報(bào)告應(yīng)該以客觀和中立的態(tài)度來呈現(xiàn)事實(shí)和發(fā)現(xiàn)。寫完報(bào)告后，務(wù)必進(jìn)行仔細(xì)的校對(duì)和編輯，確保沒有語法錯(cuò)誤和拼寫錯(cuò)誤。在這份報(bào)告中，我們總結(jié)了公司的品牌形象和市場(chǎng)影響力，并提出了一些提升品牌價(jià)值的建議。
聽講座的總結(jié)報(bào)告篇一
今天有幸聽了王老師《英才是如何培養(yǎng)》的講座，總體感受很平實(shí)，也很實(shí)用。以下是王老師的一些教育觀點(diǎn)：
1、成功與否，關(guān)鍵不在于能力，而在于你是否“真得很想”。只有你有了明確的目標(biāo)，并“真得很想”達(dá)到你的目標(biāo)，那就是成就你夢(mèng)開始的地方。（我個(gè)人的理解“真得很想”不是空想而不行動(dòng)，而是全心全意、全力以赴的執(zhí)著與毅志。這對(duì)我們絕大多數(shù)人來說自然是成功與否的“關(guān)鍵”。）。
2、父母是孩子第一任老師，也是終生老師，沒有人可以替代。（你也不要去設(shè)想誰會(huì)完全替代你去完成教育你孩子的歷史使命。）。
3、家長對(duì)待孩子絕不可草率行事，要慎言慎行，杜絕不理智的言行傷害到自己的孩子。（情緒化的言行對(duì)孩子的成長最為有害。）。
4、學(xué)習(xí)是孩子自己的事，但父母要懂得幫助孩子去研究學(xué)習(xí)、研究未來發(fā)展之路。
5、父母與孩子的.溝通不應(yīng)是語言上的，身體上的，時(shí)間上的，而應(yīng)是心靈上的。傾訴與傾聽是最好的溝通方式。
6、孩子的問題就是家長自身與家庭問題的集中體現(xiàn)。
7、差生的產(chǎn)生是屢戰(zhàn)屢敗、并屢被人否定的結(jié)果。轉(zhuǎn)變差生的關(guān)鍵就是讓他享受到進(jìn)步的過程與成功的喜悅，這其中，鼓勵(lì)培養(yǎng)孩子自尊、自強(qiáng)、自立最好的方法。
8、要努力在孩子眼睛發(fā)亮、笑臉開放時(shí)對(duì)孩子進(jìn)行教育。
9、孩子的心理成長是一個(gè)由他人評(píng)價(jià)為主到自我為主的過程。
10、讓孩子變笨的十大策略：
一是過分要求；二是處處干涉；三是追求完美；四是重視高分；五是父母不合；六是不準(zhǔn)發(fā)問；七是事事代勞；八是限制游戲；九是鼓勵(lì)聽話；十是拔苗助長。
11、成就自己就是要激發(fā)內(nèi)心超越他人、超越自我的野心與霸氣。一個(gè)人可怕的不是看不到自己的差距，而是看不到自己巨大的潛能，激發(fā)自信心。
12、如果需要努力的事太多，請(qǐng)從最容易的一件事開始，退到最原始的狀態(tài)――這里也是夢(mèng)開始的地方。
聽講座的總結(jié)報(bào)告篇二
暑假，我和媽媽到社區(qū)去聽講座。來到社區(qū)三樓，就看見那里密密麻麻坐滿了人，一個(gè)頭發(fā)花白的老爺爺站在講臺(tái)前，我想：這應(yīng)該就是將為我們講課的老爺爺吧。老爺爺講了很多，基本上都忘記了，唯獨(dú)有一個(gè)事例我還記憶猶新。說是有兩個(gè)年輕的農(nóng)民，家里很窮，但是他們都非常喜歡畫畫，一個(gè)畫得很好，一個(gè)畫得不好。他們?cè)诙畾q那年，為了實(shí)現(xiàn)自己畫畫的.夢(mèng)想，就一起去外面闖蕩。其中那個(gè)畫畫好的青年經(jīng)不住別人的誘惑，結(jié)果放棄了畫畫，扔掉了自己心愛的畫筆和顏料。而另一個(gè)畫畫不好的青年仍不放棄，依舊畫畫。開始，每天放?；貋恚驮诩依锬贸鲂埫P，畫上一小時(shí)。后來，他為了能畫出更多的畫，每天放牛時(shí)，也帶著筆和紙上山去，牛吃草，他就找一塊平坦的地方畫畫。在給大戶人家看羊時(shí)，他就找出一根樹枝，在沙子上畫畫。時(shí)間久了，他也畫得越來越好了，但他仍然堅(jiān)持每天畫畫。十年……二十年……三十年……四十年過去了，這位年輕人終于成了世界畫壇界的大師。他，就是齊白石老爺爺——一個(gè)聞名世界的畫家，是什么力量使他繼續(xù)畫畫？那是自信，因?yàn)樗嘈抛约褐灰獔?jiān)持不懈，就一定能成功。當(dāng)然自信不能停留在想象上。要成為自信者，就要像自信者一樣去行動(dòng)。
我們?cè)谏钪凶孕诺刂v了話，自信地做了事，我們的自信就能真正確立起來。面對(duì)社會(huì)環(huán)境，我們每一個(gè)自信的表情、自信的手勢(shì)、自信的言語都能真正在心理中培養(yǎng)起我們的自信。往往成功就只與我們相差一步遠(yuǎn)，但就因?yàn)槲覀內(nèi)狈ψ孕牛晒团c我們擦肩而過。所以，請(qǐng)注意，在任何時(shí)候，你都要充滿自信。
聽講座的總結(jié)報(bào)告篇三
隨著時(shí)代的發(fā)展，講座活動(dòng)以其獨(dú)特的魅力開始受到越來越多讀者的關(guān)注和參與，并已逐漸成為公共圖書館的工作重點(diǎn)之一。今天本站小編給大家?guī)砹寺犞v座的總結(jié)，希望能夠幫助到大家。
光陰似箭，轉(zhuǎn)眼間我的大學(xué)生活就要畫上句號(hào)了，猶記得在剛踏進(jìn)廣技師的時(shí)候，心里總是覺得這校園太小了，四年的時(shí)間要怎樣才能過去呢?然而時(shí)光從來都是白駒過隙般的，突然間鳳凰花開的時(shí)節(jié)就到了，畢業(yè)季也即將緊隨而來?；叵肫疬@四年青澀的校園生活，有太多的精彩，也有太多的平凡，其中排著轟轟烈烈的長龍去聽學(xué)校講座的畫面就是這些平凡中永遠(yuǎn)也抹不去的美好回憶。
人們都說：“大學(xué)階段是其一生中最重要的成長階段，獨(dú)立的生活能力、獨(dú)立的思考和選擇能力以及獨(dú)立的世界觀和價(jià)值觀都在這一時(shí)期基本成形”。對(duì)于這些道理，在踏進(jìn)青青校園之前我總是抱著半信半疑的心態(tài)，然而四年之后，我徹底地相信了這個(gè)講法。大學(xué)的生活真的是可以塑造人的精神，影響我們的一生。記得初進(jìn)校園時(shí)，對(duì)生活以及學(xué)習(xí)都是那么的陌生，對(duì)于大學(xué)生活期間的各種壓力和干擾總是那么的無助，然而就在我們存在這樣或那樣的疑惑的時(shí)候，學(xué)校的一場(chǎng)及時(shí)雨解決籠罩在我們身上的烏云，他們邀請(qǐng)各種各樣的專家學(xué)者，組織開展一系列關(guān)于如何調(diào)整心態(tài)，如何面對(duì)壓力、如何樹立正確的人生觀、價(jià)值觀的，具有指導(dǎo)性思想的講座。雖然當(dāng)初去聆聽講座的出發(fā)點(diǎn)更多時(shí)候是為了完成蓋章的任務(wù)，但是既然人去了，總會(huì)有那么一點(diǎn)收獲，在那些教授學(xué)者聲情并茂的講說下，我們的思緒也不知不覺跟著他們的思維走了，聽著他們講關(guān)于生活、情感、人際交往、未來等等的一些話題，也情不自禁的思考起自己的人生。或許中國文化的精髓之處就是可以這樣在不知不覺中潛移默化地影響我們的人生觀，也或許是聽君一席話，勝讀十年書。有好多次偶然的機(jī)會(huì)，都是能讓我在聽完之后豁然開朗、茅塞頓開。
大學(xué)生活中的指導(dǎo)性講座能夠改變我的價(jià)值觀，讓我的大學(xué)生活變得更加一帆風(fēng)順，那么學(xué)校組織的一系列講座中的學(xué)術(shù)性講座就是能夠豐富我們的視野，讓我們的知識(shí)更加全面，人生更加豐實(shí)的營養(yǎng)。聽完了這些教授學(xué)者關(guān)于社會(huì)方方面面的演講之后，我們這些還處在象牙塔中的學(xué)子也逐漸萌發(fā)思考社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題的想法，因此聆聽此類的講座，就真的是我們夢(mèng)寐以求的，而且每次去的人都是特別的多，排的長龍更是可以排到飯?zhí)?。這不僅是因?yàn)橹v授者多是該領(lǐng)域的資深人士，更多的時(shí)候是因?yàn)樗麄兡軒Ыo我們更多的知識(shí)，擴(kuò)大我們的視野，培養(yǎng)我們的思維能力。聆聽著這些學(xué)者教授講述關(guān)于科學(xué)的奧秘、漢字的精髓、經(jīng)濟(jì)的起伏、歷史的蹤跡等等一些精妙絕倫的演講，心中總是會(huì)多幾分對(duì)大自然神秘的向往、對(duì)科學(xué)世界的崇拜、對(duì)現(xiàn)行經(jīng)濟(jì)危機(jī)的擔(dān)憂?？赡苁且?yàn)橛悬c(diǎn)厭倦了課堂上中規(guī)中矩的知識(shí)傳授，對(duì)這種講座那樣的自由式知識(shí)接受就變得有一種從未有過的好感，平時(shí)覺得難以理解的知識(shí)有時(shí)候通過聽講座的方式就變得易容反掌。而如今，大學(xué)時(shí)代的講座就要離我們遠(yuǎn)去，認(rèn)真反思著這幾年在講座中的收獲，可以概括為以下幾點(diǎn)：
1、態(tài)度決定生活，這是我在其中一個(gè)講座上聽來的。
名言。
雖然在聽這個(gè)講座之前，早就已經(jīng)聽說過這句話，并且可能早已熟記于心，但是這也僅僅就停留在他的表層意義上在現(xiàn)實(shí)生活中每個(gè)人都有不同的生活軌跡，有的人成為單位的中流砥柱，實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值;有的人一直碌碌無為;有的人牢騷滿腹，總以為與眾不同，而到頭來仍一無所但是眾所周知，除了少數(shù)天才，大多數(shù)人的稟賦相差無幾那么是什么在造就我們的不同呢?我們做任何事情，成敗的關(guān)鍵不在于客觀因素，而在于我們做事的態(tài)度客觀困難的確存在，但關(guān)鍵在于我們是直面困難、解決困難，還是回避困難、在困難面前放棄，這便是一個(gè)態(tài)度問題魯迅先生曾說過：“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”現(xiàn)在我們即將告別青青校園，步入社會(huì)，重新面對(duì)人生的另一挑戰(zhàn)，或許道路不一定那么平坦，但是只要我們以積極的態(tài)度面對(duì)困難，不為困難所嚇倒，一定就能夠戰(zhàn)勝困難，成為一名生活和工作中的勇士!
2、學(xué)無止境，要時(shí)刻保持謙虛、謹(jǐn)慎的作風(fēng)。四年的時(shí)光，在這屬于我的校園中，聽過的講座內(nèi)容逐漸也隨著時(shí)光的消逝慢慢淡出我的腦海，但是依稀還記得曾經(jīng)的某一次講座是討論學(xué)習(xí)這個(gè)話題的。從一個(gè)人呱呱落地到他的生命結(jié)束，整個(gè)過程都在不停地學(xué)習(xí)，人的生命太渺小了，而世界又是那么的大，我們只有不停的汲取生活中的養(yǎng)料，才能夠不停地增長見識(shí)以面對(duì)這個(gè)足夠強(qiáng)大的世界。而當(dāng)今的社會(huì)更是以光速般的速度時(shí)刻進(jìn)行更新，你如果想要在生活面前做一個(gè)強(qiáng)者，就必須不斷地完善自己，學(xué)習(xí)不同的事物，只有這樣才能夠跟上時(shí)代的步伐。因?yàn)槁犨@個(gè)講座的時(shí)間是在幾年之前，可能老師當(dāng)時(shí)講的話我已經(jīng)不能完全一字不漏的敘述出來，但是他的道理大概就是這樣。而現(xiàn)在，經(jīng)過大學(xué)四年的洗禮，我們這群學(xué)生即將轉(zhuǎn)變身份投入到社會(huì)的大家庭中，雖然學(xué)生時(shí)代的生活將要進(jìn)入尾聲，但是這不意味著我們的學(xué)習(xí)也就此宣告結(jié)束，步入社會(huì)中等待我們?nèi)W(xué)的知識(shí)更多，我們更要時(shí)刻保持謙虛、虛心的求學(xué)態(tài)度，繼續(xù)學(xué)習(xí)生活著本大課本。
如今，伴隨著大學(xué)生活的結(jié)束，想要在聆聽這些講座的機(jī)會(huì)就真的是微乎其微了，回想這幾年在大學(xué)校園中收獲的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，從學(xué)校組織的這些講座中獲得的就不少，雖然說這些講座不能讓人醍醐灌頂，但至少能讓我受益匪淺，它們是我人生旅途上的一道亮麗風(fēng)景，是指引我不斷向前攀登的一盞明燈。
不知不覺我已近快畢業(yè)了，現(xiàn)在回憶起來，這大學(xué)四年來的聽講座，我從中受益匪淺。
還記得第一次去聽講座場(chǎng)景，那時(shí)的我還只是一個(gè)傻乎乎的大一新生，只是聽說聽講座可以加學(xué)分就去聽?，F(xiàn)在想想未免覺得有些荒唐，但卻就是這個(gè)看似荒唐的行為，讓我從此迷上了208那個(gè)有著濃濃的學(xué)術(shù)氣息的講學(xué)廳，讓我在大學(xué)的四年里不至于真的荒廢了一切!
大學(xué)這四年，聽過多少講座，早已數(shù)不清;這四年，聽過多少講座，說都說不過來。每一次講座，都有可供我們借鑒的地方。教授們、講師們，每一位，無不是陸海潘江，他們那幽默、詼諧、睿智的言語一直回蕩在我的腦海里，激勵(lì)著我，指引著我。
雖然有一些講座的具體內(nèi)容我已忘記，但有一些卻留個(gè)我很深刻的印象。比如我聽過的趙玲玲教授關(guān)于“如何在面試中脫穎而出”的講座，聽完以后確實(shí)給了我很大的幫助。作為一名大四的準(zhǔn)畢業(yè)生，面臨著嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)，那我們應(yīng)如何從中脫穎而出?除了高學(xué)歷的證書外，基本的面試技巧和職場(chǎng)禮儀也是我們邁向成功必不可少的一部分。一開始，趙玲玲教授講述決定第一印象要素中包括外表、舉止儀態(tài)、交談內(nèi)容。講座圍繞著主題簡(jiǎn)述以下四個(gè)方面：
一：提出男女正確的著裝方式。套裝、配飾選擇與色彩搭配均以簡(jiǎn)單、大方、穩(wěn)重為主，衣服的面料要選擇質(zhì)感好的。
二：簡(jiǎn)述正確的站姿、坐姿、行姿。如站時(shí)要挺胸收腹，行走時(shí)優(yōu)雅穩(wěn)健。
三：從肢體語言方面提出建議。
四：簡(jiǎn)述應(yīng)聘面試時(shí)的禮儀，包括進(jìn)出門禮儀、交談禮儀、肢體禮儀。
講座共分兩個(gè)環(huán)節(jié)：第一環(huán)節(jié)是老師對(duì)男女生的穿衣禮儀、穿衣色彩的搭配以及站姿、坐姿、行姿進(jìn)行講解，還現(xiàn)場(chǎng)找了兩位同學(xué)手把手的教。第二環(huán)節(jié)是進(jìn)行如何化好面試妝的介紹，達(dá)到了講座的高潮。老師親自為現(xiàn)場(chǎng)的同學(xué)作模特，給大家做示范，從各個(gè)細(xì)節(jié)入手，仔細(xì)描述在職場(chǎng)中需注意的問題。
又比如我聽過的王樂夫院長關(guān)于《我的美麗祖國在長春》的講座，聽完以后我確實(shí)是有很大的感觸。講座是關(guān)于周游方面的，旅游能給人帶來靈感，很多時(shí)候，有一些難題一直被困住了，久久不能得到解決，有時(shí)侯出去逛逛，也許久突然來了靈感，一切難題都因迎面而解。旅游還能使人的心胸更加寬廣，在很多情況下，喜歡旅游的人心胸都是比較寬廣的，并不是因?yàn)槠湫男貙拸V才喜歡上旅游，而是在旅游的過程養(yǎng)成的一種氣質(zhì)。愛旅游的人，在游山玩水的過程中，和各種各樣的人打交道，和各式各樣的事接觸，漸漸地人也就變得大氣，而這種大氣會(huì)讓別人覺得更樂意與之相處。
大學(xué)時(shí)光不知不覺地在飛逝流淌，如今畢業(yè)季如期而至，我也成為了一位即將走向職場(chǎng)、告別校園的準(zhǔn)畢業(yè)生?，F(xiàn)在回憶起來，這大學(xué)四年來的聽講使我從中受益匪淺。剛開始是為了學(xué)校的指標(biāo)而聽講座，而在之后卻是為了提高自己的綜合素質(zhì)、開拓自己的視野而聽講座。十分感謝大學(xué)校園有這樣的平臺(tái)可以讓我學(xué)到更多的課堂上學(xué)習(xí)不到的知識(shí)。大學(xué)這四年的每一次講座，都有可供我們借鑒的地方。教授們、講師們，他們每一位無不是陸海潘江，他們那幽默、詼諧、睿智的言語一直回蕩在我的腦海之中，激勵(lì)著我，指引著我?；叵肫鸬谝淮稳ヂ犞v座場(chǎng)景，那時(shí)的我還只是一個(gè)的大一新生，只是聽說聽講座可以加學(xué)分就去聽?，F(xiàn)在想想未免覺得有些荒唐，但卻就是這個(gè)看似荒唐的行為，讓我從此迷上了學(xué)院大禮堂那個(gè)有著濃濃的學(xué)術(shù)氣息的講學(xué)廳，讓我在大學(xué)的四年里不至于荒廢了學(xué)業(yè)的地方。
對(duì)于我而言，生命的旅程是在于過程而不是結(jié)果。生命中應(yīng)該有一次為了夢(mèng)想奮不顧身、全心全意的追求，而這努力追求的過程終將會(huì)成為生命中一筆寶貴的財(cái)富?；叵肫鹨粓?chǎng)名為考研的講座，老師從考研的角度給我們剖析了未來人生的選擇，正處在大學(xué)道路上的我們，應(yīng)該時(shí)常想想我們未來的道路，當(dāng)我們站在畢業(yè)的十字路口時(shí)，是繼續(xù)求學(xué)這條道路?還是找工作?又或者是自己創(chuàng)業(yè)?這都是我們應(yīng)該考慮的問題，如果繼續(xù)求學(xué)那我們現(xiàn)在就應(yīng)該為再一次升學(xué)職業(yè)生涯規(guī)劃，明確自己的目標(biāo)。因?yàn)橹挥羞@樣我們才能在自己的人生道路上走的更好更遠(yuǎn)，才不會(huì)被這個(gè)社會(huì)淘汰。
相對(duì)于高中來說，大學(xué)并不是我們忙碌后的休息階段，而是我們?nèi)松恼嬲_始階段，我們要讓它有其自己的價(jià)值，讓自己的大學(xué)生活充實(shí)而有意義。學(xué)好專業(yè)知識(shí)技能，拿到學(xué)位證、畢業(yè)證，只是作為一個(gè)大學(xué)生應(yīng)該做的最低標(biāo)準(zhǔn)。我們還要鍛煉、提升自己的綜合素質(zhì)能力，全面發(fā)展。現(xiàn)在社會(huì)需要的不僅僅是會(huì)想的人，更需要會(huì)做的人。要想真正融入社會(huì)，在社會(huì)中有一席之地，我們就得內(nèi)外兼修。內(nèi)修知識(shí)，外修能力，以全面發(fā)展要求自己，才能更好的投入、回報(bào)社會(huì)。在成功這條路上有許多困難，我們必須要有勇氣、膽量、冒險(xiǎn)精神，它們是我們通向成功的前提，就像是大樓的根基。
我們要每天不斷想自己的目標(biāo)，讓它時(shí)刻清晰呈現(xiàn)在我們的腦海，推動(dòng)我們不斷努力奮斗，這樣夢(mèng)想才能成真。正所謂“成功者永不放棄，放棄這很難成功”，總是成功路上困難重重，我們也要堅(jiān)定信念，堅(jiān)持到底，永不放棄!在通往成功的路上我們遇到了許多困難，這是老天對(duì)我們的考驗(yàn)。在考驗(yàn)中，我們可以選擇了換方法，而不換目標(biāo)，堅(jiān)定信念。大多數(shù)人喜歡換目標(biāo)，而不換方法，就會(huì)逐漸降低標(biāo)準(zhǔn)，成功的機(jī)率就越來越小了。學(xué)會(huì)不換目標(biāo)，換方法，用一顆持之以恒的心來對(duì)待目標(biāo)，也是我們走向社會(huì)、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值很重要的心態(tài)。而多聽講座，可以讓自己學(xué)到老師們獨(dú)特的做人處事的方式方法。我很慶幸自己在這大學(xué)的四年里面堅(jiān)持去聽了那么多不同類型的講座，我也在這聽講的過程中不斷提升自己，完善自我，為自己即將到來的職業(yè)生涯積聚著一點(diǎn)一滴的能量，我希望有一天我也能像講座上睿智的老師一樣，能夠和別人分享自己的學(xué)識(shí)和自己的所見所聞，傳播更多的正能量!
聽講座的總結(jié)報(bào)告篇四
3月12日下午，我們?cè)趯W(xué)校會(huì)議室聆聽了校長《如何實(shí)現(xiàn)少教多學(xué)》的專題講座，讓我體會(huì)到了在課堂中要依靠學(xué)生的學(xué)，才能真正實(shí)現(xiàn)少教多學(xué)。
新課程標(biāo)準(zhǔn)中明確指出：學(xué)習(xí)是一種個(gè)性行動(dòng)。但是，目前的課堂教學(xué)仍然普遍存在著一些突出的共性問題：
1、教師講得多，學(xué)生活動(dòng)少。
2、隨意提問多，激發(fā)思維少。
3、低效互動(dòng)多，當(dāng)堂落實(shí)少。
4、繼承傳統(tǒng)多，自主創(chuàng)新少。這樣，學(xué)生的自主性、獨(dú)創(chuàng)性缺失，主體性被壓抑。教師越教，學(xué)生越不會(huì)學(xué)，越不愛學(xué)，越學(xué)越盲目。所以，我們尋求一種教學(xué)方法“少教多學(xué)”。
“少教多學(xué)”：“少教”不等于“少做”。課堂“少教”了，意味著課前老師要“多做”，即是上課前要更充分地備好課。備好教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；備好教材，落實(shí)教學(xué)目標(biāo)；備好學(xué)生有可能出現(xiàn)的學(xué)習(xí)情況?！岸鄬W(xué)”是要使學(xué)生“樂學(xué)”、“愿意學(xué)”。只有“少教”，課堂上學(xué)生才會(huì)有充足的時(shí)間去思考問題、探討問題和解決問題；只有“少教”，課堂上才會(huì)有充足的時(shí)間讓學(xué)生去進(jìn)行有效的合作學(xué)習(xí)；只有“少教”，課堂上才會(huì)有充足的時(shí)間去對(duì)學(xué)生進(jìn)行及時(shí)的教學(xué)評(píng)價(jià)；只有“少教”，課堂上才會(huì)有更多的時(shí)間、空間去體會(huì)數(shù)學(xué)，這樣學(xué)生課堂小結(jié)才會(huì)更深刻。
教師“少講”是數(shù)學(xué)課堂活起來的前提，學(xué)生“多說”是數(shù)學(xué)課堂活起來的關(guān)鍵。愛因斯坦曾指出：“提出一個(gè)問題比解決一個(gè)問題更重要?！睘榇嗽诮虒W(xué)中要鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問難，大膽猜想。我們的課堂教學(xué)中，常常見到的是“自問自答”式的提問，或“連環(huán)炮”式的提問。這樣只注重形式上的完美，突出對(duì)知識(shí)的灌輸，不敢放手讓學(xué)生自主探究，大大影響到課堂教學(xué)的實(shí)際效果，制約了學(xué)生的全面發(fā)展。應(yīng)該說，教師在課堂上不能不發(fā)問，但并不是問得越多越好。
作為教師，我們不要只精心打造自認(rèn)為充實(shí)的課堂教學(xué)，要“以學(xué)定教，少教多學(xué)”，應(yīng)該多給學(xué)生一點(diǎn)空間和時(shí)間，多給學(xué)生一個(gè)探索的舞臺(tái)，多讓學(xué)生展示一些真實(shí)的自我，從而使課堂煥發(fā)生命的活力。那么，我們教學(xué)中就少做一些，讓學(xué)生嘗試多一點(diǎn)、思考多一點(diǎn)、體驗(yàn)多一點(diǎn)、合作多一點(diǎn)、交流多一點(diǎn)、展示多一點(diǎn)，讓學(xué)生成為課堂的主宰者，成為學(xué)習(xí)的小主人，他們的主觀能動(dòng)性被最大限度的調(diào)動(dòng)起來，從而對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣。
實(shí)踐告訴我們，教師在課堂教學(xué)中只要把握得好，少講比多講收到的效果確實(shí)要強(qiáng)?！吧俳潭鄬W(xué)”注重的是一種可持續(xù)發(fā)展能力的培養(yǎng)，它意味著更少的依賴于死記硬背的學(xué)習(xí)，反復(fù)的考試和“以不變應(yīng)萬變”的教學(xué)方式，更多的關(guān)注經(jīng)驗(yàn)式的.發(fā)展、自主學(xué)習(xí)、差異化教學(xué)和終身技能的培養(yǎng)。它注重學(xué)生思維、態(tài)度、性格和價(jià)值觀的形成，力圖通過創(chuàng)新并且有效的教學(xué)方法和策略來塑造學(xué)生的性格。
“少教多學(xué)”觸摸到了教育的核心———為什么教、教什么、以及怎樣教，這正是世界各國的教育改革所追求的最本質(zhì)的初衷?？傊?，“少教多學(xué)”就要給學(xué)生讓出時(shí)間和空間，以“少教”達(dá)到“多學(xué)”的愿望?！袄蠋熅v，學(xué)生多學(xué)”。在課堂教學(xué)中，將重點(diǎn)放在提高教師和學(xué)生之間互動(dòng)的質(zhì)量上，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，讓學(xué)生把“要我學(xué)”變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”，使學(xué)生更加致力于學(xué)習(xí)，取得理想的教育效果。使他們能夠更加全面、深刻地理解自己所學(xué)的知識(shí)，實(shí)現(xiàn)高效課堂！
聽講座的總結(jié)報(bào)告篇五
季明陽部長“應(yīng)聘面試技巧”專題報(bào)告。
----------心得體會(huì)。
2011年7月11日上午，我院邀請(qǐng)交通銀行丹東分行人力資源部季明陽部長來到我院，在1號(hào)樓104為我們國際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易（韓朝貿(mào)易）專業(yè)的在校大學(xué)生們作了一場(chǎng)題為“應(yīng)聘面試技巧”的專題報(bào)告會(huì)，季明陽部長依托自己長期主管人才招聘和培訓(xùn)工作的豐富經(jīng)驗(yàn)，從職業(yè)生涯規(guī)劃、應(yīng)聘面試的準(zhǔn)備和技巧、職場(chǎng)素養(yǎng)等幾個(gè)方面為我們做了指導(dǎo)。尤其是其對(duì)用人單位面試問題中所蘊(yùn)含真實(shí)意圖的剖析，對(duì)求職者面試注意事項(xiàng)及應(yīng)答辦法的解答，對(duì)簡(jiǎn)歷制作等問題的詳細(xì)講解，以及在大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃方面的指導(dǎo)，使我受益匪淺，對(duì)我在校期間樹立正確的就業(yè)擇業(yè)觀念，有針對(duì)性地積極準(zhǔn)備，將來沉著應(yīng)對(duì)面試、成功走向工作崗位有著很大的幫助。下面是我聽報(bào)告后的一些心得。
人一生有三個(gè)重大的選擇：求學(xué)、求職、求偶。但是在個(gè)人的生活中，職業(yè)選擇是人生的核心，它是眾多選擇中的主要選擇。也是基礎(chǔ)性的選擇，別的選擇可以說都建立在這個(gè)選擇之上。在職業(yè)選擇和生涯劃上有許多困惑。自己適合干什么；我該干什么？迷惑著我們這些大學(xué)生。如何增進(jìn)生涯意識(shí)，如何理清生涯發(fā)展方向，如何實(shí)現(xiàn)生涯目標(biāo)，并制定具體可行的生涯計(jì)劃。對(duì)于這個(gè)季部長為我們做了指導(dǎo)。
在講人生規(guī)劃之前，要先想想我們對(duì)生涯的態(tài)度是什么？職業(yè)規(guī)劃與人生有什么關(guān)系、人生的目的是什么、人生要追求什么。我們可以說，從個(gè)人的經(jīng)歷看，有成功的生涯，也有失敗的生涯。但我們不以成敗來論英雄，生涯只須求得個(gè)人的“心之所安”。世界上到處充斥著在職場(chǎng)中失敗的人，充斥著在人生奮斗中失意的人，我們不知道自己需要什么，也不知道如何去達(dá)到自己的目標(biāo)。我們會(huì)在極其盲目的狀態(tài)下選擇一份職業(yè)、一個(gè)公司、一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，干著與自己的性格、興趣和理想完全不適應(yīng)的工作，自然無法在事業(yè)上取得成功，更不會(huì)從中獲得快樂。其結(jié)果要么是一生無所成就，要么是一次次跳槽、一次次被解雇。
我們?yōu)槭裁磿?huì)這樣？沒有為自己設(shè)定人生目標(biāo)，有了目標(biāo)沒有對(duì)目標(biāo)進(jìn)行規(guī)劃，規(guī)劃以后沒有付諸實(shí)施，而這些都與我們?nèi)狈?duì)職業(yè)生涯規(guī)劃的認(rèn)識(shí)和掌握有關(guān)。所以說，處于人生關(guān)鍵階段中的大學(xué)生，在學(xué)習(xí)修身之余了解一些職業(yè)生涯規(guī)劃方面的知識(shí)，掌握一些職業(yè)生涯規(guī)劃的方法，對(duì)自己在謀求職業(yè)、規(guī)劃人生方面，可以起到指路揚(yáng)帆的作用。
面對(duì)人生大舞臺(tái)，相信每個(gè)人都渴望實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值，追求成功是人的本性?？墒?，自我實(shí)現(xiàn)需要能否實(shí)現(xiàn)，很大程度上依賴于我們的職業(yè)生涯規(guī)劃。誰都希望能在自己的職業(yè)生涯中有所成就，特別是那些接受過高等教育，自身素質(zhì)較高的大學(xué)生更是對(duì)未來事業(yè)之途充滿很高的期望，并愿意為成功付出勤奮和努力，但是成功僅有主觀努力是不夠的，關(guān)鍵是是否選擇了正確的方向。一個(gè)人的職業(yè)生涯是生命、生活的重要組成部分，選擇了一份職業(yè)，就是選擇了一種社會(huì)角色，進(jìn)而選擇了一種生活方式。我們?cè)谏鐣?huì)舞臺(tái)上職業(yè)角色扮演得如何，過著什么樣的生活，其實(shí)我們是可以把握的。每一個(gè)人都應(yīng)該是自己人生職業(yè)的規(guī)劃者和耕耘者，為實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值規(guī)劃好發(fā)展藍(lán)圖，揚(yáng)長避短，最終走向成功。
對(duì)于我們這些大學(xué)生，學(xué)校只是暫時(shí)的停留地，最終我們會(huì)走向社會(huì)。接受社會(huì)的考驗(yàn)。首先我們面臨的是就業(yè)面試，通過聽報(bào)告使我了解了面試應(yīng)做的準(zhǔn)備和面試技巧。
一要了解公司所屬的行業(yè)了解公司的經(jīng)營當(dāng)前公司的盈利模式以及未來公司的發(fā)展藍(lán)圖。
二要準(zhǔn)備好衣著。俗話說“人靠衣裝”“先敬羅衣后敬人”，日常與普通朋友的會(huì)面中我們也會(huì)注意衣著打扮，更何況是重要的面試。儀態(tài)端莊，衣冠整潔體現(xiàn)了對(duì)面試官、對(duì)面試公司的尊重，表現(xiàn)出一個(gè)人的精神狀態(tài)和文明程度，在面試時(shí)當(dāng)然也成為衡量人品的標(biāo)準(zhǔn)之一。況且出色的衣著打扮還能增強(qiáng)自己面試時(shí)候的信心。
三要做面試前的業(yè)務(wù)思考重點(diǎn)是在業(yè)務(wù)部分，思考方向主要有兩個(gè)，其一是如何更好地維持公司當(dāng)前的業(yè)務(wù)，應(yīng)對(duì)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，降低運(yùn)營成本、保持目前的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)等。其二是如何拓展公司當(dāng)前的業(yè)務(wù)，增加盈利點(diǎn)以及擴(kuò)大市場(chǎng)份額，擴(kuò)大公司品牌優(yōu)勢(shì)等。
四要做好簡(jiǎn)歷。簡(jiǎn)歷是用來推銷自己的首要工具。它幾乎就是你打開通向面試大門的唯一一把鑰匙，招聘經(jīng)理人在面試之前所獲取的所有關(guān)于你的信息都來自簡(jiǎn)歷。它是你向市場(chǎng)推銷自己這一獨(dú)特品牌的陳述報(bào)告。所以，不要錯(cuò)過或是搞砸任何一個(gè)機(jī)會(huì)。
同時(shí)在面試時(shí)我們應(yīng)該注意以下事項(xiàng)：
1、最好勿請(qǐng)家人相陪，以免會(huì)給人以缺乏自信心和獨(dú)立性的感覺。
2、勿對(duì)自己的學(xué)校持指責(zé)態(tài)度，試想對(duì)培育自己的學(xué)校都不能熱愛，如何去熱愛新的學(xué)位、新的工作。
3、勿以社會(huì)關(guān)系來自大。
4、切勿夸夸自談。
5、薪水福利問題不要多提，更不要作為談話的主題，也不要有不切實(shí)際的過高要求，要知道首先要有付出，有業(yè)績(jī)貢獻(xiàn)，才會(huì)有你應(yīng)得的合理利益。
6、面談面試結(jié)束后，切勿不了了之，杳無音訊，坐著靜待，否則也能會(huì)失去你本應(yīng)有的良機(jī)，你給在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間內(nèi)，函電或電話查詢，查詢時(shí)，應(yīng)首先自我介紹上次面試的情況，以免讓對(duì)方不斷查詢你，打宅電話，應(yīng)讓對(duì)方先掛電話。
7、面談面試結(jié)束后，要自我回顧，反省總結(jié)，即使面試不成功，也可虛心向?qū)Ψ皆儐栕约河心男┣啡?，這種反饋信息，對(duì)以后新的面談面試是很有收益的。
古代智者提出“不打沒有把握的仗”，“不做準(zhǔn)備的人，就是準(zhǔn)備失敗的人”。在求職道路上也應(yīng)該盡力去做有把握的事情。所以在我們接到面試通知的那一刻開始，就應(yīng)該抖擻精神去進(jìn)行面試前的準(zhǔn)備。在做上述那些準(zhǔn)備時(shí)一定要認(rèn)清自己，給自己準(zhǔn)確的定位；人可怕的不是有缺點(diǎn)，而是沒有特點(diǎn)，不要輕易否定和懷疑自己；真正的優(yōu)秀是磨練出來的。
聽講座的總結(jié)報(bào)告篇六
在很久以前我就打算寫這篇文章了，只是由于各種各樣的原因一直沒來得及，現(xiàn)在趁著老師講的東西還都在腦子里，我盡量寫的真實(shí)，老師講了修身、齊家、治國、平天下，可能是由于年齡和經(jīng)歷的原因，我對(duì)于修身這方面尤為重視。
修身是儒家中的基礎(chǔ)，是指修養(yǎng)身心，努力提高自身的思想道德修養(yǎng)水平。道家、儒家、墨家都講修身，但內(nèi)容不盡相同。儒家自孔子開始，就十分重視修身，并把它作為教育八目之一。儒家的“修身”標(biāo)準(zhǔn)，主要是忠恕之道和三綱五常，實(shí)質(zhì)上是脫離社會(huì)實(shí)踐的唯心主義修身方法。他們認(rèn)為修身的過程是：格物、致知、誠意、正心。修身是本，齊家、治國、平天下是末。由此通過“反省內(nèi)求”的方法，使個(gè)人的行為同封建道德相吻合，為其封建統(tǒng)治和政權(quán)的鞏固培養(yǎng)人才。道家的修身要求做到順應(yīng)自然；墨子則要求做到“志功合”興利除害、平天下。
“古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；……心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平?！背鲎浴抖Y記·大學(xué)》我們可以把它看作是對(duì)一個(gè)有德之人的人生價(jià)值的最高、最完美的概括。要達(dá)到“治國”、“平天下”的至高境界，自然非常人所能及，但在自己的事業(yè)范圍內(nèi)，我們應(yīng)當(dāng)把它作為一種價(jià)值追求。而“修身”，則是做人的基本追求。
儒家學(xué)說中的“仁、義、禮、智、信”無不與“修身”有關(guān)。修身，在《論語》中論述得尤其精辟，說一部《論語》半部論“修身”，絲毫沒有夸大之嫌。所以，《論語》堪稱教人修身的百科大典。日本也好，新加坡也好，香港也好，他們的學(xué)校將《論語》作為修身教材，絕不是應(yīng)景之舉，他們是有眼光的。
論語能夠在2000多年后的今天仍然流傳于世，并且受人好評(píng)是有原因的，自是因?yàn)樗軌蚴谷藫碛懈玫剡m應(yīng)社會(huì)，融入社會(huì)，并取得好的成果的能力。
他能指導(dǎo)人正確的進(jìn)行各種活動(dòng)，即使是在現(xiàn)代，他也依然不過時(shí)。
在論語中，修身，一是修德，二是修智，德才兼?zhèn)?，便是修身的理想結(jié)果。而修德又是修身的首要任務(wù)。子曰：“弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有馀力，則以學(xué)文?！闭f的是，先要懂得“孝悌”、“謹(jǐn)信”、“仁愛”，然后“學(xué)文”，這就明白告訴我們，應(yīng)以修德為先?！叭省⒘x、禮、智、信”被稱作中華倫理的“五?！?，儒家倡導(dǎo)“仁、義、禮、信”旨在修德。走進(jìn)《論語》，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，修德之道無處不在。如“茍志於仁矣，無惡也?！薄熬佑黛读x，小人喻於利?！薄胺嵌Y勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)?！薄芭c朋友交而不信乎？”已是家喻戶曉的至理名言?！墩撜Z》還告誡我們，莊重、寬厚、誠信、勤敏、慈惠，乃人之“五德”。至于修智，《論語》不僅指明了學(xué)習(xí)知識(shí)“敏而好學(xué)，不恥下問”的正確態(tài)度和“舉一隅”而“三隅反”的學(xué)習(xí)方法，更闡明了書本知識(shí)與實(shí)踐的關(guān)系?？鬃诱f過，即使“誦詩三百”，不能用于實(shí)踐，又有何用？所以他主張讀書人要做“躬行君子”。他還教導(dǎo)讀書人，知識(shí)面不要狹窄，要廣博，提出“游于藝”。
由此可以看出，《論語》對(duì)修身的評(píng)價(jià)是相當(dāng)高的。所以，自古以來，中華民族就遵循著這么一條古訓(xùn)：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本”。學(xué)校是育人的圣地，修身，自然是學(xué)校的主要任務(wù)，無論師生，當(dāng)“以修身為本”，學(xué)會(huì)做人。
現(xiàn)在有一種文明修身是為提高大學(xué)生思想道德素質(zhì)而開展的系列活動(dòng)。它具有較為深遠(yuǎn)的理論意義和實(shí)踐意義。從理論意義看，文明修身活動(dòng)體現(xiàn)馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的基本理論；貫徹了“以學(xué)生為本”的教育理念；彰顯了我國儒家傳統(tǒng)的修身思想。從實(shí)踐意義看，文明修身活動(dòng)抓住了大學(xué)生的薄弱環(huán)節(jié)，具有針對(duì)性；傳承了為人師表的師范精神，具有教育性；創(chuàng)新了高校德育工作的理念、思路和方法，具有實(shí)效性。新形勢(shì)下，高校學(xué)生思想政治工作面臨許多新情況、新機(jī)遇和新挑戰(zhàn)。文明修身活動(dòng)作為高校德育工作的一種新的探索，具有重要的實(shí)踐意義。首先，文明修身活動(dòng)緊緊抓住了當(dāng)代大學(xué)生成長中的薄弱環(huán)節(jié)，具有較強(qiáng)的針對(duì)性。當(dāng)代大學(xué)生總體精神風(fēng)貌健康、積極向上，具有當(dāng)代青年獨(dú)特的優(yōu)點(diǎn)和特征。其次，文明修身活動(dòng)傳承了為人師表的師范精神，具有較強(qiáng)的教育性。師范教育是我校的辦學(xué)特色，我們把“為人師表”的師范精神滲透到所有學(xué)生的培養(yǎng)中，重視師德養(yǎng)成和思想道德建設(shè)，文明修身活動(dòng)的開展，較好地體現(xiàn)了“學(xué)高為師，身正為范”的要求。
我們注重文明修身活動(dòng)的實(shí)踐性，將文明修身的活動(dòng)內(nèi)容與學(xué)校工作緊密結(jié)合起來，并滲透到各個(gè)教育環(huán)節(jié)中去。一個(gè)人思想道德是在實(shí)踐中形成，同時(shí)又會(huì)在工作學(xué)習(xí)生活過程中反映出來。因此我們每舉辦一次文明修身活動(dòng)，都要通過宣傳教育、討論交流、征文演講等形式來提高大家的認(rèn)識(shí)，同時(shí)通過公益勞動(dòng)等環(huán)節(jié)，促進(jìn)大學(xué)生道德行為的內(nèi)化。
我們應(yīng)依靠?jī)?nèi)心安靜精力集中來修養(yǎng)身心，是依靠?jī)€樸的作風(fēng)來培養(yǎng)品德，而且文明是人類共處的金鑰匙，難道，你們還沒搞懂文明的真正意義嗎？我們中華民族素來就具有“禮儀之邦”的美稱，她五千年悠久的歷史不僅創(chuàng)造了燦爛文化，而且形成了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。說到“文明”有許多人都不重視，不自覺。有人時(shí)“我”就不亂扔垃圾，不亂說臟話；人一走，便開始滔滔不絕地說臟話，罵人，做出些不講文明的行為。講文明要靠自覺，不要因?yàn)橛袥]有某個(gè)人，而決定講不講文明。
在我看來個(gè)人修身不僅飽含了為人、修身、處世的智慧，還包含著始終要有一顆平常心去應(yīng)對(duì)日常的煩惱和不幸，修身是有最高境界的。
“慎獨(dú)”是我國古代儒家創(chuàng)造出來的具有中華民族特色的自我修養(yǎng)方法。它最先見于禮記．中庸：“莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也?！币馑季褪钦f，不要認(rèn)為別人沒有看見，或者事情甚微，就放松，就放縱自已。一個(gè)重品行，注重修養(yǎng)的人，在任何時(shí)候都不能放松嚴(yán)格要求自己，嚴(yán)格約束自已。
慎獨(dú)，既是一種思想道德自我修養(yǎng)的方法，也是一種經(jīng)過長期修養(yǎng)所達(dá)到的崇高精神境界。古往今來，凡是為人正直、為官清廉，有所作為、有所建樹，為人們所愛戴和贊美的人，無不注意這一點(diǎn)，“必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能”，表現(xiàn)出高尚的情操和崇高的品德，為世代所稱頌甚至成為人們的楷模。
時(shí)光流連到今天，加強(qiáng)我們的思想道德修養(yǎng)，仍需大力倡導(dǎo)、弘揚(yáng)慎獨(dú)這一傳統(tǒng)美德。一個(gè)道德情操高尚、能夠自覺慎獨(dú)的人，是能夠坦然抵制住各種誘惑，經(jīng)受各種考驗(yàn)的。因?yàn)樗麄兩钪白铍[蔽的地方最能看出人的品質(zhì)，最微小的事情最能顯示出人的靈魂”，所以，品德崇高的人，總能在獨(dú)處、無人監(jiān)督、無人知曉的情況下檢點(diǎn)、警惕自己，自覺遵守道德原則，嚴(yán)格按照各種規(guī)章、準(zhǔn)則行事，實(shí)行自我監(jiān)督，小心謹(jǐn)慎辦事、做事。
一個(gè)思想道德品質(zhì)低劣、不能慎獨(dú)的人，一旦稍有機(jī)會(huì)來臨就心蕩蕩、意迷迷、手癢癢、腳歪歪地亂跑，難以自主自制，在自以為無他人知曉的境遇中，越出“雷池”，超越最低限線，最終墮入萬丈深淵。
要做到慎獨(dú)，首先是必須“誠意”，即真心誠意把慎獨(dú)奉為人生準(zhǔn)則，來規(guī)范自己的言行，作為一種信念來追求，作為一種境界來超越，矢志不渝，堅(jiān)定不移。其次是要“正心”，即心要端正，不要有私心，始終把慎獨(dú)作為思想道德自我修養(yǎng)的方法，擺正位子，忠實(shí)執(zhí)行，長期修養(yǎng)。再次是從“隱”處下功夫，人的思想道德修養(yǎng)貴在具有自覺性的品格，要在隱蔽處、無人監(jiān)督、無人知曉的地方修身養(yǎng)心，這是進(jìn)入崇高精神境界的具體表現(xiàn)。再次就是從“微”字著手，謹(jǐn)小慎微，防微杜漸，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，要牢記“不矜細(xì)行，終累大德”。最后是時(shí)刻自制，嚴(yán)于律已。慎獨(dú)是人的修身唯一下手之處。唯有堅(jiān)持慎獨(dú)，一個(gè)人的修身才能作出真正成效，修成正果，用自已的一言一行書寫完美的人生，塑造品德崇高的人，功德圓滿。
聽講座的總結(jié)報(bào)告篇七
——全心全意，盡職盡責(zé)。
今天，聽了魏書生老師的講座，非常有感觸，我也進(jìn)行了反思。從中我發(fā)現(xiàn)他提到的并不是純理論的東西，而更多的是那些特別實(shí)實(shí)在在的，在他從事教師這個(gè)職業(yè)時(shí)的一些具體教育方法。我從中真實(shí)體會(huì)到了魏書生的人格魅力。在這教育改革的年代中，魏書生的教育理論無疑就是一盞啟明燈，為教育大潮中的師者們指明了航向！
魏書生的教育思想精辟地歸納為：一句話；兩本書；三個(gè)魅力；四字精髓；五點(diǎn)啟示；六步教學(xué)法；七個(gè)一分鐘。全面且簡(jiǎn)潔明了地涵概了魏書生的基本教育思想。其中的“三個(gè)魅力”讓我的內(nèi)心驀然升騰起一種前所未有的清新，魏書生的人格魅力、知識(shí)魅力、成就魅力使他在惡劣的環(huán)境中催化自己發(fā)奮圖強(qiáng)而更加卓越，他以自己的經(jīng)歷勉勵(lì)著取經(jīng)者要做到“天人合一，解放自我”，正是這種解放才使魏書生有能力有勇氣去創(chuàng)造一般人難以創(chuàng)造出來的奇跡。做為一個(gè)師者，不能用狹隘的人與人之間權(quán)與利爭(zhēng)奪禁錮自己的聰明才智，歪曲自己的人生價(jià)值，我們要努力管理好自己的內(nèi)心世界，作自己的心靈主人，胸懷坦蕩，淡泊名利，發(fā)揚(yáng)光大自己內(nèi)心的大智慧，真正的將生命付于教育事業(yè)，真正地做到燃燒的蠟燭，在發(fā)光發(fā)熱中不斷思考、學(xué)習(xí)與進(jìn)步，自強(qiáng)不息，真正做到博學(xué)為師，厚德為范。
通過講座，我深刻體會(huì)到做為一名教育工作者肩負(fù)的光榮與責(zé)任。老師就是給孩子提供服務(wù)，要給不同的孩子提供不同的服務(wù)，要以孩子為中心，牢固樹立服務(wù)的觀念?！皼]有壞孩子，只有不會(huì)教的教師?！苯逃且婚T藝術(shù)，我們要琢磨怎樣才能發(fā)揮它的藝術(shù)性，我們要把能走上講臺(tái)培育下一代，能傳授自己的所學(xué)所知而感到自豪和榮耀。
我也非常欣賞的魏書生老師的一句話，“當(dāng)你每做一件極小的事，都能做得如詩如歌，有滋有味，你就能夠享受快樂！”。現(xiàn)在讓我們也這樣想：我正在從事著快樂的事業(yè)，也正在享受著快樂！
聽講座的總結(jié)報(bào)告篇八
不知不覺我已近快畢業(yè)了，現(xiàn)在回憶起來，這大學(xué)四年來的聽講座，我從中受益匪淺。
還記得第一次去聽講座場(chǎng)景，那時(shí)的我還只是一個(gè)傻乎乎的大一新生，只是聽說聽講座可以加學(xué)分就去聽?，F(xiàn)在想想未免覺得有些荒唐，但卻就是這個(gè)看似荒唐的行為，讓我從此迷上了208那個(gè)有著濃濃的學(xué)術(shù)氣息的講學(xué)廳，讓我在大學(xué)的四年里不至于真的荒廢了一切!
大學(xué)這四年，聽過多少講座，早已數(shù)不清;這四年，聽過多少講座，說都說不過來。每一次講座，都有可供我們借鑒的地方。教授們、講師們，每一位，無不是陸海潘江，他們那幽默、詼諧、睿智的言語一直回蕩在我的腦海里，激勵(lì)著我，指引著我。
雖然有一些講座的具體內(nèi)容我已忘記，但有一些卻留個(gè)我很深刻的印象。比如我聽過的趙玲玲教授關(guān)于“如何在面試中脫穎而出”的講座，聽完以后確實(shí)給了我很大的幫助。作為一名大四的準(zhǔn)畢業(yè)生，面臨著嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)，那我們應(yīng)如何從中脫穎而出?除了高學(xué)歷的證書外，基本的面試技巧和職場(chǎng)禮儀也是我們邁向成功必不可少的一部分。一開始，趙玲玲教授講述決定第一印象要素中包括外表、舉止儀態(tài)、交談內(nèi)容。講座圍繞著主題簡(jiǎn)述以下四個(gè)方面：
一：提出男女正確的著裝方式。套裝、配飾選擇與色彩搭配均以簡(jiǎn)單、大方、穩(wěn)重為主，衣服的面料要選擇質(zhì)感好的。
二：簡(jiǎn)述正確的站姿、坐姿、行姿。如站時(shí)要挺胸收腹，行走時(shí)優(yōu)雅穩(wěn)健。
三：從肢體語言方面提出建議。
四：簡(jiǎn)述應(yīng)聘面試時(shí)的禮儀，包括進(jìn)出門禮儀、交談禮儀、肢體禮儀。
講座共分兩個(gè)環(huán)節(jié)：第一環(huán)節(jié)是老師對(duì)男女生的穿衣禮儀、穿衣色彩的搭配以及站姿、坐姿、行姿進(jìn)行講解，還現(xiàn)場(chǎng)找了兩位同學(xué)手把手的教。第二環(huán)節(jié)是進(jìn)行如何化好面試妝的介紹，達(dá)到了講座的高潮。老師親自為現(xiàn)場(chǎng)的同學(xué)作模特，給大家做示范，從各個(gè)細(xì)節(jié)入手，仔細(xì)描述在職場(chǎng)中需注意的問題。
又比如我聽過的王樂夫院長關(guān)于《我的美麗祖國在長春》的講座，聽完以后我確實(shí)是有很大的感觸。講座是關(guān)于周游方面的，旅游能給人帶來靈感，很多時(shí)候，有一些難題一直被困住了，久久不能得到解決，有時(shí)侯出去逛逛，也許久突然來了靈感，一切難題都因迎面而解。旅游還能使人的心胸更加寬廣，在很多情況下，喜歡旅游的人心胸都是比較寬廣的，并不是因?yàn)槠湫男貙拸V才喜歡上旅游，而是在旅游的過程養(yǎng)成的一種氣質(zhì)。愛旅游的人，在游山玩水的過程中，和各種各樣的人打交道，和各式各樣的事接觸，漸漸地人也就變得大氣，而這種大氣會(huì)讓別人覺得更樂意與之相處。
聽講座的總結(jié)報(bào)告篇九
對(duì)于這次講座，我個(gè)人覺得搞的相當(dāng)不錯(cuò)，效果也挺好的。最起碼我是被這次演講大大地觸動(dòng)了，一個(gè)半鐘的講座，我?guī)缀跻恢背两邳S老師的話題中，完完全全地被他的話題給征服了。直到最后結(jié)束，我居然還匆匆地沖出教室，叫住老師，向他要聯(lián)系方式。我不知道自己是不是太激動(dòng)了，還是頭腦發(fā)熱，總之，我個(gè)人覺得自己很正常，只是不知道自己當(dāng)時(shí)怎么會(huì)有那么大的勇氣沖上去的，現(xiàn)在想想，挺佩服自己的行為的。居然這么大膽，有進(jìn)步了，繼續(xù)加油!
這次講座，大體分為兩大板塊，第一大板塊是認(rèn)識(shí)自己——主要涉及的話題有。
(1)如何認(rèn)識(shí)自己，其實(shí)認(rèn)識(shí)自己是一個(gè)永無止境的過程。
(2)大學(xué)學(xué)習(xí)與就業(yè)。
(3)職業(yè)與職業(yè)選擇。
(4)大學(xué)學(xué)習(xí)與職業(yè)。
(5)就業(yè)還是繼續(xù)讀書。
第二大板塊是職業(yè)規(guī)劃——主要涉及的話題有。
(1)大學(xué)生的職業(yè)規(guī)劃。
(2)職業(yè)規(guī)劃對(duì)大學(xué)生學(xué)習(xí)的意義及影響。
(3)大學(xué)生如何制訂職業(yè)規(guī)劃。
(4)如何合理規(guī)劃大學(xué)生活。
無時(shí)莫強(qiáng)求嗎，不知道怎樣說為好?？吹胶诎迳夏菐讉€(gè)顯眼的字跡，我有喜也有憂，喜的是，看來我在同學(xué)們的心中的形象還是可以的，還有就是很高興大家這么的信任和支持我，我真的很感動(dòng)。謝謝大家的支持，我會(huì)好好表現(xiàn)的，做好自己該做的。憂的是我自己從來沒有擔(dān)任過什么班干，毫無經(jīng)驗(yàn)可言，有點(diǎn)怕怕的，我怕自己做不來，讓大家失望。散會(huì)后，我獨(dú)自找了一個(gè)地方，靜靜地思考了一下，我自己到底怎么呢，我到底是怎樣的一個(gè)人，為什么我就這么的缺乏勇氣啊，這么的不相信自己，雖然自己沒有做過，可是那是可以學(xué)的，又不是每個(gè)人一生下來就會(huì)的，她也是學(xué)來的，也是從不會(huì)到會(huì)的!我不去嘗試又怎么知道自己不行經(jīng)過反復(fù)地問答，我終于想清了，也坦然地接受了。我突然覺得自己好矛盾的，也蠻搞笑的，一直說自己沒有時(shí)間做，還有就是沒有做過，沒有經(jīng)驗(yàn)，做不來等等借口，找來好多的借口，我怎么就不能換位思考，怎么不就去想想方法來做好這件事!有時(shí)間來找借口，難道沒有時(shí)間找方法嗎?真是不知道自己怎么了，到了關(guān)鍵時(shí)期，就把自己平常所看的那些。
勵(lì)志。
東東全忘了，看來我得好好把自己所學(xué)的好好運(yùn)用到生活中才行!在以后的生活中，我得引起注意，再碰到這樣的情況，得好好鼓勵(lì)自己才行，不要那么快的就否認(rèn)自己。不要一棍子就把自己給打死了。這個(gè)是不行的，以后得注意哦，火山!我也不知道自己到底是怎么了，寫著寫著就把自己所想所思全寫出來了?？傊?，我覺得聽完講座，甚至在聽講座的過程中，我自己也深有感觸，要認(rèn)識(shí)自己還真的不是那么的容易!但是，現(xiàn)在的我，會(huì)努力的讓自己每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)。
其次，我想說的是職業(yè)規(guī)劃問題，在老師講之前，我真的對(duì)這個(gè)話題挺感興趣的。特別希望自己能夠通過這次講座，能夠讓我心中的不解找到答案。老師的確也講了好多好多，特別是在如何規(guī)劃自己的未來，這個(gè)話題里講的很詳細(xì)具體。可是，我聽后，還是感覺迷茫一片，我還是不知道自己到底適合做什么，到底要從事什么樣的職業(yè)，到底對(duì)什么感興趣等等。最后進(jìn)入了問答階段，我們可以自由問問題，老師幫我們來分析并且提出合理性建議。在這期間，我一直在和自己作斗爭(zhēng)，我發(fā)現(xiàn)自己還是缺乏勇氣，不敢站起來提問。真的對(duì)自己好失望的，我怎么就這么的膽小，這么的放不開!散會(huì)后，我自己就開始怪我自己啦，我怎么能夠這樣啊，怎么就這么不懂得珍惜這次來之不易的機(jī)會(huì)，現(xiàn)在好啦，一次這么好的機(jī)會(huì)就這樣白白地被我浪費(fèi)了，真的有種欲哭無淚的感覺?；鹕桨。阍趺催@樣啊，我真是服了你。不過，幸虧自己在散會(huì)后，匆匆沖出教室，叫住老師，問了一下他的聯(lián)系方式。
針對(duì)自己今天的種種行為，我真的不知道如何說自己為好?感覺自己都被自己弄糊涂了，自己都不知道自己到底是怎樣的一個(gè)人呢?希望看到的朋友們，能夠在看完后，說說我是一個(gè)怎樣的人?麻煩大家啦，更希望大家能夠說說我的不足之處，給點(diǎn)建議，讓我以此來不斷來完善自己，謝謝大家的合作，非常感激!
針對(duì)職業(yè)規(guī)劃，老實(shí)說，我自己真的感到一片迷茫，我真的不知道自己到底適合什么職位?，F(xiàn)在的我，我是認(rèn)真過好每一天，盡力讓自己的大學(xué)生活過的充實(shí)而有意義。所以，一有時(shí)間，我就會(huì)往自習(xí)室和圖書館跑，這兩個(gè)地方都成了我小樂窩了!當(dāng)然，我也會(huì)積極地參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，更會(huì)安排時(shí)間來讓自己休息，做到勞逸結(jié)合，學(xué)習(xí)與娛樂相結(jié)合。比如：我會(huì)采用一個(gè)人靜靜地望著天空，一個(gè)人靜靜地散著步聽著歌，還會(huì)在一個(gè)安靜的地方讀著鼓舞人心的好句子，還會(huì)適當(dāng)?shù)睾团笥褌円黄鹆奶斓鹊确绞絹矸潘勺约骸？傊矣X得自己還是能夠把學(xué)習(xí)與娛樂很好地結(jié)合起來。
其實(shí)，今天本來很想問老師，我是不是一個(gè)很不正常的學(xué)生，我覺得自己好迷茫的啊，進(jìn)入大學(xué)快2年啦，很快就要進(jìn)入大三了，到現(xiàn)在我都還是不太清楚自己到底要從事什么樣的職業(yè)，自己到底能夠干什么，真的真的對(duì)自己好無語的。只知道聽他人說，好好利用大學(xué)的時(shí)間，多考點(diǎn)證，多泡泡圖書館，多參加社會(huì)活動(dòng)。所以，我考到的證有計(jì)算機(jī)一級(jí)，英語a級(jí)，速錄初級(jí)證。我現(xiàn)在還在努力地考會(huì)計(jì)證，急救證，英語六級(jí)!真不知道我這樣做到底值不值得。
老實(shí)說，我自己也挺怕就業(yè)的，我不知道自己考這么多證到底有沒有用，自己內(nèi)心真的沒有答案。直到大二下半學(xué)期開學(xué)這一個(gè)月來，我才漸漸地意識(shí)到息以前所做的好像沒有什么價(jià)值和意義?，F(xiàn)在的我，突然發(fā)現(xiàn)自己對(duì)會(huì)計(jì)并不是感興趣，不知道自己那時(shí)是怎么啦?只是聽人說，學(xué)文秘嘛，考個(gè)會(huì)計(jì)證，以后好找工作!就報(bào)了，現(xiàn)在的我，真的不知道該如何是好。不過值得高興的是，我現(xiàn)在對(duì)英語興趣挺大的，我對(duì)自己說，如果這次能夠過了六級(jí)，我真的會(huì)考慮以后從英語方面發(fā)展。
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聽講座的總結(jié)報(bào)告篇十
5月10—11號(hào)，全市幼兒教師在上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的組織安排下聽了南京特級(jí)教師的觀摩課，使教師深受震撼，真正感受到了“新課程，新理念，新思路”帶來的新變化。
剛接觸學(xué)前教育時(shí)，我原本只是覺得照顧小孩子是件簡(jiǎn)單的事，只要有耐心，愛心，責(zé)任心，再加上會(huì)一些基本技能就好。經(jīng)過專業(yè)入門課和朱家雄教授進(jìn)一步對(duì)學(xué)前專業(yè)的闡述，我越發(fā)覺得當(dāng)一個(gè)幼師是難的，當(dāng)一個(gè)優(yōu)秀的幼師更是艱難困苦的事情。
孔起英老師深入淺出的講解，讓我明白學(xué)前教育改革是件艱巨的事。要從傳統(tǒng)觀念轉(zhuǎn)到行為上來。我們不僅要有專業(yè)的理論知識(shí)，更要將理論付諸實(shí)踐，更要注重幼兒活動(dòng)的教育過程。
講座中最讓有所觸動(dòng)的是要求幼師不僅有基本知識(shí)更重要的是要懂得自然知識(shí)，人文科學(xué)知識(shí)，并且將這些科學(xué)知識(shí)融入幼兒園教學(xué)中。而不是簡(jiǎn)單的將生活常識(shí)再做無用之功，浪費(fèi)人力物力，且讓兒童失去了對(duì)世界的探索的好奇心。這影響的不只是一代人而關(guān)乎著國家未來科技的發(fā)展。
周潔老師對(duì)《在多元的游戲中玩唱歌曲》的講解中，我深刻體會(huì)到教育的不僅是孩子，還有無數(shù)的家長需要我們的幫助。因?yàn)樵谶@浮躁的時(shí)代，家長如果沒有正確教育孩子的方法，孩子就成了浮躁時(shí)代的學(xué)習(xí)機(jī)器，成了最可悲的犧牲品。所以指南不僅是對(duì)老師提出要求而且還有我們的家長，這就要求幼師要與家長溝通，不能拿指南來當(dāng)指標(biāo)來要求我們的孩子達(dá)標(biāo)。
對(duì)于老師對(duì)指南的解讀，我體會(huì)到幼兒教學(xué)不能小學(xué)化，不能一味違背兒童的身心發(fā)展規(guī)律要求孩子理解數(shù)與數(shù)學(xué)。畢竟發(fā)展都有逐漸積累的從量變到質(zhì)變的過程。所以指南要求幼師與家長要學(xué)會(huì)充分的尊重幼兒的好奇心和學(xué)習(xí)興趣。讓孩子直接感知，實(shí)際操作，親身體驗(yàn)，在做中學(xué)，玩中學(xué)，生活中學(xué)。
名師的講座讓我受益匪淺，更讓我有沉重的壓力，做好幼師是艱巨的，要堅(jiān)持努力學(xué)習(xí)！
聽講座的總結(jié)報(bào)告篇十一
星期五下午上課鈴聲剛落，老師就把我們帶到了報(bào)告廳，去聽《愛心伴你成長，法律與你同行》的講座。
演講的老師的表情，有時(shí)和藹有時(shí)嚴(yán)肅有時(shí)還很激動(dòng)。語速也時(shí)而慢時(shí)而快，時(shí)而講得情緒激動(dòng)時(shí)，語句還會(huì)振振有詞慷慨激昂。老師語氣平和地講訴著“法律”，告知我們法律在我們生活中的重要性。老師表情嚴(yán)肅地說：“法律是保護(hù)人民，懲罰傷害他人的一種規(guī)則和條例。現(xiàn)在離我們生活最近的違反法律行為，就是校園暴力。現(xiàn)在校園暴力頻頻發(fā)生，如高年級(jí)學(xué)生向低年級(jí)學(xué)生收取保護(hù)費(fèi)、中學(xué)生劫持小學(xué)生、小學(xué)生與不法分子結(jié)合，來欺負(fù)低年級(jí)小學(xué)生······”老師條理清晰有理有據(jù)的講述著。對(duì)我觸動(dòng)最大，讓我記憶最深刻的實(shí)例，是發(fā)生在學(xué)生身上的兩件搶劫事件。
實(shí)例一是廣州市的一名六年級(jí)女學(xué)生，放學(xué)后拿出一個(gè)精致的手機(jī)打電話，被歹徒盯上了。跟她至偏僻的地方實(shí)施搶劫，歹徒本來只想拿走手機(jī)，而小女孩死死拉住歹徒不放手與歹徒拼命爭(zhēng)奪。氣急敗壞的歹徒在逃跑時(shí)，拿出一把小刀朝小女孩猛刺兩刀，其中一刀刺在大動(dòng)脈上，小女孩因失血過多身亡。
實(shí)例二是上小學(xué)的男孩兒肖龍，在早上開門準(zhǔn)備上學(xué)時(shí)，被四名蒙面的歹徒強(qiáng)迫堵進(jìn)家中，把他和爸爸媽媽用繩子捆住手腳，實(shí)行入室搶劫，當(dāng)場(chǎng)拿走幾千元現(xiàn)金和十幾個(gè)的值錢古玩。機(jī)智勇敢的小男孩兒肖龍并沒有驚慌失措，而是沉著應(yīng)對(duì)，等他確認(rèn)搶劫犯剛剛離開時(shí)，他機(jī)智地把繩索撐開，急忙拿菜刀幫爸爸媽媽松綁，然后用極快的速度，條理清晰的報(bào)了警，給公安干警破案爭(zhēng)取了有力的時(shí)機(jī)。案件很快破獲，犯罪嫌疑人在第二天被抓獲，使犯罪嫌疑人得到了法律應(yīng)有的`制裁。
聽了演講老師聲情并茂、有理有據(jù)的演講，我感觸頗深。記憶深刻的兩件實(shí)例中，一位沉著冷靜，遇事不慌張，既幫助了公安破案，又保全了自家的財(cái)產(chǎn)；一位是那位不懂得自我保護(hù)的女學(xué)生，本來是想炫耀一下自己拿了一個(gè)好手機(jī)，卻遭到歹徒“惦記”，遇事自己又手忙腳亂的亂了方寸。為了保住一部手機(jī)，為了滿足一時(shí)的虛榮心，丟掉了自己寶貴的生命。不值??！
把兩件實(shí)例的主人公比較一下，他們無論是行為還是事發(fā)的結(jié)果，都有著天壤之別。通過這兩件實(shí)例也告訴我們，做人要低調(diào)，小學(xué)生從小就要學(xué)會(huì)約束自己，做一名合格規(guī)范的小學(xué)生，不給居心不良的人犯罪的機(jī)會(huì)。再者遇事要?jiǎng)幽X子智取獲勝，不能只靠認(rèn)死理的走極端蠻干，有時(shí)會(huì)犯上終生不可彌補(bǔ)的錯(cuò)誤，留下難以挽回的遺憾。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)遇事不慌，多動(dòng)腦子沉著應(yīng)對(duì)，首先要保證自身和他人的生命安全，切不可為了身外之物，丟掉了寶貴的生命。
通過聽這次講座，讓我對(duì)“法律”這一概念有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，也讓我們知道了用法律保護(hù)自己的權(quán)益。同時(shí)，我也想對(duì)那些居心叵測(cè)的不法分子說，法網(wǎng)恢恢，疏而不漏，我們可以用法律來保護(hù)自己的權(quán)益，也可以用法律來制裁你們的犯罪行為。我希望你們?cè)谙敕缸镏?，多想一想觸犯法律的后果。不要一味的總想著做壞事，喪盡天良的牟取意外之財(cái)，一旦觸犯了法律，是要遭到法律制裁的。
我想大聲呼吁，善良的人們一定要學(xué)會(huì)用法律來保護(hù)自己；曾經(jīng)觸犯過法律和想要做壞事觸犯法律的人們，快快棄暗投明、改過自新吧，畢竟遭人鄙視、蹲監(jiān)獄的滋味不好受。人常說“浪子回頭金不換”，你們嘗試著用自己勤勞的雙手去創(chuàng)造財(cái)富，那樣你們才能品味到生活賦予你的美好。
聽講座的總結(jié)報(bào)告篇十二
11月18日，我校全體教師齊聚在學(xué)校多媒體教室，聆聽了一場(chǎng)由北京師范大學(xué)錢志亮教授帶來的精神大餐——精彩紛呈的《生命視野中的教育觀》講座。錢志亮，北師大教育學(xué)院副教授、碩士導(dǎo)師，他曾任北師大實(shí)驗(yàn)小學(xué)書記，兼任中國兒童安康成長專家委員會(huì)秘書長、中國教育學(xué)會(huì)中青會(huì)秘書長、國家未成年人保護(hù)法修訂工作專家委員。在報(bào)告中，錢教授語言幽默、表情豐富、表演生動(dòng)，闡釋了對(duì)生命、對(duì)教育的態(tài)度和理解，解讀了生命和教育的意義。
錢教授指出：生命來之不易，要好好珍惜。生命的誕生是奇妙，一個(gè)人的出生是10億分之一的幾率，簡(jiǎn)直是一個(gè)奇跡。他說要去了解生命才會(huì)敬畏生命，才會(huì)珍惜生命，才會(huì)善待生命，才會(huì)呵護(hù)生命，從而捍衛(wèi)生命。
錢教授還指出：無條件接納每個(gè)學(xué)生是教師最基本的良心。這是為人師者的基本道德，也是學(xué)校之所以為學(xué)校的基礎(chǔ)。學(xué)校本身是應(yīng)是海納百川的，不管貧富貴賤，不管高矮胖瘦，不管美丑美惡，只是適齡兒童，我們都應(yīng)給予接收并保護(hù)好，因?yàn)檫@是一個(gè)鮮活的個(gè)體。孩子的一切是父母給予的，孩子之間的差異在出生的那一刻就定型了，孩子沒有錯(cuò)。
錢志亮教授在講座結(jié)束前給了教師們八個(gè)建議：不否認(rèn)夢(mèng)想，不一成不變，不只憑經(jīng)驗(yàn)，不轉(zhuǎn)移壓力，不強(qiáng)行灌輸，不動(dòng)輒告狀，不隨意懲罰，不只盯缺點(diǎn)。確實(shí)，孩子是弱勢(shì)群體，是需要被我們保護(hù)的對(duì)象，應(yīng)該多看到孩子的閃光點(diǎn)，多鼓勵(lì)少苛刻。
在演講中，錢教授親切幽默的語言、出神入化的.演示，恰到好處的互動(dòng)，給了在場(chǎng)的老師們一次強(qiáng)烈的生命教育的震撼，讓為人師者對(duì)生命的理解、對(duì)生命教育的定位更加明晰。
聽講座的總結(jié)報(bào)告篇十三
聽了張老師在藝術(shù)小學(xué)做的《藝術(shù)讓城市更美》的精彩講座受益匪淺，例如他說的藝術(shù)有宣傳、教育、審美的功能；它是用來為社會(huì)和人們服務(wù)的；我們可以把生活中的廢品變成藝術(shù)品，能把別的事把這個(gè)事說清楚，就很體現(xiàn)創(chuàng)造力了，這些話常在耳邊回旋。
張老師是一位充滿激情之人，作品大刀闊斧，縱橫恣肆，不拘一格，大氣而陽光，有感而發(fā)，對(duì)生活充滿熱愛之情，自然看到的多是美麗；對(duì)社會(huì)充滿感謝之意，自然心胸開闊，一切都能包容，色彩強(qiáng)烈而構(gòu)成繁復(fù)，造成強(qiáng)烈的視覺沖擊力。因其“熱鬧”，往往給人留下深刻的印象。在他的雕塑作品中，也常常是注重感覺和激情的表現(xiàn)，相對(duì)而言，不拘泥于結(jié)構(gòu)、造型的準(zhǔn)確和規(guī)范。他說藝術(shù)需要?jiǎng)?chuàng)造，就要敢于“不講理”！超越技巧的層面而進(jìn)入藝術(shù)的境界。
藝術(shù)的`進(jìn)步本身就是克服缺陷，超越自我的過程。瑕不掩瑜，完美是相對(duì)的，不完美是絕對(duì)的。從突出個(gè)性的角度理解，也大可不必追求完美，只追求獨(dú)特，“一俊遮百丑”可也。張老師很平和和親切，他的作品總是引人矚目；張老師又是一個(gè)很不普通的人——當(dāng)你走近時(shí)，才能感覺到他的“磁場(chǎng)”和“張力”。
感謝領(lǐng)導(dǎo)給我們這次與藝術(shù)家一起學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。
聽講座的總結(jié)報(bào)告篇十四
平日中，我們的教育活動(dòng)看似很嚴(yán)密，從網(wǎng)絡(luò)圖到活動(dòng)安排、區(qū)域活動(dòng)和家長工作，可以說都在預(yù)設(shè)的計(jì)劃之中，我們的游戲也是圍繞教育目標(biāo)設(shè)置的，孩子們?cè)诶蠋煹恼{(diào)控下完成指定的任務(wù)，在區(qū)域活動(dòng)中孩子們操作著老師準(zhǔn)備好的一切，缺少了應(yīng)有的快樂和自由。而華教授就教師怎樣將“游戲與教學(xué)兩者融合、互為生成”這個(gè)問題，針對(duì)現(xiàn)在的幼兒園游戲狀況及老師提出了其積極的主張。
華教授不僅幫大家把“游戲與教學(xué)”相關(guān)的許多概念梳理清晰，同時(shí)還通過大量的源自幼兒中的精彩實(shí)例，讓我感受到了她理性的分析能力、執(zhí)著的反思精神，生動(dòng)地展現(xiàn)了自己在實(shí)踐中是怎樣把游戲和教學(xué)整合起來的。精彩的片斷、機(jī)智的表述展現(xiàn)真正將“游戲”歸屬兒童的嶄新的人本理念，也讓我深深地為她善于觀察、理解和支持孩子的行為折服，更為她的孩子們?cè)谟螒蛑兴憩F(xiàn)出的大膽、聰明和自信而感動(dòng)，是我努力學(xué)習(xí)的目標(biāo)。
觀看講座視頻，華教授提出了這樣一段話“教師必須具備三種能力：一是準(zhǔn)確解讀幼兒游戲行為所蘊(yùn)含的`發(fā)展水平；二是判斷課程目標(biāo)與幼兒當(dāng)前發(fā)展的可能性；三是支持幼兒行為意愿前提下的引導(dǎo)機(jī)智。如果教師不具備這樣的能力，教學(xué)與游戲結(jié)合導(dǎo)致的結(jié)果是教師控制游戲，即教師為集體教學(xué)進(jìn)行情景化設(shè)計(jì)，成為幼兒在老師的直接控制下進(jìn)行的集體學(xué)習(xí)，教師為活動(dòng)區(qū)設(shè)計(jì)大量作業(yè)性操作材料，成為教師用道具來控制幼兒行為的個(gè)別化學(xué)習(xí)，幼兒園出現(xiàn)了許多虛假的游戲，幼兒失去了游戲的自主性，教師也為此苦不言堪?！弊屛一匚稛o窮，反思無數(shù)、更讓同樣作為幼兒教師的我重新審視自己的教育行為。今天的孩子需要什么?我在其中能教什么?今天的孩子應(yīng)該學(xué)習(xí)什么?我在其中該怎么教?”
講座中華教授提到了《指南》里“游戲與教學(xué)的關(guān)系”，促使我再次翻看《指南》，細(xì)細(xì)品讀，我認(rèn)識(shí)到《指南》的實(shí)施賦予我們教師“以幼兒發(fā)展為本”教育理念，要求我們真正轉(zhuǎn)變角色去關(guān)注、理解發(fā)展中的幼兒，了解孩子的現(xiàn)有水平，把握游戲的價(jià)值目標(biāo)取向，萌發(fā)其游戲介入的愿望，為孩子創(chuàng)設(shè)有意境的、豐富的游戲環(huán)境。通過睿智的預(yù)設(shè)與思考，適時(shí)地因人而異的介入支持和指導(dǎo)來引導(dǎo)孩子不斷地積累經(jīng)驗(yàn)，產(chǎn)生游戲的靈感，在快樂的游戲中獲得經(jīng)驗(yàn)、獲得成長。總之，學(xué)習(xí)與游戲的整合是在游戲和學(xué)習(xí)相關(guān)因素的互相促進(jìn)、互相融合的過程，在以后的學(xué)習(xí)和工作實(shí)踐中我要進(jìn)一步引發(fā)幼兒自己確立主題，特別留意平日里幼兒談?wù)摰母信d趣的話題、以便于每一個(gè)孩子在游戲的互動(dòng)中得到真正的發(fā)展。
通過本次培訓(xùn)，讓我對(duì)游戲有了新的認(rèn)識(shí)和啟發(fā)。同時(shí)，我也深切感受到了自身存在的不足，需要不斷的接受新理念、新信息，不斷使自己在專業(yè)化成長的道路上不斷進(jìn)步，追求新的發(fā)展。最后用華教授的一句話“幼兒通過游戲來學(xué)，教師通過游戲來教”，亦讓我們伴隨孩子們的游戲成長吧!
聽講座的總結(jié)報(bào)告篇十五
這三天我聽了黃副校長、林副書記和朱副校長的講座，讓我感受頗多，受益匪淺。尤其是朱副校長《中學(xué)學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)》的講座。
聽了朱副校長的講座，讓我深深的明白了小學(xué)和初中的差距。初中的書本增加了，課程增加了，學(xué)課增加了，考卷的難度也加大了，所以，中學(xué)的心態(tài)端正和學(xué)習(xí)方法十分重要。
朱副校長告訴我們，要從心理適應(yīng)初中生活，從小學(xué)升入初中后，在學(xué)習(xí)上面臨較大的壓力，遇到許多困難，尤其是在學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)策略等方面。所以，如果我們學(xué)習(xí)吃力要及時(shí)和班主任或任課老師溝通，因?yàn)槟菚r(shí)的我們需要教師進(jìn)行有效性的指導(dǎo)，不要自暴自棄。我們一定要自信，自律。所謂自信就是字面意思，要有信心；而自律就是要管住自己，克制住自己，要遵規(guī)守紀(jì)。我們每個(gè)人都不同，不一定都能適應(yīng)初中生活，所以不是每個(gè)學(xué)生都能做到最好，但是即使不能做到最好也不能影響別的同學(xué)，也要盡力去做，也要遵規(guī)守紀(jì)，端正心態(tài)。
后來朱副校長和我們講了如何應(yīng)對(duì)課程時(shí)間長和課容量大、課程多等問題。
1、集中注意力，提高注意力，確保45分鐘能夠高效率聽課。
2、學(xué)會(huì)預(yù)習(xí)。因?yàn)槌踔欣蠋熓谴笕萘俊⒖焖俣鹊刂v課，因?yàn)槿菀赘簧侠蠋熤v課的進(jìn)度，所以要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容來預(yù)習(xí)，這樣聽課就不會(huì)很吃力。
3、認(rèn)真聽講、認(rèn)真記筆記?；丶一蛳抡n后根據(jù)筆記、學(xué)習(xí)材料再次回憶課上所學(xué)的內(nèi)容，舉一反三、融會(huì)貫通。
4、回家復(fù)習(xí)后再做作業(yè)，這樣效率更高。
5、不懂就問。遇到不懂的問題要及時(shí)找任課老師問，不要一直不問，讓問題越來越多就很難繼續(xù)學(xué)下去。
最后朱副校長告訴了我們八個(gè)字：做一個(gè)有素質(zhì)的人。這八個(gè)字既是我們學(xué)校的校訓(xùn)，也是做人的道理。我想，朱副校長告訴我們這八個(gè)字就是為了告訴我們：我們要先學(xué)會(huì)做人，而且要做一個(gè)有素質(zhì)的人，因?yàn)槿绻B人都做不到，那學(xué)習(xí)再好也沒有什么用了。
聽講座的總結(jié)報(bào)告篇十六
“聽君一席話，勝讀十年書”。今天，聽完了柏斯集團(tuán)總監(jiān)吳天真爺爺為同學(xué)們帶來《追求真善美，弘揚(yáng)正能量》講座后，我受益匪淺。
吳爺爺用自己的動(dòng)人事跡告訴我們，百善孝為先，把我撫養(yǎng)成人，沒有他們就沒有我們的一切，我們要懂得感恩父母，不要無厘地鬧，讓父母?jìng)?，要知道父母不管怎樣?duì)待你，你都要知道這是愛我們的。學(xué)會(huì)感恩，會(huì)讓我們的生活充滿快樂。
聽了吳爺爺?shù)闹v座，我心潮澎湃，自愧弗如。腦海中浮現(xiàn)出前幾天發(fā)生的那件事……那天我正悠閑地坐在客廳里看電視，享受著“視覺的盛宴”，而媽媽卻在一旁做著家務(wù)。電視越看越精彩，我就越坐越靠近電視機(jī)，眼睛直勾勾地盯著電視機(jī)，被那精彩畫面給吸引了，不愛外界一點(diǎn)兒打擾。正看到高潮，這時(shí)候，媽媽神不知鬼不覺地出現(xiàn)在我的.面前，擋住了我的視線，以“迅雷不及掩耳之勢(shì)”嗖的一下把遙控品搶走了。我急了，一把站起來，想把媽媽手上的遙控器搶回來。媽媽無視我的行為，發(fā)動(dòng)了“喋喋不休之碎碎念”：“你看，你在電視機(jī)前坐一下午，看了那么久電視，也就算了，你還坐得那么近，是想把眼鏡度數(shù)加深啊……”面對(duì)老媽的“唐僧念經(jīng)”，我不耐煩了，回了媽媽一句：“才看一下午，又沒有很久。而且我只是坐近了一點(diǎn)，又不會(huì)怎樣……”我的話還說完，只見媽媽咬住了牙，嘴唇微微顫抖，已經(jīng)被氣得說不出話來了。我被媽媽的怒氣嚇得大水沖崩關(guān)帝廟——慌了神，只感覺自己的心空蕩蕩的，好像失去了什么。可我就是張不開嘴，也沒有向媽媽主動(dòng)認(rèn)錯(cuò)。我和媽媽僵持著，過了一會(huì)兒，我沖出客廳，跑回房間，把自己反鎖在房間里，心中的怒氣久不平息。聽了吳爺爺?shù)脑?，我知道自己錯(cuò)了，那天放學(xué)，我回到家，放下書包，立馬跑去找媽媽。見到媽媽，我向媽媽道歉：“媽媽，對(duì)不起，那天是我做錯(cuò)了，我不應(yīng)跟你沒大沒小的?！眿寢屢娢蚁蛩狼?，露出了滿意的笑容，說：“孩子，知錯(cuò)就改，就是好孩子。媽媽知道你喜歡看電視，但是看久了，對(duì)眼睛有害，所以那天才會(huì)阻止你。不過今天你主動(dòng)認(rèn)錯(cuò)，媽媽感到很欣慰。”媽媽一把摟住我，流下了眼淚……后來，我學(xué)會(huì)了感恩，以前，我經(jīng)常和父母鬧別扭，嫌父母做的飯菜難吃，覺得媽媽的話啰哩啰嗦，可這些都是父母對(duì)我的愛啊。以后，我要孝敬父母，好好聽父母的話，不和父母頂嘴，幫他們分擔(dān)一些家務(wù)，等媽媽勞累一天回來后，幫他們捶一捶背。
百善孝為先，我會(huì)謹(jǐn)記吳爺爺?shù)慕陶d，感恩父母?！罢l言寸草心，報(bào)得三春暉?！睆慕裢螅乙鲆粋€(gè)懂得感恩父母，報(bào)答父母的人。
聽講座的總結(jié)報(bào)告篇十七
虞永平教授《讓幼兒園課程回歸經(jīng)驗(yàn)》帶給我們不僅僅是思考，更多是讓我們清醒認(rèn)識(shí)到自己所做的工作離綱要精神還有很大的距離，綱要的核心精神沒有真正進(jìn)入到教師的教育行為中。
一、綱要精神是一種傳承。
我們以開放的胸襟接納西方文化中如加德納的多元智能等理論時(shí)，我們對(duì)陳鶴琴、張雪門的思想有了解多少，原來五大領(lǐng)域劃分不是今天提出了的，在陳鶴琴先生的五指理論中已經(jīng)提出，幼兒的學(xué)習(xí)是綜合的，整體的，就像五個(gè)手指缺一不可，血脈相連，這與五個(gè)領(lǐng)域不矛盾，因?yàn)榫V要提出‘……相對(duì)劃分，各領(lǐng)域有機(jī)結(jié)合，相互滲透?！@些觀點(diǎn)是在陳鶴琴理論上發(fā)展，因此學(xué)習(xí)西方文化時(shí)更要注重自身文化學(xué)習(xí)與建構(gòu)，如幼兒多方面的經(jīng)驗(yàn)是通過動(dòng)手操作獲得的。
二、了解孩子是教師的責(zé)任。
從虞教授寫三個(gè)孩子的故事的案例中讓我們知道：看似了解孩子的我們其實(shí)并不真正了解孩子，每個(gè)孩子身上都發(fā)生古老的、現(xiàn)代的、個(gè)人的三個(gè)故事，教師不僅要了解現(xiàn)代故事，還有知道古老故事，形成個(gè)人故事，教師要學(xué)會(huì)觀察孩子，記住其行為特點(diǎn)及發(fā)生的事，把握已有經(jīng)驗(yàn)這是實(shí)施課程的基礎(chǔ)，因?yàn)樗^課程就是形成其個(gè)人故事。
與孩子的溝通不難，虞老師用自己到托班的其身經(jīng)歷告訴我們進(jìn)入孩子的世界其實(shí)就是接納他們，甚至可以你的目光告訴孩子你喜歡他們，跟孩子交流不是蹲下我們的身而是我們的心。
三、良好的課程是幸福童年的.保證。
課程就是做事，讓孩子快樂。
做符合幼兒需要的事,做符合幼兒天性的事,做幼兒力所能及的事,做幼兒感興趣的事。
活動(dòng)要多樣化,讓幼兒感受多方面的經(jīng)驗(yàn).
做有挑戰(zhàn)的事讓幼兒不斷做新鮮感。
四、幼兒的主動(dòng)學(xué)習(xí)。
幼兒經(jīng)驗(yàn)是從活動(dòng)中得到的，有效的經(jīng)驗(yàn)有利于幼兒的主動(dòng)學(xué)習(xí)，繩子的例子告訴我們幼兒的學(xué)習(xí)不僅僅是教育活動(dòng)中，幼兒準(zhǔn)備過程中也是重要學(xué)習(xí)，關(guān)于橋梁的研究孩子可以問專家一上午時(shí)間問題，學(xué)習(xí)……教師的高明在于說少量的話，幼兒有更多的機(jī)會(huì)說，幼兒可以建博物館，減少等待不僅在排隊(duì)中，區(qū)域活動(dòng)中醫(yī)院沒人看病也是等待，浪費(fèi)時(shí)間，可以讓孩子自己準(zhǔn)備制作藥品……，這也是學(xué)習(xí)。
虞教授讓我們看到綱要真正的涵義，經(jīng)驗(yàn)、課程有了新的生命，糾正小學(xué)化傾向，讓每個(gè)孩子得到發(fā)展我們?nèi)沃氐肋h(yuǎn)。
聽講座的總結(jié)報(bào)告篇十八
周四下午業(yè)務(wù)活動(dòng)時(shí)間，朱麗紅主任進(jìn)行了新概念快速作文專題講座，讓我收獲頗豐、醍醐灌頂。
首先，朱主任向我們轉(zhuǎn)達(dá)了市教研室張自福主任關(guān)于快樂讀書吧的建議：讓我們把快樂讀書吧上成語文閱讀的系列活動(dòng)課，把課外閱讀課程化；要分階段、有計(jì)劃安排快樂讀書吧活動(dòng)，要重視過程指導(dǎo)，讀書指導(dǎo)課可以讀前指導(dǎo)，可以讀中推進(jìn)，還可以讀后交流展示；要綜合運(yùn)用閱讀策略，體現(xiàn)年段特點(diǎn)，創(chuàng)新成果展示形式；另外，還要加強(qiáng)閱讀評(píng)價(jià)，引導(dǎo)學(xué)生做好四讀：快快樂樂地讀，學(xué)會(huì)品讀人物品質(zhì)的美，要思考地讀，要?jiǎng)?chuàng)造性地讀……讓我對(duì)如何開展“快樂讀書吧”活動(dòng)有了較多的認(rèn)識(shí)。
接著朱主任又對(duì)我們做了新概念快速作文課本的簡(jiǎn)介及使用方法。新的統(tǒng)編教材中，雖然作文的編排顯得挺有系列，但在實(shí)際操作過程中還有許多困惑。新概念快速作文這本書雖然早已經(jīng)發(fā)到學(xué)生手中，但是我一直不知道如何使用它。通過朱主任的講座，讓我眼前一亮，豁然開朗。
新概念快速作文是著眼于人的發(fā)展，以好方法快抒真感受，以快思維快述善品行，以新視角快寫美生活。新概念快速作文共分七個(gè)大板塊：習(xí)作目標(biāo)、生活體驗(yàn)、寫作演練、評(píng)改反思、語海拾貝、思維練習(xí)、習(xí)作情志。五大序列：目標(biāo)序列、思維序列、內(nèi)容序列、寫法序列、情志序列。曹洪彪老師在這本書中，強(qiáng)調(diào)了寫作的序列化、層階化，注重思維訓(xùn)練，寫作愿望的培養(yǎng)。這本書著眼于學(xué)生一生的發(fā)展，讓學(xué)生學(xué)會(huì)快速作文，讓老師不再愁作文，達(dá)到人人會(huì)教、善教；讓學(xué)生不再怕作文，達(dá)到人人愿寫、能寫。
是啊，強(qiáng)烈的寫作欲望的培養(yǎng)、寫作感情的培養(yǎng)，對(duì)提升學(xué)生的`作文水平太重要了。只有喜歡，才會(huì)關(guān)注生活，才會(huì)關(guān)注所閱讀書籍中的信息，才會(huì)形成積累的習(xí)慣。這樣寫作時(shí)，在具備寫作技巧的前提下，有了充實(shí)的寫作內(nèi)容，寫作速度和水平自然會(huì)提高。
這么好的一本書，我一定好好使用它，讓我們班的學(xué)生40分鐘能完成500字的習(xí)作。
聽講座的總結(jié)報(bào)告篇十九
“知識(shí)是一切的基礎(chǔ)，讀書是學(xué)問的基礎(chǔ)?！边@是薛爺爺講的一句話，我身受同感。
我十分敬佩薛家柱爺爺。在他小時(shí)候哪有這么好的條件，沒有錢買書。只有媽媽留下的辭海和爸爸。這些書在我看來，只是工具罷了，可這對(duì)那時(shí)的薛爺爺來說卻是寶物。薛爺爺有事沒事就翻翻字典看看地圖，就這樣喜歡上了讀書。為什么要讀書呢？可以發(fā)現(xiàn)不管是科學(xué)家、評(píng)論家、作家……這些有名的人物都是非常喜歡讀書的。讀書的'意義和作用是什么？讀書的意義是可以開通視野，讀書的作用則是可以增強(qiáng)寫作水平，加強(qiáng)愛國情懷，改掉生活中的小毛病等等。
我最有想法的就是最后一個(gè)話題：讀什么書好？我最近，看到別人在看金庸的那些武俠小說，我非常羨慕，我也想看，但是，受到媽媽的拒絕。我聽了薛爺爺?shù)闹v座后，媽媽知道了看武俠小說也能帶來很大好處，于是，媽媽媽媽也同意了，我很高興，我終于解決了我的問題，很滿意。
最后，我們和薛家柱爺爺進(jìn)行交流大家都問了生活中自己的一些問題，薛家住爺爺一一解答。我記憶最深的問題了：?jiǎn)枺骸把敔斪罱遗笥言趯懸恍┬」适滦≌f，您怎么看？”
聽了薛家柱爺爺?shù)闹v座后我身受感觸，讓我們一起讀書吧！
聽講座的總結(jié)報(bào)告篇一
今天有幸聽了王老師《英才是如何培養(yǎng)》的講座，總體感受很平實(shí)，也很實(shí)用。以下是王老師的一些教育觀點(diǎn)：
1、成功與否，關(guān)鍵不在于能力，而在于你是否“真得很想”。只有你有了明確的目標(biāo)，并“真得很想”達(dá)到你的目標(biāo)，那就是成就你夢(mèng)開始的地方。（我個(gè)人的理解“真得很想”不是空想而不行動(dòng)，而是全心全意、全力以赴的執(zhí)著與毅志。這對(duì)我們絕大多數(shù)人來說自然是成功與否的“關(guān)鍵”。）。
2、父母是孩子第一任老師，也是終生老師，沒有人可以替代。（你也不要去設(shè)想誰會(huì)完全替代你去完成教育你孩子的歷史使命。）。
3、家長對(duì)待孩子絕不可草率行事，要慎言慎行，杜絕不理智的言行傷害到自己的孩子。（情緒化的言行對(duì)孩子的成長最為有害。）。
4、學(xué)習(xí)是孩子自己的事，但父母要懂得幫助孩子去研究學(xué)習(xí)、研究未來發(fā)展之路。
5、父母與孩子的.溝通不應(yīng)是語言上的，身體上的，時(shí)間上的，而應(yīng)是心靈上的。傾訴與傾聽是最好的溝通方式。
6、孩子的問題就是家長自身與家庭問題的集中體現(xiàn)。
7、差生的產(chǎn)生是屢戰(zhàn)屢敗、并屢被人否定的結(jié)果。轉(zhuǎn)變差生的關(guān)鍵就是讓他享受到進(jìn)步的過程與成功的喜悅，這其中，鼓勵(lì)培養(yǎng)孩子自尊、自強(qiáng)、自立最好的方法。
8、要努力在孩子眼睛發(fā)亮、笑臉開放時(shí)對(duì)孩子進(jìn)行教育。
9、孩子的心理成長是一個(gè)由他人評(píng)價(jià)為主到自我為主的過程。
10、讓孩子變笨的十大策略：
一是過分要求；二是處處干涉；三是追求完美；四是重視高分；五是父母不合；六是不準(zhǔn)發(fā)問；七是事事代勞；八是限制游戲；九是鼓勵(lì)聽話；十是拔苗助長。
11、成就自己就是要激發(fā)內(nèi)心超越他人、超越自我的野心與霸氣。一個(gè)人可怕的不是看不到自己的差距，而是看不到自己巨大的潛能，激發(fā)自信心。
12、如果需要努力的事太多，請(qǐng)從最容易的一件事開始，退到最原始的狀態(tài)――這里也是夢(mèng)開始的地方。
聽講座的總結(jié)報(bào)告篇二
暑假，我和媽媽到社區(qū)去聽講座。來到社區(qū)三樓，就看見那里密密麻麻坐滿了人，一個(gè)頭發(fā)花白的老爺爺站在講臺(tái)前，我想：這應(yīng)該就是將為我們講課的老爺爺吧。老爺爺講了很多，基本上都忘記了，唯獨(dú)有一個(gè)事例我還記憶猶新。說是有兩個(gè)年輕的農(nóng)民，家里很窮，但是他們都非常喜歡畫畫，一個(gè)畫得很好，一個(gè)畫得不好。他們?cè)诙畾q那年，為了實(shí)現(xiàn)自己畫畫的.夢(mèng)想，就一起去外面闖蕩。其中那個(gè)畫畫好的青年經(jīng)不住別人的誘惑，結(jié)果放棄了畫畫，扔掉了自己心愛的畫筆和顏料。而另一個(gè)畫畫不好的青年仍不放棄，依舊畫畫。開始，每天放?；貋恚驮诩依锬贸鲂埫P，畫上一小時(shí)。后來，他為了能畫出更多的畫，每天放牛時(shí)，也帶著筆和紙上山去，牛吃草，他就找一塊平坦的地方畫畫。在給大戶人家看羊時(shí)，他就找出一根樹枝，在沙子上畫畫。時(shí)間久了，他也畫得越來越好了，但他仍然堅(jiān)持每天畫畫。十年……二十年……三十年……四十年過去了，這位年輕人終于成了世界畫壇界的大師。他，就是齊白石老爺爺——一個(gè)聞名世界的畫家，是什么力量使他繼續(xù)畫畫？那是自信，因?yàn)樗嘈抛约褐灰獔?jiān)持不懈，就一定能成功。當(dāng)然自信不能停留在想象上。要成為自信者，就要像自信者一樣去行動(dòng)。
我們?cè)谏钪凶孕诺刂v了話，自信地做了事，我們的自信就能真正確立起來。面對(duì)社會(huì)環(huán)境，我們每一個(gè)自信的表情、自信的手勢(shì)、自信的言語都能真正在心理中培養(yǎng)起我們的自信。往往成功就只與我們相差一步遠(yuǎn)，但就因?yàn)槲覀內(nèi)狈ψ孕牛晒团c我們擦肩而過。所以，請(qǐng)注意，在任何時(shí)候，你都要充滿自信。
聽講座的總結(jié)報(bào)告篇三
隨著時(shí)代的發(fā)展，講座活動(dòng)以其獨(dú)特的魅力開始受到越來越多讀者的關(guān)注和參與，并已逐漸成為公共圖書館的工作重點(diǎn)之一。今天本站小編給大家?guī)砹寺犞v座的總結(jié)，希望能夠幫助到大家。
光陰似箭，轉(zhuǎn)眼間我的大學(xué)生活就要畫上句號(hào)了，猶記得在剛踏進(jìn)廣技師的時(shí)候，心里總是覺得這校園太小了，四年的時(shí)間要怎樣才能過去呢?然而時(shí)光從來都是白駒過隙般的，突然間鳳凰花開的時(shí)節(jié)就到了，畢業(yè)季也即將緊隨而來?；叵肫疬@四年青澀的校園生活，有太多的精彩，也有太多的平凡，其中排著轟轟烈烈的長龍去聽學(xué)校講座的畫面就是這些平凡中永遠(yuǎn)也抹不去的美好回憶。
人們都說：“大學(xué)階段是其一生中最重要的成長階段，獨(dú)立的生活能力、獨(dú)立的思考和選擇能力以及獨(dú)立的世界觀和價(jià)值觀都在這一時(shí)期基本成形”。對(duì)于這些道理，在踏進(jìn)青青校園之前我總是抱著半信半疑的心態(tài)，然而四年之后，我徹底地相信了這個(gè)講法。大學(xué)的生活真的是可以塑造人的精神，影響我們的一生。記得初進(jìn)校園時(shí)，對(duì)生活以及學(xué)習(xí)都是那么的陌生，對(duì)于大學(xué)生活期間的各種壓力和干擾總是那么的無助，然而就在我們存在這樣或那樣的疑惑的時(shí)候，學(xué)校的一場(chǎng)及時(shí)雨解決籠罩在我們身上的烏云，他們邀請(qǐng)各種各樣的專家學(xué)者，組織開展一系列關(guān)于如何調(diào)整心態(tài)，如何面對(duì)壓力、如何樹立正確的人生觀、價(jià)值觀的，具有指導(dǎo)性思想的講座。雖然當(dāng)初去聆聽講座的出發(fā)點(diǎn)更多時(shí)候是為了完成蓋章的任務(wù)，但是既然人去了，總會(huì)有那么一點(diǎn)收獲，在那些教授學(xué)者聲情并茂的講說下，我們的思緒也不知不覺跟著他們的思維走了，聽著他們講關(guān)于生活、情感、人際交往、未來等等的一些話題，也情不自禁的思考起自己的人生。或許中國文化的精髓之處就是可以這樣在不知不覺中潛移默化地影響我們的人生觀，也或許是聽君一席話，勝讀十年書。有好多次偶然的機(jī)會(huì)，都是能讓我在聽完之后豁然開朗、茅塞頓開。
大學(xué)生活中的指導(dǎo)性講座能夠改變我的價(jià)值觀，讓我的大學(xué)生活變得更加一帆風(fēng)順，那么學(xué)校組織的一系列講座中的學(xué)術(shù)性講座就是能夠豐富我們的視野，讓我們的知識(shí)更加全面，人生更加豐實(shí)的營養(yǎng)。聽完了這些教授學(xué)者關(guān)于社會(huì)方方面面的演講之后，我們這些還處在象牙塔中的學(xué)子也逐漸萌發(fā)思考社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題的想法，因此聆聽此類的講座，就真的是我們夢(mèng)寐以求的，而且每次去的人都是特別的多，排的長龍更是可以排到飯?zhí)?。這不僅是因?yàn)橹v授者多是該領(lǐng)域的資深人士，更多的時(shí)候是因?yàn)樗麄兡軒Ыo我們更多的知識(shí)，擴(kuò)大我們的視野，培養(yǎng)我們的思維能力。聆聽著這些學(xué)者教授講述關(guān)于科學(xué)的奧秘、漢字的精髓、經(jīng)濟(jì)的起伏、歷史的蹤跡等等一些精妙絕倫的演講，心中總是會(huì)多幾分對(duì)大自然神秘的向往、對(duì)科學(xué)世界的崇拜、對(duì)現(xiàn)行經(jīng)濟(jì)危機(jī)的擔(dān)憂?？赡苁且?yàn)橛悬c(diǎn)厭倦了課堂上中規(guī)中矩的知識(shí)傳授，對(duì)這種講座那樣的自由式知識(shí)接受就變得有一種從未有過的好感，平時(shí)覺得難以理解的知識(shí)有時(shí)候通過聽講座的方式就變得易容反掌。而如今，大學(xué)時(shí)代的講座就要離我們遠(yuǎn)去，認(rèn)真反思著這幾年在講座中的收獲，可以概括為以下幾點(diǎn)：
1、態(tài)度決定生活，這是我在其中一個(gè)講座上聽來的。
名言。
雖然在聽這個(gè)講座之前，早就已經(jīng)聽說過這句話，并且可能早已熟記于心，但是這也僅僅就停留在他的表層意義上在現(xiàn)實(shí)生活中每個(gè)人都有不同的生活軌跡，有的人成為單位的中流砥柱，實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值;有的人一直碌碌無為;有的人牢騷滿腹，總以為與眾不同，而到頭來仍一無所但是眾所周知，除了少數(shù)天才，大多數(shù)人的稟賦相差無幾那么是什么在造就我們的不同呢?我們做任何事情，成敗的關(guān)鍵不在于客觀因素，而在于我們做事的態(tài)度客觀困難的確存在，但關(guān)鍵在于我們是直面困難、解決困難，還是回避困難、在困難面前放棄，這便是一個(gè)態(tài)度問題魯迅先生曾說過：“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”現(xiàn)在我們即將告別青青校園，步入社會(huì)，重新面對(duì)人生的另一挑戰(zhàn)，或許道路不一定那么平坦，但是只要我們以積極的態(tài)度面對(duì)困難，不為困難所嚇倒，一定就能夠戰(zhàn)勝困難，成為一名生活和工作中的勇士!
2、學(xué)無止境，要時(shí)刻保持謙虛、謹(jǐn)慎的作風(fēng)。四年的時(shí)光，在這屬于我的校園中，聽過的講座內(nèi)容逐漸也隨著時(shí)光的消逝慢慢淡出我的腦海，但是依稀還記得曾經(jīng)的某一次講座是討論學(xué)習(xí)這個(gè)話題的。從一個(gè)人呱呱落地到他的生命結(jié)束，整個(gè)過程都在不停地學(xué)習(xí)，人的生命太渺小了，而世界又是那么的大，我們只有不停的汲取生活中的養(yǎng)料，才能夠不停地增長見識(shí)以面對(duì)這個(gè)足夠強(qiáng)大的世界。而當(dāng)今的社會(huì)更是以光速般的速度時(shí)刻進(jìn)行更新，你如果想要在生活面前做一個(gè)強(qiáng)者，就必須不斷地完善自己，學(xué)習(xí)不同的事物，只有這樣才能夠跟上時(shí)代的步伐。因?yàn)槁犨@個(gè)講座的時(shí)間是在幾年之前，可能老師當(dāng)時(shí)講的話我已經(jīng)不能完全一字不漏的敘述出來，但是他的道理大概就是這樣。而現(xiàn)在，經(jīng)過大學(xué)四年的洗禮，我們這群學(xué)生即將轉(zhuǎn)變身份投入到社會(huì)的大家庭中，雖然學(xué)生時(shí)代的生活將要進(jìn)入尾聲，但是這不意味著我們的學(xué)習(xí)也就此宣告結(jié)束，步入社會(huì)中等待我們?nèi)W(xué)的知識(shí)更多，我們更要時(shí)刻保持謙虛、虛心的求學(xué)態(tài)度，繼續(xù)學(xué)習(xí)生活著本大課本。
如今，伴隨著大學(xué)生活的結(jié)束，想要在聆聽這些講座的機(jī)會(huì)就真的是微乎其微了，回想這幾年在大學(xué)校園中收獲的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，從學(xué)校組織的這些講座中獲得的就不少，雖然說這些講座不能讓人醍醐灌頂，但至少能讓我受益匪淺，它們是我人生旅途上的一道亮麗風(fēng)景，是指引我不斷向前攀登的一盞明燈。
不知不覺我已近快畢業(yè)了，現(xiàn)在回憶起來，這大學(xué)四年來的聽講座，我從中受益匪淺。
還記得第一次去聽講座場(chǎng)景，那時(shí)的我還只是一個(gè)傻乎乎的大一新生，只是聽說聽講座可以加學(xué)分就去聽?，F(xiàn)在想想未免覺得有些荒唐，但卻就是這個(gè)看似荒唐的行為，讓我從此迷上了208那個(gè)有著濃濃的學(xué)術(shù)氣息的講學(xué)廳，讓我在大學(xué)的四年里不至于真的荒廢了一切!
大學(xué)這四年，聽過多少講座，早已數(shù)不清;這四年，聽過多少講座，說都說不過來。每一次講座，都有可供我們借鑒的地方。教授們、講師們，每一位，無不是陸海潘江，他們那幽默、詼諧、睿智的言語一直回蕩在我的腦海里，激勵(lì)著我，指引著我。
雖然有一些講座的具體內(nèi)容我已忘記，但有一些卻留個(gè)我很深刻的印象。比如我聽過的趙玲玲教授關(guān)于“如何在面試中脫穎而出”的講座，聽完以后確實(shí)給了我很大的幫助。作為一名大四的準(zhǔn)畢業(yè)生，面臨著嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)，那我們應(yīng)如何從中脫穎而出?除了高學(xué)歷的證書外，基本的面試技巧和職場(chǎng)禮儀也是我們邁向成功必不可少的一部分。一開始，趙玲玲教授講述決定第一印象要素中包括外表、舉止儀態(tài)、交談內(nèi)容。講座圍繞著主題簡(jiǎn)述以下四個(gè)方面：
一：提出男女正確的著裝方式。套裝、配飾選擇與色彩搭配均以簡(jiǎn)單、大方、穩(wěn)重為主，衣服的面料要選擇質(zhì)感好的。
二：簡(jiǎn)述正確的站姿、坐姿、行姿。如站時(shí)要挺胸收腹，行走時(shí)優(yōu)雅穩(wěn)健。
三：從肢體語言方面提出建議。
四：簡(jiǎn)述應(yīng)聘面試時(shí)的禮儀，包括進(jìn)出門禮儀、交談禮儀、肢體禮儀。
講座共分兩個(gè)環(huán)節(jié)：第一環(huán)節(jié)是老師對(duì)男女生的穿衣禮儀、穿衣色彩的搭配以及站姿、坐姿、行姿進(jìn)行講解，還現(xiàn)場(chǎng)找了兩位同學(xué)手把手的教。第二環(huán)節(jié)是進(jìn)行如何化好面試妝的介紹，達(dá)到了講座的高潮。老師親自為現(xiàn)場(chǎng)的同學(xué)作模特，給大家做示范，從各個(gè)細(xì)節(jié)入手，仔細(xì)描述在職場(chǎng)中需注意的問題。
又比如我聽過的王樂夫院長關(guān)于《我的美麗祖國在長春》的講座，聽完以后我確實(shí)是有很大的感觸。講座是關(guān)于周游方面的，旅游能給人帶來靈感，很多時(shí)候，有一些難題一直被困住了，久久不能得到解決，有時(shí)侯出去逛逛，也許久突然來了靈感，一切難題都因迎面而解。旅游還能使人的心胸更加寬廣，在很多情況下，喜歡旅游的人心胸都是比較寬廣的，并不是因?yàn)槠湫男貙拸V才喜歡上旅游，而是在旅游的過程養(yǎng)成的一種氣質(zhì)。愛旅游的人，在游山玩水的過程中，和各種各樣的人打交道，和各式各樣的事接觸，漸漸地人也就變得大氣，而這種大氣會(huì)讓別人覺得更樂意與之相處。
大學(xué)時(shí)光不知不覺地在飛逝流淌，如今畢業(yè)季如期而至，我也成為了一位即將走向職場(chǎng)、告別校園的準(zhǔn)畢業(yè)生?，F(xiàn)在回憶起來，這大學(xué)四年來的聽講使我從中受益匪淺。剛開始是為了學(xué)校的指標(biāo)而聽講座，而在之后卻是為了提高自己的綜合素質(zhì)、開拓自己的視野而聽講座。十分感謝大學(xué)校園有這樣的平臺(tái)可以讓我學(xué)到更多的課堂上學(xué)習(xí)不到的知識(shí)。大學(xué)這四年的每一次講座，都有可供我們借鑒的地方。教授們、講師們，他們每一位無不是陸海潘江，他們那幽默、詼諧、睿智的言語一直回蕩在我的腦海之中，激勵(lì)著我，指引著我?；叵肫鸬谝淮稳ヂ犞v座場(chǎng)景，那時(shí)的我還只是一個(gè)的大一新生，只是聽說聽講座可以加學(xué)分就去聽?，F(xiàn)在想想未免覺得有些荒唐，但卻就是這個(gè)看似荒唐的行為，讓我從此迷上了學(xué)院大禮堂那個(gè)有著濃濃的學(xué)術(shù)氣息的講學(xué)廳，讓我在大學(xué)的四年里不至于荒廢了學(xué)業(yè)的地方。
對(duì)于我而言，生命的旅程是在于過程而不是結(jié)果。生命中應(yīng)該有一次為了夢(mèng)想奮不顧身、全心全意的追求，而這努力追求的過程終將會(huì)成為生命中一筆寶貴的財(cái)富?；叵肫鹨粓?chǎng)名為考研的講座，老師從考研的角度給我們剖析了未來人生的選擇，正處在大學(xué)道路上的我們，應(yīng)該時(shí)常想想我們未來的道路，當(dāng)我們站在畢業(yè)的十字路口時(shí)，是繼續(xù)求學(xué)這條道路?還是找工作?又或者是自己創(chuàng)業(yè)?這都是我們應(yīng)該考慮的問題，如果繼續(xù)求學(xué)那我們現(xiàn)在就應(yīng)該為再一次升學(xué)職業(yè)生涯規(guī)劃，明確自己的目標(biāo)。因?yàn)橹挥羞@樣我們才能在自己的人生道路上走的更好更遠(yuǎn)，才不會(huì)被這個(gè)社會(huì)淘汰。
相對(duì)于高中來說，大學(xué)并不是我們忙碌后的休息階段，而是我們?nèi)松恼嬲_始階段，我們要讓它有其自己的價(jià)值，讓自己的大學(xué)生活充實(shí)而有意義。學(xué)好專業(yè)知識(shí)技能，拿到學(xué)位證、畢業(yè)證，只是作為一個(gè)大學(xué)生應(yīng)該做的最低標(biāo)準(zhǔn)。我們還要鍛煉、提升自己的綜合素質(zhì)能力，全面發(fā)展。現(xiàn)在社會(huì)需要的不僅僅是會(huì)想的人，更需要會(huì)做的人。要想真正融入社會(huì)，在社會(huì)中有一席之地，我們就得內(nèi)外兼修。內(nèi)修知識(shí)，外修能力，以全面發(fā)展要求自己，才能更好的投入、回報(bào)社會(huì)。在成功這條路上有許多困難，我們必須要有勇氣、膽量、冒險(xiǎn)精神，它們是我們通向成功的前提，就像是大樓的根基。
我們要每天不斷想自己的目標(biāo)，讓它時(shí)刻清晰呈現(xiàn)在我們的腦海，推動(dòng)我們不斷努力奮斗，這樣夢(mèng)想才能成真。正所謂“成功者永不放棄，放棄這很難成功”，總是成功路上困難重重，我們也要堅(jiān)定信念，堅(jiān)持到底，永不放棄!在通往成功的路上我們遇到了許多困難，這是老天對(duì)我們的考驗(yàn)。在考驗(yàn)中，我們可以選擇了換方法，而不換目標(biāo)，堅(jiān)定信念。大多數(shù)人喜歡換目標(biāo)，而不換方法，就會(huì)逐漸降低標(biāo)準(zhǔn)，成功的機(jī)率就越來越小了。學(xué)會(huì)不換目標(biāo)，換方法，用一顆持之以恒的心來對(duì)待目標(biāo)，也是我們走向社會(huì)、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值很重要的心態(tài)。而多聽講座，可以讓自己學(xué)到老師們獨(dú)特的做人處事的方式方法。我很慶幸自己在這大學(xué)的四年里面堅(jiān)持去聽了那么多不同類型的講座，我也在這聽講的過程中不斷提升自己，完善自我，為自己即將到來的職業(yè)生涯積聚著一點(diǎn)一滴的能量，我希望有一天我也能像講座上睿智的老師一樣，能夠和別人分享自己的學(xué)識(shí)和自己的所見所聞，傳播更多的正能量!
聽講座的總結(jié)報(bào)告篇四
3月12日下午，我們?cè)趯W(xué)校會(huì)議室聆聽了校長《如何實(shí)現(xiàn)少教多學(xué)》的專題講座，讓我體會(huì)到了在課堂中要依靠學(xué)生的學(xué)，才能真正實(shí)現(xiàn)少教多學(xué)。
新課程標(biāo)準(zhǔn)中明確指出：學(xué)習(xí)是一種個(gè)性行動(dòng)。但是，目前的課堂教學(xué)仍然普遍存在著一些突出的共性問題：
1、教師講得多，學(xué)生活動(dòng)少。
2、隨意提問多，激發(fā)思維少。
3、低效互動(dòng)多，當(dāng)堂落實(shí)少。
4、繼承傳統(tǒng)多，自主創(chuàng)新少。這樣，學(xué)生的自主性、獨(dú)創(chuàng)性缺失，主體性被壓抑。教師越教，學(xué)生越不會(huì)學(xué)，越不愛學(xué)，越學(xué)越盲目。所以，我們尋求一種教學(xué)方法“少教多學(xué)”。
“少教多學(xué)”：“少教”不等于“少做”。課堂“少教”了，意味著課前老師要“多做”，即是上課前要更充分地備好課。備好教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；備好教材，落實(shí)教學(xué)目標(biāo)；備好學(xué)生有可能出現(xiàn)的學(xué)習(xí)情況?！岸鄬W(xué)”是要使學(xué)生“樂學(xué)”、“愿意學(xué)”。只有“少教”，課堂上學(xué)生才會(huì)有充足的時(shí)間去思考問題、探討問題和解決問題；只有“少教”，課堂上才會(huì)有充足的時(shí)間讓學(xué)生去進(jìn)行有效的合作學(xué)習(xí)；只有“少教”，課堂上才會(huì)有充足的時(shí)間去對(duì)學(xué)生進(jìn)行及時(shí)的教學(xué)評(píng)價(jià)；只有“少教”，課堂上才會(huì)有更多的時(shí)間、空間去體會(huì)數(shù)學(xué)，這樣學(xué)生課堂小結(jié)才會(huì)更深刻。
教師“少講”是數(shù)學(xué)課堂活起來的前提，學(xué)生“多說”是數(shù)學(xué)課堂活起來的關(guān)鍵。愛因斯坦曾指出：“提出一個(gè)問題比解決一個(gè)問題更重要?！睘榇嗽诮虒W(xué)中要鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問難，大膽猜想。我們的課堂教學(xué)中，常常見到的是“自問自答”式的提問，或“連環(huán)炮”式的提問。這樣只注重形式上的完美，突出對(duì)知識(shí)的灌輸，不敢放手讓學(xué)生自主探究，大大影響到課堂教學(xué)的實(shí)際效果，制約了學(xué)生的全面發(fā)展。應(yīng)該說，教師在課堂上不能不發(fā)問，但并不是問得越多越好。
作為教師，我們不要只精心打造自認(rèn)為充實(shí)的課堂教學(xué)，要“以學(xué)定教，少教多學(xué)”，應(yīng)該多給學(xué)生一點(diǎn)空間和時(shí)間，多給學(xué)生一個(gè)探索的舞臺(tái)，多讓學(xué)生展示一些真實(shí)的自我，從而使課堂煥發(fā)生命的活力。那么，我們教學(xué)中就少做一些，讓學(xué)生嘗試多一點(diǎn)、思考多一點(diǎn)、體驗(yàn)多一點(diǎn)、合作多一點(diǎn)、交流多一點(diǎn)、展示多一點(diǎn)，讓學(xué)生成為課堂的主宰者，成為學(xué)習(xí)的小主人，他們的主觀能動(dòng)性被最大限度的調(diào)動(dòng)起來，從而對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣。
實(shí)踐告訴我們，教師在課堂教學(xué)中只要把握得好，少講比多講收到的效果確實(shí)要強(qiáng)?！吧俳潭鄬W(xué)”注重的是一種可持續(xù)發(fā)展能力的培養(yǎng)，它意味著更少的依賴于死記硬背的學(xué)習(xí)，反復(fù)的考試和“以不變應(yīng)萬變”的教學(xué)方式，更多的關(guān)注經(jīng)驗(yàn)式的.發(fā)展、自主學(xué)習(xí)、差異化教學(xué)和終身技能的培養(yǎng)。它注重學(xué)生思維、態(tài)度、性格和價(jià)值觀的形成，力圖通過創(chuàng)新并且有效的教學(xué)方法和策略來塑造學(xué)生的性格。
“少教多學(xué)”觸摸到了教育的核心———為什么教、教什么、以及怎樣教，這正是世界各國的教育改革所追求的最本質(zhì)的初衷?？傊?，“少教多學(xué)”就要給學(xué)生讓出時(shí)間和空間，以“少教”達(dá)到“多學(xué)”的愿望?！袄蠋熅v，學(xué)生多學(xué)”。在課堂教學(xué)中，將重點(diǎn)放在提高教師和學(xué)生之間互動(dòng)的質(zhì)量上，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，讓學(xué)生把“要我學(xué)”變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”，使學(xué)生更加致力于學(xué)習(xí)，取得理想的教育效果。使他們能夠更加全面、深刻地理解自己所學(xué)的知識(shí)，實(shí)現(xiàn)高效課堂！
聽講座的總結(jié)報(bào)告篇五
季明陽部長“應(yīng)聘面試技巧”專題報(bào)告。
----------心得體會(huì)。
2011年7月11日上午，我院邀請(qǐng)交通銀行丹東分行人力資源部季明陽部長來到我院，在1號(hào)樓104為我們國際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易（韓朝貿(mào)易）專業(yè)的在校大學(xué)生們作了一場(chǎng)題為“應(yīng)聘面試技巧”的專題報(bào)告會(huì)，季明陽部長依托自己長期主管人才招聘和培訓(xùn)工作的豐富經(jīng)驗(yàn)，從職業(yè)生涯規(guī)劃、應(yīng)聘面試的準(zhǔn)備和技巧、職場(chǎng)素養(yǎng)等幾個(gè)方面為我們做了指導(dǎo)。尤其是其對(duì)用人單位面試問題中所蘊(yùn)含真實(shí)意圖的剖析，對(duì)求職者面試注意事項(xiàng)及應(yīng)答辦法的解答，對(duì)簡(jiǎn)歷制作等問題的詳細(xì)講解，以及在大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃方面的指導(dǎo)，使我受益匪淺，對(duì)我在校期間樹立正確的就業(yè)擇業(yè)觀念，有針對(duì)性地積極準(zhǔn)備，將來沉著應(yīng)對(duì)面試、成功走向工作崗位有著很大的幫助。下面是我聽報(bào)告后的一些心得。
人一生有三個(gè)重大的選擇：求學(xué)、求職、求偶。但是在個(gè)人的生活中，職業(yè)選擇是人生的核心，它是眾多選擇中的主要選擇。也是基礎(chǔ)性的選擇，別的選擇可以說都建立在這個(gè)選擇之上。在職業(yè)選擇和生涯劃上有許多困惑。自己適合干什么；我該干什么？迷惑著我們這些大學(xué)生。如何增進(jìn)生涯意識(shí)，如何理清生涯發(fā)展方向，如何實(shí)現(xiàn)生涯目標(biāo)，并制定具體可行的生涯計(jì)劃。對(duì)于這個(gè)季部長為我們做了指導(dǎo)。
在講人生規(guī)劃之前，要先想想我們對(duì)生涯的態(tài)度是什么？職業(yè)規(guī)劃與人生有什么關(guān)系、人生的目的是什么、人生要追求什么。我們可以說，從個(gè)人的經(jīng)歷看，有成功的生涯，也有失敗的生涯。但我們不以成敗來論英雄，生涯只須求得個(gè)人的“心之所安”。世界上到處充斥著在職場(chǎng)中失敗的人，充斥著在人生奮斗中失意的人，我們不知道自己需要什么，也不知道如何去達(dá)到自己的目標(biāo)。我們會(huì)在極其盲目的狀態(tài)下選擇一份職業(yè)、一個(gè)公司、一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，干著與自己的性格、興趣和理想完全不適應(yīng)的工作，自然無法在事業(yè)上取得成功，更不會(huì)從中獲得快樂。其結(jié)果要么是一生無所成就，要么是一次次跳槽、一次次被解雇。
我們?yōu)槭裁磿?huì)這樣？沒有為自己設(shè)定人生目標(biāo)，有了目標(biāo)沒有對(duì)目標(biāo)進(jìn)行規(guī)劃，規(guī)劃以后沒有付諸實(shí)施，而這些都與我們?nèi)狈?duì)職業(yè)生涯規(guī)劃的認(rèn)識(shí)和掌握有關(guān)。所以說，處于人生關(guān)鍵階段中的大學(xué)生，在學(xué)習(xí)修身之余了解一些職業(yè)生涯規(guī)劃方面的知識(shí)，掌握一些職業(yè)生涯規(guī)劃的方法，對(duì)自己在謀求職業(yè)、規(guī)劃人生方面，可以起到指路揚(yáng)帆的作用。
面對(duì)人生大舞臺(tái)，相信每個(gè)人都渴望實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值，追求成功是人的本性?？墒?，自我實(shí)現(xiàn)需要能否實(shí)現(xiàn)，很大程度上依賴于我們的職業(yè)生涯規(guī)劃。誰都希望能在自己的職業(yè)生涯中有所成就，特別是那些接受過高等教育，自身素質(zhì)較高的大學(xué)生更是對(duì)未來事業(yè)之途充滿很高的期望，并愿意為成功付出勤奮和努力，但是成功僅有主觀努力是不夠的，關(guān)鍵是是否選擇了正確的方向。一個(gè)人的職業(yè)生涯是生命、生活的重要組成部分，選擇了一份職業(yè)，就是選擇了一種社會(huì)角色，進(jìn)而選擇了一種生活方式。我們?cè)谏鐣?huì)舞臺(tái)上職業(yè)角色扮演得如何，過著什么樣的生活，其實(shí)我們是可以把握的。每一個(gè)人都應(yīng)該是自己人生職業(yè)的規(guī)劃者和耕耘者，為實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值規(guī)劃好發(fā)展藍(lán)圖，揚(yáng)長避短，最終走向成功。
對(duì)于我們這些大學(xué)生，學(xué)校只是暫時(shí)的停留地，最終我們會(huì)走向社會(huì)。接受社會(huì)的考驗(yàn)。首先我們面臨的是就業(yè)面試，通過聽報(bào)告使我了解了面試應(yīng)做的準(zhǔn)備和面試技巧。
一要了解公司所屬的行業(yè)了解公司的經(jīng)營當(dāng)前公司的盈利模式以及未來公司的發(fā)展藍(lán)圖。
二要準(zhǔn)備好衣著。俗話說“人靠衣裝”“先敬羅衣后敬人”，日常與普通朋友的會(huì)面中我們也會(huì)注意衣著打扮，更何況是重要的面試。儀態(tài)端莊，衣冠整潔體現(xiàn)了對(duì)面試官、對(duì)面試公司的尊重，表現(xiàn)出一個(gè)人的精神狀態(tài)和文明程度，在面試時(shí)當(dāng)然也成為衡量人品的標(biāo)準(zhǔn)之一。況且出色的衣著打扮還能增強(qiáng)自己面試時(shí)候的信心。
三要做面試前的業(yè)務(wù)思考重點(diǎn)是在業(yè)務(wù)部分，思考方向主要有兩個(gè)，其一是如何更好地維持公司當(dāng)前的業(yè)務(wù)，應(yīng)對(duì)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，降低運(yùn)營成本、保持目前的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)等。其二是如何拓展公司當(dāng)前的業(yè)務(wù)，增加盈利點(diǎn)以及擴(kuò)大市場(chǎng)份額，擴(kuò)大公司品牌優(yōu)勢(shì)等。
四要做好簡(jiǎn)歷。簡(jiǎn)歷是用來推銷自己的首要工具。它幾乎就是你打開通向面試大門的唯一一把鑰匙，招聘經(jīng)理人在面試之前所獲取的所有關(guān)于你的信息都來自簡(jiǎn)歷。它是你向市場(chǎng)推銷自己這一獨(dú)特品牌的陳述報(bào)告。所以，不要錯(cuò)過或是搞砸任何一個(gè)機(jī)會(huì)。
同時(shí)在面試時(shí)我們應(yīng)該注意以下事項(xiàng)：
1、最好勿請(qǐng)家人相陪，以免會(huì)給人以缺乏自信心和獨(dú)立性的感覺。
2、勿對(duì)自己的學(xué)校持指責(zé)態(tài)度，試想對(duì)培育自己的學(xué)校都不能熱愛，如何去熱愛新的學(xué)位、新的工作。
3、勿以社會(huì)關(guān)系來自大。
4、切勿夸夸自談。
5、薪水福利問題不要多提，更不要作為談話的主題，也不要有不切實(shí)際的過高要求，要知道首先要有付出，有業(yè)績(jī)貢獻(xiàn)，才會(huì)有你應(yīng)得的合理利益。
6、面談面試結(jié)束后，切勿不了了之，杳無音訊，坐著靜待，否則也能會(huì)失去你本應(yīng)有的良機(jī)，你給在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間內(nèi)，函電或電話查詢，查詢時(shí)，應(yīng)首先自我介紹上次面試的情況，以免讓對(duì)方不斷查詢你，打宅電話，應(yīng)讓對(duì)方先掛電話。
7、面談面試結(jié)束后，要自我回顧，反省總結(jié)，即使面試不成功，也可虛心向?qū)Ψ皆儐栕约河心男┣啡?，這種反饋信息，對(duì)以后新的面談面試是很有收益的。
古代智者提出“不打沒有把握的仗”，“不做準(zhǔn)備的人，就是準(zhǔn)備失敗的人”。在求職道路上也應(yīng)該盡力去做有把握的事情。所以在我們接到面試通知的那一刻開始，就應(yīng)該抖擻精神去進(jìn)行面試前的準(zhǔn)備。在做上述那些準(zhǔn)備時(shí)一定要認(rèn)清自己，給自己準(zhǔn)確的定位；人可怕的不是有缺點(diǎn)，而是沒有特點(diǎn)，不要輕易否定和懷疑自己；真正的優(yōu)秀是磨練出來的。
聽講座的總結(jié)報(bào)告篇六
在很久以前我就打算寫這篇文章了，只是由于各種各樣的原因一直沒來得及，現(xiàn)在趁著老師講的東西還都在腦子里，我盡量寫的真實(shí)，老師講了修身、齊家、治國、平天下，可能是由于年齡和經(jīng)歷的原因，我對(duì)于修身這方面尤為重視。
修身是儒家中的基礎(chǔ)，是指修養(yǎng)身心，努力提高自身的思想道德修養(yǎng)水平。道家、儒家、墨家都講修身，但內(nèi)容不盡相同。儒家自孔子開始，就十分重視修身，并把它作為教育八目之一。儒家的“修身”標(biāo)準(zhǔn)，主要是忠恕之道和三綱五常，實(shí)質(zhì)上是脫離社會(huì)實(shí)踐的唯心主義修身方法。他們認(rèn)為修身的過程是：格物、致知、誠意、正心。修身是本，齊家、治國、平天下是末。由此通過“反省內(nèi)求”的方法，使個(gè)人的行為同封建道德相吻合，為其封建統(tǒng)治和政權(quán)的鞏固培養(yǎng)人才。道家的修身要求做到順應(yīng)自然；墨子則要求做到“志功合”興利除害、平天下。
“古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；……心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平?！背鲎浴抖Y記·大學(xué)》我們可以把它看作是對(duì)一個(gè)有德之人的人生價(jià)值的最高、最完美的概括。要達(dá)到“治國”、“平天下”的至高境界，自然非常人所能及，但在自己的事業(yè)范圍內(nèi)，我們應(yīng)當(dāng)把它作為一種價(jià)值追求。而“修身”，則是做人的基本追求。
儒家學(xué)說中的“仁、義、禮、智、信”無不與“修身”有關(guān)。修身，在《論語》中論述得尤其精辟，說一部《論語》半部論“修身”，絲毫沒有夸大之嫌。所以，《論語》堪稱教人修身的百科大典。日本也好，新加坡也好，香港也好，他們的學(xué)校將《論語》作為修身教材，絕不是應(yīng)景之舉，他們是有眼光的。
論語能夠在2000多年后的今天仍然流傳于世，并且受人好評(píng)是有原因的，自是因?yàn)樗軌蚴谷藫碛懈玫剡m應(yīng)社會(huì)，融入社會(huì)，并取得好的成果的能力。
他能指導(dǎo)人正確的進(jìn)行各種活動(dòng)，即使是在現(xiàn)代，他也依然不過時(shí)。
在論語中，修身，一是修德，二是修智，德才兼?zhèn)?，便是修身的理想結(jié)果。而修德又是修身的首要任務(wù)。子曰：“弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有馀力，則以學(xué)文?！闭f的是，先要懂得“孝悌”、“謹(jǐn)信”、“仁愛”，然后“學(xué)文”，這就明白告訴我們，應(yīng)以修德為先?！叭省⒘x、禮、智、信”被稱作中華倫理的“五?！?，儒家倡導(dǎo)“仁、義、禮、信”旨在修德。走進(jìn)《論語》，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，修德之道無處不在。如“茍志於仁矣，無惡也?！薄熬佑黛读x，小人喻於利?！薄胺嵌Y勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)?！薄芭c朋友交而不信乎？”已是家喻戶曉的至理名言?！墩撜Z》還告誡我們，莊重、寬厚、誠信、勤敏、慈惠，乃人之“五德”。至于修智，《論語》不僅指明了學(xué)習(xí)知識(shí)“敏而好學(xué)，不恥下問”的正確態(tài)度和“舉一隅”而“三隅反”的學(xué)習(xí)方法，更闡明了書本知識(shí)與實(shí)踐的關(guān)系?？鬃诱f過，即使“誦詩三百”，不能用于實(shí)踐，又有何用？所以他主張讀書人要做“躬行君子”。他還教導(dǎo)讀書人，知識(shí)面不要狹窄，要廣博，提出“游于藝”。
由此可以看出，《論語》對(duì)修身的評(píng)價(jià)是相當(dāng)高的。所以，自古以來，中華民族就遵循著這么一條古訓(xùn)：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本”。學(xué)校是育人的圣地，修身，自然是學(xué)校的主要任務(wù)，無論師生，當(dāng)“以修身為本”，學(xué)會(huì)做人。
現(xiàn)在有一種文明修身是為提高大學(xué)生思想道德素質(zhì)而開展的系列活動(dòng)。它具有較為深遠(yuǎn)的理論意義和實(shí)踐意義。從理論意義看，文明修身活動(dòng)體現(xiàn)馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的基本理論；貫徹了“以學(xué)生為本”的教育理念；彰顯了我國儒家傳統(tǒng)的修身思想。從實(shí)踐意義看，文明修身活動(dòng)抓住了大學(xué)生的薄弱環(huán)節(jié)，具有針對(duì)性；傳承了為人師表的師范精神，具有教育性；創(chuàng)新了高校德育工作的理念、思路和方法，具有實(shí)效性。新形勢(shì)下，高校學(xué)生思想政治工作面臨許多新情況、新機(jī)遇和新挑戰(zhàn)。文明修身活動(dòng)作為高校德育工作的一種新的探索，具有重要的實(shí)踐意義。首先，文明修身活動(dòng)緊緊抓住了當(dāng)代大學(xué)生成長中的薄弱環(huán)節(jié)，具有較強(qiáng)的針對(duì)性。當(dāng)代大學(xué)生總體精神風(fēng)貌健康、積極向上，具有當(dāng)代青年獨(dú)特的優(yōu)點(diǎn)和特征。其次，文明修身活動(dòng)傳承了為人師表的師范精神，具有較強(qiáng)的教育性。師范教育是我校的辦學(xué)特色，我們把“為人師表”的師范精神滲透到所有學(xué)生的培養(yǎng)中，重視師德養(yǎng)成和思想道德建設(shè)，文明修身活動(dòng)的開展，較好地體現(xiàn)了“學(xué)高為師，身正為范”的要求。
我們注重文明修身活動(dòng)的實(shí)踐性，將文明修身的活動(dòng)內(nèi)容與學(xué)校工作緊密結(jié)合起來，并滲透到各個(gè)教育環(huán)節(jié)中去。一個(gè)人思想道德是在實(shí)踐中形成，同時(shí)又會(huì)在工作學(xué)習(xí)生活過程中反映出來。因此我們每舉辦一次文明修身活動(dòng)，都要通過宣傳教育、討論交流、征文演講等形式來提高大家的認(rèn)識(shí)，同時(shí)通過公益勞動(dòng)等環(huán)節(jié)，促進(jìn)大學(xué)生道德行為的內(nèi)化。
我們應(yīng)依靠?jī)?nèi)心安靜精力集中來修養(yǎng)身心，是依靠?jī)€樸的作風(fēng)來培養(yǎng)品德，而且文明是人類共處的金鑰匙，難道，你們還沒搞懂文明的真正意義嗎？我們中華民族素來就具有“禮儀之邦”的美稱，她五千年悠久的歷史不僅創(chuàng)造了燦爛文化，而且形成了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。說到“文明”有許多人都不重視，不自覺。有人時(shí)“我”就不亂扔垃圾，不亂說臟話；人一走，便開始滔滔不絕地說臟話，罵人，做出些不講文明的行為。講文明要靠自覺，不要因?yàn)橛袥]有某個(gè)人，而決定講不講文明。
在我看來個(gè)人修身不僅飽含了為人、修身、處世的智慧，還包含著始終要有一顆平常心去應(yīng)對(duì)日常的煩惱和不幸，修身是有最高境界的。
“慎獨(dú)”是我國古代儒家創(chuàng)造出來的具有中華民族特色的自我修養(yǎng)方法。它最先見于禮記．中庸：“莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也?！币馑季褪钦f，不要認(rèn)為別人沒有看見，或者事情甚微，就放松，就放縱自已。一個(gè)重品行，注重修養(yǎng)的人，在任何時(shí)候都不能放松嚴(yán)格要求自己，嚴(yán)格約束自已。
慎獨(dú)，既是一種思想道德自我修養(yǎng)的方法，也是一種經(jīng)過長期修養(yǎng)所達(dá)到的崇高精神境界。古往今來，凡是為人正直、為官清廉，有所作為、有所建樹，為人們所愛戴和贊美的人，無不注意這一點(diǎn)，“必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能”，表現(xiàn)出高尚的情操和崇高的品德，為世代所稱頌甚至成為人們的楷模。
時(shí)光流連到今天，加強(qiáng)我們的思想道德修養(yǎng)，仍需大力倡導(dǎo)、弘揚(yáng)慎獨(dú)這一傳統(tǒng)美德。一個(gè)道德情操高尚、能夠自覺慎獨(dú)的人，是能夠坦然抵制住各種誘惑，經(jīng)受各種考驗(yàn)的。因?yàn)樗麄兩钪白铍[蔽的地方最能看出人的品質(zhì)，最微小的事情最能顯示出人的靈魂”，所以，品德崇高的人，總能在獨(dú)處、無人監(jiān)督、無人知曉的情況下檢點(diǎn)、警惕自己，自覺遵守道德原則，嚴(yán)格按照各種規(guī)章、準(zhǔn)則行事，實(shí)行自我監(jiān)督，小心謹(jǐn)慎辦事、做事。
一個(gè)思想道德品質(zhì)低劣、不能慎獨(dú)的人，一旦稍有機(jī)會(huì)來臨就心蕩蕩、意迷迷、手癢癢、腳歪歪地亂跑，難以自主自制，在自以為無他人知曉的境遇中，越出“雷池”，超越最低限線，最終墮入萬丈深淵。
要做到慎獨(dú)，首先是必須“誠意”，即真心誠意把慎獨(dú)奉為人生準(zhǔn)則，來規(guī)范自己的言行，作為一種信念來追求，作為一種境界來超越，矢志不渝，堅(jiān)定不移。其次是要“正心”，即心要端正，不要有私心，始終把慎獨(dú)作為思想道德自我修養(yǎng)的方法，擺正位子，忠實(shí)執(zhí)行，長期修養(yǎng)。再次是從“隱”處下功夫，人的思想道德修養(yǎng)貴在具有自覺性的品格，要在隱蔽處、無人監(jiān)督、無人知曉的地方修身養(yǎng)心，這是進(jìn)入崇高精神境界的具體表現(xiàn)。再次就是從“微”字著手，謹(jǐn)小慎微，防微杜漸，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，要牢記“不矜細(xì)行，終累大德”。最后是時(shí)刻自制，嚴(yán)于律已。慎獨(dú)是人的修身唯一下手之處。唯有堅(jiān)持慎獨(dú)，一個(gè)人的修身才能作出真正成效，修成正果，用自已的一言一行書寫完美的人生，塑造品德崇高的人，功德圓滿。
聽講座的總結(jié)報(bào)告篇七
——全心全意，盡職盡責(zé)。
今天，聽了魏書生老師的講座，非常有感觸，我也進(jìn)行了反思。從中我發(fā)現(xiàn)他提到的并不是純理論的東西，而更多的是那些特別實(shí)實(shí)在在的，在他從事教師這個(gè)職業(yè)時(shí)的一些具體教育方法。我從中真實(shí)體會(huì)到了魏書生的人格魅力。在這教育改革的年代中，魏書生的教育理論無疑就是一盞啟明燈，為教育大潮中的師者們指明了航向！
魏書生的教育思想精辟地歸納為：一句話；兩本書；三個(gè)魅力；四字精髓；五點(diǎn)啟示；六步教學(xué)法；七個(gè)一分鐘。全面且簡(jiǎn)潔明了地涵概了魏書生的基本教育思想。其中的“三個(gè)魅力”讓我的內(nèi)心驀然升騰起一種前所未有的清新，魏書生的人格魅力、知識(shí)魅力、成就魅力使他在惡劣的環(huán)境中催化自己發(fā)奮圖強(qiáng)而更加卓越，他以自己的經(jīng)歷勉勵(lì)著取經(jīng)者要做到“天人合一，解放自我”，正是這種解放才使魏書生有能力有勇氣去創(chuàng)造一般人難以創(chuàng)造出來的奇跡。做為一個(gè)師者，不能用狹隘的人與人之間權(quán)與利爭(zhēng)奪禁錮自己的聰明才智，歪曲自己的人生價(jià)值，我們要努力管理好自己的內(nèi)心世界，作自己的心靈主人，胸懷坦蕩，淡泊名利，發(fā)揚(yáng)光大自己內(nèi)心的大智慧，真正的將生命付于教育事業(yè)，真正地做到燃燒的蠟燭，在發(fā)光發(fā)熱中不斷思考、學(xué)習(xí)與進(jìn)步，自強(qiáng)不息，真正做到博學(xué)為師，厚德為范。
通過講座，我深刻體會(huì)到做為一名教育工作者肩負(fù)的光榮與責(zé)任。老師就是給孩子提供服務(wù)，要給不同的孩子提供不同的服務(wù)，要以孩子為中心，牢固樹立服務(wù)的觀念?！皼]有壞孩子，只有不會(huì)教的教師?！苯逃且婚T藝術(shù)，我們要琢磨怎樣才能發(fā)揮它的藝術(shù)性，我們要把能走上講臺(tái)培育下一代，能傳授自己的所學(xué)所知而感到自豪和榮耀。
我也非常欣賞的魏書生老師的一句話，“當(dāng)你每做一件極小的事，都能做得如詩如歌，有滋有味，你就能夠享受快樂！”。現(xiàn)在讓我們也這樣想：我正在從事著快樂的事業(yè)，也正在享受著快樂！
聽講座的總結(jié)報(bào)告篇八
不知不覺我已近快畢業(yè)了，現(xiàn)在回憶起來，這大學(xué)四年來的聽講座，我從中受益匪淺。
還記得第一次去聽講座場(chǎng)景，那時(shí)的我還只是一個(gè)傻乎乎的大一新生，只是聽說聽講座可以加學(xué)分就去聽?，F(xiàn)在想想未免覺得有些荒唐，但卻就是這個(gè)看似荒唐的行為，讓我從此迷上了208那個(gè)有著濃濃的學(xué)術(shù)氣息的講學(xué)廳，讓我在大學(xué)的四年里不至于真的荒廢了一切!
大學(xué)這四年，聽過多少講座，早已數(shù)不清;這四年，聽過多少講座，說都說不過來。每一次講座，都有可供我們借鑒的地方。教授們、講師們，每一位，無不是陸海潘江，他們那幽默、詼諧、睿智的言語一直回蕩在我的腦海里，激勵(lì)著我，指引著我。
雖然有一些講座的具體內(nèi)容我已忘記，但有一些卻留個(gè)我很深刻的印象。比如我聽過的趙玲玲教授關(guān)于“如何在面試中脫穎而出”的講座，聽完以后確實(shí)給了我很大的幫助。作為一名大四的準(zhǔn)畢業(yè)生，面臨著嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)，那我們應(yīng)如何從中脫穎而出?除了高學(xué)歷的證書外，基本的面試技巧和職場(chǎng)禮儀也是我們邁向成功必不可少的一部分。一開始，趙玲玲教授講述決定第一印象要素中包括外表、舉止儀態(tài)、交談內(nèi)容。講座圍繞著主題簡(jiǎn)述以下四個(gè)方面：
一：提出男女正確的著裝方式。套裝、配飾選擇與色彩搭配均以簡(jiǎn)單、大方、穩(wěn)重為主，衣服的面料要選擇質(zhì)感好的。
二：簡(jiǎn)述正確的站姿、坐姿、行姿。如站時(shí)要挺胸收腹，行走時(shí)優(yōu)雅穩(wěn)健。
三：從肢體語言方面提出建議。
四：簡(jiǎn)述應(yīng)聘面試時(shí)的禮儀，包括進(jìn)出門禮儀、交談禮儀、肢體禮儀。
講座共分兩個(gè)環(huán)節(jié)：第一環(huán)節(jié)是老師對(duì)男女生的穿衣禮儀、穿衣色彩的搭配以及站姿、坐姿、行姿進(jìn)行講解，還現(xiàn)場(chǎng)找了兩位同學(xué)手把手的教。第二環(huán)節(jié)是進(jìn)行如何化好面試妝的介紹，達(dá)到了講座的高潮。老師親自為現(xiàn)場(chǎng)的同學(xué)作模特，給大家做示范，從各個(gè)細(xì)節(jié)入手，仔細(xì)描述在職場(chǎng)中需注意的問題。
又比如我聽過的王樂夫院長關(guān)于《我的美麗祖國在長春》的講座，聽完以后我確實(shí)是有很大的感觸。講座是關(guān)于周游方面的，旅游能給人帶來靈感，很多時(shí)候，有一些難題一直被困住了，久久不能得到解決，有時(shí)侯出去逛逛，也許久突然來了靈感，一切難題都因迎面而解。旅游還能使人的心胸更加寬廣，在很多情況下，喜歡旅游的人心胸都是比較寬廣的，并不是因?yàn)槠湫男貙拸V才喜歡上旅游，而是在旅游的過程養(yǎng)成的一種氣質(zhì)。愛旅游的人，在游山玩水的過程中，和各種各樣的人打交道，和各式各樣的事接觸，漸漸地人也就變得大氣，而這種大氣會(huì)讓別人覺得更樂意與之相處。
聽講座的總結(jié)報(bào)告篇九
對(duì)于這次講座，我個(gè)人覺得搞的相當(dāng)不錯(cuò)，效果也挺好的。最起碼我是被這次演講大大地觸動(dòng)了，一個(gè)半鐘的講座，我?guī)缀跻恢背两邳S老師的話題中，完完全全地被他的話題給征服了。直到最后結(jié)束，我居然還匆匆地沖出教室，叫住老師，向他要聯(lián)系方式。我不知道自己是不是太激動(dòng)了，還是頭腦發(fā)熱，總之，我個(gè)人覺得自己很正常，只是不知道自己當(dāng)時(shí)怎么會(huì)有那么大的勇氣沖上去的，現(xiàn)在想想，挺佩服自己的行為的。居然這么大膽，有進(jìn)步了，繼續(xù)加油!
這次講座，大體分為兩大板塊，第一大板塊是認(rèn)識(shí)自己——主要涉及的話題有。
(1)如何認(rèn)識(shí)自己，其實(shí)認(rèn)識(shí)自己是一個(gè)永無止境的過程。
(2)大學(xué)學(xué)習(xí)與就業(yè)。
(3)職業(yè)與職業(yè)選擇。
(4)大學(xué)學(xué)習(xí)與職業(yè)。
(5)就業(yè)還是繼續(xù)讀書。
第二大板塊是職業(yè)規(guī)劃——主要涉及的話題有。
(1)大學(xué)生的職業(yè)規(guī)劃。
(2)職業(yè)規(guī)劃對(duì)大學(xué)生學(xué)習(xí)的意義及影響。
(3)大學(xué)生如何制訂職業(yè)規(guī)劃。
(4)如何合理規(guī)劃大學(xué)生活。
無時(shí)莫強(qiáng)求嗎，不知道怎樣說為好?？吹胶诎迳夏菐讉€(gè)顯眼的字跡，我有喜也有憂，喜的是，看來我在同學(xué)們的心中的形象還是可以的，還有就是很高興大家這么的信任和支持我，我真的很感動(dòng)。謝謝大家的支持，我會(huì)好好表現(xiàn)的，做好自己該做的。憂的是我自己從來沒有擔(dān)任過什么班干，毫無經(jīng)驗(yàn)可言，有點(diǎn)怕怕的，我怕自己做不來，讓大家失望。散會(huì)后，我獨(dú)自找了一個(gè)地方，靜靜地思考了一下，我自己到底怎么呢，我到底是怎樣的一個(gè)人，為什么我就這么的缺乏勇氣啊，這么的不相信自己，雖然自己沒有做過，可是那是可以學(xué)的，又不是每個(gè)人一生下來就會(huì)的，她也是學(xué)來的，也是從不會(huì)到會(huì)的!我不去嘗試又怎么知道自己不行經(jīng)過反復(fù)地問答，我終于想清了，也坦然地接受了。我突然覺得自己好矛盾的，也蠻搞笑的，一直說自己沒有時(shí)間做，還有就是沒有做過，沒有經(jīng)驗(yàn)，做不來等等借口，找來好多的借口，我怎么就不能換位思考，怎么不就去想想方法來做好這件事!有時(shí)間來找借口，難道沒有時(shí)間找方法嗎?真是不知道自己怎么了，到了關(guān)鍵時(shí)期，就把自己平常所看的那些。
勵(lì)志。
東東全忘了，看來我得好好把自己所學(xué)的好好運(yùn)用到生活中才行!在以后的生活中，我得引起注意，再碰到這樣的情況，得好好鼓勵(lì)自己才行，不要那么快的就否認(rèn)自己。不要一棍子就把自己給打死了。這個(gè)是不行的，以后得注意哦，火山!我也不知道自己到底是怎么了，寫著寫著就把自己所想所思全寫出來了?？傊?，我覺得聽完講座，甚至在聽講座的過程中，我自己也深有感觸，要認(rèn)識(shí)自己還真的不是那么的容易!但是，現(xiàn)在的我，會(huì)努力的讓自己每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)。
其次，我想說的是職業(yè)規(guī)劃問題，在老師講之前，我真的對(duì)這個(gè)話題挺感興趣的。特別希望自己能夠通過這次講座，能夠讓我心中的不解找到答案。老師的確也講了好多好多，特別是在如何規(guī)劃自己的未來，這個(gè)話題里講的很詳細(xì)具體。可是，我聽后，還是感覺迷茫一片，我還是不知道自己到底適合做什么，到底要從事什么樣的職業(yè)，到底對(duì)什么感興趣等等。最后進(jìn)入了問答階段，我們可以自由問問題，老師幫我們來分析并且提出合理性建議。在這期間，我一直在和自己作斗爭(zhēng)，我發(fā)現(xiàn)自己還是缺乏勇氣，不敢站起來提問。真的對(duì)自己好失望的，我怎么就這么的膽小，這么的放不開!散會(huì)后，我自己就開始怪我自己啦，我怎么能夠這樣啊，怎么就這么不懂得珍惜這次來之不易的機(jī)會(huì)，現(xiàn)在好啦，一次這么好的機(jī)會(huì)就這樣白白地被我浪費(fèi)了，真的有種欲哭無淚的感覺?；鹕桨。阍趺催@樣啊，我真是服了你。不過，幸虧自己在散會(huì)后，匆匆沖出教室，叫住老師，問了一下他的聯(lián)系方式。
針對(duì)自己今天的種種行為，我真的不知道如何說自己為好?感覺自己都被自己弄糊涂了，自己都不知道自己到底是怎樣的一個(gè)人呢?希望看到的朋友們，能夠在看完后，說說我是一個(gè)怎樣的人?麻煩大家啦，更希望大家能夠說說我的不足之處，給點(diǎn)建議，讓我以此來不斷來完善自己，謝謝大家的合作，非常感激!
針對(duì)職業(yè)規(guī)劃，老實(shí)說，我自己真的感到一片迷茫，我真的不知道自己到底適合什么職位?，F(xiàn)在的我，我是認(rèn)真過好每一天，盡力讓自己的大學(xué)生活過的充實(shí)而有意義。所以，一有時(shí)間，我就會(huì)往自習(xí)室和圖書館跑，這兩個(gè)地方都成了我小樂窩了!當(dāng)然，我也會(huì)積極地參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，更會(huì)安排時(shí)間來讓自己休息，做到勞逸結(jié)合，學(xué)習(xí)與娛樂相結(jié)合。比如：我會(huì)采用一個(gè)人靜靜地望著天空，一個(gè)人靜靜地散著步聽著歌，還會(huì)在一個(gè)安靜的地方讀著鼓舞人心的好句子，還會(huì)適當(dāng)?shù)睾团笥褌円黄鹆奶斓鹊确绞絹矸潘勺约骸？傊矣X得自己還是能夠把學(xué)習(xí)與娛樂很好地結(jié)合起來。
其實(shí)，今天本來很想問老師，我是不是一個(gè)很不正常的學(xué)生，我覺得自己好迷茫的啊，進(jìn)入大學(xué)快2年啦，很快就要進(jìn)入大三了，到現(xiàn)在我都還是不太清楚自己到底要從事什么樣的職業(yè)，自己到底能夠干什么，真的真的對(duì)自己好無語的。只知道聽他人說，好好利用大學(xué)的時(shí)間，多考點(diǎn)證，多泡泡圖書館，多參加社會(huì)活動(dòng)。所以，我考到的證有計(jì)算機(jī)一級(jí)，英語a級(jí)，速錄初級(jí)證。我現(xiàn)在還在努力地考會(huì)計(jì)證，急救證，英語六級(jí)!真不知道我這樣做到底值不值得。
老實(shí)說，我自己也挺怕就業(yè)的，我不知道自己考這么多證到底有沒有用，自己內(nèi)心真的沒有答案。直到大二下半學(xué)期開學(xué)這一個(gè)月來，我才漸漸地意識(shí)到息以前所做的好像沒有什么價(jià)值和意義?，F(xiàn)在的我，突然發(fā)現(xiàn)自己對(duì)會(huì)計(jì)并不是感興趣，不知道自己那時(shí)是怎么啦?只是聽人說，學(xué)文秘嘛，考個(gè)會(huì)計(jì)證，以后好找工作!就報(bào)了，現(xiàn)在的我，真的不知道該如何是好。不過值得高興的是，我現(xiàn)在對(duì)英語興趣挺大的，我對(duì)自己說，如果這次能夠過了六級(jí)，我真的會(huì)考慮以后從英語方面發(fā)展。
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聽講座的總結(jié)報(bào)告篇十
5月10—11號(hào)，全市幼兒教師在上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的組織安排下聽了南京特級(jí)教師的觀摩課，使教師深受震撼，真正感受到了“新課程，新理念，新思路”帶來的新變化。
剛接觸學(xué)前教育時(shí)，我原本只是覺得照顧小孩子是件簡(jiǎn)單的事，只要有耐心，愛心，責(zé)任心，再加上會(huì)一些基本技能就好。經(jīng)過專業(yè)入門課和朱家雄教授進(jìn)一步對(duì)學(xué)前專業(yè)的闡述，我越發(fā)覺得當(dāng)一個(gè)幼師是難的，當(dāng)一個(gè)優(yōu)秀的幼師更是艱難困苦的事情。
孔起英老師深入淺出的講解，讓我明白學(xué)前教育改革是件艱巨的事。要從傳統(tǒng)觀念轉(zhuǎn)到行為上來。我們不僅要有專業(yè)的理論知識(shí)，更要將理論付諸實(shí)踐，更要注重幼兒活動(dòng)的教育過程。
講座中最讓有所觸動(dòng)的是要求幼師不僅有基本知識(shí)更重要的是要懂得自然知識(shí)，人文科學(xué)知識(shí)，并且將這些科學(xué)知識(shí)融入幼兒園教學(xué)中。而不是簡(jiǎn)單的將生活常識(shí)再做無用之功，浪費(fèi)人力物力，且讓兒童失去了對(duì)世界的探索的好奇心。這影響的不只是一代人而關(guān)乎著國家未來科技的發(fā)展。
周潔老師對(duì)《在多元的游戲中玩唱歌曲》的講解中，我深刻體會(huì)到教育的不僅是孩子，還有無數(shù)的家長需要我們的幫助。因?yàn)樵谶@浮躁的時(shí)代，家長如果沒有正確教育孩子的方法，孩子就成了浮躁時(shí)代的學(xué)習(xí)機(jī)器，成了最可悲的犧牲品。所以指南不僅是對(duì)老師提出要求而且還有我們的家長，這就要求幼師要與家長溝通，不能拿指南來當(dāng)指標(biāo)來要求我們的孩子達(dá)標(biāo)。
對(duì)于老師對(duì)指南的解讀，我體會(huì)到幼兒教學(xué)不能小學(xué)化，不能一味違背兒童的身心發(fā)展規(guī)律要求孩子理解數(shù)與數(shù)學(xué)。畢竟發(fā)展都有逐漸積累的從量變到質(zhì)變的過程。所以指南要求幼師與家長要學(xué)會(huì)充分的尊重幼兒的好奇心和學(xué)習(xí)興趣。讓孩子直接感知，實(shí)際操作，親身體驗(yàn)，在做中學(xué)，玩中學(xué)，生活中學(xué)。
名師的講座讓我受益匪淺，更讓我有沉重的壓力，做好幼師是艱巨的，要堅(jiān)持努力學(xué)習(xí)！
聽講座的總結(jié)報(bào)告篇十一
星期五下午上課鈴聲剛落，老師就把我們帶到了報(bào)告廳，去聽《愛心伴你成長，法律與你同行》的講座。
演講的老師的表情，有時(shí)和藹有時(shí)嚴(yán)肅有時(shí)還很激動(dòng)。語速也時(shí)而慢時(shí)而快，時(shí)而講得情緒激動(dòng)時(shí)，語句還會(huì)振振有詞慷慨激昂。老師語氣平和地講訴著“法律”，告知我們法律在我們生活中的重要性。老師表情嚴(yán)肅地說：“法律是保護(hù)人民，懲罰傷害他人的一種規(guī)則和條例。現(xiàn)在離我們生活最近的違反法律行為，就是校園暴力。現(xiàn)在校園暴力頻頻發(fā)生，如高年級(jí)學(xué)生向低年級(jí)學(xué)生收取保護(hù)費(fèi)、中學(xué)生劫持小學(xué)生、小學(xué)生與不法分子結(jié)合，來欺負(fù)低年級(jí)小學(xué)生······”老師條理清晰有理有據(jù)的講述著。對(duì)我觸動(dòng)最大，讓我記憶最深刻的實(shí)例，是發(fā)生在學(xué)生身上的兩件搶劫事件。
實(shí)例一是廣州市的一名六年級(jí)女學(xué)生，放學(xué)后拿出一個(gè)精致的手機(jī)打電話，被歹徒盯上了。跟她至偏僻的地方實(shí)施搶劫，歹徒本來只想拿走手機(jī)，而小女孩死死拉住歹徒不放手與歹徒拼命爭(zhēng)奪。氣急敗壞的歹徒在逃跑時(shí)，拿出一把小刀朝小女孩猛刺兩刀，其中一刀刺在大動(dòng)脈上，小女孩因失血過多身亡。
實(shí)例二是上小學(xué)的男孩兒肖龍，在早上開門準(zhǔn)備上學(xué)時(shí)，被四名蒙面的歹徒強(qiáng)迫堵進(jìn)家中，把他和爸爸媽媽用繩子捆住手腳，實(shí)行入室搶劫，當(dāng)場(chǎng)拿走幾千元現(xiàn)金和十幾個(gè)的值錢古玩。機(jī)智勇敢的小男孩兒肖龍并沒有驚慌失措，而是沉著應(yīng)對(duì)，等他確認(rèn)搶劫犯剛剛離開時(shí)，他機(jī)智地把繩索撐開，急忙拿菜刀幫爸爸媽媽松綁，然后用極快的速度，條理清晰的報(bào)了警，給公安干警破案爭(zhēng)取了有力的時(shí)機(jī)。案件很快破獲，犯罪嫌疑人在第二天被抓獲，使犯罪嫌疑人得到了法律應(yīng)有的`制裁。
聽了演講老師聲情并茂、有理有據(jù)的演講，我感觸頗深。記憶深刻的兩件實(shí)例中，一位沉著冷靜，遇事不慌張，既幫助了公安破案，又保全了自家的財(cái)產(chǎn)；一位是那位不懂得自我保護(hù)的女學(xué)生，本來是想炫耀一下自己拿了一個(gè)好手機(jī)，卻遭到歹徒“惦記”，遇事自己又手忙腳亂的亂了方寸。為了保住一部手機(jī)，為了滿足一時(shí)的虛榮心，丟掉了自己寶貴的生命。不值??！
把兩件實(shí)例的主人公比較一下，他們無論是行為還是事發(fā)的結(jié)果，都有著天壤之別。通過這兩件實(shí)例也告訴我們，做人要低調(diào)，小學(xué)生從小就要學(xué)會(huì)約束自己，做一名合格規(guī)范的小學(xué)生，不給居心不良的人犯罪的機(jī)會(huì)。再者遇事要?jiǎng)幽X子智取獲勝，不能只靠認(rèn)死理的走極端蠻干，有時(shí)會(huì)犯上終生不可彌補(bǔ)的錯(cuò)誤，留下難以挽回的遺憾。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)遇事不慌，多動(dòng)腦子沉著應(yīng)對(duì)，首先要保證自身和他人的生命安全，切不可為了身外之物，丟掉了寶貴的生命。
通過聽這次講座，讓我對(duì)“法律”這一概念有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，也讓我們知道了用法律保護(hù)自己的權(quán)益。同時(shí)，我也想對(duì)那些居心叵測(cè)的不法分子說，法網(wǎng)恢恢，疏而不漏，我們可以用法律來保護(hù)自己的權(quán)益，也可以用法律來制裁你們的犯罪行為。我希望你們?cè)谙敕缸镏?，多想一想觸犯法律的后果。不要一味的總想著做壞事，喪盡天良的牟取意外之財(cái)，一旦觸犯了法律，是要遭到法律制裁的。
我想大聲呼吁，善良的人們一定要學(xué)會(huì)用法律來保護(hù)自己；曾經(jīng)觸犯過法律和想要做壞事觸犯法律的人們，快快棄暗投明、改過自新吧，畢竟遭人鄙視、蹲監(jiān)獄的滋味不好受。人常說“浪子回頭金不換”，你們嘗試著用自己勤勞的雙手去創(chuàng)造財(cái)富，那樣你們才能品味到生活賦予你的美好。
聽講座的總結(jié)報(bào)告篇十二
11月18日，我校全體教師齊聚在學(xué)校多媒體教室，聆聽了一場(chǎng)由北京師范大學(xué)錢志亮教授帶來的精神大餐——精彩紛呈的《生命視野中的教育觀》講座。錢志亮，北師大教育學(xué)院副教授、碩士導(dǎo)師，他曾任北師大實(shí)驗(yàn)小學(xué)書記，兼任中國兒童安康成長專家委員會(huì)秘書長、中國教育學(xué)會(huì)中青會(huì)秘書長、國家未成年人保護(hù)法修訂工作專家委員。在報(bào)告中，錢教授語言幽默、表情豐富、表演生動(dòng)，闡釋了對(duì)生命、對(duì)教育的態(tài)度和理解，解讀了生命和教育的意義。
錢教授指出：生命來之不易，要好好珍惜。生命的誕生是奇妙，一個(gè)人的出生是10億分之一的幾率，簡(jiǎn)直是一個(gè)奇跡。他說要去了解生命才會(huì)敬畏生命，才會(huì)珍惜生命，才會(huì)善待生命，才會(huì)呵護(hù)生命，從而捍衛(wèi)生命。
錢教授還指出：無條件接納每個(gè)學(xué)生是教師最基本的良心。這是為人師者的基本道德，也是學(xué)校之所以為學(xué)校的基礎(chǔ)。學(xué)校本身是應(yīng)是海納百川的，不管貧富貴賤，不管高矮胖瘦，不管美丑美惡，只是適齡兒童，我們都應(yīng)給予接收并保護(hù)好，因?yàn)檫@是一個(gè)鮮活的個(gè)體。孩子的一切是父母給予的，孩子之間的差異在出生的那一刻就定型了，孩子沒有錯(cuò)。
錢志亮教授在講座結(jié)束前給了教師們八個(gè)建議：不否認(rèn)夢(mèng)想，不一成不變，不只憑經(jīng)驗(yàn)，不轉(zhuǎn)移壓力，不強(qiáng)行灌輸，不動(dòng)輒告狀，不隨意懲罰，不只盯缺點(diǎn)。確實(shí)，孩子是弱勢(shì)群體，是需要被我們保護(hù)的對(duì)象，應(yīng)該多看到孩子的閃光點(diǎn)，多鼓勵(lì)少苛刻。
在演講中，錢教授親切幽默的語言、出神入化的.演示，恰到好處的互動(dòng)，給了在場(chǎng)的老師們一次強(qiáng)烈的生命教育的震撼，讓為人師者對(duì)生命的理解、對(duì)生命教育的定位更加明晰。
聽講座的總結(jié)報(bào)告篇十三
聽了張老師在藝術(shù)小學(xué)做的《藝術(shù)讓城市更美》的精彩講座受益匪淺，例如他說的藝術(shù)有宣傳、教育、審美的功能；它是用來為社會(huì)和人們服務(wù)的；我們可以把生活中的廢品變成藝術(shù)品，能把別的事把這個(gè)事說清楚，就很體現(xiàn)創(chuàng)造力了，這些話常在耳邊回旋。
張老師是一位充滿激情之人，作品大刀闊斧，縱橫恣肆，不拘一格，大氣而陽光，有感而發(fā)，對(duì)生活充滿熱愛之情，自然看到的多是美麗；對(duì)社會(huì)充滿感謝之意，自然心胸開闊，一切都能包容，色彩強(qiáng)烈而構(gòu)成繁復(fù)，造成強(qiáng)烈的視覺沖擊力。因其“熱鬧”，往往給人留下深刻的印象。在他的雕塑作品中，也常常是注重感覺和激情的表現(xiàn)，相對(duì)而言，不拘泥于結(jié)構(gòu)、造型的準(zhǔn)確和規(guī)范。他說藝術(shù)需要?jiǎng)?chuàng)造，就要敢于“不講理”！超越技巧的層面而進(jìn)入藝術(shù)的境界。
藝術(shù)的`進(jìn)步本身就是克服缺陷，超越自我的過程。瑕不掩瑜，完美是相對(duì)的，不完美是絕對(duì)的。從突出個(gè)性的角度理解，也大可不必追求完美，只追求獨(dú)特，“一俊遮百丑”可也。張老師很平和和親切，他的作品總是引人矚目；張老師又是一個(gè)很不普通的人——當(dāng)你走近時(shí)，才能感覺到他的“磁場(chǎng)”和“張力”。
感謝領(lǐng)導(dǎo)給我們這次與藝術(shù)家一起學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。
聽講座的總結(jié)報(bào)告篇十四
平日中，我們的教育活動(dòng)看似很嚴(yán)密，從網(wǎng)絡(luò)圖到活動(dòng)安排、區(qū)域活動(dòng)和家長工作，可以說都在預(yù)設(shè)的計(jì)劃之中，我們的游戲也是圍繞教育目標(biāo)設(shè)置的，孩子們?cè)诶蠋煹恼{(diào)控下完成指定的任務(wù)，在區(qū)域活動(dòng)中孩子們操作著老師準(zhǔn)備好的一切，缺少了應(yīng)有的快樂和自由。而華教授就教師怎樣將“游戲與教學(xué)兩者融合、互為生成”這個(gè)問題，針對(duì)現(xiàn)在的幼兒園游戲狀況及老師提出了其積極的主張。
華教授不僅幫大家把“游戲與教學(xué)”相關(guān)的許多概念梳理清晰，同時(shí)還通過大量的源自幼兒中的精彩實(shí)例，讓我感受到了她理性的分析能力、執(zhí)著的反思精神，生動(dòng)地展現(xiàn)了自己在實(shí)踐中是怎樣把游戲和教學(xué)整合起來的。精彩的片斷、機(jī)智的表述展現(xiàn)真正將“游戲”歸屬兒童的嶄新的人本理念，也讓我深深地為她善于觀察、理解和支持孩子的行為折服，更為她的孩子們?cè)谟螒蛑兴憩F(xiàn)出的大膽、聰明和自信而感動(dòng)，是我努力學(xué)習(xí)的目標(biāo)。
觀看講座視頻，華教授提出了這樣一段話“教師必須具備三種能力：一是準(zhǔn)確解讀幼兒游戲行為所蘊(yùn)含的`發(fā)展水平；二是判斷課程目標(biāo)與幼兒當(dāng)前發(fā)展的可能性；三是支持幼兒行為意愿前提下的引導(dǎo)機(jī)智。如果教師不具備這樣的能力，教學(xué)與游戲結(jié)合導(dǎo)致的結(jié)果是教師控制游戲，即教師為集體教學(xué)進(jìn)行情景化設(shè)計(jì)，成為幼兒在老師的直接控制下進(jìn)行的集體學(xué)習(xí)，教師為活動(dòng)區(qū)設(shè)計(jì)大量作業(yè)性操作材料，成為教師用道具來控制幼兒行為的個(gè)別化學(xué)習(xí)，幼兒園出現(xiàn)了許多虛假的游戲，幼兒失去了游戲的自主性，教師也為此苦不言堪?！弊屛一匚稛o窮，反思無數(shù)、更讓同樣作為幼兒教師的我重新審視自己的教育行為。今天的孩子需要什么?我在其中能教什么?今天的孩子應(yīng)該學(xué)習(xí)什么?我在其中該怎么教?”
講座中華教授提到了《指南》里“游戲與教學(xué)的關(guān)系”，促使我再次翻看《指南》，細(xì)細(xì)品讀，我認(rèn)識(shí)到《指南》的實(shí)施賦予我們教師“以幼兒發(fā)展為本”教育理念，要求我們真正轉(zhuǎn)變角色去關(guān)注、理解發(fā)展中的幼兒，了解孩子的現(xiàn)有水平，把握游戲的價(jià)值目標(biāo)取向，萌發(fā)其游戲介入的愿望，為孩子創(chuàng)設(shè)有意境的、豐富的游戲環(huán)境。通過睿智的預(yù)設(shè)與思考，適時(shí)地因人而異的介入支持和指導(dǎo)來引導(dǎo)孩子不斷地積累經(jīng)驗(yàn)，產(chǎn)生游戲的靈感，在快樂的游戲中獲得經(jīng)驗(yàn)、獲得成長。總之，學(xué)習(xí)與游戲的整合是在游戲和學(xué)習(xí)相關(guān)因素的互相促進(jìn)、互相融合的過程，在以后的學(xué)習(xí)和工作實(shí)踐中我要進(jìn)一步引發(fā)幼兒自己確立主題，特別留意平日里幼兒談?wù)摰母信d趣的話題、以便于每一個(gè)孩子在游戲的互動(dòng)中得到真正的發(fā)展。
通過本次培訓(xùn)，讓我對(duì)游戲有了新的認(rèn)識(shí)和啟發(fā)。同時(shí)，我也深切感受到了自身存在的不足，需要不斷的接受新理念、新信息，不斷使自己在專業(yè)化成長的道路上不斷進(jìn)步，追求新的發(fā)展。最后用華教授的一句話“幼兒通過游戲來學(xué)，教師通過游戲來教”，亦讓我們伴隨孩子們的游戲成長吧!
聽講座的總結(jié)報(bào)告篇十五
這三天我聽了黃副校長、林副書記和朱副校長的講座，讓我感受頗多，受益匪淺。尤其是朱副校長《中學(xué)學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)》的講座。
聽了朱副校長的講座，讓我深深的明白了小學(xué)和初中的差距。初中的書本增加了，課程增加了，學(xué)課增加了，考卷的難度也加大了，所以，中學(xué)的心態(tài)端正和學(xué)習(xí)方法十分重要。
朱副校長告訴我們，要從心理適應(yīng)初中生活，從小學(xué)升入初中后，在學(xué)習(xí)上面臨較大的壓力，遇到許多困難，尤其是在學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)策略等方面。所以，如果我們學(xué)習(xí)吃力要及時(shí)和班主任或任課老師溝通，因?yàn)槟菚r(shí)的我們需要教師進(jìn)行有效性的指導(dǎo)，不要自暴自棄。我們一定要自信，自律。所謂自信就是字面意思，要有信心；而自律就是要管住自己，克制住自己，要遵規(guī)守紀(jì)。我們每個(gè)人都不同，不一定都能適應(yīng)初中生活，所以不是每個(gè)學(xué)生都能做到最好，但是即使不能做到最好也不能影響別的同學(xué)，也要盡力去做，也要遵規(guī)守紀(jì)，端正心態(tài)。
后來朱副校長和我們講了如何應(yīng)對(duì)課程時(shí)間長和課容量大、課程多等問題。
1、集中注意力，提高注意力，確保45分鐘能夠高效率聽課。
2、學(xué)會(huì)預(yù)習(xí)。因?yàn)槌踔欣蠋熓谴笕萘俊⒖焖俣鹊刂v課，因?yàn)槿菀赘簧侠蠋熤v課的進(jìn)度，所以要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容來預(yù)習(xí)，這樣聽課就不會(huì)很吃力。
3、認(rèn)真聽講、認(rèn)真記筆記?；丶一蛳抡n后根據(jù)筆記、學(xué)習(xí)材料再次回憶課上所學(xué)的內(nèi)容，舉一反三、融會(huì)貫通。
4、回家復(fù)習(xí)后再做作業(yè)，這樣效率更高。
5、不懂就問。遇到不懂的問題要及時(shí)找任課老師問，不要一直不問，讓問題越來越多就很難繼續(xù)學(xué)下去。
最后朱副校長告訴了我們八個(gè)字：做一個(gè)有素質(zhì)的人。這八個(gè)字既是我們學(xué)校的校訓(xùn)，也是做人的道理。我想，朱副校長告訴我們這八個(gè)字就是為了告訴我們：我們要先學(xué)會(huì)做人，而且要做一個(gè)有素質(zhì)的人，因?yàn)槿绻B人都做不到，那學(xué)習(xí)再好也沒有什么用了。
聽講座的總結(jié)報(bào)告篇十六
“聽君一席話，勝讀十年書”。今天，聽完了柏斯集團(tuán)總監(jiān)吳天真爺爺為同學(xué)們帶來《追求真善美，弘揚(yáng)正能量》講座后，我受益匪淺。
吳爺爺用自己的動(dòng)人事跡告訴我們，百善孝為先，把我撫養(yǎng)成人，沒有他們就沒有我們的一切，我們要懂得感恩父母，不要無厘地鬧，讓父母?jìng)?，要知道父母不管怎樣?duì)待你，你都要知道這是愛我們的。學(xué)會(huì)感恩，會(huì)讓我們的生活充滿快樂。
聽了吳爺爺?shù)闹v座，我心潮澎湃，自愧弗如。腦海中浮現(xiàn)出前幾天發(fā)生的那件事……那天我正悠閑地坐在客廳里看電視，享受著“視覺的盛宴”，而媽媽卻在一旁做著家務(wù)。電視越看越精彩，我就越坐越靠近電視機(jī)，眼睛直勾勾地盯著電視機(jī)，被那精彩畫面給吸引了，不愛外界一點(diǎn)兒打擾。正看到高潮，這時(shí)候，媽媽神不知鬼不覺地出現(xiàn)在我的.面前，擋住了我的視線，以“迅雷不及掩耳之勢(shì)”嗖的一下把遙控品搶走了。我急了，一把站起來，想把媽媽手上的遙控器搶回來。媽媽無視我的行為，發(fā)動(dòng)了“喋喋不休之碎碎念”：“你看，你在電視機(jī)前坐一下午，看了那么久電視，也就算了，你還坐得那么近，是想把眼鏡度數(shù)加深啊……”面對(duì)老媽的“唐僧念經(jīng)”，我不耐煩了，回了媽媽一句：“才看一下午，又沒有很久。而且我只是坐近了一點(diǎn)，又不會(huì)怎樣……”我的話還說完，只見媽媽咬住了牙，嘴唇微微顫抖，已經(jīng)被氣得說不出話來了。我被媽媽的怒氣嚇得大水沖崩關(guān)帝廟——慌了神，只感覺自己的心空蕩蕩的，好像失去了什么。可我就是張不開嘴，也沒有向媽媽主動(dòng)認(rèn)錯(cuò)。我和媽媽僵持著，過了一會(huì)兒，我沖出客廳，跑回房間，把自己反鎖在房間里，心中的怒氣久不平息。聽了吳爺爺?shù)脑?，我知道自己錯(cuò)了，那天放學(xué)，我回到家，放下書包，立馬跑去找媽媽。見到媽媽，我向媽媽道歉：“媽媽，對(duì)不起，那天是我做錯(cuò)了，我不應(yīng)跟你沒大沒小的?！眿寢屢娢蚁蛩狼?，露出了滿意的笑容，說：“孩子，知錯(cuò)就改，就是好孩子。媽媽知道你喜歡看電視，但是看久了，對(duì)眼睛有害，所以那天才會(huì)阻止你。不過今天你主動(dòng)認(rèn)錯(cuò)，媽媽感到很欣慰。”媽媽一把摟住我，流下了眼淚……后來，我學(xué)會(huì)了感恩，以前，我經(jīng)常和父母鬧別扭，嫌父母做的飯菜難吃，覺得媽媽的話啰哩啰嗦，可這些都是父母對(duì)我的愛啊。以后，我要孝敬父母，好好聽父母的話，不和父母頂嘴，幫他們分擔(dān)一些家務(wù)，等媽媽勞累一天回來后，幫他們捶一捶背。
百善孝為先，我會(huì)謹(jǐn)記吳爺爺?shù)慕陶d，感恩父母?！罢l言寸草心，報(bào)得三春暉?！睆慕裢螅乙鲆粋€(gè)懂得感恩父母，報(bào)答父母的人。
聽講座的總結(jié)報(bào)告篇十七
虞永平教授《讓幼兒園課程回歸經(jīng)驗(yàn)》帶給我們不僅僅是思考，更多是讓我們清醒認(rèn)識(shí)到自己所做的工作離綱要精神還有很大的距離，綱要的核心精神沒有真正進(jìn)入到教師的教育行為中。
一、綱要精神是一種傳承。
我們以開放的胸襟接納西方文化中如加德納的多元智能等理論時(shí)，我們對(duì)陳鶴琴、張雪門的思想有了解多少，原來五大領(lǐng)域劃分不是今天提出了的，在陳鶴琴先生的五指理論中已經(jīng)提出，幼兒的學(xué)習(xí)是綜合的，整體的，就像五個(gè)手指缺一不可，血脈相連，這與五個(gè)領(lǐng)域不矛盾，因?yàn)榫V要提出‘……相對(duì)劃分，各領(lǐng)域有機(jī)結(jié)合，相互滲透?！@些觀點(diǎn)是在陳鶴琴理論上發(fā)展，因此學(xué)習(xí)西方文化時(shí)更要注重自身文化學(xué)習(xí)與建構(gòu)，如幼兒多方面的經(jīng)驗(yàn)是通過動(dòng)手操作獲得的。
二、了解孩子是教師的責(zé)任。
從虞教授寫三個(gè)孩子的故事的案例中讓我們知道：看似了解孩子的我們其實(shí)并不真正了解孩子，每個(gè)孩子身上都發(fā)生古老的、現(xiàn)代的、個(gè)人的三個(gè)故事，教師不僅要了解現(xiàn)代故事，還有知道古老故事，形成個(gè)人故事，教師要學(xué)會(huì)觀察孩子，記住其行為特點(diǎn)及發(fā)生的事，把握已有經(jīng)驗(yàn)這是實(shí)施課程的基礎(chǔ)，因?yàn)樗^課程就是形成其個(gè)人故事。
與孩子的溝通不難，虞老師用自己到托班的其身經(jīng)歷告訴我們進(jìn)入孩子的世界其實(shí)就是接納他們，甚至可以你的目光告訴孩子你喜歡他們，跟孩子交流不是蹲下我們的身而是我們的心。
三、良好的課程是幸福童年的.保證。
課程就是做事，讓孩子快樂。
做符合幼兒需要的事,做符合幼兒天性的事,做幼兒力所能及的事,做幼兒感興趣的事。
活動(dòng)要多樣化,讓幼兒感受多方面的經(jīng)驗(yàn).
做有挑戰(zhàn)的事讓幼兒不斷做新鮮感。
四、幼兒的主動(dòng)學(xué)習(xí)。
幼兒經(jīng)驗(yàn)是從活動(dòng)中得到的，有效的經(jīng)驗(yàn)有利于幼兒的主動(dòng)學(xué)習(xí)，繩子的例子告訴我們幼兒的學(xué)習(xí)不僅僅是教育活動(dòng)中，幼兒準(zhǔn)備過程中也是重要學(xué)習(xí)，關(guān)于橋梁的研究孩子可以問專家一上午時(shí)間問題，學(xué)習(xí)……教師的高明在于說少量的話，幼兒有更多的機(jī)會(huì)說，幼兒可以建博物館，減少等待不僅在排隊(duì)中，區(qū)域活動(dòng)中醫(yī)院沒人看病也是等待，浪費(fèi)時(shí)間，可以讓孩子自己準(zhǔn)備制作藥品……，這也是學(xué)習(xí)。
虞教授讓我們看到綱要真正的涵義，經(jīng)驗(yàn)、課程有了新的生命，糾正小學(xué)化傾向，讓每個(gè)孩子得到發(fā)展我們?nèi)沃氐肋h(yuǎn)。
聽講座的總結(jié)報(bào)告篇十八
周四下午業(yè)務(wù)活動(dòng)時(shí)間，朱麗紅主任進(jìn)行了新概念快速作文專題講座，讓我收獲頗豐、醍醐灌頂。
首先，朱主任向我們轉(zhuǎn)達(dá)了市教研室張自福主任關(guān)于快樂讀書吧的建議：讓我們把快樂讀書吧上成語文閱讀的系列活動(dòng)課，把課外閱讀課程化；要分階段、有計(jì)劃安排快樂讀書吧活動(dòng)，要重視過程指導(dǎo)，讀書指導(dǎo)課可以讀前指導(dǎo)，可以讀中推進(jìn)，還可以讀后交流展示；要綜合運(yùn)用閱讀策略，體現(xiàn)年段特點(diǎn)，創(chuàng)新成果展示形式；另外，還要加強(qiáng)閱讀評(píng)價(jià)，引導(dǎo)學(xué)生做好四讀：快快樂樂地讀，學(xué)會(huì)品讀人物品質(zhì)的美，要思考地讀，要?jiǎng)?chuàng)造性地讀……讓我對(duì)如何開展“快樂讀書吧”活動(dòng)有了較多的認(rèn)識(shí)。
接著朱主任又對(duì)我們做了新概念快速作文課本的簡(jiǎn)介及使用方法。新的統(tǒng)編教材中，雖然作文的編排顯得挺有系列，但在實(shí)際操作過程中還有許多困惑。新概念快速作文這本書雖然早已經(jīng)發(fā)到學(xué)生手中，但是我一直不知道如何使用它。通過朱主任的講座，讓我眼前一亮，豁然開朗。
新概念快速作文是著眼于人的發(fā)展，以好方法快抒真感受，以快思維快述善品行，以新視角快寫美生活。新概念快速作文共分七個(gè)大板塊：習(xí)作目標(biāo)、生活體驗(yàn)、寫作演練、評(píng)改反思、語海拾貝、思維練習(xí)、習(xí)作情志。五大序列：目標(biāo)序列、思維序列、內(nèi)容序列、寫法序列、情志序列。曹洪彪老師在這本書中，強(qiáng)調(diào)了寫作的序列化、層階化，注重思維訓(xùn)練，寫作愿望的培養(yǎng)。這本書著眼于學(xué)生一生的發(fā)展，讓學(xué)生學(xué)會(huì)快速作文，讓老師不再愁作文，達(dá)到人人會(huì)教、善教；讓學(xué)生不再怕作文，達(dá)到人人愿寫、能寫。
是啊，強(qiáng)烈的寫作欲望的培養(yǎng)、寫作感情的培養(yǎng)，對(duì)提升學(xué)生的`作文水平太重要了。只有喜歡，才會(huì)關(guān)注生活，才會(huì)關(guān)注所閱讀書籍中的信息，才會(huì)形成積累的習(xí)慣。這樣寫作時(shí)，在具備寫作技巧的前提下，有了充實(shí)的寫作內(nèi)容，寫作速度和水平自然會(huì)提高。
這么好的一本書，我一定好好使用它，讓我們班的學(xué)生40分鐘能完成500字的習(xí)作。
聽講座的總結(jié)報(bào)告篇十九
“知識(shí)是一切的基礎(chǔ)，讀書是學(xué)問的基礎(chǔ)?！边@是薛爺爺講的一句話，我身受同感。
我十分敬佩薛家柱爺爺。在他小時(shí)候哪有這么好的條件，沒有錢買書。只有媽媽留下的辭海和爸爸。這些書在我看來，只是工具罷了，可這對(duì)那時(shí)的薛爺爺來說卻是寶物。薛爺爺有事沒事就翻翻字典看看地圖，就這樣喜歡上了讀書。為什么要讀書呢？可以發(fā)現(xiàn)不管是科學(xué)家、評(píng)論家、作家……這些有名的人物都是非常喜歡讀書的。讀書的'意義和作用是什么？讀書的意義是可以開通視野，讀書的作用則是可以增強(qiáng)寫作水平，加強(qiáng)愛國情懷，改掉生活中的小毛病等等。
我最有想法的就是最后一個(gè)話題：讀什么書好？我最近，看到別人在看金庸的那些武俠小說，我非常羨慕，我也想看，但是，受到媽媽的拒絕。我聽了薛爺爺?shù)闹v座后，媽媽知道了看武俠小說也能帶來很大好處，于是，媽媽媽媽也同意了，我很高興，我終于解決了我的問題，很滿意。
最后，我們和薛家柱爺爺進(jìn)行交流大家都問了生活中自己的一些問題，薛家住爺爺一一解答。我記憶最深的問題了：?jiǎn)枺骸把敔斪罱遗笥言趯懸恍┬」适滦≌f，您怎么看？”
聽了薛家柱爺爺?shù)闹v座后我身受感觸，讓我們一起讀書吧！