演講稿是在特定場(chǎng)合、特定目的的要求下撰寫(xiě)的一種文字材料。演講稿在表達(dá)觀點(diǎn)時(shí)可以運(yùn)用一些修辭手法，如排比、比喻、反問(wèn)等。以下是一些優(yōu)秀演講稿的范例，供您參考和借鑒。它們涵蓋了不同主題和風(fēng)格，可以幫助您更好地理解和運(yùn)用演講技巧?，F(xiàn)在就讓我們一起來(lái)欣賞這些精彩的演講稿吧！
誠(chéng)信宣講演講稿篇一
墨子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“言不信者，行不果?！笨鬃诱f(shuō)：“民無(wú)信不立?！泵献右采钣懈杏|地說(shuō)：“誠(chéng)者，天之道也；思誠(chéng)者，人之道也?！笨梢?jiàn)，誠(chéng)信對(duì)人的重要性。在漫漫人生道路上誠(chéng)信將與我們同行。
讓我們穿越時(shí)空，回到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期：
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，人心惶惶之際，為了樹(shù)立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門(mén)處立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言，誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén)，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞金，結(jié)果沒(méi)有人出手一試。于是商鞅將賞金提高到五十金，重賞之下必有勇夫，終于有人站出來(lái)將木頭扛到北門(mén)了。商鞅立即賞了五十金。商鞅的舉動(dòng)在老百姓心中樹(shù)立了威信，而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)來(lái)。心法使秦國(guó)漸漸富強(qiáng)，最終統(tǒng)一了天下。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400年前，卻發(fā)生了一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。
周王從前有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她一笑，周幽王下令在都城附近的20多座烽臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào)，只有在外敵入侵時(shí)需要號(hào)召諸侯們來(lái)救援時(shí)才能點(diǎn)燃，結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，才弄明白這是君王為博妻一笑的花招又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子，終于開(kāi)心地笑了。五年后，西夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃二無(wú)諸侯來(lái)到——誰(shuí)也不愿意再上第二次當(dāng)了。結(jié)果周幽王被逼自刎，而褒姒也被俘虜。
一個(gè)“利木取信”，一諾千金；一個(gè)帝王無(wú)信，戲玩“狼來(lái)了”的游戲，結(jié)果前者變法成功，國(guó)勢(shì)強(qiáng)壯；后者自取其辱，身死國(guó)亡?！罢\(chéng)信”對(duì)一個(gè)國(guó)家的興衰都起著非常重要的作用。
樹(shù)高千丈靠的是土里的根，河流萬(wàn)里憑的是源頭的本，誠(chéng)信是人的根本，宇宙間永存。同學(xué)們，讓我們攜起手來(lái)，讓誠(chéng)信與我們同行。
誠(chéng)信宣講演講稿篇二
大家上午好！我演講的題目是《誠(chéng)信無(wú)形》。
誠(chéng)信無(wú)形，卻可以經(jīng)天緯地；誠(chéng)信無(wú)色，卻可以耀人眼目；誠(chéng)信無(wú)味，卻可以在上下五千年、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。無(wú)形、無(wú)色、無(wú)味的誠(chéng)信有著撼人心魄的力量。
商家合法經(jīng)營(yíng)，是誠(chéng)信；人們之間相互平等交往，是誠(chéng)信；教師傳道受業(yè)解惑，也是誠(chéng)信。誠(chéng)信，作為中華文明古國(guó)的傳統(tǒng)美德，幾千年來(lái)，受到人們的自覺(jué)信奉和推崇。
“人而無(wú)信，不知其可也”，失去誠(chéng)信，必定失去發(fā)展的空間，失去堅(jiān)強(qiáng)有力的支持，失去人格和尊嚴(yán)。在新加坡，有人拿著飛機(jī)票卻不能登上飛機(jī)，因有資料顯示他借閱的圖書(shū)還沒(méi)有歸還圖書(shū)館?？梢?jiàn)，誠(chéng)信對(duì)于每個(gè)人至關(guān)重要。誠(chéng)信，公司才能聘用你；誠(chéng)信，銀行才能貸款給你；誠(chéng)信，才能得到別人的信任。同樣，有誠(chéng)信的教師，才能贏得學(xué)生、家長(zhǎng)的擁護(hù)和社會(huì)的支持。誠(chéng)信，是道德教育和素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，是做人之本、興業(yè)之本、立國(guó)之本。即將步入幼教行業(yè)的我們，為了博得孩子們的“歡心”，我們盡量避免過(guò)失性的舉動(dòng)，孩子對(duì)于老師說(shuō)的話(huà)總是堅(jiān)信不移、滿(mǎn)懷希望的。而我所說(shuō)的不負(fù)責(zé)任的話(huà)或許有時(shí)對(duì)孩子來(lái)說(shuō)就是一種永遠(yuǎn)的傷害，是孩子心空永遠(yuǎn)無(wú)法抹去的陰影。
在現(xiàn)實(shí)利益與誠(chéng)信發(fā)生矛盾時(shí)，還是請(qǐng)您選擇誠(chéng)信吧，因?yàn)槭刈≌\(chéng)信，就是守住了做人的根本；守住誠(chéng)信，就守住了成功！
教師是立國(guó)之本，師德是教育之魂。我從幼兒園步入小學(xué)、中學(xué)，十幾年的學(xué)習(xí)生活，老師們都不忘強(qiáng)調(diào)做人的美德：誠(chéng)信。進(jìn)入學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)后，我更加堅(jiān)信：誠(chéng)信，對(duì)于我們幼兒教師隊(duì)伍中的新手來(lái)說(shuō)，十分重要，它決定著我們的生存和發(fā)展，人品中的重要因素就是誠(chéng)信。
站在世界的大舞臺(tái)，學(xué)前教育要培養(yǎng)出國(guó)際視野的未來(lái)小公民，幼兒園接受的市場(chǎng)挑戰(zhàn)很大，幼兒教師面對(duì)的壓力也越來(lái)越大。稍有不慎，就會(huì)被園長(zhǎng)炒魷魚(yú)，或者被幼教市場(chǎng)淘汰。
幼兒教育的宗旨是實(shí)現(xiàn)保教合一，促進(jìn)孩子身心和諧健康發(fā)展。保教結(jié)合既然有保就要有教，家長(zhǎng)相信我們并把孩子交到我們手中，最渴望的就是能在幼兒園里養(yǎng)成良好的習(xí)慣，樹(shù)立好的個(gè)性品質(zhì)，培養(yǎng)求知欲，學(xué)會(huì)正確與同伴溝通和交往等。
作為幼兒教師，我們將提前一天或者更長(zhǎng)的時(shí)間做好準(zhǔn)備工作：包括教案、教具、學(xué)具，再協(xié)助帶班老師一起組織預(yù)設(shè)的教育活動(dòng)，以促進(jìn)幼兒全面發(fā)展。教育活動(dòng)中要尊重孩子的個(gè)體差異，對(duì)個(gè)別幼兒給予幫助和指導(dǎo)。在一日工作中，要善于觀察和發(fā)現(xiàn)本班孩子的實(shí)際問(wèn)題并及時(shí)處理，具備處理偶發(fā)事件的教育機(jī)智。我還將與幼兒園的老師一道，追隨孩子們的興趣，捕捉教育契機(jī)，挖掘校本課程資源。
幼兒教師的工作是繁瑣的，是很辛苦的，我要有足夠的正能量去應(yīng)對(duì)一切挑戰(zhàn)，要具備良好的心理素質(zhì)及吃苦精神，才能夠堅(jiān)守住對(duì)這份神圣的職業(yè)的忠誠(chéng)度。當(dāng)有一天，我成為了孩子們的良師益友，成為了家長(zhǎng)最信賴(lài)的老師的時(shí)候，我可以自豪地說(shuō)：我無(wú)愧于我的職業(yè)！無(wú)愧于我的青春！
孩子是善于模仿的，人們常說(shuō)：學(xué)高為師，身正為范。幼兒教師只有具備了良好的道德品質(zhì)，才能有資格為人師表，才能更好地教育和影響幼兒。在家里，父母是孩子的啟蒙者；在學(xué)校，教師是孩子的表率，其言行舉止，甚至興趣愛(ài)好等，都會(huì)對(duì)年幼純潔的孩子產(chǎn)生潛移默化的影響，因?yàn)槲覀儫o(wú)意識(shí)的一個(gè)行為或許就傷害了孩子的自尊，隨口說(shuō)的一句謊言更會(huì)拉遠(yuǎn)我們與孩子的距離。所以更應(yīng)讓誠(chéng)信陪伴我們?cè)谟變航逃倪@條路上前行。
孩子入園的時(shí)候我們要用微笑來(lái)迎接每一個(gè)純真的笑臉，和他們親切地問(wèn)好，盡量做到每一孩子一個(gè)擁抱。對(duì)每一位孩子進(jìn)行仔細(xì)的晨檢：一摸、二看、三問(wèn)、四查即摸頭熱不熱，看臉色好不好，問(wèn)家長(zhǎng)幼兒在家有無(wú)特殊情況，有目的、有計(jì)劃，親切與家長(zhǎng)交流著今天的注意事項(xiàng)并進(jìn)行及時(shí)記錄并追蹤。
也許有的孩子會(huì)因?yàn)殡x開(kāi)父母而感到難過(guò)，但我們用溫暖雙臂迎接他們的到來(lái)，關(guān)心地問(wèn)寶寶難過(guò)的原因，安慰他們脆弱的心靈，直到他能笑著對(duì)我說(shuō)：“老師，我今天不哭了，你可以給我一朵小紅花嗎”答應(yīng)他并給他正面回應(yīng)?！叭恕?，一撇一捺構(gòu)成人。每個(gè)人是在與人的互動(dòng)互惠中求生存的。古語(yǔ)說(shuō)：“贈(zèng)人玫瑰，手留余香”，人生因善良而精彩，因誠(chéng)信而美麗，誠(chéng)信——如同一輪明月的清輝普照大地。是誠(chéng)信，讓黑暗變得光明，讓世界變得和諧；是誠(chéng)信，讓世界充滿(mǎn)生機(jī)，讓生命充滿(mǎn)活力。
參天大樹(shù)挺拔聳立，靠的是深扎大地的根的默默支撐；凌云高樓氣勢(shì)撼人，來(lái)自厚重堅(jiān)硬的基石無(wú)語(yǔ)的支撐；那么，人又是靠什么來(lái)支撐起無(wú)比睿智的人生呢？那就是誠(chéng)信！堅(jiān)守誠(chéng)信，就是堅(jiān)守氣節(jié)和操守！堅(jiān)守誠(chéng)信，就是堅(jiān)守做人的根本。
誠(chéng)信，可以表現(xiàn)出人的基本素質(zhì)，也可以表現(xiàn)出一種傳統(tǒng)美德，更可以表現(xiàn)出作為一個(gè)教師的人格魅力。
“生命短促，只有美德能將它傳給遙遠(yuǎn)的后世。”親愛(ài)的同學(xué)們，請(qǐng)隨時(shí)提醒自己，不要丟了誠(chéng)信，讓誠(chéng)信伴隨生命的每一分鐘，讓誠(chéng)信陪伴孩子成長(zhǎng)，許孩子一個(gè)美麗而幸福的童年！
誠(chéng)信宣講演講稿篇三
各位老師，各位同學(xué)：
大家好！
我今天演講的題目是《學(xué)會(huì)感恩，爭(zhēng)做誠(chéng)信學(xué)子》。英國(guó)著名作家薩克雷說(shuō)過(guò)：生活是一面鏡子，你對(duì)著它笑，它也對(duì)著你笑;你對(duì)著它哭，它也對(duì)著你哭。仔細(xì)想來(lái)，難道不是這樣的嗎？人生在世，不可能一帆風(fēng)順，種種失敗，無(wú)奈，都需要我們勇敢地去面對(duì)，豁達(dá)地處理。面對(duì)生活中的挫折與失敗，是一味地埋怨，從此變得消沉，萎靡不振，還是對(duì)生活滿(mǎn)懷感恩，跌倒了再爬起來(lái)，奮發(fā)向前。我們或許無(wú)法改變生活的事實(shí)，卻可以以一種感恩的心態(tài)來(lái)面對(duì)它。有這樣一個(gè)故事：一次，美國(guó)前總統(tǒng)羅斯福家失盜，被偷去了許多東西，一位朋友聞?dòng)嵑?，忙?xiě)信安慰他，勸他不必太在意。羅斯福給朋友寫(xiě)了一封回信：“親愛(ài)的朋友，謝謝你來(lái)信安慰我，我現(xiàn)在很平安，感謝上帝：因?yàn)榈谝?，賊偷去的是我的東西，而沒(méi)有傷害我的生命;第二，賊只偷去我部分東西，而不是全部;第三，最值得慶幸的是，做賊的是他，而不是我?！睂?duì)任何一個(gè)人來(lái)說(shuō)，失盜絕對(duì)是不幸的事，然而羅斯福卻找出了感恩的三條理由。而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們經(jīng)?？梢砸?jiàn)到一些不停埋怨的人。
好像這個(gè)世界對(duì)他們來(lái)說(shuō)，永遠(yuǎn)沒(méi)有快樂(lè)的事情，高興的事被拋在了腦后，不順心的事卻總掛在嘴邊，卻忘記了去感恩生活，感恩身邊幫助過(guò)他的人。 作為當(dāng)代大學(xué)生，我們是誠(chéng)信與感恩的使者，愛(ài)國(guó)守法是我們的行為標(biāo)尺，明禮誠(chéng)信是我們的處事法則。我們本該是本著誠(chéng)信感恩，追逐奮斗的人，盡情地綻放著青春的鮮活與亮麗，可是，近年來(lái)，為什么人們向我們投來(lái)的目光中的色彩變了，變得暗了。部分學(xué)生考試作弊、惡意拖欠學(xué)費(fèi)、畢業(yè)不還貸等失信行為大大降低了我們大學(xué)生的形象，也降低了社會(huì)對(duì)我們的信任度。誠(chéng)信在我們的身上打了個(gè)大大的問(wèn)號(hào)。據(jù)報(bào)載，某高校為了防范考試作弊，準(zhǔn)備了兩萬(wàn)元經(jīng)費(fèi)獎(jiǎng)勵(lì)“零作弊”，此舉確實(shí)令人哭笑不得，考試不作弊居然成為一種受到稱(chēng)贊的美德，這不僅是一所大學(xué)的悲哀，也是整個(gè)高等教育的悲哀。我們?cè)诳荚嚽岸寄芸吹綄W(xué)校掛出的橫幅，醒目地展示在教學(xué)樓前，“誠(chéng)信考試，做文明學(xué)子”、“考出的是誠(chéng)信，留下的是文明”。。。 西塞羅說(shuō)：“沒(méi)有誠(chéng)信、何來(lái)尊嚴(yán)？”考德之于學(xué)生正是為人誠(chéng)信的重要體現(xiàn)。
以誠(chéng)信為本，積極備考，沉著應(yīng)戰(zhàn);杜絕考試作弊現(xiàn)象，營(yíng)造良好的考風(fēng)、考紀(jì);樹(shù)立現(xiàn)代學(xué)子良好形象，是我們每個(gè)學(xué)子應(yīng)盡責(zé)任與義務(wù)，讓我們給自己和父母交上一份滿(mǎn)意的答卷吧！此外在學(xué)生助學(xué)貸款方面，從全國(guó)及全省來(lái)看，隨著高校擴(kuò)招和收費(fèi)制并軌后學(xué)費(fèi)的攀升，潛在的特困人群基數(shù)和比例在增大，高校學(xué)生欠費(fèi)現(xiàn)象逐年上升。20xx年國(guó)家頒布實(shí)施“綠色通道”計(jì)劃，不管學(xué)生有沒(méi)有錢(qián)，高校都必須先保證新生注冊(cè)入學(xué)。今年，我校也繼續(xù)開(kāi)展“綠色通道”，為貧困大學(xué)生辦理緩交學(xué)費(fèi)手續(xù)等。我校從沒(méi)有因?yàn)閷W(xué)生交不起學(xué)費(fèi)而將其趕出校門(mén)。但是，學(xué)校也不是“救濟(jì)所”、“無(wú)限責(zé)任公司”，巨額欠費(fèi)已給高校開(kāi)展工作帶來(lái)許多難題。然而不可忽視的是，現(xiàn)在有的學(xué)生拿著學(xué)費(fèi)在校外租房，購(gòu)買(mǎi)手機(jī)、電腦、名牌服裝等。有的學(xué)生雖然暫時(shí)沒(méi)有償還能力，但畢業(yè)之后有了償還能力也不償還貸款。有的學(xué)生家庭有支付能力，但學(xué)生還是要欠學(xué)費(fèi)…有關(guān)人士指出，大學(xué)生應(yīng)具備基本的誠(chéng)信意識(shí)及付費(fèi)上學(xué)、自己承擔(dān)高等教育費(fèi)用的思想，不要只靠國(guó)家、學(xué)校、家庭的支持，貧困大學(xué)生更要培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感。
社會(huì)把大學(xué)生一貫視為高素質(zhì)人群，給以充分的信任和關(guān)心。但是由于考試作弊的屢禁不止，欠貸不還等現(xiàn)象的頻頻出現(xiàn)，使得社會(huì)對(duì)大學(xué)生的信任度大打折扣。一個(gè)在新時(shí)期成長(zhǎng)的大學(xué)生，一個(gè)接受過(guò)高等教育的人，一個(gè)在生活最困難的時(shí)候接受?chē)?guó)家?guī)椭娜?，居然在順利畢業(yè)之后，把貸款一事忘得干干凈凈，將誠(chéng)信二字踐踏得粉身碎骨…好在誠(chéng)信是可再生資源，我們需要一種不宣的共識(shí)去捍衛(wèi)誠(chéng)信，捍衛(wèi)一種不容喪失的社會(huì)責(zé)任，捍衛(wèi)一個(gè)文明社會(huì)的尊嚴(yán)！同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)吧，用感恩的心做人，用愛(ài)心做事業(yè)，守住誠(chéng)信的陣地，去創(chuàng)造美好的未來(lái)！我的演講完了，謝謝大家！
誠(chéng)信宣講演講稿篇四
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同行朋友們：大家好！
我叫袁xx，是金鄉(xiāng)縣xx電子有限責(zé)任公司的經(jīng)理。首先感謝這次會(huì)議給我發(fā)言的機(jī)會(huì)，感謝領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們私營(yíng)企業(yè)多年來(lái)的支持和關(guān)照。
我自1985年涉足個(gè)體經(jīng)營(yíng)，發(fā)展到今天，已具有一定規(guī)模和誠(chéng)信知名度的家電經(jīng)營(yíng)有限公司，并先后獲得金鄉(xiāng)縣“十佳文明市民”、“十佳創(chuàng)業(yè)明星”、“消費(fèi)者滿(mǎn)意單位”和“濟(jì)寧市消費(fèi)者滿(mǎn)意單位”等榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)；還被濟(jì)寧市直機(jī)關(guān)工委、市政府糾風(fēng)辦、市文明辦聘為“濟(jì)寧市群總監(jiān)督評(píng)議團(tuán)監(jiān)督議員”。這些成績(jī)的取得，是自己艱苦創(chuàng)業(yè)的結(jié)果，是與樹(shù)立并堅(jiān)持的誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)理念分不開(kāi)的，更得益于政府部門(mén)的支持，得益于執(zhí)法機(jī)關(guān)對(duì)市場(chǎng)的有效監(jiān)管，為企業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了公平、有序的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境。
文明誠(chéng)信企業(yè)發(fā)言稿-雞黍之約-我的博客文明誠(chéng)信企業(yè)發(fā)言稿-雞黍之約-我的博客文明誠(chéng)信企業(yè)發(fā)言稿-雞黍之約-我的博客文明誠(chéng)信企業(yè)發(fā)言稿-雞黍之約-我的博客文明誠(chéng)信企業(yè)發(fā)言稿-雞黍之約-我的博客在經(jīng)營(yíng)中，公司一直秉承“我用心、你放心”的服務(wù)宗旨，“時(shí)尚購(gòu)物、放心消費(fèi)”的銷(xiāo)售理念，信奉“人無(wú)信不立”的古訓(xùn)，認(rèn)認(rèn)真真做人，踏踏實(shí)實(shí)做事。作為孔孟之鄉(xiāng)、“雞黍之約”誠(chéng)信發(fā)源地的金鄉(xiāng)人，始終把文明誠(chéng)信、守法經(jīng)營(yíng)作為促進(jìn)公司發(fā)展的理念和信條，絕不靠經(jīng)營(yíng)劣質(zhì)商品積累財(cái)富，絕不靠惡意競(jìng)爭(zhēng)占領(lǐng)市場(chǎng)，努力為消費(fèi)者營(yíng)造一個(gè)便捷、愉悅的購(gòu)物環(huán)境，創(chuàng)造一個(gè)保質(zhì)、保優(yōu)的服務(wù)品牌。自公司成立以來(lái)，我們認(rèn)真履行商品質(zhì)量和服務(wù)質(zhì)量承諾，嚴(yán)格執(zhí)行家電“三包”規(guī)定，無(wú)一例引起消費(fèi)投訴和合同糾紛。實(shí)踐證明，只要靠文明誠(chéng)信、守法經(jīng)營(yíng)，就能讓企業(yè)立于不敗之地，也只有靠誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)、公平競(jìng)爭(zhēng)，才能贏得消費(fèi)者的信任，才能為企業(yè)營(yíng)造無(wú)限大的發(fā)展空間。
企業(yè)的發(fā)展，得益于社會(huì)各屆的支持和消費(fèi)者的信賴(lài)。財(cái)富，取之于社會(huì)，就要回報(bào)社會(huì)。近幾年來(lái)，積極參與向?yàn)?zāi)區(qū)捐款活動(dòng)和工商所組織的慰問(wèn)敬老院老人活動(dòng)，連年被評(píng)為“敬老典范”，還把開(kāi)展家電以舊換新活動(dòng)的全部利潤(rùn)捐獻(xiàn)給了敬老院。我們還優(yōu)先吸收了20余名下崗職工和大中專(zhuān)畢業(yè)生職工，為緩解就業(yè)壓力盡了自己綿薄之力。
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁，我們將珍惜這次獲得的榮譽(yù)，強(qiáng)化誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)理念，把企業(yè)不斷做大做強(qiáng)；繼續(xù)關(guān)心、參與社會(huì)公益事業(yè)，回報(bào)社會(huì)。歡迎領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)各界的監(jiān)督。
謝謝大家！
誠(chéng)信宣講演講稿篇五
尊敬的老師們、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！我是五（5）班的潘xx。今天我在國(guó)旗下講話(huà)的題目是《惜時(shí)、誠(chéng)信是美德》。
高爾基曾說(shuō)：“世界上最快而又最慢，最長(zhǎng)而又最短，平凡而又最珍貴，最容易被忽視而又最令人懊悔的就是時(shí)間。”
如果讓你說(shuō)說(shuō)：時(shí)間是什么？農(nóng)民說(shuō)：“時(shí)間是糧食?！惫と苏f(shuō)：“時(shí)間是財(cái)富。”軍人說(shuō)：“時(shí)間是勝利。”老師說(shuō)：“時(shí)間是進(jìn)步?！贬t(yī)生說(shuō)：“時(shí)間是生命?！?BR> 懂得珍惜時(shí)間的人，不僅僅要注意不浪費(fèi)自己的時(shí)間，也要時(shí)時(shí)注意不能夠浪費(fèi)別人的時(shí)間。還要學(xué)會(huì)管理好自己的時(shí)間，充分利用每一分鐘，每一秒鐘。我們要學(xué)會(huì)做時(shí)間的主人，從小養(yǎng)成惜時(shí)的好習(xí)慣，一定會(huì)讓你在生活和學(xué)習(xí)中感到快樂(lè)，也必將受益終身！
誠(chéng)信就像一輪圓月，襯托出對(duì)待生命的態(tài)度。誠(chéng)信就像一個(gè)砝碼，衡量出每個(gè)人的價(jià)值觀。在此，我真誠(chéng)呼吁每位同學(xué)能夠從自身做起，嚴(yán)于律己，讓校園的空氣更為純凈；讓誠(chéng)信的種子在我們心底萌芽；讓正義的風(fēng)氣在校園弘揚(yáng)。
我的講話(huà)完畢，謝謝大家！
誠(chéng)信宣講演講稿篇六
各位老師，各位同學(xué)：
大家好！今天我國(guó)旗下演講的題目是“誠(chéng)信做人，誠(chéng)信考試”。
風(fēng)來(lái)了又走，花開(kāi)了又落，又是一年繁華！時(shí)光飛逝，不經(jīng)意間，本學(xué)期的學(xué)習(xí)已被時(shí)間消逝了，我們即將迎來(lái)了期末考試。
自古以來(lái)，考場(chǎng)上少不了的二字，便是誠(chéng)信?！罢\(chéng)信做人，誠(chéng)信考試”，說(shuō)出來(lái)就像是天經(jīng)地義一般平常。誠(chéng)實(shí)守信是每個(gè)學(xué)子所應(yīng)遵守的準(zhǔn)則。自古以來(lái)，讀書(shū)人都是以節(jié)操為本，以誠(chéng)信為基。長(zhǎng)虹學(xué)子更應(yīng)傳承民族美德，樹(shù)立道德新風(fēng)，展示我校道德生活教育的成果。
記得有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動(dòng)。一個(gè)是我們頭上燦爛的星空，另一個(gè)是我們心中崇高的道德?！倍瘢覀冄鐾n穹，天空仍然明朗，內(nèi)心那些崇高的道德法則，有些卻需要我們?cè)俅魏魡尽Ｕ\(chéng)信就是其中之一。李白說(shuō)“三杯吐然諾，五岳倒為輕?！毙稳菡\(chéng)信的分量比大山還重?？鬃诱f(shuō)“人而無(wú)信，不知其可”意在“沒(méi)有誠(chéng)信的人，幾乎是不能想象的”。盧照鄰說(shuō)“若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳”。更將誠(chéng)信提升到了一個(gè)立身于世無(wú)它不可的境界。
誠(chéng)信不但是一種自尊、自重、自愛(ài)，更是真實(shí)的自我、坦蕩的自我、誠(chéng)信的自我，這是一種光榮。正如古語(yǔ)所說(shuō)：“索物于暗室者，莫良于火；索道于當(dāng)世者，莫良于誠(chéng)。”有了火光，才能照亮黑暗，有了誠(chéng)信，才能立足天下。誠(chéng)信是人之脊梁，“山無(wú)脊梁，要塌方；虎無(wú)脊梁，莫稱(chēng)王；人無(wú)脊梁，別做人，做個(gè)飯袋，裝米糧?！薄皩?duì)人以誠(chéng)信，人不欺我，對(duì)事以誠(chéng)信，事無(wú)不成”，我誠(chéng)信，所以我美麗；我誠(chéng)信，所以我自豪。真誠(chéng)希望我們各位同學(xué)憑自己的辛勤汗水和真才實(shí)學(xué)，在考場(chǎng)上發(fā)揮出色水平，以誠(chéng)信考試為榮，以違紀(jì)作弊為恥，弘揚(yáng)求實(shí)學(xué)風(fēng)，維護(hù)知識(shí)尊嚴(yán)！
也許有些同學(xué)的考試成績(jī)的不是太如意，可是即使自己的成績(jī)不理想，也不要在考試中采取不正當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)手段，我們應(yīng)當(dāng)做一個(gè)光明磊落的人。做一個(gè)誠(chéng)信的人！贏要贏得別人心服口服，即使輸也要輸?shù)奶固故幨帯?BR> 可能你還抱有一絲幻想，想著最起碼大家知道我曾經(jīng)考好過(guò)輝煌過(guò)，而事實(shí)呢？到了最后你誰(shuí)也沒(méi)有騙到，誰(shuí)也沒(méi)有受到傷害，你只是在以“誠(chéng)信做人誠(chéng)信考試”的氛圍里扮演著那最為可笑的小丑，你一直以為自己很聰明，而不知道你一直在自欺欺人，在拿自己的命運(yùn)開(kāi)玩笑！在拿自己的人生開(kāi)玩笑！你就在大家的身邊用那虛偽的永遠(yuǎn)都不會(huì)真實(shí)的賤賣(mài)一點(diǎn)點(diǎn)的掩埋自己，欺騙自己，到最后你只會(huì)在親人的失望，老師的嘆息，同學(xué)的歧視下慢慢逝去。
誠(chéng)信宣講演講稿篇七
尊敬老師、親愛(ài)的同學(xué)們:大家好！
我演講的題目是“誠(chéng)信與我們同行。”
站在國(guó)旗下，舉目仰望那高高飄揚(yáng)的紅旗，眼前頓時(shí)展現(xiàn)出一幅雄雞傲立的畫(huà)面——我們偉大祖國(guó)的版圖。心中不禁感想萬(wàn)千，每當(dāng)這個(gè)時(shí)刻，我們都沉浸在雄壯的國(guó)歌聲中，莊重而嚴(yán)肅的向祖國(guó)，向國(guó)旗默默許下自己的志愿。新一代的我們身上擔(dān)負(fù)著千斤重?fù)?dān)，我們作為祖國(guó)最寶貴的財(cái)富,首當(dāng)其沖的一條就是要講誠(chéng)信。誠(chéng)信是什么？農(nóng)民說(shuō)，誠(chéng)信是秋天里結(jié)出的豐碩果實(shí)；老師說(shuō)，誠(chéng)信是師生間白玉般純潔的感情；工人說(shuō)，誠(chéng)信是辛勤勞作下生產(chǎn)出質(zhì)高價(jià)優(yōu)的產(chǎn)品.簡(jiǎn)而言之,誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本,民族的存亡之根。
翻開(kāi)我們中華民族五千年的文明史，會(huì)發(fā)現(xiàn)，以誠(chéng)實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。同時(shí)，我們也看到，因失去誠(chéng)信導(dǎo)致國(guó)破家亡的例子也可信手拈來(lái)：商紂失信，加速了國(guó)家的滅亡；楚懷王失信，不但亡了國(guó)，還使一代賢臣——屈原飲恨汩羅江；吳三桂失信，留下千古罵名。所以，以史為鑒，誠(chéng)信是我們立身、修德、處事的根本。誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要，對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀.因此,我們中學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任.
沒(méi)有金錢(qián)，可以沒(méi)有榮譽(yù)，也可以沒(méi)有健康，但你不可以沒(méi)有誠(chéng)信，因?yàn)檎\(chéng)信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。
誠(chéng)信做作業(yè)，誠(chéng)信考試，誠(chéng)信待人，這是順應(yīng)時(shí)代的號(hào)召，是勢(shì)在必行的。同學(xué)們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上，成為我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓誠(chéng)信無(wú)處不在。只要我們大家都行動(dòng)起來(lái)，我們的祖國(guó)建設(shè)將如日中天，欣欣向榮。讓我們同聲呼喊“誠(chéng)信與我們同行！”
誠(chéng)信宣講演講稿篇八
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
從古到今，人們都很重視誠(chéng)信?？鬃诱f(shuō)過(guò)，“人而無(wú)信，不知其可也”，季布遵循“一諾千金”也曾使其免遭殃禍。直到今天，“君子一言，駟馬難追”也常被人們掛在嘴邊。誠(chéng)信伴隨著我們的生活，無(wú)處不在。
有一次上英語(yǔ)興趣班，坐在我旁邊的周云對(duì)我說(shuō)：“每個(gè)星期天下午我都沒(méi)事，要不下周日兩點(diǎn)咱們一起去公園玩吧!”我猶豫道：“不行呀!我這個(gè)時(shí)候……”“哎呀!就這么定了!”她怕我反悔，急忙說(shuō)。唉!這怎么辦呢?這個(gè)時(shí)間段我有美術(shù)興趣班呢!“星期天公園門(mén)口見(jiàn)呀!”周云向我揮揮手——她的媽媽來(lái)接她了。
到底去不去呢?還是不去吧，我又沒(méi)答應(yīng)周云，這件事是她自己定下的，去不去都行?？捎忠幌?，不能這么做!如果她去了公園在那里等怎么辦?我咬咬牙——還是去吧，美術(shù)課不上了。
星期天轉(zhuǎn)眼就到了，不巧的是正碰上下大雨，我打著雨傘，在兩點(diǎn)鐘準(zhǔn)時(shí)到達(dá)了公園門(mén)口?？勺蟮扔业染褪遣灰?jiàn)周云的身影。我焦急地看了看表，竟然已經(jīng)兩點(diǎn)半了!我煩躁、急切，但又不得不無(wú)聊地苦等。兩點(diǎn)四十、兩點(diǎn)五十、三點(diǎn)、三點(diǎn)半、四點(diǎn)……我等到四點(diǎn)半也不見(jiàn)周云的影子，便悻悻地、無(wú)可奈何地回家了。
終于迎來(lái)了下一個(gè)英語(yǔ)課，我沒(méi)好氣地問(wèn)周云：“星期天你怎麼沒(méi)去公園?”周云輕描淡寫(xiě)地說(shuō)：“雨太大了。”“什么!我苦苦等了你兩個(gè)半小時(shí)呀!”我驚呼?！扒?你真笨!雨下這么大你還來(lái)，真是傻!”她瞄了我一眼，漫不經(jīng)心地說(shuō)。我很生氣，周云竟這么不守信用!從此，我便不再理周云。后來(lái)兩次英語(yǔ)課，周云好像看出了我的異常，主動(dòng)找我搭話(huà)，可我仍不理她，心想：她連自己說(shuō)過(guò)的話(huà)都不遵守，還這么無(wú)視我的感受，這樣的人不值得深交。
一個(gè)月過(guò)去了，我一直不理她。就在這個(gè)周末，興趣班的美術(shù)老師用短信方式通知媽媽?zhuān)屛覅⒓用佬g(shù)比賽，時(shí)間是周六下午的兩點(diǎn)到五點(diǎn)，而英語(yǔ)課是周六下午兩點(diǎn)到四點(diǎn)，英語(yǔ)課只能不上了?？墒怯⒄Z(yǔ)老師說(shuō)過(guò)如果不上課得請(qǐng)假。我一看表，呀!還有十分鐘就到時(shí)間了!我想：不去請(qǐng)假了吧。于是，媽媽便帶著我“飛”向參賽地點(diǎn)。突然，我的眼前出現(xiàn)了周云的身影，她正在往英語(yǔ)班趕。我讓媽媽停車(chē)，向周云喊：“喂!周云!”周云扭過(guò)頭來(lái)。我顧不上以前的不愉快，心急火燎地說(shuō)：“你幫我跟老師請(qǐng)個(gè)假!”周云爽快地答應(yīng)了。
一到達(dá)賽場(chǎng)，我就后悔了——我這時(shí)已經(jīng)遲到了，如果我不跟周云說(shuō)話(huà)，也就不會(huì)遲到了。反正說(shuō)不說(shuō)都是白說(shuō)，周云是個(gè)不講信用的人。
第二個(gè)星期六去英語(yǔ)班時(shí)，老師問(wèn)我：“上星期干什么去了?”我小聲說(shuō)：“去參加畫(huà)畫(huà)比賽了，對(duì)不起，我沒(méi)有請(qǐng)假。”老師有些驚訝：“你不是托周云幫你請(qǐng)假了嗎?”啊!周云幫我請(qǐng)假了?我簡(jiǎn)直不敢相信。下課時(shí)，我笑著拉起周云的手：“謝謝你幫我請(qǐng)假!”周云不好意思地說(shuō)：“這時(shí)應(yīng)該的?！?BR> 我們走進(jìn)陽(yáng)光里，耀眼的光芒把周云頭上的發(fā)卡照耀得熠熠生輝。
誠(chéng)信宣講演講稿篇九
大家早上好！我是來(lái)自高二（31）班的姚xx，今天我在國(guó)旗下講話(huà)的題目是《唯有誠(chéng)信活水來(lái)》。
若把人生比作樹(shù)，誠(chéng)信就是其賴(lài)以生存的根，滋養(yǎng)和支撐著它。若失去了根，樹(shù)就無(wú)以立足，它將腐朽墮落，失盡往日的青翠和靈性，淪為一根沒(méi)有靈魂的腐木。所以，一個(gè)人擁有此生此世是不夠的，還應(yīng)該擁有誠(chéng)信的世界。
我們中國(guó)素來(lái)以文明古國(guó)、禮儀之邦著稱(chēng)于世，中華民族歷史悠久，文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。中國(guó)可以說(shuō)是誠(chéng)信的故鄉(xiāng)，“仁義禮智信”是中國(guó)在兩千多年來(lái)占主導(dǎo)思想的儒家五常?！靶拧笔侨寮宜枷氲木A，也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)?！墩f(shuō)文解字》謂：“誠(chéng)，信業(yè)，從言成聲”“信，成也，從人言?！闭\(chéng)、信二字意思相近，其基本內(nèi)涵是誠(chéng)實(shí)不欺，手言信諾?？鬃诱f(shuō)過(guò)：“民無(wú)信不立?！币舱f(shuō)過(guò)：“人而無(wú)信，不知其可也。”曾子每日的反省也與誠(chéng)信息息相關(guān)。他說(shuō)“與朋友交而不信乎？”如今的24字社會(huì)主義核心價(jià)值體系中對(duì)公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則要求也包含了誠(chéng)信。誠(chéng)信是平凡生活中的神秘力量，可以?xún)艋諝猓瑴嘏撵`，點(diǎn)燃愛(ài)火。
人一旦離開(kāi)了誠(chéng)信，就成了失根的蘭花，逐浪的浮萍，飛舞的秋蓬，因風(fēng)四散的蒲公英。但誠(chéng)信的夢(mèng)永遠(yuǎn)跟隨！
我很贊成歌德的那句話(huà)：“人只要努力，犯錯(cuò)誤總歸難免。”或許在我們成長(zhǎng)的路上，會(huì)偶爾誤入歧途，犯下不誠(chéng)信的小錯(cuò)誤。比如：稱(chēng)病逃體育課，撿到東西不物歸原主，借書(shū)不還，犯了錯(cuò)不承認(rèn)還找借口編理由，考試作弊等等。大羹必有淡味，大巧必有小拙，白壁必有微瑕。犯錯(cuò)不可怕，可怕的是犯了錯(cuò)之后不愿意及時(shí)糾正。自知?jiǎng)t知之只錯(cuò)能改，善莫大焉。只要在犯錯(cuò)之后，愿意及時(shí)改正，在和誠(chéng)信吵架之后，主動(dòng)和好繼續(xù)做朋友，則又能贏得別人的信任，交到良師益友，獲得更多祝福。
誠(chéng)信，是春天的花朵，因?yàn)殚_(kāi)出了花，才結(jié)出完美碩果；誠(chéng)信，是植物的種子，因?yàn)橛辛怂牟ト?，才長(zhǎng)出茁壯的綠物；誠(chéng)信，是人生的活水，因?yàn)橛辛怂淖⑷耄抛屛覀兊纳畛錆M(mǎn)活力。所以，就讓我們與誠(chéng)信為友，與它結(jié)伴同行共度一生吧！
誠(chéng)信宣講演講稿篇十
敬愛(ài)的老師親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！
今天我國(guó)旗下講話(huà)的題目是[誠(chéng)信你我他]。不知道同學(xué)們有沒(méi)有注重到這樣的新聞，老人病倒在大街上，因無(wú)人敢及時(shí)施救而死亡，最近，各地頻頻呈現(xiàn)老人摔倒沒(méi)人扶這類(lèi)事件，讓人普遍感覺(jué)到心痛又困惑。聽(tīng)到這里，不知同學(xué)們作何感想。人與人之間怎么可以如此冷漠？為何會(huì)呈現(xiàn)這樣的現(xiàn)象？一言以蔽之――都是誠(chéng)信惹的禍。
今天，我就和大家談一談?wù)\信問(wèn)題。
一什么叫誠(chéng)信？
誠(chéng)，就是真誠(chéng)老實(shí)；信，就是守‘承諾’重信用。誠(chéng)信，就是遵守‘承諾’踐行約定不欺騙。通俗地講，誠(chéng)信就是說(shuō)老實(shí)話(huà)辦老實(shí)事做老實(shí)人。
二為什么要講誠(chéng)信？
首先，誠(chéng)信是美德。民間有“一言既出，駟馬難追”的俗語(yǔ)，小時(shí)候常聽(tīng)大人講“狼來(lái)了”五色鹿的故事，這些講的都是誠(chéng)信的故事。孔子曾說(shuō)過(guò)“人無(wú)信而不立”，意思是說(shuō)人要是沒(méi)有信用就沒(méi)有立身之地。我們都渴望生活在沒(méi)有猜疑，沒(méi)有欺騙的誠(chéng)信世界，惟獨(dú)人人都講誠(chéng)信，社會(huì)才干充滿(mǎn)了誠(chéng)信，我們的生活才會(huì)安寧幸福。試想一下，假如我們成天被謊言所包圍，假如我們身處危難之時(shí)無(wú)人敢挺身而出，假如滿(mǎn)世界都是假冒偽劣產(chǎn)品……那我們的生活將會(huì)是多么的可怕和無(wú)奈??！
三如何做到誠(chéng)信？莎士比亞說(shuō)過(guò)：“假如要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先自己要誠(chéng)信?！闭\(chéng)信需要我們從小做起，從身邊的小事做起。作為學(xué)生，要做到誠(chéng)信，就要誠(chéng)信學(xué)習(xí)誠(chéng)信作業(yè)誠(chéng)信考試誠(chéng)信待人誠(chéng)信守紀(jì)。讓我們從一點(diǎn)一滴做起，努力做個(gè)老實(shí)守信的人，努力營(yíng)造一個(gè)人們之間沒(méi)有猜疑，沒(méi)有欺騙，人與人之間互相信任，真誠(chéng)相待的“誠(chéng)信家園”。
誠(chéng)信是心靈深處最圣潔的鮮花。只要我們?nèi)巳硕颊\(chéng)信做人，誠(chéng)信做事，誠(chéng)信之花一定會(huì)在每一個(gè)人的心田絢麗綻放！世界將因誠(chéng)信而和諧，生活將因誠(chéng)信而美好！
誠(chéng)信宣講演講稿篇十一
各位老師、同學(xué)們：
大家好！
什么是誠(chéng)信？顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)信，作為中華文明古國(guó)的傳統(tǒng)美德，幾千年來(lái)，受到人們的自覺(jué)信奉和推崇。然而，時(shí)至今日，我們?yōu)楹斡种靥嵴\(chéng)信？是的，這是因?yàn)橛性S多的事令人駭然：假煙、假酒、假種子、假化肥、假的文憑、假職稱(chēng)、假名字不勝枚舉。誠(chéng)信是由誠(chéng)和信兩個(gè)概念組成的。誠(chéng)，就是真誠(chéng)，誠(chéng)實(shí)；信，就是守承諾，講信用。通俗地講，誠(chéng)信就是說(shuō)老實(shí)話(huà)，辦老實(shí)事，做老實(shí)人。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的人而無(wú)信，不知其可也，民間的一言既出，駟馬難追，無(wú)不說(shuō)明了誠(chéng)信的重要性。誠(chéng)實(shí)守信是我們每個(gè)人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)則。
很多人都聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事，一個(gè)叫孟信的人，家里很窮，無(wú)米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣(mài)了。孟信回來(lái)后非常生氣，責(zé)備他的侄子不該把病牛賣(mài)給人家，并親自找到買(mǎi)主將錢(qián)如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。透過(guò)歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個(gè)人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。
作為未來(lái)祖國(guó)的主人，我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代，使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界，就必須誠(chéng)實(shí)守信。
待人以誠(chéng)信，如同一輪明月的清輝普照大地。是誠(chéng)信，讓黑暗變得光明，讓世界變得美麗；是誠(chéng)信，讓世界充滿(mǎn)生機(jī)，讓生命充滿(mǎn)活力。
誠(chéng)信宣講演講稿篇十二
敬愛(ài)的老師、同學(xué)們大家好：我演講的題目是《與誠(chéng)信一路同行》。何謂誠(chéng)信？顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。人與人相互交往，坦誠(chéng)相待就是誠(chéng)信。早在兩千多年前，就有一位睿智的老人—孔子，用畢生的精力著書(shū)立說(shuō)，闡述誠(chéng)信是人生立身之本，是國(guó)家立業(yè)之本。
我們需要誠(chéng)信,我們呼喚誠(chéng)信。大家聽(tīng)過(guò)延陵季子的故事嗎？延陵季子是具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的政治家和外交家。他品德高尚，重信義。一次途經(jīng)徐國(guó)時(shí)，徐國(guó)的國(guó)君非常羨慕他佩帶的寶劍，可又難于啟齒。延陵季子因自己還要遍訪(fǎng)列國(guó)，當(dāng)時(shí)沒(méi)有相贈(zèng)。待出使歸來(lái)，再經(jīng)徐國(guó)時(shí)，徐君已過(guò)，可他卻解下了自己價(jià)值連城的寶劍，掛在了徐君的墳前。別人問(wèn)，人已亡，寶劍送誰(shuí)？季子回答：當(dāng)時(shí)我已在心中答應(yīng)了他，又豈能因?yàn)樗吡?，而有所改變？千年的歲月，千載的風(fēng)霜湮滅了多少榮譽(yù)與輝煌，但千年的塵埃遮不住那詮釋著真誠(chéng)與信義的頌歌。延陵季子的故事傳為千古美談。
孔子說(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也”！”俗話(huà)說(shuō)：“一言既出，駟馬難追?！薄耙恢Z千金”的佳話(huà)廣為流傳?？梢?jiàn)，誠(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)歲月浪淘瀝出的至純之金。
可是，有些人對(duì)誠(chéng)信卻不屑一顧，為了牟取暴利，商家們給豬肉注水，用福爾er馬林浸泡海鮮；毒大米，劣質(zhì)奶粉，黑心棉，摧殘了多少鮮活的生命！面對(duì)那些層出不窮的騙子，防不勝防的騙術(shù)，以假亂真的產(chǎn)品，善良的人們無(wú)奈?。?BR> 誠(chéng)信宣講演講稿篇十三
誠(chéng)實(shí)守信，是我國(guó)公民的基本道德規(guī)范之一，見(jiàn)利忘義，歷來(lái)為人們所不齒。美國(guó)有5o個(gè)州，其中的威斯康星州每年的5月2日人們都要過(guò)“誠(chéng)實(shí)節(jié)”。據(jù)說(shuō)，是為了紀(jì)念一個(gè)叫埃默紐·旦南的8歲男孩。旦南5歲時(shí)雙親去世，被一個(gè)貪財(cái)?shù)木频昀习逯Z頓收留。8歲那年的一個(gè)晚上，小旦南剛睡著，就被樓下一陣沉重的響聲警醒。他急忙跑下樓，看見(jiàn)諾頓和他的老婆正在謀殺一個(gè)寄宿的商人。小旦南嚇得趕快跑到樓上。諾頓夫婦追到樓上，教小旦南在警察來(lái)問(wèn)時(shí)說(shuō)謊：就說(shuō)是商人喝醉酒亂打人，諾頓為了自衛(wèi)，才失手將他打死的。旦南回答說(shuō)：我不想說(shuō)謊話(huà)。諾頓夫婦將小旦南吊起來(lái)毒打了兩個(gè)多小時(shí)，旦南還是不肯說(shuō)謊話(huà)，結(jié)果被諾頓夫婦活活打死了。諾頓夫婦在法庭受審時(shí)，才說(shuō)出了事情的真相。后來(lái)，人們?yōu)榱思o(jì)念這個(gè)講誠(chéng)實(shí)、不說(shuō)謊話(huà)的孩子，為他建造了紀(jì)念碑和塑像，并把他因不說(shuō)謊而被打死的日子，定為“誠(chéng)實(shí)節(jié)”，以表彰他的這種高尚品德，并教育后人。
我國(guó)過(guò)去小學(xué)課本里曾有一個(gè)“狼來(lái)了”永康說(shuō)謊的故事，教育人從小要誠(chéng)實(shí)，不要說(shuō)謊話(huà)。誠(chéng)實(shí)守信既是為人處世的根本，也是一個(gè)人成就事業(yè)的基礎(chǔ)。我國(guó)從古到今，總是教育人誠(chéng)實(shí)守信，上至賢明君主，下至平民百姓留下許多誠(chéng)實(shí)守信的故事。孔子說(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也，”“人無(wú)忠信，不可立于世?！币馑际钦f(shuō)，一個(gè)人不講誠(chéng)信，就不能立身處世。魏文候罷酒會(huì)友、曾子以信教子等故事都是教育人要誠(chéng)實(shí)守信。曾子的妻子要去趕集，孩子哭鬧不休，曾子妻許諾孩子，待她趕集回來(lái)后殺豬給他吃。曾子之妻從集市上回來(lái)后，曾子便捉豬來(lái)殺，妻子阻止說(shuō)：“我不過(guò)是跟孩子說(shuō)著玩的!”曾子說(shuō)：“和孩子是不可以說(shuō)著玩的。小孩子不懂事，凡事跟著父母學(xué)，聽(tīng)父母的教導(dǎo)?，F(xiàn)在你哄騙他，就是教孩子騙人啊!”于是曾子把豬殺了。曾子深深懂得，誠(chéng)實(shí)守信，說(shuō)話(huà)算話(huà)是做人的基本準(zhǔn)則，若失言不殺豬，那么家中的豬保住了，但卻在一個(gè)純潔孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)守信，就是堅(jiān)守氣節(jié)和操守，就是堅(jiān)守做人的根本。
據(jù)《清稗類(lèi)鈔?敬信》中記載：有個(gè)叫蔡嶙的人向朋友借了黃金千兩，但未立借據(jù)。后來(lái)，朋友去世了，蔡嶙就把千兩黃金還給朋友之子，其子堅(jiān)決不收，說(shuō)道：“家父未留給我借據(jù)，也沒(méi)有口頭告知有此事?！辈提渍f(shuō)：“借據(jù)不在紙上，在我心里;心中的誠(chéng)信才是根本。你父親知道我是個(gè)講誠(chéng)信的人，才沒(méi)有告訴你。他如此相信我，我怎么能失信呢?”最后，蔡嶙堅(jiān)持還了千兩黃金。蔡嶙所言，發(fā)人深省。借據(jù)、契約之類(lèi)固然具有法律的約束性，是很重要的，但人們心中的誠(chéng)信更重要。我國(guó)有個(gè)“一諾千金”的。
成語(yǔ)。
故事。說(shuō)的是秦朝末年，楚地有個(gè)名叫季布的人，曾是項(xiàng)羽的部下，幾次獻(xiàn)策，使劉邦的軍隊(duì)吃了敗仗，劉邦當(dāng)了皇帝后，就下令通緝季布。因季布為人秉性耿直，俠義好助，只要是他答應(yīng)過(guò)的事情，無(wú)論有多大困難，都要設(shè)法辦到，所以很受人們的敬慕。在楚地盛傳“得黃金千兩，不如得季布一諾”。此話(huà)，劉邦聽(tīng)到后，不但撤消了對(duì)季布的通緝令，還封季布做了郎中(秦朝官稱(chēng)，負(fù)責(zé)管理宮中各門(mén))，不久又改做河?xùn)|太守(府官)。之后，季布的名望越來(lái)越大，留下了“一諾千金”這個(gè)比喻說(shuō)話(huà)算數(shù)，守信用的千古美談。
我國(guó)四書(shū)之一的《大學(xué)》中，有一段修身、齊家、治國(guó)、平天下的精彩論述：“古之欲明德于天下者，先治其國(guó);欲治其國(guó)者，先齊其家;欲齊其家，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先誠(chéng)其意?！币馑际钦f(shuō)，一個(gè)人要想成為人們所景仰的心術(shù)端正的品行高尚的人，能夠成為治國(guó)、齊家、平天下的人，必須先修其身、先正其心、先誠(chéng)其意。把做一個(gè)真正人的落腳點(diǎn)最后定位到“誠(chéng)實(shí)”二上?？梢?jiàn)，古人是非?？粗匾粋€(gè)人的德性修養(yǎng)，都懂得一個(gè)人要成就大業(yè)必須從誠(chéng)實(shí)守信做起。不要只看見(jiàn)現(xiàn)實(shí)生活中沒(méi)有德性的人張揚(yáng)一時(shí)，更要懂得那些沒(méi)有德性的人終究成不了什么大器的道理。而堅(jiān)持誠(chéng)信，最終獲得成功的是自己。有一家很大的美國(guó)公司在中國(guó)招聘雇員。當(dāng)一位應(yīng)聘者走進(jìn)房間時(shí)，主考的美國(guó)人立即熱情地說(shuō)：“你不是哈佛大學(xué)某某專(zhuān)業(yè)的研究生?我比你高一屆，你不記得我了?”應(yīng)聘的中國(guó)青年心里一震：“他認(rèn)錯(cuò)人了。，，在此時(shí)，如果承認(rèn)自己有哈佛學(xué)歷對(duì)應(yīng)聘絕對(duì)有好處。但這位青年認(rèn)為，誠(chéng)實(shí)比什么都重要。于是，他冷靜而客氣地說(shuō);“先生，你可能認(rèn)錯(cuò)人了。我沒(méi)有到哈佛大學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)，我只有在中國(guó)讀大學(xué)的學(xué)歷。，，說(shuō)此話(huà)時(shí)，他已做好了不被錄取的思想準(zhǔn)備。沒(méi)想到，主考人卻說(shuō)：“你很誠(chéng)實(shí)，剛才就是我們考試的第一關(guān)?！弊罱K，這位青年被錄取了。
歷史已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明：不講誠(chéng)信的民族是墮落的民族，不講誠(chéng)信的國(guó)家是沒(méi)有希望的國(guó)家，不講誠(chéng)信的社會(huì)是混亂的社會(huì)，不講誠(chéng)信的人是沒(méi)有前途的人。
歷有一個(gè)“烽火戲諸候”的典故，說(shuō)的是周幽王荒淫無(wú)道，十分寵愛(ài)皇后褒姒，可褒姒不喜歡笑，幽王費(fèi)盡心機(jī)欲圖褒姒一笑，而褒姒始終不笑。在古時(shí)為有利于傳遞軍事信息，往往于軍事要地，每隔一段距離建一座高臺(tái)，稱(chēng)作“烽火臺(tái)”。如果有敵來(lái)犯，白天舉煙，夜里舉火報(bào)警。周幽王為博得褒姒一笑，無(wú)敵來(lái)犯卻點(diǎn)燃烽火，各路諸候以為有敵來(lái)犯，紛紛率軍前來(lái)救駕，來(lái)到之后，才知道是周幽王為博得褒姒一笑鬧著玩的。此情景引起褒姒開(kāi)懷大笑。幽王為此而數(shù)舉烽火，之后真正敵人來(lái)犯時(shí)，諸候們都不來(lái)了。結(jié)果，因不誠(chéng)實(shí)守信造成國(guó)家滅亡的歷史悲劇。
個(gè)人主義是萬(wàn)惡之源。在社會(huì)生活中，人們經(jīng)常會(huì)遇到名與利的誘惑。在權(quán)力、金錢(qián)的考驗(yàn)面前，要常思貪欲之害，常懷律己之心，淡泊名利，見(jiàn)利思義，自覺(jué)地克服和抵制個(gè)人主義。我們通過(guò)學(xué)習(xí)，要提高對(duì)各種各樣個(gè)人主義思想的辨別和抵御能力，做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話(huà)、辦老實(shí)事，努力做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。
20xx講。
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說(shuō)到謊言,我敢說(shuō)我們從小到大沒(méi)有人沒(méi)說(shuō)過(guò)謊的.是的,人人都說(shuō)過(guò)謊,只是有的謊言是善意的,而有的謊言是惡意的!善意的謊言,它的出發(fā)點(diǎn)是好的,是在撒謊的同時(shí)達(dá)到善意欺騙時(shí),而不得不編造出來(lái)的謊言.
一,善意的謊言是無(wú)礙于誠(chéng)信的,先說(shuō)說(shuō)我們國(guó)家:。
上世紀(jì)五十年代末,六十年代初,中國(guó)與前蘇聯(lián)發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),前蘇聯(lián)政府撕毀。
合同。
撤走專(zhuān)家,背信棄義的行為,使得我們的國(guó)家工業(yè)一度陷入癱瘓的境地,為了還清欠下前蘇聯(lián)的債務(wù),毛主席當(dāng)時(shí)號(hào)召?lài)?guó)人大練鋼鐵,開(kāi)展了史無(wú)前例的大躍進(jìn),當(dāng)時(shí)中國(guó)老百姓沒(méi)有人會(huì)知道我們的國(guó)家還欠著別人的一屁股債,以為我們的國(guó)家解放了,就會(huì)過(guò)上無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的好日子,但是黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)同志擔(dān)起了這副擔(dān)子,那時(shí)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)對(duì)老百姓說(shuō)的謊言是善意的,也是無(wú)礙于誠(chéng)信的,當(dāng)時(shí)中國(guó)老百姓在沒(méi)有任何壓力的情況下工作起來(lái)的干勁,創(chuàng)造了前所未有的奇跡.那個(gè)年代造就了鐵人王進(jìn)喜,而王進(jìn)喜率著他的石油鉆井隊(duì),打出了我們中國(guó)人自己的第一口石油井…..
二,在說(shuō)說(shuō)我們個(gè)人,我在這里舉兩個(gè)小例子:。
善意的謊言無(wú)礙于誠(chéng)信。
“謊言”之所以稱(chēng)為“謊言”，是因?yàn)樗翘摷俚摹⒉徽鎸?shí)的、騙人的話(huà)語(yǔ)。一個(gè)人如果經(jīng)常有謊言流與口中，從而去哄騙他人，久而久之，他便會(huì)失去人們的信任。就如同《撒謊的孩子》文中的那個(gè)孩子一樣，每天都喊“狼來(lái)了”以尋求刺激、開(kāi)心，而當(dāng)狼真的來(lái)時(shí)，他只有一個(gè)人獨(dú)立去面對(duì)，自己去承受，再怎么喊叫也無(wú)濟(jì)于事，也不會(huì)有人再來(lái)幫助他。因?yàn)椋赡軄?lái)幫助他的人已經(jīng)習(xí)慣了他的喊叫，以為又是他在“逗你玩”呢，可見(jiàn)，謊言有礙于誠(chéng)信。
但是今天，我們談到的“謊言”，還有個(gè)定語(yǔ)——善意的，加上了這個(gè)限定詞后，謊言的本質(zhì)也就發(fā)生了根本的改變。“善意的謊言”是人們對(duì)事物寄托的美好愿望，是人們善良心靈的對(duì)白，是人們彼此之間相互安慰的一絲暖意，是人們心底里流露出來(lái)的一種柔情……誰(shuí)也不會(huì)去追究它的可信程度，即使聽(tīng)到善意謊言的人明知道是謊話(huà)，也一樣會(huì)去努力相信，不會(huì)覺(jué)得說(shuō)謊者的虛偽，有時(shí)還要從心里感激呢。
當(dāng)一位身患絕癥的病人，被醫(yī)生判了死刑時(shí)，他的父母、愛(ài)人、子女以及所有的親人，都不會(huì)直接地告訴他：“生命已無(wú)法挽救”，“最多還能在這個(gè)世界上活多久”之類(lèi)的話(huà)。雖然這些都是實(shí)話(huà)，但是誰(shuí)會(huì)那樣殘忍地如同法官宣判犯人死刑一樣，向已經(jīng)在病痛中的親人以實(shí)情相告呢。這時(shí)，大家就會(huì)形成一個(gè)統(tǒng)一的戰(zhàn)線(xiàn)，閉口不談實(shí)情，而以善意的謊言來(lái)使病人對(duì)治療充滿(mǎn)希望，讓病人在一個(gè)平和的心態(tài)中度過(guò)那殘年余日。難道這會(huì)有礙于誠(chéng)信嗎!
當(dāng)一個(gè)不韻世事的孩子，突然遭遇不幸，失去了自己的親人，該怎樣向他說(shuō)明自己的親人到哪里去了呢。我們覺(jué)得的辦法還是：暫時(shí)不要告訴他真實(shí)情況，只是說(shuō)到很遠(yuǎn)的地方出差去了，或者是在國(guó)外學(xué)習(xí)工作之類(lèi)的。待孩子懂事了，有了一定的承受能力的時(shí)候，再以實(shí)情相告，孩子也會(huì)理解親人的做法，不會(huì)因?yàn)闆](méi)有早知真情而生氣的。難道這樣的話(huà)也有礙于誠(chéng)信嗎!
當(dāng)一個(gè)正在外地執(zhí)行任務(wù)的軍人的母親病入膏肓，炎炎一息的時(shí)候，多么希望能見(jiàn)上兒子最后一面啊，但是，兒子是不能回來(lái)的，不能為老母親盡一點(diǎn)孝心，照顧一下曾經(jīng)為兒子操碎了心的母親，他非常歉疚，也很是惦念。而老母親非常理解兒子，告訴身邊的親人，自己走了以后不要告訴遠(yuǎn)方的兒子，不能讓他分心，要說(shuō)病情已經(jīng)穩(wěn)定，讓他安心為國(guó)盡忠。難道這樣善意的謊言有礙于誠(chéng)信嗎!
所以，我堅(jiān)持認(rèn)為：善意的謊言不僅無(wú)礙于誠(chéng)信，而且還會(huì)極大地增進(jìn)人與人之間的友誼和感情，對(duì)社會(huì)穩(wěn)定亦有不可磨滅的作用。建議大家：善意的謊言該用則用，跟誠(chéng)信與否沒(méi)有太大的厲害沖突。
善意的謊言無(wú)礙誠(chéng)信四辯陳詞。
主席，評(píng)委，各位同學(xué)，大家晚上好：
一場(chǎng)嚴(yán)肅的辯論需要有一個(gè)嚴(yán)肅的立常。
下面，我將就我方立場(chǎng)進(jìn)行總結(jié)陳詞。
第一：善意的謊言是出于善良的動(dòng)機(jī)，以維護(hù)他人利益為目的和出發(fā)點(diǎn)。眾所周知，矛盾有普遍性和特殊性之分，特殊性包含與特殊性之中而區(qū)別于普遍性。就其善意的謊言本身的性質(zhì)決定它并非惡益，而是建立在內(nèi)心之誠(chéng)，之善的基礎(chǔ)上，而惡意的謊言是為說(shuō)謊者謀取利益，以強(qiáng)烈的利欲，薄弱的理性，把他人僅作為手段，不惜傷害他人的行為。本身善良的人在某種狀態(tài)下“被-逼”說(shuō)出的謊言是善意的，這種謊言對(duì)主體來(lái)說(shuō)是一種友善，一種關(guān)心。而心術(shù)不正的人，不管如何偽裝，如何花言巧語(yǔ)，如何絞盡腦汁為自己惡意的謊言冠上善意的高帽，其所說(shuō)的謊言都帶有惡意目的性。顯然，善意的謊言無(wú)礙誠(chéng)信。
第二：善意的謊言是一種處世的方式，是一種替人著想的品質(zhì)的體現(xiàn)。
一個(gè)身患絕癥的病人的親友總是用善意的謊言將他的病情說(shuō)的很輕，鼓勵(lì)他配合醫(yī)生治療，相信在座各位不會(huì)因此而指責(zé)他們不誠(chéng)信吧?!相反是惡意的真實(shí)，一個(gè)俘虜在敵人的利誘下說(shuō)出了己方的兵力部署，有人認(rèn)為他誠(chéng)信嗎?對(duì)敵人的誠(chéng)欣就是對(duì)國(guó)家的背叛啊!
廣州腦科醫(yī)院司法鑒定科主任說(shuō)：“說(shuō)謊是人的一種本能，至于是否誠(chéng)信，關(guān)鍵在與哪種謊言。”
一句在不直接傷害追求者基礎(chǔ)上表達(dá)拒絕愛(ài)意的謊言;一個(gè)在盛情男卻下而又不愿意使邀請(qǐng)者失望的表達(dá)力不從心的謊言在人際交往中是不可或缺的。它使我們更游刃有余的處世不驚，而不象一顆多棱的堅(jiān)石，劃的別人頭破血流，自己也遍體鱗傷。
第三：善意的謊言雖然是謊言的一種，但是不能說(shuō)謊言就一定有礙誠(chéng)信，要具體問(wèn)題具體分析。
誠(chéng)信之所以得到大家的推崇，是因?yàn)樗巧埔獾牟黄垓_，善意的謊言在表面看來(lái)，似乎有礙誠(chéng)信原則，但從本質(zhì)上看，它之所以存在，是因?yàn)檎f(shuō)出真話(huà)有礙善良的原則。
善意的謊言與誠(chéng)信，實(shí)際是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系，而那種所謂的違背恰恰為誠(chéng)信提供了有益的補(bǔ)充，并不是有礙，打個(gè)比方：規(guī)定馬路上同一方向的行人只能占有半條馬路，并不有礙大家的通行啊!
第四：沒(méi)有謊言的世界如同沒(méi)有灰塵的地球。我方同意善意的謊言無(wú)礙誠(chéng)信并不等于我們提倡它，其關(guān)鍵在于度。
因此，我們更要學(xué)會(huì)辨別惡意的謊言，保護(hù)自己不受傷害;同時(shí)，提高自身修養(yǎng)，思考解決問(wèn)題的方法?！按髮W(xué)之道，在明德，在親民，在止于至善”。至于那些溫馨的，讓生活充滿(mǎn)情趣的;至于那些充滿(mǎn)仁慈，惻隱之心的謊言，就讓它們綻放吧!
相信在善意的天空下，我們的世界會(huì)更美好!!
謝謝各位。
誠(chéng)實(shí)守信，是我國(guó)公民的基本道德規(guī)范之一，見(jiàn)利忘義，歷來(lái)為人們所不齒。美國(guó)有5o個(gè)州，其中的威斯康星州每年的5月2日人們都要過(guò)“誠(chéng)實(shí)節(jié)”。據(jù)說(shuō)，是為了紀(jì)念一個(gè)叫埃默紐·旦南的8歲男孩。旦南5歲時(shí)雙親去世，被一個(gè)貪財(cái)?shù)木频昀习逯Z頓收留。8歲那年的一個(gè)晚上，小旦南剛睡著，就被樓下一陣沉重的響聲警醒。他急忙跑下樓，看見(jiàn)諾頓和他的老婆正在謀殺一個(gè)寄宿的商人。小旦南嚇得趕快跑到樓上。諾頓夫婦追到樓上，教小旦南在警察來(lái)問(wèn)時(shí)說(shuō)謊：就說(shuō)是商人喝醉酒亂打人，諾頓為了自衛(wèi)，才失手將他打死的。旦南回答說(shuō)：我不想說(shuō)謊話(huà)。諾頓夫婦將小旦南吊起來(lái)毒打了兩個(gè)多小時(shí)，旦南還是不肯說(shuō)謊話(huà)，結(jié)果被諾頓夫婦活活打死了。諾頓夫婦在法庭受審時(shí)，才說(shuō)出了事情的真相。后來(lái)，人們?yōu)榱思o(jì)念這個(gè)講誠(chéng)實(shí)、不說(shuō)謊話(huà)的孩子，為他建造了紀(jì)念碑和塑像，并把他因不說(shuō)謊而被打死的日子，定為“誠(chéng)實(shí)節(jié)”，以表彰他的這種高尚品德，并教育后人。我國(guó)過(guò)去小學(xué)課本里曾有一個(gè)“狼來(lái)了”永康說(shuō)謊的故事，教育人從小要誠(chéng)實(shí)，不要說(shuō)謊話(huà)。誠(chéng)實(shí)守信既是為人處世的根本，也是一個(gè)人成就事業(yè)的基礎(chǔ)。我國(guó)從古到今，總是教育人誠(chéng)實(shí)守信，上至賢明君主，下至平民百姓留下許多誠(chéng)實(shí)守信的故事。孔子說(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也，”“人無(wú)忠信，不可立于世?！币馑际钦f(shuō)，一個(gè)人不講誠(chéng)信，就不能立身處世。魏文候罷酒會(huì)友、曾子以信教子等故事都是教育人要誠(chéng)實(shí)守信。曾子的妻子要去趕集，孩子哭鬧不休，曾子妻許諾孩子，待她趕集回來(lái)后殺豬給他吃。曾子之妻從集市上回來(lái)后，曾子便捉豬來(lái)殺，妻子阻止說(shuō)：“我不過(guò)是跟孩子說(shuō)著玩的!”曾子說(shuō)：“和孩子是不可以說(shuō)著玩的。小孩子不懂事，凡事跟著父母學(xué)，聽(tīng)父母的教導(dǎo)?，F(xiàn)在你哄騙他，就是教孩子騙人啊!”于是曾子把豬殺了。曾子深深懂得，誠(chéng)實(shí)守信，說(shuō)話(huà)算話(huà)是做人的基本準(zhǔn)則，若失言不殺豬，那么家中的豬保住了，但卻在一個(gè)純潔孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)守信，就是堅(jiān)守氣節(jié)和操守，就是堅(jiān)守做人的根本。
據(jù)《清稗類(lèi)鈔?敬信》中記載：有個(gè)叫蔡嶙的人向朋友借了黃金千兩，但未立借據(jù)。后來(lái)，朋友去世了，蔡嶙就把千兩黃金還給朋友之子，其子堅(jiān)決不收，說(shuō)道：“家父未留給我借據(jù)，也沒(méi)有口頭告知有此事。”蔡嶙說(shuō)：“借據(jù)不在紙上，在我心里；心中的誠(chéng)信才是根本。你父親知道我是個(gè)講誠(chéng)信的人，才沒(méi)有告訴你。他如此相信我，我怎么能失信呢?”最后，蔡嶙堅(jiān)持還了千兩黃金。蔡嶙所言，發(fā)人深省。借據(jù)、契約之類(lèi)固然具有法律的約束性，是很重要的，但人們心中的誠(chéng)信更重要。我國(guó)有個(gè)“一諾千金”的成語(yǔ)故事。說(shuō)的是秦朝末年，楚地有個(gè)名叫季布的人，曾是項(xiàng)羽的部下，幾次獻(xiàn)策，使劉邦的軍隊(duì)吃了敗仗，劉邦當(dāng)了皇帝后，就下令通緝季布。因季布為人秉性耿直，俠義好助，只要是他答應(yīng)過(guò)的事情，無(wú)論有多大困難，都要設(shè)法辦到，所以很受人們的敬慕。在楚地盛傳“得黃金千兩，不如得季布一諾”。此話(huà)，劉邦聽(tīng)到后，不但撤消了對(duì)季布的通緝令，還封季布做了郎中(秦朝官稱(chēng)，負(fù)責(zé)管理宮中各門(mén))，不久又改做河?xùn)|太守(府官)。之后，季布的名望越來(lái)越大，留下了“一諾千金”這個(gè)比喻說(shuō)話(huà)算數(shù)，守信用的千古美談。
我國(guó)四書(shū)之一的《大學(xué)》中，有一段修身、齊家、治國(guó)、平天下的精彩論述：“古之欲明德于天下者，先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠(chéng)其意?！币馑际钦f(shuō)，一個(gè)人要想成為人們所景仰的心術(shù)端正的品行高尚的人，能夠成為治國(guó)、齊家、平天下的人，必須先修其身、先正其心、先誠(chéng)其意。把做一個(gè)真正人的落腳點(diǎn)最后定位到“誠(chéng)實(shí)”二上?？梢?jiàn)，古人是非常看重一個(gè)人的德性修養(yǎng)，都懂得一個(gè)人要成就大業(yè)必須從誠(chéng)實(shí)守信做起。不要只看見(jiàn)現(xiàn)實(shí)生活中沒(méi)有德性的人張揚(yáng)一時(shí)，更要懂得那些沒(méi)有德性的人終究成不了什么大器的道理。而堅(jiān)持誠(chéng)信，最終獲得成功的是自己。有一家很大的美國(guó)公司在中國(guó)招聘雇員。當(dāng)一位應(yīng)聘者走進(jìn)房間時(shí)，主考的美國(guó)人立即熱情地說(shuō)：“你不是哈佛大學(xué)某某專(zhuān)業(yè)的研究生?我比你高一屆，你不記得我了?”應(yīng)聘的中國(guó)青年心里一震：“他認(rèn)錯(cuò)人了。，，在此時(shí)，如果承認(rèn)自己有哈佛學(xué)歷對(duì)應(yīng)聘絕對(duì)有好處。但這位青年認(rèn)為，誠(chéng)實(shí)比什么都重要。于是，他冷靜而客氣地說(shuō)；“先生，你可能認(rèn)錯(cuò)人了。我沒(méi)有到哈佛大學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)，我只有在中國(guó)讀大學(xué)的學(xué)歷。，，說(shuō)此話(huà)時(shí)，他已做好了不被錄取的思想準(zhǔn)備。沒(méi)想到，主考人卻說(shuō)：“你很誠(chéng)實(shí)，剛才就是我們考試的第一關(guān)?！弊罱K，這位青年被錄取了。
歷史已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明：不講誠(chéng)信的民族是墮落的民族，不講誠(chéng)信的國(guó)家是沒(méi)有希望的國(guó)家，不講誠(chéng)信的社會(huì)是混亂的社會(huì)，不講誠(chéng)信的人是沒(méi)有前途的人。
歷有一個(gè)“烽火戲諸候”的典故，說(shuō)的是周幽王荒淫無(wú)道，十分寵愛(ài)皇后褒姒，可褒姒不喜歡笑，幽王費(fèi)盡心機(jī)欲圖褒姒一笑，而褒姒始終不笑。在古時(shí)為有利于傳遞軍事信息，往往于軍事要地，每隔一段距離建一座高臺(tái)，稱(chēng)作“烽火臺(tái)”。如果有敵來(lái)犯，白天舉煙，夜里舉火報(bào)警。周幽王為博得褒姒一笑，無(wú)敵來(lái)犯卻點(diǎn)燃烽火，各路諸候以為有敵來(lái)犯，紛紛率軍前來(lái)救駕，來(lái)到之后，才知道是周幽王為博得褒姒一笑鬧著玩的。此情景引起褒姒開(kāi)懷大笑。幽王為此而數(shù)舉烽火，之后真正敵人來(lái)犯時(shí)，諸候們都不來(lái)了。結(jié)果，因不誠(chéng)實(shí)守信造成國(guó)家滅亡的歷史悲劇。
個(gè)人主義是萬(wàn)惡之源。在社會(huì)生活中，人們經(jīng)常會(huì)遇到名與利的誘惑。在權(quán)力、金錢(qián)的考驗(yàn)面前，要常思貪欲之害，常懷律己之心，淡泊名利，見(jiàn)利思義，自覺(jué)地克服和抵制個(gè)人主義。我們通過(guò)學(xué)習(xí)，要提高對(duì)各種各樣個(gè)人主義思想的辨別和抵御能力，做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話(huà)、辦老實(shí)事，努力做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。
大家好！我是來(lái)自x班的學(xué)生，我今天演講的題目是“用雷鋒精神美化校園”。
前段時(shí)間“彭宇案”給人們的啟示是“好心人不一定有好報(bào)”，于是后來(lái)人再看到摔倒的老人都選擇了圍觀，都由于害怕承擔(dān)責(zé)任而不惜泯滅自己的愛(ài)心來(lái)明哲保身，害怕付出代價(jià)，但我們需要明白的是，這世上有壞人，但更多的是好人，我們不能因噎廢食而拒絕所有遇到困難的人。另外，還要知道一顆愛(ài)心是無(wú)價(jià)的！付出愛(ài)的行為更是無(wú)價(jià)的！
到那時(shí)，我們的校園會(huì)因?yàn)槲覀兊男撵`之美而更加美麗，而且這才是真的美麗！
誠(chéng)信宣講演講稿篇十四
同學(xué)們：
大家好!
說(shuō)到誠(chéng)信，我第一時(shí)間想到的是，誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，誠(chéng)信是一種高尚的思想品德。
毛澤東、周恩來(lái)、鄧小平、宋慶齡，在這些偉人中，哪個(gè)不是誠(chéng)信的人，其中宋慶齡奶奶是我們最熟悉的，她也是中華民族杰出的女性之一。
在宋慶齡當(dāng)了國(guó)家的副主席后，她誠(chéng)信的高尚品格仍不變。一次，她去幼兒園對(duì)小朋友許下承諾，“六一”兒童節(jié)那天和小朋友們一起過(guò)節(jié)日。可是那天天氣突變，刮起了大風(fēng)，下起了大雨，老師和同學(xué)們都以為宋慶齡奶奶不會(huì)來(lái)了，當(dāng)她們失望地望著窗外灰蒙蒙的天時(shí)，宋慶齡奶奶的車(chē)奇跡般地出現(xiàn)在校園門(mén)口，孩子們驚喜地笑了，老師用激動(dòng)的心情緊緊握住了宋慶齡奶奶的手，宋慶齡奶奶對(duì)老師說(shuō)了一句話(huà)：“既然我說(shuō)了，就得守信?！?BR> 宋慶齡奶奶走了，但她卻把一筆無(wú)比寶貴的精神財(cái)富--誠(chéng)信留給了世人，縱使時(shí)光流逝，這筆財(cái)富閃耀著永恒的光輝。
從宋慶齡奶奶的故事中，我們明白了，誠(chéng)信是誠(chéng)懇，誠(chéng)信是守信，誠(chéng)信是一句承諾，誠(chéng)信是許諾后的行動(dòng)，誠(chéng)信更是一根堅(jiān)強(qiáng)不屈的脊梁。
自古以來(lái)，誠(chéng)信就常常出現(xiàn)在人們口中，古今中外不舉其例，不為別的，只因?yàn)槿藗冃枰\(chéng)信，誠(chéng)信常常放射著比壁玉更誘人的光芒。
誠(chéng)信，是做人的根本，有時(shí)還真有點(diǎn)難，可是，我曾聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事：
戰(zhàn)場(chǎng)上，某戰(zhàn)士為部隊(duì)開(kāi)拓前進(jìn)道路，不惜以自己身體引爆敵人埋下的地雷陣，以致身負(fù)重傷，命在旦夕。報(bào)紙上連續(xù)不斷報(bào)導(dǎo)他的事跡，稱(chēng)他為式的英雄，當(dāng)部隊(duì)老將軍得知這位戰(zhàn)士生命垂危，將不久于人世時(shí)，便去醫(yī)院探望，并給他頒發(fā)軍功章，將軍問(wèn)戰(zhàn)士還有什么話(huà)要說(shuō)，戰(zhàn)士說(shuō)：“有句話(huà)，指揮員不讓我說(shuō)。”將軍問(wèn)：“為什么?”
戰(zhàn)士說(shuō)：“指揮員說(shuō)已經(jīng)報(bào)導(dǎo)了，全國(guó)都知道我是英雄了，說(shuō)了影響不好?！睂④娮穯?wèn)：“怎么回事，你說(shuō)!”戰(zhàn)士說(shuō)：“我不是英雄，我不是用身體引爆地雷陣的，而是自己不小心，跌倒在地碰上地雷的。”將軍受到極大的震動(dòng)，沉思良久，最后說(shuō)：“把事實(shí)真相說(shuō)出來(lái)和用身體引爆地雷陣同樣需要巨大的勇氣，你仍然是名副其實(shí)的英雄，軍功章你受之無(wú)愧!”
是呀，軍功章這位戰(zhàn)士的確受之無(wú)愧，因?yàn)檎f(shuō)這樣的真話(huà)需要無(wú)私，說(shuō)了就會(huì)失去一連串的物質(zhì)利益和名譽(yù)，說(shuō)了就意味著付出和犧牲，說(shuō)了還有可能招來(lái)莫名其妙的誤解和攻擊，可是，他沒(méi)有怕，毅然說(shuō)出了真相，這不得不讓人佩服他的誠(chéng)信。
泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)：“虛偽永遠(yuǎn)不能憑借它生長(zhǎng)在權(quán)力中而變成真實(shí)?！笔茄?，謊言始終都是謊言，總有露餡的一天，何不學(xué)會(huì)誠(chéng)信呢?因?yàn)檎嬲\(chéng)之中有偉大，偉大之中有真實(shí)。
誠(chéng)信是平凡普通的，它沒(méi)有那閃閃發(fā)光的金色外套，也沒(méi)有嬌嬈的容貌，它就是我們?nèi)粘Ｉ钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴。當(dāng)你打碎了別人的玻璃;弄掉了別人心愛(ài)的橡皮擦;撕破了別人的小人書(shū);當(dāng)你抄襲同學(xué)的作業(yè)、考試作弊;當(dāng)你無(wú)故不到校卻向老師和家長(zhǎng)撒謊;當(dāng)你向別人夸下?？趨s又食言……犯了錯(cuò)誤又沒(méi)人知道，特別是犯了大錯(cuò)，要自己說(shuō)出來(lái)，難，所以誠(chéng)信很值得稱(chēng)贊。
企業(yè)。
各位領(lǐng)導(dǎo)：
大家好，我演講的題目是“優(yōu)質(zhì)服務(wù)、共鑄誠(chéng)信”。誠(chéng)實(shí)守信是中國(guó)人的傳統(tǒng)美德。自古以來(lái)恪守誠(chéng)信就是衡量一個(gè)人行為、品質(zhì)和人格的標(biāo)準(zhǔn)。做企業(yè)同樣需要誠(chéng)信，古人云：“經(jīng)營(yíng)之道在于誠(chéng)，贏利之道在于信”，誠(chéng)實(shí)守信既是做人的基本道德準(zhǔn)則，也是企業(yè)搏擊市場(chǎng)賴(lài)以生存的前提。在建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天，我們關(guān)注“誠(chéng)信”是因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)生活中，存在著缺乏誠(chéng)信的陰影。從假煙、假酒、假文憑到假帳、假幣、假政績(jī)；從股市造假到企業(yè)之間的“三角債”；從剽竊他人科研成果到足球場(chǎng)上的“黑哨”；從普通人惡意消費(fèi)透支到一些地方政府言而無(wú)信，出爾反爾，開(kāi)門(mén)招商，閉門(mén)宰客。凡此種種，失信的濁流，象瘟疫一樣呑蝕著人與人之間的信任。
個(gè)人失信，害在數(shù)人，社會(huì)無(wú)信，則人人自危。優(yōu)質(zhì)服務(wù)、共鑄誠(chéng)信，是我們××人共同的責(zé)任。
在全社會(huì)呼喚誠(chéng)信的今天，××人堅(jiān)持以重要思想為指導(dǎo)，以?xún)?yōu)質(zhì)服務(wù)、誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)，以提高職業(yè)道德，家庭美德為著力點(diǎn)，切實(shí)加強(qiáng)思想道德建設(shè)，廣泛開(kāi)展創(chuàng)建“文明單位”、“文明系統(tǒng)”等實(shí)踐活動(dòng)。電力企業(yè)作為一個(gè)服務(wù)行業(yè)，××人堅(jiān)持“優(yōu)質(zhì)為本，誠(chéng)信服務(wù)”的工作服務(wù)理念。對(duì)內(nèi)強(qiáng)化管理，對(duì)外開(kāi)展優(yōu)質(zhì)服務(wù)。要求報(bào)裝接電“一、一制”，即在一個(gè)工作日內(nèi)辦理完各項(xiàng)手續(xù)，在一個(gè)工作日內(nèi)裝表供電。事故搶修“四、二制”即在接到事故電話(huà)后，四小時(shí)內(nèi)為農(nóng)村用戶(hù)處理故障并供電，二小時(shí)內(nèi)為城區(qū)用戶(hù)處理故障并供電。客戶(hù)接待要求“只進(jìn)一個(gè)門(mén)，只找一個(gè)人，其余的工作由我們來(lái)做”實(shí)行“內(nèi)轉(zhuǎn)外不轉(zhuǎn)”的原則。我們的服務(wù)承諾是“六個(gè)一”即一張笑臉相迎，一杯熱茶暖心，一片真誠(chéng)相待，一件好事解憂(yōu)，一聲道別相送，讓每一位客戶(hù)滿(mǎn)意。讓“電老虎”、“電霸王”永遠(yuǎn)成為過(guò)去！
幾度風(fēng)雨幾度春秋，風(fēng)霜雪雨搏激流?！痢寥擞谜\(chéng)信鑄造今天的輝煌。截止今天，我縣農(nóng)網(wǎng)改造工程已完成并通過(guò)驗(yàn)收；農(nóng)電管理體制改革已基本理順，步入正軌；照明用電從××年××月××日起實(shí)行城鄉(xiāng)同網(wǎng)同價(jià)，從改造前××元/kwh到改造后××元/kwh，降低了××元/kwh?！痢聊辍痢猎挛铱h××110千伏變電站的投運(yùn)，標(biāo)志著我縣從電源的成功引入，為我縣經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了可靠的電力保障。
只有優(yōu)質(zhì)服務(wù)，誠(chéng)實(shí)守信，才能創(chuàng)造良好的企業(yè)信譽(yù)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的今天，企業(yè)才能立于不敗之地。讓我們攜手并肩，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的燦爛明天而努力奮斗。
如果有三位先生同時(shí)向我們走來(lái)：一位叫財(cái)富先生，一位叫成功先生，一位叫誠(chéng)信先生，你會(huì)將哪位先生請(qǐng)進(jìn)家門(mén)呢？財(cái)富是人之追求，有人會(huì)爭(zhēng)先恐后請(qǐng)進(jìn)財(cái)富；成功是人之目標(biāo)，有人會(huì)捷足先登搶爭(zhēng)成功；誠(chéng)信在人的心中，有人卻會(huì)無(wú)暇顧及。結(jié)果是爭(zhēng)來(lái)的財(cái)富化為泡影，搶來(lái)的成功子虛烏有。只有主動(dòng)請(qǐng)進(jìn)誠(chéng)信先生的人，財(cái)富、成功才會(huì)接踵而至，穩(wěn)坐家中。我今天演講的就是與在座的各位一樣是首先請(qǐng)進(jìn)誠(chéng)信先生的人，他——就是湖南省衡陽(yáng)市雁城賓館總經(jīng)理陽(yáng)洪云。
外行變成了內(nèi)行。完成了“將飛者翼伏，將奮者足踞”的預(yù)備動(dòng)作。1993年10月6日，他被任命為雁城賓館總經(jīng)理。
從他的100分，我們看到了他誠(chéng)信做人，誠(chéng)信于企業(yè)的道德情操。從他上任第二天起對(duì)員工的承諾，我們看到了他說(shuō)到做到一諾千金誠(chéng)信于員工的優(yōu)秀品德?！澳銈兊墓べY，獎(jiǎng)金如果低于全市同行業(yè)水平，我陽(yáng)洪云就自動(dòng)辭職?！崩坐Q般的掌聲過(guò)后，知情人為他捏了一把汗。已經(jīng)突破700萬(wàn)人口的衡陽(yáng)市，大小賓館遍布七縣五區(qū)，網(wǎng)狀式的賓館業(yè)大大供過(guò)于求，在這個(gè)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)上，陽(yáng)總的承諾能實(shí)現(xiàn)嗎？能，一定能！為了實(shí)現(xiàn)自己的承諾，陽(yáng)總使盡了渾身解數(shù)：?jiǎn)T工把顧客當(dāng)上帝，陽(yáng)總把員工當(dāng)上帝；最工笑迎八方客；陽(yáng)總笑迎的是忠于職守準(zhǔn)時(shí)上班的雁賓人；員工為拓寬客掉服務(wù)顧客作貢獻(xiàn)，陽(yáng)總卻在用智慧和汗水為實(shí)現(xiàn)員工的利益創(chuàng)造以人為本的管理平臺(tái)。承諾激活了癱賓，承諾激活了雁賓人。承諾的第二年雁賓職工人均工資獎(jiǎng)金達(dá)瓢了同行業(yè)水平。
這還不夠，陽(yáng)洪云要向四賓館沖刺。向四賓館沖刺，是陽(yáng)洪云夢(mèng)寐以求的大事業(yè)。其意義不僅僅是等級(jí)上去了，更重要的是衡陽(yáng)市的窗口打開(kāi)了。這個(gè)造價(jià)上億元的工程可不是鬧著玩的，憑雁賓的積累能建造四賓館嗎？顯然不能！靠招商引資行嗎？行！又有誰(shuí)愿將自己的資金投入進(jìn)這個(gè)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)？靠貸款可以嗎？可以！
又有哪家銀行敢冒這么大的風(fēng)險(xiǎn)呢？左想右想，陽(yáng)總想到了中國(guó)銀行。中國(guó)銀行的蔣行長(zhǎng)是跟他一起長(zhǎng)大的老鄉(xiāng)。叨多年前，陽(yáng)洪云為了給生病的母親買(mǎi)葡萄糖曾在他手里借過(guò)5塊錢(qián)，答應(yīng)七天之內(nèi)如數(shù)償還。要知道當(dāng)時(shí)的5塊錢(qián)，如果以給菜農(nóng)推車(chē)為例，那要推上整整一個(gè)禮拜。三天過(guò)去電了，五天過(guò)去了，到了第六天還不見(jiàn)陽(yáng)洪云的蹤影，看來(lái)這5塊錢(qián)沒(méi)希望了。到了第七天晚上，陽(yáng)洪云卻意外地出現(xiàn)了。皎潔的月色照亮了陽(yáng)洪云的笑容，手中的5塊錢(qián)，還有臉上的汗水和疲憊。要知道，陽(yáng)洪云是從8公里以外的石灣鎮(zhèn)趕來(lái)的，是掙滿(mǎn)5塊錢(qián)借著月光趕來(lái)還錢(qián)的，是為了實(shí)現(xiàn)自己的承諾而跑步過(guò)來(lái)的。真是無(wú)巧不成書(shū)啦！這位主動(dòng)請(qǐng)進(jìn)誠(chéng)信先生的陽(yáng)洪云，用他全身奔騰著的誠(chéng)信不僅喚起了雁賓人真正的道德感、忠誠(chéng)感、敬業(yè)感，而且還真的引來(lái)了財(cái)富與成功。外商投資來(lái)了，中國(guó)銀行貸款來(lái)了，這下陽(yáng)洪云牛了。他就是在雁賓這片熱土上創(chuàng)造了別人認(rèn)為不可能建造四賓館的神話(huà)。
回顧雁賓十年的路程，從二星到四星，從全國(guó)賓館到全國(guó)青年文明號(hào)，從固定資產(chǎn)1姍多萬(wàn)元到現(xiàn)在超過(guò)1億元，從印多個(gè)員工到今天730多個(gè)員工，從牟交稅幾方元到340萬(wàn)元，從員工月工資幾十塊到2儀幻元一”欺”這無(wú)一不是誠(chéng)信之花結(jié)下的碩果。無(wú)論風(fēng)云多么變幻，無(wú)論競(jìng)爭(zhēng)多么激烈，無(wú)論同行業(yè)的大樹(shù)時(shí)有倒下，誠(chéng)信的陽(yáng)洪云都永不言敗，誠(chéng)信的大旗一直在雁賓的上空高高飄揚(yáng)。
這是擅長(zhǎng)把握流行脈搏的讀書(shū)人公司的又一出版物，他們第一本書(shū)是意外成功的《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》。詳細(xì)內(nèi)容請(qǐng)看下文誠(chéng)信的背后讀書(shū)演講稿。
《誠(chéng)信的背后》則是一本財(cái)經(jīng)小說(shuō)，這是今年下半年開(kāi)始的一個(gè)新亮點(diǎn)，也許將是xx年的一種流行趨勢(shì)。但說(shuō)是小說(shuō)又不確切，這本書(shū)中用的公司名甚至人名都是真實(shí)的。作者把矛頭直對(duì)華爾街、摩根士丹利，指責(zé)他們?cè)诮鹑谘苌a(chǎn)品中騙取了客戶(hù)的大額錢(qián)財(cái)。據(jù)說(shuō)，書(shū)一出版，摩根士丹利就到處收購(gòu)這本書(shū)，可見(jiàn)他們害怕到了什么程度。
在《誠(chéng)信的背后》中曾經(jīng)提到這樣一個(gè)故事：摩根士丹利將一個(gè)有問(wèn)題的公司高價(jià)賣(mài)給了另外一家公司，掙了萬(wàn)美元的傭金。后來(lái)被買(mǎi)主發(fā)現(xiàn)，要求摩根賠錢(qián)，而摩根不但不賠，還開(kāi)始在公司內(nèi)部銷(xiāo)毀證據(jù)。后來(lái)，經(jīng)過(guò)多年的法律訴訟，美國(guó)法院終于作出了公正的判決，但那已是這本書(shū)出版以后很多年的事了。僅僅這一點(diǎn)，我們就不得不佩服《誠(chéng)信的背后》的作者超強(qiáng)的預(yù)見(jiàn)力和洞察力。
讀完《誠(chéng)信的背后》，相信每個(gè)人都會(huì)有點(diǎn)兒開(kāi)竅：原來(lái)在全球仰慕的世界商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的中心———華爾街，好人的同意詞是笨蛋，也就是說(shuō)，做好人和會(huì)賺錢(qián)永遠(yuǎn)都是兩碼事。但是，為什么一提到國(guó)外的超級(jí)大公司，我們就永遠(yuǎn)都會(huì)在潛意識(shí)中便接受他們又有誠(chéng)信又會(huì)賺錢(qián)呢?其實(shí)這都是輿論惹的禍———書(shū)店中由各大公司主動(dòng)“配合”出版的數(shù)不勝數(shù)的傳記、傳奇，以及我們的媒體真糊涂、假明白的主動(dòng)渲染。
誠(chéng)信宣講演講稿篇十五
誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信，用更通俗的話(huà)說(shuō)誠(chéng)信就是實(shí)在，不虛假。誠(chéng)信是一個(gè)人的美德，有了“誠(chéng)信”二字，一個(gè)人就會(huì)表現(xiàn)出坦蕩從容的氣度，煥發(fā)出人格的光彩。自古以來(lái)誠(chéng)實(shí)守信就是一種永恒的人性之美?？梢哉f(shuō)，誠(chéng)信的品格是要獲得成功人生的第一要素，歷來(lái)被偉人們所尊崇。
美國(guó)偉大的總統(tǒng)之一林肯，在年輕時(shí)就是一個(gè)誠(chéng)信哲學(xué)的忠實(shí)擁護(hù)者。林肯作為一個(gè)小職員時(shí)，他誠(chéng)實(shí)而勤快。一天，一位婦女來(lái)商店買(mǎi)了一些小物品，結(jié)算的結(jié)果是應(yīng)付2美元6。25美分，林肯認(rèn)為應(yīng)該收這么多錢(qián)。付完款后，那位婦女高高興興地走了。但是林肯對(duì)自己的計(jì)算結(jié)果感到?jīng)]有把握，又算了一遍，結(jié)果讓他大吃一驚，他發(fā)現(xiàn)各種款額加起來(lái)后應(yīng)該是2美元。
“而我卻讓她多付了6.25美分?！绷挚喜话驳叵?。錢(qián)不多，許多店員不會(huì)把它當(dāng)回事兒，但是林肯卻非常盡責(zé)?！氨仨毎讯嗍盏腻X(qián)還回去?！彼麤Q定。如果那位女顧客就住在附近，把錢(qián)還給她輕而易舉，但她住在兩三千米之外的地方。然而這并沒(méi)有動(dòng)搖林肯的決心。天已經(jīng)黑了，他鎖好店門(mén)，步行到那位女顧客的住處。到那之后，他把事情講述了一遍，將多收的錢(qián)如數(shù)奉還，然后心滿(mǎn)意足地回了家。
能讓你贏得他人的信任和回報(bào)。一個(gè)人失去誠(chéng)實(shí)，就是失去了一切成功的機(jī)會(huì)。一個(gè)不誠(chéng)實(shí)的人，將會(huì)失去朋友，失去客戶(hù)，失去工作，因?yàn)檎l(shuí)也不愿意與一個(gè)不誠(chéng)實(shí)的人共事，打交道。
老鎖匠一生修鎖無(wú)數(shù)，記憶高超，收費(fèi)合理，深受人們敬重。更主要的是老鎖匠為人正直，每修一把鎖他都告訴別人他的姓名和住址，說(shuō)：“如果你家發(fā)生了盜竊，只要是用鑰匙打開(kāi)家門(mén)的，你就來(lái)找我！”老鎖匠老了，為了不讓他的技藝失傳，人們幫他物色徒弟。最后老鎖匠挑中了兩個(gè)年輕人，準(zhǔn)備將一生技藝傳給他們。一段時(shí)間以后，兩個(gè)年輕人都學(xué)會(huì)了不少技術(shù)。
但兩個(gè)人中只能有一個(gè)得到真?zhèn)?，老鎖匠決定對(duì)他們進(jìn)行一次考試。老鎖匠準(zhǔn)備了兩個(gè)保險(xiǎn)柜，分別放在兩個(gè)房間，讓兩個(gè)徒弟去打開(kāi)，誰(shuí)花的時(shí)間短誰(shuí)就是勝者。結(jié)果大徒弟只用了不到10分鐘就打開(kāi)了保險(xiǎn)柜，而二徒弟卻用了半個(gè)小時(shí)，眾人的認(rèn)為大徒弟必勝無(wú)疑。老鎖匠問(wèn)大徒弟：“保險(xiǎn)柜里有什么？”大徒弟眼中放出了光亮：“師傅，里面有很多錢(qián)，全是百元大鈔?！眴?wèn)二徒弟同樣的問(wèn)題，二徒弟支吾了半天說(shuō)：“師傅，我沒(méi)看見(jiàn)里面有什么，您只讓我打開(kāi)鎖，我就打開(kāi)了鎖?！崩湘i匠十分高興鄭重的宣布二徒弟為他的正式接班人。大徒弟不服，眾人不解。老鎖匠微笑著說(shuō)：“不管干什么行業(yè)都要講求一個(gè)‘信’字，尤其是干我們這一行，要有更高的職業(yè)道德。我收徒弟是要把他培養(yǎng)成一個(gè)高超的鎖匠，他必須做到心中只有鎖而無(wú)其他，對(duì)錢(qián)財(cái)視而不見(jiàn)。否則，心有私念，稍有貪心，登門(mén)入室或打開(kāi)保險(xiǎn)柜取錢(qián)易如反掌，最終只能害人害己。我們修鎖的人，每個(gè)人心上都要有一把不能打開(kāi)的鎖。”
品格是引導(dǎo)一個(gè)人行動(dòng)的航標(biāo)，擁有良好的品質(zhì)，我們才不至于在人性的叢林中迷失方向。一個(gè)執(zhí)著于最求誠(chéng)信品質(zhì)的人，絕不會(huì)輕易受到不良心性的影響，去做出有損聲譽(yù)的事情。堅(jiān)守誠(chéng)信品質(zhì)的人，絕對(duì)能經(jīng)得起歲月的考驗(yàn)，并隨著時(shí)光的流逝，歷久彌香。
誠(chéng)信宣講演講稿篇十六
說(shuō)道文明，我想到了一個(gè)故事。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)十分落后，秦王發(fā)奮圖強(qiáng)，搜羅人才，遇到了商鞅，商鞅的主張得到秦王的支持，但遭到眾臣反對(duì)。商鞅心生一計(jì)。一天，他在都城南門(mén)豎了一根三丈高的木頭，說(shuō)：“誰(shuí)可以把木頭抬到北門(mén)，賞黃金十兩?！北娙瞬恍?沒(méi)有人去試。隨后，商鞅又把賞金提到五十兩黃金，還是沒(méi)有人去試。這時(shí)，看熱鬧的人越來(lái)越多。一個(gè)人走出來(lái)說(shuō)：“我來(lái)試試?！彪S后將木頭抬至北門(mén)。商鞅立刻派人給抬木頭的人五十兩金燦燦的黃金，一分也沒(méi)少，眾人相信商鞅是一個(gè)有誠(chéng)信的人。于是，商鞅變法后，沒(méi)有人不信服他。由此可以看出，一個(gè)人的誠(chéng)信十分重要，如果有誠(chéng)信，人人都會(huì)信服你，而沒(méi)有誠(chéng)信，人人只會(huì)唾棄你。我認(rèn)為，誠(chéng)信是的文明。
誠(chéng)信隨著時(shí)間的流失，越來(lái)越多的人失去了誠(chéng)信和文明，假煙、假酒、假藥，使人眼花繚亂。我們的生活中處處都充滿(mǎn)了欺騙與狡詐，處處有不文明的現(xiàn)象。社會(huì)急需要文明誠(chéng)信，誠(chéng)信是文明的一部分，文明中有誠(chéng)信。
文明代表國(guó)家形象。清代有一人代表中國(guó)去外國(guó)，但身有惡習(xí)，“呸”地在地上吐了一口痰，結(jié)果被外國(guó)記者拍到，大肆宣傳，結(jié)果弄得中國(guó)十分丟臉?，F(xiàn)在中國(guó)到處可見(jiàn)隨地吐痰的人，那中國(guó)人豈不更沒(méi)面子？更有甚者，去外國(guó)旅游，常會(huì)見(jiàn)到外國(guó)會(huì)用中文寫(xiě)的標(biāo)語(yǔ)：“請(qǐng)勿丟垃圾”、“請(qǐng)勿隨地吐痰”、“請(qǐng)勿在公共場(chǎng)所吸煙”，更讓我們羞愧難當(dāng)?？梢?jiàn)文明的重要性。
文明是一個(gè)人道德之根本，沒(méi)有文明就沒(méi)有道德。魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“中國(guó)欲爭(zhēng)天下，其首在立人，人立而凡事舉。”“人立”的意思是要完善自己的知識(shí)水平，要多讀書(shū)。多讀書(shū)后便可以辯明是非，不被旁人所迷惑導(dǎo)致道德文明盡失；會(huì)辯明是非之后，要端正自身心態(tài)，然后使自己的一言一行符合各個(gè)領(lǐng)域道德行為規(guī)范，才能完善自身，有極高的道德文明。古圣人孔子就是我們的榜樣。
文明氛圍也是十分重要的。一定有很多的人到過(guò)歐美國(guó)家，那里的人從不會(huì)闖紅燈，即使一輛車(chē)子也沒(méi)有，即使沒(méi)有其它人，他們也會(huì)遵守交通規(guī)則。而就算一個(gè)文明道德不規(guī)范的人到此，也會(huì)收斂許多。但如果在中國(guó)，闖紅燈的人只會(huì)越來(lái)越多。比如你去大飯店吃飯，地面餐桌十分干凈，你絕不會(huì)弄臟它；而如果你是在吃大雜燴，可能覺(jué)得不給它弄臟點(diǎn)還不舒服吧！這就是氛圍的力量。
我們從小就接受文明禮儀的教育，很多人都滔滔不絕地說(shuō)文明?？墒切@中隨處有廢塑料瓶、廢紙，聽(tīng)著罵人的臟話(huà)，怎會(huì)不讓人痛心呢？我們絕不能當(dāng)“言語(yǔ)上的巨人，行動(dòng)上的矮人?！敝篮托袆?dòng)是兩個(gè)不同的東西，在接授文明的教育后，不能自己卻不行動(dòng)，甚至反之使用，這和沒(méi)學(xué)沒(méi)什么差別。所以我們要去社會(huì)上實(shí)踐，在自己的言行上下功夫，做文明人。
有的小孩可能會(huì)說(shuō)：“我們尚且還小，不用談什么文明？”其實(shí)文明不分大小，孩子也需要講文明。我們只要做好自己，在馬路上，不亂丟垃圾，地上有垃圾拾到垃圾桶里去，不罵臟話(huà)，從小事做起。
通過(guò)文明的路就在眼前，只要鍥而不舍地走下去，就能讓校園充滿(mǎn)色彩，讓社會(huì)插上文明的翅膀！讓我們攜手同行！
誠(chéng)信。
：用誠(chéng)信的翅膀飛向明天。
各位觀眾朋友：
大家好！
誠(chéng)實(shí)，即誠(chéng)實(shí)守信，言行一致，不文飾，不虛美，胸懷坦蕩，光明磊落。它如雋永的長(zhǎng)河奔騰至今，內(nèi)涵卻從未有過(guò)改變，九州華夏，因它而燦爛。
曾“富甲華夏”、“匯通天下”的晉商，留下了山西人善于經(jīng)商、善于理財(cái)?shù)募言?huà)，“凡是有麻雀的地方，就有山西商人”。他們靠的是什么？就是“誠(chéng)信”二。他們以關(guān)公的“義”來(lái)摒棄“見(jiàn)利忘義”的不良動(dòng)機(jī)，凝聚同仁；以關(guān)公的“信”來(lái)摒棄欺詐、偽劣等行為，取信于社會(huì)，取信于顧主。以講信譽(yù)著稱(chēng)的晉商比比皆是，他們?cè)诮?jīng)營(yíng)活動(dòng)中總結(jié)出許多商諺，如“售貨無(wú)訣竅，信譽(yù)第一條”；“寧叫賠折腰，不讓客吃虧”；“秤平，斗滿(mǎn)，尺滿(mǎn)足”等等。
誠(chéng)信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花；誠(chéng)信是價(jià)格不菲的鞋子，踏遍千山萬(wàn)水，質(zhì)量也永恒不變；誠(chéng)信是一面鏡子，一旦打破，人格就會(huì)出現(xiàn)裂痕。
包括我在內(nèi)的很多同學(xué)都曾向父母許下孝的承諾，相信來(lái)日方長(zhǎng)，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣錦還鄉(xiāng)的一天，可以從容盡孝，這是個(gè)多么純潔而偉大的諾言！可苦學(xué)路上，有多少人在面臨挫折時(shí)還記得這個(gè)承諾？誠(chéng)信，即使是平日里一個(gè)小小的約定，也意味著我們必須堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)一切，無(wú)論榮耀，無(wú)論挫敗。
時(shí)間會(huì)過(guò)去，記憶會(huì)過(guò)去，但高尚的品質(zhì)卻是一生相隨的。用誠(chéng)信面對(duì)人生，任何事都會(huì)顯得自然，沉穩(wěn)。
讓我們插上誠(chéng)信的翅膀，自由飛翔，飛過(guò)廣袤藍(lán)天，飛過(guò)滄山泱水，飛過(guò)人生綿延的河流與險(xiǎn)峻的山巒，飛到烏云散盡，飛到陽(yáng)光普照！
謝謝大家！
各位觀眾朋友：
大家好!
誠(chéng)實(shí)，即誠(chéng)實(shí)守信，言行一致，不文飾，不虛美，胸懷坦蕩，光明磊落。它如雋永的長(zhǎng)河奔騰至今，內(nèi)涵卻從未有過(guò)改變，九州華夏，因它而燦爛。
曾“富甲華夏”、“匯通天下”的晉商，留下了山西人善于經(jīng)商、善于理財(cái)?shù)募言?huà)，“凡是有麻雀的地方，就有山西商人”。他們靠的是什么?就是“誠(chéng)信”二。他們以關(guān)公的“義”來(lái)摒棄“見(jiàn)利忘義”的不良動(dòng)機(jī)，凝聚同仁;以關(guān)公的“信”來(lái)摒棄欺詐、偽劣等行為，取信于社會(huì)，取信于顧主。以講信譽(yù)著稱(chēng)的晉商比比皆是，他們?cè)诮?jīng)營(yíng)活動(dòng)中總結(jié)出許多商諺，如“售貨無(wú)訣竅，信譽(yù)第一條”;“寧叫賠折腰，不讓客吃虧”;“秤平，斗滿(mǎn)，尺滿(mǎn)足”等等。
誠(chéng)信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花;誠(chéng)信是價(jià)格不菲的鞋子，踏遍千山萬(wàn)水，質(zhì)量也永恒不變;誠(chéng)信是一面鏡子，一旦打破，人格就會(huì)出現(xiàn)裂痕。
包括我在內(nèi)的很多同學(xué)都曾向父母許下孝的承諾，相信來(lái)日方長(zhǎng)，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣錦還鄉(xiāng)的一天，可以從容盡孝，這是個(gè)多么純潔而偉大的諾言!可苦學(xué)路上，有多少人在面臨挫折時(shí)還記得這個(gè)承諾?誠(chéng)信，即使是平日里一個(gè)小小的約定，也意味著我們必須堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)一切，無(wú)論榮耀，無(wú)論挫敗。
時(shí)間會(huì)過(guò)去，記憶會(huì)過(guò)去，但高尚的品質(zhì)卻是一生相隨的。用誠(chéng)信面對(duì)人生，任何事都會(huì)顯得自然，沉穩(wěn)。
讓我們插上誠(chéng)信的翅膀，自由飛翔，飛過(guò)廣袤藍(lán)天，飛過(guò)滄山泱水，飛過(guò)人生綿延的河流與險(xiǎn)峻的山巒，飛到烏云散盡，飛到陽(yáng)光普照!
謝謝大家!
誠(chéng)信宣講演講稿篇一
墨子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“言不信者，行不果?！笨鬃诱f(shuō)：“民無(wú)信不立?！泵献右采钣懈杏|地說(shuō)：“誠(chéng)者，天之道也；思誠(chéng)者，人之道也?！笨梢?jiàn)，誠(chéng)信對(duì)人的重要性。在漫漫人生道路上誠(chéng)信將與我們同行。
讓我們穿越時(shí)空，回到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期：
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，人心惶惶之際，為了樹(shù)立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門(mén)處立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言，誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén)，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞金，結(jié)果沒(méi)有人出手一試。于是商鞅將賞金提高到五十金，重賞之下必有勇夫，終于有人站出來(lái)將木頭扛到北門(mén)了。商鞅立即賞了五十金。商鞅的舉動(dòng)在老百姓心中樹(shù)立了威信，而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)來(lái)。心法使秦國(guó)漸漸富強(qiáng)，最終統(tǒng)一了天下。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400年前，卻發(fā)生了一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。
周王從前有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她一笑，周幽王下令在都城附近的20多座烽臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào)，只有在外敵入侵時(shí)需要號(hào)召諸侯們來(lái)救援時(shí)才能點(diǎn)燃，結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，才弄明白這是君王為博妻一笑的花招又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子，終于開(kāi)心地笑了。五年后，西夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃二無(wú)諸侯來(lái)到——誰(shuí)也不愿意再上第二次當(dāng)了。結(jié)果周幽王被逼自刎，而褒姒也被俘虜。
一個(gè)“利木取信”，一諾千金；一個(gè)帝王無(wú)信，戲玩“狼來(lái)了”的游戲，結(jié)果前者變法成功，國(guó)勢(shì)強(qiáng)壯；后者自取其辱，身死國(guó)亡?！罢\(chéng)信”對(duì)一個(gè)國(guó)家的興衰都起著非常重要的作用。
樹(shù)高千丈靠的是土里的根，河流萬(wàn)里憑的是源頭的本，誠(chéng)信是人的根本，宇宙間永存。同學(xué)們，讓我們攜起手來(lái)，讓誠(chéng)信與我們同行。
誠(chéng)信宣講演講稿篇二
大家上午好！我演講的題目是《誠(chéng)信無(wú)形》。
誠(chéng)信無(wú)形，卻可以經(jīng)天緯地；誠(chéng)信無(wú)色，卻可以耀人眼目；誠(chéng)信無(wú)味，卻可以在上下五千年、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。無(wú)形、無(wú)色、無(wú)味的誠(chéng)信有著撼人心魄的力量。
商家合法經(jīng)營(yíng)，是誠(chéng)信；人們之間相互平等交往，是誠(chéng)信；教師傳道受業(yè)解惑，也是誠(chéng)信。誠(chéng)信，作為中華文明古國(guó)的傳統(tǒng)美德，幾千年來(lái)，受到人們的自覺(jué)信奉和推崇。
“人而無(wú)信，不知其可也”，失去誠(chéng)信，必定失去發(fā)展的空間，失去堅(jiān)強(qiáng)有力的支持，失去人格和尊嚴(yán)。在新加坡，有人拿著飛機(jī)票卻不能登上飛機(jī)，因有資料顯示他借閱的圖書(shū)還沒(méi)有歸還圖書(shū)館?？梢?jiàn)，誠(chéng)信對(duì)于每個(gè)人至關(guān)重要。誠(chéng)信，公司才能聘用你；誠(chéng)信，銀行才能貸款給你；誠(chéng)信，才能得到別人的信任。同樣，有誠(chéng)信的教師，才能贏得學(xué)生、家長(zhǎng)的擁護(hù)和社會(huì)的支持。誠(chéng)信，是道德教育和素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，是做人之本、興業(yè)之本、立國(guó)之本。即將步入幼教行業(yè)的我們，為了博得孩子們的“歡心”，我們盡量避免過(guò)失性的舉動(dòng)，孩子對(duì)于老師說(shuō)的話(huà)總是堅(jiān)信不移、滿(mǎn)懷希望的。而我所說(shuō)的不負(fù)責(zé)任的話(huà)或許有時(shí)對(duì)孩子來(lái)說(shuō)就是一種永遠(yuǎn)的傷害，是孩子心空永遠(yuǎn)無(wú)法抹去的陰影。
在現(xiàn)實(shí)利益與誠(chéng)信發(fā)生矛盾時(shí)，還是請(qǐng)您選擇誠(chéng)信吧，因?yàn)槭刈≌\(chéng)信，就是守住了做人的根本；守住誠(chéng)信，就守住了成功！
教師是立國(guó)之本，師德是教育之魂。我從幼兒園步入小學(xué)、中學(xué)，十幾年的學(xué)習(xí)生活，老師們都不忘強(qiáng)調(diào)做人的美德：誠(chéng)信。進(jìn)入學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)后，我更加堅(jiān)信：誠(chéng)信，對(duì)于我們幼兒教師隊(duì)伍中的新手來(lái)說(shuō)，十分重要，它決定著我們的生存和發(fā)展，人品中的重要因素就是誠(chéng)信。
站在世界的大舞臺(tái)，學(xué)前教育要培養(yǎng)出國(guó)際視野的未來(lái)小公民，幼兒園接受的市場(chǎng)挑戰(zhàn)很大，幼兒教師面對(duì)的壓力也越來(lái)越大。稍有不慎，就會(huì)被園長(zhǎng)炒魷魚(yú)，或者被幼教市場(chǎng)淘汰。
幼兒教育的宗旨是實(shí)現(xiàn)保教合一，促進(jìn)孩子身心和諧健康發(fā)展。保教結(jié)合既然有保就要有教，家長(zhǎng)相信我們并把孩子交到我們手中，最渴望的就是能在幼兒園里養(yǎng)成良好的習(xí)慣，樹(shù)立好的個(gè)性品質(zhì)，培養(yǎng)求知欲，學(xué)會(huì)正確與同伴溝通和交往等。
作為幼兒教師，我們將提前一天或者更長(zhǎng)的時(shí)間做好準(zhǔn)備工作：包括教案、教具、學(xué)具，再協(xié)助帶班老師一起組織預(yù)設(shè)的教育活動(dòng)，以促進(jìn)幼兒全面發(fā)展。教育活動(dòng)中要尊重孩子的個(gè)體差異，對(duì)個(gè)別幼兒給予幫助和指導(dǎo)。在一日工作中，要善于觀察和發(fā)現(xiàn)本班孩子的實(shí)際問(wèn)題并及時(shí)處理，具備處理偶發(fā)事件的教育機(jī)智。我還將與幼兒園的老師一道，追隨孩子們的興趣，捕捉教育契機(jī)，挖掘校本課程資源。
幼兒教師的工作是繁瑣的，是很辛苦的，我要有足夠的正能量去應(yīng)對(duì)一切挑戰(zhàn)，要具備良好的心理素質(zhì)及吃苦精神，才能夠堅(jiān)守住對(duì)這份神圣的職業(yè)的忠誠(chéng)度。當(dāng)有一天，我成為了孩子們的良師益友，成為了家長(zhǎng)最信賴(lài)的老師的時(shí)候，我可以自豪地說(shuō)：我無(wú)愧于我的職業(yè)！無(wú)愧于我的青春！
孩子是善于模仿的，人們常說(shuō)：學(xué)高為師，身正為范。幼兒教師只有具備了良好的道德品質(zhì)，才能有資格為人師表，才能更好地教育和影響幼兒。在家里，父母是孩子的啟蒙者；在學(xué)校，教師是孩子的表率，其言行舉止，甚至興趣愛(ài)好等，都會(huì)對(duì)年幼純潔的孩子產(chǎn)生潛移默化的影響，因?yàn)槲覀儫o(wú)意識(shí)的一個(gè)行為或許就傷害了孩子的自尊，隨口說(shuō)的一句謊言更會(huì)拉遠(yuǎn)我們與孩子的距離。所以更應(yīng)讓誠(chéng)信陪伴我們?cè)谟變航逃倪@條路上前行。
孩子入園的時(shí)候我們要用微笑來(lái)迎接每一個(gè)純真的笑臉，和他們親切地問(wèn)好，盡量做到每一孩子一個(gè)擁抱。對(duì)每一位孩子進(jìn)行仔細(xì)的晨檢：一摸、二看、三問(wèn)、四查即摸頭熱不熱，看臉色好不好，問(wèn)家長(zhǎng)幼兒在家有無(wú)特殊情況，有目的、有計(jì)劃，親切與家長(zhǎng)交流著今天的注意事項(xiàng)并進(jìn)行及時(shí)記錄并追蹤。
也許有的孩子會(huì)因?yàn)殡x開(kāi)父母而感到難過(guò)，但我們用溫暖雙臂迎接他們的到來(lái)，關(guān)心地問(wèn)寶寶難過(guò)的原因，安慰他們脆弱的心靈，直到他能笑著對(duì)我說(shuō)：“老師，我今天不哭了，你可以給我一朵小紅花嗎”答應(yīng)他并給他正面回應(yīng)?！叭恕?，一撇一捺構(gòu)成人。每個(gè)人是在與人的互動(dòng)互惠中求生存的。古語(yǔ)說(shuō)：“贈(zèng)人玫瑰，手留余香”，人生因善良而精彩，因誠(chéng)信而美麗，誠(chéng)信——如同一輪明月的清輝普照大地。是誠(chéng)信，讓黑暗變得光明，讓世界變得和諧；是誠(chéng)信，讓世界充滿(mǎn)生機(jī)，讓生命充滿(mǎn)活力。
參天大樹(shù)挺拔聳立，靠的是深扎大地的根的默默支撐；凌云高樓氣勢(shì)撼人，來(lái)自厚重堅(jiān)硬的基石無(wú)語(yǔ)的支撐；那么，人又是靠什么來(lái)支撐起無(wú)比睿智的人生呢？那就是誠(chéng)信！堅(jiān)守誠(chéng)信，就是堅(jiān)守氣節(jié)和操守！堅(jiān)守誠(chéng)信，就是堅(jiān)守做人的根本。
誠(chéng)信，可以表現(xiàn)出人的基本素質(zhì)，也可以表現(xiàn)出一種傳統(tǒng)美德，更可以表現(xiàn)出作為一個(gè)教師的人格魅力。
“生命短促，只有美德能將它傳給遙遠(yuǎn)的后世。”親愛(ài)的同學(xué)們，請(qǐng)隨時(shí)提醒自己，不要丟了誠(chéng)信，讓誠(chéng)信伴隨生命的每一分鐘，讓誠(chéng)信陪伴孩子成長(zhǎng)，許孩子一個(gè)美麗而幸福的童年！
誠(chéng)信宣講演講稿篇三
各位老師，各位同學(xué)：
大家好！
我今天演講的題目是《學(xué)會(huì)感恩，爭(zhēng)做誠(chéng)信學(xué)子》。英國(guó)著名作家薩克雷說(shuō)過(guò)：生活是一面鏡子，你對(duì)著它笑，它也對(duì)著你笑;你對(duì)著它哭，它也對(duì)著你哭。仔細(xì)想來(lái)，難道不是這樣的嗎？人生在世，不可能一帆風(fēng)順，種種失敗，無(wú)奈，都需要我們勇敢地去面對(duì)，豁達(dá)地處理。面對(duì)生活中的挫折與失敗，是一味地埋怨，從此變得消沉，萎靡不振，還是對(duì)生活滿(mǎn)懷感恩，跌倒了再爬起來(lái)，奮發(fā)向前。我們或許無(wú)法改變生活的事實(shí)，卻可以以一種感恩的心態(tài)來(lái)面對(duì)它。有這樣一個(gè)故事：一次，美國(guó)前總統(tǒng)羅斯福家失盜，被偷去了許多東西，一位朋友聞?dòng)嵑?，忙?xiě)信安慰他，勸他不必太在意。羅斯福給朋友寫(xiě)了一封回信：“親愛(ài)的朋友，謝謝你來(lái)信安慰我，我現(xiàn)在很平安，感謝上帝：因?yàn)榈谝?，賊偷去的是我的東西，而沒(méi)有傷害我的生命;第二，賊只偷去我部分東西，而不是全部;第三，最值得慶幸的是，做賊的是他，而不是我?！睂?duì)任何一個(gè)人來(lái)說(shuō)，失盜絕對(duì)是不幸的事，然而羅斯福卻找出了感恩的三條理由。而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們經(jīng)?？梢砸?jiàn)到一些不停埋怨的人。
好像這個(gè)世界對(duì)他們來(lái)說(shuō)，永遠(yuǎn)沒(méi)有快樂(lè)的事情，高興的事被拋在了腦后，不順心的事卻總掛在嘴邊，卻忘記了去感恩生活，感恩身邊幫助過(guò)他的人。 作為當(dāng)代大學(xué)生，我們是誠(chéng)信與感恩的使者，愛(ài)國(guó)守法是我們的行為標(biāo)尺，明禮誠(chéng)信是我們的處事法則。我們本該是本著誠(chéng)信感恩，追逐奮斗的人，盡情地綻放著青春的鮮活與亮麗，可是，近年來(lái)，為什么人們向我們投來(lái)的目光中的色彩變了，變得暗了。部分學(xué)生考試作弊、惡意拖欠學(xué)費(fèi)、畢業(yè)不還貸等失信行為大大降低了我們大學(xué)生的形象，也降低了社會(huì)對(duì)我們的信任度。誠(chéng)信在我們的身上打了個(gè)大大的問(wèn)號(hào)。據(jù)報(bào)載，某高校為了防范考試作弊，準(zhǔn)備了兩萬(wàn)元經(jīng)費(fèi)獎(jiǎng)勵(lì)“零作弊”，此舉確實(shí)令人哭笑不得，考試不作弊居然成為一種受到稱(chēng)贊的美德，這不僅是一所大學(xué)的悲哀，也是整個(gè)高等教育的悲哀。我們?cè)诳荚嚽岸寄芸吹綄W(xué)校掛出的橫幅，醒目地展示在教學(xué)樓前，“誠(chéng)信考試，做文明學(xué)子”、“考出的是誠(chéng)信，留下的是文明”。。。 西塞羅說(shuō)：“沒(méi)有誠(chéng)信、何來(lái)尊嚴(yán)？”考德之于學(xué)生正是為人誠(chéng)信的重要體現(xiàn)。
以誠(chéng)信為本，積極備考，沉著應(yīng)戰(zhàn);杜絕考試作弊現(xiàn)象，營(yíng)造良好的考風(fēng)、考紀(jì);樹(shù)立現(xiàn)代學(xué)子良好形象，是我們每個(gè)學(xué)子應(yīng)盡責(zé)任與義務(wù)，讓我們給自己和父母交上一份滿(mǎn)意的答卷吧！此外在學(xué)生助學(xué)貸款方面，從全國(guó)及全省來(lái)看，隨著高校擴(kuò)招和收費(fèi)制并軌后學(xué)費(fèi)的攀升，潛在的特困人群基數(shù)和比例在增大，高校學(xué)生欠費(fèi)現(xiàn)象逐年上升。20xx年國(guó)家頒布實(shí)施“綠色通道”計(jì)劃，不管學(xué)生有沒(méi)有錢(qián)，高校都必須先保證新生注冊(cè)入學(xué)。今年，我校也繼續(xù)開(kāi)展“綠色通道”，為貧困大學(xué)生辦理緩交學(xué)費(fèi)手續(xù)等。我校從沒(méi)有因?yàn)閷W(xué)生交不起學(xué)費(fèi)而將其趕出校門(mén)。但是，學(xué)校也不是“救濟(jì)所”、“無(wú)限責(zé)任公司”，巨額欠費(fèi)已給高校開(kāi)展工作帶來(lái)許多難題。然而不可忽視的是，現(xiàn)在有的學(xué)生拿著學(xué)費(fèi)在校外租房，購(gòu)買(mǎi)手機(jī)、電腦、名牌服裝等。有的學(xué)生雖然暫時(shí)沒(méi)有償還能力，但畢業(yè)之后有了償還能力也不償還貸款。有的學(xué)生家庭有支付能力，但學(xué)生還是要欠學(xué)費(fèi)…有關(guān)人士指出，大學(xué)生應(yīng)具備基本的誠(chéng)信意識(shí)及付費(fèi)上學(xué)、自己承擔(dān)高等教育費(fèi)用的思想，不要只靠國(guó)家、學(xué)校、家庭的支持，貧困大學(xué)生更要培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感。
社會(huì)把大學(xué)生一貫視為高素質(zhì)人群，給以充分的信任和關(guān)心。但是由于考試作弊的屢禁不止，欠貸不還等現(xiàn)象的頻頻出現(xiàn)，使得社會(huì)對(duì)大學(xué)生的信任度大打折扣。一個(gè)在新時(shí)期成長(zhǎng)的大學(xué)生，一個(gè)接受過(guò)高等教育的人，一個(gè)在生活最困難的時(shí)候接受?chē)?guó)家?guī)椭娜?，居然在順利畢業(yè)之后，把貸款一事忘得干干凈凈，將誠(chéng)信二字踐踏得粉身碎骨…好在誠(chéng)信是可再生資源，我們需要一種不宣的共識(shí)去捍衛(wèi)誠(chéng)信，捍衛(wèi)一種不容喪失的社會(huì)責(zé)任，捍衛(wèi)一個(gè)文明社會(huì)的尊嚴(yán)！同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)吧，用感恩的心做人，用愛(ài)心做事業(yè)，守住誠(chéng)信的陣地，去創(chuàng)造美好的未來(lái)！我的演講完了，謝謝大家！
誠(chéng)信宣講演講稿篇四
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同行朋友們：大家好！
我叫袁xx，是金鄉(xiāng)縣xx電子有限責(zé)任公司的經(jīng)理。首先感謝這次會(huì)議給我發(fā)言的機(jī)會(huì)，感謝領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們私營(yíng)企業(yè)多年來(lái)的支持和關(guān)照。
我自1985年涉足個(gè)體經(jīng)營(yíng)，發(fā)展到今天，已具有一定規(guī)模和誠(chéng)信知名度的家電經(jīng)營(yíng)有限公司，并先后獲得金鄉(xiāng)縣“十佳文明市民”、“十佳創(chuàng)業(yè)明星”、“消費(fèi)者滿(mǎn)意單位”和“濟(jì)寧市消費(fèi)者滿(mǎn)意單位”等榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)；還被濟(jì)寧市直機(jī)關(guān)工委、市政府糾風(fēng)辦、市文明辦聘為“濟(jì)寧市群總監(jiān)督評(píng)議團(tuán)監(jiān)督議員”。這些成績(jī)的取得，是自己艱苦創(chuàng)業(yè)的結(jié)果，是與樹(shù)立并堅(jiān)持的誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)理念分不開(kāi)的，更得益于政府部門(mén)的支持，得益于執(zhí)法機(jī)關(guān)對(duì)市場(chǎng)的有效監(jiān)管，為企業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了公平、有序的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境。
文明誠(chéng)信企業(yè)發(fā)言稿-雞黍之約-我的博客文明誠(chéng)信企業(yè)發(fā)言稿-雞黍之約-我的博客文明誠(chéng)信企業(yè)發(fā)言稿-雞黍之約-我的博客文明誠(chéng)信企業(yè)發(fā)言稿-雞黍之約-我的博客文明誠(chéng)信企業(yè)發(fā)言稿-雞黍之約-我的博客在經(jīng)營(yíng)中，公司一直秉承“我用心、你放心”的服務(wù)宗旨，“時(shí)尚購(gòu)物、放心消費(fèi)”的銷(xiāo)售理念，信奉“人無(wú)信不立”的古訓(xùn)，認(rèn)認(rèn)真真做人，踏踏實(shí)實(shí)做事。作為孔孟之鄉(xiāng)、“雞黍之約”誠(chéng)信發(fā)源地的金鄉(xiāng)人，始終把文明誠(chéng)信、守法經(jīng)營(yíng)作為促進(jìn)公司發(fā)展的理念和信條，絕不靠經(jīng)營(yíng)劣質(zhì)商品積累財(cái)富，絕不靠惡意競(jìng)爭(zhēng)占領(lǐng)市場(chǎng)，努力為消費(fèi)者營(yíng)造一個(gè)便捷、愉悅的購(gòu)物環(huán)境，創(chuàng)造一個(gè)保質(zhì)、保優(yōu)的服務(wù)品牌。自公司成立以來(lái)，我們認(rèn)真履行商品質(zhì)量和服務(wù)質(zhì)量承諾，嚴(yán)格執(zhí)行家電“三包”規(guī)定，無(wú)一例引起消費(fèi)投訴和合同糾紛。實(shí)踐證明，只要靠文明誠(chéng)信、守法經(jīng)營(yíng)，就能讓企業(yè)立于不敗之地，也只有靠誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)、公平競(jìng)爭(zhēng)，才能贏得消費(fèi)者的信任，才能為企業(yè)營(yíng)造無(wú)限大的發(fā)展空間。
企業(yè)的發(fā)展，得益于社會(huì)各屆的支持和消費(fèi)者的信賴(lài)。財(cái)富，取之于社會(huì)，就要回報(bào)社會(huì)。近幾年來(lái)，積極參與向?yàn)?zāi)區(qū)捐款活動(dòng)和工商所組織的慰問(wèn)敬老院老人活動(dòng)，連年被評(píng)為“敬老典范”，還把開(kāi)展家電以舊換新活動(dòng)的全部利潤(rùn)捐獻(xiàn)給了敬老院。我們還優(yōu)先吸收了20余名下崗職工和大中專(zhuān)畢業(yè)生職工，為緩解就業(yè)壓力盡了自己綿薄之力。
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁，我們將珍惜這次獲得的榮譽(yù)，強(qiáng)化誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)理念，把企業(yè)不斷做大做強(qiáng)；繼續(xù)關(guān)心、參與社會(huì)公益事業(yè)，回報(bào)社會(huì)。歡迎領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)各界的監(jiān)督。
謝謝大家！
誠(chéng)信宣講演講稿篇五
尊敬的老師們、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！我是五（5）班的潘xx。今天我在國(guó)旗下講話(huà)的題目是《惜時(shí)、誠(chéng)信是美德》。
高爾基曾說(shuō)：“世界上最快而又最慢，最長(zhǎng)而又最短，平凡而又最珍貴，最容易被忽視而又最令人懊悔的就是時(shí)間。”
如果讓你說(shuō)說(shuō)：時(shí)間是什么？農(nóng)民說(shuō)：“時(shí)間是糧食?！惫と苏f(shuō)：“時(shí)間是財(cái)富。”軍人說(shuō)：“時(shí)間是勝利。”老師說(shuō)：“時(shí)間是進(jìn)步?！贬t(yī)生說(shuō)：“時(shí)間是生命?！?BR> 懂得珍惜時(shí)間的人，不僅僅要注意不浪費(fèi)自己的時(shí)間，也要時(shí)時(shí)注意不能夠浪費(fèi)別人的時(shí)間。還要學(xué)會(huì)管理好自己的時(shí)間，充分利用每一分鐘，每一秒鐘。我們要學(xué)會(huì)做時(shí)間的主人，從小養(yǎng)成惜時(shí)的好習(xí)慣，一定會(huì)讓你在生活和學(xué)習(xí)中感到快樂(lè)，也必將受益終身！
誠(chéng)信就像一輪圓月，襯托出對(duì)待生命的態(tài)度。誠(chéng)信就像一個(gè)砝碼，衡量出每個(gè)人的價(jià)值觀。在此，我真誠(chéng)呼吁每位同學(xué)能夠從自身做起，嚴(yán)于律己，讓校園的空氣更為純凈；讓誠(chéng)信的種子在我們心底萌芽；讓正義的風(fēng)氣在校園弘揚(yáng)。
我的講話(huà)完畢，謝謝大家！
誠(chéng)信宣講演講稿篇六
各位老師，各位同學(xué)：
大家好！今天我國(guó)旗下演講的題目是“誠(chéng)信做人，誠(chéng)信考試”。
風(fēng)來(lái)了又走，花開(kāi)了又落，又是一年繁華！時(shí)光飛逝，不經(jīng)意間，本學(xué)期的學(xué)習(xí)已被時(shí)間消逝了，我們即將迎來(lái)了期末考試。
自古以來(lái)，考場(chǎng)上少不了的二字，便是誠(chéng)信?！罢\(chéng)信做人，誠(chéng)信考試”，說(shuō)出來(lái)就像是天經(jīng)地義一般平常。誠(chéng)實(shí)守信是每個(gè)學(xué)子所應(yīng)遵守的準(zhǔn)則。自古以來(lái)，讀書(shū)人都是以節(jié)操為本，以誠(chéng)信為基。長(zhǎng)虹學(xué)子更應(yīng)傳承民族美德，樹(shù)立道德新風(fēng)，展示我校道德生活教育的成果。
記得有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動(dòng)。一個(gè)是我們頭上燦爛的星空，另一個(gè)是我們心中崇高的道德?！倍瘢覀冄鐾n穹，天空仍然明朗，內(nèi)心那些崇高的道德法則，有些卻需要我們?cè)俅魏魡尽Ｕ\(chéng)信就是其中之一。李白說(shuō)“三杯吐然諾，五岳倒為輕?！毙稳菡\(chéng)信的分量比大山還重?？鬃诱f(shuō)“人而無(wú)信，不知其可”意在“沒(méi)有誠(chéng)信的人，幾乎是不能想象的”。盧照鄰說(shuō)“若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳”。更將誠(chéng)信提升到了一個(gè)立身于世無(wú)它不可的境界。
誠(chéng)信不但是一種自尊、自重、自愛(ài)，更是真實(shí)的自我、坦蕩的自我、誠(chéng)信的自我，這是一種光榮。正如古語(yǔ)所說(shuō)：“索物于暗室者，莫良于火；索道于當(dāng)世者，莫良于誠(chéng)。”有了火光，才能照亮黑暗，有了誠(chéng)信，才能立足天下。誠(chéng)信是人之脊梁，“山無(wú)脊梁，要塌方；虎無(wú)脊梁，莫稱(chēng)王；人無(wú)脊梁，別做人，做個(gè)飯袋，裝米糧?！薄皩?duì)人以誠(chéng)信，人不欺我，對(duì)事以誠(chéng)信，事無(wú)不成”，我誠(chéng)信，所以我美麗；我誠(chéng)信，所以我自豪。真誠(chéng)希望我們各位同學(xué)憑自己的辛勤汗水和真才實(shí)學(xué)，在考場(chǎng)上發(fā)揮出色水平，以誠(chéng)信考試為榮，以違紀(jì)作弊為恥，弘揚(yáng)求實(shí)學(xué)風(fēng)，維護(hù)知識(shí)尊嚴(yán)！
也許有些同學(xué)的考試成績(jī)的不是太如意，可是即使自己的成績(jī)不理想，也不要在考試中采取不正當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)手段，我們應(yīng)當(dāng)做一個(gè)光明磊落的人。做一個(gè)誠(chéng)信的人！贏要贏得別人心服口服，即使輸也要輸?shù)奶固故幨帯?BR> 可能你還抱有一絲幻想，想著最起碼大家知道我曾經(jīng)考好過(guò)輝煌過(guò)，而事實(shí)呢？到了最后你誰(shuí)也沒(méi)有騙到，誰(shuí)也沒(méi)有受到傷害，你只是在以“誠(chéng)信做人誠(chéng)信考試”的氛圍里扮演著那最為可笑的小丑，你一直以為自己很聰明，而不知道你一直在自欺欺人，在拿自己的命運(yùn)開(kāi)玩笑！在拿自己的人生開(kāi)玩笑！你就在大家的身邊用那虛偽的永遠(yuǎn)都不會(huì)真實(shí)的賤賣(mài)一點(diǎn)點(diǎn)的掩埋自己，欺騙自己，到最后你只會(huì)在親人的失望，老師的嘆息，同學(xué)的歧視下慢慢逝去。
誠(chéng)信宣講演講稿篇七
尊敬老師、親愛(ài)的同學(xué)們:大家好！
我演講的題目是“誠(chéng)信與我們同行。”
站在國(guó)旗下，舉目仰望那高高飄揚(yáng)的紅旗，眼前頓時(shí)展現(xiàn)出一幅雄雞傲立的畫(huà)面——我們偉大祖國(guó)的版圖。心中不禁感想萬(wàn)千，每當(dāng)這個(gè)時(shí)刻，我們都沉浸在雄壯的國(guó)歌聲中，莊重而嚴(yán)肅的向祖國(guó)，向國(guó)旗默默許下自己的志愿。新一代的我們身上擔(dān)負(fù)著千斤重?fù)?dān)，我們作為祖國(guó)最寶貴的財(cái)富,首當(dāng)其沖的一條就是要講誠(chéng)信。誠(chéng)信是什么？農(nóng)民說(shuō)，誠(chéng)信是秋天里結(jié)出的豐碩果實(shí)；老師說(shuō)，誠(chéng)信是師生間白玉般純潔的感情；工人說(shuō)，誠(chéng)信是辛勤勞作下生產(chǎn)出質(zhì)高價(jià)優(yōu)的產(chǎn)品.簡(jiǎn)而言之,誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本,民族的存亡之根。
翻開(kāi)我們中華民族五千年的文明史，會(huì)發(fā)現(xiàn)，以誠(chéng)實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。同時(shí)，我們也看到，因失去誠(chéng)信導(dǎo)致國(guó)破家亡的例子也可信手拈來(lái)：商紂失信，加速了國(guó)家的滅亡；楚懷王失信，不但亡了國(guó)，還使一代賢臣——屈原飲恨汩羅江；吳三桂失信，留下千古罵名。所以，以史為鑒，誠(chéng)信是我們立身、修德、處事的根本。誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要，對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀.因此,我們中學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任.
沒(méi)有金錢(qián)，可以沒(méi)有榮譽(yù)，也可以沒(méi)有健康，但你不可以沒(méi)有誠(chéng)信，因?yàn)檎\(chéng)信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。
誠(chéng)信做作業(yè)，誠(chéng)信考試，誠(chéng)信待人，這是順應(yīng)時(shí)代的號(hào)召，是勢(shì)在必行的。同學(xué)們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上，成為我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓誠(chéng)信無(wú)處不在。只要我們大家都行動(dòng)起來(lái)，我們的祖國(guó)建設(shè)將如日中天，欣欣向榮。讓我們同聲呼喊“誠(chéng)信與我們同行！”
誠(chéng)信宣講演講稿篇八
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
從古到今，人們都很重視誠(chéng)信?？鬃诱f(shuō)過(guò)，“人而無(wú)信，不知其可也”，季布遵循“一諾千金”也曾使其免遭殃禍。直到今天，“君子一言，駟馬難追”也常被人們掛在嘴邊。誠(chéng)信伴隨著我們的生活，無(wú)處不在。
有一次上英語(yǔ)興趣班，坐在我旁邊的周云對(duì)我說(shuō)：“每個(gè)星期天下午我都沒(méi)事，要不下周日兩點(diǎn)咱們一起去公園玩吧!”我猶豫道：“不行呀!我這個(gè)時(shí)候……”“哎呀!就這么定了!”她怕我反悔，急忙說(shuō)。唉!這怎么辦呢?這個(gè)時(shí)間段我有美術(shù)興趣班呢!“星期天公園門(mén)口見(jiàn)呀!”周云向我揮揮手——她的媽媽來(lái)接她了。
到底去不去呢?還是不去吧，我又沒(méi)答應(yīng)周云，這件事是她自己定下的，去不去都行?？捎忠幌?，不能這么做!如果她去了公園在那里等怎么辦?我咬咬牙——還是去吧，美術(shù)課不上了。
星期天轉(zhuǎn)眼就到了，不巧的是正碰上下大雨，我打著雨傘，在兩點(diǎn)鐘準(zhǔn)時(shí)到達(dá)了公園門(mén)口?？勺蟮扔业染褪遣灰?jiàn)周云的身影。我焦急地看了看表，竟然已經(jīng)兩點(diǎn)半了!我煩躁、急切，但又不得不無(wú)聊地苦等。兩點(diǎn)四十、兩點(diǎn)五十、三點(diǎn)、三點(diǎn)半、四點(diǎn)……我等到四點(diǎn)半也不見(jiàn)周云的影子，便悻悻地、無(wú)可奈何地回家了。
終于迎來(lái)了下一個(gè)英語(yǔ)課，我沒(méi)好氣地問(wèn)周云：“星期天你怎麼沒(méi)去公園?”周云輕描淡寫(xiě)地說(shuō)：“雨太大了。”“什么!我苦苦等了你兩個(gè)半小時(shí)呀!”我驚呼?！扒?你真笨!雨下這么大你還來(lái)，真是傻!”她瞄了我一眼，漫不經(jīng)心地說(shuō)。我很生氣，周云竟這么不守信用!從此，我便不再理周云。后來(lái)兩次英語(yǔ)課，周云好像看出了我的異常，主動(dòng)找我搭話(huà)，可我仍不理她，心想：她連自己說(shuō)過(guò)的話(huà)都不遵守，還這么無(wú)視我的感受，這樣的人不值得深交。
一個(gè)月過(guò)去了，我一直不理她。就在這個(gè)周末，興趣班的美術(shù)老師用短信方式通知媽媽?zhuān)屛覅⒓用佬g(shù)比賽，時(shí)間是周六下午的兩點(diǎn)到五點(diǎn)，而英語(yǔ)課是周六下午兩點(diǎn)到四點(diǎn)，英語(yǔ)課只能不上了?？墒怯⒄Z(yǔ)老師說(shuō)過(guò)如果不上課得請(qǐng)假。我一看表，呀!還有十分鐘就到時(shí)間了!我想：不去請(qǐng)假了吧。于是，媽媽便帶著我“飛”向參賽地點(diǎn)。突然，我的眼前出現(xiàn)了周云的身影，她正在往英語(yǔ)班趕。我讓媽媽停車(chē)，向周云喊：“喂!周云!”周云扭過(guò)頭來(lái)。我顧不上以前的不愉快，心急火燎地說(shuō)：“你幫我跟老師請(qǐng)個(gè)假!”周云爽快地答應(yīng)了。
一到達(dá)賽場(chǎng)，我就后悔了——我這時(shí)已經(jīng)遲到了，如果我不跟周云說(shuō)話(huà)，也就不會(huì)遲到了。反正說(shuō)不說(shuō)都是白說(shuō)，周云是個(gè)不講信用的人。
第二個(gè)星期六去英語(yǔ)班時(shí)，老師問(wèn)我：“上星期干什么去了?”我小聲說(shuō)：“去參加畫(huà)畫(huà)比賽了，對(duì)不起，我沒(méi)有請(qǐng)假。”老師有些驚訝：“你不是托周云幫你請(qǐng)假了嗎?”啊!周云幫我請(qǐng)假了?我簡(jiǎn)直不敢相信。下課時(shí)，我笑著拉起周云的手：“謝謝你幫我請(qǐng)假!”周云不好意思地說(shuō)：“這時(shí)應(yīng)該的?！?BR> 我們走進(jìn)陽(yáng)光里，耀眼的光芒把周云頭上的發(fā)卡照耀得熠熠生輝。
誠(chéng)信宣講演講稿篇九
大家早上好！我是來(lái)自高二（31）班的姚xx，今天我在國(guó)旗下講話(huà)的題目是《唯有誠(chéng)信活水來(lái)》。
若把人生比作樹(shù)，誠(chéng)信就是其賴(lài)以生存的根，滋養(yǎng)和支撐著它。若失去了根，樹(shù)就無(wú)以立足，它將腐朽墮落，失盡往日的青翠和靈性，淪為一根沒(méi)有靈魂的腐木。所以，一個(gè)人擁有此生此世是不夠的，還應(yīng)該擁有誠(chéng)信的世界。
我們中國(guó)素來(lái)以文明古國(guó)、禮儀之邦著稱(chēng)于世，中華民族歷史悠久，文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。中國(guó)可以說(shuō)是誠(chéng)信的故鄉(xiāng)，“仁義禮智信”是中國(guó)在兩千多年來(lái)占主導(dǎo)思想的儒家五常?！靶拧笔侨寮宜枷氲木A，也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)?！墩f(shuō)文解字》謂：“誠(chéng)，信業(yè)，從言成聲”“信，成也，從人言?！闭\(chéng)、信二字意思相近，其基本內(nèi)涵是誠(chéng)實(shí)不欺，手言信諾?？鬃诱f(shuō)過(guò)：“民無(wú)信不立?！币舱f(shuō)過(guò)：“人而無(wú)信，不知其可也。”曾子每日的反省也與誠(chéng)信息息相關(guān)。他說(shuō)“與朋友交而不信乎？”如今的24字社會(huì)主義核心價(jià)值體系中對(duì)公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則要求也包含了誠(chéng)信。誠(chéng)信是平凡生活中的神秘力量，可以?xún)艋諝猓瑴嘏撵`，點(diǎn)燃愛(ài)火。
人一旦離開(kāi)了誠(chéng)信，就成了失根的蘭花，逐浪的浮萍，飛舞的秋蓬，因風(fēng)四散的蒲公英。但誠(chéng)信的夢(mèng)永遠(yuǎn)跟隨！
我很贊成歌德的那句話(huà)：“人只要努力，犯錯(cuò)誤總歸難免。”或許在我們成長(zhǎng)的路上，會(huì)偶爾誤入歧途，犯下不誠(chéng)信的小錯(cuò)誤。比如：稱(chēng)病逃體育課，撿到東西不物歸原主，借書(shū)不還，犯了錯(cuò)不承認(rèn)還找借口編理由，考試作弊等等。大羹必有淡味，大巧必有小拙，白壁必有微瑕。犯錯(cuò)不可怕，可怕的是犯了錯(cuò)之后不愿意及時(shí)糾正。自知?jiǎng)t知之只錯(cuò)能改，善莫大焉。只要在犯錯(cuò)之后，愿意及時(shí)改正，在和誠(chéng)信吵架之后，主動(dòng)和好繼續(xù)做朋友，則又能贏得別人的信任，交到良師益友，獲得更多祝福。
誠(chéng)信，是春天的花朵，因?yàn)殚_(kāi)出了花，才結(jié)出完美碩果；誠(chéng)信，是植物的種子，因?yàn)橛辛怂牟ト?，才長(zhǎng)出茁壯的綠物；誠(chéng)信，是人生的活水，因?yàn)橛辛怂淖⑷耄抛屛覀兊纳畛錆M(mǎn)活力。所以，就讓我們與誠(chéng)信為友，與它結(jié)伴同行共度一生吧！
誠(chéng)信宣講演講稿篇十
敬愛(ài)的老師親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！
今天我國(guó)旗下講話(huà)的題目是[誠(chéng)信你我他]。不知道同學(xué)們有沒(méi)有注重到這樣的新聞，老人病倒在大街上，因無(wú)人敢及時(shí)施救而死亡，最近，各地頻頻呈現(xiàn)老人摔倒沒(méi)人扶這類(lèi)事件，讓人普遍感覺(jué)到心痛又困惑。聽(tīng)到這里，不知同學(xué)們作何感想。人與人之間怎么可以如此冷漠？為何會(huì)呈現(xiàn)這樣的現(xiàn)象？一言以蔽之――都是誠(chéng)信惹的禍。
今天，我就和大家談一談?wù)\信問(wèn)題。
一什么叫誠(chéng)信？
誠(chéng)，就是真誠(chéng)老實(shí)；信，就是守‘承諾’重信用。誠(chéng)信，就是遵守‘承諾’踐行約定不欺騙。通俗地講，誠(chéng)信就是說(shuō)老實(shí)話(huà)辦老實(shí)事做老實(shí)人。
二為什么要講誠(chéng)信？
首先，誠(chéng)信是美德。民間有“一言既出，駟馬難追”的俗語(yǔ)，小時(shí)候常聽(tīng)大人講“狼來(lái)了”五色鹿的故事，這些講的都是誠(chéng)信的故事。孔子曾說(shuō)過(guò)“人無(wú)信而不立”，意思是說(shuō)人要是沒(méi)有信用就沒(méi)有立身之地。我們都渴望生活在沒(méi)有猜疑，沒(méi)有欺騙的誠(chéng)信世界，惟獨(dú)人人都講誠(chéng)信，社會(huì)才干充滿(mǎn)了誠(chéng)信，我們的生活才會(huì)安寧幸福。試想一下，假如我們成天被謊言所包圍，假如我們身處危難之時(shí)無(wú)人敢挺身而出，假如滿(mǎn)世界都是假冒偽劣產(chǎn)品……那我們的生活將會(huì)是多么的可怕和無(wú)奈??！
三如何做到誠(chéng)信？莎士比亞說(shuō)過(guò)：“假如要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先自己要誠(chéng)信?！闭\(chéng)信需要我們從小做起，從身邊的小事做起。作為學(xué)生，要做到誠(chéng)信，就要誠(chéng)信學(xué)習(xí)誠(chéng)信作業(yè)誠(chéng)信考試誠(chéng)信待人誠(chéng)信守紀(jì)。讓我們從一點(diǎn)一滴做起，努力做個(gè)老實(shí)守信的人，努力營(yíng)造一個(gè)人們之間沒(méi)有猜疑，沒(méi)有欺騙，人與人之間互相信任，真誠(chéng)相待的“誠(chéng)信家園”。
誠(chéng)信是心靈深處最圣潔的鮮花。只要我們?nèi)巳硕颊\(chéng)信做人，誠(chéng)信做事，誠(chéng)信之花一定會(huì)在每一個(gè)人的心田絢麗綻放！世界將因誠(chéng)信而和諧，生活將因誠(chéng)信而美好！
誠(chéng)信宣講演講稿篇十一
各位老師、同學(xué)們：
大家好！
什么是誠(chéng)信？顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)信，作為中華文明古國(guó)的傳統(tǒng)美德，幾千年來(lái)，受到人們的自覺(jué)信奉和推崇。然而，時(shí)至今日，我們?yōu)楹斡种靥嵴\(chéng)信？是的，這是因?yàn)橛性S多的事令人駭然：假煙、假酒、假種子、假化肥、假的文憑、假職稱(chēng)、假名字不勝枚舉。誠(chéng)信是由誠(chéng)和信兩個(gè)概念組成的。誠(chéng)，就是真誠(chéng)，誠(chéng)實(shí)；信，就是守承諾，講信用。通俗地講，誠(chéng)信就是說(shuō)老實(shí)話(huà)，辦老實(shí)事，做老實(shí)人。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的人而無(wú)信，不知其可也，民間的一言既出，駟馬難追，無(wú)不說(shuō)明了誠(chéng)信的重要性。誠(chéng)實(shí)守信是我們每個(gè)人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)則。
很多人都聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事，一個(gè)叫孟信的人，家里很窮，無(wú)米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣(mài)了。孟信回來(lái)后非常生氣，責(zé)備他的侄子不該把病牛賣(mài)給人家，并親自找到買(mǎi)主將錢(qián)如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。透過(guò)歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個(gè)人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。
作為未來(lái)祖國(guó)的主人，我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代，使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界，就必須誠(chéng)實(shí)守信。
待人以誠(chéng)信，如同一輪明月的清輝普照大地。是誠(chéng)信，讓黑暗變得光明，讓世界變得美麗；是誠(chéng)信，讓世界充滿(mǎn)生機(jī)，讓生命充滿(mǎn)活力。
誠(chéng)信宣講演講稿篇十二
敬愛(ài)的老師、同學(xué)們大家好：我演講的題目是《與誠(chéng)信一路同行》。何謂誠(chéng)信？顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。人與人相互交往，坦誠(chéng)相待就是誠(chéng)信。早在兩千多年前，就有一位睿智的老人—孔子，用畢生的精力著書(shū)立說(shuō)，闡述誠(chéng)信是人生立身之本，是國(guó)家立業(yè)之本。
我們需要誠(chéng)信,我們呼喚誠(chéng)信。大家聽(tīng)過(guò)延陵季子的故事嗎？延陵季子是具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的政治家和外交家。他品德高尚，重信義。一次途經(jīng)徐國(guó)時(shí)，徐國(guó)的國(guó)君非常羨慕他佩帶的寶劍，可又難于啟齒。延陵季子因自己還要遍訪(fǎng)列國(guó)，當(dāng)時(shí)沒(méi)有相贈(zèng)。待出使歸來(lái)，再經(jīng)徐國(guó)時(shí)，徐君已過(guò)，可他卻解下了自己價(jià)值連城的寶劍，掛在了徐君的墳前。別人問(wèn)，人已亡，寶劍送誰(shuí)？季子回答：當(dāng)時(shí)我已在心中答應(yīng)了他，又豈能因?yàn)樗吡?，而有所改變？千年的歲月，千載的風(fēng)霜湮滅了多少榮譽(yù)與輝煌，但千年的塵埃遮不住那詮釋著真誠(chéng)與信義的頌歌。延陵季子的故事傳為千古美談。
孔子說(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也”！”俗話(huà)說(shuō)：“一言既出，駟馬難追?！薄耙恢Z千金”的佳話(huà)廣為流傳?？梢?jiàn)，誠(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)歲月浪淘瀝出的至純之金。
可是，有些人對(duì)誠(chéng)信卻不屑一顧，為了牟取暴利，商家們給豬肉注水，用福爾er馬林浸泡海鮮；毒大米，劣質(zhì)奶粉，黑心棉，摧殘了多少鮮活的生命！面對(duì)那些層出不窮的騙子，防不勝防的騙術(shù)，以假亂真的產(chǎn)品，善良的人們無(wú)奈?。?BR> 誠(chéng)信宣講演講稿篇十三
誠(chéng)實(shí)守信，是我國(guó)公民的基本道德規(guī)范之一，見(jiàn)利忘義，歷來(lái)為人們所不齒。美國(guó)有5o個(gè)州，其中的威斯康星州每年的5月2日人們都要過(guò)“誠(chéng)實(shí)節(jié)”。據(jù)說(shuō)，是為了紀(jì)念一個(gè)叫埃默紐·旦南的8歲男孩。旦南5歲時(shí)雙親去世，被一個(gè)貪財(cái)?shù)木频昀习逯Z頓收留。8歲那年的一個(gè)晚上，小旦南剛睡著，就被樓下一陣沉重的響聲警醒。他急忙跑下樓，看見(jiàn)諾頓和他的老婆正在謀殺一個(gè)寄宿的商人。小旦南嚇得趕快跑到樓上。諾頓夫婦追到樓上，教小旦南在警察來(lái)問(wèn)時(shí)說(shuō)謊：就說(shuō)是商人喝醉酒亂打人，諾頓為了自衛(wèi)，才失手將他打死的。旦南回答說(shuō)：我不想說(shuō)謊話(huà)。諾頓夫婦將小旦南吊起來(lái)毒打了兩個(gè)多小時(shí)，旦南還是不肯說(shuō)謊話(huà)，結(jié)果被諾頓夫婦活活打死了。諾頓夫婦在法庭受審時(shí)，才說(shuō)出了事情的真相。后來(lái)，人們?yōu)榱思o(jì)念這個(gè)講誠(chéng)實(shí)、不說(shuō)謊話(huà)的孩子，為他建造了紀(jì)念碑和塑像，并把他因不說(shuō)謊而被打死的日子，定為“誠(chéng)實(shí)節(jié)”，以表彰他的這種高尚品德，并教育后人。
我國(guó)過(guò)去小學(xué)課本里曾有一個(gè)“狼來(lái)了”永康說(shuō)謊的故事，教育人從小要誠(chéng)實(shí)，不要說(shuō)謊話(huà)。誠(chéng)實(shí)守信既是為人處世的根本，也是一個(gè)人成就事業(yè)的基礎(chǔ)。我國(guó)從古到今，總是教育人誠(chéng)實(shí)守信，上至賢明君主，下至平民百姓留下許多誠(chéng)實(shí)守信的故事。孔子說(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也，”“人無(wú)忠信，不可立于世?！币馑际钦f(shuō)，一個(gè)人不講誠(chéng)信，就不能立身處世。魏文候罷酒會(huì)友、曾子以信教子等故事都是教育人要誠(chéng)實(shí)守信。曾子的妻子要去趕集，孩子哭鬧不休，曾子妻許諾孩子，待她趕集回來(lái)后殺豬給他吃。曾子之妻從集市上回來(lái)后，曾子便捉豬來(lái)殺，妻子阻止說(shuō)：“我不過(guò)是跟孩子說(shuō)著玩的!”曾子說(shuō)：“和孩子是不可以說(shuō)著玩的。小孩子不懂事，凡事跟著父母學(xué)，聽(tīng)父母的教導(dǎo)?，F(xiàn)在你哄騙他，就是教孩子騙人啊!”于是曾子把豬殺了。曾子深深懂得，誠(chéng)實(shí)守信，說(shuō)話(huà)算話(huà)是做人的基本準(zhǔn)則，若失言不殺豬，那么家中的豬保住了，但卻在一個(gè)純潔孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)守信，就是堅(jiān)守氣節(jié)和操守，就是堅(jiān)守做人的根本。
據(jù)《清稗類(lèi)鈔?敬信》中記載：有個(gè)叫蔡嶙的人向朋友借了黃金千兩，但未立借據(jù)。后來(lái)，朋友去世了，蔡嶙就把千兩黃金還給朋友之子，其子堅(jiān)決不收，說(shuō)道：“家父未留給我借據(jù)，也沒(méi)有口頭告知有此事?！辈提渍f(shuō)：“借據(jù)不在紙上，在我心里;心中的誠(chéng)信才是根本。你父親知道我是個(gè)講誠(chéng)信的人，才沒(méi)有告訴你。他如此相信我，我怎么能失信呢?”最后，蔡嶙堅(jiān)持還了千兩黃金。蔡嶙所言，發(fā)人深省。借據(jù)、契約之類(lèi)固然具有法律的約束性，是很重要的，但人們心中的誠(chéng)信更重要。我國(guó)有個(gè)“一諾千金”的。
成語(yǔ)。
故事。說(shuō)的是秦朝末年，楚地有個(gè)名叫季布的人，曾是項(xiàng)羽的部下，幾次獻(xiàn)策，使劉邦的軍隊(duì)吃了敗仗，劉邦當(dāng)了皇帝后，就下令通緝季布。因季布為人秉性耿直，俠義好助，只要是他答應(yīng)過(guò)的事情，無(wú)論有多大困難，都要設(shè)法辦到，所以很受人們的敬慕。在楚地盛傳“得黃金千兩，不如得季布一諾”。此話(huà)，劉邦聽(tīng)到后，不但撤消了對(duì)季布的通緝令，還封季布做了郎中(秦朝官稱(chēng)，負(fù)責(zé)管理宮中各門(mén))，不久又改做河?xùn)|太守(府官)。之后，季布的名望越來(lái)越大，留下了“一諾千金”這個(gè)比喻說(shuō)話(huà)算數(shù)，守信用的千古美談。
我國(guó)四書(shū)之一的《大學(xué)》中，有一段修身、齊家、治國(guó)、平天下的精彩論述：“古之欲明德于天下者，先治其國(guó);欲治其國(guó)者，先齊其家;欲齊其家，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先誠(chéng)其意?！币馑际钦f(shuō)，一個(gè)人要想成為人們所景仰的心術(shù)端正的品行高尚的人，能夠成為治國(guó)、齊家、平天下的人，必須先修其身、先正其心、先誠(chéng)其意。把做一個(gè)真正人的落腳點(diǎn)最后定位到“誠(chéng)實(shí)”二上?？梢?jiàn)，古人是非?？粗匾粋€(gè)人的德性修養(yǎng)，都懂得一個(gè)人要成就大業(yè)必須從誠(chéng)實(shí)守信做起。不要只看見(jiàn)現(xiàn)實(shí)生活中沒(méi)有德性的人張揚(yáng)一時(shí)，更要懂得那些沒(méi)有德性的人終究成不了什么大器的道理。而堅(jiān)持誠(chéng)信，最終獲得成功的是自己。有一家很大的美國(guó)公司在中國(guó)招聘雇員。當(dāng)一位應(yīng)聘者走進(jìn)房間時(shí)，主考的美國(guó)人立即熱情地說(shuō)：“你不是哈佛大學(xué)某某專(zhuān)業(yè)的研究生?我比你高一屆，你不記得我了?”應(yīng)聘的中國(guó)青年心里一震：“他認(rèn)錯(cuò)人了。，，在此時(shí)，如果承認(rèn)自己有哈佛學(xué)歷對(duì)應(yīng)聘絕對(duì)有好處。但這位青年認(rèn)為，誠(chéng)實(shí)比什么都重要。于是，他冷靜而客氣地說(shuō);“先生，你可能認(rèn)錯(cuò)人了。我沒(méi)有到哈佛大學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)，我只有在中國(guó)讀大學(xué)的學(xué)歷。，，說(shuō)此話(huà)時(shí)，他已做好了不被錄取的思想準(zhǔn)備。沒(méi)想到，主考人卻說(shuō)：“你很誠(chéng)實(shí)，剛才就是我們考試的第一關(guān)?！弊罱K，這位青年被錄取了。
歷史已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明：不講誠(chéng)信的民族是墮落的民族，不講誠(chéng)信的國(guó)家是沒(méi)有希望的國(guó)家，不講誠(chéng)信的社會(huì)是混亂的社會(huì)，不講誠(chéng)信的人是沒(méi)有前途的人。
歷有一個(gè)“烽火戲諸候”的典故，說(shuō)的是周幽王荒淫無(wú)道，十分寵愛(ài)皇后褒姒，可褒姒不喜歡笑，幽王費(fèi)盡心機(jī)欲圖褒姒一笑，而褒姒始終不笑。在古時(shí)為有利于傳遞軍事信息，往往于軍事要地，每隔一段距離建一座高臺(tái)，稱(chēng)作“烽火臺(tái)”。如果有敵來(lái)犯，白天舉煙，夜里舉火報(bào)警。周幽王為博得褒姒一笑，無(wú)敵來(lái)犯卻點(diǎn)燃烽火，各路諸候以為有敵來(lái)犯，紛紛率軍前來(lái)救駕，來(lái)到之后，才知道是周幽王為博得褒姒一笑鬧著玩的。此情景引起褒姒開(kāi)懷大笑。幽王為此而數(shù)舉烽火，之后真正敵人來(lái)犯時(shí)，諸候們都不來(lái)了。結(jié)果，因不誠(chéng)實(shí)守信造成國(guó)家滅亡的歷史悲劇。
個(gè)人主義是萬(wàn)惡之源。在社會(huì)生活中，人們經(jīng)常會(huì)遇到名與利的誘惑。在權(quán)力、金錢(qián)的考驗(yàn)面前，要常思貪欲之害，常懷律己之心，淡泊名利，見(jiàn)利思義，自覺(jué)地克服和抵制個(gè)人主義。我們通過(guò)學(xué)習(xí)，要提高對(duì)各種各樣個(gè)人主義思想的辨別和抵御能力，做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話(huà)、辦老實(shí)事，努力做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。
20xx講。
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說(shuō)到謊言,我敢說(shuō)我們從小到大沒(méi)有人沒(méi)說(shuō)過(guò)謊的.是的,人人都說(shuō)過(guò)謊,只是有的謊言是善意的,而有的謊言是惡意的!善意的謊言,它的出發(fā)點(diǎn)是好的,是在撒謊的同時(shí)達(dá)到善意欺騙時(shí),而不得不編造出來(lái)的謊言.
一,善意的謊言是無(wú)礙于誠(chéng)信的,先說(shuō)說(shuō)我們國(guó)家:。
上世紀(jì)五十年代末,六十年代初,中國(guó)與前蘇聯(lián)發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),前蘇聯(lián)政府撕毀。
合同。
撤走專(zhuān)家,背信棄義的行為,使得我們的國(guó)家工業(yè)一度陷入癱瘓的境地,為了還清欠下前蘇聯(lián)的債務(wù),毛主席當(dāng)時(shí)號(hào)召?lài)?guó)人大練鋼鐵,開(kāi)展了史無(wú)前例的大躍進(jìn),當(dāng)時(shí)中國(guó)老百姓沒(méi)有人會(huì)知道我們的國(guó)家還欠著別人的一屁股債,以為我們的國(guó)家解放了,就會(huì)過(guò)上無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的好日子,但是黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)同志擔(dān)起了這副擔(dān)子,那時(shí)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)對(duì)老百姓說(shuō)的謊言是善意的,也是無(wú)礙于誠(chéng)信的,當(dāng)時(shí)中國(guó)老百姓在沒(méi)有任何壓力的情況下工作起來(lái)的干勁,創(chuàng)造了前所未有的奇跡.那個(gè)年代造就了鐵人王進(jìn)喜,而王進(jìn)喜率著他的石油鉆井隊(duì),打出了我們中國(guó)人自己的第一口石油井…..
二,在說(shuō)說(shuō)我們個(gè)人,我在這里舉兩個(gè)小例子:。
善意的謊言無(wú)礙于誠(chéng)信。
“謊言”之所以稱(chēng)為“謊言”，是因?yàn)樗翘摷俚摹⒉徽鎸?shí)的、騙人的話(huà)語(yǔ)。一個(gè)人如果經(jīng)常有謊言流與口中，從而去哄騙他人，久而久之，他便會(huì)失去人們的信任。就如同《撒謊的孩子》文中的那個(gè)孩子一樣，每天都喊“狼來(lái)了”以尋求刺激、開(kāi)心，而當(dāng)狼真的來(lái)時(shí)，他只有一個(gè)人獨(dú)立去面對(duì)，自己去承受，再怎么喊叫也無(wú)濟(jì)于事，也不會(huì)有人再來(lái)幫助他。因?yàn)椋赡軄?lái)幫助他的人已經(jīng)習(xí)慣了他的喊叫，以為又是他在“逗你玩”呢，可見(jiàn)，謊言有礙于誠(chéng)信。
但是今天，我們談到的“謊言”，還有個(gè)定語(yǔ)——善意的，加上了這個(gè)限定詞后，謊言的本質(zhì)也就發(fā)生了根本的改變。“善意的謊言”是人們對(duì)事物寄托的美好愿望，是人們善良心靈的對(duì)白，是人們彼此之間相互安慰的一絲暖意，是人們心底里流露出來(lái)的一種柔情……誰(shuí)也不會(huì)去追究它的可信程度，即使聽(tīng)到善意謊言的人明知道是謊話(huà)，也一樣會(huì)去努力相信，不會(huì)覺(jué)得說(shuō)謊者的虛偽，有時(shí)還要從心里感激呢。
當(dāng)一位身患絕癥的病人，被醫(yī)生判了死刑時(shí)，他的父母、愛(ài)人、子女以及所有的親人，都不會(huì)直接地告訴他：“生命已無(wú)法挽救”，“最多還能在這個(gè)世界上活多久”之類(lèi)的話(huà)。雖然這些都是實(shí)話(huà)，但是誰(shuí)會(huì)那樣殘忍地如同法官宣判犯人死刑一樣，向已經(jīng)在病痛中的親人以實(shí)情相告呢。這時(shí)，大家就會(huì)形成一個(gè)統(tǒng)一的戰(zhàn)線(xiàn)，閉口不談實(shí)情，而以善意的謊言來(lái)使病人對(duì)治療充滿(mǎn)希望，讓病人在一個(gè)平和的心態(tài)中度過(guò)那殘年余日。難道這會(huì)有礙于誠(chéng)信嗎!
當(dāng)一個(gè)不韻世事的孩子，突然遭遇不幸，失去了自己的親人，該怎樣向他說(shuō)明自己的親人到哪里去了呢。我們覺(jué)得的辦法還是：暫時(shí)不要告訴他真實(shí)情況，只是說(shuō)到很遠(yuǎn)的地方出差去了，或者是在國(guó)外學(xué)習(xí)工作之類(lèi)的。待孩子懂事了，有了一定的承受能力的時(shí)候，再以實(shí)情相告，孩子也會(huì)理解親人的做法，不會(huì)因?yàn)闆](méi)有早知真情而生氣的。難道這樣的話(huà)也有礙于誠(chéng)信嗎!
當(dāng)一個(gè)正在外地執(zhí)行任務(wù)的軍人的母親病入膏肓，炎炎一息的時(shí)候，多么希望能見(jiàn)上兒子最后一面啊，但是，兒子是不能回來(lái)的，不能為老母親盡一點(diǎn)孝心，照顧一下曾經(jīng)為兒子操碎了心的母親，他非常歉疚，也很是惦念。而老母親非常理解兒子，告訴身邊的親人，自己走了以后不要告訴遠(yuǎn)方的兒子，不能讓他分心，要說(shuō)病情已經(jīng)穩(wěn)定，讓他安心為國(guó)盡忠。難道這樣善意的謊言有礙于誠(chéng)信嗎!
所以，我堅(jiān)持認(rèn)為：善意的謊言不僅無(wú)礙于誠(chéng)信，而且還會(huì)極大地增進(jìn)人與人之間的友誼和感情，對(duì)社會(huì)穩(wěn)定亦有不可磨滅的作用。建議大家：善意的謊言該用則用，跟誠(chéng)信與否沒(méi)有太大的厲害沖突。
善意的謊言無(wú)礙誠(chéng)信四辯陳詞。
主席，評(píng)委，各位同學(xué)，大家晚上好：
一場(chǎng)嚴(yán)肅的辯論需要有一個(gè)嚴(yán)肅的立常。
下面，我將就我方立場(chǎng)進(jìn)行總結(jié)陳詞。
第一：善意的謊言是出于善良的動(dòng)機(jī)，以維護(hù)他人利益為目的和出發(fā)點(diǎn)。眾所周知，矛盾有普遍性和特殊性之分，特殊性包含與特殊性之中而區(qū)別于普遍性。就其善意的謊言本身的性質(zhì)決定它并非惡益，而是建立在內(nèi)心之誠(chéng)，之善的基礎(chǔ)上，而惡意的謊言是為說(shuō)謊者謀取利益，以強(qiáng)烈的利欲，薄弱的理性，把他人僅作為手段，不惜傷害他人的行為。本身善良的人在某種狀態(tài)下“被-逼”說(shuō)出的謊言是善意的，這種謊言對(duì)主體來(lái)說(shuō)是一種友善，一種關(guān)心。而心術(shù)不正的人，不管如何偽裝，如何花言巧語(yǔ)，如何絞盡腦汁為自己惡意的謊言冠上善意的高帽，其所說(shuō)的謊言都帶有惡意目的性。顯然，善意的謊言無(wú)礙誠(chéng)信。
第二：善意的謊言是一種處世的方式，是一種替人著想的品質(zhì)的體現(xiàn)。
一個(gè)身患絕癥的病人的親友總是用善意的謊言將他的病情說(shuō)的很輕，鼓勵(lì)他配合醫(yī)生治療，相信在座各位不會(huì)因此而指責(zé)他們不誠(chéng)信吧?!相反是惡意的真實(shí)，一個(gè)俘虜在敵人的利誘下說(shuō)出了己方的兵力部署，有人認(rèn)為他誠(chéng)信嗎?對(duì)敵人的誠(chéng)欣就是對(duì)國(guó)家的背叛啊!
廣州腦科醫(yī)院司法鑒定科主任說(shuō)：“說(shuō)謊是人的一種本能，至于是否誠(chéng)信，關(guān)鍵在與哪種謊言。”
一句在不直接傷害追求者基礎(chǔ)上表達(dá)拒絕愛(ài)意的謊言;一個(gè)在盛情男卻下而又不愿意使邀請(qǐng)者失望的表達(dá)力不從心的謊言在人際交往中是不可或缺的。它使我們更游刃有余的處世不驚，而不象一顆多棱的堅(jiān)石，劃的別人頭破血流，自己也遍體鱗傷。
第三：善意的謊言雖然是謊言的一種，但是不能說(shuō)謊言就一定有礙誠(chéng)信，要具體問(wèn)題具體分析。
誠(chéng)信之所以得到大家的推崇，是因?yàn)樗巧埔獾牟黄垓_，善意的謊言在表面看來(lái)，似乎有礙誠(chéng)信原則，但從本質(zhì)上看，它之所以存在，是因?yàn)檎f(shuō)出真話(huà)有礙善良的原則。
善意的謊言與誠(chéng)信，實(shí)際是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系，而那種所謂的違背恰恰為誠(chéng)信提供了有益的補(bǔ)充，并不是有礙，打個(gè)比方：規(guī)定馬路上同一方向的行人只能占有半條馬路，并不有礙大家的通行啊!
第四：沒(méi)有謊言的世界如同沒(méi)有灰塵的地球。我方同意善意的謊言無(wú)礙誠(chéng)信并不等于我們提倡它，其關(guān)鍵在于度。
因此，我們更要學(xué)會(huì)辨別惡意的謊言，保護(hù)自己不受傷害;同時(shí)，提高自身修養(yǎng)，思考解決問(wèn)題的方法?！按髮W(xué)之道，在明德，在親民，在止于至善”。至于那些溫馨的，讓生活充滿(mǎn)情趣的;至于那些充滿(mǎn)仁慈，惻隱之心的謊言，就讓它們綻放吧!
相信在善意的天空下，我們的世界會(huì)更美好!!
謝謝各位。
誠(chéng)實(shí)守信，是我國(guó)公民的基本道德規(guī)范之一，見(jiàn)利忘義，歷來(lái)為人們所不齒。美國(guó)有5o個(gè)州，其中的威斯康星州每年的5月2日人們都要過(guò)“誠(chéng)實(shí)節(jié)”。據(jù)說(shuō)，是為了紀(jì)念一個(gè)叫埃默紐·旦南的8歲男孩。旦南5歲時(shí)雙親去世，被一個(gè)貪財(cái)?shù)木频昀习逯Z頓收留。8歲那年的一個(gè)晚上，小旦南剛睡著，就被樓下一陣沉重的響聲警醒。他急忙跑下樓，看見(jiàn)諾頓和他的老婆正在謀殺一個(gè)寄宿的商人。小旦南嚇得趕快跑到樓上。諾頓夫婦追到樓上，教小旦南在警察來(lái)問(wèn)時(shí)說(shuō)謊：就說(shuō)是商人喝醉酒亂打人，諾頓為了自衛(wèi)，才失手將他打死的。旦南回答說(shuō)：我不想說(shuō)謊話(huà)。諾頓夫婦將小旦南吊起來(lái)毒打了兩個(gè)多小時(shí)，旦南還是不肯說(shuō)謊話(huà)，結(jié)果被諾頓夫婦活活打死了。諾頓夫婦在法庭受審時(shí)，才說(shuō)出了事情的真相。后來(lái)，人們?yōu)榱思o(jì)念這個(gè)講誠(chéng)實(shí)、不說(shuō)謊話(huà)的孩子，為他建造了紀(jì)念碑和塑像，并把他因不說(shuō)謊而被打死的日子，定為“誠(chéng)實(shí)節(jié)”，以表彰他的這種高尚品德，并教育后人。我國(guó)過(guò)去小學(xué)課本里曾有一個(gè)“狼來(lái)了”永康說(shuō)謊的故事，教育人從小要誠(chéng)實(shí)，不要說(shuō)謊話(huà)。誠(chéng)實(shí)守信既是為人處世的根本，也是一個(gè)人成就事業(yè)的基礎(chǔ)。我國(guó)從古到今，總是教育人誠(chéng)實(shí)守信，上至賢明君主，下至平民百姓留下許多誠(chéng)實(shí)守信的故事。孔子說(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也，”“人無(wú)忠信，不可立于世?！币馑际钦f(shuō)，一個(gè)人不講誠(chéng)信，就不能立身處世。魏文候罷酒會(huì)友、曾子以信教子等故事都是教育人要誠(chéng)實(shí)守信。曾子的妻子要去趕集，孩子哭鬧不休，曾子妻許諾孩子，待她趕集回來(lái)后殺豬給他吃。曾子之妻從集市上回來(lái)后，曾子便捉豬來(lái)殺，妻子阻止說(shuō)：“我不過(guò)是跟孩子說(shuō)著玩的!”曾子說(shuō)：“和孩子是不可以說(shuō)著玩的。小孩子不懂事，凡事跟著父母學(xué)，聽(tīng)父母的教導(dǎo)?，F(xiàn)在你哄騙他，就是教孩子騙人啊!”于是曾子把豬殺了。曾子深深懂得，誠(chéng)實(shí)守信，說(shuō)話(huà)算話(huà)是做人的基本準(zhǔn)則，若失言不殺豬，那么家中的豬保住了，但卻在一個(gè)純潔孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)守信，就是堅(jiān)守氣節(jié)和操守，就是堅(jiān)守做人的根本。
據(jù)《清稗類(lèi)鈔?敬信》中記載：有個(gè)叫蔡嶙的人向朋友借了黃金千兩，但未立借據(jù)。后來(lái)，朋友去世了，蔡嶙就把千兩黃金還給朋友之子，其子堅(jiān)決不收，說(shuō)道：“家父未留給我借據(jù)，也沒(méi)有口頭告知有此事。”蔡嶙說(shuō)：“借據(jù)不在紙上，在我心里；心中的誠(chéng)信才是根本。你父親知道我是個(gè)講誠(chéng)信的人，才沒(méi)有告訴你。他如此相信我，我怎么能失信呢?”最后，蔡嶙堅(jiān)持還了千兩黃金。蔡嶙所言，發(fā)人深省。借據(jù)、契約之類(lèi)固然具有法律的約束性，是很重要的，但人們心中的誠(chéng)信更重要。我國(guó)有個(gè)“一諾千金”的成語(yǔ)故事。說(shuō)的是秦朝末年，楚地有個(gè)名叫季布的人，曾是項(xiàng)羽的部下，幾次獻(xiàn)策，使劉邦的軍隊(duì)吃了敗仗，劉邦當(dāng)了皇帝后，就下令通緝季布。因季布為人秉性耿直，俠義好助，只要是他答應(yīng)過(guò)的事情，無(wú)論有多大困難，都要設(shè)法辦到，所以很受人們的敬慕。在楚地盛傳“得黃金千兩，不如得季布一諾”。此話(huà)，劉邦聽(tīng)到后，不但撤消了對(duì)季布的通緝令，還封季布做了郎中(秦朝官稱(chēng)，負(fù)責(zé)管理宮中各門(mén))，不久又改做河?xùn)|太守(府官)。之后，季布的名望越來(lái)越大，留下了“一諾千金”這個(gè)比喻說(shuō)話(huà)算數(shù)，守信用的千古美談。
我國(guó)四書(shū)之一的《大學(xué)》中，有一段修身、齊家、治國(guó)、平天下的精彩論述：“古之欲明德于天下者，先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠(chéng)其意?！币馑际钦f(shuō)，一個(gè)人要想成為人們所景仰的心術(shù)端正的品行高尚的人，能夠成為治國(guó)、齊家、平天下的人，必須先修其身、先正其心、先誠(chéng)其意。把做一個(gè)真正人的落腳點(diǎn)最后定位到“誠(chéng)實(shí)”二上?？梢?jiàn)，古人是非常看重一個(gè)人的德性修養(yǎng)，都懂得一個(gè)人要成就大業(yè)必須從誠(chéng)實(shí)守信做起。不要只看見(jiàn)現(xiàn)實(shí)生活中沒(méi)有德性的人張揚(yáng)一時(shí)，更要懂得那些沒(méi)有德性的人終究成不了什么大器的道理。而堅(jiān)持誠(chéng)信，最終獲得成功的是自己。有一家很大的美國(guó)公司在中國(guó)招聘雇員。當(dāng)一位應(yīng)聘者走進(jìn)房間時(shí)，主考的美國(guó)人立即熱情地說(shuō)：“你不是哈佛大學(xué)某某專(zhuān)業(yè)的研究生?我比你高一屆，你不記得我了?”應(yīng)聘的中國(guó)青年心里一震：“他認(rèn)錯(cuò)人了。，，在此時(shí)，如果承認(rèn)自己有哈佛學(xué)歷對(duì)應(yīng)聘絕對(duì)有好處。但這位青年認(rèn)為，誠(chéng)實(shí)比什么都重要。于是，他冷靜而客氣地說(shuō)；“先生，你可能認(rèn)錯(cuò)人了。我沒(méi)有到哈佛大學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)，我只有在中國(guó)讀大學(xué)的學(xué)歷。，，說(shuō)此話(huà)時(shí)，他已做好了不被錄取的思想準(zhǔn)備。沒(méi)想到，主考人卻說(shuō)：“你很誠(chéng)實(shí)，剛才就是我們考試的第一關(guān)?！弊罱K，這位青年被錄取了。
歷史已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明：不講誠(chéng)信的民族是墮落的民族，不講誠(chéng)信的國(guó)家是沒(méi)有希望的國(guó)家，不講誠(chéng)信的社會(huì)是混亂的社會(huì)，不講誠(chéng)信的人是沒(méi)有前途的人。
歷有一個(gè)“烽火戲諸候”的典故，說(shuō)的是周幽王荒淫無(wú)道，十分寵愛(ài)皇后褒姒，可褒姒不喜歡笑，幽王費(fèi)盡心機(jī)欲圖褒姒一笑，而褒姒始終不笑。在古時(shí)為有利于傳遞軍事信息，往往于軍事要地，每隔一段距離建一座高臺(tái)，稱(chēng)作“烽火臺(tái)”。如果有敵來(lái)犯，白天舉煙，夜里舉火報(bào)警。周幽王為博得褒姒一笑，無(wú)敵來(lái)犯卻點(diǎn)燃烽火，各路諸候以為有敵來(lái)犯，紛紛率軍前來(lái)救駕，來(lái)到之后，才知道是周幽王為博得褒姒一笑鬧著玩的。此情景引起褒姒開(kāi)懷大笑。幽王為此而數(shù)舉烽火，之后真正敵人來(lái)犯時(shí)，諸候們都不來(lái)了。結(jié)果，因不誠(chéng)實(shí)守信造成國(guó)家滅亡的歷史悲劇。
個(gè)人主義是萬(wàn)惡之源。在社會(huì)生活中，人們經(jīng)常會(huì)遇到名與利的誘惑。在權(quán)力、金錢(qián)的考驗(yàn)面前，要常思貪欲之害，常懷律己之心，淡泊名利，見(jiàn)利思義，自覺(jué)地克服和抵制個(gè)人主義。我們通過(guò)學(xué)習(xí)，要提高對(duì)各種各樣個(gè)人主義思想的辨別和抵御能力，做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話(huà)、辦老實(shí)事，努力做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。
大家好！我是來(lái)自x班的學(xué)生，我今天演講的題目是“用雷鋒精神美化校園”。
前段時(shí)間“彭宇案”給人們的啟示是“好心人不一定有好報(bào)”，于是后來(lái)人再看到摔倒的老人都選擇了圍觀，都由于害怕承擔(dān)責(zé)任而不惜泯滅自己的愛(ài)心來(lái)明哲保身，害怕付出代價(jià)，但我們需要明白的是，這世上有壞人，但更多的是好人，我們不能因噎廢食而拒絕所有遇到困難的人。另外，還要知道一顆愛(ài)心是無(wú)價(jià)的！付出愛(ài)的行為更是無(wú)價(jià)的！
到那時(shí)，我們的校園會(huì)因?yàn)槲覀兊男撵`之美而更加美麗，而且這才是真的美麗！
誠(chéng)信宣講演講稿篇十四
同學(xué)們：
大家好!
說(shuō)到誠(chéng)信，我第一時(shí)間想到的是，誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，誠(chéng)信是一種高尚的思想品德。
毛澤東、周恩來(lái)、鄧小平、宋慶齡，在這些偉人中，哪個(gè)不是誠(chéng)信的人，其中宋慶齡奶奶是我們最熟悉的，她也是中華民族杰出的女性之一。
在宋慶齡當(dāng)了國(guó)家的副主席后，她誠(chéng)信的高尚品格仍不變。一次，她去幼兒園對(duì)小朋友許下承諾，“六一”兒童節(jié)那天和小朋友們一起過(guò)節(jié)日。可是那天天氣突變，刮起了大風(fēng)，下起了大雨，老師和同學(xué)們都以為宋慶齡奶奶不會(huì)來(lái)了，當(dāng)她們失望地望著窗外灰蒙蒙的天時(shí)，宋慶齡奶奶的車(chē)奇跡般地出現(xiàn)在校園門(mén)口，孩子們驚喜地笑了，老師用激動(dòng)的心情緊緊握住了宋慶齡奶奶的手，宋慶齡奶奶對(duì)老師說(shuō)了一句話(huà)：“既然我說(shuō)了，就得守信?！?BR> 宋慶齡奶奶走了，但她卻把一筆無(wú)比寶貴的精神財(cái)富--誠(chéng)信留給了世人，縱使時(shí)光流逝，這筆財(cái)富閃耀著永恒的光輝。
從宋慶齡奶奶的故事中，我們明白了，誠(chéng)信是誠(chéng)懇，誠(chéng)信是守信，誠(chéng)信是一句承諾，誠(chéng)信是許諾后的行動(dòng)，誠(chéng)信更是一根堅(jiān)強(qiáng)不屈的脊梁。
自古以來(lái)，誠(chéng)信就常常出現(xiàn)在人們口中，古今中外不舉其例，不為別的，只因?yàn)槿藗冃枰\(chéng)信，誠(chéng)信常常放射著比壁玉更誘人的光芒。
誠(chéng)信，是做人的根本，有時(shí)還真有點(diǎn)難，可是，我曾聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事：
戰(zhàn)場(chǎng)上，某戰(zhàn)士為部隊(duì)開(kāi)拓前進(jìn)道路，不惜以自己身體引爆敵人埋下的地雷陣，以致身負(fù)重傷，命在旦夕。報(bào)紙上連續(xù)不斷報(bào)導(dǎo)他的事跡，稱(chēng)他為式的英雄，當(dāng)部隊(duì)老將軍得知這位戰(zhàn)士生命垂危，將不久于人世時(shí)，便去醫(yī)院探望，并給他頒發(fā)軍功章，將軍問(wèn)戰(zhàn)士還有什么話(huà)要說(shuō)，戰(zhàn)士說(shuō)：“有句話(huà)，指揮員不讓我說(shuō)。”將軍問(wèn)：“為什么?”
戰(zhàn)士說(shuō)：“指揮員說(shuō)已經(jīng)報(bào)導(dǎo)了，全國(guó)都知道我是英雄了，說(shuō)了影響不好?！睂④娮穯?wèn)：“怎么回事，你說(shuō)!”戰(zhàn)士說(shuō)：“我不是英雄，我不是用身體引爆地雷陣的，而是自己不小心，跌倒在地碰上地雷的。”將軍受到極大的震動(dòng)，沉思良久，最后說(shuō)：“把事實(shí)真相說(shuō)出來(lái)和用身體引爆地雷陣同樣需要巨大的勇氣，你仍然是名副其實(shí)的英雄，軍功章你受之無(wú)愧!”
是呀，軍功章這位戰(zhàn)士的確受之無(wú)愧，因?yàn)檎f(shuō)這樣的真話(huà)需要無(wú)私，說(shuō)了就會(huì)失去一連串的物質(zhì)利益和名譽(yù)，說(shuō)了就意味著付出和犧牲，說(shuō)了還有可能招來(lái)莫名其妙的誤解和攻擊，可是，他沒(méi)有怕，毅然說(shuō)出了真相，這不得不讓人佩服他的誠(chéng)信。
泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)：“虛偽永遠(yuǎn)不能憑借它生長(zhǎng)在權(quán)力中而變成真實(shí)?！笔茄?，謊言始終都是謊言，總有露餡的一天，何不學(xué)會(huì)誠(chéng)信呢?因?yàn)檎嬲\(chéng)之中有偉大，偉大之中有真實(shí)。
誠(chéng)信是平凡普通的，它沒(méi)有那閃閃發(fā)光的金色外套，也沒(méi)有嬌嬈的容貌，它就是我們?nèi)粘Ｉ钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴。當(dāng)你打碎了別人的玻璃;弄掉了別人心愛(ài)的橡皮擦;撕破了別人的小人書(shū);當(dāng)你抄襲同學(xué)的作業(yè)、考試作弊;當(dāng)你無(wú)故不到校卻向老師和家長(zhǎng)撒謊;當(dāng)你向別人夸下?？趨s又食言……犯了錯(cuò)誤又沒(méi)人知道，特別是犯了大錯(cuò)，要自己說(shuō)出來(lái)，難，所以誠(chéng)信很值得稱(chēng)贊。
企業(yè)。
各位領(lǐng)導(dǎo)：
大家好，我演講的題目是“優(yōu)質(zhì)服務(wù)、共鑄誠(chéng)信”。誠(chéng)實(shí)守信是中國(guó)人的傳統(tǒng)美德。自古以來(lái)恪守誠(chéng)信就是衡量一個(gè)人行為、品質(zhì)和人格的標(biāo)準(zhǔn)。做企業(yè)同樣需要誠(chéng)信，古人云：“經(jīng)營(yíng)之道在于誠(chéng)，贏利之道在于信”，誠(chéng)實(shí)守信既是做人的基本道德準(zhǔn)則，也是企業(yè)搏擊市場(chǎng)賴(lài)以生存的前提。在建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天，我們關(guān)注“誠(chéng)信”是因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)生活中，存在著缺乏誠(chéng)信的陰影。從假煙、假酒、假文憑到假帳、假幣、假政績(jī)；從股市造假到企業(yè)之間的“三角債”；從剽竊他人科研成果到足球場(chǎng)上的“黑哨”；從普通人惡意消費(fèi)透支到一些地方政府言而無(wú)信，出爾反爾，開(kāi)門(mén)招商，閉門(mén)宰客。凡此種種，失信的濁流，象瘟疫一樣呑蝕著人與人之間的信任。
個(gè)人失信，害在數(shù)人，社會(huì)無(wú)信，則人人自危。優(yōu)質(zhì)服務(wù)、共鑄誠(chéng)信，是我們××人共同的責(zé)任。
在全社會(huì)呼喚誠(chéng)信的今天，××人堅(jiān)持以重要思想為指導(dǎo)，以?xún)?yōu)質(zhì)服務(wù)、誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)，以提高職業(yè)道德，家庭美德為著力點(diǎn)，切實(shí)加強(qiáng)思想道德建設(shè)，廣泛開(kāi)展創(chuàng)建“文明單位”、“文明系統(tǒng)”等實(shí)踐活動(dòng)。電力企業(yè)作為一個(gè)服務(wù)行業(yè)，××人堅(jiān)持“優(yōu)質(zhì)為本，誠(chéng)信服務(wù)”的工作服務(wù)理念。對(duì)內(nèi)強(qiáng)化管理，對(duì)外開(kāi)展優(yōu)質(zhì)服務(wù)。要求報(bào)裝接電“一、一制”，即在一個(gè)工作日內(nèi)辦理完各項(xiàng)手續(xù)，在一個(gè)工作日內(nèi)裝表供電。事故搶修“四、二制”即在接到事故電話(huà)后，四小時(shí)內(nèi)為農(nóng)村用戶(hù)處理故障并供電，二小時(shí)內(nèi)為城區(qū)用戶(hù)處理故障并供電。客戶(hù)接待要求“只進(jìn)一個(gè)門(mén)，只找一個(gè)人，其余的工作由我們來(lái)做”實(shí)行“內(nèi)轉(zhuǎn)外不轉(zhuǎn)”的原則。我們的服務(wù)承諾是“六個(gè)一”即一張笑臉相迎，一杯熱茶暖心，一片真誠(chéng)相待，一件好事解憂(yōu)，一聲道別相送，讓每一位客戶(hù)滿(mǎn)意。讓“電老虎”、“電霸王”永遠(yuǎn)成為過(guò)去！
幾度風(fēng)雨幾度春秋，風(fēng)霜雪雨搏激流?！痢寥擞谜\(chéng)信鑄造今天的輝煌。截止今天，我縣農(nóng)網(wǎng)改造工程已完成并通過(guò)驗(yàn)收；農(nóng)電管理體制改革已基本理順，步入正軌；照明用電從××年××月××日起實(shí)行城鄉(xiāng)同網(wǎng)同價(jià)，從改造前××元/kwh到改造后××元/kwh，降低了××元/kwh?！痢聊辍痢猎挛铱h××110千伏變電站的投運(yùn)，標(biāo)志著我縣從電源的成功引入，為我縣經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了可靠的電力保障。
只有優(yōu)質(zhì)服務(wù)，誠(chéng)實(shí)守信，才能創(chuàng)造良好的企業(yè)信譽(yù)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的今天，企業(yè)才能立于不敗之地。讓我們攜手并肩，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的燦爛明天而努力奮斗。
如果有三位先生同時(shí)向我們走來(lái)：一位叫財(cái)富先生，一位叫成功先生，一位叫誠(chéng)信先生，你會(huì)將哪位先生請(qǐng)進(jìn)家門(mén)呢？財(cái)富是人之追求，有人會(huì)爭(zhēng)先恐后請(qǐng)進(jìn)財(cái)富；成功是人之目標(biāo)，有人會(huì)捷足先登搶爭(zhēng)成功；誠(chéng)信在人的心中，有人卻會(huì)無(wú)暇顧及。結(jié)果是爭(zhēng)來(lái)的財(cái)富化為泡影，搶來(lái)的成功子虛烏有。只有主動(dòng)請(qǐng)進(jìn)誠(chéng)信先生的人，財(cái)富、成功才會(huì)接踵而至，穩(wěn)坐家中。我今天演講的就是與在座的各位一樣是首先請(qǐng)進(jìn)誠(chéng)信先生的人，他——就是湖南省衡陽(yáng)市雁城賓館總經(jīng)理陽(yáng)洪云。
外行變成了內(nèi)行。完成了“將飛者翼伏，將奮者足踞”的預(yù)備動(dòng)作。1993年10月6日，他被任命為雁城賓館總經(jīng)理。
從他的100分，我們看到了他誠(chéng)信做人，誠(chéng)信于企業(yè)的道德情操。從他上任第二天起對(duì)員工的承諾，我們看到了他說(shuō)到做到一諾千金誠(chéng)信于員工的優(yōu)秀品德?！澳銈兊墓べY，獎(jiǎng)金如果低于全市同行業(yè)水平，我陽(yáng)洪云就自動(dòng)辭職?！崩坐Q般的掌聲過(guò)后，知情人為他捏了一把汗。已經(jīng)突破700萬(wàn)人口的衡陽(yáng)市，大小賓館遍布七縣五區(qū)，網(wǎng)狀式的賓館業(yè)大大供過(guò)于求，在這個(gè)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)上，陽(yáng)總的承諾能實(shí)現(xiàn)嗎？能，一定能！為了實(shí)現(xiàn)自己的承諾，陽(yáng)總使盡了渾身解數(shù)：?jiǎn)T工把顧客當(dāng)上帝，陽(yáng)總把員工當(dāng)上帝；最工笑迎八方客；陽(yáng)總笑迎的是忠于職守準(zhǔn)時(shí)上班的雁賓人；員工為拓寬客掉服務(wù)顧客作貢獻(xiàn)，陽(yáng)總卻在用智慧和汗水為實(shí)現(xiàn)員工的利益創(chuàng)造以人為本的管理平臺(tái)。承諾激活了癱賓，承諾激活了雁賓人。承諾的第二年雁賓職工人均工資獎(jiǎng)金達(dá)瓢了同行業(yè)水平。
這還不夠，陽(yáng)洪云要向四賓館沖刺。向四賓館沖刺，是陽(yáng)洪云夢(mèng)寐以求的大事業(yè)。其意義不僅僅是等級(jí)上去了，更重要的是衡陽(yáng)市的窗口打開(kāi)了。這個(gè)造價(jià)上億元的工程可不是鬧著玩的，憑雁賓的積累能建造四賓館嗎？顯然不能！靠招商引資行嗎？行！又有誰(shuí)愿將自己的資金投入進(jìn)這個(gè)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)？靠貸款可以嗎？可以！
又有哪家銀行敢冒這么大的風(fēng)險(xiǎn)呢？左想右想，陽(yáng)總想到了中國(guó)銀行。中國(guó)銀行的蔣行長(zhǎng)是跟他一起長(zhǎng)大的老鄉(xiāng)。叨多年前，陽(yáng)洪云為了給生病的母親買(mǎi)葡萄糖曾在他手里借過(guò)5塊錢(qián)，答應(yīng)七天之內(nèi)如數(shù)償還。要知道當(dāng)時(shí)的5塊錢(qián)，如果以給菜農(nóng)推車(chē)為例，那要推上整整一個(gè)禮拜。三天過(guò)去電了，五天過(guò)去了，到了第六天還不見(jiàn)陽(yáng)洪云的蹤影，看來(lái)這5塊錢(qián)沒(méi)希望了。到了第七天晚上，陽(yáng)洪云卻意外地出現(xiàn)了。皎潔的月色照亮了陽(yáng)洪云的笑容，手中的5塊錢(qián)，還有臉上的汗水和疲憊。要知道，陽(yáng)洪云是從8公里以外的石灣鎮(zhèn)趕來(lái)的，是掙滿(mǎn)5塊錢(qián)借著月光趕來(lái)還錢(qián)的，是為了實(shí)現(xiàn)自己的承諾而跑步過(guò)來(lái)的。真是無(wú)巧不成書(shū)啦！這位主動(dòng)請(qǐng)進(jìn)誠(chéng)信先生的陽(yáng)洪云，用他全身奔騰著的誠(chéng)信不僅喚起了雁賓人真正的道德感、忠誠(chéng)感、敬業(yè)感，而且還真的引來(lái)了財(cái)富與成功。外商投資來(lái)了，中國(guó)銀行貸款來(lái)了，這下陽(yáng)洪云牛了。他就是在雁賓這片熱土上創(chuàng)造了別人認(rèn)為不可能建造四賓館的神話(huà)。
回顧雁賓十年的路程，從二星到四星，從全國(guó)賓館到全國(guó)青年文明號(hào)，從固定資產(chǎn)1姍多萬(wàn)元到現(xiàn)在超過(guò)1億元，從印多個(gè)員工到今天730多個(gè)員工，從牟交稅幾方元到340萬(wàn)元，從員工月工資幾十塊到2儀幻元一”欺”這無(wú)一不是誠(chéng)信之花結(jié)下的碩果。無(wú)論風(fēng)云多么變幻，無(wú)論競(jìng)爭(zhēng)多么激烈，無(wú)論同行業(yè)的大樹(shù)時(shí)有倒下，誠(chéng)信的陽(yáng)洪云都永不言敗，誠(chéng)信的大旗一直在雁賓的上空高高飄揚(yáng)。
這是擅長(zhǎng)把握流行脈搏的讀書(shū)人公司的又一出版物，他們第一本書(shū)是意外成功的《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》。詳細(xì)內(nèi)容請(qǐng)看下文誠(chéng)信的背后讀書(shū)演講稿。
《誠(chéng)信的背后》則是一本財(cái)經(jīng)小說(shuō)，這是今年下半年開(kāi)始的一個(gè)新亮點(diǎn)，也許將是xx年的一種流行趨勢(shì)。但說(shuō)是小說(shuō)又不確切，這本書(shū)中用的公司名甚至人名都是真實(shí)的。作者把矛頭直對(duì)華爾街、摩根士丹利，指責(zé)他們?cè)诮鹑谘苌a(chǎn)品中騙取了客戶(hù)的大額錢(qián)財(cái)。據(jù)說(shuō)，書(shū)一出版，摩根士丹利就到處收購(gòu)這本書(shū)，可見(jiàn)他們害怕到了什么程度。
在《誠(chéng)信的背后》中曾經(jīng)提到這樣一個(gè)故事：摩根士丹利將一個(gè)有問(wèn)題的公司高價(jià)賣(mài)給了另外一家公司，掙了萬(wàn)美元的傭金。后來(lái)被買(mǎi)主發(fā)現(xiàn)，要求摩根賠錢(qián)，而摩根不但不賠，還開(kāi)始在公司內(nèi)部銷(xiāo)毀證據(jù)。后來(lái)，經(jīng)過(guò)多年的法律訴訟，美國(guó)法院終于作出了公正的判決，但那已是這本書(shū)出版以后很多年的事了。僅僅這一點(diǎn)，我們就不得不佩服《誠(chéng)信的背后》的作者超強(qiáng)的預(yù)見(jiàn)力和洞察力。
讀完《誠(chéng)信的背后》，相信每個(gè)人都會(huì)有點(diǎn)兒開(kāi)竅：原來(lái)在全球仰慕的世界商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的中心———華爾街，好人的同意詞是笨蛋，也就是說(shuō)，做好人和會(huì)賺錢(qián)永遠(yuǎn)都是兩碼事。但是，為什么一提到國(guó)外的超級(jí)大公司，我們就永遠(yuǎn)都會(huì)在潛意識(shí)中便接受他們又有誠(chéng)信又會(huì)賺錢(qián)呢?其實(shí)這都是輿論惹的禍———書(shū)店中由各大公司主動(dòng)“配合”出版的數(shù)不勝數(shù)的傳記、傳奇，以及我們的媒體真糊涂、假明白的主動(dòng)渲染。
誠(chéng)信宣講演講稿篇十五
誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信，用更通俗的話(huà)說(shuō)誠(chéng)信就是實(shí)在，不虛假。誠(chéng)信是一個(gè)人的美德，有了“誠(chéng)信”二字，一個(gè)人就會(huì)表現(xiàn)出坦蕩從容的氣度，煥發(fā)出人格的光彩。自古以來(lái)誠(chéng)實(shí)守信就是一種永恒的人性之美?？梢哉f(shuō)，誠(chéng)信的品格是要獲得成功人生的第一要素，歷來(lái)被偉人們所尊崇。
美國(guó)偉大的總統(tǒng)之一林肯，在年輕時(shí)就是一個(gè)誠(chéng)信哲學(xué)的忠實(shí)擁護(hù)者。林肯作為一個(gè)小職員時(shí)，他誠(chéng)實(shí)而勤快。一天，一位婦女來(lái)商店買(mǎi)了一些小物品，結(jié)算的結(jié)果是應(yīng)付2美元6。25美分，林肯認(rèn)為應(yīng)該收這么多錢(qián)。付完款后，那位婦女高高興興地走了。但是林肯對(duì)自己的計(jì)算結(jié)果感到?jīng)]有把握，又算了一遍，結(jié)果讓他大吃一驚，他發(fā)現(xiàn)各種款額加起來(lái)后應(yīng)該是2美元。
“而我卻讓她多付了6.25美分?！绷挚喜话驳叵?。錢(qián)不多，許多店員不會(huì)把它當(dāng)回事兒，但是林肯卻非常盡責(zé)?！氨仨毎讯嗍盏腻X(qián)還回去?！彼麤Q定。如果那位女顧客就住在附近，把錢(qián)還給她輕而易舉，但她住在兩三千米之外的地方。然而這并沒(méi)有動(dòng)搖林肯的決心。天已經(jīng)黑了，他鎖好店門(mén)，步行到那位女顧客的住處。到那之后，他把事情講述了一遍，將多收的錢(qián)如數(shù)奉還，然后心滿(mǎn)意足地回了家。
能讓你贏得他人的信任和回報(bào)。一個(gè)人失去誠(chéng)實(shí)，就是失去了一切成功的機(jī)會(huì)。一個(gè)不誠(chéng)實(shí)的人，將會(huì)失去朋友，失去客戶(hù)，失去工作，因?yàn)檎l(shuí)也不愿意與一個(gè)不誠(chéng)實(shí)的人共事，打交道。
老鎖匠一生修鎖無(wú)數(shù)，記憶高超，收費(fèi)合理，深受人們敬重。更主要的是老鎖匠為人正直，每修一把鎖他都告訴別人他的姓名和住址，說(shuō)：“如果你家發(fā)生了盜竊，只要是用鑰匙打開(kāi)家門(mén)的，你就來(lái)找我！”老鎖匠老了，為了不讓他的技藝失傳，人們幫他物色徒弟。最后老鎖匠挑中了兩個(gè)年輕人，準(zhǔn)備將一生技藝傳給他們。一段時(shí)間以后，兩個(gè)年輕人都學(xué)會(huì)了不少技術(shù)。
但兩個(gè)人中只能有一個(gè)得到真?zhèn)?，老鎖匠決定對(duì)他們進(jìn)行一次考試。老鎖匠準(zhǔn)備了兩個(gè)保險(xiǎn)柜，分別放在兩個(gè)房間，讓兩個(gè)徒弟去打開(kāi)，誰(shuí)花的時(shí)間短誰(shuí)就是勝者。結(jié)果大徒弟只用了不到10分鐘就打開(kāi)了保險(xiǎn)柜，而二徒弟卻用了半個(gè)小時(shí)，眾人的認(rèn)為大徒弟必勝無(wú)疑。老鎖匠問(wèn)大徒弟：“保險(xiǎn)柜里有什么？”大徒弟眼中放出了光亮：“師傅，里面有很多錢(qián)，全是百元大鈔?！眴?wèn)二徒弟同樣的問(wèn)題，二徒弟支吾了半天說(shuō)：“師傅，我沒(méi)看見(jiàn)里面有什么，您只讓我打開(kāi)鎖，我就打開(kāi)了鎖?！崩湘i匠十分高興鄭重的宣布二徒弟為他的正式接班人。大徒弟不服，眾人不解。老鎖匠微笑著說(shuō)：“不管干什么行業(yè)都要講求一個(gè)‘信’字，尤其是干我們這一行，要有更高的職業(yè)道德。我收徒弟是要把他培養(yǎng)成一個(gè)高超的鎖匠，他必須做到心中只有鎖而無(wú)其他，對(duì)錢(qián)財(cái)視而不見(jiàn)。否則，心有私念，稍有貪心，登門(mén)入室或打開(kāi)保險(xiǎn)柜取錢(qián)易如反掌，最終只能害人害己。我們修鎖的人，每個(gè)人心上都要有一把不能打開(kāi)的鎖。”
品格是引導(dǎo)一個(gè)人行動(dòng)的航標(biāo)，擁有良好的品質(zhì)，我們才不至于在人性的叢林中迷失方向。一個(gè)執(zhí)著于最求誠(chéng)信品質(zhì)的人，絕不會(huì)輕易受到不良心性的影響，去做出有損聲譽(yù)的事情。堅(jiān)守誠(chéng)信品質(zhì)的人，絕對(duì)能經(jīng)得起歲月的考驗(yàn)，并隨著時(shí)光的流逝，歷久彌香。
誠(chéng)信宣講演講稿篇十六
說(shuō)道文明，我想到了一個(gè)故事。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)十分落后，秦王發(fā)奮圖強(qiáng)，搜羅人才，遇到了商鞅，商鞅的主張得到秦王的支持，但遭到眾臣反對(duì)。商鞅心生一計(jì)。一天，他在都城南門(mén)豎了一根三丈高的木頭，說(shuō)：“誰(shuí)可以把木頭抬到北門(mén)，賞黃金十兩?！北娙瞬恍?沒(méi)有人去試。隨后，商鞅又把賞金提到五十兩黃金，還是沒(méi)有人去試。這時(shí)，看熱鬧的人越來(lái)越多。一個(gè)人走出來(lái)說(shuō)：“我來(lái)試試?！彪S后將木頭抬至北門(mén)。商鞅立刻派人給抬木頭的人五十兩金燦燦的黃金，一分也沒(méi)少，眾人相信商鞅是一個(gè)有誠(chéng)信的人。于是，商鞅變法后，沒(méi)有人不信服他。由此可以看出，一個(gè)人的誠(chéng)信十分重要，如果有誠(chéng)信，人人都會(huì)信服你，而沒(méi)有誠(chéng)信，人人只會(huì)唾棄你。我認(rèn)為，誠(chéng)信是的文明。
誠(chéng)信隨著時(shí)間的流失，越來(lái)越多的人失去了誠(chéng)信和文明，假煙、假酒、假藥，使人眼花繚亂。我們的生活中處處都充滿(mǎn)了欺騙與狡詐，處處有不文明的現(xiàn)象。社會(huì)急需要文明誠(chéng)信，誠(chéng)信是文明的一部分，文明中有誠(chéng)信。
文明代表國(guó)家形象。清代有一人代表中國(guó)去外國(guó)，但身有惡習(xí)，“呸”地在地上吐了一口痰，結(jié)果被外國(guó)記者拍到，大肆宣傳，結(jié)果弄得中國(guó)十分丟臉?，F(xiàn)在中國(guó)到處可見(jiàn)隨地吐痰的人，那中國(guó)人豈不更沒(méi)面子？更有甚者，去外國(guó)旅游，常會(huì)見(jiàn)到外國(guó)會(huì)用中文寫(xiě)的標(biāo)語(yǔ)：“請(qǐng)勿丟垃圾”、“請(qǐng)勿隨地吐痰”、“請(qǐng)勿在公共場(chǎng)所吸煙”，更讓我們羞愧難當(dāng)?？梢?jiàn)文明的重要性。
文明是一個(gè)人道德之根本，沒(méi)有文明就沒(méi)有道德。魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“中國(guó)欲爭(zhēng)天下，其首在立人，人立而凡事舉。”“人立”的意思是要完善自己的知識(shí)水平，要多讀書(shū)。多讀書(shū)后便可以辯明是非，不被旁人所迷惑導(dǎo)致道德文明盡失；會(huì)辯明是非之后，要端正自身心態(tài)，然后使自己的一言一行符合各個(gè)領(lǐng)域道德行為規(guī)范，才能完善自身，有極高的道德文明。古圣人孔子就是我們的榜樣。
文明氛圍也是十分重要的。一定有很多的人到過(guò)歐美國(guó)家，那里的人從不會(huì)闖紅燈，即使一輛車(chē)子也沒(méi)有，即使沒(méi)有其它人，他們也會(huì)遵守交通規(guī)則。而就算一個(gè)文明道德不規(guī)范的人到此，也會(huì)收斂許多。但如果在中國(guó)，闖紅燈的人只會(huì)越來(lái)越多。比如你去大飯店吃飯，地面餐桌十分干凈，你絕不會(huì)弄臟它；而如果你是在吃大雜燴，可能覺(jué)得不給它弄臟點(diǎn)還不舒服吧！這就是氛圍的力量。
我們從小就接受文明禮儀的教育，很多人都滔滔不絕地說(shuō)文明?？墒切@中隨處有廢塑料瓶、廢紙，聽(tīng)著罵人的臟話(huà)，怎會(huì)不讓人痛心呢？我們絕不能當(dāng)“言語(yǔ)上的巨人，行動(dòng)上的矮人?！敝篮托袆?dòng)是兩個(gè)不同的東西，在接授文明的教育后，不能自己卻不行動(dòng)，甚至反之使用，這和沒(méi)學(xué)沒(méi)什么差別。所以我們要去社會(huì)上實(shí)踐，在自己的言行上下功夫，做文明人。
有的小孩可能會(huì)說(shuō)：“我們尚且還小，不用談什么文明？”其實(shí)文明不分大小，孩子也需要講文明。我們只要做好自己，在馬路上，不亂丟垃圾，地上有垃圾拾到垃圾桶里去，不罵臟話(huà)，從小事做起。
通過(guò)文明的路就在眼前，只要鍥而不舍地走下去，就能讓校園充滿(mǎn)色彩，讓社會(huì)插上文明的翅膀！讓我們攜手同行！
誠(chéng)信。
：用誠(chéng)信的翅膀飛向明天。
各位觀眾朋友：
大家好！
誠(chéng)實(shí)，即誠(chéng)實(shí)守信，言行一致，不文飾，不虛美，胸懷坦蕩，光明磊落。它如雋永的長(zhǎng)河奔騰至今，內(nèi)涵卻從未有過(guò)改變，九州華夏，因它而燦爛。
曾“富甲華夏”、“匯通天下”的晉商，留下了山西人善于經(jīng)商、善于理財(cái)?shù)募言?huà)，“凡是有麻雀的地方，就有山西商人”。他們靠的是什么？就是“誠(chéng)信”二。他們以關(guān)公的“義”來(lái)摒棄“見(jiàn)利忘義”的不良動(dòng)機(jī)，凝聚同仁；以關(guān)公的“信”來(lái)摒棄欺詐、偽劣等行為，取信于社會(huì)，取信于顧主。以講信譽(yù)著稱(chēng)的晉商比比皆是，他們?cè)诮?jīng)營(yíng)活動(dòng)中總結(jié)出許多商諺，如“售貨無(wú)訣竅，信譽(yù)第一條”；“寧叫賠折腰，不讓客吃虧”；“秤平，斗滿(mǎn)，尺滿(mǎn)足”等等。
誠(chéng)信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花；誠(chéng)信是價(jià)格不菲的鞋子，踏遍千山萬(wàn)水，質(zhì)量也永恒不變；誠(chéng)信是一面鏡子，一旦打破，人格就會(huì)出現(xiàn)裂痕。
包括我在內(nèi)的很多同學(xué)都曾向父母許下孝的承諾，相信來(lái)日方長(zhǎng)，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣錦還鄉(xiāng)的一天，可以從容盡孝，這是個(gè)多么純潔而偉大的諾言！可苦學(xué)路上，有多少人在面臨挫折時(shí)還記得這個(gè)承諾？誠(chéng)信，即使是平日里一個(gè)小小的約定，也意味著我們必須堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)一切，無(wú)論榮耀，無(wú)論挫敗。
時(shí)間會(huì)過(guò)去，記憶會(huì)過(guò)去，但高尚的品質(zhì)卻是一生相隨的。用誠(chéng)信面對(duì)人生，任何事都會(huì)顯得自然，沉穩(wěn)。
讓我們插上誠(chéng)信的翅膀，自由飛翔，飛過(guò)廣袤藍(lán)天，飛過(guò)滄山泱水，飛過(guò)人生綿延的河流與險(xiǎn)峻的山巒，飛到烏云散盡，飛到陽(yáng)光普照！
謝謝大家！
各位觀眾朋友：
大家好!
誠(chéng)實(shí)，即誠(chéng)實(shí)守信，言行一致，不文飾，不虛美，胸懷坦蕩，光明磊落。它如雋永的長(zhǎng)河奔騰至今，內(nèi)涵卻從未有過(guò)改變，九州華夏，因它而燦爛。
曾“富甲華夏”、“匯通天下”的晉商，留下了山西人善于經(jīng)商、善于理財(cái)?shù)募言?huà)，“凡是有麻雀的地方，就有山西商人”。他們靠的是什么?就是“誠(chéng)信”二。他們以關(guān)公的“義”來(lái)摒棄“見(jiàn)利忘義”的不良動(dòng)機(jī)，凝聚同仁;以關(guān)公的“信”來(lái)摒棄欺詐、偽劣等行為，取信于社會(huì)，取信于顧主。以講信譽(yù)著稱(chēng)的晉商比比皆是，他們?cè)诮?jīng)營(yíng)活動(dòng)中總結(jié)出許多商諺，如“售貨無(wú)訣竅，信譽(yù)第一條”;“寧叫賠折腰，不讓客吃虧”;“秤平，斗滿(mǎn)，尺滿(mǎn)足”等等。
誠(chéng)信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花;誠(chéng)信是價(jià)格不菲的鞋子，踏遍千山萬(wàn)水，質(zhì)量也永恒不變;誠(chéng)信是一面鏡子，一旦打破，人格就會(huì)出現(xiàn)裂痕。
包括我在內(nèi)的很多同學(xué)都曾向父母許下孝的承諾，相信來(lái)日方長(zhǎng)，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣錦還鄉(xiāng)的一天，可以從容盡孝，這是個(gè)多么純潔而偉大的諾言!可苦學(xué)路上，有多少人在面臨挫折時(shí)還記得這個(gè)承諾?誠(chéng)信，即使是平日里一個(gè)小小的約定，也意味著我們必須堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)一切，無(wú)論榮耀，無(wú)論挫敗。
時(shí)間會(huì)過(guò)去，記憶會(huì)過(guò)去，但高尚的品質(zhì)卻是一生相隨的。用誠(chéng)信面對(duì)人生，任何事都會(huì)顯得自然，沉穩(wěn)。
讓我們插上誠(chéng)信的翅膀，自由飛翔，飛過(guò)廣袤藍(lán)天，飛過(guò)滄山泱水，飛過(guò)人生綿延的河流與險(xiǎn)峻的山巒，飛到烏云散盡，飛到陽(yáng)光普照!
謝謝大家!