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中學(xué)思政課教學(xué)創(chuàng)新篇一
隨著時代的發(fā)展，教育的內(nèi)容與形式也在不斷改變。作為高校的思想政治教育，隨著新時代的要求，也在進行著創(chuàng)新設(shè)計。下面我將從教學(xué)目標、教學(xué)方式、評價方式、資源利用和問題與對策等幾個方面，談一下我對思政教學(xué)創(chuàng)新設(shè)計的心得體會。
首先，教學(xué)目標的設(shè)定是思政教學(xué)創(chuàng)新設(shè)計的核心。在傳統(tǒng)教學(xué)中，主要以知識傳授為主，思政教育從政治理論和道德規(guī)范共同構(gòu)成，通過讓學(xué)生了解國家、社會、民族、個人的道德要求來進行教育。但在新時代，只有了解這些遠遠不夠，我們需要讓學(xué)生明確自己的社會角色，對國家、社會、民族、個人的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)能夠有所認識。因此，在設(shè)計思政教學(xué)時，應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感、創(chuàng)造力和批判思維等一系列的能力。同時，學(xué)生的核心素養(yǎng)也應(yīng)得到培養(yǎng)，使他們能適應(yīng)社會發(fā)展的需求，成為具有堅定理想信念和高風(fēng)險精神的新時代青年。
其次，教學(xué)方式的改革可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。以往的授課模式，老師作為主導(dǎo)者，學(xué)生被動接受知識。這種方式容易使學(xué)生產(chǎn)生厭倦和抵觸情緒。而在思政教學(xué)中，鼓勵學(xué)生的主體性和積極參與是非常重要的。我們可以通過討論、小組活動、案例分析等多種方式，讓學(xué)生親身參與其中，從而激發(fā)他們的思考和創(chuàng)造力。在讓學(xué)生主動參與的同時，教師也可以充分發(fā)揮自己的引導(dǎo)作用，及時糾正錯誤，幫助學(xué)生解決問題，形成良好的互動關(guān)系。
再次，評價方式的改變是思政教學(xué)創(chuàng)新的一項重要舉措。在傳統(tǒng)教學(xué)中，主要以考試為主要評價方式。這種方式忽視了學(xué)生在思政教育中的情感、態(tài)度和價值觀等方面的培養(yǎng)。因此，在設(shè)計思政教學(xué)評價時，我們應(yīng)該采用多種評價方式，從而全面了解學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力。除了考試，我們還可以采用觀察記錄、展示匯報、小組互評等方式來評價學(xué)生的思想政治素養(yǎng)。這樣既能更好地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，也能激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。
資源利用也是思政教學(xué)創(chuàng)新設(shè)計的重要環(huán)節(jié)之一。隨著信息技術(shù)的發(fā)展，我們應(yīng)該充分利用互聯(lián)網(wǎng)等資源，為思政教學(xué)提供多樣化的學(xué)習(xí)內(nèi)容。通過讓學(xué)生進行網(wǎng)絡(luò)搜索、閱讀、討論等方式，讓他們自主學(xué)習(xí)，擴展知識面，提高學(xué)習(xí)能力。同時，我們也可以邀請專家學(xué)者、企業(yè)家、社會活動家等前來授課，讓學(xué)生與社會接觸，深化學(xué)習(xí)內(nèi)容。
最后，思政教學(xué)創(chuàng)新設(shè)計中也面臨著一系列的問題。首先，教師在設(shè)計思政教學(xué)過程中，應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實際情況，合理安排學(xué)習(xí)內(nèi)容和方法。其次，在教學(xué)過程中要正確引導(dǎo)學(xué)生，避免一味灌輸和人云亦云，要鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的獨立見解。最后，我們還要在教學(xué)過程中注重與其他學(xué)科的整合，使思政教育能夠融入到全校課程體系中。
總的來說，思政教學(xué)創(chuàng)新設(shè)計是促進學(xué)生綜合素質(zhì)和能力發(fā)展的重要途徑。通過設(shè)定合理的教學(xué)目標、改變教學(xué)方式、改革評價方式、充分利用資源等措施，我們可以提高學(xué)生的參與度和學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)他們的社會責(zé)任感和創(chuàng)造力，為新時代培養(yǎng)具有遠大理想和文化自信的青年。同時，我們也要正視教學(xué)創(chuàng)新中的問題，積極探索解決之道，不斷提升思政教育的質(zhì)量和效果。
中學(xué)思政課教學(xué)創(chuàng)新篇二
思政教育是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)、塑造良好人格的重要環(huán)節(jié)，也是高校教育的重要組成部分。隨著時代的發(fā)展和社會的變遷，傳統(tǒng)的思政教學(xué)方式已經(jīng)不能滿足學(xué)生的需求。因此，我們迫切需要進行思政教學(xué)創(chuàng)新設(shè)計，以提高思政教育的有效性和吸引力。在我參與思政教學(xué)創(chuàng)新設(shè)計的過程中，我深刻認識到了創(chuàng)新的重要性，并體會到了創(chuàng)新設(shè)計的技巧和經(jīng)驗。以下是我的一些思政教學(xué)創(chuàng)新設(shè)計心得體會。
二、正確對待學(xué)生需求。
在進行思政教學(xué)創(chuàng)新設(shè)計時，我們必須始終以學(xué)生需求為出發(fā)點。學(xué)生們對思政教育的熱情和參與度往往取決于對他們的真實需求的滿足程度。因此，我們需要進行調(diào)研，了解學(xué)生對思政教育的期望和意見，結(jié)合實際情況進行創(chuàng)新設(shè)計。在我所參與的一個思政教學(xué)創(chuàng)新項目中，我們通過問卷調(diào)查和小組討論，了解到學(xué)生們對思政課感到枯燥乏味，缺乏參與感。因此，我們設(shè)計了一系列與學(xué)生興趣相關(guān)的活動，如辯論賽和社會實踐活動，以調(diào)動學(xué)生的積極性和參與度。結(jié)果表明，學(xué)生們對思政課的評價有了顯著提高。
三、注重多元化教學(xué)方法。
傳統(tǒng)的思政教學(xué)方式往往是教師為中心的，缺乏互動和參與。在思政教學(xué)創(chuàng)新設(shè)計中，多元化的教學(xué)方法是非常重要的。例如，我們可以采用案例教學(xué)、游戲化教學(xué)和小組討論等方式，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與度。在我所參與的一個創(chuàng)新設(shè)計中，我們通過設(shè)置案例教學(xué)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生通過真實案例來思考和解決問題，幫助他們發(fā)展批判思維和責(zé)任意識。同時，我們還設(shè)計了一系列游戲化的活動，如角色扮演和團隊建設(shè)，以增強學(xué)生與教師和同學(xué)之間的互動和合作意識。這些教學(xué)方法不僅提高了教學(xué)效果，也廣受學(xué)生歡迎。
四、提升課程內(nèi)容的實踐性。
思政教育的目的是培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和社會責(zé)任感。因此，在思政教學(xué)創(chuàng)新設(shè)計中，我們應(yīng)當(dāng)注重提升課程內(nèi)容的實踐性。例如，我們可以將社會實踐和志愿服務(wù)與課程內(nèi)容相結(jié)合，讓學(xué)生親身參與社會實踐活動，提高他們的實踐能力和社會責(zé)任感。在我所參與的一個思政教學(xué)創(chuàng)新項目中，我們與當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)合作，組織學(xué)生參與愛心義賣活動。通過這樣的實踐活動，學(xué)生們不僅加深了對社會問題的了解，還培養(yǎng)了他們的團隊合作和社會責(zé)任感。這些實踐活動的設(shè)計不僅豐富了課程內(nèi)容，也提高了學(xué)生對思政教育的認同感。
五、結(jié)語。
思政教學(xué)創(chuàng)新設(shè)計是提高思政教育有效性的關(guān)鍵。通過正確對待學(xué)生需求、注重多元化教學(xué)方法和提升課程內(nèi)容的實踐性，我們可以有效提高思政教育的吸引力和學(xué)生的參與度。通過我的參與和實踐，我深刻認識到了創(chuàng)新設(shè)計的重要性，也積累了一些創(chuàng)新設(shè)計的經(jīng)驗和技巧。然而，思政教學(xué)創(chuàng)新設(shè)計并非一蹴而就的過程，它需要教師們的不斷努力和學(xué)生們的積極參與。只有共同努力，才能實現(xiàn)思政教育的目標，培養(yǎng)出德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。
中學(xué)思政課教學(xué)創(chuàng)新篇三
在現(xiàn)代市場經(jīng)濟社會，一個人要消費，就往往需要與別人交換，而要交換就離不開貨幣，就必須知道商品的價格，否則是沒有辦法去消費的，第一單元就介紹"生活與消費"我們的消費離不開商品，我們消費的商品從何而來?當(dāng)然是生產(chǎn)出來的，因此，順理成章，第二單元就應(yīng)該研究、分析"生產(chǎn)".物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，物質(zhì)資料的生產(chǎn)是馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)研究的出發(fā)點。本單元的核心內(nèi)容是"生產(chǎn)".大家想一想，商品是由誰生產(chǎn)出來的?在現(xiàn)代社會，財富主要是由勞動人民在企業(yè)中創(chuàng)造出來的。所以，第五課就專門分析財富創(chuàng)造的主體，正是按照這一邏輯，第五課叫"企業(yè)和勞動者",它包括兩個框：公司的經(jīng)營;新時代的勞動者。
要了解市場及市場經(jīng)濟這個整體，就必需了解構(gòu)成它的"細胞"——企業(yè)。它是市場中最重要的主體，企業(yè)的生產(chǎn)和經(jīng)營狀況決定著市場經(jīng)濟的發(fā)展?fàn)顩r，沒有強大的公司和企業(yè)，就不會有國民經(jīng)濟的持續(xù)快速增長。因此，掌握有關(guān)企業(yè)、公司的知識，能對市場經(jīng)濟基本內(nèi)容有一個輪廓性認識，對廣大青少年今后從事經(jīng)濟建設(shè)有著啟蒙性的指導(dǎo)作用。
第一框"公司的經(jīng)營"包括兩目：公司的類型;公司的經(jīng)營與發(fā)展。在第一目，教材首先介紹什么是公司及公司的基本特征，然后重點分析公司的兩種基本形式——有限責(zé)任公司及股份有限公司，對它們之間的區(qū)別及共同之處，教材一一作了簡明扼要的闡述。最后，教材對公司的組織結(jié)構(gòu)進行了分析。
二、教學(xué)重點。
公司制的地位、作用;公司經(jīng)營成功的決定因素。
企業(yè)的兼并和破產(chǎn)。
四、教學(xué)目標。
1、知識目標。
識記企業(yè)與公司的含義和分類，自然人與法人的區(qū)別，股份有限公司與有限責(zé)任公司的含義和特點，公司的組織機構(gòu)，公司經(jīng)營成功的主要因素，企兼并、聯(lián)合、破產(chǎn)的含義。理解股份有限公司和有限責(zé)任公司的區(qū)別和聯(lián)系，公司制的優(yōu)點及建立現(xiàn)代企業(yè)制度的意義，企業(yè)兼并、聯(lián)合、破產(chǎn)的意義。運用所學(xué)知識，聯(lián)系實際，解決如何依法設(shè)立公司的問題和國企改革為什么要建立公司制。
2、能力目標。
通過教學(xué)，重點培養(yǎng)學(xué)生分析問題、參與經(jīng)濟生活的實踐能力，通過相關(guān)知識的介紹，
使學(xué)生了解如何創(chuàng)辦公司、如何經(jīng)營公司，從而提高學(xué)生未來的創(chuàng)業(yè)能力。使學(xué)生能分析不同公司類型的特點，學(xué)會在不同條件下進行選擇。
3、情感態(tài)度價值觀。
創(chuàng)辦公司、積極創(chuàng)業(yè)，有利于國家生產(chǎn)力的發(fā)展，從而培養(yǎng)學(xué)生的國家觀念，通過依法設(shè)立公司，依法經(jīng)營公司，培養(yǎng)學(xué)生的法律意識，提高學(xué)生的誠實勞動，合法經(jīng)營，誠實守信，銳意進取的精神。
中學(xué)思政課教學(xué)創(chuàng)新篇四
作文教學(xué)是中學(xué)語文教學(xué)的重要組成部分。水平的高低，是衡量一個人語文水平高低的基本尺度。因此，進行系統(tǒng)的科學(xué)的作文教學(xué)和訓(xùn)練，在語文教學(xué)中的意義是不言而喻的。
然而，當(dāng)前作文教學(xué)的現(xiàn)狀卻不容樂觀。學(xué)生在表達時，往往是無話可說、無事可寫。在作文教學(xué)中還存在不少誤區(qū)。比如：（1）只重作文方法的指導(dǎo)，忽視思想、知識、語言的積累；（2）專一練“寫”，忽視“聽”、“說”、“讀”的訓(xùn)練；（3）只重謀篇布局，忽視語言訓(xùn)練等。正因為存在著這樣一些誤區(qū)，使得作文教學(xué)幾乎成了無本之木、無源之水。
我認為，要改革作文教學(xué)，突破口就在：拓寬“源頭”，引進“活水”。而開源引流的關(guān)鍵又在“博覽、勤記”。只有“博覽”，才有“源”可??；只有“勤記”，才能由“博”到“活”。所以，我們首先必須盡一切可能安排好時間，創(chuàng)設(shè)好情境，讓學(xué)生走出課堂，主動去讀社會、去讀生活、去讀課本以外的書籍、報刊、名篇名著、精品時文等。學(xué)生的頭腦一旦充實了，材料的積累厚重了，感性的東西豐富了，表達起來自然就水到渠成了。
二、實驗的目標定位。
通過“三、二、一”式教改實驗，重新理順讀寫之間的矛盾，探索出一條符合讀寫規(guī)律的路子。開源是為了暢流。依靠多角度、全方位的“讀”，不僅以增加寫作材料的積累，還能提高學(xué)生對生活的觀察能力和對事物的鑒賞、品味能力進而全面提高學(xué)生的.素質(zhì)，較好地完成初中階段《教學(xué)大綱》規(guī)定的教學(xué)任務(wù)和目標，爭取達到“出口成章、下筆成文”的高層次要求。具體應(yīng)達到：
（1）通過閱讀與寫作，潛移默化地進行思想道德教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)），使學(xué)生熱愛祖國的語言文字，熱愛中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和愛國主義精神。
（2）培養(yǎng)學(xué)生具有初步的文學(xué)鑒賞能力，具有健康高尚的審美情趣和審美能力，具有較高層次的理解、使用語言的能力和素養(yǎng)，以及較強的現(xiàn)代文閱讀能力、寫作能力、聽說能力、獨立自學(xué)自悟語文的能力及創(chuàng)新意識。
[1][2]。
中學(xué)思政課教學(xué)創(chuàng)新篇五
作文教學(xué)是中學(xué)語文教學(xué)的重要組成部分。水平的高低，是衡量一個人語文水平高低的基本尺度。因此，進行系統(tǒng)的科學(xué)的作文教學(xué)和訓(xùn)練，在語文教學(xué)中的意義是不言而喻的。
然而，當(dāng)前作文教學(xué)的現(xiàn)狀卻不容樂觀。學(xué)生在表達時，往往是無話可說、無事可寫。在作文教學(xué)中還存在不少誤區(qū)。比如：（1）只重作文方法的指導(dǎo)，忽視思想、知識、語言的積累；（2）專一練“寫”，忽視“聽”、“說”、“讀”的訓(xùn)練；（3）只重謀篇布局，忽視語言訓(xùn)練等。正因為存在著這樣一些誤區(qū)，使得作文教學(xué)幾乎成了無本之木、無源之水。
我認為，要改革作文教學(xué)，突破口就在：拓寬“源頭”，引進“活水”。而開源引流的關(guān)鍵又在“博覽、勤記”。只有“博覽”，才有“源”可?。恢挥小扒谟洝?，才能由“博”到“活”。所以，我們首先必須盡一切可能安排好時間，創(chuàng)設(shè)好情境，讓學(xué)生走出課堂，主動去讀社會、去讀生活、去讀課本以外的書籍、報刊、名篇名著、精品時文等。學(xué)生的頭腦一旦充實了，材料的積累厚重了，感性的東西豐富了，表達起來自然就水到渠成了。
二、實驗的目標定位。
通過“三、二、一”式教改實驗，重新理順讀寫之間的矛盾，探索出一條符合讀寫規(guī)律的路子。開源是為了暢流。依靠多角度、全方位的“讀”，不僅以增加寫作材料的積累，還能提高學(xué)生對生活的觀察能力和對事物的鑒賞、品味能力進而全面提高學(xué)生的素質(zhì)，較好地完成初中階段《教學(xué)大綱》規(guī)定的教學(xué)任務(wù)和目標，爭取達到“出口成章、下筆成文”的高層次要求。具體應(yīng)達到：
（1）通過閱讀與寫作，潛移默化地進行思想道德教育，使學(xué)生熱愛祖國的語言文字，熱愛中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和愛國主義精神。
（2）培養(yǎng)學(xué)生具有初步的文學(xué)鑒賞能力，具有健康高尚的審美情趣和審美能力，具有較高層次的理解、使用語言的能力和素養(yǎng)，以及較強的現(xiàn)代文閱讀能力、寫作能力、聽說能力、獨立自學(xué)自悟語文的能力及創(chuàng)新意識。
（3）培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文、主動寫作的良好的心理素質(zhì)，激發(fā)興趣，消除過去不思不辨不言的惰性行為，使問題的解決貫穿于全體學(xué)生不停的思維過程中。使學(xué)生養(yǎng)成博覽、勤記、善思、好說、樂寫的良好習(xí)慣。
三、“三、二、一”的含義及運作。
1.含義：
“三”指三讀。一讀教材，二讀課外書刊，三讀社會生活；“二”指二說。一課前說，二課中說；“一”指一寫，即快速作文。
讀教材，就是讓學(xué)生熟讀教材，精讀牢記多篇佳作。通過讀，增強學(xué)生對語言的感知能力?！笆熳x唐詩三百首，不會作詩也會吟”，說的就是這方面的道理。
讀課外書刊，通過廣泛閱覽，讓學(xué)生搜集大量有生命力的語句，開拓視野，增強積累。
讀社會生活，讓學(xué)生把社會上發(fā)生的各式各樣的喜怒哀樂的'事情，苦辣酸甜的經(jīng)歷，以及人們產(chǎn)生的許許多多的念頭，及時記錄下來，細細咀嚼、慢慢品味。
課前說，指課前5分鐘的說話訓(xùn)練。有“自由說”和“定向說”之分?！白杂烧f”由學(xué)生自定說的內(nèi)容和順序。比如播報新聞、述說趣聞軼事等?！岸ㄏ蛘f”即教師規(guī)定說的內(nèi)容和順序。比如：講成語故事，述評“焦點訪談”等。
課中說，指的是口頭作文課。又可分“一題全員式”和“多題多人式”?！耙活}全員式”是指老師出示一個題目，學(xué)生圍繞這一題目，在四人小組中，人人都說，并推薦一個到全班說；“多題多人式”是指老師出示多個題目，學(xué)生擇其一在四人小組中說，再推薦某題到全班交流。
“一寫”指快速作文課。這種訓(xùn)練由教師命題，學(xué)生在四人小組上快速議題，教師作點歸納小結(jié)（約五分鐘）。在此基礎(chǔ)上，限時25分鐘完成寫作。再四人組相互觀摩，推薦優(yōu)秀作品到全班交流，并在“小作家擂臺”欄中展示。
2.運作。
一是以“讀”為突破口，通過思維，使讀、說、寫進入良性循環(huán)，符合語文信息流的規(guī)律。
“讀”是吸收，來源于生活；“說”、“寫”是表達服務(wù)于生活；思維是語文信息流暢的樞紐，起中轉(zhuǎn)作用，至關(guān)重要，是知識轉(zhuǎn)變?yōu)槟芰Φ霓D(zhuǎn)換站。轉(zhuǎn)換站的力量加強了，轉(zhuǎn)換的速度相應(yīng)也快了，轉(zhuǎn)換質(zhì)量相應(yīng)也提高了。這樣，學(xué)生既學(xué)得了知識，又培養(yǎng)了能力。
二是由于把讀、說、寫三者和生活、課文、作文三者相互緊密地聯(lián)系在一起，三位一體，全方位思維訓(xùn)練。學(xué)生覺得讀的有用，讀的實惠，它能迅速激活說、寫時的思維定勢，增強了說、寫的質(zhì)量。高質(zhì)量的說、寫反過來又大大激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣與效率。
三是培養(yǎng)了學(xué)生正確的閱讀與寫作態(tài)度，口頭與書面表達能力，提高了學(xué)生邏輯的思維能力，真正體現(xiàn)了讀、寫的有機結(jié)合，實現(xiàn)了“源”廣“流”暢之目的。
中學(xué)思政課教學(xué)創(chuàng)新篇六
隨著社會的發(fā)展，中學(xué)思政課教學(xué)也逐漸受到了關(guān)注。作為一名中學(xué)思政課教師，我認為教學(xué)是一門藝術(shù)。在長期的實踐中，我積累了一些心得和體會。以下是我的中學(xué)思政課教學(xué)心得體會。
思政教育是中學(xué)思政課中最基本的部分，也是最核心的部分。作為一名中學(xué)思政課教師，我們的首要任務(wù)是進行思政教育。思政教育不僅僅是傳授知識，更是引導(dǎo)學(xué)生形成正確的思想觀念和價值觀念。在開設(shè)思政課的時候，我們應(yīng)該結(jié)合當(dāng)下社會熱點話題來進行教學(xué)，以此引導(dǎo)學(xué)生思考社會現(xiàn)象和問題的本質(zhì)，讓學(xué)生意識到自己的責(zé)任和義務(wù)。在教學(xué)中，體現(xiàn)人文關(guān)懷，幫助學(xué)生解決實際問題，讓學(xué)生在思想上得到指引。
素質(zhì)教育是中學(xué)思政課的一個重要組成部分。在這方面，我們應(yīng)該更加注重學(xué)生的實踐性和實際性。中學(xué)生的認知能力和思維能力還不完善，這就要求我們在教學(xué)中要更加注重培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力。在中學(xué)思政課教學(xué)中，我們既要注重知識的普及和傳授，也要注重培養(yǎng)學(xué)生的實際操作能力。例如，設(shè)計實際科技項目，或是開展實際德育活動等，以行動引領(lǐng)思想。
評價制度是中學(xué)思政課中非常重要的一個環(huán)節(jié)，它是課程教學(xué)質(zhì)量的標準。首先，我們應(yīng)該根據(jù)學(xué)生實際情況設(shè)立科學(xué)合理的評價標準，使得各項指標既符合中學(xué)思政課的特點，又能夠考慮多方面評價體系與目的。其次，評價內(nèi)容應(yīng)該是多維度的、全面的，不能僅僅瞄準學(xué)生掌握知識的能力和技巧，而是應(yīng)該堅持“為人處世”教育，將課程教學(xué)和學(xué)生素質(zhì)提升有機結(jié)合，形成全面評價，讓學(xué)生在評價制度中找到自己的定位，更好的實現(xiàn)自我價值。
中學(xué)思政課中的互動教學(xué)是非常重要的。在思政課的教學(xué)過程中，我們應(yīng)該注重學(xué)生的參與，通過互動的方式提升教學(xué)的有效性。學(xué)生在不斷的表達、自主探索中掌握知識，更容易在實踐中落地。另外，我們還應(yīng)該關(guān)注教學(xué)環(huán)節(jié)的創(chuàng)新性，不僅要注重教學(xué)的內(nèi)容，還要注重教學(xué)的形式，運用多種教學(xué)方式吸引學(xué)生的興趣。這樣不僅提升了學(xué)生的參與度，而且也能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，從而更好地提高教學(xué)效果。
在中學(xué)思政課中，教師的角色是非常重要的。教師需要成為學(xué)生的引路人。教師要時刻關(guān)注學(xué)生的思想和能力發(fā)展，把握學(xué)生的學(xué)習(xí)進度，合理地調(diào)節(jié)和安排教學(xué)任務(wù)，發(fā)揮自己的特長來幫助學(xué)生。在教學(xué)中，教師不僅可以作為知識的傳授者，更應(yīng)該成為學(xué)生發(fā)展的引導(dǎo)者，讓學(xué)生在教師的指引下自覺學(xué)習(xí)，不斷進步。
總之，在中學(xué)思政課教學(xué)中，我們應(yīng)該把握核心教學(xué)任務(wù)，積極探索有效教學(xué)方法，提升教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)高素質(zhì)的學(xué)生。在實踐中，教師要不斷加強自身的素養(yǎng)，使自己更好地服務(wù)于學(xué)生的發(fā)展。
中學(xué)思政課教學(xué)創(chuàng)新篇七
在原有的教學(xué)模式中，教師大部分時間是以講授為主，按照教材，一個知識點一個知識點的講。殊不知，傳統(tǒng)的和尚念經(jīng)式的教學(xué)，只會使學(xué)生們覺得學(xué)學(xué)的內(nèi)容都是書本上寫的，自己看書就可以，何必還要浪費時間在課堂上。因此，這就給教師提出了更高的要求，要在課堂上引入新的教學(xué)模式?！皠?chuàng)新是一個民族的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。”通過同志的這句話我們可以看出，未來人才培養(yǎng)的核心就是創(chuàng)新能力。因此，我們必須從小對學(xué)生的創(chuàng)新能力進行培養(yǎng)，為他們的未來發(fā)展奠定良好開端。
一、對課堂組織形式進行創(chuàng)新。
論。為了改變這種一成不變的討論方式，我進行了一些嘗試和探索。例如，學(xué)習(xí)《只有一個地球》時，為了使學(xué)生能夠?qū)φn文有一個深入的理解，我以“火星也和地球一樣有水和生命存在”這句話作為切入點，組織學(xué)生進行了一場辯論———“移民火星能否實現(xiàn)”。學(xué)生圍繞著這一問題進行正反方的辯論。學(xué)生通過自己在網(wǎng)絡(luò)或圖書館里所搜索的資料將課文內(nèi)容進行了延伸，收到了良好的教學(xué)效果。
二、對教學(xué)手段進行創(chuàng)新。
隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，多媒體逐步走入了小學(xué)課堂，為我們的教學(xué)起到了很大的輔助作用。多媒體具有強大的信息輸出功能，它能為學(xué)生帶來立體的刺激，使學(xué)生的多種感官都參與到認知活動中來，變抽象為具體、復(fù)雜為簡單，最大限度地調(diào)動學(xué)生的求知欲，使學(xué)生的創(chuàng)新意識得到有效的培養(yǎng)和激發(fā)，促進課程教學(xué)的不斷優(yōu)化。如教學(xué)《科學(xué)的精神》時，我就利用多媒體課件為學(xué)生展示了水稻豐收的場景和炸藥爆炸的情形。當(dāng)課文中的內(nèi)容用多媒體以動態(tài)的方式展示出來時，學(xué)生都感到非常震撼，也深深地體會到了科學(xué)家不畏困難，刻苦鉆研的精神，學(xué)科學(xué)、用科學(xué)也成了他們頭腦中一種強烈的需求。再回到課文學(xué)習(xí)中來，學(xué)生無論是回答問題還是進行交流和互動，都比以前有了很大的提高，教學(xué)效果也非常好。
三、對教學(xué)語言進行創(chuàng)新。
教學(xué)語言能夠反映教師的綜合能力，也是學(xué)生能夠感知最為迅速的因素。對教學(xué)語言進行創(chuàng)新是教學(xué)創(chuàng)新中最為直接和外在的因素。每個教師的教學(xué)語言都有自身的風(fēng)格。風(fēng)格化語言的形成是教師個體精神的外化，它的形成非一日之功，只有當(dāng)教師對于創(chuàng)新達到了一種自由的成就階段，它才會逐漸產(chǎn)生、發(fā)展并最終形成。如進行復(fù)韻母ei的學(xué)習(xí)時，為了避免學(xué)生將ei與ie混淆，我就先給學(xué)生講了一個故事：大e要和小i一起爬山，爬了一會小i就爬不動了。這時，大e說：小i，我拉著你爬。于是，大e在前面拉著小i往上爬。大e帶小i，邊爬邊喊ei，ei，ei。全新教學(xué)語言能夠使學(xué)生對拼音的學(xué)習(xí)產(chǎn)生一種形象的認識，他們對這種練習(xí)形式也很感興趣，學(xué)習(xí)興趣得到了有效激發(fā)。
此外，教學(xué)語言并不只是教師所說的話，它還包括教師的體態(tài)語言，即教師的'面部表情、目光以及手勢等。我們的課堂教學(xué)是一個動態(tài)的藝術(shù)創(chuàng)新過程，教師要將有聲語言和體態(tài)語言充分地調(diào)動起來，二者相互作用，形成有效合理，創(chuàng)造一種形式多樣，具有鮮明的個性色彩的教學(xué)語言，使學(xué)生對教學(xué)產(chǎn)生一種美的體驗，強化他們的審美感受。
四、對板書進行創(chuàng)新。
板書是教學(xué)內(nèi)容的濃縮，對于整堂課來說，板書的作用是總結(jié)學(xué)習(xí)內(nèi)容，提醒學(xué)生注意本課的主要脈絡(luò)。要想使板書新穎別致，充分發(fā)揮自身的作用，教師就要對課文進行深入的挖掘，發(fā)現(xiàn)其潛在的構(gòu)思線索，將課文的內(nèi)在結(jié)構(gòu)以一種直觀的形式展現(xiàn)出來。同時，板書要形象、生動，如果可以，還要配上一些簡筆畫或幾何圖，凝聚課文精華，從微小之處探尋課文，將所學(xué)內(nèi)容以創(chuàng)新的形式定格。如學(xué)習(xí)《龍的傳人》一文時，我先利用簡筆畫在黑板上畫了一幅簡單的龍的形象，然后結(jié)合課文中對龍的描述“角似鹿，頭似牛，嘴似驢，眼似蝦，耳似象，鱗似魚，須似人，腹似蛇，足似鳳”邊說邊畫，并不時地咨詢學(xué)生的意見：“大家看老師畫的角像不像鹿？”等我畫完，學(xué)生基本上就能將龍的這幾個特征都記住。到課堂的最后，我又將一些與龍有關(guān)的成語整齊地寫在了黑板上。在進行板書的創(chuàng)新時，教師只有讓學(xué)生充分地參與進來，發(fā)揮他們的主體作用，讓學(xué)生參與板書的設(shè)計與完成環(huán)節(jié)，才能使學(xué)生對課文的理解更為深刻?？傊?，教師要對板書的形式進行創(chuàng)新，力求新鮮生動。這是課堂教學(xué)藝術(shù)的有效體現(xiàn)，也是我們進行教學(xué)創(chuàng)新的一個目標。
綜上所述，在小學(xué)語文教學(xué)過程中，教師要努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，使學(xué)生對創(chuàng)新沒有任何的顧慮，愛上創(chuàng)新所帶來的成就感，全面培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新品質(zhì)，使他們成為高素質(zhì)的建設(shè)人才。
參考文獻。
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中學(xué)思政課教學(xué)創(chuàng)新篇八
語文教學(xué)實踐證明，學(xué)生的個性特征、創(chuàng)新精神和創(chuàng)造才能必須在寬松自由的氛圍中才能得到迅速的發(fā)展。要創(chuàng)造寬松的教學(xué)環(huán)境，必須提倡充分的教學(xué)民主，建立新型的師生關(guān)系。教學(xué)中教師應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，始終記住自己與學(xué)生的關(guān)系是平等的，與學(xué)生的活動是相互的，一定要改變將學(xué)生作為容器的舊的教育教學(xué)方法，要注意師生共同活動，變語文教學(xué)中的“一言堂”為“群言堂”，正確對待學(xué)生的創(chuàng)造欲，為學(xué)生創(chuàng)造自我表現(xiàn)的機會，把他們的所知所感用語言表達出來。語文教學(xué)中，我們應(yīng)該經(jīng)常鼓勵學(xué)生標新立異，鼓勵學(xué)生討論甚至爭辯，真正構(gòu)建以學(xué)生為主體的新型語文課堂秩序，最大限度地調(diào)動學(xué)生主動探求語文知識、發(fā)表獨立見解的積極性，在參與教學(xué)活動中動手、動口、動腦，增長智慧和能力。
2．融洽課堂氣氛營造中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。
課堂教學(xué)是實現(xiàn)語文教育目標的主陣地，也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的主渠道之一。語文教學(xué)中創(chuàng)新教育要求逐步增強語文課堂教學(xué)的選擇性和開放性，建立以學(xué)習(xí)主動學(xué)習(xí)為中心，以學(xué)生自主活動為基礎(chǔ)的課堂教學(xué)過程，大力推進語文教學(xué)活動由“教知識”向“學(xué)知識”的過程轉(zhuǎn)變，使語文教學(xué)活動真正建立在學(xué)生自主活動、主動探索的基礎(chǔ)上。這就需要努力創(chuàng)設(shè)一個讓學(xué)生能更積極主動地思維和參與教學(xué)活動，并樂于、勇于表現(xiàn)自己所知、所想、所能的融洽課堂氣氛，以利于師生共同進行知識的發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造和成果分享。誠然，融洽課堂氣氛的表現(xiàn)形式是多種多樣的，但是其中一個最明顯的特征就是語文教學(xué)活動中，教師能通過一定教學(xué)策略的運用，一定教學(xué)方法的體現(xiàn)，使學(xué)生在語文教學(xué)課堂中暢所欲言，充分體現(xiàn)語文教學(xué)中的師生互動。
3．安全心理過程暗示中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。
語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，要求在教學(xué)中要為學(xué)生提供較多的心理安全和心理自由，允許學(xué)生犯合理的錯誤，最大限度地發(fā)揮民主教學(xué)思想，創(chuàng)設(shè)生動活潑、民主協(xié)商、主動探索和大膽質(zhì)疑的教學(xué)氛圍，調(diào)動學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性。學(xué)生學(xué)習(xí)語文的好壞如何，對各類知識信息的攝取、傳遞和遷移創(chuàng)造能力能否得到有效的形成十分重要，而且還直接決定著學(xué)生創(chuàng)新精神的形成和發(fā)展，因此語文教學(xué)中我們教師必須最大限度地調(diào)動學(xué)生語文學(xué)習(xí)積極性，體現(xiàn)語文教學(xué)中學(xué)生的主體地位。同時，語文教學(xué)中我們要通過科學(xué)的評價方式，不斷給學(xué)生以積極的心理暗示。我們知道教師對學(xué)生語文學(xué)習(xí)評價是指導(dǎo)學(xué)生語文學(xué)習(xí)和推動語文教學(xué)發(fā)展的重要手段，評價中我們要更多關(guān)注學(xué)生語文學(xué)習(xí)的情趣、愛好形成過程；關(guān)注學(xué)生良好的個性心理品質(zhì)的發(fā)展方向。
創(chuàng)造精神的培養(yǎng)，是以激發(fā)求知興趣為前提的。語文教學(xué)過程中，我們教師要堅持啟發(fā)式教學(xué)原則，通過課堂教學(xué)提問設(shè)疑，強烈刺激學(xué)生語文學(xué)習(xí)情緒，活躍學(xué)生的思維過程，使學(xué)生產(chǎn)生積極的語文求知欲望。事實上，疑問是探求語文新知的起點，也是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的支點，作為教師，在語文課堂教學(xué)時必須注意從“疑”入手，巧設(shè)教學(xué)懸念，啟發(fā)學(xué)生思考，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、解疑，鼓勵學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中敢于吹毛求疵，發(fā)現(xiàn)問題，逐步激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神。不言而喻，中學(xué)生的思維一般是比較活躍的，創(chuàng)造的潛力也是巨大的，關(guān)鍵在于我們教師如何去引導(dǎo)、去啟發(fā)他們，激活他們內(nèi)在的創(chuàng)新意識，使他們在教學(xué)過程中體現(xiàn)他們真實的一面。
2．夯實基礎(chǔ)知識中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。
創(chuàng)新精神的培養(yǎng)同樣也不能離開基礎(chǔ)知識的'學(xué)習(xí)，學(xué)生只有對基礎(chǔ)知識掌握貫通的條件下，才會有所創(chuàng)新。語文教學(xué)中，學(xué)生只有掌握了基礎(chǔ)知識和文本欣賞能力，包括正確文藝觀，審美情趣，才有可能發(fā)揮他們的想象，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神。教學(xué)中我們不能把夯實基礎(chǔ)知識與死記硬背不恰當(dāng)?shù)芈?lián)系起來，死記硬背是應(yīng)試教育的特征，與新課程理念下培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神是格格不入的。我們這兒強調(diào)的夯實基礎(chǔ)知識是知識積累和生活實踐的有機結(jié)合，通過生活實踐獲取知識經(jīng)驗和方法，就是積累。積累之后，又把知識、經(jīng)驗和方法運用于生活實踐從而產(chǎn)生新的思考、新的見解、新的方法，就是創(chuàng)造。豐富的知識、經(jīng)驗積累和深厚的生活實踐基礎(chǔ)，是創(chuàng)造之源，創(chuàng)造之本，語文知識的基礎(chǔ)性就在于通過語文應(yīng)用實踐活動，豐富學(xué)生的知識經(jīng)驗積累，為學(xué)生的創(chuàng)新精神培養(yǎng)打下堅實的基礎(chǔ)。
3．拓展思維空間中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。
我們知道，學(xué)生思維的發(fā)展過程也就是學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)過程，所以有人認為思維發(fā)展是創(chuàng)新精神的核心要素，這話不無道理。鑒于這種認識，語文教學(xué)中我們教師要想方設(shè)法拓展學(xué)生的思維空間，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)不拘泥于課本和教室有限空間的約束，而要順應(yīng)學(xué)生思維發(fā)展的過程，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性。因此，平時教學(xué)中我們教師要鼓勵學(xué)生順著自己的思維去開動腦筋，思考問題，我們不能以自己的思維去影響和左右學(xué)生的思維。可以說教學(xué)中只有讓每個學(xué)生的思維過程都展現(xiàn)出來，學(xué)生的創(chuàng)新精神才能逐步培養(yǎng)。同時，教學(xué)中，我們要通過思維訓(xùn)練的拓展，幫助學(xué)生擺脫原有定勢思維的束縛，不斷擴展學(xué)生思維的廣度和深度以培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識和習(xí)慣，引導(dǎo)他們創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)，自主吸納知識，積極思考，積極探索和實踐。
三、結(jié)束語。
民族的創(chuàng)造力歸根結(jié)底要依靠提高全民的教育水準，培養(yǎng)大批具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的人才，創(chuàng)新是人類歷史進步的本質(zhì)，也是素質(zhì)教育的根本要求。我們相信隨著語文教育觀念、教育體制、教學(xué)原則和教學(xué)方法的不斷優(yōu)化，學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)將更富有成效。
[摘要]創(chuàng)新日益成為推動時代發(fā)展的一股重要力量，面對世界科技飛速發(fā)展的挑戰(zhàn)，教學(xué)中我們必須把培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神提到關(guān)系學(xué)科教學(xué)質(zhì)量的高度來認識。教育在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和培養(yǎng)創(chuàng)造性人才方面有著特殊使命，作為語文教育工作者必須在教育教學(xué)過程中注重學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。
中學(xué)思政課教學(xué)創(chuàng)新篇九
近年來，思想政治教育已經(jīng)成為了中學(xué)教育的一個重要部分。同時，中學(xué)思政課教學(xué)也逐漸趨于完善，扮演著越來越重要的角色。在這個過程中，我也積累了一些經(jīng)驗和體會。
第一段：關(guān)注學(xué)生的思想動態(tài)。
在中學(xué)思政課的教學(xué)中，老師需要注重學(xué)生的思想動態(tài)。在日常的課堂教學(xué)中，我們可以從課前的情感調(diào)研、課堂互動、案例分析和生動的演講等多個方面入手，準確把握學(xué)生的思想動態(tài)?？梢赃m時分享自己或者身邊的人的經(jīng)歷，從而加深學(xué)生對于思想問題的理解和關(guān)注。通過這種方式，不僅可以讓學(xué)生更好地理解課程內(nèi)容，而且可以幫助學(xué)生更好地理解個人和群體之間的關(guān)系。
第二段：注重教學(xué)方法的創(chuàng)新。
中學(xué)思政課的教學(xué)方法需要不斷地創(chuàng)新。教學(xué)方法如講課、案例分析、家國情懷教育、現(xiàn)場觀察等方法都可以運用到思想政治教育中。同時，教師也需要了解學(xué)生的特點，以此根據(jù)不同年齡段和認知能力，來選擇不同的教學(xué)方法。例如，對于初中生來說，可以通過講故事、小游戲等生動活潑的方式來讓學(xué)生容易理解，而對于高中生則可以通過讓學(xué)生參加討論小組或者研究小組，從而提高他們的思考和表達能力。
第三段：關(guān)注案例教學(xué)。
案例教學(xué)已經(jīng)成為了中學(xué)思政課的重要組成部分，通過真實的案例讓學(xué)生了解不同的道德與價值觀，幫助學(xué)生變得更加正直，避免犯錯。但是要注意的是，只有真實的案例才能夠讓學(xué)生產(chǎn)生深刻的印象并真正感受道德規(guī)范和社會價值的重要性。同時，老師也需要掌握好分析案例的方法，幫助學(xué)生深入思考問題的根本原因和可能產(chǎn)生的后果。
第四段：構(gòu)建多元化教育環(huán)境。
構(gòu)建多元化的教育環(huán)境是思政課教學(xué)的另一個重要組成部分，其中包括學(xué)校、家庭、社會等多個方面。學(xué)校可以通過組織各種形式的主題活動來豐富教育環(huán)境，著力培養(yǎng)學(xué)生的感性認識和思維能力。家庭可以通過加強親子溝通、引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)國情，以及啟發(fā)孩子的自我想象能力，幫助孩子逐步了解社會價值、民族文化和國家面貌。社會方面則可以通過培訓(xùn)研討會、實地考察、社區(qū)服務(wù)等各類活動來增強學(xué)生的社會責(zé)任感和公民意識。
第五段：注意綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。
中學(xué)思政課的教學(xué)最終目的是要培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。這其中包括思想道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)、實踐能力和創(chuàng)新意識等各方面。這些素質(zhì)的培養(yǎng)需要老師從多個方面著手，例如：要注重對學(xué)生情感的引導(dǎo)，幫助他們構(gòu)建正確的價值觀念；要關(guān)注學(xué)生實際行動，通過實踐活動來增強其創(chuàng)新能力和實踐能力；要著重培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識和公民責(zé)任意識等，為其生活和未來發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。
總之，在中學(xué)思想政治教育中，教師需要注重學(xué)生的情思動態(tài)；需要對教學(xué)方法不斷創(chuàng)新；需要加強案例教學(xué)和構(gòu)建多元化教育環(huán)境；需要培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，常把思想政治教育與實踐活動和社會服務(wù)結(jié)合起來。只有這樣，才能真正做好思想政治教育的工作，讓學(xué)生在理性和感性的雙重作用下成為具有完整人格的有情有義公民。
中學(xué)思政課教學(xué)創(chuàng)新篇十
文貴創(chuàng)新。這種新，應(yīng)該體現(xiàn)在文章構(gòu)思上。
一、觀念創(chuàng)新。
一般說來，文章系統(tǒng)是由形象、觀念、技巧組成的三維結(jié)構(gòu)。所謂觀念創(chuàng)新，就是要讓學(xué)生在寫作構(gòu)思時要力求提出新的看法和新的見解。
怎樣才能達到這一目標呢？
首先要避免雷同，寫出獨到之處。如《滴水穿石的聯(lián)想》這一文題，當(dāng)有人表現(xiàn)了持之以恒的觀念之后，為避免重復(fù)、雷同，我們至少可以構(gòu)思以下幾個新的看法：一是聯(lián)想到只要功夫深，鐵杵磨成針；二是聯(lián)想到困難如頑石，其實并不可怕；三是聯(lián)想到世界上的小事（人）物往往可以戰(zhàn)勝貌似強大的事（人）物。如此等等。
其次是要使文章表現(xiàn)出時代精神，與時代精神緊密相關(guān)。比如寫一篇討論學(xué)習(xí)孔繁森的文章，就一要以培育孔繁森式的一代新人為學(xué)孔繁森的目的；二要以孔繁森精神為學(xué)孔繁森的內(nèi)容；三要以百花齊放為學(xué)孔繁森的形式。這樣，寫出的文章觀念，才有可能和時代精神合拍。
二、形象創(chuàng)新。
中學(xué)生寫作構(gòu)思的形象創(chuàng)新，旨在要求通過文章的有限篇幅，寫出新的形象。
首先，這種形象既要符合中學(xué)生年齡特征和生活實際，又要能鮮明地映照社會端倪，具備當(dāng)代意識，讓讀者管中窺豹，略見一斑，明白一些什么，特別是對中學(xué)生讀者，應(yīng)有盡可能大的啟示。
其次，構(gòu)思并力求表現(xiàn)出人物的雙重性格，既寫出人物積極向上的一面，又寫出人物的固有弱點和不足，不能寫成十全十美的高、大、全，或者頭上生瘡腳板流膿壞透頂?shù)某蟀斯帧?BR> 三、結(jié)構(gòu)創(chuàng)新。
文章結(jié)構(gòu)的構(gòu)思創(chuàng)新，是要以諳熟中學(xué)常見文體基本結(jié)構(gòu)為前提，只有熟練地把握了常見的基本結(jié)構(gòu)，才有可能實現(xiàn)結(jié)構(gòu)創(chuàng)新。
四、手法創(chuàng)新。
構(gòu)思時有了觀念和形象上的創(chuàng)新仍然是不夠的，還必須用一定的形式去表現(xiàn)它。從中學(xué)記敘文寫作手法的基本模式來看，以下10種寫人的手法，都可在構(gòu)思時循序漸進地使用：通過一件事表現(xiàn)一個人；通過幾件事表現(xiàn)一個人；通過一件物表現(xiàn)一個人；通過一個場面表現(xiàn)一個人；通過一件事表現(xiàn)一群人；通過幾件事表現(xiàn)一群人；通過一個場面表現(xiàn)一群人；人物小傳；以物喻人；綜合寫人。
只要對這10種手法駕輕就熟，中學(xué)生在記敘文中寫起人來，就會得心應(yīng)手，時時（間或）還會構(gòu)思出新穎獨到的手法來。
五、角度創(chuàng)新。
據(jù)說一個戲劇演員表現(xiàn)哭泣，不是對著觀眾以袖掩面，而是背對觀眾抽動雙肩，其表演的真實感，超過了掩面的工夫。
文章寫作也是這樣，角度構(gòu)思新穎與否，對一篇文章的成敗至關(guān)重要。中學(xué)生應(yīng)該牢牢記取：站在不同位置去觀察不同的層次，就可形成不同的角度；這個角度假若別人沒有發(fā)現(xiàn)，就是你的角度創(chuàng)新。
以寫一篇《孔乙己》的讀后雜感為例，就可以站在不同的.位置去考察不同的層次，創(chuàng)造不同的角度。
角度之一：議笑。分析比較丁舉人的狂笑、掌柜的奸笑、眾人的哄笑和取笑、孩子們湊熱鬧的笑以及我的附和的笑，把握人物典型，探求孔乙己悲劇的根源。
角度之二：議偷。探討偷與酒的關(guān)系，分析孔乙己好吃懶做的性格；探討偷與笑的關(guān)系，分析社會環(huán)境的冷漠；探討偷與打的關(guān)系，分析等級制度的罪惡；探討偷與情的關(guān)系，分析作者哀其不幸，怒其不爭的思想感情。
角度之三：議比。分析作品中孔乙己臉色動作進出場的對比；能謀生的條件和偷的對比；孔乙己與丁舉人的對比；喜劇氣氛與悲劇命運的對比，探求作品主題，把握人物命運。
角度之四：議眼。通過文眼孔乙己是這樣的使人快活，可是沒有他，別人也是這么過的分析，理解文章結(jié)構(gòu)特點，理解作品主題。
通過以上可以看出，寫作任何一篇文章都是這樣，我們不妨首先站在不同位置對文題進行考察，以冀構(gòu)思出全新的角度。
總之，文貴創(chuàng)新，構(gòu)思尤貴創(chuàng)新。要實現(xiàn)作文構(gòu)思的不斷創(chuàng)新，還需我們在寫作的實踐中去感受，去積累，去領(lǐng)悟。
中學(xué)思政課教學(xué)創(chuàng)新篇十一
思政課的教學(xué)內(nèi)容涵蓋了國家政治、道德倫理、文化傳承等眾多方面，是中學(xué)思想教育中不可或缺的一部分。在現(xiàn)如今日益開放的社會背景下，中學(xué)思政課的教學(xué)越來越受到人們的重視。在教學(xué)過程中，我也有著豐富的經(jīng)驗和一些頗有啟發(fā)性的體會。
第二段：突破常規(guī)思維。
中學(xué)思政課的教學(xué)內(nèi)容是非常多元化的，因此在教學(xué)過程中也需要注意多角度的教學(xué)方式，避免枯燥的重復(fù)或單一性教學(xué)。突破學(xué)生的慣常思維，讓心理工程師或政治學(xué)者來為學(xué)生講解，這些豐富的消息資源和坐井觀天啊視角會讓學(xué)生們打開視野，拓展思路。
第三段：展現(xiàn)生動實例。
將抽象的政治教育理論聯(lián)系到現(xiàn)實生活中，采用生動的實例，讓學(xué)生們感受到那些抽象的思想道德理念是如何貫穿到我們?nèi)粘Ｉ钪械?。豐富的生動實例會讓學(xué)生們更加深入地理解題目，教師在此基礎(chǔ)上再總結(jié)一下，加深學(xué)生們對于相關(guān)知識點的理解。
第四段：培養(yǎng)探究能力。
在中學(xué)思政課教學(xué)中，我們可以培養(yǎng)學(xué)生探究問題的能力和理性判斷的能力，引導(dǎo)學(xué)生們學(xué)人之前先問自己，這條道路符合我們祖國當(dāng)代化的需要嗎？這本書中描繪的富人神態(tài)如何？這樣的問題要鼓勵學(xué)生們做一兩次對比，引導(dǎo)學(xué)生們通過收集資料、了解各種觀點、討論交流的方式捕捉社會的信息，嘗試從另一個視角渲染他們對生活世界的認知。
第五段：總結(jié)。
中學(xué)思政課是中學(xué)思想政治教育的重要組成部分，在學(xué)生思維的培養(yǎng)和生活實踐中起到了至關(guān)重要的作用，是培養(yǎng)擁有健全人格、具有強烈愛國情懷、社會責(zé)任感和創(chuàng)新精神的中學(xué)生的必修課。通過多學(xué)科協(xié)同教學(xué)，創(chuàng)新教學(xué)方法、培養(yǎng)學(xué)生自主探究能力同時，教師也能夠更好地在思想品德教育這一領(lǐng)域中開拓視野，拓展知識面，提高輔導(dǎo)水平。
中學(xué)思政課教學(xué)創(chuàng)新篇十二
不知不覺中又一個學(xué)期過去了，在此期間較順利地完成了教學(xué)任務(wù)，初二第二學(xué)期的政治教學(xué)任務(wù)按方案完成了，在教學(xué)中既注重知識的傳授，更注重了學(xué)生的心理開展和良好習(xí)慣的培養(yǎng)，以及才能的提升，但是也有不盡人意的地方，回想半年工作，自己感想不知不覺中又一個學(xué)期過去了，在此期間較順利地完成了教學(xué)任務(wù)，初二第二學(xué)期的政治教學(xué)任務(wù)按方案完成了，在教學(xué)中既注重知識的傳授，更注重了學(xué)生的心理開展和良好習(xí)慣的培養(yǎng)，以及才能的提升，但是也有不盡人意的地方，回想半年工作，自己感想頗深，為來年更好的開展工作，我特總結(jié)如下：
本學(xué)期，我適應(yīng)新時期教學(xué)工作的要求，認真執(zhí)行學(xué)校教育教學(xué)，從各方面嚴格要求自己，結(jié)合本校的實際條件和學(xué)生的實際情況，制訂教學(xué)方案，使教學(xué)工作有方案，有組織，有步驟地開展。在平時的教學(xué)工作中，我認真做到一下幾方面：
1、通過教學(xué)，讓學(xué)生樹立了正確的世界觀、人生觀和價值觀，培養(yǎng)了學(xué)生正確的自尊心、自信心，進步了抗挫折才能，為將來更好地適應(yīng)社會生活打下了良好的根底。
2、在本學(xué)期的教學(xué)，學(xué)生初步形成了適應(yīng)現(xiàn)代社會所需的心理素質(zhì)，學(xué)會了如何在平時的學(xué)習(xí)、生活中鍛煉良好情緒，培養(yǎng)堅強的意志和面對挫折的信心和勇氣，增強了法制觀念。
3、本學(xué)期除了課堂教學(xué)之外，積極參加了學(xué)校的各種活動，認真參與學(xué)校的教育改革，全面施行素質(zhì)教育，認真開展心理教育，全面進步了學(xué)生的素質(zhì)。
教學(xué)工作中存在的缺乏：
1、個人備課有時針對性不強，特別是在詳細的課堂教學(xué)中，往往是備好的課不得不進展必要調(diào)整。一方面，學(xué)生的學(xué)習(xí)根底相對較弱，剛接觸新的教材，同學(xué)們還不能馬上適應(yīng)；另一方面，有的同學(xué)比較活潑，上課氣氛積極，但中等生，差生占較大多數(shù)，尖子生相對較少。因此，講得太深，沒有照顧到整體，在備課時也沒有注意到這點。從而使教學(xué)效果不理想。
2、課堂教學(xué)紀律把握不夠嚴格；部分學(xué)生的.學(xué)習(xí)態(tài)度不夠端正，尚未轉(zhuǎn)化成功。新課程的理念落實得不夠到位，傳統(tǒng)的教學(xué)方法和手段成分還比較多。課外活動的開展不夠，主要由于條件的限制和學(xué)生的素質(zhì)，一次在這一方面要加強。
針對以上缺乏，提出以下改進措施：
1、加強備課的針對性，努力效勞于課堂教學(xué)和學(xué)生。
2、有意識地強化落實新課程理念，突出學(xué)生的主體意識。
3、本質(zhì)性地開展課題研究，少一色形式，多一點詳細的內(nèi)容。
4、加強課外活動的指導(dǎo)和引導(dǎo)，做學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)的伙伴。
本學(xué)期雖克制自身困難，努力工作，但工作中仍有好多缺乏，如成績不是特別突出，對學(xué)生的關(guān)心不夠等，我會在以后的工作中不斷改善。
1、因材施教，分層要求：在開學(xué)初，我盡快總結(jié)學(xué)生們的變化，在教學(xué)設(shè)計上，設(shè)計了不同方案，設(shè)計了不同的練習(xí)及作業(yè)，對他們提出不同的要求，這樣優(yōu)生拔高，后進生也會有所收獲，從而全面進步了成績。
2、把教改形式：寓明理、知事、動情、養(yǎng)成四環(huán)節(jié)寓于課堂教學(xué)之中。“明理”在指導(dǎo)學(xué)生分析理解教材的根底上使學(xué)生掌握了知識。先要求學(xué)生自學(xué)看書討論，老師在加以指導(dǎo)，在講解過程中作到清透活，使學(xué)生對所學(xué)知識產(chǎn)生濃重興趣，對所學(xué)易于承受?！爸隆痹谥v解知識的同時，結(jié)合相關(guān)情景材料進展分析，使學(xué)生知道在現(xiàn)實生活中如何去做?！皠忧椤痹诮虒W(xué)中我注重創(chuàng)設(shè)情境，激起學(xué)生強烈情感?！梆B(yǎng)成”通過這一環(huán)節(jié)的落實，使學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
3、使后進生也揚起了希望的風(fēng)帆，對學(xué)消費生了濃重的興趣，很大程度上改變了“陪讀”的狀況。
4、愛心普照暖人心：愛心可以給人以溫暖，以自信，只有愛心普照一朵朵含苞未放的花蕾，才能竟相開放，我用真心去關(guān)心，保護每一位學(xué)生，同時也得到了學(xué)生的尊重。
5、認真?zhèn)湔n，做到每一節(jié)課，都像設(shè)計一件藝術(shù)品一樣，精心設(shè)計每一個環(huán)節(jié)。
6、采用多種教學(xué)手段進展教學(xué)。如：多媒體創(chuàng)設(shè)良好情景，加大課堂容量，使課栩栩如生吸引學(xué)生。
7、認真家訪，積極同學(xué)生談心。課下進展心理疏導(dǎo)，作學(xué)生的知心朋友。
8、認真開展課外興趣小組活動。開闊了學(xué)生視野，穩(wěn)固了所學(xué)知識，進步了才能。
9、認真做好后進生轉(zhuǎn)化工作，并有記錄，收到明顯效果。
總之，這學(xué)期來工作雖然很辛苦，但也充滿了歡樂。這里有成績也有缺乏。在以后的教學(xué)工作中，我要不斷總結(jié)經(jīng)歷，力求更進一步進步自己的教育教學(xué)程度。盡管我已是從教多年，學(xué)習(xí)和掌握了有關(guān)專業(yè)和教育教學(xué)方面的知識。但是，面對當(dāng)今科技如飛的年代，面對教材不斷革新的事實，我仍要不恥下問，向別人學(xué)習(xí)所長，用以補己之短，要積極參加教研活動，多方面涉獵各種知識，豐富自己，貼近學(xué)生，爭取下學(xué)期更大的收獲。
中學(xué)思政課教學(xué)創(chuàng)新篇十三
摘要：教學(xué)設(shè)計是連接教學(xué)理論與教學(xué)實踐的橋梁，在教學(xué)過程中起著重要的指導(dǎo)作用。教師承擔(dān)著教學(xué)設(shè)計的任務(wù)，新一輪的課程改革提出轉(zhuǎn)變教師的角色，從而對教學(xué)設(shè)計也提出了新的要求。文章試圖從新課程的角度闡述現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計的新理念。
教學(xué)設(shè)計（即備課）是教師運用系統(tǒng)方法對各種課程資源進行有機整合、對教學(xué)過程中相互聯(lián)系的各個部分做出整體安排的一種構(gòu)想，即為達到教學(xué)目標，對教什么、怎樣教，達到什么結(jié)果所進行的策劃。教學(xué)設(shè)計要在分析課程目標和教學(xué)任務(wù)、分析學(xué)生實際、分析教學(xué)環(huán)境與資源的基礎(chǔ)上，完成確定的教學(xué)目標、制定教學(xué)策略（包括教學(xué)程序的安排、教學(xué)方法的組合、教學(xué)組織形式的確定、教學(xué)媒體的選用等）、實施教學(xué)評價、編寫教學(xué)計劃等一系列的具體工作。
教學(xué)設(shè)計是一項復(fù)雜的工作，因為教學(xué)設(shè)計的對象是人，其設(shè)計的主體也是人，而人是最為復(fù)雜的、最難以把握的，同時影響教學(xué)設(shè)計的因素也是復(fù)雜的。因此，教師需要有統(tǒng)攬全局的能力，將教學(xué)過程作為一個系統(tǒng)來進行設(shè)計，以促進學(xué)生全面、和諧發(fā)展為最高宗旨。
一、傳統(tǒng)教學(xué)設(shè)計中存在的問題。
在傳統(tǒng)的課程觀中，課程內(nèi)容規(guī)定著“教什么”，而教學(xué)則負責(zé)“怎樣教”，課程與教學(xué)的界線涇渭分明。課程內(nèi)容由政府和學(xué)者專家制定，教師的職責(zé)是踏實而有效地傳遞課程內(nèi)容，是課程的實施者，很少有機會發(fā)揮教學(xué)自主性，只能跟在課程計劃的后面亦步亦趨，扮演著“執(zhí)行者”和“傳聲筒”的角色。在這種課程觀的影響下，傳統(tǒng)的教學(xué)設(shè)計存在一定的問題是在所難免的，主要表現(xiàn)在：
（一）重教材，輕學(xué)生。
傳統(tǒng)的教學(xué)設(shè)計特別關(guān)注結(jié)論的記取，卻忽視了學(xué)生對知識的體驗過程。從教學(xué)的角度來講，教學(xué)的結(jié)論指教學(xué)所要達到的目的或所需要獲得的結(jié)果；教學(xué)的過程是指達到教學(xué)目標或獲得所需要結(jié)論而必須經(jīng)歷的必要程序。傳統(tǒng)的教學(xué)設(shè)計受應(yīng)試教育的影響，試圖走一條捷徑，將前人的知識經(jīng)驗以最高的效率傳遞給學(xué)生，于是，教師習(xí)慣于將知識嚼爛后喂給學(xué)生，教師教給學(xué)生的是現(xiàn)成的結(jié)論、現(xiàn)成的論證、現(xiàn)成的說明，一切都是現(xiàn)成的，無需學(xué)生動手實踐就可以將知識快速地儲存于自己的大腦。這種教學(xué)設(shè)計剝奪了學(xué)生思考的權(quán)利，導(dǎo)致學(xué)生只會死記硬背，而缺少質(zhì)疑的能力、創(chuàng)新的能力，這實際上是對學(xué)生智慧的扼殺與個性的摧殘。
二、新課程的教學(xué)設(shè)計觀。
現(xiàn)代課程觀與教學(xué)觀認為，課程與教學(xué)二者不是二元對立的關(guān)系，而是相互作用，有機整合的關(guān)系。對課程與教學(xué)的關(guān)系，美國學(xué)者塞勒（jgsayloretal）等人做了很好的比喻（有三個，這里只舉一例）：“課程是一幢建筑的設(shè)計圖紙；教學(xué)則是具體的施工。作為設(shè)計圖紙，會對如何施工做出非常具體的計劃和詳細的說明。這樣，教師便成了工匠，教學(xué)的好壞是根據(jù)實際施工設(shè)計圖紙之間的吻合程度，即達到設(shè)計圖紙的要求來測量的。”從這里看來，“教什么”在一定程度上決定著“怎樣教”，但教學(xué)在課程面前還是能有所作為的，因為課程的實施依賴于教學(xué)，課程實施的程度取決于教學(xué)的水準。同時，新課程也明確提出了教師不僅是課程的實施者，而且也是課程的開發(fā)者的新觀念，另外，教師本身就是一種素材性課程資源和條件性課程資源的載體，這些優(yōu)勢使教師在教學(xué)設(shè)計中更是大有作為。
（一）教學(xué)設(shè)計的系統(tǒng)觀。
后現(xiàn)代課程觀認為課程是一個生態(tài)系統(tǒng)，是教師、學(xué)生、教學(xué)媒介以及環(huán)境組成的一個有機系統(tǒng)。在這個生態(tài)系統(tǒng)中，這四個因素是相互作用、相互影響的，猶如一條“食物鏈”，必須全面地考慮四因素在系統(tǒng)中的作用，而不能只重視其中一個或兩個。因此，教學(xué)設(shè)計其實就是對這個生態(tài)系統(tǒng)的設(shè)計，教師要用系統(tǒng)的觀點審視整個教學(xué)過程。由于教學(xué)設(shè)計要同時考慮到這四個因素，從而導(dǎo)致了教學(xué)設(shè)計更趨復(fù)雜。教師要從單純設(shè)計教學(xué)媒介（主要是教科書）轉(zhuǎn)向多維的立體設(shè)計，將設(shè)計的中心轉(zhuǎn)移到人的身上來。教師與學(xué)生是課程的有機組成部分并是相互作用的主體，于是在課程這個“生態(tài)系統(tǒng)”中“充滿了意義、理解和‘交互主體性’”。教學(xué)過程是一個師生、生生“交往互動”的過程，以交往互動為特征的教學(xué)，要求教師與學(xué)生能有更多的溝通，在溝通中，教師與學(xué)生各自憑借自己的經(jīng)驗，用各自獨特的精神表現(xiàn)方式，在教學(xué)過程中通過心靈的對接、意見的交流、思想的碰撞、合作的探討來實現(xiàn)知識的共同擁有與個性的全面發(fā)展。在教學(xué)設(shè)計系統(tǒng)觀的理念中，教學(xué)不再是教師唱“獨角戲”，教師與學(xué)生共同參與到教學(xué)中，成為一個“學(xué)習(xí)的共同體”。
在教學(xué)設(shè)計時還要關(guān)注到“生態(tài)系統(tǒng)”中的物的因素，如學(xué)習(xí)材料的選擇、教學(xué)環(huán)境的控制等，因為這些客觀的因素同樣會影響到教學(xué)過程。教師要真正將教學(xué)過程作為一個動態(tài)、開放的系統(tǒng)來設(shè)計，從整體與部分、整體與環(huán)境之間的相互聯(lián)系、相互制約中選擇解決問題的最佳方案，以實現(xiàn)教學(xué)系統(tǒng)的整體優(yōu)化。
（二）為學(xué)習(xí)設(shè)計教學(xué)。
“為學(xué)習(xí)設(shè)計教學(xué)”是美國心理學(xué)家加涅提出來的，這也是有效教學(xué)設(shè)計的本質(zhì)所在。按照新課程的要求，教學(xué)設(shè)計應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生習(xí)得自主、探究、合作的學(xué)習(xí)方式，教師也就要相應(yīng)地對教材呈現(xiàn)方式、教學(xué)方式和師生互動方式進行改革，以促進學(xué)生的全面發(fā)展。但是，由于教學(xué)過程是一個動態(tài)、開放的系統(tǒng)，無論多完善的教學(xué)設(shè)計都會在課堂教學(xué)中不斷地變化、調(diào)整、豐富，都會在師生的交往互動中生成和發(fā)展出許多新問題、新認識和新成果，因為不僅學(xué)生，而且教師的心態(tài)總是隨著具體的教學(xué)情景發(fā)生變化，同時知識經(jīng)驗的積累狀況也在發(fā)生變化。如何處理在教學(xué)設(shè)計未曾預(yù)料、也無法預(yù)料的“課堂意外事件”，如果強行按照原教學(xué)設(shè)計方案進行教學(xué)，勢必壓抑學(xué)生的積極性與創(chuàng)造性，因為學(xué)生任何一個思想的火花都可能迸發(fā)出創(chuàng)新的火苗；如果任何一個課堂中生成的東西，教師都要顧及到，勢必影響教學(xué)進度，導(dǎo)致教學(xué)任務(wù)無法完成。教師處在一種進退維谷的兩難境地，教師需要更多的教學(xué)機智以應(yīng)對這種局面，正如有的研究者所說，“課堂教學(xué)不是教師教學(xué)行為模式化的場所，而是教師教育智慧充分展現(xiàn)的場所。”
教師教學(xué)面對的是一個個富有個性、具有獨特性精神生活方式和經(jīng)驗的學(xué)生，現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計不能無視、忽視個性的存在。因此，教師教學(xué)是應(yīng)“不拘泥于預(yù)先設(shè)定的固定不變的程式。預(yù)設(shè)的目標在實施過程中需要開放地納入直接經(jīng)驗、彈性靈活的部分以及始料未及的體驗，要鼓勵師生互動中的即興創(chuàng)造，超越目標預(yù)定的要求?！藗儫o法預(yù)料教學(xué)所產(chǎn)生的成果的全部范圍。沒有預(yù)料不到的成果，教學(xué)就不成為藝術(shù)了?！ú急R姆）”教師只有充分發(fā)揮自身的教育智慧，把學(xué)生置于教學(xué)的出發(fā)點和核心地位，認真考慮學(xué)生的需求，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性和創(chuàng)造性，根據(jù)實際教學(xué)中學(xué)生的變化隨時調(diào)整自己的教學(xué)，課堂才能煥發(fā)出生命的活力。
（三）知識教學(xué)與情感態(tài)度并重。
新課程強調(diào)知識技能、過程方法、情感態(tài)度價值觀三維目標的整合，《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》提出的課程改革的目標之一就是要實現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變，要“改變課程過于注重知識傳授的傾向，強調(diào)形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識與基本技能的過程同時成為學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確價值觀的過程?！痹趥鹘y(tǒng)教育中，知識的掌握往往成為評價學(xué)生的惟一尺度，而學(xué)生情感態(tài)度價值觀的培養(yǎng)與發(fā)展由于沒有統(tǒng)一的評價尺度，不易操作，致使教師、學(xué)校以及家長對學(xué)生情感態(tài)度的發(fā)展重視不夠，教師也未將學(xué)生這方面的發(fā)展納入自己的教學(xué)設(shè)計中。情感態(tài)度價值觀隸屬于人的內(nèi)心世界，而人是內(nèi)心世界是極其復(fù)雜的，是難以揣度的，因而無法通過教師的傳授而直接獲得，必須通過學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中親身實踐才能不斷地潛滋暗長。教師在進行教學(xué)設(shè)計時，要依托于教材，即“用教材教”而不是“教教科書”，在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中，為學(xué)生情感態(tài)度價值觀的發(fā)展創(chuàng)設(shè)適宜的土壤，把知識技能的學(xué)習(xí)與情感、態(tài)度價值觀的培養(yǎng)結(jié)合起來，對學(xué)生進行潛移默化的影響，真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動的組織者、引導(dǎo)者與合作者。
課程實施包括教學(xué)設(shè)計、教學(xué)設(shè)計的實施、教學(xué)評價三個階段，教學(xué)設(shè)計雖然對教學(xué)不起決定性的作用，但也起著十分重要的作用，是整個教學(xué)過程的起始階段，對教學(xué)過程起著宏觀調(diào)控的作用。教師在教學(xué)之前需要進行教學(xué)設(shè)計，但在教學(xué)過程中又不可拘泥于教學(xué)設(shè)計，被教學(xué)設(shè)計束縛了手腳，一切應(yīng)以學(xué)生為重，以教促學(xué)，應(yīng)學(xué)生動而動、應(yīng)情境變而變，對課堂教學(xué)各種變化進行綜合把握，及時做出正確的判斷，采取有效的措施。
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中學(xué)思政課教學(xué)創(chuàng)新篇十四
摘要：現(xiàn)代外語教學(xué)注重語言的交際功能，主張外語教學(xué)的主要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生運用語言進行交際的能力。主要從以下幾個方面進行了探討：通過語言運用培養(yǎng)交際能力；教學(xué)過程交際化；突破課本中心、課堂中心、教師中心，培養(yǎng)交際能力。
中學(xué)思政課教學(xué)創(chuàng)新篇十五
思政教育是大學(xué)教育中非常重要的組成部分，為了更好地踐行和推廣思政教育，我參加了“思政創(chuàng)新教學(xué)報告”系列活動，并在其中獲得了一些收獲。本篇文章主要圍繞著我的心得體會展開，旨在分享我在思政創(chuàng)新教學(xué)方面的經(jīng)驗和思考。
第二段：認識到思政教育改革的必要性。
在思政創(chuàng)新教學(xué)報告中，講座老師提到了當(dāng)前社會發(fā)展中的諸多問題，引領(lǐng)我們到思考如何在教學(xué)中讓學(xué)生認識到思政教育改革的必要性。對此，我認為我們作為教師要給學(xué)生明確的指向，讓他們認識到什么是思政教育，它的主要目的是什么。同時通過課堂上掌握具體的學(xué)生們的狀態(tài)，在選定的情境下尋找到合適的實例，讓學(xué)生產(chǎn)生認同感，促進思政教育的發(fā)展。
第三段：合理運用新媒體手段。
隨著數(shù)字化時代的來臨，我們教育工作者應(yīng)該學(xué)會使用新媒體手段，使學(xué)生更好地接受思政教育。在講座中，老師向我們介紹了如何精心策劃微課、短視頻等內(nèi)容，如何充分利用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺等，在校內(nèi)外傳播思政教育信息。借此，我學(xué)會了類似的技巧和方法，讓我的課堂教學(xué)更加生動有趣，學(xué)生們也能夠更加深入地了解思政課程。
第四段：學(xué)生自主性的重要性。
學(xué)生自主性也是思政課程中非常重要的一項內(nèi)容。教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生獲得自主性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，讓他們能夠有意識地去發(fā)現(xiàn)問題和解決問題。這樣，在傳統(tǒng)的課堂模式中，教師既是知識的傳遞者，也是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，為發(fā)揮學(xué)生主觀能動性提供了很好的機會。我認為，只有在這樣的課堂環(huán)境中，學(xué)生們才有可能產(chǎn)生積極的參與性和對思政教育的熱情。
第五段：結(jié)論。
思政教育的成功必須由教師和學(xué)生共同參與，并在不斷學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上才能實現(xiàn)。通過參加思政創(chuàng)新教學(xué)報告，我得到了很多啟示和感悟，認識到思政教育改革的緊迫性，并意識到合理運用新媒體手段以及學(xué)生自主性的重要性。在今后的思政教育工作中，我將選擇最有利的方式，將這些經(jīng)驗和實踐應(yīng)用到課堂教學(xué)中，不斷探索創(chuàng)新的思政教育模式，通過這種方式，在教育中發(fā)揮更加獨特和扎實的作用。
中學(xué)思政課教學(xué)創(chuàng)新篇十六
通過對政治理論課程的學(xué)習(xí)，大學(xué)生走出校門，把課堂教育延伸到社會基層，更好的了解社會、服務(wù)社會，開展社會調(diào)查，使大學(xué)生在實踐中受教育、長才干、做貢獻，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，培養(yǎng)熱愛祖國、熱愛人民的感情以及對社會強烈的責(zé)任心，深化對黨的路線方針政策的認識，堅定在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，走中國特色社會主義道路，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的共同理想和信念，增強歷史使命感和社會責(zé)任感。整個社會調(diào)查活動要求運用一種理論，開展兩方面調(diào)查，即主要圍繞對城市和農(nóng)村兩個方面進行調(diào)查；撰寫一篇調(diào)研報告或論文。鼓勵和提倡學(xué)生利用學(xué)校及各學(xué)院組織的社會實踐活動，結(jié)合所學(xué)的理論進行實踐活動。
二、調(diào)查報告內(nèi)容要求。
1、結(jié)合實踐活動，參考選題范圍，自擬題目，寫出調(diào)查報告，字數(shù)1500字左右。
2、可以參考他人文章，但需注明引用的出處，不得抄襲、照搬他人調(diào)查報告的內(nèi)容。查到抄襲者視零分處理。社會實踐成績不及格視本學(xué)期政治理論課相應(yīng)課程不及格。
3、調(diào)查報告正文開始前必須有150字左右的內(nèi)容摘要和不少于三個的關(guān)鍵詞。
4、調(diào)查報告正文的結(jié)尾處必須附上調(diào)查報告所參考的文獻或書目，包括：書名或文章名，作者，出版社，圖書出版年月或期刊發(fā)表的年月，參考互連網(wǎng)文獻的請注明網(wǎng)址。
三、調(diào)查報告的格式要求。
1、打印要求。
a、調(diào)查報告用a4紙打印。
b、首頁要求有封面。建議在封面上方適當(dāng)位置，用2號、宋體、居中方式寫清調(diào)查報告具體的題目，頁面中下部請用3號字體依次寫清楚所在的學(xué)院、專業(yè)、班級、姓名、學(xué)號。
c、調(diào)查報告第一頁，調(diào)查報告題目用3號加粗宋體來寫，調(diào)查報告正文用“小4”號宋體，單倍行距，“頁面設(shè)置”上：2厘米，下：2厘米，左：2.2厘米，右：2厘米，請裝訂左側(cè)。
d、請在調(diào)查報告右下角插入頁碼。
e、內(nèi)容摘要和關(guān)鍵詞用5號楷體，末尾的參考文獻用5號宋體。
2、手寫要求，用16開300字稿紙書寫，可參考打印格式要求，注意書寫清晰。
四、注意。
1、論文上交的時間：20__年暑期開學(xué)第二周前，以班為單位，按學(xué)號排序，由班長收齊后統(tǒng)一整理上交。
2、論文上交的地點：社科部辦公室（行政樓402，電話：8579262）。
3、以小組為單位進行社會實踐活動的同學(xué)，應(yīng)各自分別提交調(diào)研報告一份。
中學(xué)思政課教學(xué)創(chuàng)新篇十七
近年來，我國的教育理念越來越強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)新意識，尤其在高校中，探索式的學(xué)習(xí)方法得到廣泛應(yīng)用，并且通過靈活高效的學(xué)習(xí)方式也取得一定成效。但討論式教學(xué)由于剛剛開始，在于思政課的有機結(jié)合方面還是出現(xiàn)很多問題有待提高。
一、討論式教學(xué)的必要性。
人們在人類探索真理和科學(xué)發(fā)展的道路上離不開討論，同樣，討論在科教文衛(wèi)事業(yè)中也占有重要地位。歷史記載中都有國內(nèi)外教育學(xué)者對于討論的學(xué)習(xí)方法加以贊同，諾貝爾物理學(xué)獎獲得者也曾說過“科學(xué)扎根于討論”，討論在中國摸索社會主義道路上也作出不小的貢獻。所以結(jié)合歷史經(jīng)驗，將討論與現(xiàn)代教學(xué)方式相結(jié)合來提高教學(xué)質(zhì)量，達到教學(xué)目的，培養(yǎng)人才方面是重要性突破。
在傳統(tǒng)的教學(xué)方法上，學(xué)生對知識的掌握不夠扎實，并不能真正理解知識。在討論式教學(xué)中通過教師要求學(xué)生運用其綜合觀點來提高其獨立性，還能讓學(xué)生在不同的觀點下激發(fā)其創(chuàng)新思維，將所學(xué)知識進行有效整合形成一張自己的知識網(wǎng)，靈活掌握所學(xué)知識。在討論中，學(xué)生可以對歷史學(xué)者思考學(xué)習(xí)情景感同身受，再進行問題討論時，精力肯定高度集中才能明確闡述自己的想法和看法。在觀點的碰撞過程中，又會激發(fā)其想象力，碰撞出思想的火花，有句話說得好“你有一個思想，我有一個思想，交換后，我們都有了兩個思想”。
并且在思想政治課程中進行討論式教學(xué)，有助于學(xué)生形成正確的價值觀。教師在針對學(xué)生情感或價值觀提出問題要求其討論時，學(xué)生都會對首先自己的價值觀進行評判，然后將自己認為對的方面展現(xiàn)給大家，對于有思想偏差的價值觀，教師不能強硬進行改正的情況下，討論式教學(xué)在這時又顯得尤為重要。通過展開討論，學(xué)生可以確立正確的價值觀，改正錯誤的思想觀念，同時也提高了學(xué)生的表達能力還能增強師生之間感情。
（一）在調(diào)查研究后發(fā)現(xiàn)，在我國大多數(shù)大學(xué)教師中，雖然大多數(shù)的大學(xué)教師都有過專業(yè)的教學(xué)理論和教學(xué)方法方面的培訓(xùn)，但是在實際教學(xué)中應(yīng)用很少，也就是說專業(yè)的培訓(xùn)并沒有給教師的實際教學(xué)帶來很大影響，并且，面對越來越年輕的師資隊伍，更是缺乏長效機制。
（二）很多大學(xué)思政課教師時更多地考慮的是教學(xué)內(nèi)容，側(cè)重點在對知識的講解上，注重學(xué)生的基礎(chǔ)知識學(xué)習(xí)并沒有錯，但這并不有利于教學(xué)方法的有效性研究。教學(xué)方法的單一性，使學(xué)生對思政課缺乏興趣，使思政課程成了應(yīng)試教育。
（一）提高思想政治教師的能力水平。思想政治課程能否順利有效的開展，重點還是在于教師的能力和水平。教師在思政課討論式教學(xué)方法中扮演引導(dǎo)者的角色，雖然討論式教學(xué)是以學(xué)生為主題開展的，但更離不開教師對于課堂節(jié)奏的把握和掌握學(xué)生的需求。作為知識的傳播者，教師更需要努力提高自身思想政治修養(yǎng)，要有很強的責(zé)任感，還應(yīng)具有寬闊的知識面，有較高的知識理論水平，這樣才能更好的完成思政課教學(xué)。以自己深厚的學(xué)識來影響學(xué)生對知識的探索，點燃學(xué)生思想的火花。
（二）創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容。在我國新的課程改革中對思想政治課的教學(xué)內(nèi)容也有了調(diào)整和添加，對教學(xué)內(nèi)容，不再進行死板的規(guī)定和限制。教材也不再作為唯一的教課書，而是作為參考書，所以在課堂上的知識的學(xué)習(xí)并不只是局限在書本知識上。科學(xué)合理的選擇教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中也可以了解社會方方面面的實事和從而引發(fā)的理論知識。將現(xiàn)實社會生活中發(fā)生的政治和案例搬到課堂中來，再加上討論式教學(xué)方法的應(yīng)用，使學(xué)生在了解時事政治時又學(xué)習(xí)掌握了基礎(chǔ)理論知識。
（三）正確引導(dǎo)學(xué)生適應(yīng)討論式教學(xué)方法。教師在課前設(shè)計好討論式教學(xué)的主題后，為達到預(yù)期效果，要引導(dǎo)學(xué)生做好討論課前的準備工作。學(xué)生是討論式教學(xué)的主體，而老師知識引導(dǎo)者，所以學(xué)生的課前準備工作也是非常重要的。學(xué)生充分的課前準備可以活躍課堂氣氛，并且大大提高參與度，討論效果也會明顯提高。提前告知學(xué)生課堂討論的主體和基本含義，以便學(xué)生更好地查閱、搜集資料。
在課堂討論中，在進行小組討論或班級討論時，可以讓學(xué)生自由組合選擇興趣相投的同學(xué)一起討論，選擇出一人為討論掌握好方向和節(jié)奏，教師也可以時不時地進行引導(dǎo)，強調(diào)主題。其他小組成員可對提出的觀點進行質(zhì)疑和提出問題，由小組內(nèi)同學(xué)解決問題。這樣有利于提高學(xué)生積極性和競爭意識。對于主動性較差的同學(xué)還應(yīng)加以耐心引導(dǎo)，使課堂氣氛和諧、活躍。
在討論結(jié)束后，課堂結(jié)束前，老師和學(xué)生都應(yīng)當(dāng)進行總結(jié)。老師來總結(jié)課程的主旨和目的，并且對學(xué)生們課堂表現(xiàn)給予評價。學(xué)生要談?wù)勍ㄟ^這次討論后在思想政治方面的全新認識和收獲，闡述自己的觀點。并且學(xué)生應(yīng)該在課下完成對討論式教學(xué)整個過程的自我感知，指出優(yōu)點和不足，以及自己的想法，還有對以后討論式教學(xué)的期許。老師也應(yīng)在課堂結(jié)束后總結(jié)經(jīng)驗和不足，并在討論式教學(xué)教研小組中進行探討。
四、結(jié)語。
在大學(xué)中思政課中實行討論式教學(xué)方法，有助于重視大學(xué)生的個性差異，拓展學(xué)生的知識面和能力的發(fā)揮，培養(yǎng)了積極進取、創(chuàng)新的思維模式，提高語言表達能力，增強師生感情。在討論式教學(xué)方法下，大學(xué)定會成為真正意義上的培養(yǎng)人才的殿堂，正確樹立大學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀，有利于畢業(yè)后更好更快地適應(yīng)工作，為我國社會的發(fā)展貢獻力量。
參考文獻。
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中學(xué)思政課教學(xué)創(chuàng)新篇十八
摘要：高職思想政治理論課教學(xué)方法是其教學(xué)活動的重要因素，是關(guān)鍵，它關(guān)系到學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性的調(diào)動、教學(xué)質(zhì)量的提高、教學(xué)任務(wù)的完成和培養(yǎng)目標的實現(xiàn)。因此，必須加強對思想政治理論課教學(xué)方法的研究與創(chuàng)新，才能有效地帶動和幫助高校學(xué)生梳理科學(xué)的世界觀和正確的人生觀、價值觀，提高思想政治理論課教學(xué)實效性和可行性，以此達到思政政治理論課教學(xué)的目的。
高職院?！八颊n”教學(xué)特點主要表現(xiàn)為“思政課”教學(xué)內(nèi)容體現(xiàn)“職業(yè)性”教學(xué)方法體現(xiàn)“靈活性”教學(xué)評價體現(xiàn)“綜合性”。它既不同于普通高?！八颊n”教學(xué)也不同于中等和初等教育的思想品德或思想政治課教學(xué)同時它既不同于專業(yè)課教學(xué)，也不同于實習(xí)、實驗課教學(xué)，也不同于公共文化基礎(chǔ)課教學(xué)。
目前高職院?！八颊n”教學(xué)的方法大致分為三種類型：教師主導(dǎo)法、學(xué)生主體法、社會實踐法。
教師主導(dǎo)法主要是指在高職院?！八颊n”教學(xué)中教師處于主導(dǎo)地位，處于演員地位，學(xué)生處于觀眾地位。“演員”表演的思想水平、藝術(shù)水平影響到臺下觀眾的興趣和收獲。
教師主導(dǎo)法，具體包括講述法、講解法、講讀法和講演法等四種形式以及開展調(diào)查學(xué)生情況和家訪等活動。
學(xué)生上課法指在“思政課”教師的指導(dǎo)下由學(xué)生當(dāng)“教師”講解一部分教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)方法。通過該方法、學(xué)生主動查資料寫講稿、試講、正式講解、評講、鍛煉學(xué)生膽量和實踐能力。
社會實踐法是指在高職院?！八颊n”教學(xué)中充分遵循高職院校的教學(xué)目標即培養(yǎng)高職應(yīng)用型技術(shù)人才的要求，突出學(xué)生實踐動手能力和技能的培養(yǎng)強調(diào)理論聯(lián)系實際學(xué)以致用，使學(xué)生在實踐中開拓眼界增長見識、明白道理、提高能力的教學(xué)方法。具體包括參觀、訪問、調(diào)查、服務(wù)、參加讀書會、參加“四學(xué)”小組、參加班團活動、研究課題、聽報告、看電視、電影、錄像、多媒體學(xué)習(xí)、文娛晚會、心理咨詢、道德咨詢、法律咨詢、宣傳模擬法庭、法庭旁聽、辦黑板報和學(xué)習(xí)園地、組織興趣小組。
唯物論：規(guī)律是客觀的，我們要遵循客觀規(guī)律，一切從實際出發(fā)，實事求是；
辯證法：辯證否定觀、創(chuàng)新意識。
認識論：實踐是認識基礎(chǔ)。
這里不加贅述。
常規(guī)的教學(xué)方法對學(xué)生似乎不能引起興趣，這就要多研究新的方法。
2、互動參與式教學(xué)法；
3、啟發(fā)式教學(xué)法；
4、專題式教學(xué)法；
6、分層次因材施教法；
7、多媒體教學(xué)法。
清華大學(xué)的“因材施教”提升實效性法。
近年來，清華大學(xué)在研究型教學(xué)的基礎(chǔ)上，主動探索和積極實施“因材施教”教學(xué)新模式，采取了一系列創(chuàng)新舉措，把握教學(xué)對象共性與個性的統(tǒng)一，兼顧教學(xué)內(nèi)容的一般性與特殊性，從“以教為主”向“以學(xué)為主”轉(zhuǎn)型，努力促進學(xué)生自主學(xué)習(xí)，在增強教學(xué)針對性的同時，有力地提升了思想政治理論課的實效性。
大連理工大學(xué)的“大班授課、小班討論”促進自我教育法。
經(jīng)過多輪的實踐探索與總結(jié)，我校思想政治理論課“大班授課、小班討論”的教學(xué)模式逐步完善，取得了良好效果。
南京師范大學(xué)的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)增強師生互動法。
2009年開始，南京師范認真貫徹落實教育部關(guān)于加強高校思政課建設(shè)的一系列精神，探索運用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺全面改革本科生思想政治理論課教育教學(xué)。
鶴壁職業(yè)技術(shù)學(xué)院的“兩平臺三實訓(xùn)”提高職業(yè)素養(yǎng)法。
學(xué)院緊緊圍繞高職院校高素質(zhì)、應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標，以深化實踐教學(xué)改革為切入點，切實改進傳統(tǒng)思想政治理論課教學(xué)重灌輸輕內(nèi)化、重認知輕體驗、重理論輕實踐的弊端，創(chuàng)建了“兩平臺、三實訓(xùn)”相結(jié)合的體驗式思想政治理論課實踐教學(xué)模式。
東北師范大學(xué)的“四維并進”創(chuàng)新教學(xué)方法。
幾年來東北師范大學(xué)從學(xué)生、教材、教師和合力四個維度，深入研究、強力推進，創(chuàng)新思政課教學(xué)方法，努力實現(xiàn)規(guī)律把握與教學(xué)改革相統(tǒng)一、教材指導(dǎo)與學(xué)生接受相統(tǒng)一、教師主導(dǎo)與學(xué)生互動相統(tǒng)一、教學(xué)即時性與教育日常化相統(tǒng)一，取得了較好的成績?！八木S并進、集成創(chuàng)新”教學(xué)方法改革的推進離不開學(xué)校的高度重視。
哈密職業(yè)技術(shù)學(xué)院的“掛牌選課”法。
在2016年3月開學(xué)后，實驗“掛牌選課”的方法，就是讓所有上高職同一門思政課課程的老師，在同一個時間，上同一專題的內(nèi)容，讓學(xué)生選擇希望上哪個老師的課。這個方法有些殘忍，就是要逼迫老師們積極備課，而且是要花精力備課，要準備每一堂課都是“精彩一課”，每個老師都會使出渾身解數(shù)去尋找適合高職民漢族學(xué)生聽課的方法，把每一堂都上成“優(yōu)質(zhì)課”。這樣，才可以吸引學(xué)生們的眼睛和注意力。
教師是否重視教學(xué)方法的改革與創(chuàng)新，反映的是一門課程的總體教學(xué)水平和質(zhì)量，也是教師形象和素質(zhì)的綜合體現(xiàn)，作為高職思政課教師，應(yīng)該做到有極強的政治責(zé)任感，對自己的思政課教學(xué)要有信心，對自己的教學(xué)有問題意識，思政課教師具備這樣的素質(zhì)，注重教學(xué)方法的改革和創(chuàng)新也就自然成為上好一堂課的內(nèi)在要求。
高職思想政治理論課教法為研究視角，以培養(yǎng)學(xué)生研究性學(xué)習(xí)能力為切入點，分析了教法的內(nèi)涵和基本特征，進而探討了將先進的有意義的教學(xué)方法引入高校思想政治理論課中的重要性。高校思想政治理論課對于保障高職生思想健康成長有著重要作用。但隨著社會的不斷發(fā)展，高校思想政治理論教學(xué)也面臨一些新問題，這些問題嚴重影響了教學(xué)質(zhì)量的提高。筆者希望通過對高校思想政治理論教學(xué)方法創(chuàng)新來解決這些問題，以期保證大學(xué)生思想健康成長。
中學(xué)思政課教學(xué)創(chuàng)新篇一
隨著時代的發(fā)展，教育的內(nèi)容與形式也在不斷改變。作為高校的思想政治教育，隨著新時代的要求，也在進行著創(chuàng)新設(shè)計。下面我將從教學(xué)目標、教學(xué)方式、評價方式、資源利用和問題與對策等幾個方面，談一下我對思政教學(xué)創(chuàng)新設(shè)計的心得體會。
首先，教學(xué)目標的設(shè)定是思政教學(xué)創(chuàng)新設(shè)計的核心。在傳統(tǒng)教學(xué)中，主要以知識傳授為主，思政教育從政治理論和道德規(guī)范共同構(gòu)成，通過讓學(xué)生了解國家、社會、民族、個人的道德要求來進行教育。但在新時代，只有了解這些遠遠不夠，我們需要讓學(xué)生明確自己的社會角色，對國家、社會、民族、個人的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)能夠有所認識。因此，在設(shè)計思政教學(xué)時，應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感、創(chuàng)造力和批判思維等一系列的能力。同時，學(xué)生的核心素養(yǎng)也應(yīng)得到培養(yǎng)，使他們能適應(yīng)社會發(fā)展的需求，成為具有堅定理想信念和高風(fēng)險精神的新時代青年。
其次，教學(xué)方式的改革可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。以往的授課模式，老師作為主導(dǎo)者，學(xué)生被動接受知識。這種方式容易使學(xué)生產(chǎn)生厭倦和抵觸情緒。而在思政教學(xué)中，鼓勵學(xué)生的主體性和積極參與是非常重要的。我們可以通過討論、小組活動、案例分析等多種方式，讓學(xué)生親身參與其中，從而激發(fā)他們的思考和創(chuàng)造力。在讓學(xué)生主動參與的同時，教師也可以充分發(fā)揮自己的引導(dǎo)作用，及時糾正錯誤，幫助學(xué)生解決問題，形成良好的互動關(guān)系。
再次，評價方式的改變是思政教學(xué)創(chuàng)新的一項重要舉措。在傳統(tǒng)教學(xué)中，主要以考試為主要評價方式。這種方式忽視了學(xué)生在思政教育中的情感、態(tài)度和價值觀等方面的培養(yǎng)。因此，在設(shè)計思政教學(xué)評價時，我們應(yīng)該采用多種評價方式，從而全面了解學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力。除了考試，我們還可以采用觀察記錄、展示匯報、小組互評等方式來評價學(xué)生的思想政治素養(yǎng)。這樣既能更好地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，也能激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。
資源利用也是思政教學(xué)創(chuàng)新設(shè)計的重要環(huán)節(jié)之一。隨著信息技術(shù)的發(fā)展，我們應(yīng)該充分利用互聯(lián)網(wǎng)等資源，為思政教學(xué)提供多樣化的學(xué)習(xí)內(nèi)容。通過讓學(xué)生進行網(wǎng)絡(luò)搜索、閱讀、討論等方式，讓他們自主學(xué)習(xí)，擴展知識面，提高學(xué)習(xí)能力。同時，我們也可以邀請專家學(xué)者、企業(yè)家、社會活動家等前來授課，讓學(xué)生與社會接觸，深化學(xué)習(xí)內(nèi)容。
最后，思政教學(xué)創(chuàng)新設(shè)計中也面臨著一系列的問題。首先，教師在設(shè)計思政教學(xué)過程中，應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實際情況，合理安排學(xué)習(xí)內(nèi)容和方法。其次，在教學(xué)過程中要正確引導(dǎo)學(xué)生，避免一味灌輸和人云亦云，要鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的獨立見解。最后，我們還要在教學(xué)過程中注重與其他學(xué)科的整合，使思政教育能夠融入到全校課程體系中。
總的來說，思政教學(xué)創(chuàng)新設(shè)計是促進學(xué)生綜合素質(zhì)和能力發(fā)展的重要途徑。通過設(shè)定合理的教學(xué)目標、改變教學(xué)方式、改革評價方式、充分利用資源等措施，我們可以提高學(xué)生的參與度和學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)他們的社會責(zé)任感和創(chuàng)造力，為新時代培養(yǎng)具有遠大理想和文化自信的青年。同時，我們也要正視教學(xué)創(chuàng)新中的問題，積極探索解決之道，不斷提升思政教育的質(zhì)量和效果。
中學(xué)思政課教學(xué)創(chuàng)新篇二
思政教育是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)、塑造良好人格的重要環(huán)節(jié)，也是高校教育的重要組成部分。隨著時代的發(fā)展和社會的變遷，傳統(tǒng)的思政教學(xué)方式已經(jīng)不能滿足學(xué)生的需求。因此，我們迫切需要進行思政教學(xué)創(chuàng)新設(shè)計，以提高思政教育的有效性和吸引力。在我參與思政教學(xué)創(chuàng)新設(shè)計的過程中，我深刻認識到了創(chuàng)新的重要性，并體會到了創(chuàng)新設(shè)計的技巧和經(jīng)驗。以下是我的一些思政教學(xué)創(chuàng)新設(shè)計心得體會。
二、正確對待學(xué)生需求。
在進行思政教學(xué)創(chuàng)新設(shè)計時，我們必須始終以學(xué)生需求為出發(fā)點。學(xué)生們對思政教育的熱情和參與度往往取決于對他們的真實需求的滿足程度。因此，我們需要進行調(diào)研，了解學(xué)生對思政教育的期望和意見，結(jié)合實際情況進行創(chuàng)新設(shè)計。在我所參與的一個思政教學(xué)創(chuàng)新項目中，我們通過問卷調(diào)查和小組討論，了解到學(xué)生們對思政課感到枯燥乏味，缺乏參與感。因此，我們設(shè)計了一系列與學(xué)生興趣相關(guān)的活動，如辯論賽和社會實踐活動，以調(diào)動學(xué)生的積極性和參與度。結(jié)果表明，學(xué)生們對思政課的評價有了顯著提高。
三、注重多元化教學(xué)方法。
傳統(tǒng)的思政教學(xué)方式往往是教師為中心的，缺乏互動和參與。在思政教學(xué)創(chuàng)新設(shè)計中，多元化的教學(xué)方法是非常重要的。例如，我們可以采用案例教學(xué)、游戲化教學(xué)和小組討論等方式，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與度。在我所參與的一個創(chuàng)新設(shè)計中，我們通過設(shè)置案例教學(xué)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生通過真實案例來思考和解決問題，幫助他們發(fā)展批判思維和責(zé)任意識。同時，我們還設(shè)計了一系列游戲化的活動，如角色扮演和團隊建設(shè)，以增強學(xué)生與教師和同學(xué)之間的互動和合作意識。這些教學(xué)方法不僅提高了教學(xué)效果，也廣受學(xué)生歡迎。
四、提升課程內(nèi)容的實踐性。
思政教育的目的是培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和社會責(zé)任感。因此，在思政教學(xué)創(chuàng)新設(shè)計中，我們應(yīng)當(dāng)注重提升課程內(nèi)容的實踐性。例如，我們可以將社會實踐和志愿服務(wù)與課程內(nèi)容相結(jié)合，讓學(xué)生親身參與社會實踐活動，提高他們的實踐能力和社會責(zé)任感。在我所參與的一個思政教學(xué)創(chuàng)新項目中，我們與當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)合作，組織學(xué)生參與愛心義賣活動。通過這樣的實踐活動，學(xué)生們不僅加深了對社會問題的了解，還培養(yǎng)了他們的團隊合作和社會責(zé)任感。這些實踐活動的設(shè)計不僅豐富了課程內(nèi)容，也提高了學(xué)生對思政教育的認同感。
五、結(jié)語。
思政教學(xué)創(chuàng)新設(shè)計是提高思政教育有效性的關(guān)鍵。通過正確對待學(xué)生需求、注重多元化教學(xué)方法和提升課程內(nèi)容的實踐性，我們可以有效提高思政教育的吸引力和學(xué)生的參與度。通過我的參與和實踐，我深刻認識到了創(chuàng)新設(shè)計的重要性，也積累了一些創(chuàng)新設(shè)計的經(jīng)驗和技巧。然而，思政教學(xué)創(chuàng)新設(shè)計并非一蹴而就的過程，它需要教師們的不斷努力和學(xué)生們的積極參與。只有共同努力，才能實現(xiàn)思政教育的目標，培養(yǎng)出德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。
中學(xué)思政課教學(xué)創(chuàng)新篇三
在現(xiàn)代市場經(jīng)濟社會，一個人要消費，就往往需要與別人交換，而要交換就離不開貨幣，就必須知道商品的價格，否則是沒有辦法去消費的，第一單元就介紹"生活與消費"我們的消費離不開商品，我們消費的商品從何而來?當(dāng)然是生產(chǎn)出來的，因此，順理成章，第二單元就應(yīng)該研究、分析"生產(chǎn)".物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，物質(zhì)資料的生產(chǎn)是馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)研究的出發(fā)點。本單元的核心內(nèi)容是"生產(chǎn)".大家想一想，商品是由誰生產(chǎn)出來的?在現(xiàn)代社會，財富主要是由勞動人民在企業(yè)中創(chuàng)造出來的。所以，第五課就專門分析財富創(chuàng)造的主體，正是按照這一邏輯，第五課叫"企業(yè)和勞動者",它包括兩個框：公司的經(jīng)營;新時代的勞動者。
要了解市場及市場經(jīng)濟這個整體，就必需了解構(gòu)成它的"細胞"——企業(yè)。它是市場中最重要的主體，企業(yè)的生產(chǎn)和經(jīng)營狀況決定著市場經(jīng)濟的發(fā)展?fàn)顩r，沒有強大的公司和企業(yè)，就不會有國民經(jīng)濟的持續(xù)快速增長。因此，掌握有關(guān)企業(yè)、公司的知識，能對市場經(jīng)濟基本內(nèi)容有一個輪廓性認識，對廣大青少年今后從事經(jīng)濟建設(shè)有著啟蒙性的指導(dǎo)作用。
第一框"公司的經(jīng)營"包括兩目：公司的類型;公司的經(jīng)營與發(fā)展。在第一目，教材首先介紹什么是公司及公司的基本特征，然后重點分析公司的兩種基本形式——有限責(zé)任公司及股份有限公司，對它們之間的區(qū)別及共同之處，教材一一作了簡明扼要的闡述。最后，教材對公司的組織結(jié)構(gòu)進行了分析。
二、教學(xué)重點。
公司制的地位、作用;公司經(jīng)營成功的決定因素。
企業(yè)的兼并和破產(chǎn)。
四、教學(xué)目標。
1、知識目標。
識記企業(yè)與公司的含義和分類，自然人與法人的區(qū)別，股份有限公司與有限責(zé)任公司的含義和特點，公司的組織機構(gòu)，公司經(jīng)營成功的主要因素，企兼并、聯(lián)合、破產(chǎn)的含義。理解股份有限公司和有限責(zé)任公司的區(qū)別和聯(lián)系，公司制的優(yōu)點及建立現(xiàn)代企業(yè)制度的意義，企業(yè)兼并、聯(lián)合、破產(chǎn)的意義。運用所學(xué)知識，聯(lián)系實際，解決如何依法設(shè)立公司的問題和國企改革為什么要建立公司制。
2、能力目標。
通過教學(xué)，重點培養(yǎng)學(xué)生分析問題、參與經(jīng)濟生活的實踐能力，通過相關(guān)知識的介紹，
使學(xué)生了解如何創(chuàng)辦公司、如何經(jīng)營公司，從而提高學(xué)生未來的創(chuàng)業(yè)能力。使學(xué)生能分析不同公司類型的特點，學(xué)會在不同條件下進行選擇。
3、情感態(tài)度價值觀。
創(chuàng)辦公司、積極創(chuàng)業(yè)，有利于國家生產(chǎn)力的發(fā)展，從而培養(yǎng)學(xué)生的國家觀念，通過依法設(shè)立公司，依法經(jīng)營公司，培養(yǎng)學(xué)生的法律意識，提高學(xué)生的誠實勞動，合法經(jīng)營，誠實守信，銳意進取的精神。
中學(xué)思政課教學(xué)創(chuàng)新篇四
作文教學(xué)是中學(xué)語文教學(xué)的重要組成部分。水平的高低，是衡量一個人語文水平高低的基本尺度。因此，進行系統(tǒng)的科學(xué)的作文教學(xué)和訓(xùn)練，在語文教學(xué)中的意義是不言而喻的。
然而，當(dāng)前作文教學(xué)的現(xiàn)狀卻不容樂觀。學(xué)生在表達時，往往是無話可說、無事可寫。在作文教學(xué)中還存在不少誤區(qū)。比如：（1）只重作文方法的指導(dǎo)，忽視思想、知識、語言的積累；（2）專一練“寫”，忽視“聽”、“說”、“讀”的訓(xùn)練；（3）只重謀篇布局，忽視語言訓(xùn)練等。正因為存在著這樣一些誤區(qū)，使得作文教學(xué)幾乎成了無本之木、無源之水。
我認為，要改革作文教學(xué)，突破口就在：拓寬“源頭”，引進“活水”。而開源引流的關(guān)鍵又在“博覽、勤記”。只有“博覽”，才有“源”可??；只有“勤記”，才能由“博”到“活”。所以，我們首先必須盡一切可能安排好時間，創(chuàng)設(shè)好情境，讓學(xué)生走出課堂，主動去讀社會、去讀生活、去讀課本以外的書籍、報刊、名篇名著、精品時文等。學(xué)生的頭腦一旦充實了，材料的積累厚重了，感性的東西豐富了，表達起來自然就水到渠成了。
二、實驗的目標定位。
通過“三、二、一”式教改實驗，重新理順讀寫之間的矛盾，探索出一條符合讀寫規(guī)律的路子。開源是為了暢流。依靠多角度、全方位的“讀”，不僅以增加寫作材料的積累，還能提高學(xué)生對生活的觀察能力和對事物的鑒賞、品味能力進而全面提高學(xué)生的.素質(zhì)，較好地完成初中階段《教學(xué)大綱》規(guī)定的教學(xué)任務(wù)和目標，爭取達到“出口成章、下筆成文”的高層次要求。具體應(yīng)達到：
（1）通過閱讀與寫作，潛移默化地進行思想道德教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)），使學(xué)生熱愛祖國的語言文字，熱愛中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和愛國主義精神。
（2）培養(yǎng)學(xué)生具有初步的文學(xué)鑒賞能力，具有健康高尚的審美情趣和審美能力，具有較高層次的理解、使用語言的能力和素養(yǎng)，以及較強的現(xiàn)代文閱讀能力、寫作能力、聽說能力、獨立自學(xué)自悟語文的能力及創(chuàng)新意識。
[1][2]。
中學(xué)思政課教學(xué)創(chuàng)新篇五
作文教學(xué)是中學(xué)語文教學(xué)的重要組成部分。水平的高低，是衡量一個人語文水平高低的基本尺度。因此，進行系統(tǒng)的科學(xué)的作文教學(xué)和訓(xùn)練，在語文教學(xué)中的意義是不言而喻的。
然而，當(dāng)前作文教學(xué)的現(xiàn)狀卻不容樂觀。學(xué)生在表達時，往往是無話可說、無事可寫。在作文教學(xué)中還存在不少誤區(qū)。比如：（1）只重作文方法的指導(dǎo)，忽視思想、知識、語言的積累；（2）專一練“寫”，忽視“聽”、“說”、“讀”的訓(xùn)練；（3）只重謀篇布局，忽視語言訓(xùn)練等。正因為存在著這樣一些誤區(qū)，使得作文教學(xué)幾乎成了無本之木、無源之水。
我認為，要改革作文教學(xué)，突破口就在：拓寬“源頭”，引進“活水”。而開源引流的關(guān)鍵又在“博覽、勤記”。只有“博覽”，才有“源”可?。恢挥小扒谟洝?，才能由“博”到“活”。所以，我們首先必須盡一切可能安排好時間，創(chuàng)設(shè)好情境，讓學(xué)生走出課堂，主動去讀社會、去讀生活、去讀課本以外的書籍、報刊、名篇名著、精品時文等。學(xué)生的頭腦一旦充實了，材料的積累厚重了，感性的東西豐富了，表達起來自然就水到渠成了。
二、實驗的目標定位。
通過“三、二、一”式教改實驗，重新理順讀寫之間的矛盾，探索出一條符合讀寫規(guī)律的路子。開源是為了暢流。依靠多角度、全方位的“讀”，不僅以增加寫作材料的積累，還能提高學(xué)生對生活的觀察能力和對事物的鑒賞、品味能力進而全面提高學(xué)生的素質(zhì)，較好地完成初中階段《教學(xué)大綱》規(guī)定的教學(xué)任務(wù)和目標，爭取達到“出口成章、下筆成文”的高層次要求。具體應(yīng)達到：
（1）通過閱讀與寫作，潛移默化地進行思想道德教育，使學(xué)生熱愛祖國的語言文字，熱愛中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和愛國主義精神。
（2）培養(yǎng)學(xué)生具有初步的文學(xué)鑒賞能力，具有健康高尚的審美情趣和審美能力，具有較高層次的理解、使用語言的能力和素養(yǎng)，以及較強的現(xiàn)代文閱讀能力、寫作能力、聽說能力、獨立自學(xué)自悟語文的能力及創(chuàng)新意識。
（3）培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文、主動寫作的良好的心理素質(zhì)，激發(fā)興趣，消除過去不思不辨不言的惰性行為，使問題的解決貫穿于全體學(xué)生不停的思維過程中。使學(xué)生養(yǎng)成博覽、勤記、善思、好說、樂寫的良好習(xí)慣。
三、“三、二、一”的含義及運作。
1.含義：
“三”指三讀。一讀教材，二讀課外書刊，三讀社會生活；“二”指二說。一課前說，二課中說；“一”指一寫，即快速作文。
讀教材，就是讓學(xué)生熟讀教材，精讀牢記多篇佳作。通過讀，增強學(xué)生對語言的感知能力?！笆熳x唐詩三百首，不會作詩也會吟”，說的就是這方面的道理。
讀課外書刊，通過廣泛閱覽，讓學(xué)生搜集大量有生命力的語句，開拓視野，增強積累。
讀社會生活，讓學(xué)生把社會上發(fā)生的各式各樣的喜怒哀樂的'事情，苦辣酸甜的經(jīng)歷，以及人們產(chǎn)生的許許多多的念頭，及時記錄下來，細細咀嚼、慢慢品味。
課前說，指課前5分鐘的說話訓(xùn)練。有“自由說”和“定向說”之分?！白杂烧f”由學(xué)生自定說的內(nèi)容和順序。比如播報新聞、述說趣聞軼事等?！岸ㄏ蛘f”即教師規(guī)定說的內(nèi)容和順序。比如：講成語故事，述評“焦點訪談”等。
課中說，指的是口頭作文課。又可分“一題全員式”和“多題多人式”?！耙活}全員式”是指老師出示一個題目，學(xué)生圍繞這一題目，在四人小組中，人人都說，并推薦一個到全班說；“多題多人式”是指老師出示多個題目，學(xué)生擇其一在四人小組中說，再推薦某題到全班交流。
“一寫”指快速作文課。這種訓(xùn)練由教師命題，學(xué)生在四人小組上快速議題，教師作點歸納小結(jié)（約五分鐘）。在此基礎(chǔ)上，限時25分鐘完成寫作。再四人組相互觀摩，推薦優(yōu)秀作品到全班交流，并在“小作家擂臺”欄中展示。
2.運作。
一是以“讀”為突破口，通過思維，使讀、說、寫進入良性循環(huán)，符合語文信息流的規(guī)律。
“讀”是吸收，來源于生活；“說”、“寫”是表達服務(wù)于生活；思維是語文信息流暢的樞紐，起中轉(zhuǎn)作用，至關(guān)重要，是知識轉(zhuǎn)變?yōu)槟芰Φ霓D(zhuǎn)換站。轉(zhuǎn)換站的力量加強了，轉(zhuǎn)換的速度相應(yīng)也快了，轉(zhuǎn)換質(zhì)量相應(yīng)也提高了。這樣，學(xué)生既學(xué)得了知識，又培養(yǎng)了能力。
二是由于把讀、說、寫三者和生活、課文、作文三者相互緊密地聯(lián)系在一起，三位一體，全方位思維訓(xùn)練。學(xué)生覺得讀的有用，讀的實惠，它能迅速激活說、寫時的思維定勢，增強了說、寫的質(zhì)量。高質(zhì)量的說、寫反過來又大大激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣與效率。
三是培養(yǎng)了學(xué)生正確的閱讀與寫作態(tài)度，口頭與書面表達能力，提高了學(xué)生邏輯的思維能力，真正體現(xiàn)了讀、寫的有機結(jié)合，實現(xiàn)了“源”廣“流”暢之目的。
中學(xué)思政課教學(xué)創(chuàng)新篇六
隨著社會的發(fā)展，中學(xué)思政課教學(xué)也逐漸受到了關(guān)注。作為一名中學(xué)思政課教師，我認為教學(xué)是一門藝術(shù)。在長期的實踐中，我積累了一些心得和體會。以下是我的中學(xué)思政課教學(xué)心得體會。
思政教育是中學(xué)思政課中最基本的部分，也是最核心的部分。作為一名中學(xué)思政課教師，我們的首要任務(wù)是進行思政教育。思政教育不僅僅是傳授知識，更是引導(dǎo)學(xué)生形成正確的思想觀念和價值觀念。在開設(shè)思政課的時候，我們應(yīng)該結(jié)合當(dāng)下社會熱點話題來進行教學(xué)，以此引導(dǎo)學(xué)生思考社會現(xiàn)象和問題的本質(zhì)，讓學(xué)生意識到自己的責(zé)任和義務(wù)。在教學(xué)中，體現(xiàn)人文關(guān)懷，幫助學(xué)生解決實際問題，讓學(xué)生在思想上得到指引。
素質(zhì)教育是中學(xué)思政課的一個重要組成部分。在這方面，我們應(yīng)該更加注重學(xué)生的實踐性和實際性。中學(xué)生的認知能力和思維能力還不完善，這就要求我們在教學(xué)中要更加注重培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力。在中學(xué)思政課教學(xué)中，我們既要注重知識的普及和傳授，也要注重培養(yǎng)學(xué)生的實際操作能力。例如，設(shè)計實際科技項目，或是開展實際德育活動等，以行動引領(lǐng)思想。
評價制度是中學(xué)思政課中非常重要的一個環(huán)節(jié)，它是課程教學(xué)質(zhì)量的標準。首先，我們應(yīng)該根據(jù)學(xué)生實際情況設(shè)立科學(xué)合理的評價標準，使得各項指標既符合中學(xué)思政課的特點，又能夠考慮多方面評價體系與目的。其次，評價內(nèi)容應(yīng)該是多維度的、全面的，不能僅僅瞄準學(xué)生掌握知識的能力和技巧，而是應(yīng)該堅持“為人處世”教育，將課程教學(xué)和學(xué)生素質(zhì)提升有機結(jié)合，形成全面評價，讓學(xué)生在評價制度中找到自己的定位，更好的實現(xiàn)自我價值。
中學(xué)思政課中的互動教學(xué)是非常重要的。在思政課的教學(xué)過程中，我們應(yīng)該注重學(xué)生的參與，通過互動的方式提升教學(xué)的有效性。學(xué)生在不斷的表達、自主探索中掌握知識，更容易在實踐中落地。另外，我們還應(yīng)該關(guān)注教學(xué)環(huán)節(jié)的創(chuàng)新性，不僅要注重教學(xué)的內(nèi)容，還要注重教學(xué)的形式，運用多種教學(xué)方式吸引學(xué)生的興趣。這樣不僅提升了學(xué)生的參與度，而且也能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，從而更好地提高教學(xué)效果。
在中學(xué)思政課中，教師的角色是非常重要的。教師需要成為學(xué)生的引路人。教師要時刻關(guān)注學(xué)生的思想和能力發(fā)展，把握學(xué)生的學(xué)習(xí)進度，合理地調(diào)節(jié)和安排教學(xué)任務(wù)，發(fā)揮自己的特長來幫助學(xué)生。在教學(xué)中，教師不僅可以作為知識的傳授者，更應(yīng)該成為學(xué)生發(fā)展的引導(dǎo)者，讓學(xué)生在教師的指引下自覺學(xué)習(xí)，不斷進步。
總之，在中學(xué)思政課教學(xué)中，我們應(yīng)該把握核心教學(xué)任務(wù)，積極探索有效教學(xué)方法，提升教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)高素質(zhì)的學(xué)生。在實踐中，教師要不斷加強自身的素養(yǎng)，使自己更好地服務(wù)于學(xué)生的發(fā)展。
中學(xué)思政課教學(xué)創(chuàng)新篇七
在原有的教學(xué)模式中，教師大部分時間是以講授為主，按照教材，一個知識點一個知識點的講。殊不知，傳統(tǒng)的和尚念經(jīng)式的教學(xué)，只會使學(xué)生們覺得學(xué)學(xué)的內(nèi)容都是書本上寫的，自己看書就可以，何必還要浪費時間在課堂上。因此，這就給教師提出了更高的要求，要在課堂上引入新的教學(xué)模式?！皠?chuàng)新是一個民族的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。”通過同志的這句話我們可以看出，未來人才培養(yǎng)的核心就是創(chuàng)新能力。因此，我們必須從小對學(xué)生的創(chuàng)新能力進行培養(yǎng)，為他們的未來發(fā)展奠定良好開端。
一、對課堂組織形式進行創(chuàng)新。
論。為了改變這種一成不變的討論方式，我進行了一些嘗試和探索。例如，學(xué)習(xí)《只有一個地球》時，為了使學(xué)生能夠?qū)φn文有一個深入的理解，我以“火星也和地球一樣有水和生命存在”這句話作為切入點，組織學(xué)生進行了一場辯論———“移民火星能否實現(xiàn)”。學(xué)生圍繞著這一問題進行正反方的辯論。學(xué)生通過自己在網(wǎng)絡(luò)或圖書館里所搜索的資料將課文內(nèi)容進行了延伸，收到了良好的教學(xué)效果。
二、對教學(xué)手段進行創(chuàng)新。
隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，多媒體逐步走入了小學(xué)課堂，為我們的教學(xué)起到了很大的輔助作用。多媒體具有強大的信息輸出功能，它能為學(xué)生帶來立體的刺激，使學(xué)生的多種感官都參與到認知活動中來，變抽象為具體、復(fù)雜為簡單，最大限度地調(diào)動學(xué)生的求知欲，使學(xué)生的創(chuàng)新意識得到有效的培養(yǎng)和激發(fā)，促進課程教學(xué)的不斷優(yōu)化。如教學(xué)《科學(xué)的精神》時，我就利用多媒體課件為學(xué)生展示了水稻豐收的場景和炸藥爆炸的情形。當(dāng)課文中的內(nèi)容用多媒體以動態(tài)的方式展示出來時，學(xué)生都感到非常震撼，也深深地體會到了科學(xué)家不畏困難，刻苦鉆研的精神，學(xué)科學(xué)、用科學(xué)也成了他們頭腦中一種強烈的需求。再回到課文學(xué)習(xí)中來，學(xué)生無論是回答問題還是進行交流和互動，都比以前有了很大的提高，教學(xué)效果也非常好。
三、對教學(xué)語言進行創(chuàng)新。
教學(xué)語言能夠反映教師的綜合能力，也是學(xué)生能夠感知最為迅速的因素。對教學(xué)語言進行創(chuàng)新是教學(xué)創(chuàng)新中最為直接和外在的因素。每個教師的教學(xué)語言都有自身的風(fēng)格。風(fēng)格化語言的形成是教師個體精神的外化，它的形成非一日之功，只有當(dāng)教師對于創(chuàng)新達到了一種自由的成就階段，它才會逐漸產(chǎn)生、發(fā)展并最終形成。如進行復(fù)韻母ei的學(xué)習(xí)時，為了避免學(xué)生將ei與ie混淆，我就先給學(xué)生講了一個故事：大e要和小i一起爬山，爬了一會小i就爬不動了。這時，大e說：小i，我拉著你爬。于是，大e在前面拉著小i往上爬。大e帶小i，邊爬邊喊ei，ei，ei。全新教學(xué)語言能夠使學(xué)生對拼音的學(xué)習(xí)產(chǎn)生一種形象的認識，他們對這種練習(xí)形式也很感興趣，學(xué)習(xí)興趣得到了有效激發(fā)。
此外，教學(xué)語言并不只是教師所說的話，它還包括教師的體態(tài)語言，即教師的'面部表情、目光以及手勢等。我們的課堂教學(xué)是一個動態(tài)的藝術(shù)創(chuàng)新過程，教師要將有聲語言和體態(tài)語言充分地調(diào)動起來，二者相互作用，形成有效合理，創(chuàng)造一種形式多樣，具有鮮明的個性色彩的教學(xué)語言，使學(xué)生對教學(xué)產(chǎn)生一種美的體驗，強化他們的審美感受。
四、對板書進行創(chuàng)新。
板書是教學(xué)內(nèi)容的濃縮，對于整堂課來說，板書的作用是總結(jié)學(xué)習(xí)內(nèi)容，提醒學(xué)生注意本課的主要脈絡(luò)。要想使板書新穎別致，充分發(fā)揮自身的作用，教師就要對課文進行深入的挖掘，發(fā)現(xiàn)其潛在的構(gòu)思線索，將課文的內(nèi)在結(jié)構(gòu)以一種直觀的形式展現(xiàn)出來。同時，板書要形象、生動，如果可以，還要配上一些簡筆畫或幾何圖，凝聚課文精華，從微小之處探尋課文，將所學(xué)內(nèi)容以創(chuàng)新的形式定格。如學(xué)習(xí)《龍的傳人》一文時，我先利用簡筆畫在黑板上畫了一幅簡單的龍的形象，然后結(jié)合課文中對龍的描述“角似鹿，頭似牛，嘴似驢，眼似蝦，耳似象，鱗似魚，須似人，腹似蛇，足似鳳”邊說邊畫，并不時地咨詢學(xué)生的意見：“大家看老師畫的角像不像鹿？”等我畫完，學(xué)生基本上就能將龍的這幾個特征都記住。到課堂的最后，我又將一些與龍有關(guān)的成語整齊地寫在了黑板上。在進行板書的創(chuàng)新時，教師只有讓學(xué)生充分地參與進來，發(fā)揮他們的主體作用，讓學(xué)生參與板書的設(shè)計與完成環(huán)節(jié)，才能使學(xué)生對課文的理解更為深刻?？傊?，教師要對板書的形式進行創(chuàng)新，力求新鮮生動。這是課堂教學(xué)藝術(shù)的有效體現(xiàn)，也是我們進行教學(xué)創(chuàng)新的一個目標。
綜上所述，在小學(xué)語文教學(xué)過程中，教師要努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，使學(xué)生對創(chuàng)新沒有任何的顧慮，愛上創(chuàng)新所帶來的成就感，全面培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新品質(zhì)，使他們成為高素質(zhì)的建設(shè)人才。
參考文獻。
[1]房玉紅.小學(xué)語文教學(xué)創(chuàng)新的實踐思考[j].中國校外教育旬刊，（z2）.
中學(xué)思政課教學(xué)創(chuàng)新篇八
語文教學(xué)實踐證明，學(xué)生的個性特征、創(chuàng)新精神和創(chuàng)造才能必須在寬松自由的氛圍中才能得到迅速的發(fā)展。要創(chuàng)造寬松的教學(xué)環(huán)境，必須提倡充分的教學(xué)民主，建立新型的師生關(guān)系。教學(xué)中教師應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，始終記住自己與學(xué)生的關(guān)系是平等的，與學(xué)生的活動是相互的，一定要改變將學(xué)生作為容器的舊的教育教學(xué)方法，要注意師生共同活動，變語文教學(xué)中的“一言堂”為“群言堂”，正確對待學(xué)生的創(chuàng)造欲，為學(xué)生創(chuàng)造自我表現(xiàn)的機會，把他們的所知所感用語言表達出來。語文教學(xué)中，我們應(yīng)該經(jīng)常鼓勵學(xué)生標新立異，鼓勵學(xué)生討論甚至爭辯，真正構(gòu)建以學(xué)生為主體的新型語文課堂秩序，最大限度地調(diào)動學(xué)生主動探求語文知識、發(fā)表獨立見解的積極性，在參與教學(xué)活動中動手、動口、動腦，增長智慧和能力。
2．融洽課堂氣氛營造中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。
課堂教學(xué)是實現(xiàn)語文教育目標的主陣地，也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的主渠道之一。語文教學(xué)中創(chuàng)新教育要求逐步增強語文課堂教學(xué)的選擇性和開放性，建立以學(xué)習(xí)主動學(xué)習(xí)為中心，以學(xué)生自主活動為基礎(chǔ)的課堂教學(xué)過程，大力推進語文教學(xué)活動由“教知識”向“學(xué)知識”的過程轉(zhuǎn)變，使語文教學(xué)活動真正建立在學(xué)生自主活動、主動探索的基礎(chǔ)上。這就需要努力創(chuàng)設(shè)一個讓學(xué)生能更積極主動地思維和參與教學(xué)活動，并樂于、勇于表現(xiàn)自己所知、所想、所能的融洽課堂氣氛，以利于師生共同進行知識的發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造和成果分享。誠然，融洽課堂氣氛的表現(xiàn)形式是多種多樣的，但是其中一個最明顯的特征就是語文教學(xué)活動中，教師能通過一定教學(xué)策略的運用，一定教學(xué)方法的體現(xiàn)，使學(xué)生在語文教學(xué)課堂中暢所欲言，充分體現(xiàn)語文教學(xué)中的師生互動。
3．安全心理過程暗示中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。
語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，要求在教學(xué)中要為學(xué)生提供較多的心理安全和心理自由，允許學(xué)生犯合理的錯誤，最大限度地發(fā)揮民主教學(xué)思想，創(chuàng)設(shè)生動活潑、民主協(xié)商、主動探索和大膽質(zhì)疑的教學(xué)氛圍，調(diào)動學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性。學(xué)生學(xué)習(xí)語文的好壞如何，對各類知識信息的攝取、傳遞和遷移創(chuàng)造能力能否得到有效的形成十分重要，而且還直接決定著學(xué)生創(chuàng)新精神的形成和發(fā)展，因此語文教學(xué)中我們教師必須最大限度地調(diào)動學(xué)生語文學(xué)習(xí)積極性，體現(xiàn)語文教學(xué)中學(xué)生的主體地位。同時，語文教學(xué)中我們要通過科學(xué)的評價方式，不斷給學(xué)生以積極的心理暗示。我們知道教師對學(xué)生語文學(xué)習(xí)評價是指導(dǎo)學(xué)生語文學(xué)習(xí)和推動語文教學(xué)發(fā)展的重要手段，評價中我們要更多關(guān)注學(xué)生語文學(xué)習(xí)的情趣、愛好形成過程；關(guān)注學(xué)生良好的個性心理品質(zhì)的發(fā)展方向。
創(chuàng)造精神的培養(yǎng)，是以激發(fā)求知興趣為前提的。語文教學(xué)過程中，我們教師要堅持啟發(fā)式教學(xué)原則，通過課堂教學(xué)提問設(shè)疑，強烈刺激學(xué)生語文學(xué)習(xí)情緒，活躍學(xué)生的思維過程，使學(xué)生產(chǎn)生積極的語文求知欲望。事實上，疑問是探求語文新知的起點，也是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的支點，作為教師，在語文課堂教學(xué)時必須注意從“疑”入手，巧設(shè)教學(xué)懸念，啟發(fā)學(xué)生思考，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、解疑，鼓勵學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中敢于吹毛求疵，發(fā)現(xiàn)問題，逐步激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神。不言而喻，中學(xué)生的思維一般是比較活躍的，創(chuàng)造的潛力也是巨大的，關(guān)鍵在于我們教師如何去引導(dǎo)、去啟發(fā)他們，激活他們內(nèi)在的創(chuàng)新意識，使他們在教學(xué)過程中體現(xiàn)他們真實的一面。
2．夯實基礎(chǔ)知識中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。
創(chuàng)新精神的培養(yǎng)同樣也不能離開基礎(chǔ)知識的'學(xué)習(xí)，學(xué)生只有對基礎(chǔ)知識掌握貫通的條件下，才會有所創(chuàng)新。語文教學(xué)中，學(xué)生只有掌握了基礎(chǔ)知識和文本欣賞能力，包括正確文藝觀，審美情趣，才有可能發(fā)揮他們的想象，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神。教學(xué)中我們不能把夯實基礎(chǔ)知識與死記硬背不恰當(dāng)?shù)芈?lián)系起來，死記硬背是應(yīng)試教育的特征，與新課程理念下培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神是格格不入的。我們這兒強調(diào)的夯實基礎(chǔ)知識是知識積累和生活實踐的有機結(jié)合，通過生活實踐獲取知識經(jīng)驗和方法，就是積累。積累之后，又把知識、經(jīng)驗和方法運用于生活實踐從而產(chǎn)生新的思考、新的見解、新的方法，就是創(chuàng)造。豐富的知識、經(jīng)驗積累和深厚的生活實踐基礎(chǔ)，是創(chuàng)造之源，創(chuàng)造之本，語文知識的基礎(chǔ)性就在于通過語文應(yīng)用實踐活動，豐富學(xué)生的知識經(jīng)驗積累，為學(xué)生的創(chuàng)新精神培養(yǎng)打下堅實的基礎(chǔ)。
3．拓展思維空間中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。
我們知道，學(xué)生思維的發(fā)展過程也就是學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)過程，所以有人認為思維發(fā)展是創(chuàng)新精神的核心要素，這話不無道理。鑒于這種認識，語文教學(xué)中我們教師要想方設(shè)法拓展學(xué)生的思維空間，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)不拘泥于課本和教室有限空間的約束，而要順應(yīng)學(xué)生思維發(fā)展的過程，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性。因此，平時教學(xué)中我們教師要鼓勵學(xué)生順著自己的思維去開動腦筋，思考問題，我們不能以自己的思維去影響和左右學(xué)生的思維。可以說教學(xué)中只有讓每個學(xué)生的思維過程都展現(xiàn)出來，學(xué)生的創(chuàng)新精神才能逐步培養(yǎng)。同時，教學(xué)中，我們要通過思維訓(xùn)練的拓展，幫助學(xué)生擺脫原有定勢思維的束縛，不斷擴展學(xué)生思維的廣度和深度以培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識和習(xí)慣，引導(dǎo)他們創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)，自主吸納知識，積極思考，積極探索和實踐。
三、結(jié)束語。
民族的創(chuàng)造力歸根結(jié)底要依靠提高全民的教育水準，培養(yǎng)大批具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的人才，創(chuàng)新是人類歷史進步的本質(zhì)，也是素質(zhì)教育的根本要求。我們相信隨著語文教育觀念、教育體制、教學(xué)原則和教學(xué)方法的不斷優(yōu)化，學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)將更富有成效。
[摘要]創(chuàng)新日益成為推動時代發(fā)展的一股重要力量，面對世界科技飛速發(fā)展的挑戰(zhàn)，教學(xué)中我們必須把培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神提到關(guān)系學(xué)科教學(xué)質(zhì)量的高度來認識。教育在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和培養(yǎng)創(chuàng)造性人才方面有著特殊使命，作為語文教育工作者必須在教育教學(xué)過程中注重學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。
中學(xué)思政課教學(xué)創(chuàng)新篇九
近年來，思想政治教育已經(jīng)成為了中學(xué)教育的一個重要部分。同時，中學(xué)思政課教學(xué)也逐漸趨于完善，扮演著越來越重要的角色。在這個過程中，我也積累了一些經(jīng)驗和體會。
第一段：關(guān)注學(xué)生的思想動態(tài)。
在中學(xué)思政課的教學(xué)中，老師需要注重學(xué)生的思想動態(tài)。在日常的課堂教學(xué)中，我們可以從課前的情感調(diào)研、課堂互動、案例分析和生動的演講等多個方面入手，準確把握學(xué)生的思想動態(tài)?？梢赃m時分享自己或者身邊的人的經(jīng)歷，從而加深學(xué)生對于思想問題的理解和關(guān)注。通過這種方式，不僅可以讓學(xué)生更好地理解課程內(nèi)容，而且可以幫助學(xué)生更好地理解個人和群體之間的關(guān)系。
第二段：注重教學(xué)方法的創(chuàng)新。
中學(xué)思政課的教學(xué)方法需要不斷地創(chuàng)新。教學(xué)方法如講課、案例分析、家國情懷教育、現(xiàn)場觀察等方法都可以運用到思想政治教育中。同時，教師也需要了解學(xué)生的特點，以此根據(jù)不同年齡段和認知能力，來選擇不同的教學(xué)方法。例如，對于初中生來說，可以通過講故事、小游戲等生動活潑的方式來讓學(xué)生容易理解，而對于高中生則可以通過讓學(xué)生參加討論小組或者研究小組，從而提高他們的思考和表達能力。
第三段：關(guān)注案例教學(xué)。
案例教學(xué)已經(jīng)成為了中學(xué)思政課的重要組成部分，通過真實的案例讓學(xué)生了解不同的道德與價值觀，幫助學(xué)生變得更加正直，避免犯錯。但是要注意的是，只有真實的案例才能夠讓學(xué)生產(chǎn)生深刻的印象并真正感受道德規(guī)范和社會價值的重要性。同時，老師也需要掌握好分析案例的方法，幫助學(xué)生深入思考問題的根本原因和可能產(chǎn)生的后果。
第四段：構(gòu)建多元化教育環(huán)境。
構(gòu)建多元化的教育環(huán)境是思政課教學(xué)的另一個重要組成部分，其中包括學(xué)校、家庭、社會等多個方面。學(xué)校可以通過組織各種形式的主題活動來豐富教育環(huán)境，著力培養(yǎng)學(xué)生的感性認識和思維能力。家庭可以通過加強親子溝通、引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)國情，以及啟發(fā)孩子的自我想象能力，幫助孩子逐步了解社會價值、民族文化和國家面貌。社會方面則可以通過培訓(xùn)研討會、實地考察、社區(qū)服務(wù)等各類活動來增強學(xué)生的社會責(zé)任感和公民意識。
第五段：注意綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。
中學(xué)思政課的教學(xué)最終目的是要培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。這其中包括思想道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)、實踐能力和創(chuàng)新意識等各方面。這些素質(zhì)的培養(yǎng)需要老師從多個方面著手，例如：要注重對學(xué)生情感的引導(dǎo)，幫助他們構(gòu)建正確的價值觀念；要關(guān)注學(xué)生實際行動，通過實踐活動來增強其創(chuàng)新能力和實踐能力；要著重培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識和公民責(zé)任意識等，為其生活和未來發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。
總之，在中學(xué)思想政治教育中，教師需要注重學(xué)生的情思動態(tài)；需要對教學(xué)方法不斷創(chuàng)新；需要加強案例教學(xué)和構(gòu)建多元化教育環(huán)境；需要培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，常把思想政治教育與實踐活動和社會服務(wù)結(jié)合起來。只有這樣，才能真正做好思想政治教育的工作，讓學(xué)生在理性和感性的雙重作用下成為具有完整人格的有情有義公民。
中學(xué)思政課教學(xué)創(chuàng)新篇十
文貴創(chuàng)新。這種新，應(yīng)該體現(xiàn)在文章構(gòu)思上。
一、觀念創(chuàng)新。
一般說來，文章系統(tǒng)是由形象、觀念、技巧組成的三維結(jié)構(gòu)。所謂觀念創(chuàng)新，就是要讓學(xué)生在寫作構(gòu)思時要力求提出新的看法和新的見解。
怎樣才能達到這一目標呢？
首先要避免雷同，寫出獨到之處。如《滴水穿石的聯(lián)想》這一文題，當(dāng)有人表現(xiàn)了持之以恒的觀念之后，為避免重復(fù)、雷同，我們至少可以構(gòu)思以下幾個新的看法：一是聯(lián)想到只要功夫深，鐵杵磨成針；二是聯(lián)想到困難如頑石，其實并不可怕；三是聯(lián)想到世界上的小事（人）物往往可以戰(zhàn)勝貌似強大的事（人）物。如此等等。
其次是要使文章表現(xiàn)出時代精神，與時代精神緊密相關(guān)。比如寫一篇討論學(xué)習(xí)孔繁森的文章，就一要以培育孔繁森式的一代新人為學(xué)孔繁森的目的；二要以孔繁森精神為學(xué)孔繁森的內(nèi)容；三要以百花齊放為學(xué)孔繁森的形式。這樣，寫出的文章觀念，才有可能和時代精神合拍。
二、形象創(chuàng)新。
中學(xué)生寫作構(gòu)思的形象創(chuàng)新，旨在要求通過文章的有限篇幅，寫出新的形象。
首先，這種形象既要符合中學(xué)生年齡特征和生活實際，又要能鮮明地映照社會端倪，具備當(dāng)代意識，讓讀者管中窺豹，略見一斑，明白一些什么，特別是對中學(xué)生讀者，應(yīng)有盡可能大的啟示。
其次，構(gòu)思并力求表現(xiàn)出人物的雙重性格，既寫出人物積極向上的一面，又寫出人物的固有弱點和不足，不能寫成十全十美的高、大、全，或者頭上生瘡腳板流膿壞透頂?shù)某蟀斯帧?BR> 三、結(jié)構(gòu)創(chuàng)新。
文章結(jié)構(gòu)的構(gòu)思創(chuàng)新，是要以諳熟中學(xué)常見文體基本結(jié)構(gòu)為前提，只有熟練地把握了常見的基本結(jié)構(gòu)，才有可能實現(xiàn)結(jié)構(gòu)創(chuàng)新。
四、手法創(chuàng)新。
構(gòu)思時有了觀念和形象上的創(chuàng)新仍然是不夠的，還必須用一定的形式去表現(xiàn)它。從中學(xué)記敘文寫作手法的基本模式來看，以下10種寫人的手法，都可在構(gòu)思時循序漸進地使用：通過一件事表現(xiàn)一個人；通過幾件事表現(xiàn)一個人；通過一件物表現(xiàn)一個人；通過一個場面表現(xiàn)一個人；通過一件事表現(xiàn)一群人；通過幾件事表現(xiàn)一群人；通過一個場面表現(xiàn)一群人；人物小傳；以物喻人；綜合寫人。
只要對這10種手法駕輕就熟，中學(xué)生在記敘文中寫起人來，就會得心應(yīng)手，時時（間或）還會構(gòu)思出新穎獨到的手法來。
五、角度創(chuàng)新。
據(jù)說一個戲劇演員表現(xiàn)哭泣，不是對著觀眾以袖掩面，而是背對觀眾抽動雙肩，其表演的真實感，超過了掩面的工夫。
文章寫作也是這樣，角度構(gòu)思新穎與否，對一篇文章的成敗至關(guān)重要。中學(xué)生應(yīng)該牢牢記取：站在不同位置去觀察不同的層次，就可形成不同的角度；這個角度假若別人沒有發(fā)現(xiàn)，就是你的角度創(chuàng)新。
以寫一篇《孔乙己》的讀后雜感為例，就可以站在不同的.位置去考察不同的層次，創(chuàng)造不同的角度。
角度之一：議笑。分析比較丁舉人的狂笑、掌柜的奸笑、眾人的哄笑和取笑、孩子們湊熱鬧的笑以及我的附和的笑，把握人物典型，探求孔乙己悲劇的根源。
角度之二：議偷。探討偷與酒的關(guān)系，分析孔乙己好吃懶做的性格；探討偷與笑的關(guān)系，分析社會環(huán)境的冷漠；探討偷與打的關(guān)系，分析等級制度的罪惡；探討偷與情的關(guān)系，分析作者哀其不幸，怒其不爭的思想感情。
角度之三：議比。分析作品中孔乙己臉色動作進出場的對比；能謀生的條件和偷的對比；孔乙己與丁舉人的對比；喜劇氣氛與悲劇命運的對比，探求作品主題，把握人物命運。
角度之四：議眼。通過文眼孔乙己是這樣的使人快活，可是沒有他，別人也是這么過的分析，理解文章結(jié)構(gòu)特點，理解作品主題。
通過以上可以看出，寫作任何一篇文章都是這樣，我們不妨首先站在不同位置對文題進行考察，以冀構(gòu)思出全新的角度。
總之，文貴創(chuàng)新，構(gòu)思尤貴創(chuàng)新。要實現(xiàn)作文構(gòu)思的不斷創(chuàng)新，還需我們在寫作的實踐中去感受，去積累，去領(lǐng)悟。
中學(xué)思政課教學(xué)創(chuàng)新篇十一
思政課的教學(xué)內(nèi)容涵蓋了國家政治、道德倫理、文化傳承等眾多方面，是中學(xué)思想教育中不可或缺的一部分。在現(xiàn)如今日益開放的社會背景下，中學(xué)思政課的教學(xué)越來越受到人們的重視。在教學(xué)過程中，我也有著豐富的經(jīng)驗和一些頗有啟發(fā)性的體會。
第二段：突破常規(guī)思維。
中學(xué)思政課的教學(xué)內(nèi)容是非常多元化的，因此在教學(xué)過程中也需要注意多角度的教學(xué)方式，避免枯燥的重復(fù)或單一性教學(xué)。突破學(xué)生的慣常思維，讓心理工程師或政治學(xué)者來為學(xué)生講解，這些豐富的消息資源和坐井觀天啊視角會讓學(xué)生們打開視野，拓展思路。
第三段：展現(xiàn)生動實例。
將抽象的政治教育理論聯(lián)系到現(xiàn)實生活中，采用生動的實例，讓學(xué)生們感受到那些抽象的思想道德理念是如何貫穿到我們?nèi)粘Ｉ钪械?。豐富的生動實例會讓學(xué)生們更加深入地理解題目，教師在此基礎(chǔ)上再總結(jié)一下，加深學(xué)生們對于相關(guān)知識點的理解。
第四段：培養(yǎng)探究能力。
在中學(xué)思政課教學(xué)中，我們可以培養(yǎng)學(xué)生探究問題的能力和理性判斷的能力，引導(dǎo)學(xué)生們學(xué)人之前先問自己，這條道路符合我們祖國當(dāng)代化的需要嗎？這本書中描繪的富人神態(tài)如何？這樣的問題要鼓勵學(xué)生們做一兩次對比，引導(dǎo)學(xué)生們通過收集資料、了解各種觀點、討論交流的方式捕捉社會的信息，嘗試從另一個視角渲染他們對生活世界的認知。
第五段：總結(jié)。
中學(xué)思政課是中學(xué)思想政治教育的重要組成部分，在學(xué)生思維的培養(yǎng)和生活實踐中起到了至關(guān)重要的作用，是培養(yǎng)擁有健全人格、具有強烈愛國情懷、社會責(zé)任感和創(chuàng)新精神的中學(xué)生的必修課。通過多學(xué)科協(xié)同教學(xué)，創(chuàng)新教學(xué)方法、培養(yǎng)學(xué)生自主探究能力同時，教師也能夠更好地在思想品德教育這一領(lǐng)域中開拓視野，拓展知識面，提高輔導(dǎo)水平。
中學(xué)思政課教學(xué)創(chuàng)新篇十二
不知不覺中又一個學(xué)期過去了，在此期間較順利地完成了教學(xué)任務(wù)，初二第二學(xué)期的政治教學(xué)任務(wù)按方案完成了，在教學(xué)中既注重知識的傳授，更注重了學(xué)生的心理開展和良好習(xí)慣的培養(yǎng)，以及才能的提升，但是也有不盡人意的地方，回想半年工作，自己感想不知不覺中又一個學(xué)期過去了，在此期間較順利地完成了教學(xué)任務(wù)，初二第二學(xué)期的政治教學(xué)任務(wù)按方案完成了，在教學(xué)中既注重知識的傳授，更注重了學(xué)生的心理開展和良好習(xí)慣的培養(yǎng)，以及才能的提升，但是也有不盡人意的地方，回想半年工作，自己感想頗深，為來年更好的開展工作，我特總結(jié)如下：
本學(xué)期，我適應(yīng)新時期教學(xué)工作的要求，認真執(zhí)行學(xué)校教育教學(xué)，從各方面嚴格要求自己，結(jié)合本校的實際條件和學(xué)生的實際情況，制訂教學(xué)方案，使教學(xué)工作有方案，有組織，有步驟地開展。在平時的教學(xué)工作中，我認真做到一下幾方面：
1、通過教學(xué)，讓學(xué)生樹立了正確的世界觀、人生觀和價值觀，培養(yǎng)了學(xué)生正確的自尊心、自信心，進步了抗挫折才能，為將來更好地適應(yīng)社會生活打下了良好的根底。
2、在本學(xué)期的教學(xué)，學(xué)生初步形成了適應(yīng)現(xiàn)代社會所需的心理素質(zhì)，學(xué)會了如何在平時的學(xué)習(xí)、生活中鍛煉良好情緒，培養(yǎng)堅強的意志和面對挫折的信心和勇氣，增強了法制觀念。
3、本學(xué)期除了課堂教學(xué)之外，積極參加了學(xué)校的各種活動，認真參與學(xué)校的教育改革，全面施行素質(zhì)教育，認真開展心理教育，全面進步了學(xué)生的素質(zhì)。
教學(xué)工作中存在的缺乏：
1、個人備課有時針對性不強，特別是在詳細的課堂教學(xué)中，往往是備好的課不得不進展必要調(diào)整。一方面，學(xué)生的學(xué)習(xí)根底相對較弱，剛接觸新的教材，同學(xué)們還不能馬上適應(yīng)；另一方面，有的同學(xué)比較活潑，上課氣氛積極，但中等生，差生占較大多數(shù)，尖子生相對較少。因此，講得太深，沒有照顧到整體，在備課時也沒有注意到這點。從而使教學(xué)效果不理想。
2、課堂教學(xué)紀律把握不夠嚴格；部分學(xué)生的.學(xué)習(xí)態(tài)度不夠端正，尚未轉(zhuǎn)化成功。新課程的理念落實得不夠到位，傳統(tǒng)的教學(xué)方法和手段成分還比較多。課外活動的開展不夠，主要由于條件的限制和學(xué)生的素質(zhì)，一次在這一方面要加強。
針對以上缺乏，提出以下改進措施：
1、加強備課的針對性，努力效勞于課堂教學(xué)和學(xué)生。
2、有意識地強化落實新課程理念，突出學(xué)生的主體意識。
3、本質(zhì)性地開展課題研究，少一色形式，多一點詳細的內(nèi)容。
4、加強課外活動的指導(dǎo)和引導(dǎo)，做學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)的伙伴。
本學(xué)期雖克制自身困難，努力工作，但工作中仍有好多缺乏，如成績不是特別突出，對學(xué)生的關(guān)心不夠等，我會在以后的工作中不斷改善。
1、因材施教，分層要求：在開學(xué)初，我盡快總結(jié)學(xué)生們的變化，在教學(xué)設(shè)計上，設(shè)計了不同方案，設(shè)計了不同的練習(xí)及作業(yè)，對他們提出不同的要求，這樣優(yōu)生拔高，后進生也會有所收獲，從而全面進步了成績。
2、把教改形式：寓明理、知事、動情、養(yǎng)成四環(huán)節(jié)寓于課堂教學(xué)之中。“明理”在指導(dǎo)學(xué)生分析理解教材的根底上使學(xué)生掌握了知識。先要求學(xué)生自學(xué)看書討論，老師在加以指導(dǎo)，在講解過程中作到清透活，使學(xué)生對所學(xué)知識產(chǎn)生濃重興趣，對所學(xué)易于承受?！爸隆痹谥v解知識的同時，結(jié)合相關(guān)情景材料進展分析，使學(xué)生知道在現(xiàn)實生活中如何去做?！皠忧椤痹诮虒W(xué)中我注重創(chuàng)設(shè)情境，激起學(xué)生強烈情感?！梆B(yǎng)成”通過這一環(huán)節(jié)的落實，使學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
3、使后進生也揚起了希望的風(fēng)帆，對學(xué)消費生了濃重的興趣，很大程度上改變了“陪讀”的狀況。
4、愛心普照暖人心：愛心可以給人以溫暖，以自信，只有愛心普照一朵朵含苞未放的花蕾，才能竟相開放，我用真心去關(guān)心，保護每一位學(xué)生，同時也得到了學(xué)生的尊重。
5、認真?zhèn)湔n，做到每一節(jié)課，都像設(shè)計一件藝術(shù)品一樣，精心設(shè)計每一個環(huán)節(jié)。
6、采用多種教學(xué)手段進展教學(xué)。如：多媒體創(chuàng)設(shè)良好情景，加大課堂容量，使課栩栩如生吸引學(xué)生。
7、認真家訪，積極同學(xué)生談心。課下進展心理疏導(dǎo)，作學(xué)生的知心朋友。
8、認真開展課外興趣小組活動。開闊了學(xué)生視野，穩(wěn)固了所學(xué)知識，進步了才能。
9、認真做好后進生轉(zhuǎn)化工作，并有記錄，收到明顯效果。
總之，這學(xué)期來工作雖然很辛苦，但也充滿了歡樂。這里有成績也有缺乏。在以后的教學(xué)工作中，我要不斷總結(jié)經(jīng)歷，力求更進一步進步自己的教育教學(xué)程度。盡管我已是從教多年，學(xué)習(xí)和掌握了有關(guān)專業(yè)和教育教學(xué)方面的知識。但是，面對當(dāng)今科技如飛的年代，面對教材不斷革新的事實，我仍要不恥下問，向別人學(xué)習(xí)所長，用以補己之短，要積極參加教研活動，多方面涉獵各種知識，豐富自己，貼近學(xué)生，爭取下學(xué)期更大的收獲。
中學(xué)思政課教學(xué)創(chuàng)新篇十三
摘要：教學(xué)設(shè)計是連接教學(xué)理論與教學(xué)實踐的橋梁，在教學(xué)過程中起著重要的指導(dǎo)作用。教師承擔(dān)著教學(xué)設(shè)計的任務(wù)，新一輪的課程改革提出轉(zhuǎn)變教師的角色，從而對教學(xué)設(shè)計也提出了新的要求。文章試圖從新課程的角度闡述現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計的新理念。
教學(xué)設(shè)計（即備課）是教師運用系統(tǒng)方法對各種課程資源進行有機整合、對教學(xué)過程中相互聯(lián)系的各個部分做出整體安排的一種構(gòu)想，即為達到教學(xué)目標，對教什么、怎樣教，達到什么結(jié)果所進行的策劃。教學(xué)設(shè)計要在分析課程目標和教學(xué)任務(wù)、分析學(xué)生實際、分析教學(xué)環(huán)境與資源的基礎(chǔ)上，完成確定的教學(xué)目標、制定教學(xué)策略（包括教學(xué)程序的安排、教學(xué)方法的組合、教學(xué)組織形式的確定、教學(xué)媒體的選用等）、實施教學(xué)評價、編寫教學(xué)計劃等一系列的具體工作。
教學(xué)設(shè)計是一項復(fù)雜的工作，因為教學(xué)設(shè)計的對象是人，其設(shè)計的主體也是人，而人是最為復(fù)雜的、最難以把握的，同時影響教學(xué)設(shè)計的因素也是復(fù)雜的。因此，教師需要有統(tǒng)攬全局的能力，將教學(xué)過程作為一個系統(tǒng)來進行設(shè)計，以促進學(xué)生全面、和諧發(fā)展為最高宗旨。
一、傳統(tǒng)教學(xué)設(shè)計中存在的問題。
在傳統(tǒng)的課程觀中，課程內(nèi)容規(guī)定著“教什么”，而教學(xué)則負責(zé)“怎樣教”，課程與教學(xué)的界線涇渭分明。課程內(nèi)容由政府和學(xué)者專家制定，教師的職責(zé)是踏實而有效地傳遞課程內(nèi)容，是課程的實施者，很少有機會發(fā)揮教學(xué)自主性，只能跟在課程計劃的后面亦步亦趨，扮演著“執(zhí)行者”和“傳聲筒”的角色。在這種課程觀的影響下，傳統(tǒng)的教學(xué)設(shè)計存在一定的問題是在所難免的，主要表現(xiàn)在：
（一）重教材，輕學(xué)生。
傳統(tǒng)的教學(xué)設(shè)計特別關(guān)注結(jié)論的記取，卻忽視了學(xué)生對知識的體驗過程。從教學(xué)的角度來講，教學(xué)的結(jié)論指教學(xué)所要達到的目的或所需要獲得的結(jié)果；教學(xué)的過程是指達到教學(xué)目標或獲得所需要結(jié)論而必須經(jīng)歷的必要程序。傳統(tǒng)的教學(xué)設(shè)計受應(yīng)試教育的影響，試圖走一條捷徑，將前人的知識經(jīng)驗以最高的效率傳遞給學(xué)生，于是，教師習(xí)慣于將知識嚼爛后喂給學(xué)生，教師教給學(xué)生的是現(xiàn)成的結(jié)論、現(xiàn)成的論證、現(xiàn)成的說明，一切都是現(xiàn)成的，無需學(xué)生動手實踐就可以將知識快速地儲存于自己的大腦。這種教學(xué)設(shè)計剝奪了學(xué)生思考的權(quán)利，導(dǎo)致學(xué)生只會死記硬背，而缺少質(zhì)疑的能力、創(chuàng)新的能力，這實際上是對學(xué)生智慧的扼殺與個性的摧殘。
二、新課程的教學(xué)設(shè)計觀。
現(xiàn)代課程觀與教學(xué)觀認為，課程與教學(xué)二者不是二元對立的關(guān)系，而是相互作用，有機整合的關(guān)系。對課程與教學(xué)的關(guān)系，美國學(xué)者塞勒（jgsayloretal）等人做了很好的比喻（有三個，這里只舉一例）：“課程是一幢建筑的設(shè)計圖紙；教學(xué)則是具體的施工。作為設(shè)計圖紙，會對如何施工做出非常具體的計劃和詳細的說明。這樣，教師便成了工匠，教學(xué)的好壞是根據(jù)實際施工設(shè)計圖紙之間的吻合程度，即達到設(shè)計圖紙的要求來測量的。”從這里看來，“教什么”在一定程度上決定著“怎樣教”，但教學(xué)在課程面前還是能有所作為的，因為課程的實施依賴于教學(xué)，課程實施的程度取決于教學(xué)的水準。同時，新課程也明確提出了教師不僅是課程的實施者，而且也是課程的開發(fā)者的新觀念，另外，教師本身就是一種素材性課程資源和條件性課程資源的載體，這些優(yōu)勢使教師在教學(xué)設(shè)計中更是大有作為。
（一）教學(xué)設(shè)計的系統(tǒng)觀。
后現(xiàn)代課程觀認為課程是一個生態(tài)系統(tǒng)，是教師、學(xué)生、教學(xué)媒介以及環(huán)境組成的一個有機系統(tǒng)。在這個生態(tài)系統(tǒng)中，這四個因素是相互作用、相互影響的，猶如一條“食物鏈”，必須全面地考慮四因素在系統(tǒng)中的作用，而不能只重視其中一個或兩個。因此，教學(xué)設(shè)計其實就是對這個生態(tài)系統(tǒng)的設(shè)計，教師要用系統(tǒng)的觀點審視整個教學(xué)過程。由于教學(xué)設(shè)計要同時考慮到這四個因素，從而導(dǎo)致了教學(xué)設(shè)計更趨復(fù)雜。教師要從單純設(shè)計教學(xué)媒介（主要是教科書）轉(zhuǎn)向多維的立體設(shè)計，將設(shè)計的中心轉(zhuǎn)移到人的身上來。教師與學(xué)生是課程的有機組成部分并是相互作用的主體，于是在課程這個“生態(tài)系統(tǒng)”中“充滿了意義、理解和‘交互主體性’”。教學(xué)過程是一個師生、生生“交往互動”的過程，以交往互動為特征的教學(xué)，要求教師與學(xué)生能有更多的溝通，在溝通中，教師與學(xué)生各自憑借自己的經(jīng)驗，用各自獨特的精神表現(xiàn)方式，在教學(xué)過程中通過心靈的對接、意見的交流、思想的碰撞、合作的探討來實現(xiàn)知識的共同擁有與個性的全面發(fā)展。在教學(xué)設(shè)計系統(tǒng)觀的理念中，教學(xué)不再是教師唱“獨角戲”，教師與學(xué)生共同參與到教學(xué)中，成為一個“學(xué)習(xí)的共同體”。
在教學(xué)設(shè)計時還要關(guān)注到“生態(tài)系統(tǒng)”中的物的因素，如學(xué)習(xí)材料的選擇、教學(xué)環(huán)境的控制等，因為這些客觀的因素同樣會影響到教學(xué)過程。教師要真正將教學(xué)過程作為一個動態(tài)、開放的系統(tǒng)來設(shè)計，從整體與部分、整體與環(huán)境之間的相互聯(lián)系、相互制約中選擇解決問題的最佳方案，以實現(xiàn)教學(xué)系統(tǒng)的整體優(yōu)化。
（二）為學(xué)習(xí)設(shè)計教學(xué)。
“為學(xué)習(xí)設(shè)計教學(xué)”是美國心理學(xué)家加涅提出來的，這也是有效教學(xué)設(shè)計的本質(zhì)所在。按照新課程的要求，教學(xué)設(shè)計應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生習(xí)得自主、探究、合作的學(xué)習(xí)方式，教師也就要相應(yīng)地對教材呈現(xiàn)方式、教學(xué)方式和師生互動方式進行改革，以促進學(xué)生的全面發(fā)展。但是，由于教學(xué)過程是一個動態(tài)、開放的系統(tǒng)，無論多完善的教學(xué)設(shè)計都會在課堂教學(xué)中不斷地變化、調(diào)整、豐富，都會在師生的交往互動中生成和發(fā)展出許多新問題、新認識和新成果，因為不僅學(xué)生，而且教師的心態(tài)總是隨著具體的教學(xué)情景發(fā)生變化，同時知識經(jīng)驗的積累狀況也在發(fā)生變化。如何處理在教學(xué)設(shè)計未曾預(yù)料、也無法預(yù)料的“課堂意外事件”，如果強行按照原教學(xué)設(shè)計方案進行教學(xué)，勢必壓抑學(xué)生的積極性與創(chuàng)造性，因為學(xué)生任何一個思想的火花都可能迸發(fā)出創(chuàng)新的火苗；如果任何一個課堂中生成的東西，教師都要顧及到，勢必影響教學(xué)進度，導(dǎo)致教學(xué)任務(wù)無法完成。教師處在一種進退維谷的兩難境地，教師需要更多的教學(xué)機智以應(yīng)對這種局面，正如有的研究者所說，“課堂教學(xué)不是教師教學(xué)行為模式化的場所，而是教師教育智慧充分展現(xiàn)的場所。”
教師教學(xué)面對的是一個個富有個性、具有獨特性精神生活方式和經(jīng)驗的學(xué)生，現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計不能無視、忽視個性的存在。因此，教師教學(xué)是應(yīng)“不拘泥于預(yù)先設(shè)定的固定不變的程式。預(yù)設(shè)的目標在實施過程中需要開放地納入直接經(jīng)驗、彈性靈活的部分以及始料未及的體驗，要鼓勵師生互動中的即興創(chuàng)造，超越目標預(yù)定的要求?！藗儫o法預(yù)料教學(xué)所產(chǎn)生的成果的全部范圍。沒有預(yù)料不到的成果，教學(xué)就不成為藝術(shù)了?！ú急R姆）”教師只有充分發(fā)揮自身的教育智慧，把學(xué)生置于教學(xué)的出發(fā)點和核心地位，認真考慮學(xué)生的需求，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性和創(chuàng)造性，根據(jù)實際教學(xué)中學(xué)生的變化隨時調(diào)整自己的教學(xué)，課堂才能煥發(fā)出生命的活力。
（三）知識教學(xué)與情感態(tài)度并重。
新課程強調(diào)知識技能、過程方法、情感態(tài)度價值觀三維目標的整合，《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》提出的課程改革的目標之一就是要實現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變，要“改變課程過于注重知識傳授的傾向，強調(diào)形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識與基本技能的過程同時成為學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確價值觀的過程?！痹趥鹘y(tǒng)教育中，知識的掌握往往成為評價學(xué)生的惟一尺度，而學(xué)生情感態(tài)度價值觀的培養(yǎng)與發(fā)展由于沒有統(tǒng)一的評價尺度，不易操作，致使教師、學(xué)校以及家長對學(xué)生情感態(tài)度的發(fā)展重視不夠，教師也未將學(xué)生這方面的發(fā)展納入自己的教學(xué)設(shè)計中。情感態(tài)度價值觀隸屬于人的內(nèi)心世界，而人是內(nèi)心世界是極其復(fù)雜的，是難以揣度的，因而無法通過教師的傳授而直接獲得，必須通過學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中親身實踐才能不斷地潛滋暗長。教師在進行教學(xué)設(shè)計時，要依托于教材，即“用教材教”而不是“教教科書”，在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中，為學(xué)生情感態(tài)度價值觀的發(fā)展創(chuàng)設(shè)適宜的土壤，把知識技能的學(xué)習(xí)與情感、態(tài)度價值觀的培養(yǎng)結(jié)合起來，對學(xué)生進行潛移默化的影響，真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動的組織者、引導(dǎo)者與合作者。
課程實施包括教學(xué)設(shè)計、教學(xué)設(shè)計的實施、教學(xué)評價三個階段，教學(xué)設(shè)計雖然對教學(xué)不起決定性的作用，但也起著十分重要的作用，是整個教學(xué)過程的起始階段，對教學(xué)過程起著宏觀調(diào)控的作用。教師在教學(xué)之前需要進行教學(xué)設(shè)計，但在教學(xué)過程中又不可拘泥于教學(xué)設(shè)計，被教學(xué)設(shè)計束縛了手腳，一切應(yīng)以學(xué)生為重，以教促學(xué)，應(yīng)學(xué)生動而動、應(yīng)情境變而變，對課堂教學(xué)各種變化進行綜合把握，及時做出正確的判斷，采取有效的措施。
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中學(xué)思政課教學(xué)創(chuàng)新篇十四
摘要：現(xiàn)代外語教學(xué)注重語言的交際功能，主張外語教學(xué)的主要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生運用語言進行交際的能力。主要從以下幾個方面進行了探討：通過語言運用培養(yǎng)交際能力；教學(xué)過程交際化；突破課本中心、課堂中心、教師中心，培養(yǎng)交際能力。
中學(xué)思政課教學(xué)創(chuàng)新篇十五
思政教育是大學(xué)教育中非常重要的組成部分，為了更好地踐行和推廣思政教育，我參加了“思政創(chuàng)新教學(xué)報告”系列活動，并在其中獲得了一些收獲。本篇文章主要圍繞著我的心得體會展開，旨在分享我在思政創(chuàng)新教學(xué)方面的經(jīng)驗和思考。
第二段：認識到思政教育改革的必要性。
在思政創(chuàng)新教學(xué)報告中，講座老師提到了當(dāng)前社會發(fā)展中的諸多問題，引領(lǐng)我們到思考如何在教學(xué)中讓學(xué)生認識到思政教育改革的必要性。對此，我認為我們作為教師要給學(xué)生明確的指向，讓他們認識到什么是思政教育，它的主要目的是什么。同時通過課堂上掌握具體的學(xué)生們的狀態(tài)，在選定的情境下尋找到合適的實例，讓學(xué)生產(chǎn)生認同感，促進思政教育的發(fā)展。
第三段：合理運用新媒體手段。
隨著數(shù)字化時代的來臨，我們教育工作者應(yīng)該學(xué)會使用新媒體手段，使學(xué)生更好地接受思政教育。在講座中，老師向我們介紹了如何精心策劃微課、短視頻等內(nèi)容，如何充分利用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺等，在校內(nèi)外傳播思政教育信息。借此，我學(xué)會了類似的技巧和方法，讓我的課堂教學(xué)更加生動有趣，學(xué)生們也能夠更加深入地了解思政課程。
第四段：學(xué)生自主性的重要性。
學(xué)生自主性也是思政課程中非常重要的一項內(nèi)容。教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生獲得自主性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，讓他們能夠有意識地去發(fā)現(xiàn)問題和解決問題。這樣，在傳統(tǒng)的課堂模式中，教師既是知識的傳遞者，也是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，為發(fā)揮學(xué)生主觀能動性提供了很好的機會。我認為，只有在這樣的課堂環(huán)境中，學(xué)生們才有可能產(chǎn)生積極的參與性和對思政教育的熱情。
第五段：結(jié)論。
思政教育的成功必須由教師和學(xué)生共同參與，并在不斷學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上才能實現(xiàn)。通過參加思政創(chuàng)新教學(xué)報告，我得到了很多啟示和感悟，認識到思政教育改革的緊迫性，并意識到合理運用新媒體手段以及學(xué)生自主性的重要性。在今后的思政教育工作中，我將選擇最有利的方式，將這些經(jīng)驗和實踐應(yīng)用到課堂教學(xué)中，不斷探索創(chuàng)新的思政教育模式，通過這種方式，在教育中發(fā)揮更加獨特和扎實的作用。
中學(xué)思政課教學(xué)創(chuàng)新篇十六
通過對政治理論課程的學(xué)習(xí)，大學(xué)生走出校門，把課堂教育延伸到社會基層，更好的了解社會、服務(wù)社會，開展社會調(diào)查，使大學(xué)生在實踐中受教育、長才干、做貢獻，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，培養(yǎng)熱愛祖國、熱愛人民的感情以及對社會強烈的責(zé)任心，深化對黨的路線方針政策的認識，堅定在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，走中國特色社會主義道路，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的共同理想和信念，增強歷史使命感和社會責(zé)任感。整個社會調(diào)查活動要求運用一種理論，開展兩方面調(diào)查，即主要圍繞對城市和農(nóng)村兩個方面進行調(diào)查；撰寫一篇調(diào)研報告或論文。鼓勵和提倡學(xué)生利用學(xué)校及各學(xué)院組織的社會實踐活動，結(jié)合所學(xué)的理論進行實踐活動。
二、調(diào)查報告內(nèi)容要求。
1、結(jié)合實踐活動，參考選題范圍，自擬題目，寫出調(diào)查報告，字數(shù)1500字左右。
2、可以參考他人文章，但需注明引用的出處，不得抄襲、照搬他人調(diào)查報告的內(nèi)容。查到抄襲者視零分處理。社會實踐成績不及格視本學(xué)期政治理論課相應(yīng)課程不及格。
3、調(diào)查報告正文開始前必須有150字左右的內(nèi)容摘要和不少于三個的關(guān)鍵詞。
4、調(diào)查報告正文的結(jié)尾處必須附上調(diào)查報告所參考的文獻或書目，包括：書名或文章名，作者，出版社，圖書出版年月或期刊發(fā)表的年月，參考互連網(wǎng)文獻的請注明網(wǎng)址。
三、調(diào)查報告的格式要求。
1、打印要求。
a、調(diào)查報告用a4紙打印。
b、首頁要求有封面。建議在封面上方適當(dāng)位置，用2號、宋體、居中方式寫清調(diào)查報告具體的題目，頁面中下部請用3號字體依次寫清楚所在的學(xué)院、專業(yè)、班級、姓名、學(xué)號。
c、調(diào)查報告第一頁，調(diào)查報告題目用3號加粗宋體來寫，調(diào)查報告正文用“小4”號宋體，單倍行距，“頁面設(shè)置”上：2厘米，下：2厘米，左：2.2厘米，右：2厘米，請裝訂左側(cè)。
d、請在調(diào)查報告右下角插入頁碼。
e、內(nèi)容摘要和關(guān)鍵詞用5號楷體，末尾的參考文獻用5號宋體。
2、手寫要求，用16開300字稿紙書寫，可參考打印格式要求，注意書寫清晰。
四、注意。
1、論文上交的時間：20__年暑期開學(xué)第二周前，以班為單位，按學(xué)號排序，由班長收齊后統(tǒng)一整理上交。
2、論文上交的地點：社科部辦公室（行政樓402，電話：8579262）。
3、以小組為單位進行社會實踐活動的同學(xué)，應(yīng)各自分別提交調(diào)研報告一份。
中學(xué)思政課教學(xué)創(chuàng)新篇十七
近年來，我國的教育理念越來越強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)新意識，尤其在高校中，探索式的學(xué)習(xí)方法得到廣泛應(yīng)用，并且通過靈活高效的學(xué)習(xí)方式也取得一定成效。但討論式教學(xué)由于剛剛開始，在于思政課的有機結(jié)合方面還是出現(xiàn)很多問題有待提高。
一、討論式教學(xué)的必要性。
人們在人類探索真理和科學(xué)發(fā)展的道路上離不開討論，同樣，討論在科教文衛(wèi)事業(yè)中也占有重要地位。歷史記載中都有國內(nèi)外教育學(xué)者對于討論的學(xué)習(xí)方法加以贊同，諾貝爾物理學(xué)獎獲得者也曾說過“科學(xué)扎根于討論”，討論在中國摸索社會主義道路上也作出不小的貢獻。所以結(jié)合歷史經(jīng)驗，將討論與現(xiàn)代教學(xué)方式相結(jié)合來提高教學(xué)質(zhì)量，達到教學(xué)目的，培養(yǎng)人才方面是重要性突破。
在傳統(tǒng)的教學(xué)方法上，學(xué)生對知識的掌握不夠扎實，并不能真正理解知識。在討論式教學(xué)中通過教師要求學(xué)生運用其綜合觀點來提高其獨立性，還能讓學(xué)生在不同的觀點下激發(fā)其創(chuàng)新思維，將所學(xué)知識進行有效整合形成一張自己的知識網(wǎng)，靈活掌握所學(xué)知識。在討論中，學(xué)生可以對歷史學(xué)者思考學(xué)習(xí)情景感同身受，再進行問題討論時，精力肯定高度集中才能明確闡述自己的想法和看法。在觀點的碰撞過程中，又會激發(fā)其想象力，碰撞出思想的火花，有句話說得好“你有一個思想，我有一個思想，交換后，我們都有了兩個思想”。
并且在思想政治課程中進行討論式教學(xué)，有助于學(xué)生形成正確的價值觀。教師在針對學(xué)生情感或價值觀提出問題要求其討論時，學(xué)生都會對首先自己的價值觀進行評判，然后將自己認為對的方面展現(xiàn)給大家，對于有思想偏差的價值觀，教師不能強硬進行改正的情況下，討論式教學(xué)在這時又顯得尤為重要。通過展開討論，學(xué)生可以確立正確的價值觀，改正錯誤的思想觀念，同時也提高了學(xué)生的表達能力還能增強師生之間感情。
（一）在調(diào)查研究后發(fā)現(xiàn)，在我國大多數(shù)大學(xué)教師中，雖然大多數(shù)的大學(xué)教師都有過專業(yè)的教學(xué)理論和教學(xué)方法方面的培訓(xùn)，但是在實際教學(xué)中應(yīng)用很少，也就是說專業(yè)的培訓(xùn)并沒有給教師的實際教學(xué)帶來很大影響，并且，面對越來越年輕的師資隊伍，更是缺乏長效機制。
（二）很多大學(xué)思政課教師時更多地考慮的是教學(xué)內(nèi)容，側(cè)重點在對知識的講解上，注重學(xué)生的基礎(chǔ)知識學(xué)習(xí)并沒有錯，但這并不有利于教學(xué)方法的有效性研究。教學(xué)方法的單一性，使學(xué)生對思政課缺乏興趣，使思政課程成了應(yīng)試教育。
（一）提高思想政治教師的能力水平。思想政治課程能否順利有效的開展，重點還是在于教師的能力和水平。教師在思政課討論式教學(xué)方法中扮演引導(dǎo)者的角色，雖然討論式教學(xué)是以學(xué)生為主題開展的，但更離不開教師對于課堂節(jié)奏的把握和掌握學(xué)生的需求。作為知識的傳播者，教師更需要努力提高自身思想政治修養(yǎng)，要有很強的責(zé)任感，還應(yīng)具有寬闊的知識面，有較高的知識理論水平，這樣才能更好的完成思政課教學(xué)。以自己深厚的學(xué)識來影響學(xué)生對知識的探索，點燃學(xué)生思想的火花。
（二）創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容。在我國新的課程改革中對思想政治課的教學(xué)內(nèi)容也有了調(diào)整和添加，對教學(xué)內(nèi)容，不再進行死板的規(guī)定和限制。教材也不再作為唯一的教課書，而是作為參考書，所以在課堂上的知識的學(xué)習(xí)并不只是局限在書本知識上。科學(xué)合理的選擇教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中也可以了解社會方方面面的實事和從而引發(fā)的理論知識。將現(xiàn)實社會生活中發(fā)生的政治和案例搬到課堂中來，再加上討論式教學(xué)方法的應(yīng)用，使學(xué)生在了解時事政治時又學(xué)習(xí)掌握了基礎(chǔ)理論知識。
（三）正確引導(dǎo)學(xué)生適應(yīng)討論式教學(xué)方法。教師在課前設(shè)計好討論式教學(xué)的主題后，為達到預(yù)期效果，要引導(dǎo)學(xué)生做好討論課前的準備工作。學(xué)生是討論式教學(xué)的主體，而老師知識引導(dǎo)者，所以學(xué)生的課前準備工作也是非常重要的。學(xué)生充分的課前準備可以活躍課堂氣氛，并且大大提高參與度，討論效果也會明顯提高。提前告知學(xué)生課堂討論的主體和基本含義，以便學(xué)生更好地查閱、搜集資料。
在課堂討論中，在進行小組討論或班級討論時，可以讓學(xué)生自由組合選擇興趣相投的同學(xué)一起討論，選擇出一人為討論掌握好方向和節(jié)奏，教師也可以時不時地進行引導(dǎo)，強調(diào)主題。其他小組成員可對提出的觀點進行質(zhì)疑和提出問題，由小組內(nèi)同學(xué)解決問題。這樣有利于提高學(xué)生積極性和競爭意識。對于主動性較差的同學(xué)還應(yīng)加以耐心引導(dǎo)，使課堂氣氛和諧、活躍。
在討論結(jié)束后，課堂結(jié)束前，老師和學(xué)生都應(yīng)當(dāng)進行總結(jié)。老師來總結(jié)課程的主旨和目的，并且對學(xué)生們課堂表現(xiàn)給予評價。學(xué)生要談?wù)勍ㄟ^這次討論后在思想政治方面的全新認識和收獲，闡述自己的觀點。并且學(xué)生應(yīng)該在課下完成對討論式教學(xué)整個過程的自我感知，指出優(yōu)點和不足，以及自己的想法，還有對以后討論式教學(xué)的期許。老師也應(yīng)在課堂結(jié)束后總結(jié)經(jīng)驗和不足，并在討論式教學(xué)教研小組中進行探討。
四、結(jié)語。
在大學(xué)中思政課中實行討論式教學(xué)方法，有助于重視大學(xué)生的個性差異，拓展學(xué)生的知識面和能力的發(fā)揮，培養(yǎng)了積極進取、創(chuàng)新的思維模式，提高語言表達能力，增強師生感情。在討論式教學(xué)方法下，大學(xué)定會成為真正意義上的培養(yǎng)人才的殿堂，正確樹立大學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀，有利于畢業(yè)后更好更快地適應(yīng)工作，為我國社會的發(fā)展貢獻力量。
參考文獻。
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中學(xué)思政課教學(xué)創(chuàng)新篇十八
摘要：高職思想政治理論課教學(xué)方法是其教學(xué)活動的重要因素，是關(guān)鍵，它關(guān)系到學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性的調(diào)動、教學(xué)質(zhì)量的提高、教學(xué)任務(wù)的完成和培養(yǎng)目標的實現(xiàn)。因此，必須加強對思想政治理論課教學(xué)方法的研究與創(chuàng)新，才能有效地帶動和幫助高校學(xué)生梳理科學(xué)的世界觀和正確的人生觀、價值觀，提高思想政治理論課教學(xué)實效性和可行性，以此達到思政政治理論課教學(xué)的目的。
高職院?！八颊n”教學(xué)特點主要表現(xiàn)為“思政課”教學(xué)內(nèi)容體現(xiàn)“職業(yè)性”教學(xué)方法體現(xiàn)“靈活性”教學(xué)評價體現(xiàn)“綜合性”。它既不同于普通高?！八颊n”教學(xué)也不同于中等和初等教育的思想品德或思想政治課教學(xué)同時它既不同于專業(yè)課教學(xué)，也不同于實習(xí)、實驗課教學(xué)，也不同于公共文化基礎(chǔ)課教學(xué)。
目前高職院?！八颊n”教學(xué)的方法大致分為三種類型：教師主導(dǎo)法、學(xué)生主體法、社會實踐法。
教師主導(dǎo)法主要是指在高職院?！八颊n”教學(xué)中教師處于主導(dǎo)地位，處于演員地位，學(xué)生處于觀眾地位。“演員”表演的思想水平、藝術(shù)水平影響到臺下觀眾的興趣和收獲。
教師主導(dǎo)法，具體包括講述法、講解法、講讀法和講演法等四種形式以及開展調(diào)查學(xué)生情況和家訪等活動。
學(xué)生上課法指在“思政課”教師的指導(dǎo)下由學(xué)生當(dāng)“教師”講解一部分教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)方法。通過該方法、學(xué)生主動查資料寫講稿、試講、正式講解、評講、鍛煉學(xué)生膽量和實踐能力。
社會實踐法是指在高職院?！八颊n”教學(xué)中充分遵循高職院校的教學(xué)目標即培養(yǎng)高職應(yīng)用型技術(shù)人才的要求，突出學(xué)生實踐動手能力和技能的培養(yǎng)強調(diào)理論聯(lián)系實際學(xué)以致用，使學(xué)生在實踐中開拓眼界增長見識、明白道理、提高能力的教學(xué)方法。具體包括參觀、訪問、調(diào)查、服務(wù)、參加讀書會、參加“四學(xué)”小組、參加班團活動、研究課題、聽報告、看電視、電影、錄像、多媒體學(xué)習(xí)、文娛晚會、心理咨詢、道德咨詢、法律咨詢、宣傳模擬法庭、法庭旁聽、辦黑板報和學(xué)習(xí)園地、組織興趣小組。
唯物論：規(guī)律是客觀的，我們要遵循客觀規(guī)律，一切從實際出發(fā)，實事求是；
辯證法：辯證否定觀、創(chuàng)新意識。
認識論：實踐是認識基礎(chǔ)。
這里不加贅述。
常規(guī)的教學(xué)方法對學(xué)生似乎不能引起興趣，這就要多研究新的方法。
2、互動參與式教學(xué)法；
3、啟發(fā)式教學(xué)法；
4、專題式教學(xué)法；
6、分層次因材施教法；
7、多媒體教學(xué)法。
清華大學(xué)的“因材施教”提升實效性法。
近年來，清華大學(xué)在研究型教學(xué)的基礎(chǔ)上，主動探索和積極實施“因材施教”教學(xué)新模式，采取了一系列創(chuàng)新舉措，把握教學(xué)對象共性與個性的統(tǒng)一，兼顧教學(xué)內(nèi)容的一般性與特殊性，從“以教為主”向“以學(xué)為主”轉(zhuǎn)型，努力促進學(xué)生自主學(xué)習(xí)，在增強教學(xué)針對性的同時，有力地提升了思想政治理論課的實效性。
大連理工大學(xué)的“大班授課、小班討論”促進自我教育法。
經(jīng)過多輪的實踐探索與總結(jié)，我校思想政治理論課“大班授課、小班討論”的教學(xué)模式逐步完善，取得了良好效果。
南京師范大學(xué)的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)增強師生互動法。
2009年開始，南京師范認真貫徹落實教育部關(guān)于加強高校思政課建設(shè)的一系列精神，探索運用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺全面改革本科生思想政治理論課教育教學(xué)。
鶴壁職業(yè)技術(shù)學(xué)院的“兩平臺三實訓(xùn)”提高職業(yè)素養(yǎng)法。
學(xué)院緊緊圍繞高職院校高素質(zhì)、應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標，以深化實踐教學(xué)改革為切入點，切實改進傳統(tǒng)思想政治理論課教學(xué)重灌輸輕內(nèi)化、重認知輕體驗、重理論輕實踐的弊端，創(chuàng)建了“兩平臺、三實訓(xùn)”相結(jié)合的體驗式思想政治理論課實踐教學(xué)模式。
東北師范大學(xué)的“四維并進”創(chuàng)新教學(xué)方法。
幾年來東北師范大學(xué)從學(xué)生、教材、教師和合力四個維度，深入研究、強力推進，創(chuàng)新思政課教學(xué)方法，努力實現(xiàn)規(guī)律把握與教學(xué)改革相統(tǒng)一、教材指導(dǎo)與學(xué)生接受相統(tǒng)一、教師主導(dǎo)與學(xué)生互動相統(tǒng)一、教學(xué)即時性與教育日常化相統(tǒng)一，取得了較好的成績?！八木S并進、集成創(chuàng)新”教學(xué)方法改革的推進離不開學(xué)校的高度重視。
哈密職業(yè)技術(shù)學(xué)院的“掛牌選課”法。
在2016年3月開學(xué)后，實驗“掛牌選課”的方法，就是讓所有上高職同一門思政課課程的老師，在同一個時間，上同一專題的內(nèi)容，讓學(xué)生選擇希望上哪個老師的課。這個方法有些殘忍，就是要逼迫老師們積極備課，而且是要花精力備課，要準備每一堂課都是“精彩一課”，每個老師都會使出渾身解數(shù)去尋找適合高職民漢族學(xué)生聽課的方法，把每一堂都上成“優(yōu)質(zhì)課”。這樣，才可以吸引學(xué)生們的眼睛和注意力。
教師是否重視教學(xué)方法的改革與創(chuàng)新，反映的是一門課程的總體教學(xué)水平和質(zhì)量，也是教師形象和素質(zhì)的綜合體現(xiàn)，作為高職思政課教師，應(yīng)該做到有極強的政治責(zé)任感，對自己的思政課教學(xué)要有信心，對自己的教學(xué)有問題意識，思政課教師具備這樣的素質(zhì)，注重教學(xué)方法的改革和創(chuàng)新也就自然成為上好一堂課的內(nèi)在要求。
高職思想政治理論課教法為研究視角，以培養(yǎng)學(xué)生研究性學(xué)習(xí)能力為切入點，分析了教法的內(nèi)涵和基本特征，進而探討了將先進的有意義的教學(xué)方法引入高校思想政治理論課中的重要性。高校思想政治理論課對于保障高職生思想健康成長有著重要作用。但隨著社會的不斷發(fā)展，高校思想政治理論教學(xué)也面臨一些新問題，這些問題嚴重影響了教學(xué)質(zhì)量的提高。筆者希望通過對高校思想政治理論教學(xué)方法創(chuàng)新來解決這些問題，以期保證大學(xué)生思想健康成長。