演講稿是一種通過口頭表達方式向聽眾傳達信息、闡述觀點、表達情感等的一種文體。它可以用于各種場合，例如學(xué)?；顒?、會議演講、比賽等。演講稿的目的通常是通過言辭和語言技巧來引起聽眾的共鳴和關(guān)注，以達到表達自己觀點、傳遞信息、影響他人等目的。因此，寫一篇出色的演講稿對于演講者來說尤為重要。那么我們該如何撰寫一篇生動有趣、引人入勝的演講稿呢？下面是一些撰寫演講稿的技巧和要點，供大家參考。演講稿的語言應(yīng)該朗朗上口，流暢自然，同時注意聲音的抑揚頓挫和節(jié)奏感。
大學(xué)生文明演講稿題目篇一
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
今天我國旗下講話的題目是：增強道德修養(yǎng)，構(gòu)建文明校園。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻，國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌，不負于“禮儀之邦”這個美譽。尤其在今天，我們更需要文明。
學(xué)校是一個育人的搖籃，是一方純凈的沃土，校園的文明直接折射出社會的文明，然而，在我們校園內(nèi)還存在一些這樣的現(xiàn)象：語言不文明，不尊重他人，追逐打鬧，隨地亂扔垃圾，破壞公物等，針對這些不文明現(xiàn)象，請允許我提出幾點建議：
俗話說：“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒?！蔽拿鞯恼Z言可以溫暖三九嚴寒，可以化干戈為玉帛。因此，做文明學(xué)生，讓我們從文明語言開始，尊重他人，關(guān)懷他人，不和他人爭執(zhí)打罵。作為廣宇的一份子，我們是不是應(yīng)該盡自己的一份力呢?讓優(yōu)美的普通話成為校園的“潮流”。
行為舉止是折射一個人心靈的最明麗的一面鏡子，是一個人內(nèi)心精神世界最好的展示。行為舉止就是要做到尊敬師長，團結(jié)同學(xué)，關(guān)心他人，不打架斗毆，不破壞公物，不讓歪風(fēng)邪氣盛行。
我們每個人文明的一小步就是社會文明的一大步，大家的素質(zhì)都提高了，校園就文明了，社會就文明了。同學(xué)們，校園的綠樹紅花加上我們的朗朗書聲，暖人的話語，得體的舉止這該是多么的相得益彰的美麗畫面啊!
讓我們攜起手來，加入文明的行列，爭做文明使者，以實際行動去迎接廣宇輝煌燦爛的明天吧!
謝謝大家!
大學(xué)生文明演講稿題目篇二
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
有一種美，令人驚艷，令人回味，令人追求，這是一種可以吸引目光的美，它——光彩奪目；有一種美，飄逸在浮云上，深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美，它——深藏不露；有一種美，給生活帶來激情，給生命帶來溫馨，這種美就是文明之美。
我們成長發(fā)展的現(xiàn)實，需要呼喚文明的回歸、重建和發(fā)展，因為在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，也依然存在著一些不文明的行為。
當(dāng)我們罵人的時候，是否想過，我們罵走的，其實是自己的尊嚴和信念。當(dāng)我們打人的時候，是否想過，我們打走的，其實是自己的善良和人性。
其實，我們身邊依然還盛開著文明之花。只是大家都沒有注意，而我卻在無意中發(fā)現(xiàn)了他。文明之開在誠信中。誠信是奠基石，是文明之美的結(jié)晶。誠信好比一枝玫瑰，在花園中她最美，美得妍艷欲滴，美得熱人心潮。百花叢中她最美，美的無瑕、美的高尚。有了誠信，文明之美足以體現(xiàn)！愿你擁有誠信之花，送給身邊的每一個人，讓人間多一縷馨香。
文明之美在于平凡的生活，文明之美絕不容忍名利所縛，只有淡泊名利才可稱之為文明之美。蒼鷹是為了搏擊長空而在天空自由翱翔，而不是為了炫耀自己的羽翼，因此無限的天空賜予了他自由快樂的空間；風(fēng)帆只為乘風(fēng)破浪而在海中搏擊風(fēng)雨，而不是為了夸耀自己的檣桅。因此浩瀚的大海給予了他豪壯寬闊的樂園。其實，你也一樣，只要你用一顆平凡的心去對待，也會找到屬于自己的星群，屬于自己的文明?！扒⊥瑢W(xué)少年，風(fēng)華正茂”，我們滿懷憧憬，我們充滿激情，我們追求成長和長大，在這個過程中，讓我們親近文明，表現(xiàn)文明，實踐文明，做文明學(xué)生，創(chuàng)文明校園。
在這里祝你成功！
大學(xué)生文明演講稿題目篇三
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好!
我是來自x年級x班的xx，我今天演講的題目是“文明從小事說起”。文明一詞，你熟悉嗎?答：太熟悉了。含義大嗎?答：太大了?；卮鸩徽_。
古人曾說過;“一屋不掃，何以掃天下?！边@句話就是告訴我們一個人的品質(zhì)是從很小的時候，很小的事情做起的，就如我們生活中的點滴小事一樣。在公汽上給老幼讓座，順手將腳下的垃圾撿起。當(dāng)看見他人亂扔垃圾時告誡他，不隨意亂扔垃圾。這事幾乎是天天發(fā)生在我們身邊，那我們自問一下，有幾個人能那樣做?隨意亂丟垃圾是一種不講衛(wèi)生的表現(xiàn)，當(dāng)你看見有人亂丟垃圾而你不去制止，當(dāng)你看到地上有垃圾而你不去拾起。這就是一個人的品質(zhì)問題了，這就是足以體現(xiàn)一個人的文明程度的問題了。這就說明講衛(wèi)生也是講文明。
作為祖國的未來的我們，應(yīng)從各問的舉止上去改變，讓自己變得更加文明，讓國家變得更加文明，讓環(huán)境更加美麗，讓我們的所生活的地方處處呈現(xiàn)處一種和諧，文明，綠色。
大學(xué)生文明演講稿題目篇四
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
人們司空見慣的不良習(xí)慣已到了觸目驚心、危及社會公德的地步。同樣，我們公交駕駛員的一些不良行為也成為了損害社會形象，影響公眾安全的頑癥。
大家都知道，安全和服務(wù)在公交行業(yè)意味著什么，可是就有那么一些人為了講所謂的漂亮，穿著厚厚的涼拖鞋和短短的裙子就進了駕駛室；另有一些人以為自己是老師傅，開車時手腳總是放在不該放的地方；還有的人感覺馬路是他一個人的，想怎么開就怎么開，高興起來可以把車開得象毛筆字一樣，縱橫交錯；最常見的還是某些人帶著情緒上班，總覺得乘客象差他什么似的，橫眉冷對，惡語相向。凡此種種，不一而足。如果我是乘客，至少我不敢或不愿坐這些人開的車，何故？花錢乘車本來是一次享受，是為了平安到達目的地，不是為了來欣賞駕駛小姐的表演，也不是來體驗爭搶開車的刺激的?？涩F(xiàn)在上車卻要擔(dān)驚受怕或挨罵受氣，值得嗎？我干脆等一下坐別的車好了。
粗略算起來，我們公交一線人員的那些讓乘客不滿意的不良習(xí)慣有這么幾種：一是不良駕駛行為。開賭氣車、霸王車、英雄車，開車注意力不集中，打手機、吃東西，對國家財產(chǎn)和人民群眾生命安全極端不負責(zé)任；二是不良服務(wù)行為。這主要體現(xiàn)一個懶字上：乘客問話懶得搭理，車輛壞了懶得組織轉(zhuǎn)乘，見到乘客亂吐亂扔卻視而不見；三是不良售票行為。有的人總以為自己做事別人看不見，時常將本應(yīng)是集體的錢裝到了自己的口袋里；四是不良操作行為。開起車來象放鞭炮似的，完全不顧機件使用壽命；五是不良修車行為。不按工藝規(guī)程操作，憑自己的興趣來擺弄車輛。
我們知道，人無完人，金無足赤，誰都有不足之處。倘若一些個人習(xí)慣于人無害，倒也不必追究；但是，若這些習(xí)慣有礙于社會形象、影響了公司聲譽、損害了乘客利益，那我們就得痛下決心，非改不可。有人說：江山易移，本性難改。不良習(xí)慣也是長年積累形成的，要想在短時間內(nèi)徹底改掉不太可能。那么，你就想一想如果你的妻子、孩子或你的家人看到你的這些壞毛病后的那種心態(tài)，想一想出了事故后，傷者家屬的那種悲痛欲絕的眼神！
德國詩人歌德說過：行為是一面鏡子，每個人都把自己的形象顯現(xiàn)于其中。在我們每天的迎來送往中，在我們平凡的工作之中，我們的行為都代表著武漢公交，體現(xiàn)出我們自身的修養(yǎng)。如果能夠通過自己的勞動使乘客如沐春風(fēng)，使車廂成為傳播精神文明的陣地，為我們公交增光添彩，讓公交成為城市一道亮麗的風(fēng)景線，那么，我們就可以自豪地說：我的形象是偉大的，我的付出是值得的！
在我們大力開展文明創(chuàng)建、誠信服務(wù)的時候，我們應(yīng)該清楚自己所肩負的使命，新的公交，新的形象，任重而道遠。
朋友們，實迷途猶未遠，覺今是而昨非，讓我們從身邊的每一件小事做起，注重自己的言行，改掉不良習(xí)慣，成為一個全新的公交人吧！
大學(xué)生文明演講稿題目篇五
湯：讓我們走進禮儀之窗。
金：讓小錘去敲醒每一個人，
湯：讓我們帶著禮儀走進學(xué)校，
金：讓校園充滿歡聲笑語，
邱：高高揚起我們的雙臂，
去擁抱一個美麗的夢。
楊：把自己變成文明樹，
去體驗文明的快樂，
金：把自己變成禮儀花，
去感受禮儀的樂趣。
湯：走進禮儀之窗，
沐浴文明禮儀。
邱：等你從禮儀之夢醒來，
你會悄悄告訴小伙伴：
合：什么是禮貌，什么是尊重，、
什么是自愛，什么是自律……。
湯：文明是風(fēng)，它可以吹拂每一位同學(xué)的心，
文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗。
邱：我們用真誠去澆灌，用熱情來哺育，
合：我們是跨世紀少年，我們要做新時代文明的代言。
金：雨露下，我們播撒文明的種子;。
陽光下，我們裝扮心中的春天。
邱：帶給別人一個溫暖，別人給你燦爛心情。
楊：帶給別人一個微笑，別人給你快樂無限。
金：帶給別人一片真誠，別人給你深深思念。
湯：帶給別人一份謙讓，別人給你尊重萬千。
合：讓我們把春雷藏進隊鼓，敲響時代的鼓點。
金：做文明的使者，
讓我們用微笑鋪設(shè)文明路，
邱：做禮儀的少年，
讓我們用青春灑下文明花。
讓我們插上文明的翅膀，
飛向藍天，飛向未來。
告訴太陽，告訴月亮，
我們是新世紀即將展翅的雄鷹。
楊：讓我們在春天寧靜的早晨里，
在四月明媚的陽光下宣誓：
合：從小事做起，從身邊做起，引領(lǐng)文明風(fēng)氣，創(chuàng)建文明校園，爭做文明學(xué)生!
大學(xué)生文明演講稿題目篇六
一條鎖鏈，最脆弱的一環(huán)決定其強度。
一只木桶，最短的一片決定其容量。
一個人，素質(zhì)最差的一面決定其發(fā)展。
人生因什么而精彩？答案很多，但有一個答案一定正確合理，人生因文明而精彩。
校園因什么而文明？校園因你我的文明而文明，如果我們的校園沒有與之想適應(yīng)的。
精神。
狀態(tài)環(huán)境氛圍和文明行為，就不會有校園的文明。
文明是。
思想。
的進步，行為的端正，習(xí)慣的改善，修養(yǎng)的提高，品質(zhì)的提升。
記得有人說過："；人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。"；我們要經(jīng)常性的思考，我們要成為怎樣的人，一百個人會有一百種答案，但每一個答案的背后都有一個基點，那就是首先要成為一個文明的人，而我們要成為一名文明的大學(xué)生。
有些大學(xué)生認為，大學(xué)生活是我行我素的，其實不然，當(dāng)你不經(jīng)意把垃圾亂丟，揚長而去是，有沒有想到你破壞的校園的環(huán)境？要是每個人都一樣畫葫蘆，那結(jié)果是怎樣的不堪設(shè)想。當(dāng)你在課座上亂圖亂畫亂刻時，你是否懂得他們的悲哀無奈？當(dāng)雪白的墻壁邊的五彩斑斕時，你是否聽到他們的嘆息？當(dāng)你嘴里叼著香煙在校園里漫步陣陣煙霧飄揚時，別人會認為你有風(fēng)度么？有此可見，我們不能呈一時之快而忽視了自己的形象，只要我們再注意一點，再自覺一點，我們的生活就會少一些麻煩，多一些文明。
文明是快樂的源泉，是彼此溝通的橋梁。
文明是成功之花的蕊，是理想之舟的帆。
文明是我們的希望，文明是我們的信念。
通俗的說，文明是路上相遇是的微笑，是同學(xué)有難時的熱情的幫助，是平時與人溝通時的親切，是見到師長時的問候，是不小心撞到對方時的一聲"；對不起"；，是自覺的將垃圾放入垃圾箱的舉動，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種品質(zhì)。
我們不必埋怨這個社會的文明水平怎樣，也不必在意自己的力量太單薄，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少么，但是單憑這點酵母，面包不是發(fā)起來了么，我們每個人都應(yīng)該做這個時代的酵母，讓自己在這個社會起到應(yīng)有的作用。
文明像春風(fēng)一樣，吹遍每個人心田，溫暖每個班級，和諧每個校園。同學(xué)們，讓我們行動起來，不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，要讓他活躍在我們當(dāng)中，讓我們用文明統(tǒng)帥大學(xué)生行為，用文明塑造大學(xué)生形象。用文明鑄就大學(xué)生靈魂。讓文明與我們同行。
大學(xué)生文明演講稿題目篇七
親愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！今天我跟大家講的題目是：文明禮儀記在心。
早上好！轉(zhuǎn)眼間這個學(xué)期一半的時間已從我們身邊悄悄地溜走了。從我們懂事那一天起，從我們踏進幼兒園、學(xué)校這一天起，我們的父母、老師就不斷地對我們進展尊老愛幼、文明禮儀教育。尊老愛幼是一種我國的傳統(tǒng)美德，是我們應(yīng)當(dāng)提倡的，但是在我們的校園里，只聽到小局部的同學(xué)親切的向老師問好，我們許多同學(xué)與老師擦肩而過，沒有一在這里我要問問同學(xué)們，尊敬教師是不是僅僅在于使老師在“教師節(jié)”那天才過得愉快呢？不是，我們應(yīng)當(dāng)把尊敬老師這一意識時刻保存在頭腦中，并且把這種意識溶于我們的每一言，每一行，在課堂上，你們專心致志的目光滲透著對老師的理解與支持，在校園里，你們文明的言語散發(fā)出對老師的尊重與敬仰。
在生活中，你們彬彬有禮的行為表達了老師的教誨與培育。在大力倡導(dǎo)公民道德建立的今天，首先提高的就是“明禮誠信”，明禮就是懂得文明禮儀，它是要求人們共同遵守的一種行為準(zhǔn)則，是國民道德文化水平的表達，我國很早就享有“禮儀之邦”的美譽，文明禮儀的`例子舉不勝數(shù)，要是我在這里舉我們身邊的例子，或許你們會說這太平凡了，那就拿與我國隔海相望的日本來說吧。在日本，禮儀是學(xué)生一定要學(xué)習(xí)的課程，青年在走上工作崗位時，還要承受禮儀訓(xùn)練，從發(fā)型衣著，坐立姿勢，鞠躬角度，說話語氣，端茶給別人喝等都有規(guī)矩，對待長輩、上級更是要使用尊敬的語言和語氣，相比之下，我們的禮儀就簡單得多，同學(xué)們都能做到的，我相信你們也一定能做到的，當(dāng)你第一次跟老師打招呼時，心里或許會顫抖，當(dāng)你第一次跟同學(xué)抱歉的時候，不知如何開口，心里或許會犯愁，但那是使我們的環(huán)境更文明的理由啊，所以在這里我向大家提倡：文明禮儀，從小做起，從我做起、從現(xiàn)在做起。謝謝大家！
大學(xué)生文明演講稿題目篇八
尊敬的老師們、親愛的同學(xué)們：
大家好!
文明的美德，順著悠悠五千年的歷史長河流傳至今，猶如礪沙的金石，經(jīng)歷過時間之水的沖刷，顯示出無與倫比的要目光華。我深切的感受到，傳承文明，發(fā)揚文明，是我們教師容辭的責(zé)任!傳承了五千年的燦爛文明不能斷送在我們的手中!
在靈魂的凝望里，在血液的銘記里，在情感的鐘愛里，文明，一直是我們不竭的`精神動力。有人說，構(gòu)建文明離我們太遠。其實，校園中的和諧氣氛正是由我們所構(gòu)建。君不見師生間清新的問候在清晨的校園中奏響，不過寥寥幾字，卻散發(fā)著文明的芳香;君不見將地上的紙隨手撿起，過舉手之勞，卻張揚著文明的理念;君不見，筆桿交錯間難題在激烈的討論中攻克，不過幾分鐘的可見，卻彌漫著文明的書香。和諧發(fā)展的人就像一粒種子，只有在和諧校園里才能孕育出來。只是，白璧也會微瑕。過去的歲月中，那一紙紙仍讓我們隱痛;和煦的微風(fēng)偶爾也會被刺耳的臟話玷辱;面對扣分項目，我們也會發(fā)現(xiàn)一張毫無悔意的面孔。這一切的一切，都在暗示我們，和諧校園需要我們?nèi)ス喔龋郧暗牟晃拿餍枰覀儸F(xiàn)在去彌補!
中華文明有五千年，禮儀之邦美名揚，繼承文明任在肩。言談舉止要規(guī)范，愛我婁小，共建美麗校園!讓飄揚著和諧文明的歌聲在校園的上空回響!我的演講到此結(jié)束!謝謝!
大學(xué)生文明演講稿題目篇九
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
我叫____。今天我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
中國是一個有著五千年的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們成長的臂膀。
我一直要求自己做一個懂文明，知禮儀的好孩子。平時我很注意講禮貌，遇到師長、來賓，我會主動問好;與同學(xué)交往，我能和大家和睦相處。上下樓梯，人多擁擠，我會右行禮讓;在學(xué)校我愛護校園里的花草樹木，在公共場所講究衛(wèi)生，不亂扔果皮紙屑;愛護公物，不亂寫亂劃;乘車時做到先下后上，并能主動讓座。我還懂得感恩父母，在家里經(jīng)常幫助父母做一些力所能及的家務(wù)事。每當(dāng)父母的生日和、，我總能為父母送上一份祝福。我認為這樣做才符合一個出色、文明的少先隊員形象。
四年前，我?guī)е篮玫你裤阶哌M這所美麗的學(xué)校，稚嫩的臉龐上是充滿朝氣的笑容和純凈如水的眼眸。光陰似箭，歲月如梭，我現(xiàn)在已經(jīng)是一名四年級的學(xué)生了，我認為我應(yīng)該為低年級的小弟弟小妹妹們樹立一個好榜樣，所以我來參加我們學(xué)校舉辦的“陽光女孩紳士少年”活動，我希望自己能像太陽一樣，把文明禮儀的光芒灑向身邊的每一個人。也希望自己能像春雨一樣，讓文明禮儀的滋潤身邊的每一個人。
矯健的蒼鷹扇動著雙翅，無畏的目光點亮前行的道路。同學(xué)們，讓我們攜起手來，使文明禮儀之花開遍我們的校園吧!
我的演講完了，謝謝大家!
大學(xué)生文明演講稿題目篇十
對于我，正值青春，正是青年的我，不明白討論“少年與青春”是不是會有些當(dāng)局者迷，是不是還不能了解青春對于我真正的意義，是不是還在被自我的一些偏見和固執(zhí)所左右。因為這些不確定，我不能肯定我所說的是不是正確，是不是貼合別人的心意，所以我想我能做的就只是盡我所能，真誠誠實地討論我對于這十五年的一些領(lǐng)悟。
很多人會說，在物質(zhì)條件越來越好的情景下，正在享受著青春的人往往只是沉溺在青春甜美舒適的一邊，而很少接觸到其苦澀的一面。但我認為事實上并非如此，相反，就是這樣的想法，反而增加了那苦澀的一面，往往約束了那甜美舒適的一面。因為這句話，我們在這一路上被要求做了多少事。物質(zhì)的條件有所提高，可是自由也就愈加減少，我實在不能明白這之間有什么樣的因果關(guān)系，但似乎他們就是認為物質(zhì)的高標(biāo)必須要行為的高標(biāo)才配得上，不管那樣的高標(biāo)究竟是不是我們想要的。
但我心目中的青春并非如此，我心目中的青春的特點，是自由，是因材施教，是順?biāo)浦?，是在不逆其航向的情景下將船只引向正確的方向，是允許百花齊放，是欣賞美麗的碎片，而不是蒼白的整體。青春的確是一個動詞，它是一條蜿蜒美麗的溪流，它需要真正懂得它形勢的人，花些年月踏遍它身邊的每一處沼澤，它代表著生命在那里比在任何一處都不羈，代表著生命在那里比在任何一處都恣肆，代表著生命在那里比在任何一處都狂亂，代表著生命在那里比在任何一處都迷惘。
它本身十分的普通，它真正的價值取決于我們是否愛它。
它的愛體此刻它給人勇氣，有時甚至是以固執(zhí)作為形式賦予人們。正值青春的人有誰是不固執(zhí)的呢，我們都很難或是不肯改變。我們對青春的愛建立在它給予我們選擇的自由，建立在它給我們輕狂的權(quán)力。
童年的我們的歡樂建立在一種無知上，建立在對自我，對周遭的不了解上，而真正的青春能讓我們了解自我，它所給予我們最大的就是讓我們自我摸爬滾打，就是賦予我們選擇的自由，并且尊重我們的選擇。
因而我們愛它，因為我們的生命中很少能再有這樣的時刻：能一次在生命里添上這么多的色彩。因為青春賦予我們的，我們很愛自我，愛自我的選擇。因為青春賦予的勇氣，我毫不猶豫地承認了那些我所選擇的：我想我是極其抱殘守缺的人，盡管了解自我這些奇奇怪怪的毛病卻如何也不肯改正;我想我是極其喜新厭舊的人，盡管會偶爾想起那些過往卻如何也不肯再花多的心思被感動和羈絆;我想我是極其冥頑不化的人，盡管身邊的人在怎樣想用他們的溫柔和付出將我感化也幾乎無濟于事。我嘗試著習(xí)慣性埋葬那些過往，因為我相信因果論，因為我相信只要加以論證它們的發(fā)生都帶有必然性;我嘗試著沉默，因為我相信不善于說的人聽覺更好，也因為我了解自我的表達本事;我嘗試著創(chuàng)造惱人的幽默，因為我相信唯有出其不意、圓滑狡黠才能帶來真正耐人尋味的幽默，而并非僅僅是趣味或可笑;我嘗試著在交往中有所保留，因為我相信被理解透徹和被理解錯誤都是十分煩人的事情。
青春所贈與我們的還遠遠不止這些。青春不是那些贊美詩寫的那樣，至少我的青春不是。青春不是一輪初升的太陽，也不是皎潔的月亮;青春不是光明，也并非黑暗;青春不只是善，但也不只是惡。
青春的意義不在于它是什么，而在于它賦予我們選擇的機會。它本身不是，但我們卻所以選擇光明或是黑暗，它本身沒有本事成就我們，但在它給我們選擇的權(quán)力中，我們第一次明白了自我是什么，自我要什么。
青春給我們一次機會，它給我們它的愛，那就是，尊重，和放手，把我們寄托給自由。
大學(xué)生文明演講稿題目篇十一
首先，我們來看在
校園
內(nèi)出現(xiàn)的幾個現(xiàn)象： 1、 早上在校園內(nèi)總能看見好多廢紙，瓜果皮隨意丟在路上，讓人看著不舒服。 2、 教室里老師講臺上亂七八糟放著報紙夾、試卷、甚至被某個
同學(xué)
霸占為書桌。 3、 下課后個別同學(xué)在走廊上嬉笑追打、不是夾著難聽的臟話。 4、 教室外的公共場地上不時飄下幾張廢紙，給別的
班級
造成無辜扣分的情況。 5、 現(xiàn)在天氣漸冷，有的感冒的同學(xué)嗓子一發(fā)癢，隨地“啪”的一聲就是一口，在我們?nèi)坑不牡孛嫔鲜诛@眼，令清掃衛(wèi)生的同學(xué)都感到作嘔。 同學(xué)們，時代的車輪已經(jīng)把我們帶入了21世紀，在現(xiàn)代社會中，人好比原子，唯有在相互關(guān)聯(lián)中才有其生存的價值。一個人，不管你愿意不愿意，若要取得學(xué)業(yè)或事業(yè)的成功，若要
生活
的愉快、
幸福
，就要首先學(xué)會文明禮貌，學(xué)會與任何人，包括家庭成員、親朋好友、老師同學(xué)、乃至所有需要與自己交往的人友好相處，學(xué)會塑造健康的人格。 敬
愛
的周恩來就對自己十分嚴格，對別人很有禮貌，人們都非常尊敬和愛戴他。
有一次，周到一個照相館拍工作照。攝影師正在給幾個解放軍戰(zhàn)士拍照。戰(zhàn)士們認出了他，連忙說：“工作忙，您先照吧，我們等一等?！敝軈s擺擺手，笑著說：“不，大家都一樣忙，輪到誰就誰照吧。”在他的堅持下，大家仍按原來的順序，一個一個地照完了相。 我們知道，周的偉大就在于他的人格魅力。一個真正追求成功的人，一定十分懂得文明禮貌，注重塑造自己的人格，一定會在自己的
學(xué)習(xí)
、事業(yè)上下功夫，而不會在吃、穿上花費氣力。尊重他人是培養(yǎng)健全人格的前提，愛心只有來源于對人的尊重，才能成為完善美好人格的真正力量。關(guān)心人、愛護人、幫助人，將是你一生的財富。
親愛的同學(xué)們，在今天全面進行素質(zhì)教育的進程中，除了看重考試分數(shù)的多少，班上名次的前后，還要特別看重文明禮貌，良好習(xí)慣的養(yǎng)成，要特別看重健康人格的塑造。
這樣，你將會終生受益，其樂無窮。
謝謝大家!
定了演講的成功與失敗。
演講稿像議論文一樣論點鮮明、邏輯性強，但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動性的應(yīng)用文體，經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法，具有較強的感染力。
演講未必都使用演講稿，不少著名的演講都是即興之作，由別人經(jīng)過記錄流傳開來的。但重要的演講最好還是事先準(zhǔn)備好演講稿，因為演講稿至少有兩個方面的作用：其一，通過對思路的精心梳理，對材料的精心組織，使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。其二，可幫助演講者消除臨場緊張、恐懼的心理，增強演講者的自信心。
演講稿特點
主要區(qū)別
演講和表演、作文有很大的區(qū)別。
見的一種社會活動。
其次，作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現(xiàn)場與聽眾雙向交流信息。嚴格地講，演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流，演講者不能以傳達自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應(yīng)和與交流。所以，為演講準(zhǔn)備的`稿子就具有以下三個特點：
主要特點
第一、針對性。演講是一種社會活動，是用于公眾場合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾，打動聽眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實的針對性。所謂針對性，首先是作者提出的問題是聽眾所關(guān)心的問題，評論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽眾所接受并心悅誠服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會效果;其次是要懂得聽眾有不同的對象 和不同的層次，而“公眾場合”也有不同的類型，如
黨團
集會、
專業(yè)
性會議、服務(wù)性俱樂部、 學(xué)校、社會團體、宗教團體、各類競賽場合，寫作時要根據(jù)不同場合和不同對象，為聽眾設(shè)計不同的演講內(nèi)容。
第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時必須以易說能講為前提。如果說，有些文章和作品主要通過閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對演講者來說要可講;對聽講者來說應(yīng)好聽。因此，演講稿寫成之后，作者最好能通過試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過長)，均應(yīng)修改與調(diào)整。
第三、鼓動性。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動性。要做到這一點，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見解精辟，有獨到之處，發(fā)人深思，語言表達要形象、生動，富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味，毫無新意，即使在現(xiàn)場“演”得再賣力，效果也不會好，甚至相反。
第四、整體性演講稿并不能獨立地完成演講任務(wù)，它只是演講的一個文字依據(jù)，是整個演講活動的一個組成部分。演講主體、聽眾對象、特定的時空條件，共同構(gòu)成了演講活動的整體。撰寫演講稿時，不能將它從整體中剝離出來。為此，演講稿的撰寫要注意以下幾個方面：
首先，要根據(jù)聽眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛好愿望來確立選題，選擇表達方式，以便更好地溝通。
其次，演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨到、深刻的觀點和見解，而且還要對聲調(diào)的高低、語速的快慢、體態(tài)語的運用進行設(shè)計并加以注釋，以達到最佳的傳播效果。
另外，還要考慮演講的時間、空間、現(xiàn)場氛圍等因素，以強化演講的現(xiàn)場效果。
第五、口語性
口語性是演講稿區(qū)別于其他書面表達文章和會議文書的重要方面。書面性文章無需多說，其他會議文書如大會工作報告、領(lǐng)導(dǎo)講話稿等，并不太講究口語性，雖然由某一領(lǐng)導(dǎo)在臺上宣讀，但聽眾手中一般也有一份印制好的講稿，一邊聽講一邊閱讀，不會有
什么
聽不明白的地方。演講稿就不同了，它有較多的即興發(fā)揮，不可能事先印好講稿發(fā)給聽眾。為此，演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口，就是講起來通達流利。所謂入耳，就是聽起來非常順暢，沒有什么語言障礙，不會發(fā)生曲解。具體要做到：
把長句改成適聽的短句;
把倒裝句改為常規(guī)句;
把聽不明白的文言詞語、成語加以改換或刪去;
把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;
把生僻的詞換成常用的詞;
把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。
這樣，才能保證講起來朗朗上口，聽起來清楚明白。
第六、臨場性
演講活動是演講者與聽眾面對面的一種交流和溝通。聽眾會對演講內(nèi)容及時作出反應(yīng)：或表示贊同，或表示反對，或饒有興趣，或無動于衷。演講者對聽眾的各種反映不能置之不顧，因此，寫演講稿時，要充分考慮它的臨場性，在保證內(nèi)容完整的前提下，要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時可能出現(xiàn)的種種問題，以及應(yīng)付各種情況的對策?？傊?，演講稿要具有彈性，要體現(xiàn)出必要的控場技巧。
主要功能
第一、“使人知”演講。這是一種以傳達信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學(xué)家朱光潛的演講《談作文》，講了作文前的準(zhǔn)備、文章體裁、構(gòu)思、選材等，使聽眾明白了作文的基本知識。它的特點是知識性強，語言準(zhǔn)確。
第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來。如惲代英的演講《
怎樣
才是好人》，不僅告知人們哪些人不是好人，也提出了三條衡量好人的標(biāo)準(zhǔn)，通過一系列的道理論述，改變了人們以往的舊觀念。它的特點是觀點獨到、正確，論據(jù)翔實、確鑿，論證合理、嚴密。
第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽眾激動起來，在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴，從而歡呼、雀躍。如美國黑人運動領(lǐng)袖馬丁.路德.金的《在林肯紀念堂前的演說》，用他的幾個“夢想”激發(fā)廣大的黑人聽眾的自尊感、自強感，激勵他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。
第四、“使人動”演講。這比“使人激”演講進了一步，它可使聽眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動的想法。法國前總統(tǒng)戴高樂在二戰(zhàn)期間的英國倫敦作的演講《告法國人民書》，號召法國人民行動起來，投身反法西斯的行列。它的特點是鼓動性強，多以號召、呼吁式的語言結(jié)尾。
第五、“使人樂”演講。這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒，使人快樂為主要功能的演講，多以幽默、笑話或調(diào)侃為材料，一般常出現(xiàn)在喜慶的場合。這種演講的事例很多，人們大都能聽到。它的特點是材料幽默，語言詼諧。
大學(xué)生文明演講稿題目篇十二
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
人們司空見慣的不良習(xí)慣已到了觸目驚心、危及社會公德的地步。同樣，我們公交駕駛員的一些不良行為也成為了損害社會形象，影響公眾安全的頑癥。
涓涓溪流可以匯成江河，滴水清瑩可以映出光輝。正是我們一個個人的組合，才構(gòu)成了我們賴以生存的整個社會，而每個人的整體道德修養(yǎng)，決定著我們整個社會道德的美丑與否。公交作為社會的窗口，工作人員的一言一行都代表著一個城市的形象和文明程度。如果你邊開車邊打手機，我駕駛帶頭抽煙，他行駛中和人家攀談，更有甚者赤膊上陣……這樣，我們的社會將是一種什么樣的狀況？大家都知道，安全和服務(wù)在公交行業(yè)意味著什么，可是就有那么一些人為了講所謂的漂亮，穿著厚厚的涼拖鞋和短短的裙子就進了駕駛室；另有一些人以為自己是老師傅，開車時手腳總是放在不該放的地方；還有的人感覺馬路是他一個人的，想怎么開就怎么開，高興起來可以把車開得象毛筆字一樣，縱橫交錯；最常見的還是某些人帶著情緒上班，總覺得乘客象差他什么似的，橫眉冷對，惡語相向。凡此種種，不一而足。如果我是乘客，至少我不敢或不愿坐這些人開的車，何故？花錢乘車本來是一次享受，是為了平安到達目的地，不是為了來欣賞駕駛小姐的表演，也不是來體驗爭搶開車的刺激的?？涩F(xiàn)在上車卻要擔(dān)驚受怕或挨罵受氣，值得嗎？我干脆等一下坐別的車好了。
粗略算起來，我們公交一線人員的那些讓乘客不滿意的'不良習(xí)慣有這么幾種：一是不良駕駛行為。開賭氣車、霸王車、英雄車，開車注意力不集中，打手機、吃東西，對國家財產(chǎn)和人民群眾生命安全極端不負責(zé)任；二是不良服務(wù)行為。這主要體現(xiàn)一個懶字上：乘客問話懶得搭理，車輛壞了懶得組織轉(zhuǎn)乘，見到乘客亂吐亂扔卻視而不見；三是不良售票行為。有的人總以為自己做事別人看不見，時常將本應(yīng)是集體的錢裝到了自己的口袋里；四是不良操作行為。開起車來象放鞭炮似的，完全不顧機件使用壽命；五是不良修車行為。不按工藝規(guī)程操作，憑自己的興趣來擺弄車輛。
我們知道，人無完人，金無足赤，誰都有不足之處。倘若一些個人習(xí)慣于人無害，倒也不必追究；但是，若這些習(xí)慣有礙于社會形象、影響了公司聲譽、損害了乘客利益，那我們就得痛下決心，非改不可。有人說：江山易移，本性難改。不良習(xí)慣也是長年積累形成的，要想在短時間內(nèi)徹底改掉不太可能。那么，你就想一想如果你的妻子、孩子或你的家人看到你的這些壞毛病后的那種心態(tài)，想一想出了事故后，傷者家屬的那種悲痛欲絕的眼神！
德國詩人歌德說過：行為是一面鏡子，每個人都把自己的形象顯現(xiàn)于其中。在我們每天的迎來送往中，在我們平凡的工作之中，我們的行為都代表著武漢公交，體現(xiàn)出我們自身的修養(yǎng)。如果能夠通過自己的勞動使乘客如沐春風(fēng)，使車廂成為傳播精神文明的陣地，為我們公交增光添彩，讓公交成為城市一道亮麗的風(fēng)景線，那么，我們就可以自豪地說：我的形象是偉大的，我的付出是值得的！
在我們大力開展文明創(chuàng)建、誠信服務(wù)的時候，我們應(yīng)該清楚自己所肩負的使命，新的公交，新的形象，任重而道遠。
朋友們，實迷途猶未遠，覺今是而昨非，讓我們從身邊的每一件小事做起，注重自己的言行，改掉不良習(xí)慣，成為一個全新的公交人吧！
大學(xué)生文明演講稿題目篇十三
敬重的各位老師、各位同學(xué)：
大家好！
不知道在座的諸位有沒有聽過這樣一個故事：我國外經(jīng)貿(mào)部副部長龍永圖先生在歐洲瑞士參與wto談判。談判結(jié)束后，他去了一趟公共廁所，一進去竟被眼前的一幕驚呆住了，他不敢信任自己的那雙眼睛，可定睛一看，自己的眼睛果真沒看錯，有個白白胖胖的小男孩在很仔細很投入地修理抽水馬桶。龍先生走到那小男孩的旁邊新奇地問：“這是你的工作嗎？”小男孩手里拿著修理工具抬起頭掃向了龍先生，然后說：“這不是我的工作，我上廁所的時候發(fā)覺它壞了，想把它修好，好讓其他人用?！睆倪@件事上，龍先生很快意識到這個小男孩的確不簡潔?。【褪沁@件很平常的事情，讓龍先生欽佩萬分、一生難忘?；貒?，龍先生把這件事情通過媒體報導(dǎo)了出來，一下子引起了社會各界人士的劇烈反響，都說這個小男孩素養(yǎng)高、了不得，值得每個人去學(xué)習(xí)、看齊。在我們中國，也同樣存在著此類的“小男孩”。我們遠的不說，就說說我們xx職業(yè)技術(shù)學(xué)院的學(xué)生吧！
我是一名大一新生，記得開學(xué)初，我剛來到這所高校，就被高校里的斯樓斯花斯草斯木所吸引與沉醉，仿佛回到中學(xué)母校，相當(dāng)?shù)氖熳R、如此的親切。剛來報到的那一天，我身邊帶了許很多多的行李，什么大箱啊小包的很不便利。一路過來，這一趟來的的確不簡單，可能是前個晚上太過興奮沒睡好，所以那天精神有點憔悴。幸運的是有幾位學(xué)長看到我這么艱辛拖著巨重的行李后，馬上跑來，很熱忱地接過了我手中的行李，幫我搬到宿舍，又給我取來了生活用品等，還把我床鋪擦了又擦，結(jié)果擦的滿頭大汗。他們的一舉一動我都看在眼里、記在心里，跟龍先生那樣立即在內(nèi)心產(chǎn)生了無比的欽佩，一生難忘。可是，當(dāng)我呆呆地站在那里的時候，我真的不知道我能在這個時候做點什么，好象他們變成是新來的.學(xué)生，床鋪是他們的，而我倒變成了一根“老油條”，是老生?？晌掖騼?nèi)心就對他們感謝不盡，他們弄好要離開的時候，我不由自主地伸出手一一跟他們握手，表示萬分的感謝，用最欽佩的目光向他們行注目禮，直到他們走出寢室鐵門的背影消逝在我眼前為止。現(xiàn)在，應(yīng)當(dāng)說，我豪無懊悔進入這所富有朝氣的高校，進入這美妙的校內(nèi)接著深造。也很慶幸自己的“喬遷新居”，讓我住進了一個特別文明、喧鬧、暖和的新家。
記得孫中山先生說過這樣一句話，他說：“人是要有精神的?！痹谶@里我必需告知大家，人不但要有精神，而且還要有文明素養(yǎng)。在當(dāng)今社會競爭日趨激烈、形式逼人、不進則退的年頭里，文明與素養(yǎng)就顯得更加重要了。或許，你現(xiàn)在擁有的想法和心態(tài)，造就了現(xiàn)在的你；今后，你擁有的想法和心態(tài)，將造就一個將來的你，但文明與素養(yǎng)是個不變的永恒。我們只要具備了文明與素養(yǎng)這兩樣，我們所做的平凡小事也會變得富有情趣，沉重的學(xué)習(xí)也會變得輕松開心，苦難的光陰也就變得甜蜜，前面的道路也就越走越遠。在xx職業(yè)技術(shù)學(xué)院，我還發(fā)覺了一種精神，什么精神呢？那就是團隊精神。擁有這種精神就像擁有了一筆無價的財寶。講到這里，我想提出一個小小的問題來考考大家：“團”字是怎么寫的，大家知道嗎？“團”字無非是把“才”字圍繞在里面，也就是說把人才匯合在一起。中國有個成語叫做“德才皆備”，是用來形容一個高素養(yǎng)人才的。那么，我們學(xué)校的校訓(xùn)是什么？是“崇德尚能”。一個人既有德又有能，怎么不是個真正的人才呢？看來我們學(xué)校是一個特地生產(chǎn)這種人才的大型企業(yè)。這種既有德又有能的人才生產(chǎn)出來后，我想就成為國家的免檢產(chǎn)品了。所以說，團隊精神和文明素養(yǎng)對于任何人來說，都是少不得的。
感謝大家。
大學(xué)生文明演講稿題目篇十四
講文明、懂禮貌是中華民族自古以來不斷發(fā)揚和傳承的美德。我們應(yīng)該從身邊的小事做起，憑著萬眾一心的努力，創(chuàng)文明校園，做文明少年。
創(chuàng)文明校園是由老師和同學(xué)共同奮斗的。一個校園的文明體現(xiàn)在很多方面。
首先是懂禮貌。在校園里遇見老師同學(xué)或者是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)都應(yīng)該禮貌的打招呼，問個好。懂禮貌最能體現(xiàn)出一個校園的文明。
然后是語言文明。在學(xué)校里不論是教師還是學(xué)生在平時說話的時候都要注意不要臟話一堆，一個人的語言可以體現(xiàn)一個人的素質(zhì)和修養(yǎng)，所以語言文明也是校園文明重要的組成部分。
其次環(huán)境衛(wèi)生，也很重要。在校園里的每一個成員都要保護好整個公共的環(huán)境，不要攀折校園里的樹木，采摘校園的花草，不隨手亂仍垃圾，并且，看到地上的垃圾要隨手撿起來丟到垃圾箱里，保證校園的清潔是一個文明校園的標(biāo)志。
我們不僅要創(chuàng)文明校園，更要做文明少年。
講究個人衛(wèi)生不僅是個人文明的體現(xiàn)，也是校園文明的體現(xiàn)。在校園的生活當(dāng)中要注重在校園里的個人衛(wèi)生，穿戴整齊干凈。不做一個學(xué)生不應(yīng)該做的事情，不違反中學(xué)生日常行為規(guī)范，這是一個文明的中學(xué)生應(yīng)該做到的。
在學(xué)校里，做一個文明的少年，還要和同學(xué)們團結(jié)一致，互敬互愛，互相幫助，時時為他人著想，為集體著想。
學(xué)校是一個育人的搖籃，是一方純凈的沃土，校園文明直接折射出社會文明，在以后的校園生活中，我們要與文明同行。創(chuàng)文明校園，做文明少年。
大學(xué)生文明演講稿題目篇一
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
今天我國旗下講話的題目是：增強道德修養(yǎng)，構(gòu)建文明校園。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻，國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌，不負于“禮儀之邦”這個美譽。尤其在今天，我們更需要文明。
學(xué)校是一個育人的搖籃，是一方純凈的沃土，校園的文明直接折射出社會的文明，然而，在我們校園內(nèi)還存在一些這樣的現(xiàn)象：語言不文明，不尊重他人，追逐打鬧，隨地亂扔垃圾，破壞公物等，針對這些不文明現(xiàn)象，請允許我提出幾點建議：
俗話說：“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒?！蔽拿鞯恼Z言可以溫暖三九嚴寒，可以化干戈為玉帛。因此，做文明學(xué)生，讓我們從文明語言開始，尊重他人，關(guān)懷他人，不和他人爭執(zhí)打罵。作為廣宇的一份子，我們是不是應(yīng)該盡自己的一份力呢?讓優(yōu)美的普通話成為校園的“潮流”。
行為舉止是折射一個人心靈的最明麗的一面鏡子，是一個人內(nèi)心精神世界最好的展示。行為舉止就是要做到尊敬師長，團結(jié)同學(xué)，關(guān)心他人，不打架斗毆，不破壞公物，不讓歪風(fēng)邪氣盛行。
我們每個人文明的一小步就是社會文明的一大步，大家的素質(zhì)都提高了，校園就文明了，社會就文明了。同學(xué)們，校園的綠樹紅花加上我們的朗朗書聲，暖人的話語，得體的舉止這該是多么的相得益彰的美麗畫面啊!
讓我們攜起手來，加入文明的行列，爭做文明使者，以實際行動去迎接廣宇輝煌燦爛的明天吧!
謝謝大家!
大學(xué)生文明演講稿題目篇二
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
有一種美，令人驚艷，令人回味，令人追求，這是一種可以吸引目光的美，它——光彩奪目；有一種美，飄逸在浮云上，深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美，它——深藏不露；有一種美，給生活帶來激情，給生命帶來溫馨，這種美就是文明之美。
我們成長發(fā)展的現(xiàn)實，需要呼喚文明的回歸、重建和發(fā)展，因為在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，也依然存在著一些不文明的行為。
當(dāng)我們罵人的時候，是否想過，我們罵走的，其實是自己的尊嚴和信念。當(dāng)我們打人的時候，是否想過，我們打走的，其實是自己的善良和人性。
其實，我們身邊依然還盛開著文明之花。只是大家都沒有注意，而我卻在無意中發(fā)現(xiàn)了他。文明之開在誠信中。誠信是奠基石，是文明之美的結(jié)晶。誠信好比一枝玫瑰，在花園中她最美，美得妍艷欲滴，美得熱人心潮。百花叢中她最美，美的無瑕、美的高尚。有了誠信，文明之美足以體現(xiàn)！愿你擁有誠信之花，送給身邊的每一個人，讓人間多一縷馨香。
文明之美在于平凡的生活，文明之美絕不容忍名利所縛，只有淡泊名利才可稱之為文明之美。蒼鷹是為了搏擊長空而在天空自由翱翔，而不是為了炫耀自己的羽翼，因此無限的天空賜予了他自由快樂的空間；風(fēng)帆只為乘風(fēng)破浪而在海中搏擊風(fēng)雨，而不是為了夸耀自己的檣桅。因此浩瀚的大海給予了他豪壯寬闊的樂園。其實，你也一樣，只要你用一顆平凡的心去對待，也會找到屬于自己的星群，屬于自己的文明?！扒⊥瑢W(xué)少年，風(fēng)華正茂”，我們滿懷憧憬，我們充滿激情，我們追求成長和長大，在這個過程中，讓我們親近文明，表現(xiàn)文明，實踐文明，做文明學(xué)生，創(chuàng)文明校園。
在這里祝你成功！
大學(xué)生文明演講稿題目篇三
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好!
我是來自x年級x班的xx，我今天演講的題目是“文明從小事說起”。文明一詞，你熟悉嗎?答：太熟悉了。含義大嗎?答：太大了?；卮鸩徽_。
古人曾說過;“一屋不掃，何以掃天下?！边@句話就是告訴我們一個人的品質(zhì)是從很小的時候，很小的事情做起的，就如我們生活中的點滴小事一樣。在公汽上給老幼讓座，順手將腳下的垃圾撿起。當(dāng)看見他人亂扔垃圾時告誡他，不隨意亂扔垃圾。這事幾乎是天天發(fā)生在我們身邊，那我們自問一下，有幾個人能那樣做?隨意亂丟垃圾是一種不講衛(wèi)生的表現(xiàn)，當(dāng)你看見有人亂丟垃圾而你不去制止，當(dāng)你看到地上有垃圾而你不去拾起。這就是一個人的品質(zhì)問題了，這就是足以體現(xiàn)一個人的文明程度的問題了。這就說明講衛(wèi)生也是講文明。
作為祖國的未來的我們，應(yīng)從各問的舉止上去改變，讓自己變得更加文明，讓國家變得更加文明，讓環(huán)境更加美麗，讓我們的所生活的地方處處呈現(xiàn)處一種和諧，文明，綠色。
大學(xué)生文明演講稿題目篇四
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
人們司空見慣的不良習(xí)慣已到了觸目驚心、危及社會公德的地步。同樣，我們公交駕駛員的一些不良行為也成為了損害社會形象，影響公眾安全的頑癥。
大家都知道，安全和服務(wù)在公交行業(yè)意味著什么，可是就有那么一些人為了講所謂的漂亮，穿著厚厚的涼拖鞋和短短的裙子就進了駕駛室；另有一些人以為自己是老師傅，開車時手腳總是放在不該放的地方；還有的人感覺馬路是他一個人的，想怎么開就怎么開，高興起來可以把車開得象毛筆字一樣，縱橫交錯；最常見的還是某些人帶著情緒上班，總覺得乘客象差他什么似的，橫眉冷對，惡語相向。凡此種種，不一而足。如果我是乘客，至少我不敢或不愿坐這些人開的車，何故？花錢乘車本來是一次享受，是為了平安到達目的地，不是為了來欣賞駕駛小姐的表演，也不是來體驗爭搶開車的刺激的?？涩F(xiàn)在上車卻要擔(dān)驚受怕或挨罵受氣，值得嗎？我干脆等一下坐別的車好了。
粗略算起來，我們公交一線人員的那些讓乘客不滿意的不良習(xí)慣有這么幾種：一是不良駕駛行為。開賭氣車、霸王車、英雄車，開車注意力不集中，打手機、吃東西，對國家財產(chǎn)和人民群眾生命安全極端不負責(zé)任；二是不良服務(wù)行為。這主要體現(xiàn)一個懶字上：乘客問話懶得搭理，車輛壞了懶得組織轉(zhuǎn)乘，見到乘客亂吐亂扔卻視而不見；三是不良售票行為。有的人總以為自己做事別人看不見，時常將本應(yīng)是集體的錢裝到了自己的口袋里；四是不良操作行為。開起車來象放鞭炮似的，完全不顧機件使用壽命；五是不良修車行為。不按工藝規(guī)程操作，憑自己的興趣來擺弄車輛。
我們知道，人無完人，金無足赤，誰都有不足之處。倘若一些個人習(xí)慣于人無害，倒也不必追究；但是，若這些習(xí)慣有礙于社會形象、影響了公司聲譽、損害了乘客利益，那我們就得痛下決心，非改不可。有人說：江山易移，本性難改。不良習(xí)慣也是長年積累形成的，要想在短時間內(nèi)徹底改掉不太可能。那么，你就想一想如果你的妻子、孩子或你的家人看到你的這些壞毛病后的那種心態(tài)，想一想出了事故后，傷者家屬的那種悲痛欲絕的眼神！
德國詩人歌德說過：行為是一面鏡子，每個人都把自己的形象顯現(xiàn)于其中。在我們每天的迎來送往中，在我們平凡的工作之中，我們的行為都代表著武漢公交，體現(xiàn)出我們自身的修養(yǎng)。如果能夠通過自己的勞動使乘客如沐春風(fēng)，使車廂成為傳播精神文明的陣地，為我們公交增光添彩，讓公交成為城市一道亮麗的風(fēng)景線，那么，我們就可以自豪地說：我的形象是偉大的，我的付出是值得的！
在我們大力開展文明創(chuàng)建、誠信服務(wù)的時候，我們應(yīng)該清楚自己所肩負的使命，新的公交，新的形象，任重而道遠。
朋友們，實迷途猶未遠，覺今是而昨非，讓我們從身邊的每一件小事做起，注重自己的言行，改掉不良習(xí)慣，成為一個全新的公交人吧！
大學(xué)生文明演講稿題目篇五
湯：讓我們走進禮儀之窗。
金：讓小錘去敲醒每一個人，
湯：讓我們帶著禮儀走進學(xué)校，
金：讓校園充滿歡聲笑語，
邱：高高揚起我們的雙臂，
去擁抱一個美麗的夢。
楊：把自己變成文明樹，
去體驗文明的快樂，
金：把自己變成禮儀花，
去感受禮儀的樂趣。
湯：走進禮儀之窗，
沐浴文明禮儀。
邱：等你從禮儀之夢醒來，
你會悄悄告訴小伙伴：
合：什么是禮貌，什么是尊重，、
什么是自愛，什么是自律……。
湯：文明是風(fēng)，它可以吹拂每一位同學(xué)的心，
文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗。
邱：我們用真誠去澆灌，用熱情來哺育，
合：我們是跨世紀少年，我們要做新時代文明的代言。
金：雨露下，我們播撒文明的種子;。
陽光下，我們裝扮心中的春天。
邱：帶給別人一個溫暖，別人給你燦爛心情。
楊：帶給別人一個微笑，別人給你快樂無限。
金：帶給別人一片真誠，別人給你深深思念。
湯：帶給別人一份謙讓，別人給你尊重萬千。
合：讓我們把春雷藏進隊鼓，敲響時代的鼓點。
金：做文明的使者，
讓我們用微笑鋪設(shè)文明路，
邱：做禮儀的少年，
讓我們用青春灑下文明花。
讓我們插上文明的翅膀，
飛向藍天，飛向未來。
告訴太陽，告訴月亮，
我們是新世紀即將展翅的雄鷹。
楊：讓我們在春天寧靜的早晨里，
在四月明媚的陽光下宣誓：
合：從小事做起，從身邊做起，引領(lǐng)文明風(fēng)氣，創(chuàng)建文明校園，爭做文明學(xué)生!
大學(xué)生文明演講稿題目篇六
一條鎖鏈，最脆弱的一環(huán)決定其強度。
一只木桶，最短的一片決定其容量。
一個人，素質(zhì)最差的一面決定其發(fā)展。
人生因什么而精彩？答案很多，但有一個答案一定正確合理，人生因文明而精彩。
校園因什么而文明？校園因你我的文明而文明，如果我們的校園沒有與之想適應(yīng)的。
精神。
狀態(tài)環(huán)境氛圍和文明行為，就不會有校園的文明。
文明是。
思想。
的進步，行為的端正，習(xí)慣的改善，修養(yǎng)的提高，品質(zhì)的提升。
記得有人說過："；人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。"；我們要經(jīng)常性的思考，我們要成為怎樣的人，一百個人會有一百種答案，但每一個答案的背后都有一個基點，那就是首先要成為一個文明的人，而我們要成為一名文明的大學(xué)生。
有些大學(xué)生認為，大學(xué)生活是我行我素的，其實不然，當(dāng)你不經(jīng)意把垃圾亂丟，揚長而去是，有沒有想到你破壞的校園的環(huán)境？要是每個人都一樣畫葫蘆，那結(jié)果是怎樣的不堪設(shè)想。當(dāng)你在課座上亂圖亂畫亂刻時，你是否懂得他們的悲哀無奈？當(dāng)雪白的墻壁邊的五彩斑斕時，你是否聽到他們的嘆息？當(dāng)你嘴里叼著香煙在校園里漫步陣陣煙霧飄揚時，別人會認為你有風(fēng)度么？有此可見，我們不能呈一時之快而忽視了自己的形象，只要我們再注意一點，再自覺一點，我們的生活就會少一些麻煩，多一些文明。
文明是快樂的源泉，是彼此溝通的橋梁。
文明是成功之花的蕊，是理想之舟的帆。
文明是我們的希望，文明是我們的信念。
通俗的說，文明是路上相遇是的微笑，是同學(xué)有難時的熱情的幫助，是平時與人溝通時的親切，是見到師長時的問候，是不小心撞到對方時的一聲"；對不起"；，是自覺的將垃圾放入垃圾箱的舉動，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種品質(zhì)。
我們不必埋怨這個社會的文明水平怎樣，也不必在意自己的力量太單薄，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少么，但是單憑這點酵母，面包不是發(fā)起來了么，我們每個人都應(yīng)該做這個時代的酵母，讓自己在這個社會起到應(yīng)有的作用。
文明像春風(fēng)一樣，吹遍每個人心田，溫暖每個班級，和諧每個校園。同學(xué)們，讓我們行動起來，不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，要讓他活躍在我們當(dāng)中，讓我們用文明統(tǒng)帥大學(xué)生行為，用文明塑造大學(xué)生形象。用文明鑄就大學(xué)生靈魂。讓文明與我們同行。
大學(xué)生文明演講稿題目篇七
親愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！今天我跟大家講的題目是：文明禮儀記在心。
早上好！轉(zhuǎn)眼間這個學(xué)期一半的時間已從我們身邊悄悄地溜走了。從我們懂事那一天起，從我們踏進幼兒園、學(xué)校這一天起，我們的父母、老師就不斷地對我們進展尊老愛幼、文明禮儀教育。尊老愛幼是一種我國的傳統(tǒng)美德，是我們應(yīng)當(dāng)提倡的，但是在我們的校園里，只聽到小局部的同學(xué)親切的向老師問好，我們許多同學(xué)與老師擦肩而過，沒有一在這里我要問問同學(xué)們，尊敬教師是不是僅僅在于使老師在“教師節(jié)”那天才過得愉快呢？不是，我們應(yīng)當(dāng)把尊敬老師這一意識時刻保存在頭腦中，并且把這種意識溶于我們的每一言，每一行，在課堂上，你們專心致志的目光滲透著對老師的理解與支持，在校園里，你們文明的言語散發(fā)出對老師的尊重與敬仰。
在生活中，你們彬彬有禮的行為表達了老師的教誨與培育。在大力倡導(dǎo)公民道德建立的今天，首先提高的就是“明禮誠信”，明禮就是懂得文明禮儀，它是要求人們共同遵守的一種行為準(zhǔn)則，是國民道德文化水平的表達，我國很早就享有“禮儀之邦”的美譽，文明禮儀的`例子舉不勝數(shù)，要是我在這里舉我們身邊的例子，或許你們會說這太平凡了，那就拿與我國隔海相望的日本來說吧。在日本，禮儀是學(xué)生一定要學(xué)習(xí)的課程，青年在走上工作崗位時，還要承受禮儀訓(xùn)練，從發(fā)型衣著，坐立姿勢，鞠躬角度，說話語氣，端茶給別人喝等都有規(guī)矩，對待長輩、上級更是要使用尊敬的語言和語氣，相比之下，我們的禮儀就簡單得多，同學(xué)們都能做到的，我相信你們也一定能做到的，當(dāng)你第一次跟老師打招呼時，心里或許會顫抖，當(dāng)你第一次跟同學(xué)抱歉的時候，不知如何開口，心里或許會犯愁，但那是使我們的環(huán)境更文明的理由啊，所以在這里我向大家提倡：文明禮儀，從小做起，從我做起、從現(xiàn)在做起。謝謝大家！
大學(xué)生文明演講稿題目篇八
尊敬的老師們、親愛的同學(xué)們：
大家好!
文明的美德，順著悠悠五千年的歷史長河流傳至今，猶如礪沙的金石，經(jīng)歷過時間之水的沖刷，顯示出無與倫比的要目光華。我深切的感受到，傳承文明，發(fā)揚文明，是我們教師容辭的責(zé)任!傳承了五千年的燦爛文明不能斷送在我們的手中!
在靈魂的凝望里，在血液的銘記里，在情感的鐘愛里，文明，一直是我們不竭的`精神動力。有人說，構(gòu)建文明離我們太遠。其實，校園中的和諧氣氛正是由我們所構(gòu)建。君不見師生間清新的問候在清晨的校園中奏響，不過寥寥幾字，卻散發(fā)著文明的芳香;君不見將地上的紙隨手撿起，過舉手之勞，卻張揚著文明的理念;君不見，筆桿交錯間難題在激烈的討論中攻克，不過幾分鐘的可見，卻彌漫著文明的書香。和諧發(fā)展的人就像一粒種子，只有在和諧校園里才能孕育出來。只是，白璧也會微瑕。過去的歲月中，那一紙紙仍讓我們隱痛;和煦的微風(fēng)偶爾也會被刺耳的臟話玷辱;面對扣分項目，我們也會發(fā)現(xiàn)一張毫無悔意的面孔。這一切的一切，都在暗示我們，和諧校園需要我們?nèi)ス喔龋郧暗牟晃拿餍枰覀儸F(xiàn)在去彌補!
中華文明有五千年，禮儀之邦美名揚，繼承文明任在肩。言談舉止要規(guī)范，愛我婁小，共建美麗校園!讓飄揚著和諧文明的歌聲在校園的上空回響!我的演講到此結(jié)束!謝謝!
大學(xué)生文明演講稿題目篇九
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
我叫____。今天我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
中國是一個有著五千年的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們成長的臂膀。
我一直要求自己做一個懂文明，知禮儀的好孩子。平時我很注意講禮貌，遇到師長、來賓，我會主動問好;與同學(xué)交往，我能和大家和睦相處。上下樓梯，人多擁擠，我會右行禮讓;在學(xué)校我愛護校園里的花草樹木，在公共場所講究衛(wèi)生，不亂扔果皮紙屑;愛護公物，不亂寫亂劃;乘車時做到先下后上，并能主動讓座。我還懂得感恩父母，在家里經(jīng)常幫助父母做一些力所能及的家務(wù)事。每當(dāng)父母的生日和、，我總能為父母送上一份祝福。我認為這樣做才符合一個出色、文明的少先隊員形象。
四年前，我?guī)е篮玫你裤阶哌M這所美麗的學(xué)校，稚嫩的臉龐上是充滿朝氣的笑容和純凈如水的眼眸。光陰似箭，歲月如梭，我現(xiàn)在已經(jīng)是一名四年級的學(xué)生了，我認為我應(yīng)該為低年級的小弟弟小妹妹們樹立一個好榜樣，所以我來參加我們學(xué)校舉辦的“陽光女孩紳士少年”活動，我希望自己能像太陽一樣，把文明禮儀的光芒灑向身邊的每一個人。也希望自己能像春雨一樣，讓文明禮儀的滋潤身邊的每一個人。
矯健的蒼鷹扇動著雙翅，無畏的目光點亮前行的道路。同學(xué)們，讓我們攜起手來，使文明禮儀之花開遍我們的校園吧!
我的演講完了，謝謝大家!
大學(xué)生文明演講稿題目篇十
對于我，正值青春，正是青年的我，不明白討論“少年與青春”是不是會有些當(dāng)局者迷，是不是還不能了解青春對于我真正的意義，是不是還在被自我的一些偏見和固執(zhí)所左右。因為這些不確定，我不能肯定我所說的是不是正確，是不是貼合別人的心意，所以我想我能做的就只是盡我所能，真誠誠實地討論我對于這十五年的一些領(lǐng)悟。
很多人會說，在物質(zhì)條件越來越好的情景下，正在享受著青春的人往往只是沉溺在青春甜美舒適的一邊，而很少接觸到其苦澀的一面。但我認為事實上并非如此，相反，就是這樣的想法，反而增加了那苦澀的一面，往往約束了那甜美舒適的一面。因為這句話，我們在這一路上被要求做了多少事。物質(zhì)的條件有所提高，可是自由也就愈加減少，我實在不能明白這之間有什么樣的因果關(guān)系，但似乎他們就是認為物質(zhì)的高標(biāo)必須要行為的高標(biāo)才配得上，不管那樣的高標(biāo)究竟是不是我們想要的。
但我心目中的青春并非如此，我心目中的青春的特點，是自由，是因材施教，是順?biāo)浦?，是在不逆其航向的情景下將船只引向正確的方向，是允許百花齊放，是欣賞美麗的碎片，而不是蒼白的整體。青春的確是一個動詞，它是一條蜿蜒美麗的溪流，它需要真正懂得它形勢的人，花些年月踏遍它身邊的每一處沼澤，它代表著生命在那里比在任何一處都不羈，代表著生命在那里比在任何一處都恣肆，代表著生命在那里比在任何一處都狂亂，代表著生命在那里比在任何一處都迷惘。
它本身十分的普通，它真正的價值取決于我們是否愛它。
它的愛體此刻它給人勇氣，有時甚至是以固執(zhí)作為形式賦予人們。正值青春的人有誰是不固執(zhí)的呢，我們都很難或是不肯改變。我們對青春的愛建立在它給予我們選擇的自由，建立在它給我們輕狂的權(quán)力。
童年的我們的歡樂建立在一種無知上，建立在對自我，對周遭的不了解上，而真正的青春能讓我們了解自我，它所給予我們最大的就是讓我們自我摸爬滾打，就是賦予我們選擇的自由，并且尊重我們的選擇。
因而我們愛它，因為我們的生命中很少能再有這樣的時刻：能一次在生命里添上這么多的色彩。因為青春賦予我們的，我們很愛自我，愛自我的選擇。因為青春賦予的勇氣，我毫不猶豫地承認了那些我所選擇的：我想我是極其抱殘守缺的人，盡管了解自我這些奇奇怪怪的毛病卻如何也不肯改正;我想我是極其喜新厭舊的人，盡管會偶爾想起那些過往卻如何也不肯再花多的心思被感動和羈絆;我想我是極其冥頑不化的人，盡管身邊的人在怎樣想用他們的溫柔和付出將我感化也幾乎無濟于事。我嘗試著習(xí)慣性埋葬那些過往，因為我相信因果論，因為我相信只要加以論證它們的發(fā)生都帶有必然性;我嘗試著沉默，因為我相信不善于說的人聽覺更好，也因為我了解自我的表達本事;我嘗試著創(chuàng)造惱人的幽默，因為我相信唯有出其不意、圓滑狡黠才能帶來真正耐人尋味的幽默，而并非僅僅是趣味或可笑;我嘗試著在交往中有所保留，因為我相信被理解透徹和被理解錯誤都是十分煩人的事情。
青春所贈與我們的還遠遠不止這些。青春不是那些贊美詩寫的那樣，至少我的青春不是。青春不是一輪初升的太陽，也不是皎潔的月亮;青春不是光明，也并非黑暗;青春不只是善，但也不只是惡。
青春的意義不在于它是什么，而在于它賦予我們選擇的機會。它本身不是，但我們卻所以選擇光明或是黑暗，它本身沒有本事成就我們，但在它給我們選擇的權(quán)力中，我們第一次明白了自我是什么，自我要什么。
青春給我們一次機會，它給我們它的愛，那就是，尊重，和放手，把我們寄托給自由。
大學(xué)生文明演講稿題目篇十一
首先，我們來看在
校園
內(nèi)出現(xiàn)的幾個現(xiàn)象： 1、 早上在校園內(nèi)總能看見好多廢紙，瓜果皮隨意丟在路上，讓人看著不舒服。 2、 教室里老師講臺上亂七八糟放著報紙夾、試卷、甚至被某個
同學(xué)
霸占為書桌。 3、 下課后個別同學(xué)在走廊上嬉笑追打、不是夾著難聽的臟話。 4、 教室外的公共場地上不時飄下幾張廢紙，給別的
班級
造成無辜扣分的情況。 5、 現(xiàn)在天氣漸冷，有的感冒的同學(xué)嗓子一發(fā)癢，隨地“啪”的一聲就是一口，在我們?nèi)坑不牡孛嫔鲜诛@眼，令清掃衛(wèi)生的同學(xué)都感到作嘔。 同學(xué)們，時代的車輪已經(jīng)把我們帶入了21世紀，在現(xiàn)代社會中，人好比原子，唯有在相互關(guān)聯(lián)中才有其生存的價值。一個人，不管你愿意不愿意，若要取得學(xué)業(yè)或事業(yè)的成功，若要
生活
的愉快、
幸福
，就要首先學(xué)會文明禮貌，學(xué)會與任何人，包括家庭成員、親朋好友、老師同學(xué)、乃至所有需要與自己交往的人友好相處，學(xué)會塑造健康的人格。 敬
愛
的周恩來就對自己十分嚴格，對別人很有禮貌，人們都非常尊敬和愛戴他。
有一次，周到一個照相館拍工作照。攝影師正在給幾個解放軍戰(zhàn)士拍照。戰(zhàn)士們認出了他，連忙說：“工作忙，您先照吧，我們等一等?！敝軈s擺擺手，笑著說：“不，大家都一樣忙，輪到誰就誰照吧。”在他的堅持下，大家仍按原來的順序，一個一個地照完了相。 我們知道，周的偉大就在于他的人格魅力。一個真正追求成功的人，一定十分懂得文明禮貌，注重塑造自己的人格，一定會在自己的
學(xué)習(xí)
、事業(yè)上下功夫，而不會在吃、穿上花費氣力。尊重他人是培養(yǎng)健全人格的前提，愛心只有來源于對人的尊重，才能成為完善美好人格的真正力量。關(guān)心人、愛護人、幫助人，將是你一生的財富。
親愛的同學(xué)們，在今天全面進行素質(zhì)教育的進程中，除了看重考試分數(shù)的多少，班上名次的前后，還要特別看重文明禮貌，良好習(xí)慣的養(yǎng)成，要特別看重健康人格的塑造。
這樣，你將會終生受益，其樂無窮。
謝謝大家!
定了演講的成功與失敗。
演講稿像議論文一樣論點鮮明、邏輯性強，但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動性的應(yīng)用文體，經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法，具有較強的感染力。
演講未必都使用演講稿，不少著名的演講都是即興之作，由別人經(jīng)過記錄流傳開來的。但重要的演講最好還是事先準(zhǔn)備好演講稿，因為演講稿至少有兩個方面的作用：其一，通過對思路的精心梳理，對材料的精心組織，使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。其二，可幫助演講者消除臨場緊張、恐懼的心理，增強演講者的自信心。
演講稿特點
主要區(qū)別
演講和表演、作文有很大的區(qū)別。
見的一種社會活動。
其次，作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現(xiàn)場與聽眾雙向交流信息。嚴格地講，演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流，演講者不能以傳達自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應(yīng)和與交流。所以，為演講準(zhǔn)備的`稿子就具有以下三個特點：
主要特點
第一、針對性。演講是一種社會活動，是用于公眾場合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾，打動聽眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實的針對性。所謂針對性，首先是作者提出的問題是聽眾所關(guān)心的問題，評論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽眾所接受并心悅誠服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會效果;其次是要懂得聽眾有不同的對象 和不同的層次，而“公眾場合”也有不同的類型，如
黨團
集會、
專業(yè)
性會議、服務(wù)性俱樂部、 學(xué)校、社會團體、宗教團體、各類競賽場合，寫作時要根據(jù)不同場合和不同對象，為聽眾設(shè)計不同的演講內(nèi)容。
第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時必須以易說能講為前提。如果說，有些文章和作品主要通過閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對演講者來說要可講;對聽講者來說應(yīng)好聽。因此，演講稿寫成之后，作者最好能通過試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過長)，均應(yīng)修改與調(diào)整。
第三、鼓動性。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動性。要做到這一點，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見解精辟，有獨到之處，發(fā)人深思，語言表達要形象、生動，富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味，毫無新意，即使在現(xiàn)場“演”得再賣力，效果也不會好，甚至相反。
第四、整體性演講稿并不能獨立地完成演講任務(wù)，它只是演講的一個文字依據(jù)，是整個演講活動的一個組成部分。演講主體、聽眾對象、特定的時空條件，共同構(gòu)成了演講活動的整體。撰寫演講稿時，不能將它從整體中剝離出來。為此，演講稿的撰寫要注意以下幾個方面：
首先，要根據(jù)聽眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛好愿望來確立選題，選擇表達方式，以便更好地溝通。
其次，演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨到、深刻的觀點和見解，而且還要對聲調(diào)的高低、語速的快慢、體態(tài)語的運用進行設(shè)計并加以注釋，以達到最佳的傳播效果。
另外，還要考慮演講的時間、空間、現(xiàn)場氛圍等因素，以強化演講的現(xiàn)場效果。
第五、口語性
口語性是演講稿區(qū)別于其他書面表達文章和會議文書的重要方面。書面性文章無需多說，其他會議文書如大會工作報告、領(lǐng)導(dǎo)講話稿等，并不太講究口語性，雖然由某一領(lǐng)導(dǎo)在臺上宣讀，但聽眾手中一般也有一份印制好的講稿，一邊聽講一邊閱讀，不會有
什么
聽不明白的地方。演講稿就不同了，它有較多的即興發(fā)揮，不可能事先印好講稿發(fā)給聽眾。為此，演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口，就是講起來通達流利。所謂入耳，就是聽起來非常順暢，沒有什么語言障礙，不會發(fā)生曲解。具體要做到：
把長句改成適聽的短句;
把倒裝句改為常規(guī)句;
把聽不明白的文言詞語、成語加以改換或刪去;
把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;
把生僻的詞換成常用的詞;
把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。
這樣，才能保證講起來朗朗上口，聽起來清楚明白。
第六、臨場性
演講活動是演講者與聽眾面對面的一種交流和溝通。聽眾會對演講內(nèi)容及時作出反應(yīng)：或表示贊同，或表示反對，或饒有興趣，或無動于衷。演講者對聽眾的各種反映不能置之不顧，因此，寫演講稿時，要充分考慮它的臨場性，在保證內(nèi)容完整的前提下，要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時可能出現(xiàn)的種種問題，以及應(yīng)付各種情況的對策?？傊?，演講稿要具有彈性，要體現(xiàn)出必要的控場技巧。
主要功能
第一、“使人知”演講。這是一種以傳達信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學(xué)家朱光潛的演講《談作文》，講了作文前的準(zhǔn)備、文章體裁、構(gòu)思、選材等，使聽眾明白了作文的基本知識。它的特點是知識性強，語言準(zhǔn)確。
第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來。如惲代英的演講《
怎樣
才是好人》，不僅告知人們哪些人不是好人，也提出了三條衡量好人的標(biāo)準(zhǔn)，通過一系列的道理論述，改變了人們以往的舊觀念。它的特點是觀點獨到、正確，論據(jù)翔實、確鑿，論證合理、嚴密。
第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽眾激動起來，在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴，從而歡呼、雀躍。如美國黑人運動領(lǐng)袖馬丁.路德.金的《在林肯紀念堂前的演說》，用他的幾個“夢想”激發(fā)廣大的黑人聽眾的自尊感、自強感，激勵他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。
第四、“使人動”演講。這比“使人激”演講進了一步，它可使聽眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動的想法。法國前總統(tǒng)戴高樂在二戰(zhàn)期間的英國倫敦作的演講《告法國人民書》，號召法國人民行動起來，投身反法西斯的行列。它的特點是鼓動性強，多以號召、呼吁式的語言結(jié)尾。
第五、“使人樂”演講。這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒，使人快樂為主要功能的演講，多以幽默、笑話或調(diào)侃為材料，一般常出現(xiàn)在喜慶的場合。這種演講的事例很多，人們大都能聽到。它的特點是材料幽默，語言詼諧。
大學(xué)生文明演講稿題目篇十二
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
人們司空見慣的不良習(xí)慣已到了觸目驚心、危及社會公德的地步。同樣，我們公交駕駛員的一些不良行為也成為了損害社會形象，影響公眾安全的頑癥。
涓涓溪流可以匯成江河，滴水清瑩可以映出光輝。正是我們一個個人的組合，才構(gòu)成了我們賴以生存的整個社會，而每個人的整體道德修養(yǎng)，決定著我們整個社會道德的美丑與否。公交作為社會的窗口，工作人員的一言一行都代表著一個城市的形象和文明程度。如果你邊開車邊打手機，我駕駛帶頭抽煙，他行駛中和人家攀談，更有甚者赤膊上陣……這樣，我們的社會將是一種什么樣的狀況？大家都知道，安全和服務(wù)在公交行業(yè)意味著什么，可是就有那么一些人為了講所謂的漂亮，穿著厚厚的涼拖鞋和短短的裙子就進了駕駛室；另有一些人以為自己是老師傅，開車時手腳總是放在不該放的地方；還有的人感覺馬路是他一個人的，想怎么開就怎么開，高興起來可以把車開得象毛筆字一樣，縱橫交錯；最常見的還是某些人帶著情緒上班，總覺得乘客象差他什么似的，橫眉冷對，惡語相向。凡此種種，不一而足。如果我是乘客，至少我不敢或不愿坐這些人開的車，何故？花錢乘車本來是一次享受，是為了平安到達目的地，不是為了來欣賞駕駛小姐的表演，也不是來體驗爭搶開車的刺激的?？涩F(xiàn)在上車卻要擔(dān)驚受怕或挨罵受氣，值得嗎？我干脆等一下坐別的車好了。
粗略算起來，我們公交一線人員的那些讓乘客不滿意的'不良習(xí)慣有這么幾種：一是不良駕駛行為。開賭氣車、霸王車、英雄車，開車注意力不集中，打手機、吃東西，對國家財產(chǎn)和人民群眾生命安全極端不負責(zé)任；二是不良服務(wù)行為。這主要體現(xiàn)一個懶字上：乘客問話懶得搭理，車輛壞了懶得組織轉(zhuǎn)乘，見到乘客亂吐亂扔卻視而不見；三是不良售票行為。有的人總以為自己做事別人看不見，時常將本應(yīng)是集體的錢裝到了自己的口袋里；四是不良操作行為。開起車來象放鞭炮似的，完全不顧機件使用壽命；五是不良修車行為。不按工藝規(guī)程操作，憑自己的興趣來擺弄車輛。
我們知道，人無完人，金無足赤，誰都有不足之處。倘若一些個人習(xí)慣于人無害，倒也不必追究；但是，若這些習(xí)慣有礙于社會形象、影響了公司聲譽、損害了乘客利益，那我們就得痛下決心，非改不可。有人說：江山易移，本性難改。不良習(xí)慣也是長年積累形成的，要想在短時間內(nèi)徹底改掉不太可能。那么，你就想一想如果你的妻子、孩子或你的家人看到你的這些壞毛病后的那種心態(tài)，想一想出了事故后，傷者家屬的那種悲痛欲絕的眼神！
德國詩人歌德說過：行為是一面鏡子，每個人都把自己的形象顯現(xiàn)于其中。在我們每天的迎來送往中，在我們平凡的工作之中，我們的行為都代表著武漢公交，體現(xiàn)出我們自身的修養(yǎng)。如果能夠通過自己的勞動使乘客如沐春風(fēng)，使車廂成為傳播精神文明的陣地，為我們公交增光添彩，讓公交成為城市一道亮麗的風(fēng)景線，那么，我們就可以自豪地說：我的形象是偉大的，我的付出是值得的！
在我們大力開展文明創(chuàng)建、誠信服務(wù)的時候，我們應(yīng)該清楚自己所肩負的使命，新的公交，新的形象，任重而道遠。
朋友們，實迷途猶未遠，覺今是而昨非，讓我們從身邊的每一件小事做起，注重自己的言行，改掉不良習(xí)慣，成為一個全新的公交人吧！
大學(xué)生文明演講稿題目篇十三
敬重的各位老師、各位同學(xué)：
大家好！
不知道在座的諸位有沒有聽過這樣一個故事：我國外經(jīng)貿(mào)部副部長龍永圖先生在歐洲瑞士參與wto談判。談判結(jié)束后，他去了一趟公共廁所，一進去竟被眼前的一幕驚呆住了，他不敢信任自己的那雙眼睛，可定睛一看，自己的眼睛果真沒看錯，有個白白胖胖的小男孩在很仔細很投入地修理抽水馬桶。龍先生走到那小男孩的旁邊新奇地問：“這是你的工作嗎？”小男孩手里拿著修理工具抬起頭掃向了龍先生，然后說：“這不是我的工作，我上廁所的時候發(fā)覺它壞了，想把它修好，好讓其他人用?！睆倪@件事上，龍先生很快意識到這個小男孩的確不簡潔?。【褪沁@件很平常的事情，讓龍先生欽佩萬分、一生難忘?；貒?，龍先生把這件事情通過媒體報導(dǎo)了出來，一下子引起了社會各界人士的劇烈反響，都說這個小男孩素養(yǎng)高、了不得，值得每個人去學(xué)習(xí)、看齊。在我們中國，也同樣存在著此類的“小男孩”。我們遠的不說，就說說我們xx職業(yè)技術(shù)學(xué)院的學(xué)生吧！
我是一名大一新生，記得開學(xué)初，我剛來到這所高校，就被高校里的斯樓斯花斯草斯木所吸引與沉醉，仿佛回到中學(xué)母校，相當(dāng)?shù)氖熳R、如此的親切。剛來報到的那一天，我身邊帶了許很多多的行李，什么大箱啊小包的很不便利。一路過來，這一趟來的的確不簡單，可能是前個晚上太過興奮沒睡好，所以那天精神有點憔悴。幸運的是有幾位學(xué)長看到我這么艱辛拖著巨重的行李后，馬上跑來，很熱忱地接過了我手中的行李，幫我搬到宿舍，又給我取來了生活用品等，還把我床鋪擦了又擦，結(jié)果擦的滿頭大汗。他們的一舉一動我都看在眼里、記在心里，跟龍先生那樣立即在內(nèi)心產(chǎn)生了無比的欽佩，一生難忘。可是，當(dāng)我呆呆地站在那里的時候，我真的不知道我能在這個時候做點什么，好象他們變成是新來的.學(xué)生，床鋪是他們的，而我倒變成了一根“老油條”，是老生?？晌掖騼?nèi)心就對他們感謝不盡，他們弄好要離開的時候，我不由自主地伸出手一一跟他們握手，表示萬分的感謝，用最欽佩的目光向他們行注目禮，直到他們走出寢室鐵門的背影消逝在我眼前為止。現(xiàn)在，應(yīng)當(dāng)說，我豪無懊悔進入這所富有朝氣的高校，進入這美妙的校內(nèi)接著深造。也很慶幸自己的“喬遷新居”，讓我住進了一個特別文明、喧鬧、暖和的新家。
記得孫中山先生說過這樣一句話，他說：“人是要有精神的?！痹谶@里我必需告知大家，人不但要有精神，而且還要有文明素養(yǎng)。在當(dāng)今社會競爭日趨激烈、形式逼人、不進則退的年頭里，文明與素養(yǎng)就顯得更加重要了。或許，你現(xiàn)在擁有的想法和心態(tài)，造就了現(xiàn)在的你；今后，你擁有的想法和心態(tài)，將造就一個將來的你，但文明與素養(yǎng)是個不變的永恒。我們只要具備了文明與素養(yǎng)這兩樣，我們所做的平凡小事也會變得富有情趣，沉重的學(xué)習(xí)也會變得輕松開心，苦難的光陰也就變得甜蜜，前面的道路也就越走越遠。在xx職業(yè)技術(shù)學(xué)院，我還發(fā)覺了一種精神，什么精神呢？那就是團隊精神。擁有這種精神就像擁有了一筆無價的財寶。講到這里，我想提出一個小小的問題來考考大家：“團”字是怎么寫的，大家知道嗎？“團”字無非是把“才”字圍繞在里面，也就是說把人才匯合在一起。中國有個成語叫做“德才皆備”，是用來形容一個高素養(yǎng)人才的。那么，我們學(xué)校的校訓(xùn)是什么？是“崇德尚能”。一個人既有德又有能，怎么不是個真正的人才呢？看來我們學(xué)校是一個特地生產(chǎn)這種人才的大型企業(yè)。這種既有德又有能的人才生產(chǎn)出來后，我想就成為國家的免檢產(chǎn)品了。所以說，團隊精神和文明素養(yǎng)對于任何人來說，都是少不得的。
感謝大家。
大學(xué)生文明演講稿題目篇十四
講文明、懂禮貌是中華民族自古以來不斷發(fā)揚和傳承的美德。我們應(yīng)該從身邊的小事做起，憑著萬眾一心的努力，創(chuàng)文明校園，做文明少年。
創(chuàng)文明校園是由老師和同學(xué)共同奮斗的。一個校園的文明體現(xiàn)在很多方面。
首先是懂禮貌。在校園里遇見老師同學(xué)或者是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)都應(yīng)該禮貌的打招呼，問個好。懂禮貌最能體現(xiàn)出一個校園的文明。
然后是語言文明。在學(xué)校里不論是教師還是學(xué)生在平時說話的時候都要注意不要臟話一堆，一個人的語言可以體現(xiàn)一個人的素質(zhì)和修養(yǎng)，所以語言文明也是校園文明重要的組成部分。
其次環(huán)境衛(wèi)生，也很重要。在校園里的每一個成員都要保護好整個公共的環(huán)境，不要攀折校園里的樹木，采摘校園的花草，不隨手亂仍垃圾，并且，看到地上的垃圾要隨手撿起來丟到垃圾箱里，保證校園的清潔是一個文明校園的標(biāo)志。
我們不僅要創(chuàng)文明校園，更要做文明少年。
講究個人衛(wèi)生不僅是個人文明的體現(xiàn)，也是校園文明的體現(xiàn)。在校園的生活當(dāng)中要注重在校園里的個人衛(wèi)生，穿戴整齊干凈。不做一個學(xué)生不應(yīng)該做的事情，不違反中學(xué)生日常行為規(guī)范，這是一個文明的中學(xué)生應(yīng)該做到的。
在學(xué)校里，做一個文明的少年，還要和同學(xué)們團結(jié)一致，互敬互愛，互相幫助，時時為他人著想，為集體著想。
學(xué)校是一個育人的搖籃，是一方純凈的沃土，校園文明直接折射出社會文明，在以后的校園生活中，我們要與文明同行。創(chuàng)文明校園，做文明少年。