在學習和工作中，總結(jié)是一種重要的反思方式，可以幫助我們發(fā)現(xiàn)問題并加以解決。如何提高自己的邏輯思維和問題解決能力？在下面的范文中，你可能會找到一些啟示和思考的點，希望對你寫好一篇總結(jié)有所幫助。
參觀國家博物館的心得篇一
走進博物館，在主展區(qū)恐龍骨架參觀區(qū)，我看到了很多恐龍骨架化石，包括馬門溪龍、李蜀龍、霸王龍和會飛的禽龍。最讓我驚訝的是高聳入云的馬門溪龍化石。它有四樓高?？戳怂臉酥?，我知道它彎彎的脖子有9米長，是長頸鹿頸的三倍，全身有54米長，體重55噸。我邊看邊想:如果它活著的時候一步一步走向我們，我們一定會被這個龐然大物嚇倒。幸運的是，現(xiàn)在在我們面前。
然而，我最喜歡的是霸王龍，因為它身體的每個部位都透露出霸道。例如，它的頭、頸、軀干和四肢特別強壯，它的牙齒特別粗大和堅硬。據(jù)說它的牙齒咬合力可以達到10噸。這個霸王龍真是霸道！
我們還參觀了恐龍遺址化石區(qū)、恐龍植物化石區(qū)、古代動物骨架化石區(qū)，學到了很多關(guān)于恐龍和侏羅紀的知識。
快閉館了，我們才舍不得離開。
參觀國家博物館的心得篇二
星期六，我父親帶我去河南地質(zhì)博物館。我?guī)е鴺O大的好奇心來到這里。它位于鄭州市鄭東新區(qū)。在大門口迎接我們的是一個巨大的恐龍模型，不用伸手就能吃到樹葉。我父親拿著身份證拿了兩張票，所以我迫不及待地跑了進去。
展廳里有地球廳、恐龍廳、生物進化廳等。我父親和我首先來到了地球大廳。在地球大廳里，我了解了許多關(guān)于神秘宇宙和地球的知識。宇宙形成于大約150億年前。數(shù)億年后，它形成了巨大的天體星系、銀河系、太陽系等。他們與宇宙空間共同形成了我們今天看到的星空世界。我們永遠找不到宇宙的盡頭。
恐龍廳是我最喜歡的展廳。這里展示的是史前恐龍，大家都很喜歡。它們主宰恐龍、空中翼龍、海洋魚龍等。我還看到了世界上最大的恐龍蛋化石，亞洲最大最重的恐龍，世界上最小的偷蛋龍，中國唯一的結(jié)節(jié)龍。之后參觀了生物進化廳、古象廳、礦產(chǎn)資源廳等。
雖然這次訪問的時間很短，但我收獲了很多，不僅增加了知識，而且拓寬了我的視野。同學們，你們也可以有時間看看。我保證你會喜歡的。
在今天的第二節(jié)課上，我們四年級的前三個班參觀了博興縣博物館。
我們參觀的博物館有五個展館，第一個展廳展出線刻菩薩、武定五年碑、大業(yè)四年碑、線刻石獅……;地藏墓志、門砧、石財神、翁仲陳列在第二個展廳……;第三個展廳有象牙化石、陶馬、陶俑、瓦當?shù)?；第四個展廳有書籍、手工藝品等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；最后一個展廳展示了抗日戰(zhàn)爭以來使用的武器、衣服和其他物品。
在我們參觀的整個過程中，評論員耐心向我解釋。時間過得真快，我們很快就完成了博物館。我們不情愿地走出博物館，但心情不能平靜很長一段時間，仿佛剛剛完成了歷史的旅程，從悠久的歷史到繁榮的世界。通過參觀學校，我對家鄉(xiāng)的歷史有了更深入的了解，感受到了家鄉(xiāng)悠久的歷史和廣泛而深刻的文化，激發(fā)了我的學習熱情和探索勇氣。我將以自己的實際行動保護文物文化遺產(chǎn)，代代弘揚我們的文化和優(yōu)良傳統(tǒng)，為家鄉(xiāng)的發(fā)展做出貢獻。
雖然參觀時間很短，但留給我思考和力量是無限的。我會記住歷史，珍惜現(xiàn)在的美好生活。
參觀國家博物館的心得篇三
今天是3月1日，星期五。我們?nèi)⒂^了中國國家博物館。戶外陰沉的天氣和同學們熱情高漲的氣氛形成鮮明的對比。
中午，我們驅(qū)車來到了中國國家博物館。一進門，我就被國家博物館雄偉的建筑、大方的格局所吸引，真是太壯觀了。
首先我們參觀了遠古時期，從元謀人的牙齒，北京人的頭蓋骨中我們發(fā)覺了祖先們曾經(jīng)生活的氣息，那么鮮活炙熱。
接下來，我們參觀了商夏西周時期，從精美絕倫的青銅器中看見古代勞動人民的智慧及以當時經(jīng)濟的發(fā)達。青銅器是權(quán)力和地位的象征，也是經(jīng)濟實力及社會地位的象征。
接著，我們進入了春秋戰(zhàn)國時期，那時局面動蕩，諸侯爭霸，七雄并立。我們從精美的青銅鼎和吳越兵器中看到了手工業(yè)的發(fā)達。
然后，我們進入了秦漢時期，從秦始皇陵的兵馬俑，從秦始皇的瑯琊刻石中看到了專制封建王朝的霸氣與秦始皇的氣宇非凡。秦漢時期統(tǒng)一了文字，統(tǒng)一了錢幣，統(tǒng)一了度量衡，這也讓人不得不佩服秦始皇的才干。
隨后，我們還參觀了三國兩晉十六國南北朝時間展館;隋唐五代時期展館;夏遼宋金時期展館;明清時間——青花瓷藝術(shù)的高峰展館。期中隋唐五代時期最為繁榮昌盛。百姓和樂，國泰民安……。
這次的國博之行，讓我收獲了很多知識，也了解了祖國的歷史。感謝學校給與我們這次寶貴的機會。
今天給自己留一天在北京逗留，參加國家博物館。
20xx年的國慶或者20xx年的元旦，我來過一次。當時跟著同學大部隊，匆匆忙忙地，留到現(xiàn)在印象只記得當時看到了歷史書上的四羊方尊，還有鄭和下西洋420xx年紀念特展。鄭和的展覽是最后里離開時看到的，沒能好好看。后來上課用到鄭和海上導航用的過洋牽星術(shù)為講課的案例，好遺憾當時沒有細看相關(guān)內(nèi)容。這次打算彌補當年的缺憾，看個夠。
根據(jù)樓層展示內(nèi)容提示有中國古代、復興之路、領(lǐng)導人蠟像、甲骨文和金文、古代玉文化、宋代石雕文化等。我沒有特別感興趣的，所以還是去看中國古代吧。印象中我看過這個展覽的，但再看一次也無所謂?？傮w上前半段時間我的精力比較集中，到了宋以后又點興趣索然。一來當時很累了而且沒吃東西;二來宋及其以后的主要展出物陶器實際上在一些“尋寶”類節(jié)目里也經(jīng)常看到。有以下幾點印象特別深：
1、河姆渡文化中，在浙江余姚河姆渡出土的約公元前5200~4200的一種農(nóng)器——耜(si)。有骨制的，也有木制的。通過一定辦法綁制，形成類似于今天鐵鏟的形狀，但比方鏟稍細且長，有點像木漿;更像我在阿拉干見到的那個木器。我到現(xiàn)在不知道那是個什么東西，考慮到幾十年前當?shù)赜行写氖聦?，是船漿的可能性很大。但今天看到這個耜，確實很像。
2、石鐮。公元前6100~5000的裴李崗文化的石鐮，有點像后來東周及秦漢時期的戈的樣子。綁上木柄就構(gòu)成鐮刀，后來直到漢代還有這種造型，只不過把材質(zhì)改成青銅、鐵等。今天的北方地區(qū)所使用的鐮刀，也不過只是多了一部分鐵柄圈(方便直接插入木柄，而不是秦漢時期以石器時期通過綁繩的方式)。
可見有的文化是會傳承的，而且這種文化的傳承不是幾年、十幾年、幾十年就會終止的;強大的文化，會傳承數(shù)千年而不絕!
3、陶甑。我們老家把用來蒸米飯的木桶叫做“甑子”。后來爸爸在銅梁一帶販來一種像壇子的陶罐，居然也是甑子。所以知道這種器物得名字是“甑子”(瓦旁)的時候，一點也不奇怪!但今天看到約制作于公元前2500~20xx年(距今4020xx年)的陶甑(出土于河南陜縣三里橋)的時候，我還是驚訝了!我想重復上面那句話，真正強大的文化，是傳承千年不絕的!
4、小口尖底陶瓶。一種中間粗(帶雙耳)、兩頭細的陶器，可用于打水。公元前5000~3000年，出土于陜西寶雞。后來漢代還有類似的陶器。當時恰好有導游在給小朋友講解，說道這個瓶的精妙所在：中間部分粗大(所受浮力大)，在水中上浮，兩頭細小下沉。打水的時候容易進水。所以是很實用的汲水器具。前兩天看《南渡北歸》，其中有一個教授在昆明聯(lián)大期間生活困苦，自己打水跳水，因為生活經(jīng)歷少，用常見的木板桶多次無法汲水，結(jié)果在向水井中使勁貫桶的時候，把桶底搞掉了。那么如果有7020xx年前寶雞人的智慧，或許就不會這么麻煩。
5、骨針。新時期時代出現(xiàn)的骨針，有的很細很小，針鼻就更小了。我無法理解針鼻處是怎么鉆眼的。當然后面也看到了比較粗的骨針，那么可以相對方便地鉆眼。
6、人面魚紋彩陶盆。出土于陜西西安半坡遺址，是仰韶文化的產(chǎn)物。彩陶盆內(nèi)繪有圖案：圓圓的人臉、魚。魚和人的抽象恰到好處。好絕妙。我打算回去給兒子看看，讓他認一下，因為兒子畫的魚也是這樣子的。都說原始時期是人類的幼兒時期，很多原始時期人的想法與我們今天的幼兒想法或者是相通的。不過比較驚訝的是，這個彩陶盆居然是給夭折兒童的棺蓋。看來，在那個時候，已經(jīng)有系統(tǒng)的喪葬文化了。
7、鸛魚石斧彩繪陶缸。出土于河南臨汝，是當前發(fā)現(xiàn)的新石器時代最大一幅陶器繪畫。上面畫著一個鸛鳥銜著一條魚，旁邊劃一個綁有木柄的石斧。鸛鳥銜魚自然是很生動的。但這個帶柄的石斧，讓我們了解到先民是怎么制作石斧的。一般出土的石斧，只剩下石質(zhì)斧身，木質(zhì)斧柄和綁制方式我們無從得知。所以前面從舊石器過渡到新石器時代的時候，我想這些石斧怎么用呢?看到這幅畫就釋然了。
8、鋸齒紋彩陶鼓。形成于公元前3200~20xx年，出土于青海民和。一頭小，一頭大，像個喇叭(或大型的漏斗)，寬口的一端是沒有封口的，但是周圍有鋸齒狀的倒鉤。推測是方便蒙獸皮用。這個鼓的樣子，與今天非洲一些土著的鼓很像!
9、帶箭傷的人骨。形成于約公元前4200~2520xx年，箭鏃還在骨頭上。雖然是復制品，但是我想國家博物館肯定不會憑空臆造一個吧。石器時代，箭鏃都是石頭磨制的，能有多鋒利呢?看了這個實物，就知道有多鋒利了!
10、干欄式建筑的榫卯結(jié)構(gòu)。中國古代的建筑物主要為木結(jié)構(gòu)，那時沒有今天這么方便的鐵釘，早期連鐵都沒有。所以斗拱之類的組合，全靠榫卯結(jié)構(gòu)連接固定。這當然是中國古人的創(chuàng)舉!讓我意外的是，浙江余姚田螺山河姆渡文化遺址的，這個形成于可能早到公元前5020xx年的干欄式建筑，居然就已經(jīng)開始采用榫卯結(jié)構(gòu)了。我們今天農(nóng)村的木工還在用這種方式，而且很有效。所以真的是好東西可以經(jīng)千年傳承而不絕!
11、戰(zhàn)國時期的青銅冰鑒。以前我以為“鑒”是鏡子，這才發(fā)現(xiàn)至少直到戰(zhàn)國甚至秦，鑒還只是酒器，盛酒的青銅大罐或者大缸。而1978年出土于湖北隨縣曾侯乙墓的這個“青銅冰鑒”更是有特殊的構(gòu)造和意義。因為這個大酒缸(鑒)內(nèi)部還放有一個缶，用于裝酒;缶的周圍可以放冰。這就相當于我們今天把飲料放在冰箱的樣子。可見，當時的湖北隨縣(夏天)是很熱的，熱到有用冰冷卻酒的需要。原來奴隸主曾侯乙也可以享受冰鎮(zhèn)啤酒!
他是前320xx年楚懷王發(fā)給鄂君啟的經(jīng)商“通行證”(共5塊)，上面有錯金銘文，記載了鄂君啟的舟節(jié)和車節(jié)的頒發(fā)時間、使用辦法，詳細規(guī)定了其商隊車、船的數(shù)量、行商路線、貨物種類及課稅、免稅情況。
13、平坦無沿的硯盤。我們現(xiàn)在一般所見的硯盤都是有沿的，這樣可以蓄水，確保研磨以后墨汁不會流失。但今天看到出土于湖北江陵的一塊圓形石硯，西漢時代的產(chǎn)物，就像一塊圓餅，上面沒有沿也沒有凹槽，怎么蓄墨呢?另外一塊同一時期的漆盒石硯，長方形的，同樣沒有邊沿和凹槽，好奇怪!
14、熹平石經(jīng)。東漢熹平四年——光和元年(公元175-183年)，東漢蔡邕等人以隸書寫定《詩》《書》《樂》《易》《儀禮》《春秋》《公羊傳》《論語》等，刻成46碑。立于洛陽太學，即《熹平石經(jīng)》，它是中國最早的官定儒家經(jīng)本。
因為焚書坑儒、統(tǒng)一文字(廢除6國原來的文字)、秦末動亂等原因，漢朝獨尊儒術(shù)的時候，對于儒家經(jīng)典的文本，找不到標準。因為書籍毀壞了。當時能做的就是讓那些碩儒門根據(jù)自己的記憶用當時的文字寫出來，后來出了一個伏生，他們家在夾壁里藏了一本老書。結(jié)果拿來與碩儒們的回憶版進行比較，大家都傻眼了，兩個嚴重的問題：a、文字不同，戰(zhàn)國時期各國文字有一定的差異，可能互不認識喲;2、就算好不容易認出來了，還存在內(nèi)容上的不一致。尤其體現(xiàn)在《尚書》里面。所以今古文尚書，誰真誰假，好像我們現(xiàn)在也沒有搞清楚。不過好在我們的儒家不是宗教，搞不清楚可以再討論，或者大家做一個約定，認定某一個就好。所以我想，蔡邕搞的這么一個石經(jīng)，大概就是為了別再出現(xiàn)什么亂子，把老祖宗的經(jīng)典搞丟了。
這種刻經(jīng)典于石的情況，漢朝以后多次出現(xiàn)過;后來的《永樂大典》、《四庫全書》也都有這種意味在里面。好像連佛教、道教也做過類似的事情。
漢族人死心眼么?非也!
我以前聽師兄師姐說過一個故事，不知真?zhèn)巍５蚁虢^對不是空穴來風的。穆斯林相信上天曾先后派了幾個先知來到人間傳遞神的旨意，第一個先知傳教形成了猶太教。傳教過程中，教義被有意或無意地改寫了。神不滿意，就派了第二個先知，形成了基督教，結(jié)果發(fā)生了相同的事。于是便有了最后一個先知穆罕默德，他傳播的神的旨意記錄在《古蘭經(jīng)》里面。穆斯林吸取了前面兩位先知傳教后遇到的問題，于是規(guī)定所有的《古蘭經(jīng)》都必須嚴格統(tǒng)一，每一個字/詞在第幾頁第幾行，都必須嚴格一致。在翻譯的時候，也必須確保頁碼、行數(shù)、字數(shù)的一致。師姐說某年在蘇聯(lián)某處地下發(fā)掘出來的古代的《古蘭經(jīng)》與今天的書，仍然存在很好的這種頁碼、行數(shù)和字數(shù)的對應關(guān)系。是否真實如此?我想只有穆斯林朋友才知道了。
15、錢镠鐵卷。唐昭宗頒發(fā)給曾作過吳越王的錢镠的一份詔書，因鐫刻在鐵板(彎曲)上，所以稱鐵卷。內(nèi)容的大意是即便錢镠犯了死罪，也可以免死?！端疂G傳》小說里出現(xiàn)過柴家因禪位給宋太祖，而獲刺“鐵卷丹書”，永保柴家后人免死。過去我以為這是小說家杜撰的美好愿望，原來真有此事，只不過是另有其人罷了。
中國國家博物館裝修了很久很久，我一直很期待。今年春節(jié)后終于開館，又適逢德國的啟蒙藝術(shù)展也在那兒開幕，于是今天我就迫不及待地去了。
進去之后感覺這博物館被整得很巨大很現(xiàn)代，但半天看下來，德國人的啟蒙藝術(shù)展非常好，我們自己的東西卻很令人失望。
啟蒙藝術(shù)展分為9個部分：啟蒙時代的宮廷生活、科學的視野、歷史的誕生、他鄉(xiāng)與故鄉(xiāng)、愛與感傷、回歸自然、陰暗面、自我解放與公共領(lǐng)域、藝術(shù)的革命。共有500多件展品展出，有許多名家名作，是迄今為止國外博物館在中國展出規(guī)模最大的一次。我個人感受是：與其說這是一次讓人陶醉的藝術(shù)展覽，不如說是一次給人以啟迪的歷史重現(xiàn)。這個展覽從以上9個不同的角度充分展示了啟蒙運動時期歐洲人對人的價值、人的權(quán)利的發(fā)現(xiàn)和回歸，對理性的追求，對科技的熱衷，對世界探索的狂熱，以及由此帶來的價值觀的改變，生活方式的改變，世界觀的改變等等。內(nèi)容豐富而不凌亂，條理清晰而富有創(chuàng)造力，讓人印象深刻。期間我偷拍了幾張pp與大家共享，因為沒用閃光燈，又是偷拍，難免有點虛，將就著看吧。
這是柏林街景的畫，明快的色彩，休閑的行人，讓人深切地體會到18世紀那種光明、自信社會心態(tài)，也反映出當時各階層相處融洽、各得其所的社會氛圍。
這幅畫既表現(xiàn)出和諧生活的場景，又表達了當時歐洲人對大洋遠處未知世界的憧憬，對世界探索的激情。
這幅畫描繪的是英國人第一次熱氣球試驗成功時的情景，觀眾們歡呼雀躍，讓我們身臨其境地感受到當時整個歐洲社會對科學、對航天、對創(chuàng)新的探索的無比高漲的熱情和勇氣。
啟蒙運動讓社會恢復了對人的關(guān)懷，這幅畫中的少女神情刻畫得非常生動，畫工細膩，簡直可與照片媲美。在這次展覽中，肖像畫不少。
幾個小孩在自然環(huán)境中玩耍，這種群像畫突破了以前肖像畫的單人套路，表現(xiàn)了啟蒙時期特別的人文關(guān)懷，也表達了盧梭倡導的回歸自然的思潮以及當時人們對生活特別是小孩教育的價值傾向。
這幅18世紀的世界地圖給我很大震動，根據(jù)庫克船長3次環(huán)球航行的成果所作，圖上連我國的很多河流都繪出來，繪圖之精細，令人嘆為觀止!可見當時歐洲的視野是多么廣闊，思想是多么開放，與同一時期我們大清帝國又閉關(guān)又禁海的夜郎自大相比，真有天壤之別。
再看看我們自己的東西，有“復興之路”展、青銅器及佛像展、瓷器展，古代中國館還沒開張。
復興之路展最為冷清，基本上就是近代革命史的教科書，老套路：一上來就是鴉片戰(zhàn)爭，接著就是120xx年屈辱史，至于為什么西方那么強大，老能欺負人，卻只字未提。從鴉片戰(zhàn)爭到辛亥革命，到抗日戰(zhàn)爭，到解放戰(zhàn)爭，整個歷史過程的敘述既片面且了無新意，基本上與中小學課本一字不差。解放后的部分，就是為各代領(lǐng)導核心歌功頌德，更沒什么看頭。最為諷刺的是，展覽中明文批判袁世凱“尊孔復古”，而國博自己門口就杵著一尊9.5米高的孔子大像。
青銅器及佛像展和瓷器展里，寶貝挺多，但盡是一件件器物的簡單陳列，解說文也是敷衍了事，你既無法把歷史串起，也無法看出其中文化和思想的演變，而且你還看不出一絲人氣!我看到的只有“權(quán)”(各式的鼎)、“力”(出土的兵器)、“權(quán)貴的奢華”(琳瑯滿目的各色瓷器)、“偶像崇拜”(眾多雷同的佛像、菩薩像)，連器物上刻的圖案、瓷器上畫的圖案也是龍、饕餮、花草，鮮見有人，更遑論平民了。唯一對我來說有點啟蒙的，竟是下面這幅“佛、菩薩造像各部位名稱”，真讓我難堪。
在我看來，博物館是何等神圣的地方，它對人的啟蒙作用不亞于一所大學。首先，博物館要講人話，這是最基本的要求;其次，要會講故事(不是編故事)。我在墨爾本博物館參觀時，在顯著位置竟是一匹叫pharlap的著名賽馬的標本(見下圖)，以及有關(guān)它的故事的一系列物品、文字、視頻等資料。它出身“貧寒”——馬主用低價從新西蘭購得，卻在1929-1931年短暫的3年間創(chuàng)造出無比輝煌的成績，成為當時澳洲人心中的英雄，成為他們的精神支柱，一匹馬就讓我們感同身受地體驗到經(jīng)濟大蕭條時期澳洲人的心境，也讓我們了解了澳洲人樂觀、積極向上、陽光的精神世界和生活態(tài)度。在講“stolengeneration”(澳洲白人政府在同化土著人政策實行期間強行將土著小孩帶走進行白化教育的那段黑暗歷史)時，他們不象我們教科書式的宣教和簡單粗暴的控訴，而是通過講一些普通人的故事來感動觀眾，比如一位母親以為警察走了，就讓她的孩子們出來玩，結(jié)果一轉(zhuǎn)眼孩子們就不見了，痛不欲生，直到幾十年后才重逢，其文字配合著真實的物品和照片，催人淚下。就是這樣“萬惡”的帝國主義，她的總理在20xx年親自公開向土著人道歉，這更加催人淚下，讓人佩服于這個民族的自省精神和“萬惡的資本主義”的糾錯能力。
再次，博物館不能一味灌輸，要善于與觀眾交流，其展出手段應富有創(chuàng)意，比如墨爾本博物館中的熱帶雨林館，地方不大，但那兒除了有叢林、大樹、飛鳥之外，還在植被下面設(shè)計出土壤和小溪的截面隔著玻璃讓你看(就像我們在海洋館里看海底生物一樣)，對其中的生物還有詳細的文字解說;比如恐龍化石館，除了有各種骨架、詳盡的圖片介紹，還有兩名工作人員在現(xiàn)場一塊大土方里認真清理真實的恐龍化石，小孩們就在旁邊指指點點。他們用各種辦法來跟你互動，讓你感到它時時刻刻在跟你交流，而不是灌輸，而且最起碼你能知道它要說什么。且不說它能讓你恍然大悟，醍醐灌頂，最起碼它能讓你在欣賞之余若有所思，這已經(jīng)足夠了。
一個博物館的價值，不在于教化，而在于啟蒙;一個博物館的價值，不在于它有多宏偉、有多現(xiàn)代、有多少古董，而在于它的思想、它的視野、它的價值觀、它帶給觀眾的啟迪和它所傳遞的精神?；ň拶Y剛翻新過的國博竟無半點人文關(guān)懷，無半點世界視野，無半點時代精神，讓我驚詫不已。一個連人話都不講的博物館，不要也罷。
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參觀國家博物館的心得篇四
中國國家博物館位于天安門廣場東側(cè)。參觀國家博物館之后，我相信大家對國家的歷史了解會有更深刻的想法。下面是本站帶來的參觀國家博物館。
心得體會。
希望可以幫到大家。
在鄰近五一之際，在單位領(lǐng)導的支持和組織下，我有幸參觀了參觀中國國家博物館。
中國國家博物館位于天安門廣場東側(cè)，與人民大會堂遙相呼應。20xx年2月在原中國歷史博物館和中國革命博物館兩館合并的基礎(chǔ)上組建成立，隸屬于中華人民共和國文化部，是以歷史與藝術(shù)并重，集收藏、展覽、研究、考古、公共教育、文化交流于一體的綜合性國家博物館。
這是中國最大的綜合性歷史博物館，館內(nèi)豐富的收藏和陳列，展現(xiàn)了中華民族祖先開創(chuàng)至今的五千年悠久燦爛的文明史詩。集文物征集、考古、收藏、研究、展示于一身，將系統(tǒng)收藏反映中國古代、近現(xiàn)代、當代歷史的珍貴文物。展出中國最頂級的文物，經(jīng)常能在歷史教科書中見到。
走進國博，首先引入眼簾的是一幅巨大的浮雕，此浮雕是根據(jù)藝術(shù)大師徐悲鴻先生創(chuàng)作了一幅震撼人心的《愚公移山》油畫而做成的。然后我們又去樓上觀看了歷史上的各種藝術(shù)品，中國信奉佛教，就不乏有很多不同姿態(tài)的佛。還有青銅時代的各種青銅器，猶屬鼎最為常見。
最后就是我比較喜歡看的中國的瓷器，中國原始的陶器可追溯到距今七千年左右，從商代燒制出所謂的“原始青瓷器”到東漢時期燒制出了成熟的瓷器;自魏晉南北朝到隋唐時代，出現(xiàn)了“南北白青”的局面;再到宋元明清時期進入了發(fā)展興盛時期。無論是唐三彩還是青花瓷，活著各種顏色的釉，都是中國人的智慧的結(jié)晶。
第一部分是顏色釉，顏色釉始于商代，在元代一度失傳，直到清朝康熙年間才重新發(fā)揚光大。商代時，人們發(fā)明了以鐵為著色劑的青釉。到了隋朝，人們發(fā)明了不使用著色劑的白瓷。隨后，又發(fā)明了以銅紅，鐵青，鈷藍，鉻綠和錳棕等著色劑。
這次博物館之行令我難忘，因為它不僅讓我增長了知識，還讓我開闊了視野，增長了見識，還讓我學到了書本上學不到的知識。
上周周末，我們班的黨員、預備黨員和積極分子一塊兒參觀了坐落在天安門廣場東側(cè)國家博物館，感觸很深。國家博物館是原歷史博物館向四周擴建后重新命名的。站在國家博物館的門前，一種宏偉、莊嚴的氣氛就籠罩在我身上。國家博物館的莊嚴肅穆與整個天安門廣場周圍的建筑和諧輝映著，仿佛與比鄰的毛主席紀念堂共同訴說著中國復興的辛酸歷程。走進國家博物館，我的心陡然沉靜下來，長安街上喧囂的車流仿佛都化成了無聲的歲月之河。
首先參觀的便是復興之路主題館。主題館通過展出“復興之路”大型圖片、雕塑，結(jié)合聲光電，借助珍貴歷史文物，向人們闡述了鴉片戰(zhàn)爭以來一百多年的時代變遷，表明只有在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下，國家才真正走向獨立，改革開放走向世界，成為大國、強國。在《復興之路》展覽中，我從首廳到尾廳，認真聽取專家的講解，認真觀看每一個階段的陳列，認真閱讀展覽中流動的沉重而恢弘的歷史。我仔細閱讀著每一件珍貴文物背后的含義，仔細聆聽著每一個講解背后的深遠意義。從鴉片戰(zhàn)爭到黨的成立，從黨的成立，到推翻三座大山，到建立新中國，到改革開放，到實現(xiàn)小康社會，我們的國家和人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，一步一個腳印，篳路藍縷，終于取得現(xiàn)在的偉大成就，這是中華民族實現(xiàn)民族復興的偉大、艱苦而又豪邁的過程。
中國經(jīng)歷了太多的苦難。從一百多年前帝國主義入侵到新中國成立前，中國人民一直處于水深火熱之中,那飽經(jīng)滄桑的歷史至今想起來仍讓人感到沉重.可中國人民最后還是站起來了,勇敢無畏地應對著一個又一個的困難,按自己制定的目標,一步一步認真而踏實地走著,慢慢實現(xiàn)著復興之路。
由于清朝政府實行閉關(guān)鎖國的政策，國家衰退，積貧積弱。外國資本主義國家用堅船利炮叩開了中國的大門，從此我國走上了半殖民地半封建的社會。國家四分五裂，不斷被割地賠款，國之不國，人民苦不堪言。1920xx年，辛亥革命爆發(fā)，推翻了腐朽的清朝政府。但是辛亥革命，并沒有挽救落后的中國，中國被北洋軍閥分割得四分五裂。就在中國面臨生死存亡的危難時刻，1920xx年五四運動的爆發(fā)為新的理論在中國的傳播打開了道路。1920xx年，在馬克思列寧主義同中國工人運動相結(jié)合的進程中，中國共產(chǎn)黨應運而生。中國共產(chǎn)黨的成立，是中國歷史上翻天覆地的大事。從此，歷史的巨大重擔落在了中國共產(chǎn)黨的身上。
中國共產(chǎn)黨開始領(lǐng)導人民爭取民族獨立和解放，為實現(xiàn)振興中華的偉大使命而奮斗。1949年，在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導下，中國人民艱苦奮斗，推翻了三座大山，建立了新中國。新中國的勝利表明，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，是中國各族民利益的忠實代表，是中國社會主義事業(yè)的領(lǐng)導核心。黨的最終目標，是實現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會制度。馬克思列寧主義揭示了人類社會歷史發(fā)展的普遍規(guī)律，分析了資本主義制度本身無法克服的固有矛盾，指社會主義社會必然代替資本主義社會、最后必然發(fā)展為共產(chǎn)主義社會。
以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，把馬克列寧主義的基本原理同中國革命的具體實踐結(jié)合起來創(chuàng)立了毛澤東思想。毛澤東思想是馬克思列寧主義在我國的運用和發(fā)展，是被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導全國各族人民在毛澤東思想的指引下，在建國以后，順利地進行了社會主義改造，完成了從新民主主義到社會主義的過渡，確立了社會主義制度，發(fā)展了社會主義的經(jīng)濟、政治和文化。從改革開放偉大構(gòu)想的提出到社會主義計劃經(jīng)濟的確立，從一國兩制方針的構(gòu)想到建設(shè)有中國特色社會主義的目標提出,中國根據(jù)國情的需要一步一步地提出方針策略,為民族復興做出了不懈努力。在當時沒有先例,沒有經(jīng)驗的情況下,中國摸著石頭過河,勇敢而理智地應對一切。從三個代表重要思想的提出,到科學發(fā)展觀的建立,中國共產(chǎn)黨時刻都清醒地意識到該朝哪里奮斗,用正確的航標指引著中國人民的前行之路。
時至今日，我們欣喜地看到中國經(jīng)濟的騰飛，中國人民的生活水平由原來的溫飽到現(xiàn)在達到小康，追求更高品位的精神生活的享受,中國載人飛船的成功發(fā)射,中國第一個芯片的誕生,中國在科技上取得了一個又一個的成功。香港,澳門的回歸,越來越多的國家愿意與中國合作,中國成功舉辦了奧運會和世博會，都表現(xiàn)出了中國國際地位的提高。
經(jīng)融危機，局部戰(zhàn)爭，恐怖主義，世界形勢復雜多變。然而中國在面對這些困難和挑戰(zhàn)時,表現(xiàn)出了不懼困難沉著應對的精神,這種民族精神使中國渡過了難關(guān)，走到了最后的勝利。在取得了如此多成功之后，中國共產(chǎn)黨并沒有被勝利沖昏頭腦，而是提出了要戒驕戒躁,保持事實求是、認真務實的作風，保持艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。中國人民用清醒的頭腦向著民族的偉大復興繼續(xù)沉著而穩(wěn)重地前行。
中國的歷史象一個幻燈，它在一片黑暗的背景上，放映出明亮的片子，展示那些造福的善人和天才的勇士們在怎樣走著荊棘路。這些閃光的圖片把各個時代、各個階層都展示給我們看。每張片子只映幾秒鐘，但是它卻代表中華民族的一段漫長歷程——充滿了斗爭和勝利的歷程。中華民族曾是一個多災多難的民族,中國人民經(jīng)歷了太多的屈辱和苦難,然而在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下中國必將越來越強大、越來越繁盛。
這次參觀國家博物館讓我們了解了中國實現(xiàn)復興所走的路的不易與艱難,讓我們了解了中國在面對困難和考驗時無懼無畏勇往直前的精神,讓我們了解了中國如何一步一步實現(xiàn)的復興,增強了我們民族自尊心和自豪感,讓我們對我們的國家充滿了信心,我們相信祖國的明天會越來越美好。
偉大的祖國讓我充滿了自信與自豪,與此同時,我也感到了自己身上沉甸甸的責任。我要努力掌握科學文化知識,提高自身素養(yǎng)，爭取早日加入中國共產(chǎn)黨，為中華民族的偉大復興貢獻自己的力量。
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參觀國家博物館的心得篇五
中華民族歷史文化悠久，文化底蘊豐富。因此，為了更深入地了解中國文化，我來到上海博物館了解它。
來到上海博物館，我直奔中國少數(shù)民族工藝博物館。
博物館里有各種各樣的民族服飾，讓我大開眼界，眼花繚亂。56個民族的服飾都不漏，色彩鮮艷，絢麗奪目。
在這么多民族服飾中，我最喜歡的民族服飾是彝族服飾。女裝色彩鮮艷，顯得優(yōu)雅大方。男裝的顏色多為黑色，穿著黑色窄袖，鑲有花邊的右開襟上衣，下面是多褶寬腳褲。最奇怪的是他們的帽子，左上角有一個像角的東西，又長又細。這個東西突然吸引了我?？促Y料，中文翻譯原名英雄結(jié)。年輕人把它扎得又細又直，以示勇氣；老人把它扎得像螺髻一樣厚，以示成熟。
轉(zhuǎn)眼間，時間過去了，我也欣賞了中國的民族文化，感受到了博大精深的中國文化，真的讓我大開眼界。
參觀國家博物館的心得篇六
我們興奮地參觀了齊齊哈爾歷史博物館。博物館的評論員仔細解釋了從原始社會到解放中國的歷史。讓我們重新理解這段歷史，重新理解它。
雖然博物館里的一些文物是模仿的，但它們非常逼真。甚至有些文物給人一種身臨其境的感覺，讓人體驗當時的時代和文化景觀。
在聽講師講解的同時，學生們還提出了一些他們不理解和不知道的問題。講師認真熱情地回答了學生的問題。
歷史有時是神秘的，令人難以置信。當我們看到一些小石頭時，原始人類會用它來切割東西，這有時會讓我們質(zhì)疑，但它確實存在，也就是說，我們的人類非常聰明。他們有時會想出我們現(xiàn)在想不到的方法。歷史也是透明的，一看歷史就知道什么。例如，在日本侵華戰(zhàn)爭中，當我們看到犯罪證據(jù)時，我們知道這是真的。日本右冀勢力無法否認，因為歷史證明歷史不會欺騙我們。
這項活動非常有意義，讓我知道一些我以前不知道的事情，但也讓我們的心被震驚和洗禮。我希望有更多的機會參加博物館，更多地了解人類、革命烈士和歷史。
參觀國家博物館的心得篇七
玉不琢，不成器。木愿雕，便成品。
一入館，引入眼簾的是三面直瀉而落的白紗帷幕，一條襯著紅“扇”的黑色“天橋”橫架在大廳中央的上空。
走進潮州木雕展廳。廳內(nèi)陳列著各種各樣、美輪美奐的木雕。我曾聽舅舅提及：潮州木雕以飽滿繁復、精巧細膩、玲瓏剔透的藝術(shù)風格而著稱于世，流光溢彩的漆金技術(shù)更讓人贊不絕口。昔日一見，果然名不虛傳，每一件木雕都是刻得惟妙惟肖、栩栩如生。當你全神貫注看著木雕時，如身臨其境，木雕中的人物仿佛在向你娓娓講述著、表演著那一段段潮州歷史故事。那些能工巧匠的精湛技術(shù)讓我不得不為之驚嘆!
時間緊迫，容不得我多花半點時間去欣賞，又得急急忙忙走進另一個展廳。先是歷史文化展廳，再是自然資源展廳，后是陶瓷展廳……匆匆而去，亦匆匆而別。珍品雖琳瑯滿目，但也無暇顧及，所有美麗也僅是隨眼而過，唯有那木雕。
出館到海心沙公園吃午餐后，漫步于公園中的我仍無法忘記那潮州木雕的制作過程。漸漸領(lǐng)悟出了古人所云“玉不琢，不成器”之意，是無數(shù)次雕琢成就了這近乎奇跡的成功。沒有一件“器物”不由雕琢便能成品的，沒有不勞而獲的成功。自以為是“玉”，不愿去“雕琢”，持有傲慢態(tài)度的人，終究不能成“器”。即使是塊寶玉、寶石，不通過挖掘、雕刻，也只能是一塊爛石頭;即使你是個人才，不愿付出汗水，也絕不能成功。
相反，你付出努力，即使是爛泥，也能成為價值連城的陶瓷;即使是木頭，也可成為精美絕倫的木雕;即使是白紙，也能成為聞名世界的名畫。
玉不琢，不成器。木愿雕，便成品。
正如當年“星星之火，可以燎原”之夢，讓七月南湖航船化作十月泱泱大國。猿人通過“雕琢”——自然災害、風雨洗禮，才有高智慧的人類;華夏歷史通過“雕琢”——朝代變遷、人事更換，才有五千年深厚的歷史文化底蘊;當今美好生活也通過“雕琢”——抗敵戰(zhàn)爭、改革開放，才有現(xiàn)在幸福生活。
而身處幸福的我們，也不可忘祖先的付出，是他們用鮮血來雕琢我們?nèi)缃竦拿篮蒙?，十幾代人的堅持努力才有我們今天的和平國?作為二十一世紀的接班人的我們，現(xiàn)在起就應為自己樹立一個目標，努力奮斗。為祖國奉獻出一份力量!
是祖國給了我們和平幸福、舒適的生活，但給與天地之間的這國度，給予我們生命的是地球母親。她曾擁有一塊寶石——自然資源，并將它無私奉獻給人類，但人類通過了無數(shù)次“雕琢”讓它成“器”后卻忘記了這塊玉，渾然不知這塊“玉”是萬物之本。在為這惡果付出沉重代價后，人類終于醒悟，面對拯救“玉”的重任，我們就不能責無旁太，我們更要好好學習，將來用我們的智慧讓這塊“玉”再現(xiàn)昔日的生機盎然之景。
讓我們用汗水去雕琢我們的人生，用雙手去彩繪祖國的未來，用智慧讓寶玉重現(xiàn)生機!
我?guī)е鞓诽ど狭诵迣W游歸程，也帶著一片赤子情懷，踏上了人生之旅。
廣東省博物館籌建于1957后，至1959年10月建成，三層陳列樓層場面積為2300平方米，主要收藏和保存廣東歷史文物(以出土文物為主)，舉辦陳列展覽，開展宣傳教育。1992年底又建造一座具有現(xiàn)代化設(shè)施的新陳列大樓，建筑面積1.32萬平方米，有13個展廳，2個客廳和一個學術(shù)報告廳。30多年來，博物館文物藏品從4000多件增至12.4萬件，有陶瓷，字畫，端硯，金木雕，錢幣，出土這物等一級文物300件以上，圖書資料5萬余冊，舉辦過各種陳列展覽上百次，受到國內(nèi)外賓客和廣大觀眾的贊賞，在華南及海內(nèi)外都享有一定的聲譽。
我們聽著解說員的講解，不禁對我們的悠久歷史產(chǎn)生了濃厚的興趣，追溯到幾千年前的中國，一種榮譽感油然而生。
生命的足跡讓我們冥想，革命先烈讓我們自省，祖先們的智慧讓我們敬畏。遠古的生命雖已遠去，但生命的足跡卻永遠存在，在地球上永恒在存在，各種遠古的生命的化石為現(xiàn)代的我們留下我們那無聲去美麗，永恒的痕跡。
自然界無奇不有，一種.種不同的石頭，即美麗又神奇，經(jīng)過自然界這個美麗的畫筆描繪出了人間最自然，純樸的藝術(shù)品。
這就是自然界。生命一代接著一代，不斷地繁衍生息，永恒的足跡讓我們冥想，經(jīng)過自然界每一分每一秒地沖試，有些事已淡去，但那最自然，最純相樸的藝術(shù)品卻永遠會停留在我們心中，永遠綻放著那美好的花朵。綻放著那美好的花朵。
博物這行，收獲挺多，唯一遺憾之處，時間倉促，很多地方都沒細勘察探，只是過了下眼睛的洗滌，心靈的一種沖擊。
這次參觀，真的收獲不少，開拓了我們的視野，大學生活確實豐富多彩，星火學社真的帶給了我快樂，以后我一定會多參加類似這樣的一些活動，增加自己的見識，不斷地提升自己，同時，也希望學院能夠多開展這樣的活動，給我們一個提升自我的平臺。
參觀國家博物館的心得篇八
超市的公交ic卡的充值終端一直在升級中，不得不徒步去很遠的華潤萬家一層充值中心。
大街上的人真多，這是我來到蘭州，一直存在的印象，到這個清明節(jié)，滿一年，真快!
我思故我在，穿梭在人群中，我一直在想，自己存在的價值，是我現(xiàn)在的工作嗎?是我依賴于工作，還是工作依賴于我?假如我丟了工作，又該往何處。
昨天，去省博物館參觀了一圈，有悠長的茶馬古道，先進的齊家文化，艱苦的紅色甘肅，更有恐龍時代，早期人類的遺跡。遺憾的是，沒有看到鎮(zhèn)館之寶——銅奔馬。
甘肅省博物館，從入口到出口，似乎穿越遠古，穿越未來。宇宙走過了138.2億年，而我們賴以生存的地球，誕生于46億年前，恐龍時代和人類文明只不過是一小段而已，中華文明更不過上下五千年，人的壽命，以現(xiàn)在樂觀看，只是百年，彈指一揮間。
歷史的沉淀，才讓一段文明影響深遠。悠悠百年，真正付出的人，名垂千古。
參觀國家博物館的心得篇九
這周五，陳老師帶我們?nèi)ド虾．敶囆g(shù)博物館看了李山作品展。
剛進到館內(nèi)，我就嚇了一大跳：在大廳里，有許許多多的半身人和半身蜻蜓的組合做成的模型，栩栩如生，就像真的一樣。但我很奇怪，為什么要用蜻蜓來做實驗呢？過了會兒，向?qū)О⒁陶f明了原因：因為蜻蜓是一種很古老的動物。所以才用蜻蜓來做實驗。我猜想，作者李山是想這樣表達人和自然的共生與和諧吧。
更令我們大開眼界的是，在二樓我們看見了許多被改造過的昆蟲，甚至看見了dna。
在三樓，李山的畫令人眼花繚亂：有的是人，不過很奇怪，上面布滿了昆蟲；有的是動物；有的還看上去好像什么都不是。你要充分發(fā)揮自己的想象，才能跟上畫家的奇思異想。
參觀的最后一個環(huán)節(jié)，我們來到一個小屋里，里面都是各種各樣的印刷工具。有一位阿姨介紹說：“這是用來印出圖案的工具。”我滿懷好奇地嘗試著用這個工具印出了一幅圖片，我驚奇地發(fā)現(xiàn)這是一個身上布滿了昆蟲的人。不過因用力太重，我印出來的圖案差不多是全班最黑的。而且，我還發(fā)現(xiàn)，染料還有一股巧克力味呢！
你說李山的作品有不有趣？這是我迄今參觀過的最令人匪夷所思的藝術(shù)展。
參觀國家博物館的心得篇十
今天，我參觀了包頭的博物館，心情興奮極了。
包頭博物館的外觀很宏偉，讓人感覺它是高高在上的;里面的裝修也很寬敞并且很明亮。
因為前幾天是“七·一”，博物館展覽了“井岡山紅色精神”。展廳里展出了那時紅軍穿的草鞋，蓑衣等，做工粗糙，草鞋上還有碎碎的草繩，穿上一定很難受，和我們現(xiàn)在穿的鞋相比，簡直是天壤之別。展出的還有那時的紅旗：三角紅旗雖破破爛爛，但卻無比鮮艷，看過后，讓人全身都充滿力氣。這當中還有一幅畫，畫中，--穿著一身藍色軍裝，站在巖石上為戰(zhàn)士們講話，和藹極了!
參觀完后，我們又去了另一個展廳，展出的是佛教的唐卡，唐卡上有著豐富多彩的畫，每一個的筆跡都很細膩。有如來佛祖、四手觀音等，其中我最喜歡的有綠度母和白度母的畫像。綠度母全身呈翠綠色，很有特點。而白度母如同人間的絕色美人，白皙的皮膚，清秀的面龐，非常美麗。
之后的美術(shù)館，真令我大開眼界。展出的書法、畫作和剪紙，各有各的美麗，各有各的亮點，讓人禁不住贊嘆：“真美啊!”。
這次參觀博物館，真是非常有意義!
參觀國家博物館的心得篇十一
12月23日，我們班十幾個同學一起參觀了江西省博物館。來南昌快三年了，一直沒有機會來這里，今天帶著了卻一樁心事的心情游覽了這里，這趟參觀使我更加深刻的了解了江西省的文化及歷史，更加加深了我對這片紅色土地的情懷。
站在館前，"江西省博物館"幾個大字赫然映入眼皮，題名居然是郭沫若老師，于是，還沒進門，我便對這座博物館多了一份敬仰之情。博物館的主體計劃新鮮，富有古代氣味，樓頂?shù)陌雸A形造型就像幾支振翅欲飛的鳥兒。而館兩頭倒是一座古色古香的修建，透出汗青的厚重感。古今聯(lián)合，相得益彰。博物館分三個局部：天然博物館、汗青博物館、反動博物館。
江西是反動的搖籃，作為一個江西人，我為故鄉(xiāng)的白色汗青感觸自豪和驕傲。以是，我起首進入了反動博物館。一進大廳，展示在面前目今的便是"星星之火，可以燎原"幾個白色大字和一個火把標記。館里的展覽品定時間次序鋪陳開來。這條工夫線的終點是1840年的xx和平，當時中國國門被本國資源主義侵犯者翻開，中國人民在朋友的鐵蹄下堅強地抗爭。接著，從九江人民抖擻停止反帝國主義妥協(xié)，到打響武裝叛逆的第一槍，再到新中國建立，江西人民用他們的.熱血為故國奏響了凱歌?？吹竭@里，我心中豪情磅礴，是我們的先進用鮮血鑄造了這個美妙的天下，我們更應該用我們的伶俐和雙手去持續(xù)建立她，讓我們的故國變得愈加貧弱。走出反動博物館，我的心境有點繁重，大概是被有數(shù)為反動獻身的先烈所打動，以是更領(lǐng)會到我們這一代人肩上的擔子。
調(diào)解好意緒，我步入了天然博物館。館里有許多宛在目前的植物標本。走進恐龍?zhí)煜?，我看到了從中三疊世到侏羅紀期間的種種恐龍標本，另有對這些恐龍的引見。館內(nèi)接納全生態(tài)布展方法，重現(xiàn)中生代茂密的動物景觀、瀑布、火山噴發(fā)等場景，應用古代聲光電技能模仿恐龍呼嘯、對話，讓人似乎穿越了時空，走進了誰人長遠的恐龍期間。
二樓是蟲豸王國，繽紛多彩的蟲豸標本，讓我不由感慨大天然的美好，假如這些顏色美麗的蝴蝶翩翩飛翔于花叢間，那該是多美的風光呀。進入到海底天下，我看到了海底種種生物的標本，有輕巧的海龜，猙獰的鯊魚，心愛的海豚等等?？吹竭@么多大天然的產(chǎn)兒，我想我們都市愈加明白顧惜生命、維護人類和一切生靈共有的故里。
汗青博物館的外墻上刷了一層朱白色的漆，是仿明清宮殿修建。二樓展廳擺放了一些皇家的寶貴用品，如天子寶座、玉器、龍袍。墻上懸掛著紫禁城各個宮殿的圖片和引見，包羅大和殿，中和殿，乾清宮等聞名殿閣，讓人不必去都城也能覺得到京腔京味。三樓則展出了各種貴重的用具。有商周時期到明代的青銅器、新石器期間到晚清的瓷器、以及很多在江西出土的文物，真是美不勝收，讓人琳瑯滿目。這些都是中原民族的珍寶，折射著炎黃子孫伶俐的光輝，我忍不住感慨中漢文明真是久長而燦爛。
走出博物館，我對我們江西有了更多的理解。我光榮我生在這么一團體杰地靈的中央。等我當前走出省去，我會高聲地對他人說："我是江西人"，然后把江西深沉的文明秘聞說給他們聽。
參觀國家博物館的心得篇十二
今天是20xx年6月9日，星期四。
我們年級利用下午上課時間，來到國家博物館參觀，下面我來總結(jié)一下本次活動的感受!
首先，在入館之前，工作人員對我們進行了周密的檢查，唯恐我們把這炸了似的，經(jīng)過重重檢查，我們終于來到了傳說當中的國家博物館大廳。
經(jīng)過看大廳里的宣傳欄，我才知道中國歷史博物館的前身為1912年7月9日成立的“國立歷史博物館籌備處”。
1949年10月1日，在中華人民共和國成立的同日，更名為“國立北京歷史博物館”， 1959年更名為“中國歷史博物館”。
中國革命博物館的前身為1950年3月成立的國立革命博物館籌備處。
1960年正式命名為“中國革命博物館”。
1959年8月，位于北京天安門廣場東側(cè)的兩館大樓竣工，為建國十周年十大建筑之一。
同年10月1日，在國慶十周年之際，開始對外開放。
抱著好奇心，我想知道這里藏著什么寶貝，于是，我走到地圖前，才知道這里集文物征集、考古、收藏、研究、展示于一身，將系統(tǒng)收藏反映中國古代、近現(xiàn)代、當代歷史的珍貴文物。
展出中國最頂級的文物，經(jīng)常能在歷史教科書中見到。
交流展覽和捐贈品展覽等不同形式的展覽，向公眾系統(tǒng)展示了中國悠久的歷史文化、優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)和當代主流文化精神，并全面地展示與宣傳中華民族的偉大歷史進程與輝煌文化，介紹世界文明與優(yōu)秀文化。
通過高水平的歷史學、考古學、文物學、博物館學研究，不斷豐富和深化公眾對歷史文化的理解和認識，推動博物館事業(yè)發(fā)展。
國家博物館還將成為首都中心區(qū)供公眾進行高品位的文化享受的重要場所。
中國國家博物館是中國收藏本國古代、近代文物資料及研究歷史科學和有關(guān)學術(shù)問題的機構(gòu)，館藏文物藏品62萬件，并有一支專業(yè)的文物保護、修復隊伍和國際一流的儀器設(shè)備。
國家博物館的考古研究力量擁有水下考古、田野考古和航空遙感攝影考古的專門機構(gòu)。
我主要參觀了原始社會的展館!原始社會的陳列為遠古居民( 約170 萬年前-1 萬年前)、氏族社會( 約1 萬年前-5000 年前) 和文明的曙光( 約5000 年前-4000 年前) 三部分。
在遠古居民部分可以看到中國已知年代最早的元謀人，稍晚的藍田人、北京人、金牛山人，以及和我們同屬于進步智人階段的山頂洞人的形象。
展柜中陳列著他們打制的石器、采集的樹籽、狩獵的禽獸殘骸。
山頂洞人的骨針和用獸牙、貝殼制成的裝飾品，表明人類已開始縫制衣物和有了審美意識。
距今1 萬年前后，人類開始磨制石器，并開始了制陶、紡織等手工業(yè)生產(chǎn)，氏族的分布也更加廣泛。
陳列中有8000 年前的稻谷，7000 年前的骨器、陶器，以及在陜西姜寨發(fā)現(xiàn)的6000 年前的母系氏族村落( 模型)。
距今5000 年前后，農(nóng)耕技術(shù)有了較大提高，一個人的勞動除能滿足自己的最低生活需要外，還能提供一定剩余產(chǎn)品，從而導致了私有制的出現(xiàn)和階級的產(chǎn)生。
這時出現(xiàn)了專門的手工業(yè)生產(chǎn)，出現(xiàn)了文字的萌芽，文化藝術(shù)和宗教也都有顯著發(fā)展。
人們在陳列中可以看到石犁，最早的銅刀，漂亮的彩陶、玉琮、玉鉞、玉龍等重要禮器。
奴隸社會是人類歷史上第一個階級社會，陳列分為夏、商、西周、東周春秋時期和夏—春秋時期的各族共五部分。
本次活動十分有意義，我們學習了好多知識，受益匪淺!
歷時三年的改擴建工程，中國國家博物館以嶄新的面貌重新開館。
3月11日，我有幸來到這里參觀，親身感受到了中國國家博物館的氣勢磅礴。
走進國博，置身于寬敞明亮的西大廳，透過7扇銅門可以看到不遠處的天安門廣常南北兩側(cè)的樓梯，猶如一幅寬厚的臂膀。
聽講解員介紹，銅門、樓梯，仿佛敞開的胸襟，懷抱遠方，迎接八方來客，寓意著國博的博大與包容。
對著銅門就是一座大型的浮雕“愚公移山”。
這個故事家喻戶曉，比喻做事有毅力，有恒心。
我想，這也是放在這里的寓意吧。
新國博建成后，形成了“兩軸一區(qū)”的建筑特點。
“兩軸”，分別是長330米的藝術(shù)走廊構(gòu)成南北軸線，由西大廳、中央大廳、東大廳串連而成的200米長的東西軸線。
“兩軸”的設(shè)計體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的對稱之美。
“一區(qū)”，是指在地下一層形成了由國博劇嘗學術(shù)報告廳、演播室組成的展示區(qū)。
在講解員的帶領(lǐng)下我們參觀了“兩軸”“一區(qū)”，然后跟隨講解員踏上了“復興之路”。
經(jīng)過修改完善的《復興之路》基本陳列，重新開幕。
這是國博改擴建工程竣工后最新推出的第一個基本陳列。
陳列通過1280多件套珍貴文物和870多張歷史照片，回顧了1840年鴉片戰(zhàn)爭以來的一百多年間陷入半殖民地半封建社會深淵的中國各階層人民在屈辱和苦難中奮起抗爭，為實現(xiàn)民族復興進行的'種種探索，充分展示了歷史和人民為什么和怎樣選擇了馬克思主義，選擇了中國共產(chǎn)黨，選擇了社會主義道路。
???????選擇了改革開放，深刻揭示出歷史和人民為什么必須始終堅持高舉中國特色社會主義偉大旗幟不動搖，堅持中國特色社會主義道路不動搖，堅持中國特色社會主義理論體系不動遙這是目前唯一一個全面展示中華民族170年復興之路宏大主題的陳列展覽。
陳列共分為五個部分：中國淪為半殖民地半封建社會;探求救亡圖存的道路;中國共產(chǎn)黨肩負起民族獨立人民解放歷史重任;建設(shè)社會主義新中國;走中國特色社會主義道路。
在這條“復興之路”上，聽著講解員耐心細致的講解，看著一幅幅珍貴的照片、油畫、文物展現(xiàn)在眼前。
讓我也受到了教益。
在建筑風格和展示上，我同樣得到一些感觸：原建筑與新建筑的結(jié)合、展覽上歷史文物與多媒體科技的融合。
中國國家博物館此次改擴建充分考慮到原建筑已在人們的腦海中經(jīng)形成了特定的印象，因此，在方案設(shè)計時非常注重與原建筑風格的一致性，北、西、南3個外立面保持不變，新建筑向東擴建40米，向地下擴建兩層，向地上擴建一層，新建筑嵌入老建筑之中，新老建筑形成有機的結(jié)合。
不僅保持了改擴建部分建筑風格與原有建筑的協(xié)調(diào)，而且增強了整體建筑的層次感。
陳列的亮點在于展示手段的豐富多彩，不僅僅是照片、油畫、文物等靜態(tài)的展品，還增加了多媒體半景畫文物組合。
給我印象最深刻的是青藏鐵路多媒體互動場景，空間模擬了一輛火車，有車頭工作艙，有座椅，墻上的電視是動態(tài)的草原景象，讓人仿佛置身于開往西-藏的列車之上。
既強化了視覺效果，豐富了陳列內(nèi)容，又使觀眾有了更多的參與項目。
國博精心設(shè)計使修改后的陳列更加大氣莊重，增強了歷史的厚重感和文化的豐富感，彰顯出復興之路宏大主題的深邃魅力。
在迎接中國共產(chǎn)黨建黨90周年和中國改革開放33周年之際，為回顧中國共產(chǎn)黨成長、發(fā)展、壯大走過光輝歷程，緬懷革命先輩為新中國建設(shè)取得的一個又一個偉大勝利，落實首汽修理公司黨委2011年工作計劃，修理公司團總支組織各團支部青年員工特于5月4日統(tǒng)一前往首都博物館參加名為“開闊眼界、引以為鑒”的主題團日活動。
首汽騰迪團支部一行五人一早便到指定地點集合并在展館前手持團旗合影留念。
合影后我們通過安檢排隊進入碩大的展館，高大而個性的樓頂，富有西方浪漫色彩的建筑，全方位、立體化地呈現(xiàn)在我們面前，對于我們這些年青人來說真是一種震憾。
我們按照大廳醒目處的指示牌，清楚地了解了展館整個布局。
我們一行人首先從頂層開始參觀，五層是“古代玉器藝術(shù)精品展”，分為新石器至南北朝時期、隋唐至遼金時期、元明清時期三大部分。
本展覽從展現(xiàn)北京玉器文化的角度出發(fā)，反映了北京地區(qū)的玉器發(fā)展史和藝術(shù)特色。
很多人非常喜歡青白玉，看上去非常的純凈，稱得上是晶瑩剔透，惹人喜愛。
五層還有“老北京民俗展”，在這個展廳隨處可見用小泥人模仿當時婚慶熱鬧喜慶的場面，透露出當時純樸的民風民情。
除了這些還記得有剪紙展，風箏展，北京小吃展，服飾展……在這里仿佛又回到了電視里那個街邊大院的場景，感覺到地道的北京味，真是回味無窮。
四層是我們一行人最關(guān)注的也是看的最仔細的“古代瓷器藝術(shù)精品展”，它分宋遼金、元、明、清四個展廳，以宋遼金至明清時期北京地區(qū)重要遺址、墓葬、窯藏出土文物為主。
該展覽充分展示了北京各個歷史時期出土及傳世瓷器精品，反映了我國古代陶瓷發(fā)展史各階段發(fā)展軌跡，集中體現(xiàn)了中華瑰寶----中國古代瓷器藝術(shù)的歷史風貌。
同時，“燕地青銅藝術(shù)精品展”也在該層，以反映燕國青銅器文化面貌為主線，從鑄造技術(shù)、造型、紋飾諸方面展示北京最早的青銅藝術(shù)。
四層還有“京劇文物展”，有那些漂亮的臉譜、戲服、聽戲的茶樓，坐在小桌旁看著前面的大屏幕正在上演的戲劇，能真實親切感受到當時來茶樓休閑的人，那種自在享受的心情。
參觀國家博物館的心得篇十三
8月9日，我來到期盼已久的中國國家博物館參觀。中國國家博物館是中華文化的祠堂和祖廟，它位于北京天安門廣場東側(cè)，有近20萬平方米的建筑面積，是世界上單體建筑面積最大的博物館，收藏了140萬余件藏品，擁有近6000件國家一級文物。中華文明的血脈在這里綿延，中華文明的魅力在這里傳播。
排隊進入博物館，只見博物館內(nèi)莊嚴偉岸，壯麗無比，南北共48個展廳里面都是文物精品。大廳里人山人海，他們都是從祖國和世界各地前來一睹國博風采的人們，其中很多是成群結(jié)隊的中小學生，他們和我一樣，都是被這些歷史瑰寶所吸引，都想來領(lǐng)略文物背后的大國氣象。
《古代中國》和《復興之路》是國博規(guī)模最大的兩個基本陳列。在這里，我親眼目睹了雕琢精美的中華第一龍、萌萌噠的陶鷹鼎、世界上最早的冰箱曾侯乙青銅冰鑒、《美術(shù)》書上的人面魚紋彩陶盆和鸛魚石斧圖彩繪陶缸、神秘的三星堆青銅人面、三彩釉陶駱駝載樂俑、昭陵六駿，還有宋元明清歷代精美的瓷器、書畫、古籍，在這里，我還看到了清朝最后一位皇帝的退位詔書、新中國第一面國旗、第一套人民幣、中國獲得的第一塊夏季奧運會金牌、神舟五號飛船返回艙，真可謂是藏品豐富、類型多樣、精彩絕倫?。?BR> 有幾件文物給我留下了深刻印象。一是商代的后母戊鼎。后母戊青銅方鼎腹部內(nèi)壁鑄有銘文“后母戊”，這是商王母親的廟號，鼎由此得名。后母戊鼎重832。84千克，是目前已知中國古代最重的青銅器，器形巨大，鑄造工藝復雜，反映了中國古代早期青銅文明的超高藝術(shù)水平。二是東漢的擊鼓說唱俑。這件擊鼓說唱俑頭上戴幘，額作文前有花飾，袒胸露腹，兩肩高聳，著褲赤足，左臂環(huán)抱一個扁鼓，右手舉槌欲擊，張口嘻笑，神態(tài)詼諧，動作夸張，面部表情非常傳神，是一件有著濃厚民間氣息的優(yōu)秀雕塑作品。三是陳景潤證明哥德巴赫猜想的手稿。陳景潤是我國著名的數(shù)學家，他在艱苦的環(huán)境里堅持科學研究，看到他用信紙書寫得工工整整的稿子，我心里有種莫名的激動。
看完兩個基本陳列，近6個小時過去了。爸爸感慨地說：“要想學好中國古代史，一定要來看看《古代中國》，要想學好中國近代史，一定要來看看《復興之路》”。接著，我們又緊鑼密鼓地參觀了中國古代青銅器藝術(shù)、中國古代玉器、中國古代佛造像藝術(shù)、外國友人贈送中國國家領(lǐng)導人禮品展等幾個專題展覽，文物和各種展覽實在太多，讓我目不暇接。時間真的很快，我還想再多看一會兒，閉館的時間就要到了，我們匆匆地去商店買了幾本書，郵寄了明信片，走出國博大門，我依依不舍地回頭張望：國博，我還會再來的！
回到酒店，我仍然興致勃勃地翻看手機里的文物照片。突然，我有一個重要發(fā)現(xiàn)——文物里的表情包！這些文物里的人物表情，有的微微含笑，有的焦躁不安，有的表情和藹，有的怒目相向，有的生氣，有的開心，有的調(diào)皮，有的臭美，有的好像在說：“我真的生氣了！”有的好像在說：“你來打我呀！”，我花了一小時，做了一個“國博文物里的表情包”發(fā)到朋友圈，得到了將近100個贊，大家都說真有趣！
博物館被稱為百科全書，中國國家博物館就像是一本厚厚的百科全書，只要我們盡力去讀，讀懂了文物身后的秘密，也就讀懂了蘊含在成千上萬文物里的大國氣象。
參觀國家博物館的心得篇十四
今天，叔叔帶我和倆哥哥一起去xx博物館參觀。
我們乘公交車到那兒，便被眼前的景象驚呆了——排的隊伍十分長，足足有好幾十米呢！叔叔告訴我們，現(xiàn)在因為放暑假，所以去博物館不用買門票，所以才招來了這么多人，如果要付錢，可能只有一半游客都不到。
大約過了半個多鐘頭，我們終于進博物館了。
我們分別參觀了雕塑館、繪畫館、書法館和玉器館等7個館。最讓我好奇的是陶瓷館，這個館里面的陶器都十分精美。陶瓷——是展現(xiàn)我國勞動人民智慧結(jié)晶的物品。如果叫我們現(xiàn)在世界上最發(fā)達的機器，我看也不一定能造出這么精致、美觀、純樸的陶器來。特別是我看到那個血紅色的陶器，有你腦袋那么大，聽叔叔上上面的顏色就是用血染上去的。一聽到這兒，我不禁打了一個寒顫。
雕塑館里可是“危險重重”，不要以為是進了里面就出不來了哦！其實“危險”就是那幾尊雕塑，只要你碰了這幾尊雕塑，你立即會觸電：輕則渾身麻；重則當場死。這表明了現(xiàn)代科技有多么發(fā)達。有一尊雕塑特讓人驚訝，這是一塊很大的石象，里面足足刻了一千多個小佛，只有指甲那么大！這看出古代人是多么聰明。
今天，我的知識大有進步。
期盼已久的一天終于來了，為什么呢？因為這可是我小學生涯第一次和全班同學一起出游。
在參觀過程中，最讓我難忘，也最讓我觸目驚心和擔憂的是剛進館導游給我們看的視頻。現(xiàn)在的八水有的已經(jīng)斷流，有的河床干涸，還有的到處可見垃圾……而且全球已有七億人左右經(jīng)常面臨“用水危機”。我想：如果沒有水，那莊稼就會長不出來，如果莊稼長不出來，農(nóng)民的生命就會受到威脅，牛、羊也支撐不了多久，如果牛羊支撐不了多久，世界人民就沒有吃的、喝的了，很多人都會餓死、渴死。這是多么嚴重的問題啊！
這次參觀水利博物館，讓我學到了很多知識，認識到了水的重要性，我們的生活與水息息相關(guān)，不要讓世界上的最后一滴水成為我們的眼淚，從身邊的小事做起，請節(jié)約用水！
參觀國家博物館的心得篇十五
你見過一件棉襖上有兩百多快補丁嗎?你見過用樹枝做成的搖籃嗎?20xx年5月16日?我們學校黨委組織教師黨員前往石河子新疆兵團軍墾博物館進行參觀。?親身感受了兵團精神軍墾博物館展示了新疆兵團人把茫茫戈壁建設(shè)成現(xiàn)在的繁榮景象?新疆兵團軍墾博物館位于新疆石河子北三路?是在原“軍墾第一樓”的基礎(chǔ)上改擴建而成的?于20xx年10月開館。新館占地面積9703平方米?陳列面積20xx余平方米。
它是全國唯一的一座以新中國新疆屯墾戍邊史為主要陳列內(nèi)容的博物館。主要宗旨是大力弘揚新疆兵團幾代軍墾人艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。陳列分為軍墾序曲、屯墾戍邊、艱苦創(chuàng)業(yè)、荒原巨變、千秋偉業(yè)、奮起二次創(chuàng)業(yè)、再造兵團輝煌、親切關(guān)懷、前進中的國家級石河子經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)、屯墾戍邊七大部分。共展出實物800余件、圖片300余幅。作為全國唯一的軍墾博物館，同時是軍墾精神、軍墾文化的展現(xiàn)和縮影，從地窩子到高樓大廈，從補丁落補丁的衣服到現(xiàn)在的時尚服裝，從木犁子到現(xiàn)在的大型機械?，這些都是近40多年軍墾兒女艱苦創(chuàng)業(yè)的輝煌歷程。從某種意義上講，它是新疆建設(shè)兵團發(fā)展的一個縮影，是軍墾事業(yè)的一個窗口，也是一個軍墾文化的教育基地。
當我瀏覽這些父輩留下的珍貴照片時，都忍不住由衷的感慨，當你見過一件棉襖上有兩百多快補丁嗎，你見過用樹枝做成的搖籃嗎?20xx年5月16日?我們學校黨委組織教師黨員前往石河子新疆兵團軍墾博物館進行參觀。?親身感受了兵團精神軍墾博物館展示了新疆兵團人把茫茫戈壁建設(shè)成現(xiàn)在的繁榮景象?新疆兵團軍墾博物館位于新疆石河子北三路?是在原“軍墾第一樓”的基礎(chǔ)上改擴建而成的?于20xx年10月開館。新館占地面積9703平方米?陳列面積20xx余平方米。它是全國唯一的一座以新中國新疆屯墾戍邊史為主要陳列內(nèi)容的博物館。主要宗旨是大力弘揚新疆兵團幾代軍墾人艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。
歷史不應該忘卻?未來要在歷史的沉淀中更好地發(fā)展。新疆兵團軍墾博物館的落成?作為一種象征?凝聚了軍墾之魂?濃縮了軍墾精神?再現(xiàn)了兵團人屯墾戍邊的艱苦歷程，它也必將激勵著未來的一代代兵團人從輝煌走向輝煌。那個無私奉獻、艱苦奮斗、忘我犧牲、充滿激情的歲月。在展館里?大家駐足凝視著那一幅幅珍貴的照片?追憶著兵團人在祖國開發(fā)大西北之際?共赴邊疆的那段崢嶸歲月。在兵團這片土地上?兵團人有著火一樣熾熱的心?他們熱愛生活?但更熱愛社會?為兵團建設(shè)奉獻自己的力量?為社會做貢獻。在這次參觀的過程中心靈受到了極大的震撼?他們的這種艱苦創(chuàng)業(yè)的精神使我由衷地敬佩。我們更應立足本職工作、愛崗敬業(yè)、無私奉獻?為邊疆社會的團結(jié)穩(wěn)定、繁榮昌盛做出應有的貢獻。
參觀國家博物館的心得篇十六
20__年11月22日，宿遷學院14級產(chǎn)品設(shè)計2班來到了宿遷市博物館。感受宿遷歷史文化及文明發(fā)展史。
同學們一進館，就被宿遷歷史文明深深吸引，在泗洪縣下草灣地區(qū)出土的距今有五萬年的舊石器時代的下草灣股骨;在沭陽縣出土的距今八千三百年的新石器時代的動物、骨骼鹿角及石斧、在宿城區(qū)鳳凰墩出土的春秋晚期的系列玉璧及青銅編鐘;三國時期的鏡子以及西漢的玉佩、玉璧等藝術(shù)精品都能盡收眼底，大家不免有些激動。一邊不斷地與身邊的同學進行探討，一邊忍不住掏出手機將自己心愛的展品瞬間定格，以便日后再次欣賞。
藝術(shù)精品永遠會讓人覺得百看不厭，宿遷市博物館古樸而典雅的裝潢和歷經(jīng)歷史洗滌的珍貴文物所傳遞出的歷史氣息，足以令到場的每一位同學感到無時無刻不被這種充滿歷史感與滄桑感的氛圍所環(huán)繞，不免為之傾倒，深深地陶醉其中，不能自已。
本次參觀活動在大家的共同努力之下，取到了圓滿成功。同學們通過本次宿遷市博物館之行，感受到宿遷悠久的歷史，以及歷史賦予她的文化氣息。
參觀國家博物館的心得篇十七
北京之旅的第六天，我們來到國家博物館。
首先進入的是第一個展廳，這里展出了許多關(guān)于民國時期抗日、共產(chǎn)黨和國民黨內(nèi)戰(zhàn)的繪畫作品，有《飛奪瀘定橋》、《新中國成立》等等。這些畫栩栩如生，向我們非常清楚地講述了當時的故事。但讓我印象最深刻的是《南京大屠殺》，我看完后，不禁覺得頭皮發(fā)麻。尸體堆積成山，地上到處是人頭、人手、人腿。還活著的人伏在親人的尸體上抱頭痛哭，可怕極了。畫的角落里站著兩個高大的日本人，一個望著那些尸體，臉上露出一絲不屑的笑容，好像在說：“中國人有什么了不起的?！绷硪粋€拿一塊布擦著刀刃上的鮮血。跟當時對比，我們現(xiàn)在的和平生活是多么幸福??！
看完第一個展廳后，我們又去看了別的展廳。這些展廳里有以前的碗、盤等餐具，還有國內(nèi)外的民族服裝，他們有一個共同點，就是變化。餐具是從簡樸變精致，到明清時代的一些餐具都和現(xiàn)代的差不多了。而服裝則正好相反，是從華麗變簡單的。
這么多展廳里，我最喜歡的還是中外友好展廳了，里面擺放著琳瑯滿目的珍寶，都是和平年代外國友人送給我國的。這些珍寶有蜜蠟做的擺件、象牙雕的鱷魚、木雕的運木大象，還有玉雕龍、瓷做的天鵝模型等好多好多珍寶。這些珍寶象征著中外的友誼，象征著和平年代的美好。
這次國家博物館之旅的收獲真大，既了解了許多歷史知識，比如最早的紙幣是1020xx年北宋政府在四川地區(qū)發(fā)行的交子，還看到了美麗的佛像等各種珍寶，真是一舉兩得?。?BR>
參觀國家博物館的心得篇一
走進博物館，在主展區(qū)恐龍骨架參觀區(qū)，我看到了很多恐龍骨架化石，包括馬門溪龍、李蜀龍、霸王龍和會飛的禽龍。最讓我驚訝的是高聳入云的馬門溪龍化石。它有四樓高?？戳怂臉酥?，我知道它彎彎的脖子有9米長，是長頸鹿頸的三倍，全身有54米長，體重55噸。我邊看邊想:如果它活著的時候一步一步走向我們，我們一定會被這個龐然大物嚇倒。幸運的是，現(xiàn)在在我們面前。
然而，我最喜歡的是霸王龍，因為它身體的每個部位都透露出霸道。例如，它的頭、頸、軀干和四肢特別強壯，它的牙齒特別粗大和堅硬。據(jù)說它的牙齒咬合力可以達到10噸。這個霸王龍真是霸道！
我們還參觀了恐龍遺址化石區(qū)、恐龍植物化石區(qū)、古代動物骨架化石區(qū)，學到了很多關(guān)于恐龍和侏羅紀的知識。
快閉館了，我們才舍不得離開。
參觀國家博物館的心得篇二
星期六，我父親帶我去河南地質(zhì)博物館。我?guī)е鴺O大的好奇心來到這里。它位于鄭州市鄭東新區(qū)。在大門口迎接我們的是一個巨大的恐龍模型，不用伸手就能吃到樹葉。我父親拿著身份證拿了兩張票，所以我迫不及待地跑了進去。
展廳里有地球廳、恐龍廳、生物進化廳等。我父親和我首先來到了地球大廳。在地球大廳里，我了解了許多關(guān)于神秘宇宙和地球的知識。宇宙形成于大約150億年前。數(shù)億年后，它形成了巨大的天體星系、銀河系、太陽系等。他們與宇宙空間共同形成了我們今天看到的星空世界。我們永遠找不到宇宙的盡頭。
恐龍廳是我最喜歡的展廳。這里展示的是史前恐龍，大家都很喜歡。它們主宰恐龍、空中翼龍、海洋魚龍等。我還看到了世界上最大的恐龍蛋化石，亞洲最大最重的恐龍，世界上最小的偷蛋龍，中國唯一的結(jié)節(jié)龍。之后參觀了生物進化廳、古象廳、礦產(chǎn)資源廳等。
雖然這次訪問的時間很短，但我收獲了很多，不僅增加了知識，而且拓寬了我的視野。同學們，你們也可以有時間看看。我保證你會喜歡的。
在今天的第二節(jié)課上，我們四年級的前三個班參觀了博興縣博物館。
我們參觀的博物館有五個展館，第一個展廳展出線刻菩薩、武定五年碑、大業(yè)四年碑、線刻石獅……;地藏墓志、門砧、石財神、翁仲陳列在第二個展廳……;第三個展廳有象牙化石、陶馬、陶俑、瓦當?shù)?；第四個展廳有書籍、手工藝品等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；最后一個展廳展示了抗日戰(zhàn)爭以來使用的武器、衣服和其他物品。
在我們參觀的整個過程中，評論員耐心向我解釋。時間過得真快，我們很快就完成了博物館。我們不情愿地走出博物館，但心情不能平靜很長一段時間，仿佛剛剛完成了歷史的旅程，從悠久的歷史到繁榮的世界。通過參觀學校，我對家鄉(xiāng)的歷史有了更深入的了解，感受到了家鄉(xiāng)悠久的歷史和廣泛而深刻的文化，激發(fā)了我的學習熱情和探索勇氣。我將以自己的實際行動保護文物文化遺產(chǎn)，代代弘揚我們的文化和優(yōu)良傳統(tǒng)，為家鄉(xiāng)的發(fā)展做出貢獻。
雖然參觀時間很短，但留給我思考和力量是無限的。我會記住歷史，珍惜現(xiàn)在的美好生活。
參觀國家博物館的心得篇三
今天是3月1日，星期五。我們?nèi)⒂^了中國國家博物館。戶外陰沉的天氣和同學們熱情高漲的氣氛形成鮮明的對比。
中午，我們驅(qū)車來到了中國國家博物館。一進門，我就被國家博物館雄偉的建筑、大方的格局所吸引，真是太壯觀了。
首先我們參觀了遠古時期，從元謀人的牙齒，北京人的頭蓋骨中我們發(fā)覺了祖先們曾經(jīng)生活的氣息，那么鮮活炙熱。
接下來，我們參觀了商夏西周時期，從精美絕倫的青銅器中看見古代勞動人民的智慧及以當時經(jīng)濟的發(fā)達。青銅器是權(quán)力和地位的象征，也是經(jīng)濟實力及社會地位的象征。
接著，我們進入了春秋戰(zhàn)國時期，那時局面動蕩，諸侯爭霸，七雄并立。我們從精美的青銅鼎和吳越兵器中看到了手工業(yè)的發(fā)達。
然后，我們進入了秦漢時期，從秦始皇陵的兵馬俑，從秦始皇的瑯琊刻石中看到了專制封建王朝的霸氣與秦始皇的氣宇非凡。秦漢時期統(tǒng)一了文字，統(tǒng)一了錢幣，統(tǒng)一了度量衡，這也讓人不得不佩服秦始皇的才干。
隨后，我們還參觀了三國兩晉十六國南北朝時間展館;隋唐五代時期展館;夏遼宋金時期展館;明清時間——青花瓷藝術(shù)的高峰展館。期中隋唐五代時期最為繁榮昌盛。百姓和樂，國泰民安……。
這次的國博之行，讓我收獲了很多知識，也了解了祖國的歷史。感謝學校給與我們這次寶貴的機會。
今天給自己留一天在北京逗留，參加國家博物館。
20xx年的國慶或者20xx年的元旦，我來過一次。當時跟著同學大部隊，匆匆忙忙地，留到現(xiàn)在印象只記得當時看到了歷史書上的四羊方尊，還有鄭和下西洋420xx年紀念特展。鄭和的展覽是最后里離開時看到的，沒能好好看。后來上課用到鄭和海上導航用的過洋牽星術(shù)為講課的案例，好遺憾當時沒有細看相關(guān)內(nèi)容。這次打算彌補當年的缺憾，看個夠。
根據(jù)樓層展示內(nèi)容提示有中國古代、復興之路、領(lǐng)導人蠟像、甲骨文和金文、古代玉文化、宋代石雕文化等。我沒有特別感興趣的，所以還是去看中國古代吧。印象中我看過這個展覽的，但再看一次也無所謂?？傮w上前半段時間我的精力比較集中，到了宋以后又點興趣索然。一來當時很累了而且沒吃東西;二來宋及其以后的主要展出物陶器實際上在一些“尋寶”類節(jié)目里也經(jīng)常看到。有以下幾點印象特別深：
1、河姆渡文化中，在浙江余姚河姆渡出土的約公元前5200~4200的一種農(nóng)器——耜(si)。有骨制的，也有木制的。通過一定辦法綁制，形成類似于今天鐵鏟的形狀，但比方鏟稍細且長，有點像木漿;更像我在阿拉干見到的那個木器。我到現(xiàn)在不知道那是個什么東西，考慮到幾十年前當?shù)赜行写氖聦?，是船漿的可能性很大。但今天看到這個耜，確實很像。
2、石鐮。公元前6100~5000的裴李崗文化的石鐮，有點像后來東周及秦漢時期的戈的樣子。綁上木柄就構(gòu)成鐮刀，后來直到漢代還有這種造型，只不過把材質(zhì)改成青銅、鐵等。今天的北方地區(qū)所使用的鐮刀，也不過只是多了一部分鐵柄圈(方便直接插入木柄，而不是秦漢時期以石器時期通過綁繩的方式)。
可見有的文化是會傳承的，而且這種文化的傳承不是幾年、十幾年、幾十年就會終止的;強大的文化，會傳承數(shù)千年而不絕!
3、陶甑。我們老家把用來蒸米飯的木桶叫做“甑子”。后來爸爸在銅梁一帶販來一種像壇子的陶罐，居然也是甑子。所以知道這種器物得名字是“甑子”(瓦旁)的時候，一點也不奇怪!但今天看到約制作于公元前2500~20xx年(距今4020xx年)的陶甑(出土于河南陜縣三里橋)的時候，我還是驚訝了!我想重復上面那句話，真正強大的文化，是傳承千年不絕的!
4、小口尖底陶瓶。一種中間粗(帶雙耳)、兩頭細的陶器，可用于打水。公元前5000~3000年，出土于陜西寶雞。后來漢代還有類似的陶器。當時恰好有導游在給小朋友講解，說道這個瓶的精妙所在：中間部分粗大(所受浮力大)，在水中上浮，兩頭細小下沉。打水的時候容易進水。所以是很實用的汲水器具。前兩天看《南渡北歸》，其中有一個教授在昆明聯(lián)大期間生活困苦，自己打水跳水，因為生活經(jīng)歷少，用常見的木板桶多次無法汲水，結(jié)果在向水井中使勁貫桶的時候，把桶底搞掉了。那么如果有7020xx年前寶雞人的智慧，或許就不會這么麻煩。
5、骨針。新時期時代出現(xiàn)的骨針，有的很細很小，針鼻就更小了。我無法理解針鼻處是怎么鉆眼的。當然后面也看到了比較粗的骨針，那么可以相對方便地鉆眼。
6、人面魚紋彩陶盆。出土于陜西西安半坡遺址，是仰韶文化的產(chǎn)物。彩陶盆內(nèi)繪有圖案：圓圓的人臉、魚。魚和人的抽象恰到好處。好絕妙。我打算回去給兒子看看，讓他認一下，因為兒子畫的魚也是這樣子的。都說原始時期是人類的幼兒時期，很多原始時期人的想法與我們今天的幼兒想法或者是相通的。不過比較驚訝的是，這個彩陶盆居然是給夭折兒童的棺蓋。看來，在那個時候，已經(jīng)有系統(tǒng)的喪葬文化了。
7、鸛魚石斧彩繪陶缸。出土于河南臨汝，是當前發(fā)現(xiàn)的新石器時代最大一幅陶器繪畫。上面畫著一個鸛鳥銜著一條魚，旁邊劃一個綁有木柄的石斧。鸛鳥銜魚自然是很生動的。但這個帶柄的石斧，讓我們了解到先民是怎么制作石斧的。一般出土的石斧，只剩下石質(zhì)斧身，木質(zhì)斧柄和綁制方式我們無從得知。所以前面從舊石器過渡到新石器時代的時候，我想這些石斧怎么用呢?看到這幅畫就釋然了。
8、鋸齒紋彩陶鼓。形成于公元前3200~20xx年，出土于青海民和。一頭小，一頭大，像個喇叭(或大型的漏斗)，寬口的一端是沒有封口的，但是周圍有鋸齒狀的倒鉤。推測是方便蒙獸皮用。這個鼓的樣子，與今天非洲一些土著的鼓很像!
9、帶箭傷的人骨。形成于約公元前4200~2520xx年，箭鏃還在骨頭上。雖然是復制品，但是我想國家博物館肯定不會憑空臆造一個吧。石器時代，箭鏃都是石頭磨制的，能有多鋒利呢?看了這個實物，就知道有多鋒利了!
10、干欄式建筑的榫卯結(jié)構(gòu)。中國古代的建筑物主要為木結(jié)構(gòu)，那時沒有今天這么方便的鐵釘，早期連鐵都沒有。所以斗拱之類的組合，全靠榫卯結(jié)構(gòu)連接固定。這當然是中國古人的創(chuàng)舉!讓我意外的是，浙江余姚田螺山河姆渡文化遺址的，這個形成于可能早到公元前5020xx年的干欄式建筑，居然就已經(jīng)開始采用榫卯結(jié)構(gòu)了。我們今天農(nóng)村的木工還在用這種方式，而且很有效。所以真的是好東西可以經(jīng)千年傳承而不絕!
11、戰(zhàn)國時期的青銅冰鑒。以前我以為“鑒”是鏡子，這才發(fā)現(xiàn)至少直到戰(zhàn)國甚至秦，鑒還只是酒器，盛酒的青銅大罐或者大缸。而1978年出土于湖北隨縣曾侯乙墓的這個“青銅冰鑒”更是有特殊的構(gòu)造和意義。因為這個大酒缸(鑒)內(nèi)部還放有一個缶，用于裝酒;缶的周圍可以放冰。這就相當于我們今天把飲料放在冰箱的樣子。可見，當時的湖北隨縣(夏天)是很熱的，熱到有用冰冷卻酒的需要。原來奴隸主曾侯乙也可以享受冰鎮(zhèn)啤酒!
他是前320xx年楚懷王發(fā)給鄂君啟的經(jīng)商“通行證”(共5塊)，上面有錯金銘文，記載了鄂君啟的舟節(jié)和車節(jié)的頒發(fā)時間、使用辦法，詳細規(guī)定了其商隊車、船的數(shù)量、行商路線、貨物種類及課稅、免稅情況。
13、平坦無沿的硯盤。我們現(xiàn)在一般所見的硯盤都是有沿的，這樣可以蓄水，確保研磨以后墨汁不會流失。但今天看到出土于湖北江陵的一塊圓形石硯，西漢時代的產(chǎn)物，就像一塊圓餅，上面沒有沿也沒有凹槽，怎么蓄墨呢?另外一塊同一時期的漆盒石硯，長方形的，同樣沒有邊沿和凹槽，好奇怪!
14、熹平石經(jīng)。東漢熹平四年——光和元年(公元175-183年)，東漢蔡邕等人以隸書寫定《詩》《書》《樂》《易》《儀禮》《春秋》《公羊傳》《論語》等，刻成46碑。立于洛陽太學，即《熹平石經(jīng)》，它是中國最早的官定儒家經(jīng)本。
因為焚書坑儒、統(tǒng)一文字(廢除6國原來的文字)、秦末動亂等原因，漢朝獨尊儒術(shù)的時候，對于儒家經(jīng)典的文本，找不到標準。因為書籍毀壞了。當時能做的就是讓那些碩儒門根據(jù)自己的記憶用當時的文字寫出來，后來出了一個伏生，他們家在夾壁里藏了一本老書。結(jié)果拿來與碩儒們的回憶版進行比較，大家都傻眼了，兩個嚴重的問題：a、文字不同，戰(zhàn)國時期各國文字有一定的差異，可能互不認識喲;2、就算好不容易認出來了，還存在內(nèi)容上的不一致。尤其體現(xiàn)在《尚書》里面。所以今古文尚書，誰真誰假，好像我們現(xiàn)在也沒有搞清楚。不過好在我們的儒家不是宗教，搞不清楚可以再討論，或者大家做一個約定，認定某一個就好。所以我想，蔡邕搞的這么一個石經(jīng)，大概就是為了別再出現(xiàn)什么亂子，把老祖宗的經(jīng)典搞丟了。
這種刻經(jīng)典于石的情況，漢朝以后多次出現(xiàn)過;后來的《永樂大典》、《四庫全書》也都有這種意味在里面。好像連佛教、道教也做過類似的事情。
漢族人死心眼么?非也!
我以前聽師兄師姐說過一個故事，不知真?zhèn)巍５蚁虢^對不是空穴來風的。穆斯林相信上天曾先后派了幾個先知來到人間傳遞神的旨意，第一個先知傳教形成了猶太教。傳教過程中，教義被有意或無意地改寫了。神不滿意，就派了第二個先知，形成了基督教，結(jié)果發(fā)生了相同的事。于是便有了最后一個先知穆罕默德，他傳播的神的旨意記錄在《古蘭經(jīng)》里面。穆斯林吸取了前面兩位先知傳教后遇到的問題，于是規(guī)定所有的《古蘭經(jīng)》都必須嚴格統(tǒng)一，每一個字/詞在第幾頁第幾行，都必須嚴格一致。在翻譯的時候，也必須確保頁碼、行數(shù)、字數(shù)的一致。師姐說某年在蘇聯(lián)某處地下發(fā)掘出來的古代的《古蘭經(jīng)》與今天的書，仍然存在很好的這種頁碼、行數(shù)和字數(shù)的對應關(guān)系。是否真實如此?我想只有穆斯林朋友才知道了。
15、錢镠鐵卷。唐昭宗頒發(fā)給曾作過吳越王的錢镠的一份詔書，因鐫刻在鐵板(彎曲)上，所以稱鐵卷。內(nèi)容的大意是即便錢镠犯了死罪，也可以免死?！端疂G傳》小說里出現(xiàn)過柴家因禪位給宋太祖，而獲刺“鐵卷丹書”，永保柴家后人免死。過去我以為這是小說家杜撰的美好愿望，原來真有此事，只不過是另有其人罷了。
中國國家博物館裝修了很久很久，我一直很期待。今年春節(jié)后終于開館，又適逢德國的啟蒙藝術(shù)展也在那兒開幕，于是今天我就迫不及待地去了。
進去之后感覺這博物館被整得很巨大很現(xiàn)代，但半天看下來，德國人的啟蒙藝術(shù)展非常好，我們自己的東西卻很令人失望。
啟蒙藝術(shù)展分為9個部分：啟蒙時代的宮廷生活、科學的視野、歷史的誕生、他鄉(xiāng)與故鄉(xiāng)、愛與感傷、回歸自然、陰暗面、自我解放與公共領(lǐng)域、藝術(shù)的革命。共有500多件展品展出，有許多名家名作，是迄今為止國外博物館在中國展出規(guī)模最大的一次。我個人感受是：與其說這是一次讓人陶醉的藝術(shù)展覽，不如說是一次給人以啟迪的歷史重現(xiàn)。這個展覽從以上9個不同的角度充分展示了啟蒙運動時期歐洲人對人的價值、人的權(quán)利的發(fā)現(xiàn)和回歸，對理性的追求，對科技的熱衷，對世界探索的狂熱，以及由此帶來的價值觀的改變，生活方式的改變，世界觀的改變等等。內(nèi)容豐富而不凌亂，條理清晰而富有創(chuàng)造力，讓人印象深刻。期間我偷拍了幾張pp與大家共享，因為沒用閃光燈，又是偷拍，難免有點虛，將就著看吧。
這是柏林街景的畫，明快的色彩，休閑的行人，讓人深切地體會到18世紀那種光明、自信社會心態(tài)，也反映出當時各階層相處融洽、各得其所的社會氛圍。
這幅畫既表現(xiàn)出和諧生活的場景，又表達了當時歐洲人對大洋遠處未知世界的憧憬，對世界探索的激情。
這幅畫描繪的是英國人第一次熱氣球試驗成功時的情景，觀眾們歡呼雀躍，讓我們身臨其境地感受到當時整個歐洲社會對科學、對航天、對創(chuàng)新的探索的無比高漲的熱情和勇氣。
啟蒙運動讓社會恢復了對人的關(guān)懷，這幅畫中的少女神情刻畫得非常生動，畫工細膩，簡直可與照片媲美。在這次展覽中，肖像畫不少。
幾個小孩在自然環(huán)境中玩耍，這種群像畫突破了以前肖像畫的單人套路，表現(xiàn)了啟蒙時期特別的人文關(guān)懷，也表達了盧梭倡導的回歸自然的思潮以及當時人們對生活特別是小孩教育的價值傾向。
這幅18世紀的世界地圖給我很大震動，根據(jù)庫克船長3次環(huán)球航行的成果所作，圖上連我國的很多河流都繪出來，繪圖之精細，令人嘆為觀止!可見當時歐洲的視野是多么廣闊，思想是多么開放，與同一時期我們大清帝國又閉關(guān)又禁海的夜郎自大相比，真有天壤之別。
再看看我們自己的東西，有“復興之路”展、青銅器及佛像展、瓷器展，古代中國館還沒開張。
復興之路展最為冷清，基本上就是近代革命史的教科書，老套路：一上來就是鴉片戰(zhàn)爭，接著就是120xx年屈辱史，至于為什么西方那么強大，老能欺負人，卻只字未提。從鴉片戰(zhàn)爭到辛亥革命，到抗日戰(zhàn)爭，到解放戰(zhàn)爭，整個歷史過程的敘述既片面且了無新意，基本上與中小學課本一字不差。解放后的部分，就是為各代領(lǐng)導核心歌功頌德，更沒什么看頭。最為諷刺的是，展覽中明文批判袁世凱“尊孔復古”，而國博自己門口就杵著一尊9.5米高的孔子大像。
青銅器及佛像展和瓷器展里，寶貝挺多，但盡是一件件器物的簡單陳列，解說文也是敷衍了事，你既無法把歷史串起，也無法看出其中文化和思想的演變，而且你還看不出一絲人氣!我看到的只有“權(quán)”(各式的鼎)、“力”(出土的兵器)、“權(quán)貴的奢華”(琳瑯滿目的各色瓷器)、“偶像崇拜”(眾多雷同的佛像、菩薩像)，連器物上刻的圖案、瓷器上畫的圖案也是龍、饕餮、花草，鮮見有人，更遑論平民了。唯一對我來說有點啟蒙的，竟是下面這幅“佛、菩薩造像各部位名稱”，真讓我難堪。
在我看來，博物館是何等神圣的地方，它對人的啟蒙作用不亞于一所大學。首先，博物館要講人話，這是最基本的要求;其次，要會講故事(不是編故事)。我在墨爾本博物館參觀時，在顯著位置竟是一匹叫pharlap的著名賽馬的標本(見下圖)，以及有關(guān)它的故事的一系列物品、文字、視頻等資料。它出身“貧寒”——馬主用低價從新西蘭購得，卻在1929-1931年短暫的3年間創(chuàng)造出無比輝煌的成績，成為當時澳洲人心中的英雄，成為他們的精神支柱，一匹馬就讓我們感同身受地體驗到經(jīng)濟大蕭條時期澳洲人的心境，也讓我們了解了澳洲人樂觀、積極向上、陽光的精神世界和生活態(tài)度。在講“stolengeneration”(澳洲白人政府在同化土著人政策實行期間強行將土著小孩帶走進行白化教育的那段黑暗歷史)時，他們不象我們教科書式的宣教和簡單粗暴的控訴，而是通過講一些普通人的故事來感動觀眾，比如一位母親以為警察走了，就讓她的孩子們出來玩，結(jié)果一轉(zhuǎn)眼孩子們就不見了，痛不欲生，直到幾十年后才重逢，其文字配合著真實的物品和照片，催人淚下。就是這樣“萬惡”的帝國主義，她的總理在20xx年親自公開向土著人道歉，這更加催人淚下，讓人佩服于這個民族的自省精神和“萬惡的資本主義”的糾錯能力。
再次，博物館不能一味灌輸，要善于與觀眾交流，其展出手段應富有創(chuàng)意，比如墨爾本博物館中的熱帶雨林館，地方不大，但那兒除了有叢林、大樹、飛鳥之外，還在植被下面設(shè)計出土壤和小溪的截面隔著玻璃讓你看(就像我們在海洋館里看海底生物一樣)，對其中的生物還有詳細的文字解說;比如恐龍化石館，除了有各種骨架、詳盡的圖片介紹，還有兩名工作人員在現(xiàn)場一塊大土方里認真清理真實的恐龍化石，小孩們就在旁邊指指點點。他們用各種辦法來跟你互動，讓你感到它時時刻刻在跟你交流，而不是灌輸，而且最起碼你能知道它要說什么。且不說它能讓你恍然大悟，醍醐灌頂，最起碼它能讓你在欣賞之余若有所思，這已經(jīng)足夠了。
一個博物館的價值，不在于教化，而在于啟蒙;一個博物館的價值，不在于它有多宏偉、有多現(xiàn)代、有多少古董，而在于它的思想、它的視野、它的價值觀、它帶給觀眾的啟迪和它所傳遞的精神?；ň拶Y剛翻新過的國博竟無半點人文關(guān)懷，無半點世界視野，無半點時代精神，讓我驚詫不已。一個連人話都不講的博物館，不要也罷。
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參觀國家博物館的心得篇四
中國國家博物館位于天安門廣場東側(cè)。參觀國家博物館之后，我相信大家對國家的歷史了解會有更深刻的想法。下面是本站帶來的參觀國家博物館。
心得體會。
希望可以幫到大家。
在鄰近五一之際，在單位領(lǐng)導的支持和組織下，我有幸參觀了參觀中國國家博物館。
中國國家博物館位于天安門廣場東側(cè)，與人民大會堂遙相呼應。20xx年2月在原中國歷史博物館和中國革命博物館兩館合并的基礎(chǔ)上組建成立，隸屬于中華人民共和國文化部，是以歷史與藝術(shù)并重，集收藏、展覽、研究、考古、公共教育、文化交流于一體的綜合性國家博物館。
這是中國最大的綜合性歷史博物館，館內(nèi)豐富的收藏和陳列，展現(xiàn)了中華民族祖先開創(chuàng)至今的五千年悠久燦爛的文明史詩。集文物征集、考古、收藏、研究、展示于一身，將系統(tǒng)收藏反映中國古代、近現(xiàn)代、當代歷史的珍貴文物。展出中國最頂級的文物，經(jīng)常能在歷史教科書中見到。
走進國博，首先引入眼簾的是一幅巨大的浮雕，此浮雕是根據(jù)藝術(shù)大師徐悲鴻先生創(chuàng)作了一幅震撼人心的《愚公移山》油畫而做成的。然后我們又去樓上觀看了歷史上的各種藝術(shù)品，中國信奉佛教，就不乏有很多不同姿態(tài)的佛。還有青銅時代的各種青銅器，猶屬鼎最為常見。
最后就是我比較喜歡看的中國的瓷器，中國原始的陶器可追溯到距今七千年左右，從商代燒制出所謂的“原始青瓷器”到東漢時期燒制出了成熟的瓷器;自魏晉南北朝到隋唐時代，出現(xiàn)了“南北白青”的局面;再到宋元明清時期進入了發(fā)展興盛時期。無論是唐三彩還是青花瓷，活著各種顏色的釉，都是中國人的智慧的結(jié)晶。
第一部分是顏色釉，顏色釉始于商代，在元代一度失傳，直到清朝康熙年間才重新發(fā)揚光大。商代時，人們發(fā)明了以鐵為著色劑的青釉。到了隋朝，人們發(fā)明了不使用著色劑的白瓷。隨后，又發(fā)明了以銅紅，鐵青，鈷藍，鉻綠和錳棕等著色劑。
這次博物館之行令我難忘，因為它不僅讓我增長了知識，還讓我開闊了視野，增長了見識，還讓我學到了書本上學不到的知識。
上周周末，我們班的黨員、預備黨員和積極分子一塊兒參觀了坐落在天安門廣場東側(cè)國家博物館，感觸很深。國家博物館是原歷史博物館向四周擴建后重新命名的。站在國家博物館的門前，一種宏偉、莊嚴的氣氛就籠罩在我身上。國家博物館的莊嚴肅穆與整個天安門廣場周圍的建筑和諧輝映著，仿佛與比鄰的毛主席紀念堂共同訴說著中國復興的辛酸歷程。走進國家博物館，我的心陡然沉靜下來，長安街上喧囂的車流仿佛都化成了無聲的歲月之河。
首先參觀的便是復興之路主題館。主題館通過展出“復興之路”大型圖片、雕塑，結(jié)合聲光電，借助珍貴歷史文物，向人們闡述了鴉片戰(zhàn)爭以來一百多年的時代變遷，表明只有在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下，國家才真正走向獨立，改革開放走向世界，成為大國、強國。在《復興之路》展覽中，我從首廳到尾廳，認真聽取專家的講解，認真觀看每一個階段的陳列，認真閱讀展覽中流動的沉重而恢弘的歷史。我仔細閱讀著每一件珍貴文物背后的含義，仔細聆聽著每一個講解背后的深遠意義。從鴉片戰(zhàn)爭到黨的成立，從黨的成立，到推翻三座大山，到建立新中國，到改革開放，到實現(xiàn)小康社會，我們的國家和人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，一步一個腳印，篳路藍縷，終于取得現(xiàn)在的偉大成就，這是中華民族實現(xiàn)民族復興的偉大、艱苦而又豪邁的過程。
中國經(jīng)歷了太多的苦難。從一百多年前帝國主義入侵到新中國成立前，中國人民一直處于水深火熱之中,那飽經(jīng)滄桑的歷史至今想起來仍讓人感到沉重.可中國人民最后還是站起來了,勇敢無畏地應對著一個又一個的困難,按自己制定的目標,一步一步認真而踏實地走著,慢慢實現(xiàn)著復興之路。
由于清朝政府實行閉關(guān)鎖國的政策，國家衰退，積貧積弱。外國資本主義國家用堅船利炮叩開了中國的大門，從此我國走上了半殖民地半封建的社會。國家四分五裂，不斷被割地賠款，國之不國，人民苦不堪言。1920xx年，辛亥革命爆發(fā)，推翻了腐朽的清朝政府。但是辛亥革命，并沒有挽救落后的中國，中國被北洋軍閥分割得四分五裂。就在中國面臨生死存亡的危難時刻，1920xx年五四運動的爆發(fā)為新的理論在中國的傳播打開了道路。1920xx年，在馬克思列寧主義同中國工人運動相結(jié)合的進程中，中國共產(chǎn)黨應運而生。中國共產(chǎn)黨的成立，是中國歷史上翻天覆地的大事。從此，歷史的巨大重擔落在了中國共產(chǎn)黨的身上。
中國共產(chǎn)黨開始領(lǐng)導人民爭取民族獨立和解放，為實現(xiàn)振興中華的偉大使命而奮斗。1949年，在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導下，中國人民艱苦奮斗，推翻了三座大山，建立了新中國。新中國的勝利表明，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，是中國各族民利益的忠實代表，是中國社會主義事業(yè)的領(lǐng)導核心。黨的最終目標，是實現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會制度。馬克思列寧主義揭示了人類社會歷史發(fā)展的普遍規(guī)律，分析了資本主義制度本身無法克服的固有矛盾，指社會主義社會必然代替資本主義社會、最后必然發(fā)展為共產(chǎn)主義社會。
以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，把馬克列寧主義的基本原理同中國革命的具體實踐結(jié)合起來創(chuàng)立了毛澤東思想。毛澤東思想是馬克思列寧主義在我國的運用和發(fā)展，是被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導全國各族人民在毛澤東思想的指引下，在建國以后，順利地進行了社會主義改造，完成了從新民主主義到社會主義的過渡，確立了社會主義制度，發(fā)展了社會主義的經(jīng)濟、政治和文化。從改革開放偉大構(gòu)想的提出到社會主義計劃經(jīng)濟的確立，從一國兩制方針的構(gòu)想到建設(shè)有中國特色社會主義的目標提出,中國根據(jù)國情的需要一步一步地提出方針策略,為民族復興做出了不懈努力。在當時沒有先例,沒有經(jīng)驗的情況下,中國摸著石頭過河,勇敢而理智地應對一切。從三個代表重要思想的提出,到科學發(fā)展觀的建立,中國共產(chǎn)黨時刻都清醒地意識到該朝哪里奮斗,用正確的航標指引著中國人民的前行之路。
時至今日，我們欣喜地看到中國經(jīng)濟的騰飛，中國人民的生活水平由原來的溫飽到現(xiàn)在達到小康，追求更高品位的精神生活的享受,中國載人飛船的成功發(fā)射,中國第一個芯片的誕生,中國在科技上取得了一個又一個的成功。香港,澳門的回歸,越來越多的國家愿意與中國合作,中國成功舉辦了奧運會和世博會，都表現(xiàn)出了中國國際地位的提高。
經(jīng)融危機，局部戰(zhàn)爭，恐怖主義，世界形勢復雜多變。然而中國在面對這些困難和挑戰(zhàn)時,表現(xiàn)出了不懼困難沉著應對的精神,這種民族精神使中國渡過了難關(guān)，走到了最后的勝利。在取得了如此多成功之后，中國共產(chǎn)黨并沒有被勝利沖昏頭腦，而是提出了要戒驕戒躁,保持事實求是、認真務實的作風，保持艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。中國人民用清醒的頭腦向著民族的偉大復興繼續(xù)沉著而穩(wěn)重地前行。
中國的歷史象一個幻燈，它在一片黑暗的背景上，放映出明亮的片子，展示那些造福的善人和天才的勇士們在怎樣走著荊棘路。這些閃光的圖片把各個時代、各個階層都展示給我們看。每張片子只映幾秒鐘，但是它卻代表中華民族的一段漫長歷程——充滿了斗爭和勝利的歷程。中華民族曾是一個多災多難的民族,中國人民經(jīng)歷了太多的屈辱和苦難,然而在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下中國必將越來越強大、越來越繁盛。
這次參觀國家博物館讓我們了解了中國實現(xiàn)復興所走的路的不易與艱難,讓我們了解了中國在面對困難和考驗時無懼無畏勇往直前的精神,讓我們了解了中國如何一步一步實現(xiàn)的復興,增強了我們民族自尊心和自豪感,讓我們對我們的國家充滿了信心,我們相信祖國的明天會越來越美好。
偉大的祖國讓我充滿了自信與自豪,與此同時,我也感到了自己身上沉甸甸的責任。我要努力掌握科學文化知識,提高自身素養(yǎng)，爭取早日加入中國共產(chǎn)黨，為中華民族的偉大復興貢獻自己的力量。
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參觀國家博物館的心得篇五
中華民族歷史文化悠久，文化底蘊豐富。因此，為了更深入地了解中國文化，我來到上海博物館了解它。
來到上海博物館，我直奔中國少數(shù)民族工藝博物館。
博物館里有各種各樣的民族服飾，讓我大開眼界，眼花繚亂。56個民族的服飾都不漏，色彩鮮艷，絢麗奪目。
在這么多民族服飾中，我最喜歡的民族服飾是彝族服飾。女裝色彩鮮艷，顯得優(yōu)雅大方。男裝的顏色多為黑色，穿著黑色窄袖，鑲有花邊的右開襟上衣，下面是多褶寬腳褲。最奇怪的是他們的帽子，左上角有一個像角的東西，又長又細。這個東西突然吸引了我?？促Y料，中文翻譯原名英雄結(jié)。年輕人把它扎得又細又直，以示勇氣；老人把它扎得像螺髻一樣厚，以示成熟。
轉(zhuǎn)眼間，時間過去了，我也欣賞了中國的民族文化，感受到了博大精深的中國文化，真的讓我大開眼界。
參觀國家博物館的心得篇六
我們興奮地參觀了齊齊哈爾歷史博物館。博物館的評論員仔細解釋了從原始社會到解放中國的歷史。讓我們重新理解這段歷史，重新理解它。
雖然博物館里的一些文物是模仿的，但它們非常逼真。甚至有些文物給人一種身臨其境的感覺，讓人體驗當時的時代和文化景觀。
在聽講師講解的同時，學生們還提出了一些他們不理解和不知道的問題。講師認真熱情地回答了學生的問題。
歷史有時是神秘的，令人難以置信。當我們看到一些小石頭時，原始人類會用它來切割東西，這有時會讓我們質(zhì)疑，但它確實存在，也就是說，我們的人類非常聰明。他們有時會想出我們現(xiàn)在想不到的方法。歷史也是透明的，一看歷史就知道什么。例如，在日本侵華戰(zhàn)爭中，當我們看到犯罪證據(jù)時，我們知道這是真的。日本右冀勢力無法否認，因為歷史證明歷史不會欺騙我們。
這項活動非常有意義，讓我知道一些我以前不知道的事情，但也讓我們的心被震驚和洗禮。我希望有更多的機會參加博物館，更多地了解人類、革命烈士和歷史。
參觀國家博物館的心得篇七
玉不琢，不成器。木愿雕，便成品。
一入館，引入眼簾的是三面直瀉而落的白紗帷幕，一條襯著紅“扇”的黑色“天橋”橫架在大廳中央的上空。
走進潮州木雕展廳。廳內(nèi)陳列著各種各樣、美輪美奐的木雕。我曾聽舅舅提及：潮州木雕以飽滿繁復、精巧細膩、玲瓏剔透的藝術(shù)風格而著稱于世，流光溢彩的漆金技術(shù)更讓人贊不絕口。昔日一見，果然名不虛傳，每一件木雕都是刻得惟妙惟肖、栩栩如生。當你全神貫注看著木雕時，如身臨其境，木雕中的人物仿佛在向你娓娓講述著、表演著那一段段潮州歷史故事。那些能工巧匠的精湛技術(shù)讓我不得不為之驚嘆!
時間緊迫，容不得我多花半點時間去欣賞，又得急急忙忙走進另一個展廳。先是歷史文化展廳，再是自然資源展廳，后是陶瓷展廳……匆匆而去，亦匆匆而別。珍品雖琳瑯滿目，但也無暇顧及，所有美麗也僅是隨眼而過，唯有那木雕。
出館到海心沙公園吃午餐后，漫步于公園中的我仍無法忘記那潮州木雕的制作過程。漸漸領(lǐng)悟出了古人所云“玉不琢，不成器”之意，是無數(shù)次雕琢成就了這近乎奇跡的成功。沒有一件“器物”不由雕琢便能成品的，沒有不勞而獲的成功。自以為是“玉”，不愿去“雕琢”，持有傲慢態(tài)度的人，終究不能成“器”。即使是塊寶玉、寶石，不通過挖掘、雕刻，也只能是一塊爛石頭;即使你是個人才，不愿付出汗水，也絕不能成功。
相反，你付出努力，即使是爛泥，也能成為價值連城的陶瓷;即使是木頭，也可成為精美絕倫的木雕;即使是白紙，也能成為聞名世界的名畫。
玉不琢，不成器。木愿雕，便成品。
正如當年“星星之火，可以燎原”之夢，讓七月南湖航船化作十月泱泱大國。猿人通過“雕琢”——自然災害、風雨洗禮，才有高智慧的人類;華夏歷史通過“雕琢”——朝代變遷、人事更換，才有五千年深厚的歷史文化底蘊;當今美好生活也通過“雕琢”——抗敵戰(zhàn)爭、改革開放，才有現(xiàn)在幸福生活。
而身處幸福的我們，也不可忘祖先的付出，是他們用鮮血來雕琢我們?nèi)缃竦拿篮蒙?，十幾代人的堅持努力才有我們今天的和平國?作為二十一世紀的接班人的我們，現(xiàn)在起就應為自己樹立一個目標，努力奮斗。為祖國奉獻出一份力量!
是祖國給了我們和平幸福、舒適的生活，但給與天地之間的這國度，給予我們生命的是地球母親。她曾擁有一塊寶石——自然資源，并將它無私奉獻給人類，但人類通過了無數(shù)次“雕琢”讓它成“器”后卻忘記了這塊玉，渾然不知這塊“玉”是萬物之本。在為這惡果付出沉重代價后，人類終于醒悟，面對拯救“玉”的重任，我們就不能責無旁太，我們更要好好學習，將來用我們的智慧讓這塊“玉”再現(xiàn)昔日的生機盎然之景。
讓我們用汗水去雕琢我們的人生，用雙手去彩繪祖國的未來，用智慧讓寶玉重現(xiàn)生機!
我?guī)е鞓诽ど狭诵迣W游歸程，也帶著一片赤子情懷，踏上了人生之旅。
廣東省博物館籌建于1957后，至1959年10月建成，三層陳列樓層場面積為2300平方米，主要收藏和保存廣東歷史文物(以出土文物為主)，舉辦陳列展覽，開展宣傳教育。1992年底又建造一座具有現(xiàn)代化設(shè)施的新陳列大樓，建筑面積1.32萬平方米，有13個展廳，2個客廳和一個學術(shù)報告廳。30多年來，博物館文物藏品從4000多件增至12.4萬件，有陶瓷，字畫，端硯，金木雕，錢幣，出土這物等一級文物300件以上，圖書資料5萬余冊，舉辦過各種陳列展覽上百次，受到國內(nèi)外賓客和廣大觀眾的贊賞，在華南及海內(nèi)外都享有一定的聲譽。
我們聽著解說員的講解，不禁對我們的悠久歷史產(chǎn)生了濃厚的興趣，追溯到幾千年前的中國，一種榮譽感油然而生。
生命的足跡讓我們冥想，革命先烈讓我們自省，祖先們的智慧讓我們敬畏。遠古的生命雖已遠去，但生命的足跡卻永遠存在，在地球上永恒在存在，各種遠古的生命的化石為現(xiàn)代的我們留下我們那無聲去美麗，永恒的痕跡。
自然界無奇不有，一種.種不同的石頭，即美麗又神奇，經(jīng)過自然界這個美麗的畫筆描繪出了人間最自然，純樸的藝術(shù)品。
這就是自然界。生命一代接著一代，不斷地繁衍生息，永恒的足跡讓我們冥想，經(jīng)過自然界每一分每一秒地沖試，有些事已淡去，但那最自然，最純相樸的藝術(shù)品卻永遠會停留在我們心中，永遠綻放著那美好的花朵。綻放著那美好的花朵。
博物這行，收獲挺多，唯一遺憾之處，時間倉促，很多地方都沒細勘察探，只是過了下眼睛的洗滌，心靈的一種沖擊。
這次參觀，真的收獲不少，開拓了我們的視野，大學生活確實豐富多彩，星火學社真的帶給了我快樂，以后我一定會多參加類似這樣的一些活動，增加自己的見識，不斷地提升自己，同時，也希望學院能夠多開展這樣的活動，給我們一個提升自我的平臺。
參觀國家博物館的心得篇八
超市的公交ic卡的充值終端一直在升級中，不得不徒步去很遠的華潤萬家一層充值中心。
大街上的人真多，這是我來到蘭州，一直存在的印象，到這個清明節(jié)，滿一年，真快!
我思故我在，穿梭在人群中，我一直在想，自己存在的價值，是我現(xiàn)在的工作嗎?是我依賴于工作，還是工作依賴于我?假如我丟了工作，又該往何處。
昨天，去省博物館參觀了一圈，有悠長的茶馬古道，先進的齊家文化，艱苦的紅色甘肅，更有恐龍時代，早期人類的遺跡。遺憾的是，沒有看到鎮(zhèn)館之寶——銅奔馬。
甘肅省博物館，從入口到出口，似乎穿越遠古，穿越未來。宇宙走過了138.2億年，而我們賴以生存的地球，誕生于46億年前，恐龍時代和人類文明只不過是一小段而已，中華文明更不過上下五千年，人的壽命，以現(xiàn)在樂觀看，只是百年，彈指一揮間。
歷史的沉淀，才讓一段文明影響深遠。悠悠百年，真正付出的人，名垂千古。
參觀國家博物館的心得篇九
這周五，陳老師帶我們?nèi)ド虾．敶囆g(shù)博物館看了李山作品展。
剛進到館內(nèi)，我就嚇了一大跳：在大廳里，有許許多多的半身人和半身蜻蜓的組合做成的模型，栩栩如生，就像真的一樣。但我很奇怪，為什么要用蜻蜓來做實驗呢？過了會兒，向?qū)О⒁陶f明了原因：因為蜻蜓是一種很古老的動物。所以才用蜻蜓來做實驗。我猜想，作者李山是想這樣表達人和自然的共生與和諧吧。
更令我們大開眼界的是，在二樓我們看見了許多被改造過的昆蟲，甚至看見了dna。
在三樓，李山的畫令人眼花繚亂：有的是人，不過很奇怪，上面布滿了昆蟲；有的是動物；有的還看上去好像什么都不是。你要充分發(fā)揮自己的想象，才能跟上畫家的奇思異想。
參觀的最后一個環(huán)節(jié)，我們來到一個小屋里，里面都是各種各樣的印刷工具。有一位阿姨介紹說：“這是用來印出圖案的工具。”我滿懷好奇地嘗試著用這個工具印出了一幅圖片，我驚奇地發(fā)現(xiàn)這是一個身上布滿了昆蟲的人。不過因用力太重，我印出來的圖案差不多是全班最黑的。而且，我還發(fā)現(xiàn)，染料還有一股巧克力味呢！
你說李山的作品有不有趣？這是我迄今參觀過的最令人匪夷所思的藝術(shù)展。
參觀國家博物館的心得篇十
今天，我參觀了包頭的博物館，心情興奮極了。
包頭博物館的外觀很宏偉，讓人感覺它是高高在上的;里面的裝修也很寬敞并且很明亮。
因為前幾天是“七·一”，博物館展覽了“井岡山紅色精神”。展廳里展出了那時紅軍穿的草鞋，蓑衣等，做工粗糙，草鞋上還有碎碎的草繩，穿上一定很難受，和我們現(xiàn)在穿的鞋相比，簡直是天壤之別。展出的還有那時的紅旗：三角紅旗雖破破爛爛，但卻無比鮮艷，看過后，讓人全身都充滿力氣。這當中還有一幅畫，畫中，--穿著一身藍色軍裝，站在巖石上為戰(zhàn)士們講話，和藹極了!
參觀完后，我們又去了另一個展廳，展出的是佛教的唐卡，唐卡上有著豐富多彩的畫，每一個的筆跡都很細膩。有如來佛祖、四手觀音等，其中我最喜歡的有綠度母和白度母的畫像。綠度母全身呈翠綠色，很有特點。而白度母如同人間的絕色美人，白皙的皮膚，清秀的面龐，非常美麗。
之后的美術(shù)館，真令我大開眼界。展出的書法、畫作和剪紙，各有各的美麗，各有各的亮點，讓人禁不住贊嘆：“真美啊!”。
這次參觀博物館，真是非常有意義!
參觀國家博物館的心得篇十一
12月23日，我們班十幾個同學一起參觀了江西省博物館。來南昌快三年了，一直沒有機會來這里，今天帶著了卻一樁心事的心情游覽了這里，這趟參觀使我更加深刻的了解了江西省的文化及歷史，更加加深了我對這片紅色土地的情懷。
站在館前，"江西省博物館"幾個大字赫然映入眼皮，題名居然是郭沫若老師，于是，還沒進門，我便對這座博物館多了一份敬仰之情。博物館的主體計劃新鮮，富有古代氣味，樓頂?shù)陌雸A形造型就像幾支振翅欲飛的鳥兒。而館兩頭倒是一座古色古香的修建，透出汗青的厚重感。古今聯(lián)合，相得益彰。博物館分三個局部：天然博物館、汗青博物館、反動博物館。
江西是反動的搖籃，作為一個江西人，我為故鄉(xiāng)的白色汗青感觸自豪和驕傲。以是，我起首進入了反動博物館。一進大廳，展示在面前目今的便是"星星之火，可以燎原"幾個白色大字和一個火把標記。館里的展覽品定時間次序鋪陳開來。這條工夫線的終點是1840年的xx和平，當時中國國門被本國資源主義侵犯者翻開，中國人民在朋友的鐵蹄下堅強地抗爭。接著，從九江人民抖擻停止反帝國主義妥協(xié)，到打響武裝叛逆的第一槍，再到新中國建立，江西人民用他們的.熱血為故國奏響了凱歌?？吹竭@里，我心中豪情磅礴，是我們的先進用鮮血鑄造了這個美妙的天下，我們更應該用我們的伶俐和雙手去持續(xù)建立她，讓我們的故國變得愈加貧弱。走出反動博物館，我的心境有點繁重，大概是被有數(shù)為反動獻身的先烈所打動，以是更領(lǐng)會到我們這一代人肩上的擔子。
調(diào)解好意緒，我步入了天然博物館。館里有許多宛在目前的植物標本。走進恐龍?zhí)煜?，我看到了從中三疊世到侏羅紀期間的種種恐龍標本，另有對這些恐龍的引見。館內(nèi)接納全生態(tài)布展方法，重現(xiàn)中生代茂密的動物景觀、瀑布、火山噴發(fā)等場景，應用古代聲光電技能模仿恐龍呼嘯、對話，讓人似乎穿越了時空，走進了誰人長遠的恐龍期間。
二樓是蟲豸王國，繽紛多彩的蟲豸標本，讓我不由感慨大天然的美好，假如這些顏色美麗的蝴蝶翩翩飛翔于花叢間，那該是多美的風光呀。進入到海底天下，我看到了海底種種生物的標本，有輕巧的海龜，猙獰的鯊魚，心愛的海豚等等?？吹竭@么多大天然的產(chǎn)兒，我想我們都市愈加明白顧惜生命、維護人類和一切生靈共有的故里。
汗青博物館的外墻上刷了一層朱白色的漆，是仿明清宮殿修建。二樓展廳擺放了一些皇家的寶貴用品，如天子寶座、玉器、龍袍。墻上懸掛著紫禁城各個宮殿的圖片和引見，包羅大和殿，中和殿，乾清宮等聞名殿閣，讓人不必去都城也能覺得到京腔京味。三樓則展出了各種貴重的用具。有商周時期到明代的青銅器、新石器期間到晚清的瓷器、以及很多在江西出土的文物，真是美不勝收，讓人琳瑯滿目。這些都是中原民族的珍寶，折射著炎黃子孫伶俐的光輝，我忍不住感慨中漢文明真是久長而燦爛。
走出博物館，我對我們江西有了更多的理解。我光榮我生在這么一團體杰地靈的中央。等我當前走出省去，我會高聲地對他人說："我是江西人"，然后把江西深沉的文明秘聞說給他們聽。
參觀國家博物館的心得篇十二
今天是20xx年6月9日，星期四。
我們年級利用下午上課時間，來到國家博物館參觀，下面我來總結(jié)一下本次活動的感受!
首先，在入館之前，工作人員對我們進行了周密的檢查，唯恐我們把這炸了似的，經(jīng)過重重檢查，我們終于來到了傳說當中的國家博物館大廳。
經(jīng)過看大廳里的宣傳欄，我才知道中國歷史博物館的前身為1912年7月9日成立的“國立歷史博物館籌備處”。
1949年10月1日，在中華人民共和國成立的同日，更名為“國立北京歷史博物館”， 1959年更名為“中國歷史博物館”。
中國革命博物館的前身為1950年3月成立的國立革命博物館籌備處。
1960年正式命名為“中國革命博物館”。
1959年8月，位于北京天安門廣場東側(cè)的兩館大樓竣工，為建國十周年十大建筑之一。
同年10月1日，在國慶十周年之際，開始對外開放。
抱著好奇心，我想知道這里藏著什么寶貝，于是，我走到地圖前，才知道這里集文物征集、考古、收藏、研究、展示于一身，將系統(tǒng)收藏反映中國古代、近現(xiàn)代、當代歷史的珍貴文物。
展出中國最頂級的文物，經(jīng)常能在歷史教科書中見到。
交流展覽和捐贈品展覽等不同形式的展覽，向公眾系統(tǒng)展示了中國悠久的歷史文化、優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)和當代主流文化精神，并全面地展示與宣傳中華民族的偉大歷史進程與輝煌文化，介紹世界文明與優(yōu)秀文化。
通過高水平的歷史學、考古學、文物學、博物館學研究，不斷豐富和深化公眾對歷史文化的理解和認識，推動博物館事業(yè)發(fā)展。
國家博物館還將成為首都中心區(qū)供公眾進行高品位的文化享受的重要場所。
中國國家博物館是中國收藏本國古代、近代文物資料及研究歷史科學和有關(guān)學術(shù)問題的機構(gòu)，館藏文物藏品62萬件，并有一支專業(yè)的文物保護、修復隊伍和國際一流的儀器設(shè)備。
國家博物館的考古研究力量擁有水下考古、田野考古和航空遙感攝影考古的專門機構(gòu)。
我主要參觀了原始社會的展館!原始社會的陳列為遠古居民( 約170 萬年前-1 萬年前)、氏族社會( 約1 萬年前-5000 年前) 和文明的曙光( 約5000 年前-4000 年前) 三部分。
在遠古居民部分可以看到中國已知年代最早的元謀人，稍晚的藍田人、北京人、金牛山人，以及和我們同屬于進步智人階段的山頂洞人的形象。
展柜中陳列著他們打制的石器、采集的樹籽、狩獵的禽獸殘骸。
山頂洞人的骨針和用獸牙、貝殼制成的裝飾品，表明人類已開始縫制衣物和有了審美意識。
距今1 萬年前后，人類開始磨制石器，并開始了制陶、紡織等手工業(yè)生產(chǎn)，氏族的分布也更加廣泛。
陳列中有8000 年前的稻谷，7000 年前的骨器、陶器，以及在陜西姜寨發(fā)現(xiàn)的6000 年前的母系氏族村落( 模型)。
距今5000 年前后，農(nóng)耕技術(shù)有了較大提高，一個人的勞動除能滿足自己的最低生活需要外，還能提供一定剩余產(chǎn)品，從而導致了私有制的出現(xiàn)和階級的產(chǎn)生。
這時出現(xiàn)了專門的手工業(yè)生產(chǎn)，出現(xiàn)了文字的萌芽，文化藝術(shù)和宗教也都有顯著發(fā)展。
人們在陳列中可以看到石犁，最早的銅刀，漂亮的彩陶、玉琮、玉鉞、玉龍等重要禮器。
奴隸社會是人類歷史上第一個階級社會，陳列分為夏、商、西周、東周春秋時期和夏—春秋時期的各族共五部分。
本次活動十分有意義，我們學習了好多知識，受益匪淺!
歷時三年的改擴建工程，中國國家博物館以嶄新的面貌重新開館。
3月11日，我有幸來到這里參觀，親身感受到了中國國家博物館的氣勢磅礴。
走進國博，置身于寬敞明亮的西大廳，透過7扇銅門可以看到不遠處的天安門廣常南北兩側(cè)的樓梯，猶如一幅寬厚的臂膀。
聽講解員介紹，銅門、樓梯，仿佛敞開的胸襟，懷抱遠方，迎接八方來客，寓意著國博的博大與包容。
對著銅門就是一座大型的浮雕“愚公移山”。
這個故事家喻戶曉，比喻做事有毅力，有恒心。
我想，這也是放在這里的寓意吧。
新國博建成后，形成了“兩軸一區(qū)”的建筑特點。
“兩軸”，分別是長330米的藝術(shù)走廊構(gòu)成南北軸線，由西大廳、中央大廳、東大廳串連而成的200米長的東西軸線。
“兩軸”的設(shè)計體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的對稱之美。
“一區(qū)”，是指在地下一層形成了由國博劇嘗學術(shù)報告廳、演播室組成的展示區(qū)。
在講解員的帶領(lǐng)下我們參觀了“兩軸”“一區(qū)”，然后跟隨講解員踏上了“復興之路”。
經(jīng)過修改完善的《復興之路》基本陳列，重新開幕。
這是國博改擴建工程竣工后最新推出的第一個基本陳列。
陳列通過1280多件套珍貴文物和870多張歷史照片，回顧了1840年鴉片戰(zhàn)爭以來的一百多年間陷入半殖民地半封建社會深淵的中國各階層人民在屈辱和苦難中奮起抗爭，為實現(xiàn)民族復興進行的'種種探索，充分展示了歷史和人民為什么和怎樣選擇了馬克思主義，選擇了中國共產(chǎn)黨，選擇了社會主義道路。
???????選擇了改革開放，深刻揭示出歷史和人民為什么必須始終堅持高舉中國特色社會主義偉大旗幟不動搖，堅持中國特色社會主義道路不動搖，堅持中國特色社會主義理論體系不動遙這是目前唯一一個全面展示中華民族170年復興之路宏大主題的陳列展覽。
陳列共分為五個部分：中國淪為半殖民地半封建社會;探求救亡圖存的道路;中國共產(chǎn)黨肩負起民族獨立人民解放歷史重任;建設(shè)社會主義新中國;走中國特色社會主義道路。
在這條“復興之路”上，聽著講解員耐心細致的講解，看著一幅幅珍貴的照片、油畫、文物展現(xiàn)在眼前。
讓我也受到了教益。
在建筑風格和展示上，我同樣得到一些感觸：原建筑與新建筑的結(jié)合、展覽上歷史文物與多媒體科技的融合。
中國國家博物館此次改擴建充分考慮到原建筑已在人們的腦海中經(jīng)形成了特定的印象，因此，在方案設(shè)計時非常注重與原建筑風格的一致性，北、西、南3個外立面保持不變，新建筑向東擴建40米，向地下擴建兩層，向地上擴建一層，新建筑嵌入老建筑之中，新老建筑形成有機的結(jié)合。
不僅保持了改擴建部分建筑風格與原有建筑的協(xié)調(diào)，而且增強了整體建筑的層次感。
陳列的亮點在于展示手段的豐富多彩，不僅僅是照片、油畫、文物等靜態(tài)的展品，還增加了多媒體半景畫文物組合。
給我印象最深刻的是青藏鐵路多媒體互動場景，空間模擬了一輛火車，有車頭工作艙，有座椅，墻上的電視是動態(tài)的草原景象，讓人仿佛置身于開往西-藏的列車之上。
既強化了視覺效果，豐富了陳列內(nèi)容，又使觀眾有了更多的參與項目。
國博精心設(shè)計使修改后的陳列更加大氣莊重，增強了歷史的厚重感和文化的豐富感，彰顯出復興之路宏大主題的深邃魅力。
在迎接中國共產(chǎn)黨建黨90周年和中國改革開放33周年之際，為回顧中國共產(chǎn)黨成長、發(fā)展、壯大走過光輝歷程，緬懷革命先輩為新中國建設(shè)取得的一個又一個偉大勝利，落實首汽修理公司黨委2011年工作計劃，修理公司團總支組織各團支部青年員工特于5月4日統(tǒng)一前往首都博物館參加名為“開闊眼界、引以為鑒”的主題團日活動。
首汽騰迪團支部一行五人一早便到指定地點集合并在展館前手持團旗合影留念。
合影后我們通過安檢排隊進入碩大的展館，高大而個性的樓頂，富有西方浪漫色彩的建筑，全方位、立體化地呈現(xiàn)在我們面前，對于我們這些年青人來說真是一種震憾。
我們按照大廳醒目處的指示牌，清楚地了解了展館整個布局。
我們一行人首先從頂層開始參觀，五層是“古代玉器藝術(shù)精品展”，分為新石器至南北朝時期、隋唐至遼金時期、元明清時期三大部分。
本展覽從展現(xiàn)北京玉器文化的角度出發(fā)，反映了北京地區(qū)的玉器發(fā)展史和藝術(shù)特色。
很多人非常喜歡青白玉，看上去非常的純凈，稱得上是晶瑩剔透，惹人喜愛。
五層還有“老北京民俗展”，在這個展廳隨處可見用小泥人模仿當時婚慶熱鬧喜慶的場面，透露出當時純樸的民風民情。
除了這些還記得有剪紙展，風箏展，北京小吃展，服飾展……在這里仿佛又回到了電視里那個街邊大院的場景，感覺到地道的北京味，真是回味無窮。
四層是我們一行人最關(guān)注的也是看的最仔細的“古代瓷器藝術(shù)精品展”，它分宋遼金、元、明、清四個展廳，以宋遼金至明清時期北京地區(qū)重要遺址、墓葬、窯藏出土文物為主。
該展覽充分展示了北京各個歷史時期出土及傳世瓷器精品，反映了我國古代陶瓷發(fā)展史各階段發(fā)展軌跡，集中體現(xiàn)了中華瑰寶----中國古代瓷器藝術(shù)的歷史風貌。
同時，“燕地青銅藝術(shù)精品展”也在該層，以反映燕國青銅器文化面貌為主線，從鑄造技術(shù)、造型、紋飾諸方面展示北京最早的青銅藝術(shù)。
四層還有“京劇文物展”，有那些漂亮的臉譜、戲服、聽戲的茶樓，坐在小桌旁看著前面的大屏幕正在上演的戲劇，能真實親切感受到當時來茶樓休閑的人，那種自在享受的心情。
參觀國家博物館的心得篇十三
8月9日，我來到期盼已久的中國國家博物館參觀。中國國家博物館是中華文化的祠堂和祖廟，它位于北京天安門廣場東側(cè)，有近20萬平方米的建筑面積，是世界上單體建筑面積最大的博物館，收藏了140萬余件藏品，擁有近6000件國家一級文物。中華文明的血脈在這里綿延，中華文明的魅力在這里傳播。
排隊進入博物館，只見博物館內(nèi)莊嚴偉岸，壯麗無比，南北共48個展廳里面都是文物精品。大廳里人山人海，他們都是從祖國和世界各地前來一睹國博風采的人們，其中很多是成群結(jié)隊的中小學生，他們和我一樣，都是被這些歷史瑰寶所吸引，都想來領(lǐng)略文物背后的大國氣象。
《古代中國》和《復興之路》是國博規(guī)模最大的兩個基本陳列。在這里，我親眼目睹了雕琢精美的中華第一龍、萌萌噠的陶鷹鼎、世界上最早的冰箱曾侯乙青銅冰鑒、《美術(shù)》書上的人面魚紋彩陶盆和鸛魚石斧圖彩繪陶缸、神秘的三星堆青銅人面、三彩釉陶駱駝載樂俑、昭陵六駿，還有宋元明清歷代精美的瓷器、書畫、古籍，在這里，我還看到了清朝最后一位皇帝的退位詔書、新中國第一面國旗、第一套人民幣、中國獲得的第一塊夏季奧運會金牌、神舟五號飛船返回艙，真可謂是藏品豐富、類型多樣、精彩絕倫?。?BR> 有幾件文物給我留下了深刻印象。一是商代的后母戊鼎。后母戊青銅方鼎腹部內(nèi)壁鑄有銘文“后母戊”，這是商王母親的廟號，鼎由此得名。后母戊鼎重832。84千克，是目前已知中國古代最重的青銅器，器形巨大，鑄造工藝復雜，反映了中國古代早期青銅文明的超高藝術(shù)水平。二是東漢的擊鼓說唱俑。這件擊鼓說唱俑頭上戴幘，額作文前有花飾，袒胸露腹，兩肩高聳，著褲赤足，左臂環(huán)抱一個扁鼓，右手舉槌欲擊，張口嘻笑，神態(tài)詼諧，動作夸張，面部表情非常傳神，是一件有著濃厚民間氣息的優(yōu)秀雕塑作品。三是陳景潤證明哥德巴赫猜想的手稿。陳景潤是我國著名的數(shù)學家，他在艱苦的環(huán)境里堅持科學研究，看到他用信紙書寫得工工整整的稿子，我心里有種莫名的激動。
看完兩個基本陳列，近6個小時過去了。爸爸感慨地說：“要想學好中國古代史，一定要來看看《古代中國》，要想學好中國近代史，一定要來看看《復興之路》”。接著，我們又緊鑼密鼓地參觀了中國古代青銅器藝術(shù)、中國古代玉器、中國古代佛造像藝術(shù)、外國友人贈送中國國家領(lǐng)導人禮品展等幾個專題展覽，文物和各種展覽實在太多，讓我目不暇接。時間真的很快，我還想再多看一會兒，閉館的時間就要到了，我們匆匆地去商店買了幾本書，郵寄了明信片，走出國博大門，我依依不舍地回頭張望：國博，我還會再來的！
回到酒店，我仍然興致勃勃地翻看手機里的文物照片。突然，我有一個重要發(fā)現(xiàn)——文物里的表情包！這些文物里的人物表情，有的微微含笑，有的焦躁不安，有的表情和藹，有的怒目相向，有的生氣，有的開心，有的調(diào)皮，有的臭美，有的好像在說：“我真的生氣了！”有的好像在說：“你來打我呀！”，我花了一小時，做了一個“國博文物里的表情包”發(fā)到朋友圈，得到了將近100個贊，大家都說真有趣！
博物館被稱為百科全書，中國國家博物館就像是一本厚厚的百科全書，只要我們盡力去讀，讀懂了文物身后的秘密，也就讀懂了蘊含在成千上萬文物里的大國氣象。
參觀國家博物館的心得篇十四
今天，叔叔帶我和倆哥哥一起去xx博物館參觀。
我們乘公交車到那兒，便被眼前的景象驚呆了——排的隊伍十分長，足足有好幾十米呢！叔叔告訴我們，現(xiàn)在因為放暑假，所以去博物館不用買門票，所以才招來了這么多人，如果要付錢，可能只有一半游客都不到。
大約過了半個多鐘頭，我們終于進博物館了。
我們分別參觀了雕塑館、繪畫館、書法館和玉器館等7個館。最讓我好奇的是陶瓷館，這個館里面的陶器都十分精美。陶瓷——是展現(xiàn)我國勞動人民智慧結(jié)晶的物品。如果叫我們現(xiàn)在世界上最發(fā)達的機器，我看也不一定能造出這么精致、美觀、純樸的陶器來。特別是我看到那個血紅色的陶器，有你腦袋那么大，聽叔叔上上面的顏色就是用血染上去的。一聽到這兒，我不禁打了一個寒顫。
雕塑館里可是“危險重重”，不要以為是進了里面就出不來了哦！其實“危險”就是那幾尊雕塑，只要你碰了這幾尊雕塑，你立即會觸電：輕則渾身麻；重則當場死。這表明了現(xiàn)代科技有多么發(fā)達。有一尊雕塑特讓人驚訝，這是一塊很大的石象，里面足足刻了一千多個小佛，只有指甲那么大！這看出古代人是多么聰明。
今天，我的知識大有進步。
期盼已久的一天終于來了，為什么呢？因為這可是我小學生涯第一次和全班同學一起出游。
在參觀過程中，最讓我難忘，也最讓我觸目驚心和擔憂的是剛進館導游給我們看的視頻。現(xiàn)在的八水有的已經(jīng)斷流，有的河床干涸，還有的到處可見垃圾……而且全球已有七億人左右經(jīng)常面臨“用水危機”。我想：如果沒有水，那莊稼就會長不出來，如果莊稼長不出來，農(nóng)民的生命就會受到威脅，牛、羊也支撐不了多久，如果牛羊支撐不了多久，世界人民就沒有吃的、喝的了，很多人都會餓死、渴死。這是多么嚴重的問題啊！
這次參觀水利博物館，讓我學到了很多知識，認識到了水的重要性，我們的生活與水息息相關(guān)，不要讓世界上的最后一滴水成為我們的眼淚，從身邊的小事做起，請節(jié)約用水！
參觀國家博物館的心得篇十五
你見過一件棉襖上有兩百多快補丁嗎?你見過用樹枝做成的搖籃嗎?20xx年5月16日?我們學校黨委組織教師黨員前往石河子新疆兵團軍墾博物館進行參觀。?親身感受了兵團精神軍墾博物館展示了新疆兵團人把茫茫戈壁建設(shè)成現(xiàn)在的繁榮景象?新疆兵團軍墾博物館位于新疆石河子北三路?是在原“軍墾第一樓”的基礎(chǔ)上改擴建而成的?于20xx年10月開館。新館占地面積9703平方米?陳列面積20xx余平方米。
它是全國唯一的一座以新中國新疆屯墾戍邊史為主要陳列內(nèi)容的博物館。主要宗旨是大力弘揚新疆兵團幾代軍墾人艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。陳列分為軍墾序曲、屯墾戍邊、艱苦創(chuàng)業(yè)、荒原巨變、千秋偉業(yè)、奮起二次創(chuàng)業(yè)、再造兵團輝煌、親切關(guān)懷、前進中的國家級石河子經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)、屯墾戍邊七大部分。共展出實物800余件、圖片300余幅。作為全國唯一的軍墾博物館，同時是軍墾精神、軍墾文化的展現(xiàn)和縮影，從地窩子到高樓大廈，從補丁落補丁的衣服到現(xiàn)在的時尚服裝，從木犁子到現(xiàn)在的大型機械?，這些都是近40多年軍墾兒女艱苦創(chuàng)業(yè)的輝煌歷程。從某種意義上講，它是新疆建設(shè)兵團發(fā)展的一個縮影，是軍墾事業(yè)的一個窗口，也是一個軍墾文化的教育基地。
當我瀏覽這些父輩留下的珍貴照片時，都忍不住由衷的感慨，當你見過一件棉襖上有兩百多快補丁嗎，你見過用樹枝做成的搖籃嗎?20xx年5月16日?我們學校黨委組織教師黨員前往石河子新疆兵團軍墾博物館進行參觀。?親身感受了兵團精神軍墾博物館展示了新疆兵團人把茫茫戈壁建設(shè)成現(xiàn)在的繁榮景象?新疆兵團軍墾博物館位于新疆石河子北三路?是在原“軍墾第一樓”的基礎(chǔ)上改擴建而成的?于20xx年10月開館。新館占地面積9703平方米?陳列面積20xx余平方米。它是全國唯一的一座以新中國新疆屯墾戍邊史為主要陳列內(nèi)容的博物館。主要宗旨是大力弘揚新疆兵團幾代軍墾人艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。
歷史不應該忘卻?未來要在歷史的沉淀中更好地發(fā)展。新疆兵團軍墾博物館的落成?作為一種象征?凝聚了軍墾之魂?濃縮了軍墾精神?再現(xiàn)了兵團人屯墾戍邊的艱苦歷程，它也必將激勵著未來的一代代兵團人從輝煌走向輝煌。那個無私奉獻、艱苦奮斗、忘我犧牲、充滿激情的歲月。在展館里?大家駐足凝視著那一幅幅珍貴的照片?追憶著兵團人在祖國開發(fā)大西北之際?共赴邊疆的那段崢嶸歲月。在兵團這片土地上?兵團人有著火一樣熾熱的心?他們熱愛生活?但更熱愛社會?為兵團建設(shè)奉獻自己的力量?為社會做貢獻。在這次參觀的過程中心靈受到了極大的震撼?他們的這種艱苦創(chuàng)業(yè)的精神使我由衷地敬佩。我們更應立足本職工作、愛崗敬業(yè)、無私奉獻?為邊疆社會的團結(jié)穩(wěn)定、繁榮昌盛做出應有的貢獻。
參觀國家博物館的心得篇十六
20__年11月22日，宿遷學院14級產(chǎn)品設(shè)計2班來到了宿遷市博物館。感受宿遷歷史文化及文明發(fā)展史。
同學們一進館，就被宿遷歷史文明深深吸引，在泗洪縣下草灣地區(qū)出土的距今有五萬年的舊石器時代的下草灣股骨;在沭陽縣出土的距今八千三百年的新石器時代的動物、骨骼鹿角及石斧、在宿城區(qū)鳳凰墩出土的春秋晚期的系列玉璧及青銅編鐘;三國時期的鏡子以及西漢的玉佩、玉璧等藝術(shù)精品都能盡收眼底，大家不免有些激動。一邊不斷地與身邊的同學進行探討，一邊忍不住掏出手機將自己心愛的展品瞬間定格，以便日后再次欣賞。
藝術(shù)精品永遠會讓人覺得百看不厭，宿遷市博物館古樸而典雅的裝潢和歷經(jīng)歷史洗滌的珍貴文物所傳遞出的歷史氣息，足以令到場的每一位同學感到無時無刻不被這種充滿歷史感與滄桑感的氛圍所環(huán)繞，不免為之傾倒，深深地陶醉其中，不能自已。
本次參觀活動在大家的共同努力之下，取到了圓滿成功。同學們通過本次宿遷市博物館之行，感受到宿遷悠久的歷史，以及歷史賦予她的文化氣息。
參觀國家博物館的心得篇十七
北京之旅的第六天，我們來到國家博物館。
首先進入的是第一個展廳，這里展出了許多關(guān)于民國時期抗日、共產(chǎn)黨和國民黨內(nèi)戰(zhàn)的繪畫作品，有《飛奪瀘定橋》、《新中國成立》等等。這些畫栩栩如生，向我們非常清楚地講述了當時的故事。但讓我印象最深刻的是《南京大屠殺》，我看完后，不禁覺得頭皮發(fā)麻。尸體堆積成山，地上到處是人頭、人手、人腿。還活著的人伏在親人的尸體上抱頭痛哭，可怕極了。畫的角落里站著兩個高大的日本人，一個望著那些尸體，臉上露出一絲不屑的笑容，好像在說：“中國人有什么了不起的?！绷硪粋€拿一塊布擦著刀刃上的鮮血。跟當時對比，我們現(xiàn)在的和平生活是多么幸福??！
看完第一個展廳后，我們又去看了別的展廳。這些展廳里有以前的碗、盤等餐具，還有國內(nèi)外的民族服裝，他們有一個共同點，就是變化。餐具是從簡樸變精致，到明清時代的一些餐具都和現(xiàn)代的差不多了。而服裝則正好相反，是從華麗變簡單的。
這么多展廳里，我最喜歡的還是中外友好展廳了，里面擺放著琳瑯滿目的珍寶，都是和平年代外國友人送給我國的。這些珍寶有蜜蠟做的擺件、象牙雕的鱷魚、木雕的運木大象，還有玉雕龍、瓷做的天鵝模型等好多好多珍寶。這些珍寶象征著中外的友誼，象征著和平年代的美好。
這次國家博物館之旅的收獲真大，既了解了許多歷史知識，比如最早的紙幣是1020xx年北宋政府在四川地區(qū)發(fā)行的交子，還看到了美麗的佛像等各種珍寶，真是一舉兩得?。?BR>