人際關(guān)系是我們?nèi)粘Ｉ钪兄匾囊徊糠?，良好的人際關(guān)系能帶來(lái)幸福感。完美的總結(jié)應(yīng)該結(jié)合具體案例，理論聯(lián)系實(shí)際，富有啟發(fā)和感悟。以下是歷史學(xué)者總結(jié)的中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華，請(qǐng)大家一起品讀。
格列佛游記的讀書(shū)心得篇一
在這個(gè)暑假，在喬納森·斯威夫特充滿想象、精彩風(fēng)趣的文筆下，我跟隨主人公格列佛的腳步，由于四次危險(xiǎn)的海上劫難，游歷了奇妙的小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)和慧國(guó)。
最有趣的就是小人國(guó)的歷險(xiǎn)了。主人公對(duì)于小人國(guó)的人們來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直是龐然大物，自己想要去街道上走走都得提前通知人民躲進(jìn)自己的房子。待到人們毫無(wú)戒備心時(shí)，男孩女孩都敢跑到格列佛的頭發(fā)里來(lái)捉迷藏了，就好像在一片黑色的大草地玩耍，那可真有趣。在滑稽的言語(yǔ)里也隱隱透露著作者的厭惡嘲諷之情，群臣為了爭(zhēng)寵獲取高位而不惜把命懸于一根細(xì)繩上去跳舞，以至于摔斷了胳膊或腿；以鞋跟的高低來(lái)區(qū)分國(guó)內(nèi)的黨派，這可真稀奇；一場(chǎng)曠日持久的戰(zhàn)爭(zhēng)起因居然是吃雞蛋應(yīng)打大端還是小端引起的，雞毛蒜皮的小事顯出了戰(zhàn)爭(zhēng)的可笑。政府的荒唐、政治的腐敗和官員的阿諛?lè)畛星∏∨c作者當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)有著幾分驚人的相似之處，可以說(shuō)是縮小版的現(xiàn)代大都市。
最難忘的是慧國(guó)里馬性的高尚純潔，他們沒(méi)有關(guān)于“撒謊”或“懷疑”的詞匯，野蠻和毒害更是沒(méi)有的事情。他們彼此坦誠(chéng)相待，和睦相處，友誼和仁慈是他們的美德?？墒窃诂F(xiàn)在的社會(huì)里，又有多少人能做到這些呢？許多人為了利益出賣了人格，做出了許多傷害他人又傷害自己的事情。我們或許還不如一只普通的馬，卻能夠和“耶胡”相“媲美”。我們應(yīng)從中覺(jué)醒和感悟，去尋找人性的善良。希望有一天，我們的社會(huì)也能像慧國(guó)一樣。
格列佛游記的讀書(shū)心得篇二
大人國(guó)、小人國(guó)、飛島國(guó)、慧馬國(guó)，這些奇異的國(guó)家是什么樣的呢?里面的人又和我們有什么不一樣呢?我受到好奇心的驅(qū)使，打開(kāi)了《格列佛游記》。讓我們走進(jìn)小人國(guó)。當(dāng)格列佛來(lái)到小人國(guó)時(shí)，小人國(guó)的居民們都不熟悉也不了解他，并對(duì)他十分不友好。后來(lái)格列佛一些友善的舉動(dòng)博得大家的信任。但有人嫉妒格列佛，因?yàn)楦窳蟹饚椭∪藝?guó)皇帝消滅了敵人，得到了最高的獎(jiǎng)賞，于是這個(gè)人想方設(shè)法陷害格列佛，格列佛發(fā)覺(jué)后，悄悄地離開(kāi)了小人國(guó)。小人國(guó)的人大多有著善良與樸實(shí)，但個(gè)別的人還是充滿陰謀詭計(jì)，皇帝又太偏太信他的親信了。
我們?cè)俚酱笕藝?guó)。格列佛是被一個(gè)大人國(guó)農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)的，農(nóng)夫把格列佛賣給了國(guó)王。通過(guò)與國(guó)王的交談，格列佛知道了這是一個(gè)美好的國(guó)家，因?yàn)檫@個(gè)國(guó)家沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，是個(gè)和平的國(guó)家。而且當(dāng)格列佛說(shuō)到武器時(shí)，國(guó)王感到很驚奇：這么一個(gè)小人，怎么會(huì)有這種不人道的觀念?和平的世界是美好的，沒(méi)有武器的世界是我們所期待的!
飛島國(guó)是最奇特的。飛島國(guó)是一個(gè)會(huì)飛的小島，里面的臣民也都很善良。如果下面的城市有叛亂，他們就會(huì)讓?shí)u停留在那座城市上，剝奪那座城市的陽(yáng)光和雨露，有時(shí)也會(huì)投下一些大石塊，如果還是不行，就會(huì)讓整座島壓上去。最新奇的是飛島國(guó)的設(shè)計(jì)家們的發(fā)明創(chuàng)造，比如無(wú)毛綿羊、語(yǔ)言組合機(jī)等，簡(jiǎn)直是無(wú)奇不有。飛島國(guó)的國(guó)王和大臣們常常會(huì)胡思亂想，非要仆人用拍子把他們拍醒。
我最難忘的是慧馬國(guó)?；垴R國(guó)是馬的王國(guó)，格列佛遇到了灰馬，灰馬對(duì)人類和戰(zhàn)爭(zhēng)感到很氣憤，并且還說(shuō)人類還不如一條普通的狗，因?yàn)橹灰^狗叫一聲，其他的狗就會(huì)按頭狗的意思行動(dòng)，不會(huì)出半點(diǎn)差錯(cuò)。
《格列佛游記》讀書(shū)心得二《格列佛游記》成書(shū)于1720xx年，是英國(guó)作家斯威夫特作的長(zhǎng)篇諷刺類小說(shuō)，也是他的代表作。他通過(guò)豐富的想象，寫出了一個(gè)離奇的童話世界。全書(shū)分四個(gè)部分：小人國(guó)游記、大人國(guó)游記、飛島國(guó)游記、慧馬國(guó)游記。
書(shū)中的主人公——格列佛在一次航海事故中獨(dú)自漂流到了小人國(guó)，在這里，小人國(guó)的居民把他當(dāng)作一個(gè)頂天立地的巨人，以至于一不留神就能踩死幾個(gè)小人國(guó)居民，甚至他的小便就嫩撲滅王宮大火。一頓飯要數(shù)百小人做。他可以讓小人在他的手掌上跳舞，輕而易舉地打敗小人國(guó)的敵人。
而飛島國(guó)的統(tǒng)治對(duì)下方城市而言很霸道。要是誰(shuí)反抗飛島國(guó)，他們就移動(dòng)飛島到反抗他們的城市上空，不讓他們享受陽(yáng)光權(quán)和雨水權(quán)。不過(guò)，自從下方城市居民準(zhǔn)備了尖頂金剛石建筑和燃燒液體后，飛島國(guó)屈服了。
在慧馬國(guó)，馬有了人擁有的理性和與人交流的能力，也比人高明。那里的人就成了沒(méi)思想，沒(méi)感情的畜生!
其實(shí)，《格列佛游記》寫的不僅僅是離奇的童話，也有諷刺的意思。它重在諷刺18世紀(jì)英國(guó)統(tǒng)治集團(tuán)爭(zhēng)權(quán)奪位，并抨擊侵略戰(zhàn)爭(zhēng)和殖民擴(kuò)張。
不過(guò)我們無(wú)法領(lǐng)略《格列佛游記》的深層含義，還是要學(xué)學(xué)它的寫作技巧。
格列佛游記的讀書(shū)心得篇三
喬納森斯威夫特出生平凡，他用他的一生詮釋了這句話，不知道看到這行文字后會(huì)做何感想，但從他筆下格列弗游記的經(jīng)歷中，可以看出他的堅(jiān)持與選擇。
從利立浦特到布羅卜丁奈格，又由勒皮他來(lái)到慧骃國(guó)，隔離服四次出海，他走過(guò)的路，見(jiàn)過(guò)的人，經(jīng)歷的事告訴我們，他要講的不是故事，而是一個(gè)無(wú)畏的勇者，一路走來(lái)時(shí)深深的烙在他身后，忘不了抹不去擦不掉的人生，與心靈的雙重旅程。
斯威夫特像是孤島上的魯濱遜的兄弟，魯賓遜的心事，無(wú)法向孤島上的動(dòng)物情書(shū)，斯威夫特在對(duì)黑暗丑陋的世界，一次次抗議和吶喊后，美好的希望一次次的破滅，使他深深失望，只得搖頭嘆息，燕雀安知鴻鵠之志哉。
幾百年來(lái)，批評(píng)家們對(duì)斯威夫特罵聲不斷，否則它的存在是個(gè)錯(cuò)誤，他總是一個(gè)難以理喻的異類。究竟他才是眾人皆醉，我獨(dú)醒的智者，還是說(shuō)多數(shù)愚者的信仰才是真理，誰(shuí)說(shuō)滿懷信心，充滿希望的'前進(jìn)的人心中不曾有過(guò)無(wú)奈，他們的樂(lè)觀只是不敢面對(duì)罪惡現(xiàn)實(shí)的偽裝。
無(wú)人能回答，誰(shuí)都無(wú)力為誰(shuí)辯解。斯威夫特因一個(gè)個(gè)美好與希望破滅而痛苦的你，究竟有多絕望，多孤獨(dú)。漂泊對(duì)于一只已經(jīng)厭倦了飛翔的大雁來(lái)說(shuō)，是怎樣的一種疲憊?斯威夫特看似厭世瘋狂的外表下，是對(duì)18世紀(jì)初的英國(guó)乃至全人類犯下的罪行的深深失望。
所有人都在嘲笑他們，看不穿的你，你卻執(zhí)著的在荊棘叢中行進(jìn)，去尋找路盡頭的真理，尋找真理守護(hù)者的那顆心也是孤獨(dú)的探險(xiǎn)家，讀后感.在夢(mèng)的起點(diǎn)揚(yáng)帆正遠(yuǎn)航者想要尋到自己心中的烏托邦，即使希望一閃而過(guò)，也會(huì)向它出發(fā)。就像唐吉柯德同風(fēng)車的搏斗，畢加索眼中的牛與凡高的星空，究竟他們是異類還是最后正確的智者?一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特，他們的世界無(wú)人能懂。
當(dāng)斯威夫特在他的影響國(guó)中與格列弗相遇，她的心情會(huì)是寧和平靜的，兩個(gè)人都不會(huì)為世人所理解，實(shí)踐成了知己，同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。
讓他們相遇交談休息吧，他們都是勇者，在驚濤駭浪的風(fēng)暴中仍能從容漲肚，來(lái)到作為歸處的港口，讓我們?cè)谌ネ炜毡税兜娘L(fēng)中緘默，不要阻止他們。
生命是一條艱險(xiǎn)的峽谷，只有勇敢的人才能通過(guò)斯威夫特去了他的理想國(guó)度，正如他所說(shuō)的，狂野的怒火，再也不會(huì)說(shuō)傷他的心。
當(dāng)他們遇見(jiàn)，會(huì)向彼此問(wèn)好，就像光和光打招呼—最黑的地方見(jiàn)。
格列佛游記的讀書(shū)心得篇四
我一向自詡讀書(shū)甚多，常常冷不丁地從書(shū)中揀一句出來(lái)，把和我談話的人說(shuō)得瞠目結(jié)舌，然后夸夸其談的告訴他出自誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)的某某某名著。每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，我總會(huì)很得意，就以為自己已經(jīng)博覽群書(shū)，通天曉地了。還裝出一副文縐縐的樣子，像中了狀元郎似的，好不驕傲了。昨天，我與好友m君正在閑談，正起興時(shí)，我眼珠子一轉(zhuǎn)，腦筋一動(dòng)，又冒出一句托爾斯泰的名言來(lái)，并用調(diào)侃的語(yǔ)氣問(wèn)他說(shuō)看過(guò)這篇文章沒(méi)有。他很惱怒，大聲質(zhì)問(wèn)我：“你太自以為是了，我問(wèn)你，《格列佛游記》，看過(guò)沒(méi)?”這一下可把我問(wèn)住了。說(shuō)實(shí)話，我對(duì)這部世界名著早已久仰，但因?yàn)榉N.種原因一直沒(méi)能拜讀。于是，找了個(gè)空閑的時(shí)間，去書(shū)店把這本書(shū)捧回了家。
古人讀書(shū)有頭懸梁，錐刺股之說(shuō)，而我讀書(shū)大概也有此種精神吧。只兩天，這本二指厚有余的大書(shū)就被我看完了。本書(shū)主要講述了主人公格列佛先生的奇遇。這本書(shū)第一站是小人國(guó)利立浦特。小人國(guó)的確小，格列佛一只手就能拖動(dòng)他們的整只海軍艦隊(duì)。大致說(shuō)來(lái)這是個(gè)十二分之一的微縮國(guó)度。作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少雞鴨牛羊，喝了多少桶酒等等，反復(fù)的提醒讀者牢記這個(gè)比例。例如，小人國(guó)的國(guó)民為了把他這個(gè)龐然大物運(yùn)到京城，動(dòng)用了五百名工匠，搭建了一個(gè)長(zhǎng)七英尺、寬四英尺、有二十二個(gè)輪子的木架：但是主要的困難是怎樣把作者抬到車上。為了達(dá)到這個(gè)目的，他們豎起了八十根一英尺高的柱子。
工人們用帶子_作者的脖子、手、腳和身體;然后用像作者他們包扎物品用的`那么粗的繩索，一頭縛在木柱頂端的滑輪上。九百條大漢一齊動(dòng)手拉這些繩索，不到三個(gè)鐘頭，就把他抬上了架車……一萬(wàn)五千匹高大的御馬，都有四英尺多高，拖著我向京城進(jìn)發(fā)……在這般小的玩具世界，所有的雄心和邀寵、政爭(zhēng)和戰(zhàn)事都不顯的渺小委瑣。而后，格列佛又來(lái)到了大人國(guó)，他與大人國(guó)國(guó)王的一段對(duì)話，不僅構(gòu)成對(duì)英國(guó)的批評(píng)，也展示了兩種不同的思路，并使它們互為評(píng)議。《格列佛游記》的諷刺在揭示現(xiàn)狀的同時(shí)，也構(gòu)成對(duì)某些語(yǔ)言的模擬和挖苦。這也是我之所以喜歡這本書(shū)的緣故。這個(gè)較有人情味的格列佛，把小說(shuō)帶向另一個(gè)層面的諷刺：即對(duì)人性的懷疑。
兩次尺度轉(zhuǎn)換起了某種否定的作用。到了大人國(guó)，這點(diǎn)就變的十分明確了——因?yàn)楦窳蟹鹱约阂沧兂闪恕靶∪恕保核米约荷俚每蓱z的幾片小金幣向那里的巨人討好;他弄刀舞劍，展示自己的勇武;他和王后寵愛(ài)的侏儒鬧矛盾、斗心機(jī)。但他的討好保護(hù)人的行動(dòng)又實(shí)屬迫不得已——因?yàn)樗S時(shí)可能被任何外在的力量傷害。而說(shuō)它所謂的諷刺意味，則又可以用書(shū)中的另一句話來(lái)詮釋，“一個(gè)人如果要在與他的地位完全不可相比的人們面前保持自己的尊嚴(yán)，即使費(fèi)盡九牛二虎之力，也是徒勞無(wú)益的。
轉(zhuǎn)眼見(jiàn)又到了書(shū)的第三卷，飛行的島國(guó)，這一卷在我看來(lái)是最為引人入勝的了，作者再一次去進(jìn)行航海，但一樣也是遭遇的厄運(yùn)，他被漂流到了一個(gè)荒島之上。卻意外的發(fā)現(xiàn)了飛行的島國(guó)——拉普他。這里的人十分奇怪，似乎對(duì)樂(lè)器有種莫名的喜愛(ài)，他們除了把飯菜都做成各種各樣的樂(lè)器形狀以外，還時(shí)不時(shí)的就皇帝連同所有大臣拿上樂(lè)器演奏三個(gè)小時(shí)。并且把音樂(lè)視為評(píng)判一個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)，如果不懂音樂(lè)，或是不精通音樂(lè)，那他不管有何德何能，也是要比別人矮一頭。格列佛先生在這里先是受到了很好的待遇。他去參觀了位于飛島國(guó)的陸地領(lǐng)土上的首都拉加多，并去游覽了著名的“設(shè)計(jì)家學(xué)院”。在這里見(jiàn)到了許多的奇人，了解到了許多奇怪的事，甚至見(jiàn)到了一臺(tái)能自己寫出哲學(xué)，詩(shī)歌，政治，法律，數(shù)學(xué)和神學(xué)著作的書(shū)。作者在這里呆了一段時(shí)間后也離開(kāi)了這個(gè)地方。隨之來(lái)到了本書(shū)的第四卷，慧馬國(guó)。
格列佛在慧馬國(guó)里度過(guò)了一段美好的時(shí)光，他完全融入這個(gè)社會(huì)，以致于與暗喻人類的耶胡交往時(shí)形成強(qiáng)烈的反差，因?yàn)樗麄兛偸且詰岩傻难酃饪创恼\(chéng)實(shí)，使他感到失落，對(duì)人類產(chǎn)生了極度的厭惡。他諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn)：“貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心?！彼诳嗟孛枋隽巳双F顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無(wú)厭?？赐辍陡窳蟹鹩斡洝分?，我們不能不審視自己，我們身上有沒(méi)有這些頑疾劣根的影子。
總而言之，《格列佛游記》既是一部膾炙人口的優(yōu)秀小說(shuō)，也是一章具有著強(qiáng)烈諷刺意味的哲理文。他諷刺了社會(huì)上的種.種丑惡，卻又不明說(shuō)出來(lái)，而是巧妙的將它們安插在書(shū)中的故事中，把人類貪婪，為了謀權(quán)牟利的心機(jī)在小人國(guó)的大臣們身上體現(xiàn)出來(lái)。把人類妄自尊大，自以為是，掠奪殘忍的本性在與大人國(guó)的交往中體現(xiàn)出來(lái)。至于飛島國(guó)與慧馬國(guó)的啟示，在上面我已經(jīng)說(shuō)到了。
格列佛游記的讀書(shū)心得篇五
當(dāng)我定睛一看時(shí)才知道這是英國(guó)的喬納森斯威夫特寫的《格列佛游記》，不知怎么得我的手慢慢拿起了它，翻開(kāi)了第一頁(yè)，看著看著就入了迷，好奇心讓我一口氣讀完了它。
“真是太精彩了！”我情不自禁地說(shuō)。到了家，我就開(kāi)始津津有味地向爸爸講起了這書(shū)里的精彩故事：
格列佛一生經(jīng)歷了很多的奇怪的事情，并且也到很多國(guó)家游覽了一番，第一次他來(lái)到的是小人國(guó)。1699年，格列佛作為一名隨船醫(yī)生和威廉船長(zhǎng)一起到南太平洋去航行。沒(méi)想到的事情發(fā)生了：格列佛和船長(zhǎng)的船被大風(fēng)刮倒，遭遇了襲擊，多虧格列佛被沖到了淺灘才脫離了危險(xiǎn)，可當(dāng)他醒來(lái)時(shí)，自己卻動(dòng)彈不得，原來(lái)他的手腳已經(jīng)被左右分開(kāi)，牢牢地綁在木樁上了；他的頭發(fā)也被釘住，渾身上下被很多細(xì)繩子捆綁著，只能仰望天空。
不一會(huì)兒，他的耳邊響起了一陣嘈雜聲，他忽然感到有許多個(gè)小東西在他腳下爬行，正朝他胸脯上走來(lái)，他盡量往下看，終于看到一個(gè)不到6英寸高的小人，它們手里拿著箭，背上背著弓，在它的身后，還有許多的小人在往上爬，格列佛不禁大叫一聲，沒(méi)想到那些小人一下都掉了下來(lái)，有的居然摔斷了腿。正在這時(shí)，小人國(guó)的國(guó)王來(lái)了，隨后問(wèn)清楚格列佛的由來(lái)之后，覺(jué)得他不是壞人，于是就熱情的款待了他一番：面包有子彈大小、烤肉也只有那么大、一桶酒呢？只有一個(gè)手指的大小……無(wú)論什么都那么的小。
過(guò)了一陣子，格列佛要回自己的國(guó)家了，臨走時(shí)還幫小人國(guó)打了一場(chǎng)勝仗呢！這就是格列佛經(jīng)歷的第一件奇怪的事情。
又過(guò)了幾天，格列佛又分別去了：大人國(guó)、飛島國(guó)、馬慧國(guó)……。
如果你對(duì)這本書(shū)有興趣，就可以親自閱讀一遍，可好看了！
格列佛游記的讀書(shū)心得篇六
今天，我讀了《格列佛游記》的第一部——《小人國(guó)游記》。
《小人國(guó)游記》講述的是：格列佛醫(yī)生隨船航行，中途遭遇海浪，他幸免于難，無(wú)意間“漂”到了小人國(guó)里。這使他瞬間變成了“巨人”，小人們的捉弄，語(yǔ)言的障礙，身形的差異……這一切一切的阻撓都使他有口難言——他想要自由。結(jié)果，他想盡一切辦法去討好小人國(guó)的國(guó)王和公民。格列佛還幫助小人國(guó)打敗了來(lái)犯的敵國(guó)萊夫斯庫(kù)帝國(guó)的艦隊(duì)，格列佛的仁懷寬厚和建立的功勛被小人國(guó)的大臣博爾戈蘭姆嫉妒，又遭人陷害，經(jīng)歷了種種風(fēng)波，最后成功逃脫。
在我們學(xué)習(xí)和生活中，我們也同樣應(yīng)該學(xué)習(xí)并發(fā)揮敢于冒險(xiǎn)敢于創(chuàng)新的'精神。在我們努力拼搏的一生中，難免會(huì)遇到不順心的，其實(shí)它并沒(méi)有我們想象的那么可怕。讓我們一起鼓起勇氣，去面對(duì)我們的人生吧！
格列佛游記的讀書(shū)心得篇七
我讀完了英國(guó)作家喬納森·斯威夫特寫的《格列佛游記》。全書(shū)假托勒末爾·格列佛的口氣敘述其四次航海的經(jīng)歷，辛辣地諷刺了當(dāng)時(shí)英國(guó)政局的朝政風(fēng)習(xí)和典章制度。
這本書(shū)主要介紹了英國(guó)外科醫(yī)生勒末爾·格列佛在小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)以及慧馬國(guó)的四段旅程。強(qiáng)烈地表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)英國(guó)政局的腐敗卻不失一絲絲神奇的童話色彩。作者斯威夫特將藝術(shù)虛構(gòu)和現(xiàn)實(shí)諷刺相結(jié)合，表現(xiàn)了他高超的諷刺技術(shù)，也給小說(shuō)增添了獨(dú)特的藝術(shù)魅力。
游記中大人國(guó)、小人國(guó)離奇古怪的故事深深吸引了我。但是我對(duì)格列佛在慧馬國(guó)的故事更感興趣。
格列佛在慧馬國(guó)向慧骃們學(xué)到了眾多高尚的品德，以至于他完全融入了這個(gè)純潔的社會(huì)。在回國(guó)后竟不能立刻與人們交往!
我對(duì)格列佛能夠到慧馬國(guó)并學(xué)到這么多羨慕不已。在這本書(shū)中最有爭(zhēng)議的部分，作者寫出理想化的慧馬國(guó)沒(méi)有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂等，有力地抨擊了現(xiàn)實(shí)世界的虛假和丑惡，也描繪出他心中的向往之地。在現(xiàn)實(shí)的世界中，有著太多吻合欺騙、懷疑等惡行的事件，如：有人用花言巧語(yǔ)騙取別人的血汗錢、通過(guò)賄賂做上高官的職位、有人通過(guò)陷害別人而達(dá)到自己的目的。這些事件經(jīng)常在我們身邊發(fā)生。這也使得老師、長(zhǎng)輩經(jīng)常提醒我們提高警惕，不要上當(dāng)受騙。
我期望著有一天我們的生活氛圍也會(huì)向慧馬國(guó)一樣，我們也會(huì)擁有像慧馬國(guó)一樣高尚品德。只要我們從現(xiàn)在開(kāi)始多一點(diǎn)真誠(chéng)，少一點(diǎn)虛偽，這一天就不遠(yuǎn)了。
格列佛游記的讀書(shū)心得篇八
《格列佛游記》的作者斯威夫特出生于愛(ài)爾蘭的首都都柏林，父親是一位定居在愛(ài)爾蘭的英國(guó)人。他是一個(gè)遺腹子，由叔父扶養(yǎng)成人。他的代表作《格列佛游記》發(fā)表于1720xx年，被當(dāng)作是兒童文學(xué)作品，實(shí)際上卻是抨擊當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)墮落與腐敗的諷刺小說(shuō)。
這本書(shū)講的是格列佛以海上醫(yī)生的身份隨同一艘船出海航行，后遭遇風(fēng)暴孤身一人涉險(xiǎn)了一些神奇的國(guó)家，最后終于回到了自己的國(guó)家的事情。小說(shuō)以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述酷愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛，四處周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇，情節(jié)曲折、玄妙，又不乏幽默。把格列佛的歷險(xiǎn)寫的栩栩如生，有趣極了。與其說(shuō)是“格列佛游記”倒不如說(shuō)成是“我與格列佛的游記”呢，因?yàn)槲以陂喿x這本書(shū)時(shí)幾乎入迷了，好像就是我和他一起歷險(xiǎn)一樣。但是我又從心里佩服他的機(jī)智勇敢，他總是給我一中“逆境叢生”的感覺(jué)，這點(diǎn)就是他歷盡艱險(xiǎn)后從新踏上自己的國(guó)土的主要原因，所以我堅(jiān)決要向他學(xué)習(xí)這種精神，在日后生活中這種精神是通往成功的唯一通道。
誠(chéng)信是一個(gè)永久的話題：
選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗让烂瞾?lái)得可靠。沒(méi)有美貌的人生或許是沒(méi)有足夠亮點(diǎn)的人生;但若沒(méi)有誠(chéng)信的人生則足以是沒(méi)有一絲光明的人生。你可以不是潘安，你也可以不是西施，但你不可以失去別人對(duì)你的基本的信任。“人，以誠(chéng)為本，以信為天?！睕](méi)有誠(chéng)信，生存世間的你可要作一粒懸浮其中的塵粒?選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗冉疱X更具有內(nèi)涵。舉著“金錢萬(wàn)能”的旗號(hào)東奔西走，人生注定是辛苦乏味的人生，滿身銅臭最終帶來(lái)的也不過(guò)是金錢堆砌的冰冷墓穴;而誠(chéng)信，能給人生打底潤(rùn)色，讓人生高大起來(lái)，豐滿起來(lái)，它給生命灌注醉人的色澤和豐富的含蘊(yùn)，讓生命在天地之中盈潤(rùn)，善始善終。
《格列佛游記》是喬納森﹒斯威夫特的一部杰出的游記體諷刺小說(shuō)，以較為完美的藝術(shù)形式表達(dá)了作者的思想觀念，作者用豐富的諷刺手法和虛構(gòu)幻想的離奇情節(jié)，深刻的剖析了當(dāng)時(shí)的社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)。
我很羨慕格列佛能有幸到慧因國(guó)，那里是我們所追求和向往的境地。在這里，你不必顧慮別人會(huì)騙你，會(huì)偷你的東西……然而在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，偷別人的東西;搶別人的貴重物品;有人拐賣兒童，謀取高利;有人甚至為了金幣，拋棄了自己的親生父母。難怪老師們、長(zhǎng)輩們?cè)谖覀冃〉臅r(shí)候經(jīng)常跟我們說(shuō)：一定要提高警惕，小心上當(dāng)受騙。
不論是否真正讀過(guò)，或者通讀過(guò)，大約無(wú)人不知曉《格列佛游記》是一部世界名著。就連我們的語(yǔ)文課本上也會(huì)有那么一小段的內(nèi)容。
第一卷《利立浦特游記》是標(biāo)準(zhǔn)的諷刺，可是寫得很迷人，雖說(shuō)大家現(xiàn)在都承認(rèn)小人國(guó)實(shí)際就是暗指英國(guó)，利立浦特宮廷也就是英國(guó)宮廷的縮影，但人們還是不得不佩服斯威夫特驚人的想象力。他何以會(huì)想得出小人國(guó)這么一個(gè)點(diǎn)子來(lái)的呢?格列佛與利立浦特人之間的大小比例為1：12，這一比例在全卷書(shū)中從頭到尾都得到嚴(yán)格遵守，不曾出一點(diǎn)差錯(cuò)。從寫作技巧上講，這種視覺(jué)選擇是天才的，而它產(chǎn)生的效果則是無(wú)處不在的幽默。我們當(dāng)然知道作者是在諷刺，在挖苦，然而這種諷刺和挖苦是理性的、冷靜的，甚至于是較溫和的，作者還沒(méi)有完全激動(dòng)起來(lái)，他只是在煞有介事地給你講故事，講一串在我們讀者看來(lái)是聞所未聞的有趣故事。
格列佛儼然以巨人的身份在由袖珍的人、事、物組成的利立浦特雄視闊步。雖然他也時(shí)常受到騷擾，經(jīng)歷種種不如意，在大街上走路必須時(shí)刻注意，以免一不小心就將人踏死或者將房屋踩塌，可他永遠(yuǎn)是居高臨下的，無(wú)論是皇帝還是大臣，任其何等自傲自狂，在格列佛的眼中，永遠(yuǎn)只是一群荒唐愚蠢的、微不足道的小動(dòng)物，格列佛從頭至尾享受著“俯視”的便宜和痛快。當(dāng)然，就是這么一個(gè)小人國(guó)其內(nèi)部的腐敗和紛爭(zhēng)，也終有一天會(huì)將其自身毀滅。
我，作為讀者就是這樣被他——斯威夫特——這些故事給迷住了，忘記了它的每一個(gè)故事其實(shí)差不多都是有所指的。不論是“高跟黨”還是“低跟黨”，“大端派”還是“小斷派”，甚至于像財(cái)政大臣這樣具體的人，都可以從當(dāng)時(shí)的英國(guó)上層社會(huì)找到他們的影子。有些評(píng)論家甚至認(rèn)為，那么一些“有所指”的諷刺，其實(shí)也完全適用于整個(gè)人類，而并非不僅僅限于英國(guó)。
格列佛游記的讀書(shū)心得篇九
一打開(kāi)《格列佛游記》的目錄，詳盡有趣的內(nèi)容就深深的吸引了我。小人國(guó)、大人國(guó)……一看就知道一定十分的有趣。我便迫不及待的翻開(kāi)了書(shū)。和許多國(guó)外著作一樣，《格列佛游記》也帶著濃郁的異國(guó)風(fēng)情，每一卷都反映著作者生活的時(shí)期中_國(guó)各方面的狀況。幸好書(shū)中有一段譯前序，介紹了一些當(dāng)時(shí)_國(guó)的社會(huì)背景，對(duì)理解書(shū)中內(nèi)容是有所裨益的。而書(shū)中應(yīng)用的反語(yǔ)修辭，更是處處可見(jiàn)。熟練又適當(dāng)?shù)闹S刺，充分表達(dá)了作者對(duì)_國(guó)的議會(huì)的不滿。因此，書(shū)中的四個(gè)部分，都緊密聯(lián)系，支持著作者的主要思想。
16_年5月4日，格列佛被請(qǐng)去當(dāng)船上的醫(yī)生，可不幸的是，他們遇到了風(fēng)暴，所有船員，包括格列佛都設(shè)法逃脫。
格列佛劃著小艇，可是沒(méi)過(guò)多久，來(lái)了一陣狂風(fēng)，把艇翻了過(guò)去，格列佛只好游到小島上，可當(dāng)走到小島的時(shí)候，他已經(jīng)有氣無(wú)力了，便躺在島上睡著了。
可當(dāng)他醒來(lái)的時(shí)候，想動(dòng)彈一下，可是，自己好像被什么東西弄住了一樣，動(dòng)彈不得。后來(lái)，格列佛才發(fā)現(xiàn)自己被繩子捆住了。
過(guò)了一會(huì)，奇跡發(fā)生了……幾個(gè)不到六英寸書(shū)小矮人爬到了他的身上!
格列佛看到了，說(shuō)：“喂!你們想干什么?”這一聲，小矮人嚇了一大跳，紛紛都從格列佛身上跳了下來(lái)，有的都摔斷了腿。
過(guò)了一會(huì)，格列佛感到一陣刺痛，原來(lái)，那些小矮人正用箭射自己呢!
格列佛在小人國(guó)過(guò)了一段時(shí)間，就出發(fā)到其他地方，格列佛來(lái)到了大人國(guó)，他發(fā)現(xiàn)那里草都比他高好多，突然，他發(fā)現(xiàn)了一個(gè)巨人走了過(guò)來(lái)，后面還有很多。
一天，一位皇帝買了他，格列佛有時(shí)候會(huì)跟皇帝談些話。
可是有一天，農(nóng)夫的小女兒帶他出去，女兒跑到其他地方玩了，格列佛覺(jué)的無(wú)聊，就睡著了，可是一只大鳥(niǎo)把格列佛的房子釣走了，幸好，一個(gè)船長(zhǎng)救了他。
格列佛會(huì)到家了，不過(guò)住了幾天，又叫去當(dāng)船上醫(yī)生了。
格列佛一路上經(jīng)過(guò)了飛島國(guó)、慧馬國(guó)，格列佛在那些地方發(fā)生了許多事情，我就不一一講給你們聽(tīng)了，只有你們自己去看。
下面，我來(lái)給你們介紹一下人物吧!
小人國(guó)的人們他們不足6英尺，大人國(guó)他們有個(gè)子有一個(gè)教堂那么高，飛島國(guó)的人們一只眼睛是凹下去的，還有一只是突出來(lái)的，在飛島國(guó)個(gè)地方，叫巴尼巴比的地方，那里的人們衣服都是破破爛爛的，慧馬國(guó)的人們都是馬，而且他們都會(huì)講話，就像我們?nèi)藗円粯印?BR> 格列佛游記的讀書(shū)心得篇十
《格列佛游記》的作者喬納森。斯威夫特是英國(guó)著名的小說(shuō)家，是一位偉大的戰(zhàn)士和超級(jí)諷刺大師。不置可否，《格列佛游記》這本書(shū)同樣是一部?jī)?yōu)秀的諷刺小說(shuō)。但隨著時(shí)代的變化，英國(guó)現(xiàn)在的政府與社會(huì)現(xiàn)狀早就有了很大改觀，也就是說(shuō)作者原來(lái)的寫作意圖已經(jīng)不再具有現(xiàn)實(shí)意義，但這并不妨礙《格列佛游記》在今天贏得的廣泛關(guān)注，新時(shí)期的讀者們又賦予了它新的內(nèi)涵，“……作品中那些幻想性描寫讓人著迷……人們把它看作兒童文學(xué)作品，認(rèn)為它包含鼓勵(lì)兒童了解世界的外向化的價(jià)值取向……”(二十一世紀(jì)文學(xué)理論教程，童慶炳主編)，我想，格列佛游記的涵義還不止僅限于此，它其中也包含了更深刻的教育意義。
當(dāng)然，無(wú)論任何事情僅僅有執(zhí)著是不夠的。在這方面，我們就要承認(rèn)格列佛是一個(gè)十分有頭腦的人，雖然青年時(shí)期的格列佛一直積極的尋找各種機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)知識(shí)，提高自己的能力和素質(zhì)，零零散散地、東拼西湊地、他掌握了各種航海知識(shí)和技能，為自己的航海打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。厚積方能勃發(fā)，這些積累讓他日后受益匪淺----有足夠的能力應(yīng)對(duì)各種惡劣的條件。而對(duì)于我們哪?青年時(shí)期正是積累知識(shí)，提高能力的關(guān)鍵時(shí)刻，雖然說(shuō)人應(yīng)該活到老學(xué)到老，但人一生中畢竟只有一個(gè)學(xué)習(xí)的最佳時(shí)機(jī)。“時(shí)過(guò)而后學(xué)，則勤苦而難成”。我讀過(guò)這樣一首詩(shī)：曾經(jīng)想穿過(guò)那段最無(wú)暇的時(shí)光/去實(shí)現(xiàn)所有繽紛的夢(mèng)想/當(dāng)回首那深深淺淺的腳印/不禁頓足扼腕/恨冬日太短/夏日不長(zhǎng)/總想把那段沒(méi)走好的時(shí)光再走一遍/便知該如何珍惜每一抹霞光/每一縷黃昏/從此再也不管懵懂與疏狂。正當(dāng)年少的我們，正處在“最無(wú)暇的時(shí)光”，好好的珍惜時(shí)間，好好學(xué)習(xí)知識(shí)，不致回首時(shí)再“頓足扼腕”，悔不當(dāng)初。
第四次航海，格列佛被聘為船長(zhǎng)。中途水手叛變，他被放逐到“慧馬國(guó)”。在那里，他遇見(jiàn)了一種有智慧的馬，而且那里的馬兒通人性，善良、仁愛(ài)、品格高尚。這是作者把自己對(duì)社會(huì)理想注入到了慧馬國(guó)，把最完美的人性灌注在慧馬身上。人無(wú)完人，我們每個(gè)人不可能像慧馬一樣完美無(wú)暇，但有的基本品格我們還是應(yīng)該具備的。比如慧馬們從來(lái)就不知道什么是“撒謊”，而我們這里哪?如今在不少商場(chǎng)假冒偽劣產(chǎn)品肆意橫行，雖然有消協(xié)出來(lái)主持公道，但這種現(xiàn)象還是屢禁不止，我想只有那些生產(chǎn)者真正把誠(chéng)實(shí)守信放在心上時(shí)，這種事情才不會(huì)再發(fā)生。我們這些青年更應(yīng)該把誠(chéng)實(shí)守信融進(jìn)血液，銘刻于心。
格列佛游記的讀書(shū)心得篇十一
《格列佛游記》成書(shū)于1726年，是英國(guó)作家斯威夫特作的長(zhǎng)篇諷刺類小說(shuō)，也是他的代表作。他通過(guò)豐富的想象，寫出了一個(gè)離奇的童話世界。
全書(shū)分四個(gè)部分：小人國(guó)游記、大人國(guó)游記、飛島國(guó)游記、慧馬國(guó)游記。書(shū)中的主人公――格列佛在一次航海事故中獨(dú)自漂流到了小人國(guó)，在這里，小人國(guó)的居民把他當(dāng)作一個(gè)頂天立地的巨人，以至于一不留神就能踩死幾個(gè)小人國(guó)居民，甚至他的小便就嫩撲滅王宮大火。一頓飯要數(shù)百小人做。他可以讓小人在他的手掌上跳舞，輕而易舉地打敗小人國(guó)的敵人。
在大人國(guó)，他卻顯得非常渺小，以至于成了大人國(guó)兒童的玩具，那里的東西對(duì)他來(lái)說(shuō)都顯得非常龐大彈鋼琴也要站在琴凳上，并且不斷地來(lái)回跑動(dòng)，用拳頭砸琴鍵，才能彈出聲音來(lái)。一個(gè)大人國(guó)居民差點(diǎn)把他當(dāng)食物吃了。在那里，蒼蠅是他的天敵，冰雹似槍林彈雨......
而飛島國(guó)的統(tǒng)治對(duì)下方城市而言很霸道。要是誰(shuí)反抗飛島國(guó)，他們就移動(dòng)飛島到反抗他們的城市上空，不讓他們享受陽(yáng)光權(quán)和雨水權(quán)。不過(guò)，自從下方城市居民準(zhǔn)備了尖頂金剛石建筑和燃燒液體后，飛島國(guó)屈服了。在慧馬國(guó)，馬有了人擁有的理性和與人交流的能力，也比人高明。那里的人就成了沒(méi)思想，沒(méi)感情的畜生!
其實(shí)，《格列佛游記》寫的不僅僅是離奇的童話，也有諷刺的意思。它重在諷刺18世紀(jì)英國(guó)統(tǒng)治集團(tuán)爭(zhēng)權(quán)奪位，并抨擊侵略戰(zhàn)爭(zhēng)和殖民擴(kuò)張。不過(guò)我們無(wú)法領(lǐng)略《格列佛游記》的深層含義，還是要學(xué)學(xué)它的寫作技巧。
格列佛游記的讀書(shū)心得篇十二
格列佛這3格字，一看就沒(méi)什么大不了的，可當(dāng)我看完這本《格列佛游記》時(shí)，我再也不覺(jué)得這個(gè)人沒(méi)什么了。
在這般小的玩具世界，所有的雄心和邀寵、政爭(zhēng)和戰(zhàn)事都不顯的渺小委瑣。而我們龐大的、具有五千年歷史的文明古國(guó)中國(guó)，如果我們也能讓全國(guó)人民的雄心銜接在一起的話，我想這會(huì)兒，我們國(guó)家已經(jīng)是世界上的強(qiáng)國(guó)了。
而后，格列佛又來(lái)到了大人國(guó)，他與大人國(guó)國(guó)王的一段對(duì)話，不僅構(gòu)成對(duì)英國(guó)的批評(píng)，也展示了兩種不同的思路，并使它們互為評(píng)議?！陡窳蟹鹩斡洝返闹S刺在揭示現(xiàn)狀的同時(shí)，也構(gòu)成對(duì)某些語(yǔ)言的模擬和挖苦。這也是我之所以喜歡這本書(shū)的緣故。
這個(gè)較有人情味的格列佛，把小說(shuō)帶向另一個(gè)層面的諷刺：即對(duì)人性的懷疑。
兩次尺度轉(zhuǎn)換起了某種否定的作用。到了大人國(guó)，這點(diǎn)就變的十分明確了——因?yàn)楦窳蟹鹱约阂沧兂闪恕靶∪恕保核米约荷俚每蓱z的幾片小金幣向那里的巨人討好;他弄刀舞劍，展示自己的勇武;他和王后寵愛(ài)的侏儒鬧矛盾、斗心機(jī)。但他的討好保護(hù)人的行動(dòng)又實(shí)屬迫不得已——因?yàn)樗S時(shí)可能被任何外在的力量傷害。
如此，對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀的批評(píng)便進(jìn)而轉(zhuǎn)化為對(duì)普遍人性的懷疑。關(guān)于“錢”的一段深入肯綮的評(píng)論就實(shí)例證。
在第4卷，格列佛來(lái)到?jīng)]有金錢、沒(méi)有軍隊(duì)警察的馬國(guó)，為了讓他的慧駟馬主明白人何以會(huì)義無(wú)返顧地去欺騙搶劫、殺人放火等。這是這本書(shū)的關(guān)鍵。
總之，這本書(shū)給我們帶來(lái)了就是對(duì)一個(gè)國(guó)家的這種點(diǎn)評(píng)和諷刺，而讓我喜歡。
格列佛游記的讀書(shū)心得篇十三
在長(zhǎng)假期間，我讀了英國(guó)作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》。這部小說(shuō)以其辛辣的諷刺和幽默，怪誕的想象和夸張的手法，描述了格列佛，他喜歡航行，環(huán)游世界，經(jīng)歷了一場(chǎng)小小的、驚險(xiǎn)和有趣的冒險(xiǎn)。
在布羅卜丁納格的旅行中，離奇的故事深深地吸引了我，然而，1710年在北美的格列佛斯漂流，在一個(gè)來(lái)自國(guó)家的沙漠島的回族，遇見(jiàn)了善良、誠(chéng)實(shí)和美德的回族，因?yàn)閲?guó)王的故事，他給我留下了深刻的印象。在回族的語(yǔ)言中沒(méi)有所謂的“撒謊”和“欺騙”，人們不明白他們的意思。他們不理解“懷疑”或“不信任”。在他們的國(guó)家，一切都是真實(shí)而透明的。
我羨慕格列佛很幸運(yùn)能到惠國(guó)，那里是我們向往的理想處境，在這里你不必?fù)?dān)心別人說(shuō)話的真相。在現(xiàn)實(shí)世界中，人們用花言巧語(yǔ)騙取他人的血汗錢;有些人賣孩子牟取暴利;有些人甚至為了錢而拋棄了他們的親生父母……難怪，我們的老師，我們的長(zhǎng)輩從童年到教育都要警惕，要小心被騙。
我也期待著我們的社會(huì)像惠國(guó)一樣的日子，在孩子們的眼中，毫無(wú)疑問(wèn)。教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿意為此付出努力，我希望你們所有人都從我做起，從我的身邊開(kāi)始，讓這個(gè)社會(huì)變得更加真誠(chéng)，不那么虛偽。
當(dāng)我打開(kāi)《格列佛游記》的時(shí)候，我立刻被列在了我馬上看到的事情清單上：利力普提的冒險(xiǎn)故事，成年國(guó)家的冒險(xiǎn)，飛行的國(guó)家……這些話似乎是作者寫出來(lái)的，當(dāng)我看到這些話的時(shí)候，我想很快地看到他們，我想知道他們?cè)谶@個(gè)國(guó)家和國(guó)家是怎樣的。有了這些問(wèn)題，我仔細(xì)閱讀了第一章。
這本書(shū)講述的是格列佛的身份，在一艘船航行后，一艘船航行，在某個(gè)神奇的國(guó)家遭遇風(fēng)暴后，終于回到了自己的國(guó)家。情節(jié)曲折，神秘，幽默。格列佛的冒險(xiǎn)生活很有趣。而不是《格列佛游記》，而是《我去格列佛游記》，因?yàn)槲規(guī)缀踉陂喿x這本書(shū)時(shí)迷失了方向，就好像我和他在一起探險(xiǎn)一樣。但我也佩服他的機(jī)智勇敢，他總是給我一種媒介“逆境集群”，這是新踏上祖國(guó)在他經(jīng)歷了災(zāi)難的主要原因，所以我決心向他學(xué)習(xí)這種精神，否則的話，若我以后遇到這種事情或許已經(jīng)死了!
這本書(shū)太美了，我讀了幾遍，我覺(jué)得這還不夠。有趣的是，我真的很喜歡《格列佛游記》這本書(shū)。嗎?你對(duì)我的介紹有好感嗎?然后趕快讀這本書(shū)!記住，它的名字是格列佛游記!
我讀了一本書(shū)，名字叫《格列佛游記》。這里講了一個(gè)勇敢探險(xiǎn)的人，名字叫格列佛。
這本書(shū)里的故事可多了，如：《初遇小人國(guó)》，《又遇大人國(guó)》……。
他的船被大風(fēng)浪吹倒了，他抓住一塊木板飄了三天三夜。醒來(lái)后，發(fā)現(xiàn)自己已被幾十根小巧的鐵鏈綁著，不能動(dòng)彈。還見(jiàn)身邊有好多小人。比自己小很多(體型)。后來(lái)，國(guó)王信任了他。他們那里的東西都是小的，他每天都要吃很多牛，羊，豬……后來(lái)，他得罪了國(guó)王，被趕了出去。他走啊走啊，遇到了一條返航的船，跟船回到了家。
一會(huì)兒，他就按捺不住勇于探險(xiǎn)的心情，又開(kāi)著船出發(fā)了。跟以前一樣，有一個(gè)大風(fēng)浪，把他卷到了大人國(guó)里。到大人國(guó)里的煩惱很多，如：走路不小心會(huì)被踩死;還會(huì)被撞倒;還會(huì)被抓起來(lái)……不過(guò)，也有很多好處，比如：哪里的牛很大，只要切一小片就能吃;牢房里的鐵桿很大，他一鉆，就出的去。在哪里發(fā)生了許多快樂(lè)，開(kāi)心的事。
主人公勇敢的精神，值得我們大家學(xué)習(xí)。而我是一個(gè)膽小的孩子。以后，我一定要跟格列佛學(xué)習(xí)，做一個(gè)勇敢的人。
書(shū)中的主人公格列佛是個(gè)愛(ài)好出游的人，他渴望著周游世界，走遍世界的每個(gè)角落。也許正是他那無(wú)畏的探索精神，才讓我們也領(lǐng)略到了這奇特的四個(gè)國(guó)家吧。
我想，利立浦特與布羅卜丁奈格，也就是小人國(guó)和大人國(guó)，都是大家耳熟能詳?shù)墓适铝?。利立浦特的居民們雖然都不過(guò)是一般人手掌那么大的人，但他們卻十分的勤奮與聰明。格列佛為這個(gè)國(guó)家出了不少力，最后卻遭到了朝廷中人的彈劾，被迫離開(kāi)這個(gè)國(guó)家。這也從某個(gè)角度折射了當(dāng)時(shí)英國(guó)政府的昏暗、各黨派之間的爭(zhēng)斗以及與法國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)等等，充分表現(xiàn)出了作者高超的寫作技巧。在大人國(guó)，格列佛又從小矮人的角度仰視人類，諷刺了人類的一些不好的習(xí)性。
第三部中的飛島給我留下了深刻的印象，飛島上的人們只重視音樂(lè)與數(shù)學(xué)，一點(diǎn)沒(méi)有想到要全方面發(fā)展，才能讓國(guó)家強(qiáng)大起來(lái)。而且那些致力研究一些奇怪實(shí)驗(yàn)的人，譬如用蜘蛛網(wǎng)作防線，用嗅覺(jué)、觸覺(jué)辨別顏色，還有把糞便還原為原來(lái)的食物等等。這些實(shí)驗(yàn)都是很愚蠢，有的實(shí)驗(yàn)甚至根本沒(méi)有意義，但他們卻依然熱衷于做這些實(shí)驗(yàn)，而不去造更好的房子或是種植出更優(yōu)良的糧食，讓土地都變的荒廢后還不以為然，真的令人不解。作者辛辣地諷刺了那些只會(huì)紙上談兵的科學(xué)研究者，并諷刺了人類的瘋狂和邪惡的本性，人性隨著歷史的前進(jìn)一步步地墮落，走向深淵。
在慧骃國(guó)中，格列佛結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)和友誼美德的慧骃。在慧骃國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的，是人們所追求和向往的地方。在這里，你不需要考慮別人說(shuō)話的真假，因?yàn)樗麄儾恢勒f(shuō)謊是什么。
但是，格列佛卻因過(guò)于崇拜慧骃，而成了憤世嫉俗的偏執(zhí)狂，根本看不到人的優(yōu)點(diǎn)，把人看作與耶胡一樣，最終格列佛也成為了作者嘲諷的對(duì)象。
這部小說(shuō)真實(shí)地描繪出了一幅格列佛出游的圖畫，讓讀者看到了社會(huì)上美好的一面與黑暗的一面，由此也想到了很多。
剛開(kāi)始讀了《格列佛游記》，我還以為這是一部類似于《魯賓遜漂流記》的冒險(xiǎn)小說(shuō)，之后才知道這是一部想象小說(shuō)，但奇異的想象只是表面，內(nèi)在則充滿了諷刺。
《格列佛游記》講述的是英國(guó)船醫(yī)格列佛因海難等原因流落到小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)以及慧?s國(guó)等地的經(jīng)歷。
小人國(guó)里的一切都非常小，他們對(duì)于格列佛就像玩具一樣。大人國(guó)恰好相反，格列佛就好像他們的“寵物”一樣為他們表演，逗他們開(kāi)心，還要提心吊膽，以防被弄死。小人國(guó)和大人國(guó)不僅大小相反，心胸也不同，小人國(guó)連年征戰(zhàn)，爾虞我詐;大人國(guó)民風(fēng)淳樸，對(duì)英國(guó)的歷史、制度和現(xiàn)狀有著很多疑問(wèn)。第三卷通過(guò)介紹再飛島國(guó)等五島的經(jīng)歷，體現(xiàn)了現(xiàn)代科技有著很大的問(wèn)題。第四卷更加奇怪，在慧?s國(guó)里人獸互相顛倒，沒(méi)有金錢、軍隊(duì)和警察，馬有著高尚的心靈，而野胡則是邪惡的生物。格列佛在那里學(xué)到了很多，他越來(lái)越厭惡人類社會(huì)的種種惡行，對(duì)人類社會(huì)做了無(wú)情的鞭韃。
我最喜歡的是第四卷，他批判了人性深處的丑陋和人類社會(huì)的血腥，而在慧?s國(guó)里，他們都沒(méi)有欺騙、殺人放火、搶劫一類的字眼，格列佛光是讓他們明白這些詞的意思就花了好大功夫。他們的社會(huì)充滿了友愛(ài)、和睦，人人都很善良，厭惡邪惡，這就是人們想象中的“世外桃源”吧。
這本書(shū)的作者對(duì)社會(huì)的丑陋做了無(wú)情的鞭韃和諷刺，對(duì)人性和社會(huì)有著自己的見(jiàn)解，表達(dá)了他為世界擔(dān)憂的感情。
格列佛游記的讀書(shū)心得篇十四
這兩天看了一本名叫《格列佛游記》的書(shū)。我還沒(méi)有翻開(kāi)書(shū)前，我覺(jué)得那是一本像《魯濱遜漂流記》一樣的書(shū)，可是看了前言后我才知道《格列佛游記》寫的是諷刺英國(guó)當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況。當(dāng)時(shí)我看了前言后就感覺(jué)這是一本很不和諧的書(shū)，但是我又看了目錄知道這本書(shū)是講格列佛在小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)、慧馬國(guó)的探險(xiǎn)的故事，我不由又來(lái)了興趣。格列佛是怎樣來(lái)到這樣的國(guó)家?又經(jīng)歷了怎樣的事情呢?我?guī)е闷娴男那榉_(kāi)了內(nèi)容。
首先，格列佛先隨“羚羊號(hào)”來(lái)到一個(gè)叫“利里浦特”的小人國(guó)。在小人國(guó)里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞下幾車食物仍填不飽肚子，幫助國(guó)王打敗了另一個(gè)小人國(guó)，受到國(guó)人的信賴與崇敬。格列佛為這個(gè)國(guó)家出了不少力，最后卻遭到了朝廷中人的聯(lián)名指控叛國(guó)，被迫離開(kāi)這個(gè)國(guó)家。
格列佛回家后不久，又隨“冒險(xiǎn)號(hào)”來(lái)到了一個(gè)叫“布羅丁奈格”的大人國(guó)。在那里，格列佛成了國(guó)王的寵物，巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，還要與蒼蠅和蜂子展開(kāi)斗爭(zhēng)。還有一次他走在御花園里競(jìng)被一只蝸牛拌倒真是太可笑了。最后在海邊被幾只老鷹捉進(jìn)海里，被路過(guò)的船救起，才回到英國(guó)。
格列佛在家待了一段時(shí)間，又隨“好望號(hào)”出海來(lái)到了飛島國(guó)。他見(jiàn)識(shí)了愚蠢、自負(fù)的國(guó)王和貴族，可笑的科學(xué)家和他們可笑的科學(xué)實(shí)驗(yàn)----從黃瓜里提取陽(yáng)光、從糞便里提取營(yíng)養(yǎng)......這些實(shí)驗(yàn)根本沒(méi)有意義，但他們卻依然熱衷于做這些實(shí)驗(yàn)，而不去造更好的房子或是種植出更優(yōu)良的糧食，讓土地都變得荒廢后還不以為然，真的令人不解。
格列佛乘“探險(xiǎn)家號(hào)”來(lái)到了“慧馬國(guó)”。在這個(gè)被善良、淳樸、智慧、優(yōu)雅的馬統(tǒng)治的國(guó)度里，沒(méi)有撒謊和欺騙，人們更不懂得他們的含義。在他們的國(guó)度中，一切都是真實(shí)的、透明的。
這本書(shū)實(shí)在是太有意思，太好看了，使得我讀了幾遍了還是覺(jué)的沒(méi)看夠，它實(shí)在太有趣了，我十分喜歡《格列佛游記》這本書(shū)。
格列佛游記的讀書(shū)心得篇十五
讀書(shū)給我們?nèi)松砑庸獠剩x書(shū)增加我們?nèi)松暮穸?。我們從懵懂、弱冠、而立、不惑、知天命，逐步成長(zhǎng)，靠的是人生的歷練和讀書(shū)的積累，一方面是自己做事處世從中體會(huì)，另一方面是閱讀吸取別人的經(jīng)驗(yàn)，兩者共同使自己成長(zhǎng)，增加人生的厚度與廣度。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“格列佛游記的讀書(shū)心得”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
《格列佛游記》是18世紀(jì)英國(guó)的一部?jī)?yōu)秀諷刺小說(shuō)，也是一部奇書(shū)。作者是喬乃森·斯威夫特，他以游記的方式，寫出了他在小人國(guó)、巨人國(guó)、飛島國(guó)和慧骃國(guó)的旅行。在一篇篇的游記中，作者用了大膽的筆觸，虛構(gòu)了一個(gè)又一個(gè)令人匪夷所思的奇幻世界，并借著故事中的主人公格列佛的給中奇遇對(duì)英國(guó)的政治以及人性的丑陋進(jìn)行了辛辣的諷刺。
讀完了這本書(shū)之后了，我好像仿佛是剛?cè)ミ@四個(gè)有趣的國(guó)家玩了一番似的，所以，我非常的喜歡這本《格列佛游記》!
這部游記體小說(shuō)，是以其杰出的諷刺而名垂世界文學(xué)史的。首先，斯威夫特利用虛構(gòu)情節(jié)和幻想手法刻畫了當(dāng)時(shí)英國(guó)的現(xiàn)實(shí)。同時(shí)，他也是根據(jù)當(dāng)時(shí)英國(guó)的現(xiàn)實(shí)才創(chuàng)造出一個(gè)豐富多彩的童話般的幻想世界。
在當(dāng)中有“宮廷游戲”和“語(yǔ)言的妙用”兩小節(jié)，我最為喜歡。
在“宮廷游戲”那些正在候補(bǔ)朝廷中的重要官職和希望得到皇帝寵幸的人才來(lái)表演這種技藝。舉行這種游戲時(shí)往往發(fā)生致命的意外事件?！拔摇庇H眼看見(jiàn)三個(gè)候補(bǔ)人員跌斷了胳膊和腿。還有一種游戲是在特別重大的節(jié)日專門表演給皇帝皇后和首相看的。皇帝把三根六英尺長(zhǎng)的絲線放在桌上。兩根藍(lán)的一根紅的還有一根綠的。他們?cè)谝粋€(gè)與地面平行的棍子上面或下面挑來(lái)爬去。第一名是藍(lán)絲線，第二名是紅絲線，第三名是綠絲線，他們把這些絲線纏兩道在腰間。
本章與格列佛所描述的利立浦特小人國(guó)的游戲，利立浦特用比賽繩技的方法來(lái)選拔官員，候選人中必須冒著跌斷脖子的危險(xiǎn)來(lái)表演繩技，以達(dá)到爬上去的目的。爬上去以后他們的所作所為也就可想而知了。朝廷官員也時(shí)常奉命在皇帝面前表演，按照技術(shù)高低獲得各種絲線，小人國(guó)里的官員腰上幾乎沒(méi)有不纏絲線的。這只能說(shuō)明他們?nèi)羌樨I(xiàn)媚的小人。
斯威夫特借此抨擊了英國(guó)宮廷和大臣們的旨聵無(wú)能，無(wú)情地諷刺了高管厚爵獲得者們阿諛?lè)畛械某髳鹤炷槨?BR> 在“語(yǔ)言的妙用”中作者本來(lái)是反對(duì)設(shè)計(jì)家廢除口語(yǔ)，以物示意的辦法的，但是，他卻一憤慨的心情談到了婦女怎樣和俗人文育聯(lián)合起來(lái)反對(duì)取消日常的語(yǔ)言。他分明是在批評(píng)英國(guó)的殖民統(tǒng)治政策，卻偏偏要聲明這和大不列顛民族無(wú)關(guān)。作者巧妙地用反語(yǔ)進(jìn)行諷刺，是讀者能更深刻地體味到作者的本意。
作品的主人公格列佛是8世紀(jì)一個(gè)普通的英國(guó)人，同時(shí)他也是一個(gè)不尋常的魯濱遜。與魯濱遜不同的是，格列佛每漂流到一個(gè)地方，必然去認(rèn)識(shí)那里的社會(huì)，種.種形式的政治生活。
《格列佛游記》比較完美的藝術(shù)形式表達(dá)了作者的思想觀念。作者用豐富的諷刺手法虛構(gòu)幻想的離奇情節(jié)，深刻的剖析了當(dāng)時(shí)的英國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)。作品熔現(xiàn)實(shí)與幻想于一爐，將兩者進(jìn)行對(duì)比，用虛實(shí)的反差來(lái)完善諷刺的藝術(shù)效果，具有強(qiáng)烈的感染力。
我打算起來(lái)，卻動(dòng)彈不得，我仰天躺著，這時(shí)才發(fā)現(xiàn)胳膊、腿都緊緊地被縛在地上;我的頭發(fā)又長(zhǎng)又密，也被縛在地上。我覺(jué)得從腋窩到大腿，身上橫綁著幾根細(xì)繩。我只能向上看，太陽(yáng)漸漸熱起來(lái)，陽(yáng)光刺痛了眼睛。我聽(tīng)到周圍人聲嘈雜，可是我那樣躺著，除了天空以外，什么也看不見(jiàn)。
過(guò)了一會(huì)兒，只覺(jué)得有個(gè)活東西在我左腿上蠕動(dòng)，它越過(guò)我胸脯，慢慢地走上前來(lái)，幾乎來(lái)到我的下頷前了。我盡可能用眼睛朝下望，卻原來(lái)是一個(gè)身長(zhǎng)不到六英寸、手里拿著弓箭、背著一個(gè)箭袋的活人。同時(shí)，我覺(jué)得至少還有四十來(lái)個(gè)一模一樣的人(我猜想)跟在他的后面。我非常吃驚，大吼了起來(lái)，嚇得他們回頭就跑。
賞析：小說(shuō)一開(kāi)篇就以構(gòu)思奇特奠定了全書(shū)的基調(diào)。格列佛被風(fēng)暴吹到荒島上，醒來(lái)時(shí)發(fā)現(xiàn)自己已被百多個(gè)小人五花大綁。這段文字生動(dòng)地描述了初次走進(jìn)格列佛視野里的小人們的言行舉止，特別是他們不斷地射箭刺痛格列佛的行為，為以后情節(jié)的進(jìn)展埋下了伏筆。
開(kāi)篇的文筆樸素簡(jiǎn)練。作家曾經(jīng)聲明："我寧愿用最簡(jiǎn)單樸素的文筆把平凡的事實(shí)敘述出來(lái)，因?yàn)槲覍戇@本書(shū)主要是向你報(bào)道，而不是供你消遣。"盡管格列佛漫游各國(guó)情景各異、遭遇不同，但整部小說(shuō)的布局、風(fēng)格前后一致，格列佛每次出海的前因后果都有詳盡的交待，復(fù)雜紛繁的情節(jié)均按時(shí)間、空間順序依次描述，文字簡(jiǎn)潔生動(dòng)，故事性強(qiáng)，所以雅俗共賞。
這個(gè)暑假，我讀了英國(guó)作家喬納森;斯威夫特的《格列佛游記》，小說(shuō)以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。
游記中小人國(guó)、大人國(guó)里光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是，1710年格列佛泛舟北美，巧訪了荒島上的慧因國(guó)，結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)和友誼美德的慧因。在慧因國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的。
格列佛在慧因國(guó)里度過(guò)了一段美好的時(shí)光，他完全融入這個(gè)社會(huì)，以致于與暗喻人類的耶胡交往時(shí)形成強(qiáng)烈的反差，因?yàn)樗麄兛偸且詰岩傻难酃饪创恼\(chéng)實(shí)，使他感到失落，對(duì)人類產(chǎn)生了極度的厭惡。
我不知道十八世紀(jì)美國(guó)的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關(guān)系，當(dāng)然也就無(wú)從體會(huì)斯威夫特筆下的爭(zhēng)論吃雞蛋應(yīng)先敲哪頭、鞋跟之高低等“原則”問(wèn)題的“高跟黨”與“低跟黨”的妙處。我錯(cuò)怪斯威夫特了，我要有一顆寬容的心。而后來(lái)的斯威夫特也漸漸變得可以理解了，給我的感覺(jué)是他很正義。
他諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn)：“貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心。”他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無(wú)厭。看完《格列佛游記》之后，我們不能不審視自己，我們身上有沒(méi)有這些頑疾劣根的影子。
有一句話，我認(rèn)為評(píng)論得很經(jīng)典：以夸張渲染時(shí)代的生氣，藉荒.唐痛斥時(shí)代的弊端;在厭恨和悲觀背后，應(yīng)是一種苦澀的憂世情懷。
沒(méi)有想到在那些樸實(shí)得如同流水賬的大白話游記中竟蘊(yùn)含著這么深邃的內(nèi)涵。
我期盼著有一天我們的社會(huì)也像慧因國(guó)，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現(xiàn)在開(kāi)始做起，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠(chéng)、少一點(diǎn)虛偽。
格列佛游記的讀書(shū)心得篇十六
它這本書(shū)是英國(guó)的斯威夫特寫的，并且它的作者是英國(guó)十八世紀(jì)前期最優(yōu)秀的諷刺作家。
它里面寫了格列佛這個(gè)人遠(yuǎn)渡重洋，去了小人國(guó)、大人國(guó)、幽靈國(guó)、日本、慧骃國(guó)，等國(guó)家的`故事。
另外，他去過(guò)的國(guó)家都有自我獨(dú)特的語(yǔ)言：比如慧骃國(guó)像馬嘶等。
我喜歡這一本書(shū)。
格列佛游記的讀書(shū)心得篇十七
在這本書(shū)中，寫得是主人公，一位外科醫(yī)生格列佛的冒險(xiǎn)故事，其中一些令人心驚肉跳。在小人國(guó)里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國(guó)里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開(kāi)斗爭(zhēng);后來(lái)，他來(lái)到神秘的飛島國(guó)，這里的人利用鳥(niǎo)的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動(dòng)，這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對(duì)話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國(guó)家;還有令人深感汗顏的慧骃國(guó)，在這個(gè)人馬顛倒的世界里，更有許多不可思議的故事。讀著讀著，我仿佛隨著格列佛一起走進(jìn)了那個(gè)奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長(zhǎng)得像魚(yú)的飛島國(guó)居民，以及慧骃和耶胡們，都給我留下了深刻的印象。
我覺(jué)得最特別的要數(shù)飛島國(guó)的居民。他們的眼睛都長(zhǎng)在一側(cè)，而且是一個(gè)愛(ài)好樂(lè)器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂(lè)器。那里的侍從必須要時(shí)刻敲打大臣們的腦袋，否則他們總愛(ài)異想天開(kāi)。……讀了這本書(shū)后，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險(xiǎn)的精神，他是個(gè)與眾不同的男子漢，他一見(jiàn)到大海就抑制不住內(nèi)心冒險(xiǎn)的沖動(dòng)。作為一名醫(yī)生，他專門搭乘去各地旅行的船只，以為船員看病為由，去環(huán)游世界，到處冒險(xiǎn)。
讀了這本書(shū)以后，我漸漸覺(jué)得這些書(shū)其實(shí)很有意思，而且不會(huì)看不進(jìn)去，反而讀過(guò)幾遍之后，越發(fā)愛(ài)上了這些書(shū)。書(shū)是人們進(jìn)步的階梯，在書(shū)的世界遨游是每個(gè)人的夢(mèng)想。打開(kāi)手中的書(shū)，一頭扎進(jìn)去吧，總有一天會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的樂(lè)趣。
當(dāng)我翻開(kāi)了《格列佛游記》時(shí)我立刻就被眼前的目錄所吸引了：小人國(guó)歷險(xiǎn)、大人國(guó)歷險(xiǎn)、會(huì)飛的國(guó)家……這些字眼似乎被作者施加了魔力，我一看到這些就想快點(diǎn)往下看，想快點(diǎn)了解怎么會(huì)有小人國(guó)和大人國(guó)，國(guó)家又怎么會(huì)飛。帶著這些疑問(wèn)我認(rèn)真地讀起了第一章。
長(zhǎng)假里，我讀了英國(guó)作家喬納森?斯威夫的《格列佛游記》。小說(shuō)以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述酷愛(ài)航海冒險(xiǎn)的'格列佛，四處周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。
游記中的大人國(guó)、小人國(guó)的離奇故事深深吸引了我，然而給我印象最深的1710年格列佛泛舟北美，巧遇了荒島上的慧因國(guó)，結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)美德的慧因國(guó)國(guó)王的故事。在慧因國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字樣，人們更不懂他們的含義。他們不懂什麼是“懷疑”，什麼是“不信任”。在他們的國(guó)度中，一切都是真實(shí)的、透明。
格列佛游記的讀書(shū)心得篇十八
我一向自詡讀書(shū)甚多，常常冷不丁地從書(shū)中揀一句出來(lái)，把和我談話的人說(shuō)得瞠目結(jié)舌，然后夸夸其談的告訴他出自誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)的某某某名著。每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，我總會(huì)很得意，就以為自己已經(jīng)博覽群書(shū)，通天曉地了。還裝出一副文縐縐的樣子，像中了狀元郎似的，好不驕傲了。昨天，我與好友m君正在閑談，正起興時(shí)，我眼珠子一轉(zhuǎn)，腦筋一動(dòng)，又冒出一句托爾斯泰的名言來(lái)，并用調(diào)侃的語(yǔ)氣問(wèn)他說(shuō)看過(guò)這篇文章沒(méi)有。他很惱怒，大聲質(zhì)問(wèn)我：“你太自以為是了，我問(wèn)你，《格列佛游記》，看過(guò)沒(méi)?”這一下可把我問(wèn)住了。說(shuō)實(shí)話，我對(duì)這部世界名著早已久仰，但因?yàn)榉N.種原因一直沒(méi)能拜讀。于是，找了個(gè)空閑的時(shí)間，去書(shū)店把這本書(shū)捧回了家。
古人讀書(shū)有頭懸梁，錐刺股之說(shuō)，而我讀書(shū)大概也有此種精神吧。只兩天，這本二指厚有余的大書(shū)就被我看完了。本書(shū)主要講述了主人公格列佛先生的奇遇。這本書(shū)第一站是小人國(guó)利立浦特。小人國(guó)的確小，格列佛一只手就能拖動(dòng)他們的整只海軍艦隊(duì)。大致說(shuō)來(lái)這是個(gè)十二分之一的微縮國(guó)度。作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少雞鴨牛羊，喝了多少桶酒等等，反復(fù)的提醒讀者牢記這個(gè)比例。例如，小人國(guó)的國(guó)民為了把他這個(gè)龐然大物運(yùn)到京城，動(dòng)用了五百名工匠，搭建了一個(gè)長(zhǎng)七英尺、寬四英尺、有二十二個(gè)輪子的木架：但是主要的困難是怎樣把作者抬到車上。為了達(dá)到這個(gè)目的，他們豎起了八十根一英尺高的柱子。
工人們用帶子_作者的脖子、手、腳和身體;然后用像作者他們包扎物品用的那么粗的繩索，一頭縛在木柱頂端的滑輪上。九百條大漢一齊動(dòng)手拉這些繩索，不到三個(gè)鐘頭，就把他抬上了架車……一萬(wàn)五千匹高大的御馬，都有四英尺多高，拖著我向京城進(jìn)發(fā)……在這般小的玩具世界，所有的雄心和邀寵、政爭(zhēng)和戰(zhàn)事都不顯的渺小委瑣。而后，格列佛又來(lái)到了大人國(guó)，他與大人國(guó)國(guó)王的一段對(duì)話，不僅構(gòu)成對(duì)英國(guó)的批評(píng)，也展示了兩種不同的思路，并使它們互為評(píng)議?！陡窳蟹鹩斡洝返闹S刺在揭示現(xiàn)狀的同時(shí)，也構(gòu)成對(duì)某些語(yǔ)言的模擬和挖苦。這也是我之所以喜歡這本書(shū)的緣故。這個(gè)較有人情味的格列佛，把小說(shuō)帶向另一個(gè)層面的諷刺：即對(duì)人性的懷疑。
兩次尺度轉(zhuǎn)換起了某種否定的作用。到了大人國(guó)，這點(diǎn)就變的十分明確了——因?yàn)楦窳蟹鹱约阂沧兂闪恕靶∪恕保核米约荷俚每蓱z的幾片小金幣向那里的巨人討好;他弄刀舞劍，展示自己的勇武;他和王后寵愛(ài)的侏儒鬧矛盾、斗心機(jī)。但他的討好保護(hù)人的行動(dòng)又實(shí)屬迫不得已——因?yàn)樗S時(shí)可能被任何外在的力量傷害。而說(shuō)它所謂的諷刺意味，則又可以用書(shū)中的另一句話來(lái)詮釋，“一個(gè)人如果要在與他的地位完全不可相比的人們面前保持自己的尊嚴(yán)，即使費(fèi)盡九牛二虎之力，也是徒勞無(wú)益的。
轉(zhuǎn)眼見(jiàn)又到了書(shū)的第三卷，飛行的島國(guó)，這一卷在我看來(lái)是最為引人入勝的了，作者再一次去進(jìn)行航海，但一樣也是遭遇的厄運(yùn)，他被漂流到了一個(gè)荒島之上。卻意外的發(fā)現(xiàn)了飛行的島國(guó)——拉普他。這里的人十分奇怪，似乎對(duì)樂(lè)器有種莫名的喜愛(ài)，他們除了把飯菜都做成各種各樣的樂(lè)器形狀以外，還時(shí)不時(shí)的就皇帝連同所有大臣拿上樂(lè)器演奏三個(gè)小時(shí)。并且把音樂(lè)視為評(píng)判一個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)，如果不懂音樂(lè)，或是不精通音樂(lè)，那他不管有何德何能，也是要比別人矮一頭。格列佛先生在這里先是受到了很好的待遇。他去參觀了位于飛島國(guó)的陸地領(lǐng)土上的首都拉加多，并去游覽了著名的“設(shè)計(jì)家學(xué)院”。在這里見(jiàn)到了許多的奇人，了解到了許多奇怪的事，甚至見(jiàn)到了一臺(tái)能自己寫出哲學(xué)，詩(shī)歌，政治，法律，數(shù)學(xué)和神學(xué)著作的書(shū)。作者在這里呆了一段時(shí)間后也離開(kāi)了這個(gè)地方。隨之來(lái)到了本書(shū)的第四卷，慧馬國(guó)。
格列佛在慧馬國(guó)里度過(guò)了一段美好的時(shí)光，他完全融入這個(gè)社會(huì)，以致于與暗喻人類的耶胡交往時(shí)形成強(qiáng)烈的反差，因?yàn)樗麄兛偸且詰岩傻难酃饪创恼\(chéng)實(shí)，使他感到失落，對(duì)人類產(chǎn)生了極度的厭惡。他諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn)：“貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心?！彼诳嗟孛枋隽巳双F顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無(wú)厭?？赐辍陡窳蟹鹩斡洝分螅覀儾荒懿粚徱曌约?，我們身上有沒(méi)有這些頑疾劣根的影子。
總而言之，《格列佛游記》既是一部膾炙人口的優(yōu)秀小說(shuō)，也是一章具有著強(qiáng)烈諷刺意味的哲理文。他諷刺了社會(huì)上的種.種丑惡，卻又不明說(shuō)出來(lái)，而是巧妙的將它們安插在書(shū)中的故事中，把人類貪婪，為了謀權(quán)牟利的心機(jī)在小人國(guó)的大臣們身上體現(xiàn)出來(lái)。把人類妄自尊大，自以為是，掠奪殘忍的本性在與大人國(guó)的交往中體現(xiàn)出來(lái)。至于飛島國(guó)與慧馬國(guó)的啟示，在上面我已經(jīng)說(shuō)到了。
格列佛游記的讀書(shū)心得篇一
在這個(gè)暑假，在喬納森·斯威夫特充滿想象、精彩風(fēng)趣的文筆下，我跟隨主人公格列佛的腳步，由于四次危險(xiǎn)的海上劫難，游歷了奇妙的小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)和慧國(guó)。
最有趣的就是小人國(guó)的歷險(xiǎn)了。主人公對(duì)于小人國(guó)的人們來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直是龐然大物，自己想要去街道上走走都得提前通知人民躲進(jìn)自己的房子。待到人們毫無(wú)戒備心時(shí)，男孩女孩都敢跑到格列佛的頭發(fā)里來(lái)捉迷藏了，就好像在一片黑色的大草地玩耍，那可真有趣。在滑稽的言語(yǔ)里也隱隱透露著作者的厭惡嘲諷之情，群臣為了爭(zhēng)寵獲取高位而不惜把命懸于一根細(xì)繩上去跳舞，以至于摔斷了胳膊或腿；以鞋跟的高低來(lái)區(qū)分國(guó)內(nèi)的黨派，這可真稀奇；一場(chǎng)曠日持久的戰(zhàn)爭(zhēng)起因居然是吃雞蛋應(yīng)打大端還是小端引起的，雞毛蒜皮的小事顯出了戰(zhàn)爭(zhēng)的可笑。政府的荒唐、政治的腐敗和官員的阿諛?lè)畛星∏∨c作者當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)有著幾分驚人的相似之處，可以說(shuō)是縮小版的現(xiàn)代大都市。
最難忘的是慧國(guó)里馬性的高尚純潔，他們沒(méi)有關(guān)于“撒謊”或“懷疑”的詞匯，野蠻和毒害更是沒(méi)有的事情。他們彼此坦誠(chéng)相待，和睦相處，友誼和仁慈是他們的美德?？墒窃诂F(xiàn)在的社會(huì)里，又有多少人能做到這些呢？許多人為了利益出賣了人格，做出了許多傷害他人又傷害自己的事情。我們或許還不如一只普通的馬，卻能夠和“耶胡”相“媲美”。我們應(yīng)從中覺(jué)醒和感悟，去尋找人性的善良。希望有一天，我們的社會(huì)也能像慧國(guó)一樣。
格列佛游記的讀書(shū)心得篇二
大人國(guó)、小人國(guó)、飛島國(guó)、慧馬國(guó)，這些奇異的國(guó)家是什么樣的呢?里面的人又和我們有什么不一樣呢?我受到好奇心的驅(qū)使，打開(kāi)了《格列佛游記》。讓我們走進(jìn)小人國(guó)。當(dāng)格列佛來(lái)到小人國(guó)時(shí)，小人國(guó)的居民們都不熟悉也不了解他，并對(duì)他十分不友好。后來(lái)格列佛一些友善的舉動(dòng)博得大家的信任。但有人嫉妒格列佛，因?yàn)楦窳蟹饚椭∪藝?guó)皇帝消滅了敵人，得到了最高的獎(jiǎng)賞，于是這個(gè)人想方設(shè)法陷害格列佛，格列佛發(fā)覺(jué)后，悄悄地離開(kāi)了小人國(guó)。小人國(guó)的人大多有著善良與樸實(shí)，但個(gè)別的人還是充滿陰謀詭計(jì)，皇帝又太偏太信他的親信了。
我們?cè)俚酱笕藝?guó)。格列佛是被一個(gè)大人國(guó)農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)的，農(nóng)夫把格列佛賣給了國(guó)王。通過(guò)與國(guó)王的交談，格列佛知道了這是一個(gè)美好的國(guó)家，因?yàn)檫@個(gè)國(guó)家沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，是個(gè)和平的國(guó)家。而且當(dāng)格列佛說(shuō)到武器時(shí)，國(guó)王感到很驚奇：這么一個(gè)小人，怎么會(huì)有這種不人道的觀念?和平的世界是美好的，沒(méi)有武器的世界是我們所期待的!
飛島國(guó)是最奇特的。飛島國(guó)是一個(gè)會(huì)飛的小島，里面的臣民也都很善良。如果下面的城市有叛亂，他們就會(huì)讓?shí)u停留在那座城市上，剝奪那座城市的陽(yáng)光和雨露，有時(shí)也會(huì)投下一些大石塊，如果還是不行，就會(huì)讓整座島壓上去。最新奇的是飛島國(guó)的設(shè)計(jì)家們的發(fā)明創(chuàng)造，比如無(wú)毛綿羊、語(yǔ)言組合機(jī)等，簡(jiǎn)直是無(wú)奇不有。飛島國(guó)的國(guó)王和大臣們常常會(huì)胡思亂想，非要仆人用拍子把他們拍醒。
我最難忘的是慧馬國(guó)?；垴R國(guó)是馬的王國(guó)，格列佛遇到了灰馬，灰馬對(duì)人類和戰(zhàn)爭(zhēng)感到很氣憤，并且還說(shuō)人類還不如一條普通的狗，因?yàn)橹灰^狗叫一聲，其他的狗就會(huì)按頭狗的意思行動(dòng)，不會(huì)出半點(diǎn)差錯(cuò)。
《格列佛游記》讀書(shū)心得二《格列佛游記》成書(shū)于1720xx年，是英國(guó)作家斯威夫特作的長(zhǎng)篇諷刺類小說(shuō)，也是他的代表作。他通過(guò)豐富的想象，寫出了一個(gè)離奇的童話世界。全書(shū)分四個(gè)部分：小人國(guó)游記、大人國(guó)游記、飛島國(guó)游記、慧馬國(guó)游記。
書(shū)中的主人公——格列佛在一次航海事故中獨(dú)自漂流到了小人國(guó)，在這里，小人國(guó)的居民把他當(dāng)作一個(gè)頂天立地的巨人，以至于一不留神就能踩死幾個(gè)小人國(guó)居民，甚至他的小便就嫩撲滅王宮大火。一頓飯要數(shù)百小人做。他可以讓小人在他的手掌上跳舞，輕而易舉地打敗小人國(guó)的敵人。
而飛島國(guó)的統(tǒng)治對(duì)下方城市而言很霸道。要是誰(shuí)反抗飛島國(guó)，他們就移動(dòng)飛島到反抗他們的城市上空，不讓他們享受陽(yáng)光權(quán)和雨水權(quán)。不過(guò)，自從下方城市居民準(zhǔn)備了尖頂金剛石建筑和燃燒液體后，飛島國(guó)屈服了。
在慧馬國(guó)，馬有了人擁有的理性和與人交流的能力，也比人高明。那里的人就成了沒(méi)思想，沒(méi)感情的畜生!
其實(shí)，《格列佛游記》寫的不僅僅是離奇的童話，也有諷刺的意思。它重在諷刺18世紀(jì)英國(guó)統(tǒng)治集團(tuán)爭(zhēng)權(quán)奪位，并抨擊侵略戰(zhàn)爭(zhēng)和殖民擴(kuò)張。
不過(guò)我們無(wú)法領(lǐng)略《格列佛游記》的深層含義，還是要學(xué)學(xué)它的寫作技巧。
格列佛游記的讀書(shū)心得篇三
喬納森斯威夫特出生平凡，他用他的一生詮釋了這句話，不知道看到這行文字后會(huì)做何感想，但從他筆下格列弗游記的經(jīng)歷中，可以看出他的堅(jiān)持與選擇。
從利立浦特到布羅卜丁奈格，又由勒皮他來(lái)到慧骃國(guó)，隔離服四次出海，他走過(guò)的路，見(jiàn)過(guò)的人，經(jīng)歷的事告訴我們，他要講的不是故事，而是一個(gè)無(wú)畏的勇者，一路走來(lái)時(shí)深深的烙在他身后，忘不了抹不去擦不掉的人生，與心靈的雙重旅程。
斯威夫特像是孤島上的魯濱遜的兄弟，魯賓遜的心事，無(wú)法向孤島上的動(dòng)物情書(shū)，斯威夫特在對(duì)黑暗丑陋的世界，一次次抗議和吶喊后，美好的希望一次次的破滅，使他深深失望，只得搖頭嘆息，燕雀安知鴻鵠之志哉。
幾百年來(lái)，批評(píng)家們對(duì)斯威夫特罵聲不斷，否則它的存在是個(gè)錯(cuò)誤，他總是一個(gè)難以理喻的異類。究竟他才是眾人皆醉，我獨(dú)醒的智者，還是說(shuō)多數(shù)愚者的信仰才是真理，誰(shuí)說(shuō)滿懷信心，充滿希望的'前進(jìn)的人心中不曾有過(guò)無(wú)奈，他們的樂(lè)觀只是不敢面對(duì)罪惡現(xiàn)實(shí)的偽裝。
無(wú)人能回答，誰(shuí)都無(wú)力為誰(shuí)辯解。斯威夫特因一個(gè)個(gè)美好與希望破滅而痛苦的你，究竟有多絕望，多孤獨(dú)。漂泊對(duì)于一只已經(jīng)厭倦了飛翔的大雁來(lái)說(shuō)，是怎樣的一種疲憊?斯威夫特看似厭世瘋狂的外表下，是對(duì)18世紀(jì)初的英國(guó)乃至全人類犯下的罪行的深深失望。
所有人都在嘲笑他們，看不穿的你，你卻執(zhí)著的在荊棘叢中行進(jìn)，去尋找路盡頭的真理，尋找真理守護(hù)者的那顆心也是孤獨(dú)的探險(xiǎn)家，讀后感.在夢(mèng)的起點(diǎn)揚(yáng)帆正遠(yuǎn)航者想要尋到自己心中的烏托邦，即使希望一閃而過(guò)，也會(huì)向它出發(fā)。就像唐吉柯德同風(fēng)車的搏斗，畢加索眼中的牛與凡高的星空，究竟他們是異類還是最后正確的智者?一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特，他們的世界無(wú)人能懂。
當(dāng)斯威夫特在他的影響國(guó)中與格列弗相遇，她的心情會(huì)是寧和平靜的，兩個(gè)人都不會(huì)為世人所理解，實(shí)踐成了知己，同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。
讓他們相遇交談休息吧，他們都是勇者，在驚濤駭浪的風(fēng)暴中仍能從容漲肚，來(lái)到作為歸處的港口，讓我們?cè)谌ネ炜毡税兜娘L(fēng)中緘默，不要阻止他們。
生命是一條艱險(xiǎn)的峽谷，只有勇敢的人才能通過(guò)斯威夫特去了他的理想國(guó)度，正如他所說(shuō)的，狂野的怒火，再也不會(huì)說(shuō)傷他的心。
當(dāng)他們遇見(jiàn)，會(huì)向彼此問(wèn)好，就像光和光打招呼—最黑的地方見(jiàn)。
格列佛游記的讀書(shū)心得篇四
我一向自詡讀書(shū)甚多，常常冷不丁地從書(shū)中揀一句出來(lái)，把和我談話的人說(shuō)得瞠目結(jié)舌，然后夸夸其談的告訴他出自誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)的某某某名著。每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，我總會(huì)很得意，就以為自己已經(jīng)博覽群書(shū)，通天曉地了。還裝出一副文縐縐的樣子，像中了狀元郎似的，好不驕傲了。昨天，我與好友m君正在閑談，正起興時(shí)，我眼珠子一轉(zhuǎn)，腦筋一動(dòng)，又冒出一句托爾斯泰的名言來(lái)，并用調(diào)侃的語(yǔ)氣問(wèn)他說(shuō)看過(guò)這篇文章沒(méi)有。他很惱怒，大聲質(zhì)問(wèn)我：“你太自以為是了，我問(wèn)你，《格列佛游記》，看過(guò)沒(méi)?”這一下可把我問(wèn)住了。說(shuō)實(shí)話，我對(duì)這部世界名著早已久仰，但因?yàn)榉N.種原因一直沒(méi)能拜讀。于是，找了個(gè)空閑的時(shí)間，去書(shū)店把這本書(shū)捧回了家。
古人讀書(shū)有頭懸梁，錐刺股之說(shuō)，而我讀書(shū)大概也有此種精神吧。只兩天，這本二指厚有余的大書(shū)就被我看完了。本書(shū)主要講述了主人公格列佛先生的奇遇。這本書(shū)第一站是小人國(guó)利立浦特。小人國(guó)的確小，格列佛一只手就能拖動(dòng)他們的整只海軍艦隊(duì)。大致說(shuō)來(lái)這是個(gè)十二分之一的微縮國(guó)度。作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少雞鴨牛羊，喝了多少桶酒等等，反復(fù)的提醒讀者牢記這個(gè)比例。例如，小人國(guó)的國(guó)民為了把他這個(gè)龐然大物運(yùn)到京城，動(dòng)用了五百名工匠，搭建了一個(gè)長(zhǎng)七英尺、寬四英尺、有二十二個(gè)輪子的木架：但是主要的困難是怎樣把作者抬到車上。為了達(dá)到這個(gè)目的，他們豎起了八十根一英尺高的柱子。
工人們用帶子_作者的脖子、手、腳和身體;然后用像作者他們包扎物品用的`那么粗的繩索，一頭縛在木柱頂端的滑輪上。九百條大漢一齊動(dòng)手拉這些繩索，不到三個(gè)鐘頭，就把他抬上了架車……一萬(wàn)五千匹高大的御馬，都有四英尺多高，拖著我向京城進(jìn)發(fā)……在這般小的玩具世界，所有的雄心和邀寵、政爭(zhēng)和戰(zhàn)事都不顯的渺小委瑣。而后，格列佛又來(lái)到了大人國(guó)，他與大人國(guó)國(guó)王的一段對(duì)話，不僅構(gòu)成對(duì)英國(guó)的批評(píng)，也展示了兩種不同的思路，并使它們互為評(píng)議。《格列佛游記》的諷刺在揭示現(xiàn)狀的同時(shí)，也構(gòu)成對(duì)某些語(yǔ)言的模擬和挖苦。這也是我之所以喜歡這本書(shū)的緣故。這個(gè)較有人情味的格列佛，把小說(shuō)帶向另一個(gè)層面的諷刺：即對(duì)人性的懷疑。
兩次尺度轉(zhuǎn)換起了某種否定的作用。到了大人國(guó)，這點(diǎn)就變的十分明確了——因?yàn)楦窳蟹鹱约阂沧兂闪恕靶∪恕保核米约荷俚每蓱z的幾片小金幣向那里的巨人討好;他弄刀舞劍，展示自己的勇武;他和王后寵愛(ài)的侏儒鬧矛盾、斗心機(jī)。但他的討好保護(hù)人的行動(dòng)又實(shí)屬迫不得已——因?yàn)樗S時(shí)可能被任何外在的力量傷害。而說(shuō)它所謂的諷刺意味，則又可以用書(shū)中的另一句話來(lái)詮釋，“一個(gè)人如果要在與他的地位完全不可相比的人們面前保持自己的尊嚴(yán)，即使費(fèi)盡九牛二虎之力，也是徒勞無(wú)益的。
轉(zhuǎn)眼見(jiàn)又到了書(shū)的第三卷，飛行的島國(guó)，這一卷在我看來(lái)是最為引人入勝的了，作者再一次去進(jìn)行航海，但一樣也是遭遇的厄運(yùn)，他被漂流到了一個(gè)荒島之上。卻意外的發(fā)現(xiàn)了飛行的島國(guó)——拉普他。這里的人十分奇怪，似乎對(duì)樂(lè)器有種莫名的喜愛(ài)，他們除了把飯菜都做成各種各樣的樂(lè)器形狀以外，還時(shí)不時(shí)的就皇帝連同所有大臣拿上樂(lè)器演奏三個(gè)小時(shí)。并且把音樂(lè)視為評(píng)判一個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)，如果不懂音樂(lè)，或是不精通音樂(lè)，那他不管有何德何能，也是要比別人矮一頭。格列佛先生在這里先是受到了很好的待遇。他去參觀了位于飛島國(guó)的陸地領(lǐng)土上的首都拉加多，并去游覽了著名的“設(shè)計(jì)家學(xué)院”。在這里見(jiàn)到了許多的奇人，了解到了許多奇怪的事，甚至見(jiàn)到了一臺(tái)能自己寫出哲學(xué)，詩(shī)歌，政治，法律，數(shù)學(xué)和神學(xué)著作的書(shū)。作者在這里呆了一段時(shí)間后也離開(kāi)了這個(gè)地方。隨之來(lái)到了本書(shū)的第四卷，慧馬國(guó)。
格列佛在慧馬國(guó)里度過(guò)了一段美好的時(shí)光，他完全融入這個(gè)社會(huì)，以致于與暗喻人類的耶胡交往時(shí)形成強(qiáng)烈的反差，因?yàn)樗麄兛偸且詰岩傻难酃饪创恼\(chéng)實(shí)，使他感到失落，對(duì)人類產(chǎn)生了極度的厭惡。他諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn)：“貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心?！彼诳嗟孛枋隽巳双F顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無(wú)厭?？赐辍陡窳蟹鹩斡洝分?，我們不能不審視自己，我們身上有沒(méi)有這些頑疾劣根的影子。
總而言之，《格列佛游記》既是一部膾炙人口的優(yōu)秀小說(shuō)，也是一章具有著強(qiáng)烈諷刺意味的哲理文。他諷刺了社會(huì)上的種.種丑惡，卻又不明說(shuō)出來(lái)，而是巧妙的將它們安插在書(shū)中的故事中，把人類貪婪，為了謀權(quán)牟利的心機(jī)在小人國(guó)的大臣們身上體現(xiàn)出來(lái)。把人類妄自尊大，自以為是，掠奪殘忍的本性在與大人國(guó)的交往中體現(xiàn)出來(lái)。至于飛島國(guó)與慧馬國(guó)的啟示，在上面我已經(jīng)說(shuō)到了。
格列佛游記的讀書(shū)心得篇五
當(dāng)我定睛一看時(shí)才知道這是英國(guó)的喬納森斯威夫特寫的《格列佛游記》，不知怎么得我的手慢慢拿起了它，翻開(kāi)了第一頁(yè)，看著看著就入了迷，好奇心讓我一口氣讀完了它。
“真是太精彩了！”我情不自禁地說(shuō)。到了家，我就開(kāi)始津津有味地向爸爸講起了這書(shū)里的精彩故事：
格列佛一生經(jīng)歷了很多的奇怪的事情，并且也到很多國(guó)家游覽了一番，第一次他來(lái)到的是小人國(guó)。1699年，格列佛作為一名隨船醫(yī)生和威廉船長(zhǎng)一起到南太平洋去航行。沒(méi)想到的事情發(fā)生了：格列佛和船長(zhǎng)的船被大風(fēng)刮倒，遭遇了襲擊，多虧格列佛被沖到了淺灘才脫離了危險(xiǎn)，可當(dāng)他醒來(lái)時(shí)，自己卻動(dòng)彈不得，原來(lái)他的手腳已經(jīng)被左右分開(kāi)，牢牢地綁在木樁上了；他的頭發(fā)也被釘住，渾身上下被很多細(xì)繩子捆綁著，只能仰望天空。
不一會(huì)兒，他的耳邊響起了一陣嘈雜聲，他忽然感到有許多個(gè)小東西在他腳下爬行，正朝他胸脯上走來(lái)，他盡量往下看，終于看到一個(gè)不到6英寸高的小人，它們手里拿著箭，背上背著弓，在它的身后，還有許多的小人在往上爬，格列佛不禁大叫一聲，沒(méi)想到那些小人一下都掉了下來(lái)，有的居然摔斷了腿。正在這時(shí)，小人國(guó)的國(guó)王來(lái)了，隨后問(wèn)清楚格列佛的由來(lái)之后，覺(jué)得他不是壞人，于是就熱情的款待了他一番：面包有子彈大小、烤肉也只有那么大、一桶酒呢？只有一個(gè)手指的大小……無(wú)論什么都那么的小。
過(guò)了一陣子，格列佛要回自己的國(guó)家了，臨走時(shí)還幫小人國(guó)打了一場(chǎng)勝仗呢！這就是格列佛經(jīng)歷的第一件奇怪的事情。
又過(guò)了幾天，格列佛又分別去了：大人國(guó)、飛島國(guó)、馬慧國(guó)……。
如果你對(duì)這本書(shū)有興趣，就可以親自閱讀一遍，可好看了！
格列佛游記的讀書(shū)心得篇六
今天，我讀了《格列佛游記》的第一部——《小人國(guó)游記》。
《小人國(guó)游記》講述的是：格列佛醫(yī)生隨船航行，中途遭遇海浪，他幸免于難，無(wú)意間“漂”到了小人國(guó)里。這使他瞬間變成了“巨人”，小人們的捉弄，語(yǔ)言的障礙，身形的差異……這一切一切的阻撓都使他有口難言——他想要自由。結(jié)果，他想盡一切辦法去討好小人國(guó)的國(guó)王和公民。格列佛還幫助小人國(guó)打敗了來(lái)犯的敵國(guó)萊夫斯庫(kù)帝國(guó)的艦隊(duì)，格列佛的仁懷寬厚和建立的功勛被小人國(guó)的大臣博爾戈蘭姆嫉妒，又遭人陷害，經(jīng)歷了種種風(fēng)波，最后成功逃脫。
在我們學(xué)習(xí)和生活中，我們也同樣應(yīng)該學(xué)習(xí)并發(fā)揮敢于冒險(xiǎn)敢于創(chuàng)新的'精神。在我們努力拼搏的一生中，難免會(huì)遇到不順心的，其實(shí)它并沒(méi)有我們想象的那么可怕。讓我們一起鼓起勇氣，去面對(duì)我們的人生吧！
格列佛游記的讀書(shū)心得篇七
我讀完了英國(guó)作家喬納森·斯威夫特寫的《格列佛游記》。全書(shū)假托勒末爾·格列佛的口氣敘述其四次航海的經(jīng)歷，辛辣地諷刺了當(dāng)時(shí)英國(guó)政局的朝政風(fēng)習(xí)和典章制度。
這本書(shū)主要介紹了英國(guó)外科醫(yī)生勒末爾·格列佛在小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)以及慧馬國(guó)的四段旅程。強(qiáng)烈地表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)英國(guó)政局的腐敗卻不失一絲絲神奇的童話色彩。作者斯威夫特將藝術(shù)虛構(gòu)和現(xiàn)實(shí)諷刺相結(jié)合，表現(xiàn)了他高超的諷刺技術(shù)，也給小說(shuō)增添了獨(dú)特的藝術(shù)魅力。
游記中大人國(guó)、小人國(guó)離奇古怪的故事深深吸引了我。但是我對(duì)格列佛在慧馬國(guó)的故事更感興趣。
格列佛在慧馬國(guó)向慧骃們學(xué)到了眾多高尚的品德，以至于他完全融入了這個(gè)純潔的社會(huì)。在回國(guó)后竟不能立刻與人們交往!
我對(duì)格列佛能夠到慧馬國(guó)并學(xué)到這么多羨慕不已。在這本書(shū)中最有爭(zhēng)議的部分，作者寫出理想化的慧馬國(guó)沒(méi)有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂等，有力地抨擊了現(xiàn)實(shí)世界的虛假和丑惡，也描繪出他心中的向往之地。在現(xiàn)實(shí)的世界中，有著太多吻合欺騙、懷疑等惡行的事件，如：有人用花言巧語(yǔ)騙取別人的血汗錢、通過(guò)賄賂做上高官的職位、有人通過(guò)陷害別人而達(dá)到自己的目的。這些事件經(jīng)常在我們身邊發(fā)生。這也使得老師、長(zhǎng)輩經(jīng)常提醒我們提高警惕，不要上當(dāng)受騙。
我期望著有一天我們的生活氛圍也會(huì)向慧馬國(guó)一樣，我們也會(huì)擁有像慧馬國(guó)一樣高尚品德。只要我們從現(xiàn)在開(kāi)始多一點(diǎn)真誠(chéng)，少一點(diǎn)虛偽，這一天就不遠(yuǎn)了。
格列佛游記的讀書(shū)心得篇八
《格列佛游記》的作者斯威夫特出生于愛(ài)爾蘭的首都都柏林，父親是一位定居在愛(ài)爾蘭的英國(guó)人。他是一個(gè)遺腹子，由叔父扶養(yǎng)成人。他的代表作《格列佛游記》發(fā)表于1720xx年，被當(dāng)作是兒童文學(xué)作品，實(shí)際上卻是抨擊當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)墮落與腐敗的諷刺小說(shuō)。
這本書(shū)講的是格列佛以海上醫(yī)生的身份隨同一艘船出海航行，后遭遇風(fēng)暴孤身一人涉險(xiǎn)了一些神奇的國(guó)家，最后終于回到了自己的國(guó)家的事情。小說(shuō)以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述酷愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛，四處周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇，情節(jié)曲折、玄妙，又不乏幽默。把格列佛的歷險(xiǎn)寫的栩栩如生，有趣極了。與其說(shuō)是“格列佛游記”倒不如說(shuō)成是“我與格列佛的游記”呢，因?yàn)槲以陂喿x這本書(shū)時(shí)幾乎入迷了，好像就是我和他一起歷險(xiǎn)一樣。但是我又從心里佩服他的機(jī)智勇敢，他總是給我一中“逆境叢生”的感覺(jué)，這點(diǎn)就是他歷盡艱險(xiǎn)后從新踏上自己的國(guó)土的主要原因，所以我堅(jiān)決要向他學(xué)習(xí)這種精神，在日后生活中這種精神是通往成功的唯一通道。
誠(chéng)信是一個(gè)永久的話題：
選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗让烂瞾?lái)得可靠。沒(méi)有美貌的人生或許是沒(méi)有足夠亮點(diǎn)的人生;但若沒(méi)有誠(chéng)信的人生則足以是沒(méi)有一絲光明的人生。你可以不是潘安，你也可以不是西施，但你不可以失去別人對(duì)你的基本的信任。“人，以誠(chéng)為本，以信為天?！睕](méi)有誠(chéng)信，生存世間的你可要作一粒懸浮其中的塵粒?選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗冉疱X更具有內(nèi)涵。舉著“金錢萬(wàn)能”的旗號(hào)東奔西走，人生注定是辛苦乏味的人生，滿身銅臭最終帶來(lái)的也不過(guò)是金錢堆砌的冰冷墓穴;而誠(chéng)信，能給人生打底潤(rùn)色，讓人生高大起來(lái)，豐滿起來(lái)，它給生命灌注醉人的色澤和豐富的含蘊(yùn)，讓生命在天地之中盈潤(rùn)，善始善終。
《格列佛游記》是喬納森﹒斯威夫特的一部杰出的游記體諷刺小說(shuō)，以較為完美的藝術(shù)形式表達(dá)了作者的思想觀念，作者用豐富的諷刺手法和虛構(gòu)幻想的離奇情節(jié)，深刻的剖析了當(dāng)時(shí)的社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)。
我很羨慕格列佛能有幸到慧因國(guó)，那里是我們所追求和向往的境地。在這里，你不必顧慮別人會(huì)騙你，會(huì)偷你的東西……然而在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，偷別人的東西;搶別人的貴重物品;有人拐賣兒童，謀取高利;有人甚至為了金幣，拋棄了自己的親生父母。難怪老師們、長(zhǎng)輩們?cè)谖覀冃〉臅r(shí)候經(jīng)常跟我們說(shuō)：一定要提高警惕，小心上當(dāng)受騙。
不論是否真正讀過(guò)，或者通讀過(guò)，大約無(wú)人不知曉《格列佛游記》是一部世界名著。就連我們的語(yǔ)文課本上也會(huì)有那么一小段的內(nèi)容。
第一卷《利立浦特游記》是標(biāo)準(zhǔn)的諷刺，可是寫得很迷人，雖說(shuō)大家現(xiàn)在都承認(rèn)小人國(guó)實(shí)際就是暗指英國(guó)，利立浦特宮廷也就是英國(guó)宮廷的縮影，但人們還是不得不佩服斯威夫特驚人的想象力。他何以會(huì)想得出小人國(guó)這么一個(gè)點(diǎn)子來(lái)的呢?格列佛與利立浦特人之間的大小比例為1：12，這一比例在全卷書(shū)中從頭到尾都得到嚴(yán)格遵守，不曾出一點(diǎn)差錯(cuò)。從寫作技巧上講，這種視覺(jué)選擇是天才的，而它產(chǎn)生的效果則是無(wú)處不在的幽默。我們當(dāng)然知道作者是在諷刺，在挖苦，然而這種諷刺和挖苦是理性的、冷靜的，甚至于是較溫和的，作者還沒(méi)有完全激動(dòng)起來(lái)，他只是在煞有介事地給你講故事，講一串在我們讀者看來(lái)是聞所未聞的有趣故事。
格列佛儼然以巨人的身份在由袖珍的人、事、物組成的利立浦特雄視闊步。雖然他也時(shí)常受到騷擾，經(jīng)歷種種不如意，在大街上走路必須時(shí)刻注意，以免一不小心就將人踏死或者將房屋踩塌，可他永遠(yuǎn)是居高臨下的，無(wú)論是皇帝還是大臣，任其何等自傲自狂，在格列佛的眼中，永遠(yuǎn)只是一群荒唐愚蠢的、微不足道的小動(dòng)物，格列佛從頭至尾享受著“俯視”的便宜和痛快。當(dāng)然，就是這么一個(gè)小人國(guó)其內(nèi)部的腐敗和紛爭(zhēng)，也終有一天會(huì)將其自身毀滅。
我，作為讀者就是這樣被他——斯威夫特——這些故事給迷住了，忘記了它的每一個(gè)故事其實(shí)差不多都是有所指的。不論是“高跟黨”還是“低跟黨”，“大端派”還是“小斷派”，甚至于像財(cái)政大臣這樣具體的人，都可以從當(dāng)時(shí)的英國(guó)上層社會(huì)找到他們的影子。有些評(píng)論家甚至認(rèn)為，那么一些“有所指”的諷刺，其實(shí)也完全適用于整個(gè)人類，而并非不僅僅限于英國(guó)。
格列佛游記的讀書(shū)心得篇九
一打開(kāi)《格列佛游記》的目錄，詳盡有趣的內(nèi)容就深深的吸引了我。小人國(guó)、大人國(guó)……一看就知道一定十分的有趣。我便迫不及待的翻開(kāi)了書(shū)。和許多國(guó)外著作一樣，《格列佛游記》也帶著濃郁的異國(guó)風(fēng)情，每一卷都反映著作者生活的時(shí)期中_國(guó)各方面的狀況。幸好書(shū)中有一段譯前序，介紹了一些當(dāng)時(shí)_國(guó)的社會(huì)背景，對(duì)理解書(shū)中內(nèi)容是有所裨益的。而書(shū)中應(yīng)用的反語(yǔ)修辭，更是處處可見(jiàn)。熟練又適當(dāng)?shù)闹S刺，充分表達(dá)了作者對(duì)_國(guó)的議會(huì)的不滿。因此，書(shū)中的四個(gè)部分，都緊密聯(lián)系，支持著作者的主要思想。
16_年5月4日，格列佛被請(qǐng)去當(dāng)船上的醫(yī)生，可不幸的是，他們遇到了風(fēng)暴，所有船員，包括格列佛都設(shè)法逃脫。
格列佛劃著小艇，可是沒(méi)過(guò)多久，來(lái)了一陣狂風(fēng)，把艇翻了過(guò)去，格列佛只好游到小島上，可當(dāng)走到小島的時(shí)候，他已經(jīng)有氣無(wú)力了，便躺在島上睡著了。
可當(dāng)他醒來(lái)的時(shí)候，想動(dòng)彈一下，可是，自己好像被什么東西弄住了一樣，動(dòng)彈不得。后來(lái)，格列佛才發(fā)現(xiàn)自己被繩子捆住了。
過(guò)了一會(huì)，奇跡發(fā)生了……幾個(gè)不到六英寸書(shū)小矮人爬到了他的身上!
格列佛看到了，說(shuō)：“喂!你們想干什么?”這一聲，小矮人嚇了一大跳，紛紛都從格列佛身上跳了下來(lái)，有的都摔斷了腿。
過(guò)了一會(huì)，格列佛感到一陣刺痛，原來(lái)，那些小矮人正用箭射自己呢!
格列佛在小人國(guó)過(guò)了一段時(shí)間，就出發(fā)到其他地方，格列佛來(lái)到了大人國(guó)，他發(fā)現(xiàn)那里草都比他高好多，突然，他發(fā)現(xiàn)了一個(gè)巨人走了過(guò)來(lái)，后面還有很多。
一天，一位皇帝買了他，格列佛有時(shí)候會(huì)跟皇帝談些話。
可是有一天，農(nóng)夫的小女兒帶他出去，女兒跑到其他地方玩了，格列佛覺(jué)的無(wú)聊，就睡著了，可是一只大鳥(niǎo)把格列佛的房子釣走了，幸好，一個(gè)船長(zhǎng)救了他。
格列佛會(huì)到家了，不過(guò)住了幾天，又叫去當(dāng)船上醫(yī)生了。
格列佛一路上經(jīng)過(guò)了飛島國(guó)、慧馬國(guó)，格列佛在那些地方發(fā)生了許多事情，我就不一一講給你們聽(tīng)了，只有你們自己去看。
下面，我來(lái)給你們介紹一下人物吧!
小人國(guó)的人們他們不足6英尺，大人國(guó)他們有個(gè)子有一個(gè)教堂那么高，飛島國(guó)的人們一只眼睛是凹下去的，還有一只是突出來(lái)的，在飛島國(guó)個(gè)地方，叫巴尼巴比的地方，那里的人們衣服都是破破爛爛的，慧馬國(guó)的人們都是馬，而且他們都會(huì)講話，就像我們?nèi)藗円粯印?BR> 格列佛游記的讀書(shū)心得篇十
《格列佛游記》的作者喬納森。斯威夫特是英國(guó)著名的小說(shuō)家，是一位偉大的戰(zhàn)士和超級(jí)諷刺大師。不置可否，《格列佛游記》這本書(shū)同樣是一部?jī)?yōu)秀的諷刺小說(shuō)。但隨著時(shí)代的變化，英國(guó)現(xiàn)在的政府與社會(huì)現(xiàn)狀早就有了很大改觀，也就是說(shuō)作者原來(lái)的寫作意圖已經(jīng)不再具有現(xiàn)實(shí)意義，但這并不妨礙《格列佛游記》在今天贏得的廣泛關(guān)注，新時(shí)期的讀者們又賦予了它新的內(nèi)涵，“……作品中那些幻想性描寫讓人著迷……人們把它看作兒童文學(xué)作品，認(rèn)為它包含鼓勵(lì)兒童了解世界的外向化的價(jià)值取向……”(二十一世紀(jì)文學(xué)理論教程，童慶炳主編)，我想，格列佛游記的涵義還不止僅限于此，它其中也包含了更深刻的教育意義。
當(dāng)然，無(wú)論任何事情僅僅有執(zhí)著是不夠的。在這方面，我們就要承認(rèn)格列佛是一個(gè)十分有頭腦的人，雖然青年時(shí)期的格列佛一直積極的尋找各種機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)知識(shí)，提高自己的能力和素質(zhì)，零零散散地、東拼西湊地、他掌握了各種航海知識(shí)和技能，為自己的航海打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。厚積方能勃發(fā)，這些積累讓他日后受益匪淺----有足夠的能力應(yīng)對(duì)各種惡劣的條件。而對(duì)于我們哪?青年時(shí)期正是積累知識(shí)，提高能力的關(guān)鍵時(shí)刻，雖然說(shuō)人應(yīng)該活到老學(xué)到老，但人一生中畢竟只有一個(gè)學(xué)習(xí)的最佳時(shí)機(jī)。“時(shí)過(guò)而后學(xué)，則勤苦而難成”。我讀過(guò)這樣一首詩(shī)：曾經(jīng)想穿過(guò)那段最無(wú)暇的時(shí)光/去實(shí)現(xiàn)所有繽紛的夢(mèng)想/當(dāng)回首那深深淺淺的腳印/不禁頓足扼腕/恨冬日太短/夏日不長(zhǎng)/總想把那段沒(méi)走好的時(shí)光再走一遍/便知該如何珍惜每一抹霞光/每一縷黃昏/從此再也不管懵懂與疏狂。正當(dāng)年少的我們，正處在“最無(wú)暇的時(shí)光”，好好的珍惜時(shí)間，好好學(xué)習(xí)知識(shí)，不致回首時(shí)再“頓足扼腕”，悔不當(dāng)初。
第四次航海，格列佛被聘為船長(zhǎng)。中途水手叛變，他被放逐到“慧馬國(guó)”。在那里，他遇見(jiàn)了一種有智慧的馬，而且那里的馬兒通人性，善良、仁愛(ài)、品格高尚。這是作者把自己對(duì)社會(huì)理想注入到了慧馬國(guó)，把最完美的人性灌注在慧馬身上。人無(wú)完人，我們每個(gè)人不可能像慧馬一樣完美無(wú)暇，但有的基本品格我們還是應(yīng)該具備的。比如慧馬們從來(lái)就不知道什么是“撒謊”，而我們這里哪?如今在不少商場(chǎng)假冒偽劣產(chǎn)品肆意橫行，雖然有消協(xié)出來(lái)主持公道，但這種現(xiàn)象還是屢禁不止，我想只有那些生產(chǎn)者真正把誠(chéng)實(shí)守信放在心上時(shí)，這種事情才不會(huì)再發(fā)生。我們這些青年更應(yīng)該把誠(chéng)實(shí)守信融進(jìn)血液，銘刻于心。
格列佛游記的讀書(shū)心得篇十一
《格列佛游記》成書(shū)于1726年，是英國(guó)作家斯威夫特作的長(zhǎng)篇諷刺類小說(shuō)，也是他的代表作。他通過(guò)豐富的想象，寫出了一個(gè)離奇的童話世界。
全書(shū)分四個(gè)部分：小人國(guó)游記、大人國(guó)游記、飛島國(guó)游記、慧馬國(guó)游記。書(shū)中的主人公――格列佛在一次航海事故中獨(dú)自漂流到了小人國(guó)，在這里，小人國(guó)的居民把他當(dāng)作一個(gè)頂天立地的巨人，以至于一不留神就能踩死幾個(gè)小人國(guó)居民，甚至他的小便就嫩撲滅王宮大火。一頓飯要數(shù)百小人做。他可以讓小人在他的手掌上跳舞，輕而易舉地打敗小人國(guó)的敵人。
在大人國(guó)，他卻顯得非常渺小，以至于成了大人國(guó)兒童的玩具，那里的東西對(duì)他來(lái)說(shuō)都顯得非常龐大彈鋼琴也要站在琴凳上，并且不斷地來(lái)回跑動(dòng)，用拳頭砸琴鍵，才能彈出聲音來(lái)。一個(gè)大人國(guó)居民差點(diǎn)把他當(dāng)食物吃了。在那里，蒼蠅是他的天敵，冰雹似槍林彈雨......
而飛島國(guó)的統(tǒng)治對(duì)下方城市而言很霸道。要是誰(shuí)反抗飛島國(guó)，他們就移動(dòng)飛島到反抗他們的城市上空，不讓他們享受陽(yáng)光權(quán)和雨水權(quán)。不過(guò)，自從下方城市居民準(zhǔn)備了尖頂金剛石建筑和燃燒液體后，飛島國(guó)屈服了。在慧馬國(guó)，馬有了人擁有的理性和與人交流的能力，也比人高明。那里的人就成了沒(méi)思想，沒(méi)感情的畜生!
其實(shí)，《格列佛游記》寫的不僅僅是離奇的童話，也有諷刺的意思。它重在諷刺18世紀(jì)英國(guó)統(tǒng)治集團(tuán)爭(zhēng)權(quán)奪位，并抨擊侵略戰(zhàn)爭(zhēng)和殖民擴(kuò)張。不過(guò)我們無(wú)法領(lǐng)略《格列佛游記》的深層含義，還是要學(xué)學(xué)它的寫作技巧。
格列佛游記的讀書(shū)心得篇十二
格列佛這3格字，一看就沒(méi)什么大不了的，可當(dāng)我看完這本《格列佛游記》時(shí)，我再也不覺(jué)得這個(gè)人沒(méi)什么了。
在這般小的玩具世界，所有的雄心和邀寵、政爭(zhēng)和戰(zhàn)事都不顯的渺小委瑣。而我們龐大的、具有五千年歷史的文明古國(guó)中國(guó)，如果我們也能讓全國(guó)人民的雄心銜接在一起的話，我想這會(huì)兒，我們國(guó)家已經(jīng)是世界上的強(qiáng)國(guó)了。
而后，格列佛又來(lái)到了大人國(guó)，他與大人國(guó)國(guó)王的一段對(duì)話，不僅構(gòu)成對(duì)英國(guó)的批評(píng)，也展示了兩種不同的思路，并使它們互為評(píng)議?！陡窳蟹鹩斡洝返闹S刺在揭示現(xiàn)狀的同時(shí)，也構(gòu)成對(duì)某些語(yǔ)言的模擬和挖苦。這也是我之所以喜歡這本書(shū)的緣故。
這個(gè)較有人情味的格列佛，把小說(shuō)帶向另一個(gè)層面的諷刺：即對(duì)人性的懷疑。
兩次尺度轉(zhuǎn)換起了某種否定的作用。到了大人國(guó)，這點(diǎn)就變的十分明確了——因?yàn)楦窳蟹鹱约阂沧兂闪恕靶∪恕保核米约荷俚每蓱z的幾片小金幣向那里的巨人討好;他弄刀舞劍，展示自己的勇武;他和王后寵愛(ài)的侏儒鬧矛盾、斗心機(jī)。但他的討好保護(hù)人的行動(dòng)又實(shí)屬迫不得已——因?yàn)樗S時(shí)可能被任何外在的力量傷害。
如此，對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀的批評(píng)便進(jìn)而轉(zhuǎn)化為對(duì)普遍人性的懷疑。關(guān)于“錢”的一段深入肯綮的評(píng)論就實(shí)例證。
在第4卷，格列佛來(lái)到?jīng)]有金錢、沒(méi)有軍隊(duì)警察的馬國(guó)，為了讓他的慧駟馬主明白人何以會(huì)義無(wú)返顧地去欺騙搶劫、殺人放火等。這是這本書(shū)的關(guān)鍵。
總之，這本書(shū)給我們帶來(lái)了就是對(duì)一個(gè)國(guó)家的這種點(diǎn)評(píng)和諷刺，而讓我喜歡。
格列佛游記的讀書(shū)心得篇十三
在長(zhǎng)假期間，我讀了英國(guó)作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》。這部小說(shuō)以其辛辣的諷刺和幽默，怪誕的想象和夸張的手法，描述了格列佛，他喜歡航行，環(huán)游世界，經(jīng)歷了一場(chǎng)小小的、驚險(xiǎn)和有趣的冒險(xiǎn)。
在布羅卜丁納格的旅行中，離奇的故事深深地吸引了我，然而，1710年在北美的格列佛斯漂流，在一個(gè)來(lái)自國(guó)家的沙漠島的回族，遇見(jiàn)了善良、誠(chéng)實(shí)和美德的回族，因?yàn)閲?guó)王的故事，他給我留下了深刻的印象。在回族的語(yǔ)言中沒(méi)有所謂的“撒謊”和“欺騙”，人們不明白他們的意思。他們不理解“懷疑”或“不信任”。在他們的國(guó)家，一切都是真實(shí)而透明的。
我羨慕格列佛很幸運(yùn)能到惠國(guó)，那里是我們向往的理想處境，在這里你不必?fù)?dān)心別人說(shuō)話的真相。在現(xiàn)實(shí)世界中，人們用花言巧語(yǔ)騙取他人的血汗錢;有些人賣孩子牟取暴利;有些人甚至為了錢而拋棄了他們的親生父母……難怪，我們的老師，我們的長(zhǎng)輩從童年到教育都要警惕，要小心被騙。
我也期待著我們的社會(huì)像惠國(guó)一樣的日子，在孩子們的眼中，毫無(wú)疑問(wèn)。教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿意為此付出努力，我希望你們所有人都從我做起，從我的身邊開(kāi)始，讓這個(gè)社會(huì)變得更加真誠(chéng)，不那么虛偽。
當(dāng)我打開(kāi)《格列佛游記》的時(shí)候，我立刻被列在了我馬上看到的事情清單上：利力普提的冒險(xiǎn)故事，成年國(guó)家的冒險(xiǎn)，飛行的國(guó)家……這些話似乎是作者寫出來(lái)的，當(dāng)我看到這些話的時(shí)候，我想很快地看到他們，我想知道他們?cè)谶@個(gè)國(guó)家和國(guó)家是怎樣的。有了這些問(wèn)題，我仔細(xì)閱讀了第一章。
這本書(shū)講述的是格列佛的身份，在一艘船航行后，一艘船航行，在某個(gè)神奇的國(guó)家遭遇風(fēng)暴后，終于回到了自己的國(guó)家。情節(jié)曲折，神秘，幽默。格列佛的冒險(xiǎn)生活很有趣。而不是《格列佛游記》，而是《我去格列佛游記》，因?yàn)槲規(guī)缀踉陂喿x這本書(shū)時(shí)迷失了方向，就好像我和他在一起探險(xiǎn)一樣。但我也佩服他的機(jī)智勇敢，他總是給我一種媒介“逆境集群”，這是新踏上祖國(guó)在他經(jīng)歷了災(zāi)難的主要原因，所以我決心向他學(xué)習(xí)這種精神，否則的話，若我以后遇到這種事情或許已經(jīng)死了!
這本書(shū)太美了，我讀了幾遍，我覺(jué)得這還不夠。有趣的是，我真的很喜歡《格列佛游記》這本書(shū)。嗎?你對(duì)我的介紹有好感嗎?然后趕快讀這本書(shū)!記住，它的名字是格列佛游記!
我讀了一本書(shū)，名字叫《格列佛游記》。這里講了一個(gè)勇敢探險(xiǎn)的人，名字叫格列佛。
這本書(shū)里的故事可多了，如：《初遇小人國(guó)》，《又遇大人國(guó)》……。
他的船被大風(fēng)浪吹倒了，他抓住一塊木板飄了三天三夜。醒來(lái)后，發(fā)現(xiàn)自己已被幾十根小巧的鐵鏈綁著，不能動(dòng)彈。還見(jiàn)身邊有好多小人。比自己小很多(體型)。后來(lái)，國(guó)王信任了他。他們那里的東西都是小的，他每天都要吃很多牛，羊，豬……后來(lái)，他得罪了國(guó)王，被趕了出去。他走啊走啊，遇到了一條返航的船，跟船回到了家。
一會(huì)兒，他就按捺不住勇于探險(xiǎn)的心情，又開(kāi)著船出發(fā)了。跟以前一樣，有一個(gè)大風(fēng)浪，把他卷到了大人國(guó)里。到大人國(guó)里的煩惱很多，如：走路不小心會(huì)被踩死;還會(huì)被撞倒;還會(huì)被抓起來(lái)……不過(guò)，也有很多好處，比如：哪里的牛很大，只要切一小片就能吃;牢房里的鐵桿很大，他一鉆，就出的去。在哪里發(fā)生了許多快樂(lè)，開(kāi)心的事。
主人公勇敢的精神，值得我們大家學(xué)習(xí)。而我是一個(gè)膽小的孩子。以后，我一定要跟格列佛學(xué)習(xí)，做一個(gè)勇敢的人。
書(shū)中的主人公格列佛是個(gè)愛(ài)好出游的人，他渴望著周游世界，走遍世界的每個(gè)角落。也許正是他那無(wú)畏的探索精神，才讓我們也領(lǐng)略到了這奇特的四個(gè)國(guó)家吧。
我想，利立浦特與布羅卜丁奈格，也就是小人國(guó)和大人國(guó)，都是大家耳熟能詳?shù)墓适铝?。利立浦特的居民們雖然都不過(guò)是一般人手掌那么大的人，但他們卻十分的勤奮與聰明。格列佛為這個(gè)國(guó)家出了不少力，最后卻遭到了朝廷中人的彈劾，被迫離開(kāi)這個(gè)國(guó)家。這也從某個(gè)角度折射了當(dāng)時(shí)英國(guó)政府的昏暗、各黨派之間的爭(zhēng)斗以及與法國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)等等，充分表現(xiàn)出了作者高超的寫作技巧。在大人國(guó)，格列佛又從小矮人的角度仰視人類，諷刺了人類的一些不好的習(xí)性。
第三部中的飛島給我留下了深刻的印象，飛島上的人們只重視音樂(lè)與數(shù)學(xué)，一點(diǎn)沒(méi)有想到要全方面發(fā)展，才能讓國(guó)家強(qiáng)大起來(lái)。而且那些致力研究一些奇怪實(shí)驗(yàn)的人，譬如用蜘蛛網(wǎng)作防線，用嗅覺(jué)、觸覺(jué)辨別顏色，還有把糞便還原為原來(lái)的食物等等。這些實(shí)驗(yàn)都是很愚蠢，有的實(shí)驗(yàn)甚至根本沒(méi)有意義，但他們卻依然熱衷于做這些實(shí)驗(yàn)，而不去造更好的房子或是種植出更優(yōu)良的糧食，讓土地都變的荒廢后還不以為然，真的令人不解。作者辛辣地諷刺了那些只會(huì)紙上談兵的科學(xué)研究者，并諷刺了人類的瘋狂和邪惡的本性，人性隨著歷史的前進(jìn)一步步地墮落，走向深淵。
在慧骃國(guó)中，格列佛結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)和友誼美德的慧骃。在慧骃國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的，是人們所追求和向往的地方。在這里，你不需要考慮別人說(shuō)話的真假，因?yàn)樗麄儾恢勒f(shuō)謊是什么。
但是，格列佛卻因過(guò)于崇拜慧骃，而成了憤世嫉俗的偏執(zhí)狂，根本看不到人的優(yōu)點(diǎn)，把人看作與耶胡一樣，最終格列佛也成為了作者嘲諷的對(duì)象。
這部小說(shuō)真實(shí)地描繪出了一幅格列佛出游的圖畫，讓讀者看到了社會(huì)上美好的一面與黑暗的一面，由此也想到了很多。
剛開(kāi)始讀了《格列佛游記》，我還以為這是一部類似于《魯賓遜漂流記》的冒險(xiǎn)小說(shuō)，之后才知道這是一部想象小說(shuō)，但奇異的想象只是表面，內(nèi)在則充滿了諷刺。
《格列佛游記》講述的是英國(guó)船醫(yī)格列佛因海難等原因流落到小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)以及慧?s國(guó)等地的經(jīng)歷。
小人國(guó)里的一切都非常小，他們對(duì)于格列佛就像玩具一樣。大人國(guó)恰好相反，格列佛就好像他們的“寵物”一樣為他們表演，逗他們開(kāi)心，還要提心吊膽，以防被弄死。小人國(guó)和大人國(guó)不僅大小相反，心胸也不同，小人國(guó)連年征戰(zhàn)，爾虞我詐;大人國(guó)民風(fēng)淳樸，對(duì)英國(guó)的歷史、制度和現(xiàn)狀有著很多疑問(wèn)。第三卷通過(guò)介紹再飛島國(guó)等五島的經(jīng)歷，體現(xiàn)了現(xiàn)代科技有著很大的問(wèn)題。第四卷更加奇怪，在慧?s國(guó)里人獸互相顛倒，沒(méi)有金錢、軍隊(duì)和警察，馬有著高尚的心靈，而野胡則是邪惡的生物。格列佛在那里學(xué)到了很多，他越來(lái)越厭惡人類社會(huì)的種種惡行，對(duì)人類社會(huì)做了無(wú)情的鞭韃。
我最喜歡的是第四卷，他批判了人性深處的丑陋和人類社會(huì)的血腥，而在慧?s國(guó)里，他們都沒(méi)有欺騙、殺人放火、搶劫一類的字眼，格列佛光是讓他們明白這些詞的意思就花了好大功夫。他們的社會(huì)充滿了友愛(ài)、和睦，人人都很善良，厭惡邪惡，這就是人們想象中的“世外桃源”吧。
這本書(shū)的作者對(duì)社會(huì)的丑陋做了無(wú)情的鞭韃和諷刺，對(duì)人性和社會(huì)有著自己的見(jiàn)解，表達(dá)了他為世界擔(dān)憂的感情。
格列佛游記的讀書(shū)心得篇十四
這兩天看了一本名叫《格列佛游記》的書(shū)。我還沒(méi)有翻開(kāi)書(shū)前，我覺(jué)得那是一本像《魯濱遜漂流記》一樣的書(shū)，可是看了前言后我才知道《格列佛游記》寫的是諷刺英國(guó)當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況。當(dāng)時(shí)我看了前言后就感覺(jué)這是一本很不和諧的書(shū)，但是我又看了目錄知道這本書(shū)是講格列佛在小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)、慧馬國(guó)的探險(xiǎn)的故事，我不由又來(lái)了興趣。格列佛是怎樣來(lái)到這樣的國(guó)家?又經(jīng)歷了怎樣的事情呢?我?guī)е闷娴男那榉_(kāi)了內(nèi)容。
首先，格列佛先隨“羚羊號(hào)”來(lái)到一個(gè)叫“利里浦特”的小人國(guó)。在小人國(guó)里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞下幾車食物仍填不飽肚子，幫助國(guó)王打敗了另一個(gè)小人國(guó)，受到國(guó)人的信賴與崇敬。格列佛為這個(gè)國(guó)家出了不少力，最后卻遭到了朝廷中人的聯(lián)名指控叛國(guó)，被迫離開(kāi)這個(gè)國(guó)家。
格列佛回家后不久，又隨“冒險(xiǎn)號(hào)”來(lái)到了一個(gè)叫“布羅丁奈格”的大人國(guó)。在那里，格列佛成了國(guó)王的寵物，巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，還要與蒼蠅和蜂子展開(kāi)斗爭(zhēng)。還有一次他走在御花園里競(jìng)被一只蝸牛拌倒真是太可笑了。最后在海邊被幾只老鷹捉進(jìn)海里，被路過(guò)的船救起，才回到英國(guó)。
格列佛在家待了一段時(shí)間，又隨“好望號(hào)”出海來(lái)到了飛島國(guó)。他見(jiàn)識(shí)了愚蠢、自負(fù)的國(guó)王和貴族，可笑的科學(xué)家和他們可笑的科學(xué)實(shí)驗(yàn)----從黃瓜里提取陽(yáng)光、從糞便里提取營(yíng)養(yǎng)......這些實(shí)驗(yàn)根本沒(méi)有意義，但他們卻依然熱衷于做這些實(shí)驗(yàn)，而不去造更好的房子或是種植出更優(yōu)良的糧食，讓土地都變得荒廢后還不以為然，真的令人不解。
格列佛乘“探險(xiǎn)家號(hào)”來(lái)到了“慧馬國(guó)”。在這個(gè)被善良、淳樸、智慧、優(yōu)雅的馬統(tǒng)治的國(guó)度里，沒(méi)有撒謊和欺騙，人們更不懂得他們的含義。在他們的國(guó)度中，一切都是真實(shí)的、透明的。
這本書(shū)實(shí)在是太有意思，太好看了，使得我讀了幾遍了還是覺(jué)的沒(méi)看夠，它實(shí)在太有趣了，我十分喜歡《格列佛游記》這本書(shū)。
格列佛游記的讀書(shū)心得篇十五
讀書(shū)給我們?nèi)松砑庸獠剩x書(shū)增加我們?nèi)松暮穸?。我們從懵懂、弱冠、而立、不惑、知天命，逐步成長(zhǎng)，靠的是人生的歷練和讀書(shū)的積累，一方面是自己做事處世從中體會(huì)，另一方面是閱讀吸取別人的經(jīng)驗(yàn)，兩者共同使自己成長(zhǎng)，增加人生的厚度與廣度。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“格列佛游記的讀書(shū)心得”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
《格列佛游記》是18世紀(jì)英國(guó)的一部?jī)?yōu)秀諷刺小說(shuō)，也是一部奇書(shū)。作者是喬乃森·斯威夫特，他以游記的方式，寫出了他在小人國(guó)、巨人國(guó)、飛島國(guó)和慧骃國(guó)的旅行。在一篇篇的游記中，作者用了大膽的筆觸，虛構(gòu)了一個(gè)又一個(gè)令人匪夷所思的奇幻世界，并借著故事中的主人公格列佛的給中奇遇對(duì)英國(guó)的政治以及人性的丑陋進(jìn)行了辛辣的諷刺。
讀完了這本書(shū)之后了，我好像仿佛是剛?cè)ミ@四個(gè)有趣的國(guó)家玩了一番似的，所以，我非常的喜歡這本《格列佛游記》!
這部游記體小說(shuō)，是以其杰出的諷刺而名垂世界文學(xué)史的。首先，斯威夫特利用虛構(gòu)情節(jié)和幻想手法刻畫了當(dāng)時(shí)英國(guó)的現(xiàn)實(shí)。同時(shí)，他也是根據(jù)當(dāng)時(shí)英國(guó)的現(xiàn)實(shí)才創(chuàng)造出一個(gè)豐富多彩的童話般的幻想世界。
在當(dāng)中有“宮廷游戲”和“語(yǔ)言的妙用”兩小節(jié)，我最為喜歡。
在“宮廷游戲”那些正在候補(bǔ)朝廷中的重要官職和希望得到皇帝寵幸的人才來(lái)表演這種技藝。舉行這種游戲時(shí)往往發(fā)生致命的意外事件?！拔摇庇H眼看見(jiàn)三個(gè)候補(bǔ)人員跌斷了胳膊和腿。還有一種游戲是在特別重大的節(jié)日專門表演給皇帝皇后和首相看的。皇帝把三根六英尺長(zhǎng)的絲線放在桌上。兩根藍(lán)的一根紅的還有一根綠的。他們?cè)谝粋€(gè)與地面平行的棍子上面或下面挑來(lái)爬去。第一名是藍(lán)絲線，第二名是紅絲線，第三名是綠絲線，他們把這些絲線纏兩道在腰間。
本章與格列佛所描述的利立浦特小人國(guó)的游戲，利立浦特用比賽繩技的方法來(lái)選拔官員，候選人中必須冒著跌斷脖子的危險(xiǎn)來(lái)表演繩技，以達(dá)到爬上去的目的。爬上去以后他們的所作所為也就可想而知了。朝廷官員也時(shí)常奉命在皇帝面前表演，按照技術(shù)高低獲得各種絲線，小人國(guó)里的官員腰上幾乎沒(méi)有不纏絲線的。這只能說(shuō)明他們?nèi)羌樨I(xiàn)媚的小人。
斯威夫特借此抨擊了英國(guó)宮廷和大臣們的旨聵無(wú)能，無(wú)情地諷刺了高管厚爵獲得者們阿諛?lè)畛械某髳鹤炷槨?BR> 在“語(yǔ)言的妙用”中作者本來(lái)是反對(duì)設(shè)計(jì)家廢除口語(yǔ)，以物示意的辦法的，但是，他卻一憤慨的心情談到了婦女怎樣和俗人文育聯(lián)合起來(lái)反對(duì)取消日常的語(yǔ)言。他分明是在批評(píng)英國(guó)的殖民統(tǒng)治政策，卻偏偏要聲明這和大不列顛民族無(wú)關(guān)。作者巧妙地用反語(yǔ)進(jìn)行諷刺，是讀者能更深刻地體味到作者的本意。
作品的主人公格列佛是8世紀(jì)一個(gè)普通的英國(guó)人，同時(shí)他也是一個(gè)不尋常的魯濱遜。與魯濱遜不同的是，格列佛每漂流到一個(gè)地方，必然去認(rèn)識(shí)那里的社會(huì)，種.種形式的政治生活。
《格列佛游記》比較完美的藝術(shù)形式表達(dá)了作者的思想觀念。作者用豐富的諷刺手法虛構(gòu)幻想的離奇情節(jié)，深刻的剖析了當(dāng)時(shí)的英國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)。作品熔現(xiàn)實(shí)與幻想于一爐，將兩者進(jìn)行對(duì)比，用虛實(shí)的反差來(lái)完善諷刺的藝術(shù)效果，具有強(qiáng)烈的感染力。
我打算起來(lái)，卻動(dòng)彈不得，我仰天躺著，這時(shí)才發(fā)現(xiàn)胳膊、腿都緊緊地被縛在地上;我的頭發(fā)又長(zhǎng)又密，也被縛在地上。我覺(jué)得從腋窩到大腿，身上橫綁著幾根細(xì)繩。我只能向上看，太陽(yáng)漸漸熱起來(lái)，陽(yáng)光刺痛了眼睛。我聽(tīng)到周圍人聲嘈雜，可是我那樣躺著，除了天空以外，什么也看不見(jiàn)。
過(guò)了一會(huì)兒，只覺(jué)得有個(gè)活東西在我左腿上蠕動(dòng)，它越過(guò)我胸脯，慢慢地走上前來(lái)，幾乎來(lái)到我的下頷前了。我盡可能用眼睛朝下望，卻原來(lái)是一個(gè)身長(zhǎng)不到六英寸、手里拿著弓箭、背著一個(gè)箭袋的活人。同時(shí)，我覺(jué)得至少還有四十來(lái)個(gè)一模一樣的人(我猜想)跟在他的后面。我非常吃驚，大吼了起來(lái)，嚇得他們回頭就跑。
賞析：小說(shuō)一開(kāi)篇就以構(gòu)思奇特奠定了全書(shū)的基調(diào)。格列佛被風(fēng)暴吹到荒島上，醒來(lái)時(shí)發(fā)現(xiàn)自己已被百多個(gè)小人五花大綁。這段文字生動(dòng)地描述了初次走進(jìn)格列佛視野里的小人們的言行舉止，特別是他們不斷地射箭刺痛格列佛的行為，為以后情節(jié)的進(jìn)展埋下了伏筆。
開(kāi)篇的文筆樸素簡(jiǎn)練。作家曾經(jīng)聲明："我寧愿用最簡(jiǎn)單樸素的文筆把平凡的事實(shí)敘述出來(lái)，因?yàn)槲覍戇@本書(shū)主要是向你報(bào)道，而不是供你消遣。"盡管格列佛漫游各國(guó)情景各異、遭遇不同，但整部小說(shuō)的布局、風(fēng)格前后一致，格列佛每次出海的前因后果都有詳盡的交待，復(fù)雜紛繁的情節(jié)均按時(shí)間、空間順序依次描述，文字簡(jiǎn)潔生動(dòng)，故事性強(qiáng)，所以雅俗共賞。
這個(gè)暑假，我讀了英國(guó)作家喬納森;斯威夫特的《格列佛游記》，小說(shuō)以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。
游記中小人國(guó)、大人國(guó)里光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是，1710年格列佛泛舟北美，巧訪了荒島上的慧因國(guó)，結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)和友誼美德的慧因。在慧因國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的。
格列佛在慧因國(guó)里度過(guò)了一段美好的時(shí)光，他完全融入這個(gè)社會(huì)，以致于與暗喻人類的耶胡交往時(shí)形成強(qiáng)烈的反差，因?yàn)樗麄兛偸且詰岩傻难酃饪创恼\(chéng)實(shí)，使他感到失落，對(duì)人類產(chǎn)生了極度的厭惡。
我不知道十八世紀(jì)美國(guó)的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關(guān)系，當(dāng)然也就無(wú)從體會(huì)斯威夫特筆下的爭(zhēng)論吃雞蛋應(yīng)先敲哪頭、鞋跟之高低等“原則”問(wèn)題的“高跟黨”與“低跟黨”的妙處。我錯(cuò)怪斯威夫特了，我要有一顆寬容的心。而后來(lái)的斯威夫特也漸漸變得可以理解了，給我的感覺(jué)是他很正義。
他諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn)：“貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心。”他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無(wú)厭。看完《格列佛游記》之后，我們不能不審視自己，我們身上有沒(méi)有這些頑疾劣根的影子。
有一句話，我認(rèn)為評(píng)論得很經(jīng)典：以夸張渲染時(shí)代的生氣，藉荒.唐痛斥時(shí)代的弊端;在厭恨和悲觀背后，應(yīng)是一種苦澀的憂世情懷。
沒(méi)有想到在那些樸實(shí)得如同流水賬的大白話游記中竟蘊(yùn)含著這么深邃的內(nèi)涵。
我期盼著有一天我們的社會(huì)也像慧因國(guó)，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現(xiàn)在開(kāi)始做起，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠(chéng)、少一點(diǎn)虛偽。
格列佛游記的讀書(shū)心得篇十六
它這本書(shū)是英國(guó)的斯威夫特寫的，并且它的作者是英國(guó)十八世紀(jì)前期最優(yōu)秀的諷刺作家。
它里面寫了格列佛這個(gè)人遠(yuǎn)渡重洋，去了小人國(guó)、大人國(guó)、幽靈國(guó)、日本、慧骃國(guó)，等國(guó)家的`故事。
另外，他去過(guò)的國(guó)家都有自我獨(dú)特的語(yǔ)言：比如慧骃國(guó)像馬嘶等。
我喜歡這一本書(shū)。
格列佛游記的讀書(shū)心得篇十七
在這本書(shū)中，寫得是主人公，一位外科醫(yī)生格列佛的冒險(xiǎn)故事，其中一些令人心驚肉跳。在小人國(guó)里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國(guó)里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開(kāi)斗爭(zhēng);后來(lái)，他來(lái)到神秘的飛島國(guó)，這里的人利用鳥(niǎo)的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動(dòng)，這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對(duì)話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國(guó)家;還有令人深感汗顏的慧骃國(guó)，在這個(gè)人馬顛倒的世界里，更有許多不可思議的故事。讀著讀著，我仿佛隨著格列佛一起走進(jìn)了那個(gè)奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長(zhǎng)得像魚(yú)的飛島國(guó)居民，以及慧骃和耶胡們，都給我留下了深刻的印象。
我覺(jué)得最特別的要數(shù)飛島國(guó)的居民。他們的眼睛都長(zhǎng)在一側(cè)，而且是一個(gè)愛(ài)好樂(lè)器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂(lè)器。那里的侍從必須要時(shí)刻敲打大臣們的腦袋，否則他們總愛(ài)異想天開(kāi)。……讀了這本書(shū)后，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險(xiǎn)的精神，他是個(gè)與眾不同的男子漢，他一見(jiàn)到大海就抑制不住內(nèi)心冒險(xiǎn)的沖動(dòng)。作為一名醫(yī)生，他專門搭乘去各地旅行的船只，以為船員看病為由，去環(huán)游世界，到處冒險(xiǎn)。
讀了這本書(shū)以后，我漸漸覺(jué)得這些書(shū)其實(shí)很有意思，而且不會(huì)看不進(jìn)去，反而讀過(guò)幾遍之后，越發(fā)愛(ài)上了這些書(shū)。書(shū)是人們進(jìn)步的階梯，在書(shū)的世界遨游是每個(gè)人的夢(mèng)想。打開(kāi)手中的書(shū)，一頭扎進(jìn)去吧，總有一天會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的樂(lè)趣。
當(dāng)我翻開(kāi)了《格列佛游記》時(shí)我立刻就被眼前的目錄所吸引了：小人國(guó)歷險(xiǎn)、大人國(guó)歷險(xiǎn)、會(huì)飛的國(guó)家……這些字眼似乎被作者施加了魔力，我一看到這些就想快點(diǎn)往下看，想快點(diǎn)了解怎么會(huì)有小人國(guó)和大人國(guó)，國(guó)家又怎么會(huì)飛。帶著這些疑問(wèn)我認(rèn)真地讀起了第一章。
長(zhǎng)假里，我讀了英國(guó)作家喬納森?斯威夫的《格列佛游記》。小說(shuō)以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述酷愛(ài)航海冒險(xiǎn)的'格列佛，四處周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。
游記中的大人國(guó)、小人國(guó)的離奇故事深深吸引了我，然而給我印象最深的1710年格列佛泛舟北美，巧遇了荒島上的慧因國(guó)，結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)美德的慧因國(guó)國(guó)王的故事。在慧因國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字樣，人們更不懂他們的含義。他們不懂什麼是“懷疑”，什麼是“不信任”。在他們的國(guó)度中，一切都是真實(shí)的、透明。
格列佛游記的讀書(shū)心得篇十八
我一向自詡讀書(shū)甚多，常常冷不丁地從書(shū)中揀一句出來(lái)，把和我談話的人說(shuō)得瞠目結(jié)舌，然后夸夸其談的告訴他出自誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)的某某某名著。每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，我總會(huì)很得意，就以為自己已經(jīng)博覽群書(shū)，通天曉地了。還裝出一副文縐縐的樣子，像中了狀元郎似的，好不驕傲了。昨天，我與好友m君正在閑談，正起興時(shí)，我眼珠子一轉(zhuǎn)，腦筋一動(dòng)，又冒出一句托爾斯泰的名言來(lái)，并用調(diào)侃的語(yǔ)氣問(wèn)他說(shuō)看過(guò)這篇文章沒(méi)有。他很惱怒，大聲質(zhì)問(wèn)我：“你太自以為是了，我問(wèn)你，《格列佛游記》，看過(guò)沒(méi)?”這一下可把我問(wèn)住了。說(shuō)實(shí)話，我對(duì)這部世界名著早已久仰，但因?yàn)榉N.種原因一直沒(méi)能拜讀。于是，找了個(gè)空閑的時(shí)間，去書(shū)店把這本書(shū)捧回了家。
古人讀書(shū)有頭懸梁，錐刺股之說(shuō)，而我讀書(shū)大概也有此種精神吧。只兩天，這本二指厚有余的大書(shū)就被我看完了。本書(shū)主要講述了主人公格列佛先生的奇遇。這本書(shū)第一站是小人國(guó)利立浦特。小人國(guó)的確小，格列佛一只手就能拖動(dòng)他們的整只海軍艦隊(duì)。大致說(shuō)來(lái)這是個(gè)十二分之一的微縮國(guó)度。作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少雞鴨牛羊，喝了多少桶酒等等，反復(fù)的提醒讀者牢記這個(gè)比例。例如，小人國(guó)的國(guó)民為了把他這個(gè)龐然大物運(yùn)到京城，動(dòng)用了五百名工匠，搭建了一個(gè)長(zhǎng)七英尺、寬四英尺、有二十二個(gè)輪子的木架：但是主要的困難是怎樣把作者抬到車上。為了達(dá)到這個(gè)目的，他們豎起了八十根一英尺高的柱子。
工人們用帶子_作者的脖子、手、腳和身體;然后用像作者他們包扎物品用的那么粗的繩索，一頭縛在木柱頂端的滑輪上。九百條大漢一齊動(dòng)手拉這些繩索，不到三個(gè)鐘頭，就把他抬上了架車……一萬(wàn)五千匹高大的御馬，都有四英尺多高，拖著我向京城進(jìn)發(fā)……在這般小的玩具世界，所有的雄心和邀寵、政爭(zhēng)和戰(zhàn)事都不顯的渺小委瑣。而后，格列佛又來(lái)到了大人國(guó)，他與大人國(guó)國(guó)王的一段對(duì)話，不僅構(gòu)成對(duì)英國(guó)的批評(píng)，也展示了兩種不同的思路，并使它們互為評(píng)議?！陡窳蟹鹩斡洝返闹S刺在揭示現(xiàn)狀的同時(shí)，也構(gòu)成對(duì)某些語(yǔ)言的模擬和挖苦。這也是我之所以喜歡這本書(shū)的緣故。這個(gè)較有人情味的格列佛，把小說(shuō)帶向另一個(gè)層面的諷刺：即對(duì)人性的懷疑。
兩次尺度轉(zhuǎn)換起了某種否定的作用。到了大人國(guó)，這點(diǎn)就變的十分明確了——因?yàn)楦窳蟹鹱约阂沧兂闪恕靶∪恕保核米约荷俚每蓱z的幾片小金幣向那里的巨人討好;他弄刀舞劍，展示自己的勇武;他和王后寵愛(ài)的侏儒鬧矛盾、斗心機(jī)。但他的討好保護(hù)人的行動(dòng)又實(shí)屬迫不得已——因?yàn)樗S時(shí)可能被任何外在的力量傷害。而說(shuō)它所謂的諷刺意味，則又可以用書(shū)中的另一句話來(lái)詮釋，“一個(gè)人如果要在與他的地位完全不可相比的人們面前保持自己的尊嚴(yán)，即使費(fèi)盡九牛二虎之力，也是徒勞無(wú)益的。
轉(zhuǎn)眼見(jiàn)又到了書(shū)的第三卷，飛行的島國(guó)，這一卷在我看來(lái)是最為引人入勝的了，作者再一次去進(jìn)行航海，但一樣也是遭遇的厄運(yùn)，他被漂流到了一個(gè)荒島之上。卻意外的發(fā)現(xiàn)了飛行的島國(guó)——拉普他。這里的人十分奇怪，似乎對(duì)樂(lè)器有種莫名的喜愛(ài)，他們除了把飯菜都做成各種各樣的樂(lè)器形狀以外，還時(shí)不時(shí)的就皇帝連同所有大臣拿上樂(lè)器演奏三個(gè)小時(shí)。并且把音樂(lè)視為評(píng)判一個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)，如果不懂音樂(lè)，或是不精通音樂(lè)，那他不管有何德何能，也是要比別人矮一頭。格列佛先生在這里先是受到了很好的待遇。他去參觀了位于飛島國(guó)的陸地領(lǐng)土上的首都拉加多，并去游覽了著名的“設(shè)計(jì)家學(xué)院”。在這里見(jiàn)到了許多的奇人，了解到了許多奇怪的事，甚至見(jiàn)到了一臺(tái)能自己寫出哲學(xué)，詩(shī)歌，政治，法律，數(shù)學(xué)和神學(xué)著作的書(shū)。作者在這里呆了一段時(shí)間后也離開(kāi)了這個(gè)地方。隨之來(lái)到了本書(shū)的第四卷，慧馬國(guó)。
格列佛在慧馬國(guó)里度過(guò)了一段美好的時(shí)光，他完全融入這個(gè)社會(huì)，以致于與暗喻人類的耶胡交往時(shí)形成強(qiáng)烈的反差，因?yàn)樗麄兛偸且詰岩傻难酃饪创恼\(chéng)實(shí)，使他感到失落，對(duì)人類產(chǎn)生了極度的厭惡。他諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn)：“貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心?！彼诳嗟孛枋隽巳双F顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無(wú)厭?？赐辍陡窳蟹鹩斡洝分螅覀儾荒懿粚徱曌约?，我們身上有沒(méi)有這些頑疾劣根的影子。
總而言之，《格列佛游記》既是一部膾炙人口的優(yōu)秀小說(shuō)，也是一章具有著強(qiáng)烈諷刺意味的哲理文。他諷刺了社會(huì)上的種.種丑惡，卻又不明說(shuō)出來(lái)，而是巧妙的將它們安插在書(shū)中的故事中，把人類貪婪，為了謀權(quán)牟利的心機(jī)在小人國(guó)的大臣們身上體現(xiàn)出來(lái)。把人類妄自尊大，自以為是，掠奪殘忍的本性在與大人國(guó)的交往中體現(xiàn)出來(lái)。至于飛島國(guó)與慧馬國(guó)的啟示，在上面我已經(jīng)說(shuō)到了。