傅雷家書第二章讀書心得(精選16篇)

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    多閱讀名人傳記,可以汲取他們的智慧和經(jīng)驗(yàn)。在寫總結(jié)時(shí),要著重強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)和突出亮點(diǎn)。這些總結(jié)范文可以幫助我們了解總結(jié)的寫作技巧和表達(dá)方式。
    傅雷家書第二章讀書心得篇一
    《傅雷家書》是一本充滿了愛的書,它告訴我們一顆純潔正直、真誠(chéng)、高尚的靈魂,盡管有時(shí)會(huì)遭受到意想不到的磨難、侮辱和迫害,但是只要勇敢堅(jiān)持有信念,就會(huì)看見生活的陽(yáng)光,自己就能受到應(yīng)得的尊敬和愛。
    傅雷是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家,他是一個(gè)博學(xué),睿智,正直的學(xué)者,極
    富個(gè)性。而妻子朱梅馥性格溫柔,文靜隨和,賢淑豁達(dá),被友人親切稱之為“菩薩”。傅雷家書只要講的是如何教育孩子。他們言傳身教,教孩子做人做事的道理,一封封的家書飽含父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染和啟迪。
    讓我最受感動(dòng)的是傅雷對(duì)人生的認(rèn)真和對(duì)子女的愛。傅雷在家書中這樣叮囑孩子,
    “爸爸的心老跟你在一起,為你的成功而高興,為你的煩惱而煩惱,為你的缺點(diǎn)操心!勇敢些,孩子!再勇敢些,克服大大小小的毛病,努力前進(jìn)!”短短的幾句話卻體現(xiàn)了一個(gè)慈愛的父親對(duì)孩子的關(guān)心和想念。父愛深沉如水,不會(huì)直接表達(dá)出來(lái),盡管平時(shí)孩子在身邊時(shí)處處嚴(yán)格要求,其實(shí)內(nèi)心一直為他們操心,生怕一不小心就走了歪路?!坝赂倚儆赂倚?”,這是對(duì)漂泊在外的孩子最好的鼓勵(lì),讓他們不要怕,勇敢面對(duì)生活的挫折,跌倒了就勇敢爬起來(lái),擦擦眼淚繼續(xù)往前走。他還告訴兒子傅聰一些有關(guān)做人的、禮儀方面的細(xì)節(jié):進(jìn)屋脫大衣時(shí)要連絲巾一起拿下來(lái),站立著跟長(zhǎng)輩說(shuō)話時(shí),要身體站直兩手下垂,以及若把手抄在褲袋里,是很不禮貌的,而把手抄在衣服的口袋里,則更不禮貌??吹竭@些文字時(shí),我更多的是驚訝。這樣的瑣事,也要一五一十的寫給遠(yuǎn)在萬(wàn)里之外的兒子,面對(duì)著這樣偉大的父愛,做孩子的只能是以相同的方式去尊敬和愛父母。
    這本書值得我們好好去學(xué)習(xí)和思考。
    《傅雷家書》給了我許多影響,傅雷的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)和深遂的思想潛移默化地教導(dǎo)了我;我喜愛這本書,敬佩傅雷為人與學(xué)識(shí),羨慕他和一家的相親相愛,感動(dòng)于文字間的深情,又為傅雷和其夫人和自殺感到難過(guò)。下面是讀書時(shí)作和一些摘抄,我喜愛像傅雷這樣一位長(zhǎng)輩的諄諄教導(dǎo)。(摘抄如下,讀后感略)。
    一位純潔、正直、真誠(chéng)和靈魂有時(shí)會(huì)遭到意想不到的磨難、污辱、迫害、陷入到似乎不齒于人群的絕境,而最后真實(shí)的光芒不能永遠(yuǎn)淹滅,還是要為大家所認(rèn)識(shí),使它的光焰照徹人間,得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛。
    一個(gè)人孤獨(dú)了思想集中了所發(fā)的感情都是真心實(shí)意。你所賞識(shí)的李太白、白居易、蘇東坡、辛稼軒等各大詩(shī)人了是我們喜歡的,一切都有同感,亦是一樂也,等到你有什么苦悶、寂寞的時(shí)候,多多接觸我們祖國(guó)的偉大詩(shī)人,可以為你遣興解憂,給你溫暖。
    把自己的思想寫下來(lái),比著光在腦中空想是大不同的。寫下來(lái)需要正確精密的思想,所以與在紙上的自我檢討,格外深刻,對(duì)自己也印象深刻。這也證明你的感受力極快。但天下事有利有弊,有長(zhǎng)必有短,往往感受快的不能沉浸得深,不能保持得久。但你至少得承認(rèn),你的不容易“牢固執(zhí)著”是事實(shí)。我現(xiàn)在特別提醒你,希望你時(shí)時(shí)警惕,對(duì)你新感受的東西不要讓它浮在感覺的表面,而要仔細(xì)分析,究竟新感受的東西和你原來(lái)的觀念情緒表達(dá)方式有何不同。這是需要冷靜而強(qiáng)有力的智力,才能分析清楚的。慢慢的你會(huì)養(yǎng)成另外一種心情對(duì)付過(guò)去的事,后是能夠想到而不是驚心動(dòng)魄,能夠從容客觀的立場(chǎng)分析前因后果,做將來(lái)的借鑒,以免重蹈覆轍。一個(gè)人難有敢于正視現(xiàn)實(shí)、正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟,終不至于被回憶侵蝕…我以前在信中和你提過(guò)感情,就是要你把這件事當(dāng)做心靈的灰燼看,看的時(shí)候不免感觸萬(wàn)端,但不要刻骨銘心地傷害自己,而要像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷。
    傅雷家書第二章讀書心得篇二
    《傅雷家書》是我國(guó)著名翻譯家傅雷先生寫給兒子的家書,這些家書凝聚著傅雷先生對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛。
    關(guān)于寫這些家書的目的,傅雷先生在給兒子傅聰?shù)男爬镌@樣說(shuō)過(guò):“長(zhǎng)篇累牘的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的的。第一,我的確把你當(dāng)做作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂的對(duì)手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳播給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的---不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面?!必灤┤考視那橐猓且獌鹤又绹?guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),,能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)“德藝具備、人格卓越的藝術(shù)家”。
    家書中,有是寫傅雷先生寫于兒子精神消沉?xí)r,勸慰他如何面對(duì)感情的創(chuàng)傷,學(xué)會(huì)泰然處之,這就如和風(fēng)細(xì)雨款款相慰;還有寫在兒子取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候,激勵(lì)他保持謙卑、不懼孤獨(dú),勇于攀登藝術(shù)的至境,這則滿懷欣喜,激情洋溢。融會(huì)、貫穿于這兩封信中的主旋律都是要兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人,無(wú)論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨(dú),都要保持對(duì)藝術(shù)的不懈追求,對(duì)生活的赤子之心??v觀家書的語(yǔ)言,都是平易近人、樸實(shí)自然的,是一位父親對(duì)兒子的諄諄教誨,是對(duì)他人生方向的引導(dǎo)與哲理的啟示,滿含慈父的舐犢之情。
    在家書中,傅雷先生曾對(duì)兒子說(shuō)過(guò):“只要你能堅(jiān)強(qiáng),我就一輩子放了心!”這句話強(qiáng)調(diào)了堅(jiān)強(qiáng)對(duì)人生的重要意義。在《傅雷家書》中,堅(jiān)強(qiáng)有兩個(gè)方面的表現(xiàn),一是“不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊---不管是人事上的,生活上的,技術(shù)上的,學(xué)習(xí)上的---打擊”,“即使孤獨(dú)也不怕”,并且“敢于正視現(xiàn)實(shí)、正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕”;“對(duì)感情的創(chuàng)傷,要做心靈的灰燼看”。二是“不為勝利沖昏了頭腦”,永遠(yuǎn)保持“對(duì)藝術(shù)的謙卑”。這兩方面合起來(lái),就是“勝不驕,敗不餒”,就是寵辱不驚,得之泰然。在家書中所講的“心里相當(dāng)平衡,不至于受傷”,“高潮不過(guò)分是你緊張,低潮不過(guò)分是你頹廢”;不怕矛盾,相信“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”,也都是這個(gè)道理。
    但“堅(jiān)強(qiáng)”的最高境界,可以說(shuō)還在于葆有一顆“赤子之心”?!俺嘧颖闶遣恢拦陋?dú)的。赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友!”赤子能夠保持心靈的純潔,能夠無(wú)懼孤獨(dú),才是人性中最可貴的無(wú)堅(jiān)不摧的`堅(jiān)強(qiáng)。
    從這個(gè)苦心孤詣教子篇中,我看到了傅雷先生望子成才的良苦用心,也得到了許多前文提到的啟迪,學(xué)到了不少做人的道理,提高了自己的修養(yǎng)。
    傅雷家書第二章讀書心得篇三
    這不是一封普通的家書,而是一封充滿偉大父愛的家書。字里行間,它浸透了父母對(duì)孩子的全心全意的愛。同時(shí),它也是一本優(yōu)秀的藝術(shù)教材。
    人愛其子,天性使然。人的生命有限,但人的事業(yè)永無(wú)止境。通過(guò)自己的孩子,延續(xù)自己的生命,延續(xù)和發(fā)展一個(gè)人為社會(huì)、祖國(guó)和人類所能做的力量。因此,培養(yǎng)孩子也是對(duì)社會(huì)、祖國(guó)和人類世界的神圣義務(wù)和責(zé)任。傅雷教子,情真義切,家書隨處可見。他在給兒子傅聰?shù)男胖姓f(shuō):給你寫信不是空的嘮叨,也不是莫名其妙的。我真的把你當(dāng)作討論藝術(shù)和音樂的對(duì)手。我真的很想激發(fā)你一些年輕人的.感受,讓我作為父親得到一些新鮮的營(yíng)養(yǎng)。它也可以傳播給其他年輕人。
    《傅雷家書》真的是教育孩子的好書,也應(yīng)該是孩子了解父母的好書。孩子可以通過(guò)這本書認(rèn)識(shí)父母,父母可以通過(guò)這本書認(rèn)識(shí)孩子。傅雷在信中寫的每一句話都成了經(jīng)典和不朽的經(jīng)典。
    作為父親,傅雷對(duì)孩子的感情非常豐富。而且他非常重視傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè),這讓傅聰非常感動(dòng)。
    可憐的世界父母的心。事實(shí)上,我們的父母為了我們的生計(jì),為了我們的學(xué)習(xí),為了我們可以上一所好學(xué)校,為了我們的未來(lái),傅雷可以說(shuō)是成千上萬(wàn)父親的杰出代表。傅雷的信讓我更了解父母對(duì)孩子的感受,也讓我更渴望與父母溝通。
    傅雷家書第二章讀書心得篇四
    一開始看這本書,總覺著很奇怪。為什么書信能夠編成一本書?但越讀到后面,就越感激這本書。
    傅雷是一位翻譯家,大兒子傅聰是聞名世界的鋼琴家。這本書,便是傅雷寫給傅聰?shù)臅藕霞囊痪盼逅牡揭痪帕?,從傅聰剛?cè)?guó)外到傅聰結(jié)婚生子。從書中,我看出了傅雷這位父親的嘮叨,他的“嘮叨”,大到關(guān)心孩子的世界巡演,小到關(guān)心孩子在國(guó)外的食物合不合胃口,飽含著對(duì)兒子深深的愛意。
    其中最最讓我難忘的,便是傅雷與兒子談終身大事與小孩起名這兩件事,比起其他的事件,這兩者很貼近生活的。傅雷信中對(duì)兒子說(shuō)到對(duì)自己的終生伴侶要一心一意,要善于交流,不可以當(dāng)唐璜。我想,要讓傅聰做到這一點(diǎn),傅雷大概是付出蠻多的。首先他要以身作則,以行動(dòng)告訴后代應(yīng)當(dāng)如何做;其次他要有頭腦,有方法,才能讓兒子信服,我想這是蠻難的。第二個(gè)是給小孩起名這一事件,信中寫到,男孩名為凌霄,女孩名為凌云。后來(lái),傅聰生了個(gè)男孩,便取名為凌霄。給一個(gè)從未謀面的小孫子起名,這一行為不正好體現(xiàn)了傅雷對(duì)于后代深深的愛嗎?傅聰聽從父親的意見,這也恰恰說(shuō)明了傅聰對(duì)父親的愛也是多么深刻。
    不由得想起我與我的父親,我們二人不似傅雷父子相隔幾千里,我們朝夕相處,爸爸給我的愛雖然不像母親的細(xì)膩,但很讓我回味。
    我爸爸個(gè)子不高,但他在我的心中,永遠(yuǎn)是最高大的。從很小的時(shí)候,我就很崇拜我的爸爸,可以這么說(shuō),我爸爸是我人生中的第一個(gè)偶像,他有一身的才藝,說(shuō)單口相聲、演小品、誦讀、寫詩(shī)、玩樂器……他無(wú)不在行,他是我心中永遠(yuǎn)的“superstar”。我常常有機(jī)會(huì)跟著爸爸到各個(gè)地方演出,爸爸在上邊表演,我就在下邊做觀眾,為他鼓掌。每次主持人念到我爸爸名字的時(shí)候,我對(duì)爸爸的敬佩就油然而生,爸爸真的很厲害啊!每當(dāng)爸爸表演結(jié)束,觀眾席總是響起熱烈的掌聲,我心里甭提有多驕傲了!那時(shí)的我想,有一個(gè)這么厲害的爸爸是一件多么幸福的事!之后爸爸高大威武的形象一直在我心中,成為我的榜樣。
    我不知道我是否將“傅雷家書”讀透了,但我可以肯定,傅雷家書帶給我的,絕不只是傅雷父子的故事這么簡(jiǎn)單,還有對(duì)父愛的深深思索。
    傅雷家書第二章讀書心得篇五
    讀完《傅雷家書》后,我覺得這不僅是一本家書,也是一本教育人的書。在這里,傅雷不僅是一個(gè)父親,也是他兒子的朋友和老師。書中所有的字里行間都流露出父親對(duì)兒子的愛、朋友的關(guān)心和鼓勵(lì),以及老師的諄諄教誨。
    除了生活瑣事,信中的內(nèi)容更多的是關(guān)于藝術(shù)和生活。傅雷灌輸了一位藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子了解國(guó)家的榮辱和藝術(shù)尊嚴(yán),成為一名德藝兼?zhèn)洹⑷烁癯霰姷乃囆g(shù)家。為此,他不斷發(fā)送大量關(guān)于中國(guó)本土文化的學(xué)習(xí)資料,生怕兒子離開故土后忘記本土文化。
    傅雷的家書體現(xiàn)了傅雷對(duì)黨和國(guó)家的'愛和對(duì)兒子的深切期望。在信中,傅雷告訴兒子,一個(gè)年輕人如何生活和處理生活問(wèn)題,并指導(dǎo)兒子。例如,他應(yīng)該把工作和休息結(jié)合起來(lái),先學(xué)習(xí)樂理,不要太匆忙。還有母親的細(xì)致照顧,比如婚姻和愛情。他們都像好老師和朋友一樣提出意見和建議。
    從在公共團(tuán)體中,不可避免地阻礙學(xué)習(xí)是不可避免的。我早就預(yù)料到,只有你用堅(jiān)定的意志和立場(chǎng),才能婉轉(zhuǎn)有力地為領(lǐng)導(dǎo)而奮斗。否者出國(guó)能做多少準(zhǔn)備?特別是在樂理方面,我一直不能放心,從現(xiàn)在開始,依靠你的個(gè)人毅力、信念和意志——實(shí)踐意志。父母放不下他們的心。傅雷希望兒子少走彎路,避免重蹈覆轍,這反映了他對(duì)兒子深深的愛。同時(shí),他還告訴我們,我們應(yīng)該理解父母的痛苦。他們都是為了我們的利益和成就。傅雷對(duì)兒子的理解和希望也是世界父母所想的。
    家書涉及各個(gè)方面,內(nèi)容富有哲理。告訴年輕一代要有條理,不要激進(jìn),要學(xué)會(huì)做人,要努力學(xué)習(xí),不負(fù)眾望!
    傅雷家書第二章讀書心得篇六
    “親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了??墒菦]一天不想著你, 每天清早六七點(diǎn)鐘就醒,翻來(lái)覆去的睡不著,也說(shuō)不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事?!?BR>    “以演奏而論,我覺得大體很好,一氣呵成,精神飽滿,細(xì)膩的地方非常細(xì)膩,tonecolour變化的確很多。我們聽了都很高興,很感動(dòng)。好孩子,我真該夸獎(jiǎng)你幾句才好?;叵胍痪盼逡荒晁脑聞倧睦ッ骰販臅r(shí)期,你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個(gè)的修養(yǎng),將來(lái)一定能攀蹬峰頂。”
    這是傅雷老師,聽過(guò)兒子傅聰?shù)匿浺艉?,?duì)兒子所講評(píng)的。這里面包括了,傅老師對(duì)兒子的錄音,精細(xì)的分析,以及客觀的贊賞。并且在后面提到了對(duì)兒子的希望。這是家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育方法。既要體現(xiàn)出自己對(duì)孩子的肯定,讓其有努力拼搏的決心,以及會(huì)成功的信心。另一方面,也提出了自己的`希望,給孩子指明了前進(jìn)的路線,發(fā)展的方向。而我們當(dāng)子女的,也應(yīng)在父母指引的道路上,吸取父母的經(jīng)驗(yàn),取長(zhǎng)補(bǔ)短發(fā)展自己的新道路。
    “在公共團(tuán)體中,趕任務(wù)而妨礙正常學(xué)習(xí)是免不了的,這一點(diǎn)我早料到。一切只有你自己用堅(jiān)定的意志和立場(chǎng),向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭(zhēng)取。否則出國(guó)的準(zhǔn)備又能做到多少呢?——特別是樂力方面,我一直放心不下。從今以后,處處都要靠你個(gè)人的毅力、信念與意志——實(shí)踐的意志?!?BR>    千叮嚀萬(wàn)囑咐,父母心放不住。兒子面臨社會(huì)千變?nèi)f化,如何應(yīng)對(duì),作為父母百感交集。用自己走過(guò)的經(jīng)驗(yàn),提醒兒子少走怨路,多踏捷徑。這是天下父母的想法。孩子,是父母生命的延續(xù),是父母心中托起太陽(yáng)的希望。父母走的彎路,不希望孩子重蹈覆轍,希望他們能比自己“更上一層樓”。青春期的我們,應(yīng)該放下逆反的心理,聽從父母的教訓(xùn),理解父母的苦心。其實(shí),這也是為了我們自己好,為了我們以后的生活更加輕松、快樂。
    “望你把全部精力放在研究學(xué)問(wèn)上,多用理智,少用感情,當(dāng)然那是要靠你堅(jiān)強(qiáng)的信心,克制一切的煩惱,不是件容易的事,但是非克服不可。對(duì)于你的感情問(wèn)題,我向來(lái)不參加任何意見,覺得你各方面都在進(jìn)步,你是聰明人,自會(huì)覺悟的。我既是你媽媽,我們是體戚相關(guān)的骨肉,不得不要嘮叨幾句,加以規(guī)勸。”
    要說(shuō)還是母親的心細(xì),父親在兒子前途上,用心良苦,而母親在最細(xì)微的地方——兒子的感情問(wèn)題著手,給兒子一明確的道路方向。告訴他如何處理自己的感情與事業(yè)的問(wèn)題,讓兒子明白著重點(diǎn)是那里。我們也應(yīng)接受傅雷妻子的教訓(xùn),我們應(yīng)該明白自己的重點(diǎn),明白自己的任務(wù)以及道路和方向,知道自己應(yīng)該做什么不應(yīng)該做什么,把握住方向的分寸。這樣有助于我們成功。
    “孩子,我謔待了你,我永遠(yuǎn)對(duì)不起你,我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過(guò)!這些念頭整整一天沒離開過(guò)我的頭腦,只是不敢向你媽媽說(shuō),人生做錯(cuò)了一件事,良心就永久不得安寧!真的,巴爾扎克說(shuō)得好:有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖,不能洗刷!”
    離別之時(shí),父親傅雷自責(zé)對(duì)兒子的管教嚴(yán)格,手段“殘忍”。竟然成了自己的錯(cuò)誤。哎,其實(shí)這是愛子情深啊!“少時(shí)不努力,老大徒傷悲”!傅雷老師在兒子幼時(shí),嚴(yán)加管教、一絲不茍,“殘忍地虐待”了兒子傅聰。聽來(lái)笑話,哪里有父親虐待自己的親生骨肉的呢?俗話說(shuō)得好,棍棒底下出孝子,而傅雷老師用的是嚴(yán)父底下出才子。平時(shí),父母對(duì)我們實(shí)行“暴力”的時(shí)候,我們應(yīng)該抱有理解的態(tài)度,我們要體諒父母的心急如焚。因?yàn)樗麄冞@么做是對(duì)我們好,也是恨鐵不成鋼。畢竟父母?jìng)兌急в?,望子成龍望女成鳳的愿望??!
    接觸傅雷老師的《傅雷家書》我就體會(huì)到了,一種中國(guó)傳統(tǒng)的但又包含先進(jìn)的思想。我很欣賞傅雷老師告訴兒子的學(xué)習(xí)方法,但我不是很喜歡傅老師對(duì)兒子情感的宣泄,與劉庸相比,傅雷明顯得比較含蓄、保守。
    我想,我們應(yīng)該理解父母的苦心,努力學(xué)習(xí),回報(bào)他們!
    傅雷家書第二章讀書心得篇七
    閑暇時(shí)間看了《傅雷家書》,其實(shí)給我最深的感觸是傅雷先生其實(shí)是一位典型的中國(guó)式家長(zhǎng),但也不是。說(shuō)他是典型的中國(guó)式家長(zhǎng),是因?yàn)樗痛蠖鄶?shù)的中國(guó)家長(zhǎng)一樣,孩子有關(guān)的大大小小的事件,學(xué)業(yè)也好,生活也好,都要悉數(shù)操心,即使孩子已經(jīng)成年到國(guó)外留學(xué),也依舊緊密關(guān)注著孩子的動(dòng)態(tài),關(guān)注孩子有沒有積極學(xué)習(xí),并時(shí)刻關(guān)注孩子在學(xué)業(yè)上取得的進(jìn)步和成就。最開始打動(dòng)我的是傅雷先生在第一篇家書中寫與兒子傅聰分離后的情景,“只說(shuō)了句‘一天到晚堆著笑臉’,她又嗚咽不成聲了。孩子,你這一次真的是‘一天到晚堆著笑臉’,教人怎么舍得!“這一句畫面感極強(qiáng),一對(duì)夫婦想著遠(yuǎn)方的孩子,只一句與孩子有關(guān)的話就已經(jīng)泣不成聲,也讓我想起那句”哀哀父母,生我劬勞“。
    而說(shuō)傅雷先生不是一位典型的中國(guó)式家長(zhǎng),主要有兩點(diǎn)原因,一是傅雷先生與孩子的交流是具有極強(qiáng)的針對(duì)性的,他對(duì)孩子的演奏做出反饋,告訴他低音區(qū)混亂或是與孩子爭(zhēng)論貝多芬小提琴奏鳴曲哪一首最重要的問(wèn)題。這與大多數(shù)只能模糊給出”你一定要好好學(xué)習(xí)“的家長(zhǎng)有所不同,我想也正是因?yàn)檫@一點(diǎn),傅雷先生能夠與孩子成為很好的朋友。第二點(diǎn)是傅雷先生其實(shí)把他對(duì)孩子的感情很完整、且不羞恥地表達(dá)出來(lái),他在信里給孩子寫”孩子,孩子,我要怎樣的擁抱你才能表示我的悔恨與熱愛呢!“明白孩子心中所想,也讓孩子明白家長(zhǎng)的想法,讓彼此間的關(guān)系更緊密。
    傅雷家書第二章讀書心得篇八
    傅雷是中國(guó)著名的翻譯家、作家、教育家、美術(shù)評(píng)論家。《傅雷家書》書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物,是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本,是充滿著父愛的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子(傅聰-著名鋼琴大師、傅敏-英語(yǔ)特級(jí)教師),教育他們先做人,后成"家",是培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn),因此傅雷夫婦也成為了中國(guó)的典范父母。寫信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。
    傅雷教子是以嚴(yán)厲而著稱,我以為他們父子的關(guān)系固然是不太好的,而讀了此書之后,想法有了極大的改變。傅聰至海外留學(xué),與父親的聯(lián)系自然只能依靠書信,于是父子之情便在一封封家書中表露無(wú)疑。他們通過(guò)書信一起討論藝術(shù),研究樂曲的內(nèi)涵,交流對(duì)事物的看法,雖然沒有母子通信時(shí)那種噓寒問(wèn)暖,但他們之間的默契卻是其他無(wú)論什么都無(wú)可代替的。
    做為父親,傅雷即可親又可敬,尤如心心相印的朋友,傅雷對(duì)待孩子除了嚴(yán)肅、嚴(yán)厲外,又不失細(xì)致入微的關(guān)懷、體貼與溫馨。在孩子經(jīng)受痛苦時(shí),傅雷鼓勵(lì)孩子說(shuō):“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿,不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會(huì)有深厚博大的同情心”。在書信的來(lái)往中,我們分明可以感覺到一位父親對(duì)孩子的諄諄教誨。書信的主題很廣,也很雜。
    身為美術(shù)評(píng)論家的父親,總是與孩子評(píng)論國(guó)外的鋼琴曲。巴哈的,亦或是貝多芬的,也有可能是肖邦的。也在同一首曲子上進(jìn)行討論在壹陸陸零年貳月壹日夜的信,甚至還附帶了關(guān)于莫扎特的較為全面的音樂筆記。
    同時(shí)又身為教育家的父親,在每一次書信的來(lái)往中,都沒有提出大空話,而是以孩子的一些舉動(dòng),來(lái)以親切的口吻告誡孩子。在壹玖陸零年捌月伍日的書信上,因?yàn)楹⒆訉ⅰ奥敗弊值牟輹鴮懛ú粚?duì),傅雷先生指出,并希望他能注意。
    這位父親,也教會(huì)了孩子“禮”字的深切含義,家中吃飯時(shí),要求孩子食不語(yǔ),不許隨意講話,咀嚼食物嘴里不許發(fā)出聲響,舀湯時(shí)不許滴灑在餐桌上,飯后要記住把餐凳放入餐桌下;家里的物品用完后,要有規(guī)矩地放回去,非凡是書,不可以隨意亂放;對(duì)人客氣,尤其是師長(zhǎng)或老年人,說(shuō)話時(shí)態(tài)度要謙和,手要垂直放在身體旁邊,人要站直,即或堅(jiān)持真理也必須注重講話的方式、態(tài)度、語(yǔ)氣、聲調(diào)等。
    1954年,翻譯家傅雷之子遠(yuǎn)赴波蘭學(xué)習(xí)音樂,于是傅雷便將叮嚀與牽掛寫成一封封家書,寄往國(guó)外。多年以后,傅聰成為世界著名鋼琴演奏家,而傅雷夫婦已在“__”中去世。后來(lái)傅聰回憶起《傅雷家書》說(shuō),我不敢看,每一次要看都太激動(dòng),整天就沒法工作,太動(dòng)感情了,沒法看。
    《傅雷家書》每一句話,看似是對(duì)孩子的建言,又似乎是暗示我們應(yīng)該去體諒父母。雖然有許多的暴風(fēng)驟雨,但父母永遠(yuǎn)是我們的港灣。
    傅雷家書第二章讀書心得篇九
    傅雷家書》能印刷出來(lái)出版,不用說(shuō)都知道,這不是一般的家書。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。
    書的點(diǎn)點(diǎn)滴滴很容易就聯(lián)想到生活中的自己。雖然我沒有傅聰?shù)某删?,也沒有一個(gè)像傅雷一樣的爸爸,可是我依然感覺到生活中,總有一些東西與傅雷家書中發(fā)生碰撞。如在傅聰出國(guó)的第三天,傅雷給傅聰寫的信中提到,傅雷重溫了傅聰?shù)耐?,“跟著你痛苦的童年一齊過(guò)去的,是我不懂做爸爸的藝術(shù)的壯年。幸虧你得天獨(dú)厚,任憑如何打擊都摧毀不了你,因而減少了我一部分罪過(guò)”。
    書中這一句話讓我想起我與我爸爸,在我的印象中,我的爸爸對(duì)我脾氣很好,可是他從不會(huì)贊美我,還經(jīng)常打擊我,還記得在讀小學(xué)的時(shí)候,有一次考試居然考到99分,回到家里很開心跟家里的人宣揚(yáng)了一下,可是我爸卻只說(shuō)了一句話,怎么那么差,差那么一分都拿不到。
    我們家本來(lái)就沒有什么獎(jiǎng)懲制度,沒想到考得這么好,連一句贊美的話也不給我說(shuō)一下。當(dāng)然,我有著樂天的性格,這么一點(diǎn)點(diǎn)是不會(huì)打擊到我的,所以我依然開心的活著,還經(jīng)常與我爸倜儻。還閱讀了《傅雷家書》,在想自己是否也是“得天獨(dú)厚”呢?在想我的父親是否有覺得“罪過(guò)”呢?如果是的話,那我想我應(yīng)該努力活的更精彩,來(lái)減少父親的愧疚。
    《傅雷家書》是一本很值得一看的書,而且不同時(shí)期會(huì)有著不同的感受。如果在小學(xué)中學(xué)時(shí)期看,你會(huì)羨慕傅聰,如果自己也有一個(gè)這樣愛自己的父親就好了?,F(xiàn)在上大學(xué),看著有一種不一樣的感受,你會(huì)想起自己的童年,你會(huì)用不一樣的角度去看問(wèn)題,你會(huì)從書中學(xué)習(xí)怎樣去閱讀著父愛。你會(huì)發(fā)現(xiàn),母愛如海父愛如山,不僅僅母親的愛是如此的直白,父親其實(shí)也一樣,只是他們的方式不一樣,我們不懂得如何去閱讀父愛的偉大。
    父母對(duì)待子女不必太苛刻,偶爾讓他們暫停一下,這樣才會(huì)有更大的動(dòng)力勇往直前;子女不必對(duì)父母太挑剔,如書中所說(shuō)的完美永遠(yuǎn)是追求不到的,唯有學(xué)會(huì)感恩。閱讀著《傅雷家書》,閱讀著偉大的父愛,學(xué)會(huì)了感恩。
    傅雷家書第二章讀書心得篇十
    翻開傅雷家書,一封封深情的家信映入眼簾,父母的的諄諄教導(dǎo)、孩子的感恩之情,不覺已流入心間。
    傅雷家書不僅僅是書信,還是傅雷和傅聰交流藝術(shù)的平臺(tái),處處可見深厚的藝術(shù)功底。在一篇篇清新的文筆中,我們還可以感受到父子之間的濃濃親情,即使相隔萬(wàn)里,依然不減。
    家書中最常見到的,還是關(guān)于音樂的內(nèi)容。父子倆時(shí)常在家書中暢談自己對(duì)音樂的見解,對(duì)音樂作品的感悟,對(duì)藝術(shù)家的評(píng)論。傅聰曾獲得第五屆肖邦鋼琴比賽第三名,是有名的鋼琴家,受過(guò)國(guó)內(nèi)外知名音樂家的贊譽(yù)。這些功勞與他嚴(yán)厲的父親是密不可分的。
    傅雷對(duì)小時(shí)候的傅聰嚴(yán)加管教。那時(shí)是二十世紀(jì)四十年代,在四周被日本侵略者包圍的上海孤城,連大氣中都彌漫著一種罪惡的毒氛。傅雷先生不讓孩子去街頭游玩,他把孩子關(guān)在家里,培養(yǎng)他的音樂和文化。他還十分注意孩子的言行舉止和生活習(xí)慣,他要求孩子生活儉樸,學(xué)習(xí)認(rèn)真,每天都要監(jiān)督傅聰不停地連上幾個(gè)小時(shí)的琴。不過(guò)傅雷并不是死板的教育。有一次傅聰正練著琴,突然來(lái)了靈感,彈著彈著就跑到自己的調(diào)上了。父親察覺到異常,便走下樓來(lái)。傅聰嚇得趕忙回到譜子上去。但這次,傅雷不僅沒有責(zé)備傅聰,反而叫他彈自己創(chuàng)作的曲子,父子倆一起研究,并將剛才的曲子命名為《春天》。
    傅聰長(zhǎng)大后遠(yuǎn)出家門出國(guó)留學(xué)、演出,傅雷的家書也一直陪伴著他。傅聰在外艱苦奮斗時(shí),家書便是他唯一的慰藉。1966年9月3日凌晨,傅雷夫婦戴著沉重的精神鐐銬,離開了這個(gè)世界。兩個(gè)多月后,傅聰從一位法國(guó)朋友那里得知噩耗后,天旋地轉(zhuǎn),熱淚縱橫。
    人愛其子,勝于一切。傅雷對(duì)孩子所灌注心血,全部融入到一封封家信中。傅聰在異國(guó)漂流的生活中,從父親的這些書中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。使他在海外孤兒似的處境里,好像父母仍在他身邊給他教導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策,使他擁有更多的勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各種各樣的艱難險(xiǎn)阻,踏上自己正當(dāng)?shù)牡缆?。他拒絕與祖國(guó)敵對(duì)的國(guó)家的邀請(qǐng),從不做有損于祖國(guó)尊嚴(yán)的言行。這種熱愛祖國(guó)的精神,與傅雷在萬(wàn)里之外給他殷切的愛國(guó)主義教育是分不開的。
    傅雷家書第二章讀書心得篇十一
    這是一部充滿了父愛與諄諄教誨的教育的書信集。在這部作品中,傅雷不僅僅是作為一名關(guān)愛兒子的父親,關(guān)注著兒子的一舉一動(dòng),也作為一個(gè)"過(guò)來(lái)人"的長(zhǎng)輩,對(duì)兒子即將遇到的各種各樣的事情做推測(cè),更作為一個(gè)指路人,為兒子設(shè)計(jì)好應(yīng)對(duì)即將到來(lái)的事的辦法,保持一個(gè)平和的心態(tài),也保持一個(gè)冷靜的頭腦,理智的分析,幫助兒子吸取經(jīng)驗(yàn),讓他引以為戒。
    這是一部很好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)作品,也是一部充滿父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。傅雷的藝術(shù)造詣極為深厚,對(duì)無(wú)論是古今中外的文學(xué),繪畫,音樂等各個(gè)領(lǐng)域,都有極為淵博的知識(shí)。即使兒子遠(yuǎn)在千里之外,正在準(zhǔn)備一場(chǎng)極為重要的音樂演出,而他卻好象在對(duì)待即將赴考的孩子一樣,殷切的關(guān)注著他的沒一個(gè)舉動(dòng),設(shè)身處地的預(yù)想他要在去的路上會(huì)遇到的各種可能的'情景,并替他設(shè)計(jì)好應(yīng)該如何去應(yīng)對(duì),傅雷在這兒所透露出來(lái)的,不僅僅是他高深的藝術(shù)造詣,更是他作為一個(gè)父親對(duì)兒子應(yīng)有的關(guān)愛。
    1955年1月16日的那封家書,是寫在兒子成功之時(shí),作者的兒子在那時(shí)剛剛?cè)〉昧艘魳窌?huì)的成功,邊寄了一封家書給父親,傅雷在受到家書的時(shí)候,一方面為兒子所取得的巨大成就感到驕傲,真心的為兒子感到高興,另一方面,也不忘告誡兒子,不要為勝利而沖昏了頭腦,要兒子不管在什么時(shí)候,都要保持一顆赤子之心。
    傅雷對(duì)兒子的祝福,表現(xiàn)了他作為父親對(duì)兒子的關(guān)愛,但他在祝福兒子的同時(shí)也不忘教育兒子,卻體現(xiàn)了他最為一個(gè)長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的嚴(yán)厲要求。
    傅雷家書第二章讀書心得篇十二
    我長(zhǎng)期和父母生活在一起,所以無(wú)法體會(huì)到那種互通家書時(shí)因距離而產(chǎn)生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。我很向往這種感覺,因此我拜讀了這本《傅雷家書》。
    我對(duì)書中這樣一段話感慨良深:“說(shuō)到不完整……你提到的perfection(完美),其實(shí)perfection(完美)根本不存在的,整個(gè)人生,世界,宇宙,都談不上perfection?!覀円惠呑拥淖非?,有史以來(lái)多少世代人的追求,無(wú)非是perfection,但永遠(yuǎn)是是追求不到的,因?yàn)槿说睦硐?、幻想,永無(wú)止境,……?!?BR>    由此我想到一個(gè)故事。以前有一面破碎的鏡子,碎成了好多片,其中有一片想去找到剩余的,以重新組成原有的鏡子的面貌。一路上它由于自己有棱有角,滾得很慢,從而領(lǐng)略到了一路的可餐秀色。當(dāng)它千心萬(wàn)苦地找到了所有碎片,“破鏡重圓”時(shí),它成為了一個(gè)整圓,滾得很快很快,一路上的風(fēng)景在剎那間掠過(guò)。其實(shí)我們都在追求完美,而恰恰是我們現(xiàn)在的不完整,把我們帶到了追求完美的境界,促成了其他一方面相對(duì)的完整。而真正當(dāng)有一天,所謂的完美在身上發(fā)生時(shí),我們倒有可能失去很多。
    傅雷教子是以嚴(yán)厲而著稱,我以為他們父子的關(guān)系固然是不太好的,而讀了此書之后,想法有了極大的改變。傅聰至海外留學(xué),與父親的聯(lián)系自然只能依靠書信,于是父子之情便在一封封家書中表露無(wú)疑。他們通過(guò)書信一起討論藝術(shù),研究樂曲的內(nèi)涵,交流對(duì)事物的看法,雖然沒有母子通信時(shí)那種噓寒問(wèn)暖,但他們之間的默契卻是其他無(wú)論什么都無(wú)可代替的。
    掩卷后對(duì)書回想起來(lái),最大的感觸就是傅雷對(duì)藝術(shù)甚深的造詣。傅雷對(duì)于藝術(shù)尤其是樂曲的領(lǐng)會(huì),頗有一番自己的見解。這便使我不禁想到,大凡在文學(xué)上有所建樹的人,在藝術(shù)領(lǐng)域也有著較高研究。
    也許便是因?yàn)槲膶W(xué)和藝術(shù)是相同的吧。不同的優(yōu)秀的文學(xué)作品,讓人讀完了會(huì)產(chǎn)生不同的心理效果;而風(fēng)格迥異的各類樂曲,也會(huì)帶來(lái)相似的結(jié)果。秀美的散文,帶來(lái)的是有如欣賞了歡快的詠嘆調(diào)后的愉悅;沉重的小說(shuō),帶來(lái)的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼;詼諧的雜文,帶來(lái)的會(huì)是歌劇般幽雅的場(chǎng)景和事后無(wú)盡的思考。細(xì)讀完這本《傅雷家書》,感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。
    《傅雷家書》全書是一個(gè)父親在循循善誘,讀來(lái)很親切,既飽含了對(duì)兒子的深情,也有著父親獨(dú)有的不可抗拒的威嚴(yán)。有時(shí)候我還會(huì)想,要是我能與父親通上幾封這樣的家書,那該是什么有滋味呢!
    傅雷家書第二章讀書心得篇十三
    我長(zhǎng)期和父母生活在一起,所以無(wú)法體會(huì)到那種互通家書時(shí)因距離而產(chǎn)生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。我很憧憬這種感覺,因此我拜讀了這本《傅雷家書》。
    我對(duì)書中這樣一段話感慨良深:“說(shuō)到不完整你提到的perfection(完備),其實(shí)perfection(完備)根本不存在的,整個(gè)人生,世界,宇宙,都談不上perfection。我們一輩子的追求,有史以來(lái)多少世代人的追求,無(wú)非是perfection,但恒久是是追求不到的,因?yàn)槿说闹鞠?、幻想,永無(wú)止境,?!?BR>    由此我想到一個(gè)故事。以前有一面破裂的鏡子,碎成了好多片,其中有一片想去找到剩余的,以重新組成原有的鏡子的面貌。一路上它由于自己有棱有角,滾得很慢,從而領(lǐng)會(huì)到了一路的可餐秀色。當(dāng)它千心萬(wàn)苦地找到了全部碎片,“破鏡重圓”時(shí),它成為了一個(gè)整圓,滾得很快很快,一路上的風(fēng)景在剎那間拂過(guò)。其實(shí)我們都在追求完備,而恰恰是我們現(xiàn)在的不完整,把我們帶到了追求完備的境界,促成了其他一方面相對(duì)的完整。而真正值有一天,所謂的完備在身上發(fā)生時(shí),我們倒有可能失去許多。
    傅雷教子是以嚴(yán)厲而著稱,我以為他們父子的關(guān)系當(dāng)然是不太好的,而讀了此書之后,想法有了極大的變更。傅聰至海外留學(xué),與父親的聯(lián)系自然只能依靠書信,于是父子之情便在一封封家書中表露無(wú)疑。他們通過(guò)書信一起探討藝術(shù),探討樂曲的內(nèi)涵,溝通對(duì)事物的看法,雖然沒有母子通信時(shí)那種噓寒問(wèn)暖,但他們之間的`默契卻是其他無(wú)論什么都無(wú)可代替的。
    掩卷后對(duì)書回想起來(lái),最大的感受就是傅雷對(duì)藝術(shù)甚深的造詣。傅雷對(duì)于藝術(shù)尤其是樂曲的領(lǐng)悟,頗有一番自己的見解。這便使我不禁想到,大凡在文學(xué)上有所建樹的人,在藝術(shù)領(lǐng)域也有著較高探討。
    或許便是因?yàn)槲膶W(xué)和藝術(shù)是相同的吧。不同的優(yōu)秀的文學(xué)作品,讓人讀完了會(huì)產(chǎn)生不同的心理效果;而風(fēng)格迥異的各類樂曲,也會(huì)帶來(lái)相像的結(jié)果。秀美的散文,帶來(lái)的是有如觀賞了歡快的詠嘆調(diào)后的愉悅;沉重的小說(shuō),帶來(lái)的便是猶如悲慟的交響曲給人的震撼;詼諧的雜文,帶來(lái)的會(huì)是歌劇般幽雅的場(chǎng)景和事后無(wú)盡的思索。細(xì)讀完這本《傅雷家書》,感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。
    《傅雷家書》全書是一個(gè)父親在諄諄教導(dǎo),讀來(lái)很親切,既飽含了對(duì)兒子的深情,也有著父親獨(dú)有的不行抗拒的威歷。有時(shí)候我還會(huì)想,要是我能與父親通上幾封這樣的家書,那該是什么有味道呢!
    傅雷家書第二章讀書心得篇十四
    傅雷,字怒安,號(hào)怒庵,著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家以及美術(shù)評(píng)論家。于20世紀(jì)20年代初曾在上海天主教創(chuàng)辦的徐匯公學(xué)讀書,因反迷信反宗教,言論激烈,被學(xué)校開除。五四運(yùn)動(dòng)時(shí),他參加在街頭的演講游行。北伐戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)他又參加大同大學(xué)附中學(xué)潮,在國(guó)民黨逮捕的威脅和恐嚇之下,被寡母強(qiáng)迫避離鄉(xiāng)下。1927年冬離滬赴法,在巴黎大學(xué)文科聽課;同時(shí)專攻美術(shù)理論和藝術(shù)評(píng)論。1931年春訪問(wèn)意大利時(shí),曾在羅馬演講過(guò)《國(guó)民軍北伐與北洋軍閥斗爭(zhēng)的意義》,猛烈抨擊北洋軍閥的反動(dòng)統(tǒng)治。留學(xué)期間游歷瑞士、比利時(shí)、意大利等國(guó)。1931年秋回國(guó)后,傅雷致力于法國(guó)文學(xué)的翻譯與介紹工作,譯作豐富,行文流暢,文筆傳神,翻譯態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)。x期間,在1966年的一個(gè)晴初霜旦,翻譯巨匠傅雷憤然辭世。9月3日凌晨,58歲的翻譯大師因不堪忍受紅衛(wèi)兵的毆打、凌辱,坐在自己的躺椅上吞服了巨量毒藥,輾轉(zhuǎn)而亡。兩小時(shí)后,他的夫人朱梅馥從一塊浦東土布做成的被單上撕下兩條長(zhǎng)結(jié),打圈,系在鐵窗橫框上,尾隨夫君而去。其雙方雙雙自殺身亡,悲壯地走完了一生。
    這樣一位嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真、一絲不茍,有良知,正直,為人坦蕩,秉性剛毅的人,對(duì)親人(主要是兒子)和國(guó)家有著無(wú)私的熱愛,而其對(duì)其兒女的道德、思想、情操、文化修養(yǎng)之啟迪也在《傅雷家書》中體現(xiàn)。愛子之情本是人之常情,而傅雷對(duì)傅聰和傅敏的愛卻沒有成為那種普通的溫情脈脈,而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位,把舐犢之情放在第二位。正如他對(duì)傅聰童年嚴(yán)格的管教,雖然不為常人所認(rèn)同,但的確是出于他對(duì)傅聰更為深沉的愛。我是在初中的時(shí)候看了這本書的,說(shuō)句實(shí)話,那時(shí)候覺得通本書都挺深?yuàn)W的,看完后也就一種感覺:佩服!不過(guò)而今再回頭看,我發(fā)現(xiàn)了很多那時(shí)候沒能體會(huì)到的美?;蛟S每個(gè)父親對(duì)他的孩子都疼愛有加,但是,傅雷在疼愛的同時(shí),也不忘對(duì)其進(jìn)行音樂、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位的教育。
    如:你能掀動(dòng)聽眾的感情,使他們?nèi)缱砣绨V,哭笑無(wú)常。而你自己屹如泰山,像調(diào)度千軍萬(wàn)馬一樣的大將軍一樣不動(dòng)聲色。那才是你最大的'成功,才是到了藝術(shù)與人生最高的境界。
    一個(gè)人沒有靈性,光談理論,豈不成為現(xiàn)代學(xué)究、當(dāng)世腐儒、八股專家也鮮矣!為學(xué)最重要的是“通”,“通”才能不拘泥、不迂腐、不酸、不八股;“通”才能培養(yǎng)氣節(jié)、胸襟、目光。“通”才能成為“大”,不大不博,便有坐井觀天的危險(xiǎn)。
    人一輩子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無(wú)累,真正的解脫。
    字里行間,無(wú)不體現(xiàn)出傅雷對(duì)其兒女的淳淳教導(dǎo)和拳拳的愛子之心,這實(shí)在是一苦心孤詣的教子篇。
    這樣的一本凝聚了愛與藝術(shù)修養(yǎng)的書,實(shí)在是值得我們深深品味。
    傅雷家書第二章讀書心得篇十五
    暑假里,我品讀了著名翻譯家傅雷先生的教子篇《傅雷家書》。閱讀中,這本書給了我深深的震撼,傅雷對(duì)兒子濃濃的愛令我感動(dòng)非常。書中編錄了傅雷先生夫婦給兒子傅聰寫的近百封家書,因?yàn)槭菍懡o兒子的家常話,書中的文字如山間潺潺清泉,碧空中舒卷的白云,感情純真、質(zhì)樸,令人動(dòng)容。這不僅是一本苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇,更是一本啟迪人生的藝術(shù)讀物,給我的人生多了一筆寶貴的財(cái)富。
    從書中,我體會(huì)到,傅雷先生是極其細(xì)膩的一個(gè)人,他對(duì)兒子的關(guān)懷無(wú)微不至,大到人生哲理、藝術(shù)學(xué)習(xí),小到為人處世、生活細(xì)節(jié),從各個(gè)方面把自己對(duì)兒子的殷殷期盼,對(duì)人生、藝術(shù)的深刻思考以及對(duì)國(guó)家、世界的高尚情感用以給兒子最好的指導(dǎo)、建議和幫助,讓兒子在人生的路上走得更加順利,這樣的父親怎能不令人敬佩,怎能不令人感動(dòng)。傅雷愛兒子,但卻不溺愛兒子,他對(duì)兒子嚴(yán)格要求,悉心培養(yǎng),希望他時(shí)刻愛國(guó)、淡泊名利,加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng),注重學(xué)習(xí)方法等等,這些,是我們所有的青少年應(yīng)學(xué)習(xí)的可貴品質(zhì)。
    信中,傅雷對(duì)兒子寫到:長(zhǎng)篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名奇妙的gossip說(shuō)長(zhǎng)道短,而是有好幾種作用的。
    第一,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂的對(duì)手;
    第三,借通信訓(xùn)練你的.不但是文筆,而尤其是你的思想;
    第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面忠實(shí)的鏡子,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。多么真摯感人的話語(yǔ),傅雷把對(duì)兒子各個(gè)方面的關(guān)懷、培養(yǎng)都寄托在了一封封書信里,他要讓兒子知道國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán),一定要用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待這一切,希望他成為一個(gè)德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。家書中,是父母對(duì)子女的諄諄教導(dǎo),子女對(duì)父母的親切交流,濃濃的親情洋溢在字里行間,仿佛父母和子女是不只是親人,更是無(wú)話不談的朋友,這真是父母中的典范,給天下父母最真切的啟迪。
    書中有這樣一句話令我記憶猶新:人一輩子都在高潮低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無(wú)累,真正解脫。多么深刻的一句話啊,當(dāng)我們面對(duì)成功時(shí),要謙虛坦然,面對(duì)失敗時(shí),要積極進(jìn)取,人生本就是一曲跌宕起伏的音樂,這些高潮和低潮構(gòu)成了精彩的人生,坦然面對(duì),才能真正幸福。這句話給了深深的啟迪,我一定會(huì)永久銘記。
    傅雷家書第二章讀書心得篇十六
    傅雷是中國(guó)著名的翻譯家、作家、教育家、美術(shù)評(píng)論家?!陡道准視窌且槐緝?yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物,是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本,是充滿著父愛的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子(傅聰-著名鋼琴大師、傅敏-英語(yǔ)特級(jí)教師),教育他們先做人,后成"家",是培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn),因此傅雷夫婦也成為了中國(guó)的典范父母。寫信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。
    傅雷教子是以嚴(yán)厲而著稱,我以為他們父子的關(guān)系固然是不太好的,而讀了此書之后,想法有了極大的改變。傅聰至海外留學(xué),與父親的聯(lián)系自然只能依靠書信,于是父子之情便在一封封家書中表露無(wú)疑。他們通過(guò)書信一起討論藝術(shù),研究樂曲的內(nèi)涵,交流對(duì)事物的看法,雖然沒有母子通信時(shí)那種噓寒問(wèn)暖,但他們之間的默契卻是其他無(wú)論什么都無(wú)可代替的。
    做為父親,傅雷即可親又可敬,尤如心心相印的朋友,傅雷對(duì)待孩子除了嚴(yán)肅、嚴(yán)厲外,又不失細(xì)致入微的關(guān)懷、體貼與溫馨。在孩子經(jīng)受痛苦時(shí),傅雷鼓勵(lì)孩子說(shuō):“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿,不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會(huì)有深厚博大的同情心”。在書信的來(lái)往中,我們分明可以感覺到一位父親對(duì)孩子的諄諄教誨。書信的主題很廣,也很雜。
    身為美術(shù)評(píng)論家的父親,總是與孩子評(píng)論國(guó)外的鋼琴曲。巴哈的,亦或是貝多芬的,也有可能是肖邦的。也在同一首曲子上進(jìn)行討論在壹陸陸零年貳月壹日夜的信,甚至還附帶了關(guān)于莫扎特的較為全面的音樂筆記。
    同時(shí)又身為教育家的父親,在每一次書信的來(lái)往中,都沒有提出大空話,而是以孩子的一些舉動(dòng),來(lái)以親切的口吻告誡孩子。在壹玖陸零年捌月伍日的書信上,因?yàn)楹⒆訉ⅰ奥敗弊值牟輹鴮懛ú粚?duì),傅雷先生指出,并希望他能注意。
    這位父親,也教會(huì)了孩子“禮”字的深切含義,家中吃飯時(shí),要求孩子食不語(yǔ),不許隨意講話,咀嚼食物嘴里不許發(fā)出聲響,舀湯時(shí)不許滴灑在餐桌上,飯后要記住把餐凳放入餐桌下;家里的物品用完后,要有規(guī)矩地放回去,非凡是書,不可以隨意亂放;對(duì)人客氣,尤其是師長(zhǎng)或老年人,說(shuō)話時(shí)態(tài)度要謙和,手要垂直放在身體旁邊,人要站直,即或堅(jiān)持真理也必須注重講話的方式、態(tài)度、語(yǔ)氣、聲調(diào)等。
    《傅雷家書》每一句話,看似是對(duì)孩子的建言,又似乎是暗示我們應(yīng)該去體諒父母。雖然有許多的暴風(fēng)驟雨,但父母永遠(yuǎn)是我們的港灣。