄。
賈寶玉一個男兒，真心堅信'凡山川日月之精秀只鐘于女兒，須眉男子可是是些渣滓濁沫而已。“他尊重世上一切青年女性，一個生活在黛玉和寶釵之間的男兒，認為黛玉是唯一的知己。
寶釵寶玉的表姐，一個被認為是賢慧、兒媳的人，她唇不點兒紅眉不畫面翠，臉若銀盆，眼若水杏。也是一個美人，一個舉止文雅的人。一個大家閨秀。
這三個人的恩恩怨怨，他們恩感情仇，他們的恩怨，只屬于黛玉和寶釵的恩怨寶釵用她特有的淑女風(fēng)范展此刻大家面前，黛玉以她獨特的個性，樣貌展此刻大家面前。他倆沒有一個贏，也沒有一個輸。
柔情似水、淚眼朦朧、紅顏命薄，乃林黛玉也?！都t樓夢》這一本書中一共寫了九百多個人物，而我最喜歡的，便是林黛玉。
但是，她又是那么傾國傾城，那么才華橫溢呀!美，美在兩彎似蹙非蹙籠眼眉，一雙似喜非喜的含情目。才，就拿'元妃省親“來說，她作的詩與眾不同，當寶玉冥思苦想也想不出最后一首詩時，她快速地寫了一首律詩，幫寶玉解圍。
紅樓夢讀后感高中生篇九
寶釵的“淡極”也與她的生平遭遇有關(guān)，自小父親亡故，哥哥又愚笨無用，雖是女兒卻也要持家掌事，寶釵早早便接觸了人情世故，早早融入了這個封建的社會，她的性格也許是天生的，但我想更多的還是正因她要過得好而被修整過的。黛玉能明白現(xiàn)實的殘酷，而寶釵卻知道怎樣去應(yīng)對殘酷的現(xiàn)實。不得不說，寶釵比黛玉要成熟得多，正正因此，她的“淡極”并非她無欲無求，是她已經(jīng)有了潛質(zhì)和氣度去看淡所有的人間冷暖，她不去憧憬浪漫，正因她已經(jīng)融入了現(xiàn)實，已經(jīng)能讓自己在現(xiàn)實里過得很好，甚至讓自己完美無暇，淡極更艷。
寶釵“淡極”，但并非“無情”，她遵循封建制度，適應(yīng)著眼前的一切，也用自己的一片真心去待人。
“可嘆停機德，堪憐詠絮才。”寶釵的“德”是讓人贊嘆的，可也是為她自己悲嘆的，寶釵一心想讓寶玉早日步入仕途，為他謀一光明前程而費盡口舌，不管她是否早就知道自己會成為榮國府的寶二奶奶，寶釵的一番心思也是完全建立于對寶玉的真情上的，正因她明白封建社會的定理，正因她遵循并信奉著封建社會的規(guī)則，她便把自己認為最好的道路告訴寶玉，于理，寶釵的一番苦心苦意著實令人贊嘆。但是于情，這偏偏不是適合寶玉的路，寶釵有“停機德”，可寶玉卻沒有“懸梁悟”，寶釵的良苦用心也就適得其反，讓寶玉心生厭倦。寶釵是理性的，她知道這樣對寶玉有益無害，誰叫寶玉卻如此輕視功名還罵其“祿蠹”，寶釵之德，也只能付諸東流了。
而對于黛玉，寶釵一向都是友善的，盡管剛進府中黛玉曾多次明著嘲諷，她也沒有多說一句，在聽到黛玉用《牡丹亭》里的句子作酒令時，寶釵反而句句真誠地勸了一番，連向來對他人言語極其敏感的黛玉也心服口服，懂得了寶姐姐的一片真意。得知黛玉病了，她又專程遣人送燕窩來;之后搬出大觀園又獨獨寫了四賦贈與黛玉。對于同為才女佳人的黛玉，寶釵是惺惺相惜的，但她們不是知音，黛玉的叛逆和反抗與寶釵的遵從和信奉水火不容，她們無法成為同道中人，卻能做彼此憐惜的姐妹，是正因?qū)氣O始終如一的友善和情誼。
正如湘云笑說的，縱是黛玉，也挑不出寶釵的一點短來。寶釵在這個波濤暗涌的封建社會里已經(jīng)學(xué)會了如何處事應(yīng)變，在榮國府里博得了眾人的喜愛，只可惜她的良人不是寶玉，這是她信奉的封建制度迫害她的，她無法擺脫命運，也無法爭取自己的幸福。寶釵的悲哀，是她從來不知道她的堅持一向就是錯誤的，她爭取的東西并不是屬于她的，只但是她的思想也由不得她改變什么。
嘆只嘆，如果寶釵遇到的不是寶玉，她必須能在屬于她的社會里綻放她獨有的風(fēng)雅，一如傾國的牡丹，融了滿院淡淡的香，詮釋著她的完美。
紅樓夢讀后感高中生篇十
應(yīng)屆畢業(yè)生網(wǎng)整理了關(guān)于高中生《紅樓夢》讀后感，希望對同學(xué)們的閱讀練習(xí)和文言文練習(xí)有所幫助。
“一千個讀者有一千個林黛玉?！?BR> 后人百年揣測，或依詩文或依背景。
因為曹雪芹的不完而終，《紅樓夢》便沒有了結(jié)局。
也許就是如此，《紅樓夢》更有意蘊。
高鶚的續(xù)寫，大多數(shù)人都有所否定，而他只是寫了自己心中的結(jié)局，僅為一本小說，我們又何能言其對錯，從一開始這就無以深究，因為沒有結(jié)果。
更不可深究的是其內(nèi)容，文章每一處都步步牽引，字字相加。
以往讀書，匆匆而過。
有些一旦知曉了開端，那結(jié)局也有些了然，余了那些穿插進的情節(jié)，有時也會讓人有些唐突，但《紅樓夢》卻不會。
若有，則只能說明你未曾仔細的品，那如同一張早已織好的網(wǎng)，每一處都必不可少，前一筆都是下一筆的暗示。
早在開始，曹雪芹就埋下了引子，“可嘆停機德，堪憐詠絮才。
玉帶林中掛，金簪雪里埋?！?BR> 不算美好的隱示或亦說只是讀之人感覺的隱示，可那就是清楚的一根線，所有的針都被系在其上。
細品每一個字義，似乎總有些道不盡的意味，然后所引發(fā)深層意思越來越多，每一種都有依有據(jù)，對立、矛盾觀點的證據(jù)卻都出自于《紅樓夢》原文。
很多時候，也許刻意的暗示意義，都是我們的想象，可這所有的想象最后都又會變成“可能的”“不是妄談的”，我想，這才是《紅樓夢》的偉大之處。
越是深究，意味就越多，可以說是無盡。
曹雪芹的十年，又是多少人終生都究不透的“霧”。
“紅學(xué)家”太多，“一百二十回”的章體被他們評了又評，他們本知沒有結(jié)果，可總是致力于一生，這就是《紅樓夢》所下的“毒”。
“任務(wù)解析”“背后意義|”、情節(jié)分析”……前人說的太多。
而我讀后之感僅是：無以深究。
無以深究，這里，是褒義。
《紅樓夢》中的人物達到了900多個，而且各自特色鮮明，栩栩如生。
黛玉在賈府中總是認為自己一無所有，吃穿用度，一草一紙，皆和賈家的姑娘一樣，那些小人沒有不多嫌的。
或許在別人看來，這都是因為她多愁善感、小心眼，可是我不這么認為。
因為對她來說，自己一個體弱多病的女子，生活在別人家里，總會有許多的不適，不可以放任自己的小脾氣，不可以隨心所欲地吃穿用，不可以想說什么就說什么，也不會……因為這眾多的不可以，使她變得敏感，連下人的臉色都得要看，卻也無能為力。
就像我小時候，媽媽很忙，就把我放在叔叔家。
我的飯量本來就挺大，剛?cè)r，并沒有想太多，就把它當作自己家一樣，能吃多少就吃多少。
可是漸漸地，我發(fā)現(xiàn)他們對我冷淡了許多，似乎我的一舉一動都被他們所厭惡。
因此，我變得內(nèi)向了，不敢再吃那么多，似乎笑都不敢笑了，每晚都在被窩里想媽媽、想爸爸、想我的家人，懷念在家的自己，不自覺的淚水就打濕了我的枕頭。
所以，黛玉的那種性格，在賈府中生活時的內(nèi)心的辛酸，我感同身受。
只想對她說句：“你的辛酸，我明了。”
是誰害死了黛玉
一棵小草要如何報答用清泉澆灌了自己的神者?唯有他化為人形，用一生的淚水報答。
她們出眾的才華令人嘆服，美麗的面容讓人神往，然而她們的悲慘結(jié)局卻讓人悲傷，誰破壞了黛玉的夢想?兩個戀人真心相愛卻不能相守。
是王熙鳳，一局偷梁換柱迎合了一些人卻害苦了更多的'人。
因為她的計策，賈母的“命根子”完婚了，賈家后繼有人了，王夫人的寶玉有希望了，賈政可以放心上任了;因為她的計策，黛玉都不能再做夢了，帶著遺憾把詩稿焚燒，讓愛化作一縷青煙;因為她的計策，寶釵走上了一條凄苦，冷寂的人生之路;因為她的計策，寶玉失去了知己，沒有了牽掛，奔青燈古寺而去…… 追根溯源，害死黛玉的不是王熙鳳，而是賈府。
黛玉那么單純，她只想要自己的愛情。
但是，豪門深似海，無論是賈母，王夫人還是胡道長那些外人，還是襲人，晴雯那些丫頭，都盯著二奶奶的位置，她單薄的身子，如何能承受住來自各方面的壓力?賈府的那些人，那些事，帶走了異鄉(xiāng)的黛玉，害死了可憐的黛玉。
真的是賈府害死了黛玉嗎?那又是誰害了賈府? 林黛玉來賈府是投奔親戚來了，賈府用禮儀接待了她，但是賈府根據(jù)當時的標準也為寶玉選媳婦當然不會選擇體弱多病的黛玉，他們根據(jù)黛玉的性子，又愛生病大膽推測將來定是個活不久的人，他們不敢要，葬送了黛玉的愛情和生命。
從她住進“瀟湘館(消香館)”那一刻就注定了她香消玉殞的悲慘結(jié)局。
以前，總是認為中國的古典小說不怎么好看，文字雖然比課文里的文言文要好理解，但還是覺得拗口，而且一部小說總要反映些什么社會現(xiàn)象，總覺得沒什么趣味。
對《紅樓夢》感興趣純粹是偶然。
有一次看電視，無意間把頻道翻到百家講壇，聽到里面講《紅樓夢》，說林黛玉這一生只為“還淚”而來，印象中那個滿腹才情女子的命運竟如此的可悲。
讀了《紅樓夢》但還總覺得對“林妹妹”不是很了解：說她小肚雞腸，但她卻又十分明事理;說她自卑，但她同時卻又十分的自傲。
多讀幾遍后才發(fā)現(xiàn)，林黛玉真的是一個“可憐”的人。
她習(xí)慣性地將自己的自卑隱藏在自己的驕傲之后，她習(xí)慣性地讓人們看到清高、孤傲、不近人情的自己，她習(xí)慣性地用自己的小心機，自己的尖酸刻薄去對待他人，即使這樣的她得不到大家的喜愛。
不是她不愿與人親近，是她的自尊心和寄人籬下無可奈何的辛酸與自卑逼迫自己如此。
但我認為林黛玉也有自己的幸福：小的時候父母疼愛她，讓她學(xué)習(xí)普通深閨女子們很少接觸的詩詞歌賦;到了賈府后，賈府上下也都對她疼愛有加，先不說這疼愛是真是假，大家還是關(guān)心她的，她比同時代的女子要幸福的多，她體驗了真正的愛情，雖然最后與賈寶玉沒有有情人終成眷屬，但她也比薛寶釵要幸福，因為她體驗到了兩情相悅的愛情。
她的《葬花吟》讓我印象十分深刻，每當看到那首詞時，總覺得眼前會出現(xiàn)一幅畫面，一位素衣女子，用錦帕將掉落在樹下的花瓣小心翼翼的包起，再小心的將它們“埋葬”，這仿佛也是她自己的命運。
她是悲哀的，因為她最終還是還完淚化為一縷芳魂消失;她又是幸運的，因為她擁有了一段在那個社會別人不敢奢望的愛情。
《紅樓夢》這部偉大的作品，不僅讓我們見識了許許多多的活靈活現(xiàn)的人物形象，見證了寶黛的愛情故事，從中我們還可以學(xué)到許多為人處事的方法。
現(xiàn)在的社會越來越復(fù)雜，各種各樣的形形色色的人物，所以人際關(guān)系很重要，溝通已成為了一門藝術(shù)，掌握好交往的藝術(shù)，已經(jīng)成為了社會生存必不可少的條件。
從《情真意切釋猜疑》這一節(jié)中就包含很多的待人處事的方法，薛寶釵與林黛玉之間有很大的誤會，在這次的探病過程中，寶釵用自己的真心實意與恰當?shù)慕涣鞣绞阶岟煊癯ㄩ_心扉，坦誠交流。
首先，她沒有像其他人一樣，讓黛玉喝藥，而是從食療方面入手，是藥三分毒，可見她對黛玉的用心，后來又設(shè)身處地的為黛玉著想，把自己的遭遇同黛玉的作比較，讓人感到很親切很貼心，為黛玉送燕窩，雖然事情不大，但暖人心，徹底讓黛玉敞開了心扉，兩人從此成為好朋友，這交往的方式多么重要啊。
每天我們都要與各種各樣的人打交道，做很多事，每個人都不是完美的，但我們只要注意方式就可以讓它變得更好。
在溝通上我就有切身感受，自己認為事這樣做沒有什么，但對于別人來說可能就不一樣;同樣地說一句話，對于自己可能沒什么，但每個人的經(jīng)歷不同，性格不同，同一句話的感受就不同。
說話做事之前想一想，會得到意想不到的效果。
當然，前提是在與人相處的過程中我們一定要用我們真心真意。
在賈家這樣的一個家族，說話很重要，同一句話意思相同，但表達方式不同，這話就變味了，細細品味慢慢讀，你會發(fā)現(xiàn)其中蘊含的人際關(guān)系是多么的微妙!
紅樓夢讀后感高中生篇十一
紅樓夢的結(jié)局，我有甚多不滿，可有人對我說，“既然你不滿，林黛玉最終抱憾而亡，賈寶玉出家為僧，那你覺得，什么樣的結(jié)局是完美的?！钡拇_，我對甚為不滿顰兒之死，顰兒素日也是叛逆角色，終日只想一展才華，違反了古時“女兒無才便是德”之說。顰兒在文中的才華是不容置疑的，我實是欽佩，也為她那種叛逆而佩服?？伤秊楹尾荒芘涯嬷恋?賈母素日疼她，更疼寶玉，他倆二人想要結(jié)為連理枝，賈母也未必反對，她竟不去爭取，偏自尋苦惱，氣死了?？杉毤毸剂?，她素日多疑，即使嫁于寶玉，也難免會被氣死。她又不似鳳姐會借酒撒潑，怎生向賈母開得了這口?她的力量是如此微薄，在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶釵為人圓滑，討人喜歡，她最終也是無法無法擺脫父母之命嫁于寶玉，最終獨守空房，也不免令人覺得有些惋惜，“金簪雪里埋?！痹僬f寶玉，最后看破紅塵，做了和尚。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎?紅樓夢實是夢一場，噩夢一場。
看完紅樓夢心中有一絲悲哀，忽覺秦氏對鳳姐說的一番言語，實是有理：“月圓則虧，水滿則溢?！笔郎蠠o事可“永保無虞”。就像這朝朝代代，總是從初期到全盛再到衰敗，從春秋戰(zhàn)國時期，秦始皇統(tǒng)一六國，漢，三國，晉，南北朝，隋……無一幸免。身邊的小事亦是如此，一生中總有順心與陰暗的時期，所以人生給予的感覺就饒有滋味……有人時常覺得人生凄苦，可沒有這苦，那怎會感受到成功到來時的快樂?若紈绔子弟只知玩樂，終老一生，死前才去遺憾，“人生何其短，吾還碌碌無為終老此生。”。家道中落，未嘗不是好事，死前至少可以說，“因曾度此落魄生活，故吾此生沒有白活。”
我甚是欣賞他們對于神說以及命運的無所畏懼，即使是現(xiàn)今社會，又有何人能真正做到不滿命運的安排，能挑戰(zhàn)命運。想想社會之中，大多數(shù)人們還希望圣人、神仙的出現(xiàn)，從苦惱將他們解救，以此說來似乎還不及這些貪官奸臣。
那這些貪官奸臣錯在哪兒?失敗在那兒?--我想應(yīng)該是，想得不夠長遠。就好似呂不韋，得到了皇位又怎樣?也許會更覺空虛，到頭來終免不了一死。“甚荒唐，到頭來都是為他人作嫁衣裳!”
那如此說來豈不是什么都別做，做什么終究都還是在替別人做嫁衣裳。
其實不能這么想，人這一輩子，很多事是無可奈何的。我個人覺得，人這一生，概括起來就三字“活下去”。什么都不做怎生活下去?什么都是需要代價的，你學(xué)習(xí)，換來好的工作;你工作，換來生活需要的錢。錢讓人過好日子，沒有錢是活不下去的。突然想到，有些人自命清高的認為前乃污濁之物，即是污濁之物，為何還要用他?即是污濁之物，為何還需靠他活?我不覺得錢是什么污濁之物，錢只是一件物品，用它之人不堪，所以才讓它蒙羞?！肮γ摗?，只是換取錢的手段罷了。人生在世，只要賺錢是為了讓自己活下去，而貪污就是以不正當?shù)氖侄螌e人用代價應(yīng)換來的東西據(jù)為己有。若是用正當方式，讓自己活得更好，沒什么不對，即使在別人眼里顯得奢華，又怎樣，這是用代價換來的，是付出過后得來的，是一點點賺來的，本就為了讓自己活得更舒坦，奢華點也是自愿的，沒什么不可以的。()所以為了活下去，要賺錢。如果總想著是為他人作嫁衣，索性都別活了。畢竟只有少數(shù)人能享受看破紅塵的生活。既然有許多事都放不下，就別放下，糟踏了光陰。“圣人”也需“凡人”襯。
若是如此，世人都改為僧。我的想法太極端了?！澳闼懒耍胰プ龊蜕?。”預(yù)示著這一切，好似一切皆前定，無法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無法逃出命運的束縛。那人又對我說，“寶玉，做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚，還能做什么?去追求功名利祿嗎?”是啊，細度之，對于寶玉而言，這不失為最好的結(jié)局。他已淡薄名利，對他而言此皆身外物。追逐名利，讓歷史重演，看著自己的后代再來上演這“紅樓夢”嗎?他看似沒有擺脫命運的束縛，但命運業(yè)已不能束縛住他了，他既不是為顰兒去做和尚，那就是為自己，他也不像世人為了“得道成仙”，而是了無牽掛，看盡紅塵。那人還對我說，“做和尚的有兩種，一種是為了逃避，還有一種就是為了面對?！蔽蚁胩颖艿哪切┚褪恰翱村e紅塵”的，而面對的才是真正“看破紅塵”的。
紅樓夢讀后感高中生篇十二
月華如水，悄然浸滿窗楣。捧起一本《紅樓夢》，倚窗而坐，輕輕翻開書頁，一處勝景映入眼簾，我悄悄地走進了書的世界。
“喲，老祖宗，”王熙鳳是人未到而聲先聞，“我可想死你了！”精明的人兒帶著甜甜的嘴巴一同倒在賈母的懷中，喜得賈母樂不可支。只可惜“機關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”，這胭脂里的英雄竟落得可悲下場！“露軒影，惆悵離情，落月成孤倚?！?。
“鶯兒，送這個給林妹妹，倘不夠，再來拿?！睂氣O牽掛著黛玉的病，雖然黛玉對自己總是冷嘲熱諷。啊，真不愧“好風(fēng)憑借力，送我上青云。”難得如此大氣，難得如此寬容，不愧是我之最敬。“聲聲催，憶當初輝，新月幾流星?！薄?BR> 眼前掠過睛雯撕扇子做千金一笑，寶玉稱“姐姐”叫“妹妹”地哄，香菱癡迷于“大漠孤煙直，長河落日圓”，探春“才自精明志自高，生于末世運偏消”，湘云“襁褓之間父母違”的身世與青石板上酣然的睡態(tài)……“一聲彈，指渾無語，獨自立瑤階?！?。
有人看《紅樓夢》望出了輪回的悲苦；有人親眼見證了世代的變遷；有人為大家族的興衰而遺憾心頭。而我，同樣如此，癡迷其中自拔，問世間情為何物，直教人生死相許！三生石前，黛玉得以甘露滋潤，脫草胎成人形時，為報灌溉之恩下世為人，“我把這一生的眼淚給了他，便也償還得過他了……”故所謂“冷月葬花魂”，花魂是誰？是黛玉自比罷！她仿佛早已預(yù)料到自己的結(jié)局，看到了落花盡頭窮途的幻滅。
《紅樓夢》，我的心之所想，心之所向。我愛你把凡塵看的透徹，愛你把人物寫得多姿，愛你把“荒唐”寫得入木三分。一把辛酸淚，把我的生活也化作甘甜。正如山無棱，天地合，乃敢與君絕！
紅樓夢讀后感高中生篇十三
都說《紅樓夢》里面生字詞多、人物多、伏筆多，是需要花費心思仔細品讀的一部巨著，《紅樓夢》不但描畫了一個封建權(quán)貴家子由草木開花走向凌夷的夏商周生存，并且還膽量大地指控了封建權(quán)貴階級的無恥和墮落。你是否在找正準備撰寫“高中生紅樓夢讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
《紅樓夢》是我國的四大名著之一。在星期三的午時，我懷著好奇的心境讀了這本書。
這本書主要講了賈`史`王`薛為背景，故事情節(jié)由主次兩條矛盾線索構(gòu)成的。一條是以賈寶玉和林黛玉的感情為中心，貫穿全節(jié)的全線。它以賈`林爭取感情自由，婚姻自主和個性解決的思想同封建制度，封建禮數(shù)之間的矛盾為線索，以賈，林最終對封建制度和封建禮數(shù)的徹底背叛和感情的杯具為結(jié)局而告終。
讀完以后，我已淚流滿面。從這條主線看來，造成賈，林感情杯具的根本原因是：在封建制度與禮數(shù)的禱告下，青年男女感情不取決于他們的意志，而由以賈母為代表的榮譽當權(quán)派們決定的。賈母對林黛玉的“疼”只是親情上的而已，并不是喜愛她不符封建道德規(guī)范的“孤高自許”。由此選出薛寶釵而旗幟林黛玉。它以賈府及其親族的哀敗為結(jié)局，不僅僅構(gòu)成主線的社會背景，并與主線殊途同歸，提示了封建制度的罪惡。
近日讀完《紅樓夢》，才明白其妙處所在。
《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容，通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種.種黑暗和腐朽，進一步指出了封建社會已經(jīng)到了“運終權(quán)盡”的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實地，生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴謹，人物生動，語言優(yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點，值得后人品味，鑒賞。
作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信，《紅樓夢》中的賈寶玉“說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡”，令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得“全是壞”，而是在“可惡”之中交織著某些“可愛”，從而表現(xiàn)出種.種矛盾復(fù)雜的實際情形，形成性格“迷人的真實”。
作者善于通過那些看來十分平凡的，日常生活的藝術(shù)描寫，揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無記載的社會習(xí)慣和細節(jié)，在紅樓夢里都有具體生動的描繪。
《紅樓夢》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就，不僅在國內(nèi)成為“中國小說文學(xué)難以征服的頂峰”。而且在國際上也受到許多國家學(xué)者的重視和研究，有法國評論家稱贊說：“曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個社會的自上而下各階層的能力?！?BR> 《紅樓夢》是我國四大名著之一，我讀完它感觸頗深。它諷刺了我國古代封建惡勢力獨霸一方的丑態(tài)與它最終將會走向滅亡的必然命運。
《紅樓夢》刻畫了兩百多個人物，他們各具特色。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。
賈寶玉這個人由于從小被祖母與母親溺愛而造成每日與女孩兒們玩樂，不顧學(xué)業(yè)，而且多愁善感的性格特點，但也是因為這樣，他的父親賈政才會不喜歡他，寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟，不過也有真情在，賈寶玉與林黛玉真心相愛，最終卻套不過封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運。
林黛玉也是多愁善感、經(jīng)常落淚，都說她心眼小，可是只有她才擁有賈寶玉這個知己。薛寶釵在大觀園里可算是最有心機的一個了。她為人處事很能干，蒙住了很多單純?nèi)说难劬?，她人緣極好，卻得不到寶玉對她的真愛，她極力討好沒一個人連賈母也不在話下。
王熙鳳是最潑辣的一個了，不僅辦事干練，而且心直口快，常噎得人說不上話來，她處處不吃虧，人們稱她“鳳辣子”，卻逃不過早逝的命運。
大觀園里的人物我喜歡的要數(shù)探春了，他心機不如寶釵，文學(xué)功底不如黛玉，可是她為人爽朗，而且冷眼看一切，或許她有一點孤高自詡，可是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個呢?但她的命運同樣也是遠嫁，離開家鄉(xiāng)，離開父母。
賈母可算是仁慈的了，她疼愛孫子孫女們，甚至連與自己毫無血緣關(guān)系的小孩子也疼愛，可是她的話何嘗不暗藏玄機呢!黛玉剛進榮國府時，賈母讓她做上座，她不肯，賈母說了句“你是客，本應(yīng)如此?！卑凳玖怂龔膩頉]有把黛玉當成是自家人，雖然表面上和誰都很親切，可是她不過是假慈悲罷了。
讀完《紅樓夢》讓我見識了人間的美與丑、善與惡，讓我懂得人們之間并不只有美好的事物，也有骯臟與丑陋的靈魂。
有人說賈寶玉前世是一塊“頑石”，而且說寶玉生下時嘴里所銜著的寶玉為女媧補天時遺留下來的石頭。也許是這塊石頭的原因吧，家中的人都以為寶玉和這塊石頭是一條命，當玉碎了，寶玉也就有不好的事情發(fā)生了。又因?qū)氂裉焐L相俊美，也就都更加寵愛他了。
當然，穿戴也更為華麗，頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍搶珠金抹額;穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著五彩絲攢花結(jié)長穗宮絳，外罩石青起花八團倭緞排穗褂;登著青緞粉底小朝靴，項上金螭瓔珞，又有一根五色絲絳，系著一塊美玉。
長得是面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時而若笑，即瞋視而有情。再一看又是面如敷粉，唇若施脂;轉(zhuǎn)盼多情，語言常笑。天然一段風(fēng)騷，全在眉梢;平生萬種情思，悉堆眼角。
又由于寶玉生長在賈府，賈府中大部分都是女子，所以也就對寶玉的性格產(chǎn)生了一定的影響。
在《紅樓夢》中有賈寶玉說過的一句話：“女子都是水做的骨肉，男子都是泥做的骨肉，我見了女子便清爽，見了男子便覺濁臭逼人?！边@就是體現(xiàn)了賈寶玉非常喜歡和女孩在一起玩耍，討厭世俗的那些男子。
在《林黛玉進賈府》中有一段寫“寶玉摔玉”，可見，寶玉“摔玉”這一舉動是對天命的反抗，對世俗的鄙棄，表現(xiàn)了他追求平等，反對封建尊卑等級制度的思想，體現(xiàn)了他“行為乖張”的叛逆性格。
而且在歷人《西江月》中有寫道：無故尋愁覓恨，有時似傻如狂?？v然生得好皮囊，腹內(nèi)原來草莽。潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張，那管世人誹謗!
富貴不知樂業(yè)，貧窮難耐凄涼?？蓱z辜負好韶光，于國于家無望。天下無能第一，古今不肖無雙。寄言紈褲與膏粱：莫效此兒形狀。揭示了賈寶玉叛逆的性格，不愿受封建統(tǒng)治的束縛，厭棄功名利祿，要求獨立不羈，個性釋放，不服從封建統(tǒng)治者對他的要求，不安與他們所規(guī)定的本分。
從《紅樓夢》這篇小說中使我們學(xué)到了賈寶玉的人無貴賤之分，要敢于與現(xiàn)實生活中的不美好的事物作斗爭，不能讓不好的事物影響到我們，要分清真善美、假惡丑。勇于發(fā)表自己意見的美好品質(zhì)。同時，也使我們懂得了人不能勾心斗角，貪圖名利，要打敗封建傳統(tǒng)，使時代進步。
《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書;小說以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影。是中國古老封建社會已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實寫照。
有人把莎士比亞比作高山，我認為曹雪芹是一個大海。山再高，終有人可以登上它的頂峰，而大海，要想探究她的深底，卻非常之難?！皾M紙荒.唐言，一把辛酸淚;都云作者癡，誰解其中味!”曹雪芹在寫這部書時，用了“諧音寓意”的手法，他把賈家四姐妹命名為元春、迎春、探春、惜春，這是諧“原應(yīng)嘆息”的音;在賈寶玉神游太虛幻境時，警幻仙姑讓他飲的茶“千紅一窟”，是“千紅一哭”的諧音，又讓他飲“萬艷同杯”的酒，這酒名是“萬艷同悲”的諧音，這樣的手法幾乎貫穿了全書。
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來的獨孤人士吟唱至今，這句詩出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示著紅樓夢這部小說的悲涼結(jié)局和它之中蘊涵著的封建社會獨有的蒼涼和無奈。
《紅樓夢》在藝術(shù)上的成就是巨大的，這首先體現(xiàn)在典型形象的塑造上，它探索到人物靈魂的深處，描寫了不同人物的精神面貌，塑造出不同的典型。這一大群性格鮮明，有血有肉，真實可信的人物形象，在讀者面前展現(xiàn)出一道瑰麗的藝術(shù)畫廊。在這一人物群中，不僅有大家閨秀，豪門公子如主人公：賈寶玉，林黛玉，薛寶釵，王熙鳳等。
《紅樓夢》中除了眾多的人物給我留下深刻的印象之外，還有就是作者所要表達的一個主題，他沒有明說，但通過這成百的眾多人物的神志，語言，動作，心理活動表現(xiàn)的惟妙惟肖，一個龐大的繁榮的貴族大家庭，到后來的家破人亡妻離子散的下場，我們不難看出封建資本家的腐敗無能以及封建社會的黑暗和不長久，文中描述了如林黛玉，賈寶玉………這樣的“叛逆者”的形象，他們的愛情沒有結(jié)果，甚至可以說凄慘，但他們代表的是新生命，敢同頑固勢力作斗爭的新主派代表，我們都江堰市知道林黛玉的眼淚，但也知道她的尖酸刻薄以至使別人都嘲笑她挖苦她，我們也知道賈寶玉“潦倒不通世務(wù)，愚須怕讀文章，行為偏僻乖張，哪管世人誹謗”紈绔子弟的形象，他們鮮明的人物性格也使黑暗中有了一絲亮光，讓我們看到了希望。
紅樓夢讀后感高中生篇十四
《紅樓夢》這本書以林黛玉和賈寶玉凄美的愛情故事為主線，講述了：賈、史、王、薛四個家族從興旺到衰敗的過程。
放下這本名著，我沉思許久，我隨著主人公的喜而喜，隨著主人公的悲而悲，下面就讓我來說說讀后的感受吧！
走進熙熙攘攘的大觀園，一個個形形色色的人物展現(xiàn)在我的眼前：有慈祥的賈母；刀子嘴豆腐心的鳳姐；直性率真地寶玉；多愁善感的林黛玉。其中讓我記憶最深刻、最難忘的，就要屬林黛玉、史湘云、惜春和晴雯了。下面讓我一一介紹一下吧！
“天下掉下個林妹妹”，這個“心比比干多一竅，病如西子勝三分”的女孩總是讓我悄然淚下。她多愁善感，無論是悲歡離合還是草木枯榮，都會讓她淚如雨下。她同時也是一個情感豐富的女孩。她不愿看花兒隨風(fēng)飄零，就給它們建造了一個花冢，讓它們有了自己的家。
史湘云卻恰恰和林黛玉相反。她是一個心直口快、樂觀大方的女孩。雖然她只是賈母的遠堂親戚，很少來賈府，卻和大家玩得那么開心，沒有一點陌生的感覺。不僅僅如此，她還在詩社中勇敢地提出自己的想法。她的詩也是非常樂觀的。
惜春是賈府的第四個姑娘。她性格溫柔、隨和。有一次，賈母要惜春將整個大觀園給劉姥姥。要知道畫整個龐大的觀園要畫差不多一年。可惜春還是微笑著點頭答應(yīng)下來，經(jīng)過她的不懈努力，終于將整個大觀園畫了下來。我想：要是我，早就不耐煩了！沒錯，惜春不僅有著溫柔的性格，還有著驚人的毅力。
一提起晴雯，很多人讀后不理解地問：“這個不值一提的小丫頭你為什么喜歡她呀？”我覺得晴雯是最有反抗能力的丫頭。她敢愛敢恨。在抄撿大觀園中其它的丫頭都逆來順受，只有她站起來反抗。雖然晴雯被趕了出去最后灑淚告別，但她永遠活在我的心中。她使我明白了：做一天獅子也比做一輩子的綿羊強這個道理。晴雯你雖然是個丫頭，但是在我心中是最勇敢的姑娘！
《紅樓夢》真不愧是古典小說的頂峰。那形形色色的人物特征，引人入神的情節(jié)，我相信每一個讀過它的人，都會像我一樣陶醉其中，愛不釋手！
紅樓夢讀后感高中生篇十五
與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是杯具的起因，還不如把職責(zé)軌道萬惡的封建社會以元春為首的封建集團無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的感情。如果紅樓夢真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述，那么我能夠感受到一個失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒，苦不堪言，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛。當血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身應(yīng)對不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的感嘆!
還有要說的就是薛寶釵的感情杯具了。寶釵也是封建禮教的犧牲品，她以林黛玉之名嫁入賈家，也深知寶、黛二人心意相通，卻無力抵抗。薛母再疼她，也無能為力，賈母如此有誠意，自我又怎生婉言拒絕?何況，薛蟠之事，賈家也盡了不少力，寶釵也不想為難母親。嫁于寶玉后，雖說黛玉已死，寶玉待她也不薄，可寶玉仍是對黛玉念念不忘。最后，她已懷身孕，寶玉仍是舍她而去，出家為僧，留她獨守空房。說來，得人心又如何?最終也未得幸福。
我始終覺得寶釵是全劇中真正的強者，她從不再人前為難他人，不與人正面起沖突。她的才華絕不在顰兒之下。我很是最佩服她，她說話從不造次，不該說的話絕不多說，即使是頑話，也是極為留意，甚至是無懈可擊。她的才智也是罕有的，她不似鳳姐無話不說，說話好似毫不諱忌，潑辣來形容也不足為過，心狠手辣，但她的才智絕差不了鳳姐許多。
就拿此二事做分析。她時而勸戒寶玉，寶玉無悔改之意，她也不勉強，一她是姨娘家的，不便多說;二襲人如此勸慰，仍不見起效，多說也無效。就此打住，多說無意。再拿她與寶玉結(jié)婚之時，伺機將顰兒的死訊告訴他，也顯示了她的才智。這些都是有目共睹的。
在來說說我自我的見解，我自認為對寶釵的為人，性格，想法都不夠了解。我只是以一個常人的角度來思考。寶釵處理世事甚是圓滑，幾乎是人見人愛，可難免會有點虛偽感。她對何人都是如此，也不輕易像他人傾吐心聲，她就好似將自我藏起一般，在我看來沒有人自愿，將自我埋藏，她也許是為了建立地位，或是想得人心才這么做的。
紅樓夢讀后感高中生篇十六
早在兩百多年前，此書一出就驚動了當時的社會高層。一邊是燒書，一邊是捧書，一邊是“傷風(fēng)化”的壞書，一邊是“風(fēng)情旖旎”的奇情書。
其實我倒認為《紅樓夢》并不是一部愛情小說，賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇也不是中心故事，但這一敗涂地的悲劇確實是整部書的主要線索，無論怎樣我們也都曾經(jīng)為這兩人的結(jié)局深深地感到遺憾。
當然在地主階級的兩個叛逆者企圖主宰自己的婚姻與命運，結(jié)局必然是悲劇性的。
先說說林黛玉的個性與思想。她“孤傲自許，目下無塵”，同周圍的環(huán)境表現(xiàn)出明顯的不合拍，“所以賈府里除了寶玉這個知己是很少有人喜歡她的?！薄耙荒耆倭?，刀劍雙寒嚴相逼”，“質(zhì)本潔來還潔去，不教污淖陷渠溝”。一首葬花詞就寫盡了周遭環(huán)境的污穢，逼迫的激憤和對茫茫前途的絕望與哀愁。她的尖酸刻薄和好哭的特點，也源于此。是一個具叛逆精神的貴族少女的典型。
而賈寶玉也是一個精神叛逆的典型，作為大觀園里的富貴閑人，賈寶玉自然有許多公子哥兒的習(xí)性，在他身上深深地打著貴族地主階級的烙櫻但是，他同賈珍，賈璉，薛蟠之流相比，確實別具一樣的性情。他不走所謂讀書應(yīng)舉，出仕做官，立身揚名，光宗耀主的正道，反而攻擊那些熱中于功名利祿，仕途經(jīng)濟的人。罵薛寶釵等勸他留心仕途經(jīng)濟的話是“混帳話”，更是做出翻案的文章：“天地間靈淑之氣，只鐘與女子，男兒們不過是寫渣滓濁沫而已?！彼踔猎购拮约骸盀槭裁瓷诤蜷T之家?綾錦紗羅，也不過裹了我這枯株朽木;羊羔美酒，也不過填了我著糞窟泥溝：富貴二字，真正把人荼毒了!”這些思想與行為與封建正統(tǒng)的觀念相對而立，自然為當時所不容。
所以寶黛他們的思想可以說是一脈相通的。她從來不認為寶玉說的那是混帳話，認寶玉做知己，他們的愛情也是建立在這種共同的叛逆精神的基礎(chǔ)上。從中可以看到兩個明顯的特征：一是貫穿于他們的思想性格中的對封建正統(tǒng)，特別是對程朱理學(xué)以及八股科舉的反逆思想;一是對自己，對自己的家族，也就上對本階級的前途的一種無可奈何的絕望的感覺。林黛玉也許是因她是個女子，又處于無權(quán)無勢，孤立無援的地位，所以生存的壓力更重，愁與恨也就郁積欲多。一個是希望“一杯凈土掩風(fēng)流”，一個則希望化成飛灰，化成輕煙，或者死后被“送到那鴉雀不到的幽僻之處，隨風(fēng)化了，自此再不要托生為人?！币环矫媸桥c周圍極不相符的叛逆精神，一方面有對這種階級產(chǎn)生的絕望感與沒落感。
這種叛逆的思想，在當時反映在愛情上是帶有相當強烈的病態(tài)，畸形，傷感的。也只能落個“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”的結(jié)局了。賈母與王夫人處心積慮策劃了一場騙局，硬是要把薛寶釵嫁給寶玉無非是為了使聯(lián)絡(luò)有親的四大家族，親上加親，便于擴大自己的政治勢力。一旦到了維護自己利益的關(guān)鍵上賈母即使將自己的命根子，心肝寶貝，置于死地也在所不惜。而寶黛他們卻把自己婚姻的希望一再寄托再賈母身上，希望得到賈母的支持與允諾，簡直是迂腐，軟弱之極。
悲就悲在我們看盡了這種荒唐的階級觀念產(chǎn)生的愛情悲劇，還是無法避免在現(xiàn)實的社會中仍有被-迫門當戶對的才能成婚的想法，讓婚姻遠離了愛情，直至枯萎，永遠不斷延續(xù)著悲劇。