西游記第七回的讀后感(熱門14篇)

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    寫讀后感可以培養(yǎng)自己的表達(dá)能力,提升溝通交流的能力。那么我們?cè)撊绾螌懸黄玫淖x后感呢?首先,要全面理解讀物的主題和內(nèi)容,明確自己的觀點(diǎn)和感受,這樣才能更準(zhǔn)確地表達(dá)出來。其次,在寫作過程中要注重邏輯性和連貫性,合理安排各個(gè)要點(diǎn)和論證,使讀后感的結(jié)構(gòu)更加清晰。此外,還要注意語言的規(guī)范和準(zhǔn)確性,用恰當(dāng)?shù)脑~匯和句式來表達(dá)自己的想法。最后,不要忘記在讀后感的結(jié)尾部分,總結(jié)歸納一下自己的思考和感悟,以達(dá)到一個(gè)完整的結(jié)束。這里有一些經(jīng)典的讀后感范文,讓我們一起來欣賞和學(xué)習(xí)。
    西游記第七回的讀后感篇一
    《西游記》是一部童話,它對(duì)于激發(fā)少年兒童的想像力有著不可估量的作用,《西游記》主要講述唐僧和三個(gè)徒弟千辛萬苦地降妖伏魔、歷經(jīng)九九八十一難、最后取得真經(jīng)的故事。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“第七十三回西游記讀后感”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
    和《三國(guó)演義》一樣,《西游記》也是我國(guó)的四大名著之一。記得小時(shí)候,每年寒暑假,都能看到電視劇《西游記》的身影,很小的時(shí)候,就幾乎看遍了每一集,甚至很多集都看了很多遍,但是這個(gè)暑假,我還是靜下心來又看了一遍書,發(fā)現(xiàn)感受并不是完全相同。
    說起《西游記》我想,不管是大人還是小孩都不陌生。神通廣大的孫悟空,貪吃貪睡的豬八戒,忠厚老實(shí)的沙僧,有異性吸引力的唐僧,會(huì)吐火的紅孩兒,脾氣暴躁的牛魔王,善解人意的觀音菩薩,威風(fēng)凜凜額托塔李天王,腳踏風(fēng)火輪的哪咂,一個(gè)個(gè)被刻畫得惟妙惟肖的人物,在我的眼前,上演著一步步好戲。
    唐僧在西天取經(jīng)的路上,收了孫悟空、豬八戒、沙僧三人為徒,他們師徒四人,齊心協(xié)力,一路上斬妖除魔,歷盡千辛萬苦,踏過千山萬水,終于到達(dá)了西天,取得了真經(jīng)。一路上打打殺殺,經(jīng)歷了九九八十一難,從中,我看到堅(jiān)忍不拔堅(jiān)持不懈的精神,師徒四人中,我最喜歡的當(dāng)然是武功高超的孫大圣。孫悟空武功高強(qiáng),神通廣大,身手敏捷,正義大膽,會(huì)七十二變、騰云駕霧,是我羨慕不已。一雙火眼金睛,能看穿妖魔鬼怪偽裝的伎倆;一個(gè)筋斗能翻十萬八千里;使用的兵器如意金箍棒,能大能小,隨心變化,小到繡花針,大到頂天立,妖怪們都怕它。沙師弟雖然不怎么搶風(fēng)頭,但我卻很喜歡他,他忠厚老實(shí),心地善良,不僅是師傅的好徒弟,也是徒弟們的好搭檔,一路上都是他扛行李,從不喊累。
    西天之路,長(zhǎng)途漫漫。師徒四人就是靠著這一份堅(jiān)持,這一份團(tuán)結(jié),這一份勇敢,這一份頑強(qiáng),才取得真經(jīng)。俗話說“萬事開頭難”任何事一開始總是十分艱難,但只要樹立勇氣和信心,通過自己的努力,就能獲得成功。人生中有許許多多的挫折和困難,從中我們要認(rèn)識(shí)到不要第一次遇到挫折就放棄,而是應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)、勇敢地面對(duì)挫折,絕對(duì)不能氣餒,這種精神正是我所需要學(xué)習(xí)的。
    《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一,它是吳承恩先生的一部杰作。內(nèi)容講述的是孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧去西天取經(jīng)的故事。這本書給了人們一種百看不厭的感覺,讓人們看了之后,便喜歡上了這本書。
    孫悟空是《西游記》中第一主人公,是一個(gè)了不起的英雄。他一身無窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他一路保護(hù)唐僧,降妖伏魔,一次次將師傅救出來,但唐僧看不清事實(shí),經(jīng)常責(zé)怪悟空殺妖。他對(duì)師傅的忠心,經(jīng)歷八十一難,終于修得正果。
    豬八戒是不可缺少的人物之一。因?yàn)樗m然好吃懶做,但卻是孫悟空的左膀,他一遇到困難就打退堂鼓,但對(duì)師傅也很忠誠(chéng)。所以讓讀者不但覺得討厭它,還覺得它有可愛之處。
    沙僧不像孫悟空那么機(jī)智,也不像豬八戒那樣好吃懶做,他一心跟著唐僧,正直無私,任勞任怨。
    《西游記》有著一百回。而我最喜歡的是《大鬧天宮》。
    在《大鬧天宮》中孫悟空自稱“齊天大圣”。他在得到“如意金箍棒”后,玉帝請(qǐng)悟空管理蟠桃園。悟空偷吃了蟠桃,攪了王母娘娘的蟠桃宴,盜食了太上老君的金丹后逃離天宮。玉帝再派李天王率天兵捉拿,觀音菩薩舉薦二郞真君助戰(zhàn),太上老君在旁使暗器幫助,最后悟空被捉。悟空被刀砍斧剁,火燒雷擊,很多天后依然毫發(fā)無損,還在天宮大打出手。玉帝請(qǐng)來佛祖如來,把孫悟空壓在五行山下。
    《西游記》除了本身引人入勝的情節(jié)外,還包含了許多道理和啟示比如唐僧盲目地接受別人的幫助,有時(shí)不聽悟空的好心勸告,掉入妖怪的手中。這足夠說明遇到麻煩要?jiǎng)幽X筋,不能不聽別人的意見。
    再比如豬八戒,看起來沒什么用,但在關(guān)鍵時(shí)刻也能力挽狂瀾。沙僧和白龍馬使我明白了,他們倆是默默在那奉獻(xiàn)的,也許沒多大能力,但還是可以保護(hù)到師傅的。
    這些《西游記》的啟示是終身受益的,也讓我明白了讀好書,讀名著的重要性。
    我最喜歡看的書就是《西游記》了。
    西游記中,孫悟空變化多端,能騰云駕霧,神通廣大,這點(diǎn)毋庸置疑。但是,他有點(diǎn)急躁。比如,在三打白骨精時(shí),孫悟空沒告訴唐三藏她是妖怪,就直接打下去了。
    唐三藏誠(chéng)心誠(chéng)意,可是,他肉眼凡胎,不識(shí)妖怪。譬如,在打白骨精時(shí),孫悟空每次一打,唐三藏就默默念起緊箍咒,還說悟空傷生。
    豬八戒有點(diǎn)膽小怕事。見到妖怪時(shí),他總想避一避。我覺得他有點(diǎn)可愛。在打黃風(fēng)怪時(shí),八戒說:“我們躲一躲吧……”并且,不管打什么妖怪,他總打不下手。
    再來講講書里形形色色的妖怪吧。
    白骨精很會(huì)動(dòng)腦,是妖怪界里的ceo!前前后后變做婦女、小孩、老人,把唐三藏騙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。
    黃風(fēng)怪計(jì)謀多端,并且會(huì)用三味神風(fēng)??墒牵降资侵焕鲜缶?,逃不過靈吉菩薩的飛龍杖,也就是八爪金龍啊!
    金、銀角大王的法器最多!他們兄弟倆有五件法寶,雖然拿不住孫悟空,但把其他人都拿下了。于是孫悟空搬來了各路神仙做救兵,才救出了唐三藏他們,最后還把金銀角大王裝在了瓶子里了。
    紅孩兒時(shí)妖怪界里年紀(jì)最小的,但本領(lǐng)一點(diǎn)都不差!他會(huì)用三味真火,連孫悟空都降不住他。最后,孫悟空只能請(qǐng)來了南海觀音,才把紅孩兒給降服了。
    《西游記》中師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難,但妖怪們卻不只81個(gè),每一個(gè)妖怪都不一樣。所以,我很佩服作者吳承恩的想象力,能把書寫得這么精彩,讓我愛不釋手。
    《西游記》如今已經(jīng)是家喻戶曉無人不知了,就連外國(guó)的文壇中都會(huì)有《西游記》的一席之地。《西游記》中講述的故事很簡(jiǎn)單:唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難,去西天取得了真經(jīng)。但就是這么簡(jiǎn)單的故事情節(jié),卻讓無數(shù)人拍案叫好,到底是什么魅力吸引著無數(shù)的讀者呢?我想功勞并不僅僅是在曲折的故事情節(jié)上,還有淺顯易懂的文字背后隱藏的哲理。
    我從《西游記》的四個(gè)主要人物中,讀到了他們背后的精神:首先是師傅,也是《西游記》的主角,唐僧。唐僧是一個(gè)手無縛雞之力的和尚,他非常的善良,不愿去傷害任何生命;他還非常的有禮貌,每次開口都會(huì)帶上“施主”之類的敬詞;他還非常的吃苦,不遠(yuǎn)萬里的去西天求取真經(jīng)。我從他的身上,學(xué)到了要寬以待人,謙卑有禮。
    其次是大徒弟孫悟空,也是《西游記》中,作者花了大量的筆墨去描寫的人物:書中的孫悟空敢愛敢恨,敢作敢當(dāng),瀟灑機(jī)智,不愿被規(guī)矩所束縛;孫悟空也是一個(gè)非常強(qiáng)大的人物,他屢次救其它三人于妖魔鬼怪的巢穴魔口之中。我到現(xiàn)在對(duì)《西游記》中最記憶深刻的人,便是這個(gè)敢愛敢恨的‘猴哥’了,我也想做一個(gè)和孫悟空一般敢作敢當(dāng),勇敢機(jī)智的人。
    接下來是長(zhǎng)著豬頭的二徒弟,豬八戒。豬八戒在我的生活中,可算是一個(gè)大紅人了。所有人提起豬八戒,總會(huì)笑他那憨厚可掬的搞笑模樣。雖然豬八戒好吃懶做,又喜歡美女和錢財(cái),但他卻在對(duì)唐僧非常的忠心,也很討人喜歡。從書中看到他的時(shí)候,我便想和他一樣懂得變通,討人喜愛。
    最后是三徒弟沙和尚,他是一個(gè)很吃苦耐勞的人,西天取經(jīng)的路上扛著一個(gè)大扁擔(dān)艱苦的走著,卻從來沒有任何怨言;他還是一個(gè)老好人,為此常常吃妖精的虧,屢次被豬八戒調(diào)笑。我從沙和尚一路取經(jīng)的行為中,感受到吃苦耐勞是多么的重要。
    《西游記》中曲折離奇的故事和有血有肉的人物形象,是《西游記》的看點(diǎn),這本名著也確實(shí)被后世的無數(shù)人翻看贊嘆,我不禁也成為了其中一員:“這是一本多么讓人感觸極深的好書啊!”
    今年寒假,我靜下心來認(rèn)真閱讀了中國(guó)名著《西游記》,從頭到尾幾乎看了三遍。《西游記》情節(jié)引人入勝,取經(jīng)路上的每個(gè)降妖除魔故事,都帶著深深的人生哲理。
    在《西游記》中,師徒四人性格分明,各有特長(zhǎng)。比如唐僧慈悲為懷,取經(jīng)之心最為堅(jiān)定,風(fēng)餐露宿中仍然手不釋卷,鉆研經(jīng)學(xué)。孫悟空機(jī)智勇敢,在降妖除魔中即使受到很大委屈仍對(duì)唐僧不離不棄,毫無怨言,從來不會(huì)為失敗找借口,而是拼盡全力為成功找方法,是一個(gè)有擔(dān)當(dāng)有責(zé)任的大師兄。豬八戒雖然貪婪好色,但善良正直、樂觀豁達(dá),幫助孫悟空打敗很多妖魔鬼怪。沙僧少言寡語,但照顧唐僧無微不至,吃苦耐勞是他最大的特點(diǎn)。最后,師徒四人多年跋涉,漫漫長(zhǎng)路中歷經(jīng)九九八十一難,通過團(tuán)結(jié)協(xié)作,直到取得真經(jīng)。
    為了普度眾生,為了心中的這個(gè)理想,世間能有幾人可以做到像師徒四人一樣?因此,讓我想起了老子的名言:千里之行,始于足下。唯有歷盡艱辛,長(zhǎng)期堅(jiān)持,一步一個(gè)腳印,才能看到遠(yuǎn)方的風(fēng)景,實(shí)現(xiàn)心中的美好理想!不付出,不努力,只能原地踏步,做一只井底之蛙。
    作為新時(shí)代少先隊(duì)員,我們何嘗不是每天都在遇到困難、解決困難呢?困難并不可怕,只要我們有過硬的本領(lǐng),堅(jiān)持克服,就能成功解決困難。戰(zhàn)勝困難的過程,就需要我們有唐僧的堅(jiān)定目標(biāo)、孫悟空的機(jī)智果敢、豬八戒的善良樂觀、沙僧的吃苦耐勞,互相幫助,取長(zhǎng)補(bǔ)短,才能成功!
    欲行千里,需要我們從現(xiàn)在開始,一步一個(gè)腳印堅(jiān)持走下去。在學(xué)習(xí)上,要認(rèn)真領(lǐng)會(huì)書本知識(shí),快樂地暢游于知識(shí)海洋;在活動(dòng)上,要積極參加校園活動(dòng)和社會(huì)活動(dòng),掌握各種技能;在道德與法治上,要培養(yǎng)高尚的情操,遠(yuǎn)離低級(jí)趣味;在體育上,要刻苦鍛煉,讓身體更加強(qiáng)壯和健康。
    那么,就讓我們?cè)谶@個(gè)偉大的時(shí)代,與胸前的紅領(lǐng)巾相伴,為爭(zhēng)當(dāng)一個(gè)有理想、有責(zé)任、有志氣的新時(shí)代優(yōu)秀少先隊(duì)員而努力奮斗吧!
    西游記第七回的讀后感篇二
    在四大名著里最早讀的一本是——西游記。這本書主要講了唐僧、孫悟空、沙僧與豬八戒一行人,去西天取經(jīng),在路上他們經(jīng)歷了酸甜苦辣,悲歡離合,還經(jīng)歷了九九八十一個(gè)艱苦磨難,可他們還是成功取經(jīng)了。
    其中我最喜歡孫悟空。他英勇善戰(zhàn)不怕犧牲,面對(duì)敵人毫不害怕,他總是在師傅身處危險(xiǎn)時(shí),沖在第一個(gè),最忠心耿耿,而且法力也很強(qiáng),一根金箍棒可以無限變長(zhǎng)、變大,還可以無限縮小??梢詮淖蠖溥M(jìn),右耳朵出,它還可以放出筋斗云一個(gè)跟頭就是十萬八千里,他還可以72變。
    如果我能有這些法力,我要讓世界和平,讓世界沒有污染,不讓每個(gè)人無家可歸,我愛孫悟空。
    老師點(diǎn)評(píng):小作者希望能像孫悟空一樣法力無邊,讓世界和平美好,值得表揚(yáng)!小作者能夠?qū)W習(xí)人物精神品質(zhì),使文章更加有深意。
    西游記第七回的讀后感篇三
    孫悟空被綁上斬妖臺(tái),不想刀砍斧剁,雷劈火燒,毫發(fā)無傷。太上老君奏請(qǐng)將孫悟空放到八卦爐中鍛燒。玉帝準(zhǔn)奏。老君將孫悟空推入八卦爐中鍛燒為49天,把一雙眼變做了“火眼金睛”。到了開爐之日,孫悟空跳出丹爐,將老君摔了個(gè)倒栽蔥,脫身走了。
    孫悟空打到靈霄殿外,被王靈官攔住,雷部三十六員雷將齊來,將孫悟空圍在垓心。孫悟空變做三頭六臂,掄著三條金箍棒象紡車一樣,眾天將都不敢近前。
    玉帝派人去西天請(qǐng)來如來佛祖。如來和孫悟空打賭,若孫悟空翻筋頭翻出如來的手掌心,就讓玉帝搬出天宮。悟空跳上如來手心,不想如來將手掌化作五行山,把悟空壓住。
    玉帝留如來赴安天大會(huì)。
    八卦爐中逃大圣,五行山下定心猿。
    上回說到孫悟空被抓,押到了斬妖臺(tái)要被伏法,最后兩句詩該概括的相當(dāng)傳神:欺誑今遭刑憲苦,英雄氣概等時(shí)休。希望輕狂浮躁的人們多多理解體會(huì)。
    “富貴功名,前緣分定,為人切莫欺心。正大光明,忠良善果彌深。些些狂妄天加譴,眼前不遇待時(shí)臨。問東君因甚,如今禍害相侵。只為心高圖罔極,不分上下亂規(guī)箴?!弊屑?xì)讀,仔細(xì)體會(huì),能看到原著西游的文采與魅力,無時(shí)不刻的.勸人向善,做合乎道的是事情。
    對(duì)孫悟空刀砍、斧剁、火燒、雷劈都不能傷到他一毫,太上老君道明了原因,:這火吃桃喝酒,還偷吃了仙丹,丹有生有熟的,已經(jīng)被他用體內(nèi)三昧火鍛造成了一塊,成了金剛不壞之身,著急可是傷不了他。因此老君要把孫悟空放到八卦爐里,用文武火鍛煉出自己的丹,然后孫悟空就會(huì)被燒死。到了兜率宮先把大圣的解了繩索,再放了穿琵琶骨之器——阻擋孫悟空行動(dòng)變化的武器。然后呢就把他推進(jìn)了爐子里了。孫悟空鉆到了屬風(fēng)位的巽宮里,有風(fēng)無火,但風(fēng)攪來的煙卻不少,把眼給熏考紅了,弄做個(gè)老害眼病,喚作火眼金睛。原著就是這么對(duì)火眼金睛的解釋,后來他見風(fēng)流淚也和此有關(guān),關(guān)于眼睛厲害之處應(yīng)該是天生的本事,剛出生目運(yùn)兩道金光都能照到天上引起天庭注意。老君一早就知道普通武器已經(jīng)不能傷到孫悟空了,把他帶走也是避免玉帝這的尷尬,放到爐子之前有意把抑制孫悟空本領(lǐng)的仙器拿掉,道家修行之人肯定懂八卦,孫悟空也肯定懂,慢慢煉他是懲罰他并想讓之有悔過之意。他這火眼金睛是被熏出來的。
    混元體正合先天,萬劫千番只自然。
    渺渺無為渾太乙,如如不動(dòng)號(hào)初玄。
    爐中久煉非鉛汞,物外長(zhǎng)生是本仙。
    變化無窮還變化,三皈五戒總休言。
    本文作者做淺論,孫悟空本來就是天地生成,收到各種磨難也很正常,你這沒有什么作為的一太乙仙心不安寧就想稱天霸地的,八卦爐里不是煉的主要仙丹丸子,長(zhǎng)生也要置于物外,主要還是要精神內(nèi)守保持虛空,外界變化無窮,靠戒律約束那是沒什么用的。
    又詩:
    一點(diǎn)靈光徹太虛,那條拄杖亦如之。
    或長(zhǎng)或短隨人用,橫豎橫排任卷舒。
    孫悟空既然得了小道,跟隨他的那金箍棒也和孫一樣有靈性,并融為一體,隨心所欲的使用。
    又詩:
    猿猴道體配人心,心即猿猴意思深。
    大圣齊天非假論,官封弼馬是知音。
    馬猿合作心和意,緊縛牢拴莫外尋。
    萬相歸真從一理,如來同契住雙林。
    本文作者淺論,孫悟空以后被稱作是心猿,豬八戒是木母,老沙是土木,孫悟空是心猿強(qiáng)調(diào)的是心,心就是我,我們也是孫悟空,這第一回時(shí)候提到過,孫悟空成長(zhǎng)歷程給我們以啟示。封為齊天大圣就不難理解了,心似天高,官做弼馬溫也是深意,不要心猿意馬的思緒在外馳騁,要把精神內(nèi)守篤定,世上大道只有一個(gè),這不如來也死了,最后一句苦思冥想給出了這么一句解釋,這也是按自己思路做出的,可能隨著對(duì)西游記理解程度的加深會(huì)有修改。這詩確實(shí)點(diǎn)破書中天機(jī),讓普通人明白看原著的重點(diǎn)在于孫悟空。
    左使王靈官持金鞭在凌霄殿外和孫悟空打斗起來,不分勝負(fù);三十六雷將圍困,大圣三頭六臂逢迎。玉帝傳旨境外搬兵,請(qǐng)西方佛老降服。游翊同翊二圣至靈山雷音寺俱述前情,如來聞詔讓弟子們穩(wěn)坐法堂不能亂來禪位,自己煉魔救駕去。玉帝是要借如來手教訓(xùn)孫悟空,需要孫悟空去外界再進(jìn)行修行,還有就是級(jí)別地位的問題;如來也明白玉帝心意不殺孫悟空,還有就是要借孫悟空達(dá)到擴(kuò)大勢(shì)力和影響的范圍。
    如來讓圍困孫悟空的人撤開,問了問孫悟空的來歷與本事,大圣道:“我本天地生成靈混仙,花果山中一老猿。水簾洞里為家業(yè),拜友尋師悟太玄。煉就長(zhǎng)生多少法,學(xué)來變化廣無邊。因在凡間嫌地窄、立心端要住瑤天。靈霄寶殿非他久,歷代人王有分傳。強(qiáng)者為尊該讓我,英雄只此敢爭(zhēng)先。”如來講出玉帝的修為與身世,他自幼修持,苦歷過一千七百五十劫,每劫該十二萬九千六百年。猴子太太狂妄了就這幾十年的修行還想統(tǒng)領(lǐng)天地,大言不慚啊?!八m年劫修長(zhǎng),也不應(yīng)久占在此。常言道,皇帝輪流做,明年到我家。只教他搬出去,將天宮讓與我便罷了;若還不讓,定要攪攘,永不清平!”孫悟空現(xiàn)在是自命不凡,認(rèn)為自己本領(lǐng)高強(qiáng),無人能敵,于是與如來賭斗法術(shù),如來承諾猴子贏了就把天宮給猴子,讓玉帝去西方,后面就是,孫悟空飛不出如來五指山的故事了,把他壓在五行山下。“當(dāng)年卵化學(xué)為人,立志修行果道真。萬劫無移居勝境,一朝有變散精神。欺天罔上思高位,凌圣偷丹亂大倫。惡貫滿盈今有報(bào),不知何日得翻身?!边@就是對(duì)孫悟空的精練總結(jié),一精神散說明了他修行差得遠(yuǎn)呢。這里說一下玉帝經(jīng)歷過一千七百五十劫難,也就是天崩地裂陷入混沌,其實(shí)玉帝就是大道本身。
    玉帝請(qǐng)如來待一天,與諸仙做一會(huì)筵奉謝,原文是這樣描述的:如來不敢違悖,即合掌謝道:“老僧承大天尊宣命來此,有何法力?還是天尊與眾神洪福,敢勞致謝?”一個(gè)不敢違悖也說明了他們級(jí)別的關(guān)系。這次宴會(huì)請(qǐng)了好多天上神仙,個(gè)個(gè)稱贊如來法力無邊并讓如來給這個(gè)會(huì)起個(gè)名字,如來命名——安天大會(huì),王母親自獻(xiàn)大桃,這也說明孫悟空是吃了一棵樹,觥籌交錯(cuò),一片歌舞升平。后來有南極老壽星河赤腳大仙獻(xiàn)媚攀關(guān)系送如來禮物。
    如來讓弟子在五行山上貼了一不許出來的條后,山便生根合縫,孫悟空只手露在外面。走時(shí)發(fā)了慈悲讓山神喂孫悟空鐵丸子吃,渴了喝融銅水。待他災(zāi)愆滿日,自有人救他,也就是五百年后,這災(zāi)應(yīng)該是山壓之災(zāi)和那五百年的一劫。
    “妖猴大膽反天宮,卻被如來伏手降??曙嬋茔~捱歲月,饑餐鐵彈度時(shí)光。天災(zāi)苦困遭磨折,人事凄涼喜命長(zhǎng)。若得英雄重展掙,他年奉佛上西方”
    又詩曰:
    伏逞豪強(qiáng)大勢(shì)興,降龍伏虎弄乖能。
    偷桃偷酒游天府,受箓承恩在玉京。
    惡貫滿盈身受困,善根不絕氣還升。
    果然脫得如來手,且待唐朝出圣僧。
    這交代了孫悟空的以往、現(xiàn)在、未來,命中注定。我們學(xué)到東西是最重要的。
    由于疏忽第一回有遺漏,抱歉,已經(jīng)添加更改。
    西游記第七回的讀后感篇四
    每當(dāng)我坐在沙發(fā)上看著《西游記》時(shí),都會(huì)有新的感覺、新的發(fā)現(xiàn),也很想擁有孫悟空的勇敢機(jī)智和那七十二變,還有一根會(huì)變大變小的如意金箍棒。
    偉大的吳承恩寫出了那一個(gè)個(gè)驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面,最后都是化險(xiǎn)為夷,為了取得最后的真經(jīng),師徒四人,踏遍河山,嘗試了各種各樣的艱辛和痛苦,最后終于取得了真經(jīng)?!段饔斡洝肥且徊繑M事小說,作者將自己當(dāng)成孫悟空,將政府比喻成唐三藏,毫無本領(lǐng),比喻當(dāng)時(shí)政府十分腐敗,當(dāng)官的人亂收老百姓的錢,使用勇敢機(jī)智的孫悟空來保護(hù)政府,最后得到了勝利。我為作者吳承恩為祖國(guó)奉獻(xiàn)自己,卻無處可投的精神有所感動(dòng),也對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)感到十分的不滿,從《西游記》中也感到吳承恩在不斷的堅(jiān)持,正如孫悟空不斷的和唐三藏去取經(jīng),永不言敗?!段饔斡洝分械呢i八戒、沙和尚、孫悟空都是很有本事的人,去推翻當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)。
    孫悟空大吃蟠桃,偷吃仙丹,隨后下凡去,玉帝得知后萬分氣憤,派十萬天兵天將下凡捉拿孫悟空,孫悟空和楊戩大戰(zhàn)幾百場(chǎng),不分勝負(fù),最后太上老君偷襲孫悟空,將孫悟空抓了起來,孫悟空被雷擊、砍頭、用釘子打,用三味真火燒,卻毫不動(dòng)搖,太上老君把孫悟空放入八卦爐燒了七七四十九天,孫悟空十分勇敢,永不放棄,堅(jiān)信自己一定能成功出去。七七四十九天后,孫悟空出來了,練成了火眼金睛。大鬧天宮,最后被如來佛來壓在了五指山下。過了五百年,唐三藏奉命去往西天取經(jīng),急需人才,才將他救了出來,一路上經(jīng)歷了九九八十一難,終成正果。
    孫悟空是一個(gè)所有人都很贊揚(yáng)的人,他十分的自由,他勇敢機(jī)智,為保護(hù)師父,他不惜一切代價(jià),這一點(diǎn)使我非常的喜歡,也非常的贊揚(yáng)。為了事業(yè),孫悟空會(huì)用自己的生命來保駕護(hù)航,師徒之間感情也非常的厚。唐三藏是唯一一個(gè)使人琢磨不透的人,他十分的憐憫他人,十分有愛心,一個(gè)作惡多端的人也要放走,豈不知壞蛋放走后被害的人將更多,這真是太有“慈愛心”了。
    豬八戒總喜歡在背后說壞話,是一個(gè)口是心非的人物,十分貪生怕死。但他也是有特長(zhǎng),還能服從師父的命令。是西游記中不可缺少的重要人物之一。
    沙和尚十分的忠誠(chéng),也有些傻傻的,任何東西都是他扛,任勞任怨,如老黃牛,也是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
    《西游記》中給我最大感觸的是孫悟空,他降妖除魔,堅(jiān)持就是勝利,只要堅(jiān)持就能成功。名著真不愧為名著,它激勵(lì)了一代又一代的志士豪杰,為著人類的理想而共同奮斗。我也要從《西游記》中獲取力量,爭(zhēng)取在以后的學(xué)習(xí)生活中成為自己的驕傲!
    西游記第七回的讀后感篇五
    西游記這本名著誰都看過,人人都愛看,書中的內(nèi)容往往讓人流連其間。
    這本書的主要內(nèi)容是孫悟空由于大鬧天宮被如來佛祖的五指山壓住了。經(jīng)過了漫長(zhǎng)的五百年,被唐僧所救,于是和唐僧一起去西天取經(jīng),路上又碰見了豬八戒和沙和尚就和他們一起去取經(jīng)。路途中他們經(jīng)過了九九八十一難終于成仙了。
    雖然孫悟空是神話中的人物,但是人人都可以做孫悟空。人生不免會(huì)做錯(cuò)事,但你只要改正過來,就能和孫悟空一樣了。世界如果充滿了像孫悟空一樣的品質(zhì),那就是多么美好的一件事啊!
    讀了這本書不僅讓我在經(jīng)典中漫游并教會(huì)了我這個(gè)道理。
    西游記第七回的讀后感篇六
    《西游記》真不愧是我國(guó)的四大名著之一,他不僅內(nèi)容豐富,而且讓我們學(xué)會(huì)了面對(duì)困難的堅(jiān)定決心,《西游記》是一部童話,它對(duì)于激發(fā)少年兒童的想像力有著不可估量的作用。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“西游記第七十回讀后感”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
    在假期中,我讀了我國(guó)的四大名著之一—《西游記》,我仿佛徜徉在那個(gè)色彩斑斕的神奇世界里,讀《西游記》真是讓我既過癮又有趣。
    《西游記》中唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事很離奇,他們師徒四人更是深深得吸引了我。唐僧誠(chéng)心向佛,他為了大唐歷經(jīng)艱險(xiǎn)去西天取經(jīng)卻從不抱怨,但是我覺得他太頑固了。相信大家和我一樣,孫悟空三打白骨精的畫面在我腦海里記憶有新。不論白骨精變成一個(gè)美貌的村姑,還是變成拐著拐杖的老婦人,甚至變成一個(gè)在找他的妻子和女兒的白發(fā)老公公,都逃不過孫悟空的火眼睛睛。而菩薩心腸的唐僧卻責(zé)怪悟空無故傷人性命,一遍遍念著緊箍咒,可憐的悟空只能連忙哀求。在這個(gè)小故事中,我看到了悟空的正義、機(jī)智,更看到了唐僧的頑固,那是因?yàn)樗屏剂?,我們也不能?zé)怪唐僧對(duì)那些妖怪這么仁慈,破壞悟空打妖怪,因?yàn)樗墒菦]有火眼睛睛啊!
    我最喜歡的就是孫悟空,悟空總是很頑皮,但他本領(lǐng)高超、機(jī)智勇敢,在取經(jīng)路上功勞最大。這一路上他們經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻,不管妖怪是多么的陰險(xiǎn)狡猾,他都一一打敗他們,把師傅從危難中救出來。而胖嘟嘟的豬八戒呢,我覺得十分可愛,他一出場(chǎng)就讓我興奮,如果《西游記》少了他,那么西天取經(jīng)就一點(diǎn)都不好玩了,還有啊,豬八戒之所以這么胖,因?yàn)樗贸?,而且心態(tài)很好,這就是心寬體胖吧,我要向他學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他那種樂觀向上的精神。再說說沙僧吧,沙僧是個(gè)真正的老實(shí)人,取經(jīng)路上,他就只是做一些平凡的小事情,但他對(duì)師傅忠心耿耿,不會(huì)臨陣脫逃。
    我深深愛上了《西游記》這本書,它給了我很大的啟發(fā),從唐僧師徒身上我學(xué)到了許多做人的道理,我要學(xué)習(xí)唐僧的大慈大悲,學(xué)習(xí)悟空的不屈不撓,學(xué)習(xí)八戒的樂觀向上,學(xué)習(xí)沙僧的忠誠(chéng)踏實(shí)。做人要有堅(jiān)強(qiáng)的意志,我們不能半途而廢,還要學(xué)會(huì)寬容,善待別人,互相幫助,我們要為追求自己的理想而奮斗,勇敢面對(duì)困難和挫折,每天都要過得很精彩。
    在寒假期間,我讀了《西游記》這本書。讀完這本書真讓我受益匪淺。
    這本書里面的人物我都很喜歡,尤其是孫悟空。他正直、勇敢、降妖伏魔。而且,他還非常的忠誠(chéng)。當(dāng)他師傅遇到困難被妖怪抓走,他還是會(huì)出手相救,就算他的師傅趕他走,他也一心想著護(hù)送師傅去西天取經(jīng)。
    唐僧堅(jiān)韌不拔,心思縝密,他為人善良,卻不能夠明辨是非,反而聽信豬八戒的挑撥,趕走孫悟空。
    豬八戒貪吃懶惰,遇到困難就打退堂鼓,堅(jiān)持不下去;但是他對(duì)唐僧還是忠心耿耿。
    三師弟沙和尚則為人實(shí)在,任勞任怨。
    最后雖然他們經(jīng)過九九八十一難,路途坎坷,但也都修成了正果。唐僧被封為檀功德佛;孫悟空被封為斗戰(zhàn)勝佛;豬八戒被封為凈壇使者;沙和尚被封為金身羅漢;還有白龍馬被封為八部天龍馬,最終取得真經(jīng)。
    大家應(yīng)該都知道龜兔賽跑,兔子驕傲自大,認(rèn)為烏龜跑不過它,但烏龜堅(jiān)持不懈,認(rèn)準(zhǔn)了目標(biāo)努力向上,最終贏了兔子。龜兔賽跑和《西游記》這本書告訴我們道理都一樣,做任何事情都要堅(jiān)持不懈!努力向上,不怕吃苦,才能像《西游記》里一樣取得真經(jīng)。俗話說的好:“困難就像彈簧一樣,看你強(qiáng)不強(qiáng),你強(qiáng)他就弱,你弱他就強(qiáng)?!?BR>    讀了這本書后,我的心情久久不能平靜,因?yàn)檫@本書給我留下了深刻的印象。
    假期我看了一本非常有趣的書,它的名字叫《西游記》。這本書主要講述了唐僧師徒一行四人到西天取經(jīng)的故事。
    故事的主角有四個(gè),分別是:唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚。
    師父叫玄奘,是唐朝的一個(gè)和尚,所以又叫唐僧。他在觀音菩薩的指引下收服了三個(gè)徒弟,并由這三個(gè)徒弟保護(hù)著去西天取經(jīng)。他心地善良,對(duì)佛祖非常忠心,正是由于他的堅(jiān)持不懈,才讓這個(gè)隊(duì)伍團(tuán)結(jié)地完成了取經(jīng)任務(wù)。
    大師兄叫孫悟空,也叫齊天大圣、弼馬溫。他是一只從石頭里蹦出來的猴子,做了花果山水簾洞的大王又拜師學(xué)會(huì)了七十二變,還能翻一個(gè)跟斗就是十萬八千里的筋斗云,十分厲害。他因?yàn)榇篝[天宮被如來佛祖壓在五指山下五百年,直到唐僧來,才得救。多虧了他的火眼金睛和金箍棒,一路降妖伏魔,取得了勝利。
    二師兄叫豬悟能,也叫豬八戒。他原來是天上的天蓬元帥,犯了錯(cuò)被貶下凡,成了一頭豬精,在高老莊想要娶媳婦時(shí)被孫悟空抓到,成為唐僧的二徒弟。他肥頭大耳、好吃懶做,經(jīng)常扯孫悟空的'后腿,造成了不少麻煩,但他可以活躍氣氛,是隊(duì)伍里的開心果。
    三師弟叫沙悟凈,也叫沙和尚。他原本是天上的卷簾大將,不小心打碎了玉帝的酒杯,被貶到流沙河做妖怪,是孫悟空和豬八戒收伏了他,師徒四個(gè)組隊(duì)前往西天取經(jīng)。沙和尚武力不高強(qiáng),性格也不圓滑,但他很聽話,是一個(gè)特別忠厚老實(shí)能干活的人。
    這四個(gè)人性格不同,都有各自的優(yōu)缺點(diǎn),但他們?yōu)榱送粋€(gè)目標(biāo),團(tuán)結(jié)一致,打敗了西天路上的白骨精、蜘蛛精等妖怪,通過車遲國(guó)斗法、三借芭蕉扇等等考驗(yàn),歷經(jīng)種種磨難,最終取得真經(jīng)。
    《西游記》里的故事精彩紛呈,我特別佩服吳承恩的想象力。如果你也有興趣,請(qǐng)和我一起走進(jìn)《西游記》的魔幻世界,和唐僧師徒一起去冒險(xiǎn)吧!
    《西游記》是我國(guó)四大名著之一,是一部婦孺皆知的作品。今年暑假,我拜讀了這部作品,書中離奇、精彩的神話故事令我流連忘返。
    本書主要講述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng),一路上歷盡千辛萬苦,戰(zhàn)勝形形色色的妖魔鬼怪,經(jīng)歷九九八十一難,最終取得真經(jīng),修成正果的故事。贊揚(yáng)了師徒四人不畏艱險(xiǎn)、百折不撓的可貴精神。
    讀了這本書,我陷入了沉思。究竟是什么精神使得師徒四人最終修成正果呢?沒錯(cuò),是堅(jiān)持!如果他們沒有堅(jiān)持不懈,能戰(zhàn)勝白骨精嗎?如果他們沒有堅(jiān)持不懈,能智取芭蕉扇嗎?如果他們沒有堅(jiān)持不懈,能在比丘國(guó)救出嬰兒?jiǎn)?如果他們沒有堅(jiān)持不懈,能智取紅孩兒?jiǎn)?師徒四人明白,只有堅(jiān)持不懈才能取得勝利。
    在我們的生活中,到處都有這樣的例子。就拿我來說吧,在我五歲的時(shí)候,學(xué)過書法的媽媽的一手好字讓我贊嘆不已,于是我心血來潮,報(bào)名參加了書法班的學(xué)習(xí)??上刖毦鸵皇趾米帜挠心敲慈菀装?,我每天都要聞著臭烘烘的墨汁,練習(xí)后還要搓洗臟兮兮的手掌,別提有多難受了!我心里打起了退堂鼓,這時(shí),書桌上的《西游記》吸引了我的目光,我想到了《西游記》里的唐僧師徒,一路上風(fēng)餐露宿,歷盡了多少艱難險(xiǎn)阻,但是他們依然堅(jiān)持不懈,最終到達(dá)西天取得了真經(jīng)。我做事要有始有終,不能半途而廢,不能碰到一點(diǎn)困難就知難而退,要堅(jiān)持不懈才能取得勝利。我恍然大悟,打消了退縮的念頭。于是,我加倍努力,認(rèn)真練習(xí)書法。功夫不負(fù)有心人,在我的不懈努力下,我終于寫了一手好字,圓了我的書法夢(mèng)。
    每當(dāng)我想放棄的時(shí)候,我總會(huì)想到唐僧師徒堅(jiān)持不懈的精神。是他們,成為我成長(zhǎng)路上的好伙伴;是他們,給了我勇氣;是他們,給了我力量;是他們,讓我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持!
    每次翻開那本《西游記》,書頁上便著氤氳文字的氣息。這本充滿了神話色彩的小說帶給了我最初的夢(mèng)想,使我的人生插上了夢(mèng)想的翅膀。
    感悟西游,自然缺少不了四個(gè)鮮明的人物形象:固執(zhí)善良的唐僧,神通廣大的孫悟空,好吃懶做的八戒和吃苦耐勞的沙僧。吳承恩用生動(dòng)詼諧的語言刻畫了這四個(gè)人物,描繪了他們西天取經(jīng),歷經(jīng)九九八十一難的曲折經(jīng)歷,每一幕都讓我們拍案叫絕,而每一幕的背后也都值得我們思考。
    每一次除妖的背后或許都少不了唐僧的善意和八戒的慫恿,而歷經(jīng)險(xiǎn)難之后卻又少不了唐僧的后悔和八戒的推辭。這或許有值得我們深思的地方,但拋開風(fēng)塵背后,還有著更重要的精神:堅(jiān)持、信仰。
    是的,取得真經(jīng)即是他們的信仰,而這個(gè)信仰又使他們?yōu)橹畧?jiān)持:一直西去,不后退。我們?cè)谏钪谢蛟S也會(huì)遇到這樣那樣的困難,有時(shí)我們選擇了放棄,但這只是人生給我們的錯(cuò)誤答案,真正的未知還需我們?nèi)ヌ剿?,解題的關(guān)鍵就是堅(jiān)持。
    說到堅(jiān)持,我又想起了孫悟空和豬八戒。無論是電視劇還是小說中,總少不了豬八戒的這幾句臺(tái)詞:“行了,師父是救不回來了。咱把行李都分了吧,你回你的花果山,你回你的流沙河,我回我的高老莊……”這時(shí),總少不了悟空的臭罵。這一鮮明的對(duì)比,足以體現(xiàn)出悟空心中的堅(jiān)持和對(duì)師父的忠誠(chéng),即使他被驅(qū)趕。如此集力量與智慧于一身的人物,早已成了我們心中的偶像。
    談到孫悟空,他那“不伏麒麟轄,不伏鳳凰管”,又不服天上各個(gè)神仙所約束的性格使我向往和憧憬。這就是孫悟空自身的一個(gè)含義------自由,不服從天地間的約束,追求屬于自己的自由生活。每個(gè)人兒時(shí)的夢(mèng)想或許也是如此,但每每都會(huì)受到現(xiàn)實(shí)的羈絆,但是我相信,內(nèi)心的自由比現(xiàn)實(shí)的自由更重要,是一種更高的境界。
    回望現(xiàn)實(shí)中的我們,又有多少人能夠擺脫命運(yùn)的擺弄?太多的人的理想在現(xiàn)實(shí)面前被摧殘得不堪一擊,甘于向命運(yùn)低頭,放棄自己的追求。我認(rèn)為我們應(yīng)該像孫悟空一樣,即使不能完全自由不羈,但也應(yīng)保持追求自由的勇氣,努力使自己的內(nèi)心更加寬闊,讓它能夠向往自由,無拘無束地生活。
    總體來說,這本小說告訴我們的一個(gè)最真實(shí)的道理就是:邪不壓正。所以我不需要那么多的顧慮和套路,只需把握內(nèi)心的選擇,堅(jiān)持自己的想法,向著自己的信仰前進(jìn)即可,《西游記》神怪陸離的情節(jié)一遍一遍地在腦海中閃過,留下的也或許就只有這些:堅(jiān)持、信仰、自由。
    又一次合上書頁,一次次的更新又伴隨著一次次的清理,留下的也只有內(nèi)心的思考了……。
    西游記第七回的讀后感篇七
    《西游記》講的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。他們四個(gè)人各有各有優(yōu)點(diǎn),也各有各的缺點(diǎn)。
    唐僧的優(yōu)點(diǎn)是取經(jīng)的意志很堅(jiān)定,不管路上遇到多少困難,他都勇往直前,從不退縮。他靠這種精神影響著他的徒弟們,一起幫助他取得真經(jīng)。但唐僧也有缺點(diǎn),他不辨真假,容易輕信別人的話,結(jié)果總是上當(dāng)受騙,如果沒有孫悟空,他可能早被白骨精吃了。
    孫悟空的特點(diǎn)是本事大,一路降妖全靠他,他很忠誠(chéng),又嫉惡如仇。但是他性子氣,不服管教,經(jīng)常闖禍,比如推倒人參果樹,所以師傅給了戴了個(gè)緊箍咒。
    豬八戒是個(gè)懶蟲,又貪吃又貪睡,一遇到困難就想散伙,回高老莊娶媳婦。但豬八戒在取經(jīng)的路上也少不了,唐僧和孫悟空鬧矛盾,總是他把猴哥請(qǐng)回來。
    正因?yàn)橛辛颂粕膱?jiān)定意志,孫悟空的本領(lǐng)高強(qiáng),豬八戒的八面玲瓏,沙和尚的認(rèn)真負(fù)責(zé),師徒們共同努力,才終于取得了真經(jīng)。
    讀了這本書,我還明白了一個(gè)道理。每個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),我們大家共同去做一件事,只要能把大家的優(yōu)點(diǎn)發(fā)揮出來,把缺點(diǎn)控制住,就能集大家的力量,把事情做好。
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    西游記第七回的讀后感篇八
    唐僧騎馬咚那個(gè)咚,后面跟著個(gè)孫悟空……聽著這首兒歌,你就知道我要說中國(guó)四大名著之一的《西游記》了。
    《西游記》以唐僧取經(jīng)的故事為線索,原著有一百回。從第一回的花果山美猴王出世到最后一回取回真經(jīng)。在這過程中,他們經(jīng)歷了九九八十一難,一路降妖伏魔,走過了十萬百千里,前后十四年!
    在《西游記》中,我最佩服的人物是孫悟空和唐僧。
    孫悟空最神奇的地方是他有一雙火眼金睛,是人是妖,分得又快又準(zhǔn)。其中,最令我印象深刻的要數(shù)&ldqu三打白骨精&rdqu了。這個(gè)白骨精詭計(jì)多端,三次分別變成凡人來騙唐僧。第一次,她變的是一個(gè)花容月貌的女子,左手提一只青砂罐,右手提一個(gè)綠瓷瓶來送飯;第二次又變成了一個(gè)年滿八十的老婆婆,手柱彎頭竹杖,一步一聲地哭著走來尋找女兒;最后變成了一個(gè)白發(fā)蒼蒼的'老公公,一路走一路念佛來找妻兒。白骨精每次都變得栩栩如生,惟妙惟肖,唐僧、八戒和沙僧都掉進(jìn)了事先布下的陷阱里,換成我也會(huì)百分百的相信??墒沁@怎么也逃不過孫悟空的火眼金睛,每次他都會(huì)定睛一看,然后舉棒劈面就打,最后使這妖怪顯出原形。
    在《西游記》中,唐僧雖然沒有孫悟空那樣神通廣大,但他有凡人不怕艱難、持之以恒的可貴精神。
    唐僧不怕千難萬險(xiǎn),翻過熊熊大火的火焰山,渡過波濤澎湃的通天河,穿過危險(xiǎn)重重的獅駝嶺……唐僧帶領(lǐng)徒弟一路風(fēng)餐露宿,日夜兼程,他們戰(zhàn)勝了無數(shù)妖魔鬼怪,拒絕了一切誘惑,歷經(jīng)千辛萬苦,終于來到印度,取回了真經(jīng)六百五十多部。
    《西游記》充滿了敢闖敢拼的大無畏精神和俠膽義腸。它將激發(fā)我們敢拼敢搏的豪情和斗志。
    西游記第七回的讀后感篇九
    《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一,也是神話小說這片璀璨的星空中最為耀眼的一顆明珠,深受孩子們的喜愛。近日,我又一次拿下書架上那塵封已久的書,重溫那孩提時(shí)代單純的快樂與滿足。
    在那些純真歲月里的我們,對(duì)這本流傳下來的經(jīng)典書籍,想必也不會(huì)去用心細(xì)品作家在字里行間流露出來的,文字背后的情感與現(xiàn)實(shí)。而現(xiàn)在,當(dāng)年讀著《西游記》的那些小小兒童正在成長(zhǎng),一步一步趨向成熟,對(duì)社會(huì),對(duì)人性,漸漸有了自己的理解,我們好奇,我們探索,在經(jīng)歷了一些所謂的“坎坷和挫折”,再次品味那不朽之作時(shí),除了那些純粹的快樂之外,又有了許多新的感慨。
    《西游記》以孫悟空、豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索,一路上跟妖魔和險(xiǎn)惡的自然環(huán)境作斗爭(zhēng),經(jīng)歷了九九八十一難,終于取得真經(jīng)的故事。
    在重讀的過程中,孫悟空這個(gè)人物形象,再一次給我留下了深刻的印象,而我,也不可避免的將注意力放在了他的身上。曾經(jīng),每個(gè)孩子讀完《西游記》,最喜愛的便是孫悟空,喜愛他的神通廣大,喜愛他的嫉惡如仇。而現(xiàn)在,我又似乎讀到了一點(diǎn)別的東西。孫悟空應(yīng)該是最完美的一個(gè)人物了,它不受約束、敢于抗?fàn)?、法力無邊,對(duì)任何事都有探索的好奇心,他的正義與忠誠(chéng)更是受人歡迎。即使偶爾有些任性,也是他可愛的一面??梢哉f,這個(gè)人物,寄托了羅貫中老先生極大的情感。他對(duì)天庭的挑釁,這種反叛的精神正是在明朝那個(gè)腐敗的社會(huì)所缺乏的朝氣。而羅貫中本人,面對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí),想必也是無能為力。在孫悟空張揚(yáng)的背后,我們讀到了那一聲無奈的嘆息。
    在對(duì)天庭的描寫中,我們又讀到了明朝的影子。在取經(jīng)過程中,經(jīng)??梢钥吹接幸恍┭终讨约号c天上某某神仙有一定的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹。我想那些人間的官員也不過如此吧,借自己身后有大人物給自己撐腰,就為非作歹,魚肉百姓,導(dǎo)致了朝政的腐敗以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)不景氣。
    雖然如此,但唐僧師徒四人在途中所遇到妖魔鬼怪時(shí)無所畏懼的精神依然深深打動(dòng)了我,由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心,不畏艱險(xiǎn),最后終于如愿以償,取得了真經(jīng)。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許羅貫中的心靈深處,依然堅(jiān)信邪惡永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了正義,這完美的結(jié)局,也表達(dá)了他的美好祝愿。我想,這在我們的生活中也是一樣,不論遇到什么樣的困難,都不要輕易放棄,只有堅(jiān)持,我們才能戰(zhàn)勝困難,取得勝利的。雖然在取得成功的過程中會(huì)遭遇許多磨難,但是戰(zhàn)勝困難的過程,就孕育著成功。所以,一定要勇往直前!
    》》點(diǎn)擊訪問更多西游記讀后感《《。
    西游記第七回的讀后感篇十
    書,是人們最有益的朋友。在我讀過的書中,我最喜歡的書就是吳承恩寫得《西游記》了。它不僅是我國(guó)的四大名著之一。
    《西游記》這本書的主要內(nèi)容就是:“齊天大圣”孫悟空不平凡的出生,以及他在花果山逍遙自在、稱王稱霸的生活。后來,孫悟空大鬧天宮,結(jié)果被如來佛祖狠狠地教訓(xùn)了一頓,讓他知道做事不能無法無天還被壓在了五行山下,五百年以后被去西天求取真經(jīng)的三藏法師唐僧所就。自此,孫悟空保護(hù)唐僧,踏上了去西天的艱難道路。不久之后,豬八戒、沙和尚也加入了去西天取經(jīng)的對(duì)伍之中。師徒四人一路降妖除魔,他們歷經(jīng)了九九八十一難最終到達(dá)西天,取到了真經(jīng)。
    在這一本書之中,我最喜歡的就是孫悟空了。我覺得孫悟空是個(gè)了不起的英雄,他天不怕地不怕,具有堅(jiān)強(qiáng)不屈的反抗精神。你看,他不僅敢和玉皇大帝爭(zhēng)斗,并為自己爭(zhēng)來了“齊天大圣”的美稱,還不懼怕任何妖魔鬼怪,面對(duì)困難也絕不低頭退縮。
    我覺得,孫悟空雖然只是個(gè)神話英雄,但他那堅(jiān)持不懈的精神和他的勇氣,也同樣值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)、生活,我們也會(huì)遇到這樣的困難,就拿我的作文水平來說吧。以前我的作文就像記流水賬一樣,基本上沒有幾個(gè)好詞,沒有幾句好句,寫得很不好。當(dāng)時(shí)我想退縮,可是孫悟空出現(xiàn)在了我的腦海里,我便想起了唐僧師徒四人歷經(jīng)了九九八十一取得真經(jīng)的故事,于是我又堅(jiān)持了下來,現(xiàn)在我的作文水平提高了許多,不在像記流水賬了,也增加了許許多多的好詞佳句。
    《西游記》這本書讓我懂得了這個(gè)道理:迎難而上,這樣才能取得“真經(jīng)”!
    西游記第七回的讀后感篇十一
    如果你選擇了人生,就不要渴望一帆風(fēng)順。
    因?yàn)椴唤?jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹?
    ——題記。
    《西游記》是我國(guó)四大名著之一,是一部老少皆宜的作品,它講述了一個(gè)有驚無險(xiǎn)的離奇故事:唐僧師徒四人為去西天取經(jīng),一路上跟妖魔鬼怪和險(xiǎn)惡環(huán)境作斗爭(zhēng),歷經(jīng)九九八十一難,最終功得圓滿,修成正果。
    整本《西游記》帶給我的感覺是積極向上、鍥而不舍的,而這不就是我們成功的秘訣嗎?取經(jīng)之路不就是我們的人生之路嗎?這一路上坎坷不平,跌到了你就爬起來,這里沒有過不去的坎兒,而妖魔鬼怪就是困難,失敗了就再戰(zhàn),克服了就過去了,經(jīng)歷過了風(fēng)雨,我們才能見到久違多時(shí)的彩虹。
    清楚地記得有一回,我與父母一同登山觀景,我興奮極了,信誓旦旦說一定要爬上山頂,一覽眾山小。好不容易爬了一小時(shí),我們離山頂已經(jīng)很近了,可我因聽一位游覽完的游客說景色并不如想象中的美好秀麗,再加上長(zhǎng)時(shí)間的運(yùn)動(dòng)讓我汗流浹背,衣服黏黏的粘在身上很不舒服。望了望山頂,我干脆坐在了不遠(yuǎn)處的亭子里耍賴打起了退堂鼓,死活都不愿上去了。后來,在父母鼓勵(lì)下,我鼓起了勇氣,再次向山頂爬去,站在山頂,向遠(yuǎn)處眺望,卻看到了別樣的風(fēng)景,我就像身處在人間仙境中一般……于是不由感嘆:如果我輕易放棄了自己的目標(biāo),放棄了如此之美的人間仙境,那我就是一個(gè)懦弱的人!如果我們也能像書中師徒四人那樣,執(zhí)著的朝著自己的目標(biāo)前進(jìn),相信未來的一天,我們也能夠取得那傳說中的真經(jīng)!
    “你挑著擔(dān),我牽著馬,迎來日出送走晚霞,踏平坎坷成大道,斗罷艱險(xiǎn)又出發(fā),又出發(fā)啦……啦……一番番春秋冬夏,一場(chǎng)場(chǎng)酸甜苦辣,敢問路在何方,路在腳下。”讓我們永遠(yuǎn)心存理想,勇往直前,一路收獲“雨過天晴”的迷人景色。
    西游記第七回的讀后感篇十二
    西游記是一部比較神話的名著小說。
    西游記是一部名著,這一部名著,跟其他的名著不一樣,比如說:“《三國(guó)演義》整一本書都在講打打殺殺的一些故事、《水滸傳》也是在講一些江湖好漢在那里打打殺殺的一些故事?!比欢?,《西游記》卻是講一些比較神話的一些故事。
    《西游記》大概就是講唐僧在大唐出發(fā)去西天取經(jīng),先是收了被壓在五行山孫悟空做徒弟,然后就在高家莊收了好色的豬八戒為徒弟,最后在流沙河收了沙僧做四徒弟。他們一行四人在路上遇到過許許多多的妖怪,有一些事是天上跑下來作亂的,一些是地上得蛇鼠修煉成精的。
    在這一本書里面,我最最敬佩的妖怪就要數(shù)白骨精了。它又名白骨夫人。在整一個(gè)妖怪群里面,就只有白骨夫人沒有后臺(tái),也就是說,只有它一個(gè)妖怪是單槍匹馬的想盡方法想去吃唐僧肉,并且沒有任何小妖怪跟著它。
    我特別喜歡看西游記,我就特別喜歡他們打妖怪那時(shí)候的“計(jì)謀?!?BR>    西游記第七回的讀后感篇十三
    《西游記》我相信大家都看過或讀過,它主要說的是唐僧師徒四人去西天拜佛求經(jīng)的經(jīng)過。在這同時(shí),也表現(xiàn)了他們個(gè)人的特點(diǎn)。
    孫悟空非常勇敢,天不怕,地不怕,忠心地保護(hù)著師父去西天拜佛求經(jīng)。他的頭腦很機(jī)靈,而且喜歡路見不平,拔刀相助。但是他有一個(gè)缺點(diǎn),就是非常沖動(dòng),就因?yàn)槿绱?,唐僧就常常念緊箍咒,使得他疼痛難忍。
    唐僧在取經(jīng)的路上不受任何誘惑和阻力。不管是金錢還是美色,他都當(dāng)作一堆泥土。就算前方有一大堆妖魔鬼怪,他也毫不恐懼,一心只想取得真經(jīng)。他的這種精神實(shí)在讓人佩服。可他有時(shí)卻不分青紅皂白地冤枉別人。
    豬八戒就是好吃懶惰,貪圖榮華富貴和美色。但他對(duì)師父也是很忠心的。
    沙僧忠厚老實(shí),也不貪圖榮華富貴,對(duì)師父更是忠心耿耿,他可以拼了命地保護(hù)師父。
    吳承恩在寫這部書的時(shí)候,主要體現(xiàn)了四個(gè)字“勇者無懼”。
    做每件事都要目標(biāo)專一而不三心二意,持之以恒而不半途而廢,就一定能夠達(dá)成我們的夢(mèng)想。
    西游記第七回的讀后感篇十四
    《西游記》我想大家再熟悉不過了,它在四大名著中是最生動(dòng)活潑的,每次讀它,面前呈現(xiàn)的都是色彩斑斕,驚心動(dòng)魄的神話世界。
    作者吳承恩把書中每個(gè)人物都描寫的活靈活現(xiàn),為讀者講述了唐僧以及他三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn),降妖除魔經(jīng)歷了九九八十一難成功取得了真經(jīng)的故事。
    西游記的起因、經(jīng)過、結(jié)果一直都是緊緊地圍繞著“如何成功”這條主線來寫的,非常清晰明了。西游記的作者是沒有善惡觀念的,他給小說中的人物都有發(fā)善心的一面,也有做惡事的一面,所以給人的感覺很矛盾,你不知道他究竟是何立場(chǎng)。為什么會(huì)產(chǎn)生這種感覺呢?問題不是出在作者身上,是我們根深蒂固的慣性思維在作怪。我們從小看電視,就學(xué)會(huì)了:人物一出場(chǎng),還沒開始表演,我們就已經(jīng)認(rèn)定了他是好人,他是壞人,否則我們無法看下去。帶著這種思維枷鎖,當(dāng)然就看不清本來的面目。傳統(tǒng)的行為準(zhǔn)則一直停留在道德層面,總是以善惡來衡量評(píng)判,可善惡究竟是什么?以何種標(biāo)準(zhǔn)來界定?你說的清嗎?西游記中誰是好人誰是壞人?作者沒有這么狹隘,都是一樣的。
    拿現(xiàn)代社會(huì)來說,誰一生下來就是好人或是壞人?不存在的事,再如當(dāng)今的商場(chǎng)、股場(chǎng),大家都在里面各施手段,博取利潤(rùn),誰是好人誰又是壞人?大家都是一樣的。西游記是一本描寫如何成功的書,探求的是成功的法則,沒有好人壞人,只有勝利者與失敗者,把個(gè)說教式、灌輸式的“勸善”打的粉碎!所以,你讀西游記,不要管他諷刺什么,揭露什么,這些對(duì)我們都毫無意義,只有成功的經(jīng)驗(yàn)才具有借鑒價(jià)值。成功是什么?用最簡(jiǎn)單最直白的話說,就是達(dá)到自己所需要的目的。可現(xiàn)在偏偏要用上:成功是一種信念,成功是一種境界,成功是一種超越,這類高尚的語言,這只會(huì)造成理解上的障礙。
    沒那么多廢話,成功的準(zhǔn)確定義:達(dá)到目的。西游記告訴我們,成功的法則主要有以下幾方面。
    第一是能力。成功,是要有能力的,是需要手段的。當(dāng)然,老君、如來、觀音的手段太高,不是我們一般人模仿得了的。
    不過,孫悟空、豬八戒、沙和尚我們還是可以學(xué)的。你是精英,就孫悟空,你是賣苦力的就學(xué)豬八戒,既不是精英,又不肯賣苦力,你可以學(xué)沙和尚緊跟著有望成功的團(tuán)隊(duì)。俞敏洪一個(gè)普通的北大教師,但是后來他卻能帶領(lǐng)像王強(qiáng)、徐小平這樣一群海歸創(chuàng)建了新東方,像俞敏洪這樣人物數(shù)不勝數(shù),他們的成功總之一句話,有什么長(zhǎng)處,使什么長(zhǎng)處。這確實(shí)是種能力。
    第二是合作。成功需要合作。唐僧靠徒弟保護(hù),徒弟靠唐僧解脫彼此扶持,兩不相謝。合作得以成功。如來靠取經(jīng)團(tuán)隊(duì),傳經(jīng)得以成功,取經(jīng)團(tuán)隊(duì)得如來封授得以成功。成功是互利的,在我國(guó)經(jīng)濟(jì)生活中,有一種“龜兔雙贏理論”。龜兔賽了多次,互有輸贏。后來,龜兔合作,兔子把烏龜馱在背上跑到河邊,然后烏龜又把兔子馱在背上游過河去。
    這就是“雙贏”,俗話說:“一個(gè)籬笆三個(gè)樁,一個(gè)好漢三個(gè)幫。”想成就一番大事,必須靠大家的共同努力。縱觀古今中外,凡是在事業(yè)上成功的人士不都是善于合作的典范嗎?第三是堅(jiān)持。成功,是由若干個(gè)因素構(gòu)成的,其中,最為重要的一點(diǎn),就是堅(jiān)持。要做成任何一件事,至少有個(gè)必要時(shí)間,取經(jīng)的必要時(shí)間是兩三年,那么,無論如何在兩三年之內(nèi)是難于完成的。