有了一段時間的學習經(jīng)歷，我們可以利用總結(jié)來梳理思路。總結(jié)可以幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢和特長，從而更好地發(fā)揮自己的潛力。以下是一些總結(jié)的實例，希望能夠為大家的總結(jié)寫作提供一些思路。
師德師風的心得感受和體會經(jīng)典篇一
愛是教育的本質(zhì)，是師德的核心，是做好學生工作的根本，這應該是老師們的教育銘，更是我們身體力行的標準?？墒遣皇怯辛艘活w愛心，所有的教育問題都能迎刃而解？我們教師有時會遇到這樣的尷尬，明明是為學生好，可學生就是不領(lǐng)情，還往往反其道而行之。致使我們班主任常常發(fā)出＂恨鐵不成鋼＂的感慨。
20__年6月《人民教育》刊登了這樣一篇文章《__》：陳老師是北京某中學的一名模范教師，他每天早出晚歸，一心撲在工作上，班里的每個學生都裝在他的心里，班里的每件事他都認真處理。可是有一天他收到學生這樣一封信：“……老師啊老師，您真是辛苦極了。當我們看到您這些時，我們不知道跟您說些什么，因為您所付出的和您所得到的沒有成正比，同學們都不喜歡您，只是覺得您很可憐……希望您盡快想想這是為什么？”
像程老師這樣整日將學生的一切放在心上，像老黃牛一樣忙碌耕耘，我們身邊也不乏這樣一些班主任們，可換來的卻是學生的不理解和自己日漸蒼老的身影。究其原因，這些老師們沒有注意愛的方法，愛的藝術(shù)。
愛的誤區(qū)。
誤區(qū)一：苛刻的愛。
有些教師具有強烈的事業(yè)心和責任感，把“培育國家之棟梁”、“得天下英才教育之”、“不誤人子弟”當作自己的工作信條，對學生、對社會的未來的負責勝過對自身付出的索取，將對學生的愛轉(zhuǎn)化為對學生的嚴格要求。學生稍有錯誤就嚴加責罰，其出發(fā)點是為了讓學生養(yǎng)成良好的行為習慣。但有時候會“過猶不及”，在教師嚴厲的訓斥下，學生要么麻木漠然，要么產(chǎn)生逆反心理，其教育效果反而不能達到。
誤區(qū)二：溺愛。
溺愛在初期往往易被表面的和諧的師生關(guān)系的面紗所遮掩。但時間一長，問題就會逐漸暴露出來，情況比那種沒有情感投入的嚴厲管教更糟。教師的溺愛有以下幾種表現(xiàn)：
（1）與學生關(guān)系處得過近。有些教師，特別是青年教師，過分淡化了師生距離，與學生打成一片。這使得得教師在學生心目中毫無威嚴感。有些學生，尤其是頑皮學生更是有恃無恐，乘機搗亂。這種師生關(guān)系在學生沒有出問題時還好說，一旦學生有違規(guī)違紀現(xiàn)象，教師批評時，學生便難以接受，并可能由此造成抵觸情緒。
（2）不注意細節(jié)問題的處理。我們往往把做操、掃地之類的事情看成是小事，認為學生除了學習其它都不重要，因此放縱了學生在這些方面的違紀行為。然而，正是這些小問題影響了班集體建設(shè)，自由散漫的風氣得以滋長。
（3）賞罰不分明。該批評的不批評，該表揚的不表揚，對遵章守紀者的積極性是一個打擊。因此，教師必須嚴格紀律，對不良現(xiàn)象予以批評，才能夠形成班集體的健康輿論。
誤區(qū)三：假愛。
這種愛披著師愛的外衣，比如上課時學生向教師問好后，有的教師只是禮節(jié)性地點點頭，而不是充滿真摯情感的鞠躬還禮。學生生了病也只是隨便問問，以示關(guān)心，卻不是真心實意地關(guān)心學生，解決學生的實際問題。有一部分教師對某些學生、特別后進生的愛，往往不是真情實感的流露，而僅僅是為了追求某種教育效果而故作高姿態(tài)的“平易近人”。在這里教師對學生的愛僅僅是一種教育技巧。
蘇霍姆林斯基曾強調(diào)指出：“教師的愛應該是明智的愛?！睈塾幸嬗趦和硇牡恼０l(fā)展。陶行知先生也曾指出：“教育中要防止兩種不同的傾向。一種是將教與學的界限完全泯除，否定了教師主導作用的錯誤傾向；另一種是只管教，不問學生興趣，不注重學生所提出問題這錯誤傾向。前一種傾向必然是無計劃，隨著生活打滾；后一種傾向必然把學生灌輸成燒鴨?！睈蹖W生也許每位教師都會，但教育事業(yè)絕不是淺薄的兒女情長；教師要科學地愛學生，而不是盲目的感情堆砌。因為燃燒的紅燭，并不是走向毀滅，而是在被點燃火的同時，實現(xiàn)著人生價值的升華。
著名教育實踐家魏書生老師的治班法寶之一就是科學管理。所以說，教育光有一顆愛心是不夠的，還得有方法，愛心是基礎(chǔ)，也是我們要給學生的內(nèi)容，但是如果缺乏科學的方法，再好的愛心也沒有效果。
師德師風的心得感受和體會經(jīng)典篇二
通過本章節(jié)的學習，讓我深深的知道：“百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本。”這句話的。
教師的職責是教書育人，教師是知識的傳授者，更是引導學生如何做人的引路人。可以說，教師是除家長外，對學生的成長影響最大的人。作為一個幼兒園教師，最重要的就是愛，教師應該用愛來溫暖每一個孩子。
首先熱愛學生、教書育人是師德的核心，所以要熱愛和尊重每位幼兒。走進孩子的童心世界，了解每位孩子的性格特點，感情世界和家庭情況。用平等的眼光去對待每位孩子，使孩子同時也喜歡你，愿意和你玩，在愉快的氛圍中學習。在一日活動中要時時關(guān)注他們。哪怕一個鼓勵的眼神，拉拉手、摸摸他的頭，都傳遞著我們對孩子的愛。我們還采用多鼓勵、多表揚的方式，多發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點。
在教育活動中及時給予孩子評價，樹立孩子的自信心，同時也是對孩子的一種肯定。愛是建立良好師幼關(guān)系的“基石”，是打開教育之門的“金鑰匙”，是促進孩子健康成長的“滋補品”，而作為新世紀的幼兒教師，我們要從多個方面教育孩子，使孩子的身心都得到健康的發(fā)展。
用慈母般的愛去溫暖孩子的心靈，用真誠的微笑面對每一位孩子，必能與孩子之間搭建起“愛”的橋梁。如果孩子生活在批評中，他便學會譴責；如果孩子生活在恐懼中，他便會憂心忡忡；如果孩子生活在鼓勵中，他便學會自信；如果孩子生活在受歡迎的生活環(huán)境中，他便學會鐘愛別人；如果孩子生活在友誼中，他便會覺得生活在一個多么美好的世界。
那么，如果一個孩子生活在快樂的環(huán)境中呢？我想，他的心情一定是快樂的。在教學過程中，我們是營造快樂環(huán)境的根本，我們的一舉一動，一言一行，甚至只是一個小小的眼神，都是孩子快樂的源泉。
高爾基曾經(jīng)說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子?！币灿腥苏f：愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神。愛自己的孩子從某種程度上體現(xiàn)了一種本能，而愛別人的孩子是一種超脫、飛躍，是一種升華。教師的愛是良好師生關(guān)系的潤滑劑，教師的愛是教育工作的靈魂。愛是陽光，能融化冰雪；愛是春雨，能滋生萬物；愛是橋梁，能溝通師生的心靈。有了愛，我們之間就能以誠相待、心心相印。有了愛，師生就可以無障礙地溝通；有了愛，在師生和諧的氛圍中，就可以開展教學互動，提高教育的實效性。
在教育實踐中我深深地體會到愛孩子，首先要尊重孩子，要平等民主地對待幼兒，尊重幼兒發(fā)展的積極因素，讓幼兒主動地發(fā)展。孩子從出生就是一個獨立的個體，有自己獨立的意愿和個性，無論父母還是老師都沒有特權(quán)去支配或限制他們的行為。每當孩子有事情跟我來講時，我都認真地聽，而且同個別幼兒對話時，我一般都蹲下來，使孩子感到教師是尊重他的，孩子們已把我當成了‘大朋友’，有什么事情都愿意跟我講。
幼兒園，班集體是一個溫暖的大家庭，而孩子們個個都是小主人，而我則只是一個大主人。愛孩子要面向全體幼兒，關(guān)注每個幼兒，要以正面教育為主，關(guān)注到幼兒的點滴進步并予以肯定，如“我知道你能做”、“你能這樣做，老師心里很高興”等等。幼兒就會感到老師是愛我的，自己是被老師關(guān)心的，而且是能干的，只要自己有進步，老師總會很高興，從而進一步引發(fā)幼兒學習的內(nèi)在動機，使之能夠輕松愉快自信地去學習。
然而在知識經(jīng)濟時代，知識和技術(shù)更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學習狀態(tài)，人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。所以，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學習觀念，確立“邊學邊干、邊干邊學、終身學習”的觀念，緊跟當代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。
說到師德師風，相信人們馬上會想到這樣一些詞兒：為人師表、愛崗敬業(yè)、無私奉獻。的確，這說的就是我們?nèi)嗣窠處?，但是我們應該要對得起這一個個贊美的詞，不辜負人們對我們的期望。這是我們所需要努力的方向，也是必須要達到的目標。
師德師風對一個教師來說特別的重要，因為，教師是孩子行動的標桿，教師的一言一行、一舉一動都在潛移默化地影響著孩子。教師師德建設(shè)，不僅要求教師確立自己的兒童觀、幼兒教育觀、幼兒學習觀，而且要求老師具有較多、較深的關(guān)于幼兒發(fā)展的知識和幼兒如何學習的知識，以及教師在教育實踐中運用這些知識、信息的能力。
作為一名幼教工作者，面對的是一群天真無邪、年齡尚小的幼兒，他們不諳世事，生理、心理都不成熟、不穩(wěn)定，因此他們需要的不僅是良好的師生關(guān)系，更是一種和諧、融洽的師幼關(guān)系。
師德師風的心得感受和體會經(jīng)典篇三
聽到了教育之花綻放的聲音；
觸摸到了致力于溫州教育事業(yè)發(fā)展的鮮活的靈魂。他們用平實的話語描繪出一幅幅生動的畫面，一個個引發(fā)我們思考的教育故事?！庇忠淮紊钌畹挠|動了我的心靈，使我深深感受到作為教師的那一份沉甸甸的責任。
一、敬崗愛業(yè)，要熱愛教育事業(yè)。
敬業(yè)，是對良知的尊重，是神圣在工作中的體現(xiàn)，是在工作中流露的優(yōu)秀品德和人格。這種內(nèi)在的精神，是鼓舞人們勤勤懇懇、認真負責工作的強大動力。是一種對事業(yè)全身心投入和不悔追求的信念，是拼搏奮斗的動力，以及事業(yè)成功的保證。教師的職業(yè)注定安于平凡，淡泊名利，講究職業(yè)良心，它的平凡才能創(chuàng)造出不平凡的事跡。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
二、加強****學習，不斷提高****素養(yǎng)。
自己應該系統(tǒng)地學習《義務教育法》、《中華人民共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件，按照《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，手機版為人師表。
三、愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。
崇高的師愛表現(xiàn)在對學生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待，要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心，”無論在生活上還是學習上，時時刻刻關(guān)愛學生，特別對那些學習特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學生要有耐心，對學生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學生健康的人格，樹立學生學習的自信心，注重培養(yǎng)他們的學習興趣。
四、孜孜不倦，積極進取。
有句話說的好，沒有學不會的學生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學習，積極進取，開辟新教法，并且要做到嚴謹治學，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時時刻刻準備著用“一眼泉的水”來供給學生“一碗水”。
五、以身作則、率先垂范。
凡是要求學生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學生心服囗服，把你當成良師益友。
總之，作為一名人民教師，要從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為學生服務的思想。思想?yún)R報范文提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風。我們要向身邊的榜樣致敬，向身邊的榜樣學習，像他們一樣為教育事業(yè)鞠躬盡瘁，以無愧于“人民教師”的稱號。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。
師德師風的心得感受和體會經(jīng)典篇四
家庭是兒童成長的第一個社會，父母是兒童的第一任老師，家庭環(huán)境從基礎(chǔ)上決定了兒童社會化的程度與方面。在家庭環(huán)境中，父母的言傳身教、家庭的生活方式、父母的教育方式等軟環(huán)境都會對兒童的性格、思想道德、行為舉止產(chǎn)生深刻的影響。
根據(jù)家庭軟環(huán)境的范疇，父母之間的關(guān)系、親子關(guān)系、以及家庭的文化氛圍都會對兒童社會化產(chǎn)生深刻的基礎(chǔ)的影響，從這三個方面選取家庭暴力、兒童養(yǎng)育模式以及家庭生活方式作為這三方面的具體代表，來探索兒童社會化歷程的足跡。
兒童無論是心理還是生理均處于極不成熟階段，家庭是幼小心靈的唯一歸宿。家庭暴力使兒童遭受強烈的受挫感、恐懼感，產(chǎn)生逆反心理和對立情緒，走上非正常的社會化歷程，甚至導致暴力犯罪行為的產(chǎn)生。
兒童養(yǎng)育模式直接制約兒童社會化的具體過程，由于這一制約作用是在潛移默化中進行的，不易被人注意，因而與教育觀念相比，養(yǎng)育模式對個體身心的影響更潛在，也更深遠。
在兒童社會化過程中，父母或者在他們的父母指導下，或者在書本和醫(yī)生的指導下養(yǎng)育兒童，基本處于傳統(tǒng)模式之路，而且我國兒童養(yǎng)育模式極具傳統(tǒng)化特點。由于缺乏理性的思考和理性的方法，父母更習慣于用使兒童聽話的方法來化解兒童社會化中的一些問題。在外來文化與傳統(tǒng)文化激烈碰撞的推動下，家庭軟環(huán)境也會表現(xiàn)出相應的變化，同時也會影響兒童社會化歷程，產(chǎn)生變化的社會化結(jié)果。
隨著社會的發(fā)展，家庭結(jié)構(gòu)和家庭生活方式都出現(xiàn)新的特點。伴隨著陌生人社會的形成，家庭的生活方式呈現(xiàn)出現(xiàn)代化的趨勢，同時家庭教育也表現(xiàn)出理性化的傾向，為兒童社會化發(fā)展營造了良好的環(huán)境，也產(chǎn)生了一些問題，例如自由理性的核心家庭，使得兒童缺乏在多維人際關(guān)系中成長的機會，不利于兒童的身心健康成長。這些問題的出現(xiàn)不是由于理性自由的緣故，而是由于家庭軟環(huán)境缺乏傳統(tǒng)價值內(nèi)核的結(jié)果。應該采取在家庭軟環(huán)境中植入理性與和諧并存的價值內(nèi)核，傳統(tǒng)化與西化并舉的方法化解這一矛盾。
兒童社會化并非道德觀念的灌輸過程，而是在兒童自身認知水平、判斷能力提高的前提下，兒童自覺自發(fā)的過程。營造有利于兒童認知發(fā)展的軟環(huán)境，必定是理性的，也必須是和諧的。在父母的教育觀念、思想行為中加入傳統(tǒng)和理性的因子。家庭軟環(huán)境將會構(gòu)建起理性與和諧的價值內(nèi)核，形成父母親子之間的和諧關(guān)系、家庭理性的文化氛圍、父母理性而又和諧的思想行為等有利于兒童社會化的軟環(huán)境，最終有利于兒童健康成長。
師德師風的心得感受和體會經(jīng)典篇五
一、依法執(zhí)教。能認真學習和宣傳馬列主義、xx和xx建設(shè)有中國特色的社會主義，擁護黨的基本路線，全面貫徹國家教育方針，自覺遵守《教師法》等法律法規(guī)，在教育教學中同黨和國家的方針政策保持一致，沒有違背黨和國家方針、政策的言行。
二、熱愛教育事業(yè)，對工作盡職盡責，能認真?zhèn)湔n、上課，認真批改作業(yè)，不敷衍塞責。
三、熱愛學生。關(guān)心愛護全體學生，尊重學生的人格，平等、公正對待學生。對學生要求嚴格，耐心教導，保護學生合法權(quán)益，促進學生全面主動、健康發(fā)展。
四、嚴謹治學，樹立終身學習的觀念，為了不斷提高自己的教學水平和業(yè)務能力，我能刻苦鉆研新教材，上網(wǎng)查閱資料，不斷學習新知識，探索教育教學規(guī)律，改進教育教學方法，提高教育教學和科研水平。
五、團結(jié)協(xié)作，謙虛謹慎，尊重，相互學習、相互幫助，維護其他教師在學生中的威信。
六、尊重家長。主動與學生家長聯(lián)系，認真聽取意見和建議。
七、廉潔從教，堅守高尚情操，發(fā)揚奉獻精神，自覺抑制社會不良風氣影響，不利用職務之便謀取私利。
八、為人師表，模范遵守社會公德，衣著整潔得體，語言規(guī)范健康，舉止文明禮貌，嚴于律己，作風正派，以身作則，注重身教。
存在的問題。
作風還不夠扎實，遇到困難不能知難而進，有時有人其自然、松懈的。在教學實踐中有時畏首畏尾，不能大刀闊斧的開展工作。對學生的動態(tài)了解的還不夠，因此解決上的問題常常不能得心應手。
今后的改進方向。
從上到行動上，提高自己的工作責任心，樹立一切為學生服務的，提高自己的鉆研精神，不要遇難而退，要發(fā)揮敢于與一切困難作斗爭的和作風，刻苦鉆研業(yè)務知識，做到政治業(yè)務兩過硬。
師德師風的心得感受和體會經(jīng)典篇六
其身不正，雖令不從。自古就是“教書育人，為人師表”。
《2022年新時代師德師風建設(shè)培訓心得體會經(jīng)典范文三篇》是篇好范文參考，涉及到學生、教師、自我、師德、教育、自己、學習、要求等范文相關(guān)內(nèi)容，希望對大家有用。
師德師風的心得感受和體會經(jīng)典篇七
高等學校對國家道德建設(shè)具有重要作用，它擔負著培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的人才的重任。貫徹落實xxx提出的“以德治國”的重要思想，對于教育界來說就要加強師德建設(shè)。
大學培養(yǎng)學生，應是多方面、全方位的教育過程，科學知識和專業(yè)技術(shù)、科學研究方法、科學精神、人文素養(yǎng)、社會交往技能、科學的世界觀、人生觀、價值觀，是大學面向?qū)W生的六大培養(yǎng)目標?？茖W精神是指獻身科學發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造的執(zhí)著熱情、實事求是的態(tài)度、大膽創(chuàng)新。人文素養(yǎng)是指品德、操守、道德修養(yǎng)。學習知識的過程與學習做人的過程，對學生來說是合二而一的，是統(tǒng)一過程的兩個方面。同樣，教書與育人也必然是合而為一的，也是統(tǒng)一過程的兩個方面。大學教師既要有博大精深的學識，又要有德高望重的操行。
作為教師應該是追求知識、獻身學術(shù)的模范，應該用自己的執(zhí)著與獻身精神感染學生，培養(yǎng)起學生對知識與科學的神圣感和崇敬感。作為教師，應該用自己嚴謹認真、實事求是的治學精神來感染學生，使學生養(yǎng)成科學的研究方法和態(tài)度。一個弄虛作假、投機舞弊、不求甚解，以其昏昏、使人昭昭的人，怎么能帶出有著嚴格學術(shù)規(guī)范和職業(yè)道德的學生呢？作為教師，應該在學生面前樹立起堅持真理、獨立思考的正義感和人格魅力。作為教師，只有為人師表，品德高尚，才能訓導學生遵紀守法，先公后私，助人為樂。所以，高校欲培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞膶W生，必先有德才兼?zhèn)涞慕處煛?BR> 要做到一位稱職的高校教師，要從自身做起，從點點滴滴的小事做起。在具體的教學過程中，要上好每一節(jié)課，認真批改每一份作業(yè)，要認真開展教學研究，研究教學方法，在教學過程中不斷總結(jié)、提高。學歷提高的本質(zhì)應該是學術(shù)能力的提高，是為了更好地當好一名教師，因此要處理好進修、提高和眼前工作的關(guān)系。教師的一言一行都對學生有影響，因此，作為教師應該注意自己的儀表、風范。一些教師認為酒后上課，上課接打手機，課后打麻將或撲克等，都是生活小節(jié)，無傷大雅，實際上對學生會產(chǎn)生不良影響。
教育是一門藝術(shù)，不僅僅在于傳授知識，更重要的是激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象，從樹立“以德立教、率先垂范、嚴于律己、無私奉獻”的'教師形象入手，把外樹形象與內(nèi)強素質(zhì)結(jié)合起來，以良好的師風師德感召和熏陶學生，提高教育人的可信性；教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)上都應提高文明程度，特別要培養(yǎng)對學生的愛心；教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立以學生為主體的服務意識。讓我們共同努力創(chuàng)造一個尊重、信任、寬容、友愛和諧的氛圍，為高等事業(yè)的發(fā)展貢獻出自己的力量。
師德師風的心得感受和體會經(jīng)典篇八
我校根據(jù)上級教育行政部門的布置，開展了__年__小學師德師風學習教育活動。通過個人自學和集中培訓，自己對師德師風的認識有了一個全新的認識。
毫不夸張的說，一個民族的希望，是通過教師托起的。教師不但教人以知識，使人從無知到文明，教師更重要的是教人以德，使人學會如何做一個高尚的人。一個民族的素質(zhì)直接折射出這個民族的教育程度，反之，要提高民族的素質(zhì)就必須有一支良好的教育隊伍。教師的教學水平和內(nèi)在修養(yǎng)一樣重要。所以作為一名人民教師，就必須“鑄師魂、倡師德、練內(nèi)功、樹形象”。作為一名普通的人民教師，認真?zhèn)浜妹恳惶谜n，認真上好每一堂課，不斷提高自己的業(yè)務水平是根本，但僅僅做到這一點還不能說你就是一名合格的教師。做為教師，還應加強自身的人格塑造，要做一個高尚的人，有著良好素質(zhì)的人，這樣你的一言一行才能感染你的學生，美化他們的心靈。
一、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展。
要讓學生從分數(shù)的奴隸變?yōu)閷W習的主人。要從以“教”為出發(fā)點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W生的“學”為出發(fā)點，教為學服務，教不是統(tǒng)治學生學、代替學生學，而是啟發(fā)學生學、引導學生學。課堂要成為學生學習的用武之地，成為學生在教師指導下獲取知識、訓練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應是教練員，不是運動員，要讓學生運用感覺器官和思維器官，去學習、去實踐。
二、愛崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求。
教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責任和社會義務，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。
三、熱愛學生、教書育人是師德的核心。
熱愛學生，了解學生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學生的良師益友。教師對學生的愛，是師德的核心。教師對學生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學生的感情基礎(chǔ)。學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。
愛學生，怎么愛才是真正的愛，好多教師都認為，學生的優(yōu)點，不夸跑不了;學生的缺點，不批改不了。因此，他們總是批評、訓斥、否定學生，而很少鼓勵、表揚、肯定學生。其實，在老師的眼里不應有教不好的孩子，愛學生就要對學生一視同仁，不能用簡單粗暴的做法對待學生或歧視學生。應當相信每一個學生都能成功，平等對待每一個學生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，讓每一個學生都能品嘗到成功的喜悅。
四、終身學習、不斷進取是師德的升華。
在知識經(jīng)濟時代，知識和技術(shù)更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學習狀態(tài)，人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。所以，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學習觀念，確立“邊學邊干、邊干邊學、終身學習”的觀念，緊跟當代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。
五、以身作則、為人師表是師德的人格力量。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
此次師德師風第一階段學習時間只有二十五天，自己不可能把所有的知識學完學透，今后還應該繼續(xù)深入學習有關(guān)師德師風方面的各種理論知識，通過學習——反思——再學習，找出自身的不足，用理論指導實踐，在工作中不斷提高自己的師德師風素養(yǎng)，做一個合格的小學教師。
師德師風的心得感受和體會經(jīng)典篇九
經(jīng)典是一部不朽的文化遺產(chǎn)，它們以其深厚的底蘊和獨特的藝術(shù)表現(xiàn)力感染著人們的心靈。每當我讀到一部經(jīng)典之作時，總能夠從中汲取到豐富的知識和深刻的感悟。這些經(jīng)典之作不僅幫助我開闊了眼界，豐富了思想，還讓我更加懂得了珍惜時光和珍惜生活。在閱讀過程中，我汲取到了無盡的智慧和力量，也領(lǐng)悟到了一些人生的道理與真諦。
從古至今，不論是《紅樓夢》、《論語》還是《傲慢與偏見》，這些經(jīng)典之作給了我很多的啟發(fā)。首先，經(jīng)典教會了我如何懂得呈現(xiàn)和感受美。在《紅樓夢》中，我讀到了賈寶玉和林黛玉之間復雜而純真的情感交融，我被書中的情節(jié)和描寫吸引住了。通過作者對細節(jié)描寫的精彩和人物形象的立體塑造，我仿佛置身于紅樓之中，感受到了其中的繁華和荒廢之感，領(lǐng)略到了其中的憂愁和幸福之美。
其次，經(jīng)典也教會我如何正確看待人生和人生的意義。在《論語》中，我讀到了孔子的智慧和人生哲學。他教育我們要勇敢面對挫折與失敗，要積極向上，不斷追求自我進步。他告訴我們，人生是有限的，要用我們有限的時間去做更有意義的事情，給自己留下無悔的回憶。這讓我深深思考，是什么樣的事情才真正有意義？是金錢地位，還是內(nèi)心的寧靜和富足？是追逐虛榮與享受還是追尋真理和智慧？這些問題讓我更加明確了自己的價值觀和人生目標。
然而，閱讀經(jīng)典也有時帶給我一些矛盾和困惑。有時在閱讀過程中，我明明理解了文字的表面意思，卻感受不到其中的深層含義。例如，讀到莎士比亞的《哈姆雷特》，我明白主人公之間的糾葛和復仇的故事，卻無法品味到其中的哲理和智慧。我常常想，是我自己的閱歷和修行不夠，還是我對作者的理解和感受有所偏頗？這些問題讓我更加謙卑和虛心。
最后，經(jīng)典不僅教會我如何看待和理解世界，也教會了我如何塑造自己的人格和完善自己的品質(zhì)。世界是多樣的，經(jīng)典文化使我眼界開闊，能夠接納和尊重不同文化和思想。它們培養(yǎng)了我健康的興趣愛好和高尚的審美情趣，使我具備了更高的情商和智商。它們也啟迪了我的思維和思考方式，給了我勇氣和知識去迎接未知的挑戰(zhàn)。
總而言之，經(jīng)典是人類智慧的結(jié)晶，是我們文化遺產(chǎn)的重要組成部分。從經(jīng)典中，我們不僅能夠汲取到豐富的知識和智慧，還能夠領(lǐng)悟到人生的真諦。這些經(jīng)典之作給了我很多的啟發(fā)和思考，使我變得更加睿智和成熟。通過對經(jīng)典的感悟和詮釋，我不僅豐富了自己的內(nèi)涵，也拓寬了自己的人生道路。我相信，只有不斷閱讀和理解經(jīng)典，我們才能在人生的旅途中找到真正的幸福和意義。
師德師風的心得感受和體會經(jīng)典篇十
在20xx年師德師風學習中，我進一步體會到了老師職業(yè)的時代性與創(chuàng)造性，進一步體會到了為人師表、教書育人的重大意義?，F(xiàn)將學習心得表述如下：
從本次學習中，我認真品味了“教師是教育的根本，師德是教師的靈魂”這句話。是啊，“教師是人類靈魂的工程師。”社會的進步與發(fā)展離不開教師的敬業(yè)奉獻，教師要想干好教書育人這一工作，就必須要有良好的師德與高尚的修養(yǎng)。我們常說“學高為師，身正為范”，良好的職業(yè)修養(yǎng)是教師職業(yè)道德最基本的要求，教師師德素養(yǎng)的高低，直接關(guān)系到學生的健康成長。因此，身為教師就要嚴格要求自己，在師德修養(yǎng)上不斷鞭策與提高，只有這樣，才能將太陽底下最光輝的事業(yè)干好、干實。
我們常常引導學生，要樹立遠大的理想。同樣，教師也應該樹立遠大的職業(yè)理想。這就要求教師要以身作則，為人師表。教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示范行為為學生樹立榜樣，以此來教育學生，從而達到為人師表的`教育目的。作為教師就應該言行一致，表里如一，正所謂“其身正，不令而行”，否則“雖令不從”。所以身為教師就應該一切從自身做起，真正為學生樹立榜樣。
三、教書育人“愛”字當先，做好學生的良師益友。
常言說“無德無以為師”，良好的師德就是教師愛學生的體現(xiàn)。高爾基說過“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子”。身為教師要對孩子有深深的愛，這是對教師的基本要求。如果一個人沒有愛心，那他如何能夠擔當教師的職責？師愛是教師必須具備的美德，也是教師的天職。因此，身為教師，就必須用愛心去滋潤每一位學生的心靈，這樣才不愧為師。
總之，本次學習讓我受益匪淺，在今后的工作中，我將嚴格要求自己，用一顆赤誠之心去工作，去奉獻，以高尚的師德去教育學生影響學生。
師德師風的心得感受和體會經(jīng)典篇十一
暑假師德師風心得體會28月26日，我校組織了暑期師德學習活動。在這些日子的學習過程中，使我對教師這個職業(yè)和教師的師德素養(yǎng)有了更深一層的認識。
教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出要以強烈的使命感為基礎(chǔ)。一個熱愛教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。就像曹陽珍老師一樣，在班主任的位置上的默默耕耘。她心系學生，勤勤懇懇的在自己的崗位做著簡單卻又繁瑣的工作，這種忘我的崇高精神是我們每個教師都必須學習的，也是師德的首要條件。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格的特征中顯示出來。教師是人類靈魂的塑造師，要想教人必須要知道怎樣做人。教師只有以身作則、愛崗敬業(yè)才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
感情基礎(chǔ)。學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其教書育人的功能。
師者，傳道授業(yè)解惑。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，盡心盡責地完成每一項教學任務。只有這樣學生才能受到老師的影響而努力學習，不斷進取。
我們更深刻的體會到在科學和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學習的狀態(tài)，自身的知識結(jié)構(gòu)和技能水平很快就會落后于課堂實踐的要求。面對當今時代的發(fā)展，教師要走在時代和學生發(fā)展的前頭。
做到“聞道在先”“術(shù)業(yè)有專攻，”。因此，我們要勤于提高自己各方面的素質(zhì)，在掌握專業(yè)知識的同時，深入研究教育學、心理學、教育方法等方面的知識，把教育理論的最新研究成果引入教學過程中，使教學的科學性和藝術(shù)性在我們的課堂上完整地統(tǒng)一起來。
同時，要善于利用現(xiàn)代教育技術(shù)，恰當有效地選擇教學方法和方式，直觀形象地展示教學內(nèi)容，使教學知識的傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。以創(chuàng)新求取的精神，積極開展教育和科學研究。在耕耘中拓展視野，在執(zhí)教過程中提煉師藝，升華師德。
目標，我們會立足現(xiàn)今，著眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，以各位先進教師為榜樣，在教育教學的工作實踐中，用高標準的師德觀念，規(guī)范自身的行為，提高自身的素質(zhì)，在平凡的崗位上，發(fā)揮出不平凡的力量。
師德師風的心得感受和體會經(jīng)典篇十二
學校組織開展爭當三好老師活動，我重點學習了《江蘇省中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》、《常州市中小學教師八要十不師德自律規(guī)定》、《武進區(qū)教育局關(guān)于重申嚴禁師德失范行為的有關(guān)規(guī)定》，學完后我感受頗深。國家的興衰，取決于教育；教育的興衰，取決于教師。 師德古來有之，不同時代對師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經(jīng)濟時代對師德賦予了新的內(nèi)涵，體現(xiàn)了教師職業(yè)特點對師德的本質(zhì)要求和時代特征，“愛”與“責任”是貫穿其中的核心和靈魂。
1、熱愛學生、教書育人是師德的核心
熱愛學生，了解學生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學生，建立平等、親密的師生關(guān)系，做學生的良師益友。教師對學生的愛，是師德的核心。教師對學生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學生的感情基礎(chǔ)。學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。
愛學生，怎么愛才是真正的愛，近來一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認為，學生的優(yōu)點，不夸跑不了；學生的缺點，不批改不了。因此，他們總是批評、訓斥、否定學生，而很少鼓勵、表揚、肯定學生。其實，在老師的眼里不應有教不好的孩子，愛學生就要對學生一視同仁，不能用簡單粗暴的做法對待學生或歧視學生。應當相信每一個學生都能成功，平等對待每一個學生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，讓每一個學生都能品嘗到成功的喜悅。
2、以身作則、為人師表是師德的人格力量
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
3、愛崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求
教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責任和社會義務，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。
教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。
4、終身學習、不斷進取是師德的升華
在知識經(jīng)濟時代，知識和技術(shù)更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學習狀態(tài)，人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。所以，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學習觀念，確立“邊學邊干、邊干邊學、終身學習”的觀念，緊跟當代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。
5、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展
要讓學生從分數(shù)的奴隸變?yōu)閷W習的主人。要從以“教”為出發(fā)點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W生的“學”為出發(fā)點，教為學服務，教不是統(tǒng)治學生學、代替學生學，而是啟發(fā)學生學、引導學生學。課堂要成為學生學習的用武之地，成為學生在教師指導下獲取知識、訓練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應是教練員，不是運動員，要讓學生運用感覺器官和思維器官，去學習、去實踐。
師德師風的心得感受和體會經(jīng)典篇十三
引言：
師德，即教師的道德修養(yǎng)和職業(yè)道德，是教師必須具備的重要品質(zhì)。作為一名教師，我深知師德的重要性，也在日常的教學實踐中有了一些心得體會和感受。下面我將就此作一些分享與總結(jié)。
第一段：樹立榜樣，踐行社會責任。
榜樣的力量是無窮的，作為教師，我們必須樹立榜樣，以身作則。在課堂上，我努力將學科知識與道德教育相結(jié)合，引導學生樹立正確的人生觀、價值觀，培養(yǎng)他們的自信心和責任感。我相信只有做到了真正踐行社會責任，才能贏得學生們的尊敬和愛戴。
第二段：嚴謹治學，注重素質(zhì)提升。
作為一名教師，我們必須不斷追求知識，提升自我的學術(shù)素養(yǎng)。我始終堅信，專業(yè)知識的更新是教學成功的關(guān)鍵。因此，我經(jīng)常參加學科研討會、教學培訓等活動，與同行交流學術(shù)思想，與優(yōu)秀的教育家共同進步。同時，我也在注重教學方法和手段的創(chuàng)新，不斷提高教學質(zhì)量，使學生在不知不覺中得到真正的成長。
第三段：關(guān)懷學生，引導關(guān)愛之心。
作為一名教師，我們不能僅僅關(guān)注學生的學習成績，更重要的是要了解他們的心理需求，引導他們樹立正確的世界觀和人生觀。在日常教學中，我常常通過與學生的交談，了解他們的困惑和煩惱，并給予及時的關(guān)懷和指導。只有真正關(guān)注學生的問題，才能促使他們充分發(fā)展，成為有理想、有道德、有責任感的人。
第四段：繼續(xù)學習，提高教育水平。
教育是一個不斷發(fā)展的行業(yè)，我們不能止步于已有的素養(yǎng)和成就，而應持續(xù)學習，提高自己的教育水平。我會不斷閱讀相關(guān)教育著作，關(guān)注教育熱點問題，學習到更多的教育理論與方法。同時，我也會參觀其他學校的教學實踐，向他們學習優(yōu)秀的經(jīng)驗和做法。只有不斷學習和反思，才能成為一名合格的教育者。
結(jié)尾：總結(jié)體會，展望未來。
以德育為核心的教育理念，使我堅定了做一名教師的信心。通過我的努力，學生們在道德、學業(yè)和心理等方面都得到了全面發(fā)展。未來，我將繼續(xù)傳承并發(fā)揚師德精神，不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)，為培養(yǎng)更多有道德修養(yǎng)和社會責任感的學生而努力奮斗。
心得體會感受的文章，通過幾個段落的展開，按順序講述了作為一名教師對師德的理解和實踐。首先，樹立榜樣以身作則，注重社會責任的踐行；然后，追求知識，提升教育素養(yǎng)，保持嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度；接下來，關(guān)懷學生，關(guān)注他們的心理健康與成長發(fā)展；再者，繼續(xù)學習，不斷提高自身的教育水平。最后，在文章的結(jié)尾部分進行總結(jié)與展望，強調(diào)了以德育為核心的教育理念，以及對未來的期望和承諾。通過這樣的邏輯結(jié)構(gòu)和連貫性，文章能夠清晰地表達出作者對師德的體會和感悟。
師德師風的心得感受和體會經(jīng)典篇十四
第一段：引言（200字）。
經(jīng)典是流傳至今的文學、藝術(shù)、哲學等領(lǐng)域中被廣泛認可和推崇的作品或思想。它們的存在不僅是人類智慧的結(jié)晶，更是人們對于人生、世界、價值觀等問題的思考和啟發(fā)。在接觸和欣賞經(jīng)典的過程中，我們可以從中汲取智慧、獲得認知的提升，并找到自己與這些作品的共鳴。下面將從自身的經(jīng)歷和感受中談談我對經(jīng)典的心得體會。
第二段：經(jīng)典啟發(fā)（250字）。
經(jīng)典作品常常能夠引發(fā)讀者深刻的思考。曾經(jīng)我讀過一本名為《1984》的小說，作者是英國作家喬治·奧威爾。通過這本小說，我深刻認識到個人自由和權(quán)力濫用的問題。小說中刻畫出一個極權(quán)主義社會，人們被緊緊控制在政府的手中，為了追求自由，主人公不惜付出生命的代價。這讓我思考到在當代社會，我們也要不斷警醒保護自己的自由和權(quán)利，不被過度干預和限制。
第三段：經(jīng)典引發(fā)共鳴（250字）。
經(jīng)典作品不僅給予我們思考的啟示，還能引發(fā)我們與作品內(nèi)涵的共鳴。比如，《傲慢與偏見》講述了一個貧富差距和誤解產(chǎn)生的故事，在我閱讀之后，我發(fā)現(xiàn)和現(xiàn)實生活中的種種矛盾竟是如此相似。人們總是過于關(guān)注外表和財富，而忽略了內(nèi)在的價值。通過讀這本小說，我深刻明白了要真正理解一個人，不能僅僅憑借外表或傳聞，而是要去嘗試了解他們的內(nèi)心世界。
第四段：經(jīng)典的價值觀塑造（250字）。
經(jīng)典作品不僅給我們啟示和引發(fā)共鳴，還幫助我們樹立正確的價值觀。例如，《小王子》這本童話中，小王子通過他的冒險經(jīng)歷，教給我們關(guān)于友誼、責任、愛和成長的重要道理。他告訴我們，人們常常追求表面上的榮耀和物質(zhì)，而忽視了心靈的需要。這讓我反思我自己的生活方式，并重新確定了我對于友誼和財富的看法。經(jīng)典作品能夠深入人心，塑造我們的價值觀，使我們在人生道路上走得更加堅定。
第五段：對經(jīng)典的感恩和反思（250字）。
接觸、讀懂經(jīng)典作品需要我們花費時間和精力，但收獲也是豐富而持久的。通過閱讀經(jīng)典，我們能夠思考更深層次的問題，學會獨立思考和拓展視野。我們應該對那些創(chuàng)造出這些經(jīng)典作品的作家和思想家心懷感恩之情。同時，我們也應當反思自己對于經(jīng)典的態(tài)度和對待經(jīng)典的方式。是否我們足夠認真對待經(jīng)典？是否我們真正從中汲取到了智慧和思想的啟示？只有通過反思和不斷學習，我們才能更好地感受并理解經(jīng)典。
總結(jié)（100字）。
通過經(jīng)典作品，我們能夠得到別人的智慧和思考，同時也能夠找到自己與這些作品的共鳴和內(nèi)心的啟示。經(jīng)典作品通過啟發(fā)、引發(fā)共鳴、塑造價值觀和感受心悟等方式，對我們產(chǎn)生了極大的影響。因此，我們應該珍惜這些經(jīng)典，認真對待并不斷從中學習，以使我們的人生更加豐富和有意義。
師德師風的心得感受和體會經(jīng)典篇十五
作為一名教師，師德一直是我工作中最重要的一項素質(zhì)。多年的從教經(jīng)驗讓我深深體會到，教師不僅要有扎實的專業(yè)知識，更要有高尚的師德修養(yǎng)。在這個充滿挑戰(zhàn)和變革的教育時代，只有具備良好的師德，才能更好地肩負起培養(yǎng)學生成長的責任。以下是我在教學實踐中的一些體會和感受。
首先，一個教師應該始終保持敬業(yè)精神。教育是一項光榮而莊嚴的事業(yè)，教師要以學生的發(fā)展為己任，全身心地投入到教學工作中。在備課、授課和批改作業(yè)這一系列工作中，教師要認真細致，用心去發(fā)現(xiàn)學生的潛力和問題，為學生的成長提供充足的支持和幫助。作為老師，我深知只有敬業(yè)的態(tài)度才能真正影響學生成長，激發(fā)出他們的潛能。
其次，一個教師應該具備良好的修養(yǎng)和道德品質(zhì)。在與學生相處的過程中，教師要充分展現(xiàn)自己的個人魅力和示范作用。首先，教師要有高尚的品德和道德觀念，做到言行一致，以身作則。在應對學生的問題和矛盾時，要以平和的態(tài)度和公正的標準對待每一個學生，引導他們樹立正確的價值觀和人生觀。同時，教師還應該具備社交能力和情商，與學生建立起良好的師生關(guān)系，構(gòu)建一個和諧的教育環(huán)境。
此外，一個教師應該注重自身的專業(yè)發(fā)展。教育事業(yè)日新月異，知識技能的更新也越來越快，一個合格的教師應該不斷學習和進步，不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)。教師要緊跟時代的步伐，學習新知識、新技術(shù)，提升自己的教育水平。在新教材的運用、新教學方法的探索和新技術(shù)的應用上，教師要積極學習和實踐，將這些先進的教育理念和方法應用到自己的教學中去，以提升教育教學質(zhì)量，更好地服務學生。
最后，一個教師應該具備對學生的愛和關(guān)懷。教育是一項充滿愛的事業(yè)，教師要真心關(guān)心學生，了解他們的需要，與他們建立起親近而持久的情感聯(lián)系。在與學生的交往中，教師要用心傾聽學生的心聲，理解他們的困惑和苦惱，給予他們真實的關(guān)懷和關(guān)注。只有真心愛學生，才能在他們遇到困難時給予他們及時的幫助和鼓勵，激發(fā)出他們的勇氣和動力。
總之，作為一名教師，要始終保持敬業(yè)精神，以高尚的師德投身于教育事業(yè)中。只有具備良好的修養(yǎng)和道德品質(zhì)，才能在與學生相處的過程中引導他們樹立正確的價值觀和人生觀。同時，教師還應該不斷學習和進步，提升自身的專業(yè)素養(yǎng)。最重要的是要用真愛關(guān)懷學生，給予他們溫暖和動力。只有在這樣的師德理念的指引下，才能更好地為學生的成長和發(fā)展做出積極的貢獻。
師德師風的心得感受和體會經(jīng)典篇十六
振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師從事的是光榮、崇高、無私的職業(yè)。教師的德學才識關(guān)系到素質(zhì)教育的推進，關(guān)系到青少年的成長。事實表明，抓緊抓好量師德師風建設(shè)，建設(shè)一支業(yè)務精湛、師德高尚、素質(zhì)優(yōu)良的教師隊伍，是積極創(chuàng)建和諧社會的需要。這段時間學習了關(guān)于“船山區(qū)教育局開展的‘五愛’教育師德師風建設(shè)”活動?！拔鍚邸奔磹蹏?、愛教育、愛學校、愛同事、愛學生。
一、愛教育。我們所從事的是教育事業(yè)。愛教育，就是要愛國。
守法、愛崗敬業(yè)。既然選擇了教師這個職業(yè)，就必須從踏上崗位那時起，作好吃苦、獻身、愛崗、敬業(yè)的精神準備。因為只有這樣，才能執(zhí)著從教，專心從教，潛心從教，竭盡全力地做好自己的本職工作。
付出的是汗水、心血和疲勞，回報的是學生、同事的信任和家長、社會的認可肯定。只有擁有了對事業(yè)的一分熱愛，才能腳踏實地對學生負責、讓家長滿意。盡職盡責地完成每一項教育教學工作。
二、愛學生。學生作為學習的主體，是學校中最不容易滿足的。
群體。他們思想活躍，對周圍的人和事容易理想化，而我們又習慣把學生當成“不懂事者”，對他們的聲音往往聽不見或者不想聽，對他們所做的事情往往是不屑一顧，做錯了事情不去深入了解就一味的批評。事實上，學生是一個活的“生命體”，他們有屬于自己的感受和要求，每個學生都有自身的閃光點，努力地去挖掘，其實就能發(fā)現(xiàn)他們每個都是祖國的花朵。要把“學生當成人來培養(yǎng)”，要正確對待學生的意見，師生之間應保持一種人格上的平等。師生之間的教與學實際上是一種矛盾，處理得好就會像父與子、母與子的關(guān)系，但處理不好就會產(chǎn)生對立態(tài)度。
愛學生還體現(xiàn)在即使學生犯了錯誤，我們也不能對學生動手。教師要以耐心和愛心對待犯錯誤的學生，不拋棄，不放棄，就能讓學生感覺到自己是有價值的人，可能從此走上正道。為社會多輸送一個守法公民，也就是為自己和家人的安寧多提供一分保障。從這個道理上說，愛學生就是愛自己，愛別人的孩子也就是愛自己的孩子。我在今后的教育中，注重把學生當成朋友，改變師道尊嚴的舊習俗，徹底轉(zhuǎn)換觀念，建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系，讓師生共同發(fā)展，培養(yǎng)和造就一代新人。
總之，愛教育、愛學生，是一種以人為本的基本道德要求。
師德師風的心得感受和體會經(jīng)典篇十七
師德是教師必備的核心素養(yǎng)，是教師職業(yè)道德的展現(xiàn)和教育教學工作的靈魂。長期以來，我一直秉持著師德的標準，不斷提升自己的教育教學水平和道德修養(yǎng)。在實踐中，我深感師德對于教育事業(yè)的重要性和影響力。下面，我將結(jié)合自己的實踐經(jīng)驗，談談我在師德方面的體會和感受。
首先，作為一名老師，我始終明白自己的責任和使命。我理解教師的角色不僅僅是傳授知識，更重要的是培養(yǎng)學生的品德和價值觀。因此，我努力將道德教育融入到日常的教學中，用真誠和愛心引導學生樹立正確的價值觀和人生觀。通過這樣的實踐，我發(fā)現(xiàn)學生的道德素養(yǎng)有了顯著的提高，不僅表現(xiàn)在學習上的進步，更體現(xiàn)在對他人關(guān)愛和積極參與公益的行為上。我從他們身上感受到了師德的力量和教育的意義。
其次，作為一名老師，我重視與學生的良好關(guān)系的建立。我尊重學生的個性和權(quán)益，經(jīng)常與他們進行溝通和交流，用理解和包容去關(guān)心他們的情感和成長。我努力營造一個信任和諧的教育環(huán)境，讓每一個學生都感受到被尊重和重視。在實踐中，我發(fā)現(xiàn)學生在這樣的氛圍中更加樂意和主動地表達自己的想法和觀點，與同學之間更加友善和寬容。這給了我更多的動力去追求更高水平的師德修養(yǎng)，為學生的成長發(fā)揮更大的積極作用。
再次，作為一名老師，我認真對待每一節(jié)課的備課和教學過程。我相信只有付出了辛勤的努力，才有可能取得優(yōu)秀的教學效果。我始終堅持以學生為中心的教學理念，通過不斷的教育實踐和自我反思，不斷優(yōu)化和提升自己的教學方法。我注重靈活運用多種教學手段，使得課堂更加生動有趣，并注意培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力和實踐能力。在實施教學過程中，我始終保持耐心和責任心，用心去關(guān)注每一個學生的學習情況，并根據(jù)學生的特點和需求進行個性化的輔導和指導。通過這樣的努力，我感受到了在教學中帶給學生成就感和樂趣，也感受到了自己在教育事業(yè)中的責任和使命。
第四，作為一名老師，我不斷提升自己的教育教學水平和專業(yè)能力。我時刻關(guān)注教育改革的最新動態(tài)和教學理念的發(fā)展，并通過參加各種專業(yè)培訓和學術(shù)研討會來不斷更新自己的知識儲備和教學技能。我積極探索創(chuàng)新的教學模式，將現(xiàn)代科技與教學相結(jié)合，利用多媒體技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)資源來提升課堂效果。同時，我也尊重并借鑒他人的成功經(jīng)驗，與同行們積極交流和合作，共同提高教育教學質(zhì)量。通過這樣的努力，我感受到了自己教育教學水平的提高和專業(yè)能力的增強，更加自信和有能力去應對新挑戰(zhàn)。
最后，作為一名老師，我明白自己的成長離不開社會和家長的支持和鼓勵。我始終將尊師重道和感恩之心作為師德準則的重要內(nèi)容，與家長建立良好的合作關(guān)系，積極傾聽他們的意見和建議。我時常與家長交流學生的學習情況和表現(xiàn)，讓他們了解學生的進步和需求，共同合作促進學生的全面發(fā)展。在實踐中，我發(fā)現(xiàn)與家長的配合能夠事半功倍，學生的學習效果也得到了明顯的提升。我由此感受到了教育工作中團結(jié)協(xié)作的重要性，也深深感恩身邊的每一個支持者和幫助者。
總之，師德是教師事業(yè)的靈魂和動力。在教育教學的實踐中，我通過關(guān)注學生的品德和價值觀培養(yǎng)、與學生建立良好關(guān)系、努力備課和教學、不斷提升自己的專業(yè)水平和與家長的良好合作等方面的實踐，深深感受到了師德的力量和教育的意義。希望在今后的工作中，我能夠繼續(xù)堅守師德，為教育事業(yè)做出更大的貢獻。
師德師風的心得感受和體會經(jīng)典篇十八
當我站在這里，回首十六載的為師之旅，我驕傲地說“我自豪，我幸福！因為我已經(jīng)體味到了為師者的幸福，我已經(jīng)感悟到了為師者的快樂！
初踏三尺講臺，一種熱情讓我癡迷，一種追求讓我陶醉，記得那是16年前我?guī)煼懂厴I(yè)后分配到深井鄉(xiāng)中學任教音樂課。那時爸爸跟我說你還有機會從事別的行業(yè)，去縣文化館。但是我還是毅然而然的選擇了教師這個職業(yè)。也許是剛參加工作，也許是年輕氣盛，記得在96年慶7、1文藝演出活動中，兩個半小時的演出節(jié)目，從組織到排練，從樂隊到服裝就我一個人。現(xiàn)在想想真不知道哪來的那股子勁，一個人充當多個人的角色。
業(yè)余時間我組織了舞蹈隊，器樂隊，可以說在深井中學的五年音樂課教學當中，我把師范學校時學到的所有技能技巧和專業(yè)知識都毫無保留的獻給了我的學生們，我的學生陳俊磊和劉萌萌已經(jīng)考入沈陽音樂學院現(xiàn)已參加工作，陳俊磊現(xiàn)工作在凌源實驗高中、劉萌萌在我縣第一高中，任教音樂。他們都在自己各自的工作崗位上出色的演繹著為師者的角色。
20xx年我有幸調(diào)到平建縣第三小學。在三小這片人杰地靈的沃土上我工作著、學習著、收獲著、成長著、進步著。因為在這片沃壤上，有一套團結(jié)協(xié)作，勵精圖治，開拓進取的領(lǐng)導班子，在領(lǐng)導的感染下，老師們也都兢兢業(yè)業(yè)。我曾經(jīng)翻看過王學軍老師用心為學生批改過的作文和日記，走進z老師的課堂，會讓你感到所有的知識都是靈動的、跳躍的，我也聆聽過z老師的講課，文化與涵養(yǎng)會彌漫在整個教室。雙休日我還能看到z老師來學校為學生批改卷子，作文、出習題，為了學生自己花錢掏腰包買幾十種課外讀物及參考書。更讓我感動的是假期z老師帶病組織孩子們?nèi)ゾ蠢显洪_展活動，領(lǐng)著孩子們?nèi)ズ＿吿だ?。課下，老師們用愛的智慧走進學生的心靈，這里有z、z老師做學生貼心的朋友的真誠呵護，有z、z老師與學生的娓娓而談的率真，更有z老師、z等老師她們帶病堅持工作的感人一幕幕……多少個日子，下班的鈴聲響了，z老師還在為老師們一遍遍的修改著課件。還有很多很多感人的事例，我來不及一一列舉，請問這是一種什么精神？讓我告訴大家其實這就是一種平凡的不能再平凡，普通的不能再普通的奉獻精神！也許你會說，他們太累了，可是他們卻從來沒有停下追逐的腳步，也許你會說他們太傻了，但是他們卻是那樣的自得其樂，也許你會說他們漸漸憔悴了，可是我分明看到了她們眼睛深處依然充滿著明媚的陽光！那陽光是責任，是希望！更是一種無私的愛！
為了感悟師者的幸福，我嘗試著用擁有陽光一樣的心情、陽光一樣的眼神教育著和教育出充滿陽光的孩子。生活中我把我的摯愛獻給了需要我?guī)椭膶W生們。三年來我除了一直幫扶我校三年二班的羅東奇外，今年我又新結(jié)識了一個叫劉鵬鵬的女孩。經(jīng)博愛學校劉維民主任介紹，我認識了這個聾啞女孩，13歲的劉鵬鵬和女兒一樣高的個子，但是心智卻很正常。今年9月18日，非常有代表性的日子9、18我第一次帶著吃的，穿的，學習用品，圖書、生活用品等來到博愛學?？赐麆Ⅸi鵬，她來自凌源刀爾登，由于家境貧困，孩子穿的衣服看上去很寒酸，當劉維民主任把我領(lǐng)到她們教室的時候我把帶的幾包蛋黃派分給她們班所有學生的時候，她們那表情，動作讓我感動，她們一直使勁的用手比劃著，遺憾的是我不懂啞語，但是她們不停的朝著我鞠躬，我能感覺得到這些孩子是非常懂得感恩的，她們太需要我們這些正常人的關(guān)心和呵護了。
10月10日當我再次去看望劉鵬鵬的時候，正好趕上她的母親來看她，握著劉鵬鵬母親的手，我心里很不是滋味，那是怎樣的一雙勞動人民的手，五個手指上都纏著膠布，嚴重的地方往外滲著血。孩子的母親不太會表達，只是握著我的手使勁的點頭。幾天后我接到一個陌生的電話號碼，是劉鵬鵬母親打來的。她在電話里說：“夏老師，太謝謝你了，我家劉鵬鵬真是命好，遇上你們這些好心人，我代表家里的人給你打的.這個電話，我不是太會說話的人，也不知道該說些什么，你也是掙工資的人，也要養(yǎng)家糊口、可不用太破費，你就把你家孩子穿小的衣服，不用的書本文具給我們孩子就可以”。多么樸實的話語，對于劉鵬鵬的家長她并沒有太大的奢望，她們是那么容易滿足。細想想，也就是我每月少買一件衣服，少下一次飯店的事、其實幫助別人，并不像我們想象中的那么難。
記得爸爸身前曾經(jīng)對我說過：生命不在乎長短。人活在世上是要有意義！有價值！父親臥床7個月的日子里，我的身體精神崩潰到了極點，哥哥買來了于丹解讀的《論語》和《莊子》，我每天晚上守在父親身邊，一遍遍的翻看著這些書，從論語里我記住了這樣一句話：有時候，愛是一種身體力行，點點滴滴的行為，他不僅讓別人受益，也會讓自己快樂。
每當教師節(jié)收到孩子們用心送來的賀卡，我的幸福感就會油然而生，每當圣誕節(jié)收到孩子們送來的平安果，我就會激動好一陣，每當畢業(yè)班的學生在網(wǎng)上和我匯報她們她們的成長故事，匯報她們的學校，老師，還有她們的可喜成績的時候，我都會用心和他們交流，傾聽她們心靈的故事。
記得在08年抗震救災捐款過程中，我校全體師生共捐助7萬多元，我那次個人捐款800元。有人問我為什么你帶頭捐那么多，我什么也沒說，因為我只知道我是黨員，我這樣就覺得心理舒服。09年我曾帶著孩子們?nèi)⒂^平建博物館，讓孩子們再一次感受紅山文化的魅力和為美好家鄉(xiāng)而努力奮斗的決心。10年暑假帶著孩子們參加少年軍校夏令營的活動，我們共同生活吃住在一起7天，我們一起嬉戲玩耍，那一刻，我也開心快樂的像個孩子。11年5月，我?guī)е⑿壑嘘牭年爢T們一起去博愛學校，看了殘疾孩子的表演，參觀了她們的宿舍，孩子們的心靈再一次得到震撼和洗禮，那一刻她們真切的體會到作為一個殘疾人不論做什么事都要付出比常人幾十倍，幾百倍的努力啊。也是在那一刻，看了盲童們上的那節(jié)課，我決心要幫助他們，于是后來有緣結(jié)識了z。我覺得這是我此去博愛學校的最大收獲。今年暑假我再次跟著我校的五位輔導員和20名孩子參加紅色科技夏令營—體驗在北京的活動。此次活動那將是我們一行人一生美好的回憶。因為我知道，20xx夏我們相約北京，我們會記得相約北京的點點滴滴……在愛心獻給李巖、李靜雯、呂新雨的獻愛心活動中孩子們懂得了奉獻的意義，那一刻她們對生命不再漠視，更多的是對生命的敬畏！
可以想象，一個工作認真敬業(yè)，性格活潑開朗，儀表端莊大方，心理健康向上的老師會讓學生怎樣的受益匪淺?？吹綄W生們在我組織的活動中，在我的教育下、感染下，健康并快樂著，幸福并美麗著，此時自然有一種叫做“幸福”的感覺再一次涌上心頭。
工作以來，我先后被評為平建縣優(yōu)秀教師、遼寧省優(yōu)秀輔導員、被遼寧省聘為“青少年事務聯(lián)絡員”、 連續(xù)兩屆被當選為遼寧省第五次、第六次少代會代表、朝陽市輔導員標兵、朝陽市教學全能十佳稱號、朝陽市心理健康先進個人、被聘為朝陽市“心理陽光工程志愿者”、在朝陽市教育研討課上我的音樂課《小畫家》一課在朝陽市做過觀摩教學。20xx年我被評為平建縣十佳教師。我知道這個榮譽的分量，因為全縣每個學校一個候選人，各校候選人上報教育局后60多人，根據(jù)工作實際和事跡材料以及取得的各種榮譽證書，再擇優(yōu)評選出10人。后來平建新聞、平建網(wǎng)站和報社三家連手播報了我的個人事跡。我知道這榮譽來源于集體，因為我們每一個人的成長除了個人的努力外，都離不開集體。離不開支持你的領(lǐng)導、你的同事、你的學生包括你的家長。
幾年來，在種種榮譽面前我悟出了這樣一個道理：人生的大智慧應該是：為自己雪中送炭，而不要總是錦上添花；因為錦上添花是給別人看的，而雪中送炭才更能不斷提升自己！
各位領(lǐng)導、老師：我們的事業(yè)是用語言來播種、用粉筆來耕耘、用愛心來澆灌、用心血來滋潤的，雖然我們的勞作是辛苦的，但更多的收獲的卻是幸福。可能我的事業(yè)永遠也不能夠轟轟烈烈，驚天動地，但我還是仍然希望，在三小的懷抱里，甘愿做一名光榮的人民教師。”
師德師風的心得感受和體會經(jīng)典篇一
愛是教育的本質(zhì)，是師德的核心，是做好學生工作的根本，這應該是老師們的教育銘，更是我們身體力行的標準?？墒遣皇怯辛艘活w愛心，所有的教育問題都能迎刃而解？我們教師有時會遇到這樣的尷尬，明明是為學生好，可學生就是不領(lǐng)情，還往往反其道而行之。致使我們班主任常常發(fā)出＂恨鐵不成鋼＂的感慨。
20__年6月《人民教育》刊登了這樣一篇文章《__》：陳老師是北京某中學的一名模范教師，他每天早出晚歸，一心撲在工作上，班里的每個學生都裝在他的心里，班里的每件事他都認真處理。可是有一天他收到學生這樣一封信：“……老師啊老師，您真是辛苦極了。當我們看到您這些時，我們不知道跟您說些什么，因為您所付出的和您所得到的沒有成正比，同學們都不喜歡您，只是覺得您很可憐……希望您盡快想想這是為什么？”
像程老師這樣整日將學生的一切放在心上，像老黃牛一樣忙碌耕耘，我們身邊也不乏這樣一些班主任們，可換來的卻是學生的不理解和自己日漸蒼老的身影。究其原因，這些老師們沒有注意愛的方法，愛的藝術(shù)。
愛的誤區(qū)。
誤區(qū)一：苛刻的愛。
有些教師具有強烈的事業(yè)心和責任感，把“培育國家之棟梁”、“得天下英才教育之”、“不誤人子弟”當作自己的工作信條，對學生、對社會的未來的負責勝過對自身付出的索取，將對學生的愛轉(zhuǎn)化為對學生的嚴格要求。學生稍有錯誤就嚴加責罰，其出發(fā)點是為了讓學生養(yǎng)成良好的行為習慣。但有時候會“過猶不及”，在教師嚴厲的訓斥下，學生要么麻木漠然，要么產(chǎn)生逆反心理，其教育效果反而不能達到。
誤區(qū)二：溺愛。
溺愛在初期往往易被表面的和諧的師生關(guān)系的面紗所遮掩。但時間一長，問題就會逐漸暴露出來，情況比那種沒有情感投入的嚴厲管教更糟。教師的溺愛有以下幾種表現(xiàn)：
（1）與學生關(guān)系處得過近。有些教師，特別是青年教師，過分淡化了師生距離，與學生打成一片。這使得得教師在學生心目中毫無威嚴感。有些學生，尤其是頑皮學生更是有恃無恐，乘機搗亂。這種師生關(guān)系在學生沒有出問題時還好說，一旦學生有違規(guī)違紀現(xiàn)象，教師批評時，學生便難以接受，并可能由此造成抵觸情緒。
（2）不注意細節(jié)問題的處理。我們往往把做操、掃地之類的事情看成是小事，認為學生除了學習其它都不重要，因此放縱了學生在這些方面的違紀行為。然而，正是這些小問題影響了班集體建設(shè)，自由散漫的風氣得以滋長。
（3）賞罰不分明。該批評的不批評，該表揚的不表揚，對遵章守紀者的積極性是一個打擊。因此，教師必須嚴格紀律，對不良現(xiàn)象予以批評，才能夠形成班集體的健康輿論。
誤區(qū)三：假愛。
這種愛披著師愛的外衣，比如上課時學生向教師問好后，有的教師只是禮節(jié)性地點點頭，而不是充滿真摯情感的鞠躬還禮。學生生了病也只是隨便問問，以示關(guān)心，卻不是真心實意地關(guān)心學生，解決學生的實際問題。有一部分教師對某些學生、特別后進生的愛，往往不是真情實感的流露，而僅僅是為了追求某種教育效果而故作高姿態(tài)的“平易近人”。在這里教師對學生的愛僅僅是一種教育技巧。
蘇霍姆林斯基曾強調(diào)指出：“教師的愛應該是明智的愛?！睈塾幸嬗趦和硇牡恼０l(fā)展。陶行知先生也曾指出：“教育中要防止兩種不同的傾向。一種是將教與學的界限完全泯除，否定了教師主導作用的錯誤傾向；另一種是只管教，不問學生興趣，不注重學生所提出問題這錯誤傾向。前一種傾向必然是無計劃，隨著生活打滾；后一種傾向必然把學生灌輸成燒鴨?！睈蹖W生也許每位教師都會，但教育事業(yè)絕不是淺薄的兒女情長；教師要科學地愛學生，而不是盲目的感情堆砌。因為燃燒的紅燭，并不是走向毀滅，而是在被點燃火的同時，實現(xiàn)著人生價值的升華。
著名教育實踐家魏書生老師的治班法寶之一就是科學管理。所以說，教育光有一顆愛心是不夠的，還得有方法，愛心是基礎(chǔ)，也是我們要給學生的內(nèi)容，但是如果缺乏科學的方法，再好的愛心也沒有效果。
師德師風的心得感受和體會經(jīng)典篇二
通過本章節(jié)的學習，讓我深深的知道：“百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本。”這句話的。
教師的職責是教書育人，教師是知識的傳授者，更是引導學生如何做人的引路人。可以說，教師是除家長外，對學生的成長影響最大的人。作為一個幼兒園教師，最重要的就是愛，教師應該用愛來溫暖每一個孩子。
首先熱愛學生、教書育人是師德的核心，所以要熱愛和尊重每位幼兒。走進孩子的童心世界，了解每位孩子的性格特點，感情世界和家庭情況。用平等的眼光去對待每位孩子，使孩子同時也喜歡你，愿意和你玩，在愉快的氛圍中學習。在一日活動中要時時關(guān)注他們。哪怕一個鼓勵的眼神，拉拉手、摸摸他的頭，都傳遞著我們對孩子的愛。我們還采用多鼓勵、多表揚的方式，多發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點。
在教育活動中及時給予孩子評價，樹立孩子的自信心，同時也是對孩子的一種肯定。愛是建立良好師幼關(guān)系的“基石”，是打開教育之門的“金鑰匙”，是促進孩子健康成長的“滋補品”，而作為新世紀的幼兒教師，我們要從多個方面教育孩子，使孩子的身心都得到健康的發(fā)展。
用慈母般的愛去溫暖孩子的心靈，用真誠的微笑面對每一位孩子，必能與孩子之間搭建起“愛”的橋梁。如果孩子生活在批評中，他便學會譴責；如果孩子生活在恐懼中，他便會憂心忡忡；如果孩子生活在鼓勵中，他便學會自信；如果孩子生活在受歡迎的生活環(huán)境中，他便學會鐘愛別人；如果孩子生活在友誼中，他便會覺得生活在一個多么美好的世界。
那么，如果一個孩子生活在快樂的環(huán)境中呢？我想，他的心情一定是快樂的。在教學過程中，我們是營造快樂環(huán)境的根本，我們的一舉一動，一言一行，甚至只是一個小小的眼神，都是孩子快樂的源泉。
高爾基曾經(jīng)說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子?！币灿腥苏f：愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神。愛自己的孩子從某種程度上體現(xiàn)了一種本能，而愛別人的孩子是一種超脫、飛躍，是一種升華。教師的愛是良好師生關(guān)系的潤滑劑，教師的愛是教育工作的靈魂。愛是陽光，能融化冰雪；愛是春雨，能滋生萬物；愛是橋梁，能溝通師生的心靈。有了愛，我們之間就能以誠相待、心心相印。有了愛，師生就可以無障礙地溝通；有了愛，在師生和諧的氛圍中，就可以開展教學互動，提高教育的實效性。
在教育實踐中我深深地體會到愛孩子，首先要尊重孩子，要平等民主地對待幼兒，尊重幼兒發(fā)展的積極因素，讓幼兒主動地發(fā)展。孩子從出生就是一個獨立的個體，有自己獨立的意愿和個性，無論父母還是老師都沒有特權(quán)去支配或限制他們的行為。每當孩子有事情跟我來講時，我都認真地聽，而且同個別幼兒對話時，我一般都蹲下來，使孩子感到教師是尊重他的，孩子們已把我當成了‘大朋友’，有什么事情都愿意跟我講。
幼兒園，班集體是一個溫暖的大家庭，而孩子們個個都是小主人，而我則只是一個大主人。愛孩子要面向全體幼兒，關(guān)注每個幼兒，要以正面教育為主，關(guān)注到幼兒的點滴進步并予以肯定，如“我知道你能做”、“你能這樣做，老師心里很高興”等等。幼兒就會感到老師是愛我的，自己是被老師關(guān)心的，而且是能干的，只要自己有進步，老師總會很高興，從而進一步引發(fā)幼兒學習的內(nèi)在動機，使之能夠輕松愉快自信地去學習。
然而在知識經(jīng)濟時代，知識和技術(shù)更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學習狀態(tài)，人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。所以，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學習觀念，確立“邊學邊干、邊干邊學、終身學習”的觀念，緊跟當代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。
說到師德師風，相信人們馬上會想到這樣一些詞兒：為人師表、愛崗敬業(yè)、無私奉獻。的確，這說的就是我們?nèi)嗣窠處?，但是我們應該要對得起這一個個贊美的詞，不辜負人們對我們的期望。這是我們所需要努力的方向，也是必須要達到的目標。
師德師風對一個教師來說特別的重要，因為，教師是孩子行動的標桿，教師的一言一行、一舉一動都在潛移默化地影響著孩子。教師師德建設(shè)，不僅要求教師確立自己的兒童觀、幼兒教育觀、幼兒學習觀，而且要求老師具有較多、較深的關(guān)于幼兒發(fā)展的知識和幼兒如何學習的知識，以及教師在教育實踐中運用這些知識、信息的能力。
作為一名幼教工作者，面對的是一群天真無邪、年齡尚小的幼兒，他們不諳世事，生理、心理都不成熟、不穩(wěn)定，因此他們需要的不僅是良好的師生關(guān)系，更是一種和諧、融洽的師幼關(guān)系。
師德師風的心得感受和體會經(jīng)典篇三
聽到了教育之花綻放的聲音；
觸摸到了致力于溫州教育事業(yè)發(fā)展的鮮活的靈魂。他們用平實的話語描繪出一幅幅生動的畫面，一個個引發(fā)我們思考的教育故事?！庇忠淮紊钌畹挠|動了我的心靈，使我深深感受到作為教師的那一份沉甸甸的責任。
一、敬崗愛業(yè)，要熱愛教育事業(yè)。
敬業(yè)，是對良知的尊重，是神圣在工作中的體現(xiàn)，是在工作中流露的優(yōu)秀品德和人格。這種內(nèi)在的精神，是鼓舞人們勤勤懇懇、認真負責工作的強大動力。是一種對事業(yè)全身心投入和不悔追求的信念，是拼搏奮斗的動力，以及事業(yè)成功的保證。教師的職業(yè)注定安于平凡，淡泊名利，講究職業(yè)良心，它的平凡才能創(chuàng)造出不平凡的事跡。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
二、加強****學習，不斷提高****素養(yǎng)。
自己應該系統(tǒng)地學習《義務教育法》、《中華人民共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件，按照《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，手機版為人師表。
三、愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。
崇高的師愛表現(xiàn)在對學生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待，要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心，”無論在生活上還是學習上，時時刻刻關(guān)愛學生，特別對那些學習特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學生要有耐心，對學生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學生健康的人格，樹立學生學習的自信心，注重培養(yǎng)他們的學習興趣。
四、孜孜不倦，積極進取。
有句話說的好，沒有學不會的學生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學習，積極進取，開辟新教法，并且要做到嚴謹治學，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時時刻刻準備著用“一眼泉的水”來供給學生“一碗水”。
五、以身作則、率先垂范。
凡是要求學生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學生心服囗服，把你當成良師益友。
總之，作為一名人民教師，要從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為學生服務的思想。思想?yún)R報范文提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風。我們要向身邊的榜樣致敬，向身邊的榜樣學習，像他們一樣為教育事業(yè)鞠躬盡瘁，以無愧于“人民教師”的稱號。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。
師德師風的心得感受和體會經(jīng)典篇四
家庭是兒童成長的第一個社會，父母是兒童的第一任老師，家庭環(huán)境從基礎(chǔ)上決定了兒童社會化的程度與方面。在家庭環(huán)境中，父母的言傳身教、家庭的生活方式、父母的教育方式等軟環(huán)境都會對兒童的性格、思想道德、行為舉止產(chǎn)生深刻的影響。
根據(jù)家庭軟環(huán)境的范疇，父母之間的關(guān)系、親子關(guān)系、以及家庭的文化氛圍都會對兒童社會化產(chǎn)生深刻的基礎(chǔ)的影響，從這三個方面選取家庭暴力、兒童養(yǎng)育模式以及家庭生活方式作為這三方面的具體代表，來探索兒童社會化歷程的足跡。
兒童無論是心理還是生理均處于極不成熟階段，家庭是幼小心靈的唯一歸宿。家庭暴力使兒童遭受強烈的受挫感、恐懼感，產(chǎn)生逆反心理和對立情緒，走上非正常的社會化歷程，甚至導致暴力犯罪行為的產(chǎn)生。
兒童養(yǎng)育模式直接制約兒童社會化的具體過程，由于這一制約作用是在潛移默化中進行的，不易被人注意，因而與教育觀念相比，養(yǎng)育模式對個體身心的影響更潛在，也更深遠。
在兒童社會化過程中，父母或者在他們的父母指導下，或者在書本和醫(yī)生的指導下養(yǎng)育兒童，基本處于傳統(tǒng)模式之路，而且我國兒童養(yǎng)育模式極具傳統(tǒng)化特點。由于缺乏理性的思考和理性的方法，父母更習慣于用使兒童聽話的方法來化解兒童社會化中的一些問題。在外來文化與傳統(tǒng)文化激烈碰撞的推動下，家庭軟環(huán)境也會表現(xiàn)出相應的變化，同時也會影響兒童社會化歷程，產(chǎn)生變化的社會化結(jié)果。
隨著社會的發(fā)展，家庭結(jié)構(gòu)和家庭生活方式都出現(xiàn)新的特點。伴隨著陌生人社會的形成，家庭的生活方式呈現(xiàn)出現(xiàn)代化的趨勢，同時家庭教育也表現(xiàn)出理性化的傾向，為兒童社會化發(fā)展營造了良好的環(huán)境，也產(chǎn)生了一些問題，例如自由理性的核心家庭，使得兒童缺乏在多維人際關(guān)系中成長的機會，不利于兒童的身心健康成長。這些問題的出現(xiàn)不是由于理性自由的緣故，而是由于家庭軟環(huán)境缺乏傳統(tǒng)價值內(nèi)核的結(jié)果。應該采取在家庭軟環(huán)境中植入理性與和諧并存的價值內(nèi)核，傳統(tǒng)化與西化并舉的方法化解這一矛盾。
兒童社會化并非道德觀念的灌輸過程，而是在兒童自身認知水平、判斷能力提高的前提下，兒童自覺自發(fā)的過程。營造有利于兒童認知發(fā)展的軟環(huán)境，必定是理性的，也必須是和諧的。在父母的教育觀念、思想行為中加入傳統(tǒng)和理性的因子。家庭軟環(huán)境將會構(gòu)建起理性與和諧的價值內(nèi)核，形成父母親子之間的和諧關(guān)系、家庭理性的文化氛圍、父母理性而又和諧的思想行為等有利于兒童社會化的軟環(huán)境，最終有利于兒童健康成長。
師德師風的心得感受和體會經(jīng)典篇五
一、依法執(zhí)教。能認真學習和宣傳馬列主義、xx和xx建設(shè)有中國特色的社會主義，擁護黨的基本路線，全面貫徹國家教育方針，自覺遵守《教師法》等法律法規(guī)，在教育教學中同黨和國家的方針政策保持一致，沒有違背黨和國家方針、政策的言行。
二、熱愛教育事業(yè)，對工作盡職盡責，能認真?zhèn)湔n、上課，認真批改作業(yè)，不敷衍塞責。
三、熱愛學生。關(guān)心愛護全體學生，尊重學生的人格，平等、公正對待學生。對學生要求嚴格，耐心教導，保護學生合法權(quán)益，促進學生全面主動、健康發(fā)展。
四、嚴謹治學，樹立終身學習的觀念，為了不斷提高自己的教學水平和業(yè)務能力，我能刻苦鉆研新教材，上網(wǎng)查閱資料，不斷學習新知識，探索教育教學規(guī)律，改進教育教學方法，提高教育教學和科研水平。
五、團結(jié)協(xié)作，謙虛謹慎，尊重，相互學習、相互幫助，維護其他教師在學生中的威信。
六、尊重家長。主動與學生家長聯(lián)系，認真聽取意見和建議。
七、廉潔從教，堅守高尚情操，發(fā)揚奉獻精神，自覺抑制社會不良風氣影響，不利用職務之便謀取私利。
八、為人師表，模范遵守社會公德，衣著整潔得體，語言規(guī)范健康，舉止文明禮貌，嚴于律己，作風正派，以身作則，注重身教。
存在的問題。
作風還不夠扎實，遇到困難不能知難而進，有時有人其自然、松懈的。在教學實踐中有時畏首畏尾，不能大刀闊斧的開展工作。對學生的動態(tài)了解的還不夠，因此解決上的問題常常不能得心應手。
今后的改進方向。
從上到行動上，提高自己的工作責任心，樹立一切為學生服務的，提高自己的鉆研精神，不要遇難而退，要發(fā)揮敢于與一切困難作斗爭的和作風，刻苦鉆研業(yè)務知識，做到政治業(yè)務兩過硬。
師德師風的心得感受和體會經(jīng)典篇六
其身不正，雖令不從。自古就是“教書育人，為人師表”。
《2022年新時代師德師風建設(shè)培訓心得體會經(jīng)典范文三篇》是篇好范文參考，涉及到學生、教師、自我、師德、教育、自己、學習、要求等范文相關(guān)內(nèi)容，希望對大家有用。
師德師風的心得感受和體會經(jīng)典篇七
高等學校對國家道德建設(shè)具有重要作用，它擔負著培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的人才的重任。貫徹落實xxx提出的“以德治國”的重要思想，對于教育界來說就要加強師德建設(shè)。
大學培養(yǎng)學生，應是多方面、全方位的教育過程，科學知識和專業(yè)技術(shù)、科學研究方法、科學精神、人文素養(yǎng)、社會交往技能、科學的世界觀、人生觀、價值觀，是大學面向?qū)W生的六大培養(yǎng)目標?？茖W精神是指獻身科學發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造的執(zhí)著熱情、實事求是的態(tài)度、大膽創(chuàng)新。人文素養(yǎng)是指品德、操守、道德修養(yǎng)。學習知識的過程與學習做人的過程，對學生來說是合二而一的，是統(tǒng)一過程的兩個方面。同樣，教書與育人也必然是合而為一的，也是統(tǒng)一過程的兩個方面。大學教師既要有博大精深的學識，又要有德高望重的操行。
作為教師應該是追求知識、獻身學術(shù)的模范，應該用自己的執(zhí)著與獻身精神感染學生，培養(yǎng)起學生對知識與科學的神圣感和崇敬感。作為教師，應該用自己嚴謹認真、實事求是的治學精神來感染學生，使學生養(yǎng)成科學的研究方法和態(tài)度。一個弄虛作假、投機舞弊、不求甚解，以其昏昏、使人昭昭的人，怎么能帶出有著嚴格學術(shù)規(guī)范和職業(yè)道德的學生呢？作為教師，應該在學生面前樹立起堅持真理、獨立思考的正義感和人格魅力。作為教師，只有為人師表，品德高尚，才能訓導學生遵紀守法，先公后私，助人為樂。所以，高校欲培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞膶W生，必先有德才兼?zhèn)涞慕處煛?BR> 要做到一位稱職的高校教師，要從自身做起，從點點滴滴的小事做起。在具體的教學過程中，要上好每一節(jié)課，認真批改每一份作業(yè)，要認真開展教學研究，研究教學方法，在教學過程中不斷總結(jié)、提高。學歷提高的本質(zhì)應該是學術(shù)能力的提高，是為了更好地當好一名教師，因此要處理好進修、提高和眼前工作的關(guān)系。教師的一言一行都對學生有影響，因此，作為教師應該注意自己的儀表、風范。一些教師認為酒后上課，上課接打手機，課后打麻將或撲克等，都是生活小節(jié)，無傷大雅，實際上對學生會產(chǎn)生不良影響。
教育是一門藝術(shù)，不僅僅在于傳授知識，更重要的是激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象，從樹立“以德立教、率先垂范、嚴于律己、無私奉獻”的'教師形象入手，把外樹形象與內(nèi)強素質(zhì)結(jié)合起來，以良好的師風師德感召和熏陶學生，提高教育人的可信性；教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)上都應提高文明程度，特別要培養(yǎng)對學生的愛心；教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立以學生為主體的服務意識。讓我們共同努力創(chuàng)造一個尊重、信任、寬容、友愛和諧的氛圍，為高等事業(yè)的發(fā)展貢獻出自己的力量。
師德師風的心得感受和體會經(jīng)典篇八
我校根據(jù)上級教育行政部門的布置，開展了__年__小學師德師風學習教育活動。通過個人自學和集中培訓，自己對師德師風的認識有了一個全新的認識。
毫不夸張的說，一個民族的希望，是通過教師托起的。教師不但教人以知識，使人從無知到文明，教師更重要的是教人以德，使人學會如何做一個高尚的人。一個民族的素質(zhì)直接折射出這個民族的教育程度，反之，要提高民族的素質(zhì)就必須有一支良好的教育隊伍。教師的教學水平和內(nèi)在修養(yǎng)一樣重要。所以作為一名人民教師，就必須“鑄師魂、倡師德、練內(nèi)功、樹形象”。作為一名普通的人民教師，認真?zhèn)浜妹恳惶谜n，認真上好每一堂課，不斷提高自己的業(yè)務水平是根本，但僅僅做到這一點還不能說你就是一名合格的教師。做為教師，還應加強自身的人格塑造，要做一個高尚的人，有著良好素質(zhì)的人，這樣你的一言一行才能感染你的學生，美化他們的心靈。
一、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展。
要讓學生從分數(shù)的奴隸變?yōu)閷W習的主人。要從以“教”為出發(fā)點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W生的“學”為出發(fā)點，教為學服務，教不是統(tǒng)治學生學、代替學生學，而是啟發(fā)學生學、引導學生學。課堂要成為學生學習的用武之地，成為學生在教師指導下獲取知識、訓練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應是教練員，不是運動員，要讓學生運用感覺器官和思維器官，去學習、去實踐。
二、愛崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求。
教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責任和社會義務，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。
三、熱愛學生、教書育人是師德的核心。
熱愛學生，了解學生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學生的良師益友。教師對學生的愛，是師德的核心。教師對學生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學生的感情基礎(chǔ)。學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。
愛學生，怎么愛才是真正的愛，好多教師都認為，學生的優(yōu)點，不夸跑不了;學生的缺點，不批改不了。因此，他們總是批評、訓斥、否定學生，而很少鼓勵、表揚、肯定學生。其實，在老師的眼里不應有教不好的孩子，愛學生就要對學生一視同仁，不能用簡單粗暴的做法對待學生或歧視學生。應當相信每一個學生都能成功，平等對待每一個學生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，讓每一個學生都能品嘗到成功的喜悅。
四、終身學習、不斷進取是師德的升華。
在知識經(jīng)濟時代，知識和技術(shù)更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學習狀態(tài)，人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。所以，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學習觀念，確立“邊學邊干、邊干邊學、終身學習”的觀念，緊跟當代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。
五、以身作則、為人師表是師德的人格力量。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
此次師德師風第一階段學習時間只有二十五天，自己不可能把所有的知識學完學透，今后還應該繼續(xù)深入學習有關(guān)師德師風方面的各種理論知識，通過學習——反思——再學習，找出自身的不足，用理論指導實踐，在工作中不斷提高自己的師德師風素養(yǎng)，做一個合格的小學教師。
師德師風的心得感受和體會經(jīng)典篇九
經(jīng)典是一部不朽的文化遺產(chǎn)，它們以其深厚的底蘊和獨特的藝術(shù)表現(xiàn)力感染著人們的心靈。每當我讀到一部經(jīng)典之作時，總能夠從中汲取到豐富的知識和深刻的感悟。這些經(jīng)典之作不僅幫助我開闊了眼界，豐富了思想，還讓我更加懂得了珍惜時光和珍惜生活。在閱讀過程中，我汲取到了無盡的智慧和力量，也領(lǐng)悟到了一些人生的道理與真諦。
從古至今，不論是《紅樓夢》、《論語》還是《傲慢與偏見》，這些經(jīng)典之作給了我很多的啟發(fā)。首先，經(jīng)典教會了我如何懂得呈現(xiàn)和感受美。在《紅樓夢》中，我讀到了賈寶玉和林黛玉之間復雜而純真的情感交融，我被書中的情節(jié)和描寫吸引住了。通過作者對細節(jié)描寫的精彩和人物形象的立體塑造，我仿佛置身于紅樓之中，感受到了其中的繁華和荒廢之感，領(lǐng)略到了其中的憂愁和幸福之美。
其次，經(jīng)典也教會我如何正確看待人生和人生的意義。在《論語》中，我讀到了孔子的智慧和人生哲學。他教育我們要勇敢面對挫折與失敗，要積極向上，不斷追求自我進步。他告訴我們，人生是有限的，要用我們有限的時間去做更有意義的事情，給自己留下無悔的回憶。這讓我深深思考，是什么樣的事情才真正有意義？是金錢地位，還是內(nèi)心的寧靜和富足？是追逐虛榮與享受還是追尋真理和智慧？這些問題讓我更加明確了自己的價值觀和人生目標。
然而，閱讀經(jīng)典也有時帶給我一些矛盾和困惑。有時在閱讀過程中，我明明理解了文字的表面意思，卻感受不到其中的深層含義。例如，讀到莎士比亞的《哈姆雷特》，我明白主人公之間的糾葛和復仇的故事，卻無法品味到其中的哲理和智慧。我常常想，是我自己的閱歷和修行不夠，還是我對作者的理解和感受有所偏頗？這些問題讓我更加謙卑和虛心。
最后，經(jīng)典不僅教會我如何看待和理解世界，也教會了我如何塑造自己的人格和完善自己的品質(zhì)。世界是多樣的，經(jīng)典文化使我眼界開闊，能夠接納和尊重不同文化和思想。它們培養(yǎng)了我健康的興趣愛好和高尚的審美情趣，使我具備了更高的情商和智商。它們也啟迪了我的思維和思考方式，給了我勇氣和知識去迎接未知的挑戰(zhàn)。
總而言之，經(jīng)典是人類智慧的結(jié)晶，是我們文化遺產(chǎn)的重要組成部分。從經(jīng)典中，我們不僅能夠汲取到豐富的知識和智慧，還能夠領(lǐng)悟到人生的真諦。這些經(jīng)典之作給了我很多的啟發(fā)和思考，使我變得更加睿智和成熟。通過對經(jīng)典的感悟和詮釋，我不僅豐富了自己的內(nèi)涵，也拓寬了自己的人生道路。我相信，只有不斷閱讀和理解經(jīng)典，我們才能在人生的旅途中找到真正的幸福和意義。
師德師風的心得感受和體會經(jīng)典篇十
在20xx年師德師風學習中，我進一步體會到了老師職業(yè)的時代性與創(chuàng)造性，進一步體會到了為人師表、教書育人的重大意義?，F(xiàn)將學習心得表述如下：
從本次學習中，我認真品味了“教師是教育的根本，師德是教師的靈魂”這句話。是啊，“教師是人類靈魂的工程師。”社會的進步與發(fā)展離不開教師的敬業(yè)奉獻，教師要想干好教書育人這一工作，就必須要有良好的師德與高尚的修養(yǎng)。我們常說“學高為師，身正為范”，良好的職業(yè)修養(yǎng)是教師職業(yè)道德最基本的要求，教師師德素養(yǎng)的高低，直接關(guān)系到學生的健康成長。因此，身為教師就要嚴格要求自己，在師德修養(yǎng)上不斷鞭策與提高，只有這樣，才能將太陽底下最光輝的事業(yè)干好、干實。
我們常常引導學生，要樹立遠大的理想。同樣，教師也應該樹立遠大的職業(yè)理想。這就要求教師要以身作則，為人師表。教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示范行為為學生樹立榜樣，以此來教育學生，從而達到為人師表的`教育目的。作為教師就應該言行一致，表里如一，正所謂“其身正，不令而行”，否則“雖令不從”。所以身為教師就應該一切從自身做起，真正為學生樹立榜樣。
三、教書育人“愛”字當先，做好學生的良師益友。
常言說“無德無以為師”，良好的師德就是教師愛學生的體現(xiàn)。高爾基說過“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子”。身為教師要對孩子有深深的愛，這是對教師的基本要求。如果一個人沒有愛心，那他如何能夠擔當教師的職責？師愛是教師必須具備的美德，也是教師的天職。因此，身為教師，就必須用愛心去滋潤每一位學生的心靈，這樣才不愧為師。
總之，本次學習讓我受益匪淺，在今后的工作中，我將嚴格要求自己，用一顆赤誠之心去工作，去奉獻，以高尚的師德去教育學生影響學生。
師德師風的心得感受和體會經(jīng)典篇十一
暑假師德師風心得體會28月26日，我校組織了暑期師德學習活動。在這些日子的學習過程中，使我對教師這個職業(yè)和教師的師德素養(yǎng)有了更深一層的認識。
教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出要以強烈的使命感為基礎(chǔ)。一個熱愛教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。就像曹陽珍老師一樣，在班主任的位置上的默默耕耘。她心系學生，勤勤懇懇的在自己的崗位做著簡單卻又繁瑣的工作，這種忘我的崇高精神是我們每個教師都必須學習的，也是師德的首要條件。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格的特征中顯示出來。教師是人類靈魂的塑造師，要想教人必須要知道怎樣做人。教師只有以身作則、愛崗敬業(yè)才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
感情基礎(chǔ)。學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其教書育人的功能。
師者，傳道授業(yè)解惑。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，盡心盡責地完成每一項教學任務。只有這樣學生才能受到老師的影響而努力學習，不斷進取。
我們更深刻的體會到在科學和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學習的狀態(tài)，自身的知識結(jié)構(gòu)和技能水平很快就會落后于課堂實踐的要求。面對當今時代的發(fā)展，教師要走在時代和學生發(fā)展的前頭。
做到“聞道在先”“術(shù)業(yè)有專攻，”。因此，我們要勤于提高自己各方面的素質(zhì)，在掌握專業(yè)知識的同時，深入研究教育學、心理學、教育方法等方面的知識，把教育理論的最新研究成果引入教學過程中，使教學的科學性和藝術(shù)性在我們的課堂上完整地統(tǒng)一起來。
同時，要善于利用現(xiàn)代教育技術(shù)，恰當有效地選擇教學方法和方式，直觀形象地展示教學內(nèi)容，使教學知識的傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。以創(chuàng)新求取的精神，積極開展教育和科學研究。在耕耘中拓展視野，在執(zhí)教過程中提煉師藝，升華師德。
目標，我們會立足現(xiàn)今，著眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，以各位先進教師為榜樣，在教育教學的工作實踐中，用高標準的師德觀念，規(guī)范自身的行為，提高自身的素質(zhì)，在平凡的崗位上，發(fā)揮出不平凡的力量。
師德師風的心得感受和體會經(jīng)典篇十二
學校組織開展爭當三好老師活動，我重點學習了《江蘇省中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》、《常州市中小學教師八要十不師德自律規(guī)定》、《武進區(qū)教育局關(guān)于重申嚴禁師德失范行為的有關(guān)規(guī)定》，學完后我感受頗深。國家的興衰，取決于教育；教育的興衰，取決于教師。 師德古來有之，不同時代對師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經(jīng)濟時代對師德賦予了新的內(nèi)涵，體現(xiàn)了教師職業(yè)特點對師德的本質(zhì)要求和時代特征，“愛”與“責任”是貫穿其中的核心和靈魂。
1、熱愛學生、教書育人是師德的核心
熱愛學生，了解學生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學生，建立平等、親密的師生關(guān)系，做學生的良師益友。教師對學生的愛，是師德的核心。教師對學生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學生的感情基礎(chǔ)。學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。
愛學生，怎么愛才是真正的愛，近來一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認為，學生的優(yōu)點，不夸跑不了；學生的缺點，不批改不了。因此，他們總是批評、訓斥、否定學生，而很少鼓勵、表揚、肯定學生。其實，在老師的眼里不應有教不好的孩子，愛學生就要對學生一視同仁，不能用簡單粗暴的做法對待學生或歧視學生。應當相信每一個學生都能成功，平等對待每一個學生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，讓每一個學生都能品嘗到成功的喜悅。
2、以身作則、為人師表是師德的人格力量
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
3、愛崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求
教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責任和社會義務，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。
教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。
4、終身學習、不斷進取是師德的升華
在知識經(jīng)濟時代，知識和技術(shù)更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學習狀態(tài)，人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。所以，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學習觀念，確立“邊學邊干、邊干邊學、終身學習”的觀念，緊跟當代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。
5、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展
要讓學生從分數(shù)的奴隸變?yōu)閷W習的主人。要從以“教”為出發(fā)點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W生的“學”為出發(fā)點，教為學服務，教不是統(tǒng)治學生學、代替學生學，而是啟發(fā)學生學、引導學生學。課堂要成為學生學習的用武之地，成為學生在教師指導下獲取知識、訓練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應是教練員，不是運動員，要讓學生運用感覺器官和思維器官，去學習、去實踐。
師德師風的心得感受和體會經(jīng)典篇十三
引言：
師德，即教師的道德修養(yǎng)和職業(yè)道德，是教師必須具備的重要品質(zhì)。作為一名教師，我深知師德的重要性，也在日常的教學實踐中有了一些心得體會和感受。下面我將就此作一些分享與總結(jié)。
第一段：樹立榜樣，踐行社會責任。
榜樣的力量是無窮的，作為教師，我們必須樹立榜樣，以身作則。在課堂上，我努力將學科知識與道德教育相結(jié)合，引導學生樹立正確的人生觀、價值觀，培養(yǎng)他們的自信心和責任感。我相信只有做到了真正踐行社會責任，才能贏得學生們的尊敬和愛戴。
第二段：嚴謹治學，注重素質(zhì)提升。
作為一名教師，我們必須不斷追求知識，提升自我的學術(shù)素養(yǎng)。我始終堅信，專業(yè)知識的更新是教學成功的關(guān)鍵。因此，我經(jīng)常參加學科研討會、教學培訓等活動，與同行交流學術(shù)思想，與優(yōu)秀的教育家共同進步。同時，我也在注重教學方法和手段的創(chuàng)新，不斷提高教學質(zhì)量，使學生在不知不覺中得到真正的成長。
第三段：關(guān)懷學生，引導關(guān)愛之心。
作為一名教師，我們不能僅僅關(guān)注學生的學習成績，更重要的是要了解他們的心理需求，引導他們樹立正確的世界觀和人生觀。在日常教學中，我常常通過與學生的交談，了解他們的困惑和煩惱，并給予及時的關(guān)懷和指導。只有真正關(guān)注學生的問題，才能促使他們充分發(fā)展，成為有理想、有道德、有責任感的人。
第四段：繼續(xù)學習，提高教育水平。
教育是一個不斷發(fā)展的行業(yè)，我們不能止步于已有的素養(yǎng)和成就，而應持續(xù)學習，提高自己的教育水平。我會不斷閱讀相關(guān)教育著作，關(guān)注教育熱點問題，學習到更多的教育理論與方法。同時，我也會參觀其他學校的教學實踐，向他們學習優(yōu)秀的經(jīng)驗和做法。只有不斷學習和反思，才能成為一名合格的教育者。
結(jié)尾：總結(jié)體會，展望未來。
以德育為核心的教育理念，使我堅定了做一名教師的信心。通過我的努力，學生們在道德、學業(yè)和心理等方面都得到了全面發(fā)展。未來，我將繼續(xù)傳承并發(fā)揚師德精神，不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)，為培養(yǎng)更多有道德修養(yǎng)和社會責任感的學生而努力奮斗。
心得體會感受的文章，通過幾個段落的展開，按順序講述了作為一名教師對師德的理解和實踐。首先，樹立榜樣以身作則，注重社會責任的踐行；然后，追求知識，提升教育素養(yǎng)，保持嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度；接下來，關(guān)懷學生，關(guān)注他們的心理健康與成長發(fā)展；再者，繼續(xù)學習，不斷提高自身的教育水平。最后，在文章的結(jié)尾部分進行總結(jié)與展望，強調(diào)了以德育為核心的教育理念，以及對未來的期望和承諾。通過這樣的邏輯結(jié)構(gòu)和連貫性，文章能夠清晰地表達出作者對師德的體會和感悟。
師德師風的心得感受和體會經(jīng)典篇十四
第一段：引言（200字）。
經(jīng)典是流傳至今的文學、藝術(shù)、哲學等領(lǐng)域中被廣泛認可和推崇的作品或思想。它們的存在不僅是人類智慧的結(jié)晶，更是人們對于人生、世界、價值觀等問題的思考和啟發(fā)。在接觸和欣賞經(jīng)典的過程中，我們可以從中汲取智慧、獲得認知的提升，并找到自己與這些作品的共鳴。下面將從自身的經(jīng)歷和感受中談談我對經(jīng)典的心得體會。
第二段：經(jīng)典啟發(fā)（250字）。
經(jīng)典作品常常能夠引發(fā)讀者深刻的思考。曾經(jīng)我讀過一本名為《1984》的小說，作者是英國作家喬治·奧威爾。通過這本小說，我深刻認識到個人自由和權(quán)力濫用的問題。小說中刻畫出一個極權(quán)主義社會，人們被緊緊控制在政府的手中，為了追求自由，主人公不惜付出生命的代價。這讓我思考到在當代社會，我們也要不斷警醒保護自己的自由和權(quán)利，不被過度干預和限制。
第三段：經(jīng)典引發(fā)共鳴（250字）。
經(jīng)典作品不僅給予我們思考的啟示，還能引發(fā)我們與作品內(nèi)涵的共鳴。比如，《傲慢與偏見》講述了一個貧富差距和誤解產(chǎn)生的故事，在我閱讀之后，我發(fā)現(xiàn)和現(xiàn)實生活中的種種矛盾竟是如此相似。人們總是過于關(guān)注外表和財富，而忽略了內(nèi)在的價值。通過讀這本小說，我深刻明白了要真正理解一個人，不能僅僅憑借外表或傳聞，而是要去嘗試了解他們的內(nèi)心世界。
第四段：經(jīng)典的價值觀塑造（250字）。
經(jīng)典作品不僅給我們啟示和引發(fā)共鳴，還幫助我們樹立正確的價值觀。例如，《小王子》這本童話中，小王子通過他的冒險經(jīng)歷，教給我們關(guān)于友誼、責任、愛和成長的重要道理。他告訴我們，人們常常追求表面上的榮耀和物質(zhì)，而忽視了心靈的需要。這讓我反思我自己的生活方式，并重新確定了我對于友誼和財富的看法。經(jīng)典作品能夠深入人心，塑造我們的價值觀，使我們在人生道路上走得更加堅定。
第五段：對經(jīng)典的感恩和反思（250字）。
接觸、讀懂經(jīng)典作品需要我們花費時間和精力，但收獲也是豐富而持久的。通過閱讀經(jīng)典，我們能夠思考更深層次的問題，學會獨立思考和拓展視野。我們應該對那些創(chuàng)造出這些經(jīng)典作品的作家和思想家心懷感恩之情。同時，我們也應當反思自己對于經(jīng)典的態(tài)度和對待經(jīng)典的方式。是否我們足夠認真對待經(jīng)典？是否我們真正從中汲取到了智慧和思想的啟示？只有通過反思和不斷學習，我們才能更好地感受并理解經(jīng)典。
總結(jié)（100字）。
通過經(jīng)典作品，我們能夠得到別人的智慧和思考，同時也能夠找到自己與這些作品的共鳴和內(nèi)心的啟示。經(jīng)典作品通過啟發(fā)、引發(fā)共鳴、塑造價值觀和感受心悟等方式，對我們產(chǎn)生了極大的影響。因此，我們應該珍惜這些經(jīng)典，認真對待并不斷從中學習，以使我們的人生更加豐富和有意義。
師德師風的心得感受和體會經(jīng)典篇十五
作為一名教師，師德一直是我工作中最重要的一項素質(zhì)。多年的從教經(jīng)驗讓我深深體會到，教師不僅要有扎實的專業(yè)知識，更要有高尚的師德修養(yǎng)。在這個充滿挑戰(zhàn)和變革的教育時代，只有具備良好的師德，才能更好地肩負起培養(yǎng)學生成長的責任。以下是我在教學實踐中的一些體會和感受。
首先，一個教師應該始終保持敬業(yè)精神。教育是一項光榮而莊嚴的事業(yè)，教師要以學生的發(fā)展為己任，全身心地投入到教學工作中。在備課、授課和批改作業(yè)這一系列工作中，教師要認真細致，用心去發(fā)現(xiàn)學生的潛力和問題，為學生的成長提供充足的支持和幫助。作為老師，我深知只有敬業(yè)的態(tài)度才能真正影響學生成長，激發(fā)出他們的潛能。
其次，一個教師應該具備良好的修養(yǎng)和道德品質(zhì)。在與學生相處的過程中，教師要充分展現(xiàn)自己的個人魅力和示范作用。首先，教師要有高尚的品德和道德觀念，做到言行一致，以身作則。在應對學生的問題和矛盾時，要以平和的態(tài)度和公正的標準對待每一個學生，引導他們樹立正確的價值觀和人生觀。同時，教師還應該具備社交能力和情商，與學生建立起良好的師生關(guān)系，構(gòu)建一個和諧的教育環(huán)境。
此外，一個教師應該注重自身的專業(yè)發(fā)展。教育事業(yè)日新月異，知識技能的更新也越來越快，一個合格的教師應該不斷學習和進步，不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)。教師要緊跟時代的步伐，學習新知識、新技術(shù)，提升自己的教育水平。在新教材的運用、新教學方法的探索和新技術(shù)的應用上，教師要積極學習和實踐，將這些先進的教育理念和方法應用到自己的教學中去，以提升教育教學質(zhì)量，更好地服務學生。
最后，一個教師應該具備對學生的愛和關(guān)懷。教育是一項充滿愛的事業(yè)，教師要真心關(guān)心學生，了解他們的需要，與他們建立起親近而持久的情感聯(lián)系。在與學生的交往中，教師要用心傾聽學生的心聲，理解他們的困惑和苦惱，給予他們真實的關(guān)懷和關(guān)注。只有真心愛學生，才能在他們遇到困難時給予他們及時的幫助和鼓勵，激發(fā)出他們的勇氣和動力。
總之，作為一名教師，要始終保持敬業(yè)精神，以高尚的師德投身于教育事業(yè)中。只有具備良好的修養(yǎng)和道德品質(zhì)，才能在與學生相處的過程中引導他們樹立正確的價值觀和人生觀。同時，教師還應該不斷學習和進步，提升自身的專業(yè)素養(yǎng)。最重要的是要用真愛關(guān)懷學生，給予他們溫暖和動力。只有在這樣的師德理念的指引下，才能更好地為學生的成長和發(fā)展做出積極的貢獻。
師德師風的心得感受和體會經(jīng)典篇十六
振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師從事的是光榮、崇高、無私的職業(yè)。教師的德學才識關(guān)系到素質(zhì)教育的推進，關(guān)系到青少年的成長。事實表明，抓緊抓好量師德師風建設(shè)，建設(shè)一支業(yè)務精湛、師德高尚、素質(zhì)優(yōu)良的教師隊伍，是積極創(chuàng)建和諧社會的需要。這段時間學習了關(guān)于“船山區(qū)教育局開展的‘五愛’教育師德師風建設(shè)”活動?！拔鍚邸奔磹蹏?、愛教育、愛學校、愛同事、愛學生。
一、愛教育。我們所從事的是教育事業(yè)。愛教育，就是要愛國。
守法、愛崗敬業(yè)。既然選擇了教師這個職業(yè)，就必須從踏上崗位那時起，作好吃苦、獻身、愛崗、敬業(yè)的精神準備。因為只有這樣，才能執(zhí)著從教，專心從教，潛心從教，竭盡全力地做好自己的本職工作。
付出的是汗水、心血和疲勞，回報的是學生、同事的信任和家長、社會的認可肯定。只有擁有了對事業(yè)的一分熱愛，才能腳踏實地對學生負責、讓家長滿意。盡職盡責地完成每一項教育教學工作。
二、愛學生。學生作為學習的主體，是學校中最不容易滿足的。
群體。他們思想活躍，對周圍的人和事容易理想化，而我們又習慣把學生當成“不懂事者”，對他們的聲音往往聽不見或者不想聽，對他們所做的事情往往是不屑一顧，做錯了事情不去深入了解就一味的批評。事實上，學生是一個活的“生命體”，他們有屬于自己的感受和要求，每個學生都有自身的閃光點，努力地去挖掘，其實就能發(fā)現(xiàn)他們每個都是祖國的花朵。要把“學生當成人來培養(yǎng)”，要正確對待學生的意見，師生之間應保持一種人格上的平等。師生之間的教與學實際上是一種矛盾，處理得好就會像父與子、母與子的關(guān)系，但處理不好就會產(chǎn)生對立態(tài)度。
愛學生還體現(xiàn)在即使學生犯了錯誤，我們也不能對學生動手。教師要以耐心和愛心對待犯錯誤的學生，不拋棄，不放棄，就能讓學生感覺到自己是有價值的人，可能從此走上正道。為社會多輸送一個守法公民，也就是為自己和家人的安寧多提供一分保障。從這個道理上說，愛學生就是愛自己，愛別人的孩子也就是愛自己的孩子。我在今后的教育中，注重把學生當成朋友，改變師道尊嚴的舊習俗，徹底轉(zhuǎn)換觀念，建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系，讓師生共同發(fā)展，培養(yǎng)和造就一代新人。
總之，愛教育、愛學生，是一種以人為本的基本道德要求。
師德師風的心得感受和體會經(jīng)典篇十七
師德是教師必備的核心素養(yǎng)，是教師職業(yè)道德的展現(xiàn)和教育教學工作的靈魂。長期以來，我一直秉持著師德的標準，不斷提升自己的教育教學水平和道德修養(yǎng)。在實踐中，我深感師德對于教育事業(yè)的重要性和影響力。下面，我將結(jié)合自己的實踐經(jīng)驗，談談我在師德方面的體會和感受。
首先，作為一名老師，我始終明白自己的責任和使命。我理解教師的角色不僅僅是傳授知識，更重要的是培養(yǎng)學生的品德和價值觀。因此，我努力將道德教育融入到日常的教學中，用真誠和愛心引導學生樹立正確的價值觀和人生觀。通過這樣的實踐，我發(fā)現(xiàn)學生的道德素養(yǎng)有了顯著的提高，不僅表現(xiàn)在學習上的進步，更體現(xiàn)在對他人關(guān)愛和積極參與公益的行為上。我從他們身上感受到了師德的力量和教育的意義。
其次，作為一名老師，我重視與學生的良好關(guān)系的建立。我尊重學生的個性和權(quán)益，經(jīng)常與他們進行溝通和交流，用理解和包容去關(guān)心他們的情感和成長。我努力營造一個信任和諧的教育環(huán)境，讓每一個學生都感受到被尊重和重視。在實踐中，我發(fā)現(xiàn)學生在這樣的氛圍中更加樂意和主動地表達自己的想法和觀點，與同學之間更加友善和寬容。這給了我更多的動力去追求更高水平的師德修養(yǎng)，為學生的成長發(fā)揮更大的積極作用。
再次，作為一名老師，我認真對待每一節(jié)課的備課和教學過程。我相信只有付出了辛勤的努力，才有可能取得優(yōu)秀的教學效果。我始終堅持以學生為中心的教學理念，通過不斷的教育實踐和自我反思，不斷優(yōu)化和提升自己的教學方法。我注重靈活運用多種教學手段，使得課堂更加生動有趣，并注意培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力和實踐能力。在實施教學過程中，我始終保持耐心和責任心，用心去關(guān)注每一個學生的學習情況，并根據(jù)學生的特點和需求進行個性化的輔導和指導。通過這樣的努力，我感受到了在教學中帶給學生成就感和樂趣，也感受到了自己在教育事業(yè)中的責任和使命。
第四，作為一名老師，我不斷提升自己的教育教學水平和專業(yè)能力。我時刻關(guān)注教育改革的最新動態(tài)和教學理念的發(fā)展，并通過參加各種專業(yè)培訓和學術(shù)研討會來不斷更新自己的知識儲備和教學技能。我積極探索創(chuàng)新的教學模式，將現(xiàn)代科技與教學相結(jié)合，利用多媒體技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)資源來提升課堂效果。同時，我也尊重并借鑒他人的成功經(jīng)驗，與同行們積極交流和合作，共同提高教育教學質(zhì)量。通過這樣的努力，我感受到了自己教育教學水平的提高和專業(yè)能力的增強，更加自信和有能力去應對新挑戰(zhàn)。
最后，作為一名老師，我明白自己的成長離不開社會和家長的支持和鼓勵。我始終將尊師重道和感恩之心作為師德準則的重要內(nèi)容，與家長建立良好的合作關(guān)系，積極傾聽他們的意見和建議。我時常與家長交流學生的學習情況和表現(xiàn)，讓他們了解學生的進步和需求，共同合作促進學生的全面發(fā)展。在實踐中，我發(fā)現(xiàn)與家長的配合能夠事半功倍，學生的學習效果也得到了明顯的提升。我由此感受到了教育工作中團結(jié)協(xié)作的重要性，也深深感恩身邊的每一個支持者和幫助者。
總之，師德是教師事業(yè)的靈魂和動力。在教育教學的實踐中，我通過關(guān)注學生的品德和價值觀培養(yǎng)、與學生建立良好關(guān)系、努力備課和教學、不斷提升自己的專業(yè)水平和與家長的良好合作等方面的實踐，深深感受到了師德的力量和教育的意義。希望在今后的工作中，我能夠繼續(xù)堅守師德，為教育事業(yè)做出更大的貢獻。
師德師風的心得感受和體會經(jīng)典篇十八
當我站在這里，回首十六載的為師之旅，我驕傲地說“我自豪，我幸福！因為我已經(jīng)體味到了為師者的幸福，我已經(jīng)感悟到了為師者的快樂！
初踏三尺講臺，一種熱情讓我癡迷，一種追求讓我陶醉，記得那是16年前我?guī)煼懂厴I(yè)后分配到深井鄉(xiāng)中學任教音樂課。那時爸爸跟我說你還有機會從事別的行業(yè)，去縣文化館。但是我還是毅然而然的選擇了教師這個職業(yè)。也許是剛參加工作，也許是年輕氣盛，記得在96年慶7、1文藝演出活動中，兩個半小時的演出節(jié)目，從組織到排練，從樂隊到服裝就我一個人。現(xiàn)在想想真不知道哪來的那股子勁，一個人充當多個人的角色。
業(yè)余時間我組織了舞蹈隊，器樂隊，可以說在深井中學的五年音樂課教學當中，我把師范學校時學到的所有技能技巧和專業(yè)知識都毫無保留的獻給了我的學生們，我的學生陳俊磊和劉萌萌已經(jīng)考入沈陽音樂學院現(xiàn)已參加工作，陳俊磊現(xiàn)工作在凌源實驗高中、劉萌萌在我縣第一高中，任教音樂。他們都在自己各自的工作崗位上出色的演繹著為師者的角色。
20xx年我有幸調(diào)到平建縣第三小學。在三小這片人杰地靈的沃土上我工作著、學習著、收獲著、成長著、進步著。因為在這片沃壤上，有一套團結(jié)協(xié)作，勵精圖治，開拓進取的領(lǐng)導班子，在領(lǐng)導的感染下，老師們也都兢兢業(yè)業(yè)。我曾經(jīng)翻看過王學軍老師用心為學生批改過的作文和日記，走進z老師的課堂，會讓你感到所有的知識都是靈動的、跳躍的，我也聆聽過z老師的講課，文化與涵養(yǎng)會彌漫在整個教室。雙休日我還能看到z老師來學校為學生批改卷子，作文、出習題，為了學生自己花錢掏腰包買幾十種課外讀物及參考書。更讓我感動的是假期z老師帶病組織孩子們?nèi)ゾ蠢显洪_展活動，領(lǐng)著孩子們?nèi)ズ＿吿だ?。課下，老師們用愛的智慧走進學生的心靈，這里有z、z老師做學生貼心的朋友的真誠呵護，有z、z老師與學生的娓娓而談的率真，更有z老師、z等老師她們帶病堅持工作的感人一幕幕……多少個日子，下班的鈴聲響了，z老師還在為老師們一遍遍的修改著課件。還有很多很多感人的事例，我來不及一一列舉，請問這是一種什么精神？讓我告訴大家其實這就是一種平凡的不能再平凡，普通的不能再普通的奉獻精神！也許你會說，他們太累了，可是他們卻從來沒有停下追逐的腳步，也許你會說他們太傻了，但是他們卻是那樣的自得其樂，也許你會說他們漸漸憔悴了，可是我分明看到了她們眼睛深處依然充滿著明媚的陽光！那陽光是責任，是希望！更是一種無私的愛！
為了感悟師者的幸福，我嘗試著用擁有陽光一樣的心情、陽光一樣的眼神教育著和教育出充滿陽光的孩子。生活中我把我的摯愛獻給了需要我?guī)椭膶W生們。三年來我除了一直幫扶我校三年二班的羅東奇外，今年我又新結(jié)識了一個叫劉鵬鵬的女孩。經(jīng)博愛學校劉維民主任介紹，我認識了這個聾啞女孩，13歲的劉鵬鵬和女兒一樣高的個子，但是心智卻很正常。今年9月18日，非常有代表性的日子9、18我第一次帶著吃的，穿的，學習用品，圖書、生活用品等來到博愛學?？赐麆Ⅸi鵬，她來自凌源刀爾登，由于家境貧困，孩子穿的衣服看上去很寒酸，當劉維民主任把我領(lǐng)到她們教室的時候我把帶的幾包蛋黃派分給她們班所有學生的時候，她們那表情，動作讓我感動，她們一直使勁的用手比劃著，遺憾的是我不懂啞語，但是她們不停的朝著我鞠躬，我能感覺得到這些孩子是非常懂得感恩的，她們太需要我們這些正常人的關(guān)心和呵護了。
10月10日當我再次去看望劉鵬鵬的時候，正好趕上她的母親來看她，握著劉鵬鵬母親的手，我心里很不是滋味，那是怎樣的一雙勞動人民的手，五個手指上都纏著膠布，嚴重的地方往外滲著血。孩子的母親不太會表達，只是握著我的手使勁的點頭。幾天后我接到一個陌生的電話號碼，是劉鵬鵬母親打來的。她在電話里說：“夏老師，太謝謝你了，我家劉鵬鵬真是命好，遇上你們這些好心人，我代表家里的人給你打的.這個電話，我不是太會說話的人，也不知道該說些什么，你也是掙工資的人，也要養(yǎng)家糊口、可不用太破費，你就把你家孩子穿小的衣服，不用的書本文具給我們孩子就可以”。多么樸實的話語，對于劉鵬鵬的家長她并沒有太大的奢望，她們是那么容易滿足。細想想，也就是我每月少買一件衣服，少下一次飯店的事、其實幫助別人，并不像我們想象中的那么難。
記得爸爸身前曾經(jīng)對我說過：生命不在乎長短。人活在世上是要有意義！有價值！父親臥床7個月的日子里，我的身體精神崩潰到了極點，哥哥買來了于丹解讀的《論語》和《莊子》，我每天晚上守在父親身邊，一遍遍的翻看著這些書，從論語里我記住了這樣一句話：有時候，愛是一種身體力行，點點滴滴的行為，他不僅讓別人受益，也會讓自己快樂。
每當教師節(jié)收到孩子們用心送來的賀卡，我的幸福感就會油然而生，每當圣誕節(jié)收到孩子們送來的平安果，我就會激動好一陣，每當畢業(yè)班的學生在網(wǎng)上和我匯報她們她們的成長故事，匯報她們的學校，老師，還有她們的可喜成績的時候，我都會用心和他們交流，傾聽她們心靈的故事。
記得在08年抗震救災捐款過程中，我校全體師生共捐助7萬多元，我那次個人捐款800元。有人問我為什么你帶頭捐那么多，我什么也沒說，因為我只知道我是黨員，我這樣就覺得心理舒服。09年我曾帶著孩子們?nèi)⒂^平建博物館，讓孩子們再一次感受紅山文化的魅力和為美好家鄉(xiāng)而努力奮斗的決心。10年暑假帶著孩子們參加少年軍校夏令營的活動，我們共同生活吃住在一起7天，我們一起嬉戲玩耍，那一刻，我也開心快樂的像個孩子。11年5月，我?guī)е⑿壑嘘牭年爢T們一起去博愛學校，看了殘疾孩子的表演，參觀了她們的宿舍，孩子們的心靈再一次得到震撼和洗禮，那一刻她們真切的體會到作為一個殘疾人不論做什么事都要付出比常人幾十倍，幾百倍的努力啊。也是在那一刻，看了盲童們上的那節(jié)課，我決心要幫助他們，于是后來有緣結(jié)識了z。我覺得這是我此去博愛學校的最大收獲。今年暑假我再次跟著我校的五位輔導員和20名孩子參加紅色科技夏令營—體驗在北京的活動。此次活動那將是我們一行人一生美好的回憶。因為我知道，20xx夏我們相約北京，我們會記得相約北京的點點滴滴……在愛心獻給李巖、李靜雯、呂新雨的獻愛心活動中孩子們懂得了奉獻的意義，那一刻她們對生命不再漠視，更多的是對生命的敬畏！
可以想象，一個工作認真敬業(yè)，性格活潑開朗，儀表端莊大方，心理健康向上的老師會讓學生怎樣的受益匪淺?？吹綄W生們在我組織的活動中，在我的教育下、感染下，健康并快樂著，幸福并美麗著，此時自然有一種叫做“幸福”的感覺再一次涌上心頭。
工作以來，我先后被評為平建縣優(yōu)秀教師、遼寧省優(yōu)秀輔導員、被遼寧省聘為“青少年事務聯(lián)絡員”、 連續(xù)兩屆被當選為遼寧省第五次、第六次少代會代表、朝陽市輔導員標兵、朝陽市教學全能十佳稱號、朝陽市心理健康先進個人、被聘為朝陽市“心理陽光工程志愿者”、在朝陽市教育研討課上我的音樂課《小畫家》一課在朝陽市做過觀摩教學。20xx年我被評為平建縣十佳教師。我知道這個榮譽的分量，因為全縣每個學校一個候選人，各校候選人上報教育局后60多人，根據(jù)工作實際和事跡材料以及取得的各種榮譽證書，再擇優(yōu)評選出10人。后來平建新聞、平建網(wǎng)站和報社三家連手播報了我的個人事跡。我知道這榮譽來源于集體，因為我們每一個人的成長除了個人的努力外，都離不開集體。離不開支持你的領(lǐng)導、你的同事、你的學生包括你的家長。
幾年來，在種種榮譽面前我悟出了這樣一個道理：人生的大智慧應該是：為自己雪中送炭，而不要總是錦上添花；因為錦上添花是給別人看的，而雪中送炭才更能不斷提升自己！
各位領(lǐng)導、老師：我們的事業(yè)是用語言來播種、用粉筆來耕耘、用愛心來澆灌、用心血來滋潤的，雖然我們的勞作是辛苦的，但更多的收獲的卻是幸福。可能我的事業(yè)永遠也不能夠轟轟烈烈，驚天動地，但我還是仍然希望，在三小的懷抱里，甘愿做一名光榮的人民教師。”