總結(jié)幫助我們更好地規(guī)劃未來的發(fā)展方向?？偨Y(jié)的語氣可以積極向上，鼓勵(lì)自己或他人繼續(xù)努力和進(jìn)步。接下來是一些總結(jié)寫作的案例，供您參考和學(xué)習(xí)，希望能幫助到您。
中學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)論文篇一
王勃。
城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。
與君離別意，同是宦游人。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
無為在歧路，兒女共沾巾。
2、《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》。
劉禹錫。
巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。
今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。
3、《夜雨寄北》。
李商隱。
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。
4、《淮上與友人別》。
鄭谷。
揚(yáng)子江頭楊柳春，揚(yáng)花愁殺渡江人。
數(shù)聲風(fēng)笛離亭晚，君向?yàn)t湘我向秦。
5、《回鄉(xiāng)偶書》。
賀知章。
少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。
兒童相見不相識(shí)，笑問客從何處來。
6、《觀滄?！贰?BR> 曹操。
東臨碣石，以觀滄海。
水何澹澹，山島竦峙。
樹木叢生，百草豐茂。
秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；
星漢燦爛，若出其里。
幸甚至哉，歌以詠志。
7、《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》。
李白。
楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。
我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。
8、《望岳》。
杜甫。
岱宗夫如何？齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。
蕩胸生層云，決眥入歸鳥。
會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
9、《江南春》。
杜牧。
千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。
南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。
10、《登飛來峰》。
王安石。
飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。
不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。
11、《飲酒》。
陶淵明。
結(jié)廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。
采菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
12、《次北固山下》。
王灣。
客路青山外，行舟綠水前。
潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。
海日生殘夜，江春入舊年。
鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊。
13、《早春呈水部張十八員外》。
韓愈。
天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無。
最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。
14、《雁門太守行》。
李賀。
黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。
角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。
報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。
15、《天凈沙·秋思》。
馬致遠(yuǎn)。
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。
夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。
16、《迢迢牽牛星》。
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。
終日不成章，泣涕零如雨。
河漢清且淺，相去復(fù)幾許？
盈盈一水間，脈脈不得語。
17、《渡荊門送別》。
李白。
渡遠(yuǎn)荊門外，來從楚國(guó)游。
山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。
仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。
18、《春望》。
杜甫。
國(guó)破山河在，城春草木深。
感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。
烽火連三月，家書抵萬金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。
19、《白雪歌送武判官歸京》。
岑參。
北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。
忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開，
散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。
將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著。
瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。
中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。
紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻。
輪臺(tái)東門送君去，去時(shí)雪滿天山路。
山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。
20、《西江月》。
辛棄疾。
明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。
稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。
七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前。
舊時(shí)茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪頭忽見。
中學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)論文篇二
初中語文(人教版)從七年級(jí)上冊(cè)至八年級(jí)下冊(cè)選編古典詩(shī)詞篇目六十五首，約占課文總數(shù)的20%。新課標(biāo)要求這些古詩(shī)詞均為必背誦篇目。從教科書內(nèi)容的編排，到課標(biāo)要求學(xué)生課外背誦古詩(shī)的篇目，足以說明古詩(shī)詞在初中語文教學(xué)中的重要性。新課標(biāo)提出:語文教學(xué)除了突出工具性，還應(yīng)該加強(qiáng)人文性的教育。因此，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和審美能力，提高學(xué)生的文化品位，發(fā)展學(xué)生健全人格個(gè)性，是當(dāng)前語文課追求的目標(biāo)。中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，詩(shī)的歷史淵源流長(zhǎng)，名家輩出，名篇佳作浩如煙海。優(yōu)美的詩(shī)歌作品，往往蘊(yùn)含著豐富深邃的意境和情感。精煉優(yōu)美的語言，生動(dòng)多彩的形象，都有著特殊的審美功能，因此上好古典詩(shī)歌欣賞課，對(duì)培養(yǎng)初中學(xué)生的審美興趣和審美能力，提高語文綜合素質(zhì)有著重要的意義。
有些老師說，“詩(shī)歌雖短小，但并不好教”。的確是這樣。由于相隔年代久遠(yuǎn)，古典詩(shī)歌中的措詞用字及句式，在很大程度上不為今天的學(xué)生所熟悉，因而也給學(xué)生的閱讀帶來了一定的困難。如果教師教學(xué)中也只限于對(duì)字訓(xùn)詁，課堂必定陷于枯燥，味同嚼蠟，索然無味;必定使學(xué)生產(chǎn)生“厭倦”之情，這樣又何以“樂學(xué)”?古人講過“教人未見意趣，必不樂學(xué)?！币虼?，本人認(rèn)為對(duì)古詩(shī)詞教學(xué)的探討極有必要。那么，如何才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞的熱情，并從中得到思想啟迪，情感共鳴和美的陶冶呢?本人認(rèn)為，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣十分重要。
一、以“說”激趣。
1、課前“說”。古詩(shī)名句其語言有節(jié)奏感，語短意長(zhǎng)，直接抒情，有易于記誦的特點(diǎn)，有些名句還使人百讀不厭。初一新生剛?cè)雽W(xué)，我就在班上開展“課前贈(zèng)古詩(shī)活動(dòng)”。每節(jié)課前三分，讓學(xué)生輪流上講臺(tái)把自己喜愛的一句或一首古詩(shī)介紹給大家，并說明其喜愛的理由。一個(gè)學(xué)期下來同學(xué)們便積累了一百多首名詩(shī)名句，且上臺(tái)前贈(zèng)送的同學(xué)，既把自己學(xué)習(xí)的感受與大家分享，得到“說”的鍛煉機(jī)會(huì)，又體驗(yàn)到創(chuàng)造成功的樂趣，因此對(duì)這項(xiàng)活動(dòng)的參與同學(xué)們樂此不疲。
2、課堂“說”。結(jié)合現(xiàn)代文閱讀教學(xué)，本人把古詩(shī)詞教學(xué)融入其中。針對(duì)初中學(xué)生對(duì)直觀教學(xué)形式更感興趣，喜愛參與各種活動(dòng)的特點(diǎn)，我把教學(xué)古詩(shī)詞的目標(biāo)通過各種各樣的活動(dòng)形式來落實(shí)完成，以“趣”當(dāng)頭，富教于樂。如教學(xué)課文朱自清的《春》，時(shí)值春季，我設(shè)計(jì)了這樣的活動(dòng)：“圍繞“春”，請(qǐng)同學(xué)們分別說出寫春花、春草、春風(fēng)、春雨、春水、春日等景物的古詩(shī)名句”。
活動(dòng)以小組合作各組競(jìng)賽形式進(jìn)行，不一會(huì)兒學(xué)生便想出了許多含“春”的古詩(shī)名句，寫滿了整個(gè)黑板。這種說的活動(dòng)，不僅幫助學(xué)生復(fù)習(xí)學(xué)過的古詩(shī)詞，還能從中借鑒到古代詩(shī)人觀察春景的角度和方法。
3、課下“說”。學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，還需要常記常憶，反復(fù)誦讀。為此本人利用教室的空白墻面，把古詩(shī)名句以填空題的形式用毛筆抄寫貼在墻上，營(yíng)造一個(gè)學(xué)習(xí)氛圍，給學(xué)生閱讀古詩(shī)帶來便捷。課間，時(shí)常會(huì)看到同學(xué)們?cè)谧h論競(jìng)猜填空題的答案和古人古詩(shī)。有的同學(xué)不僅課下說古詩(shī)，還唱古詩(shī)。比如李清照的《月滿西樓》、李煜的《虞美人》、蘇軾的《水調(diào)歌頭》等都是同學(xué)們喜歡傳唱的曲目，有個(gè)別同學(xué)還用現(xiàn)代曲目與古詩(shī)“聯(lián)姻”，如把加拿大民歌《紅河谷》的曲配杜牧的《泊秦淮》的詞唱起來還真是饒有趣味。
二、以“讀”激趣。
“讀”古詩(shī)作品，感受文學(xué)形象，培養(yǎng)審美能力，對(duì)教學(xué)古詩(shī)詞十分重要。優(yōu)秀的文學(xué)作品，能夠給人以豐富的心靈體驗(yàn)。膾炙人口的詩(shī)篇佳句，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的審美能力能起到潛移默化的審美作用。多“讀”古詩(shī)詞如同漫步于古詩(shī)苑中，體會(huì)著中華詩(shī)文的燦爛輝煌，含英咀華，如同接受著一次次美的洗禮，使心靈凈化;多“讀”古詩(shī)名篇，體味作品中反映的生活美、自然美、情感美、藝術(shù)美、語言美，能夠在優(yōu)美的詩(shī)歌語言和意境中熏陶情操，增長(zhǎng)知識(shí)，發(fā)展智力;多“讀”古詩(shī)詞，還可以更深地感受作品文學(xué)形象，從而培養(yǎng)提高審美的能力和審美情趣。如讀李商隱“春蠶到死絲方盡，蠟燭成灰淚死干”《無題》，詩(shī)人忠貞的愛情和纏綿的相思之苦，就會(huì)深深觸動(dòng)著我們的情感之弦。讀“前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”(《登幽州臺(tái)歌》)陳子昂那懷才不遇，壯志難酬的孤寂身影歷歷在目，揮之不去。讀“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”(《夢(mèng)游天姥吟留別》)，詩(shī)仙李白的高傲人格，千年之后的今天仍能令我們激揚(yáng)奮發(fā)。讀“衣沾不足情，但使愿無違”(《歸田園居》)隱淵明的高潔品格便躍然紙上。激勵(lì)學(xué)生讀的方法有很多，可以讓每位學(xué)生選一兩首自己喜歡的古詩(shī)詞，認(rèn)真領(lǐng)會(huì)意境，揣摩語意，把握節(jié)奏，然后配上自己喜愛的樂曲作為背景音樂，聲情并茂地進(jìn)行演讀，還可以賽讀。比賽的時(shí)候其他同學(xué)擔(dān)任評(píng)委，從讀音，語調(diào)，表情，背景音樂與意境配合等方面評(píng)判，選出優(yōu)勝者表彰。
三、以“寫”激趣。
1、巧用古詩(shī)名句添文采。中學(xué)語文教學(xué)的基本任務(wù)，是要培養(yǎng)學(xué)生能夠正確理解和運(yùn)用語言文字的能力，能夠運(yùn)用語言表達(dá)自己的思想感情。古詩(shī)詞語言精煉優(yōu)美，是學(xué)習(xí)運(yùn)用語言的范本。我想，初中古詩(shī)詞教學(xué)如果能夠借鑒古詩(shī)文中優(yōu)美的語言和豐富的意境來發(fā)展學(xué)生口頭語言表達(dá)能力，提高學(xué)生的寫作水平。那么，我們的教學(xué)活動(dòng)才是成功的教學(xué)。近年來，筆者采用這樣的做法——運(yùn)用排比、創(chuàng)設(shè)比喻、增添文采。下面以“生命”、“骨氣”、“美”為例。
(1)“生命”
……生命就是龔自珍的“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”的精神;生命就是杜甫的“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”的無奈感傷;生命就是蘇東坡“誰道人生無再少，門前流水尚能西”的超脫。
(2)“骨氣”
……骨氣就是孟子“富貴不能淫，貧賤不能移”的忠貞不渝;骨氣就是文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的浩然正氣;骨氣就是于謙“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”的剛強(qiáng)不屈。
(3)“美”
“……美是飄蕩在寒冬中的幾點(diǎn)殘雪;美是漫步在藍(lán)天上的幾朵浮云;美是跳躍在湖面上的一抹斜陽(yáng);美是懸掛在長(zhǎng)河上空的一輪落日;美是回蕩在密林深處的聲聲鳥鳴”。或“美是春天的花色滿園，美是夏天的風(fēng)調(diào)雨順，美是秋天的累累碩果，美是冬天的銀妝素裹”。
其實(shí)，具有文化韻味的古典詩(shī)詞中，可以巧妙引用和化用的內(nèi)容有很多，如《燕城的秋天真美》習(xí)作中，一位同學(xué)這樣描繪道：“……小城的秋天真美，‘芙蓉映水菊花黃，滿園秋光?？莺扇~底鷺鷥藏，金風(fēng)蕩，飄動(dòng)桂花香’(貫云中)描寫的不正是眼前的景致的嗎?那枯黃的樹葉，隨風(fēng)飄舞，在告別樹干的最后時(shí)刻，還依依不舍地傾訴著自己‘落紅不是無物，化作著春泥更護(hù)花’的衷情，我不由得高歌‘自古逢秋悲寂寥’，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄’，如果你是攝影師，一定會(huì)用鏡頭鎖住這金黃的秋景……”又如習(xí)作《我發(fā)現(xiàn)生命的色彩真美》一文：“生命本沒有色彩，但在生命的歷程中經(jīng)過不斷的填充、染色，終于有了美麗的色彩……岳飛的‘出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟’的精忠報(bào)國(guó)之心是紅色。李白號(hào)稱青蓮居士，人們稱它為詩(shī)中的仙人，而我卻讀到‘白發(fā)三千丈，緣愁是個(gè)長(zhǎng)’的感慨。魯訊有一雙犀利的眼睛，在黑暗中閃著光芒?！畽M眉冷對(duì)千夫子，腑首甘為孺子?！?lì)過多少的有志的青年……，只要你善于發(fā)現(xiàn)，由紅、青、黑構(gòu)成的生命的永恒之色是那么美，那么動(dòng)人……”。因此，我們?cè)诮虒W(xué)中如果能夠有意識(shí)地去挖掘，將名人、名言、名德、名事等內(nèi)容靈活選擇應(yīng)用，那么，學(xué)生的語言表達(dá)將更豐富，學(xué)生的作文將更有文采、更有蘊(yùn)味。
2、編輯《詩(shī)集》做探究。
開展綜合性活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究，團(tuán)結(jié)合作，勇于創(chuàng)新的能力是新課標(biāo)的要求。學(xué)生從小學(xué)階段到中學(xué)階段學(xué)過的古詩(shī)已經(jīng)不少。讓學(xué)生把自己所記得的和初中學(xué)過的相關(guān)古詩(shī)詞編輯整理歸類錄成《古詩(shī)詞集》，對(duì)學(xué)生更深層次的理解體會(huì)古詩(shī)詞的蘊(yùn)含很有幫助。在本學(xué)期綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)中，有的學(xué)生把編好的《古詩(shī)集》配上插圖、寫上點(diǎn)評(píng)、注解，說明作者朝代;有的編好后還為自己的“作品”寫“記”或“序”，說明自己編輯的過程以及讀古典詩(shī)詞的感受等等。下面《讀詩(shī)是一種享受》為學(xué)生的習(xí)作：
小時(shí)候不喜歡讀詩(shī)，因?yàn)榭傆X得行列整齊的詩(shī)句仿佛有些古板，似乎內(nèi)容都是那般的千篇一律，非吟風(fēng)便弄月，后來才發(fā)現(xiàn)自己的寡讀薄閱竟使自己對(duì)于中國(guó)精深文化的認(rèn)識(shí)如此膚淺，來不及慚愧，開始惡讀宋唐詩(shī)文，以期補(bǔ)上幼時(shí)的缺憾。
近來讀了許多詩(shī)，發(fā)現(xiàn)其中并非只有多愁善感，分明還溶解著古代文人的博學(xué)和境界。白居易的“大珠小珠落玉盤”為音律做著最美麗的詮釋;鄭燮“墨點(diǎn)無多淚點(diǎn)多”更是中國(guó)畫意境在畫外的真實(shí)寫照。美的詩(shī)句給人以美的享受。讀了這么多詩(shī)，有一句令我實(shí)在難忘，個(gè)中情味，愿與大家分享——“曲終人不見，江上數(shù)峰青”。這是唐時(shí)錢起《湘靈鼓瑟曲》中的名句，我深信經(jīng)典是逼不出來的，但正應(yīng)了那句話“文章本天成，妙手偶得之?！卞X起是在科舉考場(chǎng)上忽得五色筆的，初讀此詩(shī)，我不知為何，聯(lián)想到了桂林的漓江：澈而見底，鵝卵石間匿著無數(shù)魚蝦，竹排在如鏡的江面駛過，掠過江上的白云的陰影。一陣琴瑟雅聲順流、逆流仿佛從四周而來，清新而悠遠(yuǎn)，幽幽弦聲引得呼者思潮頓起：錦瑟無端五十弦，一弦一柱思年華。驀地，樂曲適時(shí)終，聽者早已淚流滿面，入眼望云，四周空無一人，只有無語的青峰剌破蒼穹，只有心中繞梁之音意猶未盡。
這一切，都是詩(shī)文帶給我美的享受，俗人談雅，唯恐褻瀆，點(diǎn)到為此，只望能有更多人領(lǐng)略到讀詩(shī)的享受。在這一個(gè)蟬聲不多的夏夜，一張涼椅置于院中，人坐其上，身邊一只沒有雕琢的水杯，杯中溫著一縷月光。手捧一本詩(shī)集，“問渠哪得清如許，唯有源頭活水來”，讓詩(shī)人這泓清泉洗滌我們被渲囂都市燻得浮躁的心靈。
從習(xí)作中，我們能夠感受到這位同學(xué)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的熱情是從無到有。他不僅獲得讀古詩(shī)的快樂，還把讀古詩(shī)視為精神上的享受。中學(xué)生正是人生的花季，隨著成長(zhǎng)，他們開始關(guān)心社會(huì)，渴望了解生活，積累人生經(jīng)驗(yàn)。而不同的古詩(shī)詞作品往往反映了多樣化的社會(huì)生活，同時(shí)也形象地告訴了人們應(yīng)該怎樣認(rèn)識(shí)生活，怎樣面對(duì)生活，怎樣創(chuàng)造生活?？梢哉f，古詩(shī)詞是社會(huì)人生的濃縮，是青少年健康成長(zhǎng)的精神食糧。
中學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)論文篇三
“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”對(duì)于學(xué)習(xí)而言，興趣是不可缺少的因素，有了興趣，學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲望，主動(dòng)探求思索，促進(jìn)學(xué)習(xí)成功。那么如何激發(fā)學(xué)生的興趣呢?筆者主要從下面幾個(gè)方面探討。
1.導(dǎo)語激趣。俗話說，“好的開頭是成功的一半”，精彩、新穎、扣人心弦的導(dǎo)語，一下子就能吸引學(xué)生，引人入勝。
2.誦讀激趣。古人云：“讀書百遍，其義自見?！备鶕?jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，初中學(xué)生要能背誦一定數(shù)量的古詩(shī)詞，具有初步鑒賞古詩(shī)詞的能力。因此，在古詩(shī)詞的教學(xué)中，誦讀顯得尤其重要。誦讀是進(jìn)入詩(shī)的意境的最直接感性的方法。通過教師抑揚(yáng)頓挫、聲情并茂的示范，挑起學(xué)生的朗讀愿望，然后通過領(lǐng)讀、分組讀、交叉讀、誦讀等形式，這樣就會(huì)很容易把學(xué)生帶到詩(shī)詞的意境中，初步感悟詩(shī)詞的韻味。
3.競(jìng)爭(zhēng)激趣。初中學(xué)生朝氣蓬勃，精力旺盛，求知欲強(qiáng)，有競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)?；谶@一點(diǎn)，在教學(xué)過程中，激發(fā)學(xué)生參與競(jìng)爭(zhēng)是提高學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞興趣的重要舉措。筆者在古詩(shī)詞教學(xué)中，為了活躍課堂氣氛，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生在輕松的環(huán)境中更主動(dòng)自覺地學(xué)習(xí)，常有意識(shí)為學(xué)生創(chuàng)造一些競(jìng)爭(zhēng)條件。如組織學(xué)生參加學(xué)校舉行的古詩(shī)詞誦讀比賽，愛國(guó)愛家鄉(xiāng)詩(shī)詞誦讀比賽，詠月詩(shī)詞競(jìng)賽，通過各種競(jìng)賽，大大激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文的興趣。
4.想象激趣。課要上得有趣，引導(dǎo)學(xué)生想象課文內(nèi)容也是一種辦法。即力求把單調(diào)的文字符號(hào)變成形象生動(dòng)的畫面，或引導(dǎo)學(xué)生通過想象走進(jìn)課文，面對(duì)面與作者或文章的主人公對(duì)話，在空間和時(shí)間上縮短讀者與作者及主人公之間的距離，使遠(yuǎn)古的畫面走進(jìn)學(xué)生腦海，使學(xué)生覺得新奇，激發(fā)學(xué)生探究的興趣。
二、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生通過反復(fù)誦讀理解古詩(shī)詞，積累古詩(shī)詞。
情境教學(xué)是指從教學(xué)需要出發(fā)，引入、制造或創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的具體場(chǎng)景或氛圍，激發(fā)、吸引學(xué)生的情感體驗(yàn)，幫助學(xué)生迅速而正確地理解教學(xué)內(nèi)容，提高教學(xué)效率的一種教學(xué)方法。學(xué)生在某個(gè)具體的情境中憑借著自己的感受和情緒，理解教學(xué)內(nèi)容，并受到道德品質(zhì)和審美情感的陶冶。在教師所創(chuàng)設(shè)的輕松愉快的氣氛中學(xué)習(xí)，學(xué)生能有效地提高思維能力、表達(dá)能力和文學(xué)修養(yǎng)。
1.變身詩(shī)人，感同身受。優(yōu)美的詩(shī)詞與作者所處的時(shí)代、生活經(jīng)歷、文化底蘊(yùn)密切相關(guān)。想要真正徹底地讀懂一首古詩(shī)詞，就必須了解它的作者。
拉近學(xué)生和詩(shī)人的時(shí)空距離，幫助學(xué)生產(chǎn)生和詩(shī)人思想感情相契合的心理情緒，讓學(xué)生變身詩(shī)人，設(shè)身處地地去讀懂這首詩(shī)詞的內(nèi)涵。比如在教學(xué)《行路難》的時(shí)候，可以讓學(xué)生自行查找資料，了解李白在創(chuàng)作這一組詩(shī)歌時(shí)的背景。在開元盛世的大社會(huì)背景下，詩(shī)人李白空有滿腹才華、滿腔抱負(fù)，卻只是皇帝的弄臣。詩(shī)人恃才傲物之際，得罪權(quán)貴，被賜金還山。然后教師讓學(xué)生來扮演詩(shī)人的角色，根據(jù)詩(shī)的內(nèi)容設(shè)計(jì)符合人物性格和具體環(huán)境的對(duì)話，想象人物的動(dòng)作神態(tài)，那“停杯投箸”、“拔劍四顧”的苦悶，那“行路難、行路難，多歧路，今安在”的吶喊，那“直掛云帆濟(jì)滄海”的豪邁，在學(xué)生的表演中淋漓盡致地展現(xiàn)了出來。這一刻，學(xué)生即詩(shī)人，李白強(qiáng)烈的感情變化被學(xué)生準(zhǔn)確地把握住了。在這樣的情境中學(xué)習(xí)，詩(shī)詞教學(xué)就會(huì)達(dá)到事半功倍的效果。2.縱情誦讀，情意皆通。俗話說：“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟?！惫旁?shī)詞豐富的感情、深刻的內(nèi)涵蘊(yùn)藏在凝練的語言中，不反復(fù)誦讀，又如何體會(huì)得出?只有反復(fù)吟誦，才有可能把握詩(shī)詞的感情脈搏，理解詩(shī)詞要表達(dá)的中心。教師在指導(dǎo)學(xué)生朗讀時(shí)，不是簡(jiǎn)單地讀出聲音，讀懂節(jié)奏，在平仄里享受那種原始的樂感，而是用心去讀，在讀的過程中調(diào)動(dòng)自己的感覺，仔細(xì)體會(huì)詩(shī)中內(nèi)在的感情旋律，一邊吟誦一邊再造想象，在頭腦中創(chuàng)造性地再現(xiàn)詩(shī)中意境。例如，李煜的《相見歡》是表現(xiàn)作者由皇帝淪落為階下囚的痛苦和對(duì)故國(guó)的離愁，誦讀時(shí)教師指引學(xué)生注重其音節(jié)、節(jié)奏的變化：“無言/獨(dú)上西樓，月/如鉤，寂寞/梧桐/深院鎖清秋?！蓖ㄟ^直接感受句法、音節(jié)的錯(cuò)落，緩慢而深沉地朗讀，學(xué)生不自覺地進(jìn)入作品所創(chuàng)造的藝術(shù)境界中，體味到一個(gè)亡國(guó)之君的孤獨(dú)形象，從而為準(zhǔn)確理解詩(shī)歌奠定基礎(chǔ)。
3.熟知意象，感悟意境。詩(shī)詞中的意象，是融合了作者思想感情的客觀事物，許多意象經(jīng)過人們感情的長(zhǎng)期積淀，有著獨(dú)特的情感內(nèi)涵。如“圓月”、“明月”，往往成為人們盼望親友團(tuán)聚，表達(dá)美好祝愿，向往美好生活的寄托。王建說“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家”;蘇軾于中秋許下“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的心愿。而“殘?jiān)隆眲t更多的是別離的象征，李煜的“月如鉤”，勾起的便是深深的離愁。類似的還有“柳”象征了送別，“落日”象征的思鄉(xiāng)之情等等。教師指導(dǎo)學(xué)生找出詩(shī)中的意象，整合相關(guān)意象的詩(shī)詞句，創(chuàng)造出該意象的一個(gè)濃重的學(xué)習(xí)氛圍和情境，讓學(xué)生沉浸其中，把個(gè)體的意象轉(zhuǎn)化為多姿多彩的立體畫面，將有助于理解詩(shī)詞的意境。
4.巧用媒介，身臨其境。古典詩(shī)詞往往追求情景交融的美妙意境，在對(duì)古典詩(shī)歌的整個(gè)審美感受中，視覺、聽覺起著主導(dǎo)作用。因此，古詩(shī)詞教學(xué)中一個(gè)重要的環(huán)節(jié)應(yīng)是根據(jù)所教詩(shī)歌的內(nèi)容和特點(diǎn)，巧妙地運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)，設(shè)置相應(yīng)的情境，調(diào)動(dòng)學(xué)生的聽覺、視覺等多種感覺器官以豐富他們對(duì)古典詩(shī)歌形象的感受，從而準(zhǔn)確把握好詩(shī)歌的意境。如教學(xué)王維的《送元二使安西》可配上古琴曲《陽(yáng)關(guān)三疊》，深情吟誦悠遠(yuǎn)雋永的送別情;教學(xué)辛棄疾的《破陣子》可配上古曲《十面埋伏》，沙場(chǎng)征戰(zhàn)，壯志凌云?！洞航ㄔ乱埂?、《高山流水》等古典名曲與許多古詩(shī)詞的意境也能達(dá)到意外的契合，教師也可從中選擇適合的曲子。
三、抓住詩(shī)詞眼，鑒賞古詩(shī)詞。
古人寫詩(shī)講究“不著一字，盡得風(fēng)流”、“吟安一個(gè)字，捻斷數(shù)莖須”。力求一字傳神，一語驚人。而一首詩(shī)中傳神的字句就如同這首詩(shī)詞的眼睛，即整首詩(shī)詞的主旨句。因此抓住古詩(shī)詞的詩(shī)眼或詞眼，是我們教學(xué)古詩(shī)詞的一個(gè)突破口。比如大家熟悉的王安石《泊船瓜洲》的“春風(fēng)又綠江南岸”一句中的“綠”字，詩(shī)人曾用過“到”、“過”、“入”、“滿”等字，但終覺不如“綠”字來得好。原因是：用“綠”字詩(shī)意就更顯深沉，情思浩蕩，不但生動(dòng)形象地寫出了江南春風(fēng)和煦，百草逐生，流露出詩(shī)人當(dāng)時(shí)奉詔入京的喜悅，還有經(jīng)歷罷相之后被征召回朝的重重憂慮，一個(gè)“綠”字高度概括出詩(shī)人的喜悅、彷徨等豐富的內(nèi)心世界，著實(shí)讓人稱道。
四、聯(lián)系生活，運(yùn)用古詩(shī)詞。
古詩(shī)詞是祖國(guó)文學(xué)寶庫(kù)中璀璨的明珠，我們不但要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)如何誦讀，如何理解，如何鑒賞，更要讓學(xué)生懂得如何運(yùn)用古詩(shī)詞。比如當(dāng)我們帶領(lǐng)學(xué)生出去旅游，登上了高山之巔，可以問學(xué)生：“此時(shí)你最想用杜甫的哪一句詩(shī)來表達(dá)自己的心情?”學(xué)生一定能答出：“會(huì)當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小?！碑?dāng)有學(xué)生考試失意時(shí)，可以問其他同學(xué)，我們可以用李白的哪句詩(shī)來勸慰他?大家齊答：“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！惫湃藢懺?shī)非常重視意境的創(chuàng)造。意境的創(chuàng)造要經(jīng)過艱苦的過程，具有深遠(yuǎn)、含蓄的特點(diǎn)。同時(shí)因詩(shī)詞是一種高度凝練的文學(xué)樣式，它往往以極簡(jiǎn)潔而形象的語言創(chuàng)造出完美的意境，表達(dá)出豐富的思想內(nèi)容和主觀情感，因此學(xué)生在對(duì)其進(jìn)行把握時(shí)難免會(huì)遇到一定的困難。為了幫助學(xué)生準(zhǔn)確地對(duì)詩(shī)歌的意境進(jìn)行理解和把握，在詩(shī)歌教學(xué)與欣賞過程中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生展開豐富的聯(lián)想、想象，對(duì)詩(shī)歌的意境進(jìn)行藝術(shù)的再創(chuàng)造，讓學(xué)生在有所感悟的基礎(chǔ)上用散文化的語言表達(dá)出來。
古詩(shī)詞是中化民族五千年?duì)N爛文化的重要組成部分，它的內(nèi)涵極其豐富。我們炎黃子孫，應(yīng)當(dāng)繼承民族的文化。只有民族的文化，才能撐起精神的大廈。通過對(duì)古詩(shī)詞的教學(xué)欣賞，學(xué)生更能體會(huì)中國(guó)古代詩(shī)歌的博大精深，更能激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)語言的熱愛之情，增強(qiáng)民族自信心自豪感，從而促進(jìn)人格的完善。
中學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)論文篇四
【引語】古詩(shī)詞是古詩(shī)文教學(xué)的重要組成部分，是提高學(xué)生語文素養(yǎng)，培養(yǎng)熱愛中華民族優(yōu)秀文化的感情的一個(gè)重要方面。本文從走出傳統(tǒng)古詩(shī)詞教學(xué)注重對(duì)字詞句的詮釋和翻譯的誤區(qū)出發(fā)，就如何在教學(xué)中既讓學(xué)生掌握古詩(shī)詞篇目，又能在和諧的教學(xué)環(huán)境中激發(fā)聯(lián)想和想象，品味詩(shī)詞的豐富內(nèi)蘊(yùn)，獲得審美體驗(yàn)，以達(dá)到陶冶情操的目的提出筆者的一些思考和建議。
關(guān)鍵詞：古詩(shī)詞審美心境意境意象。
正文：
說到中華民族的經(jīng)典文學(xué)，人們往往對(duì)唐詩(shī)、宋詞、元曲倍加贊賞。的確，中華民族是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，幾千年積累的詩(shī)歌文化是炎黃子孫的文化瑰寶。我們要培養(yǎng)學(xué)生熱愛中華民族優(yōu)秀文化的感情，當(dāng)然不能忽視古詩(shī)詞的教學(xué)。修訂的人教版初中語文教材共選了大量膾炙人口的詩(shī)詞，并基本上要求背誦。但，傳統(tǒng)的古詩(shī)詞教學(xué)往往把教學(xué)重點(diǎn)放在字詞句的詮釋和翻譯上，致使古詩(shī)詞的審美意蘊(yùn)被拆得支離破碎，失去其審美價(jià)值和感染力。因此，教師應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，充分利用各種教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生通過反復(fù)誦讀，發(fā)揮聯(lián)想和想象力，體會(huì)古詩(shī)詞的內(nèi)蘊(yùn)美。
一、精心導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生興趣，培養(yǎng)詩(shī)詞的審美心境。
導(dǎo)入除了對(duì)詩(shī)人作必要的介紹外，要把重點(diǎn)放在把學(xué)生帶入對(duì)詩(shī)詞的審美心境上。心境，是一種在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)影響人整個(gè)行動(dòng)比較持久的情緒狀態(tài)，因而能使一個(gè)人的活動(dòng)和體驗(yàn)染上一種情緒色彩。能培養(yǎng)學(xué)生的審美心境的方法很多如：1、導(dǎo)語設(shè)計(jì)。精心設(shè)計(jì)好與詩(shī)詞的意境相協(xié)調(diào)的導(dǎo)語，可以有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒，提起對(duì)詩(shī)詞賞析的興趣，對(duì)進(jìn)入詩(shī)詞情境起到事半功倍是效果。2、音樂導(dǎo)入。音樂是生命的節(jié)奏和感情的旋律，是人類內(nèi)心深處的情緒活動(dòng)，是融合思想與感情的一種藝術(shù)境界。古詩(shī)詞不僅大多可以配樂吟唱，而且由于其獨(dú)特的韻味，常被改編成廣為傳唱的歌曲。在學(xué)習(xí)前，放一段與所學(xué)內(nèi)容有關(guān)的音樂也能激發(fā)學(xué)生極大的興趣，并創(chuàng)造教學(xué)情境，使學(xué)生順利進(jìn)入審美心境。3、畫面導(dǎo)入。文學(xué)藝術(shù)作品，尤其是詩(shī)詞，既有鮮明的形象性，猶如繪畫一樣，又有深刻的內(nèi)蘊(yùn)。讓學(xué)生在繪畫藝術(shù)中初步感知詩(shī)詞中的耐人尋味的藝術(shù)境界，有助于學(xué)生更好地掌握詩(shī)詞的韻味。導(dǎo)入的方法還有許多，目的都是為了引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)入審美的心境。
二、反復(fù)誦讀，整體感知詩(shī)詞的音樂美和情境美。
欣賞詩(shī)詞，要在反復(fù)誦讀中仔細(xì)品味其中流淌的音樂美，并讓學(xué)生初步感知其創(chuàng)造的情境美。在誦讀時(shí)，應(yīng)避免流于形式，為“讀”而讀，應(yīng)充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，作必要的點(diǎn)拔。
朗讀時(shí)要注意停頓、重讀以及語調(diào)的處理。古詩(shī)詞朗讀的節(jié)奏并不復(fù)雜，如：五言詩(shī)詞一般可分為“二/三”或“二/一/二”形式;七言詩(shī)一般可以分為“二/二/三”的形式。重讀則體現(xiàn)在詩(shī)句的關(guān)鍵詞上，尤其是那些能夠體現(xiàn)作者內(nèi)心感情的詞語。在語調(diào)的處理上，要注意把握音調(diào)的高低、節(jié)奏的緩急升降等。而在情感的投入上，要注意把握是昂揚(yáng)激越還是凄清悲涼，是深沉悲憤還是恬淡自然等。一般來說，平聲流連舒緩，仄聲雄健挺拔，平仄的高低錯(cuò)落，自然形成主觀情緒的起落和客觀物象的張弛。
如，在朗讀韓愈的《左遷至南關(guān)示侄孫湘》時(shí)，可按照“二/二/三”的節(jié)奏，“一封/朝奏/九重天，夕貶/潮洲/路八千”。重讀的音主要有“九重天”、“路八千”、“家何在”、“馬不前”等。尤其在朗讀“云橫秦嶺家何在，雪擁藍(lán)關(guān)馬不前”時(shí)，要注意“云橫”稍微平緩，“秦嶺”開始上揚(yáng)，“家何在”處達(dá)到上揚(yáng)的頂點(diǎn)，以表現(xiàn)心中的慘痛之情?！把怼碧幱质瞧狡?，稍微低沉些，在“藍(lán)關(guān)”處開始下降，至“馬不前”處降到極點(diǎn)，且“馬”字稍微拖長(zhǎng)，“前”字頓收，以表現(xiàn)前途艱難的英雄末路的悲痛。另外古典詩(shī)詞都有嚴(yán)格的用韻規(guī)律，讓學(xué)生把感情和氣勢(shì)融入到韻腳中，也能突出詩(shī)詞的情境。如“相見是難別亦難，東風(fēng)無力百花殘”(李商隱的《無題》)，一個(gè)“難”，一個(gè)“殘”，道出沉重的離別之情，嘆惋著人生命運(yùn)的無常。
在理解了詩(shī)詞的意象，把握了詩(shī)詞的意境之后，再進(jìn)行誦讀，則可以進(jìn)一步體會(huì)詩(shī)詞蘊(yùn)涵的深層情感，再一次獲得情感體驗(yàn)，并達(dá)到在理解基礎(chǔ)上背誦的目的。
三、深入理解，體味詩(shī)詞的意境美。
我國(guó)古典詩(shī)詞講究“意在言外”，講求“不著一字，盡得風(fēng)流”，講求自我在與自然深沉契合中激蕩而生的某種“情趣”，“神韻”，這就是詩(shī)詞的意境美。意境是作者的主觀生命情調(diào)和客觀自然景色互相交融而成的藝術(shù)境界，是作家的思想感情和生活和諧統(tǒng)一的結(jié)果。要讓學(xué)生跨越時(shí)代、民俗、社會(huì)和情感的.障礙，根據(jù)詩(shī)詞的文字信息，展開聯(lián)想和想象，與詩(shī)人一起進(jìn)入意境，品味濃郁的詩(shī)情，以獲得審美體驗(yàn)，達(dá)到陶冶情操，凈化心靈的效果就要靠教師創(chuàng)設(shè)情境了。以下是幾種比較有效的方法：
中學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)論文篇五
《游子吟》唐孟郊慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報(bào)得三春暉。
《早春呈水部張十八員外》唐韓愈天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。
《漁歌子》唐朝張志和西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。
《塞下曲》唐盧綸月黑雁飛高，單于夜遁逃。欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。
《望洞庭》唐劉禹錫湖光秋月兩相和，潭面無風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺。
《浪淘沙》唐劉禹錫九曲黃河萬里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯。如今直上銀河去，同到牽?？椗摇?BR> 《池上》唐白居易小娃撐小艇，偷采白蓮回。不解藏蹤跡，浮萍一道開。
《憶江南》唐白居易江南好，風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江綠如藍(lán)。能不憶江南？
《小兒垂釣》唐胡令能蓬頭稚子學(xué)垂綸，側(cè)坐莓苔草映身。路人借問遙招手，怕得魚驚不應(yīng)人。
《憫農(nóng)》唐李紳春種一粒粟，秋收萬顆子。四海無閑田，農(nóng)夫猶餓死。
《江雪》唐柳宗元千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。
《尋隱者不遇》唐賈島松下問童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處。
《清明》唐杜牧清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。
《江南春》唐杜牧千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。
《蜂》唐羅隱不論平地與山尖，無限風(fēng)光盡被占。采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜。
《江上漁者》北宋范仲淹江上往來人，但愛鱸魚美。君看一葉舟，出沒**里。
《元日》北宋王安石爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。
《泊船瓜洲》北宋王安石京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。
《書湖陰先生壁》北宋王安石茅檐長(zhǎng)掃靜無苔，花木成畦手自栽。一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來。
《六月二十七日望湖樓醉書》北宋蘇軾黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船。卷地風(fēng)來忽吹散，望湖樓下水如天。
《飲湖上初晴后雨》北宋蘇軾水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
惠崇《春江曉景》北宋蘇軾竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)。
《題西林壁》北宋蘇軾橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。
中學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)論文篇六
1.關(guān)雎(《詩(shī)經(jīng)》)。
關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右d之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。
2.酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)(劉禹錫)。
巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。
3.夜雨寄北(李商隱)。
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。
4.淮上與友人別(鄭谷)。
揚(yáng)子江頭楊柳春，揚(yáng)花愁殺渡江人。數(shù)聲風(fēng)笛離亭晚，君向?yàn)t湘我向秦。
5.回鄉(xiāng)偶書(賀知章)。
少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。兒童相見不相識(shí)，笑問客從何處來。
6.觀滄海(曹操)。
東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。
樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里。
幸甚至哉，歌以詠志。
7.聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄(李白)。
楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。
我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。
8.望岳(杜甫)。
岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。
蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
9.江南春(杜牧)。
千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。
南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。
10.登飛來峰(王安石)。
飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。
不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。
第二冊(cè)。
11.飲酒(陶淵明)。
結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。
采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
12.次北固山下(王灣)。
客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。
海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達(dá)?歸雁洛陽(yáng)邊。
13.早春呈水部張十八員外(韓愈)。
天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無。
最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。
14.雁門太守行(李賀)。
黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。
15.天凈沙?秋思(馬致遠(yuǎn))。
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。
16.迢迢牽牛星(《古。
十九首》)。
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。
終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復(fù)幾許?
盈盈一水間，脈脈不得語。
17.渡荊門送別(李白)。
渡遠(yuǎn)荊門外，來從楚國(guó)游。山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。
18.春望(杜甫)。
國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。
烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。
19.白雪歌送武判官歸京(岑參)。
北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開，
散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著。
瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。
紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻。輪臺(tái)東門送君去，去時(shí)雪滿天山路。
山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。
20.西江月(辛棄疾)。
明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。
七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前。舊時(shí)茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪頭忽見。
第三冊(cè)。
21.茅屋為秋風(fēng)所破歌(杜甫)。
大庇天下寒士俱歡顏!風(fēng)雨不動(dòng)安如山。
嗚呼!何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足!
22.過故人莊(孟浩然)。
故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。
開軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。待到重陽(yáng)日，還來就菊花。
23.游山西村(陸游)。
莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月，拄杖無時(shí)夜叩門。
24.漁家傲(范仲淹)。
塞下秋來風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無留意，四面邊聲連角起。千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計(jì)。羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。
25.浣溪沙(蘇軾)。
游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。
山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，瀟瀟暮雨子規(guī)啼。
誰道人生無再少?門前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞。
26觀刈麥(白居易)。
田家少閑月，五月人倍忙。夜來南風(fēng)起，小麥覆隴黃。
婦姑荷簞食，童稚攜壺漿。相隨餉田去，丁壯在南岡。
足蒸暑土氣，背灼炎天光。力盡不知熱，但惜夏日長(zhǎng)。
復(fù)有貧婦人，抱子在其旁。右手秉遺穗，左臂懸敝筐。
聽其相顧言，聞?wù)邽楸瘋?。家田輸稅盡，拾此充饑腸。
今我何功德，曾不事農(nóng)桑。吏祿三百石，歲晏有余糧。
念此私自愧，盡日不能忘。
27.赤壁(杜牧)。
折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。
東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
28.過零丁洋(文天祥)。
辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
29.己亥雜詩(shī)(龔自珍)。
浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。
落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。
30.山坡羊?潼關(guān)懷古(張養(yǎng)浩)。
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躕。
傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。
興，百姓苦;亡，百姓苦!
第四冊(cè)。
31.采薇(《詩(shī)經(jīng)》)。
昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。
行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀!
32.十五從軍征(《樂府詩(shī)集》)。
十五從軍征，八十始得歸。道逢鄉(xiāng)里人：“家中有阿誰?”
“遙看是君家，松柏冢累累?！蓖脧墓犯]入，雉從梁上飛。
中庭生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作飯，采葵持作羹。
羹飯一時(shí)熟，不知貽阿誰!出門東向看，淚落沾我衣。
33.送別(無名氏)。
楊柳青青著地垂，揚(yáng)花漫漫攪天飛。
柳條折盡花飛盡，借問行人歸不歸。
34.清平樂村居(辛棄疾)茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發(fā)誰家翁媼。大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬。
35.朝天子?詠喇叭(王磐)。
喇叭，鎖哪，曲兒小腔兒大。官船來往亂如麻，全仗你抬聲價(jià)。
軍聽了軍愁，民聽了民怕。那里去辨甚么真共假?
眼見的吹翻了這家，吹傷了那家，只吹的水盡鵝飛罷!
36.長(zhǎng)歌行(《樂府詩(shī)集》)。
青青園中葵，朝露待日。陽(yáng)春布德澤，萬物生光輝。
?？智锕?jié)至，j黃華葉衰。百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸?
少壯不努力，老大徒傷悲。
37.望洞庭湖贈(zèng)張丞相(孟浩然)。
八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。
欲濟(jì)無舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。
38.山居秋暝(王維)。
空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。
39.漁家傲(李清照)。
天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢(mèng)魂歸帝所，聞天語，殷勤問我歸何處。
我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮，學(xué)詩(shī)謾有驚人語。九萬里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去。
40.長(zhǎng)相思(納蘭性德)。
山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。
風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成，故園無此聲。
第五冊(cè)。
41.使至塞上(王維)。
單車欲問邊，屬國(guó)過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。
大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。
42.泊秦淮(杜牡)。
煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱《后庭花》。
43.無題(李商隱)。
相間時(shí)難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
44.浣溪沙(晏殊)。
一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)。西陽(yáng)西下幾時(shí)回?
無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來。小園香徑獨(dú)徘徊。
45.水調(diào)歌頭(蘇軾)。
明月幾時(shí)有?把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。
我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。
轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。
46.聞官軍收河南河北(杜甫)。
劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在，漫卷詩(shī)書喜欲狂。
白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。
47.滁州西澗(韋應(yīng)物)。
獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。
春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。
48.約客(趙師秀)。
黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。
有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。
49.如夢(mèng)令(李清照)。
昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒。試問卷簾人，卻道“海棠依舊”。
“知否?知否?應(yīng)是綠肥紅瘦”。
50.菩薩蠻?書江西造口壁(辛棄疾)。
郁孤臺(tái)下清江水，中間多少行人淚。西北望長(zhǎng)安，可憐無數(shù)山。
青山遮不住，畢竟東流去。江晚正愁余，山深聞鷓鴣。
中學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)論文篇七
少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛催。
兒童相見不相識(shí)，笑問客從何處來。
注解。
1、鬢毛摧：兩鬢的頭發(fā)已經(jīng)斑白。
譯文。
少年時(shí)離鄉(xiāng)，到老了才回家來；
口音沒改變，雙鬢卻已經(jīng)斑白。
兒童們看見了，沒有認(rèn)識(shí)我的；
他們笑問：這客人是從哪里來？
中學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)論文篇八
1觀滄海曹操。
東臨碣石，以觀滄海。
水何澹澹，山島竦峙。
樹木叢生，百草豐茂。
秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中;。
星漢燦爛，若出其里。
幸甚至哉，歌以詠志。
2次北固山下王灣。
客路青山下，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。
海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊。
3錢塘湖春行白居易。
孤山寺北賈亭西，
水面初平云腳低。
幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，
誰家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，
淺草才能沒馬蹄。
最愛湖東行不足，
綠楊陰里白沙堤。
4西江月辛棄疾。
明月別枝驚鵲，
清風(fēng)半夜鳴蟬。
稻花香里說豐年，
聽取蛙聲一片。
七八個(gè)星天外，
兩三點(diǎn)雨山前。
舊時(shí)茅店社林邊，
路轉(zhuǎn)溪頭忽見。
5天凈沙?秋思馬致遠(yuǎn)。
枯藤老樹昏鴉，
小橋流水人家，
古道西風(fēng)瘦馬。
夕陽(yáng)西下，
斷腸人在天涯。
6龜雖壽曹操。
神龜雖壽，猷有竟時(shí)。
騰蛇乘霧，終為土灰。
老驥伏櫪，志在千里;。
烈士暮年，壯心不已。
盈縮之期，不但在天;。
養(yǎng)怡之福，可得永年。
幸甚至哉!歌以詠志。
7過故人莊孟浩然。
故人具雞黍，邀我至田家。
綠樹村邊合，青山郭外斜。
開軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。
待到重陽(yáng)日，還來就菊花。
8題破山寺后禪院常建。
清晨入古寺，初日照高林。
竹徑通幽處，禪房花木深。
山光悅鳥性，潭影空人心。
萬籟此俱寂，但余鐘磬聲。
9聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄李白。
楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。
我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。
10夜雨寄北李商隱。
君問歸期未有期，
巴山夜雨漲秋池。
何當(dāng)共剪西窗燭，
卻話巴山夜雨時(shí)?
11泊秦淮杜牧。
煙籠寒水月籠沙，
夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國(guó)恨，
隔江猶唱后庭花。
12浣溪沙晏殊。
一曲新詞酒一杯，
去年天氣舊亭臺(tái)，
夕陽(yáng)西下幾時(shí)回?
無可奈何花落去，
似曾相識(shí)燕歸來，
小園香徑獨(dú)徘徊。
13過松源晨炊漆公店楊萬里。
莫言下嶺便無難，
賺得行人錯(cuò)喜歡。
正入萬山圈子里，
一山放出一山攔。
14如夢(mèng)令李清照。
常記溪亭日暮，
沉醉不知?dú)w路。
興盡晚回舟，
誤入藕花深處。
爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，
驚起一灘鷗鷺。
15觀書有感朱熹。
半畝方塘一鑒開，
天光云影共徘徊。
問渠那得清如許，
為有源頭活水來。
16山中雜詩(shī)吳均。
山際見來煙，竹中窺落日。鳥向檐上飛，云從窗里出。
17竹里館王維。
獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。深林人不知，明月來相照。
18峨眉山月歌李白。
峨嵋山月半輪秋，
影入平羌江水流。
夜發(fā)清溪向三峽，
思君不見下渝州。
19春夜洛城聞笛李白。
誰家玉笛暗飛聲，
散入東風(fēng)滿洛城。
此夜曲中聞?wù)哿?BR> 何人不起故園情。
20逢入京使岑參。
故園東望路漫漫，
雙袖龍鐘淚不乾。
馬上相逢無紙筆，
憑君傳語報(bào)平安。
21滁州西澗韋應(yīng)物。
獨(dú)憐幽草澗邊生，
上有黃鸝深樹鳴。
春潮帶雨晚來急，
野渡無人舟自橫。
22江南逢李龜年杜甫。
岐王宅里尋常見，
崔九堂前幾度聞。
正是江南好風(fēng)景，
落花時(shí)節(jié)又逢君。
23送靈澈上人劉長(zhǎng)卿。
蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚。荷笠?guī)﹃?yáng)，青山獨(dú)歸遠(yuǎn)。
24約客趙師秀。
黃梅時(shí)節(jié)家家雨，
青草池塘處處蛙。
有約不來過夜半，
閑敲棋子落燈花。
25論詩(shī)趙翼。
李杜詩(shī)篇萬古傳，
如今已覺不新鮮。
江山代有才人出，
各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。
26望岳杜甫。
岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。
蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
27春望杜甫。
國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。
烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。
28石壕吏杜甫。
暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墻走，老婦出門看。
吏呼一何怒!婦啼一何苦!
聽婦前致詞：三男鄴城戍。一男附書至，二男新戰(zhàn)死。
存者且偷生，死者長(zhǎng)已矣!室中更無人，惟有乳下孫。
有孫母未去，出入無完裙。老嫗力雖衰，請(qǐng)從吏夜歸。
急應(yīng)河陽(yáng)役，猶得備晨炊。
夜久語聲絕，如聞泣幽咽。天明登前途，獨(dú)與老翁別。
29歸園田居(其三)陶淵明。
種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違。
30使至塞上王維。
單車欲問邊，屬國(guó)過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。
大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。
31渡荊門送別李白。
渡遠(yuǎn)荊門外，來從楚國(guó)游。山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。
32游山西村陸游。
莫笑農(nóng)家臘酒渾，
豐年留客足雞豚。
山重水復(fù)疑無路，
柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近，
衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。
從今若許閑乘月，
拄仗無時(shí)夜扣門。
33長(zhǎng)歌行漢樂府。
青青園中葵，朝露待日晞。
陽(yáng)春布德澤，萬物生光輝。
?？智锕?jié)至，焜黃華葉衰。
百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸?
少壯不努力，老大徒傷悲。
34夜望王績(jī)。
東皋薄暮望，徙倚欲何依!
樹樹皆秋色，山山唯落暉。
牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。
相顧無相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇。
35早寒江上有懷孟浩然。
木落雁南渡，北風(fēng)江上寒。
我家襄水曲，遙隔楚云端。
鄉(xiāng)淚客中盡，孤帆天際看。
迷津欲有問，平海夕漫漫。
36望洞庭贈(zèng)張丞相孟浩然。
八月湖水平，涵虛混太清。
氣蒸云夢(mèng)澤，波憾岳陽(yáng)城。
欲濟(jì)無舟楫，端居恥圣明。
坐觀垂釣者，徒有羨魚情。
37黃鶴樓崔顥。
昔人已乘黃鶴去，
此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復(fù)返，
白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽(yáng)樹，
芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，
煙波江上使人愁。
38送友人李白。
青山橫北郭。白水繞東城。
此地一為別。孤蓬萬里征。
浮云游子意。落日故人情。
揮手自茲去。蕭蕭班馬鳴。
酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)唐代:劉禹錫。
巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。
今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。
白雪歌送武判官歸京唐代:岑參。
北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。
忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。
散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。
將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著。(難著一作:猶著)。
瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。
中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。
紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻。
輪臺(tái)東門送君去，去時(shí)雪滿天山路。
山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。
過零丁洋宋代:文天祥。
辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。
山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰無死?留取丹心照汗青。
茅屋為秋風(fēng)所破歌唐代:杜甫。
八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長(zhǎng)林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。
南村群童欺我老無力，忍能對(duì)面為盜賊，公然抱茅入竹去。唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。
安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼!何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足!(死亦足一作:死意足)。
水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有宋代:蘇軾。
丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。
明月幾時(shí)有?把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間?(何似一作:何時(shí);又恐一作:惟/唯恐)。
轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。(長(zhǎng)向一作:偏向)。
酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)唐代:劉禹錫。
巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。
今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。
左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘唐代:韓愈。
一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。
欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年!
云橫秦嶺家何在?雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。
知汝遠(yuǎn)來應(yīng)有意，好收吾骨瘴江邊。(版本一)。
一封朝奏九重天，夕貶潮陽(yáng)路八千。
本為圣朝除弊政，敢將衰朽惜殘年。
云橫秦嶺家何在?雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。
知汝遠(yuǎn)來應(yīng)有意，好收吾骨瘴江邊。(版本二)。
卜算子·送鮑浩然之浙東宋代:王觀。
水是眼波橫，山是眉峰聚。欲問行人去那邊?眉眼盈盈處。
才始送春歸，又送君歸去。若到江南趕上春，千萬和春住。
雁門太守行唐代:李賀。
黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。(向日一作:向月)。
角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。(塞上一作:塞土)。
半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。
報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死!
望月有感唐代:白居易。
自河南經(jīng)亂，關(guān)內(nèi)阻饑，兄弟離散，各在一處。因望月有感，聊書所懷，寄上浮梁大兄、于潛七兄、烏江十五兄，兼示符離及下邽弟妹。
時(shí)難年荒世業(yè)空，弟兄羈旅各西東。
田園寥落干戈后，骨肉流離道路中。
吊影分為千里雁，辭根散作九秋蓬。
共看明月應(yīng)垂淚，一夜鄉(xiāng)心五處同。
宣州謝脁樓餞別校書叔云唐代:李白。
棄我去者，昨日之日不可留;。
亂我心者，今日之日多煩憂。
長(zhǎng)風(fēng)萬里送秋雁，對(duì)此可以酣高樓。
蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。
俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。(覽通:攬;明月一作:日月)。
抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。(銷愁一作消愁)。
人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。
早春呈水部張十八員外/初春小雨/早春唐代:韓愈。
天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無。
最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。
送杜少府之任蜀州/送杜少府之任蜀川唐代:王勃。
城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。
與君離別意，同是宦游人。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
無為在歧路，兒女共沾巾。
中學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)論文篇九
關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右d之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。
2、蒹葭《詩(shī)經(jīng)》。
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方，
溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未。所謂伊人，在水之湄。
溯洄從之，道阻且躋[ji]。溯游從之，宛在水中坻[chi]。
蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之[si]。
溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中b[zhi]。
3、觀滄海曹操。
東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。
樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里。
幸甚至哉，歌以詠志。
4、飲酒陶淵明。
結(jié)廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。
采菊東籬下,悠然見南山。
山氣日夕佳,飛鳥相與還。
此中有真意,欲辨已忘言。
5、送杜少府之任蜀州王勃。
城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。
與君離別意，同是宦游人。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
無為在岐路，兒女共沾巾。
6、次北固山下王灣。
客路青山外，行舟綠水前。
潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。
海日生殘夜，江春入舊年。
鄉(xiāng)書何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊。
7、使至塞上王維。
單車欲問邊，屬國(guó)過居延。
征蓬出漢塞，歸雁入胡天。
大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。
蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。
8、聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄李白。
揚(yáng)州花落子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。
我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。
9、行路難李白其一。
金樽清酒斗十千。玉盤珍羞直萬錢。
停杯投箸不能食。拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川。將登太行雪滿山。(滿山一作暗天)。
閑來垂釣碧溪上。(碧一作坐)忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。
行路難。行路難。多歧路。今安在。
長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)。直掛云帆濟(jì)滄海。
中學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)論文篇十
兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。
注釋。
西嶺：西嶺雪山。
千秋雪：指西嶺雪山上千年不化的積雪。
泊：停泊。
東吳：古時(shí)候吳國(guó)的領(lǐng)地。
萬里船：不遠(yuǎn)萬里開來的船只。
譯文。
兩只黃鸝在空中鳴叫，
一行白鷺在天空中飛翔。
窗口可以看見西嶺千年不化的積雪，
門口停泊著從東吳萬里開來的船只。
中學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)論文篇十一
北宋·晏殊。
一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)。
夕陽(yáng)西下幾時(shí)回？無可奈何花落去，
似曾相識(shí)燕歸來。小園香徑獨(dú)徘徊。
2、登飛來峰。
王安石。
飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。
不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。
3、江城子蘇軾。
老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。
欲報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨！
持節(jié)云中，何日遣馮唐？會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。
4、水調(diào)歌頭（一）。
蘇軾。
明月幾時(shí)有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。
我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？
轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。
5、游山西村。
陸游。
莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。
蕭鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。
從今若許閑乘月，拄杖無時(shí)夜叩門。
6、破陣子·為陳同父賦壯語以寄。
辛棄疾。
醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。
八百里分麾下灸，五十弦翻塞外聲。
沙場(chǎng)點(diǎn)秋兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。
了卻君王天下事，嬴得生前身后名?？蓱z白發(fā)生！
7、過零丁洋。
宋·文天祥。
辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。
山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
8、天凈沙秋思。
元·馬致遠(yuǎn)。
枯藤老樹昏鴉。小橋流水人家。
古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。
9、山坡羊潼關(guān)懷古。
張養(yǎng)浩。
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。
望西都，意躊躕。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。
興，百姓苦！亡，百姓苦！
10、己亥雜詩(shī)。
清·龔自珍。
浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。
落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。
中學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)論文篇十二
子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”(《學(xué)而》)。
子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”(《為政》)。
子曰：“學(xué)而不思則罔;思而不學(xué)則殆?！?《為政》)。
子曰：“由，誨女知之乎?知之為知之，不知為不知，是知也?！?《為政》)。
子貢問曰：“孔文子何以謂之‘文’也?”子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之‘文’也?！?《公冶長(zhǎng)》)。
子曰：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉?”(《述而》)。
子曰：“三人行，必有我?guī)熝?擇其善者而從之，其不善者而改之?！?《述而》)。
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！?《雍也》)。
子在川上，曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！?《子罕》)。
子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也。”(《衛(wèi)靈公》)。
2、魚我所欲也《孟子.告子上》。
魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也;二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也;死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。
一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受;蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉!為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎?此之謂失其本心。
3、生于憂患，死于安樂(孟子.告子下)。
舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。
故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。
人恒過，然后能改;困于心，衡于慮，而后作;征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。
然后知生于憂患，而死于安樂也。
4、曹劌論戰(zhàn)(《左傳》)。
十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉?”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。”乃入見。問：“何以戰(zhàn)?”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂?duì)曰：“小惠未徧，民弗從也?！惫唬骸盃奚癫ジ壹右?，必以信?！睂?duì)曰：“小信未孚，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情。”對(duì)曰：“忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?！?BR> 公與之乘。戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰：“未可?！饼R人三鼓。劌曰：“可矣。”齊師敗績(jī)。公將馳之。劌曰：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，曰：“可矣?！彼熘瘕R師。
既克，公問其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”
5、鄒忌諷齊王納諫(《戰(zhàn)國(guó)策》)。
鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美?”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也!”城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問其妾曰：“吾孰與徐公美?”妾曰：“徐公何能及君也!”旦日，客從外來，與坐談，問之客曰：“吾與徐公孰美?”客曰：“徐公不若君之美也?！泵魅?，徐公來，孰視之，自以為不如。窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚，暮寢而思之。曰：“吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求于我也。”
于是入朝見威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝庭之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王;由此觀之，王之蔽甚矣!”
王曰;“善。”乃下令：“群臣吏民，能面刺寡人之過者，受上賞;上書諫寡人者，受中賞;能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸?，群臣進(jìn)諫，門庭若市;數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn);期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。
6、出師表(《諸葛亮集》諸葛亮)。
先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。
宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。
侍中侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。
將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。
親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也;親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。
臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。
先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也，受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎;陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。
今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。
7、桃花源記(《陶淵明集》陶淵明)。
晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！?BR> 既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。
南陽(yáng)劉子驥，高尚士也。聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。
8、三峽(《水經(jīng)注.江水》酈道元)。
自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處;重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分不見曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)不以疾也。
春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。絕山獻(xiàn)多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳!”
9、雜說.馬說(《昌黎先生集》韓愈)。
世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也。
10、陋室銘(《全唐文》劉禹錫)。
11、小石潭記(《柳河?xùn)|全集》柳宗元)。
從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清洌。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。
潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上，佁然不動(dòng);俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽。似與游者相樂。
潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。
同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
12、岳陽(yáng)樓記(《范文正公集》范仲淹)。
慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U具興。乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。屬予。
作文。
以記之。
若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空;日星隱耀，山岳潛形;商旅不行，檣傾楫摧;薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。
至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃;沙鷗翔集，錦鱗游泳;岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極!登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。
時(shí)六年九月十五日。
13、醉翁亭記(《歐陽(yáng)文忠公文集》歐陽(yáng)修)。
環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯玡也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也，野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。
至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。
已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂;人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰?廬陵歐陽(yáng)修也。
14、愛蓮說(《周元公集》周敦頤)。
水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。噫!菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣。
15、記承天寺夜游(《東坡志林》蘇軾)。
元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺，尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人耳。
16、送東陽(yáng)馬生序(明朝宋濂)。
余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù);俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，滕人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人;余則緼袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。
東陽(yáng)馬生君則在太學(xué)已二年，流輩甚稱其賢。余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁余。撰長(zhǎng)書以為贄，辭甚暢達(dá)。與之論辨，言和而色夷。自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞。是可謂善學(xué)者矣。其將歸見其親也，余故道為學(xué)之難以告之。
一、季氏將伐顓臾(蘇、粵)。
二、子路、曾皙、冉有、公西華侍坐(人、滬)。
三、燭之武退秦師(人、蘇)。
四、肴之戰(zhàn)(滬、魯)。
五、勾踐滅吳(人)。
六、觸龍說趙太后(人)。
七、寡人之于國(guó)也(人、蘇、粵)。
八、齊桓晉文之事(人、魯)。
九、逍遙游(人、蘇、粵)。
十、秋水(人、滬、蘇)。
十一、勸學(xué)(人、滬、蘇、粵、魯)。
十二、諫逐客書(人、滬)。
十三、過秦論(人、滬、粵)。
十四、鴻門宴(人、滬、蘇、粵、魯、語)。
十五、垓下之圍(滬)。
十六、廉頗藺相如列傳(人、滬、蘇)。
十七、信陵君竊符救趙(人)。
十八、屈原列傳(人、魯)。
十九、報(bào)任安書(人、蘇、粵、魯、語)。
二十、蘇武傳(人、滬、魯)。
二十一、陳情表(人、滬、蘇、粵、魯、語)。
二十二、蘭亭集序(人、滬、蘇、魯)。
二十三、歸去來兮辭(人、滬)。
二十四、張衡傳(人、魯)。
二十五、諫太宗十思疏(人、滬、蘇、粵)。
二十六、滕王閣序(人、滬、蘇、粵、魯、語)。
二十七、師說(人、滬、蘇、粵、魯、語)。
二十八、祭十二郎文(人)。
二十九、段太尉逸事狀(粵、語)。
三十、種樹郭橐駝傳(人、滬)。
三十一、愚溪詩(shī)序(人)。
三十二、答韋中立論師道書(滬)。
三十三、阿房宮賦(人、滬、蘇、粵、魯、語)。
三十四、伶官傳序(人、滬)。
三十五、秋聲賦(滬、蘇)。
三十六、六國(guó)論(人、蘇、魯)。
三十七、赤壁之戰(zhàn)(人、魯)。
三十八、游褒禪山記(人、滬、粵、魯)。
三十九、石鐘山記(人、滬)。
四十、前赤壁賦(人、滬、魯)。
四十一、《指南錄》后序(滬、蘇)。
四十二、項(xiàng)脊軒志(人、滬、蘇、粵、魯、語)。
四十三、五人墓碑記(人、蘇)。
四十四、獄中上母書(人)。
四十五、促織(人)。
四十六、左忠毅公逸事(滬)。
四十七、祭妹文(人、滬)。
四十八、登泰山記(人)。
四十九、病梅館記(人、滬)。
五十、與妻書(粵)。
中學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)論文篇一
王勃。
城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。
與君離別意，同是宦游人。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
無為在歧路，兒女共沾巾。
2、《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》。
劉禹錫。
巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。
今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。
3、《夜雨寄北》。
李商隱。
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。
4、《淮上與友人別》。
鄭谷。
揚(yáng)子江頭楊柳春，揚(yáng)花愁殺渡江人。
數(shù)聲風(fēng)笛離亭晚，君向?yàn)t湘我向秦。
5、《回鄉(xiāng)偶書》。
賀知章。
少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。
兒童相見不相識(shí)，笑問客從何處來。
6、《觀滄?！贰?BR> 曹操。
東臨碣石，以觀滄海。
水何澹澹，山島竦峙。
樹木叢生，百草豐茂。
秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；
星漢燦爛，若出其里。
幸甚至哉，歌以詠志。
7、《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》。
李白。
楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。
我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。
8、《望岳》。
杜甫。
岱宗夫如何？齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。
蕩胸生層云，決眥入歸鳥。
會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
9、《江南春》。
杜牧。
千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。
南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。
10、《登飛來峰》。
王安石。
飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。
不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。
11、《飲酒》。
陶淵明。
結(jié)廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。
采菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
12、《次北固山下》。
王灣。
客路青山外，行舟綠水前。
潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。
海日生殘夜，江春入舊年。
鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊。
13、《早春呈水部張十八員外》。
韓愈。
天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無。
最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。
14、《雁門太守行》。
李賀。
黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。
角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。
報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。
15、《天凈沙·秋思》。
馬致遠(yuǎn)。
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。
夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。
16、《迢迢牽牛星》。
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。
終日不成章，泣涕零如雨。
河漢清且淺，相去復(fù)幾許？
盈盈一水間，脈脈不得語。
17、《渡荊門送別》。
李白。
渡遠(yuǎn)荊門外，來從楚國(guó)游。
山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。
仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。
18、《春望》。
杜甫。
國(guó)破山河在，城春草木深。
感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。
烽火連三月，家書抵萬金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。
19、《白雪歌送武判官歸京》。
岑參。
北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。
忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開，
散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。
將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著。
瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。
中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。
紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻。
輪臺(tái)東門送君去，去時(shí)雪滿天山路。
山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。
20、《西江月》。
辛棄疾。
明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。
稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。
七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前。
舊時(shí)茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪頭忽見。
中學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)論文篇二
初中語文(人教版)從七年級(jí)上冊(cè)至八年級(jí)下冊(cè)選編古典詩(shī)詞篇目六十五首，約占課文總數(shù)的20%。新課標(biāo)要求這些古詩(shī)詞均為必背誦篇目。從教科書內(nèi)容的編排，到課標(biāo)要求學(xué)生課外背誦古詩(shī)的篇目，足以說明古詩(shī)詞在初中語文教學(xué)中的重要性。新課標(biāo)提出:語文教學(xué)除了突出工具性，還應(yīng)該加強(qiáng)人文性的教育。因此，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和審美能力，提高學(xué)生的文化品位，發(fā)展學(xué)生健全人格個(gè)性，是當(dāng)前語文課追求的目標(biāo)。中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，詩(shī)的歷史淵源流長(zhǎng)，名家輩出，名篇佳作浩如煙海。優(yōu)美的詩(shī)歌作品，往往蘊(yùn)含著豐富深邃的意境和情感。精煉優(yōu)美的語言，生動(dòng)多彩的形象，都有著特殊的審美功能，因此上好古典詩(shī)歌欣賞課，對(duì)培養(yǎng)初中學(xué)生的審美興趣和審美能力，提高語文綜合素質(zhì)有著重要的意義。
有些老師說，“詩(shī)歌雖短小，但并不好教”。的確是這樣。由于相隔年代久遠(yuǎn)，古典詩(shī)歌中的措詞用字及句式，在很大程度上不為今天的學(xué)生所熟悉，因而也給學(xué)生的閱讀帶來了一定的困難。如果教師教學(xué)中也只限于對(duì)字訓(xùn)詁，課堂必定陷于枯燥，味同嚼蠟，索然無味;必定使學(xué)生產(chǎn)生“厭倦”之情，這樣又何以“樂學(xué)”?古人講過“教人未見意趣，必不樂學(xué)?！币虼?，本人認(rèn)為對(duì)古詩(shī)詞教學(xué)的探討極有必要。那么，如何才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞的熱情，并從中得到思想啟迪，情感共鳴和美的陶冶呢?本人認(rèn)為，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣十分重要。
一、以“說”激趣。
1、課前“說”。古詩(shī)名句其語言有節(jié)奏感，語短意長(zhǎng)，直接抒情，有易于記誦的特點(diǎn)，有些名句還使人百讀不厭。初一新生剛?cè)雽W(xué)，我就在班上開展“課前贈(zèng)古詩(shī)活動(dòng)”。每節(jié)課前三分，讓學(xué)生輪流上講臺(tái)把自己喜愛的一句或一首古詩(shī)介紹給大家，并說明其喜愛的理由。一個(gè)學(xué)期下來同學(xué)們便積累了一百多首名詩(shī)名句，且上臺(tái)前贈(zèng)送的同學(xué)，既把自己學(xué)習(xí)的感受與大家分享，得到“說”的鍛煉機(jī)會(huì)，又體驗(yàn)到創(chuàng)造成功的樂趣，因此對(duì)這項(xiàng)活動(dòng)的參與同學(xué)們樂此不疲。
2、課堂“說”。結(jié)合現(xiàn)代文閱讀教學(xué)，本人把古詩(shī)詞教學(xué)融入其中。針對(duì)初中學(xué)生對(duì)直觀教學(xué)形式更感興趣，喜愛參與各種活動(dòng)的特點(diǎn)，我把教學(xué)古詩(shī)詞的目標(biāo)通過各種各樣的活動(dòng)形式來落實(shí)完成，以“趣”當(dāng)頭，富教于樂。如教學(xué)課文朱自清的《春》，時(shí)值春季，我設(shè)計(jì)了這樣的活動(dòng)：“圍繞“春”，請(qǐng)同學(xué)們分別說出寫春花、春草、春風(fēng)、春雨、春水、春日等景物的古詩(shī)名句”。
活動(dòng)以小組合作各組競(jìng)賽形式進(jìn)行，不一會(huì)兒學(xué)生便想出了許多含“春”的古詩(shī)名句，寫滿了整個(gè)黑板。這種說的活動(dòng)，不僅幫助學(xué)生復(fù)習(xí)學(xué)過的古詩(shī)詞，還能從中借鑒到古代詩(shī)人觀察春景的角度和方法。
3、課下“說”。學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，還需要常記常憶，反復(fù)誦讀。為此本人利用教室的空白墻面，把古詩(shī)名句以填空題的形式用毛筆抄寫貼在墻上，營(yíng)造一個(gè)學(xué)習(xí)氛圍，給學(xué)生閱讀古詩(shī)帶來便捷。課間，時(shí)常會(huì)看到同學(xué)們?cè)谧h論競(jìng)猜填空題的答案和古人古詩(shī)。有的同學(xué)不僅課下說古詩(shī)，還唱古詩(shī)。比如李清照的《月滿西樓》、李煜的《虞美人》、蘇軾的《水調(diào)歌頭》等都是同學(xué)們喜歡傳唱的曲目，有個(gè)別同學(xué)還用現(xiàn)代曲目與古詩(shī)“聯(lián)姻”，如把加拿大民歌《紅河谷》的曲配杜牧的《泊秦淮》的詞唱起來還真是饒有趣味。
二、以“讀”激趣。
“讀”古詩(shī)作品，感受文學(xué)形象，培養(yǎng)審美能力，對(duì)教學(xué)古詩(shī)詞十分重要。優(yōu)秀的文學(xué)作品，能夠給人以豐富的心靈體驗(yàn)。膾炙人口的詩(shī)篇佳句，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的審美能力能起到潛移默化的審美作用。多“讀”古詩(shī)詞如同漫步于古詩(shī)苑中，體會(huì)著中華詩(shī)文的燦爛輝煌，含英咀華，如同接受著一次次美的洗禮，使心靈凈化;多“讀”古詩(shī)名篇，體味作品中反映的生活美、自然美、情感美、藝術(shù)美、語言美，能夠在優(yōu)美的詩(shī)歌語言和意境中熏陶情操，增長(zhǎng)知識(shí)，發(fā)展智力;多“讀”古詩(shī)詞，還可以更深地感受作品文學(xué)形象，從而培養(yǎng)提高審美的能力和審美情趣。如讀李商隱“春蠶到死絲方盡，蠟燭成灰淚死干”《無題》，詩(shī)人忠貞的愛情和纏綿的相思之苦，就會(huì)深深觸動(dòng)著我們的情感之弦。讀“前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”(《登幽州臺(tái)歌》)陳子昂那懷才不遇，壯志難酬的孤寂身影歷歷在目，揮之不去。讀“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”(《夢(mèng)游天姥吟留別》)，詩(shī)仙李白的高傲人格，千年之后的今天仍能令我們激揚(yáng)奮發(fā)。讀“衣沾不足情，但使愿無違”(《歸田園居》)隱淵明的高潔品格便躍然紙上。激勵(lì)學(xué)生讀的方法有很多，可以讓每位學(xué)生選一兩首自己喜歡的古詩(shī)詞，認(rèn)真領(lǐng)會(huì)意境，揣摩語意，把握節(jié)奏，然后配上自己喜愛的樂曲作為背景音樂，聲情并茂地進(jìn)行演讀，還可以賽讀。比賽的時(shí)候其他同學(xué)擔(dān)任評(píng)委，從讀音，語調(diào)，表情，背景音樂與意境配合等方面評(píng)判，選出優(yōu)勝者表彰。
三、以“寫”激趣。
1、巧用古詩(shī)名句添文采。中學(xué)語文教學(xué)的基本任務(wù)，是要培養(yǎng)學(xué)生能夠正確理解和運(yùn)用語言文字的能力，能夠運(yùn)用語言表達(dá)自己的思想感情。古詩(shī)詞語言精煉優(yōu)美，是學(xué)習(xí)運(yùn)用語言的范本。我想，初中古詩(shī)詞教學(xué)如果能夠借鑒古詩(shī)文中優(yōu)美的語言和豐富的意境來發(fā)展學(xué)生口頭語言表達(dá)能力，提高學(xué)生的寫作水平。那么，我們的教學(xué)活動(dòng)才是成功的教學(xué)。近年來，筆者采用這樣的做法——運(yùn)用排比、創(chuàng)設(shè)比喻、增添文采。下面以“生命”、“骨氣”、“美”為例。
(1)“生命”
……生命就是龔自珍的“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”的精神;生命就是杜甫的“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”的無奈感傷;生命就是蘇東坡“誰道人生無再少，門前流水尚能西”的超脫。
(2)“骨氣”
……骨氣就是孟子“富貴不能淫，貧賤不能移”的忠貞不渝;骨氣就是文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的浩然正氣;骨氣就是于謙“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”的剛強(qiáng)不屈。
(3)“美”
“……美是飄蕩在寒冬中的幾點(diǎn)殘雪;美是漫步在藍(lán)天上的幾朵浮云;美是跳躍在湖面上的一抹斜陽(yáng);美是懸掛在長(zhǎng)河上空的一輪落日;美是回蕩在密林深處的聲聲鳥鳴”。或“美是春天的花色滿園，美是夏天的風(fēng)調(diào)雨順，美是秋天的累累碩果，美是冬天的銀妝素裹”。
其實(shí)，具有文化韻味的古典詩(shī)詞中，可以巧妙引用和化用的內(nèi)容有很多，如《燕城的秋天真美》習(xí)作中，一位同學(xué)這樣描繪道：“……小城的秋天真美，‘芙蓉映水菊花黃，滿園秋光?？莺扇~底鷺鷥藏，金風(fēng)蕩，飄動(dòng)桂花香’(貫云中)描寫的不正是眼前的景致的嗎?那枯黃的樹葉，隨風(fēng)飄舞，在告別樹干的最后時(shí)刻，還依依不舍地傾訴著自己‘落紅不是無物，化作著春泥更護(hù)花’的衷情，我不由得高歌‘自古逢秋悲寂寥’，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄’，如果你是攝影師，一定會(huì)用鏡頭鎖住這金黃的秋景……”又如習(xí)作《我發(fā)現(xiàn)生命的色彩真美》一文：“生命本沒有色彩，但在生命的歷程中經(jīng)過不斷的填充、染色，終于有了美麗的色彩……岳飛的‘出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟’的精忠報(bào)國(guó)之心是紅色。李白號(hào)稱青蓮居士，人們稱它為詩(shī)中的仙人，而我卻讀到‘白發(fā)三千丈，緣愁是個(gè)長(zhǎng)’的感慨。魯訊有一雙犀利的眼睛，在黑暗中閃著光芒?！畽M眉冷對(duì)千夫子，腑首甘為孺子?！?lì)過多少的有志的青年……，只要你善于發(fā)現(xiàn)，由紅、青、黑構(gòu)成的生命的永恒之色是那么美，那么動(dòng)人……”。因此，我們?cè)诮虒W(xué)中如果能夠有意識(shí)地去挖掘，將名人、名言、名德、名事等內(nèi)容靈活選擇應(yīng)用，那么，學(xué)生的語言表達(dá)將更豐富，學(xué)生的作文將更有文采、更有蘊(yùn)味。
2、編輯《詩(shī)集》做探究。
開展綜合性活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究，團(tuán)結(jié)合作，勇于創(chuàng)新的能力是新課標(biāo)的要求。學(xué)生從小學(xué)階段到中學(xué)階段學(xué)過的古詩(shī)已經(jīng)不少。讓學(xué)生把自己所記得的和初中學(xué)過的相關(guān)古詩(shī)詞編輯整理歸類錄成《古詩(shī)詞集》，對(duì)學(xué)生更深層次的理解體會(huì)古詩(shī)詞的蘊(yùn)含很有幫助。在本學(xué)期綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)中，有的學(xué)生把編好的《古詩(shī)集》配上插圖、寫上點(diǎn)評(píng)、注解，說明作者朝代;有的編好后還為自己的“作品”寫“記”或“序”，說明自己編輯的過程以及讀古典詩(shī)詞的感受等等。下面《讀詩(shī)是一種享受》為學(xué)生的習(xí)作：
小時(shí)候不喜歡讀詩(shī)，因?yàn)榭傆X得行列整齊的詩(shī)句仿佛有些古板，似乎內(nèi)容都是那般的千篇一律，非吟風(fēng)便弄月，后來才發(fā)現(xiàn)自己的寡讀薄閱竟使自己對(duì)于中國(guó)精深文化的認(rèn)識(shí)如此膚淺，來不及慚愧，開始惡讀宋唐詩(shī)文，以期補(bǔ)上幼時(shí)的缺憾。
近來讀了許多詩(shī)，發(fā)現(xiàn)其中并非只有多愁善感，分明還溶解著古代文人的博學(xué)和境界。白居易的“大珠小珠落玉盤”為音律做著最美麗的詮釋;鄭燮“墨點(diǎn)無多淚點(diǎn)多”更是中國(guó)畫意境在畫外的真實(shí)寫照。美的詩(shī)句給人以美的享受。讀了這么多詩(shī)，有一句令我實(shí)在難忘，個(gè)中情味，愿與大家分享——“曲終人不見，江上數(shù)峰青”。這是唐時(shí)錢起《湘靈鼓瑟曲》中的名句，我深信經(jīng)典是逼不出來的，但正應(yīng)了那句話“文章本天成，妙手偶得之?！卞X起是在科舉考場(chǎng)上忽得五色筆的，初讀此詩(shī)，我不知為何，聯(lián)想到了桂林的漓江：澈而見底，鵝卵石間匿著無數(shù)魚蝦，竹排在如鏡的江面駛過，掠過江上的白云的陰影。一陣琴瑟雅聲順流、逆流仿佛從四周而來，清新而悠遠(yuǎn)，幽幽弦聲引得呼者思潮頓起：錦瑟無端五十弦，一弦一柱思年華。驀地，樂曲適時(shí)終，聽者早已淚流滿面，入眼望云，四周空無一人，只有無語的青峰剌破蒼穹，只有心中繞梁之音意猶未盡。
這一切，都是詩(shī)文帶給我美的享受，俗人談雅，唯恐褻瀆，點(diǎn)到為此，只望能有更多人領(lǐng)略到讀詩(shī)的享受。在這一個(gè)蟬聲不多的夏夜，一張涼椅置于院中，人坐其上，身邊一只沒有雕琢的水杯，杯中溫著一縷月光。手捧一本詩(shī)集，“問渠哪得清如許，唯有源頭活水來”，讓詩(shī)人這泓清泉洗滌我們被渲囂都市燻得浮躁的心靈。
從習(xí)作中，我們能夠感受到這位同學(xué)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的熱情是從無到有。他不僅獲得讀古詩(shī)的快樂，還把讀古詩(shī)視為精神上的享受。中學(xué)生正是人生的花季，隨著成長(zhǎng)，他們開始關(guān)心社會(huì)，渴望了解生活，積累人生經(jīng)驗(yàn)。而不同的古詩(shī)詞作品往往反映了多樣化的社會(huì)生活，同時(shí)也形象地告訴了人們應(yīng)該怎樣認(rèn)識(shí)生活，怎樣面對(duì)生活，怎樣創(chuàng)造生活?？梢哉f，古詩(shī)詞是社會(huì)人生的濃縮，是青少年健康成長(zhǎng)的精神食糧。
中學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)論文篇三
“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”對(duì)于學(xué)習(xí)而言，興趣是不可缺少的因素，有了興趣，學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲望，主動(dòng)探求思索，促進(jìn)學(xué)習(xí)成功。那么如何激發(fā)學(xué)生的興趣呢?筆者主要從下面幾個(gè)方面探討。
1.導(dǎo)語激趣。俗話說，“好的開頭是成功的一半”，精彩、新穎、扣人心弦的導(dǎo)語，一下子就能吸引學(xué)生，引人入勝。
2.誦讀激趣。古人云：“讀書百遍，其義自見?！备鶕?jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，初中學(xué)生要能背誦一定數(shù)量的古詩(shī)詞，具有初步鑒賞古詩(shī)詞的能力。因此，在古詩(shī)詞的教學(xué)中，誦讀顯得尤其重要。誦讀是進(jìn)入詩(shī)的意境的最直接感性的方法。通過教師抑揚(yáng)頓挫、聲情并茂的示范，挑起學(xué)生的朗讀愿望，然后通過領(lǐng)讀、分組讀、交叉讀、誦讀等形式，這樣就會(huì)很容易把學(xué)生帶到詩(shī)詞的意境中，初步感悟詩(shī)詞的韻味。
3.競(jìng)爭(zhēng)激趣。初中學(xué)生朝氣蓬勃，精力旺盛，求知欲強(qiáng)，有競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)?；谶@一點(diǎn)，在教學(xué)過程中，激發(fā)學(xué)生參與競(jìng)爭(zhēng)是提高學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞興趣的重要舉措。筆者在古詩(shī)詞教學(xué)中，為了活躍課堂氣氛，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生在輕松的環(huán)境中更主動(dòng)自覺地學(xué)習(xí)，常有意識(shí)為學(xué)生創(chuàng)造一些競(jìng)爭(zhēng)條件。如組織學(xué)生參加學(xué)校舉行的古詩(shī)詞誦讀比賽，愛國(guó)愛家鄉(xiāng)詩(shī)詞誦讀比賽，詠月詩(shī)詞競(jìng)賽，通過各種競(jìng)賽，大大激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文的興趣。
4.想象激趣。課要上得有趣，引導(dǎo)學(xué)生想象課文內(nèi)容也是一種辦法。即力求把單調(diào)的文字符號(hào)變成形象生動(dòng)的畫面，或引導(dǎo)學(xué)生通過想象走進(jìn)課文，面對(duì)面與作者或文章的主人公對(duì)話，在空間和時(shí)間上縮短讀者與作者及主人公之間的距離，使遠(yuǎn)古的畫面走進(jìn)學(xué)生腦海，使學(xué)生覺得新奇，激發(fā)學(xué)生探究的興趣。
二、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生通過反復(fù)誦讀理解古詩(shī)詞，積累古詩(shī)詞。
情境教學(xué)是指從教學(xué)需要出發(fā)，引入、制造或創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的具體場(chǎng)景或氛圍，激發(fā)、吸引學(xué)生的情感體驗(yàn)，幫助學(xué)生迅速而正確地理解教學(xué)內(nèi)容，提高教學(xué)效率的一種教學(xué)方法。學(xué)生在某個(gè)具體的情境中憑借著自己的感受和情緒，理解教學(xué)內(nèi)容，并受到道德品質(zhì)和審美情感的陶冶。在教師所創(chuàng)設(shè)的輕松愉快的氣氛中學(xué)習(xí)，學(xué)生能有效地提高思維能力、表達(dá)能力和文學(xué)修養(yǎng)。
1.變身詩(shī)人，感同身受。優(yōu)美的詩(shī)詞與作者所處的時(shí)代、生活經(jīng)歷、文化底蘊(yùn)密切相關(guān)。想要真正徹底地讀懂一首古詩(shī)詞，就必須了解它的作者。
拉近學(xué)生和詩(shī)人的時(shí)空距離，幫助學(xué)生產(chǎn)生和詩(shī)人思想感情相契合的心理情緒，讓學(xué)生變身詩(shī)人，設(shè)身處地地去讀懂這首詩(shī)詞的內(nèi)涵。比如在教學(xué)《行路難》的時(shí)候，可以讓學(xué)生自行查找資料，了解李白在創(chuàng)作這一組詩(shī)歌時(shí)的背景。在開元盛世的大社會(huì)背景下，詩(shī)人李白空有滿腹才華、滿腔抱負(fù)，卻只是皇帝的弄臣。詩(shī)人恃才傲物之際，得罪權(quán)貴，被賜金還山。然后教師讓學(xué)生來扮演詩(shī)人的角色，根據(jù)詩(shī)的內(nèi)容設(shè)計(jì)符合人物性格和具體環(huán)境的對(duì)話，想象人物的動(dòng)作神態(tài)，那“停杯投箸”、“拔劍四顧”的苦悶，那“行路難、行路難，多歧路，今安在”的吶喊，那“直掛云帆濟(jì)滄海”的豪邁，在學(xué)生的表演中淋漓盡致地展現(xiàn)了出來。這一刻，學(xué)生即詩(shī)人，李白強(qiáng)烈的感情變化被學(xué)生準(zhǔn)確地把握住了。在這樣的情境中學(xué)習(xí)，詩(shī)詞教學(xué)就會(huì)達(dá)到事半功倍的效果。2.縱情誦讀，情意皆通。俗話說：“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟?！惫旁?shī)詞豐富的感情、深刻的內(nèi)涵蘊(yùn)藏在凝練的語言中，不反復(fù)誦讀，又如何體會(huì)得出?只有反復(fù)吟誦，才有可能把握詩(shī)詞的感情脈搏，理解詩(shī)詞要表達(dá)的中心。教師在指導(dǎo)學(xué)生朗讀時(shí)，不是簡(jiǎn)單地讀出聲音，讀懂節(jié)奏，在平仄里享受那種原始的樂感，而是用心去讀，在讀的過程中調(diào)動(dòng)自己的感覺，仔細(xì)體會(huì)詩(shī)中內(nèi)在的感情旋律，一邊吟誦一邊再造想象，在頭腦中創(chuàng)造性地再現(xiàn)詩(shī)中意境。例如，李煜的《相見歡》是表現(xiàn)作者由皇帝淪落為階下囚的痛苦和對(duì)故國(guó)的離愁，誦讀時(shí)教師指引學(xué)生注重其音節(jié)、節(jié)奏的變化：“無言/獨(dú)上西樓，月/如鉤，寂寞/梧桐/深院鎖清秋?！蓖ㄟ^直接感受句法、音節(jié)的錯(cuò)落，緩慢而深沉地朗讀，學(xué)生不自覺地進(jìn)入作品所創(chuàng)造的藝術(shù)境界中，體味到一個(gè)亡國(guó)之君的孤獨(dú)形象，從而為準(zhǔn)確理解詩(shī)歌奠定基礎(chǔ)。
3.熟知意象，感悟意境。詩(shī)詞中的意象，是融合了作者思想感情的客觀事物，許多意象經(jīng)過人們感情的長(zhǎng)期積淀，有著獨(dú)特的情感內(nèi)涵。如“圓月”、“明月”，往往成為人們盼望親友團(tuán)聚，表達(dá)美好祝愿，向往美好生活的寄托。王建說“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家”;蘇軾于中秋許下“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的心愿。而“殘?jiān)隆眲t更多的是別離的象征，李煜的“月如鉤”，勾起的便是深深的離愁。類似的還有“柳”象征了送別，“落日”象征的思鄉(xiāng)之情等等。教師指導(dǎo)學(xué)生找出詩(shī)中的意象，整合相關(guān)意象的詩(shī)詞句，創(chuàng)造出該意象的一個(gè)濃重的學(xué)習(xí)氛圍和情境，讓學(xué)生沉浸其中，把個(gè)體的意象轉(zhuǎn)化為多姿多彩的立體畫面，將有助于理解詩(shī)詞的意境。
4.巧用媒介，身臨其境。古典詩(shī)詞往往追求情景交融的美妙意境，在對(duì)古典詩(shī)歌的整個(gè)審美感受中，視覺、聽覺起著主導(dǎo)作用。因此，古詩(shī)詞教學(xué)中一個(gè)重要的環(huán)節(jié)應(yīng)是根據(jù)所教詩(shī)歌的內(nèi)容和特點(diǎn)，巧妙地運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)，設(shè)置相應(yīng)的情境，調(diào)動(dòng)學(xué)生的聽覺、視覺等多種感覺器官以豐富他們對(duì)古典詩(shī)歌形象的感受，從而準(zhǔn)確把握好詩(shī)歌的意境。如教學(xué)王維的《送元二使安西》可配上古琴曲《陽(yáng)關(guān)三疊》，深情吟誦悠遠(yuǎn)雋永的送別情;教學(xué)辛棄疾的《破陣子》可配上古曲《十面埋伏》，沙場(chǎng)征戰(zhàn)，壯志凌云?！洞航ㄔ乱埂?、《高山流水》等古典名曲與許多古詩(shī)詞的意境也能達(dá)到意外的契合，教師也可從中選擇適合的曲子。
三、抓住詩(shī)詞眼，鑒賞古詩(shī)詞。
古人寫詩(shī)講究“不著一字，盡得風(fēng)流”、“吟安一個(gè)字，捻斷數(shù)莖須”。力求一字傳神，一語驚人。而一首詩(shī)中傳神的字句就如同這首詩(shī)詞的眼睛，即整首詩(shī)詞的主旨句。因此抓住古詩(shī)詞的詩(shī)眼或詞眼，是我們教學(xué)古詩(shī)詞的一個(gè)突破口。比如大家熟悉的王安石《泊船瓜洲》的“春風(fēng)又綠江南岸”一句中的“綠”字，詩(shī)人曾用過“到”、“過”、“入”、“滿”等字，但終覺不如“綠”字來得好。原因是：用“綠”字詩(shī)意就更顯深沉，情思浩蕩，不但生動(dòng)形象地寫出了江南春風(fēng)和煦，百草逐生，流露出詩(shī)人當(dāng)時(shí)奉詔入京的喜悅，還有經(jīng)歷罷相之后被征召回朝的重重憂慮，一個(gè)“綠”字高度概括出詩(shī)人的喜悅、彷徨等豐富的內(nèi)心世界，著實(shí)讓人稱道。
四、聯(lián)系生活，運(yùn)用古詩(shī)詞。
古詩(shī)詞是祖國(guó)文學(xué)寶庫(kù)中璀璨的明珠，我們不但要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)如何誦讀，如何理解，如何鑒賞，更要讓學(xué)生懂得如何運(yùn)用古詩(shī)詞。比如當(dāng)我們帶領(lǐng)學(xué)生出去旅游，登上了高山之巔，可以問學(xué)生：“此時(shí)你最想用杜甫的哪一句詩(shī)來表達(dá)自己的心情?”學(xué)生一定能答出：“會(huì)當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小?！碑?dāng)有學(xué)生考試失意時(shí)，可以問其他同學(xué)，我們可以用李白的哪句詩(shī)來勸慰他?大家齊答：“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！惫湃藢懺?shī)非常重視意境的創(chuàng)造。意境的創(chuàng)造要經(jīng)過艱苦的過程，具有深遠(yuǎn)、含蓄的特點(diǎn)。同時(shí)因詩(shī)詞是一種高度凝練的文學(xué)樣式，它往往以極簡(jiǎn)潔而形象的語言創(chuàng)造出完美的意境，表達(dá)出豐富的思想內(nèi)容和主觀情感，因此學(xué)生在對(duì)其進(jìn)行把握時(shí)難免會(huì)遇到一定的困難。為了幫助學(xué)生準(zhǔn)確地對(duì)詩(shī)歌的意境進(jìn)行理解和把握，在詩(shī)歌教學(xué)與欣賞過程中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生展開豐富的聯(lián)想、想象，對(duì)詩(shī)歌的意境進(jìn)行藝術(shù)的再創(chuàng)造，讓學(xué)生在有所感悟的基礎(chǔ)上用散文化的語言表達(dá)出來。
古詩(shī)詞是中化民族五千年?duì)N爛文化的重要組成部分，它的內(nèi)涵極其豐富。我們炎黃子孫，應(yīng)當(dāng)繼承民族的文化。只有民族的文化，才能撐起精神的大廈。通過對(duì)古詩(shī)詞的教學(xué)欣賞，學(xué)生更能體會(huì)中國(guó)古代詩(shī)歌的博大精深，更能激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)語言的熱愛之情，增強(qiáng)民族自信心自豪感，從而促進(jìn)人格的完善。
中學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)論文篇四
【引語】古詩(shī)詞是古詩(shī)文教學(xué)的重要組成部分，是提高學(xué)生語文素養(yǎng)，培養(yǎng)熱愛中華民族優(yōu)秀文化的感情的一個(gè)重要方面。本文從走出傳統(tǒng)古詩(shī)詞教學(xué)注重對(duì)字詞句的詮釋和翻譯的誤區(qū)出發(fā)，就如何在教學(xué)中既讓學(xué)生掌握古詩(shī)詞篇目，又能在和諧的教學(xué)環(huán)境中激發(fā)聯(lián)想和想象，品味詩(shī)詞的豐富內(nèi)蘊(yùn)，獲得審美體驗(yàn)，以達(dá)到陶冶情操的目的提出筆者的一些思考和建議。
關(guān)鍵詞：古詩(shī)詞審美心境意境意象。
正文：
說到中華民族的經(jīng)典文學(xué)，人們往往對(duì)唐詩(shī)、宋詞、元曲倍加贊賞。的確，中華民族是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，幾千年積累的詩(shī)歌文化是炎黃子孫的文化瑰寶。我們要培養(yǎng)學(xué)生熱愛中華民族優(yōu)秀文化的感情，當(dāng)然不能忽視古詩(shī)詞的教學(xué)。修訂的人教版初中語文教材共選了大量膾炙人口的詩(shī)詞，并基本上要求背誦。但，傳統(tǒng)的古詩(shī)詞教學(xué)往往把教學(xué)重點(diǎn)放在字詞句的詮釋和翻譯上，致使古詩(shī)詞的審美意蘊(yùn)被拆得支離破碎，失去其審美價(jià)值和感染力。因此，教師應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，充分利用各種教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生通過反復(fù)誦讀，發(fā)揮聯(lián)想和想象力，體會(huì)古詩(shī)詞的內(nèi)蘊(yùn)美。
一、精心導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生興趣，培養(yǎng)詩(shī)詞的審美心境。
導(dǎo)入除了對(duì)詩(shī)人作必要的介紹外，要把重點(diǎn)放在把學(xué)生帶入對(duì)詩(shī)詞的審美心境上。心境，是一種在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)影響人整個(gè)行動(dòng)比較持久的情緒狀態(tài)，因而能使一個(gè)人的活動(dòng)和體驗(yàn)染上一種情緒色彩。能培養(yǎng)學(xué)生的審美心境的方法很多如：1、導(dǎo)語設(shè)計(jì)。精心設(shè)計(jì)好與詩(shī)詞的意境相協(xié)調(diào)的導(dǎo)語，可以有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒，提起對(duì)詩(shī)詞賞析的興趣，對(duì)進(jìn)入詩(shī)詞情境起到事半功倍是效果。2、音樂導(dǎo)入。音樂是生命的節(jié)奏和感情的旋律，是人類內(nèi)心深處的情緒活動(dòng)，是融合思想與感情的一種藝術(shù)境界。古詩(shī)詞不僅大多可以配樂吟唱，而且由于其獨(dú)特的韻味，常被改編成廣為傳唱的歌曲。在學(xué)習(xí)前，放一段與所學(xué)內(nèi)容有關(guān)的音樂也能激發(fā)學(xué)生極大的興趣，并創(chuàng)造教學(xué)情境，使學(xué)生順利進(jìn)入審美心境。3、畫面導(dǎo)入。文學(xué)藝術(shù)作品，尤其是詩(shī)詞，既有鮮明的形象性，猶如繪畫一樣，又有深刻的內(nèi)蘊(yùn)。讓學(xué)生在繪畫藝術(shù)中初步感知詩(shī)詞中的耐人尋味的藝術(shù)境界，有助于學(xué)生更好地掌握詩(shī)詞的韻味。導(dǎo)入的方法還有許多，目的都是為了引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)入審美的心境。
二、反復(fù)誦讀，整體感知詩(shī)詞的音樂美和情境美。
欣賞詩(shī)詞，要在反復(fù)誦讀中仔細(xì)品味其中流淌的音樂美，并讓學(xué)生初步感知其創(chuàng)造的情境美。在誦讀時(shí)，應(yīng)避免流于形式，為“讀”而讀，應(yīng)充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，作必要的點(diǎn)拔。
朗讀時(shí)要注意停頓、重讀以及語調(diào)的處理。古詩(shī)詞朗讀的節(jié)奏并不復(fù)雜，如：五言詩(shī)詞一般可分為“二/三”或“二/一/二”形式;七言詩(shī)一般可以分為“二/二/三”的形式。重讀則體現(xiàn)在詩(shī)句的關(guān)鍵詞上，尤其是那些能夠體現(xiàn)作者內(nèi)心感情的詞語。在語調(diào)的處理上，要注意把握音調(diào)的高低、節(jié)奏的緩急升降等。而在情感的投入上，要注意把握是昂揚(yáng)激越還是凄清悲涼，是深沉悲憤還是恬淡自然等。一般來說，平聲流連舒緩，仄聲雄健挺拔，平仄的高低錯(cuò)落，自然形成主觀情緒的起落和客觀物象的張弛。
如，在朗讀韓愈的《左遷至南關(guān)示侄孫湘》時(shí)，可按照“二/二/三”的節(jié)奏，“一封/朝奏/九重天，夕貶/潮洲/路八千”。重讀的音主要有“九重天”、“路八千”、“家何在”、“馬不前”等。尤其在朗讀“云橫秦嶺家何在，雪擁藍(lán)關(guān)馬不前”時(shí)，要注意“云橫”稍微平緩，“秦嶺”開始上揚(yáng)，“家何在”處達(dá)到上揚(yáng)的頂點(diǎn)，以表現(xiàn)心中的慘痛之情?！把怼碧幱质瞧狡?，稍微低沉些，在“藍(lán)關(guān)”處開始下降，至“馬不前”處降到極點(diǎn)，且“馬”字稍微拖長(zhǎng)，“前”字頓收，以表現(xiàn)前途艱難的英雄末路的悲痛。另外古典詩(shī)詞都有嚴(yán)格的用韻規(guī)律，讓學(xué)生把感情和氣勢(shì)融入到韻腳中，也能突出詩(shī)詞的情境。如“相見是難別亦難，東風(fēng)無力百花殘”(李商隱的《無題》)，一個(gè)“難”，一個(gè)“殘”，道出沉重的離別之情，嘆惋著人生命運(yùn)的無常。
在理解了詩(shī)詞的意象，把握了詩(shī)詞的意境之后，再進(jìn)行誦讀，則可以進(jìn)一步體會(huì)詩(shī)詞蘊(yùn)涵的深層情感，再一次獲得情感體驗(yàn)，并達(dá)到在理解基礎(chǔ)上背誦的目的。
三、深入理解，體味詩(shī)詞的意境美。
我國(guó)古典詩(shī)詞講究“意在言外”，講求“不著一字，盡得風(fēng)流”，講求自我在與自然深沉契合中激蕩而生的某種“情趣”，“神韻”，這就是詩(shī)詞的意境美。意境是作者的主觀生命情調(diào)和客觀自然景色互相交融而成的藝術(shù)境界，是作家的思想感情和生活和諧統(tǒng)一的結(jié)果。要讓學(xué)生跨越時(shí)代、民俗、社會(huì)和情感的.障礙，根據(jù)詩(shī)詞的文字信息，展開聯(lián)想和想象，與詩(shī)人一起進(jìn)入意境，品味濃郁的詩(shī)情，以獲得審美體驗(yàn)，達(dá)到陶冶情操，凈化心靈的效果就要靠教師創(chuàng)設(shè)情境了。以下是幾種比較有效的方法：
中學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)論文篇五
《游子吟》唐孟郊慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報(bào)得三春暉。
《早春呈水部張十八員外》唐韓愈天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。
《漁歌子》唐朝張志和西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。
《塞下曲》唐盧綸月黑雁飛高，單于夜遁逃。欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。
《望洞庭》唐劉禹錫湖光秋月兩相和，潭面無風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺。
《浪淘沙》唐劉禹錫九曲黃河萬里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯。如今直上銀河去，同到牽?？椗摇?BR> 《池上》唐白居易小娃撐小艇，偷采白蓮回。不解藏蹤跡，浮萍一道開。
《憶江南》唐白居易江南好，風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江綠如藍(lán)。能不憶江南？
《小兒垂釣》唐胡令能蓬頭稚子學(xué)垂綸，側(cè)坐莓苔草映身。路人借問遙招手，怕得魚驚不應(yīng)人。
《憫農(nóng)》唐李紳春種一粒粟，秋收萬顆子。四海無閑田，農(nóng)夫猶餓死。
《江雪》唐柳宗元千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。
《尋隱者不遇》唐賈島松下問童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處。
《清明》唐杜牧清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。
《江南春》唐杜牧千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。
《蜂》唐羅隱不論平地與山尖，無限風(fēng)光盡被占。采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜。
《江上漁者》北宋范仲淹江上往來人，但愛鱸魚美。君看一葉舟，出沒**里。
《元日》北宋王安石爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。
《泊船瓜洲》北宋王安石京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。
《書湖陰先生壁》北宋王安石茅檐長(zhǎng)掃靜無苔，花木成畦手自栽。一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來。
《六月二十七日望湖樓醉書》北宋蘇軾黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船。卷地風(fēng)來忽吹散，望湖樓下水如天。
《飲湖上初晴后雨》北宋蘇軾水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
惠崇《春江曉景》北宋蘇軾竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)。
《題西林壁》北宋蘇軾橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。
中學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)論文篇六
1.關(guān)雎(《詩(shī)經(jīng)》)。
關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右d之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。
2.酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)(劉禹錫)。
巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。
3.夜雨寄北(李商隱)。
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。
4.淮上與友人別(鄭谷)。
揚(yáng)子江頭楊柳春，揚(yáng)花愁殺渡江人。數(shù)聲風(fēng)笛離亭晚，君向?yàn)t湘我向秦。
5.回鄉(xiāng)偶書(賀知章)。
少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。兒童相見不相識(shí)，笑問客從何處來。
6.觀滄海(曹操)。
東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。
樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里。
幸甚至哉，歌以詠志。
7.聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄(李白)。
楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。
我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。
8.望岳(杜甫)。
岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。
蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
9.江南春(杜牧)。
千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。
南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。
10.登飛來峰(王安石)。
飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。
不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。
第二冊(cè)。
11.飲酒(陶淵明)。
結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。
采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
12.次北固山下(王灣)。
客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。
海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達(dá)?歸雁洛陽(yáng)邊。
13.早春呈水部張十八員外(韓愈)。
天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無。
最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。
14.雁門太守行(李賀)。
黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。
15.天凈沙?秋思(馬致遠(yuǎn))。
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。
16.迢迢牽牛星(《古。
十九首》)。
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。
終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復(fù)幾許?
盈盈一水間，脈脈不得語。
17.渡荊門送別(李白)。
渡遠(yuǎn)荊門外，來從楚國(guó)游。山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。
18.春望(杜甫)。
國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。
烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。
19.白雪歌送武判官歸京(岑參)。
北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開，
散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著。
瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。
紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻。輪臺(tái)東門送君去，去時(shí)雪滿天山路。
山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。
20.西江月(辛棄疾)。
明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。
七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前。舊時(shí)茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪頭忽見。
第三冊(cè)。
21.茅屋為秋風(fēng)所破歌(杜甫)。
大庇天下寒士俱歡顏!風(fēng)雨不動(dòng)安如山。
嗚呼!何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足!
22.過故人莊(孟浩然)。
故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。
開軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。待到重陽(yáng)日，還來就菊花。
23.游山西村(陸游)。
莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月，拄杖無時(shí)夜叩門。
24.漁家傲(范仲淹)。
塞下秋來風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無留意，四面邊聲連角起。千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計(jì)。羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。
25.浣溪沙(蘇軾)。
游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。
山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，瀟瀟暮雨子規(guī)啼。
誰道人生無再少?門前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞。
26觀刈麥(白居易)。
田家少閑月，五月人倍忙。夜來南風(fēng)起，小麥覆隴黃。
婦姑荷簞食，童稚攜壺漿。相隨餉田去，丁壯在南岡。
足蒸暑土氣，背灼炎天光。力盡不知熱，但惜夏日長(zhǎng)。
復(fù)有貧婦人，抱子在其旁。右手秉遺穗，左臂懸敝筐。
聽其相顧言，聞?wù)邽楸瘋?。家田輸稅盡，拾此充饑腸。
今我何功德，曾不事農(nóng)桑。吏祿三百石，歲晏有余糧。
念此私自愧，盡日不能忘。
27.赤壁(杜牧)。
折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。
東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
28.過零丁洋(文天祥)。
辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
29.己亥雜詩(shī)(龔自珍)。
浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。
落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。
30.山坡羊?潼關(guān)懷古(張養(yǎng)浩)。
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躕。
傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。
興，百姓苦;亡，百姓苦!
第四冊(cè)。
31.采薇(《詩(shī)經(jīng)》)。
昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。
行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀!
32.十五從軍征(《樂府詩(shī)集》)。
十五從軍征，八十始得歸。道逢鄉(xiāng)里人：“家中有阿誰?”
“遙看是君家，松柏冢累累?！蓖脧墓犯]入，雉從梁上飛。
中庭生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作飯，采葵持作羹。
羹飯一時(shí)熟，不知貽阿誰!出門東向看，淚落沾我衣。
33.送別(無名氏)。
楊柳青青著地垂，揚(yáng)花漫漫攪天飛。
柳條折盡花飛盡，借問行人歸不歸。
34.清平樂村居(辛棄疾)茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發(fā)誰家翁媼。大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬。
35.朝天子?詠喇叭(王磐)。
喇叭，鎖哪，曲兒小腔兒大。官船來往亂如麻，全仗你抬聲價(jià)。
軍聽了軍愁，民聽了民怕。那里去辨甚么真共假?
眼見的吹翻了這家，吹傷了那家，只吹的水盡鵝飛罷!
36.長(zhǎng)歌行(《樂府詩(shī)集》)。
青青園中葵，朝露待日。陽(yáng)春布德澤，萬物生光輝。
?？智锕?jié)至，j黃華葉衰。百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸?
少壯不努力，老大徒傷悲。
37.望洞庭湖贈(zèng)張丞相(孟浩然)。
八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。
欲濟(jì)無舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。
38.山居秋暝(王維)。
空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。
39.漁家傲(李清照)。
天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢(mèng)魂歸帝所，聞天語，殷勤問我歸何處。
我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮，學(xué)詩(shī)謾有驚人語。九萬里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去。
40.長(zhǎng)相思(納蘭性德)。
山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。
風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成，故園無此聲。
第五冊(cè)。
41.使至塞上(王維)。
單車欲問邊，屬國(guó)過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。
大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。
42.泊秦淮(杜牡)。
煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱《后庭花》。
43.無題(李商隱)。
相間時(shí)難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
44.浣溪沙(晏殊)。
一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)。西陽(yáng)西下幾時(shí)回?
無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來。小園香徑獨(dú)徘徊。
45.水調(diào)歌頭(蘇軾)。
明月幾時(shí)有?把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。
我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。
轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。
46.聞官軍收河南河北(杜甫)。
劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在，漫卷詩(shī)書喜欲狂。
白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。
47.滁州西澗(韋應(yīng)物)。
獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。
春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。
48.約客(趙師秀)。
黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。
有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。
49.如夢(mèng)令(李清照)。
昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒。試問卷簾人，卻道“海棠依舊”。
“知否?知否?應(yīng)是綠肥紅瘦”。
50.菩薩蠻?書江西造口壁(辛棄疾)。
郁孤臺(tái)下清江水，中間多少行人淚。西北望長(zhǎng)安，可憐無數(shù)山。
青山遮不住，畢竟東流去。江晚正愁余，山深聞鷓鴣。
中學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)論文篇七
少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛催。
兒童相見不相識(shí)，笑問客從何處來。
注解。
1、鬢毛摧：兩鬢的頭發(fā)已經(jīng)斑白。
譯文。
少年時(shí)離鄉(xiāng)，到老了才回家來；
口音沒改變，雙鬢卻已經(jīng)斑白。
兒童們看見了，沒有認(rèn)識(shí)我的；
他們笑問：這客人是從哪里來？
中學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)論文篇八
1觀滄海曹操。
東臨碣石，以觀滄海。
水何澹澹，山島竦峙。
樹木叢生，百草豐茂。
秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中;。
星漢燦爛，若出其里。
幸甚至哉，歌以詠志。
2次北固山下王灣。
客路青山下，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。
海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊。
3錢塘湖春行白居易。
孤山寺北賈亭西，
水面初平云腳低。
幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，
誰家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，
淺草才能沒馬蹄。
最愛湖東行不足，
綠楊陰里白沙堤。
4西江月辛棄疾。
明月別枝驚鵲，
清風(fēng)半夜鳴蟬。
稻花香里說豐年，
聽取蛙聲一片。
七八個(gè)星天外，
兩三點(diǎn)雨山前。
舊時(shí)茅店社林邊，
路轉(zhuǎn)溪頭忽見。
5天凈沙?秋思馬致遠(yuǎn)。
枯藤老樹昏鴉，
小橋流水人家，
古道西風(fēng)瘦馬。
夕陽(yáng)西下，
斷腸人在天涯。
6龜雖壽曹操。
神龜雖壽，猷有竟時(shí)。
騰蛇乘霧，終為土灰。
老驥伏櫪，志在千里;。
烈士暮年，壯心不已。
盈縮之期，不但在天;。
養(yǎng)怡之福，可得永年。
幸甚至哉!歌以詠志。
7過故人莊孟浩然。
故人具雞黍，邀我至田家。
綠樹村邊合，青山郭外斜。
開軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。
待到重陽(yáng)日，還來就菊花。
8題破山寺后禪院常建。
清晨入古寺，初日照高林。
竹徑通幽處，禪房花木深。
山光悅鳥性，潭影空人心。
萬籟此俱寂，但余鐘磬聲。
9聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄李白。
楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。
我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。
10夜雨寄北李商隱。
君問歸期未有期，
巴山夜雨漲秋池。
何當(dāng)共剪西窗燭，
卻話巴山夜雨時(shí)?
11泊秦淮杜牧。
煙籠寒水月籠沙，
夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國(guó)恨，
隔江猶唱后庭花。
12浣溪沙晏殊。
一曲新詞酒一杯，
去年天氣舊亭臺(tái)，
夕陽(yáng)西下幾時(shí)回?
無可奈何花落去，
似曾相識(shí)燕歸來，
小園香徑獨(dú)徘徊。
13過松源晨炊漆公店楊萬里。
莫言下嶺便無難，
賺得行人錯(cuò)喜歡。
正入萬山圈子里，
一山放出一山攔。
14如夢(mèng)令李清照。
常記溪亭日暮，
沉醉不知?dú)w路。
興盡晚回舟，
誤入藕花深處。
爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，
驚起一灘鷗鷺。
15觀書有感朱熹。
半畝方塘一鑒開，
天光云影共徘徊。
問渠那得清如許，
為有源頭活水來。
16山中雜詩(shī)吳均。
山際見來煙，竹中窺落日。鳥向檐上飛，云從窗里出。
17竹里館王維。
獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。深林人不知，明月來相照。
18峨眉山月歌李白。
峨嵋山月半輪秋，
影入平羌江水流。
夜發(fā)清溪向三峽，
思君不見下渝州。
19春夜洛城聞笛李白。
誰家玉笛暗飛聲，
散入東風(fēng)滿洛城。
此夜曲中聞?wù)哿?BR> 何人不起故園情。
20逢入京使岑參。
故園東望路漫漫，
雙袖龍鐘淚不乾。
馬上相逢無紙筆，
憑君傳語報(bào)平安。
21滁州西澗韋應(yīng)物。
獨(dú)憐幽草澗邊生，
上有黃鸝深樹鳴。
春潮帶雨晚來急，
野渡無人舟自橫。
22江南逢李龜年杜甫。
岐王宅里尋常見，
崔九堂前幾度聞。
正是江南好風(fēng)景，
落花時(shí)節(jié)又逢君。
23送靈澈上人劉長(zhǎng)卿。
蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚。荷笠?guī)﹃?yáng)，青山獨(dú)歸遠(yuǎn)。
24約客趙師秀。
黃梅時(shí)節(jié)家家雨，
青草池塘處處蛙。
有約不來過夜半，
閑敲棋子落燈花。
25論詩(shī)趙翼。
李杜詩(shī)篇萬古傳，
如今已覺不新鮮。
江山代有才人出，
各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。
26望岳杜甫。
岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。
蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
27春望杜甫。
國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。
烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。
28石壕吏杜甫。
暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墻走，老婦出門看。
吏呼一何怒!婦啼一何苦!
聽婦前致詞：三男鄴城戍。一男附書至，二男新戰(zhàn)死。
存者且偷生，死者長(zhǎng)已矣!室中更無人，惟有乳下孫。
有孫母未去，出入無完裙。老嫗力雖衰，請(qǐng)從吏夜歸。
急應(yīng)河陽(yáng)役，猶得備晨炊。
夜久語聲絕，如聞泣幽咽。天明登前途，獨(dú)與老翁別。
29歸園田居(其三)陶淵明。
種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違。
30使至塞上王維。
單車欲問邊，屬國(guó)過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。
大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。
31渡荊門送別李白。
渡遠(yuǎn)荊門外，來從楚國(guó)游。山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。
32游山西村陸游。
莫笑農(nóng)家臘酒渾，
豐年留客足雞豚。
山重水復(fù)疑無路，
柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近，
衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。
從今若許閑乘月，
拄仗無時(shí)夜扣門。
33長(zhǎng)歌行漢樂府。
青青園中葵，朝露待日晞。
陽(yáng)春布德澤，萬物生光輝。
?？智锕?jié)至，焜黃華葉衰。
百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸?
少壯不努力，老大徒傷悲。
34夜望王績(jī)。
東皋薄暮望，徙倚欲何依!
樹樹皆秋色，山山唯落暉。
牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。
相顧無相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇。
35早寒江上有懷孟浩然。
木落雁南渡，北風(fēng)江上寒。
我家襄水曲，遙隔楚云端。
鄉(xiāng)淚客中盡，孤帆天際看。
迷津欲有問，平海夕漫漫。
36望洞庭贈(zèng)張丞相孟浩然。
八月湖水平，涵虛混太清。
氣蒸云夢(mèng)澤，波憾岳陽(yáng)城。
欲濟(jì)無舟楫，端居恥圣明。
坐觀垂釣者，徒有羨魚情。
37黃鶴樓崔顥。
昔人已乘黃鶴去，
此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復(fù)返，
白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽(yáng)樹，
芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，
煙波江上使人愁。
38送友人李白。
青山橫北郭。白水繞東城。
此地一為別。孤蓬萬里征。
浮云游子意。落日故人情。
揮手自茲去。蕭蕭班馬鳴。
酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)唐代:劉禹錫。
巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。
今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。
白雪歌送武判官歸京唐代:岑參。
北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。
忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。
散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。
將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著。(難著一作:猶著)。
瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。
中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。
紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻。
輪臺(tái)東門送君去，去時(shí)雪滿天山路。
山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。
過零丁洋宋代:文天祥。
辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。
山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰無死?留取丹心照汗青。
茅屋為秋風(fēng)所破歌唐代:杜甫。
八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長(zhǎng)林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。
南村群童欺我老無力，忍能對(duì)面為盜賊，公然抱茅入竹去。唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。
安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼!何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足!(死亦足一作:死意足)。
水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有宋代:蘇軾。
丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。
明月幾時(shí)有?把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間?(何似一作:何時(shí);又恐一作:惟/唯恐)。
轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。(長(zhǎng)向一作:偏向)。
酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)唐代:劉禹錫。
巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。
今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。
左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘唐代:韓愈。
一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。
欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年!
云橫秦嶺家何在?雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。
知汝遠(yuǎn)來應(yīng)有意，好收吾骨瘴江邊。(版本一)。
一封朝奏九重天，夕貶潮陽(yáng)路八千。
本為圣朝除弊政，敢將衰朽惜殘年。
云橫秦嶺家何在?雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。
知汝遠(yuǎn)來應(yīng)有意，好收吾骨瘴江邊。(版本二)。
卜算子·送鮑浩然之浙東宋代:王觀。
水是眼波橫，山是眉峰聚。欲問行人去那邊?眉眼盈盈處。
才始送春歸，又送君歸去。若到江南趕上春，千萬和春住。
雁門太守行唐代:李賀。
黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。(向日一作:向月)。
角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。(塞上一作:塞土)。
半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。
報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死!
望月有感唐代:白居易。
自河南經(jīng)亂，關(guān)內(nèi)阻饑，兄弟離散，各在一處。因望月有感，聊書所懷，寄上浮梁大兄、于潛七兄、烏江十五兄，兼示符離及下邽弟妹。
時(shí)難年荒世業(yè)空，弟兄羈旅各西東。
田園寥落干戈后，骨肉流離道路中。
吊影分為千里雁，辭根散作九秋蓬。
共看明月應(yīng)垂淚，一夜鄉(xiāng)心五處同。
宣州謝脁樓餞別校書叔云唐代:李白。
棄我去者，昨日之日不可留;。
亂我心者，今日之日多煩憂。
長(zhǎng)風(fēng)萬里送秋雁，對(duì)此可以酣高樓。
蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。
俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。(覽通:攬;明月一作:日月)。
抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。(銷愁一作消愁)。
人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。
早春呈水部張十八員外/初春小雨/早春唐代:韓愈。
天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無。
最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。
送杜少府之任蜀州/送杜少府之任蜀川唐代:王勃。
城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。
與君離別意，同是宦游人。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
無為在歧路，兒女共沾巾。
中學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)論文篇九
關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右d之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。
2、蒹葭《詩(shī)經(jīng)》。
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方，
溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未。所謂伊人，在水之湄。
溯洄從之，道阻且躋[ji]。溯游從之，宛在水中坻[chi]。
蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之[si]。
溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中b[zhi]。
3、觀滄海曹操。
東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。
樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里。
幸甚至哉，歌以詠志。
4、飲酒陶淵明。
結(jié)廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。
采菊東籬下,悠然見南山。
山氣日夕佳,飛鳥相與還。
此中有真意,欲辨已忘言。
5、送杜少府之任蜀州王勃。
城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。
與君離別意，同是宦游人。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
無為在岐路，兒女共沾巾。
6、次北固山下王灣。
客路青山外，行舟綠水前。
潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。
海日生殘夜，江春入舊年。
鄉(xiāng)書何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊。
7、使至塞上王維。
單車欲問邊，屬國(guó)過居延。
征蓬出漢塞，歸雁入胡天。
大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。
蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。
8、聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄李白。
揚(yáng)州花落子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。
我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。
9、行路難李白其一。
金樽清酒斗十千。玉盤珍羞直萬錢。
停杯投箸不能食。拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川。將登太行雪滿山。(滿山一作暗天)。
閑來垂釣碧溪上。(碧一作坐)忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。
行路難。行路難。多歧路。今安在。
長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)。直掛云帆濟(jì)滄海。
中學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)論文篇十
兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。
注釋。
西嶺：西嶺雪山。
千秋雪：指西嶺雪山上千年不化的積雪。
泊：停泊。
東吳：古時(shí)候吳國(guó)的領(lǐng)地。
萬里船：不遠(yuǎn)萬里開來的船只。
譯文。
兩只黃鸝在空中鳴叫，
一行白鷺在天空中飛翔。
窗口可以看見西嶺千年不化的積雪，
門口停泊著從東吳萬里開來的船只。
中學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)論文篇十一
北宋·晏殊。
一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)。
夕陽(yáng)西下幾時(shí)回？無可奈何花落去，
似曾相識(shí)燕歸來。小園香徑獨(dú)徘徊。
2、登飛來峰。
王安石。
飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。
不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。
3、江城子蘇軾。
老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。
欲報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨！
持節(jié)云中，何日遣馮唐？會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。
4、水調(diào)歌頭（一）。
蘇軾。
明月幾時(shí)有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。
我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？
轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。
5、游山西村。
陸游。
莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。
蕭鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。
從今若許閑乘月，拄杖無時(shí)夜叩門。
6、破陣子·為陳同父賦壯語以寄。
辛棄疾。
醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。
八百里分麾下灸，五十弦翻塞外聲。
沙場(chǎng)點(diǎn)秋兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。
了卻君王天下事，嬴得生前身后名?？蓱z白發(fā)生！
7、過零丁洋。
宋·文天祥。
辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。
山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
8、天凈沙秋思。
元·馬致遠(yuǎn)。
枯藤老樹昏鴉。小橋流水人家。
古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。
9、山坡羊潼關(guān)懷古。
張養(yǎng)浩。
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。
望西都，意躊躕。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。
興，百姓苦！亡，百姓苦！
10、己亥雜詩(shī)。
清·龔自珍。
浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。
落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。
中學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)論文篇十二
子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”(《學(xué)而》)。
子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”(《為政》)。
子曰：“學(xué)而不思則罔;思而不學(xué)則殆?！?《為政》)。
子曰：“由，誨女知之乎?知之為知之，不知為不知，是知也?！?《為政》)。
子貢問曰：“孔文子何以謂之‘文’也?”子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之‘文’也?！?《公冶長(zhǎng)》)。
子曰：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉?”(《述而》)。
子曰：“三人行，必有我?guī)熝?擇其善者而從之，其不善者而改之?！?《述而》)。
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！?《雍也》)。
子在川上，曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！?《子罕》)。
子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也。”(《衛(wèi)靈公》)。
2、魚我所欲也《孟子.告子上》。
魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也;二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也;死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。
一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受;蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉!為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎?此之謂失其本心。
3、生于憂患，死于安樂(孟子.告子下)。
舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。
故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。
人恒過，然后能改;困于心，衡于慮，而后作;征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。
然后知生于憂患，而死于安樂也。
4、曹劌論戰(zhàn)(《左傳》)。
十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉?”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。”乃入見。問：“何以戰(zhàn)?”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂?duì)曰：“小惠未徧，民弗從也?！惫唬骸盃奚癫ジ壹右?，必以信?！睂?duì)曰：“小信未孚，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情。”對(duì)曰：“忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?！?BR> 公與之乘。戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰：“未可?！饼R人三鼓。劌曰：“可矣。”齊師敗績(jī)。公將馳之。劌曰：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，曰：“可矣?！彼熘瘕R師。
既克，公問其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”
5、鄒忌諷齊王納諫(《戰(zhàn)國(guó)策》)。
鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美?”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也!”城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問其妾曰：“吾孰與徐公美?”妾曰：“徐公何能及君也!”旦日，客從外來，與坐談，問之客曰：“吾與徐公孰美?”客曰：“徐公不若君之美也?！泵魅?，徐公來，孰視之，自以為不如。窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚，暮寢而思之。曰：“吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求于我也。”
于是入朝見威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝庭之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王;由此觀之，王之蔽甚矣!”
王曰;“善。”乃下令：“群臣吏民，能面刺寡人之過者，受上賞;上書諫寡人者，受中賞;能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸?，群臣進(jìn)諫，門庭若市;數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn);期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。
6、出師表(《諸葛亮集》諸葛亮)。
先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。
宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。
侍中侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。
將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。
親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也;親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。
臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。
先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也，受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎;陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。
今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。
7、桃花源記(《陶淵明集》陶淵明)。
晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！?BR> 既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。
南陽(yáng)劉子驥，高尚士也。聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。
8、三峽(《水經(jīng)注.江水》酈道元)。
自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處;重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分不見曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)不以疾也。
春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。絕山獻(xiàn)多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳!”
9、雜說.馬說(《昌黎先生集》韓愈)。
世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也。
10、陋室銘(《全唐文》劉禹錫)。
11、小石潭記(《柳河?xùn)|全集》柳宗元)。
從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清洌。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。
潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上，佁然不動(dòng);俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽。似與游者相樂。
潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。
同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
12、岳陽(yáng)樓記(《范文正公集》范仲淹)。
慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U具興。乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。屬予。
作文。
以記之。
若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空;日星隱耀，山岳潛形;商旅不行，檣傾楫摧;薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。
至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃;沙鷗翔集，錦鱗游泳;岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極!登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。
時(shí)六年九月十五日。
13、醉翁亭記(《歐陽(yáng)文忠公文集》歐陽(yáng)修)。
環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯玡也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也，野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。
至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。
已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂;人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰?廬陵歐陽(yáng)修也。
14、愛蓮說(《周元公集》周敦頤)。
水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。噫!菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣。
15、記承天寺夜游(《東坡志林》蘇軾)。
元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺，尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人耳。
16、送東陽(yáng)馬生序(明朝宋濂)。
余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù);俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，滕人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人;余則緼袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。
東陽(yáng)馬生君則在太學(xué)已二年，流輩甚稱其賢。余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁余。撰長(zhǎng)書以為贄，辭甚暢達(dá)。與之論辨，言和而色夷。自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞。是可謂善學(xué)者矣。其將歸見其親也，余故道為學(xué)之難以告之。
一、季氏將伐顓臾(蘇、粵)。
二、子路、曾皙、冉有、公西華侍坐(人、滬)。
三、燭之武退秦師(人、蘇)。
四、肴之戰(zhàn)(滬、魯)。
五、勾踐滅吳(人)。
六、觸龍說趙太后(人)。
七、寡人之于國(guó)也(人、蘇、粵)。
八、齊桓晉文之事(人、魯)。
九、逍遙游(人、蘇、粵)。
十、秋水(人、滬、蘇)。
十一、勸學(xué)(人、滬、蘇、粵、魯)。
十二、諫逐客書(人、滬)。
十三、過秦論(人、滬、粵)。
十四、鴻門宴(人、滬、蘇、粵、魯、語)。
十五、垓下之圍(滬)。
十六、廉頗藺相如列傳(人、滬、蘇)。
十七、信陵君竊符救趙(人)。
十八、屈原列傳(人、魯)。
十九、報(bào)任安書(人、蘇、粵、魯、語)。
二十、蘇武傳(人、滬、魯)。
二十一、陳情表(人、滬、蘇、粵、魯、語)。
二十二、蘭亭集序(人、滬、蘇、魯)。
二十三、歸去來兮辭(人、滬)。
二十四、張衡傳(人、魯)。
二十五、諫太宗十思疏(人、滬、蘇、粵)。
二十六、滕王閣序(人、滬、蘇、粵、魯、語)。
二十七、師說(人、滬、蘇、粵、魯、語)。
二十八、祭十二郎文(人)。
二十九、段太尉逸事狀(粵、語)。
三十、種樹郭橐駝傳(人、滬)。
三十一、愚溪詩(shī)序(人)。
三十二、答韋中立論師道書(滬)。
三十三、阿房宮賦(人、滬、蘇、粵、魯、語)。
三十四、伶官傳序(人、滬)。
三十五、秋聲賦(滬、蘇)。
三十六、六國(guó)論(人、蘇、魯)。
三十七、赤壁之戰(zhàn)(人、魯)。
三十八、游褒禪山記(人、滬、粵、魯)。
三十九、石鐘山記(人、滬)。
四十、前赤壁賦(人、滬、魯)。
四十一、《指南錄》后序(滬、蘇)。
四十二、項(xiàng)脊軒志(人、滬、蘇、粵、魯、語)。
四十三、五人墓碑記(人、蘇)。
四十四、獄中上母書(人)。
四十五、促織(人)。
四十六、左忠毅公逸事(滬)。
四十七、祭妹文(人、滬)。
四十八、登泰山記(人)。
四十九、病梅館記(人、滬)。
五十、與妻書(粵)。