在人間讀書心得體會(huì)(模板22篇)

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    心得體會(huì)是一個(gè)對(duì)自己成長歷程的回顧和總結(jié),讓我們更加明確未來的發(fā)展方向。在寫心得體會(huì)之前,要先進(jìn)行適當(dāng)?shù)臏?zhǔn)備和調(diào)研。以下是一些寫作心得和技巧的范文,希望能夠幫助大家提升寫作水平和表達(dá)能力。
    在人間讀書心得體會(huì)篇一
    《在人間》是高爾基自傳體小說三部曲中的第二部他是俄國的著名作家,經(jīng)過用細(xì)致的語言刻畫了下層社會(huì)人們的悲慘生活,描述自我少年時(shí)代的親身經(jīng)歷,并在社會(huì)上艱苦生存的故事,反映了當(dāng)時(shí)俄國底層人民困苦、陰暗的生活。
    這部書中描述了主人公悲慘的童年,他從小父母雙亡,由外祖父和外祖母撫養(yǎng)長大,由于家境貧苦,不得不外出打工,自食其力。他曾在鞋店當(dāng)過學(xué)徒工,當(dāng)過繪圖師的徒弟,在一艘船上當(dāng)過洗碗工,還當(dāng)過圣像作坊徒工,由于他十分貧困又很年幼所以各地方的人都欺負(fù)他、嘲笑他,就連親戚家的兩個(gè)主人也變著法的捉弄他。他整天生活在那些低俗、愛吵架、見識(shí)淺陋的小市民周圍,他十分厭惡身邊的丑陋與粗俗,向往著一種純潔完美的生活,所以他愛上了讀書,書中的世界給了他另外一片廣闊的天地,書也是他貧困潦倒中最知心的朋友了。所以他最終走上了求學(xué)的道路。
    我讀完這本名著后心境久久不能平靜,高爾基有著一段不堪回首的童年,但令人欣慰的是,他不但沒有在艱苦的環(huán)境中被苦難所壓倒,并且還在逆境中成長,在如此艱苦的條件下仍手不釋卷,把書作為朋友,在書中允吸著無窮無盡的知識(shí)。
    它擁有著頑強(qiáng)的毅力和恒心,在黑暗的社會(huì)中苦苦追尋著屬于自我的光明。本書經(jīng)過高爾基的手筆反映了俄國十九世紀(jì)七十至八十年代的真實(shí)寫照,讓我目睹了舊時(shí)期、舊社會(huì)時(shí)人與人的不平等和當(dāng)時(shí)沙皇的暴政,而我們此刻生活在新社會(huì)里,人人平等,大家和睦相處,我們更加應(yīng)當(dāng)刻苦學(xué)習(xí),將來把我們的祖國建設(shè)的更加和諧和完美!
    書籍始終是人類最寶貴的財(cái)富,因?yàn)樗侨祟惗Y貌提高的階梯,如果沒有書,人類就要回到原始的生活,僅有書才能帶你來到禮貌的世界;僅有書才能讓人與人之間更懂得溝通;僅有書才會(huì)給予你無窮無境的知識(shí)和樂趣;僅有書才能讓你懂得做人的道理;所以書是我們?nèi)祟惖牧紟熞嬗?,它不僅僅能提高我們的文化修養(yǎng),也能培養(yǎng)我們高尚的道德情操,讓我們永遠(yuǎn)和書成為好朋友。最終,讓我們一齊讀書好、好讀書、讀好書!
    在人間讀書心得體會(huì)篇二
    《在人間》是高爾基自傳體小說三部曲中的第二部,描述的是主人公阿廖沙1871年到1884年的生活。這段時(shí)期為了生活,他與外祖母摘野果掙錢糊口,當(dāng)繪圖師的學(xué)徒,在一艘船上當(dāng)洗碗工,當(dāng)圣像作坊徒工等。在人生的道路上,他歷盡坎坷,艱苦生存,追求著自己的理想。
    從這本書中我知道了很多,也有很多感想,我覺得高爾基的身世背景很可憐,還有生活環(huán)境惡劣,但是他當(dāng)時(shí)還是一個(gè)不成熟的小孩,竟在這樣黑暗的社會(huì)立了足,而且從小爸爸媽媽都死了,只跟他的外公外婆在一起生活,像他這樣社會(huì)底層的人可以成為世界上有名氣的大作家,我真得很佩服他。他在人間什么活都干過:燒水、煮飯、洗碗、掃地、帶孩子、跑堂、學(xué)徒、洗衣、搬運(yùn)……還挨過打,往過醫(yī)院。他飽嘗了“人間”的辛酸。但他很頑強(qiáng),很自信、能吃苦耐勞,學(xué)習(xí)異常刻苦。為了學(xué)習(xí),他承受了一切,被人凌,受過饑餓。但他從書本中汲取了力量,因此他看到了光明,看到希望。他自學(xué)成才的曲折歷程讓我對(duì)自己有了一個(gè)目標(biāo):向他學(xué)習(xí)。
    我佩服高爾基的毅力跟恒心,在如此艱苦的條件下仍手不釋卷,不理會(huì)別人的反對(duì)而做自己認(rèn)為對(duì)的事?!罢胬碛肋h(yuǎn)掌握在少數(shù)人的手里”,高爾基就是這少數(shù)人中的一個(gè),因?yàn)樗?jīng)歷了許多,也閱讀了許多,包括生活這本難“啃”的書。高爾基的勤勉、毅力跟恒心,還有他高尚的外祖母、外祖父不也構(gòu)成了一個(gè)天堂嗎?天堂與人間只一線之隔,卻就大不相同了。人間與天堂是人心的兩個(gè)表現(xiàn),被凡塵俗世所污染的心就是人間;反之高潔的心靈就如雞群中的鶴,與眾不同,成了天堂。只要肯干,腳踏實(shí)地,人間也會(huì)變成天堂。
    與高爾基相比,我們的童年是燦爛的,是彩色的;是沒有煩惱痛苦的,更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因?yàn)槲覀儚臎]有經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦吧。當(dāng)然,除此之外,我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角,為爭奪財(cái)產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會(huì)發(fā)生殘忍的把某個(gè)無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”。每當(dāng)天氣轉(zhuǎn)冷時(shí),媽媽就會(huì)為我添置新衣;每當(dāng)我學(xué)習(xí)進(jìn)步時(shí),爸爸就會(huì)請(qǐng)我美餐一頓;每當(dāng)與同學(xué)有誤會(huì)時(shí),老師就會(huì)為我們化解;每當(dāng)生活中遇到困難時(shí),身邊的人就會(huì)送來熱情的'幫助……爸爸媽媽更是經(jīng)常在我閑暇時(shí),帶我到書店或看書,或買書,他們是要讓我從書中了解社會(huì)、了解生活,要我從書中汲取營養(yǎng)。
    高爾基也曾說:“書籍是我的良師益友,我比任何人都更要感激他。”高爾基的生平教會(huì)我如何從容鎮(zhèn)靜地去面對(duì)人生的危機(jī)與挑戰(zhàn);我受到了一次靈魂的洗禮,心靈如雨后的晴空,清新、明凈,一片蔚藍(lán)!
    一開始,弱小的阿廖沙初次步入社會(huì)就遇到了期軟怕硬的薩沙;油腔虛偽的老板和掌柜和空虛無聊的廚娘。
    但是在廚娘死后,阿廖沙決心要離開這,可是很不幸,阿廖沙因一時(shí)大意弄傷了胳膊;當(dāng)天被送進(jìn)了醫(yī)院;在醫(yī)院里他想他的外祖母,他想寫信給他的外祖母,由于他胳膊傷了,不能寫,他坐在床頭,后來他不知不覺的睡著;他一睜眼外祖母就把他帶回了家。但弱小的阿廖沙一回家就聽到了許多壞消息,但這些事并嚇不到他,因?yàn)樗咽且粋€(gè)經(jīng)歷了許多挫折的小大人。
    阿廖沙這個(gè)可憐的孩子,在新朝鞋店里受了許多苦,但被外祖母帶去了另一個(gè)魔鬼世界,也就是阿廖沙的姨婆那里,在那當(dāng)學(xué)徒也受盡了姨婆一家人的責(zé)罵,阿廖沙被逼離開,又去了善良號(hào)小船當(dāng)洗碗工,而且廚師思慕蕾對(duì)他很好,并給他書刊;讓他讀給他知識(shí),可是有人對(duì)他使壞,把他趕下船。
    阿廖沙人十分老實(shí),卻經(jīng)常被人捉弄;弄的十分狼狽,但他無能為力。
    阿廖沙這個(gè)失去親人的可憐孩子,過著艱難困苦的生活,希望在以后的日子里,他會(huì)過的很愉快。
    這本書是高爾基青少年時(shí)期的自傳。也是他人生的重要時(shí)期,走上禮貌社會(huì)不可缺少的階段。
    作者總是把書上一切最完美的東西,去美化他的“瑪爾戈皇后”。這個(gè)人物對(duì)他本人影響很大,也是因?yàn)樗?,他愈加熱衷于讀書。他的膽子愈來愈大,敢于與一切邪-惡勢力作斗爭,這種行為我很佩服。正因?yàn)樗麩釔叟c學(xué)習(xí),所以得到了很多人的尊敬。也是我明白無論在什么樣的年代,只要有學(xué)問,就能夠得到尊敬。所以我只有努力學(xué)習(xí),才將來在社會(huì)上立足的基礎(chǔ)才。在那個(gè)信教的年代,他卻有一點(diǎn)不相信上帝,也不屈服于任何人腳下。同時(shí)他也十分的善良,樂于助人,在別人困難時(shí)他會(huì)默默的幫忙他人。他熱愛讀書從柳德米拉開始,最重要的發(fā)展是從斯穆雷開始,把他引向書的世界。裁剪師傅的太太和“瑪爾戈皇后”都是讓他熱衷于讀書的重要人物。
    其中最關(guān)鍵與我最喜歡的人物是斯穆雷,雖然他沒有一張好看的面孔,態(tài)度也不親和,但卻很有知識(shí)。正是在他的勸導(dǎo)與教育下,才讓他明白了書的可貴,才讓他識(shí)別了好書與不值得一讀的書。他曾為了感謝斯穆雷為他買了一本《一名士兵搭救彼得大帝的傳說》但斯穆雷卻十分生氣,說這本書寫的不好,之后我也發(fā)現(xiàn)這本書的確寫的不好,說明了他的欣賞潛力得到了進(jìn)一步的提高。
    當(dāng)我讀完高爾基寫的《在人間》這部小說,我被這部小說深深地吸引住了:《在人間》寫的是高爾基十一歲時(shí)因外祖父家破產(chǎn)出外謀生的經(jīng)歷。他在鞋店,圣像作坊做過學(xué)徒,在輪船廚房里打雜過,過著非常沉重而且苦悶的生活,但他每天都用剩下的時(shí)間來讀書,有時(shí)甚至幾天幾夜都不睡覺。而讀書使他找到了慰藉,他如饑似渴地閱讀大量文學(xué)作品,并且心中始終向往著新的生活。
    當(dāng)你讀完這段文字,也許你會(huì)被高爾基渴望讀書,拼命讀書的精神所感動(dòng),也會(huì)為高爾基為了讀書所遭受的屈辱,欺凌而落淚。
    是的,無論是他的毅力、惜時(shí)、持恒,還是他面對(duì)逆境不屈不撓的精神,都照耀著我前行。
    他的毅力告訴我:毅力不能放在嘴上說,它是沉默中一小步一小步不間斷的跨越,它是意志力支撐下的持久的行動(dòng)。檐上水滴之力微不足道,但它卻能穿透石塊;愚公年老力衰,子孫勢單力薄,但他們卻敢于向巍然的太行、王屋兩山開戰(zhàn);兔子跳躍迅捷,烏龜爬行緩慢,但龜兔賽跑烏龜竟能折桂。這看似不可思議事情由于毅力的支撐而變成現(xiàn)實(shí)。也許你的力量很小,但只要你擁有了鍥而不舍的毅力,便沒有不可征服的高峰;也許你的智力駑鈍,但只要你擁有了堅(jiān)忍不撥的毅力,便沒有不可逾越的障礙?!靶邪倮镎甙刖攀?,”堅(jiān)持到最后一刻的才是勝者,讓我們從小事做起,磨煉自己的意志,錘煉我們的毅力,為自己的人生寫出最美的篇章。
    他惜時(shí)的精神啟迪我:時(shí)間的腳步是無聲的。冬去春來,天回地轉(zhuǎn),稍不留意,歲月就會(huì)從你身邊悄悄溜走。它不會(huì)給延誤時(shí)間的人以任何寬恕,也不因任何人的苦苦衰求而偶一回顧。它能使紅花萎謝、綠葉凋零;會(huì)讓紅顏?zhàn)兂砂装l(fā),讓童稚變?yōu)槔闲?。時(shí)間是無情的,又是有情的。對(duì)于珍惜時(shí)間的人,它卻繢贈(zèng)以無窮的智慧和財(cái)富。我們不是時(shí)間的富翁,我們要做到時(shí)間的主人。
    他持恒的精神點(diǎn)化我:要成就事業(yè),就必須堅(jiān)持不懈、持之以恒地努力。這是眾所周知的道理,只是真正能這樣做的人并不太多。物欲的勾誘,功利的驅(qū)使,游樂的招引,你抵擋得住么?數(shù)載苦索,十年寒窗,乃至一生埋下頭去,你承受得住么?一些人退卻了,只得半途而廢,一些人氣餒了,只得前功盡棄,一些人一暴十寒,只得一事無成。只有持恒者邁著堅(jiān)定不移的步伐,義無反顧,終于淋浴到了勝利的光輝。
    他面對(duì)逆境不屈不撓的精神教導(dǎo)我:逆境似橫在我們面前的一道鴻溝。懦夫哭哭啼啼地哀嘆,罵罵咧咧地埋怨,結(jié)果加速了生命的衰老;勇者則把它視作練就自己奮飛的翅膀的最好器物,當(dāng)他們貯滿力量之后,縱身向彼岸躍去,最終戰(zhàn)勝逆境,取得成功,豐富了生命的意義。
    沉沉浮浮是人生,不能因?yàn)榭嚯y而拒絕生活,不能因?yàn)殡U(xiǎn)惡而拒絕美麗,美麗常與荊棘同在,彩虹常與風(fēng)雨相伴;沒有風(fēng)暴,船帆只不過是一塊破布;沒有歷經(jīng)暴風(fēng)雨的洗禮,怎能領(lǐng)會(huì)人生的真諦?勝利的曙光只會(huì)在歷經(jīng)顛簸與坎坷之后赫然出現(xiàn)。
    讀了馬克西姆·高爾基的《在人間》,你才能真正地了解19世紀(jì)末期沙皇統(tǒng)治俄國時(shí)的黑暗和猥褻、齷齪。作品中主人公阿廖沙的原型就是高爾基本人,這一形象既是作者早年生活的寫照,也是俄國人民,特別是處于社會(huì)下層的勞動(dòng)人民經(jīng)過磨練后走向新生活的典型。
    在讀這本書的第一遍的時(shí)候,我還看不懂,所以不是很喜歡這本書,只是覺得有趣罷了。
    讀第二遍時(shí),我隱約能感受到阿廖沙的委屈與痛苦,那是一種無法形容的心路歷程,是一種令人可憐的童年。
    讀第三遍時(shí),我開始迷上了這本書。我視乎可以進(jìn)入阿廖沙的人生路程,去陪他一起走過這條黑暗之路。我甚至可以進(jìn)入阿廖沙的身體,去他童年的路上走走、看看。去和他一起打工、一起借書、一起抵擋那些惡言惡語。
    多讀幾遍,我發(fā)現(xiàn)我是多么地憎恨沙皇,憎恨那個(gè)19世紀(jì)末期的俄國。同時(shí)我十分可憐那些處于社會(huì)下層的勞動(dòng)人民,例如阿廖沙。阿廖沙小小的年紀(jì)就要去打工、工作,還時(shí)常被人辱罵、暴打,卻一直在堅(jiān)持著讀書與學(xué)習(xí),從來沒有放棄過讀書的信念。
    因?yàn)樯矸莺图彝サ年P(guān)系,他過早地去各種地方打工,卻在打工的時(shí)候想盡辦法借書看。他過早地接觸這些人情世故,過早地接觸一些猥褻、齷齪的事。
    高爾基精湛的寫法,常常使我身臨其境,也去想想如果當(dāng)時(shí)我就是阿廖沙,我會(huì)怎么去做?沒有任何一朵玫瑰花,可以永留芳香。唯有書中的智慧永世長存!
    多讀讀書吧,讀讀高爾基的《在人間》吧!這種令人驚嘆的筆鋒,不是任何一個(gè)人都可以模仿的;讀高爾基的《在人間》,給你不一樣的驚人感受;讀高爾基的《在人間》接受一次心靈的洗禮,一次精神的震撼!
    在人間讀書心得體會(huì)篇三
    主要內(nèi)容:小說描述的是主人公阿廖沙1871年到1884年的生活。這段時(shí)期為了生活,他與外祖母摘野果出賣糊口,當(dāng)過繪圖師的學(xué)徒,在一艘船上當(dāng)過洗碗工,當(dāng)過圣像作坊徒工。
    在人生的道路上,他歷盡坎坷,與社會(huì)底層形形色色的人們打交道,他有機(jī)會(huì)閱讀大量書籍。生活閱歷和大量的閱讀擴(kuò)展了阿廖沙的視野,他決心“要做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人,不要為環(huán)境所屈服”。他懷著這樣的堅(jiān)定信念,離開家鄉(xiāng)奔赴喀山。
    讀書收獲:高爾基的名著,高爾基(1868—1936年),原名阿列克賽?馬克西莫維奇?彼什科夫。自傳體三部曲《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》是高爾基文學(xué)遺產(chǎn)中最優(yōu)秀的部分之一。《在人間》是這套自傳體三部曲的第二部,講述的是少年高爾基走進(jìn)社會(huì),工作(實(shí)際上是童工)之后的種種豐富多彩的經(jīng)歷。
    高爾基十來歲就開始到鞋店做學(xué)徒,后來又到輪船上做洗碟工,到一個(gè)繪圖員親戚家做助手兼?zhèn)蛉耍绞テ返曜龅陠T,在建筑包工頭手下做助手,并相繼接觸了一些上層人物,看到了許許多多或美或丑、或奸或愚的社會(huì)現(xiàn)象。高爾基通過回憶他少年的經(jīng)歷,向讀者展示了19世紀(jì)中葉俄羅斯的種種社會(huì)現(xiàn)象。
    這些我們都不曾有過,而阿廖沙卻經(jīng)歷過,我們生在一個(gè)好時(shí)代,就應(yīng)該去珍惜,讓先輩的血不白流!
    在人間讀書心得體會(huì)篇四
    “人們相互欺騙,卻又不可思議地不會(huì)受到絲毫傷害,就好像沒有察覺到彼此在欺騙對(duì)方似的,這種毫不遮掩、大大方方、堂而皇之的互不信任的例子,在人世間無處不在?!蔽覀?cè)诿鎸?duì)曲折坎坷的人生時(shí)總被告知:生活是殘酷的,堅(jiān)強(qiáng)一點(diǎn)總會(huì)過去的;冬天來了春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎諸如之類的話語??缮钍菤埧岬?,我們總要為自己犯下的“罪”乞求世界的原諒,卻不曾想過這個(gè)世界也會(huì)犯罪。到周遭的世界走一番,你會(huì)發(fā)現(xiàn)美好與邪惡是并存的,我們也要原諒這個(gè)世界犯下的錯(cuò)。越是懼怕別人的人,反而越是更加渴望親眼看到可怕的妖怪;越是神經(jīng)質(zhì)、膽怯的人,越是企盼暴風(fēng)雨來得更加猛烈。我們能否在大雜燴般的環(huán)境中堅(jiān)定內(nèi)心的想法,能否在第三條路上領(lǐng)略不一樣的風(fēng)景?在人人都臆想的那片天空之下,那座山應(yīng)該是怎樣的,那片海應(yīng)該是怎樣的都仿佛有了規(guī)律。但我愿如葉藏這般,堅(jiān)持自己的道路,去好好地,擁抱我的山河。
    《圣經(jīng)》道:我要向山舉目。我祈求——在我的人生旅途中,能夠擁有向山舉目的勇氣,能夠免除我人生路途上的危險(xiǎn)。要知道,真正的社會(huì)道德在我們的生活中是由“人們”所創(chuàng)造的,我們所遵循的“道德”往往來自遠(yuǎn)隔千里之外的陌生人。我們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)上被陌生人所道德綁架,正如國家也被世界上人權(quán)和民主的議論包圍。每個(gè)人心中的山河在社會(huì)面前就成了異類。你必須要按照社會(huì)的模樣去繪畫,才能創(chuàng)造出一幅雅俗共賞的圖景,才能讓山高水長。其實(shí)我們都知道,自己的那片山河永遠(yuǎn)是最美的。我要向山舉目,擁有向山舉目的勇氣——如葉藏這般,去好好地,擁抱我的山河。
    我要,擁抱這山河。盡管它依舊飽受雨打風(fēng)吹。像太宰治一般,人間并沒有多數(shù)從出生便能夠“適格地”活在這個(gè)世上的人,如果我們活著,那便是選擇努力地活著,并且應(yīng)該為之自豪。生命對(duì)同樣珍視它的人會(huì)予以返償;對(duì)從不放棄抵抗的人會(huì)永遠(yuǎn)失去。在小說的最后,酒店的老板娘說:“我們認(rèn)識(shí)的阿葉……也是一個(gè)天使一樣的好男人啊。”葉藏不是失去了做人的資格,而是不具備渾渾噩噩做人的資格。堅(jiān)定內(nèi)心的想法,極端不可取,個(gè)性也絕不可丟。如葉藏一如既往地堅(jiān)持這般,去擁抱自己的山河。
    我要,擁抱這山河。盡管它已面目全非。當(dāng)你在成長的曲折中哭泣時(shí),當(dāng)你在追夢(mèng)路上跌倒時(shí),當(dāng)你人云亦云、隨波逐流時(shí)……都帶上了葉藏的影子。不反抗不是罪,丟掉勇氣和初心才是。當(dāng)個(gè)人與他所思所想選擇帶上面具逃避的時(shí)候,那么他的人生也將陪同他出演一場假戲;當(dāng)整個(gè)社會(huì)與本該面對(duì)的困難和挑戰(zhàn)背過身去的時(shí)候,那么這個(gè)時(shí)代的輝煌也會(huì)隨之轉(zhuǎn)過頭去。于是便“人間失格”。
    我要,緊緊擁抱這山河。盡管“不反抗”也是罪過。
    在人間讀書心得體會(huì)篇五
    讀《人間詞話》這本書對(duì)我來說是一次極為愉快的閱讀之旅。這本書是清代文學(xué)家袁枚所著的一部文學(xué)評(píng)論集,對(duì)于理解古代文學(xué)的精髓和提升自己的寫作能力都具有重要的意義。在閱讀的過程中,我深受啟發(fā)和感動(dòng),通過對(duì)于書中內(nèi)容的思考和吸收,我也發(fā)現(xiàn)了自己在寫作和文學(xué)欣賞等方面的不足之處。下面我將從書中的五個(gè)不同方面談?wù)勎业捏w會(huì)和心得。
    首先,書中對(duì)于古典文學(xué)的賞析讓我對(duì)于古代文學(xué)作品有了更深刻的理解。袁枚通過對(duì)于唐宋兩代文學(xué)的精彩點(diǎn)評(píng),將文學(xué)賞析的方法論傳遞給了我。他在書中提到了很多古代文人作品的細(xì)節(jié),比如“九擬圖”、“鶯鶯幕中拋膽影”等,通過對(duì)于這些細(xì)節(jié)的解讀,我進(jìn)一步領(lǐng)悟到了唐宋文學(xué)的獨(dú)特之處。而讀到這些具體細(xì)節(jié)時(shí),我也時(shí)常會(huì)腦海中浮現(xiàn)出相關(guān)的古代詩詞和作品情節(jié),這種親近感讓我更加享受閱讀的過程。
    其次,《人間詞話》對(duì)于寫作之道的探討給了我很大的啟示。書中提到了文學(xué)作品要有“實(shí)”和“情”的并重,這給了我很深的觸動(dòng)。很多時(shí)候,我在創(chuàng)作過程中過于追求華麗的文字和修辭,而忽視了情感的表達(dá)和思想的沉淀。袁枚告訴我,一篇好的文章必須要有生動(dòng)的實(shí)物描寫,同時(shí)又要表達(dá)出作者內(nèi)心的真實(shí)感受和獨(dú)到見解。這使我開始思考,寫作并不僅僅是漂亮的文字堆砌,而是要追求與讀者的情感共鳴和思想的交流。
    第三,《人間詞話》中關(guān)于審美意識(shí)的討論也給了我很多啟發(fā)。袁枚在書中提到,詩詞的美在于流露出人間的真情實(shí)感。他指出,真正的美應(yīng)該是在日常生活中尋找的,詩人應(yīng)當(dāng)有真誠的眼光和感悟,將自己的情感和思考融入到文學(xué)作品中。這讓我意識(shí)到,美是無處不在的,而詩詞就是一種美的表達(dá)方式。只要我們用真誠的心靈去體驗(yàn)生活,去品味日常的點(diǎn)滴,就能夠把握住那些美好的瞬間,并通過寫作將之傳遞給讀者。
    接下來,《人間詞話》中對(duì)于文化傳承與創(chuàng)新的思考給了我很大的啟示。袁枚在書中多次強(qiáng)調(diào)對(duì)于古代文學(xué)傳統(tǒng)的重視,但又不求生硬的跟從。他認(rèn)為文學(xué)的發(fā)展需要有前人的積累,但也需要有創(chuàng)新的力量。這給了我很大的鼓舞,意識(shí)到我作為現(xiàn)代人,有責(zé)任繼承和發(fā)展著古代文學(xué)的精神,并為之注入現(xiàn)代人類的關(guān)懷和思考。只有這樣,才能夠讓文學(xué)保持活力,并與時(shí)代同行。
    最后,《人間詞話》的閱讀給了我很多對(duì)于文學(xué)欣賞的啟迪。書中提到了很多古代文學(xué)作品和詞曲欣賞之道,讓我重新審視了詩詞和曲目的魅力。通過對(duì)書中的描述和解讀,我再次感受到了古代文學(xué)作品的情感和思想之美,這也讓我對(duì)于現(xiàn)代文學(xué)和音樂有了更深層次的理解和欣賞。
    總而言之,《人間詞話》這本書不僅是對(duì)于古代文學(xué)的研究和賞析,更是對(duì)于文學(xué)創(chuàng)作和審美意識(shí)的啟發(fā)。通過閱讀這本書,我不僅加深了對(duì)古代文學(xué)的了解和喜愛,而且也為自己的寫作能力和文學(xué)欣賞水平的提升找到了方向。希望未來能夠更加努力地在文學(xué)創(chuàng)作和讀書欣賞上有所突破,繼續(xù)追求美的境界。
    在人間讀書心得體會(huì)篇六
    《人間失格》是一本放在書架上很久的書。翻了幾頁之后,我就深深的郁悶了,再也沒看過。直到前幾天弟弟說在讀書,剛成立了讀書小組,然后和這本書重逢。
    坦白說,我讀這本書的時(shí)候,并不是在讀葉藏的故事,而是在回顧和分析自己的過去。這個(gè)過程很痛苦,也很艱難,但也很刺激,也很快樂。于是,在閱讀的過程中,我一直在問自己:我們應(yīng)該以怎樣的態(tài)度面對(duì)過去?如果你有過一段默默無聞的孤獨(dú)時(shí)光。
    葉藏生長在一個(gè)老式的農(nóng)村家庭?!按蠹野逯槼燥?,就成了儀式。全家人,最小的和最小的,一日三餐,在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)聚集在暗室,有條不紊的安排飯菜。即使沒有胃口,也要低著頭,一聲不吭地嚼著飯。”如此壓抑的氣氛使他對(duì)用餐時(shí)間充滿了恐懼。那時(shí)候他還只是個(gè)孩子。我一直在想是什么讓蕭也藏族如此敏感,充滿恐懼和渴望與他人交流。也許是因?yàn)樗鷣眢w弱多病,生來郁郁寡歡,很少與人接觸,這讓他只能在自己的小世界里為監(jiān)獄畫畫。天性善良的生命的開端,在他從書本上學(xué)到的絕對(duì)正確和錯(cuò)誤中給自己套上了枷鎖。當(dāng)他看到這個(gè)世界和他所想的不一樣甚至完全相反的時(shí)候(比如看到成年人的虛偽若無其事),他的價(jià)值觀開始動(dòng)搖,不知道該怎么做才是對(duì)的,才是正常的。從一個(gè)旁觀者的角度看,他一方面鄙視道德要求高尚的世界,另一方面又害怕自己的畸形,渴望融入這個(gè)世界。潛意識(shí)里,他想成為一個(gè)俗人。而不是活得那么苦那么慘。有相當(dāng)一種自負(fù),大家都喝醉了,我一個(gè)人醒來,但這只是他的想法。
    如果用一個(gè)詞來評(píng)價(jià)葉藏,那就是“亂”。像葉藏這樣的人有一個(gè)共同點(diǎn)就是:敏感,偏執(zhí),blx,害怕傷害,極度害怕人際關(guān)系,以至于在處理的時(shí)候害怕,自我認(rèn)同感低。但是,面對(duì)一個(gè)與自身價(jià)值觀完全不同的世界,有些人選擇了極端對(duì)抗,可想而知,他們已經(jīng)打得頭破血流;葉藏選擇了偽裝自己,討好別人,努力做一個(gè)能融入世界的正常人。正是這種偽裝和偏執(zhí),讓他始終置身于世,每天掙扎的靈魂難以救贖。蘇格拉底說,認(rèn)識(shí)自己真的是人生最重要的話題。葉藏,可悲的是,不能客觀的認(rèn)識(shí)自己,也不能客觀的認(rèn)識(shí)世界。他不知道自己喜歡什么,也不知道自己餓不餓。他的一切都取決于別人的喜歡和要求??蓱z,可悲,可悲。
    但是我曾經(jīng)有過這樣的艱難。只是我選擇了對(duì)抗,固執(zhí)己見?,F(xiàn)在看來,年輕的時(shí)候多一些磕磕碰碰不一定是壞事。如果不殘忍,就無法頓悟。如果你一直像葉藏那樣裝模作樣,逞強(qiáng),總有一天會(huì)不知所措的。徐和葉楚有過類似的經(jīng)歷或心路歷程,讀書筆記,所以我在讀書筆記的過程中很理解他,但我不可能同情他。哀悼它的不幸,生它的氣,大概就是這樣一種感覺吧。葉藏把自己局限在一個(gè)小圈子里,所有的掙扎都是真實(shí)而痛苦的。但是,在外人眼里,卻是一種莫名其妙的做作。即使走過那段路回頭看,也會(huì)罵自己傻。但我也知道走出來有多難,有多黑暗,有多無助。
    很遺憾,葉藏沒有和這個(gè)世界講和。葉藏終于后悔失去了做人的資格。做了這么多努力,他發(fā)現(xiàn)自己終究做不了一個(gè)正常人,靈魂依然無法救贖。更悲劇的是,這不是別人的錯(cuò),而是他自己。他的靈魂有問題,很難修復(fù)。這無疑是最絕望的事情。就像完美主義者看到自己突然破碎的身體時(shí)的悲痛。他沒有勇氣,找不到融入這個(gè)世界的方法。
    而我,作為一個(gè)曾經(jīng)的病人,現(xiàn)在的winner,無法以更大的善意去理解和關(guān)心葉藏,有點(diǎn)冷漠,這也是我的悲哀。但我很慶幸,有時(shí)候冷漠也是我性格的一部分。我坦然接受,并不以此為恥。畢竟我只是人群中的俗人。
    愿所有迷茫的人,立志做自己,都能與世界和解。幸福生活。
    在人間讀書心得體會(huì)篇七
    "生而為人,我很抱歉".
    這是太宰治在《人間失格》中,借男主角大庭葉藏說出的一句話,同時(shí),我想也可以是代表這本書,甚至是太宰治這個(gè)人的總結(jié)。
    這個(gè)頹廢又優(yōu)雅至極的男人,曾讓我一度癡迷不已。五次試圖自殺,四次自殺未遂,三次與不同女人相伴,終于在39歲這一年,他成功了,離開了這個(gè)令他絕望和鄙夷的世界。
    我想,很多人都想象過死亡。我們的一生,就是個(gè)不斷了解死亡、認(rèn)識(shí)死亡并且接受死亡的過程。讀太宰治的文章,會(huì)時(shí)時(shí)聯(lián)想到自己,其實(shí)我們都是懸在半空中的,而太宰治是深淵,向下看去永遠(yuǎn)有他,反而覺得踏實(shí)。太宰治是給我們兜底的人。
    作為一個(gè)無賴派作家的代表,太宰治以他的言行與文筆,貫徹他對(duì)人生的不屑。而他本人則是以一種想被人瞧不起的姿態(tài)生活著的,他的放蕩、好色、欺罔、謊言,表面上看和一些無恥之人無異,可真正的無恥之人并不會(huì)承認(rèn)自己的無恥,而他卻不會(huì)掩飾。太宰治寫下的所有無賴,卻因?yàn)橐辉鐓挆壣鵀槿诉@種困境,顯得誠實(shí)而又頹廢。他背負(fù)著所有的挫敗,搖搖晃晃的走著,卻讓我們?cè)谝馑拿恳恍凶阚E。
    所以,我以為,直面自己的痛苦和失敗,比選擇死亡困難萬分。
    絕望的想去死掉么?別傻了,如果自殺是這么簡單的事情,我想世界上的人口至少會(huì)減少一半以上。且不提對(duì)于父母朋友家庭的責(zé)任感就會(huì)讓你愧疚不已,且不提在瀕死時(shí)的極度痛苦會(huì)讓你后悔到發(fā)狂,僅僅是藥品槍等等現(xiàn)實(shí)的技術(shù)問題就難以解決。所以醒醒吧,既然死不掉,那就好好活著。
    然后,問自己一個(gè)問題,"如果得不到,我會(huì)失去什么?"。
    我發(fā)現(xiàn)和我聊天的很多人,他們會(huì)一直沉湎于自己的痛苦中,不斷放大擴(kuò)展,任憑悲觀和消極的情緒蒙蔽了雙眼。我也曾經(jīng)歷過這樣的時(shí)候,對(duì)一切失去興趣,焦慮憤慨,有著破壞一切的沖動(dòng)。
    我們所有的痛苦都是來源于欲望,來源于不甘心和妄想。當(dāng)你被悲觀籠罩的時(shí)候,不必盲目的左右沖撞,停下來,深呼吸,回望自己的本心。這個(gè)時(shí)候,請(qǐng)記得問自己,"如果得不到,我會(huì)失去什么?"。
    如果你的答案是并沒有失去任何,那么就不值得你痛苦。因?yàn)槟愦藭r(shí)的痛苦,毫無意義?;蛟S這么說會(huì)顯得冷酷,那些失眠的夜晚,那些買醉的午夜,那些哭濕的枕頭,怎么會(huì)是毫無意義的呢。那些只是你的不甘心,只是小聰明和投機(jī)取巧沒有成功所帶來的失望罷了。既然連努力和付出都不一定會(huì)有回報(bào),小心思和小聰明又怎么可能呢。
    沒什么大不了,你還年紀(jì)輕輕,你還心地善良,你怕什么?爛泥底下,蓮花生。
    在人間讀書心得體會(huì)篇八
    人間詞話是明代文學(xué)家袁宏道在他的晚年寫下的一部文學(xué)雜著,其中包含了豐富的文學(xué)批評(píng)觀點(diǎn)和獨(dú)到的詞曲藝術(shù)理論。作為一部具有重要學(xué)術(shù)價(jià)值的著作,人間詞話被譽(yù)為中國古代文學(xué)批評(píng)的瑰寶。我在閱讀這部著作的過程中,深受啟發(fā),對(duì)于文學(xué)和人生有著全新的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
    第二段:感悟藝術(shù)批評(píng)的深遠(yuǎn)意義。
    人間詞話作為一部文學(xué)批評(píng)的杰作,對(duì)于我來說,它不僅是一本傳統(tǒng)文學(xué)的研究書籍,更是一本關(guān)于藝術(shù)批評(píng)的入門讀物。在人間詞話中,袁宏道對(duì)于詞曲藝術(shù)進(jìn)行了深入的剖析,從音韻、格律、意境等多個(gè)方面進(jìn)行了全面的討論。通過閱讀,我深刻領(lǐng)悟到了藝術(shù)批評(píng)的深遠(yuǎn)意義,它不僅可以幫助我們更好地理解文藝作品,還可以引導(dǎo)我們對(duì)作品進(jìn)行評(píng)價(jià)和創(chuàng)作。
    第三段:感受詞曲藝術(shù)的情感共鳴。
    人間詞話中的詩詞曲藝術(shù)理論令我感受到了人與自然、人與人之間的情感共鳴。文人以詠史抒懷的方式,通過對(duì)于客觀現(xiàn)實(shí)的抒發(fā),折射出了自己內(nèi)心的情感與思考。在讀這篇著作的過程中,我可以深刻感受到作者對(duì)于詞曲藝術(shù)的深厚情感,同時(shí)也能夠從中汲取到情感共鳴的力量,增強(qiáng)了我對(duì)于詞曲藝術(shù)的熱愛和創(chuàng)作的信心。
    第四段:領(lǐng)悟人生之道的智慧。
    人間詞話不僅僅是一本藝術(shù)批評(píng)的書籍,它更是一本關(guān)于人生之道的智慧之書。通過對(duì)于詞曲藝術(shù)的分析和評(píng)論,袁宏道不僅能夠理解和欣賞藝術(shù)作品,還能夠領(lǐng)悟到其中所蘊(yùn)含的人生哲理。在讀這本書的過程中,我常常能夠從中找到許多關(guān)于人生的啟示,對(duì)于如何處理人生中的困惑和挫折有了更加明確的認(rèn)識(shí)。
    第五段:改變自我的思考方式。
    通過閱讀人間詞話,我深刻地認(rèn)識(shí)到了藝術(shù)的價(jià)值和意義。我們不能停留在表面上的欣賞和消費(fèi),更要深入理解作品背后的深層含義。通過學(xué)習(xí)和研究藝術(shù)批評(píng)的知識(shí),我們能夠培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力,對(duì)于世界和人生有更加深入的認(rèn)識(shí)和感悟。因此,我決定將讀書的過程和體會(huì)付諸行動(dòng),不斷充實(shí)自己的知識(shí)和思考方式,為今后的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
    總結(jié):
    人間詞話給了我很大的啟示和感悟,不僅讓我更加了解了藝術(shù)的深層次意義,還讓我對(duì)人生的認(rèn)識(shí)有了全新的視角。在今后的學(xué)習(xí)和生活中,我將堅(jiān)持不懈地閱讀,不斷擴(kuò)展自己的知識(shí)面和視野,用藝術(shù)的智慧來指導(dǎo)我的思考和行動(dòng)。我相信,通過不斷的學(xué)習(xí)和努力,我能夠走出屬于自己的藝術(shù)之路,并將藝術(shù)的美好與世人分享。
    在人間讀書心得體會(huì)篇九
    作為私小說類型作,或者作為無賴派代表作,它是成功的,并且當(dāng)首推。作品悉數(shù)采用第一人稱,強(qiáng)調(diào)主我表現(xiàn),拋開宏觀架構(gòu),單從敘寫身邊生活瑣事和人物心理活動(dòng)出發(fā),披露生活的不安與生存的危機(jī)。色調(diào)陰郁、頹廢,多數(shù)展現(xiàn)人性不堪的一面、生活破落的一面。
    出彩的是,作者在人物心理的刻畫上,尤其細(xì)微到位。比如《維庸之妻》、《蟋蟀》、《皮膚與心》三章,借女性口吻敘事、抒情、剖白、袒露內(nèi)心,絲毫不牽強(qiáng)附會(huì),足見作者敏感心細(xì),對(duì)人物的觀察揣度出神入化。
    雖說作品不談時(shí)代、不談?wù)?,但我還是從中感受到了人物所經(jīng)歷的戰(zhàn)爭的傷痛,以及濃濃的思鄉(xiāng)之情。有一種愁,它是私人的,也是家國的,“鄉(xiāng)愁”隱藏在字里行間,成為永恒的主題。無論是葉藏輕輕點(diǎn)頭,同意回鄉(xiāng)療養(yǎng),還是維庸之妻慨嘆昔日的井頭公園不再,池塘小魚兒哪里去了?亦或是多情編輯想一斬情絲,回家置辦個(gè)小屋和妻兒安度晚年,無不藏納著他們對(duì)故鄉(xiāng)明明滅滅、閃閃爍爍的眷戀。離鄉(xiāng)的人都想回去,單純的童年,淳樸的故里,簡單的人事,方能最有效地治愈靈魂最深處的傷痛??上О。粓鰬?zhàn)爭,故鄉(xiāng)不再是原來的故鄉(xiāng)了;一場離別,我們不再是曾經(jīng)的我們了。
    如果大家生活難過了,可以選擇吃一頓或者像村上一樣去跑跑步,因?yàn)槊朗澈瓦\(yùn)動(dòng)都可以刺激多巴胺分泌。太宰治用作品告訴我們,一定離煙酒、女色遠(yuǎn)點(diǎn),他們沒啥作用,不過是使人墮落的觸媒。還有很重要的一點(diǎn)——?遠(yuǎn)離社交圈,“他人即地獄”,當(dāng)你發(fā)現(xiàn)別人比你過得好的時(shí)候,你會(huì)更苦。
    希望大家都快快樂樂地活,人生嘛,開心是一天,不開心也是一天,當(dāng)我們回首往事的時(shí)候,能有二三件事暖得你會(huì)心發(fā)笑,足矣。
    在人間讀書心得體會(huì)篇十
    今天是星期六,我在家看語文書,無意中看到了《自然之道》,頓時(shí)覺得里面的故事讓人感觸頗深,故此記下來和大家分享。
    故事的內(nèi)容講的是“我”和幾個(gè)同伴以及一個(gè)生物學(xué)家向?qū)ヂ糜?,目的就是想看看幼龜是怎么爬向大海的。那天,我們就發(fā)現(xiàn)了一個(gè)大龜巢,有一支小烏龜探出頭來,正躊躇不前,突然一支海鳥飛來,用尖尖的嘴啄幼龜?shù)念^,想把它拖到沙灘上去?!拔摇焙蛶讉€(gè)同伴緊張的看著眼前這一幕,其中一位忍不住對(duì)向?qū)дf:“你快想想辦法啊,”向?qū)У?回答讓我們更加的焦急,他說:“叼就叼去吧,這是自然之道?!毕?qū)У幕卮鹫衼砹送閭円娝啦痪鹊暮艉啊W詈笙驅(qū)O不情愿的抱起了那只小烏龜朝大海走去,挽救了一個(gè)幼小的生命,正當(dāng)我們高興的時(shí)候,接下來的事情更是讓我們大吃一驚。
    原來是向?qū)Ш臀覀儫o知的舉動(dòng)救下了小烏龜,致使龜巢中的烏龜?shù)玫藉e(cuò)誤信息,以為外面是安全的,就成群結(jié)隊(duì)的從龜巢中怕爬出,引來了許多的食肉鳥,這下我們才意識(shí)到自己犯下的錯(cuò)誤。我們拿著帽子,把幼龜放進(jìn)里面來回的奔跑,算是對(duì)自己過錯(cuò)的補(bǔ)救。此時(shí)此刻,我們對(duì)向?qū)дf的話才恍然大悟,雖然還不能徹底明白什么事自然之道,但“我”相信這個(gè)例子是對(duì)自然之道最好的詮釋。
    學(xué)習(xí)和生活中也是同樣的道理,我們只有遵守一定客觀的規(guī)律,按照客觀規(guī)律辦事,才能事半功倍,少走彎路。
    在人間讀書心得體會(huì)篇十一
    人間詞話是明代文學(xué)評(píng)論家劉基所著的一部藝術(shù)理論著作。這部書以詞為主題,從藝術(shù)、寫作技巧、情感表達(dá)等多個(gè)方面進(jìn)行了深入的分析和評(píng)論。在閱讀人間詞話的過程中,不僅使我對(duì)詞的魅力有了更為深刻的理解,而且對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)作也有了新的體悟。下面,我將分享我的讀書心得體會(huì)。
    在我看來,人間詞話首先給我留下了深刻的藝術(shù)啟示。劉基通過對(duì)于古代文人如杜牧、辛棄疾等的寫作風(fēng)格和表現(xiàn)方式的分析,讓我明白了藝術(shù)創(chuàng)作的多樣性和自由性。他認(rèn)為詞應(yīng)該以寫景、抒情為主,但是在實(shí)際創(chuàng)作中,自由的形式和多樣的表現(xiàn)方式更加重要。這使我意識(shí)到,藝術(shù)創(chuàng)作的靈感來源可以是多樣的,創(chuàng)作者只需追求真實(shí)感受和自身情感的表達(dá),而不必受拘束于固定的形式和風(fēng)格。
    人間詞話還對(duì)詞的寫作技巧進(jìn)行了詳細(xì)的剖析。劉基以子虛烏有、含蓄和意境為基本特點(diǎn),指出寫好一首詞需要注意選詞、運(yùn)用修辭手法和清晰的結(jié)構(gòu)。在我讀書的過程中,我深刻認(rèn)識(shí)到如何恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用修辭手法和寫作技巧來提升作品的藝術(shù)效果。尤其是創(chuàng)作詞時(shí),借用比喻、借代等修辭手法可以豐富作品的意境,使作品更加生動(dòng)有趣。
    此外,人間詞話還展示了劉基對(duì)情感表達(dá)的獨(dú)特見解。劉基認(rèn)為情感表達(dá)是詞的靈魂,只有通過情感的渲染和表達(dá),詞才能打動(dòng)人心。在讀書的過程中,我深有體會(huì)地感受到了這一點(diǎn)。一首好的詞應(yīng)該能夠喚起讀者的共鳴,讓人產(chǎn)生共情之感。對(duì)于詞人來說,要懂得用簡練的文字將情感傳遞給讀者,使讀者感同身受,這是一種高深的藝術(shù)。
    同時(shí),人間詞話還對(duì)于詞的審美價(jià)值進(jìn)行了探討。劉基認(rèn)為好的詞作不只是娛樂和享受,更應(yīng)該具備一定的思想性和感染力。閱讀了人間詞話之后,我對(duì)于詞的價(jià)值觀發(fā)生了改變。詞不僅是一種文學(xué)藝術(shù)形式,更是一種思想的表達(dá)和情感的展示。一首好的詞作不僅應(yīng)該能夠容納更多的思考和精神追求,還應(yīng)該能夠通過文字傳達(dá)出一種積極向上的情緒。
    總的來說,閱讀人間詞話對(duì)我來說是一次有益的體驗(yàn)。詞作為一種古老而獨(dú)特的文學(xué)形式,它的內(nèi)涵和價(jià)值一直以來都備受討論和研究。通過閱讀這本書,我不僅對(duì)詞的藝術(shù)性和表達(dá)方式有了更為清晰的認(rèn)識(shí),也對(duì)于詞的審美價(jià)值和意義有了更加深入的思考。我相信,這些讀書心得體會(huì)將對(duì)于我今后的創(chuàng)作和文學(xué)理解具有重要的指導(dǎo)意義。
    在人間讀書心得體會(huì)篇十二
    “我這一生,盡是可恥之事?!边@是我對(duì)于這本日本文學(xué)大師太宰治先生的作品《人間失格》中印象最深的句子。
    在一位摯友的推薦下我初次接觸了太宰治先生的書籍《人間失格》,我懷著淡然的心態(tài)開始讀這本書,卻以意猶未盡結(jié)尾??此破降臄⑹鲋袔еЯ颓治g力,一點(diǎn)點(diǎn)打動(dòng)我。
    查閱了關(guān)于太宰治先生的資料,才知道他的一生充滿了傳奇色彩。他出身豪門,一生立志文學(xué),師從金伏鱒二等小說名家;大學(xué)時(shí)代曾積極投身于左翼運(yùn)動(dòng),卻中途逃脫;生活放蕩不羈,卻熱衷于閱讀《圣經(jīng)》;五度自殺,四度殉情未遂,三十九歲時(shí)與最后一位情人投水自盡。若是發(fā)生在當(dāng)下的話怕是媒體們大肆炒作的素材了吧?《人間失格》是他的遺作,也是最被人知曉的作品。
    回到書中的內(nèi)容,作者以自傳的形式訴說了自己的人生軌跡,真實(shí)而又深刻。小說主人公葉藏酗酒,放逐自我,用藥物麻痹自我,自殺,輾轉(zhuǎn)于多個(gè)女人之間,藥物和酒精侵蝕了他的身體和靈魂,他痛苦不堪,卻又無法掙脫。
    作者想要表達(dá)的是什么?只是敘述自己的一生嗎?不是,是一種發(fā)自靈魂的的拷問:人生的意義是什么?是虛度光陰嗎?當(dāng)然不是,但是這世上有很多人都在這么做,活著的每一天仿佛機(jī)械般行進(jìn),日復(fù)一日,年復(fù)一年,人生沒有活出該有的色彩,枯燥無味。等到躺在病床上的最后一刻,回味起自己的人生,才恍然大悟,后悔莫及。
    那些人是誰?可能是你身邊的'人,也有可能是你自己。太宰治的《人間失格》直面的是人類共同面對(duì)的普遍課題,描寫了社會(huì)中概率越來越高的自閉者、叛逆者、邊緣者的悲劇。作品主人公就是這些人中的代表。葉藏若是處于當(dāng)下,一旦試圖叛逆、忠實(shí)于自我地生活,那么社會(huì)會(huì)越來越容不下他,他就會(huì)被異化成“人間失格者”。太宰治先生的作品之所以會(huì)受世人稱贊,原因大概是悲哀的人都有葉藏的影子吧。他不斷引起人們的共鳴,殘酷地給予世人痛擊,甚至成為了不少人的精神導(dǎo)師。
    “因?yàn)榍优?所以逃避生命,以不抵抗在最黑暗的沉淪中生出驕傲。因?yàn)轵湴?所以不選擇生,所以拒斥粗鄙的樂觀主義”。他從掛著失真的笑討好所有人的童年,到掙扎于金錢與愛日漸倦怠而絕望的青年,葉藏于安樂時(shí)創(chuàng)作絕望之詩,于不如意時(shí)寫出生之喜悅,這樣的反差令人感到他的直率和悲哀。
    心理學(xué)家榮格認(rèn)為,所有人內(nèi)心的無意識(shí)深處都存在著一個(gè)“永遠(yuǎn)的少年”。他不會(huì)老去,永遠(yuǎn)不會(huì)長大成人,他是永遠(yuǎn)的英雄,永遠(yuǎn)的青春。他不會(huì)定型成某一特定角色,不被世俗束縛,會(huì)一直樂此不彼地追逐著自己的夢(mèng)想,但卻沒有實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的能力。這不是一種病態(tài),它代表著所有人心中永不可及的“理想”。在這種意義上,人們把太宰治先生的文學(xué)稱為永恒的“青春文學(xué)”。我們?cè)谒髌返闹魅斯邪l(fā)現(xiàn)了這一點(diǎn),一個(gè)純真的“永遠(yuǎn)的少年”帶來的心靈上的沖擊無可避免。他與這世界的人性的丑惡形成了鮮明的對(duì)比,打開了窺視人性的窗戶,從中看見自己的不足,他人的弊端,呼喚起心中一直藏起的膽戰(zhàn)和寒栗。
    開頭的語句的確是我感觸最深刻的,我想作者能寫下如此篤定的肺腑之語必定是經(jīng)歷了社會(huì)的險(xiǎn)惡,人性的冷漠以及自我的摒棄吧。一個(gè)僅三十幾歲的人能看透這一切,用盡一生才學(xué)寫下不朽佳作,必定擁有著無與倫比的才學(xué),這是太宰治先生的作品給我最大的驚喜。
    “人間失格”中的“格”一詞我將之理解為對(duì)待人生的態(tài)度,誰沒有過痛苦和折磨?人間失格者不論何時(shí)都會(huì)存在,只是存在皆有意義,不論何種際遇都必有其須經(jīng)歷的因緣。與其凝望著深淵,不如懷抱溫柔,明媚地活著。這是最基本的積極處世之道。
    生而為人,實(shí)則我幸。
    在人間讀書心得體會(huì)篇十三
    最近,我讀了高爾基自傳體三部曲中的第二部《在人間》。這本書中阿廖沙的許多做法,使我感觸很深。
    這本小說主要描寫了主人公阿廖沙艱辛的人生經(jīng)歷。為了生活,阿廖沙與外婆販賣野果,做繪圖師的學(xué)徒,在船上做洗碗工,在圣像坊做學(xué)徒……他飽嘗生活的艱辛,與形形色色的社會(huì)任務(wù)打交道,但卻在此期間閱讀了大量書籍。書籍?dāng)U展了阿廖沙的視野,充實(shí)了他的頭腦。他決心“要做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人,不能為環(huán)境所屈服”。懷著這樣的信念,阿廖沙離開家鄉(xiāng),奔赴喀山進(jìn)入大學(xué),走上了堅(jiān)定的人生之路。
    我佩服高爾基的毅力和恒心,在如此艱苦的條件下仍手不釋卷,不理會(huì)別人的反對(duì)而做自己認(rèn)為對(duì)的事?!罢胬碛肋h(yuǎn)掌握在少數(shù)人的手里”,高爾基就是這少數(shù)人中的一個(gè),因?yàn)樗?jīng)歷了許多,也閱讀了許多,包括生活這本難“啃”的書。我羨慕高爾基靈活、流暢的文思,隨時(shí)隨地就能吟出一首小詩來抒發(fā)情感。高爾基的勤勉、毅力和恒心,還有他高尚的外祖母、外祖父不也構(gòu)成了一個(gè)天堂嗎?天堂與人間只一線之隔,卻就大不相同了。有的人家有萬卷書,卻腹無點(diǎn)墨;有人做乞丐,卻也能讀好書,學(xué)到不少的知識(shí)。人間與天堂是人心的兩個(gè)表現(xiàn),被凡塵俗世所污染的心就是人間;反之高潔的心靈就如雞群中的鶴,與眾不同,成了天堂。
    只要肯干,腳踏實(shí)地,人間也會(huì)變成天堂。
    在人間讀書心得體會(huì)篇十四
    在最近,我讀了高爾基自傳體三部曲中的第二部《在人間》。這本事中阿廖沙的許多做法和心里所想到的,使我感觸很深。
    這本小說主要描寫了主人公阿廖沙為了生活,與外婆販賣野果,做過繪圖師的學(xué)徒,在船上做洗碗工,在圣像坊做學(xué)徒等人生經(jīng)歷。在人生的道路上,他飽嘗生活的艱辛,與形形色色的社會(huì)任務(wù)打交道,并在此期間閱讀了大量書籍。書籍?dāng)U展了阿廖沙的視野,充實(shí)了他的頭腦。他決心“要做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人,不能為環(huán)境所屈服”。懷著這樣的信念,阿廖沙離開家鄉(xiāng),奔赴喀山進(jìn)入大學(xué),走上了堅(jiān)定的人生之路。
    讀完這本書,我不禁想起了我自己。雖然我的生活條件比他好,但我卻不如他。他遇到困難會(huì)迎難而上,而我卻選擇退縮。我總是選擇簡單的事情來做,有時(shí)也會(huì)做的一塌糊涂,一旦失敗便流下眼淚??墒前⒘紊衬?從頭至尾他沒有掉過一滴眼淚,而且努力奮進(jìn),為自己的理想奮斗著。但我卻沒有,經(jīng)常偷懶。對(duì)此我感到很愧疚。
    讀了整本書,我明白有些事情并不需要大人來幫忙,其實(shí)我們自己也可以完成,就是自己不努力。我們要學(xué)會(huì)用自己的眼光去看待這個(gè)世界,為自己的理想奮斗才是自己的目標(biāo)。我們要學(xué)會(huì)堅(jiān)持,而并不是偷懶。從小學(xué)會(huì)吃苦,長大才會(huì)成為一個(gè)有用的.人。加油吧,總有一天會(huì)成功!
    在人間讀書心得體會(huì)篇十五
    讀書是一種獨(dú)特的體驗(yàn),它能帶給我們無限的思考和感悟。在繁華喧囂的塵世中,讀書是一次次的心靈之旅,開啟了我對(duì)人生的思考。讀書心得是一種珍貴的財(cái)富,它讓我在人間獲得了無盡的啟迪和感悟。讀書的過程如同航行在汪洋大海上的船只,無論風(fēng)浪如何,都不會(huì)迷失方向,因?yàn)樗軐⑽覀兊男撵`引領(lǐng)到廣闊的天地之中。通過讀書,我明白了人生的意義,更加清晰地認(rèn)識(shí)到自己對(duì)人間的熱愛。
    首先,讀書讓我明白了人生的意義。在書中,我看到各種各樣的人生命題,感受著人們對(duì)于生活的不同理解。在《百年孤獨(dú)》中,馬爾克斯以他獨(dú)有的筆觸勾勒出了一幅跨越七代人的家族史詩。通過這個(gè)故事,我深刻地意識(shí)到人生是一種無常而奇妙的存在,我們每個(gè)人都只是人海中的一個(gè)浪花,在此期間,我們應(yīng)該努力追尋自己的夢(mèng)想,并將自己的人生融入到更加偉大的事業(yè)之中。因此,讀書讓我從更廣闊的角度去思考人生的價(jià)值,讓我不再浮躁,而更加明確自己的方向和目標(biāo)。
    其次,讀書讓我更加清晰地認(rèn)識(shí)到自己對(duì)人間的熱愛?!都t樓夢(mèng)》是中國古代文學(xué)的巔峰之作,通過對(duì)賈寶玉的塑造和描述,我看到了一個(gè)多愁善感的世界。賈寶玉的離開和他對(duì)人生的痛苦的追尋讓我明白,我們并非來到這個(gè)世界上只是為了經(jīng)歷痛苦和苦難,而是要通過自己的努力和奮斗給人間帶來一點(diǎn)溫暖,使這個(gè)世界更加美好。正是這種對(duì)人間的熱愛,讓我更加珍惜每一次與人相處的機(jī)會(huì),使我愿意付出更多的努力去構(gòu)建和諧的人際關(guān)系。
    此外,在讀書的過程中,我收獲了無盡的啟迪和感悟?!缎⊥踝印肥且槐咀屓藙?dòng)容的童話,通過小王子的冒險(xiǎn)故事,讓我重新審視了成人世界的種種現(xiàn)象。在這個(gè)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,人們往往追求名利和物質(zhì)的享受,而忽略了真正重要的東西,比如友情和愛。讀完《小王子》,我深深地反思了自己的行為和價(jià)值觀,意識(shí)到真正重要的東西并不在外部,而是在我們自己內(nèi)心深處。這讓我更加注重自己的情感和情緒管理,以及與他人之間的真誠與關(guān)懷,因?yàn)檫@些才是我們?nèi)祟愓嬲龖?yīng)該追求的東西。
    最后,讀書心得體會(huì)在人間,也讓我認(rèn)識(shí)到人生的奧秘和無常。獲取智慧是人類永無止境的追求,在讀書的過程中,我意識(shí)到人生的奧秘是無法完全掌握和理解的。在《論語》中,孔子的言行舉止給我留下了深刻的印象。他用智慧的晶瑩之言,引導(dǎo)我們更好地生活。與此同時(shí),讀書也讓我感受到時(shí)間的流逝,明白到生命變幻莫測,因此要珍惜每一個(gè)時(shí)刻,充實(shí)自己的每一天。正因?yàn)槿松臒o常,我們更應(yīng)該抓住現(xiàn)在,愛惜每一份人情和一份情緣,讓自己的生活更有意義和價(jià)值。
    總而言之,讀書心得不僅是對(duì)讀書過程的總結(jié),更是對(duì)人生思考的一種具體表達(dá)。通過讀書,我明白了人生的意義,更加清晰地認(rèn)識(shí)到自己對(duì)人間的熱愛。讀書給我?guī)砹藷o盡的啟迪和感悟,讓我重新審視自己的人生態(tài)度和價(jià)值觀。讀書心得體會(huì)在人間,讓我更加珍惜時(shí)間和生活,去追求一個(gè)更好的自己。無論在風(fēng)雨中還是陽光下,讀書都是我人生道路上永遠(yuǎn)的伴侶,它為我的生活增添了無限的色彩。
    在人間讀書心得體會(huì)篇十六
    今日,我和媽媽一齊去黃埔書店買書,忽然,我看書的時(shí)候被一本書吸引住了,就是《在人間》這本書。
    這本書說高爾基為了生活而要在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。除了他的外祖母、外祖父、瑪爾戈皇后這些有文化、有教養(yǎng)的人以外,在周遭的都是那些低俗、愛吵架、背地里說人壞話的小市民。
    見識(shí)的淺薄,生活圈子的狹小讓高爾基周圍的人都不懂書籍的好處,總在抑制他看書的欲望。而他就像不屈的小草一樣,堅(jiān)持看書,也有如荷花,不受污泥的沾染?!拔襾淼饺碎g”,仿佛就暗示著這人間的媚俗和可憎可笑的面目;而普希金的詩集、阿克薩夫的《家庭記事》、著名的俄羅斯史詩《在森林中》等書籍構(gòu)成了高爾基的天堂,這個(gè)“人間”里的天堂。
    我佩服高爾基的毅力和恒心,在如此艱苦的條件下仍手不釋卷,不理會(huì)別人的反對(duì)而做自我認(rèn)為對(duì)的事?!罢胬碛肋h(yuǎn)掌握在少數(shù)人的手里”,高爾基就是這少數(shù)人中的一個(gè),因?yàn)樗?jīng)歷了許多,也閱讀了許多,包括生活這本難“啃”的書。我羨慕高爾基靈活、流暢的文思,隨時(shí)隨地就能吟出一首小詩來抒發(fā)情感。當(dāng)然,這自然是他的外祖母的功勞。
    高爾基的勤勉、毅力和恒心,還有他高尚的外祖母、外祖父不也構(gòu)成了一個(gè)天堂嗎?天堂與人間只一線之隔,卻就大不相同了。有的人家有萬卷書,卻腹無點(diǎn)墨;有人做乞丐,卻也能讀好書,學(xué)到不少的知識(shí)。人間與天堂是人心的兩個(gè)表現(xiàn),被凡塵俗世所污染的心就是人間;反之高潔的心靈就如雞群中的鶴,與眾不一樣,成了天堂。只要肯干,腳踏實(shí)地,人間也會(huì)變成天堂。
    在人間讀書心得體會(huì)篇十七
    這是19世紀(jì)的俄國作家高爾基的一部著作。這本書就是對(duì)自我最苦難的下層生活的藝術(shù)記錄。讀了這本書,讓我第一次很深入地接觸到了在高爾基時(shí)的社會(huì)和人們是怎樣的。
    高爾基的童年是不幸的。在他4歲喪父后,她的母親便改嫁了,于是他住到外祖父家。11歲時(shí),母親去世,外祖父所開的染坊破產(chǎn),家境逐漸走向貧困,自私、勢利的外祖父十分不滿外孫給自我增加的生活重?fù)?dān)。但是,外祖母卻很疼愛自我的外孫,以后,她和外祖父便分了家產(chǎn)(被迫),即便她分到的東西很少,但都不抱怨,依然和外祖父共居,不計(jì)較外祖父的“任性”。
    于是,高爾基走向了“人間”。他當(dāng)過學(xué)徒、在輪船上洗過碗碟,在碼頭上搬過貨物,還干過鐵路工人、面包工人、看門人、腳夫、據(jù)木工、園丁……年滿16歲之前,小小的高爾基便從事過7種職業(yè)。幼小的他嘗盡了人間的酸甜苦辣,受盡了種種_與壓迫。一路上,他遇到了被他暗自稱為瑪格特王后的優(yōu)雅美麗的女人,她有很多書,也很愿意借給高爾基看。在高爾基看來,瑪格特王后總是那么美麗、善良,并且擁有高尚的品質(zhì)和對(duì)讀書的愛好。不像裁縫的小妻子那樣,光有漂亮外表的瓷娃娃。
    1994年,高爾基懷著上大學(xué)的渴望來到了?山,到了?山才明白上大學(xué)對(duì)他來說只但是是一個(gè)夢(mèng)想。他很快成了流浪大軍中的一員。透過好友杰里科夫,高爾基接觸到了民族粹派大學(xué)生們,在朝不保夕的困苦日子里,高爾基刻苦自學(xué),為他的文學(xué)創(chuàng)作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
    應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活,我們更加就應(yīng)好好珍惜此刻的完美生活,這一切來得多么不容易,公主皇帝的家庭,設(shè)施齊全的學(xué)校,和睦相處的社會(huì)……我們此刻還小,也不能對(duì)社會(huì),為國家做出什么巨大的貢獻(xiàn),對(duì)以前為國家做出奮斗的科學(xué)家、用筆當(dāng)武器的文學(xué)作家、辛勤培育下一代的老師們的回報(bào),便是:珍惜此刻,好好學(xué)習(xí),天天向上。
    在人間讀書心得體會(huì)篇十八
    高爾基的《在人間》描寫了他在上大學(xué)之前經(jīng)歷了生死離別、家庭破產(chǎn)、處于幼年就不得不踏上社會(huì)以及在“人間”的痛苦經(jīng)歷。“高爾基”其實(shí)并不是他的真名,而是筆名,“高爾基”在俄語中的意思是“苦,痛苦,苦呀”他取這個(gè)名字也是為了體現(xiàn)他“在人間”所經(jīng)歷的十分坎坷和艱苦的生活。
    高爾基自幼父母雙亡,不得不離開家寄住在位于俄羅斯日科托夫市的外祖父家,轉(zhuǎn)眼間,高爾基家庭落敗,他的外祖父破了產(chǎn),年紀(jì)還未滿12歲的高爾基就又四處搬家,不得已,只能獨(dú)自一人外出謀生。如今的我們也就只有12歲,還在父母無微不至的照料下成長,就像溫室里的花朵,禁不起風(fēng)吹雨打。但他,必須面對(duì)社會(huì)的殘酷考驗(yàn)。
    當(dāng)過洗碗工,當(dāng)過鐘點(diǎn)工,當(dāng)過圣像作坊的學(xué)徒,當(dāng)過鞋店的小二,當(dāng)過酒吧服務(wù)員……為了謀生,他不停地工作,沒有錢上學(xué),他就四處借書,盡管受到了主人、老板、師傅的百般阻撓,可是他仍然沒有放棄對(duì)書的渴望和渴求。因?yàn)樗?jīng)歷了許多,也閱讀了許多,包括生活這本難“啃”的書。我十分佩服高爾基的毅力和恒心,這種毅力和恒心不僅僅是體現(xiàn)在他熱愛讀書,也體現(xiàn)在生活中的正義:在工作中,高爾基碰到了各種各樣的人:善于偷搶拐騙的,愛嫖娼的,愛酗酒的……他們教著高爾基干壞事,無數(shù)次,高爾基都將他們拒之門外。高爾基在《在人間》中有這樣一句話“生活頑固而粗魯?shù)貜奈业男睦锬ㄈチ嗣篮玫淖舟E,惡毒地用某種無用的廢物代替他們。
    我氣憤而固執(zhí)地抵擋著這種暴行,我與所有人在同一條河里浮游,可水對(duì)我來說冷得刺骨,但我不能和別人一樣輕易地浮起?!备郀柣那诿恪⒁懔秃阈?,他一切的一切,他高尚的外祖母都有不可磨滅的功勞,他的外祖母在他的眼里是那么心地善良甚至讓他覺得“這顆美麗的靈魂被童話故事蒙住了眼睛,不能看見,不能明白苦難的現(xiàn)實(shí)生活,也體會(huì)不到我的惶恐與憂慮。”高爾基也就是在這樣的教育下成為了永遠(yuǎn)的成功者。
    “在人間”需要的是勤勉、毅力、恒心和追求真理的信念,真理不是別的就是一顆不被凡塵俗世所污染的心這樣的高潔的心靈就如雞群中的鶴,與眾不同!
    在人間讀書心得體會(huì)篇十九
    讀書心得,是每個(gè)讀書人都會(huì)有的體驗(yàn)和感受。讀書,不僅是獲取知識(shí)的途徑,更是一種精神上的啟迪和心靈的滋養(yǎng)。在我眼中,讀書心得體會(huì)在人間,是一種無價(jià)的財(cái)富,一筆屬于自己的寶藏。
    第一段:豐富人生的內(nèi)涵。
    在讀書的過程中,我逐漸感受到了閱讀帶給我的內(nèi)心愉悅以及心靈的滿足感。每當(dāng)我沉浸在一個(gè)故事中,與主人公共情共鳴的時(shí)候,我就仿佛進(jìn)入了一個(gè)全新的世界,與那些虛構(gòu)的人物一同走過人生的曲折與坎坷。
    通過閱讀,我能夠感受到不同時(shí)代、不同文化背景的人們的思想和情感,這種體驗(yàn)讓我對(duì)人性和生活有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。無論是與一個(gè)勇敢的英雄一同戰(zhàn)勝困難,還是與一個(gè)深受傷害的靈魂一同尋找救贖,我都能夠從中感受到故事本身所蘊(yùn)含的智慧和哲理。
    第二段:啟迪智慧的燈塔。
    在讀書的過程中,我逐漸明白了知識(shí)的力量是無窮的。每一個(gè)作家都是一個(gè)思想家,他們通過他們的文字和故事,向讀者傳遞了他們對(duì)世界的理解和感悟。
    讀書不僅幫助我擴(kuò)大了視野,開闊了思維,也讓我不斷地提升自己的認(rèn)知能力。通過閱讀,我能夠領(lǐng)略到不同學(xué)科的知識(shí)和理論,不僅僅滿足于一個(gè)領(lǐng)域的專業(yè)知識(shí),還能夠從各種各樣的書籍中獲取廣泛的知識(shí),這使得我的人生境界和思考方式都得到了很大的提升。
    第三段:滋養(yǎng)心靈之泉。
    讀書對(duì)我的心靈來說,好比一泓清泉,滋潤著干渴的土地。當(dāng)我困惑時(shí),讀書成為我解決問題的引導(dǎo);當(dāng)我心靈空虛時(shí),讀書成為我靈魂的寄托;當(dāng)我感到孤獨(dú)時(shí),讀書成為我與作者對(duì)話的橋梁。
    通過讀書,我能夠與作家共鳴,找到共同的話題和情感,這種共鳴產(chǎn)生了一種特殊的情感紐帶。在閱讀的過程中,我能夠與作者相互理解和交流,雖然他們可能早已離開了人世,但他們的聲音卻能夠以文字的形式一直存在下去。在讀書心得的啟示下,我懂得了珍惜當(dāng)下,感受生活的美好,也學(xué)會(huì)了面對(duì)困難與挫折時(shí),堅(jiān)持前行的勇氣。
    第四段:陪伴寂寞的朋友。
    每個(gè)人都曾經(jīng)歷過寂寞的時(shí)刻,而讀書恰恰成為了我最好的精神伴侶。讀書可以讓我擺脫大量的娛樂消遣,與寂寞做朋友。
    寂寞時(shí),讀書就是我的最佳傾訴對(duì)象。在那個(gè)獨(dú)處的時(shí)刻,我可以與書籍對(duì)話,提問問題,套取智慧的答案。我可以通過書籍和作者的交流,尋找解決問題的方法,或者尋找心靈的安慰。
    第五段:營造人類精神力量的底蘊(yùn)。
    讀書心得在人間,具有無法估量的價(jià)值。通過讀書,我懂得了傳統(tǒng)文化的魅力和人文精神的重要性。在當(dāng)今快節(jié)奏和碎片化的社會(huì)中,只有通過閱讀,才能夠培養(yǎng)我們的人文關(guān)懷,人文素養(yǎng),以及深邃的思考方式。無論是在家中安靜地讀書,還是在公共場所與他人分享讀書心得,都可以使我們培養(yǎng)起一種沉思、整合和創(chuàng)新的力量。
    讀書心得體會(huì)在人間,不僅是對(duì)知識(shí)的追求,更是對(duì)精神家園的建設(shè)。通過閱讀,我們可以豐富自己的內(nèi)涵,激發(fā)智慧的燈塔,滋潤心靈的泉源,陪伴寂寞的伙伴,以及營造精神力量的底蘊(yùn)。讀書,在我心中,已經(jīng)成為一種無法割舍的習(xí)慣,一種豐富我生活、陶冶我情操的精神享受。讀書心得體會(huì)在人間,已經(jīng)成為我走向成長、追求真理的不二之選。
    在人間讀書心得體會(huì)篇二十
    第一段:引言(200字)。
    讀書是人類一項(xiàng)重要的精神活動(dòng),是獲取知識(shí)、豐富經(jīng)驗(yàn)、提升自我修養(yǎng)的有效途徑。通過閱讀,我們不僅能夠深入了解世界的多樣性和復(fù)雜性,而且能夠提高自己的思維能力和人際交往能力。在讀書的過程中,我們不僅能夠體味到作者的智慧與感悟,在書中也能夠?qū)ふ业阶约涸谶@個(gè)世界上的一個(gè)角落,而這個(gè)角落正是讀書心得體會(huì)在人間的真實(shí)寫照。
    第二段:閱讀開拓視野(200字)。
    讀書可以開拓我們的視野,讓我們看到廣闊的世界。當(dāng)我們讀到不同的書籍時(shí),我們不僅能夠了解更多的歷史、文化和社會(huì)現(xiàn)象,還能夠拓寬我們的思維方式和觀察角度。通過閱讀,我們能夠認(rèn)識(shí)到世界的多樣性和變化性,從而更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和變化。同時(shí),讀書能夠激發(fā)我們的好奇心和求知欲,讓我們保持對(duì)新知識(shí)的渴望和追求,不斷提升自己的認(rèn)知水平和學(xué)習(xí)能力。
    第三段:讀書豐富精神世界(200字)。
    讀書能夠豐富我們的精神世界。在書中,我們可以與各類人物結(jié)識(shí),感受他們的喜怒哀樂,領(lǐng)悟他們的人生智慧。這些人物或者是歷史上的名人,或者是現(xiàn)實(shí)生活中的小人物,他們的故事和經(jīng)歷都能夠給我們以啟示和鼓勵(lì)。通過閱讀,我們能夠體驗(yàn)到各個(gè)時(shí)代、各個(gè)社會(huì)層面的人的生活,加深對(duì)人類社會(huì)的理解和認(rèn)識(shí)。同時(shí),讀書也是情感的撫慰和心靈的凈化,它能夠給我們帶來安慰和激勵(lì),提供思考人生、反思自我的機(jī)會(huì)。
    第四段:讀書培養(yǎng)思維能力(200字)。
    讀書能夠培養(yǎng)我們的思維能力。在閱讀的過程中,我們需要不斷的思考、分析和批判。我們需要理解作者的意圖和觀點(diǎn),進(jìn)行信息的篩選和整合。這種思維活動(dòng)能夠讓我們的大腦得到鍛煉,并且培養(yǎng)我們的邏輯思維和創(chuàng)造力。通過閱讀,我們能夠擴(kuò)大我們的知識(shí)面,提高我們的問題解決能力和決策能力。同時(shí),閱讀也能夠讓我們變得更加理性和客觀,培養(yǎng)我們的判斷力和辨別力。
    第五段:讀書促進(jìn)人際交往(200字)。
    讀書具有促進(jìn)人際交往的作用。當(dāng)我們讀到一本好書時(shí),我們會(huì)希望與他人分享自己的讀后感和心得體會(huì),從而與他人進(jìn)行溝通和交流。通過共同閱讀和討論,我們能夠找到志同道合的人,建立起深入的思想交流和友誼。此外,通過讀書,我們還能夠通過作者的文字和觀點(diǎn),更好地理解和欣賞他人的思想和情感,增進(jìn)人際關(guān)系的融洽與和諧。
    結(jié)論(100字)。
    讀書心得體會(huì)在人間,不僅能夠開拓視野、豐富精神世界、培養(yǎng)思維能力,還能夠促進(jìn)人際交往。通過讀書,我們能夠在書中找到自己的位置,感悟到生活的意義和價(jià)值。因此,我們應(yīng)該堅(jiān)持讀書,為自己的人生增添更多的智慧和力量。
    在人間讀書心得體會(huì)篇二十一
    《在人間》主要講了:在高爾基11歲時(shí),母親不幸去世,高爾基只能走向人間闖蕩生活,他先后在鞋店、圣像作坊當(dāng)過學(xué)徒,他在繪圖師家、輪船上當(dāng)過雜工,飽嘗了人間的痛苦,接觸了各種性格的人物。
    她在繪圖師家的時(shí)候,有一個(gè)老太婆對(duì)他很不好,每天讓他干很多活,干不好還要打他,她還不許高爾基學(xué)畫畫、看書,這都是我們現(xiàn)在孩子沒有經(jīng)歷過的。但是也有一些人是幫助他的,像廚師斯穆雷、裁縫妻子、美麗的“瑪爾戈皇后”帶高爾基走進(jìn)了書的世界,從此,高爾基愛上了書,他每天都要擠出時(shí)間看書,要是哪一天沒有看書,他都會(huì)覺得不舒服,怪不得他說:“書籍是人類進(jìn)步的階梯!”最后,他懷著考進(jìn)大學(xué)的希望去了喀山。
    我覺得高爾基是堅(jiān)強(qiáng)的,他沒有因?yàn)楹ε卤淮蚧蚺驴嗯吕刍氐酵庾娓讣?,他知道掙錢不容易。他還有愛讀書的好習(xí)慣,而且他還經(jīng)常讀給別人聽。這些都是值得我們學(xué)習(xí)的。
    《在人間》讓我領(lǐng)略到了許多人世間的痛苦和道理,我認(rèn)為這是一本非常值得讀的書。
    在人間讀書心得體會(huì)篇二十二
    這次,我讀完了《童年·在人間·我的大學(xué)》的第二部?!对谌碎g》。
    圖師人也不錯(cuò),有時(shí)會(huì)為阿廖沙打抱不平,他教阿廖沙繪圖(畫畫),他做事很耐心,很厭惡妻子天天向他“撒嬌”(為一點(diǎn)小事打抱不平)。在這部曲中,外祖母有時(shí)會(huì)出現(xiàn),她沒有變,依舊是關(guān)心人的,呵護(hù)人的,可是我最不喜歡的地方就是老婆子是外祖母妹妹,她總是當(dāng)著阿廖沙的面大聲訓(xùn)斥、奚落外祖母,她憑什么呀,說難聽點(diǎn),就是缺德。
    這部曲總體來講也有很多值得我們學(xué)習(xí)的地方,等著大家去閱讀哦!