為是中國讀后感(精選23篇)

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    讀后感可以是對作品情節(jié)、人物形象、主題思想等各個方面的觸動和思考的總結(jié)。讀后感寫作技巧以下是小編為大家收集的讀后感范文,僅供參考,大家一起來看看吧。
    為是中國讀后感篇一
    讀了毛澤東寫的《讓中國人民站起來》這本記敘毛澤東這個偉人的故事后,我深有感觸,我認(rèn)為毛澤東是一個非常與眾不同的人,他擁有獨特的視角,常常想別人不敢去想的,說別人不敢去說的`,做別人不敢去做的,如果要用一個成語來形容他的話,那用“渾身是膽”這個詞來形容他一點也不為過。
    在讀《讓中國人民站起來》這本書的過程中,我印象最深的是《不動筆墨不讀書》這篇文章,這篇文章主要講的是毛澤東在湖南一師上學(xué)期間,遵循老師的循循教誨,注重把讀書、思考、記錄、批注全部結(jié)合起來,寫下了許許多多讀書筆記。書中就舉了這樣一個例子:毛澤東在讀過的《倫理學(xué)原理》一書上批注有一萬多個字的批語及提示,全書一共有幾十萬個字,都被他畫滿了各種各樣的符號。他在同意書中觀點的地方寫上了“切論”“此話甚精”“此言與吾大合”等批注,在對書中一些有懷疑或否定的地方寫上了“誠不然”“此節(jié)不甚當(dāng)”等批語。
    我認(rèn)為毛澤東這種讀書做筆記的習(xí)慣很好,非常值得我們學(xué)習(xí)。因為每個人在讀書時,肯定會多多少少有一些疑問或者不太懂的地方,如果我們遇上這樣的攔路虎而不去追根究底,那我們就永遠(yuǎn)也不會知道這些疑問的答案。但像毛澤東這樣讀書時在書上做一些筆記,把不懂的地方做上標(biāo)記,那么讀完書之后你去尋找答案時會有許多方便。
    這本書讓我明白了很多很多的道理。我決定以后向毛主席學(xué)習(xí):樂于幫助同學(xué),事事為班級著想,并且努力學(xué)習(xí)!這樣長大以后,我才能報效我們偉大的祖國?。?BR>    為是中國讀后感篇二
    寒假期間,我閱讀了《中國人史綱》一書,不由得為我國近代英烈的浩然正氣和愛國情懷所感動。浩然正氣來自對祖國的熱愛對人民的忠誠。有了為國為民的責(zé)任感,就會產(chǎn)生舍身取義的壯舉。
    在這本書中,列舉了很多愛國人士,如:錢學(xué)森為了祖國的科技發(fā)展,毅然放棄了美國的優(yōu)越生活條件和工作待遇,沖破阻力回到當(dāng)時還相對落后的中國。為組織領(lǐng)導(dǎo)新中國火箭、導(dǎo)彈和航天器的研究發(fā)展工作發(fā)揮了巨大作用,對中國火箭、導(dǎo)彈和航天事業(yè)的迅速發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)的事。從而體現(xiàn)了他一心報效祖國的強烈愛國情懷。
    這本書讓我懂得了中國許多的歷史資料。讓我們對歷史的知識更加廣了。對歷史這門科目的學(xué)習(xí)可以事半功倍。
    為是中國讀后感篇三
    "你覺得當(dāng)中國人丟臉,我卻覺得當(dāng)中國人很光榮!”這是吉鴻昌反駁郵局人員的話。
    1931年9月21日,矢志抗日的吉鴻昌將軍被蔣介石逼迫下野,并讓吉鴻昌將軍到國外“考察實業(yè)”。在美國期間,吉鴻昌被一二連三地遭受到了意想不到的刺激:那里的高級旅館,不僅從不接待中國人,還要羞辱中國人、諷刺中國人。但對日本人卻很恭敬,跟那街頭的狗不分兩樣!
    1932年,吉鴻昌回國,率領(lǐng)抗日同盟軍,轉(zhuǎn)戰(zhàn)長城內(nèi)外,給日本人一個沉重的打擊。后來,不幸被日本人誘捕,就義前他正氣凜然地寫下一首就義詩:恨不抗日死,留做今日羞。國破尚如此,我何惜此頭。
    讀了這則愛國故事,我深深的感受到了吉鴻昌的愛國情懷,還為‘我是中國人’而驕傲。生于戰(zhàn)爭時期的吉鴻昌,愛國激情從未停止,生于和平年代的我們,不用遭受到離別親人、被外國人恥罵,此時,我們更應(yīng)該去‘愛國’,我們現(xiàn)在能做的只有好好學(xué)習(xí),長大后用我們的知識去建設(shè)祖國,讓祖國變得更加強大,不要讓慘不忍睹的歷史重新上演!
    為是中國讀后感篇四
    夢,是伊人在水一方的思緒;。
    夢,是被風(fēng)初始化的某種風(fēng)格;。
    夢,是帶著茉莉花香的咖啡;。
    夢,是一首清麗而耐人尋味的童年歌謠;。
    夢想總是美好的,是讓人熱衷于去追求的。一個人有夢想便會有動力,有夢想,便會有希望。一個人如此,一個民族、一個國家更是如此,一個有夢想的國家,必然充滿生機與活力,必將在歷史的舞臺上演繹出動人的篇章。
    總書記提出實現(xiàn)中國夢,道出了全國各族人民的共同心聲,點燃了中華兒女內(nèi)心深處的無限激情。對河南來說,謀跨越求崛起,建小康富人民,興河南強中原,是中國夢在河南的具體目標(biāo),是一億河南人民的中原夢。然而在我心中也有一個指引我前進(jìn)的夢——教師夢。
    羅國杰曾說過這樣一句話:“教師就像一只蠟燭,不斷地燃燒、消耗著自己,照亮別人前進(jìn)的道路;又像一根粉筆,散播著智慧的種子,把知識傳授給別人,而漸漸的磨損著自己;又像一只梯子,讓人踩著自己的肩膀攀上高峰,去采摘勝利的果實?!?BR>    始終相信自己能夠成為最優(yōu)秀的教師,并為之努力、為之奮斗,善于發(fā)現(xiàn)自己身上的優(yōu)勢并能正確的運用它,走進(jìn)學(xué)生的世界,和學(xué)生更好的交流,贏得學(xué)生的信任和尊重。
    真正“熱愛”自己現(xiàn)在的工作。既然已經(jīng)選擇了這個職業(yè),如果注定要為此付出你的青春甚至你的終生的話,那就選擇熱愛它吧,投入自己的全部熱情,并認(rèn)定這里是可以展示自己才華的地方;同時要“熱愛”自己的學(xué)生,以博大的愛去關(guān)愛每一個學(xué)生,尤其是困難學(xué)生,問題學(xué)生,他們同樣是一個家庭的唯一,一個家庭的全部希望,他們需要尊重,需要理解,需要得到更多的鼓勵,更多的關(guān)愛,并且認(rèn)定學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展就是自己的成長和成功。
    要有一顆寬厚而包容的心面對學(xué)生的錯誤,允許學(xué)生在進(jìn)步過程中犯錯誤,即使是一次又一次的犯錯誤。要始終相信他們都是渴望進(jìn)步,都是積極向上的,暫時的不努力、暫時的一錯再錯、一次又一次的犯錯一定是有原因的,要“幫助”他們分析尋找原因,要有足夠的耐心,要懂得等待,要給他們充足的時間和足夠的機會,讓他們改正,只有在自覺的糾正錯誤的過程中的提高和進(jìn)步才是他們自己的可恒久的發(fā)展。
    為了自己教育教學(xué)藝術(shù)的不斷進(jìn)步,也為了自身學(xué)識修養(yǎng)的不斷提高,要留足時間給自己,讓自己有時間讀書和思考,讀本學(xué)科的核心刊物,讀本學(xué)科的最新教學(xué)專著,讀體現(xiàn)新的教育理念的教育隨筆,讀經(jīng)典的教育教學(xué)理論著作,也要讀各種雜書,在實踐和理論學(xué)習(xí)的結(jié)合中尋找到最好的適合自己的教學(xué)方法、技巧和藝術(shù)。讓讀書和思考成為自己的生活方式。
    除了讀有字的書,還有許多無字的書有待去讀。聽課是讀另一種更生動書。作為一名青年教師,需要懷著一顆謙虛學(xué)習(xí)的心,帶著一個思考的大腦,聽老教師的課,聽同齡人的課,先聽課再備課上課,更需要自己先備課再去聽課,尤其是聽一些經(jīng)過精心準(zhǔn)備的公開課。
    充分了解自己的特長,發(fā)揮自己的特長。在教學(xué)中,在學(xué)生面前展現(xiàn)給學(xué)生最鮮亮的一面,最精彩的自己,讓他們在老師潛移默化的熏陶中成長為最優(yōu)秀的學(xué)生。
    為著夢想,我不斷憧憬著,遙望著夢想成真的美麗瞬間;為著夢想,我們對生活充滿了希望和期待。我的教師夢是不斷延續(xù)和發(fā)展的,為此,我將不懈努力,用心教育好每一個孩子,與孩子一起共筑夢想。
    讓我們都記得高萬祥老師的話:“成功并不像你想象的那么難,只要你對教學(xué)工作感興趣,只要你能堅持讀書學(xué)習(xí),勤奮實踐,成功的大門一定會向你敞開的?!?BR>    為是中國讀后感篇五
    我國近代科技界的先驅(qū)、杰出的愛國工程師詹天佑,曾被我們敬愛的周總理稱頌為“中國人的光榮”。他為中國科技事業(yè)和鐵路建設(shè)事業(yè)艱苦奮斗的事跡將流傳千古。
    記得三年前,那時我才8歲,曾隨爸爸從北京乘火車去張家口。在青龍橋車站看到站上巍然矗立著一座銅像,我問爸爸這是誰,爸爸說這是修筑我國第一條鐵路的工程師詹天佑。當(dāng)時我大惑不解,修路有何了不起,還給他塑像,那現(xiàn)在修了這么多的鐵路,為什么不塑像呢?直到最近讀了《中國人的光榮》才使我了解他的偉大之處,才更覺得他的銅像不僅矗立在青龍橋,而且已經(jīng)矗立在我們的心間。
    文章感人肺腑,特別讀到文章中“為中國人爭光”這部分,使我感慨萬千,心情久久不能平靜。他的事跡給我的啟迪頗多,對我的教育更深。
    貧窮落后的舊中國,受盡了帝國主義的欺壓,連修一條鐵路的權(quán)力都沒有,這對有強烈愛國心的詹天佑是一個多么沉重的打擊呀!詹天佑憑著超人的智慧和堅強的信心,毅然接受了主持修筑鐵路的任務(wù),并出色地完成了任務(wù),給了那些帝國主義者一個有力的回?fù)?,為中國人爭了光?BR>    在學(xué)習(xí)上,他成了我前進(jìn)的'動力,成了我力量的源泉,使我樹立了崇高的理想。我要努力學(xué)習(xí),為把我國建設(shè)成為社會主義現(xiàn)代化強國,使我們的祖國能屹立于世界的東方而奮斗終身。
    在生活上詹天佑成了我的榜樣。每當(dāng)我遇到困難時,我就想到了詹天佑,想到了他在那樣惡劣的條件下,頂著嘲笑,修筑鐵路的情景,也正是這種精神使我克服了一個又一個困難,使我成為一個“三好生”,成為一個生活能自理的好少年。
    現(xiàn)在我真正懂得了,他的銅像正是他在中國鐵路史上寫下的光輝篇章,是中國人的光榮。他將永遠(yuǎn)受到人們的崇敬和懷念,也將永遠(yuǎn)激勵我走上真正的人生道路。如有機會,我一定再去瞻仰他的雕像。
    為是中國讀后感篇六
    華夏五千年的歷史沉淀,使中國富有了濃郁的文化色彩。經(jīng)歷無數(shù)興衰沉浮,多少文人墨客抒發(fā)了自己心中對祖國那說不完、道不盡、千絲萬縷的情結(jié)。一方水土養(yǎng)一方人,那些銘刻在歷史畫卷中的情感,至今熠熠生輝。
    “大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物”。蘇軾的仕途之路坎坷,無奈之下只有寄情于山水,豁達(dá)的情懷使他的才氣得以發(fā)揮,但對祖國的掛念,仍是縈繞心頭之痛。杜甫對祖國的情感則更是刻骨銘心,亡國之痛讓他的詩句沉郁頓挫,意境開闊壯大,感情深沉蒼涼。那些報國無門,壯志難酬的失意詩人,用自己的一腔熱血,譜寫了中華的史歌,將自己的身心獻(xiàn)給了祖國。
    在那個**不安的年代,“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子?!钡聂斞赶壬?,用自己的文字,喚醒了無數(shù)混沌愚昧的中國人,他對祖國的情感,更多的是一種責(zé)任,一種決心,一種不做亡國奴的志氣!開國總理周恩來為新中國的建立立下了汗馬功勞,“為中華之崛起而讀書”的志向,則是在兒時就根深蒂固在他的思想里,他用行動貫徹了他對祖國的抱負(fù),樹立了中國的新形象。
    新中國成立后中國的科技發(fā)展取得重大突破,功不可沒的要數(shù)中國的導(dǎo)彈之父——錢學(xué)森,在美留學(xué)的錢學(xué)森不受美國重金聘請的利益誘惑,毅然回到了當(dāng)時貧困落后的中國,這種對祖國不離不棄的精神品質(zhì),在如今也是難能可貴的。有人說他們愚蠢,奉獻(xiàn)了一生只換得個虛名,而中國能有今天的強盛,都是因為有這些看似愚蠢的人,是他們帶動了中國人民,讓中國屹立于世界民族之林。
    時光飛逝,對中國無疑是感觸頗深的一年,汶川地震給中國留下了難以抹去的傷痛。廢墟中那一張張泣不成聲的臉讓人心痛,一片狼藉的土地令人扼腕嘆息,悲傷浸染了大地。在死亡的陰影下,那奔走于險地的迷彩服,帶著生的希望,拯救了無數(shù)災(zāi)區(qū)人民,他們救起的不僅是災(zāi)區(qū)人民的生命,更是帶給了他們堅強活下去的勇氣。災(zāi)難沒有擊垮堅強的中國人,災(zāi)難讓我們更加堅強。
    不拋棄,不放棄,今天的汶川,將更加繁榮富強!苦盡甘來,的中國還有不得不提的奧運,人們期盼已久的奧運,中國人民用自己的努力,對世界交出了一份滿意的答卷。奧運健兒賽場上奮斗的矯健身姿,把對祖國的熱愛之情化為前進(jìn)的動力,一枚枚金牌閃爍的是平日里辛勤的汗水,國歌聲中升起的五星紅旗再一次昭示了今天的中國已經(jīng)走向世界,走向更加昌盛的未來!
    縱觀中國歷史,無數(shù)的中國人民為自己的祖國奉獻(xiàn)了一生,他們的愛國之情是中國強盛的基石,而正值青春年少的我們,在求學(xué)之路上也應(yīng)當(dāng)樹立起偉大的目標(biāo),我們能做的有很多很多。
    為是中國讀后感篇七
    魯迅年代,中國人大半年外在長期的麻醉中,先是英國人后是日本人,中國人被“乙醚”麻痹,在青天白日下沉醉,而被稱為革命家的魯迅,意識到中國人不僅要吶喊,更要批評!
    中國歷史上從來沒有任何一個批評家像魯迅先生那樣罵醒國人,至多是“喚醒”,雖然盡拆陰暗面被政府反對,但這樣才有效,魯迅在此文中犀利闡述觀點,前五段真真切切,貼近事實。
    敢于表明刻薄的觀點非常重要,但這篇文章對于現(xiàn)代學(xué)生的我們來說,最重要的是人生要有自己的追求,要有一定的`目標(biāo),最重要的是能夠追求真理。
    人生并非是一帆風(fēng)順,永無波瀾的,它是一條充滿艱辛,坎坷,曲折,充滿挑戰(zhàn),充滿挫折的旅途。一個人的生命是唯一的,也是莊嚴(yán)的這個唯一的生命,你是讓它輝煌還是暗淡?既然是一次偶然來世走一遭,人間風(fēng)險,那么年輕的心境只有用實際行動來證明自己的生命是輝煌的。
    其實,“中國人失掉了什么”或“中國人是什么”之類的命題都是不成立的。非得這么說的人,他們不是說給中國人聽的,而是說給外國人聽的。其后果,就是給西方人畫了一幅“非人類”的中國人肖像畫。
    在文中,魯迅寫到人們不再相信事實,而相信渺茫的國聯(lián)火坑而追入一個更黑暗更深的迷信火坑時,我為當(dāng)時的中國人感到無限的惋惜又感到無限的憤怒,一些害群之馬配不上中華的炎黃子孫。
    如今,這個問題并未完全解決,最精英的社會學(xué)家也難以回答。在人生旅途中,一次失利,一次批評甚至一個眼神都可能使我們失去自信力??梢赃@么毫不夸張的說,幾乎所有人都曾失去自信力,但是失去了找回來不就行了嗎?通過努力,拼搏,自信力自然會回來的!
    為是中國讀后感篇八
    前兩天,我學(xué)了一篇新文章《小英雄雨來》,讀后,我深有感觸,我很佩服主人公雨來。
    在生活中,父母處處關(guān)心我們,不僅交錢供我們上學(xué),給我們吃好的,穿好的,還很寵愛我們。我們的學(xué)校既寬敞又明亮,可有的同學(xué)還不好好學(xué)習(xí),而雨來在豆腐房里上夜校,那里又破又舊,雨來學(xué)習(xí)卻很認(rèn)真。希望我們都能好好學(xué)習(xí),做個對國家有用的人!我讀了海底二萬里之后,我最喜歡的一篇是追捕海怪.他們雖然遇到了很多困難,但是依然不放棄追捕海怪,一定要把這個“謎”弄清楚。我在以后的學(xué)習(xí)上,一定要向他們學(xué)習(xí),遇到再大的困難也不放棄。做任何事情,都不能半途而廢。
    為是中國讀后感篇九
    一天,我閑得無聊,看到手邊有一本學(xué)校放假前發(fā)的新書《托起我的中國夢》,便隨手翻看了起來。
    讀著一個個故事,我的心一次次被震撼著,他們用自己的行動實現(xiàn)了偉大的夢想,因為他們都有著一顆火熱的心,他們的心中裝的都是我們偉大的祖國。
    在眾多的人物中,最讓我敬佩的要數(shù)楊利偉叔叔了。
    他從小喜愛月亮,他的本子上到處畫滿了月亮,彎的,圓的,上弦月,下弦月,滿月……多得數(shù)不勝數(shù)。
    關(guān)于月亮,還有一段趣聞呢。
    楊利偉雖然經(jīng)常把自己的糖果、水、飲料等分給小朋友,但也因為嫉妒而發(fā)生了一次意外。
    一次,一位很瘦小的男孩聽說楊利偉是學(xué)武術(shù)的,就想和他比武,但是明知打不過,便悄悄地擠到楊利偉的身邊,然后猛地打了楊利偉一拳,誰知,不偏不倚,正好打中了楊利偉的眼眶,楊利偉的眼睛立馬腫了起來,旁邊的同學(xué)見了,都生氣地說這位同學(xué)的不是,可是,楊利偉卻笑嘻嘻地對大家說:“你們看,現(xiàn)在我的眼睛像不像個月亮呀?”大家都被逗笑了。
    楊利偉叔叔多么堅強,多么勇敢,多么幽默??!更讓我佩服的是,楊利偉叔叔在自己被打得疼痛難忍的時候,竟然還想著月亮。我想,大概在楊利偉叔叔小的時候,心中就有了一堵月亮尊容的心愿了吧?因為他的心中沒有仇恨,而是只有月亮,連受傷的眼睛都能成為“月亮”,可見,他對月亮的愛有多深。我想,可能也就是在那個時候,楊利偉叔叔就決心去月球上看看月亮長什么樣兒的了吧!
    是呀,只有從小懷揣偉大的夢想,并為自己的夢想而努力,夢圓飛天才不會是神話!
    是呀,中國夢,好像很遙遠(yuǎn),但好像又離我們很近。我相信,只要我們能像楊利偉叔叔小時候那樣,從小樹立起遠(yuǎn)大的理想,并努力去奮斗,中國夢就不會只在我們心中,而在我們的身邊了。
    我愿意像楊利偉叔叔那樣,從小在心中種下“月亮”的種子,長大了也去實現(xiàn)我的“飛天夢”。
    簡評:作者從小處著眼,抓住楊利偉叔叔從小愛月亮的故事,聯(lián)想到自己,只有從小在心中播下“月亮”的種子,將來才能夢圓“飛天”。
    為是中國讀后感篇十
    一個人,被傷害后會感到傷心和無助,每個人都知道這一點。這樣,我們就要注意自己的一言一行,控制自己的一舉一動。
    文中所說的小男孩對別人發(fā)過脾氣后,無論怎樣解釋,都不會抹去印在對方心靈上的傷痕。無論說多少次“對不起”都不會是受傷的心靈恢復(fù)到原來的樣子。
    讀完這篇文章,我深受啟發(fā)。我對自己說:如果每個人都能贊美別人,讓美麗的光環(huán)籠罩對方的心,世界就會充滿愛。
    為是中國讀后感篇十一
    一生中,書是不可缺少的。這幾天,我看了一本叫做《我的中國夢》的書,這本書主要講了中國的古代文明,現(xiàn)代科技的發(fā)達(dá),宏偉壯景和英勇奮戰(zhàn)的英雄祖先等篇章。我驕傲,我是中國人。我驕傲,我有一個夢。我驕傲,我有一個中國夢!一個讓我魂牽夢繞的地方,讓我勵志的中國夢!
    記得在我很小的時候,媽媽給我們買來熱乎乎的糖油糕,吃著香香的糖油糕,我和姐姐甜甜蜜蜜到了心里,當(dāng)時我想,要是每天都能吃它該多好??!到了四五歲的時候,爸爸媽媽又帶著我們?nèi)コ粤艘淮蔚驴耸浚笪液徒憬闵塘?,等長大我們有錢了,一定每天都吃德克士。我不知道這些幼稚的想法能不能算是小時候的夢想。
    隨著時間的過去,我們也一天天的慢慢長大著,在爸爸媽媽日復(fù)一日愛的教育下,我們也漸漸變得聰明懂事,那些成天光想著吃的念頭也漸漸淡出大腦,我開始有了自己的感情,有了辨別是非的能力,我羨慕那些有所作為的大人物,敬佩他們淵博的知識和高尚的品德,與此同時,一個個隱秘而美好的夢想在我心中誕生:人類靈魂的工程師,英姿颯爽的警察,善解人意的心理學(xué)家,學(xué)識淵博的科學(xué)家……一個個夢想讓我變得努力,勤奮,變得慢慢堅強。
    歲就立志保護(hù)13億中國人的武術(shù)高手李連杰叔叔,為了實現(xiàn)自己的夢想,把中國武術(shù)傳播到世界,歷盡艱辛,吃盡了苦頭,終于練就了一身中國的功夫。失去雙臂的劉老師、楊孟衡哥哥,他們是身殘志堅的英雄,是我們學(xué)習(xí)的榜樣,在他們的心中夢想是信心,夢想是力量,他們從不言敗,從不放棄,他們選擇的只有努力和堅持,只有一直向前。試飛英雄李中華,冒著生命的危險,用自己的勇敢無畏和智慧,出色的完成了低空大秒速試驗任務(wù),為中國的低空大秒速實驗試飛留下了寶貴的實驗數(shù)據(jù)。他們堅持實現(xiàn)夢想的行為,不僅僅讓我們敬佩,更多的是感動!
    我知道,夢想能讓我走向智慧,變得優(yōu)秀和高尚,我也知道實現(xiàn)夢想是多么的不易,多么的艱難,在追逐夢想的路上,要努力和堅持,要斬荊披棘,要排除萬難,要付出汗水和淚水,甚至是鮮血和生命。
    我驕傲,我是中國人!
    "我的夢是中國夢,中國夢是我們的夢!"我要為實現(xiàn)自己的夢想而努力拼搏!中國夢,從我的夢開始;我的夢,終將融入中國夢,不久的將來,我們的夢想將會實現(xiàn),中國將會以更美麗的姿態(tài),站在夢想的天穹!
    為是中國讀后感篇十二
    奶奶七十歲了,她一輩子守望著自己的.田地,總想有個好收成;媽媽在工廠上班,總想能加薪;爸爸在海寧皮革城賣包,總想生意好點。而他們都讓我好好讀書。
    是的,我也有夢想,我的夢想在書里。我的夢想是當(dāng)一名光榮的人民教師。打我讀書起,我就特羨慕老師,他們擁有那么多的知識,還可以教學(xué)生知識,那樣辛苦,那樣偉大!我做老師后,也可以把自己很多的知識傳授給學(xué)生,還可以讓他們收到知識的熏陶,讓他們都做文明人,知識人,文化人!這樣,祖國的將來才會更加美好,更加輝煌,更加精彩!
    在做老師的過程中,我還有一個小小的心愿,就是把我身邊的所有人和事,用心地寫下來,等我老了,再看看自己當(dāng)年風(fēng)采,是多么幸福的一件事!
    這是我的愿望,也是我的夢想。我覺得努力了,就有可能;不努力,就一絲希望之光也看不到。我相信自己能當(dāng)一名老師,就像貝多芬能成為鋼琴家,我相信自己能當(dāng)一名老師,就像蕭紅能當(dāng)作家一樣。我相信自己!
    夢想在前方,路就在腳下。在鮮花爛漫的季節(jié),我的夢想蕩漾開來……。
    為是中國讀后感篇十三
    斯諾在1936年6月至10月對中國西北革命根據(jù)地進(jìn)行了實地考察,并以考察所掌握的第一手資料基礎(chǔ),完成了本書的的寫作。作為一名西方的記者,斯諾站在一個公平客觀的角度去描述當(dāng)時人民百姓的生活和心理狀態(tài)。
    1936年,斯諾孤身一人前往當(dāng)時中國革命戰(zhàn)爭最危險、最兇猛的時期,長途跋涉來到西北蘇維埃地區(qū),尋找紅色中國。
    這本書讓我了解到一個未知的中國革命,讓我對歷史有了深刻的認(rèn)知。
    為是中國讀后感篇十四
    中國和美國,地廣人稠。一個歷史悠久,文化龐雜;一個發(fā)展迅猛,領(lǐng)先世界。中美兩國遙遠(yuǎn)的地區(qū)性差異加上截然不同的意識形態(tài),注定難以相互包容。因此,如何成功地發(fā)展兩國的外交關(guān)系對所有領(lǐng)導(dǎo)人來說都是一大難題。
    就我個人來說,我是始終將利益與意識形態(tài)明確區(qū)分的。作為一個黨員,我堅決維護(hù)社會主義制度;但是作為一個21世紀(jì)的青年,我也喜歡美國的電影,喜歡超級英雄,甚至還翻譯過美劇和動畫。我認(rèn)為,排除政治因素,這些都是全世界的財富。在政策方面,中國領(lǐng)導(dǎo)人主張獨立自主,不干涉他國內(nèi)政,不向國外傳播意識形態(tài)。作為資本主義意識形態(tài)的堅決擁護(hù)者,基辛格聲稱:“美國堅持通過施壓和激勵來實現(xiàn)價值觀的普適性,也就是干涉別國的內(nèi)政。”在外交上,中國含蓄而深刻,毛主席一句乍看之下令人摸不著頭腦的話語往往包涵數(shù)層含義,往往令喜歡直來直去的美國人頭痛不已。他們經(jīng)常煞費苦心,熱烈討論,方能解出此中曲直。
    美利堅與共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中華人民共和國是如何從長期敵對轉(zhuǎn)變?yōu)槊擞训?答案是出于地緣政治考慮,共同反對蘇修的霸權(quán)主義。
    1972年2月美國總統(tǒng)尼克松訪華,中美關(guān)系開始恢復(fù),這是冷戰(zhàn)時期改變世界格局的大膽舉動,而在這之前,時為美國國家安全顧問基辛格秘密訪問北京,為尼克松訪華之行打前站。因此,基辛格身為親歷者,他的描述無疑具有準(zhǔn)確性,他所披露的細(xì)節(jié)也是其它歷史書上絕對看不到的。
    基辛格是著名的外交家,諾貝爾和平獎的獲得者。他多次訪華,有幸與中國的三代領(lǐng)導(dǎo)人交流切磋,對他們的理解是不同尋常的:他稱毛澤東為“哲學(xué)王”,周恩來儒雅、隨和,他還特別欣賞鄧小平的實用、江澤民的靈活,認(rèn)為這兩人都在審時度勢,為把中國帶出備受孤立的國際環(huán)境做出了巨大的貢獻(xiàn)。
    奧巴馬2008年競選團(tuán)隊亞裔事務(wù)顧問薛海培認(rèn)為:“美國進(jìn)入全民思考中國帶來沖擊的時刻。想跟中國干仗的人并不多,更多的是對中國崛起的焦慮,這對美國民眾影響很大?!笔朗来钤趦?yōu)越感之中的美國人第一次感到了威脅。
    然而中國的崛起是必然的,美國無法忽視這個大國的存在。中國是愛好和平的國家,一個和平崛起的中國必然會對世界未來的格局和走向產(chǎn)生較大的影響,但這種影響是正面的、積極的,在總體上是有利于國際社會和人類發(fā)展的。美國需要一個強大的中國來共同維持世界的和平。
    在今年的美國大選中,中國的崛起成為奧巴馬和羅姆尼的獨立辯題。相比之下,奧巴馬對華態(tài)度比較溫和,而羅姆尼正所謂“初生牛犢不怕虎”,十分激進(jìn)。事實上,美國大選的候選人為了拉選票,通常會在競選中對中國強硬,但是上任之后馬上變臉,開始緩和對華關(guān)系。
    最典型的例子就是1992年美國選舉時,克林頓激烈譴責(zé)老布什的對華政策,他攻擊老布什“縱容”中國,揚言要對中國的最惠國待遇與中國人權(quán)掛鉤??珊髞恚肆诸D對華的親切有目共睹。只有過來人才懂得,與中國搞好外交關(guān)系才是硬道理,縱使美國總統(tǒng)為了國內(nèi)的呼聲而采取一些不利于中國的政策,也不會在深層次上影響中美的正常關(guān)系。
    鑒往知來,本書的最終落腳點,仍是為今天的中美關(guān)系諫言獻(xiàn)策。當(dāng)前,中美兩國以超乎尋常的速度成了互相依靠的經(jīng)濟(jì)大國,在基辛格看來,這樣的態(tài)勢也給雙方出了個難題,因為兩國都還不能很好地適應(yīng)當(dāng)下各自所承擔(dān)的角色,一時還找不到一個能夠統(tǒng)領(lǐng)一切的戰(zhàn)略伙伴關(guān)系框架。他在《論中國》的結(jié)尾部分提出了一個新詞——“太平洋共同體”。在他眼中,中美關(guān)系的恰當(dāng)標(biāo)簽應(yīng)是“共同進(jìn)化”,而不是“伙伴關(guān)系”。這意味著任何一方都不完全贊同對方的目標(biāo),也不假定利益完全一致,但雙方都努力尋找和發(fā)展相互補充的利益。
    中美應(yīng)當(dāng)齊心協(xié)力建設(shè)世界,這是基辛格的愿景。作為普通老百姓,和諧發(fā)展的中美關(guān)系是兩國人民都希望看到的?!墩撝袊愤@本書對中美關(guān)系提出了許多富有建設(shè)性的觀點,美國人應(yīng)該多讀,因為它能消除人們對中國崛起的恐懼。中國人更應(yīng)該多讀,因為基辛格對中國的發(fā)展和中國領(lǐng)導(dǎo)人的決策不吝大加贊揚,這是一個外國政治家對中國的客觀評價。中國人讀此書,既能了解歷史,又能看清中美關(guān)系的發(fā)展方向,對思想素養(yǎng)和政治覺悟的提高大有裨益。
    最后,僅以此文獻(xiàn)給即將召開的十八大。
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    為是中國讀后感篇十五
    每當(dāng)聽到雄壯的國歌響起,看到鮮艷的五星紅旗迎風(fēng)飄揚時,我心里總是涌起一股莫名的驕傲,“我是中國人”!
    我佩服商鞅過人的才智。他的變法使秦國封建經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展,使秦國成為“戰(zhàn)國七雄”中的最強國家,為統(tǒng)一其它六國奠定了基礎(chǔ)。
    我羨慕甘羅的機智勇敢、膽識過人。在他祖父的教導(dǎo)下,甘羅從小就聰明機智,能言善辯,深受家人的喜愛。后來,祖父受到別人的排擠被迫逃離秦國不久就死于魏國。甘羅小小年紀(jì),就投奔到秦相呂不韋的門下,做他的門客。俗話說得好“有志不在年高”,甘羅十二歲被拜為丞相。
    我贊揚史可法血染揚州的壯舉。清軍入關(guān),大明王朝危在旦夕,就在這個王朝風(fēng)雨飄搖之際,史可法毅然率軍與清軍對抗。最后由于勢單力薄,被清軍圍困在揚州城,清軍多次勸降,史可法都斷然拒絕,誓死抵抗,城破被俘,寧死不降,英勇就義。
    我喜歡田單巧布火牛陣。在燕軍即將消滅齊國時,田單仍然不慌不忙,將城內(nèi)的許多牛聚集起來,在背上披上五顏六色的綢布,在角上綁上寒光閃閃的尖刀,在尾巴上點起熊熊大火。在精心的布陣下,齊軍大敗燕軍,收回失地。
    我驚嘆齊國晏子能言善辯。晏子出使楚國時,楚靈王故意三番五次取笑晏子??蓻]想到晏子能說會道,以其人之道還制其人之身,楚靈王侮辱晏子不成,反被晏子羞辱。
    一個個動人的歷史故事,一個個著名的英雄人物,英雄和智者就這樣支撐起上下五千年的文明史。中華文明的腳步永不停止,有一種精神一直在延續(xù)。我驕傲,我是一名中國人!
    為是中國讀后感篇十六
    一個偶然的機會,接觸到了《中國流》這本書,買下來之后細(xì)細(xì)閱讀,的`確很吸引我,有一種醍醐灌頂?shù)母杏X。從結(jié)構(gòu)來看,該書邏輯合理,層次清晰,讀來讓人思維清楚、神清氣爽;從內(nèi)容來看,該書從著名的“微笑曲線”和產(chǎn)業(yè)鏈談起,實事求是地分析了中國在當(dāng)今國際分工格局中的地位-是名副其實的制造大國,但也處于產(chǎn)業(yè)鏈的底端,讀來發(fā)人深省,引人沉思。微笑曲線很著名,它形象地闡釋了中國在產(chǎn)業(yè)鏈博弈中的劣勢和身處的不利地位,中國的很大以部分產(chǎn)業(yè)處于產(chǎn)品裝配階段,而產(chǎn)業(yè)鏈的技術(shù)研發(fā)、核心零部件以及品牌和銷售服務(wù)則大部分被歐美大企業(yè)所控制,這一點已經(jīng)有目共睹。那么,如何改變這種困境?其實這一問題已經(jīng)引起國人的重視,并引發(fā)激烈探討,主要出路有三:1.產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級2.吸引外資,引進(jìn)先進(jìn)設(shè)備和技術(shù)3.對外投資。作者筆鋒一轉(zhuǎn),引入本書的主題:走出去尋找機會。作者認(rèn)為中國當(dāng)前面臨的困局已非“引進(jìn)來”戰(zhàn)略可以解決,“走出去”是當(dāng)前變局下的一種自然選擇,一種解決“中國式困局”的有效路徑。作者繼而對“走出去”的方式、主體、行業(yè)、區(qū)域等的布局做了具體分析,同時借鑒了tcl和聯(lián)想的海外并購之路。
    為是中國讀后感篇十七
    國家強大,是中國人的夢想。只因為曾經(jīng)的中國實在太強大,無論是經(jīng)濟(jì)、政治、文化還是整個社會,都處于世界領(lǐng)先地位,引領(lǐng)世界潮流。試問一聲,誰不喜歡一直領(lǐng)先,誰喜歡落后挨打,誰喜歡只有美好的回憶而沒有美好的將來呢?要想使得中國夢不是夢,需要現(xiàn)代人的多番努力?!爸袊鴫簟笔且淮忠淮慕恿Α!爸袊鴫簟蹦哿藥状袊说馁碓?,體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益,是每一個中華兒女的共同期盼。今天的“中國夢”,不是天下掉下的餡餅,而是新中國成立以來一代又一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民的接力傳承。是豐富的政治智慧、高超的領(lǐng)導(dǎo)才能、勤勉的工作精神,為堅持和發(fā)展中國特色社會主義建立了卓越的功勛,贏得了全國各族人民忠心愛戴和國際社會普遍贊譽。“中國夢”在一次次的“接力傳遞”中,全國各族人民始終戮力同心、接力奮斗建設(shè)處至大、至優(yōu)、至進(jìn)步、至莊嚴(yán)、致富強、至安樂的國家。
    開辟中國時代,是中國的歷史責(zé)任,是中國崛起和復(fù)興的成。
    功標(biāo)志,通過閱讀《中國夢》,看到了歷代中國人為振興中華民族而做出的努力,經(jīng)過不斷的探索,找到了符合社會主義國情的發(fā)展道路,中國人開始有底氣為中國夢而奮斗!
    未來是我們的時代,是中國的時代,是中國人民的時代。通過閱讀《中國夢》讓我感受到我們國家的開放精神,作為新時期的`黨員、基層領(lǐng)導(dǎo)干部,實現(xiàn)“中國夢”須付出堅忍不拔的努力、作出堅持不懈的奮斗,需要接力升級,需要改革創(chuàng)新,需要真抓實干,杜絕空談、拒絕浮躁、抵制浪費??照?wù)`國,實干興邦。實現(xiàn)中國夢必須要凝聚中國的力量!著重的強調(diào)了人生出彩的機會,夢想成真的機會,同祖國和時代一起成長跟進(jìn)步的機會。這些夢要靠人民來實現(xiàn),要堅持人民團(tuán)結(jié)的力量。有全黨全國人民的戮力同心、接力奮斗,中華民族偉大復(fù)興的夢想一定能實現(xiàn)。
    為是中國讀后感篇十八
    讀完《別了,我愛的祖國》這篇文章后,心中久久不能平靜,作者對祖國深沉的愛和強烈的責(zé)任感深深打動了我。在即將赴遠(yuǎn)洋求學(xué)之際,作者站在高高的船欄上,與前來送別的親友告別,心中固然有著千萬的不舍,但他對祖國被侵略的痛心和戰(zhàn)勝帝國主義的決心讓他毅然地站在了甲板上。看著祖國大好的山河,作者心中自然充沛著驕傲與自豪,但帝國主義的軍艦硬生生地擠入了眼簾,刺痛了作者的心,刺痛了所有中國人的心。
    作者是理智的,面對強大的敵人,他沒有選擇飛蛾撲火,而是決定師夷之技以制夷,暫時離開自己深沉愛著的國土??v然有再多的牽掛,縱然有再多的不舍,帶著山河破碎的心痛,作者毅然決然地登上了輪船,看著自己與家鄉(xiāng)漸行漸遠(yuǎn)。
    然而,強烈的民族責(zé)任感讓作者有丟下祖國的負(fù)罪感,在那個戰(zhàn)火紛飛的年代,流傳的當(dāng)是“男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州”的信念。眾多赴洋的留學(xué)生都沉溺于聲色犬馬中,“盤著大辮子”,忘記了自己肩上的.擔(dān)子。但作者沒有,他宣誓要加入中國的建設(shè)之中,宣誓要徹底把帝國主義趕出中國,宣誓要把自己的一切都獻(xiàn)給養(yǎng)育了他的中國!這種民族責(zé)任感是當(dāng)時乃至于現(xiàn)在很多青年都不具備的。
    回想當(dāng)下,越發(fā)覺得祖國需要一批批如作者般有志的青年。遠(yuǎn)的不說,近日的事件,黃海上的韓美聯(lián)合公演,印度于喜馬拉雅山脈虎視眈眈,越南文萊新馬泰齊插手南海……中國的四周局勢不能說不緊張?;乜磭鴥?nèi),各種高科技核心技術(shù)嚴(yán)重依賴外國,龍芯半途而廢,一汽收購雙龍幾乎完敗……太多的事實告訴我們,中國還不夠強大,還需要千千萬萬能夠加入這大時代工作的有志青年共同登上輪船,求得更好的經(jīng)驗,求得更好的戰(zhàn)斗的武器,暫別形形色色的誘惑,一頭扎入新時代特色社會主義中國的建設(shè)!
    而對于我自己,要成為那千千萬萬分之一,所要做的不僅僅是努力學(xué)習(xí),還有積極地端正自己的價值觀世界觀,不被社會上的風(fēng)言風(fēng)語蒙混了視聽,一直保持對祖國的熱愛與自豪,這樣,我才有無窮的動力為中華之崛起而讀書,我才有堅定的毅力在所有的困難面前都咬牙堅持!
    這是我的誓言!
    為是中國讀后感篇十九
    夢想是一盞燈,照亮了我們的人生;夢想是一支畫筆,把我們的人生變得更加五彩繽紛;夢想是一只蝴蝶,把我們的人生變得更加多姿多彩......
    在我們每一個人的心里,都埋藏著一粒神奇的種子,它就是夢想。夢想,會使你變得勤奮、努力、自信,不過,你要通過你的行動,它才能生根、發(fā)芽、開花,結(jié)果。有了夢想,就等于有了追求,有了無限的動力。
    一個人的力量雖然很微小,但是億萬個微小的力量凝聚在一起,卻能實現(xiàn)我們的中國夢。只有我們56個民族團(tuán)結(jié)在一起,中華才可以擁有巨大的民族凝聚力,才可以不斷的`創(chuàng)造歷史,才可引戰(zhàn)勝各種各樣的困難和風(fēng)險,才可以實現(xiàn)我們偉大的中國夢!
    小康生活,小康生活,小康生活到底是什么樣的生活呢?我?guī)е@個疑問走出了家門。
    在寬敞、干凈的馬路上一輛輛名牌小汽車在飛馳;在街道兩旁一座座高樓大廈像一個個士兵站在那,在小區(qū)里,綠樹成蔭,鮮花盛開,健身器材齊全……這些景象使得這座城市更加意氣風(fēng)發(fā),更加漂亮了。
    可是,媽媽跟我說,她們以前的生活條件可差了。住的房子不是這里有個洞,就是那里有一個洞。走的路,都是坑坑洼洼的,要么是泥土路,有么就是石頭路。有自行車的都算是有錢人家了。還有,練習(xí)簿便宜得只要1元錢,可是,還是有人上不了學(xué)……哎,那時的生活條件可真苦啊!
    現(xiàn)在的我們可以住著干凈、整潔,舒服的房子。走的路,是干整的人行道和馬路。有小汽車和房子的才算是有錢人家?,F(xiàn)在的我們可以坐在潔白的教室里上課;可以用互聯(lián)網(wǎng)來聯(lián)絡(luò),可以穿著名牌的衣服鞋子走在大街上……我們現(xiàn)在的生活條件可真好啊!
    在太陽的照耀下,一排排整潔的樓房,一條條干凈的水泥路,掩映在綠水花叢的村莊,顯得格外耀眼。是啊,自從我國改革開放以來,我們的生活大大有了改善,連農(nóng)村也過上了現(xiàn)代的生活,這與政府的新政策是分不開的。我心想:這應(yīng)該就是大家心目中的小康生活。我希望我們的國家會更加繁榮、富強、昌盛。
    為是中國讀后感篇二十
    本書匯總后的建議有:
    (1)終結(jié)雙軌制的改革策略,盡快減少甚至消除政策扭曲,真正實現(xiàn)競爭中性,完成向市場經(jīng)濟(jì)的過渡。
    (2)主動、積極的應(yīng)對人口老齡化的沖擊,取消生育限制,建設(shè)良好的老年與幼兒護(hù)理措施,加強對婦女的職業(yè)保護(hù),鼓勵生育。
    (3)保護(hù)知識產(chǎn)權(quán)、增加基礎(chǔ)研究投入,改善諸如補貼與國產(chǎn)化等產(chǎn)業(yè)政策工具,建設(shè)基礎(chǔ)設(shè)施,消除政策障礙,支持創(chuàng)新與產(chǎn)業(yè)升級,并充分重視對國際市場的溢出效應(yīng)。
    (4)公共財政的重點應(yīng)從支持經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定轉(zhuǎn)向提高經(jīng)濟(jì)效率與改善收入分配。
    (5)發(fā)展多層次資本市場,大力推進(jìn)商業(yè)銀行和保險公司等傳統(tǒng)金融機構(gòu)改革,改革監(jiān)管體系,平衡金融創(chuàng)新與金融穩(wěn)定間關(guān)系。
    (6)徹底打破城鄉(xiāng)長期分隔的`局面,取消戶口限制,改革農(nóng)村土地的產(chǎn)權(quán)安排,支持農(nóng)民工市民化,努力提高城市化水平。
    (7)采取市場化的政策手段,比如征收污染稅與實行碳排放交易,讓中國經(jīng)濟(jì)走上綠色與低碳排放的發(fā)展軌道,提高生產(chǎn)與生活質(zhì)量。
    (8)繼續(xù)堅持獨立自主的開放政策,明確進(jìn)一步開放的承諾與時間表,構(gòu)建全面開放的新格局,在與國際經(jīng)貿(mào)體制的互動中,靈活處理發(fā)展中國家議題。
    建議各個維度都有,我個人是這么看待這事:
    總是有一部分是要解決社會性問題,但社會性問題或者安全維度問題不一定促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長。分列較為合適。
    跳過所謂的中等經(jīng)濟(jì)陷阱核心就在于中國的企業(yè)在全球的經(jīng)濟(jì)鏈條中占據(jù)什么樣的位置,過去相當(dāng)于依賴一些極為基礎(chǔ)的要素比如勞動力(世界工廠等)、投資(基建等)、消費(房地產(chǎn)、城鎮(zhèn)化等)等就可以拉動經(jīng)濟(jì)增長,但這是在特定形勢下才有的機會。后續(xù)則顯然需要升級,尤其是面向外部的產(chǎn)品服務(wù)升級。形象講是只有小米是不夠的,還需要有蘋果。這在內(nèi)部是解決不了問題的,必須樹立企業(yè)在全球中的位置。反過來講就是對企業(yè)提出更高要求,需要更多的華為,需要能經(jīng)營全球市場,而這達(dá)到一定規(guī)模后,就根本不單是經(jīng)濟(jì)問題,政治經(jīng)濟(jì)不協(xié)調(diào)就會出現(xiàn)華為、中興這類事情。與此同時解決老齡化等帶來的民生等問題,確?;鞠M。
    總結(jié)來看,就還是世界上就只有政治經(jīng)濟(jì)學(xué),沒單純的經(jīng)濟(jì)學(xué)。
    為是中國讀后感篇二十一
    當(dāng)超級女聲在中國持續(xù)火熱時,當(dāng)哈韓哈日風(fēng)暴在中國風(fēng)起云涌時,這個中國男孩的出現(xiàn)來的有點突然,有點突兀。他的名字叫:洪戰(zhàn)輝。
    他的故事更像一部傳奇:自幼母親出走,父親瘋癲,撿回一個與自己毫無血緣關(guān)系的妹妹。但卻憑一已之力頑強地生活著。這一切對于洪戰(zhàn)輝來說都來的過于險促,在別的孩子都還在撒嬌的年齡,他便開始用自己稚嫩的肩膀扛起這個支離破碎的家?;蛘哒f他是個異類,在我們開始享受生活和親情的溫暖時,他在另一個孤獨的世界掙扎。當(dāng)脆弱成為時代病,同情和理解都成為時尚的呻吟時,他讓這一切都顯得那么蒼白無力??梢哉f,他唯一比我們富有的.便是那顆堅韌不拔的心,它有力的搏動著,使他的人生在苦難中升華。
    當(dāng)我讀著他日記本中的那些不屈的字句時,我感動,我自慚形穢。而本書告訴我們的不僅是深深的感動,我們真正在乎的是:是否能從洪戰(zhàn)輝的承擔(dān)中看到我們自己的承擔(dān),并努力為之。作者并非用諸如“艱苦卓絕”等詞語來形容他的生活,但平凡的語言帶給了我們更多的觸動。為什么他的人生就如此慘烈,為什么生活就如此不公?從平凡的字句中,我們找到了一種生活,一種我們愿意相信而始終不能相信的生活。在洪戰(zhàn)輝面前,我們太過脆弱,他的光芒刺痛了眾多習(xí)慣黑夜的眼睛。
    縱覽此書,難道我們得到的僅僅是一種難言的觸動?可以說洪戰(zhàn)輝的傳記是一部最能催人淚下的作品,而作者卻告訴我們:“其實任何道德的標(biāo)高都反映出現(xiàn)實的缺失?!昂閼?zhàn)輝的故事不應(yīng)該被遺忘,他的精神更需發(fā)揚光大。在某種程度上,每個人都有其特定的生活環(huán)境,洪戰(zhàn)輝的人生不需要被復(fù)制和刻意模仿。無論你是什么人,只要你心存對生活的愛和希望,只要你歷經(jīng)磨難而不放棄對生活的愛和希望,就能從你身上找到洪戰(zhàn)輝的影子。
    只有在苦難這個迥異于常人的背景里,我們才能看見洪戰(zhàn)輝的堅持,只有在洪戰(zhàn)輝被擊倒一千次后第一千零一次爬起來,我們才看得清他的價值。是的,總有一種精神會讓我們感到得淚流滿面,總有一個在人性的大漠上踽踽獨行的開拓者會觸動我們蒙垢的心靈。與其說我們發(fā)現(xiàn)了洪戰(zhàn)輝,不如說洪戰(zhàn)輝拯救了我們!
    中國男孩的故事永遠(yuǎn)不會結(jié)束……。
    為是中國讀后感篇二十二
    當(dāng)我拿到《中國夢》這本書的時候,初略一翻,感覺談的都是國家大事,“夢”太大了,離自己很遙遠(yuǎn)。其實不然,“中國夢”和我們息息相關(guān)。比如:書中提到的“安居夢”、“環(huán)境美好夢”等等,這樣夢原本就一直縈繞在每個人的腦海中,像我們這樣在小房子中一住就是十多年的員工,隨著企業(yè)的發(fā)展,生活水平的日益提高,誰不希望能擁有一套寬敞明亮的大房子,這不,新小區(qū)的入住真真切切的圓了我們期盼多年的“大房夢”。再加上礦上整潔干凈、鳥語花香的優(yōu)美環(huán)境,高效快捷的各項公共服務(wù),讓我們的生活倍感舒適。
    再提到“樂業(yè)夢”,我的理解是樂就是快樂,業(yè)就是工作,所謂樂業(yè)應(yīng)該是說我們快樂的工作吧。由于每個人的性格不同,所從事的職業(yè)也不同,也許有很多人并不喜歡自己所從事的職業(yè),難免會把工作當(dāng)做負(fù)擔(dān),每天應(yīng)付差事,能推的就推,不愿意多干一點兒。這樣的人他一定就覺得“我只是為老板打工,我只是在為領(lǐng)導(dǎo)工作”,這樣他根本就享受不到工作的快樂,殊不知自己在推掉任務(wù)的同時也推掉了成功的機遇,也就不會有出色的成績。那么如何才能快樂的工作呢?這就關(guān)系到一個人“心態(tài)”,關(guān)系到你把自己擺在什么位置,從你的內(nèi)心深處認(rèn)為“你在為誰工作”。如果我們是把自己當(dāng)企業(yè)的主人,把工作當(dāng)事業(yè),始終認(rèn)為是在為自己工作,能用快樂的心態(tài)去從事事業(yè),積極應(yīng)對工作中所遇到的挫折和難題,這樣,你便會在成長的路上收獲一路的風(fēng)景。
    回想自己這一路走來,曾經(jīng)的每一段經(jīng)歷,每一次磨難在現(xiàn)在看來都是生命中一份不可多得的精神財富。
    《你在為誰工作》一書中約翰·洛克菲勒提到“工作是一個施展自己才能的舞臺,我們寒窗苦讀來的知識,我們的應(yīng)變力,我們的決斷力,我們的適應(yīng)力以及我們的協(xié)調(diào)能力都將在這樣的一個舞臺上得到展示。除了工作,沒有哪項活動能提供如此高度的充實自我、表達(dá)自我的機會以及如此強的個人使命感和一種活著的理由。工作的質(zhì)量往往決定著生活的質(zhì)量?!笔堑?,只有工作才能讓一個人過的充實、活的有意義。這對于十多年前還是待業(yè)青年的我來說體會深刻。所以,能有一份工作是我當(dāng)年最大的夢想。一個偶然的機會,讓對飲食業(yè)一竅不通的我在家人的支持下干起了“燒烤小吃店”,愛人在工作之余是我的得力助手。
    從接下小店兒那一天起,聘請燒烤師傅,并邀來表弟做學(xué)徒,摸清進(jìn)貨渠道,學(xué)習(xí)經(jīng)營方法,我從零起步,為自己打工,開始擠進(jìn)“生意人”行列,真切體驗了做生意的艱辛。俗話說“萬事開頭難”,起步確實很難,也曾遇到這樣或那樣的問題,但我并沒有放棄,也行當(dāng)時真的有一種“為自己工作”的心境,不求小店兒能賺來多少的利潤,只希望自己能有事做,小店兒能經(jīng)營下去。于是我用積極的態(tài)度去面對困難,每一次總是能在家人和朋友的幫助下迎刃而解,度過難關(guān)。就這樣,因我們?nèi)硇耐度?,小店兒在后來那近兩年的?jīng)營中生意興隆。那段日子雖然很苦很累,但它確實為我們贏得了財富,扭轉(zhuǎn)了當(dāng)年因愛人一個人工作經(jīng)濟(jì)緊張的生活狀況。同時也讓我倍感充實。
    “對工作心懷感激”。能夠成為一名正式員工,是我和我們?nèi)胰硕嗄甑膲粝耄且荒辏瑥奈易呱瞎ぷ鲘徫坏哪且豢唐?,我便滿懷感激之情。書中說“不管做任何事,都應(yīng)該將心態(tài)回歸到零:把自己放空,抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度,將每一次任務(wù)都視為一個新的開始,一段新的體驗,一扇通往成功的機會之門?!逼鋵崳瑒偵蠉徶?,我只是一名環(huán)衛(wèi)工,干著又苦又累的臟活,使?jié)M懷希望走上崗位的我有些失落,總感覺這份工作離自己的夢想太遙遠(yuǎn)。曾經(jīng)在和朋友聊天時傾述心中的煩悶,朋友說“你至少已經(jīng)前進(jìn)了一步,如果你不能改變現(xiàn)狀,不妨改變一下自己的心情,換一種心態(tài)去面對,也行你會收獲另一份欣喜?!?BR>    是啊,一個新的開始,一份新的體驗,我為什么不能好好把握呢?于是我懷著感恩的心情,盡快調(diào)整心態(tài),盡心盡力的做好日常清掃保潔工作。同時我用業(yè)余時間讀書看報聽廣播,來為自己充電,給枯燥無味的工作增添了一份樂趣。漸漸的我明白了許多事理,心情開朗了很多。在這樣的積極心態(tài)下,加上平時的努力,使我在兩年后從環(huán)衛(wèi)工走上了資料員的崗位,邁出了走向成功的又一步。也許這份經(jīng)歷正印證了書中提到的“時刻準(zhǔn)備著,當(dāng)機會來臨時你就成功了!”所以我們要有一種“為自己工作”的心態(tài),要想比別人強,我們就要善于比別人多做一點,這樣成功的機會就會多一點。
    總之,不要為了工作而工作,點燃你的工作熱情吧,就像書中提到的第三位工人那樣,為擁有一個工作機會而心懷感激,讓我們每一天都盡心盡力地工作,每一件小事情都用心完成。嘗試著超越自己,努力做一些份外的事情,不是為了看領(lǐng)導(dǎo)的笑臉,也不是為了能拿多少薪水,而是為了自身的不斷進(jìn)步,為了實現(xiàn)自己更多的夢想而努力工作。
    為是中國讀后感篇二十三
    二十世紀(jì)六七十年代在中國聞名遐邇的亨利?;粮駥懥艘槐緯墩撝袊罚@本書有這樣的觀點,就是說中國的歷史其實只是重復(fù)封建王朝的輪回,沒有實質(zhì)性的進(jìn)步,并由此徹底否定中國的傳統(tǒng)文化。要我說這么說太片面了,中國古代在基辛格的書里被稱為“中華帝國”,以下都以中華帝國代稱中國。
    中華帝國的歷史在《論中國》的書中是從黃帝時期算起,那個傳說的時代開始,中華帝國開始了盛衰有常的變化,在這一種獨特的變化中,伴隨著民族的融合、疆界的拓展、文化的繁榮,其中有的規(guī)律就好像人的一生一樣,各種變化都有,最后一個時期的文化徹底死亡。但是它的精華會隨著文明的流傳在另一個部落中再次壯大。優(yōu)秀的、有生命力的文化不會隨著時間流逝而消散,它會改變自己的狀態(tài)以適應(yīng)環(huán)境的改變。
    在中華帝國向今天演進(jìn)的過程中,人們進(jìn)行了許多的探索,并在發(fā)現(xiàn)和運用規(guī)律解決生存中的問題時,留下了許多的文化典籍,有的已經(jīng)失傳了,有的在今天仍然煥發(fā)著生命力。這些流傳下來的文化典籍里包含了古代的思想,這些古代的思想是在當(dāng)時看來最實用的,在今天可以有用,也可以沒有。
    有用和沒用是誰說了算呢?當(dāng)然是統(tǒng)治者了。人類社會經(jīng)歷了原始社會、奴隸社會、封建社會、現(xiàn)代社會。今天就是現(xiàn)代社會,古代的奴隸社會時期,底層的奴隸的主要任務(wù)是充當(dāng)勞動力,世代為奴的人幾乎沒有機會和時間來掌握知識和文化,是比封建社會的平民還愚昧。至于伊尹、姜尚什么的是因為人家祖上曾是貴族,即奴隸主階層,家里面有書,有學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)和習(xí)慣,屬于自學(xué)成才。
    奴隸保持愚昧,奴隸主掌握文化知識,當(dāng)然好管理和統(tǒng)治了,你想啊,好比你啥也不會,只能聽人家明白人白話,人家說啥是啥,你只能說,是啊,是啊。根本沒有知識儲備來支撐你去反思和總結(jié)。所以奴隸社會時期,能上位成功的主要是憑借君權(quán)神授、跳大神忽悠人這種方法樹立統(tǒng)治根基的。
    你聽我說跳大神你肯定說這是封建迷信,我可告訴你,封建社會了跳大神的和今天不一樣,人家是有文化的人,這些人俗稱先知、大祭司、國師等等。擅長領(lǐng)域比較多,比如部落里有人生病了整點草藥給人治病,有矛盾了斷案,選擇部落的聚居地,總之,是生養(yǎng)死葬一條龍服務(wù)。和今天的那些騙子簡直是云泥之別。那為啥就先知會,別人不會呢。還是從根上說,平均起來文化素質(zhì)幾乎都沒有,沒法教育和推廣,人家不講道理,就信跳大神的。這和今天某些偏遠(yuǎn)落后的農(nóng)村的迷信活動猖獗的道理是一樣的,人民愚昧,就只能信這個了。
    后來周王朝建立,由敬祀鬼神(即跳大神文化)改為崇文重禮,團(tuán)結(jié)宗親。所以中國人從那時起開始有了家譜。那么周超樹立統(tǒng)治根基的理論是,說這個鬼神啊,在實踐的時候是時靈時不靈,那是因為鬼神是有天上的大神管理,這個大神叫圣人。說這個周文王姬昌就是圣人下凡,替大神教化你們這些人類的。
    那些鬼神什么的,你給它供上它就保佑你,稍有怠慢就降下災(zāi)禍與你,不是好鬼,就是黑社會嘛。所以大神決定打黑了,改由圣人降世。為啥圣人就好呢,因為圣人研究出了規(guī)律,可以用規(guī)律知道人們的生活,以后不用給這些收保護(hù)費的黑社會面子,不用買它的帳了,要遠(yuǎn)離它們。
    周朝時的政治理論課就是以周易為基礎(chǔ)的思想的周易文化,所以那時想考國家公務(wù)員,必須學(xué)習(xí)周易。人們的思想意識由鬼神萬能變到了人可以總結(jié)規(guī)律解決問題,就是以前有啥問題不會就得殺生祭祀,現(xiàn)在改為算一卦就解決。