演講稿需要有引人入勝的開場，清晰明確的中心思想和有力的結尾。在演講稿的結尾處，可以給聽眾以啟示和思考，激發(fā)他們的情感共鳴和行動動力。10.最后，祝愿大家在演講的舞臺上取得成功，與觀眾產生共鳴，傳遞真摯的情感和有益的思考。
社會價值觀演講稿篇一
大家好!我的演講題目是《踐行核心價值觀唱響平凡的贊歌》。
翻開人類歷史的長卷，一個國家興旺發(fā)達，繁榮昌盛，離不開崇高的價值追求;一支軍隊戰(zhàn)無不勝，攻無不克，離不開強大的精神支撐?；厥走^往，是什么讓一代又一代中華兒女為革命事業(yè)甘愿獻身?是什么讓一批又一批建設者為共和國的強大遠赴戈壁戰(zhàn)天斗地?又是什么讓一位又一位名牌大學生扎根山區(qū)，燃燒青春為孩子們照亮求知的道路?到底是什么樣的思想激勵著他們默默奉獻?到底是什么樣的追求鼓舞著他們平凡付出?這，便是社會主義核心價值觀的內在力量;他們正是社會主義核心價值觀真正的踐行者!
20xx年11月，黨的十八大報告首次以24個字概括了社會主義核心價值觀:倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善。它分別闡述了國家、社會、個人三個層面的價值追求，反映出社會主義核心價值體系的豐富內涵和實踐要求，它是實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的強大精神力量，也是指引每個人奮然前行的最正確的方向。我們每位同志要踐行社會主義核心價值觀，其實就是要回答這樣一個問題:“我們究竟追求什么樣的人生?”
“欲筏心事，獨語斜闌”是一種凄婉的人生;“中流擊水，浪遏飛舟”是一種激蕩的人生;“默默無聞，逆來順受”是一種平凡的人生。而我追求的卻是“過樸素生活，懷美麗夢想”的人生，過樸素的生活就是要甘于平凡，懷美麗的夢想就是要不甘平庸，超越平凡。
我想大家都聽過這樣一句話“什么是不簡單?把每一件簡單的事情做好就是不簡單。什么是不平凡?把每一件平凡的事情做好就是不平凡?！薄白蠲浪緳C”吳斌、“最美媽媽”吳菊萍、“最美教師”張麗莉……這些平時名不見經傳的平凡人物，關鍵時刻用自己的行動彰顯著人性的溫暖，奏響了新時代的強音，創(chuàng)造了一個又一個非凡的經典。平凡，孕育著成功的必然。不在平凡中蹉跎，而要在平凡中追尋非凡。這便是我們每個人踐行社會主義核心價值觀的態(tài)度。
作為一名黨員、一名人社工作者、一名人民公仆，我們又該如何在平凡的崗位上真正踐行呢?我的回答是:牢記服務宗旨、秉承公正原則，情牽百姓疾苦，勤勉地過好每一天，認真地做好每件事，真誠地對待每個人。簡單來說，就是:愛崗敬業(yè)、心系百姓、踏實工作。
我想大家都還記得觀看《焦裕祿》這部影片時的情形，他那種全心全意為人民服務，對人民的事業(yè)無私奉獻，對黨無限忠誠的高尚情操，就是一個共產黨員對“敬業(yè)愛崗”的真正詮釋。我們每個人都應該向他學習。
是的，這樣的崗位是平凡的，這樣的崗位是平淡的，沒有鮮花簇擁，沒有澎湃激情，更沒有如潮掌聲，但是，我們每一項工作的開展都關系到民生，每一項政策的落實都涉及到群眾，所以它又注定是不平凡的。當看到群眾困難解決時眉頭的舒展，權益維護時露出的笑臉，我想，每個人心里都會有一種收獲的感覺吧!正如作家路遙在《平凡的世界》里說的那樣:“永遠把艱辛的勞動看作是生命的必要，即使沒有收獲，也要心平氣和地繼續(xù)耕種。”那這平凡的崗位，就值得我們辛勤耕耘。
也許，我們還在平凡的窗口上舞動青春;也許，我們還在仲裁執(zhí)法里挑戰(zhàn)辛苦;也許，我們還在一堆堆文字材料中敲打歲月。但是，不管身處何地，不論身居何位，只要我們在崗位上充滿熱愛，在崗位上謹記忠誠，以責任為擔當，以奉獻去落實，我們一樣可以化作螢火，劃開無際的黑夜;一樣可以化作清風，吹來遠方的馨香;一樣可以化作細雨，滋潤人們的心田，一樣可以在平凡的崗位上，不斷追求卓越，用執(zhí)著與汗水唱一首時代的贊歌!
社會價值觀演講稿篇二
尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們:
大家晚上好！
我是來自10級的參賽選手姚姍伊，很榮幸能夠站在這里，說出我對十八大精神中的社會主義核心價值觀的理解，今天我演講的題目是《踐行社會主義核心價值觀做一名合格的當代大學生》。
“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善。”是十八大精神中社會主義核心價值觀的精髓。分別從國家層面，社會層面以及公民個人層面進行了傳承和創(chuàng)新，將復雜的文化和理念提煉成通俗易懂的24個字。其目的在于支持和鼓勵全國人民理解、學習進而付諸到行動中去，扎根在內心深處，時刻牢記黨和人民的期望和寄托。
用九個字來概括有些大學生的思想和行為，就是“無興趣、無所謂、無意義”?！盁o興趣”，即有些大學生對什么都不感興趣，對什么都沒有熱情?！盁o所謂”，就是學習無所謂，工作無所謂，成功無所謂，失敗無所謂，一切都采取“事不關己，高高掛起”的虛無主義態(tài)度?！盁o意義”，有些學生似乎看破了紅塵，將社會發(fā)生的一切都看成是“演戲”，每天上上網、聊聊天、看看小說，信奉所謂的中庸之道，無欲無求、得過且過便是自己的人生心跳。缺乏健康、積極、向上的良好心態(tài)。更有甚者，踐踏校園文明，蔑視傳統(tǒng)文化，叫板法律法規(guī)。
難道這些就是我們的大學生活，難道這些就是我們想要的？
我想不是這樣，對當代大學生來說，首先要學會如何學習與思考。學會用最少的時間，在最得益的環(huán)境，掌握最本質的東西。一個成功的人生路，常常是要擺脫許多的誘惑。面對不同的情況，我們需要不斷的冷靜下來，深入思考，思考我們的人生價值，找尋我們的人生意義。在黨和人民的注視下，勇敢的站到自己的崗位上去。愛國，敬業(yè)，誠信，友善不是一句喊得響亮的口號，理想，道德，文化，紀律不是櫥窗里只待觀賞的奢侈品，這應該是我們前行的動力，是我們一路披荊斬棘的武器，對于它們的荒廢，便是對自我人生的褻瀆。
我們要牢記使命高于生命，責任重于泰山，具備良好的責任意識和道德品質，把個性的發(fā)展與社會要求聯(lián)系起來，使自己的成才目標符合社會發(fā)展和人民的根本利益，發(fā)揮黨員的先進性，以國家利益為重，民族利益為先，立足本職，立足實際，確立目標，學習十八大精神，樹立社會主義核心價值觀，成長為一名合格的當代大學生。
最后祝愿在座的各位同學能夠早日通過黨組織的考驗，成為一名優(yōu)秀的共產黨員。
我的演講到此結束，謝謝大家！
社會價值觀演講稿篇三
我們這一代人的起點太高、夢想的太多，習慣富足的新一代人，自然地對父輩那種平淡的工作生活抱有懷疑態(tài)度，期待更多變革。我們更關注政治人物說話的態(tài)度，而不關注話語的內容，開始留心社會收入的公平分配，而不那么在乎經濟的增長，我們想用微薄的收入去浪蕩世界，也不愿意投入的堅持做好本分工作，我們熱愛變革期待改變，卻沒有確定的方向。在很多人身上，我們看到玩世不恭，談到國家和社會就是諷刺、辛辣、調侃，但你問他“你有什么更好的想法”時，他就期期艾艾地說“讓那些拿著高薪的官僚們去想吧”。這種現(xiàn)象并不是偶見，在社會加速轉型的當下，疾速奔跑時，我們忘了為什么而出發(fā)；不能接受漫長的等待，因為我們習慣了快速，我們希望在人生最美好的時候擁有一切，但真的擁有了我們又能干什么？物質膨脹的今天，靈魂被擠兌的無處棲息。
我想這個答案應該是：主要有堅持馬克思主義指導思想，堅持中國特色社會主義共同理想，堅持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神和堅持社會主義榮辱觀，所組成的“社會主義核心價值觀”。
這個價值觀不是憑空而生的，價值觀的形成是在實踐的過程中慢慢沉淀，最后變成社會人自覺的行動，變成一種性格堅持下來。而我們所要做的：
1、樹立理想，堅定信念。人生最重要的不是成功，而是價值，要有樹立實現(xiàn)人生價值的理想。誠然，我們沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而努力奮斗的偉大抱負，也許不能做到像杜紅英大姐那樣守得住清貧，耐得住寂寞。但我們不能甘于平庸，安于現(xiàn)狀，有人說：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的。人們往往不能忍受著百分之五的痛苦，而錯過百分之五的精彩，在百分九十的平淡中度過。
2、承擔責任，努力奮斗。人活在世上，不是為所欲為，對社會的責任應當成為我們人生理想的歸宿。無數有杰出貢獻的人無不以對社會的責任來鞭策自己尋找到人生的真諦。大多數人都出生在平凡的家庭卻又被物欲橫流的社會所誘惑，想要過上更好的生活，更希望能表現(xiàn)自己，得到社會的認可，因此，努力奮斗將是我們唯一能做的事情。只有努力奮斗，才能練就一身硬功夫，才能在以后的道路上將披荊斬棘。
3、以強大心理對待奮斗結果。人只有建立內心的價值系統(tǒng)，才能伸展出生命的張力。像地質隊員遍訪崇山峻嶺、穿梭于懸崖峭壁間尋找礦床，甘于清貧，忠于理想，也許到最后沒有任何發(fā)現(xiàn)，這種情況是常有的事，但他們不怕失敗，憑著頑強的毅力，堅持下去了。奮斗是一種心態(tài)，一定要對得起自己。對待結果則應換另一種心態(tài)：對自己的所作所為要錙銖必較，對不可控因素則隨遇而安。如果和不可抗力斤斤計較那就是和自己過不去，最后不但于事無補還惡化了自己的情緒。人只要對自己的行為負責就足夠了，要知道，心態(tài)放平還能延年益壽呢。
社會主義核心價值觀，擁有了一個良好的價值觀應該具備的自我價值和社會價值的兩個方面的統(tǒng)一。中華民族歷來崇尚精神建設，注重用價值觀來實現(xiàn)凝聚和引領，但價值觀的形成不能一蹴而就，需要我們不斷努力。如今社會主義核心價值觀正在有效凝聚我們這個國家，尤其是凝聚新一代人的意識形態(tài)，我們需要更好的為我們的國家和民族服務，實現(xiàn)自我，用自己的力量去造福更多的人。明天的我們將會怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索！
小編整理：今天我讀了《丑小鴨》這篇文章。丑小鴨是鴨媽媽從一個特大的蛋里孵出來的，它很丑。誰都不喜歡它，常被鴨子和動物們欺負。連他媽媽都不要它，勸它走遠一點。丑小鴨受到了歧視。它很自卑，思想匯報專題他認為自己什么都不是。無奈之下，它離開了媽媽獨自生活流浪，這期間它遭遇了狂風暴雨、猛虎獵狗……受盡了折磨。但是它沒有畏懼，最終它通過自己的努力飛了起來，變成了一只讓大家贊美的白天鵝。
我要學習它堅持不懈為夢想而戰(zhàn)的精神。實現(xiàn)夢想的時候，有很多困難，它沒有放棄，把困難都克服了。最終它從丑小鴨變成了美麗的白天鵝。
社會價值觀演講稿篇四
我們都知道，科學發(fā)展，是中國特色社會主義建設的主題。堅持不懈地推進科學發(fā)展，需要在最大的范圍內增進共識、凝聚力量、激發(fā)活力。而核心價值體系是一個社會意識形態(tài)的主體和靈魂，是社會穩(wěn)定發(fā)展的支撐和動力。沒有核心價值體系，一種文化就立不起來、強不起來，一個民族就沒有賴以維系的精神紐帶，一個國家就沒有統(tǒng)一的意志和共同的行動。所以，社會主義核心價值觀是有效凝聚社會各階層、各利益群體的有力武器。
領導同志對社會主義核心價值觀問題的重要論述，所包含的都是社會主義最基本、最核心、最重要的價值理念。其中，富強、民主、文明、和諧體現(xiàn)了社會主義核心價值觀在發(fā)展目標上的規(guī)定，是立足國家層面提出的要求；自由、平等、公正、法治體現(xiàn)了社會主義核心價值觀在價值導向上的規(guī)定，是立足社會層面提出的要求；愛國、敬業(yè)、誠信、友善體現(xiàn)了社會主義核心價值觀在道德準則上的規(guī)定，是立足公民個人層面提出的要求。這三個層次的理念相互聯(lián)系、相互貫通，實現(xiàn)了政治理想、社會導向、行為準則的統(tǒng)一，實現(xiàn)了國家、集體、個人在價值目標上的統(tǒng)一，兼顧了國家、社會、個人三者的價值愿望和追求?？梢哉f，這一表述反映了我國社會主義制度的本質規(guī)定，體現(xiàn)了中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展要求，昭示了中國共產黨長期奮斗的一貫主張，繼承了中華傳統(tǒng)文化精華，汲取了人類文明優(yōu)秀成果，既堅持了馬克思主義的共性又涵蓋著中國特色社會主義的個性，既堅守國家社會的目標又張揚了人的主體性，既有深厚的傳統(tǒng)底蘊又有鮮明的時代特征，符合歷史、合乎實踐，貼近民情、順乎民意，能夠發(fā)揮出廣泛的感召力、強大的凝聚力和持久的引導力。
我深刻領會十八大會議的精髓，借此良好的機會提高自身的'黨性意識，有使命感和責任感，要勇于創(chuàng)新，敢于實踐，確立遠大目標，將個人的前途與國家命運聯(lián)系起來。加強學習，努力提升自身道德修養(yǎng)和理論水平，做一個談吐優(yōu)雅，文明禮貌，與人和善，道德高尚的黨員。通過學習黨十八大精神，我深切地體會到作為一名黨員要貫徹學習黨的方針、政策，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，加強黨建意識，積極參加黨組織活動，明確自身的任務和使命，努力學習，全面提高自身的素養(yǎng)，服從組織安排，堅定信念用實際行動回報國家，回報社會。
作為大學生，作為一名中共黨員，首先是要認識到教育的作用；其次要讓學生找到認同感；第三，必須要有實踐的載體，不能空喊空叫?！皭埸h愛國、立身做人，勤學善思、立志成才，勵練本領、立業(yè)為民?！边@就是當代大學生的核心價值觀。
社會價值觀演講稿篇五
同學們，老師們：
大家好!
社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系最深層的精神內核，是現(xiàn)階段全國人民對社會主義核心價值觀具體內容的最大公約數的表述，具有強大的感召力、凝聚力和引導力。黨的報告關于社會主義核心價值觀的表述，對社會主義核心價值體系基本內容進行了凝練，是重要理論創(chuàng)新成果。
“自由、平等、公正、法治”;是社會主義核心價值觀的內涵之一，是對美好社會的生動表述，也是從社會層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練。它反映了中國特色社會主義的基本屬性，是我們黨矢志不渝、長期實踐的核心價值理念。
什么是“公正”?我認為：公正就是不偏頗任何一方。這是在學校從老師那里學來的，明確地說，是從老師處理同學之間的矛盾中悟出來的。
一天午休，同學們有的在干著完成作業(yè)，有的在看書，有的伏在課桌上閉目養(yǎng)神，也有小聲聊天的。教室里雖不是很安靜，但也很有秩序。忽然，“嗖——”的一聲，一個紙團落在小松的作業(yè)本上，小松嚇了一跳。打開一看，原來是小勝約小東上廁所的。小松就對小勝埋怨了一句。小勝也頂了一句：“就沒長眼，你把我怎樣?”說完，一個紙團又飛來，正中小宋的臉。小松受不了了，去找老師評理。同學們心想：小宋啊小松，你平時學習不咋樣，人家小勝可是班長，老師會向著你?算了吧?？珊髞?，老師不僅批評了班長不該打擾同學的學習，還在班級教育會上讓小勝公開向小松認錯。事后，同學們都為老師批評教育同學不偏不倚，平等、公正而叫好。這件事也讓我知道了什么是公正。
“平等、公正”合起來講，就是公平，就是大家在權利和義務的享有上是平等的，。在一次歷史課上，老師讓大家排演一出歷史劇，以所得的分數作為平時成績的參考依據。小周是該劇組的導演，他對組內的幾名同學做了分工：小偉扮演配角，可排練了幾次小偉覺得不是很滿意，他要求換個角色，小周同意了，于是小偉退出了。小松本來負責服裝，小偉推出后，他主動承擔這個配角。小東配樂，但他常以自己有事得請假，他的工作只好由別人頂替。演出很順利，得到好成績。其中小松的分數最高，大家都替他高興;小東的分數也不低，他心里很高興，但這以后有活動時很少有人找他;小偉認為自己參加過排練，去找老師要分數，但老師沒給。
這次歷史劇的排演，告訴我：為了更好的合作，我們需要承擔自己該做的事，絕不能只享受利益而不付出，否則對其他人是不公平的。公平的合作，必然是互惠的合作。樹立“平等、公正”的核心價值觀，有助于我們順利的融入社會，為社會做出貢獻。
作為今天的中學生，我們應積極響應黨和國家的號召，從現(xiàn)在開始樹立起我們“平等、公正”的社會主義核心價值觀，并努力去實踐它。
謝謝大家!
社會價值觀演講稿篇六
（與學生互動。打出演示文稿，沒有設備的學校用簡筆畫畫在黑板上。）
同學們，你們知道這幾副圖表示什么意思嗎？
是啊，這是垃圾分類標識，它們分別表示：（用演示文稿打出文字或板書）
可回收垃圾、有害垃圾、廚房垃圾、其它垃圾。它告訴人們，生活垃圾應該分類處理。
這是老話題了，但是在我們這里卻是新問題。為什么垃圾要分類處理呢？（與學生互動并簡要評價）
有害垃圾包括廢電池、廢日光燈管、廢水銀溫度計、過期藥品等，請看專家檢測得出的幾個數據：電池中含有大量的鋅、鉛、鎘、汞、錳等重金屬，污染土壤和水后通過食物鏈進入人體，破壞人類的生存環(huán)境，威脅人類的健康。人如果汞中毒，會患中樞神經疾病，死亡率高達40%；鎘元素被認定為致癌物質。一個一粒紐扣電池能污染600m3水，一節(jié)一號電池爛在地里，能使1m2的土地失去利用價值（演示文稿顯示）。這可不是危言聳聽呵！塑料袋是可回收利用的，如果埋在地下要經過大約兩百年的時間才能腐爛，它會改變土壤的特質，影響農作物吸收養(yǎng)分和水分，影響土壤內部熱的傳遞和微生物的生長，導致農作物減產。可回收垃圾可以通過綜合處理再利用，減少污染，節(jié)省資源。比如，一噸廢紙可以生產0．8噸紙張，少消耗17棵樹的木材，節(jié)省3m3垃圾填埋空間，節(jié)約一半以上造紙能源，減少35%的水污染。每噸廚房食品類廢物，經生物技術處理堆肥，可生產0.3噸有機肥料（邊演講，邊演示以上相關數據）……其他垃圾包括磚瓦陶瓷、渣土、衛(wèi)生間廢紙等難以回收的廢棄物，采取衛(wèi)生填埋可有效減少對地下水、地表水、土壤及空氣的污染。
可見，不隨意丟棄生活垃圾，是關乎保護自然、保護人類生存環(huán)境的大事。
由此我想到，當你看到穿著陳舊背著污跡斑斑的編織袋彎腰弓背在沒有分類的垃圾箱里翻揀可回收物的人的時候，你是否覺得礙眼、鄙夷不屑而繞著他走？還是會有一絲肅然起敬的情感從心底泛起？揀垃圾的人固然有他為生計的目的，但他們同時在為保護我們的生存環(huán)境、為美化地球在辛勞流汗。
垃圾與社會主義核心價值觀有關系嗎？不用詫異，答案是肯定的。
誰能說說黨的十八大提出的社會主義核心價值觀的基本要素？（與聽眾互動。）
據此，教育部發(fā)出了《關于在全國各類學校深入開展“我的中國夢”主題教育活動的通知》，進一步推動“建設美麗家園，從我做起”活動深入開展，我省關工委組織開展主題為“美麗福建·我的夢——感恩自然”主題教育活動。讓廣大中小學生樹立良好的生態(tài)文明理念，以實際行動共建生態(tài)文明。這是少年兒童的人品本分和社會責任。
多少年來，人們一味地向大自然索取，一味地蹂躪大自然，很少感恩大自然、回饋大自然、呵護大自然。如果說現(xiàn)在的地球已經滿目瘡痍，或許有些言過其實，但說地球面目全非，生存環(huán)境的惡化正在不斷地向人類逼進，威脅著人類的生存，則是不爭的事實。
社會價值觀演講稿篇七
尊敬的各位老師;親愛的同學們：
大家下午好!
今天我要演講的題目是核心價值觀引領我成長，社會主義核心價值觀是當代中國人的精神脊梁，為實現(xiàn)偉大復興之路提供精神動力。20xx年11月，黨的十八大報告中首次以24個字，分別從國家、社會、公民三個層面，概括了社會主義核心價值觀，倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善。
富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標?！案粡?、民主、文明、和諧”作為社會主義核心價值觀的集中概括，與黨的奮斗目標保持一致。富強、民主、文明、和諧，是社會主義現(xiàn)代化國家的典型特征，是我國在社會主義初級階段的奮斗目標。這一價值理想鼓舞人心，滿載我們對于祖國未來的美好期望。
自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向。自由、平等、公正、法治，是社會主義社會的基本屬性。在進行社會主義現(xiàn)代化建設的實踐中，從政治、經濟、社會制度的改革，到中國特色社會主義法律體系的形成，黨和政府不斷重視人民的自由和平等，社會的公正和法治。
愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準則。愛國、敬業(yè)、誠信、友善，是社會主義社會公民的基本道德規(guī)范，其涵蓋了社會主義公民道德行為各個環(huán)節(jié)，貫穿了社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德各方面，是每一位社會主義國家的公民都應當樹立的基本價值追求。只要每位公民都能做到熱愛祖國、愛崗敬業(yè)、誠實守信、友愛善良，從自己做起，從身邊做起，我們的社會一定更加和諧幸福，我們的國家一定更加富強文明。
“24字關鍵詞”從國家、社會、公民三個層面，高度概括了社會主義核心價值觀，清晰而凝練，從不同層面為我們指引了前進的方向，具有精神紐帶和精神旗幟的重要作用。只要每一位公民都牢固樹立社會主義核心價值觀，以這24個字作為自身思考和行動的指南，就可以最大限度地動員和凝聚人民群眾的智慧和力量，引領其為實現(xiàn)中國特色社會主義共同理想而不懈奮斗，早日實現(xiàn)個人的愛國、敬業(yè)、誠信、友善，實現(xiàn)社會的自由、平等、公正、法治，實現(xiàn)國家的富強、民主、文明、和諧。
作為每一位臨農人，作為每一位中專學子，都應該以實實在在的行動踐行社會主義核心價值觀，共筑偉大復興中國夢、灌中夢、人生夢。
在此，我提議同學們做好以下幾點：
1.人人都能愛校如家。注意我們的一言一行，見到長輩、老師、同學時，主動發(fā)自內心地問聲好;盡孝不必等到父母年老，盡孝不必驚天動地的壯舉，父母需要的是你的點點滴滴。
2.人人都能明禮誠信。以禮貌贏得別人的好感，以信譽贏得別人的信賴，以人品贏得別人的尊重，以胸懷贏得別人的認同。
3.人人都能努力學習。我們不應該好吃懶做，貪圖享受，遇難而退，我們應肩負時代使命，艱苦奮斗，發(fā)奮圖強，敢為人先，為振興灌中而努力奮斗!
各位同學，最后祝愿我們人人都能踐行社會主義核心價值觀，人人都能實現(xiàn)心中的夢想。
社會價值觀演講稿篇八
建設社會主義核心價值體系，是黨的六中全會在思想文化建設上的一個重大理論創(chuàng)新。被形象的喻為“站在地獄門口為國家法律守門”的律師們，自然需要學習和踐行社會主義核心價值觀！
當前，隨著社會的日益發(fā)展，社會矛盾不斷凸顯，作為一個直接面對社會矛盾與社會沖突的職業(yè)群體，律師在維護法律尊嚴、實現(xiàn)社會公平正義的同時，該如何潔身自好？李莊案件在律師界敲響了警鐘，給每名律師上了嚴肅而意義深刻的一課。李莊，由一名堂堂正正的執(zhí)業(yè)律師一變而為人人側目的犯罪分子，究其根本原因，正在于其執(zhí)業(yè)理念既背棄了法律工作者的本質要求，其執(zhí)業(yè)行為且違反了律師執(zhí)業(yè)的基本規(guī)范，其執(zhí)業(yè)操守更違背了律師的基本職業(yè)道德準則。
作為民間的守護人，市民社會的代言人，法律秩序的捍衛(wèi)者和社會公共利益的維護者，律師，不僅應有精湛的專業(yè)素養(yǎng)，更應堅持自己的政治信仰。六中全會提出的社會主義核心價值體系，無疑是律師思想文化領域的一道精神大餐。
近年來，少數律師在經濟利益的驅動下，不惜以身試法，最終滑向犯罪的泥沼，其行為已遠遠背離了社會主義核心價值觀，這是律師的悲哀，也是法律的悲哀，更是社會的悲哀。
今天，我呼吁，廣大律師同仁一定要從李莊案件中吸取教訓，在執(zhí)業(yè)活動中要經得起名利、金錢的考驗，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和社會主義榮辱觀，切實增強職業(yè)道德和執(zhí)業(yè)紀律觀念，嚴格遵守職業(yè)道德規(guī)范和行為準則，努力成為社會的道德楷模和表率，努力成長為“道德之師”。踐行社會主義核心價值觀，我們責無旁貸！
社會價值觀演講稿篇九
此刻我們的國家正在發(fā)展，祖國需要人才，我們大學生要確實做到學有所成，有所作為，報效祖國，就務必把學習和提高思想結合起來，將知識和思想加以傳承和創(chuàng)新，構成一股更有價值的文化思潮。古人云，千里之行，始于足下。沒有無前途的專業(yè)，只有沒前途的學生。不能改變環(huán)境，能夠去適應環(huán)境;不能控制他人，能夠掌握自己;不能預知明天，能夠把握這天;不能樣樣順利，你能夠事事盡力;不能決定自己生命的長度，能夠拓寬它的寬度。應對生活選取微笑，應對失敗選取奮起，應對欺騙選取反思，應對弱者選取幫忙，應對病魔選取驅除，應對死亡選取自然。切實的提升自身的素質，做一個有志向，講誠信，有良好的道德水平，有團隊合作精神，有創(chuàng)新精神的新一代大學生。必定會實現(xiàn)祖國的長足發(fā)展，使社會長治久安。(做人)。
大學生不僅僅是國家建設和發(fā)展的中堅力量，也應是社會主義核心價值觀建設的踐行者和示范者，是祖國偉大復興的未來中堅力量，是祖國未來的期望。自覺擔負起時代的重任，以英雄模范為榜樣，發(fā)奮成為理想遠大、信念堅定的新一代，品德高尚、意志頑強的新一代，視野開闊、知識豐富的新一代，開拓進取、艱苦創(chuàng)業(yè)的新一代!用社會主義核心價值觀引領成長的新一代大學生，定能不辱使命、不負眾望，在建設社會主義和諧社會的征途上高奏一曲曲無愧于時代和人民的壯麗凱歌。用知識的浪花去推動思考的風帆，用智慧的火星去點燃思想的火花，用浪漫的激情去創(chuàng)造完美的生活，用科學的力量去強勁騰飛的翅膀!(成才)。
有人說：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的;人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之五的痛苦，而在百分九十的平淡中度過。我想沒有堅定的信念，注定不能體會那百分之五的精彩，而要承受更多的痛苦。鄧稼先，海倫-凱勒--一切先進人物無不以堅定的信念激勵自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進。心里有春天，心花才能怒放;胸中有大海，胸懷才能開闊;腹中有良策，處事才能利落。平凡的工作要用不平凡的態(tài)度來完成，簡單的問題要用全面的思考來決策，當今的事情要用將來的目光來審視，遙遠的理想要靠現(xiàn)實的發(fā)奮來實現(xiàn)。(本領)。
在中華傳統(tǒng)文化中，武德文化與價值觀有異曲同工之妙。
我們要想走好我們自己的人生生涯，就要堅定正確的政治方向，弘揚中華民族傳統(tǒng)美德，自覺學習當代核心價值觀并予以踐行，用榜樣的力量激勵自己，從點滴做起，積累人生的品格，弘揚樂于奉獻、友愛互助的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，自覺塑造正確的世界觀、人生觀和價值觀。用自己的人格魅力和崇高品格，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，用自己的無私奉獻來引領自己立身做人、立志成才和立業(yè)為民。忠誠黨的創(chuàng)新理論教員方永剛說過：“對真理的最大尊重是運用它，對真理的最大尊重是一生踐行它。”這天，要以方永剛為榜樣，從自身開始學習、信仰、踐行當代大學生核心價值觀。新世紀新階段，應對這充滿機遇的新世紀遠航，當代大學生核心價值觀就是引領我們前進的燈塔，讓我們把崇高的人生理想放飛在遼闊的藍天，讓我們能為鑄就共和國輝煌的明天獻出自己的力量。(為民)。
不點燃智慧的火花，聰明的頭腦也會變?yōu)橛薮?不踐行確立的目標，浪漫的理想也會失去光彩;夢想是我們行動的起跑線，知識是我們前進的加速器，堅持是我們不停的步伐，智慧是我們成功的法寶。人生定位在哪里，心里裝的坐標圖;人生路線在哪里，順著路標一向走;人生態(tài)度是什么，理想信念當導演。
明天的我將會怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索!
尊敬的各位領導、老師、同學們：
大家好!
今天很高興與大家一起來分享一個主題，那就是“踐行社會主義核心價值觀”。我想要用一句話概括中、大學生的核心價值觀，那就是格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。
首先，請同學們來了解一個定義：什么是社會主義核心價值觀?黨的報告用24個字分三個層次精辟的概括了社會主義核心價值觀的內涵，即是：
從國家層面看，是富強、民主、文明、和諧;。
從社會層面看，是自由、平等、公正、法治;。
從公民個人層面看，是愛國、敬業(yè)、誠信、友善。
社會主義核心價值觀是中國特色社會主義的主流意識形態(tài)，是公民思想道德建設的核心，是學校德育工作的靈魂，是當代青年正確的價值取向，我們作為學生，毫無疑問要樹立社會主義核心價值觀，大力踐行社會主義核心價值觀。
1998年的特大洪水，沖毀了無數的家園，但它沖不垮中華民族堅強的意志力;20xx年的“非典”奪去了千百萬人的生命，但它奪不走中華民族勇于向上的精神;5·12大地震，震掉了無數的房屋，掩埋了無數張笑臉，但它震不碎中華民族這顆頑強的心;20xx年的金融危機，使大多數不清的國家面臨經濟困難，但是中國卻在它的沖擊下，保持了強大的發(fā)展能力民潛力。這一切，都證明了中國有著最堅強的精神旗幟。而這，就是社會主義核心價值觀。
那么什么樣的人生價值才是我們應當追求的呢?我認為是這樣的，站在時代的前沿，有實現(xiàn)人生價值的理想，有監(jiān)督的人生信念，有對社會承擔責任的追求。
愛國“忠誠于黨，熱愛人民，報效國家，獻身使命，崇尚榮譽”這是軍隊當前倡導的核心價值觀?！皭埸h愛國，立身做人，勤學善思，立志成才，歷練本領，立業(yè)為民”是當代中、大學生核心價值觀的要求。井岡山精神、長征精神、雷鋒精神、抗洪精神、抗非精神、抗震精神、那些被人民敬仰的民族英雄大多是“精忠報國”“扶眾安民”的典范，對全民族、全社會的價值觀念起著重要的導向作用，無不閃爍著中華傳統(tǒng)武德文化的光輝。
學習“學而不思則罔，思而不學則殆”大學是成大學問的地方，因此要潛心學習。這就要求我們要有科學的思想，有實事求是的思想去學習，只有思想提高了，我們才能去其糟粕，取其精華，才能有正確的辨別是非的能力。學習是持久并且艱苦的事，這要求我們要有堅忍不拔的毅力，有堅定不移的恒心。周恩來是為中華之崛起而讀書學習，那我們是為什么呢?我們現(xiàn)在的學習是為了儲能，只有儲夠了能量，才能厚積薄發(fā)，積極勇敢的去面對這日新月異的社會變化。當今社會正在發(fā)生著深刻的變革，怎樣適應，怎樣創(chuàng)新，我想只有有堅實的知識基礎才能靜觀其變，以靜制動，讓知識作為我們奮斗的武器，從而使我們立于不敗之地，使國家不斷發(fā)展富強!
做人現(xiàn)在我們的國家正在發(fā)展，祖國需要人才，我們中、大學生要確實做到學有所成，有所作為，報效祖國，就必須把學習和提高思想結合起來，將知識和思想加以傳承和創(chuàng)新，形成一股更有價值的文化思潮。古人云，千里之行，始于足下。沒有無前途的專業(yè)，只有沒前途的學生。不能改變環(huán)境，可以去適應環(huán)境;不能控制他人，可以掌握自己;不能預知明天，可以把握今天;不能樣樣順利，你可以事事盡力;不能決定自己生命的長度，可以拓寬它的寬度。面對生活選擇微笑，面對失敗選擇奮起，面對欺騙選擇反思，面對弱者選擇幫助，面對病魔選擇驅除，面對死亡選擇自然。切實的提升自身的素質，做一個有志向，講誠信，有良好的道德水平，有團隊合作精神，有創(chuàng)新精神的新一代中、大學生。必定會實現(xiàn)祖國的長足發(fā)展，使社會長治久安。
成才中、大學生不僅是國家建設和發(fā)展的中堅力量，也應是社會主義核心價值觀建設的踐行者和示范者，是祖國偉大復興的未來中堅力量，是祖國未來的希望。自覺擔負起時代的重任，以英雄模范為榜樣，努力成為理想遠大、信念堅定的新一代，品德高尚、意志頑強的新一代，視野開闊、知識豐富的新一代，開拓進取、艱苦創(chuàng)業(yè)的新一代!用社會主義核心價值觀引領成長的新一代大學生，定能不辱使命、不負眾望，在建設社會主義和諧社會的征途上高奏一曲曲無愧于時代和人民的壯麗凱歌。用知識的浪花去推動思考的風帆，用智慧的火星去點燃思想的火花，用浪漫的激情去創(chuàng)造美好的生活，用科學的力量去強勁騰飛的翅膀!
本領有人說：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的;人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之五的痛苦，而在百分九十的平淡中度過。我想沒有堅定的信念，注定不能體會那百分之五的精彩，而要承受更多的痛苦。鄧稼先，海倫-凱勒--一切先進人物無不以堅定的信念激勵自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進。心里有春天，心花才能怒放;胸中有大海，胸懷才能開闊;腹中有良策，處事才能利落。平凡的工作要用不平凡的態(tài)度來完成，簡單的問題要用全面的思考來決策，當今的事情要用將來的目光來審視，遙遠的理想要靠現(xiàn)實的努力來實現(xiàn)。
為民在中華傳統(tǒng)文化中，武德文化與價值觀有異曲同工之妙。我們要想走好我們自己的人生生涯，就要堅定正確的政治方向，弘揚中華民族傳統(tǒng)美德，自覺學習當代核心價值觀并予以踐行，用榜樣的力量激勵自己，從點滴做起，積累人生的品格，弘揚樂于奉獻、友愛互助的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，自覺塑造正確的世界觀、人生觀和價值觀。用自己的人格魅力和崇高品格，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，用自己的無私奉獻來引領自己立身做人、立志成才和立業(yè)為民。忠誠黨的創(chuàng)新理論教員方永剛說過：“對真理的最大尊重是運用它，對真理的最大尊重是一生踐行它?！苯裉?，要以方永剛為榜樣，從自身開始學習、信仰、踐行當代大學生核心價值觀。新世紀新階段，面對這充滿機遇的新世紀遠航，當代大學生核心價值觀就是引領我們前進的燈塔，讓我們把崇高的人生理想放飛在遼闊的藍天，讓我們能為鑄就共和國輝煌的明天獻出自己的力量。
一個國家只有凝聚正能量才能富強、民主、文明、和諧;一個社會只有凝聚正能量才能自由、平等、公正、法治;一個學校只有凝聚正能量才能穩(wěn)定、發(fā)展、積極、向上;一個人只有凝聚正能量才能變得自信、積極、樂觀、向上。同學們，讓我們都行動起來大力踐行社會主義核心價值觀，做傳遞“正能量”的使者，讓我們的學校充滿著正能量。
不點燃智慧的火花，聰明的頭腦也會變?yōu)橛薮?不踐行確立的目標，浪漫的理想也會失去光彩;夢想是我們行動的起跑線，知識是我們前進的加速器，堅持是我們不停的步伐，智慧是我們成功的法寶。人生定位在哪里，心里裝的坐標圖;人生路線在哪里，順著路標一直走;人生態(tài)度是什么，理想信念當導演。明天的我將會怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。
但是我們更加堅信：一個人，只要始終樹立遠大的理想，懷著堅定的信念，勇于承擔個人、家庭、國家乃至整個人類社會的責任，讓生命之花常開不敗，你的明天一定是無限美好的，你一定會如愿以償實現(xiàn)你的人生價值，充分展現(xiàn)你的美麗人生!
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索!
最后，衷心祝愿同學們：快樂幸福，學習進步，健康成長!謝謝大家!
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社會價值觀演講稿篇十
各位老師，同學們：
大家早上好！
今天我演講的主題是：大力踐行社會主義核心價值觀，做傳遞“正能量”的使者。
黨的十八大提出，倡導富強、民主、文明、和諧；倡導自由、公正、平等、法治；倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善。積極教育和踐行社會主義核心價值觀，富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標；自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向；而愛國、敬業(yè)、誠信、友善則是公民個人層面的價值準則。
社會主義核心價值觀是中國特色社會主義的主流意識形態(tài)，是公民思想道德建設的核心，是學校德育工作的靈魂，是當代青年正確的價值取向。我們作為學生，毫無疑問要樹立社會主義核心價值觀，大力踐行社會主義核心價值觀。
對青年學生來說，踐行“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這八個字的社會主義核心價值取向，就是要將社會主義核心價值觀落實到日常學習生活中。
敬業(yè)——就是要做好自己的本職工作，完成自己的學習任務，勤奮讀書，學有所成，全面發(fā)展，健康快樂地成長。
誠信——就是要誠實做人，踏實做事。落實到具體行動中，就是要作業(yè)獨立完成，踏踏實實做題，老老實實考試，在學校營造出的“誠信試場”
友善——就是要聽從老師的教誨，服從學校的管理，積極參加班級、學校組織的各類活動，團結同學，助人為樂，做熱心、耐心、善心的五高人。
只有做到了這些，我想我們身上才能凝聚 “正能量”，才能成為實踐社會主義核心價值觀的先鋒軍。
但是，我們應該注意，在我們五高積極開發(fā)“正能量”的同時，也要預防“負能量”的產生，警惕“負能量”所引發(fā)的破壞力量！
那么什么是“負能量”呢？一些不文明，不守紀，不規(guī)范的行為，我把它統(tǒng)稱為“負能量”。這些“負能量”一旦在我們五高產生，就必然會影響學校的穩(wěn)定和發(fā)展，必然會危及到同學的健康成長！所以我們必須堅決抵制！摒棄！我們決不能讓這些“負能量”出現(xiàn)在我們五高的校園里！
一個國家只有凝聚“正能量”才能富強、民主、文明、和諧；一個社會只有凝聚“正能量”，才能自由、平等、公正、法治；一個學校只有凝聚“正能量”，才能穩(wěn)定、發(fā)展、積極、向上；一個人只有凝聚“正能量”，才能變得自信、開朗、樂觀、昂揚。
同學們，讓我們都行動起來，大力實踐社會主義核心價值觀，做傳遞“正能量”的使者，讓我們的學校充滿“正能量”！
再過幾天，我們即將迎來偉大祖國65周年華誕，在這里，提前祝老師們、同學們國慶節(jié)快樂，也希望同學們能在國慶假期里利用好時間，勞逸結合，多做些有意義的事，快樂的同時有所收獲地地度過國慶長假！
我的演講到此完畢，謝謝大家！
社會價值觀演講稿篇十一
各位領導，同事們：
大家好！
價值觀是文化的核心。本學期，適時安排社會主義核心價值觀講座，高屋建瓴，做好國旗下講話稿件寫作與演講的指導，就是把握了學校文化建設的一個方面，追求教育境界，體現(xiàn)教育理想。
講稿的寫作，搜集了大量材料，主要是從語文教學角度，引導學生學習，同時分析中國文明在現(xiàn)階段的任務，提出對新時代對新一代的要求。稿件精華如下（精選）有一種美，飄逸在浮云上，深埋在古壘下，存在于天地之間，這是一種可以吸引靈魂的美，它就是文明之美。
當世界上古巴比倫文明，古埃及文明，古印度文明，都已經消失，但仍然有一個地方還有一群黃皮膚的孩子，正在朗誦“三人行必有我?guī)熝伞?，“溫故而知新”，“有朋自遠方來不亦樂乎”這些2千多年前孔子的語錄，開始一天的新生活。一個民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,不可能立于世界民族之林。
第一、以我之心愛我祖國。愛國并不是一種唱高調的行為，相反，它正是由細微的小事所組成。當你身處國外時，不要總是被提醒不要亂扔垃圾，不要大聲喧嘩；在日常生活中，節(jié)約每一滴水，珍惜每一寸土地，愛護每一株植物；當面對國旗時請駐足凝視，當國歌響起時請深情跟唱。只要我們時刻心存愛國信念，這些舉動就一定不再普通，愛國，就應該是這樣落到實處，把講“禮”重“儀”的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)發(fā)揚光大。
第二、以我之心敬我本業(yè)。勤奮學習，勤于思考，養(yǎng)成愛讀書讀好書善讀書的良好習慣。在時尚文化、網絡文化充斥生活的今天，很有必要加強學習，傳承、弘揚傳統(tǒng)文明。在語文課本中有許多文言傳統(tǒng)經典篇目，《語文讀本》中也選取了儒、道的篇目。儒家的厚德載物、剛正不阿、誠信仁愛、尊師重道；道家的順應自然、淡泊名利、虛懷若谷。這些都需要我們廣泛學習，從而得到傳統(tǒng)文化的熏陶，加深對中國傳統(tǒng)文化的理解。
漢字，從發(fā)明開始一直使用到今天，它以規(guī)范、形象、美觀著稱，同時也是中華民族之驕傲。因為，漢字中有極其豐富的文化內涵，折射出古代的社會生活、社會意識、民族風情等等。只要規(guī)范了漢字的書寫，認真思考每一個漢字的結構，就會在潛移默化中傳承中華傳統(tǒng)文明。
人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人？做怎樣的人，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背后都有一個基點，那就是做人首先要做一個文明的人。
同學們，繼承中華文明，弘揚傳統(tǒng)文化，不是一句空泛的口號，要求我們每個人恪盡職守、勤奮進取；要求我們文明守紀、努力求學。
如何珍惜寶貴的光陰，如何經受新的考驗，如何開拓新的未來，這對于二十一世紀的青少年而言，不僅僅是一種責任，更是一種使命，任重道遠。我們有責任將偉大的中華文明，一代一代傳承下去，并在新的世紀里不斷發(fā)揚光大。
社會價值觀演講稿篇十二
古今中外，對平等的追求是每個社會，每個人的共同理想，社會主義核心價值觀演講稿：平等。從唐代著名史學家吳兢的“理國要道，在于公平正直”，到法國大革命平等的思想，再到社會主義核心價值觀，平等始終是我們追求的目標。
正像《世界人權宣言》所說：“人人生而自由，在尊嚴和權利上一律平等。他們賦有理性和良心，并應以兄弟關系的精神相對待”。也就是說，不論你生在魚缸的哪塊石塊下，追求幸福的權利，贏得尊重的權利，以及回報這個魚缸的義務等，都應是平等的。這就是我們追求的社會制度與人格的平等。
在社會層面上，平等，是對每個人生存的權利與狀態(tài)的保障，是一種制度上的平等。比如九年義務教育，他讓所有孩子都能夠平等的享受受教育的權力。若沒有他，也許在偏遠貧窮的地方，教育仍將是貴族的特權，貧者永世貧窮。而我們的父輩，又有多少不是從外地，從一個村鎮(zhèn)里通過常人不及的努力通過高考而來北京的呢？這也充分證明了，良好的制度是保證平等的客觀要素。客觀的差異是完全可以為自身的努力所填補的。
而人格的平等，應該是不被外界和客觀因素所影響的。它是不分地域，不論朝代更迭的人性的終極追求?！案呱搅魉鲋簟保鞘来鷤黜灥挠颜x佳話，演講稿《社會主義核心價值觀演講稿：平等》。伯牙官任上大夫，在江邊撫琴偶遇砍柴而歸的樵夫子期，“巍巍高山，洋洋流水”。音樂，驅使兩個素未謀面身份相差巨大的人，剛一相遇便向那渺渺樂音一般，在云上相知。直忘卻了這世俗的貴賤。只有平等的人格，才鑄就了這段純粹的友誼，才讓靈魂最真誠的交流。
人格的平等，建立在尊重之上。即要相信每個人的心中都有一個高貴的靈魂。廉者不受嗟來之食，體現(xiàn)了傳統(tǒng)社會中人們?yōu)榱吮Ｈ烁竦钠降葘幵赴ゐI，也不接受嗟來之食，哪怕危及自己的生命。也正是伯牙對人格的尊重，才留下“千古知音”的傳說，留下了心靈交往中最動人的一曲。在交往之中，我們首先要懷著尊重的情感；有了尊重，才有平等的交流，才可以發(fā)現(xiàn)每個人的閃光點；體會每個人帶給自己的感動，相知相惜，完善自己。
平等的社會往往可以塑造平等的人格，而只有平等的人格才會形成一個平等的社會。而這一切平等的追求，都是建立在修身之上的。我們不應再抱怨差距，要做的是相信自己，提高自己，超越自己，跨上更高的平等的臺階。讓我們，從今天起，懷著尊重的態(tài)度看世界，秉著平等的心與人交往。我們的內心將處處萬物生長，百花齊放，像司馬光所說的：“平而后清，清而后明”的和諧大同，清明太平的盛世，也就真正的到來了。
社會價值觀演講稿篇十三
尊敬的各位評委、各位老師：
我今天演講的題目是：扎根基層，甘于奉獻，踐行核心價值觀。我從20xx年進入xx工作，到現(xiàn)在已經六年多了。在工作中，我遇到過一些挫折和失敗，經歷過一些迷惘和失落，也得到過一些贊許和榮譽。這六年的工作實踐，我時刻感覺到對工作的熱情和追求，對理想的執(zhí)著和堅韌，時刻體會著xx人在工作上的艱辛與付出，也時刻銘記住xx人在面對成功時的歡欣和幸福。看到同仁優(yōu)異表現(xiàn)，我為我能在xx工作而驕傲，我將立足崗位，敬業(yè)愛崗，努力工作，奉獻自我。
人活在世上，總要有個人生目標，總要有個發(fā)展方向，總要有個崗位專長，說得再樸實點，就是要有個謀生的依托。既然把工作和事業(yè)作為個人的終身職業(yè)，就必須要把自己的理想、信念、青春、才智毫不保留地奉獻給這莊嚴的選擇，就像魚兒愛大海，就像禾苗愛春雨，就像蜜蜂愛鮮花！怎樣才能體現(xiàn)這份愛，怎樣才能表達這種情呢？我們會義無反顧的選擇：敬業(yè)。敬業(yè)不只是加班加點，敬業(yè)更不僅是任勞任怨，敬業(yè)就是把自己的工作當作一種精神享受的人生體驗。它表現(xiàn)在工作中就是勤奮和主動，就是節(jié)儉和意志，就是自信和創(chuàng)新。當你接到領導交辦工作的時候，是等待觀望半途而廢，還是自我激勵攻堅克難無往而不勝？當你自覺晉級升遷沒有達到期望值的時候，是牢騷滿腹怨天憂人，還是自我反省加倍努力厚積薄發(fā)？他人的表率，自己的標桿。我們不能觀望，不能埋怨，應見賢思齊，務實工作，實現(xiàn)人生和事業(yè)的雙豐收。
愛崗，還要奉獻?！按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，這就是對奉獻的最好注解。在工作中我嘗到了酸甜苦辣、喜怒哀樂各種滋味，一分耕耘，一分收獲，雖然崗位平凡，但我堅信，只要努力奮斗，無愧于心，就一定能實現(xiàn)自我的價值。盡管我只是一名普普通通的檔案管理員，立足于平凡的崗位，我沒有驕人的業(yè)績，也沒有轟轟烈烈的舉動，但是我用自己的光和熱為xx貢獻著微薄的力量，點亮了屬于自己的青春光環(huán)。正是因為在這平凡的崗位上，我們更需要無私的付出，而這些付出，無疑就是一種奉獻，奉獻不分大小，沒有先后。
一花獨放香不濃，滿園齊放春盎然。牧院每一位有能力、有情懷、有抱負、有責任感的青年，都會在xx這片沃土上追求夢想、充實人生，讓我們的青春之花在這里綻放，讓我們的人生在牧院綻放光彩，讓我的理想從這里乘風翱翔！
社會價值觀演講稿篇十四
尊敬的各位領導、同事們、朋友們：
大家好！我是智能交通事業(yè)部實習生。很感謝給予我此次實習時機，與大家成為同事，一同工作、生活，并參與此次企業(yè)核心價值觀演講，我演講的主題是“創(chuàng)新、引領智慧交通〞。
創(chuàng)新是個人事業(yè)獲得成功的關鍵因素，是事業(yè)競爭取勝的最正確手段，是企業(yè)快速健康開展的巨大動力。創(chuàng)新是以新思維、新創(chuàng)造、新描述為特征的概念化過程。對于剛從學校走向社會的我，不能用親身工作實踐去闡述創(chuàng)新之于企業(yè)核心競爭力的'地位，但我可以從我的學習經歷以及對創(chuàng)新意義的理解發(fā)表我的觀點。
同一所學校，相同的環(huán)境，相同的老師，相同的時間，培養(yǎng)出亦一樣的學生，企業(yè)也類似與學校。話說“勤能補拙〞“態(tài)度決定一切〞，有端正的態(tài)度并勤奮努力非常重要，但如果你有創(chuàng)新的思維，創(chuàng)造出屬于自己的學習方法、工作方式，勢必會取得事半功倍的效果。
智能交通是一個需要創(chuàng)新的領域，新技術、新理念、新平臺、新應用。作為交通事業(yè)部的一員，需要強化創(chuàng)新意識，并在競爭中培養(yǎng)，要敢于標新立異，敏銳的發(fā)現(xiàn)并提出問題，要創(chuàng)新的設想。創(chuàng)新意味著改變甚至是煥然一新，創(chuàng)新意味著付出甚至沉重的代價，創(chuàng)新意味著風險，甚至辛苦耕耘換來失敗的回報。但是沒有創(chuàng)新就沒有開展，所以我們要勇于創(chuàng)新、積極創(chuàng)新、大膽創(chuàng)新。
我們以創(chuàng)新作為核心價值觀的重要組成局部，有了創(chuàng)新的員工，有了創(chuàng)新的部門，也就有了創(chuàng)新的；相信我們的事業(yè)定會“易發(fā)暢展、通達輝煌〞。
社會價值觀演講稿篇十五
尊敬的各位領導，親愛的同事們：
大家下午好，今天我演講的題目是《踐行核心價值觀讓愛崗敬業(yè)與企業(yè)同行》。
一個健康發(fā)展的企業(yè)，必定有一個良好的企業(yè)文化，而企業(yè)文化的核心內容是企業(yè)的價值觀。我們森工企業(yè)的核心價值觀是“為國效力、為民造福、忠誠做人、和諧創(chuàng)業(yè)”。這是我們的共同信仰和精神力量。他指引著我們在平凡的工作崗位上用愛崗敬業(yè)來體現(xiàn)自身價值。
一支樂隊，需要全體成員的齊心協(xié)力，否則難以呈現(xiàn)出余音繞梁的華章;一枝玫瑰，需要根莖的無私奉獻，否則難以散發(fā)出沁人心脾的芳香;而一個企業(yè)的蓬勃發(fā)展，同樣需要每一位員工的腳踏實地，真抓實干。
有人說：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的。日子一天天過去，對于企業(yè)的大多數員工來說，都是默默無聞的普通人，沒有驚人的業(yè)績，從不認為自己能做出突出貢獻，按時上下班，遵章守紀，努力工作，非常的平凡，也非常的普通。但是就是在這些普通員工身上我感受到一種敬業(yè)奉獻的執(zhí)著追求。企業(yè)的穩(wěn)定、發(fā)展、壯大，歸根結底是要靠這些人的，他們這些平凡人才是企業(yè)真正的中流砥柱。
“如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地?如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗?愛崗敬業(yè)是一種精神，是一種態(tài)度，更是一種境界。當我們將愛崗敬業(yè)當作人生追求的一種境界時，我們就會在工作上少一些計較，多一些奉獻，少一些抱怨，多一些責任，少一些懶惰，多一些上進心;有了這種境界，我們就會倍加珍惜自己的工作，并抱著知足、感恩、努力的態(tài)度，把工作做得盡善盡美，從而贏得別人的尊重，取得崗位上的競爭優(yōu)勢。
我們選擇了林業(yè)，就是選擇了平凡的生活，遠離了都市的繁華，城市的喧囂，沉淀心情在這里生根發(fā)芽。如何踐行核心價值觀，我想我已經有了最好的答案。在我們平凡的崗位上，愛崗敬業(yè)讓我們更美麗，只有愛崗敬業(yè)才會無怨無悔做出無私奉獻。全身心地投入到我們所追求的工作中。在奉獻中實現(xiàn)人生的價值，在平凡的崗位上奉獻我的青春。
社會價值觀演講稿篇十六
大家好！
我們一路風雨兼程地走來，過去的經歷已經定格。追憶往昔縱然有許多要把握的或已滑落，要珍惜的或已錯過————一切的一切都無法重現(xiàn)。人生沒有彩排，所進行的都是現(xiàn)場直播。
我想人生重要的不是能力而是性格，不是成功而是價值，不是你認識了多少人，而是你離開人世之時，有多少人認識了你!那么什么樣的人生價值才是我們應當追求的呢?我認為是這樣的，站在時代的前沿，有實現(xiàn)人生價值的理想，有監(jiān)督的人生信念，有對社會承擔責任的追求。
理想就是航標。只有了航標，我們的航船才能駛向彼岸的港口;誠然，像我這樣一介凡夫俗子沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而努力奮斗的偉大抱負。但人活一世不能沒有理想。我想在坐的各位沒有那一位甘于平庸，也沒有那一位安于現(xiàn)狀。我們應該清醒地認識到，今天坐在這里并不是我們人生的歸宿。不滿足于現(xiàn)在，不斷追求，即使不能成功，也能享受其中的快樂與幸福。
志存高遠，身處這個競爭日趨激烈的時代的我們尤當這樣，時刻為自己的理想而奮斗，我們也不會帶半點的遺憾離開人世。請記住那句話：“人生最大悲哀莫過于心死!”
信念就是支柱。一個人沒有信念，他就斷送了精神的支柱，人生也就喪失了意義。有人說：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的;人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之無的痛苦，而在百分九十的平淡中度過。我想沒有堅定的信念，注定不能體會那百分之五的精彩，而要承受更多的痛苦。鄧稼先，許振超，王順友，海倫-凱勒————一切先進人物無不以堅定的信念激勵自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進。
以對社會的責任來鞭策自己尋找到人生的真諦。
人生的價值不在人生的舞臺上。而在我們今天所扮演的角色中，過去的經歷再光彩，也是一束凋謝的花朵，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿生命力的種子。
人生定位在哪里，心里裝的坐標圖;人生路線在哪里，順著路標一直走;人生態(tài)度是什么，理想信念當導演。
明天的我將會怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。
路漫漫其修遠兮，
吾將上下而求索!
社會價值觀演講稿篇十七
尊敬的老師，親愛的同學們：
歲暮天寒，朔風凜冽。今年寒冬來臨之際，我開墾出心田的沃土，在心中深深地埋下了十二顆種子。
稚嫩的幼苗，在黑暗的角隅發(fā)光，吟著夢想的夢囈，等待破土而出的那一刻。辛夷塢說：“每個人的心中都有一條塞納河，他把我們的一顆心分作兩邊?！北藭r的我總喜歡站在左岸，滿眼的杏花春雨，楊柳飛煙。我匍匐于土地之上，以朝圣者的姿態(tài)，殷切地期盼，期盼著種子的萌發(fā)。
我看著十二顆種子挽起肩膀，奏響一曲社會主義核心價值觀的贊歌，他們作為一種意識，引領著人們前行的腳步，對待事情的態(tài)度，處理困境的角度。它們像是浩瀚的深海，澎湃著心中的火焰，燃燒著無盡的力量，引導人們在建設中國特色社會主義的偉大實踐中，改革創(chuàng)新，與時俱進，開拓進取，求真務實，奮勇爭先。
似是感受到了平靜土壤之下種子蘊藏的力量，我的心緒剎那間翻涌不息。曾幾何時，我們迎來了改革開放的浪潮，我國發(fā)生了翻天覆地的變化，而我們也隨之進入了一個經濟大發(fā)展，社會大變革，生活大變化的時代。同時，這也意味著我們進入了一個思想大活躍，觀念大碰撞，文化大交融的時代。這個時代有多種矛盾交織，多種思想涌動，多種信仰并存著。在這樣紛繁復雜的多樣性背后，必須要有一個統(tǒng)一價值的導向，這便是以富強，民主，文明，和諧，自由，平等，公正，法制，愛國，敬業(yè)，誠信，友善為核心的社會主義價值觀，這便是那十二顆種子的象征意義!
電影《一代宗師》中有這樣一句話;“所謂的大時代，不過就是一個選擇?！边@是屬于我們的大時代，我們的判斷與取舍將決定整個國家乃至民族的興衰命運。在這樣的時代背景之下，價值觀決定人的自我認識，它直接影響和決定一個人的理想，信念，生活目標和追求方向的性質。一個正確積極的價值觀與我們而言至關重要。我們作為社會主義事業(yè)建設的新生力量，應該如何構建自身的價值觀，擁有正確的價值取向，為構建和諧社會做出自己的努力，這是時代給予我們的重要課題之一。
我們是理想遠大，信念堅定的新一代，視野開闊，知識豐富的新一代，處身于紛繁復雜的社會思潮之中，面對多元變化的現(xiàn)實生活，我們該何去何從?十二顆種子用他們的內涵告訴我們，唯有始終堅持社會主義核心價值觀不動搖，發(fā)揚愛國精神，才能努力形成團結和睦，萬眾一心，共創(chuàng)和諧的生動局面，共同推進我國的偉大事業(yè)。
人生需要信仰驅動，社會需要共識引導，發(fā)展需要價值導航。社會主義核心價值觀是社會主義中國的精神旗幟，是一種理想，一種信仰，也是一種凝聚力和向心力，正對應這三個層面的時代要求，可謂大勢所趨，正當其時?，F(xiàn)在，正是國家需要我們的時候，我們要努力學習，為中華之崛起而讀書，本著“不拋棄不放棄”的信念，堅持共產主義信念，實踐社會主義核心價值觀，堅持不懈地用社會主義核心價值觀來武裝自己，大力弘揚黨的群眾路線的優(yōu)越性和領導性，狠狠把握民族精神和時代精神實質，深入開展愛國主義，集體主義和社會主義的學習領悟，增強自身的精神力量，把“三個倡導”和實際相結合，積極踐行社會主義核心價值觀，做好本職工作，盡好本職力量，真正融入到實現(xiàn)偉大中國夢的隊伍當中，在建設的道路上奮力揮鏟，讓祖國的未來灑滿陽光。
我知道我為自己量身打造了一個唯美夢境，這夢境像一個透明的玻璃球，它在世俗中滾動，卻自覺隔絕一切具象的接觸，耐心地理著生活的絲絲縷縷，熟稔地打點著繁雜的瑣碎日子，向往卻又沒有自信承擔，就這樣把心架空在河床上，站在這一岸，遙望著那一岸的些微燈火，找不到可銜接的點。但夢境不可挽留，成長伴隨延伸，心跳的出發(fā)點，便是那風雨跋涉的旅途。我終于明白中國夢的重要內涵，就是尋求國家的價值內核，實現(xiàn)社會的共同理想，構建國民的精神家園。為了幸福的徹底，便必須要向種子破土一樣勇敢，一路抖落歲月的滄桑，意蘊蒼勁，意境深遠。
我感到心中的十二顆種子正在破土，我的生命因為這些萌芽而逐漸更加清晰，一些小小的柔軟的東西正緩緩地堅定起來。我就如同這般，在大大的絕望了小小的努力著，我想這些小小的努力，大概就是我們的光，讓生活不至于黯淡的光。
我相信，今天埋下的這些種子，他們會默默的滋養(yǎng)，浸潤我們的心靈，也終將使我們秀于世界之林。
我更篤定地相信，每一顆蟄伏在大地中的種子，都將在黎明到來之前，破土而出。
左岸琴茶詩酒，右岸柴米油鹽，這兩岸的風景，我終于能夠同攬于懷。
社會價值觀演講稿篇十八
我們一路風雨兼程地走來，過去的經歷已經定格。追憶往昔縱然有許多要把握的或已滑落，要珍惜的或已錯過——一切的一切都無法重現(xiàn)。人生沒有彩排，所進行的都是現(xiàn)場直播。
我想人生重要的不是能力而是性格，不是成功而是價值，不是你認識了多少人，而是你離開人世之時，有多少人認識了你!那么什么樣的人生價值才是我們應當追求的呢?我認為是這樣的，站在時代的前沿，有實現(xiàn)人生價值的理想，有監(jiān)督的人生信念，有對社會承擔責任的追求。
理想就是航標。只有了航標，我們的航船才能駛向彼岸的港口;誠然，像我這樣一介凡夫俗子沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而努力奮斗的偉大抱負。但人活一世不能沒有理想。我想在坐的各位沒有那一位甘于平庸，也沒有那一位安于現(xiàn)狀。我們應該清醒地認識到，今天坐在這里并不是我們人生的歸宿。不滿足于現(xiàn)在，不斷追求，即使不能成功，也能享受其中的快樂與幸福。
志存高遠，身處這個競爭日趨激烈的時代的我們尤當這樣，時刻為自己的理想而奮斗，我們也不會帶半點的遺憾離開人世。請記住那句話：“人生最大悲哀莫過于心死!”
信念就是支柱。一個人沒有信念，他就斷送了精神的支柱，人生也就喪失了意義。有人說：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的;人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之無的痛苦，而在百分九十的平淡中度過。我想沒有堅定的信念，注定不能體會那百分之五的精彩，而要承受更多的痛苦。鄧稼先，許振超，王順友，海倫-凱勒——一切先進人物無不以堅定的信念激勵自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進。
責任就是約束，人活在世上，不是為所欲為，對社會的責任應當成為我們人生理想的歸宿。無數有杰出貢獻的人無不以對社會的責任來鞭策自己尋找到人生的真諦。
人生的價值不在人生的舞臺上。而在我們今天所扮演的.角色中，過去的經歷再光彩，也是一束凋謝的花朵，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿生命力的種子。
人生定位在哪里，心里裝的坐標圖;人生路線在哪里，順著路標一直走;人生態(tài)度是什么，理想信念當導演。
明天的我將會怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。
社會價值觀演講稿篇十九
各位老師、同學：
今天我演講的題目是《踐行核心價值觀，從身邊小事做起》。
每天當你悄然走進我們的校園，你的自豪之感怎能不油然而生？但你是否想到，這累累碩果，凝聚著多少年來我們海頭小學每位師生的辛勞、智慧和汗水？同學們，面對著這樣的學校，你是否想為我們的學校做些什么呢？你想以怎樣的行動來為學校增光添彩呢？擦亮一塊玻璃，拾起地上的一張廢紙，認真完成每一次作業(yè)，學好每一門功課，對公共財務愛惜有加，對班規(guī)班紀認真遵守，這就是我們愛校愛班的有力見證。
同學們，我們是五千年文明古國的傳人，我們是美麗的海頭小學的驕子。愛我祖國，愛我海頭，讓我們從身邊小事做起！
社會價值觀演講稿篇二十
每天，當我們從晨光中醒來，加快步伐、換上制服，準備迎接納稅人的到來，是什么讓我們的臉上始終保持著理解的笑容；當完成了一天的，走在回家的夕陽下，又是什么讓我們忘記了一日的勞累，心中充滿欣慰與成就。我想，答案只有一個，那就是我們今天要討論的我們的。要討論這個問題，我們首先要弄清楚價值觀是什么。我們當然都學過價值觀是體現(xiàn)了人們衡量不同事物價值標準的根本看法，那么它顯然是屬于文化的范疇。對于今天坐在這里的各位來說，我們的價值觀必然反映著國稅文化的精神，而從建國伊始，支撐著我們國稅精神的核心價值觀從未改變，那就是全心全意為納稅人服務與勤政廉潔是國稅人員的兩大方面。
全心全意為納稅人服務，應當是我們國稅價值觀的首要方面，它是國稅部門“執(zhí)法為民”的本質要求，也體現(xiàn)了服務型政府“以人為本”的核心理念。我們應始終以“納稅人為本”作為一切工作的出發(fā)點和落腳點，從具體執(zhí)法和服務的每一項工作做起，將服務管理機制導入國稅征管工作之中，不斷滿足納稅人的多方面需求，把以人為本的思想貫穿到與納稅人相關的各項工作之中。在日常工作中，我們要正確處理執(zhí)法與服務與管理三者的關系，不僅把納稅人當作稅收管理的對象，更要把納稅人當作我們的服務對象。作為執(zhí)法者，我們一定要認識到自己手中權力的來源，意識到納稅服務是稅務行政執(zhí)法工作的重要組成部分，徹底摒棄“門難進、臉難看、事難辦”的現(xiàn)象，不以高人一等的執(zhí)法者自居，通過探索納稅服務的新途徑和豐富納稅服務方式。改進工作中的不足之處，不斷提升納稅服務質量和水平。以納稅人為本，全心全意為納稅人服務的服務精神不但要求我們提供優(yōu)質高效的稅收服務，也要求我們急納稅人之所急，主動幫助他們解決各類問題與困難，更要求我們努力進取、不斷創(chuàng)新，用好、用足、用活各項稅收政策，為各類企業(yè)主體減輕負擔，推動經濟發(fā)展、維護社會和諧。
而勤政廉潔是我們應秉持的核心價值觀的另一方面，它是對我們每個國稅人內心道德的約束，也是我們國稅部門執(zhí)法為公、依法行政的內在要求。因為國稅部門是國家的重要經濟執(zhí)法部門，“聚財為國、執(zhí)法為民”是我們的根本職責。廣大國稅干部能否廉潔從政，不但關系到黨和政府在人民群眾心目中的地位和形象，更關系到國稅事業(yè)的'前途和命運。所以我們應正確對待手中的權力，權力這把“雙刃劍”，使用得好，可以治國興邦，為民造福，用之不慎，也可以身敗名裂、禍國殃民。我們手中的權力是人民賦予的，只能用來為人民服務，決不能用來為個人謀私利，否則，權力就會變性，人就會變質。勤政廉潔的價值觀要求我們不斷堅持學習，只有勤于學習，才能牢牢筑起拒腐防變的思想道德防線。思想是行為的先導，思想放松，必然導致行為偏差，方向偏軌。只有堅持學習，才能牢固樹立全心全意為人民服務的思想、清醒做人，抵制誘惑；只有堅持學習，才能發(fā)現(xiàn)自身不足，明確自己努力的方向，才能提高執(zhí)法執(zhí)紀水平，提升稅收工作能力，從根本上提高對腐敗變質的免疫力。
全心全意為人民服務和勤政廉潔這兩大理念已支撐我們國稅人走過了風雨六十載，它是否還能作為我們的核心價值觀伴我們繼續(xù)前行呢？答案是肯定的，因為它不是無根之木，無源之水。他們來自我們國稅文化的精髓，亦是人類社會最高的情感--愛，對人民的愛，對國家的愛。這份情感中凝結著我們對國稅歷史和文化的傳承，所以，在未來我們必將秉持著這兩大重要價值理念，與國稅事業(yè)一起前行。
社會價值觀演講稿篇二十一
尊敬的各位領導，給位同事：
大家下午好！
我所總結的企業(yè)核心價值觀是“以誠信促發(fā)展，以誠信鑄輝煌”。下面我就“以誠信促發(fā)展，以誠信鑄輝煌”，來展開說明一下我做出這個總結的原因。
在《周禮·典瑞》，對于“瑞”字有這樣的注釋：“符信也，人執(zhí)以見曰瑞”；東漢的許慎在東觀漢記其所著的《說文解字》一書中，對于“瑞”字是恁地解釋的：“瑞，以玉為信也”，可見，在中國傳統(tǒng)文化中，對于“瑞”是這樣認識的：瑞，是一種用玉石做成的信符、信物，而且是最高級另外信物，因為在漢朝以前，對于玉石的使用是有著嚴格的限制與規(guī)定的，非最高者以及王室近親、諸侯國君，另外人包括階級中的其它階層，是不克不及隨便使用玉器的，更不消說玉制的信符與信物了。所以說，“瑞”字最初的意思是“憑信、憑證、信物”，后來隨著時代的發(fā)展，對于“瑞”字逐漸插手了“吉祥、祥瑞”的意思，也就是今天人們一般意義以為的“瑞”字的含義。
在宋朝人編著的《廣韻》一書中，對于“景”的解釋是“景，玉出彩也”，翻譯成現(xiàn)代漢語就是“琳瑯所披發(fā)出的燦爛燦艷的色彩”后來呢，景字的含義逐漸繁衍，就有了景色、景以及遠景、前途的意思。
從上邊可以看出，我們公司名稱當中的“瑞西湖七月半景“兩個字，本身就有著深刻的寓意，也是我們公司企業(yè)核心價值觀的最好的詮釋：因為有誠信能夠和別上下團結諧相處，因為能夠給人帶來吉祥如意，所以才能夠獲得輝煌燦爛的前景。也正因為如此，我把我們企業(yè)的核心價值觀表述為“以誠信促發(fā)展，以鑄輝煌”。
可是為啥子說誠信能促出發(fā)前進展、能鑄就輝煌呢？
我們的時代是一個信息傳播渠道廣、傳播速度快的時代，也可以說這是一個越來越開放、越來越透明的時代，很多的事情可以通過網路等電視臺得到迅速、廣泛的傳播，從而形成巨大的社會影響。在這樣的一個時代里，要求我們必須對于誠信問題予以前所未有的正視。我們可以假設一下，要是我們的銷售人員為了業(yè)績對于客戶隨意作出承諾，要是我們的工程技術人員不遵守工作職責與步伐的要求，放松了對于工程質量、建筑材把傷痕當酒窩料的監(jiān)督，要是我們公司和相關合作單位進行業(yè)務交往和接洽時經常有違反規(guī)章制度和合同契約的行為出現(xiàn)，很難想象我們公司會在房地產開發(fā)領域走多遠。那時，“紅旗能打多久”就將不再是一個疑難，而是一個很快就能看到結果的問題。
那末，誠信是否就是一個飄渺的名詞、虛無的概念呢？不是的，從實踐的角度來講，誠信有兩種含義：
從公司的角度講，“誠信”是一種承諾：對于社會的，對于客戶的，對于合作單位的，對于公司員工的。要做到言出必行，有諾必踐，遵守契約精神，遵守合同商定，對于社會負責，對于客戶負責，對于員工負責。
從員工角度講，“誠信”是對于自己職責的履行，是能夠出色的完成自己的工作，不違反職業(yè)道德與操守，尤其是在對于交際往時，要時刻注重自己是公司的一員，代表了公司的形象，不做損害公司利益的事情，不違反公不在梅邊在柳邊司的各項管理規(guī)定。20xx年是公司的管理年。公司下大力氣進行了“部門職責與崗位說明書”撰寫與匯編工作，就是要求公司員工切實清楚“自己在做啥子”以及“自己該怎么去做”?？梢哉f，“做啥子”、“怎么做”是作為考量一個人職業(yè)生涯中“誠信”與否的最好的標準。
因此在我們的房地產開發(fā)工作中，在我們的日常謀劃管理工作中，不論是對于待購房的消費者、施工建設單位、其它相關合作單位，照舊公司內部人員，我們首要堅持的原則就是誠信?！叭藷o信不立”，只有以誠待人，才能獲得他人的信托，才能使雙方具有合作的基礎和有可能，繼續(xù)往前才能促進雙方關系和合作事宜的發(fā)展。也正是出于對于業(yè)主朋友、對于合作單位的信托，我們才在小區(qū)二期的開發(fā)工作中采用了“電梯招標會，業(yè)主做評委”的材料采購方式，才敢于面向全萊陽市招聘“工程質量社中國結的由來會監(jiān)督員”，這正是對于我公司堅持“誠信”謀劃的最好的證明。誠信是雙方合作的基礎，以誠待人，彼此信托，也就象征著雙方能夠真誠的合作，能夠為了實現(xiàn)雙方共有的目標而攜手共進，實現(xiàn)合作雙方的共贏。而合作，信托，共贏，所體現(xiàn)的就是一種的狀態(tài)。
是當今的一個正題，是我們社會發(fā)展所追求的一個目標，的`狀態(tài)就是能夠以最小的成本實現(xiàn)各方面價值和利益的最大化。
當公司和外部處于狀態(tài)時，公司就會具有一個良好的社會形象和社會美譽度，就會形成良性的口碑效應，從而為公司獲得優(yōu)秀的銷售業(yè)績打下基礎，也就能夠使公司集中精力于開發(fā)更好的產品來滿足社會的需求。這樣就會形成一個良性的循環(huán)互動效應，加快推動公司的發(fā)展。
當公司內部處于狀態(tài)時，公司每一個部門、每一個員工就會步調相符，勁往一處使，心往一處用，團結協(xié)作，共同朝著公司既定的目標前進。
我們公司每一年都要舉行的小區(qū)運動會，公司的“慈善飲水工程”，公司與《今日萊陽》攜手舉辦的“千份報紙送業(yè)主”活動，公司每一年組織的員工出行旅游，以及包括本次“企業(yè)核心價值觀”演講會，都是為了營造一個“內部團結，外部”的環(huán)境，從而使公司獲得更快更好的發(fā)展。
由上邊可以看出，“以誠信促發(fā)展，以誠信鑄輝煌”是實現(xiàn)公司快速發(fā)展、創(chuàng)造輝煌燦爛的明天的根本保證，也應該成為我們公司核心價值觀的一個正題。
在誠信謀劃的基礎上獲得良好的發(fā)展，在的狀態(tài)下實現(xiàn)公司與客戶、公司與合作單位、公司與員工之間的價值最大化，實現(xiàn)公司的卓然與輝煌，這是公司的根本目標與使命。也是對于我們公司名稱“瑞”“景“兩字最好的詮釋。
因此，我心中企業(yè)核心價值觀就是“以誠信促發(fā)展，以鑄輝煌”。
演講完畢，謝謝大家！
社會價值觀演講稿篇二十二
尊敬的老師，親愛的同學們：
我想人生重要的不是能力而是性格，不是成功而是價值，不是你認識多少人，而是你離開人世的時候，有多少人認識你！那么什么樣的價值觀才是我們應當追求的呢?我認為是這樣的，站在時代的前沿，有實現(xiàn)人生價值的理想，有堅定的人生信念，有對社會承擔責任的追求。
理想就是航標。只有有了航標，我們的航船才能駛向彼岸的港口。沒有哪一個人甘于平庸，也沒有哪一個安于現(xiàn)狀，我們應當清醒地認識到，今天不是我們的人生歸宿。不滿足現(xiàn)在并不斷追求，即使不能成功，也能享受其中的快樂與幸福。
志存高遠，身處這個競爭日趨激烈的時代的我們尤當這樣。時刻為自己的理想而奮斗，我們才不會帶半點遺憾離開人世。請記住那句話：“人生最大的悲哀莫過于心死！”
信念就是支柱。一個人沒有信念，他就斷送了。
精神。
的支柱，人生也就喪失了意義。有人說：人的一生百分之五都是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的，人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之五的痛苦，在百分之九十的平淡中度過。我想沒有堅定的信念，注定不能體會那百分之五的精彩。
責任就是約束。人活在世上，不是為所欲為，對社會的責任感應當成我們人生理想的歸宿。無數有杰出貢獻的人無不以對社會的責任感來鞭策自己，以尋找人生的真諦。
人生的價值不在人生的舞臺上，而在我們今天扮演的角色中，過去的經歷再精彩，也是一朵凋謝的花，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿生命力的種子。
人生的定位在哪里，心中裝著坐標圖;人生的路線在哪里，順著路標一直走;人生的態(tài)度是什么，理想當導演，明天的我將會怎樣，顯然答案是豐富多彩的。
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索！
社會價值觀演講稿篇二十三
我們一路風雨兼程的走來，過去的經歷已經定格。追憶往昔縱然有許多要把握的或已滑落，要珍惜的或已錯過，一切都無法重現(xiàn)。人生沒有彩排，所進行的都是現(xiàn)場直播。
我想人生重要的不是能力而是性格，不是成功而是價值，不是你認識多少人，而是你離開人世的時候，有多少人認識你!那么什么樣的價值觀才是我們應當追求的呢?我認為是這樣的，站在時代的前沿，有實現(xiàn)人生價值的理想，有堅定的人生信念，有對社會承擔責任的追求。
理想就是航標。只有有了航標，我們的航船才能駛向彼岸的港口。沒有哪一個人甘于平庸，也沒有哪一個安于現(xiàn)狀，我們應當清醒地認識到，今天不是我們的人生歸宿。不滿足現(xiàn)在并不斷追求，即使不能成功，也能享受其中的快樂與幸福。
志存高遠，身處這個競爭日趨激烈的時代的我們尤當這樣。時刻為自己的理想而奮斗，我們才不會帶半點遺憾離開人世。請記住那句話：“人生最大的悲哀莫過于心死!”
信念就是支柱。一個人沒有信念，他就斷送了精神的支柱，人生也就喪失了意義。有人說：人的一生百分之五都是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的，人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之五的痛苦，在百分之九十的平淡中度過。我想沒有堅定的信念，注定不能體會那百分之五的精彩。
責任就是約束。人活在世上，不是為所欲為，對社會的責任感應當成我們人生理想的歸宿。無數有杰出貢獻的人無不以對社會的責任感來鞭策自己，以尋找人生的真諦。
人生的價值不在人生的舞臺上，而在我們今天扮演的角色中，過去的經歷再精彩，也是一朵凋謝的花，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿生命力的種子。
人生的定位在哪里，心中裝著坐標圖;人生的路線在哪里，順著路標一直走;人生的態(tài)度是什么，理想當導演，明天的我將會怎樣，顯然答案是豐富多彩的。
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索!
社會價值觀演講稿篇一
大家好!我的演講題目是《踐行核心價值觀唱響平凡的贊歌》。
翻開人類歷史的長卷，一個國家興旺發(fā)達，繁榮昌盛，離不開崇高的價值追求;一支軍隊戰(zhàn)無不勝，攻無不克，離不開強大的精神支撐?；厥走^往，是什么讓一代又一代中華兒女為革命事業(yè)甘愿獻身?是什么讓一批又一批建設者為共和國的強大遠赴戈壁戰(zhàn)天斗地?又是什么讓一位又一位名牌大學生扎根山區(qū)，燃燒青春為孩子們照亮求知的道路?到底是什么樣的思想激勵著他們默默奉獻?到底是什么樣的追求鼓舞著他們平凡付出?這，便是社會主義核心價值觀的內在力量;他們正是社會主義核心價值觀真正的踐行者!
20xx年11月，黨的十八大報告首次以24個字概括了社會主義核心價值觀:倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善。它分別闡述了國家、社會、個人三個層面的價值追求，反映出社會主義核心價值體系的豐富內涵和實踐要求，它是實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的強大精神力量，也是指引每個人奮然前行的最正確的方向。我們每位同志要踐行社會主義核心價值觀，其實就是要回答這樣一個問題:“我們究竟追求什么樣的人生?”
“欲筏心事，獨語斜闌”是一種凄婉的人生;“中流擊水，浪遏飛舟”是一種激蕩的人生;“默默無聞，逆來順受”是一種平凡的人生。而我追求的卻是“過樸素生活，懷美麗夢想”的人生，過樸素的生活就是要甘于平凡，懷美麗的夢想就是要不甘平庸，超越平凡。
我想大家都聽過這樣一句話“什么是不簡單?把每一件簡單的事情做好就是不簡單。什么是不平凡?把每一件平凡的事情做好就是不平凡?！薄白蠲浪緳C”吳斌、“最美媽媽”吳菊萍、“最美教師”張麗莉……這些平時名不見經傳的平凡人物，關鍵時刻用自己的行動彰顯著人性的溫暖，奏響了新時代的強音，創(chuàng)造了一個又一個非凡的經典。平凡，孕育著成功的必然。不在平凡中蹉跎，而要在平凡中追尋非凡。這便是我們每個人踐行社會主義核心價值觀的態(tài)度。
作為一名黨員、一名人社工作者、一名人民公仆，我們又該如何在平凡的崗位上真正踐行呢?我的回答是:牢記服務宗旨、秉承公正原則，情牽百姓疾苦，勤勉地過好每一天，認真地做好每件事，真誠地對待每個人。簡單來說，就是:愛崗敬業(yè)、心系百姓、踏實工作。
我想大家都還記得觀看《焦裕祿》這部影片時的情形，他那種全心全意為人民服務，對人民的事業(yè)無私奉獻，對黨無限忠誠的高尚情操，就是一個共產黨員對“敬業(yè)愛崗”的真正詮釋。我們每個人都應該向他學習。
是的，這樣的崗位是平凡的，這樣的崗位是平淡的，沒有鮮花簇擁，沒有澎湃激情，更沒有如潮掌聲，但是，我們每一項工作的開展都關系到民生，每一項政策的落實都涉及到群眾，所以它又注定是不平凡的。當看到群眾困難解決時眉頭的舒展，權益維護時露出的笑臉，我想，每個人心里都會有一種收獲的感覺吧!正如作家路遙在《平凡的世界》里說的那樣:“永遠把艱辛的勞動看作是生命的必要，即使沒有收獲，也要心平氣和地繼續(xù)耕種。”那這平凡的崗位，就值得我們辛勤耕耘。
也許，我們還在平凡的窗口上舞動青春;也許，我們還在仲裁執(zhí)法里挑戰(zhàn)辛苦;也許，我們還在一堆堆文字材料中敲打歲月。但是，不管身處何地，不論身居何位，只要我們在崗位上充滿熱愛，在崗位上謹記忠誠，以責任為擔當，以奉獻去落實，我們一樣可以化作螢火，劃開無際的黑夜;一樣可以化作清風，吹來遠方的馨香;一樣可以化作細雨，滋潤人們的心田，一樣可以在平凡的崗位上，不斷追求卓越，用執(zhí)著與汗水唱一首時代的贊歌!
社會價值觀演講稿篇二
尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們:
大家晚上好！
我是來自10級的參賽選手姚姍伊，很榮幸能夠站在這里，說出我對十八大精神中的社會主義核心價值觀的理解，今天我演講的題目是《踐行社會主義核心價值觀做一名合格的當代大學生》。
“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善。”是十八大精神中社會主義核心價值觀的精髓。分別從國家層面，社會層面以及公民個人層面進行了傳承和創(chuàng)新，將復雜的文化和理念提煉成通俗易懂的24個字。其目的在于支持和鼓勵全國人民理解、學習進而付諸到行動中去，扎根在內心深處，時刻牢記黨和人民的期望和寄托。
用九個字來概括有些大學生的思想和行為，就是“無興趣、無所謂、無意義”?！盁o興趣”，即有些大學生對什么都不感興趣，對什么都沒有熱情?！盁o所謂”，就是學習無所謂，工作無所謂，成功無所謂，失敗無所謂，一切都采取“事不關己，高高掛起”的虛無主義態(tài)度?！盁o意義”，有些學生似乎看破了紅塵，將社會發(fā)生的一切都看成是“演戲”，每天上上網、聊聊天、看看小說，信奉所謂的中庸之道，無欲無求、得過且過便是自己的人生心跳。缺乏健康、積極、向上的良好心態(tài)。更有甚者，踐踏校園文明，蔑視傳統(tǒng)文化，叫板法律法規(guī)。
難道這些就是我們的大學生活，難道這些就是我們想要的？
我想不是這樣，對當代大學生來說，首先要學會如何學習與思考。學會用最少的時間，在最得益的環(huán)境，掌握最本質的東西。一個成功的人生路，常常是要擺脫許多的誘惑。面對不同的情況，我們需要不斷的冷靜下來，深入思考，思考我們的人生價值，找尋我們的人生意義。在黨和人民的注視下，勇敢的站到自己的崗位上去。愛國，敬業(yè)，誠信，友善不是一句喊得響亮的口號，理想，道德，文化，紀律不是櫥窗里只待觀賞的奢侈品，這應該是我們前行的動力，是我們一路披荊斬棘的武器，對于它們的荒廢，便是對自我人生的褻瀆。
我們要牢記使命高于生命，責任重于泰山，具備良好的責任意識和道德品質，把個性的發(fā)展與社會要求聯(lián)系起來，使自己的成才目標符合社會發(fā)展和人民的根本利益，發(fā)揮黨員的先進性，以國家利益為重，民族利益為先，立足本職，立足實際，確立目標，學習十八大精神，樹立社會主義核心價值觀，成長為一名合格的當代大學生。
最后祝愿在座的各位同學能夠早日通過黨組織的考驗，成為一名優(yōu)秀的共產黨員。
我的演講到此結束，謝謝大家！
社會價值觀演講稿篇三
我們這一代人的起點太高、夢想的太多，習慣富足的新一代人，自然地對父輩那種平淡的工作生活抱有懷疑態(tài)度，期待更多變革。我們更關注政治人物說話的態(tài)度，而不關注話語的內容，開始留心社會收入的公平分配，而不那么在乎經濟的增長，我們想用微薄的收入去浪蕩世界，也不愿意投入的堅持做好本分工作，我們熱愛變革期待改變，卻沒有確定的方向。在很多人身上，我們看到玩世不恭，談到國家和社會就是諷刺、辛辣、調侃，但你問他“你有什么更好的想法”時，他就期期艾艾地說“讓那些拿著高薪的官僚們去想吧”。這種現(xiàn)象并不是偶見，在社會加速轉型的當下，疾速奔跑時，我們忘了為什么而出發(fā)；不能接受漫長的等待，因為我們習慣了快速，我們希望在人生最美好的時候擁有一切，但真的擁有了我們又能干什么？物質膨脹的今天，靈魂被擠兌的無處棲息。
我想這個答案應該是：主要有堅持馬克思主義指導思想，堅持中國特色社會主義共同理想，堅持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神和堅持社會主義榮辱觀，所組成的“社會主義核心價值觀”。
這個價值觀不是憑空而生的，價值觀的形成是在實踐的過程中慢慢沉淀，最后變成社會人自覺的行動，變成一種性格堅持下來。而我們所要做的：
1、樹立理想，堅定信念。人生最重要的不是成功，而是價值，要有樹立實現(xiàn)人生價值的理想。誠然，我們沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而努力奮斗的偉大抱負，也許不能做到像杜紅英大姐那樣守得住清貧，耐得住寂寞。但我們不能甘于平庸，安于現(xiàn)狀，有人說：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的。人們往往不能忍受著百分之五的痛苦，而錯過百分之五的精彩，在百分九十的平淡中度過。
2、承擔責任，努力奮斗。人活在世上，不是為所欲為，對社會的責任應當成為我們人生理想的歸宿。無數有杰出貢獻的人無不以對社會的責任來鞭策自己尋找到人生的真諦。大多數人都出生在平凡的家庭卻又被物欲橫流的社會所誘惑，想要過上更好的生活，更希望能表現(xiàn)自己，得到社會的認可，因此，努力奮斗將是我們唯一能做的事情。只有努力奮斗，才能練就一身硬功夫，才能在以后的道路上將披荊斬棘。
3、以強大心理對待奮斗結果。人只有建立內心的價值系統(tǒng)，才能伸展出生命的張力。像地質隊員遍訪崇山峻嶺、穿梭于懸崖峭壁間尋找礦床，甘于清貧，忠于理想，也許到最后沒有任何發(fā)現(xiàn)，這種情況是常有的事，但他們不怕失敗，憑著頑強的毅力，堅持下去了。奮斗是一種心態(tài)，一定要對得起自己。對待結果則應換另一種心態(tài)：對自己的所作所為要錙銖必較，對不可控因素則隨遇而安。如果和不可抗力斤斤計較那就是和自己過不去，最后不但于事無補還惡化了自己的情緒。人只要對自己的行為負責就足夠了，要知道，心態(tài)放平還能延年益壽呢。
社會主義核心價值觀，擁有了一個良好的價值觀應該具備的自我價值和社會價值的兩個方面的統(tǒng)一。中華民族歷來崇尚精神建設，注重用價值觀來實現(xiàn)凝聚和引領，但價值觀的形成不能一蹴而就，需要我們不斷努力。如今社會主義核心價值觀正在有效凝聚我們這個國家，尤其是凝聚新一代人的意識形態(tài)，我們需要更好的為我們的國家和民族服務，實現(xiàn)自我，用自己的力量去造福更多的人。明天的我們將會怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索！
小編整理：今天我讀了《丑小鴨》這篇文章。丑小鴨是鴨媽媽從一個特大的蛋里孵出來的，它很丑。誰都不喜歡它，常被鴨子和動物們欺負。連他媽媽都不要它，勸它走遠一點。丑小鴨受到了歧視。它很自卑，思想匯報專題他認為自己什么都不是。無奈之下，它離開了媽媽獨自生活流浪，這期間它遭遇了狂風暴雨、猛虎獵狗……受盡了折磨。但是它沒有畏懼，最終它通過自己的努力飛了起來，變成了一只讓大家贊美的白天鵝。
我要學習它堅持不懈為夢想而戰(zhàn)的精神。實現(xiàn)夢想的時候，有很多困難，它沒有放棄，把困難都克服了。最終它從丑小鴨變成了美麗的白天鵝。
社會價值觀演講稿篇四
我們都知道，科學發(fā)展，是中國特色社會主義建設的主題。堅持不懈地推進科學發(fā)展，需要在最大的范圍內增進共識、凝聚力量、激發(fā)活力。而核心價值體系是一個社會意識形態(tài)的主體和靈魂，是社會穩(wěn)定發(fā)展的支撐和動力。沒有核心價值體系，一種文化就立不起來、強不起來，一個民族就沒有賴以維系的精神紐帶，一個國家就沒有統(tǒng)一的意志和共同的行動。所以，社會主義核心價值觀是有效凝聚社會各階層、各利益群體的有力武器。
領導同志對社會主義核心價值觀問題的重要論述，所包含的都是社會主義最基本、最核心、最重要的價值理念。其中，富強、民主、文明、和諧體現(xiàn)了社會主義核心價值觀在發(fā)展目標上的規(guī)定，是立足國家層面提出的要求；自由、平等、公正、法治體現(xiàn)了社會主義核心價值觀在價值導向上的規(guī)定，是立足社會層面提出的要求；愛國、敬業(yè)、誠信、友善體現(xiàn)了社會主義核心價值觀在道德準則上的規(guī)定，是立足公民個人層面提出的要求。這三個層次的理念相互聯(lián)系、相互貫通，實現(xiàn)了政治理想、社會導向、行為準則的統(tǒng)一，實現(xiàn)了國家、集體、個人在價值目標上的統(tǒng)一，兼顧了國家、社會、個人三者的價值愿望和追求?？梢哉f，這一表述反映了我國社會主義制度的本質規(guī)定，體現(xiàn)了中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展要求，昭示了中國共產黨長期奮斗的一貫主張，繼承了中華傳統(tǒng)文化精華，汲取了人類文明優(yōu)秀成果，既堅持了馬克思主義的共性又涵蓋著中國特色社會主義的個性，既堅守國家社會的目標又張揚了人的主體性，既有深厚的傳統(tǒng)底蘊又有鮮明的時代特征，符合歷史、合乎實踐，貼近民情、順乎民意，能夠發(fā)揮出廣泛的感召力、強大的凝聚力和持久的引導力。
我深刻領會十八大會議的精髓，借此良好的機會提高自身的'黨性意識，有使命感和責任感，要勇于創(chuàng)新，敢于實踐，確立遠大目標，將個人的前途與國家命運聯(lián)系起來。加強學習，努力提升自身道德修養(yǎng)和理論水平，做一個談吐優(yōu)雅，文明禮貌，與人和善，道德高尚的黨員。通過學習黨十八大精神，我深切地體會到作為一名黨員要貫徹學習黨的方針、政策，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，加強黨建意識，積極參加黨組織活動，明確自身的任務和使命，努力學習，全面提高自身的素養(yǎng)，服從組織安排，堅定信念用實際行動回報國家，回報社會。
作為大學生，作為一名中共黨員，首先是要認識到教育的作用；其次要讓學生找到認同感；第三，必須要有實踐的載體，不能空喊空叫?！皭埸h愛國、立身做人，勤學善思、立志成才，勵練本領、立業(yè)為民?！边@就是當代大學生的核心價值觀。
社會價值觀演講稿篇五
同學們，老師們：
大家好!
社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系最深層的精神內核，是現(xiàn)階段全國人民對社會主義核心價值觀具體內容的最大公約數的表述，具有強大的感召力、凝聚力和引導力。黨的報告關于社會主義核心價值觀的表述，對社會主義核心價值體系基本內容進行了凝練，是重要理論創(chuàng)新成果。
“自由、平等、公正、法治”;是社會主義核心價值觀的內涵之一，是對美好社會的生動表述，也是從社會層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練。它反映了中國特色社會主義的基本屬性，是我們黨矢志不渝、長期實踐的核心價值理念。
什么是“公正”?我認為：公正就是不偏頗任何一方。這是在學校從老師那里學來的，明確地說，是從老師處理同學之間的矛盾中悟出來的。
一天午休，同學們有的在干著完成作業(yè)，有的在看書，有的伏在課桌上閉目養(yǎng)神，也有小聲聊天的。教室里雖不是很安靜，但也很有秩序。忽然，“嗖——”的一聲，一個紙團落在小松的作業(yè)本上，小松嚇了一跳。打開一看，原來是小勝約小東上廁所的。小松就對小勝埋怨了一句。小勝也頂了一句：“就沒長眼，你把我怎樣?”說完，一個紙團又飛來，正中小宋的臉。小松受不了了，去找老師評理。同學們心想：小宋啊小松，你平時學習不咋樣，人家小勝可是班長，老師會向著你?算了吧?？珊髞?，老師不僅批評了班長不該打擾同學的學習，還在班級教育會上讓小勝公開向小松認錯。事后，同學們都為老師批評教育同學不偏不倚，平等、公正而叫好。這件事也讓我知道了什么是公正。
“平等、公正”合起來講，就是公平，就是大家在權利和義務的享有上是平等的，。在一次歷史課上，老師讓大家排演一出歷史劇，以所得的分數作為平時成績的參考依據。小周是該劇組的導演，他對組內的幾名同學做了分工：小偉扮演配角，可排練了幾次小偉覺得不是很滿意，他要求換個角色，小周同意了，于是小偉退出了。小松本來負責服裝，小偉推出后，他主動承擔這個配角。小東配樂，但他常以自己有事得請假，他的工作只好由別人頂替。演出很順利，得到好成績。其中小松的分數最高，大家都替他高興;小東的分數也不低，他心里很高興，但這以后有活動時很少有人找他;小偉認為自己參加過排練，去找老師要分數，但老師沒給。
這次歷史劇的排演，告訴我：為了更好的合作，我們需要承擔自己該做的事，絕不能只享受利益而不付出，否則對其他人是不公平的。公平的合作，必然是互惠的合作。樹立“平等、公正”的核心價值觀，有助于我們順利的融入社會，為社會做出貢獻。
作為今天的中學生，我們應積極響應黨和國家的號召，從現(xiàn)在開始樹立起我們“平等、公正”的社會主義核心價值觀，并努力去實踐它。
謝謝大家!
社會價值觀演講稿篇六
（與學生互動。打出演示文稿，沒有設備的學校用簡筆畫畫在黑板上。）
同學們，你們知道這幾副圖表示什么意思嗎？
是啊，這是垃圾分類標識，它們分別表示：（用演示文稿打出文字或板書）
可回收垃圾、有害垃圾、廚房垃圾、其它垃圾。它告訴人們，生活垃圾應該分類處理。
這是老話題了，但是在我們這里卻是新問題。為什么垃圾要分類處理呢？（與學生互動并簡要評價）
有害垃圾包括廢電池、廢日光燈管、廢水銀溫度計、過期藥品等，請看專家檢測得出的幾個數據：電池中含有大量的鋅、鉛、鎘、汞、錳等重金屬，污染土壤和水后通過食物鏈進入人體，破壞人類的生存環(huán)境，威脅人類的健康。人如果汞中毒，會患中樞神經疾病，死亡率高達40%；鎘元素被認定為致癌物質。一個一粒紐扣電池能污染600m3水，一節(jié)一號電池爛在地里，能使1m2的土地失去利用價值（演示文稿顯示）。這可不是危言聳聽呵！塑料袋是可回收利用的，如果埋在地下要經過大約兩百年的時間才能腐爛，它會改變土壤的特質，影響農作物吸收養(yǎng)分和水分，影響土壤內部熱的傳遞和微生物的生長，導致農作物減產。可回收垃圾可以通過綜合處理再利用，減少污染，節(jié)省資源。比如，一噸廢紙可以生產0．8噸紙張，少消耗17棵樹的木材，節(jié)省3m3垃圾填埋空間，節(jié)約一半以上造紙能源，減少35%的水污染。每噸廚房食品類廢物，經生物技術處理堆肥，可生產0.3噸有機肥料（邊演講，邊演示以上相關數據）……其他垃圾包括磚瓦陶瓷、渣土、衛(wèi)生間廢紙等難以回收的廢棄物，采取衛(wèi)生填埋可有效減少對地下水、地表水、土壤及空氣的污染。
可見，不隨意丟棄生活垃圾，是關乎保護自然、保護人類生存環(huán)境的大事。
由此我想到，當你看到穿著陳舊背著污跡斑斑的編織袋彎腰弓背在沒有分類的垃圾箱里翻揀可回收物的人的時候，你是否覺得礙眼、鄙夷不屑而繞著他走？還是會有一絲肅然起敬的情感從心底泛起？揀垃圾的人固然有他為生計的目的，但他們同時在為保護我們的生存環(huán)境、為美化地球在辛勞流汗。
垃圾與社會主義核心價值觀有關系嗎？不用詫異，答案是肯定的。
誰能說說黨的十八大提出的社會主義核心價值觀的基本要素？（與聽眾互動。）
據此，教育部發(fā)出了《關于在全國各類學校深入開展“我的中國夢”主題教育活動的通知》，進一步推動“建設美麗家園，從我做起”活動深入開展，我省關工委組織開展主題為“美麗福建·我的夢——感恩自然”主題教育活動。讓廣大中小學生樹立良好的生態(tài)文明理念，以實際行動共建生態(tài)文明。這是少年兒童的人品本分和社會責任。
多少年來，人們一味地向大自然索取，一味地蹂躪大自然，很少感恩大自然、回饋大自然、呵護大自然。如果說現(xiàn)在的地球已經滿目瘡痍，或許有些言過其實，但說地球面目全非，生存環(huán)境的惡化正在不斷地向人類逼進，威脅著人類的生存，則是不爭的事實。
社會價值觀演講稿篇七
尊敬的各位老師;親愛的同學們：
大家下午好!
今天我要演講的題目是核心價值觀引領我成長，社會主義核心價值觀是當代中國人的精神脊梁，為實現(xiàn)偉大復興之路提供精神動力。20xx年11月，黨的十八大報告中首次以24個字，分別從國家、社會、公民三個層面，概括了社會主義核心價值觀，倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善。
富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標?！案粡?、民主、文明、和諧”作為社會主義核心價值觀的集中概括，與黨的奮斗目標保持一致。富強、民主、文明、和諧，是社會主義現(xiàn)代化國家的典型特征，是我國在社會主義初級階段的奮斗目標。這一價值理想鼓舞人心，滿載我們對于祖國未來的美好期望。
自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向。自由、平等、公正、法治，是社會主義社會的基本屬性。在進行社會主義現(xiàn)代化建設的實踐中，從政治、經濟、社會制度的改革，到中國特色社會主義法律體系的形成，黨和政府不斷重視人民的自由和平等，社會的公正和法治。
愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準則。愛國、敬業(yè)、誠信、友善，是社會主義社會公民的基本道德規(guī)范，其涵蓋了社會主義公民道德行為各個環(huán)節(jié)，貫穿了社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德各方面，是每一位社會主義國家的公民都應當樹立的基本價值追求。只要每位公民都能做到熱愛祖國、愛崗敬業(yè)、誠實守信、友愛善良，從自己做起，從身邊做起，我們的社會一定更加和諧幸福，我們的國家一定更加富強文明。
“24字關鍵詞”從國家、社會、公民三個層面，高度概括了社會主義核心價值觀，清晰而凝練，從不同層面為我們指引了前進的方向，具有精神紐帶和精神旗幟的重要作用。只要每一位公民都牢固樹立社會主義核心價值觀，以這24個字作為自身思考和行動的指南，就可以最大限度地動員和凝聚人民群眾的智慧和力量，引領其為實現(xiàn)中國特色社會主義共同理想而不懈奮斗，早日實現(xiàn)個人的愛國、敬業(yè)、誠信、友善，實現(xiàn)社會的自由、平等、公正、法治，實現(xiàn)國家的富強、民主、文明、和諧。
作為每一位臨農人，作為每一位中專學子，都應該以實實在在的行動踐行社會主義核心價值觀，共筑偉大復興中國夢、灌中夢、人生夢。
在此，我提議同學們做好以下幾點：
1.人人都能愛校如家。注意我們的一言一行，見到長輩、老師、同學時，主動發(fā)自內心地問聲好;盡孝不必等到父母年老，盡孝不必驚天動地的壯舉，父母需要的是你的點點滴滴。
2.人人都能明禮誠信。以禮貌贏得別人的好感，以信譽贏得別人的信賴，以人品贏得別人的尊重，以胸懷贏得別人的認同。
3.人人都能努力學習。我們不應該好吃懶做，貪圖享受，遇難而退，我們應肩負時代使命，艱苦奮斗，發(fā)奮圖強，敢為人先，為振興灌中而努力奮斗!
各位同學，最后祝愿我們人人都能踐行社會主義核心價值觀，人人都能實現(xiàn)心中的夢想。
社會價值觀演講稿篇八
建設社會主義核心價值體系，是黨的六中全會在思想文化建設上的一個重大理論創(chuàng)新。被形象的喻為“站在地獄門口為國家法律守門”的律師們，自然需要學習和踐行社會主義核心價值觀！
當前，隨著社會的日益發(fā)展，社會矛盾不斷凸顯，作為一個直接面對社會矛盾與社會沖突的職業(yè)群體，律師在維護法律尊嚴、實現(xiàn)社會公平正義的同時，該如何潔身自好？李莊案件在律師界敲響了警鐘，給每名律師上了嚴肅而意義深刻的一課。李莊，由一名堂堂正正的執(zhí)業(yè)律師一變而為人人側目的犯罪分子，究其根本原因，正在于其執(zhí)業(yè)理念既背棄了法律工作者的本質要求，其執(zhí)業(yè)行為且違反了律師執(zhí)業(yè)的基本規(guī)范，其執(zhí)業(yè)操守更違背了律師的基本職業(yè)道德準則。
作為民間的守護人，市民社會的代言人，法律秩序的捍衛(wèi)者和社會公共利益的維護者，律師，不僅應有精湛的專業(yè)素養(yǎng)，更應堅持自己的政治信仰。六中全會提出的社會主義核心價值體系，無疑是律師思想文化領域的一道精神大餐。
近年來，少數律師在經濟利益的驅動下，不惜以身試法，最終滑向犯罪的泥沼，其行為已遠遠背離了社會主義核心價值觀，這是律師的悲哀，也是法律的悲哀，更是社會的悲哀。
今天，我呼吁，廣大律師同仁一定要從李莊案件中吸取教訓，在執(zhí)業(yè)活動中要經得起名利、金錢的考驗，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和社會主義榮辱觀，切實增強職業(yè)道德和執(zhí)業(yè)紀律觀念，嚴格遵守職業(yè)道德規(guī)范和行為準則，努力成為社會的道德楷模和表率，努力成長為“道德之師”。踐行社會主義核心價值觀，我們責無旁貸！
社會價值觀演講稿篇九
此刻我們的國家正在發(fā)展，祖國需要人才，我們大學生要確實做到學有所成，有所作為，報效祖國，就務必把學習和提高思想結合起來，將知識和思想加以傳承和創(chuàng)新，構成一股更有價值的文化思潮。古人云，千里之行，始于足下。沒有無前途的專業(yè)，只有沒前途的學生。不能改變環(huán)境，能夠去適應環(huán)境;不能控制他人，能夠掌握自己;不能預知明天，能夠把握這天;不能樣樣順利，你能夠事事盡力;不能決定自己生命的長度，能夠拓寬它的寬度。應對生活選取微笑，應對失敗選取奮起，應對欺騙選取反思，應對弱者選取幫忙，應對病魔選取驅除，應對死亡選取自然。切實的提升自身的素質，做一個有志向，講誠信，有良好的道德水平，有團隊合作精神，有創(chuàng)新精神的新一代大學生。必定會實現(xiàn)祖國的長足發(fā)展，使社會長治久安。(做人)。
大學生不僅僅是國家建設和發(fā)展的中堅力量，也應是社會主義核心價值觀建設的踐行者和示范者，是祖國偉大復興的未來中堅力量，是祖國未來的期望。自覺擔負起時代的重任，以英雄模范為榜樣，發(fā)奮成為理想遠大、信念堅定的新一代，品德高尚、意志頑強的新一代，視野開闊、知識豐富的新一代，開拓進取、艱苦創(chuàng)業(yè)的新一代!用社會主義核心價值觀引領成長的新一代大學生，定能不辱使命、不負眾望，在建設社會主義和諧社會的征途上高奏一曲曲無愧于時代和人民的壯麗凱歌。用知識的浪花去推動思考的風帆，用智慧的火星去點燃思想的火花，用浪漫的激情去創(chuàng)造完美的生活，用科學的力量去強勁騰飛的翅膀!(成才)。
有人說：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的;人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之五的痛苦，而在百分九十的平淡中度過。我想沒有堅定的信念，注定不能體會那百分之五的精彩，而要承受更多的痛苦。鄧稼先，海倫-凱勒--一切先進人物無不以堅定的信念激勵自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進。心里有春天，心花才能怒放;胸中有大海，胸懷才能開闊;腹中有良策，處事才能利落。平凡的工作要用不平凡的態(tài)度來完成，簡單的問題要用全面的思考來決策，當今的事情要用將來的目光來審視，遙遠的理想要靠現(xiàn)實的發(fā)奮來實現(xiàn)。(本領)。
在中華傳統(tǒng)文化中，武德文化與價值觀有異曲同工之妙。
我們要想走好我們自己的人生生涯，就要堅定正確的政治方向，弘揚中華民族傳統(tǒng)美德，自覺學習當代核心價值觀并予以踐行，用榜樣的力量激勵自己，從點滴做起，積累人生的品格，弘揚樂于奉獻、友愛互助的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，自覺塑造正確的世界觀、人生觀和價值觀。用自己的人格魅力和崇高品格，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，用自己的無私奉獻來引領自己立身做人、立志成才和立業(yè)為民。忠誠黨的創(chuàng)新理論教員方永剛說過：“對真理的最大尊重是運用它，對真理的最大尊重是一生踐行它。”這天，要以方永剛為榜樣，從自身開始學習、信仰、踐行當代大學生核心價值觀。新世紀新階段，應對這充滿機遇的新世紀遠航，當代大學生核心價值觀就是引領我們前進的燈塔，讓我們把崇高的人生理想放飛在遼闊的藍天，讓我們能為鑄就共和國輝煌的明天獻出自己的力量。(為民)。
不點燃智慧的火花，聰明的頭腦也會變?yōu)橛薮?不踐行確立的目標，浪漫的理想也會失去光彩;夢想是我們行動的起跑線，知識是我們前進的加速器，堅持是我們不停的步伐，智慧是我們成功的法寶。人生定位在哪里，心里裝的坐標圖;人生路線在哪里，順著路標一向走;人生態(tài)度是什么，理想信念當導演。
明天的我將會怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索!
尊敬的各位領導、老師、同學們：
大家好!
今天很高興與大家一起來分享一個主題，那就是“踐行社會主義核心價值觀”。我想要用一句話概括中、大學生的核心價值觀，那就是格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。
首先，請同學們來了解一個定義：什么是社會主義核心價值觀?黨的報告用24個字分三個層次精辟的概括了社會主義核心價值觀的內涵，即是：
從國家層面看，是富強、民主、文明、和諧;。
從社會層面看，是自由、平等、公正、法治;。
從公民個人層面看，是愛國、敬業(yè)、誠信、友善。
社會主義核心價值觀是中國特色社會主義的主流意識形態(tài)，是公民思想道德建設的核心，是學校德育工作的靈魂，是當代青年正確的價值取向，我們作為學生，毫無疑問要樹立社會主義核心價值觀，大力踐行社會主義核心價值觀。
1998年的特大洪水，沖毀了無數的家園，但它沖不垮中華民族堅強的意志力;20xx年的“非典”奪去了千百萬人的生命，但它奪不走中華民族勇于向上的精神;5·12大地震，震掉了無數的房屋，掩埋了無數張笑臉，但它震不碎中華民族這顆頑強的心;20xx年的金融危機，使大多數不清的國家面臨經濟困難，但是中國卻在它的沖擊下，保持了強大的發(fā)展能力民潛力。這一切，都證明了中國有著最堅強的精神旗幟。而這，就是社會主義核心價值觀。
那么什么樣的人生價值才是我們應當追求的呢?我認為是這樣的，站在時代的前沿，有實現(xiàn)人生價值的理想，有監(jiān)督的人生信念，有對社會承擔責任的追求。
愛國“忠誠于黨，熱愛人民，報效國家，獻身使命，崇尚榮譽”這是軍隊當前倡導的核心價值觀?！皭埸h愛國，立身做人，勤學善思，立志成才，歷練本領，立業(yè)為民”是當代中、大學生核心價值觀的要求。井岡山精神、長征精神、雷鋒精神、抗洪精神、抗非精神、抗震精神、那些被人民敬仰的民族英雄大多是“精忠報國”“扶眾安民”的典范，對全民族、全社會的價值觀念起著重要的導向作用，無不閃爍著中華傳統(tǒng)武德文化的光輝。
學習“學而不思則罔，思而不學則殆”大學是成大學問的地方，因此要潛心學習。這就要求我們要有科學的思想，有實事求是的思想去學習，只有思想提高了，我們才能去其糟粕，取其精華，才能有正確的辨別是非的能力。學習是持久并且艱苦的事，這要求我們要有堅忍不拔的毅力，有堅定不移的恒心。周恩來是為中華之崛起而讀書學習，那我們是為什么呢?我們現(xiàn)在的學習是為了儲能，只有儲夠了能量，才能厚積薄發(fā)，積極勇敢的去面對這日新月異的社會變化。當今社會正在發(fā)生著深刻的變革，怎樣適應，怎樣創(chuàng)新，我想只有有堅實的知識基礎才能靜觀其變，以靜制動，讓知識作為我們奮斗的武器，從而使我們立于不敗之地，使國家不斷發(fā)展富強!
做人現(xiàn)在我們的國家正在發(fā)展，祖國需要人才，我們中、大學生要確實做到學有所成，有所作為，報效祖國，就必須把學習和提高思想結合起來，將知識和思想加以傳承和創(chuàng)新，形成一股更有價值的文化思潮。古人云，千里之行，始于足下。沒有無前途的專業(yè)，只有沒前途的學生。不能改變環(huán)境，可以去適應環(huán)境;不能控制他人，可以掌握自己;不能預知明天，可以把握今天;不能樣樣順利，你可以事事盡力;不能決定自己生命的長度，可以拓寬它的寬度。面對生活選擇微笑，面對失敗選擇奮起，面對欺騙選擇反思，面對弱者選擇幫助，面對病魔選擇驅除，面對死亡選擇自然。切實的提升自身的素質，做一個有志向，講誠信，有良好的道德水平，有團隊合作精神，有創(chuàng)新精神的新一代中、大學生。必定會實現(xiàn)祖國的長足發(fā)展，使社會長治久安。
成才中、大學生不僅是國家建設和發(fā)展的中堅力量，也應是社會主義核心價值觀建設的踐行者和示范者，是祖國偉大復興的未來中堅力量，是祖國未來的希望。自覺擔負起時代的重任，以英雄模范為榜樣，努力成為理想遠大、信念堅定的新一代，品德高尚、意志頑強的新一代，視野開闊、知識豐富的新一代，開拓進取、艱苦創(chuàng)業(yè)的新一代!用社會主義核心價值觀引領成長的新一代大學生，定能不辱使命、不負眾望，在建設社會主義和諧社會的征途上高奏一曲曲無愧于時代和人民的壯麗凱歌。用知識的浪花去推動思考的風帆，用智慧的火星去點燃思想的火花，用浪漫的激情去創(chuàng)造美好的生活，用科學的力量去強勁騰飛的翅膀!
本領有人說：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的;人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之五的痛苦，而在百分九十的平淡中度過。我想沒有堅定的信念，注定不能體會那百分之五的精彩，而要承受更多的痛苦。鄧稼先，海倫-凱勒--一切先進人物無不以堅定的信念激勵自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進。心里有春天，心花才能怒放;胸中有大海，胸懷才能開闊;腹中有良策，處事才能利落。平凡的工作要用不平凡的態(tài)度來完成，簡單的問題要用全面的思考來決策，當今的事情要用將來的目光來審視，遙遠的理想要靠現(xiàn)實的努力來實現(xiàn)。
為民在中華傳統(tǒng)文化中，武德文化與價值觀有異曲同工之妙。我們要想走好我們自己的人生生涯，就要堅定正確的政治方向，弘揚中華民族傳統(tǒng)美德，自覺學習當代核心價值觀并予以踐行，用榜樣的力量激勵自己，從點滴做起，積累人生的品格，弘揚樂于奉獻、友愛互助的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，自覺塑造正確的世界觀、人生觀和價值觀。用自己的人格魅力和崇高品格，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，用自己的無私奉獻來引領自己立身做人、立志成才和立業(yè)為民。忠誠黨的創(chuàng)新理論教員方永剛說過：“對真理的最大尊重是運用它，對真理的最大尊重是一生踐行它?！苯裉?，要以方永剛為榜樣，從自身開始學習、信仰、踐行當代大學生核心價值觀。新世紀新階段，面對這充滿機遇的新世紀遠航，當代大學生核心價值觀就是引領我們前進的燈塔，讓我們把崇高的人生理想放飛在遼闊的藍天，讓我們能為鑄就共和國輝煌的明天獻出自己的力量。
一個國家只有凝聚正能量才能富強、民主、文明、和諧;一個社會只有凝聚正能量才能自由、平等、公正、法治;一個學校只有凝聚正能量才能穩(wěn)定、發(fā)展、積極、向上;一個人只有凝聚正能量才能變得自信、積極、樂觀、向上。同學們，讓我們都行動起來大力踐行社會主義核心價值觀，做傳遞“正能量”的使者，讓我們的學校充滿著正能量。
不點燃智慧的火花，聰明的頭腦也會變?yōu)橛薮?不踐行確立的目標，浪漫的理想也會失去光彩;夢想是我們行動的起跑線，知識是我們前進的加速器，堅持是我們不停的步伐，智慧是我們成功的法寶。人生定位在哪里，心里裝的坐標圖;人生路線在哪里，順著路標一直走;人生態(tài)度是什么，理想信念當導演。明天的我將會怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。
但是我們更加堅信：一個人，只要始終樹立遠大的理想，懷著堅定的信念，勇于承擔個人、家庭、國家乃至整個人類社會的責任，讓生命之花常開不敗，你的明天一定是無限美好的，你一定會如愿以償實現(xiàn)你的人生價值，充分展現(xiàn)你的美麗人生!
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索!
最后，衷心祝愿同學們：快樂幸福，學習進步，健康成長!謝謝大家!
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社會價值觀演講稿篇十
各位老師，同學們：
大家早上好！
今天我演講的主題是：大力踐行社會主義核心價值觀，做傳遞“正能量”的使者。
黨的十八大提出，倡導富強、民主、文明、和諧；倡導自由、公正、平等、法治；倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善。積極教育和踐行社會主義核心價值觀，富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標；自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向；而愛國、敬業(yè)、誠信、友善則是公民個人層面的價值準則。
社會主義核心價值觀是中國特色社會主義的主流意識形態(tài)，是公民思想道德建設的核心，是學校德育工作的靈魂，是當代青年正確的價值取向。我們作為學生，毫無疑問要樹立社會主義核心價值觀，大力踐行社會主義核心價值觀。
對青年學生來說，踐行“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這八個字的社會主義核心價值取向，就是要將社會主義核心價值觀落實到日常學習生活中。
敬業(yè)——就是要做好自己的本職工作，完成自己的學習任務，勤奮讀書，學有所成，全面發(fā)展，健康快樂地成長。
誠信——就是要誠實做人，踏實做事。落實到具體行動中，就是要作業(yè)獨立完成，踏踏實實做題，老老實實考試，在學校營造出的“誠信試場”
友善——就是要聽從老師的教誨，服從學校的管理，積極參加班級、學校組織的各類活動，團結同學，助人為樂，做熱心、耐心、善心的五高人。
只有做到了這些，我想我們身上才能凝聚 “正能量”，才能成為實踐社會主義核心價值觀的先鋒軍。
但是，我們應該注意，在我們五高積極開發(fā)“正能量”的同時，也要預防“負能量”的產生，警惕“負能量”所引發(fā)的破壞力量！
那么什么是“負能量”呢？一些不文明，不守紀，不規(guī)范的行為，我把它統(tǒng)稱為“負能量”。這些“負能量”一旦在我們五高產生，就必然會影響學校的穩(wěn)定和發(fā)展，必然會危及到同學的健康成長！所以我們必須堅決抵制！摒棄！我們決不能讓這些“負能量”出現(xiàn)在我們五高的校園里！
一個國家只有凝聚“正能量”才能富強、民主、文明、和諧；一個社會只有凝聚“正能量”，才能自由、平等、公正、法治；一個學校只有凝聚“正能量”，才能穩(wěn)定、發(fā)展、積極、向上；一個人只有凝聚“正能量”，才能變得自信、開朗、樂觀、昂揚。
同學們，讓我們都行動起來，大力實踐社會主義核心價值觀，做傳遞“正能量”的使者，讓我們的學校充滿“正能量”！
再過幾天，我們即將迎來偉大祖國65周年華誕，在這里，提前祝老師們、同學們國慶節(jié)快樂，也希望同學們能在國慶假期里利用好時間，勞逸結合，多做些有意義的事，快樂的同時有所收獲地地度過國慶長假！
我的演講到此完畢，謝謝大家！
社會價值觀演講稿篇十一
各位領導，同事們：
大家好！
價值觀是文化的核心。本學期，適時安排社會主義核心價值觀講座，高屋建瓴，做好國旗下講話稿件寫作與演講的指導，就是把握了學校文化建設的一個方面，追求教育境界，體現(xiàn)教育理想。
講稿的寫作，搜集了大量材料，主要是從語文教學角度，引導學生學習，同時分析中國文明在現(xiàn)階段的任務，提出對新時代對新一代的要求。稿件精華如下（精選）有一種美，飄逸在浮云上，深埋在古壘下，存在于天地之間，這是一種可以吸引靈魂的美，它就是文明之美。
當世界上古巴比倫文明，古埃及文明，古印度文明，都已經消失，但仍然有一個地方還有一群黃皮膚的孩子，正在朗誦“三人行必有我?guī)熝伞?，“溫故而知新”，“有朋自遠方來不亦樂乎”這些2千多年前孔子的語錄，開始一天的新生活。一個民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,不可能立于世界民族之林。
第一、以我之心愛我祖國。愛國并不是一種唱高調的行為，相反，它正是由細微的小事所組成。當你身處國外時，不要總是被提醒不要亂扔垃圾，不要大聲喧嘩；在日常生活中，節(jié)約每一滴水，珍惜每一寸土地，愛護每一株植物；當面對國旗時請駐足凝視，當國歌響起時請深情跟唱。只要我們時刻心存愛國信念，這些舉動就一定不再普通，愛國，就應該是這樣落到實處，把講“禮”重“儀”的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)發(fā)揚光大。
第二、以我之心敬我本業(yè)。勤奮學習，勤于思考，養(yǎng)成愛讀書讀好書善讀書的良好習慣。在時尚文化、網絡文化充斥生活的今天，很有必要加強學習，傳承、弘揚傳統(tǒng)文明。在語文課本中有許多文言傳統(tǒng)經典篇目，《語文讀本》中也選取了儒、道的篇目。儒家的厚德載物、剛正不阿、誠信仁愛、尊師重道；道家的順應自然、淡泊名利、虛懷若谷。這些都需要我們廣泛學習，從而得到傳統(tǒng)文化的熏陶，加深對中國傳統(tǒng)文化的理解。
漢字，從發(fā)明開始一直使用到今天，它以規(guī)范、形象、美觀著稱，同時也是中華民族之驕傲。因為，漢字中有極其豐富的文化內涵，折射出古代的社會生活、社會意識、民族風情等等。只要規(guī)范了漢字的書寫，認真思考每一個漢字的結構，就會在潛移默化中傳承中華傳統(tǒng)文明。
人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人？做怎樣的人，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背后都有一個基點，那就是做人首先要做一個文明的人。
同學們，繼承中華文明，弘揚傳統(tǒng)文化，不是一句空泛的口號，要求我們每個人恪盡職守、勤奮進取；要求我們文明守紀、努力求學。
如何珍惜寶貴的光陰，如何經受新的考驗，如何開拓新的未來，這對于二十一世紀的青少年而言，不僅僅是一種責任，更是一種使命，任重道遠。我們有責任將偉大的中華文明，一代一代傳承下去，并在新的世紀里不斷發(fā)揚光大。
社會價值觀演講稿篇十二
古今中外，對平等的追求是每個社會，每個人的共同理想，社會主義核心價值觀演講稿：平等。從唐代著名史學家吳兢的“理國要道，在于公平正直”，到法國大革命平等的思想，再到社會主義核心價值觀，平等始終是我們追求的目標。
正像《世界人權宣言》所說：“人人生而自由，在尊嚴和權利上一律平等。他們賦有理性和良心，并應以兄弟關系的精神相對待”。也就是說，不論你生在魚缸的哪塊石塊下，追求幸福的權利，贏得尊重的權利，以及回報這個魚缸的義務等，都應是平等的。這就是我們追求的社會制度與人格的平等。
在社會層面上，平等，是對每個人生存的權利與狀態(tài)的保障，是一種制度上的平等。比如九年義務教育，他讓所有孩子都能夠平等的享受受教育的權力。若沒有他，也許在偏遠貧窮的地方，教育仍將是貴族的特權，貧者永世貧窮。而我們的父輩，又有多少不是從外地，從一個村鎮(zhèn)里通過常人不及的努力通過高考而來北京的呢？這也充分證明了，良好的制度是保證平等的客觀要素。客觀的差異是完全可以為自身的努力所填補的。
而人格的平等，應該是不被外界和客觀因素所影響的。它是不分地域，不論朝代更迭的人性的終極追求?！案呱搅魉鲋簟保鞘来鷤黜灥挠颜x佳話，演講稿《社會主義核心價值觀演講稿：平等》。伯牙官任上大夫，在江邊撫琴偶遇砍柴而歸的樵夫子期，“巍巍高山，洋洋流水”。音樂，驅使兩個素未謀面身份相差巨大的人，剛一相遇便向那渺渺樂音一般，在云上相知。直忘卻了這世俗的貴賤。只有平等的人格，才鑄就了這段純粹的友誼，才讓靈魂最真誠的交流。
人格的平等，建立在尊重之上。即要相信每個人的心中都有一個高貴的靈魂。廉者不受嗟來之食，體現(xiàn)了傳統(tǒng)社會中人們?yōu)榱吮Ｈ烁竦钠降葘幵赴ゐI，也不接受嗟來之食，哪怕危及自己的生命。也正是伯牙對人格的尊重，才留下“千古知音”的傳說，留下了心靈交往中最動人的一曲。在交往之中，我們首先要懷著尊重的情感；有了尊重，才有平等的交流，才可以發(fā)現(xiàn)每個人的閃光點；體會每個人帶給自己的感動，相知相惜，完善自己。
平等的社會往往可以塑造平等的人格，而只有平等的人格才會形成一個平等的社會。而這一切平等的追求，都是建立在修身之上的。我們不應再抱怨差距，要做的是相信自己，提高自己，超越自己，跨上更高的平等的臺階。讓我們，從今天起，懷著尊重的態(tài)度看世界，秉著平等的心與人交往。我們的內心將處處萬物生長，百花齊放，像司馬光所說的：“平而后清，清而后明”的和諧大同，清明太平的盛世，也就真正的到來了。
社會價值觀演講稿篇十三
尊敬的各位評委、各位老師：
我今天演講的題目是：扎根基層，甘于奉獻，踐行核心價值觀。我從20xx年進入xx工作，到現(xiàn)在已經六年多了。在工作中，我遇到過一些挫折和失敗，經歷過一些迷惘和失落，也得到過一些贊許和榮譽。這六年的工作實踐，我時刻感覺到對工作的熱情和追求，對理想的執(zhí)著和堅韌，時刻體會著xx人在工作上的艱辛與付出，也時刻銘記住xx人在面對成功時的歡欣和幸福。看到同仁優(yōu)異表現(xiàn)，我為我能在xx工作而驕傲，我將立足崗位，敬業(yè)愛崗，努力工作，奉獻自我。
人活在世上，總要有個人生目標，總要有個發(fā)展方向，總要有個崗位專長，說得再樸實點，就是要有個謀生的依托。既然把工作和事業(yè)作為個人的終身職業(yè)，就必須要把自己的理想、信念、青春、才智毫不保留地奉獻給這莊嚴的選擇，就像魚兒愛大海，就像禾苗愛春雨，就像蜜蜂愛鮮花！怎樣才能體現(xiàn)這份愛，怎樣才能表達這種情呢？我們會義無反顧的選擇：敬業(yè)。敬業(yè)不只是加班加點，敬業(yè)更不僅是任勞任怨，敬業(yè)就是把自己的工作當作一種精神享受的人生體驗。它表現(xiàn)在工作中就是勤奮和主動，就是節(jié)儉和意志，就是自信和創(chuàng)新。當你接到領導交辦工作的時候，是等待觀望半途而廢，還是自我激勵攻堅克難無往而不勝？當你自覺晉級升遷沒有達到期望值的時候，是牢騷滿腹怨天憂人，還是自我反省加倍努力厚積薄發(fā)？他人的表率，自己的標桿。我們不能觀望，不能埋怨，應見賢思齊，務實工作，實現(xiàn)人生和事業(yè)的雙豐收。
愛崗，還要奉獻?！按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，這就是對奉獻的最好注解。在工作中我嘗到了酸甜苦辣、喜怒哀樂各種滋味，一分耕耘，一分收獲，雖然崗位平凡，但我堅信，只要努力奮斗，無愧于心，就一定能實現(xiàn)自我的價值。盡管我只是一名普普通通的檔案管理員，立足于平凡的崗位，我沒有驕人的業(yè)績，也沒有轟轟烈烈的舉動，但是我用自己的光和熱為xx貢獻著微薄的力量，點亮了屬于自己的青春光環(huán)。正是因為在這平凡的崗位上，我們更需要無私的付出，而這些付出，無疑就是一種奉獻，奉獻不分大小，沒有先后。
一花獨放香不濃，滿園齊放春盎然。牧院每一位有能力、有情懷、有抱負、有責任感的青年，都會在xx這片沃土上追求夢想、充實人生，讓我們的青春之花在這里綻放，讓我們的人生在牧院綻放光彩，讓我的理想從這里乘風翱翔！
社會價值觀演講稿篇十四
尊敬的各位領導、同事們、朋友們：
大家好！我是智能交通事業(yè)部實習生。很感謝給予我此次實習時機，與大家成為同事，一同工作、生活，并參與此次企業(yè)核心價值觀演講，我演講的主題是“創(chuàng)新、引領智慧交通〞。
創(chuàng)新是個人事業(yè)獲得成功的關鍵因素，是事業(yè)競爭取勝的最正確手段，是企業(yè)快速健康開展的巨大動力。創(chuàng)新是以新思維、新創(chuàng)造、新描述為特征的概念化過程。對于剛從學校走向社會的我，不能用親身工作實踐去闡述創(chuàng)新之于企業(yè)核心競爭力的'地位，但我可以從我的學習經歷以及對創(chuàng)新意義的理解發(fā)表我的觀點。
同一所學校，相同的環(huán)境，相同的老師，相同的時間，培養(yǎng)出亦一樣的學生，企業(yè)也類似與學校。話說“勤能補拙〞“態(tài)度決定一切〞，有端正的態(tài)度并勤奮努力非常重要，但如果你有創(chuàng)新的思維，創(chuàng)造出屬于自己的學習方法、工作方式，勢必會取得事半功倍的效果。
智能交通是一個需要創(chuàng)新的領域，新技術、新理念、新平臺、新應用。作為交通事業(yè)部的一員，需要強化創(chuàng)新意識，并在競爭中培養(yǎng)，要敢于標新立異，敏銳的發(fā)現(xiàn)并提出問題，要創(chuàng)新的設想。創(chuàng)新意味著改變甚至是煥然一新，創(chuàng)新意味著付出甚至沉重的代價，創(chuàng)新意味著風險，甚至辛苦耕耘換來失敗的回報。但是沒有創(chuàng)新就沒有開展，所以我們要勇于創(chuàng)新、積極創(chuàng)新、大膽創(chuàng)新。
我們以創(chuàng)新作為核心價值觀的重要組成局部，有了創(chuàng)新的員工，有了創(chuàng)新的部門，也就有了創(chuàng)新的；相信我們的事業(yè)定會“易發(fā)暢展、通達輝煌〞。
社會價值觀演講稿篇十五
尊敬的各位領導，親愛的同事們：
大家下午好，今天我演講的題目是《踐行核心價值觀讓愛崗敬業(yè)與企業(yè)同行》。
一個健康發(fā)展的企業(yè)，必定有一個良好的企業(yè)文化，而企業(yè)文化的核心內容是企業(yè)的價值觀。我們森工企業(yè)的核心價值觀是“為國效力、為民造福、忠誠做人、和諧創(chuàng)業(yè)”。這是我們的共同信仰和精神力量。他指引著我們在平凡的工作崗位上用愛崗敬業(yè)來體現(xiàn)自身價值。
一支樂隊，需要全體成員的齊心協(xié)力，否則難以呈現(xiàn)出余音繞梁的華章;一枝玫瑰，需要根莖的無私奉獻，否則難以散發(fā)出沁人心脾的芳香;而一個企業(yè)的蓬勃發(fā)展，同樣需要每一位員工的腳踏實地，真抓實干。
有人說：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的。日子一天天過去，對于企業(yè)的大多數員工來說，都是默默無聞的普通人，沒有驚人的業(yè)績，從不認為自己能做出突出貢獻，按時上下班，遵章守紀，努力工作，非常的平凡，也非常的普通。但是就是在這些普通員工身上我感受到一種敬業(yè)奉獻的執(zhí)著追求。企業(yè)的穩(wěn)定、發(fā)展、壯大，歸根結底是要靠這些人的，他們這些平凡人才是企業(yè)真正的中流砥柱。
“如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地?如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗?愛崗敬業(yè)是一種精神，是一種態(tài)度，更是一種境界。當我們將愛崗敬業(yè)當作人生追求的一種境界時，我們就會在工作上少一些計較，多一些奉獻，少一些抱怨，多一些責任，少一些懶惰，多一些上進心;有了這種境界，我們就會倍加珍惜自己的工作，并抱著知足、感恩、努力的態(tài)度，把工作做得盡善盡美，從而贏得別人的尊重，取得崗位上的競爭優(yōu)勢。
我們選擇了林業(yè)，就是選擇了平凡的生活，遠離了都市的繁華，城市的喧囂，沉淀心情在這里生根發(fā)芽。如何踐行核心價值觀，我想我已經有了最好的答案。在我們平凡的崗位上，愛崗敬業(yè)讓我們更美麗，只有愛崗敬業(yè)才會無怨無悔做出無私奉獻。全身心地投入到我們所追求的工作中。在奉獻中實現(xiàn)人生的價值，在平凡的崗位上奉獻我的青春。
社會價值觀演講稿篇十六
大家好！
我們一路風雨兼程地走來，過去的經歷已經定格。追憶往昔縱然有許多要把握的或已滑落，要珍惜的或已錯過————一切的一切都無法重現(xiàn)。人生沒有彩排，所進行的都是現(xiàn)場直播。
我想人生重要的不是能力而是性格，不是成功而是價值，不是你認識了多少人，而是你離開人世之時，有多少人認識了你!那么什么樣的人生價值才是我們應當追求的呢?我認為是這樣的，站在時代的前沿，有實現(xiàn)人生價值的理想，有監(jiān)督的人生信念，有對社會承擔責任的追求。
理想就是航標。只有了航標，我們的航船才能駛向彼岸的港口;誠然，像我這樣一介凡夫俗子沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而努力奮斗的偉大抱負。但人活一世不能沒有理想。我想在坐的各位沒有那一位甘于平庸，也沒有那一位安于現(xiàn)狀。我們應該清醒地認識到，今天坐在這里并不是我們人生的歸宿。不滿足于現(xiàn)在，不斷追求，即使不能成功，也能享受其中的快樂與幸福。
志存高遠，身處這個競爭日趨激烈的時代的我們尤當這樣，時刻為自己的理想而奮斗，我們也不會帶半點的遺憾離開人世。請記住那句話：“人生最大悲哀莫過于心死!”
信念就是支柱。一個人沒有信念，他就斷送了精神的支柱，人生也就喪失了意義。有人說：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的;人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之無的痛苦，而在百分九十的平淡中度過。我想沒有堅定的信念，注定不能體會那百分之五的精彩，而要承受更多的痛苦。鄧稼先，許振超，王順友，海倫-凱勒————一切先進人物無不以堅定的信念激勵自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進。
以對社會的責任來鞭策自己尋找到人生的真諦。
人生的價值不在人生的舞臺上。而在我們今天所扮演的角色中，過去的經歷再光彩，也是一束凋謝的花朵，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿生命力的種子。
人生定位在哪里，心里裝的坐標圖;人生路線在哪里，順著路標一直走;人生態(tài)度是什么，理想信念當導演。
明天的我將會怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。
路漫漫其修遠兮，
吾將上下而求索!
社會價值觀演講稿篇十七
尊敬的老師，親愛的同學們：
歲暮天寒，朔風凜冽。今年寒冬來臨之際，我開墾出心田的沃土，在心中深深地埋下了十二顆種子。
稚嫩的幼苗，在黑暗的角隅發(fā)光，吟著夢想的夢囈，等待破土而出的那一刻。辛夷塢說：“每個人的心中都有一條塞納河，他把我們的一顆心分作兩邊?！北藭r的我總喜歡站在左岸，滿眼的杏花春雨，楊柳飛煙。我匍匐于土地之上，以朝圣者的姿態(tài)，殷切地期盼，期盼著種子的萌發(fā)。
我看著十二顆種子挽起肩膀，奏響一曲社會主義核心價值觀的贊歌，他們作為一種意識，引領著人們前行的腳步，對待事情的態(tài)度，處理困境的角度。它們像是浩瀚的深海，澎湃著心中的火焰，燃燒著無盡的力量，引導人們在建設中國特色社會主義的偉大實踐中，改革創(chuàng)新，與時俱進，開拓進取，求真務實，奮勇爭先。
似是感受到了平靜土壤之下種子蘊藏的力量，我的心緒剎那間翻涌不息。曾幾何時，我們迎來了改革開放的浪潮，我國發(fā)生了翻天覆地的變化，而我們也隨之進入了一個經濟大發(fā)展，社會大變革，生活大變化的時代。同時，這也意味著我們進入了一個思想大活躍，觀念大碰撞，文化大交融的時代。這個時代有多種矛盾交織，多種思想涌動，多種信仰并存著。在這樣紛繁復雜的多樣性背后，必須要有一個統(tǒng)一價值的導向，這便是以富強，民主，文明，和諧，自由，平等，公正，法制，愛國，敬業(yè)，誠信，友善為核心的社會主義價值觀，這便是那十二顆種子的象征意義!
電影《一代宗師》中有這樣一句話;“所謂的大時代，不過就是一個選擇?！边@是屬于我們的大時代，我們的判斷與取舍將決定整個國家乃至民族的興衰命運。在這樣的時代背景之下，價值觀決定人的自我認識，它直接影響和決定一個人的理想，信念，生活目標和追求方向的性質。一個正確積極的價值觀與我們而言至關重要。我們作為社會主義事業(yè)建設的新生力量，應該如何構建自身的價值觀，擁有正確的價值取向，為構建和諧社會做出自己的努力，這是時代給予我們的重要課題之一。
我們是理想遠大，信念堅定的新一代，視野開闊，知識豐富的新一代，處身于紛繁復雜的社會思潮之中，面對多元變化的現(xiàn)實生活，我們該何去何從?十二顆種子用他們的內涵告訴我們，唯有始終堅持社會主義核心價值觀不動搖，發(fā)揚愛國精神，才能努力形成團結和睦，萬眾一心，共創(chuàng)和諧的生動局面，共同推進我國的偉大事業(yè)。
人生需要信仰驅動，社會需要共識引導，發(fā)展需要價值導航。社會主義核心價值觀是社會主義中國的精神旗幟，是一種理想，一種信仰，也是一種凝聚力和向心力，正對應這三個層面的時代要求，可謂大勢所趨，正當其時?，F(xiàn)在，正是國家需要我們的時候，我們要努力學習，為中華之崛起而讀書，本著“不拋棄不放棄”的信念，堅持共產主義信念，實踐社會主義核心價值觀，堅持不懈地用社會主義核心價值觀來武裝自己，大力弘揚黨的群眾路線的優(yōu)越性和領導性，狠狠把握民族精神和時代精神實質，深入開展愛國主義，集體主義和社會主義的學習領悟，增強自身的精神力量，把“三個倡導”和實際相結合，積極踐行社會主義核心價值觀，做好本職工作，盡好本職力量，真正融入到實現(xiàn)偉大中國夢的隊伍當中，在建設的道路上奮力揮鏟，讓祖國的未來灑滿陽光。
我知道我為自己量身打造了一個唯美夢境，這夢境像一個透明的玻璃球，它在世俗中滾動，卻自覺隔絕一切具象的接觸，耐心地理著生活的絲絲縷縷，熟稔地打點著繁雜的瑣碎日子，向往卻又沒有自信承擔，就這樣把心架空在河床上，站在這一岸，遙望著那一岸的些微燈火，找不到可銜接的點。但夢境不可挽留，成長伴隨延伸，心跳的出發(fā)點，便是那風雨跋涉的旅途。我終于明白中國夢的重要內涵，就是尋求國家的價值內核，實現(xiàn)社會的共同理想，構建國民的精神家園。為了幸福的徹底，便必須要向種子破土一樣勇敢，一路抖落歲月的滄桑，意蘊蒼勁，意境深遠。
我感到心中的十二顆種子正在破土，我的生命因為這些萌芽而逐漸更加清晰，一些小小的柔軟的東西正緩緩地堅定起來。我就如同這般，在大大的絕望了小小的努力著，我想這些小小的努力，大概就是我們的光，讓生活不至于黯淡的光。
我相信，今天埋下的這些種子，他們會默默的滋養(yǎng)，浸潤我們的心靈，也終將使我們秀于世界之林。
我更篤定地相信，每一顆蟄伏在大地中的種子，都將在黎明到來之前，破土而出。
左岸琴茶詩酒，右岸柴米油鹽，這兩岸的風景，我終于能夠同攬于懷。
社會價值觀演講稿篇十八
我們一路風雨兼程地走來，過去的經歷已經定格。追憶往昔縱然有許多要把握的或已滑落，要珍惜的或已錯過——一切的一切都無法重現(xiàn)。人生沒有彩排，所進行的都是現(xiàn)場直播。
我想人生重要的不是能力而是性格，不是成功而是價值，不是你認識了多少人，而是你離開人世之時，有多少人認識了你!那么什么樣的人生價值才是我們應當追求的呢?我認為是這樣的，站在時代的前沿，有實現(xiàn)人生價值的理想，有監(jiān)督的人生信念，有對社會承擔責任的追求。
理想就是航標。只有了航標，我們的航船才能駛向彼岸的港口;誠然，像我這樣一介凡夫俗子沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而努力奮斗的偉大抱負。但人活一世不能沒有理想。我想在坐的各位沒有那一位甘于平庸，也沒有那一位安于現(xiàn)狀。我們應該清醒地認識到，今天坐在這里并不是我們人生的歸宿。不滿足于現(xiàn)在，不斷追求，即使不能成功，也能享受其中的快樂與幸福。
志存高遠，身處這個競爭日趨激烈的時代的我們尤當這樣，時刻為自己的理想而奮斗，我們也不會帶半點的遺憾離開人世。請記住那句話：“人生最大悲哀莫過于心死!”
信念就是支柱。一個人沒有信念，他就斷送了精神的支柱，人生也就喪失了意義。有人說：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的;人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之無的痛苦，而在百分九十的平淡中度過。我想沒有堅定的信念，注定不能體會那百分之五的精彩，而要承受更多的痛苦。鄧稼先，許振超，王順友，海倫-凱勒——一切先進人物無不以堅定的信念激勵自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進。
責任就是約束，人活在世上，不是為所欲為，對社會的責任應當成為我們人生理想的歸宿。無數有杰出貢獻的人無不以對社會的責任來鞭策自己尋找到人生的真諦。
人生的價值不在人生的舞臺上。而在我們今天所扮演的.角色中，過去的經歷再光彩，也是一束凋謝的花朵，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿生命力的種子。
人生定位在哪里，心里裝的坐標圖;人生路線在哪里，順著路標一直走;人生態(tài)度是什么，理想信念當導演。
明天的我將會怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。
社會價值觀演講稿篇十九
各位老師、同學：
今天我演講的題目是《踐行核心價值觀，從身邊小事做起》。
每天當你悄然走進我們的校園，你的自豪之感怎能不油然而生？但你是否想到，這累累碩果，凝聚著多少年來我們海頭小學每位師生的辛勞、智慧和汗水？同學們，面對著這樣的學校，你是否想為我們的學校做些什么呢？你想以怎樣的行動來為學校增光添彩呢？擦亮一塊玻璃，拾起地上的一張廢紙，認真完成每一次作業(yè)，學好每一門功課，對公共財務愛惜有加，對班規(guī)班紀認真遵守，這就是我們愛校愛班的有力見證。
同學們，我們是五千年文明古國的傳人，我們是美麗的海頭小學的驕子。愛我祖國，愛我海頭，讓我們從身邊小事做起！
社會價值觀演講稿篇二十
每天，當我們從晨光中醒來，加快步伐、換上制服，準備迎接納稅人的到來，是什么讓我們的臉上始終保持著理解的笑容；當完成了一天的，走在回家的夕陽下，又是什么讓我們忘記了一日的勞累，心中充滿欣慰與成就。我想，答案只有一個，那就是我們今天要討論的我們的。要討論這個問題，我們首先要弄清楚價值觀是什么。我們當然都學過價值觀是體現(xiàn)了人們衡量不同事物價值標準的根本看法，那么它顯然是屬于文化的范疇。對于今天坐在這里的各位來說，我們的價值觀必然反映著國稅文化的精神，而從建國伊始，支撐著我們國稅精神的核心價值觀從未改變，那就是全心全意為納稅人服務與勤政廉潔是國稅人員的兩大方面。
全心全意為納稅人服務，應當是我們國稅價值觀的首要方面，它是國稅部門“執(zhí)法為民”的本質要求，也體現(xiàn)了服務型政府“以人為本”的核心理念。我們應始終以“納稅人為本”作為一切工作的出發(fā)點和落腳點，從具體執(zhí)法和服務的每一項工作做起，將服務管理機制導入國稅征管工作之中，不斷滿足納稅人的多方面需求，把以人為本的思想貫穿到與納稅人相關的各項工作之中。在日常工作中，我們要正確處理執(zhí)法與服務與管理三者的關系，不僅把納稅人當作稅收管理的對象，更要把納稅人當作我們的服務對象。作為執(zhí)法者，我們一定要認識到自己手中權力的來源，意識到納稅服務是稅務行政執(zhí)法工作的重要組成部分，徹底摒棄“門難進、臉難看、事難辦”的現(xiàn)象，不以高人一等的執(zhí)法者自居，通過探索納稅服務的新途徑和豐富納稅服務方式。改進工作中的不足之處，不斷提升納稅服務質量和水平。以納稅人為本，全心全意為納稅人服務的服務精神不但要求我們提供優(yōu)質高效的稅收服務，也要求我們急納稅人之所急，主動幫助他們解決各類問題與困難，更要求我們努力進取、不斷創(chuàng)新，用好、用足、用活各項稅收政策，為各類企業(yè)主體減輕負擔，推動經濟發(fā)展、維護社會和諧。
而勤政廉潔是我們應秉持的核心價值觀的另一方面，它是對我們每個國稅人內心道德的約束，也是我們國稅部門執(zhí)法為公、依法行政的內在要求。因為國稅部門是國家的重要經濟執(zhí)法部門，“聚財為國、執(zhí)法為民”是我們的根本職責。廣大國稅干部能否廉潔從政，不但關系到黨和政府在人民群眾心目中的地位和形象，更關系到國稅事業(yè)的'前途和命運。所以我們應正確對待手中的權力，權力這把“雙刃劍”，使用得好，可以治國興邦，為民造福，用之不慎，也可以身敗名裂、禍國殃民。我們手中的權力是人民賦予的，只能用來為人民服務，決不能用來為個人謀私利，否則，權力就會變性，人就會變質。勤政廉潔的價值觀要求我們不斷堅持學習，只有勤于學習，才能牢牢筑起拒腐防變的思想道德防線。思想是行為的先導，思想放松，必然導致行為偏差，方向偏軌。只有堅持學習，才能牢固樹立全心全意為人民服務的思想、清醒做人，抵制誘惑；只有堅持學習，才能發(fā)現(xiàn)自身不足，明確自己努力的方向，才能提高執(zhí)法執(zhí)紀水平，提升稅收工作能力，從根本上提高對腐敗變質的免疫力。
全心全意為人民服務和勤政廉潔這兩大理念已支撐我們國稅人走過了風雨六十載，它是否還能作為我們的核心價值觀伴我們繼續(xù)前行呢？答案是肯定的，因為它不是無根之木，無源之水。他們來自我們國稅文化的精髓，亦是人類社會最高的情感--愛，對人民的愛，對國家的愛。這份情感中凝結著我們對國稅歷史和文化的傳承，所以，在未來我們必將秉持著這兩大重要價值理念，與國稅事業(yè)一起前行。
社會價值觀演講稿篇二十一
尊敬的各位領導，給位同事：
大家下午好！
我所總結的企業(yè)核心價值觀是“以誠信促發(fā)展，以誠信鑄輝煌”。下面我就“以誠信促發(fā)展，以誠信鑄輝煌”，來展開說明一下我做出這個總結的原因。
在《周禮·典瑞》，對于“瑞”字有這樣的注釋：“符信也，人執(zhí)以見曰瑞”；東漢的許慎在東觀漢記其所著的《說文解字》一書中，對于“瑞”字是恁地解釋的：“瑞，以玉為信也”，可見，在中國傳統(tǒng)文化中，對于“瑞”是這樣認識的：瑞，是一種用玉石做成的信符、信物，而且是最高級另外信物，因為在漢朝以前，對于玉石的使用是有著嚴格的限制與規(guī)定的，非最高者以及王室近親、諸侯國君，另外人包括階級中的其它階層，是不克不及隨便使用玉器的，更不消說玉制的信符與信物了。所以說，“瑞”字最初的意思是“憑信、憑證、信物”，后來隨著時代的發(fā)展，對于“瑞”字逐漸插手了“吉祥、祥瑞”的意思，也就是今天人們一般意義以為的“瑞”字的含義。
在宋朝人編著的《廣韻》一書中，對于“景”的解釋是“景，玉出彩也”，翻譯成現(xiàn)代漢語就是“琳瑯所披發(fā)出的燦爛燦艷的色彩”后來呢，景字的含義逐漸繁衍，就有了景色、景以及遠景、前途的意思。
從上邊可以看出，我們公司名稱當中的“瑞西湖七月半景“兩個字，本身就有著深刻的寓意，也是我們公司企業(yè)核心價值觀的最好的詮釋：因為有誠信能夠和別上下團結諧相處，因為能夠給人帶來吉祥如意，所以才能夠獲得輝煌燦爛的前景。也正因為如此，我把我們企業(yè)的核心價值觀表述為“以誠信促發(fā)展，以鑄輝煌”。
可是為啥子說誠信能促出發(fā)前進展、能鑄就輝煌呢？
我們的時代是一個信息傳播渠道廣、傳播速度快的時代，也可以說這是一個越來越開放、越來越透明的時代，很多的事情可以通過網路等電視臺得到迅速、廣泛的傳播，從而形成巨大的社會影響。在這樣的一個時代里，要求我們必須對于誠信問題予以前所未有的正視。我們可以假設一下，要是我們的銷售人員為了業(yè)績對于客戶隨意作出承諾，要是我們的工程技術人員不遵守工作職責與步伐的要求，放松了對于工程質量、建筑材把傷痕當酒窩料的監(jiān)督，要是我們公司和相關合作單位進行業(yè)務交往和接洽時經常有違反規(guī)章制度和合同契約的行為出現(xiàn)，很難想象我們公司會在房地產開發(fā)領域走多遠。那時，“紅旗能打多久”就將不再是一個疑難，而是一個很快就能看到結果的問題。
那末，誠信是否就是一個飄渺的名詞、虛無的概念呢？不是的，從實踐的角度來講，誠信有兩種含義：
從公司的角度講，“誠信”是一種承諾：對于社會的，對于客戶的，對于合作單位的，對于公司員工的。要做到言出必行，有諾必踐，遵守契約精神，遵守合同商定，對于社會負責，對于客戶負責，對于員工負責。
從員工角度講，“誠信”是對于自己職責的履行，是能夠出色的完成自己的工作，不違反職業(yè)道德與操守，尤其是在對于交際往時，要時刻注重自己是公司的一員，代表了公司的形象，不做損害公司利益的事情，不違反公不在梅邊在柳邊司的各項管理規(guī)定。20xx年是公司的管理年。公司下大力氣進行了“部門職責與崗位說明書”撰寫與匯編工作，就是要求公司員工切實清楚“自己在做啥子”以及“自己該怎么去做”?？梢哉f，“做啥子”、“怎么做”是作為考量一個人職業(yè)生涯中“誠信”與否的最好的標準。
因此在我們的房地產開發(fā)工作中，在我們的日常謀劃管理工作中，不論是對于待購房的消費者、施工建設單位、其它相關合作單位，照舊公司內部人員，我們首要堅持的原則就是誠信?！叭藷o信不立”，只有以誠待人，才能獲得他人的信托，才能使雙方具有合作的基礎和有可能，繼續(xù)往前才能促進雙方關系和合作事宜的發(fā)展。也正是出于對于業(yè)主朋友、對于合作單位的信托，我們才在小區(qū)二期的開發(fā)工作中采用了“電梯招標會，業(yè)主做評委”的材料采購方式，才敢于面向全萊陽市招聘“工程質量社中國結的由來會監(jiān)督員”，這正是對于我公司堅持“誠信”謀劃的最好的證明。誠信是雙方合作的基礎，以誠待人，彼此信托，也就象征著雙方能夠真誠的合作，能夠為了實現(xiàn)雙方共有的目標而攜手共進，實現(xiàn)合作雙方的共贏。而合作，信托，共贏，所體現(xiàn)的就是一種的狀態(tài)。
是當今的一個正題，是我們社會發(fā)展所追求的一個目標，的`狀態(tài)就是能夠以最小的成本實現(xiàn)各方面價值和利益的最大化。
當公司和外部處于狀態(tài)時，公司就會具有一個良好的社會形象和社會美譽度，就會形成良性的口碑效應，從而為公司獲得優(yōu)秀的銷售業(yè)績打下基礎，也就能夠使公司集中精力于開發(fā)更好的產品來滿足社會的需求。這樣就會形成一個良性的循環(huán)互動效應，加快推動公司的發(fā)展。
當公司內部處于狀態(tài)時，公司每一個部門、每一個員工就會步調相符，勁往一處使，心往一處用，團結協(xié)作，共同朝著公司既定的目標前進。
我們公司每一年都要舉行的小區(qū)運動會，公司的“慈善飲水工程”，公司與《今日萊陽》攜手舉辦的“千份報紙送業(yè)主”活動，公司每一年組織的員工出行旅游，以及包括本次“企業(yè)核心價值觀”演講會，都是為了營造一個“內部團結，外部”的環(huán)境，從而使公司獲得更快更好的發(fā)展。
由上邊可以看出，“以誠信促發(fā)展，以誠信鑄輝煌”是實現(xiàn)公司快速發(fā)展、創(chuàng)造輝煌燦爛的明天的根本保證，也應該成為我們公司核心價值觀的一個正題。
在誠信謀劃的基礎上獲得良好的發(fā)展，在的狀態(tài)下實現(xiàn)公司與客戶、公司與合作單位、公司與員工之間的價值最大化，實現(xiàn)公司的卓然與輝煌，這是公司的根本目標與使命。也是對于我們公司名稱“瑞”“景“兩字最好的詮釋。
因此，我心中企業(yè)核心價值觀就是“以誠信促發(fā)展，以鑄輝煌”。
演講完畢，謝謝大家！
社會價值觀演講稿篇二十二
尊敬的老師，親愛的同學們：
我想人生重要的不是能力而是性格，不是成功而是價值，不是你認識多少人，而是你離開人世的時候，有多少人認識你！那么什么樣的價值觀才是我們應當追求的呢?我認為是這樣的，站在時代的前沿，有實現(xiàn)人生價值的理想，有堅定的人生信念，有對社會承擔責任的追求。
理想就是航標。只有有了航標，我們的航船才能駛向彼岸的港口。沒有哪一個人甘于平庸，也沒有哪一個安于現(xiàn)狀，我們應當清醒地認識到，今天不是我們的人生歸宿。不滿足現(xiàn)在并不斷追求，即使不能成功，也能享受其中的快樂與幸福。
志存高遠，身處這個競爭日趨激烈的時代的我們尤當這樣。時刻為自己的理想而奮斗，我們才不會帶半點遺憾離開人世。請記住那句話：“人生最大的悲哀莫過于心死！”
信念就是支柱。一個人沒有信念，他就斷送了。
精神。
的支柱，人生也就喪失了意義。有人說：人的一生百分之五都是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的，人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之五的痛苦，在百分之九十的平淡中度過。我想沒有堅定的信念，注定不能體會那百分之五的精彩。
責任就是約束。人活在世上，不是為所欲為，對社會的責任感應當成我們人生理想的歸宿。無數有杰出貢獻的人無不以對社會的責任感來鞭策自己，以尋找人生的真諦。
人生的價值不在人生的舞臺上，而在我們今天扮演的角色中，過去的經歷再精彩，也是一朵凋謝的花，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿生命力的種子。
人生的定位在哪里，心中裝著坐標圖;人生的路線在哪里，順著路標一直走;人生的態(tài)度是什么，理想當導演，明天的我將會怎樣，顯然答案是豐富多彩的。
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索！
社會價值觀演講稿篇二十三
我們一路風雨兼程的走來，過去的經歷已經定格。追憶往昔縱然有許多要把握的或已滑落，要珍惜的或已錯過，一切都無法重現(xiàn)。人生沒有彩排，所進行的都是現(xiàn)場直播。
我想人生重要的不是能力而是性格，不是成功而是價值，不是你認識多少人，而是你離開人世的時候，有多少人認識你!那么什么樣的價值觀才是我們應當追求的呢?我認為是這樣的，站在時代的前沿，有實現(xiàn)人生價值的理想，有堅定的人生信念，有對社會承擔責任的追求。
理想就是航標。只有有了航標，我們的航船才能駛向彼岸的港口。沒有哪一個人甘于平庸，也沒有哪一個安于現(xiàn)狀，我們應當清醒地認識到，今天不是我們的人生歸宿。不滿足現(xiàn)在并不斷追求，即使不能成功，也能享受其中的快樂與幸福。
志存高遠，身處這個競爭日趨激烈的時代的我們尤當這樣。時刻為自己的理想而奮斗，我們才不會帶半點遺憾離開人世。請記住那句話：“人生最大的悲哀莫過于心死!”
信念就是支柱。一個人沒有信念，他就斷送了精神的支柱，人生也就喪失了意義。有人說：人的一生百分之五都是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的，人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之五的痛苦，在百分之九十的平淡中度過。我想沒有堅定的信念，注定不能體會那百分之五的精彩。
責任就是約束。人活在世上，不是為所欲為，對社會的責任感應當成我們人生理想的歸宿。無數有杰出貢獻的人無不以對社會的責任感來鞭策自己，以尋找人生的真諦。
人生的價值不在人生的舞臺上，而在我們今天扮演的角色中，過去的經歷再精彩，也是一朵凋謝的花，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿生命力的種子。
人生的定位在哪里，心中裝著坐標圖;人生的路線在哪里，順著路標一直走;人生的態(tài)度是什么，理想當導演，明天的我將會怎樣，顯然答案是豐富多彩的。
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索!