讀書是一種享受和提升自我的方法，我覺得讀書的快樂無窮無盡。哲學如何引導我們認識自己，理解世界，提升自己的思維和見識？想要了解更多關于總結的實例，以下是小編帶來的一些總結范文，供大家參考。
讀童年的讀書心得篇一
今天看了一本叫《童年》的書，作者是著名作家高爾基。這本書是關于高爾基童年的。
我們的童年是美好而幸福的，想要什么就有什么，但是高爾基的童年不是那么幸福，而是悲慘而悲慘。在這本書里，主人公阿萊莎（高爾基的昵稱）的父親在童年時代就去世了，死得很悲慘，對阿萊莎幼小的心靈造成了極大的傷害。失去了家庭的支柱，只和媽媽奶奶相依為命，然后跟著奶奶去了爺爺家。
但是在這里，阿萊莎并沒有過上好日子。他在這里看到了很多丑惡。他的叔叔們?yōu)榱素敭a(chǎn)反目成仇，愚弄弱者，打孩子。但他得到了祖母的同情，祖母經(jīng)常給阿麗莎講許多好聽的故事。阿麗莎受到祖母講述的故事的影響，健康地成長，不像他的叔叔們。
阿麗莎從小就喜歡閱讀。他渴望和拼命讀書的精神感動了人們，但他也為此吃了很多苦，經(jīng)常為屈辱和欺凌流淚。但他從未放棄，依然堅持讀書。接觸貧窮的勞動人民，深入社會，從書本中急切地汲取知識和養(yǎng)料，使他真正成長起來，最終成為文學大師。
從這本書里，我覺得高爾基對小市民惡習的憎恨，對自由的追求，對美好生活的強烈向往，讓他成為了一個偉大的作家。
我們現(xiàn)在的生活太美好了，和高爾基差遠了，要珍惜現(xiàn)在美好的生活。我覺得我們有一個比高爾基更幸福的童年，我們一定會有比高爾基更美好的未來。讓我們一起努力學習！
讀童年的讀書心得篇二
‘窮人的孩子早當家，’自從賞析了高爾基的自傳體小說-《童年》后，心中五味雜陳，油然而深出一股敬仰之情。
當我翻動書籍時，當我一次次‘目睹’外祖父對阿廖沙的殘暴，專橫。我便把心提到了嗓子眼。曠世對比，我和阿廖沙童年。
想想那衣來伸手，飯來張口的我，再看看那整天生活在這樣一個彌漫著殘暴，仇恨的的家庭里，幼小的阿廖沙過早就體會到人間的痛苦和丑惡。天壤之別，蕓蕓眾生，其是這般。
幸而，阿廖沙擁有一個愛他的外祖母，樂觀純樸的小伙伴-小茨岡。讓他在黑暗中看到光明，在邪惡中看到善良，在冷酷無情中看到人性的光芒。
在如此惡劣的環(huán)境下，一位偉人也便冉冉上升。也許，也正是家庭的混亂，迫使他過早地走向社會，走向獨立。
如海明威所說：“只有陽光而無陰影，只有歡樂而無痛苦，那就不是人生。以最幸福的人的生活為例，它是一團糾纏在一起的麻線”
“成功的花，人們只驚羨她現(xiàn)時的.明艷！然而當初她的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。”不用嘆息，驚羨他人。因為不經(jīng)歷風雨，何以見彩虹。
讀童年的讀書心得篇三
在我讀的眾多有滋有味的故書中，我最喜歡讀《365夜故事》這本書。
這本書里面有許多有趣的故事，他們一直陪伴著我、影響著我。其中“聰明的一休”這個故事我最喜歡。在故事里一休的聰明才智是遠近文明的，有一個將軍聽說了，很不服氣。于是，就請了西門大將軍作證，要和一休小和尚比才智。大將軍說：“一休，如果你答對了我的問題，就讓你吃飯，如果答錯，你就學狗叫。你不答，可以吃飯，因為你沒有答，你選哪一個?！币恍菡f：“我答。如果我答對啦，你不但要請我吃飯，還要學狗叫”。大將軍說：“你站在那里不動，又不能動手來拔我的劍，怎樣才會讓我的劍拔出來?”小和尚一休想了想說：“請你的部下檢查一下你的劍。如果西門先生拔不出來，我也拔不出來?！睂④娬f：“君子還能作假?！蔽鏖T先生沒用多大力氣就把劍拔了出來。這時小和尚一休很高興地說：“將軍你輸了。”將軍說：“我怎么輸了?”一休說：“我讓西門先生把劍拔出來了?！睂④娸?shù)男姆诜f：“請用飯吧?！?BR> 這個故事，使我懂得了不管做什么事，就要多動腦筋，用心思考，方可取得好的結果。在以后的學習與生活中，我也要做一個勤于動腦，善于思考，具有聰明才智的一個人見人愛的孩子。
這本書怎么樣?你也喜歡上了吧!快快和我一起讀吧!
讀童年的讀書心得篇四
每一個人都有自己值得回憶、值得珍惜的美好時光。對于我們來說童年是我最寶貴的收藏，高爾基寫的《童年》這本書來說，童年應該是他的一段悲慘遭遇，一段深情的回憶!
在假期中我看了不少書，對《童年》這本書最感興趣。它向我們藝術地展示了阿廖沙在黑暗社會追求光明的奮斗歷程，還有十九世紀七十到八十年代的俄國社會風貌。
看了《童年》這本書，我有很大的啟發(fā)，書中告訴我們要執(zhí)著求知、不怕困難、持之以恒、積極的態(tài)度對待學習和生活!
讀童年的讀書心得篇五
閱讀的是黃武雄教的《童年與解放》，動筆寫讀后感之前，涌入腦海的竟然是最近幾所大學頻頻爆出的大學生犯罪案。他們都接受過良好的“文明”教育，但隨著歲月的增長，從“自然人”成長為“文明人”。正是“文明”給自己帶來了不堪重負的重量與壓力而無處躲避，徘徊在地域和天堂的邊緣不能自已。也許需要解放的不僅僅是孩子的童年，還有成年的我們，因為捫心自問，太多的時候我們在文明能力的影響下，自然能力越來越弱，最后變成了“空心”的工具而不是自然本真的自己。
“自然能力是辨認性的、洞察性的、整體性的，所處理的是無窮多個變數(shù)。文明能力則為描述性的、控制性的、分析性的，所處理的是一個到數(shù)個的有限個變數(shù)。人生下來認識世界，先是發(fā)揮自然能力，然后發(fā)展文明能力，到了知性逐漸成熟時，需要的是融合文明的訓練與自然的直觀，人的生命與創(chuàng)造才得以開展”。
黃武雄認為兒童作為自然人從一出生就擁有三種“源于自然的原始創(chuàng)造特質(zhì)”，它們分別是“辨認特征與無邊好奇”；“生之勇氣”和“寬容無邪，不存偏見”。正是因為這些天生的特質(zhì)，他們能都很快的適應文明、傳承文明、發(fā)展文明，但可惜的是隨著長大成人，因為要適應環(huán)境，受文明制約而喪失了流淌在自己血液中的這些原始特質(zhì)。這些源于自然的特質(zhì)是“價值中立的”，沒有善惡之分，沒有神魔圣暴之分，正因為如此，兒童在短短的時間就學會適應環(huán)境。那么，我們提供給他們什么樣的環(huán)境就顯得至關重要了。記得曾讀過一個有關于天鵝的故事說小天鵝從蛋殼里孵化出來后第一次睜開眼睛，首先看見什么動物，就把這種動物認作媽媽，這種出生后的“認母”現(xiàn)象，是動物智力發(fā)展中的“母親印刻期”，錯過這個時期再也不能彌補。小兒心理和智能發(fā)育，也存在類似狀況，正如惠特曼所說：“有一個孩子每天向前走去，他看見最初的東西，他就變成那東西，那東西就變成了他的一部分……?！蓖饨绲囊磺邢嘤鰧和际谴碳ぃ麄冃枰约何?、組織、加以同化，必要時改變原有的認知圖式去順應，整個過程遵循“由直覺而理性，由具體而抽象，由特殊而普通，由現(xiàn)在而過去而未來”。反思我們提供給兒童的“文明”教育情景，是否遵循了這一規(guī)律，我們打破了秩序，剝奪了過程，沒有讓他們自主的同化，直接強迫他們?nèi)ロ槕?BR> 一不當體制的工具，為之增添什么政績，不在乎領導評價；
二不為個人經(jīng)營體制里的名、利、官；
三從自已的良心和是非出發(fā)，自覺抵制、消解體制中的假大空痼疾。”
如果每一位家長和老師都能如此，我們培養(yǎng)出的孩子和學生必然是知性而成熟的。我想作為一名教育工作者，文明也需要這樣的情懷和勇氣。
讀童年的讀書心得篇六
《童年》這本書是作者高爾基以自己童年為基礎寫的一部自傳小說。它揭露了俄國沙皇時期的黑暗、殘暴和非人生活。而高爾基從小就生活在這樣的環(huán)境里，受盡折磨與欺辱，無論是在精神上或是肉體上，都承受著巨大的痛苦。但高爾基卻沒有對生活失去信心，而是堅強地走了出來。
高爾基原名阿列克謝·馬克西莫維奇·彼什科夫，小名阿廖沙。他自幼喪父，隨著父親和外祖母來到外祖父家。與其說是家，不如說是人間地獄。外祖父掌管著家里的一切，脾氣非常暴躁、視財如命，主人公高爾基時常因為犯錯而被痛打;兩個舅舅常為了分家產(chǎn)而爭吵、大打出手;家中的女人更是沒有地位，任丈夫打罵，發(fā)泄。這一切在高爾基幼小的心靈留下了陰影。
之后，高爾基離開了外祖父家，獨自一人踏上了社會。他曾在許多地方打過雜，在這期間高爾基飽受欺辱，但是他還是熬了過來。堅強與不屈服困難的精神一直支撐著他。
時代在不斷進步，但是人們卻越發(fā)變得懦弱了，遇到困難就想要退縮、逃避或者走捷徑。屠格涅夫說過：“想要得到幸福，你首先要學會吃得起苦?！?BR> 美好的生活必須有所付出，才會長久，有所爭取，才會得到。
讀童年的讀書心得篇七
最近，我讀了《野丫頭的美味童年》，感受很深?！兑把绢^的美味童年》講的是作者小時候美妙的時光，她用生花妙筆“炒”出了一盤童年的好菜。一個鄉(xiāng)村姑娘，生活如此多姿多彩，如此快樂，親人的愛盡在其中。
我印象最深刻的一篇文章是《紫蘇梅子》。它講的是作者要去遠足，媽媽特地為她準備了豐富的飯包（當然，飯包里會加幾個紫蘇梅子）。紫蘇梅子的制作過程是這樣的：清明節(jié)前后，市場上有人賣一簍簍梅子。媽媽總要買幾簍，用鹽水泡幾天，然后，把它們拿到陽光下曬。作者與姐姐采紫蘇回來，把一片片深紫色的紫蘇洗干凈、晾干。梅子變黃、變軟時，用兩個干凈、不沾水的`瓶子裝起來，一層梅子一層糖，偶爾再加上些紫蘇，把梅子裝瓶密封起來。等四個月左右，酸甜的紫蘇梅子才可以吃。我驚訝極了：多么繁復的制作過程??！那一顆紫蘇梅子，閃爍著多少愛的光輝！
??！親人的愛融入我生活中的點點滴滴，正是這種愛，使我的生活充滿快樂！我感謝她們對我的付出和關愛，我一定會珍惜這份美好的親情。我長大以后一定要好好地報答他們，讓他們幸?？鞓?！
讀童年的讀書心得篇八
每一個人都有自己值得回憶、值得珍惜的美好時光。對于我們來說童年是我_寶貴的，高爾基寫的《童年》這本書來說，童年應該是他的一段悲慘遭遇，一段深情的回憶!
在假期中我看了不少書，對《童年》這本書_感興趣。它向我們藝術地展示了阿廖沙在黑暗社會追求光明的奮斗歷程，還有十九世紀七十到八十年代的俄國社會風貌。
高爾基真實地描述了自已苦難的童年，我為自己慶幸——沒有出生在那個時代，沒有受到這種苦，自己沒有失去父母……我很幸福，因為我有一段美好的童年。
看了《童年》這本書，我有很大的啟發(fā)，書中告訴我們要執(zhí)著求知、不怕困難、持之以恒、積極的態(tài)度對待學習和生活!
我生活在一個充滿人道主義的社會主義國家中，這里沒有抽人的鞭子，沒有毆打的拳腳，沒有仇恨，沒有貪婪，沒有乖戾，更沒有層出不窮的暴行和丑事。這里的人是善良，純潔，樂觀的，因而我的童年是充滿了幸福和快樂的。
讀童年的讀書心得篇九
讀童年的秘密心得要怎么寫，才更標準規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗，參考優(yōu)秀的讀童年的秘密心得樣本能讓你事半功倍，下面分享【讀童年的秘密心得精品6篇】，供你選擇借鑒。
《童年的秘密》有一段是這么說的：“人們對兒童心靈上的創(chuàng)傷仍然知之甚少，可是他的傷痕大多數(shù)是由成人無意識地烙上去的”這些創(chuàng)傷，幾乎全部都是正因我們不了解兒童的心理所造成的，我們自以為是為了孩子好，當然我們的出發(fā)點是好的，可是用錯了方法。這造成了相反的后果，好心辦壞事的例子，太多了。而《童年的秘密》里蒙臺梭利或者指出常識性做法的謬誤，或者提出了一些我們未曾想到過的地方，所以這本書對我們教育工作者個性是學前教育工作者來說十分值得一看。
這本書里的好的觀點是在太多，我此刻就講幾個對我感觸比較深的片段吧。
敏感期，這是蒙臺梭利理論體系中的重要一點，我們明白，蜜蜂的幼蟲都要經(jīng)過一個階段，在這個階段里所有的雌幼蟲都可能成為蜂皇。但這個蜂群只選取一只雌幼蟲作為蜂皇。工蜂為她準備一種稱為“蜜蜂食料”的特殊食品。被喂了這種極美的食物之后，這個被選中的雌幼蟲就成為這個蜜蜂群體的蜂皇。如果工蜂挑選她時，她已經(jīng)年歲較大，就不可能成為一只蜂皇，正因她已經(jīng)不再會有貪婪的食欲，她的身體不可能再發(fā)展成一只蜂皇。這些例子能夠使我們意識到兒童發(fā)展中的一個關鍵因素。兒童內(nèi)含著生機勃勃的沖動力，由此使他產(chǎn)生驚人的舉動。不能跟隨這些沖動力，意味著他們軟弱和無活力。
然而當敏感期兒童的需要未得到滿足時，這是就會有一種外部表現(xiàn)，成人稱之為“發(fā)脾氣”。然而這真的是兒童的一種無理取鬧嗎？當然不是，是正因我們成人不明白不了解兒童這種反應背后的原因，便把它加上了“瞎想”、“任性”“發(fā)脾氣”的名稱。我們把任何沒有明顯動機的行為，任何固執(zhí)或無理性的行為當做任性。我們也注意到某些發(fā)脾氣的方式會更加惡化。很多任性的行為只是人們過去錯誤地對待兒童并由此惡化而導致不正常的結果。跟敏感期的內(nèi)部沖突有關的各種瞎想就像敏感期本身一樣是短暫易逝的。
所以，我們務必尋找兒童每種任性背后的原因，這完全是正因這些原因就是我們尚未明白的東西。一旦找到這些原因，就能使我們深入到兒童心靈的神秘幽深處，并為我們明白兒童及跟兒童和諧相處帶給了基礎。
一向以來在成人的腦海中，保護自我的財產(chǎn)使其免遭侵犯，這幾乎是成人的法則。所以，我們經(jīng)常會阻止孩子不讓他們做很多事情，怕打壞東西總是讓孩子按照我們的節(jié)奏來生活。同時，對成人來說，有一條自然法則，即“最大效益法則”，這誘使他們運用最直接的手段，在盡可能少的時刻內(nèi)到達他的目的。于是，當孩子想自我倒杯水喝的時候，他往往不能自我來完成，成人怕兒童打翻熱水，打翻杯子，于是，成人自我來代替孩子來快速地完成這些。他們可能會斥責兒童正因他們心疼那個被打碎的杯子，可是，如果是一位客人來他家做客不小打碎了這個杯子，成人立刻會對客人說：“沒事，沒事，一個杯子值不了幾個錢的”在那里，兒童的身份地位顯然被看輕了，沒有得到重視，同樣是人就是正因我年紀小就能夠有這么大的差別嗎。
請把兒童當做人看，而不是成人的附屬品，兒童就應是一個完整的個體，在社會在生活的好處上，要做到兒童與成人的平等。
蒙臺梭利的《童年的秘密》這本書讓我也意識到自我對待兒童那些錯誤的態(tài)度。書本上的每一句話我都覺得富有哲理，意味深長，可是，這天，在此刻的這個社會，不會像蒙臺梭利那個時期那樣忽視兒童，而是有點溺愛兒童，但愛的方式還是不適用于兒童，用哪種方式才能真正了解兒童，才能使兒童更好地發(fā)展，還是我們要思考的話題。
《童年的秘密》這本書的作者瑪利亞蒙臺梭利，是享譽全球的幼兒專家，意大利歷史上第一位學醫(yī)的女性和第一位醫(yī)學女博士。她獨創(chuàng)的“蒙氏幼兒教育法”風靡了整個西方世界，深刻的影響著世界各國，她還反思了成人對兒童的教育，指出兒童的很多問題源于成人對兒童的錯誤方式以及對他們產(chǎn)生的壓抑，向成人提出了警示。
本書的資料共有30章，好的觀點實在很多，我就對我感受比較深的幾點闡述一下吧。
1、成人就應受到控告—在成人中進行徹底的變革。
在與兒童相處的過程中，成人會慢慢變得自私自利、以自我為中心。即使他們能夠說服自我這是出于對兒童的愛和自我犧牲，但實際上他們卻在無意識中壓抑了兒童個性的發(fā)展。
兒童在敏感期擁有一種特殊的內(nèi)在活力，能夠以驚人的方式自然而然的吸收和學習。當兒童的敏感性受到外界的干擾和阻礙時，他們就會產(chǎn)生抑郁或憤怒的情緒。我們不能漠視兒童的心里發(fā)展，就應去幫忙他們。這種幫忙并不在于塑造兒童，在于觀察兒童心理發(fā)展的外在表現(xiàn)，為兒童的心靈成長帶給支持。
3、睡眠失調(diào)是兒童成長的障礙。
成人就應發(fā)奮去了解兒童的需要，這樣才能給兒童帶給一個適宜的生長環(huán)境，滿足兒童內(nèi)在的需求。不好把兒童當做沒有生命的個體，不好在他們年幼的時候隨心所欲地支配他們，在他們長大以后還要求他們惟命是從。成人務必認識到：在兒童成長中，成人只能起一種次要作用；成人務必盡可能地了解兒童，這樣才能給兒童帶給適當?shù)膸兔?。正因兒童比成人弱小的多，要想讓兒童充分發(fā)展自我的個性，成人就必須要控制自我，學著傾聽孩子的心聲，并把孩子和傾聽孩子的心聲當成一項神圣的職責。請把兒童當做人看，而不是成人的附屬品，兒童就應是一個完整的個體，在社會在生活的好處上，要做到兒童與成人的平等。
4、兒童的教育—“兒童之家”的三條準則。
兒童僅有生活在一個不受約束的環(huán)境中，即在一個與他們的年齡相適應的環(huán)境中，才能使他們的心理生活自然而然地獲得發(fā)展，并展現(xiàn)他們內(nèi)心的秘密。兒童對活動的需要幾乎比食物的需要更為強烈。教育所要求的僅有一項：透過孩子的內(nèi)在力量來到達自我的學習。兒童就應得到成人的愛，而不是成人忙于生活所殘余的愛。兒童心靈上的許多烙印，都是成人無意間烙下的。
5、偏離正軌的兒童（神游、抵觸、依附、占有欲、支配欲、自卑感、恐懼、說謊）。
當游移不定的心靈找不到能夠?？康膶ο髸r，就容易被圖像和符號所吸引，一旦兒童發(fā)生這種心理失調(diào)，就會坐立不安、到處亂動等表現(xiàn)。這些孩子看上去活力充沛、難以控制，但他們進行的活動卻毫無目的。他們可能剛剛著手做一件事情，但沒過一會就將其拋之腦后，又開始干新的事情，正因他們的心思分散到許多不一樣的事物上，無法集中在某個對象上。對于兒童由于心理失調(diào)表現(xiàn)出的這種散漫和不守規(guī)矩，成人可能會進行懲罰或者耐心地容忍對待，但實際上，對兒童的這種幻想，我們是持贊成和鼓勵的態(tài)度的，并把它視為兒童創(chuàng)造性的表現(xiàn)。
6、父母的使命。
父母不是孩子的創(chuàng)造者，只是他們的監(jiān)護人。父母應真摯地關懷孩子，將保護孩子作為崇高的使命來履行，為了這個使命，父母就應將落到大自然賦予我們的愛孩子的本能上的灰塵洗滌干凈，發(fā)奮去明白這份愛的本質(zhì)。父母對子女的愛，就應是發(fā)自內(nèi)心的深刻情感的外露，而不應存在有任何私心或懈怠。這是一個嚴重的社會問題，應引起父母的重視，父母也應為了兒童的權利而抗爭。
透過讀閱《童年的秘密》這本書，讓我頗受感悟，從中認真反思，自我在教育孩子方便有很多錯誤的方面。日常生活中運用大人的權力去抑制了孩子的自發(fā)性活動，孩子是獨立而特殊的存在，他有權理解正規(guī)和非正規(guī)的教育，以及有權享有促進身體、心理、精神道德、智能的權利。應對孩子的成長，我們就應像蒙臺梭利那樣，學會觀察、學會引導、學會等待，用“有準備的”適宜環(huán)境引導孩子的內(nèi)在生命力，并耐心的等待孩子完成其內(nèi)在的心理變化，而不是用我們成人自以為是的“對孩子好”去打擾其破繭而出的過程，造成人所皆知的“拔苗助長”的嚴重后果。個性是在這天我們國家的教育環(huán)境下，為了“不能讓孩子輸在起跑線上”，孩子除了考試、作業(yè)之外還要上各種興趣班、補習班、家教等等，試問小小的心靈是否能承受呢？我們是新一代的家長，我們中間很多人理解過高等教育，反思一下在我們的成長過程中有多少是父母之命？有多少是自主權利？所以當我們?yōu)槿烁改傅臅r候，我們要給我們的孩子建立一個與他年齡相適合的環(huán)境，使他們的心理生活自然地發(fā)展，傾聽孩子的心聲，把明白和傾聽孩子作為一種職責，使他們健康歡樂地成長！
讀了意大利著名教育家和改革家瑪利亞·蒙臺梭利的《童年的秘密》，覺得這本書真的讓我了解了很多，異常是書中講到我們成人對兒童缺乏理解，在與兒童打交道的過程中，成人會慢慢變得自私自利，或者以自我為中心，只會從自我的角度出發(fā)看待與孩子有關的一切，這樣最終結果只能使他們之間誤會越積越多。兒童并不是什么也不懂，有時候成人應當站在兒童的角度看待事情，多欣賞兒童，也要對自我的行為多做自我反省。
書里還提到：我們無論多么熱愛自我的孩子，從他一出生，我們就本能的開始對他提防，憑著一種本能的守財欲，我們趕緊保護擁有的每一件東西，即使是毫無價值的破爛。從孩子一出生起，成人的心理就被這樣一種思想支配，管住這個孩子，不能讓他惹麻煩，看住他。在成人的眼里，孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物，他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛?，他們認為孩子的自由探索行為是很幼稚的，這個過程是很緩慢的，他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來說，這些探索是可喜、趣味的，他們從中得到了滿足感。比如，孩子會要求自我擰瓶蓋、吃飯、穿鞋等，他們會完全沉迷在這些在大人看來是再簡單可是的工作中，在一遍遍的嘗試、重復中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著，但成人們看不下去了，最終一切事務全部由父母代勞。
兒童成長的步伐需要成人的等待，書中舉例：帶孩子出去散步的時候，當孩子停下來的時候，大人也應當停下腳步等待孩子，可是，現(xiàn)實生活中，我們大人往往會因為自我不愿等待，不斷的催著孩子往前走。有時候?qū)和淖鹬兀覀內(nèi)诉€是動物做的好，像小象跟著象群走，走累了，停下來時，大象也會停下來等待?？吹侥抢镂蚁氲搅艘酝吹綆е伵Ｈド⒉降囊粋€故事，這個故事就是讓我們明白，尊重兒童成長步伐。
我覺得成人真的應當承認自我的錯誤，對兒童的成長我們真的不能再干預太多，有時候成人的“冷眼旁觀”，對于兒童未嘗不是一種好的選擇。
看這本書，解開了心中有些疑惑，更愿意去站在兒童的角度去看待事情，感覺讓自我的理論知識也增加了不少，看來多看書真的還是有這個必要的。
假期我在“讀一本好書、來一場旅行”的約定中，選讀了《童年的秘密》這本教育名著。本書由意大利當代教育最偉大的幼兒教育思想家和改革家瑪利亞.蒙臺梭利撰寫，書中從生理學、心理學、社會學和教育學的角度為我們提示了兒童發(fā)育和成長的秘密。
捧讀此書使我受益匪淺，進一步提升我在幼兒教育方面的知識，也讓我得以更深刻地了解和理解兒童?，F(xiàn)在讓我們在這本書的帶領下一起來探索兒童的秘密吧!
全書分為三大部分，介紹了兒童生理、心理各階段的發(fā)展，兒童的教育，愛的智慧，成人與兒童的沖突等。書里充滿愛的語言，充滿愛的教育方式，因此我感受最深的是作者在“愛的智慧”章節(jié)中關于愛的理解——“愛不是原因，而是結果，它像一顆行星，得到了太陽的光輝!它的動力就是本能，是生命的創(chuàng)造力量，在創(chuàng)造過程中，他產(chǎn)生了愛，這種愛充滿了兒童的意識，并影響著兒童的自我”。
愛是降生于世界上每一個兒童的稟賦，要是兒童愛的潛能得以發(fā)揮，或者其全部價值都得以發(fā)展，我們就會取得無法計量的成就。但丁把這種兒童的本能為動力的愛，這種對一切的熱愛稱之為“愛的智慧”，它是一種精神能量，伴隨著創(chuàng)造力的得到。
這種愛也是：當一個孩子發(fā)現(xiàn)桌布歪了，他就會想到桌布應該怎么鋪，并且調(diào)動他的所有熱情，慢慢地試圖把它弄平整。對這個孩子來說，這是一種令他狂喜的行為。我們也許會認為，孩子的這種行為是多么的幼稚。但或許，這正體現(xiàn)了我們對孩子的不理解。
孩子可以不厭其煩重復做一件他們認為有意思的事，甚至完成后會有一種幸福喜悅的感覺，我們成人眼里的無聊但對于一個正處在認識世界的兒童來講，這些社會法則是不適用的，當一件事完成的步驟越精細，孩子重復的次數(shù)就會越多。只有愛與理解才會讓我們發(fā)現(xiàn)更多獨屬于孩子世界的精彩。
這種愛是：早晨孩子進去喚醒他的父母，這是一件極討厭的事情。但是，如果不是愛，還有什么東西會促使一個兒童一醒過來就去尋找他的父母呢?孩子來了并觸摸他的父母，父母抱怨孩子的打擾，孩子卻回答說：“我并沒有叫醒你們，我只是要給你們一個吻?！蔽蚁肴魏胃改嘎牭竭@樣的話都會給孩子一個吻。
這就是孩子與成人的不同，我們往往以自己固有的觀念來評價孩子，認為孩子不懂事、便會和孩子發(fā)生沖突，正是這種不理解、不尊重孩子的行為，給孩子的心理無形烙上傷痕，根本沒有意識到孩子對我們成人深深的愛。自以為是為了孩子好，但其實卻造成相反的結果。
發(fā)生矛盾沖突時，我們需要正確地移情，即感人之所感，并知人之所感，接受其感情，不一定接受其中的行為。我們應該從孩子的立場和角度出發(fā)，換位思考，如：“假如我是孩子”來建立移情。只有相信孩子，這樣才會讓我們更能貼近孩子的心，就像我們的教育理念一樣，遵循自然，靜待成長。
通過這些事例對內(nèi)心世界的描繪，使人油然想起童年的特征，想起童年吸收的心理，它愛一切吸收一切，并使其在未來的成年人中得到體會。還記得初做媽媽給孩子講《猜猜我有多愛你》繪本故事時，我總認為我們成人對孩子的愛是無私、偉大并多于孩子的。但讀完這本書后我明白，其實孩子愛我們勝過其他的一切。
如何才能將我們對兒童的愛化為滋潤的雨露來灌溉兒童的心靈?我認為，最重要的是給他們創(chuàng)造一個充滿愛的安全的環(huán)境，尊重并理解孩子的行為，對他們的行為盡量做最少的限制和“指導”。孩子自然會知道自己想做什么，該如何做。在一次又一次的探索中，他們會逐漸成長起來。這就要求我們選擇合適的愛的表達方式、方法，尋求合適的表達時機和教育環(huán)境?！?BR> 教育是一種充滿愛的工作，愛的智慧需要身體力行、春風化雨。是一顆樹搖動另一顆樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。愛的智慧需要我們始終保持一顆敏感的心，保持對孩子的全神貫注，對孩子的細微行為也有所預期，并迅速做出反應。
我們努力為了孩子那份愛!為了愛的明天!
本書讓我最大的收獲是：
我們要遵循孩子發(fā)展的規(guī)律，適應孩子的學習節(jié)奏，保持對孩子的尊重，學會耐心。
不論是蒙臺梭利還是薩提亞還是正面管教，核心的教育目標都是幫助孩子建立獨立完整的自尊體系，因為只有自尊才能做到自律。
這兒跟大家分享一下正面管教中的一個觀點:我們不要去幫孩子去做他自己能完成的事情。
我們之所以一直會揠苗助長的原因：
一、主導本能：我們總是喜歡干預孩子的成長，總是希望用成人的思維方式去解決孩子的問題，或者說是用捷徑來完成你認為正確的事情。
二、工作本能：我們由于在挫折中長大，得到的正面肯定太少，所以把工作看做是一個負擔，所以總是本能的希望孩子不要受苦，從而幫助孩子解決這個問題，解決那個問題，這兒同樣需要我們轉(zhuǎn)換思維方式，把工作作為是修煉和精進的場所，我們自己在工作中感受到快樂，修煉自己的心性，才能更多的讓孩子去自我探索。
一、遵循孩子的發(fā)展規(guī)律：蝴蝶對光的敏感度;孩子辨識叔叔和爸爸。
二、適應孩子的處理節(jié)奏：保持我們的耐心，允許孩子重復的做同樣的事情和嘗試她認為正確的方法(倒漱口水案例)，帶領殘疾人走路的比喻。
三、保持足夠的尊重：擤鼻涕的案例;不要隨便開玩笑;只有足夠的尊重孩子才能幫助他建立完整獨立的自尊體系。
四、自卑來源于苛責：特別是當著他人的面進行苛責;對待其他孩子過錯的慈悲和對待自己孩子的過錯的嚴厲苛責，比如同樣摔碎一個杯子，對于他家孩子則普遍會說沒關系，而對待自己家的孩子會說你怎么這么不小心。所以需要我們自己修煉慈悲心和感恩之心，對待他人對待家人對待孩子常懷慈悲之心和感恩之心，我經(jīng)常會跟我家的孩子說：“謝謝你們，讓爸爸走上了學習之路，學習讓爸爸每天都有進步，每天都能量滿滿?！?BR> 對于教師需要改變對待孩子們的態(tài)度，當然也是希望老師們能更多的踏入學習的行列，除了自己的專業(yè)知識之外，更多的可以學習一些心理學，學習一些家庭教育的思想和方法。
《童年的秘密》是20世紀意大利杰出的幼兒教育家蒙臺梭利的著作。在書中，蒙臺梭利博士詳細而生動地描繪了兒童的生理和心理特征，提示了成人對兒童心理發(fā)育的忽視和抑制，提出了“敏感期”的概念，刻畫了兒童在智力、秩序感、行走、節(jié)奏感、觀察力等方面的發(fā)育特征，是一本了解兒童發(fā)育和成長秘密的生動之作，值得我們細細品味和慢慢研讀。雖然我看了一遍現(xiàn)在還未能完全理解，但書中的許多觀點給我留下了深刻的印象。
在導論中，蒙臺梭利指出：“兒童并不是一個只可以從外表觀察的陌生人。更確切地說，童年構成了人生中最重要的一部分，因為一個人是在他的早期就形成的?！辈坏貌徽f，兒童其實比我們想象的要復雜的多，怎樣才能對兒童做好早期教育，更是難上加難。因為幼教所面對的是一個無論從生理還是心理都生機勃勃，充滿動力的，卻不善于以成年人的方式表達自己的個體。很多時候，我們對兒童的行為很難理解，甚至無法理解，也往往會對兒童的行為采用不合適的教育方法。
在“秩序”一節(jié)中，蒙臺梭利指出兒童對外界秩序有一個敏感期，這對我們來講似乎有點奇怪，因為通常認為兒童的本性是無秩序的。但書中通過大量的案例，使我們明白了兒童對秩序的敏感，即使在他出生后的第一個月就已經(jīng)可以感覺到。當一件物品被置于不恰當?shù)牡胤?，是兒童發(fā)現(xiàn)了它，并且把它放到應該放置的地方。兩三歲的兒童會注意最小的細節(jié)上的不協(xié)調(diào)，而成人和更大一點的兒童都不會注意到這一點。
蒙臺梭利還認為，兒童跟成人的沖突主要是由成人引起的。因為在兒童的生理和心理的發(fā)展過程中，成人始終像“一個擁有驚人力量的巨人站在邊上，等待著猛撲過去并把它壓垮”。在成人眼中，孩子熱衷于一些十分瑣碎的、毫無用處的事物，成人們會為此感到不可理喻，并且認為孩子的自由探索行為是很幼稚的，而且是一個很緩慢的過程，他們企圖將一切事情代勞。但是對于孩子來說，這些探索確實很有益的，而且是有趣的。他們能夠從中得到滿足感。如成人看到兒童試圖自己穿衣服或系鞋帶、梳頭時，他知道兒童不可能迅速地完成，也不可能成功地達到他的標準。這時，盡管兒童正在進行一種令人欣喜的建設性活動，但成人走過去強制地“幫助”他完成，兒童所有的企圖都受到阻攔。
無論是作為家長還是老師，我都曾因為看到兒童試圖去做一些在成人看來似乎是毫無必要的活動而去阻止他，甚至變得惱怒，如果兒童企圖反抗，結果往往是以兒童“不聽話”而告終。蒙臺梭利正是很好的重視兒童的基本生活技能訓練，專門做了用于訓練兒童系扣子、系繩子的工具，這些蒙氏活動材料，讓孩子在“工作”中探索發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。教師作為孩子活動的間接指導者，并在適當?shù)臅r候提出糾正幫助，更多的以兒童為中心，以培養(yǎng)幼兒獨立的人格和個性。
看到這些文字，你是不是心里有一種溫暖的東西在涌動?蒙特梭利對兒童的細微觀察和心理探究真的是讓人佩服。也讓人不得不重新思考自己一些固有的觀念，我們是否真的了解兒童，是否知道他們的心里在想些什么?我們真該適時的轉(zhuǎn)換一下角色進行思考，這樣才能讓自己更好地理解兒童的世界，了解童年的秘密。由此再引申到我與班級里的孩子，仔細想想一些孩子平時的表現(xiàn)，在當時可能會覺得不耐煩，但現(xiàn)在再好好想想，就會知道那是孩子一種愛的表現(xiàn)了。感謝蒙臺梭利告訴了我們這種愛的重要價值，今后我要向孩子們學習，學習這種愛的智慧。
這真是一本偉大的著作，通過這本書讓我更加了解孩子的世界。我相信，只要多留心，認真揣摩兒童的成長過程，一定會探索出最好的兒童教育方式，使得兒童時期的成長發(fā)育更加順利，從而成長為一名更加健康、更加富有活力創(chuàng)造力的成年人。
讀童年的讀書心得篇十
而高爾基從小就生活在這樣的環(huán)境里，受盡折磨與欺辱，無論是在精神上或是肉體上，都承受著巨大的痛苦。但是高爾基卻沒有對生活失去信心，而是堅強地走了過來。
高爾基原名阿列克謝·馬克西莫維奇·彼什科夫，小名阿廖沙。他自幼喪父，隨著父親和外祖母來到外祖父家。著一切只是主人公阿廖沙艱哭命運的開始。外祖父家，與其說是家，不如說是人間地獄。外祖父掌管著家里的一切，脾氣非常暴躁、視財如命，主人公阿廖沙時常因為犯錯而被痛打;兩個舅舅常為了分家而爭吵、大打出手;家中的女人更是沒有地位，任丈夫打罵，發(fā)泄。這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了陰影。
之后，阿廖沙離開了外祖父家，獨自一人踏上社會。他曾在許多地方打過雜，在這期間阿廖沙飽受欺辱，但他還是熬了過來。因為他被自己堅強、不屈服與困難的精神與信念一直支撐著。
時代在不斷進步，但人們卻越發(fā)變得懦弱了，遇到困難就想要退縮、逃避或者走捷徑。屠格涅夫說過：“想要得到幸福，你首先要學會吃得起苦?！泵篮玫纳畋仨氂兴冻觯艜L久，有所爭取，才會得到。
我們要共同努力，保護我們的祖國，做一個堅強的中國人!
讀童年的讀書心得篇十一
童年是人生中最美好的一段時光，如同一塊純潔無瑕的美玉，盡管有著或多或少的困惑或者是遺憾，但它反而把童年點綴得更加得美好，更加讓人忘懷!
高爾基的童年雖是不幸的但卻美好!因他降臨到一個落魄的家里，感受到了人間的溫情冷暖，體驗到了底層百姓的艱難生活，人性的丑惡與善良時時交織在他的心中。如此不幸的遭遇卻為他以后幸運的人生奠定了基礎。想必，在高爾基心中，一生中最美好的和最重要的時光莫過于這段既痛苦又快樂的童年。
每個人的童年都是不同的：有的幸福，有的痛苦，有的快樂……但是這些童年都同樣的美好，同樣的絢麗多彩!
童年是人生的開始，是上天賜予我們的美好饋贈，讓我們每一個人初次接受世界的沐浴。童年無知，如同宇宙之初的混沌，什么都不明白，什么都好奇。當人生這塊美玉渾然天成之時，每個人都在童年刻下了彎彎曲曲的一筆，雖不完美，但毫無瑕疵。
每一個人生的過客都經(jīng)歷過屬于自己的童年。如同人生一樣，童年稍縱即逝，從不會作任何停留，從不會駐足回頭，但是，短暫的童年激起了每一個過客心中的火花，留下了無數(shù)過客無瑕的留戀。童年盡管受到社會環(huán)境的左右，但卻不改純潔的本色。無知、天真的童年成了人們對于這個爾虞我詐的社會的向往。
每一個人都是從童年走出來的，童年也成就了我們的人生，童年的純潔無瑕成了每一個人最美好的回憶，無暇的童年也是人生的路標，記錄著人生的軌跡!
寒假里，我讀了高爾基的《童年》?！锻辍肥歉郀柣鶕?jù)自己的童年生活寫的一部自傳體小說。文中的高爾基，小名叫阿廖沙。他出生在俄國一個木匠家庭，幼年喪父，后母親改嫁，便將其送往外祖父家。八年的時間里，阿廖沙的童年備受煎熬，只有外祖母的善解人意，才使阿廖沙在“地獄生活”中感受到快樂的存在，讓他堅強地生活下去，并教會了他許多道理。
阿廖沙在那離奇而又黑暗的生活中，充滿了殘酷，但是阿廖沙卻沒有對生活失去信心，而是堅強的挺了過來。大人之間的一切都以仇恨為紐帶，就連孩子也爭先恐后的加入其中。兩個殘暴、自私的舅舅經(jīng)常吵架。有一次，爭吵在廚房爆發(fā)。舅舅對外祖父狂吼一通，像瘋狗似的呲牙咧嘴，孩子們都嚇得哇哇大哭。這樣的“戰(zhàn)爭”時有發(fā)生，，而阿廖沙就是在這樣的家庭里，過早地感受到人間的痛苦與丑惡。
每個人的童年都各不相同，我在歡樂中成長，阿廖沙在悲慘中度過。與阿廖沙相比，我還是十分幸運的。當阿廖沙遭到外祖父的毒打、昏迷不醒時，沒有人照顧他。而我的身邊無時無刻都有人來照顧我、關心我。在學校，有老師和同學，在家里有親人。而且我從來沒有感受過被人打、被人用柳木條抽的“滋味”。那可能是我無法想象的一種痛苦吧!這樣對比，更突出了阿廖沙悲慘的童年。
但是，正因為阿廖沙生活在這么一個殘酷的環(huán)境里，才鍛煉出他過人的堅強意志。他必須學會自己照顧自己，自己安慰自己，自己學習自己。他飽受欺辱，但他仍舊堅持了下來。因為是自己的堅強、永不低頭的精神支撐著他。
令阿廖沙記憶最深刻的一個人當屬他的外祖母。她是個慈祥而又和藹可親的老人，不管面對的是誰，她總是笑瞇瞇的。阿廖沙經(jīng)常聽她講有趣的神話故事，同時教他做一個堅強、不向惡勢力屈服的人。在阿廖沙失落時，她能夠給予他正確的幫助，使他燃起希望之火，點起希望之燈，追求光明以擺脫黑暗。
每個人的人生都不會一帆風順，必將會有挫折來阻擋我們，只有學會堅強的站起來，勇敢的往前跑，才能追逐到自己的夢想。我們要向阿廖沙學習堅強的品質(zhì)，只要我們能樹立不屈服的信心，做一個堅強、樂觀、善良的人，那么我們就能迎接光明，擺脫黑暗!
看完《童年》，我百感交集，我既慶幸自己的生活是那么美好，又羞愧于自己在如此優(yōu)越的條件下，居然還不知道自己有多幸福。
一個炎熱的夏天，酷暑難擋，大地被烤的冒了煙，知了也耐不住酷暑，在樹上煩躁地抱怨。我百般無聊的舔著棒冰，無意間瞟到電視上的一則廣告，我的眼球不夠用了，放出來的冰淇淋圖片讓我垂涎三尺，更讓我瘋狂的是，里面還有我的最愛——哈根達斯!
平時在生活中，我總也感覺不到生活中的種種快樂，總是覺得生活無聊，人生無趣。在爸爸媽媽看來，我們這樣的孩子真的簡直可以說是不可理喻，那么好的生活環(huán)境，學習條件，這些孩子竟然還是不知滿足，無法體會生活的真正幸福!為此，怎能不叫我自覺慚愧?!
生在福中不知福，實在是不應該啊!
讀了《童年》，與高爾基的童年相比，我才發(fā)現(xiàn)我的童年是多么令人羨慕，多么幸福啊!高爾基在如此艱苦的環(huán)境下都能如此杰出，何況我們呢?我為自己以前的所作所為真正感到羞愧!
同學們，請一定要，一定要珍惜現(xiàn)在擁有的一切，別讓自私束縛心靈。攜起手，向著明亮的那方，讓我們共創(chuàng)美好未來。記得要常常提醒自己擁有的幸福，用心感受身邊每一處樸素的幸福，這樣，我們才可以真正的快樂!
提醒幸福，就像在寒冷的日子里經(jīng)常看看太陽，心就不知不覺暖洋洋亮光光!溫情四溢!
《童年》是高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說三部曲中的第一部。它講述的是主人翁阿廖沙三歲到十歲這一時期的童年生活。小說從“我”隨母親去投奔外祖父寫起，到外祖父叫“我”去“人間”混飯吃結束。外祖父開了家染坊，但隨著家業(yè)的逐漸衰落，他變得吝嗇、貪婪、專橫、殘暴，經(jīng)常毒打外祖母和孩子們，狠心地剝削手下的工人。有一次阿列克謝因為染壞了一匹布，竟被他打得昏死過去。幼小的阿廖沙也曾被他用樹枝抽得失去知覺。他還暗地里放高利貸，甚至慫恿幫工去偷東西。兩個舅舅也是粗野、自私的市儈，整日為爭奪家產(chǎn)爭吵斗毆。在這樣一個彌漫著殘暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙過早地體會到了人間的痛苦和丑惡。
高爾基在作品的開頭就寫到：“有時連我自己也難于相信，竟會發(fā)生那樣的事。有很多事情我很想辯駁、否認，因為在那‘一家子蠢貨’的黑暗生活中，殘酷的事情太多了?！钡牵c此同時，我們也可以看到，在這黑暗的另一面，還有一種叫做光明的東西在那隱隱發(fā)光。只要還對光明充滿希望，那么這一點點微弱的火光就可以被放到無限大，直至灑到每一處陰暗的角落。我想這大概就是高爾基想要表達的另一個更直接更迫切的主題--批判俄國幾世紀以來形成的小市民習氣，痛斥小市民的卑鄙靈魂，并要讓這種卑鄙靈魂消失。
而我所要說的就是不要對任何不堪的現(xiàn)實失去信心，總會有一些人一些事令你感到痛苦甚至絕望，但你想想，黑暗過去，黎明的曙光總會到來。只要你仍能保持不滅的信心，做一個善良、樂觀、富于同情心的人，那么你的光明定會到來。
寒假里，我讀了高爾基寫的《童年》，這本書向我們透露了19世紀末俄羅斯低層市民真實的生活及思想：庸俗、自私、無聊、無奈、懷疑、褻瀆和無盡的困難，以及這一切灰色的世界。
我非常喜歡《童年》這本書,因為沒有父母的阿廖沙在惡劣的環(huán)境下還可以這么堅強、不屈服。
而現(xiàn)在的我們有吃有穿，但我們卻身在福中不知福。
屠格涅夫說過“想要得到幸福，你首先要學會吃得起苦。”我想：美好生活必須有所付出，才會長久，有所爭取，才會得到，所以我們要更動加珍惜現(xiàn)在的美好生活。
讀童年的讀書心得篇十二
童年》是作者高爾基以自己童年為基礎寫的一部自傳體小說。它揭露了俄國沙皇時期的黑暗、殘暴和非人生活。而高爾基從小就生活在這樣的環(huán)境里，受盡折磨與欺辱，無論是在精神上或是肉體上，都承受著巨大的痛苦。但是高爾基卻沒有對生活失去信心，而是堅強地走了過來。
高爾基原名阿列克謝·馬克西莫維奇·彼什科夫，小名阿廖沙。他自幼喪父，隨著父親和外祖母來到外祖父家。著一切只是主人公阿廖沙艱哭命運的開始。外祖父家，與其說是家，不如說是人間地獄。外祖父掌管著家里的一切，脾氣非常暴躁、視財如命，主人公阿廖沙時常因為犯錯而被痛打;兩個舅舅常為了分家而爭吵、大打出手;家中的女人更是沒有地位，任丈夫打罵，發(fā)泄。這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了陰影。
之后，阿廖沙離開了外祖父家，獨自一人踏上社會。他曾在許多地方打過雜，在這期間阿廖沙飽受欺辱，但他還是熬了過來。因為他被自己堅強、不屈服與困難的精神與信念一直支撐著。
想要得到幸福，你首先要學會吃得起苦。”美好的生活必須有所付出，才會長久，有所爭取，才會得到。
讀童年的讀書心得篇十三
也許在度過童年時，你不會太在意。但當你永別童年時，卻一定會哭泣。也許你的童年并不快樂，反倒積蓄了不少仇恨和怨氣。那么，請你去品讀一下高爾基的悲苦童年。
高爾基的乳名為阿廖沙。他的父親彼什科夫，老實、本分;卻不幸早逝，小小的阿廖沙從此便隨母親一同住進了外祖父家。但是隨著外祖父事業(yè)的衰敗，他漸漸變得殘暴，變得小氣吝嗇。狠心剝削下人、經(jīng)常毒打家人……于是，不滿十歲的阿廖沙過早的體會了世間悲苦。
時代，正在不斷地進步著;科技，正在不斷地發(fā)展著;條件，正在不斷地優(yōu)越著……但是，人們的思想?yún)s在不斷地退步著，意志卻在不斷地衰敗著，精神卻在不斷地懦弱著。
讀童年的讀書心得篇十四
童年每個人都經(jīng)歷過。童年是美妙的，童年是快樂的，童年是幸福的，童年是值得回憶的……而高爾基的童年卻是恐怖，悲慘，令人不敢去回想。
在雪花的陪伴下，我讀完了這本厚厚的《童年》，心里突然有一種莫名的慚愧與懊悔，想到自己與高爾基生活得巨大懸殊。
他四歲喪父，跟隨慈祥的外祖母來到了外祖父的家中。在這里，他認識了許多東西，也看清了許多東西，他看清了自私自利、貪得無厭、粗野的兩位舅舅;樸實的朋友“小茨岡”;吝嗇、小氣、貪婪、專橫、殘暴的外祖父;每一天都生活在殘忍、愚昧、親人之間的勾心斗角和爭吵，從善良與邪惡之間，阿廖沙懵懂的明白了一些道理。
回想起我們的童年，那是多么無憂無慮啊，在爸爸媽媽懷里撒嬌，在爺爺奶奶的疼愛中成長，而阿廖沙卻在很小的時候永遠失去父親，母親也把他丟在了外祖父家。，想到以前，我鬧著叫媽媽買糖的行為是多么嬌氣。
我們現(xiàn)在豐衣足食，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝寶貝”哪能和高爾基那悲慘的童年相提并論，年代的不同就是這差別，一個是天堂，一個是地獄;一個充滿陽光，一個到處黑暗。我們現(xiàn)在的童年來之不易啊!童年充滿著歡樂，童年到處是溫暖，童年是值得回憶的相機，童年愛滿心窩!而高爾基的童年除了一些教育和友誼，沒有什么再值得回憶。作為21世紀的新少年，我們要努力學習，打下堅實的基礎，將來為自己的理想而拼搏、奮斗，為人民、為社會作出應有的貢獻。同時，我們還要珍惜今天的美好生活，我們今天的美好生活是先輩們用鮮血換來的，明天我們要用自己的努力去捍最近，我讀了高爾基我讀了之后心情非常壓抑。生活在這樣的家庭里，阿廖沙的心靈會不會也被玷污?但幸好這世界也不都是丑陋不堪的，他的身邊還有外祖母等善良正直的人存在著，他們給了阿廖沙信心和力量，使他看到了光明和希望，并相信黑暗終將過去，未來是屬于光明的。外婆用她的愛撫慰了他心靈上的創(chuàng)傷，而真正教他做一個正直的人的是老長工格里戈里，當然那個善良、樂觀、富于同情心的“小茨岡”也同樣教會了阿廖沙如何面對生活的艱難。但他卻被兩個舅舅給害死了。好人總不長命，現(xiàn)實社會是殘忍的。在這個社會上活下去相當困難，但也是非常簡單的。只要你仍能保持不滅的信心，即使你眼前可能還是黑暗，即使你的生活還有悲傷，只要你堅持讓自己做一個善良、樂觀、富于同情心的人，那么，你一定會迎來生命的輝煌!
所以，我們更要珍惜如今美滿、幸福的生活。我們要抓住童年的尾巴，努力學習，千萬別身在福中不知福。這樣優(yōu)秀的學習環(huán)境，這樣美好的童年生活，我們再不好好學習，那就太對不起父母了。
如今，眼看童年就要走了，迎來的是充滿活力的少年，讓我們珍惜童年的最后一刻，稍不留神，童年就會離我們遠去，抓住童年最后的時光，留下我們對童年最美好的印象吧!
讀童年的讀書心得篇十五
這本書從阿廖沙三歲喪父后，隨母親去投奔外祖父起，到外祖父叫阿廖沙去“人間”混飯吃結束，生動地再現(xiàn)了19世紀七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。小說講述的是作者一段“鉛樣沉重”的童年往事——對于他所經(jīng)歷過并在心里留下過傷痛記憶的人和事。然而就是在這樣一個可怕的環(huán)境里，也不乏溫暖與光明，這就是以他的外祖母為代表的另外一些人，另外一種生活。他的外祖母慈祥善良，熱愛生活。正像高爾基后來寫的那樣：“在她沒有來之前，我仿佛是躲在黑暗中睡覺;但她一出現(xiàn)，就把我叫醒，把我領到光明的地方......是她對世界無私的愛豐富了我，使我充滿堅強的力量以應付困難的生活?！痹谕庾婺傅热说闹С窒?，使他逐漸成為了一個堅強、勇敢、正直和充滿愛心的人。
讀童年的讀書心得篇十六
作為一名00后出生的小學生，我的童年生活豐富多彩，衣食無憂，自由自在。和許許多多同齡的小伙伴們一樣，幾乎要什么有什么。因為我們都生活在富強、民主、文明、和諧的社會主義大家庭里。我曾天真的認為，所有的人們都是和我們一樣度過自己燦爛的童年。但自從我讀完高爾基的《童年》這本書后，我的觀念被徹底顛覆了，當我的目光掃過一行行黑色的字體時，情緒起伏不定，內(nèi)心久久不能平靜。
故事的主人公阿廖沙的生活環(huán)境令人心酸。三歲時阿廖沙的父親因病去世，便跟著母親去了外祖母家。外祖父是一個性情粗暴、專橫的小染坊主。不久，外祖父的染坊瀕臨破產(chǎn)，兩個自私、貪得無厭的舅舅為分家的事鬧得不可開交、烏煙瘴氣。一家人的爭吵已成家常便飯。阿廖沙在這種環(huán)境下見識到了他們?nèi)诵缘年幇得妫贺澙?、殘暴、自私、暴戾、專橫。生活在這樣的家庭中，主人公阿廖沙飽受虐待，外祖父痛打外祖母和孩子們，有一次竟然把阿廖沙打得失去知覺，結果大病一場。
我讀了《童年》之后心情十分壓抑。生活在這樣的家庭里，阿廖沙幼小的心靈會不會被他們玷污?但幸好這世界并不完全是丑陋不堪的，阿廖沙的身邊還有外祖母、茨岡等善良的人存在，他們帶給了阿廖沙光明以及希望。阿廖沙說：“在她沒有來之前，我仿佛是躲在黑暗中睡覺，但她一出現(xiàn)，就把我叫醒了，把我領到光明的地方……她馬上成為我終身的朋友，成為最知心的人，成為我最了解、最珍貴的人——是她那對世界無私的愛豐富了我，使我充滿堅強的力量以應付困苦的生活。”
讀童年的讀書心得篇十七
我讀了蘇聯(lián)著名作家高爾基寫的《童年》。這本書對我的啟發(fā)很大，它讓我了解了一個典型的俄羅斯家庭。
這本書是作者真實生活的寫照，高爾基根據(jù)自己的親身經(jīng)歷，再現(xiàn)了黑暗統(tǒng)治下的孩子從覺醒到長大的苦難歷程。阿廖沙是一個悲慘、可憐的小孩，他的童年是在外祖父家度過的，他的生活可不像我們現(xiàn)在這樣幸福，充滿陽光和愛。他的外祖父性情暴躁，貪婪、自私;兩個舅舅也很自私、粗暴，這些都在年幼的阿廖沙的心里留下了深深的烙印。
阿廖沙是一個善于觀察和十分敏感的好孩子，能辨別是非，有堅定的、不屈不撓的意志，雖然他生活在一個不太好的生活環(huán)境里，但這反而讓他成長為一個堅強、正直、勇敢、自信的人。阿廖沙還是一個善良的孩子，它很同情窮人，經(jīng)常幫助他們。
這本書讓我了解到了當時沙皇統(tǒng)治時期的困苦生活，讓我知道了現(xiàn)在的美好生活的來之不易。我們要珍惜現(xiàn)在的幸福生活，熱愛生活，努力學習，用自己的能力和智慧把這個世界建設得更加美好。
所以，我們更要珍惜如今美滿、幸福的生活。我們要抓住童年的尾巴，努力學習，千萬別身在福中不知福。這樣優(yōu)秀的學習環(huán)境，這樣美好的童年生活，我們再不好好學習，那就太對不起父母了。
如今，眼看童年就要走了，迎來的是充滿活力的少年，讓我們珍惜童年的最后一刻，稍不留神，童年就會離我們遠去，抓住童年最后的時光，留下我們對童年最美好的印象吧。
讀童年的讀書心得篇十八
他寫的情節(jié)并不是很美妙，卻很真實。他的作者是高爾基，高爾基是一個人人皆知的文學家、思想家?！锻辍愤@本書能夠說已經(jīng)不是一本書了，每件事都歷歷在目，就像發(fā)生在自我身上一樣，可是卻永遠無法體會這本著作出爐前的淚水與悲傷。這些故事很難忘，卻都是灰色的，里面的一字一句都很耐人尋味，從不一樣的角度去理會，會得到不一樣的感情色彩。
他的親人一個個離他遠去，當他的母親走向天國時，他好似已習慣這樣的悲痛，或者說是因悲而靜，他竟然還很平靜的說到：”母親死了。“當時的社會是那么的黑暗，除了去痛恨，其他什么都無能為力，而有本事去改變這社會的人，個個不畏艱難，就是想不要再有人得到這樣的因凄慘而難忘的童年。
每一個名人的背后，都曾流過許多淚，受過許多苦，他們不放棄，才會得到他們最終應得到的。也許，每一個經(jīng)歷過痛苦的名人，只想做一個平常人，不想受苦，也不想得到什么，只求平安。
童年，有苦就有甜。
讀童年的讀書心得篇十九
清風徐徐、花香裊裊的清晨，美好得令人陶醉。而我卻沉浸在阿廖沙悲慘的童年里，無法自拔。
《童年》是高爾基以自我生活為原型的自傳體小說，由于是親身經(jīng)歷，所以讀來便覺得感情分外真摯。它講述了阿廖沙三歲到十歲的生活，從“我”跟隨母親去投奔外祖父、寄人籬下寫起，再到外祖父叫“我”去人間混飯吃結束，生動地再現(xiàn)了那些年里阿廖沙曲折起伏的童年生活。
正是阿廖沙本身“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”的精神，他才能夠在黑暗中覺醒，不斷地向身邊的光明學習、靠近，進而成為一個善良、正直、勇敢、充滿光明的人。
讀童年的讀書心得篇二十
每當人們回憶起童年，無一不是幸福的、快樂的，回憶起那段美好時光，多了幾分歡笑，卻也不免有些悵然。
但是，有一個人，他的童年，雖也充滿歡樂，但卻總是在苦難中挖掘出一點兒歡樂，他，就是偉大的蘇聯(lián)作家高爾基。有人說世界上許多偉人都經(jīng)歷過磨難，這句話簡直是為高爾基量身訂做的，于他，童年是他一生中最美好也最痛苦的一段時光。高爾基把這段給他留下深刻印象的記憶寫成小說，這部小說就是在世界文壇上都大名鼎鼎的《童年》。故事講述的是主人公阿廖沙三歲到十歲這一時期的童年生活，這一時期，因各種變故，他寄居在外祖父家，他借主人公阿廖沙之口，為我們生動再現(xiàn)了19世紀七八十年代俄羅斯下層人民的生活情況。
主人公阿廖沙天真活潑，善良無邪，在外祖父家----一個彌漫著殘暴和仇恨的家族中，他依舊保持著樂觀、開朗的心態(tài)，用自己的心靈去感受，發(fā)現(xiàn)美，因為這一點，他和仁慈的外祖母走得很近，仁慈的外祖母就像一顆明星，給予阿廖沙以力量和支持，使他在黑暗污濁的環(huán)境中能潔白無瑕，而不與其他人同流合污。小說中有許多獨到的.寫作技巧，這也是小說的亮點之一，如第二章，描述外祖父家充斥著仇恨，“外祖父家里，彌漫著人與人之間熾熱的仇恨，大人都中了仇恨的毒，連小孩子也熱烈地參加一份”。僅一句話，便形象地寫出外祖父家中人與人之間仇恨的強烈，以及生活的黑暗，使其不過于啰嗦，但又不過于簡略，其文筆之精妙，可見一斑。在塑造人物方面，高爾基更是出神入化。如，小說第二章，舅舅們?yōu)榱藸帄Z家產(chǎn)而相互大打出手，外祖父外祖母勸阻后都積了一肚子的怨氣。外祖父沖外祖母咆哮著，說：“老妖婆，看你生的這幫野獸!”還是用一句話，高爾基便把外祖父這個兇狠、粗暴的老頭描寫得入木三分。使這個人物形象更加豐滿，更加活靈活現(xiàn)，又令小說增添了閱讀性，高爾基這深厚的文學功底由此可見。
小說是以一個少年的眼光描述的，這樣使那些催人淚下的悲劇場面雖使人悲哀但又不過于沉重。由此，這本小說不失為老少皆宜的一部佳作。讀這本書，可以讓我們在面對困難時不垂頭喪氣，而是挺起xiong膛勇敢的面對困難;有利于我們加強生命的韌性;還在等什么?趕快來看看這本書吧!
讀童年的讀書心得篇二十一
放假前董老師讓我們假期里讀《童年》這本書，我早早的借來開始翻前看，但我總覺得這本書不像《笑貓日記》系列、《丁丁當當》系列等接近我們的生活，書中介紹的事兒離我們的生活很遙遠，特別是人名都很長，我覺得這本書太枯燥，一點兒也沒意思，就放在一邊兒不再讀了。暑假即將過完了，在整理暑假作業(yè)時我又想到了董老師介紹的讀書要目，沒辦法就再次捧起來硬著頭皮讀。
這本書寫的是作者阿列克謝真實的童年生活。
阿列克謝的童年生活是非常悲慘的。她在四五歲時父親就去世了，隨母親和弟弟到外祖母家生活，在去外祖母家的路上，小弟弟也去世了。來到外祖母家，別的人都看不起他，欺負她，外祖父也常常打罵他，但是他的外祖母很喜歡他，總是護著他，還給他講了很多童話故事，所以他的童年生活在悲苦的同時有了一絲快樂。
讀完這本書后，我感覺阿列克謝的童年生活是很不幸的。如果與阿列克謝相比，我的童年生活像是走進了天堂，我有愛我的爸爸媽媽，有和睦的家庭，幸福的生活，每天想吃什么吃什么，還能坐在寬敞的教室里上課，有耐心教導我們的老師，有漂亮的玩具，遙控賽車，阿列克謝的童年生活與我的童年生活真是無法相比，我要好好珍惜這童年的美好時光!
讀童年的讀書心得篇一
今天看了一本叫《童年》的書，作者是著名作家高爾基。這本書是關于高爾基童年的。
我們的童年是美好而幸福的，想要什么就有什么，但是高爾基的童年不是那么幸福，而是悲慘而悲慘。在這本書里，主人公阿萊莎（高爾基的昵稱）的父親在童年時代就去世了，死得很悲慘，對阿萊莎幼小的心靈造成了極大的傷害。失去了家庭的支柱，只和媽媽奶奶相依為命，然后跟著奶奶去了爺爺家。
但是在這里，阿萊莎并沒有過上好日子。他在這里看到了很多丑惡。他的叔叔們?yōu)榱素敭a(chǎn)反目成仇，愚弄弱者，打孩子。但他得到了祖母的同情，祖母經(jīng)常給阿麗莎講許多好聽的故事。阿麗莎受到祖母講述的故事的影響，健康地成長，不像他的叔叔們。
阿麗莎從小就喜歡閱讀。他渴望和拼命讀書的精神感動了人們，但他也為此吃了很多苦，經(jīng)常為屈辱和欺凌流淚。但他從未放棄，依然堅持讀書。接觸貧窮的勞動人民，深入社會，從書本中急切地汲取知識和養(yǎng)料，使他真正成長起來，最終成為文學大師。
從這本書里，我覺得高爾基對小市民惡習的憎恨，對自由的追求，對美好生活的強烈向往，讓他成為了一個偉大的作家。
我們現(xiàn)在的生活太美好了，和高爾基差遠了，要珍惜現(xiàn)在美好的生活。我覺得我們有一個比高爾基更幸福的童年，我們一定會有比高爾基更美好的未來。讓我們一起努力學習！
讀童年的讀書心得篇二
‘窮人的孩子早當家，’自從賞析了高爾基的自傳體小說-《童年》后，心中五味雜陳，油然而深出一股敬仰之情。
當我翻動書籍時，當我一次次‘目睹’外祖父對阿廖沙的殘暴，專橫。我便把心提到了嗓子眼。曠世對比，我和阿廖沙童年。
想想那衣來伸手，飯來張口的我，再看看那整天生活在這樣一個彌漫著殘暴，仇恨的的家庭里，幼小的阿廖沙過早就體會到人間的痛苦和丑惡。天壤之別，蕓蕓眾生，其是這般。
幸而，阿廖沙擁有一個愛他的外祖母，樂觀純樸的小伙伴-小茨岡。讓他在黑暗中看到光明，在邪惡中看到善良，在冷酷無情中看到人性的光芒。
在如此惡劣的環(huán)境下，一位偉人也便冉冉上升。也許，也正是家庭的混亂，迫使他過早地走向社會，走向獨立。
如海明威所說：“只有陽光而無陰影，只有歡樂而無痛苦，那就不是人生。以最幸福的人的生活為例，它是一團糾纏在一起的麻線”
“成功的花，人們只驚羨她現(xiàn)時的.明艷！然而當初她的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。”不用嘆息，驚羨他人。因為不經(jīng)歷風雨，何以見彩虹。
讀童年的讀書心得篇三
在我讀的眾多有滋有味的故書中，我最喜歡讀《365夜故事》這本書。
這本書里面有許多有趣的故事，他們一直陪伴著我、影響著我。其中“聰明的一休”這個故事我最喜歡。在故事里一休的聰明才智是遠近文明的，有一個將軍聽說了，很不服氣。于是，就請了西門大將軍作證，要和一休小和尚比才智。大將軍說：“一休，如果你答對了我的問題，就讓你吃飯，如果答錯，你就學狗叫。你不答，可以吃飯，因為你沒有答，你選哪一個?！币恍菡f：“我答。如果我答對啦，你不但要請我吃飯，還要學狗叫”。大將軍說：“你站在那里不動，又不能動手來拔我的劍，怎樣才會讓我的劍拔出來?”小和尚一休想了想說：“請你的部下檢查一下你的劍。如果西門先生拔不出來，我也拔不出來?！睂④娬f：“君子還能作假?！蔽鏖T先生沒用多大力氣就把劍拔了出來。這時小和尚一休很高興地說：“將軍你輸了。”將軍說：“我怎么輸了?”一休說：“我讓西門先生把劍拔出來了?！睂④娸?shù)男姆诜f：“請用飯吧?！?BR> 這個故事，使我懂得了不管做什么事，就要多動腦筋，用心思考，方可取得好的結果。在以后的學習與生活中，我也要做一個勤于動腦，善于思考，具有聰明才智的一個人見人愛的孩子。
這本書怎么樣?你也喜歡上了吧!快快和我一起讀吧!
讀童年的讀書心得篇四
每一個人都有自己值得回憶、值得珍惜的美好時光。對于我們來說童年是我最寶貴的收藏，高爾基寫的《童年》這本書來說，童年應該是他的一段悲慘遭遇，一段深情的回憶!
在假期中我看了不少書，對《童年》這本書最感興趣。它向我們藝術地展示了阿廖沙在黑暗社會追求光明的奮斗歷程，還有十九世紀七十到八十年代的俄國社會風貌。
看了《童年》這本書，我有很大的啟發(fā)，書中告訴我們要執(zhí)著求知、不怕困難、持之以恒、積極的態(tài)度對待學習和生活!
讀童年的讀書心得篇五
閱讀的是黃武雄教的《童年與解放》，動筆寫讀后感之前，涌入腦海的竟然是最近幾所大學頻頻爆出的大學生犯罪案。他們都接受過良好的“文明”教育，但隨著歲月的增長，從“自然人”成長為“文明人”。正是“文明”給自己帶來了不堪重負的重量與壓力而無處躲避，徘徊在地域和天堂的邊緣不能自已。也許需要解放的不僅僅是孩子的童年，還有成年的我們，因為捫心自問，太多的時候我們在文明能力的影響下，自然能力越來越弱，最后變成了“空心”的工具而不是自然本真的自己。
“自然能力是辨認性的、洞察性的、整體性的，所處理的是無窮多個變數(shù)。文明能力則為描述性的、控制性的、分析性的，所處理的是一個到數(shù)個的有限個變數(shù)。人生下來認識世界，先是發(fā)揮自然能力，然后發(fā)展文明能力，到了知性逐漸成熟時，需要的是融合文明的訓練與自然的直觀，人的生命與創(chuàng)造才得以開展”。
黃武雄認為兒童作為自然人從一出生就擁有三種“源于自然的原始創(chuàng)造特質(zhì)”，它們分別是“辨認特征與無邊好奇”；“生之勇氣”和“寬容無邪，不存偏見”。正是因為這些天生的特質(zhì)，他們能都很快的適應文明、傳承文明、發(fā)展文明，但可惜的是隨著長大成人，因為要適應環(huán)境，受文明制約而喪失了流淌在自己血液中的這些原始特質(zhì)。這些源于自然的特質(zhì)是“價值中立的”，沒有善惡之分，沒有神魔圣暴之分，正因為如此，兒童在短短的時間就學會適應環(huán)境。那么，我們提供給他們什么樣的環(huán)境就顯得至關重要了。記得曾讀過一個有關于天鵝的故事說小天鵝從蛋殼里孵化出來后第一次睜開眼睛，首先看見什么動物，就把這種動物認作媽媽，這種出生后的“認母”現(xiàn)象，是動物智力發(fā)展中的“母親印刻期”，錯過這個時期再也不能彌補。小兒心理和智能發(fā)育，也存在類似狀況，正如惠特曼所說：“有一個孩子每天向前走去，他看見最初的東西，他就變成那東西，那東西就變成了他的一部分……?！蓖饨绲囊磺邢嘤鰧和际谴碳ぃ麄冃枰约何?、組織、加以同化，必要時改變原有的認知圖式去順應，整個過程遵循“由直覺而理性，由具體而抽象，由特殊而普通，由現(xiàn)在而過去而未來”。反思我們提供給兒童的“文明”教育情景，是否遵循了這一規(guī)律，我們打破了秩序，剝奪了過程，沒有讓他們自主的同化，直接強迫他們?nèi)ロ槕?BR> 一不當體制的工具，為之增添什么政績，不在乎領導評價；
二不為個人經(jīng)營體制里的名、利、官；
三從自已的良心和是非出發(fā)，自覺抵制、消解體制中的假大空痼疾。”
如果每一位家長和老師都能如此，我們培養(yǎng)出的孩子和學生必然是知性而成熟的。我想作為一名教育工作者，文明也需要這樣的情懷和勇氣。
讀童年的讀書心得篇六
《童年》這本書是作者高爾基以自己童年為基礎寫的一部自傳小說。它揭露了俄國沙皇時期的黑暗、殘暴和非人生活。而高爾基從小就生活在這樣的環(huán)境里，受盡折磨與欺辱，無論是在精神上或是肉體上，都承受著巨大的痛苦。但高爾基卻沒有對生活失去信心，而是堅強地走了出來。
高爾基原名阿列克謝·馬克西莫維奇·彼什科夫，小名阿廖沙。他自幼喪父，隨著父親和外祖母來到外祖父家。與其說是家，不如說是人間地獄。外祖父掌管著家里的一切，脾氣非常暴躁、視財如命，主人公高爾基時常因為犯錯而被痛打;兩個舅舅常為了分家產(chǎn)而爭吵、大打出手;家中的女人更是沒有地位，任丈夫打罵，發(fā)泄。這一切在高爾基幼小的心靈留下了陰影。
之后，高爾基離開了外祖父家，獨自一人踏上了社會。他曾在許多地方打過雜，在這期間高爾基飽受欺辱，但是他還是熬了過來。堅強與不屈服困難的精神一直支撐著他。
時代在不斷進步，但是人們卻越發(fā)變得懦弱了，遇到困難就想要退縮、逃避或者走捷徑。屠格涅夫說過：“想要得到幸福，你首先要學會吃得起苦?！?BR> 美好的生活必須有所付出，才會長久，有所爭取，才會得到。
讀童年的讀書心得篇七
最近，我讀了《野丫頭的美味童年》，感受很深?！兑把绢^的美味童年》講的是作者小時候美妙的時光，她用生花妙筆“炒”出了一盤童年的好菜。一個鄉(xiāng)村姑娘，生活如此多姿多彩，如此快樂，親人的愛盡在其中。
我印象最深刻的一篇文章是《紫蘇梅子》。它講的是作者要去遠足，媽媽特地為她準備了豐富的飯包（當然，飯包里會加幾個紫蘇梅子）。紫蘇梅子的制作過程是這樣的：清明節(jié)前后，市場上有人賣一簍簍梅子。媽媽總要買幾簍，用鹽水泡幾天，然后，把它們拿到陽光下曬。作者與姐姐采紫蘇回來，把一片片深紫色的紫蘇洗干凈、晾干。梅子變黃、變軟時，用兩個干凈、不沾水的`瓶子裝起來，一層梅子一層糖，偶爾再加上些紫蘇，把梅子裝瓶密封起來。等四個月左右，酸甜的紫蘇梅子才可以吃。我驚訝極了：多么繁復的制作過程??！那一顆紫蘇梅子，閃爍著多少愛的光輝！
??！親人的愛融入我生活中的點點滴滴，正是這種愛，使我的生活充滿快樂！我感謝她們對我的付出和關愛，我一定會珍惜這份美好的親情。我長大以后一定要好好地報答他們，讓他們幸?？鞓?！
讀童年的讀書心得篇八
每一個人都有自己值得回憶、值得珍惜的美好時光。對于我們來說童年是我_寶貴的，高爾基寫的《童年》這本書來說，童年應該是他的一段悲慘遭遇，一段深情的回憶!
在假期中我看了不少書，對《童年》這本書_感興趣。它向我們藝術地展示了阿廖沙在黑暗社會追求光明的奮斗歷程，還有十九世紀七十到八十年代的俄國社會風貌。
高爾基真實地描述了自已苦難的童年，我為自己慶幸——沒有出生在那個時代，沒有受到這種苦，自己沒有失去父母……我很幸福，因為我有一段美好的童年。
看了《童年》這本書，我有很大的啟發(fā)，書中告訴我們要執(zhí)著求知、不怕困難、持之以恒、積極的態(tài)度對待學習和生活!
我生活在一個充滿人道主義的社會主義國家中，這里沒有抽人的鞭子，沒有毆打的拳腳，沒有仇恨，沒有貪婪，沒有乖戾，更沒有層出不窮的暴行和丑事。這里的人是善良，純潔，樂觀的，因而我的童年是充滿了幸福和快樂的。
讀童年的讀書心得篇九
讀童年的秘密心得要怎么寫，才更標準規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗，參考優(yōu)秀的讀童年的秘密心得樣本能讓你事半功倍，下面分享【讀童年的秘密心得精品6篇】，供你選擇借鑒。
《童年的秘密》有一段是這么說的：“人們對兒童心靈上的創(chuàng)傷仍然知之甚少，可是他的傷痕大多數(shù)是由成人無意識地烙上去的”這些創(chuàng)傷，幾乎全部都是正因我們不了解兒童的心理所造成的，我們自以為是為了孩子好，當然我們的出發(fā)點是好的，可是用錯了方法。這造成了相反的后果，好心辦壞事的例子，太多了。而《童年的秘密》里蒙臺梭利或者指出常識性做法的謬誤，或者提出了一些我們未曾想到過的地方，所以這本書對我們教育工作者個性是學前教育工作者來說十分值得一看。
這本書里的好的觀點是在太多，我此刻就講幾個對我感觸比較深的片段吧。
敏感期，這是蒙臺梭利理論體系中的重要一點，我們明白，蜜蜂的幼蟲都要經(jīng)過一個階段，在這個階段里所有的雌幼蟲都可能成為蜂皇。但這個蜂群只選取一只雌幼蟲作為蜂皇。工蜂為她準備一種稱為“蜜蜂食料”的特殊食品。被喂了這種極美的食物之后，這個被選中的雌幼蟲就成為這個蜜蜂群體的蜂皇。如果工蜂挑選她時，她已經(jīng)年歲較大，就不可能成為一只蜂皇，正因她已經(jīng)不再會有貪婪的食欲，她的身體不可能再發(fā)展成一只蜂皇。這些例子能夠使我們意識到兒童發(fā)展中的一個關鍵因素。兒童內(nèi)含著生機勃勃的沖動力，由此使他產(chǎn)生驚人的舉動。不能跟隨這些沖動力，意味著他們軟弱和無活力。
然而當敏感期兒童的需要未得到滿足時，這是就會有一種外部表現(xiàn)，成人稱之為“發(fā)脾氣”。然而這真的是兒童的一種無理取鬧嗎？當然不是，是正因我們成人不明白不了解兒童這種反應背后的原因，便把它加上了“瞎想”、“任性”“發(fā)脾氣”的名稱。我們把任何沒有明顯動機的行為，任何固執(zhí)或無理性的行為當做任性。我們也注意到某些發(fā)脾氣的方式會更加惡化。很多任性的行為只是人們過去錯誤地對待兒童并由此惡化而導致不正常的結果。跟敏感期的內(nèi)部沖突有關的各種瞎想就像敏感期本身一樣是短暫易逝的。
所以，我們務必尋找兒童每種任性背后的原因，這完全是正因這些原因就是我們尚未明白的東西。一旦找到這些原因，就能使我們深入到兒童心靈的神秘幽深處，并為我們明白兒童及跟兒童和諧相處帶給了基礎。
一向以來在成人的腦海中，保護自我的財產(chǎn)使其免遭侵犯，這幾乎是成人的法則。所以，我們經(jīng)常會阻止孩子不讓他們做很多事情，怕打壞東西總是讓孩子按照我們的節(jié)奏來生活。同時，對成人來說，有一條自然法則，即“最大效益法則”，這誘使他們運用最直接的手段，在盡可能少的時刻內(nèi)到達他的目的。于是，當孩子想自我倒杯水喝的時候，他往往不能自我來完成，成人怕兒童打翻熱水，打翻杯子，于是，成人自我來代替孩子來快速地完成這些。他們可能會斥責兒童正因他們心疼那個被打碎的杯子，可是，如果是一位客人來他家做客不小打碎了這個杯子，成人立刻會對客人說：“沒事，沒事，一個杯子值不了幾個錢的”在那里，兒童的身份地位顯然被看輕了，沒有得到重視，同樣是人就是正因我年紀小就能夠有這么大的差別嗎。
請把兒童當做人看，而不是成人的附屬品，兒童就應是一個完整的個體，在社會在生活的好處上，要做到兒童與成人的平等。
蒙臺梭利的《童年的秘密》這本書讓我也意識到自我對待兒童那些錯誤的態(tài)度。書本上的每一句話我都覺得富有哲理，意味深長，可是，這天，在此刻的這個社會，不會像蒙臺梭利那個時期那樣忽視兒童，而是有點溺愛兒童，但愛的方式還是不適用于兒童，用哪種方式才能真正了解兒童，才能使兒童更好地發(fā)展，還是我們要思考的話題。
《童年的秘密》這本書的作者瑪利亞蒙臺梭利，是享譽全球的幼兒專家，意大利歷史上第一位學醫(yī)的女性和第一位醫(yī)學女博士。她獨創(chuàng)的“蒙氏幼兒教育法”風靡了整個西方世界，深刻的影響著世界各國，她還反思了成人對兒童的教育，指出兒童的很多問題源于成人對兒童的錯誤方式以及對他們產(chǎn)生的壓抑，向成人提出了警示。
本書的資料共有30章，好的觀點實在很多，我就對我感受比較深的幾點闡述一下吧。
1、成人就應受到控告—在成人中進行徹底的變革。
在與兒童相處的過程中，成人會慢慢變得自私自利、以自我為中心。即使他們能夠說服自我這是出于對兒童的愛和自我犧牲，但實際上他們卻在無意識中壓抑了兒童個性的發(fā)展。
兒童在敏感期擁有一種特殊的內(nèi)在活力，能夠以驚人的方式自然而然的吸收和學習。當兒童的敏感性受到外界的干擾和阻礙時，他們就會產(chǎn)生抑郁或憤怒的情緒。我們不能漠視兒童的心里發(fā)展，就應去幫忙他們。這種幫忙并不在于塑造兒童，在于觀察兒童心理發(fā)展的外在表現(xiàn)，為兒童的心靈成長帶給支持。
3、睡眠失調(diào)是兒童成長的障礙。
成人就應發(fā)奮去了解兒童的需要，這樣才能給兒童帶給一個適宜的生長環(huán)境，滿足兒童內(nèi)在的需求。不好把兒童當做沒有生命的個體，不好在他們年幼的時候隨心所欲地支配他們，在他們長大以后還要求他們惟命是從。成人務必認識到：在兒童成長中，成人只能起一種次要作用；成人務必盡可能地了解兒童，這樣才能給兒童帶給適當?shù)膸兔?。正因兒童比成人弱小的多，要想讓兒童充分發(fā)展自我的個性，成人就必須要控制自我，學著傾聽孩子的心聲，并把孩子和傾聽孩子的心聲當成一項神圣的職責。請把兒童當做人看，而不是成人的附屬品，兒童就應是一個完整的個體，在社會在生活的好處上，要做到兒童與成人的平等。
4、兒童的教育—“兒童之家”的三條準則。
兒童僅有生活在一個不受約束的環(huán)境中，即在一個與他們的年齡相適應的環(huán)境中，才能使他們的心理生活自然而然地獲得發(fā)展，并展現(xiàn)他們內(nèi)心的秘密。兒童對活動的需要幾乎比食物的需要更為強烈。教育所要求的僅有一項：透過孩子的內(nèi)在力量來到達自我的學習。兒童就應得到成人的愛，而不是成人忙于生活所殘余的愛。兒童心靈上的許多烙印，都是成人無意間烙下的。
5、偏離正軌的兒童（神游、抵觸、依附、占有欲、支配欲、自卑感、恐懼、說謊）。
當游移不定的心靈找不到能夠?？康膶ο髸r，就容易被圖像和符號所吸引，一旦兒童發(fā)生這種心理失調(diào)，就會坐立不安、到處亂動等表現(xiàn)。這些孩子看上去活力充沛、難以控制，但他們進行的活動卻毫無目的。他們可能剛剛著手做一件事情，但沒過一會就將其拋之腦后，又開始干新的事情，正因他們的心思分散到許多不一樣的事物上，無法集中在某個對象上。對于兒童由于心理失調(diào)表現(xiàn)出的這種散漫和不守規(guī)矩，成人可能會進行懲罰或者耐心地容忍對待，但實際上，對兒童的這種幻想，我們是持贊成和鼓勵的態(tài)度的，并把它視為兒童創(chuàng)造性的表現(xiàn)。
6、父母的使命。
父母不是孩子的創(chuàng)造者，只是他們的監(jiān)護人。父母應真摯地關懷孩子，將保護孩子作為崇高的使命來履行，為了這個使命，父母就應將落到大自然賦予我們的愛孩子的本能上的灰塵洗滌干凈，發(fā)奮去明白這份愛的本質(zhì)。父母對子女的愛，就應是發(fā)自內(nèi)心的深刻情感的外露，而不應存在有任何私心或懈怠。這是一個嚴重的社會問題，應引起父母的重視，父母也應為了兒童的權利而抗爭。
透過讀閱《童年的秘密》這本書，讓我頗受感悟，從中認真反思，自我在教育孩子方便有很多錯誤的方面。日常生活中運用大人的權力去抑制了孩子的自發(fā)性活動，孩子是獨立而特殊的存在，他有權理解正規(guī)和非正規(guī)的教育，以及有權享有促進身體、心理、精神道德、智能的權利。應對孩子的成長，我們就應像蒙臺梭利那樣，學會觀察、學會引導、學會等待，用“有準備的”適宜環(huán)境引導孩子的內(nèi)在生命力，并耐心的等待孩子完成其內(nèi)在的心理變化，而不是用我們成人自以為是的“對孩子好”去打擾其破繭而出的過程，造成人所皆知的“拔苗助長”的嚴重后果。個性是在這天我們國家的教育環(huán)境下，為了“不能讓孩子輸在起跑線上”，孩子除了考試、作業(yè)之外還要上各種興趣班、補習班、家教等等，試問小小的心靈是否能承受呢？我們是新一代的家長，我們中間很多人理解過高等教育，反思一下在我們的成長過程中有多少是父母之命？有多少是自主權利？所以當我們?yōu)槿烁改傅臅r候，我們要給我們的孩子建立一個與他年齡相適合的環(huán)境，使他們的心理生活自然地發(fā)展，傾聽孩子的心聲，把明白和傾聽孩子作為一種職責，使他們健康歡樂地成長！
讀了意大利著名教育家和改革家瑪利亞·蒙臺梭利的《童年的秘密》，覺得這本書真的讓我了解了很多，異常是書中講到我們成人對兒童缺乏理解，在與兒童打交道的過程中，成人會慢慢變得自私自利，或者以自我為中心，只會從自我的角度出發(fā)看待與孩子有關的一切，這樣最終結果只能使他們之間誤會越積越多。兒童并不是什么也不懂，有時候成人應當站在兒童的角度看待事情，多欣賞兒童，也要對自我的行為多做自我反省。
書里還提到：我們無論多么熱愛自我的孩子，從他一出生，我們就本能的開始對他提防，憑著一種本能的守財欲，我們趕緊保護擁有的每一件東西，即使是毫無價值的破爛。從孩子一出生起，成人的心理就被這樣一種思想支配，管住這個孩子，不能讓他惹麻煩，看住他。在成人的眼里，孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物，他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛?，他們認為孩子的自由探索行為是很幼稚的，這個過程是很緩慢的，他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來說，這些探索是可喜、趣味的，他們從中得到了滿足感。比如，孩子會要求自我擰瓶蓋、吃飯、穿鞋等，他們會完全沉迷在這些在大人看來是再簡單可是的工作中，在一遍遍的嘗試、重復中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著，但成人們看不下去了，最終一切事務全部由父母代勞。
兒童成長的步伐需要成人的等待，書中舉例：帶孩子出去散步的時候，當孩子停下來的時候，大人也應當停下腳步等待孩子，可是，現(xiàn)實生活中，我們大人往往會因為自我不愿等待，不斷的催著孩子往前走。有時候?qū)和淖鹬兀覀內(nèi)诉€是動物做的好，像小象跟著象群走，走累了，停下來時，大象也會停下來等待?？吹侥抢镂蚁氲搅艘酝吹綆е伵Ｈド⒉降囊粋€故事，這個故事就是讓我們明白，尊重兒童成長步伐。
我覺得成人真的應當承認自我的錯誤，對兒童的成長我們真的不能再干預太多，有時候成人的“冷眼旁觀”，對于兒童未嘗不是一種好的選擇。
看這本書，解開了心中有些疑惑，更愿意去站在兒童的角度去看待事情，感覺讓自我的理論知識也增加了不少，看來多看書真的還是有這個必要的。
假期我在“讀一本好書、來一場旅行”的約定中，選讀了《童年的秘密》這本教育名著。本書由意大利當代教育最偉大的幼兒教育思想家和改革家瑪利亞.蒙臺梭利撰寫，書中從生理學、心理學、社會學和教育學的角度為我們提示了兒童發(fā)育和成長的秘密。
捧讀此書使我受益匪淺，進一步提升我在幼兒教育方面的知識，也讓我得以更深刻地了解和理解兒童?，F(xiàn)在讓我們在這本書的帶領下一起來探索兒童的秘密吧!
全書分為三大部分，介紹了兒童生理、心理各階段的發(fā)展，兒童的教育，愛的智慧，成人與兒童的沖突等。書里充滿愛的語言，充滿愛的教育方式，因此我感受最深的是作者在“愛的智慧”章節(jié)中關于愛的理解——“愛不是原因，而是結果，它像一顆行星，得到了太陽的光輝!它的動力就是本能，是生命的創(chuàng)造力量，在創(chuàng)造過程中，他產(chǎn)生了愛，這種愛充滿了兒童的意識，并影響著兒童的自我”。
愛是降生于世界上每一個兒童的稟賦，要是兒童愛的潛能得以發(fā)揮，或者其全部價值都得以發(fā)展，我們就會取得無法計量的成就。但丁把這種兒童的本能為動力的愛，這種對一切的熱愛稱之為“愛的智慧”，它是一種精神能量，伴隨著創(chuàng)造力的得到。
這種愛也是：當一個孩子發(fā)現(xiàn)桌布歪了，他就會想到桌布應該怎么鋪，并且調(diào)動他的所有熱情，慢慢地試圖把它弄平整。對這個孩子來說，這是一種令他狂喜的行為。我們也許會認為，孩子的這種行為是多么的幼稚。但或許，這正體現(xiàn)了我們對孩子的不理解。
孩子可以不厭其煩重復做一件他們認為有意思的事，甚至完成后會有一種幸福喜悅的感覺，我們成人眼里的無聊但對于一個正處在認識世界的兒童來講，這些社會法則是不適用的，當一件事完成的步驟越精細，孩子重復的次數(shù)就會越多。只有愛與理解才會讓我們發(fā)現(xiàn)更多獨屬于孩子世界的精彩。
這種愛是：早晨孩子進去喚醒他的父母，這是一件極討厭的事情。但是，如果不是愛，還有什么東西會促使一個兒童一醒過來就去尋找他的父母呢?孩子來了并觸摸他的父母，父母抱怨孩子的打擾，孩子卻回答說：“我并沒有叫醒你們，我只是要給你們一個吻?！蔽蚁肴魏胃改嘎牭竭@樣的話都會給孩子一個吻。
這就是孩子與成人的不同，我們往往以自己固有的觀念來評價孩子，認為孩子不懂事、便會和孩子發(fā)生沖突，正是這種不理解、不尊重孩子的行為，給孩子的心理無形烙上傷痕，根本沒有意識到孩子對我們成人深深的愛。自以為是為了孩子好，但其實卻造成相反的結果。
發(fā)生矛盾沖突時，我們需要正確地移情，即感人之所感，并知人之所感，接受其感情，不一定接受其中的行為。我們應該從孩子的立場和角度出發(fā)，換位思考，如：“假如我是孩子”來建立移情。只有相信孩子，這樣才會讓我們更能貼近孩子的心，就像我們的教育理念一樣，遵循自然，靜待成長。
通過這些事例對內(nèi)心世界的描繪，使人油然想起童年的特征，想起童年吸收的心理，它愛一切吸收一切，并使其在未來的成年人中得到體會。還記得初做媽媽給孩子講《猜猜我有多愛你》繪本故事時，我總認為我們成人對孩子的愛是無私、偉大并多于孩子的。但讀完這本書后我明白，其實孩子愛我們勝過其他的一切。
如何才能將我們對兒童的愛化為滋潤的雨露來灌溉兒童的心靈?我認為，最重要的是給他們創(chuàng)造一個充滿愛的安全的環(huán)境，尊重并理解孩子的行為，對他們的行為盡量做最少的限制和“指導”。孩子自然會知道自己想做什么，該如何做。在一次又一次的探索中，他們會逐漸成長起來。這就要求我們選擇合適的愛的表達方式、方法，尋求合適的表達時機和教育環(huán)境?！?BR> 教育是一種充滿愛的工作，愛的智慧需要身體力行、春風化雨。是一顆樹搖動另一顆樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。愛的智慧需要我們始終保持一顆敏感的心，保持對孩子的全神貫注，對孩子的細微行為也有所預期，并迅速做出反應。
我們努力為了孩子那份愛!為了愛的明天!
本書讓我最大的收獲是：
我們要遵循孩子發(fā)展的規(guī)律，適應孩子的學習節(jié)奏，保持對孩子的尊重，學會耐心。
不論是蒙臺梭利還是薩提亞還是正面管教，核心的教育目標都是幫助孩子建立獨立完整的自尊體系，因為只有自尊才能做到自律。
這兒跟大家分享一下正面管教中的一個觀點:我們不要去幫孩子去做他自己能完成的事情。
我們之所以一直會揠苗助長的原因：
一、主導本能：我們總是喜歡干預孩子的成長，總是希望用成人的思維方式去解決孩子的問題，或者說是用捷徑來完成你認為正確的事情。
二、工作本能：我們由于在挫折中長大，得到的正面肯定太少，所以把工作看做是一個負擔，所以總是本能的希望孩子不要受苦，從而幫助孩子解決這個問題，解決那個問題，這兒同樣需要我們轉(zhuǎn)換思維方式，把工作作為是修煉和精進的場所，我們自己在工作中感受到快樂，修煉自己的心性，才能更多的讓孩子去自我探索。
一、遵循孩子的發(fā)展規(guī)律：蝴蝶對光的敏感度;孩子辨識叔叔和爸爸。
二、適應孩子的處理節(jié)奏：保持我們的耐心，允許孩子重復的做同樣的事情和嘗試她認為正確的方法(倒漱口水案例)，帶領殘疾人走路的比喻。
三、保持足夠的尊重：擤鼻涕的案例;不要隨便開玩笑;只有足夠的尊重孩子才能幫助他建立完整獨立的自尊體系。
四、自卑來源于苛責：特別是當著他人的面進行苛責;對待其他孩子過錯的慈悲和對待自己孩子的過錯的嚴厲苛責，比如同樣摔碎一個杯子，對于他家孩子則普遍會說沒關系，而對待自己家的孩子會說你怎么這么不小心。所以需要我們自己修煉慈悲心和感恩之心，對待他人對待家人對待孩子常懷慈悲之心和感恩之心，我經(jīng)常會跟我家的孩子說：“謝謝你們，讓爸爸走上了學習之路，學習讓爸爸每天都有進步，每天都能量滿滿?！?BR> 對于教師需要改變對待孩子們的態(tài)度，當然也是希望老師們能更多的踏入學習的行列，除了自己的專業(yè)知識之外，更多的可以學習一些心理學，學習一些家庭教育的思想和方法。
《童年的秘密》是20世紀意大利杰出的幼兒教育家蒙臺梭利的著作。在書中，蒙臺梭利博士詳細而生動地描繪了兒童的生理和心理特征，提示了成人對兒童心理發(fā)育的忽視和抑制，提出了“敏感期”的概念，刻畫了兒童在智力、秩序感、行走、節(jié)奏感、觀察力等方面的發(fā)育特征，是一本了解兒童發(fā)育和成長秘密的生動之作，值得我們細細品味和慢慢研讀。雖然我看了一遍現(xiàn)在還未能完全理解，但書中的許多觀點給我留下了深刻的印象。
在導論中，蒙臺梭利指出：“兒童并不是一個只可以從外表觀察的陌生人。更確切地說，童年構成了人生中最重要的一部分，因為一個人是在他的早期就形成的?！辈坏貌徽f，兒童其實比我們想象的要復雜的多，怎樣才能對兒童做好早期教育，更是難上加難。因為幼教所面對的是一個無論從生理還是心理都生機勃勃，充滿動力的，卻不善于以成年人的方式表達自己的個體。很多時候，我們對兒童的行為很難理解，甚至無法理解，也往往會對兒童的行為采用不合適的教育方法。
在“秩序”一節(jié)中，蒙臺梭利指出兒童對外界秩序有一個敏感期，這對我們來講似乎有點奇怪，因為通常認為兒童的本性是無秩序的。但書中通過大量的案例，使我們明白了兒童對秩序的敏感，即使在他出生后的第一個月就已經(jīng)可以感覺到。當一件物品被置于不恰當?shù)牡胤?，是兒童發(fā)現(xiàn)了它，并且把它放到應該放置的地方。兩三歲的兒童會注意最小的細節(jié)上的不協(xié)調(diào)，而成人和更大一點的兒童都不會注意到這一點。
蒙臺梭利還認為，兒童跟成人的沖突主要是由成人引起的。因為在兒童的生理和心理的發(fā)展過程中，成人始終像“一個擁有驚人力量的巨人站在邊上，等待著猛撲過去并把它壓垮”。在成人眼中，孩子熱衷于一些十分瑣碎的、毫無用處的事物，成人們會為此感到不可理喻，并且認為孩子的自由探索行為是很幼稚的，而且是一個很緩慢的過程，他們企圖將一切事情代勞。但是對于孩子來說，這些探索確實很有益的，而且是有趣的。他們能夠從中得到滿足感。如成人看到兒童試圖自己穿衣服或系鞋帶、梳頭時，他知道兒童不可能迅速地完成，也不可能成功地達到他的標準。這時，盡管兒童正在進行一種令人欣喜的建設性活動，但成人走過去強制地“幫助”他完成，兒童所有的企圖都受到阻攔。
無論是作為家長還是老師，我都曾因為看到兒童試圖去做一些在成人看來似乎是毫無必要的活動而去阻止他，甚至變得惱怒，如果兒童企圖反抗，結果往往是以兒童“不聽話”而告終。蒙臺梭利正是很好的重視兒童的基本生活技能訓練，專門做了用于訓練兒童系扣子、系繩子的工具，這些蒙氏活動材料，讓孩子在“工作”中探索發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。教師作為孩子活動的間接指導者，并在適當?shù)臅r候提出糾正幫助，更多的以兒童為中心，以培養(yǎng)幼兒獨立的人格和個性。
看到這些文字，你是不是心里有一種溫暖的東西在涌動?蒙特梭利對兒童的細微觀察和心理探究真的是讓人佩服。也讓人不得不重新思考自己一些固有的觀念，我們是否真的了解兒童，是否知道他們的心里在想些什么?我們真該適時的轉(zhuǎn)換一下角色進行思考，這樣才能讓自己更好地理解兒童的世界，了解童年的秘密。由此再引申到我與班級里的孩子，仔細想想一些孩子平時的表現(xiàn)，在當時可能會覺得不耐煩，但現(xiàn)在再好好想想，就會知道那是孩子一種愛的表現(xiàn)了。感謝蒙臺梭利告訴了我們這種愛的重要價值，今后我要向孩子們學習，學習這種愛的智慧。
這真是一本偉大的著作，通過這本書讓我更加了解孩子的世界。我相信，只要多留心，認真揣摩兒童的成長過程，一定會探索出最好的兒童教育方式，使得兒童時期的成長發(fā)育更加順利，從而成長為一名更加健康、更加富有活力創(chuàng)造力的成年人。
讀童年的讀書心得篇十
而高爾基從小就生活在這樣的環(huán)境里，受盡折磨與欺辱，無論是在精神上或是肉體上，都承受著巨大的痛苦。但是高爾基卻沒有對生活失去信心，而是堅強地走了過來。
高爾基原名阿列克謝·馬克西莫維奇·彼什科夫，小名阿廖沙。他自幼喪父，隨著父親和外祖母來到外祖父家。著一切只是主人公阿廖沙艱哭命運的開始。外祖父家，與其說是家，不如說是人間地獄。外祖父掌管著家里的一切，脾氣非常暴躁、視財如命，主人公阿廖沙時常因為犯錯而被痛打;兩個舅舅常為了分家而爭吵、大打出手;家中的女人更是沒有地位，任丈夫打罵，發(fā)泄。這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了陰影。
之后，阿廖沙離開了外祖父家，獨自一人踏上社會。他曾在許多地方打過雜，在這期間阿廖沙飽受欺辱，但他還是熬了過來。因為他被自己堅強、不屈服與困難的精神與信念一直支撐著。
時代在不斷進步，但人們卻越發(fā)變得懦弱了，遇到困難就想要退縮、逃避或者走捷徑。屠格涅夫說過：“想要得到幸福，你首先要學會吃得起苦?！泵篮玫纳畋仨氂兴冻觯艜L久，有所爭取，才會得到。
我們要共同努力，保護我們的祖國，做一個堅強的中國人!
讀童年的讀書心得篇十一
童年是人生中最美好的一段時光，如同一塊純潔無瑕的美玉，盡管有著或多或少的困惑或者是遺憾，但它反而把童年點綴得更加得美好，更加讓人忘懷!
高爾基的童年雖是不幸的但卻美好!因他降臨到一個落魄的家里，感受到了人間的溫情冷暖，體驗到了底層百姓的艱難生活，人性的丑惡與善良時時交織在他的心中。如此不幸的遭遇卻為他以后幸運的人生奠定了基礎。想必，在高爾基心中，一生中最美好的和最重要的時光莫過于這段既痛苦又快樂的童年。
每個人的童年都是不同的：有的幸福，有的痛苦，有的快樂……但是這些童年都同樣的美好，同樣的絢麗多彩!
童年是人生的開始，是上天賜予我們的美好饋贈，讓我們每一個人初次接受世界的沐浴。童年無知，如同宇宙之初的混沌，什么都不明白，什么都好奇。當人生這塊美玉渾然天成之時，每個人都在童年刻下了彎彎曲曲的一筆，雖不完美，但毫無瑕疵。
每一個人生的過客都經(jīng)歷過屬于自己的童年。如同人生一樣，童年稍縱即逝，從不會作任何停留，從不會駐足回頭，但是，短暫的童年激起了每一個過客心中的火花，留下了無數(shù)過客無瑕的留戀。童年盡管受到社會環(huán)境的左右，但卻不改純潔的本色。無知、天真的童年成了人們對于這個爾虞我詐的社會的向往。
每一個人都是從童年走出來的，童年也成就了我們的人生，童年的純潔無瑕成了每一個人最美好的回憶，無暇的童年也是人生的路標，記錄著人生的軌跡!
寒假里，我讀了高爾基的《童年》?！锻辍肥歉郀柣鶕?jù)自己的童年生活寫的一部自傳體小說。文中的高爾基，小名叫阿廖沙。他出生在俄國一個木匠家庭，幼年喪父，后母親改嫁，便將其送往外祖父家。八年的時間里，阿廖沙的童年備受煎熬，只有外祖母的善解人意，才使阿廖沙在“地獄生活”中感受到快樂的存在，讓他堅強地生活下去，并教會了他許多道理。
阿廖沙在那離奇而又黑暗的生活中，充滿了殘酷，但是阿廖沙卻沒有對生活失去信心，而是堅強的挺了過來。大人之間的一切都以仇恨為紐帶，就連孩子也爭先恐后的加入其中。兩個殘暴、自私的舅舅經(jīng)常吵架。有一次，爭吵在廚房爆發(fā)。舅舅對外祖父狂吼一通，像瘋狗似的呲牙咧嘴，孩子們都嚇得哇哇大哭。這樣的“戰(zhàn)爭”時有發(fā)生，，而阿廖沙就是在這樣的家庭里，過早地感受到人間的痛苦與丑惡。
每個人的童年都各不相同，我在歡樂中成長，阿廖沙在悲慘中度過。與阿廖沙相比，我還是十分幸運的。當阿廖沙遭到外祖父的毒打、昏迷不醒時，沒有人照顧他。而我的身邊無時無刻都有人來照顧我、關心我。在學校，有老師和同學，在家里有親人。而且我從來沒有感受過被人打、被人用柳木條抽的“滋味”。那可能是我無法想象的一種痛苦吧!這樣對比，更突出了阿廖沙悲慘的童年。
但是，正因為阿廖沙生活在這么一個殘酷的環(huán)境里，才鍛煉出他過人的堅強意志。他必須學會自己照顧自己，自己安慰自己，自己學習自己。他飽受欺辱，但他仍舊堅持了下來。因為是自己的堅強、永不低頭的精神支撐著他。
令阿廖沙記憶最深刻的一個人當屬他的外祖母。她是個慈祥而又和藹可親的老人，不管面對的是誰，她總是笑瞇瞇的。阿廖沙經(jīng)常聽她講有趣的神話故事，同時教他做一個堅強、不向惡勢力屈服的人。在阿廖沙失落時，她能夠給予他正確的幫助，使他燃起希望之火，點起希望之燈，追求光明以擺脫黑暗。
每個人的人生都不會一帆風順，必將會有挫折來阻擋我們，只有學會堅強的站起來，勇敢的往前跑，才能追逐到自己的夢想。我們要向阿廖沙學習堅強的品質(zhì)，只要我們能樹立不屈服的信心，做一個堅強、樂觀、善良的人，那么我們就能迎接光明，擺脫黑暗!
看完《童年》，我百感交集，我既慶幸自己的生活是那么美好，又羞愧于自己在如此優(yōu)越的條件下，居然還不知道自己有多幸福。
一個炎熱的夏天，酷暑難擋，大地被烤的冒了煙，知了也耐不住酷暑，在樹上煩躁地抱怨。我百般無聊的舔著棒冰，無意間瞟到電視上的一則廣告，我的眼球不夠用了，放出來的冰淇淋圖片讓我垂涎三尺，更讓我瘋狂的是，里面還有我的最愛——哈根達斯!
平時在生活中，我總也感覺不到生活中的種種快樂，總是覺得生活無聊，人生無趣。在爸爸媽媽看來，我們這樣的孩子真的簡直可以說是不可理喻，那么好的生活環(huán)境，學習條件，這些孩子竟然還是不知滿足，無法體會生活的真正幸福!為此，怎能不叫我自覺慚愧?!
生在福中不知福，實在是不應該啊!
讀了《童年》，與高爾基的童年相比，我才發(fā)現(xiàn)我的童年是多么令人羨慕，多么幸福啊!高爾基在如此艱苦的環(huán)境下都能如此杰出，何況我們呢?我為自己以前的所作所為真正感到羞愧!
同學們，請一定要，一定要珍惜現(xiàn)在擁有的一切，別讓自私束縛心靈。攜起手，向著明亮的那方，讓我們共創(chuàng)美好未來。記得要常常提醒自己擁有的幸福，用心感受身邊每一處樸素的幸福，這樣，我們才可以真正的快樂!
提醒幸福，就像在寒冷的日子里經(jīng)常看看太陽，心就不知不覺暖洋洋亮光光!溫情四溢!
《童年》是高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說三部曲中的第一部。它講述的是主人翁阿廖沙三歲到十歲這一時期的童年生活。小說從“我”隨母親去投奔外祖父寫起，到外祖父叫“我”去“人間”混飯吃結束。外祖父開了家染坊，但隨著家業(yè)的逐漸衰落，他變得吝嗇、貪婪、專橫、殘暴，經(jīng)常毒打外祖母和孩子們，狠心地剝削手下的工人。有一次阿列克謝因為染壞了一匹布，竟被他打得昏死過去。幼小的阿廖沙也曾被他用樹枝抽得失去知覺。他還暗地里放高利貸，甚至慫恿幫工去偷東西。兩個舅舅也是粗野、自私的市儈，整日為爭奪家產(chǎn)爭吵斗毆。在這樣一個彌漫著殘暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙過早地體會到了人間的痛苦和丑惡。
高爾基在作品的開頭就寫到：“有時連我自己也難于相信，竟會發(fā)生那樣的事。有很多事情我很想辯駁、否認，因為在那‘一家子蠢貨’的黑暗生活中，殘酷的事情太多了?！钡牵c此同時，我們也可以看到，在這黑暗的另一面，還有一種叫做光明的東西在那隱隱發(fā)光。只要還對光明充滿希望，那么這一點點微弱的火光就可以被放到無限大，直至灑到每一處陰暗的角落。我想這大概就是高爾基想要表達的另一個更直接更迫切的主題--批判俄國幾世紀以來形成的小市民習氣，痛斥小市民的卑鄙靈魂，并要讓這種卑鄙靈魂消失。
而我所要說的就是不要對任何不堪的現(xiàn)實失去信心，總會有一些人一些事令你感到痛苦甚至絕望，但你想想，黑暗過去，黎明的曙光總會到來。只要你仍能保持不滅的信心，做一個善良、樂觀、富于同情心的人，那么你的光明定會到來。
寒假里，我讀了高爾基寫的《童年》，這本書向我們透露了19世紀末俄羅斯低層市民真實的生活及思想：庸俗、自私、無聊、無奈、懷疑、褻瀆和無盡的困難，以及這一切灰色的世界。
我非常喜歡《童年》這本書,因為沒有父母的阿廖沙在惡劣的環(huán)境下還可以這么堅強、不屈服。
而現(xiàn)在的我們有吃有穿，但我們卻身在福中不知福。
屠格涅夫說過“想要得到幸福，你首先要學會吃得起苦。”我想：美好生活必須有所付出，才會長久，有所爭取，才會得到，所以我們要更動加珍惜現(xiàn)在的美好生活。
讀童年的讀書心得篇十二
童年》是作者高爾基以自己童年為基礎寫的一部自傳體小說。它揭露了俄國沙皇時期的黑暗、殘暴和非人生活。而高爾基從小就生活在這樣的環(huán)境里，受盡折磨與欺辱，無論是在精神上或是肉體上，都承受著巨大的痛苦。但是高爾基卻沒有對生活失去信心，而是堅強地走了過來。
高爾基原名阿列克謝·馬克西莫維奇·彼什科夫，小名阿廖沙。他自幼喪父，隨著父親和外祖母來到外祖父家。著一切只是主人公阿廖沙艱哭命運的開始。外祖父家，與其說是家，不如說是人間地獄。外祖父掌管著家里的一切，脾氣非常暴躁、視財如命，主人公阿廖沙時常因為犯錯而被痛打;兩個舅舅常為了分家而爭吵、大打出手;家中的女人更是沒有地位，任丈夫打罵，發(fā)泄。這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了陰影。
之后，阿廖沙離開了外祖父家，獨自一人踏上社會。他曾在許多地方打過雜，在這期間阿廖沙飽受欺辱，但他還是熬了過來。因為他被自己堅強、不屈服與困難的精神與信念一直支撐著。
想要得到幸福，你首先要學會吃得起苦。”美好的生活必須有所付出，才會長久，有所爭取，才會得到。
讀童年的讀書心得篇十三
也許在度過童年時，你不會太在意。但當你永別童年時，卻一定會哭泣。也許你的童年并不快樂，反倒積蓄了不少仇恨和怨氣。那么，請你去品讀一下高爾基的悲苦童年。
高爾基的乳名為阿廖沙。他的父親彼什科夫，老實、本分;卻不幸早逝，小小的阿廖沙從此便隨母親一同住進了外祖父家。但是隨著外祖父事業(yè)的衰敗，他漸漸變得殘暴，變得小氣吝嗇。狠心剝削下人、經(jīng)常毒打家人……于是，不滿十歲的阿廖沙過早的體會了世間悲苦。
時代，正在不斷地進步著;科技，正在不斷地發(fā)展著;條件，正在不斷地優(yōu)越著……但是，人們的思想?yún)s在不斷地退步著，意志卻在不斷地衰敗著，精神卻在不斷地懦弱著。
讀童年的讀書心得篇十四
童年每個人都經(jīng)歷過。童年是美妙的，童年是快樂的，童年是幸福的，童年是值得回憶的……而高爾基的童年卻是恐怖，悲慘，令人不敢去回想。
在雪花的陪伴下，我讀完了這本厚厚的《童年》，心里突然有一種莫名的慚愧與懊悔，想到自己與高爾基生活得巨大懸殊。
他四歲喪父，跟隨慈祥的外祖母來到了外祖父的家中。在這里，他認識了許多東西，也看清了許多東西，他看清了自私自利、貪得無厭、粗野的兩位舅舅;樸實的朋友“小茨岡”;吝嗇、小氣、貪婪、專橫、殘暴的外祖父;每一天都生活在殘忍、愚昧、親人之間的勾心斗角和爭吵，從善良與邪惡之間，阿廖沙懵懂的明白了一些道理。
回想起我們的童年，那是多么無憂無慮啊，在爸爸媽媽懷里撒嬌，在爺爺奶奶的疼愛中成長，而阿廖沙卻在很小的時候永遠失去父親，母親也把他丟在了外祖父家。，想到以前，我鬧著叫媽媽買糖的行為是多么嬌氣。
我們現(xiàn)在豐衣足食，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝寶貝”哪能和高爾基那悲慘的童年相提并論，年代的不同就是這差別，一個是天堂，一個是地獄;一個充滿陽光，一個到處黑暗。我們現(xiàn)在的童年來之不易啊!童年充滿著歡樂，童年到處是溫暖，童年是值得回憶的相機，童年愛滿心窩!而高爾基的童年除了一些教育和友誼，沒有什么再值得回憶。作為21世紀的新少年，我們要努力學習，打下堅實的基礎，將來為自己的理想而拼搏、奮斗，為人民、為社會作出應有的貢獻。同時，我們還要珍惜今天的美好生活，我們今天的美好生活是先輩們用鮮血換來的，明天我們要用自己的努力去捍最近，我讀了高爾基我讀了之后心情非常壓抑。生活在這樣的家庭里，阿廖沙的心靈會不會也被玷污?但幸好這世界也不都是丑陋不堪的，他的身邊還有外祖母等善良正直的人存在著，他們給了阿廖沙信心和力量，使他看到了光明和希望，并相信黑暗終將過去，未來是屬于光明的。外婆用她的愛撫慰了他心靈上的創(chuàng)傷，而真正教他做一個正直的人的是老長工格里戈里，當然那個善良、樂觀、富于同情心的“小茨岡”也同樣教會了阿廖沙如何面對生活的艱難。但他卻被兩個舅舅給害死了。好人總不長命，現(xiàn)實社會是殘忍的。在這個社會上活下去相當困難，但也是非常簡單的。只要你仍能保持不滅的信心，即使你眼前可能還是黑暗，即使你的生活還有悲傷，只要你堅持讓自己做一個善良、樂觀、富于同情心的人，那么，你一定會迎來生命的輝煌!
所以，我們更要珍惜如今美滿、幸福的生活。我們要抓住童年的尾巴，努力學習，千萬別身在福中不知福。這樣優(yōu)秀的學習環(huán)境，這樣美好的童年生活，我們再不好好學習，那就太對不起父母了。
如今，眼看童年就要走了，迎來的是充滿活力的少年，讓我們珍惜童年的最后一刻，稍不留神，童年就會離我們遠去，抓住童年最后的時光，留下我們對童年最美好的印象吧!
讀童年的讀書心得篇十五
這本書從阿廖沙三歲喪父后，隨母親去投奔外祖父起，到外祖父叫阿廖沙去“人間”混飯吃結束，生動地再現(xiàn)了19世紀七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。小說講述的是作者一段“鉛樣沉重”的童年往事——對于他所經(jīng)歷過并在心里留下過傷痛記憶的人和事。然而就是在這樣一個可怕的環(huán)境里，也不乏溫暖與光明，這就是以他的外祖母為代表的另外一些人，另外一種生活。他的外祖母慈祥善良，熱愛生活。正像高爾基后來寫的那樣：“在她沒有來之前，我仿佛是躲在黑暗中睡覺;但她一出現(xiàn)，就把我叫醒，把我領到光明的地方......是她對世界無私的愛豐富了我，使我充滿堅強的力量以應付困難的生活?！痹谕庾婺傅热说闹С窒?，使他逐漸成為了一個堅強、勇敢、正直和充滿愛心的人。
讀童年的讀書心得篇十六
作為一名00后出生的小學生，我的童年生活豐富多彩，衣食無憂，自由自在。和許許多多同齡的小伙伴們一樣，幾乎要什么有什么。因為我們都生活在富強、民主、文明、和諧的社會主義大家庭里。我曾天真的認為，所有的人們都是和我們一樣度過自己燦爛的童年。但自從我讀完高爾基的《童年》這本書后，我的觀念被徹底顛覆了，當我的目光掃過一行行黑色的字體時，情緒起伏不定，內(nèi)心久久不能平靜。
故事的主人公阿廖沙的生活環(huán)境令人心酸。三歲時阿廖沙的父親因病去世，便跟著母親去了外祖母家。外祖父是一個性情粗暴、專橫的小染坊主。不久，外祖父的染坊瀕臨破產(chǎn)，兩個自私、貪得無厭的舅舅為分家的事鬧得不可開交、烏煙瘴氣。一家人的爭吵已成家常便飯。阿廖沙在這種環(huán)境下見識到了他們?nèi)诵缘年幇得妫贺澙?、殘暴、自私、暴戾、專橫。生活在這樣的家庭中，主人公阿廖沙飽受虐待，外祖父痛打外祖母和孩子們，有一次竟然把阿廖沙打得失去知覺，結果大病一場。
我讀了《童年》之后心情十分壓抑。生活在這樣的家庭里，阿廖沙幼小的心靈會不會被他們玷污?但幸好這世界并不完全是丑陋不堪的，阿廖沙的身邊還有外祖母、茨岡等善良的人存在，他們帶給了阿廖沙光明以及希望。阿廖沙說：“在她沒有來之前，我仿佛是躲在黑暗中睡覺，但她一出現(xiàn)，就把我叫醒了，把我領到光明的地方……她馬上成為我終身的朋友，成為最知心的人，成為我最了解、最珍貴的人——是她那對世界無私的愛豐富了我，使我充滿堅強的力量以應付困苦的生活。”
讀童年的讀書心得篇十七
我讀了蘇聯(lián)著名作家高爾基寫的《童年》。這本書對我的啟發(fā)很大，它讓我了解了一個典型的俄羅斯家庭。
這本書是作者真實生活的寫照，高爾基根據(jù)自己的親身經(jīng)歷，再現(xiàn)了黑暗統(tǒng)治下的孩子從覺醒到長大的苦難歷程。阿廖沙是一個悲慘、可憐的小孩，他的童年是在外祖父家度過的，他的生活可不像我們現(xiàn)在這樣幸福，充滿陽光和愛。他的外祖父性情暴躁，貪婪、自私;兩個舅舅也很自私、粗暴，這些都在年幼的阿廖沙的心里留下了深深的烙印。
阿廖沙是一個善于觀察和十分敏感的好孩子，能辨別是非，有堅定的、不屈不撓的意志，雖然他生活在一個不太好的生活環(huán)境里，但這反而讓他成長為一個堅強、正直、勇敢、自信的人。阿廖沙還是一個善良的孩子，它很同情窮人，經(jīng)常幫助他們。
這本書讓我了解到了當時沙皇統(tǒng)治時期的困苦生活，讓我知道了現(xiàn)在的美好生活的來之不易。我們要珍惜現(xiàn)在的幸福生活，熱愛生活，努力學習，用自己的能力和智慧把這個世界建設得更加美好。
所以，我們更要珍惜如今美滿、幸福的生活。我們要抓住童年的尾巴，努力學習，千萬別身在福中不知福。這樣優(yōu)秀的學習環(huán)境，這樣美好的童年生活，我們再不好好學習，那就太對不起父母了。
如今，眼看童年就要走了，迎來的是充滿活力的少年，讓我們珍惜童年的最后一刻，稍不留神，童年就會離我們遠去，抓住童年最后的時光，留下我們對童年最美好的印象吧。
讀童年的讀書心得篇十八
他寫的情節(jié)并不是很美妙，卻很真實。他的作者是高爾基，高爾基是一個人人皆知的文學家、思想家?！锻辍愤@本書能夠說已經(jīng)不是一本書了，每件事都歷歷在目，就像發(fā)生在自我身上一樣，可是卻永遠無法體會這本著作出爐前的淚水與悲傷。這些故事很難忘，卻都是灰色的，里面的一字一句都很耐人尋味，從不一樣的角度去理會，會得到不一樣的感情色彩。
他的親人一個個離他遠去，當他的母親走向天國時，他好似已習慣這樣的悲痛，或者說是因悲而靜，他竟然還很平靜的說到：”母親死了。“當時的社會是那么的黑暗，除了去痛恨，其他什么都無能為力，而有本事去改變這社會的人，個個不畏艱難，就是想不要再有人得到這樣的因凄慘而難忘的童年。
每一個名人的背后，都曾流過許多淚，受過許多苦，他們不放棄，才會得到他們最終應得到的。也許，每一個經(jīng)歷過痛苦的名人，只想做一個平常人，不想受苦，也不想得到什么，只求平安。
童年，有苦就有甜。
讀童年的讀書心得篇十九
清風徐徐、花香裊裊的清晨，美好得令人陶醉。而我卻沉浸在阿廖沙悲慘的童年里，無法自拔。
《童年》是高爾基以自我生活為原型的自傳體小說，由于是親身經(jīng)歷，所以讀來便覺得感情分外真摯。它講述了阿廖沙三歲到十歲的生活，從“我”跟隨母親去投奔外祖父、寄人籬下寫起，再到外祖父叫“我”去人間混飯吃結束，生動地再現(xiàn)了那些年里阿廖沙曲折起伏的童年生活。
正是阿廖沙本身“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”的精神，他才能夠在黑暗中覺醒，不斷地向身邊的光明學習、靠近，進而成為一個善良、正直、勇敢、充滿光明的人。
讀童年的讀書心得篇二十
每當人們回憶起童年，無一不是幸福的、快樂的，回憶起那段美好時光，多了幾分歡笑，卻也不免有些悵然。
但是，有一個人，他的童年，雖也充滿歡樂，但卻總是在苦難中挖掘出一點兒歡樂，他，就是偉大的蘇聯(lián)作家高爾基。有人說世界上許多偉人都經(jīng)歷過磨難，這句話簡直是為高爾基量身訂做的，于他，童年是他一生中最美好也最痛苦的一段時光。高爾基把這段給他留下深刻印象的記憶寫成小說，這部小說就是在世界文壇上都大名鼎鼎的《童年》。故事講述的是主人公阿廖沙三歲到十歲這一時期的童年生活，這一時期，因各種變故，他寄居在外祖父家，他借主人公阿廖沙之口，為我們生動再現(xiàn)了19世紀七八十年代俄羅斯下層人民的生活情況。
主人公阿廖沙天真活潑，善良無邪，在外祖父家----一個彌漫著殘暴和仇恨的家族中，他依舊保持著樂觀、開朗的心態(tài)，用自己的心靈去感受，發(fā)現(xiàn)美，因為這一點，他和仁慈的外祖母走得很近，仁慈的外祖母就像一顆明星，給予阿廖沙以力量和支持，使他在黑暗污濁的環(huán)境中能潔白無瑕，而不與其他人同流合污。小說中有許多獨到的.寫作技巧，這也是小說的亮點之一，如第二章，描述外祖父家充斥著仇恨，“外祖父家里，彌漫著人與人之間熾熱的仇恨，大人都中了仇恨的毒，連小孩子也熱烈地參加一份”。僅一句話，便形象地寫出外祖父家中人與人之間仇恨的強烈，以及生活的黑暗，使其不過于啰嗦，但又不過于簡略，其文筆之精妙，可見一斑。在塑造人物方面，高爾基更是出神入化。如，小說第二章，舅舅們?yōu)榱藸帄Z家產(chǎn)而相互大打出手，外祖父外祖母勸阻后都積了一肚子的怨氣。外祖父沖外祖母咆哮著，說：“老妖婆，看你生的這幫野獸!”還是用一句話，高爾基便把外祖父這個兇狠、粗暴的老頭描寫得入木三分。使這個人物形象更加豐滿，更加活靈活現(xiàn)，又令小說增添了閱讀性，高爾基這深厚的文學功底由此可見。
小說是以一個少年的眼光描述的，這樣使那些催人淚下的悲劇場面雖使人悲哀但又不過于沉重。由此，這本小說不失為老少皆宜的一部佳作。讀這本書，可以讓我們在面對困難時不垂頭喪氣，而是挺起xiong膛勇敢的面對困難;有利于我們加強生命的韌性;還在等什么?趕快來看看這本書吧!
讀童年的讀書心得篇二十一
放假前董老師讓我們假期里讀《童年》這本書，我早早的借來開始翻前看，但我總覺得這本書不像《笑貓日記》系列、《丁丁當當》系列等接近我們的生活，書中介紹的事兒離我們的生活很遙遠，特別是人名都很長，我覺得這本書太枯燥，一點兒也沒意思，就放在一邊兒不再讀了。暑假即將過完了，在整理暑假作業(yè)時我又想到了董老師介紹的讀書要目，沒辦法就再次捧起來硬著頭皮讀。
這本書寫的是作者阿列克謝真實的童年生活。
阿列克謝的童年生活是非常悲慘的。她在四五歲時父親就去世了，隨母親和弟弟到外祖母家生活，在去外祖母家的路上，小弟弟也去世了。來到外祖母家，別的人都看不起他，欺負她，外祖父也常常打罵他，但是他的外祖母很喜歡他，總是護著他，還給他講了很多童話故事，所以他的童年生活在悲苦的同時有了一絲快樂。
讀完這本書后，我感覺阿列克謝的童年生活是很不幸的。如果與阿列克謝相比，我的童年生活像是走進了天堂，我有愛我的爸爸媽媽，有和睦的家庭，幸福的生活，每天想吃什么吃什么，還能坐在寬敞的教室里上課，有耐心教導我們的老師，有漂亮的玩具，遙控賽車，阿列克謝的童年生活與我的童年生活真是無法相比，我要好好珍惜這童年的美好時光!