寫心得體會需要真實和客觀，要能夠找到問題的所在并提出合理的解決方案。要寫一篇較為完美的心得體會，我們需要結(jié)合事實和感受進行深入分析。探索他人的心得體會，可以拓寬我們自己的思考和認識范圍。
鏡鑒心得體會篇一
《鏡鑒》是一部由中國古代文學(xué)巨匠郭沫若創(chuàng)作的長篇小說。這部小說以唐代武則天為背景，通過塑造武則天的形象，揭示了不同階層女性在古代社會所經(jīng)歷的苦難和困境。讀完《鏡鑒》，我深受啟發(fā)和觸動，對古代女性的命運感到深深的同情和思考。下面，我將結(jié)合小說中的幾個主要角色，談?wù)勎业囊恍w會和感受。
首先，小說中的主人公武曌是一個聰明、勇敢而堅韌不拔的女性。她不畏權(quán)勢，以自己的才智和毅力，一步步登上了皇位，成為了歷史上唯一的女皇帝。武曌的經(jīng)歷告訴我們，在男尊女卑的封建社會中，女性要想獲得成功和尊重，并不只依賴于自身的魄力和實力，更需要有機會和平等的競爭環(huán)境。而在古代中國社會，女性的機會和平等是極其有限的，因此，武曌的成功成為了一個例外。
其次，小說中的嵩陽公主是另一位令人敬佩的女性形象。她出身皇室，家世顯赫，但她并不滿足于享受榮華富貴，而是積極參與政治，并為人民做出了很多貢獻。尤其是在小說的末尾，公主放棄一切，隱居山林，為人民祈福。嵩陽公主的形象讓我深深地感受到了一種超越個人欲望，為人民的利益而奉獻的精神，這種精神是偉大的，也是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。
再者，小說中的朝英公主是一個可憐的女性。她才華橫溢卻深受壓抑，被迫嫁給她不愛的人。她的婚姻和愛情都是別人安排好的，她沒有選擇的余地。朝英公主的遭遇，反映了古代女性在婚姻問題上的無奈和被動。封建社會對女性的婚姻沒有尊重和保障，婚姻是作為政治利益的一種手段而存在的。朝英公主的命運令人唏噓，也讓我們更加珍惜現(xiàn)代社會對婚姻自由的尊重與保護。
最后，小說中的郎玉是武曌身邊的一個純真而頑強的女子。她和武曌之間展開了一場曠世之戰(zhàn)，最終無法克服武曌的野心，迎來了自己的悲劇結(jié)局。郎玉的形象給人留下了深刻的印象，她付出了一切，包括自己的生命，去追求自己的愛情和親情。她的堅持和勇氣，讓人不禁思考，在現(xiàn)實生活中，究竟有多少人愿意為了自己的堅持不悔的付出。
通過閱讀《鏡鑒》，我對于古代女性的命運有了更加深刻的認識和思考。古代女性由于封建禮教的束縛，幾乎沒有自主權(quán)，處于弱勢地位，很難追求自己的理想和幸福。然而，我們也應(yīng)該看到，在那個特殊的時代，依然有一些婦女憑借堅韌不拔的精神，走出自己的一片天地。她們用自己的智慧和勇氣，為后世的女性爭取到了更多的權(quán)益和機會。
在現(xiàn)代社會，女性地位的提升離不開前輩們奮斗的歷史，而她們的經(jīng)歷和精神，同樣也是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)和傳承的。通過《鏡鑒》的閱讀，我們可以更加認識自己的幸福和自由來之不易，同時也要更加珍惜現(xiàn)代社會對我們的尊重和保護。
總而言之，《鏡鑒》給了我很多的思考和感受，它以其獨特的視角展示了古代女性的命運。通過塑造不同的女性形象，小說揭示了女性在封建社會中所遭受的苦難和困境。讀完這部小說，我更加珍惜現(xiàn)代女性贏得的自由和尊重，同時也希望每一個女性都能夠為自己的目標和夢想而努力奮斗。
鏡鑒心得體會篇二
《鏡鑒心得體會》是一本讓人耳目一新的書籍。這本書是由唐代宰相李德裕所寫，其主題是如何管理國家和治理社會。李德裕用自己的親身經(jīng)歷和心得，向讀者展示了他對于這個議題所做出的探討和研究。今天，這本古老的書已成為了一本被廣泛閱讀和引用的重要著作，為我們提供了關(guān)于政治治理和領(lǐng)導(dǎo)力的許多寶貴指示。
第二段：政治治理。
《鏡鑒心得體會》的一個重要主題就是政治治理。在這本書中，李德裕將政治治理描述為一項百科全書式的知識和技能的集合。他認為，一個稱職的官員需要掌握眾多的技能，包括關(guān)于財政管理的知識、法律體系的理解和溝通能力等等。李德裕強調(diào)，政治治理需要一種全面的視野和系統(tǒng)的思維方式，從而能夠處理各種各樣的復(fù)雜問題，并在不斷變化的情況下有效地管理和運營政府。
第三段：國家治理。
除了政治治理，這本書還討論了國家治理的問題。在李德?？磥?，國家治理需要有效的戰(zhàn)略規(guī)劃和決策，在人民和政府之間建立一種有機的聯(lián)系。他認為，一個政府應(yīng)建立一個完善的體系，以便高效地管理國家。在這個體系中，各個部門應(yīng)該緊密協(xié)作，共同解決國家面臨的問題。國家必須努力打造一個堅固、可靠的政治架構(gòu)，從而能夠承受生產(chǎn)力發(fā)展、財政調(diào)整、外交戰(zhàn)略等方面的考驗。
第四段：領(lǐng)導(dǎo)力。
除了政治治理和國家治理，這本書還討論了領(lǐng)導(dǎo)力的問題。李德裕認為，一個稱職的領(lǐng)導(dǎo)者必須懂得如何管理一個團隊，并且需要持續(xù)不斷地發(fā)展自己的領(lǐng)導(dǎo)能力。他指出，一個領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該了解自己的能力和限制，厘清自己的價值觀和管理哲學(xué)，并在與下屬合作與溝通的過程中與之共同成長。一個好的領(lǐng)導(dǎo)者能夠提供穩(wěn)定的工作環(huán)境和職業(yè)回報，因此從而吸引和保留優(yōu)秀的員工。
第五段：結(jié)論。
《鏡鑒心得體會》強調(diào)了有關(guān)政治治理、國家治理和領(lǐng)導(dǎo)力的關(guān)鍵議題。通過這些議題的解析，我們可以更好地理解如何在不斷變化的環(huán)境下管理和領(lǐng)導(dǎo)國家和團隊。李德裕的思想在今天仍然有著廣泛的指導(dǎo)意義，特別是在政治、社會以及組織管理等方面。正如這本書的一位讀者所說：“《鏡鑒心得體會》展示了一個人應(yīng)該如何做出明智的決策，如何認清自身的局限性，并在成功的過程中不斷成長。這是一個偉大的思想財富?！?BR> 鏡鑒心得體會篇三
《鏡鑒》是一部孔子的弟子顏回整理編輯的一部論文集，書中涵蓋了孔子和他的弟子對于修身齊家治國平天下等方面的思考與觀點。通過閱讀《鏡鑒》，我對于孔子的思想有了更深一層的了解與體會。在接下來的文章中，我將結(jié)合個人的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)驗，分享對《鏡鑒》的心得體會。
在《鏡鑒》中，孔子提出了“修身齊家治國平天下”的思想。這一思想強調(diào)從自身做起，從個體開始放眼整個社會，以實現(xiàn)社會的和諧穩(wěn)定。這與現(xiàn)代社會的發(fā)展不謀而合。在當今社會，人們常常關(guān)注他人的過錯并怨天尤人，而忘記了思考自身的問題?？鬃拥乃枷胩嵝盐?，一個人首先要反思自身的言行，反思自身的人際關(guān)系，只有從自身做起，才能為社會的和諧與進步做出貢獻。
在個人修身方面，孔子在《鏡鑒》中提到了四種修身之人。其中，修己者為最高境界。修己者不僅能自律自重，對自己的言行負責(zé)，更重要的是能夠真正做到外修身、內(nèi)養(yǎng)性，以德為先，以道德準則來約束自己的行為。在生活中，如今的年輕人常常追求物質(zhì)享受，追求名利地位，而忽視了對自己人格的培養(yǎng)。因此，我深感修身是一種對自己負責(zé)的態(tài)度。只有“修已”，我們才能在外界環(huán)境的影響下保持獨立的思考，保持向善向上的心態(tài)。
在齊家方面，孔子提倡的是家庭和諧。在《鏡鑒》中，他指出了家庭和諧的重要性。一個家庭的和諧與穩(wěn)定，首先來自于夫妻之間的相互理解與信任，父母與子女之間的溝通和溝濞，兄妹之間的友愛相處。這一點在我個人來看，尤為重要。在家庭中，親人之間始終是相互依賴的關(guān)系，只有充分的理解和信任，才能夠凝聚起家庭的力量。因此，我深感家庭和諧不僅需要每個家庭成員的共同努力，同時也需要每個人的付出與奉獻。
在治國方面，孔子強調(diào)了德治的重要性。他認為，一個國家的發(fā)展與穩(wěn)定不僅僅依賴于法律和制度，更重要的是依賴于統(tǒng)治者的德行和道德品質(zhì)。這一點在當今社會依然具有深刻的意義。我們可以看到，有些國家因為領(lǐng)導(dǎo)者的腐敗和道德缺失而陷入動蕩和混亂?？鬃拥乃枷胩嵝蚜宋覀?，國家的進步不僅僅依靠科技和經(jīng)濟的發(fā)展，更需要優(yōu)秀的政治家和領(lǐng)導(dǎo)者憑借高尚的品質(zhì)來為國家服務(wù)。
最后，孔子強調(diào)了君子的修身之道。君子在孔子的思想中是一種高尚的標準，他們具備寬容、禮貌、正直、勇敢等優(yōu)秀的品質(zhì)。在《鏡鑒》中，孔子特別強調(diào)了君子對待人與事的態(tài)度。君子應(yīng)當以禮待人、尊重他人，并在面對困境和逆境時保持自己的道德原則。這一點在我個人的成長過程中具有重要的指導(dǎo)意義。君子的形象激勵我，讓我懂得要在日常生活中注重個人修養(yǎng)，保持對他人的尊重和禮貌。
總之，《鏡鑒》是一部具有深刻智慧與思考的著作，同時也是一面照妖鏡，可以反省人們自身在修身齊家治國平天下道路上的不足之處。通過閱讀《鏡鑒》，我更加深刻地認識到，孔子的思想觀點對于我們現(xiàn)代人仍然具有重要的借鑒意義。只有從自身做起，才能夠真正理解和實現(xiàn)“修身齊家治國平天下”的原則，并將其融入到自己的生活實踐中。讓我們共同努力，實現(xiàn)孔子的理念，為社會和諧和人類進步做出自己的貢獻。
鏡鑒心得體會篇四
作為一個年輕人，我一直認為自己的眼界很寬闊，對各種事物都有自己的看法和理解。但當我讀完了古人名著《鏡花緣》后，發(fā)現(xiàn)自己的眼界實在是太狹隘了。這本古書讓我體會到了人與人之間的善惡是多么微妙而又深刻的，同時也教會了我如何看待自己的人生和境遇。下面我將分享我的讀后心得和體會。
第一段：書籍的啟示。
《鏡花緣》之所以稱為古人名著，是因為它所包含的豐富人生智慧。書中寫到的故事和人物形象向我們揭示了人性的多面性，讓我們在閱讀中不斷反思著自己。通過這部書，我得以窺見古人的思想和文化，感受到了人類智慧的底蘊。而我自己，也在這個啟示中慢慢成長。
第二段：花間派別。
作為《鏡花緣》中最具特色的內(nèi)容之一，花間派別讓我看到人性中普遍存在著的兩面性：善惡之間永遠存在著斗爭。在花間派別這個小動物的世界里，每一位角色都有著自己的信仰和行為準則。但是隨著時間的推移，每個人的信仰和準則都會發(fā)生改變。我從中體會到了一個道理：人類社會的變遷也與人性的矛盾密不可分，我們也需要不斷反思自己，重新審視自己的信仰。
第三段：一蟲葬花。
書中的“一蟲葬花”，讓我感悟到了生命的可貴和短暫。一只小昆蟲竟然“葬送了一朵花”，看似無意義的事情其實深深地觸動了我。人與自然之間的聯(lián)系，讓我感受到生命的尊嚴和寶貴。無論我們的人生多么平凡、短暫，我們曾經(jīng)存在過，曾經(jīng)點亮了這個世界，這本身就是沉重而深刻的價值。
第四段：花神。
書中的花神，給我的最大啟示是：自由的狀態(tài)才是萬象皆靈、無量無窮的?；ㄉ癫辉O(shè)任何信仰或準則，只按照自己的性質(zhì)和喜好行動。這種自由狀態(tài)也是我們應(yīng)該向往的。每個人都有自己的生存之道，不能局限于傳統(tǒng)或心態(tài)的種種框架，要根據(jù)自己的意愿去創(chuàng)造自己的人生。
第五段：結(jié)語。
《鏡花緣》是一本長篇巨著，讀完之后我既感到了心靈的洗禮，又感到了內(nèi)心的深思。本書告訴我們，生命有著美好多彩的一面，也有著悲壯凄涼的一面。我們在人生的每一個階段，都要不斷反思自己，重新審視自己的信仰和生命的真諦。通過讀書，我們才能拓寬自己的視野，探索更加精彩的世界。
鏡鑒心得體會篇五
稅收是國家財政的重要來源，對于國家的經(jīng)濟發(fā)展和社會穩(wěn)定起著至關(guān)重要的作用。稅收不僅可以用于滿足公共服務(wù)和社會福利的需要，更可以用于調(diào)控經(jīng)濟以及促進社會公平。然而，稅收也常常成為社會矛盾的焦點，引發(fā)民眾的不滿和爭議。
第二段：稅收正義的反思。
稅收體制旨在實現(xiàn)稅收正義，即讓財富和資源分配更加公平，讓每個人都能夠按照自己的能力承擔(dān)相應(yīng)的負擔(dān)。然而，在現(xiàn)實中，我們常常能夠看到稅收的不公平現(xiàn)象。一些富有的個人和企業(yè)利用各種方式逃稅，而普通民眾則無法分擔(dān)這些負擔(dān)。稅收的公正性和透明度是保證稅收正義的基礎(chǔ)，必須通過完善的法律和制度來加以實現(xiàn)。
第三段：稅收與經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)系。
稅收不僅是國家財政的重要來源，更是對經(jīng)濟的調(diào)控手段。通過調(diào)整稅收政策，國家可以引導(dǎo)資源的優(yōu)化配置，促進投資和消費，并推動經(jīng)濟發(fā)展。然而，在實際操作過程中，我們也常常能夠看到稅收的利益對立。一些企業(yè)為了規(guī)避稅收，將資金轉(zhuǎn)移至海外，削弱了國家的財政收入。稅收政策的制定需要綜合考慮各種因素，避免過度依賴稅收，同時也應(yīng)當減輕中小企業(yè)的稅收負擔(dān)，為經(jīng)濟發(fā)展提供更加良好的環(huán)境。
第四段：稅收管理與社會公平。
稅收不僅是經(jīng)濟調(diào)控的手段，更是實現(xiàn)社會公平的重要工具。通過稅收的力量，國家可以為弱勢群體提供更多的福利，減少貧富差距，促進社會和諧。然而，現(xiàn)實中我們也常?？吹揭恍﹩栴}。一些地方政府過分依賴稅收，給企業(yè)和居民帶來了沉重的負擔(dān)。稅收管理需要更加合理地開展，避免給社會帶來過多的負擔(dān)，尤其是對于低收入者和弱勢群體。
第五段：加強稅收管理的建議。
為了更好地實現(xiàn)稅收的公正和透明，需要加強稅收管理。首先，加強對稅收違法行為的打擊力度，構(gòu)建稅收違法成本高、風(fēng)險大的社會環(huán)境。其次，加強稅收政策的宣傳與培訓(xùn)，提高納稅人的自覺性和合規(guī)性。最后，加強稅收的信息化建設(shè)，提高稅務(wù)部門的數(shù)據(jù)管理和風(fēng)險控制能力。只有這樣，我們才能夠更好地實現(xiàn)稅收的公正和透明，推動國家經(jīng)濟的發(fā)展和社會的進步。
總結(jié)：
稅收是國家經(jīng)濟發(fā)展和社會管理的重要工具，它不僅影響著國家財政的可持續(xù)發(fā)展，更與社會的公平和正義密切相關(guān)。然而，稅收也存在一些問題，如不公平、逃稅等，需要我們加強稅收管理，完善稅制，推動稅收制度的進一步改革和完善。通過這樣的努力，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)稅收的公正和透明，為社會的進步和經(jīng)濟的發(fā)展提供更好的支持。
鏡鑒心得體會篇六
鏡鑒三心，作為中國古代文化的一部分，一直以來被視為傳世之寶。這部古籍的核心理念是展現(xiàn)人們的思維方式和品質(zhì)標準，對于塑造良好的個人品質(zhì)和社會道德具有重要的引導(dǎo)作用。在讀完《鏡鑒三心得體會》后，我深感受益良多。以下將從修身、齊家、治國三個方面來談我的體會。
首先，在修身方面，《鏡鑒三心》強調(diào)了“心正”，即一個人應(yīng)該具備正直、誠實、守信的品質(zhì)。只有通過修身養(yǎng)性，才能夠培養(yǎng)自己的道德情操。這個原則進而體現(xiàn)在行為上，通過自律和規(guī)范自己的行為，使自己能夠正確面對誘惑和挑戰(zhàn)。例如，在如今的社會中，誠信缺失的情況屢見不鮮。我們作為新時代的青年人，應(yīng)該以正直的心態(tài)與人為善，努力爭做誠信守信的楷模。
其次，在齊家方面，《鏡鑒三心》提到了“心顧”，即一個人必須要顧及家庭和家人的利益。這意味著一個人在做出抉擇時，應(yīng)該考慮到家人的感受和需要。在現(xiàn)代社會中，工作和事業(yè)往往對個人家庭生活造成沖擊，但我們不能為了個人的發(fā)展而忽略了家人的需求。因此，我們應(yīng)該時刻顧及家人的利益，保持和家人之間的和諧與連結(jié)。
最后，在治國方面，《鏡鑒三心》強調(diào)了“心憂”，即一個人要有對國家和民眾的擔(dān)憂和責(zé)任感。這種責(zé)任感使人發(fā)自內(nèi)心地關(guān)心社會問題，關(guān)注國家的發(fā)展和民眾的福祉。責(zé)任感的存在也意味著我們不能局限于個人的利益，而是要在某種程度上為整個社會的發(fā)展做出貢獻。因此，我認為我們應(yīng)該思考如何從自身出發(fā)，提高自身的社會責(zé)任感和貢獻度。只有這樣，才能夠真正實現(xiàn)國家的長治久安和社會的繁榮穩(wěn)定。
總結(jié)而言，《鏡鑒三心》是一本對于個人修身、齊家、治國有著深遠意義的書籍。通過讀后體會，我深刻認識到了個人品質(zhì)和社會道德在人生中的重要性。我們應(yīng)該從修身做起，建立正直、誠實、守信的品質(zhì)，以身作則，在社會中樹立良好的榜樣。同時，我們也要顧及家庭的需要，保持和家人之間的和諧與連結(jié)。最后，我們要有對國家和民眾的擔(dān)憂和責(zé)任感，為整個社會的發(fā)展做出積極的貢獻。只有這樣，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)自身價值的最大化，同時也為社會的進步作出貢獻。《鏡鑒三心得體會》給我上了一節(jié)深刻的修身課，也為我指明了追求精神文明的方向。我將倍加珍視這本古籍，將其中的道理注入到自己的行為中，不斷完善自己，為家庭和社會做出更大的貢獻。
鏡鑒心得體會篇七
《鏡鑒》是一本具有深厚思想內(nèi)涵的古代文獻，在閱讀中拓展了我的思維，使我對人生和社會有了更加深刻的認識。通過《鏡鑒》的閱讀，我體會到了人類生存和發(fā)展的規(guī)律，以及面對困境時需要的智慧和堅持。同時，本書也向我展示了修身齊家治國平天下的理念，讓我對個人行為和社會責(zé)任有了更加清晰的認識。
首先，《鏡鑒》讓我認識到人生的曲折與變化，在人生的道路上沒有一帆風(fēng)順的事情。書中通過描述王蒙群雄爭霸的歷史事件，告訴了我即使有著雄才大略和向往的勝利，也常常被外力壓制，不得不在動蕩變幻的歷史中奮力求生。這使我深切體會到人生無法預(yù)料的無常和挫折帶來的痛苦。
其次，《鏡鑒》讓我認識到智慧與堅持可以戰(zhàn)勝一切困難。書中通過描寫諸葛亮發(fā)明木牛流馬等工具，以及劉備在困境中始終保持信念和強大的戰(zhàn)略能力，讓我明白了智慧和堅持可以改變?nèi)松＜词乖谙萑肜Ь硶r，也可以通過靈活運用自己的智慧和堅持信念來找到出路，并取得成功。
再次，《鏡鑒》向我展示了修身齊家治國平天下的理念。通過描述古代統(tǒng)治者的治國策略和個人修養(yǎng)，書中強調(diào)了作為一個人，對自己、家庭和國家的責(zé)任。這讓我明白了一個人的行為和選擇對整個社會產(chǎn)生的影響，人們應(yīng)當時刻關(guān)注自身品德的修養(yǎng)，并展現(xiàn)自己的社會責(zé)任，努力為社會的發(fā)展做出貢獻。
最后，《鏡鑒》給了我一個嶄新的視角去看待社會和歷史。通過描述戰(zhàn)國時期的歷史事件和不同統(tǒng)治者的政策，書中讓我理解了社會的多元性和歷史的復(fù)雜性。每一個時代都有其特殊的社會背景和政治環(huán)境，只有站在一個全面的角度來看待，才能更好地理解和把握歷史的真實面貌。
通過對《鏡鑒》的閱讀，我深深體會到了其中蘊含的智慧和哲理，不僅拓寬了我的眼界，還對我個人的思想觀念和行為準則產(chǎn)生了深刻的影響。《鏡鑒》向我展示了人生的曲折，智慧與堅持的力量，修身齊家治國平天下的理念，以及居高臨下的視角看待社會和歷史。通過這本古代文獻的閱讀，我對人生和社會有了更加深刻的認識，也明白了作為一個人應(yīng)當承擔(dān)的責(zé)任。我會在今后的生活和學(xué)習(xí)中，不斷借鑒書中的智慧和理念，以更加堅定的信念和寬廣的胸懷去面對困境和挑戰(zhàn)。
鏡鑒心得體會篇八
《鏡鑒》是一本經(jīng)典的古代中國小說，描述了主人公狀元袁亮通過鏡子看到自己過去和未來的生命故事，最終讓他意識到人生的真正意義。讀完這本小說，我深受觸動，得到了許多體會和感悟。以下是對《鏡鑒》的心得體會。
首先，這本小說讓我明白了人生的無常和無奈。狀元袁亮看到自己未來的生活顛沛流離，苦不堪言，內(nèi)心感到非常痛苦。這給我敲響了警鐘，讓我意識到人生中的困難和挫折是無法避免的。生活中的光明和黑暗常常交替出現(xiàn)，我們必須面對自己的命運，勇敢面對生活中的挑戰(zhàn)。而不是逃避或者抱怨，我們應(yīng)該坦然接受并努力應(yīng)對，這才能真正成長。
其次，《鏡鑒》讓我明白了人生的真正價值。在鏡中的經(jīng)歷中，狀元袁亮漸漸明白了人生的意義并且頓悟。通過看到自己在鏡中的樣子，他明白了名利的虛妄，明白了真正的幸福和快樂來自內(nèi)心的滿足，來自與親人和諧的相處。這個體會讓我感到非常震撼，讓我明白生活中追逐財富和地位的浮華并不能真正帶來內(nèi)心的滿足。而真正的價值來自于我們與他人的互動和關(guān)愛，來自于我們對待生活的態(tài)度和求知的追求。
第三，《鏡鑒》也給予我對誠信和正直的思考。小說中，狀元袁亮通過誠實和正直的行為，獲得了成功和幸福。而那些虛偽和奸詐的人最終都得到了應(yīng)有的報應(yīng)。這讓我深刻地明白了誠實和正直的重要性。無論何時何地，我們都應(yīng)該保持真實和正直的品質(zhì)，不追逐虛幻的利益，不為了個人私利而背棄自己的良心和底線。只有以真誠和正直的態(tài)度面對生活，我們才能真正成為一個有價值的人。
第四，《鏡鑒》也給予我對家庭關(guān)系的思考。狀元袁亮通過鏡子看到自己的親人病痛和離世，糾結(jié)和后悔。這一幕讓我深深地明白了家人的重要性。家庭是支撐我們生活的永恒紐帶，是我們最值得信任和依靠的力量。我們應(yīng)該珍惜和家人的相處時光，多花時間陪伴他們，多說一句關(guān)心和問候，不要等到后悔時才恍悟。因此，我決定將更多時間放在家人身上，關(guān)心他們的需要和感受，與他們共同創(chuàng)造美好的回憶。
最后，《鏡鑒》給了我對人生的慰藉和啟示。無論經(jīng)歷怎樣的困苦和磨難，我們都應(yīng)該堅信自己的力量和內(nèi)心的善良。狀元袁亮在鏡中經(jīng)歷了許多挫折和折磨，但他從未放棄，最終獲得了幸福和滿足。這讓我清楚地明白，人生雖然充滿了苦難和痛苦，但只要我們有勇氣和堅持，最終我們都能找到屬于自己的幸福和快樂。
總而言之，《鏡鑒》這本小說深深地觸動了我，讓我對人生有了更深刻的思考。通過狀元袁亮的故事，我明白了人生無常和無奈，找到了人生的真正價值和意義，對誠信和正直有了新的理解，對家人和親情有了更深的感悟，對人生有了更加堅定的信心和勇氣。希望我能夠?qū)⑦@些體會和感悟付諸行動，成為一個更好的人，活出真正的幸福和意義。
鏡鑒心得體會篇九
近日，重讀《黨員干部修養(yǎng)鏡鑒》一書，收獲很多，體會很多，而收獲和體會最多的是黨員干部如何弘揚正氣、抵制歪風(fēng)、廉潔自律。這是黨員干部的形象問題，也是職工群眾談?wù)撦^多的問題。我們每一位共產(chǎn)黨員，尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，應(yīng)該經(jīng)常關(guān)注這些問題、檢點這些問題、強化這些問題、糾正這些問題。如果能這樣，我們倡導(dǎo)的黨風(fēng)將會迎來一個新的局面，黨員干部的形象就會樹起來，群眾當伸大姆指。
浩然正氣是一種崇高的精神境界，是一種頂天立地的人格和節(jié)操。江曾經(jīng)講過，中華民族歷來崇尚名節(jié)，有著“名節(jié)重于泰山，利欲輕于鴻毛”的深厚傳統(tǒng)。中華民族從來就把氣節(jié)剛正、大義凜然、光明磊落，當作做人的一條基本準則。這是人民群眾喜歡的、稱贊的。人民群眾也往往在觀察和考驗領(lǐng)導(dǎo)干部，在榮辱面前、在得失面前、在是非面前、在利益面前、在困難面前，是否有一個正確的立場、有一個鮮明的態(tài)度、有一個果敢的舉止、有一個超然的決策，需要領(lǐng)導(dǎo)干部以正氣之心、正氣之態(tài)、正氣之舉，樹正氣、揚正氣。有了浩然正氣，一是可以自然抵制歪風(fēng)，二是肯定能夠廉潔奉公。
然而在現(xiàn)實生活中，少數(shù)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部嚴重缺乏正義感，身上嚴重缺乏正氣，以至于一方面由于自身不過硬，不敢同歪風(fēng)邪氣作斗爭，不敢動真格，助長了身邊一些不良行為，管理不能到位;一方面放松對自已的要求，干些有損集體，有利個人的事情，敗壞了黨員領(lǐng)導(dǎo)干部形象，令職工群眾不滿意。
要解決和克服這些問題，我們要多看幾遍《黨員干部修養(yǎng)鏡鑒》一書，這本書將給我們很多啟示，作者引經(jīng)據(jù)典，以古今中外一些生動事例，向我們闡述了黨員干部惟有規(guī)矩成方圓、把持人生總開關(guān)、永唱中華正氣歌等為人行事深刻內(nèi)涵，當是我們的鏡鑒。本人體會到黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要贏得好評價，需樹三心、強三力。
樹哪三心呢?公心、正心、平心。就是一心為公，不謀私利之心;浩然正氣，敢弒歪風(fēng)之心;龐辱得失，平常對待之心。
強哪三力呢?通過本人自制、紀律約束、群眾監(jiān)督增強自制力、約束力、監(jiān)督力。
鏡鑒心得體會篇十
營管理中發(fā)生的活生生的腐b案例，將那些用沉重代價換來的教訓(xùn)展示給大家，自己讀后深受教育，特引以為戒。做為企業(yè)基層的一名黨員干部，在此次學(xué)習(xí)中得到了深層次的啟示和警醒。
一、要常懷知恥之心
《鏡鑒》中那些犯案人員心存僥幸，無視黨紀國法，鋌而走險，卻身陷牢獄之后痛哭流涕，真是后悔莫及;做為一名黨員干部要常懷知恥之心，加強自身修養(yǎng)，做人要從知恥做起，知恥才能明德;要樹立正確的世界觀，人生觀和價值觀;要銘記全心全意為人民服務(wù)的宗旨。
二、要常思貪欲之害
《鏡鑒》中那些案例中的人物貪欲膨脹，他們不明白“貪”字近乎“貧”，“樊”字近乎“焚”，是以c克杰、胡長青之類身敗名裂，遺臭萬年;做為一名黨員干部，我從書中案例中得到了警示和教育，深刻認識到一旦貪欲膨脹，利欲熏心，就會失去理想信念，就會在金錢面前打敗仗，一旦尾隨利益，撈取功名，就會導(dǎo)致急功近利，阻礙企業(yè)的發(fā)展。所以要堅決抵御各種腐b的思想的侵蝕，就必須在樹立崇高理想、堅定信念的同時，通過警示教育常思貪欲給黨、給單位、給家庭帶來的危害，做到廉潔自律，警鐘長鳴。
三、要正確對待權(quán)利
不論是機關(guān)還是企業(yè)，每個人的權(quán)利是同企業(yè)的發(fā)展和人們的福祉而實現(xiàn)的，而不是利用國家和人民給予的權(quán)利吃、拿、卡、要或者收s賄賂的，輕者要收受到批評教育，重者要受到法律懲罰，因此，我們每一個黨員干部不論職務(wù)高低，權(quán)利大小，都應(yīng)該用在正道上，用在為企業(yè)謀發(fā)展上，用在全心全意為人民服務(wù)上，真正做到情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀。
四、正確對待金錢
《鏡鑒》一書中許多案例，都是沒有正確的金錢觀，欲壑難填，被金錢迷失了方向，到頭來雞飛蛋打，人財兩空;所以做為一名黨員干部一定要樹立正確的金錢觀，牢記君子愛財，取之有道。
以上是自己學(xué)習(xí)《鏡鑒》后的`膚淺體會，作為一名黨員干部，要自覺遵守國家和黨的法律法規(guī)，認真執(zhí)行黨內(nèi)監(jiān)督各項制度，以《廉政準則》為鏡子，時刻對照檢點自己的作為，嚴格要求自己，帶頭廉潔自律，穩(wěn)住心神、管住手腳，抗住誘惑，耐住寂寞，經(jīng)住考驗，自律做到嚴格自律，遵守規(guī)章制度，接受群眾監(jiān)督。
通過學(xué)習(xí)《鏡鑒》，我又一次接受了增強理想信念、權(quán)力觀和黨紀國法的教育，也充分認識到國有企業(yè)反腐倡廉建設(shè)、國有企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人員廉潔從業(yè)的重要性和深遠意義。一個個鮮活的案例，對我的思想震動很大、感受很深，警示和教育我要時刻牢記共產(chǎn)黨員的標準，堅持廉潔從業(yè)從自身做起、從細節(jié)抓起，真正做到講黨性、重修養(yǎng)和樹形象。
在社會主義市場經(jīng)濟環(huán)境中，國有企業(yè)的廣大干部職工始終處在市場最前沿，承擔(dān)著重要的經(jīng)濟責(zé)任、政治責(zé)任和社會責(zé)任，為國家保增長、保民生、保穩(wěn)定中發(fā)揮著中流砥柱的作用，同時也面臨著市場上各種消極因素的影響和誘惑。廣大干部職工只有牢固樹立為黨和國家的事業(yè)，為企業(yè)的發(fā)展奮斗終身的理想和信念，不斷增強廉潔自律意識，才能擺脫各種欲望的束縛，踏踏實實、勤勤懇懇的為企業(yè)的發(fā)展而自覺奉獻。為此，我談?wù)勔韵聨c學(xué)習(xí)體會：
首先，始終堅持政治理論學(xué)習(xí)，堅定理想信念。作為黨員，只有在工作和學(xué)習(xí)中理論聯(lián)系實際，提高政治理論水平，提高自身的思想覺悟和道德水平，才能更好地保質(zhì)保量地完成組織交給的各項任務(wù)，才能更好地保證自身的清正廉潔?！剁R鑒》中犯錯誤的企業(yè)人員都是放松學(xué)習(xí)，人生追求被膨脹的欲望所左右，迷失了為黨的事業(yè)奮斗的方向，丟掉了全心全意為人民服務(wù)的理想和信念。只有堅定理想信念，才能抵御各種利益誘惑，自覺做到在理想信念上不猶豫、不含糊、不動搖，因此，我們要自覺加強學(xué)習(xí)，加強自身修養(yǎng)，樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀，牢記黨的宗旨，嚴格自律，把心思和精力全部放在黨的事業(yè)上，放在企業(yè)的發(fā)展上，與群眾同呼吸，與企業(yè)同命運。
其次，始終堅持執(zhí)行黨的廉政建設(shè)規(guī)章制度。在黨紀國法面前人人平等，沒有特權(quán)的公民，也沒有特殊的黨員，只要違法亂紀，終究逃不過黨紀國法的懲罰。作為黨員，必須積極維護黨紀國法的嚴肅性，用法律和黨章約束自己，規(guī)范自己，充分發(fā)揚民主，正確對待批評，經(jīng)常反省自己的生活和行為方式，正確處理好情義和原則的關(guān)系。同時，我們企業(yè)要加強對企業(yè)人員的思想教育，增強黨紀、法紀觀念，要求從業(yè)人員具有自我約束、自我保護意識，還要具有抗誘惑、拒腐蝕的免疫能力。我們企業(yè)要進一步提高制度執(zhí)行力，建立健全企業(yè)管理制度，減少管理漏洞，防止經(jīng)辦人員暗箱操作，謀取私利。我們企業(yè)要建立干部員工相互監(jiān)督機制，使各類權(quán)力在陽光下運行，獎勵實事求是、說真話的員工，樹立“嚴是愛、松是害”的良好風(fēng)氣，從而保障企業(yè)健康運行發(fā)展。
第三，始終保持和發(fā)揚艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)?！剁R鑒》中的案例讓人心情沉重，涉案人員都有過奮斗、拼搏、遠大理想和人生追求，而且取得了令人羨慕的成績，最后他們因為不能正確對待權(quán)力和金錢，用不好權(quán)力，守不住清貧，守不住底線，偏離了人生的正確航向，把奮斗成果付諸東流，最終淪落到身敗名裂、家破人亡的下場，令人痛惜和痛心。這些案例警示我們，手中權(quán)是黨和人民賦予的，不是私有的，權(quán)要為民所用，利要為名所謀。我們要自覺遵守廉潔從業(yè)規(guī)定，保持和發(fā)揚艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，在思想上筑起拒腐防變的鋼鐵長城，始終經(jīng)受住欲望的誘惑和考驗，時刻自重、自省、自警、自勵，不辜負黨組織和職工群眾的信任和重托。
通過學(xué)習(xí)《鏡鑒》，我認識到國有企業(yè)的反腐b斗爭是一項長期的、艱巨的和復(fù)雜的系統(tǒng)工程，反腐倡廉，任重而道遠。我們基層黨組織要深入貫徹落實“讓廣大干部職工不想腐b、不能腐b、不敢腐b”綜合治理腐b的理念，教育干部員工嚴格遵守廉潔自律的有關(guān)規(guī)定、自覺廉潔從業(yè)。我們要以人為鏡，以史為鑒，把握好自己，為促進和保證中遠物流事業(yè)又好又快發(fā)展做出新的貢獻。
鏡鑒心得體會篇十一
近期拜讀了由河津市委黨史研究室、地方志辦公室和紀律檢查委員會的同志撰寫的一本廉政書籍――《廉政鏡鑒》，書中摘錄了革命時代、新時期國家領(lǐng)袖的生活點滴以及工作原則等，論述了家教家風(fēng)傳承、繼承的重要性，描述了發(fā)生在古耿大地的一樁樁勵志故事，時刻告誡我們該如何管理好員工、做好自己。
如何做一名新時期合格的黨員干部，是我在品書中一直思考的問題，相信也是眾多同志面臨的考題。閱讀完這兩本沉甸甸的書籍后，我似乎找到了方向。老一輩革命家、時代楷模、歷史偉人、新時代領(lǐng)導(dǎo)人…都已經(jīng)為我們指明了道路、做出了表率、總結(jié)出了經(jīng)驗，我們需要做得就是傳承。心中陡然生出幾點體會，想同大家共勉。
心存感恩、敬畏權(quán)利。作為黨員干部，要深知權(quán)力是黨和群眾賦予的，我們要接受他們的檢驗，得到他們的認可。我們要明白，我們做的任何一個決定，小至簽一個字、說一句話，大至出臺一項制度、政策，都可能或多或少會影響到群眾的利益，影響黨在群眾心中的形象地位，影響群眾對一個黨員的評價。因此，黨員干部要在職一方，造福一方；要用心走進群眾，為群眾辦實事；要用好權(quán)力，讓它發(fā)揮應(yīng)有的作用。
以身作則、守住紅線。作為黨員干部，我們的一言一行，牽一發(fā)而動全身，這無形中就對我們提出了更加嚴格的要求和標準。身為黨員干部，要從身邊的小事做起、從點滴做起，樹立正確的`人生觀；要抵得住權(quán)利和金錢的誘惑，還要影響、教育一同干事的人；做任何決定、處理任何事時都要依法而行、依規(guī)而動，凡事要經(jīng)得起時間的考驗。
做好家教、立好規(guī)矩。作為黨員干部，要管好家庭，要將好的家風(fēng)轉(zhuǎn)為規(guī)矩，約束家人行為；要時常告誡家人本分做人、不做出格的事。
勤于學(xué)習(xí)、提升素質(zhì)。作為黨員干部，在新時代面臨的新環(huán)境下，不學(xué)習(xí)就意味著落伍、跟不上時代的腳步。所以，我們既要“被動性學(xué)習(xí)”,也要“主動性學(xué)習(xí)”;要克服“閉門自學(xué)”、學(xué)會“走出去學(xué)”、會向“他人學(xué)”;要讀有利于提高自身能力、改善單位現(xiàn)狀、提升員工幸福指數(shù)的書籍，并將所看、所學(xué)、所聽到的“精神食糧”平穩(wěn)落地、付諸實施。
總之，作為一名農(nóng)信的黨員干部，一定要腳踏實地、兢兢業(yè)業(yè)，積極作為、奮發(fā)向上，盡職履責(zé)、持之一恒，用實際行動圍繞規(guī)矩為群眾辦實事、辦好事，始終做一名合格的共產(chǎn)黨員，做一名稱職的干部，做一名群眾的干部。
――營業(yè)部黃高飛。
鏡鑒心得體會篇十二
鏡子是我們生活中不可或缺的物品之一，它可以反射出真實的自我形象，同時也能映照出我們內(nèi)心的真實狀態(tài)。在與鏡子相處的過程中，我深有體會。以下是我對于“鏡鑒”這一主題的心得體會。
首先，鏡子可以讓我們直面自己。每當我看鏡子里的自己，我往往會反思自己的行為和言辭，審視自己是否真實地表現(xiàn)出自己的個性與內(nèi)心所想。面對自己的缺點和不足，我在鏡子中看到了應(yīng)該改正和提升的地方。鏡子讓我更加直面自己的人生，正視自己的內(nèi)心需求和渴望。
其次，鏡子給了我反思的機會。面對鏡子，我經(jīng)常會思考自己的過去和現(xiàn)在，思索自己的成長和發(fā)展。反思使我能夠清晰地認識到自己的優(yōu)點和缺點，從而更好地運用自己的優(yōu)點，彌補自己的不足。通過這種反思，我逐漸明確了自己的人生目標，并為之奮斗。
第三，鏡子教會我認識他人。除了照出自我形象之外，鏡子也能夠反射出他人的真實面貌。當我與他人交流時，鏡子可以提醒我觀察對方的情緒和態(tài)度，從而更好地理解對方的內(nèi)心世界。通過這種觀察，我能夠及時調(diào)整自己的行為和言辭，建立起更加良好的人際關(guān)系。
第四，鏡子告訴我要有自信。在鏡子里，我看到了自己的優(yōu)點和長處，這些正面的形象讓我更加相信自己的能力和潛力。鏡子給了我堅定的信心，讓我不再糾結(jié)于自己的不足，而是專注于發(fā)揮自己的特長。有了這份自信，我能夠更好地應(yīng)對生活和工作中的困難，從而取得更大的成功。
最后，鏡子啟發(fā)了我對于自我的認知。通過觀察鏡子中的自己，我看到了自己與他人的不同之處，這使我逐漸樹立了自己獨有的個性和風(fēng)格。在這個過程中，我學(xué)會了堅持自己的信念和價值觀，并始終相信自己獨一無二的存在。鏡子讓我明確了自己對于生活的態(tài)度，也讓我更加深入地認識自我。
總之，鏡子不僅僅是一個物體，更是一面反射現(xiàn)實的心靈鏡。通過與鏡子的相處，我觸摸到了內(nèi)心深處的真實和力量。鏡子教會了我直面自己、反思和認識他人、樹立自信和認知自我。這些體驗和收獲在我的成長道路上起到了指引和激勵的作用。因此，我相信，只要我們能夠善用鏡子，我們的內(nèi)心世界將會更加豐富多彩。
鏡鑒心得體會篇一
《鏡鑒》是一部由中國古代文學(xué)巨匠郭沫若創(chuàng)作的長篇小說。這部小說以唐代武則天為背景，通過塑造武則天的形象，揭示了不同階層女性在古代社會所經(jīng)歷的苦難和困境。讀完《鏡鑒》，我深受啟發(fā)和觸動，對古代女性的命運感到深深的同情和思考。下面，我將結(jié)合小說中的幾個主要角色，談?wù)勎业囊恍w會和感受。
首先，小說中的主人公武曌是一個聰明、勇敢而堅韌不拔的女性。她不畏權(quán)勢，以自己的才智和毅力，一步步登上了皇位，成為了歷史上唯一的女皇帝。武曌的經(jīng)歷告訴我們，在男尊女卑的封建社會中，女性要想獲得成功和尊重，并不只依賴于自身的魄力和實力，更需要有機會和平等的競爭環(huán)境。而在古代中國社會，女性的機會和平等是極其有限的，因此，武曌的成功成為了一個例外。
其次，小說中的嵩陽公主是另一位令人敬佩的女性形象。她出身皇室，家世顯赫，但她并不滿足于享受榮華富貴，而是積極參與政治，并為人民做出了很多貢獻。尤其是在小說的末尾，公主放棄一切，隱居山林，為人民祈福。嵩陽公主的形象讓我深深地感受到了一種超越個人欲望，為人民的利益而奉獻的精神，這種精神是偉大的，也是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。
再者，小說中的朝英公主是一個可憐的女性。她才華橫溢卻深受壓抑，被迫嫁給她不愛的人。她的婚姻和愛情都是別人安排好的，她沒有選擇的余地。朝英公主的遭遇，反映了古代女性在婚姻問題上的無奈和被動。封建社會對女性的婚姻沒有尊重和保障，婚姻是作為政治利益的一種手段而存在的。朝英公主的命運令人唏噓，也讓我們更加珍惜現(xiàn)代社會對婚姻自由的尊重與保護。
最后，小說中的郎玉是武曌身邊的一個純真而頑強的女子。她和武曌之間展開了一場曠世之戰(zhàn)，最終無法克服武曌的野心，迎來了自己的悲劇結(jié)局。郎玉的形象給人留下了深刻的印象，她付出了一切，包括自己的生命，去追求自己的愛情和親情。她的堅持和勇氣，讓人不禁思考，在現(xiàn)實生活中，究竟有多少人愿意為了自己的堅持不悔的付出。
通過閱讀《鏡鑒》，我對于古代女性的命運有了更加深刻的認識和思考。古代女性由于封建禮教的束縛，幾乎沒有自主權(quán)，處于弱勢地位，很難追求自己的理想和幸福。然而，我們也應(yīng)該看到，在那個特殊的時代，依然有一些婦女憑借堅韌不拔的精神，走出自己的一片天地。她們用自己的智慧和勇氣，為后世的女性爭取到了更多的權(quán)益和機會。
在現(xiàn)代社會，女性地位的提升離不開前輩們奮斗的歷史，而她們的經(jīng)歷和精神，同樣也是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)和傳承的。通過《鏡鑒》的閱讀，我們可以更加認識自己的幸福和自由來之不易，同時也要更加珍惜現(xiàn)代社會對我們的尊重和保護。
總而言之，《鏡鑒》給了我很多的思考和感受，它以其獨特的視角展示了古代女性的命運。通過塑造不同的女性形象，小說揭示了女性在封建社會中所遭受的苦難和困境。讀完這部小說，我更加珍惜現(xiàn)代女性贏得的自由和尊重，同時也希望每一個女性都能夠為自己的目標和夢想而努力奮斗。
鏡鑒心得體會篇二
《鏡鑒心得體會》是一本讓人耳目一新的書籍。這本書是由唐代宰相李德裕所寫，其主題是如何管理國家和治理社會。李德裕用自己的親身經(jīng)歷和心得，向讀者展示了他對于這個議題所做出的探討和研究。今天，這本古老的書已成為了一本被廣泛閱讀和引用的重要著作，為我們提供了關(guān)于政治治理和領(lǐng)導(dǎo)力的許多寶貴指示。
第二段：政治治理。
《鏡鑒心得體會》的一個重要主題就是政治治理。在這本書中，李德裕將政治治理描述為一項百科全書式的知識和技能的集合。他認為，一個稱職的官員需要掌握眾多的技能，包括關(guān)于財政管理的知識、法律體系的理解和溝通能力等等。李德裕強調(diào)，政治治理需要一種全面的視野和系統(tǒng)的思維方式，從而能夠處理各種各樣的復(fù)雜問題，并在不斷變化的情況下有效地管理和運營政府。
第三段：國家治理。
除了政治治理，這本書還討論了國家治理的問題。在李德?？磥?，國家治理需要有效的戰(zhàn)略規(guī)劃和決策，在人民和政府之間建立一種有機的聯(lián)系。他認為，一個政府應(yīng)建立一個完善的體系，以便高效地管理國家。在這個體系中，各個部門應(yīng)該緊密協(xié)作，共同解決國家面臨的問題。國家必須努力打造一個堅固、可靠的政治架構(gòu)，從而能夠承受生產(chǎn)力發(fā)展、財政調(diào)整、外交戰(zhàn)略等方面的考驗。
第四段：領(lǐng)導(dǎo)力。
除了政治治理和國家治理，這本書還討論了領(lǐng)導(dǎo)力的問題。李德裕認為，一個稱職的領(lǐng)導(dǎo)者必須懂得如何管理一個團隊，并且需要持續(xù)不斷地發(fā)展自己的領(lǐng)導(dǎo)能力。他指出，一個領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該了解自己的能力和限制，厘清自己的價值觀和管理哲學(xué)，并在與下屬合作與溝通的過程中與之共同成長。一個好的領(lǐng)導(dǎo)者能夠提供穩(wěn)定的工作環(huán)境和職業(yè)回報，因此從而吸引和保留優(yōu)秀的員工。
第五段：結(jié)論。
《鏡鑒心得體會》強調(diào)了有關(guān)政治治理、國家治理和領(lǐng)導(dǎo)力的關(guān)鍵議題。通過這些議題的解析，我們可以更好地理解如何在不斷變化的環(huán)境下管理和領(lǐng)導(dǎo)國家和團隊。李德裕的思想在今天仍然有著廣泛的指導(dǎo)意義，特別是在政治、社會以及組織管理等方面。正如這本書的一位讀者所說：“《鏡鑒心得體會》展示了一個人應(yīng)該如何做出明智的決策，如何認清自身的局限性，并在成功的過程中不斷成長。這是一個偉大的思想財富?！?BR> 鏡鑒心得體會篇三
《鏡鑒》是一部孔子的弟子顏回整理編輯的一部論文集，書中涵蓋了孔子和他的弟子對于修身齊家治國平天下等方面的思考與觀點。通過閱讀《鏡鑒》，我對于孔子的思想有了更深一層的了解與體會。在接下來的文章中，我將結(jié)合個人的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)驗，分享對《鏡鑒》的心得體會。
在《鏡鑒》中，孔子提出了“修身齊家治國平天下”的思想。這一思想強調(diào)從自身做起，從個體開始放眼整個社會，以實現(xiàn)社會的和諧穩(wěn)定。這與現(xiàn)代社會的發(fā)展不謀而合。在當今社會，人們常常關(guān)注他人的過錯并怨天尤人，而忘記了思考自身的問題?？鬃拥乃枷胩嵝盐?，一個人首先要反思自身的言行，反思自身的人際關(guān)系，只有從自身做起，才能為社會的和諧與進步做出貢獻。
在個人修身方面，孔子在《鏡鑒》中提到了四種修身之人。其中，修己者為最高境界。修己者不僅能自律自重，對自己的言行負責(zé)，更重要的是能夠真正做到外修身、內(nèi)養(yǎng)性，以德為先，以道德準則來約束自己的行為。在生活中，如今的年輕人常常追求物質(zhì)享受，追求名利地位，而忽視了對自己人格的培養(yǎng)。因此，我深感修身是一種對自己負責(zé)的態(tài)度。只有“修已”，我們才能在外界環(huán)境的影響下保持獨立的思考，保持向善向上的心態(tài)。
在齊家方面，孔子提倡的是家庭和諧。在《鏡鑒》中，他指出了家庭和諧的重要性。一個家庭的和諧與穩(wěn)定，首先來自于夫妻之間的相互理解與信任，父母與子女之間的溝通和溝濞，兄妹之間的友愛相處。這一點在我個人來看，尤為重要。在家庭中，親人之間始終是相互依賴的關(guān)系，只有充分的理解和信任，才能夠凝聚起家庭的力量。因此，我深感家庭和諧不僅需要每個家庭成員的共同努力，同時也需要每個人的付出與奉獻。
在治國方面，孔子強調(diào)了德治的重要性。他認為，一個國家的發(fā)展與穩(wěn)定不僅僅依賴于法律和制度，更重要的是依賴于統(tǒng)治者的德行和道德品質(zhì)。這一點在當今社會依然具有深刻的意義。我們可以看到，有些國家因為領(lǐng)導(dǎo)者的腐敗和道德缺失而陷入動蕩和混亂?？鬃拥乃枷胩嵝蚜宋覀?，國家的進步不僅僅依靠科技和經(jīng)濟的發(fā)展，更需要優(yōu)秀的政治家和領(lǐng)導(dǎo)者憑借高尚的品質(zhì)來為國家服務(wù)。
最后，孔子強調(diào)了君子的修身之道。君子在孔子的思想中是一種高尚的標準，他們具備寬容、禮貌、正直、勇敢等優(yōu)秀的品質(zhì)。在《鏡鑒》中，孔子特別強調(diào)了君子對待人與事的態(tài)度。君子應(yīng)當以禮待人、尊重他人，并在面對困境和逆境時保持自己的道德原則。這一點在我個人的成長過程中具有重要的指導(dǎo)意義。君子的形象激勵我，讓我懂得要在日常生活中注重個人修養(yǎng)，保持對他人的尊重和禮貌。
總之，《鏡鑒》是一部具有深刻智慧與思考的著作，同時也是一面照妖鏡，可以反省人們自身在修身齊家治國平天下道路上的不足之處。通過閱讀《鏡鑒》，我更加深刻地認識到，孔子的思想觀點對于我們現(xiàn)代人仍然具有重要的借鑒意義。只有從自身做起，才能夠真正理解和實現(xiàn)“修身齊家治國平天下”的原則，并將其融入到自己的生活實踐中。讓我們共同努力，實現(xiàn)孔子的理念，為社會和諧和人類進步做出自己的貢獻。
鏡鑒心得體會篇四
作為一個年輕人，我一直認為自己的眼界很寬闊，對各種事物都有自己的看法和理解。但當我讀完了古人名著《鏡花緣》后，發(fā)現(xiàn)自己的眼界實在是太狹隘了。這本古書讓我體會到了人與人之間的善惡是多么微妙而又深刻的，同時也教會了我如何看待自己的人生和境遇。下面我將分享我的讀后心得和體會。
第一段：書籍的啟示。
《鏡花緣》之所以稱為古人名著，是因為它所包含的豐富人生智慧。書中寫到的故事和人物形象向我們揭示了人性的多面性，讓我們在閱讀中不斷反思著自己。通過這部書，我得以窺見古人的思想和文化，感受到了人類智慧的底蘊。而我自己，也在這個啟示中慢慢成長。
第二段：花間派別。
作為《鏡花緣》中最具特色的內(nèi)容之一，花間派別讓我看到人性中普遍存在著的兩面性：善惡之間永遠存在著斗爭。在花間派別這個小動物的世界里，每一位角色都有著自己的信仰和行為準則。但是隨著時間的推移，每個人的信仰和準則都會發(fā)生改變。我從中體會到了一個道理：人類社會的變遷也與人性的矛盾密不可分，我們也需要不斷反思自己，重新審視自己的信仰。
第三段：一蟲葬花。
書中的“一蟲葬花”，讓我感悟到了生命的可貴和短暫。一只小昆蟲竟然“葬送了一朵花”，看似無意義的事情其實深深地觸動了我。人與自然之間的聯(lián)系，讓我感受到生命的尊嚴和寶貴。無論我們的人生多么平凡、短暫，我們曾經(jīng)存在過，曾經(jīng)點亮了這個世界，這本身就是沉重而深刻的價值。
第四段：花神。
書中的花神，給我的最大啟示是：自由的狀態(tài)才是萬象皆靈、無量無窮的?；ㄉ癫辉O(shè)任何信仰或準則，只按照自己的性質(zhì)和喜好行動。這種自由狀態(tài)也是我們應(yīng)該向往的。每個人都有自己的生存之道，不能局限于傳統(tǒng)或心態(tài)的種種框架，要根據(jù)自己的意愿去創(chuàng)造自己的人生。
第五段：結(jié)語。
《鏡花緣》是一本長篇巨著，讀完之后我既感到了心靈的洗禮，又感到了內(nèi)心的深思。本書告訴我們，生命有著美好多彩的一面，也有著悲壯凄涼的一面。我們在人生的每一個階段，都要不斷反思自己，重新審視自己的信仰和生命的真諦。通過讀書，我們才能拓寬自己的視野，探索更加精彩的世界。
鏡鑒心得體會篇五
稅收是國家財政的重要來源，對于國家的經(jīng)濟發(fā)展和社會穩(wěn)定起著至關(guān)重要的作用。稅收不僅可以用于滿足公共服務(wù)和社會福利的需要，更可以用于調(diào)控經(jīng)濟以及促進社會公平。然而，稅收也常常成為社會矛盾的焦點，引發(fā)民眾的不滿和爭議。
第二段：稅收正義的反思。
稅收體制旨在實現(xiàn)稅收正義，即讓財富和資源分配更加公平，讓每個人都能夠按照自己的能力承擔(dān)相應(yīng)的負擔(dān)。然而，在現(xiàn)實中，我們常常能夠看到稅收的不公平現(xiàn)象。一些富有的個人和企業(yè)利用各種方式逃稅，而普通民眾則無法分擔(dān)這些負擔(dān)。稅收的公正性和透明度是保證稅收正義的基礎(chǔ)，必須通過完善的法律和制度來加以實現(xiàn)。
第三段：稅收與經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)系。
稅收不僅是國家財政的重要來源，更是對經(jīng)濟的調(diào)控手段。通過調(diào)整稅收政策，國家可以引導(dǎo)資源的優(yōu)化配置，促進投資和消費，并推動經(jīng)濟發(fā)展。然而，在實際操作過程中，我們也常常能夠看到稅收的利益對立。一些企業(yè)為了規(guī)避稅收，將資金轉(zhuǎn)移至海外，削弱了國家的財政收入。稅收政策的制定需要綜合考慮各種因素，避免過度依賴稅收，同時也應(yīng)當減輕中小企業(yè)的稅收負擔(dān)，為經(jīng)濟發(fā)展提供更加良好的環(huán)境。
第四段：稅收管理與社會公平。
稅收不僅是經(jīng)濟調(diào)控的手段，更是實現(xiàn)社會公平的重要工具。通過稅收的力量，國家可以為弱勢群體提供更多的福利，減少貧富差距，促進社會和諧。然而，現(xiàn)實中我們也常?？吹揭恍﹩栴}。一些地方政府過分依賴稅收，給企業(yè)和居民帶來了沉重的負擔(dān)。稅收管理需要更加合理地開展，避免給社會帶來過多的負擔(dān)，尤其是對于低收入者和弱勢群體。
第五段：加強稅收管理的建議。
為了更好地實現(xiàn)稅收的公正和透明，需要加強稅收管理。首先，加強對稅收違法行為的打擊力度，構(gòu)建稅收違法成本高、風(fēng)險大的社會環(huán)境。其次，加強稅收政策的宣傳與培訓(xùn)，提高納稅人的自覺性和合規(guī)性。最后，加強稅收的信息化建設(shè)，提高稅務(wù)部門的數(shù)據(jù)管理和風(fēng)險控制能力。只有這樣，我們才能夠更好地實現(xiàn)稅收的公正和透明，推動國家經(jīng)濟的發(fā)展和社會的進步。
總結(jié)：
稅收是國家經(jīng)濟發(fā)展和社會管理的重要工具，它不僅影響著國家財政的可持續(xù)發(fā)展，更與社會的公平和正義密切相關(guān)。然而，稅收也存在一些問題，如不公平、逃稅等，需要我們加強稅收管理，完善稅制，推動稅收制度的進一步改革和完善。通過這樣的努力，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)稅收的公正和透明，為社會的進步和經(jīng)濟的發(fā)展提供更好的支持。
鏡鑒心得體會篇六
鏡鑒三心，作為中國古代文化的一部分，一直以來被視為傳世之寶。這部古籍的核心理念是展現(xiàn)人們的思維方式和品質(zhì)標準，對于塑造良好的個人品質(zhì)和社會道德具有重要的引導(dǎo)作用。在讀完《鏡鑒三心得體會》后，我深感受益良多。以下將從修身、齊家、治國三個方面來談我的體會。
首先，在修身方面，《鏡鑒三心》強調(diào)了“心正”，即一個人應(yīng)該具備正直、誠實、守信的品質(zhì)。只有通過修身養(yǎng)性，才能夠培養(yǎng)自己的道德情操。這個原則進而體現(xiàn)在行為上，通過自律和規(guī)范自己的行為，使自己能夠正確面對誘惑和挑戰(zhàn)。例如，在如今的社會中，誠信缺失的情況屢見不鮮。我們作為新時代的青年人，應(yīng)該以正直的心態(tài)與人為善，努力爭做誠信守信的楷模。
其次，在齊家方面，《鏡鑒三心》提到了“心顧”，即一個人必須要顧及家庭和家人的利益。這意味著一個人在做出抉擇時，應(yīng)該考慮到家人的感受和需要。在現(xiàn)代社會中，工作和事業(yè)往往對個人家庭生活造成沖擊，但我們不能為了個人的發(fā)展而忽略了家人的需求。因此，我們應(yīng)該時刻顧及家人的利益，保持和家人之間的和諧與連結(jié)。
最后，在治國方面，《鏡鑒三心》強調(diào)了“心憂”，即一個人要有對國家和民眾的擔(dān)憂和責(zé)任感。這種責(zé)任感使人發(fā)自內(nèi)心地關(guān)心社會問題，關(guān)注國家的發(fā)展和民眾的福祉。責(zé)任感的存在也意味著我們不能局限于個人的利益，而是要在某種程度上為整個社會的發(fā)展做出貢獻。因此，我認為我們應(yīng)該思考如何從自身出發(fā)，提高自身的社會責(zé)任感和貢獻度。只有這樣，才能夠真正實現(xiàn)國家的長治久安和社會的繁榮穩(wěn)定。
總結(jié)而言，《鏡鑒三心》是一本對于個人修身、齊家、治國有著深遠意義的書籍。通過讀后體會，我深刻認識到了個人品質(zhì)和社會道德在人生中的重要性。我們應(yīng)該從修身做起，建立正直、誠實、守信的品質(zhì)，以身作則，在社會中樹立良好的榜樣。同時，我們也要顧及家庭的需要，保持和家人之間的和諧與連結(jié)。最后，我們要有對國家和民眾的擔(dān)憂和責(zé)任感，為整個社會的發(fā)展做出積極的貢獻。只有這樣，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)自身價值的最大化，同時也為社會的進步作出貢獻。《鏡鑒三心得體會》給我上了一節(jié)深刻的修身課，也為我指明了追求精神文明的方向。我將倍加珍視這本古籍，將其中的道理注入到自己的行為中，不斷完善自己，為家庭和社會做出更大的貢獻。
鏡鑒心得體會篇七
《鏡鑒》是一本具有深厚思想內(nèi)涵的古代文獻，在閱讀中拓展了我的思維，使我對人生和社會有了更加深刻的認識。通過《鏡鑒》的閱讀，我體會到了人類生存和發(fā)展的規(guī)律，以及面對困境時需要的智慧和堅持。同時，本書也向我展示了修身齊家治國平天下的理念，讓我對個人行為和社會責(zé)任有了更加清晰的認識。
首先，《鏡鑒》讓我認識到人生的曲折與變化，在人生的道路上沒有一帆風(fēng)順的事情。書中通過描述王蒙群雄爭霸的歷史事件，告訴了我即使有著雄才大略和向往的勝利，也常常被外力壓制，不得不在動蕩變幻的歷史中奮力求生。這使我深切體會到人生無法預(yù)料的無常和挫折帶來的痛苦。
其次，《鏡鑒》讓我認識到智慧與堅持可以戰(zhàn)勝一切困難。書中通過描寫諸葛亮發(fā)明木牛流馬等工具，以及劉備在困境中始終保持信念和強大的戰(zhàn)略能力，讓我明白了智慧和堅持可以改變?nèi)松＜词乖谙萑肜Ь硶r，也可以通過靈活運用自己的智慧和堅持信念來找到出路，并取得成功。
再次，《鏡鑒》向我展示了修身齊家治國平天下的理念。通過描述古代統(tǒng)治者的治國策略和個人修養(yǎng)，書中強調(diào)了作為一個人，對自己、家庭和國家的責(zé)任。這讓我明白了一個人的行為和選擇對整個社會產(chǎn)生的影響，人們應(yīng)當時刻關(guān)注自身品德的修養(yǎng)，并展現(xiàn)自己的社會責(zé)任，努力為社會的發(fā)展做出貢獻。
最后，《鏡鑒》給了我一個嶄新的視角去看待社會和歷史。通過描述戰(zhàn)國時期的歷史事件和不同統(tǒng)治者的政策，書中讓我理解了社會的多元性和歷史的復(fù)雜性。每一個時代都有其特殊的社會背景和政治環(huán)境，只有站在一個全面的角度來看待，才能更好地理解和把握歷史的真實面貌。
通過對《鏡鑒》的閱讀，我深深體會到了其中蘊含的智慧和哲理，不僅拓寬了我的眼界，還對我個人的思想觀念和行為準則產(chǎn)生了深刻的影響。《鏡鑒》向我展示了人生的曲折，智慧與堅持的力量，修身齊家治國平天下的理念，以及居高臨下的視角看待社會和歷史。通過這本古代文獻的閱讀，我對人生和社會有了更加深刻的認識，也明白了作為一個人應(yīng)當承擔(dān)的責(zé)任。我會在今后的生活和學(xué)習(xí)中，不斷借鑒書中的智慧和理念，以更加堅定的信念和寬廣的胸懷去面對困境和挑戰(zhàn)。
鏡鑒心得體會篇八
《鏡鑒》是一本經(jīng)典的古代中國小說，描述了主人公狀元袁亮通過鏡子看到自己過去和未來的生命故事，最終讓他意識到人生的真正意義。讀完這本小說，我深受觸動，得到了許多體會和感悟。以下是對《鏡鑒》的心得體會。
首先，這本小說讓我明白了人生的無常和無奈。狀元袁亮看到自己未來的生活顛沛流離，苦不堪言，內(nèi)心感到非常痛苦。這給我敲響了警鐘，讓我意識到人生中的困難和挫折是無法避免的。生活中的光明和黑暗常常交替出現(xiàn)，我們必須面對自己的命運，勇敢面對生活中的挑戰(zhàn)。而不是逃避或者抱怨，我們應(yīng)該坦然接受并努力應(yīng)對，這才能真正成長。
其次，《鏡鑒》讓我明白了人生的真正價值。在鏡中的經(jīng)歷中，狀元袁亮漸漸明白了人生的意義并且頓悟。通過看到自己在鏡中的樣子，他明白了名利的虛妄，明白了真正的幸福和快樂來自內(nèi)心的滿足，來自與親人和諧的相處。這個體會讓我感到非常震撼，讓我明白生活中追逐財富和地位的浮華并不能真正帶來內(nèi)心的滿足。而真正的價值來自于我們與他人的互動和關(guān)愛，來自于我們對待生活的態(tài)度和求知的追求。
第三，《鏡鑒》也給予我對誠信和正直的思考。小說中，狀元袁亮通過誠實和正直的行為，獲得了成功和幸福。而那些虛偽和奸詐的人最終都得到了應(yīng)有的報應(yīng)。這讓我深刻地明白了誠實和正直的重要性。無論何時何地，我們都應(yīng)該保持真實和正直的品質(zhì)，不追逐虛幻的利益，不為了個人私利而背棄自己的良心和底線。只有以真誠和正直的態(tài)度面對生活，我們才能真正成為一個有價值的人。
第四，《鏡鑒》也給予我對家庭關(guān)系的思考。狀元袁亮通過鏡子看到自己的親人病痛和離世，糾結(jié)和后悔。這一幕讓我深深地明白了家人的重要性。家庭是支撐我們生活的永恒紐帶，是我們最值得信任和依靠的力量。我們應(yīng)該珍惜和家人的相處時光，多花時間陪伴他們，多說一句關(guān)心和問候，不要等到后悔時才恍悟。因此，我決定將更多時間放在家人身上，關(guān)心他們的需要和感受，與他們共同創(chuàng)造美好的回憶。
最后，《鏡鑒》給了我對人生的慰藉和啟示。無論經(jīng)歷怎樣的困苦和磨難，我們都應(yīng)該堅信自己的力量和內(nèi)心的善良。狀元袁亮在鏡中經(jīng)歷了許多挫折和折磨，但他從未放棄，最終獲得了幸福和滿足。這讓我清楚地明白，人生雖然充滿了苦難和痛苦，但只要我們有勇氣和堅持，最終我們都能找到屬于自己的幸福和快樂。
總而言之，《鏡鑒》這本小說深深地觸動了我，讓我對人生有了更深刻的思考。通過狀元袁亮的故事，我明白了人生無常和無奈，找到了人生的真正價值和意義，對誠信和正直有了新的理解，對家人和親情有了更深的感悟，對人生有了更加堅定的信心和勇氣。希望我能夠?qū)⑦@些體會和感悟付諸行動，成為一個更好的人，活出真正的幸福和意義。
鏡鑒心得體會篇九
近日，重讀《黨員干部修養(yǎng)鏡鑒》一書，收獲很多，體會很多，而收獲和體會最多的是黨員干部如何弘揚正氣、抵制歪風(fēng)、廉潔自律。這是黨員干部的形象問題，也是職工群眾談?wù)撦^多的問題。我們每一位共產(chǎn)黨員，尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，應(yīng)該經(jīng)常關(guān)注這些問題、檢點這些問題、強化這些問題、糾正這些問題。如果能這樣，我們倡導(dǎo)的黨風(fēng)將會迎來一個新的局面，黨員干部的形象就會樹起來，群眾當伸大姆指。
浩然正氣是一種崇高的精神境界，是一種頂天立地的人格和節(jié)操。江曾經(jīng)講過，中華民族歷來崇尚名節(jié)，有著“名節(jié)重于泰山，利欲輕于鴻毛”的深厚傳統(tǒng)。中華民族從來就把氣節(jié)剛正、大義凜然、光明磊落，當作做人的一條基本準則。這是人民群眾喜歡的、稱贊的。人民群眾也往往在觀察和考驗領(lǐng)導(dǎo)干部，在榮辱面前、在得失面前、在是非面前、在利益面前、在困難面前，是否有一個正確的立場、有一個鮮明的態(tài)度、有一個果敢的舉止、有一個超然的決策，需要領(lǐng)導(dǎo)干部以正氣之心、正氣之態(tài)、正氣之舉，樹正氣、揚正氣。有了浩然正氣，一是可以自然抵制歪風(fēng)，二是肯定能夠廉潔奉公。
然而在現(xiàn)實生活中，少數(shù)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部嚴重缺乏正義感，身上嚴重缺乏正氣，以至于一方面由于自身不過硬，不敢同歪風(fēng)邪氣作斗爭，不敢動真格，助長了身邊一些不良行為，管理不能到位;一方面放松對自已的要求，干些有損集體，有利個人的事情，敗壞了黨員領(lǐng)導(dǎo)干部形象，令職工群眾不滿意。
要解決和克服這些問題，我們要多看幾遍《黨員干部修養(yǎng)鏡鑒》一書，這本書將給我們很多啟示，作者引經(jīng)據(jù)典，以古今中外一些生動事例，向我們闡述了黨員干部惟有規(guī)矩成方圓、把持人生總開關(guān)、永唱中華正氣歌等為人行事深刻內(nèi)涵，當是我們的鏡鑒。本人體會到黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要贏得好評價，需樹三心、強三力。
樹哪三心呢?公心、正心、平心。就是一心為公，不謀私利之心;浩然正氣，敢弒歪風(fēng)之心;龐辱得失，平常對待之心。
強哪三力呢?通過本人自制、紀律約束、群眾監(jiān)督增強自制力、約束力、監(jiān)督力。
鏡鑒心得體會篇十
營管理中發(fā)生的活生生的腐b案例，將那些用沉重代價換來的教訓(xùn)展示給大家，自己讀后深受教育，特引以為戒。做為企業(yè)基層的一名黨員干部，在此次學(xué)習(xí)中得到了深層次的啟示和警醒。
一、要常懷知恥之心
《鏡鑒》中那些犯案人員心存僥幸，無視黨紀國法，鋌而走險，卻身陷牢獄之后痛哭流涕，真是后悔莫及;做為一名黨員干部要常懷知恥之心，加強自身修養(yǎng)，做人要從知恥做起，知恥才能明德;要樹立正確的世界觀，人生觀和價值觀;要銘記全心全意為人民服務(wù)的宗旨。
二、要常思貪欲之害
《鏡鑒》中那些案例中的人物貪欲膨脹，他們不明白“貪”字近乎“貧”，“樊”字近乎“焚”，是以c克杰、胡長青之類身敗名裂，遺臭萬年;做為一名黨員干部，我從書中案例中得到了警示和教育，深刻認識到一旦貪欲膨脹，利欲熏心，就會失去理想信念，就會在金錢面前打敗仗，一旦尾隨利益，撈取功名，就會導(dǎo)致急功近利，阻礙企業(yè)的發(fā)展。所以要堅決抵御各種腐b的思想的侵蝕，就必須在樹立崇高理想、堅定信念的同時，通過警示教育常思貪欲給黨、給單位、給家庭帶來的危害，做到廉潔自律，警鐘長鳴。
三、要正確對待權(quán)利
不論是機關(guān)還是企業(yè)，每個人的權(quán)利是同企業(yè)的發(fā)展和人們的福祉而實現(xiàn)的，而不是利用國家和人民給予的權(quán)利吃、拿、卡、要或者收s賄賂的，輕者要收受到批評教育，重者要受到法律懲罰，因此，我們每一個黨員干部不論職務(wù)高低，權(quán)利大小，都應(yīng)該用在正道上，用在為企業(yè)謀發(fā)展上，用在全心全意為人民服務(wù)上，真正做到情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀。
四、正確對待金錢
《鏡鑒》一書中許多案例，都是沒有正確的金錢觀，欲壑難填，被金錢迷失了方向，到頭來雞飛蛋打，人財兩空;所以做為一名黨員干部一定要樹立正確的金錢觀，牢記君子愛財，取之有道。
以上是自己學(xué)習(xí)《鏡鑒》后的`膚淺體會，作為一名黨員干部，要自覺遵守國家和黨的法律法規(guī)，認真執(zhí)行黨內(nèi)監(jiān)督各項制度，以《廉政準則》為鏡子，時刻對照檢點自己的作為，嚴格要求自己，帶頭廉潔自律，穩(wěn)住心神、管住手腳，抗住誘惑，耐住寂寞，經(jīng)住考驗，自律做到嚴格自律，遵守規(guī)章制度，接受群眾監(jiān)督。
通過學(xué)習(xí)《鏡鑒》，我又一次接受了增強理想信念、權(quán)力觀和黨紀國法的教育，也充分認識到國有企業(yè)反腐倡廉建設(shè)、國有企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人員廉潔從業(yè)的重要性和深遠意義。一個個鮮活的案例，對我的思想震動很大、感受很深，警示和教育我要時刻牢記共產(chǎn)黨員的標準，堅持廉潔從業(yè)從自身做起、從細節(jié)抓起，真正做到講黨性、重修養(yǎng)和樹形象。
在社會主義市場經(jīng)濟環(huán)境中，國有企業(yè)的廣大干部職工始終處在市場最前沿，承擔(dān)著重要的經(jīng)濟責(zé)任、政治責(zé)任和社會責(zé)任，為國家保增長、保民生、保穩(wěn)定中發(fā)揮著中流砥柱的作用，同時也面臨著市場上各種消極因素的影響和誘惑。廣大干部職工只有牢固樹立為黨和國家的事業(yè)，為企業(yè)的發(fā)展奮斗終身的理想和信念，不斷增強廉潔自律意識，才能擺脫各種欲望的束縛，踏踏實實、勤勤懇懇的為企業(yè)的發(fā)展而自覺奉獻。為此，我談?wù)勔韵聨c學(xué)習(xí)體會：
首先，始終堅持政治理論學(xué)習(xí)，堅定理想信念。作為黨員，只有在工作和學(xué)習(xí)中理論聯(lián)系實際，提高政治理論水平，提高自身的思想覺悟和道德水平，才能更好地保質(zhì)保量地完成組織交給的各項任務(wù)，才能更好地保證自身的清正廉潔?！剁R鑒》中犯錯誤的企業(yè)人員都是放松學(xué)習(xí)，人生追求被膨脹的欲望所左右，迷失了為黨的事業(yè)奮斗的方向，丟掉了全心全意為人民服務(wù)的理想和信念。只有堅定理想信念，才能抵御各種利益誘惑，自覺做到在理想信念上不猶豫、不含糊、不動搖，因此，我們要自覺加強學(xué)習(xí)，加強自身修養(yǎng)，樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀，牢記黨的宗旨，嚴格自律，把心思和精力全部放在黨的事業(yè)上，放在企業(yè)的發(fā)展上，與群眾同呼吸，與企業(yè)同命運。
其次，始終堅持執(zhí)行黨的廉政建設(shè)規(guī)章制度。在黨紀國法面前人人平等，沒有特權(quán)的公民，也沒有特殊的黨員，只要違法亂紀，終究逃不過黨紀國法的懲罰。作為黨員，必須積極維護黨紀國法的嚴肅性，用法律和黨章約束自己，規(guī)范自己，充分發(fā)揚民主，正確對待批評，經(jīng)常反省自己的生活和行為方式，正確處理好情義和原則的關(guān)系。同時，我們企業(yè)要加強對企業(yè)人員的思想教育，增強黨紀、法紀觀念，要求從業(yè)人員具有自我約束、自我保護意識，還要具有抗誘惑、拒腐蝕的免疫能力。我們企業(yè)要進一步提高制度執(zhí)行力，建立健全企業(yè)管理制度，減少管理漏洞，防止經(jīng)辦人員暗箱操作，謀取私利。我們企業(yè)要建立干部員工相互監(jiān)督機制，使各類權(quán)力在陽光下運行，獎勵實事求是、說真話的員工，樹立“嚴是愛、松是害”的良好風(fēng)氣，從而保障企業(yè)健康運行發(fā)展。
第三，始終保持和發(fā)揚艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)?！剁R鑒》中的案例讓人心情沉重，涉案人員都有過奮斗、拼搏、遠大理想和人生追求，而且取得了令人羨慕的成績，最后他們因為不能正確對待權(quán)力和金錢，用不好權(quán)力，守不住清貧，守不住底線，偏離了人生的正確航向，把奮斗成果付諸東流，最終淪落到身敗名裂、家破人亡的下場，令人痛惜和痛心。這些案例警示我們，手中權(quán)是黨和人民賦予的，不是私有的，權(quán)要為民所用，利要為名所謀。我們要自覺遵守廉潔從業(yè)規(guī)定，保持和發(fā)揚艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，在思想上筑起拒腐防變的鋼鐵長城，始終經(jīng)受住欲望的誘惑和考驗，時刻自重、自省、自警、自勵，不辜負黨組織和職工群眾的信任和重托。
通過學(xué)習(xí)《鏡鑒》，我認識到國有企業(yè)的反腐b斗爭是一項長期的、艱巨的和復(fù)雜的系統(tǒng)工程，反腐倡廉，任重而道遠。我們基層黨組織要深入貫徹落實“讓廣大干部職工不想腐b、不能腐b、不敢腐b”綜合治理腐b的理念，教育干部員工嚴格遵守廉潔自律的有關(guān)規(guī)定、自覺廉潔從業(yè)。我們要以人為鏡，以史為鑒，把握好自己，為促進和保證中遠物流事業(yè)又好又快發(fā)展做出新的貢獻。
鏡鑒心得體會篇十一
近期拜讀了由河津市委黨史研究室、地方志辦公室和紀律檢查委員會的同志撰寫的一本廉政書籍――《廉政鏡鑒》，書中摘錄了革命時代、新時期國家領(lǐng)袖的生活點滴以及工作原則等，論述了家教家風(fēng)傳承、繼承的重要性，描述了發(fā)生在古耿大地的一樁樁勵志故事，時刻告誡我們該如何管理好員工、做好自己。
如何做一名新時期合格的黨員干部，是我在品書中一直思考的問題，相信也是眾多同志面臨的考題。閱讀完這兩本沉甸甸的書籍后，我似乎找到了方向。老一輩革命家、時代楷模、歷史偉人、新時代領(lǐng)導(dǎo)人…都已經(jīng)為我們指明了道路、做出了表率、總結(jié)出了經(jīng)驗，我們需要做得就是傳承。心中陡然生出幾點體會，想同大家共勉。
心存感恩、敬畏權(quán)利。作為黨員干部，要深知權(quán)力是黨和群眾賦予的，我們要接受他們的檢驗，得到他們的認可。我們要明白，我們做的任何一個決定，小至簽一個字、說一句話，大至出臺一項制度、政策，都可能或多或少會影響到群眾的利益，影響黨在群眾心中的形象地位，影響群眾對一個黨員的評價。因此，黨員干部要在職一方，造福一方；要用心走進群眾，為群眾辦實事；要用好權(quán)力，讓它發(fā)揮應(yīng)有的作用。
以身作則、守住紅線。作為黨員干部，我們的一言一行，牽一發(fā)而動全身，這無形中就對我們提出了更加嚴格的要求和標準。身為黨員干部，要從身邊的小事做起、從點滴做起，樹立正確的`人生觀；要抵得住權(quán)利和金錢的誘惑，還要影響、教育一同干事的人；做任何決定、處理任何事時都要依法而行、依規(guī)而動，凡事要經(jīng)得起時間的考驗。
做好家教、立好規(guī)矩。作為黨員干部，要管好家庭，要將好的家風(fēng)轉(zhuǎn)為規(guī)矩，約束家人行為；要時常告誡家人本分做人、不做出格的事。
勤于學(xué)習(xí)、提升素質(zhì)。作為黨員干部，在新時代面臨的新環(huán)境下，不學(xué)習(xí)就意味著落伍、跟不上時代的腳步。所以，我們既要“被動性學(xué)習(xí)”,也要“主動性學(xué)習(xí)”;要克服“閉門自學(xué)”、學(xué)會“走出去學(xué)”、會向“他人學(xué)”;要讀有利于提高自身能力、改善單位現(xiàn)狀、提升員工幸福指數(shù)的書籍，并將所看、所學(xué)、所聽到的“精神食糧”平穩(wěn)落地、付諸實施。
總之，作為一名農(nóng)信的黨員干部，一定要腳踏實地、兢兢業(yè)業(yè)，積極作為、奮發(fā)向上，盡職履責(zé)、持之一恒，用實際行動圍繞規(guī)矩為群眾辦實事、辦好事，始終做一名合格的共產(chǎn)黨員，做一名稱職的干部，做一名群眾的干部。
――營業(yè)部黃高飛。
鏡鑒心得體會篇十二
鏡子是我們生活中不可或缺的物品之一，它可以反射出真實的自我形象，同時也能映照出我們內(nèi)心的真實狀態(tài)。在與鏡子相處的過程中，我深有體會。以下是我對于“鏡鑒”這一主題的心得體會。
首先，鏡子可以讓我們直面自己。每當我看鏡子里的自己，我往往會反思自己的行為和言辭，審視自己是否真實地表現(xiàn)出自己的個性與內(nèi)心所想。面對自己的缺點和不足，我在鏡子中看到了應(yīng)該改正和提升的地方。鏡子讓我更加直面自己的人生，正視自己的內(nèi)心需求和渴望。
其次，鏡子給了我反思的機會。面對鏡子，我經(jīng)常會思考自己的過去和現(xiàn)在，思索自己的成長和發(fā)展。反思使我能夠清晰地認識到自己的優(yōu)點和缺點，從而更好地運用自己的優(yōu)點，彌補自己的不足。通過這種反思，我逐漸明確了自己的人生目標，并為之奮斗。
第三，鏡子教會我認識他人。除了照出自我形象之外，鏡子也能夠反射出他人的真實面貌。當我與他人交流時，鏡子可以提醒我觀察對方的情緒和態(tài)度，從而更好地理解對方的內(nèi)心世界。通過這種觀察，我能夠及時調(diào)整自己的行為和言辭，建立起更加良好的人際關(guān)系。
第四，鏡子告訴我要有自信。在鏡子里，我看到了自己的優(yōu)點和長處，這些正面的形象讓我更加相信自己的能力和潛力。鏡子給了我堅定的信心，讓我不再糾結(jié)于自己的不足，而是專注于發(fā)揮自己的特長。有了這份自信，我能夠更好地應(yīng)對生活和工作中的困難，從而取得更大的成功。
最后，鏡子啟發(fā)了我對于自我的認知。通過觀察鏡子中的自己，我看到了自己與他人的不同之處，這使我逐漸樹立了自己獨有的個性和風(fēng)格。在這個過程中，我學(xué)會了堅持自己的信念和價值觀，并始終相信自己獨一無二的存在。鏡子讓我明確了自己對于生活的態(tài)度，也讓我更加深入地認識自我。
總之，鏡子不僅僅是一個物體，更是一面反射現(xiàn)實的心靈鏡。通過與鏡子的相處，我觸摸到了內(nèi)心深處的真實和力量。鏡子教會了我直面自己、反思和認識他人、樹立自信和認知自我。這些體驗和收獲在我的成長道路上起到了指引和激勵的作用。因此，我相信，只要我們能夠善用鏡子，我們的內(nèi)心世界將會更加豐富多彩。