寫心得體會(huì)可以加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解和掌握。寫心得體會(huì)時(shí)，可以借鑒一些優(yōu)秀的范文，提高自身的寫作水平。通過閱讀以下心得體會(huì)范文，我們可以進(jìn)一步豐富自己的觀念和思維。
假期教師讀書心得體會(huì)篇一
第一段：引言（200字）。
教師假期是每一個(gè)教育工作者所期盼的寶貴時(shí)間，我也不例外。今年暑假，雖然短暫卻充實(shí)的假期讓我有機(jī)會(huì)安排時(shí)間專注于閱讀，拓寬知識(shí)面，提升自我素養(yǎng)。經(jīng)過充實(shí)的閱讀，我深感讀書給我?guī)淼姆e極影響和深刻啟示。在這篇文章中，我將會(huì)分享我在假期閱讀中獲得的心得和體會(huì)。
第二段：知識(shí)更新（200字）。
假期讀書成為我更新知識(shí)的重要來源。通過大量閱讀，我收獲了很多新知識(shí)和理論，包括最新教育理念、心理學(xué)應(yīng)用和有效教學(xué)法等。這些知識(shí)的獲得不僅加強(qiáng)了我對(duì)教育工作的了解和掌握，而且還讓我能夠更好地引導(dǎo)學(xué)生去探索、創(chuàng)造和思考。通過不斷學(xué)習(xí)，我意識(shí)到教師的學(xué)習(xí)是一個(gè)持續(xù)的過程，只有更新自己的知識(shí)和技能，才能更好地適應(yīng)不斷變化的教育環(huán)境。
第三段：心靈滋養(yǎng)（200字）。
閱讀不僅豐富了我的知識(shí)，還給予了我心靈的滋養(yǎng)。在繁忙的工作生活中，往往容易忽略內(nèi)心的需求和情感的釋放。假期讀書為我提供了一個(gè)寶貴的機(jī)會(huì)，去沉淀心靈、梳理思緒。通過讀各種不同的小說、散文和詩歌，我能夠在閱讀中感受到作者情感的升華和藝術(shù)的美感。這些作品喚起了我對(duì)生活的熱愛，讓我更加珍惜和感激現(xiàn)在所擁有的一切。
第四段：思考與反省（200字）。
閱讀不僅帶給我知識(shí)和情感的快樂，更重要的是讓我有機(jī)會(huì)思考和反省。通過讀各類名人傳記和哲學(xué)著作，我切身體會(huì)到人生的真諦和價(jià)值觀的追尋。這些作品引發(fā)了我對(duì)人生意義的思考，并且讓我認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都有自己獨(dú)特的使命和責(zé)任。在反省自我的同時(shí)，我也思考著如何以更好的方式去引導(dǎo)學(xué)生，塑造他們的價(jià)值觀和人生觀。
第五段：現(xiàn)實(shí)應(yīng)用（200字）。
最后，讀書的收獲需要轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)和應(yīng)用。假期結(jié)束后，回到學(xué)校的課堂上，我將會(huì)運(yùn)用在假期閱讀中獲得的知識(shí)和心得，將其轉(zhuǎn)化為教學(xué)實(shí)踐中的行動(dòng)力。例如，我將根據(jù)最新的教育理念設(shè)計(jì)新的課程內(nèi)容，運(yùn)用心理學(xué)知識(shí)評(píng)估學(xué)生的學(xué)習(xí)能力等。通過積極運(yùn)用書中獲得的知識(shí)和理論指導(dǎo)，我相信我會(huì)在教學(xué)上實(shí)現(xiàn)更大的突破和進(jìn)步。
總結(jié)（200字）。
假期讀書不僅是教師提升自我的機(jī)會(huì)，更是教育事業(yè)邁進(jìn)的重要一步。通過讀書，教師能夠充實(shí)自己的知識(shí)、激發(fā)心靈的渴望、思考人生的意義，并將這些知識(shí)和思考應(yīng)用于教育實(shí)踐中。未來，我將積極堅(jiān)持讀書的習(xí)慣，不斷學(xué)習(xí)和成長，為學(xué)生的成長和教育事業(yè)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
假期教師讀書心得體會(huì)篇二
教師的個(gè)性強(qiáng)有力地影響著學(xué)生智慧、情感和意志的發(fā)展，影響著他們的生活。
寫在前面所謂魅力，就是對(duì)人的吸引力。文章有魅力，讀者就愿意多讀；人有魅力，別人就愿意與之交往。一個(gè)教師若有魅力，學(xué)生就喜歡多親近，聆聽其教誨。正所謂《學(xué)記》有云：安其學(xué)而親其師，樂其友而信其道?？芍?，教師的人格魅力所產(chǎn)生的吸引力和感染力對(duì)學(xué)生的影響是巨大的，深遠(yuǎn)的，有些方面甚至?xí)绊憣W(xué)生的一生。
那么如何提高自己的人格魅力？本書告訴我們要具備以下五心：淡泊名利，積善成德，有顆敬業(yè)心。關(guān)愛學(xué)生，幼人之幼，有顆慈愛心。公而無私，一視同仁，有顆公平心。謙虛坦誠，仁慈和善，有顆寬容心。精益求精，永于創(chuàng)新，預(yù)科進(jìn)取心。我認(rèn)為這五心的核心是教師的'職業(yè)道德之本愛，既愛自己的職業(yè)，也愛自己的學(xué)生。獻(xiàn)身教育，甘為人梯，忠誠人民的教育事業(yè)是教師職業(yè)道德的核心，教師要善于養(yǎng)德，養(yǎng)勤勉敬業(yè)之德、愛生奉獻(xiàn)之德、誠實(shí)有信之德、謙和團(tuán)結(jié)之德、公道正派之德、與時(shí)俱進(jìn)之德，守住自己的道德良心，出色履行自己的天職，人民教師的形象才會(huì)可敬可愛，絢麗光耀。
我們都知道教師的人格魅力，不單單是個(gè)人修養(yǎng)、人生境界的問題，而是一種不可或缺或無法替代的教育因素、教育手段和教育力量。教師要完成教書育人的使命，要用自己的人格力量來陶冶學(xué)生，在學(xué)生眼中，教師還要做到威而不令、嚴(yán)而不死、親而不猥、活而不散、寬而不亂、博而不驕、新而不怪、雕而不俗、剛而不犟、憤而不私，盡管我們要求教師不至于盡善盡美，而我們要為這個(gè)目標(biāo)不懈追求。
可愛的教師們，我們每天面對(duì)繁復(fù)的工作，面對(duì)那一群各色的學(xué)生，我們要讓自己時(shí)刻相信：相信每一個(gè)生命個(gè)體都渴望被信任與尊重，每一個(gè)受教育者都渴望能和教育者平等交流和溝通。只要你相信每一個(gè)孩子，你就能獨(dú)具慧眼，發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子身上的潛能；只要你心中有愛，你就會(huì)看到每一個(gè)孩子都是一朵含苞待放的花朵，你就會(huì)相信，即使是一株小草，有一天也會(huì)開出像海洋一樣繽紛的花。讓我們學(xué)會(huì)耐心，學(xué)會(huì)等待，等待學(xué)生慢慢學(xué)會(huì)，慢慢領(lǐng)悟；多一點(diǎn)信心、少一點(diǎn)失望給他們鼓勵(lì)，多一點(diǎn)積極、少一點(diǎn)消極給他們希望，多一點(diǎn)耐心、少一點(diǎn)性急來等待他們成長。
也讓我們對(duì)自己、對(duì)學(xué)生、對(duì)未來、對(duì)生活充滿自信。情是雨露，愛是陽光。春風(fēng)走過的地方，花兒次第開放，讓愛成為教育的果實(shí)！
假期教師讀書心得體會(huì)篇三
世間之書多矣，有些書讀后如雁過無痕，在你的內(nèi)心深處難以留下印跡；有些書讀后宛如湖中漣漪，雖有一時(shí)的蕩漾之美，可終究輕拂而過，難有深思。然而徐飛老師的著作《讀書，教師的第一修煉》，讀后則讓人體驗(yàn)到醉后的清醒：醉是因?yàn)闀械奈淖窒衩谰埔话悖x之愈久便醉之愈沉；而清醒則是因?yàn)槲淖直澈笏N(yùn)含的思考與啟示讓人產(chǎn)生頓悟之感。
我很喜歡徐飛老師對(duì)氣象一詞的解讀，在他看來一個(gè)氣象萬千的讀書人，不拘泥于個(gè)人習(xí)見，不執(zhí)著于一己私念，而是將生命打開，向一本本好書打開，向豐富多姿的生活打開，善于吞吐吸納，如此才有一種開闔的氣度。而我翻開這本書，則如同走進(jìn)一個(gè)氣象萬千的生命，領(lǐng)略生命深處的詩與思、真與美。
文如其人。書中的文字如徐飛老師本人一樣優(yōu)雅和高貴，沒有華麗的修飾，卻能讓人安靜地思考。徐飛老師的qq和微信昵稱都是優(yōu)雅的刺猬，他很喜歡這一稱謂。優(yōu)雅的刺猬典出法國電影《刺猬的優(yōu)雅》，代表著外表堅(jiān)硬而內(nèi)心柔軟、優(yōu)雅高貴的讀書人形象。在徐飛老師看來，銳利的刺容易傷害別人，而乏力的優(yōu)雅卻會(huì)成為美麗的空殼。深刻卻不世故，圓潤而不圓滑，正如徐飛老師所獨(dú)具的文風(fēng)特點(diǎn)：安靜的文字背后浸潤著哲理式的思考。
徐老師提倡作為思考者的閱讀姿態(tài)在閱讀時(shí)應(yīng)伴隨思考，反觀生活。本書中，四大思考貫穿始終：對(duì)經(jīng)典的思考，對(duì)閱讀本身的思考，對(duì)人生的思考以及對(duì)教育的思考。
對(duì)經(jīng)典的思考源于徐飛老師身上的學(xué)者情懷，這種情懷是對(duì)真理的渴求與探索。閱讀經(jīng)典是一條充滿艱辛的尋求智慧的旅程，通過閱讀經(jīng)典獲取拂去幻影的慧眼，找到精神家園。對(duì)閱讀本身的思考，使徐飛老師跳出了傳統(tǒng)的閱讀經(jīng)驗(yàn)，在讀書中學(xué)會(huì)讀書，自我摸索出一套讀書方法。無論是專業(yè)發(fā)展的主題性閱讀，還是以言傳言的表述性閱讀，以及觸類旁通式關(guān)聯(lián)性閱讀，這些閱讀不斷豐富徐老師的教育生活和內(nèi)在生命。讀書可以一步步去除遮蔽與狹隘，讓我們遇見越來越好的自己。對(duì)于人生，徐飛老師用了成全一詞，我想，這里的成全是對(duì)讀書人的期許，是對(duì)人生的釋然，人生的圓滿便是遇見越來越好的自己。作為教師，徐飛老師用最厚重的筆墨書寫了對(duì)教育的思考，書中的思考不僅包括對(duì)語文學(xué)科的思考，還有對(duì)教育理念、教育原理的思考。
徐老師每讀一本書都會(huì)伴隨思考，大多寫成讀書筆記，近幾年，他單發(fā)表的讀書筆記就達(dá)二十多萬字。他以自身的讀書姿態(tài)告訴我們：未經(jīng)思考的讀書沒有意義。
徐飛老師將自己的讀書史分為三個(gè)階段：第一階段，浪漫滿足興趣；第二階段，現(xiàn)實(shí)應(yīng)對(duì)工作；第三階段，綜合成全自己。只有經(jīng)歷一、二階段的浪漫與功利，才能到達(dá)第三階段中的成全自我生命的不斷完整。這里的成全自己不局限于對(duì)現(xiàn)象的思考，而是抽象于自身的意識(shí)世界，反復(fù)咀嚼，將書中有價(jià)值的東西吸納，內(nèi)化為自己的結(jié)構(gòu)。當(dāng)讀書超越功利層面到達(dá)審美層面，讀書本身就是讀書的目的。實(shí)際上，功利式閱讀在短時(shí)間內(nèi)或許見效，但這種片段式、割裂式的閱讀，會(huì)逐漸讓讀書成為一種負(fù)擔(dān)，將思維僵化于單獨(dú)的場(chǎng)域內(nèi)，難以使人獲得整體智慧的提升。
徐老師將玖玖雅集教師書友會(huì)的讀書宗旨定為為學(xué)生讀書，為自己讀書。徐老師已將教師這一角色深深烙進(jìn)了自己的生命里，他提倡，為學(xué)生讀書，讓讀書提升自己的教育情懷與教學(xué)智慧。我想起著名關(guān)懷倫理學(xué)家、美國斯坦福大學(xué)教授內(nèi)爾諾丁斯的重要觀點(diǎn)：好教育就應(yīng)該極大地促進(jìn)個(gè)人和集體的幸福。往深處說，為學(xué)生讀書與為自己讀書并不是二元對(duì)立關(guān)系。教書是一門讓師生獲得更多幸福的職業(yè)，因?yàn)榻處熢陂喿x時(shí)將職業(yè)角色與自我人格合二為一，讀書的過程是個(gè)人滿足與服務(wù)學(xué)生的雙重行為，它本就存在于教師本職工作的范疇，是教師實(shí)現(xiàn)自我的必然過程。從這個(gè)意義上說，徐老師所倡導(dǎo)的讀書傾向是為著幸福的閱讀。
英國作家弗吉尼亞伍爾芙的一句話：在最后審判的那天，那些偉大的征服者、律師和政治家前來接受他們的獎(jiǎng)賞王冠、桂冠或英名鐫刻在不朽的大理石上。萬能的上帝看到我們腋下夾著書走近時(shí)，他轉(zhuǎn)過身來，不無歆羨地對(duì)彼得說：瞧，這些人不需要獎(jiǎng)賞。我們這里沒什么東西可以給他們，他們一生愛讀書。讀書人不需要外在的獎(jiǎng)賞，因?yàn)樽x書本身就是最好的獎(jiǎng)賞。伍爾芙的這一觀點(diǎn)，在徐老師的這本書里也會(huì)有最好的呼應(yīng)。
一個(gè)真正的讀書人，一個(gè)十足的讀書人，這是高萬祥先生對(duì)徐飛老師的評(píng)價(jià)。真正與十足所展現(xiàn)的是徐飛老師最純粹的一面。一個(gè)純粹的讀書人將書本看成自己的摯愛，恰如呼吸，它一定會(huì)聯(lián)結(jié)著心肺，呼吸之間含著你的氣息、你的味道。同時(shí)，徐老師的讀書又總是力圖打通書與生活的通道，跳出書本的視野，與生活世界有著密切的聯(lián)結(jié)。
這本書共分為六章。第一章閱讀成全自己，是從價(jià)值論的角度揭示教師讀書的意義；第二章在讀書中學(xué)會(huì)讀書，是從方法論的角度介紹了教師讀書的策略；第三章專業(yè)閱讀的眼光，體現(xiàn)出學(xué)科特點(diǎn)，介紹了語文學(xué)科的讀書智慧；后三章是徐老師的讀書隨筆，來一次思想的遠(yuǎn)行是哲學(xué)、教育學(xué)經(jīng)典著作的讀書隨筆，心靈修行的藝術(shù)是文學(xué)作品的讀書隨筆，且教且讀是教學(xué)方面的讀書隨筆。整本書既有讀書意義及方法的講述，更有具體生動(dòng)的讀書示范，我們可以從中汲取更多的讀書智慧。
徐老師讀書，既有欣賞、接納，也有批判、否定，但最重要的是要作用于生活。我很喜歡他的一個(gè)比喻讀書如蠶。讀過幾本書，真不值得拿來說事，正如一只蠶吃掉幾簸箕桑葉，是不值得炫耀的'，關(guān)鍵還看吐出的絲是否白而長。評(píng)價(jià)讀書人，不是看他讀了多少本書，而是看他將書中的智慧轉(zhuǎn)化了多少變成他生命的智慧。這段文字真是太精彩了！徐老師是一個(gè)純粹的讀書人，但他不是閉門讀書；徐老師似乎是實(shí)用主義的讀書取向，但他不會(huì)功利世俗。
柏拉圖說：思維，是靈魂的自我談話。而我認(rèn)為，讀書也是靈魂的自我談話。讀《讀書，教師的第一修煉》這本書，我?guī)缀跏且豢跉庾x下來的，我聽到了內(nèi)心深處冰層碎裂的聲音，我也像徐老師一樣，在水波蕩漾中看到了越來越清晰的自我。
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對(duì)林海音的印象，只停留在《城南舊事》，停留在英子身上，可愛活潑的小英子和童年那久遠(yuǎn)的北京城。印象中，林海音就是英子的模樣，無意中看到《奶奶的傻瓜相機(jī)》林海音著，以為又是一本林海音對(duì)奶奶的回憶錄了?？赐瓴琶靼?，其實(shí)，錯(cuò)了，從《城南舊事》里走出來的小英子有一個(gè)特別大的癖好，那就是拍照?！赌棠痰纳倒舷鄼C(jī)》收錄了林海音親自拍攝的200多幅從五歲到八十多歲珍貴的歷史照片和生活照片，是是林海音自己的一本生活影集。
林海音（19xx—20xx），是一位女作家，一生以辦報(bào)、寫作為主。她是一位美麗、端莊的奶奶，喜歡打扮自己，衣服總是穿的非常得體、整齊，喜歡拍照，用相機(jī)記錄身邊的故事，更喜歡把照片里的故事用簡單詼諧的語言寫出來和大家分享。《奶奶的傻瓜相機(jī)》一書中，以一張張照片串出一件件故事，奶奶愛旅游，書中大部分照片是奶奶和爺爺?shù)绞澜绺鞯芈糜瘟粝碌恼掌?，帶著讀者去到澳大利亞和紐西蘭，見識(shí)剪羊毛、了解牧民生活，更知道了南半球無人街道中那些戴頭盔騎自行車的市民。奶奶喜歡收藏象，照片上的圓桌上擺滿了各式各樣，大小不一的象，書的后面還附上了奶奶從5歲到70歲的照片，從一位小女孩變成了一位老太太……這就是林海音，一位優(yōu)雅的老太太，讀到了在兒女的眼中母親，這部分才是最震撼我的，印象中，母親的一生是勤奮的，用筆給家添置各種生活品，母親的教育是無為的，從來沒有長篇大論的教訓(xùn)，只有身教！她是一位樂觀、奮斗的女性，一位優(yōu)雅的奶奶！
歲月留在了鏡頭里，歡樂的人生也留在了鏡頭里。林海音奶奶以她豐富的生活經(jīng)歷和才情給我們帶來了她鏡頭下的人生，平平淡淡、樸樸實(shí)實(shí)文字，讀來溫馨而親切。合上了這本書，我對(duì)林海音這位女作家更加得喜歡了。歲月在她的筆尖走過，但停留在她的傻瓜相機(jī)當(dāng)中。奶奶給我的感覺是優(yōu)雅。
假期教師讀書心得體會(huì)篇四
政治教師一向被認(rèn)為是學(xué)校中最具政治敏感度和思想高度的群體之一。然而，教師是忙碌的群體，他們的時(shí)間主要用于備課，上課和評(píng)價(jià)作業(yè)。正因?yàn)槿绱?，假期?duì)于教師來說是難得的休息時(shí)間。然而，在這個(gè)暑假里，我和其他教師一樣決定抽出時(shí)間來讀一些政治類的書籍，以期更好地發(fā)展我們自己的政治理解和人文素養(yǎng)。
第二段：書單介紹。
我選擇了一些關(guān)于政治學(xué)和國際關(guān)系的書籍作為我的假期讀物。我讀了馬克思主義基本原理概論、發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)、中國社會(huì)性質(zhì)和發(fā)展趨勢(shì)、國際關(guān)系與世界政治、世界民主發(fā)展地圖、中共黨史綱要等書籍。這些書籍從不同的角度呈現(xiàn)了人類社會(huì)和中國社會(huì)的現(xiàn)狀和趨勢(shì)，并對(duì)現(xiàn)代世界的政治、經(jīng)濟(jì)和文化等方面做了全面深入的剖析，讀完這些書，我對(duì)國際政治、中共黨史和經(jīng)濟(jì)學(xué)等方面有了更深的理解。
第三段：書籍的收獲。
在假期讀這些書籍時(shí)，我獲得了很多的收獲。首先是對(duì)共產(chǎn)主義、社會(huì)主義和資本主義的新鮮認(rèn)識(shí)。尤其是對(duì)中國社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)，開闊了我對(duì)中國現(xiàn)代化道路的認(rèn)識(shí)，讓我更深刻地體會(huì)到中國共產(chǎn)黨的初心和使命。其次，在從不同國家的民主事例中，通過世界民主發(fā)展地圖書籍的了解，我感到了人民民主制度的合理性，也明白了中國民主發(fā)展仍需不斷探索和完善。此外，我也在國際關(guān)系和世界政治的閱讀過程中了解到了很多新的國家和地區(qū)，這些閱讀讓我對(duì)國際關(guān)系的格局和趨勢(shì)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。
在假期讀這些書籍后，我不僅獲得了新的知識(shí)和認(rèn)識(shí)，學(xué)習(xí)了新的思考方法和分析工具，同時(shí)也感受到了假期讀書的好處。首先，假期是教師們難得的休息時(shí)間，能夠趁著假期讀書，既能追求自我提升，又能做到養(yǎng)生技巧。其次，假期讀書的時(shí)間沒有限制，可以更加深刻地閱讀并反思，使我們更加地理解和消化所學(xué)的知識(shí)。第三，假期讀書也可以與他人形成良好的交流，并通過學(xué)習(xí)分享，實(shí)現(xiàn)一對(duì)多的傳遞效果。
第五段：總結(jié)和建議。
在這個(gè)暑假里，我學(xué)習(xí)到了很多知識(shí)，也收獲了很多思考和洞見。同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到假期讀書的好處，希望將來還能有機(jī)會(huì)繼續(xù)這樣的讀書之旅。最后，我也希望更多的教師能抽出時(shí)間來進(jìn)行自我提升和學(xué)習(xí)，既能為自己的職業(yè)成長鋪好道路，也能為學(xué)生掌握更豐富的知識(shí)和思想提供最佳的示范和有效的教導(dǎo)。
假期教師讀書心得體會(huì)篇五
愛崗敬業(yè)，加強(qiáng)師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè)，是育人、塑造心靈的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，甚至一言一行，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此，教師要時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過言傳身教，在傳授知識(shí)的同時(shí)滲透為人的道理，幫助學(xué)生塑造健康人格，為他們今后美滿人生鑄造堅(jiān)實(shí)的基石。
用心育人，建立平等關(guān)系。教師的工作對(duì)象是人，人是有情感的，需要教師的關(guān)愛和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此，教師要學(xué)會(huì)縮短與學(xué)生的情感距離，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化，要設(shè)身處地為學(xué)生著想，體諒他們成長過程中的難處與煩惱；要建立起新型的平等的師生關(guān)系，才能拉近與學(xué)生的心靈距離，溝通情感，才能真正做到教書育人。
給予肯定和表揚(yáng)，讓他們樹立信心，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
在這短暫的一個(gè)假期里，我讀到了平時(shí)沒看過的書，讀書成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)假期里，我感覺收獲頗豐。以下就是我這一假期來讀書的心得。
常言道：“茶亦醉人何必酒，書能香我不需花?！蔽覀兛释x書，渴望獲得知識(shí)，但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑：我們應(yīng)該如何讀書自古以來，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識(shí)充實(shí)自己。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念，什么“書中自有黃金屋”等等，都不足取。
為了使讀書達(dá)到更好的效果，我除了善于動(dòng)腦，找到所讀文章的.“眼睛”，心領(lǐng)神會(huì)之外，還寫讀書筆記和讀后感。當(dāng)然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說：“好記性不如爛筆頭”，把思考的結(jié)果整理出來，寫成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書，我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評(píng)論等，或做一些記號(hào)。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶,作文時(shí)如果要參考、模仿渡過的文章，有沒有做過評(píng)注的，效果大不一樣。
漸融洽，班級(jí)氣氛也極為活躍。讀書讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財(cái)富。回想每一次學(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動(dòng)，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。更深的體會(huì)是教師的成功，來自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認(rèn)識(shí)教師是什么要教好自己的學(xué)生，首先必須認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。如何做人其實(shí)這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)的`，更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會(huì)的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn)，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會(huì)善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過程中的積累，一直以來，我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒，堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世，以“嚴(yán)于律己，寬于待人”為原則，我覺得，作為一位教師，首先必須做到：
一、說到做到，從不失信;。
二、言傳身教，以身作則;。
三、尊重學(xué)生，一視同仁;。
四、講求效率，仔細(xì)認(rèn)真;。
五、嚴(yán)于律己，寬于待人;。
六、精讀細(xì)講，教學(xué)相長。
話又說回來，常言道：書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難。有人說，教給學(xué)生一杯水，
教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也”。因此，在學(xué)習(xí)中，書本是無言的老師，讀書是我學(xué)習(xí)中最大的樂趣。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí)，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請(qǐng)便。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求，選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。
簡言之，同時(shí)結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際，我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，長期地保持一顆好奇心，想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲我今天又將看到孩子們的什么新花樣我自己又該為他們做些什么事處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí)，你也必然在一步一步的接近成功!
我很慶幸自己是一名教師，我也希望與我的同仁共勉：在讀書中自我提高，走近學(xué)生，我們都將是人生舞臺(tái)中最重要的主角!
假期教師讀書心得體會(huì)篇六
開學(xué)前，教師們都期待著教師假期的到來，希望能夠有更多時(shí)間閱讀，提高自身的專業(yè)素養(yǎng)和教育能力。作為一名教師，在過去的假期里，我積極抓住閱讀的機(jī)會(huì)，選擇了幾本與教育相關(guān)的書籍，通過閱讀，我深刻地體會(huì)到了閱讀的樂趣，并從中汲取了豐富的教育智慧。下面，我將就這段時(shí)間的閱讀心得體會(huì)進(jìn)行總結(jié)。
首先，閱讀開闊了我的視野，豐富了我的知識(shí)儲(chǔ)備。在假期里，我選擇了一些教育專業(yè)方面的書籍，如《教育心理學(xué)導(dǎo)論》、《教育教學(xué)方法與技能》等。通過閱讀這些書籍，我對(duì)教育的基本理論有了更加深入的了解，對(duì)于教育心理學(xué)的重要概念和原理也有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，我還閱讀了一些教育界的名人的經(jīng)典著作，如教育家陶行知的《教育的藝術(shù)》等。這些名人著作中的智慧言論，啟發(fā)了我的思考，擴(kuò)展了我的教育視野。通過閱讀，我不僅增加了自己的教育知識(shí)，還加深了對(duì)教育事業(yè)的熱愛和教育工作的使命感。
其次，閱讀讓我深刻認(rèn)識(shí)到了自身的不足，并促使我努力提升自己。通過閱讀，我了解到教育界的前沿動(dòng)態(tài)和最新研究成果，發(fā)現(xiàn)自己在某些方面的知識(shí)和能力還有所欠缺。同時(shí)，閱讀也讓我看到了其他教育者的優(yōu)秀之處，從中獲得了靈感和借鑒。例如，我在閱讀中了解到了一位優(yōu)秀教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，她通過創(chuàng)設(shè)情境和講故事的方式，成功引發(fā)了學(xué)生的興趣并提高了教學(xué)效果。這讓我意識(shí)到，作為一名教師，我需要不斷地學(xué)習(xí)和探索，以提高自己的教學(xué)水平。于是，我開始思考如何改進(jìn)自己的教學(xué)方式，如何根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和需求開展差異化教學(xué)，如何利用多媒體技術(shù)提高課堂效果等。通過閱讀，我提升了自我意識(shí)并制定了相關(guān)的自我提升計(jì)劃。
第三，閱讀啟迪了我的思想，提升了我的教育智慧。在閱讀中，我不僅通過書籍中的經(jīng)典教育案例和名人事跡進(jìn)行思考，還通過與書中的作者進(jìn)行對(duì)話，有了一種與名家共同追求教育真理的感覺。我從閱讀的過程中，感受到了作者對(duì)于教育的熱愛和執(zhí)著，并從中汲取了豐富的教育智慧。例如，我在一本教育心理學(xué)的書籍中讀到了這樣一句話：“教育是一種藝術(shù)，教師是藝術(shù)家?！边@句話讓我深思，教育到底是一種什么樣的藝術(shù)？作為一名教師，我如何成為一位優(yōu)秀的“藝術(shù)家”？通過反復(fù)思考和深入研究，我逐漸從書籍中汲取到了一些答案。閱讀讓我思考教育的本質(zhì)、目標(biāo)和方法，提升了我的教育智慧。
第四，在閱讀中，我也有了更深刻的思考和反思。通過閱讀，我對(duì)自己的教學(xué)方式和方法產(chǎn)生了更加深入的思考。我開始反思自己在教育實(shí)踐中的不足之處和需要改進(jìn)的地方。例如，在閱讀中我認(rèn)識(shí)到，我的課堂教學(xué)過于注重知識(shí)的傳授，而忽視了學(xué)生的實(shí)際需求和興趣愛好。于是，我主動(dòng)尋找解決的方法，嘗試以學(xué)生為中心的教學(xué)模式，鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)自己的想法和獨(dú)立思考。同時(shí)，在閱讀故事類書籍的過程中，我也發(fā)現(xiàn)了自己對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生閱讀興趣的不足，于是我開始思考如何通過激發(fā)學(xué)生的興趣培養(yǎng)他們的閱讀習(xí)慣。通過閱讀，我對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行了反思和改進(jìn)，并在實(shí)踐中取得了一定的成效。
最后，閱讀讓我對(duì)教育事業(yè)保持了一種堅(jiān)定的信念和熱愛。通過閱讀，我讀到了很多教育者的故事和名人的經(jīng)驗(yàn)，他們的奉獻(xiàn)精神和為學(xué)生奮斗的事跡讓我深受感動(dòng)。在閱讀中，我仿佛看到了教育事業(yè)中那些默默無聞的英雄們，看到了他們?yōu)閷W(xué)生們無私付出的樣子。這讓我更加堅(jiān)定了從教的決心，并深入思考自己應(yīng)該如何將這種信念融入到每一天的教育實(shí)踐中。閱讀讓我對(duì)教育事業(yè)充滿了激情和熱愛，讓我堅(jiān)信只有通過自己的付出和努力，才能成就學(xué)生們的未來。
綜上所述，教師假期的閱讀讓我受益匪淺。通過閱讀，我開闊了視野，豐富了知識(shí)儲(chǔ)備；認(rèn)識(shí)到了自身的不足，并努力提升自己；思想得到啟迪，教育智慧得以提升；深刻思考和反思自己的教學(xué)方式和方法；并讓我對(duì)教育事業(yè)充滿了堅(jiān)定的信念和熱愛。我相信，通過不斷的閱讀和學(xué)習(xí)，我將能夠在新的學(xué)期里更好地為學(xué)生們提供優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)，為教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。
假期教師讀書心得體會(huì)篇七
愛崗敬業(yè)，加強(qiáng)師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè)，是育人、塑造心靈的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，甚至一言一行，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此，教師要時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過言傳身教，在傳授知識(shí)的同時(shí)滲透為人的道理，幫助學(xué)生塑造健康人格，為他們今后美滿人生鑄造堅(jiān)實(shí)的基石。
用心育人，建立平等關(guān)系。教師的工作對(duì)象是人，人是有情感的，需要教師的關(guān)愛和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此，教師要學(xué)會(huì)縮短與學(xué)生的情感距離，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化，要設(shè)身處地為學(xué)生著想，體諒他們成長過程中的難處與煩惱；要建立起新型的平等的師生關(guān)系，才能拉近與學(xué)生的心靈距離，溝通情感，才能真正做到教書育人。
既然選擇了教師這一職業(yè)，就要無怨無悔！對(duì)教學(xué)過程負(fù)責(zé)。為了使自己的教學(xué)水平不斷提高，要堅(jiān)持經(jīng)常學(xué)習(xí)時(shí)事政治、專業(yè)理論等；要多聽課，虛心請(qǐng)教，學(xué)習(xí)別人的長處，領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù)；每上一節(jié)課，都要根據(jù)教材的特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)教案，做好充分的準(zhǔn)備，認(rèn)真完成每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。對(duì)學(xué)生未來負(fù)責(zé)。教育是一個(gè)長期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程，一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會(huì)影響其它環(huán)節(jié)，從而影響學(xué)生的正常成長。因此，教師要立足當(dāng)今，放眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，充當(dāng)人梯，為家長負(fù)責(zé)，為學(xué)生負(fù)責(zé)，為社會(huì)負(fù)責(zé)，為我們偉大祖國的千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。對(duì)學(xué)困生負(fù)責(zé)。幫助學(xué)困生是教學(xué)工作的重任，因?yàn)橐粋€(gè)班級(jí)里面總存在學(xué)困生。對(duì)于學(xué)困生，教師在教學(xué)上、情感上應(yīng)給予特殊的關(guān)顧，如課堂上多提問、多巡視、多輔導(dǎo)，對(duì)他們?nèi)〉玫狞c(diǎn)滴成績及時(shí)給予肯定和表揚(yáng)，讓他們樹立信心，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
教師要勇于接受新事物，要敏銳地了解新思想，認(rèn)真地研究新理論，主動(dòng)地、迫切地學(xué)習(xí)新知識(shí)，開拓進(jìn)取，更新觀念，始終站在時(shí)代的潮頭，才能百尺竿頭，更進(jìn)一步。
假期教師讀書心得體會(huì)篇八
愉快而又艱辛的假期實(shí)習(xí)就要結(jié)束了，在這一個(gè)月里，我經(jīng)歷了從學(xué)生到教師的角色轉(zhuǎn)換。在這一個(gè)半月的時(shí)間里，我體會(huì)到了老師的辛苦，在課堂的布置上，在課時(shí)的掌握上，都有了一定的經(jīng)驗(yàn)。一個(gè)月的時(shí)間不長，但感受頗多?，F(xiàn)將在假期補(bǔ)習(xí)班中的心得總結(jié)如下：
實(shí)習(xí)開始以前，我在學(xué)校聽過老師們的無數(shù)節(jié)課，對(duì)老師的講課有所了解，今日為人師表，我來時(shí)領(lǐng)悟了怎么調(diào)動(dòng)同學(xué)們的積極性。因?yàn)槔蠋熆梢哉f是學(xué)生的榜樣，他的一舉一動(dòng)，都在影響著學(xué)生的身心。在這次補(bǔ)習(xí)班實(shí)習(xí)中，我盡量做到為人師表，主要表現(xiàn)如下：
1．投身于知識(shí)的全面講解。雖然，以前聽過不同老師的講課，但是對(duì)我來說真正的教學(xué)生，這還是第一次。從學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)槔蠋煟@之間需要付儲(chǔ)一定的努力。首先，在開課前兩天，我翻了高一課本的大體框架，為正式上課做了一些必要的準(zhǔn)備。
2．在實(shí)習(xí)中，我不僅僅只限于講課，我是他們是老師，也是學(xué)生的朋友，有大半我都認(rèn)識(shí)，但這兩者之間的距離保持適當(dāng)。我與他們一起開玩笑，下課一起玩他們的小游戲機(jī)，與他們打成一片，加強(qiáng)了與他們之間的感情，而在上課和最后的測(cè)試時(shí)，對(duì)他們提出了很高的要求，又有一定的嚴(yán)肅度，這樣在學(xué)生面前保持了一定的威信。
做一名老師容易，做一名好老師的確很難，實(shí)習(xí)報(bào)告《教師假期實(shí)習(xí)報(bào)告》。開辦這個(gè)補(bǔ)習(xí)班的目的就是讓前來的所有學(xué)生都學(xué)到知識(shí)，要顧及其中的每一名學(xué)生，不能讓一名學(xué)生落伍。我弟弟也在我們這個(gè)補(bǔ)習(xí)班中學(xué)習(xí)，但我沒用因?yàn)樗俏业艿芫筒魂P(guān)心其他的人，對(duì)于有問題的學(xué)生我都會(huì)一步一步講到他們懂為止。還要多關(guān)心、留意學(xué)生，經(jīng)常與他們進(jìn)行交流，給予他們幫助。做他們學(xué)習(xí)上的良師，生活中的益友。實(shí)習(xí)工作就要結(jié)束了，但我相信這不是終點(diǎn)，而是另一個(gè)新的起點(diǎn)。在實(shí)習(xí)中獲得的經(jīng)歷和體會(huì)，對(duì)于我今后走上工作崗位，都有很大的幫助。經(jīng)過這次實(shí)習(xí)，也讓我理解了老師的辛苦。在以后工作后我會(huì)有爭取更大的進(jìn)步。相信今后無論什么時(shí)候回想起這段經(jīng)歷，都會(huì)覺得是快樂的，而且永遠(yuǎn)銘記于心。
總之，在生活中，要想獲得成功，創(chuàng)新是必不可少的，但是，缺少了繼承，創(chuàng)新便會(huì)成為無源之水，無本之木。這樣，便難以成功。只有既懂得發(fā)揚(yáng)自己的特色，勇于創(chuàng)新，又善于繼承前人的傳統(tǒng)，才會(huì)更易成功。
創(chuàng)新，并不是所謂的閉門造車，不是靠自己的主觀臆造去隨意地瞎編亂造，而是要注意繼承前人優(yōu)秀的成果，在別人正確的理論指導(dǎo)下創(chuàng)新才會(huì)顯得更有意義。英國17世紀(jì)的科學(xué)巨匠牛頓發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律和運(yùn)動(dòng)的三大定律，創(chuàng)新不可謂不豐富?？僧?dāng)別人問及他為什么會(huì)取得如此的成績時(shí)，他說：“如果說我看得更遠(yuǎn)一些，那是因?yàn)槲艺驹诹司奕说募缟??！彪m然這只是一時(shí)謙虛之詞，但細(xì)細(xì)想來，如果沒有伽利略夜觀星空，如果沒有第谷數(shù)十年如一日研究天體的運(yùn)行規(guī)律，那么牛頓想要總結(jié)出物體運(yùn)行的三大定律，似乎要大費(fèi)周折了。可見，繼承和創(chuàng)新是不可分的，只有在取得其精髓去其糟粕的繼承中創(chuàng)新才是可取的。
繼承和創(chuàng)新是雨與水的關(guān)系，沒有了繼承如同只有魚沒有水，再好的創(chuàng)新也會(huì)成為空中樓閣，不會(huì)有長久的生命力；而只有水沒有魚似乎更表現(xiàn)出只有繼承沒有創(chuàng)新的死寂，毫無生氣。只有魚和水統(tǒng)一在一起，才會(huì)變得有生氣。正如創(chuàng)新和繼承完美地結(jié)合在一起，才會(huì)結(jié)出成功的果實(shí)一樣。
假期教師讀書心得體會(huì)篇九
暑假里，我們學(xué)習(xí)了2本書其中我最有感觸地是有關(guān)于德育方面的討論，下面作一總結(jié)：
德育是整個(gè)教育的靈魂，它是一門研究人的德性的形成規(guī)律的學(xué)科。概括的來說作者認(rèn)為在德育教育的內(nèi)容上，應(yīng)從少年兒童學(xué)習(xí)生活的實(shí)際出發(fā)，使道德教育的內(nèi)容更加貼近青少年成長和發(fā)展的實(shí)際。以孩子的實(shí)際行為與感覺為切入點(diǎn)的方式，把看似抽象空洞的道德信條與青少年的日常生活、學(xué)習(xí)結(jié)合起來，將道德教育真正貼近孩子們的心靈。而在德育教育的方法上，應(yīng)堅(jiān)持以養(yǎng)成教育為基本方法，重視對(duì)少年兒童道德行為的培養(yǎng)。對(duì)于青少年而言，他們的思想意識(shí)和道德觀念更多地來源于日常生活，來源于他們自己在社會(huì)實(shí)踐中的親身體驗(yàn)，他們往往是在實(shí)際生活的體驗(yàn)中，在行為習(xí)慣養(yǎng)成的基礎(chǔ)上，伴隨著自身的成長而認(rèn)識(shí)到道德價(jià)值，樹立起道德觀念。青少年道德品質(zhì)的形成重在體驗(yàn)，而道德教育重在養(yǎng)成。
那么，怎樣進(jìn)行德育教育呢結(jié)合作者的看法與我本身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我想談?wù)勛约旱拇_看法：
一、以理解、尊重為基礎(chǔ)，以愛心為出發(fā)點(diǎn)。
理解就是理解學(xué)生的思想實(shí)際、心理實(shí)際和生活實(shí)際。班級(jí)德育工作的開展，學(xué)生德育素質(zhì)的提高，必須遵守一切從實(shí)際出發(fā)這一分析、處理問題的原則。
尊重就是充分尊重學(xué)生的意見和要求、尊重學(xué)生的人格，平等待人?；蛟S有些老師認(rèn)為，小學(xué)生犯了錯(cuò)，只要訓(xùn)斥幾聲就可以了。其實(shí)，這樣的想法是錯(cuò)誤的。作為一名老師，即使學(xué)生犯了錯(cuò)誤，對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)教育時(shí)，也應(yīng)尊重學(xué)生的人格諄諄教導(dǎo)學(xué)生才能取得教育的效應(yīng)。一味的訓(xùn)斥，只能促成學(xué)生逆反心理的產(chǎn)生，更不能用挖苦、諷刺傷學(xué)生的心。教師對(duì)學(xué)生的理想尊重，就會(huì)使師生關(guān)系更為融洽、愉快。
其次老師要從愛心出發(fā)。愛心出發(fā)即是進(jìn)行教育的前提，做為教師，要關(guān)心愛護(hù)班級(jí)的每一個(gè)學(xué)生，使學(xué)生感受到老師的批評(píng)教育，是預(yù)防生鐵煉不成鋼，是真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能健康成長，真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能成材。老師有愛心，學(xué)生也能更加愛戴老師，有利加深師生的感情，以使充分發(fā)揮情感教育作用。
二、營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。
假期教師讀書心得體會(huì)篇十
近來，我學(xué)習(xí)了《給教師的一百條新建議》、《教育新理念》兩本書的許多篇章，深有感觸。明確了很多道理。作為教師，從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要，個(gè)人的`一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的，所謂活到老學(xué)到老，莊子說，吾生也有涯，而知無涯。知識(shí)是沒有窮盡的，堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累，人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說過，誰落后于時(shí)代，就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里，不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。
讀了《教育新理念》，使我體會(huì)到作為個(gè)體的人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí)，作為教師必須把教育看作是貫穿于人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的持續(xù)不斷的過程。學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專利，教育也不再僅是教師的特權(quán)。一個(gè)真正的終身教育、終身學(xué)習(xí)的時(shí)代也伴隨知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代同時(shí)降臨。教育必須正視現(xiàn)實(shí)，適應(yīng)新時(shí)代的要求，使其形式靈活多樣，促進(jìn)社會(huì)學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)社會(huì)化。所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新，教師必須樹立正確的教育觀念，學(xué)習(xí)和了解先進(jìn)的教育理念，把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想。只有如此，才能用先進(jìn)的教育教學(xué)理念通過思想的內(nèi)化來指導(dǎo)實(shí)踐；有了理念的更新，才能創(chuàng)造新的教育方法，適應(yīng)學(xué)習(xí)時(shí)代的要求。
做一個(gè)幸福的老師，首先要自己認(rèn)為幸福。教師這個(gè)職業(yè)，在做過的調(diào)查研究中顯示，教師職業(yè)在整個(gè)職業(yè)聲望結(jié)構(gòu)中處于中等偏上，而不同層次的教師職業(yè)聲望不同。我們小學(xué)教師也是處于教師中的底層。教師承擔(dān)的教學(xué)任務(wù)重，承受的教學(xué)壓力、家長壓力、社會(huì)壓力大。教師的健身活動(dòng)也少。所以，現(xiàn)在選擇教師職業(yè)的年輕人少。所以，我們必須認(rèn)識(shí)到教師職業(yè)所擔(dān)負(fù)的沉重壓力。所以，作為教師，只有在充分認(rèn)識(shí)了這些問題后，問問自己，讓自己能調(diào)節(jié)心態(tài)，要像鄭杰老師提出的“享受生活”。不管壓力輕重，在學(xué)校的小小凈土中，“每天給自己一小段閑暇”，不要讓幸福遠(yuǎn)離自己。
要做一個(gè)幸福的教師，更要去自己追求幸福。鄭杰老師說要登上人生幸福的三層樓：一是物質(zhì)生活有保障；二是擁有藝術(shù)生活；三是具有獨(dú)立的思想。于是我們可以將自己從這三個(gè)方面對(duì)照自己。我認(rèn)為雖然我們的物質(zhì)生活不是處于社會(huì)的上流，但是衣食應(yīng)該無憂。也就是我們已經(jīng)登上了幸福的第一層樓，我們每個(gè)人都有自己的興趣愛好，很多人喜歡用心傾聽音樂，欣賞作品，交流想法，這是精神世界中的補(bǔ)充和裝點(diǎn)。更重要的是，我們每個(gè)教師都是自由的、靈動(dòng)的、獨(dú)一無二的人，每個(gè)人都有自己的思想。我們不會(huì)人云亦云，不會(huì)死搬硬套，不會(huì)成為克隆的工具。所以我們完全有理由向著幸福的第二、三層，幸福的高層追求。
做一個(gè)幸福的教師，我們不妨在每天的工作、學(xué)習(xí)、生活中體驗(yàn)幸福。一個(gè)人最大的幸福是熱愛自己的工作。因?yàn)槿说囊惠呑哟蟛糠謺r(shí)間都得工作，如果不熱愛自己的工作，只是當(dāng)成謀生的手段，就很難享受工作中的快樂。作為一名教師，如何做到熱愛自己的工作，從事業(yè)中追求幸福感？教師在享受生活的基礎(chǔ)之上，不跟時(shí)代落伍，要成為現(xiàn)代的人，學(xué)會(huì)敬畏，學(xué)會(huì)表達(dá)自己，學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)自己，學(xué)會(huì)寬容別人，學(xué)會(huì)欣賞遺憾。在學(xué)校的工作中，把困難當(dāng)作機(jī)會(huì)，跟同事團(tuán)結(jié)互助，捧著良心教書，不扮演圣人和神仙，與學(xué)生共同學(xué)習(xí)，讓自己的生命因?yàn)閷W(xué)生、因?yàn)榻處熯@份事業(yè)更加美麗而精彩！
人生來無善亦無惡，關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長過程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書本就是這樣的一位。一本好書就如一個(gè)好的導(dǎo)師，它能教你如何做人，做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。書籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆；書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂和思想，從而使我們?nèi)肷裢?，靈魂升華。
總之，過這一個(gè)階段的學(xué)習(xí)，自己的理論水平有了提升，思路更明確了，方法更具體了。相信在今后的教育教學(xué)中，這一次的理論學(xué)習(xí)必將使自己獲益匪淺。
二零一三年二月
假期教師讀書心得體會(huì)篇十一
書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難。《學(xué)記》曰：“是故教然后知困，學(xué)然后知不足也?！睂?duì)于我們教師而言，要學(xué)的東西太多，而我知道的東西又太少了。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”?！皢柷牡们迦缭S，為有源頭活水來”，“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也”。因此，在教學(xué)中，書本是無言的.老師，讀書是我教學(xué)中最大的樂趣。
比知識(shí)更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。教師今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識(shí)，而是掌握學(xué)習(xí)的方法——知道為何學(xué)習(xí)?從哪里學(xué)習(xí)?怎樣學(xué)習(xí)?如果一個(gè)老師沒有掌握學(xué)習(xí)方法，即使他教的門門功課都很優(yōu)異，他仍然是一個(gè)失敗的學(xué)習(xí)者。因?yàn)檫@對(duì)于處在終身學(xué)習(xí)時(shí)代的人來說，不啻是一個(gè)致命的缺陷。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí)，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請(qǐng)便。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求，選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。比方法更重要的是方向。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)大潮中，作為一名人民教師，應(yīng)該認(rèn)準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo)，找準(zhǔn)自己的價(jià)值空間。教書的生活雖然清貧，但一本好書會(huì)使我愛不釋手，一首好詩會(huì)使我如癡如醉，一篇美文會(huì)使我百讀不厭。我深深地知道，只有樂學(xué)的教師，才能成為樂教的教師;只有教者樂學(xué)，才能變成為教者樂教，學(xué)者樂學(xué)，才能會(huì)讓學(xué)生在歡樂中生活，在愉快中學(xué)習(xí)，這就是我終身從教的最大追求。
比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力。“任爾東南西北風(fēng)，咬定青山不放松?！币惶鞇圩x書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí)，但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢(mèng)想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學(xué)。身為教師，必須成為學(xué)習(xí)者。“做一輩子教師”必須“一輩子學(xué)做教師”。
教師只有再度成為學(xué)生，才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念，創(chuàng)造性地開展教書育人工作。常讀書使我明白了許多新道理：教學(xué)不再是簡單的知識(shí)灌輸、移植的過程，應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體(學(xué)生)和教育主體(教師，包括環(huán)境“人——環(huán)境”系統(tǒng)。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器，而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代，教師必須徹底改變過去那種把教師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。
一個(gè)教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。十多年來，我始終把讀書和教書結(jié)合起來，創(chuàng)新教、創(chuàng)新讀、創(chuàng)新用，在用中創(chuàng)新。教書和讀書生活，使我感悟出了人生的真諦：教師的人生，應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。我們要做“代表先進(jìn)文化方向”的創(chuàng)新型教師，愛崗敬業(yè)是創(chuàng)新型教師應(yīng)具備的首要條件。他不但具有無私奉獻(xiàn)的師魂，誠實(shí)正直的師德，全面發(fā)展的師觀，教書育人的師能，嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的師風(fēng)，而且還應(yīng)具有開拓進(jìn)取的銳氣，蓬勃向上的朝氣，勇于拼搏的英氣，甘愿奉獻(xiàn)的“傻”氣，自強(qiáng)不息的骨氣。吾以培養(yǎng)新世紀(jì)之英才，振興中華為己任，雖生活清貧，但仍以春蠶的精神、紅燭的風(fēng)格、蜜蜂的作風(fēng)、綠葉的品格和孺子牛的志向，奮力拼搏，無私奉獻(xiàn)。
常讀書和常思考，使我勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既要不憚?dòng)谡曌约褐?，努力探究補(bǔ)救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn)，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)根基。愚人不才，笨鳥先飛，我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標(biāo)，把自己生命的浪花融入祖國的教育教學(xué)改革的大潮之中。
假期教師讀書心得體會(huì)篇十二
鐵飯碗的真實(shí)含義不是在一個(gè)地方吃一輩子飯，而是一輩子到哪兒都有飯吃。就算是一坨屎，也有遇見屎殼郎的那天。所以你可不必為今日的自己有太多擔(dān)憂。那么，怎樣搞好幼兒教化呢？關(guān)鍵應(yīng)當(dāng)依據(jù)幼兒的特征“對(duì)癥下藥”。幼兒象春天的花朵，天真爛漫，活潑可愛，純真無瑕，分辯是非實(shí)力差，同時(shí)有極強(qiáng)的新奇心及接受實(shí)力和仿照實(shí)力。所以對(duì)幼兒施教絕不能采納簡潔、粗暴的方法，應(yīng)擅長引導(dǎo)，想方設(shè)法激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)愛好，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，主要應(yīng)做好以下幾方面的工作：
首先，做為老師要放下架子，擅長和孩子們交摯友，平常少用吩咐的口氣，多用商議的語言，比如可以說“來，老師跟你們一起想看這倒底是為什么”，“我們來一起畫畫好不好！”等等。因?yàn)楹⒆幽懶?，假如做為老師常常教?xùn)孩子，勢(shì)必使孩子產(chǎn)生恐驚感和厭惡感，不敢親近你，同時(shí)還往往產(chǎn)生逆心理，不但不愛聽你的話，就連學(xué)校也怕去了。其次，做為幼兒老師，平常要特殊留意自己的形象，在孩子面前言行舉止不能隨意亂來，因?yàn)橛變河袠O強(qiáng)的新奇心和仿照實(shí)力，同時(shí)分辯是非實(shí)力差，在家里，人們都教化孩子，到學(xué)校后要聽老師的話，所以孩子們都認(rèn)為老師的`話恒久是對(duì)的，老師做的恒久都是好事，孰不知，老師在孩子們的心中無形已經(jīng)樹立了偉的形象，你的一言一行都成為孩子們仿照學(xué)習(xí)的榜樣，所以在孩子們面前言談舉止要文明得體。再次，在平常的教學(xué)中，要想方設(shè)法擅長引導(dǎo)，激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)愛好，我們都知道，孩子們生性好動(dòng)、玩，只要他們感愛好的事，才真正仔細(xì)去學(xué)，仔細(xì)去做，否則他們死活都不愿去做，趕鴨子上架在孩子們身上行不通。只有擅長引導(dǎo)孩子，激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)愛好，才能讓孩子們學(xué)得更多，平常我們可以利用自己的學(xué)問，發(fā)揮自己的想象，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，編一些好玩的小故事，或做一個(gè)好玩的嬉戲等都能激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)愛好。
另外，做一名幼兒教化工作者，要有極的忍耐力，要有足夠的耐性，人們常說“六月的天氣，孩子的臉”說明孩子們的表情改變無常，常常說變就變，一會(huì)兒笑哈哈，一會(huì)兒又哭又鬧，剛剛還是很乘很聽話的，一下子就淘氣起來，說什么也不聽了。經(jīng)常讓老師升起一股又一股的無名火，恨不能伸手就給兩耳光。當(dāng)然，這時(shí)做為老師是不能發(fā)脾氣的，只能不厭其煩地勸服教化，最多也只能溫順的說一聲“你再這樣，老師真的生氣了”，然后還是耐性地引導(dǎo)，勸服他們?？傊瑥氖掠變航袒?，要學(xué)會(huì)專心去與孩子們溝通，即要耐性細(xì)致，又要敏捷多樣，只要我們都成了孩子們的好摯友，還怕教不好他們嗎。
假期教師讀書心得體會(huì)篇十三
翻開這本書的目錄，就深深的吸引我們想讀下去。因?yàn)?，其中的問題就是自己的問題、同事的問題、朋友的問題、親戚的問題、周圍人的問題，正愁無解呢。如：怎樣才能成為快樂主義者?人到中年如何減壓?我很敏感?怎樣說“不”?怎樣才能把女人看透?男友的網(wǎng)上情人?婆媳自然是天敵?婚外情感需求?斬?cái)嘁缿?……其中許多內(nèi)容是涉及親密關(guān)系的，使人們想探求但又無法說出口的夫妻情感、親密、婚外情感等問題。心理學(xué)不做道德評(píng)判，只解決心理沖突的問題。一些壓抑在內(nèi)心的感受被表達(dá)出來，一些隱秘在內(nèi)心深處的意識(shí)被理解和領(lǐng)悟，人們對(duì)自己的認(rèn)識(shí)就會(huì)悄悄的發(fā)生改變。幸福也就由此開始。
怎樣讀書?是不是就是一個(gè)人靜靜的在讀，讀后就只有自知?當(dāng)然這也算是一個(gè)模式。但大家一起讀書(先分散自己靜靜的讀)，一起交流討論，互相陪伴更是一件快樂的事情。這就是團(tuán)體的動(dòng)力場(chǎng)。無論什么性格的人，其實(shí)都需要交流，所謂愛靜不喜歡說話的人只不過是沒有匹配的交流平臺(tái)和對(duì)象，一旦遇到“知己”同樣會(huì)滔滔不絕，享受人際互動(dòng)的快樂。讀書組里一個(gè)人發(fā)言常備其他人插話，常常傳出爽朗的笑聲，輕松、熱烈的氣氛本身就是對(duì)內(nèi)心世界的一份按摩。大家很享受這種感覺。
心理世界存在與內(nèi)心，和外部世界明顯不同。對(duì)同一個(gè)客觀存在的物體，經(jīng)由人們描述就不一樣了，這是內(nèi)心世界和外部世界的差別，外部世界是硬的，內(nèi)心世界是軟的，不要以為你對(duì)現(xiàn)實(shí)的感受等同于別人的感受，差異是自然的。抹殺兩個(gè)世界的差異或不能很好的設(shè)立兩個(gè)世界的邊界，人們會(huì)陷入無窮無盡的煩惱之中。
個(gè)人對(duì)快樂的感受是：快樂或者說是樂快，人真正感覺強(qiáng)烈的快樂是較少的或瞬間即逝的，當(dāng)你為實(shí)現(xiàn)一個(gè)目標(biāo)孜孜以求時(shí)，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的快樂就是那么短暫。
快樂更多的強(qiáng)度是淡淡的，他來源于心中的動(dòng)力源讓自己有奔頭;他來源于有一個(gè)明晰的目標(biāo)，引導(dǎo)自己充實(shí)過好每一天;他來源于對(duì)事物的好奇心產(chǎn)生的探索行為;他來源于人的某種價(jià)值觀的實(shí)現(xiàn)。
徐玉老師的座右銘“能者安邦治國，無能者獨(dú)善其身”，按照這句話的意思，絕大多數(shù)人都是“無能者”，我們可以不追求事業(yè)成功，但可以獨(dú)善其身追求“生活成功”，“生活成功”對(duì)于我來說真是一個(gè)新鮮的概念。是啊，你可以沒有顯赫的官位，富足的金錢。但是，你只做一個(gè)普通人，“一簞食一瓢飲”享受天倫之樂，平平淡淡、順順利利、健健康康，這就是最大的成功。我們可以把工作納入到生活的范疇，我們不追求成為教育家，但我們可以把自己的工作做的更好，因?yàn)檫@份工作是我們生存的前提，我們滿懷敬畏去對(duì)待它，去對(duì)待我們的學(xué)生，我們的教師，這本身就是一個(gè)“成功的福地”。
關(guān)于人際關(guān)系書中的心理學(xué)觀點(diǎn)是：不要對(duì)別人期望太多，也不要讓別人對(duì)你期望太多;保持適當(dāng)?shù)男睦砭嚯x;學(xué)會(huì)社交技巧;必要的示弱。
陸葉老師的拓展發(fā)言“夸人的最高境界是夸事情”“直話灣說，冷冰冰的話要加熱了說”也不失為人際關(guān)系的技巧之一。
張春老師發(fā)言的“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”，是一種賢達(dá)之人的開闊境界，人們需要經(jīng)歷磨難，風(fēng)雨洗禮。這樣才可能到達(dá)“寵辱不驚，閑看庭前花開花落;去留無意，望天空云卷云舒”的高度。
張翠紅老師的發(fā)言“夫妻之間需要的只是一個(gè)邊界，不要傷者自己，也不要太傷者對(duì)方”，這無疑是一個(gè)理性和智慧的態(tài)度。
家庭的夫妻關(guān)系，相處模式(家務(wù)活分工)，類似這樣的話題，從來不會(huì)在學(xué)校組織的這樣一個(gè)相對(duì)“嚴(yán)肅”的場(chǎng)合討論，但在這個(gè)讀書小組里，大家就可以快樂的介紹自己家庭關(guān)于夫妻對(duì)待家庭事務(wù)的態(tài)度和狀況。只要彼此接受，和諧就是硬道理的。
關(guān)于兩性關(guān)系，婚外情感這樣敏感的話題，我們的老師也能在這樣一個(gè)場(chǎng)合討論，我覺得這是一種坦然和陽光。中國人壓抑太多的東西，離婚率的持續(xù)增高，婚前性行為，一夜x的屢見不鮮，婚外情的蔓延…這些現(xiàn)象說明了什么?我們撇開道德評(píng)判，這些應(yīng)該說是一種壓抑或人性的釋放。當(dāng)然作為這個(gè)社會(huì)不會(huì)支持婚外情等一些有害于家庭穩(wěn)定和社會(huì)穩(wěn)定的事情，但我們要正視它的存在。封建社會(huì)的“餓死事小，失節(jié)事大”與現(xiàn)在的人性解放顯得格格不入。過去婦女的裹腳也是對(duì)人性的束縛。書中的觀點(diǎn)“你一輩子只可能在形式上愛一個(gè)人，但在內(nèi)心的情感層面或精神層面你不可能只接受一個(gè)人”“情感專一是一種控制”
生命的存在是流動(dòng)的，它會(huì)經(jīng)歷許多階段，每個(gè)階段都會(huì)有每個(gè)階段的問題，我們不會(huì)因?yàn)樾r(shí)候光過屁股就覺得一輩子丟人。學(xué)會(huì)跟往事干杯，過去的就過去了，活好目下是重要的。
本學(xué)期讀書活動(dòng)就要結(jié)束了，我相信參與讀書的教師心理有所成長，學(xué)有所獲。至少我也是其中的一個(gè)受益者。
我祝愿大家的是：幸福從“心”開始，幸福從“新”開始。
假期教師讀書心得體會(huì)篇十四
暑假中，我認(rèn)真拜讀了王曉春老師的著作《今天怎樣當(dāng)教師》，雖然書中的100個(gè)教育案例都是出自中小學(xué)校園，然而卻關(guān)系到所有教育戰(zhàn)線上的教師們對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的理解。今天，我們應(yīng)該怎么當(dāng)教師?書中一言以蔽之：光有良好的師德是不夠的，光激情燃燒是不行的，還要有科學(xué)的思維方式，真正的專業(yè)水平。
要當(dāng)好教師，要有科學(xué)的思維方式。在工作中，對(duì)待問題要多問“為什么”，學(xué)會(huì)理性的思考進(jìn)行分析。下面對(duì)書中的一則案例發(fā)表自己的感觸：下面對(duì)書中的一則關(guān)于教師的愛的案例發(fā)表自己的感觸：
案例中講的是一名老師幫助一個(gè)學(xué)習(xí)成績差且沒有興趣的孩子培養(yǎng)興趣，提高學(xué)習(xí)成績的案例，案例中，那名老師的耐性讓人佩服，他真的是傾注了自己的愛給學(xué)生。感動(dòng)之余不僅想到，如果有人問我：“你會(huì)喜歡每一個(gè)學(xué)生嗎?”在沒有看書之前，我會(huì)不假思索的脫口而出：愛每一個(gè)孩子是教師的職責(zé)。這不正是經(jīng)常教導(dǎo)我們的思想嗎?要全身心的把愛無私的奉獻(xiàn)給每一個(gè)孩子們?燃燒自己，照亮別人，不正是教師的職業(yè)精神嗎?我們的教師行為是否與說的相一致?面對(duì)案例中的學(xué)生，自己是否能向那位老師那樣耐心呢?這時(shí)我不禁想到了自己在看到成績優(yōu)秀同學(xué)那一字不差的作業(yè)時(shí)的心花怒放，和看到成績較差同學(xué)那滿是狼籍的作業(yè)時(shí)的怒火攻心，反省一下，我是否真的做到自己所說的愛每一個(gè)學(xué)生，真正做到一視同仁呢?細(xì)細(xì)品位王老師的點(diǎn)評(píng)，不禁讓我感觸頗深，她說：“要區(qū)分職業(yè)的愛和私人的愛”，書中說到：教師對(duì)學(xué)生的愛，應(yīng)該主要是職業(yè)的愛，而不是私人的愛。因?yàn)槿魏我粋€(gè)人愛的付出，都是有選擇，有重點(diǎn)的，“博愛”不僅會(huì)把人累死，更把教師的職責(zé)范圍擴(kuò)大。是啊，職業(yè)的愛是必須做到的，但私人的愛是無法強(qiáng)求的。教師就必須用教師的職業(yè)的愛去對(duì)待每一個(gè)孩子，在孩子有困難時(shí)，在孩子做錯(cuò)事時(shí)，在孩子得到進(jìn)步時(shí)，作為教師才能一視同仁的對(duì)待，教師的愛就是滲透在平時(shí)的點(diǎn)滴中，貫穿在孩子成長的每一個(gè)階段。簡單的幾句話讓我豁然開朗。
很長一段時(shí)間內(nèi)“沒有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的教師”這個(gè)極端的教育謊言像枷鎖一樣天天束縛著我，使我常常生活在自責(zé)和愧疚之中，使我天天懷疑自己的教育教學(xué)能力，我真的就認(rèn)為我就是那個(gè)不會(huì)教的教師，否則為什么會(huì)有那么多的學(xué)生不會(huì)學(xué)習(xí)呢。今天通過學(xué)習(xí)我才知道，它只是一種浪漫主義的宣傳鼓勵(lì)口號(hào)，而絕不是評(píng)價(jià)教師工作的客觀標(biāo)準(zhǔn)。
老師們，讓我們輕松上陣，用智慧教出趣味，用新觀念育出不同的人才，快樂地生活，快樂地工作，做一個(gè)享受教育的陽光教師吧!
假期教師讀書心得體會(huì)篇十五
這是關(guān)于親情、回憶、思念的敘述，它有個(gè)通俗不過的主題——我們仨。
這本書講述了錢鐘書溫馨的家。在這個(gè)家中三個(gè)人互相守護(hù)的感人故事。它好像一抹清風(fēng)，那么的清新，吹散著噪熱，陪伴我的暑假。
簡單的三個(gè)字，卻包含著一個(gè)家庭的互愛，不多不少，似他們每句話前加上的“我們仨”成為了彼此之間的默契。
故事從夢(mèng)引入，“在一個(gè)不知是什么的地方，太陽已經(jīng)落山，黃昏薄暮，楊絳竟然走丟了，她著急，她喊著錢鐘書的名字，聲音在空空的曠野中。”當(dāng)她向錢鐘書講起這個(gè)夢(mèng)時(shí)，錢鐘書只是淡淡地說，老了。
是啊，轉(zhuǎn)眼間，他們老了，兩位一起走了大半生的風(fēng)雨，無論一個(gè)眼眸，一抹微笑，彼此都已經(jīng)了然于心。
在這樣一個(gè)學(xué)者的家庭里，女兒圓圓是異?；钴S的，為這個(gè)家庭帶來許多的歡笑。她是他們的女兒，可有時(shí)卻像兩位老人的跨齡好友。他們各自有各自的工作，卻總是相處的愉快，家里始終洋溢著溫馨。
好景不長久，天下沒有不散的宴席，輕易的失散，抒發(fā)了“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆”的千古遺憾。楊絳開始對(duì)人生價(jià)值和意義開始思考，作者以自己淵博的知識(shí)和豐厚的人生經(jīng)歷為基礎(chǔ)，探討生老病死這一人生規(guī)律，并給出了自己的思考和答案。
我們仨最終只剩下一個(gè)，哪怕再輝煌，也不可能再和從前一樣了，但她說“我一個(gè)人思念我們仨”，家人已離去，親情過往的點(diǎn)點(diǎn)，卻被真切地記錄在心中，記錄在《我們仨》。
掩上書，一種感慨由然而生。家，是每個(gè)人的避風(fēng)港灣，無論你在外面多么的勞累，多么的辛苦，回到家，你會(huì)徹底的放松下來。所以，家，需要我們家中的每個(gè)人都用心的去經(jīng)營，讓它被愛包圍，讓它充滿溫馨、充滿溫暖。更重要的是我們要愛我們的家人，珍惜在一起的分分秒秒。
楊絳淡然的文筆，細(xì)膩的思考把看似微不足道的事情進(jìn)行放大，用自己的心把它們串成一串閃耀奪目的項(xiàng)鏈。即使“*”的慘不人道，在那段扭曲心靈的歷史中，楊絳忍受著世道無常的變化。她并沒有對(duì)命運(yùn)抱怨，她只是淡淡的回憶，淡淡的敘述，使我們沉入她的靜思，去理解，去賞析她的命運(yùn)，去評(píng)析她的為人。
當(dāng)初的我們仨，現(xiàn)在，獨(dú)留楊絳一人形影孤零，她在*中活在對(duì)兒女，丈夫的美好回憶中，幾十年中，楊絳，見到了太多太多，錢鐘書和錢瑗相繼離她而去，所有的悲歡與離合，所有的潮起與潮落，她早已釋懷，以至于悲喜無常，淡定自如了，但是這樣卻還是給我一種淡淡的悲傷凄涼。
楊絳在命運(yùn)面前是渺小的，她無法決定命運(yùn)齒輪如何轉(zhuǎn)動(dòng)，無法預(yù)測(cè)命運(yùn)在下一秒鐘如何轉(zhuǎn)動(dòng)。她所能做的就是聽天由命，任憑命運(yùn)的各種不公，她就是笑笑，把它當(dāng)作歷練，磨練自己的性格。畢竟她無法像貝多芬那樣扼住命運(yùn)，也不像海倫有一個(gè)好老師，她在命運(yùn)中只能靠自己，只能去無條件承受，所以她的內(nèi)心是強(qiáng)大的，而她只能沉淀在我們仨的回憶之中來緩沖自己受到的傷害。
楊絳活在一種滄桑的幸福中，她一直在尋找自己那曾經(jīng)的家，她不敢祈求太多，她只是希望在亂世中可以和自己的一家幸福快樂的生活下去。
最遠(yuǎn)的是家鄉(xiāng)，最難到達(dá)的是家鄉(xiāng)，家在夢(mèng)里。
假期教師讀書心得體會(huì)篇一
第一段：引言（200字）。
教師假期是每一個(gè)教育工作者所期盼的寶貴時(shí)間，我也不例外。今年暑假，雖然短暫卻充實(shí)的假期讓我有機(jī)會(huì)安排時(shí)間專注于閱讀，拓寬知識(shí)面，提升自我素養(yǎng)。經(jīng)過充實(shí)的閱讀，我深感讀書給我?guī)淼姆e極影響和深刻啟示。在這篇文章中，我將會(huì)分享我在假期閱讀中獲得的心得和體會(huì)。
第二段：知識(shí)更新（200字）。
假期讀書成為我更新知識(shí)的重要來源。通過大量閱讀，我收獲了很多新知識(shí)和理論，包括最新教育理念、心理學(xué)應(yīng)用和有效教學(xué)法等。這些知識(shí)的獲得不僅加強(qiáng)了我對(duì)教育工作的了解和掌握，而且還讓我能夠更好地引導(dǎo)學(xué)生去探索、創(chuàng)造和思考。通過不斷學(xué)習(xí)，我意識(shí)到教師的學(xué)習(xí)是一個(gè)持續(xù)的過程，只有更新自己的知識(shí)和技能，才能更好地適應(yīng)不斷變化的教育環(huán)境。
第三段：心靈滋養(yǎng)（200字）。
閱讀不僅豐富了我的知識(shí)，還給予了我心靈的滋養(yǎng)。在繁忙的工作生活中，往往容易忽略內(nèi)心的需求和情感的釋放。假期讀書為我提供了一個(gè)寶貴的機(jī)會(huì)，去沉淀心靈、梳理思緒。通過讀各種不同的小說、散文和詩歌，我能夠在閱讀中感受到作者情感的升華和藝術(shù)的美感。這些作品喚起了我對(duì)生活的熱愛，讓我更加珍惜和感激現(xiàn)在所擁有的一切。
第四段：思考與反省（200字）。
閱讀不僅帶給我知識(shí)和情感的快樂，更重要的是讓我有機(jī)會(huì)思考和反省。通過讀各類名人傳記和哲學(xué)著作，我切身體會(huì)到人生的真諦和價(jià)值觀的追尋。這些作品引發(fā)了我對(duì)人生意義的思考，并且讓我認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都有自己獨(dú)特的使命和責(zé)任。在反省自我的同時(shí)，我也思考著如何以更好的方式去引導(dǎo)學(xué)生，塑造他們的價(jià)值觀和人生觀。
第五段：現(xiàn)實(shí)應(yīng)用（200字）。
最后，讀書的收獲需要轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)和應(yīng)用。假期結(jié)束后，回到學(xué)校的課堂上，我將會(huì)運(yùn)用在假期閱讀中獲得的知識(shí)和心得，將其轉(zhuǎn)化為教學(xué)實(shí)踐中的行動(dòng)力。例如，我將根據(jù)最新的教育理念設(shè)計(jì)新的課程內(nèi)容，運(yùn)用心理學(xué)知識(shí)評(píng)估學(xué)生的學(xué)習(xí)能力等。通過積極運(yùn)用書中獲得的知識(shí)和理論指導(dǎo)，我相信我會(huì)在教學(xué)上實(shí)現(xiàn)更大的突破和進(jìn)步。
總結(jié)（200字）。
假期讀書不僅是教師提升自我的機(jī)會(huì)，更是教育事業(yè)邁進(jìn)的重要一步。通過讀書，教師能夠充實(shí)自己的知識(shí)、激發(fā)心靈的渴望、思考人生的意義，并將這些知識(shí)和思考應(yīng)用于教育實(shí)踐中。未來，我將積極堅(jiān)持讀書的習(xí)慣，不斷學(xué)習(xí)和成長，為學(xué)生的成長和教育事業(yè)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
假期教師讀書心得體會(huì)篇二
教師的個(gè)性強(qiáng)有力地影響著學(xué)生智慧、情感和意志的發(fā)展，影響著他們的生活。
寫在前面所謂魅力，就是對(duì)人的吸引力。文章有魅力，讀者就愿意多讀；人有魅力，別人就愿意與之交往。一個(gè)教師若有魅力，學(xué)生就喜歡多親近，聆聽其教誨。正所謂《學(xué)記》有云：安其學(xué)而親其師，樂其友而信其道?？芍?，教師的人格魅力所產(chǎn)生的吸引力和感染力對(duì)學(xué)生的影響是巨大的，深遠(yuǎn)的，有些方面甚至?xí)绊憣W(xué)生的一生。
那么如何提高自己的人格魅力？本書告訴我們要具備以下五心：淡泊名利，積善成德，有顆敬業(yè)心。關(guān)愛學(xué)生，幼人之幼，有顆慈愛心。公而無私，一視同仁，有顆公平心。謙虛坦誠，仁慈和善，有顆寬容心。精益求精，永于創(chuàng)新，預(yù)科進(jìn)取心。我認(rèn)為這五心的核心是教師的'職業(yè)道德之本愛，既愛自己的職業(yè)，也愛自己的學(xué)生。獻(xiàn)身教育，甘為人梯，忠誠人民的教育事業(yè)是教師職業(yè)道德的核心，教師要善于養(yǎng)德，養(yǎng)勤勉敬業(yè)之德、愛生奉獻(xiàn)之德、誠實(shí)有信之德、謙和團(tuán)結(jié)之德、公道正派之德、與時(shí)俱進(jìn)之德，守住自己的道德良心，出色履行自己的天職，人民教師的形象才會(huì)可敬可愛，絢麗光耀。
我們都知道教師的人格魅力，不單單是個(gè)人修養(yǎng)、人生境界的問題，而是一種不可或缺或無法替代的教育因素、教育手段和教育力量。教師要完成教書育人的使命，要用自己的人格力量來陶冶學(xué)生，在學(xué)生眼中，教師還要做到威而不令、嚴(yán)而不死、親而不猥、活而不散、寬而不亂、博而不驕、新而不怪、雕而不俗、剛而不犟、憤而不私，盡管我們要求教師不至于盡善盡美，而我們要為這個(gè)目標(biāo)不懈追求。
可愛的教師們，我們每天面對(duì)繁復(fù)的工作，面對(duì)那一群各色的學(xué)生，我們要讓自己時(shí)刻相信：相信每一個(gè)生命個(gè)體都渴望被信任與尊重，每一個(gè)受教育者都渴望能和教育者平等交流和溝通。只要你相信每一個(gè)孩子，你就能獨(dú)具慧眼，發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子身上的潛能；只要你心中有愛，你就會(huì)看到每一個(gè)孩子都是一朵含苞待放的花朵，你就會(huì)相信，即使是一株小草，有一天也會(huì)開出像海洋一樣繽紛的花。讓我們學(xué)會(huì)耐心，學(xué)會(huì)等待，等待學(xué)生慢慢學(xué)會(huì)，慢慢領(lǐng)悟；多一點(diǎn)信心、少一點(diǎn)失望給他們鼓勵(lì)，多一點(diǎn)積極、少一點(diǎn)消極給他們希望，多一點(diǎn)耐心、少一點(diǎn)性急來等待他們成長。
也讓我們對(duì)自己、對(duì)學(xué)生、對(duì)未來、對(duì)生活充滿自信。情是雨露，愛是陽光。春風(fēng)走過的地方，花兒次第開放，讓愛成為教育的果實(shí)！
假期教師讀書心得體會(huì)篇三
世間之書多矣，有些書讀后如雁過無痕，在你的內(nèi)心深處難以留下印跡；有些書讀后宛如湖中漣漪，雖有一時(shí)的蕩漾之美，可終究輕拂而過，難有深思。然而徐飛老師的著作《讀書，教師的第一修煉》，讀后則讓人體驗(yàn)到醉后的清醒：醉是因?yàn)闀械奈淖窒衩谰埔话悖x之愈久便醉之愈沉；而清醒則是因?yàn)槲淖直澈笏N(yùn)含的思考與啟示讓人產(chǎn)生頓悟之感。
我很喜歡徐飛老師對(duì)氣象一詞的解讀，在他看來一個(gè)氣象萬千的讀書人，不拘泥于個(gè)人習(xí)見，不執(zhí)著于一己私念，而是將生命打開，向一本本好書打開，向豐富多姿的生活打開，善于吞吐吸納，如此才有一種開闔的氣度。而我翻開這本書，則如同走進(jìn)一個(gè)氣象萬千的生命，領(lǐng)略生命深處的詩與思、真與美。
文如其人。書中的文字如徐飛老師本人一樣優(yōu)雅和高貴，沒有華麗的修飾，卻能讓人安靜地思考。徐飛老師的qq和微信昵稱都是優(yōu)雅的刺猬，他很喜歡這一稱謂。優(yōu)雅的刺猬典出法國電影《刺猬的優(yōu)雅》，代表著外表堅(jiān)硬而內(nèi)心柔軟、優(yōu)雅高貴的讀書人形象。在徐飛老師看來，銳利的刺容易傷害別人，而乏力的優(yōu)雅卻會(huì)成為美麗的空殼。深刻卻不世故，圓潤而不圓滑，正如徐飛老師所獨(dú)具的文風(fēng)特點(diǎn)：安靜的文字背后浸潤著哲理式的思考。
徐老師提倡作為思考者的閱讀姿態(tài)在閱讀時(shí)應(yīng)伴隨思考，反觀生活。本書中，四大思考貫穿始終：對(duì)經(jīng)典的思考，對(duì)閱讀本身的思考，對(duì)人生的思考以及對(duì)教育的思考。
對(duì)經(jīng)典的思考源于徐飛老師身上的學(xué)者情懷，這種情懷是對(duì)真理的渴求與探索。閱讀經(jīng)典是一條充滿艱辛的尋求智慧的旅程，通過閱讀經(jīng)典獲取拂去幻影的慧眼，找到精神家園。對(duì)閱讀本身的思考，使徐飛老師跳出了傳統(tǒng)的閱讀經(jīng)驗(yàn)，在讀書中學(xué)會(huì)讀書，自我摸索出一套讀書方法。無論是專業(yè)發(fā)展的主題性閱讀，還是以言傳言的表述性閱讀，以及觸類旁通式關(guān)聯(lián)性閱讀，這些閱讀不斷豐富徐老師的教育生活和內(nèi)在生命。讀書可以一步步去除遮蔽與狹隘，讓我們遇見越來越好的自己。對(duì)于人生，徐飛老師用了成全一詞，我想，這里的成全是對(duì)讀書人的期許，是對(duì)人生的釋然，人生的圓滿便是遇見越來越好的自己。作為教師，徐飛老師用最厚重的筆墨書寫了對(duì)教育的思考，書中的思考不僅包括對(duì)語文學(xué)科的思考，還有對(duì)教育理念、教育原理的思考。
徐老師每讀一本書都會(huì)伴隨思考，大多寫成讀書筆記，近幾年，他單發(fā)表的讀書筆記就達(dá)二十多萬字。他以自身的讀書姿態(tài)告訴我們：未經(jīng)思考的讀書沒有意義。
徐飛老師將自己的讀書史分為三個(gè)階段：第一階段，浪漫滿足興趣；第二階段，現(xiàn)實(shí)應(yīng)對(duì)工作；第三階段，綜合成全自己。只有經(jīng)歷一、二階段的浪漫與功利，才能到達(dá)第三階段中的成全自我生命的不斷完整。這里的成全自己不局限于對(duì)現(xiàn)象的思考，而是抽象于自身的意識(shí)世界，反復(fù)咀嚼，將書中有價(jià)值的東西吸納，內(nèi)化為自己的結(jié)構(gòu)。當(dāng)讀書超越功利層面到達(dá)審美層面，讀書本身就是讀書的目的。實(shí)際上，功利式閱讀在短時(shí)間內(nèi)或許見效，但這種片段式、割裂式的閱讀，會(huì)逐漸讓讀書成為一種負(fù)擔(dān)，將思維僵化于單獨(dú)的場(chǎng)域內(nèi)，難以使人獲得整體智慧的提升。
徐老師將玖玖雅集教師書友會(huì)的讀書宗旨定為為學(xué)生讀書，為自己讀書。徐老師已將教師這一角色深深烙進(jìn)了自己的生命里，他提倡，為學(xué)生讀書，讓讀書提升自己的教育情懷與教學(xué)智慧。我想起著名關(guān)懷倫理學(xué)家、美國斯坦福大學(xué)教授內(nèi)爾諾丁斯的重要觀點(diǎn)：好教育就應(yīng)該極大地促進(jìn)個(gè)人和集體的幸福。往深處說，為學(xué)生讀書與為自己讀書并不是二元對(duì)立關(guān)系。教書是一門讓師生獲得更多幸福的職業(yè)，因?yàn)榻處熢陂喿x時(shí)將職業(yè)角色與自我人格合二為一，讀書的過程是個(gè)人滿足與服務(wù)學(xué)生的雙重行為，它本就存在于教師本職工作的范疇，是教師實(shí)現(xiàn)自我的必然過程。從這個(gè)意義上說，徐老師所倡導(dǎo)的讀書傾向是為著幸福的閱讀。
英國作家弗吉尼亞伍爾芙的一句話：在最后審判的那天，那些偉大的征服者、律師和政治家前來接受他們的獎(jiǎng)賞王冠、桂冠或英名鐫刻在不朽的大理石上。萬能的上帝看到我們腋下夾著書走近時(shí)，他轉(zhuǎn)過身來，不無歆羨地對(duì)彼得說：瞧，這些人不需要獎(jiǎng)賞。我們這里沒什么東西可以給他們，他們一生愛讀書。讀書人不需要外在的獎(jiǎng)賞，因?yàn)樽x書本身就是最好的獎(jiǎng)賞。伍爾芙的這一觀點(diǎn)，在徐老師的這本書里也會(huì)有最好的呼應(yīng)。
一個(gè)真正的讀書人，一個(gè)十足的讀書人，這是高萬祥先生對(duì)徐飛老師的評(píng)價(jià)。真正與十足所展現(xiàn)的是徐飛老師最純粹的一面。一個(gè)純粹的讀書人將書本看成自己的摯愛，恰如呼吸，它一定會(huì)聯(lián)結(jié)著心肺，呼吸之間含著你的氣息、你的味道。同時(shí)，徐老師的讀書又總是力圖打通書與生活的通道，跳出書本的視野，與生活世界有著密切的聯(lián)結(jié)。
這本書共分為六章。第一章閱讀成全自己，是從價(jià)值論的角度揭示教師讀書的意義；第二章在讀書中學(xué)會(huì)讀書，是從方法論的角度介紹了教師讀書的策略；第三章專業(yè)閱讀的眼光，體現(xiàn)出學(xué)科特點(diǎn)，介紹了語文學(xué)科的讀書智慧；后三章是徐老師的讀書隨筆，來一次思想的遠(yuǎn)行是哲學(xué)、教育學(xué)經(jīng)典著作的讀書隨筆，心靈修行的藝術(shù)是文學(xué)作品的讀書隨筆，且教且讀是教學(xué)方面的讀書隨筆。整本書既有讀書意義及方法的講述，更有具體生動(dòng)的讀書示范，我們可以從中汲取更多的讀書智慧。
徐老師讀書，既有欣賞、接納，也有批判、否定，但最重要的是要作用于生活。我很喜歡他的一個(gè)比喻讀書如蠶。讀過幾本書，真不值得拿來說事，正如一只蠶吃掉幾簸箕桑葉，是不值得炫耀的'，關(guān)鍵還看吐出的絲是否白而長。評(píng)價(jià)讀書人，不是看他讀了多少本書，而是看他將書中的智慧轉(zhuǎn)化了多少變成他生命的智慧。這段文字真是太精彩了！徐老師是一個(gè)純粹的讀書人，但他不是閉門讀書；徐老師似乎是實(shí)用主義的讀書取向，但他不會(huì)功利世俗。
柏拉圖說：思維，是靈魂的自我談話。而我認(rèn)為，讀書也是靈魂的自我談話。讀《讀書，教師的第一修煉》這本書，我?guī)缀跏且豢跉庾x下來的，我聽到了內(nèi)心深處冰層碎裂的聲音，我也像徐老師一樣，在水波蕩漾中看到了越來越清晰的自我。
7
對(duì)林海音的印象，只停留在《城南舊事》，停留在英子身上，可愛活潑的小英子和童年那久遠(yuǎn)的北京城。印象中，林海音就是英子的模樣，無意中看到《奶奶的傻瓜相機(jī)》林海音著，以為又是一本林海音對(duì)奶奶的回憶錄了?？赐瓴琶靼?，其實(shí)，錯(cuò)了，從《城南舊事》里走出來的小英子有一個(gè)特別大的癖好，那就是拍照?！赌棠痰纳倒舷鄼C(jī)》收錄了林海音親自拍攝的200多幅從五歲到八十多歲珍貴的歷史照片和生活照片，是是林海音自己的一本生活影集。
林海音（19xx—20xx），是一位女作家，一生以辦報(bào)、寫作為主。她是一位美麗、端莊的奶奶，喜歡打扮自己，衣服總是穿的非常得體、整齊，喜歡拍照，用相機(jī)記錄身邊的故事，更喜歡把照片里的故事用簡單詼諧的語言寫出來和大家分享。《奶奶的傻瓜相機(jī)》一書中，以一張張照片串出一件件故事，奶奶愛旅游，書中大部分照片是奶奶和爺爺?shù)绞澜绺鞯芈糜瘟粝碌恼掌?，帶著讀者去到澳大利亞和紐西蘭，見識(shí)剪羊毛、了解牧民生活，更知道了南半球無人街道中那些戴頭盔騎自行車的市民。奶奶喜歡收藏象，照片上的圓桌上擺滿了各式各樣，大小不一的象，書的后面還附上了奶奶從5歲到70歲的照片，從一位小女孩變成了一位老太太……這就是林海音，一位優(yōu)雅的老太太，讀到了在兒女的眼中母親，這部分才是最震撼我的，印象中，母親的一生是勤奮的，用筆給家添置各種生活品，母親的教育是無為的，從來沒有長篇大論的教訓(xùn)，只有身教！她是一位樂觀、奮斗的女性，一位優(yōu)雅的奶奶！
歲月留在了鏡頭里，歡樂的人生也留在了鏡頭里。林海音奶奶以她豐富的生活經(jīng)歷和才情給我們帶來了她鏡頭下的人生，平平淡淡、樸樸實(shí)實(shí)文字，讀來溫馨而親切。合上了這本書，我對(duì)林海音這位女作家更加得喜歡了。歲月在她的筆尖走過，但停留在她的傻瓜相機(jī)當(dāng)中。奶奶給我的感覺是優(yōu)雅。
假期教師讀書心得體會(huì)篇四
政治教師一向被認(rèn)為是學(xué)校中最具政治敏感度和思想高度的群體之一。然而，教師是忙碌的群體，他們的時(shí)間主要用于備課，上課和評(píng)價(jià)作業(yè)。正因?yàn)槿绱?，假期?duì)于教師來說是難得的休息時(shí)間。然而，在這個(gè)暑假里，我和其他教師一樣決定抽出時(shí)間來讀一些政治類的書籍，以期更好地發(fā)展我們自己的政治理解和人文素養(yǎng)。
第二段：書單介紹。
我選擇了一些關(guān)于政治學(xué)和國際關(guān)系的書籍作為我的假期讀物。我讀了馬克思主義基本原理概論、發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)、中國社會(huì)性質(zhì)和發(fā)展趨勢(shì)、國際關(guān)系與世界政治、世界民主發(fā)展地圖、中共黨史綱要等書籍。這些書籍從不同的角度呈現(xiàn)了人類社會(huì)和中國社會(huì)的現(xiàn)狀和趨勢(shì)，并對(duì)現(xiàn)代世界的政治、經(jīng)濟(jì)和文化等方面做了全面深入的剖析，讀完這些書，我對(duì)國際政治、中共黨史和經(jīng)濟(jì)學(xué)等方面有了更深的理解。
第三段：書籍的收獲。
在假期讀這些書籍時(shí)，我獲得了很多的收獲。首先是對(duì)共產(chǎn)主義、社會(huì)主義和資本主義的新鮮認(rèn)識(shí)。尤其是對(duì)中國社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)，開闊了我對(duì)中國現(xiàn)代化道路的認(rèn)識(shí)，讓我更深刻地體會(huì)到中國共產(chǎn)黨的初心和使命。其次，在從不同國家的民主事例中，通過世界民主發(fā)展地圖書籍的了解，我感到了人民民主制度的合理性，也明白了中國民主發(fā)展仍需不斷探索和完善。此外，我也在國際關(guān)系和世界政治的閱讀過程中了解到了很多新的國家和地區(qū)，這些閱讀讓我對(duì)國際關(guān)系的格局和趨勢(shì)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。
在假期讀這些書籍后，我不僅獲得了新的知識(shí)和認(rèn)識(shí)，學(xué)習(xí)了新的思考方法和分析工具，同時(shí)也感受到了假期讀書的好處。首先，假期是教師們難得的休息時(shí)間，能夠趁著假期讀書，既能追求自我提升，又能做到養(yǎng)生技巧。其次，假期讀書的時(shí)間沒有限制，可以更加深刻地閱讀并反思，使我們更加地理解和消化所學(xué)的知識(shí)。第三，假期讀書也可以與他人形成良好的交流，并通過學(xué)習(xí)分享，實(shí)現(xiàn)一對(duì)多的傳遞效果。
第五段：總結(jié)和建議。
在這個(gè)暑假里，我學(xué)習(xí)到了很多知識(shí)，也收獲了很多思考和洞見。同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到假期讀書的好處，希望將來還能有機(jī)會(huì)繼續(xù)這樣的讀書之旅。最后，我也希望更多的教師能抽出時(shí)間來進(jìn)行自我提升和學(xué)習(xí)，既能為自己的職業(yè)成長鋪好道路，也能為學(xué)生掌握更豐富的知識(shí)和思想提供最佳的示范和有效的教導(dǎo)。
假期教師讀書心得體會(huì)篇五
愛崗敬業(yè)，加強(qiáng)師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè)，是育人、塑造心靈的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，甚至一言一行，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此，教師要時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過言傳身教，在傳授知識(shí)的同時(shí)滲透為人的道理，幫助學(xué)生塑造健康人格，為他們今后美滿人生鑄造堅(jiān)實(shí)的基石。
用心育人，建立平等關(guān)系。教師的工作對(duì)象是人，人是有情感的，需要教師的關(guān)愛和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此，教師要學(xué)會(huì)縮短與學(xué)生的情感距離，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化，要設(shè)身處地為學(xué)生著想，體諒他們成長過程中的難處與煩惱；要建立起新型的平等的師生關(guān)系，才能拉近與學(xué)生的心靈距離，溝通情感，才能真正做到教書育人。
給予肯定和表揚(yáng)，讓他們樹立信心，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
在這短暫的一個(gè)假期里，我讀到了平時(shí)沒看過的書，讀書成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)假期里，我感覺收獲頗豐。以下就是我這一假期來讀書的心得。
常言道：“茶亦醉人何必酒，書能香我不需花?！蔽覀兛释x書，渴望獲得知識(shí)，但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑：我們應(yīng)該如何讀書自古以來，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識(shí)充實(shí)自己。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念，什么“書中自有黃金屋”等等，都不足取。
為了使讀書達(dá)到更好的效果，我除了善于動(dòng)腦，找到所讀文章的.“眼睛”，心領(lǐng)神會(huì)之外，還寫讀書筆記和讀后感。當(dāng)然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說：“好記性不如爛筆頭”，把思考的結(jié)果整理出來，寫成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書，我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評(píng)論等，或做一些記號(hào)。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶,作文時(shí)如果要參考、模仿渡過的文章，有沒有做過評(píng)注的，效果大不一樣。
漸融洽，班級(jí)氣氛也極為活躍。讀書讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財(cái)富。回想每一次學(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動(dòng)，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。更深的體會(huì)是教師的成功，來自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認(rèn)識(shí)教師是什么要教好自己的學(xué)生，首先必須認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。如何做人其實(shí)這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)的`，更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會(huì)的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn)，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會(huì)善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過程中的積累，一直以來，我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒，堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世，以“嚴(yán)于律己，寬于待人”為原則，我覺得，作為一位教師，首先必須做到：
一、說到做到，從不失信;。
二、言傳身教，以身作則;。
三、尊重學(xué)生，一視同仁;。
四、講求效率，仔細(xì)認(rèn)真;。
五、嚴(yán)于律己，寬于待人;。
六、精讀細(xì)講，教學(xué)相長。
話又說回來，常言道：書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難。有人說，教給學(xué)生一杯水，
教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也”。因此，在學(xué)習(xí)中，書本是無言的老師，讀書是我學(xué)習(xí)中最大的樂趣。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí)，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請(qǐng)便。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求，選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。
簡言之，同時(shí)結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際，我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，長期地保持一顆好奇心，想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲我今天又將看到孩子們的什么新花樣我自己又該為他們做些什么事處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí)，你也必然在一步一步的接近成功!
我很慶幸自己是一名教師，我也希望與我的同仁共勉：在讀書中自我提高，走近學(xué)生，我們都將是人生舞臺(tái)中最重要的主角!
假期教師讀書心得體會(huì)篇六
開學(xué)前，教師們都期待著教師假期的到來，希望能夠有更多時(shí)間閱讀，提高自身的專業(yè)素養(yǎng)和教育能力。作為一名教師，在過去的假期里，我積極抓住閱讀的機(jī)會(huì)，選擇了幾本與教育相關(guān)的書籍，通過閱讀，我深刻地體會(huì)到了閱讀的樂趣，并從中汲取了豐富的教育智慧。下面，我將就這段時(shí)間的閱讀心得體會(huì)進(jìn)行總結(jié)。
首先，閱讀開闊了我的視野，豐富了我的知識(shí)儲(chǔ)備。在假期里，我選擇了一些教育專業(yè)方面的書籍，如《教育心理學(xué)導(dǎo)論》、《教育教學(xué)方法與技能》等。通過閱讀這些書籍，我對(duì)教育的基本理論有了更加深入的了解，對(duì)于教育心理學(xué)的重要概念和原理也有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，我還閱讀了一些教育界的名人的經(jīng)典著作，如教育家陶行知的《教育的藝術(shù)》等。這些名人著作中的智慧言論，啟發(fā)了我的思考，擴(kuò)展了我的教育視野。通過閱讀，我不僅增加了自己的教育知識(shí)，還加深了對(duì)教育事業(yè)的熱愛和教育工作的使命感。
其次，閱讀讓我深刻認(rèn)識(shí)到了自身的不足，并促使我努力提升自己。通過閱讀，我了解到教育界的前沿動(dòng)態(tài)和最新研究成果，發(fā)現(xiàn)自己在某些方面的知識(shí)和能力還有所欠缺。同時(shí)，閱讀也讓我看到了其他教育者的優(yōu)秀之處，從中獲得了靈感和借鑒。例如，我在閱讀中了解到了一位優(yōu)秀教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，她通過創(chuàng)設(shè)情境和講故事的方式，成功引發(fā)了學(xué)生的興趣并提高了教學(xué)效果。這讓我意識(shí)到，作為一名教師，我需要不斷地學(xué)習(xí)和探索，以提高自己的教學(xué)水平。于是，我開始思考如何改進(jìn)自己的教學(xué)方式，如何根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和需求開展差異化教學(xué)，如何利用多媒體技術(shù)提高課堂效果等。通過閱讀，我提升了自我意識(shí)并制定了相關(guān)的自我提升計(jì)劃。
第三，閱讀啟迪了我的思想，提升了我的教育智慧。在閱讀中，我不僅通過書籍中的經(jīng)典教育案例和名人事跡進(jìn)行思考，還通過與書中的作者進(jìn)行對(duì)話，有了一種與名家共同追求教育真理的感覺。我從閱讀的過程中，感受到了作者對(duì)于教育的熱愛和執(zhí)著，并從中汲取了豐富的教育智慧。例如，我在一本教育心理學(xué)的書籍中讀到了這樣一句話：“教育是一種藝術(shù)，教師是藝術(shù)家?！边@句話讓我深思，教育到底是一種什么樣的藝術(shù)？作為一名教師，我如何成為一位優(yōu)秀的“藝術(shù)家”？通過反復(fù)思考和深入研究，我逐漸從書籍中汲取到了一些答案。閱讀讓我思考教育的本質(zhì)、目標(biāo)和方法，提升了我的教育智慧。
第四，在閱讀中，我也有了更深刻的思考和反思。通過閱讀，我對(duì)自己的教學(xué)方式和方法產(chǎn)生了更加深入的思考。我開始反思自己在教育實(shí)踐中的不足之處和需要改進(jìn)的地方。例如，在閱讀中我認(rèn)識(shí)到，我的課堂教學(xué)過于注重知識(shí)的傳授，而忽視了學(xué)生的實(shí)際需求和興趣愛好。于是，我主動(dòng)尋找解決的方法，嘗試以學(xué)生為中心的教學(xué)模式，鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)自己的想法和獨(dú)立思考。同時(shí)，在閱讀故事類書籍的過程中，我也發(fā)現(xiàn)了自己對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生閱讀興趣的不足，于是我開始思考如何通過激發(fā)學(xué)生的興趣培養(yǎng)他們的閱讀習(xí)慣。通過閱讀，我對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行了反思和改進(jìn)，并在實(shí)踐中取得了一定的成效。
最后，閱讀讓我對(duì)教育事業(yè)保持了一種堅(jiān)定的信念和熱愛。通過閱讀，我讀到了很多教育者的故事和名人的經(jīng)驗(yàn)，他們的奉獻(xiàn)精神和為學(xué)生奮斗的事跡讓我深受感動(dòng)。在閱讀中，我仿佛看到了教育事業(yè)中那些默默無聞的英雄們，看到了他們?yōu)閷W(xué)生們無私付出的樣子。這讓我更加堅(jiān)定了從教的決心，并深入思考自己應(yīng)該如何將這種信念融入到每一天的教育實(shí)踐中。閱讀讓我對(duì)教育事業(yè)充滿了激情和熱愛，讓我堅(jiān)信只有通過自己的付出和努力，才能成就學(xué)生們的未來。
綜上所述，教師假期的閱讀讓我受益匪淺。通過閱讀，我開闊了視野，豐富了知識(shí)儲(chǔ)備；認(rèn)識(shí)到了自身的不足，并努力提升自己；思想得到啟迪，教育智慧得以提升；深刻思考和反思自己的教學(xué)方式和方法；并讓我對(duì)教育事業(yè)充滿了堅(jiān)定的信念和熱愛。我相信，通過不斷的閱讀和學(xué)習(xí)，我將能夠在新的學(xué)期里更好地為學(xué)生們提供優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)，為教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。
假期教師讀書心得體會(huì)篇七
愛崗敬業(yè)，加強(qiáng)師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè)，是育人、塑造心靈的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，甚至一言一行，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此，教師要時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過言傳身教，在傳授知識(shí)的同時(shí)滲透為人的道理，幫助學(xué)生塑造健康人格，為他們今后美滿人生鑄造堅(jiān)實(shí)的基石。
用心育人，建立平等關(guān)系。教師的工作對(duì)象是人，人是有情感的，需要教師的關(guān)愛和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此，教師要學(xué)會(huì)縮短與學(xué)生的情感距離，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化，要設(shè)身處地為學(xué)生著想，體諒他們成長過程中的難處與煩惱；要建立起新型的平等的師生關(guān)系，才能拉近與學(xué)生的心靈距離，溝通情感，才能真正做到教書育人。
既然選擇了教師這一職業(yè)，就要無怨無悔！對(duì)教學(xué)過程負(fù)責(zé)。為了使自己的教學(xué)水平不斷提高，要堅(jiān)持經(jīng)常學(xué)習(xí)時(shí)事政治、專業(yè)理論等；要多聽課，虛心請(qǐng)教，學(xué)習(xí)別人的長處，領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù)；每上一節(jié)課，都要根據(jù)教材的特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)教案，做好充分的準(zhǔn)備，認(rèn)真完成每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。對(duì)學(xué)生未來負(fù)責(zé)。教育是一個(gè)長期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程，一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會(huì)影響其它環(huán)節(jié)，從而影響學(xué)生的正常成長。因此，教師要立足當(dāng)今，放眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，充當(dāng)人梯，為家長負(fù)責(zé)，為學(xué)生負(fù)責(zé)，為社會(huì)負(fù)責(zé)，為我們偉大祖國的千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。對(duì)學(xué)困生負(fù)責(zé)。幫助學(xué)困生是教學(xué)工作的重任，因?yàn)橐粋€(gè)班級(jí)里面總存在學(xué)困生。對(duì)于學(xué)困生，教師在教學(xué)上、情感上應(yīng)給予特殊的關(guān)顧，如課堂上多提問、多巡視、多輔導(dǎo)，對(duì)他們?nèi)〉玫狞c(diǎn)滴成績及時(shí)給予肯定和表揚(yáng)，讓他們樹立信心，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
教師要勇于接受新事物，要敏銳地了解新思想，認(rèn)真地研究新理論，主動(dòng)地、迫切地學(xué)習(xí)新知識(shí)，開拓進(jìn)取，更新觀念，始終站在時(shí)代的潮頭，才能百尺竿頭，更進(jìn)一步。
假期教師讀書心得體會(huì)篇八
愉快而又艱辛的假期實(shí)習(xí)就要結(jié)束了，在這一個(gè)月里，我經(jīng)歷了從學(xué)生到教師的角色轉(zhuǎn)換。在這一個(gè)半月的時(shí)間里，我體會(huì)到了老師的辛苦，在課堂的布置上，在課時(shí)的掌握上，都有了一定的經(jīng)驗(yàn)。一個(gè)月的時(shí)間不長，但感受頗多?，F(xiàn)將在假期補(bǔ)習(xí)班中的心得總結(jié)如下：
實(shí)習(xí)開始以前，我在學(xué)校聽過老師們的無數(shù)節(jié)課，對(duì)老師的講課有所了解，今日為人師表，我來時(shí)領(lǐng)悟了怎么調(diào)動(dòng)同學(xué)們的積極性。因?yàn)槔蠋熆梢哉f是學(xué)生的榜樣，他的一舉一動(dòng)，都在影響著學(xué)生的身心。在這次補(bǔ)習(xí)班實(shí)習(xí)中，我盡量做到為人師表，主要表現(xiàn)如下：
1．投身于知識(shí)的全面講解。雖然，以前聽過不同老師的講課，但是對(duì)我來說真正的教學(xué)生，這還是第一次。從學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)槔蠋煟@之間需要付儲(chǔ)一定的努力。首先，在開課前兩天，我翻了高一課本的大體框架，為正式上課做了一些必要的準(zhǔn)備。
2．在實(shí)習(xí)中，我不僅僅只限于講課，我是他們是老師，也是學(xué)生的朋友，有大半我都認(rèn)識(shí)，但這兩者之間的距離保持適當(dāng)。我與他們一起開玩笑，下課一起玩他們的小游戲機(jī)，與他們打成一片，加強(qiáng)了與他們之間的感情，而在上課和最后的測(cè)試時(shí)，對(duì)他們提出了很高的要求，又有一定的嚴(yán)肅度，這樣在學(xué)生面前保持了一定的威信。
做一名老師容易，做一名好老師的確很難，實(shí)習(xí)報(bào)告《教師假期實(shí)習(xí)報(bào)告》。開辦這個(gè)補(bǔ)習(xí)班的目的就是讓前來的所有學(xué)生都學(xué)到知識(shí)，要顧及其中的每一名學(xué)生，不能讓一名學(xué)生落伍。我弟弟也在我們這個(gè)補(bǔ)習(xí)班中學(xué)習(xí)，但我沒用因?yàn)樗俏业艿芫筒魂P(guān)心其他的人，對(duì)于有問題的學(xué)生我都會(huì)一步一步講到他們懂為止。還要多關(guān)心、留意學(xué)生，經(jīng)常與他們進(jìn)行交流，給予他們幫助。做他們學(xué)習(xí)上的良師，生活中的益友。實(shí)習(xí)工作就要結(jié)束了，但我相信這不是終點(diǎn)，而是另一個(gè)新的起點(diǎn)。在實(shí)習(xí)中獲得的經(jīng)歷和體會(huì)，對(duì)于我今后走上工作崗位，都有很大的幫助。經(jīng)過這次實(shí)習(xí)，也讓我理解了老師的辛苦。在以后工作后我會(huì)有爭取更大的進(jìn)步。相信今后無論什么時(shí)候回想起這段經(jīng)歷，都會(huì)覺得是快樂的，而且永遠(yuǎn)銘記于心。
總之，在生活中，要想獲得成功，創(chuàng)新是必不可少的，但是，缺少了繼承，創(chuàng)新便會(huì)成為無源之水，無本之木。這樣，便難以成功。只有既懂得發(fā)揚(yáng)自己的特色，勇于創(chuàng)新，又善于繼承前人的傳統(tǒng)，才會(huì)更易成功。
創(chuàng)新，并不是所謂的閉門造車，不是靠自己的主觀臆造去隨意地瞎編亂造，而是要注意繼承前人優(yōu)秀的成果，在別人正確的理論指導(dǎo)下創(chuàng)新才會(huì)顯得更有意義。英國17世紀(jì)的科學(xué)巨匠牛頓發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律和運(yùn)動(dòng)的三大定律，創(chuàng)新不可謂不豐富?？僧?dāng)別人問及他為什么會(huì)取得如此的成績時(shí)，他說：“如果說我看得更遠(yuǎn)一些，那是因?yàn)槲艺驹诹司奕说募缟??！彪m然這只是一時(shí)謙虛之詞，但細(xì)細(xì)想來，如果沒有伽利略夜觀星空，如果沒有第谷數(shù)十年如一日研究天體的運(yùn)行規(guī)律，那么牛頓想要總結(jié)出物體運(yùn)行的三大定律，似乎要大費(fèi)周折了。可見，繼承和創(chuàng)新是不可分的，只有在取得其精髓去其糟粕的繼承中創(chuàng)新才是可取的。
繼承和創(chuàng)新是雨與水的關(guān)系，沒有了繼承如同只有魚沒有水，再好的創(chuàng)新也會(huì)成為空中樓閣，不會(huì)有長久的生命力；而只有水沒有魚似乎更表現(xiàn)出只有繼承沒有創(chuàng)新的死寂，毫無生氣。只有魚和水統(tǒng)一在一起，才會(huì)變得有生氣。正如創(chuàng)新和繼承完美地結(jié)合在一起，才會(huì)結(jié)出成功的果實(shí)一樣。
假期教師讀書心得體會(huì)篇九
暑假里，我們學(xué)習(xí)了2本書其中我最有感觸地是有關(guān)于德育方面的討論，下面作一總結(jié)：
德育是整個(gè)教育的靈魂，它是一門研究人的德性的形成規(guī)律的學(xué)科。概括的來說作者認(rèn)為在德育教育的內(nèi)容上，應(yīng)從少年兒童學(xué)習(xí)生活的實(shí)際出發(fā)，使道德教育的內(nèi)容更加貼近青少年成長和發(fā)展的實(shí)際。以孩子的實(shí)際行為與感覺為切入點(diǎn)的方式，把看似抽象空洞的道德信條與青少年的日常生活、學(xué)習(xí)結(jié)合起來，將道德教育真正貼近孩子們的心靈。而在德育教育的方法上，應(yīng)堅(jiān)持以養(yǎng)成教育為基本方法，重視對(duì)少年兒童道德行為的培養(yǎng)。對(duì)于青少年而言，他們的思想意識(shí)和道德觀念更多地來源于日常生活，來源于他們自己在社會(huì)實(shí)踐中的親身體驗(yàn)，他們往往是在實(shí)際生活的體驗(yàn)中，在行為習(xí)慣養(yǎng)成的基礎(chǔ)上，伴隨著自身的成長而認(rèn)識(shí)到道德價(jià)值，樹立起道德觀念。青少年道德品質(zhì)的形成重在體驗(yàn)，而道德教育重在養(yǎng)成。
那么，怎樣進(jìn)行德育教育呢結(jié)合作者的看法與我本身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我想談?wù)勛约旱拇_看法：
一、以理解、尊重為基礎(chǔ)，以愛心為出發(fā)點(diǎn)。
理解就是理解學(xué)生的思想實(shí)際、心理實(shí)際和生活實(shí)際。班級(jí)德育工作的開展，學(xué)生德育素質(zhì)的提高，必須遵守一切從實(shí)際出發(fā)這一分析、處理問題的原則。
尊重就是充分尊重學(xué)生的意見和要求、尊重學(xué)生的人格，平等待人?；蛟S有些老師認(rèn)為，小學(xué)生犯了錯(cuò)，只要訓(xùn)斥幾聲就可以了。其實(shí)，這樣的想法是錯(cuò)誤的。作為一名老師，即使學(xué)生犯了錯(cuò)誤，對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)教育時(shí)，也應(yīng)尊重學(xué)生的人格諄諄教導(dǎo)學(xué)生才能取得教育的效應(yīng)。一味的訓(xùn)斥，只能促成學(xué)生逆反心理的產(chǎn)生，更不能用挖苦、諷刺傷學(xué)生的心。教師對(duì)學(xué)生的理想尊重，就會(huì)使師生關(guān)系更為融洽、愉快。
其次老師要從愛心出發(fā)。愛心出發(fā)即是進(jìn)行教育的前提，做為教師，要關(guān)心愛護(hù)班級(jí)的每一個(gè)學(xué)生，使學(xué)生感受到老師的批評(píng)教育，是預(yù)防生鐵煉不成鋼，是真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能健康成長，真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能成材。老師有愛心，學(xué)生也能更加愛戴老師，有利加深師生的感情，以使充分發(fā)揮情感教育作用。
二、營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。
假期教師讀書心得體會(huì)篇十
近來，我學(xué)習(xí)了《給教師的一百條新建議》、《教育新理念》兩本書的許多篇章，深有感觸。明確了很多道理。作為教師，從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要，個(gè)人的`一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的，所謂活到老學(xué)到老，莊子說，吾生也有涯，而知無涯。知識(shí)是沒有窮盡的，堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累，人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說過，誰落后于時(shí)代，就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里，不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。
讀了《教育新理念》，使我體會(huì)到作為個(gè)體的人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí)，作為教師必須把教育看作是貫穿于人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的持續(xù)不斷的過程。學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專利，教育也不再僅是教師的特權(quán)。一個(gè)真正的終身教育、終身學(xué)習(xí)的時(shí)代也伴隨知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代同時(shí)降臨。教育必須正視現(xiàn)實(shí)，適應(yīng)新時(shí)代的要求，使其形式靈活多樣，促進(jìn)社會(huì)學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)社會(huì)化。所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新，教師必須樹立正確的教育觀念，學(xué)習(xí)和了解先進(jìn)的教育理念，把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想。只有如此，才能用先進(jìn)的教育教學(xué)理念通過思想的內(nèi)化來指導(dǎo)實(shí)踐；有了理念的更新，才能創(chuàng)造新的教育方法，適應(yīng)學(xué)習(xí)時(shí)代的要求。
做一個(gè)幸福的老師，首先要自己認(rèn)為幸福。教師這個(gè)職業(yè)，在做過的調(diào)查研究中顯示，教師職業(yè)在整個(gè)職業(yè)聲望結(jié)構(gòu)中處于中等偏上，而不同層次的教師職業(yè)聲望不同。我們小學(xué)教師也是處于教師中的底層。教師承擔(dān)的教學(xué)任務(wù)重，承受的教學(xué)壓力、家長壓力、社會(huì)壓力大。教師的健身活動(dòng)也少。所以，現(xiàn)在選擇教師職業(yè)的年輕人少。所以，我們必須認(rèn)識(shí)到教師職業(yè)所擔(dān)負(fù)的沉重壓力。所以，作為教師，只有在充分認(rèn)識(shí)了這些問題后，問問自己，讓自己能調(diào)節(jié)心態(tài)，要像鄭杰老師提出的“享受生活”。不管壓力輕重，在學(xué)校的小小凈土中，“每天給自己一小段閑暇”，不要讓幸福遠(yuǎn)離自己。
要做一個(gè)幸福的教師，更要去自己追求幸福。鄭杰老師說要登上人生幸福的三層樓：一是物質(zhì)生活有保障；二是擁有藝術(shù)生活；三是具有獨(dú)立的思想。于是我們可以將自己從這三個(gè)方面對(duì)照自己。我認(rèn)為雖然我們的物質(zhì)生活不是處于社會(huì)的上流，但是衣食應(yīng)該無憂。也就是我們已經(jīng)登上了幸福的第一層樓，我們每個(gè)人都有自己的興趣愛好，很多人喜歡用心傾聽音樂，欣賞作品，交流想法，這是精神世界中的補(bǔ)充和裝點(diǎn)。更重要的是，我們每個(gè)教師都是自由的、靈動(dòng)的、獨(dú)一無二的人，每個(gè)人都有自己的思想。我們不會(huì)人云亦云，不會(huì)死搬硬套，不會(huì)成為克隆的工具。所以我們完全有理由向著幸福的第二、三層，幸福的高層追求。
做一個(gè)幸福的教師，我們不妨在每天的工作、學(xué)習(xí)、生活中體驗(yàn)幸福。一個(gè)人最大的幸福是熱愛自己的工作。因?yàn)槿说囊惠呑哟蟛糠謺r(shí)間都得工作，如果不熱愛自己的工作，只是當(dāng)成謀生的手段，就很難享受工作中的快樂。作為一名教師，如何做到熱愛自己的工作，從事業(yè)中追求幸福感？教師在享受生活的基礎(chǔ)之上，不跟時(shí)代落伍，要成為現(xiàn)代的人，學(xué)會(huì)敬畏，學(xué)會(huì)表達(dá)自己，學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)自己，學(xué)會(huì)寬容別人，學(xué)會(huì)欣賞遺憾。在學(xué)校的工作中，把困難當(dāng)作機(jī)會(huì)，跟同事團(tuán)結(jié)互助，捧著良心教書，不扮演圣人和神仙，與學(xué)生共同學(xué)習(xí)，讓自己的生命因?yàn)閷W(xué)生、因?yàn)榻處熯@份事業(yè)更加美麗而精彩！
人生來無善亦無惡，關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長過程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書本就是這樣的一位。一本好書就如一個(gè)好的導(dǎo)師，它能教你如何做人，做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。書籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆；書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂和思想，從而使我們?nèi)肷裢?，靈魂升華。
總之，過這一個(gè)階段的學(xué)習(xí)，自己的理論水平有了提升，思路更明確了，方法更具體了。相信在今后的教育教學(xué)中，這一次的理論學(xué)習(xí)必將使自己獲益匪淺。
二零一三年二月
假期教師讀書心得體會(huì)篇十一
書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難。《學(xué)記》曰：“是故教然后知困，學(xué)然后知不足也?！睂?duì)于我們教師而言，要學(xué)的東西太多，而我知道的東西又太少了。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”?！皢柷牡们迦缭S，為有源頭活水來”，“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也”。因此，在教學(xué)中，書本是無言的.老師，讀書是我教學(xué)中最大的樂趣。
比知識(shí)更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。教師今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識(shí)，而是掌握學(xué)習(xí)的方法——知道為何學(xué)習(xí)?從哪里學(xué)習(xí)?怎樣學(xué)習(xí)?如果一個(gè)老師沒有掌握學(xué)習(xí)方法，即使他教的門門功課都很優(yōu)異，他仍然是一個(gè)失敗的學(xué)習(xí)者。因?yàn)檫@對(duì)于處在終身學(xué)習(xí)時(shí)代的人來說，不啻是一個(gè)致命的缺陷。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí)，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請(qǐng)便。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求，選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。比方法更重要的是方向。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)大潮中，作為一名人民教師，應(yīng)該認(rèn)準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo)，找準(zhǔn)自己的價(jià)值空間。教書的生活雖然清貧，但一本好書會(huì)使我愛不釋手，一首好詩會(huì)使我如癡如醉，一篇美文會(huì)使我百讀不厭。我深深地知道，只有樂學(xué)的教師，才能成為樂教的教師;只有教者樂學(xué)，才能變成為教者樂教，學(xué)者樂學(xué)，才能會(huì)讓學(xué)生在歡樂中生活，在愉快中學(xué)習(xí)，這就是我終身從教的最大追求。
比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力。“任爾東南西北風(fēng)，咬定青山不放松?！币惶鞇圩x書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí)，但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢(mèng)想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學(xué)。身為教師，必須成為學(xué)習(xí)者。“做一輩子教師”必須“一輩子學(xué)做教師”。
教師只有再度成為學(xué)生，才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念，創(chuàng)造性地開展教書育人工作。常讀書使我明白了許多新道理：教學(xué)不再是簡單的知識(shí)灌輸、移植的過程，應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體(學(xué)生)和教育主體(教師，包括環(huán)境“人——環(huán)境”系統(tǒng)。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器，而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代，教師必須徹底改變過去那種把教師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。
一個(gè)教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。十多年來，我始終把讀書和教書結(jié)合起來，創(chuàng)新教、創(chuàng)新讀、創(chuàng)新用，在用中創(chuàng)新。教書和讀書生活，使我感悟出了人生的真諦：教師的人生，應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。我們要做“代表先進(jìn)文化方向”的創(chuàng)新型教師，愛崗敬業(yè)是創(chuàng)新型教師應(yīng)具備的首要條件。他不但具有無私奉獻(xiàn)的師魂，誠實(shí)正直的師德，全面發(fā)展的師觀，教書育人的師能，嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的師風(fēng)，而且還應(yīng)具有開拓進(jìn)取的銳氣，蓬勃向上的朝氣，勇于拼搏的英氣，甘愿奉獻(xiàn)的“傻”氣，自強(qiáng)不息的骨氣。吾以培養(yǎng)新世紀(jì)之英才，振興中華為己任，雖生活清貧，但仍以春蠶的精神、紅燭的風(fēng)格、蜜蜂的作風(fēng)、綠葉的品格和孺子牛的志向，奮力拼搏，無私奉獻(xiàn)。
常讀書和常思考，使我勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既要不憚?dòng)谡曌约褐?，努力探究補(bǔ)救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn)，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)根基。愚人不才，笨鳥先飛，我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標(biāo)，把自己生命的浪花融入祖國的教育教學(xué)改革的大潮之中。
假期教師讀書心得體會(huì)篇十二
鐵飯碗的真實(shí)含義不是在一個(gè)地方吃一輩子飯，而是一輩子到哪兒都有飯吃。就算是一坨屎，也有遇見屎殼郎的那天。所以你可不必為今日的自己有太多擔(dān)憂。那么，怎樣搞好幼兒教化呢？關(guān)鍵應(yīng)當(dāng)依據(jù)幼兒的特征“對(duì)癥下藥”。幼兒象春天的花朵，天真爛漫，活潑可愛，純真無瑕，分辯是非實(shí)力差，同時(shí)有極強(qiáng)的新奇心及接受實(shí)力和仿照實(shí)力。所以對(duì)幼兒施教絕不能采納簡潔、粗暴的方法，應(yīng)擅長引導(dǎo)，想方設(shè)法激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)愛好，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，主要應(yīng)做好以下幾方面的工作：
首先，做為老師要放下架子，擅長和孩子們交摯友，平常少用吩咐的口氣，多用商議的語言，比如可以說“來，老師跟你們一起想看這倒底是為什么”，“我們來一起畫畫好不好！”等等。因?yàn)楹⒆幽懶?，假如做為老師常常教?xùn)孩子，勢(shì)必使孩子產(chǎn)生恐驚感和厭惡感，不敢親近你，同時(shí)還往往產(chǎn)生逆心理，不但不愛聽你的話，就連學(xué)校也怕去了。其次，做為幼兒老師，平常要特殊留意自己的形象，在孩子面前言行舉止不能隨意亂來，因?yàn)橛變河袠O強(qiáng)的新奇心和仿照實(shí)力，同時(shí)分辯是非實(shí)力差，在家里，人們都教化孩子，到學(xué)校后要聽老師的話，所以孩子們都認(rèn)為老師的`話恒久是對(duì)的，老師做的恒久都是好事，孰不知，老師在孩子們的心中無形已經(jīng)樹立了偉的形象，你的一言一行都成為孩子們仿照學(xué)習(xí)的榜樣，所以在孩子們面前言談舉止要文明得體。再次，在平常的教學(xué)中，要想方設(shè)法擅長引導(dǎo)，激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)愛好，我們都知道，孩子們生性好動(dòng)、玩，只要他們感愛好的事，才真正仔細(xì)去學(xué)，仔細(xì)去做，否則他們死活都不愿去做，趕鴨子上架在孩子們身上行不通。只有擅長引導(dǎo)孩子，激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)愛好，才能讓孩子們學(xué)得更多，平常我們可以利用自己的學(xué)問，發(fā)揮自己的想象，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，編一些好玩的小故事，或做一個(gè)好玩的嬉戲等都能激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)愛好。
另外，做一名幼兒教化工作者，要有極的忍耐力，要有足夠的耐性，人們常說“六月的天氣，孩子的臉”說明孩子們的表情改變無常，常常說變就變，一會(huì)兒笑哈哈，一會(huì)兒又哭又鬧，剛剛還是很乘很聽話的，一下子就淘氣起來，說什么也不聽了。經(jīng)常讓老師升起一股又一股的無名火，恨不能伸手就給兩耳光。當(dāng)然，這時(shí)做為老師是不能發(fā)脾氣的，只能不厭其煩地勸服教化，最多也只能溫順的說一聲“你再這樣，老師真的生氣了”，然后還是耐性地引導(dǎo)，勸服他們?？傊瑥氖掠變航袒?，要學(xué)會(huì)專心去與孩子們溝通，即要耐性細(xì)致，又要敏捷多樣，只要我們都成了孩子們的好摯友，還怕教不好他們嗎。
假期教師讀書心得體會(huì)篇十三
翻開這本書的目錄，就深深的吸引我們想讀下去。因?yàn)?，其中的問題就是自己的問題、同事的問題、朋友的問題、親戚的問題、周圍人的問題，正愁無解呢。如：怎樣才能成為快樂主義者?人到中年如何減壓?我很敏感?怎樣說“不”?怎樣才能把女人看透?男友的網(wǎng)上情人?婆媳自然是天敵?婚外情感需求?斬?cái)嘁缿?……其中許多內(nèi)容是涉及親密關(guān)系的，使人們想探求但又無法說出口的夫妻情感、親密、婚外情感等問題。心理學(xué)不做道德評(píng)判，只解決心理沖突的問題。一些壓抑在內(nèi)心的感受被表達(dá)出來，一些隱秘在內(nèi)心深處的意識(shí)被理解和領(lǐng)悟，人們對(duì)自己的認(rèn)識(shí)就會(huì)悄悄的發(fā)生改變。幸福也就由此開始。
怎樣讀書?是不是就是一個(gè)人靜靜的在讀，讀后就只有自知?當(dāng)然這也算是一個(gè)模式。但大家一起讀書(先分散自己靜靜的讀)，一起交流討論，互相陪伴更是一件快樂的事情。這就是團(tuán)體的動(dòng)力場(chǎng)。無論什么性格的人，其實(shí)都需要交流，所謂愛靜不喜歡說話的人只不過是沒有匹配的交流平臺(tái)和對(duì)象，一旦遇到“知己”同樣會(huì)滔滔不絕，享受人際互動(dòng)的快樂。讀書組里一個(gè)人發(fā)言常備其他人插話，常常傳出爽朗的笑聲，輕松、熱烈的氣氛本身就是對(duì)內(nèi)心世界的一份按摩。大家很享受這種感覺。
心理世界存在與內(nèi)心，和外部世界明顯不同。對(duì)同一個(gè)客觀存在的物體，經(jīng)由人們描述就不一樣了，這是內(nèi)心世界和外部世界的差別，外部世界是硬的，內(nèi)心世界是軟的，不要以為你對(duì)現(xiàn)實(shí)的感受等同于別人的感受，差異是自然的。抹殺兩個(gè)世界的差異或不能很好的設(shè)立兩個(gè)世界的邊界，人們會(huì)陷入無窮無盡的煩惱之中。
個(gè)人對(duì)快樂的感受是：快樂或者說是樂快，人真正感覺強(qiáng)烈的快樂是較少的或瞬間即逝的，當(dāng)你為實(shí)現(xiàn)一個(gè)目標(biāo)孜孜以求時(shí)，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的快樂就是那么短暫。
快樂更多的強(qiáng)度是淡淡的，他來源于心中的動(dòng)力源讓自己有奔頭;他來源于有一個(gè)明晰的目標(biāo)，引導(dǎo)自己充實(shí)過好每一天;他來源于對(duì)事物的好奇心產(chǎn)生的探索行為;他來源于人的某種價(jià)值觀的實(shí)現(xiàn)。
徐玉老師的座右銘“能者安邦治國，無能者獨(dú)善其身”，按照這句話的意思，絕大多數(shù)人都是“無能者”，我們可以不追求事業(yè)成功，但可以獨(dú)善其身追求“生活成功”，“生活成功”對(duì)于我來說真是一個(gè)新鮮的概念。是啊，你可以沒有顯赫的官位，富足的金錢。但是，你只做一個(gè)普通人，“一簞食一瓢飲”享受天倫之樂，平平淡淡、順順利利、健健康康，這就是最大的成功。我們可以把工作納入到生活的范疇，我們不追求成為教育家，但我們可以把自己的工作做的更好，因?yàn)檫@份工作是我們生存的前提，我們滿懷敬畏去對(duì)待它，去對(duì)待我們的學(xué)生，我們的教師，這本身就是一個(gè)“成功的福地”。
關(guān)于人際關(guān)系書中的心理學(xué)觀點(diǎn)是：不要對(duì)別人期望太多，也不要讓別人對(duì)你期望太多;保持適當(dāng)?shù)男睦砭嚯x;學(xué)會(huì)社交技巧;必要的示弱。
陸葉老師的拓展發(fā)言“夸人的最高境界是夸事情”“直話灣說，冷冰冰的話要加熱了說”也不失為人際關(guān)系的技巧之一。
張春老師發(fā)言的“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”，是一種賢達(dá)之人的開闊境界，人們需要經(jīng)歷磨難，風(fēng)雨洗禮。這樣才可能到達(dá)“寵辱不驚，閑看庭前花開花落;去留無意，望天空云卷云舒”的高度。
張翠紅老師的發(fā)言“夫妻之間需要的只是一個(gè)邊界，不要傷者自己，也不要太傷者對(duì)方”，這無疑是一個(gè)理性和智慧的態(tài)度。
家庭的夫妻關(guān)系，相處模式(家務(wù)活分工)，類似這樣的話題，從來不會(huì)在學(xué)校組織的這樣一個(gè)相對(duì)“嚴(yán)肅”的場(chǎng)合討論，但在這個(gè)讀書小組里，大家就可以快樂的介紹自己家庭關(guān)于夫妻對(duì)待家庭事務(wù)的態(tài)度和狀況。只要彼此接受，和諧就是硬道理的。
關(guān)于兩性關(guān)系，婚外情感這樣敏感的話題，我們的老師也能在這樣一個(gè)場(chǎng)合討論，我覺得這是一種坦然和陽光。中國人壓抑太多的東西，離婚率的持續(xù)增高，婚前性行為，一夜x的屢見不鮮，婚外情的蔓延…這些現(xiàn)象說明了什么?我們撇開道德評(píng)判，這些應(yīng)該說是一種壓抑或人性的釋放。當(dāng)然作為這個(gè)社會(huì)不會(huì)支持婚外情等一些有害于家庭穩(wěn)定和社會(huì)穩(wěn)定的事情，但我們要正視它的存在。封建社會(huì)的“餓死事小，失節(jié)事大”與現(xiàn)在的人性解放顯得格格不入。過去婦女的裹腳也是對(duì)人性的束縛。書中的觀點(diǎn)“你一輩子只可能在形式上愛一個(gè)人，但在內(nèi)心的情感層面或精神層面你不可能只接受一個(gè)人”“情感專一是一種控制”
生命的存在是流動(dòng)的，它會(huì)經(jīng)歷許多階段，每個(gè)階段都會(huì)有每個(gè)階段的問題，我們不會(huì)因?yàn)樾r(shí)候光過屁股就覺得一輩子丟人。學(xué)會(huì)跟往事干杯，過去的就過去了，活好目下是重要的。
本學(xué)期讀書活動(dòng)就要結(jié)束了，我相信參與讀書的教師心理有所成長，學(xué)有所獲。至少我也是其中的一個(gè)受益者。
我祝愿大家的是：幸福從“心”開始，幸福從“新”開始。
假期教師讀書心得體會(huì)篇十四
暑假中，我認(rèn)真拜讀了王曉春老師的著作《今天怎樣當(dāng)教師》，雖然書中的100個(gè)教育案例都是出自中小學(xué)校園，然而卻關(guān)系到所有教育戰(zhàn)線上的教師們對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的理解。今天，我們應(yīng)該怎么當(dāng)教師?書中一言以蔽之：光有良好的師德是不夠的，光激情燃燒是不行的，還要有科學(xué)的思維方式，真正的專業(yè)水平。
要當(dāng)好教師，要有科學(xué)的思維方式。在工作中，對(duì)待問題要多問“為什么”，學(xué)會(huì)理性的思考進(jìn)行分析。下面對(duì)書中的一則案例發(fā)表自己的感觸：下面對(duì)書中的一則關(guān)于教師的愛的案例發(fā)表自己的感觸：
案例中講的是一名老師幫助一個(gè)學(xué)習(xí)成績差且沒有興趣的孩子培養(yǎng)興趣，提高學(xué)習(xí)成績的案例，案例中，那名老師的耐性讓人佩服，他真的是傾注了自己的愛給學(xué)生。感動(dòng)之余不僅想到，如果有人問我：“你會(huì)喜歡每一個(gè)學(xué)生嗎?”在沒有看書之前，我會(huì)不假思索的脫口而出：愛每一個(gè)孩子是教師的職責(zé)。這不正是經(jīng)常教導(dǎo)我們的思想嗎?要全身心的把愛無私的奉獻(xiàn)給每一個(gè)孩子們?燃燒自己，照亮別人，不正是教師的職業(yè)精神嗎?我們的教師行為是否與說的相一致?面對(duì)案例中的學(xué)生，自己是否能向那位老師那樣耐心呢?這時(shí)我不禁想到了自己在看到成績優(yōu)秀同學(xué)那一字不差的作業(yè)時(shí)的心花怒放，和看到成績較差同學(xué)那滿是狼籍的作業(yè)時(shí)的怒火攻心，反省一下，我是否真的做到自己所說的愛每一個(gè)學(xué)生，真正做到一視同仁呢?細(xì)細(xì)品位王老師的點(diǎn)評(píng)，不禁讓我感觸頗深，她說：“要區(qū)分職業(yè)的愛和私人的愛”，書中說到：教師對(duì)學(xué)生的愛，應(yīng)該主要是職業(yè)的愛，而不是私人的愛。因?yàn)槿魏我粋€(gè)人愛的付出，都是有選擇，有重點(diǎn)的，“博愛”不僅會(huì)把人累死，更把教師的職責(zé)范圍擴(kuò)大。是啊，職業(yè)的愛是必須做到的，但私人的愛是無法強(qiáng)求的。教師就必須用教師的職業(yè)的愛去對(duì)待每一個(gè)孩子，在孩子有困難時(shí)，在孩子做錯(cuò)事時(shí)，在孩子得到進(jìn)步時(shí)，作為教師才能一視同仁的對(duì)待，教師的愛就是滲透在平時(shí)的點(diǎn)滴中，貫穿在孩子成長的每一個(gè)階段。簡單的幾句話讓我豁然開朗。
很長一段時(shí)間內(nèi)“沒有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的教師”這個(gè)極端的教育謊言像枷鎖一樣天天束縛著我，使我常常生活在自責(zé)和愧疚之中，使我天天懷疑自己的教育教學(xué)能力，我真的就認(rèn)為我就是那個(gè)不會(huì)教的教師，否則為什么會(huì)有那么多的學(xué)生不會(huì)學(xué)習(xí)呢。今天通過學(xué)習(xí)我才知道，它只是一種浪漫主義的宣傳鼓勵(lì)口號(hào)，而絕不是評(píng)價(jià)教師工作的客觀標(biāo)準(zhǔn)。
老師們，讓我們輕松上陣，用智慧教出趣味，用新觀念育出不同的人才，快樂地生活，快樂地工作，做一個(gè)享受教育的陽光教師吧!
假期教師讀書心得體會(huì)篇十五
這是關(guān)于親情、回憶、思念的敘述，它有個(gè)通俗不過的主題——我們仨。
這本書講述了錢鐘書溫馨的家。在這個(gè)家中三個(gè)人互相守護(hù)的感人故事。它好像一抹清風(fēng)，那么的清新，吹散著噪熱，陪伴我的暑假。
簡單的三個(gè)字，卻包含著一個(gè)家庭的互愛，不多不少，似他們每句話前加上的“我們仨”成為了彼此之間的默契。
故事從夢(mèng)引入，“在一個(gè)不知是什么的地方，太陽已經(jīng)落山，黃昏薄暮，楊絳竟然走丟了，她著急，她喊著錢鐘書的名字，聲音在空空的曠野中。”當(dāng)她向錢鐘書講起這個(gè)夢(mèng)時(shí)，錢鐘書只是淡淡地說，老了。
是啊，轉(zhuǎn)眼間，他們老了，兩位一起走了大半生的風(fēng)雨，無論一個(gè)眼眸，一抹微笑，彼此都已經(jīng)了然于心。
在這樣一個(gè)學(xué)者的家庭里，女兒圓圓是異?；钴S的，為這個(gè)家庭帶來許多的歡笑。她是他們的女兒，可有時(shí)卻像兩位老人的跨齡好友。他們各自有各自的工作，卻總是相處的愉快，家里始終洋溢著溫馨。
好景不長久，天下沒有不散的宴席，輕易的失散，抒發(fā)了“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆”的千古遺憾。楊絳開始對(duì)人生價(jià)值和意義開始思考，作者以自己淵博的知識(shí)和豐厚的人生經(jīng)歷為基礎(chǔ)，探討生老病死這一人生規(guī)律，并給出了自己的思考和答案。
我們仨最終只剩下一個(gè)，哪怕再輝煌，也不可能再和從前一樣了，但她說“我一個(gè)人思念我們仨”，家人已離去，親情過往的點(diǎn)點(diǎn)，卻被真切地記錄在心中，記錄在《我們仨》。
掩上書，一種感慨由然而生。家，是每個(gè)人的避風(fēng)港灣，無論你在外面多么的勞累，多么的辛苦，回到家，你會(huì)徹底的放松下來。所以，家，需要我們家中的每個(gè)人都用心的去經(jīng)營，讓它被愛包圍，讓它充滿溫馨、充滿溫暖。更重要的是我們要愛我們的家人，珍惜在一起的分分秒秒。
楊絳淡然的文筆，細(xì)膩的思考把看似微不足道的事情進(jìn)行放大，用自己的心把它們串成一串閃耀奪目的項(xiàng)鏈。即使“*”的慘不人道，在那段扭曲心靈的歷史中，楊絳忍受著世道無常的變化。她并沒有對(duì)命運(yùn)抱怨，她只是淡淡的回憶，淡淡的敘述，使我們沉入她的靜思，去理解，去賞析她的命運(yùn)，去評(píng)析她的為人。
當(dāng)初的我們仨，現(xiàn)在，獨(dú)留楊絳一人形影孤零，她在*中活在對(duì)兒女，丈夫的美好回憶中，幾十年中，楊絳，見到了太多太多，錢鐘書和錢瑗相繼離她而去，所有的悲歡與離合，所有的潮起與潮落，她早已釋懷，以至于悲喜無常，淡定自如了，但是這樣卻還是給我一種淡淡的悲傷凄涼。
楊絳在命運(yùn)面前是渺小的，她無法決定命運(yùn)齒輪如何轉(zhuǎn)動(dòng)，無法預(yù)測(cè)命運(yùn)在下一秒鐘如何轉(zhuǎn)動(dòng)。她所能做的就是聽天由命，任憑命運(yùn)的各種不公，她就是笑笑，把它當(dāng)作歷練，磨練自己的性格。畢竟她無法像貝多芬那樣扼住命運(yùn)，也不像海倫有一個(gè)好老師，她在命運(yùn)中只能靠自己，只能去無條件承受，所以她的內(nèi)心是強(qiáng)大的，而她只能沉淀在我們仨的回憶之中來緩沖自己受到的傷害。
楊絳活在一種滄桑的幸福中，她一直在尋找自己那曾經(jīng)的家，她不敢祈求太多，她只是希望在亂世中可以和自己的一家幸福快樂的生活下去。
最遠(yuǎn)的是家鄉(xiāng)，最難到達(dá)的是家鄉(xiāng)，家在夢(mèng)里。