在學(xué)習(xí)和工作中，總結(jié)是一種重要的反思方式，可以幫助我們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并加以解決。如何提高自己的邏輯思維和問(wèn)題解決能力？在下面的范文中，你可能會(huì)找到一些啟示和思考的點(diǎn)，希望對(duì)你寫好一篇總結(jié)有所幫助。
參觀國(guó)家博物館的心得篇一
走進(jìn)博物館，在主展區(qū)恐龍骨架參觀區(qū)，我看到了很多恐龍骨架化石，包括馬門溪龍、李蜀龍、霸王龍和會(huì)飛的禽龍。最讓我驚訝的是高聳入云的馬門溪龍化石。它有四樓高?？戳怂臉?biāo)志，我知道它彎彎的脖子有9米長(zhǎng)，是長(zhǎng)頸鹿頸的三倍，全身有54米長(zhǎng)，體重55噸。我邊看邊想:如果它活著的時(shí)候一步一步走向我們，我們一定會(huì)被這個(gè)龐然大物嚇倒。幸運(yùn)的是，現(xiàn)在在我們面前。
然而，我最喜歡的是霸王龍，因?yàn)樗眢w的每個(gè)部位都透露出霸道。例如，它的頭、頸、軀干和四肢特別強(qiáng)壯，它的牙齒特別粗大和堅(jiān)硬。據(jù)說(shuō)它的牙齒咬合力可以達(dá)到10噸。這個(gè)霸王龍真是霸道！
我們還參觀了恐龍遺址化石區(qū)、恐龍植物化石區(qū)、古代動(dòng)物骨架化石區(qū)，學(xué)到了很多關(guān)于恐龍和侏羅紀(jì)的知識(shí)。
快閉館了，我們才舍不得離開(kāi)。
參觀國(guó)家博物館的心得篇二
星期六，我父親帶我去河南地質(zhì)博物館。我?guī)е鴺O大的好奇心來(lái)到這里。它位于鄭州市鄭東新區(qū)。在大門口迎接我們的是一個(gè)巨大的恐龍模型，不用伸手就能吃到樹(shù)葉。我父親拿著身份證拿了兩張票，所以我迫不及待地跑了進(jìn)去。
展廳里有地球廳、恐龍廳、生物進(jìn)化廳等。我父親和我首先來(lái)到了地球大廳。在地球大廳里，我了解了許多關(guān)于神秘宇宙和地球的知識(shí)。宇宙形成于大約150億年前。數(shù)億年后，它形成了巨大的天體星系、銀河系、太陽(yáng)系等。他們與宇宙空間共同形成了我們今天看到的星空世界。我們永遠(yuǎn)找不到宇宙的盡頭。
恐龍廳是我最喜歡的展廳。這里展示的是史前恐龍，大家都很喜歡。它們主宰恐龍、空中翼龍、海洋魚龍等。我還看到了世界上最大的恐龍蛋化石，亞洲最大最重的恐龍，世界上最小的偷蛋龍，中國(guó)唯一的結(jié)節(jié)龍。之后參觀了生物進(jìn)化廳、古象廳、礦產(chǎn)資源廳等。
雖然這次訪問(wèn)的時(shí)間很短，但我收獲了很多，不僅增加了知識(shí)，而且拓寬了我的視野。同學(xué)們，你們也可以有時(shí)間看看。我保證你會(huì)喜歡的。
在今天的第二節(jié)課上，我們四年級(jí)的前三個(gè)班參觀了博興縣博物館。
我們參觀的博物館有五個(gè)展館，第一個(gè)展廳展出線刻菩薩、武定五年碑、大業(yè)四年碑、線刻石獅……;地藏墓志、門砧、石財(cái)神、翁仲陳列在第二個(gè)展廳……;第三個(gè)展廳有象牙化石、陶馬、陶俑、瓦當(dāng)?shù)?；第四個(gè)展廳有書籍、手工藝品等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；最后一個(gè)展廳展示了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)使用的武器、衣服和其他物品。
在我們參觀的整個(gè)過(guò)程中，評(píng)論員耐心向我解釋。時(shí)間過(guò)得真快，我們很快就完成了博物館。我們不情愿地走出博物館，但心情不能平靜很長(zhǎng)一段時(shí)間，仿佛剛剛完成了歷史的旅程，從悠久的歷史到繁榮的世界。通過(guò)參觀學(xué)校，我對(duì)家鄉(xiāng)的歷史有了更深入的了解，感受到了家鄉(xiāng)悠久的歷史和廣泛而深刻的文化，激發(fā)了我的學(xué)習(xí)熱情和探索勇氣。我將以自己的實(shí)際行動(dòng)保護(hù)文物文化遺產(chǎn)，代代弘揚(yáng)我們的文化和優(yōu)良傳統(tǒng)，為家鄉(xiāng)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
雖然參觀時(shí)間很短，但留給我思考和力量是無(wú)限的。我會(huì)記住歷史，珍惜現(xiàn)在的美好生活。
參觀國(guó)家博物館的心得篇三
今天是3月1日，星期五。我們?nèi)⒂^了中國(guó)國(guó)家博物館。戶外陰沉的天氣和同學(xué)們熱情高漲的氣氛形成鮮明的對(duì)比。
中午，我們驅(qū)車來(lái)到了中國(guó)國(guó)家博物館。一進(jìn)門，我就被國(guó)家博物館雄偉的建筑、大方的格局所吸引，真是太壯觀了。
首先我們參觀了遠(yuǎn)古時(shí)期，從元謀人的牙齒，北京人的頭蓋骨中我們發(fā)覺(jué)了祖先們?cè)?jīng)生活的氣息，那么鮮活炙熱。
接下來(lái)，我們參觀了商夏西周時(shí)期，從精美絕倫的青銅器中看見(jiàn)古代勞動(dòng)人民的智慧及以當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)。青銅器是權(quán)力和地位的象征，也是經(jīng)濟(jì)實(shí)力及社會(huì)地位的象征。
接著，我們進(jìn)入了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，那時(shí)局面動(dòng)蕩，諸侯爭(zhēng)霸，七雄并立。我們從精美的青銅鼎和吳越兵器中看到了手工業(yè)的發(fā)達(dá)。
然后，我們進(jìn)入了秦漢時(shí)期，從秦始皇陵的兵馬俑，從秦始皇的瑯琊刻石中看到了專制封建王朝的霸氣與秦始皇的氣宇非凡。秦漢時(shí)期統(tǒng)一了文字，統(tǒng)一了錢幣，統(tǒng)一了度量衡，這也讓人不得不佩服秦始皇的才干。
隨后，我們還參觀了三國(guó)兩晉十六國(guó)南北朝時(shí)間展館;隋唐五代時(shí)期展館;夏遼宋金時(shí)期展館;明清時(shí)間——青花瓷藝術(shù)的高峰展館。期中隋唐五代時(shí)期最為繁榮昌盛。百姓和樂(lè)，國(guó)泰民安……。
這次的國(guó)博之行，讓我收獲了很多知識(shí)，也了解了祖國(guó)的歷史。感謝學(xué)校給與我們這次寶貴的機(jī)會(huì)。
今天給自己留一天在北京逗留，參加國(guó)家博物館。
20xx年的國(guó)慶或者20xx年的元旦，我來(lái)過(guò)一次。當(dāng)時(shí)跟著同學(xué)大部隊(duì)，匆匆忙忙地，留到現(xiàn)在印象只記得當(dāng)時(shí)看到了歷史書上的四羊方尊，還有鄭和下西洋420xx年紀(jì)念特展。鄭和的展覽是最后里離開(kāi)時(shí)看到的，沒(méi)能好好看。后來(lái)上課用到鄭和海上導(dǎo)航用的過(guò)洋牽星術(shù)為講課的案例，好遺憾當(dāng)時(shí)沒(méi)有細(xì)看相關(guān)內(nèi)容。這次打算彌補(bǔ)當(dāng)年的缺憾，看個(gè)夠。
根據(jù)樓層展示內(nèi)容提示有中國(guó)古代、復(fù)興之路、領(lǐng)導(dǎo)人蠟像、甲骨文和金文、古代玉文化、宋代石雕文化等。我沒(méi)有特別感興趣的，所以還是去看中國(guó)古代吧。印象中我看過(guò)這個(gè)展覽的，但再看一次也無(wú)所謂?？傮w上前半段時(shí)間我的精力比較集中，到了宋以后又點(diǎn)興趣索然。一來(lái)當(dāng)時(shí)很累了而且沒(méi)吃東西;二來(lái)宋及其以后的主要展出物陶器實(shí)際上在一些“尋寶”類節(jié)目里也經(jīng)?？吹?。有以下幾點(diǎn)印象特別深：
1、河姆渡文化中，在浙江余姚河姆渡出土的約公元前5200~4200的一種農(nóng)器——耜(si)。有骨制的，也有木制的。通過(guò)一定辦法綁制，形成類似于今天鐵鏟的形狀，但比方鏟稍細(xì)且長(zhǎng)，有點(diǎn)像木漿;更像我在阿拉干見(jiàn)到的那個(gè)木器。我到現(xiàn)在不知道那是個(gè)什么東西，考慮到幾十年前當(dāng)?shù)赜行写氖聦?shí)，是船漿的可能性很大。但今天看到這個(gè)耜，確實(shí)很像。
2、石鐮。公元前6100~5000的裴李崗文化的石鐮，有點(diǎn)像后來(lái)東周及秦漢時(shí)期的戈的樣子。綁上木柄就構(gòu)成鐮刀，后來(lái)直到漢代還有這種造型，只不過(guò)把材質(zhì)改成青銅、鐵等。今天的北方地區(qū)所使用的鐮刀，也不過(guò)只是多了一部分鐵柄圈(方便直接插入木柄，而不是秦漢時(shí)期以石器時(shí)期通過(guò)綁繩的方式)。
可見(jiàn)有的文化是會(huì)傳承的，而且這種文化的傳承不是幾年、十幾年、幾十年就會(huì)終止的;強(qiáng)大的文化，會(huì)傳承數(shù)千年而不絕!
3、陶甑。我們老家把用來(lái)蒸米飯的木桶叫做“甑子”。后來(lái)爸爸在銅梁一帶販來(lái)一種像壇子的陶罐，居然也是甑子。所以知道這種器物得名字是“甑子”(瓦旁)的時(shí)候，一點(diǎn)也不奇怪!但今天看到約制作于公元前2500~20xx年(距今4020xx年)的陶甑(出土于河南陜縣三里橋)的時(shí)候，我還是驚訝了!我想重復(fù)上面那句話，真正強(qiáng)大的文化，是傳承千年不絕的!
4、小口尖底陶瓶。一種中間粗(帶雙耳)、兩頭細(xì)的陶器，可用于打水。公元前5000~3000年，出土于陜西寶雞。后來(lái)漢代還有類似的陶器。當(dāng)時(shí)恰好有導(dǎo)游在給小朋友講解，說(shuō)道這個(gè)瓶的精妙所在：中間部分粗大(所受浮力大)，在水中上浮，兩頭細(xì)小下沉。打水的時(shí)候容易進(jìn)水。所以是很實(shí)用的汲水器具。前兩天看《南渡北歸》，其中有一個(gè)教授在昆明聯(lián)大期間生活困苦，自己打水跳水，因?yàn)樯罱?jīng)歷少，用常見(jiàn)的木板桶多次無(wú)法汲水，結(jié)果在向水井中使勁貫桶的時(shí)候，把桶底搞掉了。那么如果有7020xx年前寶雞人的智慧，或許就不會(huì)這么麻煩。
5、骨針。新時(shí)期時(shí)代出現(xiàn)的骨針，有的很細(xì)很小，針鼻就更小了。我無(wú)法理解針鼻處是怎么鉆眼的。當(dāng)然后面也看到了比較粗的骨針，那么可以相對(duì)方便地鉆眼。
6、人面魚紋彩陶盆。出土于陜西西安半坡遺址，是仰韶文化的產(chǎn)物。彩陶盆內(nèi)繪有圖案：圓圓的人臉、魚。魚和人的抽象恰到好處。好絕妙。我打算回去給兒子看看，讓他認(rèn)一下，因?yàn)閮鹤赢嫷聂~也是這樣子的。都說(shuō)原始時(shí)期是人類的幼兒時(shí)期，很多原始時(shí)期人的想法與我們今天的幼兒想法或者是相通的。不過(guò)比較驚訝的是，這個(gè)彩陶盆居然是給夭折兒童的棺蓋?？磥?lái)，在那個(gè)時(shí)候，已經(jīng)有系統(tǒng)的喪葬文化了。
7、鸛魚石斧彩繪陶缸。出土于河南臨汝，是當(dāng)前發(fā)現(xiàn)的新石器時(shí)代最大一幅陶器繪畫。上面畫著一個(gè)鸛鳥(niǎo)銜著一條魚，旁邊劃一個(gè)綁有木柄的石斧。鸛鳥(niǎo)銜魚自然是很生動(dòng)的。但這個(gè)帶柄的石斧，讓我們了解到先民是怎么制作石斧的。一般出土的石斧，只剩下石質(zhì)斧身，木質(zhì)斧柄和綁制方式我們無(wú)從得知。所以前面從舊石器過(guò)渡到新石器時(shí)代的時(shí)候，我想這些石斧怎么用呢?看到這幅畫就釋然了。
8、鋸齒紋彩陶鼓。形成于公元前3200~20xx年，出土于青海民和。一頭小，一頭大，像個(gè)喇叭(或大型的漏斗)，寬口的一端是沒(méi)有封口的，但是周圍有鋸齒狀的倒鉤。推測(cè)是方便蒙獸皮用。這個(gè)鼓的樣子，與今天非洲一些土著的鼓很像!
9、帶箭傷的人骨。形成于約公元前4200~2520xx年，箭鏃還在骨頭上。雖然是復(fù)制品，但是我想國(guó)家博物館肯定不會(huì)憑空臆造一個(gè)吧。石器時(shí)代，箭鏃都是石頭磨制的，能有多鋒利呢?看了這個(gè)實(shí)物，就知道有多鋒利了!
10、干欄式建筑的榫卯結(jié)構(gòu)。中國(guó)古代的建筑物主要為木結(jié)構(gòu)，那時(shí)沒(méi)有今天這么方便的鐵釘，早期連鐵都沒(méi)有。所以斗拱之類的組合，全靠榫卯結(jié)構(gòu)連接固定。這當(dāng)然是中國(guó)古人的創(chuàng)舉!讓我意外的是，浙江余姚田螺山河姆渡文化遺址的，這個(gè)形成于可能早到公元前5020xx年的干欄式建筑，居然就已經(jīng)開(kāi)始采用榫卯結(jié)構(gòu)了。我們今天農(nóng)村的木工還在用這種方式，而且很有效。所以真的是好東西可以經(jīng)千年傳承而不絕!
11、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的青銅冰鑒。以前我以為“鑒”是鏡子，這才發(fā)現(xiàn)至少直到戰(zhàn)國(guó)甚至秦，鑒還只是酒器，盛酒的青銅大罐或者大缸。而1978年出土于湖北隨縣曾侯乙墓的這個(gè)“青銅冰鑒”更是有特殊的構(gòu)造和意義。因?yàn)檫@個(gè)大酒缸(鑒)內(nèi)部還放有一個(gè)缶，用于裝酒;缶的周圍可以放冰。這就相當(dāng)于我們今天把飲料放在冰箱的樣子?？梢?jiàn)，當(dāng)時(shí)的湖北隨縣(夏天)是很熱的，熱到有用冰冷卻酒的需要。原來(lái)奴隸主曾侯乙也可以享受冰鎮(zhèn)啤酒!
他是前320xx年楚懷王發(fā)給鄂君啟的經(jīng)商“通行證”(共5塊)，上面有錯(cuò)金銘文，記載了鄂君啟的舟節(jié)和車節(jié)的頒發(fā)時(shí)間、使用辦法，詳細(xì)規(guī)定了其商隊(duì)車、船的數(shù)量、行商路線、貨物種類及課稅、免稅情況。
13、平坦無(wú)沿的硯盤。我們現(xiàn)在一般所見(jiàn)的硯盤都是有沿的，這樣可以蓄水，確保研磨以后墨汁不會(huì)流失。但今天看到出土于湖北江陵的一塊圓形石硯，西漢時(shí)代的產(chǎn)物，就像一塊圓餅，上面沒(méi)有沿也沒(méi)有凹槽，怎么蓄墨呢?另外一塊同一時(shí)期的漆盒石硯，長(zhǎng)方形的，同樣沒(méi)有邊沿和凹槽，好奇怪!
14、熹平石經(jīng)。東漢熹平四年——光和元年(公元175-183年)，東漢蔡邕等人以隸書寫定《詩(shī)》《書》《樂(lè)》《易》《儀禮》《春秋》《公羊傳》《論語(yǔ)》等，刻成46碑。立于洛陽(yáng)太學(xué)，即《熹平石經(jīng)》，它是中國(guó)最早的官定儒家經(jīng)本。
因?yàn)榉贂尤?、統(tǒng)一文字(廢除6國(guó)原來(lái)的文字)、秦末動(dòng)亂等原因，漢朝獨(dú)尊儒術(shù)的時(shí)候，對(duì)于儒家經(jīng)典的文本，找不到標(biāo)準(zhǔn)。因?yàn)闀畾牧?。?dāng)時(shí)能做的就是讓那些碩儒門根據(jù)自己的記憶用當(dāng)時(shí)的文字寫出來(lái)，后來(lái)出了一個(gè)伏生，他們家在夾壁里藏了一本老書。結(jié)果拿來(lái)與碩儒們的回憶版進(jìn)行比較，大家都傻眼了，兩個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題：a、文字不同，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)文字有一定的差異，可能互不認(rèn)識(shí)喲;2、就算好不容易認(rèn)出來(lái)了，還存在內(nèi)容上的不一致。尤其體現(xiàn)在《尚書》里面。所以今古文尚書，誰(shuí)真誰(shuí)假，好像我們現(xiàn)在也沒(méi)有搞清楚。不過(guò)好在我們的儒家不是宗教，搞不清楚可以再討論，或者大家做一個(gè)約定，認(rèn)定某一個(gè)就好。所以我想，蔡邕搞的這么一個(gè)石經(jīng)，大概就是為了別再出現(xiàn)什么亂子，把老祖宗的經(jīng)典搞丟了。
這種刻經(jīng)典于石的情況，漢朝以后多次出現(xiàn)過(guò);后來(lái)的《永樂(lè)大典》、《四庫(kù)全書》也都有這種意味在里面。好像連佛教、道教也做過(guò)類似的事情。
漢族人死心眼么?非也!
我以前聽(tīng)?zhēng)熜謳熃阏f(shuō)過(guò)一個(gè)故事，不知真?zhèn)?。但我想絕對(duì)不是空穴來(lái)風(fēng)的。穆斯林相信上天曾先后派了幾個(gè)先知來(lái)到人間傳遞神的旨意，第一個(gè)先知傳教形成了猶太教。傳教過(guò)程中，教義被有意或無(wú)意地改寫了。神不滿意，就派了第二個(gè)先知，形成了基督教，結(jié)果發(fā)生了相同的事。于是便有了最后一個(gè)先知穆罕默德，他傳播的神的旨意記錄在《古蘭經(jīng)》里面。穆斯林吸取了前面兩位先知傳教后遇到的問(wèn)題，于是規(guī)定所有的《古蘭經(jīng)》都必須嚴(yán)格統(tǒng)一，每一個(gè)字/詞在第幾頁(yè)第幾行，都必須嚴(yán)格一致。在翻譯的時(shí)候，也必須確保頁(yè)碼、行數(shù)、字?jǐn)?shù)的一致。師姐說(shuō)某年在蘇聯(lián)某處地下發(fā)掘出來(lái)的古代的《古蘭經(jīng)》與今天的書，仍然存在很好的這種頁(yè)碼、行數(shù)和字?jǐn)?shù)的對(duì)應(yīng)關(guān)系。是否真實(shí)如此?我想只有穆斯林朋友才知道了。
15、錢镠鐵卷。唐昭宗頒發(fā)給曾作過(guò)吳越王的錢镠的一份詔書，因鐫刻在鐵板(彎曲)上，所以稱鐵卷。內(nèi)容的大意是即便錢镠犯了死罪，也可以免死?！端疂G傳》小說(shuō)里出現(xiàn)過(guò)柴家因禪位給宋太祖，而獲刺“鐵卷丹書”，永保柴家后人免死。過(guò)去我以為這是小說(shuō)家杜撰的美好愿望，原來(lái)真有此事，只不過(guò)是另有其人罷了。
中國(guó)國(guó)家博物館裝修了很久很久，我一直很期待。今年春節(jié)后終于開(kāi)館，又適逢德國(guó)的啟蒙藝術(shù)展也在那兒開(kāi)幕，于是今天我就迫不及待地去了。
進(jìn)去之后感覺(jué)這博物館被整得很巨大很現(xiàn)代，但半天看下來(lái)，德國(guó)人的啟蒙藝術(shù)展非常好，我們自己的東西卻很令人失望。
啟蒙藝術(shù)展分為9個(gè)部分：?jiǎn)⒚蓵r(shí)代的宮廷生活、科學(xué)的視野、歷史的誕生、他鄉(xiāng)與故鄉(xiāng)、愛(ài)與感傷、回歸自然、陰暗面、自我解放與公共領(lǐng)域、藝術(shù)的革命。共有500多件展品展出，有許多名家名作，是迄今為止國(guó)外博物館在中國(guó)展出規(guī)模最大的一次。我個(gè)人感受是：與其說(shuō)這是一次讓人陶醉的藝術(shù)展覽，不如說(shuō)是一次給人以啟迪的歷史重現(xiàn)。這個(gè)展覽從以上9個(gè)不同的角度充分展示了啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期歐洲人對(duì)人的價(jià)值、人的權(quán)利的發(fā)現(xiàn)和回歸，對(duì)理性的追求，對(duì)科技的熱衷，對(duì)世界探索的狂熱，以及由此帶來(lái)的價(jià)值觀的改變，生活方式的改變，世界觀的改變等等。內(nèi)容豐富而不凌亂，條理清晰而富有創(chuàng)造力，讓人印象深刻。期間我偷拍了幾張pp與大家共享，因?yàn)闆](méi)用閃光燈，又是偷拍，難免有點(diǎn)虛，將就著看吧。
這是柏林街景的畫，明快的色彩，休閑的行人，讓人深切地體會(huì)到18世紀(jì)那種光明、自信社會(huì)心態(tài)，也反映出當(dāng)時(shí)各階層相處融洽、各得其所的社會(huì)氛圍。
這幅畫既表現(xiàn)出和諧生活的場(chǎng)景，又表達(dá)了當(dāng)時(shí)歐洲人對(duì)大洋遠(yuǎn)處未知世界的憧憬，對(duì)世界探索的激情。
這幅畫描繪的是英國(guó)人第一次熱氣球試驗(yàn)成功時(shí)的情景，觀眾們歡呼雀躍，讓我們身臨其境地感受到當(dāng)時(shí)整個(gè)歐洲社會(huì)對(duì)科學(xué)、對(duì)航天、對(duì)創(chuàng)新的探索的無(wú)比高漲的熱情和勇氣。
啟蒙運(yùn)動(dòng)讓社會(huì)恢復(fù)了對(duì)人的關(guān)懷，這幅畫中的少女神情刻畫得非常生動(dòng)，畫工細(xì)膩，簡(jiǎn)直可與照片媲美。在這次展覽中，肖像畫不少。
幾個(gè)小孩在自然環(huán)境中玩耍，這種群像畫突破了以前肖像畫的單人套路，表現(xiàn)了啟蒙時(shí)期特別的人文關(guān)懷，也表達(dá)了盧梭倡導(dǎo)的回歸自然的思潮以及當(dāng)時(shí)人們對(duì)生活特別是小孩教育的價(jià)值傾向。
這幅18世紀(jì)的世界地圖給我很大震動(dòng)，根據(jù)庫(kù)克船長(zhǎng)3次環(huán)球航行的成果所作，圖上連我國(guó)的很多河流都繪出來(lái)，繪圖之精細(xì)，令人嘆為觀止!可見(jiàn)當(dāng)時(shí)歐洲的視野是多么廣闊，思想是多么開(kāi)放，與同一時(shí)期我們大清帝國(guó)又閉關(guān)又禁海的夜郎自大相比，真有天壤之別。
再看看我們自己的東西，有“復(fù)興之路”展、青銅器及佛像展、瓷器展，古代中國(guó)館還沒(méi)開(kāi)張。
復(fù)興之路展最為冷清，基本上就是近代革命史的教科書，老套路：一上來(lái)就是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，接著就是120xx年屈辱史，至于為什么西方那么強(qiáng)大，老能欺負(fù)人，卻只字未提。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到辛亥革命，到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，到解放戰(zhàn)爭(zhēng)，整個(gè)歷史過(guò)程的敘述既片面且了無(wú)新意，基本上與中小學(xué)課本一字不差。解放后的部分，就是為各代領(lǐng)導(dǎo)核心歌功頌德，更沒(méi)什么看頭。最為諷刺的是，展覽中明文批判袁世凱“尊孔復(fù)古”，而國(guó)博自己門口就杵著一尊9.5米高的孔子大像。
青銅器及佛像展和瓷器展里，寶貝挺多，但盡是一件件器物的簡(jiǎn)單陳列，解說(shuō)文也是敷衍了事，你既無(wú)法把歷史串起，也無(wú)法看出其中文化和思想的演變，而且你還看不出一絲人氣!我看到的只有“權(quán)”(各式的鼎)、“力”(出土的兵器)、“權(quán)貴的奢華”(琳瑯滿目的各色瓷器)、“偶像崇拜”(眾多雷同的佛像、菩薩像)，連器物上刻的圖案、瓷器上畫的圖案也是龍、饕餮、花草，鮮見(jiàn)有人，更遑論平民了。唯一對(duì)我來(lái)說(shuō)有點(diǎn)啟蒙的，竟是下面這幅“佛、菩薩造像各部位名稱”，真讓我難堪。
在我看來(lái)，博物館是何等神圣的地方，它對(duì)人的啟蒙作用不亞于一所大學(xué)。首先，博物館要講人話，這是最基本的要求;其次，要會(huì)講故事(不是編故事)。我在墨爾本博物館參觀時(shí)，在顯著位置竟是一匹叫pharlap的著名賽馬的標(biāo)本(見(jiàn)下圖)，以及有關(guān)它的故事的一系列物品、文字、視頻等資料。它出身“貧寒”——馬主用低價(jià)從新西蘭購(gòu)得，卻在1929-1931年短暫的3年間創(chuàng)造出無(wú)比輝煌的成績(jī)，成為當(dāng)時(shí)澳洲人心中的英雄，成為他們的精神支柱，一匹馬就讓我們感同身受地體驗(yàn)到經(jīng)濟(jì)大蕭條時(shí)期澳洲人的心境，也讓我們了解了澳洲人樂(lè)觀、積極向上、陽(yáng)光的精神世界和生活態(tài)度。在講“stolengeneration”(澳洲白人政府在同化土著人政策實(shí)行期間強(qiáng)行將土著小孩帶走進(jìn)行白化教育的那段黑暗歷史)時(shí)，他們不象我們教科書式的宣教和簡(jiǎn)單粗暴的控訴，而是通過(guò)講一些普通人的故事來(lái)感動(dòng)觀眾，比如一位母親以為警察走了，就讓她的孩子們出來(lái)玩，結(jié)果一轉(zhuǎn)眼孩子們就不見(jiàn)了，痛不欲生，直到幾十年后才重逢，其文字配合著真實(shí)的物品和照片，催人淚下。就是這樣“萬(wàn)惡”的帝國(guó)主義，她的總理在20xx年親自公開(kāi)向土著人道歉，這更加催人淚下，讓人佩服于這個(gè)民族的自省精神和“萬(wàn)惡的資本主義”的糾錯(cuò)能力。
再次，博物館不能一味灌輸，要善于與觀眾交流，其展出手段應(yīng)富有創(chuàng)意，比如墨爾本博物館中的熱帶雨林館，地方不大，但那兒除了有叢林、大樹(shù)、飛鳥(niǎo)之外，還在植被下面設(shè)計(jì)出土壤和小溪的截面隔著玻璃讓你看(就像我們?cè)诤Ｑ箴^里看海底生物一樣)，對(duì)其中的生物還有詳細(xì)的文字解說(shuō);比如恐龍化石館，除了有各種骨架、詳盡的圖片介紹，還有兩名工作人員在現(xiàn)場(chǎng)一塊大土方里認(rèn)真清理真實(shí)的恐龍化石，小孩們就在旁邊指指點(diǎn)點(diǎn)。他們用各種辦法來(lái)跟你互動(dòng)，讓你感到它時(shí)時(shí)刻刻在跟你交流，而不是灌輸，而且最起碼你能知道它要說(shuō)什么。且不說(shuō)它能讓你恍然大悟，醍醐灌頂，最起碼它能讓你在欣賞之余若有所思，這已經(jīng)足夠了。
一個(gè)博物館的價(jià)值，不在于教化，而在于啟蒙;一個(gè)博物館的價(jià)值，不在于它有多宏偉、有多現(xiàn)代、有多少古董，而在于它的思想、它的視野、它的價(jià)值觀、它帶給觀眾的啟迪和它所傳遞的精神?；ň拶Y剛翻新過(guò)的國(guó)博竟無(wú)半點(diǎn)人文關(guān)懷，無(wú)半點(diǎn)世界視野，無(wú)半點(diǎn)時(shí)代精神，讓我驚詫不已。一個(gè)連人話都不講的博物館，不要也罷。
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參觀國(guó)家博物館的心得篇四
中國(guó)國(guó)家博物館位于天安門廣場(chǎng)東側(cè)。參觀國(guó)家博物館之后，我相信大家對(duì)國(guó)家的歷史了解會(huì)有更深刻的想法。下面是本站帶來(lái)的參觀國(guó)家博物館。
心得體會(huì)。
希望可以幫到大家。
在鄰近五一之際，在單位領(lǐng)導(dǎo)的支持和組織下，我有幸參觀了參觀中國(guó)國(guó)家博物館。
中國(guó)國(guó)家博物館位于天安門廣場(chǎng)東側(cè)，與人民大會(huì)堂遙相呼應(yīng)。20xx年2月在原中國(guó)歷史博物館和中國(guó)革命博物館兩館合并的基礎(chǔ)上組建成立，隸屬于中華人民共和國(guó)文化部，是以歷史與藝術(shù)并重，集收藏、展覽、研究、考古、公共教育、文化交流于一體的綜合性國(guó)家博物館。
這是中國(guó)最大的綜合性歷史博物館，館內(nèi)豐富的收藏和陳列，展現(xiàn)了中華民族祖先開(kāi)創(chuàng)至今的五千年悠久燦爛的文明史詩(shī)。集文物征集、考古、收藏、研究、展示于一身，將系統(tǒng)收藏反映中國(guó)古代、近現(xiàn)代、當(dāng)代歷史的珍貴文物。展出中國(guó)最頂級(jí)的文物，經(jīng)常能在歷史教科書中見(jiàn)到。
走進(jìn)國(guó)博，首先引入眼簾的是一幅巨大的浮雕，此浮雕是根據(jù)藝術(shù)大師徐悲鴻先生創(chuàng)作了一幅震撼人心的《愚公移山》油畫而做成的。然后我們又去樓上觀看了歷史上的各種藝術(shù)品，中國(guó)信奉佛教，就不乏有很多不同姿態(tài)的佛。還有青銅時(shí)代的各種青銅器，猶屬鼎最為常見(jiàn)。
最后就是我比較喜歡看的中國(guó)的瓷器，中國(guó)原始的陶器可追溯到距今七千年左右，從商代燒制出所謂的“原始青瓷器”到東漢時(shí)期燒制出了成熟的瓷器;自魏晉南北朝到隋唐時(shí)代，出現(xiàn)了“南北白青”的局面;再到宋元明清時(shí)期進(jìn)入了發(fā)展興盛時(shí)期。無(wú)論是唐三彩還是青花瓷，活著各種顏色的釉，都是中國(guó)人的智慧的結(jié)晶。
第一部分是顏色釉，顏色釉始于商代，在元代一度失傳，直到清朝康熙年間才重新發(fā)揚(yáng)光大。商代時(shí)，人們發(fā)明了以鐵為著色劑的青釉。到了隋朝，人們發(fā)明了不使用著色劑的白瓷。隨后，又發(fā)明了以銅紅，鐵青，鈷藍(lán)，鉻綠和錳棕等著色劑。
這次博物館之行令我難忘，因?yàn)樗粌H讓我增長(zhǎng)了知識(shí)，還讓我開(kāi)闊了視野，增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，還讓我學(xué)到了書本上學(xué)不到的知識(shí)。
上周周末，我們班的黨員、預(yù)備黨員和積極分子一塊兒參觀了坐落在天安門廣場(chǎng)東側(cè)國(guó)家博物館，感觸很深。國(guó)家博物館是原歷史博物館向四周擴(kuò)建后重新命名的。站在國(guó)家博物館的門前，一種宏偉、莊嚴(yán)的氣氛就籠罩在我身上。國(guó)家博物館的莊嚴(yán)肅穆與整個(gè)天安門廣場(chǎng)周圍的建筑和諧輝映著，仿佛與比鄰的毛主席紀(jì)念堂共同訴說(shuō)著中國(guó)復(fù)興的辛酸歷程。走進(jìn)國(guó)家博物館，我的心陡然沉靜下來(lái)，長(zhǎng)安街上喧囂的車流仿佛都化成了無(wú)聲的歲月之河。
首先參觀的便是復(fù)興之路主題館。主題館通過(guò)展出“復(fù)興之路”大型圖片、雕塑，結(jié)合聲光電，借助珍貴歷史文物，向人們闡述了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)一百多年的時(shí)代變遷，表明只有在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，國(guó)家才真正走向獨(dú)立，改革開(kāi)放走向世界，成為大國(guó)、強(qiáng)國(guó)。在《復(fù)興之路》展覽中，我從首廳到尾廳，認(rèn)真聽(tīng)取專家的講解，認(rèn)真觀看每一個(gè)階段的陳列，認(rèn)真閱讀展覽中流動(dòng)的沉重而恢弘的歷史。我仔細(xì)閱讀著每一件珍貴文物背后的含義，仔細(xì)聆聽(tīng)著每一個(gè)講解背后的深遠(yuǎn)意義。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到黨的成立，從黨的成立，到推翻三座大山，到建立新中國(guó)，到改革開(kāi)放，到實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)，我們的國(guó)家和人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，一步一個(gè)腳印，篳路藍(lán)縷，終于取得現(xiàn)在的偉大成就，這是中華民族實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大、艱苦而又豪邁的過(guò)程。
中國(guó)經(jīng)歷了太多的苦難。從一百多年前帝國(guó)主義入侵到新中國(guó)成立前，中國(guó)人民一直處于水深火熱之中,那飽經(jīng)滄桑的歷史至今想起來(lái)仍讓人感到沉重.可中國(guó)人民最后還是站起來(lái)了,勇敢無(wú)畏地應(yīng)對(duì)著一個(gè)又一個(gè)的困難,按自己制定的目標(biāo),一步一步認(rèn)真而踏實(shí)地走著,慢慢實(shí)現(xiàn)著復(fù)興之路。
由于清朝政府實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)的政策，國(guó)家衰退，積貧積弱。外國(guó)資本主義國(guó)家用堅(jiān)船利炮叩開(kāi)了中國(guó)的大門，從此我國(guó)走上了半殖民地半封建的社會(huì)。國(guó)家四分五裂，不斷被割地賠款，國(guó)之不國(guó)，人民苦不堪言。1920xx年，辛亥革命爆發(fā)，推翻了腐朽的清朝政府。但是辛亥革命，并沒(méi)有挽救落后的中國(guó)，中國(guó)被北洋軍閥分割得四分五裂。就在中國(guó)面臨生死存亡的危難時(shí)刻，1920xx年五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)為新的理論在中國(guó)的傳播打開(kāi)了道路。1920xx年，在馬克思列寧主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的進(jìn)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，是中國(guó)歷史上翻天覆地的大事。從此，歷史的巨大重?fù)?dān)落在了中國(guó)共產(chǎn)黨的身上。
中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)始領(lǐng)導(dǎo)人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立和解放，為實(shí)現(xiàn)振興中華的偉大使命而奮斗。1949年，在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民艱苦奮斗，推翻了三座大山，建立了新中國(guó)。新中國(guó)的勝利表明，沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是中國(guó)各族民利益的忠實(shí)代表，是中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。黨的最終目標(biāo)，是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會(huì)制度。馬克思列寧主義揭示了人類社會(huì)歷史發(fā)展的普遍規(guī)律，分析了資本主義制度本身無(wú)法克服的固有矛盾，指社會(huì)主義社會(huì)必然代替資本主義社會(huì)、最后必然發(fā)展為共產(chǎn)主義社會(huì)。
以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，把馬克列寧主義的基本原理同中國(guó)革命的具體實(shí)踐結(jié)合起來(lái)創(chuàng)立了毛澤東思想。毛澤東思想是馬克思列寧主義在我國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民在毛澤東思想的指引下，在建國(guó)以后，順利地進(jìn)行了社會(huì)主義改造，完成了從新民主主義到社會(huì)主義的過(guò)渡，確立了社會(huì)主義制度，發(fā)展了社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)、政治和文化。從改革開(kāi)放偉大構(gòu)想的提出到社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的確立，從一國(guó)兩制方針的構(gòu)想到建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的目標(biāo)提出,中國(guó)根據(jù)國(guó)情的需要一步一步地提出方針策略,為民族復(fù)興做出了不懈努力。在當(dāng)時(shí)沒(méi)有先例,沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的情況下,中國(guó)摸著石頭過(guò)河,勇敢而理智地應(yīng)對(duì)一切。從三個(gè)代表重要思想的提出,到科學(xué)發(fā)展觀的建立,中國(guó)共產(chǎn)黨時(shí)刻都清醒地意識(shí)到該朝哪里奮斗,用正確的航標(biāo)指引著中國(guó)人民的前行之路。
時(shí)至今日，我們欣喜地看到中國(guó)經(jīng)濟(jì)的騰飛，中國(guó)人民的生活水平由原來(lái)的溫飽到現(xiàn)在達(dá)到小康，追求更高品位的精神生活的享受,中國(guó)載人飛船的成功發(fā)射,中國(guó)第一個(gè)芯片的誕生,中國(guó)在科技上取得了一個(gè)又一個(gè)的成功。香港,澳門的回歸,越來(lái)越多的國(guó)家愿意與中國(guó)合作,中國(guó)成功舉辦了奧運(yùn)會(huì)和世博會(huì)，都表現(xiàn)出了中國(guó)國(guó)際地位的提高。
經(jīng)融危機(jī)，局部戰(zhàn)爭(zhēng)，恐怖主義，世界形勢(shì)復(fù)雜多變。然而中國(guó)在面對(duì)這些困難和挑戰(zhàn)時(shí),表現(xiàn)出了不懼困難沉著應(yīng)對(duì)的精神,這種民族精神使中國(guó)渡過(guò)了難關(guān)，走到了最后的勝利。在取得了如此多成功之后，中國(guó)共產(chǎn)黨并沒(méi)有被勝利沖昏頭腦，而是提出了要戒驕戒躁,保持事實(shí)求是、認(rèn)真務(wù)實(shí)的作風(fēng)，保持艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。中國(guó)人民用清醒的頭腦向著民族的偉大復(fù)興繼續(xù)沉著而穩(wěn)重地前行。
中國(guó)的歷史象一個(gè)幻燈，它在一片黑暗的背景上，放映出明亮的片子，展示那些造福的善人和天才的勇士們?cè)谠鯓幼咧G棘路。這些閃光的圖片把各個(gè)時(shí)代、各個(gè)階層都展示給我們看。每張片子只映幾秒鐘，但是它卻代表中華民族的一段漫長(zhǎng)歷程——充滿了斗爭(zhēng)和勝利的歷程。中華民族曾是一個(gè)多災(zāi)多難的民族,中國(guó)人民經(jīng)歷了太多的屈辱和苦難,然而在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下中國(guó)必將越來(lái)越強(qiáng)大、越來(lái)越繁盛。
這次參觀國(guó)家博物館讓我們了解了中國(guó)實(shí)現(xiàn)復(fù)興所走的路的不易與艱難,讓我們了解了中國(guó)在面對(duì)困難和考驗(yàn)時(shí)無(wú)懼無(wú)畏勇往直前的精神,讓我們了解了中國(guó)如何一步一步實(shí)現(xiàn)的復(fù)興,增強(qiáng)了我們民族自尊心和自豪感,讓我們對(duì)我們的國(guó)家充滿了信心,我們相信祖國(guó)的明天會(huì)越來(lái)越美好。
偉大的祖國(guó)讓我充滿了自信與自豪,與此同時(shí),我也感到了自己身上沉甸甸的責(zé)任。我要努力掌握科學(xué)文化知識(shí),提高自身素養(yǎng)，爭(zhēng)取早日加入中國(guó)共產(chǎn)黨，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
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參觀國(guó)家博物館的心得篇五
中華民族歷史文化悠久，文化底蘊(yùn)豐富。因此，為了更深入地了解中國(guó)文化，我來(lái)到上海博物館了解它。
來(lái)到上海博物館，我直奔中國(guó)少數(shù)民族工藝博物館。
博物館里有各種各樣的民族服飾，讓我大開(kāi)眼界，眼花繚亂。56個(gè)民族的服飾都不漏，色彩鮮艷，絢麗奪目。
在這么多民族服飾中，我最喜歡的民族服飾是彝族服飾。女裝色彩鮮艷，顯得優(yōu)雅大方。男裝的顏色多為黑色，穿著黑色窄袖，鑲有花邊的右開(kāi)襟上衣，下面是多褶寬腳褲。最奇怪的是他們的帽子，左上角有一個(gè)像角的東西，又長(zhǎng)又細(xì)。這個(gè)東西突然吸引了我?？促Y料，中文翻譯原名英雄結(jié)。年輕人把它扎得又細(xì)又直，以示勇氣；老人把它扎得像螺髻一樣厚，以示成熟。
轉(zhuǎn)眼間，時(shí)間過(guò)去了，我也欣賞了中國(guó)的民族文化，感受到了博大精深的中國(guó)文化，真的讓我大開(kāi)眼界。
參觀國(guó)家博物館的心得篇六
我們興奮地參觀了齊齊哈爾歷史博物館。博物館的評(píng)論員仔細(xì)解釋了從原始社會(huì)到解放中國(guó)的歷史。讓我們重新理解這段歷史，重新理解它。
雖然博物館里的一些文物是模仿的，但它們非常逼真。甚至有些文物給人一種身臨其境的感覺(jué)，讓人體驗(yàn)當(dāng)時(shí)的時(shí)代和文化景觀。
在聽(tīng)講師講解的同時(shí)，學(xué)生們還提出了一些他們不理解和不知道的問(wèn)題。講師認(rèn)真熱情地回答了學(xué)生的問(wèn)題。
歷史有時(shí)是神秘的，令人難以置信。當(dāng)我們看到一些小石頭時(shí)，原始人類會(huì)用它來(lái)切割東西，這有時(shí)會(huì)讓我們質(zhì)疑，但它確實(shí)存在，也就是說(shuō)，我們的人類非常聰明。他們有時(shí)會(huì)想出我們現(xiàn)在想不到的方法。歷史也是透明的，一看歷史就知道什么。例如，在日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)中，當(dāng)我們看到犯罪證據(jù)時(shí)，我們知道這是真的。日本右冀勢(shì)力無(wú)法否認(rèn)，因?yàn)闅v史證明歷史不會(huì)欺騙我們。
這項(xiàng)活動(dòng)非常有意義，讓我知道一些我以前不知道的事情，但也讓我們的心被震驚和洗禮。我希望有更多的機(jī)會(huì)參加博物館，更多地了解人類、革命烈士和歷史。
參觀國(guó)家博物館的心得篇七
玉不琢，不成器。木愿雕，便成品。
一入館，引入眼簾的是三面直瀉而落的白紗帷幕，一條襯著紅“扇”的黑色“天橋”橫架在大廳中央的上空。
走進(jìn)潮州木雕展廳。廳內(nèi)陳列著各種各樣、美輪美奐的木雕。我曾聽(tīng)舅舅提及：潮州木雕以飽滿繁復(fù)、精巧細(xì)膩、玲瓏剔透的藝術(shù)風(fēng)格而著稱于世，流光溢彩的漆金技術(shù)更讓人贊不絕口。昔日一見(jiàn)，果然名不虛傳，每一件木雕都是刻得惟妙惟肖、栩栩如生。當(dāng)你全神貫注看著木雕時(shí)，如身臨其境，木雕中的人物仿佛在向你娓娓講述著、表演著那一段段潮州歷史故事。那些能工巧匠的精湛技術(shù)讓我不得不為之驚嘆!
時(shí)間緊迫，容不得我多花半點(diǎn)時(shí)間去欣賞，又得急急忙忙走進(jìn)另一個(gè)展廳。先是歷史文化展廳，再是自然資源展廳，后是陶瓷展廳……匆匆而去，亦匆匆而別。珍品雖琳瑯滿目，但也無(wú)暇顧及，所有美麗也僅是隨眼而過(guò)，唯有那木雕。
出館到海心沙公園吃午餐后，漫步于公園中的我仍無(wú)法忘記那潮州木雕的制作過(guò)程。漸漸領(lǐng)悟出了古人所云“玉不琢，不成器”之意，是無(wú)數(shù)次雕琢成就了這近乎奇跡的成功。沒(méi)有一件“器物”不由雕琢便能成品的，沒(méi)有不勞而獲的成功。自以為是“玉”，不愿去“雕琢”，持有傲慢態(tài)度的人，終究不能成“器”。即使是塊寶玉、寶石，不通過(guò)挖掘、雕刻，也只能是一塊爛石頭;即使你是個(gè)人才，不愿付出汗水，也絕不能成功。
相反，你付出努力，即使是爛泥，也能成為價(jià)值連城的陶瓷;即使是木頭，也可成為精美絕倫的木雕;即使是白紙，也能成為聞名世界的名畫。
玉不琢，不成器。木愿雕，便成品。
正如當(dāng)年“星星之火，可以燎原”之夢(mèng)，讓七月南湖航船化作十月泱泱大國(guó)。猿人通過(guò)“雕琢”——自然災(zāi)害、風(fēng)雨洗禮，才有高智慧的人類;華夏歷史通過(guò)“雕琢”——朝代變遷、人事更換，才有五千年深厚的歷史文化底蘊(yùn);當(dāng)今美好生活也通過(guò)“雕琢”——抗敵戰(zhàn)爭(zhēng)、改革開(kāi)放，才有現(xiàn)在幸福生活。
而身處幸福的我們，也不可忘祖先的付出，是他們用鮮血來(lái)雕琢我們?nèi)缃竦拿篮蒙?，十幾代人的?jiān)持努力才有我們今天的和平國(guó)度!作為二十一世紀(jì)的接班人的我們，現(xiàn)在起就應(yīng)為自己樹(shù)立一個(gè)目標(biāo)，努力奮斗。為祖國(guó)奉獻(xiàn)出一份力量!
是祖國(guó)給了我們和平幸福、舒適的生活，但給與天地之間的這國(guó)度，給予我們生命的是地球母親。她曾擁有一塊寶石——自然資源，并將它無(wú)私奉獻(xiàn)給人類，但人類通過(guò)了無(wú)數(shù)次“雕琢”讓它成“器”后卻忘記了這塊玉，渾然不知這塊“玉”是萬(wàn)物之本。在為這惡果付出沉重代價(jià)后，人類終于醒悟，面對(duì)拯救“玉”的重任，我們就不能責(zé)無(wú)旁太，我們更要好好學(xué)習(xí)，將來(lái)用我們的智慧讓這塊“玉”再現(xiàn)昔日的生機(jī)盎然之景。
讓我們用汗水去雕琢我們的人生，用雙手去彩繪祖國(guó)的未來(lái)，用智慧讓寶玉重現(xiàn)生機(jī)!
我?guī)е鞓?lè)踏上了修學(xué)游歸程，也帶著一片赤子情懷，踏上了人生之旅。
廣東省博物館籌建于1957后，至1959年10月建成，三層陳列樓層場(chǎng)面積為2300平方米，主要收藏和保存廣東歷史文物(以出土文物為主)，舉辦陳列展覽，開(kāi)展宣傳教育。1992年底又建造一座具有現(xiàn)代化設(shè)施的新陳列大樓，建筑面積1.32萬(wàn)平方米，有13個(gè)展廳，2個(gè)客廳和一個(gè)學(xué)術(shù)報(bào)告廳。30多年來(lái)，博物館文物藏品從4000多件增至12.4萬(wàn)件，有陶瓷，字畫，端硯，金木雕，錢幣，出土這物等一級(jí)文物300件以上，圖書資料5萬(wàn)余冊(cè)，舉辦過(guò)各種陳列展覽上百次，受到國(guó)內(nèi)外賓客和廣大觀眾的贊賞，在華南及海內(nèi)外都享有一定的聲譽(yù)。
我們聽(tīng)著解說(shuō)員的講解，不禁對(duì)我們的悠久歷史產(chǎn)生了濃厚的興趣，追溯到幾千年前的中國(guó)，一種榮譽(yù)感油然而生。
生命的足跡讓我們冥想，革命先烈讓我們自省，祖先們的智慧讓我們敬畏。遠(yuǎn)古的生命雖已遠(yuǎn)去，但生命的足跡卻永遠(yuǎn)存在，在地球上永恒在存在，各種遠(yuǎn)古的生命的化石為現(xiàn)代的我們留下我們那無(wú)聲去美麗，永恒的痕跡。
自然界無(wú)奇不有，一種.種不同的石頭，即美麗又神奇，經(jīng)過(guò)自然界這個(gè)美麗的畫筆描繪出了人間最自然，純樸的藝術(shù)品。
這就是自然界。生命一代接著一代，不斷地繁衍生息，永恒的足跡讓我們冥想，經(jīng)過(guò)自然界每一分每一秒地沖試，有些事已淡去，但那最自然，最純相樸的藝術(shù)品卻永遠(yuǎn)會(huì)停留在我們心中，永遠(yuǎn)綻放著那美好的花朵。綻放著那美好的花朵。
博物這行，收獲挺多，唯一遺憾之處，時(shí)間倉(cāng)促，很多地方都沒(méi)細(xì)勘察探，只是過(guò)了下眼睛的洗滌，心靈的一種沖擊。
這次參觀，真的收獲不少，開(kāi)拓了我們的視野，大學(xué)生活確實(shí)豐富多彩，星火學(xué)社真的帶給了我快樂(lè)，以后我一定會(huì)多參加類似這樣的一些活動(dòng)，增加自己的見(jiàn)識(shí)，不斷地提升自己，同時(shí)，也希望學(xué)院能夠多開(kāi)展這樣的活動(dòng)，給我們一個(gè)提升自我的平臺(tái)。
參觀國(guó)家博物館的心得篇八
超市的公交ic卡的充值終端一直在升級(jí)中，不得不徒步去很遠(yuǎn)的華潤(rùn)萬(wàn)家一層充值中心。
大街上的人真多，這是我來(lái)到蘭州，一直存在的印象，到這個(gè)清明節(jié)，滿一年，真快!
我思故我在，穿梭在人群中，我一直在想，自己存在的價(jià)值，是我現(xiàn)在的工作嗎?是我依賴于工作，還是工作依賴于我?假如我丟了工作，又該往何處。
昨天，去省博物館參觀了一圈，有悠長(zhǎng)的茶馬古道，先進(jìn)的齊家文化，艱苦的紅色甘肅，更有恐龍時(shí)代，早期人類的遺跡。遺憾的是，沒(méi)有看到鎮(zhèn)館之寶——銅奔馬。
甘肅省博物館，從入口到出口，似乎穿越遠(yuǎn)古，穿越未來(lái)。宇宙走過(guò)了138.2億年，而我們賴以生存的地球，誕生于46億年前，恐龍時(shí)代和人類文明只不過(guò)是一小段而已，中華文明更不過(guò)上下五千年，人的壽命，以現(xiàn)在樂(lè)觀看，只是百年，彈指一揮間。
歷史的沉淀，才讓一段文明影響深遠(yuǎn)。悠悠百年，真正付出的人，名垂千古。
參觀國(guó)家博物館的心得篇九
這周五，陳老師帶我們?nèi)ド虾．?dāng)代藝術(shù)博物館看了李山作品展。
剛進(jìn)到館內(nèi)，我就嚇了一大跳：在大廳里，有許許多多的半身人和半身蜻蜓的組合做成的模型，栩栩如生，就像真的一樣。但我很奇怪，為什么要用蜻蜓來(lái)做實(shí)驗(yàn)?zāi)?？過(guò)了會(huì)兒，向?qū)О⒁陶f(shuō)明了原因：因?yàn)轵唑咽且环N很古老的動(dòng)物。所以才用蜻蜓來(lái)做實(shí)驗(yàn)。我猜想，作者李山是想這樣表達(dá)人和自然的共生與和諧吧。
更令我們大開(kāi)眼界的是，在二樓我們看見(jiàn)了許多被改造過(guò)的昆蟲，甚至看見(jiàn)了dna。
在三樓，李山的畫令人眼花繚亂：有的是人，不過(guò)很奇怪，上面布滿了昆蟲；有的是動(dòng)物；有的還看上去好像什么都不是。你要充分發(fā)揮自己的想象，才能跟上畫家的奇思異想。
參觀的最后一個(gè)環(huán)節(jié)，我們來(lái)到一個(gè)小屋里，里面都是各種各樣的印刷工具。有一位阿姨介紹說(shuō)：“這是用來(lái)印出圖案的工具?！蔽覞M懷好奇地嘗試著用這個(gè)工具印出了一幅圖片，我驚奇地發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)身上布滿了昆蟲的人。不過(guò)因用力太重，我印出來(lái)的圖案差不多是全班最黑的。而且，我還發(fā)現(xiàn)，染料還有一股巧克力味呢！
你說(shuō)李山的作品有不有趣？這是我迄今參觀過(guò)的最令人匪夷所思的藝術(shù)展。
參觀國(guó)家博物館的心得篇十
今天，我參觀了包頭的博物館，心情興奮極了。
包頭博物館的外觀很宏偉，讓人感覺(jué)它是高高在上的;里面的裝修也很寬敞并且很明亮。
因?yàn)榍皫滋焓恰捌摺ひ弧?，博物館展覽了“井岡山紅色精神”。展廳里展出了那時(shí)紅軍穿的草鞋，蓑衣等，做工粗糙，草鞋上還有碎碎的草繩，穿上一定很難受，和我們現(xiàn)在穿的鞋相比，簡(jiǎn)直是天壤之別。展出的還有那時(shí)的紅旗：三角紅旗雖破破爛爛，但卻無(wú)比鮮艷，看過(guò)后，讓人全身都充滿力氣。這當(dāng)中還有一幅畫，畫中，--穿著一身藍(lán)色軍裝，站在巖石上為戰(zhàn)士們講話，和藹極了!
參觀完后，我們又去了另一個(gè)展廳，展出的是佛教的唐卡，唐卡上有著豐富多彩的畫，每一個(gè)的筆跡都很細(xì)膩。有如來(lái)佛祖、四手觀音等，其中我最喜歡的有綠度母和白度母的畫像。綠度母全身呈翠綠色，很有特點(diǎn)。而白度母如同人間的絕色美人，白皙的皮膚，清秀的面龐，非常美麗。
之后的美術(shù)館，真令我大開(kāi)眼界。展出的書法、畫作和剪紙，各有各的美麗，各有各的亮點(diǎn)，讓人禁不住贊嘆：“真美啊!”。
這次參觀博物館，真是非常有意義!
參觀國(guó)家博物館的心得篇十一
12月23日，我們班十幾個(gè)同學(xué)一起參觀了江西省博物館。來(lái)南昌快三年了，一直沒(méi)有機(jī)會(huì)來(lái)這里，今天帶著了卻一樁心事的心情游覽了這里，這趟參觀使我更加深刻的了解了江西省的文化及歷史，更加加深了我對(duì)這片紅色土地的情懷。
站在館前，"江西省博物館"幾個(gè)大字赫然映入眼皮，題名居然是郭沫若老師，于是，還沒(méi)進(jìn)門，我便對(duì)這座博物館多了一份敬仰之情。博物館的主體計(jì)劃新鮮，富有古代氣味，樓頂?shù)陌雸A形造型就像幾支振翅欲飛的鳥(niǎo)兒。而館兩頭倒是一座古色古香的修建，透出汗青的厚重感。古今聯(lián)合，相得益彰。博物館分三個(gè)局部：天然博物館、汗青博物館、反動(dòng)博物館。
江西是反動(dòng)的搖籃，作為一個(gè)江西人，我為故鄉(xiāng)的白色汗青感觸自豪和驕傲。以是，我起首進(jìn)入了反動(dòng)博物館。一進(jìn)大廳，展示在面前目今的便是"星星之火，可以燎原"幾個(gè)白色大字和一個(gè)火把標(biāo)記。館里的展覽品定時(shí)間次序鋪陳開(kāi)來(lái)。這條工夫線的終點(diǎn)是1840年的xx和平，當(dāng)時(shí)中國(guó)國(guó)門被本國(guó)資源主義侵犯者翻開(kāi)，中國(guó)人民在朋友的鐵蹄下堅(jiān)強(qiáng)地抗?fàn)?。接著，從九江人民抖擻停止反帝國(guó)主義妥協(xié)，到打響武裝叛逆的第一槍，再到新中國(guó)建立，江西人民用他們的.熱血為故國(guó)奏響了凱歌。看到這里，我心中豪情磅礴，是我們的先進(jìn)用鮮血鑄造了這個(gè)美妙的天下，我們更應(yīng)該用我們的伶俐和雙手去持續(xù)建立她，讓我們的故國(guó)變得愈加貧弱。走出反動(dòng)博物館，我的心境有點(diǎn)繁重，大概是被有數(shù)為反動(dòng)獻(xiàn)身的先烈所打動(dòng)，以是更領(lǐng)會(huì)到我們這一代人肩上的擔(dān)子。
調(diào)解好意緒，我步入了天然博物館。館里有許多宛在目前的植物標(biāo)本。走進(jìn)恐龍?zhí)煜拢铱吹搅藦闹腥B世到侏羅紀(jì)期間的種種恐龍標(biāo)本，另有對(duì)這些恐龍的引見(jiàn)。館內(nèi)接納全生態(tài)布展方法，重現(xiàn)中生代茂密的動(dòng)物景觀、瀑布、火山噴發(fā)等場(chǎng)景，應(yīng)用古代聲光電技能模仿恐龍呼嘯、對(duì)話，讓人似乎穿越了時(shí)空，走進(jìn)了誰(shuí)人長(zhǎng)遠(yuǎn)的恐龍期間。
二樓是蟲豸王國(guó)，繽紛多彩的蟲豸標(biāo)本，讓我不由感慨大天然的美好，假如這些顏色美麗的蝴蝶翩翩飛翔于花叢間，那該是多美的風(fēng)光呀。進(jìn)入到海底天下，我看到了海底種種生物的標(biāo)本，有輕巧的海龜，猙獰的鯊魚，心愛(ài)的海豚等等?？吹竭@么多大天然的產(chǎn)兒，我想我們都市愈加明白顧惜生命、維護(hù)人類和一切生靈共有的故里。
汗青博物館的外墻上刷了一層朱白色的漆，是仿明清宮殿修建。二樓展廳擺放了一些皇家的寶貴用品，如天子寶座、玉器、龍袍。墻上懸掛著紫禁城各個(gè)宮殿的圖片和引見(jiàn)，包羅大和殿，中和殿，乾清宮等聞名殿閣，讓人不必去都城也能覺(jué)得到京腔京味。三樓則展出了各種貴重的用具。有商周時(shí)期到明代的青銅器、新石器期間到晚清的瓷器、以及很多在江西出土的文物，真是美不勝收，讓人琳瑯滿目。這些都是中原民族的珍寶，折射著炎黃子孫伶俐的光輝，我忍不住感慨中漢文明真是久長(zhǎng)而燦爛。
走出博物館，我對(duì)我們江西有了更多的理解。我光榮我生在這么一團(tuán)體杰地靈的中央。等我當(dāng)前走出省去，我會(huì)高聲地對(duì)他人說(shuō)："我是江西人"，然后把江西深沉的文明秘聞?wù)f給他們聽(tīng)。
參觀國(guó)家博物館的心得篇十二
今天是20xx年6月9日，星期四。
我們年級(jí)利用下午上課時(shí)間，來(lái)到國(guó)家博物館參觀，下面我來(lái)總結(jié)一下本次活動(dòng)的感受!
首先，在入館之前，工作人員對(duì)我們進(jìn)行了周密的檢查，唯恐我們把這炸了似的，經(jīng)過(guò)重重檢查，我們終于來(lái)到了傳說(shuō)當(dāng)中的國(guó)家博物館大廳。
經(jīng)過(guò)看大廳里的宣傳欄，我才知道中國(guó)歷史博物館的前身為1912年7月9日成立的“國(guó)立歷史博物館籌備處”。
1949年10月1日，在中華人民共和國(guó)成立的同日，更名為“國(guó)立北京歷史博物館”， 1959年更名為“中國(guó)歷史博物館”。
中國(guó)革命博物館的前身為1950年3月成立的國(guó)立革命博物館籌備處。
1960年正式命名為“中國(guó)革命博物館”。
1959年8月，位于北京天安門廣場(chǎng)東側(cè)的兩館大樓竣工，為建國(guó)十周年十大建筑之一。
同年10月1日，在國(guó)慶十周年之際，開(kāi)始對(duì)外開(kāi)放。
抱著好奇心，我想知道這里藏著什么寶貝，于是，我走到地圖前，才知道這里集文物征集、考古、收藏、研究、展示于一身，將系統(tǒng)收藏反映中國(guó)古代、近現(xiàn)代、當(dāng)代歷史的珍貴文物。
展出中國(guó)最頂級(jí)的文物，經(jīng)常能在歷史教科書中見(jiàn)到。
交流展覽和捐贈(zèng)品展覽等不同形式的展覽，向公眾系統(tǒng)展示了中國(guó)悠久的歷史文化、優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)和當(dāng)代主流文化精神，并全面地展示與宣傳中華民族的偉大歷史進(jìn)程與輝煌文化，介紹世界文明與優(yōu)秀文化。
通過(guò)高水平的歷史學(xué)、考古學(xué)、文物學(xué)、博物館學(xué)研究，不斷豐富和深化公眾對(duì)歷史文化的理解和認(rèn)識(shí)，推動(dòng)博物館事業(yè)發(fā)展。
國(guó)家博物館還將成為首都中心區(qū)供公眾進(jìn)行高品位的文化享受的重要場(chǎng)所。
中國(guó)國(guó)家博物館是中國(guó)收藏本國(guó)古代、近代文物資料及研究歷史科學(xué)和有關(guān)學(xué)術(shù)問(wèn)題的機(jī)構(gòu)，館藏文物藏品62萬(wàn)件，并有一支專業(yè)的文物保護(hù)、修復(fù)隊(duì)伍和國(guó)際一流的儀器設(shè)備。
國(guó)家博物館的考古研究力量擁有水下考古、田野考古和航空遙感攝影考古的專門機(jī)構(gòu)。
我主要參觀了原始社會(huì)的展館!原始社會(huì)的陳列為遠(yuǎn)古居民( 約170 萬(wàn)年前-1 萬(wàn)年前)、氏族社會(huì)( 約1 萬(wàn)年前-5000 年前) 和文明的曙光( 約5000 年前-4000 年前) 三部分。
在遠(yuǎn)古居民部分可以看到中國(guó)已知年代最早的元謀人，稍晚的藍(lán)田人、北京人、金牛山人，以及和我們同屬于進(jìn)步智人階段的山頂洞人的形象。
展柜中陳列著他們打制的石器、采集的樹(shù)籽、狩獵的禽獸殘骸。
山頂洞人的骨針和用獸牙、貝殼制成的裝飾品，表明人類已開(kāi)始縫制衣物和有了審美意識(shí)。
距今1 萬(wàn)年前后，人類開(kāi)始磨制石器，并開(kāi)始了制陶、紡織等手工業(yè)生產(chǎn)，氏族的分布也更加廣泛。
陳列中有8000 年前的稻谷，7000 年前的骨器、陶器，以及在陜西姜寨發(fā)現(xiàn)的6000 年前的母系氏族村落( 模型)。
距今5000 年前后，農(nóng)耕技術(shù)有了較大提高，一個(gè)人的勞動(dòng)除能滿足自己的最低生活需要外，還能提供一定剩余產(chǎn)品，從而導(dǎo)致了私有制的出現(xiàn)和階級(jí)的產(chǎn)生。
這時(shí)出現(xiàn)了專門的手工業(yè)生產(chǎn)，出現(xiàn)了文字的萌芽，文化藝術(shù)和宗教也都有顯著發(fā)展。
人們?cè)陉惲兄锌梢钥吹绞纾钤绲你~刀，漂亮的彩陶、玉琮、玉鉞、玉龍等重要禮器。
奴隸社會(huì)是人類歷史上第一個(gè)階級(jí)社會(huì)，陳列分為夏、商、西周、東周春秋時(shí)期和夏—春秋時(shí)期的各族共五部分。
本次活動(dòng)十分有意義，我們學(xué)習(xí)了好多知識(shí)，受益匪淺!
歷時(shí)三年的改擴(kuò)建工程，中國(guó)國(guó)家博物館以嶄新的面貌重新開(kāi)館。
3月11日，我有幸來(lái)到這里參觀，親身感受到了中國(guó)國(guó)家博物館的氣勢(shì)磅礴。
走進(jìn)國(guó)博，置身于寬敞明亮的西大廳，透過(guò)7扇銅門可以看到不遠(yuǎn)處的天安門廣常南北兩側(cè)的樓梯，猶如一幅寬厚的臂膀。
聽(tīng)講解員介紹，銅門、樓梯，仿佛敞開(kāi)的胸襟，懷抱遠(yuǎn)方，迎接八方來(lái)客，寓意著國(guó)博的博大與包容。
對(duì)著銅門就是一座大型的浮雕“愚公移山”。
這個(gè)故事家喻戶曉，比喻做事有毅力，有恒心。
我想，這也是放在這里的寓意吧。
新國(guó)博建成后，形成了“兩軸一區(qū)”的建筑特點(diǎn)。
“兩軸”，分別是長(zhǎng)330米的藝術(shù)走廊構(gòu)成南北軸線，由西大廳、中央大廳、東大廳串連而成的200米長(zhǎng)的東西軸線。
“兩軸”的設(shè)計(jì)體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的對(duì)稱之美。
“一區(qū)”，是指在地下一層形成了由國(guó)博劇嘗學(xué)術(shù)報(bào)告廳、演播室組成的展示區(qū)。
在講解員的帶領(lǐng)下我們參觀了“兩軸”“一區(qū)”，然后跟隨講解員踏上了“復(fù)興之路”。
經(jīng)過(guò)修改完善的《復(fù)興之路》基本陳列，重新開(kāi)幕。
這是國(guó)博改擴(kuò)建工程竣工后最新推出的第一個(gè)基本陳列。
陳列通過(guò)1280多件套珍貴文物和870多張歷史照片，回顧了1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)的一百多年間陷入半殖民地半封建社會(huì)深淵的中國(guó)各階層人民在屈辱和苦難中奮起抗?fàn)?，為?shí)現(xiàn)民族復(fù)興進(jìn)行的'種種探索，充分展示了歷史和人民為什么和怎樣選擇了馬克思主義，選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨，選擇了社會(huì)主義道路。
???????選擇了改革開(kāi)放，深刻揭示出歷史和人民為什么必須始終堅(jiān)持高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟不動(dòng)搖，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路不動(dòng)搖，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系不動(dòng)遙這是目前唯一一個(gè)全面展示中華民族170年復(fù)興之路宏大主題的陳列展覽。
陳列共分為五個(gè)部分：中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì);探求救亡圖存的道路;中國(guó)共產(chǎn)黨肩負(fù)起民族獨(dú)立人民解放歷史重任;建設(shè)社會(huì)主義新中國(guó);走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。
在這條“復(fù)興之路”上，聽(tīng)著講解員耐心細(xì)致的講解，看著一幅幅珍貴的照片、油畫、文物展現(xiàn)在眼前。
讓我也受到了教益。
在建筑風(fēng)格和展示上，我同樣得到一些感觸：原建筑與新建筑的結(jié)合、展覽上歷史文物與多媒體科技的融合。
中國(guó)國(guó)家博物館此次改擴(kuò)建充分考慮到原建筑已在人們的腦海中經(jīng)形成了特定的印象，因此，在方案設(shè)計(jì)時(shí)非常注重與原建筑風(fēng)格的一致性，北、西、南3個(gè)外立面保持不變，新建筑向東擴(kuò)建40米，向地下擴(kuò)建兩層，向地上擴(kuò)建一層，新建筑嵌入老建筑之中，新老建筑形成有機(jī)的結(jié)合。
不僅保持了改擴(kuò)建部分建筑風(fēng)格與原有建筑的協(xié)調(diào)，而且增強(qiáng)了整體建筑的層次感。
陳列的亮點(diǎn)在于展示手段的豐富多彩，不僅僅是照片、油畫、文物等靜態(tài)的展品，還增加了多媒體半景畫文物組合。
給我印象最深刻的是青藏鐵路多媒體互動(dòng)場(chǎng)景，空間模擬了一輛火車，有車頭工作艙，有座椅，墻上的電視是動(dòng)態(tài)的草原景象，讓人仿佛置身于開(kāi)往西-藏的列車之上。
既強(qiáng)化了視覺(jué)效果，豐富了陳列內(nèi)容，又使觀眾有了更多的參與項(xiàng)目。
國(guó)博精心設(shè)計(jì)使修改后的陳列更加大氣莊重，增強(qiáng)了歷史的厚重感和文化的豐富感，彰顯出復(fù)興之路宏大主題的深邃魅力。
在迎接中國(guó)共產(chǎn)黨建黨90周年和中國(guó)改革開(kāi)放33周年之際，為回顧中國(guó)共產(chǎn)黨成長(zhǎng)、發(fā)展、壯大走過(guò)光輝歷程，緬懷革命先輩為新中國(guó)建設(shè)取得的一個(gè)又一個(gè)偉大勝利，落實(shí)首汽修理公司黨委2011年工作計(jì)劃，修理公司團(tuán)總支組織各團(tuán)支部青年員工特于5月4日統(tǒng)一前往首都博物館參加名為“開(kāi)闊眼界、引以為鑒”的主題團(tuán)日活動(dòng)。
首汽騰迪團(tuán)支部一行五人一早便到指定地點(diǎn)集合并在展館前手持團(tuán)旗合影留念。
合影后我們通過(guò)安檢排隊(duì)進(jìn)入碩大的展館，高大而個(gè)性的樓頂，富有西方浪漫色彩的建筑，全方位、立體化地呈現(xiàn)在我們面前，對(duì)于我們這些年青人來(lái)說(shuō)真是一種震憾。
我們按照大廳醒目處的指示牌，清楚地了解了展館整個(gè)布局。
我們一行人首先從頂層開(kāi)始參觀，五層是“古代玉器藝術(shù)精品展”，分為新石器至南北朝時(shí)期、隋唐至遼金時(shí)期、元明清時(shí)期三大部分。
本展覽從展現(xiàn)北京玉器文化的角度出發(fā)，反映了北京地區(qū)的玉器發(fā)展史和藝術(shù)特色。
很多人非常喜歡青白玉，看上去非常的純凈，稱得上是晶瑩剔透，惹人喜愛(ài)。
五層還有“老北京民俗展”，在這個(gè)展廳隨處可見(jiàn)用小泥人模仿當(dāng)時(shí)婚慶熱鬧喜慶的場(chǎng)面，透露出當(dāng)時(shí)純樸的民風(fēng)民情。
除了這些還記得有剪紙展，風(fēng)箏展，北京小吃展，服飾展……在這里仿佛又回到了電視里那個(gè)街邊大院的場(chǎng)景，感覺(jué)到地道的北京味，真是回味無(wú)窮。
四層是我們一行人最關(guān)注的也是看的最仔細(xì)的“古代瓷器藝術(shù)精品展”，它分宋遼金、元、明、清四個(gè)展廳，以宋遼金至明清時(shí)期北京地區(qū)重要遺址、墓葬、窯藏出土文物為主。
該展覽充分展示了北京各個(gè)歷史時(shí)期出土及傳世瓷器精品，反映了我國(guó)古代陶瓷發(fā)展史各階段發(fā)展軌跡，集中體現(xiàn)了中華瑰寶----中國(guó)古代瓷器藝術(shù)的歷史風(fēng)貌。
同時(shí)，“燕地青銅藝術(shù)精品展”也在該層，以反映燕國(guó)青銅器文化面貌為主線，從鑄造技術(shù)、造型、紋飾諸方面展示北京最早的青銅藝術(shù)。
四層還有“京劇文物展”，有那些漂亮的臉譜、戲服、聽(tīng)?wèi)虻牟铇?，坐在小桌旁看著前面的大屏幕正在上演的戲劇，能真?shí)親切感受到當(dāng)時(shí)來(lái)茶樓休閑的人，那種自在享受的心情。
參觀國(guó)家博物館的心得篇十三
8月9日，我來(lái)到期盼已久的中國(guó)國(guó)家博物館參觀。中國(guó)國(guó)家博物館是中華文化的祠堂和祖廟，它位于北京天安門廣場(chǎng)東側(cè)，有近20萬(wàn)平方米的建筑面積，是世界上單體建筑面積最大的博物館，收藏了140萬(wàn)余件藏品，擁有近6000件國(guó)家一級(jí)文物。中華文明的血脈在這里綿延，中華文明的魅力在這里傳播。
排隊(duì)進(jìn)入博物館，只見(jiàn)博物館內(nèi)莊嚴(yán)偉岸，壯麗無(wú)比，南北共48個(gè)展廳里面都是文物精品。大廳里人山人海，他們都是從祖國(guó)和世界各地前來(lái)一睹國(guó)博風(fēng)采的人們，其中很多是成群結(jié)隊(duì)的中小學(xué)生，他們和我一樣，都是被這些歷史瑰寶所吸引，都想來(lái)領(lǐng)略文物背后的大國(guó)氣象。
《古代中國(guó)》和《復(fù)興之路》是國(guó)博規(guī)模最大的兩個(gè)基本陳列。在這里，我親眼目睹了雕琢精美的中華第一龍、萌萌噠的陶鷹鼎、世界上最早的冰箱曾侯乙青銅冰鑒、《美術(shù)》書上的人面魚紋彩陶盆和鸛魚石斧圖彩繪陶缸、神秘的三星堆青銅人面、三彩釉陶駱駝?shì)d樂(lè)俑、昭陵六駿，還有宋元明清歷代精美的瓷器、書畫、古籍，在這里，我還看到了清朝最后一位皇帝的退位詔書、新中國(guó)第一面國(guó)旗、第一套人民幣、中國(guó)獲得的第一塊夏季奧運(yùn)會(huì)金牌、神舟五號(hào)飛船返回艙，真可謂是藏品豐富、類型多樣、精彩絕倫?。?BR> 有幾件文物給我留下了深刻印象。一是商代的后母戊鼎。后母戊青銅方鼎腹部?jī)?nèi)壁鑄有銘文“后母戊”，這是商王母親的廟號(hào)，鼎由此得名。后母戊鼎重832。84千克，是目前已知中國(guó)古代最重的青銅器，器形巨大，鑄造工藝復(fù)雜，反映了中國(guó)古代早期青銅文明的超高藝術(shù)水平。二是東漢的擊鼓說(shuō)唱俑。這件擊鼓說(shuō)唱俑頭上戴幘，額作文前有花飾，袒胸露腹，兩肩高聳，著褲赤足，左臂環(huán)抱一個(gè)扁鼓，右手舉槌欲擊，張口嘻笑，神態(tài)詼諧，動(dòng)作夸張，面部表情非常傳神，是一件有著濃厚民間氣息的優(yōu)秀雕塑作品。三是陳景潤(rùn)證明哥德巴赫猜想的手稿。陳景潤(rùn)是我國(guó)著名的數(shù)學(xué)家，他在艱苦的環(huán)境里堅(jiān)持科學(xué)研究，看到他用信紙書寫得工工整整的稿子，我心里有種莫名的激動(dòng)。
看完兩個(gè)基本陳列，近6個(gè)小時(shí)過(guò)去了。爸爸感慨地說(shuō)：“要想學(xué)好中國(guó)古代史，一定要來(lái)看看《古代中國(guó)》，要想學(xué)好中國(guó)近代史，一定要來(lái)看看《復(fù)興之路》”。接著，我們又緊鑼密鼓地參觀了中國(guó)古代青銅器藝術(shù)、中國(guó)古代玉器、中國(guó)古代佛造像藝術(shù)、外國(guó)友人贈(zèng)送中國(guó)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人禮品展等幾個(gè)專題展覽，文物和各種展覽實(shí)在太多，讓我目不暇接。時(shí)間真的很快，我還想再多看一會(huì)兒，閉館的時(shí)間就要到了，我們匆匆地去商店買了幾本書，郵寄了明信片，走出國(guó)博大門，我依依不舍地回頭張望：國(guó)博，我還會(huì)再來(lái)的！
回到酒店，我仍然興致勃勃地翻看手機(jī)里的文物照片。突然，我有一個(gè)重要發(fā)現(xiàn)——文物里的表情包！這些文物里的人物表情，有的微微含笑，有的焦躁不安，有的表情和藹，有的怒目相向，有的生氣，有的開(kāi)心，有的調(diào)皮，有的臭美，有的好像在說(shuō)：“我真的生氣了！”有的好像在說(shuō)：“你來(lái)打我呀！”，我花了一小時(shí)，做了一個(gè)“國(guó)博文物里的表情包”發(fā)到朋友圈，得到了將近100個(gè)贊，大家都說(shuō)真有趣！
博物館被稱為百科全書，中國(guó)國(guó)家博物館就像是一本厚厚的百科全書，只要我們盡力去讀，讀懂了文物身后的秘密，也就讀懂了蘊(yùn)含在成千上萬(wàn)文物里的大國(guó)氣象。
參觀國(guó)家博物館的心得篇十四
今天，叔叔帶我和倆哥哥一起去xx博物館參觀。
我們乘公交車到那兒，便被眼前的景象驚呆了——排的隊(duì)伍十分長(zhǎng)，足足有好幾十米呢！叔叔告訴我們，現(xiàn)在因?yàn)榉攀罴?，所以去博物館不用買門票，所以才招來(lái)了這么多人，如果要付錢，可能只有一半游客都不到。
大約過(guò)了半個(gè)多鐘頭，我們終于進(jìn)博物館了。
我們分別參觀了雕塑館、繪畫館、書法館和玉器館等7個(gè)館。最讓我好奇的是陶瓷館，這個(gè)館里面的陶器都十分精美。陶瓷——是展現(xiàn)我國(guó)勞動(dòng)人民智慧結(jié)晶的物品。如果叫我們現(xiàn)在世界上最發(fā)達(dá)的機(jī)器，我看也不一定能造出這么精致、美觀、純樸的陶器來(lái)。特別是我看到那個(gè)血紅色的陶器，有你腦袋那么大，聽(tīng)叔叔上上面的顏色就是用血染上去的。一聽(tīng)到這兒，我不禁打了一個(gè)寒顫。
雕塑館里可是“危險(xiǎn)重重”，不要以為是進(jìn)了里面就出不來(lái)了哦！其實(shí)“危險(xiǎn)”就是那幾尊雕塑，只要你碰了這幾尊雕塑，你立即會(huì)觸電：輕則渾身麻；重則當(dāng)場(chǎng)死。這表明了現(xiàn)代科技有多么發(fā)達(dá)。有一尊雕塑特讓人驚訝，這是一塊很大的石象，里面足足刻了一千多個(gè)小佛，只有指甲那么大！這看出古代人是多么聰明。
今天，我的知識(shí)大有進(jìn)步。
期盼已久的一天終于來(lái)了，為什么呢？因?yàn)檫@可是我小學(xué)生涯第一次和全班同學(xué)一起出游。
在參觀過(guò)程中，最讓我難忘，也最讓我觸目驚心和擔(dān)憂的是剛進(jìn)館導(dǎo)游給我們看的視頻?，F(xiàn)在的八水有的已經(jīng)斷流，有的河床干涸，還有的到處可見(jiàn)垃圾……而且全球已有七億人左右經(jīng)常面臨“用水危機(jī)”。我想：如果沒(méi)有水，那莊稼就會(huì)長(zhǎng)不出來(lái)，如果莊稼長(zhǎng)不出來(lái)，農(nóng)民的生命就會(huì)受到威脅，牛、羊也支撐不了多久，如果牛羊支撐不了多久，世界人民就沒(méi)有吃的、喝的了，很多人都會(huì)餓死、渴死。這是多么嚴(yán)重的問(wèn)題??！
這次參觀水利博物館，讓我學(xué)到了很多知識(shí)，認(rèn)識(shí)到了水的重要性，我們的生活與水息息相關(guān)，不要讓世界上的最后一滴水成為我們的眼淚，從身邊的小事做起，請(qǐng)節(jié)約用水！
參觀國(guó)家博物館的心得篇十五
你見(jiàn)過(guò)一件棉襖上有兩百多快補(bǔ)丁嗎?你見(jiàn)過(guò)用樹(shù)枝做成的搖籃嗎?20xx年5月16日?我們學(xué)校黨委組織教師黨員前往石河子新疆兵團(tuán)軍墾博物館進(jìn)行參觀。?親身感受了兵團(tuán)精神軍墾博物館展示了新疆兵團(tuán)人把茫茫戈壁建設(shè)成現(xiàn)在的繁榮景象?新疆兵團(tuán)軍墾博物館位于新疆石河子北三路?是在原“軍墾第一樓”的基礎(chǔ)上改擴(kuò)建而成的?于20xx年10月開(kāi)館。新館占地面積9703平方米?陳列面積20xx余平方米。
它是全國(guó)唯一的一座以新中國(guó)新疆屯墾戍邊史為主要陳列內(nèi)容的博物館。主要宗旨是大力弘揚(yáng)新疆兵團(tuán)幾代軍墾人艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。陳列分為軍墾序曲、屯墾戍邊、艱苦創(chuàng)業(yè)、荒原巨變、千秋偉業(yè)、奮起二次創(chuàng)業(yè)、再造兵團(tuán)輝煌、親切關(guān)懷、前進(jìn)中的國(guó)家級(jí)石河子經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)、屯墾戍邊七大部分。共展出實(shí)物800余件、圖片300余幅。作為全國(guó)唯一的軍墾博物館，同時(shí)是軍墾精神、軍墾文化的展現(xiàn)和縮影，從地窩子到高樓大廈，從補(bǔ)丁落補(bǔ)丁的衣服到現(xiàn)在的時(shí)尚服裝，從木犁子到現(xiàn)在的大型機(jī)械?，這些都是近40多年軍墾兒女艱苦創(chuàng)業(yè)的輝煌歷程。從某種意義上講，它是新疆建設(shè)兵團(tuán)發(fā)展的一個(gè)縮影，是軍墾事業(yè)的一個(gè)窗口，也是一個(gè)軍墾文化的教育基地。
當(dāng)我瀏覽這些父輩留下的珍貴照片時(shí)，都忍不住由衷的感慨，當(dāng)你見(jiàn)過(guò)一件棉襖上有兩百多快補(bǔ)丁嗎，你見(jiàn)過(guò)用樹(shù)枝做成的搖籃嗎?20xx年5月16日?我們學(xué)校黨委組織教師黨員前往石河子新疆兵團(tuán)軍墾博物館進(jìn)行參觀。?親身感受了兵團(tuán)精神軍墾博物館展示了新疆兵團(tuán)人把茫茫戈壁建設(shè)成現(xiàn)在的繁榮景象?新疆兵團(tuán)軍墾博物館位于新疆石河子北三路?是在原“軍墾第一樓”的基礎(chǔ)上改擴(kuò)建而成的?于20xx年10月開(kāi)館。新館占地面積9703平方米?陳列面積20xx余平方米。它是全國(guó)唯一的一座以新中國(guó)新疆屯墾戍邊史為主要陳列內(nèi)容的博物館。主要宗旨是大力弘揚(yáng)新疆兵團(tuán)幾代軍墾人艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。
歷史不應(yīng)該忘卻?未來(lái)要在歷史的沉淀中更好地發(fā)展。新疆兵團(tuán)軍墾博物館的落成?作為一種象征?凝聚了軍墾之魂?濃縮了軍墾精神?再現(xiàn)了兵團(tuán)人屯墾戍邊的艱苦歷程，它也必將激勵(lì)著未來(lái)的一代代兵團(tuán)人從輝煌走向輝煌。那個(gè)無(wú)私奉獻(xiàn)、艱苦奮斗、忘我犧牲、充滿激情的歲月。在展館里?大家駐足凝視著那一幅幅珍貴的照片?追憶著兵團(tuán)人在祖國(guó)開(kāi)發(fā)大西北之際?共赴邊疆的那段崢嶸歲月。在兵團(tuán)這片土地上?兵團(tuán)人有著火一樣熾熱的心?他們熱愛(ài)生活?但更熱愛(ài)社會(huì)?為兵團(tuán)建設(shè)奉獻(xiàn)自己的力量?為社會(huì)做貢獻(xiàn)。在這次參觀的過(guò)程中心靈受到了極大的震撼?他們的這種艱苦創(chuàng)業(yè)的精神使我由衷地敬佩。我們更應(yīng)立足本職工作、愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)?為邊疆社會(huì)的團(tuán)結(jié)穩(wěn)定、繁榮昌盛做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
參觀國(guó)家博物館的心得篇十六
20__年11月22日，宿遷學(xué)院14級(jí)產(chǎn)品設(shè)計(jì)2班來(lái)到了宿遷市博物館。感受宿遷歷史文化及文明發(fā)展史。
同學(xué)們一進(jìn)館，就被宿遷歷史文明深深吸引，在泗洪縣下草灣地區(qū)出土的距今有五萬(wàn)年的舊石器時(shí)代的下草灣股骨;在沭陽(yáng)縣出土的距今八千三百年的新石器時(shí)代的動(dòng)物、骨骼鹿角及石斧、在宿城區(qū)鳳凰墩出土的春秋晚期的系列玉璧及青銅編鐘;三國(guó)時(shí)期的鏡子以及西漢的玉佩、玉璧等藝術(shù)精品都能盡收眼底，大家不免有些激動(dòng)。一邊不斷地與身邊的同學(xué)進(jìn)行探討，一邊忍不住掏出手機(jī)將自己心愛(ài)的展品瞬間定格，以便日后再次欣賞。
藝術(shù)精品永遠(yuǎn)會(huì)讓人覺(jué)得百看不厭，宿遷市博物館古樸而典雅的裝潢和歷經(jīng)歷史洗滌的珍貴文物所傳遞出的歷史氣息，足以令到場(chǎng)的每一位同學(xué)感到無(wú)時(shí)無(wú)刻不被這種充滿歷史感與滄桑感的氛圍所環(huán)繞，不免為之傾倒，深深地陶醉其中，不能自已。
本次參觀活動(dòng)在大家的共同努力之下，取到了圓滿成功。同學(xué)們通過(guò)本次宿遷市博物館之行，感受到宿遷悠久的歷史，以及歷史賦予她的文化氣息。
參觀國(guó)家博物館的心得篇十七
北京之旅的第六天，我們來(lái)到國(guó)家博物館。
首先進(jìn)入的是第一個(gè)展廳，這里展出了許多關(guān)于民國(guó)時(shí)期抗日、共產(chǎn)黨和國(guó)民黨內(nèi)戰(zhàn)的繪畫作品，有《飛奪瀘定橋》、《新中國(guó)成立》等等。這些畫栩栩如生，向我們非常清楚地講述了當(dāng)時(shí)的故事。但讓我印象最深刻的是《南京大屠殺》，我看完后，不禁覺(jué)得頭皮發(fā)麻。尸體堆積成山，地上到處是人頭、人手、人腿。還活著的人伏在親人的尸體上抱頭痛哭，可怕極了。畫的角落里站著兩個(gè)高大的日本人，一個(gè)望著那些尸體，臉上露出一絲不屑的笑容，好像在說(shuō)：“中國(guó)人有什么了不起的。”另一個(gè)拿一塊布擦著刀刃上的鮮血。跟當(dāng)時(shí)對(duì)比，我們現(xiàn)在的和平生活是多么幸福?。?BR> 看完第一個(gè)展廳后，我們又去看了別的展廳。這些展廳里有以前的碗、盤等餐具，還有國(guó)內(nèi)外的民族服裝，他們有一個(gè)共同點(diǎn)，就是變化。餐具是從簡(jiǎn)樸變精致，到明清時(shí)代的一些餐具都和現(xiàn)代的差不多了。而服裝則正好相反，是從華麗變簡(jiǎn)單的。
這么多展廳里，我最喜歡的還是中外友好展廳了，里面擺放著琳瑯滿目的珍寶，都是和平年代外國(guó)友人送給我國(guó)的。這些珍寶有蜜蠟做的擺件、象牙雕的鱷魚、木雕的運(yùn)木大象，還有玉雕龍、瓷做的天鵝模型等好多好多珍寶。這些珍寶象征著中外的友誼，象征著和平年代的美好。
這次國(guó)家博物館之旅的收獲真大，既了解了許多歷史知識(shí)，比如最早的紙幣是1020xx年北宋政府在四川地區(qū)發(fā)行的交子，還看到了美麗的佛像等各種珍寶，真是一舉兩得??！
參觀國(guó)家博物館的心得篇一
走進(jìn)博物館，在主展區(qū)恐龍骨架參觀區(qū)，我看到了很多恐龍骨架化石，包括馬門溪龍、李蜀龍、霸王龍和會(huì)飛的禽龍。最讓我驚訝的是高聳入云的馬門溪龍化石。它有四樓高?？戳怂臉?biāo)志，我知道它彎彎的脖子有9米長(zhǎng)，是長(zhǎng)頸鹿頸的三倍，全身有54米長(zhǎng)，體重55噸。我邊看邊想:如果它活著的時(shí)候一步一步走向我們，我們一定會(huì)被這個(gè)龐然大物嚇倒。幸運(yùn)的是，現(xiàn)在在我們面前。
然而，我最喜歡的是霸王龍，因?yàn)樗眢w的每個(gè)部位都透露出霸道。例如，它的頭、頸、軀干和四肢特別強(qiáng)壯，它的牙齒特別粗大和堅(jiān)硬。據(jù)說(shuō)它的牙齒咬合力可以達(dá)到10噸。這個(gè)霸王龍真是霸道！
我們還參觀了恐龍遺址化石區(qū)、恐龍植物化石區(qū)、古代動(dòng)物骨架化石區(qū)，學(xué)到了很多關(guān)于恐龍和侏羅紀(jì)的知識(shí)。
快閉館了，我們才舍不得離開(kāi)。
參觀國(guó)家博物館的心得篇二
星期六，我父親帶我去河南地質(zhì)博物館。我?guī)е鴺O大的好奇心來(lái)到這里。它位于鄭州市鄭東新區(qū)。在大門口迎接我們的是一個(gè)巨大的恐龍模型，不用伸手就能吃到樹(shù)葉。我父親拿著身份證拿了兩張票，所以我迫不及待地跑了進(jìn)去。
展廳里有地球廳、恐龍廳、生物進(jìn)化廳等。我父親和我首先來(lái)到了地球大廳。在地球大廳里，我了解了許多關(guān)于神秘宇宙和地球的知識(shí)。宇宙形成于大約150億年前。數(shù)億年后，它形成了巨大的天體星系、銀河系、太陽(yáng)系等。他們與宇宙空間共同形成了我們今天看到的星空世界。我們永遠(yuǎn)找不到宇宙的盡頭。
恐龍廳是我最喜歡的展廳。這里展示的是史前恐龍，大家都很喜歡。它們主宰恐龍、空中翼龍、海洋魚龍等。我還看到了世界上最大的恐龍蛋化石，亞洲最大最重的恐龍，世界上最小的偷蛋龍，中國(guó)唯一的結(jié)節(jié)龍。之后參觀了生物進(jìn)化廳、古象廳、礦產(chǎn)資源廳等。
雖然這次訪問(wèn)的時(shí)間很短，但我收獲了很多，不僅增加了知識(shí)，而且拓寬了我的視野。同學(xué)們，你們也可以有時(shí)間看看。我保證你會(huì)喜歡的。
在今天的第二節(jié)課上，我們四年級(jí)的前三個(gè)班參觀了博興縣博物館。
我們參觀的博物館有五個(gè)展館，第一個(gè)展廳展出線刻菩薩、武定五年碑、大業(yè)四年碑、線刻石獅……;地藏墓志、門砧、石財(cái)神、翁仲陳列在第二個(gè)展廳……;第三個(gè)展廳有象牙化石、陶馬、陶俑、瓦當(dāng)?shù)?；第四個(gè)展廳有書籍、手工藝品等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；最后一個(gè)展廳展示了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)使用的武器、衣服和其他物品。
在我們參觀的整個(gè)過(guò)程中，評(píng)論員耐心向我解釋。時(shí)間過(guò)得真快，我們很快就完成了博物館。我們不情愿地走出博物館，但心情不能平靜很長(zhǎng)一段時(shí)間，仿佛剛剛完成了歷史的旅程，從悠久的歷史到繁榮的世界。通過(guò)參觀學(xué)校，我對(duì)家鄉(xiāng)的歷史有了更深入的了解，感受到了家鄉(xiāng)悠久的歷史和廣泛而深刻的文化，激發(fā)了我的學(xué)習(xí)熱情和探索勇氣。我將以自己的實(shí)際行動(dòng)保護(hù)文物文化遺產(chǎn)，代代弘揚(yáng)我們的文化和優(yōu)良傳統(tǒng)，為家鄉(xiāng)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
雖然參觀時(shí)間很短，但留給我思考和力量是無(wú)限的。我會(huì)記住歷史，珍惜現(xiàn)在的美好生活。
參觀國(guó)家博物館的心得篇三
今天是3月1日，星期五。我們?nèi)⒂^了中國(guó)國(guó)家博物館。戶外陰沉的天氣和同學(xué)們熱情高漲的氣氛形成鮮明的對(duì)比。
中午，我們驅(qū)車來(lái)到了中國(guó)國(guó)家博物館。一進(jìn)門，我就被國(guó)家博物館雄偉的建筑、大方的格局所吸引，真是太壯觀了。
首先我們參觀了遠(yuǎn)古時(shí)期，從元謀人的牙齒，北京人的頭蓋骨中我們發(fā)覺(jué)了祖先們?cè)?jīng)生活的氣息，那么鮮活炙熱。
接下來(lái)，我們參觀了商夏西周時(shí)期，從精美絕倫的青銅器中看見(jiàn)古代勞動(dòng)人民的智慧及以當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)。青銅器是權(quán)力和地位的象征，也是經(jīng)濟(jì)實(shí)力及社會(huì)地位的象征。
接著，我們進(jìn)入了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，那時(shí)局面動(dòng)蕩，諸侯爭(zhēng)霸，七雄并立。我們從精美的青銅鼎和吳越兵器中看到了手工業(yè)的發(fā)達(dá)。
然后，我們進(jìn)入了秦漢時(shí)期，從秦始皇陵的兵馬俑，從秦始皇的瑯琊刻石中看到了專制封建王朝的霸氣與秦始皇的氣宇非凡。秦漢時(shí)期統(tǒng)一了文字，統(tǒng)一了錢幣，統(tǒng)一了度量衡，這也讓人不得不佩服秦始皇的才干。
隨后，我們還參觀了三國(guó)兩晉十六國(guó)南北朝時(shí)間展館;隋唐五代時(shí)期展館;夏遼宋金時(shí)期展館;明清時(shí)間——青花瓷藝術(shù)的高峰展館。期中隋唐五代時(shí)期最為繁榮昌盛。百姓和樂(lè)，國(guó)泰民安……。
這次的國(guó)博之行，讓我收獲了很多知識(shí)，也了解了祖國(guó)的歷史。感謝學(xué)校給與我們這次寶貴的機(jī)會(huì)。
今天給自己留一天在北京逗留，參加國(guó)家博物館。
20xx年的國(guó)慶或者20xx年的元旦，我來(lái)過(guò)一次。當(dāng)時(shí)跟著同學(xué)大部隊(duì)，匆匆忙忙地，留到現(xiàn)在印象只記得當(dāng)時(shí)看到了歷史書上的四羊方尊，還有鄭和下西洋420xx年紀(jì)念特展。鄭和的展覽是最后里離開(kāi)時(shí)看到的，沒(méi)能好好看。后來(lái)上課用到鄭和海上導(dǎo)航用的過(guò)洋牽星術(shù)為講課的案例，好遺憾當(dāng)時(shí)沒(méi)有細(xì)看相關(guān)內(nèi)容。這次打算彌補(bǔ)當(dāng)年的缺憾，看個(gè)夠。
根據(jù)樓層展示內(nèi)容提示有中國(guó)古代、復(fù)興之路、領(lǐng)導(dǎo)人蠟像、甲骨文和金文、古代玉文化、宋代石雕文化等。我沒(méi)有特別感興趣的，所以還是去看中國(guó)古代吧。印象中我看過(guò)這個(gè)展覽的，但再看一次也無(wú)所謂?？傮w上前半段時(shí)間我的精力比較集中，到了宋以后又點(diǎn)興趣索然。一來(lái)當(dāng)時(shí)很累了而且沒(méi)吃東西;二來(lái)宋及其以后的主要展出物陶器實(shí)際上在一些“尋寶”類節(jié)目里也經(jīng)?？吹?。有以下幾點(diǎn)印象特別深：
1、河姆渡文化中，在浙江余姚河姆渡出土的約公元前5200~4200的一種農(nóng)器——耜(si)。有骨制的，也有木制的。通過(guò)一定辦法綁制，形成類似于今天鐵鏟的形狀，但比方鏟稍細(xì)且長(zhǎng)，有點(diǎn)像木漿;更像我在阿拉干見(jiàn)到的那個(gè)木器。我到現(xiàn)在不知道那是個(gè)什么東西，考慮到幾十年前當(dāng)?shù)赜行写氖聦?shí)，是船漿的可能性很大。但今天看到這個(gè)耜，確實(shí)很像。
2、石鐮。公元前6100~5000的裴李崗文化的石鐮，有點(diǎn)像后來(lái)東周及秦漢時(shí)期的戈的樣子。綁上木柄就構(gòu)成鐮刀，后來(lái)直到漢代還有這種造型，只不過(guò)把材質(zhì)改成青銅、鐵等。今天的北方地區(qū)所使用的鐮刀，也不過(guò)只是多了一部分鐵柄圈(方便直接插入木柄，而不是秦漢時(shí)期以石器時(shí)期通過(guò)綁繩的方式)。
可見(jiàn)有的文化是會(huì)傳承的，而且這種文化的傳承不是幾年、十幾年、幾十年就會(huì)終止的;強(qiáng)大的文化，會(huì)傳承數(shù)千年而不絕!
3、陶甑。我們老家把用來(lái)蒸米飯的木桶叫做“甑子”。后來(lái)爸爸在銅梁一帶販來(lái)一種像壇子的陶罐，居然也是甑子。所以知道這種器物得名字是“甑子”(瓦旁)的時(shí)候，一點(diǎn)也不奇怪!但今天看到約制作于公元前2500~20xx年(距今4020xx年)的陶甑(出土于河南陜縣三里橋)的時(shí)候，我還是驚訝了!我想重復(fù)上面那句話，真正強(qiáng)大的文化，是傳承千年不絕的!
4、小口尖底陶瓶。一種中間粗(帶雙耳)、兩頭細(xì)的陶器，可用于打水。公元前5000~3000年，出土于陜西寶雞。后來(lái)漢代還有類似的陶器。當(dāng)時(shí)恰好有導(dǎo)游在給小朋友講解，說(shuō)道這個(gè)瓶的精妙所在：中間部分粗大(所受浮力大)，在水中上浮，兩頭細(xì)小下沉。打水的時(shí)候容易進(jìn)水。所以是很實(shí)用的汲水器具。前兩天看《南渡北歸》，其中有一個(gè)教授在昆明聯(lián)大期間生活困苦，自己打水跳水，因?yàn)樯罱?jīng)歷少，用常見(jiàn)的木板桶多次無(wú)法汲水，結(jié)果在向水井中使勁貫桶的時(shí)候，把桶底搞掉了。那么如果有7020xx年前寶雞人的智慧，或許就不會(huì)這么麻煩。
5、骨針。新時(shí)期時(shí)代出現(xiàn)的骨針，有的很細(xì)很小，針鼻就更小了。我無(wú)法理解針鼻處是怎么鉆眼的。當(dāng)然后面也看到了比較粗的骨針，那么可以相對(duì)方便地鉆眼。
6、人面魚紋彩陶盆。出土于陜西西安半坡遺址，是仰韶文化的產(chǎn)物。彩陶盆內(nèi)繪有圖案：圓圓的人臉、魚。魚和人的抽象恰到好處。好絕妙。我打算回去給兒子看看，讓他認(rèn)一下，因?yàn)閮鹤赢嫷聂~也是這樣子的。都說(shuō)原始時(shí)期是人類的幼兒時(shí)期，很多原始時(shí)期人的想法與我們今天的幼兒想法或者是相通的。不過(guò)比較驚訝的是，這個(gè)彩陶盆居然是給夭折兒童的棺蓋?？磥?lái)，在那個(gè)時(shí)候，已經(jīng)有系統(tǒng)的喪葬文化了。
7、鸛魚石斧彩繪陶缸。出土于河南臨汝，是當(dāng)前發(fā)現(xiàn)的新石器時(shí)代最大一幅陶器繪畫。上面畫著一個(gè)鸛鳥(niǎo)銜著一條魚，旁邊劃一個(gè)綁有木柄的石斧。鸛鳥(niǎo)銜魚自然是很生動(dòng)的。但這個(gè)帶柄的石斧，讓我們了解到先民是怎么制作石斧的。一般出土的石斧，只剩下石質(zhì)斧身，木質(zhì)斧柄和綁制方式我們無(wú)從得知。所以前面從舊石器過(guò)渡到新石器時(shí)代的時(shí)候，我想這些石斧怎么用呢?看到這幅畫就釋然了。
8、鋸齒紋彩陶鼓。形成于公元前3200~20xx年，出土于青海民和。一頭小，一頭大，像個(gè)喇叭(或大型的漏斗)，寬口的一端是沒(méi)有封口的，但是周圍有鋸齒狀的倒鉤。推測(cè)是方便蒙獸皮用。這個(gè)鼓的樣子，與今天非洲一些土著的鼓很像!
9、帶箭傷的人骨。形成于約公元前4200~2520xx年，箭鏃還在骨頭上。雖然是復(fù)制品，但是我想國(guó)家博物館肯定不會(huì)憑空臆造一個(gè)吧。石器時(shí)代，箭鏃都是石頭磨制的，能有多鋒利呢?看了這個(gè)實(shí)物，就知道有多鋒利了!
10、干欄式建筑的榫卯結(jié)構(gòu)。中國(guó)古代的建筑物主要為木結(jié)構(gòu)，那時(shí)沒(méi)有今天這么方便的鐵釘，早期連鐵都沒(méi)有。所以斗拱之類的組合，全靠榫卯結(jié)構(gòu)連接固定。這當(dāng)然是中國(guó)古人的創(chuàng)舉!讓我意外的是，浙江余姚田螺山河姆渡文化遺址的，這個(gè)形成于可能早到公元前5020xx年的干欄式建筑，居然就已經(jīng)開(kāi)始采用榫卯結(jié)構(gòu)了。我們今天農(nóng)村的木工還在用這種方式，而且很有效。所以真的是好東西可以經(jīng)千年傳承而不絕!
11、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的青銅冰鑒。以前我以為“鑒”是鏡子，這才發(fā)現(xiàn)至少直到戰(zhàn)國(guó)甚至秦，鑒還只是酒器，盛酒的青銅大罐或者大缸。而1978年出土于湖北隨縣曾侯乙墓的這個(gè)“青銅冰鑒”更是有特殊的構(gòu)造和意義。因?yàn)檫@個(gè)大酒缸(鑒)內(nèi)部還放有一個(gè)缶，用于裝酒;缶的周圍可以放冰。這就相當(dāng)于我們今天把飲料放在冰箱的樣子?？梢?jiàn)，當(dāng)時(shí)的湖北隨縣(夏天)是很熱的，熱到有用冰冷卻酒的需要。原來(lái)奴隸主曾侯乙也可以享受冰鎮(zhèn)啤酒!
他是前320xx年楚懷王發(fā)給鄂君啟的經(jīng)商“通行證”(共5塊)，上面有錯(cuò)金銘文，記載了鄂君啟的舟節(jié)和車節(jié)的頒發(fā)時(shí)間、使用辦法，詳細(xì)規(guī)定了其商隊(duì)車、船的數(shù)量、行商路線、貨物種類及課稅、免稅情況。
13、平坦無(wú)沿的硯盤。我們現(xiàn)在一般所見(jiàn)的硯盤都是有沿的，這樣可以蓄水，確保研磨以后墨汁不會(huì)流失。但今天看到出土于湖北江陵的一塊圓形石硯，西漢時(shí)代的產(chǎn)物，就像一塊圓餅，上面沒(méi)有沿也沒(méi)有凹槽，怎么蓄墨呢?另外一塊同一時(shí)期的漆盒石硯，長(zhǎng)方形的，同樣沒(méi)有邊沿和凹槽，好奇怪!
14、熹平石經(jīng)。東漢熹平四年——光和元年(公元175-183年)，東漢蔡邕等人以隸書寫定《詩(shī)》《書》《樂(lè)》《易》《儀禮》《春秋》《公羊傳》《論語(yǔ)》等，刻成46碑。立于洛陽(yáng)太學(xué)，即《熹平石經(jīng)》，它是中國(guó)最早的官定儒家經(jīng)本。
因?yàn)榉贂尤?、統(tǒng)一文字(廢除6國(guó)原來(lái)的文字)、秦末動(dòng)亂等原因，漢朝獨(dú)尊儒術(shù)的時(shí)候，對(duì)于儒家經(jīng)典的文本，找不到標(biāo)準(zhǔn)。因?yàn)闀畾牧?。?dāng)時(shí)能做的就是讓那些碩儒門根據(jù)自己的記憶用當(dāng)時(shí)的文字寫出來(lái)，后來(lái)出了一個(gè)伏生，他們家在夾壁里藏了一本老書。結(jié)果拿來(lái)與碩儒們的回憶版進(jìn)行比較，大家都傻眼了，兩個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題：a、文字不同，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)文字有一定的差異，可能互不認(rèn)識(shí)喲;2、就算好不容易認(rèn)出來(lái)了，還存在內(nèi)容上的不一致。尤其體現(xiàn)在《尚書》里面。所以今古文尚書，誰(shuí)真誰(shuí)假，好像我們現(xiàn)在也沒(méi)有搞清楚。不過(guò)好在我們的儒家不是宗教，搞不清楚可以再討論，或者大家做一個(gè)約定，認(rèn)定某一個(gè)就好。所以我想，蔡邕搞的這么一個(gè)石經(jīng)，大概就是為了別再出現(xiàn)什么亂子，把老祖宗的經(jīng)典搞丟了。
這種刻經(jīng)典于石的情況，漢朝以后多次出現(xiàn)過(guò);后來(lái)的《永樂(lè)大典》、《四庫(kù)全書》也都有這種意味在里面。好像連佛教、道教也做過(guò)類似的事情。
漢族人死心眼么?非也!
我以前聽(tīng)?zhēng)熜謳熃阏f(shuō)過(guò)一個(gè)故事，不知真?zhèn)?。但我想絕對(duì)不是空穴來(lái)風(fēng)的。穆斯林相信上天曾先后派了幾個(gè)先知來(lái)到人間傳遞神的旨意，第一個(gè)先知傳教形成了猶太教。傳教過(guò)程中，教義被有意或無(wú)意地改寫了。神不滿意，就派了第二個(gè)先知，形成了基督教，結(jié)果發(fā)生了相同的事。于是便有了最后一個(gè)先知穆罕默德，他傳播的神的旨意記錄在《古蘭經(jīng)》里面。穆斯林吸取了前面兩位先知傳教后遇到的問(wèn)題，于是規(guī)定所有的《古蘭經(jīng)》都必須嚴(yán)格統(tǒng)一，每一個(gè)字/詞在第幾頁(yè)第幾行，都必須嚴(yán)格一致。在翻譯的時(shí)候，也必須確保頁(yè)碼、行數(shù)、字?jǐn)?shù)的一致。師姐說(shuō)某年在蘇聯(lián)某處地下發(fā)掘出來(lái)的古代的《古蘭經(jīng)》與今天的書，仍然存在很好的這種頁(yè)碼、行數(shù)和字?jǐn)?shù)的對(duì)應(yīng)關(guān)系。是否真實(shí)如此?我想只有穆斯林朋友才知道了。
15、錢镠鐵卷。唐昭宗頒發(fā)給曾作過(guò)吳越王的錢镠的一份詔書，因鐫刻在鐵板(彎曲)上，所以稱鐵卷。內(nèi)容的大意是即便錢镠犯了死罪，也可以免死?！端疂G傳》小說(shuō)里出現(xiàn)過(guò)柴家因禪位給宋太祖，而獲刺“鐵卷丹書”，永保柴家后人免死。過(guò)去我以為這是小說(shuō)家杜撰的美好愿望，原來(lái)真有此事，只不過(guò)是另有其人罷了。
中國(guó)國(guó)家博物館裝修了很久很久，我一直很期待。今年春節(jié)后終于開(kāi)館，又適逢德國(guó)的啟蒙藝術(shù)展也在那兒開(kāi)幕，于是今天我就迫不及待地去了。
進(jìn)去之后感覺(jué)這博物館被整得很巨大很現(xiàn)代，但半天看下來(lái)，德國(guó)人的啟蒙藝術(shù)展非常好，我們自己的東西卻很令人失望。
啟蒙藝術(shù)展分為9個(gè)部分：?jiǎn)⒚蓵r(shí)代的宮廷生活、科學(xué)的視野、歷史的誕生、他鄉(xiāng)與故鄉(xiāng)、愛(ài)與感傷、回歸自然、陰暗面、自我解放與公共領(lǐng)域、藝術(shù)的革命。共有500多件展品展出，有許多名家名作，是迄今為止國(guó)外博物館在中國(guó)展出規(guī)模最大的一次。我個(gè)人感受是：與其說(shuō)這是一次讓人陶醉的藝術(shù)展覽，不如說(shuō)是一次給人以啟迪的歷史重現(xiàn)。這個(gè)展覽從以上9個(gè)不同的角度充分展示了啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期歐洲人對(duì)人的價(jià)值、人的權(quán)利的發(fā)現(xiàn)和回歸，對(duì)理性的追求，對(duì)科技的熱衷，對(duì)世界探索的狂熱，以及由此帶來(lái)的價(jià)值觀的改變，生活方式的改變，世界觀的改變等等。內(nèi)容豐富而不凌亂，條理清晰而富有創(chuàng)造力，讓人印象深刻。期間我偷拍了幾張pp與大家共享，因?yàn)闆](méi)用閃光燈，又是偷拍，難免有點(diǎn)虛，將就著看吧。
這是柏林街景的畫，明快的色彩，休閑的行人，讓人深切地體會(huì)到18世紀(jì)那種光明、自信社會(huì)心態(tài)，也反映出當(dāng)時(shí)各階層相處融洽、各得其所的社會(huì)氛圍。
這幅畫既表現(xiàn)出和諧生活的場(chǎng)景，又表達(dá)了當(dāng)時(shí)歐洲人對(duì)大洋遠(yuǎn)處未知世界的憧憬，對(duì)世界探索的激情。
這幅畫描繪的是英國(guó)人第一次熱氣球試驗(yàn)成功時(shí)的情景，觀眾們歡呼雀躍，讓我們身臨其境地感受到當(dāng)時(shí)整個(gè)歐洲社會(huì)對(duì)科學(xué)、對(duì)航天、對(duì)創(chuàng)新的探索的無(wú)比高漲的熱情和勇氣。
啟蒙運(yùn)動(dòng)讓社會(huì)恢復(fù)了對(duì)人的關(guān)懷，這幅畫中的少女神情刻畫得非常生動(dòng)，畫工細(xì)膩，簡(jiǎn)直可與照片媲美。在這次展覽中，肖像畫不少。
幾個(gè)小孩在自然環(huán)境中玩耍，這種群像畫突破了以前肖像畫的單人套路，表現(xiàn)了啟蒙時(shí)期特別的人文關(guān)懷，也表達(dá)了盧梭倡導(dǎo)的回歸自然的思潮以及當(dāng)時(shí)人們對(duì)生活特別是小孩教育的價(jià)值傾向。
這幅18世紀(jì)的世界地圖給我很大震動(dòng)，根據(jù)庫(kù)克船長(zhǎng)3次環(huán)球航行的成果所作，圖上連我國(guó)的很多河流都繪出來(lái)，繪圖之精細(xì)，令人嘆為觀止!可見(jiàn)當(dāng)時(shí)歐洲的視野是多么廣闊，思想是多么開(kāi)放，與同一時(shí)期我們大清帝國(guó)又閉關(guān)又禁海的夜郎自大相比，真有天壤之別。
再看看我們自己的東西，有“復(fù)興之路”展、青銅器及佛像展、瓷器展，古代中國(guó)館還沒(méi)開(kāi)張。
復(fù)興之路展最為冷清，基本上就是近代革命史的教科書，老套路：一上來(lái)就是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，接著就是120xx年屈辱史，至于為什么西方那么強(qiáng)大，老能欺負(fù)人，卻只字未提。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到辛亥革命，到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，到解放戰(zhàn)爭(zhēng)，整個(gè)歷史過(guò)程的敘述既片面且了無(wú)新意，基本上與中小學(xué)課本一字不差。解放后的部分，就是為各代領(lǐng)導(dǎo)核心歌功頌德，更沒(méi)什么看頭。最為諷刺的是，展覽中明文批判袁世凱“尊孔復(fù)古”，而國(guó)博自己門口就杵著一尊9.5米高的孔子大像。
青銅器及佛像展和瓷器展里，寶貝挺多，但盡是一件件器物的簡(jiǎn)單陳列，解說(shuō)文也是敷衍了事，你既無(wú)法把歷史串起，也無(wú)法看出其中文化和思想的演變，而且你還看不出一絲人氣!我看到的只有“權(quán)”(各式的鼎)、“力”(出土的兵器)、“權(quán)貴的奢華”(琳瑯滿目的各色瓷器)、“偶像崇拜”(眾多雷同的佛像、菩薩像)，連器物上刻的圖案、瓷器上畫的圖案也是龍、饕餮、花草，鮮見(jiàn)有人，更遑論平民了。唯一對(duì)我來(lái)說(shuō)有點(diǎn)啟蒙的，竟是下面這幅“佛、菩薩造像各部位名稱”，真讓我難堪。
在我看來(lái)，博物館是何等神圣的地方，它對(duì)人的啟蒙作用不亞于一所大學(xué)。首先，博物館要講人話，這是最基本的要求;其次，要會(huì)講故事(不是編故事)。我在墨爾本博物館參觀時(shí)，在顯著位置竟是一匹叫pharlap的著名賽馬的標(biāo)本(見(jiàn)下圖)，以及有關(guān)它的故事的一系列物品、文字、視頻等資料。它出身“貧寒”——馬主用低價(jià)從新西蘭購(gòu)得，卻在1929-1931年短暫的3年間創(chuàng)造出無(wú)比輝煌的成績(jī)，成為當(dāng)時(shí)澳洲人心中的英雄，成為他們的精神支柱，一匹馬就讓我們感同身受地體驗(yàn)到經(jīng)濟(jì)大蕭條時(shí)期澳洲人的心境，也讓我們了解了澳洲人樂(lè)觀、積極向上、陽(yáng)光的精神世界和生活態(tài)度。在講“stolengeneration”(澳洲白人政府在同化土著人政策實(shí)行期間強(qiáng)行將土著小孩帶走進(jìn)行白化教育的那段黑暗歷史)時(shí)，他們不象我們教科書式的宣教和簡(jiǎn)單粗暴的控訴，而是通過(guò)講一些普通人的故事來(lái)感動(dòng)觀眾，比如一位母親以為警察走了，就讓她的孩子們出來(lái)玩，結(jié)果一轉(zhuǎn)眼孩子們就不見(jiàn)了，痛不欲生，直到幾十年后才重逢，其文字配合著真實(shí)的物品和照片，催人淚下。就是這樣“萬(wàn)惡”的帝國(guó)主義，她的總理在20xx年親自公開(kāi)向土著人道歉，這更加催人淚下，讓人佩服于這個(gè)民族的自省精神和“萬(wàn)惡的資本主義”的糾錯(cuò)能力。
再次，博物館不能一味灌輸，要善于與觀眾交流，其展出手段應(yīng)富有創(chuàng)意，比如墨爾本博物館中的熱帶雨林館，地方不大，但那兒除了有叢林、大樹(shù)、飛鳥(niǎo)之外，還在植被下面設(shè)計(jì)出土壤和小溪的截面隔著玻璃讓你看(就像我們?cè)诤Ｑ箴^里看海底生物一樣)，對(duì)其中的生物還有詳細(xì)的文字解說(shuō);比如恐龍化石館，除了有各種骨架、詳盡的圖片介紹，還有兩名工作人員在現(xiàn)場(chǎng)一塊大土方里認(rèn)真清理真實(shí)的恐龍化石，小孩們就在旁邊指指點(diǎn)點(diǎn)。他們用各種辦法來(lái)跟你互動(dòng)，讓你感到它時(shí)時(shí)刻刻在跟你交流，而不是灌輸，而且最起碼你能知道它要說(shuō)什么。且不說(shuō)它能讓你恍然大悟，醍醐灌頂，最起碼它能讓你在欣賞之余若有所思，這已經(jīng)足夠了。
一個(gè)博物館的價(jià)值，不在于教化，而在于啟蒙;一個(gè)博物館的價(jià)值，不在于它有多宏偉、有多現(xiàn)代、有多少古董，而在于它的思想、它的視野、它的價(jià)值觀、它帶給觀眾的啟迪和它所傳遞的精神?；ň拶Y剛翻新過(guò)的國(guó)博竟無(wú)半點(diǎn)人文關(guān)懷，無(wú)半點(diǎn)世界視野，無(wú)半點(diǎn)時(shí)代精神，讓我驚詫不已。一個(gè)連人話都不講的博物館，不要也罷。
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參觀國(guó)家博物館的心得篇四
中國(guó)國(guó)家博物館位于天安門廣場(chǎng)東側(cè)。參觀國(guó)家博物館之后，我相信大家對(duì)國(guó)家的歷史了解會(huì)有更深刻的想法。下面是本站帶來(lái)的參觀國(guó)家博物館。
心得體會(huì)。
希望可以幫到大家。
在鄰近五一之際，在單位領(lǐng)導(dǎo)的支持和組織下，我有幸參觀了參觀中國(guó)國(guó)家博物館。
中國(guó)國(guó)家博物館位于天安門廣場(chǎng)東側(cè)，與人民大會(huì)堂遙相呼應(yīng)。20xx年2月在原中國(guó)歷史博物館和中國(guó)革命博物館兩館合并的基礎(chǔ)上組建成立，隸屬于中華人民共和國(guó)文化部，是以歷史與藝術(shù)并重，集收藏、展覽、研究、考古、公共教育、文化交流于一體的綜合性國(guó)家博物館。
這是中國(guó)最大的綜合性歷史博物館，館內(nèi)豐富的收藏和陳列，展現(xiàn)了中華民族祖先開(kāi)創(chuàng)至今的五千年悠久燦爛的文明史詩(shī)。集文物征集、考古、收藏、研究、展示于一身，將系統(tǒng)收藏反映中國(guó)古代、近現(xiàn)代、當(dāng)代歷史的珍貴文物。展出中國(guó)最頂級(jí)的文物，經(jīng)常能在歷史教科書中見(jiàn)到。
走進(jìn)國(guó)博，首先引入眼簾的是一幅巨大的浮雕，此浮雕是根據(jù)藝術(shù)大師徐悲鴻先生創(chuàng)作了一幅震撼人心的《愚公移山》油畫而做成的。然后我們又去樓上觀看了歷史上的各種藝術(shù)品，中國(guó)信奉佛教，就不乏有很多不同姿態(tài)的佛。還有青銅時(shí)代的各種青銅器，猶屬鼎最為常見(jiàn)。
最后就是我比較喜歡看的中國(guó)的瓷器，中國(guó)原始的陶器可追溯到距今七千年左右，從商代燒制出所謂的“原始青瓷器”到東漢時(shí)期燒制出了成熟的瓷器;自魏晉南北朝到隋唐時(shí)代，出現(xiàn)了“南北白青”的局面;再到宋元明清時(shí)期進(jìn)入了發(fā)展興盛時(shí)期。無(wú)論是唐三彩還是青花瓷，活著各種顏色的釉，都是中國(guó)人的智慧的結(jié)晶。
第一部分是顏色釉，顏色釉始于商代，在元代一度失傳，直到清朝康熙年間才重新發(fā)揚(yáng)光大。商代時(shí)，人們發(fā)明了以鐵為著色劑的青釉。到了隋朝，人們發(fā)明了不使用著色劑的白瓷。隨后，又發(fā)明了以銅紅，鐵青，鈷藍(lán)，鉻綠和錳棕等著色劑。
這次博物館之行令我難忘，因?yàn)樗粌H讓我增長(zhǎng)了知識(shí)，還讓我開(kāi)闊了視野，增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，還讓我學(xué)到了書本上學(xué)不到的知識(shí)。
上周周末，我們班的黨員、預(yù)備黨員和積極分子一塊兒參觀了坐落在天安門廣場(chǎng)東側(cè)國(guó)家博物館，感觸很深。國(guó)家博物館是原歷史博物館向四周擴(kuò)建后重新命名的。站在國(guó)家博物館的門前，一種宏偉、莊嚴(yán)的氣氛就籠罩在我身上。國(guó)家博物館的莊嚴(yán)肅穆與整個(gè)天安門廣場(chǎng)周圍的建筑和諧輝映著，仿佛與比鄰的毛主席紀(jì)念堂共同訴說(shuō)著中國(guó)復(fù)興的辛酸歷程。走進(jìn)國(guó)家博物館，我的心陡然沉靜下來(lái)，長(zhǎng)安街上喧囂的車流仿佛都化成了無(wú)聲的歲月之河。
首先參觀的便是復(fù)興之路主題館。主題館通過(guò)展出“復(fù)興之路”大型圖片、雕塑，結(jié)合聲光電，借助珍貴歷史文物，向人們闡述了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)一百多年的時(shí)代變遷，表明只有在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，國(guó)家才真正走向獨(dú)立，改革開(kāi)放走向世界，成為大國(guó)、強(qiáng)國(guó)。在《復(fù)興之路》展覽中，我從首廳到尾廳，認(rèn)真聽(tīng)取專家的講解，認(rèn)真觀看每一個(gè)階段的陳列，認(rèn)真閱讀展覽中流動(dòng)的沉重而恢弘的歷史。我仔細(xì)閱讀著每一件珍貴文物背后的含義，仔細(xì)聆聽(tīng)著每一個(gè)講解背后的深遠(yuǎn)意義。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到黨的成立，從黨的成立，到推翻三座大山，到建立新中國(guó)，到改革開(kāi)放，到實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)，我們的國(guó)家和人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，一步一個(gè)腳印，篳路藍(lán)縷，終于取得現(xiàn)在的偉大成就，這是中華民族實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大、艱苦而又豪邁的過(guò)程。
中國(guó)經(jīng)歷了太多的苦難。從一百多年前帝國(guó)主義入侵到新中國(guó)成立前，中國(guó)人民一直處于水深火熱之中,那飽經(jīng)滄桑的歷史至今想起來(lái)仍讓人感到沉重.可中國(guó)人民最后還是站起來(lái)了,勇敢無(wú)畏地應(yīng)對(duì)著一個(gè)又一個(gè)的困難,按自己制定的目標(biāo),一步一步認(rèn)真而踏實(shí)地走著,慢慢實(shí)現(xiàn)著復(fù)興之路。
由于清朝政府實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)的政策，國(guó)家衰退，積貧積弱。外國(guó)資本主義國(guó)家用堅(jiān)船利炮叩開(kāi)了中國(guó)的大門，從此我國(guó)走上了半殖民地半封建的社會(huì)。國(guó)家四分五裂，不斷被割地賠款，國(guó)之不國(guó)，人民苦不堪言。1920xx年，辛亥革命爆發(fā)，推翻了腐朽的清朝政府。但是辛亥革命，并沒(méi)有挽救落后的中國(guó)，中國(guó)被北洋軍閥分割得四分五裂。就在中國(guó)面臨生死存亡的危難時(shí)刻，1920xx年五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)為新的理論在中國(guó)的傳播打開(kāi)了道路。1920xx年，在馬克思列寧主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的進(jìn)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，是中國(guó)歷史上翻天覆地的大事。從此，歷史的巨大重?fù)?dān)落在了中國(guó)共產(chǎn)黨的身上。
中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)始領(lǐng)導(dǎo)人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立和解放，為實(shí)現(xiàn)振興中華的偉大使命而奮斗。1949年，在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民艱苦奮斗，推翻了三座大山，建立了新中國(guó)。新中國(guó)的勝利表明，沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是中國(guó)各族民利益的忠實(shí)代表，是中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。黨的最終目標(biāo)，是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會(huì)制度。馬克思列寧主義揭示了人類社會(huì)歷史發(fā)展的普遍規(guī)律，分析了資本主義制度本身無(wú)法克服的固有矛盾，指社會(huì)主義社會(huì)必然代替資本主義社會(huì)、最后必然發(fā)展為共產(chǎn)主義社會(huì)。
以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，把馬克列寧主義的基本原理同中國(guó)革命的具體實(shí)踐結(jié)合起來(lái)創(chuàng)立了毛澤東思想。毛澤東思想是馬克思列寧主義在我國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民在毛澤東思想的指引下，在建國(guó)以后，順利地進(jìn)行了社會(huì)主義改造，完成了從新民主主義到社會(huì)主義的過(guò)渡，確立了社會(huì)主義制度，發(fā)展了社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)、政治和文化。從改革開(kāi)放偉大構(gòu)想的提出到社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的確立，從一國(guó)兩制方針的構(gòu)想到建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的目標(biāo)提出,中國(guó)根據(jù)國(guó)情的需要一步一步地提出方針策略,為民族復(fù)興做出了不懈努力。在當(dāng)時(shí)沒(méi)有先例,沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的情況下,中國(guó)摸著石頭過(guò)河,勇敢而理智地應(yīng)對(duì)一切。從三個(gè)代表重要思想的提出,到科學(xué)發(fā)展觀的建立,中國(guó)共產(chǎn)黨時(shí)刻都清醒地意識(shí)到該朝哪里奮斗,用正確的航標(biāo)指引著中國(guó)人民的前行之路。
時(shí)至今日，我們欣喜地看到中國(guó)經(jīng)濟(jì)的騰飛，中國(guó)人民的生活水平由原來(lái)的溫飽到現(xiàn)在達(dá)到小康，追求更高品位的精神生活的享受,中國(guó)載人飛船的成功發(fā)射,中國(guó)第一個(gè)芯片的誕生,中國(guó)在科技上取得了一個(gè)又一個(gè)的成功。香港,澳門的回歸,越來(lái)越多的國(guó)家愿意與中國(guó)合作,中國(guó)成功舉辦了奧運(yùn)會(huì)和世博會(huì)，都表現(xiàn)出了中國(guó)國(guó)際地位的提高。
經(jīng)融危機(jī)，局部戰(zhàn)爭(zhēng)，恐怖主義，世界形勢(shì)復(fù)雜多變。然而中國(guó)在面對(duì)這些困難和挑戰(zhàn)時(shí),表現(xiàn)出了不懼困難沉著應(yīng)對(duì)的精神,這種民族精神使中國(guó)渡過(guò)了難關(guān)，走到了最后的勝利。在取得了如此多成功之后，中國(guó)共產(chǎn)黨并沒(méi)有被勝利沖昏頭腦，而是提出了要戒驕戒躁,保持事實(shí)求是、認(rèn)真務(wù)實(shí)的作風(fēng)，保持艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。中國(guó)人民用清醒的頭腦向著民族的偉大復(fù)興繼續(xù)沉著而穩(wěn)重地前行。
中國(guó)的歷史象一個(gè)幻燈，它在一片黑暗的背景上，放映出明亮的片子，展示那些造福的善人和天才的勇士們?cè)谠鯓幼咧G棘路。這些閃光的圖片把各個(gè)時(shí)代、各個(gè)階層都展示給我們看。每張片子只映幾秒鐘，但是它卻代表中華民族的一段漫長(zhǎng)歷程——充滿了斗爭(zhēng)和勝利的歷程。中華民族曾是一個(gè)多災(zāi)多難的民族,中國(guó)人民經(jīng)歷了太多的屈辱和苦難,然而在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下中國(guó)必將越來(lái)越強(qiáng)大、越來(lái)越繁盛。
這次參觀國(guó)家博物館讓我們了解了中國(guó)實(shí)現(xiàn)復(fù)興所走的路的不易與艱難,讓我們了解了中國(guó)在面對(duì)困難和考驗(yàn)時(shí)無(wú)懼無(wú)畏勇往直前的精神,讓我們了解了中國(guó)如何一步一步實(shí)現(xiàn)的復(fù)興,增強(qiáng)了我們民族自尊心和自豪感,讓我們對(duì)我們的國(guó)家充滿了信心,我們相信祖國(guó)的明天會(huì)越來(lái)越美好。
偉大的祖國(guó)讓我充滿了自信與自豪,與此同時(shí),我也感到了自己身上沉甸甸的責(zé)任。我要努力掌握科學(xué)文化知識(shí),提高自身素養(yǎng)，爭(zhēng)取早日加入中國(guó)共產(chǎn)黨，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
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參觀國(guó)家博物館的心得篇五
中華民族歷史文化悠久，文化底蘊(yùn)豐富。因此，為了更深入地了解中國(guó)文化，我來(lái)到上海博物館了解它。
來(lái)到上海博物館，我直奔中國(guó)少數(shù)民族工藝博物館。
博物館里有各種各樣的民族服飾，讓我大開(kāi)眼界，眼花繚亂。56個(gè)民族的服飾都不漏，色彩鮮艷，絢麗奪目。
在這么多民族服飾中，我最喜歡的民族服飾是彝族服飾。女裝色彩鮮艷，顯得優(yōu)雅大方。男裝的顏色多為黑色，穿著黑色窄袖，鑲有花邊的右開(kāi)襟上衣，下面是多褶寬腳褲。最奇怪的是他們的帽子，左上角有一個(gè)像角的東西，又長(zhǎng)又細(xì)。這個(gè)東西突然吸引了我?？促Y料，中文翻譯原名英雄結(jié)。年輕人把它扎得又細(xì)又直，以示勇氣；老人把它扎得像螺髻一樣厚，以示成熟。
轉(zhuǎn)眼間，時(shí)間過(guò)去了，我也欣賞了中國(guó)的民族文化，感受到了博大精深的中國(guó)文化，真的讓我大開(kāi)眼界。
參觀國(guó)家博物館的心得篇六
我們興奮地參觀了齊齊哈爾歷史博物館。博物館的評(píng)論員仔細(xì)解釋了從原始社會(huì)到解放中國(guó)的歷史。讓我們重新理解這段歷史，重新理解它。
雖然博物館里的一些文物是模仿的，但它們非常逼真。甚至有些文物給人一種身臨其境的感覺(jué)，讓人體驗(yàn)當(dāng)時(shí)的時(shí)代和文化景觀。
在聽(tīng)講師講解的同時(shí)，學(xué)生們還提出了一些他們不理解和不知道的問(wèn)題。講師認(rèn)真熱情地回答了學(xué)生的問(wèn)題。
歷史有時(shí)是神秘的，令人難以置信。當(dāng)我們看到一些小石頭時(shí)，原始人類會(huì)用它來(lái)切割東西，這有時(shí)會(huì)讓我們質(zhì)疑，但它確實(shí)存在，也就是說(shuō)，我們的人類非常聰明。他們有時(shí)會(huì)想出我們現(xiàn)在想不到的方法。歷史也是透明的，一看歷史就知道什么。例如，在日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)中，當(dāng)我們看到犯罪證據(jù)時(shí)，我們知道這是真的。日本右冀勢(shì)力無(wú)法否認(rèn)，因?yàn)闅v史證明歷史不會(huì)欺騙我們。
這項(xiàng)活動(dòng)非常有意義，讓我知道一些我以前不知道的事情，但也讓我們的心被震驚和洗禮。我希望有更多的機(jī)會(huì)參加博物館，更多地了解人類、革命烈士和歷史。
參觀國(guó)家博物館的心得篇七
玉不琢，不成器。木愿雕，便成品。
一入館，引入眼簾的是三面直瀉而落的白紗帷幕，一條襯著紅“扇”的黑色“天橋”橫架在大廳中央的上空。
走進(jìn)潮州木雕展廳。廳內(nèi)陳列著各種各樣、美輪美奐的木雕。我曾聽(tīng)舅舅提及：潮州木雕以飽滿繁復(fù)、精巧細(xì)膩、玲瓏剔透的藝術(shù)風(fēng)格而著稱于世，流光溢彩的漆金技術(shù)更讓人贊不絕口。昔日一見(jiàn)，果然名不虛傳，每一件木雕都是刻得惟妙惟肖、栩栩如生。當(dāng)你全神貫注看著木雕時(shí)，如身臨其境，木雕中的人物仿佛在向你娓娓講述著、表演著那一段段潮州歷史故事。那些能工巧匠的精湛技術(shù)讓我不得不為之驚嘆!
時(shí)間緊迫，容不得我多花半點(diǎn)時(shí)間去欣賞，又得急急忙忙走進(jìn)另一個(gè)展廳。先是歷史文化展廳，再是自然資源展廳，后是陶瓷展廳……匆匆而去，亦匆匆而別。珍品雖琳瑯滿目，但也無(wú)暇顧及，所有美麗也僅是隨眼而過(guò)，唯有那木雕。
出館到海心沙公園吃午餐后，漫步于公園中的我仍無(wú)法忘記那潮州木雕的制作過(guò)程。漸漸領(lǐng)悟出了古人所云“玉不琢，不成器”之意，是無(wú)數(shù)次雕琢成就了這近乎奇跡的成功。沒(méi)有一件“器物”不由雕琢便能成品的，沒(méi)有不勞而獲的成功。自以為是“玉”，不愿去“雕琢”，持有傲慢態(tài)度的人，終究不能成“器”。即使是塊寶玉、寶石，不通過(guò)挖掘、雕刻，也只能是一塊爛石頭;即使你是個(gè)人才，不愿付出汗水，也絕不能成功。
相反，你付出努力，即使是爛泥，也能成為價(jià)值連城的陶瓷;即使是木頭，也可成為精美絕倫的木雕;即使是白紙，也能成為聞名世界的名畫。
玉不琢，不成器。木愿雕，便成品。
正如當(dāng)年“星星之火，可以燎原”之夢(mèng)，讓七月南湖航船化作十月泱泱大國(guó)。猿人通過(guò)“雕琢”——自然災(zāi)害、風(fēng)雨洗禮，才有高智慧的人類;華夏歷史通過(guò)“雕琢”——朝代變遷、人事更換，才有五千年深厚的歷史文化底蘊(yùn);當(dāng)今美好生活也通過(guò)“雕琢”——抗敵戰(zhàn)爭(zhēng)、改革開(kāi)放，才有現(xiàn)在幸福生活。
而身處幸福的我們，也不可忘祖先的付出，是他們用鮮血來(lái)雕琢我們?nèi)缃竦拿篮蒙?，十幾代人的?jiān)持努力才有我們今天的和平國(guó)度!作為二十一世紀(jì)的接班人的我們，現(xiàn)在起就應(yīng)為自己樹(shù)立一個(gè)目標(biāo)，努力奮斗。為祖國(guó)奉獻(xiàn)出一份力量!
是祖國(guó)給了我們和平幸福、舒適的生活，但給與天地之間的這國(guó)度，給予我們生命的是地球母親。她曾擁有一塊寶石——自然資源，并將它無(wú)私奉獻(xiàn)給人類，但人類通過(guò)了無(wú)數(shù)次“雕琢”讓它成“器”后卻忘記了這塊玉，渾然不知這塊“玉”是萬(wàn)物之本。在為這惡果付出沉重代價(jià)后，人類終于醒悟，面對(duì)拯救“玉”的重任，我們就不能責(zé)無(wú)旁太，我們更要好好學(xué)習(xí)，將來(lái)用我們的智慧讓這塊“玉”再現(xiàn)昔日的生機(jī)盎然之景。
讓我們用汗水去雕琢我們的人生，用雙手去彩繪祖國(guó)的未來(lái)，用智慧讓寶玉重現(xiàn)生機(jī)!
我?guī)е鞓?lè)踏上了修學(xué)游歸程，也帶著一片赤子情懷，踏上了人生之旅。
廣東省博物館籌建于1957后，至1959年10月建成，三層陳列樓層場(chǎng)面積為2300平方米，主要收藏和保存廣東歷史文物(以出土文物為主)，舉辦陳列展覽，開(kāi)展宣傳教育。1992年底又建造一座具有現(xiàn)代化設(shè)施的新陳列大樓，建筑面積1.32萬(wàn)平方米，有13個(gè)展廳，2個(gè)客廳和一個(gè)學(xué)術(shù)報(bào)告廳。30多年來(lái)，博物館文物藏品從4000多件增至12.4萬(wàn)件，有陶瓷，字畫，端硯，金木雕，錢幣，出土這物等一級(jí)文物300件以上，圖書資料5萬(wàn)余冊(cè)，舉辦過(guò)各種陳列展覽上百次，受到國(guó)內(nèi)外賓客和廣大觀眾的贊賞，在華南及海內(nèi)外都享有一定的聲譽(yù)。
我們聽(tīng)著解說(shuō)員的講解，不禁對(duì)我們的悠久歷史產(chǎn)生了濃厚的興趣，追溯到幾千年前的中國(guó)，一種榮譽(yù)感油然而生。
生命的足跡讓我們冥想，革命先烈讓我們自省，祖先們的智慧讓我們敬畏。遠(yuǎn)古的生命雖已遠(yuǎn)去，但生命的足跡卻永遠(yuǎn)存在，在地球上永恒在存在，各種遠(yuǎn)古的生命的化石為現(xiàn)代的我們留下我們那無(wú)聲去美麗，永恒的痕跡。
自然界無(wú)奇不有，一種.種不同的石頭，即美麗又神奇，經(jīng)過(guò)自然界這個(gè)美麗的畫筆描繪出了人間最自然，純樸的藝術(shù)品。
這就是自然界。生命一代接著一代，不斷地繁衍生息，永恒的足跡讓我們冥想，經(jīng)過(guò)自然界每一分每一秒地沖試，有些事已淡去，但那最自然，最純相樸的藝術(shù)品卻永遠(yuǎn)會(huì)停留在我們心中，永遠(yuǎn)綻放著那美好的花朵。綻放著那美好的花朵。
博物這行，收獲挺多，唯一遺憾之處，時(shí)間倉(cāng)促，很多地方都沒(méi)細(xì)勘察探，只是過(guò)了下眼睛的洗滌，心靈的一種沖擊。
這次參觀，真的收獲不少，開(kāi)拓了我們的視野，大學(xué)生活確實(shí)豐富多彩，星火學(xué)社真的帶給了我快樂(lè)，以后我一定會(huì)多參加類似這樣的一些活動(dòng)，增加自己的見(jiàn)識(shí)，不斷地提升自己，同時(shí)，也希望學(xué)院能夠多開(kāi)展這樣的活動(dòng)，給我們一個(gè)提升自我的平臺(tái)。
參觀國(guó)家博物館的心得篇八
超市的公交ic卡的充值終端一直在升級(jí)中，不得不徒步去很遠(yuǎn)的華潤(rùn)萬(wàn)家一層充值中心。
大街上的人真多，這是我來(lái)到蘭州，一直存在的印象，到這個(gè)清明節(jié)，滿一年，真快!
我思故我在，穿梭在人群中，我一直在想，自己存在的價(jià)值，是我現(xiàn)在的工作嗎?是我依賴于工作，還是工作依賴于我?假如我丟了工作，又該往何處。
昨天，去省博物館參觀了一圈，有悠長(zhǎng)的茶馬古道，先進(jìn)的齊家文化，艱苦的紅色甘肅，更有恐龍時(shí)代，早期人類的遺跡。遺憾的是，沒(méi)有看到鎮(zhèn)館之寶——銅奔馬。
甘肅省博物館，從入口到出口，似乎穿越遠(yuǎn)古，穿越未來(lái)。宇宙走過(guò)了138.2億年，而我們賴以生存的地球，誕生于46億年前，恐龍時(shí)代和人類文明只不過(guò)是一小段而已，中華文明更不過(guò)上下五千年，人的壽命，以現(xiàn)在樂(lè)觀看，只是百年，彈指一揮間。
歷史的沉淀，才讓一段文明影響深遠(yuǎn)。悠悠百年，真正付出的人，名垂千古。
參觀國(guó)家博物館的心得篇九
這周五，陳老師帶我們?nèi)ド虾．?dāng)代藝術(shù)博物館看了李山作品展。
剛進(jìn)到館內(nèi)，我就嚇了一大跳：在大廳里，有許許多多的半身人和半身蜻蜓的組合做成的模型，栩栩如生，就像真的一樣。但我很奇怪，為什么要用蜻蜓來(lái)做實(shí)驗(yàn)?zāi)?？過(guò)了會(huì)兒，向?qū)О⒁陶f(shuō)明了原因：因?yàn)轵唑咽且环N很古老的動(dòng)物。所以才用蜻蜓來(lái)做實(shí)驗(yàn)。我猜想，作者李山是想這樣表達(dá)人和自然的共生與和諧吧。
更令我們大開(kāi)眼界的是，在二樓我們看見(jiàn)了許多被改造過(guò)的昆蟲，甚至看見(jiàn)了dna。
在三樓，李山的畫令人眼花繚亂：有的是人，不過(guò)很奇怪，上面布滿了昆蟲；有的是動(dòng)物；有的還看上去好像什么都不是。你要充分發(fā)揮自己的想象，才能跟上畫家的奇思異想。
參觀的最后一個(gè)環(huán)節(jié)，我們來(lái)到一個(gè)小屋里，里面都是各種各樣的印刷工具。有一位阿姨介紹說(shuō)：“這是用來(lái)印出圖案的工具?！蔽覞M懷好奇地嘗試著用這個(gè)工具印出了一幅圖片，我驚奇地發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)身上布滿了昆蟲的人。不過(guò)因用力太重，我印出來(lái)的圖案差不多是全班最黑的。而且，我還發(fā)現(xiàn)，染料還有一股巧克力味呢！
你說(shuō)李山的作品有不有趣？這是我迄今參觀過(guò)的最令人匪夷所思的藝術(shù)展。
參觀國(guó)家博物館的心得篇十
今天，我參觀了包頭的博物館，心情興奮極了。
包頭博物館的外觀很宏偉，讓人感覺(jué)它是高高在上的;里面的裝修也很寬敞并且很明亮。
因?yàn)榍皫滋焓恰捌摺ひ弧?，博物館展覽了“井岡山紅色精神”。展廳里展出了那時(shí)紅軍穿的草鞋，蓑衣等，做工粗糙，草鞋上還有碎碎的草繩，穿上一定很難受，和我們現(xiàn)在穿的鞋相比，簡(jiǎn)直是天壤之別。展出的還有那時(shí)的紅旗：三角紅旗雖破破爛爛，但卻無(wú)比鮮艷，看過(guò)后，讓人全身都充滿力氣。這當(dāng)中還有一幅畫，畫中，--穿著一身藍(lán)色軍裝，站在巖石上為戰(zhàn)士們講話，和藹極了!
參觀完后，我們又去了另一個(gè)展廳，展出的是佛教的唐卡，唐卡上有著豐富多彩的畫，每一個(gè)的筆跡都很細(xì)膩。有如來(lái)佛祖、四手觀音等，其中我最喜歡的有綠度母和白度母的畫像。綠度母全身呈翠綠色，很有特點(diǎn)。而白度母如同人間的絕色美人，白皙的皮膚，清秀的面龐，非常美麗。
之后的美術(shù)館，真令我大開(kāi)眼界。展出的書法、畫作和剪紙，各有各的美麗，各有各的亮點(diǎn)，讓人禁不住贊嘆：“真美啊!”。
這次參觀博物館，真是非常有意義!
參觀國(guó)家博物館的心得篇十一
12月23日，我們班十幾個(gè)同學(xué)一起參觀了江西省博物館。來(lái)南昌快三年了，一直沒(méi)有機(jī)會(huì)來(lái)這里，今天帶著了卻一樁心事的心情游覽了這里，這趟參觀使我更加深刻的了解了江西省的文化及歷史，更加加深了我對(duì)這片紅色土地的情懷。
站在館前，"江西省博物館"幾個(gè)大字赫然映入眼皮，題名居然是郭沫若老師，于是，還沒(méi)進(jìn)門，我便對(duì)這座博物館多了一份敬仰之情。博物館的主體計(jì)劃新鮮，富有古代氣味，樓頂?shù)陌雸A形造型就像幾支振翅欲飛的鳥(niǎo)兒。而館兩頭倒是一座古色古香的修建，透出汗青的厚重感。古今聯(lián)合，相得益彰。博物館分三個(gè)局部：天然博物館、汗青博物館、反動(dòng)博物館。
江西是反動(dòng)的搖籃，作為一個(gè)江西人，我為故鄉(xiāng)的白色汗青感觸自豪和驕傲。以是，我起首進(jìn)入了反動(dòng)博物館。一進(jìn)大廳，展示在面前目今的便是"星星之火，可以燎原"幾個(gè)白色大字和一個(gè)火把標(biāo)記。館里的展覽品定時(shí)間次序鋪陳開(kāi)來(lái)。這條工夫線的終點(diǎn)是1840年的xx和平，當(dāng)時(shí)中國(guó)國(guó)門被本國(guó)資源主義侵犯者翻開(kāi)，中國(guó)人民在朋友的鐵蹄下堅(jiān)強(qiáng)地抗?fàn)?。接著，從九江人民抖擻停止反帝國(guó)主義妥協(xié)，到打響武裝叛逆的第一槍，再到新中國(guó)建立，江西人民用他們的.熱血為故國(guó)奏響了凱歌。看到這里，我心中豪情磅礴，是我們的先進(jìn)用鮮血鑄造了這個(gè)美妙的天下，我們更應(yīng)該用我們的伶俐和雙手去持續(xù)建立她，讓我們的故國(guó)變得愈加貧弱。走出反動(dòng)博物館，我的心境有點(diǎn)繁重，大概是被有數(shù)為反動(dòng)獻(xiàn)身的先烈所打動(dòng)，以是更領(lǐng)會(huì)到我們這一代人肩上的擔(dān)子。
調(diào)解好意緒，我步入了天然博物館。館里有許多宛在目前的植物標(biāo)本。走進(jìn)恐龍?zhí)煜拢铱吹搅藦闹腥B世到侏羅紀(jì)期間的種種恐龍標(biāo)本，另有對(duì)這些恐龍的引見(jiàn)。館內(nèi)接納全生態(tài)布展方法，重現(xiàn)中生代茂密的動(dòng)物景觀、瀑布、火山噴發(fā)等場(chǎng)景，應(yīng)用古代聲光電技能模仿恐龍呼嘯、對(duì)話，讓人似乎穿越了時(shí)空，走進(jìn)了誰(shuí)人長(zhǎng)遠(yuǎn)的恐龍期間。
二樓是蟲豸王國(guó)，繽紛多彩的蟲豸標(biāo)本，讓我不由感慨大天然的美好，假如這些顏色美麗的蝴蝶翩翩飛翔于花叢間，那該是多美的風(fēng)光呀。進(jìn)入到海底天下，我看到了海底種種生物的標(biāo)本，有輕巧的海龜，猙獰的鯊魚，心愛(ài)的海豚等等?？吹竭@么多大天然的產(chǎn)兒，我想我們都市愈加明白顧惜生命、維護(hù)人類和一切生靈共有的故里。
汗青博物館的外墻上刷了一層朱白色的漆，是仿明清宮殿修建。二樓展廳擺放了一些皇家的寶貴用品，如天子寶座、玉器、龍袍。墻上懸掛著紫禁城各個(gè)宮殿的圖片和引見(jiàn)，包羅大和殿，中和殿，乾清宮等聞名殿閣，讓人不必去都城也能覺(jué)得到京腔京味。三樓則展出了各種貴重的用具。有商周時(shí)期到明代的青銅器、新石器期間到晚清的瓷器、以及很多在江西出土的文物，真是美不勝收，讓人琳瑯滿目。這些都是中原民族的珍寶，折射著炎黃子孫伶俐的光輝，我忍不住感慨中漢文明真是久長(zhǎng)而燦爛。
走出博物館，我對(duì)我們江西有了更多的理解。我光榮我生在這么一團(tuán)體杰地靈的中央。等我當(dāng)前走出省去，我會(huì)高聲地對(duì)他人說(shuō)："我是江西人"，然后把江西深沉的文明秘聞?wù)f給他們聽(tīng)。
參觀國(guó)家博物館的心得篇十二
今天是20xx年6月9日，星期四。
我們年級(jí)利用下午上課時(shí)間，來(lái)到國(guó)家博物館參觀，下面我來(lái)總結(jié)一下本次活動(dòng)的感受!
首先，在入館之前，工作人員對(duì)我們進(jìn)行了周密的檢查，唯恐我們把這炸了似的，經(jīng)過(guò)重重檢查，我們終于來(lái)到了傳說(shuō)當(dāng)中的國(guó)家博物館大廳。
經(jīng)過(guò)看大廳里的宣傳欄，我才知道中國(guó)歷史博物館的前身為1912年7月9日成立的“國(guó)立歷史博物館籌備處”。
1949年10月1日，在中華人民共和國(guó)成立的同日，更名為“國(guó)立北京歷史博物館”， 1959年更名為“中國(guó)歷史博物館”。
中國(guó)革命博物館的前身為1950年3月成立的國(guó)立革命博物館籌備處。
1960年正式命名為“中國(guó)革命博物館”。
1959年8月，位于北京天安門廣場(chǎng)東側(cè)的兩館大樓竣工，為建國(guó)十周年十大建筑之一。
同年10月1日，在國(guó)慶十周年之際，開(kāi)始對(duì)外開(kāi)放。
抱著好奇心，我想知道這里藏著什么寶貝，于是，我走到地圖前，才知道這里集文物征集、考古、收藏、研究、展示于一身，將系統(tǒng)收藏反映中國(guó)古代、近現(xiàn)代、當(dāng)代歷史的珍貴文物。
展出中國(guó)最頂級(jí)的文物，經(jīng)常能在歷史教科書中見(jiàn)到。
交流展覽和捐贈(zèng)品展覽等不同形式的展覽，向公眾系統(tǒng)展示了中國(guó)悠久的歷史文化、優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)和當(dāng)代主流文化精神，并全面地展示與宣傳中華民族的偉大歷史進(jìn)程與輝煌文化，介紹世界文明與優(yōu)秀文化。
通過(guò)高水平的歷史學(xué)、考古學(xué)、文物學(xué)、博物館學(xué)研究，不斷豐富和深化公眾對(duì)歷史文化的理解和認(rèn)識(shí)，推動(dòng)博物館事業(yè)發(fā)展。
國(guó)家博物館還將成為首都中心區(qū)供公眾進(jìn)行高品位的文化享受的重要場(chǎng)所。
中國(guó)國(guó)家博物館是中國(guó)收藏本國(guó)古代、近代文物資料及研究歷史科學(xué)和有關(guān)學(xué)術(shù)問(wèn)題的機(jī)構(gòu)，館藏文物藏品62萬(wàn)件，并有一支專業(yè)的文物保護(hù)、修復(fù)隊(duì)伍和國(guó)際一流的儀器設(shè)備。
國(guó)家博物館的考古研究力量擁有水下考古、田野考古和航空遙感攝影考古的專門機(jī)構(gòu)。
我主要參觀了原始社會(huì)的展館!原始社會(huì)的陳列為遠(yuǎn)古居民( 約170 萬(wàn)年前-1 萬(wàn)年前)、氏族社會(huì)( 約1 萬(wàn)年前-5000 年前) 和文明的曙光( 約5000 年前-4000 年前) 三部分。
在遠(yuǎn)古居民部分可以看到中國(guó)已知年代最早的元謀人，稍晚的藍(lán)田人、北京人、金牛山人，以及和我們同屬于進(jìn)步智人階段的山頂洞人的形象。
展柜中陳列著他們打制的石器、采集的樹(shù)籽、狩獵的禽獸殘骸。
山頂洞人的骨針和用獸牙、貝殼制成的裝飾品，表明人類已開(kāi)始縫制衣物和有了審美意識(shí)。
距今1 萬(wàn)年前后，人類開(kāi)始磨制石器，并開(kāi)始了制陶、紡織等手工業(yè)生產(chǎn)，氏族的分布也更加廣泛。
陳列中有8000 年前的稻谷，7000 年前的骨器、陶器，以及在陜西姜寨發(fā)現(xiàn)的6000 年前的母系氏族村落( 模型)。
距今5000 年前后，農(nóng)耕技術(shù)有了較大提高，一個(gè)人的勞動(dòng)除能滿足自己的最低生活需要外，還能提供一定剩余產(chǎn)品，從而導(dǎo)致了私有制的出現(xiàn)和階級(jí)的產(chǎn)生。
這時(shí)出現(xiàn)了專門的手工業(yè)生產(chǎn)，出現(xiàn)了文字的萌芽，文化藝術(shù)和宗教也都有顯著發(fā)展。
人們?cè)陉惲兄锌梢钥吹绞纾钤绲你~刀，漂亮的彩陶、玉琮、玉鉞、玉龍等重要禮器。
奴隸社會(huì)是人類歷史上第一個(gè)階級(jí)社會(huì)，陳列分為夏、商、西周、東周春秋時(shí)期和夏—春秋時(shí)期的各族共五部分。
本次活動(dòng)十分有意義，我們學(xué)習(xí)了好多知識(shí)，受益匪淺!
歷時(shí)三年的改擴(kuò)建工程，中國(guó)國(guó)家博物館以嶄新的面貌重新開(kāi)館。
3月11日，我有幸來(lái)到這里參觀，親身感受到了中國(guó)國(guó)家博物館的氣勢(shì)磅礴。
走進(jìn)國(guó)博，置身于寬敞明亮的西大廳，透過(guò)7扇銅門可以看到不遠(yuǎn)處的天安門廣常南北兩側(cè)的樓梯，猶如一幅寬厚的臂膀。
聽(tīng)講解員介紹，銅門、樓梯，仿佛敞開(kāi)的胸襟，懷抱遠(yuǎn)方，迎接八方來(lái)客，寓意著國(guó)博的博大與包容。
對(duì)著銅門就是一座大型的浮雕“愚公移山”。
這個(gè)故事家喻戶曉，比喻做事有毅力，有恒心。
我想，這也是放在這里的寓意吧。
新國(guó)博建成后，形成了“兩軸一區(qū)”的建筑特點(diǎn)。
“兩軸”，分別是長(zhǎng)330米的藝術(shù)走廊構(gòu)成南北軸線，由西大廳、中央大廳、東大廳串連而成的200米長(zhǎng)的東西軸線。
“兩軸”的設(shè)計(jì)體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的對(duì)稱之美。
“一區(qū)”，是指在地下一層形成了由國(guó)博劇嘗學(xué)術(shù)報(bào)告廳、演播室組成的展示區(qū)。
在講解員的帶領(lǐng)下我們參觀了“兩軸”“一區(qū)”，然后跟隨講解員踏上了“復(fù)興之路”。
經(jīng)過(guò)修改完善的《復(fù)興之路》基本陳列，重新開(kāi)幕。
這是國(guó)博改擴(kuò)建工程竣工后最新推出的第一個(gè)基本陳列。
陳列通過(guò)1280多件套珍貴文物和870多張歷史照片，回顧了1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)的一百多年間陷入半殖民地半封建社會(huì)深淵的中國(guó)各階層人民在屈辱和苦難中奮起抗?fàn)?，為?shí)現(xiàn)民族復(fù)興進(jìn)行的'種種探索，充分展示了歷史和人民為什么和怎樣選擇了馬克思主義，選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨，選擇了社會(huì)主義道路。
???????選擇了改革開(kāi)放，深刻揭示出歷史和人民為什么必須始終堅(jiān)持高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟不動(dòng)搖，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路不動(dòng)搖，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系不動(dòng)遙這是目前唯一一個(gè)全面展示中華民族170年復(fù)興之路宏大主題的陳列展覽。
陳列共分為五個(gè)部分：中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì);探求救亡圖存的道路;中國(guó)共產(chǎn)黨肩負(fù)起民族獨(dú)立人民解放歷史重任;建設(shè)社會(huì)主義新中國(guó);走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。
在這條“復(fù)興之路”上，聽(tīng)著講解員耐心細(xì)致的講解，看著一幅幅珍貴的照片、油畫、文物展現(xiàn)在眼前。
讓我也受到了教益。
在建筑風(fēng)格和展示上，我同樣得到一些感觸：原建筑與新建筑的結(jié)合、展覽上歷史文物與多媒體科技的融合。
中國(guó)國(guó)家博物館此次改擴(kuò)建充分考慮到原建筑已在人們的腦海中經(jīng)形成了特定的印象，因此，在方案設(shè)計(jì)時(shí)非常注重與原建筑風(fēng)格的一致性，北、西、南3個(gè)外立面保持不變，新建筑向東擴(kuò)建40米，向地下擴(kuò)建兩層，向地上擴(kuò)建一層，新建筑嵌入老建筑之中，新老建筑形成有機(jī)的結(jié)合。
不僅保持了改擴(kuò)建部分建筑風(fēng)格與原有建筑的協(xié)調(diào)，而且增強(qiáng)了整體建筑的層次感。
陳列的亮點(diǎn)在于展示手段的豐富多彩，不僅僅是照片、油畫、文物等靜態(tài)的展品，還增加了多媒體半景畫文物組合。
給我印象最深刻的是青藏鐵路多媒體互動(dòng)場(chǎng)景，空間模擬了一輛火車，有車頭工作艙，有座椅，墻上的電視是動(dòng)態(tài)的草原景象，讓人仿佛置身于開(kāi)往西-藏的列車之上。
既強(qiáng)化了視覺(jué)效果，豐富了陳列內(nèi)容，又使觀眾有了更多的參與項(xiàng)目。
國(guó)博精心設(shè)計(jì)使修改后的陳列更加大氣莊重，增強(qiáng)了歷史的厚重感和文化的豐富感，彰顯出復(fù)興之路宏大主題的深邃魅力。
在迎接中國(guó)共產(chǎn)黨建黨90周年和中國(guó)改革開(kāi)放33周年之際，為回顧中國(guó)共產(chǎn)黨成長(zhǎng)、發(fā)展、壯大走過(guò)光輝歷程，緬懷革命先輩為新中國(guó)建設(shè)取得的一個(gè)又一個(gè)偉大勝利，落實(shí)首汽修理公司黨委2011年工作計(jì)劃，修理公司團(tuán)總支組織各團(tuán)支部青年員工特于5月4日統(tǒng)一前往首都博物館參加名為“開(kāi)闊眼界、引以為鑒”的主題團(tuán)日活動(dòng)。
首汽騰迪團(tuán)支部一行五人一早便到指定地點(diǎn)集合并在展館前手持團(tuán)旗合影留念。
合影后我們通過(guò)安檢排隊(duì)進(jìn)入碩大的展館，高大而個(gè)性的樓頂，富有西方浪漫色彩的建筑，全方位、立體化地呈現(xiàn)在我們面前，對(duì)于我們這些年青人來(lái)說(shuō)真是一種震憾。
我們按照大廳醒目處的指示牌，清楚地了解了展館整個(gè)布局。
我們一行人首先從頂層開(kāi)始參觀，五層是“古代玉器藝術(shù)精品展”，分為新石器至南北朝時(shí)期、隋唐至遼金時(shí)期、元明清時(shí)期三大部分。
本展覽從展現(xiàn)北京玉器文化的角度出發(fā)，反映了北京地區(qū)的玉器發(fā)展史和藝術(shù)特色。
很多人非常喜歡青白玉，看上去非常的純凈，稱得上是晶瑩剔透，惹人喜愛(ài)。
五層還有“老北京民俗展”，在這個(gè)展廳隨處可見(jiàn)用小泥人模仿當(dāng)時(shí)婚慶熱鬧喜慶的場(chǎng)面，透露出當(dāng)時(shí)純樸的民風(fēng)民情。
除了這些還記得有剪紙展，風(fēng)箏展，北京小吃展，服飾展……在這里仿佛又回到了電視里那個(gè)街邊大院的場(chǎng)景，感覺(jué)到地道的北京味，真是回味無(wú)窮。
四層是我們一行人最關(guān)注的也是看的最仔細(xì)的“古代瓷器藝術(shù)精品展”，它分宋遼金、元、明、清四個(gè)展廳，以宋遼金至明清時(shí)期北京地區(qū)重要遺址、墓葬、窯藏出土文物為主。
該展覽充分展示了北京各個(gè)歷史時(shí)期出土及傳世瓷器精品，反映了我國(guó)古代陶瓷發(fā)展史各階段發(fā)展軌跡，集中體現(xiàn)了中華瑰寶----中國(guó)古代瓷器藝術(shù)的歷史風(fēng)貌。
同時(shí)，“燕地青銅藝術(shù)精品展”也在該層，以反映燕國(guó)青銅器文化面貌為主線，從鑄造技術(shù)、造型、紋飾諸方面展示北京最早的青銅藝術(shù)。
四層還有“京劇文物展”，有那些漂亮的臉譜、戲服、聽(tīng)?wèi)虻牟铇?，坐在小桌旁看著前面的大屏幕正在上演的戲劇，能真?shí)親切感受到當(dāng)時(shí)來(lái)茶樓休閑的人，那種自在享受的心情。
參觀國(guó)家博物館的心得篇十三
8月9日，我來(lái)到期盼已久的中國(guó)國(guó)家博物館參觀。中國(guó)國(guó)家博物館是中華文化的祠堂和祖廟，它位于北京天安門廣場(chǎng)東側(cè)，有近20萬(wàn)平方米的建筑面積，是世界上單體建筑面積最大的博物館，收藏了140萬(wàn)余件藏品，擁有近6000件國(guó)家一級(jí)文物。中華文明的血脈在這里綿延，中華文明的魅力在這里傳播。
排隊(duì)進(jìn)入博物館，只見(jiàn)博物館內(nèi)莊嚴(yán)偉岸，壯麗無(wú)比，南北共48個(gè)展廳里面都是文物精品。大廳里人山人海，他們都是從祖國(guó)和世界各地前來(lái)一睹國(guó)博風(fēng)采的人們，其中很多是成群結(jié)隊(duì)的中小學(xué)生，他們和我一樣，都是被這些歷史瑰寶所吸引，都想來(lái)領(lǐng)略文物背后的大國(guó)氣象。
《古代中國(guó)》和《復(fù)興之路》是國(guó)博規(guī)模最大的兩個(gè)基本陳列。在這里，我親眼目睹了雕琢精美的中華第一龍、萌萌噠的陶鷹鼎、世界上最早的冰箱曾侯乙青銅冰鑒、《美術(shù)》書上的人面魚紋彩陶盆和鸛魚石斧圖彩繪陶缸、神秘的三星堆青銅人面、三彩釉陶駱駝?shì)d樂(lè)俑、昭陵六駿，還有宋元明清歷代精美的瓷器、書畫、古籍，在這里，我還看到了清朝最后一位皇帝的退位詔書、新中國(guó)第一面國(guó)旗、第一套人民幣、中國(guó)獲得的第一塊夏季奧運(yùn)會(huì)金牌、神舟五號(hào)飛船返回艙，真可謂是藏品豐富、類型多樣、精彩絕倫?。?BR> 有幾件文物給我留下了深刻印象。一是商代的后母戊鼎。后母戊青銅方鼎腹部?jī)?nèi)壁鑄有銘文“后母戊”，這是商王母親的廟號(hào)，鼎由此得名。后母戊鼎重832。84千克，是目前已知中國(guó)古代最重的青銅器，器形巨大，鑄造工藝復(fù)雜，反映了中國(guó)古代早期青銅文明的超高藝術(shù)水平。二是東漢的擊鼓說(shuō)唱俑。這件擊鼓說(shuō)唱俑頭上戴幘，額作文前有花飾，袒胸露腹，兩肩高聳，著褲赤足，左臂環(huán)抱一個(gè)扁鼓，右手舉槌欲擊，張口嘻笑，神態(tài)詼諧，動(dòng)作夸張，面部表情非常傳神，是一件有著濃厚民間氣息的優(yōu)秀雕塑作品。三是陳景潤(rùn)證明哥德巴赫猜想的手稿。陳景潤(rùn)是我國(guó)著名的數(shù)學(xué)家，他在艱苦的環(huán)境里堅(jiān)持科學(xué)研究，看到他用信紙書寫得工工整整的稿子，我心里有種莫名的激動(dòng)。
看完兩個(gè)基本陳列，近6個(gè)小時(shí)過(guò)去了。爸爸感慨地說(shuō)：“要想學(xué)好中國(guó)古代史，一定要來(lái)看看《古代中國(guó)》，要想學(xué)好中國(guó)近代史，一定要來(lái)看看《復(fù)興之路》”。接著，我們又緊鑼密鼓地參觀了中國(guó)古代青銅器藝術(shù)、中國(guó)古代玉器、中國(guó)古代佛造像藝術(shù)、外國(guó)友人贈(zèng)送中國(guó)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人禮品展等幾個(gè)專題展覽，文物和各種展覽實(shí)在太多，讓我目不暇接。時(shí)間真的很快，我還想再多看一會(huì)兒，閉館的時(shí)間就要到了，我們匆匆地去商店買了幾本書，郵寄了明信片，走出國(guó)博大門，我依依不舍地回頭張望：國(guó)博，我還會(huì)再來(lái)的！
回到酒店，我仍然興致勃勃地翻看手機(jī)里的文物照片。突然，我有一個(gè)重要發(fā)現(xiàn)——文物里的表情包！這些文物里的人物表情，有的微微含笑，有的焦躁不安，有的表情和藹，有的怒目相向，有的生氣，有的開(kāi)心，有的調(diào)皮，有的臭美，有的好像在說(shuō)：“我真的生氣了！”有的好像在說(shuō)：“你來(lái)打我呀！”，我花了一小時(shí)，做了一個(gè)“國(guó)博文物里的表情包”發(fā)到朋友圈，得到了將近100個(gè)贊，大家都說(shuō)真有趣！
博物館被稱為百科全書，中國(guó)國(guó)家博物館就像是一本厚厚的百科全書，只要我們盡力去讀，讀懂了文物身后的秘密，也就讀懂了蘊(yùn)含在成千上萬(wàn)文物里的大國(guó)氣象。
參觀國(guó)家博物館的心得篇十四
今天，叔叔帶我和倆哥哥一起去xx博物館參觀。
我們乘公交車到那兒，便被眼前的景象驚呆了——排的隊(duì)伍十分長(zhǎng)，足足有好幾十米呢！叔叔告訴我們，現(xiàn)在因?yàn)榉攀罴?，所以去博物館不用買門票，所以才招來(lái)了這么多人，如果要付錢，可能只有一半游客都不到。
大約過(guò)了半個(gè)多鐘頭，我們終于進(jìn)博物館了。
我們分別參觀了雕塑館、繪畫館、書法館和玉器館等7個(gè)館。最讓我好奇的是陶瓷館，這個(gè)館里面的陶器都十分精美。陶瓷——是展現(xiàn)我國(guó)勞動(dòng)人民智慧結(jié)晶的物品。如果叫我們現(xiàn)在世界上最發(fā)達(dá)的機(jī)器，我看也不一定能造出這么精致、美觀、純樸的陶器來(lái)。特別是我看到那個(gè)血紅色的陶器，有你腦袋那么大，聽(tīng)叔叔上上面的顏色就是用血染上去的。一聽(tīng)到這兒，我不禁打了一個(gè)寒顫。
雕塑館里可是“危險(xiǎn)重重”，不要以為是進(jìn)了里面就出不來(lái)了哦！其實(shí)“危險(xiǎn)”就是那幾尊雕塑，只要你碰了這幾尊雕塑，你立即會(huì)觸電：輕則渾身麻；重則當(dāng)場(chǎng)死。這表明了現(xiàn)代科技有多么發(fā)達(dá)。有一尊雕塑特讓人驚訝，這是一塊很大的石象，里面足足刻了一千多個(gè)小佛，只有指甲那么大！這看出古代人是多么聰明。
今天，我的知識(shí)大有進(jìn)步。
期盼已久的一天終于來(lái)了，為什么呢？因?yàn)檫@可是我小學(xué)生涯第一次和全班同學(xué)一起出游。
在參觀過(guò)程中，最讓我難忘，也最讓我觸目驚心和擔(dān)憂的是剛進(jìn)館導(dǎo)游給我們看的視頻?，F(xiàn)在的八水有的已經(jīng)斷流，有的河床干涸，還有的到處可見(jiàn)垃圾……而且全球已有七億人左右經(jīng)常面臨“用水危機(jī)”。我想：如果沒(méi)有水，那莊稼就會(huì)長(zhǎng)不出來(lái)，如果莊稼長(zhǎng)不出來(lái)，農(nóng)民的生命就會(huì)受到威脅，牛、羊也支撐不了多久，如果牛羊支撐不了多久，世界人民就沒(méi)有吃的、喝的了，很多人都會(huì)餓死、渴死。這是多么嚴(yán)重的問(wèn)題??！
這次參觀水利博物館，讓我學(xué)到了很多知識(shí)，認(rèn)識(shí)到了水的重要性，我們的生活與水息息相關(guān)，不要讓世界上的最后一滴水成為我們的眼淚，從身邊的小事做起，請(qǐng)節(jié)約用水！
參觀國(guó)家博物館的心得篇十五
你見(jiàn)過(guò)一件棉襖上有兩百多快補(bǔ)丁嗎?你見(jiàn)過(guò)用樹(shù)枝做成的搖籃嗎?20xx年5月16日?我們學(xué)校黨委組織教師黨員前往石河子新疆兵團(tuán)軍墾博物館進(jìn)行參觀。?親身感受了兵團(tuán)精神軍墾博物館展示了新疆兵團(tuán)人把茫茫戈壁建設(shè)成現(xiàn)在的繁榮景象?新疆兵團(tuán)軍墾博物館位于新疆石河子北三路?是在原“軍墾第一樓”的基礎(chǔ)上改擴(kuò)建而成的?于20xx年10月開(kāi)館。新館占地面積9703平方米?陳列面積20xx余平方米。
它是全國(guó)唯一的一座以新中國(guó)新疆屯墾戍邊史為主要陳列內(nèi)容的博物館。主要宗旨是大力弘揚(yáng)新疆兵團(tuán)幾代軍墾人艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。陳列分為軍墾序曲、屯墾戍邊、艱苦創(chuàng)業(yè)、荒原巨變、千秋偉業(yè)、奮起二次創(chuàng)業(yè)、再造兵團(tuán)輝煌、親切關(guān)懷、前進(jìn)中的國(guó)家級(jí)石河子經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)、屯墾戍邊七大部分。共展出實(shí)物800余件、圖片300余幅。作為全國(guó)唯一的軍墾博物館，同時(shí)是軍墾精神、軍墾文化的展現(xiàn)和縮影，從地窩子到高樓大廈，從補(bǔ)丁落補(bǔ)丁的衣服到現(xiàn)在的時(shí)尚服裝，從木犁子到現(xiàn)在的大型機(jī)械?，這些都是近40多年軍墾兒女艱苦創(chuàng)業(yè)的輝煌歷程。從某種意義上講，它是新疆建設(shè)兵團(tuán)發(fā)展的一個(gè)縮影，是軍墾事業(yè)的一個(gè)窗口，也是一個(gè)軍墾文化的教育基地。
當(dāng)我瀏覽這些父輩留下的珍貴照片時(shí)，都忍不住由衷的感慨，當(dāng)你見(jiàn)過(guò)一件棉襖上有兩百多快補(bǔ)丁嗎，你見(jiàn)過(guò)用樹(shù)枝做成的搖籃嗎?20xx年5月16日?我們學(xué)校黨委組織教師黨員前往石河子新疆兵團(tuán)軍墾博物館進(jìn)行參觀。?親身感受了兵團(tuán)精神軍墾博物館展示了新疆兵團(tuán)人把茫茫戈壁建設(shè)成現(xiàn)在的繁榮景象?新疆兵團(tuán)軍墾博物館位于新疆石河子北三路?是在原“軍墾第一樓”的基礎(chǔ)上改擴(kuò)建而成的?于20xx年10月開(kāi)館。新館占地面積9703平方米?陳列面積20xx余平方米。它是全國(guó)唯一的一座以新中國(guó)新疆屯墾戍邊史為主要陳列內(nèi)容的博物館。主要宗旨是大力弘揚(yáng)新疆兵團(tuán)幾代軍墾人艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。
歷史不應(yīng)該忘卻?未來(lái)要在歷史的沉淀中更好地發(fā)展。新疆兵團(tuán)軍墾博物館的落成?作為一種象征?凝聚了軍墾之魂?濃縮了軍墾精神?再現(xiàn)了兵團(tuán)人屯墾戍邊的艱苦歷程，它也必將激勵(lì)著未來(lái)的一代代兵團(tuán)人從輝煌走向輝煌。那個(gè)無(wú)私奉獻(xiàn)、艱苦奮斗、忘我犧牲、充滿激情的歲月。在展館里?大家駐足凝視著那一幅幅珍貴的照片?追憶著兵團(tuán)人在祖國(guó)開(kāi)發(fā)大西北之際?共赴邊疆的那段崢嶸歲月。在兵團(tuán)這片土地上?兵團(tuán)人有著火一樣熾熱的心?他們熱愛(ài)生活?但更熱愛(ài)社會(huì)?為兵團(tuán)建設(shè)奉獻(xiàn)自己的力量?為社會(huì)做貢獻(xiàn)。在這次參觀的過(guò)程中心靈受到了極大的震撼?他們的這種艱苦創(chuàng)業(yè)的精神使我由衷地敬佩。我們更應(yīng)立足本職工作、愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)?為邊疆社會(huì)的團(tuán)結(jié)穩(wěn)定、繁榮昌盛做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
參觀國(guó)家博物館的心得篇十六
20__年11月22日，宿遷學(xué)院14級(jí)產(chǎn)品設(shè)計(jì)2班來(lái)到了宿遷市博物館。感受宿遷歷史文化及文明發(fā)展史。
同學(xué)們一進(jìn)館，就被宿遷歷史文明深深吸引，在泗洪縣下草灣地區(qū)出土的距今有五萬(wàn)年的舊石器時(shí)代的下草灣股骨;在沭陽(yáng)縣出土的距今八千三百年的新石器時(shí)代的動(dòng)物、骨骼鹿角及石斧、在宿城區(qū)鳳凰墩出土的春秋晚期的系列玉璧及青銅編鐘;三國(guó)時(shí)期的鏡子以及西漢的玉佩、玉璧等藝術(shù)精品都能盡收眼底，大家不免有些激動(dòng)。一邊不斷地與身邊的同學(xué)進(jìn)行探討，一邊忍不住掏出手機(jī)將自己心愛(ài)的展品瞬間定格，以便日后再次欣賞。
藝術(shù)精品永遠(yuǎn)會(huì)讓人覺(jué)得百看不厭，宿遷市博物館古樸而典雅的裝潢和歷經(jīng)歷史洗滌的珍貴文物所傳遞出的歷史氣息，足以令到場(chǎng)的每一位同學(xué)感到無(wú)時(shí)無(wú)刻不被這種充滿歷史感與滄桑感的氛圍所環(huán)繞，不免為之傾倒，深深地陶醉其中，不能自已。
本次參觀活動(dòng)在大家的共同努力之下，取到了圓滿成功。同學(xué)們通過(guò)本次宿遷市博物館之行，感受到宿遷悠久的歷史，以及歷史賦予她的文化氣息。
參觀國(guó)家博物館的心得篇十七
北京之旅的第六天，我們來(lái)到國(guó)家博物館。
首先進(jìn)入的是第一個(gè)展廳，這里展出了許多關(guān)于民國(guó)時(shí)期抗日、共產(chǎn)黨和國(guó)民黨內(nèi)戰(zhàn)的繪畫作品，有《飛奪瀘定橋》、《新中國(guó)成立》等等。這些畫栩栩如生，向我們非常清楚地講述了當(dāng)時(shí)的故事。但讓我印象最深刻的是《南京大屠殺》，我看完后，不禁覺(jué)得頭皮發(fā)麻。尸體堆積成山，地上到處是人頭、人手、人腿。還活著的人伏在親人的尸體上抱頭痛哭，可怕極了。畫的角落里站著兩個(gè)高大的日本人，一個(gè)望著那些尸體，臉上露出一絲不屑的笑容，好像在說(shuō)：“中國(guó)人有什么了不起的。”另一個(gè)拿一塊布擦著刀刃上的鮮血。跟當(dāng)時(shí)對(duì)比，我們現(xiàn)在的和平生活是多么幸福?。?BR> 看完第一個(gè)展廳后，我們又去看了別的展廳。這些展廳里有以前的碗、盤等餐具，還有國(guó)內(nèi)外的民族服裝，他們有一個(gè)共同點(diǎn)，就是變化。餐具是從簡(jiǎn)樸變精致，到明清時(shí)代的一些餐具都和現(xiàn)代的差不多了。而服裝則正好相反，是從華麗變簡(jiǎn)單的。
這么多展廳里，我最喜歡的還是中外友好展廳了，里面擺放著琳瑯滿目的珍寶，都是和平年代外國(guó)友人送給我國(guó)的。這些珍寶有蜜蠟做的擺件、象牙雕的鱷魚、木雕的運(yùn)木大象，還有玉雕龍、瓷做的天鵝模型等好多好多珍寶。這些珍寶象征著中外的友誼，象征著和平年代的美好。
這次國(guó)家博物館之旅的收獲真大，既了解了許多歷史知識(shí)，比如最早的紙幣是1020xx年北宋政府在四川地區(qū)發(fā)行的交子，還看到了美麗的佛像等各種珍寶，真是一舉兩得??！